Дар ин мақола мо якчанд ҳодисаҳои марбут ба балои чорумро дида мебароем ва ҳар якеро месанҷем, то бубинем, ки кадоме аз онҳо ба тамоми меъёрҳои матни Китоби Муқаддас мувофиқат мекунад ва ҳамин тавр пешгӯӣ иҷро мешавад. Ба гайр аз он ки аз соати вабо вақте ки ки вабои чорумро интизор шавем, воситахои ахбори оммавй низ ба мо пешакй дар бораи он ишораи аввалини худро доданд чӣ он метавонад дар бораи: тасдиқи як паймони глобалии муҳоҷират, ки ба нақша гирифта шуда буд (ва воқеан ҳам буд) тасдик кард рӯзи чоршанбе, 19 декабри соли 2018, маҳз вақте соати вабо нишон дод, ки балои чорум бояд оғоз шавад.

Ин ҳодиса диққати моро ба худ ҷалб кард, зеро балои чорум махсусан дар бораи офтоб сухан меронад, ки он метавонад унсури парастиши офтобпарасти бутпарастиро, ки дар паси паймони муҳоҷират қарор дорад, ифода кунад: Папа Франсиски иезуит. Дарвоқеъ, ин паймон аз ҷониби поп тавассути чаҳор "феъл"-и ӯ саҳми бунёдӣ дошт, ки аз ҷониби ҳамкасбони иезуитҳои зери ӯ ба "20 нуқтаи амал" васеъ карда шуданд, то дар паймон саҳм гузоранд. Ватикан гуфт:

Бахши^[1] 4 амали Папаро ба 20 Нуқтаи амал васеъ кардааст барои банақшагирӣ ва арзёбии чарогоҳ пешбинӣ шудааст, ки як ҷузъи муҳими саҳми расмии Тоҳи муқаддас дар машваратҳои СММ дар солҳои 2017 ва 2018 гардиданд.^[2]

Қобили зикр аст, ки Рӯзи байнулмилалии муҳоҷирон 18 декабр, арафаи оғози вабо буд ва Попи Франсис барои ин муносибат чизе гуфта буд,^[3] пеш аз он ки ҷаҳонро бо Паймони Муҳоҷирати худ ба ваҷд оварад. Инчунин бояд дар хотир дошт, ки муҳоҷират дар паёми поп ба Конгресси ИМА ва Маҷмаи умумии Созмони Милали Муттаҳид дар соли 2015 як нуктаи барҷаста буд. Ҳамин тариқ, поп бевосита дар паси он ва ҳатто ангезандаи он аст. Оё ин ибтидои «офтоб»-и одамонро дар балои чорум сузондан мумкин буд?^[4]

Як чиз аниқ аст: ин паймон дар ҳақиқат ҷаҳонро ба ташвиш овардааст. Ҳазорон нафар алайҳи он дар Брюссел, ки қароргоҳи ИА дар он ҷо воқеъ аст, тазоҳурот карданд ва пулиси ошӯб дар тан дар кӯчаҳо буд.^[5] Якчанд давлатҳо (махсусан ИМА ва Австралия) зидди он ҳастанд ва сиёсатмадороне, ки онро дастгирӣ мекунанд (ба мисли сарвазири Белгия) аз ин кор азоб мекашанд. Офтоби Ҷезуит воқеан одамонро ба ин маънӣ сӯзонда истодааст, аммо мо то ҳол нафаҳмидем, ки оё ин ҳодиса ба ҳамаи меъёрҳои балои чорум мувофиқат мекунад ё на.

Паймон бо иблис

Сиёсатмадори фаронсавӣ Марин Ле Пен наметавонист дурусттар бошад, вақте ки вай паймонро бо чунин тавсиф кард:

Мамлакате, ки шартномаро имзо мекунад, бешубха имзо мекунад паймон бо шайтон.^[6]

Тавре ки мо аллакай дидем - ва чунон ки сиёсати ӯ дар тӯли солҳо нишон дод - Попи Франсис ба таври возеҳ қувваи бартаридошта дар паси ин паймон аст ва ӯ, дар асл, иблис таҷассум ёфтааст. Агар бе ягон сабаби дигар, вай шайтон аст, танҳо аз он сабаб, ки вай дар Аврупо ва дигар ҷойҳо аз ҷониби миллатҳои пурқувват ба обхезии муҳоҷирон ба кишварҳояшон харобиҳои беохир овардааст, ки ҷомеаро дар як шабонарӯз дар баъзе ҷойҳо дубора шакл додааст. Вай ба номи Инҷили нектар ҷаҳонро чаппа карда истодааст ва то ба ҳол он умуман ба ҷои беҳтаре шудан ба ҷаҳон кӯмак намекунад. Мо бояд аз худ бипурсем: Чаро ӯ ин корҳоро мекунад?

Шояд ин танҳо дар ӯ бошад. Дар ниҳоят, ӯ худи муҳоҷир аст - на танҳо ҳамчун Хорхе Берголио, балки ҳамчун фариштаи афтода Люсифер ё Шайтон, ки ҳоло дар ҷисми ӯ зиндагӣ мекунад. Ва ҳамчун фариштаи афтода, ӯ бисёр мехост, ки оламҳои зебоеро, ки дар ҳудуди осмон ҷойгиранд, боз кунад. Ба замин рондани ӯ бар сари ӯ аст. Ӯ аз сарҳадҳои соҳибихтиёрии осмон, ки дар дохили он қонуни муқаддаси Худо ҳукмронӣ мекунад, норозӣ аст ва ӯ қасд дорад, ки ҳама гуна инъикоси ин монеаҳоро дар рӯи замин вайрон кунад ва дар ҳар ҷое, ки имкон дорад, қонуни Худоро сарнагун кунад.

Барҷаста будани паймони ӯро аз он дидан мумкин аст, ки чӣ тавр ба он ишора мекунанд. Иқтибос аз Ватикан:

Паймони глобалӣ оид ба муҳоҷирати бехатар, ботартиб ва мунтазам, GCM ё танҳо Созишномаи глобалӣ, 10 ва 11 декабрь дар Марокаш (Марокаш) дар конфронси муҳими байниҳукуматӣ ба даст омад.

Аҷибтар аз он аст, ки ин паймонро шахсоне, ки онро тела медиҳанд, ба таври оддӣ "Паймони глобалӣ" меноманд. Хатто вожаи мухочират дар номаш намемонад; он чизе, ки хусусиятҳои фарқкунандаи он ҳисобида мешаванд, танҳо он аст, ки он аст глобалӣ, ва он ки а паймон Мо ба таври равшан бо чизи бузург сарукор дорем.

Дарвоқеъ, ин паймон ба ӯ вобастагии дур нест Лаудато Си: Дар бораи ғамхорӣ дар бораи хонаи умумии мо, зеро тағирёбии иқлим яке аз сабабҳои муҳоҷирати одамон аст. Вокуниш ба иқлими рӯзафзуни беитоатӣ инчунин муқаррароти ҳаракати одамонро дар бар мегирад, тавре ки поп дар соли 2015 гуфта буд сухани дар назди СММ:

Барои он ки ба ин мардону занони воқеӣ имкон диҳанд, ки аз камбизоатии шадид раҳо шаванд, мо бояд ба онҳо иҷозат диҳем, ки агентҳои бонуфузи тақдири худ бошанд.

