Pozor: čeprav se zavzemamo za svobodo vesti v zadevah prejemanja poskusnega cepiva proti COVID-19, NE opravičujemo nasilnih protestov ali kakršnega koli nasilja. To temo obravnavamo v videu z naslovom Božji napotki za današnje protestnike. Svetujemo miroljubnost, zadržanost in upoštevanje splošnih zdravstvenih pravil, ki veljajo na vašem območju (kot so nošenje maske, umivanje rok in vzdrževanje predpisane razdalje), če niso v nasprotju z božjimi zakoni, hkrati pa se izogibajte situacijam, ki bi zahtevale cepljenje. »Bodite torej modri kakor kače in neškodljivi kakor golobi« (iz Mateja 10).

Podali se boste na potovanje po nedavni zgodovini dveh prič Razodetja. Mnogi prepoznavajo prerokovanje obeh prič kot ključni dogodek v eshatološkem okviru knjige Razodetja. Mnogi še čakajo na svoj nastop; mnogi še vedno želijo to biti. Toda to, kar boste prebrali, je zdaj zgodovina – zgodovina, ki je do konca izpolnila prerokbo iz Razodetja.

Svetopisemska prerokba, ki tvori hrbtenico te zgodbe, se začne v 10. poglavju Razodetja in se nadaljuje do konca 11. poglavja, od prve omembe sedme trobente do njene zadnje. Ta članek bo bralca enega za drugim popeljal skozi izkušnjo obeh prič, da bi razložil pomen in prepoznal izpolnitev vsakega dogodka. Lahko bi rekli, da ker je to sedma trobenta in je sedem število dopolnitve, ta izpolnitev predstavlja dokončanje vseh opozoril iz knjige Razodetja.

Čas oglašanja sedme trobente je v nebesih označen z Venero, ki je 17. junija 2022 prišla iz zvona nebeške trobente. To znamenje je bilo predstavljeno v prejšnjih člankih, ki se začnejo z Končna opažanja; je del večjega znamenja skrinje zaveze, ki bo v kratkem ponovno opisana.

V knjigi Razodetje je sedma trobenta prvič omenjena v 10. poglavju v povezavi z dokončanjem Božje skrivnosti.

Toda v dneh glasu sedmega angela, ko bo začel zvoniti, bo Božja skrivnost končana, kakor je oznanil svojim služabnikom prerokom. (Razodetje 10:7)

Od Adamovega padca je Bog iskal človeštvo in človeštvo je – vede ali ne – hrepenelo po Bogu. Občestvo z božanstvom je bilo izgubljeno zaradi človekovega greha, vendar je Bog obljubil, da bo a Way bi bilo ugotovljeno, da človeku povrne privilegij občevanja s svojim Stvarnikom in Očetom. Zato so ljudje skozi tisočletja zemeljske zgodovine to obljubo cenili, priznavali Way v osebi Jezusa Kristusa in si od takrat prizadevajo za dopolnitev Božje skrivnosti.

Ta skrivnost je ista skrivnost, v katero so na novo prodrli milerijci med velikim prebujanjem v štiridesetih letih 1840. stoletja. William Miller je izračunal konec več (dolgo) časovnih prerokb v Svetem pismu, predvsem 2300 dni iz Daniela 8:14, ki so prišli do leta 1843 po njegovih grobih izračunih, pozneje popravljenih na 1844. Tako je, morda ne da bi se namerno zavedal, kaj počne, izpolnil besede Svetega pisma:

In glas, ki sem ga slišal iz nebes, je spet spregovoril z mano in rekel: Pojdi in vzemi knjigo, ki je odprta v roki angela ki stoji na morju in na zemlji. In šel sem k angelu in mu rekel: Daj mi knjižico. In rekel mi je, Vzemi in pojej; in zagrenilo ti bo trebuh, a v tvojih ustih bo sladko kakor med. (Razodetje 10: 8–9)

Apostol Janez v tem prizoru predstavlja Williama Millerja, ki je izvedel študije, ki so bile prerokovane v viziji. William Miller je vzel knjižico (videnja Daniela 8) in jo pojedel. Razumel je. Razvozlal je njen pomen in se prepričal, da je pred vrati čas ognjene sodbe sveta.

Čeprav je bil sam Miller previden pri določanju točnega datuma, je drugi po imenu Samuel Snow nadgradil njegovo delo in izračunal, kateri bi bil natančen datum po svetopisemskem koledarju, na podlagi logike, da bi moral sodni dan ustrezati dnevu sprave. S skrbno preiskavo je ugotovil, da bo po svetopisemskem koledarju zadevni dan 22. oktober 1844. To je dejansko zaznamovalo ne le spravni dan za to leto, ampak tudi začetek velikega antitipskega spravnega dneva, ki bo trajal več kot stoletje in pol – čeprav tega takrat še nihče ni vedel. Milerci so preprosto verjeli, da se bo Jezus vrnil, saj sta bila v okviru njihovega razumevanja sodni dan in Jezusova vrnitev sinonima.

In vzel sem knjižico iz angelove roke in jo pojedel; in v mojih ustih je bilo sladko kakor med; in komaj sem ga pojedel, je bil moj trebuh grenak. (Razodetje 10:10)

Toda veliko pričakovanje Jezusove vrnitve je postalo veliko razočaranje, tako kot se je »knjiga«, ki jo je jedel Miller, spremenila iz sladke v ustih – sladke, če govorimo o njej – v nekaj grenkega v želodcu ali »grenkega za želodec .

Kaj je bilo grenko v Millerjevem sporočilu? Sama prerokba pojasnjuje:

In rekel mi je, Spet moraš prerokovati pred mnogimi ljudstvi in ​​narodi in jeziki in kralji. (Razodetje 10:11)

William Miller ni dočakal izpolnitve te odredbe. Ampak imel je sanje o draguljih v božji besedi, ki bi se vse spravilo v pravi čas. Vendar jih je našel urejene šele potem, ko je za trenutek zaprl oči in jih v sanjah ponovno odprl – simbol za spanje v smrti, ki nakazuje, da ne bo več živ, da bi videl končno ureditev čudovitih zakladov Božje besede, za katere se je trudil. Nekdo drug - drugi "mlinar" - bi nadomestil njegove čevlje in slednji bi bil tisti, ki bi videl zaklade urejene v njihovem polnem sijaju. Tako je zgornji verz ukaz »drugemu mlinarju«, naj »spet prerokuje« in dokonča delo.

