Yaklaşık bir hafta önce, karantina altında olan bekar bir anne, High Sabbath Adventist Topluluğu'ndan pirinç ve sebze aldığında neredeyse sevinç gözyaşlarına boğulacaktı.

Her kriz, Rab'bi yüceltmek için bir fırsattır. Tanrı, en şaşırtıcı yollarla gücünü gösterdiği, içinde bulunduğumuz durumun en uç noktasındadır. Sevmek, iyileştirmek ve affetmek O'nun doğasıdır ve hata yaptığımızda bile, bu hatalar Üstad'ın bize olan sevgisinin güzel resmini çizdiği tuvaldir. İnciller, İsa'nın sıradan insanların hayatlarının kırık parçalarını nasıl aldığını ve onlara insanlığın Kurtarıcısı olarak O'na olan inanç üzerine kurulu yeni bir umut verdiğini gösteren dolu hikayelerdir.

Dünya bile "iyi bir krizi asla boşa harcamamak" gerektiğini biliyor.^[1] Tanrı'nın halkı da krizden faydalanmamalı mı? İsa, acı çeken ruhların sıkıntıları karşısında sık sık şefkatle hareket eden bir adamdı ve onlara hizmet etmek için çabaladı. Eğer O'na benzeyeceksek, o zaman biz de fedakarlığı uygulamaya koyarak krizi kendi lehimize çevirmeyi öğrenmeliyiz—O'nun lehine. Amaçları kendi ihtiyaçlarından daha yüksekti çünkü Tanrı'dan bir görevi vardı:

Bu arada öğrencileri ona dua ediyorlardı: Efendim, ye. Fakat onlara dedi ki, Benim bilmediğiniz bir yiyeceğim var. Bunun üzerine öğrenciler birbirlerine, "Kimse kendisine yiyecek bir şey getirdi mi?" diye sordular. İsa onlara, " Benim işim beni gönderenin isteğini yerine getirmek ve işini tamamlamaktır. (Yuhanna 4:31–34)

Öğrettiği ilkeyi yaşadı: Vermenin almaktan daha kutsal olduğu ilkesini ve Büyük Verici olarak halkına verdiği sözü, çocukları için ekmek ve suyun güvenli olacağı ilkesini benimsedi.^[2] Yukarıda bahsedilen gibi—koronavirüs karantinası ve bunun sonucu oluşan mali kriz zamanlarında bile.

Bu rahmet görevine giden kardeş şunları anlattı:

Kilisemin yemek dağıttığını açıkladığımda sorduğu ilk şey şu oldu: "Kiliseniz nerede?" Ona evde ibadet ettiğimizi söyledim.

Topluma ulaşma işini sağlamlaştırmak için büyük bir ibadethane veya bir toplum merkezi binası gerekmez. Yaşamın ekmeğini ve suyunu başkalarına taşımak için bir araç olarak kullanılmaya gönüllü olan herkes tarafından her yerde yapılabilir, tıpkı yaşam kanının besinleri insan vücuduna taşıması gibi. Biz Mesih'in bedeniyiz ve O'nun Yaşamı, dünyanın dört bir yanındaki vücudun her yerini beslemek ve sağlamak için, O'nun bedeninin kan damarları olarak içimizden ve içimizden akmalıdır.

Tanrı yolunda bütün yetişkin hayatını çalışarak geçiren sadık bir Rab hizmetkarı bir zamanlar şöyle yazmıştı:

Tanrı'nın bir kilisesi vardır. Bu büyük bir katedral değildir, ulusal bir kuruluş da değildir, çeşitli mezhepler de değildir; Allah'ı seven ve O'nun emirlerini tutan insanlardır. “İki veya üç kişi benim adımla bir araya geldiklerinde, ben de onların arasındayım.” Mesih neredeyse, alçakgönüllü azınlık arasında bile olsa, bu Mesih'in kilisesidir, çünkü yalnızca sonsuzluğu mesken tutan Yüce ve Kutsal Olan'ın varlığı bir kiliseyi oluşturabilir.17Bay 81.4}

Bu sözler derin. Kilise, Tanrı'yı ​​seven ve komşularına iyi bakmak:

Çünkü bütün yasa tek bir sözle, yani bu sözle yerine gelir; Komşunu kendin gibi seveceksin. (Galatyalılar 5: 14)

Etrafınıza bakın. Komşularınız her zaman kapınızın hemen yanında değildir; bir telefon görüşmesi veya internette birkaç tıklama uzakta olabilirler. Sizin de evde kilitli kalmış ve yiyecek ve parası tükenen böyle komşularınız var mı? Yakınınızda yardıma ihtiyacı olan insanlar var mı? Belki de bunu okurken siz de onlardan birisiniz... O zaman Tanrı'nın tedariklerinin sizin için mevcut olduğunu bilin! Misyon alanınız High Sabbath Adventist Society'ye aşılanabilir ve özverili sevgiyle onlara ulaştığınızda yukarıdaki gibi bir tepki ortaya çıkacaktır: "Kiliseniz nerede?" "Bu hayat suyunu almak için nereye gidebilirim?"

Hristiyanlar olarak en büyük ayrıcalığımız komşularımızı Mesih'in sevgisiyle sevmektir ve onların temel fiziksel ihtiyaçlarını karşılamak onları yalnızca fiziksel ihtiyaçlarını değil aynı zamanda ruhsal ihtiyaçlarını da karşılayabilen Kişi olarak Kendisine çekmenin ilk adımıdır. Bu nedenle Tanrı, High Sabbath Adventist Society'ye yüklü miktarda para sağlamıştır. Bu da Cemiyetin en sıkıntılı zamanlarda bile misyonunu sürdürebilmesine olanak sağlamaktadır. Tanrı, halkının sıkıntı zamanlarında ihtiyaçlarını karşılama vaadini bu şekilde yerine getirmiştir. Bu, daha önce alıntılanan aynı Rab hizmetkarı tarafından görülmüştür:

Rab bana vizyonda, defalarca, sıkıntı zamanında dünyevi ihtiyaçlarımız için herhangi bir tedbir almanın İncil'e aykırı olduğunu gösterdi. Gördüm ki, azizlerin, sıkıntı zamanında, kılıç, kıtlık ve salgın hastalık ülkedeyken, yanlarında veya tarlalarda yiyecekleri varsa, bu yiyecekler onlardan zorba eller tarafından alınacak ve yabancılar tarlalarını biçecek. İşte o zaman bütünüyle Tanrı'ya güvenmemizin zamanı gelecek. ve O bizi ayakta tutacaktır. O zaman ekmeğimizin ve suyumuzun emin olacağını, ne aç kalacağımızı, ne de kıtlık çekeceğimizi gördüm. Rab bana, çocuklarından bazılarının yiyecek fiyatlarının yükseldiğini gördüklerinde korktuklarını ve yiyecek satın alıp sıkıntı zamanı için bir kenara koyduklarını gösterdi. Sonra, ihtiyaç zamanında, yiyeceklerine gittiklerini ve ona baktıklarını gördüm ve kurtçuklar üremişti ve canlı yaratıklarla doluydu ve kullanılmaya uygun değildi.Mar 181.2}

Yüksek Sabbath Adventist Topluluğu aracılığıyla finansal kaynaklar bağışlama süreci boyunca, Tanrı Topluluk'a bağışın amacını ve bağışın verildiği insanlara ulaşmak için nasıl kullanılması gerektiğini öğretti. Yukarıdaki alıntıda, peygamberin, çocuklarını geçindirecek olanın "Tanrı" olduğunu söylediğini ve bunun şimdi insan araçları aracılığıyla akması gereken finansal araçlar aracılığıyla yaptığını görüyoruz. Ne büyük bir güven ve Tanrı'nın bir aracı olmak ne büyük bir onur!

