Polemika e madhe mes Krishtit dhe Satanit po hyn në kulmin e saj. Tani do të zbulohet se në cilën anë do të qëndrojë çdo qenie njerëzore. Derisa Satani goditi një akord pakënaqësie me rrugët e Perëndisë duke nënkuptuar se Ai është i padrejtë dhe shtypës, kishte një harmoni paqësore në qiell. Engjëlli i rënë luftoi për lirinë nga ligji i Perëndisë për të kapërcyer ato që ai i konsideronte si kufizime të padrejta, arbitrare.

Njerëzimi do të shërbente si juri për të vendosur se kush është kauza e drejtë. Duke filluar si qenie të shenjta pa asnjë prirje për t'u larguar nga qeverisja e Perëndisë apo për të vënë në dyshim urtësinë e Tij, Adami dhe Eva ishin kurora e krijimit, të krijuara së bashku sipas shëmbëlltyrës së Zotit me ADN-në e pacenuar.

Pasi ka vepruar sipas dëshirës së frymëzuar nga gjarpri për të qenë si Zoti dhe ngrënë nga pema e ndaluar, njerëzimi tani ka prodhuar të gjitha provat që nevojiten për të vendosur çështjen. Bota e ka mbushur kupën e tyre të paudhësisë, në mënyrë që të gjithë të mund të shohin qartë përfundimin e tmerrshëm të kursit të krenarisë dhe vetë-lartësimit. Jezusi ka qenë përligjur nga juristët e Tij të vulosur dhe është gati të demonstrojë fuqinë e Tij si Mbret i tokës. Shenja e Birit të njeriut zbulon tani se dita e Zotit është këtu. Është koha për të mbledhur shenjtorët në mbretërinë e Tij.

Por gjyqi nuk ka përfunduar ende. Satanai po bën gjithçka që mundet për të larguar 144,000 anëtarët e jurisë nga vendimi i tyre unanim për Jezusin. Duke bashkuar fuqitë e botës, akuzuesi po fillon një sulm intensiv ndaj fëmijëve të Perëndisë, të cilët e kanë ligjin e Tij të shkruar në zemrën e tyre. Ka ardhur koha që dëshmitarët besnikë të Perëndisë ta bëjnë këtë shfajësoj Karakteri i tij, ligji i Tij, përpara universit, pavarësisht nga kostoja.

Zoti është i drejtë dhe i jep secilit një zgjedhje vullnetare dhe të vetëdijshme për të bërë për Ai ose kundër Ai. Satanai, megjithatë, vazhdon të këndojë një këngë mosmarrëveshjeje dhe të përdor mashtrimin, skllavërimin dhe detyrimin, duke shfrytëzuar dëshirat njerëzore për pushtet dhe vetë-lartësim për t'i detyruar njerëzit që padashur ose padashur ta adhurojnë atë.

Në këto ditë të fundit, a nuk do të kishte kuptim që kënga e të urtëve, e cila është një mbrojtje kundër dredhive të armikut, do të përfaqësohej në qiell?

Dhe pashë, dhe ja, një Qengj qëndronte në malin e Sionit, dhe me të njëqind e dyzet e katër mijë, që kishin të shkruar emrin e Atit të tij në ballin e tyre. Dhe dëgjova një zë nga qielli, si zëri i shumë ujërave dhe si zëri i një bubullima të madhe: dhe dëgjova zërin e harperëve që këndonin me harpat e tyre: (Zbulesa 14: 1-2)

Në këtë artikull, ju do të kapni një paraqitje të shkurtër të lavdisë së ligjit të Perëndisë ndërsa ne shikojmë te shenja e Birit të njeriut dhe këpusim telat e harpës sonë. Ju do të kuptoni se si Jezusi mishëron ligjin e Tij dhe kisha e Tij e fundit i këndon këngën e bindjes ndaj Krijuesit të saj nëpërmjet drejtësisë së dhënë nga sakrifica e Jezusit e marrë në jetën tonë dhe e përshkruar në mënyrë të përsosur në shenjë.

Harping Kënga e Re

Të gjithë fëmijët e Perëndisë, të cilët jetojnë në bindje besnike ndaj urdhërimeve të Tij, duhet t'i këndojnë një këngë të re Zotit.

O këndojini Zot një këngë e re: këndojini Zot, gjithë toka. (Psalmi 96:1)

Si mund të mësohet dikush të këndojë këtë këngë? Zbulesa nga shenja e Birit të njeriut që do të lexoni në këtë artikull do të paraqesë këtë melodi lavdërimi që do të rrjedhë në gjakun e çdo fëmije të Perëndisë. Ne do të ndjekim shembullin e mbretit David, të cilit i pëlqente të ngrinte zërin me melodi lavdërimi dhe falënderimi për Krijuesin e tij në harpë.

Davidi, një njeri sipas zemrës së Perëndisë, ishte një tip për Jezusin dhe brezi i fundit i popullit të mbetur mësoi të luante këngën e tyre në një harpë siç bëri Davidi. Sa me vend, pra, që kombi që Zoti zgjodhi për të shpërndarë dritën e Tij rreth asaj kënge, nuk e ka si instrument kombëtar askënd tjetër veçse harpa!^[1] 

Për të theksuar se është koha për të mësuar këngën, më 28 maj 2023, e cila ishte Rrëshajë për pjesën më të madhe të krishterimit, lajmi i mëposhtëm bëri titujt e lajmeve lokale në Paraguaj:

Monument mbresëlënës i harpës i instaluar në buzën ujore të Asuncion

Instalimi i këtij monumenti të harpës në festën e Rrëshajëve në Paraguaj është një akt simbolik që na tërheq mendjen drejt një prej manifestimeve më të mëdha të Zotit të zbuluar ndonjëherë.

Dëgjoni këtë, të gjithë ju njerëz; dëgjoni, të gjithë ju banorë të botës: Si të ulët ashtu edhe të lartë, të pasur dhe të varfër, së bashku. Goja ime do të flasë për dituri; dhe meditimi i zemrës sime do të jetë kuptimi. Unë do ta anoj veshin tim ndaj një shëmbëlltyre: Unë do ta hap fjalën time të errët mbi harpë. (Psalmet 49:1-4)

Vini re se çfarë synonin krijuesit e monumentit për shfaqjen e tij:

Nëpërmjet ligjit nr. 4001/2010, harpa paraguajane u emërua simbol instrumental i kulturës muzikore kombëtare; dhe Asunción, si kryeqyteti i vendit, zgjodhi një monument kushtuar kësaj embleme për t'i treguar botës fytyrën e saj. Skulptura e instaluar së fundmi mund të admirohet nga toka, uji dhe ajri, ashtu siç kanë dashur krijuesit e saj… [përkthyer]^[2] 

Zoti zgjodhi të shpjegonte gjëegjëzën e Tij në harpë dhe ky monument simbolik u projektua që të ishte i dukshëm nga toka (toka), uji dhe ajri. I vetmi element që mungon është zjarri, sepse harpa do të dëshmohet teksa populli i Zotit ecën me Jezusin në mes të furrës së zjarrtë, duke pasur Frymën e Shenjtë si një zjarr mbi kokën e tyre si në festën e Rrëshajëve, në të cilin përvjetor u ngrit monumenti. Harpa do të jetë në zemrën e tyre dhe kënga e re melodioze do të kumbojë nga jeta e tyre. Harpa në Bibël ishte një instrument që përdorej për të profetizuar.

Davidi dhe komandantët e ushtrisë u ndanë në shërbim të bijve të Asafit, të Hemanit dhe të Jeduthunit, kush duhet të profetizojë me harpa, me psalteri dhe me cembale:… (1 Kronikave 25:1)

Sigurisht, harpa në kohët biblike nuk ishte si harpat moderne, por i referohet një lire, e cila është një instrument dore me shumë më pak tela. Bibla na tregon se sa tela kishte:

Kremtoni Zotin me qeste; Këndojini lavde Atij me një harpë me dhjetë tela. (Psalmi 33:2 NASB)

Dhe këtu fillon të bëhet interesante, sepse nëse gjëegjëzat e profecisë shoqëroheshin me harpën, atëherë duhet të presim të gjejmë një harpë në shenjat qiellore ku shohim ato gjëegjëza që na hapen! Natyrisht, ekziston plejada e Lirës, ​​e cila ka njëfarë rëndësie profetike siç e shpjeguam më parë, por nuk është vendi ku shpjegohen gjëegjëzat më të mëdha të Zotit. A mund të jetë që shenja e Birit të njeriut shërben edhe për të përfaqësuar një harpë?

Këtu përshkruhen të gjitha kishat e Zbulesës, si ne tashmë të shpjeguara. Kështu, Perëndia tregon se të gjitha kishat duhet të mësojnë këngën e përvojës së tyre profetike në harpë ndërsa i japin lavde Mbretit që është i ilustruar në yjësinë e Orionit, duke qenë i ndarë nga harpa. Nëse ky është një aplikim i saktë, atëherë duhet të jemi në gjendje të kuptojmë se si përfaqësohen dhjetë vargjet në shenjë. Këto janë nga vjen melodia, kështu që ato duhet të jenë yjësitë nëpër të cilat udhëtojnë dy kometat (si korniza e harpës siç tregohet në foton e mësipërme). A ka dhjetë yjësi që të përputhen me dhjetë vargjet? Le t'i numërojmë ato:

Sigurisht, në hapësirën midis shtigjeve të kometave ku figurohet harpa, ka saktësisht dhjetë tela plejade për të dhënë melodi për lavdërimin e kishave ndaj Zotit. Dhe cila këngë lavdërimi do të dëgjohet? A do të jetë një si Psalmi 119, të cilin Davidi shkroi për të shprehur zemrën e Tij me ekzaltim dhe vlerësim për ligjin e Perëndisë? Siç kemi shpjeguar në artikuj të ndryshëm më parë,^[3] Populli i Perëndisë duhet të qëndrojë triumfues me ligjin e Tij të shkruar në zemrat e tyre, i cili është baza për këngën e përvojës së tyre sakrifice.

Hapi sytë e mi, që të shoh mrekulli nga ligji yt. Unë jam i huaj në tokë; mos m'i fshih urdhërimet e tua. (Psalmet 119:18-19)

Kështu, muzika e luajtur në harpë vjen nga bindja besnike ndaj ligjit të Perëndisë, i cili mishëron karakterin e Tij të dashurisë vetëmohuese. Sakrifica e Krishtit përfaqësohet në shenjën e Birit të njeriut ku Eridanus përfaqëson lumin e gjakut që rridhte nga ana e Tij në Orion.

