Harika LORDve büyük övgüye değer; ve onun büyüklüğü araştırılamaz. Bir nesil senin işlerini diğerine övecek ve senin kudretli işlerini ilan edecek. Senin haşmetinin görkemli onurundan ve senin harika işlerinden bahsedeceğim. (Mezmur 145:3-5)

Günün sonunda, Tanrı'nın bilgeliği her zaman daha parlak parlar. Anlayışı sınırlı olan ve Tanrı'nın büyüklüğünü çok az algılayan insandır, ancak sabırla bekler ve O'nun ne yaptığını düşünürsek, anlayışımız büyür ve O'nun yollarının bilgeliğini görürüz. Bu nedenle, sonsuz Tanrı ile yürüyüşümüzde sabır ve alçakgönüllülük uygulamak gerekir.

Tanrı hakkında öğrenirken, öğrenmeyi bırakacağımız bir yere asla gelmeyeceğiz. Her zaman öğrenilecek daha çok şey vardır—daha fazla bilgelik; daha derin bir içgörü; daha fazla hayret. Onun önünde, küçük çocuklar gibiyiz ve eğer kişi bu mütevazı bakış açısına alışkın değilse, O'nun ışığından ve sevgisinden uzaklaşacak, kendilerini büyük olduklarına inanabilecekleri karanlıkta daha rahat hissedeceklerdir.

İyi ve dürüst olan LORD: Bu nedenle günahkârlara doğru yolu öğretecektir. Uysal O, hükümde yol gösterecek ve uysal O, yolunu öğretecek. Tüm yollar LORD Ahdine ve tanıklıklarına sadık kalanlara merhamet ve doğruluktur. (Mezmur 25:8-10)

Bu makale dizisinde, Tanrı ve O'nun önderliği hakkında öğrendiğimiz en şaşırtıcı şeylerden bazılarını sunuyoruz. Bu, üzerine cesaret ettiğimiz kutsal bir zemindir. Bu nedenle, bu temalara büyük bir saygı ve hayranlıkla yaklaşıyoruz ve sizden de aynı saygılı tavrı sergilemenizi rica ediyoruz. Burada sunulan muhteşem bir konu hakkında yazmaya çağrılmış olmak benim için büyük bir onurdur, minnettarım ama tamamen layık değilim. Kutsal Ruh'un, sevgili okuyucu, size göksel Kenan'ın meyvesinin tatlılığını tattırmak için zayıf sözcüklerimi kullanmasını diliyorum.

İlahiyatın Parmak İzi

Bu hizmetin ilk yedi yılı Tanrı'dan gelen rehberlik ve vahiylerle doluydu. Şahsen, ben ilk olarak, çevrimiçi olarak yayınlanmasından yaklaşık altı ay sonra, kardeşim Robert'ın "kazara" rastladıktan sonra web sitesini paylaşmasıyla tanıştım. O geceyi iyi hatırlıyorum, bir iş gününün sonunda e-postasını gördüm ve ilk olarak okumaya başladım Orion Sunumu. Hemen hayrete düştüm ve Yaratıcının elinin izini tanıdım. 168 slaydın hepsini incelemeyi planlamasam da^[1] tek oturuşta sonuna kadar dayanamadım!

Bilim alanında bir geçmişim olduğu için Yaratılış'a her zaman hayran kaldım ve inanılmaz karmaşıklığında, ancak her çeyrekte, özellikle canlı organizmalarda, belirgin olan narin sadeliğinde tapınma nedeni buldum. İlkokulda canlı hücrelerin küçük bileşenlerini öğrenmeye başladığım andan itibaren bağlandım ve ne kadar çok şey öğrenirsem, her canlının her mikroskobik hücresinde düzgünce paketlenmiş çok sayıda labirentvari biyokimyasal yol ve süreçte Tanrı'nın her şeyi bilmesinin bir yansımasını o kadar çok gördüm.

Birçok bilim insanı, hem canlı hem de cansız evrendeki tüm karmaşıklık ve düzenin kaos ve tesadüften nasıl geliştiğini boş yere açıklamaya çalışırken, Hristiyan, Tanrı'nın büyüklüğünün sayısız ifadesi için O'na övgü ve şan vermek için bir neden bulur. Galaksilerin düzeninden ve düzenlenmesinden proteinli hücresel makinelerin atomik kesinliğine kadar, Her Şeyi Bilmenin parmak izi görülebilir.

Aynısı Tanrı'dan gelen gerçek vahiyler için de geçerlidir; onlardan elde edilebilecek bilgeliğin derinliği ve her parçanın bir araya geldiği beklenmedik mükemmellik, doğaüstü Kaynaklarını ortaya koyar. İncil sadece salt insan düşüncesinin bir derlemesi değil, aynı zamanda insan eliyle verilen Tanrı'dan gelen vahiylerin bir derlemesidir. En derin insan üretimlerinde, sayısız yanılgı ve tutarsızlık ortaya çıkmadan önce elde edilebilecek türetilmiş bilginin sığ bir sınırı vardır, ancak Tanrı'nın vahiyinin, ister doğal ister yazılı olsun, incelenmesinin derinliği sınır tanımaz.

Saygıdeğer dostlarım bana Orion'dan gelen vahyin, Kutsal Ruh tarafından yönlendirilmeyen bir adamın kendi zihninin ürünü olduğunu ve inancım nedeniyle her tarafımı denemeler ve zorluklar sardığında, haklı olup olmadıklarını sorguladım. Bu mesaja olan inancımla yanlış mı yönlendirildim ve aldatıldım? Arkadaşlarımı kaybetmek ve onlardan hissettiğim soğukluk kesinlikle hoş veya kolay değildi ve inancımı bırakmak bu durumu hızla tersine çevirirdi. Yine de, bu mesajda Yaratıcı'nın parmak izinin olduğunu inkar edemezdim. Buna karşı duyduğum argümanlar ağır değildi ve bu kadar derin anlamlı ve bilgelik ve bilgiyle dolu bir şeyin nasıl sadece bir insan kaynağından gelebileceğini ele almıyordu. Evrime daha erken inanabilirdim!

Babanın Bir Vahiy

Tanrı tarih boyunca yeryüzünde çalıştığı için, birincil işleyiş biçimi, kendi talimatına ve Kutsal Ruh'un rehberliğine göre, istekli insanları kendi amaçlarını yerine getirmeye görevlendirmek olmuştur. Hatta Tanrı'nın kendi parmağıyla yazdığı On Emir bile, Musa'nın dağdan yonttuğu taşa yazılmıştır.^[2] Tanrı'nın işi, Kutsal Ruh'un insanları kendi iradesine göre yazmaya, konuşmaya veya yapmaya yönlendirmesiyle gerçekleşir. Bu şekilde, istekli insan aracı ilahi olanla ortaklık içinde çalışır ve Kutsal Ruh tarafından yönetildiğinden, ilahi uyumu ve bilgeliği, çok daha aşağı insan zihinleri ve elleri aracılığıyla gelse bile korunur.

Tanrı'nın belirli elçileri seçmesinin bir nedeni vardır ve John Scotram da bir istisna değildir ve mesaj onun çalışması ve çabasıyla verilse de, içindeki Kutsal Ruh'un izini tanırız ve bunun yukarıdan geldiğini anlarız. Kardeş John bile, Tanrı'nın son yedi yıldır bu küçük gruba verdiği vahiylerin derin derinliği karşısında zaman zaman hayrete düşerek şaşırır. Hiçbirimizin aklında ışığın nereden geldiğine dair hiçbir soru yoktur. Bu, gökten gelen ilahi ışıktır ve Tanrı'ya şükrederiz ve bunun için O'na şan veririz, çünkü Kutsal Yazılar ile böylesine mükemmel bir uyumu yalnızca O yazabilir.

