Kilise Muzaffer
- Detaylar
- Tarafından yazılmıştır Yormary Dickinson
- Kategori: Açık kapı
İki ya da üç şahidin ağzıyla her söz sabit olacaktır. (2. Korintliler 13:1)
Sözüne sadık olan Rab, yaşam ve ölümle ilgili önemli konuları iki veya üç tanığın tanıklığı üzerine kurmak için talimat vermiştir. Bu makalede, dünyayı yargılayacağı zaman olan geri dönüş zamanına tanıklık edecek başka bir güvenilir tanık sağlamak için sözünde belirlenen aynı protokolü nasıl izlediğini göreceğiz.
Bu çalışmanın, İnsanoğlu'nun işaretinin bize verdiği, İsa'yı yüz yüze göreceğimiz ve ölüm tatmadan bu dünyadan ayrılıp sonsuza dek O'nun huzurunda yaşayacağımız zaman diliminin harikulade bir teyidi olduğunu gördük.
Tarih boyunca ölümü tatmadan cennete gitmekle onurlandırılmış olanlar bir elin parmaklarını geçmeyecek kadar çoktur, ancak bugün Rab, bir veya iki neslin değil, Vaftizci Yahya gibi, İlyas'ın Ruhu ve gücüyle gelip birçok kişiyi doğruluğa döndürecek ve böylece Rab'bin ikinci gelişinde yeryüzünü ziyaret ettiğinde O'nunla tanışmak üzere bir halk hazırlayacak olan bütün bir neslin alınıp götürüleceğine dair söz veriyor:
Ve İlyas'ın ruhu ve kudreti ile onun önünde yürüyecek, babaların yüreklerini çocuklarına, asi olanları da doğruların bilgeliğine yöneltmek; Rab için hazırlanmış bir halkı hazırlamak. (Luke 1: 17)
Vaftizci Yahya, Kutsal Ruh'la ve ateşle vaftiz edecek olanın ne zaman geleceğini gösterecek bir işaretin kendisine verildiğini söyledi:
Ve Yuhanna tanıklık ederek şöyle dedi: Ruhun indiğini gördüm Cennetten bir güvercin gibi, ve onun üzerinde kaldı. Ve ben onu tanımıyordum: fakat beni suyla vaftiz etmeye gönderen o, bana dedi ki, Ruhun onun üzerine indiğini ve üzerinde kaldığını göreceksin, Kutsal Ruh'la vaftiz eden de aynıdır. (Yuhanna 1:32-33)
Ayrıca Yahya bu vaftizi, buğdayın ambara toplanıp samanın ayrılıp yakılacağı dünyanın sonuyla ilişkilendirdi.
Ben sizi tövbe için suyla vaftiz ediyorum; ama benden sonra gelen benden daha güçlüdür; onun ayakkabılarını taşımaya ben layık değilim. O sizi Kutsal Ruh'la ve ateşle vaftiz edecek. Yatağı elinde olacak ve zeminini iyice temizleyecek.ve buğdayını ambara toplayacak; fakat samanı sönmez ateşte yakacak. (Matthew 3: 11-12)
Nasıl olduğunu gördük toplama çünkü peygamberlik hasadı şu anda, E3 kuyruklu yıldızının sembolik olarak Vahiy'deki yedi kiliseyi temsil eden takımyıldızları keserek yukarı bakan sadık kalıntıyı bir araya getirdiği Mesih'in vaftiz sahnesini gösteren İnsan Oğlu'nun işaretinde resmedilmektedir. Bunlar, Baba'nın Rab'bin dönüş zamanını açıklayacağı kişilerdir. İsa'nın ilk gelişinde ağıt yaktığı gibi, O'nun ziyaret zamanını bilmeyenler barış değil, yıkım elde edeceklerdir:
Dedi ki: Eğer bilseydin, hiç olmazsa bu gününde, Senin barışına ait olan şeyler! Fakat şimdi onlar senin gözlerinden saklıdır. Çünkü senin üzerine öyle günler gelecek ki, düşmanların senin etrafına hendek kazacaklar, seni kuşatacaklar ve her yandan sıkıştıracaklar, Ve seni yerle bir edecekler, ve içindeki çocuklarını da; ve içinde taş üstünde taş bırakmayacaklar; Çünkü sen ziyaretinin vaktini bilmiyordun. (Luke 19: 42-44)
Kartalları Toplamak
İsa'nın öğrencileri, İsa'nın kehanet ettiği görkemli tapınağın yıkım alametini duyduklarında şaşkına döndüler ve İsa'ya şunu sordular:
Ve Zeytin Dağı'nda otururken, öğrencileri yalnız başına yanına gelip, Bize söyle, bunlar ne zaman olacak? dediler. Senin gelişinin ve dünyanın sonunun belirtisi ne olacak? (Matthew 24: 3)
Böylesine korkunç bir olayın dünyanın sonuyla çakışması gerektiğini varsayarak, O'nun dönüşünden önce gelecek olan işaret ve varsaydıklarına göre tapınağın aynı nefeste yıkılması hakkında soru sordular. İsa her iki soruyu da sırayla yanıtlamaya devam etti ve dönüşüyle ve dünyanın sonuyla ilgili işaretlerle sonlandırdı. İsa'nın gelişinin işareti İnsanoğlunun işareti, bu yüzden O'nun sonla ilgili söylediklerini o bağlamda uygularız. Örneğin, aynı bölümde İsa gelişini doğudan batıya doğru şimşeğin yörüngesine benzetmiştir:
