Tuyệt vời là Đức Giê-hô-va, và rất đáng ngợi khen; và sự vĩ đại của Ngài không thể dò thấu. Một thế hệ sẽ ca ngợi công việc của Ngài cho thế hệ khác, và sẽ rao truyền những việc làm quyền năng của Ngài. Tôi sẽ nói về sự vinh hiển vinh hiển của sự oai nghi của Ngài, và về những công việc kỳ diệu của Ngài. (Thi thiên 145:3-5)

Vào cuối ngày, sự khôn ngoan của Chúa luôn tỏa sáng hơn. Chính con người bị giới hạn trong sự hiểu biết của mình và chỉ nhận thức được một chút về sự vĩ đại của Chúa, nhưng nếu chúng ta kiên nhẫn chờ đợi và suy ngẫm về những gì Ngài đang làm, sự hiểu biết của chúng ta sẽ tăng lên, và chúng ta thấy được sự khôn ngoan trong cách thức của Ngài. Do đó, cần phải kiên nhẫn và khiêm nhường trong hành trình của chúng ta với Chúa vô hạn.

Khi chúng ta học về Chúa, chúng ta sẽ không bao giờ đến một nơi mà chúng ta ngừng học. Luôn luôn có nhiều điều để học hơn—nhiều sự khôn ngoan hơn; nhiều chiều sâu của sự hiểu biết hơn; nhiều điều kỳ diệu hơn. Trước Ngài, chúng ta giống như những đứa trẻ nhỏ, và nếu một người không quen với quan điểm khiêm nhường này, họ sẽ quay lưng lại với ánh sáng và tình yêu của Ngài, cảm thấy thoải mái hơn trong bóng tối, nơi họ có thể tin rằng mình vĩ đại.

Tốt và ngay thẳng là Đức Giê-hô-va: vì thế, Ngài sẽ chỉ dạy cho những kẻ có tội con đường. Người nhu mì Ngài sẽ hướng dẫn trong sự phán xét: và sự nhu mì Ngài sẽ dạy đường lối của Ngài. Mọi nẻo đường của Đức Giê-hô-va là lòng thương xót và sự chân thật cho những ai giữ giao ước và lời chứng của Ngài. (Thi Thiên 25:8-10)

Trong loạt bài viết này, chúng tôi trình bày một số điều đáng kinh ngạc nhất mà chúng tôi đã học được về Chúa và sự dẫn dắt của Ngài. Đó là vùng đất thánh mà chúng ta mạo hiểm. Do đó, chúng tôi tiếp cận các chủ đề này với sự tôn kính và kính sợ lớn lao, và chúng tôi yêu cầu bạn cũng có thái độ tôn trọng như vậy. Đây là một vinh dự lớn, mà tôi biết ơn, nhưng hoàn toàn không xứng đáng, khi được gọi để viết về một chủ đề tuyệt vời như được trình bày ở đây. Tôi cầu xin Chúa Thánh Linh có thể sử dụng những lời yếu ớt của tôi để mang đến cho bạn, độc giả thân mến, một hương vị ngọt ngào của trái cây từ Ca-na-an trên trời.

Dấu vân tay của Thiên Chúa

Bảy năm đầu tiên của chức vụ này đã được lấp đầy bằng sự hướng dẫn và mặc khải từ Chúa. Cá nhân tôi, lần đầu tiên tôi biết đến nó sau khi nó được xuất bản trực tuyến khoảng sáu tháng, khi anh trai tôi Robert chia sẻ trang web sau khi tình cờ tìm thấy nó. Tôi nhớ rất rõ đêm đó, khi vào cuối ngày làm việc, tôi thấy email của anh ấy và lần đầu tiên bắt đầu đọc qua Bài thuyết trình của Orion. Tôi ngay lập tức kinh ngạc và nhận ra dấu ấn của bàn tay Đấng Tạo Hóa. Mặc dù tôi không có ý định xem hết 168 slide^[1] Chỉ trong một lần ngồi, tôi đã không thể dừng lại trước khi kết thúc!

Có nền tảng về Khoa học, tôi luôn bị cuốn hút bởi Sáng tạo, và tìm thấy lý do để tôn thờ sự phức tạp đáng kinh ngạc của nó, nhưng lại giản đơn tinh tế, hiển hiện ở mọi nơi—đặc biệt là ở các sinh vật sống. Ngay từ lần đầu tiên tôi bắt đầu tìm hiểu về các thành phần nhỏ của tế bào sống ở trường tiểu học, tôi đã bị cuốn hút, và càng tìm hiểu, tôi càng thấy sự phản ánh của sự toàn năng của Chúa trong vô số các con đường và quá trình sinh hóa phức tạp được đóng gói gọn gàng trong mọi tế bào cực nhỏ của mọi sinh vật sống.

Trong khi nhiều nhà khoa học vô ích cố gắng giải thích cách mà tất cả sự phức tạp và trật tự trong vũ trụ, cả hữu hình và vô hình, phát triển từ sự hỗn loạn và sự trùng hợp, thì người theo đạo Thiên chúa lại tìm thấy lý do để ca ngợi và tôn vinh Chúa vì vô số biểu hiện về sự vĩ đại của Ngài. Từ trật tự và sự sắp xếp của các thiên hà đến độ chính xác nguyên tử của bộ máy tế bào protein, dấu vân tay của Toàn năng có thể được nhìn thấy.

Cũng vậy với những mặc khải đích thực từ Chúa—chiều sâu của sự khôn ngoan có thể đạt được từ chúng, và sự hoàn hảo không lường trước được mà mọi mảnh ghép phù hợp với nhau, tiết lộ Nguồn gốc siêu nhiên của chúng. Kinh thánh không chỉ là một tập hợp của những suy nghĩ đơn thuần của con người, mà là những mặc khải từ Chúa, được ban cho thông qua các tác nhân của con người. Trong những sản phẩm sâu sắc nhất của con người, có một giới hạn nông cạn về kiến ​​thức có thể thu được trước khi nhiều sai lầm và sự khác biệt xuất hiện, nhưng chiều sâu của việc nghiên cứu mặc khải của Chúa, dù là tự nhiên hay được viết ra, thì không có giới hạn.

Khi những người bạn đáng kính nói với tôi rằng sự mặc khải từ Orion là sản phẩm của chính tâm trí con người, không được Chúa Thánh Thần hướng dẫn, và khi những thử thách và khó khăn vây quanh tôi ở mọi phía vì niềm tin của tôi vào nó, tôi tự hỏi liệu họ có đúng không. Tôi có bị hiểu lầm và lừa dối khi tin vào thông điệp này không? Việc mất đi những người bạn và sự lạnh lùng mà tôi cảm thấy từ họ chắc chắn không dễ chịu hay dễ dàng, và việc từ bỏ niềm tin của tôi sẽ nhanh chóng đảo ngược tình trạng đó. Tuy nhiên, tôi không thể phủ nhận rằng trong thông điệp này có dấu vân tay của Đấng Tạo Hóa. Những lập luận mà tôi nghe được chống lại nó không có trọng lượng, và không đề cập đến việc một thứ có ý nghĩa sâu sắc và chứa đầy trí tuệ và thông tin như vậy có thể đến từ một nguồn chỉ là con người. Tôi có thể tin vào thuyết tiến hóa sớm hơn!

Sự mặc khải của Chúa Cha

Khi Chúa làm việc trên trái đất trong suốt lịch sử, phương thức hoạt động chính của Ngài là giao phó những người sẵn lòng thực hiện mục đích của Ngài theo sự chỉ dẫn của Ngài và với sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Ngay cả Mười Điều Răn, mà Chúa đã viết bằng chính ngón tay của Ngài, cũng được viết trên đá mà Moses đã đẽo từ trên núi.^[2] Công việc của Chúa được hoàn thành khi Đức Thánh Linh tác động lên con người để viết, nói hoặc làm theo ý muốn của Ngài. Theo cách này, công cụ con người sẵn sàng làm việc trong sự hợp tác với thần thánh, và được Đức Thánh Linh cai quản, sự hòa hợp và trí tuệ thần thánh của Ngài được bảo tồn, mặc dù nó đến từ trí óc và bàn tay con người kém cỏi hơn rất nhiều.

Có một lý do tại sao Chúa chọn những sứ giả cụ thể, và John Scotram cũng không ngoại lệ, và mặc dù thông điệp được truyền tải thông qua quá trình nghiên cứu và nỗ lực của ông, chúng ta nhận ra dấu ấn của Chúa Thánh Linh trong đó, và chúng ta hiểu rằng thông điệp đó đến từ trên cao. Ngay cả bản thân Anh John cũng đôi khi kinh ngạc trước chiều sâu sâu sắc của những mặc khải mà Chúa đã ban cho nhóm nhỏ này thông qua ông trong bảy năm qua. Không có câu hỏi nào trong tâm trí chúng ta về nguồn gốc của ánh sáng. Đó là ánh sáng thiêng liêng từ thiên đàng, và chúng ta ngợi khen Chúa và tôn vinh Ngài vì điều đó, vì chỉ một mình Ngài mới có thể tạo nên sự hòa hợp hoàn hảo như vậy với Kinh thánh.

