Kahor intaadan u dhexgalin maqaalkan, waxaa lagu talinayaa inaad daawato marka hore VIDEO YouTube halkaas oo "Nabiga aan la garanayn" uu ka hadlayo saddex taaj iyo shawl is-hoosaysiiya. Fiidiyowgu wuxuu bixiyaa macnaha guud iyo fikradaha ku saabsan tafsiirkii nebiyada ee hore Coronae Borealis dilaaca nova iyo midka noqon doona la filayo 2024 iyo muhiimaddooda ee la xiriirta marxaladaha taariikhiga ah ee muhiimka ah. Daawashada fiidiyowga waxay kor u qaadi doontaa fahamkaaga fikradaha looga hadlay maqaalkan.

Taariikhda oo dhan, bini'aadmigu waxa uu eegayay samada calaamado faragelin iyo hanuun doon ah. Dhacdooyinka samada ayaa inta badan loo tarjumaa inay yihiin calaamado muujinaya dhacdooyin muhiim ah oo dhulka ah, taasoo bixisa qaab ay dadku ku doonayeen inay ku fahmaan meesha ay ku sugan yihiin sheekada weyn ee wakhtiga. Waxaa ka mid ah ifafaalahan samada, nova soo noqnoqda ee T Coronae Borealis, oo ah xiddig xilliyo soo iftiima oo libdha, ayaa soo jiitay dareenka kuwa u arka qaab-tirinta "taajaj" taasoo horseedaysa soo noqoshada Masiixa.

Maqaalkani waxa uu sahamiyaa tarjumaadda nebiyada ee afar nova dillaacay oo muhiim ah oo ka mid ah T Coronae Borealis, oo ka soo bilaabmaya 1787 ilaa 2024. Dhacdo kastaa waxay calaamad u tahay "taaj", oo ka dhigan waqtiyo muhiim ah oo lagu dhisayo hay'adaha aadanaha iyo dhaqdhaqaaqa ruuxiga ah. Hase yeeshee, sida wax sii sheegiddu u soo baxayso, waxay soo jeedinaysaa in Masiixu diiday saddex ka mid ah taajkan, isagoo odorosay in ay ugu dambaynta ka tageen ama ay ku guuldarraysteen inay la jaanqaadaan doonista rabbaaniga ah. Hadda, 2024, wax sii sheegiddu waxay sii sheegaysaa in Masiixu soo laaban doono isagoo aan xidhnayn taaj, laakiin shawl is-hoosaysiin ah, oo u imanaya hadhaa yar oo aamin ah.

Socdaalkan taariikhda, laga soo bilaabo dastuurka Maraykanka ilaa aasaaskii kaniisadda Adventist-ka toddobaad, ilaa abuurista Qaramada Midoobay, waxay ku dhammaatay fariin xoog leh oo is-hoosaysiin iyo daacadnimo, oo muujinaysa qorshe rabaani ah oo ka sarreeya awoodda aadanaha iyo weynaanta.

Taajka Koowaad: Dastuurka Mareykanka (1787)

Sanadkii 1787, dunidu waxay goob joog u ahayd waqti muhiim ah taariikhda dawladnimada: the qorista iyo saxiixa dastuurka Mareykanka. Dukumeentigu wuxuu noqon lahaa aasaaska qaran cusub, oo ku dhisan mabaadi'da xorriyadda, caddaaladda, iyo sharciga. Maraykanka oo ay aasaaseen shaqsiyaad ka soo cararaya cadaadis diimeed oo ka dhacay Yurub, ayaa loo arkayay in uu yahay iftiin xorriyadeed, nooc cusub oo umad ah halkaas oo maamulku ka yimid ogolaanshaha dadka la xukumo halkii ay ku amar qaadan lahaayeen boqorrada ama xarumaha diinta.

Muddadani waxay sidoo kale aragtay dillaaca T Coronae Borealis, dhacdo nova ah taasoo, tafsiirkii nebiyadii, ay astaan ​​u ahayd taajkii Maraykanka ee qaabkan cusub ee dawladda. Dastuurku waxa uu u taagan yahay "tajka" guusha aadanaha, oo ah qaab-dhismeedka fikradaha Iftiinka ee qaabeynayay dunida Galbeedka. Dad badan, taajkani waxa uu astaan ​​u ahaa nimcada Rabbaaniga ah ee ummaddu leedahay, taas oo calaamad u ah in Eebbe ku manaystay tijaabadan cusub ee dawladnimada.