için Şimşek doğudan geliyor, ve Batıya kadar parlıyor; aynı şekilde İnsanoğlunun gelişi. (Matta 24:27)
"Yıldırım" olarak tercüme edilen kelime, bir fırtına sırasında şimşek anlamına gelmek için kullanılsa da, orijinal kelimenin daha geniş bir anlamı vardır. İsa'nın bedenin ışığına atıfta bulunurken bunu nasıl kullandığını düşünün:
Eğer bütün vücudun aydınlıksa ve hiçbir karanlık kısmı yoksa, bütün vücudun aydınlık olacaktır. parlak parlayan Bir mum sana ışık verir. (Luka 11:36)
Aynı kelime kişisel bir mumun parlaklığından bahsetmek için kullanılır. Bizler sadece küçük mumlar iken, İsa tüm dünyanın büyük ışığıdır, güneştir. Burada bahsettiği şey budur. Doğudan gelen ve gökyüzünü batıya kadar aydınlatan güneştir. Davut bu benzetmeyi göklere nasıl genişletmemiz gerektiğini açıklamıştır:
…Onların içinde [cennetler] Güneş için bir çadır kurdu mu, ki bu bir damat gibidir [İsa] odasından çıkıyor [Boğa burcuyla temsil edilen Tanrı evi]ve yarışta koşan güçlü bir adam gibi sevinir. Onun çıkışı cennetin sonundan [Boğa burcundan ayrılıyor]ve devresi üzerine bunun sonları: [Boğa burcuna geri dönüyor] ve orada hiçbir şey değil onun sıcağından saklandı. (Mezmurlar 19:4b-6)

Böylece, gökler bağlamında, güneşin Boğa burcundan çıkmasını ve dairesel göklerin tüm seyrini kat ettikten sonra oraya geri dönmesini bekliyoruz, böylece hiçbir kısım ısısından gizlenmiyor. İnsanoğlu burcunun zaman diliminde, güneş 21/22 Haziran 2023'te Rab'bin odası olan Boğa burcundan çıkıyor. Bunu yaparken, İnsanoğlu burcunun bulutunda oturan Orion'un elinden geçiyor ve böylece makalede yazdığımız gibi tüm burcu etkinleştiriyor. Tanrı'nın Gazabının Feneri. 14 Mayıs 2024'te doğruların büyük dirilişinden iki hafta sonra, 27 Mayıs 2024'te Güneş Boğa takımyıldızına ters yönden döndüğünde, "şimşek" batıya doğru parlayacak, o sırada Güneş hala tapınakta olacak.
Ama Güneş Boğa burcundayken Rabbin neler sunduğuna bir bakın!

Venüs gezegeni, kiliseyi temsil eder ve kiliseye ulaşır. altın Kapı (cennetin kapısını simgeleyen) tam olarak diriliş günü, 27 Mayıs 2024. Her iki tarafında da ona cennet yolculuğunda eşlik eden ilahiyat sembolleri var. Güneş, Damat İsa'dır ve Jüpiter gezegenini Baba'yı temsil etmek üzere terk eder. Hem İsa hem de Baba, kilisenin kapıyı açmasını ve onu cennete kabul etmesini onaylar.
Çünkü Rabbin kendisi, bir emirle, başmeleğin sesiyle ve Tanrı'nın borusuyla gökten inecek ve Mesih'te ölenler önce dirilecekler. Sonra biz, yaşayanlar ve hayatta kalanlar, onlarla birlikte Rab'bi havada karşılamak üzere bulutlar içinde alınıp götürüleceğiz. Böylece sonsuza dek Rab'le birlikte olacağız. (1 Selanikliler 4:16-17)
Kilise için bu göksel hoş geldin işareti, Mesih ve takipçilerinin hepsinin sergilediği Tanrı krallığının temel özelliğini vurgular. Kurbanlık bir hayvan olarak Boğa, kurban etme özelliğine işaret eder. Tanrı'nın halkı, uzlaşma yönündeki çevresel baskılara rağmen O'nun emirlerini tutmuş ve itaatsizlik etmektense dünyevi onur ve zevkten kendilerini mahrum etmeyi seçmiştir. Onun yasasının ruhu.
Ne mutlu onun emirlerini yerine getirenlere ki, hayat ağacından yeme hakkı olsun. ve girebilir kapılardan şehirde. (Vahiy 22: 14)
Boğa burcundaki altın kapıdaki bu sahnenin ardından, kurtarılmış olanlar, azizlerin 4 Haziran 2024 gibi hissettikleri bir tarihte taçlandırılacağı cam denize doğru yedi günlük yolculuklarına çıkarlar. Sonra, Matta 24'teki bir başka önemli bilmece, gökkubbede çözümünü ortaya koyar.
Çünkü leş neredeyse, kartallar oraya toplanacaklardır. (Matta 24:28)

Leş, bölünmüş bir kurbanlık hayvanı olan Boğa ile resmedilmiştir. Orada toplanan dört kartal, boynuzlarda birleşen Venüs ve Güneş ile gövdede birleşen Jüpiter ve Merkür'dür. İlk çift, Mesih'in ışığıyla (güneş) giyinmiş kiliseyi (Venüs) temsil eder. İkinci çift, elçisiyle (Merkür) Baba'yı (Jüpiter) temsil eder. Venüs ve Merkür, kurtarılmış iki grubu temsil eder: Sırasıyla, bunlar her yaştan ölen ve dirilenler ve Baba'nın zaman mesajını alan ve asla ölümü tatmayan son nesildir.
