ופמערקזאַמקייַט: כאָטש מיר שטיצן פֿאַר פרייהייט פון געוויסן אין ענינים פון באַקומען די יקספּערמענאַל COVID-19 וואַקצין, מיר טאָן ניט קאַנדאַן היציק פראטעסטן אָדער גוואַלד פון קיין מין. מיר אַדרעס דעם טעמע אין די ווידעא ענטייטאַלד גאָט ס ינסטראַקשאַנז פֿאַר פּראָטעסטערס הייַנט. מיר רעקאָמענדירן צו זיין פרידלעך, האַלטן אַ נידעריק פּראָפיל, און נאָכקומען מיט די אַלגעמיינע געזונט כּללים וואָס זענען אין ווירקונג אין דיין געגנט (אַזאַ ווי טראָגן אַ מאַסקע, וואַשינג הענט, און האַלטן פּריסקרייבד דיסטאַנסאַז) ווי לאַנג ווי זיי זענען נישט קעגן גאָט 'ס געזעצן, און ויסמיידן סיטואַטיאָנס וואָס וואָלט דאַרפן איינער צו באַקומען וואַקסאַנייטיד. "זייט איר דעריבער קלוג ווי שלאַנג, און ומשעדלעך ווי טויבן" (פֿון מתיא 10:16).

אין דעם אַרטיקל, איר וועט זען וואָס איז טאָמער איינער פון די גרעסטע וואונדער אין אַלע די ביבל. יאָשקע האט געזאגט, "דער שניט איז דער סוף פון דער וועלט; און די שניטער זענען די מלאכים. זײנ ע װערטע ר זײנע ן פריע ר קײנמא ל ניש ט פארשטאנען , װ י ז ײ זײנע ן אוי ף ד י װײטערדיק ע זײט ן — אוי ף א װעג , װא ם װע ט אנפיל ן ד י הײמיש ע נשמה , מי ט דאנק , װײ ל ע ם אי ז ענדלע ך אנגעקומע ן דע ר ענד ע פו ן דע ר אלטע ר װעלט .

די טשאָרוס פון די הימלישע מחנות און די קולות פון די שניידערז וואָס קלייַבן די אויסגעלייזט אַלע רעדן צו די כבוד פון גאָט, אָבער טאָן איר טיילן אין זייער לידער? צי איר בענקשאַפט נאָך אַ סימן פון גאָט 'ס זאָרגן פֿאַר איר אין אַ וועלט ווו אפילו קאַנסטאַטושאַנאַל רעכט זענען נישט מכבד דורך די כוחות?^{[קסנומקס]} דער אַרטיקל אַנוויילד די געטלעך פּלאַן אין אַ וועג וואָס גיט פארזיכערונג און טרייסט צו די וואס שטרעבן צו זיין געטרייַ צו אים וועלכער די פּרייַז.

אויב איר פילן ווי עס איז קיין וועג אויס פון די וואַקצין אַגענדאַ און די קאָנטראָל פון דיין לעבן דורך געלט שקלאַפֿערייַ, און די דריקונג איז באשלאסן צו יבעריאָגן איר: שרייַען צו גאָט פֿאַר געולע! ער וועט ניט פאַרלאָזן די וואס שטעלן זייער צוטרוי אין אים; ער איז ביכולת צו ראַטעווען ביז די גאָר.

ווען מיר רעדן וועגן די טעמע פון ​​שניט, און ספּעציעל די סוף פון די שניט, יענע פון ​​​​אונדז אין צפון אַמעריקע טראַכטן וועגן דעם טהאַנקסגיווינג יום טוּב. דאָס איז אַ רוחניות יום טוּב וואָס איז געוואקסן פון די פּראָטעסטאַנט רעפאָרמאַטיאָן, כאָטש עס איז איצט באמערקט אין פילע אנדערע לענדער אַרום די וועלט אין פאַרשידענע וועגן. אַזוי, עס איז געווען באַטייטיק אַז בשעת פילע עסן זייער טהאַנקסגיווינג פייגל, די פֿאַרלאַגן אין WhiteCloudFarm.org (נאָך פּראָטעסטאַנץ) זענען סעודה אויף אַ אַנדערש קלאַס פון פלייש: ניימלי, וואָס די ביבל זאגט וועגן די וואַקסאַניישאַן מלחמה אין דעם קאָנטעקסט פון די גרויס וועטשערע פון ​​​​גאָט^{[קסנומקס]}— אין װעלכע די פײגל זײנען די, װאם לײגן זיך אנשטאט מיט די מענטשן פון אלע פארמען און גרעםטן. אבער איידער מיר ווענדן אונדזער אויגן צו זען די וואונדער אַז דער שליח יוחנן געזען אויף די פירמאַמענט, לאָזן אונדז אָנהייבן מיט די "דאַנק צו אונדזער גאָט" וואָס איז דיסקרייבד אין אן אנדער מערקווירדיק סוף-צייט סצענע - דעם פון התגלות 7:

נאָך דעם [ד"ה די סילינג פון די 144,000] איך האב געזען, און זע, א גרויסער פאלק, וואס קיינער האט נישט געקענט ציילן, פון אלע פעלקער, און משפּחות, און מענטשן, און לשונות, איז געשטאנען פארן טראָן און פארן לאם. אָנגעטאָן מיט װײַסע מלבושים, און פּאַלמז אין זײערע הענט; און געשריגן מיט אַ הויך קול, געזאגט, ישועה צו אונדזער גאָט וואָס זיצט אויף דעם טראָן, און צו די לאם. און אַלע מלאכים זײַנען געשטאַנען רונד אַרום דעם טראָן, און אַרום די זקנים און די פיר בהמות, און זיי זענען געפאלן פאַר דעם שטול אויף זייער פנימער, און זיך געבוקט צו גאָט, געזאגט, אמן: ברכה און כבוד, און חכמה, און דאנק, און כּבֿוד, און מאַכט, און מאַכט, זיין צו אונדזער גאָט אויף אייביק און אייביק. אמן. (התגלות 7: 9-12)

אין קאַנטראַסט צו די מענטשן פון יעדער ריי און טעקע וואָס זענען געגעסן דורך די פייגל אין די סוף פון התגלות 19, דאָ איז אַ פּלאַץ פון אַלע מינים און קאַלטשערז פון אַרום די וועלט וואָס זענען וויקטאָריאַס, וואָס אַלע האָבן איין זאַך אין פּראָסט: זיי צושרייבן ישועה צו גאָט און די לאם - ניט צו CureVac, Johnson & Johnson, אָדער Pfizer, אָבער צו דיווינאַטי אַליין.^{[קסנומקס]} 

ווען די זייגער סטרייקס

די אַדאָרשאַן און דינען פון גאָט דיסקרייבד אין די ווערסעס איז אַ ריקערינג טעמע אין דעם בוך פון התגלות. דאס זענען די סצענעס פון די קאַרילאַנז פון די הימלישע זייגערס, װעלכ ע דערמאנע ן אײבי ק ד י גרוים ע או ן פרײדיק ע געשעעניש ן אי ן דע ם ישוע ה פלא ן — װ י דא ס נצחו ן סצענע ם אי ן חתימת־נשמות . דער ערשטער דערמאָנען פון דעם פּראַסטריישאַן פון די העכסטן ביינגז אַרום דעם טראָן פון גאָט איז געפֿונען אין התגלות 4, וואָס באשרייבט בלויז ווי עס איז געטאן. דערנאָך אין קאַפּיטל 5 זענען די ערשטע צוויי קאַסעס ווען די ספּעציעל פאָרשטעלונג איז געמאכט, קאָראַספּאַנדינג צו די איבערגעגעבנקייט פון דעם ספר פון זיבן סתימות, וואָס קיין מענטש קען עפענען, און די דערנאָך אָנהייב פון די עפענונג פון די סתימות. שפּעטער אין דער התגלות, די קאַרילאָן איז געזען ווידער דריי מאָל. א פאַרגלייַך פון יעדער בייַשפּיל טורנס אַרויף טשיקאַווע פרטים.

פיגורע 1 - אַ פאַרגלייַך פון די קאַריללאָן סינז פון התגלות

פון אנהויב זאל מען פרעגן: פארוואס זענען די ערשטע צוויי געשעענישן געווען אזוי גרויס און פרייליך? פארוואס האט יוחנן געוויין ביז מען האט געפונען איינער וואס קען עפענען די ספר פון זיבן סתימות? עס איז פּשוט אַז נשמות וואָס ליידן אונטער די וואָג פון זינד און איר קאַנסאַקווענסאַז זענען בענקשאַפט פֿאַר דעם סוף פון דעם וועלט - ניט ווי דומזדייערז, אָבער ווי העראַלדז פון דער מאָרגן. אזו י ווע ן זי ך הא ט זי ך אנגעהויב ן דע ר גרויםע ר יום־די ן (גרויס ן אי ן דע ר תקופה ) הא ט זי ך געפרײ ט . יעצט וואלט מען געמשפט די צדיקים! איצט משיח וואָלט צונעמען זיין בלוט צו זייער סיבה, און - מיט אַלע זייער צוטרוי אין די אַדוואָקאַט וואס קיינמאָל פאַרפאַלן אַ פאַל - געפאנגענע פון ​​דעם וועלט ווי דער שליח יוחנן קען קוקן פאָרויס צו זייער באַלד אַקוויטאַל און סאַבסאַקוואַנט מעלדונג.

דעריבער, ווען די פּראַפעטיק פּיריאַדז פון די פּראָפעסיעס פון דניאל זענען קאַלמאַנייטיד אין 1843 און 1844, עס איז געווען גרויס פרייד פון די הייליקע. אָבער איז דער בעסטער אַדוואָקאַט אַ גאַראַנטירן פון הצלחה? מען דארף אויך נאכפאלגן דעם אדוואקאט'ס עצה ווייל ער קען דאס געזעץ. דעריבער, ווען די מענטשן פון די דין רידיסקאַווערד די גאנצע עשרת מצוות אין 1846,^{[קסנומקס]} נאך א גרויסע שמחה איז פארגעקומען. איצט, זייער גרויס אַדוואָקאַט קען זיכער געווינען זייער פאַל, ווייַל ער איז געווען גיידיד זיי אין אַלע די וועגן פון צדקה.

עס האָט געדויערט אַ בשעת פֿאַר די קאָורט צו אָפּשאַצן די קאַסעס פון אַלע די טויטע אין משיח און דערנאָך פאָרזעצן מיט די ויספאָרשונג פון די לעבעדיק,^{[קסנומקס]} אָבער ענדלעך האָט זיך דער הויף פאַרטיק און די מוזיק פון די קאַרילאָן האָט געשפּילט צום דריטן מאָל. אויף דער ערד, די גרויס סימכע איז קיקט אַוועק מיט די פּרעזענטירונג וועגן די ברכה פון די 1335 טעג פון דניאל 12:12. די קדושים זענען געווען פול מיט פרייד און דערוואַרטונג נאָך אַמאָל, און איינגעזען אַז די לאַנג צייַט פון די הימלישע קאָורט ס ינוועסטאַגיישאַנז זענען לעסאָף געענדיקט. און די מקרים פון די צדיקים זענען מחליט געווען.

נאָך דעם האָב איך געזען, און זע, אַ גרויסער המון, וואָס קיינער האָט ניט געקענט ציילן, פֿון אַלע פֿעלקער, און משפּחות, און פֿעלקער, און לשונות, איז געשטאַנען פֿאַר דעם טראָן, און פֿאַרן לאם. אנגעטאן מיט װײסע מלבושים, און פּאַלמז אין זייער הענט; (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

ד י פרײ ד אי ז ניש ט געװע ן קײ ן פארלויפנדיק ע מאמענ ט או ן קײ ן אומגעלאזט ע פארלאז ן . עס איז געווען די פייַערלעך דערקענונג אַז משיח איז געקומען פּונקט אין צייט ווען די G7 וועלט כוחות האָבן זיך געזאמלט אין יוני פון 2021 צו באַשליסן דעם גורל פון גאָט 'ס מענטשן, דורך עאַרמאַרקינג גרויס געלט פֿאַר די גלאבאלע וואַקסאַניישאַן אַגענדאַ. ווי וואָלט גאָט ראַטעווען זיין אייגענע? ווי וואָלט בבל פאַלן? די הייליקע האָבן געמאכט זייער פּעטישאַנז, און בשעת די ווערטער פון הייליק צוטרוי ארויפגעגאנגען צו גאָט, יאָשקע משיח וואָס איז געווען אַזוי לעצטנס געדינט אין רחמנות פֿאַר מענטשהייַט איצט יבערגאַנג אין אַ נייַע ראָלע.

פֿון די טראָן שורות פון 20-23 מאי 2021 - דער נאָענט פון די לעצטע רחמנות שעה פון משפט אויף די אָריאָן זייגער, וואָס מיר וועלן זען אין מער דעטאַל שפּעטער - אונדזער כהן גדול האט זיך געביטן אין זיין רויאַל לבוש און זיך געזעצט אויף דעם טראָן פון צייט צו הערשן די אומות מיט די פעלקער. שטאַנג פון אייַזן. דאָס איז געווען דער פאַרטאָג פון דער צייט פון יושר דיסקרייבד אין דעם אַרטיקל ענטייטאַלד דער קאָמעט פון צייט און דער טייַטש פון לעבן, און אזוי האט דער דריטער קארילאן געשפילט אין יענעם דראכן פונט ווען די וואג פון רחמנות און יושר האט זיך געטוישט. דאָס איז ווען די פּענדזשאַלאַם פון געטלעך צייט-רעכענונג סוואַנג פון אָריאָן צייט צו האָראָלאָגיום צייט ווי דער צייכן פון דער זון פון מענטש האט אנגעוויזן, מיט קאָמעט C/2014 UN271 Bernardinelli-Bernstein אַרייַן די פּנים פון די זייגער געשטערן.

די ערשטע צוויי קאַרילאָן געשעענישן קאַמעמערייט די אָנהייב פון די ינוועסטאַגייטיוו דין - די אָנהייב פון די רחמנות משפט זייגער אין אָריאָן; קען עס זיין אַז די לעצטע צוויי געשעענישן פֿאַר וואָס די מוזיק פון די הימלישע קאַרילאָן קענען זיין דערוואַרט זענען אַזוי אנגעצייכנט אויף די זייגער פון געטלעך יושר אין די האָראָלאָגיום געשטערן?

די פיר לעבעדיק ביינגז

דער טראָן פון גאָט - דער שטול פון צייט - איז דיסקרייבד ווי פיר לעבעדיק באשעפענישן אַרום אים. די באשעפענישן זענען ינטאַגראַל צו די ספּעציעל דינען בעשאַס די פּלייינג פון די קאַרילאַנז. אין דער אָריאָן געשטערן, די ביינגז זענען סימבאַלייזד דורך די פיר ויסווייניקסט שטערן. אין די האָראָלאָגיום געשטערן, אָבער, די זייגער פּנים איז מער ממש דיפּיקטיד און אַזוי די פיר לעבעדיק ביינגז וואָס ווייַזן די פיר זייטן פון משיח 'ס כאַראַקטער זענען מער יונאַפאָרמלי רעפּריזענטיד: זיי זענען די קאַרדינאַל פונקטן וואָס מיר וואָלט אָפּשיקן צו ווי די 12:00 פונט, די 3:00 פונט, די 6:00 פונט און די 9:00 פונט.

ווי אַזאַ, וואָלט מען דערוואַרטן אַז דער קאַרילאָן זאָל שפּילן בלויז אין יענע צייטן: אָדער אין די צייט וואָס די פיר ויסווייניקסט שטערן פון אָריאָן האָבן אָנגעוויזן, אָדער די פיר הויפּט פונקטן וואָס דער קאָמעט האָט אָנגעוויזן אין פּנים פון די פּענדזשאַלאַם זייגער. טאקע, די אָנהייב פון די משפט אין 1844 און די עפן פון די סתימות אין 1846 זענען ביידע געשעענישן וואָס זענען פארגעקומען אין מיינונג פון די צייט אנגעצייכנט דורך די שטערן סייף אויף די משפט זייגער, אָדער פּונקט אין די אנגעוויזן צייט אָדער ענג פארבונדן צו אים דורך אַ צייט פון מבשר פון אַ געטלעך אָנזאָג.