Một trong những tiết lộ sâu sắc nhất là chủ đề và chủ đề của bài viết này. Đó là một điều rất đặc biệt mà chúng ta đã nhận được vào một thời điểm đặc biệt. Đó là thời điểm mà chủ đề nghiên cứu hiện tại là ấn tín của Philadelphia, và nó giải thích một phần quan trọng của ấn tín: “Ta sẽ viết trên người ấy danh Đức Chúa Trời ta.”^[3] Vì lý do này, chúng tôi không muốn chia sẻ công khai trước khi kết thúc thời gian niêm phong, nhưng nghiên cứu riêng với từng cá nhân khi Đức Thánh Linh chuẩn bị tâm trí họ để tiếp nhận. Một số người hiểu được điều đó chỉ với một chút thúc giục, trong khi những người khác cần nhiều hơn, và những người khác nữa không thể hiểu được, chỉ đưa ra những phát súng trong bóng tối để đáp lại mọi nỗ lực của chúng tôi nhằm định hướng lại họ. Tất nhiên, bản thân kiến ​​thức không phải là thứ niêm phong một người, mà là Đức Thánh Linh. Tuy nhiên, bằng cách nghiên cứu riêng, chúng tôi có thể thấy rõ hơn những ai mà Đức Thánh Linh đã chuẩn bị để ở trong số 144,000 người.

Ngay từ đầu với việc phát hiện ra Đồng hồ của Chúa ở Orion, chức vụ này đã nói về thời gian. Trong các bài viết của chúng tôi, thời gian là một chủ đề nổi bật liên tục. Nhưng phải đến ngày Sa-bát, ngày 12 tháng 2013 năm XNUMX, trong Lễ hội Ánh sáng (Hanukkah)^[4] rằng sự mặc khải là chủ đề của bài viết này, đã được đưa ra lần đầu tiên. Nó đến một tuần sau một khám phá đặc biệt khác liên quan đến thời gian: “Sai lầm của Miller”, ám chỉ đến sai sót một năm tiết lộ rằng Chúa Jesus sẽ không trở lại vào ngày 24 tháng 2015 năm XNUMX, như chúng ta vẫn tin cho đến lúc đó, mà là một năm sau.

Tại sao Chúa lại ban cho tất cả ánh sáng này về thời gian? Thời gian là một chủ đề không thường được nghiên cứu trong các cộng đồng Cơ đốc giáo, mặc dù Kinh thánh đã cảnh báo về việc không biết thời điểm bạn được viếng thăm.^[5] Có lẽ vì nó quá giật gân hoặc mạo hiểm, nên hầu hết mọi người từ chối tin rằng Chúa Cha sẽ tiết lộ bí mật của thời gian, mặc dù Ngài được biết đến là người tiết lộ bí mật.^[6] và thậm chí còn nói rằng Ngài không làm gì mà không tiết lộ bí mật trước!^[7] Bí mật mà Chúa tiết lộ là Chúa không chỉ là tình yêu, như người ta vẫn biết và dễ dàng chấp nhận, mà còn là Anh ấy cũng là thời gian! Không chỉ có thế Ngài biết thời gian; He is thời gian, được nhân cách hóa!

Điều này sẽ đưa ra lý do để suy ngẫm, và bạn sẽ thấy Kinh thánh chứng minh điều này như thế nào! Chúng ta sẽ khám phá một số hàm ý của chủ đề đáng kinh ngạc này trong phần còn lại của bài viết này. Chắc chắn sẽ cung cấp cho bạn một góc nhìn mới về sự tương tác của Chúa với con người.

Đài phun nước của nước sống

O Đức Giê-hô-va, niềm hy vọng của Israel, tất cả những ai từ bỏ ngươi sẽ phải hổ thẹn, và những kẻ lìa bỏ ta sẽ bị ghi trên đất, vì chúng đã từ bỏ Đức Giê-hô-va, nguồn nước sống. (Giê-rê-mi 17:13)

Nước là nhu cầu cơ bản nhất cho sự sống. Mọi vật sống đều phụ thuộc vào nước, vì vậy thật phù hợp khi Đức Chúa Trời của chúng ta mô tả Ngài là Nguồn nước sống. Ngài là Nguồn và Đấng duy trì sự sống, và sự sống đó được ban cho cách tự do cho tất cả tạo vật của Ngài. Đối với dòng dõi sa ngã, những người đã bị cắt đứt khỏi Nguồn nước đó qua tội lỗi, Chúa Giê-xu Christ, có cùng Nguồn nước sự sống trong chính Ngài, đã ban chính Ngài để dòng nước sự sống tuôn chảy không ngừng từ Chúa Cha, có thể được truyền cho chúng ta với sự cứu chuộc khỏi tội lỗi.

Nhưng bây giờ, anh em đã được giải thoát khỏi tội lỗi và trở thành tôi tớ của Đức Chúa Trời, thì anh em có kết quả là sự thánh khiết và sự sống đời đời. Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời qua Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta. (Rô-ma 6:22-23)

Mọi sự sống đều đến từ Chúa. Ngay cả kẻ ác cũng sống từ Ngài, mặc dù họ không chấp nhận món quà của đời đời sự sống qua Chúa Jesus Christ. Họ sẽ được sống lại từ cõi chết bởi quyền năng của Chúa, giống như người công chính, nhưng họ sẽ không sống lâu, vì mối liên hệ với cây sự sống, nơi chảy qua nguồn nước sống, chỉ được thiết lập qua Chúa Jesus Christ, Chúa chúng ta. Không có hữu thể nào khác có thể ban sự sống đời đời! Chỉ có Đấng là một với Đức Chúa Cha mới có thể ban tặng sự sống đời đời.

Tuy nhiên, nước không phải là nhu cầu cơ bản duy nhất của sự sống. Trên thực tế, nó tượng trưng cho một điều gì đó thậm chí còn cơ bản hơn đối với sự tồn tại: thời gian. Bản thân các nguyên tử tạo nên chúng ta, đang chuyển động liên tục không thể dừng lại. Mọi hạt vật chất tồn tại luôn giữ lại một năng lượng chuyển động tối thiểu nhất định mà không thể loại bỏ được.^[8] Vì vậy, bản thân sự tồn tại ngụ ý chuyển động, và chuyển động là sự thay đổi vị trí trên thời gian. Không có gì có thể tồn tại nếu không có chuyển động, và chuyển động không thể tồn tại nếu không có thời gian.

Và người chỉ cho tôi một dòng sông nước sự sống trong sạch, trong như pha lê, chảy ra từ ngai của Đức Chúa Trời và Chiên Con. Ở giữa phố của nó, và ở hai bên bờ sông, có cây sự sống, sinh ra mười hai loại trái, và mỗi tháng đều ra trái: và lá cây dùng để chữa lành các dân tộc. (Khải Huyền 22:1-2)

Giống như nước của dòng sông sự sống, thời gian chỉ chảy theo một hướng, và vì nước bắt nguồn từ ngai vàng của Chúa, nên thời gian cũng vậy. Cây sự sống được nuôi dưỡng bởi dòng sông đó, vì toàn bộ Tạo hóa đều phụ thuộc vào thời gian, và toàn bộ sự sống đều phụ thuộc vào Linh của Chúa. Sự sáng tạo của Chúa không chỉ đẹp đẽ, mà còn mang tính giáo huấn. Mọi việc Chúa làm đều có mục đích và ý nghĩa. Tại sao Chúa chọn sử dụng cây của sự sống? Có một ý nghĩa sâu xa hơn, và chúng ta đã bắt đầu tiến gần hơn đến việc hiểu nó! Cây sự sống, mặc dù chứa đựng nhiều biểu tượng như được trình bày trong Sách Khải Huyền, là một cây thật được trồng trong Vườn Địa Đàng, nơi Chúa đã giao tiếp với Adam và Eva trước khi họ phạm tội. Trong Bí ẩn của Ezekiel, chúng tôi đã trình bày biểu tượng của dòng sông chảy từ Eden và phân nhánh thành bốn nhánh. Ở đó, chúng tôi giải thích cách chúng đại diện cho bốn giai đoạn thời gian trong đó dòng nước sống từ Thánh Linh của Chúa được giao phó cho bốn nhóm người khác nhau mà Chúa đã chọn, để truyền bá chúng trên toàn bộ trái đất.

Với sự hiểu biết rằng Chúa là thời gian, con đường được mở ra để giải mã biểu tượng của cây và dòng sông sự sống như được trình bày trong Sách Khải Huyền. Cảnh mở đầu với dòng sông sự sống tuyệt đẹp chảy ra từ ngai vàng.

Nó gợi nhớ đến dòng sông mà tiên tri Ezekiel đã thấy chảy ra từ đền thờ trong thị kiến ​​của ông. Trong thị kiến ​​của Ezekiel, nhiều chi tiết hơn được đưa ra gợi ý điều gì đó về dòng sông này. Trước tiên, chúng ta hãy xem xét mô tả của ông về tác động của nó:

Và sẽ xảy ra rằng mọi vật sống, mọi vật chuyển động, bất cứ nơi nào các dòng sông chảy đến, đều sẽ sống; và ở đó sẽ là một đám cá rất lớn, vì nước này sẽ chảy đến đó; vì chúng sẽ được chữa lành; và mọi vật sẽ sống ở nơi nào dòng sông chảy đến. (Ê-xê-chi-ên 47:9)

Trước hết, chúng ta thấy rằng dòng sông là dòng sông sự sống, vì mọi thứ nó chạm vào đều được chữa lành và sống, giống như vô số người đã đến với Chúa Jesus qua các thời đại. Tuy nhiên, ngoài ra, Ezekiel được cho thấy một đặc điểm khác của dòng sông sự sống này. Ông được đưa ra ngoài 1000 cubits, rồi 2000, rồi 3000, và cuối cùng là 4000 cubits, và ở mỗi điểm dừng, nước sông trở nên sâu hơn. Nó dâng lên từ mắt cá chân của ông ở mức 1000 cubits, lên đến đầu gối, rồi đến mông, cho đến khi ở mức 4000 cubits, nó quá cao để đi bộ qua, nhưng ông sẽ phải bơi qua.^[9] Khoảng cách từ đền thờ tượng trưng cho thời gian trôi qua từ tội lỗi đầu tiên cho đến khi dòng sông chữa lành đạt đến mức đầy nhất, khi Chúa Jesus ngự trên trái đất và hiến dâng mạng sống của Ngài để chữa lành thế giới. Chúng tôi đã giải thích trong Trong bóng tối của thời gian, đúng vậy, đúng là 4000 năm kể từ tội lỗi đầu tiên cho đến khi Đấng Cứu Thế chết. (Ê-xê-chi-ên sống và chết vào thiên niên kỷ thứ tư sau khi Sa ngã, đó là lý do tại sao ông không thể vượt qua ở độ cao 4000 cubit, khởi đầu của thiên niên kỷ thứ năm.)

