دنیا کی شرارت بہت زیادہ ہے اور معاشرے کی ہر شاخ پر اس کا بگاڑ پھیلا ہوا ہے۔ اس کے باوجود، سچائی کی وجہ مسلسل بڑھتے ہوئے جلال کے ساتھ آگے بڑھی ہے، اگرچہ بہت کم لوگ ہیں جنہوں نے اسے حاصل کیا ہے۔ یہ کیسے ہوا کہ مومنوں کی ایک چھوٹی اور نااہل کمپنی کو حکمت اور سمجھ کی اتنی دولت حاصل کرنے کا اعزاز حاصل ہوا ایک ایسی کہانی ہے جو فضل اور حیرت کو المیہ اور ناقابل بیان افسوس کے ساتھ ملا دیتی ہے۔ یہ پیشین گوئی اور وحی، حیرت اور بے اعتباری کی کہانی ہے۔

اس حصے میں، آپ اس کہانی کے بارے میں پڑھیں گے — جو تمام انبیاء کی الہامی گواہی میں سراغ پا سکتے ہیں — اور آپ دیکھیں گے کہ یسوع مسیح کا اختیار اس عہد نامے کے ساتھ کیسے ہے۔ جیسا کہ ایڈونٹسٹ کے علمبرداروں نے کیا، اسی طرح وصیت کرنے والوں نے پیشین گوئیوں کو زندہ کیا، اور عوامی سطح پر ریکارڈ کیے گئے معاہدے کی طرح، ان کی پیشین گوئی کی تکمیل کی کہانی اس دنیا کے لیے گواہ ہے جو خداوند نے اپنے لوگوں کے لیے کیا ہے۔

اس حصے میں، آپ دیکھیں گے کہ خدا نے اپنے کلام کو کس طرح پورا کیا ہے، اور اس طرح اس کی ذمہ داریاں اس لازوال عہد کی شرائط کے مطابق ہیں جو اس نے دنیا کے فائدے کے لیے لوگوں کے ساتھ کیا تھا۔ یہ حصہ اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ یہ عہد نامہ ابدی عہد سے کس طرح جڑا ہوا ہے، اور جیسے ہی وارث ان صفحات کو پڑھتے ہیں، وہ اس کی اصل اور قدر کی تعریف حاصل کریں گے۔

لازوال عہد

عہد، یا عہد نامہ، ایک ایسا موضوع ہے جو عیسائیوں کے درمیان شدید غلط فہمی سے بھرا ہوا ہے، لیکن جب ہم بڑی تصویر کو دیکھتے ہیں، تو یہ واضح توجہ میں آتا ہے۔ شروع سے،^{ہے [1]} خدا نے امن کا عہد باندھا۔^{ہے [2]} گرے ہوئے دوڑ کے ساتھ، کہ نجات ملے گی، کہ خُدا اپنے لوگوں میں سے گناہ کو صاف کرے گا، اور اُن کے درمیان ہمیشہ کے لیے بسے گا۔

ابراہیم کے ساتھ اسی عہد کی تصدیق کی گئی تھی، جب جلتا ہوا چراغ اور تمباکو نوشی کی بھٹی قربانی کے جانوروں کے ٹکڑوں کے درمیان سے ابراہیم کی نسل کو کنعان دینے کے پختہ وعدے کے ساتھ گزری تھی۔^{ہے [3]} زمینی کنعان سے متعلق عہد آسمانی کنعان کے بارے میں اس کی علامت تھا، جہاں ایمان کے بچے خُداوند کے ساتھ رہیں گے۔

پرانے زمانے میں آج کے مقابلے مختلف طریقوں سے معاہدے کیے جاتے تھے۔ سول ریکارڈ کے دفاتر کی مستقل سیاہی میں معاہدے کو مستقل طور پر طے کرنے کے لیے قانونی دستاویزات کے صفحات پر صفحات استعمال کرنے کے بجائے، قدیم زمانے میں لوگ صرف شرائط پر راضی ہوتے تھے اور ایک خاص قربانی کے رواج میں، انہوں نے خدا کے سامنے قسم کھائی کہ وہ سودے کے اپنے انجام کو برقرار رکھیں گے۔ عہد کی یہ شکل صرف ایک عجیب قدیم رسم نہیں تھی، بلکہ اس نے قطعی طور پر اس بات کی پیشین گوئی کی تھی کہ خدا اور اس کے لوگوں کے بقیہ لوگوں کے درمیان خلاف ورزی کی مرمت کیسے کی جائے گی۔ وقت کے آخر میں یہ درحقیقت اسی عہد نامہ کی ایک قسم تھی!

خدا نے موسیٰ اور تمام اسرائیل کے ساتھ ابراہیمی عہد کی تجدید کی، اور عہد کا نچوڑ پتھر کی میزوں پر لکھا گیا، جو اس کی ابدی فطرت کی نمائندگی کرتا ہے، اور لوگوں کو دیا گیا۔ فریقین کے درمیان ہر معاہدہ نیک نیتی سے کام کرنے کے اصول پر انحصار کرتا ہے۔

قانون میں، فقرہ "نیک نیتی" سے مراد ایمانداری سے کام کرنے اور دوسروں کا غیر منصفانہ فائدہ اٹھائے بغیر یا دوسروں کو ایک ناممکن معیار پر فائز کیے بغیر اپنے وعدوں کو پورا کرنے کی ضرورت ہے۔^{ہے [4]}

یہ ایمان ہی سے ہوا تھا کہ ابراہیم نے راستبازی پر چلنا سیکھا، لیکن اسی کی کمی کے باعث بنی اسرائیل ان سے خدا کے وعدے کی تکمیل کو محسوس کرنے سے منقطع انہیں کنعان کی سرزمین میں لانے کے لیے۔ ان کے لیے خدا کا اصل منصوبہ پورا نہیں ہوا! اس کے بجائے وہ بیابان میں ہلاک ہو گئے، اور ان میں سے صرف وہی دو جنہوں نے ایمان کا مظاہرہ کیا وہ وعدہ پورا ہوتے دیکھ سکے۔

لیکن اسرائیل کو کنعان کی حقیقی سرزمین میں لانے کا عہد صرف ابدی عہد کی پیشین گوئی تھی۔ سابقہ ​​یہ سمجھنے کے لیے ایک آبجیکٹ سبق تھا کہ خدا واقعتا آخر الذکر کے ساتھ کیا کر رہا ہے۔ مؤخر الذکر - "نیا" عہد - بہتر وعدوں کی بنیاد پر بنایا جائے گا۔^{ہے [5]}یسوع مسیح کے، جن کے دل میں وہی قانون - پہلے عہد کے الفاظ- لکھے گئے تھے۔

لیکن یہ وہ عہد ہو گا جو میں اسرائیل کے گھرانے سے باندھوں گا۔ ان دنوں کے بعد، کا کہنا ہے کہ رب, میں اپنی شریعت کو ان کے باطن میں ڈالوں گا اور ان کے دلوں میں لکھوں گا۔ اور ان کا خدا ہو گا اور وہ میرے لوگ ہوں گے۔ (یرمیاہ 31:33)

آپ جانتے ہیں کہ یسوع کے دل میں خُدا کا قانون لکھا ہوا تھا، اور اپنی پوری زندگی میں، اُس نے کبھی بھی اُس کے کسی ایک اصول کی خلاف ورزی نہیں کی۔ لیکن کیا یہ آیت صرف یسوع کے بارے میں ہے؟ یہ اسرائیل کے گھرانے اور "ان کے دلوں" کے بارے میں بولتا ہے، اور اس طرح نہیں ہے۔ صرف یسوع کے بارے میں! جب ایماندار یسوع پر اپنا ایمان رکھتے ہیں، یہ مانتے ہوئے کہ وہ، بغیر گناہ کے، ان کی جگہ پر مر گیا، وہ انہیں اپنی راستبازی، اور اپنا ایمان دینا شروع کر دیتا ہے، جس میں اس کا قانون لکھا ہوا ہے۔ ان دلوں اس حیرت انگیز طریقے سے، مسیح کا ذہن اپنی پوری پاکیزگی اور پاکیزگی کے ساتھ، مومن کو دیا جاتا ہے، اور وہ اندر سے بدل جاتا ہے۔ یہ ایمان کے ذریعہ راستبازی ہے، اور اس کے نتیجے میں ایک زندگی ہوتی ہے۔ خدا کے قانون کے مطابق جیسا کہ یسوع کی زندگی تھی۔ نیا عہد یسوع کے ذریعہ مکمل طور پر پورا نہیں ہوا تھا۔ یہ اس کے حصے کو پورا کرتا ہے، لیکن اسے اس کے لوگوں کی طرف سے بھی پورا کیا جانا چاہیے- معاہدہ کا دوسرا فریق! یہ ہے اس کے لوگ "نیک نیتی سے کام کر رہے ہیں،" اور یہ وہی ہے جس کے بارے میں یہ عہد نامہ ہے۔

یہ روح القدس کا کام ہے، اور انسانی عنصر کے تعاون کی ضرورت ہے، کیونکہ وہ فرد کی مرضی کے خلاف کسی قسم کی تبدیلی پر مجبور نہیں کرے گا، بلکہ سچائی کی روشنی پیش کرتا ہے اور دل میں یقین لاتا ہے۔ پھر انتخاب کرنا ضروری ہے کہ وہ اپنی مرضی کو تسلیم کرے، تاکہ وہ مومن میں تبدیلی کو متاثر کر سکے۔ بہت سے لوگ جو اس عہد نامہ کی شرائط کے تحت اہل ہیں وہ اسے صرف اس وقت تلاش کر سکتے ہیں جب پروبیشن بند ہو جائے۔ اس طرح، صرف کے ذریعے مسلسل ہتھیار ڈالنا، کیا وہ جیت جائیں گے؟ جو لوگ یسوع پر ایمان رکھتے ہیں وہ اپنے دل میں لکھا ہوا قانون حاصل کریں گے جیسا کہ وہ خود کو جس صورتحال میں پاتے ہیں اس کے شدید دباؤ کے تحت، جیسے ہی آفتیں گر رہی ہیں، وہ اپنے آپ کو گناہ کے طور پر ظاہر ہونے سے پہلے ہر خود غرضی کو جھکا دیں گے۔ یہ ان کا ہے۔ اعلی کالنگاور یہ وصیت ان کی کامیابی کے لیے ضروری ہے!

یہ کبھی بھی شیطان کا خطرہ رہا ہے کہ وہ ان لوگوں کو تباہ کر دے جو خدا کے قانون کے مطابق اپنی زندگی گزارتے ہیں۔ یہ سمیرنا کے چرچ کا ظلم ہے، جو وفادار شہداء کی نمائندگی کرتا ہے۔ اور اگر وہ موت میں ان کو خاموش نہیں کر سکتا، تو وہ سمجھوتہ کے ذریعے ان کی وفاداری کو کمزور کرنے کی کوشش کرتا ہے، جو انہیں خدا سے الگ کر دے گا اور انہیں قانون کی سزا میں لے آئے گا۔

کیا خُدا ہمیشہ کے عہد کو اُن لوگوں تک پہنچا سکتا ہے جو اُس کی شریعت سے بے وفا ہیں؟ بالکل نہیں! چاہے وہ اس کے چنے ہوئے لوگ ہی کیوں نہ ہوں! خدا کے قانون کے احترام کے ساتھ نیک نیتی سے کام کرنا وہ امتیازی خصوصیت ہے جو خدا کے لوگوں کو باقی دنیا سے الگ کرتی ہے۔

یہی وجہ ہے کہ یہ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کا وصیت نہیں ہے، جیسا کہ ہونا چاہیے تھا! قدیم اسرائیل کے کاہنوں اور نبیوں کی طرح جو یرمیاہ کو قتل کرنے کی خواہش رکھتے تھے، کہتے ہیں۔ یہ آدمی مرنے کے لائق ہے۔ کیونکہ اس نے اس شہر کے خلاف نبوت کی ہے جیسا کہ تم نے اپنے کانوں سے سنا ہے۔^{ہے [6]} اسی طرح ایڈونٹسٹوں نے بھی اپنے شہر، چرچ کے خلاف بولنے پر ہمیں خاموش کرنا چاہا ہے۔ وہ اندھا دھند طوطا کرتے ہیں کہ ’’چرچ آخر تک جائے گا،‘‘ مکمل طور پر ان تمام ارتداد اور گناہوں کو نظر انداز کرتے ہوئے جو خُدا کو اُن سے کیے گئے اپنے وعدوں کو پورا کرنے سے روکے گا! لیکن خدا کا ایک نہ بدلنے والا معیار ہے:

…اگر آپ زندگی میں داخل ہونا چاہتے ہیں تو احکام کی پابندی کریں۔ (متی 19:17)

یہ ہے مقدسین کا صبر: یہاں وہ ہیں جو خدا کے احکام اور یسوع کے ایمان کو مانتے ہیں۔ (مکاشفہ 14:12)

یسوع کے واپس آنے سے پہلے، اس کے پاس ایک ایسے لوگ ہونا چاہیے جن کے دلوں میں خدا کا قانون لکھا ہوا ہے۔ نہ صرف قانون کا خط، بلکہ شریعت کی روح ان کے دل میں ہونی چاہیے — خدا کے لیے محبت اور اپنے ساتھی آدمی کے لیے محبت۔ ہم بعد میں سمجھیں گے کہ اس کا اصل مطلب کیا ہے، اور کس مقام پر اس محبت کی مثال وصیت کرنے والوں نے دی تھی، جن سے خدا کے وعدے پورے کیے گئے تھے!

پیشن گوئی کی دو حرکتیں ہیں جو محبت کے اس مکمل مظاہرے کے ہونے اور نہ ہونے کے درمیان فرق کو واضح کرتی ہیں۔ سب سے پہلے، ہم مکاشفہ 10 کی پیشینگوئی کو دیکھیں گے اور جو تاریخ میں ایک واضح پیشن گوئی کی تکمیل ہوئی ہے۔ جیسا کہ کوئی اسے موجودہ سچائی کی روشنی میں دیکھے گا، کوئی اسے اتنا سمجھے گا جیسا کہ پہلے کبھی نہیں تھا! اس سے قاری متضاد پیشین گوئی کو سمجھنے کے لیے تیار ہو جائے گا، اور اس عمل میں، جانیں گے کہ چیزوں کی موجودہ حالت کیسے بنی۔

وقت کو بیدار کیا۔

کچھ چیزیں—خاص طور پر پیشین گوئیاں— کچھ وقت گزر جانے کے بعد اچھی طرح سمجھ میں آتی ہیں۔ یسوع نے اپنے شاگردوں کے ساتھ آخری عشائیہ میں یہ اصول بیان کیا:

اور اب مَیں نے تُم سے اِس کے ہونے سے پہلے کہہ دیا ہے کہ جب یہ ہو جائے تو تم اِیمان لاؤ۔ (یوحنا 14:29)

خدا کے طریقے انسان کے طریقوں سے بلند ہیں، اور عام طور پر، وہ غیر متوقع طریقوں سے کام کرتا ہے۔ بہت سی پیشین گوئیاں اور بائبل کی قسمیں تاریخ کے مختلف ادوار میں دوہری یا حتیٰ کہ متعدد تکمیلات رکھتی ہیں جو ایک جیسی خصوصیات کا اشتراک کرتی ہیں۔ جیسا کہ یسوع نے کہا، کلام پاک کو توڑا نہیں جا سکتا،^{ہے [7]} اور اس کا کلام باطل نہیں لوٹے گا۔^{ہے [8]} اگر یہ ایک طرح سے پورا نہیں ہوتا تو دوسرے طریقے سے پورا ہوتا ہے، اور نبوت کی علامت کئی طریقوں سے شکل اختیار کر سکتی ہے۔ پچھلی نظر میں، ہم بہت سی ایک جیسی، مانوس پیشین گوئیوں کو ایک روشن روشنی میں دیکھتے ہیں، اور اضافی تجربہ گہرائی اور ہم آہنگی فراہم کرتا ہے جب واقعات کے تازہ ہونے کے باوجود ممکن نہیں ہوتا۔ وقت کی روشنی میں، جانی پہچانی پیشین گوئیاں خوبصورتی میں بڑھتی ہیں کیونکہ انسان کے ساتھ اس کے کام کی تاریخ بیان کی جاتی ہے۔

1830 اور 40 کی دہائی کی عظیم آمد بیداری کے دوران، روح القدس لوگوں میں حرکت کر رہا تھا، اور بہت سے دلوں میں دوسری آمد کی پیشین گوئیوں میں دلچسپی پیدا ہو گئی تھی، اور لوگوں نے اپنی زندگیوں کو سچائی کے اصولوں کے مطابق بنایا تھا۔ بائبل میں اس کے اختتامی پیغامات کی پیشین گوئی کی گئی تھی جیسے تین فرشتے آسمان میں لازوال خوشخبری کے ساتھ دنیا کو منادی کرنے کے لیے پرواز کر رہے ہیں، تاکہ لازوال عہد کو پہنچایا جا سکے۔ پہلے فرشتے نے تحریک کا کلیدی پیغام دیا:

اونچی آواز میں کہا، خدا سے ڈرو اور اس کی تمجید کرو۔ کیونکہ اس کے فیصلے کا وقت آ گیا ہے۔ اور اُس کی عبادت کرو جس نے آسمان، زمین، سمندر اور پانی کے چشموں کو بنایا۔ (مکاشفہ 14:7)

روح القدس نے امریکہ میں ولیم ملر کے نام سے ایک سادہ کسان کے مطالعہ کے ذریعے کام کیا، اور ساتھ ہی ساتھ یورپ میں بھی، لوگوں کو خدا کی تمجید کرنے اور خالق کی عبادت کرنے کی طرف راغب کرنے کے لیے۔ ملرز کا تجربہ، اور تمام مومنین کا، مندرجہ ذیل وضاحت سے مکاشفہ میں اچھی طرح سے واضح کیا گیا تھا:

اور میں فرشتے کے پاس گیا، اور اس سے کہا، مجھے چھوٹی کتاب دو۔ اُس نے مجھ سے کہا، ”یہ لو اور کھا لو۔ اور یہ تیرے پیٹ کو کڑوا کر دے گا لیکن تیرے منہ میں شہد کی طرح میٹھا ہو گا۔ اور میں نے فرشتے کے ہاتھ سے چھوٹی کتاب لے لی، اور اسے کھا لیا اور وہ میرے منہ میں شہد کی طرح میٹھا تھا اور جیسے ہی میں نے اسے کھایا میرا پیٹ کڑوا ہو گیا۔ (مکاشفہ 10: 9-10)

فرشتہ کتاب کو کھول کر رکھتا ہے، اور جان کو اسے فرشتے کے ہاتھ سے لینا چاہیے اس سے پہلے کہ اسے "کھایا" جائے یا سمجھا جائے۔ اس طرح، فرشتہ کوئی اور نہیں بلکہ یسوع مسیح ہے، جس نے ملر کو اپنے نمائندے، روح القدس کے ذریعے چھوٹی کتاب کی سمجھ دی۔ لوگ دانیال 8 کی پیشن گوئی کی اس چھوٹی سی کتاب کو پڑھنے اور "کھانے" کے شوقین تھے،^{ہے [9]} اور جیسا کہ وہ سوچ سمجھ کر "اسے چباتے تھے"، یہ ان کے لیے شہد کی طرح میٹھا تھا۔

لیکن ولیم ملر اور اُس وقت کے ایڈونٹسٹس نے پیشینگوئی کے بڑے معنی کو نہیں سمجھا۔ بادلوں میں یسوع کی واپسی کے طور پر اختتامی نقطہ کی نشاندہی کرنے سے، ان کی توقع بہت زیادہ تھی، لیکن متناسب طور پر ان کی مایوسی بہت زیادہ تھی جب یسوع واپس نہیں آئے جیسا کہ وہ یقین رکھتے تھے۔ اس طرح، ان کے منہ میں میٹھا تجربہ ان کے پیٹ میں کڑواہٹ میں بدل گیا، کیونکہ ان کی سمجھ حقیقت کے ہضم تیزاب سے ٹکرائی تھی۔ یہ کہ روح القدس ان کی رہنمائی کر رہا تھا، تاہم، اس بات کا ثبوت ہے۔ مکاشفہ 10 کی پیشین گوئی نے چھوٹی کتاب کے ساتھ ان کے تجربے کو بڑی درستگی کے ساتھ پیش کیا تھا۔

ان کی شدید مایوسی نے ان کے کردار کو بنیادی طور پر جانچا، سچائی کے لیے ان کی محبت کی گہرائی کو ثابت کیا۔ بہت سے لوگوں نے فوراً کتاب کو الٹ دیا اور ان کا اس سے مزید کوئی تعلق نہیں تھا، اس تکلیف کے لیے جو اس نے ان کی انا کو صحیح ثابت نہ کر کے پہنچایا، جیسا کہ انہوں نے امید کی تھی۔ دوسروں نے مختلف وضاحتیں یا تاریخیں مانگیں، پہلی تحقیق کی سچائی کو نقصان پہنچانا۔

صرف وہی لوگ جو اپنے تمام مغرور عزائم کے ساتھ اپنے آپ کو ایک طرف رکھ دیتے ہیں، خلوص نیت سے رب اور اس کے کلام کو ہدایت کے لیے تلاش کرتے ہیں، مکمل ہم آہنگی پا سکتے ہیں۔ جس نے ملیرائٹ تحریک میں روح کی قیادت سے انکار نہیں کیا، ابھی تک وضاحت کی کہ کیا ہوا. سچائی سے خلوص سے محبت کرنے والوں کا یہ رویہ کبھی رہا ہے۔ وہ اسے جانتے تھے اور اس کی رہنمائی سے انکار نہیں کر سکتے تھے۔ ان کا عقیدہ یسوع اور سچائی کے لیے محبت پر مبنی تھا، اور کوئی خود غرضانہ مقصد یا خود سربلندی کی امید نہیں تھی۔ خدا کے وعدوں پر اس قسم کی نیک نیتی آج اس عہد نامہ کے وصیت کرنے والوں کو متحرک کرتی ہے، اور یہ وارثوں کی نیک نیتی بھی ہونی چاہیے۔

یہ صرف چھوٹی کتاب کا تجربہ نہیں ہے جو ملیرائٹ مومنین پر لاگو ہوتا ہے؛ خود فرشتہ کی وضاحت بھی یسوع کی مناسب نمائندگی تھی جیسا کہ وہ اس سے متعلق ہوں گے:

اور میں نے ایک اور زبردست فرشتہ کو آسمان سے اترتے ہوئے دیکھا جو بادل سے ملبوس تھا: اور اس کے سر پر قوس قزح تھی اور اس کا چہرہ سورج جیسا تھا اور اس کے پاؤں آگ کے ستونوں کی طرح تھے: (مکاشفہ 10:1)

یہ یسوع ہی تھا جس نے آگ کے ستون کے طور پر اُن کی رہنمائی کی، اُن کے راستے کو روشن کیا جب وہ پکار رہے تھے۔ ’’دیکھو، دولہا آرہا ہے!‘‘^{ہے [10]} یہ وہی تھا، جو آسمان کے بادلوں کے ساتھ آنے والا تھا، سورج کی طرح چمکتا ہوا تھا۔ یہ وہ وعدہ تھا جس کی انہیں امید تھی، جیسے اس کے سر کے اوپر قوس قزح۔

اگرچہ یسوع کی واپسی کا اعلان کرنے کے لیے آدھی رات کا رونا اس نسل میں ان کی آمد پر ختم نہیں ہوا، لیکن اس تجربے نے ان کے راستے پر ایک روشن روشنی کا کام کیا، جیسا کہ وہ سمجھتے تھے کہ یسوع باپ کے پاس آیا:

مَیں نے رات کی رویا میں دیکھا کہ ابنِ آدم جیسا ایک آیا بادلوں کے ساتھ آسمان سے، اور قدیم زمانے کے پاس آئے، اور وہ اسے اس کے سامنے لے آئے۔ (دانیال 7:13)

وہ ان کی مایوسی سے پہلے اور بعد میں ان دونوں کی رہنمائی کر رہا تھا، آگ کے دو ستونوں کی طرح جو فرشتہ کے رہنما پاؤں تھے۔ قدم بہ قدم، اس نے ان کی رہنمائی کی، اپنی روشنی کو کبھی مدھم نہیں ہونے دیا، جیسا کہ اس نے قدیم اسرائیل کے لیے ان کے صحرا میں دن کو اپنے بادل اور رات کو آگ کے ساتھ گھومنے کے لیے کیا تھا۔ اس وژن میں، دوسری علامتیں ہیں جو براہ راست آمد کی تحریک سے متعلق ہیں! یوحنا فرشتے کو زمین اور سمندر پر کھڑا دیکھتا ہے:

اور اس کے ہاتھ میں ایک چھوٹی سی کتاب تھی: اور اس نے اپنا داہنا پاؤں سمندر پر اور بایاں پاؤں زمین پر رکھا، اور اونچی آواز سے پکارا جیسے شیر گرجتا ہے اور جب وہ چلایا تو سات گرجیں ان کی آوازیں نکالیں۔ (مکاشفہ 10:2-3)

ایلن جی وائٹ، جس نے اختتامی تجربے میں حصہ لیا، اس جغرافیائی دائرہ کار کو نوٹ کیا جہاں یہ پیغام پڑھایا گیا تھا:

سولہویں صدی کی عظیم اصلاحی تحریک کی طرح مسیحیت کے مختلف ممالک میں ایک ہی وقت میں آمد کی تحریک نمودار ہوئی۔ یورپ اور امریکہ دونوں میں ایماندار اور دعا کرنے والے مردوں کو پیشن گوئیوں کے مطالعہ کی طرف لے جایا گیا، اور، الہامی ریکارڈ کا پتہ لگاتے ہوئے، انہوں نے اس بات کا قائل ثبوت دیکھا کہ تمام چیزوں کا خاتمہ قریب ہے۔ مختلف ممالک میں عیسائیوں کی الگ تھلگ لاشیں تھیں جو صرف صحیفوں کے مطالعہ سے اس یقین پر پہنچی تھیں کہ نجات دہندہ کی آمد قریب ہے۔ {GC 357.1}