Çünkü Rabbin kendisi, bir emir çağrısıyla, başmeleğin seslenmesiyle ve Tanrı'nın borazanıyla gökten inecek. hem de Mesih'te ölenler önce dirilecekler: Sonra biz, yaşayanlar ve kalanlar Onlarla birlikte Rab'le buluşmak üzere bulutlar içinde yukarı alınıp götürüleceğiz. Böylece sonsuza dek Rab'le birlikte olacağız. (1 Selanikliler 4:16-17)
İsa ve Baba'dan yetki aldıkları tasvir edilir çünkü her şeyi sunağa (Boğa) koymuşlardır ve kartallar olarak temsil edilen yeni, yüceltilmiş bedenlerde sonsuz yaşam ödülü verilir. Bu kuş, Rab'bin cennetin Kralı olarak yetkisini temsil eder ve galiplerin, Babasıyla birlikte tahtta otururken O'nunla birlikte tahtında hüküm sürecekleri vaat edilir.[1] Tanrı'nın tahtı etrafındaki dört canlı varlığı temsil eden dört kartal, İsa'nın dörtlü karakterini yansıtır ve her birinin sahip olduğu aslan, dana, insan ve kartal yüzleriyle sembolize edilir.[2] Bu dört yüz, ilk önce yeryüzünde günahın üstesinden gelme (yeryüzünün kralı olarak aslan) ve sonra kurbanlık bir karakteri (buzağı) benimseme sürecinde kutsallaşmayı gösterir. Bu mütevazı karakterle, O'nun Şabat dinlenmesine girebiliriz.[3] ve varoluşumuzun kurallarını genetiğimize veya O'nun tasarımına meydan okuyarak manipüle etmek için çabalamak yerine, Tanrı'nın suretinde (insan) fiziksel kimliğimizi tanımlayan DNA'yı korumak. Son olarak, kutsallaştırmanın son aşaması, cennette melekler (kartal yüzü) olarak taçlandırılmaktır ve bu, 4 Haziran 2024'te en sonunda temsil edilen şeydir! Melekler gibi olmak,[4] Kurtarılmış insanlar, bir zamanlar Tanrı'ya isyan eden göksel ordunun üçte birinin yerini aldı.[5] Göklerdeki Tanrı'nın her bir sözü, üzerinde tefekkür etmemizi gerektirecek derinlikte bir anlam taşır.
Uçuş Almak
Bin yılın Rab'bin dönüşüyle başladığını düşünürsek, İnsanoğlunun işaretinin sona ermesinden 1000 yıl sonra gökler neyi ilan ediyor diye sorabiliriz. Zulmedenin Felaketi Önceden Bildirildi, Şeytan'ın bin yıl boyunca bağlanmasını tasvir eden göksel işarete işaret ettik; kuyruklu yıldız C/2023 A3 (Tsuchinshan-ATLAS) zincir, güneş anahtar ve Başak burcu da melek olarak görev yapıyordu.
Ve gördüm bir melek gökten inip, anahtar dipsiz kuyunun ve harika bir zincir elinde. Ve O, eski yılan olan, İblis ve Şeytan olan ejderhayı yakaladı ve onu bin yıl boyunca bağladı., (Vahiy 20:1-2)

Başak burcuna işaret ederek, bu peygamberlik vahiy bize kilisenin Şeytan'ı bin yıl boyunca bağlayan melek olduğunu öğretir. O, son günlerde düşmanın saldırılarını aşan ve onu bağlama hakkı verilen muzaffer kiliseyi temsil eden bir bakiredir. Kilise, son sıkıntıları içinde yeryüzünden alınır ve Şeytan'ın ayartacağı, işkence edeceği veya içinde yaşayacağı kimse kalmaz. Sonra kilise Mesih ile hüküm sürer.
Ve tahtlar gördüm, ve üzerlerine oturdular, ve onlara hüküm verildi; ve İsa'nın tanıklığı ve Tanrı sözü uğruna başları kesilmiş olanların, ve canavara ve onun suretine tapınmamış olanların, ve alınlarına ve ellerine onun işaretini almamış olanların canlarını gördüm; ve onlar Mesih ile bin yıl yaşadılar ve hüküm sürdüler. (Vahiy 20:4)
İnsanoğlunun işaretinin tanıklığına göre, bin yıl, E28 kuyruklu yıldızının Horologium takımyıldızının sarkacına ikinci kez çarptığı 2024 Mayıs 3'te başlayacak. Bu, Tanrı'nın gazabının şarap presinin çiğnenmesinin başladığı zamanı işaret ediyor, çünkü bu, şehrin olmadığı ilk gün.[6]— inancın kutsal halkı; Mesih'in gelini. Bizim gibi daha önce açıkladımKilise, Rab ile birlikte yedi gün boyunca cam denize doğru yolculuk edecek[7] ve ışık hızından daha hızlı olması,[8] zaman genişlemesi ilkesi, dünyada çok daha uzun bir zamanın, yani Şeytan'ın dünyaya bağlı olduğu kehanet edilen bin yılın geçeceğini garanti eder. 28 Mayıs 2024'ten yedi gün sonra, 4 Haziran 2024'tür. Bu, 144,000'in taçlarını almak üzere cam denize varacağı kurtarılmışlar için algılanan zaman olurdu, ancak dünyada bin yıl geçmiş olurdu ve 4 Haziran 3024 olurdu.
Bu düşüncelerle, binyıldan sonra kehanet edilen olayları doğru bir şekilde yansıtan işaretlerle göksel tuvalde bir onay bekleyebiliriz.
Cam Denizi
28 Mayıs'taki ilk seyahat gününden bin yıl sonrasına hızlı bir bakış attığımızda, 2024, Mayıs 28'ye kadar, 3024, Güneş'in, yani İsa'yı temsil eden Damat'ın, tam o gün, iç avlu olan Boğa Takımyıldızı ve tapınağın kendisi olan Orion Takımyıldızı'nı da içeren kutsal alanın sınırlarına girdiğini hemen fark edebiliriz.[9]

Bu, Tanrı'nın ona özel bir sembolik tapınak gösterdiği Hezekiel'in vizyonunu akla getiriyor ve onun gördüğü şeyin cennette temsil edildiğini anlamaya başlıyoruz:
Ve Rabbin görkemi, doğuya bakan kapının yolundan eve geldi. Böylece ruh beni alıp iç avluya getirdi; ve, İşte, Rabbin görkemi evi dolduruyordu. (Hezekiel 43: 4-5)

Bu, kurtarılmışları göksel tapınağın avlusuna getirmek için 1000 Mayıs 28'teki kapıştan tam 2024 yıl sonradır. Başka bir deyişle, Damat güneşi İsa bizi yıldızlar arasında seyahat etmek üzere kendisiyle birlikte almaya geldiğinde, göksel tapınağın avlusuna gireriz; burada kurban sunağının ve tunç denizin göksel versiyonu bulunabilir. Böylece, 1000 yıl arayla ayrılmış iki göksel sahnede bir paralellik görürüz. Bize tanıdık gelen 180 yıllık bir peygamberlik vizyonu, yedi gün sonra,[10] azizler cam denize ulaşırlar, büyük taç giyme töreni orada gerçekleşir 3/4 Haziran 3024.