Ajo që do të lexoni në faqet në vijim është një zbulim i hollësishëm i Dhjetë Urdhërimeve në shenjën e Birit të njeriut që u profetizua se do të shfaqej përpara ardhjes së Tij. Ne lutemi që ju të forcoheni me sigurinë se mbajtja e ligjit të Perëndisë nuk është një skemë legaliste punë për shpëtim, por një melodi e bukur, e përzemërt e lavdërimit mirënjohës nga qeniet njerëzore në të cilat banon Fryma e Shenjtë. Ne po shohim besëlidhjen e re!^[4] Jezusi u bë njeri, që ne të mund të kemi fitore mbi mëkatin me anë të besimit në Të, dhe kur ne pretendojmë drejtësinë e Tij si tonën, ligji i Tij zë rrënjë në mendjet dhe zemrat tona dhe ne i bindemi pa sforcim. Ashtu si me Jezusin, bëhet pjesë e asaj që jemi; themeli i jetës sonë. Jezusi bëri pjesën e Tij në shfajësimin e karakterit të Perëndisë në ardhjen e Tij të parë duke ardhur si Paraardhësi ynë, duke jetuar në mish mëkatar, por pa bërë mëkat.

Mos mendoni se kam ardhur të shkatërroj ligjin ose profetët: Unë nuk kam ardhur për të shkatërruar, por për të përmbushur. Sepse në të vërtetë unë ju them, derisa të kalojnë qielli dhe toka, asnjë jotë ose një pikë nuk do të kalojë nga ligji, derisa të përmbushen të gjitha. (Mateu 5:17-18)

Tani është radha jonë si brezi i fundit vërtetojnë karakterin e Zotit në jetën tonë, duke treguar se ata që kanë rënë një herë në mëkat (që është shkelje e ligjit^[5]), mund të kapërcejë akoma mëkatin^[6] në mishin tonë mëkatar nëpërmjet besimit në fuqinë e Jezusit.

Dhjetë Fjalët e Zotit

Ne pamë tashmë në shenjën e Birit të njeriut se si dy pllakat prej guri në arka e hapjes së besëlidhjes përfaqësohen nga dy kometat që formojnë shenjën, por tani do të shohim të dhjetë urdhërimet e Perëndisë të përshkruara. Ekziston një profeci e vjetër që parathotë se kjo zbulesë do të shfaqej afër fundit të kohës për ta parë të gjithë.

Ndërsa këto fjalë të besimit të shenjtë ngjiten te Perëndia, retë fshihen mbrapsht dhe qiejt plot yje shihen, të lavdishëm të papërshkrueshëm në kontrast me kupë qiellore të zezë dhe të zemëruar në të dyja anët. Lavdia e Qiellit po shkëlqen nga portat e hapura. Pastaj në qiell shfaqet një dorë që mban dy tavolina guri të palosur së bashku. Dora hap tavolinat dhe aty janë zbuluar urdhërimet e dekalogut, të gjurmuara si me një stilolaps zjarri. Fjalët janë aq të qarta sa të gjithë mund t'i lexojnë. Kujtesa zgjohet, errësira e bestytnive dhe herezive fshihet nga çdo mendje dhe Dhjetë fjalët e Perëndisë, të shkurtra, gjithëpërfshirëse dhe autoritare, i paraqiten pikëpamjes së të gjithë banorëve të tokës. Kodi i mrekullueshëm! rast i mrekullueshem! 4SP 456.2

Dëshironi t'i shihni dhjetë fjalët e shkurtra, gjithëpërfshirëse dhe autoritare të Perëndisë edhe në qiej? Ato paraqiten në pikëpamjen e të gjithë banorëve të tokës, nëse ata zgjedhin të shikojnë me kuptimin e treguar në këtë artikull.

Rendit hapat e mi sipas fjalës sate dhe asnjë paudhësi të mos më sundojë. (Psalmet 119:133)

Perëndia ynë i madh që do të na çlirojë nga skllavëria e kësaj bote të ligë dhe të ligë zbulon urdhërimet e Tij në shenjën e Birit të njeriut duke përdorur penën e zjarrtë të kometave K2 dhe E3. Çdo kometë gjurmon një tabelë të ligjit në një mënyrë të mrekullueshme që vetëm Zoti mund ta rregullonte, dhe me një domethënie që tregon për Autorin e saj hyjnor.

Por në çfarë radhe shfaqen ato? Si bazë, ne do t'i shqyrtojmë yjësitë në dritën e asaj që mësuam nga shtatë kishat siç shpjeguam në artikull Mbledhja Përfundimtare, për të lidhur urdhërimet me yjësitë përkatëse.

Kur Jezusi erdhi në këtë botë, Ai filloi të shpërndante errësirën që mbulonte ligjin e Tij. Kjo hije që Satani hodhi qëllimisht mbi të ishte për shkak të praktikës legaliste dhe vetë-drejtë të udhëheqësve hebrenj, të cilët u përpoqën të mbanin me zell germën e ligjit, por shpërfillën Frymën e ligjit. Në zellin e tyre, ata e portretizuan ligjin e Perëndisë si një barrë të vështirë për t'u mbajtur dhe për këtë arsye karakteri i Tij u prish me një listë të gjatë ritesh dhe traditash, me anë të të cilave ata besonin se ishin të drejtë. Jezusi erdhi për të zbuluar Shpirtin e ligjit dhe për të rivendosur bukurinë dhe thjeshtësinë e tij të vërtetë në mendjet dhe zemrat e njerëzve. Nëpërmjet shenjës së Birit të njeriut në kohën e ardhjes së Tij të dytë, Perëndia po përmbush të njëjtin qëllim. Jezusi ngrihet përsëri lart dhe e paraqet ligjin e Perëndisë me tone harmonike, shpirtërore, të cilat ne mund t'i dëgjojmë nëpërmjet Shpirtit ndërsa shikojmë te shenja.

Ndero Krijuesin Tënd

Besnikëria jote është për të gjitha brezat; ti e ke vendosur tokën dhe ajo qëndron. (Psalmet 119:90)

Pena e zjarrit, kometa K2, fillon të gjurmojë tabelën e parë të ligjit në konstelacionin Horologium, dëshmitar i orës qiellore ku shenja e Birit të njeriut filloi më 12 mars 2023. Karakteristika e dukshme për këtë plejadë është se ka të bëjë me matjen e kohës. A ka ndonjë urdhërim midis katër të parëve që e shfaq këtë karakteristikë? Natyrisht, kjo do të sugjeronte urdhërimi i katërt, i vetmi që merret me kohën:

Kujtoni ditën e Shabatit, për ta mbajtur të shenjtë. Gjashtë ditë do të mundohesh dhe do të bësh gjithë punën tënde: Por dita e shtate është e shtuna e Zotit, Perëndisë tënd; në të nuk do të bësh asnjë punë, as ti, as biri yt, as bija jote, as shërbëtori yt, as shërbëtorja jote, as bagëtia jote, as i huaji yt që është brenda portave të tua. gjashtë ditë Zoti krijoi qiellin dhe tokën, detin dhe gjithçka që është në to, dhe i preu dita e shtate: prandaj Zoti e bekoi ditën e shtunë dhe e shenjtëroi. (Eksodi 20:8-11)

Ky është urdhërimi më i gjatë dhe unik në disa mënyra. Ajo mban vulën e trefishtë të Krijuesit, emri i të cilit, e drejta për autoritet dhe sundim janë të gjitha të deklaruara. Emri i tij është përkthyer "Zot", por në hebraisht është emri i Tij, YHWH (Jahve ose Jehova). Sundimi i Tij është i gjithë universi: “qielli dhe toka, deti dhe gjithçka që gjendet në to” dhe Ai ka të drejtën e autoritetit nga fakti se Ai e bëri atë zotërim, dhe kështu ka fuqi mbi të. Në shenjë, ne shohim dimensionin e nënkuptuar të sundimit të Tij që përmendet rrallë, por megjithatë është thelbësor: kohë. Pa kohë, dominimi hapësinor është i padobishëm. Zoti është koha, dhe ky është titulli i Tij i vërtetë i autoritetit mbi të gjithë:

Sepse në të [Koha] ne jetojmë, lëvizim dhe kemi qenien tonë; ... (Veprat 17:28)

Urdhërimi i katërt, i cili bën thirrje për të kujtuar ditën e Shabatit, është gjithashtu më i keqkuptuari nga të dhjetët, dhe kështu ka rënë në diskreditim midis të krishterëve sot, të cilët kuptohet që nuk e konsiderojnë një ditë mbi tjetrën. Shumica e urdhërimeve janë moralisht të vetëkuptueshme për ata që ende mësohen nga Fryma e Shenjtë. Por dita në të cilën dikush punon, disave i duket mjaft e sajuar dhe e parëndësishme. Cili është parimi moral i Shabatit? Ne do ta shqyrtojmë këtë temë së shpejti, por së pari, le të shohim pak më nga afër qiejt për të kuptuar nëse është me të vërtetë urdhërimi i Shabatit ai që është fillimi dhe fundi i ilustrimit të kometës.

A shohim ndonjë paralele tekstuale midis urdhërimit dhe përfytyrimit? Vini re se si "gjashtë ditë” permendet dy herë, dhe përmendet edhe “dita e shtatë”. dy herë. Në konstelacion, ekziston një periudhë e veçantë kohore e përcaktuar nga dy herë se kometa E3 përshkon gjashtë- ora orë lavjerrës. Këtë herë, siç kemi mësuar në studimet e mëparshme, është një kohë kur besojmë se nuk do të bëhet asnjë punë. Është koha për të hyrë në dhomat tona dhe për të mbyllur derën;^[7] koha për të cilën foli Jezusi, duke thënë:

I [përmes Frymës së Shenjtë] duhet të kryejë veprat e atij që më ka dërguar, sa është ditë; vjen nata kur askush nuk mund të punojë. Për sa kohë që jam në botë, unë jam drita e botës. (Gjoni 9:4-5)

Ai sugjeron një kohë kur Fryma e Shenjtë do të jetë tërhequr plotësisht nga bota, kështu që ata që nuk e kanë dashur Atë nuk do të jenë më në gjendje ta dëgjojnë Atë, duke mos lënë asgjë më shumë për popullin e Perëndisë për të bërë për ta. Është koha kur populli i Perëndisë duhet të hyjë në prehjen e Tij.

Sepse ai që ka hyrë në prehjen e tij, edhe ai ka hequr dorë nga veprat e veta, ashtu siç bëri Perëndia nga të tijat. (Hebrenjve 4:10)

Ora e shtatë është e rrethuar nga shtigjet e të dy kometave si shtalkat e hyrjes, ashtu si dita e shtatë përmendet dy herë në urdhërimin e katërt. A e shihni se si shtigjet e kometave nëpër plejadë ndjekin rrëfimin e urdhërimit?

Më bëj të kuptoj rrugën e urdhërimeve të tua; kështu do të flas për mrekullitë e tua. (Psalmet 119:27)

Kometa E3 madje hyn në pamjen e orës në katër ora e orës, duke sugjeruar i katërt urdhërimi.

