Ang Himig ng Batas ng Diyos
- magbahagi
- Ibahagi sa WhatsApp
- tiririt
- Pin on Pinterest
- Ibahagi sa Reddit
- Ibahagi sa LinkedIn
- Magpadala ng Mail
- Ibahagi ang auf VK
- Ibahagi sa Buffer
- Ibahagi sa Viber
- Ibahagi sa FlipBoard
- Ibahagi sa Linya
- Facebook Messenger
- Mail gamit ang Gmail
- Ibahagi sa MIX
- Ibahagi sa Tumblr
- Ibahagi sa Telegram
- Ibahagi sa StumbleUpon
- Ibahagi sa Pocket
- Ibahagi sa Odnoklassniki
- Detalye
- Sinulat ni Yormary Dickinson
- Kategorya: Ang Buksan ang Pinto

Ang malaking kontrobersya sa pagitan ni Kristo at ni Satanas ay pumapasok sa kasukdulan nito. Ngayon ay ihahayag kung saang panig tatayo ang bawat tao. Hanggang si Satanas ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga paraan ng Diyos sa pamamagitan ng pagsasabi na Siya ay hindi patas at mapang-api, nagkaroon ng mapayapang pagkakasundo sa langit. Ipinaglaban ng nahulog na anghel ang kalayaan mula sa batas ng Diyos upang malampasan ang itinuring niyang hindi makatarungan, di-makatwirang mga paghihigpit.
Ang sangkatauhan ay magsisilbing hurado upang magpasya kung kaninong layunin ang makatarungan. Nagsimula bilang mga banal na nilalang na walang hilig na lumihis sa pamamahala ng Diyos o magtanong sa Kanyang karunungan, sina Adan at Eba ang korona ng paglikha, na ginawang magkasama sa sariling larawan ng Diyos na may malinis na DNA.
Palibhasa'y kumilos ayon sa dulot ng serpiyenteng pagnanais na maging katulad ng Diyos at kumain ng ipinagbabawal na punungkahoy, ang sangkatauhan ay naglabas na ngayon ng lahat ng katibayan na kailangan upang mapagpasyahan ang kaso. Pinuno ng mundo ang kanilang saro ng kasamaan, upang ang lahat ay malinaw na makita ang kakila-kilabot na kahihinatnan ng kurso ng pagmamataas at pagmamataas sa sarili. Si Jesus ay naging nagpatunay sa pamamagitan ng Kanyang mga selyadong hurado at handang ipakita ang Kanyang kapangyarihan bilang Hari ng lupa. Ang tanda ng Anak ng tao ngayon ay naghahayag na ang araw ng Panginoon ay narito na. Panahon na upang tipunin ang mga banal sa Kanyang kaharian.
Pero hindi pa tapos ang trial. Ginagawa ni Satanas ang lahat ng kanyang makakaya upang pigilan ang 144,000 hurado mula sa kanilang nagkakaisang desisyon para kay Jesus. Pinag-iisa ang mga kapangyarihan ng mundo, ang nag-aakusa ay naglulunsad ng matinding pag-atake sa mga anak ng Diyos na nakasulat ang Kanyang batas sa kanilang puso. Dumating na ang panahon para sa mga tapat na saksi ng Diyos hatulan Kanyang karakter, Kanyang batas, sa harap ng sansinukob, anuman ang halaga.
Ang Diyos ay makatarungan at binibigyan ang bawat isa ng kusang-loob, mulat na pagpili na gawin, alinman para Siya o laban sa Siya. Si Satanas, gayunpaman, ay patuloy na umaawit ng isang awit ng hindi pagkakaunawaan at mga resort sa panlilinlang, pang-aalipin, at pamimilit, na ginagamit ang mga hangarin ng tao para sa kapangyarihan at pagpapataas ng sarili upang pilitin ang mga tao na sambahin siya nang hindi sinasadya o hindi sinasadya.
Sa mga huling araw na ito, hindi ba makatuwiran na ang awit ng marurunong, na isang pananggalang laban sa mga lalang ng kaaway, ay kakatawanin sa langit?
At tumingin ako, at, narito, ang isang Cordero ay nakatayo sa bundok ng Sion, at kasama niya ang isang daan at apat na pu't apat na libo, na may pangalan ng kaniyang Ama na nakasulat sa kanilang mga noo. At narinig ko ang isang tinig mula sa langit, gaya ng lagaslas ng maraming tubig, at gaya ng lagaslas ng isang malakas na kulog: at narinig ko ang tinig ng mga alpa na tumutugtog ng kanilang mga alpa: (Apocalipsis 14: 1-2)
Sa artikulong ito, masusulyapan mo ang kaluwalhatian ng kautusan ng Diyos habang tinitingnan natin ang tanda ng Anak ng tao at hinuhugot ang mga kuwerdas ng ating alpa. Makikilala mo kung paano isinasama ni Jesus ang Kanyang batas, at ang Kanyang pangwakas na panahon na simbahan ay umaawit ng awit ng pagsunod sa kanyang Lumikha sa pamamagitan ng katuwirang ibinibigay ng sakripisyo ni Jesus na natanggap sa ating buhay at perpektong inilalarawan sa tanda.
Harping the New Song
Ang lahat ng mga anak ng Diyos, na namumuhay sa tapat na pagsunod sa Kanyang mga tuntunin, ay dapat umawit ng bagong awit sa Panginoon.
O umawit sa Panginoon isang bagong awit: umawit sa Panginoon, buong lupa. ( Awit 96:1 )
Paano matututong kantahin ang kantang ito? Ang paghahayag mula sa tanda ng Anak ng tao na iyong mababasa sa artikulong ito ay maglalahad ng himig ng papuri na ito na dadaloy sa dugo ng bawat anak ng Diyos. Susundin natin ang halimbawa ni haring David, na mahilig magtaas ng boses sa mga himig ng papuri at pasasalamat sa kaniyang Maylalang sa alpa.
Si David, isang taong ayon sa sariling puso ng Diyos, ay isang tipo para kay Jesus, at ang huling henerasyon ng mga nalalabing tao ay natutong tumugtog ng kanilang awit sa isang alpa tulad ng ginawa ni David. Napakaangkop kung gayon, na ang bansang pinili ng Diyos na ipalaganap ang Kanyang liwanag tungkol sa awit na iyon, ay ang pambansang instrumento nito, walang iba kundi ang alpa![1]
Upang bigyang-diin na oras na para matutunan ang kanta, noong Mayo 28, 2023, na Pentecost para sa karamihan ng Kristiyanismo, ang sumusunod na balita ay naging mga lokal na ulo ng balita sa Paraguay:
Kahanga-hangang harp monument na naka-install sa waterfront ng Asuncion
Ang pag-install ng harp monument na ito sa Pentecostes sa Paraguay ay isang simbolikong gawa na nag-uudyok sa ating isipan sa isa sa mga pinakadakilang pagpapakita ng Diyos na naihayag.
Dinggin ninyo ito, ninyong lahat na mga tao; pakinggan ninyo, kayong lahat na nananahan sa sanglibutan: Parehong mababa at mataas, mayaman at mahirap, magkasama. Ang aking bibig ay magsasalita ng karunungan; at ang pagbubulay-bulay ng aking puso ay magiging ng pang-unawa. Ikikiling ko ang aking tainga sa isang talinghaga: Bubuksan ko ang aking madilim na kasabihan sa alpa. ( Mga Awit 49:1-4 )
Tandaan kung ano ang nilayon ng mga tagalikha ng monumento para sa pagpapakita nito:
Sa pamamagitan ng Batas Blg. 4001/2010, ang Paraguayan harp ay pinangalanang instrumental na simbolo ng pambansang musikal na kultura; at Asunción, bilang kabisera ng bansa, ay pumili ng isang monumento na nakatuon sa sagisag na ito upang ipakita ang mukha nito sa mundo. Ang kamakailang naka-install na iskultura ay maaaring humanga sa pamamagitan ng lupa, tubig at hangin, ayon sa nais ng mga tagalikha nito... [isinalin][2]
Pinili ng Diyos na ipaliwanag ang Kanyang bugtong sa alpa, at ang simbolikong monumento na ito ay idinisenyo upang makita ng lupa (lupa), tubig, at hangin. Ang tanging elementong nawawala ay apoy, dahil ang alpa ay masasaksihan habang ang mga tao ng Diyos ay lumalakad na kasama ni Hesus sa gitna ng nagniningas na hurno, taglay ang Banal na Espiritu na parang apoy sa kanilang mga ulo tulad noong Pentecostes, kung saan ang anibersaryo ay itinayo ang monumento. Ang alpa ay magiging sa kanilang puso, at ang malambing na bagong awit ay tatatak sa kanilang buhay. Ang alpa sa Bibliya ay isang instrumento na ginagamit sa paghula.
Bukod dito'y si David at ang mga pinuno ng hukbo ay nagsihiwalay sa paglilingkod ng mga anak ni Asaph, at ni Heman, at ni Jeduthun, sino ang dapat manghula gamit ang mga alpa, na may mga salterio, at may mga simbalo:… (1 Cronica 25:1)
Mangyari pa, ang alpa noong panahon ng Bibliya ay hindi gaya ng makabagong mga alpa, kundi tumutukoy sa isang lira, na isang instrumentong hawak-kamay na may mas kaunting mga kuwerdas. Sinasabi sa atin ng Bibliya kung gaano karaming mga string ang mayroon ito:
Magpasalamat kayo sa Panginoon na may lira; Umawit ng mga papuri sa Kanya na may isang alpa na may sampung kuwerdas. (Awit 33:2 NASB)
At dito ito nagsisimulang maging kawili-wili, dahil kung ang mga bugtong ng propesiya ay nauugnay sa alpa, kung gayon dapat nating asahan na makahanap ng isang alpa sa makalangit na mga palatandaan kung saan makikita natin ang mga bugtong na iyon na nabubuksan sa atin! Siyempre, mayroong konstelasyon ng Lyre, na may ilang makahulang kahalagahan gaya ng ipinaliwanag namin kanina, ngunit hindi ito ang lugar kung saan ipinaliliwanag ang pinakadakilang mga bugtong ng Diyos. Maaaring ang tanda ng Anak ng tao ay nagsisilbi ring kumakatawan sa isang alpa?
Ito ay kung saan ang lahat ng mga simbahan ng Apocalipsis ay inilalarawan, tulad ng mayroon tayo naipaliwanag na. Kaya, ipinakikita ng Diyos na ang lahat ng mga simbahan ay dapat matuto ng awit ng kanilang makahulang karanasan sa alpa habang sila ay nagbibigay ng mga papuri sa Hari na may larawan sa konstelasyon ng Orion, na hiwalay sa alpa. Kung ito ay isang tamang aplikasyon, dapat nating maunawaan kung paano kinakatawan ang sampung string sa sign. Dito nanggagaling ang himig, kaya dapat ang mga ito ay ang mga konstelasyon kung saan naglalakbay ang dalawang kometa (tulad ng frame ng alpa gaya ng ipinapakita sa larawan sa itaas). Mayroon bang sampung konstelasyon na tumutugma sa sampung kuwerdas? Bilangin natin sila:
Tiyak na, sa espasyo sa pagitan ng mga landas ng mga kometa kung saan ang alpa ay nakalarawan, mayroong eksaktong sampung kuwerdas ng konstelasyon upang magbigay ng himig para sa papuri ng mga simbahan sa Diyos. At anong awit ng papuri ang maririnig? Magiging katulad ba ito ng Awit 119, na isinulat ni David upang ipahayag ang Kanyang puso sa kadakilaan at pagpapahalaga sa batas ng Diyos? Tulad ng ipinaliwanag namin sa iba't ibang mga artikulo bago,[3] Ang bayan ng Diyos ay dapat tumayong matagumpay na ang Kanyang kautusan ay nakasulat sa kanilang mga puso, na siyang batayan ng awit ng kanilang karanasan sa paghahain.
Idilat mo ang aking mga mata, upang ako'y makakita ng mga kagilagilalas na bagay mula sa iyong kautusan. Ako ay dayuhan sa lupa: huwag mong ikubli sa akin ang iyong mga utos. ( Mga Awit 119:18-19 )
Kaya, ang musikang tinutugtog sa alpa ay mula sa tapat na pagsunod sa batas ng Diyos, na sumasailalim sa Kanyang katangian ng mapagsakripisyong pag-ibig. Ang sakripisyo ni Kristo ay kinakatawan sa tanda ng Anak ng tao kung saan ang Eridanus ay kumakatawan sa ilog ng dugo na umagos mula sa Kanyang tagiliran sa Orion.
