Eyi jẹ ifiranṣẹ ti o wulo. A ti lọ daradara sinu ọrundun kọkanlelogun ati pe awọn akoko ti yipada ni iwọn ni awọn ọdun 150 + ti o kọja lati igba ti Ọlọrun fun ijọsin pataki ni itọnisọna nipa ilera. Ọpọlọpọ ti ni idagbasoke ẹsin kan ni ayika ounjẹ, ti o ṣe igbelewọn iwa-bi-Ọlọrun wọn ni ibamu si bi wọn ṣe ga to ni iwọn ti jijẹ puritanical.

Maṣe rẹrin. Ó ṣeé ṣe kó o ti mọ àwọn kan tó ń ṣe irú ẹ̀sìn bẹ́ẹ̀ gan-an, kódà tí wọn ò bá tiẹ̀ gbà á. Njẹ o tun ṣe afiwe ararẹ pẹlu awọn miiran ti o wa ni ayika rẹ lori aaye ti ounjẹ, ti o si ni itelorun twinge ti o jẹun ni ipo ti o ga julọ lori iwọn puritanical? Jẹ otitọ. Ti o ba jẹ bẹ, jẹwọ rẹ. ronupiwada. Iyẹn jẹ ẹsin ti awọn iṣẹ, kii ṣe ti Kristi.

Àwọn tí wọ́n tẹnu mọ́ jíjẹ títọ́ nígbà tí wọ́n ń fọwọ́ sí tàbí tí wọn kò kìlọ̀ nípa àjẹsára apilẹ̀ àbùdá lè ní irú ìwà-bí-Ọlọ́run kan ṣùgbọ́n wọ́n sẹ́ agbára Ọlọ́run. Nínú àpilẹ̀kọ ṣókí yìí, wàá rí ọ̀nà kan tí kì í ṣe agbawèrèmẹ́sìn sí ìlera tó bá àwọn àkókò tá a wà yìí mu, tó sì tún jẹ́ ọlá fún Ọlọ́run ní àkókò kan náà. Àdúrà wa ni pé kí o rí i pé ó bọ́gbọ́n mu lọ́nà tí ń tuni lára, ó sì bá a mu wẹ́kú fún àwọn ọjọ́ ìkẹyìn wọ̀nyí.

Iwuri Ni ilera

Emi o yìn ọ; nitori ti ẹ̀ru ati iyanu li a ṣe mi: iyanu ni iṣẹ rẹ; ati pe ọkàn mi mọ̀ daradara. ( Sáàmù 139:14 )

Ipilẹ ti itọju ilera tootọ jẹ ipilẹ ni imọriri fun kii ṣe apẹrẹ iyalẹnu nikan, ṣugbọn pataki ti ẹmi ti ara wa gẹgẹ bi a ti sọ ninu Bibeli:

Kini? ẹ kò mọ̀ pé ara yín ni tẹmpili Ẹ̀mí Mímọ́ tí ń bẹ nínú yín, tí ẹ̀yin ní láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run. ẹnyin kì iṣe ti nyin bi? (1 Korinti 6: 19)

Lílóye pé ara wa jẹ́ tẹ́ńpìlì fún Ẹ̀mí Ọlọ́run gbọ́dọ̀ fún wa ní ìdádúró láti ronú lórí ohun tí a gbà láti ṣe sí tẹ́ńpìlì yẹn. Ó ṣe pàtàkì gan-an pé kí a pa á mọ́ ní mímọ́ àti aláìlẹ́gbin. Má ṣe jẹ́ kí ẹnikẹ́ni wọ ibi mímọ́ rẹ láti fi ọ̀rọ̀ ìtọ́jú àfirọ́pò, tí a fi ẹ̀rọ ènìyàn ṣe fún ara rẹ láti ṣe. Eyi paapaa ṣe pataki ju ilera ara rẹ lọ. Gbogbo igbiyanju lati ṣetọju ilera ti ara ti o dara jẹ iye diẹ ti igbesi aye ẹmi ba fi rubọ lori pẹpẹ ti imọ-ẹrọ ẹda eniyan.

Ọpọlọpọ ni ilodi si mu awọn ajesara Covid nitori awọn ifiyesi nipa awọn ipa lori ilera ti ara wọn, ṣugbọn idi ti Bibeli lati yago fun wọn ni nitori wọn jẹ nọmba ti ẹranko kí ẹ sì sọ tẹ́ńpìlì Ẹ̀mí Mímọ́ di aláìmọ́, kí ẹ sì tipa bẹ́ẹ̀ pa orúkọ olugba rẹ́ kúrò nínú ìwé ìyè.

Nitori èrè kili enia, bi o jère gbogbo aiye, ti o si sọ ẹmí rẹ̀ nù? tabi kili enia yio fi fun ni parọ ọkàn rẹ̀? ( Mátíù 16:26 )

Ni imọlẹ yii, ilera ti ara wa ko ṣe pataki-ṣugbọn o tun ṣe pataki! Ẹ̀dá ẹ̀mí àti ti ara ni wá, a sì gbọ́dọ̀ bìkítà fún ara àti ẹ̀mí. Ọkàn ifẹ yoo sin Ọlọrun pẹlu ohun ti o dara julọ ti eniyan le, pẹlu nipasẹ atilẹyin ilera.