İhtiyaç anında Tanrı'nın çocuklarına Tanrı'nın tedariklerini dağıtma kutsal göreviyle görevlendirilmek çok alçakgönüllülük gerektirir. Kişi, Büyük Sağlayıcı ile karşılaştırıldığında ne kadar küçük olduğunu fark eder ve bu, Tanrı'nın çocuklarına yardım etmek için kutsal parayı idare edenlere büyük bir sorumluluk yükler. Ayırt etme yeteneği kullanılmalıdır, ancak insan yargısına göre değil.

Şu anda ihtiyaç içinde olanlardan bazıları en sert eleştirmenlerimiz arasındaydı. Bunlardan biri de koronavirüs nedeniyle şu anda ihtiyaç içinde olan bir kilise büyüğüydü. Tanrı'nın saatini okumayı ve O'nun zamanına göre çalışmayı öğrenenlere sürekli "kimse günü ve saati bilmiyor" diyordu. Bugün bize verdiği parayla bu insanlara yardım ederek Çünkü Biz O'nun saatini takip ettik, bu tam olarak Kutsal Kitap'ta verilen örnektir, orada şöyle denir:

Düşmanın açsa ona ver ekmek yemek için; ve eğer susamışsa ona verin su içmek: Çünkü sen yığacaksın ateş kömürleri başının üstünde, ve Lord seni ödüllendirecektir. (Özdeyişler 25:21–22)

Aynı öğüt Yeni Ahit'te de tekrarlanır:

Kötülüğe kötülükle karşılık vermeyin. Herkesin gözünde dürüst şeyler sağlayın. Mümkünse, içinizden geldiği kadar, herkesle barış içinde yaşayın. Sevgili kardeşlerim, kendinizden intikam almayın, bunun yerine öfkeye yer verin: çünkü şöyle yazılmıştır: İntikam benimdir; karşılığını ben ödeyeceğim, diyor Rab. Bu nedenle eğer düşmanın açsa, besleme eğer susarsa ona verin içmek: çünkü böyle yaparak yığacaksın ateş kömürleri kafasında. Kötülüğe yenilme, kötülüğü iyilikle yen. (Romalılar 12:17–21)

Geçmişte cennetten gelen mesajı paylaşmaya çalıştığımızda kendilerini düşmanımız yapanlardan "intikam almamamız" talimatı verildi. Ruh'un kime dokunduğunu ayırt ederken tarafsız olmalıyız.

Yukarıda alıntılanan ayetler, bu tür düşmanların başlarına "ateş kömürleri" yığmaktan bahsediyor. Başlarındaki bu ateş, ilk Pentekost'un "ateş dillerinin" son zamanlardaki karşılığı olabilir mi? Mesih'e zulmeden, gecikmiş bir şekilde Pavlus olacak ve bir zamanlar hor gördüğü dava için şevkle çalışacak bir Saul var mı?

Yapılacak çok iş var son hasat, fakat işçi sayısı azdır.

Bereket Kanalı Olmak

Sağlamak bizim elimizde ekmek ve su İncil'in vaat ettiği kesin tedarikten. Ancak, tıpkı yaşayan Asmaya aşılanmış dallar olduğumuz gibi, Tanrı'nın tayin ettiği kapların bir düzeni ve hiyerarşisi olduğunu anlamalıyız. Bu ilke doğada da yaygındır. Örneğin, vücuttaki kan damarlarının dağılımı bir hiyerarşiye sahiptir, kalbe yakın daha büyük damarlar, uçlara doğru daha küçük damarlara ayrılır. Aynı şekilde, Tanrı'nın ekmeği ve suyu için kanallar "kalpten" başlar ve dışarıya doğru hareket eder.

Siyon'daki günahkârlar korktular; ikiyüzlüler korkuya kapıldılar. Aramızdan kim Allah'ın huzurunda oturacak? yiyip bitiren ateş mi? aramızda kimler oturacak sonsuz yanmalar mı? Doğru yolda yürüyen, doğru konuşan, zulüm kazancını hor gören, rüşvet almaktan el çeken, kan duymaktan kulağını tıkayan, kötülüğü görmekten gözünü kapayan kişi yücelerde oturacaktır; savunma yeri kaya cephanesidir. Ona ekmek verilecek; suyu da sağlam olacak. (İşaya 33:14–16)

Lütfen bu Kutsal Yazıyı dikkatlice okuyun: Ekmek ve suyun güvenli olacağına dair söz veriyor. Yakıp yok eden ateşin yanında oturanlar için! Tanrımız tüketen ateştir ve O'nun huzurunda oturanlara yiyecek ve su vaat edilmiştir! Ey okuyucu— Bu ayetin vaadi, kime hitap ettiğinin farkına varılmadan ne kadar sıklıkla iddia edilmiştir! Vaat, Tanrı'nın huzurunda tüketilmeden duranlara— lekesiz, saf ve kutsal olanlara— şaşkın ikiyüzlülere, Siyon'daki korkak günahkarlara değil, doğru yürüyen ve konuşan ve baskıyla elde edilen kazancı hor görenleredir!^[3]

Tanrı'nın huzurunda duran melekler, Ezekiel ve Vahiy'deki Yuhanna'nın vizyonlarının peygamberlik sembolizminde dört farklı yüze sahip dört canlı yaratık olarak tanımlanmaktadır. Bu dört yaratık da sırasıyla Orion takımyıldızının dört köşesiyle sembolize edilmektedir.^[4] Tanrı'nın tahtını temsil eden üç kuşak yıldızının "etrafında" yer alır ve O'nun huzurunun her şeyi tüketen ateşi orada bulunur. Bu nedenle, Vahiy'in sembolik göksel dilinde bu, manevi ekmeğimiz ve suyumuz Orion'dan gelir, önce tahttan, sonra dört meleğe ve sonra 24 ihtiyara ve ötesine. Orion saati böyle çalışır ve bu uygun değil midir, çünkü bu takımyıldızı orijinal Yaşam Ekmeği'nin nereden indiğini ve O bizi eve götürmek için geldiğinde nereye gideceğimizi temsil eder? O, "Yaralı" anlamına gelen "Alnitak" yıldızıyla temsil edilen Merkez'dir, yani Kuzu'dur.

