Më 1 shkurt 2019, dhjetë ditë pas botimit të pjesës së katërt të studimit të madh mbi Qytetin e Shenjtë, u shkrova një tjetër buletin abonentëve tanë të paktë me formulimin e mëposhtëm:

I pëlqeu Zotit që të jepte dritë shtesë në festën e dytë të përkushtimit më 31 janar 2019—përvjetorin e pestë të dritës së ciklit përgatitor të borisë dhe të ciklit të shtatë bubullimave. Kjo dritë e re bëri të nevojshme të zgjeroja pjesën time të katërt të fundit të Misteri i Qytetit të Shenjtë dhe të shtoja një kapitull rreth “Orët” e së Vërtetës. Ai trajton katër orët profetike që plotësojnë historinë njerëzore në tokën e vjetër dhe i vendos dy prej tyre në shkëlqimin hyjnor të një qendër të vëmendjes kozmike. Atëherë do të ketë kuptim pse Jezusi tha:

Për si rrufeja, që lehtëson nga njëra pjesë nën qiell, shkëlqen në tjetrën nën qiell; kështu do të jetë edhe Biri i njeriut në kohën e tij. (Lluka 17: 24)

Qofshi ndër ata që i mbijetuan tërmetit të madh pas orës së njëmbëdhjetë dhe i jepni lavdi Perëndisë së qiellit përpara se mjerimi i tretë të marrë të gjithë ata që nuk u pritën në renë e madhe të bardhë.

Megjithatë, në prag të Shabatit të 1 shkurtit 2019 - fillimi i ditës së dytë të Festa Hanukkah, i cili me të drejtë quhet edhe Festivali i Dritave - i armatosur me të gjitha njohuritë e reja për orën e dyfishtë dhe qendrën e vërtetë të reflektimit të shpërthimit hyjnor të rrezeve gama, unë tashmë mora njohuri për të vërteta magjepsëse, të mëtejshme hyjnore, kështu që nuk mund t'i shmangem shkrimit të këtij epilogu.

Në fakt, ajo që duhet të raportoj mund të ishte një kapitull tjetër shtesë në pjesën e katërt të studimit, por më 4 shkurt zbulova në shtypin ndërkombëtar një shenjë të re nga Zoti, të cilën Ai e kishte dhënë në tokë pikërisht në atë mëngjes të shtunë të 2 shkurtit, për të mos lënë asnjë dyshim se koha e Satanait po mbaronte dhe se shenja e orë akulli në Presumpscot nuk ishte rastësi. Megjithatë, kjo shenjë e dytë nuk është thjesht një tjetër orë akulli që duhet t'i kishte bërë adventistët të mendonin, por diçka që duhet të bënte të dridhej gjithë botën e krishterë, nëse nuk do ta merrnin zërin e Zotit vetëm për bubullima.^[1] Për shkak të një sërë mrekullish me të cilat Zoti tani shoqëron kishën e Tij të fundit, vendosa të shkruaj një epilog në vend të një kapitulli të ri. Për mua, gjërat që tani më lejohet të paraqes më duken gjithashtu të rëndësishme dhe mjaft të pavarura për të qëndruar vetëm.

Helix i Dyfishtë i Zotit i Kohës

Bëj shpesh “pastrim shtëpie” pas një periudhe të gjatë studimi dhe shkrimi. Kështu që unë i ripunova të gjitha videot tona dhe krijova një mundësi që anëtarët tanë të forumit t'i postojnë ato në grupin tonë të ri publik tre plagët e fundit, e cila ishte mjaft e komplikuar, teknikisht. Ndërsa Vëllai Ray ka qenë në proces të përditësimit të Librit të Trashëgimisë Zoti është Koha, i cili përmban të gjithë artikujt tanë nga ferma e reve të bardha dhe duke përgatitur një e-libër të ri me studimin e madh të Qytetit të Shenjtë, isha i zënë duke përditësuar materialet e vjetra të studimit në faqen tonë. download page në gjendjen më aktuale të dijes.

Bëhet fjalë kryesisht për lista e ditëve të festës dhe lista e Shabateve të Larta, të cilat na kanë shoqëruar për shumë vite dhe në vitin 2016, pas nesh u lut për një zgjatje të kohës, u zgjatën deri në vitin 2019. Ata që nuk dinë çfarë të bëjnë me këto lista, të paktën të kuptojnë se Zoti ka caktuar orare të caktuara për festa në Fjalën e Tij, të cilat tregohen nga dielli dhe veçanërisht hëna. Kjo është arsyeja pse këta trupa qiellorë përmenden veçanërisht në tregimin e krijimit. Ata që nuk e njohin kalendarin e vërtetë hyjnor, megjithatë, nuk mund t'i llogarisin ditët e festave më shumë se Moisiu i arsimuar në Egjipt, të cilit Zoti iu mësoi rregullat e kalendarit rishtas vetëm gjatë, pra pas, Eksodit.

Pas Zot kishte bërë diçka i ngjashëm me mua në vitin 2010, kam llogaritur një listë të të gjitha ditëve të festave të viteve të gjykimit që kur mesazhi milerit arriti kulmin e tij në 1841, 1842 dhe 1843. Në këtë listë janë shënuar posaçërisht të shtunat e larta, kur një e shtunë ceremoniale bie në një Sabat të ditës së shtatë, sipas Gjonit 19: Meqenëse çdo vit ka dy mundësi për fillimin e tij - në varësi të faktit nëse elbi është gjetur në muajin e parë pas ekuinoksit pranveror apo jo - ekzistojnë edhe dy mundësi të ndryshme për festat e pranverës dhe vjeshtës të vitit, të cilat në secilin rast bien nga një muaj hënor. E gjithë kjo iu kushtua vëmendje në Listën e Shabatit të Lartë.

Ishte Shpirti i Zotit ai që më çoi në këto llogaritje javore dhe mujore, sepse kisha vetëm një ide shumë të paqartë se çfarë do të dilte pas kësaj pune të mundimshme. Pra, unë i dhashë çdo mundësi feste një kod specifik që përfaqësonte kombinimet e mundshme të Shabateve ceremoniale me Sabatet e ditës së shtatë.

Kodi është shumë i lehtë për t'u kuptuar. Të gjitha të shtunat e larta të festave të pranverës mund të përfaqësohen nga tre grupe: N1, N2 dhe N3. "N" është për Nissan, muaji i parë i vitit hebre.

Kur Pashka bie në një Sabat të përjavshëm, e Shtuna ceremoniale e ditës së shtatë të festës së të Ndormëve bie gjithashtu automatikisht në një Sabat të ditës së shtatë: N1. Kur e shtuna ceremoniale e ditës së parë të festës së të Ndormëve bie në një Sabat javor, unë e quajta atë N2. Dhe së fundi, por jo më pak e rëndësishme, nëse dita e thurjes (dita e dytë e festës së bukës së ndorme) bie në një Sabat të ditës së shtatë, dhe kështu automatikisht Dita e Rrëshajëve (një e shtunë ceremoniale) shtatë javë më vonë, ky kombinim mori kodin N3.

Diçka të ngjashme kam bërë edhe për festat e vjeshtës, ku janë vetëm kombinimet T1 dhe T2; "T" qëndron për Tishri, muaji i shtatë hebre. Megjithatë, në kursin vijues, ne jemi të interesuar vetëm për kodet e pranverës, kështu që do të kursej shpjegimin e kodeve të vjeshtës në këtë pikë.

Tani sigurisht që është e lehtë të kuptohet se mund të ketë dy kombinime të njëpasnjëshme në një stinë pranvere (dhe sigurisht në një stinë vjeshte): një kod N për mundësinë e parë të festës, nëse ka një Sabat të Lartë, dhe një kod N për të dytin, nëse ka një Sabat të Lartë në atë mundësi. Kështu, në listën e të shtunëve të lartë të pranverës, shpesh mund të gjesh kode të vetme N nëse vetëm një mundësi jepte një Sabbath të Lartë në pranverë dhe asnjë nuk ndodhte në vjeshtë ose anasjelltas, ose kombinime si N1T1 nëse kishte një Sabbath të Lartë në pranverë dhe në vjeshtë, ose gjithashtu kombinime të dy kodeve N nëse u shfaq një Sabbath e Lartë në pranverë dhe dy. nuk ishin fare të shtuna të larta në pranverë, por një kombinim në të dyja mundësitë për vjeshtë. Mjaft të rralla janë kombinimet në të cilat ndodhin edhe tre kode, si në vitin 2000: N3N2T1.

Ndoshta tingëllon më e ndërlikuar se sa është, pasi unë - dhe shumë prej nesh që kemi rillogaritur gjithçka - kemi bërë tashmë punën e lodhshme të llogaritjes. E tëra çfarë ju duhet të bëni është ta lexoni atë. Vetëm ata që nuk na besojnë duhet të llogarisin gjithçka përsëri, por ju lutemi merrni parasysh rregullin 8°, sepse për shikimin e gjysmëhënës së re të hënës, duhet të merren parasysh kushtet e vërteta të vendndodhjes së Malit të Tempullit në Jerusalem.

Gjithashtu nuk duhet të jetë befasuese që kombinimet e N1N1, N2N2 ose N3N3 nuk dolën kurrë. Kjo është për shkak se hëna ka një periudhë mesatare orbitale prej 29.5 ditësh, dhe Sabati i ditës së shtatë përsëritet çdo javë. Vetëm nëse hëna do të kishte një periudhë orbitale prej saktësisht 28 ditësh, këto kombinime do të shfaqeshin rregullisht. Megjithatë, siç e vendosi Perëndia, ka gjithmonë një ndryshim midis Shabateve të Larta të mundësive të para dhe të dyta. Prandaj, kombinimet si N2N1, N3N2 dhe N3N1 janë po aq të zakonshme sa rezultatet e vetme N1, N2 ose N3, ose sigurisht kombinimet me festat e vjeshtës, të cilat nuk donim t'i konsideronim për thjeshtësi.

Në analizën përfundimtare, Lista e Shabatit të Lartë është diçka si një strukturë shkalle që të kujton strukturën e ADN-së të të gjitha qenieve të gjalla. Përpara se të filloja të shkruaj përfundimet e thella shpirtërore si në seri Gjeni i Jetës, megjithatë, më duhej të mësoja se si të deshifroja sekuencat e kodit. Lavdi Zotit nuk kishte miliarda shkallë që duhej të merrja në konsideratë, por fillimisht vetëm 176 nga viti 1841 deri në vitin 2016. Njoha shpejt disa kombinime të tre viteve të njëpasnjëshme që ishin shumë të ngjashme, secila të përsëritur në intervale prej rreth 24 vjetësh, dhe i quajta këto "trinjakë" duke ndjekur gjenetistët, të cilët dinë gjithashtu për të gjitha blloqet e jetës treshe.

Siç thashë, këto treshe ishin të ngjashme me njëra-tjetrën, por rrallëherë saktësisht të njëjta. Një përputhje e veçantë perfekte e të tre sekuencave të kodit në tre vite radhazi u dallua nga të gjitha të tjerat: Ishte sekuenca e kodit N3N1, T1, N1T2, e cila u shfaq vetëm në vitet 1888, 1889, 1890 dhe në vitet 2013, 2014, 2015. Që nga Ellen, Ellen mund të kishte deklaruar dy1888 vite pas. tashmë - domethënë në vitin 1890 - ishte gjetur "Guri i Rozetës", me të cilin mund të gjurmoja trenjakët e mbetur. Dhe, sigurisht, do të thotë gjithashtu se Jezusi mund të ishte kthyer në vitin 2016—pas vitit të murtajës që pasoi treshe! E gjithë kjo diskutohet në detaje në Enë e kohës, që është ajo që unë e quajta Lista e Shabatit të Lartë (shkurtuar HSL) për shkak të një prej ëndrrave të "Balaamit".^[2]

I ka pëlqyer Perëndisë të fshehë shpesh xhevahiret e Tij më të mëdha në lista të gjata, si gjenealogjitë që tregojnë për lindjen e Jezusit, ose në udhëzimet e hollësishme të ditës së festës me lista të gjata të sakrifica të bëhen, të cilat ose i bëjnë njerëzit t'i hedhin poshtë si të parëndësishme dhe të mërzitshme dhe të mos i hetojnë më tej, ose t'i konsiderojnë të rëndësishme dhe më pas të fillojnë t'i ndjekin këto udhëzime deri në detaje dhe t'i mbajnë përsëri festat edhe pse Jezusi i gozhdoi në kryq (por jo kuptimi i tyre profetik, sigurisht, për të cilin bëhet fjalë).

Pas këtij mësimi ndoshta disi të thatë, i cili për shumë njerëz (shpresojmë) përfaqësonte vetëm një rifreskim të njohurive të marra prej kohësh, do të doja të lija të flasë vëllanë tim Robertin, i cili, pas meje, shkroi shumicën e artikujve dhe me shumë zell, veçanërisht shumë raporte në forumin tonë - për shërbimet tona të Shabatit dhe ditët e studimit - sepse në pranverë 2016, kishës sonë i kishte ndodhur diçka e pazakontë.

Kur lexoni rreshtat e tij, duhet mbajtur parasysh se sigurisht që ne nuk kishim asnjë mënyrë për të përcaktuar pamjet aktuale të hënës së re në Jerusalem që nga viti 1841, dhe Zoti e dinte këtë, përndryshe Ai nuk do ta kishte projektuar HSL-në siç bëri! Megjithatë, në vitin 2010, fillova të mbaj një listë të veçantë të ditëve të festave për të parë se cilat ditë festat shënuan në këto vitet e fundit profetike – jo për t'i mbajtur ato, por për të parë nëse Perëndia do të jepte ngjarje të veçanta në Shabatet e Larta.

Që nga viti 2010, nuk kisha vërejtur kurrë ndonjë devijim të shikimit të vërtetë të hënës së re në Jerusalem nga kodi i parallogaritur, por në vitin 2016 - faza e fundit e "Gurit të Rozetës" dhe viti i shumëpritur i kthimit të mundshëm të Zotit tonë të dashur Jezus-Alnitak - ne përjetuam një surprizë të jashtëzakonshme. Në ditën kur llogaritëm fillimin e i dytë mundësia për fillimin e vitit hebre, Vëllai Robert raporton...

Kur besimi ynë ishte sprovuar ashpër atëherë nga "cikli i murtajës" që nuk kishte ardhur qartësisht në realizim, të cilin ne tani e kuptojmë si cikli i shtatë bubullimave, Zoti na dërgoi një konfirmim të qartë se ardhja e Birit të Tij ishte planifikuar vërtet për vitin 2016. Me këtë njohuri, ne të gjithë shkuam përpara të forcuar deri në ... në realitetin e përjetshëm të atij viti, jo vetëm për shkak të ofertës sonë të përjetshme. Moisiu, siç kishim bërë shumë kohë më parë, por për t'i kërkuar Perëndisë që të vonojë edhe një herë kthimin e Jezusit. Ne pamë shifrat tona të dhimbshme dhe e dinim se nuk kishim gjetur 144,000 dëshmitarë për Atin që mbante vulën e Filadelfias në ballin e tyre.

Nëse Jezusi do të kishte ardhur në vjeshtën e vitit 2016, do të kishte qenë fundi për të paktën gjithë pjesën tjetër të njerëzimit. Por para se të shkoj në atë që është ndryshe tani, do të doja të përfundoja historinë që vëllai im Robert u lejua të portretizonte në fillim.

Edhe pse asnjë anëtar i kishës nuk është ankuar ndonjëherë, ky kontribut, të cilin vëlla Roberti e përshkroi si jashtëzakonisht të rëndësishëm, sigurisht që duhet parë edhe në dritën e vitit 2019. Megjithatë, pas tre vjetësh, shumë gjëra zbehen në harresë, edhe tek unë. Pra, nëse do të ishim në rrugën e duhur në atë kohë dhe do të kishim nxjerrë përfundimet e sakta, atëherë në vitin 2019 do të duhej të kishte edhe një kod N1N1, sepse asnjë kombinim tjetër kodi nuk do të përmbante një mesazh të kuptueshëm për popullin e Zotit!

Do të doja ta bëja këtë të shkurtër sepse kam ende shumë për të thënë, por gjithmonë duhet të bëjmë detyrat e shtëpisë. Tabelat dhe listat e vjetra duhet të përditësohen sa herë që ka ndryshime. E bëra këtë me "pastrimin tim të shtëpisë" që përmenda më parë dhe përditësova hyrjet për vitin 2019 në listën e ditëve të festave. I plotësova të gjitha gjetjet nga pjesa IV dhe fshiu të gjitha shënimet për Rrëshajët dhe festat e vjeshtës pasi këto data shtrihen përtej kufirit të mijëvjeçarit. Festa e Rrëshajëve sigurisht që nuk do të festohet më në tetë vitet e akullta dhe as festat e vjeshtës. Nga shtatë të shtunat e Omerit, mbeti vetëm një.

Sidoqoftë, mundësia e dytë e festave të pranverës ndodh, natyrisht, pas mijëvjeçarit, pasi për ne ato janë vetëm si ditët e perceptuara deri në Mjegullnajën e Orionit dhe Tokën 4D. Ne ramë dakord të shkruajmë data të tilla në thonjëza, të cilat janë të gjitha të dhëna sipas kohës së ndjerë nga shenjtorët, por që shtrihen pas mijëvjeçarit në vitin 3027. Me rrezet e theksimit të verdhë, shënova gjithashtu reflektimin e shpërthimit të rrezeve gama GRB130427A me skajet e saj, duke shpjeguar në kapitullin e ri të Jezusit - IV. “orët” e së vërtetës. Dhe dita e mbërritjes dhe e kurorëzimit tonë në Mjegullnajën e Orionit – madje edhe një e shtunë – m’u duk shumë e rëndësishme për të mos e shënuar si një “ditë feste”. Pasi i kisha bërë të gjitha këto, rezultati i mëposhtëm ishte përpara meje:

Së pari, vura re simetrinë e përsosur të skajeve të rrezeve gama me qendrën e tyre. Natyrisht, unë i kisha shënuar gjithashtu të shtunat e larta me shkronja të kuqe të theksuara si zakonisht - dhe befas kuptova se cili ishte kodi HSL që rezulton. Kodi për mundësinë e parë mbetet i pandryshuar, pasi nuk ka dy ditë në prill - N1, si zakonisht.