Olufẹ, mo fẹ ju ohun gbogbo lọ ki iwọ ki o le ni rere ati ki o wa ni ilera, gẹgẹ bi ọkàn rẹ ti ni rere. ( 3 Jòhánù 1:2 )

Ibeere ti o yẹ ki o beere ni, Njẹ ounjẹ kan tabi igbesi aye gbogbo eniyan le ni anfani bakanna? A yẹ ki o ro pe gbogbo eniyan jẹ alailẹgbẹ, ni pataki ni iran ti o kẹhin yii pẹlu itankalẹ ti awọn nkan ti ara korira, awọn inlerances ounjẹ, awọn aarun ati awọn rudurudu miiran ti ara ati ilera ti o ti n pọ si lọpọlọpọ ni awọn ewadun to ṣẹṣẹ. Ohun ti o fun eniyan ni agbara ati ilera nigbagbogbo n ṣe ailera si ẹlomiran.

Bi a ṣe nlọ siwaju, a yoo koju ibakcdun yii ni iwaju, ṣugbọn akọkọ, jẹ ki a leti ara wa bi agbaye ṣe yipada pẹlu ọwọ si ounjẹ wa nipasẹ awọn idagbasoke imọ-ẹrọ ti ọrundun to kọja.

“Iyika Alawọ ewe”

Ọrọ naa “alawọ ewe” loni ti wa lati ṣe aṣoju awọn ilana ti aabo ayika ati idagbasoke alagbero, ṣugbọn iyẹn kii ṣe ọran nigbagbogbo. Ni aarin 20^th orundun, awọn "Green Iyika" gba idaduro ti aye bi kemikali ajile lilo bẹrẹ lati gbamu ati ogbin ise bẹrẹ lati yi lọ yi bọ tobi, mono-irugbin oko. Eniyan n gba iṣakoso iṣẹ-ogbin.

Fún ẹgbẹẹgbẹ̀rún ọdún, ènìyàn gbẹ́kẹ̀ lé Ọlọ́run pátápátá fún ilẹ̀ ọlọ́ràá àti eléso. Ṣugbọn Ọlọrun ni awọn ilana nipa eyiti o fi ṣe akoso ilẹ na:

Bi ẹnyin ba nrìn ninu aṣẹ mi, ti ẹ si pa ofin mi mọ́, ti ẹ si ṣe wọn; ki o si Èmi yóò fún ọ ní òjò ní àsìkò yí, ilẹ̀ yóò sì mú èso rẹ̀ wá. àwọn igi inú oko yóò sì so èso wọn. ( Léfítíkù 26:3-4 ) .

Pẹlu dide ti ajile kemikali ti o fa iyipada alawọ ewe, eniyan ni nipari ni anfani lati gba iṣakoso diẹ sii ti iṣelọpọ ounjẹ. Lójijì, ó lè mú kí àwọn ohun ọ̀gbìn dàgbà lọ́nà tí ó fani mọ́ra, kí wọ́n sì so èso púpọ̀, láìgbára lé Ọlọ́run púpọ̀, ẹni tí kò gbẹ́kẹ̀ lé, tí ìjọba rẹ̀ kò sì fẹ́.

Ṣugbọn awọn ifarahan le jẹ ẹtan. Ìwọra ènìyàn fún púpọ̀ sí i lè jẹ́ gbòǹgbò ìdàgbàsókè àwọn ọ̀gbìn oúnjẹ tí ń mú èso púpọ̀ jáde sórí àwọn igi kéékèèké tàbí ọkà púpọ̀ sí i fún ìpòròpórò kan, ṣùgbọ́n àwọn ìwádìí fi hàn pé ìjẹ́pàtàkì oúnjẹ ti èso náà ni a ti fomi po lẹ́ẹ̀kan náà. jara “Tẹle Ounje” ti BBC iroyin iyen ...

Awọn iye ijẹẹmu ti diẹ ninu awọn ẹfọ olokiki, lati asparagus si ọgbẹ, ti lọ silẹ ni pataki lati ọdun 1950. A 2004 US iwadi ri pataki eroja ni diẹ ninu awọn ọgba ogbin ni o wa soke si 38% kekere ju nibẹ wà ni arin ti awọn 20 Century.

Pẹlupẹlu, awọn ajenirun ati awọn arun ti jẹ iṣoro ti o wa ni gbogbo igba ti paapaa loni le run lati 10-90% ti irugbin na, aropin 35-40% pipadanu fun awọn irugbin ounjẹ.^[1] Sibẹsibẹ Oluwa tun beere fun igbẹkẹle wa nipa egún awọn ajenirun:

Egún ni fun nyin: nitoriti ẹnyin ti ja mi li ole, ani gbogbo orilẹ-ède yi. Ẹ mú gbogbo ìdámẹ́wàá wá [ti awọn ọja] sinu ile iṣura, kí ẹran lè wà [ounjẹ] ninu ile mi, ki o si fi mi han ni bayi, wí pé Oluwa ti awọn ọmọ-ogun, bi emi ko ba ṣi awọn ferese ọrun fun ọ, ti emi o si da ibukun fun ọ, ti ko ni si aaye to lati gba a. Emi o si ba apanirun wi nitori nyin, on kì yio si run eso ilẹ nyin; bẹ̃ni àjara nyin kì yio so eso rẹ̀ ṣiwaju akoko ni oko, li Oluwa wi Oluwa ti ogun. (Malachi 3: 9-11)

