Ky dokument është publikuar nga brenda më 10 shkurt 2018. Është tani po bëhet publike që nga 1 janari 2019.

A ka njeri që nuk i ka lexuar dy kapitujt e fundit të Zbulesës së Jezu Krishtit dhe, pavarësisht përshkrimeve të shumta të Qytetit të Shenjtë, nuk ka pyetur se si mund të duket në realitet!? Kaq shumë detaje, por askush nuk mund ta imagjinojë atë.

Janë përmasat e pafundme të qytetit, me një gjatësi buzë 2218 km dhe—siç thotë në Zbulesa 21:16—të njëjtën lartësi të paimagjinueshme. Nëse merrni majën e malit më të lartë të tokës, ku ajri mezi merr frymë, atëherë Qyteti i Shenjtë ende ngrihet rreth 2209 km më lart, larg në hapësirë. Këto janë përmasa planetare; Qyteti i Shenjtë pothuajse arrin diametrin e satelitit tonë më të madh, hënës, me diametrin e tij prej 3474 km.

Por Zoti duket se ka harruar një detaj të rëndësishëm në planin e Qytetit të Tij të Shenjtë! Me këtë informacion, mund të jetë ose një kub ose një piramidë, dhe askush - absolutisht askush - nuk mund ta zgjidhë vërtet misterin e formës së Qytetit të Shenjtë. E megjithatë një person tani mund të lexojë deklaratën e pafytyrë në disa përkthime moderne të Biblës se Qyteti i Shenjtë është një kub, të cilin askush nuk mund ta thoshte me siguri deri më tani.

Unë kam spekuluar gjithashtu në disa nga artikujt se çfarë forme mund të ketë Qyteti i Shenjtë dhe e bazova supozimin tim se mund të kishte formën e një piramide në faktin se Satanait - si kopjuesi i madh - i pëlqen të ndërtojë piramida dhe të adhurohet atje si perëndia e diellit. Por deri tani kjo nuk ishte më shumë se një hamendje dhe askush nuk i kuptoi plotësisht shumë detaje të tjera rreth murit dhe "themelet" e qytetit, sepse mungonte një çelës që duhej zbuluar.

Në javën e Shabatit të fundit të 2017, Zoti filloi të zbulonte misterin e Qytetit të Shenjtë nëpërmjet Frymës së Tij të Shenjtë. Tani ka ardhur koha për të njohur të gjithë, për të përgatitur 144,000 për jetën në mbretërinë e Perëndisë...

Unë kam ende shumë gjëra për t'ju thënë, por ju nuk mund t'i duroni ato tani. Megjithatë kur ai, Fryma e së vërtetës, të vijë, ai do t'ju udhëheqë të gjithë e vërteta: sepse ai nuk do të flasë nga vetja; por do të thotë çfarëdo që të dëgjojë dhe do t'ju tregojë gjërat që do të vijnë. (Gjoni 16:12-13)

Për ata që së shpejti do të banojnë në Qytetin e Shenjtë, asgjë nuk mbetet e fshehur. Kemi arritur në dy kapitujt e fundit të librit të Zbulesës dhe të Biblës, dhe Zoti thekson shprehimisht se zgjidhja e mistereve dhe shkrimi i librave ka marrë fund.

Rendit nga Kaosi?

Jo gjithçka filloi, në fakt, me çështjen e planit të Qytetit të Shenjtë, por me një problem krejtësisht tjetër: domethënë, atë të rendit të çuditshëm të fiseve të 144,000 të vulosur në Zbulesën 7.

Kisha punuar për ca kohë në këtë gjëegjëzë në dukje të pazgjidhshme dhe për krahasim, bëra lista të fiseve që mund të merren nga Dhiata e Vjetër. Ka biblioteka të tëra me PDF në internet nga studentë të Biblës që janë përpjekur të analizojnë të njëjtin problem, por askush nuk arrin në një përfundim vërtet të fortë për rendin dhe emërtimin e çuditshëm të fiseve në Dhiatën e Re.

Duke mos dashur të hyjmë në përpjekjet e shumta të pafrytshme për të deshifruar këtë mister hyjnor, mjafton të riprodhojmë atë që Komenti i Biblës Adventist ka për të thënë për Zbulesën 7:4-8 [e kuqja është nga unë]:

Të gjitha fiset. Dymbëdhjetë fise janë renditur këtu (v. 5–8), por ato nuk janë plotësisht identike me numërimet që gjenden në Dhjatën e Vjetër (shih Num. 1:5–15; Ligji i Përtërirë 27:12, 13; krh. Zan. 35:22–26; 49:3–28; 1 ​​Kron. 2). Listat OT zakonisht fillojnë me Rubenin, ndërsa numërimi aktual fillon me Judën, ndoshta sepse Krishti erdhi nga fisi i Judës (shih Zbul. 5:5). Në OT, Levi ndonjëherë nuk përfshihet si një fis, megjithëse, natyrisht, ai renditet si një bir i Jakobit. Kjo ishte pa dyshim sepse Levi nuk mori asnjë trashëgimi midis fiseve (shih Jozueu 13:14). Këtu numërohet fisi i Levit, por jo ai i Danit. Për të llogaritur Levin dhe për të ruajtur numrin 12, ishte e nevojshme të hiqej një nga fiset, pasi Jozefi u llogarit si dy fise, domethënë Efraimi (ndoshta i quajtur “Jozef” te Zbulesa 7:8) dhe Manasi. ndoshta Dani u përjashtua për shkak të reputacionit të atij fisi për idhujtari (Gjyqtarët 18:30, 31).

Rendi në të cilin fiset renditen këtu është i ndryshëm nga çdo listë OT. Disa kanë vënë në dukje se nëse vs. 7 dhe 8 vendosen midis v. 5 dhe 6, fiset ndjekin rendin e bijve të Leas, bijve të Rakelës, bijve të shërbëtores së Leas dhe bijve të shërbëtores së Rakelës - me përjashtim të Danit, në vend të të cilit shfaqet Manaseu. Megjithatë, asnjë pikë e veçantë nuk fitohet nga rirregullimi.

Emrat e disa prej fiseve nuk janë shkruar njësoj si në DV. Kjo për shkak se emrat NT janë transliteruar nga greqishtja, ndërsa emrat OT janë transliteruar nga hebraishtja. Transliterimet greke të emrave hebraikë janë shpesh të pasakta, sepse alfabetit grek i mungojnë disa tinguj të zakonshëm në hebraisht.

Kjo është e gjitha—dhe ju mund të kërkoni në internet sa të doni, por nuk mund të përfitoni më shumë prej tij, megjithëse mund të humbni shumë orë duke kërkuar dhe lexuar.

Megjithatë, një person mund t'i kursejë vetes përpjekjet e kota për të krahasuar shumë lista nëse ndjek vetëm treguesin e Perëndisë, të cilin Ai na e jep falas:

Dhe dëgjova numrin e atyre që u vulosën dhe ishin njëqind e dyzet e katër mijë të vulosur nga të gjitha fiset të bijve të Izraelit. (Zbulesa 7: 4)

Zoti i referohet drejtpërdrejt listës së bijve të Jakobit (të cilit Zoti më vonë i dha emrin "Izrael"). Kjo gjendet në bekimet e Jakobit mbi bijtë e tij në Zanafilla, kapitulli 49. Ne duhet të krahasohemi vetëm me këtë listë dhe me asnjë tjetër.

Nëse veproni kështu, do të vini re menjëherë se ka vetëm një ndryshim në fiset në vetvete: Dani është zëvendësuar me Manasin. Megjithatë, rendi i bijve (dhe nipërve) në Zbulesën 7 është krejt i ndryshëm nga bekimet në Zanafilla 49. Këtu është një përmbledhje:

Ka studime në internet që shpjegojnë këtë zëvendësim duke thënë se Juda Iskarioti vinte nga fisi i Danit dhe se kur Satani hyri në të, ai përmbushi "bekimin" e mëposhtëm të Jakobit mbi themeluesin e fisit të tij, Danin:

Dani do të gjykojë popullin e tij [Mos harroni: me vdekjen e Jezusit, gjykimi erdhi mbi këtë botë!], si një nga fiset e Izraelit. Dani do të jetë një gjarpër rrugës, një gjarpër në shteg, që kafshon thembrat e kalit dhe kalorësi i tij do të bjerë prapa. Unë kam pritur për shpëtimin tënd, O Zot. (Zanafilla 49:16-18)

Kjo, natyrisht, të kujton fort profecinë e Zanafillës 3:15, e cila iu drejtua gjarprit (Satanit):

Dhe unë do të vendos armiqësi midis teje dhe gruas, midis farës sate dhe farës së saj; do të mavijojë kokën, dhe ti [Satani] do të mavijojë të tijën [Jezusit] thembra. (Zanafilla 3: 15)

Juda bëri vetëvrasje dhe kështu fisi i tij u zhduk nga lista e banorëve të qytetit të shenjtë. A do të thotë kjo që të gjithë ata që i përkisnin fisit të Danit, në të kaluarën dhe në të ardhmen, duhet të humbasin? Së shpejti do të mësojmë më shumë për këtë.

Si më poshtë, pra lart

Natyrisht, nëse doni të zgjidhni një mister hyjnor kaq të madh dhe të gjatë, keni nevojë për ndihmë studimore nga Fryma e Shenjtë. Ne ngritëm sytë nga yjet dhe nuk u larguam nga "gjërat rrëshqanëse" të yjësive qiellore, siç bëjnë shumë. Ne nuk i adhurojmë as ata, por njohim në Mazaroth një nga orët e Zotit. Dhe ne nuk adhurojmë as orën tonë të ziles, siç duket shumëkush mendon!

Kushdo që ka ndjekur vërejtjet e mia në shumë video dhe artikuj duhet ta kishte vënë re se edhe ne duhej t'i bënim një zëvendësim në Mazarothin e 12 yjësive, për të mos barazuar karakterin e Jezusit me atë të një "akrepi": ne e zëvendësuam atë krijesë, e cila ka një thumb helmues, me shqiponjën që po fluturon sipër tij në Ekuatorin Galaktik, që përfaqëson Mbretin e Qiellit dhe mbrojtjen e dashur të Jezusit mbi popullin e Tij.

Kjo na jep nënkuptimin se Perëndia padyshim do të thotë që ne t'i caktojmë 12 fiset e Izraelit në Zbulesën 7 në yjësitë e Mazarothit. E kam lënë të kuptohet për këtë shkurtimisht në Shtojca C, që ka të bëjë me profecinë 70-javore, por sigurisht jo plotësisht. A do të kishte një protestë të madhe nëse do të gërmojmë thellë në "zodiakun" dhe do t'i caktonim secilit fis të Izraelit në një vend në qiej?

Por - siç u përmend - ne nuk jemi të vetmit që e kemi provuar tashmë këtë. Zoti më kishte treguar një artikull, një lidhje për të cilën e përfshiva në një fusnotë në Shtojcën C: Bibla e Pashprehur - Yjet e Izraelit

Tani mund të rigjurroj këtu të gjithë derivimin e caktimit të fiseve të Izraelit në yjësitë qiellore, por kjo do të ishte rishpikja e rrotës. Mjaftojnë disa shembuj: cilën plejadë do t'i caktonit "Luanit të fisit të Judës"? Ose, çfarë plejade shkon me djalin e Jakobit që kishte imazhin e një njeriu në flamurin e fisit që përmbush "bekimin" e mëposhtëm nga babai i tij?

Ruben, ti je i parëlinduri im, forca ime dhe fillimi i forcës sime, shkëlqimi i dinjitetit dhe shkëlqimi i fuqisë: I paqëndrueshëm si uji, nuk do të shkëlqesh; sepse u ngjite në shtratin e atit tënd; pastaj e ndote; ai u ngjit në shtratin tim. (Zanafilla 49:3-4)

Sigurisht, Jezusi është Luani i fisit të Judës dhe Rubeni është njeriu i ujit! Ose, siç kemi zbuluar tashmë, akrepi (Dan) duhet të jetë zëvendësuar nga shqiponja (Manasseh). Jo çdo detyrë është e qartë, por ne do të arrijmë tek ajo.

Këtu është një listë e detyrave sipas autorit të artikullit nga "Bibla e Pashprehur":

Me siguri disa prej jush do të arrinin deri këtu, dhe ndoshta edhe pak më tej, nëse do të thirreshin për të studiuar fiset e Zbulesës 7.

Cili është hapi tjetër? Unë do të sugjeroja të vizatoni një tabelë yjesh me yjësitë dhe fiset e tyre të lidhura: një "rreth fisnor", nëse dëshironi. Ky është rezultati:

Hapi tjetër, i cili do të çojë në "zhgënjimin e parë të madh", është lidhja e fiseve me njëri-tjetrin, me vija sipas renditjes që janë renditur në Zbulesën 7. Do të duket kështu:

Sapo pashë këtë "foto", humba guximin për të vazhduar. Bëra një pushim për disa orë për t'u falur. Pastaj më shkoi mendja se nuk kisha vizatuar diçka që ishte e dukshme në listë. Jezusi i ndau fiset në tre grupe. Çfarë do të shihja nëse do të vizatoja këto treshe në forma gjeometrike që zakonisht quhen trekëndësha?

E bëra kështu... dhe përfundova me "zhgënjimin tim të dytë":

A shihni ndonjë rregull në kaos? Pas lutjes dhe gjumit të mirë, Zoti më tregoi zgjidhjen.

Dodekagoni trekëndor

Vura re se kishte dy trekëndësha kënddrejtë në këtë dymbëdhjetëkëndësh, gjë që më befasoi mua, një jomatematicient. Po sikur të ishin vërtet katër trekëndësha të tillë!? Përfytyrova një formë të caktuar tredimensionale që mund të formohej nga katër trekëndësha kënddrejtë, tek të cilët Fryma e Shenjtë padyshim donte të më çonte. Më kishin kapluar ethet e thesarit të shenjtë! Si do të më duhej t'i ndryshoja caktimet e fiseve për t'u dhënë trekëndëshave jo të drejtë një kënd katror?

Ndoshta e shihni - një shkëmbim i thjeshtë midis fiseve të Neftalit dhe Isakarit do të na sillte në një rezultat shumë harmonik: katër trekëndësha kënddrejtë kongruentë nga një dymbëdhjetëkëndësh.

A na lejohet ta bëjmë këtë, megjithatë? A bëri vërtet gabim autori i detyrës usbible.com në hartimin e këtyre dy fiseve? Për ta zbuluar, duhet të pyesim veten se çfarë referencash për yjësitë kemi nga bekimet e Jakobit mbi këta dy bij:

Isakari është një gomar të fortë, Ai pa një vend pushimi që ishte i mirë dhe toka ishte e këndshme; Ai përkuli shpatullën e tij për të duruar dhe u bë një shërbëtor në detyrë. (Zanafilla 49:14-15 ASV)

Neftali është një pasme e lëshuar: ai thotë fjalë të mira. (Zanafilla 49:21)

Kur "ngre sytë lart", nuk gjej as një gomar dhe as një kurriz në qiej. Pra, si e justifikon usbible.com detyrën e tyre?

Isakari sundon Demin, demin. Gomarët shoqërohen me dema në kuptimin që të dy janë duke tërhequr kafshë. Demi ndjek Dashi delen në zodiak.

Neftali sundon qengjin Aries. Dielli hyn në Dashi në fillim të pranverës kur lindin zog dhe qingja.

Duke e parë më nga afër, caktimi i gomarit për demin bazohet në logjikë të largët, duke përdorur argumentin e dobët se të dy mund të tërheqin një parmendë. Dhe të thuash se dielli hyn në dash në pranverë është e vërtetë vetëm për hemisferën veriore; gjinjtë dhe qengja lindin gjysmë viti më vonë në hemisferën jugore, dhe dihet mirë se pranvera zgjat tre muaj dhe jo vetëm një, gjë që nuk e mbështet vërtet argumentin.

Ne duhet ta lëmë Biblën të flasë, dhe kjo është ajo që ajo ka bërë tashmë më lart, kryesisht pa u vënë re. Aty mësojmë më vonë se "gomari" i ngarkuar Issaschar është i lidhur drejtpërdrejt me një plejadë në qiej. Le të lexojmë më me kujdes:

Isakari është një gomar i fortë, Shtrihuni midis vathëve të deleve: (Zanafilla 49:14 ASV)

Çfarë i shton fatit të Isakarit propozimi që gomari shtrihet midis vathëve të deleve? Asgjë! Por a na ndihmon të kuptojmë se cilës plejadë Zoti ia cakton Isakarin? Absolutisht, sepse në vathë jetojnë dele, dhe sigurisht edhe desh!

Nëse e ndjekim në mënyrë rigoroze tekstin biblik, Isakari duhet t'i caktohet dashit dhe jo demit. Për të mos bërë të njëjtin gabim si autori nga usbible.com, ne nuk ia caktojmë pjesën e pasme demit me bazën se të dy kanë brirë, por thjesht themi se nuk ka asnjë tregues në bekimin e një plejade të caktuar ylli, sepse nuk është e nevojshme pasi ka mbetur vetëm një vend në qiej për Neftalin: demin.

Ne kemi bërë - të paktën për mua si laik - një zbulim krejtësisht të ri gjeometrik. Të dymbëdhjetë pikat e një dymbëdhjetëkëndëshi mund të lidhen - pa përsëritur asnjë pikë - me katër trekëndësha kënddrejtë. Dhe kjo, me sa duket, është ajo që Perëndia ka bërë me trinjakët e fiseve të renditura në Zbulesën 7! Por pse?

Shtyllat e Tempullit

Është e lehtë t'i përgjigjesh kësaj pyetjeje kur Fryma e Shenjtë të ka treguar tashmë rezultatin përfundimtar të dëshiruar. Kur ua paraqita gjetjet e këtij studimi vëllezërve të Sabatit, më 30 dhjetor 2017 në tempullin e Fermës së Reve të Bardha, kuptova se jo të gjithëve u është dhënë të arrijnë menjëherë – pa u menduar shumë – se çfarë forme tredimensionale dëshiron të përfaqësojë Perëndia me katër trekëndëshat dydimensionale.

Megjithatë, ishte e qartë për mua se nuk mund të ndërtohej një kub me gjatësi, gjerësi dhe lartësi të barabartë nga këta katër trekëndësha kënddrejtë, të cilët kanë një lartësi (anët ngjitur) dhe gjerësi (anën e kundërt), por që ishte një element i rëndësishëm strukturor i një piramide. Natyrisht, nuk mund të formoni muret e jashtme të një piramide nga katër trekëndëshat kënddrejtë, sepse ato nuk kanë kënde të drejta.

Nëse do të donim të ndanim secilin nga trekëndëshat anësor të një piramide në dy trekëndësha kënddrejtë, gjë që do të ishte e mundur gjeometrikisht thjesht duke i ndarë në dysh nga maja e piramidës poshtë, do të na duheshin tetë (dhe jo vetëm katër) trekëndësha të tillë.

Por Perëndia më dha gjithashtu një kuptim të menjëhershëm të strukturës që Ai synonte të tregonte me katër trekëndëshat kënddrejtë dhe vargun e Biblës që lidhet me të:

Atë që e kapërcen do të bëj një shtyllë në tempullin e Perëndisë tim, dhe ai nuk do të dalë më... (Zbulesa 3:12)

Në artikuj të panumërt dhe postime në forum, ne kemi supozuar vazhdimisht se kisha e Filadelfias është sinonim i 144,000 të vulosurve, sepse në Zbulesa 7 gjejmë profecinë e vonesës në procesin e vulosjes dhe në Zbulesa 3:12 është vetë vula e trefishtë. Ishte legjitime të bëhej një gjë e tillë, por do të kishte qenë e vështirë për të që të qëndronte kundër argumentimit të kritikëve të arsimuar, sepse ka shumë vula të ndryshme në Bibël. Identifikimi përfundimtar i 144,000-ve si kisha e Filadelfias duhet të mbështetet qartë nga një provë tjetër. Dhe "baza" duhet kuptuar këtu në kuptimin e drejtpërdrejtë.

