ס'איז געקומען די צייט אז מען זאל פארמאכן נישט נאר א קאפיטל אינעם ספר תולדות העולם, נאר פארן פארשליסן דעם ספר גופא. ווי קאָמעץ האָבן שוין די כאַרבינדזשער פון גרויס ענדערונג זינט ימאַמאָריאַל צייט, עס איז פּאַסיק אַז אין פּראָפּאָרציע צו די העכערונג פון אַסטראָנאָמיע, קאָמעץ האָבן געשפילט אַ ינקריסינגלי באַטייטיק ראָלע אין די לערנען פון ביבל נבואה. בשעת אין פאַרגאַנגענהייט דורות, בלויז קענטיק קאָמעץ זענען רעקאַגנייזאַבאַל דורך מענטש, הייַנט מיר האָבן טעלעסקאָפּן און מכשירים וואָס לאָזן אונדז אויך דערקענען קאָמעץ וואָס קענען ניט זיין געזען מיט די נאַקעט אויג,^{[קסנומקס]} און צו פאָרויסזאָגן זייער מווומאַנץ פריער מיט אַ פּינטלעכקייַט קיינמאָל פריער באקאנט, אַלאַוינג מענטשהייַט צו ידענטיפיצירן זייער ראָלעס ווי דיסקרייבד אין די וואָרט פון גאָט. דאָס איז געווען דער פאַל אין די לעצטע פון ​​אונדזער אַרטיקל סעריע ענטייטאַלד די געטלעך מאָנאָגראַם, וואָס רעפּראַזענץ די קאַלמאַניישאַן פון כּמעט צוויי יאָרצענדלינג פון אינטענסיווע לערנען פון די גאנצע גוף פון פסוק אין טאַנדאַם מיט די הימלען.

די קאָמעץ - ווי מלאכים אָדער שליחים - מקיים די סימבאַליזאַם פון דעם ספר פון התגלות, ניט בלויז דורך צייכענונג אויס די טיף טייַטש פון די סימבאָלס פון דעם בוך, אָבער אויך ימפּאַרטינג אַן עלעמענט פון צייַט צו די פּראָפעסיעס פון דעם סוף פון דעם וועלט און די פאַרטאָג פון די נייַ. אַזוי, ווען דער טאָג פון 4/5 מערץ 2023 איז אנגעקומען ווי די "האַלבנאַכט שעה" (דאָס איז געווען די טעמע פון ​​די צוויי אָווועראַרטשינג קאַטעגאָריעס) דער חתן קומט און גיי ארויס אים צו טרעפן), משיח 'ס אנהענגערס זענען אַטונאַנד צו די מקיים פון זיין ווערטער:

דעמאלט וועט די מלכות פון הימל געגליכן ווערן צו צען יונגפרויען, וואָס האָבן גענומען זייערע לאמפן, און זענען אַרויס די חתן אַנטקעגן. און פינף פון זיי זענען געווען קלוג, און פינף זענען געווען נאַריש. די נארישע האבן גענומען זײערע לאמפן, און קײן אײל ניט מיטגענומען, אבער די חכמים האבן גענומען אײל אין זײערע כלים מיט זײערע לאמפן. בשעת דער חתן האָט געצױגן, האָבן זײ אַלע געשלאָפֿן און געשלאָפֿן. און אין האַלבער נאַכט איז געווען אַ געשריי: זע, דער חתן קומט; גיי ארויס אים אנטקעגן. (מתיא 25: 1-6)

אי ן דע ם ארטיק ל װעל ן מי ר פארמאכ ן ד י ערשט ע העלפ ט פו ן דע ר געשיכט ע פו ן ד י שלאפנדיק ע בתולות , אי ן װעמענ ס שלאפ ן ד י פינצטערני ש הא ט זי ך פארטיפער ט או ן ד י גאס ן זײנע ן געשװיגן . ווי יאָשקע האט אנגעוויזן, דעם ומגעלומפּערט שטאַט פון ענינים איז געבראכט צו אַ סוף מיט די האַלבנאַכט געשריי אַז דורכשטעכן די שטילקייַט, נאכגעגאנגען באַלד דערנאָכדעם דורך די ביסל לייץ פון די פינף קלוג יונגפרויען, פליקער צו לעבן איינער דורך איינער ווען זיי טרים זייער לאמפן און "גיין אויס" צו באַגריסן זייער האר, די חתן.

בשעת די לעצטע אַרטיקל סעריע וועגן די געטלעך מאָנאָגראַם איז נאָך אין שרייבן, די ווייסע קלאָוד פאַרם ארויסגעבן מאַנשאַפֿט איז געווען דערשראָקן צו דערקענען נאָך אן אנדער קאָמעט פולפילינג די ראָלע פון ​​​​אן אנדער "מלאך" אין הימל: קאָמעט 96P/Machholz, וואָס פאָרטאָולד די באַזיגן פון בבל אין דער שלאַכט פון אַרמאַגעדדאָן ווי דיסקרייבד אין התגלות 19: 17-21. אַז כידעשדיק ופדעקונג געבעטן די קשיא: "זענען עס נאָך אנדערע קאָמעץ צו זיין דערוואַרט?" "זענען עס קיין אנדערע מלאכים פון התגלות צו זיין 'גילוי' אין הימל?" די ענטפֿערס צו די פראגעס זענען איצט דעפיניטיווע; די פארשטאנד פון קאָמעט 96P איז נאכגעגאנגען דורך עפּעס אפילו גרעסער.

