ווען דער אָריאָן אָנזאָג איז געווען ערשטער ארויס אין 2010, וואָס איז גענומען פאָרעם וואָלט זיין דער ענטפער צו די גרעסטע קשיא פון מענטשהייַט 'ס עקזיסטענץ: ווי לאַנג? פון אַטהעיסט צו הייליקער, אַלעמען פרעגט דעם קשיא. עס איז אָפט אַ קשיא פון ווי לאַנג ביז די מענטשהייַט קען נישט לעבן אויף דעם פּלאַנעט. פֿאַר קריסטן, עס איז אַ קשיא פון ווען דער גרויס פּראָגעניטאָר פון די קריסטלעך נאָמען וועט צוריקקומען צו שענקען זיי די זעלבע אייביק קוואַליטעט פון לעבן וואָס ער איז יקספּיריאַנסט זינט זיין המתים.

דער, וואָס האָט דעם זון, האָט לעבן; און דער, וואָס האָט ניט דעם זון פון גאָט, האָט ניט קיין לעבן. (1 יוחנן 5:12)

און דאָס לעבן וואָס איז אין משיחן איז צוגעזאגט ניט בלויז צו די לעבעדיק הייליקע, אָבער אויך צו די טויטע:

יאָשקע האט געזאגט צו איר, איך בין דער המתים און דאָס לעבן: דער וואָס גלויבט אין מיר, כאָטש ער איז געווען טויט, נאָך וועט לעבן: און ווער סע לעבט און גלויבט אין מיר וועט קיינמאָל שטאַרבן. גלייבסטו דאס? (יוחנן 11:25-26)

מענטשהייַט ס לעצט מלחמה איז אַ געראַנגל פֿאַר לעבן. עס איז אַ מלחמה פֿאַר ניצל, ווי איז יונאַווערסאַלי אנערקענט דורך אַלע זייטן. דער קאָנפליקט קומט ווייַל פון פאַרשידענע מיינונגען אויף ווי צו בלייַבנ לעבן. די וועלט וואס האט נישט מורא פאר גאט גלויבט אז דער שכל פון דעם מענטש קען איבערקומען יעדן שטערונג, אבער דער קריסט ווייסט אז עס איז בלויז איין וועג וואס ענדיגט זיך נישט מיט טויט.

איך בין די טיר: דורך מיר, אויב עמיצער קומט אריין, וועט ער געראטעוועט ווערן, און ער וועט אריינגיין און ארויסגיין, און געפינען פיטער. (יוחנן 10:9)

זינט 2010 ווען יאָשקע איז געווען אנערקענט אין די געשטערן פון אָריאָן,^{[קסנומקס]} די טיר צו גרינער פּאַסטשערז איז געווען אָפן. אין דעם אַרטיקל, די אָריאָן אָנזאָג וועט קומען גאַנץ קרייַז ווען מיר יבערגעבן די לעצט לערנען וואָס קומט פון די צייכן פון דער זון פון מענטש, זיין רויאַל מאָנאָגראַם וואָס קאַמפּרייזיז די איניציאלן אַלף און תוו, ווי באַקענענ אין דעם אַרטיקל סעריע (בלוי און רויט, ריספּעקטיוולי):

ווי די רויאַל ינסיגניאַ ברענגט די אָריאָן אָנזאָג גאַנץ קרייַז, די צושטאנדן אין דער וועלט זענען שווער. אַפּערטונאַטיז וואָס האָבן שוין גענומען פֿאַר געגעבן זענען קלאָוזינג, און ינאַקשאַן וועט אין הינדסייט זיין אנערקענט פֿאַר זייַן דיזאַסטראַס קאַנסאַקווענסאַז. לערנען קיינמאָל ענדס, אָבער עס קומט אַ פונט ווען דיסיזשאַנז זענען געמאכט, אָדער צו אָננעמען אָדער צו אָפּוואַרפן - צו קלייַבן די פארבן. מיר דאַוונען אַז דער אַרטיקל וועט פּלאָמבע דיין ברירה צו שטיין מיט די רייען פון די וואס טאָן ניט צוטרוי אין מענטשן, אָבער אין גאָט.

אזוי זאגט דער לאָרד; פֿאַרשאָלטן דער מענטש װאָס פֿאַרזיכערט זיך אױף אַ מענטשן, און מאַכט פֿלײש זײַן אָרעם, און זײַן האַרץ גײט זיך אָפּ פֿון דעם לאָרד.

וואויל איז דער מענטש וואס צוטרוי אין די לאָרד, און וועמענס האָפענונג די לאָרד איז. (ירמיהו 17:5,7)

די פּלאָמבע פון ​​גאָט

זינט די צייט פון יציאת ישראל פון די קנעכטשאפט פון מצרים, די שטערן איז געווען ווו די געזעץ פון גאָט איז געווען דערמאָנט:

און עס זאָל דיר זײַן פֿאַר אַ צײכן אױף דײַן האַנט, און פֿאַר אַ דענקמאָל צווישן דיינע אויגן, אַז די לאָרדדי געזעץ קען זיין אין דיין מויל: פֿאַר מיט אַ שטאַרק האַנט האט די לאָרד האָט דיך אַרויסגעבראַכט פֿון מִצרַיִם. (עקסאָדוס 13: 9)

ווי די יסראַעליטעס זענען ביסלעכווייַז ענסלייווד אין די לויף פון עטלעכע 400 יאר, אַזוי מיט ענלעך סאַטאַלטי, די וועלט איז געווארן ענסלייווד ווידער. די וויפּס און יאָוקס און טאַסקמאַסטערס זענען איצט ינטערעס ראַטעס און ינפלאַציע און "טאַקסמאַסטערס," צווישן אנדערע זאכן. צו לעבן פריי פון קנעכטשאפט און קיינמאָל גיין צוריק, די יסראַעליטעס זענען צו האָבן די געזעץ פון גאָט געשריבן אין זייער שטערן, אין די פראָנטאַל לאַב פון די מאַרך, וואָס איז די זיצפּלאַץ פון משפט, פון יגזעקיאַטיוו פונקציע, פון וואַלאַנטערי קאַמף, און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי פון פרייע וועט. דאָס איז דער עמעס רוחניות באַטאַלגראַונד.

די פריערדיקע אַרטיקל דערקלערט ווי די געזעץ פון גאָט, ענקאָודיד אין די דנאַ, איז רעפּריזענטיד אין דעם צייכן פון דער זון פון מענטש. יענע וואס געהערן צו גאָט, די וואס פירן זיין נאָמען, מוזן האָבן זיין דנאַ - ניט בלויז די אָריגינעל מענטש דנאַ אַז ער באשאפן, אָבער אויך די דנאַ פון זיין כאַראַקטער. דאָס איז זיין געזעץ וואָס מוזן זיין געשריבן אין די פראָנטאַל לאָבעס פון זיין מענטשן, כד י ז ײ זאל ן ניש ט צוריקפאל ן אי ן עבדות .

צו האָבן די געזעץ געשריבן אויף די שטערן מיטל צו ריכטער, פּלאַן, ויספירן און נעמען וואַלאַנטערי קאַמף אין לויט מיט זיין נאַטור. צו לייגן עס אן אנדער וועג, אַ פרוי (ווי אַ בייַשפּיל פֿאַר די קירך) טראַדישאַנאַלי נעמט דעם נאָמען פון איר מאַן, און איר אַקשאַנז ווערן אַ פאַרלענגערונג פון זיין. אויב זי ראקט זיך אויף חובות, למשל, וועט די געזעץ זיך ווענדן צו אים אויב זי קען עס נישט באצאלן. דעריבער, די קירך מוזן זיין אין האַרמאָניע מיט משיח, נישט צו האַנדלען פאַרקערט צו זיין וועט, ווייַל זי האט גענומען זיין נאָמען און איר פרייהייט איז נישט איר אייגן, אָבער זי איז געקויפט מיט אַ פּרייַז.^{[קסנומקס]} 

דו זאלסט נישט נעמען דעם נאָמען פון דעם לאָרד אומזיסט דײַן גאָט; פֿאַר די לאָרד וועט ניט האַלטן דעם שולד וואָס נעמט זיין נאָמען אין אַרויסגעוואָרפן. (עקסאָדוס 20:7)

פון יציאת מצרים ביז התגלות געפינט מען די זעלבע סימבאליזם. ווייל אין יציאת מצרים האט די דין געדארפט זיין א אזכרה אויפן שטערן (דהיינו, אין דער שכל),^{[קסנומקס]} אין התגלות עס איז דער נאָמען פון גאָט וואָס איז געגעבן ווי אַ דענקמאָל:

דער װאָס מנצח װעל ​​איך מאַכן אַ זײַל אין דעם היכל פֿון מײַן גאָט, און ער װעט מער ניט אַרױסגײן. און איך וועל שרייבן אויף אים דעם נאָמען פון מיין גאָט, און דער נאָמען פֿון דער שטאָט פֿון מײַן גאָט, װאָס איז די נײַע ירושלים, װאָס קומט אַראָפּ פֿון הימל פֿון מײַן גאָט. און איך וועל שרייבן אויף אים מיין נייעם נאמען. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

כאָטש דער פּסוק טוט נישט ספּעציפֿיש אָנווייַזן דעם שטערן, עס איז אַזוי צו פֿאַרשטיין, ווי עס באשרייבט אַ דרייַ-פעלד פּלאָמבע פון ​​גאָט. א שורה פון אַן אַלט, פּראַפעטיק חלום וואָס איז געווען אַרייַנגערעכנט אין די אָריאָן פּרעזענטירונג מאכט עס קלאָר:

די 144,000 זענען אַלע געחתמעט און בישליימעס פאַרייניקט. אויף זייער שטערן איז געווען געשריבן, גאָט, ניו ירושלים, און אַ כבוד שטערן מיט יאָשקע 'נייַ נאָמען. {EW 15.1}

איצט פאַרשטייט דאָס אין דעם קאָנטעקסט פון דער איצטיקער לערנען פון דעם געטלעכן מאָנאָגראַם, ווייל וואָס איז דער חותם, אויב עס איז נישט דער סימן? און ווי נעמט מען דעם סתימה אויפן שטערן?