دلکش وحی 2300 دنوں کی وقت کی پیشن گوئی کی سمجھ تھی، جو کہ 1844 میں ختم ہونے والی تھی۔ اس پیغام کو بہت سے لوگوں نے قبول کیا اور یورپ میں بڑے پیمانے پر سکھایا، جسے بائبل کے مطابق وہاں رہنے والی مختلف قوموں اور زبانوں کے لوگوں کے لیے سمندر کے طور پر دکھایا گیا ہے،^{ہے [11]} اس کے ساتھ ساتھ کم آبادی والے امریکہ میں، جس کا یورپ کے ہجوم سے تعلق کو بائبل میں "زمین" کی متضاد علامت کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔ دنیا کے دیگر حصوں میں، یہ پیغام اتنا وسیع نہیں تھا (اس کے باوجود، "پہلے فرشتے کا پیغام دنیا کے ہر مشنری اسٹیشن پر پہنچایا گیا"^{ہے [12]})۔ اس طرح، سمندر اور زمین دونوں پر اس کے کھڑے ہونے نے پیشین گوئی کی کہ کتاب کی تفہیم کس طرح یورپ اور امریکہ میں مضبوط قدم جمائے گی۔

فرشتے کو بیان کرنے کے بعد، یوحنا نے "سات گرجیں" سنیں جب وہ بولا، اور وہ ان کے الفاظ لکھنے جا رہے تھے، لیکن اسے منع کیا گیا کہ:

اور جب سات گرجیں اپنی آوازیں نکال چکی تھیں، میں لکھنے ہی والا تھا: اور میں نے آسمان سے ایک آواز سنی جو مجھ سے کہتی تھی، ”ان باتوں کو بند کر دو جو سات گرجوں نے کہی تھیں۔ اور انہیں نہ لکھیں۔ (مکاشفہ 10: 4)

محنتی بائبل طالب علم رویا کے ہر پہلو کو سمجھنے کی کوشش کرتا ہے، یہ تسلیم کرتا ہے کہ خدا بول رہا ہے، اور کچھ بھی زمین پر نہیں گرنا چاہئے۔ پھر ہم ان سات گرجوں کا کیا کریں جن کو نہ لکھنے کے لیے یوحنا کو کہا گیا تھا!؟ کیا یہ جاننا ممکن ہے کہ کیا بات ہوئی؟ خدا نے یوحنا کو انہیں لکھنے کی اجازت کیوں نہیں دی؟ ان سوالوں کا جواب اس بات کا اعادہ کرتا ہے کہ یہ نقطہ نظر ملیرائٹ تحریک پر لاگو ہوتا ہے - جو اس وقت تک نہیں پہنچے گی جب تمام اسرار کھول دیے جائیں گے۔

تاہم، فرشتہ کا شیر کے طور پر گرجنا ملیرائٹ پیغام کے مواد کی نشاندہی کرتا ہے جیسا کہ اس کی تبلیغ کی گئی تھی: کہ عیسیٰ، قبیلہ یہود کا شیر، واپس آ رہا تھا، اور یہ کہ وہ اس وقت کا راز افشا کر رہا تھا:^{ہے [13]}

بے شک رب اچھا وہ کچھ نہیں کرے گا، لیکن وہ اپنے بندوں نبیوں پر اپنا راز ظاہر کرتا ہے۔ شیر دھاڑا ہے، کون نہیں ڈرے گا؟ رب اچھا بولا ہے، کون نبوت کر سکتا ہے؟ (عاموس 3:7-8)

ملیرائٹس نے ایک وقت کی تبلیغ کی تھی کہ وہ خیال کیا دوسری آمد کے لئے تھا، لیکن کیا یہ واقعی تھا؟ آدھی رات کا رونا، جیسا کہ انہوں نے اسے کہا؟ یہ اصطلاح دس کنواریوں کی تمثیل سے لی گئی ہے، جو "دلہن سے ملنے نکلیں" (یسوع)۔^{ہے [14]} مایوس ایڈونٹسٹس کے لیے، اس نے یسوع کے آسمان پر قدیم زمانے میں آنے کا اطلاق پایا، اور نسلوں کے گزرنے کی حقیقت اس بات کی نشاندہی کرتی ہے۔ ایک اور درخواست ضرور ہونی چاہیے، کیونکہ کنواریاں 1844 میں یا اس کے فوراً بعد یسوع سے نہیں ملیں تھیں۔ کسی کو یہ ماننا ہوگا کہ آدھی رات کا ایک اور رونا ہے، ’’دیکھو، دولہا آرہا ہے!‘‘ خداوند کی آمد سے عین قبل آخری پیغام کے طور پر۔

فرشتے نے ایک پیشین گوئی کی تھی کہ جان، جو ملیرائٹ ایڈونٹس کی نمائندگی کرتا ہے، لکھنا نہیں تھا، کیونکہ ان کے لیے اس کا علم حاصل کرنا ممکن نہیں تھا۔ جان صرف اس وقت کے دوران اپنے تجربے کے بارے میں لکھ سکتا تھا۔ اس نے ایڈونٹسٹ لوگوں کی مستقبل کی ایک ایسی تاریخ کی کہانی سنی جو ابھی لکھی جانے لگی تھی، لیکن یہ تھا۔ مستقبل کا پیغام جسے بعد کی تاریخ میں کھول دیا جانا تھا — اس کے بعد کہ مستقبل کا ایڈونٹ تجربہ تاریخ بن چکا تھا۔ یہ چوتھے فرشتے کے پیغام کی ایک پیشین گوئی تھی، جس میں یہ کہانی شامل ہے کہ کس طرح اس عہد نامے کی دفعات ملیرائٹس سے لے کر آج تک کی نسلوں کے دوران وصیت کرنے والوں کے ہاتھ میں پہنچیں۔

وقت کا پیغام ایڈونٹسٹ کمیونٹی کے لیے اپنا مقصد پورا کر چکا تھا، اور اس دن کی حرکت کے لیے خدا کے کلام میں بعد کے اوقات کی پیشن گوئی نہیں کی گئی۔ فرشتہ کا پختہ حلف اس کی عکاسی کرتا ہے:

اور اس کی قسم کھائی جو ابد تک زندہ ہے، جس نے جنت بنائی، اور جو چیزیں اس میں ہیں، اور زمین، اور جو چیزیں اس میں ہیں، اور سمندر، اور جو چیزیں اس میں ہیں، کہ مزید وقت نہ ہو: (مکاشفہ 10:6)

اس کا حلف کہ "اب وقت نہیں ہونا چاہیے" دنیا کے لیے وقت کے اختتام کی طرف نہیں بلکہ وقت کے اختتام کی پیشین گوئی کی طرف اشارہ کرتا ہے جیسا کہ چھوٹی کتاب میں پایا جاتا ہے۔ یعنی، یسوع نے ملیرائٹ تحریک کے لیے اس حلف کے ساتھ اعلان کیا کہ 1844 میں اس چھوٹی سی کتاب کے سلسلے میں جس میں ڈینیئل 8:14 شامل ہے، ماضی میں کوئی اور پیشن گوئی نہیں ہوگی۔ ملیرائٹ تحریک نے 1844 میں روح القدس کی برکت سے تبلیغ کی، جس نے کھلی کتاب کو استعمال کیا۔ تاہم، ان کے پاس اس پیشین گوئی کے لیے مستقبل کی تاریخیں مقرر کرنے کا کوئی اختیار نہیں تھا، کیونکہ یہ 1844 کی تاریخ کی سچائی کو کمزور کر دے گا، گویا یہ غلطی میں تھا اور اسے ایڈجسٹ کرنے کی ضرورت تھی۔ حلف اس وقت کے پیغام کی صداقت کی حفاظت کرتا ہے!

عام طور پر، حلف، حلف کی موجودگی کا مطلب ہے کہ یہاں ایک اعلیٰ اہمیت کی قانونی دستاویز شامل ہے۔ یہ لازوال عہد کے حوالے سے ایک لین دین کا اشارہ کرتا ہے، جو ملیرائٹ تحریک کے نتیجے میں ہوا تھا۔ درحقیقت، یہ خدا کے عہد کی تجدید ایک اور متفرق لوگوں کے ساتھ تھی: سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ۔ 1846 میں چوتھے حکم کے ساتویں دن کے سبت کے دن کی سچائی کو قبول کرتے ہوئے، انہوں نے اپنے ہاتھوں میں آسمانی کنعان کا ٹائٹل ڈیڈ تھام لیا۔ اگرچہ وہ 1844 میں عیسیٰ کے ساتھ جنت میں نہیں گئے تھے، لیکن انہیں یہ معاہدہ ہاتھ میں ملا۔ یہ بائبل کی پیشن گوئی کا ثبوت ہے کہ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ خدا کا تھا۔ منتخب لوگ.

حلف کا اختیار آسمان، زمین اور سمندر کے خالق کے طور پر اس کی صفات کو نوٹ کرنے سے دیا گیا ہے۔ نہ صرف یہ کہ چوتھے حکم میں خدا کی مہر ہے، بلکہ یہ پہلے فرشتے کے ساتھ واضح متوازی ہے جو ملیرائٹ تحریک کے آخری سالوں میں آسمان پر اڑ رہا تھا۔ حلف پیغام کی پیروی تھی:

اونچی آواز میں کہا، خدا سے ڈرو اور اس کی تمجید کرو۔ کیونکہ اُس کی عدالت کا وقت آ پہنچا ہے اور اُس کی عبادت کرو جس نے آسمان، زمین اور سمندر بنائے، اور پانی کے چشمے (مکاشفہ 14:7)

دوسرے لفظوں میں، پہلے فرشتے نے خبردار کیا کہ "خدا کی طرف دھیان دو، کیونکہ وہ اپنے اختیار کی مہر کے ساتھ عدالتی لین دین کرنے والا ہے!" یہ لین دین اس کے قانون کو پہنچانا تھا — ابدی عہد — لوگوں کے اس کے نئے فرقے تک۔

ان شواہد سے، یہ بالکل واضح ہونا چاہیے کہ چھوٹی کتاب کے ساتھ فرشتہ کا وژن ابتدائی ایڈونٹسٹ تحریک کے بارے میں ایک مخصوص پیشن گوئی تھی۔ لہٰذا، یہ تجویز کرنا کہ فرشتے کی طرف سے کی گئی حلف عالمگیر طور پر ہر زمانے پر لاگو ہوتی تھی، جب کہ حلف کے واحد گواہ جان کو اس مدت کے بعد مستقبل سے متعلق لکھنے کی بھی اجازت نہیں تھی! نہیں، باقی تمام وقت کے لیے یہ ایک عالمگیر اعلان نہیں تھا۔

تاہم، جب تک کہ کوئی مستقبل نہ ہو۔ اجازت وقت کی دوبارہ پیشن گوئی کرنے کے لیے، یہ واقعی سچ تھا کہ "وہاں ہونا چاہیے۔ [پیشن گوئی] اب وقت نہیں ہے۔" دوسرے لفظوں میں، صرف وہی اتھارٹی جس نے قسم کھائی تھی کہ "اب وقت نہیں ہونا چاہیے" دوبارہ وقت کی پیشن گوئی کی تصدیق کر سکتا ہے۔ ایڈونٹسٹ چرچ کے لیے، وقت کی پیشن گوئی ان کے عہد نامے کی خلاف ورزی پر دلالت کرتی ہے — جو کہ خدا نے انہیں دیا تھا، کیونکہ وقتی پیغام کو قبول کرنے کے لیے، کلیسیا کو یہ تسلیم کرنا پڑے گا کہ ان کا وقت ختم ہو گیا ہے، اور یہ کہ عیسیٰ ان کے لیے نہیں آیا، اور یہ کہ وہ عہد کے تحت اپنی ذمہ داریوں کو نبھانے میں ناکام رہے۔ لیکن چرچ کے رہنما، ٹیڈ ولسن، ایسی شائستہ پائی نہیں کھاتے ہیں۔ سبت کو توڑنا!

یسوع کے نقش قدم پر چلنا

وقتی پیغام اپنی نوعیت کے مطابق، لازمی طور پر ایک منفرد ٹیسٹنگ فنکشن کے ساتھ آتا ہے جو دوسرے پیغامات کے پاس نہیں ہوتا ہے۔ عظیم مایوسی سے واقف ہر قاری یہ سمجھتا ہے کہ وقت کا گزرنا خدا کے لوگوں کے دلوں کو جانچنے کا ایک ذریعہ تھا۔ اس نے خُدا اور اُس کی سچائی کے لیے اُن کی محبت کا امتحان لیا، اُن لوگوں کو جو اُس کے ظہور سے محبت کرتے تھے اُن لوگوں سے الگ کرتے تھے جو خوف یا دوسرے خود غرض مقاصد کے لیے تحریک میں شامل ہوئے تھے۔

لیکن کیا آپ جانتے ہیں کہ پیغام کے زیر انتظام ایک اور امتحان بھی ہے؟ یہ بھی محبت کا امتحان تھا، لیکن اپنے ہم وطن سے محبت! محبت کے معاملے میں خدا کی طرف، امتحان پاس کرنے والے بہت کم تھے لیکن محبت کے معاملے میں آدمی کی طرف- یہ برادرانہ محبت ہے - افسوس کی بات ہے کہ وہاں کوئی نہیں گزرا! نہیں، ایک نہیں!

وہ برادرانہ، فلاڈیلفین کی محبت کیسی ہوتی؟ وقتی پیغام کے سامنے، صرف ایک ہی جواب ہے۔ اگر آپ ہمارے مضامین سے واقف ہیں، تو آپ پہلے ہی جانتے ہیں کہ یہ کیا ہے۔ لیکن اگر نہیں، تو یہ سمجھنے کے لیے کہ یہ کیسا لگتا ہے، اس پر غور کریں۔ خُدا کو اپنے لوگوں کی ضرورت ہے کہ وہ یسوع مسیح کے آنے سے پہلے اُس کے کردار کے اعلیٰ معیار تک پہنچ جائیں۔ یسوع کی محبت بہت گہری تھی، اور اس نے اپنے شاگردوں کو- بشمول ہم، اس کے موجودہ دور کے شاگردوں کو- اس کی مثال کی پیروی کرنے کا حکم دیا۔

یسوع نے اب اپنے شاگردوں کو سمجھایا کہ اُس کی اپنی خود کو ختم کرنے کی زندگی ایک مثال تھی کہ اُن کا کیا ہونا چاہیے۔ اُس کے بارے میں، شاگردوں کے ساتھ، اُن لوگوں کو جو اُن کے قریب ٹھہرے ہوئے تھے، پکارتے ہوئے، اُس نے کہا، ’’اگر کوئی میرے پیچھے آنا چاہے تو وہ اپنے آپ کا انکار کرے، اور روزانہ اپنی صلیب اُٹھائے، اور میری پیروی کرے۔‘‘ صلیب روم کی طاقت سے وابستہ تھی۔ یہ موت کی سب سے ظالمانہ اور ذلت آمیز شکل کا آلہ تھا۔ سب سے کم مجرموں کو پھانسی کی جگہ تک صلیب اٹھانے کی ضرورت تھی۔ اور اکثر جب یہ ان کے کندھوں پر رکھا جانے والا تھا، انہوں نے شدید تشدد کے ساتھ مزاحمت کی، یہاں تک کہ ان پر قابو پالیا گیا، اور تشدد کا آلہ ان پر باندھ دیا گیا۔ لیکن یسوع نے کہا کہ اس کے پیروکار صلیب اٹھائیں اور اسے اپنے پیچھے اٹھا لیں۔ شاگردوں کے لیے اُس کے الفاظ، اگرچہ مدھم سمجھے ہوئے تھے، اُن کی سب سے تلخ ذلت کے سامنے سرتسلیم خم کرنے کی طرف اشارہ کرتے تھے - مسیح کی خاطر موت تک بھی۔ نجات دہندہ کے الفاظ مزید مکمل خود سپردگی کی تصویر کشی نہیں کر سکتے تھے۔ لیکن یہ سب اس نے ان کے لیے قبول کر لیا تھا۔ یسوع نے آسمان کو مطلوبہ جگہ نہیں شمار کیا جب کہ ہم کھوئے ہوئے تھے۔ اس نے آسمانی عدالتوں کو ملامت اور توہین کی زندگی اور شرم کی موت کے لیے چھوڑ دیا۔ وہ جو آسمان کے انمول خزانے سے مالا مال تھا، غریب ہو گیا، تاکہ اس کی غربت سے ہم امیر ہو جائیں۔ ہمیں اس کے راستے پر چلنا ہے۔ {ڈی اے 416.3}

کیا پیار ہے! پھر بھی سوچو کہ اس کا کیا مطلب ہے! اگر یسوع نے آسمان کو ایک ایسی جگہ شمار نہیں کیا جو ہم کھوئے ہوئے تھے، اور ہمیں اس کے نقش قدم پر چلنا ہے، تو پھر نہ ہی ہمیں جنت کو مطلوبہ جگہ شمار کرنا چاہئے جبکہ دوسروں کو نجات پانے کا موقع نہیں ملا۔

جب پیشن گوئی کا وقت آیا تو کیا مسیح کی محبت کی معموری ملیریوں کے چہروں سے چمکی؟ اس کے دل میں کیا رونا آیا ہوگا جس میں ایسی محبت پیدا ہوئی جہاں جنت مطلوب نہ ہو اور دوسرے موقع کے بغیر مر جائیں۔ کیا یہ نہیں ہوگا، "خداوند، انتظار کرو! اور بھی ہیں جنہوں نے ابھی تک نہیں سنا!؟"

اگر یہ دعا ان ابتدائی ایڈونٹسٹس کے لبوں پر ہوتی تو کیا نتیجہ نکلتا؟ کیا وہ مایوس ہوئے ہوں گے؟ نہیں! اس دعا کے ساتھ، وہ محبت کے قانون کے دونوں امتحانات سے گزر چکے ہوتے، بشمول برادرانہ محبت، اور خدا ان سے ابدی عہد کے وعدوں کو مختصر وقت میں پورا کرنے میں کامیاب ہو جاتا! خوشی کے ساتھ، واقعہ کی سمجھ وقت گزرنے سے پہلے آ جاتی، اور سب کچھ مختلف ہوتا۔ اُنہوں نے بقیہ دُنیا تک پہنچنے کی اُن کی بے لوث خواہش کے لیے خُدا کی منظوری کو محسوس کیا ہو گا، اور اُنہیں ایسا کرنے کے لیے اُس کی طرف سے خصوصی اختیار اور طاقت حاصل ہو چکی ہوگی!

روح القدس اپنے لوگوں کی ایک ایک قدم میں رہنمائی کرتا ہے، اور ابھی وہ وقت نہیں آیا تھا کہ عہد کے دونوں حصے—دو عظیم احکام—دل میں لکھے جا سکتے تھے۔ ابھی اور کام کرنا باقی تھا۔ یہی وجہ ہے کہ فرشتے کی حلف ملیرائٹ ایڈونٹسٹ تحریک کے تناظر میں ہے، جس کی نمائندگی جان نے کی، حلف کا واحد گواہ ہونے کے ناطے۔ یہ وہ تھے جنہوں نے فرشتے کے ہاتھ سے چھوٹی سی کتاب حاصل کی اور اسے کھا لیا، لیکن انہوں نے جنت کے لیے اپنی خواہش کو قربان نہیں کیا تاکہ مزید نجات مل جائے، اور نتیجتاً، ان کے اپنے ہی پیٹ میں چبھنے لگے۔ یسوع کے نقش قدم پر چلنا شریعت کے دو عظیم احکام کو ظاہر کرنا ہے:

عیسیٰ نے جواب دیا، ”سب حکموں میں سے پہلا حکم یہ ہے کہ اے اسرائیل سن۔ خُداوند ہمارا خُدا ایک خُداوند ہے: اور تُو خُداوند اپنے خُدا سے اپنے سارے دِل اور اپنی ساری جان اور اپنی ساری عقل اور اپنی ساری طاقت سے محبّت رکھ۔ یہ پہلا حکم ہے۔ اور دوسرا اس طرح ہے، یعنی یہ، اپنے پڑوسی سے اپنے جیسی محبت رکھ۔ ان سے بڑا کوئی حکم نہیں۔ (مرقس 12:29-31)

خدا کے لوگوں کو اس کے لیے تیار کرنے کے لیے مزید وقت درکار تھا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ایک اور حلف بھی ہے جو اس عمل کو پورا کرنے تک کا وقت دیتا ہے۔ یہ وہ حلف ہے جس کی تشریح میں ہے۔ اورین پریزنٹیشن اور انسانیت کے لیے خدا کے آخری پیغام کے مرکز میں ہے:

تب میں نے دانیال کو دیکھا، اور، وہاں دو اور کھڑے تھے، ایک دریا کے کنارے پر اور دوسرا دریا کے کنارے پر۔ اور ایک نے کتان کے کپڑے پہنے آدمی سے کہا جو دریا کے پانی پر تھا۔ آخر کب تک ان عجائبات کا خاتمہ ہوگا؟ اور میں نے اس آدمی کو کتان کے کپڑے پہنے ہوئے سنا جو دریا کے پانی پر تھا۔ جب اُس نے اپنا داہنا اور بایاں ہاتھ آسمان کی طرف اُٹھایا، اور اُس کی قسم کھائی جو ابد تک زندہ ہے کہ یہ ایک وقت، وقت اور آدھے وقت کے لیے ہو گا۔ اور جب وہ مقدس لوگوں کی طاقت کو بکھیرنے کا کام پورا کر لے گا، یہ سب چیزیں ختم ہو جائیں گی۔ (دانیال 12:5-7)

دانیال کے آخری باب میں درج حلف یسوع کی ایک پختہ قسم تھی جو باپ کے سامنے تھی اور اس نے وقت دیا تھا۔ "ان عجائبات کے اختتام تک،" as دو آدمی دریا کے کنارے سے مشاہدہ کیا. جیسے ہی ہم ایک حلف کو شامل دیکھتے ہیں، ہمیں تسلیم کرنا چاہیے کہ اس کا تعلق ابدی عہد سے ہے۔ یہ ایک قانونی عمل ہے. اگرچہ ڈینیئل 12 اور مکاشفہ 10 میں بیان کردہ حلف کے درمیان مماثلتیں ہیں، لیکن وہ ایک ہی حلف کی نمائندگی نہیں کر سکتے، کیونکہ مؤخر الذکر صحیح معنوں میں انجام تک نہیں پہنچا! ڈینیل 12 میں، حلف ہے "ان عجائبات کے اختتام تک،" جب کہ یوحنا نے مکاشفہ 10 میں چھوٹی کتاب کھانے کے بعد اور اس کا پیٹ کڑوا ہو گیا، اسے اسی فرشتہ نے کہا جس نے قسم کھائی تھی، کہ وہاں ضرور آنا ہے۔ مزید پیشن گوئی:

اور میں نے فرشتے کے ہاتھ سے چھوٹی کتاب لے لی اور اسے کھا لیا۔ اور یہ میرے منہ میں شہد کی طرح میٹھا تھا: اور جیسے ہی میں نے اسے کھایا، میرا پیٹ کڑوا تھا۔ اور اس نے مجھ سے کہا، آپ کو دوبارہ نبوت کرنی ہوگی۔ بہت سے لوگوں، قوموں، زبانوں اور بادشاہوں کے سامنے۔ (مکاشفہ 10:10-11)

ہم سمجھ سکتے ہیں کہ دوبارہ پیشن گوئی کرنے کی ضرورت اس لیے پڑی ہو گی کہ یسوع کی واپسی کے وقت کو ظاہر کرنے کی پہلی کوشش کے نتیجے میں سخت مایوسی ہوئی۔ لاپتہ قربانی کی وجہ سے اس سے یہ ظاہر ہوتا کہ دونوں عظیم احکام ان کے دل میں لکھے گئے تھے۔ معاہدے سے ابھی بھی کچھ غائب تھا: دستخط وصول کرنے والی پارٹی کی، جو برادرانہ محبت کی قربانی کی نمائندگی کرتی ہے۔

اس طرح، جب 1844 میں عدالت کھلی تو دس احکام (قانونی معاہدہ) چرچ کو دینا پڑا۔ ان کے دستخط کرنے کے لیے! انہوں نے 1846 میں سبت کے دن کی سچائی سمیت خدا کا پورا قانون حاصل کیا، لیکن چرچ کو معاہدہ کو سمجھنے اور آخر کار خود اس پر دستخط کرنے میں کتنا وقت لگے گا؟

فیصلے کا وقت

یسوع کے آنے سے پہلے مخصوص شرائط ہیں جن کو پورا کرنا ضروری ہے۔ مسیح اور شیطان کے درمیان عظیم تنازعہ صرف ایک کائناتی جھگڑا نہیں ہے، بلکہ کائنات کی تحویل اور حکمرانی پر ایک باقاعدہ عدالتی کارروائی ہے۔ خدا کے کردار کے دفاع کے مقدمے میں ثبوت پیش کرنے اور گواہوں کو بلانے کی ضرورت ہے، جو خدا کے لیے قابل قبول گواہی دیں۔ آسمانی عدالت 1844 میں بیٹھی تھی، ڈینیئل کو دی گئی پیشین گوئیوں کے مطابق،^{ہے [15]} جس کے نام کا مطلب ہے "خدا میرا جج ہے" یا "خدا کا فیصلہ"۔

میں نے دیکھا یہاں تک کہ تخت گرائے گئے۔ [سیٹ]اور قدیم زمانہ بیٹھا تھا، جس کا لباس برف کی طرح سفید تھا، اور اس کے سر کے بال خالص اون کی طرح تھے: اس کا تخت آگ کے شعلے کی طرح تھا، اور اس کے پہیے جلتی ہوئی آگ کی طرح تھے۔ اُس کے سامنے سے ایک آگ کی ندی جاری اور نکلی، ہزار ہزار اُس کی خدمت کرتے تھے، اور دس ہزار بار دس ہزار اُس کے سامنے کھڑے تھے۔ فیصلہ مقرر کیا گیا تھا، اور کتابوں کو کھول دیا گیا تھا. (دانیال 7:9-10)

دانیال کو حکم دیا گیا تھا کہ وہ اپنی پیشن گوئی کی کتاب پر مہر لگائے جس نے اس وقت کو ظاہر کیا جب عدالت کا آغاز ہوگا۔ اسے ہمیشہ کے لیے بند نہیں ہونا تھا، بلکہ صرف "آخر کے وقت تک۔"^{ہے [16]} پھر وہ پیشن گوئی^{ہے [17]} سمجھا جائے گا، اور فوراً بعد، ڈینیل کو وہ انتہائی علامتی منظر دکھایا گیا جہاں ایک سوال پوچھا گیا تھا:

تب مَیں دانیال نے نظر کی اور کیا دو اور کھڑے تھے، ایک دریا کے کنارے پر اور دوسرا دریا کے کنارے پر۔ اور ایک نے کتان کے کپڑے پہنے آدمی سے کہا جو دریا کے پانی پر تھا۔ آخر کب تک ان عجائبات کا خاتمہ ہوگا؟ (دانیال 12:5-6)

اس آدمی نے وہ سوال پوچھا جو دانیال کے دل میں جل رہا تھا: ”کب تک یہ سب ختم ہو جائے اور خدا کو ثابت کیا جا سکے؟ کیا یہ سوال آپ کے دل میں جل رہا ہے؟ کیا آپ اپنے باپ کو ثابت ہونے اور عدالت کا خاتمہ دیکھنے کے لیے بے چین ہیں؟ وہ ہے۔ ملزم کے طور پر کٹہرے میں کھڑا ہے۔، اور جو اُس سے محبت کرتے ہیں وہ بھی جاننا چاہیں گے کہ آزمائش کب تک ختم ہوگی، اور اُس میں اُن کا کیا کردار ہے! اس وراثت کے وارثوں کا ایک اہم کردار ہے جسے سمجھنے اور بھرنے کی ضرورت ہے۔ جس چیز کی ضرورت ہے وہ سب فراہم کر دی گئی ہے، لیکن وہ ضروری ہیں۔ وصول عہد ان کے دلوں میں لکھا ہے اور اس کی روشنی میں کھڑا ہے۔ اورین میں جیسس گرنے کے بغیر.

