Ky dokument është publikuar nga brenda më 24 shkurt 2018. Tani do të jetë vënë në dispozicion të publikut që nga 9 janari 2019. Disa paragrafë janë përshtatur sipas të kuptuarit tonë në rritje që nga ajo kohë.

Rruga e Qumështit si një pemë e jetës është vetëm një nga rreth dy trilion galaktika të tjera të formave të ndryshme që njerëzimi ka mundur t'i kapë me teleskopë optikë dhe radio deri tani. Ky numër i paimagjinueshëm ishte përmendet për herë të parë kur ishim ne duke pritur Zotin gjatë Festës së Tabernakujve në tetor 2016. Është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet se çdo galaktikë mund të përmbajë qindra miliarda yje dhe se ata nga ana e tyre kanë planetë që rrotullohen rreth tyre që mund të popullohen me jetë bimore, shtazore apo edhe inteligjente. Bollëku i jetës dhe krijimit është dërrmues - dhe ne shohim vetëm projeksionin e tij!

Rritja e Rrugës së Qumështit

Shumë shkencëtarë pyesin veten nëse universi ynë është i pafund dhe madje zgjerohet, apo është gati të shpërthejë dhe shembet deri në një pikë përpara "Big Bengut". Të teoria e fundit madje sugjeron që të gjitha galaktikat po lëvizin gjithnjë e më larg njëra-tjetrës, secila prej të cilave po “gëlltitet” me kalimin e kohës nga vrima e zezë qendrore e saj (ose të tjera që ekzistojnë ende); në fund, e gjithë jeta do të përfundonte, dhe e vetmja gjë që do të mbetej do të ishin triliona vrima të zeza që fluturonin përreth në një univers të ftohtë dhe të vdekur. Ata "provojnë" teorinë e tyre duke thënë se galaktikat do të humbnin gjithnjë e më shumë energji gjatë miliarda viteve. Ata nuk dinë për ndonjë burim në universin tonë që mund ta rimbushë atë energji.

Kjo pamje e tmerrshme e së ardhmes e universit tonë 3D që astronomët kanë pikturuar që nga viti 2010 është një pjesë e projeksionit të librit shkollor të natyrës nga i cili duhet të mësojmë. Është qëllimi i Zotit që ne të kuptojmë se si do të përfundojë ky univers 3D një ditë (së shpejti) dhe se e vetmja gjë që mbetet do të jetë errësira, sepse drita e projektorëve të Qytetit të Shenjtë do të fiket për këtë burg për Satanin dhe hordhitë e tij. Ata do të kenë pushuar përgjithmonë së ekzistuari shumë përpara kohës së parashikuar nga shkencëtarët për fundin e këtij universi 3D.^[1]

Konstanta Φ që na lejohej të zbulonim, megjithatë, flet një gjuhë krejtësisht të ndryshme. Ai tregon për rritjen e përjetshme të qytetit të Perëndisë, i cili do të lindë miliona yje të rinj. Shumë prej këtyre yjeve largohen nga galaktika jonë për të formuar qytete të reja. Kjo duhet të jetë se si u krijuan triliona galaktika të tjera në Mbretërinë e Perëndisë, që kur filloi universi 4D i Zotit me Rrugën tonë të Qumështit për 13.81 miliardë vjet më parë.^[2]

Jezusi thotë:

Dhe pashë një qielli i ri dhe një tokë e re: fose qielli i parë dhe toka e parë kaluan; dhe nuk kishte më det. (Zbulesa 21:1)

Universi ynë dhe qiejt që shohim do të kalojnë dhe Jezusi do të hapë derën e një qielli të ri që nuk është i mbushur me njollën vdekjeprurëse të mëkatit. Ky univers i ri do të ketë vrimat e bardha në vend të ngjyrës së zezë dhe do të marrë përgjithmonë prej tyre energjinë e Zotit si shprehje e dashurisë, fuqisë dhe kujdesit të Tij. Në universin tonë 3D, Zoti fshihet në vrimat e zeza pas një velloje të zezë, në mënyrë që ne të mos vdesim nga drita e Tij rrezatuese, por atje, burimet e energjisë së bardhë do të jenë nga dimensioni i shtatë, duke mos e lënë kurrë universin të vdesë. Ndërsa e zeza sinjalizon fundin këtu, e bardha do të garantojë një të ardhme të përjetshme dhe rrezatuese atje.

Qyteti i shenjtë piramidal, i cili qëndron me majën e tij në tokë dhe rritet lart, është modeli për këtë realitet më të madh. Dashuria e Perëndisë, e demonstruar nga Jezusi në malin Kalvar, shtrihet në pafundësi, nga 24 në 12,000 furlongë dhe nga 12,000 deri në 12,000 vite dritë, e kështu me radhë. Me rritjen e pafundme të qyteteve të Zotit - galaktikave - universi gjithashtu zgjerohet pafundësisht në të njëjtën kohë, në mënyrë që qytetet të mos përplasen. Jetës i jepet hapësirë ​​e pafund.

Kështu, Zoti ka fshehur një mister tjetër në këto matje. Ne mund të llogarisim lehtësisht faktorin me të cilin sipërfaqja bazë e piramidës është rritur që nga viti 31 pas Krishtit. Për ta bërë këtë, gjithçka që duhet të bëjmë është të ndajmë gjatësinë e skajit prej 12,000 furlonge në 1890 me gjatësinë e skajit të dhomës së fronit.

12,000 furlonge ÷ 24 furlonge = 500

Megjithatë, piramida rritet në tre dimensione: në gjatësi, gjerësi dhe lartësi. Faktori total i rritjes është kështu 500 × 500 × 500 = 500³ = 125 milion!

Le të bëjmë një llogaritje të përafërt për të zbuluar se sa njerëz do të shpëtohen në epokën e Dhiatës së Re, sipas këtij ritmi rritjeje. Për ta llogaritur atë, do të duhej të dinim përafërsisht sa të krishterë besnikë kishte në vitin 31 pas Krishtit kur Jezusi u kthye në parajsë. Atëherë do të na duhej thjesht ta shumëzonim atë numër me 125 milionë dhe do të merrnim një vlerësim të numrit të turmës së madhe.

Sa herë që Perëndia dëshiron që ne të bëjmë një llogaritje të veçantë, ne mund të gjejmë sugjerimet e nevojshme në Bibël. Kështu, numri i kishës së hershme të krishterë në vitin 31 pas Krishtit është regjistruar në të vërtetë, falë Lukës:

Dhe në ato ditë Pjetri u ngrit në mes të dishepujve dhe tha: (numri i emrave së bashku ishte rreth njëqind e njëzet,) (Veprat 1: 15)

Është një detaj i mrekullueshëm që fjala “rreth” është futur, përndryshe do të mund të llogarisim numrin e njerëzve në turmën e madhe, por kjo do të binte ndesh me një varg tjetër:

Pas kësaj pashë dhe ja, një turmë e madhe që askush nuk mund ta numëronte, nga të gjitha kombet, fiset, dhe popujt dhe gjuhët, qëndronin përpara fronit dhe përpara Qengjit, të veshur me rroba të bardha dhe pëllëmbë në duar; (Zbulesa 7:9)

Megjithatë, nuk ka asgjë të keqe që ne të jemi në gjendje të vlerësojmë numrin. Le ta bëjmë:

120 njerëz në fillimin e krishterimit × 125 milion = 15 miliardë. Por këta janë vetëm njerëzit nga epoka e Dhiatës së Re. Orioni na mëson se ekzistojnë dy piramida. Kështu që ne mund ta dyfishojmë atë numër për të përfshirë kohët e Dhiatës së Vjetër që nga Adami. Kjo do të ishte rreth 30 miliardë e shpenguar nga të gjitha moshat!

Le ta krahasojmë atë me yjet e Rrugës së Qumështit. Banorët e qiejve ose rojtarët e Rrugës së Qumështit quhen "engjëj" dhe ne dimë dy gjëra për ta: së pari, se një pjesë e tretë e tyre ra dhe duhet të zëvendësohet nga njerëzit, dhe së dyti, çdo engjëll përfaqësohet nga një yll. Kështu Jezusi ka edhe yllin e Tij: Alnitak. Ne e njohim edhe yllin e Gabrielit: Saifin. Edhe pse ne nuk mund t'u vëmë emra të gjithë yjeve të tjerë, është e qartë se çdo engjëll i është caktuar një sistem yjor (me jetë inteligjente) si zona e tij e përgjegjësisë.

Një vlerësim tjetër i përafërt do ta sugjeronte këtë 30 miliardë njerëz të shpenguar do të duhet të zëvendësojë një të tretën e engjëjve për shkak të rebelimit në qiell, gjë që do të na jepte një ide për numrin e vërtetë të yjeve në Rrugën e Qumështit: 90 miliardë do të ishte numri i përgjithshëm i engjëjve (përfshirë të shpenguarit) dhe ky numër është i besueshëm në fundin e poshtëm të vlerësimeve të shkencëtarëve për numrin e yjeve në boshtin tonë.

Ishim shumë afër me vlerësimet e të shpenguarve në bordin e anijes piramidale; numri i përgjithshëm i pasagjerëve në të gjitha kuvertat u llogarit të ishte 36 miliardë. Mund të jemi të lumtur për këtë.

E megjithatë ne ende duhet të gjejmë faktorin e rritjes prej 500 në Rrugën e Qumështit për të marrë më shumë prova për të vërtetën rreth pjesës së mesme të vulës së Perëndisë për Filadelfinë. SpaceDaily na ndihmon:

“Fryrja e brendshme e Rrugës së Qumështit është si thelbi i një metropoli shumë të ngarkuar. Dendësia e yjeve është 500 herë më i madh se kudo tjetër në galaktikë -- yjet madje mund të përplasen me njëri-tjetrin!

Këto popullata yjesh na japin shumë informacion për të gjithë galaktikën. Për shembull, lëvizjet e tyre relative mund të zbulojnë gjurmë të galaktikave të tjera të gëlltitura nga e jona në të kaluarën”, thotë Alain Omont, në Institut d'Astrophysique de Paris.

Qyteti në qytet, metropoli në të cilin ndodhet froni i Zotit, është në të vërtetë 500 herë më i mbushur dendur se rajoni ynë, ku ndodhen dielli dhe toka. Nëse maja e piramidës do të ishte në tokë, atëherë faktori 500 tregon se ku duhet të jetë sipërfaqja e saj e madhe e bazës katrore - domethënë në fryrjen galaktike, siç kemi menduar vazhdimisht deri tani. Pra, nuk janë vetëm dimensionet e jashtme të zonës bazë prej 12,000 × 12,000 vite dritë, por tani edhe dendësia yjore 500 herë më e madhe e zonës bazë në krahasim me rajonin e tokës të majës së rrafshuar të piramidës, që na jep sigurinë se ne po përdorim në mënyrë korrekte ndihmën e modelit 3D të Perëndisë në modelin 4D. kozmosi.

Trashëgimia e fiseve

Edhe në librin e Ezekielit, ne vijmë në fund të të gjitha profecive të tij kur shqyrtojmë trashëgiminë e shenjtorëve, siç do të bëjmë në faqet në vijim. Që nga fillimi i studimeve tona, ne e kemi quajtur libri i lëvizjes së engjëllit të katërt. Në dy kapitujt e fundit, ai përmban informacione për ndarjen e tokës së Kanaanit midis fiseve individuale dhe dy grupeve të tjera të veçanta njerëzish: priftërinjve dhe levitëve. Çfarë do të ishte një studim i Qytetit të Shenjtë të Perëndisë – që nuk është gjë tjetër veçse Toka e Premtuar – pa kuptuar ndarjen e trashëgimisë së kombeve të të shpenguarve?

Gjithmonë ka qenë mjaft e vështirë të kuptosh se çfarë nënkuptojnë saktësisht të gjitha udhëzimet dhe rregullat e ndryshme. Shumë nga matjet dhe përshkrimet e shpërndarjes së tokës në kapitujt 47 dhe 48 duken disi kontradiktore dhe/ose të pasakta.

Megjithatë, disa studentë të Biblës janë përpjekur ta ndajnë Tokën e Shenjtë të «Izraelit» sipas udhëzimeve të Ezekielit. Meqenëse nuk dua t'i përsëris të gjitha vargjet e Biblës këtu, ju kërkoj t'i lexoni vetë ata dy kapituj (duke filluar me kapitullin 47, vargu 13) përpara se të vazhdoni të studioni ndarjen e tokës.

Këtu është një pamje e shpërndarjes së tokës, siç mund të imagjinohet në bazë të përshkrimit të dhënë në Ezekiel:

Pjesa e shenjtë e kapitullit 48, e përshkruar me shumë detaje në vargjet 8 deri në 20 dhe megjithatë në mënyrë disi konfuze, meriton vëmendjen tonë të veçantë dhe për këtë arsye shfaqet e zmadhuar në diagramin vijues:

Përshkrimi i Ezekielit për shpërndarjen e trashëgimisë është diçka si lidhja që mungon midis modelit tonë piramidale dhe pjesëve të ndryshme të Rrugës së Qumështit dhe shpjegon saktësisht se cilat zona të galaktikës sonë të shtëpisë u përkasin grupeve të ndryshme të të shpenguarve, si një trashëgimi e premtuar.

Megjithatë, kërkon njëfarë mendjemprehtësie për ta transferuar siç duhet këtë "shpërndarje të tokës" nga modeli 3D në realitetin 4D. Këtu, ne do të "godisim ari" përsëri dhe do të zgjidhim gjëegjëzën e drejtimeve kardinale të rregulluara çuditërisht të modelit tonë piramidale, të cilën ende nuk kemi qenë në gjendje ta shpjegojmë. Edhe një herë, këtu është fotografia e Rrugës së Qumështit që korrespondon me gjendjen më të fundit të njohurive njerëzore:

Për të përdorur gjatësitë e dhëna te Ezekieli, duhet gjetur një arsyetim për shndërrimin e «kallamishteve» të përdorura në shpërndarjen e tokës në vite dritë. Është më e lehtë se sa mund të duket në shikim të parë, sepse engjëlli i Zbulesës 21:15 mat piramidën me një kallam (të artë), i cili vendos lidhjen midis matjeve të kallamit të Ezekielit dhe atyre të Zbulesës. Duke krahasuar dimensionet e Ezekielit me rajonet e Rrugës së Qumështit, së shpejti do të kuptojmë se në fakt ka kuptim të konsiderojmë çdo kallam si një vit dritë.

Çelësi më i rëndësishëm që na duhet për të caktuar grupe të veçanta të të shpenguarve në Rrugën e Qumështit—përfshirë priftërinjtë e Ezekielit, Levitët, etj.—është siguruar nga Ellen G. White, e cila shprehimisht deklaroi se kishte parë katër grupe të veçanta njerëzish rreth fronit të Perëndisë, në rendin vijues nga brenda jashtë:

Më afër fronit janë ata që dikur ishin të zellshëm në kauzën e Satanait, por që, të këputur si damkë nga djegia, e kanë ndjekur Shpëtimtarin e tyre me përkushtim të thellë e të fortë [1]. Më pas janë ata që përsosin personazhet e krishterë në mes të gënjeshtrës dhe pabesisë, ata që nderuan ligjin e Zotit kur bota e krishterë e shpalli atë të pavlefshëm [2], dhe miliona, të të gjitha moshave, të cilët u martirizuan për besimin e tyre [3]. Dhe përtej është "turma e madhe, të cilën askush nuk mund ta numëronte, nga të gjitha kombet, fiset, dhe popujt dhe gjuhët, ... përpara fronit dhe përpara Qengjit, të veshur me rroba të bardha dhe pëllëmbë në duart e tyre". [4] Zbulesa 7:9. Lufta e tyre mori fund, fitorja e tyre u fitua. Ata kanë vrapuar në garë dhe kanë arritur çmimin. Dega e palmës në duart e tyre është një simbol i triumfit të tyre, veshja e bardhë një emblemë e drejtësisë së pastër të Krishtit që tani është e tyre. {GC 665.2}

Ernie Knoll citon atë pasazh në ëndërr Nderoni shenjtëroren time, siç i thotë qartë Herald^[3] cilët janë këto katër grupe njerëzish:

Pa thënë asnjë fjalë, Heraldi dhe engjëjt shoqërues më çojnë shpejt nga dhoma më e shenjtë dhe e nderuar e fronit në dhomën tjetër. Herald shpjegon në heshtje se si vura re shumë frone në dhomën e fronit. Fronet më të afërta me fronin e Perëndisë duhet të zihen nga ata që dikur ishin shërbëtorë të mëdhenj të Satanait. Ata kryen shumë nga porositë e tij, por erdhën për të dëgjuar atë zë të qetë dhe të vogël të Frymës së Shenjtë. Ata hoqën dorë nga shërbimi i Satanait dhe filluan të bënin urdhrat e Perëndisë [1]. Pranë këtyre shërbëtorëve besnikë janë të zgjedhurit e Perëndisë - këta janë ata - 144,000 që bëhen si Krishti dhe qëndrojnë në ditët e fundit pa Krishtin si ndërmjetësin e tyre [2]. Pranë tyre janë dëshmorët që bënë sakrificën e fundit për Zotin; megjithatë Krishti bëri sakrificën e vetme përfundimtare [3]. Së fundi është një numër i madh njerëzish. Do të ishte më e lehtë të numërosh fijet e barit në një fushë të madhe sesa të numërosh këta individë [4]. Teksa vëzhgoj skenën përpara meje, shoh katër grupe të zgjedhura—ata që ishin më të afërt me shejtanin; 144,000; dëshmorët; dhe turma e madhe.

Që në fillim, duhet të jetë e qartë se zona e shenjtë e priftërinjve duhet të korrespondojë me fryrjen galaktike ose shiritin galaktik, sepse në brendësi të saj ndodhet strehë me “vrimën e zezë” në mes. Kjo "Vrima e bardhë" në realitetin e Zotit, që përfaqëson Personat e Hyjnisë si një jetëdhënës, duhet të jetë në një zonë që është e përcaktuar si e shenjtë dhe që mund të jetë vetëm zona "e vogël" jashtëzakonisht e ndritshme në qendrën galaktike që gjendet pothuajse në të gjitha fotografitë moderne të Rrugës së Qumështit dhe është theksuar si një pikë ose rreth veçanërisht e ndritshme. Perëndia na thotë te Ezekieli 42:15-20 se kjo zonë e rezervuar mbulon 500 vite dritë dhe është e rrethuar nga një "zonë mbrojtëse" ose mur, për të ndarë të shenjtën nga e pashenjtë.

Zona për priftërinjtë, me dimensionet e konvertuara të Ezekielit që është 25,000 vite dritë e gjatë dhe 10,000 vite dritë e gjerë, përshtatet shumë mirë në shiritin galaktik.^[4] Matjet e Ezekielit po tregonin tashmë një drejtkëndësh në sipërfaqen e tokës, që korrespondon me një "shirit" në hapësirën 4D.

Oferta që do t'i ofroni Zot do të jetë i njëzet e pesë mijë e gjatë dhe dhjetë mijë e gjerë. Dhe për ta, edhe për priftërinjtë, do të jetë kjo ofertë e shenjtë; në veri njëzet e pesëmijë në gjatësi, në perëndim dhjetëmijë gjerësi, në lindje dhjetëmijë gjerësi dhe në jug njëzet e pesëmijë gjatësi. dhe shenjtëroren e Zot do të jetë në mes të tij. Do të jetë për priftërinjtë që janë shenjtëruar nga bijtë e Tsadokut; që kanë respektuar urdhërat e mia, të cilat nuk u devijuan kur bijtë e Izraelit devijuan, ashtu si devijuan Levitët. Kjo ofertë e tokës që do të ofrohet do të jetë për ta një gjë shumë e shenjtë pranë kufirit të Levitëve. (Ezekieli 48: 9-12)

Ish-njerëzit nga të cilët kishin më shumë për t'u penduar, do të destinohen kështu për 500 vite dritë më të brendshme rreth vrimës së bardhë të Zotit - shenjtëroren në qendrën galaktike. Ne supozojmë se këta janë të gjithë nga 64 udhëheqësit kryesorë të Perëndisë nga të gjitha epokat, dhe jo vetëm gjashtëmbëdhjetë personat – nga të cilët katër ulen rreth secilit prej tre froneve të Personave të Këshillit Hyjnor dhe katër janë me radhë rreth tyre (Moisiu, Elia, Enoku dhe një person i panjohur me emër). Të gjithë ata që janë emëruar si kandidatë për apostull në lëvizjen tonë do të llogariteshin në mesin e 64-ve.

Dhe unë do të të jap çelësat e mbretërisë së qiejve; dhe çfarëdo që të lidhësh mbi tokë, do të jetë e lidhur në qiell; dhe çfarëdo që të kesh zgjidhur mbi tokë, do të jetë e zgjidhur në qiell. (Mateu 16:19)

Meqenëse "priftërinjtë" janë grupi i radhës pas liderëve më të lartë, ata duhet të jenë 144,000 të listës së Ellen G. White. Është një nder i madh të jetosh kaq afër fronit dhe sjell me vete përgjegjësi të madhe. Këta janë ata që nuk dalin nga tempulli. Me sa duket, ata dhe udhëheqësit kryesorë do të vizitonin Tokën e Re vetëm herë pas here.

Shpërndarja e mëposhtme e densitetit të shiritit (të shkurtër) galaktik u prezantua kohët e fundit nga shkencëtarët nga Instituti Max Planck:^[5]

Sigurisht, zona më e brendshme e kuqe e figurës përmban shenjtëroren dhe mund të vëreni veçanërisht zonën e verdhë tampon rreth saj, e cila mat vetëm disa vite dritë; ai përshkruhet në tekstin biblik si një "mur" rreth shenjtërores.

Tani kur mbaroi matjen e shtëpisë së brendshme [e tempullit], më nxori në drejtim të portës që shikon nga lindja dhe e mati rreth e qark. Mati anën lindore me kallamin matës: pesëqind kubitë, me kallamin matës rreth e qark. Mati anën veriore: pesëqind kubitë, me kallamin matës rreth e qark. Mati anën jugore: pesëqind kallama me kallamin matës. Ai u kthye nga ana perëndimore dhe mati pesëqind kallama me kallamin matës. Ai e mati atë nga të katër anët: kishte një mur rreth e qark, pesëqind kallamishte të gjatë dhe pesëqind të gjera, për të ndarë shenjtëroren nga vendi profan. (Ezekieli 42: 15-20)

Më pas është zona e gjelbër për priftërinjtë, të cilët tani mund t'i identifikojmë qartë si 144,000 që nga koha e gjykimit. Kjo do të thotë, nëse anëtarët normalë të forumit, dmth, të vulosurit e Filadelfias, mbeten besnikë, ata të gjithë do të trashëgojnë këtë zonë të veçantë në shiritin qendror të Rrugës së Qumështit.

Oferta që do t'i ofroni Zot do të jetë njëzet e pesë mijë e gjatë dhe dhjetë mijë e gjerë. Dhe për ta, madje për priftërinjtë, do të jetë kjo ofertë e shenjtë; në veri njëzet e pesëmijë në gjatësi, në perëndim dhjetëmijë gjerësi, në lindje dhjetëmijë gjerësi dhe në jug njëzet e pesëmijë gjatësi; dhe shenjtërorja e Zot do të jetë në mes të tij. Do të jetë për priftërinjtë që janë shenjtëruar nga bijtë e Tsadokut; të cilat e kanë mbajtur ngarkimin tim, të cilat nuk humbi kur bijtë e Izraelit humbën, ndërsa Levitët devijuan. Kjo ofertë e tokës që do të ofrohet do të jetë për ta një gjë shumë e shenjtë pranë kufirit të Levitëve. (Ezekieli 48:9-12)

Ashtu si në foton e mësipërme, zona e gjelbër e priftërinjve mbyll tërësisht shenjtëroren e kuqe, për faktin se paraqitja e sheshtë në tokë është kthyer në një paraqitje 4D në shiritin galaktik, që natyrisht i detyrohet numrit më të madh të dimensioneve të realitetit të Zotit.

Zonat jeshile dhe blu shtrihen dukshëm përmes shiritit të gjatë, por jo zona e kuqe. Pra, është absolutisht e saktë t'i atribuohen 25,000 vite dritë biblike atyre zonave.

Nuk kalon shumë kohë për të gjetur shpjegimin për zonat blu të lehta. Ka mbetur një grup i veçantë njerëzish, të cilëve duhet t'u jepet trashëgimia e tyre e përjetshme edhe përpara turmës së madhe: Levitët e Ezekielit, ose martirët e Ellen G. White.

dhe mbi kundër Kufiri i priftërinjve të Levitëve do të jetë njëzet e pesë mijë i gjatë dhe dhjetë mijë i gjerë; tërë gjatësia do të jetë njëzet e pesë mijë dhe gjerësia dhjetë mijë. Dhe ata nuk do ta shesin atë, as nuk do të këmbejnë, as do të tjetërsojnë prodhimet e para të tokës, sepse është e shenjtë për Zot. (Ezekieli 48:13-14)

Në këtë kontekst, fjala e përkthyer «përballë» është interesante si përshkrim i kufirit midis territorit të levitëve dhe atij të priftërinjve. Në diagramin e mësipërm të rajoneve në tokë, udhëzimi zbatohet vetëm pjesërisht, sepse vetëm njëra anë e zonës për priftërinjtë takohet me atë të levitëve. Megjithatë, realiteti i Rrugës së Qumështit e zgjidh çuditërisht problemin duke mbyllur plotësisht të gjithë territorin e gjelbër të priftërinjve brenda atij të levitëve, në mënyrë që të gjithë kufijtë të jenë në të vërtetë "kundër".

Përpara se të mund t'i drejtohemi pyetjes se ku është zona e qytetit, duhet të gjejmë ekuivalentin e pranë larg 3 kpc krahs në Fjalën e Perëndisë. Këta krahë të zbuluar së fundmi u zbuluan për herë të parë në vitin 2008, dhe ata janë të dy rreth 10,000 vite dritë nga qendra, duke i dhënë shiritit një gjerësi prej rreth 20,000 vite dritë, sipas nevojës për 144,000 dhe martirët, të cilët secili duhet të zënë një zonë 10,000 vjet dritë deri në Ezekiel.

Të dy "krahët" qendrorë janë re të mëdha gazi që përbëhen kryesisht nga hidrogjeni, elementi bazë i ujit, dhe për këtë arsye përfaqësohen edhe nga zonat më të ftohta blu të errët rreth blusë së lehtë në foton e mësipërme. Ka pak formim ylli apo planeti në to, por ato ofrojnë bazën për jetën: uji! Ata janë lumi i jetës që rrjedh nga froni, siç thamë më parë. Afërsia e tyre nuk i përket asnjë trashëgimtari, por Vetë Princit të Jetës:

dhe pjesa e mbetur do të jetë për princin, nga njëra anë dhe nga ana tjetër e ofertës së shenjtë, dhe nga zotërimet e qytetit, përballë njëzet e pesëmijë të ofertave në kufirin lindor dhe në perëndim përballë kufirit perëndimor njëzet e pesëmijë veta, kundër porcioneve për princin: dhe do të jetë blatimi i shenjtë; dhe shenjtërorja e tempullit do të jetë në mes të saj. (Ezekieli 48: 21)

Në të dy anët e lumit qëndron trungu i pemës së jetës, tani nga një këndvështrim tjetër nga ai i Ellen G. White, e cila pa vetëm një simbol, ndërsa Zoti na jep një paraqitje të shkurtër të botës së Tij të vërtetë, për t'u përgatitur për mrekullitë dërrmuese që ne vetë së shpejti do t'i marrim si trashëgimi.

Personalisht, nuk e konsideroj rastësisht që lumi i plotë i ujit të jetës u zbulua në vitin 2008, sepse ky ishte viti kur Zoti më lejoi të zgjidh misterin e betimit të Njeriut mbi lumë në Daniel 12.^[6] Ky "Njeri" s'ishte askush tjetër veçse Vetë Princi i Jetës: Jesus-Alnitak. Deshifrimi i asaj skene hodhi themelet për të dhënë mesazhin e Orionit për shiun e fundit nga klimat e pasura me ujë të Rrugës së Qumështit.

Tani mund të përpiqeni të sillni thënien e mëposhtme të Ellen G. White pak më shumë në lidhje me kushtet brenda Rrugës së Qumështit...

