Naha Yesus bener-bener datang deui? Kumaha hiji jalma bisa yakin? Saur Yesus, "Nalika anjeun ningali sadayana ieu, terang yén éta caket, bahkan parantos aya di lawang."^[1] Urang tiasa terang yén datangna Yesus aya di dieu nalika sadaya nubuat-utamana anu aya dina kitab Wahyu, anu mangrupikeun wahyu ngeunaan kadatangan-Na-kahartos sareng kajantenan.

Artikel ieu bakal ngabahas nubuat ahir jaman anu paling nangtang dina Kitab Suci anu kedah dicumponan sateuacan Yesus sumping. Utamana diantara ieu nyaéta nubuat dua saksi dina Wahyu 11, anu ditunjuk salaku "woe kadua" anu datang teu lila saméméh woe katilu jeung panungtungan nu brings Kristus sarta ngalahirkeun Karajaan langgeng-Na. Ieu salah sahiji prophecies hébat Wahyu nu teu kungsi pinuh deciphered dina konteks poé urang hirup di. Naha anjeun yearn ngartos prophecies yen Yesus masihan pituduh kami nepi ka ahir? Penipuan umumna, janten urang kedah gaduh dasar anu kuat pikeun ngabuktoskeun sagala hal sareng nyekel anu leres.

Pikeun ngaku jangji Allah mangrupikeun hak istimewa pikeun jalma anu terang ka Anjeunna, sareng Anjeunna dikenal ku Firman-Na. Janten, sapertos dina waktos sanés dina sajarah, urang ayeuna kedah narékahan kalayan sagala kakuatan pikeun nyekel Firman-Na sareng terang kapastian tina hal-hal anu ditulis di jerona.^[2] Lamun henteu, waktu jeung kasempetan bakal lulus.

Sing saha anu ngaku-ngaku percaya yen Gusti teh enggal-enggal sumping, maluruh Kitab Suci anu teu kungsi aya saacanna; pikeun Iblis ditangtukeun pikeun nyobaan unggal alat mungkin pikeun ngajaga jiwa dina gelap, jeung buta pikiran kana perils jaman nu urang hirup. Hayu unggal mukmin nyandak up Kitab Suci-Na jeung doa earnest, yén manéhna bisa enlightened ku Roh Suci ngeunaan naon bebeneran, yén manéhna bisa leuwih nyaho ngeunaan Allah jeung Yesus Kristus anu manéhna geus dikirim. Milarian bebeneran sapertos harta anu disumputkeun, sareng nguciwakeun musuh. Waktos ujian parantos sumping ka urang, sabab sora malaikat anu katilu parantos ngamimitian dina wahyu kabeneran Kristus, Penebus anu ngahampura dosa. Ieu mangrupikeun awal cahaya malaikat anu kamulyaan bakal ngeusian saalam dunya. Pikeun éta pagawéan unggal jalma anu pesen peringatan parantos sumping, pikeun ngangkat Yesus, nampilkeun anjeunna ka dunya sakumaha anu diungkabkeun dina jinis, sakumaha anu dibayangkeun dina simbol-simbol, sakumaha anu diungkabkeun dina wahyu para nabi, sakumaha anu diumumkeun dina pelajaran anu dipasihkeun ka murid-murid-Na sareng dina mujijat-mujijat anu luar biasa anu dilakukeun pikeun putra-putra manusa. Pilarian Kitab Suci; sabab maranehna anu mere kasaksian ngeunaan Anjeunna. {RH Nopémber 22, 1892, par. 7}

Kitab Suci nunjukkeun yén dina jangka waktu anu tangtu, moal aya deui misteri ilahi anu nutupan pesen sadaya nabi dina Alkitab.

Tapi dina poé sora malaikat katujuh, nalika anjeunna bakal ngawitan disada, misteri Allah kudu réngsé, sakumaha anjeunna geus nyatakeun ka abdi-Na nabi. (Wahyu 10:7)

Misteri réngsé nalika kahartos, sareng ieu hartosna yén anu "dinyarkeun ka nabi-nabi" kedah dijelaskeun. Harti sagala nubuat kudu dibawa ka lampu ditangtoskeun maranéhanana, utamana nubuat tina kitab Wahyu nu teu saméméhna dipikaharti, keur nu patali utamana jeung poé ahir. Janji pamulihan tina dosa mangrupikeun beban sadaya nabi, ti saprak Gusti nyalira nyarios ka oray di Eden sareng neraskeun sapanjang jaman dugi ka kasampurnaan anu hébat.

Réngsé tina misteri ieu dinubuatkeun lumangsung dina waktu tarompet katujuh "lamun anjeunna rék disada". Catet yén aya kalemahan dina kumaha waktosna ayat ieu tiasa kahartos: ngarengsekeun misteri sacara pasti dihubungkeun sareng tarompet katujuh, tapi aya "dinten" nalika malaikat badé disada nalika kalakuan réngsé dimimitian, sareng pagawean ogé mangrupikeun tindakan anu tiasa nyandak prosés waktos nyalira. Ku alatan éta, hiji teu kudu nganggap yén sagalana geus ngomong jeung dipigawé dugi tarompet katujuh geus kaliwat.

Dua période tina tarompét katujuh geus diteundeun kaluar dina siklus nutup tina jam Orion dina dua bagéan, pakait jeung dua siklus tarompet-hareup jeung mundur.^[3] Ieu ngandung harti yén teu aya anu kedah diungkabkeun dina misteri Gusti nalika garis tahta 3-6 Séptémber 2020 parantos sumping. Tangtu, Firman Allah salawasna bisa ditambang pikeun beuki loba bebeneran-hiji karya anu bakal delighting ditebus sapanjang kalanggengan-tapi teu kudu aya batu unturned jeung euweuh ayat unexplained ngeunaan misteri iraha Karajaan Allah bakal datang. Upami aya ayat-ayat anu teu acan dijelaskeun, maka pamahaman anu kirang tiasa janten indikasi yén sumpingna Yesus bakal langkung telat tibatan anu disangka. Ku kituna, cutatan di luhur tina Review jeung Herald penting pisan!

Saban usaha kedah dilakukeun pikeun ngartos nubuat-nubuat, sareng ieu ku rarancang sabab ku ngalakukeun kitu, murid Firman bakal kenal sareng Anjeunna, sareng karakter muridna kabentuk kana sasaruaan Guru-Na. Karya ieu mangrupa beban artikel ieu, tapi sakumaha tulisan ieu miheulaan sababaraha kajadian nu eta speaks, éta bisa dilawan yén jalma anu maca eta afterward bakal manggihan aspék éta bisa jadi leuwih jelas dipikaharti dina lampu tina pangalaman sorangan. Harepan sareng do’a para pamedal supados usaha ieu henteu dileungitkeun.

Kumaha urang bakal kabur, lamun urang ngalalaworakeun kasalametan jadi gede; nu mimitina mimiti diomongkeun ku Gusti, sarta dikonfirmasi ka urang ku maranéhanana anu ngadéngé manéhna; (Ibrani 2:3)

Tapi, aya ogé bahaya dina sumanget pikeun ningkatkeun naon anu parantos sateuacanna. Pondasi anu pasti henteu kedah dirusak. Pangalaman jalma anu datang sanggeus kudu diwangun kana naon nu geus kaliwat. Ieu mangrupikeun conto anu terus-terusan tina padamelan Roh Suci ngalangkungan penerbit, anu bahan-bahan anu langkung lami masih nyarios kuat dugi ka ayeuna. Sanajan kitu, mangsa nu bakal datang unfolding informs kaliwat tur susunan sagala hal kana sudut pandang bener, sarta ngaliwatan eta sadayana, ngarah Allah teu reproach. Pikeun Anjeunna téh alatan sagala kamulyaan, kahormatan, jeung pujian, jeung sukur.

Tarompet vs Woes

Allah masihan warnings bisa dipikaharti, sarta trumpets tina Wahyu mangrupakeun warnings sapertos anu diperlukeun pikeun lumangsung sarta dipikaharti saméméh datangna konsékuansi pinuh, supados umat-Na ngabales jeung tobat saméméh éta telat. Salah sahiji kasalahan anu paling gampang dilakukeun dina diajar tarompét nyaéta nyaruakeun tilu kasangsaraan sareng tilu tarompét anu terakhir. Sanajan aranjeunna disambungkeun intrinsik, pangalaman jeung Alkitab sorangan geus ngajarkeun yén éta prophecies misah.

Jeung kuring beheld, jeung ngadéngé malaikat ngalayang ngaliwatan satengahing langit, nyebutkeun jeung sora tarik, Woe, woe, woe, pikeun pangeusi bumi ku alesan tina sora-sora sejen tina tarompet tilu malaikat, anu can disada! (Wahyu 8: 13)

Tilu woes, diwanohkeun dina nubuat tarompet kaopat, disebut "ku sabab" atawa "kusabab" atawa hasilna tilu sora tarompét sésana. Hasilna merta datangna sanggeus cukang lantaranana, sarta ku kituna woes teu bisa kaeusi dina waktos anu sareng trumpets masing-masing, sanajan aranjeunna langsung patali.

Tarompét kalima, anu ngingetkeun kajahatan anu munggaran, masihan indikasi anu mangpaat pikeun ngartos hubungan, sabab nyebatkeun waktos khusus pikeun awas:

Jeung malaikat kalima disada, Jeung kuring nempo hiji béntang ragrag ti sawarga ka bumi: jeung manéhna dibere konci liang jurang. Jeung manéhna muka liang bottomless; jeung aya haseup kaluar tina liang kubur, kawas haseup tina tungku gede; jeung panonpoe jeung hawa anu darkened ku alesan tina haseup tina liang kubur. Jeung aya kaluar tina haseup locusts kana bumi: Jeung ka maranehna dibere kakuatan, sakumaha kalajengking bumi boga kakuatan. Jeung ieu maréntahkeun maranéhanana yén maranéhanana teu kudu ngaruksak jukut bumi, boh nu mana wae nu héjo, atawa tangkal nu mana wae nu; tapi ngan maranéhanana lalaki nu teu boga segel Allah dina foreheads maranéhanana. Sareng aranjeunna dipasihkeun yén aranjeunna henteu kedah maéhan aranjeunna, tapi maranehna kudu disiksa lima bulan: jeung siksa maranéhanana éta salaku siksaan kalajengking, lamun manéhna strikes hiji lalaki. (Wahyu 9:1–5)

Tarompét peringatan ieu disada langsung dina wengi 5 Désémber 2017, sakumaha anu dijelaskeun dina Tarompet Kalima, Nyaring jeung Jelas! Lima bulan éta geura-giru kahartos salaku periode tindakan perang dagang Donald Trump anu paling penting ngalawan Cina^[4] (buahna bisa ditempo dina minuhan nubuat kiwari, nu urang bakal datang ka engké).

Tapi ieu nyaman dina jangka waktu tarompét sorangan, sahingga éta ngan bagian tina peringatan ngeunaan naon anu bakal datang salaku hasil tina tarompet-hal anu leuwih goreng jeung leuwih "woeful" dina waktu plagues. téks na nuluykeun:

Sarta dina poé éta lalaki bakal neangan maot, jeung moal manggihan eta; jeung bakal hayang maot, jeung maot bakal kabur ti maranehna. Jeung bentuk locusts nya éta kawas kuda disiapkeun keur perang; sarta dina sirah maranéhanana éta kawas éta crowns kawas emas, sarta beungeut maranéhanana éta kawas beungeut lalaki. Jeung maranéhna miboga buuk sakumaha bulu awéwé, sarta huntu maranéhanana éta salaku huntu singa. Jeung maranéhna miboga breastplates, sakumaha breastplates beusi; jeung sora jangjangna siga sora kareta perang loba kuda lumpat ka perang. Jeung maranéhna boga buntut kawas kalajengking, sarta aya stings dina buntut maranéhanana. jeung kakuatan maranéhanana éta menyakiti lalaki lima bulan. Jeung maranéhna miboga raja leuwih aranjeunna, nya éta malaikat liang jurang, anu ngaranna dina basa Ibrani nyaéta Abaddon, tapi dina basa Yunani hath ngaranna Apollyon. Hiji woe geus kaliwat; jeung, behold, aya datang dua woes leuwih akherat. (Wahyu 9:6–12)

Sakali deui, éta pikabitaeun pikeun ngalakukeun kasalahan tina lumping ayat ieu sareng anu sateuacanna, tapi aya periode lima bulan anu misah dina satengah ahir nubuat ieu, nu nunjukkeun periode misah ti tarompet warning. Ieu ngandung harti yén bari ngobrol ngeunaan téma sarua, progression digambarkeun. Dina "poé-poé éta" (nyaéta kasulitan anu diingetkeun ku tarompét) jalma bakal milarian maot. Dina basa sejen, lamun ningali jalma néangan maot, mangka anjeun terang yen "woe" geus datang.

Seueur laporan mimiti nunjukkeun ieu sakitar lima bulan kana krisis koronavirus:

Washington Post, 4 Méi 2020 - Pandemik coronavirus ngadorong Amérika kana krisis kaséhatan méntal

The New York Times, 19 Mei 2020 - Naha Pandémik Micu Bunuh Diri?

Dina kasus tarompet kalima sorangan, euweuh bagéan séjén tina jam spanned lima bulan; bagéan ti Betelgeuse ka garis tahta (ti 5 Désémber 2017 nepi ka 3 Juni 2018) bisa ngandung rentang lima bulan, sedengkeun sakabéh période tarompet séjén éta pondok ti lima bulan. Ieu masihan bukti tambahan pikeun panerapan nubuat dina waktos éta. Dina cara nu sarua, periode lima bulan nu pakait sareng "neangan maot" ogé dituduhkeun dina jam.

Éta salawasna rada gampang pikeun nempo kumaha nubuat kaeusi ku pilari deui dina naon sabenerna kajadian, timbangan kajadian dina lampu nubuat ngartos naon Alkitab dimaksudkeun jeung symbolism na. Pikeun ieu suksés, kumaha oge, hiji kudu geus boga gagasan ngeunaan naon anu diarepkeun, jeung nu asalna tina diajar nubuat saencan aranjeunna kaeusi. Hiji kedah ngawangun kana yayasan anu tos aya, ngamurnikeun gambaran anu lengkep nalika jalanna waktos nguji unggal panemuan énggal.

Gusti dimaksudkeun Wahyu pikeun dipikaharti dina konteks langit, sarta hususna dina tandem jeung jam sawarga.^[5] Sanaos siklus wabah dijalankeun dina skala waktos anu langkung pondok tibatan siklus tarompet, periode lima bulan ogé ditandaan dina éta. Pikeun mendakanana, anjeun ngan ukur kedah naroskeun, iraha dunya leres-leres ngamimitian ngarasa naon waé anu tiasa cocog salaku woe? Jelas, krisis koronavirus parantos nyabak ampir sadayana dina sababaraha cara, sareng pikeun seueur, éta leres-leres nyababkeun musibah.

Janten, henteu sesah milarian lima bulan ti mimiti krisis koronavirus dugi ka munculna perhatian bunuh diri - ti garis tahta 19-22 Désémber 2019 dugi ka titik Bellatrix 20 Mei 2020. Ieu nandaan lima bulan munggaran (atanapi gelombang munggaran) tina krisis koronavirus ti mimiti kasus anu munggaran dipikanyaho dugi ka bunuh diri janten konsékuansi bunuh diri.

Sareng teu kedah diémutan yén dina jangka waktu ieu pamaréntahan Trump, sareng Netanyahu, ngamimitian fase kontroversial salajengna ngeunaan rencana perdamaian sareng anéksasi Israél langkung seueur lahan, anu nyababkeun réaksi global. sareng nyababkeun total pembubaran sadaya kasapukan antara Paléstina sareng Israél dina ahir waktos éta, dina 20 Mei 2020.^[6] Taya komentar salajengna diperlukeun pikeun ngantebkeun kumaha signifikan ieu kalawan hal ka instabilitas Wétan Tengah, nu edges dunya ngadeukeutan sarta ngadeukeutan ka brink of a kahuruan nuklir.

Ku kituna, woe kahiji geus tungtungna dicirikeun. Téma peringatan tetep ngawangun sareng "plotna kandel" nalika krisis koronavirus sorangan ngagerakkeun tentara anyar dina bentuk perang anyar. Ieu tungtung carita, ngan kusabab woe kahiji geus kaeusi? Atawa bakal kanyeri kalahiran Kristus mulang deui nepi ka "kalahiran" sabenerna lumangsung?

Urang pasti ogé tiasa ngahubungkeun katerangan ngeunaan rupa "lalaki" sareng "awéwé" sareng "nyeureud" nubuat sareng dokter sareng perawat nganggo jarum suntik- tindakan dina otoritas mutlak "mahkota" (atanapi coronavirus). Ningali panempatan woe munggaran dina jam cet hiji foreboding ominous tina naon anu bakal datang dina jam godaan, nu mucunghul disetel ka dimimitian ku. paksinasi dina bulan Séptember-dina titik anu sarua dina jam, hiji siklus engké. Kumaha umat Allah bakal napigasi waktos éta? Bakal aranjeunna nanjak ka taneuh luhur dipedar dina artikel saméméhna? Atawa aranjeunna bakal dipingpin sesat ku pangajaran palsu yén vaksin coronavirus sorangan mangrupikeun tanda tina sato galak, sareng ku kituna digolongkeun kana perangkap anu parantos dipasang pikeun nyababkeun aranjeunna ngalanggar hukum Allah dina sumanget anu salah? Usaha vaksinasi memang dirancang pikeun mingpin jalma balik ti lockdown jeung kana gereja jeung masarakat dimana tanda sato galak lurks, ku kituna Gusti geus nelepon umat-Na pikeun kaluar ti gereja jeung nangtung misah.

Jeung kuring nguping sora sejen ti sawarga, paribasa: Kaluar ti dirina, umat kuring, supaya maraneh ulah miluan dosa-dosana, jeung ulah meunang bala-bala nya. (Wahyu 18:4)

Dunya nyauran jalma-jalma deui kana gereja-gereja, ngadesek penduduk nampi vaksin supados tiasa "normal" tanpa ngabahayakeun kasalametan umum. Tapi éta sanés sora Yéhuwa! Vaksin anu leres atanapi antidote pikeun dosa nyaéta karakter kurban Yesus Kristus anu bakal ditunjukkeun ku 144,000. Ieu teh kahayang pikeun berkorban pikeun batur, mikahayang jeung digawé dina iman pikeun kasalametan jiwa, paduli kasulitan pribadi pikeun diri.

Naha aya patarosan ngeunaan saha anu narik tali gereja ayeuna? Upami bangsa-bangsa ogé kapaksa nuturkeun kasabaran LGBT duniawi sareng agenda perkawinan anu sami, naha gereja-gereja tiasa kabur? Catetan:

31 Juli, 2020 - Genep kota Polandia 'gratis LGBT' ditinggalkeun kaluar tina dana EU

Artikel nyebutkeun:

Komisi Éropa ngagaduhan ditampik hibah handapeun program twinning pikeun genep kota Polandia anu nyatakeun komunitasna "bébas" tina komunitas lesbian, homo, biseksual, trans sareng interseks (LGBTI).

Nalika dunya ambruk kana panangan pamaréntah pikeun nampi artos bailout, pamaréntahan ngagunakeun éta gumantungna kauangan pikeun ngontrol. Gereja-gereja aya dina parahu tilelep anu sami:

14 Juli, 2020 - Organisasi Adventist nampi jutaan pinjaman panyalindungan gaji féderal sanaos masalah kamerdikaan agama^[7]

Janten, upami anjeun mayar perpuluhan atanapi kurban atanapi ngadukung gereja anu disponsoran nagara, Anjeun jadi partaker dosa nya! Anjeun nampik kasabaran dirina tina abominations yen Allah bakal ngajawab sakumaha Anjeunna diwaler Sodoma jeung Gomora! "Kaluar ti dirina, umat Kami" nyaéta panggero Gusti!

Aya seueur cara pikeun henteu ngantunkeun majelis,^[8] kayaning gereja imah leutik kawas di jaman apostolik atawa gatherings on-line pikeun diajar Firman Allah babarengan bari mere ngahargaan ka ngaranna. Henteu kedah nganggo senjata daging pikeun ngalawan perang anu éléh ngalawan nagara pikeun ngajaga ngumpul di gedong garéja anu ditampi ku Allah ku ngantepkeun krisis koronavirus ngarobih deui cara garéja ngahubungkeun.

Kanyataanna, survey Associated Press / NORC mendakan éta 63 persen sadaya agama Amérika percaya yén pandémik ieu mangrupikeun "tanda ti Gusti" ...^[9]

Upami anjeun yakin éta, teras cobian ngartos yén jawabanna henteu maksa muka panto anu parantos ditutup ku Gusti! Pangjurung pikeun ngalawan deui nganggo pakarang fisik atanapi ngabela diri (atanapi hakna pikeun berjamaah) sanés panggero Gusti! Tapi sanajan kasusah insurmountable sigana kana anjeun, Gusti understands tur warns yén éta teu kudu kaduga.