To ojlẹ enẹ mẹ, mado-ao lọ lẹ nọ yin didiọ taun na nuhe dù jinukun glemẹ tọn lẹ kakati nido yin akuẹ, podọ e dona yin hinhẹnwa na yizan Oklunọ tọn. Báwo ni nǹkan ì bá ṣe yàtọ̀ tó bí àwọn tó ń rí èso oko bá ń tẹ̀ lé èyí títí di òní olónìí? Ọlọrun ṣe apẹrẹ agbaye lati ṣiṣẹ lori eto igbẹkẹle ninu Ọlọrun ati igboran, ṣugbọn eniyan, nigbagbogbo n wa lati lepa awọn ọna tirẹ (buburu), gbiyanju lati wa awọn ipa-ọna miiran lati bori eegun aigbọran rẹ. Eyi le dabi pe o ṣiṣẹ fun akoko kan, ṣugbọn ni ipari, ko le ṣe atilẹyin igbesi aye:

Ọ̀na kan wà ti o dabi ẹnipe o dara loju enia, ṣugbọn opin rẹ̀ li ọ̀na ikú. ( Òwe 14:12 )

Ninu ilepa eniyan fun iṣakoso diẹ sii lori iṣẹ-ogbin lati mu ikore irugbin dara ati bori awọn ipadanu nitori awọn ajenirun ati arun, paapaa ti ba ofin jiini ti ounjẹ wa jẹ. Awọn itọsi ti wa fun awọn irugbin ti a tunṣe, eyiti o le rii ni bayi ni ọpọlọpọ awọn ounjẹ ti fifuyẹ ṣe ilana. Soy, agbado, suga, ati canola jẹ diẹ ninu awọn ounjẹ pataki ti a ṣe atunṣe nipa jiini ti o wa ọna wọn sinu awọn ounjẹ ti a ṣe ilana, nigbagbogbo laisi awọn ibeere isamisi (paapaa ni Ariwa America).

Ounjẹ aye kii ṣe ohun ti o jẹ ni 100 ọdun sẹyin. O le dabi kanna, o le ti yan fun awọn ohun-ini anfani, ṣugbọn ko ni anfani lati ṣe atilẹyin igbesi aye si iwọn kanna bi o ti ṣe ni ẹẹkan. Bayi ni ounje ti nkuta ti nwaye, ati awọn aye ti wa ni ti nkọju si ohun ogbin apocalypse bi awọn kan abajade. Ni otitọ, diẹ ninu bi Bill Gates n gba lati ra ilẹ-oko ni AMẸRIKA-diẹ awọn eka 242,000^[2]- o ṣeeṣe lati gbiyanju lati mu ilọsiwaju ṣiṣẹ. Ni otitọ, o jẹ lati tẹsiwaju si ero tuntun alawọ ewe. Bill Gates kan naa tun ṣe agbega awọn idun bi orisun ounjẹ ti amuaradagba. Diẹ ninu awọn ti n sin awọn boga beetle tẹlẹ ni ibere lati ṣe atilẹyin ero oju-ọjọ nipa imukuro iṣelọpọ ẹran-ara ti n ṣe methane. Ṣugbọn iṣoro ti o jinlẹ kii ṣe methane tabi imorusi agbaye; ẹṣẹ ti o run a aye.

Yiyipada awọn Paradigm

Nígbà míì, Ọlọ́run fún àwọn èèyàn Rẹ̀ ní àwọn ìpèsè oúnjẹ àkànṣe. Fún àpẹẹrẹ, nígbà tí àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ń rìn kiri ní aginjù, Ó fún wọn ní oúnjẹ àrà ọ̀tọ̀ kan tí wọn kò mọ̀ tí wọ́n pè manna. Ó tún kìlọ̀ fún àwọn àlùfáà Rẹ̀ láti ṣọ́ agbára ìdájọ́ wọn, èyí tí ó ṣe pàtàkì fún iṣẹ́ ìsìn mímọ́ wọn.

Má ṣe mu wáìnì tàbí ọtí líle, ìwọ [Aaroni], tabi awọn ọmọ rẹ pẹlu rẹ, nigbati ẹnyin ba wọ̀ inu agọ́ ajọ lọ, ki ẹnyin ki o má ba kú: yio jẹ ìlana lailai ni irandiran nyin: ati ki ẹnyin ki o le fi iyatọ sãrin mimọ́ ati aimọ́, ati lãrin aimọ́ ati mimọ́; ( Léfítíkù 10:9-10 )

Ni ipari akoko, Ọlọrun ni ipa pataki fun iran ti o kẹhin lati mu ṣẹ. A pè wọ́n láti jẹ́ orílẹ̀-èdè àwọn ọba àti àlùfáà tí yóò la àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ òpin ayé já, nítorí náà, wọ́n gbọ́dọ̀ ṣọ́ ọkàn wọn kí wọ́n sì jáwọ́ nínú ọtí líle.^[3] gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run ti pàṣẹ fún àwọn àlùfáà ìgbàanì. Ṣùgbọ́n ní ìmúrasílẹ̀, Ọlọ́run tún fúnni ní ìtọ́ni àkànṣe fún àwọn ènìyàn Rẹ̀.

Oluwa wo awọn aini ti akoko ati sise ni ibamu. Ni ọrundun kọkandinlogun, iwulo ni lati lọ kuro ninu ounjẹ apapọ ti akoko naa, eyiti o ga pupọ ninu awọn kalori ati iwuwo ni awọn ọra ẹranko ati ẹran. Ile ijọsin naa—paapaa awọn ti o sunmọ gbigbe Ẹmi Rẹ̀—bẹ̀rẹsi iṣe ati kọni pe a nilo atunṣe ninu ounjẹ, paapaa nipa jijẹ ẹran.