Ang mababasa mo sa mga susunod na pahina ay isang detalyadong paglalahad ng Sampung Utos sa tanda ng Anak ng tao na ipinropesiya na lilitaw bago ang Kanyang pagdating. Dalangin namin na kayo ay palakasin nang may katiyakan na ang pagsunod sa batas ng Diyos ay hindi isang legalistikong gawain para sa kaligtasan, ngunit isang maganda, taos-pusong himig ng pasasalamat na papuri ng mga tao kung saan nananahan ang Banal na Espiritu. Nakikita natin ang bagong tipan![4] Si Jesus ay naging tao, upang magkaroon tayo ng tagumpay laban sa kasalanan sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya, at kapag inaangkin natin ang Kanyang katuwiran bilang atin, ang Kanyang batas ay umuugat sa ating isipan at puso, at sinusunod natin ito nang walang kahirap-hirap. Tulad ni Jesus, ito ay nagiging bahagi ng kung sino tayo; ating pundasyon ng buhay. Ginawa ni Jesus ang Kanyang bahagi sa pagpapatibay ng katangian ng Diyos sa Kanyang unang pagdating sa pamamagitan ng pagparito bilang ating Tagapagpauna, na namumuhay sa makasalanang laman, ngunit hindi nakagawa ng kasalanan.
Huwag ninyong isipin na ako ay naparito upang sirain ang kautusan, o ang mga propeta: Hindi ako naparito upang sirain, kundi upang ganapin. Sapagka't katotohanang sinasabi ko sa inyo, hanggang sa mawala ang langit at ang lupa, ang isang tuldok o isang kudlit sa anomang paraan ay hindi mawawala sa kautusan, hanggang sa maganap ang lahat. ( Mateo 5:17-18 )
Ngayon ay ang aming pagkakataon bilang ang huling henerasyon sa ipagtanggol ang katangian ng Diyos sa ating buhay, na nagpapakita na ang mga minsang nahulog sa kasalanan (na siyang pagsuway sa kautusan[5]), maaari pang madaig ang kasalanan[6] sa ating makasalanang laman sa pamamagitan ng pananampalataya sa kapangyarihan ni Hesus.
Sampung Salita ng Diyos
Nakita na natin sa tanda ng Anak ng tao kung paano ang dalawang tapyas ng bato sa pambungad na kaban ng tipan ay kinakatawan ng dalawang kometa na bumubuo ng tanda, ngunit ngayon ay makikita natin lahat ng sampung utos ng Diyos inilalarawan. May isang lumang propesiya na naghuhula na ang paghahayag na ito ay lilitaw malapit sa katapusan ng panahon para makita ng lahat.
Habang ang mga salitang ito ng banal na pagtitiwala ay umaakyat sa Diyos, ang mga ulap ay nagwawalis pabalik, at ang mabituing kalangitan ay nakikita, na hindi masabi na maluwalhati sa kaibahan ng itim at galit na kalangitan sa magkabilang panig. Ang kaluwalhatian ng Langit ay nagniningning mula sa mga pintuan na nakaawang. Pagkatapos ay lumitaw sa langit ang isang kamay na may hawak na dalawang tapyas ng bato na nakatupi. Binubuksan ng kamay ang mga mesa, at doon ay ipinahayag ang mga tuntunin ng dekalogo, na sinusubaybayan na parang panulat ng apoy. Napakalinaw ng mga salita na nababasa ng lahat. Ang alaala ay napukaw, ang kadiliman ng pamahiin at maling pananampalataya ay naalis sa bawat isip, at Ang sampung salita ng Diyos, maikli, komprehensibo, at makapangyarihan, ay ipinakita sa pananaw ng lahat ng mga naninirahan sa lupa. Kahanga-hangang code! napakagandang okasyon! 4SP 456.2
Gusto mo bang makita ang sampung maikli, komprehensibo, at makapangyarihang mga salita ng Diyos sa langit? Ang mga ito ay iniharap sa pangmalas ng lahat ng naninirahan sa lupa, kung pipiliin nilang hanapin ang unawa na nauugnay sa artikulong ito.
Iayos mo ang aking mga hakbang sa iyong salita: at huwag hayaang magkaroon ng kapangyarihan sa akin ang anumang kasamaan. ( Mga Awit 119:133 )
Ang ating dakilang Diyos na malapit nang magligtas sa atin mula sa pagkaalipin nitong masama at masamang sanlibutan ay inilalantad ang Kanyang mga utos sa tanda ng Anak ng tao gamit ang maapoy na panulat ng mga kometa na K2 at E3. Ang bawat kometa ay sumusubaybay sa isang talahanayan ng batas sa isang kahanga-hangang paraan na tanging ang Diyos lamang ang makakapag-ayos, at may kahalagahang nagsasabi sa banal na May-akda nito.
Ngunit sa anong pagkakasunud-sunod ang mga ito ay ipinapakita? Bilang pundasyon, isasaalang-alang natin ang mga konstelasyon ayon sa natutuhan natin mula sa pitong simbahan gaya ng ipinaliwanag natin sa artikulo. Ang Pangwakas na Pagtitipon, upang iugnay ang mga utos sa kaukulang mga konstelasyon.
Nang dumating si Jesus sa mundong ito, sinimulan Niyang iwaksi ang kadiliman na bumabalot sa Kanyang batas. Ang anino na ito na sadyang itinapon ni Satanas ay dahil sa legalistiko, makasarili na gawain ng mga pinunong Judio, na nagsisikap na masikap na sundin ang titik ng kautusan, ngunit binalewala ang Espiritu ng kautusan. Sa kanilang kasigasigan, inilarawan nila ang batas ng Diyos bilang isang pasanin na mahirap sundin at samakatuwid ang Kanyang pagkatao ay nasiraan ng mahabang listahan ng mga ritwal at tradisyon, kung saan pinaniniwalaan nila ang kanilang sarili na matuwid. Naparito si Jesus upang ihayag ang Espiritu ng kautusan at ibalik ang tunay na kagandahan at pagiging simple nito sa isipan at puso ng mga tao. Sa pamamagitan ng tanda ng Anak ng tao sa panahon ng Kanyang ikalawang pagparito, tinutupad ng Diyos ang parehong layunin. Si Jesus ay muling itinaas at iniharap ang batas ng Diyos sa magkakatugma, espirituwal na tono, na maririnig natin sa pamamagitan ng Espiritu habang tinitingnan natin ang tanda.
Igalang ang Iyong Lumikha
Ang iyong pagtatapat ay hanggang sa lahat ng salinlahi: iyong itinatag ang lupa, at nananatili. ( Mga Awit 119:90 )
Ang panulat ng apoy, ang kometa K2, ay nagsimulang subaybayan ang unang talahanayan ng batas sa konstelasyon ng Horologium, ang makalangit na orasan na saksi kung saan nagsimula ang tanda ng Anak ng tao noong Marso 12, 2023. Ang malinaw na katangian ng konstelasyon na ito ay tungkol sa pagsukat ng oras. Mayroon bang utos sa unang apat na nagpapakita ng katangiang ito? Naturally, ito ay magmumungkahi ang ikaapat na utos, ang tanging may kinalaman sa oras:
Alalahanin ang araw ng sabbath, upang ipangilin. Anim na araw gagawa ka, at gagawin mo ang lahat ng iyong gawain: Ngunit ang ikapitong araw ay sabbath ng Panginoon mong Dios: doon ay huwag kang gagawa ng anomang gawain, ikaw, o ang iyong anak na lalaki, o ang iyong anak na babae, ang iyong aliping lalaki, o ang iyong aliping babae, o ang iyong mga baka, o ang iyong dayuhan na nasa loob ng iyong mga pintuang-daan: Sapagka't sa anim na araw Ginawa ng Panginoon ang langit at lupa, ang dagat, at lahat ng nandoon, at nagpahinga ang ikapitong araw: kaya't pinagpala ng Panginoon ang araw ng sabbath, at pinabanal ito. ( Exodo 20:8-11 )
Ito ang pinakamahabang utos, at kakaiba sa maraming paraan. Taglay nito ang tatlong-tiklop na selyo ng Lumikha, na ang pangalan, karapatan sa awtoridad, at kapangyarihan ay nakasaad lahat. Ang Kanyang pangalan ay isinalin bilang “ang Panginoon”, ngunit sa Hebreo ito ay Kanyang pangalan, YHWH (Yahweh o Jehovah). Ang Kanyang kapangyarihan ay ang buong sansinukob: “langit at lupa, dagat, at lahat ng naririto,” at Siya ay may karapatan sa awtoridad sa pamamagitan ng katotohanang ginawa Niya ang nasasakupan na iyon, at sa gayon ay may kapangyarihan dito. Sa tanda, makikita natin ang ipinahiwatig na sukat ng Kanyang kapangyarihan na bihirang banggitin ngunit gayunpaman ay mahalaga: oras. Kung walang oras, walang silbi ang spatial dominion. Ang Diyos ay oras, at ito ang Kanyang tunay na titulo ng awtoridad sa lahat:
Para sa kanya [Oras] tayo ay nabubuhay, at kumikilos, at mayroon tayong pagkatao; ... (Gawa 17:28)
Ang ikaapat na utos, na tumatawag sa pag-alaala sa araw ng Sabbath, ay siya rin ang pinaka-hindi nauunawaan sa sampu, at sa gayon ay nahulog sa kasiraan ng mga Kristiyano ngayon, na maliwanag na hindi itinuturing na ang isang araw ay higit sa isa pa. Karamihan sa mga utos ay moral na nakikita sa mga taong tinuturuan pa rin ng Banal na Espiritu. Ngunit kung anong araw ang pinaghirapan ng isang tao ay tila sa halip ay gawa-gawa at hindi mahalaga. Ano ang moral na prinsipyo ng Sabbath? Tatalakayin natin ang temang ito sa ilang sandali, ngunit una, tingnan natin nang mas malapitan ang kalangitan upang maunawaan kung talagang ang utos ng Sabbath ang simula at wakas ng ilustrasyon ng kometa.
Nakikita ba natin ang anumang pagkakatulad ng teksto sa pagitan ng utos at ng imahe? Pansinin kung paano "anim araw” ang nabanggit dalawang beses, at “ikapitong araw” ay binanggit din dalawang beses. Sa konstelasyon, mayroong isang espesyal na yugto ng panahon na tinukoy ng dalawang beses na ang kometa E3 ay tumatawid sa anim-alas oras ng pendulum. Sa pagkakataong ito, gaya ng natutunan natin sa nakaraang pag-aaral, ay isang panahon kung saan naniniwala kami na walang gawaing gagawin. Ito ang oras ng pagpasok sa ating mga silid at pagsasara ng pinto;[7] ang oras na binanggit ni Jesus, na nagsasabi:
I [sa pamamagitan ng Banal na Espiritu] kailangang gawin ang mga gawa ng nagsugo sa akin, habang araw pa: ang gabi ay dumarating, na walang taong makapagtrabaho. Habang ako ay nasa mundo, ako ang ilaw ng mundo. (Juan 9:4-5)
Ito ay nagmumungkahi ng panahon kung kailan ang Banal na Espiritu ay ganap nang naalis sa mundo, na ang mga hindi nagmahal sa Kanya ay hindi na kayang marinig Siya, wala nang itinira pa para sa bayan ng Diyos na gawin para sa kanila. Ito ang panahon kung kailan papasok ang bayan ng Diyos sa Kanyang kapahingahan.
Sapagka't ang pumasok sa kaniyang kapahingahan, ay huminto rin siya sa kaniyang sariling mga gawa, gaya ng ginawa ng Dios sa kaniyang mga gawa. (Hebreo 4:10)
Ang oras ng ikapitong oras ay nasa gilid ng mga landas ng magkabilang kometa tulad ng mga poste ng pinto para sa pasukan, tulad ng ikapitong araw na binanggit ng dalawang beses sa ikaapat na utos. Nakikita mo ba kung paano sinusunod ng mga landas ng kometa sa konstelasyon ang salaysay ng utos?
Ipaunawa mo sa akin ang daan ng iyong mga tuntunin: sa gayo'y magsasalita ako ng iyong kagilagilalas na mga gawa. ( Mga Awit 119:27 )
Ang kometa E3 ay pumapasok pa nga sa mukha ng orasan sa apat o'clock hour, na nagmumungkahi ng ikaapat utos.
