ఎన్నడూ లేని విధంగా ఇబ్బంది
- వాటా
- WhatsApp న భాగస్వామ్యం
- ట్వీట్
- Pinterest లో పిన్
- న భాగస్వామ్యం
- లింక్డ్ఇన్ న భాగస్వామ్యం
- మెయిల్ పంపండి
- VK ని షేర్ చేయండి
- బఫర్లో భాగస్వామ్యం చేయండి
- Viberలో భాగస్వామ్యం చేయండి
- ఫ్లిప్బోర్డ్లో షేర్ చేయండి
- లైన్లో భాగస్వామ్యం చేయండి
- ఫేస్బుక్ మెసెంజర్
- GMail తో మెయిల్ చేయండి
- MIXలో షేర్ చేయండి
- Tumblr లో భాగస్వామ్యం
- టెలిగ్రామ్లో భాగస్వామ్యం చేయండి
- StumbleUpon లో షేర్ చేయండి
- జేబులో పంచుకోండి
- Odnoklassnikiలో భాగస్వామ్యం చేయండి
- వివరాలు
- వ్రాసిన వారు రే డికిన్సన్
- వర్గం: మూడవ తెగులు
యేసు తన శిష్యులు దేవాలయ భవనాలను ఎత్తి చూపిస్తూ, ఆ భవనాలలో ఒక రాయి మీద మరొక రాయి నిలిచి ఉండదని చెప్పినప్పుడు వారు ఆశ్చర్యపోయారు.

యేసు అతనితో, “ఈ గొప్ప కట్టడములు చూస్తున్నావా? ఒక రాయి మీద మరొక రాయి నిలిచియుండకుండా పడద్రోయబడునని” అన్నాడు. (మార్కు 13:2)
అది సాధ్యం కాదని అనిపించింది, అయినప్పటికీ చరిత్ర ఆయన చెప్పిన మాటల సత్యాన్ని రుజువు చేసింది మరియు ఆ భవనాలు ఏవీ నేటికీ మిగిలి లేవు. ఇప్పటికీ నిలిచి ఉన్నది కింద ఉన్న రిటైనింగ్ గోడ మాత్రమే, అది ఏ భవనంలోనూ భాగం కాదు. అటువంటి విధ్వంసం యొక్క తీవ్రమైన, అర్థం చేసుకోలేని స్వభావం శిష్యులు దానిని తీసుకురాగల ఏకైక విషయం గురించి ప్రభువును ప్రశ్నించేలా చేసింది: ప్రపంచ ముగింపు.
ఆయన ఒలీవల కొండమీద కూర్చుండియుండగా శిష్యులు ఆయనయొద్దకు ఏకాంతముగా వచ్చి, ఇవి ఎప్పుడు జరుగును? నీ రాకడకును యుగసమాప్తికిని సూచనలేవి? (మత్తయి 24:3) అని అడిగెను.
ఇది దేవుడు కోరుకున్న విధంగానే జరిగింది, ఎందుకంటే యేసు చెప్పిన ఆ అద్భుతమైన ప్రవచనం నెరవేరిన యెరూషలేము నాశనాన్ని ఆయన దాదాపు రెండు వేల సంవత్సరాల తరువాత మొత్తం ప్రపంచానికి ముగింపు తెచ్చే విధ్వంసానికి ఒక ఉదాహరణగా ఉపయోగిస్తాడు. ఆ రోజు రాబోయే విధ్వంసానికి మాత్రమే వర్తించకుండా, ముఖ్యంగా ఈ చివరి రోజుల కష్టాలను అర్థం చేసుకోవడానికి ఆయన మొత్తం ప్రసంగం ఎలా పునాదిని అందిస్తుందో మీరు చూస్తారు.[1]
కష్టాల ప్రారంభం
మోసం, యుద్ధాలు, కరువులు, తెగుళ్ళు మరియు భూకంపాల గురించి హెచ్చరించిన తరువాత, యేసు ఇలా అన్నాడు,
ఇవన్నియు వేదనలకు ప్రారంభము. (మత్తయి 24:8)
"దుఃఖాల ప్రారంభం" అనే ఈ వ్యక్తీకరణ ప్రసవ వేదనలను సూచిస్తుంది, ఇది ప్రపంచం చివరిలో అనుభవించే వేదనను సూచించడానికి ప్రసవ సారూప్యతను ఉపయోగించే అనేక అంత్య-కాల ప్రవచనాలకు మన మనస్సును తీసుకువస్తుంది. 2017 సెప్టెంబర్లో మొత్తం క్రైస్తవ ప్రపంచం మాట్లాడుకుంటున్న స్త్రీ యొక్క గొప్ప సంకేతం (ఎక్కువగా జ్ఞానం లేని మాటలతో దేవుని సలహాను చీకటి చేయడం[2]), ఉంది నాల్గవ ట్రంపెట్ కాలంలో ఎప్పుడు అయితే ప్రకటన యొక్క బాధలు ప్రకటించబడ్డాయి, స్త్రీ ప్రసవ వేదనలను ప్రకటన యొక్క దుఃఖాలకు నేరుగా అనుసంధానిస్తుంది!