Sonra İsa onlara yine şöyle dedi: Doğrusu, doğrusu size derim ki, Ben koyunların kapısıyım…. Benim aracılığımla bir kimse içeri girerse kurtulur; girip çıkar, ve bul otlak. (John 10: 7, 9)

İsa Mesih, Orion'dan gelen mesajın merkezinde ve kalbindedir ve O'ndan, Krallığının yaşamını sulayan kızıl akarsular akar. Bu nedenle, Tanrı'nın kesin hükümleri, O'nun belirlenmiş kanallarından gelmelidir; bu, O'nun elçileri aracılığıyla verdiği mesajdır. İsa'nın zamanında da böyleydi ve bizim zamanımızda da böyledir.

Beş bin kişinin doyurulması bunu çok güzel bir şekilde gösteriyordu.

İsa ekmekleri aldı ve şükrettikten sonra, O, öğrencilerine dağıttı, öğrenciler de oturanlara dağıttı. ve balıklardan da istedikleri kadar. (Yuhanna 6:11)

Onlara fiziksel yiyecek verdikten sonra, ertesi gün İsa'yı tekrar aradılar ve İsa, iyilikseverliğinin amacını şöyle açıkladı:

İsa onlara cevap verip dedi: Doğrusu, doğrusu size derim ki, mucizeleri gördüğünüz için değil, ekmeklerden yiyip doyduğunuz için beni arıyorsunuz. Geçici olan et için değil, sonsuz yaşama kadar kalıcı olan et için çalışın. İnsanoğlu'nun size vereceği: Çünkü Tanrı Baba onu mühürlemiştir. (Yuhanna 6:26–27)

Hedeflerimiz salt hümanizmden daha üstündür. İsa bizden başkalarının ebedi kurtuluşu için çalışmamızı ister. Fiziksel yaşamı uzatmak, aynı zamanda o ruhu sonsuzluk için güvence altına almadan ne kadar faydalıdır? Sadece fiziksel ihtiyaçlara hitap etmek yaratılışa tapınmaktır, ancak biz Yaratıcıya tapınırız ve Tanrı'nın Krallığı, O'nu krallığını genişleten eylemlerle onurlandıran ruhlardan oluşmalıdır. Ruhsal gıdayı—bedenini ve kanını— hor görerek O'nun tedariklerine karşı nankör kalanlar, özellikle O'nun bedeninin ruhsal tapınağını inşa etme çalışması için sağlanan fiziksel ekmeği ve suyu sürekli almaya layık değildir.

Tanrı'nın arzusu, halkının mevcut kriz boyunca kendisine yaklaşmalarıdır (ve bu nedenle buna izin vermiştir); kilitlenmek ve küçük bir toplulukla sınırlı olmak, insanları Tanrı'nın, O'nun sözü aracılığıyla O'nunla bir ilişkinin geliştirilmesi ve bugün için sahip olduğu gerçeğin yayılması için en uygun olduğunu bildiği koşullara tam olarak sokar. O, insanların O'nu şu şekilde aramasını tasarladı: küçük çalışma grupları. Bu nedenle misyonerlerimiz, ilgili çevrimiçi çalışma materyallerine bir bağlantı içeren bir broşür dağıtırlar; buna bir hediye kuponu Abonelik ücretine eşit değerde olan bu hizmet, insanların bugün dünyada olup bitenler ışığında İncil kehanetlerini anlamalarına yardımcı olmak için Rab'den gelen manevi gıdayı sunar.

İnsanların İsa'nın geldiğini anlamaları gerekiyor! Dünyayı birbiri ardına sarsan krizler, O'nun dönüşünün yakın olduğunun kanıtıdır, tıpkı doğum sancıları çeken bir kadının doğum zamanının geldiğini göstermesi gibi. O'nun dönüşünü duyurma zamanıdır ve Rab bunu başarmak için gerekli koşulları ve olanakları sağlamıştır.

Soru şu: Bu erzakları dağıtmak için mabedin bir kabı kim olacak?

Tanrı'nın Gözbebeğine Dokunmak

Ancak baş düşman sürekli olarak Tanrı'nın planına karşı çalışmaktadır ve savaş zamanlarında zaferi elde etmek için gerektiği gibi fedakarlık yapmalıyız. Kardeş Robert'ın kapanış makalesi, Babil bankacılık sisteminin Tanrı'nın çocuklarını beslemek için yaptığı işte kullanılması gereken fonları nasıl durdurduğuna değindi. O sırada, çevrimiçi bir kutsal alan hazırlamak için kapsamlı çabalar devam ediyordu, Sığınak, Tanrı'nın halkının, YouTube ve Facebook gibi büyük hizmet sağlayıcılarının Tanrı'nın mesajlarının içeriğini ve erişimini giderek daha fazla kısıtladığı bir dünyada öğretme ve ulaşma çalışmalarını sürdürmek için bir araya gelebilecekleri bir yer olarak. O dönemde yazar oldukları için iki kat stres yaşayan iki geliştiricimizden binlerce dolar ve birkaç haftalık yoğun programlama çabası Refuge projesine gitti, Babylon ise bunu finanse etmek için mevcut olması gereken parayı elinde tutuyordu. Tanrı'nın manevi tapınağının tesislerini inşa etme amacı, hareketimizdeki diğer birkaç kişinin özverisi ve fedakarlığı olmasaydı engellenirdi; bu kişiler başkalarının ihtiyaçlarını kendilerinden üstün tutmuş ve maddi olarak yardım edebilmişlerdi.

Bu, Kardeş John'un ilk olarak ölçülü kaynaklarını, Beyaz Bulut Çiftliği adı verilen mütevazı fiziksel kır meskenini inşa etmeye adadığı zamandan bu yana hareketi yönlendiren türden bir fedakarlıktır; burada, bu yazıyı okurken yediğiniz etin mevsiminde sağlanması için yazma işi yapılır. O da, yoksunluk ve zor koşullar altında yapıldı.

Bu dünyanın krallıkları ile Tanrı'nın Krallığı arasında büyük bir çatışma yaşanıyor, ancak Rab'bin vaatlerine güvenmede kararlıysak, O bizi hayal kırıklığına uğratmayacaktır. Hristiyan dünyası Babil esaretinin yıllarını geçirdi, ancak kurtuluş zamanı Daniel zamanında Yahudiler için olduğu gibi geldi. Sadece yıkımından önce Babil'i terk etme emrine uymamız gerekiyor:

Ey Babil kızının yanında oturan Siyon, kendini kurtar. Zira şöyle buyurmuştur: Lord orduların; O, beni, sizi yağmalayan milletlere, yücelikten sonra gönderdi. Çünkü sana dokunan, gözbebeğine dokunmuş olur. (Zekeriya 2:7–8)

Rab, halkı için kıskançtır; Babil'in yaptığı küçük bir şey değildir! Yüzyıllar boyunca Tanrı'ya karşı yaptığı tüm meydan okuma eylemlerini taçlandırmak için, O'nun evine ait yaşayan taşlar olan insanları beslemesi gereken kaynakları alıkoyarak ve kısıtlayarak O'nun işine müdahale edecek kadar ileri gider. Tanrı seni çok seviyor; senin için büyük bir bedel ödedi, Ve O'nun manevi mabedini oluşturan sizler, düşman tarafından bereket kanalları tıkandığı için açlık veya susuzluk çektiğinizde, bu O'nun kutsal kıskançlığını uyandırır!

