Pamalesan ti Panonpoé Plagued
- ngabagikeun
- Share on WhatsApp
- tweet
- Pin dina Pinterest
- Share on reddit
- Share on LinkedIn
- Kirim Kirim
- Bagikeun harga VK
- Bagikeun on panyangga
- Bagikeun on Viber
- Bagikeun on FlipBoard
- Bagikeun on Line
- Facebook Rasul
- Surat sareng Gmail
- Bagikeun harga MIX
- Share on Tumblr
- Bagikeun di Telegram
- Bagikeun on StumbleUpon
- Bagikeun dina Pocket
- Bagikeun on Odnoklassniki
- rincian
- Ditulis ku Robert Dickinson
- Kategori: Wabah Kaopat
Dina artikel ieu, urang bakal nalungtik sababaraha kajadian nu patali jeung bala kaopat, sarta nguji unggal hiji pikeun nempo mana nu meets sagala kriteria téks Alkitab, sahingga minuhan nubuat. Salian ti nyaho ti jam wabah iraha ngarepkeun bala kaopat, toko média ogé masihan kami petunjuk heula sateuacanna naon Bisa jadi ngeunaan: persetujuan pakta migrasi global, anu dijadwalkeun (sareng leres-leres) diratifikasi dinten Rebo, 19 Desember 2018, persis nalika jam wabah nunjukkeun yén bala kaopat kudu dimimitian.
Kajadian ieu narik perhatian urang sabab bala kaopat nyarios khususna ngeunaan panonpoé, anu tiasa ngalambangkeun unsur pagan nyembah panonpoé anu aya di tukangeun pakta migrasi: Paus Francis Jesuit. Nyatana, pakta éta ngagaduhan kontribusi dasar ti paus ngalangkungan opat "kata kerja" na, anu dilegaan janten "20 Poin Aksi" ku sasama Jesuit na handapeun anjeunna, pikeun nyumbang kana pakta. Vatikan ngadawuh:
Bagian[1] parantos ngalegaan 4 tindakan Paus janten 20 Poin Aksi dimaksudkeun pikeun perencanaan pastoral jeung evaluasi, anu parantos janten bagian penting tina kontribusi resmi Tahta Suci pikeun konsultasi PBB dina taun 2017 sareng 2018.[2]
Cukup pas, Poé Migran Internasional nyaéta 18 Désémber, wengi awal wabah — sareng Paus Francis ngagaduhan anu nyarioskeun pikeun kasempetan éta,[3] ngan méméh plaguing dunya kalawan Pakta Migrasi-Na. Ogé kudu émut yén migrasi mangrupikeun titik anu penting dina pidato Paus ka Kongrés AS sareng Majelis Umum PBB di 2015. Ku kituna, paus langsung aya di tukangeunana-malah motivator. Naha ieu mangrupikeun awal "panonpoé" ngaduruk lalaki dina bala kaopat?[4]
Hiji hal anu pasti: pakta ieu memang ngaganggu dunya. Rébuan nunjukkeun ngalawan éta di Brussel, dimana kantor pusatna EU, sareng pulisi huru-hara aya di jalan-jalan kalayan pinuh.[5] Sababaraha nagara (khususna AS sareng Australia) nolak éta, sareng politikus anu ngadukung éta (sapertos perdana menteri Bélgia) sangsara pikeun ngalakukeunana. Panonpoé Jesuit memang scorching lalaki dina rasa ieu, tapi urang teu acan ningali naha acara ieu meets sagala kriteria tina bala kaopat.
Pakta jeung Iblis
Politisi Perancis Marine Le Pen teu tiasa langkung leres nalika anjeunna ngajelaskeun pakta ku nyarios:
Nagara anu nandatanganan pakta écés tanda pakta jeung Iblis.[6]
Sakumaha anu parantos urang tingali-sareng sakumaha politikna parantos nunjukkeun salami mangtaun-taun-Paus Francis jelas mangrupikeun kakuatan anu dominan di balik pakta, sareng anjeunna, kanyataanna, sétan jelmaan. Upami teu aya alesan anu sanés, anjeunna mangrupikeun Iblis kusabab anjeunna parantos ngadamel bencana anu teu aya tungtungna di Éropa sareng di tempat sanés ku nagara-nagara anu kuat-kuat pikeun ngabagéakeun banjir migran ka nagara-nagarana dugi ka ngawangun deui masarakat ampir sapeuting di sababaraha tempat. Anjeunna ngabalikkeun dunya dina nami Injil anu langkung saé, sareng dugi ka ayeuna, éta umumna henteu ngabantosan dunya janten tempat anu langkung saé. Urang kudu nanya ka diri urang sorangan: Naha anjeunna ngalakukeun hal ieu?
Sugan éta ngan dina anjeunna. Anjeunna, sanggeus kabeh, a migran dirina-henteu ngan salaku Jorge Bergoglio, tapi ogé salaku fallen Malaikat Lucifer atawa Iblis anu ayeuna inhabits daging-Na. Sareng salaku malaikat anu murag, anjeunna hoyong pisan dibuka deui pikeun anjeunna alam anu indah anu aya dina wates surga. Pangusirna ka bumi anggeus. Anjeunna ngareuwaskeun wates-wates kakuasaan sawarga, dimana hukum-hukum suci Allah marentah, sareng anjeunna nekad pikeun ngarecah sagala pantulan halangan-halangan éta di bumi sareng ngaragragkeun hukum-hukum Allah dimana waé anjeunna tiasa.
Pinonjolan paktana tiasa ditingali ku cara anu dimaksud. Dicutat ti Vatikan:
Global Compact pikeun Migrasi Aman, Tertib sareng Biasa, GCM atanapi ngan Global Compact, dihontal dina konperénsi antarpamaréntah anu penting di Marrakech, Maroko, 10 sareng 11 Désémber.
Éta langkung pikaresepeun yén pakta ieu ngan ukur disebut "The Global Compact" ku anu ngadorong éta. Teu sanajan kecap migrasi tetep dina ngaranna; naon anu dianggap ciri has na ngan kanyataan yén éta téh sakabéh, sarta yén éta téh a pakta. Urang jelas kaayaan hiji hal badag.
Kanyataanna, pakta ieu teu jauh patali jeung anjeunna Laudato Si: Dina miara Imah Umum urang, sabab parobahan iklim mangrupa salah sahiji panyabab migrasi manusa. Ngaréspon kana iklim anu beuki teu diatur ogé ngalibatkeun sasadiaan pikeun gerakan jalma, sakumaha saur paus dina taun 2015 na. pidato sateuacan UN:
Pikeun ngaktipkeun ieu lalaki jeung awewe nyata kabur ti kamiskinan ekstrim, urang kudu ngidinan maranéhanana jadi agén dignified tina takdir maranéhanana sorangan.