سوال کا جواب، "کب تک؟" دیا گیا ہے، لیکن خدا سادہ متن میں ایسے رازوں کو ظاہر نہیں کرے گا۔ اس نے اسے علامتی انداز میں ڈھالا جسے صرف سمجھا جائے گا۔ جب اس کے ظاہر ہونے کا وقت آیا۔

اور میں نے اس آدمی کو کتان کے کپڑے پہنے ہوئے سنا جو دریا کے پانی پر تھا۔ جب اس نے اپنا داہنا اور بایاں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور قسم کھائی اُس کی طرف سے جو ہمیشہ کے لیے زندہ ہے کہ یہ ایک وقت، اوقات اور آدھے کے لیے ہو گا۔ اور جب وہ مُقدّس لوگوں کی طاقت کو بکھیرنے کو پورا کر لے گا تو یہ سب چیزیں ختم ہو جائیں گی۔ (دانیال 12:7)

خداوند جانتا ہے کہ کس طرح ایک چھوٹی سی جگہ میں بہت ساری معلومات کو پیک کرنا ہے، اور یہ ایک اچھی کتابی مثال ہے! ابتدائی انکشافات میں سے ایک جو خُدا نے بھائی جان کو دیا تھا وہ تھا فیصلے کی مدت کی سمجھ۔ ایک مختلف پیشن گوئی، اور پھر بعد میں اس نے پایا کہ اس حلف میں وہی ٹائم فریم نازل ہوا تھا۔ اس کے ابتدائی ورژن میں نمایاں اور وضاحت کی گئی ہے۔ اورین میں خدا کی گھڑی پیشکش علامت یسوع کی قسم (×12) کے ذریعے عہد (12 + 7) یا عہد نامے کی دو گنا تصدیق کو ظاہر کرتی ہے۔^{ہے [18]} یسوع دکھاتا ہے (بغیر الفاظ کے) کہ یہ فیصلہ کا مرحلہ باقی رہے گا۔ 168 سال: (12 + 12) × 7۔ یہ ہمیں 1844 میں فیصلے کے آغاز سے لے کر 2012 کے خزاں تک ان لوگوں کے لیے آسمانی عدالت کے مرحلے کے اختتام کے طور پر لاتا ہے جو مسیح کے نام کا دعویٰ کرتے ہوئے مر چکے ہیں: مردوں کا فیصلہ۔^{ہے [19]}

میرے لوگ تباہ ہو گئے!

پورے 168 سالوں میں مرنے والوں کے فیصلے، سات مہروں کی کتاب ایک کے بعد ایک مہر کھولی گئی، جس کا آغاز 1846 میں پہلی مہر سے ہوا، فیصلے کے مقرر ہونے کے فوراً بعد۔ کتاب کے اندر اور پیچھے لکھا گیا تھا،^{ہے [20]} تاکہ کتاب کو سیل کیے بغیر حصہ پڑھا جا سکے۔ عیسائیت کی تاریخ کے ساتھ مہروں کا تعلق اس حصے سے ظاہر ہوتا ہے جسے کھولے بغیر پڑھا جا سکتا ہے۔ کتاب کے چھپے ہوئے حصے کو اس وقت تک پڑھا یا سمجھا نہیں جا سکتا جب تک کہ 1844 کے بعد مہریں نہ کھول دی گئیں۔ تاریخ دہرائی جاتی ہے۔ سیریز اور اس کا خلاصہ بابل گرا ہوا ہے – حصہ اول.

جب آپ سمجھتے ہیں کہ پہلے چھ مارچ ساتویں دن کے مارچوں میں دہرائے گئے تھے، اور اس طرح ساتویں مہریں فیصلے کے وقت کھل گئی تھیں، تو آپ کو معلوم ہوگا کہ ساتویں دن سبت کی حقیقت کیا تھی۔ صرف آغاز الہی معاہدے کے بارے میں چرچ کی سمجھ کا! صرف پہلی مہر 1846 میں کھولی گئی تھی کیونکہ انہوں نے محسوس کیا کہ وہ آسمان کی اعلیٰ ترین اتھارٹی سے معاہدہ حاصل کر رہے ہیں، لیکن چرچ کو سمجھنے کے لیے بہت کچھ تھا۔

حلف اٹھانے کے 168 سالوں کے بعد، آخرکار فیصلے کے اس طویل مرحلے کا اختتام 2012 کے کفارہ کے دن (یوم کپور) پر ہوا۔ یہ 27 اکتوبر 2012 کو سات گنا بلند سبت کا دن تھا۔^{ہے [21]} فیصلے کا دن لوگوں کے لیے — جنہوں نے تسلیم کیا کہ 1844 میں آسمان پر کیا ہوا تھا۔ یہ یسوع کی موت اور جی اُٹھنے کے بعد سے آسمان میں سب سے اہم موقع ہو سکتا تھا! اس دن تک نظر آنے والی کائنات کس قدر غور سے دیکھ رہی ہو گی! اس کا کیا بنے گا!؟ کیا خُدا کے لوگ اُس کے لیے گواہی دینے کے لیے خود کو تیار کریں گے؟

فیصلے کے شروع ہونے کے بعد 168 سالوں میں ایک چھوٹی، لیکن پرجوش کمپنی کے طور پر جو کچھ شروع ہوا تھا وہ کئی گنا بڑھ گیا تھا، اور وہ اجتماعی طور پر ترقی کے مراحل سے گزرتے تھے جیسا کہ مکاشفہ 2 اور 3 میں کلیسیاؤں کو خطوط کے سلسلے سے ظاہر کیا گیا ہے۔

میں تیرے کاموں کو جانتا ہوں، کہ نہ تو ٹھنڈا ہے اور نہ گرم، میں چاہتا ہوں کہ تو ٹھنڈا یا گرم ہوتا۔ تو پھر چونکہ تو گرم ہے اور نہ ٹھنڈا اور نہ گرم، میں تجھے اپنے منہ سے نکال دوں گا۔ کیونکہ تُو کہتا ہے کہ مَیں دولت مند ہوں اور مال میں اضافہ ہوا ہوں اور مجھے کسی چیز کی ضرورت نہیں ہے۔ اور نہیں جانتا کہ تُو بدبخت اور دکھی اور غریب اور اندھا اور ننگا ہے۔ (مکاشفہ 3: 15-17)

کلیسیا نے قدیم اسرائیل کا رویہ اختیار کیا تھا، کہ چونکہ خُدا نے اُنہیں چُنا تھا، اِس لیے وہ ہمیشہ کے لیے اُس کے چنے ہوئے رہیں گے، چاہے اُن کے طرزِ عمل کچھ بھی ہوں۔ اس (مشروط) وعدے پر قائم رہتے ہوئے کہ "چرچ گزرے گا"، انہوں نے اسے حقیقت سے منقطع ہونے کو ایمان کے طور پر شمار کیا کیونکہ اعلیٰ ترین رہنماؤں نے گناہ اور بغاوت کی ہر شکل پر آنکھیں بند کر لیں۔ انہوں نے اسرائیل کی تاریخ کو نظر انداز کیا، اور دنیاوی طریقوں سے علیحدگی کی دیواریں اس وقت تک ٹوٹ گئیں جب تک کہ دنیا سے ان کا اتحاد مکمل نہ ہو جائے۔ غیر معیاری لوگوں سے لے کر جنہوں نے کلیسیا کو صرف اچھے جذبات کے لیے استعمال کیا، وہ لوگ جنہوں نے مذہبی طور پر قدامت پسند نظریے اور کلیسیائی ثقافت کے ہر پہلو کو قبول کیا، ان سب نے اپنے دلوں میں قانون لکھنے کی انجیل کی طاقت سے انکار کیا۔ ان کے پاس گواہی تھی، لیکن اپنے حصے کا سودا پورا نہیں کیا۔ لاوڈیکیا (لفظی طور پر، "عدالت کے لوگ") کی طرح، وہ نہ تو ٹھنڈے تھے اور نہ ہی گرم، پھر بھی وہ خود کو کسی چیز کے محتاج نہیں سمجھتے تھے۔

کیا آپ یہ بھی مانتے ہیں کہ خُدا کے منصوبے متعین، سخت اور غیر لچکدار ہیں؛ کہ سب کچھ ہو جائے گا لفظی جیسا کہ پیشن گوئی کی گئی ہے اور جو کچھ بھی ہم کرتے ہیں یا نہیں کرتے اس کے منصوبے میں کچھ بھی نہیں بدلے گا؟ ایسا نہیں ہے! وہ شروع سے آخر کو جان سکتا ہے، لیکن ہم نہیں جانتے، اور وہ ہمیں ایمان سے راستبازی پر چلنے کے لیے بلاتا ہے تاکہ اس کا کام پورا ہو اور وہ آئے! اس میں 2000 سال نہیں لگنے تھے، لیکن بے بس انتظار کے حقیر رویہ کی وجہ سے گویا عیسیٰ ہی ہے جو وقت ضائع کر رہا ہے، خدا کی وجہ بحران کے وقت ہے۔ ہم اس کے کام کو ختم کرنے یا جنگ ہارنے کے آخری موقع پر ہیں! مزید تاخیر نہیں ہوگی۔ کھڑے ہو جاؤ اور اسے آپ میں اپنا کام پورا کرنے دو!

راستبازی کے لیے بیدار رہو اور گناہ نہ کرو۔ کیونکہ بعض خدا کو نہیں جانتے۔ (1 کرنتھیوں 15:34)

سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کی ایک اعلی ذمہ داری تھی کہ وہ دنیا کو رحمت کا آخری پیغام دے، اور پادریوں کی ایک قوم کے طور پر فیصلے کے آخری واقعات میں ان کی رہنمائی کرے۔ اس کا مقصد تھا۔ اورین کا پیغام. یہ اُنہیں پاک کرنے اور اِس زمین کی تاریخ کے اختتام پر پجاریوں کے طور پر خدمت کرنے کے لیے تیار کرنے کے لیے دیا گیا تھا۔ تاہم، خدا کے منصوبے میں اپنی ذمہ داری کے وزن کو پہچاننے، اعلیٰ اعزاز کو قبول کرنے، اور ایمان کے ساتھ اس موقع پر اٹھنے کے بجائے، وہ اس سے منہ موڑ گئے جو آسمان سے بول رہا تھا۔ اُنہوں نے اُس عظیم روحانی دولت کا غلط استعمال کیا جس سے خُدا نے اُن کو نوازا تھا، اُنہیں ایک لعنت میں بدل دیا، اور آسمان سے اُس کی آواز کو انسانی اصل کی ایک عام چیز شمار کیا۔ ایسا کرتے ہوئے، اُنہوں نے خُداوند کے خوف کی اپنی کمی کو ظاہر کیا اور اِس چوٹ میں اُن کی اپنی "تخلیق سبت" کی عظیم توہین کا اضافہ کیا۔^{ہے [22]} ان کے فیصلے کے آخری دن پر۔ وہ اب اپنی کارپوریٹ قسمت سے بچ نہیں سکتے تھے:

میری قوم بے علمی کی وجہ سے تباہ ہوئی کیونکہ تو نے علم کو رد کیا، میں بھی تجھے رد کروں گا، کہ تم میرے لیے کاہن نہ بنو۔ تُو اپنے خُدا کی شریعت کو بھول گیا ہے، مَیں تیری اولاد کو بھی بھول جاؤں گا۔ (ہوسیع 4:6)

اس دن سنائی گئی سزا بھاری تھی! اگرچہ بہت زیادہ مراعات یافتہ ہیں، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کو اس کردار کو پورا کرنے کی اجازت نہیں ہوگی جو خدا نے اس کے لیے ڈیزائن کیا تھا۔ جو کچھ 1844 میں زمین پر خدا کے وفاداروں کے لئے ایک بڑی مایوسی کے ساتھ شروع ہوا، 2012 میں آسمان پر خدا کی عظیم مایوسی کے ساتھ ختم ہوا۔ وہ ہر سبت کے دن اپنی رسمیت کو طے کرتے رہتے ہیں جب وہ دنیا کا تعاقب کرتے ہیں، یہ مانتے ہیں کہ ان کے قدم جنت کے دروازے پر ہیں کیونکہ وہ ایڈونٹسٹ ہیں، اور ایڈونٹس کے پاس "سچائی ہے" (اب نہیں)۔

168 سال تک، اس نے اس چرچ کے ساتھ کام کیا، اپنے بچے کے لیے ایک پیار کرنے والے باپ کے طور پر اس کی حفاظت، اصلاح اور اسے بااختیار بنایا۔ لیکن قدیم اسرائیل کی طرح، انہوں نے منہ موڑنا شروع کر دیا اور اردگرد کے فرقوں کی طرح زندگی گزارنے کی کوشش کی، یہاں تک کہ ان کا دل اس سے اتنا الگ ہو گیا کہ جب وہ اورین سے بولا تو وہ پہچان بھی نہیں سکتے تھے۔ اس کی آواز! اس نے خُدا کے دل کو کس قدر جھنجوڑ دیا ہو گا جب کہ اُس نے ناگزیر نتیجہ کا اندازہ لگایا ہو گا! اس کی سوگوار اور تلخ نوحہ سنیں:

اور اب جائیں؛ میں تمہیں بتاؤں گا کہ میں اپنے انگور کے باغ کا کیا کروں گا۔ [سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ]میں اُس کا باڑا اُتار دوں گا اور وہ کھا جائے گا۔ اور اُس کی دیوار کو توڑ ڈالو، اور اُسے روندا جائے گا۔ لیکن جھاڑیاں اور کانٹے نکلیں گے۔ میں بادلوں کو بھی حکم دوں گا کہ وہ اس پر بارش نہ کریں۔ کے انگور کے باغ کے لئے رب اسرائیل کا گھرانہ اور یہوداہ کے لوگ اس کا خوشگوار پودا ہے۔ اُس نے فیصلہ کے لیے دیکھا، لیکن ظلم کو دیکھو۔ راستبازی کے لیے، لیکن ایک پکار دیکھو۔ (یسعیا 5: 5-7)

مقررہ وقت میں ان کی توبہ اور اصلاح کی کمی نے یہ ناممکن بنا دیا کہ خدا انہیں دنیا کو آخری گواہی دینے کے لیے استعمال کرے، جس کے لیے ایک مضبوط اور وفادار لوگوں کی ضرورت ہے۔ خدا کو کیا کرنا تھا؟ اُس کے لوگوں نے اُس سے انکار کر دیا تھا! وہ دنیا کو آخری وارننگ کس کے ذریعے دے سکتا تھا؟

خُدا کا ہیکل ناپا جا چکا تھا، اور یہ چھوٹا آ گیا۔ خُدا کو وفادار پادریوں کی ضرورت تھی، لیکن اُس نے اُنہیں جنگ کے لیے بالکل تیار نہیں پایا، بلکہ غلط اور غیر مستحکم، بابل کے جھوٹ کی شراب پیتے ہوئے پایا۔ چرچ پارٹی کا بدصورت نتیجہ واضح طور پر بیان کیا گیا ہے:

کیونکہ تمام میزیں قے اور گندگی سے بھری ہوئی ہیں، تاکہ کوئی جگہ صاف نہ ہو۔ (یسعیاہ 28:8)

اس خوفناک حالت کی وجہ سے جس میں خُدا نے اپنے لوگوں کو پایا — اُس کے پالے ہوئے انگور کے باغ — اُن میں سے بہت کم لوگ اورین سے اُس کی آواز سن کر جواب دینے کے قابل تھے۔ اُن میں سے بارہ آدمی نہیں پائے گئے جو باپ کی گواہی دیں، کیونکہ کسی نے اُس کی پرواہ نہیں کی۔ لہٰذا یہ ضروری تھا کہ فیصلے کے آخری واقعات کسی اور طرح سے آگے بڑھیں۔ خاموش انتظار میں، آسمانی مبصرین دیکھتے رہے کہ خدا کیا کرے گا۔

ایک ہنگامی ہنگامی صورتحال کو طلب کیا گیا تھا، جس کی اجازت دی گئی تھی۔ مقام کی تبدیلی آسمانی عدالت کے لیے اب سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ، اسرائیل کی مخالف قسم، پچھلی نسل میں اعلیٰ ترین خُدا کے پجاریوں کو کھڑا کرنے کی خدمت نہیں کرے گا۔ اس کے بجائے، اس نے ان چند افراد کا انتخاب کیا جنہوں نے اس کی آواز پر لبیک کہا، اور انہیں اکٹھا کیا، چاہے جسمانی طور پر یا نمائندہ طور پر، وائٹ کلاؤڈ فارم پیراگوئے، جنوبی امریکہ میں۔ اس چھوٹے سے گروہ سے، وہ پادریوں کی قوم کو کھڑا کر رہا ہے جو ان کی جگہ لے گا جو پہلے تھے۔ "مضبوط مشروبات کے ذریعے راستے سے باہر."^{ہے [23]}

ایمرجنسی کا وقت

ڈینیل 12 میں یسوع کے حلف کا منظر دو حصوں میں فیصلے کی مدت بتاتا ہے۔ بصری حصہ، جیسا کہ ہم نے دیکھا، فیصلے کے پہلے حصے کے لیے 168 سال کا وقت ظاہر کرتا ہے۔ حلف کا بولا ہوا حصہ ہمیں فیصلے کے اختتام کے بارے میں بتاتا ہے اور دوسری آمد سے منسلک واقعات کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے۔ اس دوسرے مرحلے کی ضرورت اس لیے ہے کہ زندہ لوگوں کے لیے "ریکارڈ بک" مکمل نہیں ہوسکی ہیں، لیکن زمین پر زندگی جاری رہنے کے ساتھ ساتھ لکھی جارہی ہیں۔ زندگی گزارنے کا وقت وہ وقت ہے جب پولرائزنگ اثرات لوگوں کو خدا کے قانون کے اصولوں کے حق میں یا اس کے خلاف واضح اور واضح موقف اختیار کرنے کا سبب بنتے ہیں۔ خدا کا قانون وہ عظیم معیار ہے جس کے ذریعے سب کا فیصلہ کیا جاتا ہے!

خدا کے قانون سے دو مختلف اصول ہیں جو خاص طور پر جزا کے دو حصوں سے متعلق ہیں۔ سبت کا دن مُردوں کے فیصلے کے طویل مرحلے کے لیے ایک اہم اصول تھا، لیکن زندہ لوگوں کا فیصلہ ایک مختلف، اگرچہ قانون کے مربوط اصول سے چلتا ہے! شادی ایک جڑواں ادارہ ہے جو سبت کے ساتھ ناقابل تحلیل طور پر جڑا ہوا ہے۔ شادی کے لیے خُدا کی تصریحات تخلیق پر مبنی ہیں، بالکل اسی طرح جیسے سبت کے بارے میں اُس کی تصریحات، اور دونوں ادارے خالق کے طور پر خُدا کے اختیار کے تئیں کسی کی وفاداری کا امتحان پیش کرتے ہیں۔

ایڈونٹسٹ چرچ کی ناکامی کا کوئی ایک نتیجہ نہیں ہے جو ان کی 1888 کی منیپولس جنرل کانفرنس کے سانحے سے زیادہ ان کی نجات کی امید کے لیے زیادہ نقصان دہ ثابت ہوا ہو۔ اگر وہ خُداوند کی آواز پر لبیک کہتے، تو اُس نسل میں یسوع کی واپسی تک وہ بائبل کی پیشن گوئی کی تکمیل کے طور پر اتوار کے قانون کی پیش رفت کی پیروی کرتے۔ لیکن چونکہ انہوں نے قانون دینے والے کو اس کی شریعت پر عمل کرنے کا دعویٰ کرتے ہوئے رد کر دیا، اس لیے اس نے خود کو ان سے الگ کر لیا اور پیشین گوئیوں کو پورا نہ کر سکا جیسا کہ وہ بنی اسرائیل کو بیابان میں بھٹکنے سے پہلے کنعان میں لا سکتا تھا۔

ایک دم صدمے اور حوصلہ افزائی کے ساتھ، چرچ نے آسمانی کنعان کے راستے کے طور پر سبت/اتوار کے سوال پر اپنی توجہ مرکوز کی۔ بنی اسرائیل کی طرح انہوں نے کہا:

اور وہ صبح سویرے اُٹھے اور پہاڑ کی چوٹی پر لے گئے اور کہا۔ دیکھو، ہم یہاں ہیں، اور اس جگہ تک جائیں گے جہاں پر رب وعدہ کیا ہے: کیونکہ ہم نے گناہ کیا ہے۔ (نمبر 14:40)

یہ 1888 کی ناکامی پر ایڈونٹزم کا ردعمل ہے: "اس جگہ تک جائے گا جہاں رب وعدہ کیا ہے" "سبت کا دن رکھنے سے۔" لیکن موسیٰ نے کہا:

اور موسیٰ نے کہا، اس لیے اب تم رب کے حکم کی خلاف ورزی کرتے ہو۔ رب? لیکن یہ ترقی نہیں کرے گا۔ (نمبر 14: 41)

ایڈونٹسٹ چرچ کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے، لیکن کیا اس نے آسمانی کنعان میں داخل ہونے کی طرف ترقی کی ہے؟ بالکل نہیں—اس کے برعکس، یہ خدا کے قانون سے متصادم تمام معاملات پر دنیا کے قوانین کے تابع ہو کر مکمل ارتداد میں ڈوب گیا ہے۔ خدا کے قانون کو برقرار رکھنے کے لئے، ہر حکم کو برقرار رکھا جانا چاہئے، نہ صرف ایک یا زیادہ۔ آج، ریاستی طاقتیں سبت کے سوال پر نہیں، بلکہ شادی کے سوال پر خُدا کے خلاف قانون سازی کر رہی ہیں — اور چرچ اس امتحان میں بری طرح ناکام ہو گیا ہے۔

چونکہ ایڈونٹسٹ چرچ نے چوتھے فرشتے کے پیغام کو مسترد کر دیا تھا—اورین سے خدا کی آواز تک اور اس سمیت، خدا کا ہنگامی ہنگامی منصوبہ نافذ ہو گیا ہے۔ اس نے اضافی وقت کا مطالبہ کیا—وقت جس نے شادی کے خلاف شیطان کے حملے کو مکمل طور پر بالغ ہونے اور اس کے مکروہ پھل کو برداشت کرنے کی اجازت دی۔ اگر وہ وفادار رہتے تو حتمی واقعات اس طرح رونما ہوتے کہ وہ پہچان لیتے، لیکن اب، وہ سخت فریب میں ہیں:

اور پھر وہ شریر ظاہر ہو گا، … یہاں تک کہ وہ، جس کا آنا شیطان کے کام کے بعد پوری طاقت اور نشانوں اور جھوٹے عجائبات کے ساتھ، اور تباہ ہونے والوں میں ہر طرح کی ناراستی کے ساتھ۔ کیونکہ انہوں نے وصول نہیں کیا۔ سچائی کی محبت، تاکہ وہ بچ جائیں. اور اس وجہ سے خُدا اُن پر ایک مضبوط فریب بھیجے گا کہ وہ جھوٹ پر یقین کریں: تاکہ وہ سب ملعون ہوں جو سچ کو نہیں مانتے لیکن خوشی ہوئی [منظور شدہ] بے انصافی (2 تھسلنیکیوں 2:8-12)

سوئی کے ناکے میں سے اونٹ کا گزر جانا امیر آدمی کے مقابلے میں آسان ہے۔ [ایک ایڈونٹسٹ، روحانی طور پر امیر ہونا] خدا کی بادشاہی میں داخل ہونے کے لیے۔ (مرقس 10:25)

جتنا زیادہ آفاقی قوانین شادی میں خدا کے حکم کو مسترد کرتے ہیں، اتنا ہی زیادہ ایڈونٹسٹ آنے والے اتوار کے قانون کا انتظار کرتے ہیں۔ وہ اس بات کو سمجھنے میں ناکام رہتے ہیں کہ ان کا اپنا کلیسیا بگڑی ہوئی شادیوں کی خاموشی سے منظوری کے ذریعے حیوان کی تصویر کی پوجا کرتا ہے، اپنی صفوں میں مجرموں کو درست نہیں کرتا۔ زندہ لوگوں کے فیصلے میں، سب کو ایک موقف اختیار کرنا چاہیے اور پاکیزہ کنواریوں کی طرح بننا چاہیے، عورتوں کے ساتھ بے پردہ (گرجا گھروں کی نمائندگی کرتے ہوئے)،^{ہے [24]} یا وہ بابل اور ان تمام لوگوں پر نازل ہونے والی آفتیں وصول کریں گے۔ زنا شدہ اس کے ساتھ، بشمول سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ۔

اور مَیں نے آسمان سے ایک اور آواز سنی کہ اُس میں سے نکل آ [بابل]اے میرے لوگو، کہ تم اس کے گناہوں کے شریک نہ بنو، اور یہ کہ تم اس کی آفتیں نہ وصول کرو۔ (مکاشفہ 18:4)

یہ عہد نامہ ان لوگوں کے لیے ہے جو تمام منظم گرجا گھروں سے نکلتے ہیں، بشمول سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ، جو کہ خاص طور پر وراثت سے محروم ہے۔ سیکشن 1.

