Dikkat: Deneysel COVID-19 aşısını alma konusunda vicdan özgürlüğünü savunsak da, şiddet içeren protestoları veya herhangi bir tür şiddeti onaylamıyoruz. Bu konuyu şu başlıklı videoda ele alıyoruz: Tanrı'nın Bugünkü Protestoculara Verdiği Talimat. Barışçıl olmanızı, düşük profilli olmanızı ve bölgenizde yürürlükte olan genel sağlık kurallarına uymanızı (örneğin maske takmak, elleri yıkamak ve belirlenen mesafeleri korumak) tavsiye ediyoruz, ancak bunlar Tanrı'nın yasalarına aykırı olmadığı sürece, aşı olmayı gerektirecek durumlardan kaçınmalısınız. "Bu nedenle yılanlar gibi akıllı, güvercinler gibi zararsız olun" (Matta 10:16).

Ruhun hüznü ve derin özlemle, son uyarı kaybolur ve Tanrı bilgisini reddetmenin sonuçları kendini göstermeye başlar. Çoğu kişi bu makalenin içeriğini çok geç olmadan içselleştiremeyecek olsa da, belki bazılarına, Tanrı'nın merhametinin bir zaman sınırı olduğu ve ardından gazabının mutlaka gelmesi gerektiği gibi, intikamının da öfkesi geçene kadar bir zaman sınırı olduğunu bilmek, denemeleri arasında bir miktar teselli verecektir. Tanrı'nın emirlerini ve İsa'nın inancını tutanlar gerçekten denemelerle karşılaşacaklardır, ancak bu makalede Tanrı tarafından böyle bir zaman için verilen bir ışık zenginliği bulunmaktadır ve bu, Rab'bin gelişini bekleyen sadıklar için bir teşvik ve rehber olmalıdır.

Kurtuluş umudu, dünyadaki her zamankinden daha karanlık koşullara rağmen yakındır. Tanrı vaatleri konusunda gevşek değildir, ancak halkı O'nun sesini dinlemeyi ve O'nu takip etmeyi ihmal etmiştir. Tanrı, çocuklarına saatlerine göre işaretlerin ve mevsimlerin zamanlarını vermiştir, ancak çocukları O'nun bilgeliğini takdir etmemiştir. Kendinize sorun: İsa MS 31'de "bu "Zamanları bilmek" derken, bunun başkaları için bilmek için mi? “Hırsız olarak geldiğim için bekleyin” dediğinde, gelişinin izleyenler için bir sürpriz OLMAYACAĞINI ima etmedi mi? O zaman saatleri görülmelidir—özellikle İsa gelmeden önce son yarışı koşması ve son işi bitirmesi gerekenler tarafından. Bu kritik bir zamandır ve Tanrı'nın verdiği her tedarik, halkının yollarındaki her engeli aşması için kullanılmalıdır.

İncil'de Tanrı'nın gazabından önce verilen son alametler arasında, göklerin, dürülüp toplanmış bir tomar gibi kalkması vardır.^[1] Sembolik dilde, bu işaret bir anlamda kapalı olan bir kitapla ilgilidir - göklerle ilgili bir kitap. Şimdi Beyaz Bulut Çiftliği'nin dördüncü kitabı yayımlandı, adı: Zamanın Gemisive şimdi Zafer Döngüsü^[2] başlamak üzeredir—mecazi Eriha'nın fethedileceği bir zamandır—yazma, uyarma ve kehanet etme işi büyük ölçüde bitmiştir ve "sarma" zamanı gelmiştir.

Orion saati hakkında dördüncü kitabın yayınlanması sevinç ve Tanrı'ya övgüler olsun.^[3] 3 Eylül 2020 taht sırası tarihinde yayınlandı, çünkü Tanrı halkı için önceden bol miktarda sağladı, böylece ihtiyaç zamanında, karşılaşacakları ruhsal savaşlar için ihtiyaç duydukları şeye sahip olacaklar. Bu kitap, Tanrı'nın bu zaman için mesajının tüm parlaklığını içerir, buna cennetteki ahit sandığının vahyedilmesi de dahildir, burada Tanrı'nın yasası, onu takip etmeyenler için bir kınama, ancak sadıklar için bir zevk olarak yargının standardı ve temeli olarak ortaya konur.^[4] Ahit sandığının üzerinde parlayan Tanrı'nın görkeminin bu doruk noktası, Tanrı halkının bu karanlık zamanda geçim kaynağı olacaktır.

Fakat Rab, gelecek zamanlar ve gökteki Kenan'ı fethetmek için ne gerekeceği konusunda Sözünde daha da fazla anlam ortaya koyarak ek ışık ve rehberlik vermeye devam ediyor ve bu "kitabın yuvarlanmasının" nedeni budur.

Sonra uzun yürüyüşler Antik Eriha çevresinde şehrin düşüşü trompetlerin çalınması ve zafer naralarıyla ilan ediliyordu. Fakat şehri ele geçirmek için hücum edenler trompet çalan rahipler değildi; cemaatti. Benzer şekilde, antitipik Babil'in düşüşü de trompetlerin çalınması ve zafer naralarıyla başlar ve onu fethetmek için acele edenler Tanrı'nın yazıcıları ve elçileri değil, Militan Kilise'nin geri kalan kısmıdır.

Ve her savaşa, zamanlama kritik öneme sahip. Bu yüzden trompet kullanıldı ve bu nedenle Mesih'in askerlerinin, O'nun saatlerini izleyenler tarafından yapılan trompet çağrısının kesin sesini dinlemeleri zorunludur; bu, sizin bildiğinizden çok daha fazlasını gerektirir. Armageddon'un son savaşı hızla yaklaşıyor ve Tanrı, sadık savaşçılarını, gümüş trompetin kullanımı, jübile'nin yerine getirilmesi, yedi son belanın zamanlaması ve çok daha fazlası gibi temel konuların anlaşılmasını sağlayarak yüksek sesle haykırmaları için donatmayı uygun gördü. Ve O, sözüne eşlik edecek birçok işaret ve harikalar verdi; bunlardan bazılarını sonraki sayfalarda keşfedeceksiniz.

"Gümüş trompet" kavramını genişleterek Coronageddon makale dizisi19 Eylül 2020, Borazan Günü'ne (Tişri 1) denk geldiği belirtilen saat, Zaman Artık Yok, bu makale, diğer birçok şeyin yanı sıra, trompetlerin üflenmesinin ne anlama geldiğini ortaya koyacaktır. Kilise henüz zafer kazanmış gibi görünmese bile, zafer trompetidir, tıpkı Eriha'nın fatihlerinin zafer kazanılmadan önce zafer çığlıkları atması gibi. Bu, onlara yasasını veren kudretli Tanrı'ya olan bir inanç eylemiydi - rahipler yürürken gemide taşıdılar - fethetmek üzere oldukları toprakların koşulları ve unvanı olarak. Bu makalede ilerledikçe, gerçekte önceden hangi zaferin kazanıldığını ve sizin (umarım!) bunun bir parçası olduğunuzu öğreneceksiniz.

Gümüş trompetin daha fazla incelenmesi önemini ve Tanrı'nın her birinin onu neden açıkça anlamasını istediğini ortaya koyar. KJV İncili, çeşitli İbranice kelimeleri İngilizce'de aynı "trompet" kelimesine çevirir. İbranice kelimelerden biri koç boynuzu trompetini ifade eder ve bir diğer kelime de gümüş trompeti ifade eder. İncil'de farklı "trompet" türlerinin farklı kullanımları vardır ve trompetlerle çıkarılan farklı seslerin de belirli amaçları vardır. Gümüş trompet, özellikle rahiplerin, Aaron'un oğullarının ekipmanının bir parçası olarak belirtilir.

İki tane yap gümüş trompetler; bütün bir parçadan yapacaksın ki onları kullanabilesin Toplantının toplanması ve ordugâhların taşınması için. (Sayılar 10:2)

Sonraki ayetler, bir trompeti üflemenin bir meclise çağrı, her iki trompeti üflemenin ise bir toplantıya çağrı olduğunu açıklıyor. “alarm” kampları ileri yürüyüşe, savaşa gitmeye ve neşeli günleri kutlamaya çağırmak. Kudretli Fatih İsa yoldadır ve bu nedenle sadıklarını savaş alanının bu son bölümünde ileri yürüyüşe ve çağrısını dinlemeye ve önderliğini takip etmeye çağırmaktadır.

İncil, gümüş trompetin Orion saatinin zafer döngüsü için anahtar olduğunu, çünkü çeşitli rollerini vurguladığını ortaya koyuyor. Gümüş trompetin kayıtlı kullanımları için İncil'i ararsanız (H2689), aşağıdaki anlamlarda kullanıldığı görülür: yürüyüşlerde, savaşta, kutlamalarda, ahit sandığının önünde, Rabbe dönme yemini ederken, zaferde, bayram günlerinde, tapınağın temelinin atıldığı gün ve surların adanmasında.

Gördüğünüz gibi, ana kullanımlar son derece alakalı ve zamanın ışığında en büyük öneme sahip. Günümüzün kehanet manzarasında, savaş için trompet çalınması gerekiyor çünkü Kıyamet yaklaşıyor. Kutlama için üflenmesi gerekiyor çünkü Ahit Sandığı işareti tamamlandı ve şimdi rahiplerin "sandık önünde" yürümesi gibi zafer döngüsüne doğru yürüyoruz. Trompet çalınmalı çünkü 144,000'in "duvarı" tamamlandı. (Bu saatte Rab'be hizmet etmeye çağrılan herkes, bu makaledeki vahiyleri okurken bunun ne anlama geldiğini ve kendi rollerinin ne olduğunu ve kendilerine ait olan vaadi öğrenecektir.) Trompet ayrıca reform ve Rab'be geri dönmek için de çalınmalıdır. Kaç kişi hala kişisel yaşamlarında, dünyada olan şeylere hazır olmadıklarını ve yaşamlarının henüz Tanrı'nın iradesiyle uyumlu olmadığını kabul etmelidir? Ve trompetin çalınması gerekiyor çünkü zafer çığlığı burada ve zafer ve övgü çığlıklarına eşlik etmek de trompetin kullanımlarından biridir. Aslında, başlıklı makale dizisi Zafer Çığlığı tam da bu sebepten dolayı bu ismi almıştır!

Gümüş trompetin anıldığı tek mezmur—Mezmur 98—Tanrı'nın günümüz halkına hitaben yazılmış, 144,000 kişinin "yeni şarkısı"ndan söz eden bir mezmurdur:

Ey şarkı söyle Lord yeni bir şarkı; Çünkü o, harikalar yarattı: Sağ eli ve kutsal kolu ona zaferi kazandırdı. (Mezmurlar 98: 1)

Dikkat edin ki, O'nun "sağ eli" (Orion saatindeki Betelgeuse) ve O'nun "kutsal kolu" (kolunun alçaltılmış pozisyonda olduğu kutsal taht çizgileri) Tanrı'nın halkının kutlamaya ve haykırmaya hazır olması gereken "zafer" ile ilişkilendirilmiştir! Tanrı'nın, Cebrail'in işini ve hizmetini ahit sandığı işaretinde açığa çıkardığı saatin bu geniş bölümü boyuncaydı; harikulade işler Rab'bin sağ kolu tarafından yapılır ve bu nedenle, saate göre, zafer çığlığı mantıksal olarak bundan sonra, yani sol taht çizgilerinden sonra gelirdi. Ve zafer için, O'nun saatlerinin savaşın manevi silahları olarak ortaya koyduğu mesajları anlamak zorunludur.

Tanrı'nın halkı geleceğe hazırlanırken, birçoğu hayatta köklü değişiklikler ve zor kararlar alınması gerektiğini fark ediyor. Ancak zor olsa bile, birini Tanrı'nın iradesine yaklaştıran gerekli değişiklikleri yapmak bir lütuf değil midir? Kişi, fedakarlıklar söz konusu olsa bile, Kutsal Ruh'u izleyerek iyi vicdanla hareket ettiğinde rahatlama hissetmez mi? Rab'bin hayatınızda yaptığı iş için O'na şükredebilir misiniz? Sizi rahatsız eden herhangi bir günah üzerinde zafer kazanmanıza yardımcı olduğu için Tanrı'ya şükredebilir misiniz? Zafer haykırışı tam da bununla ilgilidir!

Şarkı söyle Lord ile arp; ile arp, ve bir mezmurun sesi. İle trompet ve kornet sesi neşeli bir gürültü yapıyor Lord, Kral. (Mezmur 98:5–6)

Bu mezmurdaki arp, ilahiye başka bir bağlantıdır. harpçılar Vahiy 14:2-3'te bu "yeni şarkıyı" söyleyenler. Ve bu "şarkının" mesajı övgüyle ifade ediliyor:

Önce Lord; için o geliyor yeryüzünü yargılamak için: adaletle yargılayacak yargıç Dünya ve adaletli insanlar. (Mezmurlar 98: 9)

Bu, 144,000 kişinin mezmurudur—Rabbin gelişi ve yeryüzünün yargılanması hakkında “şarkı söyleyen”. Bu, tam olarak son zamanların kehanetinde bulunulan şeydir İlyasKendisi hakkında Tanrı'nın gazabının (yargılama) ve ikinci gelişin (''o geliyor'') zamanını duyuracağı söylenen:

John, İsa'nın ilk gelişini duyurmak için İlyas'ın ruhu ve gücüyle geldi. Son günlere kadar yönlendirildim ve John'un, İlyas'ın ruhu ve gücüyle dışarı çıkması gerekenleri temsil ettiğini gördüm gazap gününü ve İsa'nın ikinci gelişini müjdelemek için. {EW 155.1}

Dolayısıyla gümüş trompetin şimdiki zamanla çok ilgisi olduğu açıktır, bu da gayet doğaldır çünkü İsa'nın dönüşüyle ​​ilgilidir (elinde gümüş bir trompetle gelir)^[5]). Ve saatin zafer döngüsü, trompetin normalde kullanılacağı sonbahar bayramları sırasında 5 Ekim 2020'de başlayan O'nun gelişinin döngüsüdür. Aslında, zafer döngüsünün adı bile trompetin kullanımını ima eder çünkü Gümüş trompetin amaçlarından biri de zafer kutlamasıdır.

O halde şu soru akla geliyor: Borulara ne zaman üfürülmeli (ya da ne zaman üflenmeliydi)?

Açıkça görünen seçenek şu olabilir: Trompet Günü, 19 Eylül 2020'de gerçekleşti. Bu bayramın İbranice adı Yom Teruah'tır ve tam anlamıyla "bağırma veya patlama günü" anlamına gelir. Ve Armageddon zafer döngüsünde geldiğinden, bu, iki trompet savaş alarmı için, cemaati bir araya çağırmak için kullanılacak tek bir trompet bile yok. Bu noktada dostça bir hatırlatma, arpanın olgunlaşmasının geç olması durumuna dayanarak, bir (ay) ay sonra Trompet Günü için ikinci bir olasılık olduğudur. Bu ikinci olasılık, karşılık gelen Kefaret Günü'nün başlamasıyla sonuçlanabileceği anlamında ilginçtir. Ekim 27, hangi İsa'nın doğum günü Güneş döngüsünde.

Yaygın inancın aksine, Trompet Günü'nün bugün Roş Aşana (Yeni Yıl Günü anlamına gelir) olarak adlandırılmasına rağmen İncil'deki Yeni Yıl Günü OLMADIĞINI bilmek önemlidir. İncil'deki yeni yıl, yedinci ay olan Tişri ile sonbaharda değil, ilk ay olan Nissan ile ilkbaharda başlar. İyi bilinen bir Mesihçi Yahudi olan Nehemia Gordon, Babil etkisi sonucu günün yanlış adlandırılmasının nasıl ortaya çıktığını şu başlıklı makalesinde açıklıyor: Yom Teruah Nasıl Roş Aşana Oldu?.

Trompet ayrıca jübile yılını belirtmek için de çalınır—49 yıllık jübile döngüsünün elli yılı. “Jübile trompeti (shofar)” farklı bir İbranice kelime olmasına rağmen, gümüş trompetlerin çalınması da büyük jübile ile bağlantılıdır çünkü bu İsa'nın gelişiyle ilgilidir ve İsa gümüş bir trompetle gelir. Rab, jübileyi ahit sandığının işaretiyle vurgular,^[6] bu da zafer döngüsü için bir modeldir ve bu nedenle jübileye büyük önem verir. Jübile trompeti Yom Kippur'da üflense de, jübile yılı trompetin üflenmesiyle başlamaz, bunun yerine yeni yıl başladığında (Nisan 1'de) başlar. Trompetlere, gelecek yılın Tanrı'nın halkının günahın esaretinden kurtulacağı zamanı simgeleyen kurtuluş yılı olacağı önceden duyurulur.

Jübile döngüsünün zamanlaması, İsa'nın yeryüzündeki hizmeti sırasında (tekrar) ilan etmesinden beri bilinmektedir. Ancak, bir kişi döngüyü bugüne kadar uzatırsa, jübile yakındaki herhangi bir yıla denk gelmez. Bu nedenle, jübilenin antitipinin Mesih'in yakın bir zamanda dönüşüyle ​​nasıl çakışabileceği bir gizem olmuştur. Önceki döngüye göre bir sonraki olası jübile 2037 yılı olacaktır. Bu, İsa'nın geri dönebilmesi için o zamana kadar beklemesi gerektiği anlamına mı gelir? Bu, özellikle Orion mesajında ​​verildiği gibi, dönüşünün çok daha yakın olduğuna dair kanıtlarla uyuşmaz.

Bu sorunu çözmenin anahtarı şu gerçektir: 1890 yılı 70'ti^th jübile yılı^[7] Kenan'a girişten bu yana geçen 49 yıllık döngünün, İsa'nın kendisi tarafından da doğrulandığı gibi.^[8] 1890 yılı, halkı hazır olsaydı İsa'nın geri döneceği özel bir yıldı ve bu, bu sorunu çözmenin anahtarıdır. O yılki olaylar ve kilisenin, 40 yıllık çölde dolaşma öncesi İsrail çocukları gibi fırsatı nasıl mahvettiği hakkında ciltler dolusu kitap var.^[9] Bu nedenle, kolektif günah nedeniyle büyük jübile için çoktan zamanımız geçti ve ona ulaşmanın tek yolu "geri dönmek" (tövbe etmek) ve orada Rab'le buluşmak. Bu nedenle, jübile'nin Mesih'in dönüşüyle ​​nasıl çakıştığına dair çözüm, bu web sitesinin düzenli okuyucularının bildiği gibi, mecazi olarak "zamanda geriye" 1890 jübile yılına seyahat ettiğimiz anlayışındadır.^[10] ve 1890'a her geldiğimizde, otomatik olarak jübile yılıyla -ve hatta 70'le- uğraşıyoruz^th.

Ama yolculuğun tamamlanacağını ve BU gelecek bahar 2021'in jübileyi başlatacağını (örneğin bahar 2022 veya başka bir yıl değil) nasıl bilebiliriz? Tanrı bize 70'lere geri dönmenin sonunda gerçekten hedefe ulaştığımızı nasıl söyler?^th jübile?

Makalelerimizi inceleyen ve "ödevini" yapan herkes için bu o kadar basit ki, şimdi bir an durup bunu kendi başınıza bulmaya çalışmak isteyebilirsiniz...

İntikamın Jübilesi

İlahi etiketi bulmak için, kendinize bir sonraki İncil yılının ne zaman başlaması gerektiğini sorun ve ardından Orion saatinde saatin kaç olduğuna bakın. Keşfedilen takvim kurallarını kullanarak Gethsemane, 13 Nisan 2021 akşamı gerçekleşecek olan ilkbahar ekinoksundan sonra ilk görünür hilal yeni ayını arıyoruz. Nisan 13/14 ilk incil (ay) ayının ilk günü, dolayısıyla yeni yılın ilk günü. O tarihi hatırlayın—14 Nisan 2021—çünkü daha derin anlamlarla birçok kez geri gelecektir.

Peki Orion saatinde bu saat kaç? 70'lere dönüş arayışında olduğumuzdan^th 1890'ın jübile yılı, yargı saatine bir göz atmak faydalı olacaktır:

Ancak 2020 yılındaki kapanış döngüsünde, aynı nokta, Ahit Sandığı'nın işaretinin bir parçası olarak ikinci örtücü kerubinin tarihine denk geliyordu, bu da aşağıdaki şekilde gösterilmiştir: Yıkımlar Belirlendi.

Bu nokta, Orion saatinde "görünmez" bir kolla işaretlenmiştir ve 168 yıl süren yargı döngüsünü 259 gün süren kapanış döngüsüne bindirerek bunun tam olarak hangi güne karşılık geldiğini belirlemek mümkün olmuştur:

Ahit sandığının işaretinde, yedinci borunun çalındığı zaman diliminde,^[11] Bu nokta, İsa'nın gazap gününü ve dönüşünü, ayrıca bir depremi haber veren baş melek Cebrail'in konumunu işaret eder.

Çünkü Rabbin kendisi gökten inecek bir haykırışla, başmeleğin sesiyle ve Tanrı'nın borusuyla: ve Mesih'te ölenler önce dirilecekler: (1 Selanikliler 4:16)

Bazıları bu ayetteki başmeleğin İsa'nın Kendisine (başmelek Mikail'e) atıfta bulunduğunu varsayarlar; ancak ikinci gelişinin şu anda Cebrail tarafından duyuruluyor olması, "bağırma", "ses" ve "boru sesi"nin, diğer örtücü melek olarak İsa'ya ait olduğunu ve kralların Kralı'yla kişisel olarak ilgili olmadığını düşündürmektedir.

Ancak 1890 yılının üst üste gelmesinin zafer döngüsünün kendisine nasıl düştüğünü bulmak için, 259 Temmuz 29 tarihine bir tam döngü (2020 gün) ekleyerek bir sonraki döngüdeki aynı noktanın tarihini elde etmek mümkündür. Bu hesaplamayı yapmak büyük sürprizi ortaya çıkarır:

29 Temmuz 2020 + 259 gün = 14 Nisan 2021!

Vay canına! 2021'de İncil'deki yeni yılın tam günü! Bu nedenle, Tanrı saatiyle 2021'in gerçekten de 70.^th “1890”ın jübilesi, ve bu nedenle Mesih'in dönüş yılı gelmiş olacak—ve muhtemelen aynı zamanda O'nun gelişinin hem kötüler hem de adiller için tüm dünyaya görünür olduğu gün. Ne Tanrı'ya hizmet ediyoruz!

Bu bulgunun sonuçları çok geniş kapsamlıdır. Bu kesinlikle şaşırtıcı bir ilahi takdir eylemidir. zafer döngüsünde, 1890 noktası tam olarak İbrani yeni yılı gününe denk gelir, Böylece İsa'nın dönüş zamanının gerçekten geldiği ve zafer döngüsünün gerçekten de büyük 70'e geri dönüş "zaman yolculuğumuzun" sonuna ulaştığımız döngü olduğu doğrulanıyor.^th 1890'ın jübile yılı. Makaledeki önceki yazılarımız Sonsuzluğa Giden Yedi Adım burada çok alakalı, özellikle başlığın altındaki paragraflar Yakup'un Merdiveni ve Neşesiz Jübile.

Dünyanın sonunun büyük jübilesine yaklaşırken, İşaya'nın kehanetinin odak noktası haline gelmesi gerekiyor:

Rab'bin Ruhu Tanrı benim üzerimde; çünkü Lord Allâh beni meshetti yumuşak huylu olanlara iyi haberi duyurmak için; beni kırık kalplileri sarmak, tutsaklara serbest bırakılmalarını ve bağlı olanlara zindanların açılacağını duyurmak için gönderdi; makbul yılını ilan etmek için Lord, [*] ve Tanrımızın intikam günü; yas tutanların hepsini teselli etmek için; Siyon'da yas tutanlara, kül yerine güzellik, yas yerine sevinç yağı, keder ruhu yerine övgü giysisi vermek için; onlara doğruluk ağaçları densin, Lord, yüceltilsin diye. (Yeşaya 61:1–3)

Bu kutsal yazı, iki meshedilmişin neden "meshedildiğini" açıklar: bu ayetlerdeki her şeyi vaaz etmek için. Bir kişi, İsa'nın yaptığı gibi günahtan özgürlüğün büyük jübilesini (yani Tanrı'nın krallığının gelişini) ilan etmek veya intikam gününü (yani dünyanın sonunun yargısını) duyurmak için meshedilmelidir, bu da Mesih'in dönüşüdür.

İsa yeryüzündeyken, Luka'da kayıtlı olan bu kehanetin yalnızca ilk yarısını (yukarıda yıldız işaretiyle belirtilen noktaya kadar) aktardı:

Ve büyüdüğü yer olan Nasıra'ya geldi; ve her zamanki gibi Sebt günü havraya girdi ve okumak için ayağa kalktı. Ve kendisine peygamber Yeşaya'nın kitabı teslim edildi. Ve kitabı açınca, şu yazının yazılı olduğu yeri buldu: Rabbin Ruhu üzerimdedir. Çünkü O beni yoksullara müjdeyi duyurmak için meshetti. Beni kırık yürekleri iyileştirmek, tutsaklara kurtuluşu, körlere gözlerinin açılmasını duyurmak, ezilenleri özgürlüğe kavuşturmak ve Rabbin lütuf yılını duyurmak için gönderdi. Ve kitabı kapattı, ve onu tekrar hizmetçiye verdi ve oturdu. Ve sinagogdakilerin hepsinin gözleri ona çevrilmişti. Ve onlara şöyle demeye başladı, Bugün bu kutsal yazının kulağınıza ulaştığı gündür. Ve hepsi ona tanıklık ettiler ve ağzından çıkan lütuf dolu sözlere şaştılar. Ve dediler ki, Bu Yusuf'un oğlu değil mi? (Luka 4:16–22)

İsa'nın bu bölümü alıntılamadığına dikkat edin. intikam günü; çünkü 3½ yıllık hizmeti sadece kehanetin ilk yarısını yerine getirecekti. O noktada öldürüldü ve bir ikinci meshedilmiş kişi İşaya'nın peygamberliğinin ikinci kısmını kim ilan edecekti (çünkü yalnızca gökten yeryüzüne gönderilen meshedilmiş olanlar, İşaya'nın peygamberliğine göre yıl dönümü veya intikam günü ilanını yapabilirler).

Yani, saatteki 1890 noktasının 2021'deki İncil'deki yeni yılla hizalanması, 2021'in Mesih'in dönüş yılı olduğunu doğrulamakla kalmıyor, aynı zamanda nedenini de açıklıyor. birinin meshedilmesi ve jübilenin gerçekleştiğini duyurmak için gönderilmesi gerekiyordu. İsa, törensel yasanın işaret ettiği gerçek "kurtuluş" olarak, özverili fedakarlığının doğruluğu üzerine inşa edilen krallığının gelişini duyurmak için ilk kez geldi. Benzer şekilde, dünyaya olan yargısını duyurmak için başka bir kişinin meshedilmesi gerekiyordu, bu da tiplerde önceden haber verildi. Sonsuzca tekrar eden törensel tipler, önceden haber verdikleri büyük olayları kendileri duyuramadılar; olaylar, Tanrı Baba.

İşte bu yüzden 1890 Temmuz 29'deki 2020 tarihi, Ahit Sandığı'nın işaretinde ikinci meshedilmiş kişiye işaret ediyordu, bu da şöyle gösterilmiştir: Yıkımlar Belirlendi. İkinci meshedilmiş kişi, Yeşaya 61:1–3'teki kehanetin ikinci yarısının habercisidir. Ve tıpkı ilk Meshedilmiş Kişi'nin kesin ifadeyi, "Bu gün bu kutsal yazı kulaklarınıza yerine getirildi" demeden hemen önce "kitabı kapatması" (kelimenin tam anlamıyla "tomarı dürmesi") gibi, ikinci meshedilmiş kişi de intikam gününü, bildiri Bu makalenin eşlik ettiği. Aşağıdaki videoda bu açıklamayı göreceksiniz.