מיר זען עפּעס ענלעך אין די יבערגאַנג פון די צייט פון דער אָריאָן געשטערן צו די פון די האָראָלאָגיום געשטערן: די לעצטע אָריאָן ציקל איז געווען קומען צו אַ סוף בעשאַס די צייט פון די שטול שורות פון 20-23 מאי 2021 ביז די סייף פונט פון 21 יוני 2021, בשעת אין דער זעלביקער צייט, דער קאָמעט איז אריין אין די כאָראָלאָגיום די זייגער אין די XNUMX-XNUMX מאי XNUMX. צייַט ס סוף.

אזו י אי ז ד י פײערונ ג פו ן פארענדיק ן ד י סתימה ו דע ר פארטאג ן פו ן גערעכטיקײט , געװע ן א געשעעניש , װא ס אי ז פארגעקומע ן אי ן אנקוק , פו ן אײנע ם פו ן ד י פי ר לעבעדיק ע באשעפעניש ן אי ן בײד ע זײגערס .

באַמערקונג אַז עס זענען קליין דיפעראַנסיז אין די דיסקריפּשאַנז פון די קאַרילאָן אין די פאַרשידן ווערסעס ווו עס איז דיסקרייבד אין דער התגלות. אין פיגורע 1, די דערמאָנען פון די בהמות און זקנים זענען כיילייטיד צו פאַסילאַטייט פאַרגלייַך. די ערשטע צוויי פאלן פון די קאַרילאָן דערמאָנען ערשטער די בהמות, דערנאָך די זקנים, פּונקט ווי דער מעשה איז דיסקרייבד אין די פּלאַן ווערסעס. אָבער, די רוען ינסטאַנסיז דערמאָנען ערשטער די זקנים, דעמאָלט די בהמות. דעם סאַגדזשעסץ אַ מאַפּאָלע פון ​​צייַט און קאַנפערמז אַמאָל מער די קרבן פון דער קירך פון פילאדעלפיע אַז אויסגעדרייט צייט צוריק צו מאַכן עס מעגלעך צו פּלאָמבע די רעשט פון די 144,000 און פּלאָמבירן דעם קאַרילאָן מיט פרייד.

צי איר ווינטשן איר קען גיין צוריק אין צייט צו פאַרריכטן וואָס איר האָט פאַלש? צי איר ווינטשן איר קענען ופמאַכן די פאַרגאַנגענהייט? דאָס איז דער פּריראָגאַטיוו פון גאָט - אָבער אונדזער גרויס אַדוואָקאַט וואָס זיצט אויף דעם טראָן פון צייט איז אויף דיין זייַט. די זינד וואָס זענען מודה בעשאַס די משפט^{[קסנומקס]} זענען איצט צו זיין ראָולד צוריק. דאס איז די טעמע פון ​​די ווייַטער זעאונג פון די קאַרילאָן, ווען די הייליקע גערופן אויף גאָט צו געדענקען צו באַלוינונג און פאַרגיטיקן ביידע בבל און די הייליקע:

און די פֿיר און צװאַנציק עלטסטע װאָס זײַנען געזעסן פֿאַר גאָט אויף זײערע זיצן, זײַנען געפֿאַלן אױף זײער פּנים, און האָבן זיך געבוקט צו גאָט, אַזױ צו זאָגן: מיר דאַנקען דיר, יהוה גאָט אַלמעכטיקער, װאָס איז, און װאָס איז געװען, און װעט קומען; װאָרום דו האָסט צוגענומען דײַן גרױס מאַכט, און האָסט געקיניגט. און די פֿעלקער האָבן געצערנט, און דיין גרימצארן איז געקומען, און די צייט פון די טויט, זיי זאָל זיין געמשפט, און אַז דו זאָלסט געבן שכר צו דײַנע קנעכט, די נביאים, און צו די הייליקע, און די וואָס האָבן מורא פֿאַר דײַן נאָמען, קליינע און גרויסע; און זאָלסט צעשטערן די וואָס צעשטערן די ערד. (התגלות 11: 16-18)

די דערמאָנונג פון בבל און גאָט 'ס ענטפער צו די אַרמיז פון די רשעים זענען די טעמע פון ​​יחזקאל 38 און 39, וואָס באַשרייַבן גאָג פון מאַגוג איז קערט צוריק. ווי דערקלערט אין דעם אַרטיקל ענטייטאַלד די מאַנאַפעסטיישאַן פון גערעכטיקייט, דאס האט אנגעהויבן פאסירן ארום דער צייט פון יום כיפור 2021, וואס איז געפאלן טיילווייז צווישן די דריי אזייגער מארק און די צוועלף אזייגער מארק. און איז נישט פארבונדן מיט קיין פון די פיר הויפּט זייגער שעה. באַמערקונג אַז די פיר לעבעדיק באשעפענישן זענען נישט דערמאנט אין דעם צייַט, טייַטש אַז די געשעעניש איז נישט צונויפפאַלן מיט איינער פון די קאַרדינאַל פונקטן אויף די זייגער. יעדער וואָרט — פאָרשטעלן אָדער ניטאָ — טראגט אַ באַטייַט אין דעם פּלאַן פון גאָט.

דער משפט פון בבל

די לעצטע קאַרילאָן, וואָס ינטראַדוסיז די קאַפּיטל וואָס ריווילז געשעענישן אַרום יאָשקע 'צוריקקומען (און איז דער פאָקוס פון דער ווייַטער אָפּטיילונג פון דעם אַרטיקל), רעדט וועגן די משפטים ווי זיי זענען שוין מיסט אויס צו בבל.

און נאָך די זאכן איך געהערט אַ גרויס קול פון פילע מענטשן אין הימל, אַזוי צו זאָגן: אַללוייאַ; ישועה, און כבוד, און כּבֿוד, און מאַכט, צו די האר אונדזער גאָט: װאָרום אמת און צדיק זײַנען זײַנע משפּטים, װאָרום ער האָט געמשפּט די גרױסע זונה, װאָס האָט פֿאַרדאָרבן די ערד מיט איר זנות, און האָט זיך נוקם געװען דאָס בלוט פֿון זײַנע קנעכט פֿון איר האַנט. און װידער האָבן זײ געזאָגט: אַללויאַ. און איר רויך האָט זיך אױפֿגעהױבן אױף אײביק און אײביק. (התגלות 19: 1-3)

אי ן דע ר צײ ט — נא ך ד י גזרי ם — הא ט מע ן געהער ט דע ר הימלישע ר קארילאן :

און די פֿיר און צװאַנציק זקנים און די פיר בהמות איז אַראָפּגעפאַלן און זיך געבוקט צו גאָט וואָס איז געזעסן אויפן טראָן, אַזוי צו זאָגן: אָמן; אַללעלויאַ. (התגלות 19: 4)

ד א האב ן ד י פי ר לעבעדיק ע באשעפעניש ן װידע ר א ראלע , באצײכנ ט אײנע ם פו ן ד י קארדינאלע ר צײ ט פו ן דע ם טיקטיק ן זײגע ר פו ן געט א . אבער ווען? איז עס אַ פריידיק צייט אין די צוועלף אַ זייגער פונט וואָס צונויפפאַלן מיט די גרעגאָריאַן ניו יאָר פון יאנואר 1, 2022, ווען די מאַנדאַטאָרי וואַקסאַניישאַנז אָנהייבן צו ראַווידזשירן אייראָפּע און די מערב?^{[קסנומקס]} אָדער איז עס די 9:00 פונט מיטן וועג פון די האַלבנאַכט געשריי? אָדער איז עס די 6:00 פונט ווען יאָשקע קומט?

עס מוזן זיין נאָך די משפטים אויף בבל וואָס זענען יקנאַלידזשד אין די פריערדיקע ווערסעס. אַ שטאָט וואָס איז צעטיילט קעגן זיך אַליין קען נישט שטיין, און ווי איז דערקלערט אין דעם אַרטיקל געדענקט! מיט די פאלגענדע טשאַרט, דער ערשטער גאַפּינג שפּאַלטן אין די יסודות פון די אַנטיטיפּיקאַל שטאָט פון בבל איז ארויס בלויז לעצטנס, מיט פרעזידענט דזשאָו בידען ס וואַקסאַניישאַן מאַנדייץ געהאלטן צוריק דורך די קאָרץ.^{[קסנומקס]} 

פיגורע 2 - די דיוויזשאַנז פון בבל אין קאַנטראַסט צו די מלכות פון גאָט

דער בויגן פון די אַרטשער וואָס וואָלט האָבן פּראָפּעלד די וואַקסאַניישאַן ווי אַ פייַל אין די אָדער פון אמעריקאנער וואָרקערס ביז די אָנהייב פון יאנואר 2022 איז געשלאגן אַראָפּ.^{[קסנומקס]} אייראָפּע, אָבער, איז נאָך אויף פּלאַן - דער דערווייַז אַז עס איז געווען אַ קאָואָרדאַנייטיד גלאבאלע מי (קומענדיק פון קאָרנוואָל^{[קסנומקס]}), איינער וואָס אין די פאַרייניקטע שטאַטן איז געווען ינטעראַפּטיד דורך די דזשודישאַל טשעקס און באַלאַנסעס.

עס בלייבט צו זען צי די רעספּיט פון קאַמפּאַלסערי וואַקסאַניישאַן פון טוערס אין די פאַרייניקטע שטאַטן וועט פאָרזעצן טראָץ דעם אָנפאַנגען פון די אָמיקראָן. אָבער, איין זאַך איז קלאָר: די אייראפעישע יוניאַן איז ראַפּאַדזשינג פאָרויס. חוץ דייטשלאנד און עסטרייך ימפּלאַמענינג עקסטרעם מיטלען פֿאַר אַבליגאַטאָרי וואַקסאַניישאַן, גריכנלאנד ריווילז עלטער גרופּעס צו זיין פיינד כוידעשלעך אויב ניט וואַקסאַנייטיד. און דאָס מאָל, עס איז קיין נבואה אַז גאָט וועט שלאָגן די שפּריצן פון אי.יו. הענט. פאַרקערט, דער תנ”ך גיט אַ לעבעדיק ווארענונג, וואָס מיר וועלן קומען צו אין דער ווייַטער אָפּטיילונג. די דאָזיקע ווארענונג (און די זאַך וואָס זי וואָרנט פון) מוזן אַלע פּאַסירן איידער די פריידיק געזונט פון די קאַרילאָן קענען פייַערן דעם דין פון די גרויס זונה - און דעם פייַערלעך מאָמענט איז קלאר דיסקרייבד:

און אַ קָול איז אַרױסגעגאַנגען פֿון טראָן, אַזױ צו זאָגן: לױבט אונדזער גאָט, אַלע זײַנע קנעכט, און איר װאָס האָבן אים מורא, סײַ קלײן און גרױס. און איך האָב געהערט װי דאָס קָול פֿון אַ גרױסער המון, און װי דער קָול פֿון פֿיל װאַסערן, און װי דער קָול פֿון שטאַרקע דונערן, אַזױ צו זאָגן: אַללעװיאַ, װאָרום יהוה גאָט דער אַלמאַכטיק קיניגט. לאָמיר זיך פֿרײען און זיך פֿרײען, און אים געבן כּבֿוד: פֿאַר די חתונה פון די לאם איז געקומען, און זײַן װײַב האָט זיך געגרײט. (התגלות 19: 5-7)

די קומענדיק פון יאָשקע

די באַשרייַבונג אין די ווערסעס אויבן קענען זיין קיין אנדערע צייט אויף די האָראָלאָגיום זייגער ווי די 6:00 פונט ווען יאָשקע קומט ווידער.^{[קסנומקס]} אויף זיין אָנקומען נאָך זיבן טעג, די קירך איז צו זיין ראַפּטשערד און גענומען צו די חתונה וועטשערע.

א גאַנץ שייַעך-היטל פון די צייט פון די האָראָלאָגיום קאָמעט כעראַלדינג די קומען פון יאָשקע איז דאַן דיסקרייבד אין אַ נייַע זעאונג אָנהייב מיט פסוק 11:

און איך האב געזען הימל געעפנט, און זע אַ ווייַס פערד; און דער, וואס איז אויף אים געזעסן, איז גערופן געווארן געטריי און אמת, און אין גערעכטיקייט משפט ער און מאכט מלחמה. (התגלות 19:11)

די זעאונג און ווי עס באשרייבט די קאָמעט אין די האָראָלאָגיום זייגער איז באדעקט אין די רוט פון אייַזן און דער קאָמעט פון צייט און דער טייַטש פון לעבן. אָבער, עס איז געווען דעמאָלט דערייווד אַז דער מלאך שטייענדיק אין דער זון איז אויך דער זעלביקער קאָמעט - אַ ינפעראַנס וואָס איז באזירט אויף ינקראַמענטאַל סטעפּס אין די דיסייפערינג פון די פּראַפעטיק סימבאַליזאַם:

און איך האָב געזען אַ מלאך שטייענדיק אין דער זון; און ער האָט געשריגן מיט אַ הויך קָול, אַזױ צו זאָגן צו אַלע פֿױגלען װאָס פֿליִען אין מיטן הימל: קומט און װערט אײַנגעזאַמלט צו דער גרויסער װעטשערע פֿון גאָט; (התגלות 19:17 ASV)

עס איז אָפן צו אָבסערוואַציע אַז דער רוח איז געווען גיידינג אונדז אין אַלע אמת.

אָבער ווען ער, דער גייסט פון אמת, איז געקומען, ער וועט פירער איר אין אַלע אמת: װאָרום ער זאָל ניט רעדן פֿון זיך אַלײן; נאָר אַלץ װאָס ער װעט הערן, דאָס זאָל ער רעדן, און ער װעט אײַך זאָגן די קומענדיקע. (יוחנן 16:13)

צו דיסייפערן וואָס אין די הימלען עס מיטל אַז יוחנן געזען אַ מלאך שטייענדיק אין דער זון איז געווען אַ פּראָצעס פון ופדעקונג. דער ערשטער קלאָר ווי דער טאָג זאַך איז געווען צו זען עס ווי אַ קאַנדזשאַנגקשאַן פון עטלעכע הימלישע גוף וואָס טראַנזיץ די זון. דערנאָך, אונדזער פארשטאנד פון די ווערטער "אין דער זון" איז יקספּאַנדיד דורך סטראָנג ס קאָנקאָרדאַנסע, וואָס אָפפערס אַ גאַנץ לאַנג דעפֿיניציע פון ​​די קורץ צוויי-בריוו וואָרט "אין":

א ערשטיק פּרעפּאָזיציע דינאָוטינג (פאַרפעסטיקט) שטעלע (אין פּלאַץ, צייט אָדער שטאַט), און (דורך ימפּלאַקיישאַן) ינסטרומענטאַליטי (מעדיאַלי אָדער קאַנסטראַקטיוולי), דאָס הײסט, אַ באַציִונג פֿון מנוחה (ינטערמידייט צווישן G1519 און G1537); "אין", ביי, (אַרויף-) אויף, דורך, אאז"ו ו: - וועגן, נאָך, קעגן, + כּמעט, X בעסאַכאַקל, צווישן, X ווי, ביי, איידער, צווישן, (דאָ-) דורך (+ אַלע מיטלען), פֿאַר (... צוליב פון), + געבן זיך אין גאנצן צו, (דאָ-) אין (-צו, -ווערדלי), X שטאַרק, (ווייַל) פון, (אַרויף-) אויף, [עפענען-] ly, X אַוטווערדלי, איינער, X געשווינד, X באַלד, [גיך-] ly, X that, X there (-in, -on), through (-out), (un-) to (-ward), אונטער, ווען, ווו (-מיט), בשעת, מיט (-אין). אָפט געניצט אין קאַמפּאַונדז, מיט סאַבסטאַנשאַלי דער זעלביקער אַרייַנפיר; ראַרעלי מיט ווערבז פון באַוועגונג, און דעמאָלט ניט צו אָנווייַזן ריכטונג, אַחוץ (עלליפטיקאַללי) דורך אַ באַזונדער (און אַנדערש) פּרעפּ.

דאס האט אונדז צו דערקענען אַז אַ הימלישע כייפעץ זאל ניט דאַווקע דאַרפֿן צו זיין ין די באמערקט באַונדריז פון די זונ דיסק צו מקיים די נבואה; אפילו זיין "אויף" (ווי אין אויבן) אָדער "אונטער" (ד"ה, לעבן) די זון קען אויך פּאַסיק. אזו י האב ן מי ר א צײ ט געקענ ט גײ ן אי ן אונדזע ר פארשטאנ ד פו ן דע ר נבואה .