Siç kemi [144,000] po udhëtonim së bashku, takuam një kompani që gjithashtu po vështronte lavditë e vendit. Vura re të kuqe si kufi [!] në rrobat e tyre; kurorat e tyre ishin të shkëlqyera; rrobat e tyre ishin të bardha. Ndërsa i përshëndetëm, e pyeta Jezusin se cilët ishin ata. Ai tha se ishin dëshmorë [zona blu e hapur] që ishte vrarë për Të. Me ta ishte një shoqëri e panumërt vogëlushësh; kishin edhe një buzë të kuqe në rrobat e tyre. mali i Sionit [shenjtori në zonën e kuqe] ishte pak para nesh, dhe mbi mal ishte një tempull i lavdishëm dhe rreth tij ishin shtatë male të tjera [shtatë dimensione], mbi të cilat rriteshin trëndafila dhe zambakë. Dhe i pashë të vegjlit të ngjiteshin, ose, po të zgjidhnin, të përdornin krahët e tyre të vegjël dhe të fluturonin, në majat e maleve dhe të këpusin lulet që nuk veniten kurrë. kishte të gjitha llojet e pemëve [përfshirë pemën e jetës me dy trungjet e saj] përreth tempullit për të zbukuruar vendin: kutia, pisha, bredhi, vaji, mërsina, shega dhe fiku i përkulur me peshën e fiqve të tij të kohës - këto e bënë vendin të lavdishëm. Dhe kur ishim gati të hynim në tempullin e shenjtë [me oborrin e saj të jashtëm në zonën e gjelbër], Jezusi ngriti zërin e Tij të bukur dhe tha: “Vetëm 144,000 hyjnë në këtë vend, [dhe vetëm 64 hyjnë në zonën e shenjtë të kuqe]" dhe ne bërtitëm: "Aleluia". {EW 18.2}

Ekziston edhe një vend i tillë në Tokën e Re, sigurisht, por analogjia është mbresëlënëse me demarkacionin e zonave dhe tempullit për vetëm 144,000.

Një detaj mungon ende në enigmën e udhëzimeve të Ezekielit për pjesën e shenjtë, e cila duhej të sigurohej nga fiset e tjera (turma e madhe) si një ofertë që arrinte gjithsej 25,000 me 25,000 vite dritë.

Duhet të ketë një strukturë 5000 vite dritë të gjerë dhe 25,000 vite dritë të gjatë që ka "qytetin" në mes të tij, i cili nga ana e tij zë vetëm një "katror" prej 5000 vite dritë për anë (4500 + zonë tampon prej 500). Nëse një person do t'i kishte konvertuar njësitë nga kallamishte në kilometra, atëherë vlerësimi do të ishte për një qytet në tokë me një madhësi prej vetëm rreth 2.2 km katror. Sidoqoftë, në vite dritë dhe në dimensionin hyjnor, ai është një "kub" me një gjatësi buzë 5000 vite dritë - një zonë urbane shumë mbresëlënëse!

Meqenëse më vonë do t'i caktojmë dymbëdhjetë fiset e turmës së madhe në katër krahët spirale të galaktikës, ka mbetur vetëm një zonë e veçantë e Rrugës së Qumështit për t'u konsideruar si zonë e qytetit: Krahu i Orionit.

Ky krah i jashtëzakonshëm i galaktikës nuk është një krah spirale, por lidh dy krahë të tjerë spirale: krahun e Shigjetarit dhe krahun e Perseut. Për këtë arsye, quhet edhe "Orion Spur". Është emëruar pas Orionit sepse përmban yjësinë e Orionit. Dhe gjëja më e mahnitshme është se ne vetë jetojmë atje, sepse në mes të tij - siç specifikohet nga teksti i Ezekielit - është dielli ynë dhe natyrisht edhe toka, që do të thotë Toka e Re - shtëpia e njerëzimit - do të jetë së shpejti atje.

Konstelacioni i Orionit dhe sistemi ynë diellor janë vetëm një distancë e vogël nga njëra-tjetra në shkallët galaktike. Në foton e mësipërme, ju mund të shihni diellin tonë vetëm disa milimetra larg nga Mjegullnaja e Orionit, megjithëse në fakt është 1344 vite dritë.

Është e lehtë të përcaktosh një zonë prej rreth 5000 vite dritë rreth planetit tonë, pasi kjo është afërsisht distanca që përfshin shumicën e yjeve që mund të shohim me sy të lirë në qiellin e natës. Orioni është një yjësi prej tyre, siç janë të gjitha të tjerat e 88 yjësive të dukshme, natyrisht. Ata janë pothuajse të gjithë brenda kësaj sfere ose kubi. Rregullus, zemra e Leos, është një fqinj i diellit tonë më pak se 80 vite dritë larg, dhe kështu mund të shihni dashurinë e veçantë që Jezusi-Alnitak ndjen për njerëzimin.

Le të hedhim një vështrim në lagjen tonë prej 5000 vite dritë në rreze:

Është e vështirë të besohet nga ajo foto se krahu i Orionit është me të vërtetë 25,000 vite dritë, dhe megjithatë astronomët sapo e kanë kuptuar këtë, duke rishikuar vetëm 16,000 vite dritë të opinionit të tyre të vitit 2013 në saktësisht 25,000. Space.com ka të dhënat më të fundit nga viti 2016:

Duke përdorur vargun bazë shumë të gjatë të Observatorit Kombëtar të Astronomisë së Radios (VLBA), një grup prej 10 teleskopësh që operojnë në Socorro, New Mexico, shkencëtarët identifikuan dhe matën tetë masera të rinj.^[7] në krahun e Orionit, duke vendosur gjatësinë e saj të re në rreth 25,000 vite dritë të gjatë. (Një vit dritë është distanca që kalon drita në një vit.) Edhe pse matjet e krahut ndryshojnë, ekipi i Xu e vendosi distancën si pak më shumë se 16,000 vite dritë në 2013.

Ne kemi bërë një zbulim tjetër të madh me këtë: Krahu i Orionit është një zonë e veçantë e Rrugës së Qumështit, e ndarë nga pjesa tjetër e trashëgimisë së njerëzimit, e cila shërben si qendra e qytetit me tokat e lidhura - dmth. sisteme të tjera yjore dhe planetë në pjesën tjetër të krahut të Orionit në të dyja anët - për të mbështetur qytetin.

do të jenë pesëmijë që do të mbeten në gjerësi përballë njëzet e pesëmijëve një vend profan [dmth e përbashkët për të gjithë njerëzit] për qytetin, për banesën dhe për kullotat; dhe qyteti do të jetë në mes të saj. Dhe këto do të jenë masat e tij; ana veriore katërmijë e pesëqind, ana jugore katërmijë e pesëqind, ana lindore katërmijë e pesëqind dhe ana perëndimore katërmijë e pesëqind. Tokat për kullotë të qytetit do të jenë dyqind e pesëdhjetë në veri, dyqind e pesëdhjetë në jug, dyqind e pesëdhjetë në lindje dhe dyqind e pesëdhjetë në perëndim. Gjatësia e mbetjes përballë ofertës së shenjtërores do të jetë dhjetë mijë në lindje dhe dhjetë mijë në perëndim; dhe rritja e tij do të jetë për ushqim për ata që i shërbejnë qytetit. Dhe ata që i shërbejnë qytetit do t'i shërbejnë nga të gjitha fiset e Izraelit. (Ezekieli 48:15-19)

Kjo do të jetë shtëpia që njerëzit e mëparshëm kanë të përbashkët: Toka e Re dhe të gjitha sistemet yjore rreth saj brenda një rrezeje prej 4500 vitesh dritë. Këtu do të zënë kryesisht të gjithë njerëzit e fisit që nuk janë ndër udhëheqësit kryesorë ose 144,000, ndërsa të tjerët do të marrin përsipër detyra të veçanta nga Zoti dhe do të udhëtojnë me Të në shumë pjesë të universit të pafund.

Pas gjithë këtyre njohurive të mrekullueshme dhe përsosmërisë se si trashëgimia në Ezekielin hartohet në zonat e Rrugës së Qumështit të identifikuara nga astronomët, ne ende duhet të shpërndajmë pjesën më të madhe të trashëgimisë: katër krahët e mëdhenj spirale, të quajtur Krahu Cygnus-Norma, Krahu i Perseusit, Armi Scutum-Centauxrus dhe Scutum-Centauxrus. Sigurisht, këto shkojnë për turmën e madhe.

Modeli i Qytetit të Shenjtë tregon katër hapësira boshe të gjera, të zverdhura, të ndara nga katër trekëndëshat mbështetës. Ne i kemi njohur ato si "njësitë e projektimit", sepse çdo zonë ka gurë të çmuar të kuq, blu dhe jeshil si kod ngjyrash.

Kodi i ngjyrave të gurëve të çmuar (kuqe-jeshile-blu) tregon se cilat fise i përkasin së bashku, dhe secili grup përcakton tre porta ngjitur të qytetit për çdo drejtim kardinal, sepse kodet e ngjyrave RGB mund të përfaqësojnë të gjitha ngjyrat e ylberit, dhe kështu ky kod korrespondon me klasat spektrale të yjeve. Ka yje blu, të kuq dhe të verdhë-bardhë dhe kafe, dhe shumë ngjyra të tjera të yjeve, të organizuara në nënklasa nga astronomët. Një gjë është e qartë: një fis "i kuq", një "gjelbër" dhe një "blu" duhet t'i përkasin së bashku, në mënyrë që të mund të përfaqësojnë të gjithë spektrin e ngjyrave të yjeve në një krah të vetëm të Rrugës së Qumështit!

Secila nga katër njësitë e mëdha të projektimit për secilin nga tre fiset e ndërsjella të lidhura në modelin e piramidës 3D korrespondon me një krah të plotë të Rrugës së Qumështit në realitetin 4D. Kjo do të thotë se çdo grup prej tre fisesh të të shpenguarve të turmës së madhe ndajnë përgjegjësinë për njërin krah të galaktikës.

Ne tashmë e dimë me kodin e ngjyrave se cilat fise i përkasin së bashku. Drejtimet kryesore të grupeve rezultojnë nga fiset kryesore dhe rendi i kampit të tyre:

Tani ne përballemi me pyetjen e madhe nëse ka ndonjë mundësi për t'i caktuar secilin nga katër krahët e mëdhenj spirale të Rrugës së Qumështit në një nga katër grupet që ne i kemi caktuar tashmë drejtimet kryesore, nga rendi i kampit. Fatkeqësisht, krahët spirale kanë vetinë e pakëndshme për t'u përdredhur në mënyrë rrethore, duke e bërë të pamundur barazimin e tyre me një drejtim të caktuar qiellor.

Megjithatë, ne vërejmë se dy krahë spirale vijnë nga çdo skaj i shiritit galaktik, secili me një krah të fortë primar dhe një krah pak më të dobët të mbushur me yje.

Nga një skaj i shiritit, që i përgjigjet një trungu të pemës së jetës, del krahu parësor Scutum-Centaurus-Crux dhe krahu dytësor Cygnus-Norma, ndërsa në anën tjetër, që është trungu i dytë i pemës së jetës, krahu i Perseut është primar dhe krahu i Shigjetarit është sekondari. Pak kohë më parë, ne i deshifruam krahët si pemë të veçanta të Pitagorës që mund të formohen nga katrorët dhe trekëndëshat e piramidës model, dhe ato përfaqësojnë degët dhe kurorën e dy pemëve që formojnë përsëri një të tërë, siç e pa Ellen G. White.

Me të kuptuarit se gjithçka në qendër të galaktikës do të reflektohet në Tokën e Re në Krahun e Orionit, pasi shenjtërorja e Zotit do të jetë atje me njerëzimin,^[8] mund të themi me siguri se froni i Zotit në Tokën e Re duhet të shtrihet midis dy krahëve spirale që përfaqësojnë veriun dhe lindjen. Kjo është e vërtetë edhe nëse i konsiderojmë yjet e brezit të Orionit si fronin e Zotit dhe Mjegullnajën e Orionit si malin e kongregacionit, pasi ato vende ndodhen gjithashtu në krahun e Orionit.

Sepse ti ke thënë në zemrën tënde: Unë do të ngjitem në qiell, do të lartësoj fronin tim mbi yjet e Perëndisë; do të ulem edhe unë në malin e kongregacionit, në anët e veriut: (Isaia 14: 13)

Prandaj në lindje jepni lavdi Zotit; lartësoni emrin e Zotit, Perëndisë të Izraelit, në ishujt e detit. (Isaia 24:15 NIV)

Dhe, ja, lavdia e Perëndisë së Izraelit erdhi nga rruga e lindjes: dhe zëri i tij ishte si zhurma e shumë ujërave dhe toka shkëlqeu nga lavdia e tij. (Ezekieli 43:2)

Krahu i Orionit është i rrethuar nga krahu parësor i Perseut dhe krahu dytësor i Shigjetarit. Njëra prej tyre duhet të përfaqësojë veriun ndërsa tjetra përfaqëson lindjen, por si mund të vendosim se si ta bëjmë detyrën?

Soditja e mëtejshme ndihmon përsëri: Zoti është i drejtë dhe dëshiron t'i japë çdo fisi një pjesë sa më të barabartë dhe të drejtë. Duhet të kuptohet se çdo plejadë e Mazzarothit nuk mbulon saktësisht një të dymbëdhjetën e qarkut vjetor të diellit. Disa yjësi janë më të vogla, dhe për këtë arsye dielli qëndron në to për një kohë më të shkurtër. Për shembull, krahasoni plejadën e madhe të Peshqve me plejadën e vogël të Gaforres: gjasat që një person të lindë gjatë periudhës së një plejade të madhe është më e lartë se sa të dalë në dritë gjatë një plejade më të vogël. Statistikisht, ka më pak njerëz që i përkasin yjësive më të vogla, dhe për këtë arsye më pak njerëz në fisin e Jozefit sesa në fisin Zabulon, vetëm për të qëndruar me shembullin.

Tani ne mund të fusim kohëzgjatjen e diellit në çdo plejadë të Mazzarothit në një tabelë kohore astronomike dhe të shohim se sa ditë i duhen diellit për të kaluar nëpër secilin grup prej tre fisesh.^[9] Rezultatet do të tregonin me një shikim se cili grup i të shpenguarve duhet të jetë më i madh ose më i vogël. Grupi ku dielli qëndron më gjatë është gjithashtu numerikisht më i madh. Më i madhi duhet të caktohet më pas në një krah parësor dhe ai më i vogël në një dytësor, bazuar në numrin statistikor të personave të shpëtuar, në mënyrë që drejtësia të mbizotërojë.

Më poshtë vijon ilustrimi i kësaj ore Mazzaroth. Ju lutemi kushtojini vëmendje ngjyrave të shigjetave të grupit, sepse do t'i përdorim përsëri në diagramin ku grupet e fiseve janë caktuar për krahët spirale:

Tani ne jemi gati të ndajmë të katër krahët spirale për të katër grupet e fiseve si trashëgimtarë:

Krahët e Perseut dhe Shigjetarit duhet t'i caktohen grupeve veriore dhe lindore, sepse ato përfshijnë fronin e Zotit në Tokën e Re. Krahu dytësor i Shigjetarit duhet t'i përkasë grupit lindor me Judën, Jozefin dhe Simeonin, sepse është më i vogli nga dy grupet me vetëm 87 ditë. Kështu, krahu i madh primar i Perseut mbetet për grupin verior me Manasin, Levin dhe Asherin që kanë 93 ditë.

Logjika dikton që tani dy krahët spirale, Scutum-Centaurus-Crux dhe Cygnus-Norma, duhet të caktohen në grupet perëndimore dhe jugore në anën tjetër të shiritit galaktik. Ne shohim se cila është më e vogla prej tyre në grafik; grupi jugor i përbërë nga Rubeni, Beniamini dhe Gadi me 85 ditë merr krahun dytësor Cygnus-Norma, ndërsa grupi perëndimor me Neftalin, Isakarin dhe Zabulonin, për shkak të madhësisë së tyre prej 101 ditësh, merr krahun parësor Scutum-Centaurus-Crux në këtë anë të pemës së jetës.

Ne mund të paraqesim një përmbledhje të trashëgimisë së të shpenguarve në Rrugën e Qumështit si më poshtë:

E keni vënë re shigjetën e zezë në pjesën e sipërme majtas, e cila del nga qendra dhe tregon drejtimet kryesore sipas fiseve? A e njihni rendin lindje-veri-jug-perëndim, e cila nuk korrespondon me rendin normal të busullës (lindje-veri-perëndim-jug)? Po, është rendi i çuditshëm që u shfaq në modelin piramidal të Qytetit të Shenjtë për shkak të rendit të kampit të fiseve dhe rendit të tyre në Mazzaroth. Është njësoj si në vargun përshkrues të Zbulesës 21:13:

Mbi lindje tre porta; në veri tre porta; në jug tre porta; dhe në perëndim tre porta. (Zbulesa 21:13)

Përsëri, një tjetër mister zgjidhet përsëri: konfigurimi spirale i krahëve të galaktikës rezulton në një konfuzion të pashmangshëm të drejtimeve qiellore, që merret parasysh në vargun me drejtimet kryesore të portave. Krahët janë, natyrisht, "muri" biblik rreth qytetit-në-qytet në shiritin galaktik, dhe portat e perlave janë të ngulitura në këtë mur:

Dhe kishte një mur i madh dhe i lartë dhe kishte dymbëdhjetë porta, dhe te portat dymbëdhjetë engjëj dhe emra të shkruar mbi to, që janë emrat e dymbëdhjetë fiseve të bijve të Izraelit: (Zbulesa 21:12)

Portat janë paraqitur si perla në foton e mësipërme dhe janë të pajisura me emrat e fiseve. Në "hyrjen" e secilit krah spirale të Rrugës së Qumështit, gjejmë tre prej tyre.

Dhe ishin dymbëdhjetë portat dymbëdhjetë perla; çdo portë ishte prej një margaritari: dhe rruga e qytetit ishte flori i pastër, pasi ishte xhami transparent. (Zbulesa 21:21)

Është domethënëse që rruga është e lidhur drejtpërdrejt me portat e murit, sepse hapësira midis krahëve spirale mund të konsiderohet në mënyrë të përkryer si rruga e qytetit.

Pse portat janë "perla"? Nëse gurët e çmuar në themelet janë yje që shkëlqejnë në klasa të ndryshme spektrale, atëherë perlat duhet të jenë planetë specifikë që janë veçanërisht të vlefshëm. Në secilën prej këtyre portave të perlave qëndron një engjëll, i cili kujdeset për një planet të tillë në skajin e jashtëm të krahut. Ka shumë të ngjarë që të flasim për planetë që strehojnë forma jete inteligjente që janë të afta të adhurojnë Zotin e Universit me mirëkuptim dhe dashuri.

Imagjinoni që jeni nga fisi i Asherit dhe i përkisni turmës së madhe. Ju fluturoni nga larg në Rrugën tonë të Qumështit dhe shikoni hartën tuaj të përafërt të skicës së galaktikës, të cilën e morët nga Jezusi në kurorëzimin tuaj në thjerrëzën e Mjegullnajës së Orionit. "Porta e hyrjes" në krahun tuaj spirale është etiketuar me emrin e fisit, kështu që ju kërkoni një planet të quajtur "Asher" në tabelën e yjeve dhe fluturoni drejt tij. Nga atje, engjëlli ju jep një hartë më të detajuar që do t'ju drejtojë në sistemin tuaj yjor brenda krahut të Perseut. E thjeshtë, apo jo!?

A mendoni se njerëzit e turmës së madhe, për të cilët ky mesazh ishte po aq i synuar sa edhe për ata pak nga "144,000", do të ishin të kënaqur të dinin se në cilin nga krahët spirale të gjata më shumë se 100,000 vite dritë do të ishte zona e tyre e përgjegjësisë?

Unë nuk mendoj kështu, sepse është ende një zonë shumë e madhe për ta vënë në dukje dhe për t'i thënë dikujt: "Shiko, unë do të mbretëroj këtu!” Ndoshta engjëlli në portën e përparme do të kërkojë edhe një detaj tjetër që të gjithë duhet ta dinë përpara se t'i dorëzohen më shumë harta për një rajon specifik të Rrugës së Qumështit!?

Është mirë që ky mesazh i portave të perlave të mos zgjojë më interesin e derrave, por ne që do të jemi midis udhëheqësve dhe priftërinjve të qendrës së qytetit, mund të vlerësojmë saktësinë e përshkrimeve të Perëndisë për Qytetin e Tij të Shenjtë—dhe së shpejti edhe tonën.

Para së gjithash, modeli piramidal, i cili bazohet në shabllonin biblik, na tregon një ndarje të Qytetit të Shenjtë në katër baza ose kuadrante, të cilat më vonë ndahen me trekëndësha:

Dhe qyteti shtrihet katërshe, dhe gjatësia është sa gjerësia; dhe ai mati qytetin me kallam: dymbëdhjetë mijë stade. Gjatësia dhe gjerësia dhe lartësia e tij janë të barabarta. (Zbulesa 21:16)

Kushdo që po i kushton vëmendje do të ketë vënë re se deri më tani ne kemi folur pak ose aspak për "apostujt e Qengjit", të cilët duhet të kenë një qëllim në planin e qytetit të shenjtë të Perëndisë. Ata sugjerojnë një ndarje në dymbëdhjetë segmente:

dhe muri i qytetit kishte dymbëdhjetë themele, në to emrat e dymbëdhjetë apostujve të Qengjit. (Zbulesa 21:14)

Lexojeni me kujdes atë varg! Nuk është shiriti galaktik këtu, apo qendra, qyteti në qytet, por krahët spirale që formojnë "murin". Këto duhet disi të ndahen në dymbëdhjetë pjesë dhe t'u jepen emrat e apostujve të Krishtit – një ndërmarrje e vështirë, të cilën ne mundëm ta kryenim vetëm në Sabatin, 10 shkurt 2018, pasi pjesa e parë e këtij studimi të ishte botuar tashmë brenda vendit.

Natyrisht, ne po flasim për një sistem koordinatash që do të vendoset mbi Rrugën e Qumështit për të ndarë krahët në dymbëdhjetë pjesë ose "themelet" dhe menjëherë duhet të kthehemi te Mazzaroth, i cili ka këtë ndarje në dymbëdhjetë si strukturë bazë.

Në këtë pikë, më duhet të sqaroj edhe një gabim të vogël që rrëshqiti në studimin e mëparshëm, por - siç do të shohim - nuk ka asnjë ndikim negativ: gurët e çmuar nuk u janë caktuar fiseve, por apostujve, sepse emrat e apostujve janë qartësisht në themelet e murit, siç janë gurët e çmuar:

Dhe themelet e mureve të qytetit ishin zbukuruar me gurë të çmuar të çdo lloji. Themeli i parë ishte diaspri; i dyti, safiri... (Zbulesa 21:19)

Tani kemi për detyrë të plotësojmë hartën e Mazarothit nga lart me emrat e apostujve. Ne tashmë i kemi fiset dhe gurët e çmuar atje. Ju kujtoj se drejtimi i gurëve të çmuar është në drejtim të akrepave të orës, përballë drejtimit të qarkut vjetor të diellit, gjë që tregon përkatësinë fisnore të një personi të shpenguar deri në datën e lindjes së tij. Ne kishim përcaktuar drejtimin duke marrë parasysh se gurët e çmuar formohen në male për periudha të gjata kohore - mijëra vjet. Sipas të kuptuarit tonë, "malet" janë yjësitë,^[10] dhe pika e pranverës lëviz nëpër to në drejtim të akrepave të orës në rreth 24 mijëvjeçarë. Tani kemi mësuar nga Bibla se apostujt janë të lidhur me gurët e çmuar, dhe për këtë arsye "drejtimi" i apostujve duhet të ndjekë gjithashtu atë të gurëve të çmuar.

Unë tregova një herë më parë se ne duhet të marrim urdhrin e apostujve nga Veprat e Apostujve 1:13, sepse Juda kishte vdekur atëherë dhe u zëvendësua nga Matia. Ky zëvendësim korrespondon me zëvendësimin e Danit me Manasin dhe akrepit me shqiponjën.

Dhe kur hynë, u ngjitën në një dhomë sipërme, ku banuan Pjetri, Jakobi, Gjoni, Andrea, Filipi, Thomai, Bartolomeu dhe Mateu, Jakobi i Alfeut, Simon Zeloti dhe Juda, vëllai i Jakobit. (Veprat 1:13)

Megjithatë, një vështirësi e vogël lind në fillim të listës me rendin e Gjonit dhe Jakobit. Ata ishin vëllezër dhe Jakobi ishte më i madhi i të dyve. Prandaj, urdhri origjinal i Lukës ndryshohet nga sinoptistët^[11] dhe James vihet para Gjonit, gjë që do të ndryshonte tabelën tonë Mazzaroth në këtë pikë. Megjithatë, të përkthimi ndërlinear i Biblës përcakton se rendin origjinal ishte Gjoni para Jakobit. Nuk ka konfuzion të vendeve me asnjë nga apostujt e tjerë.

Tani mund të shtojmë një detaj tjetër në diagramin tonë Mazzaroth.

Epo, kjo nuk ju ndihmon shumë nëse gjithçka që keni është akrepa e orës diellore, sepse atëherë çdo person caktohet në një fis dhe tek apostulli i segmentit përkatës në të njëjtën kohë sipas datës së lindjes së tij. Izraelitët, të cilët jetuan para Krishtit dhe i përkisnin një fisi të caktuar nga lindja, tani do të caktoheshin gjithashtu te një apostull i caktuar, por ky informacion nuk do të na ndihmonte aspak për ndarjen e krahëve spirale në «themelet».

Ne kemi nevojë për një tjetër "akrep orësh" të justifikueshëm biblik që do t'i jepte një personi një "shenjë apostulli" përveç "shenjës së fisit". Vetëm atëherë mund të themi se një person është i lidhur me një fis dhe kështu një krah spirale për shkak të shenjës së tij diellore dhe një nga dymbëdhjetë sektorët brenda krahut të tij spirale për shkak të "shenjës së tij apostull".

E pranoj që është shumë e lehtë për mua personalisht të bëj lidhje të tilla mjaft shpejt, por i kuptoj vështirësitë që mund të kenë disa prej jush për të gjetur zgjidhje për probleme të tilla. Këtë mund ta shoh edhe këtu me shembullin e grupit në Paraguaj. Shpesh duket se ka një bllokim mendor dhe më pas kur dikush përpiqet ta gjejë duke bërë një kërkim teksti në Bibël ose duke lëvizur furishëm, ai shpesh do të mbytet. Do të ishte e vështirë të kesh sukses nëse do të kërkosh për "dorë të dytë" dhe "apostull"! Duhet të jepet nga Shpirti për të pasur arsyetimin e duhur për një hipotezë. Kjo është pikërisht ajo që bën dallimin midis studimit me Shpirtin kundrejt kompjuterit.

Hape Zbulesën 12 me mua dhe le të rivizitojmë gruan e shenjtë dhe të pastër.

Dhe u shfaq një mrekulli e madhe në qiell; një grua veshur me diell, dhe hëna nën këmbët e saj, dhe mbi të kreu një kurorë me dymbëdhjetë yje: (Zbulesa 12: 1)

Një varg, ndonëse plot kuptim, mjafton për të na mësuar se kush ose çfarë është akrepa tjetër e orës, që tregon “themelet” e Qytetit të Shenjtë. Qyteti i Shenjtë është nusja që do të banohet nga çdo besimtar i vetëm—së bashku me pjesën tjetër të të shpenguarve që formojnë trupin e Krishtit.

Dhe unë Gjoni pashë qytetin e shenjtë, Jeruzalemi i ri, duke zbritur nga qielli nga Perëndia, i përgatitur si një nuse e stolisur për burrin e saj. (Zbulesa 21:2)

Duke shkuar me radhë nga lart poshtë, gruaja e pastër ka si kurorë mbi kokën e saj dymbëdhjetë yjësitë e yjeve të Mazarothit, ku është edhe fytyra e saj. Në anglisht, numri i orës quhet "faqja e orës" dhe kështu, natyrisht, dymbëdhjetë orët rreth mesit të kësaj ore nënkuptojnë yjësitë.

Më pas vjen akrepa e orës së diellit me të cilën ajo është “veshur”. Ne – si izraelitët – i marrim veshjet tona sipas veshjes së fisit ku kemi lindur. Ne mbajmë përkatësinë tonë fisnore, si të thuash, dhe ajo bazohet në përkushtimin tonë ndaj Jezusit. Ai na vesh me Diellin e Drejtësisë që ecën nëpër fise.