Bu jübile ve 29 bağlantısı Paraguay'da 1890 Ağustos Cumartesi günü "ilan edildi", bu da XNUMX'ın ilan edilmesinden sadece üç gün sonraydı. son makale in Zamanın Gemisi yayımlandı. Yani, çok gerçek bir anlamda, ikinci kutsanmış kişi de duyurusunu yapmadan hemen önce "kitabı kapattı". Bu, Orion saatinin kapanış döngüsü için bu kapanış makalesinin ortaya çıkmasına neden olan şeyin başlangıcıydı.

İsa örneğine daha yakından bakıldığında, O, MS 29 yılının ilkbahar sonlarında konuşulan jübileyi “bu gün” olarak ilan etti. Bu tarih, Yedinci Gün Adventist İncil Yorumu’na göre “olası” olarak verilmiştir, ancak Orion saati tarafından açıklandığı gibi bir jübile yılı olarak kesin olarak doğrulanmıştır. Sonsuzluğa Giden Yedi Adım (32 yaşında olmak^nd (Kenan'a girişten itibaren jübile). Böylece İsa jübileyi duyurdu tam jübile yılı içinde.

Benzer şekilde, ikinci meshedilmiş kişi, intikam günü ve İsa'nın gelişi:

John, İsa'nın ilk gelişini duyurmak için İlyas'ın ruhu ve gücüyle geldi. Son günlere kadar yönlendirildim ve John'un, İlyas'ın ruhu ve gücüyle dışarı çıkması gerekenleri temsil ettiğini gördüm gazap gününü ve İsa'nın ikinci gelişini müjdelemek için. {EW 155.1}

İntikam günü aynı zamanda bir yıl olarak da bilinir:

Çünkü bu gün arasında Lord'nin intikamı ve yıl tazminatlar Siyon anlaşmazlığı için. (Yeşaya 34:8)

Ve bu "yıl", ahit sandığının ortaya çıkmasından bu yana WhiteCloudFarm'da yayınlanan tüm makalelerin konusudur ve bunlar, 21 Haziran 2020'de gerçekleşecek ve ahit sandığının merkezini oluşturan "Babalar Günü" (yani Rabbin günü) ateş çemberi güneş tutulmasından bahsetmektedir. işaret ve zafer döngüsünün 21 Haziran 2021'de, tam bir yıl sonra sona ereceğini işaret ediyor. Bu nedenle, 29 Ağustos 2020'de intikam gününün ilanı, İsa'nın aynı yıl içinde jübilenin gerçekleşeceğini duyurması gibi, ilişkili yılın "içinde" mükemmel bir şekilde gerçekleşti.

Tekrar, gerçekten açık olmak gerekirse, kurtuluş yılını duyuran İsa'ydı, oysa intikam yılını duyuran ikinci meshedilmiş kişidir. İki rol vardır: İsa'nın Öncümüz olarak yaptığı işin hala yaratılmışların inancı Daha büyük bir işi olması gereken.

Doğrusu, doğrusu size derim ki, Bana iman eden, Benim yaptığım işleri o da yapacak; ve bunlardan daha büyük işler yapacaktır; Çünkü ben Babam'a gidiyorum. (John 14: 12)

İsa'nın ölümü ve dirilişi—Baba'ya gidişi—O'na inanan bizlerin bahsettiği daha büyük işleri yapmasını sağladı. Bu, “çarmıhta yapılan her şey” doktrinini çürütür ve İsa'nın ağzından, fedakarlığından meyve beklediğini gösterir: işler—ve hatta kendi işlerinden daha büyük işler! Ey Hristiyan, başkalarına kudretli bir şekilde hizmet etmeyi düşünüyor musun? Kurtarılmış adamın işleri, Daniel'in “yetmişinci haftasının” ikinci yarısını yerine getirmelidir,^[12] İsa'nın kesildiği yerin ortasında. Yeşaya 61:1–3 açısından, bu son eser intikam gününün duyurulmasını içerir ve bu intikam günü (yılı) tamamlandığında, İsa sonunda kilisenin bedeninde olgunlaşmış ve fedakar karakterini göstermiş olan halkı için geri dönebilir.

İncil'deki Yeni Yıl Günü'nün zafer döngüsünde 1890 jübile noktasına denk gelmesindeki bu küçük "tesadüfte" "vay canına" faktörünü görmeye başlıyor musunuz!? Bu, mecazi olarak geri döndüğümüz 1890 jübilesini değil, aynı zamanda ışığın habercisini de doğruluyor dördüncü melek 1888 yılında parlamaya başlayan, ikinci meshedilmiş ve koruyucu melek olarak konumunu ve gazap yılını ilan etti!

Bu mesajın yüreğimize ulaşmasına yardımcı olmak için çalışma forumu üyelerimizden biri şu sözleri paylaştı:

Sevgi fedakarlıklarına yönelik bu takdir ifadesine yalnızca vurgulu bir "Amin" ekleyebilirim; bu fedakarlıklar ancak kişinin kendi karşılıklı fedakarlığıyla uygun bir şekilde takip edilebilir. Ve şimdi son Yom Kippur geçti ve Tanrı'nın yargıları dünya üzerinde belirlendi, "fedakarlık" kelimesi yeni anlam tonları kazanacak. Ancak tüm fedakarlıklar Tanrı'yı ​​memnun etmez: O gönüllü fedakarlığı kabul eder. Ancak lütuf sona erdiğinde ve yargılar yakında merhametsizce düşecekken, hayat zorlaştığında ve zenginlik, mülkler, konforlar elinizden alındığında, gönüllü bir fedakarlık yapma fırsatları neredeyse tükendi. Rab'be sunu olarak, O'nun dönüşü için bir armağan olarak ne vereceksin?

Günah Üzerindeki Zafer

Şimdiye kadar, büyük 70'in^th Mesih'in dönüşünün jübilesi 2021'de başlıyor ve bu nedenle 2020 sonbahar bayram sezonu son derece önemlidir çünkü nihai yargılar Yom Kippur tarafından belirlenmek zorundaydı. Uyarı trompetleri geçti ve yaklaşan jübilenin sesi ve buna bağlı intikam günü duyuldu. Merhametin son yankıları da kayboldu ve Tanrı'nın yıkıcı, acımasız yargıları yakında dünyaya gelecek.

Yargılamanın, Orion saatinin kapanış döngüsüne göre mükemmel bir zamanda kapanması, aşağıdaki şekilde açıklanmıştır: Zaman Artık Yok.

Bu döngüde, önceki tüm yargı döngülerinin yedinci ve son aşaması, kiastik düzende tamamlanmıştır; son kapanış segmenti, ilk ve orijinal yargı döngüsünün parçasıdır. Orion mesajı Peki, kıyamet saatinin önceki tüm döngüleri kapanmışsa, zafer döngüsü neyi temsil ediyor?

14 Nisan 2021'de (Nissan 1) başlayan yılın 1890 jübilesiyle ilişkilendirilmesi daha fazla soru ve dolayısıyla daha fazla çalışma davet ediyor. Jübile, bu dünyadaki günahın esaretinden büyük kurtuluşu temsil ediyor ve İsa'nın dönüşü, kurtarılanları günahın varlığından kurtaran nihai jübile olduğundan, kişi şunu sorabilir: 14 Nisan 2021'de başlayan jübile, kıyametin o zaman gerçekleşeceği anlamına mı geliyor, yoksa 21 Haziran'da değil, Zafer Çığlığı makale dizisi mi?

Eski İsrail'de jübile, halkın Miras topraklarına geri dönüyorlar.

Bu yıl dönümünde her adam kendi malına geri dönecektir. (Levililer 25:13)

Kendinizi eski İsraillilerin yerine koyduğunuzda, bu mülke geri dönmenin bir miktar zaman aldığını hayal etmek zor değil; tek bir günde gerçekleşmedi ve herkes bunu bir anda yapamazdı. Ellen G. White'ın jübile kehaneti Erken yazılar ayrıca, kapışın tam olarak yıldönümü başladığında gerçekleşmediğini, ancak “yakında” sonra gerçekleştiğini gösterir:

Sonra jübile başladı, toprak ne zaman dinlendirilmelidir. Dindar kölenin zafer ve zaferle ayağa kalktığını ve kendisini bağlayan zincirlerden kurtulduğunu gördüm. Kötü efendisi ise şaşkınlık içindeydi ve ne yapacağını bilmiyordu. Çünkü kötüler Tanrı'nın sesinin sözlerini anlayamıyorlardı. Yakında ortaya çıktı büyük beyaz bulut. Daha önce hiç olmadığı kadar güzel görünüyordu. Üzerinde İnsanoğlu oturuyordu. İlk başta bulutta İsa'yı görmedik, ancak yeryüzüne yaklaştığında O'nun sevimli kişiliğini görebiliyorduk. Bu bulut, ilk göründüğünde, gökteki İnsanoğlu'nun işaretiydi. Tanrı'nın Oğlu'nun sesi Uyuyan azizleri çağırdı, görkemli ölümsüzlükle giyinmiş. Yaşayan azizler bir anda değiştiler ve onlarla birlikte yakalandılar bulutlu arabaya... {EW 35.1}

Uzaktan kehanetleri okurken tüm olayların aynı anda gerçekleştiğini hayal etmek cazip gelebilir, ancak yukarıdaki kehanette geçen "yakında" kelimesi, jübile başladıktan sonra hala bir miktar zamanın geçeceğinin bir göstergesidir. önce Uyuyan azizlerin dirilişi ve yaşayan azizlerin onlarla birlikte göğe alınması.^[14] Ellen G. White başka bir pasajda bu “yakında” ifadesinin aslında “birkaç gün” olduğunu belirtiyor:

Ve İsa'nın En Kutsal Yer'de yükseldiğini gördüm ve dışarı çıktığında çanların şıngırtısını duyduk ve Baş Rahibimizin dışarı çıktığını biliyorduk. Sonra gökleri ve yeri sarsan ve 144,000 kişiye İsa'nın gelişinin gününü ve saatini veren Tanrı'nın sesini duyduk. Sonra azizler özgür kaldılar, birleşmiş ve Tanrı'nın yüceliğiyle dolu idiler, çünkü onların esaretini kaldırmıştı. Ve İsa'nın durduğu yere alevli bir bulutun geldiğini gördüm ve rahiplik giysisini çıkarıp krallık cübbesini giydi. bulutun üzerindeki yerini aldı onu doğuya taşıyan nerede ilk çıktı yeryüzündeki azizlere, İnsanoğlunun belirtisi olan küçük siyah bir bulut gönderdi. Bulut En Kutsal Yer'den doğuya doğru geçerken birkaç gün süren, Şeytan Sinagogu azizlerin ayaklarına kapanıp ibadet etti.DS 14 Mart 1846, par. 2}

Bu kehanette bulutu başka bir perspektiften görüyoruz ve ilk belirmesinden sonra ve Şeytan Sinagogu azizlerin ayaklarına ibadet ederken “birkaç gün” geçtiğini öğreniyoruz. Dolayısıyla, “dindar köle” gerçekten de zaferle yükselse ve kötüler, 14 Nisan’da jübile yılı başlar başlamaz kargaşaya düşse de, bundan sonra geçmesi gereken bir zaman daha var. Jübile’nin hem doğrular hem de kötüler için anında bir etkisi var, ancak diriliş ve kapış, jübile’nin başlangıcından birkaç gün sonra (yani 14 Haziran 2021) geliyor.

Uzun zamandır bir soruydu, bu kehanetteki "gün sayısı" ne kadardı? Şimdi, zafer döngüsünün son gününün 20 Haziran 2021 olduğunu ve jübilenin aynı yılın 14 Nisan'ında başladığını düşünürsek, doğrudan bir hesaplama yapabiliriz. Bir tarih hesaplayıcısı bunu bir aralık olarak gösterir 67 gün.

Bu sayı, "insan sayısı" bağlamında ele alınan makalede açıklandığı gibi, tanıdık gelmeyebilir. Zamanın GölgesindeMakaleden şu paragraflar oldukça önemlidir:

Günahın başlangıcı İsa'nın MS 4000 baharında çarmıha gerilmesinden 31 yıl önceydi, Yaratılış ise doğumundan 4032 yıl önce, M.Ö. 5 sonbaharındaydı. Bu, Yaratılışı M.Ö. 4037 sonbaharına ve günahın girişini M.Ö. 3970 baharına yerleştirir. Bu nedenle Adem, 66 yıl ve 6 ay yaşlı. Ve şimdi adamın sayısını anlıyoruz:

İşte hikmet. Anlayışı olan, canavarın sayısını saysın; çünkü bir adamın numarasıdır; ve onun numarası Altı yüz altmış altı. (Vahiy 13: 18)

İnsan Adem'dir (İbranice orijinalinde adı "insan" anlamına gelir) ve sayısı 666'dır, çünkü günahın ilk kez insan üzerinde üstünlük kazandığı zamanı temsil eder. "Adının sayısı" olarak tanımlanır^[15] çünkü bu sayı, canavarın karakterini (veya adını) tanımlayan günahın insan üzerindeki gücünü temsil eder. Kurtuluşun tam tersidir, çünkü Mesih'te günah üzerinde zafer kazandık, böylece artık günah bizim üzerimizde hiçbir güce sahip değil. Ancak zaferi deneyimlemeyenler, canavarın sayısına sahip olurlar. Dördüncü meleğin mesajı, yaralarınıza masaj yaparken ve hayatınızdaki günahtan kısa sürede yeniden yapılanmayı tamamlamasına izin verirken, incir merheminiz olarak hizmet etsin.

Adem'in 144,000 yıl ve 14 aylık yaşının nihayetinde Orion saatini doğruladığını ve Zamanın Sonunun geldiğini anlayacak bilgeliğe sahip olan 1 kişi arasında (bir sonraki ayette, Vahiy 66:6'de bahsedildiği gibi) olacak mısınız? "Gökkubbenin parlaklığı gibi parlayacak" ve "birçok kişiyi yıldızlar gibi sonsuza dek doğruluğa döndürecek" bilge kişiler (Daniel 12:3'te bahsedildiği gibi) arasında olacak mısınız?

Şimdi İsa'nın jübilesinden ikinci gelişine kadar geçen sürenin 67 gün olduğunu düşünürsek, günahın esaretinden büyük kurtuluştan sonraki bu zaman diliminin, Adem'in düşüşten önce günahsız yaşadığı 66.6 yıl 66 aya gönderme yaparak 6 gün olarak kastedilmiş olabilir mi? (Yahudi hesaplamasında kısmi günlerin tam gün olarak sayıldığını unutmayın.)

Burada yılın günü ilkesinin iş başında olduğunu görüyoruz: Cennet Bahçesi'ndeki 66 yıl 6 ay günahsız yaşam şimdi günahtan kurtuluştan sonraki 66 gün + 1 yaşamda, ancak tamamen yok edilmiş bir dünyada son zamanlardaki karşılığını buluyor. Mükemmel bir cennette yaşayan bir adam düşebiliyorsa, bu düşüş ne kadar büyük olabilir? Ve ıssız bir çoraklıkta yaşayan bir adam her türlü dünyevi ayartmaya karşı zafer kazanırsa ve hala modern bir Eyüp gibi Tanrı'yı ​​onurlandırırsa, bu zafer ne kadar büyük olabilir!?

Bu, kurtarılmış insanlığın gerçekten düşüşün üstesinden geldiğini ve sonsuz Krallığa tercüme edilmelerinin onlar için güvenli olduğunu izleyen evrene kanıtlamak için 144,000'in göstermesi gereken zaferdir. bizim yüce çağrımız!

Fakat eğer Adem'in düşüşünden Mesih'in çarmıhtaki ölümüne kadar 4000 yıllık bir günah süreci yaşandıysa ve Tanrı insanın işi için altı gün ayırdıysa,^[16] ne zaman meli günahın altı bin yılı gerçekten sona mı eriyor? MÖ 2000'ten MS 4000'e kadar olan 3970 yıla kalan 31 yılı eklersek, 2031 yılın sonunda sona ermesi gereken 6000 yılıyla sonuçlanıyor. Tam olarak, bu bahar 2031'in—14 Nisan 2021 yıldönümünden tam on yıl sonra.

Bu, önemli bir kehanet çerçevesi sağlar Sürdürülebilir Kalkınma için 2030 Gündemi, bunun bir sonucu olması gerekir On Yıllık Eylem "Dünyamızı dönüştürmek için on yıl" olarak duyurulan ve ŞİMDİ'den 2020 yılına kadar sayılan bir yıl. Başka bir deyişle, 2031, Yeni Dünya Düzeni altında yeryüzünde barışın Yeni Binyılının ilk yılı olmalı, ancak aslında yalnızca Tanrı'ya ibadet etmek isteyen herkes için yeryüzünde cehennem olacaktır. Tanrı'nın halkına karşı bu on yıllık "eylem", İzmir kilisesinin şiddetli zulmünü anımsatıyor:

Çekeceğin sıkıntılardan korkma. İşte, İblis sizden bazılarını zindana atacak ki, denenesiniz; ve sıkıntı çekeceksiniz on gün: ölüme kadar sadık kal, sana yaşam tacını vereceğim. (Vahiy 2:10)

Tarihsel olarak bu on gün, MS 303'ten 313'e kadar Diocletianus döneminde Hristiyanlara karşı en kötü on zulüm yılına denk geliyordu. Daha sonra İmparator Konstantin, Hıristiyanlığı imparatorluğun resmi dini ilan etti.^[17] Bu tarih, Yeni Dünya Düzeni altında on yıllık bir sıkıntı dönemine işaret ediyor, bundan sonra Mesih'in Krallığı gelecekti.

Fakat eğer İzmir kilisesine verilen kehanet bu şekilde yerine getirilseydi, Tanrı'nın halkına ne olurdu? O'nun dönüşünü görmek için hala hayatta mı olurlardı, yoksa hepsi "ölüme kadar sadık" mı olurlardı?

Çünkü o günlerde öyle bir sıkıntı olacak ki, Tanrı'nın yarattığı yaratılışın başlangıcından bu yana böylesi olmamış ve olmayacaktır. Ve eğer Rab o günleri kısaltmasaydı, hiçbir canlı kurtulamazdı: Fakat seçtiği seçilmişler uğruna günleri kısalttı. (Markos 13:19–20)

Tanrı'ya iyiliği için şükürler olsun! Karar verildi ve O, saatlerine göre dönüşünü 2021'e erteleyerek bu on yıllık zulmü kısalttı. On yıllık yoğun zulüm yerine, dönüşünden önce yalnızca tam anlamıyla on günlük bir süreye izin verecek. Bu makalenin sonunda, bu on günün tam olarak nasıl sayıldığını ve Tanrı'nın gazabının son tortuları yeryüzüne sıkıldığında ne kadar yoğun olacağını öğreneceksiniz.

Rahatlık ve konforun günleri sona erdi ve Tanrı 2030 Gündeminin geliştirilmesine veya sürdürülmesine izin vermeyecek. Şimdi güvenlerini et koluna koyanlar acı bir kadeh içecek.

Dikkat Çekici Bir Göksel İşaret

14 Nisan 2021'deki jübile başlangıcı, iyi ile kötü arasındaki savaşın gidişatına dair ek ışık tutar. O gün, zafer döngüsü sona yaklaşırken azizler lehine kesin bir zafer olacaktır. Kötüler kargaşaya atılacak; Tanrı halkının düşmanları şaşkına dönecek. Bu, İncil'de açıklanan "büyük değirmen taşı" draması için sahneyi hazırlar. Kaçış Saati.

Ve bir kudretli melek bir taşı aldı büyük değirmen taşı, ve onu denize attı, Ve şöyle dedi: Büyük kent Babil de böyle şiddetle yıkılacak ve bir daha hiç bulunmayacak. (Vahiy 18:21)

Yukarıda bahsi geçen makalede, Jüpiter'in neden büyük değirmen taşı olduğu belirtilmiş ve orada 25 Nisan 2021'de, denizde duran ve içine bir şeyler atan melek olan Kova burcunun "kudretli meleğinin" takımyıldızına girdiği gözlemlenmiştir (bu durumda değirmen taşı). Ayrıca, Mesih'in Gelişi Bu değirmen taşının devrilmesi için kritik anın, tam olarak 20-23 Mayıs 2021 tarihleri ​​arasında, Orion zafer döngüsünün taht çizgilerinde, Şeytan'ı temsil eden Satürn'ün Mazzaroth saatinde geri hareketine başlamasıyla gerçekleşeceği düşünülüyor.

Bu göksel drama, şimdi bildiğimiz gibi, jübilenin başladığı 14 Nisan'a kadar uzanıyor olabilir mi? Stellarium'a bu tarihte bakıldığında şaşırtıcı bir şey ortaya çıkıyor...

Yıl dönümünün başlangıcında, birinci ayın birinci günü olan Nissan'da, yani ilk hilal gününde, Güneş, Balık takımyıldızının iki balığının tam ortasında durur, Venüs ve Merkür ise her biri kendi balığında olmak üzere her iki yanındadır.

İki balığın iki tanığı temsil edebileceğini biliyorduk.^[18] ölüm ve diriliş (veya "yükselen" balık durumunda, hatta kıyamet, ancak bu tarih için bu zaten elendi). Birçok durumda, iki balığı vurgulayan iki gök cismi gördük, ancak Venüs ve Merkür'ün Güneş'i çevrelediği önemli bir tarihte bu konfigürasyonu ilk kez görüyoruz. İki iç gezegen iki taş levhayı veya belki de iki meshedilmiş kişiyi temsil ediyor olabilir mi? Güneş, Shekinah ihtişamını temsil ediyor olabilir mi? Bu, Tanrı'nın krallığının, Ahit sandığının işareti!

Şunu merak ediyor olabilirsiniz: Bu tarihte gökte bir işaret nasıl olabilir ki, bu tarih, İsa'nın doğumundan bu yana açıklanan gökteki yarım saatlik sessizliğe denk geliyor. Kaçış Saati? Yarım saatlik sessizlik hakkında daha fazla anlayışa sahip olmamız gerekiyor mu yoksa bu işareti rastgele bir tesadüf olarak mı görmezden gelmeliyiz? Eğer bu işaretin bir anlamı varsa, nedir? Bu başka bir ahit sandığı işareti olabilir mi yoksa farklı bir anlamı mı var? Her iki durumda da çıkarımlar ne olur? Eğer bu ahit sandığını temsil ediyorsa, yedinci trompet henüz bitmedi mi ve Tanrı'nın gizemi henüz bitmedi mi?

Yedinci trompetin zaman dilimi 3-6 Eylül 2020'de sona ermiş olsa da, bunu izleyen etkiler (özellikle metinde açıklanan ilişkili yargı)^[19]) hala açığa çıkmayı bekliyor. Bu yüzden, yedinci trompetle ilişkili Tanrı gizemi tamamlanmış olsa da,^[20] Rab, gelecek zamanlara dair ek içgörüler ortaya koyarak halkına rehberlik etmeye devam ediyor. Tanrı gerçeği ortaya koyuyor aşamalı olarak, bu nedenle kişi gerçeği takip etmek için ışıkta yürümeli ve ışık yolda parladıkça, O'nun Sözü'nde daha fazla ışık bulmaya devam etmek için ortaya çıkan herhangi bir soruyu araştırmak kişinin görevidir. Kişi rehavete kapılıp yeterince şey bilindiğini varsayma lüksüne sahip değildir.

Unutmayın, gerçek yeniden incelemeyle zayıflatılmaz (tam tersi). Rab yeni bir ışık ortaya koyduğunda, Rab'bin bu noktaya nasıl yol açtığını inkar etmeden, gerçekte ilerlemek için herhangi bir düzeltmenin gerekli olması durumunda, daha önce bildiklerimizi sürekli olarak yeniden değerlendirmemiz gerekir. Tüm kitaplar Bu hizmetin ilerlemeci vahiy ilkesinin bir kanıtıdır; geçmişte yazılan hiçbir şey günümüzde geçerliliğini yitirmemiştir ve kalıcı geçerliliği, Tanrı'nın her zaman nasıl liderlik ettiğine daha fazla tanıklık etmektedir.

Yine de, görebileceğiniz gibi, bu olası göksel işaret, WhiteCloudFarm yayın ekibinin 29 Ağustos 2020'de boğuşmak zorunda kaldığı bazı büyük soruları gündeme getiriyor. Ancak cevaplar göründüğü kadar zor değil ve Tanrı'nın bu şeylerin incelenmesi yoluyla öğreteceği çok daha fazla şey olmasına rağmen, bizi yanlış yola sürüklemedi. Bu gelecekteki işaretin orada bahsedilen "gerçek" ahit sandığı işareti olup olamayacağı sorusunu ele almak için yedinci trompetin kapanışını gözden geçirerek başlayalım.

Ve Tanrı'nın tapınağı açıldı cennette, hem de Orada Tapınağında vasiyet sandığı görüldü: ve şimşekler, sesler, gök gürültüleri, deprem ve büyük dolu oldu. (Vahiy 11:19)

Dikkat edin, büyük işaret antlaşmanın sandığı 27 Nisan - 6 Eylül 2020 tarihleri ​​arasında iki kutsanmış kişi tasvir edildi sağda İsa, solda Cebrail ile, Çünkü işaret göksel bakış açısını, yani İsa'nın kudretin sağında oturduğu Baba'nın bakış açısından bakmayı temsil ediyordu.^[21] Bu, yukarıdaki ayetteki, geminin "cennette" veya "cennetin bakış açısından" görüldüğünden bahseden göstergeye karşılık gelir. Buna karşılık, yukarıdaki resimde 14 Nisan 2021'de görülen şey, normalde dünyalılar olarak hayal ettiğimiz görüştür - İsa sabah yıldızı Venüs olarak solumuzda, Baba'nın sağında ve Cebrail her zamanki gibi sağımızda Merkür tarafından temsil edilir. Bu, 14 Nisan 2021 işaretinin dünyanın bakış açısından bir şey gösterdiği anlamına gelir; dünyada olan bir şeyle ilgilidir. Jübile tam olarak bunu gerektirir: dindar kölelere özgürlük^[22] yeryüzünde, ve kötülere karışıklık dünyada.

Ayrıca, Balık takımyıldızının yönelimi, Venüs ve Merkür'ün konumlarının 14 Nisan 2021'de olduğu gibi olmasını gerektirmiyor, bu zamanda anlamlı bir işaret yaratmak için. Aslında, yatay^[23] (ölü) balık, ölen “Musa”nın antitipi olan İsa ile kolayca ilişkilendirilebilirken, dikey balık, ölümü tatmadan yükselen antitipik “İlyas”a uyacaktır. Ancak 14 Nisan 2021 burcunda Merkür (haberci veya “İlyas” sembolü) garip bir şekilde kurban balığı ve Venüs (Sabah Yıldızı olarak İsa’nın sembolü) yükseliş balığı ile bağlantılı olduğundan, bu alışılmadık bükülme, geleneksel olarak anlaşıldığı gibi, İsa’nın kurbanının geminin kendi tarafına törensel olarak serpilen kanla vurgulandığı, insanın günahını kefaret edebilecek tek kan olan ahit sandığının bir işaretine bakmadığımızın bir göstergesi olmalıdır.

Ancak, işaret—şimdi ahit sandığı işareti olarak diskalifiye edildi—sadece zafer döngüsünde soldan sağa taht çizgilerine ulaşan “cennetteki sessizlik”e denk geldiği anlaşılan döneme denk geldiği için önemsiz olarak reddedilemeyecek kadar etkileyici. Kapış için “yukarı bakan” Hıristiyanlar kesinlikle bunu göz ardı etmeyecektir. Aslında, cennetteki ahit sandığı hakkında inanılmaz derecede benzer videolar zaten var. Yayınlanan bir YouTube videosu 2016 yılında adlı Gerçek Ahit Sandığı Pt2 son bulgulara karşılık gelen özellikleri tanımlamaya yakın Kayıp Sandığın Hazineleri (kanalın geri kalanını onaylayamasak da). Özellikle ayın rolü orada güzel bir şekilde gösterilmişti.