Človek, ki mu je dal merilni trst

Kdo bi bil ta drugi "Miller"? Če preidemo v naslednje poglavje, najdemo opis njegovega dela:

In dan mi je bil trst, podoben palici: in angel je stal in rekel: Vstani in izmeri! tempelj od Boga in oltar, in oni to častili tam. (Razodetje 11:1)

Na tej točki apostol Janez ne predstavlja več Williama Millerja, ampak »drugega Mlinarja«, ki bo prišel kasneje, da vzame merilni trst in z njim izmeril tempelj. Več o tej temi lahko preberete v razlago sanj Williama Millerja ali, bolj neposredno koristno za trenutno temo, v članku Spet moraš prerokovati ..., kjer so vključeni osebni podatki in razlaga, kako se je vse začelo z merilnim trskom, ki ga je prejel brat John Scotram. Ali pa bi bilo morda bolj dobesedno pravilno reči, dano mu je bilo razumeti, kaj pomeni posamezen trst v svetopisemski prerokbi: trst, s katerim je bilo izmerjeno Sveto mesto, kot piše v Razodetju 21:17.

In izmeril je njegov zid, sto štiriinštirideset komolcev, po meri človeka, to je angela. (Razodetje 21:17)

Vsekakor je treba prebrati zadnje članek, omenjen zgoraj razumeti zgodbo v njeni popolni luči, a ena stvar je morda že osupljiva: v naših nedavnih člankih, kot je Glej Božjo moč, imamo spet opravka s »palico« oziroma »palico«, ki bi jo lahko primerjali z merilnim jezičkom. Palica skrinje je prav tako tista, ki pripada templju, še posebej najsvetejšemu kraju, in ko se je preučevanje skrinje razvijalo, je nosilna palica zavzemala različne dolžine – to pomeni, da je bila vključena določena količina "meritev", da bi dosegli različne dimenzije v času. Razmerje med merilnim trskom, ki je bil dan apostolu Janezu na začetku Razodetja 11, in skrinjo zaveze, ki jo vidimo na koncu poglavja, nakazuje, da je to poglavje napisano v chiastični obliki:

In Božji tempelj se je odprl v nebesih, in v njegovem templju so videli skrinjo njegove oporoke: in nastali so bliski in glasovi in ​​grmenje in potres in velika toča. (Razodetje 11:19)

Barka v nebesih se razteza od 15. januarja do 17. julija 2022 in je sestavljena iz efemerid sonca in kometa C/2021 O3 PanSTARRS, njeno telo pa obdajata dva »keruba« Bika in Vodnarja.

Ob prepoznavanju tega znaka dobi prvi verz 11. poglavja nov pomen. Angela, ki pravi, da merimo tempelj s trstiko, lahko razumemo kot Oriona, ki sega do Mazzarotha, kjer nosilno palico skrinje zasleduje sonce. On je tisti, ki je po verzu zapovedal meritve. To se je dobesedno zgodilo leta 2004, ko je brat John »slišal ukaz«, ko je preučeval skupaj s Svetim Duhom, in bil voden do svojega prvega preboja na temo človeka z merilno palico, kot je navedeno v članku Spet moraš prerokovati ...

V tej študiji ga je Gospod vodil, da je »izmeril mestno obzidje«, kar je na koncu privedlo do svetopisemske formule za izračun čas, potreben za čiščenje cerkve. To je bil začetek cenjenega odgovora na vprašanje, ki si ga je malokdo upal zastaviti po velikem razočaranju leta 1844, ko je malo vernikov ugotovilo, da očiščenje svetišča ni enodnevna zadeva: koliko časa bo trajalo očiščenje cerkve?

Naš študija povzročilo odkritje časovnega obdobja 7 × 24 = 168 let, šteto od začetka čiščenja svetišča leta 1844, in tako prišli do leta 2012 – res prelomnega leta v izkušnjah Cerkve in sveta. Na ta način je brat John naredil prvi korak naprej od leta 1844, pri razreševanju linije prerokb, ki jo je William Miller začel tako davno nazaj:

In rekel mi je, Do dva tisoč tristo dni; tedaj bo svetišče očiščeno. (Daniel 8: 14)

Kaj točno je zajemalo čiščenje svetišča? Adventisti sedmega dne že dolgo razumejo, da očiščenje svetišča (kot je prikazano v starodavnih službah dneva sprave) pomeni očiščenje cerkve od greha. Kakor je vsak Izraelec v strahu stal pred Bogom na dan sprave, upajoč in zaupajoč, da je bil vsak greh priznan in odpuščen ter očiščen s priprošnjo velikega duhovnika na vse načine, ki jih je označeval starodavni obred, so adventisti razumeli, da je bilo očiščenje v antitipičnem smislu vedno očiščenje duše od greha. To delo je bilo treba dokončati, da bi lahko 144,000 neoporečnih stalo pred Bogom za njegovo opravičenje. In točno to je naloga, ki jo je dobil Janez v Razodetju:

In dan mi je bil trst, podoben palici: in angel je stal in rekel: Vstani in izmeri! tempelj od Boga in oltar, in oni to častili v njem. (Razodetje 11: 1)

Tempelj, oltar in častilci simbolizirajo ozvezdja, ki so povezana s templjem v nebesih (Bik, Orion, Oven, Dvojčka) in so vsa prisotna s skrinjo, ki obsega polovico dolžine njene nosilne palice. Osupljivo je, da lahko v nebeškem templju prepoznamo prav tiste stvari, ki so bile določene za merjenje: območje templja sestavljata Taurus (oltar) in Orion (okroženi sveti prostori). Častilce – ljudi, ki stojijo zunaj templja – predstavljajo Dvojčka. Toda to je šele začetek; ko se bo zgodba obeh prič odvijala, bo slika popolnoma zapolnjena.

Posledica tega, da vidimo te simbole v znamenju barke, je, da se merilna palica (kot nosilna palica skrinje) sedaj razteza ne le skozi Bik, ne samo do galaktičnega ekvatorja, kamor sega Orionova roka, ampak celo do častilcev! To pomeni, da je ukaz o merjenju ljudstva v celoti izpolnjen. Z razkritjem skrinje zaveze v nebesih, Bog pokaže, da je naloga, ki jo je naročil angel, opravljena.

