พระเยซูทรงทำให้เหล่าสาวกประหลาดใจ เมื่อพระองค์ชี้ให้ดูอาคารต่างๆ ในพระวิหาร โดยตรัสว่าจะไม่ทิ้งหินก้อนเดียวไว้บนอาคารอื่นๆ เลย

พระเยซูจึงตรัสตอบเขาว่า “ท่านเห็นอาคารใหญ่โตเหล่านี้ไหม จะไม่มีหินก้อนใดเหลืออยู่ซ้อนทับกันจนพังทลายลงมา” (มาระโก 13:2)

ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ แต่ประวัติศาสตร์ได้พิสูจน์ความจริงของคำกล่าวของพระองค์แล้ว และไม่มีอาคารใดเหลืออยู่เลยจนถึงทุกวันนี้ สิ่งเดียวที่ยังคงตั้งตระหง่านอยู่คือกำแพงกันดินด้านล่าง ซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของอาคารใดๆ ธรรมชาติที่รุนแรงและยากจะเข้าใจของการทำลายล้างดังกล่าวทำให้เหล่าสาวกตั้งคำถามกับพระเจ้าเกี่ยวกับสิ่งเดียวที่พวกเขาจินตนาการได้ว่าจะนำมาซึ่งสิ่งนั้น นั่นก็คือการสิ้นสุดของโลก

เมื่อพระองค์ประทับอยู่บนภูเขามะกอกเทศ พวกสาวกเข้ามาหาพระองค์เป็นส่วนตัว ทูลว่า “ขอทรงบอกพวกข้าพเจ้าว่า เหตุการณ์เหล่านี้จะเกิดขึ้นเมื่อใด และอะไรเป็นสัญญาณว่าพระองค์จะเสด็จมา และอะไรเป็นสัญญาณว่าโลกจะสิ้นสุดลง” (มัทธิว 24:3)

พระเจ้าต้องการให้เป็นเช่นนั้น เพราะพระองค์จะใช้การทำลายกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ที่คำพยากรณ์อันน่าทึ่งของพระเยซูได้สำเร็จลุล่วง เป็นแบบอย่างสำหรับการทำลายล้างที่จะนำจุดจบมาสู่โลกทั้งใบเกือบสองพันปีต่อมา แทนที่จะใช้เฉพาะการทำลายล้างที่กำลังจะเกิดขึ้นในวันนั้นเท่านั้น คุณจะเห็นว่าพระดำรัสของพระองค์ทั้งหมดเป็นรากฐานสำหรับการทำความเข้าใจปัญหาที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะในยุคสุดท้ายนี้^[1]

จุดเริ่มต้นของปัญหา

หลังจากเตือนเรื่องการหลอกลวง สงคราม ความอดอยาก โรคระบาด และแผ่นดินไหว พระเยซูตรัสว่า

สิ่งเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของความเศร้าโศก (มัทธิว 24:8)

สำนวนนี้ “จุดเริ่มต้นของความเศร้าโศก” หมายถึงความเจ็บปวดจากการคลอดบุตร ซึ่งทำให้เราคิดถึงคำทำนายในช่วงวันสิ้นโลกหลายเรื่องที่ใช้การเปรียบเทียบกับการคลอดบุตรเพื่อแสดงถึงความทุกข์ทรมานที่โลกต้องเผชิญในช่วงสุดท้าย สัญลักษณ์อันยิ่งใหญ่ของผู้หญิงที่โลกคริสเตียนทั้งโลกกำลังพูดถึงในเดือนกันยายน 2017 (ส่วนใหญ่เป็นการทำให้คำแนะนำของพระเจ้ามืดมนลงด้วยคำพูดที่ไร้ความรู้)^[2]) คือ ในช่วงแตรที่สี่ เมื่อ ความทุกข์ยากของการเปิดเผยได้รับการประกาศเชื่อมโยงความเจ็บปวดในการคลอดของสตรีเข้ากับความทุกข์ยากในหนังสือวิวรณ์โดยตรง!

