Mga isang linggo na ang nakalipas, halos maluha sa tuwa ang isang solong ina sa ilalim ng lockdown nang tumanggap siya ng kanin at gulay mula sa High Sabbath Adventist Society.

Ang bawat krisis ay isang pagkakataon upang palakihin ang Panginoon. Sa sukdulang sukdulan ng ating suliranin na ipinakita ng Diyos ang Kanyang kapangyarihan sa pinakakahanga-hangang paraan. Likas Niya ang magmahal, magpagaling, at magpatawad, at kahit na tayo ay nagkakamali, ang mga pagkakamaling iyon ay ang canvas kung saan ipinipinta ng Guro ang magandang larawan ng Kanyang pagmamahal sa atin. Ang mga Ebanghelyo ay buong kuwento na nagpapakita kung paano kinuha ni Jesus ang mga putol-putol na bahagi ng buhay ng mga ordinaryong tao at binigyan sila ng bagong pag-asa, batay sa pananampalataya sa Kanya bilang Tagapagligtas ng sangkatauhan.

Kahit na ang mundo ay alam na "hindi kailanman mag-aaksaya ng isang magandang krisis."^[1] Hindi ba dapat samantalahin din ng bayan ng Diyos ang krisis? Si Jesus ay isang tao na madalas na naantig ng habag sa kalagayan ng mga kaluluwang nagdurusa, at nagsikap siyang maglingkod sa kanila. Kung gusto nating maging katulad Niya, dapat din nating matutunang gawing kalamangan ang krisis—sa Kanyang kapakinabangan—sa pamamagitan ng pagsasabuhay ng altruismo. Ang Kanyang mga layunin ay mas mataas kaysa sa Kanyang sariling mga pangangailangan dahil Siya ay may atas mula sa Diyos:

Samantala, nanalangin sa kanya ang kanyang mga alagad, na sinasabi, Master, kumain ka na. Ngunit sinabi niya sa kanila, Mayroon akong karneng makakain na hindi ninyo nalalaman. Kaya't sinabi ng mga alagad sa isa't isa, May nagdala ba sa kaniya ng makakain? Sinabi sa kanila ni Jesus, Ang aking pagkain ay ang gawin ang kalooban ng nagsugo sa akin, at tapusin ang kanyang gawain. (Juan 4:31–34)

Ipinamuhay Niya ang alituntuning itinuro Niya: na higit na mapalad ang magbigay kaysa tumanggap, at bilang Dakilang Tagapagbigay, ang Kanyang pangako sa Kanyang mga tao ay ang tinapay at tubig ay tiyak para sa Kanyang mga anak,^[2] tulad ng nabanggit sa itaas—kahit sa mga panahong ito ng coronavirus lockdown at ang nagresultang krisis sa pananalapi.

Ang kapatid na nagtungo sa misyong ito ng awa ay nag-ulat ng sumusunod:

Ang pinakaunang bagay na itinanong niya nang ipaliwanag ko na ang aking simbahan ang nagbibigay ng pagkain ay, “Saan ang iyong simbahan?” Sabi ko sa kanya nagsimba kami sa bahay.

Hindi nangangailangan ng malaking bahay sambahan o isang gusaling sentro ng komunidad upang maiangkla ang gawain ng outreach. Maaari itong gawin kahit saan ng sinumang handang gamitin bilang sisidlan upang ihatid ang tinapay at tubig ng buhay sa iba, tulad ng kung paano nagdadala ng mga sustansya ang dugo sa buong katawan ng tao. Tayo ang katawan ni Kristo, at ang Kanyang Buhay ay dadaloy sa loob at sa pamamagitan natin bilang mga sisidlan—mga daluyan ng dugo ng Kanyang katawan—upang pakainin at bigyan ang bawat bahagi ng katawan sa buong mundo.

Isang tapat na lingkod ng Panginoon na nagsumikap sa kanyang buong buhay na may sapat na gulang para sa layunin ng Diyos minsan ay sumulat:

May simbahan ang Diyos. Hindi ito ang dakilang katedral, ni ang pambansang establisyemento, ni ang iba't ibang denominasyon; ito ang mga taong umiibig sa Diyos at tumutupad sa Kanyang mga utos. “Kung saan ang dalawa o tatlo ay nagkakatipon sa Aking pangalan, naroon Ako sa gitna nila.” Kung saan naroon si Kristo, maging sa mga mapagpakumbabang iilan, ito ang simbahan ni Kristo, sapagkat ang presensya ng Kataas-taasan at Banal na naninirahan sa kawalang-hanggan ay makapag-iisang bubuo ng isang simbahan. {17MR 81.4}

Malalim ang mga salitang iyon. Ang simbahan ay binubuo ng mga umiibig sa Diyos at alagaan ang kanilang mga kapitbahay:

Sapagkat ang buong batas ay natupad sa isang salita, maging dito; Iibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili. (Galacia 5: 14)

Tumingin ka sa paligid mo. Ang mga kapitbahay ay hindi palaging nasa tabi; maaari rin silang isang tawag sa telepono o ilang pag-click sa Internet. May mga ganyan ka bang kapitbahay na nakakulong at nauubusan ng pagkain at pera? Mayroon bang mga taong malapit sa iyo na nangangailangan ng tulong? Marahil habang binabasa mo ito, isa ka pa nga sa kanila... Kung gayon, alamin na ang mga probisyon ng Diyos ay magagamit para sa iyo! Ang iyong larangan ng misyon ay maaaring idugtong sa High Sabbath Adventist Society, at sa iyong pag-abot ng walang pag-iimbot na pag-ibig, ito ay magbubunga ng tugon na tulad niyan sa itaas: “Nasaan ang iyong simbahan?” “Saan ako pupunta para kunin itong tubig ng buhay?”

Ang pinakamataas nating pribilehiyo bilang mga Kristiyano ay mahalin ang ating kapwa nang may pag-ibig kay Kristo, at ang pagtugon sa kanilang mahahalagang pisikal na pangangailangan ay ang unang hakbang sa pag-akit sa kanila sa Kanya bilang ang Isa na makapagbibigay hindi lamang ng kanilang pisikal na pangangailangan kundi pati na rin ng mga pangangailangan ng kaluluwa. Dahil dito, nagbigay ang Diyos ng napakagandang halaga ng pera sa High Sabbath Adventist Society, na nagbibigay-daan sa Lipunan na gumawa ng mga misyon kahit na sa mga oras ng kaguluhan. Ito ay kung paano tinupad ng Diyos ang Kanyang pangako na ipagkaloob ang mga pangangailangan ng Kanyang mga tao sa panahon ng kaguluhan. Nakita ito ng parehong lingkod ng Panginoon na binanggit kanina:

Ipinakita sa akin ng Panginoon sa pangitain, nang paulit-ulit, na salungat sa Bibliya ang gumawa ng anumang probisyon para sa ating temporal na pangangailangan sa panahon ng kaguluhan. Nakita ko na kung ang mga banal ay may pagkain na nakaimbak sa kanila, o sa mga parang, sa panahon ng kabagabagan kapag ang tabak, taggutom, at salot ay nasa lupain, ito ay kukunin mula sa kanila sa pamamagitan ng marahas na mga kamay, at aanihin ng mga estranghero ang kanilang mga bukid. At darating ang panahon para tayo ay magtiwala nang buo sa Diyos, at aalalayan Niya tayo. Nakita ko na ang aming tinapay at tubig ay tiyak sa oras na iyon, at hindi kami dapat magkukulang, o magdusa ng gutom. Ipinakita sa akin ng Panginoon na ang ilan sa Kanyang mga anak ay matatakot kapag nakita nilang tumataas ang presyo ng pagkain, at bibili sila ng pagkain at itabi ito para sa oras ng kabagabagan. Pagkatapos sa oras ng pangangailangan, nakita ko silang pumunta sa kanilang pagkain at tiningnan ito, at ito ay nag-anak ng mga uod, at puno ng mga buhay na nilalang, at hindi angkop para sa paggamit. {Mar 181.2}

Sa pamamagitan ng proseso ng pagkakaloob ng mga mapagkukunang pinansyal sa pamamagitan ng High Sabbath Adventist Society, itinuro ng Diyos sa Lipunan ang layunin ng endowment at kung paano ito dapat gamitin upang maabot ang mga taong pinagkalooban nito. Pansinin na sa quote sa itaas, sinabi ng propetisa, ito ay ang "Diyos" na susuporta sa Kanyang mga anak, at nakikita natin na ginagawa Niya ito ngayon sa pamamagitan ng pinansyal na paraan na dapat dumaloy sa pamamagitan ng mga instrumento ng tao. Anong laking pagtitiwala, at isang karangalan na maging sisidlan ng Diyos!