Hal-hal ieu Kami parantos nyarioskeun ka anjeun, supados anjeun gaduh katengtreman dina kuring. Di dunya anjeun bakal ngalaman tribulation: tapi kudu surak alus; Kuring geus nungkulan dunya. (Yohanes 16: 33)

Yesus overcame dunya cara sarua urang kudu nungkulan eta, sabab Anjeunna sumping salaku conto urang. Yesus ngéléhkeun dunya ieu kalayan pupusna dina kayu salib, sareng urang ogé kedah nyandak salib urang upami urang nuturkeun Anjeunna.

Anjeunna anu overcometh bakal inherit sagala hal; sarta kuring bakal Allah-Na, sarta anjeunna bakal putra abdi. (Wahyu 21:7)

Hukum manusa bisa jadi teu adil komo bisa maksakeun pati ka jalma anu teu pantes eta, tapi umat Allah disebut ku conto Jurusalamet maranéhanana pikeun uphold hukum-Na jeung kalakuanana jeung nonviolence jeung kahadean euweuh urusan naon waragad pribadi bisa jadi-malah nepi ka maot. Ksatria atanapi solider ngabela kahormatan rajana-siap iraha wae ngorbankeun nyawana pikeun ngabéla Pangéranna.

Tapi soldadu pasti kudu nyaho saha musuh-Na, sarta ku kituna diajar hukum Allah didesek, nyaho naon sabenerna ngalawan eta jeung ngarti naon tanda sato galak nyaeta. Dunya hoyong anjeun nampi nikah anu sami-sami sareng "sabar" sagala rupa bentuk abomination anu bertentangan sareng hukum-Na, tapi dina ngalakukeunana, saurang ngahianat Gusti! Éta anu dipikahoyong ku Sétan — anjeunna henteu paduli kumaha salah sahiji anak Allah ragrag, tapi yen salah sahiji ragrag, sabab dina ngalakukeun kitu, manéhna ngabalukarkeun ngarugikeun ka Allah.

Ieu mangrupikeun hal-hal anu diingetkeun ku tarompet tina Wahyu - perkawis hirup langgeng atanapi maot pikeun diri anjeun sareng anu sanés. Kaputusan anjeun dina hal ieu bakal ngagaduhan akibat sapanjang kalanggengan. Ku kituna, penting pisan pikeun diajar Firman Allah pikeun ngarti kana pangersa-Na sareng terang karsa-Na, nu teu hese ningali lamun haté anjeun dina tempat katuhu.

Hiji woe geus kaliwat; jeung, behold, aya datang dua woes leuwih akherat. (Wahyu 9:12)

Dua Saksi

Nubuat dua saksi dina Wahyu 11 beunghar ku simbolisme, période waktos, sareng allusions kana bagian-bagian sanés Kitab Suci anu matak ngagampangkeun ngartos seueur simbol anu aya di jerona, tapi dina waktos anu sami sesah pisan mendakan setting anu kohesif dimana sadayana nubuat mendakan minuhan pamungkas na. Éta dipasang dina tarompét kagenep, tapi éta nangtung salaku nubuat sorangan anu ditungtungan salaku woe kadua.

nu artikel saméméhna katutupan minuhan bagian inti tina tarompet kagenep sarta ngajelaskeun kumaha jam, dinten, bulan, jeung taun dina fase preparatory dilayanan pikeun ngagambarkeun kumaha jeung iraha nubuat pamustunganana bakal minuhan dina fase ayeuna dina lampu tina tangtangan Carmel. Salian daur tarompét tina jam Orion, tilu siklus jam tambahan aub: daur wabah, daur guludug, sareng daur nutup. Tilu ieu kira-kira pakait jeung sakabéh minuhan téks tarompet kagenep, nu ngawengku sakuliah tilu bab, saperti kieu:

• Siklus bala: Wahyu 9:13-21, sabab tarompet ngingetkeun ngeunaan bala anu saluyu,

• Siklus guludug: Wahyu 10, sabab ieu dimana tujuh guludug digambarkeun,

• Siklus panutupanana: Wahyu 11:1-14, sabab dua saksi éta mangrupikeun subyek utama tanda tina Peti Perjangjian anu dipajang dina satengah luhur siklus jam ieu.

Ku cara éta, sakabéh téks tarompét kagenep sareng kajahatan kadua anu aya hubunganana-kaasup interlude-diitung. Seueur lapisan makna peringatan tarompét sorangan parantos diwincik dina sababaraha tulisan dina jaman baheula, sareng simbolisme bab 10 ogé parantos dijelaskeun sateuacana, khususna dina séri anu judulna. Misteri Rengse. Loba aspék dua saksi, di sisi séjén, geus diinterpretasi,^[10] tapi hiji minuhan conclusive tunggal tetep hese dihartikeun. Naha urang tiasa ngajawab ayeuna?

Salah sahiji alesan pikeun kasusah dina pamahaman dua saksi nyaéta kanyataan yén éta ngagambarkeun puncak tina Wahyu, sagampil symbolism tina transfigurasi jeung adegan tina Parahu of covenant ngagambarkeun puncak pangluhurna Karajaan Allah. Ku kituna, nepi ka ngahontal titik éta, sagala interpretasi inevitably bakal pondok.

Dadang John ngajelaskeun dina Waktos Teu Aya deui kumaha jatah sapopoé^[11]— anu dihubungkeun sareng jangka waktu nubuat dua saksi — nunjuk (umumna) ka garis tahta anu katuhu tina 27-29 April 2020.

Sareng kuring bakal masihan kakuatan ka dua saksi kuring, jeung maranehna bakal nubuat sarébu dua ratus genep puluh poé, dibaju karung. (Wahyu 11:3)

Dina nutshell, sajaba ti poé 51 bagian tina pésta musim semi anu dianggo dina waktos darurat ti pupusna Yesus dugi ka Pentakosta,^[12] nyaéta poé 1260 ti Ezekiel^[13] plus (saheulaanan) poé 372 ti feasts gugur, babarengan dipaké pikeun nutupan waktu darurat tina "prophesying" tina LastCoundown.org ramatloka ti Bisa 6, 2012 nalika jaman nubuat na dimimitian ku Perhatosan ahir runtuyan artikel, nepi ka website urang kacindekan kalawan nubuat teh Oktober 23, 2016 datangna Yesus. Ieu mangrupikeun "Rencana A" anu sering kami rujuk,^[14] kaasup dina artikel saméméhna. Sanajan kitu, nalika pagawe anu sakuduna geus disebarkeun dibekelan gagal nembongan jeung ngabutuhkeun pikeun "Rencana B" timbul, bala nu bakal datang dissipated sareng 372 dinten porsi kanggo waktos darurat henteu diperyogikeun.

Kituna éta sésana poé 1260 (pikeun periode nubuat tina saksi kadua) ditambahan poé 372 anu henteu acan dianggo. Urut dilarapkeun ka periode situs web kadua, WhiteCloudFarm.org, nu kagungan na grand bubuka on November 22, 2016 sarta ieu sahingga allotted 1260 poé dugi Panonpoé Tilelep on May 4, 2020, teu lila sanggeus garis tahta 27-29 April.

Ditilik deui, tim penerbit ngan ukur tiasa masihan kamulyaan ka Allah yén saatos séri panyebaran anu susah dina publikasi panutupan, séri artikel opat bagian ahir tina opat pangarang tiasa réngsé. pas dina waktosna. Ningali tanggal publikasi, urang tiasa ningali éta Panen Pamungkas ieu diterbitkeun dina tilu basa sakuliah Méi 2–3, kalawan ngan hiji poé luang. Sareng nalika bagian-bagianna atos, para pangarang leres-leres ngarasa saolah-olah kakuatan sapopoéna parantos béak. Ieu nyarioskeun yén padamelan dua saksi pikeun prophesying "dina sackcloth" réngsé persis dina jadwal nurutkeun dibekelan allotted, ku rahmat Allah jeung rahmat sarta pitulung-Na.

Ku kituna, duanana jaba aya dina rasa nu tangtu digambarkeun ku dua saksi jeung ngawula ka salaku sumber hikmah spiritual (tangkal zaitun) jeung lampu (dua candlesticks) lighten jalan umat Allah dina poé panungtungan ieu.

Ieu dua tangkal jetun, jeung dua candlesticks nangtung saméméh Allah bumi. (Wahyu 11:4)

Pikeun survey leuwih komprehensif ngeunaan symbolism dua saksi, hiji bisa ningali ka Minyak dina lampu tina wijaksana. Dina titik ieu, geus ditémbongkeun yén publikasi dua situs web éta sarana ngaliwatan nu nubuat timeframes dua saksi anu kaeusi, sarta beungbeurat warnings jeung prophecies tina situs web ieu ogé digambarkeun dina nubuat, nu jelas alludes kana pangalaman Nabi Elias urang:

Jeung lamun aya lalaki bakal menyakiti aranjeunna, seuneu proceedeth kaluar tina sungut maranéhanana [nyaéta tangtangan Carmel], jeung ngahakan musuh-musuhna: jeung lamun aya jelema anu nganyenyeri maranehna, manehna kudu dipaehan ku cara kieu. Ieu boga kakuatan pikeun nutup langit, nu teu hujan dina poé nubuat maranéhanana [rujukan séjén pikeun Elias]: jeung boga kakawasaan kana cai pikeun ngarobahna jadi getih, jeung narajang bumi ku sagala rupa bala, saloba-lobana. [dina siklus wabah]. (Wahyu 11:5–6)

Salaku runtuyan artikel panungtungan réngsé, kumaha oge, tim penerbitan ngalaman relief tangtu pikeun karya réngsé. Sanaos aranjeunna henteu terang dina waktos éta, panguatan sanés parantos dimimitian nalika nubuat mimiti kalaksanakeun ku cara anu teu disangka-sangka.tapi éta sanés tina bagian tina 372 dinten, nu Brother John geus earmarked di Waktos Teu Aya deui.

Ku alatan éta, tim indit langsung ka karya penerbitan Warta Panén ka babad kumaha nubuat anu minuhan lampu tina kasaksian aranjeunna nembe réngsé.

Sareng nalika aranjeunna kedah gaduh [ngeunaan] réngsé kasaksian maranéhanana, sato galak anu naék ti jero jurang bakal perang ngalawan aranjeunna, sarta bakal nungkulan aranjeunna, sarta maehan aranjeunna. (Wahyu 11:7)

The Poho Peringatan netepkeun dasar pikeun ngartos ayat di luhur, anu salajengna dijelaskeun dina Rahmat abdi cekap. Tulisan warta pondok éta narik perhatian kana jinis pangorbanan anu pikaresepeun ka Gusti sareng nunjukkeun kumaha kualitas pangorbanan éta ujug-ujug teu kapendak di panggung dunya nalika George Floyd ngambekan terakhir. Éta dua saksi anu maot dibuktikeun ku ngabandingkeun kajadian ayeuna sareng gereja Smirna sareng Philadelphia, anu ogé dihubungkeun sareng gempa gede nu reverberated sakuliah dunya-utamana di urut bangsa-dagang budak-kusabab kajadian, nu lumangsung dina 25 Mei 2020, ulang taun panyaliban Kristus.^[15]

Sanajan kitu, ieu ngan snapshot tina pamandangan gede ngalibetkeun dua saksi nu geus mimiti subuh. Nalika hirup minuhan nubuat, éta mindeng hésé ningali leuweung pikeun tatangkalan, tapi geura-giru jadi atra yén harta karun tina bahtera leungit geus kapanggih jeung drama dua saksi ieu unfolding-sanggeus nubuat maranéhanana-dina tanda sawarga agung dua kerub nutupan (anu ogé dua saksi nangtung di payuneun Allah).^[16]).

Tanda Peti Perjangjian dimimitian ku dua galahna, dilambangkeun ku garis tahta tanggal 27 sareng 29 April 2020. Ieu sateuacan réngséna artikel terakhir dina Kitab Suci. runtuyan Coronageddon jeung ahir nubuat dua saksi 'timeframe. Ku kituna, éta sampurna bener ngomong éta nu drama maot, kabangkitan, sareng naékna aranjeunna mimiti nalika aranjeunna badé ngabéréskeun kasaksian.

Sakabeh tanda tina Peti Perjangjian ngagambarkeun ayat-ayat sésana, anu parantos janten-langsung atanapi henteu langsung-subjék tina séri artikel ayeuna ieu. Ieu ngaliwatan tanda sawarga ieu yén siklus bala kaopat tina jam Orion (siklus meunangna) kapanggih, sahingga Parahu tina covenant tangibly nyadiakeun "dahareun spiritual" pikeun runtuyan hadir ieu. Éta kumaha manna disumputkeun dina Parahu janten hidangan tilu-kursus, di luhur jeung saluareun 1260 porsi pikeun dua saksi.

Dina Wahyu, Allah nyarioskeun ngaliwatan simbol sawarga sareng bumi, ngahijikeun kajadian di bumi sareng kajadian di sawarga ku cara anu ngan ukur tiasa kahartos ku jalma anu terang. Sorana. Gusti hoyong gaduh hubungan sareng umat-Na, sareng ku kituna Anjeunna nyarioskeun cara éta. Anjeunna ogé ngalebetkeun tanda-tanda surgawi kana basa-Na pikeun nambihan otoritas sareng saksi kadua pikeun pesen-Na:

Tingali yén anjeun henteu nampik anjeunna anu nyarios. Sabab lamun maranehna henteu luput anu nolak ka Anjeunna anu ngandika di bumi, leuwih-lebih urang moal luput, lamun urang ngajauhan ti Anjeunna anu ngandika ti sawarga. Anu sorana harita ngagederkeun bumi: tapi ayeuna Anjeunna parantos jangji, saur-Na, Acan sakali deui kuring ngoyagkeun lain bumi wungkul, tapi ogé langit. ( Ibrani 12:25–26 ).

Carita dua saksi, ku kituna, ogé mimiti bentang di sawarga promptly on April 27, 2020, jeung bulan dina khatulistiwa galaksi (atawa dina leungeun Orion urang gumantung kana jam pasti) dina tanggal tahta kahiji garis nu nandaan awal tanda tina Parahu tina covenant.

Dua bulan ti tanggal ieu, bulan bakal samagaha panonpoé dina titik ieu pisan; sahingga, hiji bisa ningali carita dimimitian, nu geus ngawengku dua bulan jeung dua constellations (ngan pikeun ngahontal titik puseur tanda tina Parahu of covenant).

Poé saterusna sanggeus gambar di luhur (katuhu antara tanggal tahta garis), Mérkurius asup kana rasi Aries (domba) dina jalan ka panonpoé, nu mana tinggaleun dina 4 Méi-tungtung waktu nubuat sackcloth-clade tina dua saksi.

Ku kituna, tim penerbit dua saksi sigana bakal asup kana fase vindication nu bakal miceun sackcloth figurative maranéhanana. Dina hal ieu, dina tanggal 4 Mei 2020, duanana Aries (ngawakilan Yesus salaku saksi kahiji) sareng Mercury (ngalambangkeun saksi kadua) "dianggoan panonpoe" salaku indikasi yén dinten-dinten karungna parantos réngsé sareng kamulyaan énggal-énggal dilaksanakeun — tapi sanés sateuacan "maot"na bakal katingali ku dunya.

Cilaka Kadua

Nubuat éta henteu ngan ukur nunjukkeun tungtung ramalanna nganggo karung tapi ogé yén nalika aranjeunna réngsé, sato galak bakal ngatasi aranjeunna. Ieu kajantenan sakumaha anu dijelaskeun sateuacana sareng dina tulisan anu kasebat dimimitian ku The Poho Peringatan, dina jangka waktu nalika panonpoe ngaktifkeun dua konstelasi hébat kurban anu dingaranan dina nubuat:

Jeung mayit maranéhanana baris ngagolér di jalan kota gede, nu sacara rohani disebut Sodok jeung Mesir, dimana ogé Gusti urang disalib. (Wahyu 11:8)

Dina kontéks langit, jalan kota gedé dina ayat ieu nyaéta ecliptic, khususna bagian anu aya hubunganana sareng Sodom sareng Mesir. Taurus (diaktipkeun dina Juni) nyaéta "bulan LGBT" Sodoma, sedengkeun Aries geus pakait jeung Mesir jeung dewa Amun na saprak jaman baheula.^[17]

"Jalan" ieu ogé "tempat Gusti urang disalib," anu dipidangkeun ku kanyataan yén dina wengi ulang taun panyaliban Yesus, Pas di tengah dua bulan ieu, panonpoé keuna kana tanduk tina altar Taurus dina zikir tina Kurban anu dijieun pikeun sakabéh umat manusa.

Petang anu digambarkeun dina gambar di luhur ogé cocog sareng perkiraan waktos nalika bulan sabit munggaran katingali pikeun bulan énggal, ngajadikeun ulang taun panyaliban 25 Mei 2020 ogé dinten bulan anyar. Ieu kaget tim penerbitan WhiteCloudFarm sabab dina itungan awalna, aranjeunna ngira-ngira yén bulan anyar tiasa katingali sadinten sateuacanna di lokasina, sareng upami kitu, dinten bulan énggal bakal janten 23/24 Mei tinimbang 24/25 Mei. Sanajan kitu, bulan éta NOT mungkin mun tetempoan poé éta, sarta leuwih importantly, kasalahan ieu dicegah Panén Panungtung artikel ti conveying pesen luyu ngeunaan kurban Kristus anu bakal marengan posisi ieu dina jam Mazzaroth, mun geus dipikawanoh.^[18]

The nyanghareup kabeneran tina significance misalna éta sabenerna eleh tur nembongkeun ngan kumaha musuh overcame dua saksi-henteu ngan dina istilah umum tina sumanget Philadelphia sarta Smyrna, tapi dina karya penerbitan dua saksi langsung. Eleh ieu sabenerna dimimitian dina nanganan setbacks pakait sareng tulisan artikel, nu manifested dina lateness tina publikasi na, nu asalna alatan dina jangka waktu pikeun garis tahta. Ku alatan éta, dina rasa anu langkung langsung nyambung ka kadua tina dua saksi, maotna saleresna langkung seueur kana waktos nutup tarompet katujuh ti 27 April dugi ka 20 Mei 2020 tibatan waktos anu langkung katingali ku masarakat saatos pupusna George Floyd sapertos anu diserat dina The Poho Peringatan jeung Rahmat abdi cekap.

Tapi nalika pangorbanan Yesus jauh tina sagala pikiran, dunya naros pikeun ngakuan (sareng nungtut pangakuan) "kurban" "Barabas" na, pamimpin postmortem sedition. Janten, di dieu dina dua rasi bintang ieu, dua saksi nyarios parantos diatasi sareng awakna ngagolér paéh, sareng éta, persis dumasar kana kaayaan sawarga.

Waktos ieu ulang taun Passion Week-nalika dua saksi maot dina pandangan dunya-nyaéta nalika "nyeri" dirasakeun. Ieu nandaan awal tina cilaka kadua, ngan saatos lima bulan kasedihan anu munggaran parantos réngsé dina 20 Mei 2020 sapertos anu dijelaskeun sateuacana. Sapertos kasedih anu kahiji, kasedih anu kadua sumping dina hiji waktos saatos tarompétna saluyu, masih dina runtuyan ketat na sanggeus woe kahiji.^[19]

Ayeuna woe kadua gampang ditempatkeun, nyaho yén drama dua saksi pakait jeung tanda tina Parahu tina covenant, sahingga woe kudu mungkas dina garis tahta kénca 3-6 Séptémber 2020.

Mikawanoh sakabéh timeframe ngamungkinkeun urang pikeun ngalukis bagian carita dina setting lega. Ieu sering pikabitaeun mun ngabayangkeun loba prophecies minuhan dina waktos anu sareng, tapi sakumaha waktu draws ngadeukeutan, eta katempo yen unggal ayat sarta mindeng unggal frase nubuat a boga unsur waktu pakait sareng eta. Naon anu dinyatakeun kompak dina symbolism prophetic mindeng tétéla jadi carita nu unfolds salila sababaraha poé.

Sanggeus dua saksi éta katempuhan jeung ngagolér di jalan, Alkitab nyebutkeun yén maranéhna ”katingali”.

Jeung maranehna ti jalma jeung kaom jeung basa jeung bangsa bakal ningali mayit maranéhanana tilu satengah poé, jeung moal ngantep mayit maranéhanana disimpen dina kuburan. (Wahyu 11:9)

Catet yén kecap-kecap éta henteu meryogikeun yén aranjeunna ditingali ti mimiti atanapi bahkan ti waktos maotna. Éta ngan ukur nyarios yén "salajengna," aranjeunna katingali salami tilu satengah dinten. Ngan nempo jam, hiji bisa ngabayangkeun yén lamun overcoming lumangsung teu lila sanggeus 20 Méi titik Bellatrix, lajeng meureun mayit ieu bakal katempo sabudeureun titik salajengna, sabudeureun 22 Juni sakumaha dituduhkeun ku Betelgeuse on jam.

Naha éta kitu? Sakuliah dunya pasti "ningali" hiji hal ngeunaan dinten éta: samagaha panonpoé annular 21 Juni 2020. Naha ieu aya hubunganana sareng dua saksi?

Pikeun ngartos kumaha nubuat ieu dikonfirmasi ku tanda-tanda di sawarga, urang kedah terang naon peran badan-badan sawarga dina waktos anu khusus ieu. Mémang, aranjeunna maénkeun sababaraha peran sakaligus, gumantung kana kontéks prophetic anu ditaliti.

