Chú ý: mặc dù chúng tôi ủng hộ quyền tự do lương tâm trong các vấn đề liên quan đến việc tiếp nhận vắc-xin COVID-19 thử nghiệm, chúng tôi KHÔNG dung túng cho các cuộc biểu tình bạo lực hoặc bạo lực dưới bất kỳ hình thức nào. Chúng tôi đề cập đến chủ đề này trong video có tiêu đề Lời chỉ dẫn của Chúa dành cho những người biểu tình ngày nay. Chúng tôi khuyên bạn nên giữ thái độ ôn hòa, giữ thái độ khiêm tốn và tuân thủ các quy tắc y tế chung có hiệu lực tại khu vực của bạn (như đeo khẩu trang, rửa tay và giữ khoảng cách theo quy định) miễn là chúng không vi phạm luật pháp của Chúa, đồng thời tránh những tình huống đòi hỏi phải tiêm vắc-xin. “Vậy, hãy khôn ngoan như rắn và đơn sơ như chim bồ câu” (trích từ Ma-thi-ơ 10:16).

Tuần lễ thứ bảy mươi của lời tiên tri của Daniel đã nhận được nhiều sự chú ý, và có lý do chính đáng. Nó chỉ ra những khoảnh khắc có thể nói là ấn tượng nhất trong lịch sử trái đất và việc thực hiện kế hoạch cứu rỗi của Chúa. Và xét theo Ba chìa khóa của chứng ngôn, chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời coi trọng lời chứng của dân Ngài—một lời chứng đạt đến đỉnh điểm trong tuần thứ bảy mươi—nhiều hơn hầu hết mọi người từng tưởng tượng!

Chắc chắn không có sự cứu rỗi trong bất kỳ hành động hay lời chứng nào ngoài huyết của Chúa Jesus, nhưng trong cuộc tranh cãi giữa Đấng Christ và Satan, kẻ thù đã đưa ra một số phản đối đối với việc Chúa ban sự sống đời đời cho những ai đã sa ngã dưới quyền lực tử thần của Ngài. Chúa không tùy tiện nhưng là Đấng sẽ trả lời những phản đối đó vì lợi ích của dân sự Ngài và bồi thẩm đoàn cho các tòa án trên thiên đàng.

Khi chúng ta nhận ra điều này, chúng ta bắt đầu thấy vai trò của hai nhân chứng của Ngài theo một cách khác và nghiêm túc hơn! Chúa Giê-su đã đổ huyết của Ngài cho giao ước vào giữa tuần lễ lịch sử thứ bảy mươi. Bây giờ, vào thời điểm tận thế, hai nhân chứng đang đưa ra lời chứng của họ. Không phải cần thiết để được cứu rỗi, nhưng nó là bằng chứng về sự cứu rỗi. Tuy nhiên, cho đến khi bằng chứng đó được đưa ra, lời buộc tội của Satan vẫn cho rằng sự cứu rỗi của Chúa Kitô khỏi tội lỗi không thực sự hiệu quả.

Cho đến nay, mặc dù chúng ta tin rằng 144,000 nhân chứng đã được niêm phong, họ vẫn có vẻ không hiểu vai trò của mình trong kế hoạch của Chúa. Nếu chính dân sự của Chúa không biết lệnh hành quân của họ trong trận chiến cuối cùng này, thì làm sao có thể chiến thắng trận chiến tâm linh của Armageddon?

Thế giới dường như đang tiến gần đến điểm bùng phát của chiến tranh hạt nhân tận thế, nhưng Chúa không thể (hợp pháp) cất dân sự của Ngài lên cho đến khi cuộc chiến tâm linh cũng đi đến hồi kết quyết định. Chúa đang chờ đợi, đang theo dõi. Khi nào dân sự của Ngài sẽ sẵn sàng? Khi nào họ sẽ hiểu? Chúng ta đã bước vào thời kỳ của tai họa thứ ba, nhưng dân sự của Chúa vẫn còn hỗn loạn.

Mùa gặt đã qua, mùa hè đã kết thúc, và chúng ta không được cứu. Vì sự tổn thương của con gái dân tôi, tôi bị tổn thương; tôi đen; sự kinh ngạc đã nắm lấy tôi. Ở Ga-la-át há chẳng có thuốc chữa lành sao? Ở đó há chẳng có thầy thuốc sao? Vậy thì tại sao sức khỏe của con gái dân ta lại không được phục hồi? (Giê-rê-mi 8:20-22)

Vị Bác sĩ vĩ đại của chúng ta mong muốn chữa lành vết thương tội lỗi bằng dầu thơm Gilead, nhưng loại dầu thơm đó đang rất khan hiếm. Bài viết này chính là lời kêu gọi bạn hãy tận dụng trải nghiệm tôn giáo của mình trong thời chiến để tăng nguồn cung cấp loại thuốc quý giá đó. Gilead nổi tiếng với cây balsam, với nhựa và lá có mùi thơm ngọt ngào, chữa bệnh. Bạn nói gì? Có một Bác sĩ ở Gilead không? Có phương pháp chữa bệnh hiệu quả không? Chứng ngôn của bạn là gì?

Và họ đã chiến thắng anh ta [Quỷ Sa-tan] bởi huyết Chiên Con, và bởi lời chứng của họ; và họ không yêu mạng sống mình cho đến chết. (Khải Huyền 12:11)

Tên Gilead là từ tiếng Do Thái có nghĩa là “đống bằng chứng.” Đó là lời chứng của hai nhân chứng tập thể—hai hội thánh—của thế hệ cuối cùng phải được đưa ra trước khi Chúa có thể đánh bại kẻ buộc tội và giải cứu dân sự Ngài khỏi trái đất. Chúa đã làm tất cả những gì cần thiết để cung cấp sự chữa lành; phần của chúng ta là thu thập dầu thơm của lời chứng bằng đức tin nơi Ngài và trình bày cho Bác sĩ của chúng ta.

Tại sao cần đến dầu thơm của lời chứng đó? Những lời tiên tri nào được ứng nghiệm bởi nó? Nó có hiệu quả đối với ai? Nó có giá bao nhiêu? Cây mà nó được tạo ra ở đâu? Người ta hái nó như thế nào? Khi nào phải hái nó? Tất cả những câu hỏi này sẽ được trả lời khi chìa khóa của lời chứng về tình yêu được tra vào ổ khóa của những điều huyền bí của Chúa và cánh cửa cứu rỗi đầy phấn khích mở ra cho những người được cứu chuộc của mọi thời đại.

Chứng kiến ​​Giao ước

Và Chúa đã phán cùng các ngươi từ giữa đám lửa: các ngươi nghe tiếng phán, nhưng không thấy hình bóng nào; chỉ nghe một tiếng nói. Và Ngài đã tuyên bố với các ngươi giao ước của Ngài, mà Ngài đã truyền lệnh cho bạn thực hiện, thậm chí là mười điều răn; và ông viết chúng trên hai bảng đá. (Phục truyền luật lệ ký 4:12-13)

Giao ước của Chúa được thể hiện qua mười điều răn, được đặt bên trong một chiếc rương với hai thiên thần ở hai đầu, nhìn vào trong rương một cách cung kính trong khi che phủ rương bằng đôi cánh của họ.^[1] 

Hai cherubim này tượng trưng cho hai vị thiên thần của Chúa. Một trong những vị thiên thần đó là Michael, tên của ông có nghĩa là "Ai giống Chúa", vừa là một câu phát biểu vừa là một câu hỏi. Tên của ông cho biết câu trả lời cho câu hỏi đó. Sự ám chỉ đến một cuộc tranh cãi về việc ai giống Chúa được chứng minh bằng thực tế là Michael (hình dạng thiên thần của Chúa Jesus) được đại diện trong bối cảnh xung đột và đối đầu với ma quỷ.^[2] 

Lucifer (Satan trước khi bị đuổi khỏi thiên đàng), đứng đối diện với Đấng bất tử, đã từng là thiên thần che chở được tạo ra,^[3] nhưng đã đánh mất địa vị của mình khi ông quay lưng lại với tình yêu thương được thể hiện trong luật pháp của Chúa và bắt đầu tự tôn mình lên.^[4] Khi sa ngã, ông đã mang theo một phần ba đội quân trên thiên đàng, và ông cũng như đội quân sa ngã sẽ cần được thay thế. Rõ ràng là thiên thần Gabriel (có nghĩa là "người của Chúa") đã thay thế Lucifer,^[5] và những người được cứu chuộc sẽ thay thế đội quân sa ngã đã đào tẩu sang Lucifer.

Do đó, giao ước của Đức Chúa Trời để cứu chuộc con người cũng sẽ phục vụ để lấp đầy những chỗ trống trên thiên đàng. Mọi người tuân thủ các điều khoản của giao ước sẽ được cứu chuộc và sẽ phục vụ để khôi phục lại sự vi phạm đã gây ra bởi cuộc nổi loạn trên thiên đàng. Đây là bối cảnh của câu thơ được đề cập trước đó liên quan đến giao ước cứu chuộc trong Khải Huyền 12:

Và họ đã chiến thắng anh ta [Quỷ Sa-tan] bởi huyết Chiên Con, và bởi lời chứng của họ; và họ không yêu mạng sống mình cho đến chết. (Khải Huyền 12:11)

Chúa Jesus đã đổ huyết của Ngài cho giao ước, và hai nhân chứng đưa ra lời chứng của họ. Hai nhân chứng được mô tả là hai cây ô liu (cho dầu của Thánh Linh) và hai chân đèn, và do đó tượng trưng cho hai hội thánh giữ Đức Thánh Linh cho đến cuối cùng.

Kia là [hai nhân chứng] là hai cây ô-liu và hai chân đèn đứng trước mặt Đức Chúa Trời của đất. (Khải Huyền 11:4)

Sự mầu nhiệm của bảy ngôi sao mà ngươi thấy trong tay phải ta, và bảy chân đèn bằng vàng. Bảy ngôi sao là các thiên sứ của bảy hội thánh: và bảy chân đèn mà ngươi thấy là bảy Hội thánh. (Khải huyền 1: 20)

Chúa Giê-su là Đấng làm chứng trung tín và chân thật, là Đấng xét đoán công bình,^[6] và hai nhân chứng của Ngài phản ánh tính cách hy sinh của Ngài giống như mặt trăng phản chiếu ánh sáng của mặt trời. Trong điều này loạt bài viết, chúng ta đã nhiều lần thấy thập tự giá của Đấng Christ là một phần của Ngài trong thỏa thuận hai bên, hay giao ước. Chúng tôi đã tóm tắt các hy sinh của giao ước trong Hiệp nhất trong Thập giá hoạn nạn sử dụng bảng sau:

Chúa Jesus đã chết vì luật pháp bị phá vỡ—cả hai bảng đá—và trong sự phục sinh của Ngài, sự sống của Ngài được ban cho mọi tín đồ. Giao ước được hoàn tất thông qua những người giữ Mười Điều Răn và có đức tin của Chúa Jesus để hy sinh tất cả. Smyrna đã sẵn sàng hiến dâng máu của họ, đứng vững trong đức tin của họ đối với Chúa. Những người tử vì đạo của Smyrna có đức tin của Chúa Jesus để làm chứng bằng máu của họ, chứng minh tình yêu tự hy sinh của họ đối với Chúa, như được thể hiện trong bảng đá đầu tiên với bốn điều răn về mối quan hệ của chúng ta với Chúa.

Thưa Thầy, trong luật pháp, điều răn nào là điều răn lớn nhất? Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn, hết trí mà yêu Chúa là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và lớn nhất. (Ma-thi-ơ 22:36-38)

Ngược lại, Philadelphia có đức tin nơi Chúa Jesus để làm chứng bằng cách hiến dâng mạng sống đời đời của họ vì người khác, chứng minh tình yêu thương anh em hy sinh của họ, như được thể hiện trong bảng đá thứ hai với sáu điều răn về các mối quan hệ của con người.

Và điều răn thứ hai cũng giống như vậy: Ngươi phải yêu người lân cận như chính mình. Cả luật pháp và lời tiên tri đều nằm trong hai điều răn này. (Ma-thi-ơ 22:39-40)

Khoa học cứu rỗi

Smyrna và Philadelphia là hai nhà thờ không có gì đáng chê trách, học cách hát bài ca về tình yêu hy sinh, trên đó mọi luật lệ và các tiên tri đều treo lơ lửng. Họ đã tránh xa vắc-xin làm ô nhiễm DNA của thế gian, là sản phẩm giả mạo của Satan đối với thuốc giải độc thần thánh chống lại mọi bệnh tật. Thay vào đó, họ đến với Đấng Tạo Hóa và nhận được sự thật và vắc-xin DNA hiệu quả chống lại một căn bệnh còn tệ hơn Covid-19 nhiều: tội lỗi. Tuy nhiên, kẻ thù của Chúa không muốn đầu hàng con mồi chỉ vì Chúa tuyên bố rằng vắc-xin độc quyền của Ngài, được thực hiện bằng đức tin vào sự hy sinh của Con Ngài, là có hiệu quả.