Ayın 14 Nisan 2021 burcunda önemli bir rol oynadığını fark edin. Jübile yılını başlatan hilal yeni aydır ve Venüs'ün olduğu balığın hemen yanında Koç takımyıldızındadır (İsa'yı kurbanlık Koç olarak temsil eder). Hilal ay, gerçek gemi burcunda örtücü bir kerubiyi temsil eder, bu yüzden burada baktığımız burç görünüşe göre Koç'u da içeriyor. İkinci meshedilmiş kişi için başka bir Mazzaroth takımyıldızı da içerebilir mi?

Yukarıdaki bağlantıdaki videoda gösterilen kavrama göre, diğer örtücü melek, bir önceki ayın son azalan ayı tarafından tasvir edilecektir. Stellarium'da zamanda geriye gidersek, Kova deniz takımyıldızında (veya hatta gün ilerledikçe deniz canavarı Cetus'un kuyruğunda) görülebilir.

Ancak bu, ikinci meshedilmiş kişiyi garip bir şekilde sadece "ölü" balıkla değil, aynı zamanda LGBT takımyıldızı Kova burcunun! Bunun ne önemi olabilir?

Göklerde tasvir edileni anlamak için, bunu İncil bağlamında görmemiz gerekir. Bu, İncil astronomisini putperest astrolojisinden ayıran önemli şeylerden biridir. Gökteki bir işaretin yalnızca Tanrı'nın Sözü ona anlam yüklediğinde anlamı vardır ve İncil'deki Yeni Yıl Günü'ne (1890 jübilesiyle) denk gelen bu işaretin bağlamsal anlamı, böylece İşaya'nın jübile kehanetinde ve ikinci meshedilmiş kişi tarafından duyurulan intikam gününde bulunabilir.

Rab'bin Ruhu Tanrı benim üzerimde; çünkü the Lord Allâh meshetti me yumuşak huylu olanlara iyi haberi duyurmak için; beni kırık kalplileri sarmak, tutsaklara serbest bırakılmalarını ve bağlı olanlara zindanların açılacağını duyurmak için gönderdi; makbul yılını ilan etmek için Lord, ve Tanrımızın intikam günü; yas tutanların hepsini teselli etmek için; Siyon'da yas tutanlara, kül yerine güzellik, yas yerine sevinç yağı, keder ruhu yerine övgü giysisi vermek için; onlara doğruluk ağaçları densin, Lord, yüceltilsin diye. (Yeşaya 61:1–3)

İşaya, göklerde görülen şeyin mükemmel bir açıklamasını verir: doğruların zaferi ve kötülere karşı intikam günü. “Dindar köleler”^[24] dikey balığın "yükselmesi" ile sembolize edilir, bu da Tanrı'nın Kuzusu olarak Koç'a bağlıdır. Diğer tarafta, düzleştirilmiş (ölüm için yazılmış) balıkla kötüler sembolize edilir, bu da Tanrı'nın Kuzusu olarak Koç'a bağlıdır. Kova, LGBT tanrısı. Böylece, Tanrı'nın mührüne sahip olanlar, canavarın işaretine sahip olanlardan ayrılır, her biri kendi ödülüne.

Bu, ikinci meshedilmiş kişinin neden şimdi "kötü" takımyıldızlarının tarafındaki bu ölü balıklarla ilişkilendirildiğini açıklıyor: O, Rab'bin yeryüzüne jübile için adaleti getirdiğinde, nihayetinde kötülerin ölümüyle sonuçlanacak olan intikam gününü ilan etmekle görevli melekti, çünkü bu, kurtulanlar için kurtuluş, iyi haber ve sevinç, kaybolanlar içinse intikam, karışıklık ve yas olacaktı.

Dolayısıyla bu göksel işaretin İncil'deki temeli, İsa'nın tarif ettiği iyi ve kötünün ayrılmasıdır:

Ve bütün milletler onun önünde toplanacaklar: ve çoban koyunları keçilerden ayırdığı gibi onları birbirinden ayıracak. Koyunları sağ tarafına, keçileri ise sol tarafına koyacak. (Matta 25:32–33)

Bu bağlamda, sağ tarafındaki koyunlar, ortada duran “Doğruluk Güneşi”nin sağında (solumuzda) Koç burcu tarafından, sol tarafındaki keçiler ise (kendisi balık-keçi Oğlak burcuna bitişik olan) Kova burcu tarafından temsil edilmektedir.

Bu kesinlikle çok fazla öneme sahip etkileyici bir işarettir, ancak bu Ahit Sandığı işareti DEĞİLDİR. Bu, doğruların ve kötülerin yargılanmasını ve ayrılmasını gösterir ve böylece 20-23 Mayıs 2021'de Satürn'ün geri gönderildiği taht çizgilerindeki büyük değirmen taşının işaretiyle gösterildiği gibi Babil'in nihai olarak yıkılması için sahneyi hazırlar. Bu, saatin son bölümünün geldiği ve merhametsiz son belaların doruk noktasına ulaştığı zamandır. Bu nedenle, Şeytan geri püskürtülecek ve inançlarını bu dünyanın sistemlerine ve güçlerine, et koluna koymayı seçen herkes yenilecektir.

Ancak Mesih'in zafer kazanması için halkının, ordusunun, galip gelmesi gerekir ve bu, gelecek yıl değil, 2020 sonbaharında başlar. Birçok kişi şu anda, Merhamet Kapısı'nın kapanması olsun, bir şekilde lütfun sonu hakkında kehanetlerde bulunuyor veya konuşuyor.^[25] kesin hüküm açıklamaları (uyarı niteliğinde değil),^[26] veya hatta doğrudan referanslar kitapların kapanması Yom Kippur'da.^[27] Son zafer düşünülmeden önce, kitapların kapanmasından önce son savaşta savaşmaya layık görülmüş olanlar tarafından şimdi bir inanç zaferi haykırışı yapılmalıdır. Onların zafer haykırışı şimdi Eriha'ya karşı zafer haykırışına karşılık gelir önceki yıkılan duvarlara. Tanrı zafer için gereken her şeyi sağlamıştır, ancak halkı iman etmeli ve mümkün kıldığı zaferi talep etmelidir.

Canavara Karşı Zafer

Vahiy'e göre geçilmesi gereken büyük sınav, canavarın işaretini reddetmek ve Yaratıcı'ya tapınmaktır. Birçok insan, ülkeye bağlı olarak, dünyada birkaç yıldır uygulandığını fark etmeden canavarın işaretine hazırlanıyor. canavarın işareti eşcinsel evliliktir ve bir ulusta yasallaştırılması, o ulusun resmi olarak işareti aldığı dönüm noktasını işaret eder. Bu, 2015 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde gerçekleşti ve birçok mülk sahibi ve vicdanlı insan, bundan dolayı çoktan kömürlerin üzerinde tarandı ve kamuya açık bir örnek haline getirildi. 501(c)(3) kiliseleri, bundan dolayı LGBT ayrımcılığına karşı itildi ve hatta geçmiş nesillerde düşünülemez olan ve doğrudan İncil tarafından kınanan transgender kilise liderlerinin iğrençliği bile^[28]—genellikle bir yerlerdeki liberal cemaatler aracılığıyla, kilisenin ülkenin yasasını kabul ettiğini kanıtlamak için neredeyse her örgütlü kiliseye ulaşmıştır. Ancak Tanrı'nın yasasını insan yasasının üstünde tutanlar, Tanrı'nın iğrençlik dediği şeye tahammül eden bir kiliseye "hoşgörü" gösteremezler ve bu nedenle Vahiy'deki Rab'bin çağrısı, Babil'in düşmüş kiliselerinden çıkmak olmuştur.^[29]

Ama Babil bir konglomera sistemi yok edildiğinde, birçok kişiyi hazırlıksız yakalayıp yaşamaya hazır bırakacak. İşaretten kaçınabildiniz mi? Babil sisteminde olup da etkilenmeyeceğinizi fark ettiniz mi? Koronavirüs krizi dünyayı çoktan tüm özgürlüklerini kaybetme noktasına getirdi—karar verme özgürlüğünü bile ne enjekte edilir iğneyle birinin vücuduna—Babil yaşam tarzına entegre kalmak için, ister spor müsabakalarına katılmak ister ibadet hizmetleri olsun. 144,000 kişinin bunları anlaması gerekiyor!

Canavara karşı zafer kazananlar Vahiy'de cam denizin üzerinde dururken tasvir edilmiştir (aşağıdaki ayet). Saatte bu, Orion Bulutsusu'nun "ateşle karışmış deniz" olarak durduğu Saiph-Rigel segmentine atıfta bulunur. Bu cam denizin, özellikle bu sonbahar mevsiminde, Babil'e karşı zaferi haykırmakla ne ilgisi olabilir? Vahiy, cam denizde kutlanan zaferden şu şekilde bahseder:

Ve sanki öyle gördüm ateşle karışmış bir cam denizi: ve onlar da bunu elde etmişti Zafer canavarın, onun putunun, onun işaretinin ve onun adının rakamının üzerine, cam denizin üzerinde duruyorlar ve Tanrı'nın çalgılarını çalıyorlar. (Vahiy 15:2)

Bu BİR TEK Vahiy'deki ayette "zafer" kelimesi Kral James Versiyonunda görünüyor! Ancak yukarıdaki ayette kullanılan zafer için Yunanca kelime (G3528) Vahiy'de toplam 15 kez görünüyor, en sık "yenilen" olarak çevriliyor ancak aynı zamanda "galip gelen" veya "fetheden" olarak da çevriliyor. İsa'nın kendisi, "yenilen"lere verilen vaatler hakkında yedi kiliseye konuşurken bu kelimeyi yedi kez kullanıyor. Yenen zaferi elde ediyor - aynı kelime.

Eriha'yı çevreleyen İsraillilerin yalnızca belirli bir zamanda bağırdıklarını unutmayın. Rahipler işaret verirdi ve sonra insanlar bağırırdı; bu şekilde inanç ve itaat birbirine karışırdı. Bu, ZAMANLAMANIN son derece önemli olduğu anlamına gelir ve bugün de Tanrı'nın zamanlamasını anlamak son derece önemlidir, emirlerini savaş meydanında doğru zamanda yerine getirmek için. Bu yüzden takvimini ve saatlerini vermiştir.

Bu bağlamda, Tanrı'nın muzaffer halkının Yunanlılara göre mutlaka cam denizin "üzerinde" durması gerekmediğine dikkat etmek önemlidir. "Üzerinde" (G1909) kelimesinin anlamı aşağıdakilerden herhangi biri olabilir:

Doğru bir şekilde anlam ifade eden birincil bir edat üst üste binme (zaman, yer, düzen, vb.), dağıtım ilişkisi olarak [genitive durumuyla], yani üzerinde, üzerine, vb.; dinlenme ilişkisi olarak (dativ durumuyla) at, on, vb.; yön ilişkisi olarak (accusative durumuyla) doğru, üzerine, vb.: - (zamanlar hakkında) yukarıda, sonra, karşısında, arasında, (dokunduğu sürece), yanında, X'in sorumluluğu var, (olmak-, [nerede-]) önünde, in (bir yer, ne kadar çoksa, zamanı, -için), (nedeniyle), (yukarıdan-) üstünde (adına), (tarafından, için), boyunca (-dışarı), (değil-) -e (-ward), ile. Bileşiklerde esasen aynı anlamı korur, at, on, vb. (gerçek veya mecazi anlamda).

Strong'un tanımı bu kelimenin özellikle şu anlama gelmesine izin veriyor: zaman, ve Tanrı'nın Orion saati aracılığıyla zaman hakkında çok şey ifşa etmiş olması, örneğin burada cam denizle olan ilişkide görüldüğü gibi, bu en uygun anlayış olurdu. Tanrı, dünyanın üzerindeki ayartma saatinde üstesinden gelinen 144,000 kişiye yardım etmek için zamanlarını saatleri aracılığıyla ifşa eder ve bu ayetin, muzaffer azizlerin "zamanında" (yani aynı segment (a.s.) cam denizi.

İlginçtir ki, ikinci olasılık^[30] 19 Ekim 2020 Borazan Günü bu bölüme giriyor.

Peki, ayet Trompet Günü'nün büyük zafer çığlığı için peygamberlik günü olarak ikinci olasılığı mı öneriyor? Bu bağlamdaki temel soru şudur: "Babil'in düşüşünden önceki büyük zafer çığlığı, Eriha surlarının yıkılmasından önceki haykırışa benzer ne zaman/ne zamandı?" Bu soru son derece önemlidir çünkü zafer çığlığı, Tanrı'nın Babil'in nasıl düşeceğine dair planının bir parçasıdır ve Rab'bin tarafında savaşan herkesin bu çığlığın ne zaman yapılacağı (ya da bunu daha sonra okuyanlar için ne zaman yapıldığı) konusunda net olması gerekir.

Ayrıca zafer için NEDEN bağırılması gerektiğini anlamak gerekir. Eriha zamanında bu bir iman çığlığıydı, ancak Tanrı her zaman imanın hangi temele dayandırılacağına dair kanıtlar sunar. Şimdi, Babil yıkılmadan önce bile Tanrı, Babil'in düşüşünün zamanının geldiğine dair sözünde kanıt sunmuştur - haberlerde bildirilen ve şimdi merhametin sonuna gerçekten ulaşıldığı yönündeki tüm peygamberlik işaretlerini doğrulamak için gösterilecek olan somut kanıtlar.

27/28 Eylül 2020 Yom Kippur'da basın yakılmış Karadeniz ve Hazar Denizi arasında iki komşu ülke olan Ermenistan ve Azerbaycan arasındaki çatışmayla ilgili haberlerle. Bir zamanlar her ikisi de eski Sovyet cumhuriyetinin bir parçası olan bu ülkeler, aynı cumhuriyetin dağılmasından bu yana savaş halindeler, ancak bu yıl Yom Kippur'daki alevlenmeyi önemli kılan şey, bunun kehanet edilmiş olması gerçeğidir:

Bir savaş bayrağı çek; topraklarda dalgalansın! Trompeti çalın-Milletleri biraraya çağır! Ona karşı savaşa hazır kuvvetler hazırlayın; krallıkları çağır Ararat, Minni, ve Aşkenaz. ata komutan ona karşı birlikleri yönetmek için. Savaş atlarını gönderin, kıllı gibi kaynasınlar çekirgeler. (Yeremya 51:27 Ses)

Strong'un uyumu Ararat'ı şöyle tanımlıyor: Ermenistan, ve Minni olarak bir Ermeni eyaleti.^[31] Bu ayet—Yeremya'nın son sözlerinin genel bağlamında ele alınmıştır^[32] Babil'in düşüşünü kehanet etmek— Armageddon çağrısı gibi son savaşa çağrıdan bahsediyor, bu çağrının çıkacağı ulusun adını veriyor!

Ermenistan dünyanın en eski Hıristiyan uluslarından biridir ve Nuh'un gemisinin bir zamanlar karaya oturduğu dağ sırası (Türkiye'ye kadar uzanır) nedeniyle İncil'de Ararat olarak adlandırılır. Başka bir deyişle, Dünya halklarının başlangıçta yayıldığı yerin ta kendisi veya kaynağıdır, açıklandığı gibi Kanlı SularVe bu çatışma yeniden alevlendi Yıldönümü trompetinin sesiyle, ayetin belirttiği gibi Yom Kippur'da üflenen! Ve bizim "Komutanımız" İsa Mesih, bugün bile bir yerden Babil'e karşı birlikleri çağırmaz mıydı? Kendi dili O'nun bu dünyada yürürken söylediği sözler hâlâ söyleniyor mu?

Aramice ayrıca Irak, kuzeydoğu Suriye, güneydoğu Türkiye ve kuzeybatı İran'daki Asurlular tarafından konuşulmaya devam ediyor ve diaspora toplulukları da bu dili konuşuyor. Ermenistan, Gürcistan, Azerbaycan ve güney Rusya.^[33]

Tam o Yom Kippur'da, Beyaz Bulut Çiftliği ciddiyetle ilan edildi yedi son belayla sonuçlanacak intikam günü, bunların basına yansıyan Ermenistan'daki çatışma tarafından tetiklendiğini bilmeden. (Bu bildirinin videosu bir sonraki bölümde yer almaktadır.) Ayrıca, Orion mesajının başladığı yıl olan 2010'da, sorunu diyalog yoluyla çözme çabalarının durması da ilginçtir:

Minsk Grubu'nun arabuluculuğunda Dağlık Karabağ sorununda barış çabaları, 2010'de çöktü.^[34]

Bunun neden bir dünya savaşı için barut fıçısı olduğu, Türkiye'nin Müslüman Azerbaycan ile müttefik olması (bu nedenle İncil metninde çekirgelere atıfta bulunulmaktadır) ve Rusya'nın en aktif uluslararası aktör olması, ABD'nin ise çatışmada arabuluculuk yapması gerçeğiyle kısaca açıklanmaktadır.^[35] Tüm bu tarafların çatışan çıkarları var ve Türkiye'nin katılımı -zaten bu çatışmayı kışkırtmakla suçlanıyordu- NATO ilişkilerini daha da aşındırıyor ve Avrupa'yı da resme dahil ediyor. İran da dahil olmak üzere tüm temel sorunlar,^[36] Daha önce WhiteCloudFarm'da yayınlanan makalelerde gün yüzüne çıkarılmıştı ve artık kritik noktaya ulaşıldı.

Zafer çığlığının gerçekte ne hakkında olduğu ve zamanlamasının neden bu kadar önemli olduğu anlaşılıyor mu? Babil'in surlarında ilk çatlaklar belirdi, Ve bu İncilsel kanıt, onun düşüşü başladığına göre, imanla zaferi haykırmak için yeterlidir!

Yukarıdaki önceki gözlemden zafer haykırışının Saiph-Rigel segmentine düşmesi gerektiğini unutmayın, çünkü bu cam denizi "zamanında" olurdu, ancak Saiph noktasından (5 Ekim 2020) önce olamazdı. Örneğin, Yom Kippur'da zafer haykırışı yapmak mümkün olmazdı, çünkü bu cam denizi segmentinden önce geldi.

Vahiy 15'te zafer çığlığını bulmak oldukça şaşırtıcıdır, çünkü bu, zaferin kutsandığı bölümdür. tanıtır vebalar. Bu ayet büyük ve harikulade işaretten sonra gelir (video) ancak vebalar dökülmeden önce. Ve eğer zafer çığlığı “cam denizinde” yapılırsa (yani 5 Ekim 2020'deki bu Saiph noktasından daha erken değilse), o zaman vebalar bundan bir süre sonra, zafer döngüsünde başlamalı ve hipotezde belirtildiği gibi 3-6 Eylül'den 5 Ekim 2020'ye kadar olan sol taht çizgilerinden gelen segmentte başlamamalıdır. Mesih'in Gelişi.

Okumaya devam ettikçe, Tanrı'nın, çocuklarına gelecek olan en karanlık saatte rehberlik etmek için vebaların zamanı hakkında inanılmaz bir vahiy verdiğini göreceksiniz. Vebaların, Saiph-Rigel bölümündeki ilk veba ile başlayıp, yedinci vebanın ikinci gelişte başlayıp kapıştan sonra devam etmesiyle, sadece bir bölüm sonra başlayabileceğini mi düşünüyorsunuz? Bu o kadar da kötü bir düşünce değil, ancak yakında Mazzaroth'un -Baba'nın saati- vebaların zamanlamasını anlamak için hayati bir anahtar sağlayacağını göreceğiz ve bir kez daha Baba'nın ve Oğul'un saatlerinin ne kadar hassas ve uyumlu bir şekilde birlikte işlediğini göreceğiz. Bu önemli konuya daha derinlemesine daldığımızda, veba şişelerinin dökülmesiyle ilgili İncil metinlerinin Tanrı'nın saati bağlamındaki doğruluğuna tanık olacaksınız.

Ancak zafer narası sorusuna gelince, Ekim 19 Yukarıdaki resimde önerildiği gibi, Trompet Günü'nün sadece ikinci olasılığı olmayacaktır ama aynı zamanda 2016'da Philadelphia'nın daha fazla zamana ihtiyacı olduğu yönündeki duasının da Miladi yıldönümü.^[37] Bu, zafer çığlığı için çok uygun bir fırsat olurdu ve bunu Philadelphia'nın kurbanı 2016 yılında 144,000 kişiye zaman tanıyan sadık olanlar, böylece ilahi Orion saatinde son döngüde zafer dolu bir haykırış yapmaya hazırlanabilirlerdi. Ancak vebalar Saiph'te başlayacaksa (zafer döngüsünde tam bir daire çizmek için yeterli saat parçası olması için), o zaman 19 Ekim ilk veba için biraz geç bir başlangıç ​​olurdu.

Peki ya İsa, Philadelphia'daki fedakarlığı kabul ederken başka bir zamanı vurgulamak isterse? Belki de bu fedakarlığın yıldönümünün İncil takvimi açısından ne olduğuna bakmak iyi bir fikir olabilir, bu da O restore etti İnsanın yararına! Makalede Karar Saati19 Ekim 2016'da yapılan Philadelphia fedakarlığı, Çardak Bayramı'nın üçüncü günü, veya başka bir deyişle, 17^th yedinci ayın günü. Bu yıl, 19 Eylül 2020'de başlayan ay ile birlikte, 17^th gün gelir 5 Ekim 2020!

"Bu durumun" insanların kalplerine ne kadar büyük bir sevinç getirdiğini hayal edebiliyor musunuz?Kurtarma ekibi”144,000 kişi adına Tanrı'ya aracılık eden, onlar için harcayan ve harcanan, çabalarının meyve vermesini ve yoğun çabalarının boşa gitmemesini sağlayan kimdi? Hayatlar ve ruhlar için kahramanca bir savaş vardı—144,000 kişinin hazırlanması için zaman satın alan bir kişi bu zafer döngüsünde savaşmak, düşmanı yenmek için donanımlı olmak. Şimdi Philadelphia'nın fedakarlığı nihayet zaferle sonuçlanmış olarak iddia edilebilir, çünkü 144,000 kişi kendi durumlarına ayak uydurmak için toplanıyor yüksek arama, şimdi bu yaklaşan saat döngüsünde kendi zaferlerini kazanmanın zamanı. Bu 2020 Saiph noktası, Filadelfiya'nın fedakarlığında mücadelenin muzaffer bir şekilde sonlanmasının gerçek İncil yıldönümüdür! Dolayısıyla, 5 Ekim 2020 zafer narası için gerçekten ideal bir gün! O zaman 144,000 kişi "Jericho"larını alabilir.

Çardak Bayramı'nın her gününde geleneksel olarak İsrail'in bir patriği "ziyarete gelir" ve bir şeyler öğretir. Şahitlerin Günü, “Çadır konukları” listesinde Yakup (o kurban duasının yapıldığı günün patriği) hakkında bir dipnot vardır ve bu dipnot, Filadelfiya’daki kurban ile Yakup’un sıkıntı zamanı arasında çok önemli bir bağlantı olduğunu göstermektedir:

19 Ekim 2016 Çarşamba günü Allah'a yalvarış duamızı yaptık. Yakup'un günüydü, İsa ile gece mücadelesinden sonra ismi “İsrail” olarak değiştirilen ve “Tanrı bizim için savaşır” anlamına gelen “aldatıcı” olan kişi. Bu Çardak Bayramı’nın bizi vicdanımızla, ya da İsa’nın temsilcisi olan Kutsal Ruh’la bir mücadeleye sürüklemesi önemlidir. Jacob gibi biz de dışarı çıktık muzaffer savaştan, ve Tanrı bizi kutsadı. “Yakup'taki korku”, bir Adventist terimidir ve şu anlama gelir: vebalar zamanında sadıkların kendi şüphelerine ve günahlılıklarına karşı mücadelesi. Kehanet, bizim muzaffer olacağımızdı, ve bu Yakup'un gününde gerçekleşti.

Saatin kapanış çevriminin ilk hesaplandığı günden bu yana, Saiph noktasının Çardak Bayramı'nın birinci veya yedinci günü yerine üçüncü gününe denk gelmesindeki küçük tutarsızlık, üzerinde durulan bir konu olmuştur. Çardak bayramında bu, Yakup'un anıldığı gündü. ZAFER şimdi saatin ZAFER DÖNGÜSÜ başlıyor ve Filadelfiya'nın kurban edilişinin Yahudi yıldönümüne denk geliyor.

Yakup, bütün gece güreştikten sonra, melek İsa'dan başkası değildi, onunla zafer kazandı. Birçok kişinin deneyimine göre, son yıllar Rab'le sonun gerçekten gelmesi ve O'nun geri dönmesi için güreşmek gibi karanlık bir zaman (gece) gibiydi. Azizler kaç kez kıyameti beklediler ve hayal kırıklığıyla karşılaştılar, İsa'ya tutundular ve onu bırakmadılar? Bu hizmetin takipçileri için, bu Orion'da duran Melekle güreşme zamanıydı. Döngü döngü tutunmak ve çalışmaya devam etmek, bırakmamak zorunda kaldık ve şimdi nihayet İsa ile "Yakup'un" zafer zamanına geldik, Beyaz atın binicisinin tam da aynı tarihte düştüğü^[38] “fethetmek ve fethetmek için yola çıkan” yani G3528—zaferi elde etmek için!

Bu, zafer çığlığının 5 Ekim 2020'de gerçekleşmesi için yeterli bir sebep değil mi? Fakat Vahiy 15:2'nin—azizlerin canavar ve onun işareti ve tüm bu şeyler üzerinde zafer kazanmış olduğu zaman—o gün gerçekleştiğini fark edin, o zaman canavarın işareti, sureti, sayısı ve adı bundan önce zaten yürürlükte olmalı ve yürürlüğe konulmuş olmalı, Onun üzerinde zafer kazanabilmeleri için.

Ve sanki ateşle karışık camdan bir deniz gördüm: ve onları almıştı canavara, onun suretine, onun işaretine ve onun adının sayısına karşı kazanılan zafer, cam denizin üzerinde duruyorlar ve Tanrı'nın çalgılarını çalıyorlar. (Vahiy 15:2)

Test önceden yapılmalıydı ve bu, gelecekte başka bir canavar işareti testinin yapılmayacağını gösteriyor. Sodomi yasası testi 2015 yılında ABD'ye geldiğinden beri uyarı odağı haline gelen ve dünya çapında yayılan bu virüs bir testti (ve testtir) ve bu virüsten zaferle çıkanlar artık gerçek vebalardan korunacaklardır.^[39] bunların hepsi kehanet akışında henüz gerçekleşmemiştir.

Örneğin, Papa Francis'in 3 Ekim 2020'de imzalanması beklenen yaklaşan genelgesi^[40]—zafer çığlığından iki gün önce—canavarın yeni bir işaretinin ilanı OLMAYACAKTIR. 5 Ekim'e kadar geçen iki günlük süre böyle bir testi yürürlüğe koymak ve üstesinden gelmek için yeterli olmayacaktır. Aksine, ayeti bağlam içinde görmek, canavarın yeni bir işaretinin ilanının doğruluğunu teyit eder. evliliğin kutsallığı Tanrı'nın Aden'den gelen "ikiz kurum" olarak ve her türlü cinsiyet karmaşasının aksine erkek ve kadın düzeninin varlığı, aslında testi oluşturan şeydir.

Belaları incelemek için ortamı hazırlamak için, Vahiy 15:2'nin bağlamını ve bölümün geri kalanının nasıl gerçekleştiğini daha iyi anlamaya çalışalım. Önceki ayet, yedi son belanın büyük ve harikulade işaretini anlatıyor,^[41] ortaya çıkan^[42] on Ağustos 20, 2018:

Ve gökte büyük ve harika bir işaret daha gördüm; son yedi belayı taşıyan yedi melek. Çünkü Tanrı'nın gazabı onlarda doludur. (Vahiy 15:1)

Bu işaret gökte bir gün belirdi Saiph noktası, ve şimdi zafer narasının (ayet 2) olduğu bir sonraki ayetin de bir Saiph noktasında gerçekleştiğini görüyoruz. Bu özellikle önemli bir gözlemdir çünkü bu iki tarih arasında başka Saiph noktaları olduğu için bölümün daha fazlasını nasıl yorumlayacağımızı anlamanın bir ipucudur. Saiph noktalarının ilgili tarihleri ​​şu şekildedir:^[43]

• 20 Ağustos 2018 – veba döngüsünün başlangıcı (ayet 1)
• 6 Mayıs 2019 – gök gürültüsü döngüsünün başlangıcı
• 20 Ocak 2020 – kapanış döngüsünün başlangıcı
• 5 Ekim 2020 – zafer döngüsünün başlangıcı (ayet 2?)

