Диққат: гарчанде ки мо озодии виҷдонро дар масъалаҳои гирифтани ваксинаи таҷрибавии COVID-19 ҳимоят мекунем, мо эътирозҳои хушунатомез ё зӯроварии ҳама гуна намуди зӯровариро НЕСТ. Мо ин мавзӯъро дар навори видеоӣ баррасӣ мекунем Дастури Худо барои эътирозгарон имрӯз. Мо маслиҳат медиҳем, ки оромӣ дошта бошем, профили паст дошта бошем ва ба қоидаҳои умумии саломатӣ, ки дар минтақаи шумо амал мекунанд (ба монанди пӯшидани ниқоб, шустани дастҳо ва риояи масофаҳои муқарраршуда) риоя кунед, ба шарте ки онҳо хилофи қонунҳои Худо набошанд ва аз ҳолатҳое, ки эмгузарониро талаб мекунанд, канорагирӣ кунед. «Пас, мисли морҳо доно ва мисли кабӯтарҳо безарар бошед» (Матто 10:16).

Ин мақолаи ҳаяҷоновар аст, зеро он ба яке аз муҳимтарин пешгӯиҳои Ваҳй дахл мекунад ва вақти деринтизори иҷрошавии онро ошкор мекунад. Сухан дар бораи суқути Бобил аст, ки ҳамтои худро дар баланд бардоштани халқи Худо дорад, тавре ки дар достони ду шоҳиди Ваҳй 11 нишон дода шудааст. Вақте ки мо мебинем, ки чӣ тавр ин пешгӯиҳо бо ҳамоҳангии комил иҷро мешаванд, мо итминон дошта метавонем, ки вақт фаро расидааст ва наҷоти мо ба таъхир нахоҳад афтод. Вақте ки мо ба маслиҳат оид ба омӯзиши якҷояи китобҳои Дониёл ва Ваҳй пайравӣ карданро идома медиҳем, хонандаро баракатҳои зиёде интизоранд.

In Қисми I., ду шоҳиди Ваҳй 11 дида шуданд, ки бо Дониёл 12 алоқаманданд ва ба таври зерин муаррифӣ карда шуданд:

Савганд барои «як бор, яку ним» дар назди ду шоҳид — як нафар дар ҳар соҳили дарё савганд ёд карда шуд.^[1] Аз ин рӯ, ин давра, ки сеюним соли пешгӯӣ ё 1260 рӯзи аслиро ташкил медиҳад, метавон ҳамчун ду маротиба муроҷиат кардан - як маротиба барои ҳар як шоҳид - 2520 рӯзро ташкил медиҳад.

Ин маънои хеле амиқ дорад, ки мақолаҳои сершумори мо, ки ҳазорҳо саҳифа доранд, шаҳодат медиҳанд. … Савганди Дониёл 12 махсусан ба савганди Ваҳй 10 ва достони ду шоҳиди Ваҳйи 11 алоқаманд аст. Оё ин ду “шоҳидон” дар ҳар ду тарафи дарё дар Дониёл 12 бо ду соат алоқаманданд, ки Худованд ҳангоми муқоисаи пешгӯиҳои Ваҳй ба Китоби Муқаддас ошкор кардааст?

Дар Паёми Орион ибтидои паёми доварӣ, ки ҳоло тавассути бурҷи соат анҷом мешавад, ифода мекунад Горология. Ин ду соати осмонӣ - соъати соат ва маятник - ду шоҳиди вақтро ифода мекунанд, ҳамон тавре ки дар Дониёл 12 ду шоҳиди савганд буданд.^[2] 

Акнун мо нуқтаи назари худро аз Дониёл ва диди ӯ дар бораи Одам дар болои дарё ба Юҳанно ва диди ӯ дар бораи ду шоҳид, ки осмон нишон медиҳад, ки тавассути дарёи вақт пайваст мешавад, мегардонем. Дар Ваҳй 11, ҳамон давраи 1260 рӯз ба таври зерин дода шудааст ва ба ҳар ду шоҳид, ба монанди Дониёл дахл дорад:

Ва ба ду шоҳиди худ кудрат хоҳам дод, ва онҳо ҳазору дусаду шаст рӯз нубувват хоҳанд кард, дар тан палос. (Ваҳй 11:3)

Тавре ки дар шарҳ дода шуд Кори нафратоваре, ки хароб мекунад, 2 × 1260 рӯз (2520 рӯз) аз оғози таблиғи Паёми Ориён то ба василаи нашрияҳои мо достони қурбонии ду шоҳид мерасад.

Ва ҳангоме ки онҳо шаҳодати худро ба анҷом расониданд, ҳайвони ваҳшие, ки аз чоҳ берун мебарояд, бар зидди онҳо ҷанг хоҳад кард, ва онҳоро мағлуб карда, хоҳад кушт. (Ваҳй 11:7)

Ҳамин тариқ, мо муносибатҳои мувозиро эътироф мекунем, ки дар байни вақтҳои қаблан дар бораи Дониёл ва ду шоҳид пайдо мешаванд. Қисман ин ба фаҳмидани давраҳои боқимондаи 1290, 1335 ва шумораи дигари номаълуми рӯзҳо оварда расонд, ки дар бораи он дар Дониёл 12 низ гуфта мешавад, тавре ки дар ҷадвали зерини мақолаи қаблӣ ҷамъбаст шудааст.

Акнун, ки мукотибаи байни мавъизаи рамзии ду шоҳид дар палос дар Ваҳй 11 ва ду шоҳид дар соҳили дарёи Дониёл 12 дар тӯли 2 × 1260 рӯз (ё 2 × вақт, маротиба ва ним), ки дар ҳарду боб нишон дода шудаанд, муайян карда шудааст, мо метавонем саволи мантиқиро диҳем: оё дар ду хати боқимондаи Дониёл низ мувофиқат кунед12 шоҳидони Ваҳй 11?

Мӯҳлати навбатии дар Ваҳй 11 зикршуда ин сеюним рӯзест, ки дар давоми он ду шоҳид мурдаанд:

Ва ҷасадҳои онҳо дар кӯчаи шаҳри бузург, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ Садӯм ва Миср номида мешавад, ва дар он ҷо Худованди мо низ маслуб шудааст, хоҳад буд. (Ваҳй 11:8)

Гарчанде ки мо бояд баъдтар ба ҳар як унсури тавсиф бодиққат назар кунем, мо метавонем аз худ бипурсем, ки оё роҳи возеҳи мувофиқат кардани мӯҳлатҳо вуҷуд дорад. Сеюним рӯз, ки бо принсипи «рӯз ба сол» гирифта шудааст, сеюним сол ё 1260 рӯзро нишон медиҳад. Аммо, ҷадвали навбатӣ дар пайдарпаӣ тибқи Дониёл 12 на 1260 рӯз, балки 1290 рӯз аст (аз 14 декабри соли 2016 то 25 июни соли 2020, дар тасвири боло).

Инро метавон бо эътирофи он шарҳ дод, ки тибқи тақвими библиявӣ, сол аксар вақт як моҳи кабиса дорад (ба ҳисоби миёна ҳар 3-4 сол). Соли нубувват 360 рӯз аст, аз ин рӯ соли пешгӯӣ бо моҳи кабиса 30 рӯз дарозтар мешавад ва он 390 рӯзро ташкил медиҳад. Дарвоқеъ, дар тӯли сеюним сол аз рӯи тақвими яҳудӣ кафолат дода мешавад, ки як сол ба як моҳи кабиса ниёз дорад. Ин ба тамоми давра 30 рӯз илова карда, онро 1290 рӯз мекунад.