Sateuacanna dina kunjungan anu sami ka AS, anjeunna ogé ngadesek titik ka sidang gabungan Kongrés:
Dina abad panganyarna, jutaan jalma datang ka tanah ieu pikeun ngudag impian maranéhna pikeun ngawangun mangsa nu bakal datang dina kabebasan. Urang, jalma-jalma di buana ieu, henteu sieun ku urang asing, sabab kalolobaan urang baheulana urang asing. Kami nyarioskeun ieu ka anjeun salaku putra pendatang, terang yén seueur di antara anjeun ogé turunan imigran.
Éta rada pikaresepeun yén anjeunna kalebet dirina salaku "urang, jalma-jalma di buana ieu," sanaos Amérika Kalér sareng Kidul (tempat asal paus) mangrupikeun dua benua anu béda, anu terakhir kuring pariksa. Nanging, henteu sadayana ngajarkeun éta, sareng ogé Amérika Serikat sateuacan Perang Dunya II.[7] Kami bakal uih deui ka géografi sakedap, tapi pikeun ayeuna, kuring ngan ukur hoyong ngingetkeun anjeun kanyataan pikareueuseun yén Paus Francis ngaléngkah ka Amérika Serikat sareng nyatakeun éta tanahna! Henteu "anjeun," tapi "kami" nyaéta jalma-jalma di buana ieu, saur anjeunna.
Ieu nyauran perhatian kana bédana anu katingali: Naha Amérika Serikat sanés bagian tina pakta éta, upami paus (salaku kakuatan panggerak pakta) nganggap éta tanahna?
Ngahirupkeun Hirup kana Pakta
Pakta mangrupikeun perjangjian formal antara pihak anu béda. Lamun paus salaku Iblis geus nganggap Amérika Serikat salaku milik manéhna, jeung tujuanana pikeun Global Compact nyaéta pikeun ngahijikeun dunya dina kaayaan manéhna, mangka Amérika Sarikat sabenerna teu kudu ngagabung jeung Global Compact, lamun geus hiji pihak jeung Iblis.
Kumaha Sétan, salaku malaikat cahaya, nangtung saméméh Kongrés di 2015 sarta ngaku nagara salaku milikna? Ngan kusabab bangsa éta nembé nunjukkeun alignment na sareng Iblis ku cara ngalégalkeun perkawinan anu sami-sami di tingkat nasional. The abominations nu solicited seuneu ti sawarga kana Sodoma jeung Gomora dinyatakeun jadi hukum konstitusional dina Juni taun éta, sarta paus stepped foot on taneuh teu lila saterusna dina bulan Séptember ngaku eta salaku tanah-Na. Bangsa kagungan murtad sagemblengna ti Allah sahingga murag sesa jalan kana leungeun kabuka tina Iblis. Bangsa-Obama bener-bener jadi abomination.
Anu kami urus di dieu nyaéta dua sato anu babarengan:
Jeung kuring beheld sato galak sejen datang nepi ti bumi; sarta manéhna boga dua tanduk kawas anak domba, sarta manéhna spoke salaku naga. Sareng anjeunna ngalaksanakeun sagala kakawasaan sato galak anu munggaran sateuacanna, sarta ngabalukarkeun bumi jeung nu hirup di dinya nyembah ka sato nu pangheulana, nu tatu maotna geus cageur. (Wahyu 13: 11-12)
Paus Francis nyaéta pamimpin sato galak kahiji, sabab geus diidentifikasi saprak Reformasi Protestan. Amérika Sarikat, sato galak kadua, diadegkeun ku dua tanduk Republicanism jeung Protestantism, geus saprak morphed ka titik nu speaks kawas naga (Iblis) ngaliwatan panerapan na, utamana ku ngadopsi nikah sarua-sex-hukum Iblis ngeunaan "Lakukeun naon thou Wilt," euweuh urusan kumaha abominable éta ka Allah. Anjeunna gugah ti "bumi," nu ngagambarkeun Amérika sparsely Asezare populata (kontras jeung multitudes, bangsa, basa, jeung bangsa Éropa), sarta ngabalukarkeun pangeusi bumi ceuk nyembah sato galak kahiji, anu kakuatan asalna tina naga (Iblis).
Upami anjeun ningali peta anu munggaran di handap, anjeun tiasa ningali ku daérah biru anu lega kumaha "bumi" (Amérika, Kalér sareng Kidul) ampir sadayana nyembah setan-sahingga aranjeunna henteu kedah ngadamel "pakta" sareng anjeunna, sabab aranjeunna parantos kagungan! Ieu ogé ngécéskeun naon sababna paus (Iblis) nyauran Amérika Kalér tanah-Na, salian ti Amérika Kidul dimana anjeunna asalna: duanana buana ampir sagemblengna dibikeun ka nikah sarua-sex, sahingga duanana dina dominion na salaku hiji buana.
Upami titik éta écés, maka léngkah logis salajengna nyaéta naroskeun: Naha Iblis parantos nyorong Global Compact dina usaha pikeun ngalegaan pamaréntahanna di sakumna dunya, upami henteu ngalangkungan perkawinan anu sami-sami, teras ngalangkungan pakta sareng Iblis? Hayu urang pariksa nagara mana anu nolak pakta…
Sakedapan, anjeun tiasa ningali dina peta di katuhu[8] yén sabagéan ageung daérah anu henteu katutupan ku perkawinan sasama jenis (luhureun, biru) katutupan ku pakta migrasi (handap, héjo). Bisa jadi ngaliwatan dua cara ieu, Sétan ngaharepkeun meunang sakuliah dunya?
Di sagigireun AS, Australia nangtung salaku nagara anu paling kasohor sareng ageung anu henteu ngagabung kana pakta. Tapi, Australia ogé parantos ngakodifikasikeun perkawinan anu sami-sami, janten aranjeunna henteu kedah ngiringan. Aya ngan sababaraha wewengkon leutik lianna nu teu katutupan di boh peta. (Nagara-nagara di Afrika kalér nyaéta Muslim, anu hartosna aranjeunna ogé sacara henteu langsung aya dina kakawasaan paus, sabab Islam anu urang terang ayeuna mangrupikeun ciptaan Katolik.[9])
Naha urang tiasa ningali minuhan tanda ahir jaman anu dipasihkeun ku Ellen G. White?