די אַנאַונסמענט

דער ווונדער פון אַ קאָמעט איז מערסט ברייט אַפּרישיייטיד ווען די קאָמעט קענען זיין געזען דורך די אַנאַיידיד אויג. עס ווערט א טעמע אין וואס יעדער, אומעטום קען זיך באטייליגן, בשעת די מאדערנע אסטראנאמישע געצייג און וויסן דערמעגלעכן אונז צו שטודירן קאמעטן וואס זענען נישט קענטיק פארן אויג, איז נאך גארנישט אזוי ווי מען קען זיך אויפקוקן אין נאכט אדער אינדערפרי צו היטן א קאמעט פון טאג צו טאג ווי ער דערציילט זיין געשיכטע אין אמת'ע צייט. עס איז אין שפּיל אַ זיכער "זען-איז-גלויבן" עלעמענט, וואָס ליידער מיטל אַז אמונה^{[קסנומקס]} האט אַ פאַרמינערט ראָלע, אין אַ רוחניות זינען.^{[קסנומקס]} דאָס איז דער פאַל מיט די מעלדן פון א ניי אנטדעקט קאמעט וואס וועט זיין קענטיק אין דער האַרבסט פון 2024, וואָס איז נאָך די גילוי צייט פון יבערגאַנג פון דער וועלט צו דער ווייַטער.^{[קסנומקס]} אין אנדערע ווערטער, אויב איר לעסאָף זען דעם קאָמעט, עס וועט זיין צו שפּעט צו ווערן! טהאַנקפוללי, איר קענען שוין לערנען עס אין שטייַגן און נאָך שפּילן אַקאָרדינגלי "דורך אמונה" ווי אַ קלוג בתולה, צו לאָזן דיין ליכט שייַנען ווען איר פאַרבינדן די פּראָצעסיע פון ​​די חתונה פּאַרטיי צו די חתונה וועטשערע פון ​​די לאם.

דער קאָמעט איז אַנאַונסט דורך LiveScience ווי גייט:

העל נייַ קאָמעט דיסקאַווערד זומינג צו די זון קען אַוטשיין די שטערן ווייַטער יאָר

דער ניי דיסקאַווערד קאָמעט C/2023 A3 איז נאָענט צו דער זון פֿאַר די ערשטער מאָל אין 80,000 יאָר, און קען זיין ליכטיק װי א שטערן אין האַרבסט 2024.

וועגן זיין פּאָטענציעל ברייטנאַס, דער באַריכט זאגט:

ווי געזען פון ערד, דער קאָמעט קען זיין אַזוי ליכטיק ווי די העלסטע שטערן אין הימל בעשאַס זיין אַפּקאַמינג פליביי, לויט EarthSky. דאָס איז ברייטער ווי דער גרין קאָמעט C/2022 E3 וואָס איז פּונקט דורכגעגאנגען דורך דער ערד אין יאנואר. אַז קאָמעט האט אַ ברייטנאַס פון אַרום מאַגנאַטוד +4.6, פּונקט קענטיק מיט די נאַקעט אויג. דער נייַער קאָמעט קען האָבן אַ ברייטנאַס פון מאַגנאַטוד 0.7, פּאַטענטשאַלי אַ שפּיץ פון מאַגנאַטוד -5, ענלעך צו ווענוס אין זייַן העלסטע. (נידעריקער נומערן מיינען גרעסער ברייטנאַס אויף די סטעלער מאַגנאַטוד וואָג.)

צו פֿאַרשטיין וואָס רוחניות באַטייַט דעם קאָמעט קען האָבן, עס העלפּס צו האָבן שוין יידענאַפייד פילע פון ​​די אנדערע מלאכים אין דעם בוך פון התגלות, וואָס מיר האָבן געטאן אין אונדזער אַרטיקלען. עטלעכע מלאכים (ספּעציעל לעפיערעך סטיישאַנערי אָנעס) זענען רעפּריזענטיד דורך קאַנסטאַליישאַנז לייטאַנד דורך די זון, בשעת אנדערע זענען געווען מער אַקטיוו מלאכים, וועמענס אַקשאַנז זענען אָפט דיפּיקטיד דורך פֿאַרבונדענע קאָמעטאַרי מווומאַנץ. מיר דערקענט די פאַרשידן קאָמעץ וואָס שפּילן די ראָלעס פון די מלאכים ביז דעם סוף פון קאַפּיטל 19 מיט קאָמעט 96P ווי דער מלאך שטייט אין דער זון וואס רופט צו די עופות פון הימל.

איז עס נאָך אַ מלאך לינקס אין דעם ספר פון התגלות? פאָרזעצן אין קאַפּיטל 20, די ענטפער איז קלאָר:

און איך האב געזען אַ מלאך קום אַראָפּ פון הימל [ווי די ניי דיסקאַווערד קאָמעט A3], מיט דעם שליסל פון די דנאָ גרוב און אַ גרויס קייט אין זיין האַנט. און ער האָט אָנגענומען דעם שלאנג, דער אַלטער שלאַנג, וואָס איז דער שטן און שׂטן, און האָט אים געבונדן טױזנט יאָר, און אים אַרײַנגעװאָרפֿן אין דער אונטערשטע גרוב, און אים פֿאַרשלאָסן, און אַרױפֿגעטאָן אױף אים אַ פּלאָמבע, ער זאָל ניט מער פֿאַרנאַרן די פֿעלקער, ביז די טױזנט יאָר זאָלן דערפֿילט װערן; (התגלות 20:1-3)

אויב מען האט געליינט דעם וויסנשאפטליכע ארטיקל וואס איז אויבן פארבינדן, הייבט זיך גלייך קלאר אן די קשר צו דעם פסוק:

סקיוואַטשערס וועט מסתּמא באַקומען זייער בעסטער קוקן אין שפּעט אקטאבער, ווי דער קאָמעט באוועגט זיך דורך סערפּענס קאַפּוט (די מערב טייל פון די געשטערן סערפּענס) און אין די געשטערן אָפיוטשוס אין אָוונט הימל.

"דער אַלט שלאַנג," וואָס איז דער שטן און שׂטן, איז פּונקט די טעמע פון ​​​​די ווערסעס אויבן. קען עס זיין אַז דער נייַ קאָמעט A3 האט אפילו מער צו זאָגן וועגן די נבואה? זאל ס נעמען עס שריט דורך שריט. ערשטער פון אַלע, באַמערקן די קאָנטעקסט. די נבואה איז דיסקרייבינג די צייט פון די טויזנט יאר, בעשאַס וואָס די ראַפּטערד הייליקע זענען מיט יאָשקע. דער קאָנטעקסט איז נאָך די היספּייַלעס, פּונקט ווי דער קאָמעט איז רעכט צו ווערן קענטיק געזונט נאָך די דערוואַרט היספּייַלעס טאָג פון מאי 27, 2024. ביז איצט, עס פּאַסיק.