En derin vahiylerden biri bu makalenin konusu ve temasıdır. Bu, özel bir zamanda aldığımız çok özel bir şeydir. Çalışmanın güncel temasının Philadelphia mührü olduğu bir zamandı ve mührün önemli bir bölümünü açıklıyor: “Onun üzerine Tanrımın adını yazacağım.”^[3] Bu nedenle, mühürleme zamanının sonundan önce bunu açıkça paylaşmak istemedik, ancak Kutsal Ruh zihinlerini onu almaya hazırlarken bireylerle özel olarak inceledik. Bazıları çok az bir teşvikle anlayışa ulaştı, diğerleri daha fazlasına ihtiyaç duydu ve yine diğerleri anlayışa ulaşamadı, onları yeniden yönlendirme çabalarımıza yanıt olarak karanlıkta atış yapmaktan biraz daha fazlasını verdiler. Elbette, bilginin kendisi bir kişiyi mühürleyen şey değil, Kutsal Ruh'tur. Yine de, özel olarak inceleyerek, Ruh'un 144,000 kişi arasında kimleri hazırladığını daha net görebildik.

Orion'daki Tanrı Saati'nin keşfinden bu yana, bu hizmet zamanla ilgiliydi. Makalelerimizde, zaman sürekli olarak öne çıkan bir temaydı. Ancak, 12 Ocak 2013'teki Şabat'a, Işık Bayramı'na (Hanuka) kadar değildi.^[4] bu makalenin teması olan vahiy ilk olarak verildi. Başka bir özel zamanla ilgili keşiften bir hafta sonra geldi: "Miller'ın hatası” ifadesi, İsa’nın o zamana kadar inandığımız gibi 24 Ekim 2015’te değil, bir yıl sonra geri döneceğini ortaya koyan bir yıllık hatayı ifade ediyor.

Tanrı neden zamanla ilgili tüm bu ışığı versin? Zaman, ziyaretinizin zamanını bilmemenize yönelik İncil uyarılarına rağmen, Hıristiyan çevrelerinde sıklıkla incelenmeyen bir konudur.^[5] Belki de çok sansasyonel veya riskli olduğu için, çoğu insan, sırların açıklayıcısı olarak bilinmesine rağmen, Babanın zamanın sırrını ifşa edeceğine inanmayı reddediyor.^[6] ve hatta sırrını açıklamadan hiçbir şey yapmayacağını bile söyledi!^[7] Tanrı'nın ifşa ettiği sır, Tanrı'nın çok iyi bilindiği ve kolayca kabul edildiği gibi sadece sevgi olmadığıdır, fakat O da zamandır! Sadece O değil bilir zaman; He is zaman, kişileşmiş!

Bu, üzerinde düşünmeye sebep olmalı ve İncil'in bunu nasıl desteklediğini göreceksiniz! Bu şaşırtıcı temanın bazı çıkarımlarını bu makalenin geri kalanında inceleyeceğiz. Tanrı'nın insanla etkileşimi konusunda size yeni bir bakış açısı kazandıracağından emin olabilirsiniz.

Diri Suların Pınarı

O LORDİsrail'in umudu, seni terk edenlerin hepsi utanacak ve benden ayrılanlar yeryüzüne yazılacak, çünkü seni terk ettiler. LORD, diri suların pınarı. (Yeremya 17:13)

Su, yaşam için en temel gereksinimdir. Her canlı şey suya bağlıdır, bu yüzden Tanrımızın Kendisini canlı suların Pınarı olarak tanımlaması uygundur. O, yaşamın Kaynağı ve Sürdürücüsüdür ve bu yaşam tüm yaratılışına özgürce verilir. Günah yüzünden o Pınardan koparılmış olan düşmüş ırk için, İsa Mesih, kendisinde aynı yaşam Pınarı olduğu için, Baba'dan gelen sürekli akan yaşam sularının bize günahtan kurtuluşla verilebilmesi için Kendini verdi.

Fakat şimdi günahtan özgür kılınmış ve Tanrı'nın kulları olmuş olarak, kutsallığa ve sonsuz yaşama giden meyvenizi aldınız. Çünkü günahın ücreti ölümdür; fakat Tanrı'nın armağanı Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla sonsuz yaşamdır. (Romalılar 6:22-23)

Tüm yaşam Tanrı'dan gelir. Kötüler bile O'ndan yaşarlar, ancak O'nun armağanını kabul etmemiş olsalar bile. ebedi İsa Mesih aracılığıyla hayat. Tıpkı doğrular gibi, Tanrı'nın gücüyle ölülerden diriltileceklerdir, ancak uzun süre hayatta kalmayacaklardır, çünkü içinden diri suların pınarının aktığı hayat ağacıyla bağlantı yalnızca Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla kurulmuştur. Başka hiçbir varlık sonsuz hayat veremez! Yalnızca Baba ile bir olan O, sonsuz hayat armağanını verebilir.

Ancak su, yaşam için tek temel gereksinim değildir. Aslında, varoluş için daha da temel bir şeyin sembolüdür: Zaman. Bizi oluşturan atomlar, durdurulamayan sürekli bir hareket halindedir. Var olan her madde parçacığı, ortadan kaldırılması mümkün olmayan belirli bir minimum hareket enerjisini her zaman korur.^[8] Bu nedenle, varoluşun kendisi hareketi gerektirir ve hareket, konumdaki bir değişikliktir. Zaman. Hiçbir şey hareket olmadan var olamaz ve hareket de zaman olmadan var olamaz.

Ve bana Tanrı'nın ve Kuzu'nun tahtından çıkan, kristal kadar berrak, hayat suyundan oluşan saf bir ırmak gösterdi. Onun caddesinin ortasında ve ırmağın her iki tarafında, on iki çeşit meyve veren ve her ay meyvesini veren hayat ağacı vardı: ve ağacın yaprakları ulusların şifası içindi. (Vahiy 22:1-2)

Yaşam nehrinin suyu gibi, zaman yalnızca tek bir yönde akar ve su Tanrı'nın tahtından kaynaklandığı gibi, zaman da öyledir. Yaşam ağacı o nehirden beslenir, çünkü tüm Yaratılış zamana bağlıdır ve tüm yaşam Tanrı'nın Ruhu'na bağlıdır. Tanrı'nın Yaratılışı sadece güzel değil, öğreticidir. Tanrı'nın yaptığı her şeyin bir amacı ve anlamı vardır. Tanrı neden bir ağaç Yaşamın mı? Daha derin bir anlamı var ve biz onu anlamaya daha da yaklaşmaya başladık! Yaşam ağacı, Vahiy'de sunulduğu gibi çok fazla sembolizm içerse de, Tanrı'nın Adem ve Havva'yla günah işlemelerinden önce iletişim kurduğu Cennet Bahçesi'ne dikilmiş gerçek bir ağaçtı. Hezekiel'in Sırrı, Aden'den akan ve dört kola ayrılan nehrin sembolizmini sunduk. Orada, Tanrı'nın Ruhu'ndan gelen diri suların, Tanrı'nın seçtiği dört farklı insan grubuna, onları tüm dünyaya yaymak için verildiği dört zaman dilimini nasıl temsil ettikleri açıklanıyor.

Tanrı'nın zaman olduğu anlayışıyla, Vahiy'de sunulduğu şekliyle hayat ağacı ve nehrinin sembolizmini çözmenin yolu açılır. Sahne, tahttan gelen güzel hayat nehriyle açılır.

Peygamber Ezekiel'in vizyonunda tapınaktan aktığını gördüğü nehri akla getiriyor. Ezekiel'in vizyonunda, bu nehir hakkında bir şeyler ima eden daha fazla ayrıntı veriliyor. Önce onun etkisine dair tanımına bakalım:

Ve öyle olacak ki, ırmakların ulaştığı her yerde, hareket eden her canlı varlık yaşayacak ve orada çok büyük bir balık topluluğu olmakÇünkü bu sular oraya gelecek; çünkü onlar şifa bulacak; ve ırmağın geldiği her yer yaşayacak. (Hezekiel 47:9)

Öncelikle, nehrin bir yaşam nehri olduğunu görüyoruz, çünkü dokunduğu her şey iyileşiyor ve yaşıyor, tıpkı çağlar boyunca İsa'ya gelen insanların kalabalıkları gibi. Buna ek olarak, Ezekiel'e bu yaşam nehrinin başka bir özelliği daha gösteriliyor. 1000 arşın, sonra 2000, sonra 3000 ve son olarak 4000 arşın dışarı çıkarılıyor ve her durakta nehrin suyu daha da derinleşiyor. 1000 arşında ayak bileklerinden başlayıp dizlerine kadar yükseliyor, sonra da beline kadar, ta ki 4000 arşına kadar, yürüyerek geçmek için çok yüksek, ama yüzerek geçmesi gerekecek.^[9] Tapınaktan uzaklık, ilk günahtan şifa veren nehrin en dolu olduğu zamana kadar geçen süreyi temsil eder; İsa yeryüzünde yaşayıp, canını dünyanın iyileşmesi için feda edecektir. Zamanın Gölgesinde, Nitekim öyle de oldu, ilk günahtan Kurtarıcı'nın ölümüne kadar tam 4000 yıl. (Hezekiel, Düşüş'ten sonraki dördüncü bin yılda yaşadı ve öldü, bu yüzden beşinci bin yılın başlangıcı olan 4000 arşın'ı geçemedi.)