Panggantian palsu pikeun leres mangrupikeun kalakuan terakhir dina drama. Nalika substitusi ieu janten sadunya Allah bakal nembongkeun diri. Nalika hukum-hukum manusa diluhurkeun saluhureun hukum-hukum Allah...nyaho yén waktuna Allah geus datang. — The SDA Bible Commentary 7:980 (1901). {LDE 135.4}
Nubuat Wahyu 13 ogé diteruskeun:
Sarta anjeunna ngalakukeun keajaiban hébat, ku kituna manéhna maketh seuneu turun ti langit di bumi dina tetempoan manusa, Jeung deceiveth maranéhanana anu Huni di bumi ku cara maranéhanana miracles nu manéhna kakawasaan pikeun ngalakukeun dina tetempoan sato galak; ngadawuh ka jalma-jalma anu araya di bumi, supaya nyieun arca pikeun sato galak, anu tatu ku pedang, terus hirup. Sareng anjeunna gaduh kakuatan pikeun masihan kahirupan kana gambar sato galak, yén gambar sato galak kudu duanana nyarita, sarta ngabalukarkeun yén saloba teu bakal nyembah gambar sato galak kudu dipaehan. (Wahyu 13:13-15)
nu tanda sato galak, nu urang ngobrol ngeunaan di dieu kalawan nikah sarua-sex, sarta gambar na toleransi LGBT nyaeta masalah hirup langgeng jeung maot. Betapa seriusna yén bangsa-bangsa gancang dina antrian! PBB malah nyatakeun ratifikasi Global Compact dina kecap Kitab Suci, nyarios:
Dinten Minggu, Sekretaris Jenderal PBB António Guterres ngadesek para pamimpin dunya "hirup hirup" kana pakta bersejarah.[10]
Tapi, Wahyu 13 henteu langsung nyarioskeun ngeunaan pakta migrasi. Éta nyarioskeun ngeunaan sato galak kadua (Amérika Serikat) anu masihan kahirupan kana gambar sato galak, nyaéta kasabaran LGBT sapertos anu urang parantos. saméméhna kapanggih— sareng yén "masihan hirup" parantos parantos dilakukeun.
Janten, kumaha pakta ngeunaan migrasi nanggung topik tanda sato galak? Basajan: toleransi pikeun migran merlukeun periode toleransi-teu paduli ageman maranéhanana (Islam, misalna), adat istiadat, atawa sanajan maranehna homoseksual. Éta, kanyataanna, dorong pesen Paus Francis dina Poé Migran Internasional, wengi wabah kaopat:
Paus Francis nyatakeun pidato politik anu ngaganggu migran sareng anu miskin "henteu katampa."
...
Saur anjeunna: "Alamat politik anu condong nyalahkeun unggal kajahatan ka para migran sareng nyabut harepan anu miskin henteu tiasa ditampi. Sabalikna, aya kabutuhan pikeun negeskeun deui yén katengtreman dumasar kana hormat ka unggal jalma.[11]
"Hormat pikeun tiap jalma" ngarujuk kana kanyataan yén migrasi ditagih salaku hak asasi manusa. Global Compact nerapkeun tekanan global pikeun matuh hukum hak asasi manusa, kaasup hukum ngalawan diskriminasi-anu ngawengku hukum kasabaran LGBT jeung hukum nikah sasama jenis. The Gatestone Institute ngajelaskeun ramifications:
Panulis perjanjian écés henteu nyangka yén éta bakal turun kalayan saé kalayan populasina. Kasepakatan pikeun ngagampangkeun migrasi massal ka nagara-nagara Kulon utamana ti sakumna dunya (teu aya migrasi anu tiasa diomongkeun dina arah anu sabalikna) tiasa ngabuktikeun sakedik pikeun jalma-jalma di Kulon. Perjangjian éta jelas nunjukkeun yén naon waé anu teu satuju sareng agenda éta moal ditampi sareng yén nagara-nagara penandatanganan bakal ngusahakeun ngaleungitkeun "narasi anu nyasabkeun anu ngahasilkeun persepsi négatip ngeunaan migran."
Pikeun ngajantenkeun tujuan ieu kanyataan, nagara-nagara penandatanganan mimiti komitmen pikeun:
"Ngamajukeun laporan média anu mandiri, obyektif sareng kualitas, kalebet inpormasi anu didasarkeun kana internét, kalebet ku sensitizing sareng ngadidik profésional média ngeunaan masalah sareng terminologi anu aya hubunganana sareng migrasi, investasi dina standar ngalaporkeun etika sareng pariwara, sareng ngeureunkeun alokasi dana umum atanapi dukungan material ka toko média anu sacara sistematis ngamajukeun intoleransi, xenophobia, rasisme sareng bentuk diskriminasi sanés ka migran, dina hormat pinuh pikeun kabébasan média. (Tujuan 17)
Ieu Orwell on stéroid. Ampir sadaya nagara anggota PBB bakal nandatanganan perjangjian anu nyatakeun yén toko média anu teu satuju sareng kawijakan pamaréntah moal layak pikeun dana umum? Di luhureun ieu, perjangjian ngaklaim, bizarrely, yén ieu keur ditulis "dina hormat pinuh pikeun kabebasan média", saolah-olah nu bakal nyieun saha sabenerna yakin eta.
Kadua, nagara-nagara penandatangan komitmen pikeun:
"... ngaleungitkeun sagala bentuk diskriminasi, ngahukum sareng kontra ekspresi, tindakan sareng manifestasi tina rasisme, diskriminasi ras, kekerasan, xenophobia sareng intoleransi anu aya hubunganana sareng sadaya migran saluyu sareng hukum HAM internasional. (Tujuan 17)
Kasapukan, merenah, nawarkeun euweuh definisi naon constitutes "rasisme" atawa "xenophobia" dina konteks ieu. Naon, contona, "intoleransi anu aya hubunganana"? Naha kritik kana kawijakan migrasi PBB, contona, "intoleransi"?
Ku kituna, Global Compact (sanajan ditagih salaku teu mengikat) nempatkeun huntu dina toleransi jeung hukum anti-hate-ucapan. Éta hartosna anjeun ngan ukur gaduh hiji pilihan: sujud ka toleransi LGBT, atanapi kaduruk ku panonpoé. Ulah salah: pakta jeung Iblis datang dina harga jiwa.
Saha nu ngaganggu saha?
Masalah sareng ngitung pakta migrasi paus salaku hiji-hijina minuhan wabah kaopat nyaéta yén wabah kedah dituang kaluar. ON panonpoé, sarta henteu BY panonpoé (sahenteuna henteu mimitina).