ఆమె గర్భవతియై ప్రసవవేదనపడుచు, ప్రసవ వేదనపడుచు కేకలు వేసెను. (ప్రకటన 12:2)
ప్రవచనంలో, ఆమె జననం భూమిపై క్రీస్తు జననాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ స్వర్గపు సంకేతం సూచిస్తుంది
గర్భాన్ని ఏర్పరిచే రేఖను దాటే "రాజ గ్రహం" బృహస్పతి ద్వారా సూచించబడిన యేసు తిరిగి రావడానికి ముందుకు. అందువల్ల, ఆ సంకేతాలు దుఃఖాలకు నాంది అని యేసు చెప్పినప్పుడు, దుఃఖాల ప్రారంభానికి చెల్లుబాటు అయ్యే సూచనను మనం చూడవచ్చు. ఆ రోజుల్లో కష్టాలు ప్రారంభమైంది బిగ్గరగా మరియు స్పష్టంగా జెరూసలేంను ఇజ్రాయెల్ రాజధానిగా పేర్కొంటూ ట్రంప్ డిసెంబర్ 6, 2017న చేసిన ప్రకటనతో.
మరియు నేను చూడగా, పరలోకమధ్యమున ఒక దేవదూత ఎగురుచు, గొప్ప స్వరముతో ఇట్లనెను, “ఇంకను మ్రోగబోవు ముగ్గురు దేవదూతల బూరధ్వనివలన భూనివాసులకు శ్రమ, శ్రమ, శ్రమ!” (ప్రకటన 8:13).
ఆ సమయంలో ప్రారంభమైన శ్రమ, అంతానికి దగ్గరగా వచ్చే దానితో పోల్చదగినది కాదు! అది కేవలం మొదటి శ్రమ. శ్రమ కొద్దిగా మొదలవుతుంది మరియు యేసు అది నిజంగా గొప్ప కష్టాల సమయం అని సూచించే ముందు తీవ్రత పెరుగుతుంది. మరియు ఆ పరివర్తన సమయంలో సమయం యొక్క ముఖ్యమైన సూచికను యేసు మనకు ఇస్తాడు:
మరియు ఈ రాజ్య సువార్త లోకమందంతట ప్రకటింపబడును సాక్షి కోసం అన్ని దేశాలకు; అప్పుడు అంతం వస్తుంది. (మత్తయి 24:14)
త్యాగం యొక్క లక్ష్యం
క్రీస్తు రాజ్య సువార్తకు సాక్షులు ఎవరు? ఇటీవల—మూడవ తెగులు నుండి పది రోజుల కన్నా తక్కువ సమయం—యేసును ప్రేమించి, క్రీస్తు చెప్పిన ఆ మాటలు నెరవేరడం చూడాలని కోరుకునే ఒక యువ అమెరికన్ మిషనరీ, ప్రపంచంలోని అత్యంత ఒంటరి ప్రజలను చేరుకోవడం వల్ల కలిగే పరిణామాలను అనుభవించడానికి తనను తాను సమర్పించుకున్నాడు. అతనికి ప్రమాదాలు తెలుసు, మరియు ఉత్తర సెంటినెల్ ద్వీపాన్ని సందర్శించడం చట్టవిరుద్ధమని, కానీ ఆ ప్రజలు క్రీస్తు సువార్తకు ఎప్పుడూ పరిచయం కాలేదు, మరియు అతను మనుషులకు లేదా తన స్వంత భయాలకు బదులుగా దేవునికి విధేయత చూపాలని కోరుతూ, యేసు ద్వారా జీవితాన్ని పొందే అవకాశాన్ని ఇవ్వడానికి తన సర్వస్వాన్ని ఇష్టపూర్వకంగా పణంగా పెట్టాడు. తన యాత్ర డైరీలో, అతను ఇలా వ్రాశాడు:

పాలపుంత పైన ఉంది మరియు దేవుడు స్వయంగా కోస్ట్ గార్డ్ మరియు నేవీ గస్తీ నుండి మమ్మల్ని కాపాడుతున్నాడు.
భారత ప్రభుత్వం ప్రవేశాన్ని ఖచ్చితంగా నిషేధించిన హిందూ మహాసముద్రంలోని ఈ ద్వీపంలో ఏడుగురు స్థానిక విశ్వాసులైన జాలర్ల సహాయంతో జాన్ అల్లెన్ చౌ అడుగుపెట్టినప్పుడు, ఆయనను చివరి చరిత్రపూర్వ తెగకు చెందిన ఒక బాలుడు కలిశాడు. సెంటినలీస్, అతను అతనిపై బాణం వేశాడు. అది మిషనరీ తన ఛాతీ ముందు పట్టుకున్న బైబిల్ను తాకింది.
త్వరగా తన పడవ వద్దకు తిరిగి వచ్చి, ఆ అనుభవాన్ని గురించి ఒక పుస్తకంలో రాసుకున్నాడు, తాను చనిపోవాలని కోరుకోవడం లేదని గమనించి, ఈ ప్రయత్నం ఎంత వివేకవంతమైనదో ప్రశ్నించాడు. "ఇక వెళ్ళిపోయి వేరొకరిని కొనసాగించనివ్వడం తెలివైన పని అవుతుందా?" అని అతను తన అంతర్గత పోరాటాన్ని వెల్లడిస్తూ గీసాడు. "లేదు," అతను నిశ్చయించుకున్నాడు. అతను బ్రతికినా, చనిపోయినా తిరిగి వస్తాడు.