Dina konteks Peti Perjangjian, samagaha annular (anu nyarupaan gambar a liang hideung) ngalambangkeun kamulyaan Shekinah tina Hiji anu shrouds Dirina dina gelap demi urang.^[20] Dina konteks tarompet katujuh, samagaha annular ngagambarkeun penobatan Yesus salaku raja di bumi,^[21] tapi dina konteks carita dua saksi, panonpoe maénkeun peran panganten lalaki, anu saksi kahiji:^[22]

Baris maranéhanana geus Isro kaluar ngaliwatan sakuliah bumi, jeung kecap maranéhanana nepi ka ahir dunya. Di aranjeunna anjeunna parantos ngadamel Kemah kanggo panonpoe, anu sapertos panganten lalaki anu kaluar tina kamar-Na, jeung rejoiceth salaku lalaki kuat ngajalankeun hiji lomba. (Jabur 19:4–5)

Ieu persis di dieu, dina solstice Juni, dimana panonpoe "kaluar tina chamber-Na" pikeun ngajalankeun kursus-lami sataun-Na. Dina kontéks ieu, panonpoe teh kahiji ti dua saksi, nu-dina basa simbolis langit-ieu "dibunuh" ku bulan nu eclipses eta.

Pikeun pikiran modéren, aya godaan pikeun ngaleungitkeun simbolisme sapertos kitu sabab urang terang naon anu nyababkeun samagaha sareng yén éta mangrupikeun fenomena alam anu sampurna sareng teu aya hubunganana sareng maot. Leres? Nanging, pamecatan sapertos kitu ogé ngaminimalkeun kanyataan yén Gusti nyiptakeun badan sawarga pikeun tujuan nunjukkeun tanda-tanda.^[23] Hiji jalma kudu ngakuan yén Allah nyarita ngaliwatan langit, lain ku cara tahayul, tapi saluyu jeung Firman-Na ditulis. Hiji samagaha wenang boga saeutik atawa euweuh pangaruh atawa pangaruh dina kahirupan di bumi, tapi nalika Allah speaks dina Firman-Na ngeunaan hiji kajadian anu lumangsung dina waktu hiji samagaha, lajeng Firman-Na méré pesen ka fenomena sawarga. Sora Firman Allah mangrupikeun bédana penting antara astronomi Alkitabiah sareng astrologi kapir.

Tur upami Anjeun salah nempatkeun diri dina sapatu tina peradaban kuna dimana pangaweruh ilmiah éta langka, simbolism janten abundantly jelas. Pikeun sakabéh peradaban kuna, a samagaha panonpoé éta hiji omen dahsyat. Sanaos tanpa pangaweruh élmu, sadaya jalma terang yén sadaya kahirupan gumantung kana panonpoé, sareng upami panonpoé dileungitkeun, pepelakan bakal gagal, suhu bakal turun, sareng éta hartosna teu kurang ti tungtung dunya. Ku sabab kitu, panik sareng kasieun anu ageung bakal ngiringan kajadian sapertos kitu, sareng jalma-jalma bakal ngado'a sareng nyiksa supaya dewa panonpoé hirup deui, atanapi dosana dihampura, dugi ka bangkit deui kalayan aman. Ku kituna, harti intuitif dibawa kaluar dina basa Alkitab dina rujukan ka pupusna dua saksi.

Sanajan kitu, memang aya DUA saksi, sarta sanggeus maca Komet Nabi Elias, Teu hésé ngarti naon awak sawarga muterkeun peran saksi kadua dina hal ieu. Dina gambar di luhur, urang tiasa ningali komet C/2020 F3 (NEOWISE) nuju nyebrang galaksi, anu ngahontal sakitar tujuh dinten saatosna-tilu satengah dinten kanggo masing-masing dua saksi, dipasihkeun dina ayat 9.

Komét NEOWISE ogé kungsi sapatemon jeung maot nalika ngadeukeutan ka panonpoé-sareng deui, éta "katingali" ku dunya nalika toko-toko warta nyarios ngeunaan perihelion anu caket komet. Sareng hiji komet — khususna ieu — ogé mangrupikeun pertanda ahir dunya sapertos anu dijelaskeun dina artikel saméméhna. Sareng sapertos sadayana komét anu ngaliwat caket panonpoé, aya sababaraha kategangan nalika jalma-jalma ningali sareng ngantosan ningali naha éta bakal katingali hirup saatos patepungan sareng panonpoé-teu sapertos komét ATLAS sareng SWAN anu duanana ancur (maot) dina awal taun.

Dina duanana kasus, dua badan sawarga ieu mecenghul ti maot maranéhanana meunangna-nyaéta, aranjeunna teu diwenangkeun pikeun dikubur.

Jeung jalma-jalma jeung kaom-kaom jeung basa-basa jeung bangsa-bangsa bakal ningali mayitna tilu poe satengah, jeung moal ngantep mayit maranéhanana disimpen dina kuburan. (Wahyu 11: 9)

Gambaran ieu ngeunaan pupusna dua saksi dina kanvas celestial dimimitian dina "Hari Bapa" (21 Juni 2020) kalayan gerhana annular (cincin seuneu), minuhan spésifikasi nubuat salajengna:

Jeung maranéhanana anu Huni di bumi bakal girang leuwih maranéhanana, jeung nyieun gumbira, jeung bakal ngirim hadiah ka nu sejen; sabab dua nabi ieu tormented maranéhanana anu dwelt di bumi. (Wahyu 11:10)

The "nyieun merry" nujul kana leuwih ti saukur Poé Bapa. Éta ogé dinten "tengah usum panas" sadaya kultus nyembah panonpoé dugi ka Maya kuno.

Naha anjeun ningali kumaha Gusti nyarioskeun ngaliwatan badan sawarga, nunjukkeun waktos pesen-pesen nabi-Na ka dunya? Nubuat ieu ngeunaan pupusna dua saksi ieu acted kaluar di langit katuhu nalika jam Orion panarajangan Betelgeuse di midpoint tina Parahu tanda covenant. Ieu nunjukkeun yén aya wengkuan anu langkung ageung kana naon anu dikurilingan dina sababaraha dinten ieu! Gerakan-gerakan ieu sareng drama hirup-sareng-maot dua badan sawarga ieu nyarioskeun kana gambaran umum dua saksi dina simbolisme Peti Perjangjian ti 27 April 2020 dugi ka 6 Séptémber 2020. Ayat salajengna bakal ngabantosan titik ieu langkung jelas…

Bangun Karusuhan

Sarta sanggeus tilu poe satengah, Roh hirup ti Allah diasupkeun kana aranjeunna, jeung maranehna nangtung dina suku maranéhanana; jeung sieun hébat murag kana eta anu nempo aranjeunna. (Wahyu 11:11)

Ieu mangrupikeun sebutan kadua tilu satengah dinten dina ayat 11, anu upami dihijikeun sareng anu kahiji dina ayat 9 janten tujuh dinten teras dua kali pikeun ngitung dua saksi, ngahasilkeun jumlahna poé 14 ti mimiti mayit-mayit katembong nepi ka roh hirup ti Allah asup ka maranehna. Ieu mangrupikeun waktos ti gerhana 21 Juni dugi ka Juli 5, 2020 tanggal gerhana bulan penumbral kadua anu ngagambarkeun tabel kadua Sapuluh Paréntah dina Parahu.

Ieu nalika sakabéh hukum ngahontal tampilan pinuh na dina tanda sawarga, sarta tabel kadua hukum ieu bagian nu patali hubungan manusa jeung sasama. Nalika bulan purnama kaluar tina kalangkang penumbral, cahayana anu bersinar ngagambarkeun kumaha Hukum Allah bersinar salaku cahaya moral pikeun sakumna umat manusa: Roh kahirupan pikeun anu ngajaga éta sareng nyababkeun kasieunan pikeun anu ngalanggar éta.

Bagja aranjeunna éta ngalaksanakeun parentah-Na, yén maranéhna bisa boga hak kana tangkal kahirupan, jeung bisa asup ngaliwatan gerbang ka kota. (Wahyu 22:14)

pikeun hukum Roh kahirupan dina Kristus Yesus geus ngajadikeun kuring bébas tina hukum dosa jeung maot. (Rum 8:2)

Ieu nempatkeun sagala hal beurat jaman ayeuna kana fokus: kasucian nikah, kasalahan aborsi, jeung abomination tina nikah sarua-jenis jeung prakték gaya hirup LGBT. Ieu tabel kadua hukum jeung genep parentah panungtungan nu ngawengku harti nikah antara hiji lalaki jeung awewe (ie bapa jeung indung dihartikeun dina parentah kalima), kasucian hirup sorangan salaku propagated ku union maranéhanana (dina kagenep) jeung kasucian jeung permanence nikah (dina katujuh). Ieu mangrupikeun perkawis-perkawis (sareng sadaya parentah anu sesa) anu kedah janten fokus perhatian sareng topik da'wah pikeun sadayana anu henteu hoyong tunduk kana tanda sato galak! Tanda-tanda di sawarga ieu masihan tanda waktu nubuat pikeun nunjukkeun yén teu maliré kana hukum Allah, anu mangrupikeun panyabab masalah dunya ayeuna, parantos dugi ka titik dimana. Allah ngabandingkeun dunya kana standar hukum-Na.

Dina dinten éta (5 Juli 2020), panonpoé nangtung di tengah-tengah rasi Gemini, ngalambangkeun Roh kahirupan dina dua saksi. 5 Juli éta ogé nalika janten jelas yén komet NEOWISE salamet perihelion. Ku kituna, Roh kahirupan ti Allah asup ka "maranéhna" jeung "maranéhna" nangtung dina suku maranéhanana. Tapi deui, Allah speaks hal di sawarga jeung di bumi dina waktu nu sarua dina basa prophetic pikeun tujuan nepikeun kersa-Na. Anjeunna teu masihan nubuat pikeun ngabejaan urang iraha panonpoe bakal eclipsed atawa lamun komet bakal salamet perihelion, tapi Anjeunna masihan eta tanda pikeun masihan instruksi ngeunaan identitas dua saksi. Ku kituna, saha sabenerna "maranéhna" dina ayat ieu nu nangtung dina suku maranéhanana? Naha éta masih nyarioskeun panonpoé salaku Panganten Panganten (saksi kahiji) sareng komét (salaku saksi kadua)? Atanapi éta nyarios langkung seueur ngeunaan hiji footing anyar (Nangtung dina suku maranéhanana) tina dua saksi anu sarua anu prophesied dina sackcloth saméméh maranéhanana diungkulan ku sato galak ti jurang jurang?

Dina hitungan poé ti caang tabel kadua hukum, "poé" (taun) jeung "jam" (buleud jam) datangna Kristus diumumkeun ngaliwatan publikasi artikel kahiji dina Surak meunangna runtuyan on WhiteCloudFarm.org on Juli 8, 2020, dijudulan Jam kabur. Tulisan éta ngenalkeun siklus kameunangan, sahingga unveiling tanggal nalika duanana jam - Rama jeung Putra - baris mogok tengah wengi babarengan dina 21 Juni, 2021, dibikeun ngaliwatan tanda tina Parahu of covenant, ku pisan titik dina jangka waktu nu ngagambarkeun Shekinah kamulyaan Rama sorangan. Bapa nguningakeun waktu Putra-Na mulang! Ieu, sareng sadaya anu dipikabutuh, mangrupikeun hartos ageung tina tanda éta, sareng peryogi muka séri tulisan énggal ieu sareng publikasi énggal ieu, saatos opat pangarang réngsé nganubuat dina karung, anu réngsé dina 4 Mei 2020.

Dina basa sejen, dua saksi nangtung dina suku maranéhanana deui ngaliwatan usaha publikasi renewed ieu, nu dimimitian dina 8 Juli, ngeunaan waktu komet NEOWISE jadi katingali ku mata taranjang, sarta eta meureun bakal mungkas jeung publikasi bagian katilu ieu kira-kira waktu komet nu disappears deui jeung transposed 1888-1890 spidol dina siklus panutupanana (29 Juli 1) geus kaliwat (2020 Juli XNUMX)^[24] Runtuyan ieu, nu ngagambarkeun dua saksi "nangtung dina suku maranéhna," nyertakeun bentang komet nu sorangan ngajadikeun pendekatan pangdeukeutna na ka bumi dina 23 Juli, nu geus sababaraha kali ditémbongkeun nunjuk ka saksi kadua, nu "footing" dina tanda sawarga némpél tanggal éta.^[25]

Saksi kadua ogé kadua "Miller," dina rujukan ka William Miller anu utamana jawab awakening Advent hébat ti 1840s.^[26] Da'wah-Na ngayakinkeun jalma-jalma tina dosana sareng nyababkeun aranjeunna tobat ku nunjukkeun kumaha ramalan-ramalan Alkitab sumping babarengan sareng nunjuk ka dinten pengadilan anu bakal datang dina atanapi sakitar 1843. Lo, sareng tingali, taun éta ogé ningali penampilan komét: Komet Agung 1843. Ngaliwatan pamahaman anu langkung jelas ngeunaan jaman sareng jam Bapa, éta kahartos yén garis jaman nubuat langkung tepat nunjuk ka Poé Panebusan dina usum gugur taun di handap, nyaéta 22/23 Oktober 1844. Ku kituna, komét nandaan awal tina "poé kiamat" antitipikal anu hébat, salaku tanda dugi ka sataun dina tanggal 5 Pébruari 27 Pébruari. 1843. Jeung ayeuna komet NEOWISE datang minangka tanda dina taun saméméh ahir poé pangadilan agung, heranding pesen kadua "Miller" anu anjeunna tipayun.

Gusti aya dina pikiran pikeun nyarioskeun ka dunya ngeunaan anu diurapi anu kadua. Kajadian tanggal 22 Juli 2020 sareng wawasan anu dipasihkeun ku Gusti ngalangkungan bulan ningali wengi sateuacana dibagikeun dina tulisan Desolations Ditangtukeun, nu ditulis pikeun nepikeun urgency tina warning tina panungtungan "Elias" jeung lingkup ramifications lamun warnings teu heeded.

Dina artikel éta ogé konfirmasi kuat saksi kadua anu ayeuna digambarkeun nangtung di Peti Perjangjian dina tanda sawarga. Ieu mangrupikeun raos sanés dimana duanana saksi ayeuna "nangtung dina sukuna," jeung hubungan antara dua saksi fungsi pikeun nyieun polos perkara sabab jeung akibat di dunya. Balukar anu kajantenan ayeuna katingali dina protés anu parah sareng provokasi global pikeun perang, sacara internal sareng eksternal, sakumaha anu nyatakeun pers sorangan. Salaku conto, nyarios ngeunaan rencana pikeun mundur pasukan féderal ti Portland, Oregon, Guardian langsung ngahubungkeun waktos dua saksi dina napas anu sami:

Tapi pengumuman [penarikan anu direncanakeun] mangrupikeun mundur anu signifikan ku administrasi saatos Trump ngirim pasukan féderal ka Portland dina awal Juli pikeun ngeureunkeun sasih bulan. Matéri Hideung protés anjeunna digambarkeun salaku ngabogaan nyeret kota kana anarki.

Gantina mareuman karusuhan, datangna paramiliter dibakar sababaraha anu démo pangbadagna saprak protés poean sanggeus pembunuhan tina George Floyd, a Amérika Hideung, ku perwira pulisi bodas di Minneapolis dina Méi.^[27]

Pembunuhan George Floyd, anu kajantenan dina waktos anu diurapi anu munggaran nangtung dina tanda surga, parantos ngahasilkeun buahna dina bentuk karusuhan salami sababaraha minggu, nyababkeun konflik ka rébuan kota di sakumna bangsa. Katalog Wikipedia sareng jumlahna sapertos kieu:^[28]

The protés sumebar ka leuwih 2,000 kota jeung kota dina sadaya 50 nagara bagian sareng sadaya 5 wilayah anu dicicingan sacara permanén, ogé di langkung ti 60 nagara sanés, kalayan demonstran ngadukung anu milari kaadilan pikeun Floyd sareng gerakan Black Lives Matter anu langkung lega, sareng nyarios ngalawan kakejaman pulisi. Seueur kota anu ningali protés terus-terusan saprak pembunuhan Floyd…

Éta mangrupikeun nomer penting anu aya hubunganana sareng jumlah total kota di nagara éta:

Dina 2018, aya 19,495 kota-kota, kota-kota sareng desa-desa dilebetkeun di Amérika Serikat.^[29]

Anjeun tiasa ngalakukeun matematika dina sirah anjeun: dua ti dua puluh rébu kota mangrupikeun sapuluh:

Jeung jam sarua aya lini gede, jeung bagian kasapuluh kota murag, jeung dina lini anu slain tujuh rebu urang: jeung remnants anu affrighted, sarta méré kamulyaan ka Allah sawarga. (Wahyu 11:13)

Protés kekerasan ieu henteu ngan ukur nyababkeun konflik ka seueur kota, tapi ogé nyababkeun tegangan antara kakuatan nagara sareng féderal, sapertos anu tiasa ditingali di Portland, Oregon, dimana pasukan féderal dikerahkan pikeun ngabantosan masalah éta.^[30] Hanjakalna, éta parantos ngajantenkeun masalah:

"Perwira féderal ieu parantos ngalaksanakeun salaku kakuatan penjajahan, nolak tanggung jawab, sareng nyababkeun kekerasan sareng pasea ka komunitas urang,” ceuk gubernur.^[31]

jenis ieu campur pamaréntah féderal geus niatna dikritik ku, Contona, walikota Chicago, Illionis anu ditangtukeun ngagunakeun unggal "alat" sadia pikeun nyegah campur misalna dina kaayaan dirina.

Kadé ngartos yen dua sisi keur stoked kana konflik nurutkeun dialektika Hegelian: contona, Trump stokes seuneu rasisme, anu dina gilirannana ngakibatkeun leuwih kekerasan, anu dina gilirannana stokes pamaréntah pikeun campur leuwih. Éta mangrupikeun usaha anu ngahaja pikeun ngancurkeun nagara supados "phoenix" tiasa naék tina lebu.

Kami datang pikeun ngirim seuneu ka bumi; sareng naon anu bakal kuring, upami éta parantos hurung? (Lukas 12:49)

Tapi Trump provoking karuksakan Amérika teu ukur internal, tapi ogé externally, sakumaha anjeunna cahayana sekering dina WW3 jeung nutup tina konsulat Cina di Texas. dina tanggal pisan dimana saksi kadua "nangtung" dina tanda surgawi, sakumaha dipedar di Desolations Ditangtukeun. Ieu ngan hitungan waktos dugi tagihan dilawan pikeun dosa bangsa datang alatan.

Rada heran, sejen "tujuh rebu" ogé maot dina waktu ieu, promptly on wengi bulan anyar:

21 Juli, 2020 - Twitter ngalarang 7,000 akun QAnon, ngabatesan 150,000 anu sanés salaku bagian tina tindakan keras

Ieu nunjukkeun minuhan kadua bagian tengah ayat:

Jeung jam sarua aya lini gede, jeung bagian kasapuluh kota rubuh, jeung dina lini anu slain of lalaki tujuh rébu: jeung remnant éta affrighted, sarta méré kamulyaan ka Allah sawarga. (Wahyu 11:13)

Ieu rada logis, tempo aya dua saksi. Dina sambungan jeung saksi kahiji, tujuh rébu aparat kapulisian dicegah tina ngalakonan pakasaban maranéhanana di Berlin^[32] (dimana korsi Iblis) salaku hasil tina panerapan anti diskriminasi anu ngajadikeun eta prohibitively picilakaeun pikeun aparat kapulisian pikeun campur tanpa dituduh diskriminasi. Sakali deui, éta dialéktik Hegelian: nyandak pulisi kaluar tina adegan (sakumaha anu dipikahoyong ku anu lumangsung^[33] gerakan "defund pulisi" di AS) bakal ngidinan rioting ngajalankeun leuwih rampant, nu ngan eupan kana kaduruk-handap.

Ayeuna, Twitter ngalarang 7000 akun anu ngamajukeun QAnon "teori konspirasi pro-Trump" kieu salaku pasangan, waktos ieu ngahalangan akar kumaha jalma ngatur diri pikeun demonstrasi dina dinten ayeuna sareng umur-ie ngalangkungan média sosial.

The crackdown ku Twitter sahingga dina gilirannana suluh amarah di jalan teuing. Sareng éta sanés ngan ukur Twitter; raksasa média sosial lianna kawas Facebook anu Nyiapkeun pikeun nyokot tindakan ogé.^[34] Seueur sora Amérika ayeuna diarahkeun kana topik ngeunaan kampanye présidén, sareng sigana teu aya watesna dugi ka Trump bakal ngadorong bangsa-ayeuna malah nyarankeun nyangsang pemilu.