Dhe ku qëndrojmë? Cili është themeli ynë?

Gruaja si kishë e pastër qëndron në themelin e hënës, drita e dytë e madhe që Perëndia krijoi për të dhënë kohë dhe "shenja" të caktuara. Të dy dritat e mëdha tashmë janë përcaktuar në Zanafilla 1:14 si tregues shenjash ose akrepat e orës në Mazzaroth. Deri më tani, ne kemi përdorur diellin vetëm si një tregues, por nga vendi i hënës si "themeli" mbi të cilin qëndron gruaja e pastër, ne e dimë se hëna duhet të shërbejë si një akrep i orës për themelet e apostujve me gurët e çmuar të tyre. Pali shpjegon:

Tani pra, ju nuk jeni më të huaj dhe të huaj, por bashkëqytetarë të shenjtorëve dhe të shtëpisë së Perëndisë; Dhe janë ndërtuar mbi themelet e apostujve dhe profetët, vetë Jezu Krishti ishte guri i qoshes; Në të cilin e gjithë ndërtesa e përshtatur së bashku rritet në një tempull të shenjtë në Zotin; në të cilin edhe ju jeni ndërtuar së bashku për një banesë të Perëndisë me anë të Frymës. (Efesianëve 2:19-22)

Pjesa tjetër është e thjeshtë. Përveç rastit kur një person është lënë si foshnjë në pragun e një jetimoreje, ai zakonisht e di nga prindërit ose të afërmit e tij se ku, në cilën ditë dhe në cilën orë të ditës ose të natës ka lindur. E njëjta datë dhe kohë që përdorëm për të drejtuar akrepat e orës diellore të Mazzarothit, tani përdoret në një program planetar për të parë se në cilën plejadë të Mazzarothit ishte hëna në lindjen tonë.

Për shkak të faktit se hëna nxiton nëpër Mazzaroth në një muaj hënor - që është 29.5 ditë dhe jo saktësisht një e dymbëdhjetë e vitit - ka shenja krejtësisht të ndryshme hënore nga viti në vit për çdo ditëlindje të mundshme diellore. Prandaj, çdo person është i pajisur me një kombinim shumë individual të një shenje diellore dhe hënore, e cila e cakton atë në një zonë specifike të Rrugës së Qumështit. në planin e trashëgimisë së Zotit. Çdo individ tani i përket njërit prej dymbëdhjetë fiseve dhe njërit prej dymbëdhjetë apostujve (ose gurëve të çmuar): kjo rezulton në 144 kombinime apo grupe të ndryshme njerëzish në turmën e madhe që do ta kenë trashëgiminë në “murin” e katër krahëve spirale! E shihni se si numri 144 merr një kuptim tjetër si matja e murit?

Dhe ai mati muri i tij, njëqind e dyzet e katër kubitë, sipas masës së njeriut, domethënë engjëllit. (Zbulesa 21:17)

Këtu është grafiku i plotë që tregon se cilit fis dhe apostull i përket secili person që jeton sot. Sigurisht, ka edhe njerëz, fisi dhe apostulli i të cilëve bien në të njëjtin segment, por kjo është mjaft e rrallë (në 12 nga 144 rastet).

Megjithatë, si duhet të përshtatet sistemi i koordinatave i Mazzarothit, i cili ka dymbëdhjetë sektorë të veçantë, në Rrugën e Qumështit? Duhet të dimë saktësisht se çfarë orientimi duhet të ketë!

Natyrisht, qendra e sistemit të koordinatave Mazzaroth duhet të shtrihet në qendër të Rrugës së Qumështit, ku është "vrima e bardhë" e Zotit. Zoti është qendra e universit si dhe e Rrugës së Qumështit. Nuk është si imazhet e shumta të galaktikës sonë që tregojnë një sistem koordinativ të përqendruar në diell ose në tokë.

Tani është koha për të rrotulluar sistemin e koordinatave Mazzaroth derisa të gjejmë një pikë që garanton shtrirje të përsosur. Ndihmon të mendosh se fisi i Judës është në lindje sipas rendit të kampit. Kjo na jep një tregues shumë të saktë të orientimit të rrethit të Mazarothit, sepse kjo zonë duhet të jetë në një linjë me tokën, ku Jezusi jetoi si pjesëtar i fisit të Judës, vdiq dhe u ringjall.

Ju lutemi mbani mend se si zbuluam se si ta rreshtonim Qytetin e Shenjtë në pjesën e parë, kështu që baza e piramidës ku ndodhet fisi i kuadratit të kuq të Judës mund të vendoset mbi pjesën e Jeruzalemit ku ndodhen vendet e vuajtjes së Jezusit dhe mali Sion! Për të lidhur në mënyrë të përsosur Mazzarothin në Rrugën e Qumështit, gjithçka që duhet të bëjmë është të zbatojmë të njëjtin parim.

Së pari, ne donim të dinim se cila zonë duhej të ishte e kuqe për të marrë një kombinim RGB kudo. Ishte zona në të majtë të portës lindore. Në mënyrë që segmenti i Pjetrit të jetë i kuq (që korrespondon me gurin e tij të diaspërit të kuq), vija lindore (porta lindore) duhet të përkojë me vijën që ndan segmentet e Judës dhe Pjetrit, sepse kjo është e vetmja mënyrë që sistemi diellor me tokën – ku jetoi dhe vdiq Jezusi – mund të bjerë në segmentin e fisit të Judës dhe apostullit Pjetër.

Shikoni më nga afër Orion Spur dhe krahasoni:

Qendra e Rrugës së Qumështit ndodhet lart majtas në të dyja fotot. Ju mund të shihni shumë bukur se Mjegullnaja Orion ose "Orion M42" qëndron pikërisht pranë diellit tonë. Është veçanërisht e qartë në foton djathtas, pasi ka edhe një vijë rrjeti nga qendra, e cila ndan plejadën e Orionit dhe pozicionin tonë (NE JEMI KETU) nga njëri-tjetri. Do të ishte ideale nëse linja e rrjetit do të kalonte drejt përmes Orionit, sepse atëherë do të kishim tashmë linjën lindore që kërkojmë për rrjetin tonë Mazzaroth. Kthejeni mendërisht rrethin e Mazarothit derisa të vendosni vijën kufitare midis segmenteve të Judës dhe Pjetrit në Orion. Pastaj toka me diellin tonë (DIELL ose JEMI KËTU) bie në segmentin e kuq të apostullit Pjetër.

Tani e kuptojmë pse ëndrrat dhe vizionet vazhdojnë të na thonë se konstelacioni i Orionit është në lindje. Në të vërtetë, vija ndarëse midis Judës dhe Pjetrit, ose Asherit dhe Judës, tregon pikërisht në lindje!

Nëse shikoni diagramin e përmbledhjes në fund të këtij kapitulli, duhet t'i kushtoni vëmendje mënyrës se si Zoti, në urtësinë e Tij, i ndan krahët spirale në mënyrë të drejtë, me densitetin e tyre yjor që zvogëlohet ndërsa dilni jashtë. Segmentet bëhen më të gjera në drejtim të jashtëm, dhe kështu një numër mjaft i barabartë yjesh u caktohen grupeve të njerëzve që trashëgojnë zonat e jashtme, në krahasim me ata që trashëgojnë zonat e brendshme. Segmentet nuk kanë të gjithë të njëjtën "gjerësi" dhe kështu madhësitë e ndryshme të grupeve të personave merren parasysh nga kohëzgjatjet e ndryshme të diellit dhe hënës brenda fushëveprimit të çdo fisi apo apostulli.

Dhe ju lutemi mbani mend se krahët spirale - si e gjithë Rruga e Qumështit - nuk janë të sheshtë, por 3000 deri në 12,000 vite dritë "të trasha":^[12]

Tani mund të paraqesim trashëgiminë e Rrugës së Qumështit në një diagram të përgjithshëm me të gjitha pjesët e saj, të cilat Fjala e Perëndisë i përcakton. Vini re pikën e verdhë në fund të vijës që shënon lindjen e vërtetë të Rrugës së Qumështit, duke kaluar nëpër konstelacionin e Orionit.

Ne e kuptojmë me habi se si ishte e mundur që John dhe Ellen G. White të shihnin të dymbëdhjetë themelet, edhe pse ata thanë se Qyteti i Shenjtë është i rrethuar nga një mur i lartë, të cilin do t'u duhej ta shikonin për ta parë brenda. Sa primitive ishte ideja jonë për Qytetin e Shenjtë, kur pamë vetëm modelin e udhëtimit!

Kjo është vendi që do t'ua ndani me short fiseve të Izraelit si trashëgimi dhe këto janë pjesët e tyre, thotë Zoti. Mirë. (Ezekieli 48:29)

Qumësht dhe Mjaltë

Lavdërimi i qoftë Zotit të Izraelit shpirtëror, i cili tashmë na lë të shohim tokën që rrjedh qumësht dhe mjaltë!

Nëse kërkoni në Shkrime për vargje që përmbajnë fjalët "qumësht" dhe "mjaltë", do të gjeni deri në 25 vargje, 20 prej të cilave kanë të bëjnë me tokën e Kanaanit.

Vargu i parë përmban premtimin e Zotit drejtuar Moisiut për të ndihmuar në udhëheqjen e bijve të Izraelit nga skllavëria e Egjiptit në Tokën e Premtuar:

Dhe Zot tha: "Unë kam parë me siguri vuajtjen e popullit tim që është në Egjipt dhe kam dëgjuar britmën e tyre për shkak të përgjegjësive të tij; sepse unë i di dhembjet e tyre; Dhe unë kam zbritur për t'i çliruar nga duart e Egjiptasve dhe për t'i nxjerrë nga ai vend në një tokë e mirë dhe e madhe, në një vend ku rrjedh qumësht dhe mjaltë; deri në vendin e Kananejve, të Hitejve, të Amorejve, të Perezejve, të Hivejve dhe të Jebusejve. (Eksodi 3:7-8)

Vargu i fundit ku ndodhin këto është shkruar nga Ezekieli dhe lexon:

Megjithatë unë ngrita dorën time drejt tyre në shkretëtirë, që të mos i çoja në vendin që u kisha dhënë, që rrjedh qumësht e mjaltë, që është lavdia e të gjitha vendeve; (Ezekieli 20:15)

La qumështi Rruga është trashëgimia e çdo qenieje njerëzore që nga Adami që gjeti keqardhjen dhe Shëlbuesin, dhe është - nga këndvështrimi ynë - akumulimi më i madh i "qumështit" (greqishtja e vjetër: gála) në univers, pas të cilit të gjithë të tjerët festë e madhequhen edhe xies. Megjithatë, e vetmja që duket si një shteg (“rrugë”), ose një lumë qumështi që rrjedh, është galaktika jonë e shtëpisë – sepse ne e shikojmë atë nga brenda.

Kishës Adventiste iu desh të fillonte një tjetër shkretëtirë enden në vitin 1890. U deshën 120 vjet për të arritur në vitin 2010. Më pas Zoti vendosi të dërgonte mesazhin e Orionit në tokë, i cili në fund do t'i çojë të gjithë ata që e ndoqën me besnikëri në tokën qiellore ku rrjedh qumësht dhe mjaltë. Kjo është detyra e nderuar e kësaj serie të fundit nga dora e engjëllit të Zbulesës 18.

Ndoshta dikush ose një tjetër ka menduar tashmë pse Bibla nuk e përmend drejtpërdrejt Rrugën e Qumështit. Emri "Rruga e Qumështit" është i njohur mirë në gjuhën hebraike, sipas wikipedia, dhe përdoret gjithashtu për galaktikën tonë të shtëpisë, por askush nuk e ka zbuluar ende emrin në vetë Biblën—përveç nesh, që tani e dimë se sa herë që bëhet fjalë për Tokën e Premtuar, përmendet si «toka që rrjedh qumësht».

Në pjesën e dytë, unë premtova t'ju shpjegoj se si ju, frytet e para të fundit të kësaj toke, merrni "bekimet e gjinjve dhe barkut" të shtëpisë së Jozefit. Bekimi i gjinjve të nënës, natyrisht, është qumështi që ushqen foshnjën. Iu premtua Jozefit se një nga pasardhësit e tij mund t'u transmetonte të zgjedhurve bekimin e njohjes së orës së shenjtë në qiell dhe trashëgiminë në Rrugën e Qumështit. Vendimi për këtë bekim u mor në oborret qiellore shumë përpara kohës së bijve të Jakobit. Jakobi fillimisht e shpalli atë dhe foli në Frymë ndërsa bekoi bijtë e tij:

Më në fund të gjithë bijtë e Jakobit u mblodhën rreth shtratit të tij të vdekjes. Dhe Jakobi thirri bijtë e tij dhe u tha: "Mblidhuni dhe dëgjoni, o bij të Jakobit; dhe dëgjo Izraelin, atin tënd, që të të them atë që do të të ndodhë në ditët e fundit. Shpesh dhe me ankth ai kishte menduar për të ardhmen e tyre dhe ishte përpjekur të përfytyronte për vete historinë e fiseve të ndryshme. Tani ndërsa fëmijët e tij prisnin të merrnin bekimin e tij të fundit Fryma e Frymëzimit u mbështet mbi të dhe para tij në vizionin profetik u shpalos e ardhmja e pasardhësve të tij. Njëri pas tjetrit përmendeshin emrat e djemve të tij, u përshkrua karakteri i secilit dhe u parashikua shkurtimisht historia e ardhshme e fiseve.

Dy djem morën bekime të veçanta. I pari ishte Juda, fisi i së cilës do të vinte Zoti ynë i dashur Alnitak:

Bekimet kurorëzuese të e drejta e lindjes u transferuan në Judë. Rëndësia e emrit - që tregon lavdërim - shpaloset në historinë profetike të këtij fisi:

"Juda, ti je ai që vëllezërit e tu do ta lëvdojnë:
Dora jote do të jetë në qafën e armiqve të tu;
Bijtë e atit tënd do të përkulen para teje.
Juda është ndihma e luanit:
Nga gjahu, biri im, je ngjitur:
Ai u përkul, u shtri si një luan,
Dhe si një luan plak: kush do ta zgjojë atë?
Skeptri nuk do t'i largohet Judës,
As ligjvënës nga këmbët e tij,
Derisa të vijë Shiloh;
Dhe tek Ai do të jetë tubimi i njerëzve.” [Zanafilla 49:8-10]

Luani, mbreti i pyllit, është një simbol i përshtatshëm i këtij fisi, nga i cili erdhi Davidi dhe Biri i Davidit, Shilohu, "Luani i fisit të Judës" i vërtetë, të cilit më në fund do të përkulen të gjitha fuqitë dhe të gjitha kombet do t'i bëjnë nderim.

Jozefi duhej të "shugurohej" dhe më vonë do të mësoni se çfarë do të thotë kjo.

Për shumicën e fëmijëve të tij Jakobi paratha një të ardhme të begatë. Më në fund u arrit emri i Jozefit dhe zemra e babait vërshoi teksa ai thirri bekime mbi "kokën e atij që ishte i ndarë nga vëllezërit e tij":

“Jozefi është një degë e frytshme,
Edhe një degë e frytshme pranë një pusi;
Degët e të cilit kalojnë mbi mur:
Shigjetarët e kanë pikëlluar shumë,
Dhe qëlloi mbi të dhe e urrente:
Por harku i tij qëndroi në forcë,
Dhe krahët e duarve të tij u bënë të forta
Nga duart e Perëndisë të fuqishëm të Jakobit;
(Prej andej është bariu, guri i Izraelit;). për Perëndinë e atit tënd, që do të të ndihmojë;
Dhe pasha të Plotfuqishmin, i cili do të të bekojë
Me bekimet e qiellit lart,
Bekimet e humnerës që shtrihet poshtë,
Bekimet e gjinjve dhe të barkut:
Bekimet e atit tënd kanë triumfuar
Sipër bekimet e paraardhësve të mi
tek i lidhur maksimalisht [bujari në shumë përkthime] nga kodrat e përjetshme:
Ata do të jenë mbi kokën e Jozefit,
Dhe në kurorën e kokës nga ai që ishte i ndarë [Të fortët: i shenjtëruar] nga
vëllezërit e tij.” [Zanafilla 49:22-26] {PP 235.2-236.5}

Juda—shtëpia që mori bekimin e së drejtës së parëbirnisë dhe nderin më të madh për të lindur Zotin e zotërve dhe Mbretin e mbretërve—dhe shtëpia e Jozefit janë shtëpitë më të bekuara të dymbëdhjetë fiseve. Jezu Krishti i fisit të Judës do të bëhej Mbreti i universit dhe Jozefi, si i shenjtëruar (ose Nazir = princ), do të merrte bekimin e mitrës, që do të thotë shumë fëmijë. Më i vogli nga fisi i Jozefit është i bekuar me njohurinë e maleve të përjetshme dhe me shumë "qumësht". Fëmijët e shumtë, 144,000 pasardhësit, deri tani kanë qëndruar larg, por ai e do secilin nga të paktët edhe më shumë.

"Buritë e kodrave të përjetshme" shpjegohen nga i dërguari i Zotit i cili erdhi përpara mesazhit të engjëllit të katërt:

Ndërsa ai [Moisiu] e ktheu kokën pas përvojës së tij si udhëheqës i popullit të Perëndisë, një veprim i gabuar e prishi historinë. Nëse kjo shkelje mund të fshihej, ai mendonte se nuk do të tërhiqej nga vdekja. Ai u sigurua se pendimi dhe besimi në Sakrificën e premtuar ishin gjithçka që kërkoi Perëndia, dhe përsëri Moisiu rrëfeu mëkatin e tij dhe kërkoi falje në emër të Jezusit.

Dhe tani atij iu paraqit një pamje panoramike e Tokës së Premtimit. Çdo pjesë e vendit ishte e shtrirë përpara tij, jo e zbehtë dhe e pasigurt në distancën e zbehtë, por duke u dalluar qartë, e dallueshme dhe e bukur për vizionin e tij të gëzuar. Në këtë skenë ajo u paraqit, jo siç u shfaq atëherë, por siç do të bëhej, me bekimin e Zotit mbi të, në zotërimin e Izraelit. Ai dukej se po shikonte një Eden të dytë. Kishte male të veshura me kedrat e Libanit, kodra gri me ullinj dhe aromatik me erën e hardhisë, fusha të gjelbra të gjelbra të ndezura me lule dhe të pasura me frytdhënës, këtu palmat e tropikëve, aty valëviteshin fusha me grurë dhe elbi, lugina me diell, muzikore me luginat e bukura dhe kënga e zogjve, luginat e bukura dhe kënga e qyteteve të bukura. të pasura me «bollëkun e deteve», kope që kullosin në shpatet e kodrave dhe edhe mes shkëmbinjve thesaret e grumbulluara të bletëve të egra.... {CTr 128.2-128.3}

Toka e Premtuar nuk rrjedh vetëm me qumësht, por edhe me mjaltë. Ky mjaltë është begatia ose thesari që mbledhin bletët në "kodrat e përjetshme" dhe midis "shkëmbinjve".

Nga këndvështrimi i Zotit, qyteti i madh i Rrugës së Qumështit, si dhe të gjitha qytetet e tjera të universit, janë vatra të jetës. Bletët, të cilat kanë katër krahë si kerubinët, janë engjëjt që kujdesen me zell për të mbledhur "ushqim" për botët e reja dhe që nxjerrin materiale nga pluhuri i yjeve që nevojiten për të mbajtur yjet dhe planetët e tyre të rriten në qelizat e huallit të çerdheve yjore. Në fund të videos së udhëtimit në Mjegullnajën e Orionit, tashmë pamë një çerdhe të tillë dhe disa qeliza huall mjalti.

Engjëjt ruajnë dhe ushqejnë qelizat e huallit të mjaltit për shumë miliona vjet, derisa jeta të burojë prej tyre. Atëherë një engjëll urdhërohet të ruajë përgjithmonë jetën që lindi nga një huall mjalti. Universi ynë 3D është një pasqyrim i universit të madh 4D të Zotit. Këtu ka rreziqe të dukshme ndaj të cilave krijimi i Perëndisë ekspozohet në realitet, por engjëjt janë atje që ofrojnë mbrojtje të përsosur në mënyrë që të ruhet pavdekësia e gjithë jetës dhe të sigurohet një furnizim i vazhdueshëm me "mjaltë". Krijuesi thotë:

Prandaj po ju them juve, Mos mendoni për jetën tuaj, çfarë do të hani ose çfarë do të pini; as për trupin tuaj, çfarë do të vishni. A nuk është vallë jeta më shumë se mishi dhe trupi se veshja? Shikoni shpendët e qiellit: sepse nuk mbjellin, as korrin, as mbledhin në hambarë; megjithatë Ati juaj qiellor i ushqen ata. A nuk jeni ju shumë më të mirë se ata? Cili prej jush, duke menduar, mund t'i shtojë shtatit një kubit? Dhe pse mendoni për veshje? Shikoni zambakët e fushës si rriten; nuk mundohen as tjerrin. Por unë po ju them se edhe Salomoni, me gjithë lavdinë e tij, nuk ishte veshur si një prej tyre. Prandaj, nëse Perëndia e vesh kështu barin e fushës që sot është dhe nesër hidhet në furrë, a nuk do t'ju veshë edhe më shumë, o njerëz besimpakë? Prandaj mos u shqetësoni duke thënë: "Çfarë do të hamë?". ose: Çfarë do të pimë? ose: "Me çfarë do të vishemi?". (Sepse pas gjithë këtyre gjërave kërkojnë johebrenjtë:) sepse Ati juaj qiellor e di se ju keni nevojë për të gjitha këto gjëra. (Mateu 6:25 32)

I gjithë universi përbëhet nga një struktura e huallit si në koshere bletësh. Në universin tonë të projektuar, asnjë jetë nuk rritet në qelizat e mëdha të huallit të mjaltit, por këto huall mjalti - të ashtuquajturat filamente që rrethojnë zbrazëtitë (zbrazëtira të mëdha prej miliona vitesh dritë) - na tregojnë se në realitetin e Zotit, jeta duhet të rritet atje!

Shpërndarja e materies në univers në vëzhgimet astronomike dhe simulimet në shkallë të gjerë është si një struktura e huallit, e cila formohet nga filamentet (akumulimi i materies) dhe zbrazëtirat ndërmjetëse (zgavrat). Filamentet (nga latinishtja filum, që do të thotë "fije") janë ndërlidhjet si fije në univers midis grupimeve të galaktikave dhe supergrupeve me një densitet më të lartë lokal galaktikash rreth zbrazëtirave të mëdha. Në astronomi dhe astrofizikë, zbrazëtitë janë hapësira të mëdha boshe midis strukturave më të mëdha të universit.^[13]

Libri i natyrës mëson se Perëndia i ka të gjithë engjëjt e Tij që punojnë në harmoni të përsosur, në mënyrë që askush të mos jetë i uritur ose i ekspozuar ndaj rrezikut. Si një simbol i thesareve ose bujarisë së kodrave dhe shkëmbinjve - planetëve dhe asteroideve - "mjalti" nuk qëndron vetëm për ushqimin, por edhe për burimet minerale, të cilat shërbejnë si materiale ndërtimi për qeniet inteligjente dhe qytetet e tyre.

Por edhe vetë engjëjt - dhe ju, që së shpejti do të bëheni engjëj - jeni të bekuar. Ata nuk kryejnë punë skllevër, por janë të pajisur në mënyrë të përkryer për të gjitha detyrat e tyre, në mënyrë që ta bëjnë atë me gëzim të pafund dhe pa përpjekje. Ati ynë Qiellor kujdeset personalisht për ta:

Ja zogjtë e qiellit [engjëjt]: sepse nuk mbjellin, as korrin, as mbledhin në hambarë; megjithatë Ati juaj qiellor i ushqen ata. A nuk jeni ju shumë më të mirë se ata? (Mateu 6:26)

Shtëpitë prej argjendi të shenjtorëve mbështeten nga katër shtylla. Ato tregojnë dimensionin në të cilin njerëzit e mëparshëm do të jetojnë së shpejti si engjëj, do të punojnë dhe do të marrin përgjegjësi të mëdha. Shtëpitë e argjendta janë "apartamentet" tona të lëvizshme që mund të bredhin në Rrugën e Qumështit. Çdo perlë e një shtylle është një planet për të cilin do të kujdesen dhe do ta ruajnë. Puna e këndshme në terren është detyra jonë për t'i siguruar qelizat e huallit të botëve të reja me mjaltë. Ne mbajmë kurorat tona në Tokën e Re vetëm kur takohemi në Bashkinë e Qiellit; në punën tonë në terren si shërbëtorë të Perëndisë ata janë vetëm një shqetësim.

…Ne të gjithë bërtitëm, "Qyteti, qyteti i madh, po vjen, po zbret nga Perëndia nga qielli" dhe ai erdhi dhe u vendos në vendin ku qëndruam ne. Pastaj filluam të shikonim gjërat e lavdishme jashtë qytetit. Aty pashë shtëpitë më të lavdishme, që kishin pamjen e argjendit, të mbështetura në katër shtylla të vendosura me perla më e lavdishme për t'u parë. Këto do të banoheshin nga shenjtorët. Në secilën prej tyre ishte një raft i artë. Pashë shumë nga shenjtorët që hynë nëpër shtëpi, hoqën kurorat e tyre vezulluese dhe i vendosën në raft, pastaj dil në fushë pranë shtëpive për të bërë diçka me dheun; jo siç kemi të bëjmë me tokën këtu; jo, jo. Një dritë e lavdishme shkëlqeu në të gjithë kokat e tyre dhe ata vazhdimisht bërtisnin dhe i ofronin lavde Perëndisë. {EW 17.3}

Tempulli i Perëndisë qëndron në shtatë shtyllat e dimensionit të kohës dhe gjithçka i nënshtrohet kujdesit të Tij personal, në mënyrë që mëkati ose vdekja të mos mund të hyjnë më kurrë në universin e pastruar.

Ky tempull mbështetej nga shtatë shtylla, të gjitha prej ari transparent, të vendosura me perlat më të lavdishme. Gjërat e mrekullueshme që pashë atje, nuk mund t'i përshkruaj. Oh, sikur të mund të flisja në gjuhën e Kanaanit, atëherë a mund të tregoja pak për lavdinë e botës më të mirë… {EW 19.1}

Plani i shpëtimit do të jetë studimi ynë teksa endemi nëpër hapësirat e mëdha të Rrugës së Qumështit—dhe «qyteteve» të tjera pafundësisht të largëta të Perëndisë—në kërkim të «mjaltit», duke u mrekulluar nga mrekullitë e Perëndisë në udhëtimet tona. Çdo yll i porsalindur ka nevojë për kujdes të veçantë në mënyrë që planetët e pjekur të mund të dalin nga retë e pluhurit që e rrethojnë. Këto janë perlat e Zotit.

Kurorëzimi i 144,000

Numri i 144,000 ka qenë gjithmonë një sekret i madh dhe nuk jam i sigurt nëse nuk do ta shohim zgjidhjen e enigmës për herë të parë në Mjegullnajën e Orionit kur ajo është me të vërtetë para nesh. Megjithatë, kuptimi i ndarjes së trashëgimisë sonë, Rruga e Qumështit, ka sjellë perspektiva të reja dhe njohuri të reja.

Ne mund ta kuptojmë numrin 144,000 si 144 × 1000 (shumë) tani, dhe kjo do të ishte të gjithë banorët e krahëve të Rrugës së Qumështit. Përkundrazi, megjithatë, ne dëgjojmë nga Ellen G. White dhe Ernie Knoll's Herald se 144,000 janë një grup i veçantë njerëzish, siç kemi menduar gjithmonë.

Është e rëndësishme të theksohet përkufizimi i Ellen G. White në Kontradiktën e Madhe, të cilin e përmenda më lart. Ai thotë se 144,000 janë ata "që përsosi karakteret e krishtera në mes të gënjeshtrës dhe pabesisë, ata që nderuan ligjin e Perëndisë kur bota e krishterë e shpalli atë të pavlefshëm". Kjo do të përfshinte të gjithë njerëzit që ishin besnikë pas refuzimit të profecisë post-milerite të të gjitha kohërave dhe pas së vërtetës së Shabatit të 1846-ës, sigurisht, kur mesazhi i engjëllit të tretë ishte i disponueshëm, duke i lejuar kështu të numëroheshin mes 144,000-shit.