Prandaj, nëse Filadelfia dhe 144,000 duhet të jenë një dhe i njëjti grup, dhe nëse anëtarët e kishës së Filadelfias janë shtylla në tempullin e Perëndisë, atëherë duhet të jenë edhe 144,000.

Dihet se shtyllat janë mbështetja e një strukture më të madhe, të zgjeruar nga jashtë të një tërësie: në këtë rast, tempulli. Së pari, ne duhet të pyesim veten se çfarë është tempulli i Perëndisë, në kontekstin e Librit të Zbulesës! Pas përshkrimit të detajuar të Jezusit për Qytetin e Shenjtë, Gjoni thotë:

Dhe nuk pashë asnjë tempull në të, sepse Zoti, Perëndia i Plotfuqishëm, dhe Qengji janë tempulli i tij. (Zbulesa 21:22)

Na thuhet qartë se nuk ka tempull në Qytetin e Shenjtë. Megjithatë, Zbulesa 3:12 flet qartë për anëtarët e kishës së Filadelfias si shtylla në tempull! Vetë Zoti i Plotfuqishëm do të banojë mes popullit të Tij, së bashku me Birin e Tij, në “kreun” e Qytetit të Shenjtë, pasi ky i fundit u jep dritë edhe të gjithë banorëve të qytetit:

Dhe dëgjova një zë të madh nga qielli që thoshte: "Ja, tabernakulli i Perëndisë". [Qyteti i Shenjtë] është me njerëzit dhe ai do të banojë me ta, dhe ata do të jenë populli i tij, dhe vetë Perëndia do të jetë me ta dhe Perëndia i tyre. (Zbulesa 21:3)

Dhe atje nuk do të ketë natë; dhe nuk kanë nevojë për qiri, as dritë dielli; sepse Zoti Perëndi u jep dritë dhe ata do të mbretërojnë në shekuj të shekujve. (Zbulesa 22:5)

Kushdo që e lexon këtë në mënyrë alegorike, duhet të ketë parasysh se na janë dhënë dimensione të sakta ndërtimi të Qytetit të Shenjtë, të cilat duken të paplota në pamje të parë, sepse na mungojnë disa detaje kyçe për të kuptuar planin. Por tani e dimë se nga 12 fiset e 144,000 të vulosurve, formohen katër trekëndësha kënddrejtë me përmasa kozmike, duke pasur parasysh se Mazzarothi mban vijat e trekëndëshave. A do të thotë kjo se anija kozmike gjigante e Zotit mund dhe do të fluturojë në çdo drejtim të universit, e ndarë në 12 sektorë si feta të mëdha shalqini, apo ka tashmë një tregues që Qyteti i Shenjtë ka të bëjë më shumë se thjesht një automjet, dhe kabina anije kozmike për Jezusin dhe shenjtorët?

Një diagram duhet të na ndihmojë të kuptojmë se si katër trekëndëshat mund të përfaqësojnë strukturën e brendshme mbështetëse të një piramide:

Këtu janë dy trekëndësha të mundshëm kënddrejtë për mbështetje të brendshme. Ose piramida mbështetet nga katër trekëndësha kënddrejtë të formuar nga lartësia qendrore (h) dhe skajet anësore (s) të piramidës, ose piramida e merr ngurtësinë e saj nga katër trekëndëshat që mbështesin faqet që korrespondojnë me lartësinë e tyre përkatëse të pjerrët (h_a) buzë. Statikisht, zgjidhja e fundit do të ishte shumë më e qëndrueshme, pasi faqet anësore të piramidës tashmë mbështesin njëra-tjetrën në skajet e tyre. Me katër trekëndëshat që kanë kënd α, anija piramidale do të ishte shumë më e qëndrueshme.

Por Zoti nuk na lë në errësirë ​​në lidhje me këtë detaj, sepse engjëlli me kallamin e artë mat gjerësinë (a) dhe gjatësinë (a) dhe gjithashtu lartësinë (?) të piramidës, e cila duhet të jetë e gjitha e njëjta (!) vlerë prej 2218 km ose 12,000 furlonge.

Dhe ai që fliste me mua kishte një kallam ari për të matur qytetin, portat dhe muret e tij. Dhe qyteti është katror dhe gjatësia është aq e madhe sa gjerësia. dhe mati qytetin me kallam: dymbëdhjetë mijë stade. Gjatësia dhe gjerësia dhe lartësia e tij janë të barabarta. (Zbulesa 21: 15-16)

Unë kam vendosur një pikëpyetje në kllapa për lartësinë, sepse në një piramidë, ekzistojnë tre tregues të ndryshëm të lartësisë që mund të nënkuptohen: lartësia qendrore (h), skaji i faqeve anësore (s) ose lartësia e jashtme ose lartësia e pjerrët (h_a).

Për të gjetur me provë dhe gabim - si unë - se cila nga dy zgjidhjet e mundshme përdoret për rregullimin e një mbështetëseje trekëndëshi kënddrejtë dhe që rezulton në një lartësi të barabartë me gjatësinë dhe gjerësinë e piramidës, unë referoj dy kalkulatorë të thjeshtë për detyra të tilla gjeometrike, të disponueshme në internet:

A Llogaritësi i dhjetëkëndëshit që llogarit proporcionet e sakta të çdo trekëndëshi mbështetës (d₂, d₄, dhe d₆) nga një dodekagon siç përcaktohet nga Mazzaroth, nga vetëm një hyrje nga një numër opsionesh, dhe një kalkulator piramidale^[1] në të cilën futni dy nga vlerat e llogaritura më parë për trekëndëshin kënddrejtë për të zbuluar nëse ka ndonjë lartësi që rezulton (h, h_a, ose s) është e barabartë me gjatësinë e anës (a) të piramidës.

La e paqartë rezultati është se trekëndëshat mbështetës vërtet mbështesin mesin e faqeve të piramidës, siç e kemi marrë me mend tashmë nga rregullimi statik, sepse atëherë - dhe vetëm atëherë - është lartësia e jashtme ose lartësia e pjerrët (h_a) e barabartë me gjerësinë dhe gjatësinë (a) të piramidës. Nëse trekëndëshat do të vendoseshin midis lartësisë qendrore dhe skajeve (s) të faqeve anësore të piramidës, asnjë nga tre lartësitë nuk do të ishte e barabartë me gjatësinë ose gjerësinë.

Rregullimi i saktë i katër trekëndëshave nga fiset në Mazzaroth, në bazën e tyre katrore, duket kështu:

Pse Zoti na jep lartësinë e pjerrët, dhe jo lartësinë e brendshme të boshtit qendror të piramidës si 2218 km si shumë që besojnë në një formë piramidale për Qytetin e Shenjtë gabimisht e pranojnë, dhe kështu vijnë në një piramidë shumë të pjerrët?

Nëse këta njerëz do të kishin lexuar më me vëmendje dhe do të kishin menduar më me kujdes për atë që i ishte treguar apostullit Gjon, ata mund të kishin arritur në përfundimin se teksti thotë se engjëlli mban një kallam matës në dorë dhe përballet me detyrën e matjes së një piramide të pamasë, për brendësinë e së cilës nuk zbulohet asgjë dhe ndoshta nuk duhet të jetë. Pra, apostullit mund t'i jepeshin vetëm dimensione të jashtme dhe engjëlli mund të përcaktonte lehtësisht lartësinë e pjerrësisë (h_a) të piramidës duke përdorur kallamin e tij matës gjatë ngjitjes përgjatë anës së piramidës - pa "fluturuar" lart në murin vertikal të një kubi gjigant. Askund nuk përmendet që engjëlli të hyjë brenda Qytetit të Shenjtë, duke u ngjitur nga "kuverta në kuvertë" për të matur lartësinë vertikale (h) të piramidës.

Miq, ne kemi zgjidhur misterin e parë, të cilit askush nuk ka mundur t'i përgjigjet me siguri: tani i dimë përmasat e sakta (brenda dhe jashtë) të piramidës, madje e dimë kornizën e saj të brendshme strukturore! Dhe tani ne kemi provën e përsosur që 144,000 që janë vulosur në Zbulesën 7 janë "shtyllat" kryesore të Tempullit të Perëndisë, ashtu si anëtarët e kishës së Filadelfias. Nga kjo rrjedh se 144,000 janë kisha e Filadelfias. Kështu, lidhja hermeneutike midis vulosjes në Zbulesën 7 dhe vetë vulës në Zbulesën 3:12 është vendosur qartë tani (144,000 janë vulosur me njohurinë e kohës së ardhjes së Jezusit)! A nuk është e mrekullueshme? Epo, ne në fakt e dinim tashmë këtë.

Dymbëdhjetë Themelet

E kam lexuar përshkrimin e Qytetit të Shenjtë të panumërta në jetën time dhe për mua, ajo që donte të thoshte Perëndia me dymbëdhjetë themelet (KJV) ose gurët e themelit (NLT, p.sh.) ishte gjithmonë e pakuptueshme – ku dhe si duheshin rregulluar këto.

dhe muri i qytetit kishte dymbëdhjetë themele, dhe në to emrat e dymbëdhjetë apostujve të Qengjit. (Zbulesa 21:14)

Dhe ai mati murin e tij, njëqind e dyzet e katër kubitë, sipas masës së njeriut, pra engjëllit. (Zbulesa 21:17)

Dhe themelet e mureve të qytetit ishin zbukuruar me të gjitha llojet e gurëve të çmuar. Themeli i parë ishte diaspri; e dyta, safir; e treta, një kalcedoni; e katërta, një smerald; (Zbulesa 21:19)

Disa gjuhë përkthejnë "themelet" përgjatë vijave të "bazave" dhe në të vërtetë pse duhet të zbukurohet një themel, i cili zakonisht është tamam si një gur themeli nën tokë? Dhe si mund ta shihte apostulli Gjon këtë?

Dikush mund të vijë me idenë për të shtuar dymbëdhjetë "themelet" e Qytetit të Shenjtë në fund të piramidës dhe dekorimin e anët e tyre të dukshme me dymbëdhjetë gurë të çmuar të ndryshëm. Më pas, 12 themelet së bashku do të ishin muri dhe ky do të ishte afërsisht 75 m (144 kubitë mbretërorë) të lartë. A donte të thoshte kjo?

Ne duhet të zbatojmë njohuritë tona të reja kur bëhet fjalë për deshifrimin e mëtejshëm të planit të qytetit të madh të Perëndisë. Shpesh kam pyetur veten se sa kuverta do të kishte kjo "anije kozmike" 2218 kilometra, sa e lartë do të ishte secila dhe nëse do të na duhej të grumbulloheshim në kabina të vogla ndërsa fluturonim nëpër univers apo të kishim shumë hapësirë ​​për të ecur përreth. I imagjinova kuvertën, të grumbulluara njëra mbi tjetrën dhe dola me një sipërfaqe të tillë të pabesueshme në llogaritjet e mia të shpejta, saqë më duhej të supozoja se turma e madhe dhe krijesa të tjera të panumërta do të duhej të strehoheshin gjithashtu në anije, në mënyrë që ajo të mos kishte një zbrazëti të zbardhur. Ellen G. White, megjithatë, kishte parë një panoramë shumë të ndryshme të Qytetit të Shenjtë nga jashtë:

Me Jezusin në krye, ne të gjithë zbritëm nga qyteti në këtë tokë, në një mal të madh e të fuqishëm, që nuk mund ta mbante Jezusin lart, dhe ajo u nda dhe aty ishte një fushë e madhe. Pastaj ngritëm sytë dhe pa qytetin e madh me dymbëdhjetë themele, dhe dymbëdhjetë porta, nga tre nga çdo anë dhe një engjëll në secilën portë. Ne të gjithë bërtitëm: "Qyteti, qyteti i madh, po vjen, po zbret nga Perëndia nga qielli" dhe ai erdhi dhe u vendos në vendin ku qëndruam. Pastaj filluam të shikonim gjërat e lavdishme jashtë qytetit. Aty pashë shtëpitë më të lavdishme, që kishin pamjen e argjendit, të mbështetura nga katër shtylla të vendosura me perla më të lavdishme për t'u parë. Këto do të banoheshin nga shenjtorët. Në secilën prej tyre ishte një raft i artë. Pashë shumë nga shenjtorët që hynë nëpër shtëpi, hoqën kurorat e tyre vezulluese dhe i vendosën në raft, pastaj dolën në fushë pranë shtëpive për të bërë diçka me dheun; jo siç kemi të bëjmë me tokën këtu; jo, jo. Një dritë e lavdishme shkëlqeu në të gjithë kokat e tyre dhe ata vazhdimisht bërtisnin dhe i ofronin lavde Perëndisë. {EW 17.3}

Ellen G. White i jepet një pikë e veçantë përparësie këtu: qëndrimi në tokë jashtë Qytetit të Shenjtë. Para së gjithash, ne duhet të kuptojmë se muret e jashtme të piramidës duhet të jenë transparente, përndryshe lajmëtari nuk do të kishte qenë në gjendje të shikonte brenda dhe të shihte shenjtorët në punë. Kjo thuhet edhe në Bibël, pasi Gjoni kishte një pikëpamje shumë të ngjashme me atë që kishte më vonë Ellen G. White:

Dhe më çoi në frymë në një mal të madh e të lartë dhe më tregoi qytetin e madh, Jeruzalemin e shenjtë, që zbriste nga qielli nga Perëndia, që kishte lavdinë e Perëndisë; dhe drita e tij ishte si një gur shumë i çmuar, si një gur diaspri, i pastër si kristal; (Zbulesa 21: 10-11)

Fjala greke "krustallizo" për "kristal e pastër" do të thotë gjithashtu "transparente si xhami", që do të thotë se ne mund të shohim përmes mureve të jashtme të piramidës, të cilën të dy profetët vazhdojnë ta bëjnë dhe japin një përshkrim më të detajuar të brendësisë së saj.^[2]

Nëse i shikojmë fytyrat e jashtme të piramidës si mure xhami transparente për të mbrojtur jetën e saj të brendshme nga vakuumi armiqësor i hapësirës, ​​atëherë mësojmë për 12 bazat që panë profetët, dhe jo për 12 "themelet". Le të shohim modelin:

Mund të shohim se e gjithë struktura e Qytetit të Shenjtë është e ndarë në 12 baza: ka 2 brinjë të secilit prej 4 trekëndëshave (që janë 8 deri më tani) dhe kuadrantet në të cilat trekëndëshat ndajnë bazën katrore (4), e cila është gjithsej 12 sipërfaqe. Dhe atëherë kuptova se po gjeja përgjigjen e pyetjes sime për numrin e "kuvertës" në anije: Ka vetëm 12 sipërfaqe me 4 "hapësira ajrore" të mëdha midis shtyllave!

Tani, dikush mund ta ketë të pamundur këtë, sepse nëse kujtojmë se Ellen G. White tha se pa fushat dhe shtëpitë e shenjtorëve atje, dhe nuk përmend një rrokaqiell të vetëm me mijëra dritare apo ballkone, duhet të supozojmë se zonat janë të mbuluara kryesisht me tokë dhe pastaj secila zonë duhet të ketë burimin e vet të gravitetit, përndryshe njerëzit që jetojnë në bazën e trekëndëshave do të binin poshtë në trekëndëshat.

Ndoshta dikush mund të argumentojë se Qyteti i Shenjtë fluturon në hapësirë ​​dhe nuk ka fare gravitet, gjë që do të lejonte jetë në çdo sipërfaqe në çdo kënd. Unë do të doja të kundërshtoja që Ellen G. White pa shenjtorët "të dilnin nga shtëpitë" dhe më pas ata bënë "punën e tyre të këndshme". Ajo nuk flet për “fluturim” apo “lundrim” në këtë kontekst. Dhe kur Qyteti i Shenjtë të zbarkojë në tokë pas mijëvjeçarit, atëherë graviteti i tokës do ta bënte jetën në trekëndësha jashtëzakonisht të vështirë. Jo, ajo që kemi këtu është një e dhënë e rëndësishme për "teknologjinë" e Zotit, për të cilën gjenerimi arbitrar i gravitetit në çdo drejtim duket se nuk përbën asnjë vështirësi. Zotërimi i gravitetit duhet të jetë një tipar i Mbretërisë së Perëndisë!

A kemi marrë përgjigje edhe për pyetjen nëse do të kemi krahë apo jo, pasi Ellen G. White pa fëmijët duke fluturuar me krahë?

Mali i Sionit ishte pak para nesh, dhe mbi mal ishte një tempull i lavdishëm dhe rreth tij ishin shtatë male të tjera, mbi të cilat rriteshin trëndafila dhe zambakë. Dhe pashë të vegjlit duke u ngjitur, ose, nëse ata zgjedhin, përdorin krahët e tyre të vegjël dhe fluturojnë, në majë të maleve dhe këpus lulet që nuk veniten kurrë. {EW 18.2}

Ernie Knoll një herë e pyeti me guxim engjëllin Gabriel nëse krahët e tij ishin simbolikë. Më pas ai mori përgjigjen që do ta dinte së shpejti, nëse do t'i qëndronte besnik Shëlbuesit të tij.^[3] Ai jo, por ne do ta dimë përgjigjen pasi të lexojmë këtë dëshmi.

Në këtë pikë, mund t'ju them vetëm se teorikisht, do të ishte mjaft e mundur që ne të na duhej të shtynim vetëm sipërfaqen e një platforme për të "fluturuar" në platformën 90° ngjitur; thjesht do të duhej të synonim mirë. Gjithçka do të varet nga sa e fortë do të ishte graviteti i secilës platformë individuale dhe nëse mbizotëron apo jo mungesa e peshës midis tyre përmes anulimit të ndërsjellë të fushave të gravitetit. Apo ndoshta do të kishim edhe pajisje të vogla antigraviteti si në romanet fantastiko-shkencore dhe a mund të kontrollojmë fluturimin tonë? Por Ellen G. White pa fëmijët duke fluturuar mbi sipërfaqen e një planeti, madje edhe jashtë Qytetit të Shenjtë, dhe ne kemi sfida më të mëdha për ta shpjeguar këtë. Vini re mirë kontradiktat e vogla por të shumta!

Por sa e madhe është gjurma e të 12 themeleve, marrë së bashku?

Sipërfaqja e një faqeje trekëndëshi llogaritet si ; që është ½ × 2218 km ÷ 2 × 1,920.844 km (lartësia h, ose d₄ të përcaktuar nga kalkulatori i dhjetëkëndëshit me d₆ duke qenë 2218 km) ose thjeshtuar në 2218 km × 1,920.844 km ÷ 4 = 1,065,108 km². Ne kemi 8 sipërfaqe të tilla trekëndore me më shumë se një milion kilometra katrorë, që është 8 × 1,065,108 km² = 8,520,864 km².

4 katrorët janë një katror i vetëm i madh me një gjatësi buzë 2218 km, pra 2218 km × 2218 km = 4,919,524 km². Secili prej katër shesheve bazë ka një sipërfaqe prej 4,919,524 km² ÷ 4 = 1,229,881 km², pra pak më e madhe se njëra nga faqet trekëndore. Megjithatë, sigurisht që është e drejtë në Qytetin e Shenjtë, dhe secilit prej dymbëdhjetë fiseve ndoshta do t'i jepet saktësisht e njëjta hapësirë!?

Hapësira e jetesës në zonat kryesore të piramidës mund të zvogëlohet pak nga sheshi i qytetit, i cili duket se përshkruhet në vargun e mëposhtëm pa ndonjë tregues të mëtejshëm të madhësisë:

Në mes të rrugës [në fakt sheshi i qytetit] prej saj dhe në të dy anët e lumit ishte pema e jetës, e cila jepte dymbëdhjetë fruta dhe jepte frytin e saj çdo muaj; dhe gjethet e pemës ishin për shërimin e kombeve. (Zbulesa 22:2)

Nëse përfshijmë sheshin e qytetit, marrim një total të madh për të 12 themelet: 8,520,864 km² + 4,919,524 km² = 13,440,388 km². Kjo është zona e SHBA-së (ose Kanadasë) dhe Indisë së bashku.

Për kë synohen këto zona?