ఇది ప్రపంచం అర్థం చేసుకోని త్యాగం. సత్యం ద్వారా శాంతియుత జీవనశైలిని ప్రోత్సహించడం కంటే, తమ పిల్లలకు హింసను జీవన విధానంగా బోధించే సంస్కృతిని కాపాడుకోవడం చాలా ముఖ్యమని భావించే వారికి ఇది మూర్ఖత్వం. ప్రపంచం సహనం ద్వారా మాత్రమే శాంతిని అందించగలదు, కానీ దేవుడు పరివర్తన ద్వారా శాంతిని అందిస్తాడు.[3] 
ఒంటరిగా ఉన్న ప్రజలకు విదేశీ వ్యాధిని తీసుకువచ్చే ప్రమాదం ఉన్నందున, చాలామంది అతని పట్ల ధిక్కారాన్ని అతనే హంతకుడిగా చూపిస్తారు. అయితే, వారి స్పష్టమైన రక్షణాత్మక ఆందోళన భిన్నమైన, ఎక్కువగా ప్రేరణను సూచిస్తుంది.[4] సాతాను రాజ్యంలో, మతమార్పిడి నిషిద్ధం. పాలక నియమం ఏమిటంటే “సహజీవనం”, అంటే, ప్రతి ఒక్కరూ తమకు కావలసినది నమ్మనివ్వండి మరియు మీ స్వంత మతం మరే ఇతర మతం కంటే మెరుగైనదని భావించవద్దు. ఈ సూత్రం దేవుణ్ణి సేవించేవారికి ఇబ్బందిని కలిగిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది యేసు తన శిష్యులకు బోధించినది కాదు.
మరి ఏ దేవునివలనను రక్షణ లేదు. ఎందుకంటే మనం రక్షణ పొందటానికి మనుష్యులలో స్వర్గం క్రింద ఇవ్వబడిన మరి ఏ నామము లేదు. (అపొస్తలుల కార్యములు 4:12)
ఈ దృఢనిశ్చయం కలిగిన యువ మిషనరీకి, తన సొంత ఆసక్తి కంటే ప్రభువు పని పట్ల తనకున్న నిబద్ధతతో లభించిన ప్రచారం, సువార్త లోకమంతటికీ వెళ్తుందనే యేసు ప్రవచన నెరవేర్పుకు సూచనగా ప్రపంచ దృష్టిని నిలిపింది. కానీ ఆయనకు సువార్త ప్రారంభం మాత్రమే ఉందా,[5] లోకపు చివరి సాక్షి, లేదా బలిదానంలో అతని అనుభవం ఒక వ్యక్తినా, లేదా మొత్తం సువార్తను దాని అపరిమిత మహిమతో ప్రకటించే వారి ప్రతిబింబమా? క్రీస్తు రాజ్య సువార్తకు నిజమైన చివరి సాక్షులు ఎవరు?
జ్ఞానులు, కలిగి ఉన్నవారు వారి దీపాలలో నూనె, సమాధానం ప్రత్యేకంగా తెలుసు, కానీ వారు ప్రకటన 11 లో ప్రవచనాత్మక పదాలలో వివరించబడ్డారు. వారు చివరిలో ప్రపంచానికి ప్రకటిస్తారు, గొప్ప సంకేతాలు మరియు తెగుళ్ల ద్వారా సాక్ష్యమిస్తారు, తద్వారా దేశాలు క్రీస్తు కారణంగా వారిపై విపరీతమైన ద్వేషాన్ని కలిగి ఉంటాయి. సెంటినెలీస్ వారి చివరి మిషనరీని చంపడానికి లక్ష్యంగా ఉన్న బాణాలతో స్వాగతించారు, కానీ వారు బదులుగా వాక్యాన్ని గుచ్చారు,[6] అతను వారికి ప్రాతినిధ్యం వహించిన వ్యక్తి. అతని స్వాగతము ఆ ఇద్దరు సాక్షుల స్వాగతమును ప్రతిబింబిస్తుంది, వారిని లోకం అంతే తక్షణ శత్రుత్వంతో స్వాగతించింది.