Böylece, hayat nehrinin, Adem ve Havva'yı giydiren ilk kurbanlardan, kurban töreninin kendi gerçek kanının armağanıyla sona ermesine kadar akan İsa'nın kanı aracılığıyla hayatı temsil ettiğini görüyoruz. Ancak buna ek olarak, zamanın akışını, kurbanını tüm nesillere taşımayı ve çok sayıda günahı örtmeyi temsil ediyor!

İsa'nın bir insan olarak enkarnasyonu, O'nun zamanı bizim deneyimleyeceğimiz gibi deneyimlediğini gösterir. Gelecek hakkındaki bilgisi Babasından gelir. İsa'nın bir insan olarak var olduğu tek kişi Baba'dır. "Kuzu kesildi dünyanın kuruluşundan".^[10] Bu konuyu daha sonra ele alacağız, ancak hayat nehrinin Baba'yı temsil ettiğini görebiliriz.

Özetle Evren

Hayat ağacı imgesine geri dönersek, sahne tahttan akan hayat ırmağında Baba'nın tasviriyle açıldıktan sonra ağacın kendisi görünür:

Onun sokağının ortasında ve ırmağın her iki yakasında, on iki çeşit meyve veren ve her ay meyvesini veren hayat ağacı vardı. Ağacın yaprakları milletlerin şifası içindi. (Vahiy 22:2)

Zaman nehrindeki kökleri ile iki gövde yukarı doğru büyür. Bu bir değişimi temsil eder ve İsa'nın gururlu Ferisilere Baba ile ilişkisine dair sözlerini hatırlatır:

İsa onlara dedi: Eğer Tanrı sizin Babanız olsaydı, beni severdiniz; çünkü Ben ilerledim ve Tanrı'dan geldim; Ben kendiliğimden gelmedim, O beni gönderdi. (Yuhanna 8:42)

“İlerledi” olarak tercüme edilen Yunanca kelime “çıkmak” veya dışarı çıkmak anlamına gelir. Aynı cümlede İsa dünyaya gönderilmekten de bahseder, ancak bu Tanrı’dan “çıkmak”tan farklıdır! Köklerinin Zaman’dan çıktığı zamandan bahseder. Bu kavramı Ek C’de daha ayrıntılı olarak ele alıyoruz Yüksek Çağrımız.

Hayat ağacının tasvirinde, gözlerimizi akan nehirden kaldırdığımızda, Tanrısallığın bir tanımını görürüz. Baba, zaman ve hayat nehridir, suyu ağacın gövdelerine alınır ve bu gövdeler de Oğul ve Kutsal Ruh'u temsil eder. Dördüncü Meleğin Mesajı, Tanrısallığın sadece iki değil, üç üyesi olduğunu açıkça belirtir. Hayat ağacının üç destekleyici bileşeni vardır ve Orion'da tahtı temsil eden üç kuşak yıldızı vardır. Tanrı bu sembolleri bize bu konularla ilgili talimat vermek için verir, bu yüzden bu konuda tartışmaya girmek gereksizdir. Yaratıcı zaten konuşmuştur ve cevabı kesindir.

Ağacı yukarı doğru takip etmeye devam ettikçe, bu üçünün (su ve onu yukarı doğru çeken iki gövde) kusursuz bir şekilde birleşerek tek bir ağaç haline geldiğini görürüz. Bu, Onların amaç birliğini temsil eder. Birlikte yapmayı amaçladıkları bir şey vardır ve bunun ne olduğunu bilmek istiyorsak, ağacı yukarı doğru takip etmeye devam ederiz.

Bir ağacın dalları, yaprakları ve meyveleri gövdesi tarafından desteklenir. Aynı şekilde Hayat Veren de elinden hayat alan kişileri destekler. Buna tüm evren de dahildir. Bir ağaç, dinamik ve büyüyen bir evrenin uygun bir temsilidir. Bir ağaca baktığınızda, ağaç büyüdükçe dışarı doğru genişleyen yuvarlak bir yaprak kütlesi görürsünüz, her yaprak içine çekilen suyu alır. Aynı şekilde, evrenin her parçası onu Yaratıcı ile bağlayan zaman akışına bağımlıdır. Tanrısallığın üç üyesi birlikte evrene zaman, hayat ve besin sağlar.

Başlangıçta Söz vardı ve Söz Tanrı ile birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı. Başlangıçta Tanrı ile birlikteydi. Her şey onun aracılığıyla yapıldı; ve yapılmış olanlardan hiçbiri onsuz yapılmadı. Yaşam ondaydı; ve yaşam insanların ışığıydı. (Yuhanna 1:1-4)

Hayat ağacı tek bir ağaçtır ve Baba “her şeyi İsa Mesih aracılığıyla yarattı.”^[11]

O LORD, işlerin ne kadar çeşitlidir! hepsini hikmetle yaptın: yeryüzü senin zenginliklerinle doludur. Bu büyük ve geniş deniz de böyledir, içinde sayısız yaratıklar, hem küçük hem de büyük hayvanlar sürünür. ... Sen ruhunu gönderirsin, onlar yaratılır: ve yeryüzünün yüzünü yenilersin. (Mezmur 104:24-25,30)

Yakın zamanda gözlemlenebilir evrenin bir trilyondan fazla galaksi içerdiği keşfedildi; bu sayı daha önce bilinenden on kat daha fazla!^[12] Bunlar evrenin farklı "dalları"dır ve yaşam ağacının dallarıyla temsil edilir. Ağacın her bir dalında sayısız yaprak vardır; ağacın fotosentez yoluyla ışığı şekere dönüştüren kısmıdır ve bu da nihayetinde ağacın her hücresine enerji sağlar, böylece çiçeklerini, meyvelerini ve tohumlarını üretebilir. Bu, her galakside milyarlarcası bulunan yıldızlara benzer. Ulaşabildiği bir gezegendeki yaşamın ihtiyaçları için sıcaklık ve ışık sağlamak üzere bol miktarda enerji üretirler.

Bu tür gezegenlerdeki yaşam ağacın meyvesiyle temsil edilir. Meyve tatlılık ve neşe veren şeydir. Bakıcının bir ağaca harcadığı çabanın getirisidir. Tanrı evrenin Bakıcısıdır ve sakinleri O'nun ağacındaki tatlı meyvelerdir.

Tanrı'nın Sayıları

Ve bu örnekle anlıyoruz ki neden Yedi rakamı tamamlanmışlığı temsil etmek için kullanılır. Yaşam ağacının ve dolayısıyla evrenin tamamlanmış halinin yedi temel parçası vardır. Tanrısallığın üç üyesi su (1) ve iki gövde (2, 3) ile temsil edilir ve gövdelerin birleşmesiyle evreni yaratmak için birlikte karar verirler (4). Sonra yaratılmış evrenin kendisi - galaksileri, bireysel yıldız sistemleri ve yerleşimli gezegenleriyle - dallar (5), yapraklar (6) ve meyveler (7) ile temsil edilir.

Ağacın dördüncü bileşeninin, İlahi Konsey olduğunu ve İlahiyat'ın yaratmaya karar verdiğini belirtmek ilginçtir. Yaratıcı'nın yaratılanla buluştuğu noktadır. İlahiyat'tan Yaratılış'tan ayrı olarak bahsediyorsanız, ağacın üç ilgili bileşeni vardır. Dolayısıyla, tahtındaki Tanrı üç sayısıyla temsil edilir.