Si kastaba ha ahaatee, marka laga eego dhinaca nebiyadu, Ciise wuxuu saadaaliyay in taajku aanu daahir ahaan doonin. Maraykanku, in kasta oo uu bilawgiisii ​​wanaagsanaa, haddana aakhirka waxa uu ka weecan doonaa mabaadi'diisa aasaasiga ah. Muddo ka dib, raadinta awoodda, hantida, iyo saamaynta waxay ummadda u horseedi doontaa inay ka fogaato mabda'a asalka ah, taas oo ka dhalanaysa waxay dad badani u arkaan nooc ka mid ah diinta ruuxiga ah. Markay qaranku sii balaadhiso, saamaynteeda caalamkuna korodho, qiyamka ku xusan Dastuurka waa la tijaabin doonaa oo, xaaladaha muhiimka ah, waa la dhimi doonaa.

Sidaa darteed, sida wax sii sheegidda, Ciise wuu diiday taajkan. Waxa uu arkay wax ka baxsan guusha degdega ah iyo saamaynta Maraykanku, fahamsan yahay in qaranku aanu fulin doonin ujeeddada rabbaaniga ah gebi ahaanba. Dastuurku, in kasta oo uu bini'aadmigu ku guulaystay, haddana ma noqon doono aasaaskii boqortooyadiisa lagu dhisi doono. Taajka, kiiskan, wuxuu calaamad u yahay fursad la lumiyay, awood aan waligood si buuxda loo xaqiijin si waafaqsan doonista rabbaaniga ah.

Diidmadani waxay calaamad u tahay bilawga hannaankii — cagajiid rabaani ah oo ah inay qaataan taajajka awoodda dhulka iyo maamulka, iyadoo la og yahay in taajyadani ay ugu dambeyntii ku guuldareysan doonaan inay la jaan qaadaan yoolalka sare ee ruuxiga ah ee soo noqoshada Masiixa ay u baahan tahay.

Taajka Labaad: Kaniisadda Adventist-ka toddobaad (1866)

Badhtamihii qarnigii 19-aad waxa ay ahayd wakhti baraarujin iyo dib-u-habayn weyn oo xagga diinta ah. Dhaqdhaqaaqyada badan ee soo baxay muddadan, dhaqdhaqaaqa Adventist wuxuu u istaagay rumaysnaantiisa kulul ee soo noqoshada Masiixa ee dhow. Xididdada dhaqdhaqaaqa Millerite ee 1840-meeyadii, Adventists waxay rumaysnaayeen in Ilaah ugu yeedhay dadka si ay u diyaariyaan adduunka imaatinka labaad. Sannadkii 1863-kii, dhaqdhaqaaqu wuxuu si rasmi ah u galay Kaniisadda Adventist-ka toddobaad-maalin, taasoo calaamad u ah aasaaska urur diimeed cusub oo leh aqoonsi iyo hadaf gaar ah.

Sannadkii 1866-kii, dillaacii nova ee T Coronae Borealis ayaa mar kale shiday cirka, isaga oo calaamad u ah taajkii kaniisaddan cusub. Kaniisadda Adventist-ku ma ahayn kaliya urur kale; waxa ay taageerayaashiisu u arkayeen soo celinta caqiidada runta ah, dhaq-dhaqaaqa loogu talo galay in uu door muhiim ah ka ciyaaro wakhtiyada ugu dambeeya. Tani waxay ahayd kaniisad xooga saartay muhiimada ay leedahay ilaalinta sabtida, u hogaansanaanta mabaadi'da caafimaadka, iyo ku noolaanshaha nolol la filayo soo laabashada Masiixa.

Si kastaba ha ahaatee, sida ku cad fasiraadda nebiyadu, Ciise mar kale wuu diiday inuu xidho taajkan. In kasta oo daacadnimada iyo qiirada Adventist-yadii hore, wuxuu saadaaliyay in kaniisadda, sida ummaddii ka horreysay, ay ugu dambeyntii la kulmi doonto caqabado u horseedi kara inay ka fogaato nadiifnimadeeda asalka ah. Sida kaniisaddu u korodhay, helitaanka malaayiin taageerayaal ah oo adduunka oo dhan ah, waxay sidoo kale la kulmi doontaa jirrabaadda hay'adaynta, khatarta caqiidada, iyo cadaadiska ilaalinta midnimada xubinnimada caalamiga ah ee kala duwan.