Пас, чаро «вакту ним вақт»-и Дониёл 12, ки 1260 рӯз аст? Боз ҳам, омӯзиши Дониёл якҷоя бо Ваҳй ҷавоб медиҳад. Ваҳй 11 дарозии онро муайян мекунад, ки ҳарду шоҳидон ҳар кадоми онҳо 1260 «рӯз»-и аслӣ пешгӯӣ кардаанд.

Акнун, ки мо фаҳмидем, ки чӣ гуна рӯзҳо бояд дақиқ ҳисоб карда шаванд, мо метавонем ба ҷустуҷӯи давраи оянда дар Ваҳй 11 идома диҳем, ки ин сеюним рӯзи дигар аст:

Пас аз сею ним рӯз Рӯҳи ҳаёт аз ҷониби Худо ба даруни онҳо дохил шуд, ва онҳо бар по хестанд; ва онҳоеро, ки онҳоро медиданд, ба ҳарос афтоданд. (Ваҳй 11:11)

Дар ин лаҳза, мо ба душвории аввал мерасем. Чунин ба назар мерасад, ки ин сеюним рӯзи дигар тақрибан ба 1335 рӯзе, ки дар ҷадвали Дониёл пайравӣ мекунанд, мувофиқат мекунад, аммо ин давра аз давраи 45, ки аллакай бо як моҳи кабиса ҳисоб карда мешавад, 1290 рӯзи иловагӣ дарозтар аст. Чӣ тавр мо метавонем бо ин мувофиқат кунем?

Агар касе 45 рӯзро (якуним моҳ) ҳамчун давраи пешгӯӣ дар Китоби Муқаддас ҷустуҷӯ кунад, ба ӯ душвор хоҳад буд, ки чизеро ба он мувофиқат кунад, ба истиснои фарқияти 1335 ва 1290 рӯзи Дониёл 12.

Эпифания

Ин се ва ним рӯз дар достони ду шоҳиди Ваҳй 11 аст, ки ба назар мерасад бо Дониёл 12 дар фосилаи 45 рӯз розӣ нестанд ва ҳалли ин масъала танҳо аз омӯзиши якҷояи ҳарду китоб пайдо мешавад.

Дар хотир доред, ки Ваҳй китоби рамзҳост, ки пешгӯиҳои онҳо дар фалак паҳн мешаванд. Дар Қисми I., шарҳ дода шуд, ки ин ду шоҳид чизеро дар осмон намояндагӣ мекунанд: ду бурҷи соат дар ҳар ду соҳили дарёи Эриданус, тавре ки дар саҳнаи савганд дар Дониёл 12 тасвир шудааст.

Дар як соҳили дарё бурҷи Ориён, соати соъати соатӣ, ҳамчун шоҳиди замон, дар соҳили дигар, бурҷи Хорологӣ ҳамчун соати маятник ва дигаре шоҳиди замон аст. Дар байни ин ду дарёи вақт ҷорист, ки ҳатто бо марде дар мобайни дарё тасвир шудааст, чунон ки Дониёл дид (ҳарчанд "чун кушта шуда буд"^[3]). Дар бораи мо Файтон аз маърифат, ки мебоист кушта ва ба дарё партофта шуда буд, дар асл бояд ҳамчун Исо дар болои дарё фаҳмида шавад, чунон ки дар рӯъёи Дониёл дида мешавад, дар ҳоле ки ин ду шоҳид шоҳидони замон мебошанд, махсусан ба замони қасам хӯрд, ки Ӯ барои анҷоми дунё қасам хӯрд:

Ва яке ба марде ки катон дар бар дошт, ки бар оби дарё буд, гуфт: То ба кай ин мӯъҷизот тамом мешавад? Ва ман шунидам, ки он марди катон дар бар дошт, ки бар обҳои дарё буд, ҳангоме ки дасти рост ва дасти чапи худро сӯи осмон боло бурда, ба он ки то абад қасам хӯрд, ки он то абад, замон ва ним хоҳад буд; ва ҳангоме ки вай ба пароканда кардани қудрати халқи муқаддас ноил гардад, ҳамаи ин корҳо анҷом хоҳанд ёфт. (Дониёл 12:6-7)

Шумо расмро мебинед? Марди катон дар рӯи оби дарё савганд ёд мекунад, ки то ба охир расидани «ин мӯъҷизот» то кай давом хоҳад кард, яъне мӯъҷизотҳои Дониёл 12, аз он ҷумла ба сӯи адолат, мусибати бузург, эҳёшавӣ ва ғайра — ҳамаи инҳо мавзӯъҳои муҳим барои ҳар як пайрави содиқи Масеҳ мебошанд. Ва ин савганд дар мавриди замон аз ду паҳлӯи мухталиф ду шоҳиди замон (соат) гувоҳ аст. Ҳамин тариқ, ин ду соат бояд мавъиза кунанд ва нубувват кунанд ва ин дар тӯли 12 соли охир рӯй дод, зеро ин соатҳои осмонӣ мувофиқи Навиштаҳои Муқаддас омӯхта шуда, дар бораи он шарҳ дода шудаанд. LastCountdown.org ва WhiteCloudFarm.org вебсайтҳо. Мисли Аҳди Қадим ва Ҷадид, ки дар он кас бесаброна ба салиб менигарад ва дигаре ба ақиб нигоҳ мекунад, ҳамин тавр дар ду вебсайт - яке бесаброна интизори қурбонии Филаделфия ва дигаре ба қафо нигоҳ мекунад. Вебсайтҳо худи ду шоҳид нестанд (на китобҳои мо, тавре ки қаблан тахмин карда будем), аммо ҳамаашон шаҳодати соатҳоро ифода мекунанд.

Гуфта мешавад, ки ин ду шоҳид 1260 рӯз (ду бор) палос пушида, нубувват мекунанд ва баъд мегӯянд, ки сеюним рӯз (ду бор) мурданд. Ҷолиб он аст, ки дар Ваҳй 11, 1260 рӯз ҳангоми зинда будани ду шоҳидон ва сипас ҳангоми мурдани онҳо, мӯҳлат дар замони пешгӯӣ дода шудааст. Муҳим он аст, ки Дониёл ба мо хабар дод, ки сеюним рӯзи пешгӯии китоби Ваҳй 11 ба 1290 рӯзи аслӣ мувофиқат мекунад, зеро ин ба мо медиҳад, то бифаҳмем, ки сеюним рӯзи пешгӯии дуюм низ бояд 1290 рӯзи аслӣ ҳисоб карда шавад.

Дар маҷмӯъ, ҷараёни пешгӯии ин ду шоҳид бо палос, марг ва эҳё аз нашри муаррифии Ориён оғоз мешавад. Аз он вақт то соли 2016 ҳамчун «ваъз дар палос» рамзгузорӣ карда мешавад, зеро ин паём яке аз ниёзҳои шадид ба тавба ва тағир додани дил дар калисои боқимонда буд. Аз соли 2016, пас аз қурбонии Филаделфия, ин ду шоҳид ба таври рамзӣ мурданд. Бо вуҷуди ин, омӯзиши осмон дар бораи замони бозгашти Масеҳ идома дошт ва ин дар забони нубувват бо он ифода карда мешавад, ки ду шоҳид дафн нашудаанд.