די ביבל באשרייבט דעם מלאך "קומענדיק אַראָפּ" פון הימל. ווען אַ קאָמעט איז גענוצט צו אילוסטרירן די באַוועגונג, אַחוץ אַז עס איז אַ וועג צו זאָגן אַז עס ווערט קענטיק מיט די נאַקעט אויג, עס קען אָפּשיקן צו איינער פון צוויי זאכן, דיפּענדינג אויף די פאַרנעם: אָדער זיין פּעריעליאָן (קלענסטער צוגאַנג צו דער זון - אין דעם פאַל אויף 28 סעפטעמבער 2024) אָדער זיין נאָענט צוגאַנג צו דער ערד (13, 2024 אקטאבער 3). אַז מיטל אַז אָנהייב ניט פריער ווי 28 סעפטעמבער 2024, מיר זאָל קוקן פֿאַר אַ צייכן אין די הימלען אין וואָס מיר קענען זען אַ מלאך מיט עפּעס "אין זיין האַנט."

זיכער גענוג, פּונקט אין דעם צייט ראַם, אויף 10 אקטאבער 2024, דער קאָמעט - און די זון - זענען אין דער האַנט פון ווירגאָ. די זאָגן איז מאַונטינג, אַז דאָס איז די הימלישע סצענע וואָס די ביבל רעדט וועגן! עס איז שטענדיק אַן טשיקאַווע צייט ווען די זון איז אין ווירגאָ ווייַל דאָס איז די האַרבסט צייַט ווען די סעודה פון דער זיבעטער חודש פאַלן אין די צאָפנדיק האַלבקייַלעך. אין פאַקט, דער צענט טאָג פון די ייִדיש חודש (יום כיפור) וועט מסתּמא פאַלן בלויז דריי טעג שפּעטער, אין דעם זעלבן טאָג דער קאָמעט איז נאָענט צו דער ערד. אַזוי, דער טיימינג ווייזן צו דין - ספּעציעל דער טייל פון דעם טאָג פון כפרה, אין וואָס די קאַפּיטל איז געפירט אין די מדבר,^{[קסנומקס]} ווי אַ טיפּ פֿאַר שׂטן זייַענדיק קאַנפיינד צו דעם לייפלאַס פּלאַנעט בשעת די הייליקע פאַרברענגען די מיללענניום אין הימל מיט יאָשקע. דעם משפט טעמע איז אונטערגעשטראכן אין די ווערסעס וואָס נאָכפאָלגן:

און איך האָב געזען טראנען, און זיי זיצן אויף זיי, און משפט איז געגעבן צו זיי: און איך האב געזען די נשמות פון די וואס זענען געווען כעדאַד פֿאַר דעם עדות פון יאָשקע, און פֿאַר דעם וואָרט פון גאָט, און וואָס האָבן ניט געבוקט די חיה, ניט זיין בילד, און ניט באקומען זיין צייכן אויף זייער שטערן, אָדער אין זייער הענט; און זיי האָבן געלעבט און געקיניגט מיט משיחן טויזנט יאָר. אבער די איבעריקע פון ​​די מתים געלעבט ניט ווידער ביז די טויזנט יאר זענען געענדיקט. דאָס איז דער ערשטער המתים. וואויל און הייליק איז דער וואָס האָט טייל אין דער ערשטער המתים: אויף אַזאַ דער צווייטער טויט האט קיין מאַכט, אָבער זיי וועלן זיין כהנים פון גאָט און פון משיחן, און וועט הערשן מיט אים אַ טויזנט יאר. (התגלות 20: 4-6)

נאָטיץ אַז די וואָס לעבן און מעמשאָלע מיט משיח זענען דיסקרייבד דאָ ווי נישט געבוקט די חיה אדער זיין בילד (לגבט אַגענדאַ) און נישט באקומען זיין צייכן. עס איז גערעדט וועגן די וואס וועלן האָבן סטייד געטרייַ צו די באשעפער דורך אָפּזאָגן די טינגז וואָס זענען אַנטיטעטיש צו זיין אויטאָריטעט ווי דער באשעפער: די פּערווערסיאָן פון חתונה און די דיסריגאַרד פֿאַר די הייליקייט פון די דנאַ וואָס ער ענדאַוד מענטשהייַט מיט. עס בישליימעס פיץ די זינען פון דער צייכן פון דער זון פון מענטש און די טריאַלס גאָט ס קינדער וועט פּנים אין די קומענדיק חדשים איידער דער מלאך ביינדז שׂטן.

דערצו, דער פאַקט אַז דער צייכן איז אין ווירגאָ איז זייער באַטייַטיק, ווייַל אין דעם קאָנטעקסט פון דעם צייכן פון 23 סעפטעמבער 2017, דאָס איז געווען די פרוי פון התגלות 12 וואָס האט צוועלף שטערן אין איר קרוין. פּונקט זיבן יאָר שפּעטער, זי האט אין איר האַנט (איינציק) צוויי אַבדזשעקס. געדענקט, אַז אַ געשטערן — בפֿרט מיט אַ מענטשלעכע געשטאַלט — קען מען אויך באַשרײַבן ווי אַ מלאך. קען דער מלאך פון התגלות 20:1 רעפערס צו ווירגאָ אלא ווי ספּאַסיפיקלי צו די קאָמעט זיך? און קען עס זיין אַז דער שליסל צו די דנאָ גרוב און די גרויס קייט אין איר האַנט זענען סימבאַלייזד דורך די זון און די קאָמעט וואָס זענען ביידע אין ווירגאָ ס לינקס האַנט?