Như vậy, chúng ta thấy rằng dòng sông sự sống tượng trưng cho sự sống qua huyết của Chúa Jesus, chảy từ những của lễ đầu tiên mặc cho Ađam và Eva cho đến khi nghi lễ hiến tế kết thúc bằng món quà là chính huyết của Ngài. Tuy nhiên, ngoài ra, nó còn tượng trưng cho dòng chảy của thời gian, mang sự hy sinh của Ngài đến mọi thế hệ và che phủ vô số tội lỗi!

Sự nhập thể của Chúa Jesus như một con người cho thấy rằng Ngài trải nghiệm thời gian như chúng ta. Kiến thức của Ngài về tương lai đến từ Cha của Ngài. Chỉ có Cha, Đấng mà Chúa Jesus là “con chiên bị giết từ nền tảng của thế giới".^[10] Chúng ta sẽ thảo luận về khía cạnh này sau, nhưng chúng ta có thể thấy rằng dòng sông sự sống tượng trưng cho Chúa Cha.

Vũ trụ trong vỏ sò

Trở lại với hình ảnh cây sự sống, sau khi cảnh mở đầu với hình ảnh Chúa Cha trong dòng sông sự sống chảy ra từ ngai vàng, thì chính cây sự sống hiện ra:

Ở giữa phố thành và hai bên bờ sông, có cây sự sống, trổ mười hai loại trái, mỗi tháng đều ra trái; lá cây dùng để chữa lành các dân. (Khải Huyền 22:2)

Với gốc rễ trong dòng sông Thời gian, hai thân cây mọc hướng lên trên. Điều này tượng trưng cho sự thay đổi, và gợi nhớ đến lời của Chúa Jesus với những người Pharisi kiêu ngạo về mối quan hệ của Ngài với Chúa Cha:

Đức Chúa Jêsus phán cùng họ rằng: Ví bằng Đức Chúa Trời là Cha các ngươi, thì các ngươi sẽ yêu ta; vì Tôi tiến tới và đến từ Chúa; Tôi cũng không tự mình đến, nhưng chính Ngài đã sai tôi đến. (Giăng 8:42)

Từ Hy Lạp được dịch là “tiến lên” có nghĩa là “phát ra” hoặc ra khỏi. Trong cùng một câu, Chúa Giê-su cũng nói về việc được sai đến thế gian, nhưng điều này khác với “phát ra” từ Đức Chúa Trời! Ngài nói về thời điểm mà rễ của Ngài mọc ra từ Thời gian. Chúng ta thảo luận về khái niệm này chi tiết hơn trong Phụ lục C của Lời kêu gọi cao cả của chúng tôi.

Trong hình ảnh cây sự sống, khi chúng ta ngước mắt khỏi dòng sông đang chảy, chúng ta thấy mô tả về Chúa. Chúa Cha là dòng sông của thời gian và sự sống, nước của dòng sông này được đưa vào thân cây, lần lượt tượng trưng cho Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Sứ điệp của Thiên thần thứ tư nêu rõ rằng có ba thành viên của Chúa, chứ không chỉ có hai. Có ba thành phần hỗ trợ cho cây sự sống và có ba ngôi sao thắt lưng trong chòm sao Orion tượng trưng cho ngai vàng. Chúa ban cho những biểu tượng này để hướng dẫn chúng ta về những vấn đề này, vì vậy không cần phải tranh luận về điều đó. Đấng Tạo Hóa đã phán rồi, và câu trả lời của Ngài là câu trả lời cuối cùng.

Khi chúng ta tiếp tục theo dõi cây lên cao, chúng ta thấy ba thứ này (nước và hai thân cây kéo cây lên cao) hòa quyện liền mạch thành một, vì đó là một cây. Điều này tượng trưng cho sự thống nhất về mục đích của Họ. Có một điều gì đó mà họ cùng nhau quyết tâm thực hiện, và nếu chúng ta muốn biết đó là gì, chúng ta chỉ cần tiếp tục theo dõi cây lên cao.

Cành, lá và quả của một cái cây được thân cây nâng đỡ. Đấng ban sự sống cũng nâng đỡ những ai nhận được sự sống từ tay Ngài. Điều đó bao gồm toàn bộ vũ trụ. Một cái cây là sự biểu hiện phù hợp của một vũ trụ năng động và đang phát triển. Nhìn xuống một cái cây, bạn thấy một khối lá tròn mở rộng ra ngoài khi cây phát triển, mỗi chiếc lá nhận được nước được hút vào bên trong. Tương tự như vậy, mọi phần của vũ trụ đều phụ thuộc vào dòng chảy thời gian kết nối nó với Đấng sáng tạo. Cùng nhau, ba thành viên của Thần tính cung cấp thời gian, sự sống và sự nuôi dưỡng cho vũ trụ.

Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời. Ngài ở cùng Đức Chúa Trời lúc ban đầu. Mọi vật đều bởi Ngài tạo nên; và chẳng có vật nào được tạo nên mà không bởi Ngài. Trong Ngài có sự sống; và sự sống là sự sáng của loài người. (Giăng 1:1-4)

Cây sự sống là một cây, và Cha “đã tạo ra muôn vật bởi Chúa Giê-xu Christ.”^[11]

O Đức Giê-hô-va, công trình của Chúa thật nhiều biết bao! Chúa đã tạo nên tất cả chúng một cách khôn ngoan: trái đất đầy dẫy sự giàu có của Chúa. Biển cả mênh mông và bao la này cũng vậy, trong đó có vô số những sinh vật bò, cả những loài thú nhỏ và lớn. ... Ngài sai thần khí Ngài ra, chúng được tạo thành: và Ngài đổi mới bộ mặt trái đất. (Thi Thiên 104:24-25,30)

Gần đây người ta phát hiện ra rằng vũ trụ quan sát được chứa hơn một nghìn tỷ thiên hà - gấp mười lần so với những gì đã biết trước đây!^[12] Đây là những “nhánh” khác nhau của vũ trụ, được biểu thị bằng các nhánh của cây sự sống. Trên mỗi nhánh của cây có vô số lá—phần của cây quang hợp, chuyển đổi ánh sáng thành đường, cuối cùng cung cấp năng lượng cho mọi tế bào của cây, để cây có thể tạo ra hoa, quả và hạt. Điều này tương tự như các ngôi sao, trong đó có hàng tỷ ngôi sao trong mỗi thiên hà. Chúng tạo ra năng lượng với số lượng dồi dào để cung cấp nhiệt và ánh sáng cho nhu cầu của sự sống trên một số hành tinh có người ở trong phạm vi của nó.

Sự sống trên những hành tinh như vậy được biểu thị bằng quả của cây. Quả là thứ mang lại sự ngọt ngào và niềm vui. Đó là sự đền đáp cho công sức mà người chăm sóc bỏ ra cho một cái cây. Chúa là Người chăm sóc vũ trụ, và cư dân là những quả ngọt trên cây của Ngài.

Những Con Số Của Chúa

Và với hình minh họa này, chúng ta hiểu tại sao số bảy được dùng để biểu thị sự trọn vẹn. Có bảy phần thiết yếu đối với cây sự sống hoàn chỉnh và do đó, vũ trụ. Ba thành viên của Thần tính được biểu thị bằng nước (1) và hai thân cây (2, 3), và sự bàn bạc của Họ cùng nhau tạo ra vũ trụ, bằng cách kết hợp các thân cây (4). Sau đó, bản thân vũ trụ được tạo ra—với các thiên hà, hệ thống sao riêng lẻ và các hành tinh có người ở—được biểu thị bằng các nhánh (5), lá (6) và quả (7).

Thật thú vị khi lưu ý rằng thành phần thứ tư của cây là hội đồng thần thánh, khi Chúa quyết định sáng tạo. Đó là điểm mà Đấng sáng tạo gặp gỡ tạo vật. Nếu bạn nói về thần tính tách biệt với Sáng tạo, thì có ba thành phần có liên quan của cây. Do đó, Chúa trên ngai vàng của Ngài được biểu thị bằng số ba.

