七个歉收年
- 信息
- 作者:Gerhard Traweger(John Scotram 供稿)
- 项目类别: 费城的牺牲
我们正处于劳作和渴望的顶峰。那是在 2016 年 XNUMX 月的营地聚会周期间,我们在农场的山上等待着我们敬爱的、极其渴望的主耶稣 Alnitak 的到来。[1] 离开家园和不信主的亲人后,每一天都有新的光明和新的知识。我们生活在荒野中,聚集在一起,感觉与散布在世界各地的弟兄姊妹之间有一种无形的纽带联系在一起,聆听圣灵通过细小的声音向我们说话。 生活经历 在住棚节,并呼召我们 决定时间.
过去一年来,我们心中一直萦绕着一个问题:为什么我们的人数这么少?为什么我们的研究论坛上只有少数人来研究 伟大的启示 上帝印记的知识,使人成为不朽的十四万四千人中的一员?为什么我们还不能以兄弟般的爱心拥抱预言中的“大群人,无人能数的”?为什么圣经中如此多与上帝愤怒有关的预言尚未以文字形式实现,而这些预言本可以激起许多人的愤怒?为什么第三位和第四位天使的结合没有实现,而预言之灵曾说过,通过结合,世界本应被上帝的荣耀所启迪?[2]
只有一个合乎逻辑的解释:上帝未能实现他对这场最后哈米吉多顿之战的原计划,因为他的审判子民,即基督复临安息日会信徒,没有接受第四位天使的信息,而这本应带来复兴和改革。七年来对复临安息日会信徒和世界的传道和劝诫并没有结出丰硕的果实。那本应让许多人离开巴比伦的“大声呼喊”被压制住了。现在我们心里明白了为什么上帝会预言说,这群叛教的人民将最深刻地感受到他的惩罚。
虽然我们不敢自称是先知,我们只把自己理解为但以理书 12:3 意义上的教师,但当你考虑到基督复临安息日会是我们的“自己的家”时,耶稣的格言仍然适用于我们,我们来自那里,至少在我们的精神根源方面:
耶稣却对他们说: 先知是不受尊敬的,但在自己的国家、自己的亲属、自己的家中除外。 他在那里不能行什么异能,只是按手在几个病人身上,治好了他们。. 他也惊奇,因为他们 不信。 耶稣周游各村教训人。(马可福音 6:4-6)
耶稣强调,祂特别希望在祂再来时找到信仰。然而,祂的人民再一次没有认出祂,就像中世纪犹太民族和基督教世界那样,当祂敲门时。路加在第 4 章中告诉我们,在耶稣和他们说话之后,他们甚至试图将耶稣赶出城外,并将祂扔下悬崖。祂逃脱是一个奇迹, “从他们中间穿过”,[3] 并继续在其他地方传教。天堂的书籍记录了我们的“基督教信仰兄弟”对我们应带给他们救赎的耶稣信息的仇恨、嘲弄和嘲笑。甚至在我们中间也有“害群之马”,他们被暴露在 证人日。我们靠着上天赐予的力量,能够坚持这么久,在信仰的绳索上摇摇晃晃,这真是一个奇迹。尽管我们付出了所有努力,但我们只能把耶稣降临的好消息带给一小群羊群,因此我们所有的希望都寄托在 2016 年秋季节日的结束上,最终离开这个堕落的世界,这个世界已经成为巴比伦。
因此,19 年 2016 月 XNUMX 日早上,当我们坐在露营桌旁,思考族长雅各的历史时,我们突然睁开眼睛,看到了我们必须做的事情。这个认识让我们震惊不已,因为 “一扇敞开的门”[4] 已经摆在我们面前,而迄今为止,它还隐藏在我们的信仰之眼之外。
我们必须献祭,因为撒旦在哈米吉多顿大战中占了上风,必须有人站出来对抗他。基甸的 30 名(不到 300 名)战士发出了响亮的战争呐喊,这声呐喊以恳求的形式传到了天堂和天父的宝座上:“请给我们更多的时间来纠正我们‘自己的家’所做的事情!”
天父上帝,也就是时间,在创世之前就知道了我们的祷告,他亲自制定的应急计划(他自己在圣经的结构和希伯来文学风格中制定的)立即付诸实施。我们得到了但以理预言的 1335 天末日的祝福。[5] 这不是我们的主的降临;那将是忠实的复临信徒教会的祝福。不,这是 第二次宣告,[6] 天父由此表示他同意我们请求更多时间。
上帝呼召我们到宣讲的山上,[7] 即使那只是我们农场上的一座小山。从文学意义上讲,我们也应该站在历史的顶峰。在犹太文学中,最激动人心的时刻不是在叙述的结尾,而是在中间。上山的路描述了攀登山峰的努力。只有少数人能登上顶峰。许多人在攀登过程中死亡或精疲力竭地折返。然而,山顶的景色奖励并祝福了胜利的登山者。在那幸福的一刻,他忘记了通往山谷的路还在前面。如果他信任上帝,他将能够安全下山,并能够再次看到大自然的美丽,这在攀登时很少被注意到。因此,他再次回到了他在攀登过程中已经看到的东西,也许只是下意识的,因为他所有的愿望都指向山顶。现在,他以相反的顺序看到了不同海拔区域的生态系统的细节,这些细节他以前没有注意到,画面变得完整。攀登、登顶经历和下降都是相互联系、相辅相成的。
在这里,我将讲述下山的经过,这将补充我们过去七年所见的景象,就像我们经常在爬过死亡地带时挣扎着呼吸一样。我们将经过上帝珍宝之一的隐藏地点,我们只是瞥了一眼,但在山顶上,当我们看到整个全景时,它又回到了我们的记忆中。
快来加入我们的探索吧!也许我们会找到无价之宝?让我们简要回顾一下过去七年的藏宝图,以及我的弟兄们在本系列文章中已经写到的启示和经验。然而,我的报告的主要部分,即呼吁,是为我们面前的下山时刻传递的信息。那些跟随上帝地标的人不会掉进沿途潜伏的峡谷和裂缝中。天气正在恶化,一场可怕的风暴正在形成。我们必须抓紧时间,因为我们的时间比我们最初想象的要少!快点收拾好你的装备,穿暖和点!当我们在营地里祈祷在严酷的自然条件下生存下来时,天气会非常寒冷……
看哪,这事已来到,也已成就,这是主说的 神这是我所说的日子。住在以色列城邑的人必出去,放火焚烧兵器,就是大小盾牌、弓箭、杖、枪, 并要用火焚烧这些物件七年。 (Ezekiel 39:8-9)
孤独的攀登
我们之前已经专门写了两篇文章来讨论大群人这个话题,因为这个群体在《启示录》第七章中尤为突出,我们有一份特殊的文件和一条以时钟形式呈现的信息给他们。在 144,000 人的封印结束后,大群人就被引入并开始描述。约翰看到他们与 144,000 人一起站在宇宙的顶峰,那里是上帝和耶稣的宝座所在的地方。
在这之后 [十四万四千人受印的场景] 我观看,看哪, 有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝。(启示录 7:9)
在第一篇文章中, 两军,我们从天上仍然孤独的事实中得出了正确的结论,直到瘟疫来临,在对死者和活人的调查审判结束时,这群人才会加入我们的绳索队,正如启示录 22:11 所说。根据上帝迅速到达顶峰的计划, “圣人” 即144,000,应该在17年18月2015/XNUMX日之前找到并封存,就像 “使多人归义的星宿。”[8]