Napakalaking pagpapakumbaba na ipagkatiwala ang banal na tungkulin ng pamamahagi ng mga probisyon ng Diyos sa Kanyang mga anak sa oras ng pangangailangan. Napagtanto ng isang tao kung gaano kaliit ang isa, kung ihahambing sa Dakilang Tagapaglaan, at naglalagay ito ng mataas na responsibilidad sa mga humahawak ng banal na pera upang tulungan ang mga anak ng Diyos. Dapat gamitin ang pag-unawa, ngunit hindi ayon sa paghatol ng tao.

Ang ilan sa mga nangangailangan ngayon ay kabilang sa aming pinakamalupit na kritiko. Ang isang halimbawa ay ang isang elder ng simbahan na ngayon ay nangangailangan ng kanyang sarili dahil sa coronavirus. Paulit-ulit niyang sinasabi na “walang nakakaalam ng araw at oras”—sa mga natutong magbasa ng orasan ng Diyos at gumawa ayon sa Kanyang panahon. Sa pamamagitan ng pagtulong sa gayong mga tao ngayon sa perang ibinigay Niya sa atin dahil sa sinundan namin ang Kanyang orasan, ito mismo ang halimbawang ibinigay sa Banal na Kasulatan kung saan sinasabi nito ang sumusunod:

Kung ang iyong kaaway ay magutom, bigyan mo siya tinapay kumain; at kung siya ay nauuhaw, bigyan siya tubig inumin: Sapagka't ikaw ay magbubunton mga baga ng apoy sa kanyang ulo, at ang Panginoon gagantimpalaan ka. ( Kawikaan 25:21–22 )

Ang parehong payong ito ay inulit sa Bagong Tipan:

Huwag gantihan ang sinuman ng masama sa kasamaan. Magbigay ng mga bagay na tapat sa paningin ng lahat ng tao. Kung maaari, hangga't maaari, mamuhay nang payapa sa lahat ng tao. Mga minamahal, huwag ninyong ipaghiganti ang inyong sarili, kundi bigyan ninyo ng dako ang poot: sapagka't nasusulat, Akin ang paghihiganti; Ako ang gaganti, sabi ng Panginoon. Kaya't kung ang iyong kaaway ay nagugutom, magpakain kanya; kung siya ay nauuhaw, bigyan siya inumin: sapagkat sa paggawa nito ay magbubunton ka mga baga ng apoy sa kanyang ulo. Huwag kang padaig sa masama, kundi daigin mo ng mabuti ang masama. (Roma 12:17–21)

Tayo ay tinuturuan na huwag “maghiganti” sa mga taong ginawa ang kanilang sarili na ating mga kaaway noong sinubukan nating ibahagi ang mensahe mula sa langit noong nakaraan. Dapat tayong maging walang kinikilingan habang kinikilala kung sino ang hinihipo ng Espiritu.

Binabanggit ng mga talatang sinipi sa itaas ang pagbubunton ng “mga baga ng apoy” sa ulo ng gayong mga kaaway. Ang apoy kaya na ito sa kanilang mga ulo ay ang huling-panahong katapat ng "mga dila ng apoy" ng unang Pentecostes? Mayroon pa bang Saul, isang mang-uusig kay Kristo, na sa huli ay magiging isang Pablo, upang masigasig na magtrabaho para sa layunin na minsan niyang hinamak?

Mayroong isang mahusay na gawain na dapat gawin sa ang huling ani, ngunit kakaunti ang mga manggagawa.

Upang Maging Channel ng Pagpapala

Nasa atin na ang magbigay tinapay at tubig mula sa tiyak na panustos na ipinangako ng Bibliya. Gayunpaman, kung paanong tayo ay mga sanga na inihugpong sa buhay na Puno, dapat nating maunawaan na ang Diyos ay may kaayusan at hierarchy ng Kanyang mga itinalagang sisidlan. Ang prinsipyong ito ay laganap din sa kalikasan. Halimbawa, ang pamamahagi ng mga daluyan ng dugo sa katawan ay may hierarchy, na may mas malalaking mga daluyan na malapit sa puso, na nahahati sa mas maliliit na mga daluyan patungo sa mga paa't kamay. Sa parehong paraan, ang mga daluyan ng tinapay at tubig ng Diyos ay nagsisimula sa “puso” at lumilipat palabas.

Ang mga makasalanan sa Sion ay nangatatakot; ang takot ay nagulat sa mga mapagkunwari. Sino sa atin ang maninirahan kasama ng lumalamon ng apoy? kung sino sa atin ang makakasama natin walang hanggang pagkasunog? Siya na lumalakad ng matuwid, at nagsasalita ng matuwid; siya na humahamak sa pakinabang ng mga pang-aapi, na nanginginig ang kaniyang mga kamay sa paghawak ng mga suhol, na nagpipigil ng kaniyang mga tainga sa pagdinig ng dugo, at ipinipikit ang kaniyang mga mata sa makakita ng kasamaan; Siya'y tatahan sa itaas: ang kaniyang dako ng sanggunian ay ang mga katibayan ng mga bato: bibigyan siya ng tinapay; ang kaniyang tubig ay tiyak. (Isaias 33:14–16)

Mangyaring basahin nang mabuti ang Kasulatan na iyon: nangangako ito na ang tinapay at tubig ay tiyak para sa mga naninirahan sa apoy na tumutupok! Ang ating Diyos ay ang apoy na tumutupok, at ang pagkain at tubig ay ipinangako sa mga naninirahan sa Kanyang harapan! Oh, mambabasa— Gaano kadalas na ang pangako ng talatang ito ay inaangkin nang hindi kinikilala kung kanino ito tinutugunan! Ang pangako ay para sa mga nakatayo sa harapan ng Diyos nang hindi nauubos—sa mga walang batik, dalisay, at mga banal—hindi sa nagulat na mga mapagkunwari, hindi sa natatakot na mga makasalanan sa Sion, kundi sa mga lumalakad at nagsasalita nang matuwid at hinahamak ang pakinabang na nakukuha sa pang-aapi!^[3]

Ang mga anghel na nakatayo sa harapan ng Diyos ay inilarawan bilang apat na buhay na nilalang na may apat na magkakaibang mukha sa makahulang simbolismo ng mga pangitain ni Ezekiel at ni Juan sa Pahayag. Ang apat na nilalang na ito ay sinasagisag naman ng apat na sulok ng konstelasyon ng Orion,^[4] nakatayo “sa paligid” ng tatlong sinturong bituin na kumakatawan sa trono ng Diyos kung saan nananahan ang apoy ng Kanyang presensya. Kaya, sa simbolikong makalangit na wika ng Pahayag, ang ibig sabihin nito ang ating espirituwal na tinapay at tubig ay nagmumula sa Orion, una mula sa trono, pagkatapos ay sa apat na anghel, at lumabas sa 24 matatanda at higit pa. Ganito gumagana ang orasan ng Orion, at hindi ba ito angkop, dahil ang konstelasyon na ito ay kumakatawan kung saan nagmula ang orihinal na Tinapay ng Buhay, at kung saan tayo pupunta kapag Siya ay dumating upang iuwi tayo? Siya ang Sentro, na kinakatawan ng bituin na “Alnitak,” na nangangahulugang “ang Nasugatan,” ibig sabihin, ang Kordero.