Në mundësinë e dytë, megjithatë, ne nuk kishim asnjë hyrje të Shabatit të Lartë deri më tani, gjë që e bëri kodin e përgjithshëm për vitin një N1 të vetmuar. Megjithatë, shikoni me kujdes! Në mundësinë e dytë, dita e shtatë e festës së të Ndormëve u bë gjithashtu një e shtunë e ditës së shtatë nëpërmjet aktit të ri të krijimit të Perëndisë—i dyti N1!

A shkakton kjo një "wow" nga ju, siç bëri nga unë? Por këtu ka akoma më shumë!

Dita e shtatë e festës së të Ndormëve zhvillohet gjithmonë në të njëjtën ditë të javës me Pashkën, megjithëse kjo ditë përgatitore për festën shtatëditore të të Ndormëve nuk shpallet si një e shtunë ceremoniale në Fjalën e Perëndisë. Darka e Pashkës u mbajt në mbrëmje në fillim të datës 14 Nissan. Ishte lloji i Darkës së Zotit me dishepujt e Jezusit, përpara se të shkonte për në Gjetseman, burgosjen, gjyqet e natës dhe të mëngjesit dhe kryqëzimin e Tij në orën e tretë, që korrespondon me orën tonë 9 të mëngjesit.

Në mbrëmje pas Sabati, kur shenjtorët mbërrijnë në Mjegullnajën e Orionit, zhvillohet një vakt tjetër i rëndësishëm: "Darka e Parë" me Jezusin në Qytetin e Shenjtë. Kështu, kjo e shtunë e mbërritjes zëvendëson, në një farë kuptimi, Pashkën e grupuar me ditën e shtatë të festës së të Ndormëve, pasi Pashka aktuale e mundësisë së dytë do të binte "të hënën, 21 maj 2019" dhe jo në një të shtunë të ditës së shtatë. Kështu, Zoti e ka rregulluar në mënyrë që darka jonë e parë me Jezusin të bëhet antitipi i darkës së fundit me dishepujt e Tij (në antitip, megjithatë, ajo shtyhet për një mbrëmje, sepse atëherë nuk do të duhet të shkojmë më në Gjetseman). Këtu është rregullimi i saktë i ngjarjeve të festës nga pjesa e dytë të Hijet e Kryqit studimet:

Zelli ynë në studim na ka çuar te njohuria e mrekullueshme që Zoti, si në vitin 2016, ndërhyn dy herë për të gjeneruar kodin e vitit N1N1. Këtë herë, megjithatë, Ai e bën këtë në një mënyrë kaq madhështore saqë eklipson dy pamjet e vitit 2016. Ai bën që dielli dhe hëna të qëndrojnë të palëvizshme më 6 maj 2019, kështu që udhëtimi për në Mjegullnajën e Orionit do të zgjasë shtatë ditë të përsosura dhe shenjtorët mund të kurorëzohen në të shtunën e mbërritjes së tyre, me darkën e parë në mbrëmjen e asaj dite të lavdishme. A do ta kujtojmë Darkën e Fundit të Jezusit kur të shikojmë fytyrat e lumtura të anëtarëve të familjes sonë, të cilët dikur na u hoqën nga vdekja, por tani janë ulur në tryezë të ribashkuar me ne – dhe kush ishte ai që e realizoi atë!?

Megjithatë, Perëndia duhet të ndërhyjë përsëri rrënjësisht, për ta bërë ditën e shtatë të festës së të Ndormëve – e cila ende nuk ishte përmbushur vërtet – një Sabat të ditës së shtatë. Do të ishte vetëm një e hënë, nëse vetë rikrijimi 6-ditor i Tokës së Re nuk do të hiqte ritmin e vjetër javor dhe ta ripërcaktonte atë. Jo derisa kjo ditë feste të arrijë përmbushjen e saj përfundimtare në ditën kur ne hyjmë në Tokën e Re në një Sabat të ditës së shtatë, të sapokrijuar nga Perëndia, të gjitha hijet e festave do të bëhen dritë hyjnore.

Me gjithë gëzimin për këto harmoni, duhet t'i shtohet logjikës një pjesë e rëndësishme e enigmës. Tani e dimë me siguri edhe më të madhe se Jezusi me të vërtetë mund të ishte kthyer në vitin 2016, pasi ky kod do të shfaqet edhe në vitin 2019. Por ka të bëjë edhe me pyetjen nëse Jezusi mund të ishte kthyer në të vërtetë në 1890, ashtu siç tha Ellen G. White. Ajo 70^th Viti jubilar është i një rëndësie kaq të jashtëzakonshme saqë me dy ciklet e fundit të Orionit, ne po kthehemi në atë vit në një kohë simbolike të kundërt, dhe po bëjmë të njëjtën gjë me HSL!^[10] Prandaj, ne duhet të shqyrtojmë nëse një kod N1N1 do të ishte i mundur edhe në 1890, dhe si do ta kishte krijuar Zoti atë. Kjo, natyrisht, çon në vështirësinë që ne nuk mund t'i drejtohemi më shikimeve të asaj kohe.

Së pari, megjithatë, le të shikojmë në vetë HSL për të parë se cili kod na jep Zoti atje.

Kolona përmbledhëse e kodit shfaq N1T2. Kështu, ne do të kishim tashmë një N1 në pranverë, por çfarë të bëjmë me T2, një festë vjeshte në muajin e shtatë hebre të Tishrit? Profecitë e Zbulesës duhet të ishin përmbushur në këtë vit jubilar në një mënyrë shumë të ngjashme me kohën tonë. Udhëtimi i shenjtorëve në Mjegullnajën e Orionit do të kishte qenë i njëjti shtatë ditë si në vitin 2019, pasi ato bazoheshin në një vizion të Ellen G. White që ajo kishte pasur në 1844. Dhe sigurisht, do të kishte ndodhur gjithashtu një rikrijim i Tokës së Re.

Festat e vjeshtës gjithashtu nuk do të kishin ndodhur më, sepse me ditën e shtatë të festës së të Ndormëve në qiell, të gjitha profecitë e festave do të kishin përfunduar. Rrjedhimisht, ne mund të bëjmë të njëjtën gjë si unë me listën e festave: mund të heqim festat e vjeshtës pa zëvendësim. Ajo që mbetet është një N1 i vetmuar në mundësinë e parë, dhe kjo është saktësisht e njëjta situatë që gjetëm në 2019!

Me rikrijimin e tokës në "1890" pas mijëvjeçarit, dita e shtatë e festës së bukës së ndorme në mundësinë e dytë në mënyrë të pashmangshme do të bëhej një e shtunë e ditës së shtatë, dhe si rrjedhim edhe një e shtunë e lartë - dhe për këtë arsye kodi rezultues për mundësinë e dytë do të ishte gjithashtu N1, i cili do të kishte plotësuar çiftin N1.

Përpara se të bërtasim "Hooray!" megjithatë, nuk duhet harruar se Zoti është Koha dhe se të gjitha gjërat që Ai bën bëhen sipas një plani të saktë. Ai e bën këtë që ne të mund të ndiejmë gëzim kur gjejmë një tjetër nga perlat e Tij të kohës. Unë kam thënë tashmë se Darka e Parë përkatëse në mbrëmje pas mbërritjes në Mjegullnajën e Orionit duhet të jetë gjithashtu një e shtunë e ditës së shtatë për harmoni të përsosur. Dhe ky është një kriter që ne nuk mund ta shpjegojmë thjesht me rikrijimin dhe ripërcaktimin e Shabatit të ditës së shtatë nga dora e Zotit. Këtu duhet të rillogaritemi.

Vetëm nëse është e mundur që dita e mbërritjes pas udhëtimit shtatë-ditor të jetë një Sabat, mund të jemi të sigurt se viti 1890 ishte një kandidat i përsosur për kthimin e Jezusit dhe se kodi N1N1 do të kishte qenë rezultati.

Mundësia e parë për fillimin e muajit të atij viti ishte shumë herët pas ekuinoksit pranveror, në mbrëmjen e 22 marsit 1890. Sakta Times ofron imazhin për shikim në mundësinë e dytë një muaj hënor më vonë:

Gjysmëhëna e parë e hënës do të ishte e dukshme nga Jeruzalemi të dielën në mbrëmje, më 20 prill 1890. Kjo do të thotë se Jezusi do të ishte kthyer të dielën e Adarit II, në mënyrë që mijëvjeçari të mund të kishte filluar po atë mbrëmje. Kështu, udhëtimi do të kishte filluar të dielën dhe do të kishte përfunduar pas shtatë ditësh në një Sabat. Një ditë e dyfishtë nuk do të ishte e nevojshme për ta bërë ditën e kurorëzimit të shenjtorëve një të shtunë të ditës së shtatë dhe për të vendosur harmoninë e përsosur me Shabatin e Lartë të krijimit të ri. Në fakt, janë vetëm dy ditë të javës që mund të konsiderohen për ardhjen e Jezusit: një e diel pa dy ditë dhe një e hënë me dy ditë.

Mrekullia e kohës e Zotit në vitin 2019 është rrjedhimisht edhe më e madhe se sa do të ishte në vitin 1890 dhe fakti që Babilonisë së sotme i jepet një ditë e dyfishtë, e ka justifikimin e saj në shthurjen jashtëzakonisht të madhe të njerëzimit që nga viti 1890, të cilën asnjë njeri i arsyeshëm nuk mund ta mohojë.

«Një masë e caktuar e drejtësisë së Perëndisë»

Më e lavdishme nuk mund të ishte njohja e kodit N1N1 të vitit “2019”. "Por prit!" Pse nuk u kthye Jezusi në 2016, nëse kodi ishte i përsosur? Po, sigurisht, ne i kishim kërkuar Atit në lutje që të vononte kthimin e Birit të Tij sepse nuk ishim të plotë—dhe megjithatë duhet të pyesim veten pse Ai nuk e la thjesht kodin ashtu siç ishte llogaritur dhe pse e bëri atë një N1N1.

Kjo është pikërisht pyetja për të cilën u luta më 3 shkurt, duke i kërkuar Zotit ndihmë për reflektimet e mia. Në mëngjesin e 4 shkurtit, unë kisha marrë tashmë një përgjigje nga një ëndërr e vëllait tonë Aquiles, ëndrrat e shkurtra të të cilit shpesh na kishin ndihmuar më tej në studime. Ëndrra ishte e shkurtër dhe e saktë:

Një zë më thotë se pas një numri të caktuar ditësh, të cilat janë zbritur nga një datë e caktuar, u gjet një masë e drejtësisë së Perëndisë. Kisha përshtypjen se këtë e përsëriste dy herë zëri. Në atë datë do të vinin ata, fytyrat e të cilëve do të shkëlqenin me shenjtërimin e tyre të shenjtë dhe do të nxitonin nga një vend në tjetrin. Ndjeva se deri atëherë edhe fytyra ime duhet të shkëlqejë nga ai shenjtërim i shenjtë.

Pas disa minutash, kuptova se çfarë po thoshte ëndrra dhe në kohën e drekës, tashmë isha në gjendje t'u jepja vëllezërve dhe motrave të Fermës së Reve të Bardha kuptimin e saj të pabesueshëm të thellë.

Zëri hyjnor flet dy herë në ëndërr. Pra, bëhet fjalë për dy kohët në të cilat Zoti Atë, si i Akuzuar, shikon nëse janë gjetur dëshmitarë të mjaftueshëm për drejtësinë e Tij hyjnore. Ai e bëri këtë për herë të parë, natyrisht, në pranverën e vitit 2016 dhe na gjeti. Prej kohësh kishim gatishmërinë për të sakrifikuar, madje për t'i ofruar Zotit jetën tonë të përjetshme për shpëtimin e të tjerëve – një nga kriteret për pranimin në lëvizjen tonë.

Për shumicën e të krishterëve, megjithatë, duket "çmenduri" dhe absurde "të flakësh tej" jetën e përjetshme që Jezusi dëshiron të na japë. Ata nuk e kuptojnë se është pikërisht Jezusi vetë ai që na jep një shembull në të gjitha gjërat si Pararendës.^[11] Vetëm një personazh që mohon vetveten dhe kujdeset për të mirën e të tjerëve mund të përmbushë kërkesat e qiellit. Pra, Zoti kishte gjetur tashmë një masë të caktuar dhe një numër të caktuar njerëzish në pranverën e vitit 2016 që pasqyronin karakterin e Jezusit: N1N1.

Megjithatë, vetëm tani, në fund të të gjitha studimeve - vetëm në epilogun e studimit të Qytetit të Shenjtë, ne njohim shfaqjen e kodit të dytë N1N1, edhe pas kapitullit shtesë rreth katër orët e fundit në të cilën përshkruhej ora e dy ushtrive. Më në fund ishim bërë të vetëdijshëm se edhe apostujt, megjithëse të bekuar me pjesët e dymbëdhjetëfishta të Frymës së Shenjtë, së bashku me të shtatëdhjetët, mezi arrinin të vulosnin 143,930 shpirtra të tjerë të gjallë në vetëm 15 ditë. Kjo bëri të nevojshme futjen e orës që fillon me ringjalljen speciale, kështu që ushtria prej 144,000 dëshmitarësh do të plotësohej për Atin.

Megjithatë, të gjithë (ose pothuajse të gjithë) këta njerëz të saporingjallur kishin vdekur përpara mesazhit të engjëllit të katërt, nën të tretën, që nga fillimi i vulosjes në 1846. Ata mund të kenë vulën e Shabatit, por jo vulën e Filadelfisë, as nuk kanë treguar pjesën e tyre të gatishmërisë për të sakrifikuar që karakterizon kishën aktuale të Filadelisë.

Po, mund të imagjinohet fare mirë se këta të saporingjallur në Krishtin janë jashtëzakonisht të gatshëm të ndriçohen shpejt nga shenjtorët e gjallë për shpalljen e herës së dytë dhe të pranojnë vulën e Filadelfisë me kohën e Perëndisë Atë për zbritjen e Qytetit të Shenjtë dhe Alnitakut, pas mijëvjeçarit, pa shumë dyshim se ringjallja e afërt është mjaft e afërt.

Megjithatë, ekziston ende problemi se ata nuk kanë bërë ende ndonjë "sakrificë" tjetër përveç të gjithë të shpenguarve të tjerë që panë vdekjen në Krishtin përpara tyre. Ata nuk ndryshojnë në asgjë nga martirët e persekutimeve të krishtera, para apo pas gjykimit. Nuk i bën të veçantë as fakti që ata e mbanin të shtunën, sepse atë e mbajtën edhe patriarkët dhe shumë hebrenj që u konvertuan në krishterim pas ngjitjes në qiell të Jezusit. Po, ata bënë sakrifica të mëdha gjatë jetës së tyre për Krishtin, bënë shumë për mesazhin e engjëllit të tretë dhe predikuan pa u lodhur, shpesh edhe në rrethana të këqija të tmerrshme, si në rastin e Ellen G. White dhe burrit të saj James.

Por askund në shkrimet e pionierëve të Ardhjes apo të vetë profeteshës nuk theksohet veçanërisht kuptimi se gatishmëria e të krishterit për të bërë sakrifica duhet të shkojë aq larg sa të vendosë edhe jetën e tij të përjetshme në altarin e sakrificës, për të mos përmendur dikë që e bën vërtet të njohur zyrtarisht dhe publikisht. Në të gjitha shkrimet e mëparshme, nuk ka asnjë lidhje midis kësaj gatishmërie për të bërë sakrifica dhe përkatësisë së 144,000 dëshmitarëve.

Dhe tani mijëra janë duke qëndruar atje në 21/22 Prill 2019 – të ringjallur rishtas në trupat e tyre të pa kalbur, të lavdëruar dhe të pavdekshëm, të cilët në fakt nuk mund të vdesin më! Si duhet të jenë në gjendje të ofrojnë tani jetën e tyre të përjetshme, të cilën e kanë marrë tashmë? Engjëjt e pavdekshëm vepruan gjithashtu kur Krishti vuajti në kryq, por flijimi i tyre gjithashtu u refuzua sepse nuk ishte pjesë e planit të shpëtimit të drejtuar ndaj qenies njerëzore mëkatare. Këta të saporingjallur nuk janë më mëkatarë, ata nuk janë më në gjendje ta nxjerrin këtë sakrificë nga mishi mëkatar, përveç asaj që kanë bërë tashmë në jetën e tyre të mëparshme. E megjithatë, nëse nuk e bëjnë këtë sakrificë, ata sipas përkufizimit nuk i përkasin kishës së Filadelfias dhe për këtë arsye nuk mund të plotësojnë numrin e 144,000. Kjo është një pengesë shumë e rëndë dhe serioze për përmbushjen e planit të shpëtimit, që kërkon 144,000 dëshmitarë të gjallë për Atin, dhe ka nevojë për një zgjidhje të frymëzuar hyjnisht për ta kapërcyer atë!