Tanrı'nın yaratılışıyla ilişkisini göz önünde bulundurarak, dördüncü bileşeni dahil ediyoruz: Birlikte verdikleri öğütler. Amaçlarının birliği sadece yaratmak değildi, konseydeki Zaman ile birlikte, sonuç olarak gerçekleşecek her şeyi kapsıyordu. Bu birlik içinde, Tanrı Yaratılışın Sevgi'den alacağı fedakarlığı anlattı. Özgür iradeye sahip akıllı varlıklar yaratma amacı, kişinin kendi yolunu seçtiğinde sonuçları kabul etmesi anlamına geliyordu. Bu nedenle, günahın etkilerinin ele alınabileceği bir tapınak inşa etmek bir amaçtı. Hayat ağacının birleşik gövdeleriyle temsil edilen bu birlik içinde, kurtuluş planı ortaya kondu.

...Böyle diyor LORD orduların önderi, "İşte, adı DAL olan adam!" dediler; ve o, yerinden büyüyecek ve Tanrı'nın tapınağını inşa edecek. LORD: O, Tanrı'nın tapınağını bile inşa edecek. LORD; ve o yüceliği taşıyacak, tahtında oturacak ve hüküm sürecek; ve tahtında kâhin olacak: ve barış görüşmesi ikisi arasında olacaktır. (Zekeriya 6:12-13)

Bu pasajda, Tanrı'nın tapınağını inşa edecek olan İsa'ya (Dal) atıfta bulunan barış öğüdünün uygulanmasının sonucu anlatılmaktadır. Plan Yaratılış'tan önce konmuştu, ancak günah işlenene kadar buna gerek yoktu.^[13] Ve çarmıha kadar, yaratılmış varlıklar tarafından tam olarak anlaşılamadı. Fakat Zaman için, her şey o barış öğüdünde kavrandı.

Yaratılış Tanrı'nın bakış açısından bunu kapsıyordu. Yaratılış Tanrı olmadan var olamaz, tıpkı dalların, yaprakların ve meyvelerin onlara hayat verecek bir gövde olmadan var olamayacakları gibi! Ancak günah kendini yok edicidir, bu yüzden günahın kendini yok etmesini önlemek için evrenden ortadan kaldırılması gerekir. Bu nedenle kurtuluş planı evrenin sürekli varlığının anahtarıdır. Dolayısıyla, Yaratılış'tan bahsediyorsak, yalnızca dalları, yaprakları ve meyveleri değil, aynı zamanda varlığını sürdürebilecek tek şey olan barış öğütlerini de dahil etmeliyiz. O zaman dört sayısının Yaratılışı temsil ettiğini görüyoruz.

Bu dünyada, bizimle Tanrı arasında bir bariyer var. Kurtuluş planı bağlayıcı halkadır ve plan tam olarak uygulandığında, Tanrı ve Yaratılış birleşik bir bütün olarak ayakta kalacaktır. O zaman, hangi sayı bunu temsil eder? sendikasının? Yedi rakamı olmalı, çünkü yedi parçanın tamamı tamamlanmış ağaca dahil edilmelidir. Yedi, tamamlanmış evreni temsil eder; hem Tanrı'yı ​​hem de Yaratılışı (3+4), ancak günahsız.

Özellikle o merkezi bileşene, yani barış konseyinde Tanrısallığın birliğine baktığımızda, Mesih'in haçını görürüz. Haçı bir kez daha merkezde bulmamız şaşırtıcı değildir. Gerçekten de, burada temsil edildiği gibi, haç evrenin merkezinde durmaktadır. Bu, Tanrı'nın insanı günahtan kurtarma eylemidir. İlahiliğin bu eylemi dağıtıldı tüm Yaratılış üzerinde. Bu nedenle, eylemin kendisinin çarpma ile temsil edilmesi mantıklıdır, tıpkı birliğin toplama ile temsil edildiğini gördüğümüz gibi. Bu nedenle, Yaratılış üzerinde ilahiliğin (3) çarpılması (4), Tanrı'nın insanla günahtan kurtarmak için yaptığı antlaşmayı temsil eder. On iki sayısı, evreni günahsız bir duruma geri döndürmek için yapılan antlaşmayı temsil eder. Bu kavram ayrıca Orion Sunumu.^[14]

Kardeş Sevgisinin Mührü

Tanrı'nın zaman olduğu vahiy ile birlikte, çeşitli İncil pasajlarını tamamen yeni bir ışıkta görmeye başladık. Bunlardan biri özellikle Filadelfiya mührüydü. İsa'nın bu kiliseye yazdığı mektupta şöyle diyordu:

Galip geleni Tanrımın tapınağında bir sütun yapacağım ve artık dışarı çıkmayacak; ve onun üzerine yazacağım Tanrımın adı, ve Tanrımın şehrinin adı, ki bu yeni Yeruşalim'dir, Tanrım'dan gökten inendir; ve onun üzerine yazacağım yeni adım. (Vahiy 3: 12)

Bu pasajda galip gelen Filadelfiyalıların (alınlarına) bir mühür oluşturan üç şey yazılmıştır. İlk olarak, "isim"in adlandırılanın karakterine veya doğasına atıfta bulunduğunu anlıyoruz. Bu yüzden "Tanrımın ismi" dediğinde, sadece tetragrammaton'a atıfta bulunmaz^[15] veya buna benzer bir şey, ancak Tanrı'nın doğasına veya karakterine. O zaman, bu vahiy temelinde, Orion bağlamında Tanrı'nın isminin Zaman. Bunun neye yol açtığını birazdan göreceğiz, ama önce mührün diğer kısımlarına bakalım.

Kardeş John, son makalesinde bunlara uzun uzun değinmişti: Hakikat Saati, Kutsal Şehrin bazı özelliklerini tanımladığı ve insanları bir gezegenden diğerine taşımak için mobil bir biyosfer olarak niteliklerini vurguladığı yer. İsa'nın yeni adı, Orion mesajının temellerine aşina olan herkes için açık olmalı! Alnitak İsa'yı temsil eden Orion yıldızıdır ve bu nedenle Orion Saati'nin merkezi olarak O'nun yeni rolünü tanımlayan isimdir.

Philadelphia mührü (anlamı “kardeşçe sevgi”) tamamen Zamanla ilgilidir. Zamanın tacını tutmakla ilgilidir^[16] İsa geri dönene kadar muzaffer bir şekilde yaşamaya devam ederek. O zaman, Baba Alnitak ve Kutsal Şehir ile birlikte inecekti, Orion Saati tarafından belirlendi. Zamanı anladık ve hatta inancımızın bir işareti olarak Facebook profil resimlerimizin alınlarına tarihi yazdık, mührün belirli bir zamanla ilgili olduğunu anladık: İsa'nın dönüş zamanı.

Alay edenler ne derse desin, O'nun kesinlikle geri döneceği zamandı. Saatler hatalı değildi. Doğruluklarını destekleyen çok fazla kanıt var. Ancak, bir kişi kardeşlik sevgisi kilisesine Kutsal Ruh tarafından gerçekten mühürlenmez, ancak test edilmedikçe ve kardeşlerine karşı fedakarca sevgi gösterdikleri gösterilmedikçe - ve "kardeşler" derken, sadece arkadaşlarımızı ve ailemizi değil, tüm insanlığı kastediyorum! Ve Tanrı'nın bilgeliğine sadık kalarak, göreceğiniz gibi, testi mührün kendisine programladı.

Zamanı biliyorduk ve kutsanmış umudu görme ihtimaliyle giderek daha fazla heyecanlanıyorduk, ancak İsa'nın geleceğine dair sevincimizi söndüren bir üzüntü vardı. İnanan çok azdı! Şahsen, samimi ve alçakgönüllü bir kalbe sahip gibi görünen, coşkuyla kapışmayı bekleyen insanları düşündüğümde, neden hayal kırıklığına uğradıklarını merak ediyordum, ben kabul edilmişken, çünkü onlardan daha iyi değildim!