Қаблан дар ҳамин сафар ба ИМА вай низ ба ин масъала даъват кард ба мачлиси якчояи конгресс:

Дар асрхои охир миллионхо одамон ба ин сарзамин омаданд, то орзуи худро дар бораи дар озодй барпо намудани ояндаи худ ичро кунанд. Мо, мардуми ин китъа, аз хоричиён наметарсем, зеро аксари мо як вактхо бегона буданд. Ман инро ҳамчун писари муҳоҷирон ба ту мегӯям, зеро медонам, ки бисёре аз шумо низ аз авлоди муҳоҷирон ҳастед.

Хеле ҷолиб он аст, ки ӯ худро ҳамчун "мо, мардуми ин қитъа" дохил мекунад, гарчанде ки Амрикои Шимолӣ ва Ҷанубӣ (аз он ҷо папа аст) ду қитъаи ҷудогона мебошанд, бори охир ман тафтиш кардам. Аммо, на ҳама инро таълим медиҳанд ва на Иёлоти Муттаҳида пеш аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ.^[7] Мо дар як лаҳза ба ҷуғрофиё бармегардем, аммо ҳоло ман мехоҳам ба шумо далели даҳшатнокро хотиррасон кунам, ки Попи Франсис ба ИМА қадам зада, онро сарзамини худ эълон кард! «Шумо» не, балки «мо» одамони ин китъа мебошем, мегуяд у.

Ин таваҷҷӯҳро ба як ихтилофи зоҳирӣ ҷалб мекунад: Чаро Иёлоти Муттаҳида ҷузъи ин паймон нест, агар поп (ҳамчун қувваи пешбарандаи ин паймон) онро сарзамини худ медонад?

Нафас кардани ҳаёт дар Паймон

Паймон як созишномаи расмии байни тарафҳои гуногун мебошад. Агар папа ҳамчун Шайтон аллакай Иёлоти Муттаҳидаи Амрикоро аз они ӯ медонад ва ҳадафи ӯ барои Паймони Ҷаҳонӣ муттаҳид кардани ҷаҳон дар зери ҳадафи ӯ аст, пас Иёлоти Муттаҳида воқеан лозим нест, ки ба Паймони Ҷаҳонӣ ҳамроҳ шавад, агар он аллакай як тараф бо шайтон бошад.

Чӣ тавр Шайтон, ҳамчун фариштаи нур, дар соли 2015 дар назди Конгресс истода, кишварро ҳамчун кишвари худаш даъво мекунад? Танҳо аз он сабаб, ки миллат қаблан ҳамбастагии худро бо Шайтон тавассути қонунӣ кардани издивоҷи якҷинс дар сатҳи миллӣ нишон дода буд. Нафратовароне, ки оташро аз осмон бар Садӯм ва Амӯрра талаб мекарданд, дар моҳи июни ҳамон сол қонуни конститутсионӣ эълон шуда буданд ва поп пас аз он дар моҳи сентябр пои худро ба хок гузошт, то онро сарзамини худ эълон кунад. Миллат дошт аз Худо комилан дур шуд ва ҳамин тавр боқимондаи роҳ ба огуши кушодаи Шайтон афтод. Миллати Обама воқеан ба зишт табдил ёфт.

Он чизе ки мо дар ин ҷо сарукор дорем, ду ҳайвоне ҳастанд, ки якҷоя ҳастанд:

Ва ҳайвони ваҳшии дигаре дидам, ки аз замин берун меояд; ва мисли барра ду шох дошт, ва мисли аждаҳо сухан мегуфт. Ва ӯ тамоми қудрати ҳайвони ваҳшии аввалро дар пеши худ ба амал меоварад, ва замин ва сокинони он ки ба аввалин хайвони вахшй, ки захми марговараш шифо ёфт, сачда кунад. (Ваҳй 13: 11-12)

Попи Франсис пешвои аввалин ҳайвони ваҳшӣ аст, зеро он аз замони ислоҳоти протестантӣ маълум шудааст. Иёлоти Муттаҳида, ҳайвони дуюм, ки бо ду шохи ҷумҳурихоҳӣ ва протестантизм таъсис ёфтааст, аз он вақт то ба дараҷае табдил ёфтааст, ки тавассути қонунгузории худ, бахусус бо қабули издивоҷи якҷинс - қонуни шайтони "Ҳар чӣ мехоҳӣ, бикун", новобаста аз он ки ин барои Худо нафратовар аст, мисли аждаҳо (Шайтон) сухан меронад. Ӯ аз «замин», ки Амрикои камаҳолро намояндагӣ мекунад (дар муқоиса бо мардум, миллатҳо, забонҳо ва халқҳои Аврупо) аз «замин» эҳё шуд ва сокинони ин заминро водор сохт, ки аввалин ҳайвони ваҳшиеро, ки қудраташ аз аждаҳо (Шайтон) аст, парастиш кунанд.

Агар шумо ба харитаи аввали зер нигаред, шумо метавонед аз минтақаҳои васеи кабуд бубинед, ки чӣ тавр "замин" (Амрико, Шимол ва Ҷанубӣ) тақрибан ҳама ба иблис саҷда мекунанд - ва аз ин рӯ онҳо лозим нест, ки бо ӯ "аҳд" кунанд, зеро онҳо аллакай аз они ӯ ҳастанд! Ин инчунин мефаҳмонад, ки чаро папа (Шайтон) Амрикои Шимолиро сарзамини худ мехонад, ба ғайр аз Амрикои Ҷанубӣ, ки ӯ аз он ҷост: ҳарду қитъа тақрибан ба издивоҷи якҷинсон дода шудаанд ва аз ин рӯ ҳарду дар зери ҳукмронии ӯ ҳамчун як қитъа қарор доранд.

Агар ин нукта равшан бошад, пас қадами мантиқии навбатии пурсидани он аст: Оё ин аст, ки Шайтон Паймони глобалиро ба кӯшиши васеъ кардани ҳукмронии худ дар тамоми ҷаҳон тела додааст, агар на бо роҳи нафратангези издивоҷи якҷинс, пас тавассути паймон бо шайтон? Биёед бубинем, ки кадом давлатҳо ин паймонро рад кардаанд…

Дар як нигоҳ, шумо метавонед дар харитаҳо дар тарафи рост бубинед^[8] ки кисми зиёди махалхое, ки бо никохи якхела фаро гирифта нашудаанд (боло, кабуд) бо шартномаи мухочират (поён, сабз) фаро гирифта шудаанд. Оё бо ин ду роҳ Шайтон умед дорад, ки тамоми ҷаҳонро ба даст меорад?

Ба ғайр аз ИМА, Австралия ҳамчун кишвари намоёнтарин ва калонтарин аст, ки ба ин паймон ҳамроҳ нашудааст. Аммо, Австралия аллакай издивоҷи якҷинсро низ кодиф кардааст, аз ин рӯ онҳо лозим нест, ки ба он ҳамроҳ шаванд. Танҳо якчанд минтақаҳои хурди дигар мавҷуданд, ки дар ҳарду харита фаро гирифта нашудаанд. (Иёлоти шимоли Африқо мусулмонанд, яъне онҳо низ ба таври ғайримустақим аллакай зери назорати попа қарор доранд, зеро ислом, тавре ки мо имрӯз медонем, офариниши католикӣ аст.^[9])

Оё мо метавонем иҷрошавии аломати охири замонро, ки Эллен Г. Уайт дода буд, бубинем?