మీకు వైట్ క్లౌడ్ ఫామ్ వెబ్సైట్ అధ్యయనాలు తెలిసి ఉంటే, ఈ ఇద్దరు చివరి సాక్షుల ప్రవచన కాలపరిమితి, ఒక్కొక్కరికి 1260 రోజులు, ఒక ప్రత్యేక సమయంలో ముగుస్తుందని మీకు తెలిసి ఉండవచ్చు: ఏప్రిల్ 9, XX. మనం కొనసాగుతుండగా, ఆ తాత్కాలిక మైలురాయి ఎంత ముఖ్యమైనదో మీరు చూడటం ప్రారంభిస్తారు, కానీ దేవుని గడియారం ప్రకారం అది ఆరవ తెగులు ప్రారంభంలో ఉందని మనకు ఇప్పటికే తెలుసు, మరియు యేసు ఇద్దరు సాక్షుల సాక్ష్య కాలపరిమితి ముగింపును ప్రపంచమంతటికీ తన రాజ్య సువార్తను ప్రకటించడం పూర్తయ్యే సమయంగా సూచిస్తున్నాడు. ఇది కాల విభజనలో కీలకమైనది, ఇది దానికి ముందున్న “చిన్న కష్టకాలం” నుండి మనం తదుపరి వచనాలను చూసినప్పుడు చూసే చాలా భిన్నమైన రకమైన ఇబ్బందుల నుండి వేరు చేస్తుంది:
ప్రవక్తయైన దానియేలు ద్వారా చెప్పబడిన నాశనకరమైన హేయమైన వస్తువును మీరు చూచునప్పుడు, పవిత్ర స్థలంలో నిలబడండి, (చదువుతున్నవాడు అర్థం చేసుకోవాలి :) అప్పుడు యూదయలో ఉన్నవారు పర్వతాలకు పారిపోవాలి: … ఎందుకంటే అప్పుడు గొప్ప ప్రతిక్రియ [స్ట్రాంగ్స్: “ఒత్తిడి,” “ఇబ్బంది” అని కూడా అనువదించబడింది], లోకారంభం నుండి ఇప్పటివరకు అలాంటిది లేదు, లేదు, ఎప్పటికీ ఉండదు. మరియు ఆ రోజులు తగ్గించబడాలి తప్ప, మాంసం రక్షించబడదు: కానీ ఏర్పరచబడిన వారి నిమిత్తము ఆ దినములు తక్కువ చేయబడును (మత్తయి 24:15-16,21-22)
పరిశుద్ధ స్థలంలో అసహ్యకార్యము
పవిత్ర స్థలంలో అసహ్యకరమైనది నిలబడి ఉండటంతో వచ్చే ఇబ్బంది ఎంత తీవ్రంగా ఉందో, దేవుడు తన దయతో దానిని తగ్గించాలి లేదా ఆయన ఎన్నుకున్నవారు కూడా నాశనం చేయబడతారు. ఈ ప్రవచనం అర్థం ఏమిటో మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకున్నప్పుడు, మనం మొదట ఏమి తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నామో ఆలోచించాలి! మనం తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నామా? (ఇక్కడ కష్టాల గొప్ప సమయం ప్రారంభమవుతుంది, లేదా ఎప్పుడు అది మొదలవుతుందా?
యేసు ప్రస్తావిస్తున్న దర్శనం గురించి దానియేలు అడిగినట్లుగా, మనకు ఎక్కడ అనే దానిపై తక్కువ ఆసక్తి ఉంది, ఎప్పుడు! కాబట్టి, అంతం గురించి ప్రవక్త డేనియల్ అడిగిన ప్రశ్నకు గబ్రియేల్ దేవదూత ఇలా సమాధానమిచ్చాడు సమయం మరియు స్థానంతో కాదు:
నేను విన్నాను కానీ నాకు అర్థం కాలేదు. అప్పుడు నేను ఇలా అన్నాను, ఓ నా ప్రభూ, వీటి ముగింపు ఏమిటి? మరియు అతడు ఇట్లనెను దానియేలూ, నీవు వెళ్లుము; ఈ మాటలు ముద్రింపబడి ముద్రింపబడి యున్నవి. అంత్యకాలం వరకు… మరియు ఆ సమయం నుండి రోజువారీ బలి తీసివేయబడుతుంది, మరియు నాశనాన్ని కలిగించే అసహ్యకరమైనది స్థాపించబడుతుంది, అక్కడ వెయ్యి రెండు వందల తొంభై రోజులు. వేచి ఉండేవాడు ధన్యుడు, మరియు వెయ్యిన్ని మూడు వందల ముప్పది ఐదు దినములకు వచ్చును. కానీ నువ్వు నీ దారిన వెళ్ళు. చివరి వరకు ఇలా ఉంటుంది: నీవు విశ్రాంతి తీసుకొని నీ వంతులో నిలబడతావు. చివరి రోజుల్లో. (దానియేలు 12:8-9,11-13)
కాబట్టి, మత్తయి 24 లో అపొస్తలులు సమయం గురించి అడిగిన ప్రశ్నకు యేసు ఇచ్చిన సమాధానం కూడా స్థలానికి సూచన కాదు, కాలానికి సూచన మాత్రమే. దానిని మళ్ళీ చూద్దాం:
ఆయన ఒలీవల కొండమీద కూర్చుండియుండగా శిష్యులు ఆయనయొద్దకు ఏకాంతముగా వచ్చిమాకు చెప్పుమని అడిగిరి. ఎప్పుడు ఇవి జరుగునా? మరియు నీ రాకకు సూచన ఏమిటి, మరియు ప్రపంచ ముగింపు గురించి? (మత్తయి XX: 24)
మీరు ఎప్పుడు కాబట్టి దానియేలు ప్రవక్త ద్వారా చెప్పబడిన నాశనకరమైన హేయవస్తువు పరిశుద్ధస్థలములో నిలిచియుండుట చూచెదరు (చదువువాడు గ్రహించుగాక :) (మత్తయి 24:15)
మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఇది సమయంలో ఒక ప్రదేశం! అలాంటిది మనకు ఎక్కడ దొరుకుతుంది? గడియారంలో, అయితే! ఉదాహరణకు, గంటల ముల్లు 5 మరియు 6 మధ్య విభాగంలో ఉంటే, మనం ఉదయం 5 గంటల తెల్లవారుజామున లేదా మధ్యాహ్నం 5 గంటలలో ఉన్నామని మనకు తెలుస్తుంది. ఈ ప్రాంతాన్ని మనం నిర్వచించినట్లయితే, ఉదాహరణకు, ఇతర మతాలు చేసినట్లుగా, ప్రార్థన గంటగా, అప్పుడు అది "పవిత్రమైనది" అవుతుంది.[7] మన గడియారం మీద ఉంచండి... ఉదయం మరియు సాయంత్రం ప్రార్థన సమయాలు.