Nang magkagayo'y muling sinabi sa kanila ni Jesus, Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ako ang pintuan ng mga tupa.... sa pamamagitan ko kung ang sinoman ay pumasok, siya ay maliligtas, at papasok at lalabas, at hanapin pastulan (John 10: 7, 9)

Si Jesu-Kristo ang nasa gitna at puso ng mensahe mula sa Orion, at mula sa Kanya ay umaagos ang pulang-pula na batis na nagdidilig sa buhay ng Kanyang Kaharian. Kaya, ang tiyak na mga probisyon ng Diyos ay dapat dumating sa pamamagitan ng Kanyang itinalagang mga daluyan; ito ay Kanyang mensahe na ibinigay sa pamamagitan ng Kanyang mga sugo. Ito ay nangyari noong panahon ni Jesus, at gayon din sa ating panahon.

Ito ay inilarawan nang maganda sa pamamagitan ng pagpapakain sa limang libo.

At kinuha ni Jesus ang mga tinapay; at nang makapagpasalamat siya, ipinamahagi niya sa mga alagad, at ang mga alagad sa mga nakaupo; at gayon din sa mga isda hangga't gusto nila. (Juan 6:11)

Matapos silang pakainin ng pisikal na pagkain, hinanap nila Siya muli kinabukasan, nang linawin ni Jesus ang layunin ng Kanyang kabutihan:

Sinagot sila ni Jesus at sinabi, Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Hinahanap ninyo ako, hindi dahil sa nakita ninyo ang mga himala, kundi dahil sa kumain kayo ng mga tinapay, at nangabusog. Magtrabaho hindi para sa pagkaing nasisira, kundi para sa pagkaing nananatili hanggang sa buhay na walang hanggan, na ibibigay sa inyo ng Anak ng tao: para sa kanya ang Diyos Ama ay tinatakan. (Juan 6:26–27)

Ang aming mga layunin ay mas mataas kaysa sa humanitarianism lamang. Hinihiling sa atin ni Jesus na gumawa para sa walang hanggang kaligtasan ng iba. Gaano katutulong na pahabain ang pisikal na buhay nang hindi rin sinisiguro ang kaluluwang iyon para sa kawalang-hanggan? Ang pagtugon sa pisikal na pangangailangan lamang ay ang pagsamba sa nilikha, ngunit sinasamba natin ang Lumikha, at ang Kaharian ng Diyos ay dapat na binubuo ng mga kaluluwang nagpaparangal sa Kanya sa pamamagitan ng mga pagkilos na nagpapalawak sa Kanyang kaharian. Yaong mga nananatiling hindi nagpapasalamat sa Kanyang mga probisyon sa pamamagitan ng paghamak sa espirituwal na pagkain—Ang Kanyang katawan at dugo—ay hindi karapat-dapat na patuloy na tumanggap ng pisikal na tinapay at tubig na inilaan lalo na para sa gawain ng pagtatayo ng espirituwal na templo ng Kanyang katawan.

Ninanais ng Diyos na ang Kanyang mga tao ay lumapit sa Kanya sa pamamagitan ng kasalukuyang krisis (at samakatuwid ay pinahintulutan Niya itong dumating); ang pagiging nakakulong at limitado sa maliit na sukat ng pagtitipon ay naglalagay sa mga tao sa eksaktong mga kalagayan na alam ng Diyos na pinakamainam para sa pag-unlad ng isang relasyon sa Kanya sa pamamagitan ng Kanyang salita at ang pagpapalaganap ng katotohanang mayroon Siya para sa ngayon. Idinisenyo Niya na hanapin Siya ng mga tao maliit mga pangkat ng pag-aaral. Kaya naman ang ating mga misyonero ay namamahagi ng brochure na may link sa may-katuturang on-line na materyal sa pag-aaral—kabilang ang isang kupon ng regalo katumbas ng halaga sa halaga ng suskrisyon—paghahatid ng espirituwal na pagkain mula sa Panginoon para tulungan ang mga tao na maunawaan ang hula ng Bibliya sa liwanag ng nangyayari sa mundo ngayon.

Kailangang maunawaan ng mga tao na si Hesus ay darating! Ang mga krisis na sunod-sunod na nakagugulat sa mundo ay katibayan na ang Kanyang pagbabalik ay malapit na, tulad ng panganganak ng isang babaeng nanganganak na nangangahulugan na ang oras ng panganganak. Panahon na para ibalita ang Kanyang pagbabalik, at ibinigay ng Panginoon ang mga pangyayari at mga probisyon para maisakatuparan ito.

Ang tanong, sino ang magiging sisidlan ng Kanyang templo para ipamahagi ang mga probisyong ito?

Upang Hipuin ang Mansanas ng Mata ng Diyos

Ang pangunahing kaaway, gayunpaman, ay patuloy na gumagawa laban sa plano ng Diyos, at sa panahon ng labanan, kailangan nating magsakripisyo kung kinakailangan upang makamit ang tagumpay. Sa kapatid ni Robert pangwakas na artikulo, hinawakan niya kung paano pinigilan ng Babylonian banking system ang mga pondo na nakatakdang gamitin para sa gawain ng Diyos para pakainin ang Kanyang mga anak. Sa panahong iyon, ang malawak na pagsisikap ay isinasagawa upang maghanda ng isang on-line na santuwaryo, na tinatawag Ang Refuge, bilang isang lugar kung saan maaaring magtipon ang mga tao ng Diyos upang ipagpatuloy ang kanilang gawain ng pagtuturo at pag-abot sa isang mundo kung saan ang malalaking service provider tulad ng YouTube at Facebook ay lalong naghihigpit sa nilalaman at abot ng mga mensahe ng Diyos. Libu-libong dolyar at ilang linggo ng matinding pagsusumikap sa programming bilang isang sakripisyong handog mula sa aming dalawang developer, na nagkaroon ng dobleng stress noong panahong iyon dahil sila rin ang mga may-akda, ang pumasok sa proyekto ng Refuge habang hawak ng Babylon ang pera na dapat ay magagamit para pondohan ito. Ang layunin ng pagtatayo ng mga pasilidad ng espirituwal na templo ng Diyos ay nahahadlangan, kung hindi dahil sa dedikasyon at sakripisyo ng iilan pang iba sa ating kilusan na pinahahalagahan ang mga pangangailangan ng iba kaysa sa kanilang sarili at nakakatulong sa pananalapi.

Ito ang uri ng sakripisyo na nagtulak sa kilusan mula sa pagsisimula nito, noong unang inialay ni Brother John ang kanyang nasusukat na mga mapagkukunan upang itayo ang hamak na pisikal na tirahan ng bansa na tinatawag na White Cloud Farm, kung saan ang gawaing pagsulat ay ginagawa upang maibigay ang karne sa takdang panahon na iyong kinakain habang binabasa mo ito. Iyan din ay ginawa sa ilalim ng kahirapan at mahirap na mga kalagayan.

May malaking labanan na nagaganap sa pagitan ng mga kaharian ng mundong ito at ng Kaharian ng Diyos, ngunit kung tayo ay matatag sa pagtitiwala sa mga pangako ng Panginoon, hindi Niya tayo pababayaan. Ang mundo ng mga Kristiyano ay nagkaroon ng mga taon ng pagkabihag sa Babylonian, ngunit ang panahon ng pagpapalaya ay dumating na tulad ng pagdating nito para sa mga Hudyo sa panahon ni Daniel. Kailangan lang nating sundin ang Kanyang utos na lisanin ang Babylon bago ang pagkawasak nito:

Iligtas mo ang iyong sarili, Oh Sion, na tumatahan kasama ng anak na babae ng Babilonia. Sapagkat ganito ang sabi ng Panginoon ng mga host; Pagkatapos ng kaluwalhatian ay sinugo niya ako sa mga bansa na sumamsam sa inyo: sapagka't ang humihipo sa inyo ay humihipo sa mansanas ng kanyang mata. ( Zacarias 2:7–8 )

Ang Panginoon ay naninibugho para sa Kanyang bayan; hindi maliit na bagay ang ginawa ng Babilonia! Upang koronahan ang lahat ng kanyang mga kilos ng pagsuway laban sa Diyos sa buong mga siglo, napupunta pa nga siya hanggang sa pakikialam sa Kanyang gawain sa pamamagitan ng pagpigil at paghihigpit sa mga mapagkukunan na dapat pakainin ang mga tao na siyang buhay na bato ng Kanyang bahay. Mahal na mahal ka ng Diyos; Nagbayad siya ng mataas na halaga para sa iyo, at kapag kayo na bumubuo ng Kanyang espirituwal na templo ay nagdurusa sa gutom o pagkauhaw dahil ang mga daluyan ng pagpapala ay hinarangan ng kaaway, ito ay pumukaw sa Kanyang banal na paninibugho!