דעמאלט האט דער רוח געפירט ווייטער: א מלאך קען זיין א פיגור פאר א קאמעט ווי אויך פאר געוויסע פלאנעטן, און קאמעטן זענען לויט דעפיניציע געבונדן צו דער זון. אין אנדערע ווערטער, זיי זענען געהאלטן דורך, אָדער גראָונדעד אין, אָדער שטיין אין "די זון." אַזוי קען מען זען דעם פּרינציפּ פון פּראָגרעסיוו נביאות התגלות: וואָס נעענטער מיר קומען צו דער מקיים פון נבואה, די מער דעטאַל גאָט אַלאַוז אונדז צו זען אין זיין וואָרט. ער פירער ווי ער ריווילז מער און מער קלאר זיין וועט פֿאַר זיין מענטשן.

מען האָט אויך דערקענט אַז דער קאָמעט אינעם האָראָלאָגיום זייגער איז שכייניש צו עטלעכע פויגל קאַנסטאַליישאַנז אין די "מיטן" פון הימל (ד"ה אין די עפענען געגנטן, נישט אויף די עקליפּטיק). דאס זענען ניימלי די קאַנסטאַליישאַנז פון פיניקס, טוקאַנאַ (ד"ה טוקאַן), און גרוס (ד"ה קראַנע). דאָס איז געווען נאָך אַ ינקראַמענטאַל שריט אין די דיסייפערינג פון דעם נבואה.

אין די פאלגענדע אָפּטיילונג איר וועט אָנהייבן צו זען גאָט 'ס וועט אפילו קלירער ווי אלץ ווי עס איז גילוי אַז דער מלאך שטייענדיק אין דער זון אין פאַקט הייבט אַ באַזונדער זעאונג, און דעם מלאך איז נישט דער קאָמעט אין די זייגער! דער גייסט איז נאָך גיידינג, און אונדזער טהאַנקסגיווינג גייט צו די האר אונדזער גאָט פֿאַר שיקט זיין רוח צו פירן אונדז ניט בלויז דורך אַלע אונדזער שטודיום אָבער אויך אין אונדזער לעבן ווען מיר מאַכן פאַקטיש-וועלט דיסיזשאַנז פון לעבן און טויט באזירט אויף זיין וואָרט. איר, אויך, קענען הנאה אַ ווונדערלעך רוחניות דאנק סעודה (אין קיין צייט פון יאָר) דורך לייענען און שייַעך-לייענען אונדזער שעפעדיק זאַמלונג פון שריפטן וואָס זענען געווען מענט "ווי פלייש אין רעכט צייַט" צו קאַנוויי וואָס די האר האט געלערנט.

אבער אין קאַנטראַסט צו די חתונה וועטשערע, דער מלאך שטייענדיק אין דער זון רעדט פון אַ אַנדערש סעודה ...

די סעודה פון די פאָוולס

פּראָגרעסיוו התגלות אַקערז ווען מיר, בשעת זיי זענען אָפּגעהיט אַבזערווערז, באַקומען נעענטער און נעענטער צו די געשעענישן וואָס זענען נביאות. וועלט געשעענישן און נייַעס כעדליינז זענען ווי די סיגנפּאָסטס צוזאמען די וועג פון צייַט וואָס אָנווייַזן ווי ווייַט מיר האָבן צו גיין צו דערגרייכן די דעסטיניישאַן. אַזוי, ווען אַ נייַ נאַקעט-אויג קאָמעט געהייסן C2021/A1 לעאָנאַרד אנגעהויבן צו באַקומען פּרעס קאַווערידזש, מיר ווי סטודענטן פון נבואה זענען געווען אַבליידזשד צו ונטערזוכן צי עס קען אויך זיין אַזאַ אַ וועגווייַזער אויף דעם וועג מיר זענען טראַוואַלינג. קען דער קאָמעט דינען אַ פּראַפעטיק ראָלע, ווי דער קאָמעט אין די זייגער?

דע ר קאמע ט אי ן זײגע ר (בערנארדינעל־בערנשטײן ) הא ט געטראג ן א שטאַרק אָנזאָג, סאָלדיפיינג וואָס די אָריאָן זייגער האט געלערנט אין אלע זיינע יארן. ניט נאָר האט עס קומען אין די רעכט צייט ווי דער צייכן פון דעם זון פון מענטש אין הימל, אָבער עס איז מקיים די באַשרייַבונג אין התגלות 19 פון די רידער אויף די ווייַס פערד.

ווייַל די התגלות באשרייבט סינז וואָס שפּילן זיך אין די הימלען, מיר זאָל קענען צו זען יעדער פסוק אַנפאָולד אין די הימל. די זעאונג פון די רידער אויף די ווייַס פערד דיסקרייבד אין ווערסעס 11 צו 13 פאָרויסזאָגן די מעלדן פון די קאָמעט אין די זייגער, ווען אַסטראָנאָמערס דיסקאַווערד זיין קאָמאַטאָזער מאַצעוו אויף יוני 22, 2021, און אין דעם וועג, די נבואה צוגעשטעלט ווערטפול ינסייט אין די רוחניות טייַטש פון די צייט וואָס מיר לעבן אין.

אָבער אין אונדזער דערקלערונג פון דער זעאונג אין די רוט פון אייַזן, עס איז געווען איין פסוק וואָס מיר האָבן צו נעמען ריין דורך אמונה ווייַל עס האט נישט נאָך ריטשט אונדזער ראיה:

און די אַרמיז וואָס זענען געווען אין הימל זענען אים נאכגעגאנגען אויף ווייַס פערד, אנגעטאן אין לינען, ווייַס און ריין. (התגלות 19:14)

טראָץ ניט געזען דעם ארויסגעוויזן אין די הימלען אין דער צייט, מיר סאַגדזשעסטיד אין דער קאָמעט פון צייט און דער טייַטש פון לעבן אַז דער טראַוולער פֿון דער אָרעט־וואָלקן זאָל טאַקע מיטברענגען אַן אַרמיי. מיר האבן געשריבן:

אָבער דער "האַגל" פון דער זיבעטער פּלאָגן איז נאָך צו זיין אַווייטאַד. דער ייַזיק קאָמעט פון די אָרט וואָלקן איז טאָמער בלויז אַ כאַרבינדזשער - איינער פון עפשער פילע קלענערער, ​​ומבאַמערקט אָנעס פון גאָט 'ס אוצר הייזער - וואָס איז ארויס ווי דער צייכן פון משיח 'ס צוריקקומען.

די כייפּאַטאַסאַס איז זינט וועראַפייד. דער קאָמעט (וואָס ערידזשאַנייטאַד אין די געשטערן אַנדראָמעדאַ) איז טאַקע נאכגעגאנגען דורך די סטראָנגעסט ויסברוך פון די אַנדראָמעדיד מעטעאָר שפּריץ טאָמיד דיטעקטאַד, פֿאַר וואָס spaceweather.com האט אַ לאַנג און דיטיילד באַריכט. דאָס איז אַ זעלטן מעטעאָר שפּריץ - נישט איינער וואָס אַקערז אַניואַלי. עס געקומען צוריק פּונקט אין צייַט מיט אַן אַנפּרעסידענטיד שפּיץ אין טעטיקייט אויף 28 נאוועמבער 2021, פּאַסיק די סיקוואַנס פון די נבואה פון די מחנות פון הימל נאָך די רידער אויף די ווייַס פערד. דאָס איז אויך געווען די צווייטע מעגלעכקייט פאַר שמיני עצרת, אַ טאָג פון תפילה פאַרן יענער “רעגן” — געענטפערט מיט אַ רעגן פון מעטעאָרן. דאס קלירער פארשטאנד פון ווי די מחנות פון הימל נאָכגיין די רידער אויף די ווייַס פערד ווייזט דעם פּרינציפּ פון פּראָגרעסיוו התגלות אין אַרבעט אַמאָל ווידער.

קען די אויסזען פון קאָמעט לעאָנאַרד זיין אַן אפילו ווייַטער התגלות?

איינער פון די ערשטע פראגעס צו פרעגן וועגן אַ נייַ קאָמעט איז, "וואו איז עס?" קאָמעץ זענען ווי געטלעך לאַזער פּוינטערז אין דער האַנט פון די גרויס לערער וואס ינסטראַקץ אונדז אויף די חופה פון הימל. וואו באווייזט זיך דער קאמעט? וואָס וועג טוט דער קאָמעט שפּור? וואו גייט דער קאמעט? צי עס דערציילן אונדז אַ ביבלישע געשיכטע אין אַ פּאַסן קאָנטעקסט פון דעם ספר פון התגלות, אָדער איז עס נאָר אַ טראַפ - געשעעניש? זאל אונדז קוקן פֿאַר די ענטפֿערס צו די פֿראגן!

לייענען פון די יו אַרטיקל וועגן קאָמעט לעאָנאַרד פריער ציטירט, זיין ופדעקונג געשיכטע קאַנפראַנץ אונדז גלייך מיט עטלעכע טשיקאַווע דעטאַילס:

די טעג נאָך ניו יאָר 2021 איז געווען אַ קאָמעט ופדעקונג מיט פּאָטענציעל. אין דער נאַכט פון 3 יאנואר, פּונקט איין יאָר צו דער טאָג פריערדיק צו פּעריהעליאָן, אַסטראָנאָם גרעגאָרי י לעאָנאַרד ארבעטן אין די בארג לעמאָן אָבסערוואַטאָרי נעבן טוסאַן אַריזאָנאַ דיסקאַווערד די ערשטער לאַנג-טערמין קאָמעט פון די יאָר, C/2021 A1 לעאָנאַרד.

עס איז גאַנץ אַ צופאַל אַז דער קאָמעט איז דיסקאַווערד פּונקט איין יאָר איידער זיין פּעריהעליאָן. מיר האָבן פילע מאָל געזען אַז גאָט אַנטפּלעקט זאכן אין די הימלען פּונקט איין יאָר אין שטייַגן: דער צייכן פון ארון הברית אין 2020 ווייזן צו 22 יוני 2021, די בעלאַטריקס שטערן מאַרקינג 20 מאי 2020 אַ יאָר איידער די נאָענט פון פּראָוביישאַן, די שמיני עצרת אויסזען פון די קאַפּיטאַן פון דער צבא אויף 4 יוני 2021 אין זיין צוריקקער. 2022 - ווי בלויז עטלעכע פריש ביישפילן. אָבער אפילו מער אַמייזינג ווי די אנטדעקונג פון קאָמעט לעאָנאַרד פּונקט איין יאָר איידער זיין פּעריעליאָן איז דער טאָג פון די ופדעקונג/פּעריעליאָן: 3 יאנואר. דאָס איז נישט צו דערמאָנען די פּראַפעטיק באַטייַט פון די נייַ יאָר אין טערמינען פון די האָראָלאָגיום זייגער ווי דערקלערט אין דער קאָמעט פון צייט און דער טייַטש פון לעבן!

דערצו, קאָמעט לעאָנאַרד געמאכט זיין קלאָוסאַסט צוגאַנג צו דער ערד אויף 12 דעצעמבער 2021, אַ פּאָר פון וואָכן איידער פּעריהעליאָן. די דאַטע איז לעצטנס פּלאַסטערד איבער די נייַעס ווייַל פון די וואַקסאַניישאַן דיסקרימינאַציע אין עסטרייַך. די יעצטיגע תקנות זענען צו פארדרייען די איינוואוינער דורך בריוו און זיי באשטראפט ווערן ביז זיי ענדליך נעמען די נאדל!^{[קסנומקס]} קען עס זיין אַז גאָט האט געשיקט דעם קאָמעט ווי אַ סימן צו זיין קאַמפּערד מיט זיין וואָרט פֿאַר די פארשטאנד פון אונדזער צייט?

מען קען זיין טכילעס דיסאַפּויניד צו געפֿינען אַז דער קאָמעט איז ערידזשנאַלי באמערקט מער-אָדער-ווייניקער אין די געשטערן פון Canes Venatici (די הינט), וואָס האט קליין אָדער קיין ביבליקאַל באַטייַט. אָבער, אויב מען גייט דעם וועג פון דעם קאָמעט, אַנטדעקן מען עטלעכע טשיקאַווע זאכן. ערשטנס, װעט מען באַמערקט װערן, אַז דער דאָזיקער קאָמעט באַװעגט זיך רעלאַטיוו גיך דורכן הימל (בפֿרט אין פֿאַרגלײַך מיט קאָמעט בערנאַרדינעלי-בערנשטיין). בשעת דער יענער בלייבט אין די געגנטן ווייַטער פון דזשופּיטער, דער קאָמעט קומט נעענטער צו דער ערד און זון, ריטשאַז אין דער אָרביט פון ווענוס ביי זייַן פּעריעליאָן, געבן אים אַ פאַסטער קלאָר באַוועגונג. דערפֿאַר דאַרף מען פֿאָלגן דעם קאָמעט לעאָנאַרד טאָג־טעגלעך, כּדי נישט צו פֿאַרפעלן קיין אינטערעסאַנטע נקודות אויפֿן וועג.

ווי דער קאָמעט טראַוואַלז איבער דעם הימל טאָג צו טאָג, מען קען נישט העלפן אָבער באַמערקן אַז עס איז אין די האַרץ פון אָפיוכוס (דער שלאַנג טרעגער) אויף פּונקט 12 דעצעמבער 2021 - די דאַטע אנגעוויזן אויבן.

דאָס קען באשטימט באַגרענעצן זיך ווי ביבלישע סימבאַליזאַם. הייסט דאס אז די דיסקרימינאציע פון ​​די אומוואקסינירטע אין עסטרייך הייבט אן די געשיכטע פון ​​דעם קאמעט? טאָמער, ספּעציעל ווען איר באַטראַכטן די קומעט ס ווייַטער קונץ ...

פֿאַר אַ ביסל טעג נאָך פּעריהעליאָן אויף יאנואר 3, קאָמעט לעאָנאַרד קומט צו אַ קלאָר שטיין-שטיל אין הימל. וואו? רעכט פּנים-צו-פּנים מיט די אָף וואָס זענען פריער יידענאַפייד ווי פליענדיק אין די צווישן פון הימל און גערעדט דורך די "מלאך שטייענדיק אין דער זון." קען דער דאזיגער קאמעט זיין דער מלאך וואס שטייט אין דער זון אנשטאט דעם קאמעט אין די זייגער ווי מיר האבן פריער געזען?

באַמערקונג אַז כאָטש קאָמעט בערנאַרדינעללי-בערנשטיין איז געווען אין די האָראָלאָגיום געשטערן הינטער די פייגל, קאָמעט לעאָנאַרד איז אין אַ געהעריק שטעלע אין פראָנט פון זיי צו "רעדן" צו זיי "פּנים צו פּנים" ווי עס איז געווען. דער טייַטש פון די נבואה קומט אין קלירער פאָקוס. באמערקן פּונקט וואָס די ביבל זאגט און ווי פּונקט עס איז מקוים אין די הימלען:

און איך האָב געזען אַ מלאך [קאמעט] שטייענדיק [קומט צו אַ שטייענדיק] אין דער זון [ד"ה מאכן פּעריהעליאָן]; און ער האָט געשריגן מיט אַ הויך קָול, אַזױ צו זאָגן צו אַלע פֿױגלען װאָס פֿליִען אין מיטן הימל: [גרויס, טוקאַנאַ, פיניקס], קום און זיי זיך אלנגעזאמלט צו דער גרויס וועטשערע פון ​​גאָט; (התגלות 19:17 ASV)

אַזוי רעדט דער תנ״ך — גאָטס וואָרט — צוזאַמען מיט די הימלען — דאָס בוך פֿון דער נאַטור, אויך גאָטס וואָרט — צו לערנען אונדז די צייט פון דער נבואה און דער טייַטש פון די געשעענישן וואָס מיר זעען אויף דער ערד. אויב דער מלאך רעדט צו די פייגל אָנהייב פון פּעריהעליאָן, דעמאָלט דער "גרויס וועטשערע פון ​​גאָט" מוזן קומען אַמאָל דערנאָך. מיר הערן שוין די קולות פון די וועלט פירער וואָס רופן פֿאַר מאַנדאַטאָרי וואַקסאַניישאַנז פרי אין 2022 (פילע אפילו דערמאָנען 4 יאנואר, דער ווייַטער טאָג נאָך פּעריהעליאָן), אַזוי עס וואָלט זיין זייער פּאַסיק צו דערקענען די מאַנדאַטאָרי וואַקסאַניישאַן ווי די מקיים פון די וועטשערע פֿאַר די פייגל. אבער וואָס פּונקט איז גאָט לערנען אונדז דורך דעם סימבאַליזאַם?