Dua minuhan "tujuh rébu" tina Wahyu 11: 13 nunjukkeun yén dua saksi éta kedah nangtung dina sukuna, sareng ngan ayeuna saatos kajantenan anu kadua ieu kajantenan, sésa-sésa nubuat tiasa kajantenan sareng "sésa-sésa tiasa sieun sareng masihan kamulyaan ka Allah sawarga." Ieu, dumasar kana jam Orion, bakal pakait sareng garis tahta 3–6 Séptémber 2020 — sareng sésa-sésa anu parantos mimiti ngahiji pikeun waktos éta.^[35]

Méré kamulyaan ka Allah dina tungtung tanda tina Peti Perjangjian pakait jeung waktu Nabi Elias dibawa imam-imam Baal turun gunung ka Walungan Kison pikeun maehan aranjeunna,^[36] atanapi nalika Musa lungsur tina Gunung Sinai sareng mendakan urang Israil nyembah anak sapi emas; anjeunna misahkeun jalma jeung maehan nu offenders.^[37] Babul mangrupikeun sistem kapercayaan sareng ibadah palsu, sareng ku nunjukkeun kabeneran sacara jelas sateuacan jalma-jalma, sacara rohani "maéhan" guru-guru palsu sareng nabi-nabi palsu anu imanna nyayogikeun kana sifat daging. Conto para imam Baal nyaéta guru-guru doktrin OSAS sareng pengangkatan pra-tribulasi, anu pikaresepeun pikeun egois jalma ku cara ngaleungitkeun kasalametan tina ta'at sareng nawiskeun ganjaran tanpa kurban. Ieu anu disebut "rahmat murah," anu ngan ukur tiasa diajarkeun tina Kitab Suci ku jalma-jalma anu tékad pikeun tetep teu terang kana karakter Allah.

Salajengna, nalika carita dua saksi parantos réngsé, urang ayeuna ningali jumlah peringatan tarompet kagenep muncul dina angka kuartal kadua pikeun produk doméstik kotor (GDP):

Ékonomi AS ngontrak dina laju anu paling seukeut dina catetan dina kuartal kadua taun ieu, negeskeun kasieun yén pandémik coronavirus sareng langkah-langkah pikeun ngandung éta nyababkeun terjun bersejarah dina kagiatan konsumen sareng bisnis….Dina 32.9%, kontraksi taunan kuartal kadua ditandaan ku tebih terjun awon kantos kacatet, dumasar kana data Biro Analisis Ékonomi ti taun 1947. Saméméh pandém, citak GDP anu paling awon dina catetan nyaéta dina kuartal kahiji 1958, nalika GDP turun 10.0% dina dasar taunan.^[38]

Sakabéh carita dua saksi ieu encapsulated dina nubuat tarompet kagenep, nu speaks ngeunaan sapertilu (ie 33%) tina "lalaki" (kayaning George Washingtons) tiwas:^[39]

Ku tilu ieu éta bagian katilu lalaki tiwas, ku seuneu, jeung ku haseup, jeung ku walirang, anu dikaluarkeun tina sungut maranéhanana. (Wahyu 9:18)

Ieu mangrupikeun indikasi yén peringatan henteu deui peringatan-akibat anu saleresna parantos sumping! Ragrag hateupna, ngeunaan nu aslina tangtangan Carmel ti 8 Juli 2015 spoke, geus datang persis dina transposed 1888-1890 spidol judgment dina siklus nutup mana "Elias" nangtung salaku saksi kadua.

Kacumponan dua saksi mangrupakeun negeskeun profound ngeunaan datangna Yesus, sabab mangrupa bagian tina misteri Allah nu kudu réngsé, jeung nu kudu dipigawé dina waktu tarompet katujuh.^[40] Nalika ningali bagéan tarompét panutup tina jam Orion, pembunuhan dua saksi (dina konteks karya penerbitan) pakait sareng tarompét katujuh tina tarik siklus tarompet ti 27 April nepi ka 20 Méi 2020, sedengkeun kebangkitan (ie publikasi runtuyan artikel ieu) lumangsung salila tarompet katujuh tina persiapan siklus tarompét. Ku cara kieu, misteri geus réngsé nalika duanana tina tarompet katujuh geus disada. Sareng dina modél Yerikho, sora tarompét anu terakhir nyaéta sora tarompét anu panjang anu masihan sinyal pikeun jalma-jalma ngagorowok, janten misterina kedah réngsé henteu lami sateuacan 3-6 Séptémber 2020 (nyaéta, sareng séri artikel ieu).

Nyegerkeun ningali sababaraha YouTubers sapertos "langit biru"^[41] ujug-ujug bucking norma dina masalah time-setting, nyaho pinuh ogé kritik maranéhna bakal meunang ti jalma anu hayang tetep dina gelap ngarah bisa neruskeun dina pleasures hirup ieu tanpa nyaho sabaraha pondok waktu sabenerna. Anjeunna sababaraha kali ngajelaskeun waktos anu dimaksud salaku "10 dugi ka 2" atanapi "10 saatos 10", anu mangrupikeun gambaran anu sampurna ngeunaan Peti Perjangjian dina jam Orion, sabab jarum jam dina posisi éta nunjuk ka dua saksi anu nangtung di sisi-sisi Peti Perjangjian, sapertos anu digambarkeun di handap ieu. Éta hartosna jam dua belas — tengah wengi — bakal tanggal 21 Juni 2020, tengah-tengah tanda anu ditandaan ku gerhana seuneu anu nunjuk ka datangna Kristus sataun saatos. Ku kituna, sakabéh "poé" (taun) tina Kadua Datangna ditémbongkeun ka aranjeunna.

Ku kituna, tanda ieu - sajaba nyadiakeun rezeki sawarga mujijat pikeun imam sakumaha digambarkeun ku manna dina Parahu - ogé nunjukkeun kumaha 372 jatah anu henteu dianggo kedah disebarkeun pikeun jalma-jalma: nyaéta, 365 ti 21 Juni 2020 ditandaan ku tanda ka 21 Juni 2021 nalika Karajaan sumping, ditambah 7 pikeun tujuh dinten perjalanan dugi ka para suci sumping pikeun tuangeun kawinan, sapertos anu ditandaan kecuali sataun saatosna, pikeun taun datangna Kristus.

Jeung maranéhna ngadéngé sora hébat ti sawarga ngomong ka aranjeunna, Hayu ka dieu. Jeung maranéhna naék ka langit dina awan a; jeung musuh maranéhanana beheld aranjeunna. (Wahyu 11:12)

Hiji "sora hébat ti sawarga" mangrupakeun basa tanda sawarga-hiji "hébat". Ieu mangrupikeun tanda ageung tina Peti Perjangjian dimana dua saksi katingali di sawarga, dimana aranjeunna naék nalika saksi kadua nangtung dina sukuna (22 Juli–1 Agustus), kalayan pendekatan pangdeukeutna NEOWISE ka bumi dina jaman éta. Sumuhun, hikmah anyar geus sadia-tapi sakumaha komet tetep ngan pikeun waktu anu singget, hiji kudu ngamangpaatkeun saharita hikmah eta nunjuk ka, saméméh "sieun hébat" tungtung dunya ragrag teu ukur simbolis tapi ogé sacara harfiah.

Ieu ogé nunjuk ka suka bungah literal garéja Philadelphia atawa ngan miang tina "Elias"? Sareng upami kitu, iraha sareng kumaha? Nalika urang ngahontal kajadian anu bakal datang, janten langkung hese pikeun nyarios persis kumaha nubuat bakal dilaksanakeun, sareng ieu mangrupikeun patarosan anu waktu bakal kudu ngajawab, tapi tumiba ka unggal murid nubuat pikeun neangan eta jawaban, sabab hiji hal anu pasti: lamun hiji henteu mimiti nanya ngeunaan hal ieu, mangka hiji moal nampi jawaban.

Tanya, sarta eta bakal dibikeun ka anjeun; neangan, sarta anjeun bakal manggihan; sambel, sarta eta bakal dibuka ka anjeun: Pikeun unggal hiji nu asketh narima; jeung manéhna nu néangan manggihan; jeung nu knocketh eta bakal dibuka. (Mateus 7:7–8)

Lintasan komet NEOWISE gaduh langkung seueur pikeun ngajarkeun urang ngeunaan ieu, sabab ti sakitar 23 Juli (pendekatan pangdeukeutna ka bumi) dugi ka akhir bulan, éta ngalangkungan handapeun Big Dipper dina konstelasi Ursa Mayor. The Big Dipper ieu dipikawanoh dina jaman baheula salaku "gerbong":

The Goths sarupa disebut tujuh béntang Karl Wagen, nu geus diturunkeun ka Germans modern salaku Wagen na Himmel Wagen, panungtungan kalawan carita éta eta ngagambarkeun Chariot nu Nabi Elias journeyed ka sawarga. Tapi dina jaman kafir bangsa kalér éta Gerbong Odin, Woden, atanapi Wuotan, bapa Thor, sareng Irmines Wagen tina Saxons. Grimm nyebatkeun Herwagen, sigana Horwagen of Bayer sareng Hurwagen of Caesius; sedengkeun ngaran Inggris anu umum ayeuna nyaéta Waggon. Kutub disebut Woz Niebeski, nu Heavenly Wain. Dina sagala similes ieu tilu béntang buntut Bear kami éta tilu kuda tarik dina garis.^[42]

Ieu evokes gambar dijelaskeun dina Kitab Suci:

Jeung Elisa ningali eta, sarta anjeunna ngajerit, Bapa abdi, bapa abdi! kareta perang Israil jeung pasukan kuda. Sarta manéhna nempo manéhna deui: sarta manéhna nyekel baju sorangan, jeung nyewa eta dua lembar. ( 2 Raja 2:12 )

Ngartos nubuat mangrupikeun jalan hirup sareng Gusti, sareng ngan ukur seueur anu tiasa dilakukeun ku "Elias" sateuacan panerusna kedah maju dina kakuatan sareng ngabéréskeun padamelan éta. Lamun ”Elias” geus indit, jalma-jalma nu ditinggalkeun bisa nanya ka diri sorangan kumaha jeung iraha ”Élias” indit. Ieu lajeng bakal devolve kana aranjeunna nempatkeun potongan panungtungan teka di tempat.

Catet ogé yén dua saksi éta henteu aya dina adegan nalika acara ahir nutup musibah kadua:

Jeung jam nu sarua aya lini gede, jeung bagian kasapuluh kota rubuh, jeung dina lini anu slain tujuh rebu urang, jeung remnants anu affrighted, sarta méré kamulyaan ka Allah sawarga. (Wahyu 11:13)

Ieu interpretasi awal gempa ieu, sakumaha ditawarkeun dina Gempa Ageung, sagala aya? Atawa éta bisa jadi foreshock munggaran kalayan leuwih datang, ayeuna yén duanana saksi geus nangtung dina suku maranéhanana? Dina lampu tina wengkuan gede tina tanda tina Parahu of covenant nu nembongkeun carita dua saksi maén kaluar dina jangka waktu nu leuwih gede, mungkin wae gempa ieu ogé ngawengku naon nu bakal kajadian dina nutup tanda, 3–6 September 2020. Nubuat ngan ngawatesan waktu lini jeung “jam sarua” tina dua ascees; kalayan sajam salaku hiji siklus, mimiti tanggal 25 Mei 2020 ieu pas pisan. Tapi upami aya ogé gempa susulan, teras deui, éta bakal nyéépkeun "sésa" nubuat éta pikeun neuteup ka tukang sareng "masihan kamulyaan ka Allah" ku ngajelaskeun kumaha nubuat éta kaeusi deui.

Panginten urang bahkan parantos mimiti ningali lapisan kapenuhan anu sanés bentukna ngalangkungan jalma-jalma sapertos kitu Dana Coverstone, Anu ngimpi kalénder Séptémber jeung loba jalma datang pikeun assembly solemn solat on unggal poé sapanjang bulan. Ieu cocog sareng bagean terakhir tina "siklus panutupan" jam Orion anu saé pisan - ti 3-6 Séptémber dugi ka 5 Oktober 2020 (nyaéta yén aya usum pésta usum gugur sareng rapat rapat Poé Penebusan salami waktos éta). Nabi-nabi sanésna ogé nampi pesen anu negeskeun éta timbangan dina timbangan,^[43] contona, jeung penampilan malaikat cherub panutup dilambangkeun ku NEOWISE anu turun ti sawarga pikeun panangan sarta ngajaga barudak Allah.^[44] Muga-muga Gusti nguatkeun (sareng masih nungtun sareng ngabenerkeun, upami diperyogikeun) jalma-jalma sapertos kitu dina usaha pikeun nuturkeun Anjeunna!

Atoh, kami yakin yén dua saksi éta parantos naék ka surga dina Awan Bodas kalayan nyebarkeun bagian terakhir tina séri Victory Shout anu dimimitian dina 1 Agustus 2020 dina basa Inggris sareng ditungtungan ku basa sanés dina 6 Agustus, 61.^st ulang tina modern "Elias".

Peringatan Panungtungan

Nalika carita dua saksi mungkas, kitu ogé musibah kadua anu diingetkeun ku tarompet kagenep. Dumasar pamahaman yén unggal woe disababkeun kusabab jeung kajadian hasilna tarompétna masing-masing, sah sampurna yén woe kadua (kasedih tina tarompet kagenep) nutup nalika tarompet katujuh geus réngsé. Naskah Kitab Suci ngan ukur ngabutuhkeun urut-urutan di antara kasangsaraan sorangan (henteu antara woes sareng tarompet):

Cilaka kadua geus kaliwat; jeung, behold, woe katilu datang gancang. (Wahyu 11: 14)

Tarompet katujuh (anu katerangan dimimitian dina ayat salajengna) diidinan pikeun ngamimitian minuhan mandiri tina kacindekan tina woe kadua, salami woe na masing-masing (woe katilu, nu asalna salaku konsekuensi eta) nuturkeun "gancang" (ie pas tapi teu langsung) sanggeus woe kadua ends. Janten, leres pisan logis sareng saluyu sareng alégori ngeunaan datangna Kristus salaku "kasakitan pikeun awéwé" ningali musibah katilu sareng terakhir sapertos dimimitian dina 5 Oktober 2020 sareng "jam" Kristus mulang, anu terus dugi ka 21 Juni 2021.

Ku cara kieu, sakabeh tilu kasangsaraan téh berurutan bari masing-masing datang sanggeus tarompet masing-masing sakumaha sakuduna.

Ku kituna, janten jelas yén tarompét katujuh dasarna ngeunaan woe kadua dua saksi, sarta moal woe katilu sorangan salaku loba bisa nganggap. Ieu malah katingali dina téks sorangan, anu nyarioskeun ngeunaan sora-sora "di sawarga" ngahormatan ka Gusti anu nampi. karajaan-karajaan di bumi salamina di adegan penobatan dina tanggal 21 Juni 2020:

Jeung malaikat katujuh disada; Jeung aya sora gede di sawarga, paribasa, Karajaan tina dunya ieu anu jadi karajaan Gusti urang, jeung Kristus-Na; sarta anjeunna bakal pamaréntahan salamina. (Wahyu 11:15)

Sareng tungtungna nutup kalayan ngarujuk kana Peti Perjangjian Allah anu katingali:

Jeung candi Allah dibuka di sawarga, sarta di kuil-Na katempo Peti Perjangjian-Na: Jeung aya kilat, jeung sora, jeung thunderings, jeung lini, jeung hujan es gede. (Wahyu 11:19)

Peti Perjangjian Allah nyaéta tempat dua kerub (dua saksi, tangkal zaitun) nangtung, khususna di payuneun Gusti "bumi" (sabab Yesus nyandak pamaréntahan-Na pikeun karajaan-karajaan "bumi" dina 21 Juni 2020):

Di handap ieu mangrupakeun dua tangkal zaitun, jeung dua kandil ngadeg di payuneun Gusti bumi. (Wahyu 11: 4)

Saterusna, duanana tarompet katujuh jeung carita dua saksi disimpulkeun ku hiji gempa, nu ayeuna bisa ditempo salaku hiji jeung kajadian anu sarua.

Ku cara éta, éta tumpang tindih timeframe carita dua saksi jeung tarompet katujuh dituduhkeun dina Kitab Suci sorangan, sahingga susunan woes ditétélakeun di luhur henteu ngan logis tur tanpa kontradiksi, tapi ogé dituduhkeun biblically ku téks sorangan.

Naskah éta ogé méré sababaraha wawasan ngeunaan kumaha tangtangan ”Élias” bisa dijawab ku seuneu ti sawarga: ku ”hujan es gede” nu dituduhkeun dina téks tarompét katujuh. Ieu " hujan es ", tangtosna, meureun lain és, tapi hal anu leuwih destructive (komo contaminating) alam, nu bisa deduced tina warnings tina tujuh siklus judgment kaliwat. Sadayana tarompet sareng bala-bala — sadaya tanda-tanda sareng kajadian sawarga sareng bumi — sadayana nunjukkeun kana curahan murka Allah anu terakhir ka dunya. dina wangun ngabébaskeun sagala akibat alam anu geus dilaksanakeun ku manusa.

Ngan nyebatkeun sababaraha faktor anu nyumbang: Laut Cina Kidul. Anceman proliferasi nuklir ngalibetkeun Koréa Kalér (anu ngaklaim deterrence ayeuna^[45]) jeung Iran. (Perjanjian Iran langsung nyambung ka reureuh tina Wahyu 7:3, ku kituna kamungkinan runtuhna dina Oktober^[46] hususna penting.) Aya ragragna kamerdikaan Hong Kong,^[47] nu nempatkeun Taiwan salajengna dina crosshairs. Krisis Krimea sareng Ukraina. narekahan NATO. Realignments Éropa tina prioritas militér. Karusuhan sareng karusuhan - sareng krisis koronavirus anu ngagaduhan dunya dina kaayaan anu terus-terusan kurungan sapeuting sareng larangan kabebasan waktos perang.

Masing-masing topik individu ieu tiasa dilegakeun kana wacana panjang mil ngeunaan kumaha dunya parantos caket sareng langkung caket kana perang dunya sareng jurang hujan seuneu ti langit anu sapertos anu teu pernah dibayangkeun ku umat manusa.

Jalma anu nalungtik bala-bala Wahyu sacara saksama parantos nyatet yén épék anu dijelaskeun tiasa janten hasil tina hiji sabab, kalayan hipotésis anu masuk akal mimitian ti a letusan supervolcanic, ka a kahuruan nuklir, atanapi bahkan a gamma-ray burst— anu mana waé tiasa nyababkeun runtuyan karusakan anu tiasa saluyu sareng katerangan ngeunaan tujuh bala terakhir. Tautan ka topik-topik éta nawiskeun pamiarsa rasa kumaha peringatan Alkitab parantos diucapkeun dina sababaraha konteks dina taun-taun ayeuna. Sanaos peringatan dirumuskeun sacara simbolis atanapi dijelaskeun sacara komparatif, éta tetep peringatan yén upami dititénan bakal ngajaga anu ngadangukeun. Lamun musibah datang ka jalma-jalma anu teu merhatikeun, moal jadi masalah lamun maranehna maot ku tsunami anu ngusap basisir beresih, sabab simbut lebu kaduruk ngubur hirup-hirup, atawa ku sabab aya dina radius ledakan bom. Ku alatan éta, Allah warns dina sagala rupa cara nu sadayana ngawula ka nepikeun severity of judgments datang ka pangjurung jalma tobat. Tapi ahirna jalanna sorangan anu nyababkeun hukuman ka aranjeunna, sarta ku kituna warnings dirumuskeun dina harepan yén jalma bakal ngarobah tangtu maranéhanana. Ieu ngan saukur yén lamun ulin jeung seuneu, Anjeun gonna meunang dibeuleum, sarta éta naon tujuh plagues panungtungan nyaéta ngeunaan.

Jeung kuring nguping sora sejen ti sawarga, paribasa: Kaluar ti dirina, umat kuring, supaya maraneh ulah miluan dosa-dosana, jeung ulah meunang bala-bala nya. (Wahyu 18: 4)

Ku kituna, sigana logis yén outpouring ahir tina tujuh plagues panungtungan-dina bentuk literal nu skeptics jeung kritik geus nungtut-bisa nuturkeun dina tujuh bagéan padeukeut panungtungan jam, kalawan euweuh warnings atawa tenggang waktu keur campur; ngan kanyataan kasar "naon naek kudu turun". Aplikasi ulang tina téks wabah ka tujuh bagéan panungtungan jam nyaéta kumaha Babul "diganjar ganda" jeung plagues, sarta nembongkeun deui kumaha prinsip wahyu kutang jalan, sabab aya informasi leuwih per Unit waktu dina siklus panungtungan, nu ngagabungkeun teu ukur téks bala tapi ogé Wahyu 18 jeung 19 dina paralel.

Tapi nyaéta musibah radioaktif seuneu anu bakal hurungkeun altar "Elias" dina 3-6 Séptémber, atanapi bakal umat Allah campur tangan, sareng ngalaman seuneu anu sanés sapertos anu diomongkeun ku Yohanes Pembaptis, nu datang dina Pentecost dina bentuk outpouring Roh Suci? Sababaraha tetes mimiti sigana geus ragrag ngaliwatan instrumen kawas Eddie Paul Kembang, nu nunjukkeun naon maksudna waktu Yésus ngomong yén ”sora-Na ngadatangkeun cimata waktu Anjeunna ngucapkeun panghina-Na nu pedih”.^[48]

Dina naon waé, henteu sesah ngartos yén "Elias" kedah angkat dina sababaraha waktos (dina sababaraha bentuk), saatos éta bakal dugi ka 144,000 pikeun ngahijikeun kajadian-kajadian ahir dina terang kerangka kenabian yén "Elias" digawé pisan pikeun ngajalin. Aranjeunna kedah nyirian kumaha masing-masing tina tujuh bala terakhir dilaksanakeun dina kaayaan dunya nyata sareng saluyu sareng jam-jaman Gusti. Maranehna kudu ngusahakeun kasalametan sorangan kalawan sieun jeung gemeter,^[49] sarta dina ngalakonan ogé eupan batur jeung harepan jeung dorongan anu Allah méré ngaliwatan kecap ditulis jeung sora-Na ti sawarga.