Ëndrra e vëllait Aquiles përmend se fytyrat e njerëzve që kanë masën e caktuar të drejtësisë së Perëndisë do të shkëlqenin. Bëhet fjalë për pyetjen e vjetër të diskutueshme nëse fytyrat e shenjtorëve do të shkëlqejnë vetëm një ose dy herë, dmth nëse do të ketë vetëm një ose - siç kam thënë gjithmonë - dy proklamata.^[12]

Ellen G. White e lidhi këtë shkëlqim të fytyrës me zërin e Zotit që shpall kohën, të cilën ne mund ta dëgjojmë dy herë në mënyrë të veçantë: e “dëgjuam” e “pamë” një herë më 27 prill 2013, kur shpërtheu rrezet gama shkëlqeu në Luan. Reflektimi i tij do të jetë i pari që do të perceptojnë të saporingjallurit më 22 prill 2019; është vetëtima hyjnore dhe tërmeti i madh që do t'i zgjojë ata nga gjumi i vdekjes.

Sidoqoftë, i dërguari i Zotit gjithashtu e lidhi shkëlqimin e fytyrave me një veprim të caktuar nga ana e Moisiut:

Së shpejti dëgjuam zërin e Zotit si shumë ujëra, që na dha ditën dhe orën e ardhjes së Jezusit. Shenjtorët e gjallë, 144,000 mijë në numër, e njihnin dhe e kuptonin zërin, ndërsa të ligjtë mendonin se ishte bubullima dhe tërmet. Kur Perëndia foli për kohën, Ai derdhi mbi ne Frymën e Shenjtë dhe fytyrat tona filluan të ndriçojnë e të shkëlqejnë me lavdinë e Perëndisë, siç bëri Moisiu kur zbriti nga mali Sinai. {EW 14.1}

Çfarë kishte bërë Moisiu në malin Sinai? Ai jo vetëm kishte marrë urdhërimet e Perëndisë, por kishte ofruar edhe jetën e tij të përjetshme për shpëtimin e njerëzve.

Por tani, nëse do t'ua falësh mëkatin--; dhe nëse jo, më fshi, të lutem, nga libri yt që ke shkruar. (Eksodi 32:32)

Dhe ndodhi që kur Moisiu zbriti nga mali Sinai me dy pllakat e dëshmisë në dorën e Moisiut, kur ai zbriti nga mali, Moisiu nuk e dinte që lëkura e fytyrës së tij shkëlqente ndërsa fliste me të. (Eksodi 34:29)

Të gjithë anëtarët e dy ushtrive të Perëndisë do të tregojnë të njëjtin shkëlqim në fytyrat e tyre. Ata që jetojnë tani do të tregojnë tashmë një reflektim të tij në shiun e fundit, duke filluar nga 6/7 Prill:

Në shpërfytyrim, Jezusi u lavdërua nga Ati i Tij. Ne e dëgjojmë të thotë: “Tani Biri i njeriut është përlëvduar dhe Perëndia është përlëvduar në Të”. Gjoni 13:31. Kështu, përpara tradhtisë dhe kryqëzimit të Tij, Ai u forcua për vuajtjet e Tij të fundit të tmerrshme. Ndërsa anëtarët e trupit të Krishtit i afrohen periudhës së konfliktit të tyre të fundit, “kohës së mundimit të Jakobit”, ata do të rriten në Krisht dhe do të marrin pjesë kryesisht në frymën e Tij. Ndërsa mesazhi i tretë fryhet në një klithmë të fortë dhe ndërsa fuqia dhe lavdia e madhe ndjekin veprën e mbylljes, njerëzit besnikë të Perëndisë do të marrin pjesë në atë lavdi. Është shiu i fundit që i ringjall dhe i forcon ata për të kaluar kohën e fatkeqësisë. Fytyrat e tyre do të shkëlqejnë me lavdinë e asaj drite që ndjek engjëllin e tretë. {1TT 131.1}

Në të njëjtin vizion, me titull E ardhmja, i dërguari i Zotit vazhdon të përshkruajë ndriçimin e dytë, të përsosur të fytyrave të të gjithë të shpenguarve, përfshirë ata që dolën nga varret e tyre në tërmetin e madh dhe ringjalljen e veçantë:

Pashë se Perëndia do ta ruajë në mënyrë të mrekullueshme popullin e Tij gjatë kohës së fatkeqësisë. Ndërsa Jezusi e derdhi shpirtin e Tij në agoni në kopsht, ata do të qajnë me zell dhe do të mundojnë ditë e natë për çlirim. Dekreti do të dalë që ata duhet të shpërfillin të shtunën e urdhërimit të katërt dhe të nderojnë ditën e parë, ose të humbasin jetën; por ata nuk do të dorëzohen dhe nuk do të shkelin nën këmbët e tyre të shtunën e Zotit dhe nuk do të nderojnë një institucion të papatit. Ushtria e Satanait dhe njerëzit e ligj do t'i rrethojnë dhe do të ngazëllohen me ta, sepse nuk do të duket se nuk do të ketë rrugë shpëtimi për ta. Por në mes të dëfrimit dhe triumfit të tyre, dëgjohet zhurma më e zhurmshme e bubullimave më të forta. Qiejt kanë mbledhur errësirën dhe janë ndriçuar vetëm nga drita flakëruese dhe lavdia e tmerrshme nga qielli, ndërsa Perëndia shqipton zërin e Tij nga banesa e Tij e shenjtë.

Themelet e tokës dridhen; ndërtesat lëkunden dhe bien me një përplasje të tmerrshme. Deti zien si një tenxhere dhe e gjithë toka është në rrëmujë të tmerrshme. Robëria e të drejtëve është kthyer dhe me pëshpëritje të ëmbla e solemne i thonë njëri-tjetrit: “Ne u shpëtuam. Është zëri i Zotit.” Me një frikë solemne ata dëgjojnë fjalët e zërit. Të pabesët dëgjojnë, por nuk i kuptojnë fjalët e zërit të Perëndisë. Ata kanë frikë dhe dridhen, ndërsa shenjtorët gëzohen. Satani dhe engjëjt e tij dhe njerëzit e ligj, të cilët ishin gëzuar që populli i Perëndisë ishte në fuqinë e tyre, që ata të mund t'i shkatërronin nga toka, dëshmojnë lavdinë që u jepet atyre që kanë nderuar ligjin e shenjtë të Perëndisë. Ata shohin fytyrat e të drejtëve të ndriçuar dhe duke pasqyruar imazhin e Jezusit. Ata që ishin aq të etur për të shkatërruar shenjtorët, nuk mund ta durojnë lavdinë që prehet mbi të çliruarit dhe ata bien si të vdekur në tokë. Satani dhe engjëjt e këqij ikin nga prania e shenjtorëve të lavdëruar. Fuqia e tyre për t'i mërzitur është zhdukur përgjithmonë. {1TT 131.2-132.1}

Konteksti dikton se kjo do të ndodhë para ditës së ardhjes, që do të thotë në orën e dy ushtrive. Prandaj edhe ata që u ngritën nga ringjallja speciale duhet të kenë bërë të njëjtën sakrificë që kemi bërë Moisiu dhe ne. Si duhet ta kishin arritur këtë, megjithatë, nëse do të kishin vdekur kur ne arritëm në këtë njohuri?

Sakrifica dhe vdekja e Jezusit ishin mëkëmbëse. Kjo është pjesë përbërëse e mësimit të krishterë. Nëse e pasqyrojmë në mënyrë të përsosur gatishmërinë e Jezusit për të sakrifikuar, Perëndia e sheh Birin e Tij tek ne.

Ishte e mundur që Adami, përpara rënies, të formonte një karakter të drejtë duke iu bindur ligjit të Perëndisë. Por ai dështoi ta bëjë këtë, dhe për shkak të mëkatit të tij, natyra jonë ka rënë dhe ne nuk mund ta bëjmë veten të drejtë. Meqenëse jemi mëkatarë, të pashenjtë, nuk mund t'i bindemi në mënyrë të përsosur ligjit të shenjtë. Ne nuk kemi drejtësinë tonë me të cilën të përmbushim pretendimet e ligjit të Perëndisë. Por Krishti na ka krijuar një rrugë shpëtimi. Ai jetoi në tokë mes sprovave dhe tundimeve të tilla që ne duhet të takojmë. Ai jetoi një jetë pa mëkat. Ai vdiq për ne dhe tani Ai ofron të marrë mëkatet tona dhe të na japë drejtësinë e Tij. Nëse i jepni veten Atij dhe e pranoni Atë si Shpëtimtarin tuaj, atëherë, sado mëkatar të ketë qenë jeta juaj, për hir të Tij ju konsideroheni të drejtë. Karakteri i Krishtit qëndron në vend të karakterit tuaj dhe ju pranoheni para Perëndisë njësoj sikur të mos kishit mëkatuar. {SC 62.2}

Nëse sakrifica e Tij është zëvendësuese dhe Perëndia At e sheh Birin e Tij tek ne, atëherë sakrifica jonë, e cila nga ana tjetër pasqyron atë të Jezusit, duhet të jetë gjithashtu e zbatueshme në mënyrë mëkëmbëse.

Në vitin 2013, ne kishim kuptuar tashmë se duhet të ofrojmë jetën tonë të përjetshme. Ky realizim pasoi disa muaj pas realizimit se Zoti është Koha, siç na tha Fryma e Shenjtë më 5 janar 2013. Që atëherë e tutje, ishte detyra jonë të mësonim këtë sakrificë. Tani e kuptojmë, pra, pse Perëndia bëri që shpërthimi i rrezeve gama të shfaqej në vitin 2013!

Kjo gatishmëri për të sakrifikuar ishte “masa e parë e caktuar e drejtësisë së Perëndisë” që Ati kishte gjetur në vitin 2013, por nuk ishte e mjaftueshme për të përfunduar planin e shpëtimit në vitin 2016, pasi ne ishim shumë pak. Një tjetër sakrificë duhej bërë në majën e kohës, dhe këtë herë ishte, pa e ditur ne, për të përfaqësuar anëtarët e ringjalljes speciale, që ende prehen në vdekje.

Ne ishim tashmë të pastër dhe Perëndia pa Birin e Tij tek ne, ashtu si ne u lut si Jezusi në Gjetsemanin e Tij, që kjo kupë e një mundimi tjetër – që për ne në atë kohë do të zgjaste ende një numër të pacaktuar vitesh – mund të na kalonte, nëse do të ishte e mundur. Megjithatë, në të njëjtën kohë, ne do të ishim gati të qëndronim në këtë botë të tmerrshme, e cila për ne nuk ofronte gjë tjetër veç talljes dhe talljes, nëse do të shërbente për të përmbushur të gjithë "masë të caktuar të drejtësisë së Perëndisë".

Sa sakrifica shtesë kërkon Perëndia nëse dikush e ka vënë tashmë jetën e tij të përjetshme në altar? Vetëm ky, sepse është i përsosur, si ai i Birit të Tij. Por anëtarët tanë të vdekur të kishës së pastër të Filadelfias nuk mundën dhe nuk mund ta bënin këtë sakrificë, kështu që ne e sollëm atë në emër të tyre dhe Zoti na bëri partnerë të vërtetë në planin e shpëtimit në imazhin e Atij që kishte mbjellë në qelizat tona ADN-në e karakterit të Tij, i cili tani kishte një kod të ri të dyfishtë:^[13] N1N1 në 2016 dhe N1N1 në 2019.

Ne ishim në gjendje të drejtonim vetëm disa shpirtra të gjallë drejt shpëtimit, por mijëra nga ushtria e luginës së Ezekielit 37 do të bashkohen me ne, do ta njohin dhe do ta pranojnë me gëzim sakrificën tonë për ta – dhe përmes të shtatëdhjetëve që Perëndia do të bëjë të Tijën unaza e sinjalit, ata do të marrin vulën e Tij në ballin e tyre dhe do të bëhen anëtarë të plotë të kishës së Filadelfias.

Atëherë N1N1 përmbushet plotësisht dhe "masë e caktuar e drejtësisë së Perëndisë" e dytë është e plotë. Atëherë të gjitha fytyrat e të shpenguarve do të shkëlqejnë në përkushtim të shenjtë dhe të ligjtë do të ngrijnë nga tmerri kur të kthejnë shikimin mbi ta. Vetëm grykat e maleve u premtojnë atyre mbrojtje nga reflektimi hyjnor që shpall kthimin e Jezusit më 6 maj 2019 përmes dy ushtrive të Tij.

"Një milion tren dhe brirë kamioni"

Në fund të kohëve ka ëndërrimtarë si vëllai ynë Aquiles, dhe ishin gjithashtu ëndrrat që përgatitën këtë shërbim. Kushdo që përçmon ëndrrat - përveç arsyeve të mira - përbuz një profeci hyjnore që Perëndia e shkroi si në Dhiatën e Vjetër ashtu edhe në Dhiatën e Re.

Dhe do të ndodhë në ditët e fundit, thotë Perëndia, unë do të derdh nga Fryma ime mbi çdo mish; dhe bijtë tuaj dhe bijat tuaja do të profetizojnë dhe të rinjtë tuaj do të shohin vegime, dhe pleqtë tuaj do të ëndërrojnë ëndrra: Dhe mbi shërbëtorët e mi dhe mbi shërbëtoret e mia do të derdh në ato ditë të Frymës sime; dhe ata do të profetizojnë: (Veprat 2:17-18)

Herald i Ernie Knoll është engjëlli Gabriel, i cili zbriti në tokë si engjëlli i katërt që emëroi mëkatet e kryera nga Babilonia që nga viti 1844 dhe kështu çoi në pendim. Ai së shpejti do të kthehet nga erdhi, kur Zoti ta shpallë punën e tij të përfunduar. Meqenëse unë jam instrumenti njerëzor që është shkrimtari i këtij epilogu, interpretimi përfundimtar i një pjese të ëndrrës Dy Makina, e cila na pushtoi për shumë vite, veçanërisht në Forumin e 144,000 mijë, nuk duhet të mungojë. Bëhet fjalë për skenën e kalendarit vizatimor nga kjo ëndërr e detajuar, e cila përfaqëson qendrën dhe kështu – nga një këndvështrim kiastik – kulmin e dy faqeve kryesore të ëndrrave të “Balaamit”.

Pjesa e ëndrrës fillon si më poshtë (theksimi im):

Herald tani udhëzon se koha është kaq e shkurtër dhe shumë nuk e kuptojnë, as nuk duan të pranojnë se ne jemi në momentet e fundit të shpejta.

Kjo hyrje është shumë magjepsëse sepse padyshim bëhet fjalë për "lëvizjet e shpejta përfundimtare" që profetizoi Ellen G. White.^[14] Kështu, nëse ngjarjet e përshkruara në këtë pjesë të ëndrrës do të ndodhnin, atëherë këto "lëvizje të shpejta përfundimtare" më në fund do të kishin filluar.

Ai thotë se duhet të më çojë diku tjetër që të kuptoj më mirë. Unë duhet të vërej atë që do të shoh dhe ta raportoj. Shkojmë atje ku qëndroj para një tavoline të vogël. Kam vënë re një kalendar ditor të tavolinës që e kuptoj si dhuratë. Ka një karikaturë në krye dhe një diçiturë humoristike poshtë. Shikoj foton, lexoj mbishkrimin dhe qesh. Shfletoj në faqen tjetër, shikoj foton, lexoj titullin dhe kthej faqen përsëri për të nesërmen. Vazhdoj të shfletoj faqet, ditë pas dite.

Në vitin 2013, kishim gjetur tashmë një interpretim perfekt për mbishkrimin humoristik të kalendarit të filmave vizatimorë. Në të vërtetë, ishte dorëheqja e “profetuar” e Papa Benediktit XVI më 10 shkurt të po atij viti. Shumë raporte u shfaq në shtyp për këtë përmbushje të mahnitshme të një faqeje kalendarike që bëri të qeshte Ernie Knoll sipërfaqësor dhe në të njëjtën kohë i hapi rrugën Satani të shfaqet në mish nga njeriu më i fuqishëm në tokë.

Kjo pjesë e shkurtër e ëndrrës vazhdon...

Papritur, faqet e kalendarit fillojnë të kthehen ngadalë vetë. Shikoj me habi ndërsa faqet fillojnë të rrokullisen gjithnjë e më shpejt. Tani faqet rrokullisen aq shpejt sa është thjesht një turbullim.

Kështu, do të kalojë pak kohë pas vetë sezonit të ëndrrës, që ishte në fund të dimrit (në 2010, më 12 mars). Duhet theksuar për interpretimin se kalendarët me figura përmbajnë vetëm ditët e një viti të vetëm, siç ishte rasti me kalendarin e filmave vizatimorë që “profetonte” dorëheqjen e Papës. Më pas, nga dritarja e tij, Ernie Knoll vëzhgon fillimin e pranverës me barin në rritje dhe dy hëna të plota:

Tani shkoj te një dritare dhe vërej bari në oborr po rritet shumë shpejt. Sa hap e mbyll sytë bari tani është kositur, pastaj fillon të rritet përsëri. Unë shikoj lart dhe vërej se dielli po lëviz nëpër qiell shumë shpejt nga lindja në perëndim. Kjo pasohet nga hëna që lëviz nëpër qiell dhe ajo vazhdimisht ndryshon madhësinë e saj. Unë e shoh atë të shkojë nga një hënë e plotë në një copëz të vogël dhe më pas përsëri në a Hena e plote.

Tani kemi arritur në hënën e dytë të plotë të muajit të dytë të pranverës, që do të thotë mundësia e dytë për festën e Pashkës, siç shpjegohet në detaje në Hëna e plotë në Gjetseman. Ishte në një mundësi të tillë të dytë, në ditën e hënës së plotë të festës së Pashkës, që Jezu Krishti vdiq në kryq për ne në vitin 31 pas Krishtit.