Nasaan ang mga sisidlan ng templo? Nasaan ang mga dapat maging instrumento sa karangalan ng Diyos sa pamamagitan ng pagbibigay ng karne sa Kanyang mga anak? Nasaan ang mga sugo ng katuwiran na dapat magsikap upang dalhin ang huling ani ng mga kaluluwa? Iisa lang ang sagot: nasa palasyo sila ng Babylon, naka-lockdown at nasa mga sitwasyon ng pang-aabuso habang tinutuya ni Belshazzar ang kanilang Diyos, na live streaming sa telebisyon sa buong mundo tuwing Pasko ng Pagkabuhay^[5]—sa parehong paraan na inaasahan ng marami na makita Satanas nagpapakita bilang Kristo.

May mga limitasyon ang pagtitiis ng Diyos. Tulad ng gabi nang tinawag ni Belshazzar ang mga banal na sisidlan upang kutyain ang Diyos ng Israel, gayon din ang ginawa ng Babilonia ngayon. Ang banal na mga sisidlan ng templo na ginto at pilak ay dapat gamitin para sa paglilingkod sa Diyos, hindi para sa indulhensiya ng mga prinsipe ng Babilonya! Sa konteksto ngayon, ang mga mahahalagang bagay na iyon ay kumakatawan sa pananalapi at mga manggagawang nagdadala nito upang pakainin at pakainin ang katawan ni Kristo habang itinatayo nila ang espirituwal na templo ng Diyos. Ito ay itinalaga at banal—para sa isang banal na layunin at isang banal na tao—at ang mga prinsipe ng tiwaling bangko at mga institusyong pampinansyal ng lapastangan sa Babilonya ay nang-aapi nang hawakan nila ang banal na salapi, bawat isa ay humigop ng sunud-sunod mula sa kopa ng kayamanan ng Diyos na itinalaga para sa mismong mga inaapi nila.

Ang kabigatan ng pagkakasala ng mga makabagong prinsipe ni Belshazzar ngayon ay masusukat sa katotohanan na mayroon lamang tatlong bagay na naitala sa buong Kasulatan na isinulat ng daliri ng Banal:

• Ang Kanyang banal na kautusan noong panahon ni Moises, na nakasulat sa bato,

• ang mga kasalanan ng mga nag-akusa kay Maria, na nakasulat sa buhangin, at

• ang hatol ng Babilonia, na nakasulat sa dingding ng palasyo.

Magkasama, ang tatlong sulat na ito ay kumakatawan sa plano ng kaligtasan. Ang batas ng Ama ay ang batas ng buhay at ang hindi nababagong pamantayan ng pag-uugali na dapat itaguyod ngayon at sa buong kawalang-hanggan, na nakasulat sa bato dahil hindi ito nagbabago, kabilang ang ikaapat at ikapitong utos. Ito ang banal na batas na sinusunod ng mga banal na "sumunod sa Kordero saan man Siya pumunta"^[6]—ang mga kayang tumayo sa harap ng tumutupok na apoy ng presensya ng Diyos.

Pangalawa, ang Anak ng Diyos ay naparito sa lupa, kung saan isinulat Niya ang mga kasalanan ng sangkatauhan sa alabok ng lupa dahil ang Kanyang sariling mapagbiyayang sakripisyo ang magbubura sa kanila. Ang Kanyang mapagsakripisyong Espiritu ay dapat na pumutok sa mga sisidlan ng Kanyang templo, na namamahagi ng Kanyang biyaya sa buong katawan.

At sa wakas, ang pangungusap ng mga tumanggi sa Kanyang kaligtasan ay nakasulat sa dingding:

At ito ang nakasulat, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. (Daniel 5:25)

Ang bawat salita ay ibang yunit ng timbang sa Babylonian system ng pagsukat. Ipinahihiwatig nito ang paggamit ng iskala, na kinasasangkutan ng konstelasyon ng Orion sa papel nito ng hustisya—lalo na ang mga belt star, na tinatawag ding “Accurate Scale-beam.”^[7] Ito ay nagpapahiwatig ng ganap at matuwid na paghatol ng Diyos na nakaupo sa trono. Tayo ay nakikitungo sa isang bagay ng pinakamataas na awtoridad—nagmumula sa hukuman ng Dakilang Hukom ng sansinukob!

Sapagkat ang kanyang mga kasalanan ay umabot sa langit, at naalaala ng Dios ang kaniyang mga kasamaan. (Apocalipsis 18:5)

Naabot na ang limitasyon; ang kaso ng mga kasalanan ng Babylon ay dumating na sa Korte Suprema ng Langit, at ang paghatol ay inilabas sa apat na tiyak na salitang iyon—mga salitang nagsasalita ng pera at ang halaga nito.

Ang Sulat-kamay sa Pader

Ang interpretasyon ni Daniel sa pagsulat ay may bisa pa rin ngayon, na minarkahan ang limang timepoint ng makalangit na sukat:

Ito ang kahulugan ng bagay: MENE; mayroon ang Diyos bilang na ang iyong kaharian [Disyembre 19, 2019], at tapos it [Enero 20, 2020]. TEKEL; Ikaw ay tinimbang sa mga balanse [Pebrero 22, 2020], at nakitang sining kulang [Marso 3, 2020]. PERES; Ang iyong kaharian ay hinati [Abril 27, 2020], at ibinigay sa mga Medes at Persian. ( Daniel 5:26–28 )

Ang pagtatayo ng Refuge at ang pagpigil ng mga pondo para sa outreach ay nangyari lahat nang eksakto sa timeframe ng "pagtimbang" mula sa kaliwang linya ng trono (sa kaliwang bahagi ng weighing beam) hanggang sa kanang linya ng trono. Sa takdang panahon na iyon—nagsisimula nang eksakto sa pagpirma sa mga dokumentong pinansyal noong Disyembre 19, 2019—ay dumating ang lahat ng paghihintay at pakikibaka sa mga bangko at paghahanap ng mga paraan upang magamit ang banal na pera sa mga manggagawa sa bahay ng Diyos.

Samantala, sa parehong takdang panahon, ipinagdiriwang ng mundo ang Babylonian feast of wine, na sa ngayon ay makikita sa isang espesyal na "fifth season" ng pampublikong kapistahan bawat taon na kilala bilang Carnival Season, na tradisyonal na opisyal na nagsisimula sa Nobyembre 11 sa 11:11 at nagpapatuloy hanggang sa mga culminating parade at "crazy days" ng katapusan ng Pebrero sa linggo bago ang Kuwaresma. Ang lasing na pagsasaya na katangian ng panahong iyon ay sumasabay sa paglapastangan sa mga banal na sisidlan.

Anong laking kaibahan ng marangal at walang kapagurang gawain ng iilan ng Diyos sa pagsasaya ng mundo! Gayunpaman, tulad ni Belshazzar, ang mga bangkero ay biglang nanginginig sa kanilang mga bota nang magsimula silang makita ang mabilis na papalapit na pagkasira ng kanilang mga kapalaran.

Sa punto ng karayom ​​ng banal na balanse, eksaktong kalahati sa pagitan ng Disyembre 19, 2019 at Abril 27, 2020, bumagsak ang lahat ng pangunahing indeks at bawat bansa ng G7 at karamihan sa mga bansa ng G20 ay pumasok sa teritoryo ng bear market—kung saan hindi sila inaasahang makakabawi anumang oras sa lalong madaling panahon.^[8] Ang balanse ng karayom ​​ay nagpapahiwatig Pebrero 22, 2020.