Xem xét mối quan hệ của Chúa với tạo vật của Ngài, chúng ta bao gồm thành phần thứ tư: Họ cùng nhau bàn bạc. Sự thống nhất về mục đích của họ không chỉ là sáng tạo, mà với Thời gian trong hội đồng, nó bao gồm tất cả những gì sẽ xảy ra như một kết quả. Trong sự hiệp thông đó, Chúa liên hệ đến sự hy sinh mà Tạo vật sẽ rút ra từ Tình yêu. Mục đích tạo ra những sinh vật thông minh với ý chí tự do, có nghĩa là chấp nhận hậu quả, khi một người chọn con đường riêng của mình. Do đó, mục đích là xây dựng một ngôi đền, nơi mà những tác động của tội lỗi có thể được xử lý. Trong sự hiệp thông đó, được đại diện bởi các thân cây kết hợp của cây sự sống, kế hoạch cứu rỗi đã được vạch ra.

...Như vậy nói Đức Giê-hô-va của các đạo quân, nói rằng: Nầy, có một người tên là Chồi; người ấy sẽ lớn lên từ chỗ mình, và sẽ xây dựng đền thờ của Đức Giê-hô-va: Ngay cả ông cũng sẽ xây dựng đền thờ của Đức Giê-hô-va; Ngài sẽ mang lấy sự vinh hiển, sẽ ngồi và cai trị trên ngai vàng của Ngài; Ngài sẽ làm thầy tế lễ trên ngai vàng của Ngài: và lời khuyên hòa bình sẽ ở giữa cả hai bên. (Xa-cha-ri 6:12-13)

Đoạn văn này mô tả kết quả của việc thực hiện lời khuyên về hòa bình, ám chỉ đến Chúa Jesus (Cành), người sẽ xây dựng đền thờ của Chúa. Kế hoạch đã được đặt ra trước khi Sáng thế, nhưng cho đến khi có tội lỗi, thì không cần đến nó.^[13] Và cho đến khi thập giá, nó không thể được hiểu đầy đủ bởi các sinh vật được tạo ra. Nhưng đối với Thời gian, tất cả đã được hiểu trong lời khuyên hòa bình đó.

Đây là những gì Sáng tạo bao hàm theo quan điểm của Chúa. Sáng tạo không thể tồn tại nếu không có Chúa, cũng như cành, lá và quả không thể tồn tại nếu không có thân cây cung cấp sự sống cho chúng! Nhưng tội lỗi là tự hủy diệt, vì vậy tội lỗi phải bị loại bỏ khỏi vũ trụ để ngăn chặn sự tự hủy diệt của nó. Do đó, kế hoạch cứu rỗi là chìa khóa cho sự tồn tại liên tục của vũ trụ. Vì vậy, nếu chúng ta nhắc đến Sáng tạo, chúng ta phải bao gồm không chỉ cành, lá và quả, mà còn cả lời khuyên của hòa bình, là điều duy nhất có thể duy trì sự tồn tại của nó. Khi đó, chúng ta thấy rằng số bốn tượng trưng cho Sáng tạo.

Trên thế gian này, có một rào cản giữa chúng ta và Chúa. Kế hoạch cứu rỗi là mắt xích kết nối, và khi kế hoạch được thực hiện trọn vẹn, Chúa và Tạo vật sẽ đứng như một thể thống nhất. Vậy thì, con số nào sẽ đại diện cho điều đó? công đoàn? Phải là số bảy, vì cả bảy phần phải được bao gồm trong toàn bộ cây. Số bảy tượng trưng cho toàn bộ vũ trụ; cả Chúa và Tạo hóa (3+4), nhưng không có tội lỗi.

Nhìn cụ thể vào thành phần trung tâm đó: sự hiệp nhất của Thiên Chúa trong lời khuyên về hòa bình, chúng ta thấy thập giá của Chúa Kitô. Không có gì ngạc nhiên khi chúng ta lại thấy thập giá một lần nữa ở trung tâm. Thật vậy, như được thể hiện ở đây, thập giá đứng ở trung tâm của vũ trụ. Đó là hành động của Thiên Chúa trong việc phục hồi con người khỏi tội lỗi. Hành động của thần tính đó là phân phối trên toàn bộ Sáng tạo. Do đó, có lý khi cho rằng bản thân hành động được biểu thị bằng phép nhân, cũng giống như chúng ta đã thấy rằng sự kết hợp được biểu thị bằng phép cộng. Do đó, phép nhân của thần tính (3) trên Sáng tạo (4) biểu thị giao ước của Chúa với con người để phục hồi con người khỏi tội lỗi. Con số mười hai biểu thị giao ước phục hồi vũ trụ về trạng thái không có tội lỗi. Khái niệm này cũng được đề cập trong Bài thuyết trình của Orion.^[14]

Con dấu của tình anh em

Với sự mặc khải rằng Chúa là thời gian, chúng ta bắt đầu nhìn thấy nhiều đoạn Kinh thánh khác nhau dưới một góc nhìn hoàn toàn mới. Một trong số đó là ấn tín của Philadelphia. Trong lá thư của Chúa Jesus gửi cho hội thánh này, Ngài đã nói,

Kẻ nào thắng, ta sẽ cho làm trụ trong đền thờ Đức Chúa Trời ta, và người ấy sẽ không bao giờ ra khỏi đó nữa; ta sẽ viết trên người ấy tên của Chúa tôi, và tên thành phố của Chúa tôi, là Giê-ru-sa-lem mới, từ trên trời, từ nơi Đức Chúa Trời ta mà xuống; ta sẽ viết trên Ngài tên mới của tôi. (Khải huyền 3: 12)

Trong đoạn văn này, có ba điều được viết trên (trán) của những người Phi-la-đen-phi-a đắc thắng, tạo thành một con dấu. Trước tiên, chúng ta hiểu rằng “tên” ám chỉ tính cách hoặc bản chất của người được đặt tên. Vì vậy, khi nói “tên của Đức Chúa Trời tôi”, nó không chỉ đơn thuần ám chỉ đến bốn chữ cái^[15] hoặc một cái gì đó tương tự, nhưng với bản chất hoặc tính cách của Chúa. Rõ ràng là, dựa trên sự mặc khải này, rằng tên của Chúa trong bối cảnh của Orion là Thời gian. Chúng ta sẽ xem ngay điều này dẫn đến điều gì, nhưng trước tiên, hãy xem xét các bộ phận khác của con dấu.

Anh John đã đề cập đến những điều này một cách chi tiết trong bài viết cuối cùng của mình, Giờ của sự thật, nơi ông mô tả một số đặc điểm của Thành phố Thánh, nhấn mạnh những phẩm chất của nó như một tầng sinh quyển di động để vận chuyển con người từ hành tinh này sang hành tinh khác. Tên mới của Chúa Jesus hẳn phải rõ ràng đối với bất kỳ ai quen thuộc với những điều cơ bản của thông điệp Orion! Alnitak là ngôi sao của chòm sao Orion tượng trưng cho Chúa Jesus, và do đó là cái tên mô tả vai trò mới của Ngài là trung tâm của Đồng hồ Orion.

Con dấu của Philadelphia (có nghĩa là “tình anh em”), là tất cả về Thời gian. Nó là về việc giữ vương miện của thời gian^[16] bằng cách tiếp tục sống chiến thắng cho đến khi Chúa Jesus trở lại. Lúc đó, khi Chúa Cha sẽ giáng lâm cùng Alnitak và Thành Thánh, được xác định bởi Đồng hồ Orion. Chúng ta hiểu thời gian, và thậm chí viết ngày tháng trên trán ảnh đại diện Facebook của mình như một dấu hiệu cho niềm tin của chúng ta, hiểu rằng con dấu liên quan đến một thời điểm cụ thể: thời điểm Chúa Jesus tái lâm.

Bất kể những kẻ chế giễu nói gì, thì đó thực sự là thời điểm mà Ngài chắc chắn sẽ trở lại. Những chiếc đồng hồ không hề sai. Có quá nhiều bằng chứng ủng hộ cho độ chính xác của chúng. Nhưng một người không thực sự được Đức Thánh Linh ấn chứng vào hội thánh của tình yêu thương anh em trừ khi họ đã được thử thách và được chứng minh rằng họ thực sự thể hiện tình yêu thương hy sinh cho anh em của mình—và khi nói đến “anh em”, tôi muốn nói đến toàn thể nhân loại, không chỉ bạn bè và gia đình của chúng ta! Và đúng với sự khôn ngoan của Chúa, Ngài đã lập trình bài kiểm tra vào chính ấn chứng, như bạn sẽ thấy.

Chúng tôi biết thời điểm và chúng tôi ngày càng phấn khích trước viễn cảnh nhìn thấy hy vọng được ban phước, nhưng có một nỗi buồn làm giảm niềm vui của chúng tôi rằng Chúa Jesus sắp đến. Có rất ít người tin! Cá nhân tôi, khi nghĩ về những người có vẻ như có tấm lòng chân thành và khiêm nhường, những người đang chờ đợi sự cất lên, tôi tự hỏi tại sao họ lại phải thất vọng, trong khi tôi được chấp nhận, vì tôi chẳng tốt hơn họ!

Tuy nhiên, tôi không thể thoát khỏi bằng chứng cho thấy thông điệp này là tiếng nói duy nhất của phúc âm thuần khiết, và không ai có thể sống cho đến ngày tận thế ngoài nó, vì chỉ có nó mới chứa đựng kiến ​​thức đặc biệt cần thiết cho thế hệ cuối cùng để đứng vững sau khi Chúa Jesus ngừng cầu bầu để đến. Chúng tôi hiểu được dấu hiệu cho thấy Chúa đã ban cho chúng tôi giao ước vĩnh cửu, như Anh John sẽ giải thích trong bài viết tiếp theo của loạt bài này, và tất cả đã được ứng nghiệm, mặc dù không theo cách chúng tôi mong đợi. Tuy nhiên, mặc dù mang tính biểu tượng, nhưng những ứng nghiệm quá rõ ràng để có thể nhầm lẫn.