Pasi Ernie sheh hënën e plotë, kalojnë edhe dy ditë dhe dy netë të tjera:

Kjo pasohet nga dielli që lëviz nëpër qiell [Dita e Pashkës] e ndjekur nga hëna përsëri [natën para ditës së parë të të Ndormëve, kur Jezusi shtrihej në varr]. Tani vërej se rriten gjymtyrët dhe gjethet e pemëve [që është e mundur vetëm në dritën e ditës së ditës së parë të festës së të Ndormëve]. Duke parë qiellin, Unë shoh yje që rridhin me shirita [natën para ditës së dytë të festës së të Ndormëve, në agimin e së cilës Jezusi u ngrit]. Është sikur koha është e ngjeshur, duke kaluar me shpejtësi.

Dhe tani vjen ngjarja e madhe që kemi pritur që kur u shfaq ëndrra në 2010:

Tashmë gjithçka ndalet shpejt. I gjithë tingulli ndalon. Gjithçka është e qetë dhe e qetë. [Ne tashmë e interpretuam këtë në 2013 si qetësinë e një Shabati.] Papritur ka një tingull tepër i lartë që nuk ka një përshkrim. I ngjan tingujve të një milion borive të trenit ose kamionit duke fryrë në të njëjtën kohë. Pëlhurë e zezë e qiellit të qetë të natës tani copëtohet dhe ka një shkëlqim që nuk ka përshkrim.

Ky përfundim i kësaj pjese të ëndrrës jep një goditje, në mënyrë profetike, dhe disa nga thëniet që i kam theksuar me shkronja të zeza na kanë bërë të vëmë në dyshim interpretimin tonë të parë për vite me rradhë - konkretisht nëse "shkëlqimi që nuk ka përshkrim" ishte shpërthimi i rrezeve gama GRB130427A, i cili në fakt u shfaq në natën e ditës së dytë të festës së bukës më 2013 prill 27. 2013 ishte gjithashtu një e shtunë e ditës së shtatë, duke përmbushur në mënyrë të përsosur deklaratën e natës "e qetë dhe të qetë" në të cilën do të ndodhte.

Ky interpretim ishte sigurisht i saktë, sepse më 13 mars të po këtij viti, Satani, në Papa Françeskun, ishte ngritur tashmë në fronin e Vatikanit dhe kishte filluar të ngrejë pretendimin e tij arrogant për sundimin botëror, i cili fillimisht do të kulmonte me faktin se në vitin 2015 ai e paraqiti këtë pretendim blasfemues edhe në Kongresin e Përgjithshëm të Shteteve të Bashkuara dhe Asamblesë së Përgjithshme të Shteteve të Bashkuara të Amerikës.^[15] A ka një pikënisje më të qartë ose më të mirë për "lëvizjet e shpejta përfundimtare"? Nëse po, ju lutem më njoftoni.

Ajo që duket se nuk përshtatet aq mirë, megjithatë, janë "brirët" jashtëzakonisht të zhurmshëm që në të vërtetë të kujtojnë një bori hyjnore, apo jo? Dhe përveç kësaj, dy ditë pas hënës së plotë, nata vështirë se mund të krahasohet me "pëlhurën e zezë", që sugjeron më tepër një natë me një hënë të re astronomike. Kjo ka një peshë të veçantë kur merret parasysh se Ernie mund të shihte edhe yje që kalonin pranë, të cilët sugjerojnë yjet që bien në një shi meteorësh. Gjithçka duket sikur ky tingull shurdhues ka të bëjë më shumë me borinë e shtatë, e cila tingëllon në Ardhjen e Dytë të Jezusit, sesa për tërmetin dhe rrufenë e zbritjes së engjëllit në ringjalljen e Jezusit!

Me kalimin e viteve që nga ardhja e shpërthimit të rrezeve gama, këto dhe të ngjashme mendimesh na shtynë t'i hedhim një vështrim tjetër çdo pranverë dy hënave të plota pranverore - ose dy ditë pas tyre. Megjithatë, nuk kishte asgjë të re për të zbuluar. Kishte gjithashtu bori dhe murtaja që filluan në hënat e reja, dhe kështu në një teori të mëvonshme ne madje injoruam kalimin e dy ditëve pas shikimit të dytë të hënës së plotë të Ernit në favor të karakteristikave të tjera të ngjarjes së madhe që Herald i tregoi Ernie Knoll-it, e cila tregonte më tepër për një natë astronomike të hënës së re.

Megjithatë, një herë pranvera e 2018-ës kishte kaluar gjithashtu pa arritur një ngjarje tjetër sa i përket madhësisë^[16] dhe kohëzgjatja e GRB130427A, dhe ne e kishim ditur prej kohësh se Jezusi do të kthehej në maj 2019, gjithçka që na mungonte për të parë të gjithë pamjen e segmentit të ëndrrave të interpretuara plotësisht përpara nesh ishte vetëm një "bri" në enigmën me miliona copë.

Nëse Jezusi – siç besuam deri në dhjetor 2018 – do të kthehej më 21 maj 2019, ne nuk do të kishim mundur ta zbulonim plotësisht misterin e kësaj pjese të ëndrrës. Kur e kuptuam ora e Filadelfias, megjithatë, dhe se Jezusi do të kthehej në ditën e një hëne të re astronomike, ne me të vërtetë kishim tashmë në duar pjesën e enigmës me "bririn" e borisë së shtatë, por gjithsesi duhej ta vendosnim saktë.

U bë shpejt e qartë për ne se tiparet që tregojnë një hënë të re astronomike në ëndërr tregonin në mënyrë të përsosur kthimin e Jezusit më 6 maj 2019 - por kur duhet të fillojnë "lëvizjet e shpejta përfundimtare"? Dy orë më parë?

Forumi heshti sepse u kënaqën me shpjegimin se ngjarja e kësaj pjese të ëndrrës duhet të ishte hëna e re e Ardhjes së Dytë. Askush nuk e vuri re këtë, dhe kështu gjysma tjetër e dritës që kishte filluar aq bindshëm me kalendarin e filmave vizatimorë në 2013 ishte errësuar përsëri.

Le të vendosim pjesën e fundit të enigmës në vend tani. Në përvjetorin e ringjalljes së Krishtit, 27 Prill 2013, shpërtheu rrezet gama GRB130427A arriti në tokë... ishte pararojë e "Një shkëlqim që nuk ka përshkrim." Shkencëtarët i dha një emër që më frymëzoi shpejt të titulloja një nga artikujt e mi në Zemërimi i Zotit seri Përbindëshat në parajsë:

"Përbindësh"

Më 27 prill të këtij viti, teleskopi hapësinor me rreze gama Fermi regjistroi një shpërthim të jashtëzakonshëm rrezesh gama në yjësinë e Luanit - aq i jashtëzakonshëm sa një grup studiuesish përdorën edhe termin "përbindësh" në punën e tyre. GRB130427A, emri zyrtar i shpërthimit, "ishte jo vetëm blici më i ndritshëm i rrezeve gama deri më sot, por edhe më energjikja dhe më e gjata", tha Reimer. Shkëlqimi në gamën e gamës me energji të lartë ishte rreth 50 herë më i madh se GRB-ja më e ndritshme deri më sot. Fotoni më i lartë energjik i shpërthimit u mat me 95 gigaelektronvolt (GeV), qindra miliarda herë energjia e një fotoni në dritën e dukshme.

Kohëzgjatja e shpërthimit është gjithashtu e jashtëzakonshme: zakonisht një shpërthim i tillë ndahet në një fazë të shpejtë, brenda disa sekondave deri në minuta nga e cila rrezatohen gjatësi vale më të ulëta - drita e dukshme, rrezet X dhe valët e radios. GRB130427A, megjithatë, emetoi fotone me energji të lartë për 20 orë.^[17]

Qendra e shpërthimit të "përbindëshit" tregon në fakt kthimin e Jezusit në një ditë hënë të re astronomike, kur qielli i natës është "e zezë si pëlhurë", dhe për këtë arsye boria e shtatë është në të vërtetë “Tingull tepër i lartë që nuk ka një përshkrim. I ngjan tingujve të një milion borive të trenit ose kamionit.”

A mundet një person të verifikojë gjithashtu korrektësinë e këtij interpretimi duke përdorur detajet e yjeve që bien në vija?

Në prill të 2013-ës, si çdo vit në prill, pati një shi meteorësh të rëndësishëm të quajtur Lyridet, e cila arriti kulmin më 22 prill. Megjithatë, në tabelat që korrespondojnë me vitin 2013, vihet re se një person vështirë se do të kishte mundësi të vëzhgonte një yll që binte nga ky dush, pasi hëna gati e plotë i shkëlqente më shumë se këto objekte të paqëndrueshme dhe vetëm me shkëlqim të dobët. Kjo do të kishte qenë edhe më keq më 27 prill, vetëm dy ditë pas hënës së plotë, dhe madje edhe Stellarium fik shfaqjen e dushit Lyrid më 26 prill.

Eta Aquariids tashmë shfaqen deri më 19 Prill, por edhe ata duhet të jenë tejkaluar nga hëna e ndritshme. Ernie nuk do të kishte pasur mundësi të shihte yje që po bien nga ky dush më 27 prill 2013. Për më tepër, ai arrin kulmin e tij më vonë; ne do të arrijmë në atë së shpejti.

Ja si dukej qielli i natës në vitin 2013 nga perspektiva e oborrit të Ernie, afër San Franciskos:

Po 22 prilli 2019—dita e ringjalljes speciale? A mund të jetë ky reflektim i parë i shpërthimit të rrezeve gama një përmbushje për këtë pjesë të ëndrrës? Meqenëse duhet të jetë sërish dita e dytë pas hënës së plotë, si ne i vendosur tashmë, kushtet e ndriçimit janë saktësisht të njëjta. Rrjedhimisht, edhe kjo mundësi duhet të përjashtohet.

Në këtë mijëvjeçar, pra, ka mbetur vetëm nata e 6 majit 2019: nata e hënës së re astronomike.

Sipas wikipedia, kulmi i Aquariids Eta pikërisht në këtë natë të 6 majit. Pjesa e enigmës me "bririn" e madh është futur dhe përshtatet në mënyrë të përkryer!

Pak para agimit të kësaj dite në SHBA, "pëlhura e zezë e qiellit të qetë të natës" do të "shkëputet" nga shfaqja e rrufesë, e cila buronte nga Luani në lindje si GRB130427A dhe tani do të ketë mbërritur në perëndim.

Për si vetëtimë del nga lindja dhe shkëlqen deri në perëndim; kështu do të jetë edhe ardhja e Birit të njeriut. (Mateu 24: 27)

Tani kemi një përgjigje të qartë për pyetjen se kur filluan lëvizjet e shpejta përfundimtare: ishte në natën e 26 deri më 27 prill 2013 që u shfaq "përbindëshi në parajsë", ndërsa përbindëshi i vërtetë ishte tashmë i ulur në fronin e Vatikanit.

Dy Shenjat e Jonas

Më 4 qershor 2013, botova versionin origjinal gjerman të pjesës së tretë dhe të fundit të serisë Wrath of God, me titull Shenja e Jonas. E gjithë seria u krijua për shkak të shpërthimit të rrezeve gama, dhe sepse kuptova që një shpërthim i rrezeve gama do të vriste një ditë të papenduarin. Megjithatë, nuk e kisha kuptuar ende plotësisht se do të ndodhte edhe në tre faza: ndërprerja e orës së kombeve me bishën më 22 prill 2019, përmes reflektimit të parë të GRB-së 2013; dita e dyfishtë e hakmarrjes hyjnore më 6 dhe 7 maj 2019 si qendra e GRB130427A, përpara së cilës shenjtorët ruhen me ardhjen e dytë të Jezusit; dhe në fund çrrënjosja e mëkatit dhe e të gjithë atyre të pafalurve në “21 maj 2019”, kur godet rreze gama Alnitak, si reflektimi i dytë i shenjës GRB.

Ju lutemi pranoni një rifreskim të shkurtër mbi temën e shenjës së Jonait, me një citim paksa të gjatë nga artikulli im i kaluar:

Lloji për shenjën që do të merrte krishterimi, populli i sotëm i pretenduar i Zotit, është shenja e Jonait. Duhet të studiojmë me kujdes llojin për të zbuluar se cila duhet të jetë shenja "jonë". Së pari, duhet të pranojmë se shenja në atë kohë nuk ishte asgjë e parëndësishme, siç mund të duket se sugjeron teksti biblik kur thotë "asnjë shenjë përveç shenjës së Jonait".

Jezusi shpjegoi shumë mirë se cila do të ishte shenja:

Sepse siç ishte Jonas tri ditë e tri net në barkun e balenës; kështu do të Biri i njeriut qoftë tri ditë e tri net në zemër të tokës. (Mateu 12: 40)

Unë u mora me shenjën në detaje në Pjesa II e Hijet e Kryqit. I shpjegova se tri ditët dhe tri netët filluan në Gjetseman kur Jezusi mori mbi supet e Tij barrën e mëkatit të gjithë njerëzimit. Ai shkoi me atë barrë «në zemrën e tokës», në errësirën që korrespondon me errësirën që Jonai duhet të ketë ndjerë në barkun e balenës. Ajo barrë nuk ra nga supet e Tij derisa Ai u ngrit atë mëngjes dhe u ngjit në shenjtëroren qiellore. Në atë kohë Ai solli tek Ati barrën e mëkatit të njerëzimit së bashku me gjakun e Tij shlyes. Në atë kohë Ai u kthye në dritë, si Jona kur balena e vjelli në breg.

Në atë vizitë të shkurtër te Ati, Jezusi ia paraqiti Atij edhe frytet e para. Këta ishin njerëzit që u ringjallën në kryqëzimin e Tij:

Jezusi, pasi thirri përsëri me zë të lartë, dha shpirt. Dhe vini re, veli i tempullit u gris në dysh nga maja në fund; dhe toka u drodh dhe shkëmbinjtë u çanë; Dhe varret u hapën; dhe shumë trupa të shenjtorëve që flinin u ngritën dhe dolën nga varret pas ringjalljes së tij, hynë në qytetin e shenjtë dhe iu shfaqën shumë njerëzve. (Mateu 27: 50-53)

Në kohën e vdekjes së Tij, Jezusi u tregoi popullit apostat se fuqia e Tij është në gjakun e Tij që fal mëkatin. Gjaku i tij përballon justifikim nga ata që e marrin dhe e lënë veten të pastrohet nga mëkati. Në kryqëzim, gjaku i Tij shkaktoi ringjalljen e shumë "shenjtorëve", të cilët më pas dëshmuan për Perëndinë në Jerusalem për tre ditë. Dëshmia e tyre ishte e mjaftueshme për të dhënë jo vetëm justifikimin, por edhe atë shenjtërim të nevojshme për t'u ngjitur tek Ati në qiell në ditën e tretë me Jezusin, ku ata mbeten të gjallë sot.

Ato ngjarje treguan me shembullin e disave atë që do të ndodhte më vonë në një shkallë të madhe. Fuqia e gjakut të Jezusit do të bënte që kockat e thata të anëtarëve të kishës në luginën e të vdekurve të merrnin mish e tendin dhe të vinin në jetë (Ezekieli 37) si brezi i fundit që do të përfundonte dëshminë e tyre në Britmën me zë të lartë që filloi në atë kohë. 144,000-të së shpejti do të ringjallen shpirtërisht për të dhënë dëshmi për Atin. Kjo është thirrjen tonë të lartë.

Pse Jezusi zgjodhi atë kombinim ngjarjesh për t'i dhënë si shenjën e fundit brezit të mëparshëm të lig dhe kurorëshkelës? Ai donte t'u kujtonte atyre misionin e tyre origjinal ungjillor, të cilin ata e kishin harruar. I gjithë kombi hebre ishte zgjedhur për të shpallur ardhjen e parë të Jezusit. Statutet e tyre, festat e tyre, sistemi i flijimeve – gjithçka tregonte ardhjen e parë të Jezusit dhe sakrificën e Tij për mbarë njerëzimin. Ata kishin shkrimet e vjetra të shenjta dhe mund të lexonin të gjitha profecitë që tregonin drejt Mesias dhe efektit të gjakut të Tij. Ata do ta kishin njohur Atë nëse do të kishin studiuar dhe kuptuar profecitë. Pas profecive, ata duhet të kishin parë lajmin e mirë të një Shpëtimtari që fal mëkatin dhe shenjtëron në vend që të binin në një iluzion të formës fetare. Ata duhet të kishin parë se të gjithë njerëzit që e duan Atë mund të ringjallen dhe të marrin jetën e përjetshme, por vendosën të shpallin traditat njerëzore në vend të së vërtetës së Perëndisë së gjallë.

Ky popull më afrohet me gojën e tij dhe më nderon me buzët e tij; por zemra e tyre është larg meje. Por më kot ata më adhurojnë, duke mësuar për doktrinat e urdhërimet e njerëzve. (Mateu 15: 8-9)

Shenja filloi në Gjetseman në arrestimin e Tij, kur ranë pikat e para të gjakut të Shpëtimtarit dhe përfundoi kur i gjithë gjaku i Tij u soll në shenjtëroren qiellore tek Ati. Prandaj, shumë shpejt u bë e qartë për ne se shenja për brezin e sotëm kurorëshkelës do të ndodhte gjatë ditëve të festës së Pashkës, dhe veçanërisht në ditën e tufës së valës. Ajo ditë përfaqëson frytet e para, njerëzit që Jezusi i mori në qiell pas ringjalljes së Tij.

