Мо дар ин рӯзи шанбеи воқеии Йом Киппур, 20 октябри соли 2018, рӯзи доварии Худо чизҳои даҳшатнокро интизор будем. баъд аз он ки Майкл бархост, аммо кор аз он даме, ки мо тасаввур мекардем, хеле бадтар шуд. Бо вуҷуди ин, ҷаҳон дар торикӣ боқӣ мемонад ва он чизе ки ман имрӯз бояд гузориш диҳам, сарнавишти онро бебозгашт мӯҳр мезанад.

Хуни сиёҳ Ҷамол Хошуқҷӣ дар сарлавҳаҳои бахшҳои "Ҷаҳон" ва "Байналмилал" бартарӣ дорад ва дар ҳоле ки Арабистони Саудӣ ҳоло кушторро эътироф мекунад, дар он чунин версияи боварибахши чиноят, ки хатто Ангела Меркел бояд онро "нокифоя" номид, гарчанде ки вай бешубха кризиси нави нефтьро ба амал овардан намехохад.

Аз сӯйи дигар, Трамп, ба назар мерасад, дар фурӯ бурдани дурӯғи "мушти мушт"-и саудиҳо ҳеҷ мушкиле надорад ва натиҷаи нохуши бозии муштзании ҳамарӯзаи консулгарӣ бо меҳмонони онро чунин тавсиф мекунад. комилан боварибахш. Бесабаб нест, ки баъзе ҳамкорони Хошуқҷӣ дар навбати худ барои арзёбии президенти ИМА ба вазъият сарлавҳаи норавшан интихоб карданд: Трамп ба версияи муштзанӣ бовар дорад ки бо разведкаи ШМА вайрон карда шудааст. Истилоҳи "разведкаи ИМА" ба агентии иктишофии Иёлоти Муттаҳида дахл дорад, ки ба ин версияи саудиҳо бовар намекарданд, аммо метавон тахмин кард, ки "дар шикаст бо иктишофии ИМА" бояд таваҷҷӯҳро ба он ҷалб кунад, ки дар байни сатрҳо, президенти ИМА Трамп ҳоло аз ҷониби ҳамватанони худ ва бисёр миллатҳои дигар "девона" эътироф шудааст!

Гуфта мешавад, ки ҳоло дар назари ҷомеаи ҷаҳонӣ тамаъ як “шоҳи Форс”-и 72-соларо водор мекунад, ки ба афсонахои «Хазору як шаб». аз «Шехеразаде» бештар аз чосусони худаш. Аммо чунин ба назар намерасад, ки "MbS" ё "Ҷаноби Бон Дид» ё, чунон ки ман мегуям, «Алибобо ва 15 дузди у» аз он тамоман бета-лаф мебароянд. Уқёнуси хун аллакай дар уфуқ аст.

Пас, чӣ гуна мо ҳамчун боқимонда бар зидди чунин изҳороти раҳбарони ҷаҳон мавқеъ гирем? Мо бар зидди қувваҳои рӯҳонӣ мубориза мебарем ва набояд ба чизҳо на аз ҷиҳати ҷисмонӣ, балки аз ҷиҳати рӯҳонӣ нигоҳ кунем.^[1] Чунин "шикастани иктишофӣ"-и Трамп ва ҳама ақли солим - ба ақл, заҳраи ӯ барои фурӯхтани афсонаҳо ҳамчун ҳақиқат бар хилофи ҳама гуна мантиқ ва ҳама далелҳо метавонад танҳо як сабаби даҳшатнок дошта бошад: Рӯҳи Худо ҳоло бояд аз ӯ ва бисёре аз пешвоёни дигари миллӣ комилан дур шуда бошад. Тақрибан 100 сол пеш, вақте ки Рӯҳи Худо ҳанӯз пайдо мешуд, касе навишт:

Мо дар замони охир зиндагӣ дорем. Аломатҳои зуд иҷрошавандаи замонҳо нишон медиҳанд, ки омадани Масеҳ наздик аст. Рӯзҳое, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, тантанавӣ ва муҳиманд. Рӯҳи Худо тадриҷан, вале бешубҳа аз замин хориҷ карда мешавад. Балоҳо ва доварӣ аллакай ба сари нафраткунандагони файзи Худо меафтад. Фалокатхои хушкию бахрй, вазъияти ноустуворн чамъият, бонги чанг, алангабахшанд. Онҳо пешгӯӣ мекунанд, ки рӯйдодҳои аз ҳама бузургтар наздик меоянд.