עס זאָל זיין קלאָר אַז לערנען דעם צייכן פון דער זון פון מענטש (האָבן עס אין זינען און באַטראַכטן עס מיט אַלע די ריזאַנינג פיייקייַט פון די פראָנטאַל לאָוב) איז אַרייַנגערעכנט אין וואָס עס מיטל צו האָבן די פּלאָמבע פון ​​גאָט אויף די שטערן. אָבער, עס איז דיפּער ווי אַז. עס דאַרף זיין געשריבן — וואָס הייסט עס דאַרף זיין אַ שרייבער. אפילו דאָס איז דיפּיקטיד אין דעם צייכן פון דער זון פון מענטש זיך:

באַמערקן די דלאָט (שטערן קאַעלום). דעם דלאָט איז די געצייַג וואָס איז געניצט פֿאַר ינגרייווינג אותיות. ווי ילאַסטרייטיד אין די הימלען, די דלאָט איז אפילו דירעקטעד צו די שטערן פון די פיש. עס איז וועגן שרייבן די פּלאָמבע פון ​​גאָט אויף די שטערן פון קריסטן. יענע וואס לאָזן זייער שטיינערדיק הערצער צו זיין צעבראכן אַרויף דורך די דלאָט פון די האר אין דעם טאן באַקומען אַ האַרץ פון פלייש ווי זיין - אַ פראָנטאַל לאָוב וואָס ריכטער, פּלאַנז, עקסאַקיוטאַד, און וואַלאַנטירז ווי ער האט. אַזעלכע וואָס ער שילדערט ווי גאָלד, אַ פרעשוואָטער פיש געבוירן צו די ריווערס פון טראַפּיקאַל דרום אַמעריקע, אַרייַנגערעכנט פאראגוויי. דער נאָמען דאָראָאַדאָ ממש מיטל "גאָלדען" אין שפּאַניש, און רעפערס צו די גאָלדען קאָליר פון די פיש. סימבאָליש, זיי זענען גילדענע ווייַל זיי האָבן אַ ריין אמונה ווי גאָלד געפרוווט אין די פייַער, און פיש ווייַל זיי זענען קריסטן.

כּדי דער נאָמען פֿון גאָט זאָל זײַן פֿאַרשריבן אױפֿן שטערן, דאַרף אָבער זײַן אַ שרײַבער. כאָטש גאָט קען שיקן אַ מלאך צו טאָן די אַרבעט, דאָס איז נישט ווי גאָט אַרבעט. אין פיר, שיקט גאָט פּראָסט מענטשן ווי איר און מיר ענלעך צו ווי ער געוויזן עס צו יחזקאל אין איינער פון זיינע וויזשאַנז, ווו מענטשן זענען געשיקט פון דעם שטול אויף אַ געטלעך שליחות צו צייכן (אָדער פּלאָמבע) ווערט מענטשן אויף זייער שטערן.

און די לאָרד האָט צו אים געזאָגט: גײ דורכן מיטן שטאָט, אין מיטן ירושלים, און מאַכט אַ צײכן אױף די שטערן פֿון די מענער װאָס זיפֿצן און שרײַען פֿון אַלע אומװערדיקײטן װאָס װערן געטאָן אין איר. (יחזקאל 9:4)

ער גיט זיי די זכיה צו אָנטייל נעמען אין דער אַרבעט, אַזוי אַז זיי וועלן זיין ווערט די שכר צו קומען.^{[קסנומקס]} 

דא ס אי ז געװע ן ד י זכו ת פו ן אונדזע ר ארבע ט פו ן דע ר אנהויב . ווען ברודער יוחנן דיסקאַווערד די אָריאָן זייגער אין די סוף פון 2009 (אָדער אפילו ווען ער באקומען ינסטראַקשאַנז פון די רוח פריער), עס איז געווען זיין פּריווילעגיע און פרייד צו טיילן עס מיט אנדערע. די פּריווילעגיע האלט און יקסטענדז צו איר אפילו דורך דעם לעצט סילינג אָנזאָג.

אין אונדזער לערנען פאָרום, ברודער יוחנן קאַפּטשערד דעם סענטימענט אין די פאלגענדע אויסצוג פון אַ מער פּאָסטן:

צי האָט איר געזען די בלויז געשטערן אין דער געגנט פון די α און ω וואָס איך האט נישט דערמאָנען ביז איצט?

עס איז די מאָלבערט מיט אַן אַנפערטיק געמעל רעכט איבער דער גאנצער סצענע, די בעסטער שטעלע פֿאַר די מאָלער צו קוקן איבער די פּאַנאָראַמאַ פון גאָט 'ס השגחה און די לידינג פון זיין קירך צו כאַפּן עס פֿאַר אַלע מאָל אין די גרעסטע ווערק פון קונסט פֿאַר די אַלוועלט.

ווער איז דער מאלער?

דער ענטפער איז לייכט געזען דורך טורנינג די בילד אין די קאָראַספּאַנדינג ריכטונג. עס איז דער איצט אַפּרייט שטייענדיק דאָראַדאָ וואָס פּיינט די בילד, די געחתמעט פיש ינספּייערד דורך די טויב פון די רוח, שטענדיק קוקן פּונקט צו די שטעלע פון ​​די פּענדזשאַלאַם ווו די שעה פון זייער היספּייַלעס וועט זיין געשלאגן דורך E3.

ניט בלויז קעראַקטערייזירט די דאָזיקע באַשרײַבונג פֿון דעם מאָלער דעם ווערק פֿון ברודער יוחנן, נאָר זי כאַראַקטעריזירט די אַרבעט פֿון יעדן איינציקן, וואָס גייט נאָכן זעלבן בײַשפּיל פֿון קרבן אונדזער האַר, ווי פילאדעלפיע. ווי ער איז געווען געזאלבט דורך די רוח (דיפּיקטיד ווי די טויב), און ער ריטשט אויס צו פּלאָמבע אנדערע מיט די צייט וואָס ער געזען אנגעוויזן דורך די הימלישע זייגער, אַזוי איר קענען אויך. וואָס דער רוח טוט פֿאַר אונדז, מיר קענען ווייַזן צו אנדערע ווי אונדזער עדות - אונדזער עדות צו די אַרבעט פון צייט - צו פאָרשטעלן די הימלישע מייַסטערווערק וואָס די האר איז קריייטינג.

אזוי האט יעדער די מעגליכקייט צו ברענגען דאס בילד אויפן מאלבערט פאר די אויגן פון אנדערע, כדי זיי זאלן אויך קענען באקומען דעם חותמו פון גאט אויפן שטערן. דאָס איז ווי יעדער יחיד קענען אָנטייל נעמען אין די אַרבעט פון גאָט און געווינען אן אנדער נשמה צו משיח אפילו אין די ומרויק צייט. אויב איר וועט דינען אים אין הימל, איר מוזן ערשטער דינען אים אויף ערד. עס טוט נישט ענין ווער איר זענט; יעדער איינער פון אונדז פּראָוועס די פאָדערן אַדאַגע אמת: "גאָט טוט נישט רופן די קוואַלאַפייד, ער קוואַלאַפייז די גערופן." סערוויס אויף דער ערד איז דיין קוואַליפיקאַציע פֿאַר דינסט אין די קומענדיקע מלכות.

די טייַטש אין אַ נאָמען

די גאָלדען דאָראַדאָ רעפּראַזענץ גאָט 'ס געחתמעט מענטשן וואס שפּילן ווי דער מאָלער בייַ די מאָלבערט, קאַלעקטיוולי שילדערן אַ גאַנץ בילד פון יאָשקע ווי אַ עדות צו דעם לעצטע דור. זיי זענען געחתמעט, ניט בלויז ווייַל זיי זענען אַווער פון די הימלישע צייכן פון די פּלאָמבע, אָבער ווייַל זיי האָבן ערלויבט די רוח צו דורכפירן אין זייער לעבן די אַרבעט וואָס עס רעפּראַזענץ.

דאָס איז וואָס זאָל זיין געשריבן אויף די שטערן פון די קדושים ווייַל די וואס שטענדיק זען די געטלעך פּנים זענען אויך פארוואנדלען אין זיין געשטאַלט.