Tarompét ngingetkeun ngeunaan bala-bala, sarta duanana babarengan. Sanajan putusan-putus Allah tetep ku solat jeung tobat, ahirna jalma-jalma jahat kudu narima ganjaranana. Tarompét munggaran sareng wabah tiasa janten pedaran ngeunaan sindrom radiasi akut (ARS), anu bakal janten pangaruh munggaran tina bencana anu ngalibatkeun kontaminasi radioaktif.

Malaikat kahiji disada, sarta aya dituturkeun hujan es jeung seuneu pacampur jeung getih, sarta maranéhanana dialungkeun kana bumi: jeung bagian katilu tangkal ieu dibeuleum nepi, sarta sakabeh jukut héjo ieu dibeuleum nepi. (Wahyu 8:7)

Jeung nu kahiji indit, jeung tuang kaluar vial-Na kana bumi; sarta aya murag hiji nyeri noisome tur grievous ka jelema-jelema anu boga tanda tina sato galak, jeung ka jalma-jalma anu nyembah ka arca-Na. (Wahyu 16:2)

Kalayan paningkatan ayeuna dina panutupan perang sapertos konsulat Cina di AS sareng sabalikna, henteu sesah ngabayangkeun yén sigana AS ("bumi") enggal janten udagan hujan es sapertos kitu. Salian karuksakan langsung, serangan kitu ogé bisa paburencay runtah radioaktif tina sagala powerplants nuklir atawa target strategis séjén nu katandangan, hasilna paparan radiasi.

Wabah kadua bisa pakait jeung kontaminasi awak cai, sakumaha ogé dianjurkeun ku "laut" (Nebula Orion) dina bagéan Saiph-Rigel.

Jeung malaikat kadua disada, jeung saolah-olah gunung gede kaduruk ku seuneu ieu tuang kana laut: jeung bagian katilu tina sagara jadi getih; Jeung bagian katilu tina mahluk nu aya di laut, sarta geus hirup, maot; jeung bagian katilu tina kapal ancur. (Wahyu 8:8–9)

Jeung malaikat kadua dituang kaluar vial-Na kana laut; sarta eta jadi salaku getih hiji lalaki maot: sarta unggal jiwa hirup maot dina laut. (Wahyu 16: 3)

Pembangkit listrik tenaga nuklir sok aya dimana seueur cai sayogi sahingga tiasa ngajelaskeun naha cai kacemar dina wabah kadua sareng katilu. Dina rasa anu kirang literal, maot di laut tiasa nunjukkeun akibat pikeun Éropa, ogé "laut" nubuat. Sadaya peringatan anu parantos dilakukeun ngeunaan tarompét sareng wabah ieu tiasa janten pelajaran pikeun ngartos naon anu lumangsung dina jangka waktu ti 5 Oktober dugi ka 17 Nopémber 2020.

Saterusna datang bala katilu, mangaruhan walungan. Nalika kontaminasi radioaktif mangaruhan malah walungan jeung cinyusu, lajeng téks ieu bisa ogé cocog:

Jeung malaikat katilu disada, sarta murag hiji béntang badag ti sawarga, ngaduruk kawas lampu, sarta murag kana bagian katilu nu walungan, jeung kana cai mancur; Jeung ngaran béntang disebut Wormwood: jeung bagian katilu cai jadi wormwood; sarta loba lalaki maot tina cai, sabab éta dijieun pait. (Wahyu 8:10–11)

Jeung malaikat katilu dituang kaluar vial-Na kana walungan jeung cai mancur; jeung maranehna jadi getih. (Wahyu 16:4)

"Pait" ngan saukur cara pikeun nganyatakeun yén cai éta diracun. Ieu bisa jadi tina fallout radioaktif, contona. Tulah katilu ieu pakait ogé ngarah nepi ka garis tahta, nu mangrupakeun "walungan" dina jam Orion.

Tarompet anu kaopat sareng bala nyarioskeun perkawis panonpoé. Malah perang nuklir "terbatas" tiasa gaduh épék ngarusak lapisan ozon,^[50] nu bakal ngajelaskeun panas scorching:^[51] Tanpa panangtayungan lapisan ozon, radiasi panonpoé bakal datang langsung ngaliwatan atmosfir "ngaduruk lalaki". Ieu persis jenis hal anu tarompet kaopat warned tina, sakumaha documented dina video Tarompet ka-4: Jasad Surgawi digebug. Timewise, ieu pakait jeung "tiiseun di sawarga," nu bakal pakait sareng kasusah ("darkening") sahiji garéja jeung waktu sidang greatest na, sakumaha tarompet kaopat warned.^[52]

Sanaos di luhur, polusi anu ditimbulkeun sareng épék atmosfir anu aya hubunganana bakal gaduh pangaruh gelap anu laten — anu nyababkeun anu disebut usum nuklir— anu tiasa janten alesan kunaon tahta sato galak poék dina bala kalima. Ieu bakal pakait jeung bagean "sirah" - titik pangluhurna dina jam, sakumaha Iblis hayang exalt tahta na luhureun béntang Allah.^[53] Wabah ieu hususna bakal mangaruhan dewa panonpoé (s) di Vatikan anu nipu gereja.

Tulah kagenep, anu dugi ka garis tahta deui, nyarioskeun yén Eprat parantos garing pikeun nyiapkeun jalan raja-raja wétan. Dina kontéks ieu, ieu sigana nyarios ngeunaan penampilan Karajaan Allah (salaku Raja-raja wétan) dina bagean tina bala katujuh anu nuturkeunana.

Ku kituna, jam nawarkeun tinjauan kumaha plagues bisa minuhan. Tapi teu asup akal mun balik kana teuing jéntré ngeunaan hal anu teu acan lumangsung; "Elias" ngan ukur tiasa ngalakukeun anu pangsaéna pikeun nawiskeun anjeun garis naon anu dipikanyaho dugi ka ayeuna, tapi saatos éta, 144,000 kedah nyandak mantel pikeun nempatkeun potongan-potongan teka-teki babarengan sareng kajadian-kajadian dunya nyata nalika aranjeunna dibuka, sahingga nyiapkeun nutrisi spiritual sareng harepan pikeun batur.

Sanajan kitu, aya hiji "finishing" tangtu nu kudu dilakonan saméméh éta, ku waktu tarompet katujuh nutup ...

Kontes Panungtungan

Sakumaha anu dijelaskeun dina bubuka tulisan ieu, misteri Allah kedah réngsé dina jangka waktu tarompét katujuh:

Tapi dina poé sora malaikat katujuh, nalika anjeunna bakal ngawitan disada, misteri Allah kudu réngsé, sakumaha anu geus dibewarakeun ka abdi-Na, nabi-nabi. (Wahyu 10: 7)

Dina waktu tulisan ieu, urang geus nearing tungtung timeframe tarompet katujuh, nu hartina sakabéh prophecies Wahyu kudu dipikaharti, sahenteuna substansi sajauh mungkin nurutkeun basa sawarga, sanajan cara pasti nu gawéna kaluar bakal tetep katingal. Ieu ngandung harti yén tanda-tanda surga anu bakal datang kedahna parantos kahartos ayeuna, sareng umat Allah kedah rajin ngalakukeun éta.

Dina ngudag tujuan éta, saméméhna geus dicatet yén tiiseun di surga tina segel katujuh nyadiakeun indikasi penting, dinyatakeun dina artikel munggaran ti séri ieu:

Salah sahiji meureun seueur implikasi tina tiiseun di surga nyaéta éta moal aya pesen surgawi anu bakal ngiringan garis tahta Januari, sabab tiiseun di sawarga nunjukkeun yén euweuh sora bakal emanating ti tahta dina waktu éta. Éta stasiun jam-tempat sora asalna ti tahta Gusti pisan-bakal ditandaan ku tiiseun pikareueuseun. Ieu bakal gaduh implikasi anu jero pisan ...^[54]

Hiji implikasi tina tiiseun di sawarga bakal jadi henteuna sagala tanda bermakna di langit nu bakal marengan pesen ti Allah. Jeung Allah speaks ngaliwatan sawarga luyu jeung Firman-Na ditulis, jadi patarosan timbul: Naon tanda sawarga panungtungan dituduhkeun dina Kitab Suci, saméméh periode tiiseun ieu?

Sateuacanna, dicatet yén konjungsi Mercury sareng panonpoé dina tanggal 4 Mei 2020 tétéla nunjukkeun pelepasan dua saksi tina karungna. Tapi, interpretasi awal tanda éta salaku "malaikat nangtung di panonpoé"^[55] teu kungsi dikonfirmasi. Sabalikna, panemuan Peti Perjangjian sareng siklus kameunangan tambahan tina jam parantos nyababkeun pamahaman yén datangna Yesus dijelaskeun dina Wahyu 19 mangrupikeun gambaran tina siklus énggal ieu, anu mangrupikeun "jam" datangna-Na anu lumangsung dina sakuliling jam. Éta tumpang tindih katerangan bab 18, anu ngajelaskeun kajadian tina sudut pandang bumi. Konsep ieu diwanohkeun dina artikel saméméhna sukamaha kieu:

Samentara éta, kontras jeung setting sagemblengna earthly bab 18, pandangan sejen ngeunaan "jam" dirumuskeun dina bab 19. Dimimitian ku sora-sora di sawarga — ungkapan pujian sareng kameunangan ti jalma-jalma anu kagolong kana Karajaan Allah. Ieu pakait jeung "surak kameunangan" ... nu kakara miheulaan crumbling of Babul.

Janten, malaikat anu nangtung di panonpoé tina bab 19:17 (di handap) henteu tiasa ngarujuk kana naon waé sateuacan "jam" datangna Yesus anu dimimitian dina 5 Oktober 2020 sareng nunggang kuda bodas (ie Saiph).^[56]

Sanajan kitu, eta jelas simbolisme sawarga-a "utusan" (ie planét) nangtung dina "panonpoé" (konjungsi a) - sarta ku kituna teu jadi hésé pikeun ngaidentipikasi dina kanvas sawarga, nyaho timeframe bener nu eta kudu lumangsung.

Jeung kuring nempo hiji malaikat nangtung di panonpoé; sarta anjeunna ngajerit kalayan sora tarik, nyebutkeun ka sakabeh fowls nu ngapung di satengahing langit, Hayu jeung ngumpulkeun yourselves babarengan kana dahar peuting Allah hébat; (Wahyu 19:17)

Lamun hiji dimimitian dimana tiiseun dimimitian-Januari 11, 2021-teu aya "malaikat" nanaon nangtung ditéang jeung panonpoé; panonpoé saukur nangtung nyalira leuwih imbit of Sagittarius.

Tapi deui, hiji teu kudu nyangka tanda dina waktu ieu sabab ieu mimiti tiiseun di sawarga (jeung téks sual malah speaks tina "sora nyaring"). Bisa jadi pikabitaeun pikeun perhatikeun klaster di Capricorn sarta nyoba nyieun sababaraha jenis rasa pamandangan ieu, tapi pikeun ngalakukeunana bakal bertentangan jeung prinsip ulikan Alkitab sora, nalika Alkitab (via jam) geus nunjuk ka tiiseun dina waktu ieu.

Hiji kecap tina caution aya dina urutan di dieu, sabab pikiran kreatif sacara alami cocoba pikeun manggihan harti dina arrangements béntang atawa happenings serendipitous séjén. Sanajan kitu, tangtu kitu gancang devolves kana tahayul murni tur (dina kasus béntang) astrologi. Firman Allah kedah janten pondasi jeung motivasi pikeun manggihan pesen-Na dina béntang, sarta hiji kudu nuturkeun aturan-Na pikeun deducing harti dina pamandangan sawarga. Anu sanés sanés milarian kahoyong-Na, tapi karep sorangan.

Tapi urang nyobian pikeun manggihan malaikat nangtung di (dihijikeun jeung) panonpoé, sarta pamandangan di luhur téh saukur titik awal salaku moment panungtungan mungkin saméméh tiiseun dimimitian di sawarga. Ku kituna, urang ngan ukur kedah mundur dina waktosna dugi ka salah sahiji "utusan" surga katingali babarengan sareng panonpoé. Ieu lumangsung poé saméméh solstice Désémber:

gambar ieu kacida metot pikeun sababaraha alesan! Hayu urang lengkah-demi-lengkah pikeun teu sono nanaon…

Anu mimiti, malaikat anu nangtung "di" (Strong urang: di, di, kana, ku ...) panonpoé memang planét Mérkurius, nu "utusan" (ie malaikat) sahingga persis awak sawarga nu diperkirakeun ilubiung dina tanda ieu. Sajauh ieu, téks dikonfirmasi.

Salajengna, aya bewara yen Jupiter jeung Saturnus ogé kalibet dina ngempur deukeut, ogé ditéang dina persis Désémber 21. Ieu kacida signifikan tempo yén bab 19 geus diomongkeun ngeunaan perangna Kristus jeung Iblis, sarta dina lampu tina kontrovérsi hébat pikeun tahta alam semesta, sakumaha dipedar di Bau tina Wabah Kahiji - Bagian I. Dina artikel éta dipedar kumaha Saturnus ngagambarkeun Iblis, sarta kumaha (salaku planét ringed) anjeunna geus usurped makuta sarta hovering ngaliwatan puseur galaksi dina kudéta pangbadagna alam semesta kungsi dipikawanoh, sakumaha ditémbongkeun dina animasi handap ngawengku waktu ti mimiti 2017 nepi ka spring 2019.

Perhatikeun yén Jupiter (planét raja dina ngagambarkeun Yesus Kristus) datang dina adegan jeung ngadorong Saturnus jauh ti puseur galaksi. Ieu ngagambarkeun kontrovérsi hébat antara Kristus jeung Iblis maén kaluar dina taun ieu, nalika éta kurban Philadelphia didamel.

Tapi carita henteu réngsé dina 2019! Dina sagala drama sawarga ieu, Jupiter pernah sabenerna "neunggeul" Saturnus dugi ka 21 Désémber 2020. Ieu ngagambarkeun fase tempur anu paling sengit — kasangsaraan anu hébat — nalika tentara Yesus Kristus nepungan gerombolan Iblis padeukeut pikeun perang dugi ka maot sakali-kali, pikeun ngahontal eleh total Iblis. Ieu oge wewengkon langit sarua dimana Sagittarius, Scorpius, jeung Ophiuchus oray-bearing ngagambarkeun musuh Allah.

Sareng sababna aya tiiseun di sawarga: perang hébat lumangsung di bumi sareng sajuta-juta galaksi sareng sistem béntang anu ningali kalayan minat anu teu jelas pikeun ningali hasilna. Sisi parantos dicandak sareng garis perang parantos ditarik, tapi ayeuna saha anu bakal meunang kameunangan?

Datangna tiiseun di sawarga ogé ngandung harti yén umat Allah moal boga kanyamanan ngupingkeun sora-Na dina fase darkest tina percobaan maranéhanana, nalika maranéhna bakal diuji ka utmost pikeun kasatiaan kana hukum Allah, nu diringkeskeun dina parentah pikeun mikanyaah tatangga hiji selflessly. Maranéhanana kudu nuturkeun footsteps Kristus dina satengah luhur sarua ieu jam dimana mentri Yesus sorangan diteundeun kaluar salaku conto maranéhanana.

Leres, ieu beurat pisan pikeun istirahat dina taktak 144,000 anu sapertos Kristus, tapi sakumaha Kristus dikuatkeun pikeun percobaan-Na ku malaikat di Gethsemane anu terang ka Anjeunna, kitu ogé, anjeun ogé ngagaduhan hak istimewa tina cahaya malaikat Wahyu 18: 1. Unggal usaha kudu dilakukeun pikeun tetep waspada jeung dina hansip dina perang spiritual, lest salah sahiji kudu maot dina perangna. 144,000 urang kudu ngumpulkeun kakuatan sarta ngarekrut unggal anak-anak Allah anu dipikanyaah, ”ngajurungkeun jalma-jalma kana kaadilan”^[57] ku enlisting aranjeunna dina tentara Allah tarung perang panungtungan ieu selflessly, daék nyieun kurban pamungkas lamun perlu. Henteu ngan ukur kahirupan anu langgeng tina réncang-réncangna anu dipertaruhkeun, supados henteu kéngingkeun tugas kusabab kasusah di medan perang, tapi aranjeunna kedah émut kana résiko anu aya dina kontrovérsi anu hébat.

Nilai hiji jiwa, saha nu bisa ngitung? Naha anjeun terang hargana, indit ka Getsemani, jeung aya lalajo jeung Kristus ngaliwatan maranéhanana jam anguish, nalika Anjeunna ngesang sakumaha éta tetes hébat getih. Tingali kana Jurusalamet diangkat dina salib. Ngadangukeun éta ceurik putus asa, "Duh Gusti, Allah abdi, naha Gusti ninggalkeun abdi?" Markus 15:34. Tingali kana sirah anu tatu, sisi anu ditindik, suku anu rusak. Inget yen Kristus risked sadayana. Pikeun panebusan urang, surga sorangan imperiled. Dina suku salib, remembering yén pikeun hiji jelema nu ngalakukeun dosa Kristus bakal geus diteundeun handap hirup-Na, anjeun bisa estimasi nilai hiji jiwa. {KOL 196.4}

Lamun hiji kasampak saeutik leuwih luhur, nuturkeun garis tina katulistiwa galactic on nu Merkurius nangtung, garuda hébat bisa ditempo ngalayang luhureun pamandangan ieu ngagambarkeun sakabeh fowls sawarga-nu malaikat alus tur satia-anu dikumpulkeun sangkan ngaéksekusi judgments Allah kana unrepentant, pikeun devour daging sadaya kelas, sakumaha téks ngajelaskeun:

Jeung kuring nempo hiji malaikat nangtung di panonpoé; sarta anjeunna ngajerit kalayan sora tarik, nyebutkeun ka sakabeh manuk nu ngapung di satengahing langit, Hayu jeung kumpulkeun yourselves babarengan kana dahar peuting Gusti nu agung; Nu bisa dahar daging raja, jeung daging kaptén, jeung daging lalaki perkasa, jeung daging kuda, jeung nu diuk dina eta, jeung daging sadaya lalaki, boh bébas boh budak, boh leutik boh gede. (Wahyu 19:17–18)

Ku kituna, buka dina kakuatan kakuatan Allah jeung nyekel tameng iman kalawan kateguhan pakait. Ieu ngan logis yén jalma anu bakal boga tempat di sawarga kudu nalukkeun agén-agén jahat di bumi dina perang spiritual. Aranjeunna kedah nunjukkeun kasatiaan sareng kasatiaan ka Gusti anu cukup hébat sareng cukup kuat pikeun ngatasi jalma-jalma anu bakal diganti. Kristus mingpin tentara-Na,^[58] jeung dimana Anjeunna overcame, unggal manusa séjén ogé bisa nungkulan ngaliwatan Anjeunna. Ieu mangrupikeun kabeneran ku iman — sanés tunggangan gratis, sakumaha anu diajarkeun ku kemah OSAS, tapi iman ka Kristus anu nyababkeun kameunangan tina dosa. Panginten upami éta disebat OSIF (Sakali Disimpen, Teu Bisa Rubuh), jalma-jalma bakal langkung ngartos kasalahan dina doktrinna! Komo Yesus bisa murag- tapi henteu!^[59]

Perangna sorangan dijelaskeun dina ayat 19:

Jeung kuring nempo sato galak, jeung raja-raja di bumi, jeung tentara maranéhanana, dikumpulkeun babarengan pikeun nyieun perang ngalawan. nu diuk dina kuda, jeung ngalawan tentara-Na. Sareng sato galak dicandak, sareng sareng anjeunna nabi palsu anu ngadamel mujijat sateuacan anjeunna, anu anjeunna ditipu. aranjeunna anu parantos nampi tanda sato galak, sareng aranjeunna éta nyembah gambarna. Duanana ieu dialungkeun hirup-hirup kana lautan seuneu ngaduruk walirang. (Wahyu 19:19-20)

Sakali deui, katingal dina ayat ieu yén éta penting pikeun ngagaduhan pamahaman anu leres ngeunaan tanda sareng gambar sato galak. Diajar artikel Tanda Binatang, sabab musuh hayang nipu utamana dina titik ieu, sarta anjeunna digawé teuas pikeun ngalakukeunana ku maturan katerangan alternatif nu bisa sigana pisan compelling sarta kadangkala hésé controvert, malah pikeun maranéhanana anu nganggap maranéhna ogé grounded dina Kitab Suci.

Dina ahir perang, Yesus Kristus bakal ngancurkeun unggal jalma jahat anu tetep:

Jeung remnants anu slain ku pedang manéhna nu linggih dina kuda, nu pedang proceeded kaluar tina sungut-Na: jeung sakabeh fowls anu ngeusi daging maranéhanana. (Wahyu 19:21)

Ieu anu ngabalukarkeun kabagjaan di sawarga dina awal bab-sanes sabab meunangna geus meunang di awal, tapi ku sabab tentara Yesus Kristus-144,000 kuat-bakal perang pikeun jadi victorious. Ieu sora kameunangan Yeriho — saméméh tembok rubuh jeung perang lumangsung. Janten, sora kameunangan dimimitian dina 3–6 Séptémber 2020 sareng perangna dimimitian dina 5 Oktober 2020, sakumaha anu dijelaskeun sateuacana.