Yine de, bu mesajın saf müjdenin tek sesi olduğuna dair kanıtlardan kaçamadım ve hiç kimse ondan ayrı olarak sonuna kadar yaşayamazdı, çünkü yalnızca bu mesaj, İsa'nın şefaatini bırakıp gelmesinden sonra son neslin ayakta kalması için gereken özel bilgiyi içerir. Kardeş John'un bu serinin bir sonraki makalesinde açıklayacağı gibi, Tanrı'nın bize sonsuz antlaşmayı verdiğinin işaretini anladık ve her şey yerine getirildi, her ne kadar beklediğimiz şekilde olmasa da. Ancak sembolik olsa da, yerine getirilmeler yanılgıya düşülemeyecek kadar açıktı.

Test, Yakup'un Laban'a olan hizmetinin hikayesinin iki kızı Lea ve Rahel için uygulanabilirliğini anladığımızda geldi. Kardeş Robert makalesinde çalışma hakkında daha fazla bilgi paylaşacak, ancak burada şunu söylemek yeterli olacaktır ki, yeryüzünde bir "yedi yıl" daha hizmet etmemiz gerektiğini fark ettik, ilk yedi yıl içinde gelmesini beklediğimiz ancak hiç gelmeyenler için zaman veriyoruz! Mesih'in geri dönüşüne dair umudumuzun ve beklentimizin zirvesindeyken, ki bu birkaç gün içinde olacaktı, bunu yapmaya istekli olur muyduk?

Bize bir seçenek verildi: Hasta bedenlerimizle ve bu karanlık dünyayla şimdi işimizin bitmesi, sakinlerini "yedi yıl" boyunca veba ve umutsuz koşullarla umutsuz bırakma, birlik bağını geliştirdiğimiz inanan birkaç kişiyle yetinme gibi güçlü arzumuzu tatmin etmeyi mi seçecektik? Yoksa bedenimizin en büyük özlemini ve umudunu çarmıha gerecek ve inandığımız gibi, daha fazla hizmetle dolu yedi uzun yıla boyun eğecek, bunun bir zulüm ve büyük sıkıntı zamanı olacağını bilerek mi? Ancak bu durumda, kehanetlerin kolayca görülebilen ve daha gerçekçi bir şekilde gerçekleşeceği, böylece birçok kişinin bunu tanıyıp gerçeği arayacağı bir zamanda olacaktı.

Gerekli seçim açıktı: Kendi bencil arzularımıza göre seçim yapmak doğru olmazdı. Bu yüzden, hayal kırıklığı yaratsa da bedenimize, umudumuz gerçekten olanın ne olduğu konusunda yenilendi kalplerimizin en büyük arzusu ancak gerçekleşebilirdi: Zamanı reddetmemiş olanlar, Orion'daki Rabbimiz'in güzelliğini fark edebilir ve bize katılarak O'na olan sevgi ve bağlılıklarının kurban niteliğindeki tanıklığını sunabilirlerdi.

Filadelfiya mührü sadece İsa'nın dönüşüyle ​​ilgili değil, aynı zamanda Ey Zaman'ın sahibi Allah'ım! Ve eğer Tanrı Zaman ise, o zaman zamanla istediğini yapabilir! Muhtemelen farkında olduğunuz gibi, İncil Tanrı'nın zamanı manipüle etmesine dair örnekler içerir. (Hezekiah'ın kısaltılmış günü^[17] ve Yeşu'nun çift günü^[18] (Aklıma hemen gelen iki şey var.) Alnınızda Zaman mührüyle, olasılıklar açılır ve işi tamamlamak için yeterli zaman olmadığında, ihtiyacımızı karşılayabilecek Tanrımıza yalvarırız. Kardeşlik sevgisi, Zaman ihtiyaç duyanlar için daha fazla zamana ihtiyacımız var, bu süreçte fedakarlık yapmamız gerekse bile. Bu, mühürlenmiş birinin karakteridir.

Saatler sonuna geldi ve 144,000 kişinin Tanrı'nın zamanla ilgili yetkisini dolaylı olarak ayırt etmesi gerektiğini kabul ediyoruz! Zamanın mesajını gerçek olarak kabul edecekler ve ihtiyaç duyulursa başkaları için zaman istemek adına kendi arzularını özgürce feda edecek kardeşçe sevgiyi sergileyecekler. Gözlerini kaldırıp gerçek kardeşçe aşk, tümüyle ve bencilce tüketiliyor ve çoğu zaman da israf ediliyor; sanki bu lanetli gezegende zamanın bilgisini bize getirecek başka ruh yokmuş gibi.

Özgürce Al, İsteyerek Ver

Bu mesaj her zaman bir fedakarlık mesajıydı. Kurtuluş müjdesi özgürce verilir, ancak siz ona ne kadar değer veriyorsunuz? İsa'nın, büyük değerdeki İnci'nin bulunabileceği tarlayı "satın almak" için sahip olduğunuz her şeyi -eğer gerekiyorsa en yakın ilişkilerinizi bile- "satar" mısınız?^[19] İsa'yı çocuklarınız, eşiniz veya en büyük mal varlığınız ve rahatınız yerine mi seçeceksiniz? Eğer O bizim için tüm bu şeylerden daha değerli değilse, o zaman bizim için geçerli olan sert sözleri vardır:

Babasını veya annesini benden daha çok seven bana layık değildir; oğlunu veya kızını benden daha çok seven bana layık değildir. Ve haçını taşımayan ve beni izlemeyen bana layık değildir. (Matta 10:37-38)

Ama emin olun, Rab bu dünyanın bize verdiği tüm armağanlara fazlasıyla değer:

Ve her kim benim adım uğruna evlerini, kardeşlerini, kızkardeşlerini, babasını, annesini, karısını, çocuklarını ya da topraklarını terk ederse, bunların yüz katını alacak ve sonsuz yaşamı miras alacaktır. (Matta 19:29)

Büyük Örneğimiz İsa, hem fiziksel hem de sonsuz yaşamında her şeyi verdi ve sonsuza dek insan biçiminde kaldı.^[20] Biz de her şeyi verme deneyiminden geçtik, eğer hayat kitabından isimlerimizi silmek gerekirse, bunun ödenmesi gereken küçük bir bedel olduğunu, zamanı da içeren saf müjdenin dünyaya ulaşabileceğini ve birçoklarının bu karanlık ve kafa karıştırıcı saatte sonsuz yaşamı bulma fırsatına sahip olacağını taahhüt ettik. Sevgili okuyucu, şimdi okuma ve anlama fırsatına sahip olmanız yeterli bir ödüldür! Sizler yüz katını aldığımız evler, aileler ve topraklarsınız.

Siz de İsa için her şeyinizi verecek, haçınızı alıp O'nu Calvary'ye kadar takip edecek misiniz? Sonsuz yaşamınız güvence altına alınacak, ancak bunun için fiziksel yaşamınızın verilmesi gerekecek.

Çünkü canını kurtarmak isteyen onu yitirecek; ama canını benim uğruma yitiren onu kurtaracaktır. (Luka 9:24)

İsa'nın bizim Örneğimiz olduğunu unutmayın. O bizden önce gitti ve O'nun deneyiminden pay almamızı istiyor. Bunu bir bağ kurma egzersizi olarak düşünebilirsiniz. Doğal olarak bizimkine benzer deneyimler yaşayanlarla bağ kurarız. Eğer O'nun hayatını karakterize eden fedakarlık tutumu bizim için tamamen yabancıysa, İsa'ya yakın olacak mıyız? Öte yandan, eğer O'nun inançlarını paylaşırsak; eğer O'nun gibi zulüm görürsek; eğer O'nun yaptığı gibi hayatlarımızı verirsek, o zaman paylaştığımız deneyim aracılığıyla O'nunla daha iyi ilişki kurabiliriz. Biz O'nu tanıyoruz, O da bizi tanıyor. Birçok Hıristiyanın aldanmasına yol açan şey, Mesih'in çektiği acılara ilişkin bu deneyimsel bilgiden kaçınmaktır.

O gün birçokları bana, "Ya Rab, ya Rab, senin adınla peygamberlik etmedik mi? Senin adınla cinleri kovmadık mı? Senin adınla birçok harika işler yapmadık mı?" diyecekler. Ve ben de onlara şunu itiraf edeceğim: Seni hiç tanımadım: Ey kötülük yapanlar, benden uzak durun. (Matta 7:22-23)

Bu talihsiz sınıfa düşenler sahte bir rahatlık duygusuna sahiptir. "Hristiyan" söz ve hareketleriyle rahat hissederler, ancak Hristiyan karakteriyle rahat değillerdir. Bu, Tanrı'nın halkını en başından beri rahatsız eden temel bir sorundur ve Tanrı halkını disiplin altına almış ve hatta iyi bir isim kisvesi altında ısrarcı isyanın bir sonucu olarak onları terk etmiştir.