Ka, sigurisht, citate të tjera nga i dërguari i Zotit që sugjerojnë se këta njerëz – pa shijuar vdekjen – kalojnë deri në kthimin e Jezusit dhe qëndrojnë të palëkundur. Kjo shprehet në citimin e ëndrrës së Ernie Knoll-it dhe për fat të keq bie ndesh me citimin e mëparshëm nga Polemika e Madhe, pasi e kufizon jashtëzakonisht këtë grup.

Unë mendoj se kemi të bëjmë përsëri me profeci të kushtëzuara. Plani A ishte të mblidhte 144,000 vetëm nga njerëzit e gjallë të Kishës Adventiste në ditët e fundit me ndihmën e mesazhit të engjëllit të katërt, dhe kur kjo nuk ishte e mundur, thirrja erdhi nga qielli për t'u larguar nga të gjitha kishat e Babilonisë. Kjo, gjithashtu, u shpërfill kryesisht nga kishat e krishtera, dhe për këtë arsye Plani B erdhi për të mbledhur 144,000 nga të gjithë njerëzit e kohës së gjykimit, si të vdekurit ashtu edhe të gjallët. Shëmbëlltyra e Jezusit për festën e dasmës të organizuar nga Ati duket se e mbështet këtë pikëpamje për gjërat—dhe historinë që kemi jetuar gjithashtu.

Nëse i përmbahemi rreptësisht përkufizimit biblik të Zbulesës 14, 144,000 duhet ta mësojnë këngën nga Zbulesa 14:1-3, e cila vjen si zhurma e shumë ujërave (nga Paraguai) dhe si një bubullimë e madhe (me vonesën e shtatë bubullimave) dhe ky është vetëm mesazhi i Orionit—mesazhi i engjëllit të katërt të Zbulesës 18, i cili supozohej të kishte filluar në 1888, por u refuzua nga kisha Adventiste dhe u deshën 120 vjet për të filluar përsëri, dhe përfundon me këtë seri prej katër pjesësh për Misterin e Qytetit të Shenjtë.

Pra, i vërtetë “144,000” do të jenë vetëm ata njerëz që marrin vulën e Filadelfias me kapitujt e fundit të këtij studimi. Të tjerët që plotësojnë numrin duhet të jenë ata të kishës së gjykimit që vdiqën në besnikëri ndaj të gjitha urdhërimeve të Perëndisë, duke përfshirë Shabatin, dhe do të kenë mundësinë në ringjalljen speciale të bëjnë të vërtetë se ata u mbështetën në kohën e shtrëngimit të madh:

Dhe unë i thashë: Zotëri, ti e di. Dhe ai më tha, Këta janë ata që dolën nga mundimi i madh, dhe i kanë larë rrobat e tyre dhe i kanë zbardhur në gjakun e Qengjit. (Zbulesa 7:14)

"144,000" njerëz të veçantë në zonën e "priftërinjve" të lokalit galaktik përfaqësoj të gjithë shumë (1000) njerëz të turmës së madhe që do të marrin trashëgiminë e tyre në 144 sektorët e Rrugës së Qumështit. Ato përbëhen nga besimtarët që “kaluan” dhe nuk panë vdekjen, dhe besimtarët “mbushëse” që panë vdekjen, por që duhej të kalonin edhe kohën e madhe të telasheve pas ringjalljes së veçantë.

Në gjuhë të thjeshtë, kjo do të thotë se të gjithë lexuesit që nuk e pranuan shenja e bishës tani merrni vulën e Filadelfias nuk do ta shijojnë vdekjen nëse nuk i qëndrojnë besnikë Jesus-Alnitak dhe nuk bien.

Si mund të ishte e mundur që Jezusi të kurorëzonte 144,000 njerëz në një afat kohor të arsyeshëm, ka qenë gjithmonë një nga pyetjet më të mëdha të Adventizmit, sepse nëse Ai do të shpenzonte vetëm një minutë për person, do t'i duheshin 100 ditë për ta bërë këtë. Përveçse është një kohë mjaft e mërzitshme, gjithsesi kemi vetëm disa orë për ceremoninë e kurorëzimit të 144,000-ve në ditën e shtatë të udhëtimit tonë, sepse ne duhet të zbarkojmë në Tokën e Re herët në ditën e shtatë, në mënyrë që mijëvjeçari në tokën e vjetër të mos jetë shumë i gjatë. Nuk do të kishim kohë për 100 ditë; kjo është e sigurt!

Por nëse supozojmë se vetëm aktual 144,000 do të kurorëzohen, vizioni i Ellen G. White do të ishte në harmoni me Shkrimin. Me vetëm rreth 40 njerëz të gjallë të vulosur në kishën e Filadelfias, e njëjta ceremoni që do të kërkonte 100 ditë për t'u përfunduar do të përfundonte në më pak se një orë, dhe besoj se kjo është një pjesë e rëndësishme e zgjidhjes së misterit të ceremonisë (të pamundur) të kurorëzimit.

Çfarë? Të tjerët nga 144,000 nuk do të marrin një kurorë? Përgjigja është se të gjithë të shpenguarit do të marrin një kurorë... dhe në të vërtetë kurorën e jetës!

Bibla fillimisht përmend të gjithë të shpenguarit e turmës së madhe:

Lum njeriu që duron tundimin, sepse kur të provohet, do të marrë kurorën e jetës, që Zoti ua premtoi atyre që e duan. (Jakobi 1:12)

Pastaj edhe martirët e kishës së Smirnës në veçanti:

Mos kini frikë nga ato gjëra që do të vuani: vini re, djalli do të hedhë disa prej jush në burg, që të mund të sprovoheni; dhe do të keni mundim dhjetë ditë; ji besnik deri në vdekje dhe unë do të të jap një kurorë jete. (Zbulesa 2: 10)

Të katër grupet e të shpenguarve do të marrin kurorën e jetës sapo të mbërrijnë në Mjegullnajën e Orionit, por vetëm një grup, që përfaqëson të gjithë, merr kurorat e vërteta: ata që ishin vërtet të palëkundur në tokë gjatë periudhës së shtrëngimit të madh pa një ndërmjetës.

Kushdo që ngrihet në parajsë, si Elija i fundit - dhe ndoshta disa të tjerë, nëse i lejohet të kërkojë frytet e tij të para - do të ketë marrë kurorat e tyre përpara ceremonisë së kurorëzimit prej 144,000 aktual.

Pjesa e dytë e gjëegjëzës së kurorëzimit është rregullimi "i pamundur" i 144,000 në një katror të përsosur në Mjegullnajën e Orionit. Aq shpesh kemi menduar për këtë, por tani e dimë se do të jemi shumë më pak se 144,000, dhe kjo e bën qëndrimin në një shesh të përsosur të mos jetë më i pamundur. Nëse do të përfundonim duke vulosur një person nga secili prej 144 sektorëve të Rrugës së Qumështit - gjë që ende duket praktikisht e pamundur - atëherë një rregullim prej 12 rreshtash me 12 persona secili do të ishte një katror i përsosur.

Unë jam duke luajtur me idenë se profecia e Ellen G. White se ajo do të qëndrojë me 144,000 do të realizohen në atë mënyrë që grupi i vogël prej 144 personash mund të duhet të përbëhet nga ajo dhe të tjerët, dhe se ajo do të marrë gjithashtu kurorën speciale. 70 vjet shërbim sakrifice do të justifikonin nderin, për mendimin tim. Më pas ceremonia e kurorëzimit të 144 përfaqësuesve të sektorëve të Rrugës së Qumështit do të përfundonte për rreth dy orë, që do të ishte një afat kohor mjaft i imagjinueshëm dhe i arsyeshëm për të.

Sigurisht, këta 144 do të qëndronin përsëri secili përballë 999 personave të tjerë që do të kishin edhe një pozicion nderi si pjesë e 144,000 mijë, por ata vetë nuk do të kurorëzoheshin sepse nuk janë nga grupi i njerëzve që dolën nga koha e madhe e telasheve.

Pavarësisht nga të gjitha këto shpjegime logjikisht të sakta, Jesus-Alnitak – si Zot dhe Biri i Perëndisë – sigurisht që mund të ofrojë një zgjidhje krejtësisht të ndryshme për këto probleme. Unë thjesht dua të tregoj se asgjë në Fjalën e Zotit nuk është e palogjikshme dhe se situata jonë aktuale e të qenit kaq pak bën të mundur që të kemi një ceremoni kurorëzimi me një kohëzgjatje "normale".

Ajo që është e sigurt është se secili prej të shpenguarve, pavarësisht nga epoka e historisë njerëzore që mund të vijë, përfaqëson një xhevahir në planin e shpëtimit të Krishtit:

Ky thesar, të cilin Krishti e vlerëson si të çmuar mbi të gjitha, është "pasuria e lavdisë së trashëgimisë së Tij te shenjtorët". Efesianëve 1:18. Dishepujt e Krishtit quhen xhevahiret e Tij, thesari i Tij i çmuar dhe i veçantë. Ai thotë: "Ata do të jenë si gurët e një kurore". “Unë do ta bëj një njeri më të çmuar se ari i kulluar; edhe një burrë se pyka e artë e Ofirit.” Zakaria 9:16; Isaia 13:12. Krishti e shikon popullin e Tij në pastërtinë dhe përsosmërinë e tyre si shpërblim për të gjitha vuajtjet e Tij, poshtërimin dhe dashurinë e Tij, dhe si shtesë e lavdisë së Tij - Krishtit, Qendra e madhe, nga i cili rrezaton gjithë lavdinë. {MB 89.3}

Megjithëse nuk jemi të kënaqur me madhësinë e kishës sonë të Filadelfias, duhet të kujtojmë gjithmonë se sa e çmuar është çdo jetë për Jesus-Alnitak.

Çfarë ndërmarrje fisnike? Një shpirt për të lavdëruar Zotin në përjetësi! Një shpirt të gëzojë lumturinë dhe jetën e përjetshme! Një perlë në kurorën e tyre që të shkëlqejë si një yll përgjithmonë e përgjithmonë! Por edhe më shumë se një mund të kthehet nga gabimi në të vërtetën, nga mëkati në shenjtëri. Thotë Zoti me anë të profetit: “Dhe ata që kthejnë shumë drejt drejtësisë do të shkëlqejnë si yjet përgjithmonë e përgjithmonë.” Atëherë ata që angazhohen me Krishtin dhe engjëjt në punën e shpëtimit të shpirtrave që humbasin, shpërblehen me bollëk në mbretërinë e qiejve. {MYP 205.3}

Secili prej të shpenguarve i përket njërit prej dymbëdhjetë fiseve të Mazzarothit, qoftë nga lindja ose nga martesa në një fis izraelit përpara vdekjes flijuese të Jezusit, ose duke caktuar datën e lindjes së tij në yjësi; secili është një “yll” në Mbretërinë e Perëndisë që nuk do të shuhet kurrë, edhe pse ai simbolizohet nga një yll kalimtar në projeksionin e gropës pa fund. Kur Perëndia i tregoi Abrahamit qiejt dhe i premtoi se do t'i bënte farën e tij aq të shumtë sa yjet, ishte menduar më fjalë për fjalë nga sa mund të kishim imagjinuar.

Çdo person që merr kurorën e tij të jetës do të marrë të paktën një sistem yjor të Rrugës së Qumështit – dhe përgjegjësi edhe më të madhe nëse provon se është i denjë. Por pozitat më të larta të universit janë të rezervuara për "pleqtë", të cilët pasqyrojnë në mënyrë kaq të përsosur karakterin e Jezusit sa të hedhin kurorën e jetës në këmbët e Zotit, duke ofruar jetën e tyre të përjetshme kur kjo i shërben të mirës së të tjerëve...

Dhe kur ato bishat i japin lavdi, nderojnë dhe falënderojnë atë që ulet në fron, që rron në shekuj të shekujve, të njëzet e katër pleqtë bien para atij që rrinte mbi fron dhe adhurojnë atë që rron në shekuj të shekujve, dhe hodhën kurorat e tyre përpara fronit, duke thënë: "Ti je i denjë, o Zot, të marrësh lavdi, nder dhe fuqi, sepse ti i krijove të gjitha gjërat dhe për kënaqësinë tënde ato janë dhe u krijuan". (Zbulesa 4:9-11)

Engjëlli i Fuqishëm nga Parajsa

Gatishmëria e një qenieje për të ofruar jetën e tij të përjetshme për të mirën e të tjerëve është—në sytë e Perëndisë—shprehja më e lartë e zhvillimit të karakterit dhe në fund të fundit inteligjencës sociale. Nuk mund të ketë një univers pa mëkat pa dashuri për Zotin dhe qeniet e afërta, dhe pa një kuptim të qeverisjes përmes shërbimit. Krishti na mësoi:

Mos u quani zot, sepse një është Mjeshtri juaj, Krishti. Por ai që është më i madhi ndër ju do të jetë shërbëtori juaj. (Mateu 23: 10-11)

Ajo që do të durojë është dashuria. Palit iu lejua të thoshte:

Bamirësia nuk dështon kurrë: por nëse ka profeci, ato do të dështojnë; nëse ka gjuhë, ato do të pushojnë; nëse ka njohuri, ajo do të zhduket. (1 Korintasve 13:8)

Mesazhi i engjëllit të katërt të Zbulesës 18 arrin kulmin në doktrinën e të kuptuarit të kuptimit të deklaratës së Jezusit...

Sepse kushdo që do të shpëtojë jetën e vet, do ta humbasë; dhe kushdo që do të humbasë jetën e vet për hirin tim, do ta gjejë. (Mateu 16:25)

Kuptimi i gabuar i planit të shpëtimit është shenja e Babilonisë. Njerëzit duhet të mësojnë të bëjnë një jetë vetëmohuese nga shembulli i Jezusit dhe të arrijnë nivelin më të lartë të zhvillimit të karakterit për të jetuar në universin 4D/6D të Zotit. Babilonia mëson se meqenëse Krishti vdiq për mëkatet e tyre, të gjithë mund të jetojnë me egoizëm në mëkatet e tyre pa vuajtur ndëshkimin. Ky është një ungjill i zi që u sjell pasuri materiale atyre që e predikojnë atë. Prandaj - dhe për shkak se ai gabim është kaq i përhapur - Mesazhi i gjerë i Engjëllit të Katërt mund të përmblidhet vetëm në dy vargje:

Dhe ai bërtiti fuqishëm me një zë të fortë, duke thënë: "Ra, ra Babilonia e madhe dhe u bë vendbanimi i demonëve, streha e çdo shpirti të ndyrë dhe kafazi i çdo zogu të papastër dhe të urryer". Sepse të gjitha kombet kanë pirë verën e zemërimit të kurvërisë së saj dhe mbretërit e dheut kanë kurvëruar me të, dhe tregtarët e dheut janë pasuruar nga bollëku i ushqimeve të saj të shijshme. (Zbulesa 18:2-3)

Nuk është vetëm Shabati që shkelet nga njerëzit; nuk është vetëm urdhërimi i martesës që tallen dhe shtrembërohet; është urtësia, karakteri dhe ligji i Zotit që shpifet, dhe Autori i universit dhe Burimi i dashurisë dhe i kohës akuzohet me sofizëm demonik.

Si duhet të ndihen engjëjt dhe qeniet e tjera që nuk kanë rënë, të cilët po shikojnë njerëzimin dhe shohin sesi mëkati ka zënë rrënjë këtu në këtë tokë, është rritur mbi 6000 vjet dhe është bërë një gjemba e madhe vdekjeje!? A mendoni se ata janë pa rezerva të lumtur që sundohen nga njerëz të mëparshëm, edhe nëse kanë kapur dorën e Jezusit dhe kanë ardhur në pendim?

Kujtoni atë që ju është shpallur në lidhje me rebelimin në parajsë:

Deri në këtë kohë i gjithë qielli kishte qenë në rregull, harmoni dhe nënshtrim të përsosur ndaj qeverisë së Perëndisë. Ishte mëkati më i lartë të rebelosh kundër urdhrit dhe vullnetit të Tij. I gjithë qielli dukej në rrëmujë. Engjëjt ishin grupuar në grupe, çdo divizion me një engjëll më të lartë komandues në krye. Satani, ambicioz për të lartësuar veten, dhe të padëshiruar t'i nënshtrohen autoritetit të Jezusit, po insinuonte kundër qeverisë së Perëndisë. Disa nga engjëjt simpatizuan Satanain në rebelimin e tij dhe të tjerë luftuan fort për nderin dhe mençurinë e Perëndisë në dhënien e autoritetit Birit të Tij. Kishte grindje mes engjëjve. Satanai dhe simpatizantët e tij po përpiqeshin të reformonin qeverinë e Perëndisë. Ata dëshironin të shikonin në urtësinë e Tij të pahetueshme dhe të përcaktonin qëllimin e Tij në lartësimin e Jezusit dhe dhënien e Tij me një fuqi dhe komandë kaq të pakufizuar. Ata u rebeluan kundër autoritetit të Birit. E gjithë ushtria qiellore u thirr të dilte para Atit për të vendosur çdo rast. Aty u vendos që Satanai të dëbohej nga parajsa, me të gjithë engjëjt që i ishin bashkuar në rebelim. Pastaj pati luftë në parajsë. Engjëjt ishin të përfshirë në betejë; Satani dëshironte të pushtonte Birin e Perëndisë dhe ata që ishin të nënshtruar ndaj vullnetit të Tij. Por engjëjt e mirë dhe të vërtetë fituan dhe Satani, me pasuesit e tij, u dëbuan nga qielli. {EW 145.2}

Nëpërmjet Ellen G. White, ne e dimë se pothuajse gjysma e engjëjve në qiell u rebeluan, por vetëm një e treta e engjëjve u dëbuan nga parajsa. Kjo do të thotë se tani ka dy klasa engjëjsh në qiell: ata që nuk kanë rënë kurrë dhe kanë qëndruar gjithmonë besnikë, dhe ata që kanë pasur përvojën e mendimeve mëkatare dhe janë penduar. Ka edhe qenie inteligjente të të gjitha botëve që nuk hëngrën kurrë nga pema e tyre e dijes.

Pasi njeriu ra dhe plani i shpëtimit u bë i njohur në parajsë, dhe madje përpara se të gjithë engjëjt që simpatizuan Satanin të merrnin armët në një rebelim të hapur kundër të Plotfuqishmit dhe Komandantit të Tij, Mikaelit, arsyeja mbizotëroi te shumë njerëz dhe ata u penduan thellë kur panë sakrificën që do të bënte Jezusi. Ata ofruan jetën e tyre në flijim, siç u ka hije qenieve me karakter të lartësuar.

Engjëjt iu përulën Atij. Ata ofruan jetën e tyre. Jezusi u tha atyre se me vdekjen e Tij do të shpëtonte shumë, se jeta e një engjëlli nuk mund të paguante borxhin. Vetëm jeta e tij mund të pranohej nga Ati i Tij si një shpërblesë për njeriun. Jezusi gjithashtu u tha atyre se ata do të kishin një pjesë për të vepruar, të jesh me Të dhe në kohë të ndryshme ta forcosh Atë; se Ai do të merrte natyrën e rënë të njeriut dhe Forca e tij nuk do të ishte as e barabartë me forcat e tyre; se ata do të ishin dëshmitarë të poshtërimit dhe vuajtjeve të Tij të mëdha; dhe se ndërsa do të dëshmonin vuajtjet e Tij dhe urrejtjen e njerëzve ndaj Tij, ata do të trazoheshin me emocionet më të thella dhe nëpërmjet dashurisë së tyre për Të do të dëshironin ta shpëtonin dhe çlironin nga vrasësit e Tij; por që ata nuk duhet të ndërhyjnë për të parandaluar ndonjë gjë që duhet të shohin; dhe se ata duhet të bëjnë pjesë në ringjalljen e Tij; se plani i shpëtimit ishte hartuar dhe Ati i Tij e kishte pranuar planin. {EW 150.1}

Deri më sot, nuk është kuptuar plotësisht se sa larg duhej të shkonte vërtet bashkëpunimi i engjëjve në planin e shpëtimit, në mënyrë që paqja në qiell të mund të mbizotëronte përgjithmonë. Kur Luciferi u dëbua nga parajsa me engjëjt e tij të papenduar, kishte mbetur engjëj që ishin penduar dhe engjëj që besonin se nuk kishin për çfarë të pendoheshin.

Engjëlli që mbushi vendin bosh të Luciferit mori në përfaqësim të ushtrisë engjëllore privilegjin e veçantë për të forcuar Zotin në Gjetseman, duke rrokullisur gurin nga varri i Tij dhe duke e thirrur Atë në jetë me urdhër të Atit.

Një përmbledhje jepet nga Komentari i Biblës për Lukën 1, ku engjëlli, duke u shfaqur fizikisht përballë Zakarias, njoftoi lindjen e Gjon Pagëzorit:

11. Engjëlli i Zotit. Ky ishte engjëlli Gabriel (shih në v. 19), i cili më shumë se pesë shekuj më parë i ishte shfaqur Danielit për të njoftuar kohën e ardhjes së Mesisë (Dan. 9:21, 25). Tani, me afrimin e Shpëtimtarit, Gabrieli duket se shpall lindjen e profetit, i cili do t'i përgatisë njerëzit për ardhjen e të Premtuarit.

19. Xhibrili. Gr. Gabriel, nga Hebr. Gabriel, që do të thotë "njeri i Zotit". Fjala hebraike e përdorur për "njeri" është geber, duke nënkuptuar një "njeri me forcë".

Gabrieli zë pozicionin nga i cili ra Luciferi (NGA 693; GC 493), dhe qëndron më pas për nder dhe gradë për Vetë Krishtin (NGA 98, 99, 234; Dan. 10:21). Ishte Gabrieli që iu shfaq Danielit (Dan. 8:16; 9:21) për të njoftuar ardhjen e "Mesias, Princit" (Dan. 9:25). Në kohët e Lindjes së Re ai iu shfaq Zakarias (Luka 1:19), Marisë (vs. 26, 27), dhe ndoshta ishte ai që iu shfaq Jozefit (shih Mat. 1:20). Ishte Gabrieli që e forcoi Krishtin në Gjetseman (NGA 693), i cili ndërhyri mes Tij dhe turmës (NGA 694), dhe kush e hapi varrin dhe i urdhëroi Shpëtimtarit të dilte (NGA 779, 780). Gabrieli ishte gjithashtu një nga dy engjëjt që shoqëruan Krishtin gjatë gjithë jetës (NGA 793) dhe iu shfaq dishepujve mbi ullinj teksa Krishti u ngjit në qiell (NGA 832; shih 780). Ishte Gabrieli që iu shfaq Gjonit në Patmos (NGA 99; shih te Zbulesa 1:1) dhe i cili foli për veten e tij si "bashkëshërbëtor yt dhe [bashkëshërbëtor] i vëllezërve të tu profetëve" (Zbul. 22:9)

Qëndroni në praninë [e Zotit]. Kjo shprehje përdoret në DhV të zyrtarëve të lartë që shërbejnë në oborr (1 Mbretërve 10:8; 12:6; Prov. 22:29; Dan. 1:19). Me këtë deklaratë të thjeshtë që zbulon pozitën e nderuar që është e tij në parajsë, Gabrieli ia akrediton veten Zakarias si përfaqësues i Zotit. Për engjëjt mbrojtës thuhet se ata “shikojnë gjithmonë fytyrën e Atit tim që është në qiej” (Mat. 18:10).

Gabrieli është, si të thuash, "kryeministri" i qiellit, udhëheqësi i ushtrisë engjëllore "i dërguar për të shërbyer për ata që do të jenë trashëgimtarë të shpëtimit" (Hebrenjve 1:14). Ai është, në një kuptim të veçantë, ambasadori i qiellit në këtë tokë (NGA 99). Jo vetëm që Gabrieli ka bërë shoqëri me njerëz të drejtë në tokë; ai është shoqëruar edhe me të tjerët. Nuk ishte askush tjetër veçse ai që u paraqit në oborrin Persian për të ndikuar në Kirin dhe Darin që të nxirrnin dekretin që autorizonte rindërtimin e Tempullit (Dan. 10:13, 20; 11:1). Ai është engjëlli i profecisë, ai i ngarkuar nga Qielli për të rregulluar punët e njerëzve në harmoni me vullnetin e Perëndisë.

Sipas traditës hebraike, Gabrieli është engjëlli i gjykimit, dhe është një nga katër kryeengjëjt, të cilët vetëm kanë akses në praninë hyjnore në çdo kohë.

{Nichol, FD (1978; 2002). Komentari i Biblës Adventist i Ditës së Shtatë, Vëllimi 5 (676). Shoqata e Botimeve të Rishikimit dhe Herald.}

Ju lutemi lexoni vetë shumë gjëra që Ellen G. White kishte për të thënë për engjëllin Gabriel. Është aq shumë sa do të ishte jashtë fushëveprimit këtu, pasi kam gjëra më të rëndësishme për t'ju thënë në kapitujt në vijim.

Gabrieli është engjëlli përgjegjës për segmentin e Mazarothit ku shtrihet toka. Është pjesa e Krahut të Orionit që përkufizohet nga segmenti i apostullit Pjetër dhe përmban Orionin, direkt në lindje.

Gabriel është "Herald" që takon Ernie Knoll për herë të parë në një kalë të bardhë më 28 Prill 2007 në Dream 7 dhe më vonë e shoqëron pothuajse në të gjitha ëndrrat e tij:

Në ëndrrën time, po eci nëpër një korridor të gjatë të madh. Dëgjoj zhurmën e thundrave të kuajve pas meje. Kthehem për të parë një engjëll duke hipur në një galop të bukur kalë i bardhë. Kreshi dhe bishti i tij rrjedhin si në një rrymë oqeanike.

I bëj me dorë engjëllit ndërsa ai afrohet. Flokët e tij janë të bardhë dhe të krehur mbrapa. Fytyra e tij është e rrumbullakët, por disi e gjatë dhe ndërsa flet dhe buzëqesh, ka gropëza. Ai ndalon dhe unë pyes nëse gruaja ime dhe unë kemi të drejtë në mënyrën se si po ndajmë ëndrrat. Engjëlli përgjigjet se ne duhet të vazhdojmë të ndajmë ëndrrat në mënyrën që kemi qenë, veçanërisht në ndarjen e Biblës dhe Frymës së Profecisë.

Ne kemi supozuar për një kohë të gjatë se pozicioni i Gabrielit si një nga katër kryeengjëjt - i përfaqësuar nga katër bishat rreth fronit të Perëndisë në Zbulesën 4 - korrespondon me yllin e Orionit Saiph, i cili është me të vërtetë më i afërti me yjet e brezit.^[14]

Ellen G. White e bën të qartë se ishte engjëlli Gabriel që u lejua t'i tregonte të gjithë Zbulesën apostullit Gjon në emër të Jezusit:

Ishte Gabrieli, engjëlli i radhës pas Birit të Perëndisë, i cili erdhi me mesazhin hyjnor te Danieli. Ishte Gabrieli, “engjëlli i Tij”, të cilin Krishti e dërgoi për t'i hapur të ardhmen Gjonit të dashur; dhe një bekim u shpallet atyre që lexojnë dhe dëgjojnë fjalët e profecisë dhe ruajnë gjërat e shkruara në të. Zbulesa 1:3. {NGA 234.2}

Në këtë seri të fundit, fillova të përdor përcaktimin me shkronja të vogla të engjëlli i katërt i Zbulesës 18 përsëri sepse kuptova se kush është ai engjëlli i katërt. Nuk është Fryma e Shenjtë, por Gabrieli, i cili mori përgjegjësinë për dërgimin e mesazhit të engjëllit të katërt.

Fryma e Shenjtë është përfaqësuesi i Jezusit si një Person i Hyjnisë dhe zëri i Tij kumbon nga parajsa pas asaj të engjëllit të katërt në Zbulesën 18:

Dhe dëgjova një zë tjetër nga qielli, duke thënë: "Dilni prej saj, o populli im, që të mos jeni pjesëmarrës në mëkatet e saj dhe të mos merrni nga plagët e saj". (Zbulesa 18:4)

Kjo është klithma e madhe, paralajmërimi i të cilit për murtajën e shtatë dhe më të rëndë deri më tani, vdiq pa u dëgjuar sepse njerëzit nuk e dëgjojnë ndërgjegjen e tyre, por refuzojnë zërin ende të vogël të Frymës së Shenjtë.