కానీ క్రైస్తవ మతం, యేసు, పరలోక ఆలయం, పవిత్ర స్థలం మరియు అతి పవిత్ర స్థలంతో సంబంధం ఉన్న గడియారం ఎక్కడ ఉంది? ఓరియన్, అయితే! ఇది మనకు చాలా కాలంగా తెలుసు.
ఈ గడియారంలో పవిత్రమైన మరియు తక్కువ పవిత్ర స్థలాలు లేదా విభాగాలు ఉన్నాయా? అయితే, దానిపై చాలా ప్రత్యేకమైన "పవిత్ర స్థలాలు" ఉన్నాయి: అని పిలవబడేవి సింహాసన రేఖలు, ఇవి దేవుని తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ సింహాసనాల యొక్క మూడు బెల్ట్ నక్షత్రాలచే ఏర్పడతాయి, ఇవి దేవుని గడియారంపై రెండు ఇరుకైన కిరణాలను నిర్వచించాయి (ఎరుపు రంగులో చూపబడింది). ఇవి దేవుని కాలంలోని "పవిత్ర స్థలాలు" అయి ఉండాలి!
ఇది చిన్న మరియు గొప్ప కష్ట కాలాల మధ్య విభజన చేసే గతంలో గుర్తించబడిన కాల సూచికను ధృవీకరిస్తుందా? ఖచ్చితంగా! సాక్షుల 1260 రోజుల ముగింపు, అలాగే దానియేలు దర్శనం నుండి 1290 రోజుల నిర్జన హేయమైన పని ముగింపు, ఆరవ తెగులు యొక్క సింహాసన రేఖలతో లేదా "పవిత్ర స్థలం"తో సరిగ్గా సమానంగా ఉంటాయి!
నిర్జనమైన అసహ్యకరమైనది ఆ స్థలంలో - లేదా, సమయం వద్ద నిలబడటం అంటే ఏమిటని మనం అడగాలి. దీనికి రాబోయే వ్యాసంలో వివరంగా సమాధానం ఇవ్వబడుతుంది, కానీ ప్రస్తుతానికి, రెండు ముఖ్యమైన ఆధారాలను పరిశీలిద్దాం:
-
దానియేలు 12వ అధ్యాయంలో, 1290 రోజుల కౌంట్డౌన్ ప్రారంభంలో నాశనకరమైన హేయమైనది ఏర్పాటు చేయబడింది, అయితే యేసు గతంలో ఏర్పాటు చేయబడిన ఆ హేయమైనది పవిత్ర స్థలంలో నిలబడి ఉన్న సమయాన్ని సూచిస్తున్నాడు. రెండు ప్రవచనాలు ఒకే హేయమైన దానిని రెండు వేర్వేరు కోణాల నుండి లేదా కాలంలోని స్థానాల నుండి చూస్తాయి!
-
దేవుని గడియారంలోని సింహాసన రేఖలు ప్రవచనాత్మక ప్రతిబింబం యొక్క ప్రాంతం, అంటే గడియారం యొక్క ఒక వైపున ఉన్న సింహాసన రేఖల వద్ద జరిగే సంఘటనలు మరియు ప్రవచనాలు వ్యతిరేక సింహాసన రేఖల వద్ద జరిగే వాటికి సంబంధించినవి.
అందువల్ల, పాయింట్ 2 నుండి, ఆరవ ప్లేగు సింహాసన రేఖల వద్ద ఏమి జరగవచ్చనే దాని గురించి సూచన కోసం మనం మూడవ ప్లేగు సింహాసన రేఖలను చూడవచ్చు. మరియు పాయింట్ 1 నుండి, ప్రవచనాత్మక కాలక్రమం ముగిసే సమయానికి ఏమి జరగాలి అని మనం అడగాలి, అది యేసు నిర్జనమైన అసహ్యకరమైన పనిలో ఒక క్రూరమైన ఉన్నత క్షణంగా వర్ణించినట్లు అనిపిస్తుంది - అది పవిత్ర స్థలంలో ఉన్నప్పుడు.