Unë do ta bëj atë që fiton një shtyllë në tempullin e Perëndisë tim dhe ai nuk do të dalë më: dhe do të shkruaj mbi të emrin e Perëndisë tim dhe emri i qytetit të Perëndisë tim, që është Jeruzalemi i ri, që zbret nga qielli nga Perëndia im; dhe unë do të shkruaj mbi të emrin tim të ri. (Zbulesa 3:12)

Ellen G. White duket se vë në dukje se vetëm 144,000, domethënë njerëzit e Filadelfias, dhe ndoshta disa të tjerë të zgjedhur, do të kenë të drejtën të banojnë në Qytetin e Shenjtë përgjithmonë dhe të vizitojnë botë të tjera me Jezusin:

Zoti më ka dhënë një pamje të botëve të tjera. Më dhanë krahë dhe një engjëll më ndoqi nga qyteti në një vend të ndritshëm dhe të lavdishëm. Bari i vendit ishte i gjelbëruar dhe zogjtë atje këndonin një këngë të ëmbël. Banorët e vendit ishin të të gjitha madhësive; ata ishin fisnikë, madhështorë dhe të bukur. Ata mbanin imazhin e shprehur të Jezusit dhe fytyrat e tyre shkëlqenin me gëzim të shenjtë, që shprehte lirinë dhe lumturinë e vendit. E pyeta njërin prej tyre pse ishin shumë më të dashur se ata në tokë. Përgjigja ishte: "Ne kemi jetuar në bindje të rreptë ndaj urdhërimeve të Perëndisë dhe nuk kemi rënë nga mosbindja, si ata në tokë." Pastaj pashë dy pemë, njëra dukej shumë si pema e jetës në qytet. Fryti i të dyve dukej i bukur, por i njërit nuk mund ta hanin. Ata kishin pushtet të hanin nga të dyja, por u ndalua të hanin nga njëra. Atëherë engjëlli im i pranishëm më tha: “Askush në këtë vend nuk ka shijuar nga pema e ndaluar; por nëse do të hanë, do të binin.” Pastaj më çuan në një botë që kishte shtatë hëna. Aty pashë Enokun, plakun e mirë, i cili ishte përkthyer. Në krahun e tij të djathtë mbante një pëllëmbë të lavdishme dhe në secilën fletë ishte shkruar "Fitorja". Rreth kokës së tij kishte një kurorë të bardhë verbuese dhe gjethe mbi kurorë, dhe në mes të çdo gjetheje shkruhej "Pastërti", dhe rreth kurorës ishin gurë me ngjyra të ndryshme, që shkëlqenin më shumë se yjet dhe hidhnin një reflektim mbi shkronjat dhe i zmadhonin ato. Në pjesën e pasme të kokës së tij kishte një hark që mbyllte kurorën dhe mbi hark ishte shkruar "Shenjtëri". Mbi kurorë ishte një kurorë e bukur që shkëlqente më shumë se dielli. E pyeta nëse ky ishte vendi ku u çua nga toka. Ai tha, “Nuk është; qyteti është shtëpia ime dhe unë kam ardhur ta vizitoj këtë vend.” Ai lëvizte nëpër vend si në mënyrë të përsosur në shtëpi. Iu luta engjëllit tim të pranishëm që të më linte të qëndroja në atë vend. Nuk mund ta duroja mendimin që të kthehesha sërish në këtë botë të errët. Atëherë engjëlli tha: "Duhet të ktheheni, dhe nëse jeni besnik, ju, me 144,000, do të keni privilegjin të vizitoni të gjitha botët dhe të shikoni veprën e dorës së Perëndisë.” {EW 39.3}

Meqenëse tani mund të supozojmë se 144,000 shenjtorët do të jetojnë në 12 sipërfaqet e "murit" pasi ata nuk largohen kurrë nga anija kozmike, një vlerësim i përafërt tregon se pjesa e 12,000 shenjtorëve në një nga fytyrat trekëndore pak më të vogla prej 1,065,108 km.² secila tashmë do të ketë një sipërfaqe mbi 88 km² (34 milje katrore). Kjo është një truall katror me një gjatësi buzë pothuajse 9.5 km (5.9 milje)—mjaftueshëm për të rritur një kopsht të mrekullueshëm dhe për të hipur në kalë! Shtëpitë e argjendta që Ellen G. White u lejua të shihte me siguri kanë shumë vend atje.

E emocionuar? Flini në të për një ose dy natë dhe lëreni të vendoset. Fytyrat tona shkëlqenin vetëm për një kohë të shkurtër.

Muri i zbrazët

Lexojeni edhe një herë vargun e mëposhtëm:

dhe muri i qytetit kishte dymbëdhjetë themele, dhe në to emrat e dymbëdhjetë apostujve të Qengjit. (Zbulesa 21:14)

Tani e dimë se cilat janë themelet, por cili është muri? Nëse i kuptojmë "themelet" si sipërfaqet e nivelit kryesor të katër trekëndëshave dhe katër katrorëve, atëherë shohim se ato natyrisht duhet të mbështeten mbi një bazë: trashësinë e skajit të vetë trekëndëshave ose katrorëve. Tani mund ta shihni pse muri me një "lartësi" prej 144 kubitësh^[4] “kishte” apo mbante themelet?

Brenda këtij muri duhet të jetë pjesa aktuale teknike e Qytetit të Shenjtë: sistemet e shtytjes, gjeneratorët e energjisë, gjeneratorët e gravitetit, kabinat për ekuipazhin e engjëjve, sistemet e mbështetjes për jetën si trajtimi i ajrit dhe ujit, hangarët për miliona gomone që na çojnë nga toka në re dhe shumë më tepër... Nuk dua ta shoh më shumë se kaq, sepse kjo do të thotë shumë më vonë. ne mund ta imagjinojmë deri tani, por ju nuk mund ta duroni ende në këtë pikë.^[5]

Po të kemi parasysh edhe se muri ka disa kuvertë, na bën kokën të rrotullohet. Nëse ndjekim udhëzimet në lidhje me murin, të cilat i kuptova që në studimin tim të parë - edhe para se të "emërohesha" në Paraguaj - 144 kubitë nuk përbëhen nga 12 kuvertë me 12 kubitë, por 24 kuverta nga 6 kubitë secila. Kjo është lartësia e murit të tempullit të përshkruar nga Ezekieli, e cila është matur nga njeriu i Ezekielit 40:5.

Dhe ja një mur në pjesën e jashtme të shtëpisë rreth e qark dhe në dorën e njeriut një kallam matës gjashtë kubitë i gjatë për kubit dhe i gjerë një dorë: Kështu ai mati gjerësinë e ndërtesës: një kallam; dhe lartësia një kallam. (Ezekieli 40: 5)

Prandaj, gjashtë kubitë duhet të korrespondojnë me lartësinë e një niveli brenda "murit" 24-katësh të Qytetit të Shenjtë. Matja e përdorur këtu nuk është kubiti normal biblik, por i ashtuquajturi kubit mbretëror, pasi na thuhet se masa është një kubit. dhe një gjerësi dore. Tek Zbulesa 21:17, Jezusi nuk lë asnjë dyshim se njeriu i Ezekielit 40 dhe engjëlli i Zbulesës 21 përdorin të njëjtën masë:

Ai mati murin e tij, njëqind e dyzet e katër kubitë, sipas masës së njeriut, pra engjëllit. (Zbulesa 21: 17)

Në komentin e Biblës, kubiti mbretëror jepet si 518.6 mm (20.4 in.) dhe kështu lartësia e murit do të ishte 3.12 m (10.2 ft). Për ne, do të ishte sikur të ishim brenda një rezidence madhështore.

Megjithatë, Ellen G. White përmendi se lartësia e engjëjve, ose Adamit, është rreth 4 m (12 ft.), dhe ne do ta kishim atë lartësi sapo të rriteshim në shtatin e engjëjve. Atëherë ne dhe gjithashtu ata që ringjallemi në shtatin e paradiluvianëve të tokës, si Adami dhe Eva, do të duhej të përkuleshim dhe do të ndiheshim goxha të ngushtë. A është kjo arsyeja pse vetëm 144,000 do të udhëtojnë me Jezusin, kështu që ata do të kenë hapësirë ​​të mjaftueshme për kokë në nivelin kryesor?

Apo është si në ëndrrën e Ernie Knoll-it, të cilën e përmenda më herët?

Unë shikoj se si engjëlli, i cili ka qëndruar pothuajse në të njëjtën lartësi me mua deri tani, rritet në gjatësinë e tij normale, që besoj se është rreth 15 metra i gjatë. {Ernie Knoll, Shikoni, ndërsa po vij!}

Si mund të jetë kjo? Megjithatë, një gjë duhet të jetë e qartë: nëse bëhemi si engjëjt, atëherë do të duhet të jemi në gjendje të ndryshojmë madhësinë tonë sipas dëshirës! Megjithatë, kontradikta e dukshme me lartësinë e kuvertës brenda murit duhet të na bëjë të mendojmë.

Pra, ne kemi 24 kuverta për "mur", megjithëse mund të imagjinonim që hangarët ose makineritë mund të shtrihen në disa kuverta. Ne thjesht po përafrojmë, për të kuptuar pafundësinë e Qytetit të Shenjtë.

Në trekëndëshat, një mur i përket secilit prej trekëndëshave të themelit, dhe katër katrorët e bazës kanë gjithashtu një mur të përbashkët së bashku. Kështu, arrijmë 24 × (4 × 1,065,108 km² + 4,919,524 km²) = 220,318,944 km² për 24 kuvertën e supozuar.

Nëse dimë se masa totale e tokës së tokës arrin në 149 milion km², nga të cilat 101 milion km² janë nga ana tjetër të papërdorshme (akulli, shkretëtirat, shkretëtirat e papopulluara, lumenjtë/liqenet, malet mbi 2000 m të larta, pyjet), atëherë afro 8 miliardë njerëz që jetojnë aktualisht në tokë kanë 48 milionë km² e disponueshme per ambient banimi dhe pune. Kjo korrespondon me një sipërfaqe prej 6000 m² (1.5 hektarë ose 65,000 sq. ft.) për person.

Nëse çdo person do të kishte një "kabinë" në një nga 24 kuvertat në muret e Qytetit të Shenjtë me të njëjtën zonë, Qyteti i Shenjtë mund të transportonte më shumë se 36.7 miliardë njerëz, ose qenie, në një mur "të hollë si meshë" me trashësi rreth 75 m (24 × 3.12 m), që nuk është asgjë në krahasim me sipërfaqen e tij të madhe të kuvertës.

A do të kishte hapësirë ​​të mjaftueshme për turmën e madhe dhe 144,000, të cilët me siguri do të strehoheshin në kabina gjatë fluturimit drejt detit prej qelqi, Mjegullnaja Orion? Sigurisht, ju duhet të zbritni disa nga 6000 m² sipërfaqja, pasi jo e gjithë ajo zonë është e zënë nga kabina, por sigurisht që nuk do të kishte 36.7 miliardë qenie në bord.

Për krahasim, suita më e madhe luksoze në botë është e shënuar në Librin e Rekordeve Botërore Guinness në 4131 m.² (44,000 sq. ft.), i kompletuar me banjën e vet. Kjo është mjaft patetike në krahasim me "kabinat" në anijen luksoze hyjnore. Dhe mendoj se me këtë hapësirë ​​dhe teknologjinë e Zotit, çdo “kabinë” prej 6000 m² do të ofrojë ende hapësirë ​​të mjaftueshme për dhomën tonë private të kinemasë 3D, e cila do të na sigurojë të gjithë ekstravagancën e udhëtimit shtatëditor, "në shtëpi".

Mirë, por për fiset që janë vendosur në trekëndësha, mund të jetë pak "i ngushtë" pasi vetëm 12 kuvertë janë në dispozicion për çdo fis. Në sheshet për fiset kryesore, nga ana tjetër, ka 24 kuvertë për fis. A do të thotë kjo që 8 "fiset e vogla" duhet të vendosen për kabina të vogla qesharake prej vetëm 3000 m², apo do të ketë më shumë njerëz të shpenguar nga katër fiset kryesore sesa nga të tjerët?

Pyesni veten: a nuk është e gjitha pak mbi krye? A dëshiron Perëndia t'i përdorë këto dimensione për të na treguar diçka tjetër që ne nuk e kemi njohur ende?

portat

Ne e dimë se në secilën anë të piramidës ka tre porta hyrëse në Qytetin e Shenjtë, pra një portë për çdo fis. Nëse duam të zbulojmë se cila portë i është caktuar cilit fis, është e natyrshme të supozojmë se portat mund të korrespondojnë me rendin e kampit izraelit, të cilin e përdorëm në video e ardhjes së dytë të Jezusit.

Fatkeqësisht, fiset e Zbulesës 7 ndryshojnë shumë nga ky rend, duke e bërë të vështirë caktimin e tyre te portat. Renditja e fiseve në treshe mund të jetë një tregues i grupimit të secilit grup prej tre portash. Nga ana tjetër, kjo bie ndesh me faktin se grupi i parë fillon me Judën dhe Rubenin, që të dy janë fise kryesore dhe secila prej tyre duhet të ketë një portë qendrore që t'u caktohet nëse duhen ruajtur drejtimet kryesore të kampeve izraelite.

Ekziston vetëm një zgjidhje që është harmonike dhe me të vërtetë ka kuptim, dhe ajo është vendosja e fiseve të renditura në Zbulesën 7 në rendin e Mazarothit dhe më pas ne kemi një rregull të thjeshtë dhe të qartë se nga cila portë do të hynte çdo fis në Qytetin e Shenjtë. Tani Perëndisë do t'i duhej vetëm të shënonte anët e Qytetit të Shenjtë me drejtimin e duhur qiellor dhe secili prej nesh mund të dinte se ku të qëndronte.

Mjafton data e lindjes (me vendin dhe orën e lindjes në rastet kufitare) dhe një shikim në një program planetar për të zbuluar se cilit fis i përkasim. Në të njëjtën kohë, kjo përcakton edhe se cila portë hyrëse në qytet është e jona.

Tashmë e kemi bërë këtë detyrë për të gjithë anëtarët e forumit, sepse natyrisht na interesonte se si janë shpërndarë 12 apostujt modernë ose autorët nëpër fise. Në veçanti, ne donim të dinim nëse emrat e apostujve të Qengjit, që sipas Zbulesës 21:14^[6] janë të shkruara në secilin nga 12 themelet e Qytetit të Shenjtë, duhet të kuptohen simbolikisht si emrat e apostujve të rinj ose nëse janë vërtet emra apostujsh nga koha e Krishtit.

Rezultati i qartë është se ne jemi aq të pabarabartë të shpërndarë midis fiseve, saqë përjashton mundësinë që emrat të jenë emrat e apostujve të rinj. Duhet të jenë vërtet emrat e dishepujve të vjetër të Jezusit, të cilët patën privilegjin të ecnin me Të këtu në tokë për tre vjet e gjysmë.

Kushdo që nuk është i sigurt për përkatësinë e tij ose të saj fisnore mund të na pyesë, por ne nuk do të rendisim se kush i përket secilit fis për arsye privatësie. Megjithatë, ne bëjmë një përjashtim me katër autorët, sepse përkatësia e tyre fisnore zgjidh një mister të madh hyjnor: misterin e Danielit 11.

Por lajme nga lindja dhe nga veriu do ta shqetësojë; prandaj ai do të dalë me tërbim të madh për të shkatërruar dhe për të shfarosur krejtësisht shumë. (Danieli 11:44)

Herë pas here në artikuj kam guxuar të deshifroj këtë mister. Në përgjithësi, njeriu i kupton "thashethemet" si të ardhura nga lindja (lindja e diellit) dhe nga veriu (froni i Zotit në veriun qiellor), duke e bërë mbretin e veriut (Papa Françesku) aq i zemëruar sa ai me të vërtetë fillon persekutimin përfundimtar të kohës së fundit. Edhe ne e kemi zëvendësuar shpesh lindjen me Orionin, por sot e dimë më mirë, sepse ai qëndron përballë demit, të cilin Zoti ia cakton perëndimit qiellor përmes planit të kampit izraelit.

Tani le të shohim se cilat fise i përkasin autorët e Dy Dëshmitarëve:

Unë vetë i përkas fisit të Jozefit, pasi kam lindur më 6 gusht dhe më lejohet të hyj në anën lindore të piramidës, pranë fisit të mesëm të Judës.

Porta e vëllait Robert është gjithashtu në lindje, në anën tjetër të fisit të Judës, sepse ai i përket fisit të Asherit.

Vëllai Gerhard dhe vëllai Ray hyjnë të dy së ​​bashku në të njëjtën portë. Shtrihet në anën veriore dhe është porta e mesme e asaj ane. Të dy janë nga fisi i Manasit, i cili zëvendësoi Danin.

“Thashethemet” provokuese nga lindja dhe veriu janë kështu shkrimet e katër autorëve të dy faqeve të internetit, që ne kuptojmë se janë dy dëshmitarët e Zbulesës 11. Çfarë konfirmimi i pikëpamjes sonë, si dhe rregullimit të portave të qytetit të shenjtë sipas Mazzarothit.

E gjithë drita e dhënë në këtë dëshmi na u dha gjatë disa javësh dhe një moment historik i madh ishte një shi i madh drite në Shabatin e 13 janarit 2018, mundësia e dytë për festën e përkushtimit. Ka qenë ndoshta faza më e gjatë që kemi pasur ndonjëherë në përgatitjen e një artikulli, dhe gjithashtu më intensivja. Nuk më kujtohet se kemi pasur ndonjëherë diskutime kaq të gjalla për ndonjë temë dhe është dashur të sjellim në harmoni kaq shumë kontradikta të dukshme. Ata që i kanë studiuar vetë këto gjëra do të kenë hasur në shumë vështirësi, e megjithatë... zgjidhja perfekte ekziston për çdo gjë, por Fryma e Zotit duhet të ndihmojë.

Ajo që nuk dinim në atë kohë ishte se edhe kjo dritë ishte ende vetëm fillimi dhe se derdhja e dritës po intensifikohej drejt një date specifike: tetëvjetori i madh i mesazhit të Orionit më 23 janar 2018. Më shumë për këtë në pjesën e "pilulës së kuqe".

Krerët ose Tails

Tashmë e dimë që muri i qytetit është 75 m i lartë dhe tani lind pyetja, si ka mundur që Ellen G. White apo apostulli Gjon kanë parë qytetin dhe kanë thënë se ai ka 12 themele? Qyteti piramidal duhet të ketë qenë në një orientim që e lejonte këtë pasqyrë.

Imagjinoni një piramidë me një gjatësi anësore prej 2218 km dhe një lartësi të barabartë të pjerrët. Sipërfaqja e saj bazë është 2218 km × 2218 km = pak më pak se 5 milion km²— kjo është gjysma e sipërfaqes së SHBA-së, Kanadasë ose Kinës, ose dyfishi i madhësisë së Argjentinës!

A do të ishte një Zot që hezitonte ta rrafshonte me tokë Ninevinë sepse kishte shumë kafshë në të^[7] të shkatërrojë një zonë sa gjysma e një kontinenti, me gjithë jetën mbi të, vetëm që të zbarkojë Qytetin e Tij në tokë? Sa njerëz do të vdisnin para se të dëgjonin vendimin e tyre përfundimtar, pas mijëvjeçarit?

Vetëm jehonat e një 5 milion km² "Hëna" duke prekur butësisht tokën do të shkaktonte një tërmet kaq të madh, saqë do të shkatërronte planetin. Edhe pse pjesa më e madhe e Qytetit të Shenjtë duhet të jetë në hapësirën e jashtme, ai kurrë nuk do të mund të qëndronte në asnjë planet me gjurmën e tij katrore pa shkaktuar shkatërrimin më të madh. Kjo nuk do të ishte një vizitë në një botë të huaj, por shkatërrim i saj.

Por zgjidhja e problemit është përshkruar tashmë nga Ellen G. White. Jezusi, i cili sigurisht siguron "dritën" për qytetin së bashku me Atin në majë të piramidës, së pari zbret dhe nën peshën e tij mali ndahet. Megjithatë, Jezusi është ende njeri, dhe kështu – edhe nëse Ai do të jetë katër metra i gjatë – ende nuk ka peshë të mjaftueshme për të rrafshuar një mal të tërë. Është një foto, dhe sigurisht do të thotë që maja e piramidës drejtohet poshtë kur anija kozmike hyjnore bën uljen e saj, jo baza e saj e madhe, si në imitimet egjiptiane.