Ka një ndryshim midis mesazhit të fundit të shiut dhe vetë shiut të fundit: mesazhi iu dha engjëllit (të katërt) të Zbulesës 18, ndërsa shiu i fundit derdhet nga Perëndia nëpërmjet Shpirtit të Tij të Shenjtë. nëse dhe kur një person pranon mesazhin e engjëllit.

Misteri i fundit i Biblës, por jo misteri i fundit që do të zgjidhim, fshihet në kapitullin 22 të Zbulesës, ku Gabrieli flet për personin dhe natyrën e tij kur Gjoni dëshiron ta adhurojë:

Atëherë ai më tha: "Mos e bëj, sepse unë jam bashkëshërbëtori yt, dhe nga vëllezërit e tu profetët, dhe nga ata që mbajnë fjalët e këtij libri: adhuroni Perëndinë. (Zbulesa 22:9)

A e ka lexuar ndonjëherë dikush me vëmendje atë varg? Të gjithë e kuptojnë me siguri se engjëlli Gabriel refuzon adhurimin, pasi ai është vetëm një engjëll - një qenie e krijuar - dhe i nënshtruar Jezusit, i cili vetëm duhet të adhurohet. Pra, ai është bashkëshërbëtori i Gjonit, një qenie e krijuar si ai. Mirë!

Por përse është edhe ai një «bashkëshërbëtor i profetëve» që janë gjithashtu vëllezër të Gjonit? Ai nuk thotë: "Edhe unë jam bartës i profecisë", por "Unë jam gjithashtu një profet, si ti dhe vëllezërit e tu, i dashur Gjon, dhe unë duhet t'i kushtoj vëmendje fjalëve të këtij libri si ti!" Me fjalë të tjera, ai thotë se ai është një njerëzor profet - ose më mirë, do të jetë!

Duhet të kishim pyetur veten shumë kohë më parë pse engjëlli i katërt i Zbulesës 18 është i vetmi nga katër engjëjt e mesazheve të fundit të kohës që zbret nga parajsa...

Dhe pas këtyre gjërave pashë një engjëll tjetër zbret nga qielli, me fuqi të madhe; dhe toka u ndriçua nga lavdia e tij. (Zbulesa 18:1)

Ka vetëm disa qenie të Dhiatës së Re që zbresin në tokë: Jezusi te Zbulesa 10:1 dhe 20:1 dhe te Gjoni 6:44 dhe 6:50. Dhe për fat të keq gjithashtu Satani në Zbulesën 12:12. Tre mesazhet e para të engjëjve të Zbulesës 14 u dhanë nga "engjëjt" që "fluturonin" lart, por ata nuk zbritën nga qielli.

Engjëlli përgjegjës për ndriçimin e tokës nuk është askush tjetër përveç Gabrielit, siç kemi mësuar tani. Ai është ambasadori i qiellit në tokë. A mund të ndodhë që engjëlli Gabriel ka zbritur vërtet nga parajsa dhe ne nuk e kemi ditur?

Çfarë do të thotë në të vërtetë kur Jezusi tha për Gjon Pagëzorin:

Në të vërtetë po ju them se midis atyre që kanë lindur nga gratë nuk ka dalë asnjë më i madh se Gjon Pagëzori. ndonëse më i vogli në mbretërinë e qiejve është më i madh se ai. (Mateu 11:11)

Mendoni për këtë. Profeti më i madh i të gjitha kohërave, i lindur nga njerëzit, ishte Gjon Pagëzori, por ekziston një qenie e krijuar në parajsë, një engjëll që do ta përulte veten më larg dhe do të bëhej njeri. Megjithatë, ai do të jetë më i lartë në gradë se Gjoni kur të dy janë së bashku në parajsë.

Ju lutem kuptoni: të gjithë ish-njerëzit e shpenguar së shpejti do të renditen më lart se engjëjt, siç e kemi parë shumë herë më parë, por një engjëll, më i vogli nga pikëpamja e qiellit, do të marrë pozicionin e tij të mëparshëm pranë fronit të Perëndisë dhe do të qëndrojë sërish në rangun nën Birin e Perëndisë, por vetëm sepse kishte një mision të veçantë hyjnor për të kryer, gjë që e ndante atë nga engjëlli i tij, si njeriu, si engjëlli i tij. djali më i vogël i fisit të Jozefit.

Nëse kjo është e pakonceptueshme për ju, atëherë lexoni se ishte mjaft e imagjinueshme për Ellen G. White, e cila ishte shumë afër Parajsës dhe gjithashtu mbante titullin e një të dërguari të Zotit:

Do të engjëlli Gabriel ose një nga serafinët të dërgohet në botë për të marrë natyrën njerëzore dhe për t'u mësuar njerëzve misteret e shkencës dhe njohjen e Perëndisë, me sa padurim njerëzit do të dëgjonin udhëzimet e tij. Duke supozuar se ai ishte në gjendje të na jepte një shembull të përsosur të pastërtisë dhe shenjtërisë, duke na simpatizuar në pikëllimet, dhimbjet dhe mundimet dhe vuajtjet tona dënimet e mëkateve tona, çfarë ndjekësish do të kishte. Çfarë ekzaltimi do të merrte. Sa shumë do të donin ta vendosnin në fronin e Davidit dhe të mblidhnin kombet nën flamurin e tij. Nëse ai do të largohej nga toka, duke lënë me banorët e saj një libër që përmban historinë e misionit dhe karakterit të tij, me zbulime në lidhje me të ardhmen e botës, me sa padurim do të thyhej vula. Me sa padurim do të kërkonin njerëzit një kopje të librit që përmban zgjidhjen e mistereve se intelektet më të ndritura të tokës nuk kishin qenë në gjendje ta kërkonin. Me padurim njerëzit që mendojnë do ta kapnin udhëzimin e çmuar për të mirën e brezave të ardhshëm. Për një kohë, çdo interes tjetër do t'i nënshtrohej kësaj. {Ms107-1897.13}

Versioni më i hershëm i këtij citati është i datës 15 shtator 1897. Atje, Ellen G. White vazhdon dhe nuk harron ta vendosë mishërimin dhe sakrificën e Jezusit shumë më lart se mishërimi i imagjinueshëm i kryeengjëllit! Çfarë kuptimi do të kishte një mishërim i tillë i një engjëlli në planin e shpëtimit, nëse nuk do të sillte shpëtim?

Edhe pse asnjë engjëll nuk mund t'i sjellë askujt shpëtim nëpërmjet mishërimit ose vdekjes së tij, megjithatë ai mund të përmbushë atë që iu premtua engjëjve: "Jezusi gjithashtu u tha atyre se ata do të kishin një pjesë për të vepruar." (Shih citimin nga më lart.) Siç mund ta shihni në përmbledhjen nga komenti i Biblës, engjëlli Gabriel, si personi përgjegjës për Krahun e Orionit dhe tokën, kishte kryer tashmë detyra të ndryshme në planin e shpëtimit, por kurorëzimi i formimit të karakterit të tij u arrit kur ai kërkoi të lindte njeri dhe të lejohej që të mos i tregonte kurrë të gjithë atyre që engjëjt (në veçanti) qeniet (pas uljes së Luciferit) do të binin si njerëz.

Çdo murmuritje e engjëjve dhe racave që nuk ra kurrë, të cilët nuk mund të kuptonin se sakrifica e Jezusit mund t'u përkiste edhe atyre, do të heshtej përgjithmonë. Duke qenë të pa rënë, ata besuan se ishin të sigurt nga rënia dhe nuk mund ta përvetësonin sakrificën e Jezusit për ekzistencën e tyre personale. Por kur panë gabimet e tmerrshme të Gabrielit të mishëruar, të pa rënë kurrë më parë, ata u tmerruan nga gjendja mëkatare e kreut të tyre, i cili kishte zëvendësuar Luciferin. Për gati 40 vjet, Gabrieli u largua nga idealizimi që shërbëtorët e tij, engjëjt, kishin për të.

Pastaj, kur çdo gjë iu duk e humbur njeriut që dikur kishte qenë Gabrieli, ai mori dorën e Jezusit dhe u tërhoq nga balta e mëkatit nga Zoti i tij hyjnor. Kur ai filloi jetën e tij të re nëpërmjet pagëzimit në vdekjen dhe ringjalljen e Krishtit, engjëjt panë një prej tyre që ishte shpëtuar nga Jezusi në planin e shpëtimit. Ai mori kurorën e jetës nga dora e Jezusit, prandaj thuhet për kalorësin mbi kalin e bardhë:

Dhe pashë, dhe ja, një kalë i bardhë; dhe ai që e hipi kishte një hark; dhe atij iu dha një kurorë: dhe ai doli duke fituar dhe për të fituar. (Zbulesa 6:2)

Kalorësi i kalit të bardhë mori një kurorë kur zuri vendin e Luciferit, por zilia u ngrit në qiell për pozicionin e tij dhe shumë rastet në të cilat ai u lejua të merrte pjesë në planin e shpëtimit, dhe kali i tij u bë i kuq.

Prandaj, kalorësi i kalit të kuq shkoi në rrugën e flijimit, i tradhtuar dhe i shitur si Jozefi nga vëllezërit e tij, pasi ata e turpëruan për shkak të palltos së tij të zbukuruar me dashuri dhe favor atëror. Ai e gjeti veten si një njeri në rrugët e Egjiptit, gropa pa fund të tokës, ku Zoti i tij ishte kryqëzuar më parë. Megjithatë, ai nuk mund të kujtonte jetën e tij të kaluar.

Kur ra në mëkat, ai u bë skllav i Satanait dhe ai, si antitipi i Potifarit, zotëri i tij botëror. Kali i tij ishte bërë i zi. Megjithëse u largua herët nga kisha e Satanait, ku u pagëzua si foshnjë, dhe kështu nuk ra në tundimin e gruas së Potifarit,^[15] ai u shpif dhe u keqtrajtua nga të afërmit e tij njerëzorë dhe shpejt u dëbua në burgun e varësisë. Ai kaloi një çerek shekulli atje me rroba zie në ndarje nga Krishti.

Kur dënimi për mëkatin e tij arriti deri në fund të jetës së tij dhe kali i tij u zbeh, ai thirri i dëshpëruar për shpëtim, sepse Xhehenemi po e kërcënonte. Njeriu, emri i të cilit dikur ishte Gabriel si engjëll, mori përsëri forcë nga Jezusi dhe mundi të arratisej nga burgu. Së shpejti - pikërisht në natën kur mëkatari i ringjallur u lut për të vërtetën, cilado qoftë kostoja—Perëndia e dërgoi Birin e Tij në ëndërr tek më i vogli i fisit të Jozefit. Ky interpretues i fundit i ëndrrave nga reparti i tij e kuptoi ëndrrën dhe e çoi atë te Buka dhe Uji i Jetës. Ai kapi dorën e Jezusit që i kishte munguar për kaq shumë kohë dhe engjëlli i dikurshëm madhështor, i cili kishte rënë kaq poshtë, iu dha të kujtonte shumë nga gjërat e mrekullueshme që kishte njohur prej shekujsh.

Edhe pse për një kohë të gjatë nuk e dinte për natyrën e tij të vërtetë, ai mund të fillonte ende punën për t'u dhënë njerëzve mesazhin e rënies së Babilonisë dhe më në fund të shkruante librin për misteret qiellore që i dërguari i Zotit, nën ndikimin e Frymës së Profecisë, kishte parashikuar si një mundësi: kjo seri katërpjesëshe mbi Misterin e Qytetit të Shenjtë. Në këtë mënyrë sytë e tij u hapën dhe ai e pa veten të ulur përsëri në kalin e bardhë, i cili së shpejti do ta çonte përsëri në parajsë.

E regjistruar në rrethin e orës së shenjtë të Zotit në Orion për të gjitha kohërat është kurorëzimi, grindja, rënia e thellë dhe vdekja e dytë e afërt e lajmëtarit engjëllor (dhe e çdo mëkatari), që mund të shmangej vetëm me dorën ndihmëse të Alnitakut, nëpërmjet lidhjes së pandashme që ai kishte me Të si akrep i orës. Kur Gabrieli, me përvojën e paçmuar të të qenit një njeri i rënë, kthehet në vendin e tij në parajsë, atëherë një i veçantë zilka do të tingëllojë dhe ai do të jetë një nga (64) pleqtë që hedhin kurorat e tyre te këmbët e Qengjit.

Dhe pas këtyre dëgjova një zë të madh të shumë njerëzve në qiell, duke thënë: Aleluja; Shpëtimi, dhe lavdia, dhe nderi dhe fuqia i takojnë Zotit, Perëndisë tonë, sepse gjykimet e tij janë të vërteta dhe të drejta, sepse ai ka gjykuar prostitutën e madhe që ka prishur tokën me kurvërinë e saj dhe ka marrë hak për gjakun e shërbëtorëve të tij nga dora e saj. Dhe përsëri ata thanë: "Aleluja". Dhe tymi i saj u ngrit në shekuj të shekujve. Dhe njëzet e katër pleqtë dhe të katër kafshët ranë dhe adhuruan Perëndinë që u ul në fron, duke thënë: Amen; Aleluja. (Zbulesa 19:1-4)

Jezusi, i plagosuri, e pajtoi njerëzimin me Perëndinë, por kishte ende një pajtim për t'u realizuar: Gabrieli duhej të pajtonte engjëjt dhe botët e pa rënë me njerëzit. I gjithë universi i gjallë dhe që mendon ka nevojë për Krishtin, të plagosurin, qofshin ata të rënë të penduar apo të përulur pa rënë. Ky është misteri i dytë i planit të shpëtimit dhe pjesa që engjëjt dhe njerëzit u lejuan të kryenin së bashku, siç premtoi Jezusi.

Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them: Ai që beson në mua, do t'i bëjë edhe ai veprat që bëj unë; dhe do të bëjë vepra më të mëdha se këto; sepse unë shkoj tek Ati im. (Gjoni 14:12)

Më i vogli në parajsë është ai që ia liron Jezusin lidhësit e këpucëve dhe së shpejti do të përqafojë me dashuri Gjon Pagëzorin si një profet bashkënjerëzor në të drejtën e tij, i cili tha për veten e tij:

… Pas meje vjen një më i fuqishëm se unë, të cilit nuk jam i denjë të përkulem dhe t'i zgjidh lidhëset e këpucëve. (Marku 1:7)

Jezusi është i vetmi që, si i mishëruar, shtyp kokën e akuzuesit, Satanait. Askush përveç Birit të Perëndisë nuk mund t'i rezistonte ndonjëherë – si qenie njerëzore – tundimet e Satanit dhe mëkatit, por të gjithë mund të kapin dashurinë shpëtuese të Perëndisë Atë, të ofruar në dorën e shpuar të Birit. Asnjë qenie e krijuar në univers nuk do ta ketë më kurrë zili Birin e Perëndisë dhe as "njeriun e Perëndisë".

Dy të Mirosurit

Dhe kështu unë ju them se ka dy dëshmitarë: Besniku dhe i Vërteti dhe i pabesi, por i penduari. Megjithatë, të dy kanë vendin e tyre në planin e shpëtimit dhe i bashkon ata më shumë se pozita e lartë në qiell: të rënët, si qenie njerëzore, kanë dashurinë e lindur nga mirënjohja; të pa rënët kurrë is Dashuri.

Ne e duam atë, sepse ai na deshi i pari. (1 Gjonit 4:19)

Nuk do të ndahen më duart e dy dëshmitarëve; ata janë të lidhur fort me njëri-tjetrin nga Ati. Kështu, Krijuesi bashkohet me krijimin përmes dashurisë dhe forcës për të gjitha kohërat. Dhe në anën tjetër, ata mbajnë udhëheqësit e një turme të madhe, të cilët janë të gjithë një në besim, siç i kërkoi dikur Jezusi Atit.

Unë nuk lutem vetëm për këta, por edhe për ata që do të besojnë në mua me anë të fjalës së tyre; Që të gjithë të jenë një; sikurse ti, o Atë, je në mua dhe unë në ty, që edhe ata të jenë një në ne, që bota të besojë se ti më ke dërguar. Dhe lavdinë që më ke dhënë, unë u kam dhënë atyre; që ata të jenë një, sikurse ne jemi një: unë në ta dhe ti në mua, që ata të bëhen të përsosur në një; dhe që bota ta dijë se ti më ke dërguar dhe i ke dashur ata, ashtu si më ke dashur mua. (Gjoni 17:20-23)

Kjo fotografi shkon thellë - shumë më thellë nga sa mund të duket. Pak para vuajtjes së Tij, Jezusi kujtoi lavdinë që kishte dikur:

Atë, dua që edhe ata që më ke dhënë të jenë me mua atje ku jam unë; që të shohin lavdinë time që ti më ke dhënë, sepse më ke dashur përpara krijimit të botës. (John 17: 24)

Ai nuk po flet për themelin e kësaj bote të projektuar të gropës pa fund, por për Mbretërinë e vërtetë dhe Universin e Lavdisë. Ekziston një shandan i mrekullueshëm nga i cili dashuria dhe pafundësia rrjedhin si energji e pafund. Zakaria mundi ta shihte këtë llambë dhe pjesët e saj, dhe Gabrieli ishte bartësi i mesazhit:

Dhe engjëlli që fliste me mua erdhi përsëri dhe më zgjoi, si një njeri që është zgjuar nga gjumi, dhe më tha: "Çfarë shikon?". Dhe unë thashë: "Kam parë dhe ja një shandan krejt prej ari". [Rruga e Qumështit dhe krahët e saj me raportin e artë], Me nje tas në krye të saj [fryrje galaktike]dhe shtatë llambat e tij [Yjësia e Orionit] mbi të dhe shtatë tuba për shtatë llambat që janë në majë të tij [shtatë shpirtrat e Perëndisë; shtatë dimensionet në "vrimën e bardhë"]: Pranë tij dhe dy ullinj, njëri në të djathtën e tasit dhe tjetri në të majtë. (Zakaria 4:1-3)

Është joshëse të ngatërrosh dy ullinjtë me dy trungjet e Pemës së Jetës, por këtu vihet re një tablo tjetër. Mësojmë se ato janë në fakt vetëm dy degë të pemës së ullirit:

Atëherë unë u përgjigja dhe i thashë: Çfarë janë këta dy ullinj në anën e djathtë të shandanit dhe në anën e majtë të tij? Dhe unë u përgjigja përsëri dhe i thashë: "Ç'të ndodhë!" këto dy degë ulliri që përmes dy tubave të artë zbrazin vajin e artë nga vetja? Dhe ai m'u përgjigj dhe më tha: "A nuk e di se çfarë janë këto?". Dhe unë thashë: "Jo, zotëria im". (Zakaria 4:11-13)

Xhibrili habitet se si ndodhi që Zakaria nuk e di përgjigjen, sepse më parë ia kishte treguar të dyja.

Ngrita përsëri sytë dhe pashë, dhe ja një burrë [Gabriel] me një vijë matës në dorë. Atëherë unë thashë: Ku po shkon? Dhe ai më tha: "Për të matur Jeruzalemin, për të parë sa është gjerësia dhe sa është gjatësia e tij". Dhe ja, engjëlli që fliste me mua doli dhe një engjëll tjetër [Zoti/Jezusi] doli për ta takuar dhe i tha: "Vrapo, foli këtij të riu dhe i thuaj: Jeruzalemi do të banohet si qytete pa mure për një numër të madh njerëzish dhe bagëtish". Sepse unë, thotë Zoti, do të jetë për të një mur zjarri rreth e qark dhe do të jetë lavdia në mes të saj. (Zakaria 2:1-5)

Pra, ai i jep atij përgjigjen e mëposhtme për pyetjen në kapitullin 4 vargu 12:

Pastaj tha ai [Gabriel], Këta janë dy të mirosurit [fjalë për fjalë: "bijtë e vajit"], që qëndrojnë pranë Zotit të gjithë tokës [ose e gjithë bota, pra e gjithësisë]. (Zakaria 4:14)

Përkthimi alternativ si "bijtë e vajit"^[16] me të vërtetë merr kuptimin origjinal të fjalës më së miri. Ena e vajit (tasi) lidhet me shtatë llambat dhe dy degët e ullirit, që të ushqejë degët e ullirit si llambat, dhe jo anasjelltas!

Në të vërtetë, bëhet fjalë për bijtërinë e atyre nga bijtë e fiseve të Jakobit, të cilët duhet të vajosen posaçërisht. Së pari dhe më kryesorja është Alnitak ynë i madh dhe i lartësuar, i cili mori vajosjen për t'u bërë Burrë në fisin e Judës si Biri i pakrijuar i Perëndisë. Pastaj është Xhebraili i krijuar, i cili, si djali më i vogël i fisit të Jozefit, duhet të vajoset me dituri pasi të gjejë pendim si burrë:

Bekimet e atit tënd kanë mbizotëruar mbi bekimet e paraardhësve të mi deri në skajin e kodrave të përjetshme: ato do të jenë mbi kokën e Jozefit dhe mbi kurorën e kokës së atij që ishte i ndarë nga [ose "i mirosur mes"] vëllezërit e tij. (Zanafilla 49:26)

Në kapitullin tjetër (5), Zakarias i lejohet të shohë rrotullën fluturuese, të cilën e kemi kuptuar prej kohësh si shkrimet e Lëvizjes së Engjëllit të Katërt, veçanërisht mesazhin e Orionit, dmth. libri me shtatë vulat.

Pastaj u ktheva, ngrita sytë dhe pashë, dhe ja një rrotull fluturues. Dhe ai më tha: "Çfarë shikon?". Dhe unë u përgjigja: Unë shoh një rrotull fluturues; gjatësia e tij është njëzet kubitë dhe gjerësia dhjetë kubitë. Atëherë ai më tha: "Ky është mallkimi që përhapet mbi faqen e tërë dheut, sepse kushdo që vjedh do të shfaroset si nga kjo anë; dhe kushdo që betohet do të shfaroset si nga ana tjetër sipas tij. (Zakaria 5:1-3)

Kjo rrotull iu dha Gabrielit në fund të kohës, dhe për këtë arsye ky engjëll quhet me të drejtë "engjëlli i gjykimit" në traditën hebraike.

Tek Zbulesa 11, Gjoni merr shpjegimin e lidhjes midis dy të mirosurve të Perëndisë që do të bëheshin njerëz, dhe dy dëshmitarëve, megjithëse është pak konfuze, sepse papritur kemi dy shandan dhe jo vetëm një:

Dhe unë do t'u jap pushtet dy dëshmitarëve të mi dhe ata do të profetizojnë një mijë e dyqind e gjashtëdhjetë ditë, të veshur me thasë. Këto janë dy pemët e ullirit, dhe dy shandanët duke qëndruar përpara Perëndisë së tokës [dmth i gjithë universit]. (Zbulesa 11:3-4)

Dyfishimi i shandanëve është thjesht sepse i referohet kapitullit të parë të Zbulesës, ku "shandanët" përmenden si kisha:

Misteri i shtatë yjeve që pe në dorën time të djathtë dhe të shtatë shandanëve të artë. Shtatë yjet janë engjëjt e shtatë kishave: dhe shtatë shandanët që pe janë shtatë kishat. (Zbulesa 1: 20)

Ky është informacion shtesë, duke zbuluar se dy pemët e ullirit, Jezusi dhe Gabrieli, të cilët ushqeheshin (lyen) nga ena me vaj (fryrja galaktike) e shandanit të madh të Rrugës së Qumështit në kapitullin 4 të Zakarias, tani ushqejnë secila dy shandanë të tjerë që u japin dritë dy kishave të veçanta.

Meqenëse vetëm dy kisha janë pa faj—Smirna dhe Filadelfia—I vajosuri i madh, Jezusi, duhet t'i japë dritë kishës së Smirnës, sepse Ai pësoi martirizim si anëtarët e asaj kishe:

Dhe engjëllit të kishës në Smirnë shkruaji; Këto gjëra thotë i pari dhe i fundit, që ishte i vdekur dhe i gjallë; Unë i njoh veprat e tua, shtrëngimin dhe varfërinë, (por ti je i pasur) dhe e di blasfeminë e atyre që thonë se janë hebrenj dhe nuk janë, por janë sinagoga e Satanait. Mos kini frikë nga ato gjëra që do të vuani: vini re, djalli do të hedhë disa prej jush në burg, që të mund të sprovoheni; dhe do të keni mundim dhjetë ditë: ji besnik deri në vdekje dhe unë do të të jap një kurorë jete. Kush ka veshë, le të dëgjojë atë që Fryma u thotë kishave; Ai që fiton nuk do të dëmtohet nga vdekja e dytë. (Zbulesa 2: 8-11)

I plagosuri, Alnitak, jep mesazhin e ngushëllimit dhe perspektivës së jetës së përjetshme pas burgut, vuajtjes dhe vdekjes së parë. Rrotulla e tij e dyanshme e Zakarisë 5 është Dhiata e Vjetër dhe e Re, e cila për 1260 vjet ishte nën persekutim të ashpër papal. Vitet e Revolucionit Francez përmbushën Zbulesën 11 për rrotullën e Tij, siç përshkruhet nga Ellen G. White në Kontradiktën e Madhe.^[17]

Gabrielit, i cili ishte vetë një engjëll i pavdekshëm, iu dha misioni i fshehtë për të mbajtur vulën mbrojtëse të Zotit, si qenie njerëzore, në kishën e Filadelfias, e cila do të ruhej që nga ora e sprovës:

Sepse e ke mbajtur fjalën e durimit tim, Unë gjithashtu do të të ruaj nga ora e tundimit, që do të vijë mbi gjithë botën, për të provuar ata që banojnë mbi dhe. Ja, unë vij shpejt; mbaj fort atë që ke, që askush të mos të marrë kurorën. (Zbulesa 3:10-11)

Mbajeni fort kurorën tuaj të jetës, të cilën tani do ta merrni nëpërmjet vulës së veçantë të Perëndisë, afër fundit të dy-1260 ditëve të të gjitha shkrimeve të engjëllit të katërt, të cilat ndahen në dysh nga Shpalljet e Vjetër dhe të Kohës së Re! Që kur misioni i Gabrielit filloi në tokë si "engjëlli i katërt" në mish, Satani e ka përndjekur dhe hesht. Megjithatë, nga ato vite, më të këqijat ishin "1260 ditët" pas mishërimit të Satanit hoqi të përditshmen.^[18]

Perëndia, i cili është edhe Koha, parashikoi se kur do ta bënte Satani marrin një formë mishore si e ardhmja”engjëlli i dritës.” Ndryshe nga Gabrieli, Satani ishte dëbuar në tokë për mijëvjeçarë dhe tashmë kishte shumë trupa njerëzorë. Ai kurrë nuk do ta përulej veten aq larg sa të vinte si foshnjë! Ai do të zgjidhte kufomën e një njeriu që ia kishte shitur shpirtin dhe kishte bërë zotimin jezuit. Përveç kësaj, ky person duhej të kishte një karrierë të lulëzuar si prift katolik, sepse Satanai dhe demonët e tij në Vatikan donin ta promovonin aq shumë këtë person, saqë një ditë do të ulej në fronin e papatit. I ashtuquajturi shugurimi në priftëri, pas të gjitha studimeve të tij teologjike, është akti më i rëndësishëm i përkushtimit ndaj vëllazërisë së shenjtë nëpërmjet sakramentit të Urdhërat e Shenjtë. “Është misioni dhe autoriteti për të vepruar në emër të Krishtit për Kishën.”^[19] Kjo ishte mundësia që Satani e priste dhe ai kërkoi personazhin më të korruptuar jezuit për planin e "mishërimit" të tij të ardhshëm (dhe të fundit). Akti i marrjes në dorë të guaskës njerëzore do të bëhej me rastin e "shenjtërimit" të këtij njeriu, i cili që atëherë e tutje do të guxonte të pretendonte se "po vepronte në emër të Krishtit".