אָבער מיר אַלע, מיט אַ אָפֿן פּנים, געזען ווי אין אַ גלאז די כבוד פון די האר, זענען פארענדערט אין די זעלבע בילד פון כבוד צו כבוד, אַזוי ווי דורך דעם גייסט פון גאָט. (2 קאָרינטהיאַנס 3:18)

ווען איר קוק אין דער שפּיגל, טאָן איר זען די בילד פון יאָשקע משיח? צי איר זען עמעצער וואס האט זיין כאַראַקטער, עמעצער וואס אקטן אויף זיין ביכאַף, וואָס אין טעגלעך לעבן שרייבט טשעקס פון רחמנות צו געבן די אָרעם אין גייסט: טשעקס עמבלאַזאַנד מיט די געטלעך מאָנאָגראַם, וואָס די באַנק פון הימל איז צופרידן צו כּבֿוד אין די נאָמען פון זייַן באַזיצער און גרינדער?

אָדער צו אויסדריקן עס אין טערמינען מער פּאַסיק צו די פינטעטש פון די נייַ מיללענניום, זענט איר איינער וואָס אין טעגלעך לעבן שיקט רעגע פּיימאַנץ פון מחילה מיט די גיכקייַט פון ליכט צו די וואס זענען אין "פיאַט כויוו" צו די אָוווערלאָרדז פון די וואַנינג טיראַני? זענען דיין ינטעראַקשאַנז מיט יונגערמאַן מענטשן פון אַ קוואַליטעט ווי גוט ווי רוחניות גאָלד - אַ אמונה סכוירע זעלטן און טייַער ווי די בלוט פון יאָשקע משיח?

די אותיות אַלף און תוו אַז מיר זען אין הימל זענען די כסימע פון ​​די האר, ווי אויף אַ קאָנטראַקט, אָדער אַ בונד. אבער וואָס טאָן די איניציאלן שטיין פֿאַר? נאָרמאַללי, אַ מאָנאָגראַם וואָלט צונויפשטעלנ זיך פון די ערשטער און לעצטע נעמען פון דעם מענטש. מאל אַ מיטל ערשט איז אויך אַרייַנגערעכנט. די אותיות רעפּראַזענץ דעם נאָמען, און דער נאָמען רעפּראַזענץ דעם מענטש. יעצט קען מען פרעגן אויב אַלף און תוו זענען די אותיות וואָס רעפּראַזענץ דעם נאָמען פון דעם האר, וואָס איז זיין נאָמען? יאָשקע איז געגעבן פילע נעמען אין די ביבל וואָס באַשרייַבן עפּעס וועגן זיין כאַראַקטער.

פֿאַר אונדז איז געבוירן אַ קינד, אונדז אַ זון איז געגעבן, און די רעגירונג וועט זיין אויף זיין אַקסל, און זיין נאָמען וועט זיין גערופן ווונדערלעך, קאָונסעלאָר, דער גוואַלדיק גאָט, דער אייביק פאטער, דער פּרינץ פון שלום. (ישעיהו 9:6)

עטלעכע ווי צו רופן אים ניצן זיין העברעיש נאָמען, ישוע אָדער אַ וואַריאַנט דערפון און עס איז גאָרנישט פאַלש מיט דעם אָבער לאָזן דער איינער וואס רעדט אַ וואָרט אין דערמאָנען צו די האר טאָן אַזוי פארשטאנד זייַן טייַטש. מיט די איבערגעזעצטע נעמען ווי "קאָנסעלאָר" איז עס פּשוט, אָבער מיט פרעמדע נעמען, אַפֿילו אויב מיר קענען זיי בישליימעס אַרויסרעדן, מיר קען נישט פֿאַרשטיין זייער טייַטש.

און זי זאָל געבערן אַ זון, און זאָלסט רופֿן זײַן נאָמען ישוע. פֿאַר ער װעט מציל זײַן זײַן פֿאָלק פֿון זײערע זינד. (מתיא 1: 21)

אַזוי, וואָס איז ער ריפערינג צו ווען יאָשקע רופט זיך אַלף און תוו? ווען מיר זען די אותיות אַלף און תוו אין דעם צייכן פון דער זון פון מענטש, עס סאַגדזשעסץ אַז די האר ס ערשטער נאָמען (אין גריכיש) הייבט מיט די בריוו אַלף און זיין משפּחה נאָמען הייבט מיט דעם בריוו תוו. זיי פאָרעם אַ אַבריווייישאַן פון זיין "פול נאָמען."

זינט די אָנהייב פון די אָריאָן אָנזאָג, מיר האָבן פארשטאנען אַז יאָשקע ' נייַ נאָמען איז די אלטע אַראַביש נאָמען פון די הויפט שטערן פון די אָריאָן זייגער, אַלניטאַק, ווי דערמאנט פריער. אבער אין די באַשרייַבונג פון יאָשקע 'צוריקקומען, די ביבל רעדט פון די התגלות פון אן אנדער נאָמען ווי יוחנן דיסקרייבד וואָס ער געזען:

זיינע אויגן זענען געווען ווי א פלאם פון פייער, און אויף זיין קאָפּ זענען געווען פילע קרוינען; און אַ נאָמען האָט אים געשריבן, אַז קיינער האָט ניט געקענט, נאָר ער אַליין. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

ווען די האר קערט, דעם ספּעציעל נאָמען וועט זיין געשריבן. עס איז געשריבן אין די צייכן פון דער זון פון מענטש - אַז הימלישע שרייבן וואָס רעפּראַזענץ דער מענטש פון דער זון פון מענטש.

און דעמאָלט וועט דערשייַנען דער צייכן פון דער זון פון מענטש אין הימל [מיט דעם אומבאַקאַנט נאָמען]:און דעמאלט וועלן אלע שבטים פון דער ערד טרויערן, און זיי וועלן זען דעם זון פון מענטשן [אין מענטש] קומען אין די וואלקנס פון הימל מיט מאַכט און גרויס כבוד. (מתיא 24:30)

ווען דער צייכן פון דער זון פון מענטש אויס, דעם נאָמען (אָדער די מאָנאָגראַם רעפּריזענטינג עס) איז געזען און דערקענט פֿאַר די ערשטער מאָל. עס איז נאָר באקאנט ווען עס איז גילוי אין הימל, און דאָס הייסט, אַז מיר זאָלן עס איצט וויסן, ווײַל מיר קענען זען, אַז דער סימן וועט זיך פֿאָרשטעלן אין די צווישן־חודשים, ביז אונדזער האַר וועט זען מיט אונדזערע אויגן.

צי איר וויסן זיין נאָמען נאָך? דאָס איז ניט בלויז זיין נייַע נאָמען, אָבער אויך זיין משפּחה נאָמען, און יעדער תּלמיד פון דער אָריאָן אָנזאָג קענען אָפּשאַצן עס. עס איז געווען וויידלי געניצט, אָבער קיין מענטש געוואוסט אַז עס איז געווען געשריבן אין דעם צייכן פון דער זון פון מענטש. ערשט איצט, אַז מען קען לייענען דעם סימן, מאַכט ער דעם נאָמען:

די מיסטעריע איז סאַלווד ווען מיר דערקענען אַז די בריוו תוו אין גריכיש (ω) איז אַ וואַואַל וועמענס קלאַנג קאָראַספּאַנדז צו די בריוו "אָ" אין ענגליש, בשעת די בריוו אַלף (α) קאָראַספּאַנדז צו "אַ". אַלניטאַק איז יאָשקע 'נייַ נאָמען,^{[קסנומקס]} אָבער אין וואָס "משפּחה" איז אַז שטערן רעפּריזענטינג די האר געפונען? עס איז אין די געשטערן משפּחה פון אָריאָן. זיין פול נייַ נאָמען איז אַזוי "אַלניטאַק פון אָריאָן." ער איז ביידע דער ערשטער און די לעצטע (נאָמען).

די ביבל איז געווען געשריבן אין גריכיש, אָבער, אַזוי מיר מוזן קאָנטראָלירן אַז די סאַלעסטשאַל נעמען טאַקע האָבן די גריכיש איניציאלן פון אַלף און תוו. נאָך אַלע, אפילו מער ווי אונדזער ענגליש "אָדער" איז גריכיש'ס אנדערע "אָדער" וואָס איז טשיקאַווע געווארן אַ הויזגעזינד טערמין אין די קאָוויד טקופע: אָמיקראָן. איר קענען קאָנטראָלירן פֿאַר זיך ניצן Google Translator: אין גריכיש, דער נאָמען פון די שטערן Alnitak איז געשריבן ווי גוט, קלאר אָנהייב מיט די בריוו אַלף (א). און דער נאָמען פון די געשטערן אָריאָן איז געשריבן ווי איך, אויך קלאר אנהייבן מיט דעם בריוו תוו (Ω).^{[קסנומקס]} 

ינטערעסטינגלי, איינער קענען לערנען אַז די שרייבן אויף די שטערן פון די 144,000 איז ניט בלויז דער נאָמען (אָדער איניציאלן) פון יאָשקע, אָבער אויך פון דעם פאטער:

דעמאלט האב איך געקוקט, ערשט דאס לאם איז געשטאנען אויפן בארג ציון, און מיט אים 144,000 וואס האט געהאט זיין נאָמען און דער נאָמען פון זיין פאטער געשריבן אויף זייער שטערן. (התגלות 14:1 NASB)

מען קען פֿאַרשטיין דאָס צו מיינען אַז דער פאטער האט די זעלבע איניציאלן ווי זיין זון, אָדער געזאגט מער געוויינטלעך, דער זון האט די זעלבע איניציאלן ווי דער פאטער. אויב איר האָט געזען די ראשי תיבות פון דעם זון, איר האָט אויך געזען די ראשי תיבות פון דעם פאטער.