Toda dvor, ki je brez templja izpusti in ne meri; ker je dano pogani: in sveto mesto bodo teptali dvainštirideset mesecev. (Razodetje 11: 2)

V 2. verzu je omenjen še en del, ki se ne meri: dvor, ki je dan poganom, da ga teptajo. V prizoru nebeške skrinje so pogani (ali pogani) predstavljeni zlasti s Kozorogom, poganskim (in papeškim) sončnim bogom ribe in koze. To je zelo blizu začetka palice barke, a palica sega tudi malo v Strelca, kar bi bilo primerno ozvezdje, ki bi lahko učinkovito »teptalo«, kot kaže verz. Ozvezdje Strelca predstavlja odpadniški protestantizem s padlo krono.

Po izkušnji »drugega Mlinarja« so bili adventisti sedmega dne tisti, ki so poteptali študij človeka z merilnim trskom. Oni so tisti, ki jim je brat John pridigal, vendar so sporočilo popolnoma zavrnili. Ta zavrnjena študija iz leta 2004 je pozneje predstavljala osnovo za Posoda časa, poznan tudi kot Gen življenja, ki je zagotovil obilico vpogleda, ki je na koncu zaščitil Božje ljudstvo pred cepivom proti COVID-19! To je bil tudi zametek za celotno knjigo z naslovom Skrivnost svetega mesta, ki je od platnice do platnice napolnjena z lepoto, znanostjo in duhovnostjo. Od študije o merilnem trstu leta 2004 so njegovi zavračalci več kot dokazali, da so poganski »pogani«, tako da so se pridružili katoliški cerkvi, kakršna je ta dan, ki jo predstavlja ribja koza, Kozorog.

Tako s palico, ki se delno razširi v Strelec, Bog s svojo Besedo v kombinaciji z nebesi pravi, da ta del Strelca (zadnji del^[1] protestantizma) prešla na raven poganstva. Niso več duhovni »Judje« (tj. kristjani), ampak so bili od takrat izbruhani iz Božjih ust. Ni se zgodilo takoj - tako kot Judom v Kristusovem času je bil dovoljen čas za kesanje.

Torej, dvainštirideset mesecev ali tri leta in pol je bilo sporočilo merilnega trsta (ki se je takrat pridigalo le adventistom sedmega dne) teptano. Dvainštirideset mesecev ali enako tri leta in pol nas pripelje od konca leta 2004 do leta 2008.

Mož čez reko

Po dvainštiridesetih mesecih se žarišče prerokbe spremeni z apostola Janeza na dve priči. To se je odrazilo tudi v zgodbi iz resničnega življenja, ko je leta 2008 brat John izvedel naslednjo študijo – študijo, ki je vključevala »dve priči«, čeprav različni. To je bila študija o dveh moških na obeh straneh reke v Danielu 12, ki sta bila priči prisegi moža nad reko:

Nato sem Daniel pogledal in, glej, stala sta druga dva, eden na tej strani brega reke in drugi na oni strani brega reke. In nekdo je rekel možu, oblečenemu v platno, ki je bil nad vodami reke: Kako dolgo bo še do konca teh čudežev? In slišal sem moža, oblečenega v platno, ki je bil na vodah reke, ko je dvignil svojo desnico in svojo levico proti nebu in prisegel pri njem, ki živi večno, da bo tako za čas, čase in pol; in ko bo dosegel, da bo razpršil moč svetega ljudstva, bodo vse te stvari končane. (Daniel 12:5-7)

Rezultati preučevanja teh verzov brata Johna so potrdili časovni okvir, ki ga je našel pri preučevanju merilnega trsta: obdobja naj bi se zaključila leta 2012.

Na ta način zgodba iz 11. poglavja Razodetja, ki se je začela z enim človekom z merilnim trskom, zdaj prehaja v celotno sliko dveh prič, ene na obeh straneh brega reke; zgodba zdaj obravnava dve cerkvi in ne več samo en človek. S tisto študijo Daniela 2008:12 iz leta 7 (ki je vključena v Predstavitev Oriona), začetek prerokovanja obeh prič za 1260 dni je tako označen:

In dal bom moč svojima dvema pričama, da bosta prerokovali tisoč dvesto šestdeset dni, oblečeni v raševino. (Razodetje 11:3)

V tem časovnem okviru sta študiji iz let 2004 in 2008 prispevali k odkritju Orionovo sporočilo. Enačba 7 × 24 = 168 let za očiščenje templja in enakovredna oblika 7 × 12 + 7 × 12 = 168 let, prikazana v prisegi moža reke, sta obe pomenili trajanje sodbe mrtvih, ki bi definiralo trajanje sodnega cikla Orionove ure, kot je razloženo v predstavitev ki je bil objavljen leta 2010 in v Božja ura izdelki.

Ko se je teh 1260 dni končalo in se je bližalo leto 2012, so se nekateri verujoči posamezniki preselili na kmetijo brata Johna, da bi pomagali pri delu. Serija člankov z naslovom Zadnje opozorilo opisuje, kako se je nova faza službe začela spomladi 2012. Ta točka je kot reka, ki ločuje obe priči v Danielu 12:5-7, s 1260 dnevi pred pomladjo 2012 in 1260 dnevi po pomladi 2012. Tisoč dvesto šestdeset dni je bilo dodeljenih vsak obeh prič.

Ministrstvo je tako »prerokovalo« kot tako, dokler ni bil dopolnjen drugi niz 1260 dni jeseni 2015. To je bil še čas prerokovanja »v raševini«, kar pomeni pridiganje kesanja, opozarjanje na duhovne nevarnosti, spodbujanje ljudi, naj se obrnejo h Gospodu v nebesih - toda na splošno je prerokovanje obeh prič ostalo neuslišano.

Od svojega prvega preučevanja leta 2004 je brat John nevede sledil Jezusovemu nasvetu korak za korakom pri ravnanju s svojimi brati, ki so zavrnili Božje sporočilo.

Še več, če se bo tvoj brat pregrešil proti tebi [ali proti Bogu], pojdi in mu povej njegovo krivdo med seboj in njim samim: če te bo poslušal, si pridobil svojega brata. Če pa te ne bo slišal, tedaj vzemi s seboj še enega ali dva, da se v ustih dveh ali treh prič potrdi vsaka beseda. In če jih zanemari, povej cerkvi: če pa zanemari cerkev, naj ti bo kakor pogan [Strong's: pogan] in cestninar. (Matthew 18: 15-17)

V prvih letih se je zasebno ukvarjal s svojimi brati v cerkvi in ​​iskal spravo. A ker ni našel nobenega, je svoje študije objavil na spletu v začetku leta 2010, ko sta se mu pri iskanju sprave adventistične cerkve pridružila "še ena ali dva", ki se je še upirala. Nato se je občinstvo preusmerilo k širšemu telesu Kristusove cerkve v vseh protestantskih veroizpovedih. Čeprav morda nimajo toliko svetlobe ali tako čistega nauka, Bog ne prezira ponižnih. Mnogi od njih so pogledali navzgor in prejeli zaklade modrosti iz nebes kot pričevanje proti ponosni laodikejski (adventistični) cerkvi. In tako sta priči pridigali na avtocestah in stranskih cestah.