Органхои шарир куввахои худро муттахид карда, мустахкам мешаванд. Онхо барои кризиси охирини бузург мустахкам шуда истодаанд. Дар ҷаҳони мо ба қарибӣ дигаргуниҳои бузург ба амал меоянд ва ҳаракатҳои ниҳоӣ босуръат хоҳанд буд. {3ТТ 280.1-280.2}

Оқибати ин чӣ гуна аст?

Дилҳое, ки ба таъсири Рӯҳулқудс ҷавоб медиҳанд, каналҳое мебошанд, ки баракати Худо тавассути онҳо ҷорӣ мешавад. Оё касоне, ки Худоро ибодат мекарданд, аз замин дур мешуданд, ва Рӯҳи Ӯ аз миёни одамон дур карда шуда, ин ҷаҳон ба харобазор ва ҳалокат мемонд, ки самараи ҳукмронии шайтон аст. Ҳарчанд шарирон инро намедонанд, онҳо ҳатто баракатҳои зиндагии дунёро аз ҳузури халқи Худо, ки онҳо нафрат ва ситам мекунанд, қарздор ҳастанд. Аммо агар масеҳиён танҳо ба ном чунин бошанд, онҳо мисли намаки бӯи худро гум кардаанд. Онҳо ба некӣ дар ҷаҳон таъсире надоранд. Ба воситаи тасаввуроти нодурусти худ дар бораи Худо онҳо аз беимонон бадтаранд (The Desire of Ages, 306. {ЧС 22.3}

Окибати чанги чахонии харобиовари ядроист:

Рӯҳи боздошткунандаи Худо ҳоло ҳам аз ҷаҳон дур мешавад. Тӯфонҳо, тӯфонҳо, тӯфонҳо, сӯхтор ва обхезӣ, офатҳои баҳрӣ ва хушкӣ пайи ҳам пайиҳам меоянд. Илм кӯшиш мекунад, ки ҳамаи инҳоро шарҳ диҳад. Аломатҳое, ки дар атрофи мо ғафс шуда истодаанд, ки дар бораи наздик шудани Писари Худо нақл мекунанд, ба ҳар як сабаби ҳақиқӣ нисбат дода мешаванд. Мардум фариштаҳои посбонро намефаҳманд, ки чаҳор шамолро нигоҳ медоранд, ки то мӯҳр ба бандагони Худо нахоҳанд вазид; Ва чун Худо ба фариштагонаш фармон диҳад, ки бодҳоро барканор кунад, дар он ҷо ҷангу ҷанҷол мешавад, ки ҳеҷ қалам намебинад.— Шаҳодатҳо барои калисо 6:408. {ЧС 52.1}

Дар муддати тӯлонӣ мо медонистем, ки Рӯҳи Худо дар оғози балои дуюм аз замин комилан хориҷ мешавад, зеро маҳз ин дар намунаи пешгӯии Ҳизқиёл 9. Дар он ҷо одами дорои сиёҳии нависанда Рӯҳулқудс аст, ки кори мӯҳрзании худро дар балои аввал мувофиқи соат дар Орион ба анҷом мерасонад. Сипас панҷ фариштаро бо силоҳҳои қатл дар балоҳои 2 то 6 пайравӣ кунед. Сангҳои жолаи бузург дар балои ҳафтум^[2] он гоҳ мушакҳои атомӣ ҳастанд, ки ба шаҳрҳои одамон меафтанд ва ба бозгашти Исо мусоидат мекунанд.