Bazıları açıkça isyan edip Tanrı ve O'nun yollarıyla olan bağlarını inkar ederken, birçoğu hayatları tamamen dinden çıkmış olmasına rağmen O'nun çocukları olduklarını iddia etmeye devam ediyor. O'nun adını iddia ederek ve dini ayinlere katılarak veya dini şeyler yaparak, gerçekte hayatları Mesih'in karakterini yansıtmadığı halde, kendilerinin Hristiyan olduğunu hissediyorlar, bu da bir Hristiyanı Hristiyan yapan şeydir.

Zamanın Karakteri

Tanrı'nın doğasına değindiğimizde, sonlu varlıklar olarak sonsuz Tanrımızı kavramayı umamayacağımızı hatırlamak önemlidir. O'nu açıklama veya anlama çabamızda O'na dair dar bir görüş sunma tehlikesi her zaman vardır. Her yerde bulunan, her zaman var olan ve sonu en başından bilen Tanrı için, neden ve sonuç arasındaki ayrım bulanıklaşır. Bazıları, Tanrı'nın en başından yapacağımız seçimleri bildiği için, hiç kimsenin gerçekten özgür iradeye sahip olmadığına, ancak Tanrı'nın bizim için aklında ne varsa onu yapmaya mahkum olduğumuza inanır.

Ancak, tüm zamanın aynı anda erişilebilir olduğu Tanrı'nın zihnine bakamayız, bu yüzden kendi bilgimiz ve algımızla sınırlıyız. Bu nedenle, Tanrı nasıl seçeceğimizi bilse de, biz bilemeyiz ve Tanrı'nın bilgisi özgürlüğümüzü sınırlamaz. Aksine, sonsuz bilgisiyle "sınırlandırılmış" olan Tanrı'dır, çünkü seçim kavramı, zaman bilgisi seçim yapılmadan önce sınırlandırılmamışsa anlamsızdır! Bu yüzden Tanrı'nın yasası değişmezdir. O'nun "seçimlerinin" veya daha iyi ifade etmek gerekirse, O'nun karakterinin - Zaman'ın karakterinin - bir tanımıdır.

Bizim bakış açımıza göre zaman bir nehir gibi akıyor ve olayların sırayla gerçekleştiğini görüyoruz, ancak Tanrı'nın bakış açısından, is nehrin tamamında olaylar “olmaz”, ancak bir varoluş halidir. İncil bunu şu ifadelerle ifade eder: “Dünyanın kuruluşundan beri boğazlanmış Kuzu.”^[21] Bizim bakış açımıza göre İsa MS 31'de öldürüldü, ancak Tanrı'nın bakış açısına göre O sadece öldürüldü. O her zaman mevcut olan BEN'İM'dir. Çarmıha gerilme olayı, O'nun kim olduğunu tanımlayan varoluş durumuna katkıda bulunur ve temel bir özellik olarak vurgulanır.

Değişmeyen yasasının ve sonsuz sevgisinin birleşimi Calvary'deki çarmıhta görülür. O tanımlayıcı zamanda, Tanrı'nın doğası herhangi bir zamanda olduğundan daha açık bir şekilde görülebilirdi. Ve Rabbimize bu perspektiften baktığımızda ve Zaman'ın kalbine baktığımızda, sessiz bir huşu içinde dururuz. Ölen Oğlu için ağladığını, ancak düşmanlarına olan sevgisi nedeniyle benzeri görülmemiş bir ayrılıkla ilerlediğini görün—günah işlemiş olan herkes—ki Kendisiyle uzlaşabilsinler!

Bu kadar sert bir önlem neden gerekliydi? Bu ciddi eylem O'nun yasasını mı değiştirdi yoksa onu sevgi ve zaman içinde değişmezlik açısından mı tanımladı? Açıkça, İsa öldü yüzünden bozulmuş yasa, çünkü değiştirilemezdi, çünkü zaman olan ve değişmeyen Tanrı'nın bir yansımasıdır. O, geçersiz kılınabilsin diye ölmedi, çünkü bu imkansızdır! Yasanın çarmıha gerildiğini söylediğimizde dikkatli olalım! Hayır, “bize karşı olan emirlerin el yazısı”^[22] çarmıha gerilmiş olan, bizi koruyan On Emir değil! Eğer o yasanın kutsallığını anlasaydık, İncil'in en uzun bölümü olan Mezmur 119'da Kral Davut'un yüce hayranlık sözleriyle daha fazla uyum içinde olurduk.

Öğret bana, ey LORD, kanunlarının yolunu tutacağım; ve onu sonuna kadar tutacağım. Bana anlayış ver, ve senin şeriatını tutacağım; evet, onu bütün yüreğimle tutacağım. Beni emirlerinin yolunda yürümeye yönelt; çünkü ondan hoşlanırım. Yüreğimi senin tanıklıklarına yönelt, ve tamahkârlığa değil. (ayet 33-36)

Yüreğimi her zaman senin emirlerini yerine getirmeye yönelttim, Sonuna kadar. (V.112)

Ve ben özgürce yürüyeceğim; çünkü senin emirlerini arıyorum. Kralların önünde de senin tanıklıklarından söz edeceğim ve utanmayacağım. Ve sevdiğim emirlerinden zevk alacağım. (ayet 45-47)

Bana zulmedenler ve düşmanlarım çoktur; fakat senin şahitliklerinden sapmam. Suçluları gördüm ve üzüldüm; çünkü senin sözünü tutmadılar. Senin emirlerini ne kadar sevdiğimi düşün: beni canlandır, ey LORD, Senin sevgine göre. Senin sözün başlangıçtan beri doğrudur ve Senin adil yargılarının her biri sonsuza dek kalıcıdır. (ayet 157-160)

Gözlerimin önünden ırmaklar akıyor, çünkü senin şeriatini tutmuyorlar. (ayet 136)

Kibirliler benim için senin şeriatına uygun olmayan çukurlar kazdılar. Bütün emirlerin sadıktır: Beni haksız yere zulüm ediyorlar; bana yardım et. Beni yeryüzünde neredeyse tüketeceklerdi; fakat senin emirlerini terk etmedim. (ayet 85-87)

Senin için zaman geldi, LORD, çalışmak: için Senin şeriatını geçersiz kıldılar. (V.126)

Senin şeriatını sevenler için büyük esenlik vardır; ve hiçbir şey onları gücendirmeyecektir. (ayet 165)

Tanrı'nın yasasını; karakterini seviyor musunuz? Sonuna kadar devam ettiğine inanıyor musunuz, yoksa onu geçersiz kılanlara mı katılıyorsunuz? Ve saldırılan emir hangisi? Yasa, "Zina etmeyeceksin" dediği için mi terk ediliyor? Yoksa zamanla ilgili olan yüzünden mi? Sebt'e yönelik saldırının kaynağının nereden kaynaklandığını görüyor musunuz? Zamanın düşmanı Şeytan'dır, bu yüzden Zaman'dan gelen her şeye saldırması doğaldır. Bir adım daha ileri gitti ve Yüksek Sebt'lerin tipik anlayışını çarpıttı^[23] Ayrıca, mesajın önemli bir parçasını oluşturan, insanların bu mesajı almaya karşı direncini artıran mesajlar da bulunmaktadır.

Ve şimdi zaman belirlemenin neden bu kadar kötü bir üne sahip olduğunu görüyor musunuz? Şeytan sayısız insanı Zaman'dan yetki almadan sahte tarihler belirlemeye yönlendirdi, böylece gerçek sadece ilişki kurularak itibarsızlaştırılsın! Ve şimdi, Advent hareketinin neden bir zaman mesajıyla başladığını ve bir zaman mesajıyla sona erdiğini anlıyor musunuz? Tanrı Kendisi hakkında bir şeyler ifşa ediyor ve şeytan insanların bu bilgiyi almasını engellemek için onu itibarsızlaştırmaya çalışıyor. Sizi zaman mesajını reddetmeye teşvik ediyor, çünkü bunun Kutsal Ruh'un mesajı olduğunu biliyor ve bu mesajı reddetmek, affedilmez günahı oluşturan Kutsal Ruh'u reddetmektir.