Bài kiểm tra đến khi chúng ta hiểu được tính ứng dụng của câu chuyện về sự phục vụ của Jacob đối với Laban đối với hai cô con gái của ông, Leah và Rachel. Anh Robert sẽ chia sẻ thêm về nghiên cứu này trong bài viết của mình, nhưng đủ để nói ở đây rằng chúng ta nhận ra rằng chúng ta sẽ cần phải phục vụ thêm “bảy năm” nữa trên trái đất, dành thời gian cho những người mà chúng ta mong đợi sẽ đến trong bảy năm đầu tiên, nhưng họ đã không bao giờ đến! Liệu chúng ta có sẵn lòng làm điều đó khi hy vọng và kỳ vọng của chúng ta về sự trở lại của Đấng Christ, sẽ diễn ra trong vòng vài ngày nữa không?

Chúng ta được trao cho một sự lựa chọn: Liệu chúng ta có chọn thỏa mãn mong muốn mãnh liệt của riêng mình là chấm dứt với cơ thể đau yếu và thế giới đen tối này ngay bây giờ, để lại cư dân của nó không còn hy vọng cho "bảy năm" của bệnh dịch và những điều kiện tuyệt vọng, bằng lòng với số ít người tin, những người mà chúng ta đã phát triển mối liên kết thống nhất? Hay chúng ta sẽ đóng đinh nỗi khao khát và hy vọng lớn nhất của xác thịt mình, và chịu đựng bảy năm dài, như chúng ta tin, phục vụ nhiều hơn, biết rằng đó sẽ là thời kỳ của sự ngược đãi và hoạn nạn lớn? Tuy nhiên, trong trường hợp này, đó sẽ là thời điểm mà các lời tiên tri thực sự sẽ ứng nghiệm theo cách dễ thấy và theo nghĩa đen hơn, sao cho nhiều người sẽ nhận ra điều đó và tìm kiếm sự thật.

Sự lựa chọn cần thiết đã rõ ràng: sẽ không đúng khi lựa chọn theo những ham muốn ích kỷ của riêng mình. Vì vậy, thật đáng thất vọng với xác thịt của chúng ta, hy vọng của chúng tôi đã được đổi mới rằng những gì thực sự mong muốn lớn nhất của trái tim chúng ta vẫn có thể được thực hiện: rằng những ai không từ chối thời gian sẽ nhận ra vẻ đẹp của Chúa chúng ta trên chòm sao Orion, và cùng chúng ta làm chứng hy sinh về tình yêu và sự cam kết của họ với Ngài.

Con dấu của Philadelphia không chỉ nói về thời điểm Chúa Jesus trở lại, mà còn nói về Trời ơi, Thời gian là gì! Và nếu Chúa là Thời gian, thì Ngài có thể làm với thời gian, bất cứ điều gì Ngài muốn! Kinh thánh có chứa các ví dụ về sự thao túng thời gian của Chúa, như bạn có thể biết. (Ngày ngắn hơn của Hezekiah^[17] và ngày đôi của Joshua^[18] là hai điều dễ dàng hiện ra trong tâm trí.) Với con dấu Thời gian trên trán, những khả năng mở ra, và khi không có đủ thời gian để hoàn thành công việc, thì chúng ta cầu xin Chúa, người có thể đáp ứng nhu cầu của chúng ta. Tình anh em là về việc cầu xin Thời gian để có thêm thời gian cho những người cần, bất chấp sự hy sinh mà chúng ta phải bỏ ra trong quá trình này. Đây là đặc điểm của người được niêm phong.

Đồng hồ đã hết giờ, và chúng ta nhận ra rằng 144,000 người phải ngầm nhận ra thẩm quyền của Chúa đối với thời gian! Họ sẽ nhận ra thông điệp của thời gian là sự thật và thể hiện tình yêu thương anh em sẵn sàng hy sinh những ham muốn của riêng mình để cầu xin thời gian cho người khác, nếu cần. Họ ngước mắt lên và nhìn xa hơn vòng tròn gia đình nhỏ bé của mình, nơi những nỗ lực của nhiều người thiếu sự thật như anh em tình yêu, bị tiêu thụ một cách hoàn toàn và ích kỷ—và thường bị lãng phí—như thể không có một linh hồn nào khác trên hành tinh đáng nguyền rủa này để mang đến cho thời đại này sự hiểu biết.

Nhận một cách tự nguyện, sẵn lòng cho đi

Sứ điệp này luôn là sứ điệp hy sinh. Phúc âm cứu rỗi được ban cho cách tự do, nhưng bạn coi trọng nó đến mức nào? Bạn sẽ “bán” tất cả những gì bạn có—kể cả những mối quan hệ thân thiết nhất nếu cần—để “mua” cánh đồng nơi Chúa Jesus, Viên ngọc vô giá, có thể được tìm thấy không?^[19] Bạn sẽ chọn Chúa Jesus thay vì con cái, vợ/chồng hay tài sản và sự thoải mái lớn nhất của mình? Nếu Ngài không đáng giá hơn tất cả những thứ đó đối với chúng ta, thì Ngài có những lời khó nghe áp dụng cho chúng ta:

Ai yêu cha mẹ hơn Ta thì không xứng đáng với Ta; ai yêu con trai hay con gái hơn Ta thì không xứng đáng với Ta; ai không vác thập tự giá mình mà theo Ta thì không xứng đáng với Ta. (Ma-thi-ơ 10:37-38)

Nhưng hãy yên tâm, Chúa xứng đáng với tất cả những gì chúng ta có thể trao tặng trên thế gian này:

Và bất cứ ai từ bỏ nhà cửa, anh chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất vì danh Ta thì sẽ được gấp trăm lần và được hưởng sự sống đời đời. (Ma-thi-ơ 19:29)

Chúa Giê-su, Gương mẫu vĩ đại của chúng ta, đã hiến dâng tất cả—cả cuộc sống thể xác lẫn cuộc sống vĩnh cửu, và mãi mãi ở trong hình hài con người.^[20] Chúng ta cũng đã trải qua kinh nghiệm cho đi tất cả, cam kết rằng nếu cần phải xóa tên chúng ta khỏi sách sự sống, thì đó vẫn là một cái giá nhỏ phải trả, rằng phúc âm thuần khiết, bao gồm cả thời gian, có thể đến với thế giới và nhiều người sẽ có cơ hội tìm thấy sự sống vĩnh cửu trong giờ phút đen tối và hỗn loạn này. Phần thưởng đủ lớn khi bạn, độc giả thân mến, giờ đây có cơ hội đọc và hiểu! Bạn là những ngôi nhà, gia đình và đất đai mà chúng ta nhận được gấp trăm lần.

Bạn cũng sẽ dâng hiến tất cả cho Chúa Jesus, vác thập tự giá và theo Ngài đến đồi Calvary chứ? Sự sống đời đời của bạn sẽ được đảm bảo, nhưng đòi hỏi phải hy sinh mạng sống thể xác của bạn.

Vì ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất; còn ai vì cớ ta mà mất mạng sống mình thì sẽ cứu được mạng sống ấy. (Lu-ca 9:24)

Hãy nhớ rằng Chúa Jesus là Gương mẫu của chúng ta. Ngài đã đi trước chúng ta, và Ngài mong muốn chúng ta được chia sẻ kinh nghiệm của Ngài. Bạn có thể nghĩ về điều đó như một bài tập về sự gắn kết. Chúng ta tự nhiên gắn kết với những người có kinh nghiệm tương tự như kinh nghiệm của chúng ta. Liệu chúng ta có gần gũi với Chúa Jesus không, nếu thái độ hy sinh đặc trưng cho cuộc sống của Ngài hoàn toàn xa lạ với chúng ta? Mặt khác, nếu chúng ta chia sẻ niềm tin của Ngài; nếu chúng ta bị ngược đãi như Ngài đã từng; nếu chúng ta dâng hiến cuộc sống của mình như Ngài đã làm, thì chúng ta có thể liên hệ với Ngài tốt hơn thông qua kinh nghiệm chung của chúng ta. Chúng ta biết Ngài và Ngài biết chúng ta. Chính việc tránh né sự hiểu biết qua kinh nghiệm về những đau khổ của Chúa Kitô đã dẫn đến sự lừa dối của nhiều Cơ Đốc nhân.

Nhiều người sẽ nói với Ta vào ngày đó: Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi đã chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri sao? Nhân danh Chúa mà trừ quỷ sao? Nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Bấy giờ Ta sẽ tuyên bố với họ rằng: Tôi chưa từng biết bạn: Hỡi kẻ làm điều gian ác, hãy lui ra khỏi ta. (Ma-thi-ơ 7:22-23)

Những người rơi vào nhóm người bất hạnh này có cảm giác thoải mái giả tạo. Họ cảm thấy thoải mái với những lời nói và hành động “Cơ Đốc”, nhưng họ không thoải mái với tính cách Cơ Đốc. Đây là một vấn đề cơ bản đã gây đau khổ cho dân sự của Đức Chúa Trời ngay từ đầu, và Đức Chúa Trời đã kỷ luật dân sự của Ngài, và thậm chí còn từ bỏ họ vì sự phản nghịch dai dẳng dưới vỏ bọc của một danh tiếng tốt.