Đức Chúa Trời chỉ ra Gióp là một ví dụ về người mà vắc-xin đức tin có hiệu quả, nhưng Satan phản đối tính hợp lệ của bằng chứng:

Sau đó Satan trả lời Chúa, và nói rằng: Gióp há kính sợ Đức Chúa Trời vô ích sao? … hãy giơ tay ra, đụng đến mọi vật người có, ắt người sẽ rủa sả ngươi trước mặt. (Gióp 1:9,11)

Trong suốt lịch sử, hàng triệu người không đếm xuể đã dâng hiến tất cả cho đức tin của họ nơi Đấng Cứu Rỗi. Máu của họ chứng thực rằng họ yêu Chúa vô cùng và được tẩy sạch khỏi lời nguyền của tội lỗi. Họ bước đi bởi đức tin theo ý muốn của Ngài như được bày tỏ trong luật yêu thương của Ngài. Ngay cả khi phải trả giá bằng chính mạng sống của mình, giống như Gióp, họ sẽ không phạm tội trước mặt Chúa hay tự biến mình thành lời nguyền rủa Ngài trước mặt Ngài:

Trong tất cả công việc này không phạm tội [không nguyền rủa Chúa trong hành động], cũng không buộc tội Chúa ngu xuẩn [không coi Chúa là bất công]. (Gióp 1:22)

Nhưng mặc dù cuộc thử nghiệm thành công này, Satan vẫn chưa kết thúc với những thách thức của mình. Có nhiều điều hơn nữa có thể cho thấy vắc-xin Messia của Job không thể chữa lành hoàn toàn căn bệnh tội lỗi.

Và Satan đã trả lời Chúavà nói rằng, Da đổi da, Vâng, tất cả những gì một người có, người ấy sẽ trao đổi để cứu mạng sống mình. Nhưng bây giờ hãy giơ tay ra, đụng đến xương thịt người ấy, thì người ấy sẽ nguyền rủa ngươi trước mặt ngươi. (Gióp 2:4-5)

Liên quan đến những lời đầu tiên trong lời buộc tội của ông, hãy xem xét bình luận có liên quan sau:

4. Da đền da. Câu nói này đã gây ra nhiều cuộc thảo luận giữa các nhà bình luận. Câu nói này, rõ ràng là tục ngữ, có thể có nguồn gốc từ ngôn ngữ trao đổi hoặc đổi hàng, có nghĩa là một người sẽ từ bỏ thứ này để lấy thứ khác, hoặc một tài sản có giá trị thấp hơn để giữ lại thứ lớn hơn.Tương tự như vậy, ông sẽ sẵn sàng từ bỏ mọi thứ để bảo vệ mạng sống của mình, thứ quý giá nhất. Satan đang cố gắng chứng minh rằng một thử thách đủ nghiêm khắc đã không được áp dụng cho Job để tiết lộ tính cách thực sự của ông. Hắn đưa ra lý thuyết rằng mỗi người đều có giá của mình. Lòng chính trực của Gióp đã chứng minh rằng một người có thể mất tài sản của mình nhưng vẫn phục vụ Chúa; nhưng Satan không muốn thừa nhận rằng một người sẽ duy trì lòng trung thành của mình với Chúa nếu mạng sống của anh ta bị đe dọa. So sánh Ma-thi-ơ 6:25.^[7] 

Các vị tử đạo đã hy sinh mạng sống của mình với sự đảm bảo trọn vẹn rằng Chúa Jesus sẽ nâng họ lên và ban thưởng cho họ sự sống đời đời trong vương quốc của Ngài. Bây giờ Satan tăng tiền cược vì có thể một người sẽ chết một cách ích kỷ, chỉ vì mục đích đạt được sự sống đời đời. Nhưng nếu sự sống thuộc linh của người đó từ Chúa—sự đảm bảo về sự cứu rỗi và sự sống đời đời—không được đảm bảo, người đó có thể không coi Chúa Jesus là đáng để hy sinh, và do đó phạm tội, nguyền rủa Chúa.

Những vết loét của Gióp giống như việc nhận được bệnh dịch hạch “gây đau đớn và khó chịu” được chỉ định cho kẻ ác. Ông đã nhận được bệnh dịch hạch mặc dù ông trung thành với Chúa. Đây là những gì Philadelphia đã làm bằng cách chịu đựng thời kỳ của các bệnh dịch hạch, vẫn trung thành với Chúa bất kể giá nào, mặc dù sự cứu rỗi của chính họ dường như chưa đến, và cuộc sống vĩnh hằng của họ đang bị đe dọa. Chỉ bằng cách yêu thương người khác hơn chính mình, người ta mới có thể tiếp tục hy sinh phục vụ Chúa mà không được đền đáp—tiếp tục tiếp cận và dạy dỗ người khác, ngay cả khi bản thân không được cứu hoặc hưởng lợi theo bất kỳ cách nào. Đó là lời chứng của hội thánh yêu thương anh em ở Philadelphia.

Chỉ còn một bước nữa để đảm bảo rằng vắc-xin thiên đàng chống lại tội lỗi đã sẵn sàng triển khai: thử nghiệm phải được tiến hành trên quy mô lớn. Chỉ với một vài đối tượng thử nghiệm như Noah, Daniel và Job, thì không thể đánh giá chính xác hiệu quả của vắc-xin đối với dân số nói chung. Có thể đức tin đã có tác dụng với một số ít người mạnh mẽ, nhưng còn nhiều người trong chúng ta thuộc thế hệ yếu đuối và suy thoái nhất trong lịch sử thì sao?

Vắc-xin của Chúa hiện đang bước vào “thử nghiệm giai đoạn ba” để kiểm tra chính điểm này. Đây là vai trò của hai nhân chứng tập thể. Phải chứng minh liệu vắc-xin có thể chuyển DNA của Chúa vào nhiều tấm lòng khác nhau của họ bằng đức tin hay không.^[8] Điều này được chứng minh khi họ vượt qua thử thách cuối cùng đầy lửa mà không nguyền rủa Chúa bằng cách vi phạm các điều răn của Ngài, cũng không coi luật pháp của Ngài là ngu ngốc, trong khi vẫn khiến nhiều người trở nên công chính.

Bạn có nhớ dấu ấn của Chúa về Sự sáng tạo trong DNA của bạn không, hay bạn đặt niềm tin vào vắc-xin di truyền của con người để chữa lành cho bạn, và bằng cách đó, tuyên bố Chúa ngu ngốc hơn con người? Bạn có tin vào khả năng cứu rỗi đến cùng của Chúa không?

Mỗi thử nghiệm khoa học cần được thiết kế tốt, và 144,000 người tham gia vào thời kỳ cuối cùng trong thử nghiệm này cho thấy sự thiết kế toàn diện của Chúa. Chúa có một loại vắc-xin, nhưng có sự khác biệt trong cách những người khác nhau cung cấp nó, và cần phải loại trừ khả năng hiệu quả của vắc-xin có thể bị ảnh hưởng bởi các chi tiết về việc cung cấp nó. Mỗi loại nhân vật được đại diện bởi mười hai chi phái (12) đều đã truyền đạt vắc-xin huyết của Đấng Christ cho những người trong mọi loại nhân vật khác bao gồm cả chính họ (12). Do đó, mọi sự kết hợp cung cấp (12 × 12) thông điệp phúc âm đều được thăm dò với nhiều (×1000) người tham gia.

Nếu tất cả 12 × 12 × 1000 = 144,000 người tham gia đều vượt qua được thử thách, thì cấu trúc của phiên tòa này sẽ chứng minh rằng không có lỗi sao chép nào phát sinh do sự khác biệt trong cách truyền đạt của các nhân vật khác nhau. Chỉ khi thử thách này được hai nhân chứng vượt qua thành công—một nhân chứng gồm 144,000 Cơ đốc nhân còn sống và nhân chứng kia gồm các vị tử đạo—thì mới có thể làm im lặng kẻ buộc tội anh em và hợp pháp tung ra thuốc chữa lành của Chúa cho tất cả các thế hệ những người được cứu chuộc trong sự phục sinh đầu tiên. Và đó là lý do tại sao hai nhân chứng phải đưa ra lời khai của mình, chứng thực tính hiệu quả của nó.

Đây là yêu cầu mà Chúa vẫn phải thực hiện trước khi Ngài có thể đưa dân sự Ngài ra khỏi thế gian này, nơi đã bị sự gian ác chế ngự. Giao ước đã được ban ra, nhưng nó không có hiệu lực cho đến khi được các nhân chứng ký kết, vì vậy nếu Satan thành công trong việc ngăn cản đủ số người làm chứng cho Chúa, thì mặc dù hắn không thể chế ngự Chúa Jesus, hắn vẫn có thể làm mất hiệu lực kế hoạch cứu rỗi, hoặc ít nhất là trì hoãn nó, như hắn đã từng làm một lần, dẫn đến sự trôi qua của gần hai thiên niên kỷ, như chúng ta được giải thích trong Phần I!

Lời kêu gọi nhân chứng

Lời chứng của hai nhân chứng là một chủ đề thu hút sự quan tâm của các thiên thần và tất cả những ai hiểu được vai trò quan trọng của nó trong kế hoạch cứu rỗi của Chúa. Có thể nó không phải lúc nào cũng có vẻ là một chủ đề hiển nhiên trong Kinh thánh, nhưng nó thường hiện diện theo những cách tinh tế, như chúng ta đã thấy. Nhiều lời tiên tri chỉ ra công việc quan trọng của họ và đặc biệt là những khoảnh khắc đỉnh cao của lời chứng của họ, và Chúa cung cấp cho dân sự của Ngài tất cả những gì cần thiết để được chuẩn bị đầy đủ để phục vụ trong khả năng đó.

Những lời cảnh báo bằng tiếng kèn của Khải Huyền tiên tri về những rắc rối sẽ xảy ra vào thời điểm họ làm chứng, các thiên thần khác được gửi đến với những thông điệp chuẩn bị để mọi người có thể sẵn sàng cho những gì mong đợi từ các thế lực trần gian, và trong Daniel, câu hỏi về thời gian các thánh đồ phải chịu đựng đã được trả lời. Với những điều này, hai nhân chứng có thể được chuẩn bị đầy đủ cho lời chứng của họ cho Chúa.

Với mục đích tìm kiếm những nhân chứng đó, chức vụ này bắt đầu kêu gọi Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm từ bỏ tội lỗi đã lên đến thiên đàng, được đánh dấu trong Đồng hồ Orion, điều này đã diễn ra trong suốt lịch sử của nhà thờ đó. Qua sự ăn năn, họ sẽ phục vụ như những nhân chứng trung thành, tuân thủ luật pháp cho Chúa. Nhưng sau hơn hai năm phục vụ công khai, sự phản đối dữ dội trong nội bộ, đặc biệt là giữa các mục sư và lãnh đạo của nhà thờ, những người phục vụ như những người “thuộc linh”thiết bị chống sét”, đã ngăn cản một số lượng lớn tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm không muốn chấp nhận lẽ thật và ăn năn.

Khi chúng tôi đưa ra “lời cảnh báo cuối cùng” để tập hợp lại trong sự ăn năn cho Bữa Tiệc Ly của Chúa vào Lễ Vượt Qua ngày 6 tháng 2012 năm XNUMX, ít người chú ý đến lời kêu gọi. Sau đó, Thánh Linh dẫn dắt chúng tôi kêu gọi một cuộc họp Lễ Vượt Qua vào tháng thứ hai giống như Hezekiah đã làm khi các thầy tế lễ không sẵn sàng kịp thời.^[9] Chúng tôi đã nhắc lại lời cảnh báo cho Lễ Vượt Qua thứ hai vào ngày 6 tháng 2012 năm XNUMX, tin rằng những sự kiện bi thảm sẽ bắt đầu gây rắc rối cho trái đất và các nhân chứng sẽ cần phải đứng, nhưng vẫn còn một số lượng cực kỳ nhỏ đã lắng nghe lời kêu gọi. Chúa cần phải ban hành một thay đổi địa điểm cho tòa án để quá trình xét xử có thể tiếp tục. Việc này đã hoàn tất vào đầu năm 2014.

Trong một thời gian, có vẻ như những lời cảnh báo là vô ích, thậm chí có lẽ không được Thánh Linh dẫn dắt. Nhưng rất lâu sau đó, sau khi chức vụ mới của White Cloud Farm bắt đầu, chúng tôi nhận ra rằng vì có hai nhân chứng ở hai bên bờ sông, nên "thời gian, thời gian và một nửa" của Daniel phải được phản ánh!^[10] Chúng tôi thấy chúng được phản chiếu xung quanh một cửa sổ bảy ngày tượng trưng cho Chúa Jesus đang đứng trên sông:

Được chìa khóa ba chiều của lời chứng, tuy nhiên, và vì đây là về di chúc, hoặc giao ước, chúng ta có thể mong đợi rằng ứng dụng cuối cùng của các mốc thời gian cũng có thể được phản ánh xung quanh thời điểm (sau đó) đại diện cho hai nhân chứng. Thời điểm nào đại diện cho hai nhân chứng?