斯特朗的圣经索引将这群人描述为“王子”,并教导说“转向公义”也可以翻译为“净化”。换句话说,可以说这些“王子将帮助许多人得到净化”。因此,我们期待净化的群众在最后时刻与我们同行。我们还没有接受上帝最初的计划失败的事实。我们以为我们仍在时间的低地上徒步旅行,没有意识到我们正在向一座几乎无法逾越的八千米山峰的顶峰徒步旅行。[9] 我们在越来越陡峭的岩石路上遇到的几乎每一个孤独的同伴,很快都会或多或少礼貌地告诉我们,路太陡,空气太稀薄,或者我们太狂热,不想再爬到山顶了。他们转身离开,每个人都有自己的理由。他们中的一些人在我们眼前自愿跳下悬崖。尽管如此,我们还是坚定不移地继续攀登,用上帝很久以前为我们的死亡地带提供的特殊口粮。[10] 这些口粮让我们活了下来。那些认为自己不需要这些口粮的人却在我们眼前窒息而死,因为他们失去了生命的气息。
整个人类都可能走上死亡之路,带着他们所有的世俗、自私、骄傲、不诚实和道德堕落。每个人都有自己的观点和学说,有空间去追随自己的倾向,去做任何他自私自利可能指示的事情。为了走上通往毁灭的道路,没有必要去寻找道路;因为门是宽的,路是宽的,脚自然会转向通往死亡的道路。{MB 138.3}
我们越接近目标,越不知道那是一个山顶,就越想知道那大批人群在哪里。我们仍然期待着,只要我们能再往上走一米,就会突然看到一群欢呼的人群站在我们面前。我们一步一步地抬起身体,身体越来越重,就像铅块一样。我们一次又一次地停下来,用几乎被冰川白雪弄瞎的眼睛凝视着雾蒙蒙的雾气,用另一条“最后”的话语喊道:“你好——!你在哪儿——?我们要带你走最后几米。我们有氧气;你不必死!”我们的声音被嘲弄的狂风呼啸所淹没。
与我们在预计怜悯之门关闭的几个月前撰写的第一篇关于大群人的文章不同,我们发表了第二篇文章, 收割的时节2016 年 XNUMX 月,我们发现我们已经进入了“瘟疫之年”的死亡地带。那是我们最后一次[11] 系列文章, 天涯,为基督教世界。几乎没有人能理解我们的推理,但我们知道,我们每一步都是在追随上帝之路的标志。在我们看来,这是预言的实现:“当圣所的不可撤销的决定被宣布,世界的命运被永远确定时,地球上的居民将不会知道。”[12]
长期以来,我们不愿意接受这样一个事实:我们几个人必须独自收割大批群众, 没有 20 万基督复临安息日会信徒的帮助 他们被雇来当收割工人。他们根本没有来上班。根据 瘟疫钟,直到第六场灾祸结束,我们满怀希望,终于能看到上帝众多的儿女。那篇文章中也提出了以利亚的问题,即是否还有更多的人属于十四万四千人,尽管我们在雾中看不到他们。[13]
如果我们能用上帝的眼睛看到这一切就好了!他从天堂的有利位置看着我们在高海拔地区的跋涉,我们经历了与上帝使者第一次看到的情况类似的情况。当我们抬头寻找我们的同伴,即基督复临安息日会的队伍时,他们一直呆在山谷里,他们本以为这里很安全,但上帝说:“转过身,往下看一点。”当我们这样做时,我们看到了一场雪崩,它将吞噬山谷中所有留下的人,我们知道是教皇弗朗西斯引发了这场雪崩。
因此,第二条中一个非常重要的部分就是逃离巴比伦山谷的指示。但是,任何跑上山的人都会被装扮成牧师的基督复临安息日会警察和挥舞着金钱的新教繁荣传教士吓跑,直到联合国援助部队最终用写有“宽容边界”字样的巨大障碍物挡住了上山的路。我们看到基督复临安息日会的超大标志,就像著名的好莱坞标志一样,随着雪崩从山坡上滚落下来,速度越来越快,最后跌跌撞撞地掉进了一个深渊,深渊前面有很多警告标志,上面印着上帝对女性任命和 LGBT 宽容的看法。这个标志把标志也撕下来了,所以其他类似的标志很快就掉进了同一个深渊。深渊的名字也清晰可见。这是撒旦从“无底深渊”中走出来,栖息在一个 爷爷伪装成光明天使我们目睹了新教的消亡。
在这种情况下,我们怎么能收获庄稼呢?我们写了关于麦子和稗子的分离;我们看了关于瘟疫期间“哭泣和咬牙切齿”的经文,我们强调了启示录 14 章中描述的收获和收成。整个可怕的考验发生在瘟疫之年,正如上帝的瘟疫时钟所示,从 25 年 2015 月 23 日到 2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日。[14] 从我们的有利位置,我们看到人们涌入承诺提供庇护的教堂。教堂塔楼上飘扬着旗帜,上面写着“慈悲年”和“为和平祈祷”等口号。最大的一面旗帜上印着“阿西西”,一些人聚集在旗帜前面,一群苍蝇在他们周围嗡嗡作响,仿佛他们是一场特别的“香喷喷”盛宴。和平钟声从四面八方响起。然后突然间,炸弹在山谷深处爆炸,短暂地阻止了人流。“女神”ISIS 手里拿着一颗被砍下的头颅,得意地大笑着。一匹木马被拿了过来,奥巴马总统和安格拉·默克尔骑着它。然后我们看到,绑在他们身上的缰绳落到了教皇方济各的手中,他指挥着他们的行动。他也恶狠狠地笑着。他们邀请人们进入巨大的木马,当他们都进去后,默克尔夫人锁上了门,奥巴马先生点燃了它。尸体的恶臭充斥着我们的鼻子,我们不得不转过身去,远离如此多的恐惧。我们知道教堂里的人已经失踪了,因为一场大地震会把他们埋在废墟里。
我们有七个步骤[15] 到达山顶。我们已经在高原上。天气放晴了,我们可以看到方圆数英里。除了我们自己搭起的露营帐篷外,我们在这个高峰上没有看到任何其他生命迹象。大批人没有爬到这么高的地方。这意味着他们一定留在了山谷里。哦,他们可能都死了!我们泪流满面。
我们已经筋疲力尽,无法继续前行。我们终于看到了自己的位置。圣灵带领我们登上了一座高山。这是时间的巅峰,我们休息的地方立着一座十字架。我们的氧气储备耗尽,我们等待着神圣的救援直升机。我们中没有人再有力量去想下降。无论如何,下面会有什么在等着我们?我们看到人类在撒旦谎言的白雪中窒息,看到世界政客如何引诱人们落入陷阱。
暴风雨只是表面上平静下来。住棚节开始了,哈米吉多顿战役也随之进入高潮。我们用尽最后一丝力气,拿起圣经,阅读信仰英雄的故事。从这里俯瞰,全景美得难以形容,在痛苦中给我们带来安慰。从我们的有利位置,我们回顾了数千年,意识到我们并不是唯一试图攀登这座山的人。我们认识到,下山属于攀登,我们重拾希望,也许还有许多人,尽管有宽容的障碍,但还是到达了更高的地方,现在,没有食物,等待着救赎。也许他们像瓦尔登派一样,躲过了慈悲雪崩和烈马,藏在裂缝和缝隙之间!