Por ne sapo kemi filluar të dallojmë thellësinë e rëndësisë në atë që shohim! Urdhërimi i katërt është tema qendrore e ligjit të Perëndisë. Ka të bëjë me vlerësimin e çlirimit të Tij nga skllavëria^[8] dhe duke hyrë në prehjen e Tij, nga e cila nuk largohemi kurrë. Ligji moral i Shabatit që duhet shkruar në zemër është pjesa tjetër në Krishtin.

E shtuna ishte vula e përsosmërisë e vendosur mbi Krijimin. Zoti pushoi sepse nuk nevojitej asgjë më shumë; ishte shume e mire. Nëse nuk pajtohemi me vlerësimin e Tij, atëherë ne thyejmë vulën e Shabatit. Nëse nuk pajtohemi që të kesh një kromozom XY përcakton një si djalë dhe një XX si vajzë, ose që vetëm angazhimi i një burri dhe një gruaje përbën martesë, atëherë ne thyejmë vulën e së shtunës së shëmbëlltyra e Zotit te njeriu. Nëse nuk pajtohemi se vetëm Zoti është i denjë për të manipuluar gjenetikën tonë kudo përgjatë vijës së përpunimit nga ADN-ja tek transkriptimi në sintezën e proteinave, ne thyejmë vulën e Shabatit të Kodi i jetës së Krijuesit. Ose nëse përpiqemi ta shpëtojmë vetë krijimin e Perëndisë në vend të pendimit nga mëkati ynë nën të cilin ai vuan,^[9] ne thyejmë vulën e së shtunës së gjaku i Shëlbuesit.

Sepse krijimi pret me padurim që fëmijët e Perëndisë të zbulohen. Sepse krijimi iu nënshtrua zhgënjimit, jo me zgjedhjen e vet, por me vullnetin e atij që e nënshtroi, me shpresën se vetë krijimi do të çlirohet nga skllavëria e kalbjes dhe solli në lirinë dhe lavdinë e fëmijëve të Perëndisë. (Romakëve 8:19-21 NIV)

A e shihni se si kjo kuptim tregon se Shabati është një temë shumë e rëndësishme në botën tonë sot, pavarësisht se kur punoni apo pushoni gjatë javës? Axhenda e zgjuar po shtyn imazhin e bishës, axhenda e vaksinimit shtyu numrin e bishës dhe axhenda e klimës për të shpëtuar planetin do të shtyjë shenjën e bishës. Kjo do të kërkonte jo vetëm kontrollin e lëvizjes, por edhe kufizimin e konsumit të mishit të kuq, etj. Këto masa klimatike mund të zbatohen duke përdorur CBDC.

Siç kemi studiuar më parë, pikërisht jashtë gojës së peshkut është uji që përfaqëson Laodicenë, të cilës iu dha privilegji të zbulonte plotësinë e Shabatit, por e humbi thirrjen e saj. Vini re këto fjalë nga profetesha e saj:

Pashë se e shtuna e shenjtë është dhe do të jetë muri ndarës midis Izraelit të vërtetë të Perëndisë dhe jobesimtarëve; dhe atë e shtuna është pyetja e madhe për të bashkuar zemrat e shenjtorëve të dashur të Perëndisë. Pashë që Perëndia kishte fëmijë që nuk e shohin dhe nuk e mbajnë të shtunën. Ata nuk e kanë refuzuar dritën mbi të. Dhe në fillimin e kohës së fatkeqësisë, ne u mbushëm me Frymën e Shenjtë ndërsa shkuam përpara dhe shpalli sabatin më plotësisht. {EW 85.2}

Adventistët e ditës së shtatë presin një ligj global të së dielës që do ta bëjë të detyrueshëm festimin e së dielës si manifestim i shenjës së bishës. Megjithatë, nëse vjen në atë formë (si pjesë e një nisme për klimën, për shembull), ka të ngjarë të vijë shumë vonë për përfitimin e tyre, pasi çështjet më të thella që aktualisht testojnë besnikërinë tonë ndaj Zotit janë tashmë këtu. Dikush duhet të pyesë nëse ajo kishë mund të jetë e vërtetë ndaj urdhërimit të Shabatit kur të jetë e vërtetë Deklarata zyrtare në lidhje me vaksinimin kundër Covid-19 është plotësisht mbështetës për marrjen e tyre dhe mohon në mënyrë eksplicite se ka ndonjë rëndësi profetike ose fetare.^[10] Ku janë ata që e shpallin sabatin më plotësisht dhe i qëndrojnë besnikë asaj në të i trefishtë rëndësia?

Unë kam më shumë zgjuarësi se të gjithë mësuesit e mi, sepse dëshmitë e tua janë meditimi im. (Psalmet 119:99)

Në vitin 2015, SHBA legalizoi martesën homoseksuale përmes Gjykatës së Lartë të saj, dhe që atëherë, axhenda LGBT ka zënë rrënjë në pjesën më të madhe të botës dhe ka përhapur imazhi i bishës. Është veçanërisht e shfrenuar në të gjithë kombet tradicionalisht të krishtera, të cilët duhet të jenë moralisht shembullorë.

Jezusi i ktheu dëgjuesit e Tij në institucionin e martesës, siç ishte caktuar në krijim. Pastaj martesën dhe të shtunën kishin origjinën e tyre, institucione binjake për lavdinë e Zotit në dobi të njerëzimit. Pastaj, ndërsa Krijuesi bashkoi duart e çiftit të shenjtë në martesë, ... Ai shpalli ligjin e martesës për të gjithë fëmijët e Adamit deri në fund të kohës. Ajo që Vetë Ati i Përjetshëm e kishte shpallur të mirë ishte ligji i bekimit dhe zhvillimit më të lartë për njeriun. Si çdo dhuratë tjetër e mirë e Perëndisë që i është besuar ruajtjes së njerëzimit, martesa është shtrembëruar nga mëkati; por qëllimi i ungjillit është të rivendosë pastërtinë dhe bukurinë e tij. FLB 253.4

Perëndia i thërret të gjithë fëmijët e Tij që të pendohen nga praktikimi ose mbështetja e asaj që Bibla e quan të neveritshme, duke përfshirë stilin e jetës LGBT. Duke kujtuar planin e Tij origjinal për martesën të vulosur nga Ai si Krijues, ne mbajmë domethënien më të thellë shpirtërore të urdhërimit të katërt.

Urdhërimi i katërt shërben si një orë alarmi, duke na thënë të kujtojmë se Zoti është Krijuesi dhe Pronari i trupave tanë. Duke pranuar numri i bishës, bota iu nënshtrua mashtrimit më të madh, i cili mund të ishte shmangur duke zbatuar urdhërimin e katërt për t'i thënë jo vaksinimit të terapisë gjenetike Covid-19 dhe duke nderuar Krijuesin tonë duke besuar në modelin e Tij të përsosur.^[11] Marrja e numrit të bishës çon në vdekjen e përjetshme. Pavarësisht se sa presion ka, qëndroni besnik Krijuesit tuaj duke iu bindur urdhërimit të Tij të katërt në frymë.

Të pabesët më kanë ngritur një lak, por unë nuk u largova nga urdhërimet e tua. (Psalmet 119:110)

Dikush mund të pyesë, a është e mundur të pendohet nga vaksinimi? Nëse ADN-ja e dikujt është ndryshuar, a nuk mund ta korrigjojë Jezusi këtë? Në fund të fundit, nuk është mishi dhe gjaku (ku është ADN) që trashëgon mbretërinë e Perëndisë. Në të vërtetë, forca e vërtetë e problemit me vaksinimin nuk është aq shumë në ADN-në e mirëfilltë, por është karakteri. Dhe vini re se si Bibla e përshkruan numrin:

Dhe që askush të mos mund të blinte ose të shiste, përveç atij që kishte damkën ose emrin e bishës, ose numri të emrit të tij. (Zbulesa 13: 17)

Numri përmendet gjithmonë në lidhje me emrin, ose karakterin e bishës. Në të vërtetë, është karakteri që e çon njeriun në humbje, por numri është një identifikues i karakterit. A do ta merrte dikush numrin (dmth., të vaksinohej) pa pasur gjithashtu një karakter të gabuar? Duke thënë këtë, ne e dimë atë Zoti do asnjehere refuzo atë që është penduar sinqerisht.^[12] Mëkati i pafalshëm është i pafalshëm vetëm sepse është mëkati kundër Frymës së Shenjtë, i cili vetëm çon në pendimin e vërtetë. Shumë mund të pendohen që janë vaksinuar pasi kanë ndjerë pasoja negative, si p.sh. efekte anësore të qëndrueshme në shëndet, por pendimi nuk është pendim. Ai duhet të përfshijë një njohje dhe pikëllim për mëkatin, e cila kërkon një kuptim të marrëdhënies së saj me urdhërimin, dhe një vullnet të vendosur për të mos e përsëritur atë, duke kërkuar nga Jezusi me anë të besimit për të hequr barrën e fajit.^[13] 

Unë kam humbur rrugën si një dele e humbur; kërko shërbëtorin tënd; sepse nuk i harroj urdhërimet e tua. (Psalmet 119:176)

Ne e pranojmë se deri më tani, nuk ka pasur kurrë një ligj të zbatuar në asnjë vend për të zgjedhur midis vaksinimit ose burgut. Ka pasur masa të ashpra shtrënguese, por nuk ka ligje. Kjo do të thotë se numri i bishës me siguri do të kthehet në një mënyrë më të madhe në fatkeqësinë e tretë, në fund të fundit me ligje për ta zbatuar atë. Kjo do të ishte një situatë shumë më serioze që do të provonte sinqeritetin e pendimit të dikujt. Por mbani mend vulën e Shabatit dhe mbani të shenjtë krijimin e Perëndisë në trupin tuaj!

Konstelacioni Horologium që nxjerr në pah këtë urdhër hyjnor për mbajtjen e shenjtë të Shabatit është një paraqitje e pemës së jetës në parajsën e Perëndisë. Dy kometat K2 dhe E3 përfaqësojnë dy trungjet e pemës, ndërsa kometa BB përfaqëson gjethet e saj - koha për shërimin e kombeve. E shtuna është te dera e shenjës së Birit të njeriut - hyrja në qiell.

Vetëm kur marrim shembullin e Jezusit në zemrën tonë me anë të besimit, ne mund ta mbajmë ligjin e Tij në kuptimin e plotë të kuptimit të tij. Është më e rrezikshme t'i përmbahemi traditave ose të fiksojmë besimin tonë në atë që një pastor predikon pa një marrëdhënie personale me Jezusin dhe pa kuptim të fortë të së vërtetës së tanishme nga Fryma e Shenjtë. Jini të gatshëm të shqyrtoni dhe të hiqni dorë nga çdo besim tradicional i pabazë dhe të merrni një kuptim më të thellë kur ai është i ankoruar në fjalën e Zotit të Shabatit.