Tanda malaikat anu nangtung di panonpoé ieu muncul dina tanggal 20-21 Désémber 2020, teu lami sateuacan garis tahta anu leres dina jam sareng mimiti tiiseun di surga "kira-kira" satengah jam. Ku kituna, walungan gede Eprat (dilambangkeun ku garis-garis tahta) mimiti garing - euweuh deui pesen ti sawarga dibikeun dina waktu éta - pikeun nyiapkeun jalan pikeun raja-raja wétan sanggeus tiiseun di sisi kénca.

The Millstone

Kameunangan datang dina 20-23 Mei 2021 nalika tiiseun dipecahkeun ku langit nyarios deui. Tanda dina titik éta parantos dijelaskeun sacara rinci dina Jam kabur ngaliwatan kajadian paralel Wahyu 18 jeung millstone agung Jupiter nu grinds tiis jeung hardened musuh Allah nepi ka bubuk.^[60] Sanajan katerangan mucunghul dina bab 18 (ie saméméhna ti bab 19), timing kronologis na milik dieu sabab bab 18 jeung 19 nu prophecies paralel ti perspéktif béda: earthly vs sawarga. (Ieu sarua jeung kumaha nubuat kajahatan dua saksi tumpang tindih jeung tarompet katujuh, sakumaha dipedar saméméhna.)

Teu ngulang deui wincik tanda millstone nu geus ditulis dina Jam kabur, hayu urang ngan nambahan sababaraha komentar tambahan. Mémang, tanda nunjukkeun khususna ka stasion 20-23 Méi anu dituduhkeun ku garis tahta dina jam Orion, nalika tiiseun di surga sacara resmi réngsé:

Dina titik ieu Saturnus kabukti retrograde, signifying yén lajeng Iblis bakal nungkulan, sarta hordes LGBT-toleran na bakal dielehkeun. Dina bagéan panungtungan tina jam Orion nepi ka 21 Juni 2021 nalika Yesus sorangan pamustunganana maéhan jalma jahat, bala katujuh jeung pangkuatna bakal dituang kaluar.

Jeung aya hujan es gede ti sawarga turun kana lalaki, unggal batu beuratna hiji talenta. jeung lalaki blasphemed Allah ku bala tina hujan es; keur bala nya éta exceeding hébat. (Wahyu 16:21)

Malah moal lajeng nu jahat bakal tobat, sarta ieu nembongkeun kaadilan Allah dina tungtungna bringing percobaan dosa ka tungtung.

Sanggeus bulan anyar saksi kadua sacara dramatis negeskeun anu diurapi kadua salaku cerminan sampurna tina Anu Diurapi anu kahiji di Desolations Ditangtukeun, eta masihan significance ditambahkeun kana tanggal ulang tina 20 Méi asupna triumphal Yesus ka Yerusalem, nu ayeuna katempo disorot ku garis tahta 20-23 Méi 2021 dina siklus meunangna jam Orion, kitu ogé dina tanda millstone luhur.

Sanajan kitu, sangkan entri triumphal, mimitina kudu aya "Yerusalem," katuhu? Naon "Yerusalem" tiasa aya hubunganana sareng kameunangan dina 20 Mei 2021? Jawabanana asalna tina buku pendamping Wahyu deui:

Tujuh puluh minggu anu ditangtukeun kana jalma thy jeung kana kota suci thy, pikeun ngabéréskeun transgression nu, jeung nyieun tungtung dosa, jeung nyieun rekonsiliasi pikeun iniquity, jeung mawa dina bener langgeng, jeung ngégél nepi visi jeung nubuat, jeung anoint nu Maha Suci. (Daniel 9: 24)

Nubuat ngeunaan tujuh puluh minggu sareng panyaliban Yesus dina pertengahan minggu kamari sacara sajarahna mangrupikeun salah sahiji bukti anu paling jelas sareng paling kuat yén Yesus urang Nasaret nyaéta Al Masih, sareng bangsa-Na sorangan. disalibkeun Anjeunna. (Ieu kanyataan sajarah, sanes anti-Semitism.)

Naha éta nubuat ieu ogé nyepeng konci pikeun datangna kadua Yesus? Barina ogé, loba geus dicatet yén Yesus teu minuhan satengah panungtungan minggu tujuh puluh, sabab Anjeunna dipotong pertengahan minggu ku cara disalib.

Hal ieu sering dihipotesiskeun yén upami urang Yahudi nampi sareng ngabagéakeun Yesus salaku Al Masih, maka Anjeunna bakal nyumponan minggu katujuh puluh sareng nyetél karajaan-Na teras didinya. Tapi saprak Anjeunna ditolak, batur kudu datang engké pikeun minuhan satengah kadua minggu tujuh puluh éta. Saha éta?

Ieu, tangtosna, sia noting yén satengah minggu nyaéta tilu satengah poé, nu mangrupakeun lila nonjol dipaké dina rujukan ka dua saksi tina Wahyu 11-duanana sacara harfiah na prophetically salaku 1260 poé (tilu satengah taun, ku poé pikeun prinsip sataun). Naha ieu tiasa janten petunjuk yén ti saprak Yesus ngalaksanakeun jasa tilu satengah taun dina "minggu" terakhir tina garis waktu tujuh puluh minggu sajarah (diitung dina waktos nubuat) yén saksi kadua tiasa aya hubunganana sareng pasangan literal tujuh puluh minggu, dimana tilu satengah dinten terakhir kaeusi ku cara anu khusus? Upami kitu, maka 20-23 Mei 2021 tiasa janten tungtung garis waktos 70-minggu sapertos kitu, kalayan "éntri triumphal" tina sababaraha jinis dina 20 Mei éta.

Ieu nyuhunkeun jawaban kana patarosan: "Perintah naon pikeun ngawangun deui Yérusalém anu tiasa dikaluarkeun dimimitian 70 minggu sateuacan tanggal éta, anu teras tiasa nyababkeun pangwangunan "Yérusalém spiritual".^[61] mana éta garéja Allah?" Mimiti, hayu urang ngitung…

23 Méi 2021 (ahir tujuh puluh minggu) dikurangan 490 dinten (atanapi 489 kanggo cacah inklusif) sami 20 Januari 2020! Ieu dinten tina grand opening of Pangungsian 144,000 Sésa!!!

Punten sakedap kanggo maca pernyataan bubuka grand jeung bener nyerna naon ieu hartina. Saatos pitunjuk Gusti, tim alit ieu damel wengi sareng siang pikeun ngawangun tempat perlindungan, dibayangkeun sapertos hotél dimana YouTubers Kristen anu satia tiasa nyangking saluranna (sopan santunan) sareng teras ngabagi cahayana. Carita maranéhna teu béda jeung carita ngeunaan ngawangun deui Yérusalém, waktu jalma-jalma Allah digawé kalayan pedang anu disarungkeun pikeun ngawangun deui témbok jeung ngamankeun kota ”sanajan dina mangsa kasusahan”.^[62]

Urang hirup di dunya dimana kabébasan Internét mangrupikeun jaman baheula. Censorship mangrupikeun kajadian anu sering dina platform sapertos YouTube, sareng henteu paduli naha QAnon leres atanapi henteu, nutup 7000 akun Twitter sareng ngawatesan 150,000 anu sanés nunjukkeun kumaha kuatna usaha ngajempékeun éta - sareng émutan anjeun, hukum anu sami ogé dilarapkeun ka sadaya platform média sosial anu sanés.

Ku paréntah Allah sareng ningali peryogi platform alternatif pikeun 144,000, grup ieu ngainvestasi sumber daya sareng tanaga terbatas pikeun ngabéréskeun tantangan téknis anu dipikabutuh pikeun ngalaksanakeun platform hosting pidéo kalayan kamampuan canggih anu bakal skala saluyu sareng paménta. Jeung tujuh puluh minggu sanggeus grand opening, dina minggu panungtungan tujuh puluh minggu, garis tahta tina jam Orion jadi kabeneran nunjuk ka persis tilu satengah poé panungtungan. Ieu henteu kabeneran! Éta mangrupikeun padamelan Gusti, sareng Gusti bakal ngalaksanakeun kameunangan pikeun umat-Na, sanaos jumlahna sakedik (dibandingkeun, contona, Garéja Adventist Poé Katujuh anu ditunda Sidang Konperénsi Umumna ka dinten-dinten éta).

Sakali deui, Allah geus dibawa kontes ka sirah, jeung deui dina titik kagenep bala dina jam. Éta perang pikeun jiwa, jeung waktu aya di sisi anu ngadangukeun sora Allah mimiti, sabab dina bagéan panungtungan waktu nepi ka jam eureun, éta bakal telat pikeun parawan foolish procured minyak nu bakal nungtun aranjeunna ka panto kamar panganten lalaki urang.

Dina tanggal 21 Juni 2021, Jupiter ogé mundur, ngalambatkeun turun sareng nguriling saolah-olah ngagambarkeun Yesus datang pikeun ngajemput umat-Na ti dunya Aquarius sareng nyandak aranjeunna deui sareng Anjeunna. Panto Peti Perjangjian — gapura-gapura Kota Suci — bakal ditutup ku jalma-jalma anu ditebus dina kapal pikeun balayar ka palabuhan sawarga, sedengkeun anu jahat ditinggalkeun dibombarkeun ku hujan es anu nutup bala katujuh.

Rahayu aranjeunna anu ngalakukeun nurut-Na, yén aranjeunna tiasa gaduh katuhu kana tangkal kahirupan, jeung bisa asupkeun di ngaliwatan Gerbang kana kota. Pikeun di luar aya anjing, jeung tukang sihir, jeung whoremongers, jeung murderers, jeung idolaters, jeung sakur cinta jeung nyieun bohong. (Wahyu 22:14–15)

Sauran Gusti sareng sauran para wali salawasna sami: "Pélikkeun anjeun, péngkolan anjeun tina jalan anu jahat; naha anjeun bakal maot!?" Ieu lain ucapan hate pikeun ngaranan hal-hal nu bakal ngakibatkeun maot langgeng sarta ngadesek jalma pikeun ngeureunkeun ngalakukeun eta. Sabalikna, ngingetkeun nyaéta cinta. Tapi lamun teu aya deui anu bakal ngahurungkeun, jeung sora cinta ragrag ngan dina Ceuli pireu, mangka ngan aya hiji hal ditinggalkeun pikeun Yesus lampahkeun…

Anu kipasna aya dina pananganana, sareng anjeunna bakal ngabersihkeun lantaina, sareng ngumpulkeun gandumna kana garner; tapi anjeunna bakal ngaduruk up chaff kalawan seuneu unquenchable. (Mateus 3: 12)

Nalika Gusti nyandak para wali dina 21 Juni 2021, tanggal Alkitabiah bakal kasapuluh Sivan. Dina bulan ieu surat ditulis pikeun urang Yahudi dina jaman Ester, disegel dina nami raja, anu masihan aranjeunna pikeun membela diri. Saterusna, Yehezkiel nubuat ngeunaan pupusna raja Mesir dina bulan ieu salaku hiji tipe pikeun nasib nu ngantosan pangawasa "Mesir" kiwari-Paus Francis, nu pembawa oray- nalika pangadilan Gusti di dunya ieu parantos sumping:

Jeung kajadian dina taun sabelas, dina bulan katilu, dina poe kahiji bulan, yén kecap tina raja datang ka kuring, nyebutkeun… Sakabeh manuk sawarga nyieun nests maranéhanana dina dahan-Na, jeung di handapeun dahan maranéhanana kabéh beasts sawah mawa mudik anak maranéhanana, jeung dina kalangkang-Na dwelt sakabeh bangsa gede. (Yehezkiel 31:1, 6 ).

Tangkal, anu hirupna panjang pisan jeung tumuwuh jadi pohara gede dibandingkeun jeung kahirupan tutuwuhan lianna, melambangkan malaikat-malaikat fallen, dina hal ieu, sarta hususna Iblis anu aya di taman Eden. Anjeunna sareng sadaya setan sasamana bakal ditumpes, sareng sareng aranjeunna sadayana "manuk najis" anu diomongkeun dina Wahyu, anu percanten kana dahan-dahanna.

Pikeun saha anjeun sapertos kitu dina kamulyaan sareng kaagungan diantara tangkal Eden? Tapi anjeun bakal diturunkeun sareng tatangkalan Eden ka bagian handap bumi. Anjeun bakal ngagolér di tengah-tengah anu henteu disunat sareng anu dipaéhan ku pedang. Ieu Firaun jeung sakabeh multitude-Na, nyebutkeun Gusti Allah. (Ezekiel 31: 18)

Ieu oge bulan dimana hukum Allah ditepikeun di Gunung Sinai, dina poé Pentakosta, nu tumiba ngan opat poé saméméh jam narajang 21 Juni 2021. Sadaya hal ieu foreshadowed dina tanda Peti Perjangjian, anu nuduhkeun poé/taun datangna Isa ti 21 Juni 2020 nepi ka 21 Juni 2021. Ieu poé agung (taun) datangna Gusti, sarta dina taun ieu, nyaéta jam datangna-Na — siklus kameunangan ti 5 Oktober 2020 nepi ka 21 Juni 2021.

Ningali "jam" dina opat siklus contiguous panungtungan jam ngajawab naha siklus ieu babagi basa waktu umum, sedengkeun unggal siklus saméméhna éta umumna pondok dina durasi ti hiji saméméh éta pikeun nembongkeun shortness waktu jeung prinsip wahyu kutang ku ngabogaan informasi leuwih per unit waktu; Tapi dina kasus opat siklus terakhir, aranjeunna ngabagi dasar waktos umum (tina 259 dinten per siklus) sabab mangrupikeun bagian tina "dinten" anu sami anu dibagi kana "jam" sapertos kumaha jam Allah dibagi kana opat bagéan ku opat penunggang kuda tina Wahyu dina cetak biru kamar tahta anu dipasihkeun dina bab 4 sareng 5 sareng dijelaskeun dina bab XNUMX sareng XNUMX. Orion presentasi. Ieu ogé konpirmasi yén ngan ukur opat siklus anu diperyogikeun.

Moal lami deui urang ngadéngé sora Allah kawas loba cai, nu masihan urang teh poe jeung jam tina datangna Yesus. Para suci anu hirup, jumlahna 144,000, terang sareng ngartos kana sora, sedengkeun anu jahat nganggap éta guludug sareng gempa. Nalika Allah nyarioskeun waktosna, Anjeunna ngancurkeun Roh Suci ka urang, sareng wajah urang mimiti terang sareng caang kalayan kamulyaan Allah, sakumaha anu dilakukeun ku Musa nalika anjeunna lungsur ti Gunung Sinai. {wé 14.1}

Tapi deui ka nubuat Ezekiel ngeunaan Firaun: eta tanggal ka taun sabelas tina inguan. Catet yén visi Yéhéskél anu munggaran, anu ditampi pikeun nungtun sareng masihan harepan ka bangsa anu ditaklukkeun, nyaéta visi ngeunaan jam Gusti di Orion anu diterbitkeun taun 2010 pikeun ngeureunkeun "pengasingan" ayeuna. Ayeuna tiasa katingali yén 11 taun saatosna (2021) mangrupikeun taun nalika murangkalih Gusti ditebus tina panangkaran sareng "Firaun" dugi ka tungtungna.

Saatos rencana perjalanan tujuh dinten anu direncanakeun Jam Kaleresan sarta diropéa dina artikel salajengna (dua kali ogé dimimitian dina Senén!), Urang ayeuna bisa nyieun adaptasi sejen dumasar kana pangaweruh ngeunaan suka bungah dina 21 Juni 2021. Hiji ngan perlu cacah kaluar poé perjalanan dimimitian ku 21 Juni tur tingal kumaha kaluar. Sanajan kitu, cacah kaluar béntang stopovers nunjukeun yen aya hiji eureun loba teuing-kaayaan encountered saméméhna. Paling dipikaresep moal aya eureun di Betelgeuse, sabab meureun geus exploded (jeung lampu ngan teu ngahontal bumi). Gantina eureun dina sistem béntang nu euweuh aya, para wali bakal oohing na aahing dina petasan supernova sakumaha cinta kurban Gusti anu diriwayatkan leuwih beautifully ti kantos, dina hiber saluareun-lightspeed ieu antara Bellatrix na Rigel.

Samentara éta, pangalaman lengkep beda bakal kajadian di bumi heubeul, nu ditinggalkeun eons na lightyears balik. Panghukuman dieksekusi ka jalma-jalma anu nolak naék Parahu. Gantina sailing ngaliwatan spasi illimitable on gelombang cahaya, aranjeunna milih hunker handap tanpa Jurusalamet miharep yén "Spaceship Bumi" bisa cageur tina nyiksa nu madmen heaped kana eta.^[63]

Teu langkung awal ti wengi 21 Juni 2021, bulan asup kana rasi Libra (skala) anu nangtung pikeun judgment. Patarosan: upami duanana jam ilahi - Mazzaroth sareng jam Orion - tos dugi ka tengah wengi dina harmoni sampurna dina alignment solstice-Saiph 21 Juni 2021, naha Gusti henteu ningali pas pikeun nempatkeun bulan dina titik "tengah wengi" anu langkung penting, sapertos di katulistiwa galaksi? Aya harti dina ieu.

Pangiket Iblis

Sanggeus perang dijelaskeun dina Wahyu 19, ayat salajengna ngajelaskeun malaikat sejen turun ti sawarga:

Jeung kuring nempo hiji malaikat turun ti sawarga, ngabogaan konci liang jurang sarta ranté hébat dina leungeun-Na. (Wahyu 20: 1)

Ieu "malaikat" anu gaduh kakuatan pikeun ngonci Iblis parantos kahartos ngarujuk ka Yesus, sakumaha anu dijelaskeun dina Grand Finale sarta ditémbongkeun ngaliwatan symbolism sawarga. Kusabab alignment spektakuler jam Yesus sareng jam Bapa tanggal 21 Juni 2021, naha henteu kedah aya tanda anu cocog dina tanggal ieu, sareng upami kitu, anu mana tina objék celestial anu kedah ngawakilan Anjeunna dina hal ieu?

Nalika Anjeunna mulih, Yesus bakal sumping ti Orion. Kanyataanna, nu pesen Orion sorangan pesen Yesus datang pikeun nampa ditebus-Na. Dina pintonan badag-gambar langit, konstelasi Orion malah nangtung sahingga interlock antara jam-Na jeung Mazzaroth ditémbongkeun ku leungeun Orion (handap) ngahontal nepi kana ecliptic (ditémbongkeun salaku bunderan dina gambar). Dina solstice, panonpoé sits di titik éta kontak dina katulistiwa galactic, jeung panonpoé ogé nangtung pikeun Yesus-salaku Panganten lalaki nu kaluar ti chamber-Na dina poé éta taun.

Baris maranéhanana geus Isro kaluar ngaliwatan sakuliah bumi, jeung kecap maranéhanana nepi ka ahir dunya. Di aranjeunna anjeunna parantos ngadamel Kemah kanggo panonpoe, anu sapertos panganten lalaki anu kaluar tina kamar-Na, jeung rejoiceth salaku lalaki kuat ngajalankeun hiji lomba. (Jabur 19:4–5)

Panonpoé "suka bungah" kalayan kakuatan pinuh nalika kaluar tina rasi Taurus sareng meuntas katulistiwa galaksi dina usum panas pikeun ngamimitian sirkuit taunanna. Ieu simbolisme nu nunjuk langsung ka datangna Yesus ngaliwatan misil-Na sorangan.

Jeung manéhna spoke ka maranehna hiji pasemon; Behold tangkal anjir, jeung sakabeh tangkal; Nalika aranjeunna ayeuna némbak mudik, anjeun ningali sareng terang tina diri anjeun sorangan éta usum panas ayeuna deukeut di leungeun. Kitu ogé aranjeun, lamun ningali hal-hal ieu kajadian, nyaho yen Karajaan Allah geus deukeut. ( Lukas 21:29–31 ).

Yesus spoke ieu ngabandingkeun musiman ahir dunya sanggeus asupna triumphal-Na ka Yerusalem; Éta waktos anu sami dina taun sareng garis tahta 20-23 Mei 2021, anu hartosna taun tungtungna bakal sumping nalika Karajaan Allah bakal "deukeut". Kumaha deukeut? Sakumaha deukeut usum panas! Nalika usum panas datang, kitu ogé Karajaan.

Dina 2021, jam Orion nunjuk ka 20-23 Méi salaku awal budding jeung 21 Juni salaku datangna usum panas. Ieu illustrates kahijian Putra jeung Rama, salaku jam Orion ticks persis ka solstice dina alignment sampurna jeung Mazzaroth.

Ningali katepatan tina pasemon Gusti di luhur, éta teu kaharti mun nyangka yén Yesus teu nyaho waktu-Na mulang. Anjeunna terang yén éta bakal usum panas sabab éta parantos ditulis dina Kitab Suci anu aya dina taun 31 Masehi, tapi Anjeunna henteu tiasa. saterusna terang taun. Ku alatan éta, taya sahijieun tapi Bapa bisa nyaho eta.