我们通过无线电联系了救援直升机的机组人员[16] 让他们返航,这时我们已经可以看见它,并且听到了旋翼的声响。我们只想要两样东西:食物和下降所需的氧气。难道我们要让这些只剩下一个希望的人死去吗?那就是,一旦找到他们的位置,用我们的无线电让神圣的救援队来接他们。19年2016月30日,我们进行了第一次无线电通话。直升机在投下可供我们22天使用的救生包后返航。在这段时间里,我们为下降做准备,并积蓄新的力量。2016年XNUMX月XNUMX日,直升机返回并投下另一个包裹。救生包里有一份文件和一个钟。我们得到了新的防护头盔和蓝色的现代防寒服。头盔上刻有一个皇冠形状的符号,猎户座星云在中间闪耀。你们已经看到了。
此 证人日 峰会结束后,做出了决定 在确定的时间我们会下到山的另一边去寻找幸存者,哪怕要花七年的时间。在出发之前,我们反复研究了这份文件和皇冠形时钟。文件上用金色字母写着“永恒之约”,时钟上刻有两个小银喇叭,每个喇叭指向不同的方向。我们戴上皇冠头盔,开始下山,突然间,我们知道了我们费尽千辛万苦爬上的那座雄伟山峰的名字:它叫“Chiasmus”。[17] 该文件的一方是“费城教会”,该文件的信息是: “守住你拥有的一切,不要让人夺走你的王冠。”[18]
第二次宣告的浪潮
维基百科将希腊语中的“chiasmus”一词解释为一种交叉的文学形式。听起来比实际要复杂得多。它只是一座山,从山的一侧向上攀登,穿过不同的生长区(主体),直到到达山顶(或者说是高原,有起点和终点),最后从另一侧穿过相同的生长区(主体)再次下降。两边的主题是互补的或相互对立的。因此,高潮位于可以解释为交叉的文学作品的中间,而不是结尾。
圣经是上帝的圣言,几乎所有的预言都是以对句形式写成的,圣经的许多书卷也是如此。整本圣经本身也可以理解为对句。它讲述了人类从被创造到被钉上十字架,从复活到再创造的故事。耶稣理所当然地是圣经的中心。
上帝为什么选择这种表达方式?原因已在上面说明。耶稣也是天父万物的中心,是为他的儿子而创造并通过他的儿子而创造的宇宙的中心。他是时间本身的中心。这就是为什么代表耶稣的那颗星也是猎户座上帝时钟的中心。
耶稣是我们的先驱,我们必须效仿我们的伟大榜样。当第一位忠实的见证人耶稣通过他的死亡和复活(他的交叉高原)在人类历史和他生命的巅峰时期取得胜利时,这表明了我们有一天作为人类第二位见证人必须经历的事情。
我们必须象征性地死去,才能经历象征性的复活。我们为之而生、为之而奋斗的信息必须代替我们死去,并重新获得新生。在耶稣没有回来的那一天,我们牺牲了我们的被提,赢得了伟大的胜利。我们到达了交叉山的高原。在我们攀登的过程中,我们一直在宣布一个日期,所有批评者都认为,如果耶稣不回来,我们就会死。当他真的没有来的时候,他们欢欣鼓舞,送来感恩的礼物,因为他们以为我们死了,而天父上帝通过圣灵,教导我们下山的新信息。
任何亲眼目睹第二次宣告的人都知道,怀爱伦的异象非常准确地描述了我们所经历的一切。本文仅重现了父神所说的许多小句子中的一小部分,然后停下来等待拼图的每个新部分都到位。他一次又一次地注视着听众,看他们是否仍然和他在一起,还是已经开始转身离开。他的话语震撼了我们和论坛上的弟兄们。当上帝的筛子被摇动时,我们动摇了,但有些人脚踏实地,勇敢地坚持在山顶十字架上。其他人跌入峡谷,还有一些人只是跪下,并得到了恩典的祝福。
最后,当上帝之山上的雷声停止,我们已经开始下山时,约翰身边留下了十二个人,他就像针与极点一样坚定。基甸的军队被发现了,最后的战斗可以开始了。
当雷声滚滚时,正如上帝的使者所说,声音以波的形式传播。当 巴拉圭的上帝之声 收到来自祂的新光后,它很快被处理,张贴在论坛上,然后由论坛成员分发到世界各地的相应地区。波浪式传播是这一过程的恰当描述。上帝宣告的地上中心是巴拉圭的白云农场,正如我们在法庭审判以来所知道的那样 改变地点.
然而,上帝并没有以“耶稣回归的新日期是 29 年 2023 月 XNUMX 日”这样的形式第二次宣告,而是花了很长时间让我们能够消化新的光芒。奇迹般地,我们在使命的前七年所走过的所有里程碑都被重新审视了。现在我们不仅活出了预言,[19] 但我们却成为了活生生的对句。我们不仅绘制了时间线,还沿着时间线行走。
圣父亲自对我们说:
天空时而开合,时而动荡。群山摇晃,犹如风中的芦苇,四周岩石四散。大海沸腾,犹如锅中翻腾,岩石散落到陆地上。 当上帝说话时 天 和 小时 耶稣的到来,并传递了 永恒的约 他对他的子民说了一句话,然后停了下来 [时间就这样流逝],这些话语传遍大地。 上帝的以色列人站在那里,目不转睛地注视着上帝,聆听着上帝口中发出的话语,这些话语像 皮尔s 最响亮的雷声。 十分庄严。 在每句话的结尾 [多次停顿] 圣徒们高呼:“荣耀!哈利路亚!”他们的面容被神的荣耀所照亮,他们像摩西从西奈山下来时一样,脸上闪耀着荣耀。恶人不能因荣耀而看他们 [或者根本不想要]. 当那些尊崇上帝、守安息日为圣的人得到永恒祝福时,人们发出了战胜野兽和野兽像的强大欢呼声。{EW 285.2}
正如上帝之声雷鸣般的画面所预言的那样,我们可以找到清晰的停顿,一个又一个的真理被处理,慢慢地将我们引向人类有史以来和将来最伟大的预言和谐。下降的开始已经证实了上升。过去七年没有白费。大约 1800 页的内容没有白费,无数的翻译时间也没有浪费。任何想知道下降过程中会发生什么的人都必须学会了解上升过程中发生的事情。然而,在我们讨论这个话题之前,让我们仔细看看上帝第二次宣告的浪潮,这是我们从猎户座信息的早期文章开始就一直在等待的。[20]
第二次宣告的第一波完全出乎意料。这在约翰弟兄的报告中有所涉及。 证人之日我在此重申,在第一波中,我们意识到耶稣不会在为晚雨祈祷的圣殿节那天回来,而是在住棚节的第七天(前一天)回来,2016 年不是 24 月 23 日,而是 XNUMX 月 XNUMX 日。我们对典型的犹太节日有了新的认识,看到了七人如何绕耶利哥游行[21] 在住棚节期间,这种仪式被恰当地重复了。约翰弟兄写了一篇 整个系列 关于耶利哥的历史,以及这些游行在审判时期是如何重复的。第七天代表着为弥赛亚的到来祈祷,因为耶利哥城墙在那一天倒塌,从而打开了通往迦南或天堂的道路。我们将在后面的章节中更多地了解节日类型。然而,对第七天的认识 住棚节第七天 成为第二次降临的可能日子对我们来说具有开创性意义。在赎罪日,我们可以看到第二次宣告已经开始,上帝正在向我们传达永恒的契约。然后上帝在宣告当天做了一个重要的停顿。
Robert 弟兄在他的文章中解释道 决策时刻 住棚节与耶稣的到来有着特殊的意义。预言之灵表明,我们最好研究犹太经济的重要性。也可以通过逻辑推理而不借助女先知的帮助来理解这一意义,因为犹太人的节日是上帝亲自设立的,并指向救赎计划中的重要事件。在住棚节的七天中,每天都有一位族长要纪念。通过对这些类型的研究,我们了解了我们必须做些什么来将看似失败的哈米吉多顿战役引向不同的方向,从而对撒旦造成决定性的打击。异象中预言时刻的宣告象征着什么?上帝会确认2016年吗?还是需要另一波浪潮来向我们传达上帝的想法? 决策时刻 讲述了第二波的故事,我们意识到我们自己的祈祷推迟了耶稣的到来 一个天堂般的时刻, 这相当于猎户座审判时钟上的七年,即以西结书 39:9 中提到的确切时期。然而,我们很清楚,如果所有可以得救的人都已经得救,耶稣可能会更早到来。在此之前,我们只知道耶稣会在接下来的七年中的任何一个秋季节日的第一次或第二次可能性中,在住棚节的第七天回来,上帝在宣布这个时刻时又做了一次重要的停顿。