Ва онҳо аз қавмҳо ва қабилаҳо ва забонҳо ва қавмҳо ҷасади онҳоро се ва ним рӯз хоҳанд дид, ва нагузоранд, ки ҷасади онҳо ба қабр гузоранд. (Ваҳй: 11: 9)

Ин ду шоҳид ҳанӯз дида мешуданд ва ҳатто ҳангоми мурдан шаҳодат медоданд - то (тавре ки мо ҳоло ҳисоб карда метавонем) 6 январи соли 2024. Дар он вақт онҳо бояд ҳаёти навро аз Худо қабул кунанд ва ҳол шаҳодат доданро идома дода, ҳоло ба шакли пурҷалоли худ то имрӯз расидаанд.

Маҳз дар тӯли 1335 рӯзи ин муддат, миллатҳо ба ҳамдигар дар шакли вояи ваксинаи COVID-19 "тӯҳфаҳо" доданд. Ин дар аввал шакли гаравро гирифт, ки баъдан ҳангоми дастрас шудани ваксинаҳо ва афзоиши истеҳсолот ба онҳо дода мешуд.

Ва сокинони замин бар онҳо шодӣ карда, шодӣ хоҳанд кард, ва ба якдигар тӯҳфаҳо мефиристанд; зеро ин ду пайғамбар сокинони заминро азоб медоданд. (Ваҳй 11:10)

Огоҳӣ, ки ду шоҳидон дода буданд, заминро азоб медоданд, зеро одамон дар ҳар тараф мушкилот ва ваборо диданд, ки онҳо пешгӯӣ карда буданд, аммо таҳияи ваксинаҳо нигарониро коҳиш дод. Ин махсусан давлатҳои сарватманд ба монанди Иёлоти Муттаҳида буд^[4] ки ваъда дод ва вояи ваксинаҳоро ба миллатҳои камбизоат ё камтар муҷаҳҳаз ба хотири таҷлили озодиҳои барҷастае, ки ваксинаҳои мавҷуда ваъда дода буданд, супурданд. Пас, дида мешавад, ки ояти 10 бо ин ҳадяҳои ваксина, воқеан ба давраи дуюми севуним рӯз тааллуқ дорад, ки дар ояти зерин (11; дар зер) зикр шудааст ва ба давраи аз 25 июни соли 2020 то 6 январи соли 2024 мувофиқат мекунад.

Пас аз ин, яъне 45 рӯз аз 6 январи соли 2024, як чизи хеле рамзӣ рух медиҳад:

Ва баъд аз се ва ним рӯз Рӯҳи ҳаёт аз ҷониби Худо ба даруни онҳо дохил шуд, ва бар пои худ истоданд; ва онҳоеро, ки онҳоро медиданд, ба ҳарос афтоданд. (Ваҳй 11:11)

Аҳамият диҳед, ки 6 январ аст Бӯалӣ, рӯзе, ки дар анъанаҳои масеҳӣ ҷашн гирифта мешавад, вақте ки Худо худро ба ҷаҳон тавассути Исои Масеҳ зоҳир кард. Ин як ҷашни рӯзест, ки се ҷодугар — ғайрияҳудиён — назди Исо омада, Ӯро бо ҳадяҳо ва ибодатҳо эҳтиром мекарданд. Ин матни Китоби Муқаддасро тасдиқ мекунад, ки он низ ба зуҳури қудрати Худо ишора мекунад. Илова бар ин, се ҷодугаре, ки шоҳиди ин зуҳури илоҳият дар ҷисми инсон буданд, дар партави он аҳамияти амиқ доранд. раҳпаймоии подшоҳон, ки дар он се комета (ҳамчун подшоҳон) ба соати маятникҳои осмонӣ меоянд, то дар бораи замони бозгашти Масеҳ шаҳодат диҳанд.

Охирин аз он "подшоҳони" комета^[5] то ба соат наздик шудан E3 аст, ки навакак аввалин кластери ангурро «бурида» мешавад винтаж чор руз пеш аз 6 январи соли 2024 ва дар охири 45 руз ба соати шаши соат мерасад, ки он шаходат медихад:

Ин ба мо имкон медиҳад, ки фаҳмем, ки ин эпифания ҳамчун як раванди 45-рӯза (ё раҳпаймоӣ) дар се марҳила беҳтар тавсиф карда мешавад. Ин барои қиёс дастгирии хубе медиҳад, вақте ки ба назар гирифта мешавад, ки се «подшоҳи» думдор дар он вақт барои додани «тӯҳфа»-и худ омадаанд. Аввалан, онҳо рӯзи 6 январ меоянд. Шумо метавонед тасаввур кунед, ки вақте ҷодугарон ба хонаи Юсуф ва Марям омаданд, чӣ гуна буд: онҳо худро муаррифӣ карданд, ҳикоят карданд, ки Худованд онҳоро чӣ гуна роҳнамоӣ кард ва ҳадафи рисолати онҳоро фаҳмонд. Хамаи ин чанд вакт, шояд як соат лозим буд. Пас аз он соат, аввалин тӯҳфа ба Наҷотдиҳанда тақдим карда шуд.

Агар ба хотири соддагӣ фарз кунем, ки 45 рӯз ба се қисмати баробари 15 рӯз барои ҳар як аз се думдор тақсим мешавад, як хосияти хубе ба вуҷуд меояд, зеро “як соат”-и замони нубувват расо 15 рӯзи вақти аслист.^[6] Ин маънои онро дорад, ки додани тӯҳфаи аввал метавонад ба 21 январи соли 2024 мувофиқат кунад. Ин дар бораи вақтест, ки E3 ба рӯи соат ворид мешавад ва санаи дақиқе, ки он боз роҳи BB-ро убур мекунад, гӯё буришро анҷом медиҳад. Дар қиёси ҷодугарӣ, ду подшоҳи дигар ҳар як дар ду соати оянда навбати худ мегиранд, то достони худро нақл кунанд ва тӯҳфаҳои худро низ пешниҳод кунанд: тӯҳфаи дуюм дар 5 феврали соли 2024 ва сеюм 20 феврали соли 2024 (соати шаш). Пас, ҳар се комета вақти худро дар соат қайд мекунанд ва зуҳури Худо - эпифания - пурра хоҳад шуд.

Вақте ки кометаи E3 дар соати аввали ин давра ба рӯи соат ворид мешавад, Рӯҳи ҳаёт пас аз он ба ҳарду соат (шоҳидон) дохил мешавад. Ин дар он аст, ки дар айни замон кометаи К2 аллакай дар бурҷи Ориён ҷойгир хоҳад шуд, ки чанде пеш ба он ҷо расидааст.

Комета дар ҳарду соат дарҳол пас аз ду маротиба севуним рӯз (2 × 1290 рӯзи аслӣ) 6 январи соли 2024 ба охир расид, вақте пешгӯии қабули Рӯҳи ҳаёт бояд иҷро шавад. Кометаҳо рамзи фариштаҳо ё рӯҳҳо, паёмҳо ё нафас мебошанд. Ҳамин тавр, «Рӯҳ»-и ҳаёт аз ҷониби Худо - кометаҳое, ки нафаси ибтидоии Офаридгорро ифода мекунанд, ки аз абри Орт меояд, ду шоҳидро мувофиқи пешгӯӣ дар вақти зинда зинда мекунанд.

Фурӯпошии Бобил

Дар достони ду шоҳид, дар ҷамъбасти 2 × «се рӯзу ним» дар 6 январи соли 2024, се чизи мушаххас тасвир шудааст, ки зоҳиран дар давоми 45 рӯзи зуҳури илоҳӣ татбиқ мешаванд:^[7] 

• Рӯҳи ҳаёт аз ҷониби Худо ба даруни онҳо дохил шуд,

• Бар по хестанд,

• Онҳоеро, ки онҳоро медиданд, тарси бузурге фаро гирифт.