Fun awọn ọdun 150 to nbọ, itọnisọna yẹn fihan pe o wulo ati niyelori pẹlu awọn anfani ti imọ-jinlẹ. Ni iran wa, sibẹsibẹ, ọpọlọpọ ti gba eyi ti wọn si sare lọ si iwọn laisi iyi si iwọntunwọnsi ijẹẹmu. Nitoribẹẹ, ọpọlọpọ awọn ajewebe ati awọn vegan n jẹ awọn carbohydrates pupọ diẹ sii ju ti o dara fun wọn lọ, ati ni idapo pẹlu idinku iye ounjẹ ti ọja ati awọn ifiyesi ti o pọ si lori aabo ounjẹ, eniyan le loye idi (gẹgẹbi a ṣe alaye ni Kristi n‘nu Re, Iran Ogo) Oluwa ko ni fi ifiranṣẹ ilera ti ọrundun kọkandinlogun sinu awọn ẹkọ pataki ti awọn 144,000 nilo lati ṣe akiyesi.

O dabi pe awọn aposteli ni awọn ilana ipilẹ diẹ fun awọn onigbagbọ Keferi ti ko si fi ẹru miiran le wọn:

Nítorí ó tọ́ lójú Ẹ̀mí Mímọ́, àti lójú àwa, láti má ṣe di ẹrù lé yín lórí ju àwọn ohun tí a kò nílò lọ; Ki ẹnyin ki o fà sẹhin kuro ninu ẹran ti a fi rubọ si oriṣa, ati ninu ẹ̀jẹ, ati ninu ohun ilọrùnlọrùn pa, ati ninu àgbere: ninu eyiti ẹnyin ba pa ara nyin mọ́, ẹnyin o ṣe rere. E daadaa. ( Ìṣe 15:28-29 )

Lati ṣe kedere, kii ṣe pe ifiranṣẹ ilera ko tọ. Awọn ilana ti o dara ni a le loye lati inu rẹ, ṣugbọn o ṣe pataki julọ si akoko ti a fi funni. Oluwa mọ pe eniyan ilokulo imọ-jinlẹ rẹ ti o pọ si yoo yọrisi awọn iyipada ẹru si ounjẹ ti yoo jẹ dandan atunwo nigba ti o ba kan ilera. Yẹra fun ẹjẹ, kii ṣe ninu ounjẹ rẹ nikan (gẹgẹbi ọran pẹlu “awọn ohun ilọlọrunlọ”), ṣugbọn yago fun gbigbe ẹjẹ pẹlu, ayafi ti o ba le rii daju pe ẹjẹ jẹ. lati ọdọ oluranlọwọ ti ko ni ajesara!

O jẹ eewu daadaa lati di ninu eto igbagbọ ti ko tọju imudojuiwọn pẹlu agbaye gidi. O ti wa ni a ohunelo fun ara-etan ati be lagbara delusion. Diẹ ninu awọn ti sọ igbesi aye kan pato jẹ apakan ti ihinrere wọn, ṣugbọn lakoko ti Ọlọrun fun ni itọnisọna to dara lori ilera, o tumọ si lati jẹ ibukun, kii ṣe ilana igbala. Pẹlupẹlu, a ṣe apẹrẹ fun awọn iwulo ti 19^th Ọgọrun ọdun, ṣugbọn Oluwa wa laaye o si fun ni itọnisọna lọwọlọwọ fun akoko yii.

Ilera ni Apocalyptic Times

Ohun àkọ́kọ́ tá a gbé yẹ̀ wò ni pé, kí ló máa ń yin Ọlọ́run lógo jù lọ nínú àṣà jíjẹun? Ti eniyan ba di gbigbo pẹlu aijẹ lẹhin jijẹ ounjẹ “ti o ni ilera”, ṣe o tun tọ lati pe ni ilera fun ẹni yẹn? Pẹlu awọn aini oriṣiriṣi ti ara ẹni kọọkan, a gbọdọ mu ọna ti ara ẹni kọọkan diẹ sii. Idi ti jijẹ ni lati fun ara ni atilẹyin ti o nilo, ki o ba le ṣe iṣẹ ti Oluwa fi siwaju rẹ pẹlu agbara, agbara, ati ọkan ti o mọ-bi o ti ṣee ṣe lẹhin ẹgbẹrun ọdun mẹfa ti ibajẹ nipasẹ ẹṣẹ. A gbọdọ jẹ lati gbe, dipo ki a gbe laaye lati jẹ ounjẹ kan pato. Bí oúnjẹ wa kò bá fún wa ní ìtìlẹ́yìn tí ó yẹ bẹ́ẹ̀ ṣùgbọ́n tí ó jẹ́ kí a pín ọkàn wa níyà pẹ̀lú ìhùwàpadà búburú tí ara wa ní sí i, nígbà náà ó jẹ́ ojúṣe wa láti ṣe àwọn ìyípadà.

Nitootọ, a ti wọnu akoko kan nigba ti ilẹ̀-ayé ti bajẹ lati inu ipa eniyan ti o parẹ́, ti kò fi bọgbọnmu mọ́ lati fi ara wa mọ si ohun ti a ti loye tipẹtipẹ́ gẹgẹ bi awọn aṣayan “ilera julọ”. Gbigba ounjẹ to peye lati ounjẹ vegan, fun apẹẹrẹ, kii ṣe iṣẹ kekere. A gbọdọ ṣe itọju nla lati rii daju pe iwọntunwọnsi ti awọn ounjẹ ni a gba nipasẹ awọn orisirisi deedee. Ati iyọrisi iyẹn nigbagbogbo nilo lilo awọn eroja ti o gbowolori ni awọn iwọn to ṣe pataki, eyiti o jẹ ki o jẹ aibikita fun pupọ julọ.