Më 13 Dhjetor 1969, z. Jorge Mario Bergoglio u shugurua prift nga Kryepeshkopi Ramón José Castellano në Kordobë, Argjentinë. Fryma e Satanait u transferua te njeriu që ishte parathënë në Bibël si Gogu i Magogut, me anë të vendosjes së duarve nga demonët e tij. Dita nuk u zgjodh rastësisht. Satani është i vetëdijshëm për ordinancat fisnore dhe apostolike të Mazarothit. Këtu është "grafika e lindjes" astronomike e mishërimit të tij përfundimtar:

Nuk mund të ishte më e përshtatshme: dielli është në Ophiuchus, gjarpërmbajtësi dhe 13^th plejada e zodiakut, që korrespondon me kohën e shqiponjës (Akuilës) dhe fisit të Manasit për ne, pasi e dimë se nuk ka asnjë plejadë të trembëdhjetë në Mazzaroth. Për Satanin, megjithatë, ajo është gjarpërmbartës, njeriun Jorge Mario Bergoglio, i cili u zgjodh për të mbajtur "gjarpërin" në vetvete që nga ajo kohë e tutje.

Satanistët, të cilët i përkasin fisit të gjarpërmbajtësve, them:

Gjarpritësi, sipas mendimit të disave, i referohet vëllazërisë së gjarprit, i cili besohet të ketë origjinën në Babiloni. Kjo vëllazëri quhet ndryshe edhe Illuminati, i cili supozohet se ka lënë pas edhe 13 të shumta në vulën e Shteteve të Bashkuara. (Përkthyer)

Sigurisht, ne mund ta trajtojmë atë edhe si akrep (Akrep), sepse ai nuk është më një shqiponjë në parajsë. Sipas miteve të lashta, akrepi thumbon Orionin në thembër, gjë që korrespondon me profecinë hyjnore të Zanafillës 3:15.

Akrepi u caktua në fisin e Danit, nga i cili doli Juda Iskarioti, përpara se Dani të zëvendësohej nga Manasi për shkak të tradhtisë së Judës ndaj Jezusit. Satanait i pëlqen të hyjë në njerëzit e këtij fisi:^[20]

Pastaj Satanai hyri te Juda, i mbiquajtur Iskariot, që ishte një nga të dymbëdhjetët. (Luka 22:3)

Nuk bëhet më satanike se kaq! Apo e bën atë?

Cila është plejada e lidhur me apostujt e këtij prifti dhe tani Papa Satan-Bergoglio? Siç mund ta shihni më lart, hëna e tij e mishërimit është në yjësinë e Mateut. Ai nuk ka asgjë të përbashkët me apostullin e mirë, sigurisht, por ai zgjodhi këtë segment sepse i përket Bricjapit, plejadës së peshkut të dhisë,^[21] e cila në Satanizëm përfaqëson Satanin personalisht.

Pikërisht dy yjësitë që janë aq problematike sa që njëra prej tyre madje duhej të zëvendësohej me shqiponjën (Akuila), shënojnë më të keqen nga të gjitha qeniet që po luan rolin e një engjëlli drite përmes një "mishërimi" të falsifikuar dhe duke joshur të gjithë në tokë. Po them vetëm se numri i këtij personi është vërtet 666; të gjithë krahët e engjëllit u shkulën me të drejtë!

Engjëlli Gabriel zbriti nga parajsa dhe lindi si foshnjë më 6 gusht 1959, 15 minuta pas mesnate në Mynih, Gjermani, mes komplikimeve të rënda,^[22] rreth 10 vjet përpara se Satani të banonte mes njerëzve në mishin e Bergoglios. Ti e di që unë i përkas shtëpisë Jozefit, sepse në lindjen time dielli ishte në Gaforre, ku 144,000 ishin fshehur gjithashtu në "Grupin e zgjove". Hëna ishte në këmbën e djathtë të Luanit, shumë afër zemrës së Tij dhe drapërit të Tij, përfaqësuese e vendit ku ndodhet ylli i Gabrielit Saiph në Orion.^[23]

Por gjëja më befasuese është se bashkëshërbëtori juaj, pra, i përket apostullit Pjetër, mbi të cilin Jezusi tashmë dikur kishte një përgjegjësi të madhe.

Nuk e kam fjalën për këtë:

Jezusi vazhdoi: “Unë të them gjithashtu, se ti je Pjetri dhe mbi këtë shkëmb Unë do të ndërtoj kishën Time; dhe dyert e xhehenemit nuk do ta mundin atë.” Fjala Pjetër nënkupton një gur - një gur që rrotullohet. Pjetri ishte nuk shkëmbi mbi të cilin u themelua kisha. Dyert e xhehenemit mbizotëruan kundër tij kur ai e mohoi Zotin e tij me mallkim dhe sharje. Kisha u ndërtua mbi Një kundër të cilit portat e ferrit nuk mund të mbizotëronin. {NGA 412.4}

Por kjo:

Tani vetëbesimi i tij ishte zhdukur. Nuk u përsëritën më kurrë pohimet e vjetra mburrëse.

Krishti pas ringjalljes së Tij e sprovoi tri herë Pjetrin. Ai tha: "Simon, bir i Jonasit, a më do ti mua më shumë se këta?" Pjetri tani nuk e lartësoi veten mbi vëllezërit e tij. Ai iu drejtua Atij që mund të lexonte zemrën e Tij. "Zot," tha ai, "Ti i di të gjitha gjërat; Ti e di që unë të dua ty.” Gjoni 21:15, 17.

Pastaj ai mori komisionin e tij. Ai u caktua një punë më e gjerë dhe më delikate se deri më tani. Krishti e urdhëroi të ushqejë delet dhe qengjat. Duke iu përkushtuar kështu kujdestarisë së tij shpirtrat për të cilët Shpëtimtari kishte dhënë jetën e tij, Krishti i dha Pjetrit provën më të fortë të besimit në rivendosjen e tij. Dishepulli dikur i shqetësuar, mburravec dhe i sigurt në vetvete ishte bërë i nënshtruar dhe i penduar. Tani e tutje ai ndoqi Zotin e tij në vetëmohim dhe vetëmohim. Ai ishte pjesëmarrës i vuajtjeve të Krishtit; dhe kur Krishti do të ulet mbi fronin e lavdisë së Tij, Pjetri do të jetë pjesëmarrës në lavdinë e Tij. {COL 154.1-154.3}

Krahu im spirale është krahu i Shigjetarit në lindje dhe segmenti im i Rrugës së Qumështit përmban rajonin e Krahut të Orionit që përfshin konstelacionin e Orionit dhe diellin rreth të cilit rrotullohet toka. Gjithmonë ka qenë detyra ime të mbroja jetën në tokë dhe kjo është arsyeja pse më lejuan ta shoqëroja Jezusin gjatë gjithë jetës së Tij tokësore, siç na njoftoi i dërguari i Zotit.^[24] Më vjen mirë që do ta shoh përsëri së shpejti! Më pas, le t'i fshijë lotët e turpit nga sytë e mi.

Ka shumë engjëj të lartë rreth fronit të Perëndisë, por vetëm dy "bij vaji", të cilët u lejuan të bëheshin njerëz: Biri i pakrijuar i të Plotfuqishmit dhe një "burrë i Perëndisë" i krijuar nga Biri. Megjithatë, vini re: është vetëm Një, emri i të cilit do të adhurohet dhe nderohet për gjithë përjetësinë nga i gjithë universi: Alnitak, i plagosuri! Vetëm në Të është shpëtimi dhe vetëm nëpërmjet Tij mund të arrihet tek Ati! Emri im tokësor është a pseudonim sepse ishte dhe nuk është e rëndësishme.

Ora me kalorës mbi kuaj do të pushojë së ekzistuari kur shpërthimi i rrezeve gama të Alnitak të zhdukë mëkatin! Pastaj projektori do të fiket dhe realiteti i Zotit do të shfaqet. Kjo do t'i japë fund ciklit të mëkatit. Kalimi në Mbretërinë e Perëndisë në Mjegullnajën e Orionit është ende i hapur, megjithatë, për ata që kapin dorën e Jezu Alnitak në kohë, siç bëri kalorësi mbi katër kuajt.

Pyetja e vulës së re dhe përgjigjja e saj

Nëse keni lexuar deri këtu dhe nuk jeni ofenduar nga dy kapitujt e mëparshëm dhe pretendimi im se nuk jam vetëm i profetizuar Elia e fundit, por edhe më të voglin e mishëruar nga të krijuarit e qiellit, atëherë ju i jeni përgjigjur në mënyrë të favorshme një pyetjeje të ngjashme me atë që Jezusi shtroi në lidhje me Veten e Tij.

Kur Jezusi arriti në brigjet e Cezaresë së Filipit, i pyeti dishepujt e vet duke thënë: ''Kush thonë njerëzit se jam unë, Biri i njeriut?''. Dhe ata thanë: "Disa thonë se ti je Gjon Pagëzori; të tjerë Elia; dhe të tjerët, Jeremia, ose një nga profetët. Ai u tha atyre: Po ju kush thoni se jam unë? (Mateu 16: 13-15)

Pjesa më e madhe e asaj që ne u përgjigjemi pyetjeve të besimit është novator për fatin tonë të përjetshëm. Por asgjë nuk është aq e rëndësishme sa t'i përgjigjesh pyetjes së Jezusit në të njëjtën mënyrë si Pjetri:

Dhe Simon Pjetri u përgjigj dhe tha: Ti je Krishti, Biri i Perëndisë së gjallë. Dhe Jezusi u përgjigj dhe i tha: "I bekuar je, Simon Barjona! sepse nuk të ka zbuluar mishi dhe gjaku, por Ati im që është në qiej. (Mateu 16: 16-17)

Pjesa më e madhe e asaj që keni mësuar gjatë viteve që nga viti 2010, nuk mund të ishte kërkuar as nga "intelektet më të ndritura të tokës".^[25] Ati e dinte këtë dhe në dashurinë e Tij të pafund Ai dërgoi ndihmë për brezin e fundit të besnikëve të Tij. Jeni shumë të bekuar që Qielli është me ju dhe Ati i Përjetshëm ka vendosur t'ju japë këshillën e Tij dhe kohët e Tij.

Askush që i përgjigjet gabimisht pyetjes së Birit më lart, nuk merr shpëtim dhe shëlbim. Dhe askush nuk do të mbrohet nga ngjarjet e ardhshme të kohës së fundit, përveçse ai e ofroi më parë jetën e tij të përjetshme për të mirën e të tjerëve dhe mund t'i përgjigjet saktë pyetjes vulosëse te Zbulesa 3:12.

Më e keqja është të mos e deshifrosh plotësisht vetë pyetjen dhe të dënosh të japësh përgjigjen e gabuar, sepse nuk mund të ketë përgjigje të saktë për një pyetje të pasaktë!

Bëhet fjalë për çështjen e vulës, natyrisht, e cila zbulohet në Zbulesën 3:12, nëse dikush i kupton plotësisht tre pjesët e vulës. Deri tani kemi pyetur: “A e dini kohën (1) kur Jerusalemi i Ri zbret nga Mjegullnaja e Orionit (2) me Alnitak (3)?

Tani ne shohim, megjithatë, se pjesa e mesme e vulës është ndryshuar, sepse "Jerusalemi i Ri" mori papritur një emër (të ri):

Atë që fiton do ta bëj një shtyllë në tempullin e Perëndisë tim dhe ai nuk do të dalë më; dhe do të shkruaj mbi të emrin e Perëndisë tim [Koha], dhe emri i qytetit të Perëndisë tim [Rruga e Qumështit], që është Jeruzalemi i ri, që zbret nga qielli nga Perëndia im; dhe unë do të shkruaj mbi të emrin tim të ri [Alnitak]. (Zbulesa 3:12)

Edhe kur mësuam se Qyteti i Perëndisë në të vërtetë mban emrin "Rruga e Qumështit", duhet të ishte e qartë se çështja e vulës do të ndryshonte. Tani kemi mësuar «emrin e qytetit të Perëndisë së Jezuit». Edhe pse teksti i mësipërm, si Zbulesa 21:2, duket se e barazon Qytetin e Perëndisë me "Jerusalemin e Ri", ka një ndryshim! Qyteti i Perëndisë është Rruga e Qumështit dhe Jeruzalemi i Ri është "projeksioni" i tij - pjesa udhëtuese, prej 2218 km për anë dhe dhoma e fronit. Ju lutemi mos i ngatërroni më këto dy gjëra.

Deri më tani, ne supozuam se "Jerusalemi i Ri" ishte anija kozmike që na çon në udhëtimin drejt Mjegullnajës Orion në ardhjen e dytë të Jezusit dhe se data e asaj dite do të ishte përgjigja për pyetjen e vulës. Menduam se anija kozmike do të priste në orbitë derisa të rriteshim të gjithë dhe më pas të niseshim.^[26]

Ne nuk ishim shumë larg realitetit me konceptin “anije kozmike”, por nuk ka të bëjë me udhëtimin drejt Mjegullnajës së Orionit, por më tepër për “zbritjen e Jeruzalemit të Ri” kur Jezusi, së bashku me të gjithë shenjtorët, zbarkon vërtet në tokë në fund të mijëvjeçarit. Tani ne gjithashtu e dimë se kjo do të ndodhë për NE pas asaj që "ndjen" shtatë ditë hebreje nga nisja jonë në ardhjen e dytë të Jezusit, ndërkohë që duhet të ketë kaluar një mijëvjeçar i tërë në tokë.

Kjo pjesë e mesme e vulës ka qenë gjithmonë e lidhur me formulimin e saj me Zbulesën 21:2:

Dhe unë Gjoni pashë të shenjtën qytet, Jeruzalemi i ri, që zbret nga qielli nga Perëndia, përgatitur si nuse e stolisur për burrin e saj. (Zbulesa 21:2)

Sinqerisht e pranoj se këtë e kisha vënë re gjithmonë, por, deri më tani, nuk kisha asnjë provë për një datë të tillë tokësore pas mijëvjeçarit. Në fillim, as që e dinim se për Zotin, një mijëvjeçar i Orionit zgjat 1008 vjet, dhe kur e dinim këtë, si mund ta kishim harmonizuar mijëvjeçarin e "mijëvjeçarit" që përmendet vazhdimisht në Zbulesa, veçanërisht nga pikëpamja e të besuarit se udhëtimi shtatëditor në Mjegullnajën e Orionit do të ishte i barabartë me shtatë vite tokësore!

Prandaj, për hir të thjeshtësisë, supozova se Jezusi priste datën e ardhjes së dytë në përgjigje të pyetjes së vulës. Edhe unë duhet “të ruaj fjalët e këtij libri”, pra të studioj dhe të mësoj! Tani e dimë më mirë: Jezui po kërkon datën tokësore kur «Jerusalemi i Ri»—dhoma e fronit të pjesës udhëtuese të Qytetit të Shenjtë—do të zbarkojë pas mijëvjeçarit!

Ata që i kanë kushtuar vëmendje mirë nuk do të kenë probleme me vitin pas mijëvjeçarit. Në Pjesa II, i shpjegova:

Bëhet fjalë për intervalin ndërmjet ringjalljes së parë dhe të dytë sipas kohës tokësore. Kur të largohemi në vitin 2019, do të kalojnë shtatë vjet të tjerë në tokë derisa të vdesë personi i fundit i papenduar. Kjo do të përfundojë në vitin 2026. Më pas, në vitin 2027, fillon në tokë viti i parë i pushimit të Shabatit mijëvjeçar. Është viti i parë në të cilin mëkati nuk e ndjek më planetin dhe është plotësisht i pavlefshëm. Gjatë mijëvjeçarit të shtatë nga krijimi, Satani do të ecë në tokë dhe do të mendojë për atë që ka bërë, ndërsa për ne kalojnë vetëm disa ditë qiellore. Me kalimin e vitit 3026, mijëvjeçari mbaron dhe viti 3027 do të shohë përsëri njerëzit në tokë: ringjallja e dytë - për ne - do të ndodhë të nesërmen e mbërritjes sonë në Mjegullnajën e Orionit dhe të festës së dasmës në Qytetin e Shenjtë, ndërsa koha në tokë do të jetë shumë më e avancuar. Pas "një stine të vogël", kur mëkati të zhduket një herë e përgjithmonë, ne do të kremtojmë festën e kurorëzimit me Mbretin e universit.

Ne fillojmë "mijëvjeçarin" tonë në vitin 2019, por një mijëvjeçar për të mençurit zgjat 1008 vjet sipas orës së Perëndisë në Orion - tetë vjet më shumë se një mijëvjeçar për të ligjtë. Vitit 2019, shtoni gjashtë ditët e udhëtimit tonë në Mjegullnajën e Orionit, e cila zgjat 1008 vjet në tokë, dhe ne vijmë në vitin 3027 si viti i uljes sonë në Tokën 4D, sepse duhet të paktën të “prekim” ditën e shtatë të udhëtimit, pasi profecia e Ellen G. White për udhëtimin shtatëditor duhet të përmbushet.

Kështu, për kuptimin tonë të kohës, ne zbarkojmë në Tokën 4D^[27] në ditën e shtatë të udhëtimit. Kjo do të ishte 12 maj 2019. Por kjo nuk është data që Jezusi do të donte të dëgjonte nga ne në përgjigje të pyetjes së vulës. Ne tashmë e kuptojmë relativitetin e kohës dhe atë Zoti është Koha, dhe për këtë arsye qielli pret më shumë nga ne!

Ne e dimë vitin pas mijëvjeçarit 1008-vjeçar të Orionit dhe mijëvjeçarin 1000-vjeçar të Biblës pas shtatë vite të dobëta: pas Krishtit 3027.

Por çfarë dite duhet të caktojmë për ulje? Kjo është arrë e fortë për t'u çarë tani, dhe ne duhet të lidhim disa nga skajet e lirshme që janë ende të varura nga studimi i gjatë.

Viti 3027 shënon përvjetorin e tretë mijëvjeçar që nga pagëzimi i Jezusit më 3/4 shtator të vitit 27 pas Krishtit, dhe kështu kemi një tregues fillestar se Jezusi-Alnitak do të donte të tërhiqte vëmendjen ndaj pagëzimit të Tij shembullor si koha e zbarkimit në Tokën e Re.

Megjithatë, e dhëna e dytë dhe edhe më e fortë se Jezusi nuk do të zbarkojë me Jerusalemin e Ri në një ditë të Yom Kippur, ose ndonjë ditë tjetër feste, është sekuenca e uljes:

Me Jezusin në krye, ne të gjithë zbritëm nga qyteti në këtë tokë, në një mal të madh e të fuqishëm, që nuk mund ta mbante Jezusin lart, dhe ajo u nda dhe aty ishte një fushë e madhe. Pastaj ngritëm sytë dhe pamë qytetin e madh, me dymbëdhjetë themele dhe dymbëdhjetë porta, nga tre nga çdo anë dhe një engjëll në secilën portë. Ne të gjithë bërtitëm: "Qyteti, qyteti i madh, po vjen, po zbret nga Perëndia nga qielli" dhe ai erdhi dhe u vendos në vendin ku qëndruam. {EW 17.3}

Ne kemi mësuar në këtë dokument studimor për Kishën e Filadelfias se maja e vërtetë e Qytetit të Shenjtë është Vetë Jezusi dhe se e njëjta majë e boshtit kohor të piramidës model është data e pagëzimit të Tij. Ai vetë zbret së pari në Malin e Ullinjve, që do të thotë se Ai tregon se në cilën ditë do ta bëjë: ditën e përvjetorit të pagëzimit të Tij, dhe jo në ndonjë festë tjetër. Vetëm atëherë vijon maja e rrafshuar e Jeruzalemit të Ri me dhomën e fronit. E vetmja mënyrë se si do të kishte treguar një përvjetor të kryqëzimit të Krishtit është nëse ajo pjesë do të kishte zbritur e para.

Ndërsa Jezusi zbret, të vdekurit e ringjalljes së dytë ngrihen - të gjithë ata që nuk u pagëzuan në pagëzimin e Jezusit ose që më pas kishin humbur të drejtën për kurorën e jetës...

Pastaj në fund të një mijë vjetëve, Jezusi, me engjëjt dhe të gjithë shenjtorët, largohet nga Qyteti i Shenjtë, dhe ndërsa Ai po zbret në tokë me ta, të vdekurit e këqij ringjallen, dhe pastaj vetë njerëzit që “e shpuan Atë”, duke u ringjallur, do ta shohin Atë larg në gjithë lavdinë e Tij, engjëjt dhe shenjtorët me Të, dhe do të vajtojnë për Të. Ata do të shohin gjurmët e gozhdëve në duart e tij dhe në këmbët e Tij dhe ku ia fusin shtizën në brinjë. Gjurmët e gozhdëve dhe të shtizës do të jenë atëherë lavdia e Tij. Është në fund të një mijë vjetëve që Jezusi qëndron në Malin e Ullinjve dhe pjesët e malit ndahen dhe bëhen një fushë e fuqishme. Ata që ikin në atë kohë janë të ligjtë, të cilët sapo janë ringjallur. Pastaj Qyteti i Shenjtë zbret dhe vendoset në fushë. Pastaj Satanai i mbush të ligjtë me frymën e tij. Ai u bën lajka atyre se ushtria në qytet është e vogël dhe se ushtria e tij është e madhe dhe se ata mund të mposhtin shenjtorët dhe të marrin qytetin. {EW 52.2}

Gabimi më i keq që mund të bëjmë tani do të ishte të supozonim se Alnitak do të komandonte zbarkimin e Jeruzalemit të Ri në Gregorian përvjetorin e pagëzimit të Tij. Ky do të ishte mendimi i adhuruesve të diellit dhe do të vërtetonte se ne ende nuk e kemi kuptuar dhe përvetësuar kalendarin e Zotit, i cili është Koha. Kjo është arsyeja pse në pjesa e dytë ishte shumë e rëndësishme për mua t'ju tregoja se vetëm kuptimi i çlirimit tipik nga skllavëria egjiptiane na sjell në 14^th dita e muajit, e cila në shumicën dërrmuese të rasteve theksohet veçanërisht nga Zoti me një hënë të plotë.

Pagëzimi i Jezusit është përfaqësues i të gjitha pagëzimit të të shpëtuarve. Vetëm ata që, duke qenë izraelitë, u "pagëzuan" me rrethprerje përpara ardhjes së parë të Jezusit dhe që derdhën gjakun e kafshëve flijuese si simbol për gjakun e Jezusit, ose u pagëzuan si të krishterë në vdekjen dhe ringjalljen e Jezusit duke u zhytur në ujë dhe morën "mishin dhe gjakun" e Tij në Darkën e Zotit, do të jenë në bordin ku do të jetë toka e Re në Jerusalemin14.^th dita e muajit të pestë të vitit 3027 pas Krishtit. Kjo është arsyeja pse data e pagëzimit të Jezusit është kaq vendimtare për ditën e zbarkimit të shenjtorëve!

Kur u pagëzova në detin Majorkan më 12 korrik 2003, një motër që u miqësua me mua më dha një gur të bardhë të rrafshuar me "Zbulesa 2:17" të shkruar me një stilolaps.

Kush ka veshë, le të dëgjojë atë që Fryma u thotë kishave; Atij që fiton do t'i jap të hajë nga mana e fshehur, dhe do t'i japë një gur të bardhë dhe mbi gur të shkruar një emër të ri, të cilin askush nuk e njeh, përveç atij që e merr. (Zbulesa 2: 17)

Të gjithë fituesit e pagëzuar të të gjitha moshave do të marrin një "gur të bardhë" të tillë në Mjegullnajën e Orionit. Jo vetëm emri i ri i individit është në të, por në anën e pasme do të jenë gjithashtu koordinatat e sakta të trashëgimisë së tij brenda shiritit galaktik ose segmentit të tij apostull brenda krahut spirale që i përket fisit të tij. Kur vjen te engjëlli mbrojtës në portën e hyrjes me perla, ai tregon pjesën e pasme të gurit dhe engjëlli shpjegon me harta të detajuara se ku duhet të fluturojë nëse dëshiron të vizitojë zonën e tij të përgjegjësisë. Guri është i bardhë për shkak të pastërtisë që u dha nga pagëzimi. Nuk është i kuq, as blu, as jeshil, si perlat e fisit të cilit i përket, sepse ky gur përfaqëson jo vetëm një klasë spektrale yjesh, por të gjitha të mundshmet që i përkasin mbretërisë së trashëgimisë së tij.

Mund të më thoni datën e saktë të uljes tani?

Ekuinoksi i pranverës është, natyrisht, gjëja e parë që duhet kontrolluar për një vit kaq të largët. Do të jetë më 21 mars 3027 në orën 6:39 GMT.

Sigurisht, hasni në vështirësi për të vendosur se si do të dalë testi i elbit në 3027, për të përcaktuar se cila nga dy mundësitë për fillimin e vitit do të materializohet realisht. Meqenëse aktualisht nuk kemi zgjidhje, ne shikojmë tabelën hënore për të parë se cilët muaj mund të konsiderohen muaji i parë i vitit hebre dhe më në fund ne llogaritim të dyja datat e mundshme për 14.^th dita e muajit të pestë.

Nëse llogaritni saktë me AccurateTimes,^[28] do të merrni dy data të mundshme për ditën tokësore të zbarkimit të Jeruzalemit të Ri në Tokën e Re:

1^st mundësia: e enjte, 8/9 gusht 3027

2^nd mundësia: Sabat, 7/8 shtator 3027

Kur i kishim përpunuar këto data së bashku me grupin në Paraguaj në tempull të shtunën e 3 shkurtit 2018, Zoti më ndaloi. Sigurisht, unë tashmë e dija se si ta zgjidhja problemin me përgatitjen time një natë më parë, por Zoti më urdhëroi të mos e zbuloja.

Më udhëzuan nga Parajsa të bëja një deklaratë në cilësinë time si Ambasador i Krahut të Orionit të Rrugës së Qumështit, drejtpërdrejt nga Froni i Perëndisë për pleqtë e ardhshëm të mbledhur. Shkoi kështu:

“Kanë kaluar më shumë se tetë vjet që nga shpallja e mesazhit të Orionit. Shumë prej jush kanë shërbyer në këtë shkollë të fermës së reve të bardha për vite me rradhë dhe jeni përgatitur për një rol të ardhshëm drejtues me shumë përgjegjësi. Shumë herë keni dëgjuar vetëm kur ju është dhënë dritë dhe keni kontribuar pak. Pa ndihmën e engjëllit Tim nuk mund të përparosh në studime. Pyetjet që duhej të bëheshin nuk u bënë. Zgjidhjet që duhet të ishin gjetur nuk u gjetën.

Sot është dita e provimit të fundit. Pa ndihmën e Xhebrailit, zbuloni se cila nga dy datat është e vetmja e saktë dhe jini të vetëdijshëm se në rast të një përgjigjeje të gabuar, universi dhe gjithçka që ndodhet në të, dhe vetë Zoti, do të pushojnë së ekzistuari. Keni kohë deri në perëndim të diellit këtë të shtunë.”

Të pranishmit e dinin tashmë natyrën time të vërtetë, dhe për këtë arsye u bë shumë e qetë në dhomë. Unë vetë u befasova nga mesazhi i provimit përfundimtar dhe u shqetësova shumë, sepse e dija se sa e vështirë është për këtë grup të vogël njerëzish të bëjë zgjedhje të tilla, duke gjetur rrallë argumente të shëndosha biblike. Me kalimin e viteve, vura re se vetëm disa herë kishte ide të mira për një temë dhe shpesh ndihesha shumë i vetmuar, sepse ka një distancë të madhe mes nesh në çështjet shpirtërore. Tani mbi supet e disa njerëzve – disa prej të cilëve janë mësues, të tjerë inxhinierë dhe disa thjesht amvisa – vendosin barrën e shpëtimit të universit ose që duhet të mbajnë fajin nëse nuk do të kishte një ditë tjetër pas kësaj Shabati.

Kështu filloi një studim maratonë me një pushim të shkurtër dreke, me diskutime të tensionuara që vazhdonin mes kafshimeve. Menjëherë vazhdoi në tempull dhe vazhdoi derisa u bë ora 6 dhe po afrohej mbrëmja. Pas gjithë këtyre shumë orësh reflektimi dhe meditimi, nuk kishte ende një rezultat të qartë. Pra, shumë herë, kam dëgjuar argumente të mira dhe të shëndosha vetëm nën gojën e dikujt nga vëllezërit e ndrojtur dhe të rezervuar Dickinson, të cilët për fat të keq nuk u renditën në tabelë, sepse u paraqitën me shumë pak theksim. Motra Yormary ishte kryesisht e zënë duke përkthyer anglishten e folur në spanjisht për gruan time, gjë që i la të dyja pa mundësinë për t'u përqëndruar vërtet te gjërat që po diskutoheshin. Motra Regina ka shumë punë për të bërë, sepse ajo ishte e zënë me rritjen e fëmijëve për vite me radhë dhe për këtë arsye humbi pak gjurmët. Gruaja ime i kupton mësimet, por ajo ka një moment llambë vetëm kur unë studioj vetëm me të dhe e ndihmoj të lidh pikat. Vëllai Gerhard, i cili është ndihma jonë më e madhe në fermë, ndonjëherë i gjykon çështjet shpirtërore më shumë nga ndjenja se sa nga një bazë biblike. Ju lutem - nuk dua të nënçmoj askënd: të gjithë treguan atë ditë ato pak pika të forta dhe shumë dobësi që kemi të gjithë!