และนางมีครรภ์ก็ร้องไห้ด้วยความเจ็บครรภ์และเจ็บปวดที่จะถูกคลอดออกมา (วิวรณ์ 12:2)

ในคำทำนาย การเกิดของเธอหมายถึงการประสูติของพระคริสต์บนโลก แต่สัญลักษณ์บนสวรรค์ชี้ว่า ไปข้างหน้าสู่การกลับมาของพระเยซู ซึ่งเป็นตัวแทนของดาวพฤหัสบดี ซึ่งเป็น “ราชาแห่งดวงดาว” ที่ข้ามเส้นแบ่งที่ก่อตัวเป็นมดลูก ดังนั้น เมื่อพระเยซูตรัสว่าสัญญาณเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของความเศร้าโศก เราจึงมองเห็นการอ้างอิงที่ถูกต้องถึงจุดเริ่มต้นของความทุกข์ยาก ความยุ่งยากในสมัยนั้น เริ่ม แจ๋ว โดยคำประกาศของทรัมป์เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 2017 ที่ให้กรุงเยรูซาเลมเป็นเมืองหลวงของอิสราเอล

ข้าพเจ้าได้เห็นและได้ยินทูตสวรรค์องค์หนึ่งบินอยู่กลางฟ้าร้องเสียงดังว่า “วิบัติ วิบัติ วิบัติ แก่ผู้ที่อาศัยอยู่ในแผ่นดินโลก เพราะเสียงแตรของทูตสวรรค์ทั้งสามองค์ที่ยังไม่เป่าแตรนั้น” (วิวรณ์ 8:13)

ปัญหาที่เริ่มขึ้นในเวลานั้นไม่สามารถเทียบได้กับสิ่งที่มาใกล้จุดจบ! นั่นเป็นเพียงความทุกข์ยากครั้งแรก ปัญหาเริ่มต้นเพียงเล็กน้อยและรุนแรงขึ้นก่อนที่พระเยซูจะทรงบ่งชี้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งปัญหาใหญ่หลวงอย่างแท้จริง และพระเยซูทรงให้ตัวบ่งชี้ที่สำคัญแก่เราเกี่ยวกับช่วงเวลาที่จุดเปลี่ยนผ่านนั้น:

และข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรนี้จะได้รับการประกาศไปทั่วโลก เพื่อเป็นพยาน ไปถึงบรรดาประชาชาติ แล้วจุดจบจะมาถึง (มัทธิว 24:14)

ภารกิจแห่งความเสียสละ

ใครเป็นพยานถึงข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรของพระคริสต์? เมื่อเร็ว ๆ นี้—เหลือเวลาไม่ถึงสิบวันจากภัยพิบัติครั้งที่สาม—มิชชันนารีชาวอเมริกันผู้รักพระเยซูและปรารถนาที่จะเห็นพระวจนะของพระคริสต์เป็นจริง จึงยอมสละชีวิตเพื่อทนทุกข์ทรมานจากผลที่ตามมาของการช่วยเหลือผู้คนที่โดดเดี่ยวที่สุดในโลก เขารู้ถึงอันตราย และการไปเยือนเกาะนอร์ธเซนติเนลเป็นสิ่งผิดกฎหมาย แต่ผู้คนเหล่านั้นไม่เคยได้รับการแนะนำให้รู้จักพระกิตติคุณของพระคริสต์ และเขามุ่งมั่นที่จะเชื่อฟังพระเจ้ามากกว่ามนุษย์หรือความกลัวของตนเอง เขายอมเสี่ยงทุกอย่างเพื่อให้พวกเขามีโอกาสได้รับชีวิตผ่านทางพระเยซู ในบันทึกการเดินทางของเขา เขาเขียนว่า:

ทางช้างเผือกอยู่ด้านบน และพระเจ้าเองก็ทรงปกป้องเราจากกองกำลังรักษาชายฝั่งและกองทัพเรือ

เมื่อจอห์น อัลเลน ชาว ได้ขึ้นบกบนเกาะในมหาสมุทรอินเดีย ซึ่งรัฐบาลอินเดียได้ห้ามเข้าโดยเด็ดขาด ด้วยความช่วยเหลือของชาวประมงท้องถิ่นผู้ศรัทธาเจ็ดคน เขาก็ได้พบกับเด็กชายจากชนเผ่าโบราณกลุ่มสุดท้ายของ ยามซึ่งยิงธนูไปที่เขา ลูกศรนั้นไปโดนพระคัมภีร์ที่มิชชันนารีถืออยู่ตรงหน้าอกของเขา