Kjo do të linte një pjesë edhe më të madhe të anijes piramidale në hapësirë ​​dhe dëmi më i vogël i mundshëm, nëse ka, do të shkaktohej në një planet pritës. Një mal djerrë dhe i rrafshuar do të mjaftonte për një port hapësinor. Kjo na jep gjithashtu një koncept të madhësisë së majës së sheshtë të piramidës, e cila është vendi ku ndodhet dhoma e fronit të Zotit - me fytyrë nga brenda, natyrisht, dhe duke qëndruar si një nivel tjetër kryesor mbi murin e vet.

Sa sipërfaqe do të zërë "maja" e natyrshme katrore e Qytetit të Shenjtë?

Atëherë do të Zot dilni dhe luftoni kundër atyre kombeve, si kur ai luftoi në ditën e betejës. Dhe këmbët e tij do të qëndrojnë atë ditë mbi malin e Ullinjve, që është përballë Jeruzalemit në lindje, dhe mali i Ullinjve do të çahet në mes të tij nga lindja dhe nga perëndimi, dhe do të ketë një luginë shumë të madhe; gjysma e malit do të zhvendoset nga veriu dhe gjysma në jug. (Zakaria 14:3-4)

Ne e dimë se ku ndodhet Mali i Ullinjve dhe teksti e përshkruan qartë atë si qendrën e malit, që ndahet në lindje, perëndim, veri dhe jug. A ka ndonjë të dhënë diku që përshkruan shtrirjen e saj? Po, pikërisht në vargun tjetër:

Dhe ju do të ikni në luginën e maleve; për lugina e maleve do të arrijë deri në Azal: po, ju do të ikni, ashtu si keni ikur përpara tërmetit në ditët e Uziahut, mbretit të Judës. Zot Perëndia im do të vijë dhe të gjithë shenjtorët me ty. (Zakaria 14:5)

Nëse do ta dinim se ku ishte Azal, do të kishim gjetur zgjidhjen për çështjen e zonës së uljes së piramidës së Zotit. Për fat të keq, megjithatë, Komenti i Biblës është përsëri i pasigurt:

Azali. Heb. 'a al. Ky vend nuk mund të identifikohet. LXX lexon Iasol, ndoshta për t'u identifikuar me vadi Ya ul që derdhet në Kidron. Leximi "ana e saj" (RSV) për "Azal" kërkon shtimin e prapashtesës w, "të saj", në hebraisht. Heb. 'e el do të thotë "ana".^[8]

Nëse bëni pak kërkime, do të gjeni një shumë zbuluese artikull që ofron një zgjidhje logjike për sekretin e mbajtur prej kohësh. Nëse dikush ndjek indikacionet e këtij raporti të hulumtuar me kujdes, i cili është plot me dëshmi arkeologjike, mund të shihet se sot është e padiskutueshme që Wadi Yasûl korrespondon me Nahal Azal, madje mund ta gjeni dhe shënoni atë vendndodhje në Google Maps sot. Gjithçka që duhet të bëni është të klikoni me të djathtën dhe të zgjidhni të matni distancën dhe mund të futeni në Malin e Ullinjve si një vend të dytë dhe të merrni një matje:

2.16 km është një vlerësim për kulmin e piramidës, si një sipërfaqe e butë uljeje për Qytetin e Shenjtë. Por si mund të marrim një vlerë të saktë nga vlerësimi?

Duhet të kemi gjithmonë parasysh se matjet e Zotit bëhen në njësi të ndryshme nga ato moderne dhe se numrat e Zotit kanë një kuptim të rëndësishëm simbolik. Këtë do ta hasim edhe më shpesh gjatë gjithë rrjedhës së kësaj dëshmie!

Na u dhanë dimensionet e bazës dhe lartësisë së piramidës si 12,000 "furlongs". Numri 12 × 1000 do të thotë se nëpërmjet besëlidhjes (12) do të shpëtohen shumë (1000). Dhe zona prej 144,000,000 tashmë përfshin një referencë për udhëheqësit e turmës së madhe, 144,000 × 1000 (shumë). Pra, çfarë marrim kur e kthejmë 2.16 km, që supozohet të jetë sa gjysma e qytetit, në furlongë?

Në Komentarin e Biblës mbi Zbulesën 21:16, një furlong jepet si 185 m, pra 2160 m ÷ 185 m = 11.68 furlonge. Rrumbullakimi do të ishte 12 milje, numri i përsosur i besëlidhjes hyjnore! Gjithashtu ka kuptim që numri është në fakt pak më i madh, pasi ne nuk e kemi kryer matjen e gjatësisë së mësipërme saktësisht në boshtin veri-jug dhe rrjedha e vadit priret drejt jugut.

Nëse llogarisim mbrapsht, marrim 2.2 km sa gjysma e diametrit të zonës së uljes, me një diametër total prej 4.4 km ose 24 furlonge, gjatësi dhe gjerësi, të cilat së bashku simbolizojnë Besëlidhjet e Vjetër (12) dhe të Reja (12).

Nëse shikoni vendet historike në zonën e uljes, do të vini re se Qyteti i lashtë i Davidit, Mali i Tempullit dhe vendet e vuajtjes dhe kryqëzimit të Jezusit bien në mënyrë të përsosur në kuadratin jugperëndimor (përsa i përket drejtimeve tokësore). Mali i Sionit është gjithashtu pikërisht vendi ku Ellen G. White, në "ekskursionin e saj në breg", më vonë sheh tempullin me shtatë shtylla, ku mund të hyjnë vetëm 144,000!

Pas një inspektimi më të afërt, mund të keni vënë re se portat e qytetit nuk mund të vendosen në bazën e madhe të piramidës, me gjatësinë e skajit prej 2218 km, siç supozohej më parë. Ato duhet të vendosen në "murin" 75 m të lartë të zonës së uljes. Më vonë, gjatë sulmit të të ligjve nën drejtimin e Satanit, na thuhet se portat janë të mbyllura, gjë që sigurisht nuk do të ishte e nevojshme nëse do të ishin në hapësirën e jashtme në një lartësi prej rreth 2000 km.

Ndërsa Satani po mblidhte ushtrinë e tij, shenjtorët ishin në qytet, duke parë bukurinë dhe lavdinë e Parajsës së Perëndisë. Jezusi ishte në krye të tyre, duke i udhëhequr. Shpëtimtari i bukur u largua menjëherë nga shoqëria jonë; por shpejt dëgjuam zërin e Tij të bukur, duke thënë: “Ejani, të bekuarit e Atit Tim, trashëgoni mbretërinë e përgatitur për ju që nga themelimi i botës.” U mblodhëm për Jezusin, dhe ashtu si mbylli portat e qytetit, mallkimi u shpall mbi të ligjtë. Portat ishin të mbyllura. Pastaj shenjtorët përdorën krahët e tyre dhe u ngjitën në majë të murit të qytetit. Jezusi ishte gjithashtu me ta; Kurora e tij dukej e shkëlqyer dhe e lavdishme. Ishte një kurorë brenda një kurore, shtatë në numër. Kurora e shenjtorëve ishte prej ari më të pastër, të zbukuruara me yje. Fytyrat e tyre shkëlqenin nga lavdia, sepse ishin në shëmbëlltyrën e shprehur të Jezusit; dhe ndërsa ata u ngritën dhe lëvizën të gjithë së bashku në majë të qytetit, unë u mahnita me pamjen. {EW 53.1}

Tani po ashtu bëhet e qartë se shenjtorët përdorin "krahët" e tyre, ose njësitë antigraviteti, për të "fluturuar" mbi trekëndëshat që shtrihen lart vertikalisht dhe katër kuadratet e fiseve kryesore që shtrihen horizontalisht mbi to. (Nëse kjo është shumë teknike, ju lutem më duroni pak.)

Do të hyj gjithashtu në më shumë detaje se si të zgjidhet kontradikta e dukshme në atë se Mali i Sionit do të duhej të shkatërrohej nga krijimi i Qytetit të Shenjtë, dhe megjithatë Ellen G. White mund të ecë pikërisht në atë zonë. Do të mësojmë gjithashtu pse portat janë perla sferike.

"Sheshi i përsosur" i pamundur

Tani është koha për të zgjidhur një tjetër mister që lidhet me portat dhe vizionet e Ellen G. White.

Në çdo anë të karrocës me re kishte krahë dhe poshtë saj kishte rrota të gjalla; dhe ndërsa qerrja rrotullohej lart, rrotat thërrisnin: "Shenjtë", dhe krahët, ndërsa lëviznin, thërrisnin: "I Shenjtë", dhe grupi i engjëjve të shenjtë rreth resë thërriste: "I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë, Zot, Perëndi i Plotfuqishëm!" Dhe shenjtorët në re bërtitën: "Lavdi! Aleluja!” Dhe qerrja u rrotullua lart në qytetin e shenjtë. Para se të hynin në qytet, shenjtorët u sistemuan në një shesh të përsosur, me Jezusin në mes. Ai qëndroi me kokë e shpatulla mbi shenjtorët dhe mbi engjëjt. Forma e tij madhështore dhe fytyra e bukur mund të shiheshin nga të gjithë në shesh. {EW 287.2}

Disa mund ta kenë kuptuar këtë tekst që do të thotë se duhet të qëndrojnë në një shesh jashtë qytetit. Kjo do të ishte krejtësisht e pamundur rreth bazës së madhe të piramidës me një gjatësi buzë 2218 km; ju nuk do të mund ta shihnit Jezusin në majë të piramidës, ashtu siç nuk mund të shihni majën nga rrëza e një mali ose nga brenda një qyteti kur jeni rrëzë një muri rrethues 75 m të lartë.

Përmbysja e piramidës për të qenë mbi kokën e saj, sigurisht që ndryshon pamjen, sepse një rresht prej 12,000 personash, secila prej rreth 80 cm, do të ishte 9.2 km i gjatë, që është më i gjatë se 4.4 km e gjatësisë së skajit të zonës së uljes. Ju mund t'i vendosni ato në një katror pothuajse të përsosur përpara portave të rregulluara në mënyrë simetrike, të cilat do të dukeshin diçka si kjo:

Sidoqoftë, ky rregullim katror përmendet gjithashtu në vizionin e parë të Ellen G. White:

Të gjithë bashkë hymë në re dhe po ngjiteshim shtatë ditë në detin e qelqtë, kur Jezusi solli kurorat dhe me dorën e tij të djathtë i vuri mbi kokën tonë. Ai na dha harpa ari dhe palma fitoreje. Këtu, në detin e qelqtë, 144,000 qëndronin në një shesh të përsosur. Disa prej tyre kishin kurora shumë të ndritshme, të tjera jo aq të ndritshme. Disa kurora dukeshin të rënda me yje, ndërsa të tjerat kishin vetëm pak. Të gjithë ishin plotësisht të kënaqur me kurorat e tyre. Dhe të gjithë ishin të veshur me një mantel të bardhë të lavdishëm nga supet e tyre deri te këmbët e tyre. Engjëjt ishin të gjithë rreth nesh ndërsa marshuam mbi detin e qelqtë deri te porta e qytetit. Jezusi ngriti krahun e Tij të fuqishëm e të lavdishëm, e kapi portën me perla, e ktheu përsëri në menteshat e saj vezulluese dhe na tha: “Ju i keni larë rrobat tuaja në gjakun tim, keni qëndruar fort për të vërtetën time, hyni”. Ne të gjithë marshuam brenda dhe menduam se kishim një të drejtë të përsosur në qytet. {EW 16.2}

Pra, nuk bëhet fjalë për rregullimin e 144,000 mijëve nëpër qytet, por për ceremoninë e kurorëzimit, e cila me sa duket mbahet përpara marshimit drejt portave të qytetit dhe zhvillohet direkt në renë e Mjegullnajës së Orionit. Më vonë, do të duam të zgjidhim se si është e mundur që ne të udhëtojmë në detin e qelqtë mbi një re për shtatë ditë, dhe pastaj të jemi atje në një vakum pa u mbytur. Deri më tani, ne e kuptuam vizionin thjesht simbolikisht dhe supozuam se do të udhëtonim në Mjegullnajën e Orionit in Qytetin e Shenjtë.

Por tani për tani, ne thjesht duam të punojmë se si 12 rreshtat me 12,000 persona secila mund të rregullohen në formën e një katrori të përsosur. Ne nuk e kuptojmë atë që pa Ernie Knoll, sepse në ëndrrën e tij për tonën udhëtim në shtëpi, ai përshkroi një shesh të pamundur:

Grupi i dytë qëndron në një katror të përsosur, krah për krah në 12 rreshta me çdo rresht të përbërë nga 12,000. Këto rreshta gjithsej janë saktësisht 144,000 në numër - këta janë ata. Pak para se të kthehet Krishti, ky grup do të qëndrojë në unitet. Ata do të tregojnë me shembullin e tyre se ligjet e Perëndisë mund të mbahen. Ata do të jenë pa mëkat kur të mos kenë më Krishtin si ndërmjetësuesin e tyre.

Ju mund t'i rregulloni rreshtat 9.2 km të gjatë në një nivel të vetëm, duke qëndruar krah për krah si të doni, por nuk do të jetë kurrë një shesh i përsosur nëse nuk keni 800 m hapësirë ​​midis rreshtave. Ndoshta jeni më shumë dakord me zgjidhjen e mëposhtme.

Një shesh do të ishte një zonë. Nëse shtojmë një dimension, të tretën, dhe zgjerojmë katrorin e përsosur në një kub prej 12,000, do të kemi shumë më pak probleme për t'i vendosur 12 rreshtat në mënyrë të përkryer në mënyrë të barabartë, krah për krah.

Tani kemi një konfigurim të 12 rreshtave që do të mund të imagjinohej në mungesën e peshës së hapësirës: në secilën faqe të kubit do të kishte katër rreshta. Dhe në krye (dhe sigurisht edhe në të gjitha pozicionet e tjera të rreshtave prej 12,000) ato formojnë një katror të përsosur. Tani, ka gjithashtu një kuptim që Ellen G. White të thotë se Jezusi qëndron në mes të tyre, me kokë dhe shpatulla mbi shenjtorët dhe engjëjt. Të gjithë në kub mund ta shohin Atë nga pozicioni i tyre, por shumë shohin vetëm këmbët e Tij. Diçka nuk shkon ende. Duhet të ketë një zgjidhje për këtë enigmë, por si mund të duket një model që pasqyron të gjitha detajet që përshkruhen?

Misteri i xhevahireve

Zbulesa 21:18 mëson se muret e jashtme të qytetit piramidal janë transparente, por ekziston edhe sipërfaqja e murit, e cila tani ka shumë më tepër se katër anë të jashtme dhe të gjitha janë të zbukuruara me diaspër:

dhe ndërtimi i murit të tij ishte prej diaspri; dhe qyteti ishte ari i kulluar, i ngjashëm me xhamin e pastër. (Zbulesa 21:18)

Jasper është një gur i çmuar gjysmë i çmuar që mund të lëmohet për të shkëlqejë bukur dhe e kuqja e errët e të cilit të kujton fort ngjyrën e gjakut. Depozitat e zeza e ndajnë gjakun në pika të veçanta gjaku. Planet e kryqëzuara të murit mund të tregojnë gjithashtu kryqin e Jezusit. Së shpejti do të mësoni se "muri" në të vërtetë formon një kryq të veçantë. Por kjo është për më vonë.

Pra, nuk është çudi që në numërimin e mëposhtëm të gurëve të çmuar që zbukurojnë sipërfaqet e secilit prej 12 fiseve, diaspri është i pari, sepse numërimi i fiseve fillon me shtëpinë e Judës, nga e dimë se Jezusi erdhi.

Dhe themelet e mureve të qytetit ishin zbukuruar me gurë të çmuar të çdo lloji. Themeli i parë ishte diaspri; e dyta, safir; e treta, një kalcedoni; e katërta, një smerald; E pesta, sardoniksi; i gjashti, sardi; i shtati, krisolit; i teti, beryl; i nënti, një topaz; e dhjeta, një krizoprasus; i njëmbëdhjeti, një jacinth; i dymbëdhjeti, një ametist. (Zbulesa 21:19-20)

Një ditë gjatë javëve të gjata të studimit, pyeta nëpër dhomë: “Po gurët e çmuar? Cilit fis mund t'i përkasë secili gur i çmuar?” Pas një dite, pyeta përsëri nëse dikush kishte gjetur një përgjigje. Disa ishin përpjekur të analizonin pjatën e gjoksit të kryepriftit të Dhiatës së Vjetër – i cili gjithashtu mbante 12 gurë të çmuar për të simbolizuar secilin prej fiseve – dhe kështu të përcaktonin një metodë caktimi.

Vështirësia ishte se në pjesën më të madhe, Dhiata e Vjetër përdor gurë të çmuar të ndryshëm për fiset, ose varietete që mezi njihen sot. Si rezultat, nuk është më e mundur të përcaktohet qartë se cilit lloj guri të çmuar mund t'i referohej teksti biblik. Vëllezërit ishin padyshim të zhgënjyer, pasi gurët e vjetër të çmuar nuk përputheshin as me të rinjtë e Zbulesës.

Por ne e dimë se sekuenca e fiseve fillon me Judën dhe se guri i tij, diaspri i kuq, bën një fillim logjik. Pra, tani, duke ndjekur rrjedhën e diellit në Mazzaroth, supozoni se numërimi i gurëve në Zbulesën 21 korrespondon – apo Fjala e Perëndisë na jep të dhëna se duhet të ndjekim një rend tjetër?

Nga vijnë gurët e çmuar? Edhe pse shkëlqejnë në rrezet e diellit, ato vijnë nga malet, ku krijohen nën presion ose nga procese të tjera kimike gjatë mijëvjeçarëve. Ne kemi mësuar se yjësitë e qiejve janë male dhe se epokat ndjekin lëvizjen e pikës së pranverës, në drejtim të kundërt të diellit. Asgjë në Fjalën e Perëndisë nuk është e kotë dhe ne mund të zbatojmë njohuritë tona më të fundit me besim.

Tani, duke filluar me pikën e pranverës në Luan, ne mund t'u caktojmë lehtësisht gurët e çmuar individualë fiseve. Por, për të nxjerrë në pah mësimin që Krishti dëshiron të na përcjellë, një person duhet të zgjedhë ngjyrën e duhur të gurëve të çmuar, disa prej të cilëve mund të ofrojnë një gamë të tërë zgjedhjesh. Megjithatë, e kam njohur tashmë atë që Perëndia donte të na tregonte me gurët e çmuar, të cilët kanë ngjyra të qarta, dhe tani mund t'ju jap sekuencën me të gjithë gurët në nuancat e tyre të duhura të ngjyrave. A mund të shihni një parim në këtë listë?

Fis	gur i çmuar	Pamja dhe ngjyra
Judah	Kuarc i kuq
Joseph	safir
Simeon	Chalcedony
Neftali	smeraldi
Isakari	Sardonix
Zabuloni	Sardius (Rubin)
Reuben	Krisolit (Peridot)
Pallto për burrë	Beril
hosten	Topaz
Manasi	Chrysoprase
Levi	jasint (Zirkon)
Asher	Ametist

Thjesht shprehni ngjyrat kryesore në listë, njëra pas tjetrës, dhe atëherë me siguri do të kuptoni se tre ngjyrat kryesore, e kuqe-jeshile-blu, përsëriten në kombinime të ndryshme katër herë radhazi! Çfarë do të thotë kjo? Për ta zbuluar, shkojmë në Qytetin e Shenjtë dhe caktojmë gurët e çmuar në portat hyrëse të fiseve sipas rendit të ekuinoksit të pranverës.