కానీ ముందుగా, దానియేలు 12 లోని "రోజువారీ" తీసివేయబడినప్పుడు ఏర్పాటు చేయబడిన నాశనకరమైన హేయమైన దాని స్వభావానికి సంబంధించి మన జ్ఞాపకాన్ని రిఫ్రెష్ చేసుకుందాం.[8] 1290 రోజుల ప్రారంభంలో:
సహోదరుడు జాన్ తన బహిరంగ పరిచర్య ప్రారంభంలోనే “నిరంతర” లేదా “రోజువారీ” గురించి రాశాడు మరియు చిన్న కథనాన్ని సమీక్షించడం విలువైనది. మృగం యొక్క పునరుత్థానం మళ్ళీ. అక్కడ ఆయన “దినదినము”ను “శక్తి దండము”గా గుర్తించాడు, దురదృష్టవశాత్తు ఇప్పటివరకు కొంతమంది బైబిలు విద్యార్థులు మాత్రమే దీనిని గుర్తించారు. ఆయన ఇలా వ్రాశాడు:
నేను మార్గదర్శకుల అభిప్రాయానికి మద్దతు ఇస్తున్నాను (అన్యమతవాదం[9]) మరియు మరియన్ బెర్రీ, మరియు "రోజువారీ"లో చివరికి "శక్తి రాజదండం" ఒక శక్తి నుండి మరొక శక్తికి బదిలీ చేయబడుతుందని చూడండి. ఇది గురించి పాపల్ రోమ్ యొక్క ఆధిపత్యం డేనియల్ 12:11 లో.
దానియేలు 1290:12 లోని 11 రోజులను అమెరికా (రెండవ మృగం) మరియు ఐక్యరాజ్యసమితి (ప్రకటన 17 లోని మృగం) యొక్క రెండు సభల అధికారాన్ని సెప్టెంబర్ 24/25, 2015న పోప్ ఫ్రాన్సిస్కు బదిలీ చేయడంతో మనం ప్రారంభించడం సరైనదేనా? నిజానికి, ప్రకటన 13 లోని మొదటి మృగం యొక్క గాయాన్ని నయం చేయడంతో అవి పరిపూర్ణంగా ప్రారంభమయ్యాయి, అది మొత్తం ప్రపంచంపై తన ఆధిపత్యాన్ని తిరిగి పొందింది మరియు "రోజువారీ" తీసివేయబడింది: పోప్ ఫ్రాన్సిస్ గతంలో ఎన్నడూ లేనంతగా ఎక్కువ శక్తితో "అధికార రాజదండం"ను తిరిగి పొందాడు మరియు USAలో చర్చి మరియు రాష్ట్రం యొక్క విభజన వాస్తవంగా రద్దు చేయబడింది.
ఆ విధంగా, పడిపోయిన ప్రొటెస్టంటిజం మద్దతు పొందిన మరియు ఇటీవల గర్వం యొక్క రెండు నాలుకల పాముగా మారిన ఈ రెండవ "మృగం" అధ్యక్షుడి ఎన్నికకు మార్గం సుగమం చేయబడింది.[10] అతను కూడా ఉన్నప్పుడు అంతర్జాతీయ ప్రజల ముందు హత్యను సహించారు, కేవలం ఆర్థిక ప్రయోజనాలను పొందేందుకు. ప్రకటన గ్రంథం 18వ అధ్యాయంలో బబులోను శిక్ష బబులోను వాణిజ్య మరియు ఆర్థిక శక్తి నాశనం గురించి అంతగా మాట్లాడటంలో ఆశ్చర్యమేముంది?
మూడవ తెగులు యొక్క సింహాసన రేఖలు కూడా కాలంలో పవిత్ర స్థలం, మరియు మనం ఎలా చూశాము రక్తపు నీళ్లు ఆ ప్రవచనంలో స్టాలిన్ పాలన యొక్క అవినీతి విధానాల కారణంగా ఆకలితో మరణించిన లక్షలాది మంది ఉక్రేనియన్ల గురించి ప్రస్తావించబడింది. ఆ క్రూరమైన మరియు నిరంకుశ పాలనకు ఆరవ ప్లేగుతో ఏదైనా సంబంధం ఉందా? పాపల్ అసహ్యకరమైన విషయం ఏమిటి? ఆరవ ప్లేగు సమయంలో గొప్ప కష్టాల కాలానికి పరివర్తనపై వెలుగునిచ్చే మూడవ ప్లేగు సింహాసన శ్రేణుల సమయంలో పోప్ ఏదైనా ఆసక్తికరమైన పని చేశాడా లేదా చెప్పాడా?
మూడవ ప్లేగు సింహాసన శ్రేణి ప్రారంభంలో, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఉక్రెయిన్ పరిస్థితిని అసాధారణమైన వేగంతో తూకం వేశారు, పైన పేర్కొన్న ఉక్రేనియన్ కరువును ఒక జాతి నిర్మూలనగా గుర్తించి, "దాని దీర్ఘకాలంగా కోరుకునే శాంతి కోసం" ప్రార్థనలు చేయాలని పిలుపునిచ్చారు.