Tüm bu Saiph noktaları metinlerde temsil edilebilir mi? Vahiy 14'ün önceki bölümünde, hasat ayetlerinin her birinin zamanın farklı bir anına karşılık geldiği fark edildi^[44]—15. bölümde benzer bir şema kullanılabilir miydi? Belki de vebalar gerçekten başlamadan önce 15. bölümde kaç tane Saiph noktasının belirtilebileceğini saymak iyi bir fikir olabilir. İlk dört ayet şu şekildedir:

1. Ve gökte büyük ve harikulade bir işaret daha gördüm; son yedi belayı taşıyan yedi melek. Çünkü Allah'ın gazabı onlarda dolmuştur.
2. Ve ateşle karışık camdan bir deniz gördüm. Canavara, putuna, işaretine ve adının sayısına karşı zafer kazananlar, cam denizin üzerinde duruyorlardı ve ellerinde Tanrı'nın lirleri vardı.
3. Ve Tanrı'nın kulları Musa'nın şarkısını ve Kuzu'nun şarkısını söyleyerek, "Harika ve harikulade işleriniz var, Yüce Tanrım; Doğru ve doğru yolları vardır, sen kutsalların kralısın.
4. Ey Rab, senden kim korkmaz ve adını kim yüceltmez? Çünkü yalnız sen kutsalsın. Çünkü bütün milletler gelip önünde tapınacaklar; çünkü senin hükümlerin açıkça belli oldu.

Bundan sonra bağlam, veba salgınlarının yaşandığı döneme kayıyor:

Ve Daha sonra Baktım ve işte, gökteki tanıklık çadırının tapınağı açıldı: Ve yedi melek tapınaktan çıktı, yedi belaya sahiplerdi, saf ve beyaz ketene bürünmüşlerdi ve göğüsleri altın kuşaklarla kuşatılmıştı. Ve dört canavardan biri yedi meleğe, sonsuzluklar boyunca yaşayan Tanrı'nın gazabıyla dolu yedi altın tas verdi. Ve tapınak Tanrı'nın yüceliğinden ve gücünden gelen dumanla doldu; ve yedi meleğin yedi belası tamamlanana kadar hiç kimse tapınağa giremedi. (Vahiy 15:5–8)

Böylece mantık, ilk dört ayetin her birinin bir Saiph noktasına karşılık geldiğini ve ardından vebaların 5 Ekim 2020'deki dördüncü Saiph noktasından hemen sonra döküldüğünü varsayar. Bu, 2. ayetin doğrudan 5 Ekim 2020'ye karşılık gelmediği, ancak üç tam ayet boyunca devam eden bir zaferin başlangıcını gösterdiği anlamına gelir. Bunun nedeni, büyük ve harikulade işaretten sonra üç döngünün aşılması gerektiğidir, yani üç kez zafer kazanıldı.

20 Ağustos 2018'den 6 Mayıs 2019'a kadar süren ilk bela döngüsünden sonra, döngünün sonunda Rab'bin gelişi için harika bir beklenti vardı ancak bu gerçekleşmedi. zaferi kazananlar o döngüde bir sonraki döngüye geçilebilirdi (bu ilk zaferdi). Sonra gök gürültüsü döngüsünü aşmak için başka bir zaman vardı (ikinci zafer) 20 Ocak 2020'de ve yine şu anda sona ermekte olan kapanış döngüsünde (üçüncü zafer) 5 Ekim 2020'ye yaklaşırken.

Yakup da İsa ile güreşinde üç kez sınandı ve üç kez üstesinden gelmek zorunda kaldı. İlk olarak, güreşti ve üstesinden geldi (ilk zaferi), ta ki İsa uyluğunu yerinden oynatmak zorunda kalana kadar. Sonra Yakup, İsa "Bırak beni" diyene kadar O'nunla güreşmeye devam etti (ikinci zafer). Sonra Yakup, İsa onu kutsamadan O'nu bırakmayı reddetti (üçüncü zafer). Bundan sonra, ona "galip gelen" adı verildi:

Ve dedi: Artık adın Yakup değil, İsrail olacak. Çünkü sen bir prens olarak Tanrı'ya ve insanlara karşı kudretinle galip geldin. (Genesis 32: 28)

Üçlü test, veba İŞARETLERİ döngüsüne, ardından gök gürültüsüne ve ardından kapanış döngüsüne karşılık gelir; tüm bu döngülerin üstesinden gelinmesi ve gerçek, yıkıcı vebalar düşmeden önce bunlar üzerinde zafer kazanılması gerekiyordu. Her zafer bir Saiph noktasında gelir ve bu nedenle cam denizi bu üç zafer dizesinin ilkinde bahsedilir (ancak yine de ilk olarak tanınan 5 Ekim 2020'deki sonuncusu da dahil olmak üzere üstesinden gelinmesi gereken üç turun hepsi için geçerlidir).

Ve ateşle karışık camdan bir deniz gördüm. Canavara, putuna, işaretine ve adının sayısına karşı zafer kazananlar, cam denizin üzerinde duruyorlardı ve ellerinde Tanrı'nın lirleri vardı. [Bu, 6 Mayıs 2019'daki ilk zafere tekabül ediyor] (Vahiy 15: 2)

Canavarın işaretinden sonra gelen arpların anılması, Vahiy kitabının gizemlerini çözenlere (WhiteCloudFarm) atıfta bulunur; bu, Vahiy kitabının yayınlanmasıyla kanıtlandığı gibi, sonraki döngüde başlamıştır. Gizemin Sonu o zamanda.

Ve şarkı söylüyorlar Tanrı'nın kulu Musa'nın şarkısı ve Kuzu'nun şarkısı, diyerek Senin işlerin büyük ve harikuladedir, Ey her şeye gücü yeten Rab Tanrı; senin yolların adil ve gerçektir, ey azizlerin Kralı. [Bu, 20 Ocak 2020'deki ikinci zafere denk geliyor] (Vahiy 15: 3)

Üç ayetin ikincisi, hem Musa'nın hem de İsa'nın başkalarının kurtuluşu için sonsuz yaşamlarını feda ederek "söyledikleri" fedakarlık şarkısından bahsediyor^[45]—hangi ruhla Philadelphia'nın kurbanı dünya için zaman kazanmak için yapıldı. Bu, Tanrı'nın "işleri"nin anılması yoluyla gök gürültüsü döngüsüyle ilgilidir. Bu işler, deniz ve yeryüzünde duran meleğin yemininin bir parçasıdır (sesine yedi gök gürültüsü eşlik eden aynı melek, gök gürültüsü döngüsünün adını aldığı melek):

Ve denizin ve karanın üzerinde durduğunu gördüğüm melek, elini göğe kaldırdı ve sonsuza dek yaşayanın adına yemin etti, Gökleri ve gökte bulunanları, yeri ve gökte bulunanları, denizi ve gökte bulunanları yaratan, Artık zamanın kalmaması için: Fakat yedinci meleğin sesinin duyulacağı günlerde, boruyu çalmaya başlayacağı zaman, Tanrı'nın sırrı, kulları olan peygamberlere bildirdiği gibi tamamlanacaktır. (Vahiy 10:5-6)

Fedakarlık yoluyla satın alınan zaman, gizemin tamamlanmasıyla sona ermeye yeminlidir ve bu (en geç) şu anda bulunduğumuz üçüncü döngünün sonuna doğru gelir.

Ey Rab, senden kim korkmaz ve adını kim yüceltmez? Çünkü yalnız sen kutsalsın. Bütün milletler gelip önünde secde kılacaklar. Çünkü senin hükümlerin apaçık ortaya çıktı. [Bu, 5 Ekim 2020'deki üçüncü zafere denk geliyor] (Vahiy 15: 4)

Üçüncü zaferin, yargıların zaten tezahür ettiğini söylediğine dikkat edin, çünkü koronavirüs krizi 20 Ocak 2020'den bu yana bir döngü boyunca "açık" durumda. Artık dünyanın zaten yargı altında olduğunu inkar etmek zor!

Bu üç devrenin imtihanlarının nasıl aşıldığı, üç kez bahsedilen Babil saatinin üç ardışık devrede üç kez gelmesine benzer.^[46] Bunlar Yakup gibi gece boyunca "güreşmenin" üç aşamasıydı.

Zafer "saati"nden önceki bu üç "saat" güreş, William'ın "The Night of the Night" adlı rüyası gibi başkaları tarafından da doğrulanmaktadır. Düğün Bir Saat İçinde! 26 Eylül 2020'de aldığı. Saatin üç döngüsünün (yukarıdaki resimde olduğu gibi) saat döngüleri olduğunu anlamak, yani bir döngünün bir saate karşılık gelmesi, bu rüyayı İsa'nın zafer döngüsünün sonunda, yani dördüncü saatten sonra, 4:00'da geleceğinin doğrudan bir teyidi haline getirir. PM tanımı döngünün sonunu belirtir. Şu anda, üç saati (neredeyse) tamamladık, bu nedenle şu anda 3:00'tir.

Şimdiye kadar, bu ilk üç döngüdeki mücadele sadece Yakup'un sıkıntısının "küçük" zamanıydı. Belalar tam anlamıyla geldiğinde, o zaman Yakup'un sıkıntısının "büyük" zamanı olacak. Azizler, göreceli barış zamanlarında üç kez üstesinden gelmek zorunda kaldılar - dördüncüsü fiziksel belalar zamanında olacak. İsa'nın Gethsemane'de üç kez Kendisiyle birlikte "bir saat" beklemelerini istediği zaman, İsa'nın öğrencileri gibi bu üç saatlik döngü boyunca kim uyudu?

Ve üçüncü kez gelip onlara dedi: Hadi uyuyun, dinlenin. yeter, vakit geldi; ... (Markos 14:41)

Altıncı Mühür

Vahiy kitabındaki son yedi belaya geçiş, şu sözlerle sona eren altıncı mührü içerir:

Çünkü onun gazabının büyük günü geldi; ve kim ayakta kalabilecek? (Vahiy 6:17)

In İlyas Kuyruklu Yıldızı, bir mühür grafik mühürlerin son anlayışını özetlemek için sunuldu. Altıncı mührün başlangıcının, 3-6 Eylül 2020'ye denk gelen Orion saatinin taht çizgisi tarihlerinin zamanında gerçekleşmesinin beklendiği belirtildi. Altıncı mührün başlangıcı nedir ve nasıl gerçekleşti?

Altıncı mührün birçok ayeti, Mesih'in dönüşüne yol açacak belirli göksel işaretleri gösteriyor. Bunu, bugüne kadar yayınlanmış en yeni peygamberlik anlayışı ışığında parça parça ele alalım.

Ve altıncı mührü açtığında baktım, ve işte, vardı büyük deprem… (Vahiy 6:12'dan)

Altıncı mührün ilk işareti "büyük bir deprem"dir. Yakın hafızamızda büyük bir "deprem"i tanıyabilir miyiz? Evet, aslında basın bununla ilgili haberlerle doluydu ve artçı şoklar hala sık sık manşetlere çıkıyor. Hasat Haberleri WhiteCloudFarm'da bununla ilgili yayınlanan makalenin başlığı bile şuydu: Büyük Deprem, o zamanlar altıncı mühürle bağlantılı olmasa da. Yaklaşık olarak 25 Mayıs 2020'de George Floyd'un öldürülmesinin ardından çıkan isyanlar ve polis üzerindeki yankıları (bu durumda Vahiy 11 bağlamında). Bu, tüm dünyayı etkileyen ve Amerika Birleşik Devletleri'ni iç savaşın eşiğine getiren bu yılın büyük depremi değil miydi? Suzanne Noel'inki gibi kehanetleri duyduktan sonra Trump'ın yeniden seçilmesi ve Amerika Birleşik Devletleri ikiye bölünme, bunun nasıl sonuçlanacağını ve BLM'nin neden^[47] isyanlar altıncı mühürle bağlantılı olarak çok önemlidir. Unutmayın, Vahiy kitabı sembolik bir dille yazılmıştır, bu yüzden metin kesinlikle gerçek bir depremden başka bir şeyle yerine getirilebilir! Vahiy kehanetlerindeki "dünya" normalde Amerika Birleşik Devletleri'dir ve bir "deprem" normalde sarsıcı bir siyasi olaydır.

George Floyd'un ölümünün yarattığı siyasi sarsıntı, kısmen "deprem"in meydana geldiği gün olan 25 Mayıs 2020'deki yeni ay tarafından oluşturulan ahit sandığı işaretiyle bağlantılı olarak önemli bir olaydı. İşaret ayrıca 21 Haziran 2020'deki ateş çemberi halkalı tutulmasına odaklanmıştı ve diğer gök olaylarını içeriyordu, bu da depremin altıncı mühürde bahsedilen deprem olabileceğini daha da ileri götürüyordu, çünkü altıncı mühürün hemen sonraki ifadeleri tam olarak bu tür olayları tanımlayan terimlerle konuşuyor:

…ve güneş karardı saçtan bir çul gibi, ve ay kan rengine döndü; (Vahiy 6:12'nin geri kalanı)

Güneşin kararması ve ayın kana dönüşmesi, ahit sandığının işaretinin tutulmalarına bir gönderme olabilir mi? Unutmayın, işarete dahil olan üç tutulma var. İlki, 5 Haziran'daki kısmi ay tutulmasıydı ve ilk dört emirle birlikte yasanın ilk levhasının temsilinde yaklaşık %40'ı karartılmamış olarak belirtilmişti. Bu kendi başına bir kanlı ay olarak nitelendirilemez, bu yüzden daha fazla bakmamız gerekiyor. Ve her durumda, ayetteki ilk söz güneşten, aydan değil.

İkinci tutulma 21 Haziran 2020'deki halkalı güneş tutulmasıydı. Bu kesinlikle güneşin kararması olarak nitelendirilebilir. Öyleyse, yaklaşık %5'ını karanlıkta bırakan 60 Temmuz'daki ay tutulması kanlı ay olabilir mi? Kesinlikle kendi başına bir kanlı ay değildi, ancak diğer ay tutulmasıyla birlikte Tanrı'nın tam yasasını sembolize ettiği için, her iki ay için toplam tutulma kapsamı %40 + %60 = %100'dür. Dolayısıyla, ikinci ay geldiğinde, bir tam ay tutulmasına veya "kanlı aya" eşdeğer bir düzeye ulaşıldığı söylenebilir.

Şimdiye kadar, altıncı mühür, ahit sandığının işaretiyle açık bir şekilde örtüşüyor. Sonraki ayette de fark edilebilir bir gerçekleşme var mı?

Ve gökteki yıldızlar yeryüzüne düştü, Tıpkı bir incir ağacının şiddetli bir rüzgarla sarsıldığında vaktinden evvel meyvelerini dökmesi gibi. (Vahiy 6:13)

Ahit sandığının göksel işaretinin ilerlemesini sürdüren, ortaya çıkan bir sonraki büyük göksel işaret NEOWISE kuyruklu yıldızıydı. Kuyruklu yıldız enkazının neden olduğu 1833'teki büyük meteor fırtınasında olduğu gibi, kuyruklu yıldızlar uzun zamandır bu ayetle bağlantılı olarak anlaşılmıştır. İlyas kuyruklu yıldızı en yakın yaklaşımını yaptı dünyaya 23 Temmuz'da Vahiy 18:1'deki meleğin bir işareti olarak yeryüzüne indi. Bu, daha önce de belirtildiği gibi büyük depremin başladığı günlerde birinci koruyucu kerubiye tamamlayıcı olarak, göksel işarette ikinci koruyucu kerubinin durduğu konumdaydı.

Böylece, ahit sandığı işareti boyunca altıncı mühür ayetlerinin yerine getirilmesinde kesin bir düzen görüyoruz ve hatta altıncı mührün ne zaman açılmaya başladığını daha kesin bir şekilde söyleyebiliriz: George Floyd'un öldürüldüğü ve isyanların başladığı tarih 25-27 Mayıs 2020'ydi, bu da Mesih'in ölümü ve dirilişi ve ilk Meshedilmiş Kişinin yeryüzünde durduğu konumu işaret eden Tutku Haftası'nın sonu Ahit sandığının işaretiBu, altıncı mührün açılmasının başlangıcıydı.

Ancak ayet(ler) burada bitmiyor. Güçlü bir rüzgar tarafından atılan "zamansız incirler" nelerdir? İsa incir ağacının durumunu yaz mevsiminin bir göstergesi olarak kullandı ve bunun bir benzetme veya hikaye olduğunu belirtti:

Şimdi incir ağacının benzetmesini öğrenin; Dalı henüz tazeyken ve yapraklarını sürerken, Yazın yaklaştığını biliyorsunuz: Aynı şekilde siz de bütün bunların olacağını gördüğünüzde bilin ki, o yakındır, kapıdadır. (Matta 24:32)

Bu, NEOWISE kuyruklu yıldızının gelip 2021 yazında geleceğinin işareti olarak dünyaya yaklaştığı yaz mevsimine atıfta bulunmaktadır. Ancak, altıncı mühürdeki incirlerin anılmasıyla işaret edilen daha fazlası vardır. Çeşitli İncil sözlükleri esasen şunları söyler:

"Zamansız incir", sonbaharda olgunlaşmak için çok geç oluşmuş, Kış boyunca asılı kalır, ancak ilkbaharda özsu yükselmeye başlamadan hemen önce düşer, böylece olgunlaşmaz.^[48]

Bu, kritik mevsimden önce, Orion saatinin taht çizgilerinden önce (3-6 Eylül 2020) olgun ve kutsal bir Hıristiyan karakteri oluşturmak için yeterince erken gerçeği kullanmayan bireylerin, meyvelerin bir işareti olabilir mi? Eylül geçip sonbahar geldiğinde, zaman son derece geç. Tahmin çok umut verici değil: bu geç olanlar "neredeyse her zaman" olgunluğa ulaşmadan düşerler - özellikle de zulüm ve çatışmanın güçlü rüzgarları estiğinde. Kendilerini bu durumda tanıyanlar, sıkı tutunun ve vazgeçmeyin; sarsılabilecek her şey sarsılacaktır,^[49] Ama sıkı tutunun, çünkü Tanrı için her şey mümkündür.^[50] Hatta bazıları yangından bile kurtulabilir.^[51]

Taht hattı tarihleri ​​olan 3-6 Eylül tarihleri ​​geçtiğine ve ahit sandığının işareti sona erdiğine göre, altıncı mührün bir sonraki kısmı gerçekleşmeye başlıyor:

Ve gök ayrıldı bir araya getirildiğinde bir tomar gibi... (Vahiy 6:14'dan)

Bir anlamda, bu durum, taht çizgilerinin beklendiği uzun haftaların ardından, WhiteCloudFarm yayın ekibinin 3 Eylül 2020'de, taht çizgilerinin ortaya çıkmasından bu yana yazılmış tüm yeni çalışma materyallerini içeren dördüncü kitabını yayınlamasıyla gözle görülür şekilde gerçekleşti. İki Şahit yayımlandı. Böylece, “defterlerin kapanmasında” belirli bir dönüm noktasına ulaşıldı. Bu kitaplar özellikle hakkında göksel işaretler Tanrı'nın, Oğlu'nun dönüşünden önceki son günlerde halkına rehberlik etmesi için Vahiy kitabında verdiği ve bu nedenle "göklerin kapanmış bir kitap gibi ayrıldığını" söylemek oldukça yerindedir. sadece bu kitap—Yedi Mühür Kitabı—son on yılda dünyaya verilen ilahi mesajları, özellikle Orion takımyıldızı ve Mazzaroth aracılığıyla açıklar.

Parşömenin bir araya getirilmesinin birçok anlamı vardır. Örneğin, yedinci mührün cennette yaklaşan sessizliğine ve son yedi belanın, dünyalıların bile artık sonun geldiğini ve İsa'nın geri döndüğünü inkar edemeyeceği bir biçimde dökülmesine gönderme yapar. Altıncı mühür metninin geri kalanındaki kıyamet imgeleri bunu açıkça ortaya koyar. Bu dünyayı yeniden yapılandıracak bir şey henüz gerçekleşmedi:

…ve her dağ ve her ada yerinden oynatıldı. (Vahiy 6:14'ün geri kalanı)

Unutmayın, Vahiy'in kehanetleri sembolik bir dille yazılmıştır. Dağlar krallıkları temsil eder ve bu nedenle bu sembolizm muhtemelen bu dünyanın makro güç yapılarının yeniden düzenlenmesine atıfta bulunmaktadır. Güçlü uluslar düşecek ve dikkat edenler bunun dünya para birimlerinin kasıtlı olarak kontrolden çıkmasıyla büyük ölçekte gerçekleştiğini biliyorlar^[52] koronavirüs krizi bahanesiyle.^[53] Bu korkunç olaylardan aynı şekilde etkilenecek olan daha küçük ülkeler ise "adalar"dır.

Dünya nasıl yeniden yapılandırılacak? Çin doları terk edecek mi?^[54] ve Amerika Birleşik Devletleri'ni zenginlikten paçavraya mı çevirecek? Amerika Birleşik Devletleri dünyadaki konumunu memnuniyetle teslim edecek mi yoksa elindeki tüm silahlarla mı savaşacak? İşlerin tam olarak nasıl sonuçlanacağı Zaman ortaya çıkarmak için, ancak altıncı mührün geri kalanı bu olayların son yedi bela zamanına tekabül ettiğini gösteriyor.

Ve yeryüzünün kralları, büyük adamlar, zengin adamlar, komutanlar, güçlü adamlar, her köle ve her özgür adam, Kendilerini dağların inlerine ve kayalarına sakladılar; ve dağlara ve kayalara dediler ki, Üzerimize düşün ve bizi tahtta oturanın ve göktekilerin yüzünden saklayın. Kuzu'nun gazabı: Için gazabının büyük günü geldi; ve kim ayakta kalabilecek? (Vahiy 6:15–17)

Şu anda mağaralarda her çeşit insanın saklandığı, zamanın hızla yaklaştığına dair ipuçları olsa bile, o zamanda değiliz. İlk olarak, parşömenin tamamen bir araya getirilmesi gerekir ve bu da—bizim de keşfettiğimiz gibi—zaman alan bir süreçtir. Bir kitap tek bir el sıkışmasıyla kapatılabilir, ancak bir parşömen belirli bir miktarda yuvarlanma gerektirir. Parşömenin yuvarlanma zamanı, Orion saatinde 3-6 Eylül taht çizgilerinden kapanış (!) döngüsünün sonunu ve zafer döngüsünün başlangıcını işaret eden 5 Ekim 2020 Saiph noktasına kadar gösterilir. Bu zaman dilimi büyük ölçüde bu aynı adlı makalede yer alan materyalin geliştirilmesi ve yayınlanması için geçen zamandır.

Zafer narasının atılma zamanının keşfedildiği gün, yani 12 Eylül 2020'de, gökte temsil edilen büyük mücadele, kesin ve belirleyici bir dönüş yaptı. Jüpiter geri hareketini sonlandırdı ve 21 Aralık 2020'de gökyüzünde tasvir edildiği gibi Satürn'e karşı zaferini sürdürmek için tekrar öne döndü.^[55] Paraguay'daki grup o Sebt günü ibadet için Beyaz Bulut Çiftliği tapınağına geldikten sonra, Kardeş John'a "kamera karşısında" şu sözleri söylemesi için ilham geldi: ciddi mesaj, o gün çalışmada sunulan birçok içgörüyü paylaşmadan önce bile. Zafer döngüsünün başlamasından dört yıl önce yapılan Philadelphia'nın zaman satın alma fedakarlığının yeminlerini bir araya getirme fikri vardı ve aynı zamanda, İlahi intikamın başlangıcını ilan etmek (Vebalar) dünyaya geldiğinde, Hz. İsa Babil sistemlerine ve insanlarına karşı savaşacak ve Şeytan'ı yenecektir.

Ahit sandığının imzalanmasından ve dört kitabın yayınlanmasından hemen sonra kaydedilen bu video mesajı, ciddi ve resmi bir mesaj niteliği taşıyor. bildiri Dünyanın şu anda girdiği zamanlardaki değişimlerin. 27 Eylül 2020'de Yom Kippur'un başında kamuoyuna açıklandı - Ermenistan'daki kıvılcımın barut fıçısını tutuşturduğu gün, dünyayı son zamanların yeni bir aşamasına geçiren ilahi karar gününü işaret ediyor: Tanrı'nın yıkıcı yargılarının zamanı.

Tanrısallığın Gizemi

Yedi son bela zamanında bile yapılması gereken belirli bir iş hala var. Bu işi yapacak olanlar—Filadelfiya kurbanı kime yapıldıysa—verilen zamanda hazırlanmalıydı. Ancak herkes için olduğu gibi, karakter hazırlıklarının çok geç olmadan tamamlanması gerekiyordu ve Orion saatinin kapanış döngüsünde yedinci trompet çalmaya başladığında, Vahiy 10'daki yeminin yerine getirilmesi için zaman gelmişti:

Ve denizin ve yerin üzerinde durduğunu gördüğüm melek, elini göğe doğru kaldırdı ve sonsuza dek yaşayan, göğü ve içindekileri, yeri ve içindekileri, denizi ve içindekileri yaratan Tanrı adına yemin etti. olması gerektiği zaman artık yok: Fakat yedinci meleğin sesinin duyulacağı günlerde, boruyu çalmaya başladığında, Tanrının gizemi bitirilmesi gerekir, Peygamberlere bildirdiği gibi. (Vahiy 10:5–7)

Bu kudretli meleğin bu zamanda iki şeyin olacağına yemin ettiğini fark edin: birincisi, önceki dönemin açık zaman kehanetinde bir duraklama oluşturacağı^[56] ki bu da yedinci trompet zamanında sona erecek ve ikincisi, Tanrı'nın sırrı o zamana kadar tamamlanmış olacak.

Bunu takip edenler için gizemin tamamlanması başlangıçtan beri,^[57] İsa Mesih'in dönüş zamanına ilişkin bilgiyle bağlantılı olduğunu biliyorsunuz - dünyanın kuruluşundan beri gizli tutulan bir gizem. O zaman (ve bu nedenle) bulundu Ahit sandığının işareti, tam olarak yedinci trompetin çalınması için söz konusu zaman dilimini kapsar, ancak böylesine teknik bir açıklama tek başına bu yeminin ne anlama geldiğinin derinliğini ve önemini yansıtmaz.

Daha geniş anlamda, gizemin tamamlanması aynı zamanda Vahiy kitabının çözülmesi olarak da anlaşılmıştır. Ancak, gizemin bu geniş tanımı tam olarak burada kastedilen şey olamaz çünkü yedinci trompet artık çoktan çalmayı bitirdi ve bu makalede görebileceğiniz gibi, o zaman diliminde iyi anlaşılmamış bazı önemli kehanetler (örneğin 15. Bölüm'de) hala var. Bu, ilahi vahyin ilerici doğasını anlayan hiç kimse için sürpriz olmamalı, ancak en yeni keşifleri yalnızca tomarın bir araya getirilmesine bağlamadığımız sürece, tamamlanan/tamamlanmış gizemin, Vahiy'in tüm bilmecelerinin çözülmesinden başka bir şey olması gerektiğini gösteriyor - vebaların nasıl ve ne zaman merhametsizce döküleceği de dahil. Sonuçta, kurtarılanlar sonsuza dek öğrenecekler.^[58]

Metin, gizemin yedinci trompetin başlangıcında tamamlanması gerektiğini ima ediyor gibi görünüyor, ancak tamamlama süreci zaman alabilir. Bu, gizemin tam olarak ne zaman tamamlanması gerektiği ve bu tamamlamanın ne kadar süreceği konusunda bazı belirsizlikler bırakıyor. Sadece yedinci trompetin başlangıcında veya yakınında (27-29 Nisan 2020) tamamlanmaya başladığı ve "yedinci meleğin sesinin günleri" içinde (yani 3-6 Eylül 2020'ye kadar) tamamlanması gerektiği kesindir, bu aynı zamanda ahit işaretinin sandığının genel süresidir.