Ба назар мерасад соати вабо! Балои шашум бо хати тахт оғоз мешавад ва Соли нави яҳудӣ барои соли 2019 ба 6/7 апрел рост меояд. Соли нави махсус аст, зеро соли юбилеии осмонй чанде пеш аз зуҳури Исо дар абр оғоз мешавад:

Дар замони душворӣ мо ҳама аз шаҳру деҳот гурехтаем, вале бадкорон бо шамшер ба хонаи муқаддасон даромада, таъқиб мешудем. Шамшерро бардоштанд, то ки моро бикушанд, аммо он шикаста, чун коҳ беқувват афтод. Он гоҳ ҳама шабу рӯз барои раҳоӣ гиря мекардем ва ин фарёд ба ҳузури Худо баромад. Офтоб баромад, Моҳ боз истод. Дарёҳо аз об монданд. Абрхои тира ва гаронбахо баромада, ба хамдигар бархурданд. Аммо як ҷои равшани ҷалоле буд, ки аз он ҷо садои Худо мисли обҳои бисьёре баромад, ки осмонҳо ва заминро ба ларза меовард. Осмон кушодаву баста шуд ва дар изтироб буд. Куххо чун най дар шамол меларзиданд, сангхои рахна-канда-кандаро ба атроф мепартофтанд. Бахр мисли дег ҷӯшида, ба рӯи замин санг мепартофт. Ва ҳангоме ки Худо дар бораи рӯз ва соати омадани Исо сухан ронда, аҳди ҷовидонаро ба халқи худ расонд, Ӯ як ҷумла гуфт, ва он гоҳ таваққуф кард, дар ҳоле ки суханон дар рӯи замин паҳн мешуданд. Исроили Худо бо чашмони худ ба боло истода, ба суханоне гӯш медоданд, ки аз даҳони Худованд мебароянд ва мисли раъдҳои баландтарин дар рӯи замин ғелонда мешуданд. Ин бениҳоят тантанавӣ буд. Ва дар охири ҳар ҷумлаи муқаддасон фарёд мезаданд: «Шаъну шараф! Аллелуя!» Чеҳраи онҳо аз ҷалоли Худо мунаввар буд; ва онҳо аз ҷалол дурахшиданд, мисли чеҳраи Мусо, ки аз Сино фуромад. Шарикон наметавонистанд ба онҳо барои ҷалол нигоҳ кунанд. Ва ҳангоме ки баракати бепоён ба онҳое, ки Худоро ҷалол дода, рӯзи шанбеи Ӯро муқаддас нигоҳ медоштанд, гуфта мешуд, фарёди бузурги ғалаба бар ҳайвони ваҳшӣ ва бар пайкари ӯ баланд шуд.

Пас аз он юбилей cap шуд, ки замин бояд дам гирад. Дидам, ки бандаи солеҳ ба пирӯзӣ ва пирӯзӣ бархост ва занҷирҳое, ки ӯро баста буданд, биканд, дар ҳоле ки оғои золимаш дар парешон буд ва намедонист чӣ кор кунад; зеро ки бадкорон суханони овози Худоро фаҳмида наметавонистанд. Ба қарибӣ абри бузурги сафед пайдо шуд. Он аз пештара дида зеботар менамуд. Бар он Писари Одам нишаст. Дар аввал мо Исоро дар болои абр надидем, аммо вақте ки он ба замин наздик мешуд, мо шахси зебои Ӯро медидем. Ин абр, вақте ки бори аввал пайдо шуд, аломати Писари Одам дар осмон буд. Овози Писари Худо муқаддасони хуфтаро, ки либоси ҷовидонии пурҷалол дар бар доштанд, даъват кард. Дар як лаҳза муқаддасони зинда дигаргун шуданд ва бо онҳо ба аробаи абрнок савор шуданд. Вақте ки ба боло ғелонда шуд, он ҳама пурҷалол менамуд. Дар ду тарафи ароба болҳо ва дар зери он чархҳо буданд. Ва ҳангоме ки ароба ба боло мепечид, чархҳо фарёд мезаданд: «Муқаддас» ва болҳо ҳангоми ҳаракат «Муқаддас» мегуфтанд ва ҳамроҳони фариштагони муқаддас дар атрофи абр нидо мекарданд: «Муқаддас, муқаддас, муқаддас, Худованд Худои Қодири Мутлақ!» Ва муқаддасон дар абр нидо карданд: «Шаъну шараф! Аллелуя!» Ва ароба ба сӯи Шаҳри муқаддас печид. Исо дарвозаҳои шаҳри тиллоиро кушода, моро ба дарун бурд. Дар ин ҷо моро пазироӣ карданд, зеро мо «аҳкоми Худо»-ро риоя мекардем ва «ҳуқуқ ба дарахти ҳаёт» доштем. {EW 34.1-35.1}

Бисёриҳо боварӣ доранд, ки Соли юбилей бо омадани Масеҳ оғоз мешавад, аммо ин дуруст нест. Он чанде пеш оғоз мешавад - маҳз дар соати вабои Орион. Балои ҳафтум, ҷанги ҳастаӣ, пас аз чанде (дуруст як моҳ пас) 6 майи соли 2019 оғоз меёбад ва боз чанде пас аз 21 майи соли 2019 Исо бармегардад, то балои Худро аз оташ наҷот диҳад.