Иваз кардани дурӯғ ба ҳақиқӣ охирин амали драма аст. Вакте ки ин ивазшавй мешавад умумӣ Худо худро ошкор хоҳад кард. Вақте ки қонунҳои одамон аз қонунҳои Худо болотаранд...бидонед, ки вақти кор кардани Худо расидааст. (The SDA Bible Commentary 7:980 (1901). {LDE 135.4}

Пешгӯии Ваҳй 13 низ идома медиҳад:

Ва мӯъҷизоти бузурге ба амал меоварад, ба тавре ки ба вуҷуд меорад оташ аз осмон фуруд меояд дар рӯи замин дар пеши назари одамон, Ва сокинони заминро ба воситаи он мӯъҷизаҳое, ки дар пеши ҳайвони ваҳшӣ метавонист ба амал оварад, фиреб диҳад; ба сокинони замин гуфт, ки барои ҳайвони ваҳшӣ, ки аз шамшер захмдор шуда, зинда монд, пайкара бисозанд. Ва ӯ қудрат дошт ҳаёт бахшидан ба сурати ҳайвони ваҳшӣ, ки пайкари ҳайвони ваҳшӣ ҳам сухан гӯяд ва боиси он шавад, ки ҳар кӣ ба сурати ҳайвони ваҳшӣ саҷда намекунад, кушта шавад. (Ваҳй 13:13-15)

Дар аломати ҳайвон, ки он чизест, ки мо дар ин ҷо бо издивоҷи якҷинсӣ ҳарф мезанем ва симои он дар бораи таҳаммулпазирии ЛГБТ масъалаи ҳаёт ва марги абадӣ. То чӣ андоза ҷиддӣ аст, ки халқҳо зуд ба навбат мепайванданд! Созмони Милали Муттаҳид ҳатто тасвиби Паймони Ҷаҳониро бо суханони Навиштаҷот баён карда гуфт:

Рӯзи якшанбе Дабири кулли Созмони Милали Муттаҳид Антониу Гутерриш аз раҳбарони ҷаҳон даъват кард "нафас аз ҳаёт" ба шартномаи таърихй.^[10]

Аммо, Ваҳй 13 мустақиман дар бораи паймони муҳоҷират сухан намегӯяд. Он дар бораи ҳайвони дуюм (Иёлоти Муттаҳида) сухан меронад, ки ба симои ҳайвони ваҳшӣ ҳаёт мебахшад, ки таҳаммулпазирии ЛГБТ аст, тавре ки мо дорем қаблан ёфт—ва ин «хаёт додан» аллакай ичро шудааст.

Пас, паймони муҳоҷират дар мавзӯи тамғаи ҳайвони ваҳшӣ чӣ гуна аст? Оддӣ: таҳаммулпазирӣ барои муҳоҷирон давраи таҳаммулро талаб мекунад - новобаста аз дини онҳо (масалан, ислом), урфу одатҳо ва ҳатто агар онҳо ҳамҷинсгаро бошанд. Воқеан, ин матлаби паёми Поп Франсис дар Рӯзи байналмилалии муҳоҷирон, дар арафаи балои чаҳорум буд:

Попи Франсис мегӯяд, суханрониҳои сиёсӣ, ки муҳоҷирон ва камбизоатонро таҳқир мекунанд, "ғайриқобили қабул" аст.

...

Вай гуфт: “Муроҷиатҳои сиёсӣ, ки ҳар бадиро ба гардани муҳоҷирон бор мекунанд ва мардуми бечораро аз умед маҳрум мекунанд, қобили қабул нест. Баръакс, бори дигар тасдик кардан лозим аст, ки сулх ба эхтироми хар як одам асос ёфтааст».^[11]

«Эҳтиром ба ҳар як шахс» ба он ишора мекунад, ки муҳоҷират ҳамчун ҳуқуқи инсон эълон карда мешавад. Шартномаи глобалӣ фишори глобалиро барои риояи қонунҳои ҳуқуқи инсон, аз ҷумла қонунҳои зидди табъиз, ки қонунҳои таҳаммулпазирии ЛГБТ ва қонунҳои издивоҷи якҷинсро дар бар мегирад, татбиқ мекунад. Дар Институти Гейтстон пайомадҳоро шарҳ медиҳад:

Муаллифони созишнома аз афташ интизор нестанд, ки он дар байни аҳолии онҳо ин қадар хуб паст шавад. Созишнома дар бораи осон кардани муҳоҷирати оммавӣ ба кишварҳои ғарбӣ аз боқимондаи ҷаҳон (ҳеҷ гуна муҳоҷират дар самти муқобил сухан гуфтан мумкин нест) метавонад барои мардуми Ғарб каме чизҳоро исбот кунад. Аз ин рӯ, созишнома ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки ҳама гуна ихтилофот бо рӯзнома қабул карда намешаванд ва давлатҳои имзокунанда барои аз байн бурдани "ривоётҳои гумроҳкунандае, ки тасаввуроти манфии муҳоҷиронро ба вуҷуд меоранд" талош хоҳанд кард.

Барои амалӣ шудани ин ҳадаф давлатҳои имзокунанда аввал ӯҳдадоранд:

«Ташаккул додани гузориши мустақил, объективӣ ва босифати воситаҳои ахбори омма, аз ҷумла иттилоот дар асоси интернет, аз ҷумла тавассути ҳассосият ва омӯзонидани мутахассисони ВАО оид ба масъалаҳои марбут ба муҳоҷират ва истилоҳот, сармоягузорӣ ба стандартҳои ахлоқии гузориш ва таблиғ; ва бас кардани чудо кардани маблаги давлатй ё таъминоти моддй ба воситахои ахбори оммавй ки ба таври мунтазам таҳаммулнопазирӣ, ксенофобия, нажодпарастӣ ва дигар шаклҳои табъиз нисбат ба муҳоҷирон мусоидат мекунанд, бо эҳтироми комил ба озодии расонаҳо». (Ҳадафи 17)

Ин Орвелл дар стероидҳост. Қариб ҳамаи кишварҳои узви Созмони Милали Муттаҳид созишномаеро имзо хоҳанд кард, ки дар он расонаҳое, ки бо сиёсатҳои ҳукумат розӣ нестанд, ҳақи маблағгузории давлатӣ нахоҳанд дошт? Бар замми ин, созишнома ба таври аҷиб изҳор мекунад, ки он "бо эҳтироми комил ба озодии ВАО" навишта шудааст, ки гӯё ин касеро воқеият ба он бовар мекунад.

Дуюм, давлатҳои имзокунанда ӯҳдадоранд:

«... хамаи шаклхои табъизро бархам диханд, баёнот, кирдорхо ва зухуротро махкум ва мукобил баранд нажодпарастӣ, табъизи нажодӣ, зӯроварӣ, ксенофобия ва таҳаммулнопазирии марбут ба ҳамаи муҳоҷирон мутобиқи қонуни байналмилалии ҳуқуқи башар.” (Ҳадафи 17)

Созишнома, ба таври қулай, ҳеҷ гуна таъриферо, ки дар ин замина "нажодпарастӣ" ё "ксенофобия" ташкил медиҳад, пешниҳод намекунад. Масалан, «таҳаммулнопазирии марбут» чист? Оё интиқод аз сиёсати муҳоҷирати СММ, масалан, “таҳаммулнопазирӣ” аст?

Ҳамин тариқ, Паймони глобалӣ (бо вуҷуди он ки ҳатмӣ нест) қонунҳои таҳаммулпазирӣ ва зидди суханронии бадбиниро мегузорад. Ин маънои онро дорад, ки шумо танҳо як интихоб доред: ба таҳаммулпазирии ЛГБТ саҷда кунед ё аз офтоб сӯхта шавед. Хато накунед: паймон бо шайтон ба нархи ҷон меояд.

Кӣ киро азоб медиҳад?

Мушкилоти паймони муҳоҷирати поп ҳамчун иҷрои ягонаи балои чаҳорум танҳо дар он аст, ки вабо бояд рехта шавад. ON офтоб, на BY офтоб (ҳадди ақал на дар аввал).