Vahiy 10'daki yeminin ne hakkında konuştuğunu anlamak için şu soruyu sormak gerekir: incil Tanrı'nın gizemini tanımlayın? Vahiy kitabında tanımlanmış bazı özel gizemler vardır, örneğin yedi yıldızın gizemi ve büyük fahişenin gizemi, ancak kitap Tanrı'nın gizemini doğrudan tanımlamadığından, İncil'in diğer bölümlerinde bulunmalıdır.

Elçi Pavlus Tanrı’nın sırrından şu şekilde söz eder:

Ben de bunun bir bakanı oldum [yani kilise]Tanrı'nın bana sizin için verdiği takdire göre, Tanrı'nın sözünü yerine getirmek için; Hatta gizem bile Asırlar boyunca ve kuşaklar boyunca saklı tutulmuştu, fakat şimdi azizlerine açıklandı. Tanrı, bu sırrın uluslar arasında ne kadar yüce ve zengin olduğunu onlara bildirmek istedi. İçinizdeki Mesih, yani yücelik umududur. Biz O'nu, herkesi uyararak ve her insana her türlü bilgelikle öğreterek duyuruyoruz. Böylece, herkesi Mesih İsa'da yetkin olarak sunalım. Ben de onun için çalışıyorum, içimde güçlü bir şekilde işleyen O'nun çalışmasına göre çabalıyorum. (Koloseliler 1:25–29)

Burada Pavlus şunu beyan ediyor: O, sırrı yerine getirdi, Mesih'in kendisinde güçlü bir şekilde çalışan işlerine göre çalışarak. Dünyanın kuruluşundan beri aranan gizem, Mesih'in enkarnasyonuydu, Çağların Arzusu. Peki, Pavlus gizemi yerine getirdiğini nasıl söyleyebilir? Pavlus'un Mesih'in enkarnasyonundan değil, kişisel olarak yerine getirdiği bir şeyden bahsettiği açıktır. Benzer şekilde, Vahiy 10'daki Tanrı gizemi (gelecekteki bir kehanet olan) İsa'nın doğumuyla açıkça tamamlanmamış veya yerine getirilmemiştir.

Pavlus ayakkabılar içinde bir vaazdı. Yaşama biçimiyle Tanrı'nın sözünü, "gizemi" yerine getirdi ve kendisini "içinizdeki Mesih'in" tezahürünün bir örneği olarak sundu.^[59] Bu aynı zamanda Vahiy 10'daki kehanet uyarınca yedinci trompet zaman diliminde aradığımız gerçekleşmenin bir örneğidir. Pavlus sırrı yerine getirdiği gibi, şu anda yaşayan diğerleri de sırrı yerine getirmelidir ve bu, yedinci trompet zaman diliminin başlangıcına yakın bir zamanda gerçekleşmeye başlamış olmalıdır.

Doğal bir soru şudur: Pavlus gizemi yerine getirdiyse, Vahiy 10'daki gizem Pavlus'un zamanında neden yerine getirilmedi? Cevap, ilahi amaçlar için, bir adamın (Pavlus) Vahiy'in geniş anlamıyla "gizemi tamamlama" kriterlerini karşılamaya yetmediğidir. O zaman soru şu olur: Kaç tane "Pavlus"a ihtiyaç duyulurdu? Bu cevap açıkça ifade edilmiştir:

Ve baktım, ve işte, Sion dağında bir Kuzu duruyordu ve onunla birlikte yüz kırk dört bin, Babasının adını taşıyan [yani karakter, Yasa'ya uygunluk, Mesih benzerliği] Alınlarına yazılmıştı… Ve tahtın önünde, dört canlının ve ihtiyarların önünde sanki yeni bir ilahi söylüyorlardı: ve bu şarkıyı yüz kırk dört bin kişiden başka hiç kimse öğrenemezdi, yeryüzünden kurtarılanlar. (Vahiy 14:1, 3)

İsa, insanı günahın aşağılanmasından kurtarmak ve iman yoluyla itaat yolunu göstermek için geldi. Fakat inanamadı İÇİN insanlar veya itaat İÇİN İnsanlara; iyileştirdiği herkese, SENİN iman seni bütünleştirdi ve onlar imanlarına göre hareket etmek (itaat etmek) zorundaydılar. Bu, sadece inanırsan, bundan sonra nasıl yaşadığının bir önemi olmadığı fikrine aykırıdır (yani bir kez kurtulmuşsan, her zaman kurtulmuşsundur). 144,000 kişi bu yalana karşı savaşır. Her biri İsa'yı görmeli ve kendi seçimini yapmalıdır O'nu takip etmek ve kendi günahları için katledilen Kuzu'nun kanında karakterini arındırmak. Bu, imanla gelen doğruluktur müminin itaatini sağlayan, Ve Pavlus'un azizler arasında örnek olarak gösterdiği ve vaaz ettiği şey budur.

Mesih'le birlikte çarmıha gerildim; ama yine de yaşıyorum. Oysa ben değil, Mesih bende yaşıyor. Ve şimdi bedende yaşadığım yaşamı, beni seven ve kendisini benim için veren Tanrı Oğlu'na olan imanla sürdürüyorum. (Galatyalılar 2:20)

Ancak dünyanın sonunun gelmesi için, Tanrı Krallığının ilahi amaçlara göre tam olarak “kadrolanması” gerekir. Onun gibi acı çekmeye hazır 144,000 Mesih benzerinin—144,000 “Pavlus”un—olması gerekir her ne gerekiyorsa bakımı altındaki koyunlar için, itibar, gelir veya hatta hayatın kendisi pahasına olsun. Pavlus'un fedakarlık isteği, kardeşleri bunun sonucunda kurtulabilecekse, sonsuzluğun kendisinden vazgeçme arzusuna kadar gitti.

Mesih'te gerçeği söylüyorum, yalan söylemiyorum, vicdanım da Kutsal Ruh'ta bana tanıklık ediyor ki, büyük ağırlık ve sürekli üzüntü kalbimde. Çünkü kardeşlerim uğruna kendimin Mesih'ten lanetlenmesini isterdim. Bedensel akrabalarım İsrailliler'dir; evlat edinilme, yücelik, antlaşmalar, yasanın verilmesi, Tanrı'ya tapınma ve vaatler onlara aittir. Babalar kimlerdir ve bedensel olarak Mesih onlardan geldi. O her şeyin üzerindedir, sonsuza dek övülecek Tanrı'dır. Amin. (Romalılar 9:1–5)

Bu, ruhun ta kendisidir. kardeş sevgisinin fedakarlığı ve Mesih'in yaşamındaki fedakar karakterinin canlı bir göstergesi. Ödül için açgözlülükle lekelenmemiş bir sunuydu.

Paul ile aynı şeyi söyleyebilir misin? 144,000'den biri olmaya hak kazanıyor musun?

Mesih gibi bir karakter geliştirenler, O'na benzemişlerdir. Mesih onlarda tecelli etmiş ve onlar Mesih benzeri olmuşlardır. Ve Pavlus gibi 144,000 tane yaşayan örneğin ortaya çıkmasıyla Tanrı sırrının tamamlanması anlamına gelir.

İsa Mesih'in karakteri aynı zamanda göklerde sergilenen yasada, yani On Emir'de de yansıtılmıştır. Ahit sandığının işareti, iki kısmi ay tutulması iki tabloyu oluştururken, bir yarı gölge ilk dört emri temsilen %40'ını açığa çıkarırken, diğeri diğer altı emir için %60 bırakıyordu. İki taş tablosuyla birlikte sandık, dindarlığın gizemi tamamlanacağı yedinci trompet zamanında çıkarıldı.

Bu nedenle, bu zaman zarfında göklerde tezahür eden şey, sadece ahit sandığı değil, aynı zamanda İsa'nın gücüyle Yasa'ya itaat ederek yürüyen 144,000 Mesih benzerinin hepsinin kalplerinde Tanrı'nın karakterinin transkripsiyonunun o zaman diliminde tamamlanmasıydı. Bu, antlaşmanın kendisi Vahiy 10'daki yeminin bağlamı ve gizemin tamamlanması.

Bu zaman diliminin başlangıcında Hıristiyan dünyasında (27 Nisan 2020'den itibaren) birçok kişi alçakgönüllülükle, hatta ölüme kadar Tanrı'nın yasasına itaat etmek için bir duruş sergilemeye başladı ve bunun sonucunda zulüm görmeye başladılar. OSAS seyyar satıcıları,^[60] İtaatin veya iman işlerinin kurtuluşa katkıda bulunduğunu inkar edenler, İncillerini okuyan ve orada yazılanları önemseyenlere karşı bir iftira savaşı başlattılar. Tanrı, Tanrı'nın yasasını destekleme ve Mesih'in emrettiği şeylere itaat etme konusunda görev duygusu hissedenleri her zaman güçlendirsin!

Tanrı'nın Sözü gerçeği bu kadar açık bir şekilde dile getirirken, yalnızca imanla kurtuluşun bir şekilde itaat veya tövbe ihtiyacını ortadan kaldırdığını düşünmek gülünçtür. Bu çılgınlık, elçi Yakup'u, "sadece inananları" alaycı bir şekilde övmeye bile yöneltti; onlar şeytanlar kadar iyilerdi:

Tek bir Tanrı olduğuna inanıyorsun; iyi yapıyorsun: şeytanlar da inanır ve titrer. Fakat ey boş adam, işler olmadan imanın ölü olduğunu bilmek ister misin? Babamız İbrahim, oğlu İshak'ı sunağın üzerinde sunduğunda işler aracılığıyla haklı çıkarılmadı mı? Görüyor musun, imanı işleri ile nasıl işledi, ve iman işleri ile nasıl kemale erdi? (Yakup 2:19–20)

Günahlarından tövbe etmek için hiçbir eylemde bulunmayan bir kişi, Tanrı'yı ​​anlamadığını veya İsa'nın neden Gethsemane deneyiminden geçtiğini ve günahkarlar adına çarmıha gerildiğini anlamadığını gösterir. Onlar için, dindarlığın gizemi kesinlikle hala bir muammadır.

On Emir'e uyanlar ile onu çarmıha gerenler arasındaki bu taraf tutmanın İncil kehanetleri açısından büyük etkileri vardır, çünkü nihai kararların alınması için belirli bir zaman ayrılmıştır: yedinci trompet zaman dilimi. Tanrı'nın sevgisinin muazzamlığına rağmen, sabrının bir sınırı vardır çünkü O'nun sabrı günahkarların tövbe etmesi içindir; tövbe olmadığında ve olmayacağında, o zaman adaletin yerine getirilmesi zamanıdır. Yedinci trompet çoktan çaldığı için, Bu, bu nesildeki yaşayan 144,000 kişinin tamamının hesaba katıldığı anlamına geliyor, ve İsa şimdi (ya da yakında) son yedi belayı yağdırmaya başlayabilir.

Her dava yaşam veya ölüm için kararlaştırılmıştı. İsa tapınakta hizmet ederken, doğru ölüler için yargı devam ediyordu, ve sonra doğru yaşayanlar için. Mesih, halkı için kefaret ödemiş ve günahlarını silmiş olarak krallığını almıştı. Krallığın tebaası oluşturuldu. Kuzu'nun düğünü tamamlandı. Ve krallık ve tüm göğün altındaki krallığın büyüklüğü İsa'ya ve kurtuluşun mirasçılarına verildi ve İsa kralların Kralı ve efendilerin Efendisi olarak hüküm sürecekti.EW 280.1}

Gizemin tamamlanması bu nedenle bu son nesilde Tanrı'ya sadık kalıp O'nun karakterini tam olarak yansıtacak yeterli sayıda insan olup olmayacağına bağlıydı. Durum böyle olduğunda, o zaman son gelir çünkü dindarlığın gizemi Vahiy'deki 144,000 Mesih benzeri kişide mükemmelleştirilir.

Bu nedenle, Vahiy 15'te canavara ve onun suretine ve ismin sayısına karşı zafer kazananlar övgüde bulunurlar. Zaferi söylerler çünkü dünyayı yendiler ve Mesih'in karakterini yansıtırlar. 144,000'in hepsi mühürlendi ve birleşmiş bir şekilde duruyorlar, üçüncü meleğin yüksek sesle haykırışını yapmaya hazırlar:

Ve üçüncü melek onları takip etti. bir ile söylemek yüksek ses, Eğer bir kimse canavara ve onun putuna taparsa ve alnına ya da eline onun işaretini aldırırsa, o kimse Tanrı'nın gazabının şarabından içecektir. Bu şarap, Tanrı'nın gazabının kâsesine katışıksız olarak dökülmüştür. ve kutsal meleklerin huzurunda ve Kuzu'nun huzurunda ateş ve kükürtle azap görecektir: ve onların azabının dumanı sonsuza dek ve daima yükselecektir: ve canavara ve onun suretine tapanlar ve onun isminin işaretini alanlar, ne gündüz ne de gece rahat bulamayacaklardır. İşte azizlerin sabrı: İşte Tanrı'nın emirlerini ve İsa'nın imanını tutanlar. (Vahiy 14:9–12)

Bir fırsat penceresi vardı; gizemin, yedinci trompetin kapanışına, 144,000-3 Eylül 6'ye kadar yeryüzündeki 2020 kişide tezahür etmesi gerekiyordu. Tanrı'nın sesine itaat etmeyen ve karakterlerinde O'nun yasasını yansıtmayanlar, hala dünyayla lekelenerek, Mesih'ten uzaklaşmışlardır ve dindarlığın gizemi onlarda yerine getirilmemiştir.

Bu şirketin rakamları [ciddi, dua edenler] azalmıştı. Bazıları silkelenmiş ve bu arada bırakılmıştı. Dikkatsiz ve kayıtsız olanlar, onlarla birleşmeyenler değerli zafer ve kurtuluş, bunun için ısrarla yalvarmaya ve acı çekmeye yetecek kadar değerlidir, elde edemedi, ve karanlıkta bırakıldılar... {EW 271.1}

Şimdi hazırlananlar muhtemelen çok geç kalmışlardır. En azından 144,000'in bir parçası olmadıkları söylenebilir. Gerçeğin avantajına sahip olanlar şimdi tehlikeli bir durumdadırlar, çünkü bu fırsata sahip olanlar için merhamet sona ermiştir.

Kırık saflar, Mesih tarafından on birinci saatte gelenler olarak temsil edilenler tarafından doldurulacaktır. Tanrı'nın Ruhu'nun mücadele ettiği birçok kişi vardır. Tanrı'nın yıkıcı yargılarının zamanı, kötülük yapanlar için merhamet zamanıdır. [vardı] gerçeğin ne olduğunu öğrenme fırsatı yok. Rab onlara şefkatle bakacak. Merhametli yüreği dokundu, Eli hala kurtarmak için uzanmış durumda, içeri girmek istemeyenlere ise kapı kapalıdır. Bu son günlerde gerçeği ilk kez duyan çok sayıda kişi kabul edilecektir.—Mektup 103, 1903. {LDE182.2}

Böylece, henüz gerçeği öğrenme fırsatı bulamamış olanlar için kurtuluş umudu hala vardır, ancak yedinci trompetin sonuyla, 144,000 arasında olma fırsatı geçti ve sayı tamamlandı. Bu, gizemin tamamlanmasıydı: "İçinizdeki Mesih." Bu, bir tarihi bilmekten veya peygamberlik gizeminin teknik ayrıntılarını çözmekten çok daha derindir. Karakter oluşumu ve Mesih'in karakterinin, karışıklık ve isyanla dolu bir dünyada bile tezahür ettiğini bulmakla ilgilidir. Tanrı, dünyanın şu anki kadar kötü olduğu bir zamanda bile, canavarın işareti evrenseldir, günah hastalığı hala yeterince güçlü bir "bağışıklık tepkisi" uyandırır Kötülüğe karşı savaş. İsa, üstesinden gelmek için geldi. Günah üzerinde zafer kazanmak için geldi, ama kendisi için değil! O bize nasıl üstesinden gelineceğini ve zaferin nasıl kazanılacağını öğretmek için geldi.

İsa günahlarımızın bedelini ödedi; bu mevsimin kefareti budur^[61] her şey hakkında—ancak Tanrı ile uzlaşma, günahkârı aşağılanmasından kaldırmıyorsa anlamsızdır. İsa, düşmüş ırka zaferi vermek için geldi, ancak eğer hiç kimse O'nun örneğini takip edip dünyayı O'nun yendiği gibi yenmeyi seçmeseydi, o zaman O ne için ölmüş olurdu? O, başkalarının da aynı şekilde izlemesi için yolu göstermeye geldi—aynı şekilde, O'nun uyguladığı aynı imanla günah üzerinde zafer kazanmak için, ki bu da Mesih benzeri olmak anlamına gelir. Tanrısallığın gizeminin tamamlanması derinden ruhsaldır!

Dünyanın sonu ancak Mesih'in karakterini tam olarak yansıtan yeterli sayıda insan (yani 144,000 kişi) olduğunda gelebilir ve kehanetlere dayanarak, bu dönüm noktasına 3-6 Eylül 2020 tarihleri ​​arasında 144,000 kişinin mühürlenmesinin sona ermesi ve dindarlığın gizeminin yeryüzündeki bu son neslin yaşayan 144,000'inde tamamlanmasıyla ulaşıldı.

Şimdi, başlamakta olan sıkıntı zamanında, çağrılarına sadık kalmalılar. Bunlar, üçüncü meleğin yüksek sesle haykırışını yapmak için dışarı çıkacaklar ve böylece kurtarılmışların safları, Rab'bin çağrısına, yüksek sesle haykırışa eşlik eden çağrıya itaat edecek birçok başkasıyla doldurulacak:

Vahiy'in on sekizinci bölümünde Tanrı'nın halkı Babil'den çıkmaya çağrılır. Bu yazıya göre, Tanrı'nın halkının çoğu hala Babil'de olmalı. Ve Mesih'in takipçilerinin büyük kısmı şimdi hangi dini topluluklarda bulunmaktadır? Şüphesiz, Protestan inancını savunan çeşitli kiliselerde.—The Great Controversy, 383 (1911). {LDE197.4}

Tanrı'nın, isimsel Adventistler arasında dürüst çocukları olduğunu gördüm^[62] ve düşmüş kiliseler ve vebalar dökülmeden önce, bu kiliselerden bakanlar ve insanlar çağrılacak ve gerçeği memnuniyetle kabul edecekler. Şeytan bunu bilir ve üçüncü meleğin yüksek sesle bağırması gelmeden önce, bu dinsel topluluklarda bir heyecan yaratır; böylece gerçeği reddedenler, Tanrı'nın onlarla birlikte olduğunu sansınlar. Dürüstleri aldatmayı ve Tanrı'nın hala kiliseler için çalıştığını düşünmelerini sağlamayı umuyor. Ama ışık parlayacak, ve dürüst olan herkes düşmüş kiliseleri terk edecek, ve geri kalanlarla birlikte yerlerini alırlar.EW 261.1}

Şeytan'ın uyandırdığı heyecan, son zaman olaylarının akışında nerede olduğumuzu doğrulayan bir işaret görevi görür. Tanrı'nın hala düşmüş kiliselerle birlikte olduğunu ima eden bu "heyecanı" gördünüz mü? Bu heyecanlardan biri "Dönüş" (video)—İsa Mesih'in dönüşü hakkında bir mesaj değil, insanları siyasi avantaj için bir araya gelmek üzere kiliselere geri getirmek için tasarlanmış bir mesaj. Amerika Birleşik Devletleri'nde reform ve Tanrı'ya dönüş ihtiyacını gören birçok kişinin dürüst arzusuna hitap ediyor, ancak Rab'bin Babil'den ÇIKMA çağrısına karşı çalışıyor.

Bu tür bir reformun nihai sonucu -Dana Coverstone'u izleyenler için de bir uyarı- bu yolla bazı zaferler kazanılsa bile (örneğin kürtaj konusunda), kiliselerin bu şekilde "Tanrı'ya dönmek" için siyasi güçlerle birleşmesinin, tarihin uyardığı gibi, Tanrı'ya ve O'nun yasasına hiçbir taviz vermeden itaat etmek için birleşik kiliselerden bilinçli bir şekilde ayrı duranlar için eninde sonunda zulüm etkisi yaratacağıdır.

Böyle bir eylem, bu hükümetin ilkelerine, özgür kurumlarının dehasına, Bağımsızlık Bildirgesi'nin doğrudan ve ciddi itiraflarına ve Anayasa'ya doğrudan aykırı olacaktır. Ulusun kurucuları, akıllıca bir şekilde, Kilise tarafından dünyevi gücün kullanılması, kaçınılmaz sonucuyla hoşgörüsüzlük ve zulümdür.... Ancak bu tür bir eylemin tutarsızlığı, sembolde temsil edilenden daha büyük değildir. Ejderha olarak konuşan, kuzu benzeri boynuzlara sahip canavardır—meslekte saf, nazik ve zararsızdır. {GC 442.2}

Papa gibi birliğe vurgu yapanlar doktrini değiştirmeden Protestan rahiplerin her ne pahasına olursa olsun reddettikleri sahte bir birlik duygusunu teşvik ediyorlar, çünkü bu korkunç bir zulme yol açtı! Rab, yaşayan Tanrı yerine, et koluna - ordularının sayısına - güvenmeye bu şekilde ayartılan dürüstlerin gözlerini açsın.

Kiliseye rahip kıyafetleriyle gizlenen ve getirilen aldatmacalara ve iğrençliklere karşı kararlı bir şekilde durabilmek için sadık olacakların umutsuz bir mücadele vermesi gerekiyordu. İncil, inancın standardı olarak kabul edilmedi. Dini özgürlük doktrini sapkınlık olarak adlandırıldı ve savunucuları nefretle karşılandı ve yasaklandı.

Uzun ve şiddetli bir çatışmanın ardından, sadık azınlık, eğer kilise hâlâ kendini yalandan ve putperestlikten kurtarmayı reddederse, mürted kiliseyle olan tüm birliklerini bozmaya karar verdi. Allah'ın kelamına itaat edeceklerse, ayrılmanın mutlak bir gereklilik olduğunu gördüler. Kendi ruhları için ölümcül hatalara tahammül edemediler ve çocuklarının ve çocuklarının çocuklarının inançlarını tehlikeye atacak bir örnek oluşturdular. Barışı ve birliği güvence altına almak için Tanrı'ya sadakatle tutarlı herhangi bir taviz vermeye hazırdılar; ancak barışın bile ilke fedakarlığıyla çok pahalıya satın alınacağını hissettiler. Birlik yalnızca hakikat ve doğruluktan ödün verilerek güvence altına alınabiliyorsa, o zaman farklılık ve hatta savaş olsun.

Kilise ve dünya için, bu kararlı ruhları harekete geçiren ilkeler Tanrı'nın iddia ettiği insanların kalplerinde yeniden canlandırılsa ne iyi olurdu. Hıristiyan inancının sütunları olan doktrinlere ilişkin endişe verici bir kayıtsızlık var. Bunların sonuçta hayati öneme sahip olmadığı görüşü yaygınlaşıyor. Bu yozlaşma, Şeytan'ın ajanlarının ellerini güçlendiriyor, böylece geçmiş çağlarda sadıkların direnmek ve ifşa etmek için hayatlarını tehlikeye attıkları sahte teoriler ve ölümcül yanılgılar, şimdi Mesih'in takipçisi olduklarını iddia eden binlerce kişi tarafından olumlu karşılanıyor.GC 45.2–46.1}

Gerçek Dönüş için zaman geldi - Mesih'in dönüşü, birçok kişinin aslında dua ettiği refaha dönüş değil. Onun çağrısına cevap olarak cesur adımlar atmanın zamanı geldi. (Babil'den) imanla çıkıp tüm güveninizi Tanrı'ya koymanın zamanı geldi, düşmüş kiliselere ve siyasi güçlere değil, O'nun seçtiği araçlarla sağladığı tüm ihtişamla silahlanmış olarak. Bu, genellikle en yakın ilişkilerden en yoğun şekilde hissedilen sonuçlardan korkmadan hakikat için bir duruş sergilemeyi içerir.

Zırh giymiş olanların gerçeği büyük bir güçle konuştuklarını duydum. Etkisi oldu. Birçoğu bağlanmıştı; bazılarının kadınları kocaları, bazılarının çocukları da anne babaları tarafından. Gerçeği duymaktan alıkonulan dürüstler, şimdi ona büyük bir istekle sarılıyorlardı. Yakınlarına yönelik tüm korkular ortadan kalktı ve sadece gerçek onlara yüceltildi. Onlar hakikate aç ve susamışlardı; daha pahalıydı ve hayattan daha değerli. Bu büyük değişikliği neyin yarattığını sordum. Bir melek cevap verdi: "Bu son yağmur, Rab'bin huzurundan gelen ferahlık, üçüncü meleğin yüksek sesle haykırışı."EW 271.2}

Yedi Son Bela

Tanrı'nın yıkıcı yargılarının zamanı, gerçeğin ne olduğunu öğrenme fırsatı bulamayanlar için bir merhamet zamanıdır, ancak zafer çığlığından sonra gelebilir. Ve zafer çığlığı 5 Ekim 2020 için bu kadar güçlü bir şekilde doğrulandığında, bu, vebalar için planın -Tanrı'nın yıkıcı yargılarının- henüz keşfedilmediği veya doğrulanmadığı anlamına gelir. Tekrar, hipotez olarak ortaya atılan şey Mesih'in Gelişi—yani her vebanın 3 Eylül 2020'den 21 Haziran 2021'e kadar Orion saatindeki kalan yedi zaman diliminden birinin alanını işgal edeceği— 5 Ekim 2020'deki bir zafer narasına dayanarak revize edilmesi gerekiyor.

Yedi son belanın Baba'nın saatine göre zamanlamasının şaşırtıcı ifşası, intikam yılının duyurusunun bir parçasıdır ve bu nedenle onu teslim edecek ikinci meshedilmiş kişiye aittir. Ancak belaların zamanlamasının keşfi, Tanrı'nın sözü aracılığıyla, herkesin kendi İncilleriyle doğrulayabileceği veya hatta kendi başlarına keşfedebileceği bir şekilde verilir.

Elçinin bu konuda haksız bir avantajı yoktur, tıpkı İsa'nın yeryüzünde insanlık giysisiyle bulunduğunda sahip olduğu avantaj gibi. Hristiyan dünyasındaki en büyük aldatmacalardan biri, İsa'nın günaha karşı koymada bize kıyasla bir avantajı olduğu, Adem'in benzerliğinde geldiği öğretisidir. önce düşüş. Bu doğrudan İncil'e aykırıdır.

Çünkü yasa, bedensel olarak zayıf olduğu için yapamadığı şeyi, Tanrı kendi oğlunu gönderiyor günahkâr bedenin benzerliğinde, ve günah için, bedendeki mahkûm günah: Böylece, bedene göre değil, Ruha göre yürüyen bizlerde, yasanın doğruluğu yerine gelsin. (Romalılar 8:3–4)

Bu gerçek—İsa'nın benzerliğinde geldiği— günahkâr et, düşüşten önce Adem gibi değil—inançla doğruluğun temel taşıdır, çünkü eğer İsa günahkâr etle dünyayı yenebildiyse, o zaman biz de yenebiliriz anlamına gelir, oysa bozulmuş öğreti tam tersini ima eder: eğer İsa üstün bir doğanın avantajına sahipse, o zaman muhtemelen biz günahkarların yenme şansı yoktur. Mantık bilinçli olarak düşünülmemiştir, ancak doktrin günah üzerindeki zaferi baltalamak için düşünceyi ince bir şekilde değiştirir.