Ang Dow Jones Industrial Average at ang pandaigdigang MSCI World Index ay mga halimbawang kinatawan na nagpapakita na ang lahat ng oras na pinakamataas ay naabot at nahawakan hanggang sa katapusan ng pangangalakal noong Biyernes, Pebrero 21, 2020. Pagkatapos ay dumating ang punto ng balanse noong Sabado na iyon, pagkatapos ng mga peaking index, ngunit nang magbukas ang mga merkado noong sumunod na Lunes (pagkatapos ng balanseng karayom), ang pag-crash ng 2020 ay tiyak na nagsimulang bumagsak sa pagkalugi sa buong mundo at ang lahat ng mga pangunahing pagkalugi sa coronavirus ay nagsimulang tumaas at nagbabanta sa lahat ng malaking takot sa buong mundo.

Dumating na ang tipping point, at ang pandaigdigang ekonomiya ay nahulog sa panganib. Ang Babilonya ay talagang natimbang sa timbangan at natagpuang kulang—ngunit ito lamang ang tanda para sa kung ano ang darating pa.

Maya-maya, noong Marso 3, 2020 (ang punto ng Rigel sa orasan), ang “G7 Finance Ministers and Central Bank Governors” ay nagpulong at nagbigay ng pahayag patungkol sa krisis sa coronavirus at sa pandaigdigang ekonomiya, na nangangakong susuportahan ang "katatagan ng presyo at paglago ng ekonomiya habang pinapanatili ang katatagan ng sistema ng pananalapi." Inamin nila na ang malaking problema sa pananalapi ay darating, at sa katunayan, isang seryosong pababang pagliko ang sumunod sa ilang sandali pagkatapos noon nang magpulong ang OPEC.^[9] upang magpasya kung gaano karaming produksyon ng langis ang bawasan. Kapansin-pansing bumagsak ang demand, at sa loob ng ilang araw nagsimula ang malaking gulat sa digmaan sa presyo ng langis sa pagitan ng Russia at Saudi Arabia:

Noong Marso 8, 2020, sinimulan ng Saudi Arabia ang digmaan sa presyo sa Russia, na nagdulot ng malaking pagbaba sa presyo ng langis, kung saan ang presyo ng langis ng US ay bumaba ng 34%, ang krudo ay bumaba ng 26%, at ang brent na langis ay bumaba ng 24%.^[10]

Ang labis na langis kumpara sa demand sa huli ay humantong sa pangangalakal ng langis sa negatibong presyo sa unang pagkakataon sa kasaysayan! Ito ay lubos na kinikilala na ang krisis sa coronavirus ay nagiging isa pa pangkabuhayan krisis, at ito ay sumasabay sa katotohanan na ang pera ay eksakto kung ano ang misteryosong mensahe sa pader ng palasyo ng Babylon.

Ang mga salitang MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN ay mga denominasyon ng pera. Nagkaroon ng mena, o mene, na umabot sa 50 shekel. Itong basic na gold shekel, dito tekel, ay hinati pa sa kalahati bilang ang upharsin (mula sa "peres" na nangangahulugang hatiin). Ito ay tungkol sa pera—at sa pag-urong! Pinatutunayan nito ang paghatol sa Babylon na inilarawan sa Apocalipsis 18 bilang isang pagbagsak sa pananalapi.

Kapag binibilang sa mga tuntunin ng mas maliit na gerah (20 gerah bawat shekel^[11]), ang halaga ng mene, mene, tekel, upharsin ay literal na nagdaragdag ng hanggang 2520 gerah,^[12] isang bilang na may malaking propetikong kahalagahan. Ito ang “pitong panahon” ng mga sumpa na nakatala sa Levitico 26 at Deuteronomio 28, na ilalapat sa tumalikod na Israel, na magreresulta sa kanilang muling pagkabihag. Inilabas sila ng Diyos mula sa pagkaalipin, ngunit ipinropesiya na kung sila ay tatalikod sa Kanya, sila ay babalik sa pagkaalipin muli at magiging mga alipin na kahit sino ay hindi gugustuhing bilhin.

At ang Panginoon dadalhin ka muli sa Ehipto may mga barko, sa daan na aking sinalita sa iyo, Hindi mo na makikita pang muli: at doon ay ipagbibili kayo sa inyong mga kaaway bilang mga aliping lalake at babae, at walang taong bibili sa iyo. (Deuteronomio 28: 68)

Ang Diyos ay nagpahayag ng isang pagpapala at isang sumpa para sa Israel, at ang sagot sa tanong kung alin ang magkakatotoo ay nakasalalay sa kanilang katapatan sa Diyos. Sa kasamaang palad, para sa Israel noong unang panahon, ang sumpa ay dumating din sa mga anak ng Diyos ngayon na naging hindi tapat sa Diyos. Sa pamamagitan ng utang, ang pang-ekonomiyang "mga barko" ng komersiyo ay umalipin sa mga bansang dating nagtiwala sa Kanya at malaya, ngunit hindi na. Hindi na makakagala ang mga anak ng Diyos mula sa baybayin hanggang sa baybayin. Hindi na sila maaaring magpulong ng mga tent meeting o espirituwal na pagbabagong-buhay—o kahit magpulong sa sarili nilang mga gusali ng simbahan. Ginagawa ng mga kapangyarihan ng Babylon kung ano ang gusto nila sa mga tao, kahit na nag-uudyok ng rebelyon sa paglaon ay puksain ang mga rebelde sa pamamagitan ng kamay na bakal, sa gayo'y pinapatay ang mga “manggugulo.” Kahit na biglang mawala ang coronavirus, ang mga nawalang kalayaan at ang kaunlaran ng ekonomiya ay hindi na maibabalik. Ang buhay sa pagkaalipin ay hindi kailanman magiging katulad ng buhay ng kalayaan.

Gayunpaman, kahit na sa kanilang kasukdulan, hindi pinabayaan ng Diyos ang mga taong nakipagtipan Siya sa lubos na walang pag-asa.

Kung kanilang ipahayag ang kanilang kasamaan, at ang kasamaan ng kanilang mga magulang, kasama ang kanilang pagsalangsang na kanilang isinalangsang laban sa akin, at sila rin ay lumakad laban sa akin; At ako rin ay lumakad laban sa kanila, at dinala ko sila sa lupain ng kanilang mga kaaway; kung magkagayo'y ang kanilang mga di-tuling puso ay magpakumbaba, at kanilang tanggapin ang kaparusahan sa kanilang kasamaan: Kung magkagayo'y aalalahanin ko ang aking tipan kay Jacob, at gayon din ang aking tipan kay Isaac, at gayon din ang aking tipan kay Abraham ay aking aalalahanin; at aalalahanin ko ang lupain. ( Levitico 26:40–42 )

Para sa High Sabbath Adventist Society, narinig ng Diyos ang sigaw ng iilan na tumawag sa kanilang sarili sa Kanyang pangalan at tinanggap ang kanilang pagkastigo at bumalik sa Kanya. Ang mga pag-amin ng kanilang kasamaan at ng kanilang mga ama ay nakatala sa maraming pahina na kanilang isinulat.^[13] Ang sakripisyo ni Kristo ay hindi nawala ang bisa nito para sa kanila, at naalala Niya ang bagong tipan na ginawa sa Kanyang sariling dugo.

Iyan din ba ang naging sigaw mo? Nakilala mo ba ang iyong sariling pagkaalipin, at ipinagtapat ang iyong mga kasamaan at ng iyong mga ama? Kung gayon, kung gayon ang sulat-kamay sa dingding ay mabuting balita din para sa iyo, gaya ng para kay Daniel nang tawagin siya ni Belsasar upang bigyang-kahulugan ito. Naunawaan niya na ang sumpa para sa mga pagsalangsang ng Israel ay ibinalik sa Babilonia para sa kanyang mga kasalanan, at na ang mga anak ni Israel ay muling babalik sa kanilang tahanan. Kaya, ang paghatol sa Babilonia ay kasabay na mensahe ng pagpapalaya ng mga anak ng Diyos.