פייגל זענען אַ סימבאָל פֿאַר מלאכים. אומרײנ ע פײגל , װ י אזעלכ ע װא ם עסן , ד י פלײ ש פו ן טויט ע קערפערם , זײנע ן ד י געפאלענ ע מלאכים . אַזוי, וואָס טוט עס מיינען פֿאַר געפאלן מלאכים צו "עסן" די פלייש פון די טויט?

כּדי איר זאָלט עסן דאָס פֿלײש פֿון מלכים, און דאָס פֿלײש פֿון פֿירשטן, און דאָס פֿלײש פֿון גבורים, און דאָס פֿלײש פֿון פֿערד, און פֿון די װאָס זיצן אױף זײ, און דאָס פֿלײש פֿון אַלע מענטשן, סײַ פֿרײַע און קנעכט, סײַ קלײן און גרױס. (התגלות 19:18)

באַמערקן אַז די מלכים, קאַפּיטאַן, גוואַלדיק מענטשן, פערד און רידערס זענען די אַרמיז. די אַרמיז זענען דערנאָך דיסקרייבד ווי מאכן מלחמה קעגן "ער וואָס איז געזעסן אויף די פערד" (ד"ה יאָשקע משיח און זיין הייליקע).

און איך האָב געזען די חיה, און די מלכים פון דער ערד, און זייער חיל, צוזאַמענגעקומען צו מאַכן מלחמה קעגן דעם וואָס איז געזעסן אויף די פערד, און קעגן זיין חיל. (התגלות 19:19)

ווי מיר האָבן דערקלערט אין די נומער פון דעם זוימען פון גאָט, די קינדער פון גאָט האָבן צעלקע דנאַ דורכגעגאנגען אַראָפּ פון דער האַנט פון די באשעפער דורך די דורות, דורך געשלעכט רעקאָמבינאַטיאָן (מעיאָסיס) ינוואַלווינג "זכר און ווייַבלעך" ווי גאָט דיזיינד. אין קאַנטראַסט, די סאַטאַניק וואַקסאַניישאַן מי ינסערץ סינטעטיש דנאַ אָדער מרנאַ סטראַנדז אין דעם גוף, טשאַנגינג די פונקציע און נאַטור פון דעם אָרגאַניזם אויף די סעליאַלער מדרגה.

די דריט שנירל פון "שלאַנג דנאַ" מאכט דעם גוף אַ שקלאַף צו די וואַקצין (און די וואס קאָנטראָלירן עס) אין אַ פּאָר פון וועגן. ערשטער פון אַלע, די ינסערטאַד דנאַ שנירל זיך איז אַ לעגיטימאַציע שליסל, ווי די פּראַווערביאַל צייכן-פון-די-בהמה "באַרקאָדע," וואָס לאַבעלס אַ מענטש 'ס סעליאַלער "פּראָגראַממינג" ווי פאַרמאָג פון ביג פאַרמאַ. איר האָט די Pfizer וואַקצין? Pfizer אָונז דיין מעטאַבאַליק פּראָגראַם! מער איז אַזאַ מענטש ניט די פאַרמאָג פון דעם באשעפער; זיי זענען געווארן באזעסענע דורך די חיה סיסטעם.

צווייטנס, די וואס זענען וואַקסאַנייטיד האָבן געוויזן צו האָבן אַ נידעריקער קעגנשטעל צו נייַע סטריינז פון די ווירוס, ווי אנגעוויזן און ציטירט אין אונדזער פריערדיקן אַרטיקל. אין אנדערע ווערטער, די נאַטירלעך ימיון סיסטעם פון די באַקומער (דער נאַטירלעך מאַטאַבאַליזאַם געגעבן דורך די באשעפער) איז קאַמפּראַמייזד און איז ניט מער פונקציאָנירן אָפּטימאַל, אויב בכלל. די אויטאריטעטן פארלירן נישט דעם שלאף איבער דעם. זיי פשוט דרייען עס אַרום צו זאָגן אַז מענטשן זאָל מאַכן זיכער צו באַקומען זייער בוסטער שאַץ.^{[קסנומקס]} אין אנדערע ווערטער, די וואַקסאַנייטיד האָבן ווערן אָפענגיק אויף ביג פאַרמאַ פֿאַר לעבן און געזונט,^{[קסנומקס]} אַנשטאָט אָפענגיק אויף גאָט וואס איז דער בלויז עכט מקור פון לעבן און געזונט.

דריטנס, אלס נאכפאלג פון די צווייטע נקודה, האלטען די אויטאריטעטן יעצט אן אבסאלוט קאנטראל איבער'ן לעבן פון די וואקסינירטע. זיי פאַרמאָגן די וואַקסאַנייטיד, ווייַל אויב די וואַקסאַנייטיד טאָן ניט וואָס זיי דאַרפן, זיי קענען ציען די שטריקל אַזוי אַז די וואַקסאַנייטיד קענען נישט באַקומען זייער בוסטער שאָס אָן פאַלן אין שורה. און אָן דערווייַז פון קראַנט וואַקסאַניישאַן, מען איז ינקריסינגלי אויסגעשטרעקט.^{[קסנומקס]} 

צי איר זען ווי וואַקסאַניישאַן איז ווי ווערן באזעסענע דורך די טמא שטימונג? באַקומען די וואַקצין איז ווי כאַקט. זיי האָבן אינסטאַלירן אַ ראָאָטקיט אויף דעם גוף! "איר'ווע געווארן פּאַואַנד!" אַזוי עסן (אָדער פֿאַרניסן) די פֿייגל, אין איין זינען, דאָס פֿײַער פֿון מענטשן.

אבער אין די הימלישע דראַמע, די מלחמה איז נאָר אָנהייב. אין יאנואר 2022, דער מלאך שטייענדיק אין דער זון רופט די פייגל צו "קומען." דאָס איז אַ רוף צו נאָכפאָלגן: "קום. גיי מיר ... און קלייַבן זיך צוזאַמען ווו איך פירן איר.

נאָך זיין שטייענדיק ווען עס רעדט צו די פייגל, קאָמעט לעאָנאַרד דרייט זיך אַרום און פירט זיי דורך זייער באַטייטיק ערטער, ווי איר קענען זען אין די פאלגענדע פּלאַנעווען פון די קאָמעט ס טרייַעקטאָריע אין דער צייט נאָך פּעריעליאָן (די ציאַן-קאָלירט שורה):

נאָטיץ אַז אָן אַרייַן די פויגל קאַנסטאַליישאַנז זיך, דער מלאך קאָמעט פירט די פייגל צו סאַגיטטאַריוס און זיין געפאלן קרוין, וואָס שטייט פֿאַר אַפּאָסטאַטע פּראָטעסטאַנטיזאַם און די פאַרייניקטע שטאַטן ווי די לידינג פּראָטעסטאַנט פאָלק, ווו די פייגל זענען עפשער צו האָבן זייער ערשטער סעודה אויף די אַרמיז פון די וואַקסאַנייטיד. דערנאָך זיי גיינ ווייַטער צו די געשטערן פון סקאָרפּיוס, ספּאַסיפיקלי צו די עק מיט זיין סטינגער, רעכט אין צייט פֿאַר די קומענדיק פון יאָשקע און די היספּייַלעס פון די הייליקע. דאָס איז דער מאָמענט פון באַפרייַונג פון די "שטעכן" פון די שפּריץ:

אַזוי ווען דאָס פאַרדאָרבן וועט האָבן אָנגעטאָן אומפאַרקערעניש, און דעם שטאַרביק וועט אָנטאָן ימאָרטאַליטי, דעמאל ט װע ט געבראכ ט װער ן דא ס זאג ט װא ס אי ז געשריב ן געװאר ן : טױ ט אי ז פארשלונגען ן אי ן נצחון . אָ טויט, ווו איז דיין שטעכן? אוי קבר, וואו איז דיין נצחון? (קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)

די קאַנגלאַמעראַט חיה פון אומות (סקאָרפּיוס) וואָס איז קאַנטראָולד דורך די פּאָפּע (רידאַן דורך אָפיוכוס) איז דאַן גענומען צוזאַמען מיט די פאַלש נביא פון אַפּאָסטאַטע פּראָטעסטאַנטיזאַם און ארלנגעווארפן אין דער אָזערע פון ​​פייַער. אזו י הא ט דע ר קאמעט־מלא ך — דע ר מלאך־המוות — געברענג ט ד י עופות , א ז א האלב ן חודש , הא ט דע ר קאמעט־מלא ך געבראכ ט ד י עופות , װא ס האב ן זי ך איבערגעגעב ן אי ן דע ר שדים .

איז עס שווער צו ימאַדזשאַן אַז אין די צייט וואָס די חדשים פאָרן, מיר וועלן זען אַנריסטריינד וואָרפער צווישן די וואַקסאַנייטערז און די וואָס אַנטקעגנשטעלנ זיך זיי, אָדער אַז דעדלי ווירקונג פון די וואַקסינז וועט ווערן באַוווסט? ינטערעסטינגלי, דאַטן וועגן COVID-19 וואַקסינז, אַזאַ ווי Pfizer ס, ווערן בארעכטיגט,^{[קסנומקס]} און די וואס אונטערזוכן עס זענען דערשראקן פון די פארנעם פון טויטע, וואס פון די אנהויב איז געווען באקאנט ביי די אויטאריטעטן צו זיין צוגעשריבן צו דער וואקסין, בשעת די אינפארמאציע איז אפגעהאלטן געווארן פונעם פובליק. ווי אַזוי וועט דאָס פּאַסירן?

און די חיה איז גענומען געוואָרן, און מיט אים דער פֿאַלשער נביא, וואָס האָט געטאָן נסים פאַר אים, מיט וועלכע ער האט פארפירט די וואס האבן באקומען דעם סימן פון דער חיה, און די וואס האבן זיך געבוקט צו זיין בילד. ד י בײד ע זײנע ן לעבעדי ק ארײנגעװארפ ן געװאר ן אי ן א פײע ר אזיע ר מי ט שװעבל . און די איבעריקע זײַנען דערשלאָגן געװאָרן מיט דער שװערד פֿון דעם װאָס איז געזעסן אױפֿן פֿערד, װאָס דאָס שװערד איז אַרױסגעגאַנגען פֿון זײַן מױל. און אַלע פֿױגלען זײַנען געװען זאַט מיט זײער פֿלײש. (התגלות 19: 20-21)

דאָס איז ניט נאָר וועגן די ריזיקירן פון טויט פֿאַרבונדן מיט די COVID-19 וואַקצין. לייענען די נומער פון דעם זוימען פון גאָט פאר א טיפער פארשטאנד. דער ביבל פסוק אויבן, וואָס איז איצט באַשטימט אין זיין געהעריק צייטווייליק קאָנטעקסט מיט די וואונדער וואָס גאָט האָט אָרקעסטרייטיד אין די הימלען, דערציילט אונדז אַז דאָס איז אַ ענין פון אייביק טויט, וואָס מיטל אויפהערן צו עקסיסטירן אויף אייביק, אָדער אַנייאַליישאַן, ווי סימבאַלייזד דורך די אָזערע פון ​​פייַער און שוועבל.

יענע וואס נאָכגיין די חיה אָדער די פאַלש נביא דורך קאַפּיטולאַטינג צו אַבליגאַטאָרי וואַקסאַניישאַן וועט אין דעם טאן שטאַרבן די רגע טויט אין זייער לעבן. דאָס מיינט אַז זיי וועלן פאַרלירן די מעגלעכקייט פון אייביק לעבן בשעת זיי זענען נאָך לעבעדיק. נאָרמאַללי עס איז האָפענונג בעשאַס אַ מענטש 'ס לעבן אַז אויב זיי האָבן געמאכט מיסטייקס אין די אויגן פון גאָט, זיי זאלן תשובה טאן און קער זיך צוריק צו אים, אָבער דער באַשלוס צו באַקומען וואַקסאַנייטיד איז ירעוואַקאַבאַל. עס איז דער באַשלוס צו זיין בלאָט אויס פון עקזיסטענץ אויף אייביק.

יאָשקע געקומען צו ראַטעווען די וועלט פון דעם זייער זאַך! ער געגאנגען צו די קרייַז צו ספּער זיין שאַפונג פון דעם גורל! ווען יוו האָט געזינדיקט, האָט זי געמאכט אַן ענלעכע ברירה, אָבער דורך דעם ייביק קרבן פון משיח זי (און די גאנצע מענטש ראַסע) איז געגעבן אַ צווייט געלעגנהייַט. אבער וואָס אויב נאָך באקומען ישועה - וואָס אויב נאָך געזוכט די טאַלאַנט - וואָס אויב אַ מענטש קלײַבט זיך ווידער, אין די פול ליכט פון די בשורה, צו אָנטייל נעמען פון די פאַרבאָטן פרוכט פון די וויסן פון גענעטיק וויסנשאַפֿט, צו פאַרדאָרבן זייער נאַטור?

װאָרום די ערד, װאָס טרינקט אין דעם רעגן, װאָס קומט אױף איר, און ברענגט אַרױס קרײַטלעך, װאָס פֿאַר זײ, פֿון װעמען זי איז אָנגעטאָן, קריגט ברכה פֿון גאָט. אָבּער דאָס וואָס טראָגט דערנער און בּעמל, ווערט אָפּגעוואָרפן, און איז נאָענט צו אַ קללה; וועמענס סוף איז צו פאַרברענען. (העברעווס 6: 7-8)

עס איז קיין קער צוריק, אָבער דאָס איז וואָס משיח געקומען צו ראַטעווען די וועלט. ער יקספּיריאַנסט די משפט פון זינד אַזוי די וועלט וואָלט נישט האָבן צו. אבער ווי די צייט פון רחמנות איז געענדיקט און יעדער יחיד איז איצט פייסינג מיט זייער פערזענלעכע לעצט יגזאַם קשיא - צו זיין וואַקססט אָדער נישט - די וואס פאַרלאָזן די פּראָבע וועט האָבן צו ליידן פּייַן ווען זיי פאַרשטיין וואָס זיי האָבן געטאן - ווי עשו וואָס האָט פארקויפט זיין בכור פֿאַר אַ באַלאַגאַן פון פּאַטייטאָוז. "משיח פּעלץ די פּייַן וואָס דער זינדיקער וועט פילן ווען רחמנות וועט ניט מער טענהן פֿאַר די שולדיק ראַסע."^{[קסנומקס]} זיי האָבן ספּורנד די ישועה פון יאָשקע, און איצט זיי מוזן באַקומען וואָס זיי האָבן אויסדערוויילט: צו זיין אפגעשניטן אויף אייביק פון דעם לאַנד פון די לעבעדיק.

דאָס זענען שרעקלעך צייטן - מער שרעקלעך ווי עפּעס וואָס די וועלט האט אלץ יקספּיריאַנסט. צו זיין פּרעשערד און פארפירט צו פאָרפיטינג אייביק לעבן בשעת איר זענען נאָך לעבעדיק איז טאַקע אַ צייט פון קאָנפליקט "אַזאַ ווי קיינמאָל געווען." קיינמאָל אין דער געשיכטע פון ​​מענטשהייַט האט דאָס געטראפן, און עס וועט קיינמאָל פּאַסירן ווידער.