די סימבאַליזאַם דאָ איז אַמייזינג. גאָט איז ניט בלויז ווייַזונג אַז עס איז דורך זיין ריין קירך (ווירגאָ) אַז שׂטן איז געבונדן, אָבער אַז די צייַט איז געקומען פֿאַר איר צו אויפשטיין און שייַנען. ווירגאָ איז געשילדערט ווי אַ בתולה, ווי די יונגפרויען אין די משל פון די חתונה סעודה, וואָס סלאַמבערד און סלעפּט ביז די געשריי בייַ האַלבנאַכט. מיט דעם אין זינען, עס איז געווען העכסט באַטייטיק אַז קאָמעט A3 געקומען צו אונדזער ופמערקזאַמקייט ביי 9:40 אויף שבת, 4 מערץ 2023, באַלד נאָך די העברעיש טאָג אנגעהויבן אַז די האָראָלאָגיום האַלבנאַכט שעה שפּיציק צו: 4/5 מער. אין פאַקט, עס איז געווען ממש אפילו די זייער שעה ווען K2 געשלאגן די האַלבנאַכט שורה אויף די זייגער! בשעת די קירך איז געווען באַגעגעניש אין תפילה אין דערקענונג פון די צייט, ברודער יוחנן האט לייענען די נייַעס וועגן קאָמעט A3, אַ גוט 15 מינוט איידער פּאָסטינג די נייַעס אין די "שטאָט קוואדראט" פון אונדזער פילאדעלפיע שמועסן. אזוי, אַז פּאָסטן איז געווען די האַלבנאַכט געשריי צו די יונגפרויען.

ווי אַמייזינג אַז די מתפלל קהילה זאָל הערן פון דעם קאָמעט פּונקט אין די באשטימט צייט פון האַלבנאַכט אויף גאָט 'ס זייגער! ווי אַמייזינג אַז דער קאָמעט, אין דער האַנט פון ווירגאָ, אפילו אַלודז צו די יונגפרויען פון די משל וואָס הערן די האַלבנאַכט געשריי וואָס לעסאָף אַנאַונסיז די קומען פון די חתן! דאָס געשריי אין האַלבנאַכט איז ניט געווען פאַר דער גאַנצער וועלט, נאָר פאַר די בתולות. עס איז געווען ניט יאָדער באָמבס איבער די יו. עס. אָדער עטלעכע אנדערע וועקן-אַרויף רופן צו די גאנצע וועלט, אָבער בלויז אַ געשריי צו די ונטעפילעד וואס זענען ווארטן פֿאַר די האר.

דער פאַקט אַז עס איז געווען ברודער יוחנן וואָס האָט אַרייַנגעשיקט די מעלדן ווי די האַלבנאַכט געשריי איז אויך באַטייטיק ווייַל עס קאַנפערמז זיין ראָלע ווי דער "צווייט מילער" וואָס, ווי וויליאם מיללער פון 1843 רום, וואָלט "נביאות װידער"וועגן דעם צוריקקער פון יאָשקע. עס איז שטענדיק געווען אַן אָפֿן קשיא ווער אַז אַנניימד קול פון די משל וואָלט זיין, וואָס די ביבל קען נישט אַנדערש, אַחוץ צו זאָגן, "עס איז געווען אַ געשריי."

ווער זענען די ווירגינס?

ע ס אי ז אונד ז אונד ז ד י מיטגלידע ר פו ן אונדזע ר קלײנ ע קהיל ה געװע ן ד י אײנציק ע װא ס האב ן געזע ן דע ם ברודע ר יאנ ם פאםטונ ג װעג ן דע ר קאמע ט אנטדעקונג , או ן האב ן געקענ ט באטייליק ן זי ך אי ן דע ר שטודיע , װא ס הא ט זי ך דערפו ן אי ן יענע ר נאכט . דער פּאָסטן איז געמאכט אין אונדזער טאַון קוואדראט, אין אַ פּריוואַט שמועס וואָס איז אָפן בלויז פֿאַר אונדזער קהילה מיטגלידער. יאָשקע גענומען זיין משלים פון פאַקטיש-לעבן ביישפילן, און עס איז אויך גאַנץ גלייבלעך אַז די אָריגינעל צען יונגפרויען פון די משל זענען ווארטן אין אַ ליטעראַל שטאָט קוואַדראַט (ווי איז געווען געוויינטלעך אין יענע טעג) פֿאַר די חתונה פּאַרטיי.^{[קסנומקס]} 

דאָס קען פירן צו דער באַשערט מסקנא אַז די צען יונגפרויען (פינף פון וועמען זענען געווען קלוג, און פינף נאַריש) זענען שטרענג אין אונדזער קירך.

ווי אַ מענטשן זענען מיר נישט האַלב וואך צו אַ געפיל פון אונדזער נעסעססיטיעס און צו די צייט אין וואָס מיר לעבן. וועקט אויף די וועכטער. אונדזער ערשטער אַרבעט זאָל זיין צו זוכן אונדזער הערצער און צו ווערן ריקאַנווערטיד. מיר האָבן קיין צייט צו פאַרלירן אויף אַנוויכטיק ענינים. וועקט זיך אויף, ברידער און שוועסטער, און גיט דעם שופר אַ געוויסער קלאַנג. {לט 47, 1909, פּאַר. 14}

פונדעסטוועגן, ווען די ויסגאַבע גייט אויס, איינער קען זען אַ ברייט אַפּלאַקיישאַן אין וואָס די קול פון אונדזער קהל פון געגלויבט קאַנווייז די רוף צו קריסטנטום אין גרויס. איצט אַז דער געשריי איז געמאכט, און איר הערן עס אויך, איר האָבן אַ געלעגנהייַט צו וועקן זיך און טרים דיין לאָמפּ פּונקט די זעלבע. נאָך אַלע, עטלעכע שלאָפן טיפּער ווי אנדערע, און פֿאַר עטלעכע, עס איז מעגלעך צו שלאָפן דורך אַפֿילו אַ הויך געשריי, ביז אַ פרייַנד שאָקלט אַזעלכע צו זייער זינען און ינפאָרמז זיי וועגן וואָס איז פּונקט געשען. עס וואָלט זיין אונדזער גרעסטע פּריווילעגיע צו זיין אַז פרייַנד צו איר אויב איר וועט לאָזן.

אַמאָל איינער איז וואך אָבער, עס איז צייַט צו גיין אויס מיט ליכט שיינינג און פאַרבינדן די פּראָצעסיע - אַלעווייַ מיט גענוג ייל! די קהילה (בתולה) האט אַ וויכטיק אַרבעט צו טאָן, אַפֿילו אויב עס איז נישט דיטיילד אין די משל פון די צען בתולות. דער פאַקט אַז קאָמעט A3 ווייזט צו ווירגאָ אין די הימלען ווי פולפילינג די ראָלע פון ​​דעם מלאך מיט די שליסל צו די דנאָ גרוב און די גרויס קייט מיטל אַז אַלע וואס באַקומען דעם אָנזאָג זאָל ווערן קירך שליחים זיך, צו וואַרפן שׂטן אַראָפּ און בינדן אים מיט די קייט און שלאָס אים מיט די שליסל.