Ngunit nagsisimula pa lamang tayong maunawaan ang lalim ng kahalagahan ng nakikita natin! Ang ikaapat na utos ay ang pangunahing tema ng batas ng Diyos. Ito ay tungkol sa pagpapahalaga sa Kanyang paglaya mula sa pagkaalipin[8] at pagpasok sa Kanyang kapahingahan, na kung saan hindi natin iiwan. Ang moral na batas ng Sabbath na isusulat sa puso ay ang kapahingahan kay Kristo.
Ang Sabbath ay ang tatak ng kasakdalan na inilagay sa Paglikha. Nagpahinga ang Diyos dahil wala nang kailangan pa; ito ay napakabuti. Kung hindi tayo sumasang-ayon sa Kanyang pagtatasa, sisirain natin ang selyo ng Sabbath. Kung hindi tayo sumasang-ayon na ang pagkakaroon ng XY chromosome ay tumutukoy sa isa bilang isang lalaki at isang XX bilang isang babae, o na ang pangako lamang ng isang lalaki at isang babae ang bumubuo sa kasal, pagkatapos ay sinisira natin ang Sabbath seal ng larawan ng Diyos sa tao. Kung hindi tayo sumasang-ayon na ang Diyos lamang ang karapat-dapat na manipulahin ang ating genetika saanman sa linya ng pagpoproseso mula sa DNA hanggang sa transkripsyon sa synthesis ng protina, sinisira natin ang selyo ng Sabbath ng Kodigo ng buhay ng Tagapaglikha. O kung susubukan nating iligtas ang nilikha ng Diyos sa ating sarili bilang kapalit ng pagsisisi sa ating kasalanan kung saan ito nagdurusa,[9] sinisira natin ang selyo ng Sabbath ng dugo ng Manunubos.
Sapagka't ang sangnilikha ay naghihintay nang may pananabik na mahayag ang mga anak ng Diyos. Sapagkat ang nilikha ay sumailalim sa pagkabigo, hindi sa sarili nitong pagpili, ngunit sa pamamagitan ng kalooban ng nagpasakop nito, sa pag-asa na ang nilalang mismo ay makalaya mula sa pagkaalipin nito sa kabulukan. at dinala sa kalayaan at kaluwalhatian ng mga anak ng Diyos. (Roma 8:19-21 NIV)
Nakikita mo ba kung paano ipinakikita ng pagkaunawang ito na ang Sabbath isang napaka-kaugnay na tema sa ating mundo ngayon, hindi alintana kung kailan ka nagtatrabaho o nagpapahinga sa isang linggo? Ang agenda ng woke ay nagtutulak sa imahe ng hayop, ang agenda ng pagbabakuna ay nagtulak sa bilang ng hayop, at ang agenda ng klima upang iligtas ang planeta ay itulak ang marka ng hayop. Ito ay mangangailangan hindi lamang ng kontrol sa paggalaw, kundi pati na rin sa paghihigpit sa pagkonsumo ng pulang karne, atbp. Ang mga hakbang sa klima na ito ay maaaring ipatupad gamit ang CBDCs.
Tulad ng ating pinag-aralan bago, sa labas lamang ng bibig ng isda ay ang tubig na kumakatawan sa Laodicea, na binigyan ng pribilehiyong matuklasan ang kapuspusan ng Sabbath ngunit nawala ang pagkatawag nito. Pansinin ang mga salitang ito mula sa kanyang propetisa:
Nakita ko na ang banal na Sabbath ay, at magiging, ang pader na naghihiwalay sa pagitan ng tunay na Israel ng Diyos at ng mga hindi mananampalataya; at iyon ang Sabbath ay ang dakilang tanong upang pag-isahin ang mga puso ng mahal, naghihintay na mga banal ng Diyos. Nakita ko na may mga anak ang Diyos na hindi nakakakita at nangilin ng Sabbath. Hindi nila tinanggihan ang liwanag dito. At sa pagsisimula ng panahon ng kabagabagan, kami ay napuspos ng Espiritu Santo habang kami ay humayo at ipinahayag ang Sabbath nang mas ganap. {EW 85.2}
Ang mga Seventh-day Adventist ay naghihintay para sa isang pandaigdigang Batas ng Linggo na gagawing mandatoryo ang pagdiriwang ng Linggo bilang pagpapakita ng marka ng halimaw. Gayunpaman, kung ito ay dumating sa ganoong anyo (bilang bahagi ng isang inisyatiba ng klima, halimbawa), malamang na huli na ito para sa kanilang kapakinabangan, dahil ang mga mas malalalim na isyu na kasalukuyang sumusubok sa ating katapatan sa Diyos ay narito na. Dapat magtanong kung ang simbahan ay maaaring maging tapat sa utos ng Sabbath kapag ito Opisyal na Pahayag hinggil sa pagbabakuna sa Covid-19 ay ganap na sumusuporta sa pagkuha sa kanila, at tahasang itinatanggi na mayroon itong anumang propetiko o relihiyosong kahalagahan.[10] Nasaan sila na nagpapahayag ng Sabbath nang mas ganap at tapat dito sa loob nito tatlong beses kahalagahan?
Ako'y may higit na unawa kay sa lahat ng aking mga guro: sapagka't ang iyong mga patotoo ay aking pagbubulay-bulay. ( Mga Awit 119:99 )
Noong 2015, ginawang legal ng USA ang homosexual marriage sa pamamagitan ng Korte Suprema nito, at mula noon, nag-ugat ang agenda ng LGBT sa halos buong mundo at ikinalat ang imahe ng halimaw. Laganap ito lalo na sa tradisyonal na mga bansang Kristiyano, na dapat maging huwaran sa moral.
Itinuro ni Jesus ang Kanyang mga tagapakinig pabalik sa institusyon ng kasal bilang inorden sa paglikha.... pagkatapos kasal at ang Sabbath nagkaroon ng kanilang pinagmulan, kambal na institusyon para sa kaluwalhatian ng Diyos sa kapakinabangan ng sangkatauhan. Pagkatapos, habang ang Manlilikha ay nagsanib sa mga kamay ng banal na mag-asawa sa kasal, ... Kanyang binigkas ang batas ng kasal para sa lahat ng mga anak ni Adan hanggang sa katapusan ng panahon. Ang sinabi ng Amang Walang Hanggan Mismo na mabuti ay ang batas ng pinakamataas na pagpapala at pag-unlad para sa tao. Tulad ng bawat isa sa mabubuting kaloob ng Diyos na ipinagkatiwala sa pangangalaga ng sangkatauhan, ang kasal ay binaluktot ng kasalanan; ngunit layunin ng ebanghelyo na ibalik ang kadalisayan at kagandahan nito. FLB 253.4
Tinatawag ng Diyos ang lahat ng Kanyang mga anak na magsisi mula sa pagsasagawa o pagsuporta sa tinatawag ng Bibliya na kasuklam-suklam, kabilang ang pamumuhay ng LGBT. Sa pag-alala sa Kanyang orihinal na disenyo para sa kasal na ibinuklod Niya bilang Tagapaglikha, pinananatili natin ang mas malalim, espirituwal na kahalagahan ng ikaapat na utos.
Ang ikaapat na utos ay nagsisilbing alarm clock, na nagsasabi sa atin na alalahanin na ang Diyos ang Lumikha at May-ari ng ating mga katawan. Sa pamamagitan ng pagtanggap sa bilang ng halimaw, ang mundo ay sumuko sa pinakamalaking panlilinlang, na naiwasan sana sa pamamagitan ng paglalapat ng ikaapat na utos na tumanggi sa pagbabakuna sa Covid-19 gene-therapy at parangalan ang ating Lumikha sa pamamagitan ng pagtitiwala sa Kanyang perpektong disenyo.[11] Ang pagtanggap ng bilang ng halimaw ay maghahatid sa isa sa walang hanggang kamatayan. Gaano man kabigat ang pressure, manatiling tapat sa Iyong Lumikha na sumusunod sa Kanyang ikaapat na utos sa espiritu.
Ang masama ay naglagay ng silo para sa akin: gayon ma'y hindi ako lumihis sa iyong mga tuntunin. ( Mga Awit 119:110 )
Maaaring magtanong, posible bang magsisi mula sa pagiging nabakunahan? Kung ang DNA ng isang tao ay binago, hindi ba maaaring itama ni Jesus iyon? Pagkatapos ng lahat, hindi laman at dugo (kung saan ang DNA) ang magmamana ng kaharian ng Diyos. Sa katunayan, ang tunay na puwersa ng problema sa pagbabakuna ay hindi gaanong nasa literal na DNA, ngunit ito ay ang karakter. At pansinin kung paano inilalarawan ng Bibliya ang numero:
At upang walang makabili o makapagbenta, maliban sa may tatak, o pangalan ng hayop, o ang numero ng kanyang pangalan. (Apocalipsis 13: 17)
Ang bilang ay palaging binabanggit may kaugnayan sa pangalan, o katangian ng halimaw. Sa totoo lang, ang karakter ang humahantong sa isa sa kapahamakan, ngunit ang numero ay isang pagkakakilanlan ng karakter. Makukuha ba ng isa ang numero (ibig sabihin, mabakunahan) nang hindi rin nagkakaroon ng maling karakter? Sa sinabi na, alam namin iyon Kalooban ng Diyos hindi kailanman tanggihan ang isang taos-pusong nagsisi.[12] Ang hindi mapapatawad na kasalanan ay hindi mapapatawad lamang dahil ito ay ang kasalanan laban sa Banal na Espiritu, na nag-iisang humahantong sa tunay na pagsisisi. Maaaring ikinalulungkot ng marami ang pagpapabakuna pagkatapos makaramdam ng mga negatibong kahihinatnan tulad ng pagtitiis ng mga epekto sa kalusugan, ngunit ang pagsisisi ay hindi pagsisisi. Dapat itong magsama ng pagkilala at kalungkutan para sa kasalanan, na nangangailangan ng pag-unawa sa kaugnayan nito sa utos, at isang determinadong hindi na ulitin ito, na tumitingin kay Jesus sa pamamagitan ng pananampalataya upang alisin ang bigat ng pagkakasala.[13]
Ako ay naligaw na parang nawawalang tupa; hanapin mo ang iyong lingkod; sapagka't hindi ko kinalilimutan ang iyong mga utos. ( Mga Awit 119:176 )
Kinikilala namin na hanggang ngayon, wala pang ipinapatupad na batas ng alinmang lupain upang pumili sa pagitan ng pagbabakuna o kulungan. Nagkaroon ng malupit na mapilit na mga hakbang, ngunit walang batas. Nangangahulugan ito na ang bilang ng halimaw ay tiyak na babalik sa mas malaking paraan sa ikatlong kaabahan, sa huli ay may mga batas na magpapatupad nito. Iyon ay magiging isang mas seryosong sitwasyon na susubok sa katapatan ng pagsisisi ng isang tao. Ngunit tandaan ang selyo ng Sabbath at panatilihing banal ang nilikha ng Diyos sa iyong katawan!
Ang konstelasyon ng Horologium na nagbibigay-diin sa banal na utos na ito ng pagpapanatiling banal sa Sabbath ay isang representasyon ng puno ng buhay sa paraiso ng Diyos. Ang dalawang kometa na K2 at E3 ay kumakatawan sa dalawang putot ng puno, habang ang kometa BB ay kumakatawan sa mga dahon nito—ang panahon para sa pagpapagaling ng mga bansa. Ang Sabbath ay nasa pintuan ng tanda ng Anak ng tao—ang pasukan sa langit.
Tanging kapag tinanggap natin ang halimbawa ni Jesus sa ating puso sa pamamagitan ng pananampalataya ay magagawa nating sundin ang Kanyang batas sa buong kahulugan ng kahulugan nito. Pinakamapanganib na kumapit sa mga tradisyon o idikit ang ating pananampalataya sa ipinangangaral ng isang pastor nang walang personal na kaugnayan kay Jesus at matatag na pagkaunawa sa kasalukuyang katotohanan sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Maging handa na suriin at pabayaan ang anumang walang batayan na tradisyonal na mga paniniwala at tumanggap ng mas malalim na pang-unawa kapag ito ay nakaangkla sa salita ng Panginoon ng Sabbath.