Tapi loba geus robah saprak lajeng! Yesus naek ka Rama, sarta sagala hal anu dibikeun kana leungeun-Na, sarta Anjeunna dina gilirannana masihan Wahyu ka urang ngaliwatan malaikat-Na. Pangaweruh geus ngaronjat,^[64] sareng ayeuna Wahyu kahartos. Pananya: Dina titik naon jadi absurd mun keukeuh yén Yesus MASIH teu nyaho waktuna? Dina naon titik kudu Anjeunna terang? Dina jarak sabaraha mil Anjeunna kedah sumping, sateuacan teu tiasa dipungkir deui yén Anjeunna tungtungna terang ieu?

Di sagigireun panonpoé (salaku Panganten lalaki) kaluar tina kamarna, malah aya Vénus - Béntang Isuk.^[65]— nangtung dina kembar ilahi, Pollux, salaku ngagambarkeun Yesus dina gambaran sawarga tina dua saksi. Janten, gambar sawarga jelas ngagambarkeun Yesus sareng panangan-Na sakumaha anu disebatkeun dina ayat Alkitab ngeunaan Wahyu 20: 1 di luhur, tapi mana ranté?

Dina waktu nu sarua (atawa teu lila sanggeus) Yesus datang pikeun jalma-Na, Anjeunna boga ranté pikeun meungkeut Iblis. ranté nu bisa gampang diidentipikasi ku pamahaman naon éta pikeun: éta ranté ka liang kubur, jeung liang dasarna dilambangkan ku "haseup" di tungtung séjén tina katulistiwa galaksi, dimana rasi "musuh" dikumpulkeun, sakumaha vividly ditémbongkeun (contona) dina video nu dibéré bareng. Muka liang Bottomless. Ku alatan éta, ranté mangrupa garis tina ekuator galaksi (anu leungeun Orion ogé ngahontal kaluar, sajaba ecliptic) nu numbu langsung ka liang dasarna. Éta a gede ranté, sabab ngahontal ti tungtung langit ka tungtung séjén.

Sarta anjeunna diteundeun nyekel naga, éta oray heubeul, nu Iblis, jeung Iblis, sareng ngabeungkeut anjeunna sarébu taun, (Wahyu 20: 2)

Urang bisa jadi heran: kumaha Yesus bakal "nyepeng" oray heubeul? Naha ieu hartosna sacara harfiah, atanapi éta kedah kahartos dina basa sawarga?

Naha anjeun tiasa ngagambar leviatan nganggo kait? atawa létahna ku tali anu ku anjeun dicabut? (Ayub 41:1)

Di sawarga, oray ditanggung ku ophiuchus, anu perenahna ku liang dasarna. Kanyataanna, bulan (gambar di luhur, klik pikeun dilegakeun) ngan asup kana bentang Mazzaroth dimana sirah oray Ophiuchus (rasi Serpens) dimimitian. Naha ieu tiasa janten petunjuk?

Upami hiji jalma ningali bulan caket ti 21 Juni 2021 dugi ka katulistiwa galaksi, aya hasil anu pikaresepeun: bulan ngalilin tina gibbous ka bulan purnama kalayan katerangan maksimal (99.9%). persis lamun ngahontal katulistiwa galaksi, dimana rasi Serpens ends.

Henteu unggal taun bulan ngumbara persis bentang katulistiwa galaksi ieu dina jangka waktu ieu sareng fase lunar éta, sahingga nandaan oray sareng nyetél "segel" ka anjeunna! Bulan boga fungsi minangka alat sealing, sarta ngégél oray kana liang dasarna ku iinditan ngaliwatan domain of Serpens, anjog ka garis katulistiwa galaksi salaku bulan purnama.

Jeung maledog manéhna kana liang jurang, jeung nutup manéhna nepi, jeung nyetel segel kana manéhna, yen anjeunna kedah nipu bangsa euweuh deui, saacan sarébu taun kudu kaeusi: sarta sanggeus éta anjeunna kudu loosed hiji mangsa saeutik. (Wahyu 20:3)

Sakali sadaya jalma jahat maot dina hujan es tina bala katujuh atanapi saatosna, sigana ku kasangsaraan panyakit anu berkepanjangan sareng tiis anu disababkeun ku pangaruh usum nuklir nuklir, bumi bakal ditinggalkeun lengkep sepi, teu dicicingan ku jalma-jalma. Malah Paus Francis bakal maot, ninggalkeun Iblis tanpa host. Lajeng anjeunna ditinggalkeun nyalira, dipenjara amidst buah tina doings sorangan, dikutuk roam salila sarébu taun liang bottomless yén manéhna sorangan jawab ngarobah ciptaan Allah éndah kana.

Tapi gurun ieu muhasabah diri moal mawa parobahan positif dina anjeunna. Saatos datangna wali 'ka tujuan maranéhanana sarta sarébu taun Samentara éta kaliwat di bumi, éta Kota Suci multidimensional bakal turun deui, sareng Kristus bakal ngahirupkeun deui jalma jahat pikeun nunjukkeun hiji pelajaran penting anu terakhir dina rencana kasalametan.

Sareng nalika sarébu taun tamat, Sétan bakal dibébaskeun tina panjarana, sarta bakal kaluar pikeun nipu bangsa-bangsa anu aya di opat penjuru bumi, Gog jeung Magog, pikeun ngumpulkeun aranjeunna babarengan pikeun perang: jumlah saha salaku pasir tina laut. (Wahyu 20:7–8)

Dina sarébu taun milénium, nalika Kota Suci badarat^[66] Dina tanggal 26 Agustus taun 3020, bulan anu ngégél oray dina liang kubur ayeuna muncul dina konstelasi Aquarius — "laut" dimana jumlah jalma jahat digambarkeun:

Ieu tempat batu panggilingan anu ageung nembe nunjukkeun kameunangan Yesus ngalawan Babul sareng sadayana anu milih nganut LGBT jeung abominations seksual of Jaman ieu. Bulan karék mimiti ngahuleng, nandakeun éta segel ieu ngan ayeuna dihapus dina persis poé éta.

Tahta Bodas Agung

Para wali dinobatkeun ku kahirupan anu langgeng sateuacanna dina dinten éta kota tercinta némpél ka bumi, anu dumasar kana kalénder Alkitabiah pikeun taun 3020 nyaéta 14.^th poé bulan kalima (Av), sakumaha wangsit dina Misteri Kota Suci.

Ayeuna gerombolan jalma-jalma jahat dibebaskeun tina saré maot pikeun ngumbara di bumi pikeun terakhir kalina. Ku kituna Iblis ogé dileupaskeun tina katiisan sarta indit mudik pikeun nipu nu jahat, anu bakal eureun di nanaon pikeun ménta naon anjeunna geus jangji aranjeunna-malah bade sajauh rencana serangan ka Kota Suci sorangan.

Tapi nalika sonten sumping, sora Gusti anu dipikacinta nyauran para wali kana tuangeun pernikahan anu paling bahagia anu aranjeunna kantos terang, dina tanggal 15.^th poé bulan kalima, nu mangrupakeun kasempetan galumbira tina Tu B'Av.^[67]

Ti poe ieu ka hareup, bangsa-bangsa dibere "jam" 15 poé dina kapamimpinan Iblis, sakumaha dipedar di tempat séjén,^[68] nyaéta waktuna ti jamuan kawin nepi ka ngabasmi jalma jahat.

Ku waktu éta, maranéhna geus diatur sorangan pikeun serangan.

Jeung maranéhna indit nepi kana breadth bumi, sareng ngurilingan tempat kemah para wali, sareng kota anu dipikacinta… (Tina Wahyu 20:9)

Pikeun para wali, éta 15 poé éta aduk jeung préparasi pikeun polah crowning tina rencana kasalametan. Karajaan langgeng Gusti Yesus Kristus—“POWEH”- bakal diresmikeun ku nyiptakeun deui langit sareng bumi.

Jeung kuring nempo langit anyar jeung bumi anyar: pikeun langit kahiji jeung bumi kahiji geus kaliwat jauh; jeung teu aya deui laut. (Wahyu 21: 1)

Moal aya Reueus LGBT "mahluk laut" di sawarga, sakumaha digambarkeun ku Aquarius, sarta euweuh Cetus / Leviathan ngagoda sarta ngancurkeun. Naon anu bakal ditawarkeun langit anyar sareng bumi anyar dijelaskeun dina Misteri Kota Suci. Tapi sangkan ieu jadi kanyataan, Sétan jeung kabéh nu jahat kudu ditumpes sakali-kali.

… jeung seuneu turun ti Allah ti sawarga, sarta ngahakan maranehna. (Tina Wahyu 20:9)

Salaku benevolent Yesus Kristus ieu coronated Victor leuwih unggal musuh jeung dijadikeun Potentate alam semesta, seuneu brightest na paling energetic kantos dipikawanoh kiwari cleanses bumi heubeul. The gamma-ray burst ti Betelgeuse ngalakukeun pagawean na pikeun nyiapkeun lebu nu wali figuratively bakal tapak tatu pikeun sakabéh kalanggengan.^[69]

Jeung Iblis anu nipu aranjeunna, dialungkeun ka lautan seuneu jeung walirang, dimana sato galak jeung nabi palsu, sarta bakal tormented beurang jeung peuting salamina tur salawasna. (Wahyu 20:10)

Ahirna, Iblis geus maot ”dimana ayana sato galak jeung nabi palsu”. Ieu ogé digambarkeun ku kanyataan yén sadaya sabudeureun waktu ieu, Saturnus-kalawan cingcin na salaku makuta a-linggih dina sirah Sagittarius dina haseup tina liang dasarna.

Sadayana nyalira, Saturnus (sakumaha Iblis) aya dina sirah Sagittarius (ngalambangkeun nabi palsu, Protestantisme murtad) anu babarengan sareng Scorpius (sato galak) di lautan seuneu anu meakeun sadayana jahat sakali sareng salamina, sapertos anu dijelaskeun dina Kitab Suci. Pamingpin fallen sadaya urut Protestan anu leungit makuta kahirupan maranéhanana (Corona Australis di suku Sagittarius) kiwari euweuh leuwih ti hiji memori eleh; Anjeunna mangrupikeun makuta anu leungit pikeun jalma-jalma anu parantos diancurkeun, moal naék deui. Sakur anu murag kana abomination tina toleransi LGBT jeung hak nikah sarua-sex atawa disregarding mana wae bagian séjén tina hukum Allah ayeuna ngagabung ku pamingpin maranéhanana pikeun ancur langgeng, moal hirup deui ngaruksak atmosfir sabudeureun maranéhanana anu hayang hirup murni tur suci di payuneun Allah.

Tapi tangisan para wali pikeun anu leungit parantos réngsé. Fokus kapentingan maranéhanana ayeuna kana naon hartina lampu gede tina burst gamma-ray pikeun imah anyar maranéhanana, sakumaha eta kecap glorious diulang:

Jeung Allah ngadawuh, Hayu aya cahaya: tur aya cahaya. (Kajadian 1:3)

Minggu ciptaan anyar dimimitian, sareng éta bakal sumping Sabat dinten katujuh anu énggal — "istirahat" umat Allah anu lami-lami ditunggu-tunggu. Yén ieu tumiba dina naon bakal ngarasa kawas Minggu ka para wali boga harti éndah dipedar di Misteri Rengse - Bagian III. Momen ieu nandaan tungtung langit heubeul jeung bumi heubeul, sarta kalawan aranjeunna mungkas sagala tanda sawarga Alkitabiah, "kanggo langit kahiji jeung bumi munggaran geus kaliwat."^[70] Ngan hiji tanda panungtungan digambarkeun saméméh langit heubeul kabur:

Jeung kuring nempo hiji tahta bodas gede, jeung manéhna nu linggih dina eta, ti nu nyanghareupan bumi jeung langit ngungsi jauh; jeung teu kapanggih tempat keur maranehna. (Wahyu 20:11)

Sakali Panguasa dina tahta bodas hébat katempo, langit jeung bumi bakal leyur. Ieu bakal jadi tanda pamungkas, ngagambarkeun pelantikan agung Karajaan nu bakal datang. Ayat-ayat di handap ieu mangrupikeun cerminan chiastic tina kaputusan pengadilan anu parantos dilakukeun, tapi ayeuna hukumanna dieksekusi:

Jeung kuring nempo maot, leutik jeung gede, nangtung saméméh Allah; jeung buku dibuka: jeung buku sejen dibuka, nya éta buku kahirupan: jeung maot anu judged kaluar tina eta hal anu ditulis dina buku, nurutkeun karya maranéhanana. Jeung laut nyerah maot nu aya di dinya; jeung maot jeung naraka dikirimkeun nepi ka maot nu aya di maranehna:^[71] sarta maranéhanana judged unggal lalaki nurutkeun karya maranéhanana. Jeung maot jeung naraka dialungkeun kana lautan seuneu. Ieu maot kadua. Jeung sakur anu teu kapanggih ditulis dina kitab kahirupan ieu dialungkeun kana lautan seuneu. (Wahyu 20:12–15)

Taya deui maot bakal sadden warga Karajaan Allah, sabab sagalana (jeung dulur) nu ngabalukarkeun maot bakal maot, sahingga maot sorangan bakal maot jeung euweuh deui! Karajaan Allah teh hiji karajaan kahirupan anu timbul tina asih-Na, sarta lamun diresmikeunana, moal aya deui maot. Gantina liang hideung nu nyeuseup di galaksi host maranéhanana kawas whirlpools raksasa, salaku alam semesta mucunghul kiwari, Karajaan anyar Allah bakal boga liang bodas salaku fountains cahaya kantos spurting tur flourishing kana ekspresi anyar jeung leuwih éndah cinta-Na.

Lamun hiji jalma nempo langit dina tanggal éta, panonpoé kapanggih dina Leo, nu pas keur pamandangan nu ngajelaskeun Raja raja dina tahta-Na. Bulan ogé aya di Leo teu jauh jeung menta dipasangkeun jeung panonpoé pikeun nyieun gerhana panonpoé-anu lumangsung dina 9/10 Séptémber. tengah peuting, waktu Yerusalem.

Tapi naha téks ngajelaskeun "tahta bodas hébat"? Jeung naon hartina panonpoe jeung bulan keur nangtung leungeun dina leungeun salaku tanda kajadian ieu? kahiji, samagaha ieu ngan katingali ti hiji tempat di bumi: Antartika. expanse hébat whiteness Ieu tahta ti mana nyalira tanda sawarga ieu bisa ditempo, ngan luhureun cakrawala!

Dina zona waktu Paraguay, samagaha lumangsung teu lila sanggeus Panonpoé Tilelep^[72] nu mimiti poé Alkitabiah. Salaku nyatet dina artikel saméméhna, Bulan katempo ngalawan panonpoe dina samagaha panonpoé ogé bulan anyar sighted sarta cara séjén pikeun nandaan awal bulan anyar. Ku kituna, September 9/10, 3020 valid salaku poe kahiji bulan kagenep, sakumaha anu diarepkeun sateuacana pikeun penobatan Yesus sareng awal ciptaan anyar. Cara séjén pikeun nganyatakeun kamajuan hiji poé ieu dina sighting biasa bulan nyaéta nyebutkeun yén bulan "nangtung tetep". Dina hal husus ieu, aya dua sightings tina bulan anyar, sahingga dua poé bulan anyar - dinten ganda nu angka kana datangna Yesus, ditéang heretofore.^[73]

Dinten ganda sapertos kitu parantos katingal dina tanggal 21 Juni 2020 dina Peti Perjangjian, anu nyababkeun penemuan yén 8 Juli 2020 ulang taun Carmel tangtangan tumiba dina Tammuz 17, awal tilu minggu tunggara nu ngakibatkeun Tisha B'Av, sakumaha wincikan dina Komet Nabi Elias. Ayeuna urang ningali Kitab Suci nunjuk ka dinten ganda pakait nalika seuneu Allah sakali tur pikeun sakabéh devours nu hina sagala alus. Ku kituna, sakali deui, pesen "Elias" dibawa ngaliwatan LastCountdown.org jeung WhiteCloudFarm.org geus dikonfirmasi jadi warning ahir tina panungtungan "Elias" pikeun dunya ieu:

Yohanes sumping dina sumanget sareng kakawasaan Nabi Elias pikeun ngumumkeun datangna Yesus anu munggaran. Kuring ditunjuk ka dinten-dinten akhir sareng ningali yén Yohanes ngagambarkeun jalma-jalma anu kedah angkat dina sumanget sareng kakawasaan Nabi Elias. pikeun Herald poé murka jeung Advent kadua Yesus. {wé 155.1}

Punten perhatikeun yén jalma-jalma anu lungsur dina sumanget sareng kakawasaan Nabi Elias bakal HERALD dinten murka sareng sumpingna Yesus anu kadua. Dina 8 Juli 2015 nalika Carmel Challenge dilakukeun lima taun ka pengker, planét Mérkurius aya dina panangan Orion dimana komet NEOWISE nembe aya. Mercury ieu deciphered salaku censer of altar dina salah sahiji tanda sawarga munggaran éta "Elias" kapanggih. Pikeun ningali Mercury aya dina waktos Carmel Challenge di 2015 sareng NEOWISE salaku censer di 2020 masihan gambaran lengkep ngeunaan waktos anu dibeli ku kurban Philadelphia:

Jeung malaikat sejen datang jeung nangtung dina altar, ngabogaan censer emas; sarta aya dibikeun ka anjeunna loba menyan, yen anjeunna kedah nawiskeun eta jeung doa sakabeh wali kana altar emas anu aya di payuneun tahta. Jeung haseup tina menyan, nu datang jeung solat para wali, ascended up saméméh Allah kaluar tina leungeun malaikat urang. Jeung malaikat nyokot censer, sarta ngeusi eta ku seuneu tina altar, sareng tuang ka bumi: jeung aya sora, jeung thunderings, jeung kilat, jeung lini. (Wahyu 8:3–5)

Kawas bookends sabudeureun pesen malaikat kaopat urang, dua tanda censer ieu disebutkeun dina Wahyu 8 delineate pesen seuneu ti altar sawarga Allah. Naha dua tanda? Nalika sodomi janten hukum ditangtayungan tanah di AS di 2015 komo diasupkeun gereja ngaliwatan subtlety sakumaha ditémbongkeun ngaliwatan carita Carmel tangtangan sarta sanggeusna, solat sadaya wali mimiti datang nepi saméméh Allah jeung syafaat nyangsang murka-Na. Teras sadaya tarompet sareng guludug sareng bala-bala dugi ka Wahyu 18 (sareng seueur deui) dipasihkeun ka malaikat, sareng terang kumaha nubuat-nubuat éta kaeusi sacara simbolis dikumpulkeun dina censer sareng ayeuna parantos "dituang ka bumi"^[74] sakumaha digambarkeun ku pendekatan deukeut komet NEOWISE.

Pikeun pengikut pesen malaikat kaopat, "hikmah anyar" anu hébat ieu mimiti turun ti surga kalayan kapanggihna tina siklus tarompet kahiji dina wengi 1 Pébruari 2014 (ie "ka aranjeunna dibere tujuh tarompet," ayat 2 saméméh adegan censer). Pikeun gerakan Adventist Sabat Luhur, anu ngagambarkeun teu kurang ti turunna Roh Suci dina hujan terakhir,^[75] tapi hanjakalna teu loba anu disiram ku eta waktu harita, sakumaha anu dinubuatkeun:

Ngan jalma-jalma anu hirup kana terang anu aranjeunna gaduh bakal nampi cahaya anu langkung ageung. Kacuali urang unggal dintenna maju dina conto tina virtues Kristen aktip, urang moal ngakuan manifestasi Roh Suci dina hujan dimungkinkeun. Bisa jadi ragrag kana hate di sabudeureun urang, tapi urang moal discern atanapi nampi eta.— Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 507 (1897). {LDE 195.4}

Ku alatan éta, sakabéh pangaweruh maranéhanana intervening taun ieu treasured up ku sababaraha anu digawé teuas pikeun eta sarta hargana. Ayeuna, siap atanapi henteu, hujan terakhir bakal turun salaku banjir ngadadak. Ieu nunjukkeun yén seuneu ti surga, sanaos peringatan anu nyata sareng literal, sanés mangrupikeun seuneu anu bakal hurung dina 3-6 Séptémber 2020. Batubara tina altar anu sumebar di kota di Ezekiel 10 memang bara api Yesaya:

Teras kuring nyarios, Cilaka kuring! keur Kami undone; sabab kuring jalma anu najis biwir, sareng kuring cicing di tengah-tengah jalma anu najis biwir: keur panon kuring geus katempo Raja, teh raja tina sarwa. Lajeng ngapung salah sahiji seraphim ka kuring, ngabogaan batubara hirup di leungeun-Na, anu ku anjeunna dicandak ku tong tina altar: Sarta anjeunna diteundeun kana sungut kuring, sarta ngomong, Lo, ieu geus keuna biwir anjeun; sareng kajahatan anjeun dileungitkeun, sareng dosa anjeun dibersihkeun. (Yesaya 6:5–7)

Ieu anointing ku bara tina altar ngagambarkeun pesen ngeunaan waktu jeung pangorbanan anu geus disiapkeun ku Allah jeung ayeuna keur diwawarkeun ku jalma kawas Yesaya:

Ogé kuring ngadéngé sora Gusti, nyebutkeun, Saha anu bakal Kami kirimkeun, sareng saha anu bakal angkat pikeun kami? Saterusna ceuk kuring, Ieu Kami; kintunkeun abdi. (Yesaya 6: 8)

Ieu, tangtosna, ogé seuneu tina Roh Suci, anu dinubuatkeun ku Yohanes Pembaptis, anu kedah diumumkeun ku jalma-jalma anu kaluar dina sumanget sareng kakawasaan Nabi Elias:

Kami memang ngabaptis anjeun ku cai pikeun tobat: tapi nu datang sanggeus kuring leuwih kawasa ti kuring, anu sapatu-Na kuring teu pantes nanggung. Anjeunna bakal ngabaptis anjeun ku Roh Suci, sareng seuneu: Anu kipasna aya dina pananganana, sareng anjeunna bakal ngabersihkeun lantaina, sareng ngumpulkeun gandumna kana garner; tapi anjeunna bakal ngaduruk up chaff kalawan seuneu unquenchable. (Mateus 3:11–12)

Ieu cahaya malaikat Wahyu 18: 1 nu bakal lighten bumi jeung kamulyaan-Na, jeung cahaya ieu cahaya pangaweruh Allah jeung naon hartina hirup di amal saleh ku iman ka Yesus Kristus.