Trong khi một số người công khai nổi loạn và phủ nhận mối liên hệ của họ với Chúa và đường lối của Ngài, nhiều người vẫn tiếp tục tuyên bố mình là con cái của Ngài, khi cuộc sống của họ hoàn toàn bội giáo. Bằng cách tuyên bố danh Ngài và tham dự các buổi lễ tôn giáo hoặc làm những việc tôn giáo, họ cảm thấy rằng họ là Cơ đốc nhân, trong khi thực tế, cuộc sống của họ không phản ánh bản chất của Chúa Kitô, điều khiến một Cơ đốc nhân trở thành Cơ đốc nhân.

Tính chất của thời gian

Khi chúng ta đề cập đến bản chất của Chúa, điều quan trọng là phải nhớ rằng chúng ta là những sinh vật hữu hạn không thể hy vọng hiểu được Chúa vô hạn của mình. Luôn có nguy cơ trình bày một quan điểm hạn hẹp về Ngài trong nỗ lực giải thích hoặc hiểu Ngài. Đối với Chúa, Đấng hiện diện khắp nơi, tồn tại mãi mãi và biết được kết cục ngay từ đầu, sự phân biệt giữa nguyên nhân và kết quả trở nên mờ nhạt. Một số người tin rằng vì Chúa biết những lựa chọn mà chúng ta sẽ thực hiện ngay từ đầu, nên không ai thực sự có ý chí tự do, nhưng bất cứ điều gì Chúa có trong tâm trí dành cho chúng ta thì đó là điều chúng ta phải làm.

Tuy nhiên, chúng ta không thể nhìn thấu vào tâm trí của Chúa, nơi mà mọi thời gian đều có thể tiếp cận cùng một lúc, do đó chúng ta bị giới hạn trong kiến ​​thức và nhận thức của riêng mình. Do đó, trong khi Chúa có thể biết chúng ta sẽ lựa chọn như thế nào, thì chúng ta không biết, và kiến ​​thức của Chúa không giới hạn sự tự do của chúng ta. Ngược lại, chính Chúa, là người bị “giới hạn” bởi kiến ​​thức vô hạn của Ngài, vì khái niệm lựa chọn là vô nghĩa nếu kiến ​​thức về thời gian không bị giới hạn trước khi lựa chọn được đưa ra! Đây là lý do tại sao luật của Chúa là bất biến. Đó là sự mô tả về “lựa chọn” của Ngài, hay nói đúng hơn là tính cách của Ngài—tính cách của Thời gian.

Theo quan điểm của chúng tôi, thời gian trôi như một dòng sông, và chúng tôi thấy các sự kiện xảy ra theo trình tự, nhưng theo quan điểm của Chúa, người is dòng sông nói chung, các sự kiện không “xảy ra,” nhưng là một trạng thái tồn tại. Kinh thánh diễn đạt điều này bằng những cụm từ như “Chiên Con đã bị giết từ lúc sáng thế.”^[21] Theo quan điểm của chúng ta, Chúa Jesus đã bị giết vào năm 31 sau Công nguyên, nhưng theo quan điểm của Chúa, Ngài chỉ đơn giản là bị giết. Ngài là Đấng TÔI LÀ luôn hiện hữu. Sự kiện đóng đinh góp phần vào trạng thái hiện hữu xác định Ngài là ai và được nhấn mạnh như một thuộc tính cơ bản.

Sự kết hợp giữa luật pháp bất biến của Ngài và tình yêu vô hạn của Ngài được thấy ở thập tự giá Calvary. Trong thời điểm xác định đó, bản chất của Chúa có thể được nhìn thấy rõ ràng hơn bất kỳ thời điểm nào khác. Và khi chúng ta nhìn Chúa của chúng ta từ góc nhìn đó và chúng ta nhìn vào trái tim của Thời gian, chúng ta đứng trong sự kính sợ im lặng. Hãy xem Ngài khóc thương cho Người Con đang hấp hối của Ngài, nhưng vẫn trải qua sự chia cắt chưa từng có vì tình yêu của Ngài dành cho kẻ thù của Ngài—tất cả những ai đã phạm tội—để họ có thể được hòa giải với chính Ngài!

Tại sao cần phải có biện pháp quyết liệt như vậy? Hành động trang trọng này có thay đổi luật pháp của Ngài không, hay nó định nghĩa luật pháp theo khía cạnh tình yêu và sự bất biến theo thời gian? Rõ ràng, Chúa Giê-su đã chết vì luật bị phá vỡ, vì nó không thể thay đổi được, vì nó là sự phản ánh của Chúa, là thời gian và không thay đổi. Ngài không chết để luật có thể bị vô hiệu hóa, vì điều này là không thể! Chúng ta hãy cẩn thận khi chúng ta nói rằng luật đã bị đóng đinh trên thập tự giá! Không, nó đã “những sắc lệnh viết tay chống lại chúng tôi”^[22] đã bị đóng đinh trên thập tự giá, không phải Mười Điều Răn, là những điều bảo vệ chúng ta! Nếu chúng ta hiểu được sự thiêng liêng của luật đó, chúng ta sẽ hòa hợp hơn với những lời tôn thờ cao cả của Vua David trong chương dài nhất của Kinh thánh, Thi thiên 119.

Dạy tôi, hỡi Đức Giê-hô-va, con đường luật lệ của Chúa; và tôi sẽ giữ nó cho đến cuối cùng. Xin ban cho tôi sự hiểu biết, và tôi sẽ tuân giữ luật pháp của Chúa; phải, tôi sẽ tuân giữ nó với tất cả tấm lòng của tôi. Hãy dẫn tôi đi trong con đường của các điều răn của Chúa; vì trong đó tôi thích thú. Hãy hướng lòng tôi về các chứng ngôn của Chúa, và không phải về sự tham lam. (câu 33-36)

Tôi luôn hướng lòng mình để thực hiện luật lệ của Chúa, thậm chí cho đến tận cùng. (câu 112)

Tôi sẽ bước đi tự do, vì tôi tìm kiếm các điều răn của Chúa. Tôi cũng sẽ nói về các chứng cớ của Chúa trước mặt các vua, và sẽ không hổ thẹn. Tôi sẽ vui thích trong các điều răn của Chúa, là điều tôi yêu mến. (câu 45-47)

Nhiều kẻ bắt bớ và kẻ thù của tôi; nhưng tôi không từ bỏ các chứng ngôn của Chúa. Tôi nhìn thấy những kẻ phạm tội, và buồn rầu; vì chúng không giữ lời Chúa. Xin hãy xem xét tôi yêu mến lời răn dạy của Chúa biết bao: làm cho tôi nhanh lên, ôi Đức Giê-hô-va, theo lòng nhân từ của Chúa. Lời Chúa là chân thật từ ban đầu: và Mọi sự phán xét công bình của Chúa tồn tại đến đời đời. (câu 157-160)

Những dòng nước chảy dài xuống mắt tôi, vì họ không giữ luật pháp Chúa. (câu 136)

Kẻ kiêu ngạo đã đào hố cho tôi, là những kẻ không theo luật pháp của Chúa. Mọi điều răn của Chúa đều thành tín; chúng bắt bớ tôi cách vô cớ; xin Chúa giúp đỡ tôi. Chúng gần như đã tiêu diệt tôi trên đất; nhưng tôi không từ bỏ các điều răn của Chúa. (câu 85-87)

Đã đến lúc dành cho bạn, Đức Giê-hô-va, để làm việc: cho họ đã làm cho luật pháp của Ngài trở nên vô hiệu. (câu 126)

Những ai yêu mến luật pháp Chúa sẽ được bình an lớn lao; chẳng có điều gì làm họ sa ngã. (câu 165)

Bạn có yêu luật pháp của Chúa; bản chất của Ngài không? Bạn có tin rằng nó tồn tại cho đến tận thế, hay bạn tham gia vào những kẻ làm cho nó trở nên vô hiệu? Và điều răn nào là điều bị tấn công? Luật pháp bị loại bỏ vì nó nói rằng, "Ngươi không được ngoại tình"? Hay là vì điều liên quan đến thời gian? Bạn có thấy nguồn gốc của cuộc tấn công chống lại Ngày Sa-bát phải bắt nguồn từ đâu không? Kẻ thù của Thời gian là Satan, vì vậy, việc hắn tấn công tất cả mọi thứ đến từ Thời gian là điều tự nhiên. Hắn đã tiến thêm một bước nữa và bóp méo sự hiểu biết thông thường về Ngày Sa-bát Cao^[23] cũng là một phần quan trọng của thông điệp, nhằm tăng sự phản kháng của mọi người khi tiếp nhận thông điệp này.

Và bây giờ bạn có thấy tại sao việc thiết lập thời gian lại có tiếng xấu như vậy không? Ma quỷ đã dẫn dắt vô số người thiết lập những ngày tháng sai lệch mà không có thẩm quyền từ Thời gian, để sự thật bị mất uy tín chỉ vì sự liên kết! Và bây giờ bạn có hiểu tại sao phong trào Mùa Vọng bắt đầu bằng một thông điệp thời gian và kết thúc bằng một thông điệp thời gian không? Chúa đang tiết lộ điều gì đó về Ngài, và ma quỷ đang tích cực cố gắng làm mất uy tín của thông điệp đó để ngăn cản mọi người tiếp nhận kiến ​​thức đó. Hắn cám dỗ bạn từ chối thông điệp thời gian, vì hắn biết đó là thông điệp của Chúa Thánh Thần, và việc từ chối thông điệp này là từ chối Chúa Thánh Thần, cấu thành nên tội lỗi không thể tha thứ.