Taajkii Kaniisadda Adventist, markaa, waxay u taagan tahay awood ruuxi ah oo aan ku sii jiri doonin tartan la'aan. Ciise, isagoo fahamsan kakanaanta hay'adaha aadanaha iyo halganka lama huraanka ah ee ay wajahayaan, wuxuu diiday inuu sheegto taajkan inuu isagu leeyahay. Kaniisaddu, in kasta oo ay daacad ka tahay hawsheeda, waxay aakhirka la kulmi doontaa noocyo ka mid ah riddada, taasoo u horseedaysa badhida ujeeddadii asalka ahayd.^[1] 

Diidmadani waxa ay hoosta ka xariiqday dulucda muhiimka ah ee qisada nebiyada: fikradda ah in hay'adaha bani'aadamku, si kasta oo ay rabaani u waxyooday bilowgoodii, ay u nuglaadaan isla godadka awoodda, kibirka, iyo isu tanaasulka kuwaas oo aafeeyay dhammaan dadaallada dhulka. Kaniisadda Adventist, in kasta oo ay wax ku biirinteeda muhiimka ah ku leedahay fikirka Masiixiga iyo ku-dhaqanka, ma noqon doonto meesha uu Masiixu ka heli doono iimaanka la rabo marka uu ugu dambeyntii soo laaban doono.^[2] 

Boqortooyada Saddexaad: Qaramada Midoobay iyo Maamulka Caalamiga ah (1946)

Sannadku markuu ahaa 1946-kii waxa u bilaabmay waa cusub oo xidhiidhka caalamiga ah. Dunidu waxay ka soo baxaysay burburkii dagaalkii labaad ee aduunka, colaadaas oo sababtay khasaare nafeed oo aan hore loo arag, ruxday asaaskii ilbaxnimada. Iyadoo laga jawaabayo argagaxa dagaalka. Qaramada Midoobay waxaa la aasaasay 1945, iyada oo ujeedadu ahayd in laga hortago khilaafyada mustaqbalka iyo kobcinta iskaashiga caalamiga ah. Sannadkii 1946kii, Qaramada Midoobay waxa ay shaqaynaysay, iyada oo qabatay shirweynihii ugu horreeyay ee loo dhan yahay, waxaanay dejisay marxaladda nidaam cusub oo caalami ah oo ku salaysan amniga guud iyo xuquuqul insaanka.

T Coronae Borealis nova ee 1946 ayaa astaan ​​u ah xilligan rajada iyo cusboonaysiinta—“ taaj” midnimada iyo nabadda caalamiga ah. Qaramada Midoobay waxay u taagan tahay hamiga ugu sarreeya ee bini'aadmigu: rabitaanka in lagu noolaado adduun ka xor ah aafooyinka dagaalka, halkaas oo ummaduhu ku xallin karaan khilaafaadkooda wadahadal iyo is-ixtiraam. Qaar badan, Qaramada Midoobay ayaa loo arkayay inay tahay guul u soo hoyatay ilbaxnimada casriga ah, astaan ​​u ah horumarka iyo suurtagalnimada nabad waarta.

Laakiin, mar kale, Ciise waa diiday taajkii. Wax sii sheegiddu waxay soo jeedinaysaa inuu saadaaliyay xaddidaadaha iyo guul-darrooyinka iman doona si loo qeexo Qaramada Midoobay. Inkasta oo ay jiraan yoolal sharaf leh, Qaramada Midoobay waxay la halgami doontaa xaqiiqada dhabta ah ee siyaasadda caalamka, halkaas oo danaha qaranku ay inta badan ka miisaan badan yihiin fikradaha wadajirka ah. Ururka ayaa la kulmi doona dhaleecayn la xiriirta in uu awoodi waayay in uu ka hortago isku dhacyada, dhaqan geliyo xuquuqul insaanka, iyo in uu keeno nabad waarta oo loogu talagalay in la gaaro.

Intaa waxaa dheer, marka laga eego xagga ruuxa, hadafyada Qaramada Midoobay, in kasta oo la ammaano, haddana waxay ugu dambeyntii ku qotomeen dadaallada aadanaha ee aan ahayn ujeeddada rabbaaniga ah. Qaramada Midoobay, hay'ad ahaan, waxay ku shaqaynaysay qaabka dawladnimada cilmaaniga ah, oo inta badan ka go'day xaqiiqooyinka ruuxiga ah ee Masiixu u yimid inuu muujiyo. Natiijo ahaan, taajkan, sidoo kale,, waxaa gees u dhigay Ciise, kaas oo aqoonsaday in nabadda iyo caddaaladda dhabta ah aan si buuxda looga heli karin hay'adaha aadanaha oo keliya.