భయంకరమైన పని, అతను అలంకారికంగా ఒక పవిత్ర స్థలంపై తన స్థానాన్ని తీసుకున్నాడు, అది గడియారంలోని పవిత్ర స్థలంపై. అయినప్పటికీ అతని మాటలు ఉక్రెయిన్లో మాట్లాడబడలేదు, కానీ ఎప్పటిలాగే, వాటికన్లో - దాని స్వంత అధికార దుర్వినియోగం ద్వారా ఉరితీయబడిన అనేక మందిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, స్టాలిన్ ఒకప్పుడు నిలబడి ఉన్న క్రెమ్లిన్ కంటే పవిత్ర స్థలం కాదు! సింహాసన రేఖలు మూడవ ప్లేగును ఆరవ ప్లేగు యొక్క ప్రతిబింబంగా చేసినట్లే, పోప్ మాటలు ఆరవ ప్లేగులో ఏమి జరుగుతుందో అలంకారికంగా ప్రతిబింబిస్తాయి.
ఈ విషయాలన్నీ గొప్ప ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి - జాన్ అల్లెన్ చౌ మృతదేహం లాగా, అధికారులు సరైన ఖననం కోసం తిరిగి తీసుకురావడానికి నిరాకరించారు. ఇది మూడవ తెగులు ప్రారంభానికి ఒక వారం ముందు చివరిసారిగా కనిపించింది, ఇది ఆరవ తెగులుకు కొంతకాలం ముందు, ఇద్దరు సాక్షులు తమ బోధనను ముగించి నిశ్శబ్దం చేయబడే సమయాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. మూడవ తెగులు చుట్టూ ఉన్న సంఘటనలు ఆరవ రోజున వస్తున్న సంఘటనలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
ఉక్రేనియన్ భాషలో ఆకలితో సామూహిక హత్యలను సూచించే హోలోడోమోర్ అనే పేరును పోప్ గుర్తుచేసుకోవడం, ప్రపంచం కోరుతున్న దేవుని వాక్కు కోసం సహనం వల్ల కలిగే కరువును మాత్రమే కాకుండా, అక్షరాలా కరువును కూడా సూచిస్తుంది. ఏడు లీన్ సంవత్సరాలు అది త్వరలోనే ప్రారంభమవుతుంది. నేడు, ప్రపంచం సత్యం ద్వారా కాకుండా సహనం ద్వారా శాంతిని స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తూనే ఉంది. ప్రకటన—మూడవ ప్లేగు సింహాసన శ్రేణుల సమయంలో చేసిన — ట్రంప్ మధ్యప్రాచ్య శాంతి ఒప్పందం (అతని అల్లుడు తయారుచేసినది) పూర్తయిందని, ఆరవ ప్లేగులో రాబోయే సంఘటనలను కూడా ప్రతిబింబిస్తుందా?
ఆ సమయంలో పవిత్ర స్థలంపై భౌతికంగా నిలబడటానికి పోప్ ఏమి చేయగలడు? ఈ అంశాలు మీరు మిస్ చేయకూడని రాబోయే కథనాల అంశం, కానీ ఇది ప్రవచనాత్మక నెరవేర్పులు కలుస్తున్న సమయం కాబట్టి, దేవుడు చాలా కాలంగా హెచ్చరిస్తున్న గొప్ప పరాకాష్ట ముగింపు ఇప్పటికే కాల ప్రతిబింబాలలో కనిపిస్తుంది.
1932-1933లో ఉక్రెయిన్లో జరిగినట్లుగా, మనుగడ కోసం జంతు పోరాటం నైతికత యొక్క మిగిలిన ప్రతి అవశేషాన్ని అధిగమిస్తుందని మనం ఊహించవచ్చు. హోలోడోమోర్లో మంచి వ్యక్తులు మొదట వెళ్ళినట్లే, నిజమైన నైతికత ఉన్నవారు కూడా ఏడు లీన్ సంవత్సరాలకు ముందు - రెండవ రాకడలో - ముందుగానే తీసుకోబడతారు, అప్పుడు దేవుని స్వరాన్ని వినని లేదా ఆయన చట్టాన్ని గౌరవించని వారికి వ్యతిరేకంగా మోషే ప్రవచనం పాపం యొక్క ఫలితాలకు స్పష్టమైన సాక్ష్యంగా మళ్ళీ నెరవేరుతుంది:
మరియు నీవు నీ గర్భఫలమును, అనగా నీ కుమారుల మాంసమును నీ కుమార్తెల మాంసమును తిందువు. ఇది లార్డ్ నీ శత్రువులు నిన్ను బాధపెట్టే ఆ ముట్టడిలోను, కష్టాల్లోను నీ దేవుడు నిన్ను అప్పగించాడు: నీలో కోమలంగా, చాలా సున్నితంగా ఉండే మనిషి తన సోదరుడి పట్ల, తన రొమ్మున ఉన్న భార్య పట్ల, తాను వదిలి వెళ్ళే మిగిలిన పిల్లల పట్ల కపటంగా ఉంటాడు: తన పిల్లల మాంసంలో ఎవరికీ తాను తినకూడదు: ఎందుకంటే ముట్టడిలోను, నీ శత్రువులు నీ గుమ్మాలన్నిటిలో నిన్ను బాధపెట్టే ఆ ముట్టడిలోను అతనికి ఏమీ మిగలలేదు. (ద్వితీయోపదేశకాండము 28:53-55)
భూమిపైకి వస్తున్న “ఎన్నడూ రాని” శ్రమ కాలాన్ని ఏ శరీరి కూడా తప్పించుకోలేడు.