Síwájú sí i, ó sábà máa ń ṣẹlẹ̀ pé ẹnì kan kò lè jẹ ìwọ̀n oúnjẹ tí a nílò láti lè rí àwọn àìní oúnjẹ òòjọ́ ẹni láti inú oúnjẹ amúnijẹ̀gẹ́gẹ́—ní pàtàkì nígbà tí a bá lò ó lódindi. Eyi jẹ apakan ti idi ti ounjẹ yii n yorisi pipadanu iwuwo. Pipadanu iwuwo dara si aaye kan, ṣugbọn kini ti o ba rii, fun apẹẹrẹ, ti o dagbasoke awọn eegun ẹrẹkẹ ti o sọ ati awọn oju ti o sun nitori nini osanra ti ara?^[4] Ṣe aworan ilera niyẹn? Rara, o jẹ aworan ti ailagbara, ati pe iwọ yoo ṣe daradara lati ṣe igbesẹ kan pada ki o mọ pe laibikita ifarahan ti ilera, ounjẹ rẹ ko pese ohun ti ara rẹ nilo lati ṣetọju ohun orin to dara.

Awọn ọja ẹranko jẹ igbesẹ ti a yọkuro lati iru awọn aiṣedeede ijẹẹmu bẹ. Yẹ ki o malu jẹun lori koriko ti ko dara, fun apẹẹrẹ, abajade le jẹ iṣelọpọ wara kekere, ṣugbọn wara ti a ṣe si tun jẹ ounjẹ ti o jọra. Nitorinaa, lati gba iwọntunwọnsi to dara nigbagbogbo ti ounjẹ lati ni ohun orin ilera si ara, ọkan le ṣe daradara lati lo awọn ọja ẹranko.

Bákan náà lóde òní, jíjẹ ẹran lè jẹ́ ọ̀nà tó wúlò jù lọ láti jẹ́ kí oúnjẹ jẹ níwọ̀ntúnwọ̀nsì, pàápàá láwọn apá ibi púpọ̀ lágbàáyé, níbi tí oríṣiríṣi èso, hóró, èso àti ewébẹ̀ ti dín kù. Kẹ́kọ̀ọ́ láti inú àpẹẹrẹ Ísírẹ́lì nìkan láti má ṣe jẹun fún àwọn ìdí tí kò tọ́. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ wọn ti ṣègbé nítorí ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ẹran ara.^[5] bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé Ọlọrun pèsè mánà ní ọ̀pọ̀lọpọ̀. Ohunkohun tí a bá jẹ, ẹ jẹ́ kí a jẹ kí a lè ní ìlera fún ọlá Ọlọrun, kì í ṣe láti tẹ́ ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ti ara lọ́rùn.

Ilana ti o wa ni ipilẹ ko yipada: Jeun lati gbe. Maṣe gbe laaye lati jẹ ajewebe (Jesu kii ṣe) tabi ajewebe, ṣugbọn dipo lati jẹ Onigbagbọ. Olukuluku eniyan yẹ ki o pinnu ohun ti o ṣiṣẹ julọ fun ilera ti ara wọn ki o lepa iyẹn. Ti ara rẹ ba dahun ni odi si igbesi aye rẹ, lẹhinna yi igbesi aye rẹ pada titi iwọ o fi rii ohun ti o ṣiṣẹ julọ. Eniyan ko yẹ ki o gbagbọ pe ounjẹ kanna dara fun gbogbo eniyan. Ọpọlọpọ awọn okunfa oriṣiriṣi le ni ipa lori bi ara eniyan ṣe n ṣepọ ounjẹ. Awọn ilana iṣelọpọ jẹ ọpọlọpọ ati orisirisi, ati pe awọn idi ainiye lo wa fun awọn aiṣedeede ti o ni ipa boya awọn ounjẹ kan pato ni anfani fun ara tabi rara.

Paapaa awọn ifosiwewe ayika nibiti ẹnikan ngbe le ni ipa pataki. Fún àpẹẹrẹ, ọ̀pọ̀lọpọ̀ láti gúúsù Jámánì, Austria, àti àwọn ẹkùn ilẹ̀ tí ó wà nítòsí ń jìyà àwọn àbájáde ìgbà pípẹ́ ti díyọ́ ọ̀gbálẹ̀gbáràwé Chernobyl ní 1986, níbi tí àwọn ilẹ̀ tí a ti gbóná janjan ti ń bá a lọ fún ọ̀pọ̀ ẹ̀wádún.^[6] Kò yani lẹ́nu nígbà náà pé àwọn àrùn kan gbòde kan níbẹ̀ àti láwọn àgbègbè mìíràn tí wọ́n ti níṣòro.

Fun awọn ti o ni arthritis rheumatoid, arun autoimmune ti o kọlu awọn isẹpo ọkan ti o nfa ibajẹ ti ko ni iyipada, jijẹ kerekere jẹ anfani fun idinku ibajẹ awọn isẹpo ọkan ati idinku irora igbagbogbo, nibiti ounjẹ ajewewe ko pese aabo yẹn. Njẹ “jijẹ lati wa laaye” tumọ si lati yago fun ẹran ati jiya abajade irora ti ibajẹ apapọ bi? Ṣe kii ṣe dipo lati jẹ eyiti o ṣe atilẹyin aabo awọn isẹpo, imudarasi didara igbesi aye?