Ва фариштаи чорум косаи худро рехт бар офтоб; ва ба ӯ қудрат дода шуд, ки одамонро бо оташ месӯзонад. (Ваҳй 16:8)

Бар асоси он, ки бояд аввал офтобро ранҷ кунад (яъне 19 декабри соли 2018 тавре ки соат нишон медиҳад), паймони муҳоҷират наметавонад иҷрои аввалия бошад. Аммо он то ҳол метавонад як қисми оқибатҳои баъдии вабо бошад ва далели он, ки он дар он рӯз расман тасдиқ карда шудааст, ба назар мерасад, ки он ҳадди аққал ба ягон ҷиҳат алоқаманд аст, аммо мо бояд фикр кунем, ки кадом рӯйдодҳои дигар метавонистанд ваборо оғоз кунанд.

Боз як чизи ҷолибе, ки дар арафаи 19 декабри соли 2018 рӯй дод, ин буд, ки президент Трамп ба Пентагон дастур дод, ки Фармондеҳии кайҳонӣ таъсис диҳад.^[12] ва Майк Пенс инро дар як чорабинии ба нақша гирифташудаи SpaceX дар Кейп Канаверал, Флорида расман эълон карданд.^[13] танҳо пас аз он ки сар дода шуд, то рӯзи дигар (рӯзи чоруми вабо), дар ҳамон лаҳзаҳое, ки рӯзи нави библиявӣ дар Ерусалим оғоз мешуд, ба таъхир афтод.

Ба назар чунин менамояд, ки ин ба балои чорум чандон рабте надорад, аммо он метавонад хеле хуб бошад. Вабои чорум дар бораи қудрати офтоб барои сӯзондан одамон сухан меронад ва он қудрат, ки синтези ҳастаӣ номида мешавад, ҳамон қудратест, ки дар бузургтарин силоҳҳои ҷаҳон истифода мешавад: бомбаҳои термоядроӣ, ки бо номи бомбаҳои гидроген низ маълуманд. Таъсиси фармондеҳии кайҳонӣ ва/ё қувваҳои кайҳонӣ аслиҳаи кайҳонро дар назар дорад, ки он аз замони ҷанги сард ҳам дар ҷустуҷӯ ва ҳам метарсид.

Гузашта аз ин, ба наздикӣ маълум шуд, ки Чин дар пажӯҳишҳои реактори энергетикии синтез ба як марҳалаи бузург ноил шудааст.^[14] Ин минбаъд раванди синтезро, ки дар қудрати бузурги офтоб алоқаманд аст, таъкид мекунад ва онҳо ба муваффақияти таҷриба ҳамчун эҷоди "офтоби сунъӣ" ишора карданд.

Хоҳари Барбара аз канали Godshealer7 YouTube дар ин бора дар рӯзи дигар пас аз сар задани балои чорум як "калимаи дониш" дод, ки нишон медиҳад, ки ин технология (фюжинг) дар ояндаи наздик ҳамчун силоҳ бар зидди миллатҳои рӯи замин истифода мешавад.^[15]

Аммо ҷолибтарин он аст, ки дар ин лаҳза ва дар ин замина, вай балои чорумро ҳамчун матни мувофиқи Китоби Муқаддас иқтибос овард. Эҳтимол ин маънои онро надорад, ки силоҳҳои термоядроӣ дар вабои чорум истифода хоҳанд шуд, аммо ин огоҳии возеҳ аст, ки онҳо ба зудӣ истифода хоҳанд шуд - ва агар шумо мақолаҳои моро риоя кунед ва ҳафт балои охиринро мувофиқи соати вабо омӯзед, донистан душвор нест, ки ин силоҳҳои омехта кай истифода мешаванд (танҳо "жола" -ро ҷустуҷӯ кунед).

Ин истифодаи яроқҳои синтезӣ бо эълони Фармондеҳии кайҳонӣ алоқаманд аст, зеро ин навъҳои аслиҳа тавассути мушакҳои баллистикии байниқитъавӣ интиқол дода мешаванд, ки пеш аз баргаштан ба атмосфера барои расидан ба ҳадафи худ ба парвози кайҳонии зеризаминӣ партоб мешаванд. Аз ин рӯ, ҷанг бо яроқи термоядроӣ, ки аз ҷониби ICBM расонида мешавад, қувваи офтобро (фужинг) аз осмон (фазо) ба поён меорояд, то одамонро дар рӯи замин сӯзонад. Чунин ҷанг як мавзӯи муқаррарии имрӯзҳост,^[16] ва хуруҷи Трамп аз созишномаи INF^[17] кадами дигаре дар ин рох аст. Ба ин маъно, балои чорум (чун ҳама балоҳо) огоҳ мекунад, ки вақте коса ғазаби Худо пур мешавад, чӣ рӯй медиҳад. Балоҳо ҷамъ мешаванд, то ҳангоми рехтани балои ҳафтум қувваи пурраи худро ба даст оранд.

Бо вуҷуди ин, пас аз суханронии Майк Пенс, ҳатто партоби таъхиршуда тоза карда шуд, ки муайян кардани ин мавзӯъро ҳамчун ҳодисаи аввали балои чорум хеле душвор мегардонад. Гузашта аз ин, шарҳ додан душвор хоҳад буд, ки вабо дар ин замина чӣ гуна ба рӯи офтоб рехтааст. Истифодаи яроқи омехта то ҳол ҳушдордиҳанда аст, аммо ин ҳодисае шуда наметавонад, ки балои чорумро оғоз кардааст.

Ба офтоб рехтанд

Як каме хабари "ҳайратовар" аз ҷониби кӣ дода шуд? - Президент Трамп. Вай рӯзи 19 декабри соли 2018 бо иддаои шикасти ДОИШ ба нерӯҳои амрикоӣ амр дод, ки аз Сурия берун шаванд. Ин бешубҳа қарорест, ки оқибатҳои бузург дорад.

ДОИШ комилан нест карда нашудааст. Ин маънои онро дорад, ки хуруҷи нерӯҳо ҳоло ба онҳо имкон медиҳад, ки дубора ҷамъ шаванд ва дубора рушд кунанд, чунон ки қаблан дар давраи маъмурияти Обама рух дода буд. Ҳилл ҳоло Трампро бо истинод ба хурӯҷи ӯ аз Сурия "Обама 2.0" меномад:

Шитоби Барак Обама барои хуруҷи нерӯҳои амрикоӣ аз Ироқ эҳёи Давлати Исломиро таъмин кард, ки аскарони пиёдагарди онхо ба наздикй дар кучахои Париж, Брюссель, Орландо ва Сан-Бернардино катлиом хоханд кард. Агар президент Трамп фармон диҳад, ки сарбозони амрикоӣ аз Сурия зуд хурӯҷ шаванд, тавре ба назар мерасад, вай махз ба хамин хатой рох медихад.^[18]

Оё шумо боре тасаввур карда будед, ки Обама бо ин роҳ бармегардад?

Шояд ҳайратовартар аз ин нафси Трамп ин истеъфои ногаҳонии чанд сутуни қудрат дар раҳбарияти ИМА бошад, бахусус вазири дифоъ Ҷеймс Маттис.^[19] ки Европаро «бо омехтаи вохима, гумрохй ва кадамхои девонавор барои махдуд кардани зарар» тарк кард, менависад газетаи «Гардиан», зеро онхо окибати талафоти уро ба НАТО ва амнияти Европа ва Шарки Наздикро шарх медиханд.