To so dve oljki, in dva svečnika stoji pred Bog zemlje. (Razodetje 11: 4)

Kot so drugi svetopisemski simboli v tem poglavju ustrezali podobam v nebeški skrinji zaveze, tako je tudi spet. »Bog zemlje« je izraz, ki je sam po sebi dvoumen za vsakogar, ki se ozre po svetu in se vpraša, ali kraljuje Bog ali Satan. Ustrezen simbol v nebesih je Vodnar, ki na eni strani predstavlja LGBT boga, na drugi strani pa Boga Očeta, iz katerega teče voda življenja. Tudi v dvoumnosti se simbolika odlično ujema.

Pred Vodnarjem — to se pravi pred Bogom zemlje stoji — sta dva svečnika ali cerkve, namreč Smirnska in Filadelfijska. To sta cerkvi, ki ju Jezus ni grajal in zato njuna luč še vedno sveti. Predstavljata ju dve ribi iz ozvezdja Rib – stoječa riba je cerkev v Filadelfiji, ki ne okusi smrti, in počivajoča riba je cerkev v Smirni, ki jo sestavljajo tisti, ki so bili zvesti do smrti. To sta tudi dve oljki, ki dajeta olje, s katerim svetilke gorijo, da proizvajajo svojo svetlobo.

In če jih kdo hoče raniti, pride ogenj iz njihovih ust in požre njihove sovražnike; in če jih hoče kdo raniti, mora biti na ta način ubit. Ti imajo moč zapreti nebo, da ne dežuje v dneh njihovega prerokovanja; in imajo moč nad vodami, da jih spremenijo v kri in udarijo zemljo z vsemi nadlogami, kolikorkrat hočejo. (Razodetje 11:5-6)

V teh vrsticah je jasno razvidna simbolika Elije. Njegovi največji čudeži nad njegovim neverujočim ljudstvom – priklic ognja z neba, da požge svoje sovražnike, ki jih je dvakrat poslal izraelski kralj^[2] in zaustavitev dežja za tri leta in pol^[3]— tukaj so omenjeni in pripisani obema pričama. Voditelji adventistične cerkve, h katerim je hodil brat John, najprej zasebno (2008–2012), nato spet s pričami (2012–2015), so kot čete petdesetih obsojenih na ogenj, ki ga bo Bog pripeljal iz nebes. Ob istem času, kakor je Bog dal Eliju v roke, da zadrži dež, je bil tudi pozni dež zadržan do dveh prič. zatresel nebesa po tistih dneh njihovega prerokovanja.

In Elija Tišbitec, ki je bil izmed prebivalcev Gileada, je rekel Ahabu: Gospod Bog Izraelov živi, pred katerim stojim, ta leta ne bo ne rosi ne dež, ampak po moji besedi. (Kralji 1 17: 1)

Kljub temu se omemba, da »vodo spreminjajo v kri in udarjajo zemljo z vsemi nadlogami, kolikorkrat hočejo«, nanaša na vrsto dela, ki bi ga opravljali, in na naravo opozoril, ki bi jih dajali v času svojega prerokovanja. Prav te stvari so bile narejene. Primer spreminjanja vode v kri je posnet v videu Znamenja druge trobente, in nadloge »tako pogosto, kot so hotele« so bile razdeljene v ciklih Orionove ure (od 2015 do 2016^[4] in ponovno kasneje od 2018-2021^[5]).

Zver jih premaga

Z vidika obeh prič pa stvari niso bile idealne, kot bi si lahko predstavljali za preroke, ki prerokujejo v raševini. Njihovo sporočilo ni bilo upoštevano – zlasti med voditelji njihove lastne cerkve. Zasedanje generalne konference Cerkve adventistov sedmega dne je potekalo leta 2015, pri čemer je bila najpomembnejša točka dnevnega reda vprašanje posvečenja žensk. (Druge cerkve so imele podobna srečanja.) Cerkveni voditelji so potegnili umazan trik, da bi izkoristili čustva ljudi na tak način, da bi jih spodbudili k glasovanju za premeteno ubesedeno izjavo, ki je izdala Boga, Sveto pismo in načela krščanske zakonske zveze, kot je bila vzpostavljena v Edenu. Volivci so nehote privolili v postavljanje človeške avtoritete nad Božjo besedo.

To je bila kaplja čez rob. Tisti privrženci Orionovega sporočila, ki jim članstvo v Cerkvi adventistov sedmega dne še ni bilo zavrnjeno ali preklicano zaradi njihove vere, so imeli zdaj vestno dolžnost, da prostovoljno izstopijo iz članstva kot zadnje razpoložljivo sredstvo protestiranja proti cerkveni poti in pričevanja za resničnost Božje Besede. Najvišji organ odločanja v cerkvi je končno zavrnil resnico in morale so biti posledice.

Kakor so cerkvene oblasti v Kristusovih dneh zavračale luč in življenje ljudi, zato je bila v vsaki naslednji generaciji zavrnjena. Znova in znova se je ponovila zgodovina Kristusovega umika iz Judeje. Ko so reformatorji oznanjali Božjo besedo, niso niti pomislili, da bi se ločili od ustaljene cerkve; vendar verski voditelji niso prenesli svetlobe, in tisti, ki so jo nosili, so bili prisiljeni iskati drug razred, ki je hrepenel po resnici. Dandanes le malo takšnih privržencev reformatorjev spodbuja njihov duh. Le redki poslušajo Božji glas in so pripravljeni sprejeti resnico, v kakršni koli obliki je predstavljena. Pogosto so tisti, ki sledijo korakom reformatorjev, prisiljeni obrnejo stran od cerkva, ki jih imajo radi, da bi razglasil jasen nauk Božje besede. In mnogokrat tiste, ki iščejo luč, isti nauk zavezuje k temu zapustijo cerkev svojih očetov, da lahko izkažejo poslušnost. {DA 232.2}

Ne samo, da sporočilo obeh prič ni bilo upoštevano, ampak je Babilon naredil velike korake. Vrhovno sodišče ZDA je 26. junija 2015 – tik pred zahrbtnim glasovanjem cerkve 8. julija – uvedlo obdobje pravne zaščite in ugodnosti za sodomitske »poroke«. Zdelo se je, kot da sta ogenj in žveplo povsem upravičena. Samo tri mesece kasneje je papež srečno stopil na ta pokvarjena ameriška tla sredi svetovnega srečanja Družine praznovati novo definicijo sodomske »poroke« v mestu »bratske ljubezni«. Resnica je res čudnejša od fikcije!