Para sa Anak ng tao ay Panginoon maging ng araw ng sabbath. ( Mateo 12:8 )
Isang Taimtim na Pangako
Matapos umalis ang kometa K2 sa Horologium, lumangoy ito sa Eridanus patungo sa tao sa ilog. Ang pigurang ito ay kumakatawan kay Hesus sa Kanyang binyag gayundin sa simbahan ng Philadelphia, na sumunod sa Kanyang mga yapak, na nabautismuhan sa Kanyang sakripisyong pag-ibig sa iba.[14]
Kapag ang isang tao ay nagsisi mula sa kasalanan at piniling magpabinyag, siya ay nagiging isang Kristiyano—isang disipulo o tagasunod ni Kristo. Sa literal, ginagamit niya ang pangalan ng Panginoon at kinakatawan Siya saan man siya magpunta. Samakatuwid, ang pigurang ito ng binyag ay kumakatawan sa ikatlong utos, tulad ng inaasahan ng isa, na nagsimula sa dulo ng unang talahanayan ng bato, upang pumunta sa reverse order sa simula.
Huwag mong banggitin ang walang kabuluhan ang pangalan ng Panginoon mong Diyos; sapagkat hindi aariin ng Panginoon na walang kasalanan ang bumanggit ng kanyang pangalan sa walang kabuluhan. (Exodo 20:7)
Naging tao si Hesus upang mabuksan Niya ang daan ng kaligtasan para sa atin sa pagtagumpayan ng kasalanan sa laman. Siya ay isinilang sa makasalanang laman, na walang kalamangan sa atin, ngunit lubos na umasa sa Kanyang Ama upang manatiling matagumpay, hindi kailanman sumuko sa kasalanan. Itinanggi Niya ang laman at namuhay ayon sa Espiritu sa bawat kalagayan ng Kanyang buhay sa lupa. Kapag tayo ay bininyagan, ito ay sumisimbolo sa ating pagpili na mamatay sa sarili at angkinin ang Kanyang tagumpay laban sa kasalanan upang araw-araw ay mamuhay ng bagong buhay kay Kristo. Kinikilala natin na ang Kanyang batas ay kumakatawan sa Kanyang banal na karakter, kaya pinili nating panatilihin ito sa pamamagitan ng kapangyarihang ipinagkaloob Niya sa atin, anuman ang halaga ng ating sarili.
Yaong mga kumukuha ng Kanyang pangalan bilang mga Kristiyano ngunit walang pakialam na tanggapin ang Kanyang buhay, binabawasan ang kaligtasan sa isang makasariling tiket sa langit nang walang paggalang sa Kanyang katangian sa batas. Ang katangian ng Diyos na nakapaloob sa Kanyang batas ay mapagsakripisyong pag-ibig,[15] at gaano man kataas ang pananalig ng isang tao, anumang anyo ng Kristiyanismo na kulang sa Kanyang sakripisyong Espiritu ay ginagamit ang Kanyang pangalan sa walang kabuluhan, kung saan ang isa ay hindi magiging walang kasalanan.
Naalala ko ang iyong pangalan, O Panginoon, sa gabi, at iningatan mo ang iyong kautusan. ( Mga Awit 119:55 )
Ang lugar ng pagbibinyag, ang Ilog Eridanus, ay kumakatawan sa DNA ni Jesus na dumaloy sa dugo mula sa Kanyang mga sugat gaya ng inilalarawan sa Orion. Ang karakter ni Jesus ay kinakatawan sa Kanyang DNA gaya ng inilarawan natin sa Si Kristo sa Iyo, ang Gene ng Kaluwalhatian, at ito ay nagpapahintulot sa atin na ipagtanggol ang pangalan ng Ama sa pamamagitan ng pagbibigay sa atin ng kaligtasan laban sa impeksyon ng kasalanan sa simbahan.
Si Kristo ay naghihintay na may pananabik na pagnanais para sa pagpapakita ng Kanyang sarili sa Kanyang simbahan. Kapag ang katangian ni Kristo ay ganap na maipaparami [ibig sabihin, ganap na na-transcribe] sa Kanyang mga tao, pagkatapos Siya ay darating upang angkinin sila bilang Kanyang pag-aari. COL 69.1
Divinely Engraved
Kaugnay ng tagpo ng binyag ay dalawa pang konstelasyon patungo sa gitna ng tanda: sina Caelum at Columba,[16] ang pait ng ukit at ang kalapati. Ang mga ito ay pinagsama-sama sa Philadelphia, dahil kinakatawan nila ang pagbubuklod (pait) ng Banal na Espiritu (kalapati) sa binyag ni Hesus (tao sa ilog). Kaya, dapat nating bisitahin ang mga konstelasyon na ito sa susunod na pagkakasunud-sunod.
Ang pait ng mang-uukit ay partikular na nauugnay sa mga utos, dahil ang mga ito ay nakaukit sa mga tapyas na bato.
At kaniyang ibinigay kay Moises, nang siya'y makatapos ng pakikipagusap sa kaniya sa bundok ng Sinai, ng dalawang tapyas ng patotoo, mga tapyas na bato, isinulat ng daliri ng Diyos. (Exodo 31:18)
Kinakatawan ni Caelum ang daliri ng Diyos—ang paraan ng banal na Ukit ng pagsulat ng mga utos sa mga tapyas ng bato. Kung paanong ang Kanyang daliri ang sumulat sa bato, gayon din ang Kanyang daliri na sumusulat ng batas sa ating mga puso. Ang Kanyang batas, ang Kanyang katangian, ang magsisilbing paalala kung kanino tayo pinaglilingkuran:
Dinggin mo, O Israel: Ang Panginoon nating Diyos ay isang Panginoon: At iyong iibigin ang Panginoon mong Diyos ng buong puso mo, at ng buong kaluluwa mo, at ng buong lakas mo. At ang mga salitang ito, na aking iniuutos sa iyo sa araw na ito, ay mapapasa iyong puso: At iyong ituturo ng buong sikap sa iyong mga anak, at iyong sasalitain tungkol sa kanila pagka ikaw ay nakaupo sa iyong bahay, at pagka ikaw ay lumalakad sa daan, at pagka ikaw ay nahihiga, at pagka ikaw ay bumabangon. At iyong itali ang mga yaon na pinakatanda sa iyong kamay, at sila'y magiging mga tanda sa pagitan ng iyong mga mata. At iyong isusulat sa mga haligi ng iyong bahay, at sa iyong mga pintuang-daan. (Deuteronomio 6: 4-9)
Ang mga utos ng Diyos ay ang tanging representasyon ng Diyos na dapat ipakita at pag-isipan ng mananampalataya. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng Kanyang katangian, hindi sa anumang anyo ng katawan, at ang Kanyang katangian ay dapat na ipakita sa ating buhay at sa ating isipan.
Ang pagpasok ng iyong mga salita ay nagbibigay liwanag; nagbibigay ito ng pang-unawa sa simple. ( Mga Awit 119:130 )
Ang Caelum ay kumakatawan sa banal na kahilingan na sumasalungat sa mga inukit na imahen gaya ng ginagamit ng mga sumasamba sa diyus-diyosan upang kumatawan sa kanilang mga diyos (o mga santo). Samakatuwid, malinaw na inilalarawan ng konstelasyon na ito ang pangalawang utos.
Huwag kang gagawa sa iyo ng isang larawang inanyuan, o anumang anyo ng anumang bagay na nasa itaas sa langit, o nasa ibaba sa lupa, o nasa tubig sa ilalim ng lupa. Huwag mong iyukod ang iyong sarili sa kanila, o paglilingkuran man sila: sapagkat akong Panginoon mong Diyos ay mapanibughuing Diyos, na dinadalaw ang kasamaan ng mga ama sa mga anak hanggang sa ikatlo at ikaapat na salinlahi ng mga iyon galit sa akin; At nagpapakita ng awa sa libu-libo sa kanila na umiibig sa akin, at tumutupad ng aking mga utos. ( Exodo 20:4-6 )
Pansinin kung paano iniuugnay ng Diyos ang mga sumasamba sa diyus-diyusan sa mga napopoot sa Kanya. Ang kanilang kasalanan ay magkakaroon ng mga epekto na tatagal sa ilang henerasyon, kabaligtaran sa mga nagmamahal sa Kanya at may Kanyang karakter na nakasulat sa kanilang mga puso at isipan, na para sa kanila ang Kanyang awa ay nananatili magpakailanman. Ang Panginoon ay naninibugho upang ilaan ang Kanyang awa para sa huli, habang ang una ay dinadalaw na may paghatol. Ang Philadelphia ay gumagawa kasama ng Banal na Espiritu upang magharap ng isang buhay halimbawa ng katangiang sakripisyo ng Kanyang kautusan, upang maunawaan ng lahat kung paano nakaukit sa puso ang larawan ng Diyos.
Sambahin ang Diyos Lamang
Sa eksena ng pagbibinyag ni Hesus, ang konstelasyon ng Columba ay kumakatawan sa banal na Persona ng Banal na Espiritu. Ang Espiritu ay tumatak sa ating isipan ng pananalig sa kasalanan at nagbibigay-daan sa atin na mamuhay sa panibago ng muling nabuhay na buhay ni Jesus at tumayo laban sa kasamaan.[17] Kapag nakilala natin ang lalim ng ating kasalanan at ang pag-ibig ni Kristo sa atin sa kabila ng ating kalagayan,[18] ginigising nito sa atin ang pagmamahal sa Kanya, at iniaalay natin ang ating buhay at atensyon sa Kanya. Mahal natin ang Diyos dahil una Niya tayong minahal. Siya ay palaging nagpapakita ng halimbawa at nag-aanyaya sa atin na pumasok sa pakikisama sa Kanya. Ito ay ipinahayag sa mismong mga utos, dahil pinauna Niya sila ng isang pahayag kung sino Siya at kung ano ang Kanyang ginawa para sa Israel (bilang isang sagisag para sa atin), habang sila ay mga alipin pa:
Ako ay ang Panginoon mong Diyos, Na inilabas ka sa lupain ng Ehipto, palabas sa bahay ng pagkaalipin. Huwag kang magkakaroon ng ibang mga diyos sa harap ko. ( Exodo 20:2-3 )
Si Kristo ang ating Tagapagligtas. Noong tayo ay makasalanan pa, si Hesus ay namatay para sa atin, at ang Kanyang pangalan ay sumasaklaw sa kahulugan ng Kanyang ministeryo.
At siya'y manganganak ng isang lalake, at tatawagin mo ang kaniyang pangalan Hesus: para ililigtas niya ang kanyang bayan sa kanilang mga kasalanan. (Mateo 1: 21)
Ang pagkaalipin ay bunga ng kasalanan, at inilalantad ng batas ng Diyos ang ating kasalanan, na ginagamit ng Banal na Espiritu upang akayin tayo sa ating Tagapagligtas at panatilihin tayo sa isang matibay na kaugnayan sa Kanya. Nawa'y ang Banal na Espiritu (na kinakatawan sa Columba) ay mag-alab ng apoy ng debosyon sa Diyos sa ating mga puso, na hindi nagpapahintulot sa anumang bagay na pumalit sa Kanyang lugar.
Ako ay iyo, iligtas mo ako; sapagka't aking hinanap ang iyong mga tuntunin. (Awit 119:94)
Sa pasimula ng mga utos, ipinakilala ng Diyos ang Kanyang sarili, sinabi kung saan Niya dinala ang Kanyang mga tao, at sa unang utos, ay ipinahayag na dapat Siya ang unang lugar. Sa tanda ng Anak ng tao, makikita natin ang isang komplementaryong pananalita, na sumasalamin sa mga salitang ito:
At sinabi niya sa akin, Tapos na. Ako ay Alpha at Omega, ang simula at ang wakas. ibibigay ko sa nauuhaw ng bukal ng tubig ng buhay nang malaya. Ang magtagumpay ay magmamana ng lahat ng bagay; at ako ay magiging kanyang Diyos, at siya ay magiging aking anak. (Apocalipsis 21:6-7)
Kinikilala ng Panginoon ang Kanyang sarili (bilang ang Alpha at Omega), sinabi Niya na dinadala Niya tayo sa bukal ng buhay (Eridanus) at sa Kanyang kaharian, kung saan ang mga mananagumpay ay magmamana ng lahat ng bagay, at kinikilala Niya ang Kanyang lugar bilang ating Diyos. Samakatuwid, huwag hayaang walang humadlang sa iyo mula sa Kanyang pangako sa iyo, na inaalala na ang Eridanus ay kumakatawan sa bukal ng buhay, na siyang agos ng dugo at tubig na umaagos mula sa puso ni Jesus, kung saan tinatanggap natin ang gene ng buhay! Huwag tanggapin ang peke o katiwalian o pagmamanipula ng iyong genetika, ngunit uminom mula sa bukal ng buhay ng Panginoon!