Истеъфо Аврупоро аз яке аз муътамадтарин мусоҳибони худ ва пуштибони қатъии паймони трансатлантикии НАТО маҳрум мекунад. Он дар Аврупо ҳамчун як рамзи нигаронкунандаи азми Трамп барои масъулияти шахсии сиёсати хориҷӣ баррасӣ мешавад ва истинод дар номаи истеъфои ӯ ба зарурати муносибати эҳтиром ба иттифоқчиён дар тамоми қитъае, ки аз таҳқир ва нафси президент бегона шудааст, садо хоҳад дод. Бо вуҷуди ин, пеш аз ҳама, истеъфо умқи таназзули сиёсати хориҷиро байни Трамп ва ҳатто ҷумҳурихоҳони асосӣ нишон медиҳад. дар бораи вазифахои ШМА дар назди Европа ва Шарки Наздик.^[20]

Баъдан мо истеъфои Бретт МакГурк, фиристодаи вижаи президенти ИМА, ки аз ҷониби Обама барои Эътилофи ҷаҳонӣ барои мағлуб кардани ДОИШ таъин шудааст, дорем.

Оқои Макгурк дар номаи истеъфои худ, ки онро хабаргузории АП мунташир кардааст, гуфтааст, ки ҷангиёни ДОИШ дар Сурия дар ҳоли фирор ҳастанд, аммо ҳанӯз мағлуб нашудаанд. Вай гуфт, хуруҷи нерӯҳои Амрико аз Сурия боиси эҷод хоҳад шуд шароите, ки ба вучуд омадани ДИИШ-ро ба амал овард.

...

"Дар ниҳоят ман ба хулосае омадам, ки ман ин дастурҳои навро иҷро карда наметавонам ва беайбии худро нигоҳ дорам" суханашро давом дода гуфт у.^[21]

Агар касе итминон надошта бошад, ки ДОИШ мағлуб шудааст ё не, шояд он чизе ки мӯзаҳои курд дар рӯи замин мегӯянд, вазъиятро шарҳ диҳад:

БЕЙРУТ, Лубнон — Муттаҳидони курдҳои Амрико дар Сурия масъалаи раҳоии 3,200 маҳбуси “Давлати исломӣ”-ро баррасӣ мекунанд. як гурӯҳи бонуфузи нозирон ва як мақоми ғарбии эътилофи зидди "Давлати исломӣ" рӯзи панҷшанбе, як рӯз баъд аз фармони Трамп дар бораи хуруҷи тамоми нерӯҳои амрикоӣ аз ин кишвар хабар дод.^[22]

Қарори Трамп метавонад боиси раҳоии ҷангиёни ДОИШ аз зиндон гардад, яъне онҳо дар як лаҳза ба таҷдиди созмон оғоз хоҳанд кард. Ин озодкунӣ ба курдҳо имкон медиҳад, ки худро дар ҷабҳаҳои дигаре, ки пас аз иқдоми Трамп хатарноктар шуданд, дифоъ кунанд. Мақолаи New York Times, ки аз нав иқтибос оварда шудааст, инчунин шарҳ медиҳад:

SDF [иттифоқи милиса, ки курдҳо узви он ҳастанд] аз он низ нигарон буд ба ҳамаи ҷангҷӯёнаш ниёз дорад, то аз ҳамлаи эҳтимолии низомии Туркия дифоъ кунанд, гуфта мешавад дар маъруза — дурнамое, ки аз тарафи Штатхои Муттахида баровардани куввахои мусаллах ба амал меояд.

Хуруҷи Трамп аз Сурия курдҳоро дар як нуқтаи танг мегузорад. Ин махсусан ҷолиб аст, зеро он дар санаи оғози балои чорум рӯй дод ва инчунин метавонад қисми аввали матнро иҷро кунад, ки дар бораи бало ба офтоб рехта мешавад. Ҳарчанд курдҳо дар ҳоли ҳозир миллати худро надоранд, онҳо рамзе доранд, ки ҳувияти миллии онҳоро ифода мекунад: офтоб.

Дар чунин сенария, ба монанди раҳоии маҳбусони ДОИШ, шумо метавонед бубинед, ки чӣ гуна ба курдҳо - агар офтоби вабои чаҳорум курдҳоро муаррифӣ кунад - дар навбати худ қудрат дода мешавад, ки одамонро бо оташ сӯзонанд, тавре ки дар матн омадааст: ин ҷангиён ба "мардон" -и Аврупо ҳамла хоҳанд кард.

Гузашта аз ин, ҷолиб он аст, ки расонаҳо инро бо куштори Ҷамол Хошуқҷӣ иртибот медиҳанд ва нишон медиҳанд, ки вабои дуюм ҳоло ҳам ҷаҳонро фаро гирифтааст:

Тавре ки аксар вақт дар қарорҳои сиёсати хориҷии Трамп рух медиҳад, инчунин бӯи як навъ квид про-кво пинҳон буд.

Қарори хуруҷи нирӯҳои Сурия пас аз гуфтугӯи рӯзи ҷумъаи гузашта миёни Трамп ва раисиҷумҳури Туркия Раҷаб Тайиб Эрдуғон содир шуд.

Хуруҷи ИМА аз минтақа метавонад ба Туркия дар талошаш барои фишор овардан ба шӯришиёни курд дар Сурия ва боздоштани онҳо аз тақвияти гурӯҳи тундрави курдҳои PKK, ки онро созмони террористӣ медонад, бартарӣ диҳад.

Дар таҳаввулоти дигаре, ки метавонист ба он иртибот дошта бошад, Иёлоти Муттаҳида рӯзи сешанбе фурӯши системаи мушакии Патриотро ба Туркия ба маблағи 3.5 миллиард доллар тасдиқ кард.

Дар ҳафтаҳои ахир ифшои хабарҳои Эрдуғон дар бораи куштори рӯзноманигори Washington Post Ҷамол Хошуқҷӣ дар консулгарии Арабистони Саудӣ дар Истанбул Трампро ба интиқоди сенаторҳои ҷумҳурихоҳ дар робита ба пуштибониаш аз валиаҳди Арабистони Саудӣ, ки дар амри куштор муттаҳам мешавад, рӯбарӯ кардааст.

Нозирони Вошингтон акнун бубинанд, ки Эрдуғон масъалаи Хошуқҷиро ҳал мекунад ё на.^[23]

Чунин ба назар мерасад, ки Трамп дар ин ҷо метавонад ба Туркия некӣ кунад, аммо чаро? Шояд чизи дигаре ҳаст, ки ӯ мехоҳад онҳоро ба ғайр аз силоҳ фурӯшад, аммо ин моро ба сӯи он мебарад мавзӯи дигар, ки мавзӯи ин мақола нест.

Онҳо Худоро дашном доданд

Рӯзи 19 декабри соли 2018 боз як ҳодисаи офтобро фаро гирифт. Прокурори генералии иёлати Иллинойс гузориши муқаддамотӣ нашр кард, ки дар он гуфта мешавад, ки Калисои католикӣ натавонистааст дар бораи беш аз 500 рӯҳоние, ки дар таҷовузи ҷинсии ноболиғон дар иёлат муттаҳам шудаанд, гузориш диҳад.

Дар як изҳорот Мадидан гуфт, "Бо интихоби ҳамаҷонибаи иддаоҳо, калисои католикӣ дар кори худ ноком шуд. ӯҳдадории маънавӣ барои таъмин намудани наҷотёфтагон, калисоҳо ва ҷомеа баҳисобгирии пурра ва дақиқи ҳама рафтори номуносиби ҷинсӣ бо иштироки коҳинон дар Иллинойс. ”^[24]

Вой. Бо гузориши Пенсилвания, мо аллакай дар мақолаҳо дар бораи бӯи балои аввал чӣ гуна рӯҳониёни инфиродии калисои католикӣ муттаҳам карда шуданд ва кӯшишҳо ба харҷ дода шуданд, ки барои солҳои суиистифодаи онҳо ҷубронпулӣ гиранд, аммо акнун худи калисо—чун ташкилот — дар бисьёр мавридхо гунахкор будани худро нишон дод. Дар 45-тои ин парвандаҳо, иттиҳомот кайҳо боз аз ҷониби калисо собит шуда буданд, аммо калисо онҳоро тафтиш накардааст.