Ин раванди семарҳиларо метавон ҳамчун марҳилаи умеди нав, баъд истиқлолият ва ниҳоят қувваи ду шоҳид ҷамъбаст кард. Баръакси ин, бо муқоисаи он бо суқути бузурги Бобил, ки дар Ваҳй 18 тасвир шудааст, мушоҳида мешавад, ки Бобил низ пешгӯӣ шудааст, ки дар се “соат” фурӯ ғалтад, ки ин ҳам метавонад марҳилаҳо бошад. Марҳилаҳои суқути Бобил тақрибан ба муқобили таҷрибаи ду шоҳид ба назар мерасанд:

• Подшоҳон барои Бобил афсӯс мезананд, зеро мебинанд, ки он фурӯзон аст (хеле заиф шудааст) ва аз наздик шудан метарсанд. (Ваҳй 18:9–10)

• Тоҷирон барои аз даст додани фурӯш, ки онҳоро дастгирӣ мекард, таассуф мекунанд. (Ваҳй 18:11-17а)

• Молфиристон ва тоҷирон аз харобии комили Бобил гиря мекунанд. (Ваҳй 18:17б-19)

Магар он аст, ки тақсими 45 рӯзи мавриди назар ба се марҳила аз 15 рӯз инъикоси муқобили он чизест, ки дар Ваҳй 18 тасвир шудааст?

Ваҳй 18 асосан дар бораи он сухан меравад иктисодиёт ва молия. Ин инчунин дар тӯҳфаҳои се ҷодугар, ки ҳадяҳои арзишманд - тилло, ладан ва мур - барои нигоҳ доштан ва ғизо додани кӯдаки Масеҳ истифода мешуданд, инъикос ёфтааст. Оё мумкин аст, ки тӯҳфаҳои соли 2024 низ тӯҳфаҳои сарват бошанд, ки онҳоро метавон барои нигоҳдорӣ ва ғизодиҳии 144,000 XNUMX нафароне, ки ба Масеҳ монанд аст, дар замони бадтарин мусибат дар ҷаҳон дидааст?

Дар хотир доред, ки калисо аз ҷониби Худованд амр шудааст, ки аз системаи молиявии Бобил «барояд» ва нисбат ба он ки вай бо калисо чӣ гуна муносибат мекард, «дучанд» баргардонад. Инро танҳо ба дурустӣ фаҳмидан мумкин аст, ки дар чунин замоне, ки Худо муҳайё кардааст ҳалли то ба дунёи пул (дар он ҷо ҳама медонанд, ки фасод на танҳо зиёд аст, балки солҳои охир ба осмон боло рафтааст) адолати бераҳмона ворид карда шавад. Адолат ба одами бечора лозим аст, бинобар ин пули дар киса бударо дасти ноаёни инфляция дуздида намешавад. Адолат он чизест, ки ба овози мухолиф ниёз дорад, то бо бастани суратҳисоби бонкии ӯ минбари суханрониаш аз даст наафтад. Адолат он чизест, ки сарватмандон ва тавоноён лозиманд, то онҳоро аз сӯиистифода аз сарват ва қудрати худ нигоҳ доранд. Ин гуна адолати бетағйир дар ин ҷо аллакай дар шакли Bitcoin, пули беҳтаринест, ки ваъда медиҳад, ки ба камбағалон ва хомӯшшуда кӯмак мекунад. Ва маҳз ҳамин пули озодӣ аст, ки системаи Бобулӣ ба таври возеҳ дар ҷанг буд, ҳадди аққал аз замони Bitcoin суқути корона.

Ҳамин тавр, вақте ки биткоин афзоиш меёбад ва пулҳои каҷ кам мешавад, ин маънои онро дорад, ки чаро суқути Бобил пас аз болоравии ду шоҳиди Худо ба амал меояд.

Ҳангоми муқоисаи он чизе, ки ин 45 рӯз барои ду шоҳид дар муқоиса бо он чизе, ки онҳо барои Бобил нишон медиҳанд, метавон хулоса кард, ки вақте ки ба Малакути Худо ҳаёт, субот ва қувват дода мешавад, салтанати ҷаҳонро тарс, ноустуворӣ ва ниҳоят марг забт мекунад. Бобилиёни шарир, ки эҳёи ду шоҳидро мебинанд, яъне пешгӯиҳои вақт дар бораи соатҳои осмонӣ иҷро мешаванд, тарс фаро гирифта шудааст.

Мусибати Бузург

Қисми навбатии пешгӯии ду шоҳид дар бораи садои баланд аз осмон сухан мегӯяд:

Ва овози баланде аз осмон шуниданд ба онҳо гуфт: «Ба ин ҷо биравед». Ва онҳо дар абр ба осмон баромаданд; ва душманонашон онҳоро диданд. (Ваҳй 11:12)

Овози баланд (ё бузург) дар осмон офтобро ифода мекунад, нури бузургеро, ки Худо дар фалак офаридааст, то аломате бошад. 20 феврали соли 2024, пас аз ба по хестани ду шоҳид, офтоб дар Далв меистад:

Ин бурҷ рамзи Худои Падар аст, ки рӯз ва соати бозгашти Писарашро бо офтоб бо овози баланд эълон мекунад. Тавре ки дар мақолаҳои қаблӣ қайд карда шуд, ин сана ба эҳёи махсус мувофиқи сохтори хиастикии Дониёл 12 мувофиқат мекунад, вақте ки онҳое, ки зери паёми фариштаи сеюми Ваҳй 14 мурданд, барои шунидани эълони замони бозгашти Масеҳ, мувофиқи умеде, ки онҳо зиндагӣ мекарданд, эҳё хоҳанд шуд.^[8] 

Пас аз он ки ду шоҳид пурра аз ҷой бархезанд, ин овоз шунида мешавад, бинобар ин ин оят давраи ба по истодани онҳоро маҳкам мекунад. Далв, ки оби худро мерезад, инчунин рамзи рехтани Рӯҳулқудс дар борони охирин аст. Ин калид дар достони ду шоҳид аст, зеро ин нишона дар 20 феврали соли 2024 низ як нуқтаи бузургест, ки онҳое, ки дар тӯли 14 соли охир борони охиринро нагирифтаанд, ниҳоят онро эҳсос хоҳанд кард, гарчанде ки барои бисёриҳо сели харобиовар аст. Ин яке аз хислатҳои ду шоҳид аст:

Инҳо қудрати бастани осмонро доранд, ки он борон не дар айёми нубуввати онҳо ва бар обҳо қудрат дошта бошед, то онҳоро ба сӯи онҳо гардонад хун, ва заминро ҳар қадар, ки хоҳанд, бо ҳар бало бизананд. (Ваҳй 11:6)

Мисли замони Илёс, вақте ки борон сеюним сол бозистод, ду шоҳидон аз соли 2 то соли 1260 2010 × 2016 рӯз пешгӯӣ карданд. Танњо бар рўњоне, ки бињишт бар онњо кушода шуда буд, борони охирин борид, то дилњояшон нарм шавад. Далели инро дар ходисаи оянда дар рафти вакт дидан мумкин аст қурбонии Филаделфия, ки ба таври муассир «обҳои вақтро ба хун табдил дод», ки дар осмон аз ҷониби Эриданус бо ҷасади мурда дар он шино мекард. Ва барои ба итмом расонидани оят, ба WhiteCloudFarm.org Вебсайт тамоми далелҳоро дорад, ки ин шоҳидон дар тӯли солҳои 1290 ва 1335 рӯзи баъдӣ бо огоҳиҳои пешгӯии худ “заминро ҳама балоҳо, ҳарчӣ ки мехостанд, задаанд”. Дар ин вақт, чунон ки дар китоби Дониёл тасвир шудааст, бисёриҳо дар паси қурбонии Филаделфия «пок ва сафед» шуданд, вале бисёриҳо бо тамасхур ва тамасхур ва ғамхорӣ ва умедҳои зиндагии ин дунё рӯйгардон шуданд. Муборакҳо мувофиқи Дониёл 12:12 онҳое мебошанд, ки то охири 1335 рӯз (20 феврали соли 2024), вақте ки Рӯҳи пурбор рехта мешавад, интизоранд ва имони покро нигоҳ медоранд. Он гоҳ онҳо баракат хоҳанд ёфт, зеро онҳо худро барои қабули он омода кардаанд.