Tapınak kapları nerede? Tanrı'nın çocuklarına et sağlayarak Tanrı'nın onuruna araç olması gerekenler nerede? Ruhların son hasadını getirmek için çalışması gereken doğruluk elçileri nerede? Tek bir cevap var: Babil sarayındalar, kilit altındalar ve Belshazzar'ın Tanrılarıyla alay ettiği, Paskalya'da dünyanın dört bir yanındaki televizyonlarda canlı olarak yayın yaptığı kötü muamele koşullarındalar^[5]—birçok kişinin görmeyi beklediği şekilde Şeytan Mesih olarak görünmek.

Tanrı'nın sabrının da sınırları vardır. Tıpkı Belşatsar'ın İsrail Tanrısı'yla alay etmek için kutsal kapları çağırdığı gece gibi, Babil de bugün bunu yaptı. Altın ve gümüşten yapılmış kutsal tapınak kapları, Babil prenslerinin hoşgörüsü için değil, Tanrı'nın hizmeti için kullanılacaktı! Bugünün bağlamında, bu değerli şeyler, Tanrı'nın ruhsal tapınağını inşa ederken Mesih'in bedenini beslemek ve büyütmek için onu taşıyan mali araçları ve işçileri temsil eder. Kutsanmış ve kutsaldır—kutsal bir amaç ve kutsal bir halk için—ve küfürbaz Babil'in yozlaşmış bankacılık ve finans kurumlarının prensleri, kutsal parayı tuttuklarında aşırıya kaçtılar, her biri, ezdikleri kişiler için ayrılmış olan Tanrı'nın zenginliğinin kadehinden birbiri ardına yudum aldılar.

Belşatsar'ın modern prenslerinin suçunun ciddiyeti, Kutsal Yazılar'ın tamamında İlahi'nin parmağıyla yazılmış yalnızca üç şeyin kaydedilmiş olması gerçeğiyle ölçülebilir:

• Musa zamanında taşa yazılmış kutsal yasası,

• Meryem'i suçlayanların günahları kuma yazılmış ve

• Saray duvarına yazılmış Babil hükmü.

Bu üç yazı birlikte kurtuluş planını temsil eder. Babanın yasası, hayat yasasıdır ve şimdi ve sonsuza dek sürdürülecek değişmez davranış standardıdır, taşa yazılmıştır çünkü asla değişmez, dördüncü ve yedinci emirler de dahil. Bu, “Kuzu nereye giderse gitsin onu izleyen” azizler tarafından tutulan kutsal yasadır.^[6]—Tanrı'nın yakıcı ateşinin önünde durabilenler.

İkinci olarak, Tanrı'nın Oğlu yeryüzüne geldi ve orada insanlığın günahlarını toprağın tozuna yazdı çünkü Kendi lütuf dolu fedakarlığı onları silecekti. Kendini feda eden Ruhu, tapınağının kaplarında nabız atmalı ve lütfunu tüm bedene dağıtmalıdır.

Ve nihayet, O'nun kurtuluşunu reddedenlerin cezası duvara yazılmıştı:

Ve yazılmış olan yazı şudur: MENE, MENE, TEKEL, UFARSİN. (Daniel 5:25)

Her kelime, Babil ölçüm sisteminde farklı bir ağırlık birimidir. Bu, Orion takımyıldızını adalet rolünde içeren bir terazinin kullanımını ima eder; özellikle de "Doğru Terazi-ışın" olarak da adlandırılan kuşak yıldızları.^[7] Bu, tahtta oturan Tanrı'nın mutlak ve adil yargısını ifade eder. Evrenin Büyük Yargıcı'nın kürsüsünden gelen en yüksek otorite meselesiyle uğraşıyoruz!

Çünkü günahları göğe ulaşmıştır, ve Tanrı onun suçlarını anımsadı. (Vahiy 18:5)

Artık sınıra gelindi; Babil'in günahları davası Cennetin Yüce Mahkemesi'ne geldi ve hüküm, paradan ve paranın değerinden bahseden o dört kesin sözcükle verildi.

Duvardaki El Yazısı

Daniel'in yazıya ilişkin yorumu bugün de geçerliliğini korumaktadır ve göksel ölçeğin beş zaman noktasını işaret etmektedir:

Bu şeyin yorumu şudur: MENE; Tanrı var sayılı senin krallığın [19 Aralık 2019], ve bitmiş it [20 Ocak 2020]. TEKEL; Sen tartılır dengelerde [22 Şubat 2020]ve sanat bulundu eksik [3 Mart 2020].PERES; Senin krallığın bölünmüş [27 Nisan 2020], ve Medler ile Perslere verildi. (Daniel 5:26–28)

Sığınağın inşası ve yardım için fonların tutulması, tam olarak sol taht çizgisinden (tartım kirişinin sol tarafı) sağ taht çizgisine kadar olan "tartım" zaman diliminde gerçekleşti. Bu zaman diliminde—tam olarak 19 Aralık 2019'da mali belgelere atılan imzayla başlayarak—tüm beklemeler ve bankalarla mücadeleler ve kutsal parayı Tanrı'nın evinin işçilerine ulaştırmanın yollarını aramalar yaşandı.

Bu arada, aynı zaman diliminde, dünya Babil şarap bayramını kutluyordu; bu bayram günümüzde her yıl Karnaval Sezonu olarak bilinen özel bir "beşinci sezon" olarak kamusal şenliklerle yansıtılıyor; geleneksel olarak resmen 11 Kasım'da 11:11'de başlıyor ve doruk noktasına ulaşan geçit törenleri ve "çılgın günler"e kadar devam ediyor. Şubat ayının sonunda, Büyük Oruç'tan hemen önceki hafta. Bu mevsimin karakteristik özelliği olan sarhoşluk ve eğlence, kutsal kapların kirletilmesiyle örtüşmektedir.

Tanrı'nın az sayıdaki insanının asil ve yorulmak bilmez çalışmasıyla dünyanın eğlencesi arasında ne büyük bir tezat! Ancak, Belshazzar gibi, bankacılar da servetlerinin hızla yaklaşan yıkımını görmeye başladıklarında aniden çizmelerinde titremeye başladılar.

İlahi dengenin iğnesinin tam ortasında, yani 19 Aralık 2019 ile 27 Nisan 2020 tarihlerinin tam ortasında, tüm büyük endeksler çöktü ve her G7 ülkesi ile G20 ülkelerinin çoğu ayı piyasası bölgesine girdi; bu durumdan yakın zamanda kurtulmaları beklenmiyor.^[8] Denge iğnesi şunu gösterir: Şubat 22, 2020.