Jeung malaikat kaopat dituang kaluar vial-Na kana panonpoé; jeung kakuatan geus dibikeun ka manéhna pikeun scorch lalaki jeung seuneu. (Wahyu 16:8)
Dumasar kanyataan yén panonpoé kudu plagued munggaran (ie on December 19, 2018 sakumaha jam nunjukkeun), pakta migrasi teu bisa minuhan primér. Ieu masih bisa jadi bagian tina konsékuansi engké tina wabah, kumaha oge, jeung kanyataan yén éta resmi disatujuan dina tanggal éta sigana nunjukkeun yén éta téh sahenteuna disambungkeun sababaraha cara, tapi urang kudu mertimbangkeun naon acara lianna bisa geus dimimitian wabah.
Hal metot séjén anu lumangsung dina wengi Désémber 19, 2018 éta Présidén Trump ngarahkeun Pentagon pikeun ngadegkeun Komando Spasi,[12] sareng Mike Pence sacara resmi ngumumkeun éta dina acara peluncuran SpaceX anu dijadwalkeun di Cape Canaveral, Florida,[13] ngan sanggeus peluncuran ditunda nepi ka poé saterusna (poé bala kaopat), dina pisan moments nalika dinten anyar Alkitabiah dimimitian di Yerusalem.
Dina beungeut cai, ieu sigana teu boga loba ngalakukeun jeung bala kaopat, tapi kacida alusna bisa mibanda. Wabah kaopat nyarioskeun kakuatan panonpoé pikeun ngaduruk manusa, sareng kakuatan éta - anu disebut fusi nuklir - nyaéta kakuatan anu sami anu dianggo dina pakarang panglegana: bom térmonuklir, ogé katelah bom hidrogén. Ngadegkeun Komando Spasi sareng/atanapi Angkatan Angkasa nunjukkeun senjata ruang angkasa, anu parantos ditéang sareng dipikasieun ti saprak Perang Tiis.
Saterusna, nembé kaluar yén Cina parantos ngahontal tonggak penting dina panalungtikan réaktor kakuatan fusi.[14] Ieu salajengna nyorot prosés fusi anu kalibet dina kakuatan badag panonpoé, sarta aranjeunna nujul kana kasuksésan percobaan salaku nyieun hiji "panonpoé jieunan".
Adina Barbara tina saluran YouTube Godshealer7 ngirimkeun "kecap pangaweruh" ngeunaan ieu dina dinten saatos saatos wabah kaopat dimimitian, nunjukkeun yén téknologi ieu (fusi) bakal dianggo salaku senjata dina waktos anu caket ngalawan bangsa-bangsa di bumi.[15]
Anu paling narik, kumaha ogé, nyaéta kanyataan yén dina waktos ieu, sareng dina kontéks ieu, anjeunna nyarioskeun bala kaopat salaku téks Alkitab anu relevan. Panginten sanés hartosna yén senjata térmonuklir bakal dianggo dina wabah kaopat, tapi éta mangrupikeun peringatan anu jelas yén éta bakal dianggo pas-sareng upami anjeun nuturkeun tulisan kami sareng diajar tujuh bala terakhir dumasar kana jam wabah, éta moal sesah terang iraha senjata fusi ieu bakal dianggo (ngan milarian "hujan").
Pamakéan senjata fusi ieu saluyu sareng pengumuman Komando Angkasa, sabab jinis senjata ieu dikirimkeun ngalangkungan misil balistik antarbenua, anu diluncurkeun kana pesawat luar angkasa suborbital sateuacan balik ka atmosfir pikeun pencét targetna. Ku alatan éta, perang ngalibetkeun pakarang térmonuklir, dikirimkeun ku ICBM, mawa kakuatan panonpoé (fusi) turun ti langit (angkasa) pikeun scorch lalaki di bumi. Perang sapertos kitu mangrupikeun topik anu biasa ayeuna,[16] sarta ditarikna Trump urang tina perjangjian INF[17] nyaéta léngkah séjén pikeun arah éta. Dina harti eta, bala kaopat ngingetkeun (sapertos sakabeh bala) ngeunaan naon anu bakal datang nalika cangkir bebendu Allah pinuh. Tulah-tulah éta téh kumulatif, pikeun méré kakuatan sapinuhna dina tuangeun bala nu katujuh.
Nanging, saatos pidato Mike Pence, bahkan peluncuran anu ditunda digosok, anu bakal matak hésé pisan pikeun ngaidentipikasi topik ieu salaku acara awal wabah kaopat. Saterusna, bakal hésé ngajelaskeun kumaha bala ieu dituang kaluar dina panonpoé dina konteks ieu. Pamakéan pakarang fusi masih alarming sobering, tapi teu bisa jadi kajadian nu dimimitian wabah kaopat.
Dituang kana Panonpoé
Warta anu "ngajempolan" sanésna dilakukeun ku-tebak saha? —Présidén Trump. Anjeunna maréntahkeun pasukan AS mundur ti Suriah dina 19 Désémber 2018, nyatakeun yén ISIS parantos dielehkeun. Ieu pasti kaputusan kalawan repercussions badag.
ISIS teu acan lengkep dibasmi. Éta hartosna ditarikna ayeuna bakal ngamungkinkeun aranjeunna ngahijikeun sareng mekar deui, sapertos anu kajantenan sateuacanna dina pamaréntahan Obama. The Hill ayeuna nyebat Trump "Obama 2.0" pikeun ngarujuk kana ditarikna Siria na:
Buru-buru Barack Obama pikeun narik pasukan AS ti Irak mastikeun kebangkitan Nagara Islam, nu prajurit suku baris geura-giru ngalakonan pembantaian di jalan Paris, Brussel, Orlando, jeung San Bernardino. Upami Présidén Trump maréntahkeun ditarikna gancang pasukan AS ti Suriah, sigana sigana, anjeunna bakal ngalakukeun kasalahan anu sami.[18]
Naha anjeun kantos ngabayangkeun yén Obama bakal uih deui ku cara ieu?
Panginten anu langkung héran tibatan caprice Trump nyaéta pengunduran diri ngadadak tina sababaraha pilar kakuatan dina kapamimpinan AS - khususna Sekretaris Pertahanan James Mattis,[19] nu ninggalkeun Éropa "kalayan campuran panik, disorientation jeung léngkah frantic pikeun ngawatesan karuksakan," nurutkeun The Guardian, sabab ngajelaskeun implikasi leungitna na ka NATO jeung kaamanan Éropa sarta Wétan Tengah.