Болоравии ду шоҳид, ки ҳар як дар абри худ аст, аз ҷониби кометаҳое тасвир шудааст, ки ҳарду аз 20 феврал "боло мешаванд", вақте ки ҳатто душманони соатҳо онҳоро мебинанд. Бо овози бузург дар осмон далели равшане меояд, ки се «соат»-и суқути Бобил баъд аз он оғоз мешавад, вақте ки ду шоҳид аз 6 январ то 20 феврали соли 2024 ба по хестаанд:

Ва ҳамон соат Оё заминҷунбии азиме рӯй дод, ва қисми даҳяки шаҳр фурӯ рехт, ва дар зилзила ҳафт ҳазор нафар кушта шуданд; (Ваҳй 11:13)

Ҳар эҳёро ҳамчун заминҷунбӣ ҳамроҳӣ мекунад ва Китоби Муқаддас мегӯяд, ки вақте ки ду шоҳид аз 6 январ то 20 феврали соли 2024 бархезанд, дар Бобил заминҷунбии азиме рух медиҳад ва даҳяки шаҳрро хароб мекунад. Ин ба мушкилоти иқтисодӣ, ки подшоҳон дар Ваҳй 18 нола мекунанд, мувофиқат мекунад. То охири се соати моҳи майи соли 2024, 90% дигар низ афтода хоҳанд шуд.

Ин оят нишон медиҳад, ки ҳафт ҳазор кушта шудаанд, ки ин рамзи рақамӣ барои нишон додани нақши Исо (7) дар куштани бисёриҳо (1000) аст. Бинобар ин он бо маятник, асои оҳане, ки аз даҳони Ӯ мебарояд, нишон дода шудааст, ки Ӯ халқҳоро бо он ҳукмронӣ мекунад. Баъдан, шарирони боқимонда дигар илоҷе надоранд, ки Худои Осмонро ҳамду сано гӯянд, ки вай ҳаракатҳои ҷисмҳои осмониро мувофиқи каломи навиштаи худ барои расонидани пешгӯии ду шоҳид ташкил кардааст. Ин лаҳзаест, ки одамон эътироф мекунанд, ки "Ту ҳақ будӣ!" чунон ки қудрати Худо баъзеҳоро ба ҳаёт ҷалб мекунад ва ба одилон такя мекунад, то онҳоро муҳофизат кунад.

Он занги деринтизор барои "Ба ин ҷо биё!" ҳодисаи муҳими осмонӣ аст, ки гузаришро аз вояи дуюм ба сеюм бо садо додани карнайи ҳафтум нишон медиҳад. Китоби Муқаддас як ишораи нозукро медиҳад, ки ин занги соатро то 20 феврали соли 2024, вақте ки ақрабаки соати E3 ба соати 6:00 мезанад, равшан мекунад. Дар гирди тахти Худо шодии бузург ва ҳамду санои Худованд аст, ки дар ниҳоят ҳукмронии Ӯро дар рӯи замин ба даст овард.

Ва фариштаи ҳафтум садо дод; ва дар осмон овозҳои баланд шунида мешуданд, ки мегуфтанд: «Малакути ин ҷаҳон салтанатҳои Худованди мо ва Масеҳи Ӯ шудааст; ва то абад подшоҳӣ хоҳад кард. Ва бисту чор пир, ки ба ҳузури Худо бар курсиҳои худ нишаста буданд, ба рӯи онҳо афтода, ба Худо саҷда карда, гуфтанд: «Туро шукр мегӯем, эй Худованд Худои Қодири Мутлақ, ки ҳастӣ ва ҳастӣ ва оянда ҳастӣ; зеро ки шумо қудрати бузурги худро ба дасти худ гирифта, подшоҳӣ кардаед. (Ваҳй 11:15-17)

Аҳамият диҳед, ки ин саҳна бо бисту чаҳор пири атрофи тахт чӣ гуна тасвир шудааст, ки ин яке аз хусусиятҳои муайянкунандаи соати Ориён аст. Бо вуҷуди ин, чор мавҷудоти зинда ба таври назаррас ғоибанд. Сабаб дар он аст, ки ин кариллон вақте ба кор медарояд, ки K2 на яке аз чаҳор ситораи берунӣ дар хати тахт ҷойгир аст:

Садо кардани карнайи ҳафтум ва суқути Бобил, ки дар ин лаҳза оғоз мешавад, ба мо заминаеро барои дидани мушкилоти дуюм, ки бо ин давра дар ҷадвали вақт меояд, медиҳад: чӣ тавр Библия давомнокии рӯзҳои баъд аз баракатро дар охири 1335 рӯз, рӯзҳои аз 20 феврал то 27 майи соли 2024 тасдиқ мекунад? Ин рӯзҳо дар Дониёл 12 ҳамчун «рӯзҳо» тасвир шудаанд, ки баъд аз он Дониёл дар насиби худ хоҳад истод. Мо инро замони мусибати бузурге мефаҳмем, ки он чи тавре ки ҳоло мебинем, дар шароити харобшавии пурраи иқтисодӣ ба амал меояд. ки бар сари халқи Худо айбдор карда мешавад, чун ҳарду гузашта^[9] ва муосир^[10] пайғамбарон ошкоро мегӯянд.

Оё ин замоне бошад, ки мукофоти дукарата таъсири худро дорад, зеро маятани молияи ҷаҳонӣ аз эътимоди худ ба фиат ва ба Bitcoin ҳамчун ягона пули озодии ба сензура тобовар дур мешавад? Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки чаро ин тавр мешавад, танҳо дар бораи худ хабар диҳед ХБА ва Бонки Ҷаҳонӣ воқеан чӣ кор мекунанд,^[11] ва чаро қабули Bitcoin дар кишварҳое, ки иқлими молии бадтарин доранд, ин қадар баланд аст. Вақте ки фишор ба фишор меояд, одамон тасмим мегиранд, ки Bitcoin-ро ба таври дастаҷамъӣ қабул кунанд - аз рӯи зарурат, ба монанди потенсиали сармоягузорӣ.

Аммо мушкили боқимондаи Китоби Муқаддас ин аст, ки Китоби Муқаддас дар куҷо муайян мекунад, ки мусибати бузург бояд 97 рӯз давом кунад (вақти аз 20 феврал то 27 майи соли 2024)? Мо дар мақолаҳои қаблӣ дидем, ки чӣ тавр рамзи библиявӣ дар осмон амал мекунад ва чӣ гуна комета E3 ба маятни адолати илоҳӣ мезанад, аммо оё ин давраи ҷазо дар ҷои дигаре дар Навиштаҳо нишон дода шудааст?