Dow Jones Sanayi Ortalaması ve küresel MSCI Dünya Endeksi, tüm zamanların en yüksek seviyelerine ulaşıldığını ve 21 Şubat 2020 Cuma günü işlem sonuna kadar bu seviyelerde kalındığını gösteren temsili örneklerdir. Ardından, zirveye ulaşan endekslerin ardından o Cumartesi günü denge noktası geldi, ancak piyasalar ertesi Pazartesi günü (denge iğnesinden sonra) açıldığında, 2020 çöküşü kesinlikle büyük küresel kayıplar ve tüm koronavirüs korkuları nedeniyle artan oynaklıkla tehdit etmeye başlamıştı.

Dönüm noktası gelmişti ve küresel ekonomi tehlikeye girmişti. Babil gerçekten de terazide tartılmış ve eksik bulunmuştu—ama bu sadece gelecekte olacakların işaretiydi.

Kısa bir süre sonra, 3 Mart 2020'de (saat üzerindeki Rigel noktası), “G7 Maliye Bakanları ve Merkez Bankası Guvernörleri” toplandı ve bir bildiri yayınladı Koronavirüs krizi ve küresel ekonomiyle ilgili olarak, "finansal sistemin dayanıklılığını korurken fiyat istikrarını ve ekonomik büyümeyi destekleme" sözü verdiler. Büyük bir mali sıkıntının geldiğini kabul ettiler ve aslında OPEC toplandığında kısa bir süre sonra ciddi bir düşüş yaşandı^[9] petrol üretiminin ne kadar kesileceğine karar vermek için. Talep önemli ölçüde düşmüştü ve birkaç gün içinde Rusya ile Suudi Arabistan arasındaki petrol fiyat savaşıyla büyük panik başladı:

Suudi Arabistan, 8 Mart 2020'de Rusya ile fiyat savaşı başlatarak petrol fiyatlarında büyük bir düşüşe neden oldu; ABD petrol fiyatları %34, ham petrol %26, brent petrol ise %24 düştü.^[10]

Taleple karşılaştırıldığında petrol fazlası, petrol ticaretinin nihayetinde negatif fiyatlar Tarihte ilk kez! Koronavirüs krizinin başka bir krize dönüştüğü iyi biliniyor ekonomik kriz ve bu, Babil saray duvarındaki gizemli mesajın tam da parayla ilgili olduğu gerçeğiyle el ele gidiyor.

MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN kelimeleri para birimleridir. Mena veya bana, 50 şekel tutarındaydı. Bu temel altın şekel, burada tekel, daha sonra ikiye bölündü upharsin (bölmek anlamına gelen “peres” kelimesinden). Her şey parayla ilgiliydi ve giderek küçülüyordu! Bu, Vahiy 18'de Babil'in mali çöküş olarak tanımlanan yargısını doğruluyor.

Daha küçük gerah (şekel başına 20 gerah) cinsinden sayıldığında^[11]), mene, mene, tekel, upharsin'in değeri kelimenin tam anlamıyla 2520 gerah'a kadar çıkıyor,^[12] büyük peygamberlik önemi olan bir sayı. Levililer 26 ve Tesniye 28'de kaydedilen lanetlerin "yedi zamanı"dır, bu da geri dönen İsrail'e uygulanacak ve onların tekrar esaret altına alınmasıyla sonuçlanacaktır. Tanrı onları esaretten kurtarmıştı, ancak eğer O'ndan uzaklaşırlarsa, tekrar esarete dönecekleri ve kimsenin satın almak istemeyeceği köleler olacakları kehanetinde bulunulmuştu.

Ve Lord seni tekrar Mısır'a getirecek gemilerle, Sana söylediğim yoldan, bir daha onu görmeyeceksin; ve orada düşmanlarınıza köle ve cariye olarak satılacaksınız. ve hiç kimse seni satın almayacak. (Yeni Ünlüler 28: 68)

Tanrı İsrail için bir bereket ve bir lanet ilan etmişti ve hangisinin gerçekleşeceği sorusunun cevabı Tanrı'ya olan sadakatlerine bağlıydı. Ne yazık ki, eski İsrail için olduğu gibi, lanet bugün de Tanrı'ya sadakatsiz olan Tanrı'nın çocuklarının başına geldi. Borç yoluyla, ticaretin ekonomik "gemileri" bir zamanlar O'na güvenen ve özgür olan, ancak artık özgür olmayan ulusları köleleştirdi. Artık Tanrı'nın çocukları kıyıdan kıyıya dolaşamaz. Artık çadır toplantıları veya ruhsal canlanmalar düzenleyemezler - hatta kendi kilise binalarında bile buluşamazlar. Babil güçleri insanlara istediklerini yaparlar, hatta İsyanı kışkırtmak daha sonra isyancıları demir yumrukla bastırmak, böylece "sorun çıkaranları" ortadan kaldırmak. Koronavirüs aniden ortadan kalksa bile, kaybedilen özgürlükler ve ekonomik refah asla geri kazanılmayacak. Esaret altındaki yaşam asla özgürlük yaşamı gibi olmayacak.

Ancak Tanrı, en uç durumda bile, antlaşma yaptığı insanları tamamen umutsuz bırakmadı.

Eğer kendi suçlarını ve babalarının suçlarını itiraf ederlerse, Bana karşı işledikleri suçla, ve bana karşı yürüdükleri suçla; ve ben de onlara karşı yürüdüm, ve onları düşmanlarının ülkesine getirdim; Eğer sünnetsiz kalpleri alçakgönüllü olursa ve o zaman suçlarının cezasını kabul ederlerse: O zaman ahdimi hatırlayacağım Yakup'la yaptığım antlaşmayı, İshak'la yaptığım antlaşmayı, İbrahim'le yaptığım antlaşmayı da anacağım; ve memleketi de anacağım. (Levililer 26:40–42)

High Sabbath Adventist Society için Tanrı, kendilerini O'nun adıyla çağıran ve cezalarını kabul edip O'na dönen az sayıdaki kişinin feryadını duydu. Onların ve babalarının suçlarının itirafları, yazdıkları birçok sayfada kayıtlıdır.^[13] Mesih'in kurbanı onlar için etkinliğini yitirmedi ve kendi kanıyla yaptığı yeni antlaşmayı hatırladı.

Sizin de çığlığınız bu muydu? Kendi köleliğinizi tanıdınız mı ve suçlarınızı ve babalarınızın suçlarını itiraf ettiniz mi? Eğer öyleyse, o zaman duvardaki el yazısı sizin için de iyi bir haberdir, tıpkı Belşatsar'ın onu yorumlaması için çağırdığında Daniel için olduğu gibi. İsrail'in suçları için lanetin Babil'e geri döndürüldüğünü anlamıştı, ve İsrailoğullarının bir kez daha evlerine dönecekleri. Bu nedenle, Babil'e verilen yargı aynı zamanda Tanrı'nın çocuklarının kurtuluşunun mesajıdır.