Мусо аз Худо барои Йом Киппур, ки пеш аз соли юбилей буд, дастуроти махсус гирифт:

Ва ҳафт шанбеи солҳоро барои худ ҳафт карат ҳафт сол ҳисоб намо; ва фосилаи ҳафт шанбеи сол аз они ту хоҳад буд чилу нух сол. Он гоҳ дар рӯзи даҳуми моҳи ҳафтум карнайи юбилро ба навохт, дар рӯзи кафорат дар тамоми сарзамини худ карнай навохт. Ва шумо соли панҷоҳумро тақдис хоҳед кард, ва дар тамоми замин ба ҳамаи сокинони он озодиро эълон кунед: он барои шумо ҷашн хоҳад буд; ва ҳар кас ба моликияти худ бармегардед, ва ҳар кас ба хонаводаи худ бармегардед. (Ибодат 25:8–10)

Бори дигар оддй ва оддй: дар Ём-Киппури соли 49-ум садои карнай огох карда шуд, ки соли 50-ум хамчун соли юбилей наздик мешавад! Аз ин рӯ, ҳама метавонистанд ба он омода бошанд. Бинобар ин фарки вакти байни огохй ва аввали соли юбилей кариб 6 мохро ташкил дод.

Аз ин рӯ, мо интизор будем, ки дар Йом Киппур дар соли 2018 огоҳии "занги карнай" -ро интизор будем, зеро дар соли оянда мо моликияти худро дар Канъони осмонӣ соҳиб мешавем:

Дар соли ин юбиле шумо ҳар касро ба моликияти худ бармегардонед. (Ибодат 25:13)

Ба президенти аз ҷониби Рӯҳ партофташуда, ки чанде пеш бузургтарин қудрати ҳастаии рӯи замин буд, ба наздикӣ «шарафи» садо додани ин карнайи махсус дода шуд. Дар рӯзи шанбеи олии 20 октябри соли 2018, матбуот дар саросари ҷаҳон эълон кард, ки даҳони калони ҳайвони дуюми Ваҳй 13 аз қатъ шудани Созишномаи мушакҳои миёнапарвози ҳастаӣ INF бо Россия, ки 31 сол боз ба чанге, ки Европаро несту нобуд мекунад ва аз ин ру ба чанги сейуми чахон монеъ мешуд.

Дар ҳамин ҳол, Владимир Путин танҳо як ё ду рӯз фурсатро аз даст дод, то дар “Рӯзи кафорат” исбот кунад, ки Рӯҳ ӯро низ партофтааст. Вай дар пеши назари муътабарони кавказй худкушии коллективиро эълон кард Клуби Валдай, даъво мекард, ки ракетахои нави ядроии тезса-сосро дастгир кардан мумкин нест, ки хамаи хучумкунан-дагон «мумкин» мешуданд ва русхо хамчун шахид ба осмон мераванд. Мебахшед, аз ин беақлтаре пайдо карда наметавонад!

Ва гуё ин кифоя набошад, баъзе хабархои матбуот кайд мекунанд, ки шартномаи ярокпартой а давраи хуруҷи расо шаш моҳ. Ин эълони Трамп Трампро ҳушдори соли ҷашнӣ барои худкушии Путин кард, ки ин даҳшатноктар набуд. Оё ҳама ҷонҳои зинда дар баҳри Аврупо шояд ҷони худро аз даст диҳанд? Ман дигар он қадар боварӣ надорам, ки ин дар вабои дуюм рӯй дода наметавонад, хусусан вақте ки ман ба он нигоҳ мекунам санаҳои машқҳои ҳарбии Трайдент бевосита дар сарҳади Русия, ки дар рӯзи аввали Иди хаймаҳо дар соли 2018 оғоз мешавад. Бо вуҷуди ин, бо эълони Худо, жолаи бузург, ки метавонад ба ҷуз жолаи ҳақиқӣ бошад, то 6 майи соли 2019 нест. Ҳама, истироҳат кунед!