Një studim qëndron në qendër të të gjitha studimeve tona. Është studimi i kalendarit të vërtetë të Perëndisë, të cilin e gjetëm ndërsa shqyrtonim në detaje ngjarjet rreth Gjetsemanit. Prandaj, ne e quajtëm studimin Hëna e plotë në Gjetseman. Kalendari i Perëndisë jo vetëm që na ka mundësuar të zbulojmë datën e vërtetë të kryqëzimit të Jezusit, por edhe të llogarisim në mënyrë astronomike çdo festë të caktuar nga Perëndia, të shkuarën apo të ardhmen. Ne e dinim se në një vit të caktuar, në ditën e dytë pas Pashkës, që do të ishte dita e valës së valës, do të na jepej një shenjë nga qielli që do të korrespondonte me shenjën e Jonait.

Këtë herë, do të ishte një shenjë që do të tregonte dështimet e veçanërisht Kishës Adventiste në përmbushjen e misionit të saj predikues. Do të ishte një shenjë që do të tregonte në një shkallë të vogël atë që do të ndodhte më vonë në një shkallë të gjerë gjatë kohës së ardhjes së dytë të Jezusit.

Kur e lexova këtë sot, gëzohem për njohuritë e thella që kishim fituar tashmë si kishë në atë kohë. Unë madje e kisha titulluar edhe këtë kapitull Shenja për Izraelin, që është krejtësisht e vërtetë sot, sepse në analizën e fundit kjo shenjë ka të bëjë me krishterimin apostat në tërësi, i cili ka harruar se është vetë Izraeli shpirtëror.

Ata që jetuan në kohën e Jezusit dhe nuk besuan në Të, natyrisht, nuk besuan në ringjalljen e Tij dhe në Ngjitjen e Tij "para" në ditën e dytë të festës së të Ndormëve. Për ta, "shenja e Jonait" që Jezusi kishte dhënë ishte po aq joreale dhe e padukshme sa më e madhja nga të gjitha shpërthimet e rrezeve gama është për shumicën dërrmuese të të krishterëve. Jezusi shpjegoi gjithashtu se ishte qëllimi i plotë i Perëndisë që këta njerëz – për shkak të ligësisë dhe çoroditjes së tyre – të merrnin vetëm një shenjë që ata nuk do ta kuptonin:

Por ai u përgjigj dhe u tha atyre: ''Një brez i mbrapshtë dhe kurorëshkelës kërkon një shenjë; dhe atje do të asnjë shenjë t'i jepet, por shenja e profetit Jonas: (Mateu 12:39)

Megjithatë, kushdo që besonte në Jezusin, e njohu edhe shenjën që zgjati tri ditë e tri netë. Në kapitullin e mëparshëm, ne u treguam përsëri këto tre ditë dhe tre netë nga Herald. Ishin dy hënat e plota, e dyta prej të cilave tregonte Gjetsemanin, natën e parë. Pastaj Ernie Knoll pa një ditë, një natë, një ditë tjetër dhe një tjetër natë, dhe më pas vetëtimën e madhe që e bëri natën e fundit një ditë të re. I keni numëruar ato? Tre netë dhe tre ditë, ose tre ditë të plota çifute.

Meqenëse gjithçka që bëri dhe tha Jezusi ka një domethënie edhe më të madhe për brezin e fundit, kjo shenjë ishte gjithashtu profetike, dhe kështu zbatimi i parimit ditë për vit është i lejueshëm. Kështu, shenja moderne e Jonait është një shenjë që përfshin jo vetëm tre ditë, por tre vjet të tërë—dhe ndoshta edhe më shumë, nëse vazhdojmë të studiojmë.

Kushdo që e ka lexuar me kujdes kapitullin Një masë e caktuar e drejtësisë së Perëndisë tani e di se pranvera e vitit 2013 ishte koha kur Zoti gjeti të parën e brezit të fundit që sapo kishte filluar të kuptonte se çfarë do të thotë sakrificë dhe çfarë duhej të bënin për t'iu përshtatur imazhit të Jezusit.

Ku do të përfundojmë nëse pranverës 2013 i shtojmë plot tre vite? Pranvera 2016, sigurisht! Çfarë ndodhi atje, që ne të vendosim fundin (e parë) të shenjës së Jonait atje? Para së gjithash, vetë Zoti dha një shenjë të madhe për të mençurit: ndryshimin e kodit të ADN-së për atë vit nga N2 në N1N1. Kisha e tij e vogël e Filadelfias kishte arritur një pjekuri shpirtërore të tillë që Jezusi mund të ishte kthyer vërtet në tetor të 2016-ës.

Shpërthimi i rrezeve gama të pranverës 2013 në kombinim me ndërhyrjen e dyfishtë të Zotit për të ndryshuar kalendarin në pranverën e 2016 ishte shenja (e parë) e Jonas. Jezusi iu dorëzua "zemrës së tokës" në Gjetseman kur filloi Mundimi i Tij dhe ne u dorëzuam në zemrën e Atit kur filluam të kuptonim se edhe ne duhet të vendosim jetën tonë të përjetshme në altarin e sakrificës. Në pranverën e vitit 2013, kishte filluar “Getsemani” ynë i vërtetë. Kushdo që lexon edhe një herë postimin e vëllait tim në forum nga lart me këtë kuptim, mund ta kuptojë edhe më mirë pse për ne kodi N1N1 i pranverës 2016 ishte diçka si ngritja nga varri. Ashtu si Jezusi u ngjit shkurtimisht në qiell me frutat e Tij të para në fund të tre netëve dhe ditëve për të zbuluar nëse flijimi i Tij i madh ishte pranuar, Zoti Atë na bëri të shikojmë nga qielli së bashku me frutat tona të para nga kisha e Filadelfias në pranverën e vitit 2016 dhe e konfirmoi atë me një N1 të papritur.

A ishte ky fundi i shenjës së ditëve moderne të Jonait? Sigurisht që jo, sepse shpërthimi i madh i rrezeve gama reflekton në anën tjetër të “Mt. Chiazmus”^[18] me kthimin e Krishtit në pranverën e vitit 2019, ku në ringjalljen e parë Ai do të marrë të gjithë kishën e Tij të të gjitha epokave nga bota e dënuar me vdekje dhe do t'ia sjellë tek Ati. Këtë herë nuk janë frytet e tij të para që Ai i sjell Atit, por nusen e Tij në shtëpi. Këtë herë nuk është vetë ringjallja e Tij dhe "para"-Ngjitja e Tij që i jep fund shenjës së Jonait, por kurorëzimi i të gjithë të shpenguarve në Mjegullnajën e Orionit.

Meqenëse numri i plotë i 144,000-ve nuk ishte arritur ende në vitin 2016 dhe duhej dhënë ende kohë që pjesa e mbetur të maturohej, duhej dhënë një shenjë tjetër e Jonait për ata që do të shpëtoheshin ende; vetëm pasqyruar! Këtë herë tre vitet varionin nga kodi N1N1 i pranverës 2016 deri në qendrën e shpërthimit të rrezeve gama më 6 maj 2019. (Keni parasysh se N1 e dytë e mundësisë së dytë do të shtohet vetëm pas mijëvjeçarit!)

Ndërsa Jezusi na dha drejtësinë e Tij nëpërmjet sakrificës së Tij, ne u lejuam të shumëfishonim drejtësinë tonë të fituar nëpërmjet Tij te të tjerët nëpërmjet sakrificës sonë për të përfunduar drejtësinë e tyre në Perëndinë. Kështu, numri i përgjithshëm prej 144,000 në shenjën e dytë të Jonait, me ringjalljen e veçantë të lidhur me të, është gjithashtu diçka si frytet tona të pjekura. Vetëm në to jeton Fryma e Perëndisë në plotësinë e sakrificës së Jezusit së bashku me njohurinë e sakrifica e Filadelfias, përmes së cilës fuqia shpëtimtare e Zotit u bë e dukshme te njeriu dhe në fytyrat e tyre të shndritshme për të gjithë universin. Dëshmia e tyre do të jetë e përjetshme.

“Lum ata që vdesin tani e tutje” 3.0

Folësit adventistë të ditës së shtatë kanë shkruar dhe mbajtur mijëra, nëse jo qindra mijëra predikime mbi Zbulesën 14 – por ata kanë folur vetëm për ato pak vargje që i kuptojnë vërtet, që në thelb janë vargjet 6 deri në 13, me mesazhet e tre engjëjve. Nga pesë vargjet e para të këtij kapitulli jashtëzakonisht të rëndësishëm, të cilat trajtojnë tiparet e karakterit të 144,000 dhe përfshijnë në gjuhën profetike nje harte për vendin nga i cili buron mesazhi i tyre, ata e dinë vetëm se është me vend të përpiqen të jenë në mesin e 144,000.^[19] Përveç kësaj, njerëzit që ende besojnë se janë në shkretëtirë janë mashtruar me mantra të vjetëruara prej kohësh...

Nuk është vullneti i Tij që ata [populli i Zotit] do të hyjnë në mosmarrëveshje për çështje që nuk do t'i ndihmojnë ata shpirtërisht, të tilla si, kush do t'i kompozojë njëqind e dyzet e katër mijë? Këtë do ta dinë pa diskutim ata që janë të zgjedhurit e Perëndisë brenda një kohe të shkurtër. — Mesazhet e zgjedhura 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Sa i përket engjëllit të tretë të vargjeve 9 deri në 12, të cilin ata e konsideronin veten të ishin, me një farë arsyetimi, supozohet se tashmë është fundi i tregimit, sepse sot – kur ka vërtet rëndësi – as ata nuk e japin më atë mesazh. Pastaj është një varg i fundit që ata mund ta interpretojnë përafërsisht, pasi u është thënë se si ta bëjnë këtë:

Dhe dëgjova një zë nga qielli që më thoshte: Shkruaj, lum të vdekurit që tani e tutje vdesin në Zotin! Po, thotë Fryma, që ata të pushojnë nga mundimet e tyre; dhe veprat e tyre i ndjekin ata. (Zbulesa 14:13)

Varret hapen dhe "shumë prej tyre që flenë në pluhurin e tokës ... zgjohen, disa për jetën e përjetshme dhe disa për turpin dhe përçmimin e përjetshëm". Danieli 12:2. Të gjithë ata që kanë vdekur në besimin e mesazhit të engjëllit të tretë, dalin nga varri të lavdëruar, për të dëgjuar besëlidhjen e paqes të Perëndisë me ata që kanë zbatuar ligjin e Tij. “Edhe ata që e shpuan Atë” (Zbulesa 1:7), ata që talleshin dhe tallnin agonitë e vdekjes së Krishtit, dhe kundërshtarët më të dhunshëm të së vërtetës së Tij dhe popullit të Tij, ngrihen për ta parë Atë në lavdinë e Tij dhe për të parë nderin që u bëhet besnikëve dhe të bindurve. {GC 637.1}

Ellen G. White u shpjegoi atyre se ata vetë janë këta të vdekur, por vetëm me kushtin që të vdesin në Krishtin:

Në këto ditë të fundit popullit tonë i është dhënë dritë e bollshme. Pavarësisht nëse më kursehet jeta apo jo, shkrimet e mia do të flasin vazhdimisht dhe puna e tyre do të ecë përpara sa të zgjasë koha. Shkrimet e mia ruhen në dosje në zyrë dhe, edhe pse nuk duhet të jetoj, këto fjalë që më janë dhënë nga Zoti do të kenë ende jetë dhe do t'u flasin njerëzve. Por forca ime është ende e kursyer dhe shpresoj të vazhdoj të bëj shumë punë të dobishme. Unë mund të jetoj deri në ardhjen e Zotit; por nëse nuk duhet, besoj se mund të thuhet për mua: “Lum të vdekurit që vdesin në Zotin që tani e tutje: Po, thotë Shpirti, që ata të pushojnë nga mundimet e tyre; dhe veprat e tyre i ndjekin” (Zbulesa 14:13) {1SM 55.5}

Tani e them me zë të lartë dhe qartë: çdo Adventist që e njihte mesazhin e Orionit dhe në vitin 2015 ende pushoi së lexuari me engjëllin e tretë në Zbulesën 14 ose hodhi poshtë mesazhin e engjëllit të katërt, ka kohë që ka vdekur dhe është varrosur i gjallë me Ellen G. White, por jo në Krishtin. Prandaj, as shiu i fundit dhe as ringjallja e veçantë nuk janë për të tillë; për ta ekziston vetëm vdekja e dytë dhe e përjetshme.

Në ndryshim nga këta pseudo-adventistë, të cilët nuk janë aspak të vdekur vetëm në dukje, ne po mendonim herët për të ashtuquajturat vargje të korrjes nga Zbulesa 14:14 deri në fund të kapitullit në vargun 20. Vëllai Gerhard ishte i pari që shkroi për to në artikullin e tij Koha e korrjes, ndoqa në artikullin tim Ora e së Vërtetës, dhe të gjithë autorët së bashku i përmendën këto vargje në artikullin e parafundit të dëshmitarit të parë, Është Zoti!

Nga fundi i dimrit 2016, kishim kuptuar se interpretimi i saktë i këtyre teksteve luan një rol të rëndësishëm për brezin e fundit, pasi ato flasin për dy të korrat që duhet të rishikohen sa herë që kthimi i Krishtit është i mundshëm. Ne e bëmë këtë në serinë e fundit të artikujve të dëshmitar i parë, të cilën e pagëzuam Fundi i Botës— quaj atë Version 1.0.

Në atë kohë, ne vendosëm tekstet në ciklin e Orionit shtatë bubullima dhe u përpoqëm të lidhnim ngjarjet botërore që do të na kishin treguar se kishte filluar korrja e grurit për të mirën dhe/ose vjelja e të keqes. Fakti i trishtuar që nuk mund të korrej asnjë korrje gruri çoi në hapjen e dëshmitar i dytë dhe një Version 2.0 të këtij zinxhiri profetik.

Menjëherë pasi kuptuam si autorë të Fermës së Reve të Bardha se kishim një rol të veçantë për të luajtur me familjet tona sipas Zbulesës 11, ne shkruam tonë testament për të garantuar që ndjekësit tanë të kishin bukë për udhëtimin e tyre në shtëpi. Ky dokument me katër pjesë, i shkruar bashkërisht nga autorë të shumtë dhe i pajisur me tre shtojca, hyri në arkivat e parajsës. Trashëgimia e Smirnës- pa u vënë re nga bota, por me vulën nëntëfishe të Noteri Qiellor, Jesus-Alnitak, e vendosur në tetor 2017. Shtatë nga pullat e certifikimit mbanin tekstin e shtypur nga secili prej vargjeve të Zbulesës 14:13 deri në 19. Vula e tetë iu kushtua ardhjes së dytë të Jezusit dhe Zbulesës 14:20. I gjithë dokumenti ishte mbështjellë nga i afërmi qiellor në një kuti ore kozmike, e cila vetë ishte vulosur me gjurmën e nëntë.

Ky vërtetim solemn i Vullnetit tonë të Fundit mund të përshkruhet shkurtimisht si "Lum ata që vdesin tani e tutje" 2.0, meqenëse një aplikim i ri i teksteve të korrjes ishte gjetur me shenjat shoqëruese qiellore; mirëpo është mbyllur dhe vulosur si testament dhe ruhet derisa të vdes trashëgimlënësi dhe të hyjë në fuqi testamenti.

Testamenti hyn në fuqi me vdekjen e dy dëshmitarëve dhe ky kapitull i parafundit nga dora mishore e engjëllit të katërt trajton atë akt madhështor. Është koha e atyre që mbledhin të korrat e grurit, koha e atyre që marrin premtimin e Zbulesës 14:13 dhe koha e atyre që hedhin rrushin në vreshtin e Perëndisë. Është koha për Versionin 3.0 të këtyre teksteve më të shenjta të korrjes së fundit të shiut dhe vjeljes së Perëndisë me korrësit.

Më 23 mars 2019, në më pak se dy muaj nga data e këtij shkrimi, fillon ora e vdekjes së dy dëshmitarëve në festën e vërtetë Purim të mundësisë së dytë.

Në versionin përfundimtar 3.0 të hyrjes në fuqi të Zbulesës 14:13-20, premtimi i Jezusit u bëhet atyre:

Dhe dëgjova një zë nga qielli që më thoshte: Shkruaj, lum të vdekurit që tani e tutje vdesin në Zotin! Po, thotë Fryma, që ata të pushojnë nga mundimet e tyre; dhe veprat e tyre i ndjekin ata. (Zbulesa 14:13)

Për dy dëshmitarët, asgjë nuk është më ngushëlluese sesa të dëgjojnë këto fjalë nga goja e Atij që shkeli rrugën përpara tyre dhe mundi vdekjen. Shqetësimi i madh që i rëndon dëshmitarët është nëse veprat e tyre mund të japin ende fryt. Por në zbulesën e Tij drejtuar Gjonit, Jezusi na siguron se shqetësimi i tyre është i pajustifikuar: veprat e tyre do t'i ndjekin dhe do t'i shërbejnë të mirës së të tjerëve në kohën e korrjes.

Vdekja e dy dëshmitarëve përfaqësohet në parajsë nga hëna, e cila bie në kthetrat e mëdha të Akrepit - bishës nga gropa pa fund - pak para perëndimit të diellit në Purim. Rruga e tyre nëpër ekuatorin galaktik, ku edhe Zoti i tyre u kryqëzua, përshkruhet në detaje në pjesa e katërt të studimit të Qytetit të Shenjtë. Përfundon me ringjalljen e tyre më 6/7 prill 2019 pas orës profetike prej 15 ditësh.