Ang timeframe ng balance beam, mula Disyembre 19, 2019 hanggang Abril 27, 2020 ay hindi lamang ang timeframe na nagsimula sa pagbuo ng Refuge para sa 144,000 na nalalabi, at ang timeframe ng sulat-kamay sa dingding para sa Babylon, kundi pati na rin ang timeframe ng coronavirus mismo, mula sa unang kilalang pagpapapisa ng tao na ito ay inililipat sa Enero20, sa deklarasyon ng tao. 2020, sa lahat ng pinakamalaking kaguluhang naganap mula noon. Ang labanan laban sa coronavirus ay isang labanan para sa korona. Ito ay isang espirituwal na labanan at isang karera. Sino ang mananalo? Ito ba ay si Jesu-Kristo at ang Kanyang tinubos, o ang prinsipe ng Babilonya at ang kanyang mga bihag?

Ang Pagtitipon ng mga Hinirang

Ito ay ang magiliw na awa ng Diyos na hindi tayo natupok^[14] at na sa kabila ng lahat ng mga paghatol na nangyari sa simbahan, Siya ay umaabot pa rin nang may pag-asa at pagpapatawad para sa mga nagsisi.

At mangyayari, pagka ang lahat ng mga bagay na ito ay dumating sa iyo, ang pagpapala at ang sumpa, na aking inilagay sa harap mo, at iyong aalalahanin sila sa gitna ng lahat ng mga bansa, kung saan ang Panginoon itinaboy ka ng iyong Diyos, at babalik ka sa iyo Panginoon iyong Diyos, at susundin mo ang kanyang tinig ayon sa lahat ng iniuutos ko sa iyo sa araw na ito, ikaw at ang iyong mga anak, nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo; Tapos yun ang Panginoon kalooban ng iyong Diyos ibalik ang iyong pagkabihag, at mahabag sa iyo, at kalooban bumalik ka at ipunin ka mula sa lahat ng mga bansa, kung saan ang Panginoon ikinalat ka ng iyong Diyos. ( Deuteronomio 30:1-3 )

Napakagandang pangako para sa nakakalat na mga tao! Ito ang pangako ng dakilang pagtitipon para sa pagdagit, kung kailan titipunin ng mga anghel ng Diyos ang Kanyang mga hinirang:

At susuguin niya ang kaniyang mga anghel na may malakas na tunog ng trumpeta, at kanilang titipunin ang kaniyang mga hinirang mula sa apat na hangin, mula sa isang dulo ng langit hanggang sa kabilang dulo. ( Mateo 24:31 )

Ito ay isang pagtitipon na nagsisimula sa lupa—hindi isang literal na pagtitipon dahil imposible iyon sa panahon ng coronavirus, ngunit isang espirituwal na pagtitipon ng mga nalilibang na mga banal na ginawa ang Panginoon na kanilang kanlungan at kanilang kuta. Gumagawa ang Diyos ng paraan para sa Kanyang mga anak sa pagkabihag upang muling sundin ang utos ng Bibliya na huwag pabayaan ang pagtitipon ng mga kapwa mananampalataya.^[15]

Ang mga tao ng Diyos—ang ilan ay nasa mga selda ng bilangguan, ang ilan ay nakatago sa mga nag-iisang pahingahan sa mga kagubatan at kabundukan—ay nagsusumamo pa rin para sa banal na proteksyon, habang sa bawat bahagi ng pangkat ng mga armadong lalaki, na hinimok ng mga hukbo ng masasamang anghel, ay naghahanda para sa gawain ng kamatayan. Ngayon, sa oras ng sukdulan, iyon ang Diyos ng Israel ay mamagitan para sa pagliligtas sa Kanyang mga pinili.... {GC 635.2}

Ang Diyos ay pag-ibig at Ang Diyos ay oras, at nagpadala Siya ng mga tala ng pag-ibig na nakasulat sa tinta ng panahon—mahahalagang tanda, mahalagang tanda—sa Kanyang mga tao. This time it was of Venus na dumadaan sa Pleiades, isang open star cluster na kilala rin bilang "Seven Sisters." Ang Venus ay karaniwang dumadaan sa Pleiades sa malayo; mayroon lamang isang gabi bawat walong taon na ito ay direktang dumadaan sa kumpol!

Ang cluster na ito ay kumakatawan sa isang maliit na grupo ng pag-aaral ng Bibliya, tulad ng isang grupo kung saan si Jesus (ang Maliwanag at Umaga na Bituin) ay naglalakad sa gitna. Sa Kanyang liham sa simbahan ng Efeso, ipinakilala ni Jesus ang Kanyang sarili sa mga terminong maaaring ilapat sa tandang ito:

Sa anghel ng iglesia sa Efeso ay sumulat ka; Ang mga bagay na ito ay sinasabi ng may hawak ng pitong bituin sa kaniyang kanang kamay, na lumalakad sa gitna ng pitong gintong kandelero; (Apocalipsis 2: 1)

Ang presensya ni Jesus (kinakatawan ng tala sa umaga, Venus) ang nagpapabanal sa isang grupo ng pag-aaral ng Bibliya at tinukoy ito bilang Kanyang simbahan. Ngunit ang karatulang ito ay personal na nakaantig sa aming grupo ng pag-aaral, dahil hindi namin alam, kami ay nakaiskedyul at nagdaos ng Hapunan ng Panginoon sa mismong petsang ito. Sa bulletin board ng Refuge, mababasa ng isa:

Bilang pagkilala sa katotohanan na ang Sabbath, Abril 3/4, 2020 ay ang ikasampung araw ng ikapitong buwan ng Hebreo, kapag binibilang ayon sa mga panahon ng Paraguayan, at samakatuwid ay isang Mataas na Sabbath para sa Araw ng Pagbabayad-sala, ito ay isang angkop na panahon para sa atin bilang mga High Sabbath Adventist upang isagawa ang sagradong paglilingkod na ito. Habang hinuhugasan natin ang alikabok sa mga paa ng isa't isa sa isang simbolikong pagpapakumbaba at pagpapatawad, at nakikibahagi sa mga simbolo ng nawasak na katawan ng Panginoon at dumanak na dugo, na malayang ibinigay para sa ating pagtubos, naaalala natin ang Kanyang walang katapusang sakripisyo, at muling nangangako tayong ibigay ang anumang sakripisyong kailanganin sa atin, maging ang ating buhay na walang hanggan.

Petsa: Abril 3, 2020

Oras: Pagkatapos ng paglubog ng araw sa iyong lokasyon

Sa umaga—pagkatapos ng aming paglilingkod sa gabing iyon sa pagitan ng 7:30 at 9:30 PYT—napag-alaman namin na mayroong isang magandang makalangit na tanda na nagaganap nang eksakto habang ang aming pitong plus One ay nagtitipon sa templo para sa banal na okasyong ito!

Kasama natin si Jesus—ang tahanan ng simbahan sa Paraguay at ang kumpol ng mga bituing bata na nakakalat sa kanilang liblib na lugar—sa panahon ng ating abang serbisyo. Oh, gaano Niya kamahal ang Kanyang mga tinipon! Oh, gaano ka Niya kamahal! Titingin ba kayo at pakikinggan Siya, na nagsasalita mula sa langit habang Siya ay lumalakad sa gitna natin sa Espiritu? Ang huling beses na dumaan si Venus sa Seven Sisters ay eksaktong 8 taon na ang nakakaraan noong Abril 3, 2012. Sa taong iyon, nagdaos din kami ng Hapunan ng Panginoon pagkaraan lamang ng tatlong araw sa Paskuwa, Abril 6, 2012. Katatapos lang ni Venus at nananatili pa ring malapit sa napakahalagang oras na iyon sa gawain ng Panginoon, bagama't ilang taon pa kaming malayo sa pag-unawa sa anumang bagay sa Mazzaroth o kung paano ito Ama!

Gayunpaman, mayroong higit pa sa palatandaang ito, dahil ang Venus ay patuloy na lumiliwanag habang ito ay lumalabas mula sa Pleiades hanggang sa maabot nito ang punto ng pinakamaliwanag na pag-iilaw nito sa kalangitan sa gabi noong Abril 28—eksaktong nasa gitna ng mga linya ng trono! Si Jesus, na lumalakad sa gitna ng pito, ay nagpakita ng Kanyang sarili nang maliwanag na parang may malakas na tinig, sinabi Niya, “Naganap na!” gaya ng ipinaliwanag ni Brother John sa Hindi na Oras. Ito ay tumutugma sa kung paano pumunta si Jesus mula sa Kanyang huling hapunan kasama ang Kanyang mga disipulo upang pumunta sa Getsemani bago sa huli ay ipahayag na “Natapos na!” sa krus.