Phải đến tháng 2021 năm 144,000, khi chúng ta tin rằng XNUMX người đã được ấn chứng, thì chúng ta mới hiểu rằng có một điểm phản ánh khác về dòng thời gian của Đa-ni-ên: sự kỳ diệu lớn lao trên trời trong Khải Huyền 12:1, được thấy vào ngày 23 tháng 2017 năm XNUMX. Chúng tôi không đơn độc khi nhận ra rằng 1335 ngày có thể được áp dụng từ thời điểm đó cho đến ngày 20 tháng 2021 năm XNUMX, nhưng có vẻ như chúng ta là những người duy nhất có khuôn khổ để hiểu được tầm quan trọng của ngày đó^[11] và có một sự phản chiếu xung quanh kỳ quan vĩ đại trên thiên đàng. Khi chúng ta đếm 1335 ngày trừ ngày kỳ quan đó, thì chúng ta thấy một điều rất thú vị:

Ngày kỷ niệm của người Do Thái về việc đặt nền móng cho ngôi đền thứ hai rơi vào ngày 26 tháng 2014 năm XNUMX, một ngày vô cùng quan trọng trong kế hoạch của Chúa.^[12] và có chính xác 1335 ngày giữa ngày đó và ngày của phép lạ lớn của người phụ nữ trong Khải Huyền 12:1. Sự phản ánh của điều này, sau dấu hiệu của người phụ nữ, chỉ ra ngày đầu tiên khi 144,000 người đều được đóng ấn và sẵn sàng làm chứng. Điều này vẽ nên một bức tranh quan trọng, bởi vì nó cho thấy mối quan hệ giữa phép lạ lớn và đền thờ của Đức Thánh Linh, là 144,000 người, nền móng của họ được đặt vào năm 2014. Chúng tôi hiểu điều này trong bối cảnh của tòa án thiên đườngvà từ ngày đó, quá trình xét xử giai đoạn thứ hai của tòa án (phán quyết của người còn sống) có thể bắt đầu.

Đáng chú ý, ngày 21 tháng 2021 năm XNUMX cũng là ngày “thân” của chiếc lá thứ hai của “cây” Horologium bắt đầu.^[13] Với 144,000 người được đóng ấn, họ có thể bắt đầu đứng về phía Chúa Cha và làm chứng như những nhân chứng.

1335 ngày không phải là mốc thời gian duy nhất được đề cập trong khải tượng của Daniel 12, đối xứng về một người đàn ông (Jesus) đứng trên một con sông với hai người đang theo dõi (tức là chứng kiến), đứng ở hai bên bờ sông đối diện. Khi được hỏi về thời gian, Ngài đã thề một lời thề đặc biệt:

Và một người nói với người mặc vải gai đang đứng trên mặt nước sông rằng: Phải mất bao lâu thì những điều kỳ diệu này mới kết thúc? Tôi nghe người mặc vải gai đứng trên mặt nước sông, khi anh ấy giơ tay phải và tay trái lên trời [tức là nói chuyện với hai nhân chứng cùng lúc]và thề bởi Đấng sống đời đời rằng điều đó sẽ xảy ra một lần, hai lần, và một nửa; và khi Ngài đã làm tan tác quyền lực của dân thánh, thì mọi sự nầy sẽ hoàn tất. (Đa-ni-ên 12:6-7)

Bởi vì Chúa Jesus đã nói điều này với hai nhân chứng cùng lúc (không giống như 1335 ngày, được thiên thần nhắc đến sau cảnh thề), nên có thể chia câu trả lời của Ngài thành hai, để một nửa “thời gian, những thời gian và một nửa” (1260 ngày) sẽ áp dụng cho một người, và một nửa cho người kia (1260 ÷ 2 = 630). Nhưng hãy nhớ rằng, vì nó được đưa ra một cách lỏng lẻo theo đơn vị “thời gian”, nên có thể có một tháng nhuận được thêm vào, có thể được thêm vào một trong hai nửa, tạo ra thêm 30 ngày. Kết hợp tất cả những điều này lại với nhau, chúng ta thấy thậm chí còn đẹp đẽ và cân xứng hơn trong thiết kế của Chúa:

Từ "cảnh báo cuối cùng” mà chúng ta đã ban tặng, khi chúng ta mong đợi những quả cầu lửa, chúng ta tìm thấy sự phản chiếu hoàn hảo cho ngày mà giờ đây chúng ta có lý do chính đáng để mong đợi sự cất lên, khi những quả cầu lửa của cơn thịnh nộ dữ dội của Chúa không pha trộn với lòng thương xót có thể được trút xuống một cách dứt khoát; trận mưa đá của tai họa thứ bảy. Điều này sẽ đánh dấu thời điểm mà “tất cả những điều này sẽ được hoàn thành.”

Đức Chúa Trời dẫn dắt chúng ta từng bước một, và mặc dù chúng ta không biết chi tiết chính xác về tương lai, chúng ta chắc chắn có thể thấy rằng có một mối quan hệ theo thời gian giữa dấu hiệu thiên đàng nổi tiếng của người phụ nữ và những lời tuyên bố của chức vụ này, từ những ngày đầu cho đến bây giờ. Dường như Đấng đã tạo ra các tầng trời cũng đang dẫn dắt chúng ta, mặc dù sự hiểu biết của con người có hạn, để công bố một thông điệp cho hai nhân chứng, những người sẽ dẫn dắt nhiều người đến với sự công chính. Bạn có muốn nghe không?

Và những người khôn ngoan sẽ sáng chói như sự sáng của bầu trời; và những người đưa nhiều người đến sự công chính sẽ sáng chói như các vì sao [giống như người phụ nữ đội vương miện] cho đến đời đời kiếp kiếp. (Đa-ni-ên 12:3)

Chúng ta hãy đưa sự phản ánh này đi xa hơn một bước nữa. Sẽ thế nào nếu “thời gian và một nửa thời gian” được chia tách như trước nhưng không thêm bất kỳ tháng nhuận nào? Điều này sẽ làm nổi bật thực tế rằng hai lời cảnh báo đã được đưa ra vào lúc bắt đầu, cách nhau một tháng. Chúng ta có thể mong đợi rằng một sự kiện tương ứng trên trái đất có thể diễn ra vào lúc kết thúc, làm leo thang thời kỳ rắc rối của thế giới theo mối quan hệ đối xứng. Một sự kiện như vậy có thể đóng vai trò là lời cảnh báo cuối cùng cho ngay cả những người chậm chạp nhất trong số dân sự của Chúa để chạy trốn khỏi Babylon trước khi họ bị diệt vong ở đó. Điều này sẽ xảy ra ngay trước khi các sự kiện đỉnh cao vĩ đại vào cuối 70 tuần lễ diễn ra, mà họ sẽ phải chịu đựng vào lúc cuối cùng.

Điều này có nghĩa là điều gì đó quan trọng sẽ xảy ra vào ngày 10 tháng 2023 năm XNUMX không? Thời gian sẽ trả lời, vì vậy hãy luôn cảnh giác.

Cảnh báo về thời kỳ khó khăn

Ngay sau khi phiên tòa được triệu tập lại, các thiên thần đã chuẩn bị thổi kèn để báo hiệu trước. Cuộc đua cuối cùng. Chu kỳ kèn trumpet 624 ngày của trang web LastCountdown.org về bản chất đã được kết hợp với chu kỳ 636 ngày, âm thanh to chu kỳ kèn trumpet của trang web WhiteCloudFarm.org. Cùng nhau, họ đưa ra cảnh báo của mình cho 1260 ngày. Có thể nào những khoảng thời gian cảnh báo bổ sung này chỉ ra thời điểm Horologium khi rắc rối mà họ cảnh báo sẽ xảy ra do tình trạng thế giới ngày càng tồi tệ?

“Thời gian, thời gian và một nửa” của Daniel được trao một lần cho hai nhân chứng, vì vậy họ được chia cho họ. Tương tự như vậy, 1260 ngày làm chứng của hai nhân chứng trong Khải Huyền được nêu một lần và do đó cũng được chia cho họ.

Ta sẽ ban quyền năng cho hai người làm chứng của Ta, và họ sẽ nói tiên tri trong một ngàn hai trăm sáu mươi ngày, mặc áo vải thô. (Khải Huyền 11:3)

Vào thời kỳ của chu kỳ kèn trumpet, các sự kiện diễn ra như những hạt giống xấu xa sau này sẽ phát triển thành những vấn đề lớn hơn nhiều. Một ví dụ chứng minh điều này khá hiệu quả là tiếng kèn trumpet đầu tiên của chu kỳ kèn trumpet chuẩn bị.

Sau khi bắt đầu với vụ phun trào núi lửa dữ dội của Núi Sinabung, chủ đề chính trị chính của kèn trumpet đầu tiên là sự sáp nhập Crimea của Nga. So sánh với vụ phun trào núi lửa Hunga Tonga cũng xảy ra sau đó là cuộc xâm lược Ukraine của Nga, và bạn có thể hiểu được hạt giống được gieo vào năm 2014 đã phát triển đến độ chín muồi như thế nào trong thời gian Horologium.

Tuy nhiên, chủ đề về cách kèn báo trước các sự kiện trong thời điểm hiện tại nằm ngoài phạm vi của bài viết này, nhưng sẽ được trình bày trong bài viết tiếp theo của chúng tôi, mà bạn sẽ không muốn bỏ lỡ! Điều tuyệt vời mà chúng ta nhận ra bây giờ là thời lượng của cả hai chu kỳ kèn trumpet hoàn toàn tương ứng với thời gian của Horologium mà chúng ta đã trải nghiệm!

sao chổi của đồng hồ (BB) lần đầu tiên xuất hiện trên báo chí khi các nhà khoa học phát hiện ra rằng mặc dù ở rất xa, nó đã cho thấy hoạt động của sao chổi. Điều đó đã được báo cáo vào ngày 22 tháng 2021 năm 8 và từ ngày đó cho đến ngày 2023 tháng 624 năm XNUMX, khi lễ Purim chỉ ra rằng tình thế đang thay đổi có lợi cho dân Chúa, có đúng XNUMX ngày—làm mờ đi thời gian của chuẩn bị chu kỳ kèn trumpet của Khải Huyền 8:6 như đã làm chứng trên LastCountdown.org!

Điềm báo cho thời kỳ bóng tối đang đến gần đã được nhìn thấy trong nhật thực ngày 10 tháng 2021 năm 10, khi mặt trời tối sầm lại khi sao chổi BB bắt đầu đi vào mặt đồng hồ của Horologium, báo hiệu sự chuyển đổi từ thời kỳ chuẩn bị và cảnh báo sang thử thách cuối cùng cho nhân loại. Chính xác là từ nhật thực ngày 2021 tháng 8 năm 2023, cho đến cùng sự kết thúc được xác nhận của Chúa về thời kỳ mặc vải thô và tang lễ vào ngày 624 tháng 636 năm XNUMX, chúng ta tìm thấy sự tương ứng với XNUMX ngày: thời gian kéo dài XNUMX ngày của nghe chu kỳ kèn trumpet bắt đầu trong Khải Huyền 8:7 mà trang web WhiteCloudFarm.org đã cảnh báo!

Luôn luôn có một câu hỏi về cách hiểu rằng hai nhân chứng “sẽ tiên tri một ngàn hai trăm sáu mươi ngày”. Bản gốc tiếng Hy Lạp là mơ hồ. Có phải họ tiên tri cho khoảng thời gian đó? hay là họ tiên tri về những ngày đó? Bây giờ chúng ta thấy rằng sự vắng mặt của từ ngữ làm rõ là một công cụ khéo léo vì nó thực sự áp dụng theo cả hai cách!^[14] 

Hai hội thánh chứng kiến, đã được niêm phong chỉ vài tuần trước khi bắt đầu dòng thời gian đó, phải đứng cùng với đặc tính của Đấng Christ trong suốt thời gian đó. Đặc biệt là trong giai đoạn căng thẳng ở cuối dòng thời gian, họ phải đứng trong quyền năng mà Chúa ban cho họ, sống chứng ngôn về lòng trung thành của họ bất chấp những hoàn cảnh bất lợi của giờ phút đó. Đây chính là lúc cần thu thập dầu thơm làm chứng cho họ, giống như máu của Chúa Kitô đã được thu thập cho giao ước trên đồi Calvary. Những gì chúng ta thấy trong dòng thời gian ở trên là tất cả những lời cảnh báo bằng kèn trong quá khứ đều hướng đến những ngày hiện tại khi hai nhân chứng sẽ đưa ra lời chứng của họ giữa những phiên tòa ngày càng gia tăng cho đến đỉnh điểm vào ngày 8 tháng 2023 năm XNUMX—thời điểm trung tâm của tuần thứ bảy mươi với tất cả ý nghĩa của nó.

Sự Hiện Diện Tươi Mới Của Các Thiên Thần

Chúa đã chuẩn bị đầy đủ cho thời kỳ chứng kiến ​​hiện tại thông qua lời cảnh báo của ba thiên sứ trong Khải Huyền 14. Những sứ điệp chuẩn bị này lần đầu tiên được truyền đi khắp trái đất vào khoảng thời gian sự phán xét bắt đầu vào năm 1844. Người ta có thể tự hỏi liệu những sứ điệp cũ kỹ như vậy có còn phù hợp với dân sự của Chúa trong những khoảnh khắc cuối cùng của lịch sử hay không!

Vậy hãy ăn năn và trở lại, để tội lỗi của anh em được xóa bỏ, khi thời kỳ tươi mới sẽ đến từ sự hiện diện của Chúa; Và Ngài sẽ sai Đức Chúa Jêsus Christ, là Đấng đã được rao giảng trước cho anh em: (Công vụ 3:19-20)

Có một giáo hội có liên hệ chặt chẽ với sứ điệp của ba thiên thần: Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy. Nhưng giống như người Do Thái thời xưa đã chối bỏ Chúa Jesus, giáo hội đó đã chối bỏ Đức Thánh Linh—chính Thiên Thần mà họ đồng nhất nhất. Và giống như Israel đã trở thành một từ đồng nghĩa và một ẩn dụ cho dân sự của Chúa, Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy cũng có vai trò quan trọng trong lời tiên tri, nhưng tổ chức đó ngày nay, giờ đây nhiệt thành với mục đích của Satan, thậm chí đã bị nhổ ra khỏi thân thể của Đấng Christ.