Diidmada taajkii saddexaad waxay muujinaysaa farriinta nebiyada ee ah in xallinta dhibaatooyinka qotodheer ee adduunka aysan ku jirin hay'adaha aadanaha, iyada oo aan loo eegin sida wanaagsan ee loogu talagalay. Nabadda dhabta ah, marka loo eego tafsiirkan, waxay ku iman kartaa oo keliya faragelinta rabbaaniga ah - soo noqoshada Masiixa, kaas oo ku dhisi doona boqortooyadiisa ma aha awoodda adduunka, laakiin iyada oo loo marayo hadhaaga is-hoosaysiinta iyo aaminka ah.

Taajka kama dambaysta ah: Shawl Humble (2024)

Sida dunidu u soo gasho 2024, qisada nebiyadu waxay ina keenaysaa wakhtigan xaadirka ah - cutubka ugu dambeeya ee safarkan taajajka. T Coronae Borealis nova, kaas oo calaamadeeyay waqtiyo muhiim ah taariikhda, ayaa la filayaa inuu dib u soo muuqdo Agoosto ama Sebtembar 2024,^[3] taas oo muujinaysa dhamaadka tirinta nebiyada dheer. Laakiin markan, halkii uu taaj ka dhigi lahaa qaran weyn, kaniisad, ama hay'ad caalami ah, Ciise waxa lagu sawiray isagoo xidhan shawl is-hoosaysiiya, calaamad u ah dabeecadiisa dhabta ah iyo hawshiisa.

Marka la eego calaamada Wiilka Aadanaha iyo wax sii sheegidda ku saabsan saddexda taaj iyo shawl is-hoosaysiiya, waxaan helnaa xaqiijin lama filaan ah oo ah imaatinka labaad ee Ciise inta u dhaxaysa 2024 iyo 2025. Saadaashan waxaa sii xaqiijiyay nebi aragtidiisa, isagoo soo jeedinaya in dillaacaan kama dambaysta ah ay calaamad u tahay dhammaystirka wax sii sheegidda rabbaaniga ah, iyo soo noqoshada Masiixa sida lagu sii sheegay Muujintii 19:12.

Indhihiisuna waxay u ekaayeen dab ololaya. oo madaxiisana waxaa u saarnaa taajaj badan; oo isna wuxuu lahaa oo ku qornaa magac aan ninna ogayn, isaga maahee. ( Muujintii 19:12 )

Shaalku, oo liddi ku ah taajka, wuxuu u taagan yahay is-hoosaysiinta iyo addoonsiga ee had iyo jeer ku sifoobay adeegidda Ciise, isagoo ku nuuxnuuxsaday in boqortooyadiisa aanay ahayn tan dunidan balse ay ku qotonto daahirnimo ruuxi ah iyo aaminnimo.

Laga bilaabo sanadkan, wax sii sheegiddu waxay soo jeedinaysaa in Ciise uu ugu dambeyntii soo noqon doono, ma aha inuu sheegan doono taajyada awoodda dhulka, laakiin inuu soo ururiyo hadhaagii yar oo is-hoosaysiin ah oo rumaystayaasha ah. Kuwaani waa kuwa ku sii sugnaaday wax baristiisa, kuwaas oo aan ku dhicin jirrabaadda awoodda, hantida, iyo saameynta. Hadhaagaan laguma qeexin tirooyin ama weynaanta hay'adahooda, laakiin waxaa lagu qeexaa daahirnimadooda qalbigooda iyo daacadnimadooda Masiixa.^[4] 

Falkan kama dambaysta ah, Ciise uma iman sidii boqor guulaysta oo taaj dahab ah sita, laakiin sida adhijir shaal sita oo diyaar u ah inuu Adhigiisa soo ururiyo. Sawirkaani waa xasuusin qoto dheer oo ah in awooda runta ah ee masiixu aanay ku jirin maamulka dhulka, laakiin ay ku jirto rabitaankiisa ah inuu u adeego, inuu allabaryo, iyo jacayl bilaa shuruud ah. Hadhaaga uu u yimid waxay markhaati u tahay awoodda iimaanka ee waara, iyo dhammaystirka ballankii Ilaah ee ahaa in kuwa camalka qabow ay Dhulka dhaxalsiiya.

Hadhaaga: Dad Aaminsan oo sugaya soo noqoshada Masiixa

Fikradda hadhaagu waxay si qoto dheer u xididaysaa wax sii sheegidda kitaabiga ah. Qorniinka oo dhan, hadhaaga waxa lagu sawiray koox yar oo aamin ah oo ku sii jirta runta Ilaah xataa marka badidoodu ka jeestaan. Hadhaagan waxa inta badan lagu tilmaamaa inay yihiin ‘abuur quduuska ah,’ oo ah koox uu Ilaahay ku xafido tijaabooyin iyo dhibaatooyin si ay u fuliyaan ujeedadiisa iyo ballamihiisii. 'Shawl' ee wax sii sheegidda ayaa dheer Liiska Sabtida Sare ay heleen Adventists High Sabbath Adventists 2010/2011 oo u eg koox "DNA ee Masiixa" ku dul qoran.