سبت کے سوال سے شادی کے سوال کی طرف منتقلی، یا مردہ کے فیصلے سے زندوں کے فیصلے کی طرف، ڈینیئل 12 کے حلف میں دکھایا گیا ہے۔ جب کہ وہ آسمان کی طرف اپنے ہاتھ اٹھائے ہوئے، پہلے کی مدت کی تصویر کشی کرتے ہوئے، اس نے زبانی طور پر مؤخر الذکر کے لیے مدت بتائی۔ اسی طرح، جیسا کہ ایک اپنے اختتام کو پہنچ رہا تھا، اگلے شروع ہو رہا تھا.

چرچ نے اپنی پہلی سنجیدہ کوششیں کی شادی کی دنیا کی بے حرمتی کی شکل کو قبول کرنے کے لیے 2012 کی بہارجب خواتین کی تنظیم کا مسئلہ، جس کا فیصلہ LGBT رواداری جیسے اصولوں اور دلائل سے کیا جاتا ہے، چرچ کی سرکاری توجہ حاصل کرنے لگی۔^{ہے [25]} اُس وقت، خُدا کو ایسے گواہوں کی ضرورت تھی جو اُس کے قانون کے لیے کھڑے ہوں، ہمیں 2012 میں فسح کے دن ہمارے ساتھ خُداوند کے عشائیہ میں شرکت کے لیے کال کرنے پر مجبور کیا، جسے ہم نے اُس کے آغاز کے طور پر تسلیم کیا۔ "وقت، اوقات، اور ڈیڑھ" یسوع کی قسم کے بولے گئے حصے کا۔ اس طرح 1290 دن کی نمائندگی کی گئی،^{ہے [26]} بالکل اسی دن یعنی 6 اپریل 2012 کو شروع ہوا۔

آپ کے ذہن میں یہ سوال آ سکتا ہے، "کیا خدا واقعی کسی ہنگامی صورتحال کا تجربہ کر سکتا ہے؟" ہم اس کا اظہار اس طرح کرتے ہیں کہ ہم اسے سمجھ سکتے ہیں، لیکن خدا سب کچھ جاننے والا ہے، یہاں تک کہ مستقبل کا بھی۔ اس نے پیشن گوئی کی تھی کہ ایڈونٹسٹ چرچ ناکام ہو جائے گا، لیکن یہ اس کی مرضی نہیں تھی۔ اسے ہر موقع فراہم کرنے کے لیے، اس نے پیشین گوئیوں میں ایک خاص لچک پیدا کی، اس طرح کہ اگر وہ وفادار ہوتے، یا کم از کم وقت پر توبہ کر لیتے تو کلیسیا کے لیے ہر چیز پوری طرح پوری ہو سکتی تھی۔ اس نے ان کے لیے ہر ممکن کوشش کی، لیکن انتخاب مکمل طور پر ان کا تھا۔ خدا نے ان کی آزادی کو محدود نہیں کیا۔ اس کے باوجود، پیشین گوئیاں اتنی سختی سے نہیں کہی گئی تھیں کہ دوسری کامل تکمیل کو روک دیں: ہنگامی ہنگامی منصوبہ۔ خدا کے کلام کی ذہانت یہ ہے کہ یہ لچک ایک الگ مشروط شق کے ذریعہ فراہم نہیں کی گئی ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ "اگر آپ بے وفا ہیں، تو اس کے بجائے ایسا ہی ہوگا،" ایسا نہ ہو کہ یہ نادانستہ طور پر یہ تجویز کرے کہ خدا اپنے لوگوں کے وفادار ہونے کی توقع نہیں رکھتا تھا۔ اس کے بجائے، یہ ایک مختلف، لیکن ایک ہی پیشین گوئی کے یکساں طور پر درست اطلاق کے ذریعے تھا۔

کلیسیا پیشین گوئیوں کو مکمل طور پر پورا کر سکتی تھی، اور اگر وہ ہوتی تو دنیا کے آخری واقعات جواب میں اپنے فیصلہ کن نتیجے پر پہنچ چکے ہوتے۔ دنیا کی فصل کاٹا جاتا، اور یسوع 23 اکتوبر 2016 کو، قیامت کے آغاز کی سالگرہ پر آئے ہوتے۔^{ہے [27]}

ایسا ہی ہو سکتا تھا، لیکن جب خُدا نے ہیکل کی پیمائش کی اور اسے چھوٹا پایا، تو اُس نے اپنے چھوٹے بقیہ پادریوں کو تیار کرنا اور مضبوط کرنا شروع کر دیا — وہ چند جو اب بھی اُس کی پیروی کر رہے تھے جہاں وہ جاتا تھا۔ اُس نے اُنہیں صور اور طاعون کی گھڑیاں دیں، لیکن وہ حیرت انگیز طور پر توقع کے مطابق کارکردگی کا مظاہرہ نہیں کر رہے تھے۔ یہ ایک آزمائشی وقت تھا، اور ان کے تجربے کو زبور نویس کی فریاد سے اچھی طرح بیان کیا گیا تھا،

میرے آنسو دن رات میرا گوشت رہے ہیں، جب کہ وہ مسلسل مجھ سے کہتے ہیں، تیرا خدا کہاں ہے؟ (زبور 42:3)

اس وقت ہم بہت کم سمجھے تھے کہ پیشن گوئی کی تکمیل چرچ کے ارتداد کا نتیجہ بھگت رہی تھی۔ درحقیقت، یہ چھٹے صور کے دور تک نہیں ہوا تھا کہ آخرکار ہم نے محسوس کیا کہ خدا نے ایڈونٹسٹ چرچ کو ناقابل واپسی طور پر مسترد کر دیا ہے، اور ہم نے اپنی رکنیت واپس لے لی اور لوگوں کو اس سے باہر بلانا شروع کر دیا۔ اس وقت تک، ہمیشہ ایک طویل امید تھی کہ گرجہ گھر ابھی تک پاک ہو جائے گا!

اگرچہ ان پہلی ترہی نے لوگوں کو ہماری توقعات کے مطابق نہیں جگایا تھا، لیکن ہم ترہی فرشتوں کو دیکھ سکتے تھے، جیسا کہ تھا، ان کی جگہیں سیٹ اور سٹینڈز پر موسیقی کے ساتھ۔ عجیب بات یہ ہے کہ کھلاڑی کھیلنے کو تیار نہیں تھے! گھڑی کے چکروں کی تصدیق میں بس اتنا ہی ہو رہا تھا کہ ہماری توقع اس بات کی توقع میں رکھی گئی تھی کہ آنے والا کیا ہے۔ سب کچھ ہو رہا تھا، لیکن توقع سے مختلف انداز میں، جو ہم نے سمجھنا شروع کیا تھا، ایڈونٹسٹ چرچ کی اپنی الہی مقرر کردہ ذمہ داری کو پورا کرنے میں ناکامی کی وجہ سے تھا۔

ہم کتنا کم سمجھتے تھے کہ خدا ہمارے ساتھ کیا کر رہا ہے، پھر بھی ہم نے اسے پہچان لیا۔ یہ رب تھا! وہ ہمارے چہرے کی صحت تھا اور ہمیں اس کے لیے تیار کر رہا تھا۔ فلاڈیلفیا کی قربانی، جب ہم اپنی خوشی کی توقعات رکھیں گے تاکہ چرچ کی ناکامی کی تلافی کی جاسکے۔ مزید وقت درکار تھا، اس لیے مزید وقت کے لیے، ہم نے اس پر بھروسہ کرتے ہوئے پوچھا وقت فراہم کرے گا. پھر، آہستہ آہستہ، خُدا نے ہم پر اپنے حیرت انگیز منصوبے کا پورا جلال کھولنا شروع کیا، جس کا یہ عہد نامہ دلچسپی رکھنے والے فریقوں کو بتاتا ہے۔

عہد (قانون) کے تحت ایڈونٹزم پر مشتمل منصوبہ جو 1846 میں ان تک پہنچایا گیا تھا فلاڈیلفیا کی قربانی تک ہماری تحریروں کا موضوع تھا۔ اس وقت سے پہلے جو گواہی ہم نے لکھی تھی وہ بائبل کے پرانے عہد نامے کے علاوہ منسوخ نہیں کی گئی تھی جب نئے عہد نامے نے اس کے بارے میں ایک نئی روشنی ڈالی تھی، جب اسرائیل نے آخرکار خدا کی برداشت کی حد کو عبور کر لیا تھا۔^{ہے [28]}

پھر بھی ہمیں اضافی وقت کی روشنی میں یسوع کے حلف کو کیسے سمجھنا چاہئے، کیونکہ وقت، ڈیڑھ وقت درحقیقت اب "ان عجائبات کے اختتام" کی طرف اشارہ نہیں کرتا، جب کہ توسیع کی جگہ پر ہے؟ کیا کوئی بائبل کی پیشین گوئی ہے جو اس ہنگامی تبدیلی کی طرف اشارہ کرتی ہے؟ ہم کس کے اختیار سے ان توسیع شدہ ٹائم لائنز کی پیشن گوئی کرتے ہیں؟ یہ وہ سوالات ہیں جن کا جواب اس وقت ملتا ہے جب ہم اس موضوع کا مطالعہ کرتے ہیں جس کی دوبارہ پیشن گوئی کی جانی تھی!

دوبارہ وقت کی پیشن گوئی کرنا

ہم نے دیکھا ہے کہ مکاشفہ 10 کے فرشتے نے کس طرح ملیرائٹ تحریک اور عظیم مایوسی کی پیشن گوئی کی، 2300 دنوں کی تشریح کی درستگی اور 1844 میں جو کچھ ہوا اس کی اہمیت کی حفاظت کرتے ہوئے انہیں کسی بھی قسم کے مزید وقتی اعلانات کرنے سے منع کیا۔ اس کے بعد فیصلہ شروع ہونے کے بعد، ہم نے دیکھا کہ ڈینیئل 12 میں یسوع کے حلف نے اس بات کا انکشاف کیا کہ اس کے اختتام تک کتنا وقت گزرے گا - مردہ (168 سال) اور زندہ (1290 دن) کے لیے۔ لیکن ہم نے یہ بھی دیکھا کہ کس طرح "عدالت پسند لوگ"، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ، گناہ اور ارتداد کو برداشت کرتے ہوئے، اپنی روحانی دولت پر بھروسہ کرتے ہوئے اپنے مشن میں ناکام رہے، اس بات سے بے خبر کہ وہ غریب، اندھے، ننگے اور خدا کے لیے بھاگنے کے لیے نااہل ہو گئے ہیں۔ آخری دوڑ. بہت چھوٹے اور کمزور بقیہ، جنہیں خدا کے گواہوں کے طور پر خدمت کرنے کے لیے کھڑا چھوڑ دیا گیا تھا، اُن کو اس سے زیادہ وقت درکار تھا جو کافی ہوتا اگر کلیسیا کا ایک اہم حصہ خدا کی آواز سن لیتا۔ پھر بھی یسوع نے اُس سے ایک پختہ قسم کھائی ’’جو ابد تک زندہ ہے،‘‘ کہ ایک وقت، اوقات، اور ڈیڑھ ہوں گے! حلف توڑے بغیر اضافی وقت کی ضرورت کیسے پوری ہو سکتی ہے؟

ہمارا پہلا اشارہ مکاشفہ 10 کی آخری آیت سے آتا ہے، جو اگلی پیشینگوئی کی طرف اشارہ کرتا ہے:

اور وہ [فرشتہ؛ عیسیٰ] مجھ سے کہا، آپ کو دوبارہ نبوت کرنی ہوگی۔ اس سے پہلے [یا کے بارے میں^{ہے [29]}] بہت سے لوگ، اور قومیں، اور زبانیں، اور بادشاہوں. (مکاشفہ 10: 11)

ایڈونٹسٹس نے روایتی طور پر اس کی تشریح کی ہے جس کی دوبارہ پیشن گوئی تیسرے فرشتے کے پیغام کے طور پر کی جانی چاہیے، لیکن زبان دوسری صورت میں تجویز کرتی ہے۔ جبکہ سب سے پہلے فرشتے کا پیغام "ہر قوم، قرابت دار، زبان اور لوگوں تک پہنچا"^{ہے [30]} یہ کے بارے میں نہیں کہا جاتا ہے تیسرے فرشتے کا پیغام، نہ ہی بادشاہوں کی فہرست میں شامل ہیں۔ تاہم، مکاشفہ 18 کے چوتھے فرشتے کا پیغام واقعی کے بارے میں ہے۔ "تمام قومیں [اور اس طرح بہت سے لوگ اور ان کی زبانیں]... اور بادشاہوں زمین کی." ^{ہے [31]}

رویا میں، یوحنا خدا کے بندے کی نمائندگی کرتا ہے جسے پیغام دیا گیا تھا۔ سب سے پہلے، وہ ولیم ملر کی نمائندگی کرتا ہے، لیکن چوتھے فرشتہ کی طرف اس منتقلی کے نقطہ پر، یہ واضح ہے کہ اسے کسی دوسرے کی نمائندگی کرنا چاہئے: دوسرا ملر. پہلے کی طرح، یہ دوسرا ملر دوبارہ وقت کی پیشن گوئی کرے گا، اس بار قربانی لائے گا۔ وقت مکاشفہ 10 کے وژن کا تھیم ہے۔ یہ وقت کی پیشن گوئی تھی جو ملر نے منادی کی تھی، وقت کی پیشین گوئی تھی جس کا فرشتہ نے اعلان کیا تھا کہ ختم ہو جائے گا، اور وقت کی پیشن گوئی جس کی دوبارہ پیشن گوئی کی جانی چاہیے۔

بھائی جان، جن کے ذریعے یہ "دوبارہ پیشن گوئی" کا پیغام دیا گیا تھا، تین بار بار بار اس عزم کے بغیر نہیں بلایا گیا کہ وہ سچائی چاہتے ہیں، جو بھی قیمت ہو, ایک عزم جو بعد میں تحریک کے اندر سب نے بھی کیا تھا۔ الفاظ کے ساتھ، "آپ کو دوبارہ نبوت کرنی ہوگی۔"انسانیت کے لیے آخری وقت کا پیغام شروع ہو چکا تھا، کیونکہ یہ آیت تھی جہاں خدا نے بھائی جان کو اپنی تعلیم شروع کرنے کی رہنمائی کی، یہاں تک کہ وہ پیراگوئے میں اپنا مشن تیار کرنے کے لیے پرواز کرنے سے پہلے ہی۔

لیکن کیا واقعی اُسے دوبارہ وقت کے بارے میں پیغام سنانے کا اختیار دیا گیا تھا؟ 2010 تک، جب اس نے پہلی بار اورین کا پیغام عوام کے لیے شائع کیا، تو بہت سے لوگوں نے کسی بھی پیشین گوئی کے واقعے کے لیے وقت مقرر کرنے سے انکار کر دیا، اور ایلن جی وائٹ کے اقتباسات جو مکاشفہ 10 میں یسوع کے حلف کے اختیار کی عکاسی کرتے ہیں، اکثر اس بات کے ثبوت کے طور پر دہرائے گئے کہ یہ سچ نہیں ہو سکتا۔ یہ ایسا ہی تھا جیسا کہ یہودی عیسیٰ کے زمانے میں موسیٰ کی شریعت کا حوالہ دیتے تھے: وہ یہ نہیں سمجھتے تھے کہ موسیٰ سے بڑا ان کے درمیان چل رہا ہے، اور وہ یہاں ایک بہتر عہد قائم کرنے آیا ہے۔ ایڈونٹسٹ یہ سمجھنے میں ناکام رہے کہ مکاشفہ 10 کا حلف صرف تین فرشتے کے پیغامات تک ہی محدود تھا، اور یہ کہ چوتھے فرشتے کا پیغام اختیار کے ساتھ آیا تھا۔ ضروری وقت کا پیغام ہو! اور پہلے ملر کے پیغام کے ناقدین کی طرح، دوسرے ملر کے پیغام کے ناصائب کرنے والوں کو یسوع کے ظہور سے واقعی محبت نہیں تھی، اور وہ کفر کرنے کے لیے کسی بھی آسان بہانے کے پیچھے چھپ گئے تھے۔ لیکن حقیقت میں نئی ​​تحریک کو الہی اختیار دیا گیا تھا، جیسا کہ ہم جلد ہی دیکھیں گے۔

یہ یسوع ہی ہے جسے فرشتہ نے مکاشفہ 10 میں دکھایا ہے، اور یہ یسوع ہی ہے جسے اورین نے ظاہر کیا ہے، لہذا ہمیں فرشتہ اور اورین کے پیغام میں ایک خاص مماثلت ملتی ہے۔ مثال کے طور پر، سورج کی طرح اس کا چہرہ ستارہ النیتک کی طرف اشارہ ہے، جس کے ذریعے اس کی نمائندگی اورین میں کی جاتی ہے، اور بادل کے ساتھ ملبوس ہونا، جیسے ابر آلود نیبولا جو اسے گھیرے ہوئے ہے۔ یہ چھوٹے رابطے اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ چوتھے فرشتہ کا پیغام ملیرائٹ تحریک کے وقت کی طرف اشارہ کرتا ہے، حالانکہ یہ پیغام خود ایک دور دور میں پیدا ہوا تھا۔ ملر کے زمانے میں، پیغام تیزی سے سفر نہیں کر سکتا تھا، اور اسے یورپ اور امریکہ میں اپنے قدم جمانے میں برسوں لگ گئے، لیکن آج، علم میں اضافے کے ساتھ، پیغام ایک ہی وقت میں ہر آباد براعظم میں دستیاب ہے۔ باب 10 کا وژن صرف پہلے ملر اور بڑی مایوسی کے وقت پر فٹ بیٹھتا ہے، لیکن بھائی جان کے کام کا ٹائم فریم آخری آیت کے ساتھ ساتھ اگلے باب میں پیشن گوئی کے ساتھ تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔^{ہے [32]} باب 11 کی پیشین گوئی، بشمول دو گواہ، چوتھے فرشتہ کی ہائی سبتھ ایڈونٹس کی تحریک سے براہ راست پوری ہوتی ہے۔

دو گواہ

باب 11 کے دو گواہوں کو اس طرح بیان کیا گیا ہے:

اور میں اپنے دو گواہوں کو اختیار دوں گا، اور وہ ایک ہزار دو سو ساٹھ دن نبوت کریں گے۔ ٹاٹ میں ملبوس یہ زیتون کے دو درخت ہیں اور وہ دو شمعدان ہیں جو زمین کے خدا کے سامنے کھڑے ہیں۔ (مکاشفہ 11:3)

دو گواہوں کی شناخت کے بارے میں، ایڈونٹسٹ بائبل کمنٹری درج ذیل بائبلی ثبوت سامنے لاتی ہے:

میرے دو گواہ۔ اس علامت کی مختلف تشریحات تجویز کی گئی ہیں۔ بمقابلہ 5، 6 کے اشارے نے کچھ لوگوں کو ان گواہوں کی شناخت ایلیاہ اور موسیٰ کے طور پر کرنے پر مجبور کیا ہے (دیکھیں بمقابلہ 5، 6)، لیکن ان "دو گواہوں" کی اہمیت اس سے آگے ہے۔ v. 4 میں ان کی شناخت کی گئی ہے۔ "زیتون کے دو درخت" اور "دو شمع دان"، Zech سے لی گئی علامتیں۔ 4:1–6، 11–14۔ وہاں اُن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ’’دو ممسوحوں کی نمائندگی کرتے ہیں، جو پوری زمین کے رب کی طرف سے کھڑے ہیں‘‘ (v. 14)۔ جیسا کہ زیتون کی شاخوں کو مقدّس کے چراغوں کے لیے تیل کی تصویر کشی کی گئی ہے (v. 12)، اِسی طرح خُدا کے تخت کے سامنے اِن مُقدّسوں کی طرف سے انسانوں کو روح القدس دیا جاتا ہے (دیکھیں Zech. 4:6، 14؛ COL 408؛ cf. TM 338 دیکھیں)۔ جیسا کہ مردوں کے لیے روح القدس کا مکمل اظہار OT اور NT کے صحیفوں میں موجود ہے، ان کو دو گواہ سمجھا جا سکتا ہے۔ (دیکھیں جی سی 267؛ یوحنا 5:39 پر سی ایف)۔ خدا کے کلام کے بارے میں زبور نویس اعلان کرتا ہے، "تیرا کلام میرے قدموں کے لیے چراغ ہے، اور میرے راستے کے لیے روشنی"؛ ’’تیرے کلام کا دروازہ روشنی بخشتا ہے‘‘ (زبور 119:105، 130؛ سی ایف۔ امثال 6:23)۔

مختصراً، دو گواہ بائبل کے پرانے اور نئے عہد نامے ہیں۔^{ہے [33]} یہ وہ بنیاد ہے جس پر ہم اب تعمیر کر رہے ہیں۔

زکریا اور مکاشفہ 11 کی پیشین گوئیوں کے درمیان کئی تعلق ہیں، جیسا کہ بائبل کی تفسیر سے اشارہ کیا گیا ہے، لیکن وہ پیشین گوئیاں چوتھے فرشتے کے پیغام سے بھی گہرا تعلق رکھتی ہیں۔ مثال کے طور پر، زکریاہ 2 اس شخص کی وضاحت کرتا ہے جس کی پیمائش کی لکیر ہے جو یروشلم کی پیمائش کرتا ہے، مکاشفہ 11 کے آغاز سے مطابقت رکھتا ہے، جیسا کہ ہم نے دیکھا کہ اس تحریک کے کام سے مطابقت رکھتا ہے۔ زکریاہ 5 "فلائنگ رول" کی وضاحت کرتا ہے، جو آسمانوں میں اڑتے اورین میں سات مہروں کی کتاب ہے۔

زیتون کے درختوں کا نظارہ روح القدس کے تیل کے بارے میں ہے جو زیتون کے درختوں سے چراغوں میں بہتا ہے۔^{ہے [34]} دونوں گواہوں کو زیتون کے دو درختوں سے تشبیہ دی گئی ہے کیونکہ وہ روح القدس سے متاثر ہیں۔

کیونکہ نبوت پرانے زمانے میں انسان کی مرضی سے نہیں آئی۔ لیکن خُدا کے مُقدّس لوگ اُس وقت بولے جب وہ روح القدس سے متاثر ہوئے۔ (2 پیٹر 1: 21)

عیسائیوں کے طور پر، ہم جانتے ہیں کہ ہمارے چراغوں کے لیے تیل پرانے اور نئے عہد نامے میں خدا کے کلام سے آتا ہے۔^{ہے [35]} نئے عہد نامہ کے وجود میں آنے سے پہلے زکریا ایک نبی تھا، لیکن کبھی بھی مقدس تحریر کا دوہرا اظہار ہوا ہے۔ زکریا کے لیے، جیسا کہ یسوع کے زمانے میں تھا، صحیفے شریعت اور نبیوں پر مشتمل تھے۔ پھر یہ پرانا اور نیا عہد نامہ بن گیا۔ آج ہمارے پاس ایڈونٹزم کی "پرانی" گواہی ہے جو آخرکار بقیہ کے باقیات پر پوری ہوئی، فلاڈیلفیااور یہ نیا عہد نامہ جسے وصیت کرنے والے یہاں فراہم کر رہے ہیں۔ ورثاء.

ہر معاملے میں دو وصیتیں ہیں۔ وہ دو قانونی آلات ہیں - سابقہ ​​دور کے باپ دادا کے ساتھ پرانا معاہدہ، جو پچھلے تمام معاہدوں کو جمع کرتا ہے، اور نیا معاہدہ ان لوگوں کی طرف سے کیا گیا جو پرانے معاہدے کی شرائط کو وفاداری کے ساتھ پورا کرتے ہیں اور اس طرح اس کے فوائد حاصل کرتے ہیں۔

اب سنو کہ یسوع کیا کہتا ہے کہ وہ دو گواہوں کے لیے کیا کرے گا، جو دو عہد نامہ کی نمائندگی کرتے ہیں — پرانے اور نئے:

اور میں اپنے دو گواہوں کو اختیار دوں گا، اور وہ نبوت کریں گے۔ ٹاٹ اوڑھے ایک ہزار دو سو ساٹھ دن۔ (مکاشفہ 11:3)

دو گواہ ہوں گے۔ دی سوگ منانے کے لیے ٹاٹ اوڑھنے کے باوجود نبوت کرنے کی طاقت، یا اختیار۔ دو گواہ خدا کے کلام کی روح سے الہامی تحریریں ہیں۔ ماضی میں، اس کے کلام کو دی گئی طاقت 1260 سے 538 تک کے 1798 سالوں کے مساوی تھی، جب بائبل کو لوگوں کی نظروں سے اوجھل رکھا گیا تھا، اور اس کی تعلیم دینے کی کوشش کرنے والوں کے خلاف سخت ظلم و ستم کیا گیا تھا۔ ایمان کی سادگی کے ساتھ. لیکن جیسا کہ ہم نے پہلے دیکھا، پیشن گوئی کی تکمیل کے متعدد طریقے ہیں۔ اب ہم تسلیم کرتے ہیں کہ یہ حوالہ باب 10 کے آخر میں دیے گئے "دوبارہ نبوت کرنے" کے حکم سے متعلق ہے، اور یہ کہ خدا کے کلام میں اب بائبل کے پرانے اور نئے عہد نامے سے زیادہ شامل ہیں۔ The Spirit of Prophecy—ایلن جی وائٹ کی تحریریں، جو خُداوند کے قاصد ہیں—اب بائبل کے ساتھ "پرانے" عہد نامہ کے طور پر جمع کی گئی ہیں، جس کا خلاصہ اور مکمل کیا گیا ہے۔ ہماری اپنی تحریریں جو فلاڈیلفیا کی قربانی کا باعث بنی۔

موجودہ تناظر میں ہم 1260 دنوں کو کیسے سمجھ سکتے ہیں؟ درحقیقت، اس دور کا ایک جدید اطلاق ہے! کلید اس حقیقت میں ہے کہ دو وصیتیں بطور شخصیت ہیں۔ دو گواہ. مکاشفہ 10 میں، یوحنا فرشتہ کی قسم کا واحد گواہ تھا، لیکن دانیال 12 میں، نبی نے دیکھا دو آدمی حلف کی گواہی وہ مکاشفہ 11 کے دو گواہوں کی طرح ہیں۔

کیا تم اسے دیکھتے ہو؟ ڈینیل 12 میں اپنے حلف میں، یسوع ایک وقت، اوقات اور ڈیڑھ کے بارے میں بات کرتا ہے، جو 1290 دنوں کی نمائندگی کرتا ہے، کیونکہ ایک انٹرکیلری مہینہ شامل ہے۔ مکاشفہ 11 میں، اسی طرح کا ٹائم فریم دیا گیا ہے: 1260 دن۔ یاد کریں کہ 1290 دنوں کا آغاز 6 اپریل 2012 کو فسح کے ساتھ ہوا تھا۔ لیکن خدا کے لوگ اس کے لیے اپنی گواہی دینے کے لیے تیار نہیں تھے، اور اس لیے دوسرے مہینے فسح کو بلایا گیا، جیسا کہ حزقیاہ کے دنوں میں کیا گیا تھا۔^{ہے [36]} وہ قمری مہینہ 30 دن کا تھا، جس میں 1260 مئی 6 کو دوسری فسح کے بعد 2012 دن باقی رہ گئے تھے۔ دونوں کے درمیان تعلقات ظاہر کرتے ہیں کہ وہ ایک دوسرے کے ساتھ تعلق رکھتے ہیں، اور ایک دوسرے کی تکمیل کرتے ہیں! درحقیقت، دو گواہوں کے لیے یسوع کا طاقت کا وعدہ ڈینیئل 12 میں حلف کے ایک اور تناظر سے کم نہیں ہے!