Takrat se je zgodilo: nagovoril je skupno zasedanje ameriškega kongresa in generalne skupščine Združenih narodov na dan sprave, 24. in 25. septembra 2015. Kurba je zajahala zver!^[6]

En mesec kasneje se je pričakovalo, da se bo prvi cikel Orionove kuge, ki se je začel 25. oktobra 2015, začel z velikim uničenjem, kar je bilo tudi upravičeno. Ko se je datum približeval, se je zdelo, kot da se grozeči orkan Patricia premika, da bi začel takšno uničenje prav na prerokovani datum. Orkan je ciljal na žarišče LGBT v Guadalajari v Mehiki, ki bi bila zelo simbolična tarča, potem ko so ZDA tistega leta pravkar sprejele zaščito istospolnih porok. Toda namesto tega je počilo božje solze. Služba obeh pričevalcev je doživela veliko razočaranje. Zver jih je »premagala« v smislu, da se njihova prerokba očitno ni uresničila in moč zveri je še naprej uspevala.

In ko končajo svoje pričevanje, zver, ki se dvigne iz brezna, se bo bojevala proti njim, jih bo premagala in pobila. (Razodetje 11: 7)

V skrinji zaveze v nebesih je zver iz brezna simbolizirana z ozvezdjem Kita. Doslej je bil vsak akter v poglavju predstavljen v znaku skrinje in ko bo skrinja vidna na koncu poglavja, bodo vsi identificirani.

In njihova trupla bodo ležala na ulicah velikega mesta, ki se duhovno imenuje Sodoma in Egipt, kjer je bil tudi naš Gospod križan. (Razodetje 11: 8)

Mrtva telesa obeh prič še vedno simbolizirajo Ribe, ki ležijo vzdolž »ulice« ekliptike – iste ulice, kjer se nahajata dvojni »Sodoma in Egipt«.

To dvojno mesto se imenuje Sodoma in Egipt; Kozorog ima atribute ribe in ustreza Egiptu, katerega ribjega boga Dagona časti katoliška cerkev deloma skozi simboliko ikonične mitre. Sodomo grafično predstavlja prodrl zadnji del Strelca, ozvezdje, ki simbolizira odpadniški protestantizem in ZDA kot vodilno protestantsko državo, kjer je bil leta 2015 sprejet zakon o sodomiji – primerno mesto za začetek božje palice.

Križ – »kjer je bil tudi naš Gospod križan« – je bil opazovana kot eno prvih velikih odkritij znotraj skrinje znamenja zaveze, ki jo tvorijo efemeride kometa PanSTARRS in sonca. Nad križem je oven, ki predstavlja znamenje daritvenega jagnjeta z napisom »Kralj Judov«.

In tisti iz ljudstev in rodov in jezikov in narodov bodo videli njihova mrtva telesa tri dni in pol, in ne bodo dovolili, da se njihova trupla polagajo v grobove. (Razodetje 11:9)

V preteklih letih smo v naših člankih o dveh pričah večkrat razložili različne vidike teh verzov,^[7] zato ne bomo več razpravljali, razen da sledimo časovnemu obdobju treh dni in pol. Ta smrt je figurativna; čeprav so bile v preteklosti spletne strani obeh prič zaprte tudi po tri dni in pol, v resnici nikoli niso bile zaprte dlje časa in so bile sicer vedno na spletu in na voljo, prav tako jih nikoli niso zaprle nobene omejitve »sovražnega govora«. Trije dnevi in ​​pol se torej ne nanašajo na take primere.

Tu pride do spremembe iz dobesednega časa v preroški čas. 42 mesecev, ki so bili dani poganom, je bilo dobesedno časovno obdobje; drugače ne more biti, ker noben »drugi Miller« nikoli ne bi mogel živeti 42 × 30 dni = 1260 let, da bi izpolnil besedilo v preroškem času. Zanimivo je, da je bila prerokba podana v mesecih, ker se brat John lahko spomni le meseca, v katerem je prejel študij leta 2004, ne pa tudi točnega dneva.

Nato sta obe priči dobili dobesedni časovni okvir 1260 dni – spet velja podobna logika: to morajo biti dobesedni dnevi. Vendar pa z njihovo »smrtjo« umre tudi dobesedna razlaga časa. Tri dni in pol je torej treba v preroškem času razlagati kot tri leta in pol. Za "mrtve" čas teče drugače kot za žive - kot nekdo, ki spi in ima sanje, ki zajemajo precej dolgo zgodbo, a ko se sanjač zbudi, ugotovi, da so minili le trenutki ali največ nekaj ur.

Sodoma in Egipt (kjer sta bili priči ubiti) predstavljata dve veliki padli cerkvi. V tem »velikem mestu« (Babilonu) naj bi našli kri prerokov,^[8] ki je prerokoval po preroškem času. Z drugimi besedami, ko zver premaga obe priči in ju ubije, ubije način njunega prerokovanja, kar v primeru obeh prič pomeni, da ubije njuno dobesedno časovno prerokovanje, kar spet pomeni, da preroških obdobij po njihovi smrti ne smemo več razlagati kot dobesedni čas, temveč (spet) po preroškem času. Ker sta bili priči leta 2015 »ubiti«, njuna kri vpije v preroškem času po tem (ker priči nista bili več živi).

Mrtev na ulici

Ta časovni okvir treh dni in pol/let nas pripelje naprej od padajočega izida kuge v letih 2015/2016 do pomladi 2019. V tem časovnem okviru so bila nebeška znamenja odkrili v Mazzarothu. Mazzaroth sledi letnemu ciklu in tako dodaja težo dejstvu, da je treba tri dni in pol razlagati kot leta. Ob koncu tega obdobja spomladi 2019 je bil še en pričakovani dogodek, ki pa se ni zgodil: vznesenost obeh prič. Zdelo se je, da so bila vsa znamenja ob pravem času, ko se je cikel kuge končal, toda – preprosto povedano – Jezus ni prišel. Sledili so še trije dnevi/leta in pol, v katerih naj bi priči ležali mrtvi.