פֿאַר די קהילה צו זיין געגעבן דעם פּריווילעגיע איז באמת אַמייזינג און ווייזט וואָס גרויס בטחון די האר שטעלן אין זיין מענטשן! האַלטן אין מיינונג אַז אין דער צייט ווען שׂטן איז געבונדן, די סליפּינג הייליקע האָבן שוין רעזערעקטיד און די קירך וועט זיין פאָרשטעלן מיט משיח. דעריבער, עס איז גערעדט וועגן די אַרבעט וואָס די קירך מוזן טאָן איצט אין אמונה, איידער קאָמעט אַ 3 וועט ממש זיין געזען! דערפֿאַר איז עס אונדז געגעבן צו פֿאַרשטיין עס פריער. צו די אומגלויבנדיק וועלט, דער קאָמעט וועט זיין קענטיק בלויז נאָך דעם פאַקט אין מקיים פון יאָשקע 'ווערטער:

א דוֹר רָשע וּנְאוֹף זוּכְט נאָך אַ סימן; און עס זאָל ניט געגעבן ווערן צו אים קיין צייכן, אָבער דער צייכן פון דעם נביא יונה. און ער האָט זײ פֿאַרלאָזט, און איז אַװעקגעגאַנגען. (מתיא 16: 4)

דער סימן פון יונה, דער גרויסער פיש מיט די קאמעטן ק2 און ע3 וואס איז דער סימן פונעם בן-אדם, איז אלעס וואס די וועלט איז געגעבן. מען מוז עס מקבל זיין אין אמונה, ווייל אין דער צייט נאך דעם סימן, ווען די אמונה וועט זיך ווענדן צום ראיה, וועט עס זיין צו שפעט.

די דנאָ גרוב

כּדי צו פֿאָרשן ווײַטער, דאַרף מען אויספֿאָרשן וועלכע פֿון די צוויי אַבדזשעקטן אין דער האַנט פֿון ווירגאָ רעפּראַזענץ דעם שליסל פֿון דעם אונטערלאָזן גרוב, און וואָס רעפּרעזענטירט די גרויסע קייט. מיט א ביסל פאנטאזיע קען מען דערלייגען דעם ענטפער, וויסנדיג אז קאמעטן מאכן לויפען אינעם הימל, וואס זענען אפט ווי א לאנגע קייט פון פארבינדן פארבינדונגען.

אבער אויב דער קאָמעט וואָלט פאָרשטעלן די קייט, ווי וואָלט די זון פאָרשטעלן דעם שליסל צו די דנאָ גרוב? די זון רעפּראַזענץ נאָרמאַלי די חתן,^{[קסנומקס]} משיח יאָשקע -אַלניטאַק פון אָריאָן, וואס האט די אויטאָריטעט איבער די דנאָ גרוב פון טויט ווייַל ער איז געשטארבן די טויט אויף דעם קרייַז פֿאַר אַלע מענטשן. אזוי האט ער באקומען די שליסלען צום טויט, ווי עס שטייט געשריבן:

איך בין דער, וואס לעבט, און בין געווען טויט; און זע, איך לעב אויף אײביק, אמן; און האָבן די שליסלען פון גיהנום און פון טויט. (התגלות 1:18)

דעריבער, די זון, וואָס נאָרמאַלי רעפּראַזענץ די האר, איז אַ פּאַסיק סימבאָל אין דער האַנט פון ווירגאָ צו פאָרשטעלן דעם שליסל וואָס ער איצט גיט צו דער קירך.

צו פֿאַרשטיין די סימבאַליזאַם, עס העלפּס צו וויסן ווו די דנאָ גרוב איז ליגן. אין די העכסט סימבאָליש הימלישע שפּראַך דערקלערט אין די אליהו סימנים ווידיאס, מיר געלערנט אַז דער "רויך" פון די דנאָ גרוב (פון וואָס געקומען היישעריק ווי פערד מיט סקאָרפּיאָן-ווי עקן^{[קסנומקס]}) ווערט סימבאליזירט דורך די געדיכטע וואלקנס פון מילכיוועג ארום דעם גאַלאקטישן צענטער, וואו טאקע זיצן סאַגיטטאַריוס און סקאָרפּיוס (פערד און סקאָרפּיאָן עקן) וואָס האָבן אָפיוטשוס הערשן איבער זיי (דער מלך פון די היישעריק). דאס איז ווו די זון איז כעדאַד, און ווו עס קומט צוויי חדשים נאָך געלאזן ווירגאָ ס האַנט.

דערצו, די דנאָ גרוב קענען זיין אפילו מער גענוי (און אפילו געהייסן). די דנאָ גרוב, אָדער "תהום," באשרייבט אַ גרוב ווו קיין ענין ווי פיל איז שטעלן אין, עס איז קיינמאָל אָנגעפילט. עס איז אַ שליימעסדיק באַשרייַבונג פֿאַר אַ שוואַרץ לאָך, אַזאַ ווי אין די צענטער פון די מילקי וועג: סאַגיטטאַריוס א *^{[קסנומקס]} (אָדער סגר א * פֿאַר קורץ). דאָס איז גאַנץ ממש דער דנאָ גרוב וואָס סוואַלאָוז אַלץ אַרויף (אַרייַנגערעכנט ליכט) אין פינצטערניש, און קיינמאָל באַקומען אָנגעפילט. א שווארצע לאך איז באמת אן תהום, און אופיוחוס ווערט אפילו פאסיג אילוסטרירט מיט די פיס פארשווינדן, ווי ער ווערט שוין שפאגעט, ווען ער לאזט זיך אראפ אין אים.