เขารีบกลับไปที่เรือและจดบันทึกเกี่ยวกับประสบการณ์ครั้งนั้น โดยระบุว่าเขาไม่อยากตาย และตั้งคำถามถึงความชาญฉลาดของความพยายามครั้งนี้ “จะดีกว่าไหมถ้าปล่อยให้คนอื่นดำเนินชีวิตต่อไป” เขาขีดเขียนอย่างเฉียบขาดเพื่อเปิดเผยการต่อสู้ภายในใจของเขา “ไม่” เขาตัดสินใจแน่วแน่ เขาจะกลับมา ไม่ว่าเขาจะอยู่หรือตายก็ตาม

นี่คือความเสียสละที่โลกไม่เข้าใจ เป็นเรื่องโง่เขลาสำหรับผู้ที่คิดว่าการอนุรักษ์วัฒนธรรมที่สอนให้ลูกหลานใช้ความรุนแรงเป็นวิถีชีวิตนั้นสำคัญกว่าการส่งเสริมวิถีชีวิตที่สงบสุขผ่านความจริง โลกสามารถมอบสันติภาพได้ผ่านความอดทนเท่านั้น แต่พระเจ้ามอบสันติภาพผ่านการเปลี่ยนแปลง^[3]

หลายคนแสดงความดูถูกเขาเหมือนกับว่าเขาเป็นฆาตกร เนื่องจากมีความเสี่ยงที่จะนำโรคแปลกปลอมเข้าสู่ผู้คนที่แยกตัวออกไป อย่างไรก็ตาม ความกังวลเรื่องการคุ้มครองทางการค้าที่เห็นได้ชัดของพวกเขาเผยให้เห็นแรงจูงใจอื่นที่น่าจะเป็นไปได้มากกว่า^[4] ในอาณาจักรของซาตาน การเผยแผ่ศาสนาถือเป็นเรื่องต้องห้าม กฎเกณฑ์ที่ควบคุมคือ “การอยู่ร่วมกัน” นั่นคือ ให้ทุกคนเชื่อในสิ่งที่พวกเขาต้องการ และอย่าคิดว่าศาสนาของคุณดีกว่าศาสนาอื่น หลักการนี้จะทำให้ผู้ที่รับใช้พระเจ้าเดือดร้อน เพราะไม่ใช่สิ่งที่พระเยซูสอนสาวกของพระองค์

ความรอดก็ไม่มีในอื่นใด เพราะใต้ฟ้าไม่มีนามอื่นใดที่ประทานแก่คนทั้งหลายเพื่อให้รอดได้ (กิจการ ๔:๑๒)

การที่มิชชันนารีหนุ่มผู้มุ่งมั่นคนนี้ได้รับการประชาสัมพันธ์ โดยที่เขาอุทิศตนต่องานของพระเจ้าเหนือผลประโยชน์ของตนเอง ทำให้คนทั้งโลกได้เห็นสัญญาณของการสำเร็จตามคำพยากรณ์ของพระเยซูที่ว่าข่าวประเสริฐจะไปถึงคนทั้งโลก แต่เขามีข่าวประเสริฐเพียงจุดเริ่มต้นของข่าวประเสริฐเท่านั้นหรือ^[5] พยานคนสุดท้ายของโลก หรือประสบการณ์การพลีชีพของพระองค์เป็นภาพสะท้อนหรือภาพสะท้อนของผู้ที่ประกาศพระกิตติคุณทั้งหมดในความรุ่งโรจน์ที่ไม่เลือนลาง ใครคือพยานคนสุดท้ายที่แท้จริงของพระกิตติคุณแห่งอาณาจักรของพระคริสต์?

คนฉลาดมี น้ำมันในตะเกียงของพวกเขารู้คำตอบอย่างเฉพาะเจาะจง แต่พวกเขาถูกบรรยายไว้ในแง่คำทำนายในวิวรณ์ 11 พวกเขาประกาศให้โลกรู้ในตอนท้าย โดยเป็นพยานผ่านสัญลักษณ์และภัยพิบัติครั้งใหญ่ จนทำให้คนต่างชาติเกลียดชังพวกเขาอย่างมากเพราะพระคริสต์ ชาวเซนทิเนลต้อนรับมิชชันนารีคนสุดท้ายของพวกเขาด้วยลูกศรที่เล็งไปที่การสังหาร แต่พวกเขากลับแทงพระวจนะแทน^[6] ซึ่งพระองค์ได้ทรงเป็นตัวแทนให้พวกเขา การต้อนรับของพระองค์สะท้อนถึงการต้อนรับพยานทั้งสองที่ได้รับการต้อนรับด้วยความเป็นปฏิปักษ์จากโลกอย่างทันควัน