In tisti, ki prebivajo na zemlji, se bodo nad njimi veselili in veselili in pošiljali darove drug drugemu; ker sta ta dva preroka mučila tiste, ki so prebivali na zemlji. (Razodetje 11:10)

Na tej točki prerokbe postane chiastična narava poglavja ključnega pomena. Način, na katerega se je merilni trst v prvem verzu odseval v nosilni palici skrinje v zadnjem verzu, je nakazal, da imamo opravka s kiazmo, vendar je ključna točka v kiazmi »križanje« (od koder prihaja beseda »kiazma«). Dva verza (9 in 11), ki omenjata tri dni in pol, tvorita sendvič okoli verza 10 (zgoraj), ki kažeta nanj kot na chiastično križišče.

To je odlična ugotovitev in predstavlja ključni vidik prerokbe, ki bo, ko bo razrešena, potrdila verodostojnost razlage, ki je postavljena v red v tem članku.

In potem tri dni in pol Duh življenja od Boga je vstopil vanje in postavili so se na noge; in velik strah jih je obšel, ki so jih videli. (Razodetje 11:11)

Ne da bi razumeli prečkanje, bi nadaljevali z 11. verzom, tako da bi odšteli še tri leta in pol od pomladi 2019 in prispeli nekje jeseni 2022 - kar bi bila slaba novica glede na vse, kar je Bog pokazal v preteklih mesecih in skozi znamenje skrinje zaveze. Razumevanje, da med temi verzi obstaja chiastično križanje, pa pomeni, da mora obstajati prekrivanje med koncem prvih treh let in pol in začetkom novih treh let in pol, ker je takšno prekrivanje tisto, kar predstavlja središče kiazme.

To prekrivanje kvalitativno potrjuje dejstvo, da se dve ribi Ribi, ki sta povezani z vrvico, prekrivata tudi, ko ležita mrtvi skupaj:

Razumevanje chiastic crossing nam omogoča, da tri leta in pol prekrivamo ravno toliko, da se končajo ob pravem času leta 2022 in se ne podaljšajo v jesen.

Kdaj je »pravi čas«, ko naj bi se obdobje končalo leta 2022? Ker dve mrtvi priči simbolizirata dve ribi Rib, je duh življenja iz Boga, ki vstopa vanje, jasno prikazan: gre za gibanje kometa PanSTARRS iz Vodnarja (ki predstavlja Boga) v Ribe; bilo je božji glas iz Hunga Tonga, ki jim je vdahnil življenje, kar potrjujejo številne študije, ki so sledile.

Gibanje kometa v Ribi se je zgodilo 1. februarja 2022, tako da bi bila to končna točka treh let in pol 11. verza.

Avstrijski parlament je glasoval za uvedbo mandata za cepivo proti covidu-19 za odrasle, ki je veljalo na ta dan, saj je bil pregovorni mlinski kamen vržen v (evropsko) "morje" Rib. Bolj za temo obeh prič pa je dejstvo, da nas preračunavanje treh let in pol nazaj pripelje do ustreznega datuma: avgusta 2018. Da bi ta izračun naredili natančno z uporabo natančnih preroških let, ki imajo po 360 dni, moramo od 1260. februarja 1 odšteti 2022 dni, kar je točno do Avgust 21, 2018. Veliko sva si delila veliko in čudovito znamenje sedmih zadnjih nadlog,^[9] ko smo ugotovili, da je bilo na dan začetka cikla Orionovih kug 20. avgusta 2018 vseh sedem planetov v vrsti, vsak v sosednjih ozvezdjih.

Znamenje je vztrajalo v tej konfiguraciji, dokler luna naslednji dan, 21. avgusta 2018, ni zapustila ozvezdja Ophiuchus.

Kot označevalec "smrti" obeh prič se to ne bi moglo bolje ujemati. Pomen tega velikega in čudovitega znamenja je bil tako impresiven,^[10] vendar celo škandal s spolno zlorabo otrok ki je razburilo Katoliško cerkev in izvabilo opravičilo papeža Frančiška na sam dan znamenja še vedno ni bilo dovolj, da bi prebudil speče device. In narodi še vedno niso umaknili svoje zvestobe papeštvu, niti cerkve, čeprav so videle njegovo hinavščino in težo njenega greha. Tako sta priči še naprej ležali mrtvi na ulici tista tri leta in pol, dokler ni 1. februarja 2022 vanje vstopil duh življenja.

Glede na to, kako natančen je izračun, bi lahko celo izračunali nazaj od nevznesenosti pomladi 2019, ko so se končali trije in pol »dnevi« druge priče, da bi natančno ugotovili, kdaj se je leta 2015 začelo prvo obdobje. To že takrat izračunali, zapisali v Dve priči, čeprav z drugačnim pomenom v mislih za 1260 dni:

…Ta časovni okvir je obširno opisan v knjigah, ki prikazujejo s preroškimi dogodki, znamenji in čudeži ter Božjo besedo, da njihovo 1260-dnevno obdobje se konča 5./6. april 2019...

Če štejemo nazaj, je bil začetek teh 1260 dni Oktober 24, 2015, druga možnost za Yom Kippur in začetek prvega kužnega cikla Orionove ure – ki se je spremenil v božje solze. Ali ni osupljivo, da ko se izračuna, obe obdobji se začneta natanko takrat, ko sta »dve priči« napovedali izlitje nadlog!? Oba časovna okvira podobno potekata od datuma začetka kuge do dihanja »Duha življenja« v neki obliki, bodisi 6. aprila 2019 za eno pričo ali 1. februarja 2022 za drugo.

Zdaj je nepomembno razumeti, zakaj so se tisti, ki prebivajo na zemlji, ob smrti obeh prič veselili, veselili in dajali darila. Veseli so bili, da kuge niso nastopile; muke, ki so jih povzročile prerokbe obeh prič, se niso uresničile. Zlasti v letih koronavirusa so bila ta »darila« v obliki stimulacijskega denarja in velikih zneskov olajšav zaradi koronavirusa. Tako je papež Frančišek vzel bogastvo vseh imetnikov dolarjev in ga prerazporedil podjetjem, ki so »izpolnila merila« za prejemanje ugodnosti.