Pengunduran diri éta ngaleungitkeun Éropa tina salah sahiji interlocutors anu paling dipercaya sareng pendukung kuat aliansi transatlantik NATO. Éta katingali di Éropa salaku simbol anu ngareureuwas tina tekad Trump pikeun nyandak tanggung jawab pribadi ngeunaan kabijakan luar nagri, sareng rujukan anu nunjuk dina surat pengunduran diri pikeun kabutuhan pikeun ngarawat sekutu kalayan hormat bakal gema di sakuliah buana anu terasing ku hinaan sareng caprice présidén. Luhureun sadaya, kumaha ogé, pengunduran diri nunjukkeun jerona jurang kawijakan luar nagri antara Trump sareng Republik mainstream. ngeunaan tanggung jawab AS ka Éropa sareng Wétan Tengah.[20]
Teras we gaduh pengunduran diri Brett McGurk, utusan présidén khusus AS anu ditunjuk ku Obama pikeun Koalisi Global pikeun Eleh IS.
Dina surat pengunduran diri na, katempo ku agénsi warta AP, Mr McGurk ngomong yén militan IS di Suriah dina ngajalankeun tapi teu acan eleh. Anjeunna nyatakeun yén mundur pasukan AS ti Suriah bakal nyiptakeun kaayaan anu nyababkeun IS.
...
"Kuring pamustunganana nyimpulkeun yén kuring henteu tiasa ngalaksanakeun paréntah anyar ieu sareng ngajaga integritas kuring," anjeunna nuluykeun ngomong.[21]
Upami aya anu henteu yakin naha ISIS parantos éléh atanapi henteu, panginten naon anu dicarioskeun ku sapatu Kurdi dina taneuh bakal ngajelaskeun kaayaan éta:
BEIRUT, Libanon— Sekutu Kurdi Amérika di Suriah ngabahas pembebasan 3,200 tahanan Negara Islam, grup ngawaskeun nonjol sarta pajabat Kulon koalisi anti Nagara Islam ceuk dina Kemis, sapoé sanggeus Présidén Trump maréntahkeun ditarikna sadaya pasukan Amérika ti nagara.[22]
Kaputusan Trump tiasa nyababkeun sékrési militan ISIS tina panjara, hartosna aranjeunna bakal ngamimitian langsung dina reorganisasi. Pelepasan ieu bakal ngamungkinkeun urang Kurdi pikeun membela diri di payuneun sanés anu janten langkung bahaya saatos pamindahan Trump. Artikel New York Times anu nembé dikutip ogé ngajelaskeun:
SDF éta [Aliansi milisi anu anggotana Kurdi] éta ogé prihatin éta Éta peryogi sadaya pejuangna pikeun ngabela ngalawan kamungkinan invasi militér Turki, laporan ceuk - prospek dijieun leuwih gampang ku ditarikna Amérika Serikat.
Ditarikna Trump ti Suriah nempatkeun urang Kurdi dina tempat anu ketat. Ieu utamana metot sabab kajadian dina tanggal mimiti bala kaopat sarta ogé bisa minuhan bagian kahiji tina téks, nu ngeunaan bala keur dituang onto panonpoé. Sanajan bangsa Kurdi ayeuna teu boga bangsa sorangan, maranéhna boga simbol nu ngagambarkeun identitas nasionalistik maranéhanana: panonpoé.
Dina skenario sapertos ngaleupaskeun tahanan ISIS, anjeun tiasa ningali kumaha urang Kurds-lamun panonpoé tina bala kaopat ngagambarkeun urang Kurdi-bakal dina gilirannana bakal dibéré kakuatan pikeun scorch lalaki ku seuneu, sakumaha téks nyebutkeun: pejuang ieu bakal ribut "lalaki" Éropa.
Saterusna, éta metot yén média ngahubungkeun ieu jeung pembunuhan Jamal Khashoggi, nunjukkeun yén bala kadua masih afflicting dunya:
Sapertos anu sering kajadian sareng kaputusan kabijakan luar nagri Trump, aya ogé bau anu disumputkeun tina quid pro quo.
Paréntah penarikan Suriah sumping saatos telepon Jumaah kamari antara Trump sareng Présidén Turki Recep Tayyip Erdogan.
A miang AS ti wewengkon berpotensi bisa masihan Turki hiji kaunggulan dina usaha na tekanan pemberontak Kurdi di Suriah sarta pikeun ngeureunkeun aranjeunna tina bolstering grup militan Kurdi PKK, nu eta dianggap salaku organisasi téroris.
Dina pamekaran sanés anu tiasa dihubungkeun, Amérika Serikat Salasa disatujuan penjualan sistem misil Patriot $ 3.5 milyar ka Turki.
Dina minggu kamari, panyingkepan Erdogan ngeunaan pembunuhan kolumnis Washington Post Jamal Khashoggi di konsulat Saudi di Istanbul parantos ngungkabkeun Trump kana kritik ti sénator Republik ngeunaan dukunganana pikeun putra mahkota Arab Saudi, anu dituduh maréntahkeun pembunuhan éta.
Pengamat Washington ayeuna bakal ningali pikeun ningali naha Erdogan ngagentos masalah Khashoggi.[23]
Sigana mah Trump tiasa ngalakukeun nikmat Turki di dieu, tapi naha? Panginten aya anu sanés anjeunna hoyong ngajual éta salian ti panangan-tapi éta bakal nyandak urang ka arah topik sejen, nu lain subyek artikel ieu.
Maranehna Ngahujat Allah
Hiji acara deui plagued panonpoé dina 19 Désémber 2018. Jaksa Agung nagara bagian Illionis diterbitkeun laporan awal nunjukkeun yén Garéja Katolik gagal ngalaporkeun leuwih 500 pendeta anu dituduh nyiksa seksual barudak di nagara éta.
Dina hiji pernyataan Madigan ngomong, "Ku milih teu nalungtik tuntas dugaan, Garéja Katolik geus gagal dina na. kawajiban moral pikeun nyayogikeun anu salamet, umat paroki sareng masarakat sacara lengkep sareng akurat ngeunaan sadaya paripolah anu teu pantes sacara séksual anu ngalibetkeun imam di Illionis.[24]
Wow. Kalawan laporan Pennsylvania, urang geus nempo dina artikel ngeunaan Stench of the First Plague kumaha clerics individu Garéja Katolik anu dituduh, sarta usaha anu keur dilakukeun pikeun mawa recompenses alatan pikeun taun abuses aranjeunna komitmen, tapi ayeuna Garéja sorangan-salaku hiji organisasi-parantos kabuktian lepat dina sajumlah ageung kasus. Dina 45 kasus eta, tuduhan geus lila dibuktikeun ku gareja, tapi Garéja henteu nalungtik aranjeunna.