Tuy nhiên, giáo hội đó, có nguồn gốc từ những thông điệp cảnh báo kịp thời của ba thiên thần từ ngai vàng của Chúa,^[15] được Đức Chúa Trời chọn để chứng minh các nguyên tắc của nhân vật mà Ngài sẽ viết vào lòng hai nhân chứng. Đây là một chủ đề sâu sắc sẽ được khám phá trong bài viết tiếp theo và cũng là bài viết cuối cùng của loạt bài này. Giống như sự thất bại của Israel dẫn đến việc hoãn lại và áp dụng lại lời tiên tri bảy mươi tuần, sự thất bại của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm dẫn đến nhu cầu về một thời gian tươi mới khác từ sự hiện diện của Đức Chúa Trời.

Giống như hai nhân chứng làm chứng trong cái chết của họ (Smyrna) và trong cuộc sống của họ (Philadelphia), sứ điệp của ba thiên thần về giờ phán xét chỉ áp dụng một lần cho người chết nhưng phải lặp lại trong một ứng dụng đặc biệt cho sự phán xét của người sống, những người sẽ đứng trong thế hệ cuối cùng.

Chúng ta đã thấy các thiên thần trong sách Khải Huyền—một cuốn sách mà ứng dụng vào thời kỳ cuối cùng chỉ có thể được hiểu bởi nhìn lên tất cả sự thật—đại diện cho các chỉ số thời gian trên đồng hồ của Chúa Thánh Thần, phụ thuộc vào sao chổi. Thông điệp đầu tiên trong số những thông điệp này là lời cảnh báo lớn và trang trọng rằng “Hãy kính sợ Chúa và tôn vinh Ngài; vì giờ phán xét của Ngài đã đến.”^[16] Nhìn lại nhiều nghiên cứu của sao chổi có tên O3,^[17] chúng ta có thể thấy rằng chức năng chính, bao trùm của nó là minh họa cho hòm giao ước. Nó chỉ ra luật pháp của Chúa là tiêu chuẩn phán xét, mà máu của Chúa Kitô đã được trao tặng để cho phép thế hệ cuối cùng mang thập giá của họ để làm chứng cho quyền năng cứu độ của Chúa.

Chúng ta hãy cùng nghe kết luận của toàn bộ vấn đề: Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn của Ngài: vì đó là toàn bộ bổn phận của con người. (Truyền Đạo 12:13)

Thiên sứ đầu tiên dẫn dắt bằng cách hướng sự chú ý của mọi người đến luật pháp của Chúa như là nền tảng của chính quyền Chúa. Nó mô tả chính bản chất của Chúa trong sự tinh khiết và thánh khiết của Ngài. Tuy nhiên, luật pháp bị phá vỡ đòi hỏi Chúa Giê-su phải đổ huyết cứu chuộc của Ngài, kẻo thế gian bị diệt vong trong tội lỗi của nó.

Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời. (Giăng 3:16)

Thiên sứ thứ hai công bố sự tương phản giữa vương quốc của Đấng Christ và Satan, tuyên bố rằng Babylon đã sụp đổ.

Rồi một thiên sứ khác theo sau và nói rằng: Ba-by-lôn đã sụp đổ rồi, đã sụp đổ rồi, thành lớn kia, vì nó đã cho mọi dân tộc uống rượu thịnh nộ của sự gian dâm nó. (Khải Huyền 14:8)

Sao chổi BB^[18] là Sao chổi thời gian và có liên quan chặt chẽ với Chúa Jesus. Nó kích hoạt Horologium và đặc biệt chỉ ra những tai ương, được phản ánh trong thông điệp của thiên thần thứ hai.

Rượu thịnh nộ mà các quốc gia phải uống được đối chiếu với huyết của Chúa Jesus, Alpha và Omega, được đánh dấu tại giờ hy sinh chỉ đến vòng omega của sao chổi. Trước điểm phân chia khi được báo cáo là sao chổi, chiếc lá đầu tiên của đồng hồ—mà giờ 9:00 của lễ hy sinh ở Philadelphia sẽ chỉ đến—làm nổi bật thời điểm kết thúc bằng việc niêm phong 144,000 người. Các nhân chứng của Philadelphia đã được niêm phong bằng Đức Thánh Linh, là dẫn họ đến với tất cả sự thật mà họ cần để có thể đứng vững trước những thử thách dữ dội mà Satan sẽ giáng xuống họ.

Và điều đó đưa chúng ta đến sứ điệp của thiên sứ thứ ba từ Chúa Thánh Linh, bởi vì bước tiếp theo trong kế hoạch cứu rỗi là hai nhân chứng chiếm đoạt huyết của Chúa Jesus và đưa ra lời chứng về chiến thắng của họ qua thử thách. Đây là chủ đề của thiên sứ thứ ba, đó là sao chổi K2^[19] nói câu chuyện về cuộc đối đầu cuối cùng giữa Babylon và các nhân chứng thời kỳ cuối của Chúa. Nó kết thúc bằng lời kêu gọi chống lại dấu hiệu của quái thú (và thay vào đó nhận được ấn tín của Philadelphia thông qua Horologium).

Và thiên sứ thứ ba theo sau họ, nói lớn tiếng rằng: Nếu ai thờ lạy con thú và tượng nó, và nhận dấu nó, trên trán hoặc trên tay anh ta, Người ấy sẽ uống rượu thịnh nộ của Đức Chúa Trời… (Khải Huyền 14:9-10)

Không phải là thú vị sao khi chính xác là trán và bàn tay được K2 làm nổi bật khi nó đi qua cây thánh giá Horologium? Nó đứng như một đài tưởng niệm cho những người chọn mang cây thánh giá của mình thay vì nhận dấu ấn của con thú!

Nhìn lại nguồn gốc của phong trào Cơ Đốc Phục Lâm, rất lâu sau khi các sứ điệp của ba thiên thần được công bố, một thiên thần thứ tư đã đến thăm nhà thờ vào năm 1888 dưới hình thức những nhà thuyết giáo tràn đầy Thánh Linh với một sứ điệp tươi mới—nhưng nó đã bị từ chối, và kể từ đó, nhà thờ đã dần đi xuống trong sự vô tín và vô dụng đối với Chúa. Thiên thần thứ tư sẽ cần phải trở lại một lần nữa để công bố lần tươi mới thứ hai đã được ban cho bởi ba thiên thần đầu tiên, để kế hoạch của Chúa được hồi sinh và thành công. Và đây là những gì chúng ta thấy trong cây thánh giá Horologium của hai nhân chứng được kích hoạt bởi sao chổi BB của thiên thần thứ hai, có sứ điệp được khuếch đại bởi thiên thần thứ tư.^[20] 

Thập giá của hai chứng nhân

Hai đường thẳng của Horologium giao nhau không được hình thành trực tiếp bởi các ngôi sao,^[21] và sao chổi K2 đi qua, đặc biệt chỉ ra sự hy sinh của hai nhân chứng đã được đưa ra như sự ứng nghiệm của phần của con người trong giao ước. Khi Chúa Jesus vác thập tự giá của Ngài, thì hai nhân chứng cũng vác thập tự giá của họ, và cả hai đều liên quan đến lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ, như chúng ta đã chia sẻ trong Phần I. Do đó, điều quan trọng là phải hiểu rõ hơn về cây thánh giá tưởng niệm ít quen thuộc này của hai nhân chứng như được tượng trưng trong lời tiên tri về công việc của họ trong Khải Huyền 11.

In Đã đến lúc cho điều không thể, chúng ta đã học được cách Đức Chúa Trời liên kết những lời hứa cụ thể với những ngày này trên thập tự giá Horologium: “Ta sẽ trở lại cùng ngươi” vào ngày 5 tháng 2023 năm 8, và “Ta sẽ lập giao ước của Ta” vào ngày 2023 tháng XNUMX năm XNUMX. Liệu sự hiểu biết của chúng ta có thể được cải thiện bằng cách suy ngẫm về câu chuyện của hai nhân chứng—những người bị giết và cùng sống lại—dưới góc độ của bảy ngày trọn vẹn của tuần thứ bảy mươi đã được tiết lộ qua lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ không?

Tuần đó chắc chắn sẽ không phải là thời gian bình an đối với cư dân trên trái đất. Những kẻ cai trị độc ác làm mọi cách trong khả năng của họ để dập tắt ánh sáng của hai nhân chứng, vì chính Satan là kẻ thúc đẩy họ. Người ta nói rằng con thú từ vực sâu không đáy đã chế ngự họ:

Khi họ đã làm xong lời chứng của mình, con thú từ vực sâu không đáy đi lên sẽ giao chiến với họ, thắng họ và giết họ. Xác chết của họ sẽ nằm trên đường phố của thành phố lớn, về mặt tinh thần được gọi là Sodom và Ai Cập, nơi Chúa chúng ta cũng bị đóng đinh. Và dân chúng, các chi tộc, các thứ tiếng và các quốc gia sẽ thấy xác chết của họ trong ba ngày rưỡi, và sẽ không cho phép chôn xác chết của họ trong mồ. (Khải Huyền 11:7-9)

Lưu ý rằng trong ba ngày rưỡi cơ thể của họ bị phơi bày, họ ở trên phố “nơi Ngoài ra Chúa chúng ta đã bị đóng đinh.” Trong Câu chuyện có thật về hai nhân chứng, chúng tôi đã giải thích cách họ sống theo lời tiên tri này vì trong ba chu kỳ rưỡi của chòm sao Orion, kinh nghiệm của họ thực sự đã chết. Bây giờ trong đài tưởng niệm Horologium, Chúa phản ánh lại kinh nghiệm của họ khi giai đoạn này được ghim vào thập tự giá—một thập tự giá không chỉ thuộc về hai nhân chứng, mà “cũng” thuộc về Chúa Jesus. Hai nhân chứng và Chúa Jesus là được hiệp nhất trong thập giá đau khổ, được tưởng nhớ vĩnh viễn trong Horologium. Con phố được biểu thị bằng đường đi của sao chổi K2, sao chổi này đã đi qua lồng chim ô uế ngay trước khi đi vào đồng hồ, chỉ về Babylon là thành phố vĩ đại, đặc trưng bởi tội lỗi của Sodom và Ai Cập.

Sodom là biểu tượng cho sự suy đồi đạo đức (đặc biệt thể hiện trong phong trào LGBT kiêu ngạo như con công) và Ai Cập là biểu tượng cho sự bất chấp của Pharaoh đối với Chúa, người từ chối tuân theo yêu cầu của Đấng Tạo Hóa để giải phóng Israel, ngay cả khi bị trừng phạt.

Đó không phải là mô tả chính xác về hệ thống toàn cầu hiện nay, đặc biệt là ở các quốc gia được gọi là Cơ đốc giáo, do Hoa Kỳ lãnh đạo sao? Họ đang bị Chúa phán xét, nhưng họ không nghe theo tiếng nói của Ngài. Sự biến thái của lối sống LGBT được pháp luật bảo vệ và nhà thờ chấp nhận, trong khi dân số bị đưa vào chế độ nô lệ dưới hình thức nô lệ tài chính của mọi tầng lớp. Ngay cả Cục Dự trữ Liên bang Hoa Kỳ cũng thừa nhận rằng các biện pháp của họ nhằm giữ giá cả ổn định “cũng sẽ gây ra một số đau đớn cho các hộ gia đình và doanh nghiệp”.^[22] Trên thực tế, điều này có nghĩa là nhiều người hơn nữa sẽ trở thành nô lệ của khoản nợ ngày càng tăng. Phán quyết của nhóm này sẽ là phán quyết cuối cùng.

Khi nào thì sự giải phóng sẽ được công bố cho dân sự của Chúa, để họ có thể rời khỏi Ai Cập và Sodom theo nguyên mẫu để đến vùng đất thiên đàng đã hứa? Sự nô lệ của những nô lệ người Israel ở Ai Cập chỉ trở nên khó khăn hơn khi Chúa sai Moses đến để giải cứu họ. Tương tự như vậy, có thể là cây thánh giá này trong Horologium tượng trưng cho mức độ tạm thời của gánh nặng ngày càng tăng mà hai nhân chứng phải chịu khi họ bị quấy rầy như Lot với thế giới tội lỗi này,^[23] trước khi tự do được tuyên bố. Như Ellen G. White đã nói:

Trong cuộc xung đột lớn cuối cùng của cuộc tranh luận với Satan những người trung thành với Chúa sẽ thấy mọi sự hỗ trợ trên thế gian bị cắt đứt. Bởi vì họ từ chối vi phạm luật pháp của Ngài để tuân theo các quyền lực trần gian, họ sẽ bị cấm mua hoặc bán. Cuối cùng, người ta sẽ ra lệnh rằng họ sẽ bị xử tử. {DA 121.3}

Có thể là sự trùng hợp ngẫu nhiên khi ngày kỷ niệm nỗ lực diệt chủng người Israel khỏi vương quốc Ba Tư vào thời Esther lại rơi đúng vào khoảng thời gian 3.5 ngày từ ngày 5 tháng 8 đến ngày 2023 tháng XNUMX năm XNUMX?^[24] Hãy xem xét rằng Tổng thống Hoa Kỳ gần đây đã có một bài phát biểu gây tranh cãi trong Philadelphia chống lại “Những người Cộng hòa MAGA”—phần lớn là người Tin lành—trong ánh sáng đỏ như máu ma quỷ dưới đôi cánh đại bàng của Đức Quốc xã với Thủy quân lục chiến đứng canh gác phía sau!^[25] 

Không còn khó để tin rằng một cuộc nội chiến có khả năng biến nhiều Kitô hữu Tin lành thành những vị tử đạo thực sự, có thể sắp xảy ra ở Hoa Kỳ. Nhưng cũng có khả năng vũ khí mà họ lựa chọn là kim tiêm vắc-xin di truyền, trong trường hợp đó, những vị tử đạo tương lai không được tính cho Chúa, nhưng đối với Satan. Đừng bao giờ quên rằng chúng ta đang chiến đấu trong một cuộc chiến tâm linh trước hết và quan trọng nhất! Đừng để mình trở thành nạn nhân!^[26] 

Thật vậy, con thú của một quốc gia, từng giống như con cừu với hai sừng của chủ nghĩa Cộng hòa và Tin lành nhưng giờ đây dưới sự lãnh đạo của một tổng thống Công giáo, nói như rồng ở Vatican, người mà anh ta trung thành.