Ilera ati Modern Technology

Imọ-ẹrọ tuntun kii ṣe iṣoro aiṣe-taara bii pẹlu Chernobyl. Awọn ibeere tun wa nipa imọ-ẹrọ ti o ni ibatan taara si ounjẹ wa. Lákọ̀ọ́kọ́, bí ó ti wù kí ó rí, ṣàgbéyẹ̀wò pé ìmọ̀ tí ó pọ̀ sí i, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a sábà máa ń lò ó, ṣàǹfààní fún gbogbogbòò—paapaa gẹ́gẹ́ bí ìmọ̀ iṣẹ́ ìṣègùn. Awọn ẹmi melo ni o ti fipamọ nipasẹ oogun igbalode? Diẹ ninu awọn le gbiyanju lati bori awọn aisan wọn ni lilo awọn atunṣe ti ara (eyi ti o le ṣiṣẹ ti o ba jẹ ki o farabalẹ ati ki o fi ṣe itara), ṣugbọn ọpọlọpọ ti ku ni ṣiṣe bẹ nitori aini ibawi ti o yẹ tabi imọ ti o yèkoro. Oogun ode oni kii ṣe ibi ti ara rẹ. Ṣe alaye ki o ṣe ọgbọn, awọn ipinnu imọran.

Bibẹẹkọ, ọkan yoo ṣe daradara lati yago fun lilo awọn oogun ti o yipada niwọn bi ọkan ti jẹ oju-ọna ibaraẹnisọrọ pẹlu ọrun, iraye si ti Ẹmi Mimọ, eyiti o yẹ ki o wa ni ṣiṣi nigbagbogbo ati ni gbangba bi o ti ṣee, ati pe idajọ wa lainidi. Ounjẹ wa tun le ni ipa lori ọkan wa, nitorinaa ti ounjẹ kan (tabi pupọju rẹ) ba jẹ ki ọkan rẹ di awọsanma, gbiyanju lati yago fun ipo yẹn lati mu ki oye ọpọlọ rẹ pọ si.

Bayi, ibakcdun miiran n dagba. Awọn onimo ijinlẹ sayensi n ṣiṣẹ lọwọ lori imọ-ẹrọ^[7] ti yoo jeki eniyan lati gba Awọn ajesara Covid-19 lati jijẹ jiini títúnṣe ẹfọ. Ero naa ni lati jẹ ki awọn ajesara jiini wa ni ibigbogbo nipasẹ ounjẹ ti a jẹ. Letusi jẹ yiyan ti o gbajumọ lati ṣetọju iṣẹ ti awọn ajesara ninu ara niwọn igba ti yoo jẹ deede ni tuntun. Fun ọkan ti o ye awọn irira idahoro, Eleyi ji pataki pupa awọn asia! Awọn ibeere pataki meji wa si iwaju:

• Ṣe o lodi si iwa lati jẹ ounjẹ ti a ti yipada ni ipilẹṣẹ bi? Ati

• Njẹ ajesara Ewebe ṣe deede si abẹrẹ, pẹlu ọwọ si tẹmpili ti ara bi?

Bó tilẹ̀ jẹ́ pé ó dájú pé ẹ̀rọ apilẹ̀ àbùdá tí Ọlọ́run dá sílẹ̀ ń bà jẹ́, tó sì jẹ́ pé ohun kan tí onímọ̀ sáyẹ́ǹsì tó jẹ́ onímọ̀ sáyẹ́ǹsì yóò yẹra fún nítorí ọ̀wọ̀ fún ìṣẹ̀dá Ọlọ́run, a gbọ́dọ̀ ṣe kedere nípa ohun tó túmọ̀ sí dídi ẹ̀gbin ara. Jésù fúnni ní òye tó ṣe kedere lórí kókó yìí:

Ẹ kò ha ti mọ̀ pé, ohunkohun tí ó bá ti ẹnu wọ inú a lọ sí ikùn, a sì sọ ọ́ sinu ìpakúpa? Ṣugbọn awọn ohun ti o ti ẹnu jade ti inu ọkàn wá; nwọn si sọ ọkunrin na di alaimọ́. ( Mátíù 15:17-18 )

Jesu ṣe kedere pe, kii ṣe ohun ti a jẹ ni o sọ eniyan di ẹlẹgbin, iyẹn ni, tẹmpili ti Ẹmi Mimọ. Àwọn ọ̀ràn ti ọkàn-àyà—àwọn ìgbàgbọ́ àti yíyàn tí ẹnì kan ń ṣe tí wọ́n sì ń sọ̀rọ̀ sísọ, ló lè sọni di ẹlẹ́gbin. Láti inú ọkàn ni ẹnì kan fi ìdúróṣinṣin rẹ̀ hàn àti ìgbẹ́kẹ̀lé nínú ète Ọlọ́run tí ó sì ń fi ẹnu fi ẹnu fún àwọn ẹlòmíràn. Ati pe lati inu ọkan ni eniyan n ṣafẹri fun awọn nkan ti coronavirus ni o ṣeeṣe mu kuro, ati pẹlu ẹnu ni a beere ibeere lati gba ajesara.

Abere ajesara tikararẹ ko wọle nipasẹ ẹnu, lati lọ sinu ikun ati ki o fọ si isalẹ igbonse. Kàkà bẹ́ẹ̀, ó máa ń wọ abẹ́rẹ́ tí kò sí ilẹ̀kùn, níbi tí wọ́n ti ṣètò rẹ̀ láti gba àwọn ohun tó ń dáàbò bò wá nínú ara, kí wọ́n lè gbá ọ̀nà rẹ̀. nibiti ko yẹ ki o wa.