Аммо бояд дарк кард, ки пешгӯии рӯҳҳои зинда мурдан аст^[3] инчунин метавонад ба таври васеъ бо хуруҷи Рӯҳулқудс аз инсоният алоқаманд бошад, зеро нафаси Худо, ки як вақт Одамро зинда кардааст, ҷуз Рӯҳи Ӯ нест. Халқҳои «баҳри ҷаҳон»^[4] алҳол аз ҷониби Рӯҳи Худо тарк карда шуданд ва ҳамин тавр дар назари Худо мурданд.

Ниҳоят, ин ба ман таъсир мекунад балои аввал захмхои бадбуи калисои католикй ва онро равшан ошкор намуд пешво (ва, албатта, аз ҳамаи онҳое, ки бо ӯ дар бистар хобидаанд^[5]). Ҳоло чунин ба назар мерасад, ки дар вабои аввал ҳайвони ваҳшии аввал фош шудааст, дар ҳоле ки вабои дуввум президент Трампро, ки "аз ҷониби ҳама рӯҳҳои нек тарк шудааст" ва ҳайвони дуюм дар маркази таваҷҷӯҳи ҷомеаи ҷаҳонӣ қарор медиҳад.

Ва бо аъмоли бесамари зулмот шарик нашавед, балки онҳоро мазаммат кунед. Зеро ки дар бораи он чи дар бораи онҳо пинҳонӣ анҷом дода мешавад, сухан рондан ҳам шармовар аст. Аммо ҳар он чи мазаммат мешавад, ба воситаи нур зоҳир мешавад, зеро ҳар он чи зоҳир мешавад, нур аст. (Эфсӯсиён 5: 11-13)

Яқин Воизони адвентист, ки худро аз он хисоб мекунанд фариштаи чорум, ба назар чунин мерасад, ки ин оятро намедонанд ва маҳз дар Йом Киппури Бузург 2018 таълим медод, ки мо набояд ба дигарон ишора кунем ва онҳоро доварӣ кунем, дар ҳоле ки худамон ҳанӯз бар гуноҳҳои худ исрор меварем (муқаррар кардани вақт). Онҳо худро аз ҷиҳати рӯҳонӣ бой медонанд ва ҳатто намефаҳманд, ки «қонуни якшанбе» чӣ буд,^[6] ки бояд пеш аз балоҳо биёяд. Мушкилоти онҳо дар он аст, ки онҳо соатҳои Худоро намедонанд ва аз ин рӯ, намедонанд, ки довариҳои Ӯ оғоз шудааст ва мардуми осиён аллакай бо сарварони якхела аз Рӯҳ партофташуда ба балои дуюм гирифтор мешаванд. Оё ман қаблан дар робита ба Путин гуфта будам, ки "ҳеҷ беақлӣ намешавад"? Мо нестем, ки ишора ва доварӣ кунем; балки Худи Худост ва Ӯ онҳоеро, ки Рӯҳи Ӯ то ҳол дар онҳо сокин аст, ҳамчун асбоби нури Худ истифода мебарад.

Ва баъд аз ин ман фариштаи дигаре дидам, ки аз осмон нозил шуда, қудрати азим дорад; ва замин аз ҷалоли Ӯ мунаввар шуд. (Ваҳй 18:1)

Бо вуҷуди ин, ҳар як парванда аллакай ҳал шудааст ва мо ин мақолаҳоро танҳо ҳамчун шаҳодат менависем^[7] ба файзи гузаштаи Худо барои ҳамаи онҳое, ки тавба кардан намехостанд:

Балоҳо ба сари сокинони замин меафтиданд. Баъзеҳо Худоро мазаммат мекарданд ва Ӯро лаънат мекарданд. Дигарон ба назди халқи Худо шитофтанд ва илтимос карданд, ки таълим гиранд, ки чӣ тавр аз доварии Ӯ раҳо ёфтан мумкин аст. Аммо муқаддасон барои онҳо чизе надоштанд. Охирин ашк барои гунаҳкорон рехта шуда буд, охирин дуои ғазабовар, бори охирини бори гарон, охирин огоҳӣ дода шуд.—Навиштахои аввал, 281 (1858). {LDE 244.2}