اس طرح، 1260 دن شروع ہوا جب یسوع نے، اس وعدے کے ذریعے، اپنے گواہوں کو نبوت کا اختیار دیا۔ یہ روح القدس کے خصوصی روزانہ راشن کا آغاز بھی تھا جو 1260 دنوں کے اختتام تک جاری رہے گا۔^{ہے [37]} یہ راشن مقررہ موسم میں روحانی گوشت کی شکل میں چوتھے فرشتہ کی وزارت کو طاقت دی۔ یہ نبوت کی طاقت اور طنز اور کفر کے درمیان اس پر عمل کرنے کی طاقت تھی۔ اس وقت میں، ماضی کی الہامی تحریروں کو اکٹھا کیا گیا اور تکمیل تک پہنچایا گیا، جس کا اختتام خُدا کے لازوال عہد کی فراہمی پر ہوا۔

"دو گواہوں" کے طور پر دو وصیت ناموں کی شخصیت ایک اہم نکتہ ہے۔ یہ وضاحت کرتا ہے کہ وصیت نامے — قانونی آلات — کو گواہ کیوں کہا جاتا ہے۔ وہ ان لوگوں کے ذریعہ لکھے گئے تھے جو گواہ کے طور پر خدمت کر رہے تھے، وصیت نامہ لکھ کر اپنی گواہی دے رہے تھے۔ لیکن اس عمل میں شامل لوگ خود بائبل کے "دو گواہ" نہیں ہیں۔ وہ (لوگ) صرف وصیت نامہ لکھتے ہیں، جنہیں "دو گواہ" کہا جاتا ہے، لیکن یہ اصطلاح خود لوگوں کی طرف اشارہ نہیں کرتی، بلکہ ان دونوں وصیتوں کو زندہ دستاویزات کے طور پر استعمال کرتی ہے۔

دو گواہوں کو اختیار دینا دو مختلف عمل کو بیان کرتا ہے۔ ایک طرف، دوبارہ وقت کا اعلان کرنے کا اختیار دیا جاتا ہے، اور دوسری طرف، گواہوں کو ان کے حکم پر عملدرآمد کے لئے ایک ٹائم فریم دیا جاتا ہے. یہ اختیار پہلے سے ہی دوبارہ نبوت کے حکم کے ساتھ دیا گیا تھا، جب خدا نے آخری بارش برسانا شروع کی۔ یہ یسوع کے اپنے معراج سے پہلے اپنے شاگردوں کے لیے آخری الفاظ کی تکمیل کا وقت تھا:

اور اُس نے اُن سے کہا یہ تمہارے لیے نہیں ہے۔ اوقات جاننے کے لیے یا موسم، جو باپ نے اپنے اختیار میں رکھے ہیں۔ لیکن آپ کو طاقت ملے گی، اس کے بعد روح القدس تم پر نازل ہوا ہے۔ [چوتھے فرشتے کا پیغام، جو کہ آخری بارش ہے — ایک وقت کا پیغام]: اور [پھر] تم میرے گواہ رہو گے۔ یروشلم اور تمام یہودیہ اور سامریہ میں اور زمین کے آخری حصے تک۔ (اعمال 1:7-8)

واضح طور پر، یسوع کا مطلب تھا کہ شاگرد صرف اس کے گواہ بنیں گے۔ کے بعد روح القدس حاصل کرنا، اور درحقیقت، انہوں نے اس کے بعد بائبل کا کچھ حصہ لکھا (لیکن، یقیناً، اس وقت، انہوں نے یسوع کی واپسی کے وقت کی گواہی نہیں دی)۔ ہمارے لیے، روح القدس حاصل کرنے سے مراد وہ پہلے دو سال ہیں جن میں ہمیں اورین اور وقت کے برتن میں خدا کی گھڑی کی شکل میں بارش کا آخری پیغام ملا۔ صرف اس وقت جب پیغام ایک خاص پختگی کو پہنچ چکا تھا اور چھوٹی چھوٹی غلطیوں کو درست کر لیا گیا تھا، کیا 2012 میں ان لوگوں کے لیے گواہی کا کام شروع ہوا جو باپ کے مقدمے کے لیے آسمانی عدالت میں علامتی طور پر کھڑے ہوں گے، جیسا کہ اس میں وضاحت کی گئی ہے۔ آخری انتباہ مضمون سیریز. ان لوگوں کو 1260 دنوں کے آغاز سے روح القدس کا خصوصی روزانہ راشن ملتا تھا۔ 6 مئی 2012 سے اب تک۔ اس سے پہلے وہ بطور گواہ اپنی ڈیوٹی کے لیے پوری طرح تیار نہیں تھے۔ بہر حال، چوتھے فرشتہ کی طرف سے پیشن گوئی کے اوقات زندہ لوگوں کے فیصلے سے متعلق ہیں، بشمول گودی میں بیٹھنے کے لیے باپ کی مقدس ترین جگہ سے روانگی کی تیاری۔^{ہے [38]} اس کا مطلب ہے کہ زندہ لوگوں کا فیصلہ سرکاری طور پر ڈینیئل 1290:12 میں حلف کے 7 دنوں کے ساتھ شروع ہو گیا تھا، اس سے پہلے کہ گواہ گواہی کے موقف میں داخل ہو سکیں۔

کیا آپ دیکھتے ہیں کہ مکاشفہ 11 کا اختیار دو گواہوں کو دینے میں کیا گہرا اور عاجزی ہے؟! اس پیشن گوئی کے ساتھ، خُداوند ذاتی طور پر یہ کہہ کر دوسرے ملر کی حرکت کی طرف اشارہ کرتا ہے، "یہ میرے گواہ ہیں، جن کو میں ذاتی طور پر نبوت کا اختیار دیتا ہوں۔" اس طرح، جو وہ پیشن گوئی کرتے اور لکھتے ہیں وہ کینن صحیفہ بن جاتا ہے اور خدائی اختیار کی مہر حاصل کرتا ہے! چوتھے فرشتے کا پیغام روح القدس کا پیغام ہے، اور یہ وہ تیل ہے جو دو شمعوں کی طرف بہہ رہا ہے—دو ویب سائٹس کے ساتھ صحیفے، جن کے ذریعے یہ روشنی دنیا کو چمکاتی ہے۔ یہ اس موڈ کا جدید مساوی ہے جس کے ذریعے پرانے اور نئے عہد نامے کے صحیفے لکھے گئے تھے! لیکن اس کے علاوہ اور بھی ہے: یہ بنی نوع انسان کی نجات کے لیے الہی منصوبے کی تحریر کا نتیجہ بھی ہے۔

نتیجتاً، مکاشفہ 11 کے دو گواہ کچھ ایسے ہیں جیسے چوتھے فرشتے کے پیغام کے دو "عہد نامہ"۔ درحقیقت، ہم نے 2016 تک پہلی بار اعلان کے دوران تسلیم کیا تھا کہ دو گواہوں نے اورین کا پیغام اور وقت کا برتنجو اس وقت کے لیے درست اور درست تھا۔ اسی طرح صلیب پر عظیم قربانی دینے کے بعد شریعت اور انبیاء کو پرانے اور نئے عہد نامے کا راستہ دینا پڑا۔ ایک کراس کی طرف دیکھتا ہے، جب کہ دوسرا صلیب کو پیچھے دیکھتا ہے۔ اسی طرح ہمارے جدید دور میں دونوں گواہ ایک تبدیلی سے گزرے۔ اورین میسج اور دی ویسل آف ٹائم کو ہماری پرانی اور نئی ویب سائٹس کے حوالے سے دو گواہوں کے طور پر اپنی خاص پوزیشن کو ترک کرنا پڑا، جو کہ فلاڈیلفیا کی قربانی کو بالترتیب آگے اور پیچھے دیکھتی ہیں۔

یقینا، ہم آج اپنی "کتابوں" کی اصل ہارڈ کاپیاں نہیں چھاپتے ہیں۔ اس تکنیکی دور میں، ہم مواد کو شائع کرنے کے لیے ویب سائٹس کا استعمال کرتے ہوئے ہر چیز الیکٹرانک طریقے سے کرتے ہیں۔ لہذا ہمارے پاس دو ویب سائٹس ہیں: ایک فلاڈیلفیا کی قربانی کے منتظر (LastCountdown.org) اور دوسرا قربانی کی طرف مڑ کر دیکھ رہا ہے (WhiteCloudFarm.org)۔ LastCountdown ویب سائٹ ان پرانی پیشین گوئیوں کی وضاحت کرتی ہے جن کی وجہ سے فلاڈیلفیا کی قربانی ہوئی (حالانکہ ہمیں اس وقت اس کا ادراک نہیں تھا) جیسا کہ عہد نامہ قدیم نے صلیب کی طرف اشارہ کیا تھا، پھر بھی کوئی بھی اسے واقعی سمجھ نہیں پایا۔ اور WhiteCloudFarm.org ویب سائٹ پسماندہ نظر آتی ہے اور فلاڈیلفیا کی قربانی کے پہلے تجربے کی اسی طرح وضاحت کرتی ہے جس طرح نئے عہد نامے نے یسوع کی صلیب پر قربانی کی طرف اشارہ کیا اور ان پیشین گوئیوں کی وضاحت کی جو حقیقت بن چکی تھیں۔

یہ ویب سائیٹس ہماری تحریروں کے "پرانے اور نئے عہد نامے" ہیں۔ چار مصنفین—جیسے چار مبشرین—نے خاص طور پر فلاڈیلفیا کی قربانی کے بارے میں لکھا جب یہ اکتوبر 2016 میں پیش آیا۔ ان میں سے ہر ایک نے اپنے مشترکہ تجربات کے بارے میں لکھا اور ان کا مطلب کیا تھا، اپنے انفرادی نقطہ نظر سے، جیسا کہ چار انجیل لکھنے والوں نے یسوع کے ساتھ اپنے تجربے کے بارے میں لکھا ہے۔ آج، ہم نئے عہد نامہ کے "خطوط" لکھنے کے مرحلے میں ہیں جب ہم صور کی پیشین گوئیوں اور آسمانی نشانیوں کے بارے میں رپورٹ کرتے رہتے ہیں۔ یہ دونوں ویب سائیٹس آج کے صحیفے ہیں، جو روح القدس کے تیل سے لکھے گئے اور لکھے جا رہے ہیں۔ وہ بائبل کی تکمیل ہیں — غیر تحریری چیزوں کی تحریر جو مکاشفہ میں مذکور ہیں: سات مہروں کی کتاب کے اندر، اور سات غیر تحریری گرجیں۔ لیکن خدا کی شان ہو!

مکاشفہ 11 دو گواہوں کی بات کرتا ہے۔ کہ وہ ٹاٹ اوڑھ کر 1260 دن تک نبوت کرتے ہیں، اور اپنی موت اور اس کے بعد جی اٹھنے سے کچھ دیر پہلے اپنی گواہی ختم کرتے ہیں۔ یہ سمجھنے سے کہ دو گواہ چوتھے فرشتے کے پیغام کے بارے میں ہماری تحریروں کی نمائندگی کرتے ہیں، ہم علامت کو زیادہ واضح طور پر سمجھنا شروع کر سکتے ہیں۔

مزید برآں، یہ بھی واضح رہے کہ دو گواہوں کی مختلف خصوصیات ہیں جو ضروری نہیں کہ جوڑے کو بیان کریں، یا تو ان کی منتقلی سے پہلے، یا بعد میں، لیکن اکثر عام طور پر لاگو ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ہم پہلے ہی بیان کر چکے ہیں کہ دو گواہوں کو پہلے اورین اور ویسل آف ٹائم پیغامات کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ اور یہ بنیادی مطالعات ہیں جو ہماری پرانی ویب سائٹ کے ساتھ ساتھ ہماری نئی ویب سائٹ دونوں کے لیے بھی درست ہیں۔

دو گواہوں کے جی اٹھنے اور جلال پانے سے پہلے ٹاٹ کے لباس میں پیشن گوئی، فلاڈیلفیا کی قربانی سے پہلے ساڑھے تین سال کے عرصے میں ہوتی ہے — ہماری پیاری امیدوں کی علامتی قربانی کی پیشکش، جس کی پیشن گوئی Last Countdown منسٹری کے ذریعے کی گئی تھی۔ دی LastCountdown.org ویب سائٹ، جو ٹاٹ کے کپڑے میں پیش گوئی کرنے والے دو گواہوں میں سے ایک کی نمائندگی کرتی ہے، ہمیشہ سیاہ اور سرخی مائل نظر آتی ہے، جس کے پس منظر میں ستارے ہوتے ہیں، گویا یہ ٹاٹ کے کپڑے سے "لباس" ہو اور رات کے آسمان کے پس منظر میں روشنی کے صرف چھوٹے نقطے جھانک رہے ہوں۔

ٹاٹ کا لباس مسلسل سوگ کی کیفیت کی وضاحت کرتا ہے جب کہ پیغام دیا گیا تھا۔ صرف آہوں اور رونے کی وجہ سے نہیں۔^{ہے [39]} ان مکروہ کاموں کے لیے جو خدا کے دعویدار لوگوں نے کیے تھے، بلکہ اس یقین کی کمی کے لیے کہ ہم ہر طرف سے ملے تھے۔ ایلن جی وائٹ نے لوتھر کے کام کو بیان کرتے ہوئے ٹاٹ کی علامت کا استعمال کیا:

خُدا نے اُس کے لیے ایک کام تھا۔ اسے ابھی تک سچائی کے لیے تکلیف اٹھانی ہوگی۔ اسے اسے خونی ظلم و ستم سے گزرتے ہوئے دیکھنا چاہیے۔ وہ اسے ٹاٹ میں ملبوس، اور جنونیوں کی ملامت سے ڈھکا ہوا دیکھنا چاہیے۔ اسے اس کا جواز پیش کرنے کے لیے زندہ رہنا چاہیے، اور اس کا محافظ بننا چاہیے جب زمین کی طاقتور طاقتیں اسے ڈھانے کی کوشش کریں۔ اسے اس کی فتح دیکھنے کے لیے زندہ رہنا چاہیے، اور پاپائیت کی غلطیوں اور توہمات کو دور کرنا چاہیے.... {GW92 61.1}

دوسری طرف، WhiteCloudFarm.org ویب سائٹ فلاڈیلفیا کی قربانی کے بعد یسوع کے کام کے دوسرے گواہ کے طور پر قائم کی گئی تھی۔ یہ اب تاریک رات کے اندھیرے میں نہیں ہے، لیکن دن کی چمک میں چمکتا ہے، فلاڈیلفیا کی قربانی کے بعد علامتی قیامت کے بعد دو گواہوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ مقدس شہر کے لیے ہماری امید کو ایک بلند و بالا پہاڑ کے سائے کی شکل میں ظاہر کرتا ہے جو بادلوں پر پڑا ہے۔ ویب سائٹس کے ڈیزائن کو ہم اس پوری علامت کو سمجھنے سے بہت پہلے طے کر چکے تھے جو خدا نے بھائی جان کو استعمال کرنے کی ترغیب دی تھی۔ سائے، یقینا، بعد میں دریافت ہونے والے ماؤنٹ چیاسمس کی علامت ہے، جس کے بارے میں ہم نے لکھا ہے۔ سات جھکاؤ والے سال. یہ نئی ویب سائٹ اب یسوع کی آمد کی صبح دوسری بار کے اعلان کی تیز تری کی آواز کے ساتھ شروع کرتی ہے۔

اور اس روشن امید کے باوجود جو دوسری بار اعلان ملنے کے بعد سے موجود ہے، ہم ابھی تک ٹاٹ اوڑھے ہوئے ہیں، کیونکہ پیغام کی تردید کم نہیں ہوئی تھی۔ نہیں، لیکن جتنا ہم اختتام کے قریب پہنچتے ہیں، یہ اور زیادہ پرتشدد ہوتا جاتا ہے۔ دو ویب سائٹس، دو عہد نامے اور آج کے گواہ، جو خدا کے آخری وفاداروں کے بچاؤ کے طور پر کام کرنے والے تھے، موت کے سائے کے نیچے کھڑی ہیں، جو ان پر خدا سے نفرت کرنے والوں کے اندھے غصے اور ظلم و ستم کی زد میں ہے۔

دوغلے پن کی پہیلی

اب آتے ہیں اس سوال کی طرف کہ دانیال 12 اور مکاشفہ 11 کی قسمیں کیسے پوری ہو سکتی ہیں، جب ہم نے ماؤنٹ چیاسمس کی چوٹی پر جس وقت کی توسیع کی دعا کی تھی وہ درحقیقت منظور ہو گئی۔ تعریف کے مطابق، حلف میں اشارہ کیا گیا مقررہ ٹائم فریم اچانک ایک نامعلوم طریقے سے "ان عجائبات کے اختتام" تک طویل ہو جائے گا! یہ وہ جگہ ہے جہاں خدا کے کلام کی ذہانت پھل دیتی ہے۔ جب ہم یسوع کے الفاظ سنتے ہیں، تو ہم عام طور پر ان سے ایسے تعلق رکھتے ہیں جیسے ہم کرہ ارض پر صرف ایک ہی ہوں۔ اب، تاہم، اپنے آپ کو دریا کے دونوں طرف گواہوں کی جگہ پر رکھو، جو دونوں یسوع کو غور سے دیکھتے ہیں۔ پہلے گواہ کے جوتے میں، ہم یسوع کی قسم کو سنتے ہیں جب وہ ہمیں 1290 دنوں کی مدت بتاتا ہے۔ پھر ہم دریا کے دوسرے کنارے پر جاتے ہیں اور خود کو دوسرے گواہ کے جوتے میں ڈالتے ہیں، اور ہم وہی الفاظ سنتے ہیں، لیکن دریا کے حوالے سے مخالف سمت سے۔ یسوع، اپنے نقطہ نظر سے، دو مختلف سمتوں میں 1290 دنوں کی مدت کے بارے میں قسم کھاتے ہیں! پہیلی کا جواب واضح ہو جاتا ہے: یسوع نے بات کی۔ دو مختلف بینکوں پر دو گواہ، اور اس طرح، وہاں ہیں 1290 دن کے دو الگ الگ ادوار ہر ایک!

ڈینیل نے یسوع کو درمیان میں کھڑے دو آدمیوں کے درمیان دیکھا جو اس کی قسم کے گواہ ہیں۔ مکاشفہ 11:3-4 وہی منظر پیش کرتا ہے جو ہم نے ابھی دیکھا، جس میں وہ اپنے دو گواہوں کو گواہی دینے کے اپنے اختیار کا وعدہ دیتا ہے۔ مکاشفہ تصویر کو پس منظر کے طور پر زکریا کی علامتوں کے ساتھ پینٹ کرتا ہے، جس کے دو زیتون کے درختوں کا وژن حوالہ سے شامل کیا گیا ہے:

اور میں اپنے دو گواہوں کو اختیار دوں گا، اور وہ ایک ہزار دو سو ساٹھ دن نبوت کریں گے۔ ٹاٹ میں ملبوس یہ زیتون کے دو درخت ہیں اور وہ دو شمعدان ہیں جو زمین کے خدا کے سامنے کھڑے ہیں۔ (مکاشفہ 11: 3-4)

تب میں نے جواب دیا، اور اس سے کہا، شمع دان کے دائیں جانب اور اس کے بائیں جانب زیتون کے یہ دو درخت کون سے ہیں؟ مَیں نے پھر جواب دیا کہ زیتون کی یہ دو شاخیں کون سی ہیں جو سونے کے دو نالیوں میں سے سونے کے تیل کو اپنے اندر سے خالی کرتی ہیں؟ اور اس نے مجھے جواب دیا اور کہا کیا تم نہیں جانتے کہ یہ کیا ہیں؟ اور میں نے کہا، نہیں، میرے آقا۔ پھر اس نے کہا، یہ دو ممسوح ہیں، جو ساری زمین کے رب کے ساتھ کھڑے ہیں۔ (زکریا 4:11-14)

مکاشفہ 11 کے دو گواہ زیتون کے دو درخت ہیں، جب کہ زکریاہ کی کتاب میں زیتون کے دو درخت بھی دو گواہ ہیں جن کو تیل سے مسح کیا گیا ہے۔ دونوں، لہذا، روشنی فراہم کرنے کے لئے روح القدس کی طاقت کے ساتھ پیشن گوئی.

اس بارے میں ابھی بہت کچھ کہنا باقی ہے کہ دو گواہ کس کی اور/یا نمائندگی کرتے ہیں، اور اسے وراثت کے حصے میں پیش کیا جائے گا، لیکن اب ہمارے مقاصد کے لیے، ہم ان دو گواہوں کو دو رپورٹوں کے طور پر عام کر سکتے ہیں، جن کے ذریعے خدا آج کے وقت کے بارے میں روشنی دیتا ہے۔ پہلا گواہ پہلی بار ہمارے ذریعے اعلان کے دوران اپنی روشنی دیتا ہے۔ LastCountdown.org ویب سائٹ، جبکہ دوسرا گواہ ہمارے ذریعے دوسری بار کے اعلان کے بارے میں اپنی روشنی پہنچاتا ہے۔ WhiteCloudFarm.org ویب سائٹ اس طرح، دونوں گواہ براہ راست دو ویب سائٹس سے جڑے ہوئے ہیں، اور آج کے دو وصیتوں کے مطابق ہیں۔

مکاشفہ 11:3-4 میں یسوع کا وعدہ ڈینیئل 12:7 کے مقابلے میں کم یقینی نہیں ہے، جہاں اپنی قسم کے ساتھ، یسوع نے اس سوال کا جواب دیا کہ "جب تک یہ سب چیزیں ختم نہیں ہو جائیں گی" کتنا وقت لگے گا۔ اور یہ مکاشفہ 10 کے حلف سے بھی کم یقینی نہیں ہے، جہاں یسوع نے کہا کہ دوسرے ملر کے وقت تک "اب وقت نہیں" ہوگا۔ درحقیقت، یہ ثابت کرتا ہے کہ مکاشفہ 11 میں اختیار کی طرف سے دیا گیا یہ وعدہ مکاشفہ 10 میں عیسیٰ کے وعدے کا ہمنوا ہے۔ یہاں، وقت کی پیشن گوئی کی طاقت ایک بار پھر دی گئی ہے۔ لیکن ڈینیئل 12 میں کہی گئی باتوں کے خاتمے کے لیے دوبارہ پیشن گوئی کی جانی چاہیے۔ مکاشفہ 10 کے حلف کے بعد ایک بڑا BUT ہوتا ہے، جو اس بات کا واضح اشارہ ہے کہ ایک بار پھر نئے وقت کی پیشن گوئی ہوگی جو واقعی چیزوں کو ختم کرنے کا باعث بنے گی۔

لیکن ساتویں فرشتے کی آواز کے دنوں میں، جب وہ آواز دینے لگے گا، خدا کے اسرار کو ختم ہونا چاہئے۔ (مکاشفہ 10: 7)

مکاشفہ 11 خدا کے اسرار کے خاتمے سے پہلے گواہی کے اس آخری مرحلے کو بیان کرتا ہے۔

زیتون کے دو درختوں کی شکل میں بصری پیغام جو کہ یسوع کے بائیں اور دائیں طرف ہیں اس میں اعلیٰ ترین اتھارٹی (جس کی طرف سے زیتون کے درختوں میں روح القدس کا تیل آتا ہے) کی قسم کھانے، یا وعدہ کرنے کے تصور کو بھی شامل کیا گیا ہے۔ اسٹرانگ کی ہم آہنگی قسم کھانے کی تعریف خود کو "سات" کے طور پر کرتی ہے:

H7650, שׁבע, shaba‛, sha-bah'

ایک قدیم جڑ؛ مناسب طریقے سے مکمل ہونے کے لیے، لیکن صرف H7651 سے ایک متفرق کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ سات کو، یعنی قسم کھاؤ (گویا کسی اعلان کو سات بار دہرانا)۔

دوغلے پن کی پہیلی کا حل مکاشفہ 11 کے دو گواہوں پر بھی لاگو ہوتا ہے، اور ہم دو مدتوں کے ساتھ ختم ہوتے ہیں: ڈینیئل 1290 میں حلف سے 12 دنوں کا ایک جوڑا، اور مکاشفہ 1260 سے 11 دنوں کا ایک جوڑا۔ اس طرح، ہماری پرانی ویب سائٹ پر جو پیشین گوئی کی گئی تھی، وہ ابھی بھی فلائیڈیل کی قربانی سے پہلے ہی ہے حلف اور وعدہ. پھر بھی ایک ہی وقت میں، ہمارے پاس دوسرے اعلان کے لیے ٹائم لائنز کا دوسرا سیٹ ہے! خدا کا کلام بے مثال ہے۔ اس نے اپنے کلام میں اس سے بہت پہلے کہ ہم نے مزید وقت کے لیے ہماری دعا کی فراہمی کی!