Pikeun bumi bakal ngeusi pangaweruh kamulyaan tina raja, sakumaha cai nutupan laut. (Habakuk 2:14)

Pangiriman ngadadak "ngajempolan" seuneu Roh Suci ti jalma ka jalma ogé nembé dijelaskeun dina nubuat anu judulna. Statik,^[76] dimana eta digambarkeun salaku shock ngadadak pindah ti jalma ka jalma iraha wae. Naha anjeun kaget ku pangaweruh ieu ayeuna? Ka saha anjeun bakal ngahontal pangaweruh ieu, pikeun shock salajengna?

Cara dimana Roh Suci sumping kana "Elias" dina 2014 kalayan pesen tarompét sareng jam-jaman wabah-mimiti anjeunna sareng jalma-jalma anu mimiti percaya, sareng ayeuna kana 144,000-mangrupikeun paralel sareng dua pedaran ngeunaan acara bola api anu aya hubunganana ku Ellen G. White. Perhatikeun aspék judgment dina déskripsi prophetic seuneu ieu:

Kuring nempo hiji bal gede pisan seuneu ragrag diantara sababaraha mansions geulis, ngabalukarkeun karuksakan instan maranéhanana. Kuring ngadéngé batur ngomong: "Kami terang yén pengadilan Allah bakal sumping ka bumi, tapi kami henteu terang yén éta bakal datang pas." Batur, kalayan sora agonized, nyarios: "Anjeun terang! Naha teras anjeun henteu nyarios ka kami? Kami henteu terang.”​—Testimonies for the Church 9:28 (1909). {LDE 25.1}

Teras seueur bola seuneu-na mangga perhatikeun "panah seuneu" (nyaéta sparks atanapi "statis"):

Jumaah isuk kamari, ngan méméh kuring hudang, pamandangan pisan impressive dibere saméméh kuring. Kuring sigana hudang tina sare tapi teu aya di imah kuring. Tina jandéla kuring katingali seuneu anu dahsyat. Bola seuneu anu ageung murag kana imah, sareng tina bal ieu panah seuneu ngalayang ka unggal arah. Teu mungkin pikeun pariksa seuneu anu hurung, sareng seueur tempat anu ancur. Teror rahayat éta indescribable. Sanggeus sababaraha waktu kuring hudang jeung manggihan sorangan di imah. — Evangelism, 29 (1906). {LDE 24.3}

Mémang, ”Élias” mangtaun-taun ngusahakeun ngingetkeun jalma-jalma, tapi pépéling-élingna teu kadéngé. Pikeun anu ayeuna gaduh ceuli pikeun nguping, ulah ngantepkeun sora-sora anu nyeri sapertos kitu diarahkeun ka anjeun: "Naha anjeun henteu nyarios ka kami!?" 144,000 urang ayeuna kudu nyieun unggal usaha panungtungan pikeun nyebarkeun peringatan panungtungan ka sakuliah dunya pikeun kamulyaan jeung kamulyaan Allah, naon wae ongkosna, naha jalma ngadangukeun atanapi henteu. Masing-masing kedah nyandak kaputusanana.

Tapi hayu urang balik deui ka tanda usum tiris anu terakhir tina Wahyu sareng naroskeun, "Naha Gusti milih kutub kidul dina perlambangan tanda surga anu terakhir tina langit kuno sareng bumi lami?" Naha kutub, sareng naon pentingna ieu? Alkitab mantuan urang dina petikan handap tina Yesaya:

Kumaha anjeun murag ti sawarga, O Lucifer, putra isuk! Kumaha anjeun ditegor kana taneuh, anu ngaleuleuskeun bangsa-bangsa! Pikeun anjeun parantos nyarios dina haté anjeun, Kuring bakal naék ka sawarga, Kuring baris exalt tahta abdi luhureun béntang Allah: Kuring bakal linggih ogé kana Gunung jamaah, di sisi kalér: Kuring bakal naek luhureun jangkung awan; Abdi bakal sapertos anu Maha Agung. (Yesaya 14:12–14)

Salaku Kristus palsu, Sétan nempatkeun dirina "di sisi kalér". Allah bringing perhatian kana perangna antara raja kalér jeung raja kidul dijelaskeun dina Daniel 11, nu pangpanjangna-ngajalankeun nubuat kontinyu sakabeh Alkitab nu culminates dina waktu kasulitan saperti pernah aya jeung datang Yesus Kristus! Sabaraha murangkalih anu anjeun perkirakeun anu disapu ku raja kalér ngalangkungan anu disebut "bohong bodas" Santa (nyaéta Sétan, ngan ukur nyusun hurup), hiji kabohongan anu diajarkeun ku kolotna anu aranjeunna kedah percanten salaku nangtung di tempat Allah pikeun aranjeunna? Korsi na teh kutub kalér, dimana Kristus palsu séjén kawas Superman ogé boga tempat dwelling maranéhanana.^[77]

Upami teu aya és Arktik, kutub kalér bakal janten laut anu lega - lokasi anu pas^[78] pakait jeung dewa Aquarius. Tapi sabalikna, Antartika mangrupakeun buana nyata handapeun sakabeh és-terra firma. Modeu pamaréntahan Sétan ngambang dina laut anu teu stabil tina sarua pura-pura, tapi Yesus Kristus mangrupikeun Batu Padet anu sumping pikeun nunjukkeun yén Allah hirup pikeun ngalayanan, sareng kanyaah urang ka Anjeunna leres-leres diperyogikeun sabab Anjeunna mimiti dipikacinta ka urang.

Ieu nembongkeun sakali deui kalemahan di Karajaan Iblis: eta diwangun dina laut ngagalura tina émosi jalma tinimbang dina bebeneran jeung cinta. Sabaraha superheroes Marvel aya salaku Kristus palsu pikeun enthrall barudak (sakabeh umur) kiwari? Malah nami perusahaan "Marvel" mangrupikeun istilah apokaliptik (Strong's G2296) ngajéntrékeun kumaha jalma-jalma nyembah ka sato galak jeung gambarna.^[79]

Jeung kuring nempo salah sahiji huluna saperti ieu tatu nepi ka maot; sarta tatu deadly anjeunna healed: jeung sakabeh dunya wondered [Kuat urang: MARVELED] sanggeus sato galak. (Wahyu 13: 3)

Sareng malaikat nyarios ka kuring, Naha anjeun heran? (Tina Wahyu 17:7)

Pilem superhero anu teu kaétang parantos dileupaskeun salami mangtaun-taun, sareng ayeuna-ayeuna karakterna parantos ngahiji ("assembling")^[80] ti sakuliah Marvel Universe dina film kayaning The Avengers^[81] (dirilis taun 2012). Pilem sareng kaulinan sapertos kitu parantos ngeusian pikiran generasi anu diingetkeun ku Yesus ku kecap-kecap ieu:

Janten upami aya anu nyarios ka anjeun, Lo, ieu Kristus, atawa aya; percaya teu. Pikeun aya bakal timbul Kristus palsu, jeung nabi palsu, jeung bakal nembongkeun tanda gede jeung keajaiban; ku kituna, lamun éta mungkin, aranjeunna bakal nipu pisan milih. ( Mateus 24:23–24 ).

Gambar-gambar anu digerakkeun sareng diyakinkeun ngaliwatan pilem-pilem anu siga kahirupan nepikeun struktur kapercayaan anu ngawangun pikiran pikeun nampi kakuatan setan salaku panyalamet anu saé. Ieu mangrupikeun reinkarnasi mitologi kuno, dicét sareng diukir sanés dina kuil batu, tapi kana pikiran sareng program synapses generasi ieu.

Sareng saha pahlawan sareng pahlawan jaman ayeuna? Gays, lesbi, cross-dressers; jalma anu ngalaksanakeun abomination di payuneun Allah diangkat luhur jeung idolized salaku pamingpin alus tur terhormat anu pantes teu ukur ditampa, tapi disembah.

Tapi teu kitu jeung Allah.

Tapi ti mimiti ciptaan Allah ngajadikeun eta lalaki jeung awewe. Pikeun alesan ieu lalaki bakal ninggalkeun bapana jeung indungna, sarta ngahiji ka pamajikanana; Jeung maranéhna duaan bakal jadi hiji daging: jadi maranehna geus lain duaan deui, tapi hiji daging. Naon kituna Allah geus ngagabung babarengan, ulah manusa nempatkeun asunder. (Markus 10:6–9)

Bari promosi hubungan sarua-sex, dunya ogé denigrates nikah antara hiji lalaki jeung hiji awéwé, casting eta dina lampu awon mungkin. Ieu tiasa ditingali, contona, dina liputan média ngeunaan cerai (Bajak) Johnny Depp sareng (putri Aquaman) Amber Heard.^[82] Ieu ngan conto panganyarna dina warta, tapi onslaught ngalawan nikah Alkitabiah geus raging dina sagala bentuk média.

Tanda surgawi di luhur nyarioskeun ieu, sareng leres-leres sababaraha kecap ngeunaan tahta bodas anu hébat gaduh implikasi anu jero nalika digabungkeun sareng tanda surga. Saperti dina tanda awéwé hébat Séptémber 2017, ayeuna aya tilu béntang tambahan dina Leo, bringing count ka dua belas, kawas makuta awéwé tina Wahyu 12, deui nuduhkeun acara penobatan.

Tapi saha anu dinobatkeun dina adegan ieu? Vénus, ngalambangkeun Yesus salaku Morning Star, nangtung salaku kapala Virgo (garéja, awak-Na). Ieu Kristus jeung gareja, ngahiji, anu bakal babarengan administer Karajaan Allah. Éta mangrupikeun perkawinan-sanés ngahijikeun séks anu sami, tapi salaki sareng pamajikan. Éta mangrupikeun rarancang Sétan pikeun nyaruakeun manusa sareng ketuhanan, ngajantenkeun manusa "sapertos dewa," tapi éta rarancang Allah, dimana kapal-kapal anu diciptakeun anu langkung lemah tiasa ngalakukeun sagala hal ngalangkungan kakawasaan-Na. Unggal anggota awak Kristus bakal boga bagian sorangan dina urusan jagat raya.

144,000 anu geus nungkulan dosa, sarta di saha Bapa ningali Putra-Na, bakal jadi panawar pikeun inoculate myriads galaksi ngalawan virus dosa. Upami aya mahluk ciptaan anu sanés gaduh pamikiran sapertos Lucifer pikeun ngahargaan pemberontakan dina haténa, salah sahiji tina 144,000 bakal dikirim-sapertos sél getih bodas tina sistem imun-pikeun nyarios sareng anu sapertos kitu. Sora hiji anu éta bagian tina generasi panungtungan di bumi tur hirup ngaliwatan (jeung perang ngaliwatan) hasil jeung konsekuensi dosa, bakal ngabela sarta expound asih Allah anu daék iklas turun hirup-Na pikeun kalanggengan pikeun malah hiji jiwa, pikeun nyalametkeun manehna atawa dirina tina tangtu kitu. Bantahan tina salah sahiji 144,000 bakal asli sareng dipikagaduh sabab anjeunna-salaku mahluk diciptakeun anu fallen, lemah jeung genep millennia dosa-bakal boga pangalaman first-hand dina kakawasaan panebusan nu robah anjeunna ti jelema nu ngalakukeun dosa egois ka hiji anu bisa meta dina cinta kurban pikeun nyalametkeun batur. Nalika Kota Suci ngumbara ti galaksi ka galaksi, ti Sabat ka Sabat, 144,000 bakal ngagaduhan kasempetan pikeun ngajarkeun sakumna jagat raya.^[83] sarta némbongkeun aranjeunna asih Allah sakumaha pernah sateuacan, tetep aranjeunna dina jalan hirup, sarta tetep cinta-Na pulsing sapanjang sagala waktu jeung spasi.

Iblis moal hirup ningali ulang tina 9/11 dina taun éta, 3020. Anjeunna dibawa ka handap Menara Kembar salaku pintonan ngalawan lembaga kembar Allah, tapi belligerence na geus backfired. Gantina ngadegkeun dirina dina luhureun hiji pamaréntah universal anyar, desain Allah geus dibuktikeun ku jalma-jalma nu overcame Iblis ngaliwatan getih Anak Domba.

Getih ieu, nu ngalir ti sisi Yesus, dilambangkeun ku titik beureum hébat Jupiter urang. Jupiter iklas dina altar di Taurus dina poé ieu, emphasizing yén meunangna mangrupa hasil kurban selfless-Na dina salib, nu alesan naha Anjeunna pantes jadi crowned. Sareng dina dinten éta — 25 Mei, 31 Masehi — Mercury nangtung salaku gambar Jibril, anu diurapi kadua anu janten saksi langsung kana pangorbanan Jurusalamet.

Pilem-pilem taun-taun ayeuna parantos nunjukkeun yén pertikahan anu disfungsi anu ditungtungan ku cerai pikeun nunjukkeun yén rancangan Allah kumaha waé cacad. Tapi lamun pamajikan-lamun gareja-siap nyerah ka Gusti nya di ongkos naon, mangka manéhna bisa nungkulan kawas Anjeunna overcame, sarta babarengan asih kurban babarengan maranéhanana bisa kalikeun dina hate barudak Allah jeung ngeureunkeun spiral handap dosa jeung nyalametkeun loba ti karuksakan na.

Naha anjeunna bakal ngarendahkeun dirina? Naha anjeunna bakal ngantepkeun impianna pikeun naek ka surga, nyingkirkeun kanyamanan sareng padamelan dina padamelan anu dipasihkeun ku Gusti pikeun anjeunna, naon wae ongkosna?

Upami kitu, teras dina dinten kahiji ciptaan anyar, nalika Yesus Kristus dinobatkeun salaku Panguasa jagat raya, anjeunna bakal maréntah babarengan sareng Anjeunna dina persatuan anu sampurna salaku awak-Na, anu ngabantosan anjeunna. Moal aya deui nikah di sawarga^[84] sabab nikah ieu dibikeun ka umat manusa pikeun tujuan ngarah ka hareup ka union agung Kristus jeung garéja-Na.

Anjeunna ngarujuk kana dinten-dinten di Édén anu bagja nalika Allah ngucapkeun sagala hal ”saé pisan”. Lajeng nikah jeung Sabat miboga asal maranéhanana, lembaga kembar pikeun kamulyaan Allah pikeun kapentingan umat manusa. Lajeng, sakumaha Maha Nyipta ngahijikeun leungeun pasangan suci dina nikah, nyebutkeun, "Hiji lalaki bakal "ninggalkeun bapana jeung indungna, sarta bakal tetep ka pamajikanana: sarta aranjeunna bakal jadi hiji," Anjeunna enunciated hukum nikah pikeun sakabéh anak Adam. nepi ka tungtung waktu. Anu Rama langgeng sorangan kungsi ngucapkeun alus éta hukum berkah pangluhurna sarta ngembangkeun pikeun manusa. {ahk 340.4}

Dina tanda sawarga panungtungan ieu, Mars dicekel dina leungeun Virgo, symbolizing yén perang geus meunang. Korma kameunangan aya dina panangan, sabab sadaya dosa parantos musnah sareng anu nyiptakeunana. Siki alus, dilambangkeun ku spike gandum, bébas mekar tanpa temptation sowing siki goréng na choking eta ku weeds deui. Militan garéja geus jadi buah victorious.

Kami parantos dugi ka tungtung tanda-tanda surga (ku harti, per Kitab Suci) sareng kami parantos dugi ka tungtung deciphering simbolisme surgawi tina misteri Gusti sateuacan nutup tarompet katujuh. Jeung sakumaha ieu ditulis, jadi kudu:

Hamba-hamba Allah, anu rarayna dipancarkeun cahayana sareng bersinar kalayan pengabdian anu suci, bakal buru-buru ti hiji tempat ka tempat pikeun ngumumkeun. pesen ti sawarga. Ku rébuan sora, di sakuliah bumi, peringatan bakal dipasihkeun. Mujijat bakal dilakukeun, anu gering bakal dicageurkeun, jeung tanda jeung mujijat bakal nuturkeun jalma percaya.— The Great Controversy, 611, 612 (1911). {LDE 203.2}

Ngabongkar tanda-tanda terakhir ieu dimimitian dina wengi tanggal 12 Juli 2020 — tanggal anu pinuh ku harti — sareng tanda anu terakhir ieu nunjuk ka tanggal éta deui taun payun, sakumaha waktosna ditanggap ku para wali. Ieu duanana ulang taun baptisan Brother John jeung ultah pamajikanana, ngagambarkeun hiji pernikahan godly lalaki jeung awewe nu ngagabungkeun dua sisi rumus Orion: 7•12 + 7•12 = 168, nu rumus kapanggih dina symbolism tina sumpah Yesus dina Daniel 12:7 nu mimiti muka konci pamahaman. Jam Orion nu geus ngaronjat jadi gunung caang. Tanggalna nyaéta 10 Séptémber 3020, tapi pikeun para wali éta ngan ukur sapertos "12 Juli 2021," sataun ti mimiti wahyu tina tanda-tanda Wahyu anu terakhir ieu.

Ningali diri dibandingkeun sareng naon anu tiasa janten ku gawé bareng sareng Kristus, anjeun tiasa ngalaman rasa kaduhung pikeun kasempetan anu leungit, ngabayangkeun yén dosana ageung teuing pikeun dihampura, atanapi patarosan naha aranjeunna parantos jauh teuing ti Gusti pikeun dibalikeun deui. Panginten bakal hina teuing di payuneun batur pikeun ngaku yén hiji éta henteu saé sapertos anu disangka-sangka, atanapi yén conto anu aranjeunna dipasihkeun ka batur sanés conto Kristus. Salah sahijina langkung milih nyumputkeun diri dina gelap tina kalalaian anu langgeng tibatan ngaku kumaha salahna. Tapi ieu téh lain kahayang Yéhuwa.

Tapi balik anjeun sareng diajar naon hartosna, Kuring bakal boga rahmat, jeung teu kurban: pikeun kuring teu datang pikeun nelepon nu soleh, tapi sinners tobat. (Mateus 9: 13)

Pangéran cinta ngan ukur hoyong anjeun tobat, tobat tina jalan-jalan anu goréng sareng nuturkeun Anjeunna dina jalan kahirupan, "némbongkeun buah anu cocog pikeun tobat," sakumaha anu diajarkeun ku Paulus:

Ku kituna, O raja Agripa, Abdi henteu henteu patuh kana visi surga: Tapi mimitina ditembongkeun ka urang Damsik, jeung di Yerusalem, jeung sakuliah sakuliah wewengkon Yudea, terus ka kapir, yen maranehna kudu tobat jeung balik ka Allah, jeung ngalakukeun pagawean minuhan pikeun tobat. ( Rasul 26:19–20 )

Éta harepan tim penerbitan yén séri ieu parantos nyayogikeun sababaraha bantosan pikeun 144,000 pikeun nyorong aranjeunna dina padamelan na salami waktos anu paling hese dina sajarah bumi, sareng masihan sababaraha petunjuk sareng wawasan ngeunaan cara ngalaksanakeun sareng ngumumkeun bebeneran anu parantos diturunkeun ku Gusti dumasar kana prinsip wahyu progresif. Kasalahan pikeun mungkir pitunjuk Allah anu kapungkur, tapi urang henteu kedah sieun pikeun ningkatkeun éta nalika masa depan dibuka, ngawangun dina pondasi anu pasti (nyaéta, tanpa ngalakukeun kekerasan kana cahaya anu lami). Ku cara kieu, hiji jalma kudu terus maju, salawasna leumpang dina caang, salawasna tumuwuh sarta pernah gagal pikeun meunangkeun konsepsi luhur rencana Allah endah pisan-jeung peran sorangan dina eta.

Anjeun boga kameunangan dina leungeun anjeun; ngan nyerahkeun kapercayaan sorangan anu salah ka Gusti. Teras ngagorowok teh Surak meunangna sareng MARCH IN nalika Babul runtuh! Nyéépkeun ngan ukur anu gaduh garis beureum dina jandélana!

Muga-muga Gusti marengan anjeun. Maranatha!