几个星期以来,一切都很平静,我们以为第二次宣告已经完成。我们甚至有点高兴,因为宣布第二次降临的确切日期的压力已经减轻,这个日期是“七年后的某个时候”,虽然有点模糊!然后突然,在一个意想不到的时刻,我们再次听到了上帝的声音,然后只能用溪流的柔和潺潺声来形容,变成了众多水声。这件事发生在 22 年 2016 月 2016 日,在我们高原的另一边,一个月后,我们第二次到达了 10 年住棚节第七天的可能性,当时我们开始从山顶“交叉”下山。此前,只有梦幻般的小山湖潺潺的波光,预示着 24 月 XNUMX 日和 XNUMX 日将要袭击我们的一英里高的海啸,它将再一次推翻我们之前对时间宣告的一切理解,并让我们对上帝的全能,尤其是关于时间的全能,有一个新的认识。
我给你们的信息是关于这第三波,这也许也是最后一波涌向全世界的浪潮。虽然我们日夜不停地进行研究和建立网站,渴望得到新的启示,但上帝也为我们留出了停顿,让我们有时间准备翻译和许多其他事情。我们人类无法一下子吸收上帝想要给予我们的所有知识。但是 他不仅仅是时间,也是爱,因此,他在所说的话之间给了我们停顿,以便我们能够处理光。
直到第三次浪潮,我们才意识到自己正处于浪潮之巅,或者说是山的高原。在接下来的篇章中,我们将研究上升和下降事件之间的相互关系,并重新审视前七年遇到的不同类型生长的海拔区域。许多我们以为已经知道的东西将以完全不同的方式呈现,更加明亮和令人惊叹。
这最后一波浪潮无疑是最大的。在住棚节宣布时刻和完全承认时间交叉之间,还发生了许多较小的浪潮 积聚在此文字中,发出一声呐喊,利用剩下的时间去营救那些在岩石裂缝中等待救援的人们。
本系列文章的四部分是神所安排的,我们甚至不知道第二次宣告会有三波。我们还不明白,四部分 世界末日 本文系列针对当前 费城的牺牲 以对句的形式出现。如果一个是第一个七年的结束,另一个应该是下一个“七年”的开始。在对句中,可以交换对立的主题。这种情况经常发生在对句的中心,以增加张力。《启示录》就是一个例子,我们在对句中间发现了一个双重转折。如果我们按照上帝的蓝图对两个文章系列的标题和内容进行这样的处理,我们就会注意到,我们的头七年走向了费城的牺牲,而相应的系列则迎来了已经开始的世界末日。

种类和其他奇怪的鸟类
当我们到达奇亚斯穆斯山顶时,我们可以从远处看到攀登的过去和下降的未来。我们俯视着七年来我们来到这里时的北坡。当我们转过 180 度,向前走几步时,同样陡峭的南坡出现在我们脚下。在北坡,我们看到了教皇方济各引发的雪崩,造成了灾难和破坏。因此,我们预计会在南坡找到更多来自巴比伦山谷的幸存者。他们到达了多高的高度?我们要下降多远才能找到他们?然而,南坡看起来比北坡危险得多。
我们心急如焚,望着南坡的悬崖,计算着。我们对比了上山路线和下山路线,研究了即将到来的天气。南坡似乎正在酝酿一场大风暴,可能会持续数年。不管怎样,我们决定下山,为了那些等待救援的人。以西结的天气预报告诉我们上山和下山的情况……
17 年 2016 月 38 日,住棚节前几周,我们明白了以西结书第 39 章和第 38 章天气图的重要性。以西结书第 XNUMX 章的详细天气预报在登山过程中一直陪伴着我们,我们看到的天气应该会发生 “在晚年”[22] 根据圣经文本和基督复临安息日会圣经注释,关于玛各地歌革的记载就在我们眼前展开。
如果你读过第 38 章,你会看到玛各歌革的故事是关于第七灾中的哈米吉多顿战役的聚集和组建,当然我们早就知道玛各歌革就是教皇弗朗西斯, 龙联合国与他联系在一起,就像他骑乘和驾驭的“野兽”。 锚定时间 详细报道了 2016 年在阿西西举行的和平祈祷会,那时我们已经进入了死亡地带。教皇方济各在那里“集结”了他的军队,就像一场雪崩,席卷了新教曾经的辉煌,在它 500 年前就被摧毁了。th 2017年是教皇诞辰纪念日。但仍有更多证据表明,教皇方济各就是被天气预报预测的那位。
耶稣会士乔治·马里奥·贝尔格里奥在 1290 天的地球事件时间表开始时当选教皇,从 丹尼尔的时间表,我们喜欢在文章中经常引用。正如上帝在居鲁士出生前给他取名一样,他也给乔治(西班牙语中为 Jorge)取名,或者我们应该这样写: GeOrGe MA里奥贝尔GOGlio!自从这个百年前的天气预报发布以来,学者们一直在绞尽脑汁试图找出这个名字可能指的是哪场历史风暴,但都没有成功。“乔治·马里奥·贝尔格里奥”是第一个也是唯一一个如此合适的字母组合 完美。 对于那些不想像我们一样深入研究圣经天气预报的人来说,上帝现在让他们的生活变得轻松:他们只需要看看《以西结书》第 38 频道的天气预报,就会看到引发毁灭性雪崩的全球天气现象的名字:格奥尔格·马里奥·贝尔格里奥,也被称为教皇弗朗西斯。
在我们攀登的最后几米里,阿西西远处的哈米吉多顿战役的乌云在我们眼前聚集,所有的天气频道都播报着歌革的名字,之后我们短暂休息了一下,然后迅速下山,实现了第 39 章的预言。《复临信徒圣经注释》毫无疑问地指出,第 38 章和第 39 章是一个连贯的天气预报,这再次适用于高耸于地球上所有山脉之上的 Chiasmus 山。 7年 第 39 章中提到的降世肯定不是伴随着好天气,而是描述了暴风雨和飓风肆虐的毁灭时期。这清楚地表明那一定是上帝审判的时候。[23]
这样,我就在我民以色列中显我的圣名,不再容他们亵渎我的圣名。 外邦人就知道我是 主以色列的圣者。 看哪,这事已来到,也已成就,这是主说的 神; 这就是我所说的日子 【邪恶世界的毁灭】. 住在以色列城里的人要出去,放火焚烧兵器,就是大小盾牌、弓箭、手杖、枪矛,都用火焚烧。 七年: 这样,他们就不从田野砍伐树木,也不从树林里砍伐树木。 因为他们要用火焚烧武器,抢夺抢夺他们的人,抢夺抢夺他们的人。这是耶和华说的。 神. (Ezekiel 39:7-10)
这里我们暗示了可怕的冷锋会从南坡袭来,这可能是核冬天的一部分,这是撒旦对世界各国政府的自我毁灭影响,导致第三次世界大战使用核武器。人们会燃烧武器取暖这一事实进一步证实了这一假设。阿尔伯特·爱因斯坦已经知道第四次世界大战将用棍棒和石头进行。“第四次世界大战”将在千禧年后,当绝大多数人类醒来时发生,他们将再次被同一个歌革召集起来攻击圣城。事实上,他们只会用棍棒和石头以及诅咒来对抗上帝。
以西结书 4 章第 17 节和第 20-39 节描述了飞鸟的盛宴,启示录 19:17-18 也提到了这一点,该盛宴将在毁灭性的灾难之后举行。所有人都死了,第 39:12 节中的“七个月的埋葬”将是飞鸟的工作,而不是被天上的救援队护送到安全地带的上帝的子民的工作。我们必须考虑进一步的天气预报,以了解这些事情是否会在我们的搜救行动之前、期间或之后发生。
根据对天气预报的研究,我们知道世界正面临一场“七年一遇”的冷锋,有时 后 24 月 23 日,或者更准确地说是 2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日。我们很快就会更详细地确定开始日期,但上帝的惩罚将降临到所有没有及时离开巴比伦谷的人身上,他们至少在身体上幸存了谎言的雪崩和大火。 特洛伊木马.