Ṣugbọn kini nipa “ajẹsara ti a le jẹ”? “Salaadi ajesara” yii yoo jẹ nitootọ nipasẹ ẹnu! Bawo ni iyẹn paapaa ṣiṣẹ? Apa irira si awọn ajesara jiini ti o wa ni imurasilẹ loni ni pe wọn ṣe atunto ẹrọ jiini (Ọlọrun) tirẹ. (Eyi kii ṣe arosinu tabi imọran iditẹ kan. O taara lati itan-akọọlẹ osise.^[8]) Njẹ eyi le ṣee ṣe ni ẹnu bi?

Idahun kukuru ni, Rara, ṣugbọn ọrọ naa ko rọrun. Awọn oogun ajesara ti o jẹun jẹ itasi sinu ọgbin (bii letusi) eyiti a jẹ lẹhinna. Kini awọn ajesara Covid-19 ti o wa ninu ara eniyan, awọn oniwadi n ṣe pẹlu oriṣi ewe naa. Nitorinaa, letusi ti fi agbara mu lati ṣe agbejade “amuaradagba iwasoke” ajeji ni idakeji si awọn sẹẹli tiwa ti a fi agbara mu lati ṣe. Letusi kii ṣe apakan ti tẹmpili ti Ẹmi Mimọ.

Ṣugbọn ti o ba jẹ iru letusi tuntun, ara lẹhinna fesi si ajeji (ti a ṣe jade letusi) amuaradagba pipọ Covid ti ipilẹṣẹ bi yoo ṣe fesi si eyikeyi ọlọjẹ, ati pe eto ajẹsara n ṣiṣẹ ni ibamu si apẹrẹ Ọlọrun lati yọkuro ara ajeji. O jẹ ko kan ti o dara, sugbon o jẹ ko ni kanna bi a gba jabbed. Síbẹ̀síbẹ̀, ní ríronú pé ìmọ̀ apilẹ̀ àbùdá ń yí àwọn ìṣẹ̀dá Ọlọ́run padà fún ète onímọtara-ẹni-nìkan ènìyàn, kò bọ́gbọ́n mu fún Ọlọ́run láti yàn láti jẹ oúnjẹ tí ènìyàn bà jẹ́ nígbà tí a bá lè yẹra fún un. Ǹjẹ́ ó yẹ kí irú “èso” tí ń pèsè àjẹsára bẹ́ẹ̀ wà ní gbangba, kí ẹnì kan sì mọ̀ọ́mọ̀ yàn láti jẹ ẹ́ gẹ́gẹ́ bí “ọ̀nà tí ó léwu jù” láti gba àjẹsára kí ó sì tipa bẹ́ẹ̀ tẹ́ àwọn ohun tí àwùjọ nílò lọ́wọ́, ǹjẹ́ kò ní kà á sí oúnjẹ tí a fi rúbọ sí òrìṣà? Yóò da ìfẹ́-ọkàn láti jẹ́ “ti ayé” tí àwọn ọmọ ẹ̀yìn Jesu kìí ṣe.

Bí ayé bá kórìíra yín, ẹ mọ̀ pé ó ti kórìíra mi kí ó tó kórìíra yín. Ibaṣepe ẹnyin iṣe ti aiye, aiye iba fẹ awọn tirẹ̀: ṣugbọn nitoriti ẹnyin kì iṣe ti aiye, ṣugbọn emi ti yàn nyin kuro ninu aiye, nitorina ni aiye ṣe korira nyin. ( Jòhánù 15:18-19 )

Ara rẹ, bi tẹmpili Ọlọrun, yẹ ki o wa ni ilera. A fọ awọn ounjẹ titun lati mu awọn kokoro arun ti o lewu kuro ati awọn ọlọjẹ ti o le gbe, ṣugbọn iyẹn ko ṣee ṣe ti ounjẹ naa ba jẹ iṣelọpọ ni ọna yẹn. Ko si ẹnikan ti o fẹ majele ounjẹ, nitorinaa mọ ibiti ounjẹ rẹ ti wa ki o yan eyiti o dara julọ. Lẹhinna gbẹkẹle Ọlọrun.

Nigba ti a ba jẹun, awọn sẹẹli ti ounjẹ wa ni a fọ ​​ati ọlọ ni ẹnu ati DNA ati awọn ọlọjẹ ti o wa ninu ounjẹ wa ni a fọ ​​si isalẹ sinu awọn ẹya ara kekere ati amino acid. Lọ́wọ́lọ́wọ́, ìwọ̀nyí ń gba inú ògiri ìfun sínú ẹ̀jẹ̀, níbi tí a ti pín wọn nígbẹ̀yìn-gbẹ́yín sí ibi tí wọ́n nílò rẹ̀ fún àwọn sẹ́ẹ̀lì láti kọ́ DNA àti àwọn èròjà protein tirẹ̀ ní ìbámu pẹ̀lú àwọn ìtọ́ni Ọlọrun kìí ṣe ti ènìyàn. Awọn arin ati amino acids le jẹ ti ọgbin tabi awọn orisun ẹranko bakanna (gbogbo ohun alãye ni DNA ati awọn ọlọjẹ).