Hepimiz [dirilen azizler ve yaşayan 144,000 kişi] Birlikte buluta girdiler ve yedi gün boyunca cam denize doğru yükseldiler, İsa taçları getirdiğinde ve kendi sağ eliyle onları başımıza koyduğunda. Bize altın arplar ve zafer avuçları verdi. Burada cam denizin üzerinde 144,000 kişi mükemmel bir kare şeklinde duruyordu. Bazılarının taçları çok parlaktı, bazılarınınki ise o kadar parlak değildi. Bazı taçlar yıldızlarla dolu görünüyordu, bazılarının ise sadece birkaç tane vardı. Hepsi taçlarından tamamen memnundu. Ve hepsi omuzlarından ayaklarına kadar görkemli beyaz bir örtüyle örtülüydü. Şehrin kapısına doğru cam denizi üzerinden yürürken etrafımızda melekler vardı. İsa kudretli, görkemli kolunu kaldırdı, sedefli kapıyı tuttu, onu pırıl pırıl menteşelerine geri çevirdi ve bize, "Cübbelerinizi Benim kanımda yıkadınız, gerçeğim için dimdik durdunuz, içeri girin." dedi. Hepimiz içeri girdik ve şehirde mükemmel bir hakkımız olduğunu hissettik. EW 16.2
Cam denizindeki bu taç giyme töreni, İbrani takvimine göre 3/4 Haziran 3024 gününün akşamında gerçekleşen yedi günlük yolculuğun hemen ardından güzel bir şekilde tasvir edilmiştir:

Boğa burcunda (kutsal avlu), Güneş'i (İsa) Venüs'le (kilise) kavuşumda görüyoruz ve aniden yeni bir vahiy alıyoruz: Geldikleri cam deniz, Ülker yıldız kümesinden gelen ışıkta parıldayan güzel mavi denizden başkası tarafından temsil edilmiyor![11]
İşte Süleyman'ın hazırlayıp tapınak avlusuna yerleştirdiği, on iki ayak üzerine oturan tunç denizinin gökteki karşılığı. boğalar, Tıpkı Stellarium'un Ülker takımyıldızının Boğa takımyıldızının on iki yıldızının üzerinde durduğunu göstermesi gibi.
Taç giyme töreninin Boğa burcunda gerçekleşmesiyle, muzaffer gelinin canlandırdığı fedakarlık karakteri vurgulanır. Onun Rab için yaptığı fedakarlık, O'nun karakterini (O'nun tarafından tanımlandığı gibi) desteklemekti. hukuk), 144,000'in bu son günlerde baskıya rağmen yaptığı şey canavarın işareti, resmi veya numarası144,000 kişinin kusursuz ve suçsuz olduğu anlatılıyor.[12] Tıpkı güneşin Koç burcundan ayrıldığı gibi, kuzu da 28 Mayıs 3024'te, azizlerin cam denize varmasından yedi gün önce, kanında arınmış giysilerle durur. Kuzu Yedi günlük yolculuklarından önce.
Ancak Ülker, yalnızca kurtarılmışların durduğu cam denizi olarak hizmet etmez, aynı zamanda tacının yıldızlarını da sağlar. Aslında, Ülker'in aslında aynı görüş hattında bulunan iki ilgisiz nesne olduğu anlaşılmıştır: incecik mavi bulutsu (cam denize karşılık gelir) aslında Ülker yıldız kümesinden (taç) tamamen ayrıdır. Önünden geçen basit bir toz bulutudur ve Ülker bunu arkadan güzelce parıldayan bir kombinasyonla aydınlatır!
Pleaides kümesi tarafından temsil edilen taç, 144,000'in yerine getirdiği rol açısından büyük öneme sahiptir. İncil'in Pleiades hakkında ne söylediğine dikkat edin:
Bağlayabilir misin? Pleiades'in tatlı etkileri, ya da Orion'un bağlarını çözecek mi? (Eyüp 38:31)
İncil burada Pleiades'i, Tanrı'nın yasasını birinin yüreğine bağlayan Kutsal Ruh'un işi gibi bağlanması gereken tatlı etkilerle ilişkilendirir. İncil, 144,000 kişiyi, en sonunda kusursuz bir şekilde Rab'bin önünde duranlar olarak ayırır, bu nedenle bu özellikle onlar için geçerlidir. Öğrendikten sonra Kuzu'nun şarkısıDaniel 12'de anlatıldığı gibi, birçok kişiyi doğruluğa yönlendiren öğretmen görevi görürler.[13] Aşağıdaki satırlar, bağlı oldukları bu öğretmenlerin özelliklerini yansıtmaktadır: tatlı etkiler Ülker takım yıldızının. Yıldızlara yapılan atıfa dikkat edin:
“Bunları sağ elinde yedi yıldız tutan söylüyor.” Vahiy 2:1. Bu sözler kilisedeki öğretmenlere, yani Tanrı tarafından ağır sorumluluklarla emanet edilenlere söylenmiştir. Kilisede bol miktarda bulunması gereken tatlı etkiler, Mesih'in sevgisini ortaya koyacak olan Tanrı hizmetkarlarıyla bağlantılıdır. Gökteki yıldızlar O'nun kontrolündedir. Onları ışıkla doldurur. Hareketlerini yönlendirir ve yönetir. Eğer bunu yapmasaydı, düşmüş yıldızlar olurlardı. Hizmetkarları için de aynı şey geçerlidir. Onlar sadece O'nun ellerindeki araçlardır ve başardıkları tüm iyilikler O'nun gücüyle yapılır. Onların aracılığıyla O'nun ışığı parlayacaktır. Kurtarıcı onların verimliliği olacaktır. Eğer O'na, O'nun Baba'ya baktığı gibi bakarlarsa, O'nun işini yapmaları sağlanacaktır. Tanrı'yı bağımlılıkları haline getirdiklerinde, O onlara dünyaya yansıtmaları için parlaklığını verecektir.Elçilerin İşleri, 57. bölüm, “Vahiy”, 586.3}
Pleiades'in tatlı etkileri kalbinizde bağlı mı, sizi O'nun yollarında tutmak için mi? O sizi yıldızlar gibi ışıkla dolduruyor mu, böylece başkalarını Mesih'i tanımaya yönlendirmek için donanımlı hale gelebilirsiniz. İnsanoğlunun işareti? Tanrı sizin bağımlılığınız mıdır ki, O'nun karakterinin parlaklığını dünyaya yansıtabilesiniz, onların alçakgönüllü ve zararsız bir şekilde düşmana karşı durmalarını güçlendirebilesiniz? canavarın numarası, ne pahasına olursa olsun?