אויב איר וואָלט געקענט מיר, איר זאָל האָבן געקענט מיין פאטער אויך, און פון איצט איר וויסן אים און האָבן געזען אים. (יוחנן 14:7)

נאָך דעם מוסטער, דער מיטל שטערן פון אָריאָן ס גאַרטל שטערן - דער איינער וואָס רעפּראַזענץ דעם פאטער - איז געהייסן אלנילם. די זענען די בלויז צוויי שטערן פון אָריאָן וועמענס נעמען אָנהייבן מיט די בריוו אַלף (אין גריכיש).

אבער איז עס אַ דיפּער טייַטש נאָך דעם אַלף און תוו נאָמען פון אונדזער האר און פאטער? ביבלישע נעמען האָבן באַטייַט. זיי דערציילן וועגן דעם כאַראַקטער פון דעם איינער אַזוי געהייסן. גאָט איז ליבע; זיין כאַראַקטער איז די עסאַנס פון ליבע. זיין נאָמען איז ליבע. אַזוי, וואָס טוט אָריאָן מיינען? אָדער בעסער, וואָס טוט עס שטיין פֿאַר?

איז עס אַ צופאַל אַז פון אַלע 88 קאַנסטאַליישאַנז אין הימל, פּונקט צוויי אָנהייבן מיט דעם בריוו תוו אין גריכיש: אָריאָן און האָראָלאָגיום, Ωρολόγιον? די צוויי צייט-דערציילונג קאַנסטאַליישאַנז - די אַוערגלאַס פון אָריאָן און די פּענדזשאַלאַם זייגער, האָראָלאָגיום - שטיין ווי די צוויי טרונקס פון דעם בוים פון לעבן אויף ביידע זייטן פון די טייַך פון לעבן (ערידאַנוס). זיי זענען ינטענטלי פֿאַרבונדן, ביידע פון ​​דער זעלביקער משפּחה פון צייט - אין די אָנהייב און די סוף, מיט די וואַסער פון די טייַך פון צייַט קעסיידער גייט דורך זיי, געבן לעבן און עסנוואַרג צו זייער פרוכט אין אַלע שאַפונג.

ווארים אין אים לעבן מיר, און מיר מאַך און האָבן אונדזער זייַענדיק; אַזױ װי אויך עטלעכע פֿון אײַערע דיכטער האָבן געזאָגט: װאָרום מיר זײַנען אױך זײַן זאָמען. (אַקס 17:28)

פון די אָנהייב פון קרעאַטיאָן אין אָריאָן צו די צייט פון די סוף אין די האָראָלאָגיום, דער פּראָסט עלעמענט איז די צייט. און די "צייט" אין גריכיש איז די ωρα:

גקסנומקס ὥρα האָראַ (הו'-ראַה) נאָמען

1. אַ "שעה"

{ממש אדער בפירוש [טייַטש די "צייט"]}

ווען יאָשקע דיסקרייבד זיך ווי דער אומגע, ער יפעקטיוולי געזאגט, "איך בין די צייַט פון די אָנהייב אין אָריאָן און פון די סוף אין די האָראָלאָגיום"; זיין כאַראַקטער פון ליבע קענען נישט לאָזן זינד צו פאַרטראָגן אויף אייביק. ער וועט ברענגען זיין צייט צו אַ סוף.

דער נאָמען אַלניטאַק איז אַן אלטע נאָמען פון אַראַביש וואָס מיטל "די ווונדאַד איינער." דאס איז די האר ס כאַראַקטער, ניט נאָר אַ דערקלערונג פון פאַקט. פאַר וואָס איז ער פארוואונדעט געווארן? די ביבל דערציילט אונדז קלאָר:

אָבער ער איז פארוואונדעט געווארן פאר אונזערע עבירות, פֿאַר אונדזערע זינד איז ער געבראַכט געוואָרן: די שטראָף פֿון אונדזער שלום איז געווען אויף אים; און מיט זייַנע רצועות ווערן מיר געהיילט. (ישעיהו 53: 5)

יאָשקע איז ווונדאַד פֿאַר אונדז - פֿאַר זיין ליבע פֿאַר אונדז. א אַנדערש וואָרט איז געניצט צו באַשרייַבן דעם מין פון זיך-אָפּפערנדיק, וווילטויק ליבע אין גריכיש. עס איז αγαπη:

גקסנומקס ἀγαπη agape (אַג-אַה'-פּייַ) נאָמען

1. ליבע, ד"ה ליבשאַפט אָדער גוטהאַרציקייַט

אזוי, ווען יאָשקע דערקלערט אַז ער איז דער אַלף און די תוו, ער זאגט אַז ער איז אַלניטאַק פון אָריאָן, ער איז איינער מיט דעם פאטער, ער איז ליבע און די צייט צו אויסדריקן עס; די αγαπη און די ωρα.

פאר יעדן זאך איז א צייט, און א צייט פאר יעדן ציל אונטערן הימל: א צייט צו ווערן געבוירן, און א צייט צו שטאַרבן; אַ צײַט צו פֿלאַנצן, און אַ צײַט אױסצורײַסן װאָס איז געפֿלאַנצט; (עקקלעסיאַסטעס 3: 1-2)

יאָשקע איז געווען אין די אָנהייב אין קרעאַטיאָן און ער איז אין די פּרעזענט אין דער צעשטערונג ווי נביאות אין התגלות 19. מיר זענען אין די צייַט פון די סוף; די צייט צו שטאַרבן; די צייט צו רייַבן דאָס וואָס איז געפלאנצט. אבער די וואס וויסן דעם האר 'ס נאָמען דאַרפֿן נישט מורא. ער איז דער ווונדאַד איינער פון אַלע צייט, אַזוי אַז מיר זאלן האָבן לעבן פֿאַר אַלע צייט צו קומען. ווייַל גאָט איז צייט, אַלע דריי מיטגלידער פון די געטלעך קאָונסיל זענען צייט, אָבער יאָשקע איז דער איינער פון די דריי וואָס זענען צייט וואָס איז געווען ווונדאַד. ער איז אַלניטאַק - דער אַלף - דער ווונדאַד איינער פון די געטלעך משפּחה פון צייט - די תוו.

קלאָוזינג די קרייַז פון ליכט

די האר גיט זיך ווי די אַלף און תוו אין די אָנהייב פון דעם ספר פון התגלות, ווען ער ינטראַדוסיז זיך צו די 7 קהילות און ווידער אין די סוף, ווען ער גיט זיין כלה, די הייליק שטאָט. די זיבן קהילות פאָרשטעלן זיין גאנצע קירך אויף דער ערד:

איך בין געווען אין דעם גייסט אין דעם טאָג פון די האר, און געהערט הינטער מיר אַ גרויס קול, ווי פון אַ שופר, אַזוי צו זאָגן: איך בין אַלף און תוו, דער ערשטער און די לעצטע: און, וואָס דו זעט, שרייב אין אַ בוך, און שיקן עס צו די זיבן קהילות וואָס זענען אין אזיע; צו עפעזוס, און צו סמירנאַ, און צו פרגמאָס, און טיאַטיראַ, און סאַרדיס, און פילאדעלפיע, און לאַאָדיציע. (התגלות 1:10-11)

ד י קהילו ת אי ן יעדע ר פו ן ד י שטעטלע ך זײנע ן פערזענלע ך געװע ן אדרעסירט , או ן מע ן הא ט געגעב ן א צוזאג , פא ר ד י װא ס װעל ן זי ך איבערקומע ן פו ן יעדע ר . דערנאָך דער הויפּט אינהאַלט פון דער התגלות דערציילט די געשיכטע פון ​​דער נצחון פון די קהילה דורך צייַט און די רעשט פון איר זוימען, איבער די פייַנט. צום סוף, די כלה פון די האר איז דערלאנגט - די נייַ ירושלים, אין וואָס די קהילה וואוינט:

און ער האָט צו מיר געזאָגט: עס איז געטאן. איך בין אַלף און תוו, דער אָנהייב און דער סוף. איך וועל געבן דעם וואָס איז דאָרשטיק פון דעם קוואל פון די וואַסער פון לעבן פריי. דער וואָס מנצח וועט ירשענען אַלץ; און איך װעל אים זײַן צו גאָט, און ער װעט זײַן מײַן זון. ... און עס איז געקומען צו מיר איינער פון די זיבן מלאכים וואָס האָבן די זיבן פלאַקעס פול פון די זיבן לעצטע מכות, און גערעדט מיט מיר, אַזוי צו זאָגן: קום אַהער, איך וועל ווייַזן דיר די קאַלע, די פרוי פון די לאם. און ער האָט מיך אַװעקגעפֿירט אין דעם גײַסט אױף אַ גרױסן און הויכן באַרג, און האָט מיר באַװיזן די גרױסע שטאָט, די הײליקע ירושלים, אַראָפּגענידערט פֿון הימל פֿון גאָט, (התגלות 21:6-10)

אזוי, דער ספר התגלות קלאָוזיז דעם קרייַז ווי די זיבן קהילות ווערן די איין קאַלע. יאָשקע ווי די אַלף און די תוו איז פארבונדן צו דעם טראַנספאָרמאַציע. אין דעם פונט, עס וואָלט זיין גוט צו גיין צוריק צו דער ערשטער ליכט אַז די האר האט געפירט ברודער יוחנן צו טיילן עפנטלעך דורך די אינטערנעט. דער גייסט איז געווען לידינג פון די אָנהייב ווי די אַלף און תוו, צו ברענגען זיין צעוואָרפן מענטשן אין איין גוף.