Kaya, simula sa aming paglalakbay sa kometa K2, natuklasan namin kung paano inilalarawan ng mga konstelasyon na konektado dito ang unang apat na utos na nauukol sa aming kaugnayan sa Diyos. Malinaw na binibigyang-diin ng tanda ang utos ng Sabbath ng Horologium, tinutunton ang bawat parirala ng teksto nito sa loob ng mga hangganan nito, at inilalarawan ang mas malalim nitong kahulugan ng pahinga sa Oras. Ang pinakamalapit sa mataas na posisyon ng Panginoon ay ang simbahan na nagpakita ng Kanyang mapagsakripisyong katangian. Sama-sama, ang Tapat at Tunay na saksi at ang simbahan ng Philadelphia ay mapagpakumbabang nakikipagtulungan upang ipakita ang malapit na relasyon sa pagitan ng Diyos at ng Kanyang mga tao.
Sa Philadelphia, isang simbahang handang mag-aral ng propesiya ng panahon, ay inihayag ang bagong pangalan ni Jesus sa maluwalhating bituin, si Alnitak, ang Sugatan ng Orion, na dumarating bilang Hari ng mga hari upang iligtas ang lahat ng nakikibahagi sa Kanyang halimbawa ng sakripisyo. Ang Comet K2 sa huli ay dumating sa Orion, kung saan ito dumadaan malapit sa mga bituin ng sinturon, kabilang ang Alnitak, na magkakasamang kumakatawan sa tatlong banal na persona. Marami ang umiwas sa pag-aaral ng oras bilang isang marumi, ipinagbabawal na bagay, sa kabila ng maraming sinasabi ang Apocalipsis tungkol dito.[19] Ngunit pinili ng Philadelphia na panatilihin ang salita ng pagtitiis ni Kristo (ipinahayag sa oras)[20] at hindi itinanggi ang Kanyang pangalan (Kanya katangian ng panahon)[21], pagtitiis ng insulto mula sa tao, pagtutuwid mula sa Diyos, at pagsasakripisyo mula sa kanilang sarili, ngunit hindi kailanman binibitawan ang Panginoon sa kanilang pakikipagbuno sa Kanya hanggang sa makamit ang walang katulad na pagpapala ng tanda ng Anak ng tao. Ang lapit ng relasyong nabuo nila sa kanilang Lumikha ay inilalarawan ng koneksyon ng mga konstelasyon ng Philadelphia sa Horologium sa unang talahanayan ng batas, at sa malapit na paglapit ng kinatawan nitong kometa, K2, sa trono sa Orion.
Igalang ang Disenyo ng Lumikha
Pagkatapos ng Philadelphia, ang susunod na pagtatagpo ng kometa K2 ay sa kometa E3 sa Lepus, na kumakatawan sa simbahan ng Sardis. Ngayon ay nakasalubong natin ang kometa E3 ng huling anim na utos sa ikalawang talahanayan ng bato. Habang ang tanda ay nagpapakilala sa unang talahanayan ng bato gamit ang dalawang kometa, kaya ang pangalawang talahanayan ng bato ay ipinakilala din gamit ang dalawang kometa. Aling utos ang nangunguna sa pagkakasunod-sunod? Logically, ito ang una o huli sa anim, depende sa oryentasyon ng isa. Ang isa ba o ang isa sa mga utos na ito ay binubuo ng dalawang nakikilalang bahagi? Tinukoy ng ikasampu ang ilang iba't ibang bagay bilang mga halimbawa ng kung ano ang hindi dapat pagnasaan, ngunit ang ikalimang utos ay tiyak na may dalawang malinaw na bahagi na nagsasama-sama gaya ng inilalarawan ng pagtawid sa mga landas ng dalawang kometa:
Honour ang iyong ama at ang iyong ina: upang ang iyong mga araw ay humaba sa lupain na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Dios. ( Exodo 20:12 )
Sa simula ng panahon nang likhain ng Diyos sina Adan at Eva, binigyan Niya sila ng utos na magpakarami, magkaanak, upang punuin ang lupa ng mga taong katulad nila na mabubuhay upang parangalan ang kanilang Lumikha.
At ikaw, kayo'y magpalaanakin, at magpakarami; magsilang ng sagana sa lupa, at magpakarami doon. ( Genesis 9:7 )
Ang pagpaparami na ito ay inilalarawan sa tanda sa pamamagitan ng konstelasyon ng Lepus, ang liyebre. Ang mga liyebre at kuneho ay kilala sa kanilang mabilis na rate ng pagpaparami. Sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon, maaari silang magkaroon ng ilang mga biik bawat taon, na may ilang mga bata bawat isa. Ito ay isang angkop na simbolo para sa utos ng magulang!
Ang simbahan ng Sardis ay pinayuhan dahil hindi nila alam ang oras. Binalaan sila ni Jesus na bantayan (ang orasan) upang hindi sila magulat, alam ang oras. Ang Lepus ay direktang nakaposisyon sa ibaba ng orasan ng Orion, ngunit hindi pinarangalan ng simbahan (Protestantismo) ang kanilang mga Adventist pioneer—ang mga espirituwal na ama at ina na nag-aral ng propesiya ng panahon at naghangad na gisingin ang kanilang henerasyon sa nalalapit na pagdating ni Kristo. Pagkatapos ng pagkabigo noong 1844, ang mga simbahang Protestante ay nawalan ng pananampalataya at interes sa mga mensahe ng panahon, na epektibong sinisiraan ang pundasyon na inilatag ng kanilang mga ninuno (halimbawa, si William Miller) sa pamamagitan ng masigasig na pag-aaral ng Bibliya, hanggang sa ngayon kung saan halos isang kriminal na pagkilos ang magmungkahi na, dahil sa pagmamahal sa pagpapakita ng ating Panginoon, dapat nating pag-aralan ang maraming kasulatan na ibinigay ng Diyos sa Kanyang mga tao tungkol sa oras.
Gaano karami ang mga araw ng iyong lingkod? kailan ka maglalapat ng kahatulan sa mga umuusig sa akin? ( Mga Awit 119:84 )
Sa pamamagitan ng pag-aaral ng panahon, tayo ay nanonood habang ang mga utos ay tinutunton ng mga liwanag ng kometa ng Diyos sa langit, at ang konstelasyon na ito ay partikular na nagsasalita sa pangako ng mahabang buhay, na natatangi sa ikalimang utos. Paano nito ginagawa iyon? Alalahanin na ang pagtawid ng mga kometa ay kumakatawan sa pagkilos ng pag-blotting, gaya ng makikita sa pagtawid sa kabuuang solar eclipses sa Estados Unidos. Ano ang dahilan ng pag-ikli ng buhay na ito?
Binaluktot ni Satanas ang imahe ng Diyos gamit ang kasuklam-suklam na ideolohiyang LGBT/woke, na natural na humahantong sa pagkakahati sa halip na pagdami. Ang larawan ng halimaw ay nagpapalaki sa kaharian ng kamatayan ni Satanas. Ngunit ang dalawang kometa ay nagsanib noong makalangit na makahulang oras na iyon ng crosshair, tulad ng isang tamud na nagpapataba sa isang itlog, upang pagkatapos ng isang panahon ng pagbubuntis, ang isang mas maraming pagtaas para sa kaharian ng Diyos ay makikita.
Buhay at kamatayan
Sa pagkakaroon ng itinatag na oryentasyon ng pangalawang talahanayan ng batas, nakita natin na ang kometa E3 ay pumapasok sa Canis Major upang magbigay liwanag sa ikaanim na utos.
Huwag kang papatay. ( Exodo 20:13 )
Habang nag-explore kami sa Ang Pangwakas na Pagtitipon, ang Canis Major ay hindi kumakatawan sa isang simbahan dahil ang mga aso ay kabilang sa labas ng lungsod ayon sa Bibliya:
Sapagkat wala ang mga aso, at mga mangkukulam, at mga patutot, at mamamatay-tao, at mga sumasamba sa diyus-diyusan, at sinumang umiibig at gumagawa ng kasinungalingan. (Apocalipsis 22:15)
Ang mga mamamatay-tao ay bahagi rin ng listahan ng mga alipores ni Satanas na sinasagisag ni Canis Major. Layunin ni Satanas na sirain ang sangkatauhan, alisin ang korona ng paglikha ng Diyos. Inalis niya ang imahe ng Diyos sa tao hangga't maaari, madalas sa kapinsalaan ng mga kabataan. Nais niyang pigilan ang simbahan na dumami at patayin ang mga anak ng kaharian ng Diyos. Kaya, ipinakita ang aso na handang patayin ang biktima nito (Lepus) at agawin ang trono ni Jesus, dahil si Lepus ay simbolo rin ng trono ni Orion.[22] Tinukoy ni Jesus si Satanas bilang isang mamamatay-tao, at ang kanyang pagsisikap na puksain ang populasyon ay humantong sa legalisasyon ng pag-uugali (bagaman nakakasira ng konsensya at kriminal sa mata ng Diyos) na nagreresulta sa pagbawas ng populasyon na maihahambing sa Black Death—bawat taon.
Ayon sa WHO, bawat taon sa mundo ay may humigit-kumulang 73 milyong induced abortions. Ito ay katumbas ng humigit-kumulang 200,000 aborsyon bawat araw.[23]
Anong espiritu ang nagbibigay inspirasyon sa gayong paghamak para sa mahalagang himala ng buhay mula sa Diyos na maaaring planuhin at isakatuparan ng isang tao ang pagpatay sa kanilang sariling mga supling sa kanilang pinakamahirap na panahon ng buhay, kadalasan para lamang sa kaginhawahan o dahil sa kawalan ng pananagutan?
Ginawa ako ng iyong mga kamay at hinubog ako: bigyan mo ako ng unawa, upang aking matutuhan ang iyong mga utos. ( Mga Awit 119:73 )
Hindi nalulugod ang Diyos na yakapin ng Kanyang bayan ang kamatayan bilang isang ideolohiya.
Kayo ay sa inyong amang diablo, at ang mga nasa ng inyong ama ay inyong gagawin. Siya ay isang pumatay mula sa simula, at huwag manatili sa katotohanan, sapagkat walang katotohanan sa kanya. Kapag nagsasalita siya ng kasinungalingan, nagsasalita siya ng kanyang sarili: sapagka't siya ay sinungaling, at ang ama nito. (Juan 8:44)
Ang kamatayan ang kaharian ni Satanas, at bilang master ng sining ng panlilinlang, nilinlang niya si Eva sa pamamagitan ng pagbaluktot sa mga salita ng Diyos at nililinlang niya ang milyun-milyong babae mula noon, upang hilingin ang isang diumano'y mataas na posisyon ng kapangyarihan upang pumili na gumagawa lamang ng pagkasira ng kanyang budhi. Ang mga tao, din, ay nahuli ng kanyang mga kasinungalingan, sa pangangasiwa sa kay Satanas numero sa pamamagitan ng mga bakunang Covid-19 na nagpapawi ng mga tao sa aklat ng buhay sa isang gawa ng espirituwal na pagpatay.
Ang aking kaluluwa ay nadudurog dahil sa pananabik na mayroon sa iyong mga kahatulan sa lahat ng panahon. ( Mga Awit 119:20 )
Sa katulad na paraan, ngunit hindi gaanong direkta, ang mga batas ng mapoot na salita na laganap sa mundong ito ay ginagamit laban sa mga anak ng Diyos na tumatawag sa mga tao na magsisi mula sa kanilang mga kasalanan at bumaling sa Diyos. Sa ngalan ng pag-ibig, pinapatay ng mga batas na ito ang impluwensya ng simbahan ng Diyos sa mundo, at pinaliit ang posibilidad na marami ang mahatulan ng kanilang kasalanan. Ngunit kahit na ang aso ay may paa sa loob ng mga hangganan ng Banal na Lungsod. Ang mga nagbubunga ng kadiliman na kinakatawan ni Canis Major ay maaari pang pumili sa halip na lubusang magsisi at yakapin ang mga prinsipyo ng pamahalaan ng Alnitak ng Orion. Gawin mong sarili mo ang sakripisyo, para mabuhay ang iba[24] isang masaganang buhay ng pagsunod sa Kanyang batas, ngunit huwag isakripisyo ang iyong mga anak, o ang iyong mga magulang sa mga panlilinlang ni Satanas.