אין די סוף פון פסוק 21, דער קאָמעט אין די האָראָלאָגיום זייגער קומט צוריק צו זען ווי די רידער פון די ווייַס פערד, ווייזן צו די אייַזן רוט אין די XNUMX:XNUMX שעה ווען די רעשט פון די שלעכט וועט זיין געהרגעט דורך זיין שווערד. וואָס איז אָבער אַ גאָר חורבן פאַר די רשעים, איז דער פאַרטאָג פון האָפענונג פֿאַר די צדיקים. "דער חתן קומט, גיי אַרויס אים אַנטקעגן."^{[קסנומקס]} 

די לעצט האַרוועסט

צי עס איז פארשטאנען ווי גשמיות טויט אָדער רוחניות טויט (פאָרפירונג פון אייביק לעבן), די ראַווידזשיז פון די וואַקסאַניישאַן מלחמה זענען די לעצט שניט פון די שלעכט. דאס איז טייל פון די שניט פון די סוף פון דער וועלט, פון וואָס יאָשקע גערעדט, ווען ער דערציילט די משל פון די זעלנער. נאָטיץ אַז עס איז וועגן דזשאַנעטיקס: יאָשקע, וואס געפלאנצט דער ערשטער זוימען אין קריייטינג אַדאַם ס דנאַ, דערוואַרט צו שניידן אַ שניט פון קינדער פון גאָט, אָבער דער פייַנט סאָוד פאַרדאָרבן זוימען דורך פּאַלוטינג מענטש ס דנאַ. יעדער וואָרט פון זיין דערקלערונג איז שטאַרק:

האָט ער געענטפערט און צו זיי געזאָגט: דער, וואָס סאָוועט דעם גוטן זאָמען, איז דער זון פון מענטש; די פעלד איז די וועלט; די גוט זוימען זענען די קינדער פון די מלכות; אָבער די טאַרעס זײַנען די קינדער פֿון דעם רשע; דער שונא וואס האט זיי פארזייט איז דער שטן; דער שניט איז דער סוף פון דער וועלט; און די שניטער זענען די מלאכים. דערפֿאַר װערט צונױפֿגעקליבן און פֿאַרברענט אין פֿײַער דאָס שװער; אזוי וועט עס זיין אין דעם סוף פון דער וועלט. דער זון פון מענטש וועט אַרויסשיקן זיינע מלאכים, און זיי וועלן קלייַבן אויס פון זיין מלכות אַלע זאכן וואָס באַליידיקן, און די וואָס טאָן זינד; און מע זאָל זײ אַרײַנװאַרפֿן אין אַ פֿײַער אױװן: עס װעט זײַן געװײנען און קריצן פֿון ציין. דעמאלט וועלן די צדיקים שייַנען ווי די זון אין די מלכות פון זייער פאטער. ווער האט אויערן צו הערן, זאל הערן. (מתיא 13:37-43)

באמערק ט , א ז אי ן משל , זאג ט מע ן ד י מלאכים , װא ס זײנע ן ד י שניטער , װעלכ ע זאמלע ן ד י גרעםט ע צ ו פארברענען , װ י אוי ך זאמלע ן ד י גוט ע פרוכט ן פו ן גאט ס מלוכה . די סימבאַליזאַם פון מלאכים צונויפקום די לעצט שניט אַקיאַפּייז אַ באַוווסט קאַפּיטל אין דעם בוך פון התגלות, אָנהייב מיט די דריי מלאכים 'מעסעדשעס, וואָס וואָרענען פון די לעצט צעשטערונג פון די שלעכט:

[קסנומקס] און איך האָב געזען אן אנדער מלאך פליען אין די מיטן פון הימל, מיט די ייביק בשורה צו פּריידיקן צו די וואס וואוינען אויף דער ערד, און צו יעדער פאָלק, און משפּחה, און צונג, און מענטשן, און געזאגט מיט אַ הויך קול, מורא גאָט, און געבן כבוד צו אים; ווארים די שעה פון זיין משפט איז געקומען: און בוקן אים וואָס געמאכט הימל און ערד, און ים, און קוואלן פון וואסערן. (התגלות 14: 6-7)

[קסנומקס] און דאָרטן איז נאָכגעגאַנגען אַן אַנדער מלאך, אַזױ צו זאָגן: געפֿאַלן, איז געפֿאַלן בבֿל, די גרױסע שטאָט, װײַל זי האָט געמאַכט טרינקען אַלע פֿעלקער פֿון דעם װײַן פֿון דעם גרימצאָרן פֿון איר זנות. (התגלות 14: 8)

[קסנומקס] און דער דריטער מלאך איז נאכגעגאנגען זיי, און געזאגט מיט אַ הויך קול: אויב עמיצער בוקן די חיה און זיין בילד, און באַקומען זיין צייכן אין זיין שטערן אָדער אין זיין האַנט, דער זעלביקער וועט טרינקען פון דעם ווייַן פון דעם גרימצארן פון גאָט, וואָס איז אויסגעגאסן אָן געמישט אין דעם גלעזל פון זיין צארן; אוּן עֶר וֶועט אִיז פַארְטְט פֿײַער און שװעבל אין דעם בייַזייַן פון די הייליק מלאכים, און אין דעם בייַזייַן פון די לאם: און דער רויך פון זייער מאַטערן שטייַגן אויף אייביק און שטענדיק, און זיי האָבן קיין מנוחה טאָג און נאַכט, וואָס דינען די חיה און זיין בילד, און ווער סע נעמט דעם צייכן פון זיין נאָמען. (התגלות 14: 9-11)

די דרײַ מלאכים, אַלע פליענדיק אין מיטן הימל, געבן די לעצטע וואָרענונגען. די ביבל דעמאָלט ינדיקייץ אַז די וואס אכטונג די וואָרנינגז זענען די הייליקע פון ​​גאָט, און אַז די וואָרנינגז וועט פאָרזעצן פֿאַר פילע דורות:

דאָ איז די געדולד פון די הייליקע: דאָ זענען זיי וואָס האַלטן די מצוות פון גאָט, און די אמונה פון יאָשקע. און איך האָב געהערט אַ קָול פֿון הימל, װאָס זאָגט צו מיר: שרײַב, װױל זײַנען די מתים, װאָס שטאַרבן פֿון װײַטער אָן אין גאָט; יאָ, זאָגט דער גײַסט, כּדי זײ זאָלן רוען פֿון זײערע אַרבעט; און זייערע מעשים גייען זיי נאָך. (התגלות 14: 12-13)

אבער ווען די ווארענונג האט ריטשט די גאנצע וועלט,^{[קסנומקס]} ווי עס איז דאָך, דער ביבל רעדט וועגן די גרויס שניט וואָס איז געפירט דורך פיר מלאכים. אין קאַנטראַסט צו די דריי פריערדיקע מלאכים וואָס פליען בלויז אין די הימלען, די מלאכים טאָן אַלע אַ אַרבעט אויף דער ערד. יעדער פּאָר ינטעראַקץ אין אַ אַבאַ סיקוואַנס, ערשטער פֿאַר די שניט פון די גוט קערל:

[א] און איך האָב געקוקט, ערשט אַ װײַס װאָלקן, און אױפֿן װאָלקן איז געזעסן אַזױ װי דער זון פֿון מענטש, מיט אַ גילדערנע קרוין אױף זײַן קאָפּ, און אין זײַן האַנט אַ שאַרפֿע סערפּ. (התגלות 14:14)

[B] און אַן אַנדער מלאך איז אַרױסגעגאַנגען פֿון דעם היכל, און האָט געשריגן מיט אַ הױכן קָול צו דעם װאָס איז געזעסן אױפֿן װאָלקן: שטופּן אַרײַן דײַן סערפּ, און שנײַד. פֿאַר די צייט [גריכיש: שעה] איז געקומען דיר צו שניידן; װאָרום דער שניט פֿון דער ערד איז רייפּ. (התגלות 14:15)

[א] און דער, װאָס איז געזעסן אױפֿן װאָלקן, האָט אַרײַנגעטאָן זײַן סערפּ אױף דער ערד; און די ערד איז געשניטן געווארן. (התגלות 14:16)

אין ליכט פון די קלאָוזינג פון די משפט פון די לעבעדיק, ווי דערקלערט אין די פּרעזענטירונג דער צווייטער וויי איז דורכגעגאנגען..., מיר קענען איצט זען די גרויס בילד וועגן די קערל שניט. דער וואס זיצט אויף א וואלקנס האט מען שוין לאנג פארשטאנען אלס אוריון, וואס זיצט אויפן וואלקנס פון דער אוריון נעבול. ווי אַ געשטאַלט פון די האר, ער האט אַ סערפּ אין זיין האַנט אין פאַרשידענע סענסיז. ווי פרי ווי עס איז דער האר! מיר האָבן שוין דערקענט אַז די סערפּ אין זיין האַנט קאָראַספּאַנדז צו די טראָן שורה דאַטעס אויף די אָריאָן זייגער:

די סטאַנציע אויף די זייגער איז געשאפן דורך די שטול שורות, וואָס רעפּראַזענץ די הענט פון יאָשקע אין אַ לאָוערד שטעלע (ווי בעטעלגעוסע און בעללאַטריקס פאָרשטעלן זיין הענט אין אַ אויפשטיין שטעלע). די טראָן שורות אויך צייכן אַ פּאָר פון דאַטעס אויף די זייגער קרייַז. אַז קורץ "קרייַז" אויף די זייגער קרייַז ינדיקייץ די פאָרעם פון אַ סערפּ, וואָס איז אין די לאָוערד האַנט פון יאָשקע.^{[קסנומקס]} 

אזוי, ווען דער ינוועסטאַגייטיוו משפט איז געווען געענדיקט אויף די לינקס טראָן שורות פון 20-23 מאי 2021, ווי דיטיילד אין די פּרעזענטירונג וועגן די 1335 טעג, עס קענען באמת זיין געזאגט אַז יאָשקע, רעפּריזענטיד דורך אָריאָן, שטויס אין זיין סערפּ אויף דער ערד (ד"ה מיט זיין האַנט אין די לאָוערד שטעלע פון ​​די שטול שורות) אין פּונקט אַז צייַט, אַזוי קאַמפּליטינג די קערל שניט. "און די ערד איז געשניטן."

דער ערשטער "מלאך" ריפּער (יאָשקע ווי רעפּריזענטיד אין די אָריאָן געשטערן - די געשטערן וואָס שטייט פֿאַר די ינוועסטאַגייטיוו משפט צייט ווען יאָשקע איז געווען ינטערסיד מיט זיין בלוט) איז אַוואַדע יידענאַפייד. וואָס וועגן דעם צווייטן מלאך, וואָס רופט זיך אָן צו אים ווען עס איז צייַט צו שניידן?

בשעת ריפּאָרטינג אויף שניט נייַעס אין 2020 איז דער גרויסער סימן פונעם ארון-הברית געזען אין די הימלען, ארויסגעברענגט א גאנצע ארטיקל-סעריע מיטן נאמען די נצחון שרייַען. דער צייכן האָט געמאָלדן די געשעענישן וואָס זאָלן נאָכפאָלגן אין 2021, און עס איז געווען באגלייט דורך אן אנדער מלאך - דאָס מאָל אַ קאָמעט - מיטן נאָמען NEOWISE, צו וואָס אַ גאַנץ אַרטיקל איז דאַבד דער קאָמעט פֿון אליהו איז געווען איבערגעגעבנקייט.

נאָך דעם ווי דער קאָמעט NEOWISE האט געמאכט זיין קלאָוסאַסט צוגאַנג צו דער ערד אויף 23 יולי און איז געווען צוריק אַרויס, די ערשטער COVID וואַקסינז אנגעהויבן צו גיין צו דעם ציבור. עס איז געווען 11 אויגוסט 2020, ווען רוסלאַנד געמאכט כעדליינז פֿאַר זיין דער ערשטער לאַנד צו אַפּרווו אַ COVID-19 וואַקצין. אין דעם וועג, NEOWISE איז געקומען ווי דער מלאך צו געבן זיין ווארענונג אַז די שניט זאָל אָנהייבן.

אין ריוויוינג דעם געשיכטע, מיר זען ווי גאָט געפירט אונדז צו אַזוי פיל אמת אין די לערנען און פארשטאנד פון זיין וואָרט, כאָטש עס איז געווען צו פרי צו דיסייפער אַלע די שניט טעקסטן אין די לעצט פאָרעם.

איצט איז קלאָר אַז דער קאָמעט NEOWISE איז אין פאַקט דער הימלישער צייכן - דער מלאך - וואָס האָט גערופֿן די צייט פֿאַר די שניט שניט. און דער שניט איז אין פאַקט פאַרטיק אין די (לעצטע) דערנאָך ציקל פון די אָריאָן זייגער, ספּאַסיפיקלי פון לינקס טראָן שורות צו לינקס טראָן שורות - די פּינטלעך "שעה" דערמאנט דורך די מלאך אין די ביבל טעקסט. דאָס איז דיטיילד אין דער צווייטער וויי איז דורכגעגאנגען.

די ווייַנטרויב שניט (ד"ה די ווינטידזש) גייט די זעלבע אַבאַ מוסטער:

[א] און אן אנדער מלאך איז ארויס פון דעם טעמפּל וואָס איז אין הימל, ער אויך מיט אַ שאַרף סערפּ. (התגלות 14:17)

[B] און אן אנדער מלאך איז ארויס פון דעם מזבח, וואס האט געהאט מאכט איבער פייער; און ער האָט געשריען מיט אַ הויך געשריי צו דעם וואָס האָט דעם שארפן סערפּ, אַזוי צו זאָגן: שטופּן אַרײַן דײַן שאַרף סערפּ, און זאַמלט צונאַמען די קלעצער פון דעם ווייַנשטאָק פון דער ערד; ווארים אירע ווייַנטרויבן זענען גאָר רייפּ. (התגלות 14:18)

[א] און דער מלאך האָט אַרײַנגעשטויסן זײַן סערפּ אין דער ערד, און האָט אײַנגעזאַמלט דעם ווייַנשטאָק פֿון דער ערד, און האָט עס אַרײַנגעוואָרפֿן אין דער גרויסער ווינעפּרעסס פֿון גאָטס גרימצאָרן. (התגלות 14:19)

קענען מיר נעמען די אָבסערוואַציע אַז אַ קאָמעט קען פאָרשטעלן אַ מלאך און צולייגן דעם געדאַנק צו די נייַע קאָמעץ וואָס מיר האָבן? ווער איז דער מלאך (א) וואָס קומט אַרויס פון דעם טעמפּל אין הימל? אויב די כאַרוואַסטינג מלאך איז געווען רעפּריזענטיד דורך די געשטערן פון אָריאָן (אַ פיגור פֿאַר יאָשקע) אין די פריערדיקע פאַל, קען אן אנדער געשטערן (וואָס איז אויך אַ פיגור פֿאַר יאָשקע) אויך שפּילן אַ ראָלע?

פֿאַר די, וואָס האָבן געלייענט די ערשטע צוויי אַרטיקלען פֿון דער סעריע, זאָל ניט זײַן שווער צו דערקענען, אַז פּונקט איין געשטערן האָט אַ נס געבראַכט צו אַ נבֿיאישע באַטײַט פֿון אַ קאָמעט אויף אַ וועג, וואָס דערגאַנגען דעם אוריון־שטערן און דעם הימלישן אָנזאָג וואָס איז פֿאַרבונדן מיט אים. יאָ, עס איז די האָראָלאָגיום געשטערן (אַ זייגער) ווי אַ פאַרטרעטונג פון יאָשקע, וואָס איז גאָט און אַזוי צייט. ווען מען האָט געזען קאָמעט בערנאַרדינעלי-בערנשטיין מיט אַ קאָמאַטאָזער מאַצעוו, איז געווען ווי עס וואָלט אַרויסגעקומען פון דעם הימלישן טעמפּל וואָס איז דער נאַכט הימל. דער קאָמעט האָט פּלוצלינג געגעבן אַ גאַנץ אומבאַקאַנט געשטערן אַ ריזיק טיף פון רוחניות טייַטש - און אַז טייַטש איז געווען: דער מלך קומט מיט נקמה! דאָס איז פּונקט דער קאָנטעקסט פון די ווייַנטרויב שניט.

דער ניי דיסקאַווערד קאָמעט לעאָנאַרד שפּילט אויך אַ ראָלע אין דעם שניט פון ווייַנטרויבן, פּונקט ווי NEOWISE געשפילט אַ ראָלע אין די קערל שניט. דאָס איז דער מלאך, וואָס איז געקומען פֿון מזבח, וואָס האָט געהאַט מאַכט איבער פֿײַער. אין הימל רעפּראַזענץ די זון דאָס פֿײַער פֿונעם מזבח, און מיר האָבן שוין געזען, ווי דער קאָמעט לעאָנאַרד האָט גערופֿן די פֿייגל גלײַך נאָכן פּעריעליון — דאָס הייסט, נאָכדעם ווי זי האָט איבערגעטראָגן דאָס פֿײַער דורך דורכגיין זײַן נאָענטסטן צוגאַנג צו דער זון בעשאָלעם. אין דעם קאָנטעקסט, אָבער, דער מלאך קאָמעט שרייט צו דעם מלאך מיט די סערפּ, און געזאגט אַז די ווייַנטרויבן פון גרימצארן זענען צייַטיק. דאָס איז די זעלבע מעשה, װאָס זי האָט געזאָגט צו די פֿױגלען: קומט עסט, װאָרום גאָט װעט טײטן די רשָעים.

צום סוף, די ווינטידזש וואָס איז געווען אלנגעזאמלט (לויט די טיימינג געוויזן דורך קאָמעט לעאָנאַרד) איז טראַדאַד נאָך די הייליקע זענען ניטאָ - אַרויס די שטאָט.