Tôi lại thấy một con thú khác từ dưới đất lên; nó có hai sừng như sừng chiên con, và nói như con rồng. (Khải Huyền 13:11)

Bài phát biểu này là một sự kiện chính thức của Nhà Trắng, không phải là bài phát biểu vận động tranh cử, và chính quyền cho biết rằng đó "không phải là bài phát biểu về một chính trị gia cụ thể, hoặc thậm chí không phải về một đảng phái chính trị cụ thể nào".^[27] Có lẽ “Những người Cộng hòa MAGA” là một mật mã cho một hệ thống niềm tin mà họ đặc biệt khinh thường, được nắm giữ bởi những người thuộc về nhà thờ Kinh thánh Philadelphia, tên của thành phố mà tổng thống đã phát biểu. Hành vi đạo đức và lời chứng tiên tri của Philadelphia về mặt tinh thần hành hạ những cư dân vô luật pháp và vô đạo đức trên trái đất.

Và những người sống trên đất sẽ vui mừng về họ, sẽ mừng rỡ và sẽ gửi quà cho nhau; vì hai tiên tri này đã hành hạ những người sống trên đất. (Khải Huyền 11:10)

Lễ hội vui vẻ và tặng quà cho nhau này là một mô tả hoàn hảo về ngày lễ Purim của người Do Thái, kỷ niệm chiến thắng của họ trong cuộc chiến chống lại người Ba Tư của vương quốc Nữ hoàng Esther, những người muốn giết họ. Hai nhà tiên tri đã hành hạ cư dân trên trái đất bằng những lời tuyên bố tiên tri về sự phán xét và diệt vong, và thế giới (bao gồm cả Israel hiện đại) đã vui mừng trước cái chết của họ như thể họ là kẻ thù. Vào năm 2023, Purim được tổ chức tại Jerusalem vào tháng 8^[28]—đúng vào lúc sao chổi K2 đi qua thanh ngang Horologium, tượng trưng cho sự hoàn thành của cây thánh giá tưởng niệm của hai nhân chứng. Trùng hợp chăng?

Cũng giống như lễ Purim được tổ chức như ngày mà vận mệnh của Israel được chuyển từ cái chết sang chiến thắng, Kinh thánh cũng chỉ ra rằng điều tương tự cũng đúng với hai nhân chứng:

Và sau ba ngày rưỡi, Linh sự sống từ Đức Chúa Trời đã nhập vào họ, và họ đứng trên đôi chân của mình; và những kẻ nhìn thấy đều vô cùng sợ hãi. (Khải Huyền 11:11)

Kết hợp với đồng hồ, điều này cho thấy rằng hoàn cảnh khủng khiếp về cái chết của hai nhân chứng được tưởng niệm trong ba ngày rưỡi bắt đầu từ ngày 5 tháng 2023 năm 8, cho đến khi tình thế đảo ngược vào ngày 2023 tháng XNUMX năm XNUMX. Sau ba chu kỳ rưỡi của chòm sao Orion, Thần linh của sự sống đã nhập vào họ với sự xác định phun trào của Hunga Tonga điều đó đánh dấu điểm nửa đêm on đồng hồ tưởng niệm. Tuy nhiên, người ta có thể thấy điều có vẻ mâu thuẫn với lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ, vì người được xức dầu được cho là sẽ bị cắt đứt vào giữa tuần lễ:

và sau khi sáu mươi hai tuần lễ sẽ là Đấng Messiah [được xức dầu] bị cắt đứt, nhưng không phải vì chính mình: … Và ông sẽ xác nhận giao ước với nhiều người trong một tuần lễ: và vào giữa tuần Người ấy sẽ khiến cho của lễ và lễ vật dâng hiến phải chấm dứt, ... (Đa-ni-ên 9:26-27)

Tuy nhiên, khi chúng ta đọc kỹ, chúng ta thấy rằng không có mâu thuẫn nào cả. Sự mơ hồ khéo léo của lời tiên tri thật ngoạn mục, cho phép có sự khác biệt trong việc áp dụng cho Chúa Jesus so với hai nhân chứng! Chúa Jesus đã khiến các lễ vật và của lễ bằng động vật ngừng lại khi Ngài bị cắt đứt ở giữa của tuần. Việc cắt bỏ hai nhân chứng, mặt khác, được thể hiện lúc bắt đầu của tuần lễ tưởng niệm vào ngày 5 tháng 8, nhưng sự hy sinh của họ vẫn sẽ chấm dứt vào giữa ngày XNUMX tháng XNUMX khi Thánh Linh sự sống sẽ ngự vào họ một khi thập tự giá của họ được thể hiện trọn vẹn trên thiên đàng.

Trong thập tự giá tưởng niệm, cả hai đều được miêu tả là bị cắt đứt “sau” tuần lễ thứ sáu mươi chín và cả hai đều khiến cho sự hy sinh phải chấm dứt ở giữa, vì họ đã trung thành chịu đựng thập tự giá của mình. Lời tiên tri vẫn còn đúng! Thời gian sẽ sớm cho biết chính xác tuần này sẽ kết thúc lời chứng của họ như thế nào, nhưng chúng tôi trình bày sự tưởng niệm này dựa trên những gợi ý trong Kinh thánh dường như vẽ nên một bức tranh thống nhất.

Chính Nữ hoàng Esther đã liều mạng sống của mình để cầu thay cho dân tộc mình trước mặt nhà vua. Là một người phụ nữ, bà đại diện cho một giáo hội (giáo hội Philadelphia) mà các thành viên đã cầu thay với Chúa với nguy cơ mất đi sự sống vĩnh hằng của họ. Nguy cơ đó thậm chí còn rõ rệt hơn khi họ bước qua thung lũng bóng tối của sự chết với những xác chết biết đi ở khắp mọi nơi kể từ khi công chúng bị ép buộc phải tuân theo kỹ thuật di truyền để chịu đau khổ. Thập giá trong Horologium mô tả cái giá của thuốc chữa lành tội lỗi của Chúa. Nhiều người đã vác ​​thập tự giá của mình và theo Chúa Giêsu mà không hề nhận ra, vì Chúa đang dẫn dắt những ai lắng nghe tiếng Ngài.

Một khi thập giá đã được mang đến cùng, thay vì khuất phục trước cái chết đã được định sẵn và thất bại, hai nhân chứng trong số đầy đủ của họ sẽ đứng trên đôi chân của họ khi nỗi sợ hãi lớn lao giáng xuống kẻ thù của họ. Ngày nay, không phải là quốc gia Israel mà sự than khóc đã biến thành niềm vui, mà là của Israel thuộc linh như được mô tả trong Đã đến lúc cho điều không thể. Đây chính là câu trả lời cho câu hỏi mở ở phần kết của đoạn thứ sáu:

Vì ngày thịnh nộ lớn của Ngài đã đến; và Ai sẽ có thể đứng vững? (Khải huyền 6: 17)

Hai nhân chứng là những người đứng vững trên đôi chân của mình giữa những kẻ thù đang ẩn náu trong các hầm trú ẩn để tránh cơn thịnh nộ sắp giáng xuống vì mọi tai họa. mà họ đã đổ vào chén của Chúa.^[29] Đỉnh điểm của thời gian đó được đánh dấu tại thanh ngang của cây thánh giá Horologium. Vào thời điểm đó, những người chứng kiến ​​đứng nghe thấy một giọng nói lớn—một biểu hiện liên quan đến mặt trời (ánh sáng lớn) trong các dấu hiệu trên trời—gọi họ đến.

Và họ nghe một tiếng lớn từ trời phán cùng họ rằng: Hãy lên đây. Và họ lên trời trong đám mây; và kẻ thù của họ đều trông thấy họ. (Khải Huyền 11:12)

Có thể đó là dấu hiệu của Chú Rể trên Tháng 3 7, Năm 2022, trong bức ảnh có độ phân giải cao nhất từng được chụp về mặt trời, có phải là một gợi ý về lời tiên tri này từ giọng nói vĩ đại của Ngài khi mặt trời sẽ quay trở lại quỹ đạo của nó một năm sau đó không?

Những kẻ có tội ở Si-ôn sợ hãi; sự sợ hãi đã làm kinh ngạc những kẻ đạo đức giả. Ai trong chúng ta sẽ ở với lửa thiêu đốt? Ai trong chúng ta sẽ ở với sự thiêu đốt đời đời? (Ê-sai 33:14)

Người ta có thể hình dung rằng điều này có thể báo hiệu một sự kiện giống như Carrington vào thời điểm đó, khiến cả thế giới phải khiếp sợ.^[30] Bất kể nó ám chỉ điều gì, nó sẽ gợi ý rằng cơn thịnh nộ dữ dội của Chúa sẽ giáng xuống những cư dân mặt tái nhợt của trái đất trước khi hai nhân chứng lên trời trong sự cất lên. Tuy nhiên, điều này sẽ nảy sinh một câu hỏi, bởi vì dân sự của Chúa không được chỉ định cho cơn thịnh nộ!^[31] Có thể có một giải pháp ẩn giấu trong biểu tượng mà chúng ta đã xem xét không?

Thay đổi trong một khoảnh khắc

Ba ngày rưỡi (từ ngày 5 tháng 8 đến ngày 2023 tháng XNUMX năm XNUMX), kéo dài qua hai thanh gỗ của thập tự giá, gợi ý về đỉnh cao của sự hy sinh của hai nhân chứng. Smyrna sẽ hiến máu của mình, ngủ trong sự chết, trong khi Philadelphia kết thúc cuộc hành trình của mình qua thung lũng tiên tri của bóng tối của cái chết^[32]—“bóng tối” ám chỉ cái chết thứ hai, thực tại tâm linh mà cái chết đầu tiên là biểu tượng.^[33] Giống như Chúa Jesus không thể nhìn thấy cuộc sống bên kia ngôi mộ trong bóng tối bao quanh thập tự giá và ngăn cách Ngài với Cha Ngài, thì vào thời điểm đó, Phi-la-đen-phi sẽ kêu lên như Gióp:

Ngài đã hủy diệt tôi khắp mọi phía, và tôi đã đi mất; Ngài đã nhổ bỏ hy vọng của tôi như một cái cây. Ngài cũng đã nổi cơn thịnh nộ với tôi, và Ngài coi tôi như một trong những kẻ thù của Ngài. (Gióp 19:10-11)

Và ngay cả như vậy, họ không thể làm gì khác hơn là duy trì con đường trung thành của mình theo luật pháp của Chúa. Đây là đỉnh điểm của thời kỳ đau khổ mà Ngày Sa-bát cao của Đấng Cứu Rỗi của chúng ta gen của sự sống đã được báo trước.^[34] Ngài đã nghỉ ngơi trong ngôi mộ, đã hy sinh cả cuộc sống trần thế và cuộc sống tâm linh của Ngài, vì lý do đó Ngài mãi mãi giữ nguyên hình dạng con người của mình, mang trên mình những vết sẹo của thập tự giá. Tương tự như vậy, hai nhân chứng của Ngài đã dâng hiến cuộc sống trần thế (Smyrna) và cuộc sống tâm linh (Philadelphia), mãi mãi được tưởng nhớ khi sao chổi K2 điểm chuông báo giờ nửa đêm Horologium.

Tiếng sấm lúc nửa đêm, được đánh dấu bằng Hunga-Tonga, bắt đầu tuần thứ bảy mươi ngay sau khi Ngày Sa-bát kết thúc và ngày đầu tiên của tuần lễ Do Thái, ngày 4/5 tháng XNUMX bắt đầu. Hai nhân chứng tham gia vào sự hy sinh của Chúa Giê-su. Họ cảm thấy, mỗi người theo cách riêng của mình, Chúa Giê-su cảm thấy như thế nào khi bóng tối buông xuống và làm phiền tâm hồn vô tội của Ngài khi Ngài bị coi là kẻ thù của Chúa. Và giống như Ngài tin rằng Ngài sẽ sống lại, hai nhân chứng của Ngài cũng phải tin vào công lý của Ngài sẽ được thiết lập trên thập tự giá tưởng niệm của họ.