దీని అర్థం విషయానికొస్తే తమిడ్ [దానియేలు 12:11 లో “రోజువారీ” అని అనువదించబడిన పదం] ఈ భాగంలో మూడు ప్రధాన అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి:
-
"రోజువారీ" అనేది జెరూసలేం ఆలయంలో అర్పించబడే బలులను మాత్రమే సూచిస్తుంది. ఈ అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్న కొంతమంది వ్యాఖ్యానకర్తలు "రోజువారీ"ని తీసివేయడాన్ని ఆంటియోకస్ ఎపిఫేన్స్ క్రీస్తుపూర్వం 168–165 లేదా 167–164లో మూడు సంవత్సరాల పాటు ఆలయ సేవకు అంతరాయం కలిగించడాన్ని సూచిస్తారు (అధ్యాయం 11:14 చూడండి). మరికొందరు దీనిని AD 70లో రోమన్లు ఆలయాన్ని నాశనం చేయడాన్ని సూచిస్తారు.
-
"రోజువారీ" అంటే "అన్యమతవాదం", "పాతాళాన్ని చేసే అసహ్యకరమైనది" (అధ్యాయం 11:31) లేదా పాపసీకి భిన్నంగా; రెండు పదాలు హింసించే శక్తులను గుర్తిస్తాయి; "రోజువారీ" అనే పదం, సరిగ్గా "నిరంతర" అని అర్థం, అన్యమతవాదం ద్వారా క్రీస్తు పనికి సాతాను వ్యతిరేకత యొక్క దీర్ఘకాల కొనసాగింపును సూచిస్తుంది; దినచర్యను తీసివేయడం మరియు "పాతాళాన్ని చేసే అసహ్యకరమైనది" ఏర్పాటు చేయడం అన్యమత రోమ్ స్థానంలో పాపల్ రోమ్ను సూచిస్తుంది మరియు ఈ సంఘటన 2 థెస్స. 2:7 మరియు ప్రకటన. 13:2లో వివరించిన దానితో సమానం.
-
"రోజువారీ" - "నిరంతర" అనే పదం పరలోక పవిత్ర స్థలంలో క్రీస్తు నిరంతర యాజక పరిచర్యను సూచిస్తుంది (హెబ్రీ. 7:25; 1 యోహాను 2:1) మరియు సువార్త యుగంలో క్రీస్తు యొక్క నిజమైన ఆరాధనను సూచిస్తుంది; "రోజువారీ"ని తీసివేయడం అనేది క్రీస్తులోని విశ్వాసులందరి స్వచ్ఛంద ఐక్యతకు బదులుగా కనిపించే చర్చిలో తప్పనిసరి ఐక్యత యొక్క పోప్ యొక్క అధికారాన్ని, చర్చి యొక్క అదృశ్య అధిపతి అయిన క్రీస్తు స్థానంలో కనిపించే అధిపతి - పోప్ యొక్క అధికారాన్ని, విశ్వాసులందరూ క్రీస్తును ప్రత్యక్షంగా చేరుకునే స్థానంలో పూజారి సోపానక్రమాన్ని, క్రీస్తుపై విశ్వాసం ద్వారా రక్షణకు బదులుగా చర్చి నియమించిన పనుల ద్వారా రక్షణ వ్యవస్థను మరియు ముఖ్యంగా, పరలోక న్యాయస్థానాలలో మన గొప్ప ప్రధాన యాజకుడిగా క్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వ పనికి బదులుగా ఒప్పుకోలు మరియు బలి అర్పణను సూచిస్తుంది; మరియు ఈ వ్యవస్థ మానవుల దృష్టిని క్రీస్తు నుండి పూర్తిగా మళ్లించింది మరియు తద్వారా ఆయన పరిచర్య యొక్క ప్రయోజనాలను వారికి కోల్పోయింది...
ఈ మూడు అభిప్రాయాలపై వ్యాఖ్యానిస్తూ, ఆంటియోకస్ దృక్పథాన్ని తోసిపుచ్చాలని చెప్పవచ్చు ఎందుకంటే ఆంటియోకస్ ప్రవచన కాల వ్యవధులకు లేదా ఇతర వివరణలకు సరిపోదు (దాని. 9:25 చూడండి). ↑
- వాటా
- WhatsApp న భాగస్వామ్యం
- ట్వీట్
- Pinterest లో పిన్
- న భాగస్వామ్యం
- లింక్డ్ఇన్ న భాగస్వామ్యం
- మెయిల్ పంపండి
- VK ని షేర్ చేయండి
- బఫర్లో భాగస్వామ్యం చేయండి
- Viberలో భాగస్వామ్యం చేయండి
- ఫ్లిప్బోర్డ్లో షేర్ చేయండి
- లైన్లో భాగస్వామ్యం చేయండి
- ఫేస్బుక్ మెసెంజర్
- GMail తో మెయిల్ చేయండి
- MIXలో షేర్ చేయండి
- Tumblr లో భాగస్వామ్యం
- టెలిగ్రామ్లో భాగస్వామ్యం చేయండి
- StumbleUpon లో షేర్ చేయండి
- జేబులో పంచుకోండి
- Odnoklassnikiలో భాగస్వామ్యం చేయండి