หากคุณคุ้นเคยกับการศึกษาวิจัยในเว็บไซต์ White Cloud Farm แสดงว่าคุณอาจทราบว่าช่วงเวลาการทำนายของพยานคนสุดท้ายทั้งสองคนนี้ ซึ่งแต่ละคนมีเวลา 1260 วัน สิ้นสุดลงในช่วงเวลาพิเศษ: เมษายน 6, 2019 เมื่อเราดำเนินต่อไป คุณจะเริ่มเห็นว่าเหตุการณ์สำคัญทางเวลาครั้งนี้มีความสำคัญเพียงใด แต่เราทราบอยู่แล้วว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นของภัยพิบัติครั้งที่หกตามนาฬิกาของพระเจ้า และพระเยซูทรงชี้ให้เห็นถึงช่วงเวลาสิ้นสุดของการเป็นพยานของพยานทั้งสองว่าเป็นช่วงเวลาที่การประกาศข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจักรของพระองค์ไปทั่วโลกจะเสร็จสิ้นลง นี่คือการแบ่งเวลาที่สำคัญที่แยก “ช่วงเวลาแห่งความยากลำบากเล็กน้อย” ก่อนหน้านั้นออกจากช่วงเวลาแห่งความยากลำบากที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงที่เราเห็นเมื่อพิจารณาจากข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้:

เมื่อพวกท่านเห็นความพินาศอันน่าสะอิดสะเอียนซึ่งกล่าวถึงโดยผู้เผยพระวจนะดาเนียล ยืนอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์(ผู้ใดอ่านก็ให้เข้าใจเถิด) เวลานั้นผู้ที่อยู่ในแคว้นยูเดียก็ให้หนีไปที่ภูเขา … เพราะว่าในเวลานั้นจะเกิดขึ้น ความยากลำบากที่ยิ่งใหญ่ [Strong's: “ความกดดัน” แปลว่า “ปัญหา”]เช่นที่ไม่เคยมีมาตั้งแต่เริ่มโลกจนถึงปัจจุบันนี้ และจะไม่มีต่อไปในภายภาคหน้า และถ้าวันเหล่านั้นไม่สั้นลงแล้ว มนุษย์ก็จะไม่สามารถรอดได้เลย แต่เพื่อเห็นแก่ผู้ถูกเลือก วันเหล่านั้นจึงจะสั้นลง (มัทธิว 24:15-16,21-22)

ความชั่วร้ายในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

ปัญหาที่เกิดขึ้นตามมาหลังจากความชั่วร้ายที่ยืนอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้นร้ายแรงมาก จนพระเจ้าต้องลดความชั่วร้ายนั้นลงด้วยความเมตตาของพระองค์ มิฉะนั้น ผู้ที่พระองค์เลือกไว้จะต้องถูกทำลาย เมื่อเราถามตัวเองว่าคำพยากรณ์นี้หมายถึงอะไร ก่อนอื่นเราต้องคิดก่อนว่าเราต้องการรู้สิ่งใด! เราต้องการรู้หรือไม่? ที่ไหน เวลาแห่งความยากลำบากอันยิ่งใหญ่เริ่มต้นขึ้นแล้วหรือ โดยหมายถึง มันเริ่มแล้วเหรอ?

เช่นเดียวกับดาเนียลเมื่อเขาสอบถามเกี่ยวกับนิมิตที่เขาได้รับ ซึ่งพระเยซูกำลังหมายถึง เราสนใจน้อยลงว่าอยู่ที่ไหน แต่สนใจว่า เมื่อไหร่! ดังนั้นทูตสวรรค์กาเบรียลจึงตอบคำถามของศาสดาดาเนียลเกี่ยวกับจุดจบด้วย เวลา และไม่ได้ขึ้นอยู่กับตำแหน่ง:

ข้าพเจ้าได้ยินแต่ไม่เข้าใจ จึงกล่าวว่า โอ้พระเจ้าของข้าพเจ้า จุดจบของสิ่งเหล่านี้จะเป็นอย่างไร? และท่านกล่าวว่า จงไปเถิด ดาเนียล เพราะว่าถ้อยคำเหล่านั้นถูกปิดและปิดผนึกไว้แล้ว จนถึงเวลาสิ้นสุด.… และ ตั้งแต่เวลาที่ เครื่องบูชาประจำวันจะถูกขจัดออกไป และสิ่งที่น่ารังเกียจซึ่งทำให้เกิดความรกร้างว่างเปล่าจะถูกตั้งขึ้น หนึ่งพันสองร้อยเก้าสิบวัน. ผู้รอคอยย่อมเป็นสุข และมาถึงพันสามร้อยสามสิบห้าวันนั้น แต่จงไปตามทางของเจ้า จนถึงที่สุดจะเป็น: เพื่อเจ้าจะได้พักผ่อนและยืนหยัดอยู่ในส่วนของตน ณ สิ้นวัน. (ดาเนียล 12:8-9,11-13)

ดังนั้น คำตอบของพระเยซูในมัทธิว 24 ต่อคำถามของอัครสาวกเกี่ยวกับเวลาจึงไม่ได้บ่งชี้สถานที่มากเท่ากับบ่งชี้เวลา ลองพิจารณาเรื่องนี้อีกครั้ง:

เมื่อพระองค์ประทับอยู่บนภูเขามะกอกเทศ เหล่าสาวกเข้ามาหาพระองค์เป็นส่วนตัว ทูลว่า “โปรดบอกเราว่า โดยหมายถึง สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นไหม? และสัญลักษณ์แห่งการเสด็จมาของพระองค์จะเป็นอย่างไร? ของการสิ้นสุดของโลก? (Matthew 24: 3)

เมื่อคุณ เพราะฉะนั้นจะเห็นความพินาศอันน่าสะอิดสะเอียนซึ่งกล่าวถึงโดยผู้เผยพระวจนะดาเนียลตั้งอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (ใครอ่านก็จงเข้าใจเถิด) (มัทธิว 24:15)

ถ้าจะให้แม่นยำยิ่งขึ้น มันคือสถานที่ในเวลา! เราจะพบสิ่งนั้นได้ที่ไหน? บนนาฬิกาแน่นอน! ตัวอย่างเช่น หากเข็มชั่วโมงอยู่ในช่วงเวลาระหว่าง 5 ถึง 6 โมงเย็น เราก็รู้ว่าเราอยู่ในช่วงเวลา 5 โมงเช้าหรือ 5 โมงเย็น หากเราจะกำหนดช่วงเวลานี้ เช่น เป็นเวลาสวดมนต์ เช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ ก็จะเป็น "วันศักดิ์สิทธิ์"^[7] วางบนนาฬิกาของเรา...เวลาสวดมนต์เช้าและเย็น

แต่มีนาฬิกาเรือนไหนที่มีความเกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ พระเยซู วิหารบนสวรรค์ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และสถานที่ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด กลุ่มดาวนายพรานแน่นอน! เราทราบเรื่องนี้มานานแล้ว

บนนาฬิกาเรือนนี้มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์น้อยกว่าหรือส่วนที่เป็นช่วงๆ หรือไม่ แน่นอนว่ามี "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" พิเศษมากมายบนนาฬิกาเรือนนี้: เส้นบัลลังก์ซึ่งเกิดจากดาวสามดวงที่อยู่บนบัลลังก์ของพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งกำหนดลำแสงแคบๆ สองลำบนนาฬิกาของพระเจ้า (แสดงเป็นสีแดง) ซึ่งต้องเป็น “สถานที่ศักดิ์สิทธิ์” ในเวลาของพระเจ้า!

สิ่งนี้ยืนยันเครื่องหมายเวลาที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ซึ่งแบ่งระหว่างช่วงเวลาแห่งปัญหาเล็กน้อยและใหญ่หรือไม่? แน่นอน! จุดสิ้นสุดของ 1260 วันแห่งพยาน รวมถึง 1290 วันแห่งความพินาศอันน่าสะอิดสะเอียนจากนิมิตของดาเนียล ตรงกับเส้นแบ่งบัลลังก์หรือ “สถานที่ศักดิ์สิทธิ์” ของภัยพิบัติครั้งที่หกพอดี!