Gagalna Garéja pikeun nalungtik kasus éta mangrupikeun alesan utama pikeun henteu ngalaporkeun:
Bédana téh sakitu legana disababkeun ku naon anu ceuk kantor jaksa agung gagal pikeun nalungtik tuduhan, nu nyegah aranjeunna tina keur categorized salaku "kredibel".
Ieu echoes keluhan umum ngalawan Garéja: yén teu malire nyinggung nu boga kanyaho, sarta yén éta teu bisa dipercaya nungkulan appropriately kalawan kejahatan misalna sorangan.
Kanyataan yén "scourge" ieu - sakumaha Cardinal Blase Cupich, uskup Agung Archdiocese Chicago ngaku - mangaruhan sakabeh garéja nunjukkeun yén ieu pasti wabah. kana Garéja Katolik, pas ngagambarkeun panonpoé (Baal / Lucifer, dewa panonpoé salaku kapala Garéja Katolik) narima bala kaopat dina téks Alkitab. Naha ieu tungtungna janten hal anu leres-leres nedunan nubuat?
Salajengna, eta nyebutkeun yen panonpoé dibéré kakuatan pikeun scorch lalaki:
Jeung malaikat kaopat dituang kaluar vial-Na kana panonpoé; jeung kakuatan dibikeun ka manéhna scorch lalaki kalayan seuneu. (Wahyu 16: 8)
Runtuyan nubuat sigana nunjukkeun yén panonpoé ngaduruk lalaki ku seuneu pikeun ngaréspon wabah, janten sacara alami urang bakal resep kumaha "panonpoé" ngaréspon kana wabah anyar ieu kana awak organisasina sorangan.
Tanggapan paus ngan ukur dua dinten saatosna, tanggal 21 Désémber 2018 — dinten anu penting dina kultus nyembah panonpoé (solstice usum tiris).
"Ka jalma anu nyiksa budak leutik, kuring bakal nyarios kieu: ngarobah sareng nyerahkeun diri anjeun kana kaadilan manusa, sareng nyiapkeun kaadilan ilahi," Paus ngawartoskeun pajabat Vatikan.[25]
Wah, upami éta sanés jawaban "panas" ti paus, kumaha!? Anjeunna dasarna nyarios yén aranjeunna nyalira sareng garéja moal ngabantosan aranjeunna. Ieu fits nubuat cukup ogé jadi jauh, tapi aya deui eta. Naha urang nganggap ayat salajengna?
Jeung lalaki anu scorched ku panas hébat, jeung ngahujat asma Allah, nu boga kakuatan leuwih plagues ieu: sarta aranjeunna tobat teu masihan anjeunna kamulyaan. (Wahyu 16:9)
Sateuacan urang ningali kumaha téks ieu tiasa kaeusi, urang kedah netelakeun sababaraha bédana anu penting. Panonpoé dina interpretasi ieu ngagambarkeun hiji éntitas tunggal - Garéja Katolik - anu diwakilan ku sirahna, nyaéta Paus Francis. Salaku impostor Kristus, anjeunna téh kapala gereja-Na, jeung gareja téh "awak" na dina rasa éta.
Ku kituna, nalika nubuat speaks ngeunaan naon anu lumangsung ka panonpoé jeung naon panonpoé teu, éta diomongkeun ngeunaan garéja sakabéhna sarta Paus Francis salaku sirah na. Tapi nalika téks nyarioskeun lalaki, anu aya di handapeun panonpoé (sareng tunduk kana sinarna anu kaduruk), maka éta nyarioskeun lalaki sareng awéwé individu (kaasup pendeta) anu mangrupikeun anggota badan garéja di sadaya tingkatan-tapi salaku individu, sareng sanés salaku korporasi garéja.
Ieu pendeta individu, kituna, anu Paus Francis bakal mamatahan pikeun ngahurungkeun diri di. Tapi, aya pesen deeper dina naon Paus nyebutkeun. Ku ngawartosan para palaku pikeun ngabéréskeun diri, anjeunna nanggung tanggung jawab aranjeunna, jeung teu on gareja. Pikeun anjeunna, gareja masih polos, tapi na sorangan ajengan leuwih hadé jaga diri!
Ayeuna, nubuat nyarioskeun ngeunaan naon anu kajantenan ka lalaki individu dina jangka waktu wabah kaopat. Sanggeus ditekenan, nyebutkeun aranjeunna "ngahujat" nami (atawa otoritas) Allah. Blasphemy mangrupakeun ngalanggar uniquely agama, nu precludes sababaraha calon urang saméméhna minuhan nubuat, sakumaha bakal urang tingali.
Naon sih pitenah? Hujat nyaéta nalika manusa ngan ukur ngaku sifat-sifat atanapi ngarebut hak prerogatif Gusti. Pikeun ningali kumaha pendeta anu nyinggung tiasa ngahujat Gusti pikeun ngabales paréntah paus, pertimbangkeun naon anu bakal dilakukeun ku pastor anu nyiksa budak dina kaayaan ayeuna, tetep émut yén a imam (lalaki) forgiving dosa téh pitenah, sabab teu aya nu bisa ngahampura dosa iwal Allah.[26] Naha budak anu nyiksa séks bakal kalayan senang angkat ka kantor pulisi lokal sareng nyéépkeun dirina? Atanapi anjeunna bakal nyobian nyucikeun diri tina kasalahanana ku jalan ka stan confessional, sareng saatos dosa-dosana dihampura, teu aya alesan pikeun nyéépkeun dirina?
Hiji jalma masih bisa balik ka confessional tanpa sieun keur denounced ka otoritas, sabab Katolik "segel syahadat" hartina imam confessional dilarang pikeun divulge sagala dosa anu confessed ka anjeunna; malah hukum teu daya dina hal saperti.[27] (Sanes ngan ukur pangampura ku pandita anu ngahujat, tapi para imam ogé diidinan luhur hukum! Pendeta denominasi sanés henteu ngagaduhan hak istimewa sapertos kitu.)
Sigana urang parantos mendakan pitenah tina bala kaopat, tapi naha ieu hiji-hijina skenario anu urang tingali anu bakal nyababkeun pitenah? Panginten urang kedah ningali deui interpretasi saheulaanan anu sanés. Kumaha kebangkitan ISIS sareng / atanapi konflik anu ngalibatkeun Kurds atanapi Turki, contona, ngahujat Gusti? Aranjeunna moal ngahujat Anjeunna langkung seueur tibatan anu parantos dilakukeun ku ngan ukur janten Muslim.