Агар касе эътироф кунад, ки 97 рӯз ба се моҳ ва ҳафт рӯз баробар аст, шояд баъзе идеяҳо ба хотир меоянд. Се моҳ аз рӯи ҳисобу китоби нубувват 3 × 30 = 90 рӯз хоҳад буд. Дар видеое таҳти унвони Се моҳи таъқиботи масеҳӣ, қазия ба таври возеҳ баён шудааст, ки миллатеро, ки худро бо номи Худо мехонанд, вале барои ҳукмронии онҳо подшоҳи заминиро ихтиёр кардааст, давраи семоҳаи ҷазои илоҳӣ интизор аст. Ин ҷазои илоҳӣ аз ҷониби пайғамбар Ҷод дар подшоҳии Довуд эълон карда шуд. барои нодуруст гузаронидани барӯйхатгирии миллат. Барои ҷазо се вариант вуҷуд дошт: се соли гуруснагӣ, се моҳи гурез ё се рӯзи вабо. Довуд се рӯзро интихоб кард, аммо ду имконоти дигар барои ҳодисаҳои шабеҳ дар ояндаи таърихи Исроил боқӣ монданд. Китоби Муқаддас қайд мекунад, ки ҷазои гуруснагӣ ба Исроил низ аз сабаби барӯйхатгирии миллӣ барои ҷанг дода шуда буд, аммо се моҳи гурез, ки ба назари Довуд бадтарин вариант ҳисобида мешуд, ҳеҷ гоҳ татбиқ карда нашуд. Танҳо то замони ҳозира «подшоҳи Исроил» бори сеюм барӯйхатгирии нодуруст гузаронд.

Калисоҳои масеҳӣ (Исроили рӯҳонӣ) ба Доналд Трамп даст гузошта, ӯро ба унвони подшоҳи заминии худ тадҳин карданд, ки дар таърихи протестантӣ ҳеҷ гоҳ сурат нагирифтааст ва дар замони раёсати ӯ подшоҳи интихобкардаи онҳо барӯйхатгирии миллии соли 2020-ро анҷом дод, ки ҷазои илоҳӣ барои он дар пеш аст. Се моҳи гурез аз душманони бераҳм тавсифи комили замонест аз 20 феврал то ҳоло, биёед бигӯем.^[12]-20 майи соли 2024 (яъне, се моҳ), ки ба контексти пешгӯӣ ва маънои ин давра мувофиқат мекунад, тавре ки дар мақолаҳои қаблӣ ва сархатҳои боло зикр шудаанд. Замоне аст, ки ҳукми илоҳӣ оғоз мешавад, вақте ки бокираҳои аблаҳ (калисое, ки дуруст омода нашудаанд) дар назди дари баста дар берун мемонанд, вақте ки ангури бад ба шаробфурӯш партофта мешаванд ва кай хоҳад буд замони душворӣ чунон ки ҳеҷ гоҳ набуд.

Ваҳй суқути Бобилро тавре тасвир мекунад, ки дар се марҳилаи яксоата рух дод. Бо дарназардошти он, ки соати Horologium солҳои ягонаро дар рӯи худ нишон медиҳад, тавре ки дар шарҳ дода шудааст Асои оҳан, инчунин метавон фаҳмид, ки як соат дар соат низ метавонад ба як моҳ мувофиқат кунад, чунон ки ҳар соати 12-соатӣ ду суръат дорад: дасти оҳиста (бо нишон додани солҳо дар мисоли Horologium) ва дасти зудҳаракат (бо нишон додани моҳҳо дар муқоиса), мисли соати Мазарот, ки ҳар як инқилоби солона барои онҳо ба дувоздаҳ моҳ тақсим мешавад. Вақте ки кометаи E3 (дасти тез) соати шашро ба соати Horologium мезанад, ин оғози се соати фурӯпошии Бобилро нишон медиҳад. Фурӯпошии Бобил низ барои халқи Худо соати субҳ аст, зеро наҷоти онҳо оғоз шудааст.

Вақте ки ман хобидаам, мегӯям: Кай бархоста, шаб мегузарад? Ва ман пур аз ғавғо ба он сӯ ва то субҳи рӯз. (Айюб 7:4)

Танҳо онҳое, ки доранд хислати Масеҳ дар он вақт наҷот хоҳад ёфт. Маҳз дар ҳамин вақт Худо халқи содиқи Худро ба таври мӯъҷизавӣ муҳофизат мекунад. Дар замони сахттарин таъқиботи ҷаҳон, Худо роҳи наҷотро барои онҳо фароҳам хоҳад овард. Аммо сарфи назар аз пешгӯии Худо, он се моҳ дигар вақти тавҷеҳ ва таблиғ нахоҳад буд, зеро замони раҳмат ба охир мерасад, зеро иҷрои ҳукм оғоз мешавад. Иродаи содиқи Худо аллакай кори худро барои огоҳ кардан ва таълим додани дигарон анҷом додаанд ва худи онҳо ба имтиҳон тоб овардаанд. Таъқибот ба онҳое таъсир хоҳад кард, ки ба даъватҳои Худо тавассути паёмбаронаш гӯш надоданд ё ба онҳо посух надоданд - ҷазо бар касоне хоҳад буд, ки худро барои барӯйхатгирии аҳолӣ масъул кардаанд, тавре ки дар боло зикр шудааст. видео.

Ҳамин тавр, Китоби Муқаддас ба мо контекстҳои зиёде медиҳад, ки дар онҳо маъно ва ҳатто давомнокии «рӯзҳоеро», ки Дониёл бояд пеш аз эҳёшавӣ интизор шавад, фаҳмем.

Сурати бузург

Чӣ қадаре ки мо дар бораи ин ду шоҳид бештар дарк кунем, тасвири онҳо дар осмон ҳамон қадар равшантар мешавад.

Дар матои осмонӣ ду соат - Орион ва Хорологий тасвир шудааст, ки ду шоҳиди замон, ки дар як саф хобидаанд. роҳи обӣ бо марде (Исо), ки гӯё кушта шуда бошад, дар он тасвир шудааст. Ин ба тавсифи ду шоҳид дуруст мувофиқат мекунад:

Ва ҷасадҳои онҳо дурӯғ хоҳанд буд дар кӯчаи шаҳри бузург, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ Садӯм ва Миср номида мешавад, ки дар он ҷо Худованди мо низ маслуб шудааст. (Ваҳй 11:8)

Кӯча роҳи обест, ки дар он ҷо Худованди мо низ маслуб шудааст. Ин дарёи замон аст, ки мисли Фуроти Бобул аз он шаҳри бузург мегузарад, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ ба Садӯму Миср баробар аст. Азбаски ин кӯча замонро ифода мекунад, шаҳри бузург бо номи Садӯм ва Мисрро метавон фаҳмид Давра ки дар рафти он дуньё ба суи гуноҳҳои Садӯм ва гуноҳҳои парастиши офтоб, яъне ибодати офариниш тавассути барномаи тағирёбии иқлим.

Ин ду соат дар палос мавъиза мекарданд, дар бораи марги қурбонӣ шаҳодат медоданд ва ҳангоме ки пешгӯиҳои онҳо иҷро мешаванд, боз ҳам бо тантана эҳьё хоҳанд шуд. Ин кометаҳо ҳастанд, ки ба ин соатҳо ҳаракат, аз ин рӯ ҳаёт мебахшанд ва ба онҳо либосҳои зебо мепӯшонанд. Дар ибтидои шаҳодати онҳо дар ин бурҷҳо ҳеҷ гуна комета дида намешуд, аммо кометаҳо палоси худро иваз карда, дар вақти лозима ба онҳо ҳаёт мепӯшонанд.