แน่นอนว่าเราต้องถามว่าการที่ความพินาศอันน่าสะอิดสะเอียนนั้นตั้งอยู่ ณ สถานที่นั้น หรือควรจะเรียกว่า เวลานั้น หมายความว่าอย่างไร เราจะตอบคำถามนี้โดยละเอียดในบทความที่จะเผยแพร่ในเร็วๆ นี้ แต่สำหรับตอนนี้ ขอให้เราพิจารณาเบาะแสสำคัญสองประการ:

• ในดาเนียล 12 ความพินาศอันน่าสะอิดสะเอียนถูกตั้งขึ้นในช่วงเริ่มต้นของการนับถอยหลัง 1290 วัน ในขณะที่พระเยซูทรงอ้างถึงเวลาที่ความสะอิดสะเอียนที่ตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ยืนอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ คำพยากรณ์ทั้งสองกล่าวถึงความสะอิดสะเอียนเดียวกันจากมุมมองหรือตำแหน่งที่แตกต่างกันในเวลา!

• เส้นบัลลังก์บนนาฬิกาของพระเจ้าเป็นบริเวณแห่งการสะท้อนการทำนาย โดยที่เหตุการณ์และคำทำนายที่เกิดขึ้นที่เส้นบัลลังก์ด้านหนึ่งของนาฬิกามีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์และคำทำนายที่เกิดขึ้นที่เส้นบัลลังก์ด้านตรงข้าม

ดังนั้น จากข้อ 2 เราสามารถดูบัลลังก์แห่งโรคระบาดครั้งที่ 1 เพื่อหาเบาะแสว่าจะเกิดอะไรขึ้นในบัลลังก์แห่งโรคระบาดครั้งที่ XNUMX และจากข้อ XNUMX เราควรถามว่าอะไรจะต้องเกิดขึ้นในช่วงท้ายของไทม์ไลน์แห่งคำทำนายที่สิ้นสุดลงในเวลานั้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับสิ่งที่พระเยซูดูเหมือนจะอธิบายว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ในงานของความพินาศอันน่าสะอิดสะเอียน—เมื่อสิ่งนั้นยืนอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

แต่ก่อนอื่น เรามาทบทวนความจำของเราเกี่ยวกับธรรมชาติของความพินาศอันน่าสะอิดสะเอียนในดาเนียล 12 กันก่อน ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อ “วัน” ถูกเอาออกไป^[8] ในตอนต้นของ 1290 วัน:

พี่จอห์นเคยเขียนถึงคำว่า “ต่อเนื่อง” หรือ “รายวัน” ไว้แล้วในช่วงเริ่มต้นการปฏิบัติศาสนกิจต่อสาธารณะ และควรทบทวนบทความสั้นๆ นี้ การฟื้นคืนชีพของสัตว์ร้าย อีกครั้ง เขาได้ระบุว่า “รายวัน” คือ “คทาแห่งอำนาจ” ซึ่งน่าเสียดายที่นักศึกษาพระคัมภีร์เพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รู้จักจนถึงขณะนี้ เขาเขียนว่า:

ผมสนับสนุนความเห็นของนักบุกเบิก (ลัทธิเพแกน)^[9]) และแมเรียน เบอร์รี่ และเห็นใน "รายวัน" สุดท้ายคือ "คทาแห่งอำนาจ" ที่ส่งต่อจากอำนาจหนึ่งไปสู่อีกอำนาจหนึ่ง มันเป็นเรื่องของ อำนาจสูงสุดของพระสันตปาปาแห่งโรม ใน ดาเนียล 12:11

ถูกต้องหรือไม่ที่เราจะเริ่ม 1290 วันในดาเนียล 12:11 ด้วยการโอนอำนาจของสองสภาของสหรัฐอเมริกา (สัตว์ร้ายตัวที่สอง) และสหประชาชาติ (สัตว์ร้ายในวิวรณ์ 17) ให้กับพระสันตปาปาฟรานซิสในวันที่ 24/25 กันยายน 2015? แท้จริงแล้ว ทั้งสองสภาเริ่มต้นอย่างสมบูรณ์แบบด้วยการรักษาบาดแผลของสัตว์ร้ายตัวแรกในวิวรณ์ 13 เมื่อมันกลับมามีอำนาจเหนือโลกทั้งใบอีกครั้ง และ "วัน" ก็ถูกยกเลิกไปดังนี้: พระสันตปาปาฟรานซิสได้คืน “คทาแห่งอำนาจ” กลับคืนมาด้วยอำนาจที่ยิ่งใหญ่กว่าเดิมมาก และการแบ่งแยกศาสนจักรกับรัฐก็ถูกยกเลิกไปโดยพฤตินัยในสหรัฐอเมริกา