Conto anu sanés: kumaha ngadamel Komando Angkasa atanapi ngagunakeun senjata térmonuklir janten pitenah? Bisa disebut ku loba hal séjén, tapi teu hujat. Ngembangkeun sareng ngagunakeun téknologi anu tangtu tiasa dijelaskeun ku kecap sipat sapertos bahaya, atrocious, jsb, tapi éta sanés fitnah. Upami nganggo fusi nuklir mangrupikeun hujat, maka umat manusa parantos janten Gusti, sabab aranjeunna parantos ngalaksanakeunana. Henteu, Komando Angkasa atanapi Angkatan Angkasa sanés fitnah.
Pertimbangkeun Global Compact ngeunaan migrasi sareng tanda sato galak anu urang mimitian. Sex jeung kelamin sarua téh abomination,[28] jeung nyieun pakta jeung Iblis mantra damnation,[29] tapi teu aya anu ngahujat. Hiji-hijina kajadian anu leres-leres netepkeun panggung pikeun minuhan sakabeh wabah nyaéta laporan Jaksa Agung Illionis, sacara resmi nyalahkeun Garéja sorangan pikeun nutupan kajahatan. Kajadian séjén nangtung salaku warnings, tapi nubuat husus brings perhatian kana naon anu lumangsung ka Garéja Katolik-sabab plagues anu pamustunganana ngalawan pelacur hébat, Babul.
Ayeuna urang geus katempo kumaha pitenah aub, tapi nubuat teu leuwih.
Aranjeunna Tobat Henteu
Tobat anu leres hartosna ngajauhan dosa. Lakukeun kitu mawa kamulyaan ka Allah, sabab eta mangrupakeun pangakuan kana kabeneran-Na jeung ekspresi kahayang pikeun leupas tina dosa jeung jadi soleh kawas Anjeunna.
Jeung lalaki anu scorched ku panas gede, sarta blasphemed asmana Allah, nu boga kakuatan leuwih plagues ieu. sarta aranjeunna tobat teu masihan anjeunna kamulyaan. (Wahyu 16: 9)
Ngeunaan topik tobat, paus ogé ngagaduhan sababaraha kecap dina 21 Désémber 2018. Dina téma "Tuduh Agung," dina rujukan anu jelas ka Uskup Agung Carlo Viganò, anjeunna ngabandingkeun pendeta anu nyiksa sacara séksual sareng Raja Daud, sareng tukang suling sapertos Viganò sareng Yudas Iskariot, anu ngahianat Yesus. Berita Loka Kahirupan koméntar kana perbandingan anu wani ieu sareng nyandak kasimpulan logis:
Éta Paus Francis ngabandingkeun dirina di dieu, sakumaha anjeunna sigana ngalakukeun dina usum gugur ieu "Great Accuser" homilies, ka Jurusalamet sareng bawahanna, Viganò, ka Yudas? Paus ngarujuk Yudas salaku "lalaki sanés" anu "ngajualkeun Guruna". Ku kituna, lalaki nu mana anjeunna ngabandingkeun Yudas?
Astonishingly, Francis compares simbol Alkitabiah-Na pikeun abusers seksual klerikal jeung simbol Alkitabiah-Na pikeun oathbreakers ulama jeung menyimpulkan yén grup dimungkinkeun leuwih goreng. Daud, lambang para pemerkosa ulama, tobat tapi Yudas, lambang para pemerkosa ulama, dugi ka tungtung anu pikareueuseun.
...
"Daud tobat, percanten kana rahmat Allah; Yudas gantung diri."
Upami Yudas mangrupikeun simbol Francis pikeun Viganò, juxtaposition ieu ngan ukur tiasa didadarkeun salaku denouncement anu endah, nunjukkeun yén Francis yakin whistleblower Vatikan téh leuwih goreng ti budak perkosa.[30]
Wah—ngalaporkeun kajahatan langkung parah tibatan ngalakukeun kajahatan!? Nu ngajadikeun nutup-up aturan kardinal paus urang!
Paus Francis 'ngagunakeun dihampura David salaku inohong pikeun pendeta molesting anak jeung comment na "percanten dina rahmat Allah" ogé sheds lampu dina naon NOT nyangka ti garéja dina jalan tobat dina bala kaopat. Tobat maranéhanana henteu bener; éta pitenah. Panghampura dosa maranéhanana nyaéta lalaki, anu teu bisa ngahampura dosa.
Homili ieu pisan sababna Gusti nyarios ka Daud yén dosana masihan kasempetan anu hébat pikeun musuh-musuh Allah pikeun ngahujat. Perhatikeun akun Alkitab:
Saur Daud ka Natan, "Kuring geus dosa ka PANGERAN." raja. Saur Natan ka Daud, "The raja ogé geus nempatkeun jauh dosa anjeun; anjeun moal maot. Tapi, margi ku kalakuan ieu maneh geus mere kasempetan gede pikeun musuh-musuh teh raja ngahujat, anak ogé anu dilahirkeun ka anjeun pasti bakal maot. (2. Samuel 12:13-14)
Ningali ka handap koridor waktos, Allah ningali yén dosa Daud bakal masihan paus fodder pikeun homili twisted ieu, sahingga hiji kasempetan pikeun musuh-Na ngahujat sakumaha ayeuna urang tingali. Sing ati-ati, sabab dosa boga akibat anu jauh!
Sanajan kitu, sajauh dosa Daud masihan Iblis kasempetan pikeun ngagunakeun anjeunna salaku tipe nu perverted morally, jadi pupusna anak ngawula ka némbongkeun yén buah tina doings paus urang bakal datang ka sia.
Uskup Amérika, anu ditelepon kana rapat anu katingalina sembrono di Vatikan dina Séptémber 2018 pikeun ngabahas skandal nyiksa seksual,[31] ayeuna nuju rapat pikeun mundur spiritual pikeun ngabahas masalah ieu:
Atur pikeun 2-8 Januari di Mundelein Seminary deukeut Chicago, mundur ieu rencanana dina respon kana pamundut Paus Francis 'ka delegasi AS Konférénsi pamimpin Uskup Katolik salila rapat di Vatikan 13 Sept.
Rapat sareng paus fokus kana réspon uskup AS kana krisis panyalahgunaan séks ulama.[32]
Naha "mundur spiritual" salami saminggu sapertos sapertos tobat sareng rendah diri sareng pangakuan ka Allah anu dikedalkeun ku Daud dina Jabur 51? boro-boro! Kuring pikir bakal aman pikeun nyarios, "aranjeunna henteu tobat." Sahenteuna henteu ka Gusti.
Pikeun Masihan Gusti Maha Suci
Tobat anu leres hartosna ngajauhan dosa sareng jalan anu leres. Hartina parobahan kabiasaan ogé pangakuan kana kasalahan. Ngaku salah ogé hartina daék narima balukar tina salah.