Mos harroni se ne e kemi kuptuar tashmë se katër kuadratet e mëdha që tani përfaqësojnë skajin e sipërm të piramidës duhet logjikisht t'i përkasin katër fiseve kryesore me drejtime të rregulluara në mënyrë të pazakontë, ndërsa tetë sipërfaqet e katër trekëndëshave shërbejnë si banesë për fiset e tjera. Meqenëse ne ishim në gjendje t'u caktonim portat fiseve me ndihmën e Mazzaroth tashmë, çdo portë e mesme e një ane duhet të çojë në mënyrë të pashmangshme lart në një nga sheshet, dhe portat ngjitur shkojnë në sipërfaqen trekëndore më të afërt që shtrihet vertikalisht lart, tashmë mund të përcaktohet qartë se në cilin trekëndësh ndodhet çdo fis i vogël.

Me kuadratet, megjithatë, e kemi të vështirë të vendosim nëse porta e mesme shkon në sheshin e majtë apo të djathtë. Imagjinoni që jeni duke qëndruar në anën "lindore" të piramidës në rrëzë të murit dhe shihni tre porta hyrëse para jush, të etiketuara si më poshtë: Joseph - Judah - Asher.

Kur hyni në Jozef, jeni në një nga katër "sallat" e mëdha që ndahen nga katër trekëndëshat e mëdhenj. Trekëndëshi juaj është në të djathtë dhe është zbukuruar me të njëjtin gur të çmuar blu (safir) si porta juaj, kështu që nuk do të humbisni. Pra, ju thjesht fluturoni djathtas mbi sipërfaqen vertikale të trekëndëshit tuaj dhe atje ju drejtoheni në shtëpinë tuaj nga engjëjt. Po kështu, nëse hyni në Asher, do të fluturoni në trekëndëshin në të majtën tuaj. Është gjithashtu blu, por Asher shkon në një sallë tjetër dhe nuk mund të ketë konfuzion nëse dikush nuk e njeh menjëherë ndryshimin midis safirit dhe ametistit.

Juda duhet të kalojë përmes portës qendrore në një nga dy sallat, por cila? Në të majtë apo në të djathtë? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, fillimisht shënojmë të gjitha portat me ngjyrat përkatëse, të kuqe, jeshile dhe blu. Ne e kuptojmë se çdo sallë duhet të ketë të tre ngjyrat, nëse do të mbizotërojë harmonia, por tre portat e mesme janë jeshile dhe vetëm njëra është e kuqe—ajo e Judës. Gjithçka vendoset nga tre portat e anës lindore. Nëse Juda shkon në sallën e duhur, do të kishim një kombinim ngjyrash blu (Asher), të kuqe (Levi) dhe të kuqe (Juda); nuk do të kishte harmoni dhe nëse do të shikonit në Qytetin e Shenjtë, do të shihnit dy të së njëjtës ngjyrë në një kuadrat ose sallë.

Nëse Juda shkon në të majtë, harmonia e plotë është rezultati i menjëhershëm për të gjitha sallat e tjera. Ne fillojmë me Judën dhe ndjekim ekuinoksin e pranverës rreth Qytetit të Shenjtë:

A e keni kuptuar se si nderohet Juda në katër kuadratet e tavanit, si i vetmi fis kryesor që përsërit ngjyrën e kuqe të murit? Të gjithë katrorët e tjerë janë të gjelbër. A mund të ketë një arsye tjetër për këtë?

Deri më tani, ka qenë e pamundur për ne të themi qartë se si do të vijë Qyteti i Shenjtë gjatë uljes së tij në tokë, sepse drejtimet e busullës qiellore të Qytetit të Shenjtë janë shumë konfuze dhe rendi dhe rregullimi i tyre nuk janë tokësorë. Veriu shtrihet në perëndim, dhe jugu në lindje. Pavarësisht se si e kthejmë Qytetin e Shenjtë dhe përpiqemi të rreshtojmë të paktën një nga drejtimet e busullës qiellore me atë tokësore, ne zbulojmë vazhdimisht se tre të tjerët nuk vijnë në vend.

Zgjidhja e problemit qëndron në hartën e "hollës" dhe kuadratit të kuq të Judës. Siç e kemi parë tashmë, Qyteti i Shenjtë do të zbarkojë në vendin e punës dhe sakrificës së veçantë të Krishtit. Në cilin kuadrat do të shtrihet Mali i Tempullit, Mali i Sionit, varri (i supozuar) i Jezusit në Kishën e Varrit të Shenjtë dhe gjithashtu vendndodhja më e mundshme e malit Kalvar? Të gjitha këto vende janë të vendosura në (tokësore) jugperëndimore ose kuadrantin e majtë të poshtëm të hartës.

Pra, Qyteti i Shenjtë do të vijë në "lindjen" e tij me jugun tokësor, në mënyrë që sheshi i fisit të Judës, nga vjen Jezusi, të përkojë me kuadrantin e vendit të Mundimit të Tij. Parimi hermeneutik është: "Si lart, ashtu poshtë, ose, si më poshtë, aq lart".

Zgjimi

A nuk është e mrekullueshme që ne tashmë dimë për shtëpinë tonë të re për mijëvjeçarin? Jeni të lumtur të dini tani se cili gur i çmuar apo gjysëm i çmuar do të zbukurojë portën e hyrjes dhe “themelin” tuaj dhe në cilën sipërfaqe apo në cilin mur të Qytetit të Shenjtë do të jetoni me luks? A e kuptoni se edhe në Tokën e Re ju pret një pasuri e madhe, të cilën mund ta dizajnoni sipas dëshirave tuaja dhe se kjo nuk do të ndodhë “me djersën e ballit” por “në mënyrë të këndshme”?

Kushdo që është i kënaqur me këtë ka mundësinë që të përfundojë leximin e kësaj dëshmie, që përbën gëlltitjen e pilulës blu. Megjithatë, ata që janë të gatshëm të mendojnë më thellë për atë që Perëndia me të vërtetë dëshiron të na thotë me të gjitha këto detaje të shumta, mund ta marrin sërish pilulën e kuqe.^[9]

Kini parasysh se gëlltitja e pilulës së kuqe mund të godasë shumë njerëz në stomak! Kjo është arsyeja pse unë dua t'u them të gjithëve këtu që janë të kënaqur me atë që kemi përjetuar deri më tani - që mund ta imagjinojnë dhe pëlqejnë Jezusin si një kapiten anijeje kozmike me të cilin udhëtojmë nga bota në botë në të shtunat e përjetësisë në anijen kozmike gjigante piramidale "Jerusalemi i Ri" (të paktën 144,000 dhe disa të zgjedhurit si Ellen G. në shtëpitë e tyre të Newby në White). nga thellësia e zemrës sime, me puthjen e dashurisë vëllazërore të Filadelfias derisa të takohemi sërish në re!

Jini shumë të sigurt: gjëra të mëdha ju presin në Mbretërinë e Perëndisë dhe askush nuk do të mërzitet kurrë atje, madje edhe në përjetësi. Premtimi i Zotit, i dhënë nga Ellen G. White, do të bëhet realitet:

Të gjitha thesaret e universit do të jenë të hapura për studimin e të shpenguarve të Perëndisë. Të pakufizuar nga vdekshmëria, ata nisin fluturimin e tyre të palodhshëm drejt botëve të largëta – botë që emocionoheshin nga pikëllimi në spektaklin e fatkeqësisë njerëzore dhe kumbonin me këngë gëzimi në lajmet e një shpirti të shpenguar. Me kënaqësi të pashpjegueshme, fëmijët e tokës hyjnë në gëzimin dhe urtësinë e qenieve të para. Ata ndajnë thesaret e dijes dhe të të kuptuarit të fituar gjatë shekujve në shekuj në soditjen e veprës së dorës së Perëndisë. Me një vizion të pandërprerë, ata vështrojnë lavdinë e krijimit - diell, yje dhe sisteme, të gjitha në rendin e tyre të caktuar që rrethojnë fronin e Hyjnisë. Mbi të gjitha gjërat, nga më e vogla te më e madhja, është shkruar emri i Krijuesit dhe në të gjitha shfaqen pasuritë e fuqisë së Tij. {GC 677.3}

Fundi i pilulës blu.

Fillimi i pilulës së kuqe.

Ata që duan të zgjohen dhe të përgatiten me të vërtetë për jetën pas "rrëmbimit" duhet të përgatiten për atë që ka kaluar ekipi i White Cloud Farm për shumë javë: truri ynë është taksuar deri në pikën e shpërthimit dhe ne kemi ecur në një vijë të hollë midis dy humnerave të blasfemisë dhe ezoterisë, dhe shpesh kemi rrezikuar të biem në një "di" të tjerëve. Por, duke u kapur për dorën e Perëndisë, ne u çuam vazhdimisht, të sigurt në një destinacion të mrekullueshëm që ishte krejtësisht i ri për ne. Lutje të forta dhe "dhimbje lindjeje" vërtet fizike^[10] na ndihmoi të mos pengoheshim dhe qëndruam në rrugën që ndan të vërtetën nga gënjeshtra.

Do të na duhet të flasim për dimensionet, botët e padukshme dhe universet paralele – gjëra që njerëzit e zakonshëm e kanë të vështirë t’i imagjinojnë me mendjet e tyre të thjeshta, dhe megjithatë Perëndia ka zbuluar shumë për botën që na pret – aq shumë sa në fund të zbulesave, ne mund të biem përtokë dhe të hedhim kurorat tona në këmbët e Atij që na shpengoi në kuptimin e vërtetë të mbretit të Tij, para se njeriu i vërtetë nuk e ka parë për jetën e ardhshme. shprehje. Madje do të mësojmë se sa sy të rinj do të kemi, për të qenë në gjendje t'i shikojmë mrekullitë e Zotit nga këndvështrimi i duhur.

Imazhet e gëlltitjes së pilulës së kuqe ose blu vjen nga trilogjia e famshme "Matrix" dhe tani do të duhet të kalojmë në një botë idesh që jo të gjithëve do t'i pëlqejnë menjëherë. Në atë film, jeta njerëzore në tokë siç e njohim ne është thjesht një simulim kompjuterik. Në realitet, njerëzit janë të shtrirë në inkubatorë dhe truri i tyre po mashtrohet nga një superkompjuter (Matrix) për të përjetuar një "botë rozë" ku ata punojnë dhe jetojnë me miqtë dhe familjet e tyre. Ata nuk e kanë idenë e ekzistencës së tyre të vërtetë si "ëndërrimtarë". Ata mashtrohen, shfrytëzohen dhe abuzohen, si furnizues të skllavëruar të energjisë kundër vullnetit të tyre, nga makina inteligjente që pushtuan botën e patreguar vite më parë. "Neo", shpëtimtari i profetizuar, më pas "shlyen" njerëzit nga ky makth dhe i kthen ata në realitet, duke shkatërruar përfundimisht matricën dhe makinat me vdekjen e tij sakrifikuese. Antagonisti i tij, në revoltën e madhe të njerëzimit, është një agjent që luan rolin e "Satanit" dhe që dëshiron dëshpërimisht të ruajë matricën. Duke vepruar kështu, ai mund të shumohet në mënyrë arbitrare dhe të shfaqet i pathyeshëm, derisa e mira dhe e keqja të bashkohen përgjithmonë. Në film, kushdo që gëlltit pilulën blu nuk do të mësojë asgjë për të vërtetën e tmerrshme dhe mund të vazhdojë të ëndërrojë, por kushdo që pranon pilulën e kuqe mëson të vërtetën, edhe nëse është e paimagjinueshme.

Së shpejti do të mund të dallojmë gënjeshtrat nga e vërteta në këtë film. Ky prodhim qartazi satanik përmban disa nga të dyja. Unë mund të premtoj një gjë: ne nuk jemi skllevër dhe nuk jemi të shfrytëzuar nga asnjë qenie më e lartë, qoftë engjëll apo Zot, dhe "Neo" nuk është Shpëtimtari ynë, por Jezu Krishti. Por shumë nga ato që ne menduam se e kuptonim deri më tani për botën tonë, duhet ta hedhim në det dhe të krijojmë vend për një realitet shumë më të madh.

Siç tha tashmë Danieli, njohuritë shkencore të njerëzimit do të rriteshin dhe shumë nga ato që u zbuluan do të mbaheshin të fshehta derisa njerëzit e kohëve të fundit të ishin gati të kuptonin me mendje gjërat që profeti, ose më vonë dishepujt e Jezusit, nuk mund t'i «përballonin».

Megjithatë:

Në jetën e ardhshme do të kuptojmë gjërat që këtu na hutojnë shumë. Ne do të kuptojmë se sa një ndihmës të fortë kishim dhe se si engjëjt e Perëndisë u ngarkuan të na ruanin ndërsa ndoqëm këshillën e Fjalës së Perëndisë.—In Heavenly Places, 257. {TA 301.2}

Dhe:

"Ajo që ju pret është kaq e paimagjinueshme saqë edhe engjëjt do të donin të dinin më shumë për të." 1 Pjetrit 1:12.^[11]

Ne besimtarët së shpejti do të zbulojmë se Fjala e Perëndisë përmban shumë më tepër zbulesa shkencore sesa mund ta imagjinojmë normalisht. Tashmë është vënë në dukje plani i Qytetit të Shenjtë. Fatkeqësisht, truri ynë është i trajnuar të imagjinojë Mbretërinë e Perëndisë si re shpirtërore mbi të cilat do të ulemi dhe do të luajmë harpë, sepse disa profeci e përdorin atë përfytyrim. Por këto imazhe mbeten pikërisht ato që janë: images ose simbole të një realiteti që vetëm njerëzit e fundit mund të fillojnë ta kuptojnë.

Merrni për shembull shënimin kuq-jeshile-blu të anëve të mëdha të katër sallave të piramidës dhe në vend të kuq-jeshile-blu, shkruani shkurtesën e zakonshme RGB. Njeriu i fundit i Neandertalit menjëherë vëren se ai simbolizon një metodë aktuale të zakonshme të përfaqësimit të ngjyrave, domethënë shfaqjen në të gjithë telefonat tanë modernë celularë, kompjuterët dhe ekranet e televizorit. Ata janë të gjithë monitorë RGB të madhësive të ndryshme, që përfaqësojnë deri në 16.7 milionë ngjyra për pixel nga tre ngjyrat kryesore. Pothuajse të gjithë e dinë se sa më shumë piksel të keni, aq më e mirë bëhet fotografia, dhe sigurisht, sa më shumë pikselë me ngjyra të ketë, aq më shumë zonë ekrani mund të krijoni. Kohët e fundit, ju keni qenë në gjendje të admironi ekranet HD 4K, të cilat mund të tregojnë një pamje jashtëzakonisht të mprehtë në një zonë të madhe.

Çdo piksel përbëhet nga tre shirita të vegjël (LED), secila prej të cilave lëshon të kuqe, jeshile ose blu në intensitete të ndryshme. Syri ose truri ynë i përzien ato në një nga miliona ngjyrat e mundshme.

Megjithatë, deri më tani kemi folur vetëm për paraqitjen e imazheve në dy dimensione, që është përfaqësimi i zakonshëm në ekranet tona. Në kinema, megjithatë, tashmë mund të shohim filma tredimensionale, të cilët i njohim si filma 3D. Ka një sërë metodash për shfaqjen e filmave 3D, të gjitha kanë një gjë në mendje: të mashtrojnë syrin dhe trurin e njeriut dhe ta mashtrojnë atë për të parë një botë tredimensionale që nuk ekziston.

Dihet mirë se duhet të mbajmë syze në një kinema 3D, të cilat marrin 50 (ose më shumë) imazhet që filmi jep në sekondë dhe i ndajnë ato për sytë e majtë dhe të djathtë. E vërteta është se dy filma po shfaqen në të njëjtën kohë: një i xhiruar në një kënd për syrin e majtë dhe një për syrin e djathtë. Kjo bëhet nga kamera mjaft të thjeshta 3D me dy lente dhe dy pista regjistrimi. Truku i vërtetë janë syzet në kinema, të cilat sinkronizohen me filmin në mënyrë që imazhet e sakta të arrijnë në syrin përkatës. E bukur, por kur heq syzet, argëtimi ka mbaruar. Pastaj thjesht shihni një imazh paksa të dyfishuar dhe të paqartë të filmit që është shumë më pak interesant se çdo film 2D.

Shikoni sfondin e skenës së shfaqur në 3D në kinema. Menjëherë do të vini re se është jashtë fokusit dhe sado që të përpiqeni të fokusoheni në të, nuk do të mprehet nga sytë tuaj. Është thjesht një botë e pretenduar 3D, e cila nuk është e vërtetë, por përbëhet vetëm nga dy shkrepje filmash normale në 2D. Nuk ka thellësi të fushës.

Hapi tjetër në holografi, i cili është termi teknik për imazhet 3D, do të ishte një paraqitje e vërtetë 3D me thellësi të fushës. Ka pasur përpjekje fillestare për ta arritur atë me ndihmën e katër "ekraneve" dhe katër filmave njëkohësisht. Hidhini një sy kësaj:

E mahnitshme! Personalisht, nuk e dija ende për këtë, dhe kur e pashë, një e dridhur m'u ngjit në shpinë: është e lehtë të shohësh se "Qyteti i Shenjtë" ka karakteristikat e sakta të dizajnit të një ekrani 3D të telefonit celular!

Të katër transparente muret janë sipërfaqet e projektimit të katër filmave. Kushtojini vëmendje dimensioneve! Gjatësia (x) = gjerësia (x) = lartësia e pjerrët (x), dhe nga kjo diçka është e prerë përsëri si piramida jonë, e cila ndodhet në një sipërfaqe prej 24 × 24 milje. Piramida e vogël vendoset gjithashtu me majën e saj poshtë në ekran në mënyrë që argëtimi të fillojë.

“Por të katër filmat po luhen jashtë, në sipërfaqen e telefonit!”, mund të kundërshtojë dikush. Këtu hyn në ekuacion teknologjia e përparuar e Zotit dhe (me sa duket) shumë gurë të çmuar që dekorojnë sipërfaqen, të cilat ndahen në ngjyrat e kuqe, jeshile dhe blu.

Shkenca moderne po punon në metodat e krijimit të hologrameve reale me dritë lazer. Një rreze lazer krijohet kur një burim i fortë drite thyhet dhe fokusohet përmes një guri të çmuar si një prizëm. Smeraldët përdoren shpesh, duke prodhuar rreze lazer jeshile, ose rubin, të cilët lëshojnë dritën tipike lazer të kuqe. Sigurisht, mund të përdorni edhe gurë të tjerë për të filtruar dhe kombinuar ngjyra të tjera.

Qyteti i Shenjtë ka katër "salla" të mëdha, secila e rrethuar nga dy seksione trekëndore të dy mureve transparente. Është krejtësisht e imagjinueshme që Jezusi, i cili është "drita" në kulmin e piramidës që drejton poshtë, do të ndriçonte gurët e çmuar dhe më pas do të krijonte dritë lazer në ngjyrat e kuqe, jeshile dhe blu, të cilat nga ana e tyre japin përshtypjen e një projeksioni tredimensional përmes sipërfaqeve transparente të mureve të jashtme të piramidës.

Dhe qyteti nuk kishte nevojë për diell, as për hënë që të ndriçonte në të, sepse lavdia e Perëndisë e ndriçoi atë dhe Qengji është drita e tij. (Zbulesa 21: 23)

A ju vjen tani mendimi – si unë – që një profeteshë na flet për një skenë që përmend Qytetin e Shenjtë dhe një film të veçantë artistik? Lexoni me kujdes dhe zbatoni njohuritë që kemi tani:

Me urdhër të Jezusit, portat e Jeruzalemit të Ri mbyllen dhe ushtritë e Satanait rrethojnë qytetin dhe përgatiten për fillimin. {GC 664.3}

Tani Krishti përsëri shfaqet në pamjen e armiqve të Tij. Shumë lart mbi qytet, mbi një themel prej ari të lyer, është një fron, i lartë dhe i ngritur. Mbi këtë fron ulet Biri i Perëndisë dhe rreth tij janë nënshtetasit e mbretërisë së Tij. Fuqinë dhe madhështinë e Krishtit asnjë gjuhë nuk mund ta përshkruajë, asnjë stilolaps nuk mund ta portretizojë. Lavdia e Atit të Përjetshëm po e mbështjell Birin e Tij. Shkëlqimi i pranisë së Tij mbush Qytetin e Perëndisë dhe rrjedh përtej portave, duke përmbytur gjithë tokën me shkëlqimin e saj. {GC 665.1}

Imagjinoni Qytetin e Shenjtë duke qëndruar me majën e tij në tokë. Ekrane të mëdha të paimagjinueshme shtrihen mbi një spektator në sipërfaqen e tokës, duke e bërë të pamundur shikimin e bazës katrore që është larg në hapësirë. Por nëse këto do të ishin ekrane holografike, atëherë enigma do të zgjidhej. Çdo vizion në Qytetin e Shenjtë, ose prezantim i ndonjë skene 3D përmes projektorëve të Qytetit të Shenjtë, tani do të ishte i mundur! Mendoni për imazhet e piramidës së vogël holografike në sipërfaqen e telefonit celular. Sipërfaqet transparente të mureve të piramidës nuk do të perceptoheshin nga banorët e tokës, por vetëm ato që ato paraqesin në formë tredimensionale përmes teknikës së sallave të projeksionit në themel.