Strah je zajel njihove sovražnike

In po treh dneh in pol je vanje vstopil Duh življenja od Boga in postavili so se na noge; in velik strah jih je obšel, ki so jih videli. (Razodetje 11: 11)

Februarja 2022 pa je res »velik strah« prevzel ljudi povsod. Rusija je z invazijo na Ukrajino vznemirila svet, hkrati pa se je poglobil strah pred finančno krizo. In ker sta priči stali na nogah, je bila oživljena preroška izjava, ki pravi, da morajo biti njuni sovražniki pobiti z ognjem iz njihovih ust.^[11] To je tisto, kar napoveduje znamenje skrinje zaveze in kaj lahko svet zdaj pričakuje, kot je označeno v prejšnji članek in večkrat potrjena z znaki!

Naslednji verz v prerokbi govori o tem, kar je bilo razumljeno kot vnešenje:

In zaslišali so močan glas iz nebes, ki jim je rekel: Pridite sem gor! In dvignili so se v nebo v oblaku; in njihovi sovražniki so jih videli. (Razodetje 11:12)

Komet, ki je vstopil v Ribe kot duh življenja od Boga, da bi obe priči dvignil na noge, je tudi oblak zaradi svoje kome – oblaka, v katerem se priči dvigneta. Pot kometa je to ponazorila tako, da se je spustil skozi podzemlje Cetusa - kraja mrtvih - in se nato znova dvignil skozi ozvezdja Ovna in Bika ter do Elijevega voza (Mali medved). Od tam končno prispe v Boötes, ki predstavlja dobrega pastirja, čigar glas jih je poklical, naj »Pridite sem gor«. Prikazan je nebeški pastir, ki kliče čredo na zadnjo pašo. Ovce (ki jih simbolizira Oven) so slišale glas svojega pastirja in mu sledile, kot kaže pot kometa.

Komet PanSTARRS tako sledi celotnemu poteku vstajenja in vnebovzetja obeh prič v časovnem okviru znamenja skrinje, kar potrjuje tudi prekrivanje treh dni in pol v središču kiazme (ker se barka ne podaljša do jeseni).

In isto uro je bil močan potres in desetina mesta je padla in v potresu je padlo sedem tisoč mož; ostali pa so bili prestrašeni in so slavili Boga nebes. (Razodetje 11:13)

Prej je bilo priznano, da je invazija na Ukrajino pomenila politični potres, da je bila Rusija tista od desetih jezuitskih delitev novega svetovnega reda, ki je odpadla in prebegnila iz Babilona (kar dokazuje finančna izključitev) in da sedem tisoč Ruski vojaki so bili ubiti v prvem mesecu vojne.

V tem kontekstu smo bili mi – veliki sobotni adventisti, ki smo verjeli temu sporočilu – ostanek verza, ki se je bal Boga in mu dal slavo, ko se je skrinja zaveze pojavila v nebesih. Znamenje za znamenjem, luč za svetlobo nam je dalo razlog, da hvalimo nebeškega Boga, ki je ustvaril in orkestriral vse, kar vidimo, ko pogledamo v nebo. Tam je bil križ, znak hebrejske črke Tabelaje hrom kot pastirska palica, ki vodi ovce, Aleph in njegov pomen v trojnem pečatu Filadelfije, mož v lanu, ognjeno oglje – vse to in še več, katalogizirano v Končna opažanja— in na vrhu vsega s pojavom skrinje zaveze kot simbola slave Božje prisotnosti med njegovim ljudstvom!

Zagata navdušenja je rešena

Na tej točki pridemo do preloma v poglavju, ki lahko, če ga ne razumemo pravilno, povzroči veliko težav:

Drugo gorje je mimo; in glej, tretje gorje pride hitro. (Razodetje 11:14)

V zadnjem času je bilo v tisku že priznano, da je pandemija COVID-a konec je, a čeprav različne regije ali družbeni sektorji razglašajo konec pandemije, je mogoče videti, da je na obzorju še eno »gorje«: opic. In poleg tega se finančni svet vrti izven nadzora, in WIII je že prijavljeni. Vsak se lahko sam odloči, katera je naslednja gorja. Satan skuša še močneje utrditi enotni svetovni red in ne glede na to, ali najbolj boli zaradi opičjih koz, denarnih koz ali sončnih koz (se pravi, zaradi nalog glede zdravja, financ ali podnebja), ni dvoma, da gorje prihaja hitro.

Dobra novica je, da je Babilon padel. Dejstvo, da je morala Evropska centralna banka (ECB) imeti nujno sejo takoj po redni seji in se zdaj bori, da evroobmočje ne bi "razdrobilo"^[12] je svetopisemsko znamenje. Evropski narodi so klasičnih deset delitev rimskega cesarstva, za katere je prerokovano, da bodo razdrobljene:

In v dneh teh kraljev Bog nebes bo postavil kraljestvo, ki ne bo nikoli uničeno; in kraljestvo ne bo prepuščeno drugim ljudem, vendar se bo razbilo na kose [vzrok za razdrobljenost] in uniči vsa ta kraljestva in stalo bo večno. Ker si videl, da je bil kamen brez rok odrezan od gore, in da se razbije na kose [razdrobljeno] železo, medenina, glina, srebro in zlato; veliki Bog je razodel kralju, kaj se bo zgodilo pozneje: in sanje so gotove in njihova razlaga gotova. (Daniel 2:44-45)

Toda upoštevajte, da Sveto pismo potegne jasno ločnico med drugim gorjem (vključno z vnebohodom obeh prič) in tretjim gorjem (sedma trobenta). Težava je v tem, da se je vnebohod obeh prič, ki predstavljata dve cerkvi Smirne in Filadelfije, zgodil prej v poglavju, skrinja oporoke pa še ni bila omenjena. Zdi se, da to nakazuje, da bi bil vsakdo, ki vidi skrinjo (tj. mi sami), že zapuščen, ko je bila skrinja razkrita.

Širše vprašanje tukaj je, da drugi svetopisemski dokazi kažejo, da mora zatrobiti sedma trobenta, preden so sveti povzeti:

V trenutku, kot bi mignil, pri zadnji adut: kajti zatrobila bo trobenta in mrtvi bodo vstali neminljivi, in spremenili se bomo. (1 Korinčanom 15:52)

Če je sedma trobenta zadnja trobenta – ali tudi če ni zadnja trobenta, tako ali drugače – mrtvi v Kristusu ne bodo vstali. pred sliši se. To pomeni, da vstajenja in vnebohoda obeh prič ni mogoče časovno neposredno enačiti z vnešenjem, saj se to zgodi, preden je drugo gorje mimo, torej preden zadoni sedma trobenta.