Нокомии Калисо тафтиш накардани парвандаҳо сабаби асосии кам гузориш додани онҳо буд:

Тафовут асосан ба он чизе, ки додситонии кулл гуфтааст, вобаста аст тафтиш накардани даъвоҳо, ки ба категорияи «эътимоднок» дохил шудани онхо монеъ мешавад.

Ин ба шикояти умумӣ бар зидди калисо мувофиқат мекунад: он ҷиноятҳоеро, ки дар бораи онҳо огоҳ аст, нодида мегирад ва ба он бовар кардан мумкин нест, ки мустақилона бо чунин ҷиноятҳо мувофиқат кунад.

Далели он, ки ин «бало» - чунон ки кардинал Блэз Купич, архиепископи архиепархияи Чикаго эътироф кард, ба тамоми калисо таъсир мерасонад, ки ин бешубҳа як вабо аст. бар Калисои католикӣ, ки ба тасвири офтоб мувофиқат мекунад (Баал/Люсифер, худои офтоб ҳамчун сардори калисои католикӣ) вабои чорумро дар матни Библия гирифтааст. Оё дар ниҳоят ин чизест, ки пешгӯиро комилан иҷро мекунад?

Баъдан, дар он гуфта мешавад, ки ба офтоб қудрати сӯзонандаи одамон дода шудааст:

Ва фариштаи чорум косаи худро бар офтоб рехт; ва ба ӯ қудрат дода шуд, ки сӯзонад мардум бо оташ. (Ваҳй: 16: 8)

Чунин ба назар мерасад, ки пайдарпайии пешгӯӣ маънои онро дорад, ки офтоб одамонро дар ҷавоб ба вабо бо оташ сӯзонд, бинобар ин, табиист, ки мо ба он таваҷҷӯҳ хоҳем кард, ки "офтоб" ба ин вабои нав дар бадани ташкилоти худ чӣ гуна посух додааст.

Посухи поп ҳамагӣ ду рӯз пас, 21 декабри соли 2018 - рӯзи муҳим дар фарҳангҳои офтобпараст (рӯзи офтоб) расид.

“Ба онҳое, ки ноболиғонро таҳқир мекунанд, ман чунин мегӯям: табдил диҳед ва худро ба адолати инсонӣ супоред, ва барои адолати илоҳӣ омода шавед" папа ба хукуматдорони Ватикан гуфт.^[25]

Вой, агар ин ҷавоби "сӯзон" аз папа набошад, чӣ мешавад!? Вай аслан гуфт, ки онҳо худашон ҳастанд ва калисо ба онҳо кӯмак намекунад. Ин то ҳол ба пешгӯӣ хеле мувофиқ аст, аммо дар он чизи бештаре вуҷуд дорад. Оё мо ояти ояндаро баррасӣ кунем?

Ва мардум аз гармии азиме сӯзонданд, ва номи Худоро дашном доданд, ки бар ин балоҳо қудрат дорад, ва тавба карданд, то Ӯро ҷалол надиҳанд. (Ваҳй 16:9)

Пеш аз он ки бубинем, ки ин матн чӣ гуна иҷро шуда метавонад, мо бояд баъзе фарқиятҳои муҳимро равшан кунем. Офтоб дар ин тафсир як сохтори ягона - Калисои католикиро ифода мекунад, ки сарвари он, ки Попи Франсис аст, намояндагӣ мекунад. Тавре ки фиребгари Масеҳ, вай сардори калисои худ аст ва калисо ба ин маъно «бадан»-и ӯст.

Ҳамин тариқ, вақте ки пешгӯӣ дар бораи он чизе ки бо офтоб рӯй медиҳад ва офтоб чӣ мекунад, сухан дар бораи калисо дар маҷмӯъ ва Папа Франсис ҳамчун сарвари он меравад. Аммо вақте ки матн дар бораи мардоне, ки дар зери офтоб ҳастанд (ва зери нурҳои сӯзони он) сухан меравад, он гоҳ сухан дар бораи мардон ва занони алоҳида (аз ҷумла рӯҳониён), ки аъзои бадани калисо дар ҳама сатҳҳо мебошанд, сухан меравад, аммо ҳамчун шахсони алоҳида, на ҳамчун корпоратсияи калисо.

Аз ин рӯ, маҳз ҳамин рӯҳониёни инфиродӣ, ки Попи Франсис маслиҳат медиҳад, ки худро таслим кунанд. Бо вуҷуди ин, дар суханони папа як паёми амиқтаре ҳаст. Бо гуфтани он ки ҷинояткорон худро таслим кунанд, ӯ масъулияти худро ба дӯши худ мегузорад онҳо, ва на дар калисо. Барои ӯ, калисо то ҳол бегуноҳ аст, аммо он шахс рӯҳониён беҳтараш худатонро эҳтиёт кунед!

Ҳоло, пешгӯӣ дар бораи он чизе ки бо мардони алоҳида дар давраи чоруми бало рӯй медиҳад, сухан меронад. Пас аз фишор овардан, он мегӯяд, ки онҳо ба номи (ё қудрати) Худо «куфр» карданд. Куфр як ҷинояти хоси мазҳабист, ки монеи иҷрои пешгӯии чанд номзади қаблии мо мегардад, тавре ки мебинем.

Айнан куфр чист? Куфр ин аст, ки одами оддӣ даъвои сифатҳо ё ғасби имтиёзҳои Худост. Барои бубинед, ки рӯҳониёни хафакор дар посух ба дастури папа чӣ гуна метавонанд Худоро куфр гӯянд, танҳо фикр кунед, ки коҳини зӯроварии кӯдакон дар шароити ҳозира чӣ кор мекунад ва дар хотир доред, ки коҳин (шахсе), ки гуноҳҳоро мебахшад, куфр аст, зеро ҳеҷ кас ҷуз Худо гуноҳҳоро бахшида наметавонад.^[26] Оё як кӯдаки таҷовузи ҷинсӣ бо хушҳолӣ ба идораи полиси маҳаллӣ рафта, худро таслим мекунад? Ё ӯ кӯшиш мекунад, ки худро аз гуноҳи гуноҳи худ шуста, ба хонаи эътирофот равад ва пас аз бахшида шудани гуноҳҳои ӯ, барои таслим шудан сабабе надошта бошад?

Шахсе то ҳол метавонад ба конфессионалӣ равад, ки аз маҳкумшудагон ба мақомот битарсад, зеро "мӯҳри эътирофи" католикӣ маънои онро дорад, ки ба коҳини конфессиявӣ фош кардани ҳама гуна гуноҳҳое, ки ба ӯ иқрор шудаанд, манъ аст; дар чунин маврид хатто конун хам нотавон аст.^[27] (Натанҳо аз ҷониби коҳин аз қабр хориҷ шудан куфр аст, балки ба коҳинон низ иҷозат дода мешавад, ки аз қонун болотар бошанд! Рӯҳониёни мазҳаби дигар чунин имтиёз надоранд.)