Ang magnanakaw ay hindi pumaparito, kundi upang magnakaw, at upang patayin, at upang sirain: Ako'y naparito upang sila'y magkaroon ng buhay, at upang sila'y magkaroon ng higit na sagana. (Juan 10: 10)
Ang Tapat na Birhen
Ang iyong salita ay totoong dalisay: kaya't iniibig ito ng iyong lingkod. ( Mga Awit 119:140 )
Iniwan ang aso, sunod na pumasok ang kometa E3 sa espasyo ng Argo Navis, ang barko na kumakatawan sa Simbahang Katoliko, Thyatira, at gaya ng makikita natin ngayon, ang ikapitong utos.
Huwag kang mangangalunya. ( Exodo 20:14 )
Ang kaugnayan sa pagitan ng Tiatira at pangangalunya ay ginawang malinaw mula sa babala ni Jesus laban dito:
Bagama't mayroon akong ilang bagay laban sa iyo [ang simbahan ng Tiatira], dahil pinagdudusahan mo ang babaeng iyon Jezebel, na tinatawag ang kanyang sarili na isang propetisa, upang turuan at akitin ang aking mga lingkod gumawa ng pakikiapid, at kumain ng mga bagay na inihain sa mga diyus-diyosan. (Apocalipsis 2:20)
Higit pa rito, ipinagpatuloy ni Jesus ang paglalahad ng mga kahihinatnan ng kawalan ng pagsisisi ng simbahan:
At binigyan ko siya ng pagkakataong magsisi sa kanyang pakikiapid; at hindi siya nagsisi. Narito, itatapon ko siya sa isang higaan, at sa kanila iyon mangalunya sa kanya sa malaking kapighatian, maliban kung magsisi sila sa kanilang mga gawa. ( Apocalipsis 2:21-22 )
Ang simbahang Katoliko ay nagtataglay ng ilang maling doktrina at kaugalian na labag sa kinasihang salita ng Diyos at humahantong sa imoral na gawain. Halimbawa, ang hindi pag-aasawa ng pagkasaserdote ay isang turo ng simbahan sa loob ng mahigit isang milenyo, ngunit ang hindi likas na kahilingang ito ay naglalagay sa mga klerigo na hindi natutupad sa sekso sa isang posisyon ng tukso, na umaakay sa kanila sa pagkaalipin sa kasalanan, gaya ng nalantad sa maraming lokal at rehiyonal na iskandalo.[25] mula noong inilabas ng Pennsylvania Grand Jury ang ulat nito noong 2018 na naglalantad sa clerical child sex abuse at coverup sa Catholic Churches ng estadong iyon. Sa katunayan, ang simbahang ito ay angkop na angkop sa kanyang papel sa Bibliya bilang patutot ng Pahayag:[26]
At ang babae ay nararamtan ng kulay ube at pula, at pinalamutian ng ginto at mga mahalagang bato at mga perlas, na may isang gintong saro sa kaniyang kamay na puno ng mga kasuklamsuklam at karumihan ng kaniyang pakikiapid: At sa kaniyang noo ay may nakasulat na pangalan, Misteryo, Babilonia. Ang Dakila, Ang Ina ng mga patutot at mga Kasuklam-suklam sa Lupa. (Apocalipsis 17: 4-5)
Hindi lamang literal na nangangalunya ang barko ng Simbahang Katoliko, ngunit sa espirituwal, nawala ito sa pakikiapid mula noong pinagtibay ng Paganong Romanong imperyo ang Kristiyanismo at pinagtibay ng simbahan ang paganong idolatriya. Ang Protestant Reformation ay isang pagkakataon para sa simbahan na maging dalisay at tapat muli—isang puwang para pagsisihan ang kanyang pakikiapid. Sa kasamaang-palad, sa kabila ng magastos na pag-unlad, ang mga repormang simbahan na naorganisa bilang isang resulta, sa kalaunan ay sumuko sa kanilang protesta at gumapang pabalik sa kama at muling yumakap sa "inang" simbahan. Ngayon, ang babaeng kalapating mababa ang lipad ay may maraming anak na babae na patutot sa mga simbahang ekumenikal na bumubuo sa dating Protestantismo, at walang kahit isang organisasyon ng simbahan na matatawag na “dalisay na simbahan” na tumutupad sa mga utos ng Diyos at may tunay at buhay na patotoo tungkol kay Jesus, na siyang Espiritu ng Propesiya.[27]
At ang dragon ay nagalit sa babae, at naparoon upang makipagdigma sa nalabi sa kaniyang binhi, na sundin ang mga utos ng Diyos, at magkaroon ng patotoo kay Jesucristo. (Apocalipsis 12: 17)
Suriin ang iyong simbahan!
-
Mayroon ba itong mga delegado na bumibisita sa Vatican?
-
Ito ba ay nasa woke bandwagon?
-
Ito ba ay suporta sa pagtuturo para sa pagbabakuna ng mRNA?
-
Nakasakay ba ito sa agenda ng pagbabago ng klima, na nagsusulong ng propaganda na "iligtas ang planeta"?
Kahit na ang mga bagay na ito—ang pakikiapid, ang larawan, numero, o marka ng halimaw—ay hindi sinusuportahan ng iyong simbahan ayon sa doktrina, kung sinusuportahan sila ng pamunuan ng simbahan, kung gayon hindi nito sinusunod ang mga utos ng Diyos.
Saan lilinisin ng isang binata ang kaniyang lakad? sa pamamagitan ng pag-iingat dito ayon sa iyong salita. ( Mga Awit 119:9 )
Bukod dito,
-
Mayroon bang pagpapakita ng Espiritu ng propesiya sa loob nito?
-
Manipestasyon ba iyon mayamaya nabubuhay at gumagabay sa katawan?
Kung ang tanging Espiritu ng propesiya na umiiral sa iglesya ay ang isinulat higit sa isang siglo na ang nakalilipas, mabuti pa nga, ang simbahang iyon ay walang kasalukuyang Espiritu ng propesiya! Ang Espiritu ay hindi namatay ngunit naroroon sa Kanyang mga tao, at ang Kanyang pamumuno ay dapat na makilala sa mga panaginip o pangitain ng propeta.
Buhayin mo ako ayon sa iyong kagandahang-loob; sa gayo'y aking iingatan ang patotoo ng iyong bibig. ( Mga Awit 119:88 )
Tinatawag ng Diyos ang Kanyang tapat na mga anak na lumabas bilang nalabi ng Binhi ng babae, at maging dalisay, walang dungis na sisidlan para sa Kanya.
Ito ang mga hindi nadumhan ng mga babae [mga simbahan]; para silang mga birhen. Ito ang mga sumusunod sa Kordero saan man siya pumaroon. Ang mga ito ay tinubos mula sa mga tao, bilang mga unang bunga sa Diyos at sa Kordero. (Apocalipsis 14:4)
Ang terminong “birhen” sa Bibliya ay palaging tumutukoy sa mga kabataang babae, hindi sa mga lalaki gaya ng maling pagkakalapat dito ng ilan. Ito ay simbolo ng isang bata, dalisay na simbahan, ibig sabihin ay hindi kaakibat sa mga maling doktrina ng mas lumang mga simbahan. Ang 144,000 ay mayroong ganitong purong paniniwala. Sumasagot sila ng "Hindi" sa unang set ng mga tanong sa itaas, at "Oo" sa pangalawang set. Ang isang tao ay hindi kailangang ipanganak sa isang tiyak na lugar o walang asawa upang mapabilang sa kumpanyang ito. Kapag ang isang tao ay lumabas sa Babylon at sumunod sa tunay na doktrina, ang taong iyon ay nagiging isang dalisay na birhen.
Lumabas, kung gayon, at lumakad sa kadalisayan ng tapat na birhen, naghihintay sa kanyang Nobyo!
Mapalad ang mga walang dungis sa daan, na lumalakad sa kautusan ng Panginoon Panginoon. ( Mga Awit 119:1 )
Sumasalamin sa Banal
Nang bumaba ang kometa E3 sa Argo Navis, agad itong nakarating sa Pictor, ang easel ng artist, kung saan naroon ang simbahan ng Pergamos nakalarawan. Ay ang teksto ng ikawalong utos nakikita rin sa larawang ito?
Huwag kang magnanakaw. ( Exodo 20:15 )
Sa mensahe sa simbahang ito, hindi natin nakikita ang anumang bagay na nagpapahiwatig ng pagnanakaw bilang isang halatang kasalanan sa loob ng Pergamos, at hindi rin malamang na naaalala ng isang easel ang mga gawa ng isang magnanakaw. Ang pintor ay nagpinta ng isang larawan upang ilarawan kung ano ang nasa kanyang puso. Dapat ba nating tapusin na ang utos ay wala sa kaayusan? Iyon ay hindi katulad ng ating maayos na Panginoon, ang Dalubhasang Artista! Una, tingnan natin ang kasaysayan, dahil sa klasikal na propetikong interpretasyon, ang simbahan ng Pergamos ay nalalapat sa makasaysayang panahon kung saan pinagtibay ni Constantine ang Kristiyanismo at ang mga kaugalian at tradisyon ng Pagano ay naging "Kristiyano" sa isang serye ng mga kompromiso ng simbahan.
Ang pagkakaroon ng kakaiba at sira-sira na mga paniniwala sa mga kapantay ay palaging punto ng pagtatalo at kompromiso. Yaong mga pinahahalagahan ang pagsang-ayon ng iba kaysa sa pagsang-ayon ng Diyos ay magiging hilig yakapin ang mga kaugalian ng karamihan sa kanilang paligid upang makuha ang kanilang pabor. Ang prinsipyong ito ay nanguna sa simbahan sa panahon ng Pergamos (lalo na sa 4th at 5th siglo), sa nakawin iba't ibang mga paganong kaugalian at maling doktrina, lalo na may kaugnayan sa idolatroso imahe at pakikiapid, na karaniwang kasama ng paganong idolatriya sa templo.
Tandaan, ang Diyos ay nagsasalita sa espirituwal na mga termino, kaya dapat asahan na kapag Siya ay nagsasalita tungkol sa pagnanakaw, Kanyang ilarawan ito sa isang halimbawa ng pagnanakaw ng hindi madaling unawain na mga paniniwala na hindi sa kanila, at hindi rin ibinigay nang libre, ngunit kinuha nang walang pahintulot. Sila ay nangangailangan ng pag-apruba at hinahangad na masiyahan ang kakulangan na iyon.
Ang pagnanakaw na ito ay ginawa ng mga nasa simbahan na magtuturo ng mga ninakaw na ideya para sa pansariling pakinabang, kaya naman nagbabala si Jesus tungkol sa doktrina ni Balaam:
Ngunit mayroon akong ilang bagay laban sa iyo, dahil mayroon ka doon na may hawak ng aral ni Balaam, na nagturo kay Balac na maglagay ng katitisuran sa harap ng mga anak ni Israel, upang kumain ng mga bagay na inihain sa mga diosdiosan, at makiapid. (Apocalipsis 2:14)
Si Balaam ay isang propeta ng Diyos, ngunit maliwanag na alam ng hari ng Moab ang kanyang kahinaan para sa kapangyarihan at kayamanan, at pinagsamantalahan ito, kahit noong una, tinanggihan ni Balaam ang kahilingang sumpain ang Israel. Ang doktrina ni Balaam ay hindi nagmula lamang sa kanyang pagpayag na sumpain para sa pakinabang. Nang pigilan siya ng Diyos na magtagumpay sa gawaing iyon, ang kanyang pagnanasa sa kapangyarihan at kayamanan ay umakay sa kanya upang turuan si Balak kung paano maisakatuparan ang kanyang hangarin sa pamamagitan ng pang-aakit (ang katitisuran).
Sa pamamagitan ng pakikipagkompromiso sa pasulong na mga babaeng Moabita (mga patutot sa templo) at sa kanilang idolatriya, nawala ng mga tao ang kanilang banal na pagtatanggol dahil sa kasalanan.