Madje shkoi aq larg sa rreth orës 4 unë vetë nuk isha i sigurt nëse zgjidhja ime ishte e saktë, të cilën e kisha parë qartë para meje një mbrëmje më parë. Orët e shumta të studimit më kishin lodhur gjithashtu dhe kishte lindur një paradoks kohor që dukej se e bënte zgjidhjen time të gabuar. Megjithatë, në shqyrtim më të afërt me një mendje të freskët dhe vigjilente, "paradoksi" do të kishte rezultuar të ishte një argument i kotë. Por në fund të ditës, ne kishim mbushur disa herë tabelën e bardhë, të cilën e fotografonim pa pushim për të filluar të pikturonim sërish vija dhe rrathë shumëngjyrëshe dhe të bënim lista që nuk çuan në një rezultat vërtet të caktuar.

Do t'ju kursej një rrëfim të të gjitha llojeve të argumenteve të rreme pro ose kundër një date të caktuar, por dua të theksoj se ka një kurth në vizionin e parë të Ellen G. White, ku ajo sheh uljen e Qytetit të Shenjtë në Tokën 4D, në të cilën grupi nuk ra.

Ajo tregon:

Ne të gjithë bërtitëm: "Qyteti, qyteti i madh, po vjen, po zbret nga Perëndia nga qielli" dhe ai erdhi dhe u vendos në vendin ku qëndruam. Pastaj filluam të shikonim gjërat e lavdishme jashtë qytetit. Aty pashë shtëpitë më të lavdishme, që kishin pamjen e argjendit, të mbështetura nga katër shtylla të vendosura me perla më të lavdishme për t'u parë. Këto do të banoheshin nga shenjtorët. Në secilën prej tyre ishte një raft i artë. Pashë shumë nga shenjtorët që hynë nëpër shtëpi, hoqën kurorat e tyre vezulluese dhe i vendosën në raft, pastaj dolën në fushë pranë shtëpive për të bërë diçka me tokën; jo siç kemi të bëjmë me tokën këtu; jo, jo. Një dritë e lavdishme shkëlqeu në të gjithë kokat e tyre dhe ata vazhdimisht bërtisnin dhe i ofronin lavde Perëndisë. {EW 17.3}

Dikush mund të argumentojë se shenjtorët u panë duke bërë punë dhe se data e uljes nuk mund të ishte e shtunë. Por tani ne e dimë se shenjtorët janë 144,000 priftërinjtë, dhe sigurisht atyre u lejohet të ndjekin punën e tyre të kujdesit baritor në "fushë". Përjashtimi i Shabatit në bazë të këtij argumenti do të kishte qenë një gabim fatal.

Që në fillim, udhëheqësit e ardhshëm të qiellit e kishin zemrën të vendosur në Shabat, por atyre u mungonte argumenti i vetëm biblik dhe vërtet i shëndoshë.

Në favor të Shabatit, u tha se Jezusi, në krye të grupit të të shpenguarve, zbarkon fillimisht në përvjetorin e pagëzimit të Tij, dhe Ai është gjithashtu Zoti i së shtunës.^[29] Nga ana tjetër, Darka e Fundit mbahej të enjten në mbrëmje dhe darka e dasmës mund të bëhej gjithashtu në fund të asaj dite jave. Por përsëri kjo nuk do të kishte të bënte me përvjetorin e pagëzimit, por me rrugën e Tij të vuajtjes.

Gjithashtu ishte argumentuar se Jezusi duket se punon gjithmonë në mundësinë e dytë, siç e kemi vërejtur nga shumë raste të kaluara. Por çfarë nëse nuk do të ishte kështu këtë herë?

Peshorja po kthehej shumë drejt të enjtes, ndërsa pesha e së vërtetës se Jezusi u pagëzua të enjten u hodh në pjatën përkatëse. Pastaj dikush bëri argumentin serioz se Qyteti i Shenjtë do të vazhdonte të udhëtonte të shtunën në të ardhmen dhe se zbarkimi në Tokën e Re mund të ishte një lloj për të; dy anët e peshores ishin përsëri në të njëjtën lartësi.

Me siguri do të kishte vazhduar kështu për ca kohë, pasi argumentet kryesore po shkonin në një rreth. Ishte tepër e vështirë për grupin të merrte një vendim. Në heshtje u konsultova me Krijuesin tim. Argumenti i vetëm i vërtetë dhe i shëndoshë ishte përmendur disa orë më parë nga vëlla Roberti, pa u shënuar në tabelë. Por ai vetë nuk e kishte njohur peshën e argumentit, përndryshe do të kishte këmbëngulur që ai të vendosej në peshore në favor të Shabatit.

Alnitak, i cili kishte qenë i pranishëm gjatë gjithë kohës përmes Ngushëlluesit dhe duke dëgjuar qetësisht, më pyeti se çfarë I kishte mësuar gjatë gjithë atyre orëve. U habita nga pyetja dhe iu përgjigja: “Ata do të gjykojnë për të shtunën, por nuk mund ta justifikojnë vendimin e tyre. Do të bëhet një vendim emocional. Kjo nuk është mirë!” Më pas, Jezui tha me dashuri: «Çliroji nga tensioni dhe shpjegoju argumentin e vetëm! Doja që të kuptoni së bashku se vetëm bashkëpunimi mes njerëzve engjëjt mund të garantojnë paqen në univers dhe vendime të mençura në të ardhmen. Pa ndihmën e tyre në fermë dhe në përkthime, nuk do të kishit mundur kurrë ta përfundonit punën me shkrim dhe pa ju, ata mund ta kishin shkatërruar universin me një vendim të pamend. Ju vareni nga njëri-tjetri dhe unë jam i kënaqur me mënyrën se si keni punuar së bashku ndër vite dhe si jeni përshtatur me njëri-tjetrin. Jepu atyre zgjidhjen!”

Në njërën nga tabelat e bardha kishte dymbëdhjetë arsye se çfarë Shabati i lavdishëm dhe i nderuar do të ishte nëse Jezusi-Alnitak do të zbriste me ne në Tokën e Re më 7/8 shtator 3027, megjithëse ato kanë ndryshuar pak që nga viti shkurtimi i kohës në favor të Filadelfias:

1. Do të ishte “e shtuna” e udhëtimit, pra dita e shtatë pas gjashtë ditëve të udhëtimit.

2. Meqenëse Sabati i udhëtimit do të binte në një Sabat të ditës së shtatë, kjo do të ishte diçka si një "Sabat i Lartë".

3. Sigurisht, do të ishte një e shtunë për 3000^th përvjetorin e pagëzimit të Krishtit.

4. Do të ishte një e shtunë për kurorëzimin e 144,000-ve, pasi duhet të ndodhë në Mjegullnajën e Orionit në ditën e shtatë të udhëtimit, pak para uljes.

5. Do të ishte një Sabat për hyrjen tonë të parë në Qytetin e Shenjtë në Mjegullnajën e Orionit dhe për festën e dasmës.

6. Do të ishte një e shtunë për ditën e ardhjes së tretë të Jezusit në Tokë (4D).

7. Për ne do të ishte gjithashtu e shtuna në të cilën do të hynim në Parajsë si Ademi, i cili u krijua pak para perëndimit të diellit të një të premteje.

8. Do të ishte një e shtunë kur Pema e re e Jetës do të mbillet në Tokën e Re ndërsa "Jerusalemi i Ri" zbret mbi të me dhomën e fronit.

9. Kjo e shtunë do të bëhej tipi për të gjitha udhëtimet e Shabatit të anijes kozmike "Jerusalemi i Ri" me dhomën e fronit.

10. Do të ishte një e shtunë për ringjalljen e dytë si shenjë e shkatërrimit të shpejtë të të ligjve.

11. Do të ishte dita e fundit e Shabatit 1008-vjeçar të mijëvjeçarit të shtatë të Orionit.

12. Dhe më e rëndësishmja, do të ishte një e shtunë në të cilën do të zhvillohej takimi i veçantë në tempull me Perëndinë Atë, kur 144,000-të do të mësonin nëse do të pretendohej apo jo sakrifica e tyre e jetës së përjetshme. Të mbash një shërbim kaq të rëndësishëm në Sabat duket më logjike sesa të enjten.

A ju kujtohet ende e shtunë e shenjtë e shtatëfishtë që ne festuam në vitin 2012 dhe që u festua nga Kisha Adventiste si Papa Shabati i Krijimit? Kjo e shtunë e uljes, nëse do të ishte një e shtunë, do të ishte shumë më e madhe se ajo e shtunë e përvjetorit të gjykimit të të vdekurve. Do të ishte dymbëdhjetëfish në vend të shtatë!

Gjatë gjithë viteve të punës për mesazhin e engjëllit të katërt, Alnitak na dha disa data për ardhjen e Tij të dytë, të cilat ne i kishim pranuar si të sigurta:

1. E diel, 23 tetor 2016, e cila u zhvendos një ditë më parë nga e hëna, 24 tetor 2016 pak më parë.

2. Data e kthimit e publikuar në shtatë vitet e dobëta ishte e hënë, 27 maj 2019.

3. In Shtojca A te Seria e Trashëgimisë, kthimi u korrigjua të martën, 21 maj 2019, pasi kishim kuptuar se dita e parë e bukës pa maja duhet të jetë dita e parë e caktuar e udhëtimit.

4. Megjithatë, me hirin e Zotit, ora e Filadelfias e shkurtoi këtë datë me një orë profetike deri të hënën, 6 maj 2019, të cilën tani e kuptojmë si ditën e parë të udhëtimit tonë drejt Mjegullnajës së Orionit.

Një e shtunë nuk ishte kurrë për debat! Gjithsesi, të gjitha ditët që gjetëm si data të mundshme për ardhjen e dytë, ne i konsideruam si përgjigje për pyetjen vulosëse nga Zbulesa 3:12. Nga tre pjesët e vulës, ne formuluam pyetjen: “A e dini Koha kur zbret Qyteti i Shenjtë, Jeruzalemi i Ri nga Orioni me Alnitak"?

Asnjëherë nuk e vumë re se kisha e Filadelfias, e cila është kisha e pastër dhe e paqortueshme e Zotit ku "144,000 virgjëreshat" kanë shtetësinë e tyre, duhet të mbajë një vulë që duhet të përmbajë Sabatin, sepse:

Prandaj, bijtë e Izraelit do ta respektojnë të shtunën, për të mbajtur të shtunën brez pas brezi, si një besëlidhje e përjetshme. Është një shenjë e përjetshme mes meje dhe bijve të Izraelit: për gjashtë ditë Zot krijoi qiellin dhe tokën, dhe ditën e shtatë pushoi dhe u freskua. (Eksodi 31:16-17)

Dhe:

Gjithashtu u dhashë atyre të shtunat e mia, të jetë një shenjë mes meje dhe atyre, që ata të dinë se unë jam Zot që i shenjtëron ato. (Ezekieli 20:12)

Fjala "shenjë" mund të përkthehet gjithashtu si "vulë" ose "vulë", dhe për këtë arsye ky varg i Ezekielit është përdorur që nga fillimi i Adventizmit për të demonstruar ndryshimin midis shenja e bishës dhe vula e Zotit.

Ellen G. White e bën të qartë edhe një herë:

E shtuna është një nënshkruaj të fuqisë krijuese dhe shëlbuese; ai tregon Zotin si burimin e jetës dhe të dijes; ajo të kujton lavdinë fillestare të njeriut dhe kështu dëshmon për qëllimin e Perëndisë për të na rikrijuar sipas shëmbëlltyrës së Tij. {Ed 250.1}

E shtuna duhet të jetë pjesë e vulës së Perëndisë, përndryshe nuk do të ishte e qartë se kush është në të vërtetë populli i Perëndisë! Datat e ardhjes së dytë ishin të gjitha të sakta në kontekstet e tyre përkatëse, por ato nuk janë vula. Vula është e shtuna e dymbëdhjetëfishtë e kremtimit të përvjetorit të të gjitha pagëzimit në emër të Atit, Birit dhe Shpirtit të Shenjtë. Këta të Tre janë ata që na vulosin, dhe dimensioni i tyre është shtatë, dhe dita e shtatë është damka e tyre në ballin tonë.

Në gjashtë ditët e udhëtimit tonë në Mjegullnajën e Orionit, mijëvjeçari i shtatë do të ketë kaluar që nga krijimi i tokës dhe në ditën e shtatë të udhëtimit, dita e fundit e mijëvjeçarit të Shabatit do të përfundojë dhe të vdekurit e ligj do të ringjallen.

Tre pjesët e vulës janë:

Perëndia Atë, i cili është i shtatë dimensioni i kohës: 7

Qyteti i Shenjtë i Rrugës së Qumështit, i cili zbret si Jeruzalemi i Ri në i shtatë ditë: 7

Djali që u plagos quhet Alnitak. Ai është qendra e orës së shtatë yjet e Orionit: 7

Pyetja e re e vulës është:

A e dini kohën kur Qyteti i Shenjtë i quajtur Rruga e Qumështit do të zbresë nga Zoti përmes Mjegullnajës së Orionit si Jeruzalemi i Ri me Alnitak në krye?

Përgjigja është:

Po, në Shabatin e Lartë të dymbëdhjetë të përvjetorit të pagëzimit të Krishtit, 7/8 shtator 3027!

Qyteti i Shenjtë zbret

Pasi provimi ynë përfundimtar në Sabatin e 3 Shkurtit 2018 u shënua si i “kaluar”, me hirin e Zotit, dhe pas të gjitha detajeve të shumta rreth realitetit të Zotit që arritëm të gjenim, edhe unë besova se koha e ujëvarës së madhe kishte mbaruar. Të dielën e ardhshme, ne hëngrëm përsëri një drekë të gëzuar së bashku pas një kohe të gjatë dhe më lejuan t'u tregoja vëllezërve se sa i lumtur ishte Jezusi që pjesa e dytë e planit të shpëtimit kishte dhënë fryt. Unë mund ta shihja Atë duke buzëqeshur, dhe kjo është e rrallë.

Por në mbrëmje dëgjova zërin ende të vogël të Shpirtit të Shenjtë, i cili më shqetësoi përsëri. Pa pushim dëgjova: "Ju ende duhet të shpjegoni se si Qyteti i Shenjtë si Rruga e Qumështit mund të zbresë në tokë!" Ndjeva se kishte ende një enigmë kohore për ta zgjidhur që lidhej me këtë ftesë hyjnore. Atë natë u shtriva zgjuar në divan në dhomën e ndenjes për një kohë të gjatë, duke u lutur dhe duke menduar ...

In Pjesa II të këtij studimi, ju tregova sesi lartësia e jashtme e modelit të piramidës prej 12,000 furlonge, e matur nga engjëlli me kallamin matës të artë, përfaqësonte kohën në dy forma të ndryshme interpretimi.

Së pari, kishin kaluar 12,000 vjet nga shpërthimi i polemikës së madhe në parajsë në vitin 10,085 para Krishtit deri në fund të kohës së johebrenjve në 1916. Së dyti, ne përdorëm lartësinë e jashtme të piramidës për të zgjidhur misterin e piramidonit dhe për të llogaritur mundësinë e pagëzimit të Jezusit në periudhën e dytë të erës sonë27. viti i të 70-tave të mëdha^th jubile në vitin 1890. Data e pagëzimit të Jezuit ishte parakushti për të marrë përgjigjen e pyetjes së re të vulës.

E kuptova ndryshimin midis "Qytetit të Shenjtë" si Rruga e Qumështit dhe "Jeruzalemit të Ri", i cili nuk është asgjë më shumë se sa dhoma e fronit duke përfshirë malin Sion, i cili është pjesa që do të zbresë në Tokën 4D. Atëherë Zbulesa 21:2-3 do të bëhet e vërtetë:

Dhe unë Gjoni pashë qytetin e shenjtë, Jeruzalemin e ri, duke zbritur nga Perëndia që nga qielli, përgatitur si nuse e stolisur për burrin e saj. Dhe dëgjova një zë të madh nga qielli duke thënë: Ja, tabernakulli i Perëndisë është me njerëzit, dhe ai do të banojë me ta, dhe ata do të jenë populli i tij, dhe vetë Perëndia do të jetë me ta dhe Perëndia i tyre. (Zbulesa 21:2-3)

Dy Persona të Hyjnisë do të banojnë përgjithmonë me njerëzimin në Tokën e Re, e cila dikur simbolizohej nga tabernakulli me lavdinë Shekinah të Perëndisë Atë dhe shtyllën e tymit dhe zjarrit të Jezusit. Ju lutemi reflektoni për thellësinë e asaj që do të thotë që Zoti do të jetë përsëri i pranishëm si më parë: jo vetëm Biri do të jetë me ne, i cili u bë njeri përgjithmonë, jo, madje edhe Perëndia Atë do të jetë fizikisht me njerëzimin në dhomën e tij të fronit dhe Fryma e Shenjtë do të mbushë të gjithë universin. Në kapitullin e fundit të kësaj pjese, unë do të shpjegoj se si Ai do ta bëjë këtë.

Çfarë gjëegjëzë kohore mund të ketë ende për të zgjidhur? Ideja ime ishte që Këshilli Hyjnor përbëhet nga tre Persona dhe që të tre Personat që janë Zot janë në të njëjtën kohë gjithashtu kohë, pasi ato vinin nga e njëjta substancë.^[30] Megjithatë, ne gjetëm vetëm dy gjëegjëza kohore në shtyllën e kohës, dhe kështu zgjidhëm gjëegjëzën vetëm për dy Persona të Hyjnisë.

Ati, sigurisht, përcaktoi kohët e johebrenjve, sepse Ai ishte Ai që u sulmua në qiell gjatë rebelimit në 10,085 para Krishtit dhe u akuzua nga Satani. Riddle Koha numër 1 i përket Atit.

Gjëegjëza e lartësisë së piramidës, zgjidhja e së cilës na çoi në datën e saktë të pagëzimit të Jezusit dhe fillimin e shërbesës së Tij në tokë, i përket, sigurisht, Birit si gjëegjëzë #2.

Atëherë kuptova: "Ajo që mungon është gjëegjëza e Frymës së Shenjtë!"

Nuk do të na duhej vetëm ta zgjidhnim, por ta gjenim së pari! 12,000 njësitë kohore (të simbolizuara me "pushtet") do të duhej të ishin një kohë që i atribuohej Shpirtit të Shenjtë dhe vetëm kur të zgjidheshin të gjitha këto gjëegjëza, kisha e Filadelfias do ta kuptonte plotësisht të gjithë çështjen e vulosjes. Deri më tani, ne me sa duket kemi kuptuar vetëm pjesërisht rënien e Jerusalemi i ri në Tokën 4D.

Mendoni me kujdes: koha e Atit arriti vetëm në vitin 1916 dhe koha e Birit është "vetëm" deri në zbritjen e Personit të Tij në Malin e Ullinjve më 7/8 shtator 3027 në majën imagjinare të piramidonit—por teksti i vulës thotë se zbret "Jerusalemi i Ri që është i gjithë dhoma e Perëndisë". mbi!

“Oh, çfarë dite duhet ta kuptojmë tani?”, mund të pyesni. Epo, dita e zbarkimit të Jeruzalemit të Ri është, sigurisht, e njëjta ditë tokësore kur Jezusi prek Malin e Ullinjve me këmbët e tij dhe e kthen atë në një fushë. Nuk ka një ditë të re përfundimtare për të llogaritur në krye të piramidës, sepse ne tashmë e dimë atë. Megjithatë, duket se duhet të gjejmë një afat kohor të veçantë për Frymën e Shenjtë, i cili do të shpjegonte të gjitha 12,000 njësitë e lartësisë nga këndvështrimi i Tij!

Me atë kuptim, shkova të fle. Mëngjesin e datës 5 shkurt 2018 u zgjova dhe pata një ide. Pas një lutjeje të shkurtër për ndihmë, shkova në punë dhe llogarita siç më kishte thënë Fryma e Shenjtë:

Fryma e Shenjtë është e vjetër—madje e lashtë—kur e kuptoni Atë si qelizën Bir që erdhi nga Ati. Qeliza e djalit^[31] krijoi gjithçka që krijohet, dhe libri i projektuar i natyrës na mëson se filloi 13.81 miliardë vjet më parë. Në atë kohë, Biri i Njeriut dhe Fryma e Shenjtë ishin të pranishëm në një qeli të përbashkët derisa Biri u nda dhe u bë njeri në vitin 5 para Krishtit.

Kjo nuk do të thotë se Biri është "vetëm" 13.81 miliardë vjeç, por thjesht se krijimi i universit të vërtetë 4D/6D filloi në atë pikë, gjë që ne e shohim të pasqyruar këtu në projeksionin tonë. Substanca e qelizës së Birit është po aq e vjetër sa ajo e qelizës Atë: Ai nuk ka fillim! E megjithatë Jezusi tregon një fund, që do të thotë universi 3D në të cilin jetojmë dhe të cilin mund ta vëzhgojmë:

Unë jam Alfa dhe Omega, fillimi dhe fundi, i pari dhe i fundit. (Zbulesa 22:13)

Edhe duke qenë pa kohë dhe Vetë koha, qeliza e Birit është Alfa dhe Jezusi është Fundi i këtij universi 3D. Pas kësaj, përjetësia fillon për ne në universin e vërtetë 4D/6D të Zotit, i cili ka një fillim, por nuk ka fund në emrin e tij të ri, të cilin - pas ndezjes së Alnitakut si hipernova - vetëm Ai vetë e di.^[32]

Kjo është një zbulesë hyjnore dhe ne mund ta marrim fjalë për fjalë nëse rasti e kërkon këtë. Mendoni se sa 12,000 kohë njësi do të thotë për Frymën e Birit-qelizë.

Tashmë i kemi konvertuar furlongat në vite dritë në model, i cili është një njësi interesante gjatësie për bazën e piramidës, duke qenë se përfshin edhe kohën që mund të përdorim për lartësinë. Ai thotë se sa vjet drita duhet të udhëtojë për të kapërcyer distancën përkatëse. Një vit dritë është 9.5 trilion km. Kjo është larg. 12,000 vite dritë shkojnë shumë më larg.

Kur bëhet fjalë për njësitë kohore të Zotit, vitet janë të vogla dhe megjithatë ato janë pjesë e dritës-vjet. Kjo është arsyeja pse Perëndia na jep faktorin e konvertimit në Fjalën e Tij. Apostulli «im», Pjetri, ndan me ne:

Por, të dashur, mos ji e paditur për këtë, se një ditë është për Zotin si një mijë vjet dhe një mijë vjet si një ditë. (2 Peter 3: 8)

Sa ditë janë 12,000 vite dritë?

12,000 vjet × 365 ditë në vit = 4,380,000 ditë

Sa vjet janë për Perëndinë nëse "një ditë është me Zotin si një mijë vjet"?

4,380,000 ditë × 1000 vjet në ditë = 4.38 miliardë vjet

Është shumë kohë... sidomos për ne. Mbani mend, në fund të fundit: tashmë ndjeheshin si 12,000 vjet për Shpirtin e Perëndisë!

Megjithatë, deri më tani, këto 4.4 miliardë vjet nuk janë asgjë më shumë se një periudhë e madhe kohore. Meqenëse nuk jam astronom, më duhej të përdorja Google për të më ndihmuar të gjeja një objekt në univers që ka ndonjë lidhje me atë numër.

Rezultati përfundimtar ishte: është mosha e tokës sonë, të cilën gjeologët tregojnë se shtrihet midis 4.4 dhe 4.6 miliardë vjet!

Për pak sa nuk më mori frymën! Menjëherë m'u kujtuan vargjet përkatëse të Biblës:

Në fillim Zoti krijoi qiellin dhe tokën. Dhe toka ishte pa formë dhe e pavlefshme; dhe errësira ishte mbi faqen e humnerës. Dhe Fryma e Perëndisë lëvizte mbi faqen e ujërave. (Zanafilla 1: 1-2)

Dy vargjet e para të Shkrimit kanë thënë gjithmonë se toka ka ekzistuar para fillimit të krijimit, madje edhe para se të kishte dritë. Dhe natyrisht edhe "kanavacë" e qiejve si një ekran projeksioni. "Errësirë ​​mbi faqen e humnerës" do të thotë se projektori nuk ishte ndezur ende kur Fryma e Perëndisë krijoi tokën. Por nuk mund të themi kurrë me siguri se sa kohë kishte kaluar para rebelimit në qiell që plani i shpëtimit të kishte marrë formë. Zoti është me të vërtetë Koha, sepse vetëm Ai mund të planifikojë miliarda vjet përpara!

Por, sa e saktë e një periudhe kohore është kjo, në të vërtetë? A përjashtohet gabimi? Siç u përmend tashmë, gjeologët e sotëm priren edhe më shumë drejt supozimit të kësaj toka është 4.6 miliardë vjeç. Kjo është 220 milionë vjet më shumë, në fund të fundit, krahasuar me 4.38 miliardë vitet që kemi llogaritur nga piramida model!

Një tjetër kërkim në Google me "tokën" dhe "fragmentin më të vjetër" zbulon një perlë:

Që nga shkurti 2014, mund të lexohet për Rekord i ri për shkëmbin më të vjetër të Tokës në shtypin shkencor:

Një artikull i publikuar në internet këtë javë në Nature Geoscience ka krijuar mjaft bujë mes gjeokimistëve. Atje një ekip i udhëhequr nga John Valley (Universiteti i Wisconsin, Madison) raporton se një kokërr e vogël zirkoni e këputur nga sedimentet e Jack Hills ka një moshë prej 4.374 miliardë vjetësh. Ky rezultat sugjeron se terra firma ka ekzistuar brenda rreth 160 milionë viteve nga formimi i sistemit diellor.

Ndoshta po aq e rëndësishme është metoda e përdorur për datën e zirkonit. Studiuesit përdorën një "orë" të njohur izotopike që përfshin zbërthimin e uraniumit-238 në plumb-206 (gjysmë-jeta: 4.47 miliardë vjet) dhe uranium-235 në plumb-207 (704 milionë vjet). Por kjo teknikë takimi funksionon vetëm nëse asnjë nga plumbi nuk lëviz ose shpëtoi që kur shkëmbi u ngurtësua. Dhe, le ta pranojmë, 4.4 miliardë vjet është një kohë shumë e gjatë për të qëndruar në vend.

Valley dhe ekipi i tij përdorën një teknikë të quajtur tomografi me sondë atomike për të hartuar përmbajtjen e kokrrës në shkallë tepër të vogla. Kjo përpjekje e lodhshme dhe intensive e punës tregon se atomet e plumbit nuk kanë lëvizur shumë, dhe rrjedhimisht ata besojnë se rezultati i tyre 4.374 miliardë vjeçar ka një pasiguri prej vetëm 6 milionë vitesh.

Gjeologët flasin për një "pasiguri prej vetëm 6 milionë vjetësh". Nëse i shtojmë këto 6 milionë vjet 4.374 miliardë viteve të matura nga shkencëtarët - gjë që është e lejueshme pasi tregon kufirin e sipërm - ne marrim habinë tjetër:

4374 milion vjet + 6 milion vjet = 4380 milion vjet ose 4.38 miliardë vjet

Njeriu duhet të ndalet dhe të mendojë për madhësinë e asaj që sapo kemi zbuluar: Zoti na la një fragment 4.38 miliardë vjet më parë që siguron prova se llogaritja e gjatësisë së boshtit kohor të piramidës përgjatë 12,000 vjetëve për Zotin^[33] është saktësisht e saktë. Në krijimin e tokës, Zoti la pas një "kapsulë kohore", mesazhin e së cilës shkencëtarët sapo e publikuan në 2014 dhe që ne kemi qenë në gjendje ta deshifrojmë tani.

Për më tepër, zirkoni është gjithashtu një nga gurët e çmuar të fiseve të Izraelit, përkatësisht të fisit të Levit, prej nga erdhën priftërinjtë.