ด้วยเหตุนี้ จึงได้มีการปูทางสำหรับการเลือกตั้งประธานาธิบดีของ “สัตว์ร้าย” ตัวที่สองนี้ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากลัทธิโปรเตสแตนต์ที่ตกต่ำ และล่าสุดกลับกลายเป็นงูสองลิ้นแห่งความเย่อหยิ่ง^[10] เมื่อเขาถึง ยอมให้มีการฆาตกรรมต่อหน้าสาธารณชนระหว่างประเทศเพียงเพื่อหวังผลประโยชน์ทางการเงินเท่านั้น เป็นเรื่องน่าประหลาดใจหรือไม่ที่การลงโทษบาบิลอนในวิวรณ์บทที่ 18 กล่าวถึงการทำลายล้างอำนาจทางการค้าและเศรษฐกิจของบาบิลอนอย่างมาก

เส้นบัลลังก์แห่งภัยพิบัติครั้งที่สามยังเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามกาลเวลา และเราได้เห็นว่า น้ำเลือด คำทำนายดังกล่าวอ้างถึงชาวอูเครนหลายล้านคนที่อดอาหารตายเพราะนโยบายฉ้อฉลของระบอบสตาลิน การปกครองที่โหดร้ายและเผด็จการดังกล่าวอาจเกี่ยวข้องกับโรคระบาดครั้งที่ 6 หรือไม่ แล้วความชั่วร้ายของพระสันตปาปาเองล่ะ พระสันตปาปาทรงทำหรือพูดอะไรที่น่าสนใจในช่วงที่ครองบัลลังก์โรคระบาดครั้งที่ 3 บ้างหรือไม่ ซึ่งจะทำให้เข้าใจถึงการเปลี่ยนผ่านไปสู่ช่วงเวลาแห่งความยากลำบากครั้งใหญ่จากโรคระบาดครั้งที่ 6 ได้ดี

ในช่วงเริ่มต้นของเส้นทางแห่งโรคระบาดครั้งที่สาม พระสันตปาปาฟรานซิสทรงพิจารณาสถานการณ์ในยูเครนอย่างรวดเร็วผิดปกติ โดยทรงยอมรับว่าความอดอยากในยูเครนที่กล่าวถึงข้างต้นเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และทรงเรียกร้องให้มีการสวดภาวนา “เพื่อสันติภาพที่แสวงหามานาน” โดยทรงทำให้ระลึกถึงสิ่งนี้ การกระทำอันน่าสยดสยองนี้ พระองค์ได้ทรงยืนขึ้นในเชิงเปรียบเทียบในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บนนาฬิกา แต่พระองค์ไม่ได้ทรงตรัสคำกล่าวของพระองค์ในยูเครน แต่ทรงตรัสที่วาติกันตามปกติ ซึ่งเมื่อพิจารณาจากผู้คนจำนวนมากที่ถูกประหารชีวิตด้วยการใช้อำนาจในทางมิชอบแล้ว ก็ไม่ถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อีกต่อไป เช่นเดียวกับเครมลินที่สตาลินเคยประทับอยู่! ถ้อยคำของพระสันตปาปาสะท้อนให้เห็นสิ่งที่จะเกิดขึ้นในโรคระบาดครั้งที่ 6 ในลักษณะเปรียบเทียบ เช่นเดียวกับที่เส้นแบ่งบัลลังก์ทำให้โรคระบาดครั้งที่ 3 สะท้อนถึงโรคระบาดครั้งที่ 6

สิ่งเหล่านี้ล้วนมีความสำคัญอย่างยิ่ง เช่น ร่างของจอห์น อัลเลน ชาว ซึ่งทางการปฏิเสธที่จะเสี่ยงนำร่างนั้นไปฝังอย่างเหมาะสม ร่างนี้ถูกพบเห็นครั้งสุดท้ายเพียงสัปดาห์เศษก่อนที่ภัยพิบัติครั้งที่สามจะเริ่มต้น ซึ่งสะท้อนถึงช่วงเวลาไม่นานก่อนภัยพิบัติครั้งที่หก เมื่อพยานทั้งสองจะเทศนาจบก่อนจะถูกทำให้เงียบเช่นกัน เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นรอบๆ ภัยพิบัติครั้งที่สามสะท้อนถึงผู้ที่มาในภัยพิบัติครั้งที่หก