Noong gabing iyon nang hugasan ni Jesus ang mga paa ng mga disipulo, gumawa Siya ng mahalagang pagkakaiba:

Sinabi sa kanya ni Jesus, Siya na naligo ay hindi nangangailangan maliban sa paghuhugas ng kanyang mga paa, ngunit malinis ang bawat liit: at ikaw ay malinis, pero hindi lahat. (Juan 13:10)

Ang mga disipulo ay nahugasan sa binyag at sinabi ni Jesus sila ay malinis; si Judas lamang ang hindi malinis. Ang paghuhugas ng mga paa ay kumakatawan sa paglilinis ng mga kasalanang iyon (kawalang-katarungan) na hindi humahantong sa kamatayan. Ang mga ito ay kailangan ding linisin, ngunit kapag isinulat ni Jesus ang Kanyang batas sa iyong puso, ikaw ay malinis. Ang pang-araw-araw na pamumuhay sa mundong ito ay pumupukaw ng kaunting alabok, at ang alabok na ito—mga pagkakasala o alitan sa pagitan ng magkakapatid, halimbawa, na nagmamahalan sa isa't isa sa kabila ng mga alitan na iyon—ay dapat ding mahugasan sa kapatawaran, ngunit ang mga iyon ay hindi mga kasalanang humahantong sa kamatayan. Gayunpaman, kayang pigilan ka ni Jesus, kapwa mula sa pagkahulog sa kasalanan na humahantong sa kamatayan, at upang iharap kang walang kapintasan. ^[16] mula sa kasalanan na hindi humahantong sa kamatayan.

Sa huling hapunan, inutusan ni Jesus ang Kanyang mga disipulo na gawin sa isa't isa ang Kanyang ginawa sa kanila: maghugas ng paa ng isa't isa sa isang pagkilos ng pagpapakumbaba (karaniwang gawain ng hamak na lingkod), na nagpapakita ng pagpapatawad na mayroon ang Kristiyano sa anumang pagkakasala ng kanyang kapatid. Ito ay hindi lamang tungkol sa paglilinis ng maalikabok na mga paa sa kalsada, ngunit nais ni Jesus na mapagpakumbabang patawarin nila ang mga pang-araw-araw na pagkakasala na iyon nang hindi pinahihintulutang kumalat at marumihan ang puso. Hindi niya nais na ang isa ay makaramdam ng higit sa iba, dahil lahat sila ay may alikabok sa kanilang mga paa.

Kung ako nga, na inyong Panginoon at Guro, ay naghugas ng inyong mga paa; kayo rin ay nararapat na maghugasan ng mga paa ng isa't isa. Sapagka't binigyan ko kayo ng halimbawa, upang gawin ninyo ang gaya ng ginawa ko sa inyo. (John 13: 14-15)

Habang isinasaalang-alang natin ang kanilang sariling maliit na pagtitipon sa gabing iyon, ito ay nagpapaalala sa atin na ang Diyos ay nagsisimula sa maliit at kasama ang ilan sa mga pinakamahinang tao. Gayunpaman, mula sa labing-isang tao na nanatili kasama ni Hesus noong gabing iyon, sino ang makapagtatantya ng biyayang ipinagkaloob sa sangkatauhan habang sila, kasama ang kanilang samahan ng mga kapwa mananampalataya, ay tumanggap ng maagang ulan at ipinamahagi ito sa iba!? Gayundin ngayon, ibinuhos ng Panginoon ang huling ulan sa isang katulad na maliit na grupo ng mga tao, na sa pamamagitan nila nilalayon ng Panginoon na liwanagan ang buong mundo. Baka ang isa ay “hamak ang araw ng maliliit na bagay,”^[17] ibinigay ng Panginoon ang palatandaang ito upang ituro ang maliit na grupo ng pag-aaral na Kanyang pinili para sa pagbabahagi ng Kanyang liwanag sa mundo, upang palakasin ang pananampalataya ng mga naniniwala, at bilang isang halimbawa ng maliliit na grupo ng pag-aaral na kailangang bumuo ngayon sa panahon ng pagtitipon.

Ito ay tungkol sa pagbibigay ng tinapay at alak ng sakripisyo ni Kristo sa iba. Ang katawan na nasira para sa iyo at ang dugo na dumanak para sa iyo ay kailangang makarating sa iba na namamatay mula sa virus ng kasalanan. Ang gayong tao ay nangangailangan ng isang bakuna—hindi isang bakunang coronavirus, ngunit ang kapangyarihan ng Korona ni Kristo upang madaig ang kasalanan. Ang Kanyang sakripisyo ang magiging tinapay at tubig ng kaluluwa.

Ang mga simbolong ito ay kumakatawan din sa Kanyang huling mensahe mula sa langit sa Orion (ang tinapay) kung saan makikita mo ang mga bituin bilang ang liwanag na nagniningning mula sa Kanyang tinusok na mga kamay at paa at ang nebula bilang tubig at dugo—isang dagat na bubog na hinaluan ng apoy—na tumutulo mula sa Kanyang tinusok na tagiliran.

Ito ang espirituwal na tinapay at tubig na dapat ibigay sa lahat ng naghahanap ng kaligtasan ng Panginoon.

Sapagka't sa tuwing kinakain ninyo ang tinapay na ito, at iniinom ninyo ang sarong ito, ay ipinahahayag ninyo ang kamatayan ng Panginoon hanggang sa dumating siya. (1 Corinto 11: 26)

Patuloy na kumain at uminom ng Salita, hanggang sa dumating Siya.

Gaano katagal, O Panginoon?

Nang si Jesus ay nagpahayag na “Ito ay tapos na” at ang Kanyang Espiritu ay tumigil sa pagsusumikap sa masasama, Siya ay nananahan pa rin sa Kanyang mga tao na hindi Siya tinanggihan. Gayunpaman, hindi iyon nangangahulugan na dinala pa Niya sila sa lahat ng katotohanan. Marami sa mga anak ng Diyos ang maghahanap nang buong puso, dahil mapipilitan silang maghinuha, kapag nasaksihan ang malaking kaguluhan sa lupa, na hindi nila naunawaan nang tama ang lahat. Naniniwala sila na sila ay aagawin at makakatakas sa mahihirap na panahon, ngunit sa halip ay mahahanap nila ang kanilang mga sarili sa panahon ng problemang hindi kailanman nangyari.

Paano ka tutugon, kung napagtanto mo na ang pagdagit ay hindi dumating bago ang kapighatian? Handa ka na ba? Mayroon ka bang pananampalataya na kayang tiisin ang pagkabigo at kahirapan? Maaaring baligtarin ang iyong buong mundo, at marahil ito ay nangyari na sa oras na binabasa mo ito.

Ang panahon ng pagkabalisa at paghihirap sa harap natin [pagkatapos ng mga linya ng trono ng Abril 27-29] mangangailangan ng pananampalatayang makakapagtiis ng pagod, pagkaantala, at gutom—isang pananampalatayang hindi manghihina kahit na malubha ang pagsubok. [sa pamamagitan ng pagkabigo]. Ang panahon ng probasyon ay ipinagkaloob sa lahat upang maghanda para sa panahong iyon [at pagdating ng panahon, tapos na ang panahon ng pagsubok na iyon]. Nanaig si Jacob dahil siya ay matiyaga at determinado. Ang kanyang tagumpay ay isang katibayan ng kapangyarihan ng mapilit na panalangin. Ang lahat ng manghawakan sa mga pangako ng Diyos, gaya ng ginawa niya, at magiging masigasig at matiyaga gaya niya, ay magtatagumpay gaya ng kanyang nagtagumpay. Yung mga ayaw itanggi ang sarili, magdusa sa harap ng Diyos, manalangin nang matagal at taimtim para sa Kanyang pagpapala [ang imbitasyon sa hapunan ng kasal], hindi ito makukuha. Ang pakikipagbuno sa Diyos—kaunti lang ang nakakaalam kung ano ito! Ilang beses na ang kanilang mga kaluluwa ay inilapit sa Diyos nang may matinding pagnanasa hanggang sa ang bawat kapangyarihan ay nasa kahabaan. Kapag ang mga alon ng kawalan ng pag-asa na hindi maipahayag ng wika ay humampas sa nagsusumamo, kakaunti ang kumakapit nang may hindi sumusukong pananampalataya sa mga pangako ng Diyos. {GC 621.2}

Nakikipagbuno ka ba sa Diyos at hindi mo Siya pababayaan bago ka Niya bigyan ng pagpapala ng pang-unawa na hinahanap mo? Sa mga nasa ganitong sitwasyon, nawa'y bigyan ka ng kaaliwan ng mga salita ni Hesus sa Kanyang disipulo.