אין די רוחניות זינען, די דנאָ גרוב איז די גאנצע גאַלאַקסי - די מילקי וועג - יינציק אין אַלע די אַלוועלט פֿאַר זייַענדיק די קאַראַנטין סטאַנציע פֿאַר דער עקספּערימענט פון זינד, ווו די ומגליק געשיכטע פון ​​​​זינד איז דאַקיומענטאַד אין זייַן שטערן מיט די טריומף פון ישועה אין משיחן. דאָ, שׂטן איז צו זיין געבונדן פֿאַר די טויזנט יאר. עס וועט אויך זיין די יו היים פון די הייליקע נאָך די מיללענניום, ווען שׂטן איז לעסאָף חרובֿ אויף אייביק און די ערד ריקריייטיד, ווי דיסקרייבד אין די קלאָוזינג קאפיטלען פון דעם בוך פון התגלות.

די גרויס קייט

צוריקקומען צו די קאָמעט, מיר קענען לייכט זען ווי עס פאַנגקשאַנז ווי אַ גרויס קייט צו בינדן די אַלט שלאַנג אויב מיר פּלאַנעווען די עפעמעריס:

פֿון פּעריהעליאָן פאָרויס, די קאָמעט ראַסעס דורך די געשטערן פון סערפּענס (ביידע האַלדז און עק) און אַרום די קאַסטן פון אָפיוטכוס צו בינדן "די אַלט שלאַנג, וואָס איז דער שטן און שׂטן." אין דער צייט ווען די וועלט וואָלט האָבן סעלאַברייטיד ניטל אין די סוף פון 2024, דער קאָמעט וועט דערגרייכן די טאַלאַנז פון די אָדלער אין די געשטערן אַקווילאַ, וואָס סיגנאַפייז ניט בלויז די אויטאָריטעט דורך וואָס די קירך וועט האָבן געבונדן שׂטן (די אויטאָריטעט פון דעם מלך פון הימל) אָבער אויך די אָרט צו וואָס ער איז געבונדן. אַקווילאַ איז גרייט אויף די גאַלאַקטיק עקוואַטאָר, צוזאמען וואָס ליגט סגר א *, די דנאָ גרוב פון וואָס מיר גערעדט פריער. דאס שטימט מיט דעם גענוי נוסח פון די פסוקים:

… און האט אים געבונדן [קסנומקס] טויזנט יאר, און וואַרפן אים אין די דנאָ גרוב, [קסנומקס] און האט אים פארשלאסן, און שטעלן אַ פּלאָמבע אויף אים, [קסנומקס] כּדי ער זאָל מער ניט אָפּנאַרן די פֿעלקער, ביז די טויזנט יאר [קסנומקס] זאָל מקוים ווערן: און נאָך דעם מוז מען אים אָפּלאָזן אַ ביסל צייט. (פון התגלות 20:2-3)

ערשטער מיר זען די ביינדינג ווי דער קאָמעט ספּאַנד סערפּענס און אָפיוכוס [1], דערנאָך די קאַסטינג אין די דנאָ גרוב דורך אַקווילאַ וואס פליעס אויבן עס [2]. גײענדיק פֿון דאָרטן פֿאָרויס, װײַזט די קאָמעטאַרישע קייט צו דעם קאָפּ פֿון דעם שלאַנג־שײַנער,^{[קסנומקס]} לעסאָף אפילו אַרומרינגלען דעם שטערן וואָס מאַרקס עס (ראַסאַלהאַגוע), ווי אויב איר שטעלן אַ פּלאָמבע אויף אים [3] וואָס ענדורד דורך די טויזנט יאר [4].

ינטערעסטינגלי, עס איז אַרום 2031 ווען דער קאָמעט הייבט אַרומרינגלען דעם קאָפּ שטערן - צוויי טויזנט יאר נאָך די קרוסיפיקשאַן פון יאָשקע אין 31 אַד. דאָס ברענגט צו מיינונג די פּלאָמבע וואָס איז געווען שטעלן אויף די קבר ווו אונדזער באליבטע איז געלייגט:

פילאטוס האט צו זיי געזאגט: איר האט א וואך; גיי אײַער וועג, מאַכט זי אַזוי זיכער ווי איר קענט. און זײ זײַנען געגאַנגען, און האָבן פֿאַרזיכערט דעם קבר, פארחתמעט דעם שטיין, און שטעלן אַ זייגער. (מתיא 27:65-66)

יאָשקע געשטארבן די רגע טויט - די קללה פארבונדן מיט זיין געהאנגען אויף אַ "בוים"^{[קסנומקס]}— צו ראטעװען די אלע, װאם האבן געלײגט אין אים. ער פּעלץ די אַביסמאַל טיפעניש פון אייביק צעשיידונג פון זיין פאטער אויף חשבון פון זינד וואָס וואָלט האָבן געווען אונדזער פּלאַץ. אבער די פּלאָמבע אויף זיין קבר איז געווען צעבראכן דורך זיין המתים. איצט דער פּלאָמבע פון ​​אייביק טויט איז געשטעלט אויף וועמען עס טאַקע געהערט: שׂטן. טראַכטן וועגן אים: צו זיין געבונדן און וואַרפן אין אַ דנאָ גרוב איז אַ כאַנגגינג. אופיוכוס האט אונטער זיך גארנישט נאר אן אומענדלעכן ריק. די פֿיס פֿאַרשווינדן שױן אין דער פֿינצטערניש, און ער װײס, װאָס פֿאַר אַ גורל ערוואַרט אים נאָך די טויזנט יאָר.

טראָץ אַלע אַז צייט צו פאַרטראַכטנ זיך אויף זיין ווערק פון צעשטערונג, ווען ער איז לאָס בעקיצער נאָך די טויזנט יאר [4] די גאנצע אַלוועלט וועט זען אַז זיין כייטפאַל כאַראַקטער וועט נישט זיין די מינדסטע ביסל סאָפאַנד.