Чунин ба назар мерасад, ки мо куфри балои чорумро ёфтаем, аммо оё ин ягона сенарияи имконпазире, ки мо таҳқиқ кардем, ки боиси куфр гардад? Шояд мо бояд дигар тафсирҳои тахминиро аз нав дида бароем. Эҳёи ДОИШ ва/ё муноқиша бо иштироки курдҳо ё туркҳо чӣ гуна ба Худо куфр меовард? Улар фақат мусулмон бўлганлари каби, аллақачон ҳам унга куфр келтирмайдилар.

Мисоли дигар: таъсиси Фармондеҳии кайҳонӣ ё истифодаи силоҳи термоядроӣ чӣ гуна куфр мебуд? Онро метавон бисёр чизҳои дигар номид, аммо куфр нест. Таҳия ва истифодаи технологияҳои муайянро метавон бо сифатҳое ба мисли хатарнок, ваҳшиёна ва ғайра тавсиф кард, аммо ин куфр нест. Агар истифода аз синтези ҳастаӣ куфр мебуд, пас инсоният аллакай Худо мебуд, зеро онҳо ин корро кардаанд. Не, Фармондеҳии кайҳонӣ ё Нерӯҳои кайҳонӣ куфр нест.

Шартномаи глобалӣ оид ба муҳоҷират ва аломати ҳайвони ваҳшӣ, ки мо бо он оғоз кардем, баррасӣ кунед. Алоқаи ҷинсӣ бо як ҷинс зишт аст,^[28] ва бастани паймон бо шайтон лаънатро меофарад,^[29] аммо куфр ҳам нест. Ягона ҳодисае, ки воқеан барои иҷрои тамоми вабо замина мегузорад, ин гузориши Прокурори генералии Иллинойс мебошад, ки расман худи калисоро барои пӯшонидани ҷиноят айбдор мекунад. Ҳодисаҳои дигар ҳамчун огоҳӣ меистанд, аммо пешгӯӣ махсусан ба он чизе, ки бо калисои католикӣ рӯй дода истодааст, диққат медиҳад, зеро балоҳо дар ниҳоят бар зидди фоҳишаи бузург, Бобил мебошанд.

Ҳоло дидем, ки куфр чӣ гуна аст, аммо пешгӯӣ тамом нашудааст.

Тавба накарданд

Тавбаи ҳақиқӣ маънои рӯйгардон шудан аз гуноҳро дорад. Чунин рафтор кардан Худоро ҷалол меорад, зеро ин эътирофи адолати Ӯ ва ифодаи хоҳиши шахс барои озод будан аз гуноҳ ва мисли Ӯ одил будан аст.

Ва одамон аз гармии азиме сӯзонда, ба исми Худо, ки бар ин балоҳо қудрат дорад, куфр мегуфтанд; ва тавба карданд, то ки Ӯро ҷалол надиҳанд. (Ваҳй: 16: 9)

Оид ба мавзӯи тавба, папа низ 21 декабри соли 2018 чанд сухане дошт. Дар мавзӯи «Айбдоркунандаи бузург», бо истинод ба архиепископ Карло Вигано, ӯ рӯҳониёни зӯроварии шаҳвонӣ ба шоҳ Довуд ва ҳуштакбозоне, ки ба мисли Вигано ба Исои Яҳудои Исқарьют буд, муқоиса кард. Life Site News ин муқоисаи далеронаро шарҳ дода, хулосаҳои мантиқӣ мебарорад:

Папа Франсис буд худро муқоиса мекунад дар ин чо, чунон ки гуё вай дар хоиахои тирамохи «Айбдоркунандаи бузург» мекард, ба Наҷотдиҳанда ва тобеаш Вигано ба Яҳудо? Понтифик Яҳудоро «шахси дигаре» меномад, ки «оғои худро фурӯхтааст». Пас, вай Яҳудоро ба кадом одам муқоиса мекунад?

Тааҷҷубовар аст, ки Франсис рамзи Китоби Муқаддасро барои таҷовузкорони шаҳвонии рӯҳонӣ бо рамзи Китоби Муқаддас барои қасам хӯрандагони рӯҳонӣ муқоиса мекунад ва ба хулосае меояд, ки гурӯҳи охирин бадтар аст. Довуд, рамзи таҷовузкорони рӯҳонӣ, тавба кард, аммо Яҳудо, рамзи ваъдавайронкунандагони рӯҳонӣ, ба анҷоми даҳшатнок расид.

...

«Довуд тавба кард ва ба марҳамати Худо таваккал кард; Яҳудо худро ба дор овехт».

Агар Яҳудо рамзи Франсис барои Вигано бошад, ин муқовиматро метавон танҳо ҳамчун як танқиди ҳайратангез тавсиф кард ва нишон медиҳад, ки Франсис боварӣ дорад, ки ифшогари Ватикан аст бадтар аз таҷовузгари кӯдак.^[30]

Вой, хабар додан дар бораи ҷиноят бадтар аз содир кардани ҷиноят аст!? Ин як ҳукмронии асосии папаро пинҳон мекунад!

Истифодаи Поп Франсис аз Довуди бахшидашуда ҳамчун як шахсияти рӯҳониёни таҷовуз ба кӯдакон ва шарҳи ӯ дар бораи "ба марҳамати Худо таваккал кардан" инчунин ба он чизе, ки аз калисо дар роҳи тавба дар балои чаҳорум интизор шудан мумкин нест, равшанӣ меандозад. Тавбаашон дуруст нест. куфр аст. Омурзандаи гуноњони онњо марде аст, ки гуноњонро бахшида наметавонад.

Маҳз ҳамин муқаддасона аст, ки чаро Худо ба Довуд гуфт, ки гуноҳи ӯ сабаби бузургест, ки душманони Худоро куфр гӯянд. Ба ҳисоби Китоби Муқаддас диққат диҳед:

Ва Довуд ба Нотон гуфт: «Ман бар зидди Худо гуноҳ кардаам». Худованд. Ва Нотон ба Довуд гуфт: «Он». Худованд гуноҳи туро низ дур кардааст; ту нахоҳӣ мурд. Бо вуҷуди ин, зеро ту бо ин кирдоратон ба душманони ХУ* кумат сабаб шуд Худованд куфр гуфтан, Кӯдаке ки барои ту таваллуд шудааст, ҳатман хоҳад мурд. (2 Подшоҳон 12:13–14)

Ба долонҳои вақт нигариста, Худо дид, ки гуноҳи Довуд ба поп барои ин ҳомилаи каҷ ғизо медиҳад ва ба ин васила барои душманони Ӯ барои куфр гуфтан, тавре ки ҳоло мебинем, шароит фароҳам меорад. Эҳтиёт бошед, зеро гуноҳ оқибатҳои бузург дорад!

Бо вуҷуди ин, азбаски гуноҳи Довуд ба Шайтон имконият дод, ки ӯро ҳамчун як намуди ахлоқии вайроншуда истифода барад, ҳамин тавр марги кӯдак нишон медиҳад, ки самараи корҳои папа барбод хоҳад рафт.

Усқуфҳои амрикоӣ, ки дар моҳи сентябри соли 2018 дар Ватикан ба як ҷаласаи зоҳиран беасос даъват шуда буданд, то моҷарои зӯроварии ҷинсиро баррасӣ кунанд,^[31] ҳоло барои як истироҳати рӯҳонӣ барои муҳокимаи ин масъала ҷамъ меоянд:

Рӯзҳои 2-8 январ дар семинарияи Mundelein дар наздикии Чикаго таъин шуда буд. дар посух ба дархости Попи Франсис ба ҳайати конфронси раҳбарони усқуфҳои католикии Амрико дар мулоқот дар Ватикан рӯзи 13 сентябр.