At sinabi ng Panginoon, Simon, Simon, narito, ninasa ka ni Satanas, upang salain ka niyang parang trigo: Ngunit nanalangin ako para sa iyo, upang ang iyong pananampalataya ay huwag magkulang: at kapag ikaw ay nagbalik-loob, palakasin ang iyong mga kapatid. ( Lucas 22:31-32 )

Idinadalangin din namin para sa iyo, na ang iyong pananampalataya ay hindi mabibigo, kahit na ito ay mabigat na pagsubok, dahil ang Diyos ay may gawain para sa iyo. Ang pagnanais ni Satanas na salain ang isa mula sa mabuting trigo ng Diyos ay hindi naging matagumpay kay Pedro, at nagawa niyang pakainin ang mga tupa ng Panginoon.^[18] Ang pag-aani ng Diyos at ang gawaing gagawin ng Kanyang mga tao—isang gawain ng pagpapalakas sa kanilang mga kapatid—ay ang tema ng Ang paparating na artikulo ni Sister Yormary, na magtatapos sa seryeng ito.

Ang buong yugto ng ibabang kalahati ng orasan (mula sa kaliwang linya ng trono simula noong Disyembre 19, 2019 at tumatakbo hanggang sa kanang mga linya ng trono noong Abril 27, 2020) ay isang halimbawa para sa kung ano ang darating sa kalahating itaas (mula Abril 27 hanggang Setyembre 3, 2020). Ang pagsisikap na kasangkot sa pagbabalik ng mga banal na sisidlan mula sa Babilonya at sa praktikal na paggamit ay dapat na isang halimbawa para sa 144,000 buháy na sisidlan na dapat gumawa sa malaking pag-aani.

Nagsimula na ang kaunting oras ng problema sa ibabang bahagi ng orasan, gaya ng makikita mula sa nakikitang pag-unlad ng pagbabago sa ating mundo bilang resulta ng pagsiklab ng coronavirus. A timeline ng coronavirus ay nagpapakita na ang virus ay lumitaw pagkatapos mismo ng mga linya ng trono noong Disyembre 19, 2019, pagkatapos ay inanunsyo ng mga headline ang paghahatid ng virus mula sa tao sa tao sa punto ng Saiph noong Enero 20, 2020, na pagkatapos ay kumalat sa Europa at sa Lumang Daigdig—kasama ang Italya, ang kinaroroonan ng halimaw, bilang isang hotspot—sa timeframe na mabilis na umabot sa 3 mga kaso ng pandemya, pagkatapos na umabot sa Rigel ang mga kaso ng pandemya. naka-mount sa US at sa New World. Ang pag-unlad na ito ay bumubuo sa simula ng larawan ng makapangyarihang anghel ng Apocalipsis 10, na itinuntong ang kanyang kanang paa sa dagat (Old World) at ang kanyang kaliwang paa sa lupa (New World):

At nasa kamay niya ang isang maliit na aklat na nakabukas: at itinuntong niya ang kanyang kanang paa sa dagat, at ang kanyang kaliwang paa sa lupa, At sumigaw ng malakas na tinig, na parang umuungal ang leon: at nang siya'y sumigaw, pitong kulog ang umuungal. (Apocalipsis 10:2–3)

Ang susunod, gayunpaman, simula sa kanang mga linya ng trono ng Abril 27, 2020 ay ang panahon ng malaking pag-aani. Tulad ng endowment na kailangang tipunin mula sa mga institusyong Babylonian at ilagay sa paglilingkod, ang 144,000 na walang dungis na mga banal ay dapat matutong umawit ng kanilang awit at muling magtrabaho bilang mga sisidlan ng bahay ng Panginoon. Ito ay kapag ang mga nalilibang na mga banal ay dapat na "muling manghula" laban sa lahat ng posibilidad:

At kinuha ko ang maliit na aklat sa kamay ng anghel, at kinain ko; at sa aking bibig ay matamis na parang pulot: at nang aking makain, ay mapait ang aking tiyan. At sinabi niya sa akin, Dapat kang manghula muli sa harap ng maraming mga tao, at mga bansa, at mga wika, at mga hari. (Apocalipsis 10:10–11)

Ang mensahe pagkatapos ng matamis na mensahe tungkol sa Pag-agaw ay ibinibigay ng marami sa mga tao ng Diyos ngayon, at lahat ito ay nasa kaayusan ng Diyos. Ngunit kung ito ay magiging maliwanag na ang dakilang panahon ng kapighatian ay nagsimula na, ito ay talagang isang mapait na karanasan kapag ito ay lumubog na ang pagdagit ay hindi nauna sa kapighatian gaya ng inaasahan. Sa katunayan, ang isang mahusay na gawain ay nananatili pa ring gawin sa mas masahol pang mga kalagayan at sa ilalim ng mas malaking censorship at panunuya kaysa dati, na may mga takot sa bawat panig. Maging malakas, samakatuwid, at lakasan mo ang iyong loob, alam mong kasama mo ang Diyos.

Isang espirituwal na labanan ang nagaganap, at si Michael—na walang iba kundi si Jesucristo, na nagwagi sa labanan—ay nakatayo na para sa Kanyang mga tao. Napag-usapan na natin kung paano nakialam ang Diyos sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga mapagkukunan upang mabuhay ang Kanyang mga tao ng pisikal at espirituwal na tinapay at tubig, at kung paano Niya ibinigay ang Kanlungan bilang tahanan para sa mga banal sa kanilang natitirang mga araw sa mundong ito. Ang interposisyon na ito ay nangangahulugan na tayo ay papasok na sa panahon kung saan sinabi ni Daniel, nang sabihin niya:

At sa oras na iyon ay si Michael tumayo ka, ang dakilang prinsipe na tumatayo para sa mga anak ng iyong bayan: at magkakaroon ng panahon ng kabagabagan, na hindi pa nangyari mula nang magkaroon ng bansa hanggang sa panahong yaon: at sa panahong yaon ay maliligtas ang iyong bayan, bawa't isa na masusumpungang nakasulat sa aklat. (Daniel 12:1)

Bagaman nakikita natin ang mga katibayan mula sa mga bagay na nangyayari sa mundo sa paligid natin na ang panahong ito ng kaguluhan ay dumarating, malalaman ng isang tao ang isang katiyakan na ito ay dumating dahil ito ay minarkahan sa ang huling pag-ikot ng orasan ng Diyos, na ipinaliwanag ni Brother John sa kanyang pangwakas na artikulo. Ang wika ng propetang si Daniel ay makikita sa larawan sa orasan, na may “zero point”—ang simula at wakas—na ipinahiwatig ni Saiph. Habang ang dakilang kamay ay humampas “sa panahong iyon” (Enero 20, 2020) at sa gayon ay minarkahan ang simula ng huling pag-ikot ng orasan, itinuro din nito ang mga paa ni Michael nang Siya ay tumayo para sa kaligtasan ng Kanyang mga tao.

Kumikilos nang pakaliwa, pagkatapos magsimula ang dalawang paa sa oras ng kaguluhan "gaya ng hindi pa nangyari," (ipinapahiwatig ng buong span ng pulang arrow). Kapag ang oras ay ganap na dumating sa "panahong iyon" (Saiph) muli, ang oras ay magtatapos at ang mga banal ay ihahatid upang makasama ang Panginoon-ngunit bago tayo dumating sa pagsasaya, ang pag-aani ay dapat munang dalhin.

Magiging manggagawa ka ba sa huling ani?