Ve her kim İnsanoğluna karşı bir söz söylerse, bağışlanacaktır: Fakat Kutsal Ruh'a karşı konuşan kimse bağışlanmayacaktır. Ne bu dünyada, ne de gelecek dünyada. (Matta 12:32)

Şeytan ayrıca, insanları İsa'ya olan inançla bile, yasanın tutulamayacağına inandırarak yasaya saldırmıştır. Öte yandan, bazılarını, yeterince çabalarlarsa, kendi güçleriyle yaparlarsa, yasayı tutabileceklerine inanmaya teşvik eder. Bunlar yasacı olurlar ve genellikle mutsuz olurlar ve birçoğunu yasayı tutmayı arzulamaktan bile uzaklaştırırlar. Ancak, Mesih'e olan inançla itaat edilebileceğini öğreten çok az kişi vardır. Yine de, İncil bu tür birçok vaat içerir. En sevdiklerimden biri Jude'un sonundadır:

Şimdi ona sizi düşmekten koruyabilecek ve sizi kusursuz bir şekilde sunabilecek Yüceliğinin huzurunda büyük bir sevinçle, Kurtarıcımız olan tek bilge Tanrı'ya yücelik, görkem, egemenlik ve güç olsun; hem şimdi hem de sonsuza dek. Amin. (Yahuda 1:24-25)

Buna inanıyorsanız, bunu deneyimleyebilirsiniz! Bunu yalnızca imanla kabul edin ve kendinizi düşmekten alıkoymaya çalışmayın, aksi takdirde fanatik veya yasacı olursunuz! Bunu İsa'ya emanet edin ve O'nun hayatını sizin içinizde yaşamasına izin verin.

Yeniden Amaçlanan Kehanetler

Çoğu Hristiyan, seçimlerinin bir fark yaratmadığı, ancak Tanrı'nın kehanetlerinin ve vaatlerinin, nasıl seçtiklerine bakılmaksızın, aynı şekilde yerine getirileceği pozisyonunu alır. Ancak gerçek şu ki, İncil bunu doğrulamıyor! Gerçekten de, Tanrı'nın planlarını değiştirdiği örnekleri bulmak zor değil (elbette insan bakış açısından konuşuyorum!). İsteğini sık sık İsrail'e ifade etti, ancak onlar başka türlü seçtiler, bu yüzden Tanrı onların kötü seçimlerine izin verdi ve itaatkar kalsalardı yapacağından farklı şekilde karşılık verdi.

İsrail'e inançsızlıkları ve isyanları nedeniyle yerine getirilemeyen birçok kehanet verildi. Bu kehanetler daha sonra "ruhani İsrail"in simgesi haline geldi ve her harfi harfine ayrıntıda (özellikle antik yer adlarında) geçerli değil, ancak hangi kısımların ve hangi şekilde yerine getirilebileceğini fark etmek için ruhsal anlayış ve ilhama ihtiyaç vardır. Yedinci Gün Adventist İncil Yorumu'nun sözleriyle:

İsrail ve Kudüs'ün gelecekteki ihtişamına ilişkin kehanetler öncelikle itaate bağlıydı (bkz. Yer. 18:7–10; PK 704). İsrail, Tanrı'nın kendileriyle ilgili amaçlarını tam olarak kabul etseydi, sonraki yüzyıllarda bunlar tam anlamıyla gerçekleşecekti. İsrail'in başarısızlığı bu kehanetlerin orijinal amaçları doğrultusunda gerçekleşmesini imkânsız hale getirdi. Ancak bu, bu kehanetlerin daha fazla bir öneme sahip olmadığı anlamına gelmez. Pavlus cevabı şu sözlerle verir: "Tanrı'nın sözü hiç etki etmemiş gibi değil. Çünkü İsrail'den olanların hepsi İsrail değildir" (Rom. 9:6). Bu nedenle, bu vaatlerin ruhsal İsrail'e bir ölçüde uygulanabilirliği vardır. Ama ne ölçüde? Bunu belirlemek için ilhama bırakılmalıdır...^[24]

Tanrı bir kehanet verdiğinde, bu genellikle eğer-o zaman ifadesi biçiminde olur. Ancak Tanrı, sözünün boş dönmesine izin vermez.^[25] "eğer" koşulları karşılanmasa bile. Böyle bir durumda, verilen kehanet, koşulların karşılanacağı başka bir zamana yeniden uyarlanır. irade sembolik bir biçimde de olsa karşılanması gerekir.

Bu nedenle, belirli bir kehanetin tam anlamıyla yerine getirilmesi konusunda çok ısrarcı olmakta dikkatli olunmalıdır. İtaat veya sadakat koşulları sıklıkla ima edilir ve bunlar kehanetin uygulandığı kişilerde henüz yoksa, bu gerçek kehaneti onlar için uygulanamaz hale getirebilir. Gerekli koşullar aynı kişilerde veya temsili bir grupta karşılanana kadar kehanet tamamen yerine gelmeyecektir. Kendimizi kehanet içinde tanısak da, sanki Tanrı bizimle çalışmak zorundaymış gibi bundan asla gurur duymamalıyız. O, mütevazı araçlar kullanacaktır ve hiçbiri yeri doldurulamaz değildir.

Örnek olarak İsrail'i ele alalım. Bir noktada, Ahit Sandığı'na sanki savaşa girdiklerinde savaşı kazanacak sihirli bir değnekmiş gibi davrandılar. Ancak Tanrı, İsrail için büyük bir yenilgi olarak düşmanlar tarafından ele geçirilmesine izin verdi.^[26] Yeremya'nın zamanında halk onu Yeruşalim'e karşı konuşmakla suçladı.^[27] Sanki Tanrı, onların isyan ve isyanlarına rağmen, onu kutsamakla meşgulmüş gibi!

Kalanların Büyümesi

Aynı sorun, Tanrı'nın gerçeğinin bir hazinesi olarak seçtiği her halk arasında devam etti. İlk olarak Yahudilerdi. Sonra, Baba'nın Oğlu'nu armağanını reddettikten sonra, Hıristiyanlar oldu. Yahudiler gibi, onlar da iyi başladılar, ancak kısa sürede uzlaşma ve günaha karşı hoşgörü, insanlar Tanrı'nın kendilerine bahşettiği cömert nimetlere baktıklarında (Yahudilere yaptığı gibi) ve kendilerini güvende hissettiklerinde, bu lütfu Tanrı'nın nezdindeki üstün konumlarının kanıtı olarak aldılar. Tanrı'nın kendilerine getirmeye çalıştığı reformları reddettiler ve sadece Reformasyon'un doruk noktasını kabul eden çok küçük bir kalıntı kaldı,^[28] İsa'dan gelen Şabat armağanı.

Ancak o küçük kalıntı da büyüdü ve büyümeyle birlikte yeryüzündeki her organizasyon ve insan topluluğunda ortak olan düşüş geldi. Sayılardaki artış, hareketin başladığı kişiler, en gayretli olanlar ve grubun ihtiyaçlarını kalbe en yakın tutanlar tarafından daha az denetim yapılması anlamına gelir. Denetim eksikliği uzlaşmaya ve kaçınılmaz çöküşe yol açar. Şimdi, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin benzeri görülmemiş bir felaket başarısızlığını görüyoruz,^[29] Şabat'ı kabul eden küçük bir kalıntıdan büyüyen. Ancak kilisedeki bölünme iyileşse bile, bu sadece normal olarak kabul edilen içsel uzlaşmayı sağlamlaştıracaktır. O zaman Tanrı diyecek ki,

Halkımın kızının yarasını da hafifçe iyileştirdiler ve, "Barış, barış" dediler; barış yokken. (Yeremya 6:14)^[30]

Bu gibi durumlarda, aldatmacayı fark etmek için büyük bir ayırt etme yeteneği gerekecektir, çünkü kilisenin iyileşmesi, sadık kilisenin (halkın) kilise örgütünün (ki bu, İncil'e göre kilise değildir) sapkınlığını geride bırakmasıyla zaten gerçekleşmiştir! Sapkınlık, örgütün vergi muafiyetini korumak için uyguladığı İncil dışı BM düzenlemelerine uymalarını içerir (vergi muafiyetinin felç edici kaybı tehdidi, kadınların ve LGBT insanların eşit fırsatlara sahip olmasını içeren düzenlemelere uymalarına yol açmıştır. herşey kilise ofisleri ve böylece, insan yasasını Tanrı yasalarının üstüne koyarlar). Aldatmaca, örgütün iyileşmesine mi yoksa insanların günahtan iyileşmesine mi baktığınızda yatar. Tanrı kalbe bakar ve halkı da örgütsel sağlamlıktan çok kalbin durumuyla ilgilenmelidir.