Kjo teknikë holografike 3D me piramidën e përmbysur është gjithashtu e aftë për një projeksion të dukshëm të skenës, e cila në videon e shembullit ndodhet brenda piramidës, në pjesën e jashtme! Provojeni një herë dhe ktheni piramidën e telefonit tuaj holografik dhe lërini katër fotografitë të jenë brenda. Filmi (katërfish) tani shfaqet jashtë ekraneve të projektimit. Në thelb, një person mund të imagjinojë gjithashtu se efektet e njohura të kinemasë 3D, ku një shigjetë duket se po fluturon drejtpërdrejt në fytyrën e shikuesit individual, ose një përbindësh shtrihet për ta kapur atë, madje është e lehtë për t'u realizuar me një piramidë 3D. Në të vërtetë, origjina e katër filmave në katër sallat e lë të kuptohet për këtë, dhe të ligjtë që shohin këto skena nuk do të jenë në gjendje të dallojnë realitetin nga projeksioni. Çfarë tmerri duhet t'i kapë ata, kur u shfaqet jeta e Jezusit në një ekran me një diagonale (të dukshme) prej 2218 km!?

Mbi fron shfaqet kryqi; dhe si një pamje panoramike [3D] shfaqen skenat e tundimit dhe rënies së Adamit dhe hapat e njëpasnjëshëm në planin e madh të shëlbimit. Lindja e ulët e Shpëtimtarit; Jeta e tij e hershme e thjeshtësisë dhe bindjes; Pagëzimi i tij në Jordani; agjërimi dhe tundimi në shkretëtirë; Shërbesa e tij publike, duke u shpalosur njerëzve bekimet më të çmuara të qiellit; ditët e mbushura me vepra dashurie e mëshirë, netët e lutjes e të shikimit në vetminë e maleve; komplotet e zilisë, urrejtjes dhe ligësisë që i shpërblenin përfitimet e Tij; agonia e tmerrshme, misterioze në Gjetseman, nën peshën dërrmuese të mëkateve të gjithë botës; Tradhtia e tij në duart e turmës vrasëse; ngjarjet e frikshme të asaj nate tmerri – i burgosuri pa rezistencë, i braktisur nga dishepujt e Tij më të dashur, vrapoi me vrazhdësi nëpër rrugët e Jeruzalemit; Biri i Perëndisë u shfaq i gëzuar përpara Anës, i gjykuar në pallatin e kryepriftit, në sallën e gjykimit të Pilatit, përpara Herodit frikacak dhe mizor, i tallur, i fyer, i torturuar dhe i dënuar me vdekje -të gjitha janë portretizuar gjallërisht. {GC 666.3}

Nëse shohim përmasat e Qytetit të Shenjtë dhe imagjinojmë se si miliarda njerëz të ligj të ringjallur po e sulmojnë atë, atëherë nuk do të kishte kuptim të bënim një përshkrim të vetëm 3D të jetës së Jezusit, me disa prej tyre ta shohin atë vetëm nga ana apo edhe nga pas. Ky do të ishte një shpjegim i mundshëm përse ka katër rajone të projektimit holografik që ngrihen mbi njerëzit. Nëse shihen nga veriu, perëndimi, jugu apo lindja, ata do të shihnin të njëjtin film në perspektivën e duhur 3D.

Një tjetër skenë duket se përshkruan një spektakël të ngjashëm në qiell.

Ndërsa këto fjalë të besimit të shenjtë ngjiten te Perëndia, retë fshihen mbrapsht dhe qiejt plot yje shihen, të lavdishëm të papërshkrueshëm në kontrast me kupë qiellore të zezë dhe të zemëruar në të dyja anët. Lavdia e qytetit qiellor rrjedh nga portat e hapura. Pastaj në qiell shfaqet një dorë që mban dy tavolina guri të palosur së bashku. Profeti thotë: "Qiejtë do të shpallin drejtësinë e tij, sepse Zoti është vetë gjykatësi". Psalmi 50:6. Ai ligj i shenjtë, drejtësia e Perëndisë, që mes bubullimave dhe flakës u shpall nga Sinai si udhërrëfyes i jetës, tani u zbulohet njerëzve si rregulli i gjykimit. Dora hap tavolinat dhe aty shihen porositë e Dekalogut, të gjurmuara si me një stilolaps zjarri. Fjalët janë aq të qarta sa të gjithë mund t'i lexojnë. Kujtesa zgjohet, errësira e bestytnive dhe herezive fshihet nga çdo mendje dhe dhjetë fjalët e Zotit, të shkurtra, gjithëpërfshirëse dhe autoritative, u paraqiten pamjes së të gjithë banorëve të tokës. {GC 639.1}

Një dorë 2000 km, ose katër prej tyre, tashmë do t'ua bëjë të qartë njerëzve në ardhjen e dytë të afërt, se ata janë bashkuar me anën e gabuar. Zoti nuk tallet, por Ai do të tallet me shkelësit në 3D.

"Projekti Blue Beam" i Zotit

Në realitet, mund t'ia kisha caktuar seksionin e fundit pilulës blu, por kushdo që mendon përpara do të ndiejë të njëjtin ankth që na mbuloi, ndërsa fjetëm një natë mbi zbulimet në dukje të mrekullueshme dhe u mblodhëm përsëri të nesërmen për drekë në Quincho në fermë. Nuk isha i vetmi i mërzitur në stomak, por edhe të gjithë miqtë e mi. Fytyrat e tyre nuk shkëlqenin siç mund të pritej pasi Perëndia na kishte futur në thellësitë më të thella të planit të projektorit të tij të madh të filmit.

Problemi është zhgënjimi që vjen kur pritshmëria për të shfaqur plotfuqinë e Zotit shndërrohet papritur në një shfaqje lazeri mjaft të lehtë për t'u imagjinuar që së shpejti mund të zhvillohet pothuajse në çdo klub nate apo kinema moderne, ndërsa shkencëtarët zhvillojnë teknologjinë holografike. Disneyland a la Zot? A është Zoti Atë, Xhorxh Lukasi qiellor dhe Fryma e Shenjtë një skenarist si Stanley Kubrick?

Ellen G. White iu lejua të përshkruante skena tepër mbresëlënëse, por tani nëse një person do të thotë se e gjithë kjo mund të demonstrohet vetëm me një ose katër projektorë të mëdhenj 3D, a nuk do të ishte kjo duke i grabitur besimin fetar shpirtit në plotfuqinë e vërtetë të Zotit?

Nëse dikush mendon më tej, ajo që vjen në mendje është Projekti Blue Beam, i përfaqësuar prej vitesh si një teori konspirative, ku shkencëtarët njerëzor supozohet se punojnë fshehurazi në zhvillimin e projektorëve lazer që mund të krijojnë çdo imazh 3D në qiell. Thashethemet janë të shumta se është për të falsifikuar kthimin e Jezusit. Ju lutemi hidhini një sy këtyre videove…

Më kujton edhe ëndrrën që më dërgoi ndihmësi im i parë, Eriku, vonë në vitin 2010, pak para se të vdiste. Në të, ai pa engjëjt e mirë dhe të këqij në qiell që luftonin për epërsi. Një shkencëtar tokësor deklaroi gjatë një interviste televizive se i duhej vetëm të zgjidhte një problem për të përfunduar makinën e tij holografike.

Problemi me të gjitha këto prodhime artificiale holografike është se ato përdorin shumë mjegull dhe mjegull si sipërfaqe projeksioni, si në videot e mësipërme me piramidat ose qytetin në qiell. Sapo mjegulla shpërndahet, fotografia zhduket. Pajisje të tilla projeksioni tashmë ekzistojnë.

Megjithatë, nëse ajo që shihni në videot e mëposhtme është realisht e realizueshme, nuk do të kishte shumë për të përjashtuar një ardhje të dytë të falsifikuar:

Nuk mund të verifikoja nëse këto video janë vetë të rreme - komentuesit në pretendimin e parë që është, dhe për mua, tashmë duket shumë realiste për të qenë reale. Sidoqoftë, mund të jemi të sigurt se njerëzimi së shpejti do të jetë në gjendje të krijojë botë të ngjashme 3D të mahnitshme, nëse kjo botë do të mund të vazhdonte e pakontrolluar. Atëherë vështirë se do të ishim në gjendje ta dallonim realitetin nga projeksioni, dhe makinacionet e Satanait do të ishin të pakufishme. Atëherë ai do të ishte gjithashtu në gjendje të falsifikonte ardhjen e dytë, por ne e dimë se ai nuk mund ta bëjë këtë, dhe për këtë arsye ardhja e dytë e vërtetë duhet të vijë së shpejti:

Dhe, për më tepër, Satanait nuk i lejohet të falsifikojë mënyrën e ardhjes së Krishtit. Shpëtimtari e ka paralajmëruar popullin e Tij kundër mashtrimit në këtë pikë dhe ka parathënë qartë mënyrën e ardhjes së Tij të dytë. “Do të dalin krishtër të rremë dhe profetë të rremë dhe do të tregojnë shenja dhe mrekulli të mëdha; aq sa, po të ishte e mundur, ata do të mashtrojnë vetë të zgjedhurit... Prandaj, nëse ata do t'ju thonë: Ja, Ai është në shkretëtirë; mos dilni përpara; ja, ai është në dhomat e fshehta; mos e besoni. Sepse ashtu si rrufeja del nga lindja dhe shkëlqen deri në perëndim; kështu do të jetë edhe ardhja e Birit të njeriut.” Mateu 24:24-27, 31; 25:31; Zbulesa 1:7; 1 Thesalonikasve 4:16, 17. Kjo ardhje nuk ka mundësi të falsifikimit. Ajo do të njihet botërisht – e dëshmuar nga e gjithë bota. {GC 625.2}

Për parashikimet që Ellen G. White pa për kryqin mbi qytet, filmin e Jezusit, apo dorën që shpalos tabelat e Dhjetë Urdhërimeve, e gjithë kjo njohuri është zhgënjyese dhe duket se u grabit fuqinë e tyre. Populli i Perëndisë nuk duhet të trembet shumë nga shfaqjet qiellore kur Zoti i tyre vjen në ndihmë në orën e tyre më të madhe të nevojës. Ne do ta kuptojmë realitetin pas këtyre shfaqjeve të mrekullueshme dhe gëzimi ynë për kthimin e Jezusit nuk do të pakësohet nga frika e parashikimeve.

Duke menduar një hap më tej, pilula e kuqe mund të jetë edhe më e hidhur për disa. Kur Jezusi të vijë përsëri, ne do të qëndrojmë në pragun e një bote, për të cilën thuhet se atje do të shohim gjëra që syri i njeriut nuk i ka parë ndonjëherë. A mund të ndodhë që Perëndia dëshiron të na tregojë më pak teknikën pas videove holografike hyjnore në kanalin "Ellen G. White" dhe më shumë për diçka krejt tjetër—diçka krejtësisht të paimagjinueshme?

Të gjitha përmasat dhe detajet e Qytetit të Shenjtë duket se e bëjnë një person të kohërave të fundit të kuptojë funksionin e tyre si hapësira e jetesës për të shpenguarit në një anije kozmike të madhe nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, si një ose katër projektorë lazer me përmasa të mëdha. Po sikur këto gjëra të jenë vetëm simbole? Në fund të fundit, Ellen G. White ishte një profet dhe vizionet që ajo pa duhet të jenë simbolike.

Për më tepër, deshifrimi i një simboli në Bibël mund të na çojë në një simbol tjetër. Një shembull do të ishte ylli, si një llambë që digjet, që ra mbi ujëra. Ne pamë hënën që digjej me Aldebaran, në vendin e bashkimit të të parës lumenjtë e Edenit. Ai vend ishte qyteti i Khorramshahr-it, por ai vetë ishte vetëm një simbol për emrin e raketës që Irani parakaloi menjëherë pas kësaj. Hëna që digjet është gjithashtu një simbol për Izraelin, i cili ka ushqyer Iranin dhe ka helmuar ujërat e tij, veçanërisht që kur Presidenti Trump njohu Jerusalemi si kryeqyteti i Izraelit.

E kupton se çfarë dua të them? Një simbol çon në një simbol tjetër. Si mund ta dimë kur kemi arritur gjënë e vërtetë? Vetëm kur vetë Zoti tregon me fjalën e Tij se ne kemi arritur nivelin më të lartë të sqarimit.

"Oh, si duhet të ndodhë kjo?" Ju ndoshta do të pyesni. Mos u shqetësoni. Edhe ne pyesnim këtë, dhe nuk e dinim ende se udhëtimi nëpër botën simbolike të Zotit do të çonte në një fund të lumtur për ata që nuk kanë frikë të gëlltisin pilulën e kuqe dhe të vazhdojnë të lexojnë. Mos u dorëzo tani!

Gropa pa fund

Nuk mund të mos mendojmë se projektuesit e Qytetit të Shenjtë mund të jenë një ilustrim hyjnor, duke treguar se ne vetë – dhe kjo përfshin gjithë universin tonë të dukshëm – mund të jemi vetëm projeksione. Atëherë do të ishim përballë objektivit të madh të një projektori të madh të paimagjinueshëm dhe vetëm në anën tjetër të objektivit do të fillonte realiteti i Zotit.

Pavarësisht përpjekjeve të paimagjinueshme të mëdha të dekadave të fundit, askush nuk ka arritur të provojë ekzistencën e një jete tjetër në sistemin tonë diellor ose në ndonjë sektor tjetër të universit të dukshëm. Asnjë sinjal radioje apo drite nuk na vjen në tokën me sa duket të braktisur plotësisht. Mijëra ekzoplanetë janë zbuluar në galaktikën tonë në shtëpi vitet e fundit, qindra prej tyre duhet të mbështesin jetën, dhe sipas të gjitha gjasave edhe jetën inteligjente, por të gjitha përpjekjet për kontakt kanë dështuar. Gjithçka që gjejmë është heshtja... hiçi i pafund... krijuar nga Zoti i dashurisë?

Gurët shterpë, si hëna jonë apo të tjerët në sistemin diellor, janë më shumë dëshmi e vdekjes sesa e jetës. Atmosfera e Marsit është shpërndarë dhe uji është kthyer në akull nën sipërfaqen e tij monotone, të kuqe si ajo e një çajniku të vjetër të ndryshkur. Shpresa më e madhe e shkencëtarëve tani është të gjejnë një ose dy lloje bakteresh rezistente që nuk kanë vdekur nga mërzia.

Planetët e tjerë, si Venusi, Mërkuri, Jupiteri apo Saturni, nuk mund të mbështeten në jetë, kështu që ne do të duhej të vdisnim nëse do të donim të vizitonim format e jetës në ndonjë prej tyre. Ose dielli ynë do të na përvëlonte, ose presioni i gravitetit të planetit do të na shkatërronte si një mizë. Këto nuk janë fotografi të bukura, dhe udhëtimet për të vizituar ndonjë gjë - si ai ku Ellen G. White takoi Enoch - do të ishin të paimagjinueshme.

I vetmi planet që duket se ka prodhuar jetë inteligjente dhe të bollshme është planeti ynë blu (ende blu, deri tani), i cili do të shkatërrohet plotësisht nga raca njerëzore. Kjo është një pamje që në asnjë mënyrë nuk pasqyron pastërtinë e universit të Krijuesit tonë.

Zbulesa e Dritës së botës, Jezusi, flet për Të si vetë Jeta. Çdo gjë që Ai krijoi e merr jetën e saj prej Tij dhe sigurisht që është larg prej Tij të krijojë gurë që janë aty vetëm për t'i asgjësuar një ditë, si asteroidë ose meteorë, një nga planetët e paktë që mbartin jetë. Diçka nuk është në rregull me "universin" tonë dhe madje disa nga shkencëtarët e sotëm e vënë re këtë. Ata pyesin veten... A po jetojmë në një hologram?

Në fakt, ekipet janë mbledhur për të gjetur prova për realitetin e frikshëm që tashmë na është konfirmuar simbolikisht përmes njësive të projektimit të anijes kozmike Jerusalemi i Ri: i gjithë universi ynë është vetëm një projeksion holografik.

A do të thotë kjo se secili prej nesh është thjesht një program i AI që mendon dhe një perlë lazer në sipërfaqet e "Qytetit"? A nuk nënkuptojnë gjë tjetër shtëpitë e argjendta të shenjtorëve, të mbështetura nga katër shtylla, veçse ne jemi procesorë në një prizë me katër cepa në tabelën e një superkompjuteri të një Qenieje më të Lartë, të cilin ne e quajmë "Zot" sepse kështu ishim programuar?

Jo, kjo nuk do të thotë. Edhe shkencëtarët pajtohen se ne jemi qenie që mendojnë që kanë vullnet të lirë dhe ekzistojnë në të vërtetë, por në një botë që në dukje është tre-dimensionale, megjithëse kjo është jo normë për universet. Diçka në universin tonë është ndryshuar në mënyrë që ne të jemi "vetëm" tre-dimensionale. e tyre Studimi zbulon prova të konsiderueshme të një universi holografik, e cila nuk është një botë Matrix.

Kur hasëm në këto sugjerime hyjnore, kuptuam se çfarë ishte në të vërtetë shpërthimi i madh, për të cilin flet e gjithë bota shkencore. Më në fund, ne gjithashtu kuptuam se çfarë dëshiron vërtet të shprehë Perëndia duke e filluar tregimin e krijimit duke thënë:

Në fillim Zoti krijoi qiellin dhe tokën. Dhe toka ishte pa formë dhe e zbrazët; dhe errësira ishte mbi faqen e humnerës. Dhe Fryma e Perëndisë lëvizte mbi sipërfaqen e ujërave. Dhe Zoti tha: U bëftë dritë: dhe drita u bë. (Zanafilla 1: 1-3)

Shumë kohë përpara krijimit të diellit, hënës dhe yjeve në ditën e katërt, kishte dritë: llamba e madhe e dritës së projektorit për universin tonë ishte ndezur. Kjo dritë ishte akti i parë i krijimit që vuri gjithçka në lëvizje. Pasi shpërtheu rebelimi në parajsë, Zoti krijoi gropën pa fund si një stacion karantine për mëkatin.

Me sytë hapur nga habia, tani e kuptojmë edhe më mirë se çfarë është në të vërtetë gropa pa fund që përmendet në Bibël. Jo, nuk është vetëm toka jonë, por i gjithë universi i dukshëm dhe i eksplorueshëm, i cili është i pajetë, sepse është vetëm një imazh i një realiteti që ne (ende) nuk mund ta shohim dhe të hyjmë. Nuk ka rëndësi nëse toka është e sheshtë apo sferike; në secilin rast, ai mbetet një projeksion - vetëm 2D ose 3D.