19 Aralık 2019'dan 27 Nisan 2020'ye kadar olan denge çubuğunun zaman dilimi, yalnızca 144,000 kalıntı için Sığınak'ın geliştirilmesiyle başlayan zaman dilimi ve Babil için duvardaki el yazısının zaman dilimi değil, aynı zamanda koronavirüsün ilk bilinen kuluçka döneminden 20 Ocak 2020'de insandan insana aktarılabilir ilan edilmesine ve o zamandan bu yana yarattığı en büyük yıkıma kadar olan zaman dilimidir. Koronavirüsle mücadele bir taht mücadelesidir. Bu ruhsal bir savaş ve yarış. Galip kim olacak? İsa Mesih ve kurtarılmışları mı, yoksa Babil prensi ve esirleri mi?

Seçilmişlerin Toplanması

Tükenmememiz Tanrı'nın şefkatli merhametidir^[14] ve kiliseye gelen tüm yargılara rağmen, O'nun hâlâ tövbe edenlere umut ve bağışlama ile ulaştığını.

Ve bütün bu şeyler senin başına gelince, önüne koyduğum bereket ve lanet, ve sen onları bütün milletler arasında hatırlayacaksın, Lord Tanrın seni sürdü ve geri döneceksin Lord Tanrın'a itaat edeceksin ve bugün sana emrettiğim her şeye göre, sen ve çocukların, bütün yüreğinle ve bütün canınla onun sesine itaat edeceksin; o zaman the Lord senin Tanrın esaretini kaldır, ve sana merhamet etsin ve geri dön ve seni topla bütün milletlerden, nereye Lord Tanrın seni dağıttı. (Tesniye 30:1-3)

Dağılmış bir halk için ne güzel bir vaat! Bu, Tanrı'nın meleklerinin seçilmişlerini toplayacağı kapış için büyük toplanmanın vaadidir:

Ve meleklerini büyük bir trompet sesiyle gönderecek ve onlar, göklerin bir ucundan öbür ucuna kadar, dört yelden seçilmişlerini toplayacaklar. (Matta 24:31)

Bu, yeryüzünde başlayan bir toplantıdır - koronavirüs zamanlarında imkansız olacağı için gerçek bir toplantı değil, Rab'bi sığınakları ve kaleleri haline getiren kuşatılmış azizlerin ruhsal bir toplantısıdır. Tanrı, esaret altındaki çocuklarının, diğer inananların bir araya gelmesini terk etmeme konusundaki İncil emrine bir kez daha itaat etmeleri için bir yol açıyor.^[15]

Tanrı'nın halkı—bazıları hapishane hücrelerinde, bazıları ormanlarda ve dağlarda yalnız inziva yerlerinde saklı—hala ilahi koruma için yalvarırken, her tarafta kötü melek orduları tarafından teşvik edilen silahlı adam grupları ölüm işine hazırlanıyor. Şimdi, en uç noktadaki saatte, İsrail'in Tanrısı, seçilmişlerinin kurtuluşu için araya girecek... {GC 635.2}

Tanrı sevgidir ve Tanrı zamandırve O, zamanın mürekkebiyle yazılmış sevgi notlarını halkına gönderir—değerli alametler, değerli işaretler. Bu sefer Venüs Ülker Takımyıldızı'ndan geçiyor, “Yedi Kız Kardeş” olarak da bilinen açık bir yıldız kümesidir. Venüs genellikle Ülker takımyıldızının yanından uzaktan geçer; kümenin içinden yalnızca sekiz yılda bir akşam doğrudan geçer!

Bu küme, İsa'nın (Parlak ve Sabah Yıldızı) ortasında yürüdüğü küçük bir İncil çalışma grubunu temsil eder. İsa, Efes kilisesine yazdığı mektupta, kendisini bu işarete uygulanabilecek terimlerle tanıtır:

Efes kilisesinin meleğine yaz: Sağ elinde yedi yıldızı tutan adam şöyle diyor: Yedi altın şamdanın ortasında yürüyen; (Vahiy 2: 1)

Bir İncil çalışma grubunu kutsayan ve onu O'nun kilisesi olarak tanımlayan şey İsa'nın varlığıdır (sabah yıldızı Venüs tarafından temsil edilir). Ancak bu işaret çalışma grubumuzu kişisel olarak etkiledi, çünkü bilmeden, tam da bu tarihte Rabbin Sofrası'nı planlamış ve düzenlemiştik. Sığınak'ın ilan panosunda şunlar okunabilir:

3/4 Nisan 2020 Şabatının, Paraguay mevsimlerine göre sayıldığında yedinci İbrani ayının onuncu günü olması ve bu nedenle Kefaret Günü için Yüksek Şabat olması gerçeğinin kabulüyle, Yüksek Şabat Adventistleri olarak bu kutsal hizmeti yapmamız uygun bir zamandır. Birbirimizin ayaklarındaki tozu alçakgönüllülük ve bağışlamanın sembolik bir jestiyle yıkarken ve kurtuluşumuz için özgürce verilen Rab'bin kırık bedeninin ve dökülen kanının sembollerini paylaşırken, O'nun sonsuz fedakarlığı hatırlatılır ve bizden istenebilecek her türlü fedakarlığı, hatta sonsuz yaşamlarımızı bile vermeyi yeniden taahhüt ederiz.

Tarih: Nisan 3, 2020

Zaman: Bulunduğunuz yerde gün batımından sonra

Sabahleyin - o gece saat 7:30 ile 9:30 arasında yaptığımız ibadetten sonra - yedi artı birimizin bu kutsal vesileyle tapınakta toplandığı sırada tam da güzel bir göksel işaretin gerçekleştiği dikkatimize getirildi!

İsa bizimleydi—Paraguay'daki ev kilisesi ve uzak yerlerine dağılmış yıldız çocukları kümesi—mütevazı hizmetimiz sırasında. Ah, O toplananları ne kadar da seviyor! Ah, sizi ne kadar da seviyor! Ruh'ta aramızda yürürken gökten konuşan O'nu yukarı bakıp duyacak mısınız? Venüs'ün Yedi Kız Kardeş'ten son geçişi tam 8 yıl önce, 3 Nisan 2012'deydi. O yıl, biz de sadece üç gün sonra, 6 Nisan 2012'de Fısıh Bayramı'nda bir Rab'bin Sofrası düzenledik. Venüs yeni geçmişti ve Rab'bin işindeki o kritik zamanda hala yakınlarda dolaşıyordu, ancak Mazzaroth'taki herhangi bir şeyi veya Baba'nın saati olarak nasıl işlediğini anlamaktan hala yıllar uzaktaydık!