Për Bir njeriu është Zot edhe i ditës së shtunë. (Mateu 12:8)

Një zotim solemn

Pasi kometa K2 u largua nga Horologium, ajo notoi në Eridanus deri te njeriu në lumë. Kjo figurë përfaqëson Jezusin në pagëzimin e Tij si dhe kishën e Filadelfias, i cili ndoqi gjurmët e Tij, duke u pagëzuar në dashurinë e Tij sakrifikuese ndaj të tjerëve.^[14] 

Kur dikush pendohet nga mëkati dhe zgjedh të pagëzohet, ai bëhet i krishterë – dishepull ose ndjekës i Krishtit. Fjalë për fjalë, ai merr emrin e Zotit dhe e përfaqëson Atë kudo që shkon. Prandaj, kjo figurë e pagëzimit përfaqëson urdhërimi i tretë, siç do të pritej, duke filluar nga fundi i tryezës së parë prej guri, të shkonte në rend të kundërt në fillim.

Nuk do të marrësh kot emrin e Zotit, Perëndisë tënd; sepse Zoti nuk do ta mbajë të pafajshëm atë që përdor emrin e tij kot. (Eksodi 20:7)

Jezusi u bë njeri që të mund të na hapte rrugën e shpëtimit në mposhtjen e mëkatit në mish. Ai lindi në mish mëkatar, duke mos pasur asnjë avantazh ndaj nesh, por u var plotësisht nga Ati i Tij që të mbetej fitimtar, duke mos iu dorëzuar kurrë mëkatit. Ai e mohoi mishin dhe jetoi sipas Frymës në çdo rrethanë të jetës së Tij tokësore. Kur pagëzohemi, ajo simbolizon zgjedhjen tonë për të vdekur për veten dhe për të kërkuar fitoren e Tij mbi mëkatin për të jetuar çdo ditë një jetë të re në Krishtin. Ne e kuptojmë se ligji i Tij përfaqëson karakterin e Tij të shenjtë, ndaj zgjedhim ta mbajmë atë nëpërmjet fuqisë që Ai na jep, pavarësisht nga kostoja për veten tonë.

Ata që e marrin emrin e Tij si të krishterë, por nuk kujdesen të marrin jetën e Tij, e reduktojnë shpëtimin në një biletë egoiste për në parajsë pa respektuar karakterin e Tij në ligj. Karakteri i Perëndisë siç mishërohet në ligjin e Tij është dashuria vetëmohuese,^[15] dhe sado e lartësuar shpallja e besimit të dikujt, çdo formë e krishterimit që i mungon Fryma e Tij sakrifikuese po merr emrin e Tij kot, për të cilin njeriu nuk do të jetë i pafajshëm.

Më kujtohet emri yt, O Zot, natën dhe kam respektuar ligjin tënd. (Psalmet 119:55)

Vendi i pagëzimit, lumi Eridanus, përfaqëson ADN-në e Jezusit që rrodhi në gjak nga plagët e Tij siç përshkruhet në Orion. Karakteri i Jezusit përfaqësohet në ADN-në e Tij siç e kemi përshkruar në Krishti në Ty, Gjeni i Lavdisë, dhe na lejon të justifikojmë emrin e Atit duke na dhënë imunitet kundër infeksionit të mëkatit në kishë.

Krishti është duke pritur me dëshirë të zjarrtë për shfaqjen e Vetes së Tij në kishën e Tij. Kur karakteri i Krishtit do të riprodhohet në mënyrë të përsosur [dmth, transkriptuar plotësisht] në popullin e Tij, atëherë Ai do të vijë t'i pretendojë ata si të Vet. COL 69.1

Gdhendur në mënyrë hyjnore

Të lidhura me skenën e pagëzimit janë dy yjësi të tjera drejt mesit të shenjës: Caelum dhe Columba,^[16] dalta e gdhendësit dhe pëllumbi. Këto grupohen së bashku me Filadelfinë, sepse përfaqësojnë vulosjen (daltën) e Frymës së Shenjtë (pëllumbit) në pagëzimin e Jezusit (njeri në lumë). Kështu, ne duhet t'i vizitojmë këto yjësi më pas në sekuencë.

Dalta e gdhendësit është veçanërisht e rëndësishme për urdhërimet, duke qenë se ato ishin të gdhendura në tabela guri.

Dhe ai i dha Moisiut, pasi mbaroi së foluri me të në malin Sinai, dy pllaka dëshmie, pllaka guri, shkruar me gishtin e Zotit. (Eksodi 31:18)

Caelum përfaqëson gishtin e Perëndisë - mjetin e Gdhendësit hyjnor për të shkruar urdhërimet në tavolinat prej guri. Siç ishte gishti i Tij që shkroi në gur, ashtu është gishti i Tij që shkruan ligjin në zemrat tona. Është ligji i Tij, karakteri i Tij, që do të shërbejë si një kujtesë kujt i shërbejmë:

Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është një Zot i vetëm; dhe do ta duash Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë fuqinë tënde. Dhe këto fjalë që të urdhëroj sot do të jenë në zemrën tënde: Dhe do t'ua mësosh me zell fëmijëve të tu dhe do të flasësh për ta kur ulesh në shtëpinë tënde, kur ecën rrugës, kur shtrihesh dhe kur ngrihesh. Dhe do t'i lidhësh si një shenjë në dorën tënde dhe do të jenë si ballina midis syve të tu. Do t'i shkruash mbi shtyllat e shtëpisë sate dhe mbi portat e tua. (Ligji i Përtërirë 6: 4-9)

Urdhërimet e Zotit janë përfaqësimi i vetëm i Zotit që besimtari duhet të shfaqë dhe të mendojë mbi të. Ai njihet nga karakteri i Tij, jo nga ndonjë formë trupore, dhe karakteri i Tij duhet të shfaqet në jetën tonë dhe në mendjen tonë.

Hyrja e fjalëve të tua jep dritë; i jep kuptueshmëri të thjeshtëve. (Psalmet 119:130)

Caelum përfaqëson kërkesën hyjnore që qëndron kundër imazheve të gdhendura siç përdorin idhujtarët për të përfaqësuar perënditë (ose shenjtorët) e tyre. Prandaj, kjo plejadë përshkruan qartë urdhërimi i dytë.

Nuk do të bësh asnjë imazh të gdhendur, ose ndonjë ngjashmëri të ndonjë gjëje që është në qiell lart, ose që është në tokë poshtë ose që është në ujin nën tokë. Nuk do të përkulesh para tyre dhe nuk do t'u shërbesh atyre: sepse unë, Zoti, Perëndia yt, jam një Perëndi xheloz, duke ndëshkuar paudhësinë e etërve mbi fëmijët deri në brezin e tretë dhe të katërt të tyre që më urrej; Dhe duke treguar mëshirë për mijëra prej atyre që më duan dhe që zbatojnë urdhërimet e mia. (Eksodi 20:4-6)

Vini re se si Zoti i shoqëron idhujtarët me ata që e urrejnë Atë. Mëkati i tyre do të ketë efekte që do të zgjasin për disa breza, në ndryshim nga ata që e duan Atë dhe e kanë karakterin e Tij të shkruar në zemrat dhe mendjet e tyre, për të cilët mëshira e Tij vazhdon përjetë. Zoti është xheloz të rezervojë mëshirën e Tij për këtë të fundit, ndërsa të parët vizitohen me gjykim. Filadelfia punon me Frymën e Shenjtë për të siguruar jetesën shembull i karakterit sakrifikues të ligjit të tij, që të gjithë të kuptojnë se si shëmbëlltyra e Perëndisë është gdhendur në zemër.

Adhuroni vetëm Zotin

Në skenën e pagëzimit të Jezusit, plejada e Columba përfaqëson Personin hyjnor të Frymës së Shenjtë. Fryma na bën përshtypje me bindjen për mëkatin dhe na mundëson të jetojmë në risinë e jetës së ringjallur të Jezusit dhe të qëndrojmë kundër së keqes.^[17] Kur njohim thellësinë e mëkatit tonë dhe dashurinë e Krishtit për ne pavarësisht gjendjes sonë,^[18] ajo zgjon tek ne një dashuri për Të dhe ne i kushtojmë jetën dhe vëmendjen tonë Atij. Ne e duam Perëndinë sepse Ai na deshi i pari. Ai gjithmonë jep shembullin dhe na fton të hyjmë në shoqëri me Të. Kjo zbulohet në vetë urdhërimet, sepse Ai i parapriu atyre një deklaratë se kush është Ai dhe çfarë bëri për Izraelin (si një lloj për ne), ndërsa ata ishin ende skllevër:

Unë dua Zoti, Perëndia yt, E cila të kanë nxjerrë nga vendi i Egjiptit, jashtë shtëpisë së robërisë. Nuk do të kesh perëndi të tjerë përveç meje. (Eksodi 20:2-3)

Krishti është Shpëtimtari ynë. Ndërsa ne ishim akoma mëkatarë, Jezusi vdiq për ne dhe emri i Tij përmbledh kuptimin e shërbesës së Tij.

Dhe ajo do të lindë një djalë dhe ti do t'ia vësh emrin Jesus: për ai do të shpëtojë popullin e tij nga mëkatet e tyre. (Mateu 1: 21)

Skllavëria është pasojë e mëkatit dhe ligji i Perëndisë ekspozon mëkatin tonë, të cilin Fryma e Shenjtë e përdor për të na udhëhequr te Shpëtimtari ynë dhe për të na mbajtur në një marrëdhënie të qëndrueshme me Të. Fryma e Shenjtë (e përfaqësuar në Columba) le të ndezë flakën e përkushtimit ndaj Zotit në zemrat tona, duke mos lejuar asgjë tjetër të zërë vendin e Tij.

Unë jam yti, më shpëto; sepse kam kërkuar urdhërimet e tua. (Psalmet 119:94)

Në parathënien e urdhërimeve, Zoti e identifikoi Veten, deklaroi se nga e solli popullin e Tij dhe në urdhërimin e parë shprehet se Ai duhet të kishte vendin e parë. Në shenjën e Birit të njeriut, gjejmë një shprehje plotësuese, e cila është një pasqyrim i këtyre fjalëve:

Dhe ai më tha: "U bë". Unë jam Alpha dhe Omega, fillimi dhe fundi. Unë do t'i jap atij që ka etje të burimit të ujit të jetës lirisht. Ai që fiton do të trashëgojë të gjitha gjërat; dhe unë do të jem Zoti i tij, dhe ai do të jetë djali im. (Zbulesa 21:6-7)

Zoti e identifikon Veten (si Alfa dhe Omega), Ai shprehet se po na çon te burimi i jetës (Eridanus) dhe në mbretërinë e Tij, ku fitimtarët do të trashëgojnë të gjitha gjërat dhe Ai e pranon vendin e Tij si Perëndia ynë. Prandaj, asgjë të mos ju pengojë nga premtimi i Tij ndaj jush, duke kujtuar se Eridanusi përfaqëson burimin e jetës, që është ajo rrjedhë gjaku dhe uji që rrjedh nga zemra e Jezusit, me anë të së cilës ne marrim gjenin e jetës! Mos pranoni falsifikime, korruptime apo manipulime të gjenetikës suaj, por pini nga burimi i jetës së Zotit!