Ülker, kalbimizi taçlandıran ve son günlerin tuzaklarına karşı koyma gücü veren Ruh'un tatlı etkilerinin, yakında muzafferlerin başlarında ışıltılı bir taç olarak vücut bulacağını hatırlatan, çıplak gözle görülebilen bir yıldız kümesidir.
Ve Sanki camdan bir deniz gördüm ateşle karışmış: Ve canavara, onun putuna, onun işaretine ve onun adının sayısına karşı zafer kazananlar, cam denizin üzerinde duruyorlar ve Tanrı'nın arplarını çalıyorlar. (Vahiy 15:2)
Saf Kadın
Venüs'ün 3/4 Haziran 3024'teki taç giyme töreninin tasviri, Vahiy 12'de anlatılan, güneşle giyinmiş bir kadına on iki yıldızdan oluşan bir taç giydirilen işareti anımsatıyor.
Ve gökte büyük bir mucize oldu; güneşe bürünmüş bir kadın göründü, ayaklarının altında ay vardı ve başında on iki yıldızdan bir taç vardı. (Vahiy 12:1)

23 Eylül 2017'de, kadının o işareti Mazzaroth'ta İncil kehanetinde anlatılan özelliklere sahip olarak oluştu. Güneşin parlaklığıyla giyinmişti, ay ayaklarının dibindeydi ve başının üstünde Leo'nun dokuz yıldızına ek olarak on iki yıldızdan oluşan bir taç oluşturan üç ziyaret eden yıldız vardı. Şu anda ele aldığımız daha yoğun işarette, kadın Venüs'tür ve aynı şekilde güneşle giyinmiştir ve onunla kavuşumdadır. On iki yıldızın tacı Ülker kümesidir. Aslında, ne olduğuna dikkat edin Space.com Ülker hakkında şöyle diyor:
Keskin gözler ve açık, karanlık bir gökyüzü ile, en fazla sayıda kuşu tespit etmek mümkündür. Ülker takımyıldızında 12 yıldız.
Ülker takım yıldızının tacı 12 yıldızdan oluşan bir taç olarak iyi bir şekilde tanımlanmıştır! Ancak, kehanetin belirttiği gibi ayaklarının dibinde ay yoktur. Yine de, Güneş'in Ülker takım yıldızının tacındaki Venüs ile çok nadir üçlü kavuşumunda görülen belirgin benzerlikler, eksik ayın bu belirgin farklılığıyla birleşince bir ilişki olduğunu düşündürmektedir.
Taç giyme işaretinde, aynı kadının farklı bir perspektiften bir görünümünü görüyoruz. Vahiy 12'de, kadın, Yahudiliğin temel yasasını, Hristiyan olarak giyindiği Mesih'in daha büyük ışığına işaret eden daha küçük ışığı temsil eden Ay'ın üzerinde dururken tasvir edilir. Ancak binyıldan sonra, ayaklarının altındaki artık bir taş (ay) değil, kurbanın etli sembolü Boğa'dır.
Kilise artık Tanrı'nın Yahudilere verdiği yazılı emirlerin taş temeline dayanmıyor, fakat Kutsal Yasa'nın Ruhu'nun temeline dayanıyor.
Benim buyruğum şudur: Birbirinizi sevin, tıpkı benim sizi sevdiğim gibi. Hiç kimse, bir adamın dostları uğruna canını vermesinden daha büyük bir sevgi gösteremez. (Yuhanna 15:12-13)
Sevgi yasasının ruhu, Mesih'in kurban edilmesinde örneklenen kurbandır; bu örneği, lekesiz olanlar izler.[14] Hiçbir taş levha, Rabbimizin krallığının üzerine kurulduğu fedakarlığın tam özünü yakalayamaz. Bu nedenle, gördüğümüz şey aynı işaretin en saf halidir. Kilise'nin, fedakarlığa sıkıca bağlı olarak Mesih'in krallığına muzaffer girişidir. sonsuz antlaşma o zaman tamamlanır ve Tanrı'nın krallığındaki vaat edilen mirasımız neredeyse Tamamlandı!
krallar Kralı
Kurtarılmışlara Yeni Dünya'daki mirasları verilmeden önce, evrenin tüm sakinleri, yaşamış tüm kötüler de dahil olmak üzere, kimin yönetme hakkına sahip olduğunu oybirliğiyle kabul etmelidir. 5 Haziran 3024'te, 144,000 kişiye ihtişam taçları verildikten sonra[15] cam denizde ikinci diriliş gerçekleşir ve Şeytan kısa bir süre için serbest bırakılır.