Nípa bẹ́ẹ̀, ní ìdáhùn sí èrò ẹ̀rù náà pé ẹnì kan lè jẹun láìròtẹ́lẹ̀ títí dé ikú ayérayé rẹ̀, òótọ́ làwọn ọ̀rọ̀ Jésù:

O si wi fun wọn pe, Ẹnyin pẹlu li aimọye bẹ̃ bi? Ẹ kò mọ̀ pé ohunkohun tí ó bá wọ inú eniyan láti òde, kò lè sọ ọ́ di aláìmọ́; Nitoripe kò wọ̀ inu rẹ̀ lọ, bikoṣe inu rẹ̀, ti o si jade lọ sinu idọti, a si wẹ̀ gbogbo onjẹ mọ́? (Marku 7: 18-19)

Yiyan lati fun awọn titẹ lati gba ajesara jẹ ọrọ ti ọkan (ọkan), ati ni iwọn ti o kere ju, yiyan ohun ti o jẹ tun jẹ ọrọ ti ọkan (ọkan), nitorina ṣọra ni awọn agbegbe naa. A yẹ ki o mọ ohun ti a jẹ. E họnwun dọ, hodidọ Jesu tọn ma yin titobasina lẹdo aihọn pé gba, taidi dọ e dọ dọ dile e na dẹnsọ bọ mí ze e do onù mítọn mẹ, e ma bọawu nado dù. O jẹ imọ ti o wọpọ pe diẹ ninu awọn ounjẹ jẹ ewu. Àwọn gbòǹgbò tí wọ́n lè jẹ jẹ olóró tí a kò bá sè dáadáa;^[9] diẹ ninu awọn nla eja le jẹ buburu ti ko ba farabalẹ pese sile^[10] (ọ̀pọ̀lọpọ̀ ẹja sì ń kó mérkurì sínú ẹran ara wọn láti inú ìbàyíkájẹ́ òkun tí a sì gbọ́dọ̀ jẹ díẹ̀díẹ̀).

Boya ohun ọgbin- tabi ti ẹranko, o jẹ pataki julọ loni lati mọ nipa ounjẹ rẹ, ibi ti o ti wa, ati bii o ṣe pese. Kọ ara rẹ ki o ṣe awọn iṣọra to ṣe pataki lati rii daju pe o n gba ounjẹ to dara ti yoo fun ara rẹ ni agbara ati funni ni ohun orin ti o ni ilera, kii ṣe yiyi pẹlu ọra, tabi fi ẹran ara rẹ silẹ laarin awọn egungun rẹ.

Pẹlupẹlu, ọpọlọpọ awọn ifiyesi ilera nipa awọn ọja ẹranko wa lati ọna ti a ṣe ilana awọn ẹranko ni ile-iṣẹ ni ibamu si ere dipo iṣe ti o dara ati ilera. Ti o sunmọ ti o le wa si orisun ti ounjẹ rẹ, diẹ sii ni igboya ti o le jẹ nipa didara rẹ. Gba lati mọ awọn agbe kekere ti agbegbe rẹ ki o ṣe awọn ọrẹ bi o ṣe n gbiyanju lati ni aabo ọgbin tabi awọn ọja ẹranko lati awọn orisun ti o le gbẹkẹle lati pese ounjẹ didara to dara.

Ati pe kii ṣe nipa didara nikan. Bi China ṣe afihan nigbati Shanghai kigbe ni ebi lakoko awọn titiipa ti o muna, ni awọn akoko apocalyptic, aabo ounjẹ wa ninu ewu nigbati ẹnikan ba jinna pupọ si orisun ounjẹ.

Ní ìparí, ronú pé àní nínú Májẹ̀mú Tuntun pàápàá, àwọn ìlànà díẹ̀ tí àwọn àpọ́sítélì fi lélẹ̀ ní ìjákulẹ̀ nínú ẹ̀jẹ̀.^[11] Njẹ ẹjẹ ti tu silẹ daradara lati inu ẹran rẹ? Jíjẹ ẹ̀jẹ̀ ni a kà sí ohun ìríra lójú àwọn Hébérù, àti jíjẹ ẹran ẹlẹdẹ àti ẹran àìmọ́ miiran (iyatọ ti a loye àní ṣaaju ki ìkún-omi).^[12] Eyan gbodo ro boya o je ola fun Olorun lati je ohun ti O pe ni irira ati alaimo. Mọ bi a ti pese ounjẹ rẹ silẹ, ki o si tẹle imọran awọn aposteli lati yago fun ẹjẹ.

Ohun gbogbo li o yẹ fun mi, ṣugbọn ohun gbogbo ko ni anfani: ohun gbogbo li o yẹ fun mi, ṣugbọn a kì yio mu mi sabẹ agbara ẹnikẹni. Onjẹ fun ikùn, ati ikùn fun onjẹ: ṣugbọn Ọlọrun yio pa on ati awọn mejeji run. Njẹ ara kì iṣe fun àgbere, bikoṣe fun Oluwa; ati Oluwa fun ara. ( 1 Kọ́ríńtì 6:12-13 )

Ṣe iṣe adaṣe rẹ lati jẹ ati pese ounjẹ ti o baamu si awọn iwulo oriṣiriṣi ti ara.

Nkan meji ni mo bere lowo re; máṣe sẹ́ wọn fun mi ki emi to kú. Jẹ́ kí èké àti ọ̀rọ̀ ẹ̀tàn jìnnà sí mi. Ma fun mi ni osi tabi oro; fun mi ni ounje ti mo nilo. ( Òwe 30:7-8 )

Ati ju gbogbo rẹ lọ, jẹ ki ara rẹ jẹ mimọ nipa kiko ati yago fun ohunkohun ti o le ba DNA rẹ jẹ ki o si pa orukọ rẹ rẹ kuro ninu iwe igbesi aye Ọdọ-Agutan naa.