Bây giờ tâm hồn tôi bối rối, tôi phải nói gì đây? Lạy Cha, xin cứu con khỏi giờ này: nhưng vì lý do này mà tôi đã đến giờ này. Lạy Cha, xin tôn vinh danh Cha. Bấy giờ có tiếng từ trời phán rằng: Tôi đã tôn vinh nó, và sẽ tôn vinh nó một lần nữa. (John 12: 27-28)

Xin danh Chúa được tôn vinh một lần nữa trong các chứng nhân của Ngài trong những khoảnh khắc cuối cùng của chức vụ của họ. Điểm giữa của tuần lễ thứ bảy mươi đó, ngày 8 tháng 2023 năm XNUMX, sẽ đánh dấu thời điểm cho một sự biến đổi vinh quang diễn ra khi bóng tối của sự chết cuối cùng đã chuyển sang buổi sáng. Đây là lúc Linh sự sống sẽ nhập vào hai chứng nhân và các lời tiên tri sẽ được ứng nghiệm một cách nhanh chóng:

Những ngôi mộ được mở ra, và “nhiều người trong số những người ngủ trong bụi đất ... thức dậy, một số để được sống đời đời, và một số để chịu sự xấu hổ và khinh bỉ đời đời.” Đa-ni-ên 12:2. Tất cả những người đã chết trong đức tin của sứ điệp của thiên sứ thứ ba đều bước ra khỏi ngôi mộ được vinh hiển, để nghe giao ước hòa bình của Chúa với những người đã giữ luật pháp của Ngài. “Những kẻ đã đâm Ngài” (Khải Huyền 1:7), những kẻ chế giễu và nhạo báng sự đau đớn khi hấp hối của Đấng Christ, và những kẻ chống đối dữ dội nhất đối với lẽ thật và dân sự của Ngài, được sống lại để chiêm ngưỡng Ngài trong vinh quang của Ngài và để thấy danh dự được đặt trên những người trung thành và vâng lời. {GC 637.1}

Đó sẽ là ngày Chúa thiết lập giao ước của Ngài, như Ngài đã báo trước qua lời hứa với Áp-ra-ham.^[35] Hai nhân chứng sẽ đưa ra lời chứng về lòng trung thành của họ cho đến cùng và phê chuẩn giao ước. Do đó, sau đó họ sẽ được thay đổi:

Này, tôi chỉ cho anh em một điều bí ẩn; Chúng ta sẽ không ngủ hết [giống như Smyrna], nhưng tất cả chúng ta sẽ được biến đổi, Trong khoảnh khắc, trong nháy mắt, khi tiếng kèn cuối cùng vang lên [vào ngày 8 tháng 2023 năm XNUMX]: cho kèn trumpet [bạc trong tay Chúa Jesus] sẽ vang lên, và người chết [Smyrna] sẽ được nâng lên không thể hư nát, và chúng ta [Philadelphia] sẽ được thay đổi. Đối với sự hư hỏng này [Thịt thịt thoái hóa của Philadelphia] phải mặc lấy sự trong sạch [thân thể vinh quang]và phàm nhân này [thân thể này phải chết như Smyrna] phải mặc lấy sự bất tử [cuộc sống vĩnh hằng]. (1 Cô-rinh-tô 15:51-53)

Với thân thể bất tử, không thể hư nát, hai nhân chứng sẽ đứng trên đôi chân của mình cho đến khi khải tượng về bảy mươi tuần lễ được hoàn tất khi chén rượu đầy. sự dữ dội của cơn thịnh nộ của Chúa^[36] được đổ ra. Sự hoang tàn đó được đổ xuống những cư dân gian ác của Jerusalem và Babylon nguyên mẫu trên khắp mặt đất. Người công chính không được chỉ định cho cơn thịnh nộ này^[37] và do đó sẽ được biến đổi thành thân thể vinh quang của họ trước. Để cơn thịnh nộ có thể được thực hiện bởi bàn tay của con người, vì có lời chép rằng:

Và sau sáu mươi hai tuần lễ, Đấng Mê-si sẽ bị trừ diệt, nhưng không phải vì chính Ngài: và dân của vua sẽ đến sẽ phá hủy thành phố và nơi thánh; và sự kết thúc của nó sẽ là một trận lụt, và cho đến cuối cuộc chiến tranh, sự tàn phá đã được định sẵn. (Đa-ni-ên 9:26)

Vào thời điểm này trong lời tiên tri, một hoàng tử khác được giới thiệu, người dân của ông cuối cùng đã phá hủy “thành phố và nơi thánh”, kết thúc bằng một trận lụt khi sự hoang tàn được xác định. Thật thú vị, vào ngày 3 tháng 2022 năm XNUMX, một tàu ngầm Nga mang theo tới sáu ngư lôi hạt nhân Poseidon đã biến mất^[38] vào sâu dưới Bắc Băng Dương trong một lời cảnh báo nghiêm khắc về những gì có thể chỉ ra sự ứng nghiệm theo nghĩa đen của kịch bản tiên tri cuối cùng được Daniel mô tả: “sự cuối cùng của nó sẽ là một trận hồng thủy.”

Những quả ngư lôi này được thiết kế để phát nổ dưới nước gần bờ biển để tạo ra một cơn sóng thần khổng lồ, cao 500 mét như một vũ khí được gọi là "đòn tấn công thứ ba" sẽ xóa sổ mọi thứ trên bờ biển trong nhiều dặm xung quanh. Khi nói đến "đòn tấn công thứ ba", có nghĩa là sau khi cả hai bên tham chiến đều bị tiêu diệt, những quả ngư lôi không người lái tự dẫn đường này sẽ thực hiện "đòn tấn công thứ ba" để hoàn thành công việc bằng một cơn sóng thần phóng xạ do con người tạo ra. Do đó, "hồi kết" đi kèm với "một trận lụt".

Nếu đây thực sự là điều Kinh thánh đề cập đến, thì chúng ta có thể vừa thấy sự khởi đầu của tiếng kèn thứ bảy! Sự phun trào dữ dội của núi lửa Hunga-Tonga đã mô tả cách Babylon sẽ bị ném xuống vực sâu của biển như một cối xay. Một cối xay nghiền trên một bề mặt, theo một cách, rồi theo cách khác, và có thể biểu thị sự tàn phá hoàn toàn sẽ xảy ra khi sử dụng một vũ khí như vậy.

Dân sự của Chúa sẽ làm tốt khi cầu nguyện rằng Chúa sẽ gửi những thảm họa thiên nhiên của chính Ngài để ngăn chặn những kẻ gian ác biến trái đất thành vùng đất hoang vu hạt nhân trước khi những người công chính có cơ hội biết được sự thật. Những lời của David rất phù hợp ở đây:

Và Đa-vít nói với Gát rằng: Ta đang ở trong tình thế rất nguy cấp.: hãy để tôi rơi vào tay của Chúa; vì lòng thương xót của Ngài rất lớn; nhưng xin đừng để tôi rơi vào tay loài người. (1 Sử-ký 21:13)

Đến ngày 8 tháng 2023 năm 11, thời gian được hai nhân chứng làm chứng đã kết thúc, và sự kết thúc của tuần thứ bảy mươi đặc biệt chỉ ra sự hoang tàn khủng khiếp cuối cùng của "thành phố", bao gồm cả trận mưa đá của tai họa thứ bảy sẽ giáng xuống "Babylon" thời hiện đại, đặc biệt là Hoa Kỳ, như nhiều nhà tiên tri của họ đã cảnh báo. Có thể đây là lúc sự dữ dội và cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời Toàn Năng được mô tả trong tai họa thứ bảy sẽ giáng xuống, với mưa đá hòa lẫn với lửa khi tuần thứ bảy mươi kết thúc trong biển lửa vào thứ Bảy, ngày 2023 tháng XNUMX năm XNUMX? Sự kết thúc sẽ diễn ra chính xác ba năm sau khi vi-rút corona tuyên bố một đại dịch vào ngày 11 tháng 2020 năm XNUMX, thời điểm bắt đầu của thời kỳ tai ương.

Sau ngày Sa-bát đó, kết thúc bảy mươi tuần lễ (ngày Do Thái là ngày 11/12 tháng 2023 năm XNUMX), người ta có thể mong đợi những người được cứu chuộc của mọi thời đại sẽ được sống lại từ bụi đất trong sự phục sinh của những người công chính để nhận được phần thưởng vĩnh cửu của họ trong sự cất lên.

Vì chính Chúa sẽ từ trời giáng xuống với tiếng kêu, với tiếng của thiên sứ trưởng và tiếng kèn của Đức Chúa Trời: và những người chết trong Đấng Christ sẽ sống lại trước: Sau đó, chúng ta là những người sống và còn lại sẽ cùng được cất lên với họ trên đám mây, để gặp Chúa trên không trung: và như vậy chúng ta sẽ luôn ở cùng Chúa. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16-17)

Những lời tiên tri về cuộc đoàn tụ vĩ đại của gia đình Chúa sẽ được ứng nghiệm nếu hai nhân chứng trung thành cung cấp lời chứng của họ. Ngày tuyệt vời chỉ vào theo giờ của Chúa, ngày 8 tháng 2023 năm XNUMX, sẽ báo hiệu thử nghiệm có thành công hay không và loại dầu thơm này sẽ được chấp thuận để sử dụng cho toàn thể dân chúng được cứu chuộc.

Thuốc bổ của thời gian

Với hàng núi bằng chứng được xem xét cho đến nay, Horologium rõ ràng có một vị trí nổi bật trong các lời tiên tri của Khải Huyền! Rất nhiều lời tiên tri về ngày tận thế chỉ ra những chiếc lá thời gian mà nó hiển thị, đến nỗi nó không thể bị bỏ qua như một chòm sao phương nam hiện đại và không đáng kể! Trên thực tế, khi chúng ta xem xét mô tả về ngai vàng của Chúa, chúng ta khám phá ra điều gì đó tuyệt đẹp và tuyệt vời về nó.

Và anh ấy đã cho tôi xem một dòng sông trong lành của nước sự sống, trong như pha lê, chảy ra từ ngôi vua của Đức Chúa Trời và của Chiên Con. Giữa đường phố của nó, và ở cả hai bên bờ sông, có cây sự sống, trổ mười hai loại trái, và mỗi tháng đều ra trái: và lá cây dùng để chữa lành cho các dân tộc. (Khải huyền 22: 1-2)

Ngôi của Đức Chúa Trời là nơi thương xót của hòm giao ước, như chúng ta đã thấy trong Mazzaroth.^[39] Ngồi trên ngai vàng là Chiên Con (Bạch Dương, tượng trưng cho Chúa Jesus) và hai con cá (Song Ngư), tượng trưng cho hai nhóm trong số dân sự của Ngài—một số đã trải qua cái chết (con cá nói dối) như Moses, và những người sẽ được cất lên khi còn sống (con cá bay lên) như Elijah. Và họ cùng với Chiên Con ở bên phải Quyền năng:^[40] Người Cha được tượng trưng bởi Bảo Bình.

Cho anh ấy [Song Ngư] việc này vượt qua Ta sẽ cho phép ngồi với ta trên ngai vàng của ta, ngay cả khi tôi [Bạch Dương] Ngoài ra vượt quavà được đặt xuống với Cha tôi [Bảo Bình] trên ngai vàng của Ngài. (Khải Huyền 3:21)

Những người ngồi với Cha là những người chiến thắng. Chúa Jesus đã trở thành một Người và chiến thắng thay cho chúng ta, hiến dâng chính mình như một Của lễ tự nguyện trên bàn thờ (Kim Ngưu), để chúng ta cũng có thể là những người chiến thắng, giữ cho xác thịt phục tùng^[41] (Cetus) và bước đi trong sự sống mới của Chúa Kitô.^[42] Đức Chúa Cha, mặc dù không bao giờ đến thế gian trong xác thịt, tuy nhiên cũng đã hy sinh như được minh họa bằng dòng nước mắt của Ngài đổ ra trên thập tự giá (được minh họa bằng các phần đường đi của sao chổi O3^[43] và mặt trời được nhấn mạnh ở phía bên phải của bức tranh trên) khi Ngài ban Con Một của Ngài.

Cha trên trời của chúng ta không phải là một Đấng canh giữ xa cách, vô cảm, như một số người mô tả về Ngài, nhưng đã cho chúng ta thấy cảm xúc của Ngài khi Ngài gọi Áp-ra-ham hy sinh đứa con trai duy nhất và được yêu quý của mình, để chúng ta có thể thoáng thấy những gì Cha chúng ta thực sự đã trải qua! Nếu Áp-ra-ham khóc vì con trai mình, Y-sác, thì Cha còn khóc nhiều hơn biết bao, khi Ngài ban cho chính mình một Chiên Con thiêng liêng—và không ai ngăn cản tay Ngài:

Và Áp-ra-ham nói rằng: Con ơi, Đức Chúa Trời sẽ sắm sẵn cho mình một chiên con để làm của lễ thiêu. Vậy, cả hai cha con cùng đi. (Sáng thế ký 22:8)

Đa-vít, người theo lòng Chúa, đã cho chúng ta thấy thêm một góc nhìn về cảm xúc của một người cha công chính^[44] cho một người con yêu dấu mà tội lỗi vô song đã được kể đến:

Và nhà vua rất cảm động [khi nghe tin anh ấy qua đời], và đi lên phòng trên cổng thành, và khóc; và khi đi, ông nói như thế này, Hỡi con trai ta, Áp-sa-lôm, con trai ta, con trai ta, Áp-sa-lôm! Phải chi ta chết thay cho con, hỡi Áp-sa-lôm, con trai ta, con trai ta! (2 Sa-mu-ên 18:33)

Chính nguồn nước mắt hy sinh của Chúa Cha đã đem lại sự sống cho thế giới.^[45] Và nguồn nước đó chảy như dòng sông sự sống từ ngai vàng của Ngài. Trên thiên đàng, dòng sông này được biểu thị bằng chòm sao Eridanus. Satan (như Cetus) đang cố gắng nắm lấy ngai vàng này. Hãy nhìn lại cảnh này.