Ama ölülerin geri kalanı bin yıl tamamlanana kadar bir daha yaşamadılar. … Ve bin yıl tamamlandığında, Şeytan zindanından serbest bırakılacak, Ve yeryüzünün dört bucağında bulunan milletleri, Ye'cüc ve Me'cüc'ü saptırmak, onları savaş için bir araya toplamak üzere çıkacak. Onların sayısı deniz kumu kadardır. (Vahiy 20:5a,7-8)
Mesih'in satın aldığı hayat armağanı herkes içindi, ancak bu ikinci dirilişte yükselenler onu almak için gereken koşullara uymak istemediler. Yine de, son tanıklıklarını vermek üzere diriltildiler. Sonsuzluğa uygun bir karaktere sahip olmadıklarına ve Mesih'in onlar üzerindeki yargısında adil olduğuna tanıklık ettiler. Bu, Şeytan'ın Kutsal Şehri devirmek ve krallığı kendisi için almak için görünürdeki sayısal avantajını kullanmaya çalışmasıyla gerçekleşir.
Şimdi Şeytan üstünlük için son bir kudretli mücadeleye hazırlanıyor. Gücünden yoksun bırakılmış ve aldatma işinden koparılmışken, kötülüğün prensi perişan ve üzgündü; ancak kötü ölüler diriltildikçe ve kendi tarafında büyük kalabalıklar görünce, umutları canlandı ve büyük mücadeleye teslim olmamaya karar verdi. Kayıpların tüm ordularını kendi bayrağı altında toplayacak ve onlar aracılığıyla planlarını uygulamaya çalışacak. Kötüler Şeytan'ın esirleridir. Mesih'i reddederek isyankar liderin yönetimini kabul ettiler. Onun önerilerini almaya ve emirlerini yerine getirmeye hazırlar. Yine de, erken kurnazlığına sadık kalarak, kendisinin Şeytan olduğunu kabul etmiyor. Dünyanın haklı sahibi olan ve mirasının kendisinden yasadışı bir şekilde gasp edildiği prens olduğunu iddia ediyor. GC 663.1
Şeytan sayısız kalabalığı yönlendirmekle meşgulken, salihler, Boğa burcunun boynuzlarının oluşturduğu taç giyme salonunun sütunlarının yanında, Yaralı Kral İsa'nın taç giyme törenine hazırlanıyorlar.[16]

Eski gelenek de aynı örüntüyü izliyordu:
Ve kral, kralın evine çıktı. Lordve Yahuda'nın bütün adamları ve onunla birlikte Yeruşalim'in bütün sakinleri, kâhinler ve peygamberler, ve bütün insanlar, hem küçük hem de büyük: ve onların kulağına, Tanrı'nın evinde bulunan ahit kitabının bütün sözlerini okudu. Lord. Ve kral bir sütunun yanında durdu, ve önünde bir antlaşma yaptı Lord [halkla birlikte], ardından yürümek Lordve bütün yürekleriyle ve bütün canlarıyla emirlerini ve tanıklıklarını ve kurallarını tutmak, bu kitapta yazılı olan bu antlaşmanın sözlerini yerine getirmek için. Ve bütün halk antlaşmaya uydu. (2 Krallar 23:2-3)
İsa'nın ciddi ve görkemli taç giyme töreninin başlangıcı, 144,000 kişiyi taçlandırdıktan on beş gün (bir peygamberlik saati) sonra gökte temsil edilir. İsa, Güneş tarafından Damat olarak temsil edilir ve Boğa burcunun boynuzlarında, Rab'bin habercisi melek Cebrail'i temsil eden Merkür tarafından taçlandırılır.[17]
Bunu anladığımızda, Şeytan'ın, boğa boynuzlarından güneşi içeren başlığını takan Mısır tanrıçası Hathor'un sembolizminde, Boğa burcundaki bu taç giyme sahnesinin bir taklidini seçmesi şaşırtıcı mıdır? Fakat İsa, özverili karakteri, Babasının iradesine boyun eğmesi ve Ruh'un doluluğunda O'nun yasasını izlemesi nedeniyle taç giyer. Yalnızca O, tüm gücü ve övgüyü almaya layıktır.
Yüksek sesle söyleyerek, Güç almak için katledilen Kuzu layıktırve zenginlik, ve bilgelik, ve güç, ve onur, ve yücelik ve bereket. (Vahiy 5:12)
Tanrı'nın gözünde kişiyi yüce kılan şey, tevazu ve kendini teslim etme tutumudur. Bu güzel sahnenin cennette kurban sunağından daha iyi gösterilebileceği başka bir yer yoktur. O, Yaralı Olan'dır ve kurbanının yaraları, Kral olmaya layık olduğunu sonsuza dek ilan edecektir. Onun önünde herkes saygı ve hayranlıkla eğilecektir.[18]
Ve göklerde, yerde, yer altında ve denizlerde olan bütün yaratıklar ve bunlardaki bütün canlıların, "Tahtta oturanın ve Kuzu'nun övgü, şeref, yücelik ve güç sonsuza dek olsun!" dediğini duydum. (Vahiy 5:13)
Ancak şenlikler tek bir gün sonra sona ermeyecek. İsa bir kez fedakarlık yaptı, ancak Rab on kez yaralarını sergileyerek Baba'nın bağışlaması için yalvardı.