Aynı prensip, insan olarak enkarne olmak üzere gökten inen ikinci meshedilmiş kişi için de geçerlidir.^[63] Bir erkek olarak, onun da hiçbir avantajı yoktur. Her Hristiyanın yaptığı gibi, Tanrı'nın iradesini anlamak için Tanrı'nın Sözünü incelemelidir. kitaplar değerli gerçeği keşfetmek için gösterilen çabaya tanıklık eden yazdıklarını yazdı. Bu herkesin yapabileceği bir şeydi; onun hiçbir avantajı yoktu.

Bu nedenle, Tanrı'nın zamanlamasını takip etmenin ne kadar önemli olduğunu bilen bir Tanrı elçisi olarak, lambalarımızı açık tutmak ve Yol'u gözden kaybetmemek için hepimizin yapması gerektiği gibi çalışır ve tekrar çalışır. Bu çabanın ödülü, gerçeğin geliştirilmesi ve rafine edilmesi ve Tanrı'nın varlığının ve önderliğinin bilinmeye devam etmesidir. Gerçekte ileriye doğru atılan her adım, bir sonraki adım için yolu açar ve böylece zafer çığlığının 5 Ekim 2020'de olması, o tarihte veya sonrasında başlaması gereken vebaların daha iyi anlaşılması için yolu açar.

Bu bağlamda, belaların "karışımsız" yani merhametsizce döküldüğünden bahsediyoruz. Birçok işaret oldu ve dünya zaten belaların birçok ön tadını aldı^[64] Tanrı'nın saatlerini doğrulayan ve Vahiy'in kehanetlerine dair içgörü sağlayanlar, ancak şimdiye kadar "en kötüsü henüz gelmedi." İşte bu "en kötü" şimdiki konudur.

Bu noktaya geldi çünkü canavarın işareti uygulandı ve Yeni Dünya Düzeni bunu uygulamaya koymak için hareket ediyor. İnsanların günahları cennete kadar ulaştığında, Tanrı'nın müdahale edeceğini söylediği nokta budur. Sodom ve Gomorrah için de böyleydi ve antitipik Babil için de böyledir.

İnsanların yasalarının Tanrı'nın yasası yerine konması, yalnızca insan otoritesiyle Pazar gününün yüceltilmesi [veya eşcinsellik] İncil Sebt'inin yerine [veya İncil evliliği], dramanın son perdesidir. Bu ikame evrensel hale geldiğinde Allah kendini gösterecektir. O ayağa kalkacak Majesteleri yeryüzünü korkunç bir şekilde sarsmak.—Kilise İçin Tanıklıklar 7:141 (1902). {LDE135.5}

Veba saatinin üç döngüsü bu noktaya gelmeden önce geçti. Şu anda sona eren döngüde, koronavirüs krizinin ilk dalgası dünyayı çoktan değiştirmişti ve ikinci dalga çoktan başlamıştı, ancak şimdiye kadar hiç kimse vebaları merhametsizce tatmadı.

"Daha önce hiç görülmemiş sıkıntı zamanı" yakında üzerimize gelecek; ve şu anda sahip olmadığımız ve pek çok kişinin elde etmek için çok tembel olduğu bir deneyime ihtiyacımız olacak. Sık sık sıkıntıların gerçekte olduğundan daha büyük olacağı öngörülür; ancak önümüzdeki kriz için durum böyle değil. En canlı sunum bile bu çilenin büyüklüğüne ulaşamaz. O deneme zamanında, her ruh Tanrı'nın önünde kendi adına durmalıdır. “Nuh, Daniel ve Eyüp” ülkede olsalar bile, “Yaşadığım kadar,” diyor Rab Tanrı, “ne oğullarını ne de kızlarını kurtarabilirler; ancak kendi canlarını doğruluklarıyla kurtarabilirler.” Hezekiel 14:20.GC 622.4}

İşler tahmin ettiğinizden daha da kötüye gittiğinde ve sıkıntı tarif edilemez hale geldiğinde, o zaman bu belalar olabilir. Tanrı, bu dünyaya mükafatını vermek için yüceliğiyle kendini gösterdiğinde, bu hafif bir şey olmayacak. Tanrı'nın gazabı, dünyayı mahvedenleri mahvetmek için gelir,^[65] ve bu, son yedi belanın, kitlelerin yok olmasına yol açacak yedi kitlesel yok oluş olayına daha iyi benzetilebileceği anlamına gelir. Sonra her ruhun Tanrı ile güreşeceği bir zaman gelecek, Yakup'un dost bir rakiple güreşmesi gibi değil, İsa'nın şefaati olmadan yalnızca Tanrı'nın yargı kürsüsüne çıkmak için. Sonra ne tür bir karakterin geliştirildiği görülecektir.

12 Eylül 2020 Sebt Günü'nde Rab bu makalede yer alan çalışmaları yönlendirmeye başladığında, aynı zamanda Kutsal Yazıların Yeşaya 6'ya açılmasına da öncülük etti. Bu bölüm, Yeşaya'nın Rab'be dair vizyonunu ve görevini anlatıyor.

Kral Uzziya'nın öldüğü yıl Ayrıca Rabbin yüksek ve yüce bir tahtta oturduğunu ve eteğinin mabedi doldurduğunu gördüm. Üstünde seraflar duruyordu; her birinin altı kanadı vardı; ikisiyle yüzünü, ikisiyle ayaklarını örtüyordu ve ikisiyle de uçuyordu. Ve biri diğerine haykırarak dedi ki: Kutsal, kutsal, kutsaldır Lord orduların: bütün yeryüzü onun şanıyla doludur. Ve kapının direkleri onun bağıran sesiyle hareket etti ve ev dumanla doldu. (İşaya 6:1–4)

İşaya gökteki taht odasını ve Baba'nın Şekina ihtişamını gördü. Bunları vizyonda gördüğünde, "Vay halime!" diye haykırdı. Bir günahkarın Baba'yı görüp yaşayamayacağını fark etti. Ama şimdi farklı mı? Tanrı'nın açığa vurmak Kendisi de son yedi belada olduğu gibi, bunu yapmak üzere mi?

Bu ayet, Vahiy 15'te kaldığımız yerden devam eden sahneden bahsediyor. Bu sahnede ayrıca ahit sandığının bulunduğu taht odası anlatılıyor ve tapınaktaki dumandan bahsediliyor:

Ve bundan sonra baktım ve işte, tanıklık çadırının tapınağı^[66] gökte açıldı: Ve yedi melek, yedi belayı taşıyarak, saf ve beyaz ketene bürünmüş ve göğüsleri altın kuşaklarla kuşatılmış olarak mabetten çıktılar. Ve dört canavardan biri, yedi meleğe, ebediyen yaşayan Tanrı'nın gazabıyla dolu yedi altın kâse verdi. Ve mabet, Allah'ın yüceliğinden ve kudretinden dolayı dumanla doldu; ve yedi meleğin yedi belası tamamlanıncaya kadar hiç kimse tapınağa giremedi. (Vahiy 15:5–8)

Bu sahne, 15. Bölümün ilk kısmının 5 Ekim 2020'ye karşılık gelmesiyle çözülen zafer narasından sonra gelir. Bu, bu ayetlerin (son yedi bela dahil) o günden sonra gerçekleşmesi gerektiği anlamına gelir. Peki yedi melek kimdir? Dört canavardan hangisi gazap kaplarını teslim eder? Kaplar (veya kaseler) nelerdir? Yedi gazap kabının her biri ne zaman dökülecektir? Bu soruların cevapları, Tanrı'nın saatlerinin kehanetin nasıl gerçekleştiğini anlamanın arka planı olduğunu gösterecektir. Onlar olmadan, Vahiy mesajını tam olarak anlamak mümkün değildir.

Bu kehanet, gökteki sahnelerden bahsediyor çünkü göksel işaretleri, yani Tanrı'nın saatindeki göksel zaman işaretlerini anlatıyor. Bir kişinin kehaneti görüp anlayabilmesi için göklere bakması gerekiyor. Bu kehaneti anlamak için gerekli olan tüm "araçlar" geçmiş vaazlarda ve makalelerde açıklanmıştır; tek yapmamız gereken metni çok dikkatli bir şekilde takip etmek ve göklerde anlatılan kesin tarihleri ​​ve olayları bulacağız.

İlk olarak, "bundan sonra" diyor, bu şeyler görüldü. Neyden sonra? Eğer zafer çığlığının önceki sahnesi, daha önce keşfedildiği gibi 5 Ekim 2020 tarihine denk geliyorsa, o zaman "bundan sonra" bundan sonra olmalı. Yani, yapmamız gereken tek şey o tarihe "bakmak" (Stellarium'da veya başka bir planetaryum yazılımında) ve havari Yuhanna ile haberci Yuhanna'nın her ikisinin de gökkubbede gördüklerini görmeye çalışmak.^[67]

Soru: Gökyüzünde nereye bakılmalı? Cevap: Ayetlerin ima ettiği gibi, ahit sandığının gökteki tapınakta görülebileceği yere. Yakın zamanda muhteşem bir Ahit sandığının işareti 21 Haziran 2020'deki halkalı güneş tutulmasına odaklanmıştı. O gün güneş, tapınağı (veya sunağı) temsil eden takımyıldız olan Boğa'dan ayrılıyordu.^[68] Cennetteki tapınağa doğru bakmak isteyenler için burası iyi bir yer olabilir.

Burada ilk "yıldızı" görüyoruz^[69] Tapınağa giriş (Boğa) itibariyle Ekim 5, 2020. Baba'nın Mazzaroth saatinde, Boğa'nın sunak görünümü bu durumda Philadelphia'nın kurban edilmesine gönderme yapmak için de kullanılır, (Yahudi) yıldönümü bu tarihe denk gelir. Oğul'un Orion saatinde, bu tarih Saiph noktasına karşılık gelir. Aslında, Kudüs'te, ay Boğa'ya girdiğinde gün batımına yakındır, bu da "ondan sonraki" ilk güne, yani 5/6 Ekim'e baktığımız anlamına gelir - zafer haykırışından sonraki İncil günü - tam da metne göre olmamız gerektiği gibi.

Ancak ayet tapınağın açılmasından ve meleklerin çıkmasından bahsediyor, bu yüzden bir gezegenin tapınaktan çıktığı ilk olası zamanı aramaya devam etmeliyiz. Bu, ekliptiğin galaktik ekvatoru geçtiği sol tarafta, Boğa'nın sol sınırında gerçekleşir.^[70] tarihinde Ekim 8, 2020:

Şimdi ay şu anda eşik Tapınağın. İşaya'nın eşiğin sallanacağını söyleyen ayetini hatırlıyor musunuz?

Seslerinin duyulmasıyla kapı direkleri ve eşikler sallanıyordu ve tapınak dumanla doldu. (Yeşaya 6:3 NIV)

MKS göklerin sallanması gök cisimlerinin, Tanrı'nın buyruğuna uygun olarak yörüngelerinde ileri geri hareket etmelerine neden olan zaman içinde ileri geri kaymayı ifade eder.^[71] Bu nedenle, İşaya'nın tapınağın eşiğinin sarsılmasından bahsetmesi, galaktik ekvatorun "eşiğinin" olduğu gökyüzündeki bu noktaya dikkat çekilerek ayın hareketinin harikulade bir tasviridir. Tanrı'nın sözünün göksel dili, göksel tuvalde mükemmel bir şekilde resmedilmiştir.

İlk gözlem olarak, bu, kapının açıldığı ve ilk meleğin Tanrı'nın gazabının kasesini tapınaktan dışarı taşıyıp yeryüzüne dökmek için eşikte belirdiği an gibi görünüyor. Daha sonra göreceğiniz gibi, inanılmaz derecede derin bir öneme sahip Bu makalenin geri kalanının büyük ölçüde adandığı bu göksel işarete ve bir araya gelecek olan çok sayıda kutsal metin ayrıntısına. Ancak, tam anlayışı oluşturmak için biraz sabır gerekecektir.

İlk adım, hepsinin mantıksal olarak zafer döngüsünün bağlamına uyması gereken vebaların zamanlamasını düşünmektir. Tapınağın eşiğine gelip vebayı dökme süreci yedi kez tekrarlanmalıdır - her veba meleği kendi gazap şişesini taşıyarak bir kez. Yaklaşık olarak her ay (ya da tam olarak her yıldız ayında bir kez) ay göklerdeki aynı konuma tekrar gelir: tapınağın eşiğine. Bu nedenle, yedi meleğin şişelerini taşıması ve onları yeryüzüne dökmesi yaklaşık yedi ay sürer. Bu "eşik" anlarının tarihleri ​​kabaca şu şekilde olacaktır (zamanlar yaklaşık değerlerdir):

1. Perşembe, Ekim 8, 2020, 7:00
2. Çarşamba, Kasım 4, 2020, 11:00
3. Çarşamba, Aralık 2, 2020'de 7:00
4. Salı, Aralık 29, 2020, 12:30
5. Pazartesi, Ocak 25, 2021, 9:00
6. Pazartesi, Şubat 22, 2021'de 7:00
7. Pazar, 21 Mart 2021, 1:00

Bu tarihlerden bazıları zaten birinin dikkatini çekmiş olabilir. Örneğin, ikinci veba başlıyor 3 Kasım'daki ABD başkanlık seçimlerinin ertesi günü—başkalarının da rüyalar gördüğü ve uyarılar aldığı bir olay, bunlardan birkaçı daha önce belirtilmişti. Bu veba, ölü bir adamın kanından bahsediyor:

Ve ikinci melek kâsesini denize boşalttı; ve ölü bir adamın kanı gibi oldu: ve her canlı can denizde öldü. (Vahiy 16:3)

Vebaların daha önceki evrelerinde bu ayet, şu şekilde yorumlanıyordu: Cemal Kaşıkçı cinayetiABD'nin Suudi Arabistan ve diğer Arap ülkeleri ile iyi ilişkilerini sürdürebilmek adına özellikle göz ardı ettiği ve önemsizleştirdiği 350 milyar dolarlık silah anlaşması, bu davada adaletin saptırılmasına açıkça hizmet eden bir korumanın korunması.

Kötü adam, adalet yollarını saptırmak için koynundan armağan çıkarır. (Süleyman'ın Özdeyişleri 17:23)

Tanrı, dünyayı ve özellikle de Amerika Birleşik Devletleri'ni ve başkanını, dünya sahnesinde adaletin bu skandal çarpıtılması nedeniyle nasıl ödüllendirecek? "Bay Kemik Testeresi"nin vahşice tasarlanmış cinayetten cezasız kurtulmasına izin verecek mi?

İkinci bela da Adolf Hitler ile bağlantılı, birçok kişinin Amerika Birleşik Devletleri'nin başına geri dönmesinden korktuğu bir figür. Peki George Floyd'un kanı ve onunla ilişkili isyanlar seçim gününden sonra ne olacak? 4 Kasım kesinlikle ikinci salgının başlangıcı için "iyi" bir gün gibi görünüyor.

Sonuç olarak, vebaların nasıl ortaya çıktığını izlemek ve doğru sonuçları çıkarmak 144,000 kişiye düşer, ancak bu noktada, büyük resme odaklanalım. İlginçtir ki, tapınak (Boğa) yukarıda belirtilen veba tarihlerinin tüm zaman dilimi boyunca, bir istisna dışında, başka hiçbir gezegenden uzak kalır. Bu, o zaman diliminde "hiçbir adamın tapınağa girememiş olması" gerçeğine karşılık gelir. O zaman diliminde Boğa'ya giren tek gezegen, bir kişiyi sembolize etmez. "Tapınağın" yakınında yaklaşırken görülen Mars'tır Ay altıncı kez geldiğinde (altıncı bela için):

“Savaş gezegeni” tam da altıncı belanın anlattığı şeyi ifade ediyor:

Ve altıncı melek kâsesini boşalttı büyük Fırat nehri üzerinde; ve onun suyu kurumuştu, böylece doğu krallarının yolu hazırlanabilsin. Ve ejderhanın ağzından, canavarın ağzından ve yalancı peygamberin ağzından kurbağalara benzer üç kirli ruhun çıktığını gördüm. Çünkü bunlar mucizeler yapan şeytanların ruhlarıdır, yeryüzünün ve bütün dünyanın krallarına çıkan, Onları Yüce Allah'ın o büyük günündeki savaşa toplamak için. İşte, hırsız gibi geliyorum. Uyanık olan ve giysilerini saklayan, çıplak dolaşmamak ve onun ayıbını görmemek için ne mutlu kişidir. Ve onları İbranice Armageddon denilen bir yerde topladı. (Vahiy 16:12–16)

Böylece, kırmızı gezegenin tapınak alanına girmek üzere olması Armageddon savaşına hazırlık ve toplanma anlamına geliyor! Ve altıncı bela sona erdiğinde ve yedinci melek 21 Mart 2021'de şişesini dökmeye hazır olduğunda, Mars Boğa burcunun ortasındaki sunağın masasının hemen üzerindedir. Böylece, Mars'ın benzersiz varlığı yedinci belanın son büyük savaşını ifade etmeye yarar. Bunun gerçekten de bu Kutsal Yazıların yerine getirilmesinin işareti olduğuna dair olumlu bir kanıt görevi görür.

Bu (yedi katlı) işaretin başlangıcını görmeye yeni başladık, ancak bu noktada vurgulamakta fayda var ki, İncil'deki peygamberlik diline uyan daha fazla "tesadüf" bulundukça, işaretin sadece şans eseri olması olasılığı daha da imkansız hale geliyor ve Tanrı'nın sesinin konuştuğu daha da kesinleşiyor. Şimdiye kadar, işaretin başlangıcını belirlemek için metinsel göstergeleri takip edebildik ve şimdi Mars altıncı ve yedinci belaları doğruladı.

Ancak yedi yargının da dünya üzerinde çalışmaya başlamasının ne kadar uzun sürdüğüne dikkat edin. Özellikle, yedinci bela şişesinin “tapınak” alanına geri döndüğü tarihe bakın, Ay seyrini tamamlayıp Boğa burcuna döndüğünde:

Ay, 17 Ekim'de tekrar "tapınağa" geri dönüyor tam olarak 14 Nisan 2021—İncil yılının ilk günü ve 1890 jübile günü!!! Jübile'nin yedinci bela dünyaya döküldüğünde başlaması da bir başka şaşırtıcı "tesadüf"tür, çünkü o zaman Tanrı'nın yargıları ve intikamı tam olarak artmış olacaktır. İsa savaşı sürdürüyor ve zaferi kazanıyor! Bu, yargılamaların bittiği anlamına gelmiyor. ancak Armageddon savaşında kesin bir zafer olacak ve Tanrı'nın halkı, hayal edilemeyecek kadar zorlu koşullar altında bile sevinmek için bir nedene sahip olacak. Bu konuya daha sonra daha ayrıntılı olarak geri döneceğiz ancak şu ana kadar ortaya çıkan zamanlamayı özetleyelim.

Hala var keşfedilecek çok şey var bu işaret hakkında. “Tesadüfler” ve kutsal metinlerdeki uyumlar daha da artacaktır. İncil'in kehanetleri güvenilirdir ve Kutsal Ruh'tan etkilenildiğinde, Tanrı'nın Sözü doğa kitabıyla birlikte okunur, O planlarını hizmetkarlarına açıklar.

Elbette ki Rab Tanrı hiçbir şey yapmayacak, fakat sırrını kulları olan peygamberlere açıklayacaktır. (Amos 3:7)

Cennetteki Sessizlik

İşaya'nın bahsettiği eşiğin sarsılması (her belanın ne zaman başlayacağını bildiren) bu ayette Vahiy 15'e tek bağlantı değildir;^[72] Ayrıca dumanın tapınağı doldurduğunu gördü. Bu duman Tanrı'nın yüceliğindendir ve bu nedenle tapınağın erişilemez olduğu tüm zamanı kapsar.

Ve tapınak doldu Tanrı'nın yüceliğinden ve kudretinden duman çıkar; ve hiç kimse tapınağa giremedi, Yedi meleğin yedi belası tamamlanıncaya kadar. (Vahiy 15: 8)

Bu, dumanın 8 Ekim 2020'den 14 Nisan 2021'e kadar uzandığı anlamına mı geliyor? Kelimenin tam anlamıyla hayal edildiğinde gökyüzünü dolduracak ve gökleri görüş alanından gizleyecek olan bu duman, yarım saatlik bir süre boyunca gökyüzündeki sessizlikle ilişkili olabilir mi? Bu sessizlik, "duman" dağılmaya başladığında bir kez daha konuşan Tanrı'nın sesi tarafından da bozulur:

Karanlık, ağır bulutlar [duman?] gelip birbirleriyle çarpıştılar. Atmosfer aralandı ve geri çekildi; sonra Orion'daki açık alana bakabilirdik, Tanrı'nın sesi nereden geldi... {EW 41.2}

Bulutların bu zamanda dağılması, kötü insanların Tanrı'nın sesini duyduklarında yaşadıkları şaşkınlık hakkındaki kehanet tarafından doğrulanmaktadır (yani, zaman mesajı), ve ayrıca kötü insanların yedinci bela altında (jübile başladıktan sonra bile) daha fazla acı çekmeye devam edeceklerini ileri sürmektedir:

Sonra, toprakların dinleneceği yıl dönümü başladı. Dindar kölenin zafer ve zaferle ayağa kalktığını ve kendisini bağlayan zincirleri silkip attığını gördüm. Kötü efendisi ise şaşkınlık içindeydi ve ne yapacağını bilmiyordu; Çünkü kötüler Tanrı'nın sesinin sözlerini anlayamadılar… {EW 35.1}

Yani, jübile, bulutların sonunda dağıldığı zaman duyulan Tanrı'nın sesiyle bağlantılıdır ve bu, daha önce de bilindiği gibi, gerçekten de 14 Nisan 2021 olacaktır. Unutmayın, 14 Nisan'da jübile işaretinin keşfi bazı soruları gündeme getirdi, bunlardan biri şuydu: Eğer gökteki sessizlik, göklerin o sırada konuşmaması anlamına geliyorsa, gökteki sessizlik sırasında nasıl göksel bir işaret olabilir?

Ve yedinci mührü açtığında, Gökyüzünde yaklaşık yarım saat kadar sessizlik oldu. (Vahiy 8: 1)

Buna olası çözümlerden biri, yarım saatlik sessizliğin henüz doğru bir şekilde yerleştirilmemiş olması olabilir.^[73] veya sessizliğin üç gökten farklı bir gök için tasarlanmış olması. Zamanlama açısından, yarım saati ölçmek için hangi saatin kullanıldığına dair belirsizlik birkaç seçenek bırakıyor. Daha önce de belirttiğimiz gibi, yaklaşık 130 gün olan Orion saatindeki yarım turu ifade ediyor olabilir. Ancak aynı zamanda, 21 Haziran 2020'deki ateş çemberi tutulmasından 14 Aralık 2020'deki benzer bir güneş tutulmasına ilginç bir yaklaşım olan Mazzaroth saatinin yaklaşık yarım turu da olabilir. Bu da neredeyse yarım turdur ve hatta Mazzaroth "taht çizgileriyle" (yani galaktik ekvator) kısmen hizalanmıştır. Ancak bunlardan herhangi biri kastedilen yarım saat midir?

Cennetteki sessizlikle ilgili olarak üç seçeneğimiz var, çünkü "cennet" kuşların uçtuğu hava anlamına gelebilir veya yıldızların ve gezegenlerin olduğu dış uzay anlamına gelebilir veya Tanrı ve meleklerin yaşadığı alem anlamına gelebilir. Bu kürelerden hangisi yarım saat boyunca sessiz kalacak?

Belki de çözüm, vebaların durumu ve tapınağın dumanla dolu olduğu için hiçbir insanın giremediği cennetteki tapınak düşünülerek bulunabilir. 8 Ekim 2020'den 14 Nisan 2021'e kadar 188 gün vardır. Bu da çok yakın Mazzaroth saatinde yarım tur. Güneşin Mazzaroth etrafındaki bir turu 365 gündür, bu yüzden yarım saat^[74] yaklaşık 183 gündür, bu da sadece 5 günlük bir fark bırakır; İncil'deki ifadelere göre Mazzaroth saatine göre kesinlikle "yaklaşık yarım saat" olarak nitelendirilebilecek kadar yakındır!

Eğer bunlar cennetteki sessizliğin günleriyse, o zaman sessizliğin tam olarak ne hakkında konuştuğu açık hale gelir: 5 Ekim 2020'de bir zafer çığlığı atılır, sonra 8 Ekim'de sessizleşir ve Tanrı'nın yargıları düşerken vebalar süresince sessiz kalır. Bu arada, her nefesini tutan kişi "kim ayakta kalabilecek?" diye merak eder—14 Nisan 2021'de gazap dökülene ve doğrular serbest bırakılana kadar, büyük jübile kutlaması yarım saatlik sessizliği tekrar bozar. Sessizliğin iki ucunda zafer çığlıkları duyuluyor! Ve şimdi hangi cennetin kastedildiği açık: Üçüncü cennet, Tanrı'nın ve meleklerin alemi, Rab'bin garip eylemini korkunç bir sessizlik içinde gerçekleştirirken onu izliyorlar - sözde "sevgi müjdesi"nin O'nun yapabileceğini inkar ettiği eylem:

Için Lord Perazim dağında olduğu gibi yükselecek, o öfkelenecek Gibeon vadisinde olduğu gibi, işini, yabancı işini yapsın; ve eylemini, yabancı eylemini gerçekleştirsin. (İşaya 28: 21)

Ancak cennetteki sessizlik yeryüzüne de yansır. Uzun zamandır dünyaya yalvaran Tanrı halkı da bu zaman zarfında düşük bir profil sürdürecektir, kehanet edildiği gibi:

Gelin, halkım, odalarına gir ve kapılarını etrafına kapat: Kendini bir anlığına sakla, ta ki öfke geçene kadar. (İşaya 26: 20)

Dikkat edin, kötülere karşı duyulan öfke, onlar yok oluncaya kadar bitmez; bu ayet, azizler için öfkenin geçtiği ve yıl dönümünün başladığı 14 Nisan 2021'den bahsediyor.

İşte Rabbin böyle buyuruyor. Lordve halkının davasını savunan Tanrın, Bakın, Titreme kadehini elinden aldım, Öfkemin kadehinin tortusunu bile bir daha içmeyeceksin. Fakat onu, seni sıkıntıya sokanların eline vereceğim; onlar senin canına, Eğil de geçelim diyenlerdir; ve sen bedenini, geçenlere yer gibi, sokak gibi bıraktın. (Yeşaya 51:22–23)

Sessizlik kurtuluş haykırışlarıyla bozulurken, İsa'nın yaklaşan dönüşü galipleri tarafından sevinçle karşılanır. Onlar tortuyu içmekten kurtuldular—bu makalenin son bölümünde anlamının derinliği görülecektir. Yıl dönümünden itibaren İsa'nın yolda olduğuna dair hiçbir şüphe kalmayacak!

Gazap Meleği

Yedi son belanın dökülmesinin işaretiyle bazı önemli sorular yanıtlandı, ancak metinlerin hala açıklığa kavuşturulması gereken bazı temel unsurları var. Bunları döken yedi melek tam olarak kimlerdir? Küpleri nelerdir?

Ve yedi melek yedi belayı alarak tapınaktan çıktılar, Saf ve beyaz keten giyinmiş, göğüslerine altın kuşaklar bağlanmış olarak. (Vahiy 15: 6)

Büyük ve harikulade işaretle^[75] (20 Ağustos 2018) Hem meleklerin hem de şişelerin kimliği belirlendi.

Mevcut burçta, yedi belanın hepsi için hareket eden tek bir gök cismi vardır: Ay. Ay, daha önce Ophiuchus'un (yılan taşıyıcısı, Papa Francis'i sembolize eder) beşinci belasının şişesiydi ve bu, evreleri değiştikçe "boş"tan doluya geçebilen bir kap olarak kolayca görülebilir, bu da onu bela şişeleri için mükemmel bir sembol haline getirir.^[76] Peki ya ay şişeleri temsil ediyorsa, onları tutan melekler kimlerdir?