Bạn thấy gì ở hai bên bờ sông đó? Một bên là chòm sao Orion, và bên kia là chòm sao Horologium—hai chiếc đồng hồ thiên đường^[46] ở cả hai bên bờ dòng sông cuộc sống!^[47] Có thể là chúng ta đã nhìn thấy lá của cây thiên đường đó ngày hôm nay dưới dạng sao chổi BB^[48] dấu vết của chúng trong chòm sao Horologium? Những chiếc lá đó tượng trưng cho thời gian đã được yêu cầu để chữa lành—để đưa dân Chúa vào sự hiệp nhất và thoát khỏi sự nhầm lẫn thời đại nhà thờ và sự hỗn loạn không kể xiết ở Babylon. Điều này sẽ giải thích tại sao chúng ta cần được chữa lành từ cây sự sống! Chúa ban tặng những chiếc lá để chữa lành ngay cả trước khi chúng ta được đưa đến dưới những cành cây theo nghĩa đen của nó.

Horologium là cây nơi sản sinh ra loại thuốc chữa bệnh của Chúa. Đây là nơi tụ họp của dân Chúa, nơi những người khiêm nhường có thể tìm thấy giải pháp được xác nhận thiêng liêng cho những khác biệt quan trọng về giáo lý dưới góc nhìn của Thời gian. Trên thực tế, một số người trong số dân Chúa trên YouTube đã được chỉ dẫn trực tiếp đến Horologium^[49] hoặc gián tiếp.^[50] Chúa muốn tất cả chiên của Ngài ở trong một chuồng, một hội thánh, giống như Smyrna và Philadelphia—hai nhân chứng—được mô tả là một đơn vị không thể tách rời. Cả hai đều thuộc về dòng dõi còn sót lại của người nữ được mô tả trong Khải Huyền 12:

Con rồng nổi giận với người đàn bà, bèn đi gây chiến với những kẻ còn sót lại trong dòng dõi người, là những kẻ vâng giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và có lời chứng của Đức Chúa Jêsus Christ. (Khải Huyền 12:17)

Thời gian cho Giáo hội

Đồng hồ của Chúa minh họa cho thân thể Ngài, hội thánh của Ngài. Khi Orion là đồng hồ hoạt động trong thời kỳ phán xét người chết, chúng ta thấy bốn hội thánh đầu tiên của Khải Huyền được đại diện trong chu kỳ Phán xét, nơi họ mô tả rõ ràng tình trạng của dân sự Chúa trong suốt thời kỳ phán xét người chết. Chỉ có một trong số họ (Smyrna) được chấp thuận mà không bị khiển trách. Bây giờ, khi sự phán xét của người sống đi đến hồi kết và Horologium là đồng hồ hoạt động, chúng ta có thể thấy tình trạng của hội thánh cũng được phản ánh ở đó. Và một lần nữa, chỉ có một trong số họ (Philadelphia) được chấp thuận mà không bị khiển trách.

Hội thánh Sardis được khuyên phải canh chừng, kẻo Chúa Jesus đến như một tên trộm vì họ vì họ không canh chừng thời điểm Chúa viếng thăm. Trong đồng hồ, chúng ta thấy nửa sau của tuần lễ thứ bảy mươi khi K2 đi xuống dưới xà ngang. Đây là lúc chúng ta có thể mong đợi rằng sự hoang tàn được xác định. Vào thời điểm đó, lễ Purim chỉ ra rằng tình thế sẽ xoay chuyển theo hướng có lợi cho người công chính, và người ta sẽ thấy rõ ai có mối quan hệ đúng đắn với thập tự giá, trong khi những thành viên không ăn năn của Sardis sẽ bị hạ bệ.

Tuy nhiên, trong nửa đầu của tuần lễ thứ bảy mươi, K2 làm nổi bật những khoảnh khắc cuối cùng của cuộc hành trình của Philadelphia qua thung lũng bóng tối của sự chết trên cây thập tự. Thế giới sẽ được sắp xếp để chống lại họ; mọi sự hỗ trợ trần gian sẽ bị tước khỏi họ. Tuy nhiên, họ đã được củng cố để đứng vững vì họ có con dấu ba lần của Thời gian, giống như ngày xác nhận ba lần của ngày 8 tháng 2023 năm XNUMX.

Hiểu rằng chỉ vì chúng ta không thấy Smyrna được trao một phần của đồng hồ Horologium, không có nghĩa là không còn ai hy sinh mạng sống thể xác vì đức tin của họ nữa. Những chiếc đồng hồ cho thấy tình hình chung, đặc biệt là trong các quốc gia theo đạo Thiên chúa, vì chính những người theo đạo Thiên chúa tham gia vào việc thanh tẩy nơi thánh được khởi xướng vào cuối 2300 ngày lịch sử vào năm 1844.

Trong suốt lịch sử Kitô giáo, bảy nhà thờ được minh họa trong mô hình thần thánh về cuộc chinh phục Jericho của Israel. Đầu tiên, họ đi sáu vòng quanh thành phố, mỗi ngày một vòng. Những điều này thể hiện cách giải thích cổ điển về các nhà thờ được phân bổ trong suốt thời đại Cơ đốc giáo, như đã được tóm tắt hay trong một hình ảnh của Bộ Truyền giáo Không gian mạng:

mô hình Jericho, tuy nhiên, cho chúng ta thấy rằng các con dấu lặp lại sau năm 1844, và do đó, giai đoạn được phân bổ cho Laodicea, được liệt kê trong biểu đồ trên là "Giáo hội ngày nay" (tốt hơn là "Giáo hội phán xét"), thực sự đại diện cho một chu kỳ mới của tất cả bảy con dấu, và do đó, tất cả bảy hội thánh, bắt đầu từ Ê-phê-sô vào năm 1846, khi luật pháp của Chúa (bao gồm cả điều răn về ngày Sa-bát) được tái khám phá trong một nhóm ngày càng đông đảo của những người theo phái Cơ Đốc Phục Lâm Millerite vẫn trung thành mặc dù có sự thất vọng vào năm 1844. Do đó, Laodicea thực sự không thuộc về biểu đồ trên. Chúa Giê-su không khen ngợi hội thánh đó nhưng đã nhổ họ ra khỏi trình tự cổ điển.

Trong thời kỳ phán xét, các đồng hồ cho thấy nhà thờ trong hai giai đoạn phán xét: Orion để phán xét người chết, và Horologium để phán xét người sống, nói một cách rộng rãi thì đó là nhà thờ của thế hệ cuối cùng còn sống để chứng kiến ​​Chúa Jesus tái lâm.

Chưa bao giờ có một cơn hoạn nạn nào lớn đến thế về độ dài như cuộc đàn áp trong thời kỳ đen tối khi vô số tín đồ bị buộc phải hy sinh mạng sống vì đức tin của mình. Những vị tử đạo của Smyrna được đại diện ở đầu chòm sao Orion. Cũng chưa bao giờ có một cơn hoạn nạn nào lớn đến thế về cường độ và sức mạnh như ngày nay, khi máu của hàng triệu Cơ đốc nhân đã bị ô nhiễm bởi vắc-xin Covid, đến nỗi Chúa không còn biết đến họ nữa. Họ không phải là những vị tử đạo, nhưng họ đã chết trên chiến trường mà không hề hay biết. Philadelphia ngày nay vẫn đứng vững không bị ô nhiễm ở đầu chòm sao Horologium.

Vào phút cuối, phải có lúc vị tử đạo đích thực cuối cùng đưa ra lời chứng của mình ở đâu đó trên trái đất. Có thể thời điểm đó được hiển thị trên Horologium khi K2 băng qua xà ngang lúc nửa đêm vào ngày 5 tháng 2023 năm XNUMX không? Nếu vậy, thì lời chứng của các vị tử đạo sẽ bị im lặng trong cái chết, trong khi khi còn sống, Philadelphia vẫn tiếp tục bị đe dọa bởi sự hủy diệt vĩnh cửu, bước đi trong bóng tối của cái chết thêm một thời gian ngắn nữa.

Khi K2 nhấn mạnh đến sự hy sinh của hai nhân chứng, có một nhà thờ không có sự tương tác với các sao chổi trong những khoảnh khắc cuối cùng đó: Laodicea. Những người tự mãn này cảm thấy họ không cần gì cả và do đó họ không nhận được gì cả. Những người tin rằng họ có tất cả những gì họ cần, không hề biết đến sự trần trụi đáng xấu hổ của họ trước Chúa và con người khiến người ta muốn nôn. Nhưng Chúa Jesus vẫn gõ cửa và nếu bất kỳ cá nhân nào trong số họ tìm thấy can đảm để bán sự tự cho mình là công chính và mua thuốc mỡ mắt của Chúa, hãy để người đó tuyên bố rằng hoàng đế không có quần áo! Ngài sẽ tiếp nhận bất kỳ ai có thể nghe thấy tiếng nói của Ngài trên tiếng ồn ào hỗn loạn bên trong:

Này, Ta đứng ngoài cửa và gõ: nếu có ai nghe tiếng tôi, và mở cửa, ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta. (Khải Huyền 3:20)

Có sự chữa lành có sẵn trong các lá của Horologium, ngay cả đối với lớp này. Nhưng có một lớp nhân chứng giả mạo đã từ bỏ phước lành giao ước của họ vì những tiện nghi trần thế, như Esau. Họ được xác định là giáo đường của Satan, được đề cập trong các lá thư gửi cho cả Smyrna và Philadelphia, hai nhân chứng thực sự. Những người không tôn trọng bộ máy sinh học tinh tế của cơ thể mình phản bội sự thiếu kính sợ Chúa và bị tiêm vắc-xin không thể phục hồi vào hàng ngũ của Satan. Thuốc chữa bệnh từ cây sự sống không được công nhận là có hiệu quả đối với loài cây hỗn hợp này.

Và tất cả những ai sống trên trái đất sẽ thờ phượng Ngài [con thú], những người không có tên trong sách sự sống của Chiên Con đã bị giết từ buổi sáng thế. (Khải Huyền 13:8)

Họ sẽ thờ phụng dưới chân Philadelphia, được biểu thị ở phía dưới con lắc.

Này, Ta sẽ khiến những kẻ thuộc hội đường của Satan, những kẻ tự nhận mình là người Do Thái, [ý nói người theo đạo Thiên Chúa!], và không phải, nhưng nói dối; nầy, ta sẽ khiến chúng đến thờ lạy dưới chân ngươi, và cho chúng biết rằng ta đã yêu ngươi. (Khải Huyền 3:9)

Mỗi người hãy xem xét cách họ coi trọng quyền thừa kế đức tin của mình!

Ê-sau nói rằng: Nầy, tôi sắp chết, quyền trưởng nam nầy có ích gì cho tôi? (Sáng thế ký 25:32)

Hai Mặt Trăng của Chứng Nhân Hy Sinh

Chỉ có Chúa Kitô là Đấng làm chứng trung thành và chân thật,^[51] và Ngài kêu gọi tất cả mọi người của Ngài hiệp thông với Ngài trong sự hy sinh. Sự kêu gọi của chúng ta với tư cách là Cơ Đốc nhân là phải trung thành cho đến chết (Smyrna),^[52] hoặc đúng với lời kiên nhẫn của Ngài (Philadelphia),^[53] cả hai đều là biểu hiện của sự hy sinh, như chúng tôi đã giải thích chi tiết trong Loạt bài này. Vì tình yêu của họ đối với Chúa và đối với anh chị em đồng loại, họ đứng vững trên bàn luật yêu thương.

Ít nhất là kể từ khi Chúa dẫn chúng ta đến kho báu của chiếc rương bị mất ở Orion năm 2020, chúng ta đã nhận ra mối quan hệ giữa các bảng luật và các hình dạng khác nhau của trăng tròn. Có thể có hai lần trăng tròn đặc biệt kéo dài kỷ nguyên Cơ đốc giáo để xác nhận nền tảng mà hai nhân chứng tương ứng đứng trên đó không? Tuy nhiên, trăng tròn rất phổ biến, nên bất kỳ mối liên hệ nào với một cặp cụ thể sẽ đòi hỏi các đặc điểm đặc biệt trong Kinh thánh và tiên tri để thiết lập mối tương quan như vậy.

Nếu chúng ta có thể xác định hai mặt trăng tròn tượng trưng cho các bảng giao ước, thì chúng cần phải liên quan trực tiếp và mạnh mẽ đến sự ứng nghiệm thực sự của giao ước giữa Đức Chúa Trời với con người như được chỉ ra bởi lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ kép và 2300 ngày cho đến khi đền thờ được thanh tẩy.

Phần giao ước của Chúa Jesus đã được hoàn thành trên thập tự giá vào giữa tuần thứ bảy mươi năm 31 sau Công nguyên. Có điều gì đặc biệt về trăng tròn đó không? trăng tròn ở Gethsemane thực sự không phải là trăng tròn bình thường. Hãy chú ý cách nó được mô tả bởi một người đã được cho thấy cảnh tượng đó trong tầm nhìn:

Cùng với các môn đồ của mình, Đấng Cứu Thế từ từ đi đến vườn Ghết-sê-ma-nê. Trăng lễ Vượt Qua, rộng và đầy đủ, tỏa sáng từ bầu trời không một gợn mây. Thành phố của những chiếc lều hành hương chìm vào im lặng. {DA 685.1}

Có hai mô tả về mặt trăng: Nó “rộng” và nó “tròn”. Điều này cho thấy rằng nó không chỉ là một mặt trăng được chiếu sáng hoàn toàn mà còn “rộng” hoặc rộng. Ngày nay, chúng ta sẽ gọi nó là siêu trăng. Mỗi tháng, khi mặt trăng trải qua các pha của nó, kích thước biểu kiến ​​của nó thay đổi vì khoảng cách của nó với Trái Đất thay đổi trong suốt quỹ đạo của nó. Mỗi lần Mặt Trăng tiến gần nhất đến Trái Đất (gọi là cận điểm), nó có thể ở một pha khác nhau. Khi cận điểm trùng với pha trăng tròn, nó được gọi là siêu trăng vì nó lớn hơn trên bầu trời. Do các chu kỳ khác nhau liên quan, một siêu trăng thường trùng với khoảng ba lần trăng tròn liên tiếp trong mỗi năm.