Marka la eego qisadan nebiyada, hadhaagu waxa ay u taagan yihiin kuwa aan lagu sasabin sasabashada awoodda ama jirrabaadda tanaasulka. Iyagu waa kuwa rumaysadkooda ku adkaystay, kuwaas oo xajiyey amarrada Ilaah iyo rumaysadka Ciise, xataa iyagoo wajahaya caqabado waaweyn. Hadhaagaan laguma qeexin diin ama ummad gaar ah, laakiin waxaa lagu qeexaa sida ay uga go'an tahay mabaadi'da boqortooyada Ilaah.

Sida wax sii sheegidu ay u gaadhay gabagabada 2024/2025, hadhaagan waxa loo daaha ka qaaday inay tahay 'tajka' runta ah in Masiixu xidhan doono. Si ka duwan taajajyada Maraykanka, Kaniisadda Adventist, ama Qaramada Midoobay, taajkani maaha mid ka mid ah awoodda adduunka, laakiin mid ka mid ah daahirnimada ruuxiga ah iyo daacadnimada. Hadhaaga waxay ka kooban yihiin sifooyinka uu Masiixu aad u qiimeeyo: is-hoosaysiinta, jacaylka, iyo rumaysadka qoto dheer ee ballamaha Ilaah.

Isu imaatinka ugu dambeeya ee hadhaaga ayaa ah oofinta ballankii kitaabiga ahaa ee ahaa in Ilaah had iyo jeer ilaalin doono dad aamin ah naftiisa. Waa xusuusin in, si kasta oo dunidu u ekaato mugdi, ay weligood jiri doonaan kuwa ku sii jira ereyga Ilaah, kuwaas oo noloshooda ku nool iyagoo filanaya soo noqoshada Masiixa, oo diyaar u ah inay soo dhaweeyaan isaga markuu yimaado.

Ugu Dambeyn

Socdaalkii laga soo bilaabo taajkii ugu horreeyay ilaa shawlkii is-hoosaysiiyay waa sheeko qotodheer oo ka hadlaysa qalbiga Masiixiyiinta eschatology. Waa sheeko ku saabsan sida hay'adaha bani-aadmigu, inkasta oo ay bilowgoodu wanaagsan yihiin iyo himilooyinkooda sare, ay ugu dambeyntii hoos ugu dhacaan heerka rabbaaniga ah. Waa xusuusin in awoodda iyo xukunka runta ahi aanay ku jirin taajyada dahabka iyo dheemanka ah, laakiin ay ku jiraan is-hoosaysiinta iyo addoonsiga uu Masiixu ku tusaalaynayo adeeggiisa oo dhan.

Markaan sugeyno dhammaystirka wax sii sheegidda 2024/2025, farriintu waa caddahay: Masiix uma imanayo kuwa xoogga badan ama kuwa xoogga badan, laakiin wuxuu u imanayaa kuwa is-hoosaysiiya, kuwa aaminka ah, iyo kuwa qalbiga daahirka ah. Shaalka uu xidhan doono waxa ay calaamad u tahay jacaylka uu u qabo bini'aadminimada, rabitaankiisa ah in uu u adeego halkii loo adeegi lahaa, iyo sida uu uga go'an yahay in uu soo ururiyo hadhaagii ku hadhay wax baristiisa oo ilaaliyay DNA-giisa.

Ficilkan ugu dambeeya ee is-hoosaysiinta iyo nimcada waa gebogebada safar dheer, socdaal ka soo bilaabmay aasaaskii quruumo iyo kaniisado, kaas oo ku dhammaaday ururinta hadhaaga yar ee aaminka ah. Waa xasuusin in, ugu dambayntii, waxa ugu muhiimsani aanay ahayn baaxadda hay’addeenna iyo awoodda aynu ku shaqayno, balse ay tahay daahirnimada qalbigeenna iyo daacadnimada u yeedhida Ilaah.

Marka aynu ku soo dhowaanno wakhtigan taariikhda muhiimka ah, aynu xasuusano casharadii hore, oo aynu ku dadaalno in aynu ka mid noqono kuwa aaminka lagu heli doono marka masiixu soo noqdo. Waayo, ma aha taajajkii dunidan kuwa waaraya, laakiinse waa maro huwadda adhijirka wanaagsan oo iman doona. Adhigiisa soo ururiyo in loo keeno Boqortooyadiisa Nabad iyo xaqnimo.