Her bir veba salgınının eşiğinin aşıldığı anın herhangi bir resmine doğrudan bir bakış bile bir cevap sunar: Bu, Oryon Galaktik ekvatorun ekliptiği kestiği noktaya kadar ulaşan ve Boğa burcundan çıkan Ay'ı kapının eşiğinden tutan!

Orion, İsa'yı Başkâhin olarak sembolize eder; Eski İsrail'de başkâhin, Kefaret Günü'nde saf beyaz keten giysiler giyerdi.^[77] Vahiy kitabının başında İsa'nın Başkâhin olarak tanımı yapılır:

Ve yedi şamdanın ortasında İnsanoğluna benzeyen biri vardı, ayaklara kadar uzanan bir giysi giymiş, ve papazları altın bir kuşakla kuşattı. (Vahiy 1: 13)

Bu, İsa'nın Orion takımyıldızında temsil edildiği şekliyle tasviridir ve bu nedenle Yedi son belayı yağdıran İsa'nın ta kendisidir. Neden yedi melek olarak temsil ediliyor? Yedi, mükemmelliğin sayısıdır ve dolayısıyla İsa'nın sayısıdır. Onun intikam; işte gazabı Kuzu! Uzun yıllar boyunca insanlık için şefaat eden nazik İsa, şimdi lütfunu reddedenlerin acı çekeceği Yıkıcı olacaktır.

İsa içti gazap kadehi insanlığın hak ettiği ve Baba'nın da çarmıhta Düşmanı olarak yapıldığı, kendisine yüklenen günah yüzünden sevgili Oğlu'ndan yüzünü gizlediği. Şimdi, O'nun uzun şefaatini reddedenler, O'nun onlar için gönüllü olarak içtiği kadehi içmek zorunda kalıyorlar. Ah! O'nun fedakarlığı şimdi ne kadar değerli görünüyor!

İsa, eline birbiri ardına bela alır ve yeryüzüne döker. Bir İsa, yedi melek tarafından sembolize edilir, çünkü Orion yedi kez bir şişe alır ve döker. Bunu kimden alır? Tahtın etrafındaki dört canavardan hangisi onu eline koyar? Artık apaçık ortadadır ki buzağıya benzeyen bir canavardır-Boğa burcu^[78]—şişeyi (ayı) Orion'un eline teslim eden kişi. İsa her belayı sunağın boynuzları üzerinden alır Çünkü kurtuluş teklifini reddedenlerin üzerine belalar yağdırma hakkını O'na veren şey, O'nun kurbanı olmasıdır. Tanrı'nın gazabına haksız yere maruz kalmış olmasına rağmen, kötülere karşı verdiği yargılar kesinlikle haklıdır.

Orion mesajı, İsa Mesih'in 1844 yılında günahkarlar adına aracılık ettiği cennetin en kutsal yerine girdiğini teyit eder. Onları günahlarından arındırmak için. Orion saatinde ise, saf müjdeyi temsil eden beyaz at yıldızı Saiph, Tanrı'nın yasasının, haftanın yedinci günü (cuma gün batımından cumartesi gün batımına kadar) Rab'be ibadet etme emri de dahil olmak üzere, halkına bütünüyle geri verildiği 1846 yılına işaret eder.^[79] Tanrı'nın yasası, halkının ulaşması gereken kutsallık ve saflık standardıdır ve şimdi dünya da aynı standartla yargılanıyor.

Bu aralık, yani büyük 176 yıllık antitipik Kefaret Günü'nün 1844'te başladığı soruşturma yargısının başlangıcı ile 1846'da Şabat'ın yeniden kurulması arasındaki aralık, zafer döngüsünde bir karşılığı vardır; bu, yargı döngüsündeki aynı aralığı zafer döngüsüyle görsel olarak karşılaştırarak görülebilir ve zafer çığlığı ile ilk vebanın dökülmesi arasındaki kısa zamandaki başka bir önemi ortaya çıkarır:

8 Ekim 2020 tarihi, zafer haykırışından sonra ilk meleğin ilk belayı döktüğünü gösterdiğinde, gökler, soruşturma yargısının başlangıcında görülenle karşılaştırıldığında mükemmel bir şekilde hizalanıyor. Şimdi "yönetici" yargı (belalar) saatteki aynı işarete düşüyor! Yürütücü yargının zamanlaması soruşturma yargısının modelini takip ediyor ve bu, Orion saatinin ilahi doğrulukla işlediğini gösteren sadece bir "tesadüf" değil, aynı zamanda bir kez daha vurguluyor ki Şimdi cezalandıran, daha önce insan için aracılık eden aynı Kişi'dir, ve O'nun hükümleri, her Tanrı korkusu olan kişinin bilmesi ve benimsemesi gereken aynı On Emir'e dayalı olarak adil ve doğrudur.

Tanrı'nın yaptığı her şey mükemmeldir; her iki saati de, 5 Ekim 2020'de beyaz atlı yıldızdaki bu başlangıç ​​noktasından başlayarak, 21 Haziran 2021'deki sonuna kadar zafer döngüsü boyunca mükemmel bir senkronizasyonla çalışır.

Mazzaroth ve Orion saati, hiçbir insanın itiraz edemeyeceği birleşik bir tanıklık sunar, çünkü bu, Tanrı'nın yarattığı şeyler aracılığıyla konuşan sesidir ve hiçbir insan elini uzatıp değiştiremez. Ancak saatlerini anlayanlar, O'nun planlarını bilme ayrıcalığına sahiptir ve bunlara katılmak, ve bu nedenle 8 Ekim'de başlayan vebaların önemi daha da derin.

Bu belalar daha erken gelirdi.^[80] Günümüz Babil güçleri tarafından yürürlüğe konulan uğursuz planlar bir süredir iş başındaydı. Yeni Dünya Düzeni konusunda anlaşmaya 2015 yılında dünya güçleri tarafından varıldı.^[81] ve koronavirüs krizinin teşvikiyle şu anda yürürlüğe konulan şey, o zaman zorla uygulanabilirdi. Papa—aynı kişi, o yıl Kefaret Günü civarında ABD Kongresi ve Birleşmiş Milletler Genel Kurulu'nun ortak oturumuna hitap eden kişi—şu anda beş yıl sonra uygulama ayrıntılarıyla takip ediyor.^[82] Bazı makaleler bu yılki mesajını doğrudan 2015'teki konuşmasına bağlıyor.^[83] MS 70 yılında Kudüs'ün düşüşü bunun bir örneğidir: Roma ordusu ilk olarak MS 66 yılında şehri kuşatmaya geldi (Cestius komutasında), sonra açıklanabilir bir sebep olmaksızın geri çekildi, ancak daha sonra tekrar geri döndü (Titus komutasında) - ondan daha fazla kaçış yoktu.^[84]

Tanrı'nın kendisini göstermesi ve dünyayı yok etmek için müdahale etmesi neden beş yıl sürdü? modern Babil Kulesi? Bunun nedeni şuydu: Philadelphia'nın kurban edilmesi—neler olduğunu ve nasıl aldatılıp yanlış yönlendirildiklerini ve bilgilendirilmediklerini henüz fark etmemiş birçok ruh adına yapılmıştır. Bu, 12 Eylül 2020'de göksel tapınağın yeryüzü yansımasında "yuvarlanan" yeminlerle ilişkili kurbandır, video. Bu, yıldönümü ilahi saat tarafından 5 Ekim 2020'deki Saiph noktası aracılığıyla tanınan ve vebaların fiziksel olarak döküleceği zafer döngüsünü başlatan kurbandır. Plan A'ya göre 25 Ekim 2015'te başlayacak olan vebalar 8 Ekim 2020'ye ertelendi: toplamda yaklaşık 5 yıl. Benzer bir erteleme JCPOA ve İran krizi buna çok uyuyor.

Öyle oldu ki, 25 Ekim 2015'te Orion mesajına inanan biri, vebalar beklenen şekilde gerçekleşmediği için inanmayı bıraktı. Onun haykırışı şuydu: "Hala lütuf var," ve bu nedenle mesaj yanlıştı, diye düşündü. Görüşünü görmeye dayandırmıştı ama Rab'bin tüm bu zaman boyunca nasıl bu kadar güçlü bir şekilde liderlik ettiğini göremiyordu. İronik olan şey, inançsızlığında, aslında hala lütuf olduğu gerçeğini dile getirmesiydi - ama lütuf ne yazık ki onun için değildi, çünkü aynı anda, bilme fırsatı ve ayrıcalığına sahip olduğu gerçeği reddetti.

Benzer bir durum şimdi de yaşanıyor ve tüm hikâye başından sonuna meyvesiz incir ağacı benzetmesiyle birbirine bağlanıyor.

İsa ayrıca şu benzetmeyi de anlattı: Bir adamın bağında dikili bir incir ağacı vardı; ve gelip orada meyve aradı, fakat bulamadı. Sonra bağcıya şöyle dedi: İşte bunlar üç yıl Bu incir ağacında meyve aramaya geldim, bulamıyorum: kes onu; neden toprağı meşgul ediyor? Ve cevap verip ona dedi, Rabbim bu sene de rahat bıraksın Çevresini kazıp gübreleyinceye kadar. Eğer meyve verirse, iyi; eğer vermezse, ondan sonra onu kesersin. (Luka 13:6–9)

Bu benzetmede, okuyucunun kendisini bir Yahudi'nin yerine koymadığı sürece kolayca gözden kaçabilecek bir ayrıntı vardır. Bu benzetmeyi, ağaca üç yıl baktıktan sonra bir yıl daha merhamet bahşettiği şeklinde sık sık alıntıladık. Ancak, bu öyküde üç yıldan fazla ima edilmektedir, çünkü hiçbir iyi Yahudi ilk dört yılda meyve aramaz:

Ve memlekete girdiğinizde, ve yiyecek için her çeşit ağacı diktiğinizde, o zaman onun meyvesini sünnetsiz sayacaksınız: Üç yıl boyunca sünnetsiz sayılırsınız: yenmeyecektir. Fakat dördüncü yılda bütün meyvesi, Tanrı'yı ​​övmek için kutsal olacaktır. Lord ile. Ve beşinci yılda onun meyvesinden yiyeceksiniz, ki size onun artışını sağlasın: Ben Lord Tanrınız. (Levililer 19:23–25)

Bu, benzetmedeki bağa dikilen incir ağacının, sahibinin beşinci yılda kendisi için meyve aramasından ÖNCE dört tam yıl boyunca toprakta ve bahçıvanın bakımı altında olması gerektiği anlamına gelir! Benzetme toplamda sekiz yıllık bir dönemi kapsar!

Bunu akılda tutarak, 2012 yılında başlayan ve ilk temel çalışmalara göre yaşayanların yargılanmasının nasıl gerçekleştiğini görmek kolaydır. Orion saati ve Zamanın Kabı (yani Tekrar Peygamberlik Et…) 2020'den 2021'e kadar olan yıl içinde sona eren benzetmenin başlangıcıydı. Yahudi yıllarının ilkbaharla başlayan mevsimlere göre hizalandığını unutmayın. Bu nedenle, benzetmeyi şu şekilde özetleyebiliriz, her yıl kendi ilkbahar mevsimiyle belirtilir:

• 2012 İlkbahar ekimi – hasat düşünülmüyor
• 2013 İlkbaharı sünnetsiz olarak sayıldı
• 2014 İlkbaharı sünnetsiz olarak sayıldı
• 2015 İlkbaharı sünnetsiz olarak sayıldı
• 2016 İlkbahar meyveleri Rabbe kutsaldır
• 2017 İlkbaharında meyve arayan ilk yıl
• 2018 İlkbaharı ikinci yıl meyve arıyor
• 2019 İlkbaharı üçüncü yıl meyve arıyor
• Geçtiğimiz sezon 2020 baharında kontrol etmek için, o tarihten itibaren koronavirüs kriziyle birlikte yıkımın başlamasına izin vererek ağacı kesin

Bu Rab benzetmesi, Tanrı'nın saatleriyle aynı Kaynaktan geldiği için O'nun dönüşüne dair aynı tanıklığı verir. Göksel saatler O'nun eliyle yapılmıştır ve O'nun gerçeğini söyler!

Artık beklemenin son yılı (2019 ilkbaharından 2020 ilkbaharına kadar) sona erdi ve hasat mevsimi (2020 sonbaharına kadar) sona yaklaşıyor. Karar 2020 ilkbaharında verildi—kiliseler meyve vermiyordu. İsa bu nedenle bir şekilde geri geliyor: Krallığının iyi ağaçları toplanacak (kapıda) ve kötü ağaç(lar) kesilmeye başlandı (kötülerin durumu). Bu nedenle, 144,000 kişi bu zaman zarfında her anı, onların yüce çağrısı ve yüksek sesle haykırış sırasında, Rab'bin onları diktiği büyük bedele layık olan tüm meyve veren ağaçları toplayın. Rab'bin, göksel tomarın tüm ışığını ve gerçeğini vermesi, O'nun büyük kurtuluş planına katılma ayrıcalığını verdiği her birini donatmak için, onların yararınadır.

Meyvesiz incir ağacı benzetmesi, Philadelphia kilisesinin 2016 yılında kurbanını sunduğu zamana denk gelecek olan Rabbe bir sunuyu öğretir. Yedinci ayda yaşanan ve Çardak Bayramı'nda doruğa ulaşan bu muhteşem deneyimin öyküsü özellikle şu şekilde anlatılır: Gün hem de saat dört bölümlük makale dizisinin makaleleri Philadelphia'nın kurban edilmesi, bu fedakarlığın sonucu olarak açılan web sitesi için yazılan ilk yazı dizisidir.

In Şahitlerin Günü, çok özel bir ilahi bildiri de yer almaktadır; bu bildiri, 8 Ekim 2016 (Son yedi belanın başlamasından tam dört yıl önce). "Sonsuz Antlaşma" başlığını taşıyordu ve İsa'nın gelişinin, Tanrı'nın her bir çocuğu için kurtuluş veya yıkım -sonsuz yaşam veya sonsuz ölüm- arasındaki fark anlamına gelen zamanına dair eleştirel bilgiler içeriyordu.

Birçok insanın ruhsal giysilerinde hala lekeler vardı ve Rab'bin gelişine hazır değillerdi. Eğer O tüm ihtişamıyla geri dönseydi yok olacaklardı ve O'nun dönüş gününün bilgisiyle mühürlenmemişlerdi. Bu ölüm kalım iması, günler sonra yapılan fedakarlığın motivasyonuydu; Rab'bin bağının diğer "meyvelerinin" olgunlaşması için zaman satın alan fedakarlık. Musa yasası, dördüncü yıl olan 2016'nın bu meyvelerinin kurban edilmesine işaret etmiş, onları Rab için kutsal olarak saklamış ve yalnızca O'nun hizmetine tahsis etmişti.

Şimdi, 2020 yılında, o bildirinin yıldönümünde, vebalar düşmeye başlıyor. Ve dört yıl önce olduğu gibi, yine öyle: Sadece kendilerini önceden hazırlamış ve mühürlenmiş olanlar, vebalardan zarar görmeden geçebilecekler.

Yanında bin kişi, sağında on bin kişi düşecek; ama sana yaklaşmayacak. (Mezmur 91:7)

Mühürlenenler arasında mısınız? Dünya tarihinin en kötü zamanıyla yüzleşmeye hazır mısınız?^[85] Artık her nefis, ertelenmiş olan imtihanla karşılaşacaktır.

8 Ekim 2020 aynı zamanda Çardak Bayramı'na denk geliyor. Hem 5 Ekim'in hem de 8 Ekim'in bayrama denk gelmesi önemlidir: ilki bayramın üçüncü gününde, Yakup'un sukkot konuğu olduğu gün,^[86] ve ikincisi bayramın altıncı gününde, Yusuf'un sukkot konuğu olduğu gün. Bu ziyaretçiler Yakup'un Rab'le güreşini "Yakup'un sıkıntısı zamanı" için bir örnek olarak ve sonsuz dağların bereketleriyle (cennetin zengin bilgisi) kutsanmış Yusuf'u ima eder.

Joseph, 8 Ekim 2016'da ebedi antlaşmanın teslim edilmesinin haber verdiği gibi, gazap gününü ilan eden ikinci meshedilmiş kişi için bir örnektir. Bugün, antlaşma gemiden çıkarılmış ve göklerde sergilenmiştir. Ahit sandığının işareti, ay iki taş levhayı temsil eder. On Emir, Tanrı'nın değişmez yasasıdır ve dolayısıyla insanların yargılandığı kuraldır. Öyleyse, ayın son yedi belanın dökülmesinde etkili bir rol oynaması şaşırtıcı mıdır? Daha fazla sürpriz barındırabilir mi?

Doğum sancısı çeken bir kadın gibi

Jübile döngüsünün uzunluğu—her 49 yılda bir tekrarlanır^[87]—Öyle ki, bir kişinin hayatını kısa kesecek trajik bir şey olmadığı sürece, herkes hayatında en az bir kez serbest bırakılma yılını deneyimleyecekti. 50 yaşın çok üzerinde yaşayanlar, jübileyi iki kez deneyimleme fırsatına bile sahip olacaktı. Başka bir şekilde bakıldığında, bugün dünyanın sonunun büyük jübilesi için o yaşın üzerinde olan herkes—Kardeş John dahil—49 yıl önce jübilenin bir "önceden habercisi"ni deneyimleme şansına daha önce bir kez erişmişti.

İsa'nın 2021 yazında gelişiyle birlikte, önceki "jübile"yi o yıldan 49'u çıkararak hesaplayabiliriz: 2021 – 49 = 1972^[88] Kardeş John o yıl on iki yaşındaydı ve bunu iyi hatırlıyor. Münihli bir çocukken, o yıl memleketinde yapılması planlanan Olimpiyat etkinliklerinin çoğuna ücretsiz giriş hakkı vardı. Tesadüfen, şehirde koşan meşale taşıyıcılarından biri onu yaklaşık yüz metre koşması için meşaleyi taşımaya çağırdı - bu, daha sonra, dönüşümünden sonra, Lucifer'in düşüşünün boş bıraktığı Tanrı Krallığı'ndaki pozisyonu dolduracak kişi olarak Tanrı'nın ışığını dünyaya getirmek için girişeceği hayat çalışmasının uygun bir işaretiydi.

Ancak Olimpiyat Oyunları'nın o neşeli ve heyecanlı sezonu, Filistinli teröristlerin 2 İsrailli tutuklunun serbest bırakılması için müzakerelerde bulunmak amacıyla 9 kişiyi öldürmesi ve 234 Yahudi sporcuyu rehin almasıyla üzüntüye dönüştü. Münih güvenlik güçleri böyle bir durum için eğitilmemişti ve hatalar, kalan 9 rehinenin de kaybına yol açtı. Bu yüksek profilli trajedi dünyayı şok etti ve dünyanın dört bir yanındaki ulusların yas tutmasına neden oldu, çünkü dünyaya getirilen akıl almaz travma, daha önce var olan barış, güven ve topluluk duygusunu parçaladı. Bu, halkın zihnine korkunç bir terörizm hayaleti yerleştirmeye hizmet etti ve İsrail-Filistin sorununu dünya sahnesine fırlattı, İsrailli sporcuların barış için "şehit olmaları" davaları için dünyanın sempatisini kazandı.

Bu deneyimi yaşayanlar, Kardeş John gibi, bunu çok iyi hatırlıyorlar; tıpkı bazılarımızın 9 Olimpiyatları'nın bitişinden tam 11 yıl sonra gerçekleşen 29 Eylül'ü hatırlaması gibi.

Şimdi, içinde bulunduğumuz yılda, bir jübile döneminin ardından, İsrail ve Filistin barışı belirleyici konulardan biri haline geldi. Barış ve işbirliği anlaşmaları İsrail ile Arap dünyasından iki ülke arasında daha önce imzalanmış bir anlaşma var.

Çünkü onlar şöyle diyecekler: Barış ve emniyet; Sonra onlara ansızın bir yıkım gelir, hamile bir kadının doğum sancısı gibi; ve kaçamayacaklar. (1 Selanikliler 5:3)

19 Eylül 2020'deki Yüksek Şabat'ta -Torna Günü- "çocuk sahibi kadın" belirlendi ve ayın vebalardaki rolüne dair daha da büyük bir içgörü ortaya çıktı. Ay, bir önceki gece Paraguay'daki tapınak arazisinde görüldüğünde, ayın ilk hilalinin o anda Başak burcunun rahminde olduğu, yani "çocuk sahibi" olduğu fark edildi.^[89] Bu, günün tam anlamıyla yeni doğan ayın "doğum" günü olmasına neden oldu ki bu da özellikle sık rastlanan bir durum değildir. Trompet bayramının yeni ayının bu işaretinin Başak burcundan "doğmuş" olmasının daha derin bir anlamı olabilir mi?

Sahnedeki diğer gezegenlerin konumlarının da anlatacak bir hikayesi var. Haberci melek Merkür, buğday başağını tutan eldedir. Bu, biçerdöverlerin melekler olduğunu bilerek, dünyanın sonunun hasadına işaret ediyor olabilir.^[90] Ayrıca, Damat olarak Güneş baş konumunda durmaktadır:

Çünkü koca karısının başıdır, Mesih kilisenin başı olduğu gibi: ve O, bedenin kurtarıcısıdır. (Efesliler 5:23)

Başında güneş ve elinde bir orakçı olarak bir melek ile aynı gün doğan Başak burcunun rahminde ne sıklıkla Trompet Günü yeni ayı görülür? Bu gerçekten de büyük hasadın başladığını ve kilisenin başında Mesih ile taçlandırıldığını gösteren harika bir işarettir. Bu, zamanını bilen ışıktaki kilisedir, şöyle denir:

Fakat siz, kardeşlerim, karanlıkta değiller, O gün seni hırsız olarak yakalar. Hepiniz ışığın çocuklarısınız, gündüzün çocuklarısınız: Biz geceye ait değiliz, karanlığa da ait değiliz. (1 Selanikliler 5:4–5)

Eğer bir kişi yakın yıllara bakarsa, Trompet Günü'nde Başak burcunun rahminde yeni ay gözlemlerinin benzer birkaç örneğini bulacak ve bu da buna uygun olabilir. Biz sadece birkaçını bulduk, yaklaşık 30 yıl öncesine kadar kontrol ettik:

• 21/22 Eylül 1998 – sınırda bir vaka, Mercury başta
• 18/19 Eylül 2001 – neredeyse aynı
• 16/17 Eylül 2004 – Mars ve Jüpiter'i içerir, ancak bir hasatçı olarak melek yoktur
• 21/22 Eylül 2017 – Jüpiter'in Spica'ya yakın olmasıyla marjinal uyum, Merkür'e yakın olmaması (Vahiy 12 işareti nedeniyle diskalifiye edildi)
• 29/30 Eylül 2019 – Venüs/Merkür el altında/Baş bölümünde Spica, Güneş ve Mars
• 18/19 Eylül 2020 – orijinal desen

Ve gelecekte bir sonraki adaylar 2036 ve 2038'den önce olmayacak.

Bu yıllardan yapılabilecek birkaç ilginç gözlem var. Neredeyse aynı işaret, 2001 Eylül terörist saldırılarından sadece bir hafta sonra, 9 yılında gerçekleşiyor. Bu, yalnızca "barış ve güvenlik" söylemine giden yıllarda terörizmin rolüne değil, aynı zamanda 11 Olimpiyat Oyunları'nın habercisi olan "jübile"ye ve ardından başlayan teröre de işaret ediyor.

Ancak her olayın en sonuna kadar, yani en sonunda, belirli sayıda yıl geçmesi önemlidir. iki aday arka arkaya 2019 ve 2020 yıllarında. Bu "ikiye katlanma", önümüzdeki aylarda dökülecek olan vebaların bir göstergesidir. çift ​​ödül Babil'in günahları için. Gerçekten de, koronavirüs krizi ve daha önce Kutsal Yazılar'ın yerine getirilmesinde tanımlanan diğer tüm belalar zaten Babil'in ödülüne sayılıyor. Bu önemlidir çünkü bu, Yaklaşan vebalar Babil'in cezasının tamamlanması olacak ve bundan sonra bir daha ikinci geçiş olmayacak.

Sonun, çocuk sahibi bir kadının doğum sancısı olarak geleceğini kehanet ederken, Pavlus, doğum sancısını tam da bugün yerine geldiği görülebilecek şekilde bir araya gelmeye bağlayan diğer Kutsal Yazılardan sembolizm ödünç alıyordu. Örneğin, Yeremya doğum sancısından şu şekilde söz etti:

İşte, ben yapacağım onları getir kuzey ülkesinden ve onları topla Yeryüzünün kıyılarından ve onlarla birlikte körler ve topallar, gebe kadın ve gebe kadın birlikte: büyük bir topluluk oraya geri dönecek. (Yeremiahan 31: 8)

Bu açıkça Tanrı halkının toplanmasından bahsediyor. Tüm bölüm Tanrı halkının esaretten dönüşü ve ülkenin restorasyonu hakkındadır. Kötülere karşı intikam yılı aynı zamanda doğrular için kurtuluş yılıdır^[91] Eğer belalara karşı sadık kalırlarsa, sonunda gökteki Kenan'ı miras alacaklardır.

Mısır'ın On Belası

Son yedi belanın anlatıldığı bölümde, her birinin dökülme zamanı, Vahiy 15'te anlatılan göksel sembolizme göre gösterilmiştir.

…Bu belalar kötüleri iyilere karşı öfkelendirdi; Tanrı'nın yargılarını üzerlerine getirdiğimizi ve eğer yeryüzünden bizi temizleyebilirlerse belaların o zaman durdurulacağını düşündüler. Azizleri öldürmek için bir kararname çıktı, bu da onların gece gündüz kurtuluş için ağlamalarına neden oldu. Bu Yakup'un sıkıntısının zamanıydı… {EW 36.2}

Geriye kalan kilise büyük bir deneme ve sıkıntıya sokulacak. Allah'ın emirlerini ve İsa'nın imanını tutanlar ejderhanın ve ordularının gazabını hissedeceklerdir. Şeytan dünyayı kendi tebaası olarak sayar. Mürted kiliselerin kontrolünü ele geçirmiştir; ancak burada onun üstünlüğüne direnen küçük bir topluluk vardır. Eğer onları yeryüzünden silebilirse zaferi tamamlanmış olacaktır. Tıpkı putperest milletleri İsrail'i yok etmeye ikna ettiği gibi, yakın gelecekte yeryüzündeki kötü güçleri de Tanrı'nın halkını yok etmeye kışkırtacaktır.—Kilise İçin Tanıklıklar 9:231 (1909). {LDE256.1}

Bu belalar bir insanın hayal edebileceğinden daha kötü olacak. "Hiç olmamış ve olmayacak" bir sıkıntı zamanı olacak.^[92] Yani tarihteki en büyük katliamlar, en büyük felaketler, en büyük salgın hastalıklar, kıtlıklar bu dönemin ne kadar korkunç olacağını hissettiremez.

Eğer Tanrı'nın halkı bile Eyüp gibi "Tanrı'ya lanet edip ölmek" konusunda baştan çıkarılabiliyorsa, o zaman kötüler Tanrı'ya ne kadar daha çok küfür edeceklerdir?

Bir düşünün. Bazı yerlerde insanlar koronavirüs nedeniyle ölüleri nereye gömeceklerini bilmiyorsa, insanlar toplu halde öldüğünde ne olacağını hayal edin! İnsanlar çürüyen cesetlerin kokusunun havayı doldurmasını önleyecek kadar hızlı gömülmeyecek ve dünya ve altyapısı öylesine yok olacak ki insanlar Tanrı'ya meydan okuyacak ve O'na küfür edecekler, tıpkı Mısır'da Firavun'a "Mısır'ın yıkıldığını henüz bilmiyor musun?" dedikleri gün olduğu gibi, mahvolduklarını bilerek.^[93] Şimdi anarşi varsa, şimdi isyan varsa, sonra ne olacak!?