Ve Golgota denilen yere geldikleri zaman, İsa'yı ve suçluları, birini sağında, öbürünü solunda olmak üzere, çarmıha gerdiler. Sonra İsa şöyle dedi: Baba, onları affet; çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar. Ve elbiselerini aralarında paylaştılar ve kura çektiler. Ve halk durup baktı.... (Luke 23: 33-35)
Rab çarmıhta asılıyken, O'nu öldürerek altıncı emri çiğneyenlerin bağışlanması için yalvardı. Ancak dünyanın Yaratılışından beri, Rabbimizin Yaraları ölçülüyordu Orion saatinin çeşitli döngülerine olan merhameti Tanrı'nın, insanın diğer emirlerden her birini çiğnemesinden dolayı onu affetmesi için Tanrı'ya yalvarması ve Yaratıcı'nın yarattığı her şeyin çok iyi olduğunu mühürleyen dinlenmeyi hiçe sayan insan için yalvarmasıyla sonlanan son Orion döngüsüyle sona ermektedir.[19]
Orion saatinde Rab'bin yaraları on kez sergilendi ve taç giyme töreni tek bir günde tamamlanmalı mıydı? Yaralandığı her emir için bir taç giyme günü ayırmak uygun olmaz mıydı? Bu on gün geçerken, güneş taç giyme salonundan geçerken, Damat'a görkemli kurtuluşu için övgüler çınlıyor. Bu on günlük kutlama, günah üzerindeki büyük zaferini anıyor ve Tanrı'nın yasasının kutsal, adil ve iyi olduğunu ilan ediyor.[20]
Kutlamaların sonunda, sadık şehitler, kendi on günlük sıkıntılarını hatırlayarak, Rabb'in gücüne övgüler yağdırdıktan sonra,[21] zafer kazanan kilise, İsa'nın, yeni taç giymiş Kral'ın, adaletin ciddi hükmünü yerine getirmek üzere olduğu sırada sessizliğe bürünür. Haziran 28, 3024ve ateş kötülerin üzerine düşmek ve evrensel cephaneliğin en yüksek enerjili silahı olan Gama Işını Patlaması (GRB) aracılığıyla evreni onların varlığından temizlemek üzeredir. Bu, tam o gün gerçekleşen özel bir ateş ve duman tutulmasıyla sembolize edilir:

Ve yeryüzünün genişliğine kadar çıktılar ve kutsalların ordugâhını ve sevgili şehri kuşattılar: ve Tanrı'dan gökten ateş indi [GRB]ve onları yuttular. Ve onları saptıran İblis, canavarın ve yalancı peygamberin bulunduğu ateş ve kükürt gölüne atıldı ve gece gündüz, ebedîyen sonsuzlara dek azap çekecekler. (Vahiy 20:9-10)
Her Şeyi Yeni Yapıyorum
Taç giyme şenliklerinin son eylemi, hem eski dünyayı temizleyen hem de "ışık olsun" emrine yanıt veren GRB ile yeni yaratılışın başlangıcıdır. Kısmi güneş tutulmasının işaret ettiği gibi yeryüzünün sunağı tutuşturulur ve yeni yaratılışın yedi günü boyunca, Hezekiel'in özel tapınak hizmetlerinin kutsanması vizyonunda gördüğü gibi, o sunağın temizlenmesi gerçekleşir.
Yedi gün boyunca sunağı temizleyip arındıracaklar; ve kendilerini kutsayacaklardır. (Hezekiel 43:26)
1844 yılında Millerciler İsa'nın gelişini beklediklerinde, kutsal alanın temizlenmesi gerektiğini anladılar[22] Mesih'in gelişinde yeryüzünün ateşle temizlenmesine atıfta bulunmak için. Şimdi bunun tamamen yanlış olmadığını görüyoruz, çünkü sunağın yedi gün boyunca ateşle temizlenmesi, güneş ateşi göksel sunaktayken yeryüzünün tamamen yok edilmesine ve temizlenmesine işaret ediyor.
Çünkü kötülerin refahını görünce, akılsızları kıskandım. Ta ki Tanrı'nın kutsal alanına girinceye kadar; Sonra onların sonunu anladım. Gerçekten sen onları kaygan yerlere koydun, onları yıkıma sürükledin. (Mezmur 73:3,17-18)
Peki Tanrı 28 Haziran 3024'te yıkım getirerek neyi işaret ediyor olabilir? Tanrı'nın yaratılışına karşı isyanı savunmanın poster çocuğu nedir? Canavarın imajı lehine Tanrı'nın orijinal tasarımından "kurtuluş" sembolü haline gelen bir olay var (eşcinsel evlilik ve LGBT+ kendini tanımlama).
Stonewall isyanları, Stonewall ayaklanması, Stonewall isyanı veya kısaca Stonewall olarak da bilinir, eşcinsel topluluğunun üyelerinin bir polis baskınına tepki olarak gerçekleştirdiği bir dizi kendiliğinden protesto gösterisiydi. 28 Haziran 1969 sabahının erken saatlerinde başladıNew York City'deki Lower Manhattan'ın Greenwich Village semtindeki Stonewall Inn'de. Stonewall'un müşterileri, Village'daki diğer lezbiyen ve gey barlar ve mahalledeki sokak insanları, polis şiddete başvurduğunda karşılık verdi. Bu ayaklanmalar, ABD'de eşcinsel özgürlük hareketini ve yirminci yüzyılda LGBT hakları mücadelesini dönüştüren bir dönüm noktası olarak kabul ediliyor.[23]
On Emir, inançlı küçükleri tehlike alanlarına girmekten korumak için koruyucu bir bariyer görevi görür, ancak bizim için en iyi olanı öğrenmek yerine, birçok kişi Tanrı'nın koruyucu taş duvarına şiddet uygulamayı seçmiştir. Sembolizm açıktır: Tanrı'nın başlangıçta "çok iyi" dediği şeyden, insan kurtuluş aramasın, çünkü bu iyileştirilemez ve onu iyileştirmeye çalışırken bozanlar yok edilecektir. Bu, hem "yıkmak" hem de "bozmak" veya "saptırmak" anlamına gelen bir kelimenin kullanıldığı bir Yunanca kelime oyununda ifade edilir:
Ve milletler öfkelendiler, ve senin gazabın geldi, ve ölülerin yargılanacağı ve kulların peygamberlere, ve azizlere, ve senin isminden korkanlara, küçük ve büyüklere mükafat vereceğin zaman geldi. ve yapmalı yıkmak onlar hangisi yıkmak [yozlaşmış veya sapık] Dünya. (Vahiy 11: 18)
Bu yıkımı simgeleyen ateşli sembolden sadece birkaç saat sonra, Damat güneşi, Rab'bin yeryüzündeki hizmetinin sonunda Kudüs'e muzaffer girişini yaptığında geçtiği aynı yıldız manzarasından geçmeye başlar.