Kështu, duke filluar udhëtimin tonë me kometën K2, ne kemi zbuluar se si yjësitë e lidhura me të portretizojnë katër urdhërimet e para që kanë të bëjnë me marrëdhënien tonë me Zotin. Shenja i jep qartësisht një theks të madh urdhërimit të Sabatit të Horologiumit, duke gjurmuar çdo frazë të tekstit të tij brenda kufijve të tij dhe duke ilustruar kuptimin e tij më të thellë të pushimit në kohë. Pozita më e afërt e lartësuar e Zotit është kisha që ilustron karakterin e Tij vetëmohues. Së bashku, Dëshmitari Besnik dhe i Vërtetë dhe kisha e Filadelfisë bashkëpunojnë me përulësi për të pasqyruar marrëdhënien e ngushtë midis Perëndisë dhe popullit të Tij.

Filadelfisë, një kishe e gatshme për të studiuar profecinë e kohës, iu zbulua emri i ri i Jezusit në yllin e lavdishëm, Alnitak, i plagosuri i Orionit, i cili vjen si Mbreti i mbretërve për të çliruar këdo që merr pjesë në shembullin e Tij të sakrificës. Kometa K2 përfundimisht arrin në Orion, ku kalon shumë pranë yjeve të brezit, duke përfshirë Alnitak, të cilët së bashku përfaqësojnë tre personat hyjnorë. Shumë e kanë shmangur studimin e kohës si një gjë e papastër, e ndaluar, pavarësisht se Zbulesa flet shumë për të.^[19] Por Filadelfia zgjodhi të mbante fjalën e durimit të Krishtit (të shprehur në kohë)^[20] dhe nuk e mohoi emrin e Tij (Tij karakteri i kohës)^[21], duke duruar fyerjen nga njeriu, korrigjimin nga Zoti dhe sakrificën nga vetja, por duke mos e lëshuar kurrë Zotin në përleshjen e tyre me Të derisa të marrin bekimin e pakrahasueshëm të shenjë e Birit të njeriut. Afërsia e marrëdhënies që ata kanë zhvilluar me Krijuesin e tyre ilustrohet nga lidhja e yjësive të Filadelfias me Horologiumin në tabelën e parë të ligjit dhe nga afrimi i afërt i kometës së saj përfaqësuese, K2, me fronin në Orion.

Respektoni modelin e Krijuesit

Pas Filadelfisë, takimi i radhës i kometës K2 është me kometën E3 në Lepus, që përfaqëson kishën e Sardës. Tani takojmë kometën E3 të gjashtë urdhërimeve të fundit në tryezën e dytë prej guri. Ashtu si shenja prezanton tabelën e parë prej guri duke përdorur dy kometa, kështu edhe tabela e dytë prej guri prezantohet duke përdorur dy kometa. Cili urdhër është në krye të renditjes? Logjikisht, do të ishte ose i pari ose i fundit nga gjashtë, në varësi të orientimit të dikujt. A është njëra apo tjetra prej këtyre komandave të përbërë nga dy pjesë të dallueshme? E dhjeta specifikon disa gjëra të ndryshme si shembuj të asaj që nuk duhet lakmuar, por urdhërimi i pestë ka padyshim dy pjesë të qarta që takohen së bashku ashtu siç ilustron kryqëzimi i shtigjeve të dy kometave:

nder babai yt nëna jote: që ditët e tua të jenë të gjata në vendin që Zoti, Perëndia yt, të jep. (Eksodi 20:12)

Që nga fillimi i kohës kur Zoti krijoi Adamin dhe Evën, Ai u dha atyre urdhër të shumoheshin, të riprodhoheshin, të mbushnin tokën me qenie njerëzore si ata që do të jetonin për të nderuar Krijuesin e tyre.

Dhe ti, jini të frytshëm dhe shumohuni; lindin me bollëk në tokë dhe shumohu në të. (Zanafilla 9:7)

Ky shumëzim portretizohet në shenjë përmes plejadës së Lepusit, lepurit. Lepujt dhe lepujt njihen për shpejtësinë e tyre të riprodhimit. Në kushte të favorshme, ata mund të kenë disa pjellë në vit, duke pasur nga disa të rinj secila. Është një simbol i përshtatshëm për urdhërimin prindëror!

Kisha e Sardës u këshillua se nuk e dinte kohën. Jezusi i paralajmëroi ata që të shikojnë (orën) që të mos habiteshin, duke ditur orën. Lepusi është i pozicionuar drejtpërdrejt poshtë orës së Orionit, por kisha (protestantizmi) nuk i nderoi pionierët e tyre adventistë - baballarët dhe nënat shpirtërore që studiuan profecitë e kohës dhe u përpoqën të zgjonin brezin e tyre për afrimin e ardhjes së Krishtit. Pas zhgënjimit të vitit 1844, kishat protestante humbën besimin dhe interesin për mesazhet e kohës, duke çnderuar në mënyrë efektive themelin që paraardhësit e tyre (për shembull, William Miller) kishin hedhur përmes studimit të zellshëm të Biblës, deri në ditët e sotme kur është praktikisht një akt kriminal të sugjerosh se, nga dashuria për pamjen e Zotit tonë, ne duhet të studiojmë shumë shkrime të shenjta që Perëndia u dha njerëzve të Tij.

Sa janë ditët e shërbëtorit tënd? kur do të gjykoni ata që më përndjekin? (Psalmet 119:84)

Nëpërmjet studimit të kohës, ne po shikojmë se si urdhërimet po gjurmohen nga dritat e kometës së Perëndisë në qiell, dhe kjo plejadë në veçanti flet për premtimin e jetës së gjatë, unike për urdhërimin e pestë. Si e bën këtë? Kujtojmë se kalimi i kometave përfaqëson aktin e fshirjes, siç reflektohet në kalimin e eklipseve totale diellore mbi Shtetet e Bashkuara. Cili është shkaku i këtij shkurtimi të jetës?

Satani e ka shtrembëruar imazhin e Zotit me ideologjinë e neveritshme LGBT/zgjuar, e cila natyrisht priret drejt ndarjes dhe jo shumëzimit. Imazhi i bishës madhëron mbretërinë e vdekjes së Satanait. Por të dy kometat u bashkuan gjatë asaj ore profetike qiellore crosshairs, ashtu si një spermatozoid fekondon një vezë, kështu që pas një periudhe shtatzanie, mund të shihet një rritje e shumëfishuar për mbretërinë e Perëndisë.

Jeta dhe Vdekja

Pasi kemi vendosur orientimin e tabelës së dytë të ligjit, shohim se kometa E3 hyn në Canis Major për të hedhur dritë mbi urdhërimi i gjashtë.

Nuk do të vrasësh. (Eksodi 20:13)

Ndërsa hulumtuam në Mbledhja Përfundimtare, Canis Major nuk përfaqëson një kishë sepse qentë i përkasin jashtë qytetit sipas Biblës:

Sepse pa janë qentë, dhe magjistarët, dhe kurvëruesit, dhe vrasësitdhe idhujtarët dhe kushdo që do dhe gënjen. (Zbulesa 22:15)

Vrasësit janë gjithashtu pjesë e listës së pasardhësve të Satanait që Canis Major simbolizon. Është qëllimi i Satanait të shkatërrojë njerëzimin, duke fshirë kurorën e krijimit të Zotit. Ai e fshin shëmbëlltyrën e Perëndisë tek njeriu aq sa është e mundur, shpesh në kurriz të të rinjve. Ai dëshiron të ndalojë shumëzimin e kishës dhe të vrasë fëmijët e mbretërisë së Perëndisë. Kështu, qeni tregohet gati për të vrarë prenë e tij (Lepus) dhe për të uzurpuar fronin e Jezusit, pasi Lepusi është gjithashtu simbol i fronit të Orionit.^[22] Jezusi iu referua Satanait si një vrasës dhe përpjekja e tij për të vrarë popullatën ka çuar në legalizimin e sjelljes (ndonëse ndërgjegjësuese dhe kriminale në sytë e Zotit) që rezulton në një reduktim të popullsisë të krahasueshme me Vdekjen e Zezë - çdo vit.

Sipas OBSH-së, çdo vit në botë ka rreth 73 milionë aborte të induktuara. Kjo korrespondon me rreth 200,000 aborte në ditë.^[23] 

Cila është ajo frymë që frymëzon një përbuzje të tillë për mrekullinë e çmuar të jetës nga Perëndia, saqë dikush mund të planifikojë dhe të ekzekutojë vrasjen e pasardhësve të tyre në kohën e tyre më të pambrojtur të jetës, shpesh vetëm për lehtësi ose për shkak të papërgjegjshmërisë?

Duart e tua më kanë bërë dhe më kanë dhënë formë; më jep zgjuarsi, që të mësoj urdhërimet e tua. (Psalmet 119:73)

Perëndia nuk është i kënaqur që njerëzit e Tij të përqafojnë vdekjen si një ideologji.

Ju jeni të atit tuaj, djallit, dhe epshet e atit tuaj do të bëni. Ai ishte një vrasës nga fillimi, dhe nuk qëndron në të vërtetën, sepse nuk ka të vërtetë në të. Kur thotë një gënjeshtër, flet nga vetja e tij, sepse është gënjeshtar dhe babai i saj. (Gjoni 8:44)

Vdekja është mbretëria e Satanait dhe duke qenë mjeshtër i artit të mashtrimit, ai e mashtroi Evën duke shtrembëruar fjalët e Perëndisë dhe që atëherë ka mashtruar miliona gra, për të dëshiruar një pozitë të supozuar të lartësuar pushteti për të zgjedhur që vetëm shkatërron ndërgjegjen e saj. Njerëzit, gjithashtu, janë futur në kurth nga gënjeshtrat e tij, për të administruar gënjeshtrat e Satanait numër përmes vaksinave Covid-19 që i fshijnë njerëzit nga libri i jetës në një akt vrasjeje shpirtërore.

Shpirti im thyhet për dëshirën që ka për gjykimet e tua në çdo kohë. (Psalmet 119:20)

Në një mënyrë të ngjashme, por më pak të drejtpërdrejta, ligjet e gjuhës së urrejtjes që mbizotërojnë në këtë botë po përdoren kundër fëmijëve të Zotit që i thërrasin njerëzit të pendohen nga mëkatet e tyre dhe t'i kthehen Zotit. Në emër të dashurisë, këto ligje vrasin ndikimin e kishës së Perëndisë në botë dhe minimizojnë mundësinë që shumë njerëz të dënohen për mëkatin e tyre. Megjithatë edhe qeni ka një këmbë brenda kufijve të Qytetit të Shenjtë. Ata që japin frytin e errësirës që përfaqëson Canis Major mund të zgjedhin ende të pendohen plotësisht dhe të përqafojnë parimet e qeverisë së Alnitak të Orionit. Bëje sakrificën tënde, që të tjerët të jetojnë^[24] një jetë të bollshme bindjeje ndaj ligjit të Tij, por mos i sakrifikoni fëmijët tuaj, as prindërit tuaj mashtrimeve të Satanait.