ความทรงจำของพระสันตปาปาเกี่ยวกับเหตุการณ์โฮโลโดมอร์ ซึ่งเป็นชื่อที่ในภาษาอูเครนหมายความถึงการสังหารหมู่โดยการอดอาหาร ไม่เพียงแต่ชี้ให้เห็นถึงความอดอยากที่เกิดจากการยอมรับพระวจนะของพระเจ้าที่โลกกำลังเรียกร้องเท่านั้น แต่ยังชี้ให้เห็นถึงความอดอยากที่แท้จริงอีกด้วย เจ็ดปีที่ยากลำบาก ซึ่งจะเริ่มขึ้นในไม่ช้านี้ ปัจจุบัน โลกยังคงแสวงหาสันติภาพผ่านความอดทนแทนความจริง ประกาศ—ที่เกิดขึ้นในช่วงที่ครองบัลลังก์กาฬโรคครั้งที่สาม—ว่าข้อตกลงสันติภาพตะวันออกกลางของทรัมป์ (ที่เตรียมโดยลูกเขยของเขา) เสร็จสมบูรณ์แล้ว สะท้อนถึงเหตุการณ์ที่กำลังจะเกิดขึ้นในกาฬโรคครั้งที่หกด้วยหรือไม่?

พระสันตปาปาอาจทำอะไรได้บ้างเพื่อไปยืนบนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในเวลานั้น หัวข้อเหล่านี้เป็นหัวข้อของบทความที่จะเผยแพร่ในเร็วๆ นี้ซึ่งคุณคงไม่อยากพลาด แต่เนื่องจากนี่เป็นช่วงเวลาที่คำทำนายกำลังใกล้จะสำเร็จเป็นจริง จุดจบอันยิ่งใหญ่ที่พระเจ้าเตือนมาเป็นเวลานานก็ได้ปรากฏให้เห็นแล้วในการไตร่ตรองถึงกาลเวลา

เราคาดการณ์ได้ว่าในยูเครนเมื่อปี 1932-1933 การต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดของสัตว์จะเอาชนะเศษเสี้ยวของศีลธรรมที่เหลืออยู่ทั้งหมดได้ เช่นเดียวกับคนดีที่ออกไปก่อนในโฮโลโดมอร์ คนที่มีศีลธรรมที่แท้จริงจะถูกนำตัวไปก่อนเวลาอันควร—ในการเสด็จมาครั้งที่สอง—ก่อนถึงเจ็ดปีที่ยากลำบาก เมื่อคำพยากรณ์ของโมเสสเกี่ยวกับผู้ที่ไม่เชื่อฟังเสียงของพระเจ้าหรือไม่เคารพธรรมบัญญัติของพระองค์จะสำเร็จเป็นจริงอีกครั้งในฐานะพยานหลักฐานที่ชัดเจนถึงผลของบาป:

และเจ้าจะต้องกินผลแห่งร่างกายของเจ้าเอง คือเนื้อของบุตรชายและบุตรสาวของเจ้า ซึ่ง เจ้า พระเจ้าของท่านได้ทรงประทานให้ท่านในยามที่ถูกล้อมและในยามคับขัน ซึ่งศัตรูของท่านทำให้ท่านทุกข์ใจ ดังนั้น ผู้ที่มีจิตใจดีและบอบบางในท่ามกลางท่าน ย่อมจะมองดูพี่ชายของตน ภรรยาในอ้อมอกของตน และบุตรที่เหลือซึ่งเขาจะทิ้งไว้ ดังนั้น เขาจะไม่แบ่งเนื้อบุตรที่เหลือให้ใครก็ตามที่เขากิน เพราะไม่มีอะไรเหลือให้เขาอีกแล้วในยามที่ถูกล้อมและในยามคับขัน ซึ่งศัตรูของท่านทำให้ท่านทุกข์ใจในทุกประตูเมืองของท่าน (เฉลยธรรมบัญญัติ 28:53-55)

ไม่มีเนื้อหนังใดสามารถอยู่รอดในช่วงเวลาแห่งความยากลำบากที่ “ไม่เคยเกิดขึ้น” ซึ่งจะเกิดขึ้นบนโลกได้