Và bất cứ ai nói một lời chống lại Con Người, thì sẽ được tha thứ: nhưng bất cứ ai nói phạm đến Đức Thánh Linh thì sẽ không được tha thứ, không ở đời này, cũng không ở đời sau. (Ma-thi-ơ 12:32)

Satan cũng đã tấn công luật pháp bằng cách dẫn dắt mọi người tin rằng luật pháp không thể được tuân giữ, ngay cả khi có đức tin nơi Chúa Jesus. Mặt khác, hắn truyền cảm hứng cho một số người tin rằng họ có thể tuân giữ luật pháp nếu họ chỉ cần cố gắng đủ nhiều—làm theo khả năng của riêng họ. Những người này trở thành những người theo chủ nghĩa hợp pháp và thường không vui, và khiến nhiều người từ bỏ mong muốn tuân giữ luật pháp. Nhưng thực sự rất ít người dạy rằng người ta có thể vâng phục bằng đức tin nơi Đấng Christ. Tuy nhiên, Kinh thánh chứa đựng nhiều lời hứa như vậy. Một trong những lời hứa yêu thích của tôi là ở cuối sách Giu-đe:

Bây giờ đến lượt anh ấy có thể giữ cho bạn khỏi bị ngã và làm cho bạn trở nên hoàn hảo trước sự hiện diện vinh quang của Ngài với niềm vui vô bờ, Nguyện vinh quang và uy nghi, quyền năng và thế lực thuộc về Đức Chúa Trời khôn ngoan duy nhất, là Cứu Chúa chúng ta, từ nay cho đến đời đời. A-men. (Giu-đe 1:24-25)

Nếu bạn tin điều này, bạn có thể trải nghiệm nó! Chỉ cần tiếp nhận nó bằng đức tin, và đừng cố gắng giữ mình khỏi sa ngã, kẻo bạn trở nên cuồng tín hoặc theo chủ nghĩa luật pháp! Hãy tin cậy Chúa Jesus và để Ngài sống cuộc sống của Ngài trong bạn.

Lời tiên tri được sử dụng lại

Hầu hết các Cơ Đốc nhân đều cho rằng lựa chọn của họ không tạo ra sự khác biệt, nhưng lời tiên tri và lời hứa của Chúa sẽ được ứng nghiệm như nhau, bất kể họ lựa chọn như thế nào. Tuy nhiên, sự thật là Kinh thánh không chứng minh điều đó! Thật vậy, không khó để tìm thấy những ví dụ mà Chúa đã thay đổi kế hoạch của Ngài (tất nhiên là nói theo quan điểm của con người!). Ngài thường bày tỏ ý muốn của Ngài với dân Israel, nhưng họ đã chọn cách khác, vì vậy Chúa cho phép những lựa chọn tồi tệ của họ, và phản ứng theo cách khác với cách Ngài sẽ làm, nếu họ vẫn vâng lời.

Nhiều lời tiên tri đã được ban cho Israel mà không thể ứng nghiệm với họ vì sự vô tín và phản loạn của họ. Những lời tiên tri đó sau đó trở thành biểu tượng của “Israel thuộc linh” và không áp dụng trong mọi chi tiết theo nghĩa đen (đáng chú ý nhất là tên địa danh cổ), nhưng cần có sự phân định và cảm hứng thuộc linh để nhận ra những phần nào vẫn có thể được ứng nghiệm và theo cách nào. Theo lời của Seventh-day Adventist Bible Commentary:

Những lời tiên tri về vinh quang tương lai của Israel và Jerusalem chủ yếu có điều kiện là phải vâng lời (xem Giê-rê-mi 18:7–10; PK 704). Chúng sẽ được ứng nghiệm theo nghĩa đen trong nhiều thế kỷ sau nếu Israel hoàn toàn chấp nhận mục đích của Đức Chúa Trời liên quan đến họ. Sự thất bại của Israel đã khiến cho những lời tiên tri này không thể ứng nghiệm theo đúng ý định ban đầu của chúng. Tuy nhiên, điều này không nhất thiết ngụ ý rằng những lời tiên tri này không có ý nghĩa gì thêm nữa. Phao-lô đưa ra câu trả lời bằng những lời này, “Chẳng phải như lời Đức Chúa Trời chẳng có hiệu lực gì. Vì chẳng phải hết thảy đều là người Y-sơ-ra-ên, tức là những kẻ thuộc về Y-sơ-ra-ên” (Rô-ma 9:6). Do đó, những lời hứa này có một mức độ áp dụng cho Y-sơ-ra-ên thuộc linh. Nhưng ở mức độ nào? Điều này phải để cho sự soi dẫn xác định...^[24]

Khi Chúa ban lời tiên tri, thường thì lời tiên tri đó ở dạng câu lệnh nếu-thì. Tuy nhiên, Chúa không để lời của Ngài trở về hư không,^[25] ngay cả khi các điều kiện "nếu" không được đáp ứng. Trong trường hợp như vậy, lời tiên tri được đưa ra sẽ được sử dụng lại cho một thời điểm khác khi các điều kiện sẽ được đáp ứng, mặc dù nó chỉ ở dạng tượng trưng.

Vì vậy, người ta phải cẩn thận khi quá khăng khăng rằng một lời tiên tri nhất định phải được ứng nghiệm theo nghĩa đen. Các điều kiện về sự vâng lời hoặc lòng trung thành thường được ngụ ý, và nếu những điều này vẫn còn thiếu ở những người mà lời tiên tri áp dụng, thì thực tế này có thể khiến lời tiên tri không áp dụng được cho họ. Cho đến khi các điều kiện bắt buộc được đáp ứng, hoặc ở cùng một nhóm người, hoặc ở một nhóm đại diện, thì lời tiên tri mới ứng nghiệm hoàn toàn. Mặc dù chúng ta có thể nhận ra chính mình trong lời tiên tri, chúng ta không bao giờ nên cảm thấy tự hào về điều đó, như thể Chúa được yêu cầu phải làm việc với chúng ta. Ngài sẽ sử dụng những công cụ khiêm nhường, và không có công cụ nào là không thể thay thế.

Hãy lấy Israel làm ví dụ. Có một thời điểm, họ coi Hòm Giao Ước như một cây đũa thần sẽ giúp họ chiến thắng khi họ mang nó vào trận chiến. Nhưng Chúa đã để nó bị kẻ thù chiếm giữ trong một thất bại lớn cho Israel.^[26] Vào thời Giê-rê-mi, dân chúng cáo buộc ông đã nói chống lại Giê-ru-sa-lem,^[27] như thể Chúa đã buộc phải ban phước cho nó, bất chấp sự bất tuân và phản loạn của họ!

Sự phát triển của phần còn lại

Vấn đề tương tự vẫn tồn tại giữa mỗi dân tộc mà Chúa đã chọn để làm nơi lưu giữ chân lý của Ngài. Đầu tiên, đó là người Do Thái. Sau đó, sau khi họ từ chối món quà của Chúa Cha là Con của Ngài, đó là những người theo đạo Thiên Chúa. Giống như người Do Thái, họ bắt đầu tốt, nhưng chẳng mấy chốc sự thỏa hiệp và khoan dung với tội lỗi đã len lỏi vào khi mọi người trông đợi vào những phước lành dồi dào mà Chúa đã ban cho họ (như Ngài đã làm với người Do Thái), và họ cảm thấy an toàn, coi ân sủng đó là bằng chứng về địa vị cao hơn của họ trước Chúa. Họ từ chối những cải cách mà Chúa tìm cách mang đến cho họ, và chỉ còn lại một số ít người, những người chấp nhận đỉnh cao của cuộc Cải cách,^[28] món quà ngày Sa-bát từ Chúa Giê-su.

Nhưng phần còn lại nhỏ bé đó cũng lớn lên, và cùng với sự phát triển là sự suy giảm vốn phổ biến đối với mọi tổ chức và nhóm người trên trái đất. Sự gia tăng về số lượng chắc chắn có nghĩa là có ít sự giám sát hơn từ những người mà phong trào bắt đầu, những người nhiệt thành nhất, nắm giữ nhu cầu của nhóm gần gũi nhất với trái tim. Việc thiếu sự giám sát dẫn đến sự thỏa hiệp và sự suy tàn không thể tránh khỏi. Bây giờ, chúng ta thấy một sự thất bại thảm khốc chưa từng có của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy,^[29] phát triển từ một số ít người còn sót lại đã chấp nhận ngày Sa-bát. Nhưng ngay cả khi sự chia rẽ trong hội thánh được chữa lành, nó sẽ chỉ củng cố sự thỏa hiệp nội bộ đã được chấp nhận là bình thường. Khi đó, Đức Chúa Trời sẽ phán rằng,

Chúng cũng chữa lành vết thương của con gái dân ta cách sơ sài, nói rằng: Bình an, bình an! Khi chẳng có bình an thì chẳng có bình an. (Giê-rê-mi 6:14)^[30]

Trong những hoàn cảnh như vậy, cần phải có sự sáng suốt lớn để nhận ra sự lừa dối, vì sự chữa lành của nhà thờ đã xảy ra khi nhà thờ trung thành (dân sự) đã bỏ lại sự bội giáo của tổ chức nhà thờ (mà theo Kinh thánh thì không phải là nhà thờ)! Sự bội giáo bao gồm việc họ tuân thủ các quy định của Liên hợp quốc không có trong Kinh thánh vì tổ chức này đã thực hiện chúng để duy trì tình trạng miễn thuế của mình (mối đe dọa mất quyền miễn thuế nghiêm trọng khiến họ phải tuân theo các quy định, bao gồm cả cơ hội bình đẳng cho phụ nữ và những người LGBT được nắm giữ tất cả các chức vụ nhà thờ, và do đó, họ đặt luật pháp của con người lên trên luật pháp của Chúa). Sự lừa dối nằm ở chỗ bạn nhìn vào việc chữa lành tổ chức hay chữa lành con người khỏi tội lỗi. Chúa nhìn vào tấm lòng, và dân sự của Ngài cũng phải quan tâm nhiều hơn đến tình trạng của tấm lòng hơn là sự lành mạnh của tổ chức.