Nga data 6/7 prill 2019 deri në ardhjen e dytë të Zotit më 6/7 maj 2019, diçka si “heshtja profetike e radios” mbizotëron në kupë qiellore. Megjithatë, ne mundëm të vëzhgonim se parimi i zbulesës progresive duhet të zbatohet edhe për tendën e qiellit, sepse sa më shumë që i afroheshim fundit, aq më shumë shenja qiellore shfaqeshin në korrespondencë me tekstet e Biblës, dhe kjo në intervale gjithnjë e më të shkurtra.

Është e logjikshme që katër orët e fundit të historisë njerëzore të shoqërohen gjithashtu nga shenja të mëdha dhe të rëndësishme qiellore, dhe këto duhet disi t'u referohen dy korrjeve të mëdha që ndodhin në orën e shiut të fundit dhe në orën e dy ushtrive. Me fjalë të tjera: Nëse jemi në gjendje të gjejmë shenjat qiellore për tekstet e korrjes, ato do të na japin më shumë detaje dhe do të tregojnë orarin e saktë për fazat e korrjes në orën e madhe të Zotit Mazzaroth.

In Noteri Qiellor, Orioni luajti rolin e Avokatit të madh, Jezu Krishtit, i cili në mënyrë të përsëritur e mbajti hënën si një vulë në dorën e Tij ndërsa kryente shërbesën e Tij ndërmjetëse në Shenjtin e të Shenjtëve gjatë periudhës së gjykimit të të gjallëve. Por tani në versionin 3.0, dmth në përmbushjen përfundimtare të teksteve të korrjes, një tjetër aktor qiellor duhet të marrë rolin e Tij si Mbret, sepse në korrik 2018 - pak para fillimit të kohës së murtajës më 20 gusht 2018 - Jezusi u largua nga shenjtërorja qiellore dhe librat e gjykimit u mbyllën.

Për interpretimin përfundimtar të teksteve të korrjes, është e domosdoshme që së pari të identifikohet trupi qiellor (ose plejada qiellore) që merr rolin e Mbretit Jezu Krisht në kohën e korrjes së katër orëve të fundit të historisë njerëzore. Zbulesa 14:14 ndihmon këtu duke numëruar disa veçori:

Dhe unë shikova, dhe ja një re e bardhë, dhe mbi reja u ul si Biri i njeriut, duke pasur mbi kokën e tij një kurorë të artë, në dorën e tij një drapër të mprehtë. (Zbulesa 14: 14)

Nuk duhet të jetë më e vështirë për lexuesit që ndërkohë janë bërë me përvojë në interpretimin e shenjave qiellore, të gjejnë menjëherë vendin e duhur në qiellin ku ndodhet “reja e bardhë”. Sigurisht, kjo është një referencë për qendrën e Rrugës së Qumështit me brezin e saj vezullues të miliarda yjeve si retë. Kjo nuk është asgjë e re për ne.

A mund të shihet dikush në kohën e teksteve të korrjes, dmth që nga fillimi i katër orëve të fundit profetike, duke filluar nga 23 mars 2019, një "bir njeriu" - që do të thotë një aktor qiellor që mund të marrë rolin e Jezusit - i ulur "në re"?

Po, është planeti mbreti Jupiter, i cili jo vetëm që ka ndryshuar dukshëm rrobat e tij nga liri i kryepriftërisë në veshje mbretërore me fotot e prezantuara së fundmi nga sonda e Jupiterit, por është gjithashtu mbrojtësi i sistemit tonë diellor, pasi mban larg nga toka shumicën e asteroidëve dhe kometave kërcënuese për jetën për shkak të masës së tij të madhe. Një shkencë e botuar së fundmi raportojnë madje i ka dhënë rolin e një kontribuesi të madh në krijimin e sistemit tonë planetar – por edhe rolin e shkatërruesit të tij. Kjo është një pamje e përshtatshme për Jesus-Alnitak, i cili është shumë durues, por në fund ushtron gjithashtu një ndëshkim të drejtë.

Dhe—siç treguam në një animacion në Neni i parë në Erë e keqe e murtajës së parë seri-Jupiteri, që përfaqëson Mbretin e vërtetë të universit, e ka dëbuar Saturnin, uzurpatorin, nga qendra e Rrugës së Qumështit që nga sulmi i tij i madh në planetin Satan në dhjetor 2018. Ja ku është sërish:

Më 23 mars 2019 situata paraqitet si më poshtë:

Jupiteri është fronizuar me fitore direkt në "renë e bardhë" të Rrugës së Qumështit, ndërsa Saturni, duke u mposhtur, duhej të tërhiqej nga sundimi i tij i mëparshëm. Edhe pse Jupiteri ka një orbitë diellore prej pothuajse saktësisht 12 vjet (!), e cila e sjell atë në rajonin e qendrës galaktike çdo 12 vjet, kjo betejë midis dy planetëve ndodh shumë më rrallë, pasi Saturni ka një orbitë prej rreth 29.5 vjetësh. Një herë në rreth 350 vjet mund të vërehet ajo që mund të quhet "polemika e madhe mbi sundimin e resë së madhe të bardhë".

A ka edhe planeti mbret Jupiter një «kurorë», siç sugjeron teksti biblik? Përsëri, Danieli 12:4 njihet, sepse shkenca është rritur. Hubble ka ofruar fotografi të bujshme të “kurorës” në “kokën” e Jupiterit, pra kapelën e tij polare.

Më vonë, ky fenomen ishte hetuar më tej nga anija kozmike Juno, ku u zbulua se aurora e Jupiterit sfidon fizikën tokësore.

Por si bëhet "e artë" kjo kurorë mjaft e kaltërosh, siç thotë teksti? Sekreti qëndron në gjuhën simbolike në të cilën janë shkruar të gjitha tekstet profetike. "Aurora" është perëndeshë e agimit, ngjyra e të cilit (në tokë) të kujton arin. Ajo kalëron nëpër qiell në një karrocë e artë. Motra e saj binjake greke quhet "Eos" dhe Homeri, poeti grek, i dha asaj epitetin perëndeshë "në fronin e artë". Në çdo gjuhë ekziston proverbi "Mëngjesi herët ka ar në gojë". Ai vjen nga latinishtja "aurora habet aurum in ore", ku "aurum" do të thotë ar dhe rrjedh nga e njëjta rrënjë si "aurora". Kështu, me mbiemrin "e artë", Zoti nuk thotë asgjë tjetër përveç se planeti mbret është kurorëzuar me një aurorë.

E vetmja gjë që mungon për të kuptuar plotësisht tekstin e vargut 14 në Versionin 3.0 është të kuptuarit se si një drapër arrin "dorën" e planetit mbretëror. Siç e kemi ditur për një kohë të gjatë, "drapëri" është një simbol për hënën në Fjalën e Perëndisë. Hëna ka një orbitë shumë të pabarabartë në lidhje me ekliptikën në të cilën planetët e tjerë lëvizin mjaft saktë. Kjo rrallë e sjell hënën në afërsi të Jupiterit. Megjithatë, në këto raste të një lidhjeje të ngushtë hënë-Jupiter, mund të flitet vërtet për Jupiterin që mban hënën "drapër" në dorë. Më 27 mars 2019, pak ditë pas fillimit të orës së dy dëshmitarëve, duket qartë kështu:

Nëse merret parasysh më tej se hëna luan rolin e trupave të pajetë të dy dëshmitarëve në të njëjtën kohë, bëhet e qartë se edhe një herë, një nga premtimet e Jezusit është përmbushur më 27 mars 2019:

Dhe unë u jap atyre jetën e përjetshme; dhe nuk do të humbasin kurrë, askush nuk do t'i rrëmbejë nga dora ime. (John 10: 28)

Pas perëndimit të diellit të së njëjtës ditë, hëna kalon ekuatorin galaktik - vendi ku Jezu Krishti u kryqëzua në rrugën e madhe të Sodomës dhe Egjiptit dhe ishte në zemrën e Atit (Shigjetari A* në foton më poshtë, të treguar me shënues blu). Kjo është arsyeja pse në të njëjtën frymë në Ungjillin e Gjonit, Jezusi thotë:

Ati im, që m'i dha, është më i madh se të gjithë; dhe askush nuk mund t'i rrëmbejë nga dora e Atit tim. (John 10: 29)

Unë dhe Ati im jemi një. (John 10: 30)

Është Jezusi që mban në dorë shtatë yjet, si Orion ashtu edhe si Jupiter, si në jetë ashtu edhe në vdekje.

dhe ai kishte në dorën e tij të djathtë shtatë yje: dhe nga goja e tij doli një shpatë e mprehtë me dy tehe dhe fytyra e tij ishte si dielli që shkëlqen me forcën e tij. (Zbulesa 1:16)

Përpara se të vazhdoj me vargun 15 të Zbulesës 14, i kërkoj lexuesit të lexojë të gjitha vargjet e Zbulesës 14:13-20 në tërësinë e tyre dhe të marrë parasysh se për sa drapëra flasin. Ju nuk duhet të numëroni çdo referencë për një drapër, por përpiquni të kuptoni se sa drapëra individualë janë emërtuar në të vërtetë... Kushdo që ka gjetur më shumë se dy duhet të provojë përsëri.

Në të vërtetë ka vetëm dy drapëra të ndryshëm në tekstet e korrjes: një për të korrat e grurit dhe një për të korrat e rrushit. Nëse dy gjysmëhënat "e mprehta" hënore kanë të bëjnë me hënat e reja, është e arsyeshme të supozohet se në tekste ka dy hëna të reja të njëpasnjëshme dhe ky është pikërisht skenari i dy hënave të reja të 6/7 prillit 2019 në fillim të murtajës së gjashtë dhe hënës së re të murtajës së dytë të 6/7 majit, në datën e shtatë. Ky i fundit përfaqëson një rast të veçantë, sepse nuk mund të bëhet drapër në ditën e dyfishtë, pasi do të qëndrojë në vend për 24 orë si një hënë e re astronomike. Si do ta zgjidhin tekstet e korrjes këtë problem? Ne mund të vazhdojmë studimin tonë me shumë interes, por tashmë mund të shohim kornizën më të gjerë në të cilën do të zhvillohet versioni 3.0 i interpretimit.

Pra, le të kalojmë te vargu 15:

dhe një engjëll tjetër doli nga tempulli, duke qarë me një zë i madh atij që rrinte mbi re, Dërgo drapërin tënd, dhe korr, sepse ka ardhur ora e korrjes; sepse të korrat e tokës janë pjekur. (Zbulesa 14:15 ASV)

Shkrimtarët e SDA Bible Commentary besojnë se "engjëlli tjetër" në këtë varg është një engjëll shtesë për tre engjëjt në vargjet 6-11, por duke qenë se kjo shprehje ndodh edhe dy herë të tjera (në vargjet 17 dhe 18), papritur do të kishim të bënim jo me mesazhet e katër engjëjve si zakonisht, por me gjithsej gjashtë. Megjithatë, një kapitull i tërë i Zbulesës i kushtohet mesazhit të engjëllit të madh të katërt: Kapitulli 18. Mund të shihet gjithashtu se mesazhi i përshkruar në detaje është i përfshirë në rreshtin e tre mesazheve të para nga Zbulesa 14, pasi engjëlli i katërt në Zbulesën 18 së pari përsërit mesazhin e engjëllit të dytë nga Zbulesa 14. 18:4, i cili shqipton thirrjen e vërtetë me zë të lartë:

Dhe dëgjova një zë tjetër nga qielli, duke thënë: "Dilni prej saj, o populli im, që të mos jeni pjesëmarrës në mëkatet e saj dhe të mos merrni nga plagët e saj". Sepse mëkatet e saj kanë arritur deri në qiell dhe Perëndia i ka kujtuar paudhësitë e saj. Shpërblejeni ashtu siç ju shpërbleu ajo, dhe dyfishojini asaj dyfish sipas veprave të saj: mbusheni dyfishin e saj kupën që ajo ka mbushur. (Zbulesa 18:4-6)

Nuk ka dyshim se këtu është zëri i Vetë Jezusit. Ka vetëm dy aktorë kryesorë në Zbulesën 18: Jezusi dhe engjëlli i katërt ose lëvizja e tij, dhe së shpejti do të zbulojmë se ky është gjithashtu rasti në Zbulesa 14:13-20. Nuk ka tre engjëj të tjerë, por vetëm një tjetër: i katërti.

Megjithatë, ky varg përmban përsëri një ngarkesë të përqendruar të simbolizmit, e cila përshkruan skenën që përshkruhet në "orën" e duhur në qiell. Ku është "tempulli" në Mazaroth, nga i cili mund të dilte një "engjëll" tjetër (një plejadë ose një nga shtatë yjet endacakë)?

Këtë “tempull” e kemi hasur disa herë më parë. Ai përbëhet nga Demi si altar dhe Dashi si flijim, që përfaqëson Qengjin e Perëndisë. Ka dy anë në drejtim të të cilave mund të largohet nga tempulli: në drejtim të binjakëve që vijnë nga Demi, ose në drejtim të Peshqve që vijnë nga Dashi. Kështu, Perëndia duhet të ketë marrë masa paraprake në tekstin e vargut 15 për të shmangur konfuzionin.

Është, sigurisht, referenca për "zërin e madh" me të cilin "engjëlli tjetër" i thërret Jupiterit. Në raundet tona arsimore rreth Mazzarothit, ne kemi njohur prej kohësh se një yjësie i jepet një "zë i madh" kur aktivizohet nga prania e diellit në të.

Ku është dielli në orën e dy dëshmitarëve? Kushdo që nuk e di nga kujtesa mund ta shohë në këtë foto:

Gjatë gjithë orës profetike të dy dëshmitarëve, dielli është në Peshqit, veçanërisht në peshkun e shtrirë, i cili simbolizon dy dëshmitarët e vdekur. Është zëri i lartë i dy dëshmitarëve të vrarë që, si zëri i të vdekurve nën altarin e vulës së pestë, tashmë bëjnë një kërkesë. Ata nuk bëjnë thirrje për hakmarrje për vdekjen e tyre, por për të sjellë më në fund të korrat e grurit. Prandaj, dy dëshmitarët e vdekur i bëjnë thirrje Zotit që të paktën të përmbushë këtë dëshirë të zemrës për ndjekësit e tyre. Ata thonë se ka ardhur "ora e korrjes". A është me të vërtetë? Natyrisht, është ora e njëmbëdhjetë e 144,000, të detajuara në kapitull “Orët” e së Vërtetës në pjesën e katërt të studimit të Qytetit të Shenjtë, dhe fillon më 6/7 Prill 2019, vetëm 10 ditë më vonë.

“Dërgoni^[20] drapëri yt” merr një kuptim shumë interesant kur shikon kushtet në rrugën e madhe të ekliptikës. Shprehja «dërgo» nuk përdoret atje në të gjitha përkthimet e Biblës; shpesh është "i futur". Fjala greke që përdoret këtu, megjithatë, i ka të dyja kuptimet sipas të Fortës.

G3992
pempõ

Me sa duket një folje parësore; për të dërguar […] veçanërisht për një detyrë të përkohshme; gjithashtu për të transmetuar, dhuruar ose përdorur: - dërgoj, fut brenda.

Pra, nëse peshku i shtrirë i kërkon Jupiterit të "dërgojë" drapërin e tij, atëherë dëshira plotësohet vetëm kur hëna ka lëvizur në atë plejadë; me fjalë të thjeshta: sapo hëna ka lëvizur nga Jupiteri te Peshqit.

Përmbushja e kësaj kërkese natyrisht zgjat disa ditë dhe ky proces përshkruhet në vargun 16:

Dhe ai që rrinte mbi re, hodhi drapërin e tij mbi tokë; dhe toka u korr. (Zbulesa 14:16)

Përsëri, "fut në" është një tjetër fjalë greke që mund të përkthehet gjithashtu si "dërgo". Kështu, mund të kuptohet gjithashtu se teksti do të thotë se Jupiteri dërgoi drapërin e tij te Peshqit dhe në Peshqit, vendoseni në tokë. Në versionet e mëparshme të interpretimit, ne e kemi kuptuar shprehjen "në tokë" vetëm në mënyrën e të qenit thjesht në lidhje me fillimin e vjeljes së grurit ose rrushit "në tokë", por së shpejti do të bëhet e qartë se ky është një term që Zoti e ka futur plotësisht qëllimisht dhe që meriton vëmendje.

Me Peshqit, Zoti na jep mundësinë të kuptojmë se si ta vendosim drapërin në tokë në një plejadë. Ne e dimë nga studimi i katër orëve të fundit të historisë njerëzore se drapëri i hënës së re, natyrisht, do të vërehet nga toka në Jerusalem në mbrëmjen e 6 deri më 7 prill 2019 dhe se korrja e grurit do të fillojë me të vërtetë.

Ne rrallë e shtojmë horizontin në pamjet tona të ekranit të Stellarium, por këtë herë duhet ta bëjmë sepse horizonti është i vetmi aktor që mund të marrë rolin e tokës brenda një plejade. Horizonti, natyrisht, kalon nëpër një plejadë të caktuar dy herë në ditë: në mëngjes dhe në mbrëmje. Megjithatë, neve na intereson vetëm mbrëmja, sepse sipas rregullave kalendarike të Zotit, shikimi i hënës së re duhet të bëhet në mbrëmje, pasi ditët e Tij shkojnë nga mbrëmja në mbrëmje. Është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet se horizonti i perëndimit të diellit zhvendoset së bashku me diellin me kalimin e kohës. Ai kalon nëpër të gjitha yjësitë e Mazzarothit në një vit, që do të thotë se mesatarisht është në një yjësi të ndryshme çdo muaj.