پرانی ویب سائٹ کے بہت سے الفاظ اور تاریخوں کا اب مزید گہرائی سے جائزہ لینا چاہیے، اس وقت کے سطحی اطلاق سے ہٹ کر۔ ایسا کرنے میں، ہمیں مزید بنیادی پیغام کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ہم بائبل کے ساتھ بھی ایسا ہی کرتے ہیں جب ہم اسرائیل کو دیئے گئے وعدوں کو لیتے ہیں، مثال کے طور پر، اور انہیں اپنے اوپر لاگو کرتے ہیں۔ جب ہم اس قوم کو وراثت کے ذریعے خدا کی نعمتوں کا اصل وصول کنندہ سمجھتے ہیں تو ہم اسرائیل کی اہمیت کے بارے میں گہری سمجھ میں آتے ہیں۔ تاہم، یہ وراثت صرف اس صورت میں حاصل ہو سکتی تھی جب وہ "قابو پانے والے" بن جاتے۔ یہ سب آج کے مومنین کے لیے تعلیمات ہیں، جنہیں اسرائیل کی افسوسناک مثال سے سبق سیکھنا چاہیے اور اسرائیل نے جو غلط کیا اسے درست کرنا چاہیے۔

اب ہمارے لیے سوال یہ ہے کہ یہ نئی تفہیم کس طرح ہم آہنگ ہے جو ہم ماؤنٹ چیاسمس کے بعد سے جانتے ہیں؟ مقابلے کے لیے، ہم اپنے موجودہ خاکہ پر (دو گنا) 1260 اور (دوگنا) 1290 دنوں کی موجودہ ٹائم لائنز کو مزید واضح طور پر دکھا سکتے ہیں:

پہلے گواہ (LastCountdown.org) اور دوسرے گواہ (WhiteCloudFarm.org) دونوں کے لیے، ہم دیکھتے ہیں کہ 1260- اور 1290-دن کی ٹائم لائنز ایک ساتھ ختم ہوتی ہیں: پہلے گواہ کے لیے بالترتیب 18 اکتوبر 2015، اور دوسرے گواہ کے لیے 6 اپریل 2019۔

پھر بھی بہت اہم سوال یہ ہے کہ، کیا مجموعی طور پر چارٹ، ڈینیئل 12 کے حلف سے میل کھاتا ہے، جہاں دو آدمی دریا کے دونوں کناروں پر کھڑے ہیں اور دریا کے اوپر کھڑے یسوع کو دیکھتے ہیں؟ یہ ایک دلچسپ مشاہدہ ہے کہ ایک خلا ہے۔ سات دو 1260 دن کی ٹائم لائنز کے درمیان دن، جو پہلی کے اختتام کو دوسری ٹائم لائن کے آغاز سے الگ کرتا ہے۔ کیا سات دن کا یہ وقفہ بیعت کے منظر کے حوالے سے کوئی معنی رکھتا ہے؟

ہاں بالکل! ہم نے دیکھا ہے کہ عبرانی میں کس طرح "قسم کھانے" کا لفظی معنی "سات سے" ہوتا ہے، اور یہ کہ یسوع (جس کی نمائندگی نمبر 7، تکمیل کی تعداد سے کیا جاتا ہے) ان دو گواہوں کے درمیان کھڑا ہے جنہوں نے ٹائم لائنز کے بارے میں اس کی قسم سنی۔ خاکہ میں، وہ کے وسط میں واقع ہے۔ دو وقت کے اعلانات، جس طرح اس کی مصلوبیت پرانے اور نئے عہد نامے کے درمیان مرکزی طور پر کھڑی ہے۔

اس تفہیم کے ساتھ، ہم خاکہ کو اور بھی بہتر بنا سکتے ہیں۔ ڈینیل 12 میں یسوع کا حلف اور مکاشفہ 11 میں دو گواہوں سے وعدہ دونوں کے لیے بالکل ہم آہنگ ہونے کے لیے، اوپری نیلی لکیر سات دنوں کے وقفے پر نہیں ہونی چاہیے۔ اس طرح، ہم نیلی 1290-دن کی ٹائم لائن کے آغاز کو 30 دن تک بڑھاتے ہیں، اس طرح اوورلیپ کو ختم کرتے ہیں، اور اسے نیلے 1260-دن کی ٹائم لائن کے مطابق شروع کرنے دیتے ہیں، جیسا کہ ذیل میں دکھایا گیا ہے:

ہمیں ایک نئی تاریخ موصول ہوئی ہے جس کا ہمیں ابھی تک علم نہیں ہے: 6 مئی، 2019-30 دن واقف 6 اپریل، 2019 کے بعد۔ ڈینیئل 1290:12-6 کے 7 دنوں کے بارے میں ہمارا مشاہدہ، جو "ان عجائبات کے اختتام" تک جاری رہنا چاہیے، خاص طور پر اہم ہے کیونکہ اس میں کسی اور واقعے کے لیے ایک اینکر کو دکھایا گیا ہے۔ یہ تاریخ جلد ہی اس عہد نامے کے وارثوں کے لیے ایک دلچسپ کردار ادا کرے گی۔

اہم: قارئین کو ان 1290 دنوں کو ڈینیئل 1290:12 کے مکروہ دن کے 11 دنوں کے ساتھ الجھانا نہیں چاہیے، جو حقیقتاً 25 ستمبر 2015 کو شروع ہوا تھا، جیسا کہ پہلے اور اصل خاکوں میں دکھایا گیا ہے۔ وہاں، یہ اُنہی واقعات کا حوالہ نہیں دے رہا ہے جو دانی ایل 1290:12 کی حلف کے 7 دنوں میں ہوا تھا، جو "ایک وقت، وقت اور ڈیڑھ" کے طور پر دیے گئے ہیں!

ہماری نئی دریافت شدہ مدت ہمیں 1290 اکتوبر 25 سے 2015 دن کے واقعے کی توقع کرنے کے لیے بائبل کی بنیاد فراہم کرتی ہے، جو 6 مئی 2019 کو ہو رہی ہے۔ یہ جاننے کے لیے کہ یہ کیا ہے، ہمیں ادوار کی شاندار ساخت کو دیکھنا چاہیے: زندگی کا فیصلہ 2012 میں 6 اپریل کے واقعات کے ساتھ شروع ہوا اور 6 مئی کو حتمی طور پر سرخرو ہو گیا، اور 2019 مئی کو اختتام پذیر ہوا۔ ٹھیک سات سال بعد!

یہ انتظام کرتا ہے۔ نوٹ یسوع کو ماؤنٹ چیاسمس کی چوٹی پر رکھیں۔ بلکہ، مثالی معیار کے طور پر زندہ لوگوں کے فیصلے کے وسط میں، سب کو کس کی طرف دیکھنا چاہیے جو فلاڈیلفیا کی قربانی کی چوٹی تک پہنچنا چاہتے ہیں۔ درحقیقت، یسوع اس جگہ پر کھڑا ہے جو مکاشفہ 7:1-3 میں بیان کیا گیا ہے: جب ہنگامی منصوبہ کو عمل میں لانا تھا، کیونکہ 144,000 تمام مہر بند نہیں ہوئے تھے جب طاعون کا وقت آیا تھا، یا عجائبات کا خاتمہ تھا۔

اور اِن باتوں کے بعد مَیں نے چار فرشتوں کو زمین کے چاروں کونوں پر کھڑے دیکھا، جو زمین کی چاروں ہواؤں کو تھامے ہوئے تھے کہ ہوا نہ زمین پر نہ سمندر پر نہ کسی درخت پر چلے۔ اور میں نے ایک اور فرشتہ کو مشرق کی طرف سے چڑھتے ہوئے دیکھا جس پر زندہ خدا کی مہر تھی۔ اور اُس نے اُن چار فرشتوں کو جن کو زمین اور سمندر کو نقصان پہنچانے کا اختیار دیا گیا تھا، بلند آواز سے پکار کر کہا، نہ زمین کو، نہ سمندر کو، نہ درختوں کو، جب تک کہ ہم اپنے خدا کے بندوں کی پیشانیوں پر مہر نہ لگائیں۔ (مکاشفہ 7: 1-3)

وقت کی توسیع کے بغیر، اکتوبر 2015 میں اس کا قیام، رحمت کے وقت کے اختتام پر اولیاء کے لیے ہدف اور نمونہ کے طور پر ہوتا۔ متعلقہ بائبل کی پیشین گوئیوں کے الفاظ جان بوجھ کر دونوں امکانات کی اجازت دیتے ہیں۔ 1260/1290 دنوں کی ٹائم لائنز کو دو گواہوں کو ایک ساتھ درخواست دینے کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے، یا ہر گواہ کے لیے انفرادی طور پر، دو بار مختص کیا جا رہا ہے۔ ایک بار پھر، خدا نے شعوری طور پر انسانی آزاد مرضی کے لیے جگہ بنائی۔ وہ عالم ہے؛ وہ ابتدا سے انجام کو جانتا ہے، لیکن وہ اپنی پیشگی علم سے انسانی مرضی کو محدود نہیں کرتا۔ اگر سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ وفادار ہوتا، یا کم از کم اورین پیغام کے سامنے توبہ کرتا، مکاشفہ 11 کے دو گواہوں کی پیشین گوئی 1260 دنوں کی ایک مدت میں مکمل ہو سکتی تھی، لیکن خدا نے یہ ممکن بنایا کہ اس کا کلام دو پاسوں میں پورا ہو سکتا ہے۔ بدترین صورت میں، فی گواہ ایک پاس کے ساتھ — اور بدقسمتی سے یہ بالکل اسی طرح ہوا۔

خون کا عہد

دو ٹائم لائنز کے درمیان کھڑا یسوع علامت کے ساتھ گہرا ہے، جس کی نمائندگی سب سے قدیم قربانی کے طریقوں میں سے ایک ہے۔ قدیم زمانے میں قربانی کے جانوروں کو دو حصوں میں تقسیم کرکے ایک عہد کیا جاتا تھا اور عہد کے فریقین ٹکڑوں کے درمیان چلتے تھے۔ اس طرح خدا نے ابراہیم کے ساتھ عہد کیا جب اس نے خدا سے یقین دہانی چاہی کہ وہ اپنا وعدہ پورا کرے گا:

اور وہ یہ سب اپنے پاس لے گیا۔ [قربانی کے جانور]، اور ان کے درمیان تقسیم کیااور ہر ایک ٹکڑا کو دوسرے کے خلاف رکھ دیا، لیکن پرندوں نے اسے تقسیم نہیں کیا. (پیدائش 15:10)

اور ایسا ہوا کہ جب سورج غروب ہوا اور اندھیرا چھا گیا تو دیکھو تمباکو نوشی کی بھٹی، اور ایک جلتا ہوا چراغ جو ان ٹکڑوں کے درمیان سے گزرتا تھا۔ اسی دن میں رب ابرام کے ساتھ عہد باندھا کہ میں نے تیری نسل کو یہ ملک مصر کے دریا سے لے کر دریائے فرات تک دے دیا ہے (پیدائش 15:17-18)

خُداوند نے اُس کے ساتھ عہد باندھا جب وہ قربانی کے نصف حصوں کے درمیان سے گزرا، کہ تمام ’’وعدہ کے فرزند‘‘^{ہے [40]} ابراہیم کے لیے شمار کیا جائے گا۔

قربانی کے حصوں کے درمیان سے گزرنا معاہدے کی تکمیل کے لیے اپنی زندگی کا عزم تھا۔ "جانوروں کی زندگیوں نے عہد میں حصہ لینے والوں کی زندگیوں کو گروی رکھا۔"^{ہے [41]} یہ پختہ حلف تھا کہ اگر وہ عہد توڑیں گے تو ان کی زندگی منقسم جانور کی طرح کر دی جائے گی۔

خون کے عہد نے ایک خود ساختہ حلف کا اظہار کیا۔ اس میں شامل فریق ذبح کیے جانے والے جانوروں کے درمیان راستہ چلائیں گے تاکہ یہ کہیں کہ "اگر میں اپنی قسم نہ مانوں تو میرے ساتھ ایسا کیا جائے۔"^{ہے [42]}

یہ جاننا ضروری ہے کہ اس کی قیمت کیا ہے تاکہ ہم، غیر یہودی عیسائیوں کے طور پر، یہودیوں سے آزاد، براہ راست ابدی عہد حاصل کر سکیں۔ تقریباً 2000 سال تک، یہ عہد خدا اور ابراہیم کی حقیقی اولاد کے درمیان تھا، جو انسانیت کے محسن ہونے والے تھے، اور نجات یہودیوں کے ذریعے تھی۔^{ہے [43]}

حالات کے لحاظ سے ابراہیم کی اولاد مصر میں غلام بن گئی۔ خُدا نے اُن کو غلامی سے نجات دلائی اور ماؤنٹ سینا پر اُن کے ساتھ اپنے عہد کی تجدید کی، جہاں اُس نے دس احکام دیے۔ گواہی کی وہ دو میزیں اسرائیل کے ساتھ خدا کا عہد تھا، اور انہوں نے عہد کی شرائط کو بیان کیا تھا۔ ایک عہد میں دو فریق ہوتے ہیں، اور ہر فریق کے نہ صرف فوائد ہوتے ہیں، بلکہ ذمہ داریاں بھی ہوتی ہیں جنہیں پورا کرنا ضروری ہوتا ہے۔

اسرائیل ایک قوم کے طور پر دس احکام کو برقرار رکھنے میں ناکام رہا، لیکن اسرائیل کے نسب میں اپنے بیٹے کو بھیجنے میں، خدا نے عہد کی شرائط کو پورا کرنے کے لیے کسی کو فراہم کیا۔ یسوع عہد کے تحت اسرائیل کی ذمہ داریوں کو پورا کرنے آیا تھا۔

یہ مت سمجھو کہ میں شریعت یا نبیوں کو تباہ کرنے آیا ہوں، میں تباہ کرنے نہیں آیا ہوں۔ لیکن پورا کرنے کے لئے. (میتھیو 5: 17)

آخر میں، یسوع ہی واحد شخص تھا جس نے خدا کے قانون، عہد کی ذمہ داری کو برقرار رکھا تھا۔ ایسا کرتے ہوئے، اس نے عہد کی شرائط کے مطابق خدا کے وعدے حاصل کیے، اور ہر اس چیز کا وارث بن گیا جس کا خدا نے نسل انسانی سے وعدہ کیا تھا۔

یہ اکثر کہا جاتا ہے کہ یسوع تمام جواز کے ساتھ صلیب سے نیچے آ سکتا تھا، اور بادشاہ کے طور پر آسمان پر واپس آ سکتا تھا، کیونکہ وہ گناہ پر فتح پا چکا تھا۔ یہ ایک لحاظ سے درست ہے، لیکن یہ اس کی محبت کے کردار کے خلاف ہوگا، کیونکہ اس وقت ساری دنیا ہمیشہ کے لیے ختم ہو جاتی، کیونکہ وہ عہد کے تقاضوں کو پورا نہیں کرتے تھے جیسا کہ اس نے کیا تھا۔ اسی لیے یہ خدا کی مرضی تھی کہ اس کے بیٹے کے لیے دوسروں کی طرف سے دکھ اٹھانا اور مرنا — ان کو چھڑانا۔

تمام چیزوں پر قابو پانے کے بعد، اور خدا کی طرف سے سب کچھ حاصل کرنے کے بعد، یسوع نے واحد فیصلہ کیا جو محبت کرے گا: اس نے یہ سب کچھ دوسروں کے لیے قربان کرنے کا انتخاب کیا۔ اُس نے بہتر شرائط کے ساتھ ایک نیا عہد باندھا: پرانے عہد کی فرمانبرداری کے ذریعے اُسے یہودی کی حیثیت سے جو کچھ وراثت میں ملا تھا، وہ اُن لوگوں کو دے گا جو اُس پر ایمان رکھتے ہیں۔

لیکن اب اُس نے ایک زیادہ عمدہ وزارت حاصل کر لی ہے، وہ کس حد تک ایک بہتر عہد کا ثالث ہے، جو بہتر وعدوں پر قائم ہوا تھا۔ (عبرانیوں 8:6)

اس نے پرانے عہد کی شرائط کو اس کے واحد وارث کے طور پر پورا کیا، اور مختلف شرائط کے ساتھ ایک نیا عہد کیا۔ نجات اب پوری قوم بنی اسرائیل کے ذریعے نہیں آنی تھی، بلکہ خاص طور پر اُس کے ذریعے۔

نئے عہد کو عملی جامہ پہنانے کے لیے، یسوع کو خون پیش کرنا پڑا—ایک علامتی جانور کا خون نہیں، بلکہ اپنا خون۔ ایسا کرتے ہوئے، اس نے پرانے عہد کے تحت اسرائیل کے لیے خُدا کی ذمہ داریوں کو مکمل طور پر ادا کیا۔ خدا نے اپنے نقصان کی قسم کھائی تھی اور وہ باز نہیں آئے گا، اور موت کے تابع ہو کر، خود پر لعنت بھیجی گئی تھی۔ اپنی قربانی کے عمل میں، یسوع نے فوراً ہی خون میں اپنے نئے عہد پر دستخط کیے، اور پرانے عہد کے تحت تمام بقایا ذمہ داریوں کو پورا کیا، اس طرح ایک قوم اور لوگوں کے طور پر اسرائیل کی طرف خدا کو مزید ذمہ داری سے آزاد کرنا۔ اس وقت سے لے کر اس وقت تک، اسرائیل کی قوم کسی بھی دوسری قوم کے ساتھ برابری کی بنیاد پر ہے، جو نجات دہندہ کو مسترد کرنے سے پہلے وہ اپنا خاص کردار کھو چکی ہے۔

آج کا عہد نامہ

ابراہیم سے لے کر عیسیٰ تک عہد کے لحاظ سے جو کچھ ہوا وہ دہرایا گیا ہے۔ عیسائی، ابراہیم کی اولاد کی طرح، وقت کے ساتھ غلام بن گئے۔ مصر میں غلاموں کے بجائے، عیسائی بت پرستی اور پوپ کے درجہ بندی کے غلام بن گئے۔ پھر خدا نے پروٹسٹنٹ اصلاح پسندوں کو اٹھایا، جنہوں نے موسیٰ کی طرح مسیحیوں کو قدم قدم پر جھوٹے مذہب کی غلامی سے نکالا۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ آخری پروٹسٹنٹ چرچ تھا، اور یہ وہی ہے جس نے ساتویں دن کے سبت کے دن کی بحالی کے ساتھ نئے سرے سے خدا کا قانون حاصل کیا، جیسا کہ موسیٰ کے زمانے میں بنی اسرائیل کو دس احکام موصول ہوئے تھے۔

تاہم، بنی اسرائیل کی طرح، ایڈونٹزم نے بھی 1888 میں وعدہ شدہ سرزمین کی سرحدوں پر بغاوت کی، اور انہیں بیابانوں میں بھٹکنا پڑا۔ اسرائیل کے بیابانوں کی آوارہ گردی اس وقت ختم ہوئی جب یشوع—ایک قسم کا مسیح—کنعان کی طرف کوچ کیا۔ اس کے باوجود، بنی اسرائیل مجموعی طور پر بغاوت میں اترتے رہے، یہاں تک کہ یسوع - حقیقی مسیحا - نے آکر عہد کی تجدید کی جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے۔ اسی طرح ہماری نسل میں، چرچ کے ذریعے ایک طویل بیابان میں گھومنے کے بعد، خُدا نے روح القدس کو آخری بارش کے ساتھ یسوع کو اورین میں ظاہر کرنے کے لیے بھیجا، تاکہ جو لوگ اسے قبول کریں گے وہ اپنے دلوں میں شریعت کو حاصل کر سکیں، اور اس طرح نئے عہد کی شرائط کو پورا کریں۔

آج خدا کے لوگوں کے ساتھ معاملہ اسرائیل کے زمانے سے مختلف نہیں ہے۔ ایڈونٹزم نئے عہد کی شرائط کو پورا کرنے میں ناکام رہا۔ اُن کے ہاتھ میں شریعت تھی، لیکن روح میں اُس کی خلاف ورزی کی۔ صرف ایک بہت ہی قلیل بقیہ دراصل عہد سے چمٹا رہا، وفاداری کے ساتھ اپنی محبت کی شرائط پر قائم رہا، اور اس طرح اس کے فوائد حاصل ہوئے۔

عہد کے دو عظیم احکام یہ ہیں کہ خدا سے اعلیٰ محبت کریں اور اپنے پڑوسی سے اپنے جیسا پیار کریں۔^{ہے [44]} نئے عہد کی شرائط یہ ہیں کہ یہ اصول ایمان سے ہمارے دلوں میں لکھے جائیں۔ اپنے پڑوسی سے محبت کرنا — پوری دنیا — جیسا کہ ہم، ان کی نجات کے لیے کام کرنا ہے گویا یہ ہماری اپنی ہے۔ یہ انہیں رحمت کا آخری پیغام دینا ہے تاکہ وہ اپنے گناہ کو پہچانیں اور اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے اس سے توبہ کریں۔

مطلوبہ ایمان ظاہر کرنے کے بعد جس نے کھوئے ہوئے لوگوں کے لیے محبت کو اپنے ابدی مفاد سے بالاتر رکھا، آج کے چھوٹے مٹھی بھر لوگ — جیسے یسوع — نظریاتی طور پر اس دنیا کی صلیب کو چھوڑ کر جنت میں جا سکتے تھے اور ابدی انعام حاصل کر سکتے تھے۔ پھر ایک بار پھر، وہی کیچ ہے: یہ ان کے دل میں لکھی گئی محبت کے کردار کے خلاف ہو گا، کیونکہ باقی سب ابدی موت کے لیے برباد ہو چکے ہوں گے، نئے عہد کی شرائط کو پورا کرنے میں ناکام ہو کر، یسوع کا ایمان حاصل کرنے میں۔ ایسے حالات میں، صرف ایک ہی پیار کرنے والا انتخاب ہے، اس لیے گروپ نے پیشکش کی۔ فلاڈیلفیا کی قربانی، تاکہ ان کے قبضے میں موجود عہد کو دوسروں کے لیے اس میں حصہ دار بننے کے لیے دستیاب کیا جا سکے۔

ربتیرے خیمہ میں کون رہے گا؟ تیری مقدس پہاڑی میں کون رہے گا؟ ...وہ جو اپنے ہی نقصان کی قسم کھاتا ہے، اور نہیں بدلتا۔ (زبور 15: 1,4)

آج کے وصیت کرنے والوں کو بھی خون میں اپنے عہد پر دستخط کرنا پڑ سکتے ہیں، جیسا کہ اس میں بیان کیا گیا ہے۔ سیکشن 1 اس عہد نامہ کے. اگر ایسا ہے تو، وہ کچھ ایسا ہی انجام دیں گے جیسا کہ یسوع نے کیا تھا: وہ وارثوں کو وصیت کریں گے کہ سابقہ ​​عہد کے تحت انہیں بہت زیادہ دولت ملی ہے۔ تاہم، جب کہ یسوع کا خون لوگوں کے قصور کا کفارہ ادا کرنے کے قابل تھا، ہمارا ایسا نہیں ہے۔ لہٰذا قسم کی لعنت ان لوگوں کے سروں سے نہیں اٹھائی جا سکتی جو رحمت کے آخری پیغام کو مسترد کرتے ہیں یعنی چوتھے فرشتے کا اورین میں یسوع کا پیغام۔ بارش کا آخری پیغام ہونے کے ناطے، اسے قطعی طور پر رد کرنا روح القدس کے خلاف توہین ہے، جسے معاف نہیں کیا جا سکتا۔

یوں خُدا اپنی تمام عہد کی ذمہ داری خُدا کے سابقہ ​​گھر، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹس کے لیے ادا کرے گا۔ یہ موجودہ عہد نامہ تمام ٹھوس اور غیر محسوس اثاثوں کو (سیکشن 3 میں بیان کیا گیا ہے) ورثاء تک پہنچا دے گا جن کی شناخت سیکشن 1.

ٹیسٹ کرنے والوں میں شامل ہونے کا آخری موقع

جیسے جیسے اس عہد نامے کی توثیق کا وقت قریب آرہا ہے، آج یسوع کے شاگردوں کے لیے یہ سمجھنا ضروری ہے کہ اپنی نیک نیتی ظاہر کرنے کا ایک حصہ اپنی زندگیوں کو گروی رکھنا ہے۔ یسوع کے زمانے میں، بہت سے لوگوں نے یہودیوں کے خوف سے کھلے عام اپنے ایمان کا اقرار نہیں کیا۔ وہ ظلم و ستم اور مارے جانے سے ڈرتے تھے، لیکن وہ ہمیشہ اس حالت میں نہیں رہ سکتے تھے اور اپنے ایمان کو قائم نہیں رکھ سکتے تھے۔ ایمان کو ظاہری عمل کی طرف لے جانا چاہیے!

کے بعد اس دوسری بار اعلان میں فلاڈیلفیا کی قربانی، ہم علامتی طور پر ماؤنٹ چیاسمس کی چوٹی سے درمیانی ڈھلوان پر اتر رہے ہیں، جہاں خُدا کے پوشیدہ وفادار لوگ نیچے بابل کی وادی سے فرار ہونے کی کوشش میں چڑھ گئے ہیں۔ چست پہاڑ کے اس طرف ایسے لوگوں کی مدد کرنے کی کوشش کو یوحنا کی کتاب کی آخری کہانی، باب 21 میں مختلف علامتوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔

سات شاگرد موجود تھے - اس عہد کے وصیت کرنے والوں کی ایک بڑی تعداد اور یسوع کے دائیں ہاتھ میں سات ستارے^{ہے [45]}اور ہماری طرح، وہ سمندر کے کنارے اُن سے ملنے کے لیے جی اُٹھے رب کا انتظار کر رہے تھے۔ انتظار کرتے ہوئے، انہوں نے سمندر پر مچھلیاں پکڑی — جو دنیا کے لوگوں کے سمندر میں مردوں کے لیے ہماری ماہی گیری کا علامتی ہے۔ ساحل سے، یسوع نے انہیں پکارا:

تب یسوع نے ان سے کہا بچو، کیا تمہارے پاس کوئی گوشت ہے؟ اُنہوں نے اُسے جواب دیا، نہیں اور اُس نے اُن سے کہا۔ جہاز کے دائیں طرف جال ڈالو تو تمہیں مل جائے گا۔ اِس لیے اُنہوں نے ڈالا، اور اب وہ مچھلیوں کے ہجوم کی وجہ سے اُسے کھینچنے کے قابل نہیں تھے۔ (جان 21: 5-6)

جہاز کے دوسری طرف جال ڈالنا ہماری کوششوں کی علامت ہے۔ فلاڈیلفیا کی قربانی, وقت کے chiastic پہاڑ کے دائیں ہاتھ پر. ہم ابھی بھی مردوں کے لیے ماہی گیر ہیں، روحوں کے لیے ماہی گیری کرتے ہیں، اور بائبل اشارہ کرتی ہے کہ ہم اپنے بین ’’جال‘‘ کی رسائی میں ایک بھیڑ کو پکڑیں ​​گے، اب جب کہ ہم دوسری طرف کام کر رہے ہیں!