און די ווינעפּרעסס איז געטראטן אויס פון דער שטאָט, און בלוט איז ארויס פון די ווינעפּרעסס, ביז די פערד ברידז, אַ פּלאַץ פון טויזנט און זעקס הונדערט פערלאָנגס. (התגלות 14:20)

דאָס קאָראַספּאַנדז צו די לעצטע פסוק פון קאַפּיטל 19, די מאָרד פון די רשעים וואָס נאָך בלייַבן, וואָס איז אנגעצייכנט דורך די האָראָלאָגיום זייגער ס פּענדזשאַלאַם פון יושר און ווייזט צו 4 יוני 2022:

און די איבעריקע זײַנען דערשלאָגן געװאָרן מיט דער שװערד פֿון דעם װאָס איז געזעסן אױפֿן פֿערד, װאָס דאָס שװערד איז אַרױסגעגאַנגען פֿון זײַן מױל. און אַלע פֿױגלען זײַנען געװען זאַט מיט זײער פֿלײש. (התגלות 19:21)

מלאכים ארויף און אראפנידערן

אין התגלות 14, מיר געזען אַז עס זענען געווען דריי מלאכים וואָס האָבן וואָרנינגז פון די משפט. דערנאָך, מיר געזען יאָשקע ווי דער זון פון מענטש זיצן אויף די ווייַס וואָלקן, נאכגעגאנגען דורך נאָך דריי מלאכים - די טיימינג איז באשטעטיקט דורך קאָמעץ און וואַלאַדייטינג אַז אונדזער פריערדיקן אַרבעט אויף די דיסייפערינג פון דעם קאַפּיטל איז געווען אויף די רעכט שפּור. נבואה קענען זיין קאָמפּליצירט, אָבער איינער פון די מכשירים וואָס גאָט ניצט צו העלפן אונדז פֿאַרשטיין עס איז די ליטערארישע טעכניק גערופן "טשיאַסמוס." ווען א נבואה איז כיאסטיש מיינט עס פשוט אז זי איז ווי א בארג, און די זאכן וואס מען טרעפט ביי יעדע היילונג וואס גייט ארויף אויפן בארג זענען די זעלבע ווי די זאכן וואס מען טרעפט אראפ פון בארג, אחוץ אין פארקערטן סדר. ווען מיר לערנען נבואה, מיר זענען קליימינג דעם באַרג פון גאָט צו פֿאַרשטיין זיין וועט אויף אַ ענין און אַראָפּגיין ווידער מיט די פארשטאנד פארדינט. מיר אָנהייבן מיט פראגעס וועגן וואָס מיר זען גיין אַרויף, דעמאָלט מיר דערגרייכן די עורקאַ מאָמענט אין די שפּיץ פון די באַרג ווען גאָט אנטפלעקט די טייַטש וואָס מען זוכט, און דעמאָלט אויף די אַראָפּגאַנג, די שאלות זענען ריוויזיט מיט פארשטאנד.

זאל אונדז צולייגן דעם צו די מלאכים, וואָס זענען די שניידערז פון די לעצט שניט. היסטאָריש, די דריי מלאכים געקומען אויף די סצענע אין די מיטן 1800 ס, ווי גייט:

1^st מלאך: וויליאם מיללער אנגעזאגט די אָנזאָג פון די האַלבנאַכט געשריי, די קומען פון יאָשקע.

2^nd מלאך: שמואל שניי האט אנגעזאגט דעם אָנזאָג פון בבל ס פאַל - אַז אַלע די פּראָטעסטאַנט קהילות זענען געפאלן צוריק אין אַפּאָסטאַסי.

3^rd ווינקל: דער זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט טשורטש אנגעזאגט די אָנזאָג פון די משפט.

נאָך די דריט מלאך, אַ פּויזע איז געמאכט אין דערמאָנען צו די ברכה פון די וואס שטאַרבן אין די האר, ינדאַקייטינג אַ כייאַטאַס איידער די לעצטע פיר מלאכים וואָלט דערשייַנען. דעם צייַטווייַליק צעשיידונג מאכט די נאַטירלעך אָפּטייל צווישן די ופילל זייַט פון די טשיאַסטיק באַרג און די דאַונכיל זייַט, וואָס קענען זיין ילאַסטרייטיד ווי גייט:

פיגורע 3 - די קאָמעט מלאכים פון די שניט אין טשיאַסטיש שייכות צו די דריי מלאכים

מיט דעם אָרדענונג, מיר קענען לערנען מער וועגן וואָס גאָט איז טאן אין דעם צייַט. נאָטיץ ווען מיר קומען אַראָפּ דעם באַרג אַז NEOWISE סיגנאַלד די לעצטע שעה פון די סילינג פון גאָט 'ס מענטשן. דאס שטייט קעגן די דריטע מלאך ס אָנזאָג ווייַל די דריט מלאך וואָרנז אַז די וואס באַקומען די צייכן פון די חיה וועט באַקומען די מכות.

פיגורע 4 - דער אָנהייב און דער סוף פון די ינוועסטאַגייטיוו דין

באַמערקונג אַז די שעה פון שניידן די קערל שניט פון די ווארענונג געגעבן דורך NEOWISE פֿאַר די טראָן שורות פון 3-6 סעפטעמבער 2020 ביז דעם סוף פון די סילינג אויף מאי 19, 2021, איז בכלל צונויפפאַלן מיט די אַוויילאַבילאַטי פון די COVID-19 וואַקצין ווי די צייט אין וואָס גאָט 'ס קינדער זענען ספּעציעל פייסט מיט די באַשלוס צי צו באַקומען עס אָדער נישט. די סילינג איז די קאַונטערמאַרקינג פון די לעבעדיק וואס האָבן אויסדערוויילט צו אָפּזאָגן די וואַקצין און וועט אַזוי זיין ספּערד פון דעם גרימצארן פון גאָט.

ד י װא ם זײנע ן ניש ט פארחתמע ט געװאר ן אי ן דע ר צײ ט פו ן דע ר אויספארשונג־דין , זײנע ן איצ ט באשערט געװאר ן ד י מכות . דאס שטימט אויך מיט דעם אלגעמיינעם חוש ביי די אין פעלד, אז יעדער האט זיך פארשטאנען: די אנטיוואקסס וועלן אזוי בלייבן, און די וואקסעד קענען נישט טוישן אז זיי זענען אזוי. די ווארענונג פון די דריט מלאך אַז אנגעהויבן די משפט שעה האט לעסאָף ריטשט זייַן סוף.

ווייַטער ווי מיר אַראָפּגיין דעם באַרג, מיר קומען צו קאָמעט בערנאַרדינעללי-בערנשטיין אין די האָראָלאָגיום געשטערן, וואָס שטייענדיק קעגן שמואל שניי ס קריייטינג די פאַלן פון בבל.

די טייַטש פון די קאָמעט אין די זייגער איז די יבערכאַזערונג פון די צווייטע מלאך ס אָנזאָג אין קאַפּיטל 18:

און נאָך די זאכן איך געזען אן אנדער מלאך אַראָפּ פון הימל, מיט גרויס מאַכט; און די ערד איז ליכטיק געוואָרן מיט זײַן פּראַכט. און ער האָט געשריגן מיט אַ שטאַרקן קָול, אַזוי צו זאָגן: בבל די גרויסע איז געפאלן, איז געפאלן, און עס איז געװאָרן אַ װױנונג פֿון שדים, און אַ האַנט פֿון יעטװעדער ברודיק גײַסט, און אַ שטײַג פֿון יעטװעדער אומרײנער און פֿײַנטלעכער פֿױגל. (התגלות 18: 1-2)

פיגורע 5 - בבל איז געפאלן, איז געפאלן!

דאָס איז די יבערכאַזערונג אַרייַנגערעכנט די זינד וואָס זענען אריין אין די קהילות זינט שמואל שניי ס צייט:

דער אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל, ווי געגעבן דורך די צווייטע מלאך, איז ריפּיטיד, מיט די נאָך דערמאָנען פון די קאָרופּציעס וואָס זענען אריין אין די קהילות זינט 1844.^{[קסנומקס]} 

דאָס איז וואָס די אָריאָן אָנזאָג איז געווען וועגן, און דעם אָנזאָג איז געווען פיינאַלייזד און באשטעטיקט אין די האָראָלאָגיום געשטערן ווי געוויזן אין די רוט פון אייַזן. דער פּסוק זאגט "נפל, איז געפאלן" (צוויי מאָל) ווייַל דעם אָנזאָג איז געווען קאַנווייד צוויי מאָל: אַמאָל אין די פאָרעם פון די אָריאָן זייגער און ווידער אונטערגעשטראכן אין די האָראָלאָגיום זייגער.

ווי שמואל שניי איז געווען דיקרייינג די צווייפאָלד פאַלן פון בבל אין זיין טאָג, ער געפונען די פּינטלעך טאָג פון "די קומען פון יאָשקע" (וואָס איז געווען דער אָנהייב פון די משפט אַנשטאָט). דעם ופדעקונג איז געווען וויכטיק פֿאַר די ריקאַנסטראַקשאַן פון גאָט ס אמת קאַלענדאַר וואָס האט ענייבאַלד אונדז צו געפֿינען די פּינטלעך דאַטע פון ​​די קרוסיפיקשאַן, וואָס אין קער אַנגקערז אַלע עסטשאַטאַלאַדזשיקאַל צייט נבואה. דער קרייַז פון משיח איז די וויסנשאַפֿט און ליד פון די אויסגעלייזט, און איר וועט זען דעם פאַקט אין אַ שטאַרק און האַרציק וועג אין די לעצטע טייל פון דעם אַרטיקל. צו פֿאַרשטיין די לעצט שניט - די ווייַנטרויב שניט - איז נישט בלויז אַ לערנען געניטונג; יענע וואס זענען טייל פון עס וועט האָבן אַ דערפאַרונג וואָס קיינער אַנדערש אַחוץ יאָשקע וועט קיינמאָל קענען צו פֿאַרשטיין.

מיט רעספּעקט צו צייט נבואה, דער קאָמעט אין די זייגער געשטערן איז אַריבער די זעקס אַ זייגער ליניע (די "אייַזן רוט" שורה) צוויי מאָל. דער ערשטער אַריבער איז געווען אויף 26 אויגוסט 2021, דער עצם טאָג ווען די קאַבול אַעראָפּאָרט באַמינג איז פארגעקומען און די יו. און, פון קורס, זייַן פאַל וועט נעמען אַראָפּ די רעשט פון די וועלט מיט אים.

אָבער מער צו די פונט, דער מלאך קאָמעט Bernardinelli-Bernstein האט אויך געוויזן די פּינטלעך טאָג פון דעם קומען פון יאָשקע, אנגעוויזן דורך זיין צווייטע אַריבער פון די 4:2022 שורה אויף יוני XNUMX, XNUMX, וואָס איז די אָנהייב פון די וואָך פון זיין צוריקקומען, ווי דערקלערט אין די אנדערע אַרטיקלען פון די סעריע. עס מיינט טאַקע אַ קלאָר פּאַראַלעל צווישן דעם צווייטן מלאך 'ס אָנזאָג (מיט זייַן היסטאָריש מקיים) און זייַן יבערכאַזערונג הייַנט.

צום סוף, מיר קומען צו קאָמעט לעאָנאַרד - אַ נאָמען וואָס מיטל "לייב שטאַרקייַט."

פיגורע 6 - די האַלבנאַכט געשריי: דעמאָלט און איצט

אין די כיאַזם, עס שטייט אַריבער די אָנזאָג פון דער ערשטער מלאך וואָס האט געזאגט צו מורא גאָט און געבן אים כבוד, ווייַל יום הדין איז געקומען, און ער איז דער באשעפער. ווי פּאַסיק! קאָמעט לעאָנאַרד רעדט וועגן דעם טויט פון די וואָס האָבן דיסריגאַרדיד זייער באשעפער דורך גענומען די COVID-19 וואַקצין.

קאָמעט לעאָנאַרד ינדיקייץ די צייט ווען די "אייביק בשורה" פון דער ערשטער מלאך וועט לעסאָף ריטשט די גאנצע וועלט. דער COVID קריזיס קען נישט לאָזן ווער עס יז צו אַנטלויפן פון פּערסנאַלי וויסן די פאַקט פון די בשורה אין אַ פאָרעם וואָס קענען ניט זיין טעות: כּבֿוד דעם באשעפער און באַקומען אייביק לעבן, אָדער פאַרדאָרבן זיך און ליידן אייביק טויט.

און די בשורה פון די מלכות וועט זיין אנגעזאגט אין די גאנצע וועלט פֿאַר אַ עדות צו אַלע אומות; און דעמאלט וועט קומען דער סוף. (מתיא 24: 14)

אויב מיר וואָלט זוכן פֿאַר ביבל ווערסעס אין דער התגלות אַז דעטאַל דעם מלאך רעפּריזענטיד דורך קאָמעט לעאָנאַרד (ענלעך צו ווי קאָמעט בערנאַרדינעללי-בערנשטיין איז געווען יידענאַפייד אין התגלות 18:1-2), מיר זאלן דערקענען אים אין ווערס 4:

און איך האָב געהערט אַן אַנדער קול פֿון הימל, אַזוי צו זאָגן: קום ארויס פון איר, מיינע מענטשן... (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

ווען דער סוף קומט, יאָשקע רופט זיין מענטשן אויס צו אַנטלויפן די אַלגעמיינע צעשטערונג פון זיין משפטים. די דאזיקע זאכן וואָס זענען מקיים פֿאַר אונדזער אויגן ווייַזן קלאָר אַז דער סוף פון דער וועלט איז געקומען. קאָמעט לעאָנאַרד אַשיז אין די חצות געשריי, "זע, דער חתן קומט! גיי אַרויס אים אַנטקעגן. ” דאָס איז געווען דער אָנזאָג פון וויליאם מילער, און דאָס איז דער אָנזאָג פון די צווייטע "מילער" וואָס געבראכט צו דער וועלט די אָנזאָג וואָס אַנאַונסיז די קומען פון משיח.

צו רייניקן דעם ויספאָרשונג פון די כיאַסטיק סטרוקטור פון התגלות 14 און די אַרטיקלען פון די מלאכים, מיר זאָל ווידער באַזוכן Comet NEOWISE (וואָס איז געשטאנען פֿאַר די אָנזאָג פון דין קעגן די וואס באַקומען די סימן פון די חיה) און דערקענען אַז אויב די לעצטע צוויי קאָמעטן קאָראַספּאַנדיד צו די צוויי מלאכים אין די אָנהייב פון קאַפּיטל 18 וואָס וועט זיין לאָגיקלי דערקלערן אַ פריערדיקן קאַפּיטל, דעמאָלט דער ערשטער קומען אָנזאָג. טאַקע, עס פיץ די ראָלע פון ​​דעם מלאך וואָס די ביבל דערמאנט אין התגלות 17, וואָס ווייזט די מישפּעט פון דער גרויסער זונה.

און עס איז געקומען איינער פון די זיבן מלאכים וואָס האָבן די זיבן פלאַקעס, און גערעדט מיט מיר, און געזאגט צו מיר: קום אהער; איך װעל דיר װײַזן דעם משפּט פֿון דער גרױסער זונה װאָס זיצט אױף פֿיל װאַסערן: מיט װאָס די מלכים פֿון דער ערד האָבן זנות געטאָן, און די באַװױנער פֿון דער ערד זײַנען שיכור געװאָרן פֿון דעם װײַן פֿון איר זנות. (התגלות 17: 1-2)

אזוי, אַלע די מלאכים זענען אַקאַונאַד פֿאַר, צוזאַמען מיט די דיטיילד פּאַסידזשיז וועגן זייער אַרטיקלען. די וואָס באַקומען דעם סימן פון דער חיה וועלן טיילן דעם גורל פון בבל - אַ גורל וואָס די צדיקים וועלן זיין צופרידן צו זיין אנטרונען דורך גענומען די בלוט פון משיח זייער ראַטעווער פֿאַר זיך און בלייבן געטרייַ צו אים ווי זייער מלך. און ער וועט מציל זיין זיין מענטשן.