巴拉圭的天气预报非常不可靠,所以我们不仅要参考一个来源的预报,还要参考多个来源的预报。上帝也是如此。如果他想非常肯定地显示某件事,他也会通过几位先知来预言。
雅各与利亚和拉结的故事,以及约瑟时代法老的梦,也以回文形式证实了七个恶劣天气年的天气预报。
19 年 2016 月 XNUMX 日早上,上帝将族长雅各放在我们的灵眼中。出于各种原因,我们将雅各视为自己的典型。首先,雅各看到了通往天堂的梯子,而梯子又是猎户座三颗腰带星的图画。我们知道我们必须经历雅各的苦难时期[24] 并将我们在传扬上帝信息时的担忧和需要与主与他搏斗时所遭受的痛苦联系起来。因此,雅各是我们绳索队的同伴,他与第四位天使的信息直接相关。
拉班有两个女儿,大女儿名叫利亚,小女儿名叫拉结。利亚眼神温柔,拉结容貌美丽动人。 雅各爱拉结,就说,我愿意服事你。 7年 为你的小女儿拉结。 拉班说,我把她给你,胜过给别人,你可以与我同住。 雅各服事 7年 拉结;由于他深爱拉结,他却看那几天不过是几天而已。 (Genesis 29:16-20)
这些诗句以交叉形式强烈地预示了末日事件的进程,并表明了我们如何完成了我们的工作,但却得到了与我们预期完全不同的东西,以及为什么我们仍然在这里,而不是已经在象征性的玻璃海里畅游了好一会儿。
雅各对拉班说:“日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与她同房。”拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。 到了晚上,他 [拉班] 了 Leah 并把她带到他面前 [雅各布]他就进去了。 拉班就将自己的婢女悉帕给女儿利亚作使女。 到了早晨,看哪,是利亚。 他对拉班说:“你向我作的是什么事呢?我服事你不是为拉结吗?你为什么欺哄我呢?”拉班说:“在我们这地方,不可先将小女儿献给长子。” 满足她的一周,我们将给你这个,作为你为我服务的回报。 另外七年。 雅各就如此行,满了七日,就将他的女儿拉结给他为妻。拉班又将他的婢女辟拉给拉结作使女。他就与拉结同房, 他爱拉结胜过爱利亚, 并又与他服事了七年。 (Genesis 29:21-30)
就像雅各早上意识到自己得到的是利亚一样,当我们意识到我们的工作还没有结束时,我们也感到震惊。我们突然发现,我们只完成了服务的前半部分——从 2010 年到 2016 年的七年。虽然我们为我们的拉结,即大群人工作,但在头七年之后,我们只得到了“利亚”,她代表我们迄今为止找到的“小群体”——不是其中的个人,而是上升时期所谓的整个上帝教会。根据一些翻译,年长的利亚并不那么漂亮,她的眼睛“呆滞”。其他翻译更礼貌地将她的眼睛描述为“虚弱”。当我们想到过去七年来我们一直在与之斗争的堕落的基督复临安息日会或其他基督教会众的“学生”时,我们只能非常肯定地肯定,这种描述完全适用于它的原型。罗伯特兄弟忍不住在 Facebook 上开始创作关于“利亚”的漫画系列,以发泄他的沮丧,但最终他放弃了。这真的一点也不好笑,而且反正也没人看得懂,每个人看起来都很“无聊”。这太可悲了。
当我们在“早晨”到达山顶高原前不久认出利亚时,我们听到的是“利亚”而不是拉结,这让我们大吃一惊。从那时起,在露营的日子就被这件事笼罩着,我们很快意识到,如果不把美丽的拉结从岩石裂缝中救出来,我们就不可能见到耶稣。
一周之后,拉结立刻被许配给雅各为妻,尽管他 未 其余七年我们一直努力工作。我们把这解释为上帝的应许,他已经提前向我们保证了大群人聚集的成功,但我们必须再在地球上停留“七年”以进行伟大而势不可挡的救援行动。现在我们必须做出决定,因为我们预计耶稣和圣城将在四天内到来。如果没有找到拉结,我们会被接受吗?我们是否能够永远在天堂里心安理得地生活,永远看到那些可能仍然得救的人的空位?要成为费城教会并证明我们有资格成为天父的见证人,需要做出牺牲! 证人之日,这将表明我们是否都会在上升过程中因缺乏爱而冻死[25] 我们是否会无私地行动?
现在我们更加明白,所有被邀请参加住棚节的族长,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、亚伦、约瑟还是大卫,都与愿意牺牲有关。很快,我们的思绪就转向了雅各最喜爱的儿子约瑟的天气预报。我们都知道他童年的故事,直到他被法老叫去解梦。我们立刻想起了两个七年的时期,以及各种长期天气预报:
约瑟对法老说,法老的梦乃是一个,神已将所要作的事指示法老了。 七只好母牛象征七年,七个好穗子也象征七年。这梦乃是一个。随后上来的七只又干瘪又丑陋的母牛也象征七年,七个空虚又枯干的穗子也象征七年。 东风 将会有七个饥荒年。 这就是我对法老所说的话:上帝将要做的事,他已向法老显明了。 看哪,埃及遍地必来七个大丰年,随后又来七个荒年。埃及地甚至忘记了先前的丰收,饥荒要吞噬全地。因那随后而来的饥荒,全地甚至不知道先前的丰收,因为饥荒极其严重。 为此,法老的梦想翻了一番。 那是因为这事是上帝所立的,上帝也会很快使之通过。 (Genesis 41:25-32)
这里再次讨论了两个长达七年的天气现象。2010 年至 2016 年期间,上升期的七个好天气年已经过去,一个人应该在这段时间里储备(精神)物资。我们在文章中写过多少次,现在是忏悔、悔改、复兴和改革的时候了?是时候离开巴比伦山谷了。SDA 教会应该接受猎户座的第四位天使的信息,与我们一起发出大声呼喊,离开所有有组织的拦光组织,而不是帮助把群众困在山谷里,直到雪崩把他们压垮。在和平时期,智者在没有大问题或障碍的情况下到达了更高的地面,在世界统治者和联合国军事旅设置“停止!容忍!”封锁之前,躲在耶和华的岩石里。但利亚的眼睛“呆滞”。请原谅我:“软弱!”