Takimi i kampit Qendror të Nju Anglisë u hap të enjten në mbrëmje, më 25 gusht. Ellen G. White kishte qëndruar në Sanitarium për të qenë e pranishme. Çadra ishte ngritur rreth një milje larg Sanitariumit dhe ajo foli pesë herë gjatë takimit të kampit. Asaj iu desh të luftonte me një anëtar të kishës mjaft të çrregullt, i cili ishte në një kryqëzatë për të shpëtuar adventistët e ditës së shtatë nga besimi se bota është e rrumbullakët. Ai kërkoi mbështetjen e saj për teorinë e tokës së sheshtë. Përgjigja e saj ishte:

Unë kam një mesazh për këtë popull në lidhje me jetën që duhet të jetojnë në këtë botë për t'i përgatitur për jetën e ardhshme që përputhet me jetën e Zotit. Nuk kemi të bëjmë fare me pyetjen nëse kjo botë është e rrumbullakët apo e sheshtë.—Dorëshkrimi 145, 1904. {5BIO 351.2 – 351.3}

Një e treta e engjëjve dhe udhëheqësi i tyre satanik u dëbuan në këtë gropë pa fund, e cila është vetëm një projeksion tredimensional i realitetit të universit qiellor më të madh. Vetëm nëse jemi pastruar nga fuqia konvertuese e Jezu Krishtit dhe pranimi i sakrificës së Tij, do të transformohemi në ditën e fundit, duke hedhur poshtë të korruptueshmen dhe duke veshur të pakorruptueshmen, për të kapërcyer kufirin në dimensionin e vërtetë të rrethinës sonë, të krijuar nga Zoti.

Ne do të largohemi nga "vrima e zezë" ne jetojmë në, që na ndan nga dimensioni dhe fati ynë i vërtetë dhe horizonti i ngjarjeve do të hapet para syve tanë. Ndërsa udhëtojmë në Mjegullnajën e Orionit, do të shikojmë prapa dhe do të shohim gropën e zezë pa fund që na mbajti robër derisa arritëm pjekurinë morale përmes fuqisë së Jezusit, për të qenë në gjendje të jetojmë dhe të punojmë në një botë të pastër. Kanë mbetur pas njerëzit që e kanë dashur më shumë se të vërtetën gropën pa fund të ferrit, të vdekur por të mbajtur si rekorde holografike që do të ringjallen sapo të kthehemi dhe të zhvillohet finalja e madhe. Satani dhe engjëjt e tij të rënë e dinë se duhet të presin një mijëvjeçar për të në vrimën e zezë të Hades. A duhet të presim edhe ne kaq gjatë?

A ka zbuluar Perëndia më shumë për dimensionin tonë të vërtetë dhe sigurisht edhe më të lartë? Ne e shqyrtuam këtë pyetje gjatë disa javëve të studimit më intensiv dhe kemi rezultate të mahnitshme për të raportuar. Universi është shumë i ndryshëm nga sa imagjinonim, dhe është gjithashtu mjaft i ndryshëm nga ajo që prezantojnë shumica e shkencëtarëve të sotëm.

Universi me pak fjalë

Kur filluam të shikonim pas perdes si grup, fillimisht pamë një territor të gjerë të paeksploruar që ishte e vështirë të hetohej. Kur bëhet fjalë për universin tonë të dukshëm dhe të eksplorueshëm, ekziston një shumëllojshmëri e jashtëzakonshme teorish për formimin dhe dimensionalitetin e tij.

Ne nuk duam t'ju paraqesim çdo rrugë të gabuar që kemi hetuar; tani po ju çojmë drejtpërsëdrejti te e vërteta. Ne mund ta bëjmë këtë sepse Zbulesa ndaj Gjonit dhe ajo që Perëndia na tregon në Orion, janë zbulesa se si funksionon vërtet universi në strukturën e tij bazë.

Nuk kemi nevojë të flasim vërtet për formimin e gropës sonë pa fund, sepse tashmë e dimë se Zoti nuk e kishte problem të ndizte "projektorin", të cilit iu deshën gjashtë ditë për t'u përfunduar. Nëse shkon sipas orës së Orionit, kjo ishte vetëm 8.4 sekonda në kohën qiellore; çdo projektor tokësor ka një kohë më të gjatë nxehjeje se kaq.

Nëse duam të dimë më shumë për dimensionet e universit tonë, atëherë ekziston vetëm një teori shkencore me njëfarë rëndësie: e ashtuquajtura teoria e superstringut, me 10 dimensionet e saj. Mund të shikoni video të panumërta në lidhje me të, por qëndroni vetëm në një gjë: superstrings janë "atomet" e rinj, blloqet më të vogla të ndërtimit të universit. Ato janë linja vibruese super të vogla, të cilat kanë gjashtë dimensione që duhet të shtrihen nga e pesta në të dhjetën, sipas shkencëtarëve, gjë që është mjaft e besueshme. Ashtu si atomet, ne nuk mund t'i shohim sepse ato janë më të vogla se një elektron, por ju mund të shpjegoni shumë me ta. Nëse një person nuk dëshiron të dëgjojë Zotin, kjo teori, megjithatë, mbart shumë konfuzion të pashpjegueshëm. Së shpejti, ju do të dini se si është ndërtuar në të vërtetë universi.

Në çdo rast, dimensioni i katërt na çon në pikën ku imagjinata jonë njerëzore merr fund. Çdo gjë përtej tre dimensioneve thjesht na shpëton, sepse ne nuk kemi sy për të parë dhe as këmbë për të lëvizur në atë dimension më të lartë. Dhe më e keqja, ne nuk kemi një tru të përshtatshëm për përpunimin e një informacioni të tillë.

Megjithatë, unë dua t'jua bëj të lehtë pasi të keni shqyrtuar qindra video shpjeguese. Pa marrë parasysh se çfarë duhet të mësojmë rreth dimensioneve më të larta, ka disa gjëra themelore për të cilat të gjithë shkencëtarët bien dakord dhe që ne mund t'i konfirmojmë më vonë gjithashtu:

1. Një nga dimensionet më të larta është koha. Në të gjithë bordin, shkencëtarët supozojnë se koha është i katërt dimension. Megjithatë, kjo nuk është plotësisht e drejtë: Perëndia dominon më i lartë dimension, dhe Zoti është Koha. Ne jemi dakord me shkencëtarët që duhet të ketë më shumë se katër dimensionet, por jo se koha është e katërta, sepse ne e dimë se koha duhet të jetë më e larta nga të gjitha. Është e rëndësishme të kuptojmë se ndërsa jetojmë në hapësirë ​​me kohën, dmth. ne mund ta masim kohën dhe ta ndjejmë atë duke "kaluar", nuk kemi as sy për të parë kohën dhe as "këmbë" për të lëvizur në të. Pra, ndërsa jetojmë në një vazhdimësi hapësinor-kohë katërdimensionale, ne mund të lëvizim vetëm në hapësirë. Kushdo që ka rënë ndonjëherë nga një shkallë do të konfirmojë se edhe dimensioni i tretë është problematik për ne, sepse ne nuk kemi krahë dhe një i tillë do të donte të kthente kohën pas për të shmangur gabimin e dhimbshëm, por askush nuk e ka bërë këtë ende. Ne jemi vetëm tre-dimensionale, megjithëse koha është e dukshme. Është gjithashtu interesante të theksohet se asnjë shkencëtar serioz nuk do ta mohonte se ideja e përcaktimit të kohës si dimensioni i katërt në veçanti, është thjesht një çështje përkufizimi dhe askush nuk mund ta dijë se cili numër dimensioni është në të vërtetë.

2. Të gjitha dimensionet më të larta përfshijnë ato më të ulëta. Kjo është një pikë e rëndësishme që neglizhohet shpejt. Ne do të mësojmë shumë më tepër rreth lëvizjes në dimensionet më të larta, por do të ketë një dimension kryesor, në të cilin ne do të jetojmë dhe do të ekzistojmë kryesisht, dhe - lavdërojmë Zotin - nuk është krejtësisht i ndryshëm nga ekzistenca jonë aktuale.

3. Të gjitha dimensionet më të larta mund të ndërtohen gjeometrikisht në një fletë letre duke dyfishuar numrin e pikave (ose qosheve) të asaj të mëparshme. Një pikë e vetme është dimensioni zero. Dy pika formojnë një vijë (1^st dimension). Katër pika mund të lidhen për të formuar një katror (2^nd dimension, një aeroplan). Me tetë pikë, arrijmë një kub (3^rd dimension, një vëllim). Dhe pastaj arrijmë dimensionin e parë që nuk mund ta imagjinojmë më: ​​do të ishte një kub i dyfishuar ose një kub në një kub, i quajtur gjithashtu hiperkub.

4. Për të arritur në dimensionin tjetër, duhet të imagjinojmë diçka që nuk mund ta bëjmë në dimensionet që kemi deri tani, por që duhet të jetë e mundur në dimensionin tjetër. Prandaj shkencëtarët e pranojnë me kënaqësi dimensionin e katërt si kohë, pasi ne të gjithë e dimë kohën dhe mund të imagjinonim udhëtimin në kohë. Thjesht duhet të kemi një mjet për të lëvizur në dimensionin kohor. Koncepti i universeve paralele lind shpejt, sepse nëse do të mund të udhëtonim vërtet në kohë, çdo ndryshim që bëjmë në të kaluarën do të çonte në një rrjedhë të re të historisë, dhe duke qenë se tashmë e kemi përjetuar të ardhmen, vetëm "krijimi" i një universi paralel mund të zgjidhë paradoksin kërcënues. Ka edhe 10 dimensione, në fakt, kështu që do të ishim të çmendur nëse do të na duhej të imagjinonim universet paralele që në dimensionin e katërt, siç mësojnë shumë video shpjeguese "shkencore". Megjithatë, nëse ndjekim zbulesën hyjnore dhe kuptojmë se Zoti është dimensioni dhe koha më e lartë, atëherë nuk duhet t'i përfshijmë këto universe paralele në mendimet tona, gjë që do ta lehtësojë shumë studimin e mëtejshëm. Por ka edhe paralele hapësira që nuk duhet të ngatërrohen me universet paralele dhe fillojnë me dimensionin e katërt dhe hiperkubin.

Një a hiperkub i dimensionit të katërt ka veti të pabesueshme. Edhe nëse vizatojmë vetëm një kub normal tredimensional në një fletë letre (duke e projektuar atë në dy dimensione), duhet të shtrembërojmë skajet e kubit. Megjithatë, truri ynë e kupton atë dhe ne "shohim" një kub. Në realitetin tredimensional, të gjitha këndet e tij janë 90° dhe skajet janë të gjitha të njëjtën gjatësi, megjithëse në fletën e letrës disa janë në një kënd 45° dhe duken më të shkurtra. Në projeksionin e një kubi tredimensional në një fletë letre (dy dimensione) informacioni u shtrembërua ose humbi plotësisht, si në rastin e këndit 90°.

Mund ta bëjmë edhe me hiperkub. Është një strukturë që ekziston vetëm në dimensionin e katërt (jo kohë, por një dimension tjetër hapësinor), dhe projeksioni i së cilës në dimensionin e tretë themelor duket sikur është. Në fakt, ne duhet të kuptojmë se ajo që shohim këtu është përsëri vetëm një projeksion i një hije tredimensionale, të hedhur nga kjo strukturë që ekziston realisht në katër dimensione, në një fletë letre, duke rezultuar në humbje dhe shtrembërime të konsiderueshme informacioni. Ne po përfaqësojmë një trup katërdimensional në dy dimensione. Vështirë!

Një paraqitje më e mirë, por për fat të keq edhe më konfuze, është një hiperkub në lëvizje, kur e rrotulloni dhe projektoni hijen e tij në dimensionin e tretë nga të gjitha anët e mundshme në dimensionin e dytë. Mbani mend, megjithë shtrembërimin e shkaktuar nga projeksioni, të gjithë kubet kanë të njëjtën madhësi, çdo kënd në dimensionin e katërt është 90°, çdo skaj është me të njëjtën gjatësi, çdo faqe ka të njëjtën zonë dhe të gjitha vëllimet janë të barabarta:

Sa kube ka në të vërtetë hiperkubi? E patë se si një kub doli nga tjetri dhe u “hëngr” sërish? Përgjigja mund t'ju habisë. Nuk janë vetëm dy kube (një kub në një kub). Për të arritur në dimensionin e katërt, dyfishuam të gjitha pikat e kubit tredimensional dhe duhet t'i lidhim të dy kubet me vija, dhe kjo krijon gjashtë kube të tjera, që bëjnë tetë (!) kube gjithsej. Nëse këto tregohen në një paraqitje alternative, shihet një kryq katërdimensional! Jezusi u kryqëzua me të vërtetë në gropën pa fund të katër dimensioneve tokësore - por për të gjithë universin.

Nëse unë do të hyja në një nga tetë kubet 3D, dhe ju në një tjetër, ne të dy do të ishim në një hapësirë ​​të ndryshme 3D, edhe pse ajo hapësirë ​​zë të njëjtin vend në vazhdimësinë katërdimensionale të hapësirës. E paimagjinueshme? Po, kjo është pikërisht ajo që duhet të jetë, përndryshe nuk do të ishte një dimension i ri, krejtësisht i ndryshëm.

A keni menduar ndonjëherë se si engjëjt mund të shfaqen dhe zhduken papritmas, pa e kuptuar vërtet se nga vijnë? Si mund të thotë Ellen G. White se nëse do të kishim sy për të, atëherë do të shihnim një betejë të madhe midis engjëjve rreth nesh? Se si është e mundur kjo është shpjeguar tashmë me shembullin e mësipërm të hiperkubit. Engjëjt janë saktësisht në të njëjtin vend si ne, por në një dimension më të lartë - vetëm në një tjetër nga tetë kubet 3D brenda hiperkubit. Ata – ndryshe nga ne – kanë “sy” dhe organe për lëvizje në këtë dimension më të lartë, gjë që u lejon atyre jo vetëm të shohin tetë kubet, por edhe të lëvizin nga njëri në tjetrin. Atëherë ne habitemi ose frikësohemi kur një engjëll duket se duket nga askund.

Nëse do të donim të shtonim më shumë dimensione, kjo do të ishte shumë e thjeshtë tani. Thjesht dyfishojmë pikat e teseraktit (një emër tjetër për hiperkubin) dhe marrim a hiperkubi në dimensionin e pestë. Një hiperkub 5D i dyfishuar atëherë do të ishte një hiperkub 6D, duke na çuar në dimensionin e gjashtë.

OK, OK... E di, është e vështirë të imagjinohet. Vetëm mos - ti nuk mund ta bësh më shumë se unë. Thjesht kuptoni se truri ynë nuk mund ta bëjë këtë dhe vazhdoni të ndiqni gjithsesi vërejtjet e mia.

Nuk zgjodha të tregoja shembuj të teseraktit katërdimensional dhe hiperkubit 6D në mënyrë arbitrare, por sepse ato përfaqësojnë dimensione që Zoti përmend në Fjalën e Tij. "Si është kjo?", do të pyesni. A nuk keni lexuar për qeniet që kanë organe shqisore dhe mjete lëvizëse për dimensione më të larta? Po, sigurisht - engjëj!

Dhe ne njohim dy lloje të dallueshme engjëjsh me emër: kerubinë dhe serafim. Dhe ne madje dimë shumë më tepër për këta engjëj sesa thjesht emri i specieve të tyre. Kerubinët kanë katër krahë dhe serafimët gjashtë. Le të lexojmë me kujdes:

Dhe të katër kafshët kishin secilën prej tyre gjashtë krahë rreth tij; dhe ata ishin plot me sy brenda: dhe nuk pushojnë ditë e natë, duke thënë: "I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë, Zoti Perëndi i plotfuqishëm, që ishte, është dhe që do të vijë". (Zbulesa 4:8)

Zoti na zbulon jo vetëm mjetet e lëvizjes së serafinëve për një numër të caktuar dimensionesh, por edhe se ata kanë "sy" për çdo dimension për të cilin kanë krahë: organet shqisore që i lejojnë ata të shohin në atë dimension, të hyjnë në të dhe të lëvizin në të po aq të sigurt sa ne në një dhomë tredimensionale, sepse ne mund të shohim pengesa dhe objekte. Ata mund të shohin mbrapa dhe përpara si ne kur kthehemi; ata kanë perceptim dhe mund të "fluturojnë" dimensionin në të gjitha drejtimet.

Tani Zoti na e bën të lehtë t'i përgjigjemi pyetjes se sa dimensione ka bota ku jeton një serafin i tillë. Përgjigja është: gjashtë dimensione, sepse ai ka gjashtë krahë.

Mund të argumentoni se ai gjithashtu ka këmbë, që do të thotë se ai është tredimensional dhe më pas do të kishte gjashtë dimensione shtesë. Kjo nuk është aq e gabuar, sepse në të vërtetë ka 10 dimensione, por tre të fundit do të përfshinin gjendje totalisht kaotike në universe paralele, prandaj Zoti e kufizon krijimin e Tij në qenie me gjashtë dimensione të rregullta dhe e shpreh këtë në Fjalën e Tij. Dhe kjo është arsyeja pse ne gjejmë në Shkrim se ata mbulojnë sytë e tyre tredimensionale (fytyrën) dhe këmbët (këmbët):

Në vitin që vdiq mbreti Uziah, pashë gjithashtu Zotin të ulur mbi një fron, të lartë dhe të ngritur, dhe treni i tij mbushi tempullin. Mbi të qëndronin serafinët: secili kishte gjashtë krahë; me dy mbuloi fytyrën, me dy mbuloi këmbët dhe me dy fluturoi. Dhe njëri i thirri tjetrit dhe thoshte: "I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë është ai". Zot i ushtrive: gjithë toka është plot me lavdinë e tij. (Isaia 6:1-3)

Nga ana tjetër, kerubinët kanë vetëm katër krahë:

Nga mesi i tij doli gjithashtu ngjashmëria e katër qenieve të gjalla. Dhe kjo ishte pamja e tyre; ata kishin ngjashmërinë e një njeriu. Dhe secili kishte katër fytyra dhe secili kishte katër krahë. (Ezekieli 1: 5-6)

Por ata gjithashtu mbulojnë këmbët e tyre:

Kështu ishin fytyrat e tyre dhe krahët e tyre ishin shtrirë lart; dy krahë nga secili u bashkuan njëri me tjetrin, dhe dy mbuluan trupat e tyre. (Ezekieli 1: 11)

Edhe pse duket se ata zënë të njëjtin pozicion në fron si serafinët, kerubinët nuk kanë sy në krahët e tyre. Sidoqoftë, secila prej tyre ka katër fytyra dhe kështu katër palë sy:

Sa për shëmbëlltyrën e fytyrave të tyre, të katër kishin fytyrë njeriu dhe fytyrë luani në anën e djathtë; dhe të katër kishin fytyrë kau në anën e majtë; ata të katër kishin edhe fytyrën e një shqiponje. (Ezekieli 1:10)

Kështu, duhet të jetë e qartë se kerubinët supozohet të përfaqësojnë qenie katërdimensionale, ndërsa serafimi është në shtëpinë e tij në gjashtë dimensione.

Ellen G. White na hap një tjetër detaj intrigues në enigmë:

Satani duket i paralizuar teksa sheh lavdinë dhe madhështinë e Krishtit. Ai që dikur ishte një mbulesë engjëll kujton se nga ka rënë. Një shkëlqim serafin, "djali i mëngjesit"; sa e ndryshuar, sa e degraduar! Nga këshilli ku dikur u nderua, ai përjashtohet përgjithmonë. Ai sheh një tjetër që tani qëndron pranë Atit, duke mbuluar lavdinë e Tij. Ai ka parë kurorën e vendosur mbi kokën e Krishtit nga një engjëll me shtat të lartë dhe prani madhështore dhe ai e di se pozita e lartësuar e këtij engjëlli mund të ketë qenë e tija. {GC 669.1}

Nëse Satanai është një person, dhe ai është një kerubin dhe një seraf në të njëjtën kohë, atëherë kerubinët dhe serafimët duhet të jenë të dy i njëjti lloj engjëlli, me përjashtim të faktit që ata shfaqen në dimensione të ndryshme: serafinët kanë gjashtë krahë siç shihen nga profetët (Gjoni dhe Isaia) që vëzhgojnë në dimensionin e gjashtë, ndërsa kerubinët kanë dimensionin e katërt të Ezekit.