رب کی طرف سے مچھلی کی یہ عظیم پکڑ قیمتی ہو گی، چاہے وہ کشتی میں ہی کیوں نہ آئے۔ علامت ظاہر کرتی ہے کہ مچھلیوں کو ساحل پر لایا جاتا ہے—آسمانی کنعان—موت کے پانی والے بپتسمہ کے ذریعے۔ اس طرح، یہ قیمتی انعامات - متن کے مطابق 153 کی تعداد - پانچویں مہر کے حصے کو پورا کرنے میں اہم کردار ادا کریں گے:

اور جب اس نے پانچویں مہر کھولی میں نے قربان گاہ کے نیچے ان کی روحوں کو دیکھا جو خدا کے کلام اور گواہی کے لئے مارے گئے تھے: اور انہوں نے بلند آواز سے پکار کر کہا، اے رب، مقدس اور سچے، کیا تو کب تک انصاف نہیں کرے گا اور زمین پر رہنے والوں سے ہمارے خون کا بدلہ نہیں لے گا؟ اور ان میں سے ہر ایک کو سفید پوشاک دیے گئے۔ اور اُن سے کہا گیا کہ ابھی تھوڑے وقت کے لیے آرام کریں جب تک کہ اُن کے ساتھی اور اُن کے بھائیوں کو، جو اُن کی طرح مارے جائیں، پوری نہ ہو جائیں۔ (مکاشفہ 6: 9-11)

اس طرح سے، ان نئے مذہب تبدیل کرنے والوں کو اس کام میں حصہ لینے کا موقع ملے گا، اور وصیت کرنے والوں سے پہلے عہد نامے میں اپنے سرخ رنگ کے دستخط شامل کریں گے۔ ایسے لوگ جو عہد نامہ کی توثیق سے پہلے ایمان لاتے ہیں ان کی خاص پہچان ہے:

میں نے ان کے لباس پر سرخ رنگ کو دیکھا۔ ان کے تاج شاندار تھے؛ ان کے کپڑے خالص سفید تھے۔ جب ہم نے انہیں سلام کیا، میں نے یسوع سے پوچھا کہ وہ کون ہیں۔ اس نے کہا وہ شہید تھے جو اس کے لیے مارے گئے تھے۔ {ای ڈبلیو 18.2}

پطرس نے تین بار خداوند کا انکار کیا تھا جب یسوع پر مقدمہ چل رہا تھا، اس خوف سے کہ وہ خود کو مار ڈالے گا۔ یسوع نے اپنی ناکامی پر قابو پانے کے لیے تین بار اپنی عقیدت پر سوال اٹھایا۔ آخر میں، پیٹر نے بھی شہید کے طور پر اپنی موت سے اپنی وفاداری ظاہر کی۔ خُدا کا کلام دوبارہ ظاہر کرتا ہے کہ دو طبقے ہیں: پیٹرز اور یونس — علامتی موسیٰ اور ایلیاہ کی طرح۔ پیٹر شہید ہو گیا، لیکن جان نے اپنی زندگی گزار دی، اس کے دشمن اسے مارنے میں ناکام رہے۔ پہلے وہ ہیں جو پانی میں تیریں گے، موت کی علامت ہے، جبکہ بعد والے وہ ہیں جو پانی کے اوپر (زندہ) ساحل تک پہنچیں گے جہاں عیسیٰ ہیں۔ کچھ مر جائیں گے مگر پہنچیں گے پہلے^{ہے [46]} جبکہ دوسرے زندہ رہیں گے، لیکن بعد میں پہنچیں گے۔ ہر ایک کو آزمائش کی گھڑی سے الگ الگ طریقے سے رکھا جائے گا — یا تو موت کے ذریعے یا تحفظ کے ذریعے۔

جیسا کہ ہم ان چیزوں پر غور کرتے ہیں، مخصوص افراد کی قسمت کے بارے میں سوچنا فطری ہے، لیکن یسوع نے خبردار کیا ہے کہ اس کے بارے میں جو کچھ ظاہر ہوتا ہے اس سے آگے قیاس آرائی نہ کریں:

یسوع نے اس سے کہا، اگر میں چاہوں کہ وہ میرے آنے تک ٹھہرے تو تمہیں کیا ہے؟ تم میری پیروی کرو. (جان 21: 22)

یسوع حتمی فیصلہ محفوظ رکھتا ہے۔ ہمیں ان معاملات میں اس کی مرضی کے تابع ہونا ہے، اور اس کی پیروی کرنی ہے۔ بہر حال، یہ کہے بغیر جاتا ہے کہ ہر ایک کو اپنے دل کا جائزہ لینا چاہیے اور خود کو ثابت کرنا چاہیے کہ آیا وہ رب کا انکار کیے بغیر کھڑا ہونے کے لیے تیار ہے، جب اسے ہائی سبت ایڈونٹسٹ تحریک کے ساتھ وابستگی کی وجہ سے مارے جانے کے امکانات کا سامنا ہو۔

ہمارا کام مٹھی بھر لوگوں کا نہیں ہے اور اس بات سے قطع نظر کہ کسی بھی طبقے سے تعلق رکھتا ہے، آواز کس کی ہے۔ ہر ایک کس نے یقین کیا ہے کہ ہماری رپورٹ اس فیصلہ کن گھڑی میں سنی جائے!

ان چیزوں میں سے کسی سے بھی نہ ڈرو جو تمہیں بھگتنا پڑے گا۔ دیکھو، شیطان تم میں سے بعض کو قید میں ڈالے گا، تاکہ تم پر مقدمہ چلایا جائے۔ اور تم دس دن تک مصیبت میں رہو گے۔ موت تک وفادار رہو، اور میں تمہیں زندگی کا تاج دوں گا۔ (مکاشفہ 2: 10)

یہ ضروری ہے کہ بہت سے لوگ مل کر کام کو پورا کریں۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ ہمارے پاس ایڈونٹسٹس کی حمایت نہیں تھی، جو اسے فراہم کرنے کے لیے صرف لیس تھے، کہ ہمیں مزید وقت درکار تھا۔

یہ تلخ حقیقت تھی۔ جس طرح خدا کو پرانے عہد کے تحت اپنے وعدوں کی برکات عطا کرنے کے لیے انسان کے تعاون کی ضرورت تھی، اسی طرح ہم نئے عہد کی برکات کو بھیڑ تک پہنچانے کے لیے ایڈونٹس کے پیغام کے استقبال پر منحصر تھے۔ لیکن یسوع کی طرح، ہم اپنے حلف سے نہیں بدلیں گے، حالانکہ ہم نے اپنے ہی نقصان کی قسم کھائی تھی۔ جب نجات کے پیغام کے ساتھ دنیا تک پہنچنے کا ہمارا کام 1260 اکتوبر 18 کو پہلے 2015 دن کی ٹائم لائن کے اختتام پر ختم ہو جانا چاہیے تھا، تو ہم نے پہلے ہی ایمان کے ساتھ اس کی پیروی کرنے کا عہد کر کے، حلف کی قربانی کے آدھے حصے میں یسوع کے ساتھ چل دیا۔ جو بھی قیمت ہو!

ہمارے ایمان کے عہد کی تجدید ماؤنٹ چیاسمس کے اوپر ہوئی جب ہم نے مزید وقت طلب کیا، اور توثیق اس وقت آئے گی جب ایمان حقیقت پر پورا اترتا ہے یا اگر مسیح کی طرف سے جو ہمیں مضبوط کرتا ہے، ہمارا خون پیش کیا جاتا ہے۔

کیونکہ جہاں وصیت ہے وہاں وصیت کرنے والے کی موت بھی ضروری ہے۔ کیونکہ وصیت مردوں کے مرنے کے بعد زبردستی ہوتی ہے، ورنہ جب تک وصیت کرنے والا زندہ رہتا ہے اس کی کوئی طاقت نہیں۔ (عبرانیوں 9:16-17)

یہ ایڈونٹسٹ چرچ کی ڈیفالٹ کے ذریعے ہی تھا کہ ان کے علاوہ ابدی عہد ہمیں پہنچایا گیا تھا، اور موت کے ذریعے اس کی ہماری توثیق کے ذریعے، یہ اس عہد نامے کے ذریعے ان تمام لوگوں تک پہنچایا جائے گا جنہوں نے ہماری رپورٹ پر اہل وارث کے طور پر یقین کیا ہوگا۔

ابراہیم نے جس رسم میں حصہ لیا وہ محض اس بات کی نمائندگی تھی کہ آخرکار عہد کی توثیق کے لیے کیا ضروری ہوگا۔ یہ خون کا عہد تھا، لیکن ابراہیم نے اپنا خون نہیں دیا، کیونکہ یہ ایک مثال تھی — ایک قسم — ایک بہت بڑے عہد کی جو تمام انسانیت کے ساتھ تمام نسلوں کے لیے ایمان کے ذریعے بنایا گیا تھا! یسوع نے کلوری پر اپنا خون دیا، عہد کی شرائط پر عمل کرنے کے لیے اپنے عزم اور اختیار کا مظاہرہ کیا۔ ہم اپنا خون بھی پیش کرتے ہیں، اپنے عزم کا مظاہرہ کرتے ہوئے فلاڈیلفیا کی قربانی بنانے کے لئے سمیرنا کی میراث پر دستیاب ورثاء.

خون کی اس مہر کے ساتھ، یہ ہمیشہ کے لیے طے ہو جائے گا کہ مسیح نے صلیب پر جو فتح حاصل کی وہ اس قدر طاقتور تھی کہ وہ شریعت کے مکمل اصول کو انسانوں کے دلوں میں لکھ سکے۔ ہمارا خون کسی چیز کا کفارہ نہیں دے گا، لیکن عہد کی توثیق کے لیے وصیت کرنے والوں کے دستخط کے لیے ضروری ہو گا، جیسا کہ آدھے حصوں میں بٹے ہوئے جانوروں کی موت کی تصویر ہے۔ یہ انسان کے دل میں اپنے ساتھی آدمی کے لیے مسیح کی محبت کا آخری مظاہرہ ہوگا۔

عیسیٰ اور فیصلے کی مہریں۔

خدا کے عہد کو اس کی شریعت سے الگ نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ یہ اس کا قانون ہے۔ یہ ہمارے دلوں میں یسوع کے نئے عہد کی تکمیل میں لکھا گیا ہے!^{ہے [47]} فیصلے کا عمل اس بات کی تصدیق کرنا ہے کہ آیا ہم نے خدا کو اپنے دلوں میں اپنا قانون لکھنے کی اجازت دے کر، اور آخر میں عہد کو پہنچانے کے ذریعے اس عہد کی توثیق کی ہے۔ اور عہد کے سلسلے میں عیسیٰ کہاں کھڑا ہے؟ وہ قربانی کے دو حصوں کے درمیان کھڑا ہوتا ہے، یعنی قسم کی دو ٹائم لائنز کے درمیان جو زندہ کے فیصلے کی مدت بتاتی ہے۔ اس طرح، یسوع فیصلے کے مرکز میں مرکزی توجہ کے طور پر کھڑا ہے، اس کے دل میں لکھے ہوئے قانون کے ساتھ الہی معیار۔

پہلی ٹائم لائن کے دوران، ہمیں قربانی دینے کے لیے تیار کیا جا رہا تھا، تاکہ مسیح کے قد کی بھرپوریت کو ظاہر کیا جا سکے۔ یہ قربانی اس بات کا ثبوت ہے کہ قانون واقعی ہمارے دلوں میں لکھا گیا تھا — بشمول ہمارے پڑوسیوں کے لیے محبت۔

زندہ کا فیصلہ بھی وہ مدت ہے جس کے دوران ساتویں مہر کھلی ہے! میں سات دبلے سال، ہم نے دیکھا کہ مکاشفہ کی مہریں ایک چست نمونہ بنتی ہیں جہاں مہریں مؤثر طریقے سے اس طرح بند ہوتی ہیں کہ وہ اس کے برعکس ترتیب میں بند ہوتی ہیں جس طرح وہ کھولی گئی تھیں۔^{ہے [48]} اسٹیک میں سب سے اوپر تین مہروں کو مندرجہ ذیل طور پر پیش کیا گیا تھا:

اب جب کہ ہمارے پاس دو گواہوں کی پیشن گوئی کے مجموعی ٹائم فریم کی واضح تصویر ہے، مہروں کی بڑی تصویر بھی واضح نظر آتی ہے۔ آئیے اس نئی تفہیم سے متاثر ہونے والی مہروں کی شروعات اور اختتامی تاریخوں کو بہتر کرتے ہیں، ساتویں مہر سے شروع ہوتا ہے، جس کا اب واضح مطلب ہے:

اور جب اس نے ساتویں مہر کھولی آسمان پر آدھے گھنٹے کی خاموشی تھی۔ (مکاشفہ 8: 1)

اپنی شائع شدہ تحریروں میں، ہم نے اورین گھڑی کے فیصلے کے چکر کے سلسلے میں وقت کی پیمائش کے طور پر آدھے گھنٹے کی صحیح تشریح کی ہے، جو کہ منطقی ہے کیونکہ یہ سات مہروں کی کتاب ہے، اور فیصلے کا چکر وہ چکر ہے جو جیریکو کے زوال سے پہلے آخری دن سے مطابقت رکھتا ہے، اس کے سات مارچوں کے ساتھ۔ جیریکو کے ارد گرد مارچ کا نمونہ کلیدی ہے، اور اس کی تفصیل میں وضاحت کی گئی ہے۔ تاریخ دہراتی ہے – حصہ دوم اور میں بھی بابل گر گیا ہے! حصہ اول. فیصلے کی گھڑی پر پورا "دن" 168 سال پر محیط ہے، لہذا ایک گھنٹہ صرف 168 ÷ 24 = 7 سال ہے، جس کا مطلب ہے کہ آدھا گھنٹہ ساڑھے تین سال ہے۔

غلطی جو تقریباً ہر کوئی کرتا ہے — اور ہم نے بھی کیا — یہ فرض کرنا ہے کہ یہ مدت پوری مہر کا احاطہ کرے۔ خاموشی کا یہ وقت پہلی آیت میں دیا گیا ہے، لیکن اس کے بعد آنے والی آیات منسلک ہیں، اور ہمیں ان پر بھی غور کرنا چاہیے۔ ہم اس مقام پر واپس آئیں گے، کیونکہ وہاں ایک خوبصورت جواہر دریافت ہونے والا ہے! ابھی اس پابندی کو ہٹانے کے لیے اتنا ہی کافی ہے کہ ساتویں مہر جو کہ زندوں کے فیصلے کے مطابق ہے، ساڑھے تین سال سے زیادہ نہیں ہو سکتی۔ جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے، یسوع کی ایک وقت، ڈیڑھ اوقات کی قسم، دو مساوی ادوار پر لاگو ہوتی ہے! اس طرح، ہمارے پاس زندوں کے فیصلے کے لیے سات سال کی مدت ہے — عدالتی گھڑی پر ایک گھنٹہ — بجائے اس وقت کے دوسرے نصف کے۔ اس سے مراد اصل وضاحت ہے۔ سات دبلے سال (اوپر دیئے گئے چارٹ میں)، جہاں 25 اکتوبر 2015 سے 6 اپریل 2019 تک زندہ رہنے کے فیصلے کو نوٹ کیا گیا ہے، جو کہ سات سالہ ٹائم فریم کا دوسرا نصف حصہ ہے۔

یسوع، جس کی نمائندگی نمبر سات سے کی جاتی ہے، اس طرح زندہ لوگوں کے فیصلے کے دوران دوہرا اشارہ کیا جاتا ہے۔ براہ راست اس کے وسط میں سات دن کی مدت ہے جو یسوع کی نمائندگی کرتی ہے جو دانیال 12:7 میں دریا پر کھڑا حلف دیتا ہے۔ ایک ہی وقت میں، حلف کی پوری مدت اسی سات سال ہے، جو یسوع کو فیصلے کے موضوع اور معیار کے طور پر پیش کرتی ہے جس کے ذریعے زندہ لوگوں کا فیصلہ کیا جاتا ہے، اس کا قانون دل میں لکھا ہوا ہے۔

لیکن جب ساتویں مہر کھولی جاتی ہے تو ہم صرف یہی نہیں دیکھتے! یہ دونوں گواہوں کے لیے پیشن گوئی کا ٹائم فریم بھی ہے! ڈینیل 12:7 میں یسوع کا حلف 1290 دن کے دو حصوں میں پوری ساتویں مہر کا بڑا ٹائم فریم دیتا ہے، جب کہ دو گواہوں کو طاقت دینے کا اس کا وعدہ بڑے کے اندر قدرے کم مدت (لیکن پھر بھی سات سال) ہے۔ اس طرح، تصویر یسوع کی ہے اور ایک حد تک، دو گواہ، جو اورین سے اس کی آواز کا تحریری ریکارڈ ہے، جو بعد کی بارش میں روح القدس کی طاقت سے تمام دنیا میں اس کی گواہی دینے کے لیے لکھا گیا ہے۔ جو لوگ اورین سے خدا کی آواز پر یقین رکھتے ہیں وہ نجات یافتہ ہیں، جن کے دل میں خدا کا قانون بھی لکھا ہوا ہے!

کیا آپ اس خوبصورت تصویر کو دیکھتے ہیں جو یہاں پیش کی گئی ہے؟ یسوع کے الفاظ آپ کی روح کو مطمئن کریں:

میں تمہیں بے سکون نہیں چھوڑوں گا: میں تمہارے پاس آؤں گا۔ ابھی تھوڑی دیر، اور دنیا مجھے دیکھ رہی ہے۔ [اورین میں] مزید نہیں؛ لیکن تم مجھے دیکھتے ہو کیونکہ میں زندہ ہوں تم بھی زندہ رہو گے۔ اس دن تم جان لو گے کہ میں اپنے باپ میں ہوں۔ [یعنی عیسیٰ علیہ السلام میں نازل ہوا ہے۔ وقت], اور تم مجھ میں اور میں تم میں۔ جس کے پاس میرے احکام ہیں اور وہ ان پر عمل کرتا ہے وہی مجھ سے محبت رکھتا ہے اور جو مجھ سے محبت رکھتا ہے وہ میرے باپ سے پیار کرے گا اور میں اس سے محبت رکھوں گا اور اس پر اپنے آپ کو ظاہر کروں گا۔ (یوحنا 14:18-21)

یسوع اپنے لوگوں میں کھڑا ہے، اور اس کے لوگ اس میں، اتحاد کی تصویر ہیں۔ یہ خدا کی تصویر ہے جسے بحال کیا گیا ہے۔ مسیح اور اس کی دلہن — دوسرا آدم، اور دوسرا حوا۔

کیونکہ ہم اُس کے جسم، اُس کے گوشت اور اُس کی ہڈیوں کے اعضا ہیں۔ اس وجہ سے مرد اپنے ماں باپ کو چھوڑ کر اپنی بیوی سے مل جائے گا اور وہ دونوں ایک جسم ہوں گے۔ یہ ایک بڑا راز ہے: لیکن میں مسیح اور کلیسیا کے بارے میں بات کرتا ہوں۔ (افسیوں 5: 30-32)

کیا آپ سمجھتے ہیں کہ فیصلے کا اصل موضوع کیا ہے؟ دی خدا کی شبیہہ آپ کی تعریف کرنے اور اس کے ساتھ اس کے برعکس کرنے کے لیے اب مکمل طور پر بند کر دیا گیا ہے۔ جانور کی تصویر! عدن میں اپنی جڑوں کے ساتھ، خدا کی شبیہ کی بحالی ساتویں صدی کے بعد زمین کی تفریح ​​میں اپنی تکمیل پائے گی۔ تب فیصلے کی کتابیں بند ہو جائیں گی اور سات مہریں ہمیشہ کے لیے گناہ کے ثبوت اور زمین پر خدا کی شبیہ کو بگاڑنے کی یاد کو باندھ دیں گی۔ اورین کے بینڈ اب غیر پابند ہو چکے ہیں، اس کے سات ستاروں کے میٹھے اثرات خدا کے لوگوں کے ساتھ جڑے رہیں گے، دوبارہ کبھی ضائع نہیں ہوں گے۔ ایک بار جب زندہ لوگوں کا فیصلہ قریب آ جائے گا، باقی مہریں ہر ایک انسان کے ذہن میں خدا کے لازوال عہد کی فتح کی تصدیق کریں گی، ایک وقت میں ایک قدم۔ یہ سات مہروں کی کہانی ہے۔

دوسری مہروں کو دوبارہ دیکھتے ہوئے، کچھ تطہیر ترتیب میں ہیں، کیونکہ وہ کھلتے ہی معکوس ترتیب میں بند ہیں۔

اچھائی اور برائی کے درمیان عظیم تنازعہ کے اس بڑی تصویر کی اہمیت کیا ہے؟ ساتویں مہر خُدا اور انسان کے درمیان لازوال عہد کے خاتمے پر محیط ہے۔ سات مہروں کی کتاب کا افتتاح تمام وصیتوں کے بارے میں ہے۔ اس میں عدالتی کاغذات کی پوری فائل شامل ہے جو آسمان سے برے فرشتوں کو نکالے جانے سے متعلق ہے، اور ان کی جگہ انسانیت کو خدا کے بیٹوں کے طور پر اپنانا ہے!

چھٹی مہر میں چھپنے والے شریروں کے سامنے یسوع مسیح کی ظاہری شکل شامل ہے:

اور پہاڑوں اور چٹانوں سے کہا کہ ہم پر گر جا اور ہمیں چھپا لے اس کے چہرے سے جو تخت پر بیٹھا ہے، اور برّہ کے غضب سے: کیونکہ اس کے غضب کا عظیم دن آ گیا ہے۔ اور کون کھڑا ہو سکے گا؟ (مکاشفہ 6:16-17)

بدکار یسوع کے چہرے سے چھپانے کی کوشش کرتے ہیں، جو اس ہفتے کی طرف اشارہ کرتا ہے جب وہ بڑھتے ہوئے بادل پر نظر آتا ہے۔ وہ طاعون کی بڑھتی ہوئی شدت کا سامنا کر رہے ہیں، اور یسوع کی واپسی صرف مذمت اور موت کا خوفناک شگون لے کر آتی ہے کیونکہ وہ ان کے خلاف اس کے غضب کو محسوس کرتے ہیں۔ جو لوگ کھڑے ہو سکتے ہیں ان کی تفصیل مندرجہ ذیل باب میں دی گئی ہے، جبکہ باقیوں کو مرنے کے لیے چھوڑ دیا گیا ہے۔ سات دبلی پتلی سال، جیسا کہ سیارہ النیٹک کے ہائپرنووا کے ساتھ مل کر عالمی ایٹمی جنگ کے طویل مدتی اثرات کا شکار ہے۔^{ہے [49]} اس تفہیم کے ساتھ، اوپر کی آیت دوسرے آنے والے دن ہی چھٹی مہر کے بند ہونے کے ساتھ کامل ہم آہنگی میں آتی ہے۔

جہاں تک پانچویں مہر کا تعلق ہے، ہم اس کی آخری تاریخ کو اس وقت منتقل کرنے کی معمولی تطہیر کرتے ہیں جب تمام شریر مر چکے ہیں، جو قربان گاہ کے نیچے شہیدوں کی روحوں کے سوال کا حتمی جواب ہے:

اور اُنہوں نے اونچی آواز سے پکار کر کہا، اے خُداوند، پاک اور سچے کب تک؟ کیا تُو زمین پر رہنے والوں سے ہمارے خون کا بدلہ نہیں لیتا؟ (مکاشفہ 6: 10)

سات دبلے سالوں کے بعد، تمام شریر ("زمین پر بسنے والے") مر چکے ہوں گے، جوہری سردی کی سردی سے شکست کھا چکے ہوں گے، اور شہیدوں کے خون کا خُدا کی طرف سے پوری طرح انتقام لیا جائے گا۔ پھر بقیہ مہریں آخرکار گناہ کے ریکارڈ کو بند کر دیتی ہیں، یہاں تک کہ مسیح کی ابدی فتح کا عالمی اقرار ہر زبان سے دیا جائے گا—صادق اور بدکار دونوں۔

کیونکہ یہ لکھا ہے، خداوند فرماتا ہے کہ میری زندگی کی قسم، ہر ایک گھٹنا میرے آگے جھکے گا، اور ہر زبان خدا کا اقرار کرے گی۔ (رومیوں 14:11)

جنت میں خاموشی۔

اس وزارت میں خدا کی رہنمائی کی سب سے حیرت انگیز تصدیق ساتویں مہر میں پائی جاتی ہے، جو آج کے دو عہد ناموں کو گھیرے ہوئے ہے۔ ہم پہلے ہی نوٹ کر چکے ہیں کہ ہمیں یہ نہیں سمجھنا چاہیے کہ جنت میں خاموشی ہی وہ چیز ہے جس کو ساتویں مہر میں بیان کیا گیا ہے۔ ساتویں مہر کے لیے سات سال کی مدت کے بارے میں ہماری نئی سمجھ کس طرح پیشینگوئی کے مطابق ہے؟ نوٹ کریں کہ یہ مکاشفہ 7 اور 144,000 کی سیلنگ کے تناظر میں آتا ہے:

اور اِن باتوں کے بعد مَیں نے چار فرشتوں کو زمین کے چاروں کونوں پر کھڑے دیکھا، جو زمین کی چاروں ہواؤں کو تھامے ہوئے تھے کہ ہوا نہ زمین پر نہ سمندر پر نہ کسی درخت پر چلے۔ اور میں نے ایک اور فرشتہ کو مشرق سے اوپر آتے دیکھا۔ زندہ خدا کی مہر کے ساتھ [جس کے ساتھ 144,000 سیل ہیں]: اور اس نے چار فرشتوں کو اونچی آواز میں پکارا، جس کو تکلیف دینے کے لیے دیا گیا تھا۔ زمین اور سمندر، کہتے ہیں، تکلیف نہیں ہوتی زمین، نہ سمندر، نہ درخت، جب تک کہ ہم اپنے خدا کے بندوں کی پیشانی پر مہر نہ لگائیں۔ (مکاشفہ 7: 1-3)