正如 Chiasmus 所言,紧随其后的是七个歉收年的补充冰河期,这似乎与以西结书第 39 章完全吻合。这些年不会是丰收的年份——这一点无人质疑。无论是物质还是精神食粮都不会充足:
到那时,耶和华说: 神我必使太阳在正午落下,在晴天使大地昏暗。我必使你们的节期变为悲哀,使你们的一切歌曲变为哀歌。我必使众人腰间束麻布,头上秃发。我必使这哀悼如独生子的哀悼,这哀悼的终结如痛苦的日子。 主说,日子将到 神我必命饥荒降在这地上,人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因听见耶和华的话。 主: (阿摩司书 8:9-11)
在“母牛瘦弱,耳朵稀薄”的时代,瑞秋会听到上帝从猎户座召唤她走出岩石藏身处的声音吗?她能抵挡住天气图上标明的导致耳朵被炸伤的东风吗?这是否是指 ISIS 的宗教迫害,东风将这种迫害带入了西方世界?下山时,我们还会再次遇到喇叭声吗?许多人在登山时不小心把它们留在路边了。如果是这样,天气变化的交叉结构意味着,安静的、被忽视的喇叭声会逐渐增强,声音如此响亮,以至于你在下山时不会错过。
除了所有一致的天气预报都表明第二个七年的恶劣天气警告外,我们还在摩西五经中发现了一个非常了不起的预测。在利未记 26 章中,上帝将对义人的祝福与对不义之人的诅咒进行了对比。没有祝福,而是 七倍的惩罚 因违反上帝的规则而受到惩罚。将这一事实应用到世界末日,我们可以得出这样的结论:在死亡地带的瘟疫肆虐之年,上帝的子民本应获得丰收,却因未能拯救大批民众而拒绝工作,因此他们将受到七年的惩罚。基督复临安息日会信徒没有努力拯救上帝的子民,使他们免于世界统治者和假教会设置的死亡陷阱,而这正是他们被选中的目的,而是遵循罗马人的习俗,躺在梵蒂冈的餐桌旁,狼吞虎咽地吃着潘基文和教皇方济各为他们准备的“感恩大餐”烤肉。他们吃着撒旦奴隶的肉——那些落入陷阱的迷失灵魂——因此他们成为了吃自己同胞的精神食人族。领导干得很清楚,老百姓则用“无力”的眼神看着,“炸了那么多鸡,只有两根鸡腿挥手告别。”[26] 米勒的时间磨坊很快就会给他们带来七年的缓慢终结。然后圣经里的奇异鸟们就会有自己的盛宴。

顶峰十字架
在准备从南面下山时,我们带了测距仪测量路线。我们对下山可能需要多长时间有一定的了解,但我们仍然想知道确切的时间。许多人声称《利未记步道指南》第 26 号地图[27] 标有精确到当天的刻度的下降路线,一直延伸到山谷。距离如下:
距离,即惩罚的持续时间,被四次提及为“七次”或“七倍”。钦定本使用了“七次”一词,其中“次”被理解为一个预言年的计量单位,总计 7 × 360 天 = 2520 天,是穿越南坡路线的总长度。然而,计算方法值得怀疑,因为希伯来语原文中没有“次”这个词,只指定了一个乘数,如“七倍”。尽管如此,威廉·米勒用三种不同的方法计算出天堂审判开始的年份为 1843 年(后来更正为 1844 年),其中一种方法涉及 2520 天年。
现代复临信徒已经“忘记”了其起源的历史,这样的信徒不想知道攀登北坡时使用了哪些地图。这也不足为奇,因为他们将最后一段路线的地图和威廉·米勒的旧地图一起扔掉了,只是为了跟着路标去罗马。但有一点是肯定的,2520 天是地图材料中不可或缺的一部分,直到最近,这才是上帝审判时期的真正教会。
要计划一次远足或登山,您需要知道自己的位置以及与目的地之间的距离。当我们到达 Chiasmus 山的高原时,我们自己的位置很难确定。我们知道我们于 23 年 2016 月 23 日到达那里,因为救援直升机收到了我们的无线电信号并折返了。只要我们还在爬北面,我们就不知道他们是否收到了我们的信号并折返或仍然接我们,不允许我们进行救援行动。简而言之,这意味着我们不知道上帝是否接受了我们延长时间的请求,但在 2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日,我们知道仅仅因为耶稣还没有来,我们就得到了下一段时间的绿灯。我们所谓的失败变成了胜利,因为上帝听了我们的话,就像曾经听约书亚一样。[28]
当我们到达那里时,我们仍然不知道高原的确切宽度。我们什么时候才能到达高原的尽头,然后开始从南坡下山?我们看着手头的地图。以西结谈到了七年,他是一位先知,所以他说的是“七个预言年”,即 2520 天,因为圣经中的一个预言年相当于 360 天。以西结的另一句话(第 39 章第 12 节)指出了目标点:死者将死去七个月,而上帝的子民将埋葬他们。这显然是指希伯来历的第七个月。换句话说,埋葬将从正月(尼桑月或亚笔月)的第一天开始,持续七个月,并且——如果上帝的预言时期指向精确的日期——将在第七个月的最后一天结束。从这个路标来看,很明显我们已经错误地计算了救援行动七年中的整整一年。六年后,已无人活着,而第七年则仅需进行为期七个月的埋葬。
我们的压力越来越大。我们计算出六年零七个月后的哪一天是第八个月的开始,基于 上帝的日历 和往常一样,这是耶稣通过他在十字架上的死亡教导我们的。结果是16年2023月XNUMX日的日落。那天晚上,希伯来年第八个月的第一个月牙将出现。
计算的验证如下:“取预言的距离(2520 天)并推算出下降从哪一天开始。”因此,16 年 2023 月 2520 日 - 犹太人包容性计算中的 22 天 = 2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日。
当我们意识到这是开始下山的最佳日子时,我们感到惊讶。我们多年前就计算过了,而且早就在我们以前的网站上公布了。 节日列表 我们还没有完全认识到它的含义。

当然,我们的节日计算只到 2016 年,但为了完整起见,我们计算了秋季节日的两种可能性,尽管耶稣预计会在第二种可能性之前回归。第二种可能性是号角节,用黄色突出显示,应该是天堂千禧年的开始,正如约翰兄弟在他的《猎户座星云旅游指南》中详细描述的那样,他的标题是 真理时刻.