Hajduti nuk po vdes, por për të vjedhur, për të vrarë e për të shkatërruar; Unë kam ardhur që ata të mund të kenë jetë dhe që ata të mund ta kenë atë me bollëk. (John 10: 10)

Virgjëresha besnike

Fjala jote është shumë e pastër; prandaj shërbëtori yt e do atë. (Psalmet 119:140)

Duke lënë qenin, kometa E3 hyn më pas në hapësirën e Argo Navis, anija që përfaqëson Kishën Katolike, Thyatira, dhe siç do të shohim tani, urdhërimi i shtatë.

Nuk do të shkelësh kurorën. (Eksodi 20:14)

Marrëdhënia midis Tiatirës dhe tradhtisë bashkëshortore bëhet e qartë nga paralajmërimi i Jezusit kundër saj:

Megjithatë unë kam disa gjëra kundër teje [kisha e Tiatirës], sepse ti e vuan atë grua Jezebela, që e quan veten profeteshë, për të mësuar dhe për të joshur shërbëtorët e mi për të kryer kurvëri, dhe për të ngrënë gjëra të flijuara për idhujt. (Zbulesa 2:20)

Për më tepër, Jezusi vazhdoi të parashtronte pasojat e mungesës së pendimit të kishës:

Dhe i dhashë hapësirë ​​të pendohej për kurvërinë e saj; dhe ajo nuk u pendua. Ja, unë do ta hedh në një shtrat, dhe ata që kryen tradhti bashkëshortore me të në mundim të madh, nëse nuk pendohen për veprat e tyre. (Zbulesa 2:21-22)

Kisha katolike mban disa doktrina dhe zakone të rreme që janë kundër fjalës së frymëzuar të Perëndisë dhe çojnë në praktika imorale. Për shembull, beqaria e priftërisë ka qenë një mësim i kishës për më shumë se një mijëvjeçar, por kjo kërkesë e panatyrshme i vendos klerikët seksualisht të paplotësuar në një pozicion tundimi, që i çon ata në skllavëri të mëkatit, siç është ekspozuar në skandale të shumta lokale dhe rajonale.^[25] që kur Juria e Madhe e Pensilvanisë publikoi raportin e saj të vitit 2018 që ekspozonte abuzimin seksual të fëmijëve nga klerikët dhe mbulimin në kishat katolike të atij shteti. Në të vërtetë, kjo kishë i përshtatet mirë rolit të saj biblik si prostituta e Zbulesës:^[26] 

Dhe gruaja ishte e veshur me ngjyrë të purpurt dhe flakë të kuqe, e stolisur me ar, gurë të çmuar dhe perla, me një kupë ari në dorë plot me neveritë dhe ndyrësirat e kurvërisë së saj; dhe mbi ballin e saj ishte shkruar një emër: Mister, Babiloni E Madhe, Nëna e Lavireve dhe e Ndështirave të Dheut. (Zbulesa 17: 4-5)

Jo vetëm që anija e Kishës Katolike është fjalë për fjalë kurorëshkelëse, por shpirtërisht, ajo ka humbur në kurvëri që kur perandoria romake pagane adoptoi krishterimin dhe kisha adoptoi idhujtarinë pagane. Reformimi protestant ishte një mundësi për kishën që të bëhej përsëri e pastër dhe besnike - një hapësirë ​​për t'u penduar për kurvërinë e saj. Fatkeqësisht, me gjithë përparimin e kushtueshëm, kishat e reformuara që u organizuan si rezultat, përfundimisht hoqën dorë nga protesta dhe u zvarritën përsëri në shtrat dhe u strukën përsëri me kishën "nënë". Tani, prostituta nënë ka shumë vajza prostituta në kishat ekumenike që përbëjnë atë që dikur ishte protestantizëm, dhe nuk ka asnjë organizatë kishtare që mund të etiketohet një "kishë e pastër" që mban urdhërimet e Perëndisë dhe ka një dëshmi të vërtetë dhe të gjallë të Jezusit, që është Shpirti i Profecisë.^[27] 

Dhe dragoi u zemërua me gruan dhe shkoi të luftojë me mbetjen e farës së saj, që zbatoni urdhërimet e Perëndisë, kanë dëshminë e Jezu Krishtit. (Zbulesa 12: 17)

Kontrolloni kishën tuaj!

• A ka delegatë që vizitojnë Vatikanin?

• A është në bandwagon e zgjuar?

• A është ajo mbështetje për vaksinimin e mRNA?

• A është në përputhje me axhendën e ndryshimeve klimatike, duke promovuar propagandën "të shpëtojmë planetin"?

Edhe nëse këto gjëra—kurvëria, imazh, numër ose shenjë të bishës—nuk mbështeten doktrinalisht nga kisha juaj, nëse udhëheqja e kishës po i mbështet ata, atëherë nuk po i mban urdhërimet e Perëndisë.

Si do ta pastrojë rrugën e tij një i ri? duke i kushtuar vëmendje sipas fjalës sate. (Psalmet 119:9)

Për më tepër,

• A ka një manifestim të Shpirtit të profecisë brenda tij?

• A është ai manifestim tani duke jetuar dhe drejtuar trupin?

Nëse Fryma e vetme e profecisë që ekziston në kishë është ajo që u shkrua më shumë se një shekull më parë, atëherë edhe pse ishte e mirë, ajo kishë aktualisht nuk ka Frymën e profecisë! Shpirti nuk vdiq, por është i pranishëm me popullin e Tij dhe udhëheqja e Tij duhet të njihet në ëndrrat ose vegimet profetike.

Më gjallëro sipas dashamirësisë sate; kështu do të ruaj dëshminë e gojës sate. (Psalmet 119:88)

Perëndia po i thërret fëmijët e Tij besnikë që të dalin si mbetje e Farës së gruas dhe të jenë enë të pastra e të pandotura për Të.

Këta janë ata që nuk u ndotën me gra [kisha]; sepse janë të virgjëra. Këta janë ata që e ndjekin Qengjin kudo që ai shkon. Këta u shpenguan midis njerëzve, duke qenë fryti i parë për Perëndinë dhe për Qengjin. (Zbulesa 14:4)

Termi "virgjër" në Bibël u referohet gjithmonë grave të reja, jo burrave, siç e keqpërdorin disa këtu. Është simbolike e një kishe të re, të pastër, që do të thotë një kishë që nuk është e bashkuar me doktrinat e rreme të kishave të vjetra. 144,000 e kanë këtë grup të pastër besimi. Ata përgjigjen "Jo" për grupin e parë të pyetjeve të mësipërme dhe "Po" për grupin e dytë. Askush nuk ka nevojë të lindë në një vend të caktuar ose të jetë i pamartuar që t'i përkasë kësaj kompanie. Kur dikush del nga Babilonia dhe pajtohet me doktrinën e vërtetë, ai person bëhet një virgjëreshë e pastër.

Dilni, pra, dhe ecni në pastërtinë e virgjëreshës besnike, duke pritur Dhëndrin e saj!

Lum të pandoturit në rrugë, që ecin sipas ligjit të njerëzve Zot. (Psalmet 119:1)

Reflektoni Hyjnoren

Kur kometa E3 zbarkon Argo Navis, ajo mbërrin menjëherë në Pictor, kavaletin e artistit, ku ndodhet kisha e Pergamos. portretizuar. Është teksti i urdhërimi i tetë e dukshme edhe ne kete imazh?

Nuk do të vidhni. (Eksodi 20:15)

Në mesazhin për këtë kishë, ne nuk shohim asgjë që sinjalizon vjedhjen si një gabim të dukshëm brenda Pergamos, dhe as një kavalet ka të ngjarë të sjellë në mendje veprat e një hajduti. Artisti pikturon një fotografi për të ilustruar atë që ka në zemrën e tij. A duhet të konkludojmë se urdhërimi nuk është në rregull? Kjo do të ishte ndryshe nga Zoti ynë i rregullt, Master Artist! Së pari, le të shikojmë historinë, sepse në interpretimin klasik profetik, kisha e Pergamos vlen për periudhën historike gjatë së cilës Kostandini adoptoi krishterimin dhe zakonet dhe traditat pagane u "krishteruan" në një sërë kompromisesh nga kisha.

Mbajtja e besimeve unike dhe të çuditshme mes bashkëmoshatarëve ka qenë gjithmonë një pikë mosmarrëveshjeje dhe kompromisi. Ata që vlerësojnë miratimin e të tjerëve mbi miratimin e Zotit do të priren për të përqafojnë zakonet e shumicës rreth tyre për të fituar favorin e tyre. Ky parim e udhëhoqi kishën në kohën e Pergamos (veçanërisht në 4^th dhe 5^th shekuj), te vjedh një shumëllojshmëri zakonesh pagane dhe doktrinash të rreme, veçanërisht në lidhje me idhujtarët images dhe kurvëria, e cila ishte një shok i zakonshëm i idhujtarisë pagane të tempullit.

Mbani mend, Zoti flet në terma shpirtërore, ndaj duhet pritur që kur flet për vjedhje, do ta ilustronte me një shembull të vjedhjes së besimeve të paprekshme që nuk u përkisnin, as që u dhanë falas, por u morën pa pëlqim. Ata kishin nevojë për miratim dhe kërkuan të kënaqnin këtë mungesë.

Kjo vjedhje u krye nga ata në kishë që do të mësonin idetë e vjedhura për përfitime personale, prandaj Jezusi paralajmëroi për doktrinën e Balaamit:

Por unë kam disa gjëra kundër teje, sepse ti ke atje ata që mbajnë doktrinën e Balaamit, i cili e mësoi Balakun të hidhte një gur pengese para bijve të Izraelit, të hante flijime për idhujt dhe të kryente kurvëri. (Zbulesa 2:14)

Balaami ishte një profet i Perëndisë, por mbreti i Moabit me sa duket e dinte dobësinë e tij për fuqi dhe pasuri dhe e shfrytëzoi atë, edhe pse fillimisht Balaami e kishte refuzuar kërkesën për të mallkuar Izraelin. Doktrina e Balaamit nuk lind vetëm nga gatishmëria e tij për të mallkuar për përfitim. Kur Zoti e pengoi atë nga suksesi në atë përpjekje, epshi i tij për pushtet dhe pasuri e shtyu atë të mësonte Balakun se si ta përmbushte dëshirën e tij me anë të joshjes (blloku i pengimit).

Përmes kompromisit me gratë e para moabite (prostitutat e tempullit) dhe idhujtarisë së tyre, njerëzit humbën mbrojtjen e tyre hyjnore për shkak të mëkatit.