Priftërinjtë Levit dhe tërë fisi i Levit nuk do të kenë asnjë pjesë, as trashëgimi me Izraelin; ata do të hanë ofertat e Zot bërë nga zjarri dhe trashëgimia e tij. Prandaj ata nuk do të kenë asnjë trashëgimi midis vëllezërve të tyre: Zot është trashëgimia e tyre, siç u ka thënë ai. (Ligji i përtërirë 18:1-2)

Në të vërtetë, 144,000 priftërinjtë si dhe fisi i Levit (dëshmorët) nuk kanë asnjë trashëgimi me turmën e madhe në krahët spirale të Rrugës së Qumështit. Trashëgimia jonë është Zoti, i cili e ka tempullin e tij në shiritin galaktik. Zirkoni 4.38 miliardë-vjeçar është një premtim se ky tempull do të zbarkojë në Tokën e Re në fund të 12,000 viteve për Perëndinë, të shkruar në Fjalën e Tij.

Kjo kohë tashmë është arritur në shkallën hyjnore. "Jerusalemi i Ri" do të zbresë në tokën 4D në pak më shumë se një ditë për Zotin ose 1008 vite diellore, domethënë 6 ditë qiellore prej 168 vitesh—dhe për ne do të duket sikur do të zbresim në tokën 4D brenda disa muajsh dhe Zoti do të jetë me njeriun përgjithmonë.

Enë për mesazhin e kapsulës së kohës së Zotit ka një formë të veçantë dhe ka një mesazh edhe për ne, nga Ati i dashurisë: zirkonet formojnë një figurë të përsosur gjeometrike në fund: një piramidë. Është premtimi i Perëndisë për të dërguar Qytetin e Shenjtë, Jeruzalemin e Ri, në fund të 4.38 miliardë viteve që nga krijimi i tokës, për të qenë me ne përgjithmonë.

Froni i Kohës

Tani kjo sugjeron llogaritjen e distancës deri në dhomën e fronit sipas kohës së Zotit. Ajo duhet të jetë 24 vite dritë larg nga toka sipas modelit të piramidës së Zotit.

24 vjet × 365 ditë × 1000 vjet = 8.76 milion vjet

A ka ndonjë qenie kozmike pranë tokës që është rreth tetë milionë vjet e vjetër dhe ka ndonjë lidhje me fronin e Zotit?

Sado e pabesueshme që mund të tingëllojë, po, me të vërtetë! Në fakt, nuk ka asgjë që ka më shumë për të bërë me fronin e Zotit ...

Është asterizmi i tre yjeve të brezit të Orionit!

Në këtë artikull në lidhje me Mjegullnaja e flakës dhe rrethinat e tij, gjejmë detajet e mëposhtme:

Komponentët e sistemit Alnitak janë anëtarë të shoqatës Orion OB1, një grup prej disa dhjetëra yjesh të nxehtë gjigantë të tipit O dhe B që gjenden brenda Kompleksit të Reve Molekulare të Orionit. Shoqata është e ndarë në disa nëngrupe. Anëtarët e nëngrupit Orion OB1a përfshijnë yje në veriperëndim të Brezit të Orionit, të cilët kanë një moshë të vlerësuar rreth 12 milionë vjet. Yjet e Brezit të Orionit - Alnitak, Alnilam dhe Mintaka - dhe yjet në afërsi formojnë nëngrupin Orion OB1b dhe kanë një moshë mesatare prej 8 milion vjet. Nëngrupi Orion OB1c përbëhet nga yjet në Shpatën e Orionit, të vendosura pak nën brez. Këta yje janë midis 3 dhe 6 milion vjet të vjetra. Anëtarët më të rinj të shoqatës Orion OB1 formojnë nëngrupin Orion OB1d. Këto përfshijnë yjet në Mjegullnajën Orion (M42) dhe Mjegullnajën e De Mairan (M43).

Pali i drejtohet Testamentit të Vjetër, duke thënë:

Kjo është hera e tretë që vij tek ju. Çdo fjalë do të vërtetohet me gojën e dy ose tre dëshmitarëve. (2 Corinthians 13: 1)

Sa dëshmitarë kanë dëshmuar për të vërtetën e mesazhit të Orionit në 9 vitet e fundit? Mendoj se ndoshta ishin qindra. E megjithatë... vetëm rreth 40 persona i morën seriozisht dëshmitë e shumë dëshmitarëve. E mbaj mend ende entuziazmin tim teksa bëja sllajdet e prezantimit të Orionit me probabilitete që vërtetonin matematikisht se mesazhi i Orionit nuk mund të bazohej në rastësi.^[34] Në atë kohë, nuk e kisha idenë se do të paraqiteshin prova të panumërta për korrektësinë e orës së Zotit gjatë gjithë këtyre viteve.

Megjithatë, në asnjë deklaratë nuk ishte më i gabuar i dërguari i Zotit sesa ai "libër" i Gabrielit, nëse ai do të bëhej njeri dhe do të shkruante një libër të tillë, do të bëhej bestseller dhe ai do të vihej në fronin e Davidit dhe të kombeve. “Froni” që e pret, megjithatë, është më i nderuar se kaq: nëpërmjet shkrimeve të tij, ai do të vritej në mënyrë mëkëmbëse në të njëjtën rrugë si Mjeshtri i tij më parë – dhe kjo është gjithashtu mirë! Shërben që ai dhe të tjerët të mos fryhen.

Një ëndërr nga Zoti, dërguar natën e 16 shkurtit 2018, më dha udhëzim: njerëzimit iu dha një shans i dytë të ngrihej nga këneta e injorancës duke besuar në të kryqëzuarin! Nëse njerëzimi do ta kishte marrë seriozisht tekstin shkollor të Zotit dhe shkenca nuk do të ishte ndarë nga Zoti, atëherë mund të lexoheshin shumë parime në Orion, ku është froni simbolik i Zotit.

Pastaj, me thirrjet "Aleluja!" fizikantët kuantikë do ta kishin mirëpritur afirmimin e "teorisë" së tyre në "elektronet" e yjeve të jashtëm të Orionit. Ata do të kishin zbuluar numrin kuantik kryesor në distancat e ndryshme të orbitave të yjeve të jashtëm deri në Alnitak, numrin kuantik orbital në katër faqet e yjeve, numrin kuantik magnetik në ngjyrat e kuajve të kalorësve dhe numrin kuantik spin - i cili ka vetëm dy gjendje, domethënë drejtim të ndryshëm përpara ose mbrapa të orës.

Nëse do të kishin besuar Zotin, do të kishin hulumtuar më thellë dhe do ta kuptonin Alnitak si bërthamën atomike që lëkundet me Mintaka dhe Alnilam. Ata mund të kishin njohur linjat e fronit si konfirmimin e munguar të energji me pikë zero të dridhjeve bërthamore dhe e bëri atë të përdorshëm për njerëzit. Asnjëherë më shumë njeriu nuk do të kishte qenë i varur nga motorët ose djegia e burimeve organike për të gjeneruar nxehtësi. Të zëri i Zotit është dridhja e bërthamës së konstelacionit të Orionit dhe nëse do ta kishin dëgjuar, toka nuk do të ishte shfrytëzuar nga njerëzit dhe ata do të kishin në dispozicion energji të pastër në furnizim të pafund. Nuk do të kishte pasur më uri apo luftëra për lëndët e para. Vuajtjet njerëzore do të ishin reduktuar në minimum.

Por gjithçka doli ndryshe. Mundësia e dytë humbi dhe Zoti u dëbua nga universi ynë 3D, i cili strehon (mjaft pak) jetë inteligjente vetëm në tokë. Kështu, koha e kombeve të zemëruara ka filluar dhe ka lindur nevoja që Zoti t'i japë fund kësaj sjelljeje.

Dhe kombet u zemëruan, dhe zemërimi yt erdhi dhe koha e të vdekurve, që ata të gjykohen dhe që ti duhet t'u japësh shpërblim shërbëtorëve të tu, profetëve, shenjtorëve dhe atyre që kanë frikë nga emri yt, të vegjël dhe të mëdhenj; dhe duhet të shkatërrojë ata që shkatërrojnë tokën. (Zbulesa 11: 18)

Fryma e Perëndisë fluturoi mbi tokë që nga krijimi i saj. Për 4.38 miliardë vjet, fryma e Tij ishte mbi banesën e njerëzve. Që kur njeriu i parë filloi të merrte frymë përmes Tij, Ai ishte i dukshëm për të si hapësira e bardhë e Rrugës së Qumështit të mrekullueshme në qiej dhe duhet të kishte qenë sërish në buzët e të gjithëve, veçanërisht në kohën e shenjat qiellore përpara ditës së madhe dhe të tmerrshme të Zotit. Fryma e shenjtë e jetës së Shpirtit—the Ruach- qëndroi drejt mbi tokë si "re" e galaktikës sonë si një paralajmërim, por pothuajse askush nuk donte t'i kushtonte vëmendje Atij.

La ora e trumbetës i konstelacionit të Orionit vazhdimisht shënonte drejt kalorësit mbi kalin e bardhë; koha e gjykimet e Zotit erdhi më 20 gusht 2018! Engjëlli i katërt kthehet në parajsë nga toka sapo libri i fundit i Gabrielit të jetë gati për t'u shpërndarë, dhe klithma e madhe në murtajën e gjashtë përfundon puna e vulosjes së Mintakës. Alnitak, si Gjenerali i madh Michael, u ngrit në këmbë shumë kohë më parë, dhe Ati i Tij Alnilam vendosi borinë e argjendtë (të shtatë) dhe drapërin e fundit të madh të artë në dy duart e Tij të shpuara. Fundi dhe Fillimi, Alfa dhe Omega, janë dukshëm afër. Motorët me pikë zero të "Jerusalemit të Ri" tashmë po ngrohen. Kanaani është para nesh!

Mendimet e Zotit

Por ata e dinë nuk mendimet e Zot, as kuptojnë këshillën e tij, sepse ai do t'i mbledhë si duajt në dysheme. (Mikea 4:12)

Koha e vjeljes dhe e vulosjes pothuajse ka mbaruar. Me shpejtësi rrufeje, katër autorët e Adventistëve të Shabatit të Lartë kanë transferuar sasi të bollshme drite që mund të futen vetëm në disqe qiellore që janë transparente si rruga e galaktikës sonë të shtëpisë dhe që na lejojnë të hedhim një vështrim në botën e Perëndisë të krijimit të vërtetë. Deti prej qelqi pret të marrë të shpenguarit ndërsa dalin nga reja dhe t'u japë atyre kalimin në anën tjetër të realitetit të Zotit.

Fatkeqësisht, shumica e njerëzve që jetojnë sot nuk do të marrin pjesë në këtë, ngjarjen më të madhe të historisë njerëzore, sepse, siç thotë vargu i mësipërm, ata marrin pjesë. nuk njohin mendimet e Zotit.

Shumë i dinë mendimet e Luciferit, megjithatë, shumë mirë!

Në çdo imazh të syrit që sheh gjithçka që shumë e konsiderojnë si "syri i Perëndisë", me mendjet tona - tani të stërvitura nga njohuria e Rrugës së Qumështit - ne njohim "vrimën e zezë" të Zotit në qendër të saj, të rrethuar nga rajonet për 144,000 priftërinjtë dhe martirët levitë dhe të kufizuar nga syri i dyanshëm i jetës që formojnë rrjedhën e ujit. Natyrisht, trekëndëshi në të cilin është ngulitur kjo blasfemi satanike, e thjeshtuar si një trekëndësh sipërfaqësor në njërën anë të piramidës së Qytetit të Shenjtë, përfaqëson galaktikën tonë, mbi të cilën udhëheqësi rebel i engjëjve të rënë dëshiron të mbretërojë në majën e varrit të "zotit të diellit" Keops.

Nuk ka rëndësi nëse syri është brenda piramidës apo jashtë në majë. Të dy përfaqësojnë Luciferin, i cili kërkon sundimin mbi galaktikën qeverisëse të Zotit, dhe kështu mbi të gjithë universin.

Njëherë e përgjithmonë, Satani i etur për pushtet tani është ekspozuar në kartëmonedhën e një dollari, ku ai pozicionohet në kulmin e dhomës së fronit të Atit, Birit dhe Shpirtit të Shenjtë në Qytetin e Shenjtë. Është "Urdhri i ri i epokave" të tij (Novus Ordo Seclorum) që përfaqëson kokën e Satanait që Jezusi-Alnitak do ta shtypë. Ai nuk po përpiqet vetëm për një "rend të ri botëror"; me këtë slogan e vendos veten në krye të TIME dhe dëshiron të sjellë një ndryshim në rendin e Perëndisë Atë, i cili i drejton epokat si TIME Vetë!

Tani, a mund ta imagjinoni se çfarë dëshiron të thotë me mbishkrimin, "Vula e Madhe"? Pra, Iluminati e njeh Vulën e Zotit në të tre pjesët, dhe këtu është falsifikimi i përsosur që shfaqet si "Vula e Madhe" e bishës së dytë të Zbulesës!

wikipedia di për "Annuit Coeptis", që mund të përkthehet si "ai favorizon ndërmarrjet tona" ose "ai ka favorizuar ndërmarrjet tona":

Sipas Richard S. Patterson dhe Richardson Dougall, Annuit coeptis (që do të thotë "favorizoni ndërmarrjet tona") dhe moton tjetër në anën e pasme të Vulës së Madhe, Novus ordo seclorum (që do të thotë "rend i ri i epokave") mund të gjurmohen të dyja në rreshtat e poetit romak Virgil. Annuit cœptis vjen nga Eneida, libri IX, rreshti 625, i cili lexon, Iuppiter omnipotens, audacibus adnue coeptis. Është një lutje e Askanit, djalit të heroit të tregimit, Eneas, që përkthehet: "Jupiteri i Plotfuqishëm, favorizoni ndërmarrjet e mia të guximshme”, pak para se të vriste një luftëtar armik, Numanus.

Ne e dimë se planeti mbret Jupiter nuk qëndron për Satanin, por për Zotin tonë, Jezusin. Me këtë moto, shejtani zë vendin e Alnitakut. Me “Vulën e Madhe” të tij, ai heq nga froni të tre Personat e Këshillit Hyjnor: ai zëvendëson Perëndinë Atë me rendin e tij të epokave; ai zëvendëson Zotin Jezus, i cili vdiq për ne dhe favorizon ndërmarrjet tona me kryqëzimin e Tij, me favorin e tij ndaj Shteteve të Bashkuara nëpërmjet bekimit të tij demonik; dhe Shpirtin e Shenjtë të Kohës, i cili krijoi tokën 12,000 vjet më parë hyjnore, ai e hedh në gropën e pafund të harresës me datën e themelimit të Shteteve të Bashkuara në fund të piramidës trembëdhjetështresore.

Sigurisht, “Vula e Madhe e Satanait” nuk duhet të mungojë në portalet e Kishës Romake të Satanait të perëndisë moderne të diellit, papës:

As nga lart altarët e Kishës Nënë të të gjithë të mallkuarve:

Përfaqësimin më të detajuar të Rrugës së Qumështit e gjejmë në simbolin e perëndisë kryesore të njerëzve që e bënë adhurimin e diellit dhe të Rrugës së Qumështit një kult të përsosur piramidale. Syri egjiptian i Horus jo vetëm që tregon qendrën e galaktikës si një sy, por gjithashtu tregon një (ose më shumë) nga krahët spirale dhe madje edhe krahun e Orionit, i cili përshkruhet si loti i Luciferit nga dëbimi i tij në këtë sektor të Rrugës së Qumështit. (Vini re fryrjen e vogël në lot që përfaqëson diellin tonë.)

Tani mund të shihni se sa shumë dëshiron Satani të fitojë polemika e madhe dhe kthehu atje ku ishte dëbuar; me simbolikën e tij, ai konfirmon studimet tona në mënyrë të paqëllimtë. A jeni në gjendje të dalloni falsifikimin nga e vërteta tani?

Më duhet t'ju paralajmëroj: ata që janë të interesuar dhe entuziastë mund të vazhdojnë të eksplorojnë vetë, të ndeshen me teori të reja shkencore rreth universit që tingëllojnë pak a shumë të mahnitshme dhe më pas bëhet shumë e vështirë të dallosh të vërtetën nga e pavërteta.

Shikoni sa njerëz naivë kanë rënë pas Teorisë së Tokës së Sheshtë. Në vend që të mendojnë në dimensione më të larta, Satani madje i mashtron ata që ta degradojnë veten deri në dimensionin e dytë, vetëm që ai të mund të duket më i madh - miza e bezdisshme që i janë këputur krahët.

Në vitin 2003, u teorizua se universi përbëhet nga shumë të ndërthurura të mëdha dodekaedra. Nëse meditojmë, mund të dyshojmë se është ekuivalenti tredimensional i Mazzarothit dodekagonal dhe na pëlqen të mendojmë se kemi bërë një zbulim të madh që përputhet me gjeometrinë e Zotit.

Megjithatë, me një inspektim më të afërt, shpejt bëhet e qartë se dodekaedri është formuar nga dymbëdhjetë pesëkëndësha, të cilët janë shumë të rëndësishëm në botën ezoterike, në magji dhe magji. Ju mund të vizatoni një pentagram në çdo pesëkëndësh, dhe ndoshta nuk ka asnjë figurë tjetër gjeometrike që lidhet më shumë me Satanin. Baphomet shfaqet në pentagram dhe rrethi i Druidëve ka një pentagram. E tmerrshme!

A është kjo teori shkencore e vërtetë apo e rreme? A keni kutinë tuaj të veglave që ju dhashë në këtë studim? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, ne duhet të kërkojmë strukturën gjeometrike themelore për dy numra: seksionin e artë Φ dhe . Nëse të dyja dalin, si në piramidën e vërtetë të Qytetit të Shenjtë, shanset janë të mira që shkencëtarët të kenë bërë një zbulim të rëndësishëm dhe të vërtetë. Nga ana tjetër, nëse e gjejmë vetëm raportin e artë, si në Piramidën e Keopsit, është pothuajse me siguri një falsifikim satanik.

Një gjë është e sigurt, si pesëkëndëshi ashtu edhe pentagrami kanë shumë dukuri të numrit Φ, por është e pamundur të gjesh "rrënjën e tre" atje. Çfarë numrash mendoni se shfaqen në një dodekaedron të tillë "satanik"?

Para së gjithash, pesë kube mund të vendosen në çdo dodekahedron të rregullt.

Diagonalja hapësinore e kubeve me gjatësi buzë 1 është .

Nga kjo rrjedh se çdo cep i një dodekaedri ka një distancë nga qendra e tij që është një shumëfish i numrit . I habitur?

Brenda dodekaedrit, por jo në pesëkëndëshat e jashtëm të cilët karakterizohen vetëm nga numri Φ, konstanta shfaqet në "kubet mbështetëse"! Ky është shumë i ngjashëm me modelin tonë piramidale, i cili karakterizohet nga trekëndëshat e jashtëm kënddrejtë me Φ dhe trekëndëshat mbështetës të brendshëm me . Kështu, përmasat simbolike të Qytetit të Shenjtë kanë një zbatim edhe për të gjithë universin!

Shkencëtarët kanë të drejtë! Universi në fakt ka një strukturë kaq të mrekullueshme që të kujton shumë kubet në kube, gjë që tregon se universi ynë është i ndërthurur me një dimension më të lartë:

Dodekahedroni është me të vërtetë struktura bazë e universit tonë dhe e lidhur ngushtë me dhjetëkëndëshin. Zoti ka thënë shumë më tepër me Mazzaroth nga sa mendonim më parë! Dimensionet më të larta dhe mundësia e palosjes së hapësirës që gjetëm në Bibël po zbulohen pikërisht tani nga astronomët dhe astrofizikanët. Gjithnjë e më shumë duhet të kuptojmë se ky studim i fundit pajton shkencën me Biblën. Prandaj e mora atë ëndërr të rëndësishme natën e 16 shkurtit 2018, e cila më tregoi se sa do të kishte përfituar njerëzimi nëse nuk do ta largonte Zotin nga shkenca.

Por shikoni se çfarë bën Satani: ai merr vetëm pentagramin, pa pesëkëndëshin përreth që do ta bënte strukturën e tij hapësinore në një dodekaedron, duke "çliruar" kështu formën gjeometrike nga "Rrënja e Tre", si të thuash, dhe ajo që mbetet është vetëm një Baphomet i gëzuar dhe i buzëqeshur në "sferën" e tij. Ai – si shkenca e sotme – nuk do të ketë të bëjë fare me Rrënjen e gjithë qenies, Trion Hyjnore. Po kështu Tokësorët e Sheshtë e bëjnë shpejt tonën tre bota dimensionale në a dydimensionale, saqë as përmasat hapësinore nuk i kujtojnë më Krijuesin.

E vërteta dhe gënjeshtra janë të ndërthurura ngushtë; edhe akuzuesi e ka origjinën nga "lart" dhe di shumë më tepër për mbretërinë e qiejve sesa njeriu John Scotram, i cili ka vetëm kujtime shumë rudimentare nga jeta e tij e mëparshme.

Kjo është arsyeja pse pentagrami i Baphomet pothuajse kurrë nuk vizatohet në një pesëkëndësh, por gjithmonë në një rreth. Ai nuk dëshiron që asgjë në gjeometrinë e tij të sjellë në mendje Këshillin Hyjnor të Tre Personave! Dhe për këtë arsye, tokat e sheshta shpejt e kthejnë botën tonë tredimensionale në një dydimensionale, kështu që as përmasat hapësinore nuk na kujtojnë Krijuesin.

Ju lutemi hapni librin e natyrës për herë të fundit me mua dhe njihni madhështinë e mendimeve të Perëndisë që burojnë nga "truri" i Tij, i cili përfshin më shumë se shtatë dimensione.

Shkenca kohët e fundit ka filluar të krahasojë strukturat e trurit tonë, i cili në thelb përbëhet nga qelizat e trurit (neuronet) dhe lidhjet e tyre (sinapset), me ato të universit, dhe ata gjejnë ngjashmëri të habitshme. Në internet mund të gjenden shumë artikuj që trajtojnë këtë temë, pak a shumë filozofikisht. Ata të gjithë pyesin veten, "A është universi një tru i madh?"

Lidhjet nervore të trurit tonë janë me të vërtetë jashtëzakonisht të ngjashme me grumbullimet dhe lidhjet makrokozmike të materies!

Zoti synon të na tregojë madhështinë dhe inteligjencën e papërshkrueshme të Më të Lartit në mënyrë figurative, në librin e Tij të natyrës. Megjithatë, tema ndryshon shpejt në fjalën e "vetëdijes kozmike", se ne të gjithë jemi dhe duhet të jemi një në mendime. Pas kësaj - si prapa ekumenizëm- është koncepti i panteizmit: se gjithçka që ekziston, dhe për rrjedhojë ne vetë, jemi Zot. Nëse bie në atë kurth, bëhesh pjesë e braktisja omega që Ellen G. White e paralajmëroi me zë të lartë! Me këtë studim që arrin thellë në mbretërinë e Perëndisë, i cili shpesh na çon në kufijtë e konceptimit njerëzor dhe na çon lart në malin Sion, do të ishte e lehtë të bënim një hap të gabuar tani dhe të zhyteni në gropën pa fund!

Prandaj, unë lëshoj një paralajmërim të fortë: mendja, truri dhe mendimet e Zotit janë përtej imagjinatës së qenieve të krijuara dhe është blasfemi të supozohet se ne, si krijesa, mund të jemi thjesht një "mendim i Zotit", siç dëgjojmë të këndojnë adventistët e ditës së shtatë.^[35] Kjo çon shpejt në idenë se shuma e të gjitha mendimeve të Zotit, është vetë Zoti, kështu që edhe ne jemi pjesë e Zotit, dhe aq më tepër, e trurit të Tij!

Ne ekzistojmë si qenie materiale me vullnetin tonë të lirë për shkak të vullnetit të Tij shpirtëror, por ne nuk përfaqësojmë pjesë të një "vetëdije kozmike" të përbashkët. Ne jemi plotësisht të lirë dhe individual! Ne kemi trurin tonë të ndërtuar mrekullisht që Zoti na e ka dhënë sipas modelit që shohim në univers, për të menduar për Të dhe për të njohur dashurinë e Tij. Është edhe më e mahnitshme se ADN-ja, pasi njësia më e vogël e magazinimit e një sasie të pakufizuar informacioni në hapësirat më të vogla, duke na dhënë liri, kreativitet dhe individualitet të mendimit.

Por është kjo liri dhe individualitet që u dha mundësinë engjëjve të rebelohen, megjithatë kjo është ajo që na lejon të dorëzohemi vullnetarisht nga dashuria ndaj Krijuesit tonë. Ne kemi zgjedhjen dhe lirinë për të qenë një individ i dashur dhe adhurues ose një egoist rebel që nuk u bindet ligjeve të Dashurisë! Por duhet të jetë e qartë, një herë e përgjithmonë, se për të mirën e të gjithëve dhe për mbijetesën e universit, këta të fundit duhet të shkojnë më në fund në rrugën e vdekjes, për të cilën kanë vendosur, duke u ndarë me dashje nga i vetmi që është Jeta e përjetshme.

Duke projektuar realitetin e trurit të Tij, i cili është më i madh se i gjithë universi, Zoti dëshiron t'u komunikojë të gjitha qenieve inteligjente se sa afër jemi me Të si krijesa, por edhe sa më të mëdha janë mendimet e Tij se tona.

Sepse mendimet e mia nuk janë mendimet tuaja, as rrugët tuaja nuk janë rrugët e mia, thotë ai Zot. Sepse ashtu si qiejt janë më të lartë se toka, kështu edhe rrugët e mia janë më të larta se rrugët tuaja dhe mendimet e mia sesa mendimet tuaja. (Isaia 55:8-9)

Ata që u mungon urtësia kanë akses të lirë në këshillat e Më të Lartit, gjithmonë dhe kudo, nëpërmjet lutjes.

Këshilla e Zot qëndron përgjithmonë, mendimet të zemrës së tij për të gjithë brezat. (Psalmet 33:11)

Ata që e duan Perëndinë e dinë se ne do të sodisim planet e Tij të mrekullueshme për gjithë përjetësinë dhe çdo herë do të zbulojmë thellësi të reja të dashurisë së Tij.

Sa të çmuara janë gjithashtu mendimet e tua për mua, o Zot! sa e madhe është shuma e tyre! Nëse do t'i numëroja, janë më të shumtë se rëra; kur zgjohem, jam akoma me ty. (Psalmet 139:17-18)

Lotët do të kenë kaluar dhe paqja dhe lumturia do të vijnë në zemrat tona, sepse Perëndia ka vetëm mendime të mira për ne.

Sepse e di mendimet që unë mendoj për ju, thotë Zot, mendimet e paqes, dhe jo të së keqes, për t'ju dhënë një fund të pritshëm. (Jeremia 29:11)

Me gëzim, ne nuk do të lodhemi kurrë duke lavdëruar veprat e Tij, të cilat burojnë nga Shpirti i Tij. Dhe budallenjtë nuk do të ekzistojnë më.

per ty, Zot, më gëzove me veprën tënde; unë do të triumfoj në veprat e duarve të tua. O Zot, sa të mëdha janë veprat e tua! dhe mendimet e tua janë shumë të thella. Një njeri i pamëshirshëm nuk e di; as budallai nuk e kupton këtë. (Psalmet 92:4-6)

Fryma e Shenjtë e Perëndisë përshkon të gjithë universin. Ai është Ai që e paraqet Veten si Truri i Zotit. Njeriu i mençur ngrit sytë dhe kupton:

Lum ai njeri që bën Zot besimin e tij dhe nuk i respekton krenarët, as ata që largohen nga gënjeshtrat. Shumë, O Zot Perëndia im, janë veprat e tua të mrekullueshme që ke bërë dhe mendimet e tua të cilat janë për ne: ato nuk mund të llogariten për ty; nëse do të doja të deklaroja dhe të flisja për to, ato janë më shumë se ç'mund të numërohen. (Psalmet 40:4-5)

Emisari, emri i të cilit nuk është i rëndësishëm, bashkëshërbëtori juaj dhe i vëllezërve tuaj profetë, është i lumtur që së shpejti do të jetë në gjendje të udhëtojë me Alnitak dhe ty, përgjatë pafundësisë së pafund të realitetit të Zotit. Qëndroni shpejt!

Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju të gjithë. Amen. (Zbulesa 22:21)