Ang mga kayamanan ng kasamaan ay walang pakinabang: ngunit ang katuwiran ay nagliligtas sa kamatayan. (Kawikaan 10:2)
Sa Pictor constellation, nakikita natin sa easel ang isang simbolo para sa paglikha ng mga imahe. Ngunit sa halip na gawing paksa ng ating pagpipinta ang iba, at nakawin ang kanilang mga maling doktrina na hinahangad natin upang makuha ang kanilang pagsang-ayon, binabalaan tayo ng Panginoon na maging kumpleto sa Kanya at manindigan nang mag-isa, panatilihin Siya bilang ating paksang kinaiinteresan sa lahat ng panahon, at iharap Siya sa iba sa dalisay na katotohanan ng ebanghelyo. Ito ang dahilan kung bakit inilalarawan si Pictor na parang ang instrumento ng sealing, si Caelum, ang paintbrush upang ipinta ang tunay na katangian ni Kristo—ang likas na pag-aari ng mananagumpay at walang ninakaw na imahe ng hayop—sa canvas ng puso.
Maging maayos nawa ang aking puso sa iyong mga palatuntunan; para hindi ako mapahiya. ( Mga Awit 119:80 )
Magsaksi nang May Integridad
Papalapit na sa dulo ng paglalakbay sa landas ng kometa E3, ang simbahan ng Smyrna ay kinakatawan sa susunod na konstelasyon, Dorado. Hindi sinaway ni Hesus ang Smirna, ngunit hinimok ang simbahang iyon sa katapatan, na magbigay ng tunay na patotoo hanggang kamatayan.
Huwag kang matakot sa mga bagay na iyong pagdurusa; at magkakaroon kayo ng kapighatian ng sampung araw: maging tapat ka hanggang kamatayan, at bibigyan kita ng putong ng buhay. (Apocalipsis 2:10)
Ang ama ng kasinungalingan ay isang kaaway ng katotohanan at kailanman ay naghangad na patahimikin ang mga naghahayag nito. Marami ang napilitang ibigay ang kanilang pisikal na buhay para sa pagtataguyod ng katotohanan sa harap ng mga kasinungalingan. Napakaangkop na ang Smirna ay dapat tumugma sa ikasiyam na utos upang hindi sumaksi ng sinungaling:
Huwag kang sasaksi ng kasinungalingan laban sa iyong kapwa. ( Exodo 20:16 )
Sa Kanyang mensahe sa simbahang ito, binanggit ni Jesus ang mga inihayag Niya na nasa kongregasyon ni Satanas (ibig sabihin, sinasamba nila siya), na nagsasabing sila ay isang bagay na hindi sila, at sa gayon ay nagbibigay ng maling saksi.
Alam ko ang iyong mga gawa, at kapighatian, at kahirapan, (ngunit ikaw ay mayaman) at Nalalaman ko ang pamumusong ng mga nagsasabing sila'y mga Judio, at hindi nga, kundi sila'y sinagoga ni Satanas. (Apocalipsis 2: 9)
Nagbigay si Jesus ng halimbawa ng sinagoga ni Satanas, nang magsalita Siya ng mga mahihirap na salita sa mga Pariseo at mga abogado sa panahon ng Kanyang ministeryo sa lupa:
Kayong mga ahas, kayong lahi ng mga ulupong, [ibig sabihin, mga anak ng ahas] paano kayo makakatakas sa kapahamakan ng impiyerno? ( Mateo 23:33 )
Sinabi nila na hindi sana nila papatayin ang mga propeta, ngunit sa parehong oras, kinikilala nila ang kanilang sarili na mga anak ng mga pumatay sa kanila, ayon sa espirituwal na relasyon:
Kayo ay sa inyong amang diablo, at ang mga nasa ng inyong ama ay inyong gagawin. Siya ay isang mamamatay-tao mula pa sa simula, at hindi nanatili sa katotohanan, sapagkat walang katotohanan sa kanya. Kapag nagsasalita siya ng kasinungalingan, nagsasalita siya ng kanyang sarili: sapagka't siya ay sinungaling, at ang ama nito. (Juan 8:44)
Itinuro ni Jesus ang punto na tayo ay nagsisinungaling kung tatawagin natin ang isa na ating ama na ang mga gawa ay hindi natin gagawin. Samakatuwid, bilang isang Kristiyano, huwag mong tawaging ama ang sinuman o pari, kundi ang ating Ama sa langit.[28]
Ilan ngayon ang lumalabag sa ikasiyam na utos sa pamamagitan ng pagtuturo na kinukunsinti ng Diyos ang kasuklam-suklam at itinatakwil ang mga nagsasalita ng katotohanan. Ang nakakalito na mapagmahal na pagkakakilanlan ng kasalanan gamit ang mapoot na salita, ang paggamit ng mga panghalip na nagbibigay ng lehitimo sa pagkalito sa kasarian, atbp., ay mga paraan ng paglilingkod kay Satanas sa pamamagitan ng pagbibigay ng maling patotoo sa pamamagitan ng maling pagkilala. Huwag manatili sa kasinungalingan, ni patahimikin ang patotoo ng katotohanan.
Ang aking dila ay magsasalita ng iyong salita: sapagka't lahat ng iyong mga utos ay katuwiran. ( Mga Awit 119:172 )
Mag-ingat na ang pamilyar na tradisyon ay hindi nagpapatahimik sa impluwensya ng Banal na Espiritu, na laging humahantong sa mas malalim, mas dakila, at mas lubusang katotohanan. Sa paggawa nito, marami ang nahulog sa pagsuway sa pagsalungat sa katotohanan gaya ng kay Kristo. Ganito ang nangyari sa mga bumato kay Esteban nang tumingala siya at nakitang bukas ang langit. Kunin ang katotohanan ng tanda ng Anak ng tao, magbabala tungkol sa kasalukuyang paghatol ng mundo, at humihiling ng pagsisisi.
Maging nagpapasalamat
Ang huling konstelasyon sa landas ng kometa E3 ay ang Reticulum, na nakatayo din para sa simbahan ng Efeso. Ang pagiging pinakamalapit sa Horologium bilang simbolo para sa Panginoon, ang nawalang unang Pag-ibig ng simbahan, dapat nating itanong, ano ang nagiging sanhi ng pagkawala ng maalab na pag-ibig sa iba o para sa Panginoon? Hindi ba iba ang pumalit sa unang pag-ibig na iyon? Ang isang hindi nasisiyahang puso ay nadudurog ang ikasampung utos dahil ang pag-ibig nito ay hindi makasarili ngunit naghahanap upang makakuha ng higit pa para sa katuparan.
Huwag kang mangagusto sa bahay ng iyong kapuwa, huwag mong iimbutin ang asawa ng iyong kapuwa, ni ang kaniyang aliping lalake, ni ang kaniyang aliping babae, ni ang kaniyang baka, ni ang kaniyang asno, ni ang anomang bagay na pag-aari ng iyong kapuwa. ( Exodo 20:17 )
Sa paglakad ng Kristiyano, ang isang tao ay lalapit kay Kristo at tinalikuran ang kanyang pagkaalipin at pagkakasala nang may kagalakan, ngunit kapag lumipas ang panahon at ang buhay kasama si Kristo ay hindi lubos na pinahahalagahan sa kaibahan ng mga makalupang kaginhawahan at maliwanag na mga tagumpay ng mundo o mga kapitbahay, ang kasakiman ay maaaring pumasok. Kabilang sa mga pinakamalaking pag-atake ng kaaway ay ang mga binhi ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga kapatid, na inihasik sa kawalang-kasiyahan sa iba o personal na kawalang-kasiyahan tungkol sa iba. Ang pagiging mapagsakripisyo sa sarili ni Jesus ay kulang sa gayong mga kaso, sapagkat ito ay humahadlang sa kaimbutan.
Hayaang sumainyo ang pagiisip na ito, na kay Cristo Jesus din: Na, palibhasa'y nasa anyo ng Dios, ay hindi inisip na pagnanakaw ang maging kapantay ng Dios: Kundi ginawa ang kaniyang sarili na walang reputasyon, at kinuha ang anyong alipin, at ginawang kawangis ng mga tao: (Filipos 2: 5-7)
Naparito si Jesus upang tuparin ang batas sa laman, upang maangkin natin ang Kanyang tagumpay at tanggihan ang mga pagnanasa ng ating laman kapag ikompromiso nito ang ating katapatan sa Diyos o ang ating kagalakan sa Panginoon. Ang pag-iimbot ay tungkol sa kung saan ang ating pokus—kung ano ang nasa crosshair ng ating mental reticulum—o kung ano ang hinahanap nating hulihin sa ating lambat ng pagnanasa. Nais ng Panginoon na mangisda tayo ng mga tao sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanila ng pag-ibig ni Kristo. Hindi tayo dapat mangisda ng mga bagay na nagbibigay-kasiyahan sa ating makalamang pagnanasa. Hayaang ang pinakadakilang hangarin natin ay ang katangian ng ating Panginoon.
Ibinuka ko ang aking bibig, at humihingal: sapagka't ako'y nanabik sa iyong mga utos. ( Mga Awit 119:131 )
Upang Sila ay Maging Isa
Kaya, nalakbay natin ang ruta ng koreo ng mga simbahan at narinig ang magkakatugmang mga linya mula sa sampung kuwerdas na alpa ng batas ng Diyos, na umaalingawngaw mula sa puso ng Kanyang mga tao. Gaano kaya kaganda ang simbolismo!? Ang pagkakasunud-sunod kung saan binuksan ng Diyos ang mga katotohanang ito sa atin mula sa hindi mauubos na tanda ng Anak ng tao ay nagsasabi ng isang kuwento sa sarili nito. Una naming nakita Hesus sa malaking isda. Maya-maya, nakita namin ang mga simbahan ng Apocalipsis—Bayan ng Diyos—lahat sa sakdal na kaayusan ayon sa nilalaman ng Kanyang mga sulat sa kanila. Ngayon ay nakikita natin ang batas ng Diyos na nakapatong sa kanila, na nagpapakita na Siya at ang Kanyang espirituwal na katawan ay tumutupad sa Kanyang batas, hindi ngayon iniharap bilang mga tapyas ng bato, kundi bilang mga tapyas ng puso:
Narito, dumarating ang mga araw, sabi ng Panginoon Panginoon, Na gagawa ako isang bagong tipan kasama ng sambahayan ni Israel, at sa sangbahayan ni Juda: Hindi ayon sa tipan na aking ginawa sa kanilang mga magulang nang araw na aking hinawakan sila sa kamay upang ilabas sila sa lupain ng Egipto; na aking tipan ay kanilang sinira, bagama't ako ay asawa sa kanila, wika ng Panginoon Panginoon: Ngunit ito ang magiging tipan na aking gagawin sa sangbahayan ni Israel; Pagkatapos ng mga araw na iyon, sabi ng Panginoon, Aking ilalagay ang aking kautusan sa kanilang mga panloob na bahagi, at isusulat ko sa kanilang mga puso; at magiging kanilang Diyos, at sila ay magiging aking mga tao. (Jeremias 31:31-33)
Ang Comet K2, na kumakatawan sa unang dakilang utos, na nauukol sa ating kaugnayan sa Diyos, ay pumunta sa Orion, kung saan ang mga sugat ni Jesus ay inilalarawan na tumubos sa ating paglabag sa batas ng Diyos. Nagpakita ang cycle pagkatapos ng Orion cycle Kanyang pamamagitan para sa bawat utos, sa makasagisag na pagpapako sa kanila sa krus habang binuksan ang daan para maisulat sila sa puso ng Kanyang mga tao.
Ang Comet E3, na nakatayo para sa pangalawang dakilang utos, ay tinatapos ang ruta pabalik sa konstelasyon ng Horologium, na nagsisilbing orasan na sumusukat sa oras ng paghihiganti para sa pagyurak sa Kanyang batas.
Inilalarawan nito ang pagpapanumbalik na ginagawa ng Diyos sa buhay ng Kanyang mga anak. Ang Kanyang mga utos ay salamin ng Kanyang hindi nagbabagong katangian, na TIME, gaya ng binibigyang-diin sa simula at dulo ng pagkakasunud-sunod ng utos sa konstelasyon ng Horologium. Magiging wasto ang mga ito para sa kawalang-hanggan.
Ang mga gawa ng kaniyang mga kamay ay katotohanan at kahatulan; lahat ng utos niya ay tiyak. Nakatayo sila nang matatag magpakailanman, at ginagawa sa katotohanan at katuwiran. ( Awit 111:7-8 )
Ang dalawang dakilang utos na ito na bumubuo sa tiyan ng isda ay naglalaman ng katangian ng Ama. Sinasalamin nito ang panalangin ni Jesus sa Juan 17: Ang pagiging isa sa Kanya, sa Kanyang Ama, at sa isa't isa.