Në animacionin e mëposhtëm, horizonti është te Peshqit rreth një çerek ore pas perëndimit të diellit - ku është edhe dielli, sigurisht - dhe unë filloj ta lë hënën të afrohet dita ditës. Për sa kohë që hëna qëndron poshtë diellit dhe horizontit, ajo nuk është aspak e dukshme, pasi gjithçka që është nën horizont duhet të imagjinohet si plotësisht e errësuar nga toka. Kjo do të thotë se gjysmëhëna nuk mund të jetë vish edhe toka.

Nëse dielli dhe hëna janë afërsisht në të njëjtin nivel nën horizont, as shikimi nuk është i mundur. Vetëm kur hëna është mbi diell dhe horizonti që mbulon dritën e ndritshme të diellit qëndron midis të dyjave, hëna shtrihet në tokë, siç përshkruhet në mënyrë profetike në tekstet e korrjes.

Hëna arriti pozicionin e saj mbi horizontin e perëndimit të diellit pikërisht në mbrëmjen e 6 prillit deri më 7 prill 2019. Kjo nuk është asgjë e re për ne, sepse prej kohësh e kishim llogaritur këtë mbrëmje si ditën e shikimit të gjysmëhënës së re të hënës. (N1 i parë i mundësisë së parë është rezultat i tij.) Ajo që është e re, megjithatë, është se Zoti duket se përshkruan lidhjen e hënës me tokën krejtësisht të pavarur nga faza e saktë që shfaq hëna kur është në yjësinë në të cilën është dërguar. Kjo përputhet me faktin se as hëna nuk ishte një gjysmëhënë kur mbahej në dorën e Jupiterit. "Drapri" në tekstin biblik të profecive është thjesht një simbol për hënën, pavarësisht nga faza e saj.^[21]

Një tregues tjetër që simboli "hëna e gjysmës" nuk ka të bëjë fare me fazën e gjysmëhënës së hënës, por vetëm me vetë hënën, është mbiemri "i mprehtë" që tregon një veti të "hënës". Si kritik, sigurisht që dikush tundohet ta citojë këtë si provë që në çdo rast duhet të jetë faza e gjysmëhënës së hënës, por ky kundërargument shpejt bëhet i pavlefshëm nga studimi i kujdesshëm. Sërish zoti Strong ndihmon analfabetët grekë:

G3691
oksi

Ndoshta e ngjashme me bazën e G188 ("acid"); i prirur; me analogji i shpejtë: - i mprehtë, i shpejtë.

Ne kemi theksuar vazhdimisht se hëna është më e shpejta nga të gjithë yjet endacakë. Kjo nuk ka të bëjë me një "hënë të mprehtë", por për shpejt-hëna në lëvizje, pavarësisht nga faza. Rëndësia e këtij realizimi do të bëhet e qartë së shpejti.

Le të shkojmë te mesazhi i engjëllit të "gjashtë" (që do të thoshte me shaka):

dhe një engjëll tjetër doli nga tempulli që është në parajsë, ai gjithashtu ka një drapër të mprehtë. (Zbulesa 14:17)

Nëse dikush nuk dëshiron të humbasë tani në xhunglën profetike, nuk duhet të anashkalojë faktin se këtu jepet një veçori shtesë përshkruese e tempullit,^[22] i cili mungon në vargun 15 ku përmendet edhe një tempull.

Prisni—a ka dy tempuj në qiell? Po, një në vendin e altarit dhe të flijimit, domethënë në yjësitë e Demit dhe Dashit, dhe një tjetër në të cilin banon Zoti Atë. Meqenëse Zoti e konsideron Mazzarothin si një skenë teatrale për njerëzimin, në të cilën ata mund të shikojnë rehat shfaqjen nga kolltukët e dhomës së ndenjes, tempulli i Demit dhe Dashi nuk është "në parajsë" nga pikëpamja profetike, por shumë afër tokës. Nëse, nga ana tjetër, referohet "tempulli që është në parajsë", atëherë ne po flasim për shenjtëroren e vërtetë, e cila sigurisht nuk është në kanavacën e errët qiellore, por në Qiellin e vërtetë të qiejve - dhe ne e dimë se përfaqësimi i këtij vendi arrin shumë në thellësi të galaktikës së bardhë, madje edhe pse qendra e saj është e zeza, e cila është simboli i Zotit. Shigjetari A*.

Pali nuk ishte i panjohur as me konceptin e strukturës së qiejve të ngjashëm me qepën:

Unë njoha një burrë në Krishtin mbi katërmbëdhjetë vjet më parë, (nëse është në trup, nuk mund ta them; ose nëse është jashtë trupit, nuk mund ta them: Zoti e di;) një i tillë u kap deri në qiellin e tretë. (2 Corinthians 12: 2)

Qielli i parë është sigurisht atmosfera jonë, qielli i dytë është kupa qiellore e dukshme dhe qielli i tretë vendbanimi i padukshëm i Zotit dhe i engjëjve. Ekziston një qiell i shtatë vetëm për çiftet e martuara dhe disa profetë të rremë në YouTube.

Pra, ka shumë të ngjarë që i njëjti planet, Jupiteri, të mund të përfaqësojë përsëri këtë "engjëll tjetër" nga vargu 17, siç e pamë tashmë nga rreshtat e fronit të Versionit 1.0, ku ata përfaqësonin Jezusin në të dy anët, dhe në Versionin 2.0 ku, natyrisht, ishte Orioni ai që e mori këtë rol disa herë.

Ndërsa Jupiteri i afrohet qendrës së resë së bardhë që nga 6 prilli 2019, ai do të ngadalësohet ndërsa përgatitet për një fushatë speciale që lëviz në drejtimin përballë ekliptikës, në lindje drejt Luanit.

Pak kohë më parë, në Noteri Qiellor, kam prodhuar një video në lidhje me këtë, të cilën do të doja ta vendosja përsëri këtu. Kur e shikon, duhet kuptuar se ekuatori galaktik kalon përmes shqiponjës së veriut si dhe përmes qendrës së Rrugës së Qumështit.

Edhe pse atëherë nuk mund ta dija se Jezusi do të vinte një (profetik) orë më herët, më 6 maj 2019, i gjithë informacioni është në përputhje të përsosur me atë që shohim tani në tekstet e korrjes – pa u mbështetur te Ellen G. White. Ajo tha se nuk do të ishte e nevojshme nëse do ta kishim studiuar Biblën mjaft thellë. Unë them të njëjtën gjë për veten time.

Nga 10 prilli 2019 e tutje, disa ditë pasi ka filluar ora e njëmbëdhjetë, Jupiteri fillon lëvizjen e tij retrograde - nga reja e bardhë. Kështu, ajo del «nga tempulli që është në qiell». Për të përmbushur plotësisht vargun 17, gjithçka që duhet të bëjmë është të presim derisa ajo "ta mbajë hënën në dorë" përsëri... A do të ndodhë përsëri që hëna t'i afrohet aq shumë sa mund ta pohojë këtë?

Mendoj se është një pretendim i drejtë! Kjo ditë është një ditë e veçantë. Është dita pas ringjalljes speciale të të gjithë atyre që vdiqën nën mesazhin e engjëllit të tretë, që nga viti 1846. Është dita pas fillimit të orës së dy ushtrive, kur për herë të parë, 144,000 dëshmitarët e Zotit janë mbledhur në tërësi të gjallë në tokë.

Lëvizja retrograde e Jupiterit njoftoi ardhjen e Jezusit, por vetëm më 23 prill 2019 do të realizohet ajo që i është premtuar kishës së Filadelfias dhe ajo që Ellen G. White shprehu në citimet në videon e mësipërme:

Ja, unë do t'i bëj nga sinagoga e Satanait që thonë se janë Judenj, por nuk janë, por gënjejnë; ja, unë do t'i bëj të vijnë e të adhurojnë para këmbëve të tua dhe të dinë që të kam dashur. (Zbulesa 3:9)

Lëvizja retrograde e Jupiterit përmbush premtimin e Jezusit se njerëzit që ishin besnikë ndaj Tij në mesazhin e engjëllit të tretë, së bashku me ata që e gozhduan në kryq, do ta shohin Atë duke ardhur.

Në "orën" e Zbulesës 14:15, u soll të korrat e grurit. Ishte ora e njëmbëdhjetë dhe e fundit e punës. Tani ora e dy ushtrive dhe mbyllja e vulës së gjashtë ka filluar dhe përsëri, Jupiteri - me hënën si drapër në dorë - merr një kërkesë:

dhe Një engjëll tjetër doli nga altari, i cili kishte pushtet mbi zjarrin; dhe qau me një klithmë të fortë atij që kishte drapërin e mprehtë, duke i thënë: "Fy drapërin tënd të mprehtë dhe mblidh vilat e hardhisë së dheut". sepse rrushi i saj është plotësisht i pjekur. (Zbulesa 14:18)

Çdo fjalë ka rëndësi në interpretimin e profecisë. "Engjëlli tjetër" i vargut 15 doli nga "tempulli", i cili përbëhet nga altari (Demi) dhe sakrifica (Dashi). Megjithatë, engjëlli i vargut 18 nuk del nga "tempulli", por nga "altari"! Ky në fakt mund të jetë vetëm vetë Dashi ose Binjakët. Përsëri, zëri i lartë ose "klithma e madhe" heq çdo dyshim: duhet të jetë yjësia në të cilën ndodhet dielli, në kohën kur ndodh lidhja Jupiter-Hënë.

Megjithatë, pse theksohet se ky «engjëll tjetër» «ka fuqi mbi zjarrin» kur, nga njëra anë, përfaqëson një kafshë flijuese si simbol të flijimit të Krishtit, e cila normalisht digjej në altar dhe, nga ana tjetër, «klithma e madhe» tashmë tregon se dielli është në këtë plejadë?

Zoti dëshiron të lërë absolutisht asgjë të paqartë. JHWH - i cili për studentët e Biblës me më shumë kuptueshmëri nuk është askush tjetër veçse Jezu Krishti përpara mishërimit të Tij - iu shfaq Moisiut në ferrishten që digjej, por ferrishtja nuk u dogj. Po kështu, ishte Jezusi që ishte në kolonën e zjarrit kur i udhëhoqi izraelitët në Kanaan kur ata u larguan nga Egjipti. Ishte Biri i Njeriut që u shfaq si njeriu i katërt në furrën e zjarrtë dhe shpëtoi tre miqtë e Danielit nga ferri, i mbushur shtatëfish. Unë nuk rekomandoj të thellohemi në mësimet e Kabalës, por ata të paktën e kanë kuptuar saktë se Dashi duhet t'i caktohet elementit të krijimit të zjarrit dhe se ai tregon muajin e parë të vitit, Nissan. (E çuditshme, pra, që ata festojnë fillimin e vitit te Peshqit.)

Është vetë Qengji i Perëndisë që ka fuqi mbi zjarrin dhe i thërret Jupiterit, planetit mbret, se është koha për të korrat e të ligjve. Këtu përsëri shohim se ato janë simbole me të cilat duhet të njohim një karillon të caktuar në një kohë të caktuar në orën hyjnore Mazzaroth. Të gjithë “engjëjt e tjerë” nga Zbulesa 14 ishin vetëm dy persona, ose grupe personash: Jezu Krishti dhe dy dëshmitarët e Tij.

Nëse ndjekim skemën e mësuar nga Peshqit, ky grumbullim i tmerrshëm i rrushit për "shtypin e madh të verës së zemërimit të Zotit" duhet të fillojë kur hëna (cilado qoftë faza e saj) të jetë mbi horizontin e perëndimit të diellit të Dashit në mbrëmje. Atëherë vargu 19 do të përmbushet me ditën e dyfishtë të hakmarrjes së Perëndisë:

Dhe engjëlli hodhi drapërin e tij në tokë, mblodhi hardhinë e tokës dhe e hodhi në vozën e madhe të zemërimit të Perëndisë. (Zbulesa 14:19)

Ndodh në mbrëmjen e 5 majit deri më 6 maj 2019, pikërisht siç ka profetizuar cikli i murtajës i orës së Orionit që nga zbulimi i saj. Hëna është ende një hënë e re astronomike, por kjo është pikërisht ajo që tha Jezusi – se Ai do të kthehej në orën më të errët.

Ardhja e dhëndrit ishte në mesnatë -ora më e errët. Pra, ardhja e Krishtit do të ndodhë në periudhën më të errët të historisë së kësaj toke. Ditët e Noeut dhe Lotit përfytyruan gjendjen e botës pak para ardhjes së Birit të njeriut. Shkrimet që tregojnë përpara për këtë kohë, shpallin se Satanai do të punojë me gjithë fuqinë dhe «me çdo mashtrim të padrejtësisë». 2 Thesalonikasve 2:9, 10. Vepra e tij zbulohet qartë nga errësira në rritje me shpejtësi, gabimet e shumta, herezitë dhe iluzionet e këtyre ditëve të fundit. Jo vetëm që Satani po e udhëheq botën robër, por mashtrimet e tij po i lënë kishat e shpallura të Zotit tonë Jezu Krisht. Braktisja e madhe do të shndërrohet në errësirë ​​të thellë si mesnata, e padepërtueshme si një thasë flokësh. Për popullin e Perëndisë ajo do të jetë një natë sprove, një natë qaje, një natë persekutimi për hir të së vërtetës. Por nga ajo natë errësirë ​​drita e Perëndisë do të shkëlqejë. {COL 414.3}

Për më tepër, hëna e re astronomike në këtë natë do të qëndrojë dhe do të zgjatet, pothuajse në mënyrë të padurueshme për të papenduarit. Përpara se të fillojë masakra e madhe, Zoti mbledh popullin e Tij mbi renë e bardhë; më pas nisen së bashku në Mjegullnajën e Orionit, ku kalojnë nëpër portat e Qytetit të Shenjtë, pas kurorëzimit të tyre.

Dhe shtypja e verës u shkel pa të [i shenjtë] qytet [në epokën tetëvjeçare të akullit]dhe gjaku doli nga shtypi i verës, deri te frerët e kuajve, me një hapësirë ​​prej njëmijë e gjashtëqind këmbësh. (Zbulesa 14: 20)

Mjegullnaja e Kokës së Kalit, e cila ndodhet 1600 vjet dritë nga Toka, është pjesë e afërsisë së yllit Alnitak, qendra e orës së Zotit. Është pjesë e periferisë së Mjegullnajës Orion. Nga rryma e kuqe e gjakut që simbolizon flijimin e Jezusit, e papranuar nga ata gjaku i të cilëve tani rrjedh mbi tokë nga shtypja e verës së Perëndisë, ngrihet vetëm koka e saj, deri në frerët e saj. Mjegullnaja e Flakës është froni simbolik i Atij që u plagos dhe ka fuqi mbi zjarrin e pashueshëm të shpërthimit të rrezeve gama.

Numërimi i fundit mbrapsht

Puna publike e engjëllit të katërt filloi në vitin 2010 me një ekstrakt nga rajoni i qiellit të lartpërmendur, i cili u bë i famshëm vetëm në 1888 me zbulimin e Mjegullnajës së Kokës së Kalit. Perëndia zgjodhi titullin "Numërimi i fundit mbrapsht" për dëshmitar i parë për të shprehur se koha po mbaronte për popullin e Perëndisë dhe për pjesën tjetër të njerëzimit. Asnjë qenie njerëzore nuk mund ta imagjinonte atëherë sa madhështore do të bëhej kjo vepër dhe se një ditë do të mbushte raftet e librave së bashku me të dëshmitar i dytë, emri i të cilit do të ishte një kujtesë e shfaqjes së afërt të resë së bardhë të ardhjes së dytë të Krishtit.

Meqenëse të dy dëshmitarët plotësojnë njëri-tjetrin, ashtu si bëjnë dy ushtritë në orën e fundit përpara ardhjes së dytë të Krishtit, "Numërimi i Fundit" nuk u ndal kur erdhi dëshmitari i dytë, Ferma e Reve të Bardha. Jo, ajo vazhdoi pa pushim—drejt fundit të botës mëkatare dhe shfaqjes së Birit të Njeriut!

Zëri i Zotit bëhej gjithnjë e më i zhurmshëm. Në fillim, dëgjuam vetëm një zhurmë të largët nga Mjegullnaja e Orionit, e rrethuar nga një plejadë yjesh që të kujtojnë një orë rëre të varfëruar, nëse dikush e kupton vetë mjegullnajën si rërën e kohës, tashmë të akumuluar në gjysmën e poshtme. Katër lajmëtarë engjëjsh, të cilët në realitet ishin vetëm një në faza të ndryshme të jetës së tij, kënduan këngën e tyre të kohës që kalonte nga Orioni. Ndërsa shtatë yjet endacakë dhe dymbëdhjetë yjësitë e Mazarothit u bashkuan në kor, zhurma e rërës që binte dhe zëri i një engjëlli u bënë ujëvara e nxituar e Lumit të Kohës, duke pasqyruar një tipar themelor të karakterit të Zotit.

Kur dashuria, durimi, drejtësia dhe koha bashkohen, atëherë durimi dhe koha për mëkatin dhe mëkatarët mbarojnë për drejtësinë dhe dashurinë për ata që janë çliruar nga mëkati, në mënyrë që çdo dashuri, gjithë durimi, e gjithë drejtësia dhe përjetësia e Perëndisë t'u përkasin të shpenguarve në Krishtin.

Merre, pra, talentin prej tij dhe jepja atij që e ka dhjetë talente. Sepse kujtdo që ka do t'i jepet dhe do të ketë bollëk, por atij që nuk ka do t'i merret edhe ajo që ka. (Mateu 25:28-29)

Vetëm ata që kanë fituar dhjetë talentet do të marrin bollëkun e dashurisë dhe drejtësisë së Perëndisë, që të dyja duheshin mbajtur kaq gjatë me durim, për hir të shërbëtorëve të padobishëm, në mënyrë që secili të kishte kohë të mjaftueshme për të fituar dhjetë talentet.