یہاں بیان کردہ تعامل بہت واضح ہے! پہلے چار فرشتے ہواؤں کو تھامے ہوئے ہیں، لیکن ان کے پاس زمین کو نقصان پہنچانے کی طاقت ہے، یعنی چار ہواؤں کو جانے دیں۔ بہر حال، ایک اور فرشتہ انہیں روکتا ہے، کہتا ہے کہ خدا کے بندوں پر ابھی مہر نہیں لگائی گئی ہے! یہ ایک بہت ہی غیر معمولی صورتحال ہے! یہ چار فرشتے الہٰی منصوبے سے ہم آہنگ نظر آتے ہیں، اور ان کے پاس ایک خاص قاصد کو بھیجا جانا چاہیے تاکہ ان کو صف سے باہر ہونے سے روکا جا سکے۔ یہ چار فرشتے کون ہیں، یا رسول، جیسا کہ اس لفظ کا ترجمہ بھی کیا جا سکتا ہے؟^{ہے [50]} یہ منظر چھٹے صور کو یاد کرتا ہے:

اور چھٹے فرشتے نے پھونک ماری اور میں نے سنہری قربان گاہ کے چاروں سینگوں میں سے ایک آواز سنی جو خدا کے سامنے ہے، چھٹے فرشتے کو جس کے پاس نرسنگا تھا، کہہ رہا تھا۔ ان چار فرشتوں کو کھول دو جو دریائے فرات میں بندھے ہوئے ہیں۔ اور چار فرشتے کھولے گئے جو ایک گھنٹہ اور ایک دن اور ایک مہینے اور ایک سال کے لیے تیار کیے گئے تھے۔ مردوں کے تیسرے حصے کو مارنے کے لیے۔ (مکاشفہ 9: 13-15)

یہاں ہمیں وہی چار فرشتے ملتے ہیں جو زمین کو نقصان پہنچانے کی طاقت رکھتے ہیں! اورین کے چار بیرونی ستارے، جن میں سے ہر ایک ایک مخصوص وقت کے لیے پیغام دیتا ہے (اس طرح قاصد، یا فرشتے)، علامتی طور پر اس وقت تک تباہی کی ہواؤں کو روکے رکھتے ہیں جب تک کہ گھڑی پر وقت نہ آجائے۔ تو جو ہم مکاشفہ 7 میں دیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ اورین چھٹے صور کی طرف اشارہ کر رہا تھا - چار بیرونی ستاروں میں سے چوتھا (ابتدائی صور میں)، جب فرشتوں کو، اسی گھڑی کے لیے تیار کیا جا رہا تھا، اپنے تباہ کن کام کرنے کے لیے آزاد ہونا تھا۔ لیکن مسئلہ یہ تھا کہ وہ فرات میں بندھے ہوئے تھے، دنیا تک پہنچنے سے قاصر تھے! اور کیوں؟ خدا کو چاروں کو ری ڈائریکٹ کرنے کے لیے ایک اور فرشتہ بھیجنے کی کیا وجہ ہوگی؟

چھٹے صور کا حوالہ دیتے ہوئے، ہم نے لکھا جڑواں بچوں کی موت ان فرشتوں کے بارے میں:

آسمانی حرم کے لحاظ سے، یہ چار حیوانوں کی بات کر رہا ہے۔^{ہے [51]} یا زندہ مخلوق؟^{ہے [52]} جس کی نمائندگی اورین کلاک کے ہاتھ اور پاؤں کے چار ستاروں سے ہوتی ہے — یہ سب قربان گاہ کے چار سینگوں سے ظاہر ہوتے ہیں۔ یہ ان چار فرشتوں کی بات کرتا ہے جو بندھے ہوئے ہیں، یعنی کسی چیز نے پیغام کو پابند کیا ہے۔ [چوتھے فرشتے کا پیغام، جس کی نمائندگی فرات سے ہوتی ہے] اور اسے اس طرح پھیلانے سے روکنا جس طرح اسے ہونا چاہئے — یعنی چرچ کی موجودہ قیادت:

واحد چیز جو خُدا کو اپنے مقاصد کو براہِ راست اپنے بچوں کے لیے پورا کرنے سے روکتی ہے وہ ہے جب اُن میں گناہ ہو۔ یہ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے رہنما تھے جو پیغام کی راہ میں رکاوٹ تھے۔ ان کے زندگی سے بڑے سائے نے اورین کی تمام روشنی کو روک دیا۔ ہم نے پہلے بھی اسے بیان کیا ہے، لیکن ہماری امید کے باوجود کہ لوگ جاگیں گے اور اپنے رب کو اورین میں پہچانیں گے، انہوں نے کبھی ایسا نہیں کیا۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ گرجہ گھر پیغام بھیجنے کے لیے اپنا کردار ادا نہیں کرے گا — یا یہاں تک کہ پیغام کو باہر جانے دو!

چار فرشتے خدا کے منصوبے کے ساتھ کامل ہم آہنگی میں کام کر رہے تھے، لیکن کلیسیا نے پیغام کو اپنی طاقت دینے کے لیے تعاون نہیں کیا۔ اس طرح، دوسرے فرشتے کو اس پیغام کے ساتھ ہنگامی صورتحال سے نمٹنے کے لیے بھیجا جاتا ہے، "رکو! ہمیں ابھی تک خدا کے بندوں پر مہر لگانے کا موقع نہیں ملا!”—غیر حاضر گرجہ گھر کی وجہ سے! اس وقت ان باتوں کو نہ سمجھتے ہوئے، ہم توقع کر رہے تھے کہ چھٹا بگل اونچی آواز میں لگے گا، اور یہ اس وقت تک نہیں تھا جب تک کہ ہم اس چال کو سمجھ نہ لیں جو چرچ نے اس وقت اپنے ارکان پر کھیلا تھا،^{ہے [53]} کہ ہمیں سمجھ آنے لگی کہ تاخیر کی ضرورت کیوں ہے۔ باب 8، ساتویں مہر کے کھلنے کے ساتھ شروع ہوتا ہے، ایک بڑا تصویری تناظر پیش کرتا ہے کہ خُدا کیسے کھوئے ہوئے وقت کو بحال کرے گا!

اور جب اس نے ساتویں مہر کھولی تو آسمان پر خاموشی چھا گئی۔ تقریباً آدھے گھنٹے کی جگہ۔ (مکاشفہ 8: 1)

ہم نے پہلے ہی دیکھا ہے کہ ہمیں یہ ماننے کی ضرورت نہیں ہے کہ آدھے گھنٹے کی خاموشی مہر کی پوری مدت ہے، لیکن کیا یہ ابھی تک آپ کے ذہن میں بس گیا ہے؟ کیوں کیا جنت میں خاموشی ہے؟ یہ سسپنس کی خاموشی ہے کیونکہ آسمانی کائنات دیکھ رہی ہے کہ ہنگامی صورتحال کا کیا بنے گا! وہ ساڑھے تین سال زمین پر اس لحاظ سے بھی خاموش تھے کہ آسمان سے ضروری انتباہات نہیں دیے جا رہے تھے — یا تو کلیسیا کی طرف سے یا دنیا کے واقعات کی طرف سے جو بیدار ہونے اور لوگوں کو آنے والی چیزوں سے خبردار کرنے کے لیے کافی ہیں۔

اگرچہ یہ خاموشی کا وقت تھا، اس کے باوجود، وہاں سرگرمی تھی جو دیکھی جا سکتی تھی۔

اور میں نے دیکھا وہ سات فرشتے جو خدا کے سامنے کھڑے تھے۔ اور ان کو دیے گئے سات ترہی (مکاشفہ 8: 2)

اس مقام پر ابھی خاموشی نہیں ٹوٹی ہے لیکن واقعات کی ایک پیش رفت سامنے آ رہی ہے۔ سب سے پہلے، خاموشی میں، جان دیکھتا سات فرشتے جو خدا کے سامنے کھڑے ہیں۔ یہ اورین کے سات ستاروں کی نمائندگی کرتا ہے، کیونکہ وہ سات فرشتے ہیں جو خُدا کے سامنے کھڑے ہیں، خدمت کرنے کے لیے تیار ہیں چاہے کلیسیا ان کی خواہش نہ کرے۔

اس کے بعد، یوحنا خاموشی میں دیکھتا ہے کہ انہیں سات نرسنگے دیے گئے ہیں۔ اب جب کہ ہمارے پاس دو گواہوں کی بڑی تصویر ہے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ یہ پہلی بار اعلان کے وقت کے صور کے چکر سے مماثل ہے، جب اورین کلاک کے ارد گرد فرشتوں کو پہلی بار وحی کے سات ترہی دیے گئے یا تفویض کیے گئے، 31 جنوری/ فروری 1، 2014، میں آخری ریس خطبہ

کیا آپ دیکھتے ہیں کہ یہ تفصیل پچھلی آیت میں بیان کی گئی خاموشی کی مدت کے ساتھ کس طرح فٹ بیٹھتی ہے؟ انہیں صور دیا گیا، لیکن اب تک، انہوں نے ان کے ساتھ آواز نہیں اٹھائی! جب تک ہم کسی قابل سماعت چیز کے بارے میں نہ پڑھیں، ہمیں سمجھنا چاہیے کہ یہ اب بھی خاموشی کے وقت کا حوالہ دے رہا ہے!

اگلا، ہم قربان گاہ پر دعاؤں اور بخور دان کے نیچے پھینکنے کے بارے میں پڑھتے ہیں:

اور دوسرا فرشتہ آیا اور قربان گاہ پر کھڑا ہوا، ایک سنہری بخوردار ہونا؛ اور اسے بہت زیادہ بخور دیا گیا تاکہ وہ اسے تمام مقدسین کی دعاؤں کے ساتھ سنہری قربان گاہ پر دے جو تخت کے سامنے تھی۔ اور بخور کا دھواں، جو مقدسین کی دعاؤں کے ساتھ آتا تھا، فرشتے کے ہاتھ سے خدا کے حضور اوپر چڑھ گیا۔ فرشتے نے بخوردان لے کر قربان گاہ کی آگ سے بھر کر زمین پر ڈال دیا اور آوازیں اور گرجیں اور بجلی چمکی اور زلزلہ آیا۔ (مکاشفہ 8:3-5)

وہ فرشتہ کون ہے جو بخور کی قربان گاہ پر خدمت کر رہا ہے؟ وہ آسمانی مقدس کا اعلیٰ کاہن ہوگا، یا یسوع خود، یقیناً! کیا آپ کو یاد ہے کہ اوپر دیے گئے خاکے کے سلسلے میں عیسیٰ کہاں کھڑا ہے؟ وہ نرسنگے کے چکر کے آخر میں کھڑا ہے جہاں چھٹا نرسنگا ختم ہوتا ہے اور ساتواں شروع ہوتا ہے — حلف کے ساڑھے تین سال کے دو وقفوں کے درمیان۔ یہ وہ نقطہ ہے جہاں وہ پہلی بار (اگر ایڈونٹسٹ چرچ وفادار تھا) یا دوسری مدت کے لئے یکساں طور پر اچھی طرح سے خدمت کرسکتا تھا۔

یہ منظر چھٹے صور سے مطابقت رکھتا ہے، جہاں سنہری قربان گاہ (بخور کی قربان گاہ) کے چاروں کونوں سے آواز سنائی دیتی ہے۔ یہ تب ہوتا ہے جب خدا کے وفاداروں سے دعاؤں کی کثرت خدا کے سامنے آتی ہے جس کے ساتھ بخور کے گھنے بادل ہوتے ہیں۔ یہاں تک کہ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کی ترتیب میں پہلی بار اعلان کے صور کے دوران، سان انتونیو جنرل کانفرنس سیشن میں ان کی بغاوت نے ان سنتوں کی دعاؤں کو متاثر کیا جو ابھی تک وہاں موجود تھے، پہلے سے کہیں زیادہ چڑھ گئے! یہ دیکھنا آسان ہے کہ شفاعت کی دعا کا یہ منظر وفاداروں کی دعاؤں سے مطابقت رکھتا ہے جو ماؤنٹ چیاسمس کی چوٹی پر ہماری درخواست کو شامل کرتے ہیں۔ جواب میں، خدا نے دوسری بار اعلان کیا، جو آوازوں اور گرج کی وضاحت کرتا ہے، اور جو کچھ ہو رہا تھا اس کے بارے میں اشارہ دیتا ہے، جیسا کہ آپ دیکھیں گے۔

یاد رکھیں، یہ پہلی بار اعلان کے دوران تھا کہ ہم نے چھٹے صور کے لیے جدید ایلیاہ کی دعا شائع کی:

اے ابراہیم، اسحاق اور اسرائیل کے خدا، اس دن کو معلوم ہو جائے — بدھ، 8 جولائی، 2015 [چھٹے صور کا آغاز]- کہ تو اسرائیل میں خدا ہے اور میں تیرا بندہ ہوں، اور یہ کہ میں نے یہ سب چیزیں تیرے حکم کے مطابق کی ہیں۔ اے خُداوند میری سُن تاکہ یہ لوگ جان لیں کہ تُو ہی خُداوند خُدا ہے اور تُو نے اُن کے دل کو پھر سے پھیر دیا ہے۔

تُو، اے خُداوند، اپنے گھر کو یسوع اور ارتداد کی بدبو سے پاک کر! حزقی ایل 9 کے مطابق، اپنی بھسم کرنے والی آگ کو اپنا کام کرنے دیں تاکہ آپ کا کلیسیا دوبارہ اس روشنی سے چمکے جس کو آپ نے اس کے لیے چنا ہے، تاکہ وہ پوری زمین کو روشن کر دے۔

اس دن آگ کیوں نہیں گری۔ شکوک و شبہات کرنے والوں نے فوراً اس دعا کو رد کر دیا کہ یہ ایک جھوٹے نبی کی طرف سے کہی گئی تھی۔ وہ یہ نہیں سمجھتے تھے کہ یسوع وقت میں کھڑا ہے، اور یہ کہ اس کی راہیں انسان کے راستوں سے بالاتر ہیں! لیکن وہ لوگ جو یہ جانتے تھے۔ خدا صرف محبت نہیں ہے۔جواب آنے تک اپنا ایمان برقرار رکھا۔ (یقیناً، اگر اس دن چرچ پر آگ بھی گرتی، تب بھی ناقدین نے اسے سچائی کے آگے سر تسلیم خم کرنے کے بجائے جھوٹی عجائبات سے منسوب کیا ہوگا، کیونکہ وہ روشنی کی بجائے اندھیرے کو پسند کرتے ہیں۔ صرف وہی لوگ جو سچائی سے محبت کرتے ہیں اس کے نور کی قدر کریں گے۔)

تو دعا واقعی کیسے قبول ہوئی؟ جب ہم اُس سے دعا کرتے ہیں جو ہے، جو تھا، اور جو آنے والا ہے، تو ہم محسوس کر سکتے ہیں کہ ہماری دعاؤں کا جواب اُس سے کہیں زیادہ شاندار طریقے سے ملتا ہے جتنا ہم نے کبھی سوچا بھی نہیں تھا! یسوع جانتا تھا کہ تھوڑی دیر بعد ایلیاہ کی دعا کا جواب دینا بہتر ہوگا، خاموش ترہی کے چھٹے بگل پر نہیں، بلکہ اونچی آواز میں، الٹی ہوئی ترہی سائیکل کے چھٹے بگل پر! دوسری طرف ماؤنٹ چیاسمس کے نیچے اترتے ہوئے، ہم دوبارہ اسی مقام سے گزرتے ہیں جہاں یسوع پہلے صور کے پہلے چکر کے اختتام پر کھڑا تھا۔ پہلے چکر کا چھٹا صور دوسرے چکر کے چھٹے صور کے مخالف سمت پر ہوتا ہے۔ اس طرح یسوع کو یوحنا دونوں چکروں کے چھٹے صور پر کھڑا دیکھتا ہے۔

ہمارے عہد نامے کا یہ حصہ ظاہر کرتا ہے کہ درحقیقت، یہ تمام چیزیں خُدا کی رہنمائی کے مطابق کی گئی ہیں—لہٰذا اُس کے نور کے چمکنے کے لیے رکاوٹیں ہٹا دی جائیں گی، اور تاکہ ہر ایک کو اُس کے نجات کے منصوبے کے لازوال عہد میں دلچسپی حاصل کرنے کا موقع ملے۔ اس طرح دوسرے گواہ کی ٹائم لائن اب آسمان میں خاموشی کا دور نہیں ہے: یہ وہ دور ہے جب لوگ خدا کے کلام کی تنبیہات کو دوبارہ سن سکتے ہیں اور سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے بغیر کسی رکاوٹ کے نجات کے وارث کے طور پر عہد میں شامل ہو سکتے ہیں۔

ترہی کی آواز

اور وہ سات فرشتے جن کے پاس سات نرسنگے تھے۔ خود کو آواز دینے کے لیے تیار کیا. (مکاشفہ 8: 6)

ہم اس جگہ سے گزر چکے ہیں جہاں یسوع اب کھڑا ہے، جب اس کی قسم کھانے کی آواز نے خاموشی کو توڑا۔ پھر بھی مندرجہ بالا عبارت ہمیں یہ سمجھنے میں مدد دیتی ہے کہ اب بھی تیاری کے لیے کچھ وقت باقی ہے اس سے پہلے کہ ترہی اپنی واضح انتباہی آوازیں نکالنا شروع کر دیں۔ یہ دوسرے گواہ کی پیشن گوئی کی مدت کے ابتدائی حصے کی نمائندگی کرتا ہے، یہاں تک کہ دوسری ویب سائٹ تیار ہو گئی اور اس صور کے بگل بجنے لگے۔ اس دوران کھلاڑی عالمی اسٹیج پر جمع ہو رہے تھے، اپنے آلات کو ٹیوننگ کر رہے تھے اور اپنی لائنوں کی مشق کر رہے تھے۔ ہم نے اس طرح کی بہت سی آوازیں سنی جس کے دوران ہمیں طاعون ہونے کی امید تھی۔

ایک بار پھر، یہ سمجھنا ضروری ہے کہ پیشن گوئی مختلف طریقوں سے پوری ہو سکتی تھی، کیونکہ خدا انسانی مرضی کو محدود نہیں کرتا۔ اگر سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ وفادار ہوتا تو یسوع پہلی بار کے اعلان کے مطابق آتا۔ پہلے گواہ کے وقت کے دوران تیاری کی مدت بھی تھی، اور وہ تشریح اب بھی پہلی بار کے اعلان کے تناظر میں درست ہے۔ اس منظر نامے میں، پہلے صور کا چکر اس حقیقت کی وجہ سے بلند ہو جاتا کہ مسیح کے آنے کا اعلان کرنے والی زیادہ آوازیں آتیں اور عالمی واقعات کے لحاظ سے زیادہ اشتعال پیدا ہوتا۔ چونکہ ہم دوسری بار کے اعلان میں ہیں، تاہم، ساتویں مہر کی پیشن گوئی ایک نئے اور گہرے معنی کو لے لیتی ہے، جس میں دونوں وقت کے اعلانات شامل ہیں۔

اس تصدیق کو دیکھ کر کون کہہ سکتا ہے کہ خدا کی طرف سے ہمیں مزید وقت مانگنے کے لیے نہیں بنایا گیا! راستے میں ہر قدم صرف اُس کی رہنمائی کی پیروی کرتے ہوئے اٹھایا گیا، اور صرف بہت بعد میں ہم نے یہ ہم آہنگی دیکھی جو اس حقیقت پر استوار ہے کہ یہ واقعی خدا کی مرضی تھی! زندہ کے فیصلے کے ہر ایک حصے کو دیکھنا، جیسا کہ ہم نے اصل میں اس کی توقع کی تھی، لیکن جیسا کہ ہم نے اسے آخر میں سمجھا، کامل، سیدھے آگے کی ترتیب میں، ہمیں اپنے خدا کی تعریف کرنے پر مجبور کرتا ہے، جو اکیلے شروع سے آخر تک جانتا ہے! ہم محفوظ طریقے سے اس کے رہنما ہاتھ پر بھروسہ کر سکتے ہیں، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ اس لمحے کے اندھیرے میں ظاہری شکلیں کچھ بھی تجویز کرتی ہیں۔

دوسری بار کے اعلان کے افتتاح کے ساتھ دنیا کو مارا WhiteCloudFarm.org ویب سائٹ اور کی اشاعت پہلا مضمون کی فلاڈیلفیا کی قربانی 22 نومبر 2016 کو سیریز۔ اتفاق سے (خدائی حکم سے) موجودہ صور کا چکر بھی خطرناک واقعات کے ساتھ شروع ہوا۔ اسرائیل میں ماؤنٹ کارمل پر آگ اور کہیں اور. اس وجہ سے، ہم نے اسے اکثر اونچی آواز میں صور کا چکر کہا ہے، کیونکہ یہ خوفناک واقعات سے شروع ہوا تھا جس نے لوگوں کو بیدار کرنا شروع کیا تھا، جب کہ آسمان میں خاموشی کے دوران پہلی بار اعلان صور کے صور کی آواز خطرے کی گھنٹی کے طور پر نہیں سنی گئی تھی، حالانکہ واقعات دیکھے گئے تھے۔ لیکن اب، د جنت میں نشانیاں کے حصے کے طور پر ہر ترہی کے وقت باہر کھیلنے کے لئے شروع کر دیا ہے اختیار کا خدا کا دستخط گواہی دینے کے لئے کہ خاموشی واقعی ختم ہو گئی ہے! "پہلے فرشتے نے آواز دی،" اور باقی تیزی سے تاریخ بن رہا ہے۔

اور اب مَیں نے تُم سے اِس کے ہونے سے پہلے کہہ دیا ہے کہ جب یہ ہو جائے تو تم اِیمان لاؤ۔ (یوحنا 14:29)

چوتھے فرشتے کا پیغام نبوت کی تحریک ہے۔ یہ دو گواہوں کی نبوت ہے۔ ہم نے کچھ توقعات، جڑے ہوئے روایتی عقائد، اور ایک بچگانہ مفروضے کے ساتھ آغاز کیا کہ جب لوگ خدا کے کیے ہوئے حیرت انگیز کاموں کو دیکھیں گے تو لوگ یقین کریں گے۔ جیسا کہ ہم سفر کر رہے تھے، خدا نے ہماری رہنمائی کی، اور اگرچہ ہم نے بعض اوقات بہت تاخیر اور غیر یقینی صورتحال کا سامنا کیا، لیکن پیچھے مڑ کر دیکھتے ہوئے، ہم خُدا کے کیے ہوئے کاموں پر حیران رہ جاتے ہیں! یہ واقعی الٰہی قیادت کا نشان ہے کہ جو چیزیں ہم نے برسوں پہلے لکھی تھیں، جو بدلتے ہوئے حالات کے ساتھ پرانی لگ رہی تھیں، اس سے کہیں زیادہ واضح اور سچائی کے ساتھ واپس آ گئی ہیں جس کی ہم کبھی توقع نہیں کر سکتے تھے، بہت کم منصوبہ بندی کے ساتھ!

خُدا کبھی بھی اپنے بچوں کی رہنمائی نہیں کرتا بصورتِ دیگر وہ رہنمائی کرنے کا انتخاب کریں گے، اگر وہ ابتدا سے انجام کو دیکھ سکیں، اور اُس مقصد کی شان کو سمجھ سکیں جسے وہ اُس کے ساتھ شریک کاروں کے طور پر پورا کر رہے ہیں۔ {ڈی اے 224.5}

تو یہ اس وصیت کے ساتھ ہے۔ جب سے نجات کا پہلا وعدہ آدم اور حوا کو دیا گیا تھا، ہر نسل کے تجربے اور سمجھ کے مطابق ابدی عہد پر زیادہ سے زیادہ روشنی ڈالی گئی ہے۔ ہم نے اس مقصد کے جلال کو کتنا کم سمجھا ہے جسے خدا نے اپنی نجات کے عہد کے سلسلے میں اپنے بچوں کو پورا کرنے کی اجازت دی ہے! یہ ان کا پیارا خزانہ ہے، اور اب یہ آخری مرحلے میں داخل ہو رہا ہے اس سے پہلے کہ اس کی برکت کا ادراک ہو جائے کیونکہ ہم آخر کار اپنے رب، اپنے نجات دہندہ، اپنے خالق کی جسمانی موجودگی میں متحد ہیں۔ پھر بھی آسمان میں بھی، ہم کبھی بھی خدا کی محبت کے عہد نامے میں نئی ​​خوبصورتی تلاش کر رہے ہوں گے، کیونکہ یہ جلال کا ایک لازوال چشمہ ہے۔

اگرچہ عظیم اور باصلاحیت مصنفین [جو ہم سے پہلے تھے] حیرت انگیز سچائیاں بتائی ہیں، اور لوگوں کے سامنے مزید روشنی ڈالی ہے، جو آج بھی ہمیں ملے گی۔ [اور مل گیا] نئے آئیڈیاز، اور کافی فیلڈز جن میں کام کرنا ہے، کیونکہ نجات کا تھیم لازوال ہے۔ یہ کام صدیوں سے صدی تک آگے بڑھا ہے، مسیح کی زندگی اور کردار، اور خُدا کی محبت جیسا کہ کفارہ کی قربانی میں ظاہر ہوتا ہے۔ چھٹکارے کا تھیم تمام ازل سے نجات پانے والوں کے ذہنوں پر کام کرے گا۔ ابدی زمانے میں نجات کے منصوبے میں نئی ​​اور بھرپور پیشرفتیں ظاہر ہوں گی۔ {1SM 403.2}

میں اگلا حصہ، آپ کو اس امیر میراث کی تفصیل مل جائے گی جو آسمانی باپ نے ہمیں عطا کی ہے، جسے ہم، اس عہد نامے کے ذریعے، وارثوں کو دیتے ہیں۔ یہ ایک ایسی میراث ہے جیسے کوئی اور نہیں، ان خزانوں کے لیے کوئی کیڑا یا زنگ خراب نہیں کر سکتا۔ یہ ابدی کی وصیت ہے۔