Thesaret e ligësisë nuk përfitojnë asgjë: por drejtësia të çliron nga vdekja. (Fjalët e urta 10:2)

Në konstelacionin Pictor, ne shohim në kavalet një simbol për krijimin e imazheve. Por në vend që t'i bëjmë të tjerët temën e pikturës sonë dhe të vjedhim doktrinat e tyre të rreme që dëshirojmë për të fituar miratimin e tyre, Zoti na paralajmëron që të jemi të plotë në Të dhe të qëndrojmë vetëm, duke e mbajtur Atë si Subjektin tonë të interesit në çdo kohë dhe duke ia paraqitur Atë të tjerëve në të vërtetën e pastër të ungjillit. Kjo është arsyeja pse Pictor përshkruhet sikur instrumenti vulosës, Caelum, të ishte peneli për të pikturuar karakterin e vërtetë të Krishtit – zotërimin e talentuar të fitimtarit dhe asnjë imazh të vjedhur të bishës – në kanavacën e zemrës.

Zemra ime le të jetë e shëndoshë në statutet e tua; që të mos kem turp. (Psalmet 119:80)

Dëshmitar me integritet

Duke iu afruar fundit të udhëtimit përgjatë shtegut të kometës E3, kisha e Smyrna përfaqësohet në plejadën tjetër, Dorado. Jezusi nuk e qortoi Smirnën, por e inkurajoi atë kishë për besnikëri, për të dhënë një dëshmi të vërtetë deri në vdekje.

Mos kini frikë nga ato gjëra që do të vuani: vini re, djalli do të hedhë disa prej jush në burg, që të mund të sprovoheni; dhe do të keni mundim dhjetë ditë: ji besnik deri në vdekje, dhe unë do të të jap një kurorë jete. (Zbulesa 2:10)

Babai i gënjeshtrës është armik i së vërtetës dhe ka kërkuar ndonjëherë t'u mbyllë gojën atyre që e shpallin atë. Shumë janë detyruar të japin jetën e tyre fizike për të mbështetur të vërtetën përballë gënjeshtrës. Sa e përshtatshme duhet të korrespondojë ajo Smyrna me urdhërimi i nëntë për të mos dhënë dëshmi të rreme:

Nuk do të bësh dëshmi të rreme kundër të afërmit tënd. (Eksodi 20:16)

Në mesazhin e Tij drejtuar kësaj kishe, Jezusi përmend ata që Ai zbulon se janë në kongregacionin e Satanait (dmth., ata e adhurojnë atë), duke pretenduar se janë diçka që ata nuk janë, dhe kështu japin dëshmi të rreme.

Unë i njoh veprat e tua, mundimet dhe varfërinë, (por ti je i pasur) dhe Unë e di blasfeminë e atyre që thonë se janë Judenj dhe nuk janë, por janë sinagoga e Satanait. (Zbulesa 2: 9)

Jezusi dha një shembull të sinagogës së Satanait, kur Ai u tha fjalë të rënda farisenjve dhe avokatëve gjatë shërbesës së Tij tokësore:

Ju gjarpërinj, brez nepërkash, [dmth, fëmijët e gjarprit] si mund t'i shpëtoni dënimit të ferrit? (Mateu 23:33)

Ata pretenduan se nuk do t'i kishin vrarë profetët, por në të njëjtën kohë, ata e pranuan veten si fëmijë të atyre që i vranë, sipas marrëdhënies shpirtërore:

Ju jeni të atit tuaj, djallit, dhe epshet e atit tuaj do të bëni. Ai ishte një vrasës që në fillim dhe nuk qëndroi në të vërtetën, sepse nuk ka të vërtetë në të. Kur thotë një gënjeshtër, flet nga vetja e tij, sepse është gënjeshtar dhe babai i saj. (Gjoni 8:44)

Jezusi thekson se ne gënjejmë nëse e quajmë dikë babanë tonë, veprat e të cilit nuk do t'i bënim. Prandaj, si i krishterë, mos thirrni asnjeri apo prift atin tuaj, por vetëm Atin tonë qiellor.^[28] 

Sa shumë e shkelin sot urdhërimi i nëntë duke mësuar se Perëndia e fal neverinë dhe duke përjashtuar ata që flasin të vërtetën. Ngatërrimi i identifikimit me dashuri të mëkatit me gjuhën e urrejtjes, përdorimi i përemrave që i japin legjitimitet konfuzionit gjinor, etj., janë mënyra për t'i shërbyer Satanait duke dhënë dëshmi të rreme nëpërmjet identifikimit të gabuar. Mos qëndroni në gënjeshtra dhe mos e heshtni dëshminë e së vërtetës.

Gjuha ime do të flasë për fjalën tënde, sepse të gjitha urdhërimet e tua janë drejtësi. (Psalmet 119:172)

Kini kujdes se tradita e njohur nuk e mbyll ndikimin e Shpirtit të Shenjtë, i cili gjithmonë të çon në të vërtetën më të thellë, më të madhe dhe më të plotë. Duke vepruar kështu, shumë kanë rënë në shkelje duke iu kundërvënë të vërtetës siç është në Krishtin. Ky ishte rasti me ata që e vranë me gurë Stefanin ndërsa ai ngriti sytë dhe pa qiejt të hapur. Merrni të vërtetën e shenjë e Birit të njeriut, paralajmëroni për gjykimin e tanishëm të botës dhe bëni thirrje për pendim.

Të jetë mirënjohës

Yjësia e fundit në shtegun e kometës E3 është Reticulum, që qëndron edhe për kishën e Efesit. Duke qenë më afër Horologiumit si simbol për Zotin, dashurinë e parë të humbur të kishës, duhet të pyesim, çfarë e bën njeriun të humbasë dashurinë e zjarrtë për tjetrin apo për Zotin? A nuk është se diçka tjetër zë vendin e asaj dashurie të parë? Një zemër e pakënaqur e thyen urdhërimi i dhjetë sepse dashuria e saj nuk është vetëmohuese, por kërkon të marrë diçka më shumë për përmbushje.

Nuk do të lakmosh shtëpinë e fqinjit tënd, nuk do të dëshirosh gruan e fqinjit tënd, as shërbëtorin e tij, as shërbëtoren e tij, as kaun, as gomarin e tij, as asgjë që është e fqinjit tënd. (Eksodi 20:17)

Në ecjen e krishterë, njeriu vjen te Krishti dhe heq dorë nga skllavëria dhe faji i tij me gëzim, por kur kalon koha dhe jeta me Krishtin nuk vlerësohet plotësisht në kontrast me komoditetet tokësore dhe sukseset e dukshme të botës ose fqinjëve, lakmia mund të shfaqet. Ndër sulmet më të mëdha të armikut janë farat e mosmarrëveshjeve të mbushura me mosmarrëveshje ose mosmarrëveshje personale midis vëllezërve. me të tjerët. Karakteri vetëmohues i Jezusit mungon në raste të tilla, sepse e përjashton lakminë.

Le të jetë në ju kjo mendje, që ishte edhe në Krishtin Jezus: i cili, duke qenë në trajtën e Perëndisë, mendoi se nuk ishte grabitje të jesh i barabartë me Perëndinë. Por e bëri veten të pafajshëm dhe mori formën e një shërbëtori dhe u bë në ngjashmërinë e njerëzve. (Filipianëve 2: 5-7)

Jezusi erdhi për të përmbushur ligjin në mish, në mënyrë që ne të mund të pretendojmë fitoren e Tij dhe të mohojmë dëshirat e mishit tonë kur ato do të komprometonin besnikërinë tonë ndaj Perëndisë ose gëzimin tonë në Zotin. Lakmia ka të bëjë me atë se ku është fokusi ynë - çfarë është në pikën e pikës së rrjetës sonë mendore - ose çfarë kërkojmë të kapim në rrjetën tonë të dëshirave. Zoti do të na kërkonte të peshkojmë për burrat duke u treguar atyre dashurinë e Krishtit. Ne nuk duhet të peshkojmë për gjërat që kënaqin dëshirat tona mishore. Le të jetë dëshira jonë më e madhe për karakterin e Zotit tonë.

Hapa gojën dhe gulçova, sepse kisha mall për urdhërimet e tua. (Psalmet 119:131)

Që Ata Mund të jenë Një

Kështu, ne kemi përshkuar rrugën e postës së kishave dhe kemi dëgjuar linjat harmonike nga harpa me dhjetë tela të ligjit të Perëndisë, që jehojnë nga zemrat e popullit të Tij. Sa më e bukur mund të ishte simbolika!? Sekuenca në të cilën Perëndia na hapi këto të vërteta nga kjo shenjë e pashtershme e Birit të njeriut tregon një histori më vete. Së pari ne pamë Jezusi në peshkun e madh. Më vonë, ne pamë kishat e Zbulesës—Njerëzit e Perëndisë—të gjithë në rregull të përsosur sipas përmbajtjes së letrave të Tij drejtuar tyre. Tani ne shohim ligjin e Perëndisë të mbivendosur mbi ta, duke treguar se Ai dhe trupi i Tij shpirtëror e mbajnë ligjin e Tij, jo tani të paraqitur si pllaka guri, por si pllaka zemre:

Ja, ditët vijnë, thotë ai Zot, Që Unë do të bëjë një besëlidhje të re me shtëpinë e Izraelit, dhe me shtëpinë e Judës. Jo sipas besëlidhjes që lidha me etërit e tyre ditën që i kapja për dore për t'i nxjerrë nga vendi i Egjiptit; të cilën ata e thyen besëlidhjen time, megjithëse unë isha një bashkëshort për ta, thotë ai Zot: Por kjo do të jetë besëlidhja që do të bëj me shtëpinë e Izraelit; Pas atyre ditëve, thotë Zot, Do të vendos ligjin tim në brendësi të tyre dhe do ta shkruaj në zemrat e tyre; dhe do të jenë Perëndia i tyre dhe ata do të jenë populli im. (Jeremia 31:31-33)

Kometa K2, që përfaqëson urdhërimin e parë të madh, që ka të bëjë me marrëdhënien tonë me Perëndinë, shkon në Orion, ku përshkruhen plagët e Jezusit që shlyen shkeljen tonë të ligjit të Perëndisë. Cikli pas ciklit të Orionit tregoi Ndërmjetësimi i tij për çdo urdhërim, duke i gozhduar në mënyrë figurative në kryq teksa u hap rruga për t'u shkruar në zemrat e popullit të Tij.

Kometa E3, që qëndron për urdhërimin e dytë të madh, përfundon rrugën e kthimit në konstelacionin Horologium, e cila shërben si ora që mat kohën e hakmarrjes për shkeljen e ligjit të Tij.

Ai ilustron rivendosjen që Perëndia po bën në jetën e fëmijëve të Tij. Urdhërimet e Tij janë një pasqyrim i karakterit të Tij të pandryshueshëm, i cili është TIME, siç theksohet në fillim dhe në fund të sekuencës së urdhërimit me konstelacionin Horologium. Ato do të jenë të vlefshme për përjetësinë.