Nhưng ít người trong số họ nghe và chú ý đến tiếng nói của Chúa trong thông điệp Orion. Tuy nhiên, không có mô tả nào về một chuyển động khác trong Kinh thánh. Phần còn lại cuối cùng này là biểu tượng thứ tư của người phụ nữ trong Khải huyền 12—các ngôi sao trên vương miện của bà. Chúng được biểu thị bằng dòng sông thứ tư chảy ra từ Eden (sông Euphrates). Và bốn là con số của Sáng tạo, vì vậy sẽ phù hợp khi chuyển động thứ tư là chuyển động sẽ chạm đến bốn "góc" của trái đất với Thông điệp của Thiên thần thứ tư^[31] trong thời gian sau khi bốn thiên thần được thả ra và để bốn luồng gió thổi.^[32]

Bây giờ chúng ta phải hỏi, làm sao chúng ta có thể tránh được giai đoạn tử vong chắc chắn sẽ đến với mọi tổ chức? Satan là chúa tể của sự chết, và nếu các nguyên tắc của hắn được tuân theo, như với tất cả các tổ chức trên trái đất, thì cái chết chắc chắn sẽ theo sau. Nhưng Đức Chúa Trời là Chúa tể của sự sống, và chỉ thông qua sự cai quản của Ngài, chúng ta mới có thể có được sự sống vĩnh cửu, dù là cá nhân hay là một tập thể. Đó là CHỈ Đức Thánh Linh có thể đáp ứng nhu cầu của chúng ta. Ngài hiện diện khắp mọi nơi, nên Ngài có thể ở cùng mọi cá nhân cùng một lúc, và Ngài có thể truyền cảm hứng cho họ bằng chính lòng nhiệt thành của Ngài, đến nỗi không một cá nhân nào thiếu Thánh Linh của sự hy sinh không khoan nhượng.

Vì vậy, chúng ta thấy rằng cầu nguyện là sự phụ thuộc của chúng ta trong tương lai. Đã đến lúc Đức Thánh Linh phải hành động. Ngài là Đấng duy nhất có khả năng đảm bảo thành công. Vai trò của chúng ta là nhận ra nhu cầu và cầu nguyện phù hợp và cụ thể. Điều này áp dụng cho mọi thành viên tin kính của phong trào!

Giáo hội Philadelphia được cảnh báo không nên đánh mất vương miện của mình.^[33] Điều đó có nghĩa là họ đã được đội vương miện chiến thắng. Chúa Jesus cũng đã được đội vương miện chiến thắng vào thời điểm không ngờ tới khi Ngài bị đóng đinh, và vì chiến thắng của Chúa Jesus không rõ ràng cho đến khi có thời gian để tỏ lộ hoa trái của nó, nên cũng vậy, phải có thời gian để chiến thắng của chúng ta trở nên rõ ràng.

Lời cầu nguyện của chúng ta về thời gian đã được đáp ứng, và chúng tôi tin rằng họ sẽ được tiết lộ, những người có khuynh hướng tiếp nhận Đức Thánh Linh trong thông điệp này, vì họ tiếp nhận kiến ​​thức về thời gian một cách biết ơn, và không phạm tội không thể tha thứ đối với Ngài bằng cách từ chối thông điệp của Ngài. Tuy nhiên, phần lớn sẽ gặp số phận của họ trong các tai họa.

Đó là số phận của Giáo hội Philadelphia chiến thắng—phần còn sót lại mà Chúa đã kêu gọi—để dẫn dắt và an ủi những người biết Chúa, qua thời kỳ đại nạn cho đến khi kẻ thù của Ngài bị đánh bại hoàn toàn. Kẻ thù biết chúng là ai. Với hiệp ước khí hậu toàn cầu có hiệu lực, thư ký Liên Hợp Quốc Ban Ki-moon đã khẳng định lập trường của họ, nói rằng, “Chúng tôi vẫn trong một cuộc đua chống lại thời gian."^[34] Ông cũng nhắc đến cuộc chạy đua với thời gian khi thỏa thuận lần đầu tiên được mở để ký kết vào ngày 22 tháng 2016 năm XNUMX^[35]—một ngày được đánh dấu trước trên đồng hồ dịch hạch của Orion,^[36] vì Thời gian biết rõ ai đang chống lại Ngài! Những người đàn ông hàng đầu thế giới, những người nghĩ rằng họ có thể cứu hành tinh này bằng chính nỗ lực của mình, biết rằng họ đã tự đặt mình vào thế chống lại Thời gian.

Chiến thắng trong cuộc đua đó đã được Đấng biết kết cục từ lúc ban đầu kêu gọi. Bây giờ, khi Ngài có một đội quân nhỏ nhưng trung thành để làm việc, Ngài sẽ cho thấy Thánh Linh của Ngài có khả năng làm gì trước mọi nghịch cảnh. Phong trào của Đức Thánh Linh này, đã đấu tranh để giữ 24 thành viên trong bảy năm đầu tiên, sẽ tiếp tục làm việc với Ngài và theo dõi khi Ngài chinh phục thế gian trong “bảy năm” thứ hai.

Và thiên sứ đã nói chuyện với tôi lại đến, đánh thức tôi, như một người vừa thức dậy khỏi giấc ngủ, và nói với tôi, Ngươi thấy gì? Và tôi nói, Tôi đã nhìn, và kìa, một chân đèn bằng vàng, với một cái bát trên đỉnh, và bảy ngọn đèn trên đó, và bảy ống dẫn cho bảy ngọn đèn, ở trên đỉnh của nó: và hai cây ô liu bên cạnh nó, một cây ở bên phải của cái bát, và một cây ở bên trái của nó. Vì vậy, tôi trả lời và nói với thiên sứ đã nói chuyện với tôi, nói rằng, Những điều này là gì, thưa chúa tôi? Sau đó, thiên sứ đã nói chuyện với tôi trả lời và nói với tôi, Ngươi không biết những điều này là gì sao? Và tôi nói, Không, thưa chúa tôi. Sau đó, người trả lời và nói với tôi, nói rằng, Đây là lời của Đức Giê-hô-va cho Zerubbabel rằng, Không phải bởi quyền thế, cũng không phải bởi năng lực, nhưng bởi thần khí của Ta, Chúa phán vậy. Đức Giê-hô-va của máy chủ. Hỡi núi lớn, ngươi là ai? Trước mặt Xơ-rô-ba-bên, ngươi sẽ trở nên đồng bằng; nó sẽ đem ra bia đá đầu tiên với tiếng reo hò, rằng: Xin ơn, xin ơn cho nó. (Xa-cha-ri 4:1-7)

Chúng ta đang bước vào một thời kỳ khó khăn và thử thách, nhưng không phải tất cả đều là nỗi buồn. Chúa đang viếng thăm chúng ta, và những điều vĩ đại và kỳ diệu sẽ xảy ra. Chúa Cha đã ban chính Ngài dưới hình thức thời gian cần thiết bổ sung. Chúa Thánh Linh sẽ ban chính Ngài cho mọi người để thuyết phục và nhiệt thành, và Chúa Jesus Alnitak Chúa chúng ta đã ban chính Ngài ở Orion, nói chuyện trực tiếp với chúng ta, như thể vậy. 144,000 người cũng tự nguyện hiến mình như những công cụ sẵn sàng để phục vụ Chúa như những trung úy trong quân đội của Ngài. Họ là những người bảo vệ chân lý của Ngài cho những ai sẽ tiếp nhận chân lý trong thế giới đang hấp hối, cho đến khi công việc của Ngài hoàn tất và các Vua phương Đông có thể đến trong hình hài xác thịt.

Thiên Chúa là tình yêu, và tình yêu phải được chia sẻ để được trọn vẹn. Thời gian cũng vậy. Thiên Chúa là thời gian, và thời gian phải được chia sẻ để được trọn vẹn. Chúa Jesus sẽ nói với bạn rằng, “Ta không hề biết các ngươi,” vì bạn không cho phép Ngài chia sẻ Thời gian với bạn? Hay bạn sẽ nhận được món quà Thời gian để tham gia vào trải nghiệm về cuộc sống hy sinh của Chúa Jesus? Khi bạn quyết định, hãy nhớ rằng có một phần thưởng vô cùng vinh quang cho sự hy sinh của bạn. Nguyện xin Chúa Thánh Linh ở cùng bạn cho đến tận thế.

Đừng sợ những điều mà ngươi sẽ phải chịu đau khổ: này, ma quỷ sẽ quăng một số người trong các ngươi vào tù, để các ngươi bị thử thách; và các ngươi sẽ phải chịu hoạn nạn mười ngày: hãy trung thành cho đến chết, và Ta sẽ ban cho ngươi mão triều thiên sự sống. (Khải huyền 2: 10)

Hãy để anh John kể lại về Ngày của các nhân chứng mang đến gần trái tim bạn thực tế và ý nghĩa của trải nghiệm của chúng ta với Thời gian.