Upang silang lahat ay maging isa; kung paanong ikaw, Ama, ay nasa akin, at ako ay nasa iyo, upang sila naman ay maging isa sa atin: upang ang sanglibutan ay maniwala na ikaw ang nagsugo sa akin. At ang kaluwalhatiang ibinigay mo sa akin ay ibinigay ko sa kanila; upang sila ay maging isa, kung paanong tayo ay iisa: Ako ay nasa kanila, at ikaw ay nasa akin, upang sila ay maging ganap sa isa; at upang malaman ng sanlibutan na ikaw ay nagsugo sa akin, at inibig mo sila, gaya ng pag-ibig mo sa akin. (Juan 17:21-23)
Ang batas ay nasa puso ng Ama, ito ay nasa puso ni Jesus, at ang tanda ay nagpapakita na kapag Siya ay bumalik, ito ay nasa puso rin ng Kanyang mga tao! Si Hesus ang tanging pintuan patungo sa Ama. Gaya ng inilarawan sa Si Elias at ang Daan Patungo sa Langit, sa konteksto ng mga pintuan sa santuwaryo, ipinakita ng kometa BB ang daan patungo sa Horologium, ang kometa K2 ay kumakatawan sa pintuan ng katotohanan patungo sa banal na lugar, at ang kometa E3 ay kumakatawan sa pintuan ng buhay patungo sa pinakabanal na lugar. Magkasama nilang ipinakita si Hesus bilang ang Daan, ang Katotohanan, at ang Buhay.[29]
Ituro mo sa akin ang iyong mga daan, O Panginoon; ituro mo sa akin ang iyong mga landas. Akayin mo ako sa iyong katotohanan [comet K2], at turuan mo ako: sapagka't ikaw ang Dios ng aking kaligtasan; sa iyo ako naghihintay buong araw. ( Awit 25:4-5 )
Ituturo mo sa akin ang landas ng buhay [kometa E3]: sa iyong harapan ay kapuspusan ng kagalakan; sa iyong kanan ay may mga kasiyahan magpakailan man. ( Awit 16:11 )
Ang pintuan ng tanda ng Anak ng tao ay matatagpuan sa lugar ng ikaapat na utos sa Horologium. Ito ang bukas na pinto ng simbahan ng Filadelfia na ang lahat ay inaanyayahang pumasok.
Inaanyayahan tayo ng Panginoon ng Sabbath na sundin ang Kanyang mga utos sa pamamagitan ng pananampalataya, magtiwala sa Kanya sa ating buhay at sa gayon ay makapasok sa Kanyang kapahingahan ng isang natapos na nilikha. Hindi ka ba masaya sa iyong kasarian? Pumasok sa Kanyang kapahingahan at hayaang ibalik Niya ang iyong kasiyahan. Gusto mo bang kontrolin at hayaan ang tao na subukan ang genetic technology sa iyong bigay ng Diyos na katawan, para hindi ka madaig ng virus? Pumasok ka sa Kanyang kapahingahan at bibigyan ka Niya ng kapayapaan at katatagan. Sabik ka ba sa tao na magkaisa ang kanyang pagkilos at baligtarin ang pagbabago ng klima? Pumasok ka sa kapahingahan ng Panginoon, at iingatan ka Niya. Ang Panginoon ang ating Tagapagligtas, hindi ang ating sarili.
Sapagka't ang pumasok sa Kanyang kapahingahan ay huminto rin sa kanyang mga gawa gaya ng pagtigil ng Diyos sa Kanyang mga gawa. (Hebreo 4:10)
Alam ko ang iyong mga gawa: narito, inilagay ko sa harap mo ang isang bukas na pinto, at walang sinumang makapagsasara nito: (Apocalipsis 3:8)
Para Makita ng Lahat
Ang mga landas ng mga kometa E3 at K2 ay nagbubukas sa pananaw ng lahat ng kaluwalhatian ng katangian ng Diyos sa loob ng tanda sa kaibahan sa kung ano ang nasa labas ng tanda, kung saan ang mga kaaway ng Diyos ay kinakatawan. At ngayon ay mas mauunawaan natin ang makahulang pangitain na ibinahagi malapit sa simula ng artikulong ito, na nagpapahiwatig nito ng isang itim at galit na kalangitan sa magkabilang panig (ng tanda).
Habang ang mga salitang ito ng banal na pagtitiwala ay umaakyat sa Diyos, ang mga ulap [mga kometa] walisin pabalik, at ang mabituing langit ay makikita [ang tanda ng Anak ng tao, na nakikita ng mga kometa na “nagwawalis” sa kalangitan], hindi masabi na maluwalhati sa kaibahan ng itim at galit na kalangitan sa magkabilang panig [kung saan makikita ang kasamaan (“itim”) Cetus at Canis Major, at ang “galit” na simbahan, si Argo Navis, sa ilalim ng pagbabantay ng mata na nakakakita ng lahat]. Ang kaluwalhatian ng Langit [Si Jesus, na ang kaluwalhatian ng Sabbath ay nakikita lalo na sa Horologium] ay nagniningning mula sa mga pintuan na nakaawang [bukas na pinto]. Pagkatapos ay lumitaw laban sa langit ang isang kamay [ang pendulum ng orasan] hawak ang dalawang mesa ng bato na nakatupi [ang dalawang cometary path sa makipot na gate]. Binubuksan ng kamay ang mga mesa [Nakahawak sa simula at pagtatapos ng proseso ng pagbubukas], at doon ay nahayag ang mga tuntunin ng dekalogo [sumusunod sa mga landas ng kometa], traced bilang sa isang panulat ng apoy [sa wangis ng nagniningas na bituin]. Napakalinaw ng mga salita na nababasa ng lahat [gaya ng ginawa mo sa amin sa artikulong ito]. Ang alaala ay napukaw, ang kadiliman ng pamahiin at maling pananampalataya ay inalis sa bawat isip [sana nga!], at ang sampung salita ng Diyos, maikli, komprehensibo, at makapangyarihan [ang batas ay may bisa pa, ngunit sa mas dalisay, espirituwal na anyo nito], ay iniharap sa pananaw ng lahat ng mga naninirahan sa lupa [nakikita ng lahat ang langit sa itaas]. Kahanga-hangang code! Napakagandang okasyon! {4SP 456.2}
Sa katunayan, napakaganda code! Ito ay ang code, o gene, ng buhay; ang bilang ng pangalan ng Panginoon; Ang kanyang pagkatao. Kapag isinulat ng Panginoon ang Kanyang batas sa puso, isinulat Niya ito gamit ang mga titik ng genetic code: A, C, G, at T, kung gugustuhin mo. Isinulat niya ito sa ating DNA, upang ito ay maging kung sino tayo. Ito ang pinakadalisay na anyo nito, mas mahalaga kaysa sa panlabas na mga ritwal at regulasyon o mga ekspresyon na may mga salita. Samakatuwid, nang ipaliwanag ni Jesus ang Kautusan, nagbigay Siya ng mga halimbawa ng mas malalim na kahulugan nito, na hindi nakatali sa mga salita ng Sampung Utos. Ang nakasulat sa bato ay: "Huwag kang papatay", ngunit nakasulat sa puso ang prinsipyo ng hindi pagkagalit sa isang kapatid.[30] Ang nakasulat sa bato ay "Huwag kang mangangalunya", ngunit nakasulat sa puso ang prinsipyo ng hindi pagnanais ng senswal na kasiyahan mula sa isang babae.[31] Ang nakasulat sa bato ay "Alalahanin ang araw ng Sabbath upang panatilihin itong banal", ngunit ang nakasulat sa puso ay ang prinsipyo ng pagiging sagrado ng natapos na gawain ng iyong Lumikha at nagpahinga sa Kanyang pangangalaga at probisyon para sa iyong kaluluwa.
Ang iyong mga patotoo ay kagilagilalas: kaya't iniingatan ng aking kaluluwa. ( Mga Awit 119:129 )
Kung ang mga simulain ng batas ng Diyos ay nakasulat sa iyong puso, ikaw ay mabubuhay. Ngunit kung hindi mo kailanman pinahintulutan ang mga salita ng batas na dalhin ka kay Kristo, na nag-iisang makapagsusulat ng Kanyang kahanga-hangang kodigo sa puso, kung gayon kahit na hindi ka kailanman pumatay, hindi kailanman nangalunya, at palaging pinangangalagaan ang Sabbath nang “ganap,” gayunpaman, mamamatay ka, dahil ang mga iyon ay mga panlabas na gawa lamang, habang ang puso ay nananatiling walang Kristo.
Ang utos ng Sabbath ay ang pinaka-diniin at ang pinaka-malinaw na inilalarawan ng tanda ng Anak ng tao. Ang mga pagsubok sa panahong ito ay tungkol sa Sabbath, ngunit wala tungkol sa kung ang isang tao ay nagpapahinga sa kanyang pisikal na paggawa tuwing araw ng Sabbath. Ang ating kapahingahan kay Kristo ay nagbibigay sa atin ng higit na pundamental at hindi nagbabagong mga prinsipyo upang gumana at humahadlang sa pangangailangang sundin ang pagpapakita ng batas sa anyo na isinulat para sa isang kultura na nabuhay mga 3500 taon na ang nakararaan.
Kaya't ang kautusan ay banal, at ang utos ay banal, at matuwid, at mabuti. (Roma 7:12)
Kapag pinayuko ng mga bata ang kanilang mga gurong nagising sa pagkaalipin sa kanilang mga pantasya sa fairyland sa pamamagitan ng "pagkilala" bilang mga pusa, kabayo, dinosaur, o buwan, makikita ng mga may kaunting katinuan na ang konseptong ito ay hindi nananatili at sinisira ang sarili nito.[32]
Oras na para sa iyo, Panginoon, upang gumawa: sapagka't kanilang inalis ang iyong kautusan. ( Mga Awit 119:126 )
Nawa'y makamit mo ang tagumpay laban sa halimaw bawat pagsubok sa awtoridad nito sa pamamagitan ng pagtatago ng batas ng Panginoon sa iyong puso at sa iyong pagkakakilanlan.
Ang iyong salita ay aking itinago sa aking puso, upang hindi ako magkasala laban sa iyo. ( Mga Awit 119:11 )
Pagkatapos ay aawitin ng mga anak ng Diyos ang awit ng Kanyang kautusan na may sampung kuwerdas na alpa at ipahahayag ang mga utos ng Panginoon para makita ng lahat na sila ay higit na kanais-nais kaysa ginto.
Kaya't iniibig ko ang iyong mga utos ng higit sa ginto; oo, higit sa pinong ginto. ( Mga Awit 119:127 )
At nakita ko ang parang isang dagat na salamin na may halong apoy: at silang nagwagi laban sa hayop, at laban sa kaniyang larawan, at laban sa kaniyang tanda, at sa bilang ng kaniyang pangalan, ay nakatayo sa ibabaw ng dagat na salamin, pagkakaroon ng mga alpa ng Diyos. At kanilang inaawit ang awit ni Moises na lingkod ng Dios, at ang awit ng Cordero, na sinasabi, Dakila at kamangha-mangha ang iyong mga gawa, Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat; matuwid at totoo ang iyong mga daan, ikaw na Hari ng mga banal. Sinong hindi matatakot sa iyo, Oh Panginoon, at luluwalhati sa iyong pangalan? sapagka't ikaw lamang ang banal: sapagka't ang lahat ng mga bansa ay darating at magsisisamba sa harap mo; sapagkat ang iyong mga kahatulan ay nahayag. (Apocalipsis 15: 2-4)
- magbahagi
- Ibahagi sa WhatsApp
- tiririt
- Pin on Pinterest
- Ibahagi sa Reddit
- Ibahagi sa LinkedIn
- Magpadala ng Mail
- Ibahagi ang auf VK
- Ibahagi sa Buffer
- Ibahagi sa Viber
- Ibahagi sa FlipBoard
- Ibahagi sa Linya
- Facebook Messenger
- Mail gamit ang Gmail
- Ibahagi sa MIX
- Ibahagi sa Tumblr
- Ibahagi sa Telegram
- Ibahagi sa StumbleUpon
- Ibahagi sa Pocket
- Ibahagi sa Odnoklassniki