İsa hosannalarla içeri girdikten sonra, kendisini duymayan ve kendi onurlarını ve konumlarını korumak için boşuna bir girişimde bulunarak ölümünü planlayan halkı için ağladı. Böylece MS 31'de Rab'bin tutku haftası başladı, ancak bu yeni başlangıcın haftası ne kadar da farklı! Kudüs için ağlama yok, Yeni Kudüs'ten gelen Kral'a yüksek sesli hosannaların susturulması yok. Bunun yerine, sevinç, sevgi, şükran ve övgü sesleri duyuluyor.
Yaratıcı, kurtarılmış olanlarla birlikte durur ve altı gün boyunca her şeyi yeniler. Yeni yaratılışın o altıncı gününde, toprağı hayvanlarla doldurduğunda, güneş bize her şeyi mümkün kılan Kuzu'nun kurbanını hatırlatır, çünkü bir zamanlar çarmıhta karartıldığı yerde durur. Hayvanlar artık kurban olarak kullanılmayacak, kanları da dökülmeyecek. Mesih'in tutkusunun doruk noktası, satın aldığı sonsuz ve bol yaşamın bitmeyen sevinciyle karşılaştırılır.
Sonra, yeni yaratılışın yedinci gününde, Temmuz 4, 3024, güneş yeryüzündeki mezarında dinlenmesinin Yüksek Şabatında olduğu yerden geçer. Mükemmel yaratılışına isyan edenleri kurtarmak için mezara boyun eğen kişi, şimdi bunu daha da iyi bir şekilde ilan eder, çünkü kurtarılanlar hem iyiyi hem de kötüyü bilerek Tanrı'nın yasasının sevgisini seçmişlerdir. Bu nedenle günah bir daha asla kalplerinde yükselmeyecektir. Onların aşktaki özgürlükleri, kırık zincirleri ve elinde kendi taş masasıyla, dünyanın Tanrı'nın yasasından bağımsızlığını ilan eden, tanrısız Fransa devletinin bir hediyesi olan erkek yüzlü Özgürlük Hanımı'nın tam tersidir. Gün daha sonra, sonunda kendi kendini yok eden etkisinden kurtulduğu için GÜNAH'tan bağımsız yeni bir dünya için duracaktır.
İlginçtir ki, yeni yaratılışın bu yedinci günü, Pazar, 4 yılının 3024 Temmuz'unda, Mesih'in ölüm ve günah üzerindeki muzaffer dirilişinin haftalık Pazar hatırlatıcısı sonsuza dek Sebt günü kutlanacak.[24]
Ey ölüm, senin iğnen nerede? Ey mezar, senin zaferin nerede? Ölümün iğnesi günahtır; ve günahın kuvveti yasadır. Fakat Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla bize zaferi veren Tanrı'ya şükürler olsun. (1 Korintliler 15:55-57)
Yeryüzünde günah hâlâ hüküm sürerken, Sebt, cumartesi gününü, Rabbin yaratılıştaki dinlenmesini ve insanın günahının cezası olan ölümü üzerine aldıktan sonra kurtuluştan dinlenmesini anmak için yedinci gün olarak anar.[25] Fakat yeni yaratılışla yedinci gün, bizim şimdi Pazar dediğimiz gün olacak, böylece yasada hiçbir değişiklik yapılmadan, yeni yedinci gün Sebti, İsa'nın dirilişiyle ölüm ve günah üzerindeki zaferin sembolizmiyle dolu olacak.
İçin, İşte, yeni gökler ve yeni bir dünya yaratıyorum: ve öncekiler anılmayacak, akla gelmeyecek. (Yeşaya 65:17)


Son olarak, İsa'nın dirilişinin yıldızsal yıldönümünde güneş galaktik ekvatora geliyor, tıpkı bizim yaptığımız gibi açıkladı Daha önce. Ebedi hayatın her günü, O'nun ölümden dirilmesiyle güvence altına alınan bir armağandır.
Bu nedenle eğer bir kimse Mesih'te ise, o yeni bir yaratıktır: eski şeyler geçti; İşte her şey yeni oldu. (2 Corinthians 5: 17)
Ey Rab, yücelik, onur ve güç almaya layıksın. Çünkü sen her şeyi yarattın, senin isteğinle var oldular ve yaratıldılar. (Vahiy 4:11)
İsa'nın insanı Tanrı'nın krallığına geri döndürmek için yaptığı fedakarlık tamamlanmıştır ve her kalp artık insanlığın kurtuluşu için her şeyi feda eden O'na hayranlık ve saygıyla çarpmaktadır. Tanrı'nın karakteri sonunda haklı çıkarılmıştır.
Büyük mücadele sona erdi. Günah ve günahkârlar artık yok. Tüm evren temiz. Uyum ve neşenin tek bir nabzı engin yaratılışta atıyor. Her şeyi yaratan O'ndan, sınırsız uzayın alemleri boyunca yaşam, ışık ve neşe akıyor. En küçük atomdan en büyük dünyaya kadar, canlı ve cansız her şey, gölgesiz güzellikleri ve mükemmel neşeleriyle, Tanrı'nın sevgi olduğunu ilan ediyor. GC 678.3
Bu makalede sunulan vahiyler, İnsanoğlu'nun işaretiyle gösterilen İsa'nın ikinci gelişinin zamanına tanıklık ediyor. Mazzaroth'un saatindeki Baba, İnsanoğlu'nun işaretinin 3024'te geri dönüşüyle sona ermesinden tam 1000 yıl sonra, 2024 yılında karşılık gelen işaretlerle bu zamanı doğruluyor. Sonunda, Tanrı'nın sevgisini söylerken, Zaman'ın cennette ne düzenlediğini kim inkar edebilir?