Инҳо ду дарахти зайтун ва ду чароғдонест, ки дар пеши Худои замин истодаанд. (Ваҳй 11:4)

Ин ду шоҳидон ҳамчун дарахтони зайтун тавсиф карда мешаванд, зеро онҳо манбаи ҳикматро аз Рӯҳулқудс муаррифӣ мекунанд. Мисли об, равған Рӯҳи Муқаддасро ифода мекунад ва аз ин рӯ, обе, ки аз соатҳо дар дарёи Эриданус ҷорӣ мешавад, инчунин рамзи равғанест, ки шамъдонҳои маъбадро таъмин мекунад, то равшанӣ диҳад.

Дар ин рамзе, ки аз китоби Закарё бармеояд,^[13] мо гардиши дар пешистодаи рӯйдодҳои пешгӯиро мебинем. Аз як тараф, «худо»-и ҳозираи замин, яъне қудрати шайтоние, ки ҳоло рӯи замин ҳукмронӣ мекунад, аз ҷониби Кетус, Левиафан, ҳайвони ваҳшӣ, ки бар ду шоҳид ғолиб омад, ба таври равшан дида мешавад. Аммо дар баробари садо додани сур ҳафтум мулки замин ба сӯи Парвардигори мо вогузор мешавад.

Интиқоли салтанат аз як қудрати муқобил ҳеҷ гоҳ бидуни ҷанг сурат намегирад. Ин вақтест, ки кометаи E3 ҳангоми ҳаракат аз боло ба поёни маятник муайян кардааст. Ин мусибати бузургест, ки вақте ки Исо (Микоил) бархоста, ҳукмронии салтанатҳои ин заминро оғоз мекунад. Вақте ки интиқол ба итмом мерасад, Масеҳ муқаддасони хуфтаро дар карнаи охирин эҳё хоҳад кард ва онҳоро водор мекунад, то ҳазор солро дар Шаҳри муқаддас гузаронанд. Ӯ халқи Худро наҷот хоҳад дод, вале шарир дар дасти худои барканоршудаи замин хоҳанд монд, то ки оқибати шарорати худро бинанд.

Ва халқҳо хашмгин шуданд, ва ғазаби Ту ва замони мурдагон фаро расидааст, то ки онҳо доварӣ карда шаванд, ва ба бандагони худ, яъне анбиё ва муқаддасон, ва ба исми Ту метарсанд, хоҳ хурду ҳам бузург, мукофот бидиҳй; ва бояд онҳоеро, ки заминро хароб мекунанд, нест кунад. (Ваҳй: 11: 18)

Дар рафти ичрои карнайи хафтум мо низ бояд дида бошем, ки ичрои ваъдаи чазо ба душманони соатхо, ки пешгуии худро бе тавба рад мекарданд, масхара мекарданд, сукут мекарданд ва сензура мекарданд.

Ва агар касе онҳоро озор диҳад, аз даҳони онҳо оташ берун баромада, душманони онҳоро мехӯрад; (Ваҳй 11:5)

Ин дуруст аст, ки агар ин ду шоҳидон аз ҷониби ҳайвони ваҳшӣ мағлуб мешуданд ва бояд дар кӯча мурданд, оташ аз даҳони онҳо берун намешуд, то эҳё нашаванд ва тарсу ҳарос ба бинандагони шарир афтод. Он гоҳ, ки оташ аз даҳонашон берун меояд. Инро дар ҳар ду бурҷи соат дидан мумкин аст:

Дар соати Horologium маятник аллакай "аз даҳони" соат мебарояд, аммо комета E3 ба ин тасвир аз рӯи траекторияи худ аслан аз 20 феврал то 28 майи соли 2024 "берун меояд" оташ медиҳад. Ба ҳамин монанд, дар бурҷи Орион кометаи К2 рост ба мавқеъи пеши даҳони оташи Орион берун меояд. Ҳарду шоҳидон дар ҳамон замоне, ки адолати илоҳӣ ба ҷаҳони шарир дар мусибати бузург дучор мешавад, аз даҳони онҳо оташ мебарояд.

Баръакси ин, одилоне, ки паёми ду шоҳидро қабул хоҳанд кард ва шаҳодати вақтро дар дилҳояшон хоҳанд дошт, дар ин муддат аз ҳар як боқимондаи пуштибонии заминӣ озод мешаванд, вақте ки онҳо барои болоравии худ дар васвасаҳо омодагӣ мегиранд. Ин ду шоҳид шоҳидони ҳақиқии замон буданд ва шаҳодати онҳо 100% мувофиқ аст.

Инак, Ӯ бо абрҳо меояд; ва ҳама чашмҳо Ӯро ва онҳое, ки Ӯро сӯрох кардаанд, хоҳанд дид; Бо вуҷуди ин, омин. (Ваҳй 1:7)

Thoughts хотимавӣ

Барои тафтиш кардани як ҷузъиёти дигар дар достони ду шоҳид пеш аз ба итмом расидан, биёед аз худ бипурсем, ки чаро воҳидҳои гуногун барои давраҳои шабеҳ дар Ваҳй 11 дода шудаанд. Мо аллакай фаҳмидем, ки мӯҳлатҳои аслии 1260-рӯза ҳангоми зинда будани ин ду шоҳид (ба палос дар палос мавъиза мекарданд) истифода мешуданд ва пешгӯии пешгӯӣ дар ҳоле ки онҳо сеюним рӯзи дигар дар гузашта буданд, истифода мешуданд?

Китоби Муқаддас инчунин ду воҳиди гуногунро барои нишон додани иштироки ду соатҳои гуногун истифода мебарад, ки ҳар яки онҳо ба таври гуногун садо медиҳанд, аммо як вақтро медиҳанд. Аввалин соатҳои осмоние, ки дар Библия кашф шуда буданд - соати Ориён - барои нишон додани санаҳои дақиқ дар ҳар як давраи соат, махсусан дар он давраҳое, ки дар замони доварии зиндаҳо кашф шудаанд, ҷолиб буд. Баръакси ин, соати Horologium бо комета BB ҳамчун дасти аввалини соат танҳо солҳои пурраро равшан нишон медиҳад (барои ҳар як ҳалқа). Тасдиқи ин кашфиёт буд, ки соати маятник сафари ду шоҳидро аз соли 2010 то 2020 сабт кардааст, тавре ки дар мақолае, ки Horologium-ро ҳамчун мавзӯи омӯзиши библия муаррифӣ кардааст, шарҳ дода шудааст. Асои оҳан. Ҳарду соат воқеан дар бораи тамоми ҷадвали ду шоҳид шаҳодат медиҳанд, аммо бо воҳидҳои гуногун. Соати Орион дар рӯзҳои аслӣ пешгӯӣ мекард, дар ҳоле ки соати Horologium дар рӯзҳои нубувват пешгӯӣ мекард.

Бо вуҷуди ин, дар саҳнаи осмонӣ соати сеюм вуҷуд дорад. "Кӯча"-и шаҳри бузург (Эриданус) давраи таърихро ифода мекунад, ки дар он нафратангези ЛГБТ ва ваксина ҳамчун гуноҳҳои Садӯм ва Миср бартарӣ хоҳанд дошт. (Мисриён ба ҷои Худои ягонаи ҳақиқӣ ба худоёни худ дуо мегуфтанд, ҳамон тавре ки гирифтани ваксинаҳои mRNA имрўз ҳикмати инсонро аз Офаридгор боло мегузоранд.) Дар он кӯча Исо дар рӯи дарё истода, қурбоние нишон медиҳад, ки Ӯ барои рехтани хуни Ӯ ба номи инсон дода буд. Гузашта аз ин, онҳое, ки рӯҳи Филаделфия доранд, низ дар он ҷо намояндагӣ мекунанд, зеро қурбонии ду шоҳидон дар ҳамон солҳое рух додааст, ки аз паёми Ориён то имрӯз гузаштанд. Исо Хуни Худро барои кафорати мо дод ва Филаделфия ҳаёти ҷовидониашро дар қурбонгоҳ пешкаш кард ва аз омадани Исо пешгӯӣ карда буд, то ки «вақтро фидия диҳад» ва имкон диҳад, ки шумораи бештари одамон тавассути Масеҳ наҷот ёбанд.