Kumaha kasus anjeun? Naha anjeun resep kana sistem Katolik tina syahadat rusiah jeung panutup-up, atawa anjeun bakal ngarendahkeun diri jeung ngahurungkeun ka Allah, admitting kaayaan sabenerna anjeun, nyaho yén euweuh dosa bisa aya dina ayana-Na?
Sing saha nu nutupan dosa-dosa na moal makmur, tapi sing saha anu ngaku jeung ninggalkeun dosa-dosana, tangtu bakal welas asih. ( Siloka 28:13 )
Sanaos upami Gusti tetep ngahampura, lampah tetep aya akibat, tapi katengtreman anu leres dipendakan dina terang yén anu dilakukeun leres. Kabeneran nyaéta nyieun restitusi pikeun kasalahan anu dilakukeun ngalawan batur, sareng anu peryogi ngaku yén kasalahan parantos dilakukeun ti mimiti.
Anjeunna hath shewed thee, O man, naon alus; jeung naon doth teh raja merlukeun anjeun, tapi pikeun ngalakukeun adil, jeung cinta [masihan] welas asih, sarta leumpang humbly kalawan Allah anjeun? (Mika 6:8)
Urang geus katempo dina artikel ieu kumaha bala kaopat geus dituang kaluar. Waktu dunya bakal ancur, jeung putusan ahir keur Allah atawa pikeun Sétan, jalma-jalma butuh informasi nu bener. Naha anjeun parantos ngalaksanakeun sagala anu anjeun tiasa pikeun kéngingkeun bebeneran kana panangan anu peryogi? Naha anjeun nebus lalawora anu kapungkur ku ngabantosan batur mendakan kasalametan, tanpa ngeunaan nasib anjeun sorangan? Naha anjeun getol ngamulyakeun ka Allah, henteu sapertos anu nutupan dosana?
Atanapi anjeun langkung milih nyanghareupan nasib Babul, anu ragragna digembar-gemborkeun beuki nyaring nalika unggal wabah berturut-turut?
Jeung kuring nguping sora sejen ti sawarga, paribasa: Kaluar ti dirina, umat Kami, supaya maraneh ulah milu kana dosa-dosana, sarta ulah meunang bala-bala nya. Pikeun dosa nya geus nepi ka sawarga, jeung Allah geus inget iniquities nya. Ganjaran anjeunna malah sakumaha manehna diganjar anjeun, sarta ganda pikeun dirina ganda nurutkeun karyana: dina cangkir nu manehna geus kaeusi eusian ka dirina ganda. Sabaraha manehna hath glorified dirina, sarta hirup nikmat, jadi loba siksaan jeung kasedihan masihan dirina: pikeun manéhna nyebutkeun dina haténa, Kuring diuk ratu, sarta Kami euweuh randa, sarta moal ningali kasedihan. Ku sabab bakal datang plagues nya dina hiji poé, maot, jeung tunggara, jeung kalaparan; jeung manehna bakal utterly dibeuleum ku seuneu: sabab kuat nyaéta Gusti Allah anu nangtoskeun dirina. (Wahyu 18: 4-8)
Langit nyaksian kakuatan ”Gusti Allah anu ngahukum dirina”. Jupiter, anu nangtung pikeun vial bala kaopat dina tanda hébat sarta endah, ayeuna geus diasupkeun kana rasi Ophiuchus. Éta ngantunkeun skala Libra, ngalambangkeun pengadilan anu ayeuna tumiba ka dewa panonpoé, Iblis, anu diwakilan ku Ophiuchus. Salaku planét raja, Jupiter ogé ngalambangkeun Yesus, anu Gusti anu nangtoskeun Babul.

Unggal topik anu ku urang dijalajah dina tulisan ieu dihubungkeun ku sababaraha cara ka bala kaopat, tapi ngan ukur hiji anu minuhan unggal spésifikasi nubuat. Nu NOT hartina isu sejenna teu penting atawa ngan kajantenan sawaréh pas; Allah ngahubungkeun aranjeunna ngaliwatan tanggal mimiti wabah, sarta ku kituna aranjeunna ngawula ka salaku warnings ngeunaan naon anu bakal datang nalika murka Allah ngahontal fulness na di tuang kaluar tina bala katujuh. Saterusna sakabeh ancaman eta — lain ngan ti bala kaopat, tapi oge sakabeh bala sejenna — bakal dieksekusi kana kafir.
Sanajan kitu, minuhan lengkep bala kaopat dina tuduhan ngalawan Garéja Katolik pikeun gagal ngalaporkeun atawa nalungtik laporan kajahatan kredibel dipikawanoh hartina hukuman greatest na fiercest bakal dilumangsungkeun kaluar on Great Babylon, jeung Paus Francis salaku sirah na.
Nalika Jupiter ngaliwat Ophiuchus, éta bakal ngahontal posisi korsina pas dina waktosna pikeun bala kalima. Lalajo videona Batu Anu Ngageterkeun Gambar pikeun ningali naon anu kedah diantisipasi Paus Francis dina bala kalima. Jeung pasamoan upcoming paus dina bulan Pebruari[33] (dina timeframe kalima bala), naha anjeun pikir respon maranéhanana ka bala lumangsung skandal nyiksa kelamin bakal béda, atawa téks bakal kaeusi deui, nu nyebutkeun aranjeunna "blasphemed Allah" jeung "tobat teu"?
Waktos caket, réréncangan. Hurungkeun ka Gusti kalayan sapinuhna haté anjeun, sareng cekel pageuh. Tetep panon anjeun dina Yesus, anu datang pikeun nyandak jalma-Na ka imah. Ngaku dosa-dosa anjeun (ka Gusti) sareng ngahampura ka sasama manusa dina sagala cara anjeun (teu sapertos imam anu nyiksa anu nyumputkeun dosana). Nyebarkeun kecap ngeunaan datangna-Na, sarta siap-siap indit, sarta ulah salempang ngeunaan hal anjeun. Sawarga geus boga sagalana anjeun bakal butuh.
- ngabagikeun
- Share on WhatsApp
- tweet
- Pin dina Pinterest
- Share on reddit
- Share on LinkedIn
- Kirim Kirim
- Bagikeun harga VK
- Bagikeun on panyangga
- Bagikeun on Viber
- Bagikeun on FlipBoard
- Bagikeun on Line
- Facebook Rasul
- Surat sareng Gmail
- Bagikeun harga MIX
- Share on Tumblr
- Bagikeun di Telegram
- Bagikeun on StumbleUpon
- Bagikeun dina Pocket
- Bagikeun on Odnoklassniki