Ancak bu işaretin daha fazlası var çünkü Venüs, 28 Nisan'da akşam göğünde en parlak aydınlanma noktasına ulaşana kadar Ülker'den uzaklaştıkça daha da parlaklaşıyor - tam taht çizgilerinin ortasında! Yedili arasında yürüyen İsa, Kardeş John'un açıkladığı gibi, büyük bir sesle "Tamamlandı!" diyerek parlak bir şekilde kendini sunar. Zaman Artık YokBu, İsa'nın öğrencileriyle birlikte son akşam yemeğinden sonra Getsemani'ye gidip en sonunda çarmıhta "Tamamlandı!" diye ilan etmesine karşılık gelir.

İsa'nın öğrencilerinin ayaklarını yıkadığı o kader gecesi önemli bir ayrım yaptı:

İsa ona dedi ki, Yıkanan kişinin ayaklarından başka bir şeye ihtiyacı yoktur, ama her şeyiyle temiz: ve temizsiniz, ama hepsi değil. (Yuhanna 13:10)

Öğrenciler vaftizde yıkanmışlardı ve İsa şöyle dedi: temizlerdi; sadece Yahuda temiz değildi. Ayakların yıkanması, ölüme yol açmayan günahların (haksızlıkların) temizlenmesini temsil ediyordu. Bunların da temizlenmesi gerekir, ancak İsa yasasını kalbinize yazdığında temizsinizdir. Bu dünyadaki günlük yaşam yürüyüşü biraz toz kaldırır ve bu toz—örneğin, bu çatışmalara rağmen birbirlerini seven kardeşler arasındaki suçlar veya çekişmeler— da bağışlanmayla yıkanmalıdır, ancak bunlar ölüme yol açan günahlar değildir. Yine de İsa sizi hem ölüme yol açan günaha düşmekten koruyabilir hem de sizi kusursuz bir şekilde sunabilir ^[16] ölüme yol açmayan günahlardan.

Son akşam yemeğinde İsa, öğrencilerine birbirlerine kendisinin onlara davrandığı gibi davranmalarını söyledi: alçakgönüllülük gösterisi olarak birbirlerinin ayaklarını yıkamak (normalde alçakgönüllü hizmetkarın görevi), Hristiyanın kardeşinden gelen herhangi bir suç için sahip olduğu bağışlamayı göstermek. Bu sadece yoldan tozlu ayakları temizlemekle ilgili değildi, İsa onların bu günlük suçları alçakgönüllülükle bağışlamalarını istiyordu, ancak bunların kalplerine yayılmasına ve onları kirletmesine izin vermiyordu. Birinin diğerinden üstün hissetmesini istemiyordu, çünkü hepsinin ayaklarında toz vardı.

Eğer ben, Efendiniz ve Üstadınız, ayaklarınızı yıkadıysam; sizler de birbirinizin ayaklarını yıkamalısınız. Çünkü size bir örnek verdim ki, benim size yaptığımın aynısını siz de yapın. (John 13: 14-15)

O gece kendi küçük toplantılarını düşündüğümüzde, Tanrı'nın küçük ve en zayıf insanlardan bazılarıyla başladığını hatırlarız. Yine de, o gece İsa ile birlikte kalan on bir kişiden, iman kardeşleriyle birlikte erken yağmuru alıp başkalarına dağıtırken insanlığa verilen bereketi kim tahmin edebilir!? Aynı şekilde bugün de Rab, son yağmuru benzer şekilde küçük bir insan grubuna döktü, Rab bu grup aracılığıyla tüm dünyayı aydınlatmayı amaçlıyor. Kişi "küçük şeylerin gününü hor görmeye" meyilli olmasın,^[17] Rab, dünyayla ışığını paylaşmak için seçtiği küçük çalışma grubuna işaret etmek, inananların inancını güçlendirmek ve şimdi toplanma zamanında oluşması gereken küçük çalışma gruplarına bir örnek olması için bu işareti verdi.

Bu, Mesih'in kurbanının ekmeğini ve şarabını başkalarına vermekle ilgilidir. Sizin için kırılan beden ve sizin için dökülen kan, günah virüsünden ölen diğer insanlara ulaşmalıdır. Böyle bir kişinin bir aşıya ihtiyacı vardır - koronavirüs aşısına değil, günahı yenmek için Mesih'in Tacının gücüne. Ruhun ekmeği ve suyu olacak olan O'nun kurbanıdır.

Bu semboller aynı zamanda O'nun Orion'daki gökten gönderdiği son mesajını (ekmek) temsil eder. Burada yıldızları, delinmiş ellerinden ve ayaklarından parlayan ışık olarak, bulutsuyu ise delinmiş yanından damlayan, ateşle karışık camdan bir deniz olan su ve kan olarak görebilirsiniz.

Bu, Rabbin kurtuluşunu arayan herkese verilmesi gereken ruhsal ekmek ve sudur.

Çünkü bu ekmeği yediğiniz ve bu kâseden içtiğiniz her defasında, Rabbin ölümünü ilan etmiş olursunuz. O gelene kadar. (1 Corinthians 11: 26)

Sözü yemeye ve içmeye devam edin, O gelene kadar.

Ne zamana kadar, ey Rab?

İsa "Tamamlandı" dediğinde ve Ruhu kötülerle mücadele etmeyi bıraktığında, O'nu reddetmemiş olan halkının içinde yaşamaya devam eder. Ancak bu, onları henüz tüm gerçeğe getirdiği anlamına gelmez. Tanrı'nın çocuklarının çoğu, yeryüzündeki büyük sıkıntıya tanık olduklarında, her şeyi doğru anlamadıkları sonucuna varmak zorunda kalacakları için tüm kalpleriyle arayacaklardır. Kapılacaklarına ve zor zamanlardan kurtulacaklarına inandılar, ancak bunun yerine kendilerini bir zamanda bulacaklar hiç olmadığı kadar sorun.

Kıyametten önce kapışın gelmediğini fark ederseniz nasıl tepki vereceksiniz? Hazır mısınız? Hayal kırıklığı ve zorluklara dayanabilecek bir inancınız var mı? Tüm dünyanız altüst olabilir ve belki de bunu okuduğunuz sırada çoktan olmuştur.

Önümüzde sıkıntı ve ızdırap mevsimi var [27-29 Nisan taht çizgisinden sonra] yorgunluğa, gecikmeye ve açlığa dayanabilen bir imana ihtiyaç duyacaktır; çok zor şartlarda bile yılmayacak bir imana. [hayal kırıklığıyla]. Deneme süresi herkese o zamana hazırlanmaları için verilir [ve zamanı gelince o deneme süresi biter]. Yakup, azimli ve kararlı olduğu için galip geldi. Onun zaferi, ısrarcı duanın gücünün bir kanıtıdır. Tanrı'nın vaatlerine onun yaptığı gibi sarılan ve onun kadar içten ve azimli olan herkes, onun başardığı gibi başaracaktır. Olanlar kendini inkar etmeye isteksiz, Tanrı'nın huzurunda acı çekmek, uzun ve içten bir şekilde dua etmek Onun bereketi için [Düğün yemeğine davet], onu elde edemeyecek. Tanrı ile güreşmek—ne kadar az kişi bunun ne olduğunu bilir! Ne kadar az kişi, her güç gerilene kadar arzunun yoğunluğuyla Tanrı'nın peşinden sürüklenmiştir. Hiçbir dilin ifade edemeyeceği umutsuzluk dalgaları yalvaran kişiyi ele geçirdiğinde, ne kadar az kişi Tanrı'nın vaatlerine yılmaz bir inançla sarılır.GC 621.2}

Tanrı ile güreşiyor musunuz ve O size aradığınız anlayış nimetini vermeden O'nu bırakmayacak mısınız? Bu durumda olanlara, İsa'nın öğrencisine söylediği sözler size teselli versin.