זינט זיין ארויסגעבן אין 2010, די אָריאָן פּרעזענטירונג אין די סוף פון זיין לערנען די פאלגענדע סליידז וואָס אַנטדעקן דעם רויאַל נאָמען פון יוזל:

פון די דריי גאַרטל שטערן רעפּריזענטינג די גאָדהעאַד, אַלניטאַק איז דער שטערן וואָס רעפּראַזענץ יאָשקע וואס זיצט בייַ די רעכט האַנט פון דעם פאטער אין הימל (די לינקס ווי געזען פון אונדזער פּערספּעקטיוו). מיר זען ווי דער האר, וואס איז געווען ווונדאַד פֿאַר אונדזער עבירות,^{[קסנומקס]} איז דער גאַרטל וואָס ביינדז די קירך צו גאָט.

אין דעם קאָנטעקסט, מיר זענען געגעבן צו פֿאַרשטיין וואָס די געטלעך מאָנאָגראַם ינדיקייץ ניט בלויז די נייַע נאָמען פון יוזל, אָבער אויך די נאָמען פון גאָט דער פאטער. ווי רעפּריזענטיד דורך אלנילם פון אוריון, דער פאטער שאַרעס די זעלבע ראשי תיבות ווי דער זון. זיי זענען שטענדיק פֿאַראייניקטע אין ציל און כאַראַקטער. ווען איר לייענען און באַטראַכטן די פאלגענדע סליידז, איר וועט באַקומען אַ רושם פון די מאַדזשעסטי פון די האר (און די גרייס פון די זינד פון די וואס אָפּוואַרפן זיין רחמנות).

הייַנט, אַסטראָנאָמערס נוצן גריכיש אותיות צו באַצייכענען די שטערן. אָבער, די אותיות זענען געניצט מער ווי נומערן ווי נעמען, און האָבן קיין באַציונג צו דעם נאָמען פון יאָשקע "אַז קיין מענטש געוואוסט אָבער ער אַליין,"^{[קסנומקס]} סיגנאַפייז אַז מיר מוזן נישט נאָכגיין מענטש ס אַרביטראַריש לייבלינג פון די שטערן, אָבער גאָט ס וואס האט די סטאַרי אילוסטראציעס זייער טייַטש.

ווען איר לייענען די סליידז, איז עס אָנהייב צו מאַכן זינען וואָס די האר - די אַלף און די תוו - געשיקט די אָריאָן אָנזאָג (ω) מיט אַלניטאַק (α) ווי זייַן הויפט שטערן? דאס בלוט פון קרבנות האט רעפרעזענטירט דאס לעבן. אין די בלוט איז די דנאַ, די קאָד פון לעבן, וואָס דיפיינז אַ מענטש. עס איז וועגן כאַראַקטער. בלויז ווייַל פון דעם מיניסטעריום פון יאָשקע ווי דער גרויס ינטערסעססאָר וואס פּלידאַד זיין בלוט אין פּלאַץ פון ונדזערער קענען מיר אַנטלויפן די אייביק פאלגן פון זינד, וואָס איז טויט. פון די אָנהייב פון דעם אָנזאָג, ער איז געווען פּריפּערינג אונדז פֿאַר די סוף.

צי איר זען די פֿאַרבינדונג צווישן די טייַך ערידנוס און די טייַך פון די מענטש בלוט-ליניע דורך צייַט, אָדער דנאַ, וועמענס לויף שׂטן איז טריינג צו קאָנטראָלירן הייַנט? פֿאַר מענטש זיך גלייַך און ווילפאַלי אַרייַנמישנ זיך מיט די מענטשלעך גענאָמע איז צו שפּילן מיט פייַער.

קען אַ מענטש נעמען פֿײַער אין זײַן בוזעם, און זײַנע קלײדער זאָלן ניט פֿאַרברענט װערן? (משלי 6:27)

אבער גאָט האט געגעבן דעם אָנזאָג פון ווארענונג צו אַלע די וועלט אַזוי אַז די וואס ליבע אים, די וואס זענען קלוג, די וואס כּבֿוד אים וואָלט זיין געזונט צוגעגרייט צו נעמען אכטונג און נישט אַרויספאָדערן צו סורפּ די באשעפער ס אויטאָריטעט און מיט זייער אייגן וועט מטמא וואָס ער באשאפן גאנץ אין די אָנהייב.

וויסנשאַפֿט אַמאָל געלערנט אַז אונדזער דנאַ איז באַשטימט און אַנטשיינדזשד, אָבער עס האט זינט קומען צו פֿאַרשטיין אַז אונדזער טאָפּל כיליקס איז פיל מער קאָמפּליצירט און טשיינדזשאַבאַל לויט די לויף פון אונדזער לעבן. דאָס איז וואָס עס איז אָפט באמערקט אַז דער כאַראַקטער פון עלטערן איז ינכעראַטיד דורך די קינדער. ווען מען הייבט אן לעבן לויטן גייסט פון משיח, ווערט ער א נייַ באַשעפעניש^{[קסנומקס]} און זיין דנאַ איז דעריבער באנייט. ווען די יערושעדיק טענדענץ זענען באַקומען, די גענעס זענען געביטן.

די הימלישע מיזבייעך איז די הויז פון גאָט ווו דער זינדיקער קענען גיין דורך אמונה צו באַקומען רייניקונג פון די דעפילעמענט פון זיין כאַראַקטער.

די רחמנות אַוועקזעצן איז רעפּריזענטיד דורך די דריי גאַרטל שטערן פון אָריאָן. אַלניטאַק, טייַטש דער ווונדאַד איינער, מאַרקס די זייַט ווו די בלוט איז אויסגעגאסן אויס פֿאַר די ישועה פון מענטש.

די רעזולטאטן פון דער אויספארשונג ווערן איצט ארויסגעוויזן. פילע האָבן פּראָווען ומווערדיק, ווייַל אַנשטאָט פון קוקן אַרויף צו די גואל אין אָריאָן פֿאַר ישועה, זיי האָבן טראַסטיד אין מענטש צו היילן זיי און באַשיצן זיי. עטלעכע וועלן נאָך וואַקלען און קאַפּיטולירן אונטער ינקריסינג דרוק, צוואַנג אָדער פֿאַרפֿאָלגונג, און עס איז פֿאַר די אַז דעם אָנזאָג איצט מוזן זיין געגעבן זיי צו פארשטארקן. זאל דעם פונט זיין געטריבן היים, אַז זיי האַלטן זייער קרוין פון לעבן, אָפּזאָגן קיין וואַקצין אָדער פּרווון פון מענטש צו טאַמפּער מיט זייער דנאַ, און אַנטלויפן די אָזערע פון ​​פייַער. די אויגן פון די אָנעס דאַרפֿן צו זיין דירעקטעד צו זייער גואל און מלך.

דורך אמונה אין משיח, מיר קענען באַקומען זינד און רידזשענערייט אונדזער דנאַ ווי עס אַפעקץ אונדזער כאַראַקטער. מיר ווערן אַ נייַ באַשעפעניש אין די בילד פון משיח. אבער אויב מיר שטעלן אונדזער אמונה אין מענטש און זיין גענעטיק טעכנאָלאָגיע, מיר ווערן אַ נייַ באַשעפעניש אין די בילד פון עס. פילע האָבן דערקענט אַז אַ ענלעך גענעטיק מאַניפּיאַליישאַן איז געווען געשעעניש אין די טעג פון נח.

דאָס זײַנען די דורות פֿון נח: נֹח איז געווען אַ צדיק און שלימות אין זיין דורות, און נֹח איז געגאַנגען מיט גאָט. (בראשית 6:9)

נח איז געווען גאנץ "אין זיין דורות," טייַטש אין זיין בלאָאָדליין, זיין דנאַ. זיינע פרומע אבות זענען נישט אוועקגעפירט געווארן מיט דער תאוות פון די אויגן צו חתונה האבן מיט די "בנות גברים" און אזוי פאראומרײניקן זייער בלוט.

און ווי עס איז געווען אין די טעג פון נאָו, אַזוי וועט עס זיין אויך אין די טעג פון דעם זון פון מענטש. (לוק 17:26)

ווי די פרי פּייאַנירז פון די משפט קירך נאכגעגאנגען יאָשקע דורך אמונה ווען ער געגאנגען אין די מערסט הייליק אָרט פון די הימלישע מיזבייעך, אַזוי די לעצטע דור גייט אים וואוהין ער גייט הייַנט.