און אַז די טױזנט יאָר זײַנען אױסגעגאַנגען, װעט דער שטן אָפּגעלאָזן װערן פֿון זײַן תּפֿיסה, און ער װעט אַרױסגײן צו פֿאַרנאַרן די פֿעלקער װאָס אין די פֿיר קוואַרטאַלן פֿון דער ערד, גוֹג און מַגוג, זײ אײַנזאַמלען אין מלחמה; די צאָל פֿון זײ איז װי דער זאַמד פֿון ים. און זײ זײַנען אַרױפֿגעגאַנגען אױף דער ברײט פֿון דער ערד, און האָבן אַרומגערינגלט דעם לאַגער פֿון די קדושים, און די געליבטע שטאָט, און פֿײַער האָט אַראָפּגענידערט פֿון גאָט פֿון הימל, און האָט זײ פֿאַרצערט. און דער שטן, וואָס האָט זיי פאַרפירט, איז אַריינגעוואָרפן געוואָרן אין דער אָזערע פון ​​פייער און שוועבל, וואו די חיה און דער פאַלשער נביא זענען, און וועט געפּײַניקט ווערן טאָג און נאַכט אויף אייביק און אייביק. (התגלות 20:7-10)

אזוי ווי דער קאמעט א 3 באוועגט זיך נישט פיל ווייטער דורך די מיללענניום, אזוי וועט די קייט האלטן די שׂטן געבונדן איבער די טויזנט יאר, ביז דער צייט ווען ער זאל זיין "אויסגעלאזט א ביסל צייט." און ער וועט קומען צו זיין סוף אין די דיוואַוערינג פייַער פון גאָט, קיינמאָל מער צו טשעפּענ זיך די אויסגעלייזט. אין די סימבאַליזאַם פון די הימלען, אַז דיוואַוערינג פייַער איז ילאַסטרייטיד דורך די הויפט שוואַרץ לאָך פון אונדזער גאַלאַקסי, רעפּריזענטינג דעם טראָן פון גאָט. גאָט וועט פאַרנוצן שׂטן מיט די פייַער פון אייביק צעשטערונג.

װאָרום אונדזער גאָט איז אַ פֿאַרצערט פֿײַער. (עברים 12:29)

נאָך דעם ווי די הייליק שטאָט דיסענדז אויף די נייַ ערד און שׂטן איז לאָוזד "אַ ביסל צייַט," ער וויל צו נעמען די שטאָט. די רוח סיטי איז אַקסעסט דורך די רירעוודיק טראָן פון גאָט, וואָס וועט אַראָפּגיין צו דעם ערד, דעמאָלט געמאכט נייַ.

און איך יוחנן געזען די הייליק שטאָט, נייַ ירושלים, אַראָפּ פון גאָט פון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן. און איך האָב געהערט אַ גרױסער קָול פֿון הימל, אַזױ צו זאָגן: זע, דער מִשכּן פֿון גאָט איז מיט מענטשן, און ער װעט װױנען מיט זײ, און זײ װעלן זײַן זײַן פֿאָלק, און גאָט אַלײן װעט זײַן מיט זײ, און זײַן זײער גאָט... און דער װאָס איז געזעסן אױפֿן טראָן האָט געזאָגט: זע, איך מאַכן אַלץ נײַ. און ער האָט צו מיר געזאָגט: שרײַב, װאָרום די דאָזיקע װערטער זײַנען אמת און געטרײַ. (התגלות 21: 2-3, 5)

די ווערסעס אויבן זענען דיסקרייבינג די גראַנד רילאָוקיישאַן פון דעם טראָן פון די מלכות פון גאָט. ניט מער וועט דער פינצטער גרוב פון די אַלוועלט זיין די קאַראַנטין זאָנע צו באַשיצן די רעשט פון די מלכות פון די פאַרשפּרייטן פון זינד, אָבער עס וועט ווערן דער צענטער פון לעבן און ליכט, פֿון וואָס וועט לויפן די היילונג קאָודז פון משיח 'ס דנאַ, אויסגעדריקט דורך די 144,000 וואָס האָבן באַקומען זינד אין די פלייש דורך די בלוט פון די לאם.

דעם רילאָוקיישאַן ברענגט אונדז פול קרייַז צו די ופדעקונג פון POWEHI, די שוואַרץ לאָך אין דעם צענטער פון M87, וואָס איז ליגן אין וואָס וואָלט זיין די אויפגעהויבענע רעכטע האנט פון ווירגאָ.

אזוי, כאָטש די זון טוט נישט פאָרשטעלן יאָשקע אין דעם פאַל, אָבער דער שליסל צו די דנאָ גרוב, ווי מיר געזען, יאָשקע איז פונדעסטוועגן דיפּיקטיד מיט זיין קירך אין די פאָרעם פון מ87, דאַבד POWEHI - די עמבעלישט (אָדער קראַונד) טונקל (אָדער פאַרבאָרגן) מקור פון אַנענדינג שאַפונג.^{[קסנומקס]} 

אין דער אָריגינעל אַרטיקל ענטייטאַלד דער צייכן פון דער זון פון מענטש, געשריבן אין 2019, מיר דערקענט אַז די ימידזשינג פון די שוואַרץ לאָך פון M87 איז געווען דער אָנהייב פון דעם פּראָצעס פון משיח 'ס צוריקקומען. ציטירן פון דעם אַרטיקל:

קוים קיין פון די פאָרשטעלן האט אכטונג געגעבן צו דעם אייראפעישער געלערנטער וואָס דערקלערט די פאָטאָ און - בשעת ווייזן מיט זיין רעכט האַנט צו זיין לינקס דלאָניע - געזאגט אַז די פאָטאָ פון די אַקרישאַן דיסק, כאָטש די געשעעניש האָריזאָנט טעלעסקאָפּ איז געווען וועגן ווי גרויס ווי די ערד זיך רעכט צו דער ינטערקאַנעקשאַן פון עטלעכע ריז טעלאַסקאָופּס איבער דער ערד, נאָר פאַרנומען וועגן די שטח פון זיין האַנט. איך האב גלייך געדענקט די סטעיטמענט פון עלען ג. ווייסע:

באלד באוויזן אין מזרח א קליין שוואַרץ וואָלקן, וועגן האַלב די גרייס פון אַ מענטש 'ס האַנט. עס איז דער וואָלקן וואָס אַרומרינגלען דעם גואל און וואָס מיינט אין דער ווייַטקייט צו זיין שראַודיד אין פינצטערניש. די מענטשן פון גאָט וויסן אַז דאָס איז דער צייכן פון דער זון פון מענטש. אין פייַערלעך שטילקייַט זיי קוקן אויף אים ווי עס געצויגן נענטער צו דער ערד, שיין לייטער און מער כבוד, ביז עס איז אַ גרויס ווייַס וואָלקן, זייַן באַזע אַ כבוד ווי קאַנסומינג פייַער, און איבער אים דער רעגנבויגן פון בונד. יאָשקע רידעס אַרויס ווי אַ גוואַלדיק קאַנגקערער. ניט איצט אַ "איש צער", צו טרינקען דעם ביטערן גלעזל פון בושה און וויי, קומט ער, מנצח אין הימל און ערד, צו ריכטער די לעבעדיקע און די טויטע. "געטרייַ און אמת," "בצדקה ער טוט משפּטן און מאַכן מלחמה." און "די אַרמיז וואָס זענען געווען אין הימל" (התגלות 19: 11, 14) נאָכפאָלגן אים. מיט הימען פון הימלישע ניגון די הייליקע מלאכים, אַ וואַסט, אַננאַמבערד מאַסע, באַלייטן אים אויף זיין וועג. די פירמאַמענט מיינט אָנגעפילט מיט שטראַלנדיק פארמען - "צען טויזנט מאל צען טויזנט, און טויזנטער פון טויזנטער." קיין מענטש פּען קען נישט שילדערן די סצענע; קיין שטאַרביק מיינונג איז טויגן צו פאַרשטיין זייַן פּראַכט. "זיין כבוד האָט באדעקט די הימלען, און די ערד איז געווען פול מיט זיין לויב. און זיין ליכטיקקייט איז געווען ווי די ליכט. חבקוק 3:3, 4. ווי דער לעבעדיק וואָלקן קומט נאָך נירער, יעדער אויג זעט דעם פּרינס פון לעבן. קיין דערנער קרוין מארדן איצט דעם הייליגן קאפ; אָבער אַ כּבֿוד פֿון כּבֿוד לײגט אױף זײַן הײליקן פּנים. זײ ן פני ם װײם ט ארוי ם ד י בלענדיק ע ליכטיק ע פו ן דע ר מיטאג־זון . "און ער האט אויף זיין לבוש און אויף זיין דיך אַ נאָמען געשריבן: דער מלך פֿון די מלכים, און דער האר פֿון די האר. התגלות 19:16. {גק קסנומקס}

ווי פּאַסיק זענען די ווערטער און אַז ציטירן! דער קליין שוואַרץ וואָלקן האט קומען נירער, און מיר זען אַזוי פיל מער פון אונדזער גואל און סאַווראַן הייַנט דורך דעם צייכן פון דער זון פון מענטש ווי אלץ פריער. איצט קוקן מיר נישט אויף אַ קליין שוואַרץ וואָלקן, אָבער אויף גרויס ווייַס קאָמעטאַרי וואלקנס. מיר קוקן ניט מער איבער די וואַסט דיסטאַנסע פון ​​50 מיליאָן ליכט יאָרן צו M87, אָבער צו די וואלקנס אין אונדזער אייגן געגנט אין די זונ סיסטעם וואָס זענען טרייסינג די זייער סיגנעט פון אונדזער מלך, וואס איז געקומען אונדז נעמען "וואו ער איז."

אין מיין פאטער 'ס הויז זענען פילע מאַנטשאַנז: אויב עס איז נישט אַזוי, איך וואָלט האָבן דערציילט איר. איך גײ דיר צוגרײטן אַן אָרט. און אויב איך גיי און גרייט דיר אַן אָרט, איך וועל קומען ווידער, און נעמען איר צו זיך; אַז װוּ איך בין, זאָלט איר אױך זײַן. און וואוהין איך גיי ווייס איר, און דעם וועג ווייסט איר. (יוחנן 14: 2-4)

אין די הימלען, גאָט ילאַסטרייץ די קירך ווי ווירגאָ, גענומען דורך די האַנט צו די הויז פון דעם פאטער אין מ87. דאָס איז פיגוראַטיוולי ווו די הייליקע וועט הערשן מיט משיח פֿאַר אַ טויזנט יאר, בשעת שׂטן איז געבונדן אין די דנאָ גרוב פון דעם מילקי וועג גאַלאַקסי. דאָרט, זיי וועלן הערשן צו ריכטער די רשעים צו באַשליסן די שטרענגקייַט פון זייער זאַץ, וואָס איז צו זיין עקסאַקיוטאַד אויף זיי נאָך די מיללענניום.

און איך האָב געזען טראנען, און זיי זיצן אויף זיי, און אַ משפט איז געגעבן צו זיי. און איך האב געזען די נשמות פון די וואס זענען געווען כעדאַד פֿאַר דעם עדות פון יאָשקע, און פֿאַר דעם וואָרט פון גאָט, און וואָס האָבן ניט געבוקט די חיה, ניט זיין בילד, און ניט באקומען זיין צייכן אויף זייער שטערן, אָדער אין זייער הענט; און זיי האָבן געלעבט און געקיניגט מיט משיחן טויזנט יאָר. אבער די רעשט פון די טויט געלעבט ניט ווידער ביז די טויזנט יאר זענען פאַרטיק ... (פון התגלות 20: 4-5)

וואויל און הייליק איז דער וואָס האָט טייל אין דער ערשטער המתים: אויף אַזאַ דער צווייטער טויט האט קיין מאַכט, אָבער זיי וועלן זיין כהנים פון גאָט און פון משיחן, און וועט הערשן מיט אים אַ טויזנט יאר. (התגלות 20: 6)

צי האָט די געשיכטע פֿון קאָמעט אַ 3, ווי דערציילט אין דער הימלישער שפּראַך, זיך באַוויזן צו זײַן אַ ביבליש גענוי דראַמע? ניט איין דעטאַל איז מיסט! און וואָס אַ הערלעכן מסקנא צו דער גילוי פון די הימלישע שליחים, די מלאכי התגלות. די איינציקע אומגעענטפערטע "מיסטעריע" וואָס זאָל ברענען אין יעדן האַרץ איז, "ווי קען איך זײַן אַ טייל פֿון דעם פֿאָלק?"