Мулоқот бо поп ба вокуниши усқуфҳои ИМА ба бӯҳрони густурдаи таҷовузи ҷинсӣ аз ҷониби рӯҳониён таваҷҷӯҳ дошт.^[32]

Оё як ҳафтаи «ақибнишинии рӯҳонӣ» ба ҳамон гуна тавба, фурӯтанӣ ва эътироф ба Худо, ки Довуд дар таронаи 51-ум баён кардааст, садо медиҳад? Базӯр! Фикр мекунам, гуфтан мумкин аст, ки "тавба накарданд". Ҳадди ақал ба Худо не.

Худоро ҷалол додан

Тавбаи ҳақиқӣ ба маънои рӯйгардонӣ аз гуноҳ ва рафтан ба роҳи рост аст. Ин маънои тағир додани рафтор ва инчунин эътирофи рафтори нодурустро дорад. Эътироф кардани гуноҳ инчунин маънои омода будан ба қабули оқибатҳои гуноҳи худро дорад.

Ҳолати шумо чӣ гуна аст? Оё шумо системаи католикии эътирофи махфӣ ва пӯшишро бартарӣ медиҳед ё шумо худро фурӯтан карда, ба ҳолати аслии худ эътироф карда, ба Худо муроҷиат мекунед, зеро медонед, ки ҳеҷ гуна гуноҳ дар ҳузури Ӯ вуҷуд надорад?

Ҳар кӣ гуноҳҳои худро пӯшонад, комёб нахоҳад шуд; (Масалҳо 28:13)

Ҳатто агар Худо то ҳол мебахшад, амалҳо ба ҳар ҳол оқибатҳо доранд, аммо осоиштагии ҳақиқӣ дар донистани он ки коре карда шудааст, дуруст аст. Адолат ҷуброн кардани гуноҳҳои бар зидди дигарон содиршуда аст ва ин эътироф мекунад, ки хато дар ҷои аввал содир шудааст.

Ба ту нишон дод, эй одам, чӣ некӣ аст; ва чи кор мекунад Худованд аз ту талаб мекунам, балки ба адолат қил, ва дӯст доштан [додан] марҳамат карда, назди Худои худ фурӯтанона рафтор кунӣ? (Мико 6:8)

Мо дар ин мақола дидем, ки балои чорум чӣ гуна рехта шудааст. Вақте ки дунё ба охир мерасад ва қарорҳои охирин барои Худо ё барои Шайтон қабул мешаванд, одамон ба маълумоти дуруст ниёз доранд. Оё шумо тамоми кори аз дастатон меомадаро кардед, то ҳақиқатро ба дасти ниёзмандон бирасонед? Оё шумо беэҳтиётӣ ва бепарвоии гузаштаро ҷуброн карда, ба дигарон дар ёфтани наҷот кӯмак мекунед, бе таваҷҷуҳ ба сарнавишти худ? Оё шумо бар хилофи онҳое, ки гуноҳҳои худро мепӯшонанд, ҷидду ҷаҳд доред, ки Худоро ҷалол диҳед?

Ё шумо беҳтар мебуд, ки бо сарнавишти Бобил рӯ ба рӯ шавед, ки ҳар як вабои пайдарпай суқути он торафт баландтар садо медиҳад?

Ва овози дигаре аз осмон шунидам, ки мегуфт: Аз вай берун оед, эй қавми ман, то ки шарики гуноҳҳои вай нашавед ва ба балоҳои вай гирифтор нашавед. Зеро ки гуноҳҳои вай то ба осмон расидааст, ва Худо гуноҳҳои вайро ба ёд овардааст. Ба вай мукофот деҳ, чунон ки вай ба ту мукофот додааст, ва бар тибқи аъмоли вай дучандон: дар косае ки вай пур кардааст, дучандонашро пур кунед. Чӣ қадар вай худро ҷалол дода, бо лаззат зиндагӣ кардааст, ба вай ин қадар азобу андӯҳ бидеҳ: зеро вай дар дили худ мегӯяд: "Ман малика нишастаам, ва бева нестам, ва ғам нахоҳам дид". Бинобар ин дар як рӯз балоҳои вай, мамот, мотам ва гуруснагӣ хоҳанд омад; ва вай дар оташ комилан сӯзон хоҳад шуд; зеро ки Худованд Худо, ки вайро доварӣ мекунад, қавӣ аст. (Ваҳй 18: 4-8)

Осмон дар бораи қудрати «Худованд Худое, ки вайро доварӣ мекунад» шаҳодат медиҳад. Юпитер, ки барои шишаи чоруми вабо дар аломати бузург ва аҷиб буд, ҳоло ба бурҷи Офиучус ворид шудааст. Он тарозуи Тарозуро тарк кард, ки рамзи доварӣ аст, ки ҳоло бар худои офтоб, Шайтон, ки Офиухро муаррифӣ мекунад, меафтад. Ҳамчун сайёраи подшоҳ, Юпитер инчунин рамзи Исо аст, ки Худованде, ки Бобилро доварӣ мекунад.

Ҳар як мавзӯъе, ки мо дар ин мақола омӯхта будем, то андозае ба балои чорум алоқаманд аст, аммо танҳо як мавзӯъ ҳар як мушаххасоти пешгӯиро иҷро кардааст. Ин маънои онро надорад, ки масъалаҳои дигар муҳим нестанд ё танҳо қисман мувофиқанд; Худо онҳоро тавассути санаи оғози бало пайваст, ва аз ин рӯ, онҳо ҳамчун огоҳӣ дар бораи он чизе ки хоҳанд буд, хидмат мекунанд, вақте ки ғазаби Худо ҳангоми рехтани балои ҳафтум ба пуррагӣ мерасад. Он гоҳ ҳамаи он таҳдидҳо — на танҳо дар бораи балои чорум, балки тамоми балоҳои дигар — бар беимонон иҷро хоҳанд шуд.

Бо вуҷуди ин, иҷроиши пурраи балои чаҳорум дар иттиҳом алайҳи калисои католикӣ барои гузориш надодан ё таҳқиқ накардани гузоришҳои мӯътамади ҷинояткорӣ маънои онро дорад, ки бузургтарин ва сахттарин ҷазо дар Бобули Кабир бо сарварии Попи Франсис содир хоҳад шуд.

Вақте ки Юпитер тавассути Офиучус ҳаракат мекунад, он дар вақти балои панҷум ба мавқеи курсии худ мерасад. Видеоро тамошо кунед Санге, ки тасвирро мезанад то бубинад, ки Попи Франсис дар вабои панҷум чиро интизор аст. Бо мулокоти дар пешистодаи папа дар мохи февраль^[33] (дар чаҳорчӯбаи вабои панҷум), ба фикри шумо, вокуниши онҳо ба балоҳои идомаёфтаи ҷанҷоли зӯроварии ҷинсӣ дигар хоҳад буд ё матн, ки мегӯяд, онҳо "Худоро дашном додаанд" ва "тавба накардаанд" дубора иҷро хоҳад шуд?

Вакт ба охир расида истодааст, рафикон. Бо тамоми дил ба Худо рӯй оваред ва сахт нигоҳ доред. Чашмони худро ба Исо, ки меояд, то мардумашро ба хона барад. Ба гуноҳҳои худ иқрор шавед (ба Худо) ва бо ҳар роҳе, ки тавонед, бо ҳамватанони худ ислоҳ кунед (на мисли коҳинони таҳқиромез, ки гуноҳҳои худро пинҳон мекунанд). Хабари омадани Ӯро паҳн кунед ва барои рафтан тайёр бошед ва дар бораи чизҳои худ ғам нахӯред. Биҳишт аллакай ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, дорад.