ווען איך ווערן אויפגעהויבן

אין דעם לעצטן טייל פון דעם אַרטיקל, איר וועט זען די מאַכט פון גאָט ארויס אויף אַ וועג אַז אַלעמען אין דער וועלט קענען זען. יאָשקע האט געזאגט צו ניקאָדעמוס,

און װי משה האָט אױפֿגעהױבן דעם שלאַנג אין דער מדבר, אזוי אויך מוז דער זון פון מענטשן אויפגעהויבן ווערן: אז ווער סע גלויבט אין אים זאָל ניט אומקומען, נייערט האָבן אייביק לעבן. (John 3: 14-15)

אין אַזוי געזאגט, ער איז געווען ווייזן צו זיין טויט. ער האָט איבערגעחזרט ענלעכע ווערטער אין דער לייַדנשאַפט וואָך:

איצט איז דער משפט פון דער וועלט: איצט וועט דער פּרינץ פון דער וועלט אַרויסגעוואָרפן ווערן. און איך, אויב איך בין אויפגעהויבן פון דער ערד, וועט ציען אַלע מענטשן צו מיר. (John 12: 31-32)

זינט ער איז אויפגעהויבן אויף דעם קרייַז מיט קימאַט צוויי מיללענניאַ צוריק, פילע האָבן שוין ציען צו אים. פילע האָבן געזען אים ווי זייער האָפענונג פון ישועה פון זייער נויט אין קנעכטשאפט צו זינד. אבער הייַנט, די וואַקסאַניישאַן נומערן ווייַזן אַז אפילו צווישן די וואס באַצאָלן אים ליפּ דינסט ווי זייער גואל, פילע טאָן ניט פאָלגן אים ווי זייער מלך. ניט באַטראַכט, זיי ברעכן די געזעצן פון קרעאַטיאָן און דרוק אנדערע צו נאָכפאָלגן פּאַסן.

יאָשקע איז וועגן צו זיין געזען אין הויך - הויך און אויפגעהויבן. ער איז אומגעקערט אין דער מאַכט און שטאַרקייט פון דעם לייב פון שבט יהודה. אין קסנומקס, דער שליח ה' האט געשריבן א דרייַ-טייל סעריע פון ​​אַרטיקלען העלפּינג לייענער צו פֿאַרשטיין די מאַכט פון גאָט 'ס גרימצארן, און וואָס די יפעקס וועט זיין אויף די אַנריפּענטאַנט וועלט. אין דער אָט-אָט צוקונפט, איר זענט וועגן צו ווערן אַן אויג עדות צו די זאכן וואָס ער געווארנט וועגן.

די פאלגענדע ווידעא לייגט די ווארענונג סעריע אין פריש פּערספּעקטיוו:

די צוויי שטערן פון א נירביי ביינערי שטערן סיסטעם זענען שוין אין א טויט-שפּירעל. זייער אַטמאָספערעס האָבן שוין צונויפגיסן, און די ינקריסינג קורס פון זייער קעגנצייַטיק אָרביט געפֿירט סייאַנטיס צו אָפּשאַצן אַ צונויפשטויס אין די יאָר 2022. דאָס יאָר איז כּמעט אָנגעקומען.

די סייאַנטיס הינטער דעם פּראָגנאָז האָבן געלערנט דעם באַזונדער ביינערי סיסטעם, דאַבד KIC 9832227, זינט דעם יאָר 2013- די זעלבע יאָר ווען John Scotram געשריבן די ווארענונג אַרטיקל סעריע דערמאנט אויבן. אין פאַקט, די ערשטע חשבונות פון סייאַנטיס האָבן זיי אויך געפֿירט צו אַן אָפּשאַצונג פון 2018 צו 2020 פֿאַר די סטעלער יקספּלאָוזשאַן, פיל ווי די שטודיום פון ברודער יוחנן געפֿירט צו אַ פארשטאנד פון די גלעזל פון מכות וואָס אנגעהויבן צו זיין אָנגעפילט אין 2018 און סאַבסאַקוואַנט יאָרן, ווי באשטעטיקט דורך די "גרויס און ווונדערלעך צייכן פון די זיבן לעצטע מכות" דערקלערט אין דעם אַרטיקל די ביכער זענען פארמאכט.

די געשיכטע פון ​​די קאַטינג-ברעג פאָרשונג אַרום דעם ימפּענדינג "רויט נאָוואַ" געשעעניש, געפירט דורך אַ זייער קליין מאַנשאַפֿט פון שמאַטע-קוויגל סייאַנטיס, איז סטרייקינגלי ענלעך צו די געשיכטע פון ​​​​די קאַטינג-ברעג לערנען פון דעם בוך פון התגלות קאַנטיינד אויף אונדזער וועבסיטעס. און ווי John Scotram, די מאָוטאַוויישאַן הינטער Lawrence Molnar ס פאָרשונג איז געווען, אין זיין אייגענע ווערטער, די פאלגענדע:

"... פּלוצלינג מיר פאַרשטיין אַז מיר זענען אויף אַ טיימליין דאָ."

"איך טאָן דעם פּרויעקט מיט הויך ריזיקירן -איך ווייס טאקע נישט צי עס וועט אויפפלאסן אדער נישט. וואָס איך וויל וויסן איז דער אמת. ”^{[קסנומקס]}

די טיימליין (אָנהייב אין 2013) איז אויך די טיימליין פון די פּאָנטיפיקאַט פון פראַנסיס, וועמענס סאַטאַניק ראָלע אין די וועלט 'ס ענינים (אַרייַנגערעכנט די וואַקסאַניישאַן קאמפאניע) איז אַנקאַווערד אין אונדזער פילע אנדערע אַרטיקלען.

און דעמאלט וועט אנטפלעקט ווערן דער רשע, וועמען דער האר וועט פאַרצערן מיט דעם גייסט פון זיין מויל, און וועט צעשטערן מיט די ליכטיקקייט פון זיין קומען; (2 טהעססאַלאָניאַנס 2:8)

אבער ווען מען איז נאכגעגאנגען רילענטלאַסלי, די זוכן פֿאַר אמת שטענדיק פירט צו דער מקור פון אַלע אמת, וואָס איז יאָשקע משיח, וואָס איז דער אמת. אבער די סייאַנטיס האָבן נישט דערגרייכט דעם ציל. עס איז נישט אפילו דערמאנט אין די ווידעא אַז דער אָרט פון די ימפּענדינג רויט נאָוואַ איז אין אַ העכסט באַטייַטיק אָרט אין די נאַכט הימל: די צאָפנדיק קראָס!

איז עס בלויז צופאַל אַז דער אָרט אויף די נאָרדערן קראָס ווו דאָס רעדיש ליכט וועט שייַנען (אויבן) אַזוי אַקיעראַטלי קאָראַספּאַנדז צו די רויט "בלאַט" פון די קאָמעט אין די האָראָלאָגיום געשטערן^{[קסנומקס]} (אונטער / רעכט)? עס איז אין די 3:00 שעה, די שעה פון משיח 'ס טויט אויף דעם קרייַז, די צייט ווען זיין בלוט און וואַסער דריפּט אַראָפּ פון זיין זייַט ווונד!

דעם אָרט אין די הימל איז אפילו מער ספּעציעל ווי עס אויס. די נאָרדערן קראָס איז דער אַסטעריזאַם אין די האַרץ פון די געשטערן פון סיגנוס, וואָס ליגט צוזאמען די גאַלאַקטיק עקוואַטאָר אויבן די פּראַטעקטיוו און שילדינג פליגל פון אַקווילאַ, די יגאַל.

ירושָלַיִם, ירושָלַיִם, דו װאָס הרגעט די נבֿיאים, און פֿאַרשטײנט די װאָס זײַנען געשיקט צו דיר, װי אָפט האָב איך געקליבן אײַערע קינדער, אַזױ װי אַ הון קלײַבט אירע הונפֿות אונטער אירע פֿליגלען, און איר װילט ניט! (מתיא 23:37)

אויב מיר וואָלט נאָכפאָלגן אַ קאַפּ פון בלוט פון די ימפּענדינג רויט נאָוואַ - רימעמבערינג ווי די בלוט פון יאָשקע אַמאָל געפאלן פון דעם קרייַז - מיר וואָלט זען אַז אונטן איז די גאַלאַקטיק צענטער ווו די שוואַרץ לאָך געהייסן סאַגיטטאַריוס א * ריזיידז. דאָס איז די פינצטערניש הינטער וואָס גאָט באַהאַלטן זיך פון מענטשן ס מיינונג - עס איז דער סימבאָל פון זיין טראָן, ווו די גראַוויטיישאַנאַל רעגנבויגן פון די בונד אַרומרינגלען זיין בייַזייַן - דער אָרט ווו אַלע צייט און פּלאַץ קומען צוזאַמען אין איין.

In די אָיל אין די לאמפן פון די קלוג, א פארגלײ ך אי ז געמאכ ט געװאר ן צװיש ן װ י ד י דאזיק ע הימליש ע סצענע ן הא ט אויסגעזע ן אי ן טא ג פו ן דע ר קרוסיפיקצי ע אי ן פארגלײ ך מי ט דע ר מאדערנע :

ציטירן פון דעם אַרטיקל:

דערנאָך מיר זען די שרעקלעך פיינט פון יאָשקע וואָס זענען געווען פאָרשטעלן אין זיין קרוסיפיקשאַן: סקאָרפּיוס וואָס סטאַנג אים אין די פּיאַטע לויט גענעסיס 3:15, די רוימער שפּיז וואָס פּירסט זיין זייַט ווי די פייַל פון סאַגיטטאַריוס, און שׂטן, דער אַלט שלאַנג וועמענס קאָפּ משיח איז געווען אַמאָל צו צעטרעטן, ווארטן און וואַטשינג ווי Ophiuchus.

די שונאים האָבן אנדערע נעמען הייַנט, אָבער זיי זענען די זעלבע אותיות וואָס משיח קאַנטענדיד מיט זיין באַפעלן פֿאַר די האַרץ פון די גאַלאַקסי (פֿאַר דיין האַרץ!). אבער איצט משיח איז אויפגעהויבן. איצט דער קרייַז איז ניט מער אויף די עקליפּטיק, אָבער הויך אויבן אין די צפון. קראָושינג נאָך סיגנוס איז דער רויט שלאנג וואס האט גערירט דעם טראָן פון גאָט אין די זייטן פון די צפון, דער זעלביקער איינער וואס דזשעערד אויף משיח צו קומען אַראָפּ פון דעם קרייַז. אבער יאָשקע געגאנגען זיין דורך דאָלאָראָסאַ און געליטן און געשטארבן צו געווינען דיין געטרייַשאַפט.

אבער גאָט קאַמענדעסט זיין ליבע צו אונדז, אין אַז, בשעת מיר זענען נאָך זינדיקע, משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדז. (רוימער 5:8)

משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדז איידער מיר זענען קאָנווערטעד. געדענקט, די סטעלער יקספּלאָוזשאַן וואָס מיר זענען וועגן צו זיין עדות איז שוין געטראפן. עס נעמט צייט פֿאַר די ליכט און גראַוויטיישאַנאַל כוואליעס פון אַזאַ אַ יקספּלאָוזשאַן צו דערגרייכן אונדז. ווען מיר אָבסערווירן עס געשעעניש, מיר זען אין דער פאַרגאַנגענהייט - אַ פאַרגאַנגענהייט וואָס איז ווי ווייַט צוריק אין צייט ווי די כייפעץ איז ווייַט.

די דיסטאַנסע צו KIC 9832227 איז באמערקט ווי 1843 ליכט יאָרן אין מאָלנאַר ס 2015 פאָרשונג.^{[קסנומקס]} דאָס איז אַ צופאַל נומער וואָס געהערט צוריק צו וויליאם מילער ס מבשר פון די קומענדיק פון די טאָג פון דין. אָבער, אין זיין שפּעטער אַרבעט, די ווייַטקייט איז ריווייזד צו 1940 ± 30 ליכט יאָרן. אַזאַ דיסטאַנסע מעזשערמאַנץ קענען זיין שווער צו מאַכן פון דעם ווייַט אַוועק. איז עס מעגלעך אַז די סטעלער יקספּלאָוזשאַן איז פאקטיש געטראפן ווייַט גענוג אַוועק צו זיין געווען אין דעם מאָמענט פון משיח 'ס קרוסיפיקשאַן טויזנט נייַן הונדערט און XNUMX יאר צוריק? האָבן מיר נאָר איצט דערגרייכט די פונט אין צייַט צו זען די מאַכט פון זיין בלוט, אין די פלייש, מיט אונדזער זייער אייגן אויגן?

עס איז אויך עטלעכע אַנסערטאַנטי אַרום ווען די ביינערי שטערן סיסטעם וועט ופרייַסן אין אַ רויט נאָוואַ. די ווידעא אויבן ציטירט די פאָרשונג ווי ווייזן צו 2022 ± אַ יאָר. קריטיקס זענען אויך כוונה צו דיבונקינג די פאָרשונג, אָבער עס איז שווער צו אָפּזאָגן די פאַקט אַז די ביינערי סיסטעם איז ספּיראַליש אין זיך אַזוי טייטלי אַז עס איז אַנאַרגיואַבלי אויף דער גרענעץ פון גיין נאָוואַ קיין יאָר איצט. וועט עס ופרייַסן אין פרי 2022 איידער יאָשקע איז רעכט צו קומען? איז דאָס דער געשעעניש וואָס וועט לעסאָף שרעקן די רשעים און פלינק די וועלט צו זיין קומען?

און דעמאָלט וועט דערשייַנען דער צייכן פון דער זון פון מענטש אין הימל: און דאַן וועלן אַלע שבֿטים פֿון דער ערד טרויערן, און זיי וועלן זען דעם זון פון מענטש קומען אין די וואלקנס פון הימל מיט מאַכט און גרויס כבוד. (מתיא 24: 30)

די רויטע נאָוואַ אַליין איז באַשטימט צו זיין וועגן ווי ליכטיק ווי אַ העל שטערן - גאָרנישט צו מורא אין און פון זיך - אָבער גאָט רעדט אין די הימלען אין אַ וועג וואָס לערנט אונדז וועגן די צייט וואָס מיר לעבן אין. באַטראַכטן די פאלגענדע. די נייַ יאָר איז אנגעצייכנט דורך די קאָמעט אין די פּענדזשאַלאַם זייגער געשטערן בייַ האַלבנאַכט. באַמערקן ווי דאָס יאָר איז געווען נביאות דורך Ellen G. White:

עס איז געווען ביי האַלבנאַכט אַז גאָט האָט אויסדערוויילט צו באַפרייַען זיין מענטשן. ווי די רשעים האבן זיך געשפעט ארום זיי, פּלוצעם האָט זיך באַוויזן די זון, שײַנט אין זײַן כּוח, און די לבנה איז געשטאנען. די רשעים האבן געקוקט אויף דער סצענע מיט פארוואונדערונג, בעת די קדושים האבן געזען מיט פייערדיגע פרייד די סימנים פון זייער ישועה. וואונדער און וואונדער זענען נאכגעגאנגען אין שנעל סאַקסעשאַן. אַלץ איז געווען אויסגעדרייט אויס פון זייַן נאַטירלעך לויף. ד י שטראם ן האב ן אויפגעהערט . טונקעלע , שװער ע װאלקנס , זײנע ן ארויפגעקומע ן או ן זי ך צוקלאפ ט אײנע ר דע ם צװײטן . אבער עס איז געווען איין קלאָר אָרט פון געזעצט כבוד, פון וואָס איז געקומען דער קול פון גאָט ווי פילע וואסערן, שאָקלען די הימלען און די ערד. עס איז געווען אַ שטאַרק ערדציטערניש. די קברים זענען געעפנט געווארן, און די וואס זענען געשטארבן אין אמונה אונטער די דריט מלאך ס אָנזאָג, בעכעסקעם דעם שבת, געקומען אַרויס פון זייער שטויביק בעדז, געלויבט, צו הערן דעם בונד פון שלום וואָס גאָט האט צו מאַכן מיט די וואס האָבן געהאלטן זיין געזעץ. {EW 285.1}

זעט איר, װי די נבֿיאישע באַשרײַבונג האָט געקאָנט מקיים זײַן טײלװײז דורך דער רויטער נװאַ ― אַ זון, װאָס שײַנט אין זײַן כּוח, צוגעבנדיק דעם שװאַרצקײט פֿונעם נאַכט-הימל אַ קלאָרן אָרט פֿון געזעצטער כבוד, װאָס רעדט דעם קול פֿון גאָט?

אפילו אויב די רויט נאָוואַ טוט נישט ופרייַסן אַזוי פרי, די טיימינג פון די סטעלער דואָ איז גאָט 'ס, און די טייַטש, וואָס די סייאַנטיס האָבן נישט פארשטאנען, קענען זיין דיסערנד דורך זיין וואָרט ווי געגעבן דורך זיין נביאים.