…Vebalar yeryüzü sakinlerinin üzerine yağıyordu. Bazıları Tanrı’yı suçluyor ve lanetliyordu. Diğerleri Tanrı’nın halkına koşup O’nun yargılarından nasıl kaçabileceklerini öğretmek için yalvarıyorlardı. Fakat azizlerin onlara verecek hiçbir şeyi yoktu. Günahkârlar için son gözyaşı dökülmüş, son acı dolu dua edilmiş, son yük taşınmış, son uyarı verilmişti. Merhametin tatlı sesi artık onları davet etmiyordu. Azizler ve tüm gökler kurtuluşlarıyla ilgilendiklerinde, kendileri için hiçbir ilgileri kalmamıştı. Hayat ve ölüm önlerine konulmuştu. Birçoğu hayatı arzuluyordu ama onu elde etmek için hiçbir çaba göstermiyorlardı. Hayatı seçmemişlerdi ve şimdi suçluları temizleyecek kefaret kanı, onlar için yalvaracak ve “Günahkârı biraz daha bağışlayın” diye haykıracak şefkatli bir Kurtarıcı yoktu. Tüm gökler İsa ile birleşmişti, çünkü korkutucu “Tamamlandı. Tamamlandı” sözlerini duymuşlardı. Kurtuluş planı tamamlanmıştı ama çok azı onu kabul etmeyi seçmişti. Ve merhametin tatlı sesi sönüp gittiğinde, korku ve dehşet kötüleri ele geçirdi. Korkunç bir netlikle şu sözleri duydular: "Çok geç! Çok geç!"

Tanrı'nın Sözü'ne değer vermeyenler, Rabbin Sözü'nü aramak için denizden denize, kuzeyden doğuya doğru oradan oraya koşturuyorlardı. Melek, "Bulamayacaklar" dedi. "Ülkede kıtlık var; ekmek kıtlığı ya da susuzluk değil, Rabbin sözlerini duymak için. Tanrı'dan gelen tek bir onay sözcüğü için neler vermezlerdi ki! Ama hayır, açlık ve susuzluk çekmeleri gerekiyor. Gün geçtikçe kurtuluşu küçümsediler, dünyevi zenginlikleri ve dünyevi zevkleri herhangi bir göksel hazineden veya teşvikten daha üstün tuttular. İsa'yı reddettiler ve azizlerini hor gördüler. Pis olanlar sonsuza dek pis kalmalıdır."

Kötülerin çoğu, vebaların etkilerini çekerken çok öfkelendiler. Korkunç bir ızdırap sahnesiydi. Ebeveynler çocuklarını, çocuklar ebeveynlerini, kardeşler kız kardeşlerini ve kız kardeşler erkek kardeşlerini acı bir şekilde kınadılar. Her yerden yüksek, feryat eden haykırışlar duyuldu, "Beni bu korkunç saatten kurtaracak olan gerçeği almaktan alıkoyan sizdiniz." İnsanlar, papazlarına acımasız bir nefretle döndüler ve onları kınayarak, "Bizi uyarmadınız. Bize tüm dünyanın dönüşeceğini söylediniz ve uyanan her korkuyu yatıştırmak için, Barış, barış diye bağırdınız. Bize bu saatten bahsetmediniz; ve bizi bu saatten haberdar edenleri fanatikler ve bizi mahvedecek kötü adamlar ilan ettiniz." Fakat papazların Tanrı'nın gazabından kaçamadıklarını gördüm. Onların acısı, halklarınınkinden on kat daha büyüktü.EW 281.1–282.1}

Yedinci belanın şişesinin (yani ayın) yeni yılın ve 70. yüzyılın başlangıcında Boğa burcuna (tapınak olarak) geri döndüğü kaydedildi.^th 14 Nisan 2021'de jübile. Ancak jübile yılının başlaması, vebanın bittiği anlamına gelmiyor. O zamandan itibaren dünyada ne olmasını beklersiniz? Uzun zaman önce verilen öğüdü takip edelim:

Yedinci kâsenin boşaltılışını incelememiz gerekiyor [Vahiy 16:17-21]. Şeytani güçler mücadele etmeden çatışmadan vazgeçmezler. Ama Armageddon savaşında İlahi Takdirin de bir rolü var. Dünya, Vahiy on sekizinci kitabındaki meleğin ihtişamıyla aydınlandığında, iyi ve kötü dinsel unsurlar uykudan uyanacak ve yaşayan Tanrı'nın orduları savaş alanına çıkacak.—SDA İncil Tefsiri 7:983 (1899).LDE251.3}

Vahiy 18'deki meleğin görkemine yapılan bu atıf, saatte belirtilen zamanda yedinci beladan bahsediyor, ancak Armageddon savaşının bir ay sonra henüz bitmediği konusunda uyarıyor. Ancak doğaüstü bir müdahale olacak, çünkü "İlahi Takdirin oynayacağı bir rol var." Bir diriliş olacak ve Tanrı'nın uyanmış orduları savaş alanına çıkacak.

O günden itibaren İsa'nın geleceği belli olduğunda, ulusların insanları daha da öfkelenecek. Yedi ay süren vebalar çoktan döküldükten ve bunun sonucunda çok sayıda insan öldükten sonra, sevdiklerinden soyulan ve en şiddetli yoksunluk ve acıya maruz bırakılan kötüler Tanrı'ya karşı yoğun bir nefret gösterecek ve gelen İsa'ya karşı savaşmak ve hatta mümkün olsaydı O'nu öldürmek isteyecekler.

Hayır, yedinci bela bir ayda bitmiyor. Önce “havaya” dökülüyor:

Ve yedinci melek kâsesini döktü havaya… (Vahiy 16:17a)

Hava, kuşların uçtuğu yerdir ve melekler alemini temsil eder. Yedinci vebanın zamanlamasında, bu 21 Mart 2021'e ve sonrasına denk gelir... "hava" alemi geçene kadar. Zafer çevriminin zamanlarını anlamada örnek, ahit sandığının işaretidir. İşarette, NEOWISE kuyruklu yıldızı, Vahiy 18'deki meleğin yeryüzüne inişi için bir sembol olarak görünür hale geldi. Temmuz ayının başlarında, en geç Temmuz 8Bir örüntü olarak bu, yedinci belanın saatin hangi noktasında başlaması gerektiğini gösteriyor.

Ahit sandığının işaretinde bunun tam olarak nereye düştüğünü bulmak için 259 Mart 21'deki yedinci belanın başlangıcından 2021 gün çıkarılırsa, şu sonuca varılır: Temmuz 5, 2020. Bu, kuyruklu yıldızın güneş etrafında dönüp görünür hale geldiği, havaya, melekler alemine karşılık gelen zamana oldukça yakındır. Ancak aynı zamanda, yasanın ikinci levhasını temsil eden ikinci yarı gölgeli ay tutulmasının günüdür. Bu nedenle, Yedinci belanın başlangıcı, Tanrı Yasasının tam olarak açıklanmasına tekabül eder. bu nedenle bu, belaların “yedinci”sidir (tamamlanmasıdır). Tanrı, dünyayı yasasına göre doğrulukla yargılar!

Ancak "hava" bölümü, desendeki gibi devam ediyor. NEOWISE, Vahiy 23'deki meleğin yeryüzüne inmesinin bir sembolü olarak 2020 Temmuz 18'de yeryüzüne en yakın geçişini yaptı. Bu, ikinci örtücü kerubinin durduğu ahit sandığı işaretindeki konumdur. Bu nedenle, yedinci belanın ilk kısmı (havayı etkileyen) 8'deki karşılık gelen zamana (2021 Nisan) kadar hala devam ediyor olmalı, çünkü hala meleğin alanında. Ancak kuyruklu yıldız bundan sonra bir süre, Temmuz 2020'nin sonuna kadar görünür kaldı, bu da saatteki 1890 noktasına (14 Nisan 2021) denk geliyor. Bu nedenle, sadece ilk ayetin ilk yarısı bizi belanın ilk ayına ve belki biraz daha ileriye götürüyor.

Daha sonra ayetin ikinci yarısı saatin bir sonraki noktasını işaret ediyor:

…ve gökteki tapınaktan büyük bir ses geldi, tahttan, diyerek, Tamamdır. (Vahiy 16:17b)

Tapınaktan ve tahttan gelen büyük sesin anılması, 20-23 Mayıs 2021'deki taht sıralarını işaret ediyor. Bu, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin koronavirüs nedeniyle ertelenen Genel Konferans Oturumu'nun yeni zaman diliminin başlangıcıdır. Oturumun sloganı "İsa geliyor! Katılın!" Bu Indianapolis etkinliğinin logosu bile bir "zafer turu" ile ilgili gibi görünüyor, ancak kim hangi zaferi kazanacak? İsimsel Adventistler arasında, 20-25 Mayıs Oturum tarihlerinin, Rab'bin Tutkusunu, MS 25'in 31 Mayıs'ında çarmıha gerildi?

Şimdiye kadar, metin saatle mükemmel bir şekilde uyuşuyor ve bu, merhametin yalvarışının nihayet öldüğü noktadır. 144,000'in önceki döngüdeki bu noktada mühürlenmesi gerektiğinden, şimdi Tanrı'nın krallığının tüm tebaası belirlendi.

Bu noktada, Babil'i terk etmeyi reddeden son kişi bile sonunda onun devrilmesinde yok olacak, çünkü artık bir daha ayrılma olmayacak. Merhametin mutlak sonu şu ayetlerle doğrulanmıştır:

Ve sesler, gök gürültüleri ve şimşekler oldu; ve yeryüzünde insanlar var olduğundan beri görülmemiş büyük bir deprem oldu, çok güçlü ve çok büyük bir deprem. Ve büyük şehir üç parçaya bölündü ve ulusların şehirleri yıkıldı: Ve büyük Babil, Tanrı'nın huzuruna gelip, öfkesinin şiddetinin şarabının kadehini ona verdi. (Vahiy 16:18–19)

Ve bu zaman zarfında (20-23 Mayıs taht çizgilerinden 21 Haziran 2021'deki Saiph noktasına kadar) altıncı mührün ardından kapandığına atıfta bulunulur:

Ve bütün adalar kaçtı, ve dağlar bulunmaz oldu. (Vahiy 16:20)

Son olarak, 21 Haziran 2021'de azizlerin kapışılmasına ve nihai kurtuluşuna tekabül eden büyük dolu yağacak.

Ve gökten insanlara büyük bir dolu yağdı; her bir taş yaklaşık bir talant ağırlığındaydı. Ve dolu belasından dolayı insanlar Tanrı'ya küfrettiler; çünkü onun belası çok büyüktü. (Vahiy 16:21)

Her şey Orion saatine mükemmel bir şekilde uyuyor, peki ya Vahiy 15'in işareti ve aylar? Bu oldukça uzun yedinci bela, Orion işaretiyle (yedi melek—özellikle yedinci) nasıl uyumlu hale getirilebilir ki, ayı (şişe olarak) Boğa'dan (tapınak olarak) dışarı dökmek için taşısın? Şimdi yedinci belanın kalanı için ekleyebileceğimiz birkaç ek ayımız var:

1. Perşembe, 8 Ekim 2020, 7:00
2. Çarşamba, 4 Kasım 2020, 11:00
3. Çarşamba, 2 Aralık 2020, sabah 7:00
4. Salı, 29 Aralık 2020, 12:30
5. Pazartesi, 25 Ocak 2021, saat 9:00
6. Pazartesi, 22 Şubat 2021, sabah 7:00
7. Pazar, 21 Mart 2021, 1:00
8. Pazar, 18 Nisan 2021, 12:00
9. Cumartesi, 15 Mayıs 2021, sabah 4:00
10. Cuma, 11 Haziran 2021, 8:00

Orijinal yedi aya tam üç tane daha eklenebilecek olması dikkat çekicidir. Böylece Mısır'a gönderilen on belaya benzer şekilde, toplam on bela ayı meydana gelmiş oldu. Bu aynı zamanda bir kez daha şunu gösteriyor ki Tanrı'nın yasası yargı ölçüsüdür; on emir olduğu gibi on veba ayı da vardır. Bu, keşfedilen şeyi canlandırır Babil Düştü! – Bölüm IIÖzellikle on emir-yargı aylarının, ahit sandığının tarihsel olarak ele geçirilmesi ve daha sonra geri getirilmesiyle nasıl örneklendirildiği.

Bu resim farklı bir zaman çizelgesine ait olmasına rağmen, ilk yedi veba ayı ile yukarıdaki listede kırmızıyla işaretlenmiş yedinci vebanın ek ayları arasındaki mevcut ayrımı kolayca ayırt edebiliriz.

Böylece, yedinci bela tüm yasanın yargısını doldurur—on emrin yargısını tamamlar. On ay vardır ve onuncu "ay" on gün 21 Haziran 2021'de Tanrı halkının göğe alınmasına kadar. Burada on sayısını kaçırmak mümkün değil! Ve son üç ay, Tanrı halkının serbest bırakıldığı ve kötülerin karışıklık içinde olduğu jübileyi takip ederken,^[94] Bu, Tanrı'nın, Mısır'daki on bela sırasında İsrailoğulları ile Mısırlılar arasında yarattığı ayrıma benzer şekilde, kendi halkı ile kötüler arasında da bir ayrılık yaratmasıdır.

Ahit sandığının işaretinde, ayın yasa levhalarını temsil etme rolü de yer alıyordu. yüzde Dünya'nın yarı gölgesi tarafından tutulan ay. Tanrı, ayın aydınlatma yüzdesini bir mesaj taşıyacak şekilde tasarladı; Tanrı'nın tasarım alanındaki her şeyin bir anlamı vardır.

Her "şişe" döküldüğünde ayın ne kadarının aydınlandığını gösteren kabaca bir liste şu şekildedir:

Öncelikle, yüzdelerin genellikle %50'nin üzerinde olduğunu fark edin, yani her veba şişesi yarıdan fazla doludur, bu da vebanın şiddetinin veya yayılımının bir ölçüsü olarak beklenir. Ancak, yalnızca %49 ile başlayan ve değerlerin oradan azaldığı yedinci veba için durum böyle değildir. Bu sayılardan ne öğrenebiliriz?

Yedinci belayı bir bütün olarak ele aldığımızda, yüzdeler toplandığında şu sonuç ortaya çıkar:

%48.9 + %26.1 + %9.1 + %0.6 = 84.7%

Bu oldukça dikkat çekicidir, çünkü diğer tüm aylar %50'den fazla aydınlatılmıştır ve bu nedenle %100'den fazla dolu bir veba kupası ile sonuçlanmadan herhangi bir düzenlemede bir araya getirilemez. Ancak yedinci veba aylarının hepsi %50'nin altındadır ve hala %100'ün altında bir sayıya ulaşırlar. Bu, yedinci belanın gerçekten de birkaç ay sürdüğünü gösteriyor. diğerlerinin hiçbiri bunu yapmazken. Ayrıca yedinci veba şişesinin diğerlerine kıyasla gerçekten de bir miktar dolu olduğunu gösteriyor, ama azar azar dökülür.

Miktarların sıfıra inmesi, Tanrı'nın gazabının nasıl tamamen boşaldığını ve son damlasına kadar döküldüğünü göstermektedir. %0.6'lık kısım bu nedenle acı tortulardır, sonunda döküldü!

Çünkü elinde Lord bir kadeh var, şarap kırmızı; karışımla dolu; ve ondan döküyor: ama onun tortusu, yeryüzünün bütün kötüleri onları sıkıp içeceğim. (Mezmurlar 75: 8)

Son ay 11 Haziran'a denk geliyor. on gün İsa'nın gelişinden önce ve bu nedenle bu acı on gün aynı zamanda Tanrı'nın BM'nin Eylem On Yılı'ndan kısalttığı İzmir'in en şiddetli zulmünün on günüdür, daha önce açıklandığı gibi, hiçbir etten kalp hayatta kalamazdı.

Rab'bin gazabının tortuları yedinci belanın son kısmıdır: büyük dolu, o kadar kötüdür ki insanlar bundan dolayı Tanrı'ya küfür ederler. Bu, Gibeon'daki garip eyleminin doruk noktasıdır:

Için Lord Perazim dağında olduğu gibi yükselecek, O, vadide olduğu gibi öfkelenecek Cibon, ki işini, garip işini yapsın; ve eylemini, garip eylemini gerçekleştirsin. (Yeşaya 28:21)

Ve Lord İsrail'in önünde onları alt etti, ve onları Cibon'da büyük bir katliamla öldürdü, ve onları Beythoron'a giden yolda kovaladı ve onları Azekah'a ve Makkedah'a kadar vurdu. Ve İsrail'in önünden kaçarken ve Beythoron'a inerken, the Lord yıkılmış gökten büyük taşlar onların üzerine Azekah'a gittiler ve öldüler: doluyla ölenler daha fazlaydı İsrailoğullarının kılıçla öldürdüklerinden daha iyidirler. (Yeşu 10:10–11)

Şimdi, eğer halkı tövbe ederse, Tanrı'nın titreyen dudaklarından kâseyi nasıl kaldıracağını anlıyor musunuz?

İşte Rabbin böyle buyuruyor. Lordve halkının davasını savunan Tanrın, İşte, titreme kâsesini, öfkemin kâsesinin tortusunu elinden aldım. artık onu bir daha içmeyeceksin: Ama onu elime koyacağım Sana eziyet edenlerden; Ruhuna, "Eğil de geçelim" diyenler, ve bedenini geçenlere toprak gibi, sokak gibi uzattın. (Yeşaya 51:22–23)

Acı olacak on kere Sürülerine güzel sözler söyleyen ve onları yıkıma götüren geniş yola sürükleyen tüm o sahte çobanların başına daha da beter gelsin!

Bunlara ek olarak, tüm salgınların yüzdeleri, her bir salgının etki alanıyla örtüşebilir. Yüzdelerin, dünyanın %99.5'ini kapsayan dördüncü salgına kadar arttığı fark edilir. Bu, kavurucu güneşin salgınıdır ve neredeyse herkesi etkileyecektir:

Dördüncü melek de kâsesini güneşe boşalttı ve ona insanları ateşle yakma gücü verildi. Ve insanlar büyük bir sıcaklıkla kavruldular ve bu belalar üzerinde gücü olan Tanrı'nın ismine küfrettiler; ve O'na yücelik vermekten tövbe etmediler. (Vahiy 16:8–9)

Buna karşılık, ilk bela (%63.7) öncelikle "dünya" bölgelerine, yani canavarın işaretine veya suretine sahip olanlara ulaşıyor; bu da nispeten daha az sayıda insanı etkiliyor:

Ve birincisi gitti ve şişesini yere döktü; orada iğrenç ve acı verici bir yara oluştu. canavarın işaretini taşıyan adamların üzerine, ve onun suretine tapanların üzerine. (Vahiy 16:2)

İkinci veba daha da ilerilere ulaşıyor (%84.2) ve deniz kenarındaki herkesi etkiliyor:

Ve ikinci melek kâsesini denize boşalttı; ve deniz ölü bir adamın kanı gibi oldu; ve her canlı can denizde öldü. (Vahiy 16:3)

Nehirleri etkileyen üçüncü bela ise hemen hemen herkesi etkiliyor (%97.2), çünkü nehirler hemen hemen her yere ulaşıyor:

Üçüncü melek de kâsesini ırmaklara ve su kaynaklarına boşalttı; ve kan oldular. (Vahiy 16:4)

Dördüncü beladan sonra, beşinci bela (yine canavar krallığını etkiler) ve altıncı belada (Fırat bölgesine, yani Orta Doğu'ya odaklanır) sayılar giderek küçülür.

Son olarak yedinci veba %84.7'ye ulaşır. Bu, geri kalanların yedinci vebadan etkilenmeden hayatta kalacak olanlar olduğu anlamına gelir: %100 – %84.7 = 15.3%

İsa'nın son sözünün peygamberlik anlamını bilenler, balıkçılık seferi İsa'nın kıyıdan ilahi yardımıyla öğrencilerinin denizde yakaladığı balık sayısının göstergesi olarak bunu öğrencileriyle birlikte anlayacaklardır.

Simon Petrus yukarı çıktı ve ağı çekerek balıklarla dolu bir yere koydu büyük balıklar, yüz elli üç: ve hepsi bu kadar çok olmasına rağmen ağ kırılmamıştı. (Yuhanna 21:11)

İsa Orion'da durur ve oradan—cennet kıyısından—halkını bugün de tıpkı uzun zaman önce yönettiği gibi yönetir. Son zamanlarda balık yakaladın mı diye sorar. Eğer yakalamadıysan, endişelenme—sadece ağını Orion'dan sana söylediği yere at ve insanların Balıkçısı ile birlikte çalış.

Bu sayının bir diğer önemi ise 144 + 9 olmasıdır. Bu sayının birçok yönünden biri de Kutsal Şehrin gizemi Tanrı'nın tayin ettiği 144 liderleri o göksel şehirde yaşayacak olan kalabalıklar (binlerce kişi) üzerinde. Bunlar, birlikte çalışması gereken liderlerdir (büyük balıklar) diğer 9 “Ağda” olanlar sayısına dahil olanlar kimlerdir?

Bu 153 “balık” İsa’nın elinde tuttuğu hizmetkârlardır. Orion'un uzanıp kendisine yol gösterdiği ay ile sembolize edilir.

“Bunları, yedi yıldızı sağ elinde tutan söylüyor.” Vahiy 2:1. Bu sözler kilisedeki öğretmenlere, yani Tanrı tarafından ağır sorumluluklarla emanet edilenlere söylenmiştir. MKS tatlı etkiler Kilisede bol miktarda bulunacak olanlar şunlarla bağlantılıdır: Tanrı'nın hizmetkarları, Mesih'in sevgisini ortaya koyacak olanlar. Gökteki yıldızlar O'nun kontrolündedir. He dolguları onlarla ışık. O, onların hareketlerini yönlendirir ve yönetir. Eğer bunu yapmasaydı, onlar düşmüş yıldızlar olurlardı. Aynısı hizmetkarları için de geçerlidir. Onlar sadece araçlardır Onun ellerindeve başardıkları tüm iyilikler O'nun gücüyle yapılır. Onların aracılığıyla O'nun ışığı parlayacaktır. Kurtarıcı onların verimliliği olacaktır. Eğer O'na, O'nun Baba'ya baktığı gibi bakarlarsa O'nun işini yapmaları sağlanacaktır. Tanrı'yı ​​bağımlılıkları haline getirdiklerinde, O onlara dünyaya yansıtmaları için parlaklığını verecektir. {AA 586.3}

Bu bakanlar, Mazzaroth'un yedi yıldızının Orion'un dişli çarkıyla işbirliği içinde çalışması gibi, Rab'le işbirliği içinde sadakatle çalışarak veba zamanlarından muzaffer bir şekilde çıkmalıdır. Bir çarkın içindeki çark^[95] Tanrı Krallığının uyumlu işbirliğinin bir örneğidir.

Peygambere, tekerleğin içindeki tekerlek, onlarla bağlantılı canlı yaratıkların görünümü, hepsi karmaşık ve açıklanamaz görünüyordu. Ancak Sonsuz Bilgeliğin eli tekerleklerin arasında görülüyor ve mükemmel düzen onun çalışmasının sonucudur. Tanrı'nın eliyle yönetilen her bir çark, diğer her bir çarkla mükemmel bir uyum içinde çalışır. Bana insan araçlarının çok fazla güç peşinde koşmaya ve işi kendileri kontrol etmeye meyilli oldukları gösterildi. Rab Tanrı'yı, kudretli İşçi'yi, yöntem ve planlarının çok dışında bırakıyorlar ve işin ilerlemesi konusunda her şeyi O'na emanet etmiyorlar. Hiç kimse bir an bile büyük BEN'İM'e ait olan şeyleri idare edebileceğini sanmasın. Allah, takdiriyle, işin insan eliyle yapılabilmesi için bir yol hazırlamaktadır. O halde herkes görev başında dursun, bu vakit için üzerine düşeni yapsın ve Allah'ın onun öğretmeni olduğunu bilsin. {GW 489.1}

Oğul, Baba ile mükemmel bir uyum içinde çalıştığı gibi, Tanrı'nın çocukları da Rableriyle mükemmel bir uyum içinde çalışmalıdır. Zafer döngüsünün bize diğer tüm döngülerden daha fazla öğrettiği şey budur: Orion saati Mazzaroth ile mükemmel bir düzen içinde tıklar ve kilise liderlerinin Mesih ile birlikte çalışması gereken yol budur.

153 balık hakkında bunun ne söylediğini tam olarak anlıyor musunuz? Tanrı'nın gazabına sonuna kadar dayanabilen tek kişiler - artıklar sıkıldığında bile - İsa'nın inancına sahip olan ve O'nun emirlerini, yasasını tutanlardır. Sadece Mesih benzeri bir karakter geliştirmiş olanlar yara almadan çıkacaklardır, ancak 153 liderleriyle sınırlı değiller:

Gecenin dehşetinden, gündüzün uçan oktan, karanlıkta dolaşan vebadan, öğleyin yok eden kırgından korkmayacaksın. Yanında bin kişi, sağında on bin kişi düşecek; ama sana yaklaşamayacak. (Mezmur 91:5–7)

Ve 21 Haziran 2021'de tüm azizler havada yukarı alındığında ve bu eski dünyadaki zamanları sona erdiğinde, kötüler birbirlerine karşı öfkeyle dolu olacaklar. Geriye hiç kimse kalmayana kadar zayıflayacaklar ve birbirlerini yok edecekler.

Dikkatim tekrar yeryüzüne çevrildi. Kötüler yok edilmişti ve ölü bedenleri yeryüzünde yatıyordu. Son yedi belada Tanrı'nın gazabı yeryüzü sakinlerine gelmişti, acıdan dillerini kemirmelerine ve Tanrı'ya lanet etmelerine neden olmuştu. Sahte çobanlar Yehova'nın gazabının işaret nesneleriydi. Gözleri deliklerinde, dilleri ağızlarında tükenmişti, ayakta dururken. Azizler Tanrı'nın sesiyle kurtarıldıktan sonra, kötü kalabalık öfkesini birbirlerine yöneltti. Yeryüzü kanla dolmuş gibiydi ve bir ucundan diğerine ölü bedenler vardı.EW 289.3}

Peygamberlik sembolizmiyle bu kadar iyi uyum sağlayan, içine bu kadar çok önemli mesaj yerleştirilmiş, Tanrı'nın gücüne verdiği zamanları ve mevsimleri doğrulayan bu kadar açık işaretlerin olduğu başka bir on aylık dönem olabilir mi? Tanrı'nın göksel kitaplarında bolca sağladığı kanıttan daha fazlasına ihtiyaç var mı?

Parşömeni toplayıp intikamın yedi meleğinin yargılarının başlamasına izin verme zamanı geldi. Tanrı, halkının son döngü için neye ihtiyacı olduğunu açıkladı ve kitapları, 144,000'in önümüzdeki zamanda gerçekten sadık kalmasını, doğruluğa ulaşmasını ve cehennemden kaçanların ruhlarını toplamasını sağlayacak anlayışı içeriyor. canavarın işareti ve almayı reddetmek Şeytanın DNA'sı yüksek sesle ağlama sesi yükseldikçe karakterlerine bürünürler.

Orion mesajında ​​sunulduğu gibi göksel eserleri aracılığıyla konuşan Tanrı'nın sesi, 144,000/3 Eylül 4'de İsa'nın vaftizinin yıldönümüyle bağlantılı olarak mühürlenmesi tamamlanan 2020 kişi için bir güvencedir.^[96] Tıpkı Tanrı'nın sesinin İsa'yı yeryüzündeki hizmetinde doğruladığı gibi, bugün de Mesih benzeri olanlara seslendiğini biliyoruz.

Rab, halkını terk etmedi.

İşte geldi ve bitti, diyor Rab Tanrı; bu, sözünü ettiğim gündür. (Hezekiel 39:8)

Bütün suçlarınızı sizden atsın, çünkü suç işlediniz. Kendinize yeni bir yürek ve yeni bir ruh yaratsın. Ey İsrail halkı, niçin öleceksiniz? (Hezekiel 18:31)