די 144,000 זענען די אנהענגערס פון יאָשקע. זיי זענען די וואָס אין זיך-אָפּלייקענונג קלייַבן אַ וועג פון קרבן ווי ער האט, ניט וועגן זייער אייגן לעבן און ישועה מער ווי אַז פון זייער יונגערמאַן. זיי זענען די וואס וועלן דערגרייכן זיך צו העלפן אנדערע, אַפֿילו ווען זיי זיך זענען אין נויט. די רשעים האָבן געזען אַז מיאוס ליבע אין משיחן אָבער קען קיינמאָל פֿאַרשטיין עס:

און דאָס פֿאָלק איז געשטאַנען און אָנקוקן. און די פֿירשטן מיט זײ האָבן אים אױסגעריסן, אַזױ צו זאָגן: ער האָט געראַטעוועט אַנדערע; זאל ער זיך ראטעווען, אויב ער איז משיח, דער אויסדערוויילטער פון גאָט. (לוק 23:35)

יאָשקע וואָלט נישט ראַטעווען זיך۔ ער האט געוואוסט דעם פרייז וואס מען דארף באצאלן פאר אונזער ישועה, און דער פרייז וועט קיינמאל נישט פארגעסן ווערן. עס איז דענקמאָל אין די הימלען.

איבער אייביקייט, קיינער וועט קיינמאָל רעדן פון קיין ווונד, פון קיין שאָדן, פון קיין פאַלש געליטן אַחוץ וואָס איז טראַנספערד צו אונדזער האר אין די מיזבייעך פון הימל. ער טראגט דאס אלעס, און ער אליין איז ווערט צו ווערן דערמאנט פאר זיינע יסורים. ער אַליין איז אַלניטאַק, "דער ווונדאַד איינער" פון אָריאָן, אַלף און תוו.

װאָרום װאָס פֿאַר אַ כבוד איז דאָס, אַז װען איר װערט אָנגעשלאָגן פֿון אײַערע חסרונות, זאָלט איר עס מיט געדולד נעמען? אבער אויב, ווען איר טאָן גוט, און לייד פֿאַר אים, איר נעמען עס מיט געדולד, דאָס איז פּאַסיק פֿאַר גאָט. (1 Peter 2: 20)

קיינער אין הימל וועט געדענקען קיין שאַטן, ווייַל אַלע וואס זענען אויסגעקויפט פון זינד וועט וויסן אַז עס איז בלויז די רחמנות פון גאָט.

פֿאַר די לאם וואָס איז אין די צווישן פון דעם שטול וועט קאָרמען זיי, און וועט פירן זיי צו לעבעדיק קוואלן פון וואסערן. און גאָט װעט װישן אַלע טרערן פֿון זײערע אױגן. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

עס איז בלויז איינער וואס איז ביכולת צו ווישן אַוועק אַלע טרערן, ווייַל עס איז געווען זיין בלוט וואָס געהיילט זייער ווונדז.

דער מלך און זיין מלכות

זינט 2010, מיט דער דערקענונג פון אַלניטאַק ווי דער שטערן מיט יאָשקע 'נייַ נאָמען, "אָריאָניסץ" האָבן מתפלל געווען צו די האר מיט דערמאָנען צו זיין נייַ נאָמען - יאָשקע, דער ווונדאַד איינער, אָדער יאָשקע-אַלניטאַק. הייַנט, זיין איניציאלן איבער די הימלישע זייגער באַשטעטיקן און באַשטעטיקן אַז זיי זענען רעכט צו טאָן אַזוי. די געטלעך מאָנאָגראַם פון די אַלף און די תוו סיגנאַפייז אונדזער האר ס ערשטער נאָמען און לעצטע נאָמען, פּונקט ווי ער האט אנגעוויזן פון די אָנהייב פון די התגלות:

איך בין געווען אין דעם גייסט אין דעם טאָג פון די האר, און געהערט הינטער מיר אַ גרויס קול, ווי פון אַ שופר, אַזוי צו זאָגן: איך בין אַלף און תוו, די ערשטער און די לעצטע: און, וואָס דו זעט, שרייב אין אַ בוך, און שיקן עס צו די זיבן קהילות וואָס זענען אין אזיע. (התגלות 1:10-11)

פארוואס איז עס וויכטיק צו וויסן דעם פול נאָמען פון יוזל? ער האָט זיך גערופֿן אונדזער פרייַנד און ברודער, און אַזוי ער איז געווען. ער געלייגט באַזונדער זיין דיווינאַטי צו ווערן איינער פון מענטשהייַט. אין דעם זינען, יאָשקע איז באַקאַנט צו אונדז. ער האָט איבערגעלעבט דאָס לעבן אויף דער ערד, אַזוי ווי מיר האָבן עס איבערגעלעבט, מיט אירע פריידן און יסורים.

ווארים מיר האבן נישט קיין כהן גדול, וואס קען נישט גערירט ווערן מיט דעם געפיל פון אונזערע חוליות; אָבער איז געווען אין אַלע נקודות געפרואווט ווי מיר זענען, נאָך אָן זינד. (עברים 4:15)

אין דעם זינען, מיר וויסן אים אויף אַ ערשטער-נאָמען יקער. מיר רופן אים אַלניטאַק, געוואוסט אַז ווי מיר זענען ווונדאַד דורך זינד, ער אויך געליטן און איז ווונדאַד פֿאַר זינד. מיר וויסן ער פארשטייט.

ווארים סיי דער וואס געהייליקט און די וואס זענען געהייליקט זענען אַלע פון ​​איין: דערפאר שעמט ער זיך נישט צו רופן זיי ברידער, אַזוי צו זאָגן: איך וועל דערקלערן דײַן נאָמען צו מײַנע ברידער, אין מיטן דער קהילה וועל איך דיר לויבן זינגען. (עברים 2:11-12)

מי ר זײנע ן פאראײניק ט צ ו דע ם גואל , אוי ף א נאענטע ר װעג , װ י אפיל ו ד י מלאכים . מיר זענען איין בלוט מיט אים! מיר זענען זיין קינדער, און אָן ויסנעם, קינדער טיילן די דנאַ פון זייער פאָרעבערז.

אבער איידער מיר קען ווערן זיין קינדער, ער איז ערשט געוואָרן אונדזער קינד.

ווייל דעמאלט ווי די קינדער זענען טייל פון פלייש און בלוט, האט ער אויך אליין אויך גענומען טייל פון דעם זעלבן; כּדי ער זאָל דורך דעם טויט פֿאַרטיליקן דעם, וואָס האָט געהאַט די מאַכט פֿון טויט, דאָס הייסט, דעם שטן; און זיי מציל זיין וואס דורך מורא פון טויט זענען געווען אונטערטעניק צו קנעכטשאפט א גאנצע לעבן. ווארים פארוואר האט ער נישט גענומען אויף אים די נאַטור פון מלאכים; אָבער ער האָט גענומען אויף אים דעם זאָמען פון אברהם. (העברעווס 2: 14-16)

אויב יאָשקע משיח האט גענומען אויף זיך די נאַטור פון מענטשהייַט פיר טויזנט יאר נאָך דעם פאַל, טאָן מיר אַרויספאָדערן פאַראַכטן די זעלבע גענעטיק העריטאַגע וואָס ער האט נישט פאַרשעמט צו נעמען? און אויב דורך אמונה מיר באַקומען די רייניקונג פון זיין בלוט - זיין מענטש בלוט, ווען מיר האָבן באַקומען דעם שטן אין אונדזער פלייש - מיר וועלן צוטרוי קיין אנדערע אָפּדרוק אויף די קאָד פון לעבן ווי די פון זיין אייגן מאכן?

יאָשקע האט געפירט זיין בלוט - אונדזער נאַטור, אונדזער שערד גענעטיק העריטאַגע - אין דעם העכסטן הימל, אַזוי אַז כאָטש ער שטייט דאָרט הויך און אויפגעהויבן אין אָריאָן, מיר קענען נאָך רופן אים מיט זיין ערשטער נאָמען, אַלניטאַק, אין דערקענונג פון זיין ראָלע אין ויסגלייַך אונדזער געפאלן נאַטור צו גאָט דער פאטער. זיין בלוט איז אַ ספּעסאַמאַן פון מענטשהייַט אין הימל, און די וואס אויף ערד פאָרן די דנאַ פּראָבע, יענע אויף ערד וועמענס גענעטיק כסימע שוועבעלעך די הימלישע ספּעסאַמאַן זענען אַליין באוויליקט ווי יורשים, ווי קינדער פון דעם פאטער.

אבער יאָשקע איז אויך מלכות, און ער קאַמאַנדז רעספּעקט. ער האט ניט בלויז אַ נאָמען, אָבער אַ לעצטע נאָמען. ווי די אַריסטאָקראַטן פון אַלט, ער איז ריפערד צו ניט בלויז דורך זיין נאָמען, אָבער אויך דורך זיין מלכות. ער איז נישט סתם קיין אלניטאק. ער איז נישט סתם קיין פארוואונדעטע. ער איז דער אלניטאק פון אוריון, דער פארוואונדעטער פרינץ פון הימל, וואס איז פון מיר געשעדיגט געווארן!