Veprat e duarve të tij janë vërtetësia dhe gjykimi; të gjitha urdhërimet e tij janë të sigurta. Ata qëndrojnë të patundur përgjithmonë e përgjithmonë, dhe janë bërë në të vërtetën dhe drejtësinë. (Psalmi 111:7-8)

Këto dy urdhërime të mëdha që formojnë barkun e peshkut mishërojnë karakterin e Atit. Kjo pasqyron lutjen e Jezusit te Gjoni 17: Të jesh një me Të, me Atin e Tij dhe me njëri-tjetrin.

Që të gjithë të jenë një; sikurse ti, o Atë, je në mua dhe unë në ty, që edhe ata të jenë një në ne, që bota të besojë se ti më ke dërguar. Dhe lavdinë që më ke dhënë, unë u kam dhënë atyre; që ata të jenë një, sikurse ne jemi një: unë në ta dhe ti në mua, që ata të bëhen të përsosur në një; dhe që bota ta dijë se ti më ke dërguar dhe i ke dashur ata, ashtu si më ke dashur mua. (Gjoni 17:21-23)

Ligji është në zemrën e Atit, është në zemrën e Jezusit dhe shenja zbulon se kur Ai të kthehet, do të jetë edhe në zemrën e popullit të Tij! Jezusi është e vetmja derë për tek Ati. Siç përshkruhet në Elia dhe Rruga për në Parajsë, në kontekstin e dyerve në shenjtërore, kometa BB prezantoi rrugën për në Horologium, kometa K2 përfaqëson derën e së vërtetës në vendin e shenjtë dhe kometa E3 përfaqëson derën e jetës në vendin më të shenjtë. Së bashku ata e tregojnë Jezusin si Rruga, e Vërteta dhe Jeta.^[29] 

Më trego rrugët e tua, O Zot; më mëso rrugët e tua. Më udhëhiq në të vërtetën tënde [kometa K2]dhe më mëso, sepse ti je Perëndia i shpëtimit tim; ty të pres gjithë ditën. (Psalmi 25:4-5)

Ti do të më tregosh rrugën e jetës [kometa E3]: në praninë tënde ka plot gëzim; në të djathtën tënde ka kënaqësi përjetë. (Psalmi 16:11)

Dera e shenjës së Birit të njeriut gjendet në vendin e urdhërimit të katërt në Horologium. Kjo është dera e hapur e kishës së Filadelfias nga e cila të gjithë ftohen të hyjnë.

Zoti i Shabatit na fton të mbajmë urdhërimet e Tij me anë të besimit, duke i besuar Atij jetën tonë dhe duke hyrë kështu në prehjen e Tij të një krijimi të përfunduar. Jeni të pakënaqur me gjininë tuaj? Hyni në prehjen e Tij dhe lëreni Atë të rivendosë kënaqësinë tuaj. Dëshironi të merrni kontrollin dhe ta lini njeriun të testojë teknologjinë gjenetike në trupin tuaj të dhënë nga Zoti, që të mos ju kapërcejë një virus? Hyni në prehjen e Tij dhe Ai do t'ju japë paqe dhe forcë. A jeni në ankth që njeriu të bashkojë veprimet e tij dhe të ndryshojë ndryshimin e klimës? Hyni në prehjen e Zotit dhe Ai do t'ju mbrojë. Zoti është Shpëtimtari ynë, jo ne vetë.

Sepse ai që ka hyrë në prehjen e tij ka hequr dorë edhe vetë nga veprat e tij, ashtu siç bëri Perëndia nga të tijat. (Hebrenjve 4:10)

Unë i njoh veprat e tua: ja, unë kam vënë para teje një derë të hapur, dhe askush nuk mund ta mbyllë atë: (Zbulesa 3:8)

Për të Shikuar të Gjithë

Shtigjet e kometave E3 dhe K2 hapin për shikimin e të gjithëve lavdinë e karakterit të Zotit brenda shenjës në kontrast me atë që shtrihet jashtë shenjës, ku përfaqësohen armiqtë e Zotit. Dhe tani ne mund ta kuptojmë më mirë vizionin profetik të ndarë afër fillimit të këtij artikulli, i cili e tregon këtë me një kupë qiellore të zezë dhe të zemëruar në të dyja anët (të shenjës).

Ndërsa këto fjalë të besimit të shenjtë ngjiten te Perëndia, retë [kometat] fshij prapa dhe qiejt plot yje duken [shenja e Birit të njeriut, e bërë e dukshme nga kometat që “fshijnë” përpara dhe mbrapa nëpër qiell], e lavdishme e papërshkrueshme në kontrast me qiellin e zi dhe të zemëruar në të dyja anët [ku shihen të këqij ("e zi") Cetus dhe Canis Major, dhe kisha "e zemëruar", Argo Navis, nën vigjilencën e syrit që sheh gjithçka]. Lavdia e Qiellit [Jezusi, lavdia e Shabatit të të cilit shihet veçanërisht në Horologium] po rrezaton nga portat e hapura [dera e hapur]. Pastaj shfaqet një dorë kundër qiellit [lavjerrësi i orës] duke mbajtur dy tavolina guri të palosur së bashku [dy shtigjet e kometave në portën e ngushtë]. Dora hap tavolinat [duke kapur fillimin dhe përfundimin e procesit të hapjes], dhe aty janë shpallur urdhërimet e dekalogut [duke ndjekur rrugët e kometës], gjurmuar si me një stilolaps zjarri [në ngjashmërinë e një ylli flakërues]. Fjalët janë aq të qarta sa të gjithë mund t'i lexojnë [siç keni bërë me ne në këtë artikull]. Kujtesa zgjohet, errësira e bestytnive dhe herezive fshihet nga çdo mendje [mund të jetë kështu!], dhe dhjetë fjalët e Zotit, të shkurtra, gjithëpërfshirëse dhe autoritative [ligji është ende i vlefshëm, por në formën e tij më të pastër, shpirtërore], paraqiten në pamjen e të gjithë banorëve të tokës [të gjithë mund të shohin qiejt lart]. Kodi i mrekullueshëm! Rast i mrekullueshëm! {4SP 456.2}

Vërtet, çfarë e mrekullueshme kod! Është kodi, ose gjen, të jetës; të numri i emrit të Zotit; Karakteri i tij. Kur Zoti e shkruan ligjin e Tij në zemër, Ai e shkruan duke përdorur shkronjat e kodit gjenetik: A, C, G dhe T, nëse dëshironi. Ai e shkruan atë në ADN-në tonë, në mënyrë që të bëhet kjo që jemi. Kjo është forma e saj më e pastër, më themelore se ritet dhe rregulloret e jashtme ose shprehjet me fjalë. Prandaj, kur Jezusi shpjegoi Ligjin, Ai dha shembuj të kuptimit të tij më të thellë, të palidhur nga fjalët e Dhjetë Urdhërimeve. Shkruar në gur ishte: "Nuk do të vrasësh", por i shkruar në zemër është parimi për të mos u zemëruar me një vëlla.^[30] Shkruar në gur ishte "Mos shkel kurorën", por i shkruar në zemër është parimi i mosdëshirimit të kënaqësive sensuale nga një grua.^[31] Shkruar në gur ishte "Mos harroni ditën e Shabatit për ta mbajtur të shenjtë", por i shkruar në zemër është parimi për ta konsideruar si të shenjtë veprën e përfunduar të Krijuesit tuaj dhe për të pushuar në kujdesin dhe furnizimin e Tij për shpirtin tuaj.

Dëshmitë e tua janë të mrekullueshme; prandaj shpirti im i respekton ato. (Psalmet 119:129)

Nëse parimet e ligjit të Perëndisë janë shkruar në zemrën tuaj, ju do të jetoni. Por nëse nuk keni lejuar kurrë që fjalët e ligjit t'ju sjellin te Krishti, i cili vetëm mund të shkruajë kodin e Tij të mrekullueshëm në zemër, atëherë edhe pse nuk keni vrarë kurrë, nuk keni kryer kurrë tradhti bashkëshortore dhe e keni mbajtur gjithmonë "përsosmërisht" të shtunën, megjithatë do të vdisni, sepse ato janë thjesht konstruksione të jashtme, ndërsa zemra mbetet pa Krishtin.

Urdhërimi i së shtunës është më i theksuari dhe më i qartë i përshkruar nga shenja e Birit të njeriut. Provat e kësaj epoke kanë të bëjnë të gjitha me Shabatin, por asgjë rreth asaj nëse dikush pushon nga puna e tij fizike çdo ditë Shabati. Pushimi ynë në Krishtin na jep parime më themelore dhe të pandryshueshme për të vepruar dhe përjashton domosdoshmërinë për të ndjekur shfaqjen e ligjit në formën siç ishte shkruar për një kulturë që ka jetuar rreth 3500 vjet më parë.

Prandaj ligji është i shenjtë, dhe urdhërimi i shenjtë, i drejtë dhe i mirë. (Romakëve 7:12)

Kur fëmijët i bëjnë mësuesit e tyre të skllavëruar të përkulen para fantazive të tyre në vendin e zanave duke “identifikuar” si mace, kuaj, dinosaurë ose hënë, atëherë ata që kanë ende njëfarë kuptimi mund të shohin se ky koncept është i paqëndrueshëm dhe po shkatërrohet vetë.^[32] 

Është koha për ty, Zot, për të punuar, sepse kanë anuluar ligjin tënd. (Psalmet 119:126)

Mund të fitoni fitoren mbi bishën në çdo provë të autoritetit të saj duke fshehur ligjin e Zotit në zemrën dhe identitetin tuaj.

Fjalën tënde e kam fshehur në zemrën time, që të mos mëkatoj kundër teje. (Psalmet 119:11)

Atëherë fëmijët e Perëndisë do të këndojnë këngën e ligjit të Tij me harpën me dhjetë tela dhe do të shpallin urdhërimet e Zotit që të gjithë të shohin se ato janë më të dëshirueshme se ari.

Prandaj i dua urdhërimet e tua më tepër se ari; po, mbi arin e kulluar. (Psalmet 119:127)

Dhe pashë si një det prej qelqi të përzier me zjarr; dhe ata që kishin fituar mbi bishën, mbi shëmbëlltyrën e saj, mbi shenjën e saj dhe mbi numrin e emrit të saj, qëndruan mbi detin prej qelqi, duke pasur harpat e Perëndisë. Dhe ata këndojnë këngën e Moisiut, shërbëtorit të Perëndisë, dhe këngën e Qengjit, duke thënë: Të mëdha dhe të mrekullueshme janë veprat e tua, o Zot, Perëndi i Plotfuqishëm; rrugët e tua janë të drejta dhe të vërteta, o Mbret i shenjtorëve. Kush nuk do të të ketë frikë, o Zot, dhe nuk do të përlëvdojë emrin tënd? sepse vetëm ti je i shenjtë, sepse të gjitha kombet do të vijnë dhe do të adhurojnë para teje; sepse gjykimet e tua u shfaqën. (Zbulesa 15: 2-4)