Ancak aralarından çok azı Orion mesajındaki Tanrı'nın sesini duydu ve kulak verdi. Ancak İncil'de başka bir hareketin tasviri yoktur. Bu son kalıntı, Vahiy 12'deki kadının dördüncü sembolüdür - tacının yıldızları. Bunlar, Eden'den akan dördüncü nehir (Fırat) tarafından temsil edilir. Ve dört, Yaratılışın sayısıdır, bu nedenle dördüncü hareketin, Dördüncü Meleğin Mesajı ile dünyanın dört "köşesine" ulaşacak olan olması uygun olacaktır.^[31] Dört melek dört rüzgarı serbest bırakıp estirdikten sonraki zamanda.^[32]

Şimdi şunu sormalıyız, her organizasyona kaçınılmaz olarak gelen ölüm evresinden nasıl kaçınabiliriz? Şeytan ölümün prensidir ve eğer onun ilkeleri, yeryüzündeki tüm organizasyonlarda olduğu gibi takip edilirse, o zaman ölüm kesinlikle gelecektir. Ancak Tanrı yaşamın Prensidir ve yalnızca O'nun yönetimiyle, bireysel olarak veya kurumsal bir yapı olarak sonsuz yaşama sahip olmak mümkündür. BİR TEK ihtiyacımızı karşılayabilen Kutsal Ruh. O her yerde mevcuttur, bu yüzden aynı anda her bireyle birlikte olabilir ve onları kendi şevkiyle ilham edebilir, böylece hiçbir birey tavizsiz fedakarlık Ruhu'ndan yoksun kalmaz.

Böylece duanın ileriye doğru bağımlılığımız olduğunu görüyoruz. Kutsal Ruh'un çalışması için şimdi zaman geldi. Başarıyı garanti edebilecek tek kişi O'dur. Bizim rolümüz ihtiyaçları tanımak ve buna göre ve özel olarak dua etmektir. Bu, hareketin her inanan üyesi için geçerlidir!

Filadelfiya Kilisesi'ne taçlarını kaybetmemeleri konusunda uyarıda bulunuluyor.^[33] Bu, onların zaten zaferle taçlandırıldıkları anlamına gelir. İsa da çarmıha gerilmesinin beklenmedik zamanında zaferle taçlandırıldı ve İsa'nın zaferi, meyvesini ortaya çıkarmak için zaman verilene kadar belli olmadığı gibi, bizim zaferimizin de belirginleşmesi için zaman verilmelidir.

Zaman için duamız cevaplandı ve bu mesajda Kutsal Ruh'u almaya meyilli olanların ortaya çıkacağına inanıyoruz, çünkü onlar zaman bilgisini minnettarlıkla alıyorlar ve O'nun mesajını reddederek O'na karşı affedilmez günah işlemiyorlar. Ancak çoğunluk, kaderlerini vebalarla karşılayacak.

Muzaffer Philadelphia Kilisesi'nin kaderi, Rab'bin çağırdığı kalıntıdır, Rab'bi tanıyanlara, düşmanları tamamen yenilene kadar büyük sıkıntı zamanında liderlik etmek ve onları rahatlatmaktır. Düşmanlar kim olduklarını bilirler. Küresel iklim anlaşmasının yürürlüğe girmesiyle birlikte, BM sekreteri Ban Ki-moon, "Biz kalmak Bir yarışta Zaman.başlıklı bir kılavuz yayınladı^[34] Ayrıca anlaşmanın ilk olarak 22 Nisan 2016'da imzaya açıldığı tarihte zamana karşı yarışıldığına da değindi.^[35]—Orion'un veba saatinde önceden işaretlenmiş bir tarih,^[36] çünkü Zaman, kendisine karşı olanın kim olduğunu çok iyi biliyor! Kendi çabalarıyla gezegeni kurtarabileceklerini düşünen dünyanın önde gelen adamları, Zaman'a karşı geldiklerini biliyorlar.

O yarıştaki zafer, sonu en başından bilen Kişi tarafından çoktan çağrıldı. Şimdi, birlikte çalışabileceği küçük ama sadık bir ordusu olduğuna göre, Ruhunun tüm ihtimallere karşı neler yapabileceğini gösterecektir. İlk yedi yıl boyunca 24 üyeyi tutmak için mücadele eden Kutsal Ruh'un bu hareketi, O'nunla çalışmaya devam edecek ve ikinci "yedi yılda" dünyayı fethetmesini izleyecektir.

Ve benimle konuşan melek tekrar geldi ve beni uykudan uyanmış bir adam gibi uyandırdı ve bana dedi ki, Ne görüyorsun? Ve dedim ki, Baktım ve işte, tepesinde bir kase ve üzerinde yedi kandil ve tepesindeki yedi kandil için yedi boru bulunan, tamamen altından bir şamdan: Ve yanında, biri kasenin sağ tarafında, diğeri sol tarafında olmak üzere iki zeytin ağacı. Böylece cevap verdim ve benimle konuşan meleğe, Bunlar nedir, efendim? dedim. Sonra benimle konuşan melek cevap verdi ve bana dedi ki, Bunların ne olduğunu bilmiyor musun? Ve dedim ki, Hayır, efendim. Sonra cevap verdi ve bana dedi ki, Bu, Tanrı'nın sözüdür LORD Zerubbabel'e şöyle dedi: Ne güçle, ne de kudretle değil, fakat ruhumla, diyor Tanrı. LORD ev sahiplerinin. Ey büyük dağ, sen kimsin? Zerubbabel'in önünde bir ova olacaksın; ve o, 'Lütuf, lütuf olsun ona' diye haykırarak onun mezar taşını ortaya çıkaracak. (Zekeriya 4:1-7)

Zor ve sıkıntılı bir zamana giriyoruz, ancak bu tamamen üzüntülerden ibaret değil. Rab bizi ziyaret ediyor ve büyük ve harika şeyler olacak. Baba, ihtiyaç duyulan ek zaman biçiminde Kendisini verdi. Kutsal Ruh Kendisini insanlara inanç ve gayret için verecek ve Rabbimiz İsa Alnitak, sanki bizimle yüz yüze konuşarak, Orion'da Kendisini verdi. 144,000 kişi ayrıca, ordusunda teğmen olarak Tanrı'ya hizmet etmek için gönüllü araçlar olarak kendilerini veriyorlar. Onlar, işi tamamlanana ve Doğu'nun Kralları bedensel formda gelene kadar, ölmekte olan dünyada onu alacak olanlar için gerçeğin koruyucularıdır.

Tanrı sevgidir ve sevginin tamamlanması için paylaşılması gerekir. Zaman da böyledir. Tanrı zamandır ve zamanın tamamlanması için paylaşılması gerekir. İsa size, "Seni hiç tanımadım," diyecek mi çünkü O'nun sizinle Zaman'ı paylaşmasına izin vermeyeceksiniz? Yoksa İsa'nın fedakarlık hayatının deneyimine katılmak için Zaman armağanını mı alacaksınız? Karar verirken, fedakarlığınız için son derece görkemli bir ödül olduğunu unutmayın. Kutsal Ruh sonuna kadar sizinle olsun.

Çekeceğin acılardan korkma; işte, İblis seni sınamak için bazılarını zindana atacak; ve on gün sıkıntı çekeceksin; ölüme kadar sadık kal ve Sana hayat tacını vereceğim. (Vahiy 2: 10)

Kardeş John'un bu konudaki hesabını dinleyin Şahitlerin Günü Zaman ile olan deneyimimizin gerçekliğini ve anlamını kalbinize getirin.