עס זענען פילע וואס פאָדערן יאָשקע ווי זייער גואל. עס זענען פילע וואס זענען צופרידן צו הויפן זייער זינד אויף זיין פּלייצעס און קעסיידער רינג די בלוט פון זיין ווונדז צו דעקן זייער סאָף ינדאַלדזשאַנסיז. אבער די אָנעס וועלן באַלד פאַרשטיין אַז יאָשקע האט נישט ווערן אַ מענטש צו שפּילן שפּילערייַ. ער האט ניט געבן זיין בלוט נאָר פֿאַר די ביכער. ער איז ניט געקומען צו שמועסן מיט דעם שטן אָבער צו צעשטערן אים, ווי ער האט געזאגט צו די שלאַנג אין די אָנהייב:

און איך װעל מאַכן שנאה צװישן דיר און צװישן דער פֿרױ, און צװישן דײַן זאָמען און אירע; ער וועט צעטרעטן דיין קאָפּ, און דו װעסט שלאָגן זײַן פּיאַטע. (בראשית 3:15 NIV)

יאָשקע איז איצט קומען ווי דער מלך. און ווען א ריכטיגע קעניג קומט צוריק צו דער מאכט, טוט ער שטענדיק טייטן די פאררעטער וועלכע האבן געדינט דעם שונא ביי אים אפצושטעלן. (און ער דארף עס אליין נישט טאן, ער האט דערפאר אפיצירן און א גאנצע ארמיי).

עס טוט ניט גוט צו אָננעמען יאָשקע ווי דיין גואל אויב איר טאָן ניט אויך מאַכן אים דיין הערשער. עס טוט ניט גוט צו מודה דיין זינד אויב איר טאָן ניט לאָזן יאָשקע יראַדאַקייט זיי.

קיין מענטש קען נישט דינען צוויי הארן: פֿאַר אָדער ער וועט האַסן דעם איינער, און ליבע דעם אנדערן; אדער וועט ער זיך אנהאלטן איינעם, און פאראכטן דעם אנדערן. איר קענען נישט דינען גאָט און ממון. (מתיא 6:24)

הערשאפט איבער זינד איז יקערדיק. אַזױ האָט גאָט באַפֿױלן אױף קין אײדער ער האָט דערהרגעט הבל:

און די לאָרד האָט איר געזאָגט צו קַיִנען: פֿאַר װאָס ביסטו צער? און װאָס איז דײַן פּנים געפֿאַלן? אַז דו טוסט גוט, זאָלסטו ניט אָנגענומען װערן? און אױב דו װעסט ניט גוט, ליגט די זינד בײ דער טיר. און צו דיר װעט זײַן זײַן חשק, און װעסט הערשן איבער אים. (בראשית 4: 6-7)

זינד וויל צו האָבן איר, אָבער איר וועט הערשן איבער אים. יאָשקע איז גואל און הערשער, און ווי זיין קינד איר האָט זיין אויטאָריטעט צו הערשן איבער די זינד אין דיין לעבן, און איר מוזן. ווי אַ גוט זעלנער פאַרטיידיקן די מלכות פון זיין הערשער, איר מוזן טייטן זינד אין דיין אייגן לעבן. דאָס איז דער טייַטש פון באַפּטיזאַם. און דאָס איז וואָס יאָשקע 'פולער נאָמען סיגנאַפייז: אַלניטאַק פון אָריאָן, ביידע גואל און הערשער - די פּאָטענטיאַט פון צייַט.

יעדער פּלאָמבע האט דרייַ טיילן: נאָמען, אָפיס און טעריטאָריע. איצט מיר וויסן זיין נאָמען איז אַלניטאַק, און זיין טעריטאָריע איז אָריאָן - די העלסטע געשטערן פון הימל, טייַטש די זיצפּלאַץ פון זיין סאַווראַנטי וואָס יקסטענדז צו דער גאנצער הימל; עס איז נישטאָ קיין גרעסערע.

אבער וואָס איז זיין אָפיס? דער קלו איז אין די קאַנעקטינג געשטערן פון ערידנוס. ביידע זייגער קאַנסטאַליישאַנז און די טייַך צווישן זיי זענען וויכטיק פֿאַר די פּלאָמבע. אָריאָן רעפּראַזענץ יאָשקע ווי דער הויך פּריסט, דער איינער וואס ינטערסטיד פֿאַר מענטשהייַט מיט זיין אייגן בלוט. ער איז דיסקרייבד אין התגלות ווי די לאם געהרגעט פון די יסוד פון דער וועלט:

און אַלע וואָס וואוינען אויף דער ערד וועלן דינען אים, וועמענס נעמען זענען נישט געשריבן אין דעם בוך פון לעבן די לאם געהרגעט פון דער יסוד פון דער וועלט. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

דער פסוק ימפּליקייץ צייט - ספּאַסיפיקלי די צייט פון דער געשיכטע פון ​​דער ערד. באַמערקונג אַז טראָץ אַז שׂטן ז אַלע וואס זענען נישט גאָט 'ס צו דינען אים פֿאַר אַ צייַט, אַלע מענטשן וועלן לעסאָף דינען יאָשקע, אפילו די וואס וועלן נישט ירשענען אייביק לעבן.

װאָרום עס איז געשריבן: אַזױ װי איך לעב, זאָגט גאָט, יעדער קני זאָל זיך בוקן צו מיר, און יעדער צונג זאָל זיך מודה זיין צו גאָט. (רוימער 14: 11)

עס איז אַ ספּעציפיש סיבה וואָס אַלעמען וועט דינען יאָשקע. ער וועט נישט צוריקקומען ווי דער מלך פון מלכים און האר פון הארן בלויז ווייַל פון זיין דער זון פון גאָט, אָבער ווייַל ער פארדינט אַז אָפיס. ער איז ווערט, לעסאָף אפילו אין די אויגן פון די רשעים. פארוואס פארדינט ער עס? די ביבל דערציילט אונדז:

און איך האָב געזען, און איך האָב געהערט דעם קָול פֿון אַ סך מלאכים רונד אַרום דעם טראָן, און די בהמות און די זקנים; און די צאָל פֿון זיי איז געווען צען טויזנט מאָל צען טויזנט, און טויזנטער פון טויזנטער; זאָגנדיק מיט אַ הויך קול, ווערט איז די לאם וואָס איז געהרגעט צו באַקומען מאַכט, און עשירות, און חכמה, און שטאַרקייט, און כּבֿוד, און כבוד, און ברכה. (התגלות 5: 11-12)

די לאם וואס איז געהרגעט פארדינט צו באַקומען מאַכט. דאס איז געוויזן פּיקטשעראַלי אין דער צייכן פון דער זון פון מענטש דורך די דרייַ הויפּט קאַנסטאַליישאַנז: אָריאָן רעפּראַזענץ יאָשקע ווי דער צוגעזאגט ינטערסעססאָר, די לאם געהרגעט פון דער יסוד פון דער וועלט. זיין בלוט וואָס פלאָוד פֿאַר די ישועה פון מענטשהייַט איז סימבאַלייזד דורך די טייַך ערידנוס, אין וואָס יאָשקע איז געווען באַפּטייזד אין טויט און רויז ווידער. אויף די אנדערע זייַט איז די האָראָלאָגיום, וואָס רעפּראַזענץ יאָשקע ווי מלך אין די סוף פון צייט. דער טייַך (וואָס פלאָוד פון זיין זייַט) איז די קאַנעקטינג לינק:

און ער האט אויף זיין לבוש און אויף זיין דיך אַ נאָמען געשריבן: דער מלך פֿון די מלכים, און לאָרד OF לאָרד(התגלות 19:16)

עס וואָלט זיין קיין קשר פון אָריאָן צו די האָראָלאָגיום זייגער אויב יאָשקע האט נישט געגעבן זיין לעבן. זיין קרבן געמאכט אים ווערט צו באַקומען מאַכט. דאָס זעלבע אַפּלייז אויף אַן ענלעכן אופן פאַר די איבעריקע מענטשהייט: די וואָס גייען לויט דעם קרבנות-וועג פון אמונה ווי אברהם האָט געטאָן, וועלן אָנטייל נעמען אין דער ברכה וואָס גאָט האָט אים צוגעזאָגט:

און דער מלאך פון די לאָרד האָט גערופֿן צו אבֿרהמען דאָס צווייטע מאָל פֿון הימל, און האָט געזאָגט: אין מיר האָב איך געשװאָרן, זאָגט דער לאָרד, װאָרום װײַל דו האָסט געטאָן די דאָזיקע זאַך, און האָסט ניט אָפּגעהאַלטן דײַן זון, דײַן איינציקער זון, כּדי אין ברכה װעל איך דיך בענטשן, און אין מערן װעל איך מערן דײַן זאָמען. ווי די שטערן פון הימל, און ווי דער זאַמד וואָס איז אויף דעם ברעג פון ים; און דײַן זאָמען װעט אַרבן דעם טױער פֿון זײַנע פֿײַנט; און אין דײַן זאָמען װעלן געבענטשט װערן אַלע פֿעלקער פֿון דער ערד; װײַל דו האָסט צוגעהערט צו מײַן קָול. (בראשית 22: 15-18)

דאָ אין דער געשיכטע פון ​​אברהם, מיר געפֿינען אַ געמעל פון וואָס התגלות זאגט וועגן גאָט 'ס מענטשן וואס עדות אַז זיין סאַקראַפישאַל גייסט איז אַקטיוו אין זיי.