Aty ishin dhjetë virgjëreshat, vetëm pesë prej të cilave kishin mjaft "talent" për t'i furnizuar llambat me vaj. Gjysma e tyre humbën. Kjo do të kishte qenë situata e krishterimit në vitin 1890, nëse Zoti Atë do t'i kishte dhënë fund durimit të Tij për shkak të drejtësisë për t'u dhënë dashurinë e Tij pesë virgjëreshave të mençura. Por Jezusi ndërmjetësoi në Vendin Më të Shenjtë dhe ia tregoi plagët e Tij Atit.

Sot, 129 vjet më vonë durimi i Perëndisë, një tjetër ngjarje shembullore në jetën e Jezusit gjen përmbushjen e saj antitipike:

Dhe kur ai hyri në një fshat, e takoi dhjetë lebrozët, që qëndronin larg. Dhe ata ngritën zërin dhe thanë:''Jezus, Mësues, ki mëshirë për ne!''. Dhe, kur i pa, u tha atyre: "Shkoni, paraqituni te priftërinjtë". Dhe ndodhi që, ndërsa ata shkuan, u pastruan. Dhe një prej tyre, kur pa se u shërua, u kthye dhe përlëvdonte Perëndinë me zë të lartë dhe ra me fytyrë përtokë te këmbët e tij, duke e falënderuar. Ai ishte samaritan. Dhe Jezusi duke u përgjigjur tha: A nuk u pastruan dhjetë? por ku janë nëntë? Nuk janë gjetur që janë kthyer për t'i dhënë lavdi Perëndisë, shpëto këtë të huaj. Dhe ai i tha: "Çohu, shko; besimi yt të shëroi". (Luka 17:12-19)

Vetëm ai samaritan që i dha lavdi Perëndisë u shpëtua me anë të besimit të tij. Të gjithë të tjerët - ose 90% në numër - ishin shëruar vërtet nga sëmundja e tyre, por humbën bekimin e fundit të jetës së përjetshme.

Ka dy urdhërime të dhjetë, me anë të së cilës Perëndia përcakton nëse dikush i jep lavdi Atij: e katërta e së shtunës dhe e shtata e martesës që bëri në Eden. Shejtani i vuri në shënjestër të dy me të tijat shënojë: në vitet që çuan deri në 1890 me ligjet e tij të së dielës në SHBA, dhe në vitet që çuan deri në 2019 me ligjet e tij për të promovojnë martesën e të njëjtit seks.

Kushdo që pagëzohet si i krishterë çlirohet nga sëmundja e mëkateve të tij të mëparshme, por vetëm pendimi prej tyre dhe shfaqja e mirënjohjes ndaj Shpëtimtarit për atë çlirim çon në jetën e përjetshme. Të nëntë kishin harruar ose vetëm pjesërisht e kishin dëgjuar urdhërimin e vetëm vendimtar:

Unë ju jap një urdhërim të ri: ta doni njëri-tjetrin; siç të kam dashur, që edhe ju ta doni njëri-tjetrin. (Gjoni 13:34)

Çfarë do të kishte bërë Jezusi nëse një çift homoseksual do t'i kërkonte atij bekimin e Tij për martesën e tyre? Ai do t'i kishte qortuar ashpër për shpëtimin e tyre!

A është e njëjta dashuri -ashtu siç na deshi Jezusi, i cili i qortoi vazhdimisht dishepujt e Tij kur ata ishin në rrugën e gabuar – që të krishterët e sotëm mosmirënjohës e shprehin përmes tolerancës së tyre ndaj mëkatit?

dhjetë është numri i urdhërimeve, dhjetë numri i virgjëreshave, dhjetë numri i të shëruarve, por vetëm pesë virgjëresha dhe një që u shërua u shpëtuan.

dhjetë është numri i dhrahmive, njërën prej të cilave gruaja e kishte humbur dhe për këtë ajo ishte aq e shqetësuar sa hodhi gjithçka për të kërkuar vetëm atë një dhrahmi derisa ta gjente. A përfaqëson krishterimin e sotëm kjo grua – e cila e konsideron një nga urdhërimet e Perëndisë aq të rëndësishme sa që bën gjithçka që mundet për ta gjetur përsëri, për t’i vënë veshin dhe për t’i dhënë lavdi Perëndisë?

Kur gruaja gjeti dhrahmin, i ftoi të gjithë në shtëpinë e saj për të kremtuar një festë të madhe. Ishte Kisha Adventiste ajo që kremtoi festën rreth një dhrahmi të urdhërimit të Shabatit me gratë e saj - shoqet dhe gratë-fqinjët - dhe ajo humbi nëntë të tjerat pa kujdes të mëtejshëm.

Kështu, ndërsa numërimi i fundit mbrapsht afrohet drejt fundit, Perëndia na kujton për herë të fundit atë që Jakobit iu lejua të shprehte në mënyrën vijuese:

Sepse kushdo që zbaton të gjithë ligjin, por skandalizohet një pikë, ai është fajtor për të gjithë. (James 2: 10)

E fundit dhjetë sekonda të numërimin e fundit mbrapsht kanë filluar. Dhe vetë Zoti i numëron këto të fundit dhjetë sekonda me zë të lartë, siç bëhet shpesh gjatë lëshimeve të raketave, sepse largimi për në Mjegullnajën e Orionit është i pashmangshëm për pesë virgjëreshat e mençura, samaritanen mirënjohëse dhe "gruaja" që ka gjithçka. dhjetë dhrahmi.

Ora e akullit Presumpscot, e cila lidhet me orët e fundit të historisë njerëzore, u ndal papritur natën e 21 janarit 2019 rreth orës 10:XNUMX me orën lokale, siç mund të shihet në video. Ai ngriu, siç do të bëjë koha së shpejti. Zoti tregon fundin e ciklit të murtajës dhe fundin e shkrimit të librave për të papenduarit.

Në vitin 2013, i famshmi Meteor Chelyabinsk ra nga qielli më 15 shkurt. Pati një zhurmë shurdhuese kur meteori shpërtheu, ende në qiell, dhe shpërthimi plagosi shumë njerëz në atë qytet rus nga fluturimi i fragmenteve të dritareve të thyera. Pak më shumë se dy muaj më vonë, shpërthimi i rrezeve gama GRB130427A erdhi si një surprizë e tillë. Së bashku, dy shenjat qiellore që veprojnë drejtpërdrejt në tokë formuan shenjën (e parë) të Jonait me "tingullin tepër të lartë" dhe "shkëlqimin" e tij, për të cilat të dyja nuk kishte "asnjë përshkrim".

Në vitin 2019, reflektimi i parë i madh i shpërthimit të rrezeve gama të vitit 2013 do të arrijë më 22 prill, duke shkaktuar një tërmet kaq të madh sa nuk ka asnjë përshkrim. Se kjo do të ndodhë vërtet u dokumentua nga Zoti me jehonën e meteorit Chelyabinsk më 1 shkurt 2019, ditën në të cilën mora dritën për këtë epilog dhe që ishte njëkohësisht përvjetori i fillimit të ciklit përgatitor të borive me të cilin kishin filluar katër ciklet e fundit të vulosjes së Orionit në kohën e gjykimit të gjallë2014.

Ngjarja që tronditi botën në vitin 2013 nuk ishte shpërthimi i rrezeve gama, i cili (për fat të keq) mbeti krejt i pavërejtur – me përjashtim të shkencëtarëve – por meteori që plagosi rreth 1500 njerëz dhe shkaktoi dëme të mëdha në pronë. Kësaj radhe, në vitin 2019, në pasqyrimin e të dyja ngjarjeve do të përmbyset. Meteori ishte ngjarja e padëmshme që vetëm i trembi pak njerëzit dhe na tregoi qartë se shenjës (e dytë) të Jonait po i vinte fundi.

Mbi e shtunë mëngjesin e 2 shkurtit 2019, një punonjës i pylltarisë zbuloi gjashtë rula të çuditshëm dëbore ose rrota bore, siç i quajnë disa njerëz, në parcelën e tij të tokës pranë fshatit Marlborough në Wiltshire, Angli. Ky fenomen natyror është jashtëzakonisht i rrallë dhe unë personalisht nuk kisha parë kurrë diçka të tillë më parë. Edhe nëse krahasohen fotot e bëra nga Brian Bayliss me rrotat e mëhershme të borës, gjashtë rrotat e Wiltshire janë të një përsosmërie dhe madhësie krejtësisht të ndryshme.

Raportet e shtypit krahasuan gjashtë rrotat e borës me "rrathët e dimrit".^[23] meqenëse nuk kishte gjurmë të dukshme në afërsi të tyre, dhe për këtë arsye ato nuk mund të ishin formuar nga dora e njeriut.

Të gjithë kishin një vrimë në mes, siç përmendi pronari i tokës Brian Bayliss në një nga raportet e tij: "Unë mund ta shihja diellin nga mesi".

Kur krijohen, rrotat lënë pas një gjurmë të përsosur që i ngjan një vije të vizatuar me një vizore që ndjek vetëm linjat konturore të terrenit. Sipërfaqja e saj rrotulluese ka kreshta dhe kanale të rregullta që i japin një ingranazh ose rrotë dhëmbësh formë. Kjo sipërfaqe e ngjashme me marshin reflektohet në trasenë që rezulton, e cila mund të krahasohet me një rrip kohor të drejtuar nga një rrotë ingranazhi.

Ja disa foto:

Këto ingranazhe, të cilat mund të ishin bërë vetëm nga dora e Zotit, të kujtojnë një animacion të bërë nga vëllai Robert për artikullin Shtatë hapa drejt përjetësisë on LastCountdown.org. Atje, Cikli i Orionit të Madh, i cili filloi me Krijimin dhe shtrihet deri në ardhjen e parë të Jezusit, rrotullohet mbi "shtegun" e këtyre 4032 viteve të historisë njerëzore.

Qarku i Wiltshire ishte tashmë skena e një incidenti që na dha ushqim për një artikull të rëndësishëm. Krahasimi i këtyre rrotave të borës me rrathët e të korrave në disa njoftime për shtyp nuk është aspak i largët. Në të njëjtin qark, gjarpri gjigant Quetzalcoatl u shfaq në vitin 2011, i cili - siç u tha në Kthimi i Quetzalcoatl— parashikoi sot zgjedhjen e "gjarpërmbartësit", Papa Francis, në 2013.

Kështu, Zoti lejon që këto gjashtë qarqe kundër të korrave të shfaqen vetëm disa kilometra larg gjarprit kozmik të Satanait. Çfarë do të thotë Ai me këtë? Përgjigja qëndron në numrin gjashtë. Siç mund ta shihni nga animacioni i mësipërm, çdo rrotë bore përfaqëson një cikël Orion në të cilin dielli i Alnitak formon qendrën. Dhe me të vërtetë, ka gjashtë cikle Orion deri në kthimin e Jezusit dhe në fund të historisë së tokës së vjetër. Zoti bën numërimin e fundit mbrapsht për Satanin dhe ndjekësit e tij në formën e cikleve të tëra të Orionit...

Cikli i madh i Shtatë hapa drejt përjetësisë, që përfshin periudhën e gjerë nga 4037 para Krishtit deri në 5 para Krishtit.

Cikli i gjykimit me të cilin Mesazhi i Orionit filloi në vitin 2010, duke mbuluar periudhën nga 1846 deri në 2014.

Cikli përgatitor i trombave të serialit tonë Beteja e fundit nga 1 shkurt 2014 deri më 18 tetor 2015.

Cikli i shtatë bubullimave me serinë Fundi i Mëshirës Fundi i botës, të cilën e kemi shkruar në harkun kohor të ciklit nga 25 tetor 2015 deri më 25 shtator 2016.

Cikli i parë i dëshmitarit të dytë: cikli i borisë, i zbuluar në shtatë vite të dobëta dhe veçanërisht të zhvilluara në Profecitë u përmbushën seri në harkun kohor të ciklit nga 22 nëntor 2016 deri më 20 gusht 2018.

Cikli i dytë i dëshmitarit të dytë dhe cikli i fundit i gjykimit të të gjallëve: cikli i murtajës i serisë Thirrja me zë të lartë, e cila filloi më 20 gusht 2018 dhe përfundon tani me murtajën e shtatë, borinë e shtatë dhe kthimin e Jezusit më 6 maj 2019.

Nëse "Quetzalcoatl" - ai gjarpër i vjetër - nuk e dinte më parë, atëherë ai e di tani me siguri, domethënë se sekondat e fundit kanë filluar për Babiloninë e tij dhe mbyllja e tij në burgun e vetmuar të akullit të 1008 viteve është i pashmangshëm, sepse Zoti i la gjashtë ingranazhet e tij të kohës që të rrotullohen mbi pirunin e tij.

Prandaj gëzohuni, ju qiej dhe ju që banoni në ta. Mjerë banorët e tokës dhe të detit! sepse djalli ka zbritur te ju me zemërim të madh, sepse e di se ka vetëm pak kohë. (Zbulesa 12:12)

La zëri i Zotit ka njoftuar tashmë dy sekondat e ardhshme - kur do të numërohen dhe çfarë ngjarjesh do të ndodhin me ta.

Agimi i orës së njëmbëdhjetë më 6/7 prill 2019, së bashku me murtajën e gjashtë, kur dy dëshmitarët ngrihen përsëri dhe shihen nga të gjithë armiqtë e tyre me ngjitjen e tyre në renë e bardhë dhe një frikë e madhe bie mbi armiqtë e tyre.^[24]

Tërmeti i tmerrshëm i 22 Prillit 2019 që do të ndodhë kur të mbërrijë reflektimi i parë i GRB130427A, duke zgjuar ushtrinë e dytë të Zotit. Atëherë i pari do të jetë i fundit dhe i fundit do të jetë i pari që do të ketë dëgjuar shpalljet e kohës së Perëndisë.^[25]

Perendimi i diellit dhe lindja e hënës së re të errët astronomike në mbrëmjen e 5 deri më 6 maj 2019 premton fundin e sekondës së fundit për Babiloninë. Populli i Perëndisë do të ketë mbërritur në 1890 në fund të kësaj sekonde. Aktiv prill 20 të atij viti, Jezusi do të ishte kthyer nëse Kisha Adventiste nuk do të kishte refuzuar dritën e engjëllit të katërt në vitin e zbulimit të Mjegullnajës së Kokës së Kalit.

Me shikimin e hënës së re në mbrëmjen e së njëjtës ditë, 70^th jubile që kur kishte filluar hyrja e Izraelit në tokën e tij të premtuar, dhe në të njëjtën kohë, duhet të kishte filluar edhe mijëvjeçari. Kushdo që ka qenë ndonjëherë pak i zhgënjyer nga fakti që shenja qiellore e 6 majit 2019 tregon katër erërat (dielli, hëna, Venusi dhe Mërkuri) të mbledhura vetëm pranë Zotit mbi zjarr (Dashi, si Qengji i Perëndisë), dhe se vargu i mëposhtëm u përmbush për këtë arsye:^[26] por jo me gjithë bukurinë dhe përsosmërinë e tij të mundshme, do t'i duhej të shikonte parajsën në kohën e duhur në vitin 1890, sepse engjëlli i katërt ka deklaruar prej kohësh se që nga koha jonë sakrifica në tetor 2016, po shkojmë drejt këtij festimi jubilar nga të gjitha kohë retrograde.

Sepse ashtu si rrufeja del nga lindja dhe shkëlqen deri në perëndim; kështu do të jetë edhe ardhja e Birit të njeriut. Për kudo që të jetë kufoma [e Dashit] është, atje do të shqiponjat [dielli, hëna, Venusi dhe Mërkuri] të mblidhen së bashku. (Mateu 24: 27-28)

Por njohuria që është shtuar sot na mundëson të hedhim një vështrim në të kaluarën, e cila është e ardhmja jonë e afërt, dhe tani ne shohim më të madhen nga të gjitha shenjat qiellore me gjithë qartësinë dhe bukurinë e saj – premtimi i së cilës na përket neve – dhe në perden e fundit të dramës së madhe në Mazzaroth, ne shohim edhe një herë provën e pagabueshme se Jezusi mundi të tërhiqte të gjithë njerëzit e Tij, duke u bërë kështu H. Zoti i të gjithë zotërve dhe Mbreti i të gjithë mbretërve, që mban libër me shtatë vula në dorën e tij të shpuar.

Dhe ata kënduan një këngë të re, duke thënë: "Ti je i denjë të marrësh librin dhe të hapësh vulat e tij, sepse je vrarë dhe na ke shpenguar te Perëndia me gjakun tënd nga çdo fis, gjuhë, popull dhe komb; Dhe na bëri për Perëndinë tonë mbretër dhe priftërinj, dhe ne do të mbretërojmë mbi tokë. Dhe unë pashë dhe dëgjova zërin e shumë engjëjve rreth e qark fronit, kafshëve dhe pleqve; dhe numri i tyre ishte dhjetë mijë herë dhjetë mijë dhe mijëra mijëra; Duke thënë me zë të lartë, I denjë është Qengji që u ther të marrë fuqi, pasuri, dhe urtësi, dhe forcë, dhe nder, dhe lavdi dhe bekim. Dhe çdo krijesë që është në qiell, në tokë dhe nën tokë, dhe në det dhe në të gjitha ato që janë në to, dëgjoi unë duke thënë: Bekimi, nderi, dhe lavdia dhe fuqia i qoftë atij që ulet mbi fron dhe Qengjit në shekuj të shekujve. dhe katër kafshët tha: Amen. Dhe njëzet e katër pleqtë ra përmbys dhe adhuroi atë që rron në shekuj të shekujve (Zbulesa 5:9-14)