Asırlar ve nesiller boyunca saklı tutulan, ama şimdi azizlerine açıklanan sır bile... İçinizdeki Mesih, yani yücelik umududur. (Koloseliler 1:26-27)

Mesih'in içimizde yaşaması ne anlama geliyor? Zamanın sonunda, cennette Ahit Sandığı'nın kehanet edilen açılışı, İsa'nın halkına mükemmel itaatini nasıl verdiğini ortaya koyuyor; bu da onların Tanrı'nın yasasını tutmalarını ve tanıklığını, yani kalıntısının tanımlayıcı işaretini taşımalarını sağlıyor.

Ve ejderha kadına öfkelendi ve onun soyundan kalanlarla savaşmaya gitti. Tanrı'nın emirlerini tutan ve İsa Mesih'in tanıklığına sahip olanlar. (Vahiy 12: 17)

Ahit sandığının göklerde açığa çıkarılması, Mesih'in kilisesine kusursuz itaatini nasıl gösterdiğini gösterir:

MKS dört sandık taşıyıcısı—Merhamet koltuğunun bir parçası olan iki örtücü kerubim ve Süleyman'ın tapınağı inşa ederken gemiye yerleştirdiği iki melek gibi^[1]—bunlar iki zeytin ağaçları ve iki şamdan Vahiy 11:4'te anlatılan yeryüzünün Tanrısı'nın önünde duran,^[2] Mesih ile kilise arasındaki yakın ilişkiyi sembolize eder.

MKS zeytin ağaçları İsa'yı iki gündönümü noktasında temsil eder:

• Galaktik Ekvator'daki Haç – 25 Mayıs 31 MS’de çarmıha gerilişini anıyor,^[3] Ay o bölgede durduğunda.

• Orion'un Kulübü – İsa, Orion'da dirilmiş olan ve göksel mabette hizmet eden biri olarak sembolize edilir.^[4] Şefaati 4 Haziran 2025'te, Kutsal Ruh'un son kısmının "tüketildiği" gün sona eriyor (tıpkı yağla karıştırılmış 372 günlük un porsiyonu gibi) sonbahar şölenleri boyunca^[5]) ve bundan sonra O'nun varlığı yeryüzünden çekilir.

İsa gerçek zeytin ağacıdır ve Kutsal Ruh'un yağı O'ndan akar. Gethsemane'de - "zeytin presi" anlamına gelen bir isim - İsa günahın tüm ağırlığı altında ezilmeye başladı, ancak kendini tamamen inkar ederek, Baba'nın iradesine boyun eğdi. Gethsemane'de, Tanrı'nın ilahi Oğlu, insanda ne olduğunu bilerek, kötü insanların bakımına boyun eğdi.^[6] Kendini yeryüzünün kalbine yerleştirdi,^[7] Tanrı'nın yüreğine getirilebilmemiz için. Burada—Gethsemane'de—İsa'nın Babasına olan itaatkarlığının yağı, acı yoluyla ilahi Zeytin ağacından sıkılmaya başlandı.

Ey Babam, eğer mümkünse, bu kâseyi benden uzaklaştır: yine de benim istediğim gibi değil, senin istediğin gibi. (Matthew 26: 39)

Bu, O'nun bize verdiği itaattir. Katlanacağı aşağılanma ve acıdan kaçınmadı, bunun yerine insanlığı kurtarmayı seçti - Kendisi için ne pahasına olursa olsun. Her bir inananın hayatında İsa'ya olan bu tam teslimiyet ve güven, dünyanın daha önce hiç olmadığı kadar sıkıntılı bir zamana girdiği önümüzdeki aylar için hayati önem taşımaktadır.^[8]

MKS şamdanlar yağın alınması, suçsuz iki kiliseye karşılık gelir. Mesih'in kurban karakterini sergileyen kiliseler. Göklerde, onları ekinoks noktalarında iki takımyıldızda tasvir edilmiş olarak görürüz:

• Balık (İzmir)

• Başak (Philadelphia)

Sandık taşıyıcılarının tasvirinde, İzmir, acı ve sınamalara katlanan, çaprazİsa'nın öldüğü yer. Bu kilise, hayatının bedeli olsa bile, sarsılmaz sadakat ruhunun yağını alır.

Ve İzmir'deki kilisenin meleğine yaz; İlk ve sonuncular şöyle diyorlar:ölmüş olan ve yaşayan... Ölüme kadar sadık ol, sana yaşam tacını vereceğim. (Vahiy 2: 8,10)

Philadelphia, ile eşleştirildi Oryon, dirilmiş Baş Rahip'ten yağ çeker. Ebedi hayatlarını sunağa koyarlar, başkaları adına dua ederek aracılık ederler.^[9] Bu kilisenin galiplerinin, O'nun tapınağında sütunlar haline getirilecekleri vaat edilmiştir.

Çünkü sen sabrımın sözünü tuttun, Ve yeryüzünde oturanları denemek için bütün dünyaya gelecek olan o ayartma saatinden seni koruyacağım… Galip geleni Tanrımın tapınağında bir sütun yapacağım.(Vahiy 3:10,12)

Her iki kilise de bunu yansıtıyor ölüme kadar kendini feda eden itaatMesih'in sevgisini temsil eden:

Hiçbir erkek bundan daha büyük bir sevgiye sahip olamaz, bir erkek hayatını bırakmak arkadaşları için. (Yuhanna 15:13)

Sandık taşıyıcıları imanla doğruluk doktrinini örneklendiriyorlar: Mesih'in itaati, kandillere yağ gibi akarak, sadık halkını dolduruyor, böylece onlar İsa'nın tanıklığını verebiliyor.

Çalışması sayesinde İncil astronomisiyle vahiyTanrı, kurtuluş planının sırlarını daha önce hiç olmadığı kadar açığa çıkarıyor.

Sıkıntılı zamanlarda, öfke kaseleri döküldüğünde ve Kutsal Ruh nihayet tövbesiz dünyayı terk ettiğinde, Tanrı'nın çocukları sağlam durabilirler; Mesih'in mükemmel itaatiyle dolup, O'nun Ruhu'nun yağıyla parlayabilirler.

İsa Mesih'in Vahiy'i artık herkesin görebileceği şekilde göklerde sergileniyor. İlk olarak, Baba'nın saatinde Mazzaroth'un nihai temsiline işaret eden İsa'nın Baş Rahip olarak hizmetinin İnsan Oğlu'nun işaretinin tanıklığında. İsa ve Baba Bir'dir.

Çünkü ben kendi isteğimi yapmak için değil, beni gönderenin isteğini yapmak için gökten indim. (Yuhanna 6:38)

İsa Mesih'in vahyi, Tanrı'nın ona, yakında gerçekleşmesi gereken olayları kullarına göstermesi için verdiği bu mucizeyi, melek aracılığıyla hizmetkarı Yuhanna'ya bildirmesi üzerine, Yuhanna da Tanrı'nın sözüne, İsa Mesih'in tanıklığına ve gördüğü her şeye tanıklık etti. Bu peygamberliğin sözlerini okuyan ve dinleyen, ve bunlarda yazılı olan şeyleri tutan kişi ne mutlu kişidir! Çünkü zaman yakındır. (Vahiy 1: 1-3)