און זיי האָבן אים אָוווערקיים דורך די בלוט פון די לאם, און דורך דעם וואָרט פון זייער עדות; און זײ האָבן ניט ליב געהאַט זײער לעבן ביזן טױט. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

אַבֿרהם איז גערעכנט געװאָרן ווערט צו ירשענען הימל און ערד ווייל ער האט מקריב געווען. האָבן איר געפארן אַז וועג? איז די וואָרט פון דיין עדות פון אמונה געווען איינער פון סאַקראַפישאַל נצחון אין משיחן?

פארשטאנד וואָס גיט יאָשקע די רעכט צו באַקומען אַלע מאַכט, מיר קענען איצט ענטפֿערן דעפיניטיוועלי וואָס זיין אַמט באמת איז: ער איז דער איינער וואָס האָט גענומען די שלאָגן פֿאַר אונדזער זינד. ער איז געווען און וועט שטענדיק זיין "דער ווונדאַד איינער" וועמענס מאַרקס וועט בלייַבן פֿאַר אַלע אייביקייט. דער פולער פּלאָמבע — נאָמען, אַמט, טעריטאָריע — איז דעריבער "אַלניטאַק, דער פאַרוואונדענער פון אָריאָן."

די דריי הויפּט קאַנסטאַליישאַנז פון דער צייכן פון דער זון פון מענטש (אָריאָן, ערידנוס, האָראָלאָגיום) אַלע פאָרשטעלן צייט אין עטלעכע פאָרעם. אָריאָן איז די אַוערגלאַס, רעפּריזענטינג די אָנהייב פון צייט אָדער פאַרגאַנגענהייט. ערידנוס איז דער טייַך, רעפּריזענטינג די לויפן פון צייט, אָדער צייט פאָרשטעלן. און די האָראָלאָגיום זייגער רעפּראַזענץ די סוף פון צייט, אָדער צייט צו קומען. גאָט איז צייט, און יאָשקע זיצט אויף דעם פאטער 'ס שטול.

איך בין אַלף און תוו, דער אָנהייב און דער סאָף, סאַיטה די האר, וואָס איז, און וואָס איז געווען, און וואָס וועט קומען, דער אייבערשטער. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

איצט איר פֿאַרשטיין וואָס די האר האט אונדז צו פֿאַרשטיין דער צייכן פון דעם זון פון מענטש צו זיין די עסאַנס פון אַ שוואַרץ לאָך - יענע ערטער אין די אַלוועלט ווו פּלאַץ און צייַט קאַנווערדזש זיך אין אַ סינגולאַריטי וואָס באשרייבט די נאַטור פון גאָט, וואס איז צייט און אַמניפּרעזאַנט אין דעם גייסט. עס איז טאַקע דער האר וואָס האָט אונדז צו פֿאַרשטיין דאָס ווי די קליין שוואַרץ וואָלקן וואָס איז געווען נאָענט צו דער ערד. אין אפריל 2019, מיר לאָעט וואָטשט די טעלעוויזיע התגלות פון דער ערשטער שוואַרץ לאָך טאָמיד באמערקט - M87. עס איז געווען געגעבן די האַוואַייאַן נאָמען, POWEHI, טייַטש "די באַצירט גראָב פינצטער שאַפונג" - אַ פּאַסן נאָמען פֿאַר די באשעפער וואס איז ונסעאַרטשאַבלע אין חכמה^{[קסנומקס]} אוּן הָאבִּין זִיךְ מְיַישֵׁב גִיוֶוען.^{[קסנומקס]} זינט עס רעפערס צו די נאָמען פון די אייביק איך בין, מיר שרייַבן עס אין דער זעלביקער פאָרעם מיט אַלע קאַפּס.

אבער די זאכן זענען נאָר ווייַט גלימפּפּס, ניט געזונט-סאַלווד, פון זיין מייַעסטעטיש פאָרעם. דער קליינער שווארצער וואלקנס וואלט זיך דערנענטערט צו דער ערד. מיר האָבן אַנטיסאַפּייטיד אַז באַלד, די שוואַרץ לאָך אין דעם צענטער פון אונדזער מילקי וועג וואָלט זיין אנטפלעקט - פיל נעענטער ווי די 54 מיליאָן ליכט-יאָרן פון M87. בשעת עס גענומען מער ווי דערוואַרט, דער ערשטער בילד פון סגיטטאַריוס א * איז אנטפלעקט געווארן דעם 12טן מײַ 2022 — דער צענטער פון ערלעכקייט פֿאַר דער הייליקער הימלישער שטאָט — און דרײַ ליכטיקע שמעקן קען מען לייכט זען ווי דרײַ פּערספּעקטיוון פֿונעם אייביקן, "וואָס איז, און וואָס איז געווען, און וואָס וועט קומען." וואָס וואָלט זיין דער ווייַטער נאָענט אָרט צו געפֿינען אַ שוואַרץ לאָך? איז עס איינער דיסקאַווערד אין אָריאָן, אָדער קען עס זיין אַז "פּלאַנעט X" איז טאַקע אַ קליינטשיק שוואַרץ לאָך לערקינג דאָ אין אונדזער אייגענע זונ סיסטעם?

יעצט זעען מיר צו וואס די שווארצע לעכער האבן געפירט, ווייל מיר קענען זעהן דעם וואלקן פיל נעענטער דורך די צוויי קאמעטן אין אונזער אייגענער זונ סיסטעם קעגן דעם הינטערגרונט פון די געשטערן (וועמענס שטערן זענען אליין פיל נענטער ווי Sagittarius A*). ניט מער דריי בלערי העל ספּאַץ, מיר זען יאָשקע דיפּיקטיד אין דריי בוילעט קאַנסטאַליישאַנז פון צייט.

דער אמת איז דיסקרייבד אין הימל און געחתמעט דורך די אַלף און תוו דורך די צייט באַוועגונג פון די צוויי קאָמעץ ק 2 און ע 3. דאָס איז דער פּלאָמבע פון ​​צייט וואָס איז צו זיין ינסקרייבד אויף די שטערן פון גאָט 'ס מענטשן.

איז די פּלאָמבע אויף דיין פראָנטאַל לאָוב? איז צייט אויף דיין מיינונג? האָבן איר געפרעגט דיין אייגענע קשיא פון "ווי לאַנג?" איז די צייט פון משיח 'ס צוריקקומען ינפאָרמינג דיין משפט און אָנפירן דיין יגזעקיאַטיוו פאַנגקשאַנז?

זאל עס זיין פון דעם טאָג פאָרויס אַז איר נעמען צייט עמעס. נוצט יעדן מאָמענט מיט חכמה, צו ברענגען דעם אָנזאָג פון אלניטאַק, דער פאַרוואונדענער פון אוריון, צו דער וועלט. זארגט נישט וועגן די וואס פארווארפן עס; די מענער מיט די שחיטה וואפן וועלן באלד נאכגיין.^{[קסנומקס]} אבער דו מוזט ברענגען א מתנה פון קרבן, אויב איר זאלט ​​ווערן געפונען ווערט צו אָנטייל נעמען מיט אברהם אין דער ירושה פון די זאַמד פון די ים ברעג און די שטערן פון הימל. אַלע איר האָבן צו טאָן איז נאָכגיין דעם טייַך אין אמונה. איר מוזן אַרומפאָרן מיט די קאָמעץ (די שטערן) צו די אָריאָן נעבולאַ (די סאַנדז בייַ די ים פון גלאז).

עס טוט נישט ענין אויב איר געקומען פֿון די אָריאָן אָנזאָג אין 2010 ווי מיר האבן, און אנגעקומען צו דעם טאָג פון די האר אין די האָראָלאָגיום (ווי די לויף פון קאָמעט E3), אָדער אויב איר אָנהייבן דעם טאָג אין דער צייט פון די האָראָלאָגיום זייגער און אַנטדעקן דעם וועג צוריק צו יאָשקע, די ווונדאַד איינער אין אָריאָן (ווי די לויף פון קאָמעט ק2). אָדער וועג, איר וועט נאָכפאָלגן דעם טייַך פון לעבן וואָס רעפּראַזענץ די כאַראַקטער פאָרמירונג נייטיק פֿאַר הימל.^{[קסנומקס]} און צוזאמען דעם נסיעה, ווען איר זענט באַפּטייזד אין משיח 'ס קרבן און געחתמעט דורך די רוח פון צייט, איר זענט באגלייט דורך דער מענטש וואס האט אַלץ פֿאַר איר. דער קירך פון פילאדעלפיע אַזוי ווייסט יאָשקע ווי אַ פרייַנד.

ווײַטער רוף איך אייך ניט קיין קנעכט; װאָרום דער קנעכט װײס ניט װאָס זײַן האַר טוט; נאָר איך האָב אײַך גערופֿן פֿרײַנט; װאָרום אַלץ װאָס איך האָב געהערט פֿון מײַן פֿאָטער, האָב איך אײַך באַװוּסט. (יוחנן 15: 15)