Ve Rab dedi ki, Simun, Simun, işte Şeytan sizi arzuladı, O sizi buğday gibi elesin: Ama ben senin için dua ettim, İmanının sarsılmaması için: ve sen döndüğün zaman kardeşlerini güçlendir. (Luka 22:31-32)

Sizin için de dua ediyoruz ki, inancınız çok zor bir şekilde denense bile, sarsılmasın, çünkü Tanrı'nın sizin için bir işi var. Şeytan'ın Tanrı'nın iyi buğdayından birini eleme arzusu, Petrus'ta nihayetinde başarılı olmadı ve o, Rab'bin kuzularını besleyebildi.^[18] Tanrı'nın hasadı ve halkının yapacağı iş, kardeşlerini güçlendirme işi, bu kitabın temasıdır. Rahibe Yormary'nin yakında çıkacak makalesiBu seriyi sonlandıracak olan.

Saatin alt yarısının tüm dönemi (19 Aralık 2019'da başlayan sol taht çizgilerinden 27 Nisan 2020'de sağ taht çizgilerine kadar) üst yarıda (27 Nisan'dan 3 Eylül 2020'ye kadar) gelecek olanlara bir örnekti. Kutsal kapları Babil'den geri getirmek ve pratik kullanıma sokmak için harcanan çaba, büyük hasatta çalışması gereken 144,000 canlı kap için bir örnek olmalı.

Koronavirüs salgını sonucunda dünyamızdaki değişimin gözle görülür ilerlemesinden de anlaşılacağı üzere, saatin alt yarısında küçük bir sıkıntı zamanı çoktan başladı. zaman çizelgesi koronavirüsün 19 Aralık 2019'daki taht çizgilerinden hemen sonra ortaya çıktığını gösteriyor, ardından manşetler virüsün 20 Ocak 2020'de Saiph noktasında insandan insana bulaştığını duyurdu, ardından Avrupa ve Eski Dünya'ya yayıldı - canavarın merkezi olan İtalya, bir sıcak nokta olarak - Rigel'e (3 Mart) kadar geçen zaman diliminde, ardından kriz hızla genişledi ve ABD ve Yeni Dünya'da vakalar arttıkça pandemi statüsüne ulaştı. Bu ilerleme, sağ ayağını denize (Eski Dünya) ve sol ayağını toprağa (Yeni Dünya) koyan Vahiy 10'daki kudretli meleğin resminin başlangıcını oluşturur:

Ve elinde açık duran küçük bir kitap vardı: ve sağ ayağını denize, sol ayağını da toprağa koydu. Ve aslan kükremesi gibi yüksek sesle bağırdı. Ve bağırdığında, yedi gök gürültüsü duyuldu. (Vahiy 10:2–3)

Ancak bundan sonra, 27 Nisan 2020'deki doğru taht çizgilerinden başlayarak büyük hasat zamanı gelir. Babil kurumlarından toplanması ve hizmete sunulması gereken bağış gibi, 144,000 lekesiz aziz de şarkılarını söylemeyi öğrenmeli ve Rab'bin evinin kapları olarak tekrar işe koyulmalıdır. Bu, kuşatılmış azizlerin tüm ihtimallere karşı "tekrar peygamberlik etmesi" gereken zamandır:

Ve ben küçük kitabı meleğin elinden alıp yedim; ve ağzımda bal gibi tatlıydı; ve onu yer yemez karnım acılaştı. Ve bana şöyle dedi: Tekrar peygamberlik etmelisin Birçok kavimlerin, milletlerin, dillerin ve kralların önünde. (Vahiy 10:10–11)

Bugün Tanrı'nın insanlarının çoğu tarafından Kıyamet hakkında tatlı mesajlar veriliyor ve bunların hepsi Tanrı'nın emridir. Ancak büyük sıkıntı zamanının başladığı ortaya çıkarsa, kıyametin beklendiği gibi sıkıntıdan önce gelmediğini anladığınızda gerçekten acı bir deneyim olacaktır. Gerçekten de, her tarafta korkular varken, daha da kötü koşullarda ve eskisinden daha fazla sansür ve alay altında yapılacak büyük bir iş hala var. Bu nedenle güçlü olun ve Tanrı'nın sizinle olduğunu bilerek cesaret alın.

Ruhsal bir savaş yaşanıyor ve savaşta muzaffer olan İsa Mesih'ten başkası olmayan Mikail, halkı için çoktan ayağa kalkmış durumda. Tanrı'nın halkını fiziksel ve ruhsal ekmek ve suyla geçindirmek için kaynaklar sağlayarak nasıl araya girdiğini ve Sığınağı, azizlerin bu dünyadaki kalan günlerinde bir yuva olarak nasıl sağladığını daha önce konuşmuştuk. Bu araya girme, Daniel'in şu sözleri söylediği zamana çoktan girdiğimiz anlamına geliyor:

Ve o zaman Michael ayağa kalk, Halkının oğulları için duran büyük prens: ve bir milletin var olduğundan beri o zamana kadar hiç görülmemiş bir sıkıntı zamanı olacak: ve o zaman halkın, kitapta yazılı bulunanların hepsi kurtarılacak. (Daniel 12:1)

Çevremizde dünyada olup bitenlerden bu sıkıntılı zamanın yaklaştığını gösteren kanıtlar görebilsek de, bunun kesinlikle geldiğini, çünkü bunun işaretlendiğini biliyoruz. Tanrı saatinin son turu, Kardeş John'un kendi kitabında açıkladığı kapanış makalesi. Peygamber Daniel'in dili, Saiph tarafından gösterilen "sıfır noktası" -başlangıç ​​ve son- olan saatte resimsel olarak görülebilir. Büyük el "o zamanı" (20 Ocak 2020) vurduğunda ve böylece saatin son turunun başlangıcını işaret ettiğinde, aynı zamanda halkının kurtuluşu için ayağa kalkan Mikail'in ayaklarını da işaret ediyordu.

Saat yönünün tersine hareket ederek, iki ayaktan sonra, “hiç olmamış gibi” sıkıntı zamanı başlar (kırmızı okun tüm genişliğiyle gösterilir). Zaman tekrar “o zamana” (Saiph) geldiğinde, zaman sona erecek ve azizler Rab'bin yanına getirilecekler—ancak sevince gelmeden önce, önce hasat getirilmelidir.

Son hasatta işçi mi olacaksın?