Tani bëhet e qartë edhe pse përfaqësimi normal i engjëjve, kur ata shfaqen para njerëzve, përfshin këmbët dhe vetëm një palë krahë. Ata vijnë tek ne në dimensionin e tretë (këmbët dhe një fytyrë me një palë sy), por në të vërtetë janë një kub 3D larg nesh në hiperkub, i cili simbolizohet nga çifti i krahëve. Tani a e dimë përgjigjen e pyetjes së Ernie Knoll drejtuar Gabrielit, nëse krahët janë simbolikë apo realë? Unë do të thoja: po.

Nëse engjëjt, banorët e parajsës, janë qenie gjashtëdimensionale në natyrën e tyre të vërtetë, atëherë universi i vërtetë duhet të ketë gjashtë dimensione. Ne sapo pamë strukturën e një universi të tillë - ishte një hiperkub 6D kompleks i paimagjinueshëm. Ky do të jetë objekti i një bote në të cilën do të jetojmë, por tani mund ta imagjinojmë edhe më pak. Megjithatë, Zoti është mjeshtër i simbolizmit dhe Jezusi është Mësuesi i Madh!

Imagjinoni të Paimagjinueshmen

Shkencëtarët po studiojnë 10 dimensionet në teorinë e tyre të superstringut (që sigurisht nuk është plotësisht e gabuar) që duhet të adoptojnë sepse shpjegon të gjitha forcat dhe fenomenet natyrore si graviteti, etj. Ata hidhen në një kurth mendor që në përpjekjen e parë, sepse nuk e dinë që Zoti është Koha dhe gjithashtu se dimensionet kontrollohen me inteligjencë dhe me vetëdije.

Kjo është arsyeja pse ata vijnë në universet paralele edhe në dimensionin e katërt, dhe duke qenë se çdo dimension shtesë duhet të ndërtohet mbi nocionin e diçkaje të paimagjinueshme në dimensionet e mëparshme, ata shpikin universe hipotetike që kanë një origjinë krejtësisht të ndryshme nga e jona, të cilat ekzistojnë në kohë të tjera dhe bazohen në një grup krejtësisht të ndryshëm ligjesh natyrore. Edhe pse ata shohin se shumica e universeve do të shpërthenin ose shpërthenin menjëherë dhe se pafundësisht shumë jetë nuk do të ishin të mundshme për shkak të çrregullimit të pafund, megjithatë ata nuk e njohin Zotin dhe për këtë arsye nuk e përfshijnë Atë në arsyetimin e tyre.

Ne, nga ana tjetër, e dimë se Zoti karakterizohet nga pastërtia, rregulli dhe dashuria. Serafinët kanë secili katër fytyra dhe gjashtë krahë, të cilët nuk i shtohen rastësisht numrit dhjetë. Ata kanë urdhërimet e Zotit të shkruara në ballë dhe në zemrat e tyre, të cilat jo vetëm e bëjnë të mundur jetën, por i japin pavdekësi dhe rritje të përjetshme universit. Një Zot i rendit nuk krijon çrregullim, dhe për këtë arsye ne mund të heqim nga nocioni ynë i natyrës së vërtetë të ekzistencës një numër të pafund universesh paralele që ekzistojnë vetëm në mendjet e shkencëtarëve si Steven Hawking.

Zoti na tregon qartë në Fjalën e Tij se në cilën dimension jeton Ai dhe në çfarë dimensioni e kufizon krijimin që Ai urdhëroi, për të shmangur kaosin dhe vdekjen:

Dhe nga froni dolën vetëtima, bubullima dhe zëra; dhe përpara fronit digjeshin shtatë llamba zjarri, të cilat janë shtatë Shpirtrat e Perëndisë. (Zbulesa 4: 5)

Grupet e shumta me shtatë në Zbulesë e bëjnë të qartë se cilin numër Zoti e konsideron si numrin e përsosmërisë dhe përfundimit: shtatë. Dimensioni i shtatë është koha dhe e dallon Zotin tonë, i cili jeton në një dimension që është dhe mbetet i paarritur nga ne, dhe kjo është një gjë e mirë. Megjithatë, kur drita e Perëndisë derdhet mbi një hiperkub të kohës në dimensionin e Tij të shtatë, ajo hedh hije dashurie mbi të gjitha krijesat e Tij.

Kerubinët që iu shfaqën Ezekielit kishin rrota në vend të këmbëve. Ata ishin rrotat e ingranazheve të orës së Orionit që zbuluan zemrën e Perëndisë dhe të Birit të Tij me plagët e Tij si koha. Emri i tij i ri, Alnitak, është qendra e kohës dhe e dashurisë sakrifikuese, dhe kerubinët lëvizin në dimensionin e shtatë të kohës vetëm me urdhër të Birit:

Kudo që të shkonte shpirti, ata shkuan, atje ishte shpirti i tyre për të shkuar; dhe rrotat u ngritën kundër tyre, sepse fryma e qenieve të gjalla ishte në rrota. (Ezekieli 1:20)

Nuk ka universe të pafundme paralele me mundësi të ndryshme për rrjedhën e historisë, siç hamendësojnë shkencëtarët, sepse atëherë do të duhej të ishte të paktën një prej tyre ku njerëzimi nuk do të kishte rënë, Jezusi nuk do të kishte vdekur kurrë dhe një plan shpëtimi nuk do të ishte i nevojshëm. Këto mendime çojnë në kaos, i cili nuk mund të ekzistojë në rendin hyjnor, dhe për këtë arsye nuk ekziston. Vetëm shejtani donte universe të tilla, sepse atëherë do të kishte një numër të pafund në të cilin ai do të fitonte polemikën e madhe.

Prandaj, udhëtimi në kohë është i mundur vetëm nën kontrollin e Atij që është Koha dhe është i rezervuar vetëm për engjëjt kryesorë më të lartë, të cilët janë drejtpërdrejt mënjanë nga froni i Perëndisë. Katër qeniet e gjalla – njëra prej të cilave është engjëlli Gabriel, i cili zëvendësoi Luciferin – mund të kryejnë një udhëtim të tillë në kohë me urdhër të Perëndisë; askush tjetër.

Por si i imagjinojmë tani tre dimensionet e tjera, për të cilat të gjithë të shpenguarit marrin "sy" dhe "krahë"? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, gjithçka që duhet të bëjmë është të shikojmë përsëri lart, siç na këshilloi Jezusi. Nëse kuptojmë se universi ynë është vetëm një projeksion, pra një hije tredimensionale e realitetit gjashtëdimensional, atëherë duhet të jemi në gjendje të zbulojmë gjëra në universin e vëzhgueshëm që na shpjegojnë se si duhet t'i imagjinojmë dimensionet e tjera. Perëndia dëshiron që ne të mësojmë nga libri i natyrës, i cili përfshin një shqyrtim të rezultateve më të fundit të kërkimeve astronomike.

Të gjithë ata që shohin me frikë yjet dëshirojnë të kenë sy si teleskopë për t'i parë nga afër dhe dëshirojnë një mjet transporti për të arritur në ato yje dhe sisteme planetare. Ashtu si ne mund të palosim një fletë letre për të lejuar një krijesë Flatland të bëjë një kalim të shpejtë nga një skaj i faqes në tjetrin, hapësira tredimensionale duhet të paloset në dimensionin tjetër më të lartë për të fluturuar drejt yjeve shpejt dhe pothuajse pa humbje kohe - distanca astronomike që mund të përshkohen vetëm në vite ose dekada, të kufizuara nga shpejtësia e projektuar e dritës. Nëse universi ynë është vetëm një projeksion, atëherë shpejt bëhet e qartë pse nuk mund të udhëtonim kurrë më shpejt se drita këtu! Mendoni për këtë.

Vrimat e krimbave, fundosja gravitacionale rreth vrimave të zeza, fluturimi në hiperhapësirë ​​dhe shumë terma të tjerë u krijuan nga shkenca, pseudoshkenca dhe fantashkenca për të përshkruar këtë shpejtësi lundrimi – për fat të keq të pamundur. Bëhet fjalë gjithmonë për palosjen hapësinore 3D, për të kaluar nga një yll në tjetrin shumë më shpejt sesa me shpejtësinë e dritës.

Yjet që ne shohim në qiellin e natës me sy të lirë janë kryesisht në galaktikën tonë - një grup i madh prej rreth 100 miliardë yjesh me planetët e tyre të lidhur, të cilët natyrisht nuk do të ishim në gjendje t'i shihnim pa mjete të teknologjisë së lartë si Teleskopi Hapësinor Hubble. Do të ishte një kërcim gjigant që një qenie njerëzore të arrinte atje, dhe shkenca e ka ditur prej kohësh se universi ynë është në të vërtetë i palosshëm. Në fakt ndodh aty ku ka vrima të zeza. Palosja hapësinore kërkon energji kaq të larta, megjithatë, saqë nuk mund ta arrijmë kurrë kapërcimin në dimensionin tjetër - dimensionin e katërt hapësinor - përmes mjeteve teknike. Kështu, kufiri i stacionit tonë të karantinës është tre dimensionet e para, dhe për këtë arsye Satani nuk mund ta udhëtojë këtë univers më shumë se ne. Katër nga gjashtë krahët e tij u tërhoqën dhe ai mund të fshihet vetëm në një kub tredimensional pranë nesh në hiperkub, kështu që ne të mos e zbulojmë atë dhe makinacionet e tij.

Kjo shpjegon dimensionin e katërt: është aftësia për të udhëtuar nga ylli në yll brenda galaktikës sonë dhe për të vizituar planetë të tjerë, siç lejohej dikur të bënte Satanai:

Përsëri ishte një ditë kur bijtë e Perëndisë erdhën për t'u paraqitur perpara se Zot, dhe Satanai erdhi gjithashtu mes tyre për t'u paraqitur përpara Zot. Dhe Zot i tha Satanait: Nga vjen? Dhe Satani iu përgjigj Zot, dhe tha, Nga ecja andej-këtej në tokë dhe nga ecja lart e poshtë në të. (Puna 2: 1-2)

Në formë disku galaktikë spirale me hekura ka një diametër prej rreth 100,000 vite dritë dhe një trashësi prej rreth 12,000 vite dritë në mes. Pastaj vjen një kufi tjetër, të cilin shumica e autorëve të fantashkencës e lënë pa përmendur: kërcimi në një nga galaktikat fqinje.

Imagjinoni një hapësirë ​​boshe që përfshin 2.4 deri në 2.7 milionë vite dritë! Kjo është distanca që na ndan nga Andromeda, galaktika jonë fqinje më e afërt. Me shpejtësinë e dritës, ne do të udhëtonim gati 3 milionë vjet për të vizituar qeniet në skajin e saj, ndërsa do të arrinim yllin më të afërt në galaktikën tonë në "vetëm" katër vjet e gjysmë.

Pse Zoti krijoi hapësira kaq të mëdha boshe? Ne nuk jemi të vetmit që e pyesim këtë - të gjithë astronomët e bëjnë gjithashtu. Ne mund të mendojmë shpirtërisht për një përgjigje që një shkencëtar do ta mohonte, dhe përgjigja është se duke qenë se universi i vërtetë është një hapësirë ​​gjashtë-dimensionale, Zoti ka krijuar një imazh ose reflektim tredimensional në mënyrë që ne të kuptojmë ndryshimet dimensionale. Hapësira boshe shërben për të na treguar nivelet e ndryshme të opsioneve të udhëtimit, nëpër distanca.^[12]

Kjo do të thotë se nëse do të ishim në gjendje të udhëtonim lehtësisht brenda galaktikës sonë të shtëpisë duke përdorur dimensionin e katërt, atëherë ne mund të arrinim galaktika të tjera përmes dimensionit të pestë! A mund ta imagjinoni më mirë dimensionin e pestë tani?

Në fakt është mjaft e thjeshtë. Le të themi se jetoni në një qytet dhe për të arritur në vendin tuaj të punës, merrni disa mjete të transportit publik si metroja ose autobusi i qytetit. Ky do të ishte një udhëtim brenda galaktikës sonë. Por për të shkuar në një qytet tjetër, do t'ju nevojiten disa mjete të tjera transporti: treni ose një shërbim autobusi në distanca të gjata. Kjo pasqyron udhëtimin në galaktika të ndryshme, prej të cilave janë rreth 2 trilionë në univers.

Ashtu siç ka shumë qytete në tokë, të vendosura në vende të ndryshme, kërkimet moderne na tregojnë se galaktikat janë të renditura në të ashtuquajturat grupime galaktikash (rreth 25 miliardë në numër) dhe supergrupe (rreth 10 milionë). Kjo do të thotë se nevojitet kërcimi tjetër drejt një dimensioni edhe më të lartë, sepse përtej një grumbulli galaktikash vjen një zbrazëti edhe më e pafund. Tani po flasim për distanca të paimagjinueshme që janë shumë miliarda vite dritë larg. Ndërsa një udhëtar brenda një grupi galaktikash me diametër disa milionë vite drite ende arrin të udhëtojë ose të paloset në dimensionin e pestë, atij do t'i duhej dimensioni i gjashtë për të shtrembëruar hapësirën midis grupimeve galaktikash dhe kështu të lëvizte nga njëra në tjetrën. Kjo do të ishte si fluturimi i aeroplanit nga një vend apo kontinent në tjetrin.

Meqenëse grupimet e galaktikave janë strukturat më të mëdha të njohura në universin e vëzhgueshëm (shih më lart), ne kemi arritur gjithashtu kufirin e asaj që Perëndia dëshiron të na tregojë në librin e natyrës. Kushdo që ka krahë për dimensionin e gjashtë dhe më poshtë, mund të udhëtojë praktikisht në të gjithë universin e krijuar. Kjo është ajo që Zoti dëshiron të na thotë me gjashtë krahët e serafinëve.

Numri i Engjëjve

A kemi arritur një nivel të caktuar mençurie pas tetë vitesh studimi në Mesazhin e Orionit? Atëherë ne duhet të jemi në gjendje t'i zgjidhim të gjitha gjëegjëzat tani, zgjidhjet e të cilave kërkojnë "urtësi" në fjalën e Perëndisë. Pak kohë më parë, ne tentuam numrin e bishës, i cili është gjithashtu një numër njerëzor, dhe kuptuam se tregon mosha e Adamit prej 66 vjetësh e 6 muajsh kur ra në mëkat, bashkë me Evën:

Këtu është mençuria. Ai që ka mend le të llogarisë numrin e bishës: sepse është numri i një njeriu; dhe numri i tij është gjashtëqind e gjashtëdhjetë e gjashtë. (Zbulesa 13:18)

Nëse ka një numër për qeniet njerëzore, atëherë duhet të ketë një numër për engjëjt. Si mund të jetë kjo? Pasi të keni lexuar kapitullin e mësipërm, nuk do të jetë e vështirë të përgjigjeni. Është një numër që është përfaqësuar gjithmonë në konstelacionin e Orionit dhe në vizionin e dhomës së fronit.

Ka katër krijesa të gjalla rreth fronit të Perëndisë, secila me gjashtë krahë. Krijesa e fundit e gjallë e ka fytyrën e shqiponjës së tij të kthyer nga ne dhe gjithmonë është identifikuar si një nga katër krijesat e gjalla që përfaqëson sundimin e Jezusit si Mbret i Qiellit. Parajsa dihet se është e populluar nga engjëjt. A do të thotë kjo se ka një gjashtë të vetme për banorët e parajsës?

Jo, sepse shqiponja, e cila është fluturues me krahët e saj, nuk vjen deri në pozitën e katërt në listë:

Dhe bisha e parë ishte si një luan, dhe bisha e dytë si një viç, dhe kafsha e tretë kishte fytyrë si një njeri, dhe kafsha e katërt ishte si një fluturues shqiponjë. (Zbulesa 4:7)

Nëse duam një shprehje numerike për shqiponjën, e cila përfaqëson vetë qeniet engjëllore, do të duhet të përfaqësojmë gjithashtu pozicionin e katërt të krijesës së gjallë dhe të shkruajmë:

6666 = Engjëll

Tani duhet të jetë e qartë se cili duhet të jetë numri i njerëzimit. Qenia e gjallë me “fytyrën si burrë” është në vendin e tretë në listë. Kështu shkruajmë:

666 = Njeri

Pali gjithashtu e konfirmoi këtë:

Sepse ai nuk ua nënshtroi engjëjve botën e ardhshme, për të cilën ne flasim. Por një në një vend dëshmoi duke thënë: ''Ç'është njeriu, që ti e kujton?''. apo bir njeriu, që ti ta vizitosh? Ti e bëre atë pak më të ulët se engjëjt; ti e kurorëzove me lavdi dhe nder dhe e vure mbi veprat e duarve të tua: (Hebrenjve 2:5-7)

Nuk është bërë luani dhe as viçi pak më i ulët se engjëjt, por njeriu - i cili përfaqësohet në mënyrë të përkryer nga numri i rangut të mësipërm.

Askush nuk e kuptoi kuptimin më të thellë të "më të ulëtit" në rangun e krijimit "të bërë më të ulët". Është mungesa e krahëve të shqiponjës ajo që na karakterizon si njerëz. Gjithashtu, ne përbëhemi nga gjërat më të vogla në botë - superstrings - të cilat kanë gjashtë dimensione, kështu që edhe ne përfaqësohemi nga një nga qeniet e gjalla. Këto "krahë", megjithatë, arrijnë deri në dimensionin e dhjetë të kaosit të padëshiruar. Prandaj, çdo fazë e krijimit, nga grabitqari gjidhënës, te kafsha qumështore, te njeriu inteligjent, ka numrin gjashtë, pasi gjithçka e krijuar përbëhet nga e njëjta substancë bazë. Megjithatë, ne jetojmë në një univers me hapësirë ​​tre-dimensionale dhe nuk kemi sy e as lëvizje për dimensionet e katërt, të pestë dhe të gjashtë. Vetëm engjëjt e arrijnë atë shkallë zhvillimi, si renditja më e lartë e krijimit.

Çfarë tmerri duhet të përfshijë një engjëll të cilit i janë prerë krahët dhe i cili padashur bie në gropën e pafund të tredimensionalitetit? Imagjinoni urrejtjen dhe hakmarrjen e të nënshtruarit dhe të shokëve të tij, të cilët shkarkojnë veten kundër atyre në këtë planet që do të marrin pozitat e tyre të mëparshme të nderit!

Paralajmërimi i Zotit për ne njerëzit nëpërmjet numrit të bishës, 666, është se ne duhet të zhvillojmë një vetëdije se engjëjt e rënë kanë marrë formën e qenieve njerëzore. Jo çdo person që takojmë është me të vërtetë njerëzor, por shumë janë engjëj të rënë të maskuar dhe ata kujtojnë me mall origjinën e tyre të vërtetë. Për shkak se njerëzit që u krijuan si qenie njerëzore nuk e kuptojnë paralajmërimin për mungesë urtësie, ata nuk mund ta njohin Satanin në formën e tij njerëzore si Papa Francis.

Megjithatë, nëse njerëzve u mungon urtësia, atëherë numri i tyre nuk është më numri i radhës së parë për inteligjentin, por ai i viçit, i cili çohet në therje pa vetëdije. Kështu, njeriu i pamatur e përul veten deri në numrin e kaut, 66. Shejtani arrin t'i kthejë njerëzit në grabitqarë, dhe t'i persekutojë dhe vrasë të tjerët, gjë që i mbetet vetëm një gjashtë për materialin e mbetur me të cilin u krijua fatkeqi. Dhe kjo, gjithashtu, së shpejti kalon në zjarrin e kthimit të Krijuesit të tij.

Kush do të na nxjerrë nga gropa pa fund në botën e krahëve? Është Krishti i mishëruar, me të cilin mund të ngjitemi edhe pak më lart se engjëjt, kur të arrijmë standardin e shtëpisë sonë të vërtetë. Zoti na dhëntë mençuri, dashuri dhe fuqi për të qenë udhëheqës të mirë të botës së ardhshme për të cilën jemi zgjedhur me thirrje e lartë, dhe të jesh i denjë për gradën numër 6666 (4 × 6 = 24 fronet e njerëzve), duke mbajtur gjithmonë në vetëdijen tonë se ia detyrojmë çdo gjëje që jemi dhe do të jemi Atij, të 777-ës.