To pomeni, da je treba prerokbo obeh prič razumeti na drugačen način, da bi se izognili protislovju v samem Svetem pismu. Prerokba obeh prič mora pripovedovati zgodbo o Razvoj nebeškega znamenja skrinje zaveze in tam še posebej »vnebovzetje« dveh rib v Ribah po poti PanSTARRS, medtem ko znak v zameno - s pomočjo katerega bi lahko določili datum vznemirjenja - daje v skriti obliki datum samega povzetja. To razrešuje navidezno protislovje.

Upoštevajte, da je ta rešitev odvisna od znamenje skrinje oporoke. Brez znaka barke, ki zaobjema celotno zgodbo obeh prič, protislovja ne bi bilo mogoče rešiti! Kako blagoslovljeni smo, da nam je Bog dal luč za razumevanje Njegove besede korak za korakom!

In sedmi angel je zatrobil; in v nebesih so se zaslišali močni glasovi, ki so govorili: Kraljestva tega sveta so postala kraljestva našega Gospoda in njegovega Kristusa; in kraljeval bo na veke vekov. (Razodetje 11:15)

Ali ni primerno, da je prav zdaj prikazana sedma trobenta, ki zvoni v nebesih, ko Venera prihaja iz njih – ista trobenta, ki je začela trobiti 4. maja 2022, ko je bila Venera na ustniku prvi dan, ko je bila skrita mana potrebna za preživetje? Venerin dih je prečkal trobento od 4. maja do 17. junija, ko je končno zazvenela in je bila skrivnost končana.

Nobeno drugo ministrstvo ni odkrilo skrinje oporoke, ki bi rešila to svetopisemsko uganko, in nobeno drugo ministrstvo ne vključuje vseh vidikov zgodbe obeh prič. To dejstvo še enkrat dokazuje zgodba obeh prič je zgodba tega gibanja. V prerokbi se njuna zgodba pojavi po prvi omembi sedme trobente in obljubi o dokončanju skrivnosti v 10. poglavju ter pred resničnim zadonenjem sedme trobente v 11. poglavju. Zgodba dveh prič is zgodba o tistih, ki bodo dokončali skrivnost, ki je ostala nedokončana po razočaranju Millerita leta 1844 – in jo zato lahko v celoti razvozlajo samo tisti, ki so to izkušnjo preživeli.

Ob zvoku sedme trobente se v nebesih zaslišijo glasovi, ki oznanjajo, da se je Gospod polastil zemlje in jo zavladal. To je eden od kariljonskih dogodkov na božanskih urah:

In štiriindvajset starešin, ki so sedeli pred Bogom na svojih sedežih, padli na obraz in častili Boga (Razodetje 11:16)

Običajno se predstava s karijolo odvija ob določeni uri dneva, na primer ob 12. Ker imamo opravka z uro Mazzaroth, bi to ustrezalo času, ko je urni kazalec (sonce) v Orionovem kazalcu na galaktičnem ekvatorju na solsticij, 00. junija 21, kmalu po zvoku trobente 2022. junija. Ker to ni točka v ciklu Orionove ure, ki so se vsi končali, štiri živa bitja, ki sodelujejo v tem, niso omenjena. vesela pohvala:

Rekoč: Zahvaljujemo se ti, Gospod, Bog vsemogočni, ki si, ki si bil in boš prišel; ker si vzel k sebi svojo veliko moč in si kraljeval. (Razodetje 11:17)

Prevzem njegove velike moči je simboliziran tako, da Orion »vzame« sonce v svojo roko. To je moč izvršiti sodbo nad zemljo zaradi njene hudobije, kot je izraženo v metanju ognjenega žerjavja, opisanem v Ezekielu in prikazanem v fotografija sonca z največjo ločljivostjo.

In narodi so bili jezni, in tvoja jeza je prišla, in čas mrtvih, da jim bo sojeno in da boš dal plačilo svojim služabnikom prerokom in svetnikom in tistim, ki se bojijo tvojega imena, malim in velikim; in bi moral uničiti tiste, ki uničujejo zemljo. (Razodetje 11:18)

Zgornji verz opisuje Božjo jezo, ki se začne 22. junija 2022 (»prišla je tvoja jeza«), milenijsko sodbo (»čas mrtvih, ko jim je treba soditi«), nagrado pravičnih (»daj plačilo svojim služabnikom«) in popolno uničenje hudobnih (»uniči tiste, ki uničujejo zemljo«) – vse stvari, ki so simbolizirani v zaključnih dneh znamenja barke od 22. junija do 17. julija 2022.

Končno, po vsem zgoraj navedenem – ko je bila skrinja popolnoma dešifrirana – se končno reče, da so jo videli:

In Božji tempelj se je odprl v nebesih, in v njegovem templju so videli skrinjo njegove oporoke: in nastali so bliski in glasovi in ​​grmenje in potres in velika toča. (Razodetje 11:19)

To se zgodi malo preden je drog skrinje popolnoma zarisan, kar je samo po sebi chiastični odsev neizmerjenega dela templja za pogane, kot je bilo navedeno na začetku. Ta del po vnešenju pripada njim in vsem, ki niso pustili, da bi Gospod prebival z njimi.

Judje so napačno razlagali in napačno uporabljali Božjo besedo, in niso vedeli časa svojega obiska. Leta delovanja Kristusa in njegovih apostolov – dragocena zadnja leta milosti za izbrano ljudstvo – so preživeli v načrtovanju uničenja Gospodovih glasnikov. Zemeljske ambicije so jih posrkale in ponudba duhovnega kraljestva jim je prišla zaman. Tako danes kraljestvo tega sveta posrka misli ljudi in se ne ozirajo na to prerokbe, ki se hitro izpolnjujejo, in znaki hitrega prihajajočega Božjega kraljestva. {DA 235.2}

Razodetje je dešifrirano. Pojasnjen je bil tudi chiastični vrh knjige. Zatrobila je sedma trobenta in priči sta prerokovali, umrli, vstali in vstali. Sedaj ostaja pereče vprašanje: kako naj se dopolni Božja skrivnost? Ali je bil najden pravi datum vznemirjenja? To bo tema naslednjega članka! Daj Bogu slavo, ki si jo zasluži njegova moč!