די לערנען פון די קאָמעט אין די האָראָלאָגיום זייגער האט שוין באשטעטיקט משיח 'ס טוישן פון ראָלעס פון ינטערסעססאָרי צו יגזעקיאַטיוו, און אין דער זעלביקער געשטערן מיר האָבן שוין געזען די צוויי טישן פון די געזעץ, ווי דערמאנט אין די אויבן ציטירן און לוסלי דיפּיקטיד אין אַ גראַפיק אויבן (ווי די געזעץ פון ליבע ודם פון משיח אויף יעדער זייַט פון די גערעכטיקייט). דיסקרייבינג משיח 'ס יבערגאַנג צו זיין קינגלי ראָלע, אַ פּערזענלעך פרייַנד פון Ellen G. White און יונגערמאַן פּיאָניר פון דער קירך געשריבן:

די מלכים זענען אָנגעטאָן, און דער גואל גרייט זיך צו זאַמלען זיין מענטשן. דורכאויס הימל גייט די צוגרייטונג. מלאכים איילען זיך אהין און צוריק, און די איינוואוינער פון אומגעפאלענע וועלטן קוקן אויף מיט א גאנצער חשק. ווי די פירמע פארמען צו באַגלייטן דעם מלך, די געזעץ פון גאָט, די צען געבאָט, דער יסוד פון זיין טראָן, איז געהאנגען אויפן הימל אין מיינונג פון די דערשראקענע המון ערד. "זיין גערעכטיקייט האָט ער אָפן געוויזן אין די אויגן פון די גויים." מענטשן וואָס האָבן געשלאָגן און דערלייד די וואס פאָלגן דעם געזעץ, איצט זען עס געשריבן אין די הימלען. {SDP 254.2}

קען עס זיין אַז אין די נאָרדערן קרייַז, אַ ענג-געבונדן ביינערי שטערן סיסטעם - איין שטערן גרעסער ווי די אנדערע - רעפּראַזענץ די צוויי טישן פון גאָט 'ס געזעץ "געהאנגען אויף דעם הימל"? Ellen G. White באשרייבט אין ווייַטער דעטאַל וואָס מיר האָבן געזען: די לינקס האַנט פון יאָשקע אויף די אָרעם פון די נאָרדערן קראָס האלט דעם ביינערי סיסטעם. אכטונג געבן אויף איר באַשרייַבונג:

בשעת די ווערטער פון הייליק צוטרוי שטייַגן צו גאָט, די וואלקנס ויסקערן צוריק, און די שטערן-שטערן הימלען זענען געזען, אַנספּיקאַבלי כבוד אין קאַנטראַסט מיט די שוואַרץ און בייז פירמאַמענט פון ביידע זייטן. די כבוד פון דער הימלישער שטאָט שטראָםט פון די טויערן ארויף. דעמאלט אנטפלעקט זיך קעגן הימל אַ האַנט וואָס האלט צוויי טישן פון שטיין צוזאַמען צוזאַמען. זאגט דער נביא: "די הימלען וועלן דערקלערן זיין גערעכטיקייט, ווייַל גאָט איז ריכטער אַליין." סאַם 50:6. יענע הייליקע תורה, גאָטס צדקה, וואָס צווישן דונער און פלאַם איז פּראָקלאַמירט געוואָרן פון סיני ווי דער פירער פון לעבן, ווערט איצט אַנטפּלעקט פאַר מענטשן ווי דער כלל פון דין. די האנט עפנט די טישן, און עס זענען געזען די מצוות פון די דקאַלוג, טרייסט ווי מיט אַ פעדער פון פייַער. די ווערטער זענען אַזוי קלאָר אַז אַלע קענען לייענען זיי. דער זכרון ווערט אויפגעוועקט, די פינצטערניש פון גלייבעכץ און אפיקורסות ווערט אויסגעקערט פון יעדן מוח, און גאטס צען ווערטער, קורצע, פולשטענדיק און אויטאָריטאַטיווע, ווערן דערלאַנגט צו דער מיינונג פון אַלע איינוואוינער פון דער ערד. {גק קסנומקס}

ערשטער, די האַנט האלט די טישן, און זיי זענען פאָולדיד צוזאַמען: די ביינערי שטערן זענען אָרביטינג יעדער אנדערער אַזוי ענג אַז זיי טיילן אַ איין אַטמאָספער. זיי זענען פאָלדינג צוזאַמען ווי זיי ייַנבראָך אין יעדער אנדערער. דערנאָך, אַ ענדערונג נעמט אָרט. הימל מאכט אַ דעקלאַראַציע פון ​​גאָט 'ס גערעכטיקייט. די האנט עפנט די טישן! די צוזאמגעפאלענע שטערן צעפלאצן זיך מיט ליכט און כבוד: א פײערדיקע רויטע נאװא אנטפלעקט גאָטס אויטאָריטאַטיווע געזעץ ― קענטיק מיט דעם נאַקעט אויג פֿון אַלע.

און זײַן ליכטיק איז געװען װי דאָס ליכט; פֿון זײַן האַנט זײַנען אַרױסגעקומען שטראַלן; און דאָרט איז געווען די באַהאַלטן פון זיין מאַכט. (הבקוק 3:4 אס)

דאָס איז דער מאָמענט פון ישועה! דאָס איז די עקספּרעס פון די ייביק בונד! די הימלען ראָולד זיך צונויף ווי אַ מגילה — ווי דאָס פאַרמאַכן פון אַ בוך.

און די מלכים פֿון דער ערד, און די גרויסע מענטשן, און די רײַכע, און די פֿירשטן, און די גבורים, און איטלעכער קנעכט, און איטלעכער פֿרײַער, האָט זיך באַהאַלטן אין די הייזער און אין די פעלז פון די בערג; און האט געזאגט צו די בערג און פעלז, פאַלן אויף אונדז, און באַהאַלטן אונדז פון דעם פּנים פון אים וואָס זיצט אויף דעם טראָן, און פון דעם גרימצארן פון די לאם: פֿאַר דער גרויס טאָג פון זיין גרימצארן איז געקומען; און ווער וועט קענען שטיין? (התגלות 6: 15-17)

Ellen G. White ס פרייַנד Stephen N. Haskell שרייבט ווייטער:

ווידער די מערסט בריליאַנט רעגנבויגן איז געמאָלן אויף די טרעטאַנינג וואלקנס וואָס אָוווערכאַנג די ערד. רחמנות און יושר האָבן זיך אויסגעמישט אין אַלע גאָטס האַנדלונגען מיט מענטשן ביז זײ האָבן זיך גאָר אָפּגעקערט פֿון אים. צו דער ווארטנדיקער פירמע איז דאס א אַ באַנײַונג פֿון דעם אײביקן בונד מיט די עלטערן, אַז די נחלה זאָל געהערן צו די געטרײַע. איבער און איבער ווידער דער זעלביקער סימבאָל פון די ייביק בונד איז געהאנגען אין די הימל, אָבער מענטשן האָבן ניט געהערט דעם קול פון דזשעהאָוואַה ווי ער גערעדט אין די בויגן. "די הימלען דערקלערן די כבוד פון גאָט," אָבער בשעת סאַנז, פּלאַנאַץ און סיסטעמען זענען געלערנט דורך סייאַנטיס, זיי האָבן ניט אַנדערש צו זען אַז אין זיי אַלע גאָט האט פּיקטשערד די אָרגאַניזאַציע פון ​​זיין קירך און די געשיכטע. פֿון זײַן ליבשאַפֿט צום מענטש. {SDP 255.1}

די ווערטער זענען טיף און וואָג! דער גאנצער קאַפּיטל 12 פון זיין בוך ענטייטאַלד די געשיכטע פון ​​דניאל דער נביא באשרייבט דעם פּעריאָד אין זייער עמאָציאָנעל טערמינען. רעכט רעכט די קלאָוזינג סצענע, דער דאזיקער קאפיטל באשרייבט דאס עצם געפיל אין דער לופטן, ווען גאטס געזעץ פון ליבע — דער סטאנדארט פון משיחס קרבן כאראקטער — ווערט קענטיק פאר דער גאנצער וועלט. פאַרגלייכן די סצענע פון ​​משיח 'ס קרייַז צו די דערפאַרונג פון גאָט 'ס מענטשן איצט אויף דער ערד, ער געשריבן:

װידע ר װער ן געזאג ט ד י װערטער , ניט דורך איין יינציק מענטש, אָבער דורך המון, ― מײַן גאָט, מײַן גאָט, װאָס האָסטו מיך פֿאַרלאָזן? די שווייס טראפנס בלוט זעמל זיך פון אנדערע שטערן; די דערנער קרוין קאָן מען נישט צוהערן אין פילע אַ שטערן; קאַלוואַרי ס ניילז קענען זיין געטריבן אָן צוגעלייגט ווייטיק ... {SDP 253.3}

די געטריי, געחתמעטע חסידים זענען נישט די איינציקע, וואס ווייסן אז די נסיון איז פארענדיקט, ווייל אויף די רשעים פאלט די זיבעטע מגפה, און פון איר אנטלויפט קיינער נישט. די צייט פון צרה פאַר די רשעים וועט זיין שרעקלעך, װאָרום זײ טרינקען צום שעפּן דעם בעכער פֿון גאָטס גרימצאָרן... {SDP 254.1}

יענע וואס האָבן פאראכט זיין קרבן און דיסאַנערד זיין נאָמען דורך פּאַלוטינג זייער לעבעדיק גענעטיק מאַשינערי וועט געפֿינען זיך סטערינג בייַ די קרייַז וואָס וואָלט האָבן געראטעוועט זיי, בשעת יקספּיריאַנסינג זייַן יסורים. הייַנט עס איז די נאָרדערן קראָס, אָבער די דיסיזשאַנז פון די איצטיקע צייט האָבן אייביק קאַנסאַקווענסאַז.

וועמענס קרייַז איז דאָס, דיפּיקטיד אין די הימלען? ווער איז עס, ווער ליידט היינט קעגן אירע גראָבע שפּלינטן?

די שניט פון די גוטע תבואה איז לאַנג פאַרטיק. און די ווייַנטרויבן פון גרימצארן זענען גאָר צייַטיק פֿאַר די ווינטידזש. עס איז קיין מיטל ערד - די וואס פארווארפן דעם קרייַז פון משיח מוזן איצט ליידן וואָס ער געליטן. דער קרייַז אין די הימלען אויבן די גאַלאַקטיק צענטער רעדט ניט בלויז פון די דאָ און איצט, אָבער עס אויך פאָרשאַדז די לעצט גורל פון די שלעכט אין אַ טויזנט יאר:

איבער דעם שטול איז אנטפלעקט דער קרייַז; און ווי אַ פּאַנאָראַמיק מיינונג [ד"ה אין די הימלען] דערשייַנען די סינז פון אדם ס נסיון און פאַלן, און די סאַקסעסיוו טריט אין די גרויס פּלאַן פון גאולה [ווי ילאַברייטיד פילע מאָל אין אונדזער אַרטיקלען]. דעם גואל ס נידעריק געבורט; זיין פרי לעבן פון פּאַשטעס און פאָלגעוודיקייַט; זיין באַפּטיזאַם אין יארדאניע; די פעסטע און נסיון אין דער מדבר; זיין ציבור מיניסטעריום, אַנפאָולדינג צו מענטשן די מערסט טייַער ברכות פון הימל; די טעג זענען אָנגעפילט מיט מעשים פון ליבע און רחמנות, די נעכט פון תפילה און וואַך אין דער איינזאמקייט פון די בערג; די פּלאַטינגס פון קנאה, האַס, און רשעות וואָס ריפּייד זיין בענעפיץ; די שרעקלעכע, מיסטעריעזע יסורים אין געטשמאַן אונטער דער צעטרעטנדיקער וואָג פון די זינד פון דער גאַנצער וועלט; זײ ן פארראט ן אי ן ד י הענ ט פו ן דע ר מערדערישע ר המון ; די שרעקלעכע געשעענישן פון יענע נאַכט פון גרויל — דער אומדערשטענדלעכער אַרעסטאַנט, פאַרלאָזט פון זיינע באליבטסטע תלמידים, האָט זיך גראָב געאײַלט דורך די גאַסן פון ירושלים; דער זון פון גאָט האָט זיך אויסגעצייכנט פאַר אַננאַס, ערקלערט אין דעם פּאַלאַץ פון די הויך גאַלעך, אין די משפט זאַל פון פילאטוס, פאר דעם פּאַכדן און גרויזאַם הורדוס, אויסגעלאכט, באליידיקטער, טאָרטשערד און פארמשפט צו שטאַרבן -אַלע זענען לעבעדיק געשילדערט. {גק קסנומקס}

או ן איצ ט אײדע ר דע ר שװינדלדיקע ר פאלק , װער ן אנטפלעק ט ד י לעצט ע סצענעס , — דע ר געדולדיקע ר לײד ר טרע ט דע ם װעג , קײ ן קאלװאריע ; דער פּרינץ פון הימל כאַנגגינג אויף דעם קרייַז; די כאָשדיקע כהנים און די שפּאָרעוודיק גערודער שאָדן זיין אויסגעגאנגען יסורים; די איבערנאטירלעכע פינצטערניש; ד י געהײםענ ע ערד , ד י צערעקטע ע שטײנער , ד י אפענ ע קברים , מאַרקינג דעם מאָמענט ווען דער גואל פון דער וועלט האט איבערגעגעבן זיין לעבן. {גק קסנומקס}

האלט שטארק די האנט פונעם גואל! צי ניט ברעכן דעם בונד! האַלטן די געזעץ פון גאָט אין דיין האַרץ! האַלטן אין דיין יעדער צעל די באשעפער ס דנאַ! לאז דיך נישט אריינפאלן אין דעם אומגלויב פון די רשעים, וואס וועלן ענדליך ערשט אנערקענען דעם אמת פון אלע גאטס ווארענונגען נאך די מיללענניום, ווען די מחלוקת איז פארענדיקט.

דער שרעקלעכער ספּעקטאַקל זעט אויס פּונקט ווי עס איז געווען. שׂטן, זיינע מלאכים און זיינע סאַבדזשעקץ האָבן קיין מאַכט צו ווענדן זיך פון די בילד פון זייער אייגן אַרבעט. יעדער אַקטיאָר ריקאָלז די טייל וואָס ער האט געטאן. הורדוס, װאָס האָט דערהרגעט די אומשולדיקע קינדער פֿון בית-לחם, כּדי ער זאָל פֿאַרטיליקן דעם מלך פֿון ישׂראל; די באַזע העראָדיאַס, אויף וועמענס שולדיק נשמה רעסץ די בלוט פון יוחנן די באַפּטיסט; דער שוואכער, צייטדינער פילאטוס; די שפּיצנדיקע זעלנער; די כהנים און הערשער און דער משוגענער עולם, וואָס האָט געשריגן: „זיין בלוט אויף אונדז און אויף אונדזערע קינדער!‟ — אַלע זעען די גרויסקייט פֿון זייער שולד. זיי אַרויסגעוואָרפן זוכן צו באַהאַלטן פון די געטלעך מאַדזשעסטי פון זיין פּנים, אַוטשיינינג די כבוד פון דער זון, בשעת די אויסגעלייזטע וואַרפן זייערע קרוינען צו די פיס פון גואל, אויסרופן: "ער איז געשטאָרבן פֿאַר מיר!" {גק קסנומקס}

ווען דער שניט איז שוין לאנג פארביי און די ווינטער גייט אריין, וויפיל זינגען נאך סליחות הודיה לשבח דעם גואל? ווען די ווינעפּרעסס איז פול און די טרעדינג זאָל אָנהייבן, ווי פילע זענען נאָך באדעקט דורך די בלוט פון זיין ברית? קיינמאָל פאַרלירן דערזען פון דעם קרייַז! די קולות פון אַ מיליאָן מלאכים וואָס קיינמאָל געזינדיקט קענען נישט אויסדריקן די דאנקבארקייט פון איין נשמה וואָס איז געראטעוועט לעבעדיק פון זייַן קנעכטשאפט.^{[קסנומקס]} 

אָן דעם קרייַז, מענטש קען האָבן קיין פאַרבאַנד מיט דעם פאטער. אויף עס דעפּענדס אונדזער יעדער האָפענונג. פון עס שיינט די ליכט פון די גואל ס ליבע, און ווען דער זינדיקער קוקט אויפן פוס פונעם קרייז צו דעם וואס איז געשטאָרבן אים צו ראטעווען, מעג ער זיך פרייען מיט פולקייט פון פרייד, ווייל זיינע זינד זענען מחילה. קניען אין אמונה בייַ די קרייַז, ער האט דערגרייכט דעם העכסטן אָרט צו וואָס מענטש קענען דערגרייכן. {אַאַ 209.4}