די ערשטע און צווייטע בהמות פון התגלות 13 פּראָקלאַמירן שלום און זיכערקייַט אויף מאי 13-14 אין אַ באַפעלן צו מאַכן די וועלט בעסער ווי איידער די קאָראַנדאַווירוס פּאַנדעמיק. "בעסער פֿאַר וועמען?" מען קען פרעגן!

מיט פּאָמפּעאָ ס וויזיט צו ישראל צו שטופּן טראַמפּ ס שלום פּלאַן פאָרויס און די פּאָפּע ס צונויפקום פון רעליגיעז פירער פֿאַר אַ טאָג פון תפילה פֿאַר זיכערקייַט פון די קאָראָנאַווירוס, ביידע אַספּעקץ פון פאולוס ס ווארענונג זענען באדעקט.

פֿאַר ווען זיי וועלן זאָגן, פרידן און זיכערקייַט; דענצמאָל קומט אױף זײ אַ פּלוצעמדיק אַ פֿאַרניכטונג, װי אַ װײַב אױף אַ װײַב; און זײ װעלן ניט אַנטלױפֿן. (1 טהעססאַלאָניאַנס 5:3)

פּאָמפּעאָ, רעפּריזענטינג די צווייטע חיה פון התגלות 13, פּראַמאָוץ די קאָנטראָווערסיאַל אַנעקסיישאַן פון די וועסט באַנק ווי אַ טייל פון די שלום אָפּמאַך און סקעדזשולד זיין רעדן אַ טאָג פאָרויס פון די פאָרמירונג פון ישראל 'ס נייַ יוניטי רעגירונג - פּונקט אין צייט פֿאַר זיי צו געבן נאָענט ופמערקזאַמקייט צו ימפּלאַמענינג די אַנעקסיישאַן פּלאַן.^{[קסנומקס]}

דערווייַל, דער פּויפּסט, רעפּריזענטינג די ערשטער חיה, האט באַגריסן אַ גלאבאלע טאָג פון תפילה - ראַגאַרדלאַס פון וואָס גאָט איז מתפלל צו - פֿאַר באַוואָרעניש די וועלט צו מאַכן עס אַ בעסער פּלאַץ נאָך די פּאַנדעמיק.^{[קסנומקס]}

יעדער איינער, פון וואו זיי זענען און לויט די לערנונגען פון זייער רעליגיע, אמונה אָדער סעקטע, זאָל בעטן גאָט צו הייבן די פּאַנדעמיק פון אונדז און די גאנצע וועלט, צו ראַטעווען אונדז אַלע פון ​​דעם ומגליק.^{[קסנומקס]}

די צוויי געשעענישן זאלן ויסקומען צו זיין גאָר אַנדערש און ניט-שייכות, אָבער די באַציונג ווערט קלאָר ווען איר פֿאַרשטיין אַז דעם טאָג פון תפילה איז געווען פארגעלייגט דורך די העכער קאַמיטי פון מענטשלעך ברודערשאַפט, וועמענס ציל עס איז "צו טיילן דעם אָנזאָג פון דעם דאָקומענט אויף מענטשלעך ברודערשאַפט פֿאַר וועלט שלום און לעבעדיק צוזאַמען", וואָס דער פּויפּסט האָט געחתמעט אין דער ערשטער פּאָפּעל יאַזדע צו די אַראַביש פּענינסולאַ אין פעברואר. "מאַכן מיר אַ קאַנאַל פון דיין שלום". איצ ט פארזאמלע ן ד י וועלט־רעליגיעזע ר מנהיגי ם כמע ט זי ך אויפ ן דאװענע ן דע ם גאנ ץ טאג , װא ם ארץ־ישרא ל אי ז ענדלע ך גרײט , נא ך זײע ר לאנגע ר װאל־כאאס , צ ו גײע ן פאראויס ן מי ט דע ם שלום־עסקה . צופאַל?