此后的秋季节日不再有趣,但现在我们已经请求延期,并计算了到鸟谷的距离,我们明白了为什么上帝会做出2520天的预言。在交付永恒之约时 证人日,第二次宣告的第一波开始于天父的声音向我们解释说,耶稣不会在圣洁节来临(这是我们在旧网站上计算的最后一天!),而是在前一天,即 Hoshana Rabbah,或简单地说是住棚节的第七天,这一天象征着为弥赛亚的到来而祈祷。当然,我们没有把它列出来,因为它从未被宣布为礼仪安息日,无论如何,它恰好发生在圣洁节来临的前一天,很容易看出它恰好在 22 年 2016 月 XNUMX 日。
因此,Chiasmus 山的高原有两个具有预言意义的范围:第一个可能在高原开始的北坡顶部发生 Hoshana Rabbah,而恰好一个犹太阴历月之后,第二个可能在高原结束和南坡开始的地方发生 Hoshana Rabbah。这两个日子都与但以理书第 12 章中耶稣在河上发誓有关,因为那是他承诺在时间结束时交付永恒契约的地方。
奇亚斯姆斯山的高原也可以理解为时间之河的最高点,它将两条上升和下降的“路线”分隔开,在第二次降临的两个承诺之间恰好有一个阴历月。
必须读两遍!2009/2010 年事工开始时,猎户座研究的先决条件之一是理解耶稣誓言作为河上的人(时间)的象征意义。2008 年,约翰弟兄在圣灵的指导下获得了这种理解。如果没有解读那个场景,就不会有猎户座信息。
现在,在我们工作的高潮中,我们在 Chiasmus 山的平坦山顶上发现了同样的誓言,以 Hoshana Rabbah 的两种可能性为代表,作为耶稣第二次降临的日子。
当我们还在高原上时,我们就能预估什么时候开始下山。我们在高原上的最后一天是22年2016月23日,下山的第一天是2016年23月2016日,也是我们节日清单上公布的最后一天。从北墙望去,只看到2520年XNUMX月XNUMX日,也就是耶稣要回来的那一天。然后我们通过祷告到达高原,天父引导我们的目光望向另一边,我们确切地知道了接下来XNUMX天的救援行动何时开始。上帝会不会在我们下山的同时,也发生一件事,让我们看到这段时间等待人类的事情呢?会的,但那是以后的事了。
因此,我们的传道工作新阶段将于 22 月 23/XNUMX 日开始。不过,在我们从高原上下来之前,我们最好再回顾一下,确保我们没有忘记任何重要的设备!
让我们再次回顾以西结书第 2520 章中的 39 天,从高原的南缘回顾我们传道的头七年:7 年 22 月 2016 日减去犹太人包容性计算的 2520 天,就到了 29 年 2009 月 XNUMX 日。 这是一个值得纪念的日子,因为上帝向猎户座传达了信息! 当时发生了什么事?
约翰弟兄经常指出,耶稣的再来越近,神赐给我们的亮光就越多。这个原则被称为神渐进的启示。[29] 他不会像先知阿摩司那样,让他的孩子们对未来的事情一无所知[30] 很久以前写的。约翰弟兄研究圣经的预言很多年,在 80 年代,他开始详细思考他的同名使徒约翰的启示。即使在那个时候,他也觉得宝座室里的物品摆放可能代表一个时钟,但他多年后才成功破译预言。
2009 年底,面纱开始揭开,约翰弟兄获得了关于 猎户座上帝之钟。第一次宣告就像第二次一样,是一波波地发生的,只是当时他独自一人,而上帝则一步一步地慢慢解释他的时钟的运作。猎户座的演讲中描述了这些步骤,但没有描述启示如何来自上帝的故事本身。
就在他去圣保罗传教之前不久,主向他展示了这确实是《启示录》第 4 章和第 5 章宝座室里的时钟,使徒约翰的描述与猎户星座有关。他认出了时钟中心的“人”:耶稣之星 Alnitak。在旅途中,他了解到猎户座的四颗外星是上帝时钟上的指针,定义了从时钟神圣中心发出的指针线。他开始拼凑几十年来一直在脑海中思考的拼图碎片。基本想法是:一个以耶稣为中心的时钟,四个活物作为时钟指针。
约翰修士早在 2008 年就已解读了但以理书中河对岸男子的形象,从那时起,他就知道了整整一圈的时间。他向巴拉圭当地基督复临安息日会教堂的聋哑人宣讲了 168 年的死者审判,他们像利亚一样“虚弱”地盯着他。由于基督复临安息日会安息日烧烤会上没有人认真对待他,他试图与基督复临安息日会改革运动取得联系,希望找到那些对上帝的信息感兴趣的人,能够听到圣灵通过他说话的微小声音。他不是对着说外语的人讲话,而是对那些自称是审判教会并知道审判确切开始时间的人讲话。奇怪的是,似乎没有人对审判何时结束感兴趣。
改革教会的牧师对约翰弟兄的农场和他用私人资源建造的设施感兴趣,但对他的想法不感兴趣。因此,牧师邀请他在“圣诞节”前后前往巴西传教。牧师希望约翰弟兄能被感动,合作建立艾萨克·牛顿学校[31] 在他的土地上,而约翰兄弟则希望说服牧师相信猎户座的上帝之钟,尽管他仍然缺少一个重要的拼图。宝座室异象中 24 位长老所指的 24 小时应该如何作为钟面?24 年的 168 小时的起点在哪里?那么时钟将如何运转?这幅图并不完美,尽管怀爱伦的许多引言和圣经文本都奇妙地融入了谜题中。
在旅途中,改革派牧师对约翰弟兄想法的拒绝变得更加清晰。“生意就是生意”,约翰弟兄所遭遇的傲慢是他从他原来的基督复临安息日会教堂中已经知道的。圣经中所描述的适用于这两个教会——无论它们的名称中是否带有“改革”一词:
因为你说,我是富足,并且发了财, 并且什么都不缺; 却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。(启示录 3:17)
约翰弟兄想让改革派牧师至少花一两个小时来学习圣经,但都以失败告终。他被拖着从一个机构到另一个机构参观,但他无法履行神圣的使命,即让改革派教会成为第一个接受第四位天使之光的教会。他被粉刷过的墙壁挡住了视线,耶稣也曾对粉刷过的墙壁说过类似的话,但徒劳无功。
在“圣诞晚宴”上与牧师家庭的私人圈子交谈的最后一次机会被胡萝卜和蔬菜泥淹没,他们长时间地讨论改革派复临信徒的素食主义。每次他张嘴说话,就会有一块新的芒果塞进嘴里。这时,约翰弟兄和他的妻子决定尽快抖掉脚上的灰尘。
25 年 28 月 2009 日,在乘坐巴士返回巴拉圭农场的 24 小时疲惫旅程中,上帝向他揭示了谜题的最后一块拼图。他闭上眼睛,巴士轻轻地载着他沿着高速公路前行。然后他看到了 20 位长老的排列方式,以及如何读取猎户座外四颗星指示的年份数字。现在,经过 XNUMX 多年的研究,他终于知道了上帝时钟的工作原理。然而,他仍然不知道年份数字;他在巴士上缺乏确定年份所需的工具。