Он чизе ки мо дар тасвири осмонӣ мебинем, ин аст, ки Шайтон, ки худро Кит муаррифӣ мекунад, бо чанголи худ ба ҷараёни хун мерасад. Вай ДНК-и хуни инсонро палид карда, ба бадан тағйироти ирсӣ ворид мекунад, ки одамонро аз хуни Офаридгор дур мекунад. Вай ба онхо ДНК, хислати худро медихад ва бо хамин оммаро ба суи халокат мебарад.

Маълум мешавад, ки соати Орион дар ибтидои ин кӯча ё роҳи оби замон дар куҷо ҷойгир аст ва инчунин соати Horologium дар охири он куҷост. Аммо, оби равони замон худ ба як маъно соати сеюм аст. Он рамзи гени ҳаёт (ака зарфи Вақт ё HSL), ки дар он намунаи хуни комили Масеҳ нигоҳ дошта мешавад, ки дар дарёи Эриданус ҷорист. Гени ҳаёт инчунин вақтро чен мекунад, ки дарёи вақтро ба соат табдил медиҳад, ки ба таври муқаррарӣ аз бурҷи Horologium ба сӯи Орион дар тасвири гузариши генҳои пеш ҳаракат мекунад, балки инчунин аз бурҷи Ориён ба сӯи Горологий дар ифодаи транскрипсияи баръакси ДНК-и Масеҳ ба дилҳо ва хуни азизони Ӯ.^[14] 

Ҳамин тариқ, се соати доварии илоҳӣ, ки аз соли 2010 кашф шудаанд, ҳама дар ин як саҳна муаррифӣ шудаанд ва соати сеюм (соати сеюм, ки Эриданус муаррифӣ шудааст) таъкид мекунад, ки паёми онҳо паёми эҳё аст. Ин паёмест, ки бояд ба умқи рӯҳ, ҳатто ба худи рамзи ҳаёт, ДНК рӯҳонӣ ки ҳар як такони ҳаёти рӯҳониро бармеангезад, то гуноҳи зарардидаро барқарор кунад ва Рӯҳи ҳаётро ба мурдагон барқарор кунад.

Худо дар ин замон, дар озмоишҳои оташини ин аср ҳама чизеро, ки барои фарзандони худ лозим аст, хеле саховатмандӣ додааст. Ҳатто ин дар саҳнаи осмонӣ аз ҷониби бурҷи танӯр (Форнакс) тасвир шудааст. Ин танӯри алкимёгар таҷовузи инсонро бо унсурҳои Офаридгор (ҳаёт дар ҳолати мо) ифода мекунад - ҷодугариҳои истеҳсолкунандагони ваксина, ки дар натиҷаи озмоиши оташини муқаддасон мегардад. Аммо мисли он ки се дӯсти Дониёл барои саркашӣ кардан ба қудрати инсон ба кӯраи оташин партофта шуданд ва Исо дар миёни онҳо зоҳир шуд, то онҳоро ҳифз кунад, имрӯз низ ҳамин тавр аст.

Ӯ дар ҷавоб гуфт: «Инак, Ман чор марди озодро мебинам, ки дар миёни оташ қадам мезананд, ва онҳо ҳеҷ осебе надоранд; ва шакли чорум мисли Писари Худост. (Дониёл 3: 25)

Дар давраи транскрипсияи гени ҳаёт (ки то баҳори соли 2023 ба охир мерасад), халқи Худо «дар танӯр» буданд. Аммо дар паҳлӯи онҳо як «ба мисли Писари Худо» аст, ки онро марде дар дарё нишон додааст, ки хуни Худро барои шифо додани ҷаҳоне дод, ки хуни бебаҳои аз ҷониби Худо додаи худро ба резиши дорусозӣ мерезад.

Он чизе, ки рӯй дод, бениҳоят ғамгин аст, аммо бо ин ҳама, Худо содиқ будани худро исбот кард ва қонуни муҳаббати Ӯ сафед карда мешавад. Бигзор бақияи Ӯ ҳеҷ гоҳ нури шаҳодати онҳоро хомӯш накунад. Генетикаи худро пок нигоҳ доред! Ин ҷои муқаддастаринест, ки Худо қонуни Худро дар дили шумо менависад. Дар асл, аломати осмонӣ вуҷуд дорад, ки нишон медиҳад, ки чӣ тавр Ӯ ин қонунро бо «қалами оташ» навиштааст, то ҳама бинанд. Гӯш ба занг бош барои мақолаҳои оянда, ки дар он ваҳйи зебо пешкаш карда мешавад.

Аз ин муқоисаи Дониёл ва Ваҳй, мо мебинем, ки дар ҷаҳон фишор барои палид кардани он макони муқаддас то 45 рӯзи охири соли 1335 - аз 6 январ то 20 феврали соли 2024 идома хоҳад дошт, дар ҳоле ки Рӯҳи ҳаёт ин ду шоҳидро ба пояшон бармегардонад ва душманони онҳоро даҳшат меандозад. Он гоҳ карнайи ҳафтум садо хоҳад дод ва «бисёриҳо» аз мурдагон эҳё хоҳанд шуд, вақте ки Подшоҳи ҳаёт дар рӯи замин бо баракати бузурги ғалаба ҳукмронӣ мекунад, дар ҳоле ки садои карилони ҳамду сано аз соатҳои осмонии Ӯ, ки фарзандони озмудашудаи Ӯро дар рӯи замин дастгирӣ кардаанд, садо медиҳад. Аммо барои шарирон ин заминҷунбии азиме хоҳад буд, ки мусибати сеюми фурӯпошии Бобилро оғоз мекунад ва он дар тӯли се «соат»-и моҳонае, ки то омадани Исо боқӣ мемонад, идома хоҳад ёфт.

Хушо касе ки мунтазир аст ва меояд [бо генетикаи нопок] то ҳазору сесаду панҷу сӣ рӯз [20 феврали соли 2024, вақте ки Исо барои подшоҳӣ бармехезад]. (Дониёл 12: 12)

Ва бисту чор пир, ки ба ҳузури Худо бар курсиҳои худ нишаста буданд, рӯй ба замин афтода, ба Худо саҷда карданд ва гуфтанд: «Туро шукр мегӯем, эй Худованд Худои Қодири Мутлақ, ки ҳастӣ ва ҳастӣ ва оянда ҳастӣ; зеро ки шумо қудрати бузурги худро ба дасти худ гирифта, подшоҳӣ кардаед. Ва халқҳо хашмгин шуданд, ва ғазаби Ту ва замони мурдагон фаро расидааст, то ки онҳо доварӣ карда шаванд, ва ба бандагони худ, яъне анбиё ва муқаддасон ва онҳое ки аз исми Ту метарсанд, хоҳ хурду ҳам бузург, мукофот бидиҳӣ; ва бояд онҳоеро, ки заминро хароб мекунанд, нест кунад. (Ваҳй 11:16-18)