Người ta có thể dễ dàng xác minh được ngày đóng đinh của Ngày 25 tháng 31, năm XNUMX CN, thực sự là siêu trăng khi sử dụng máy tính điểm cận địa của Mặt Trăng.^[54] Tuy nhiên, cái chết của Chúa Jesus chỉ là sự khởi đầu của mùa lễ. Trên thực tế, ngày Ngài nghỉ ngơi trong ngôi mộ đã khởi đầu cho năm mươi ngày đếm đến Lễ Ngũ Tuần. Do đó, Lễ Ngũ Tuần, cũng như các lễ hội trăng non trong bảy tuần, đều có liên hệ trực tiếp đến mùa lễ hội Mùa xuân và sự đóng đinh của Chúa Jesus. Luôn có một lần trăng tròn được đóng khung bởi tháng âm lịch nằm trong bảy tuần đếm đến Lễ Ngũ Tuần đó cũng có liên hệ chặt chẽ với thời điểm của các lễ hội mùa xuân. Có thể là lần trăng tròn này trong bảy tuần cũng có ý nghĩa không? Đó cũng là một siêu trăng—trên thực tế, một siêu trăng thậm chí còn gần hơn và lớn hơn lần đầu tiên! Sau đây là hình ảnh minh họa về khung thời gian đó:

Lễ hội mùa xuân là một mốc thời gian kết nối từ khi Chúa Jesus vào thành Jerusalem một cách vinh quang, mở đầu cho tuần lễ thương khó của Ngài, cho đến Lễ Ngũ Tuần (lễ của các tuần lễ) tiếp theo sau bảy “ngày Sa-bát Omer” sau khi Chúa Jesus nghỉ ngơi sau công cuộc cứu chuộc của Ngài. Lễ bánh không men có cấu trúc tương tự, trong đó bảy ngày của lễ này gợi ý về quá trình học hỏi của con người từ Chúa Jesus cho đến khi phản ánh tính cách tự hy sinh của Ngài khi chúng ta giải thích trước đó.

Hãy gánh lấy ách của tôi [gánh nặng của thập giá] trên bạn, và học hỏi từ tôi; vì ta nhu mì và khiêm nhường trong lòng; thì các ngươi sẽ được yên nghỉ trong linh hồn mình. (Ma-thi-ơ 11:29)

Có thể lễ các tuần là phiên bản mở rộng của lễ bánh không men không? Mỗi ngày lễ bánh không men sẽ tương ứng với một tuần cho đến Lễ Ngũ Tuần. Sau đó, toàn bộ thời gian cho đến Lễ Ngũ Tuần sẽ đại diện cho một quá trình học cách hy sinh. Đức Thánh Linh đã được ban cho vào Lễ Ngũ Tuần trong cơn mưa đầu mùa để trao quyền cho các môn đồ của Đấng Christ để họ hy sinh trong việc phục vụ phúc âm, và nó đã được ban cho một lần nữa vào cơn mưa cuối mùa để thúc đẩy sự tăng trưởng cuối cùng cho thế hệ cuối cùng để hoàn thành sự phản ánh về sự hy sinh của Đấng Christ trong dân sự của Ngài. Trăng tròn đầu tiên của các lễ hội Mùa xuân chỉ ra sự hy sinh của Chúa Jesus, trong khi trăng tròn thứ hai chỉ ra sự chuyển giao tính cách hy sinh của Ngài cho các môn đồ của Ngài.

Trong những năm sau sự tuôn đổ đặc biệt của Đức Thánh Linh như được ghi chép trong Công vụ, nhiều người đã tiếp nhận Ngài vào thời điểm đó, cuối cùng đã làm chứng bằng máu của họ như những người tử vì đạo cho Chúa. Họ đã học cách làm chứng cho Chúa Jesus. Biểu tượng mà Đấng Tạo Hóa đang sử dụng là siêu trăng sáng ngời, chiếu sáng trái đất tối tăm bằng ánh sáng gián tiếp từ mặt trời. Dân sự của Ngài—cô dâu của Đấng Christ—sẽ phản chiếu vinh quang của chính Ngài khi ánh sáng nhỏ hơn phản chiếu vinh quang của Ánh sáng lớn hơn là Đấng Christ.

Câu chuyện về hai nhân chứng có bản chất kép, và cả hai khía cạnh đều được ghi nhớ trong Horologium cho đến muôn đời. Có hai nhân chứng riêng biệt, được xác định rõ ràng trong hòm giao ước mà chúng ta quan sát được trên đồng hồ Orion vào năm 2020: Chúa Jesus và “Elijah cuối cùng,” người đã được xác định có liên quan đến sao chổi C/2020 F3 (NEOWISE). Ngoài ra, còn có hai nhân chứng tập thể, Smyrna và Philadelphia, mỗi người đều liên quan đến nhân chứng riêng của mình.

Theo gương Chúa Jesus, các môn đồ đầu tiên đã hy sinh mạng sống của mình như những chứng nhân của Smyrnaean bắt đầu với vị tử đạo đầu tiên, Stephen, đúng vào lúc bảy mươi tuần lễ kết thúc. Tương tự như vậy, chính Elijah Cuối Cùng (Anh John) đã dẫn đầu trong việc làm việc với Chúa Thánh Thần để chuẩn bị cho trái tim chúng ta đầu hàng tất cả—kể cả mạng sống vĩnh cửu của chúng ta nếu cần thiết. Có sự phản chiếu thiên đàng tương tự nào cho các chứng nhân Philadelphia không?

Điều đáng chú ý là vào năm 2016, khi chúng ta cầu nguyện để chịu đựng thập giá hoạn nạn, kịch bản mặt trăng hoàn toàn giống nhau đối với các lễ hội ở Nam bán cầu như vào thời điểm Chúa Jesus bị đóng đinh ở Bắc bán cầu. Khi chúng tôi chơi thánh ca tại khu cắm trại của mình vào đầu Lễ Vượt qua ở phía Nam vào ngày 16 tháng 2016 năm 14, một siêu trăng mọc lên phía trên chúng tôi. Và giống như thời Chúa Jesus, trăng tròn (ngày 2016 tháng XNUMX năm XNUMX) trong bảy tuần cho đến Lễ Ngũ tuần là siêu trăng lớn nhất trong năm.

Trên thực tế, siêu trăng đó sẽ vẫn tồn tại gần nhất trong 75 năm cuối cùng của lịch sử trái đất—và sẽ tiếp tục giữ danh hiệu đó trong một thập kỷ nữa, nếu thời gian vẫn còn.^[55] Nói tóm lại, đây là siêu trăng lớn nhất và gần nhất của thế hệ gần đây nhất! Và trước khi Lễ Tuần Lễ đến vào năm 2016, sự ứng nghiệm vào thời kỳ cuối cùng của 2300 ngày theo nghĩa đen đã bắt đầu, kết nối mùa lễ đó với sự ứng nghiệm của lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ!

Trong suốt 2300 ngày sau khi chịu đóng đinh cho đến khi hoàn toàn bị hủy diệt vào cuối khải tượng của Daniel, giữa sự đau khổ ngày càng tăng, những người học được bài ca hy sinh đó, được đại diện bởi siêu trăng lớn nhất và sáng nhất của thế hệ này. Siêu trăng của năm 31 sau CN sau khi Chúa Jesus chết chỉ ra thời điểm đền thờ bị xúc phạm, trong khi siêu trăng của năm 2016 sau Lễ hy sinh Philadelphia chỉ ra thời điểm đền thờ cuối cùng được thanh tẩy.

Chúa Giê-su đã hy sinh, được biểu thị bằng siêu trăng Lễ Vượt Qua, mua bằng huyết của Ngài, những linh hồn sẽ làm chứng cho Ngài, và các môn đồ của Ngài đã hiểu được sự hy sinh của Ngài và làm chứng trong phần còn lại của 2300 năm của lời tiên tri. Siêu trăng gần nhất sau Lễ Vượt Qua của Chúa Kitô vào năm 31 CN tượng trưng cho tính chất hy sinh mà Smyrna đã học được từ Chúa của bà, Nhân chứng đầu tiên.

Vào năm 2016, sau lễ Vượt Qua^[56] siêu trăng để tưởng nhớ thập tự giá của Chúa Kitô, một gia đình nhà thờ đại diện nhỏ, do nhân chứng đơn lẻ thứ hai lãnh đạo, đã học cách đặt cả mạng sống vĩnh hằng của họ lên bàn thờ vì người khác giống như Chúa Jesus đã làm và họ đã làm chứng khi họ dâng hiến Sự hy sinh của Philadelphia. Điều này minh họa cách thức thu thập được thuốc chữa lành từ chứng kiến ​​hy sinh.

Siêu trăng lớn nhất và sáng nhất của thế hệ cuối cùng trên trái đất vào ngày 14 tháng 2016 năm 2017, tượng trưng cho tính cách hy sinh của Philadelphia. Và họ đã thực hiện sự hy sinh đó khi họ xuống dốc của “Núi Chiasmus” để đến với những người cần nhiều thời gian hơn. Điều này được minh họa rõ trong một hình ảnh từ tháng XNUMX năm XNUMX trong Bảy năm khó khăn:

Sau khi vượt qua cao nguyên đỉnh núi, họ đã thực hành ôm lấy cây thánh giá và bắt đầu xuống núi vì những người khác. Và chẳng phải rất thú vị sao khi giờ đây, sau ngần ấy thời gian, biểu đồ cũ này chỉ ra tháng 2023 năm XNUMX là thời điểm kết thúc bảy tháng chôn cất sau một thảm họa toàn cầu? Điều này có nghĩa là sự kiện thảm khốc sẽ xảy ra chính xác vào March of 2023 như đã hiểu cả lúc đó và bây giờ!

Hai siêu trăng của nhân chứng—một cho Smyrna vào năm 31 sau Công nguyên và một cho Philadelphia vào năm 2016—là các thiên thể phản chiếu sáng chói ánh sáng của mặt trời, có điểm tương đồng với một loại thiên thể khác. Sao chổi cũng phản chiếu ánh sáng của mặt trời, đặc biệt là khi chúng đến gần và tỏa ra đám mây lấp lánh.

Hai tảng đá đó, sao chổi BB và K2 như đã giải thích trước đó, tượng trưng cho hai thiên thần; chúng là sứ giả của giao ước. Chúng tượng trưng cho hai nhân chứng duy nhất. Ngay trước khi Chúa tái lâm, khi cả hai đều ở trên mặt đồng hồ thiên đàng, lễ tưởng niệm hy sinh đã hoàn tất. Sao chổi BB tượng trưng cho siêu trăng tại Gethsemane, trong khi K2 tượng trưng cho siêu trăng trên xà ngang của Philadelphia.

Chúng ta đã thấy cây thánh giá của Horologium cũng tưởng nhớ đến sự hy sinh có học thức của Smyrna và Philadelphia. Vào ngày 8 tháng 2023 năm XNUMX, khi hai mặt trăng của những nhân chứng duy nhất mà nhiều người đã thấy trong giấc mơ hoặc thị kiến^[57] cũng được tượng trưng trên đồng hồ bằng hai sao chổi, thời gian hy sinh của các nhân chứng của Chúa sẽ không còn nữa. Chỉ có kỷ niệm Horologium về sự hy sinh của họ mới tồn tại mãi mãi.

Và thiên sứ mà tôi đã thấy đứng trên biển và trên đất giơ tay lên trời, và thề bởi Đấng hằng sống đời đời, là Đấng đã dựng nên trời và muôn vật trên trời, đất và muôn vật trên trời, biển và muôn vật trong biển rằng không nên có thời gian nữa: (Khải huyền 10: 5-6)

Thật vậy, khi tuần lễ thứ bảy mươi của Đa-ni-ên bắt đầu, điệu nhảy của hai tảng đá như hai mặt trăng trên thập tự giá của Horologium, hiện được bao quanh bởi lớp áo mờ phản chiếu ánh sáng từ mặt trời, mô tả niềm vui vĩnh cửu sẽ đến khi Chúa Kitô và dân của Người, mặc lấy sự công chính, được phép sống cùng với Chúa mãi mãi.

Đây là kết quả khi dầu thơm Gilead được thu hoạch từ cây sự sống Horologium với những chiếc lá thơm của thời gian. Với kẻ buộc tội những lời cáo buộc của anh em được tìm thấy là không có căn cứ, Đấng phán xét vĩ đại của chúng ta trở thành Bác sĩ sẽ đến vào tuần thứ bảy mươi đó và thoa dầu thơm đã được các nhân chứng của Ngài thu thập, đánh thức các thánh đồ đang nghỉ ngơi của Ngài trong mọi thế hệ. Khi đó, chúng ta sẽ luôn ở cùng Chúa.

Họ hát bài ca của Môi-se, tôi tớ Đức Chúa Trời, và bài ca của Chiên Con, rằng: Lạy Chúa là Đức Chúa Trời Toàn Năng, công việc Chúa thật vĩ đại và kỳ diệu! Lạy Vua của các thánh, đường lối Chúa thật công bình và chân thật. (Khải Huyền 15:3)