וואָס איז מער, די פּעטיציע מאכט אַ פונט צו ווייַזן זייער ציל אַז די וועלט זאָל נישט נאָר זיין געזונט צו נאָרמאַל אָבער ווערן אַ בעסער אָרט נאָך די פּאַנדעמיק איז איבער. די פראגע איז ווי אזוי מען קען אויסטייטשן ווערן בעסער אין ליכט פון דער אייגענער רעליגיעזער אמונה. טאָמער איינער ס אמונה לערנט אַז נאָך די דזשאָרדזשאַ גוידעסטאָנעס איז ווי צו מאַכן די וועלט בעסער!? פֿאַר אנהענגערס צו אַזאַ אַ אמונה ווי עס איז דיסקרייבד דאָרט,^{[קסנומקס]} די וועלט איז טאַקע בעסער מיט די קאָנטראָלס לינקס אין פּלאַץ וואָס זענען געגרינדעט ווייַל פון די פּאַנדעמיק! עס איז ווי דער פיניקס רייזינג פון די אש פון די פאַר-פּאַנדעמיק וועלט.

אויף א ברייטן פארנעם, קען מען זאגן אז דער רוף פאר שלום און זיכערקייט האט זיך אנגעהויבן אין 2016 — א ספעציעלע יאָר מיט דעם פלאן פון גאולה, ווען פּאָפּע פראַנסיס האָט אָנגעהויבן אַן ענלעכע (אָבער פיזישע) צונויפקום פון רעליגיעזע פירער פאר א תפילה פאר שלום. ווי מיר האבן דעמאלט געזאגט, שלום דורך טאָלעראַנץ פון זינד איז אַ פאַנדאַמענטאַלי פלאָד באַגריף, ווייַל עס איז נישט שלום מיט גאָט, אָבער אַ אויבנאויפיקער שלום מיט די ריבעלז וואָס זענען פאַרייניקט קעגן זיין רעגירונג! באלד דערנאָכדעם, די קרבן כאראקטער פון גאָט 'ס רעגירונג איז דעמאַנסטרייטיד דורך זיין וואַטשינג אָנעס אַז ינישיייטיד אַ פאַרהאַלטן צו לאָזן צייַט פֿאַר די שניט פון נשמות פֿאַר גאָט צו דערוואַקסן. און איצט איז דער רוף פֿאַר זיכערקייַט קעגן די קרוין - ניט אַזוי פיל די ווירוס, אָבער דער קראַונד מלך, וואָס איז געווינען די אויבערשטער האַנט אין די שלאַכט פון קאָראָנאַגעדדאָן.

אויף וועלכער וואָג מען האלט, דער ווייַטער שריט איז קלאר סטייטיד דורך די ביבל: "פּלוצעמדיק צעשטערונג". זענט איר גרייט פֿאַר דעם רעזולטאַט? דער שלום פון דער וועלט איז ניט מער עכט ווי די מאַכט-הונגעריק פירער וואָס העכערן עס, געפירט דורך דער פֿאָטער פֿון ליגן זיך. מיר קענען צוטרוי די ווערטער פון יאָשקע אַז מיט די מלכות פון שׂטן צעטיילט, עס וועט אויך פאַלן.

און יאָשקע געוואוסט זייער געדאנקען, און געזאגט צו זיי: יעדער מלכות וואָס איז צעטיילט קעגן זיך איז געבראכט צו וויסט; און יעדער שטאָט אָדער הויז וואָס איז צעטיילט קעגן זיך וועט ניט שטיין: (מתיא 12:25)

אין קאַנטראַסט, די האר גיט אונדז אַ אַנדערש מין פון שלום וואָס קענען האַלטן אונדז זיכער אפילו אין ומרויק צייט.

שלום לאז איך איבער מיט דיר, מיין שלום גיב איך דיר: נישט ווי די וועלט גיט, גיב איך דיר. זאָל אײַער האַרצן ניט דערשראָקן, און זאָל ניט מוֹרא האָבן. (יוחנן 14:27)