将近 35 个小时后,他们到家了。他休息了一晚,然后开始读取 29 年 2009 月 24 日的上帝之钟。他用圆规、尺子和铅笔画了一个圆圈,上面有 24 个等距点。他在 24 个宝座之间放置了六个等距的刻度,因为每个猎户座小时对应七年。然后,他将图画叠加在猎户座的照片上,并将 168 个“宝座”集中在参宿一周围。他把两张纸靠在农场书房的窗户上,标出了四颗外侧星星的点。然后,他画线将中心星“参宿一”与这些点连接起来,得到四个钟针。他知道 1844 年的死者审判调查始于 1846 年,因为这是他的前任威廉·米勒的工作。但他也知道,直到 168 年,即安息日真理恢复之时,启示录中的白马才骑在封印的重复中。赛弗星是 1846 年时钟周期的起点,因此他从赛弗线开始,从 XNUMX 年开始计算,现在他第一次看到了上帝想要向人类指出的年份数字。同一天,他开始撰写猎户座介绍。世界必须知道上帝确实有一个真正的教会,教会必须被告知它存在问题。
29 年 2009 月 2520 日是地球上的人类第一次能够读懂上帝创造亚当以来的时钟的日子。从 29 年 2009 月 28 日(从 21 月 2016 日日落开始)到 20 年 2520 月 XNUMX 日(从 XNUMX 月 XNUMX 日日落开始),正好过去了 XNUMX 天(犹太教的含括计数法)。七年的服务结束了——就在南面开始接下来 XNUMX 天的搜救行动的前一天。
2520 时间线在这一点或交叉点汇合。我们已经确定了山顶十字架的确切位置。耶稣在南坡的边缘看着我们下山。当救援者挂在绳子上时,他向上看,看到他的主在十字架上,他守护着他,牺牲和奉献者在他身上合二为一。如果一个人不把目光从耶稣身上移开,他就会成功完成他的使命。
在一位圣经学者的图表上,2520 天又出现了两次:

约翰弟兄是不是亵渎神明的人,因为他发现自己处于 威廉·米勒的梦想预言了“第二个米勒”,他的棺材会发出十倍的光亮。如果他通过圣经研究找到了确切的预言,他是一个假先知吗? 耶稣诞生的日期 以及规则 上帝的真实日历,并求解 两个逾越节问题 以及耶稣被钉死在十字架上的确切日期,向神学界提供了一系列无可辩驳的证据?他想知道上帝为什么在圣经的“天气预报”中使用如此多的时间信息,难道他就值得嘲笑吗?我们真的只需要知道基督的爱,就应该把圣经中关于末日的预言毫不在意地、毫无顾忌地扔进无底深渊吗?
那些心胸开阔、没有拒绝上帝从猎户座传来的信息,但认识到上帝的基本性格特征之一是提供时间信息并做出完美预测的人——因为 他不只是爱,而是时间本身,因此知道一切:过去和未来——可以理解为什么圣经包含如此多来自上帝的完美和谐的预言。上帝没有创造时间,他就是时间!这就是为什么他不得不谈论时间并揭示它。那些一遍又一遍地重复陈词滥调的人,除了天父上帝,没有人知道时间,他们不认识他,拒绝他派来的圣灵,圣灵向他们展示了未来的事情,[32] 这样的人就犯了不可饶恕的罪孽。
上帝无所不知,他预见到了我们所处的末日的每一秒,因此他在圣经中隐藏了宝藏供我们寻找。对于那些热爱耶稣再来的幸福希望的人来说,这些宝藏是时间的里程碑。但对于我们人类来说,这仍然是一件非凡的事情,几乎是不可想象的事情,只有凭着信仰才能把握,当一群虔诚的人最终请求他不要派他的儿子耶稣·阿尼塔克来,尽管他已经在路上了。
那么,上帝会在这种情况下抛弃祂的子民,不再给他们留下任何里程碑吗?祂会拒绝在漫长的下坡路途中不时地给他们送去一线光明,让他们知道在暴风雨肆虐时自己身在何处吗?
先知约珥和使徒们[33] 指出,在末世,异梦和异象将会增加,上帝的子民将受他的引导。探索上帝的奥秘是国王的特权,[34] 但梦境可以提供线索并证实教义。约翰弟兄在之前的文章中已经写过关于梦境的内容。上帝通过我们的一位弟兄给我们发了两个短梦,最初似乎只包括对我们当前一些问题的答案,但更重要的是,它包含了更深层次的信息来指导我们的思想,让我们知道如何找到未来的里程碑,如果没有它,我们就会迷路。
礼堂
当我们还在思考并试图用绳索越过南山脊的前几米时,阿基莱斯兄弟在 27 年 28 月 2016/XNUMX 日做了一个梦,梦见了另一种下山方式。他身处一个被他描述为“剧院”的地方,因为他看到了剧院式的座位,就像人们在大学大型教室里看到的一样。很明显,这是一座礼堂。底部是一个讲台,从那里往后排的座位向上排列。
接下来,我们进一步了解教授们在讲台上讲授的主题。这是关于现代纳税方式的——阿奎莱斯弟兄不知道,我们实际上是在讨论当时美国社会的建立,约翰弟兄在他的演讲中简要提到了这一点。 证人日 标题为“无组织的组织”的文章。
现在,阿基莱斯修士从最上排的观察点向下移动到讲台上,直到他终于处于如此低的高度,以至于老师的鞋子与眼睛齐平。他说他正在思考这个他不理解的话题,这就是这个非常短暂的梦的结束。
读者中是否有解梦者?你知道梦在说什么吗?正如前面提到的,我们很容易就认出了讲台上讲师所教授的主题中来自上帝的信息,在巴拉圭,我们将其理解为来自上帝的确认,我们在将我们的非宗派运动注册为一个社会方面走在了正确的道路上,以便遵循保罗对提多的建议,服从“公国和权力”,而不会受到人造国家联盟的影响或强迫,违背上帝和他的意志。我们希望收到救援直升机投下的装有什一税和奉献物的爱心包裹,以便从南坡降落,而不会在到达我们手中之前被敌人和嫉妒者抢走。
但上帝通过这个梦真的想告诉我们这一切吗?在我们的旧网页上,有一个约翰弟兄的梦,很久以前就发表并分析过,故事的大部分内容也是在礼堂里发生的。建议阅读 第二个米勒之梦,特别是涉及“礼堂”的部分,这样阿基莱斯兄弟的梦与它的联系就会很清楚。
阿基莱斯弟兄和 2011 年的约翰弟兄在同一个演讲厅。为了比较这两个梦,我引用了对约翰弟兄梦的解释:
在论坛里,我们后来分析了我的梦,礼堂的布局意味着什么:
礼堂是《高安息日清单》的精确复制品,这在研究中有所解释, 時間之舟.
长凳向后逐渐升高,代表着大安息日清单 (HSL) 中的三连年份。第一排从 1841、1842、1843 年开始。行号越高,我们在 HSL 中的时间流中前进得越远。在每一排长凳上,时钟都会跳到下一个三连年份,直到我们到达最上面一排长凳后面的最高层,我当时和我的朋友以及主任在一起。我和他们一起站在 2010、2011、2012 的时间段里。我的梦发生在 22 年 2011 月 XNUMX 日,它指明了我当时的确切位置。
每个级别代表 HSL 中的一个三元组,每个三元组中的三年由特定教堂长凳上的三个基督复临安息日会信徒的行为表示。
当时,这个梦证实了已经发现的“大安息日清单”(HSL),它仍然是上帝从猎户座发出的三重信息的重要组成部分。由于两个梦的背景相同,我们可以得出结论,新梦的解释也一定与 HSL 有关——但上帝想通过它说什么呢?
到目前为止,我们所知道的只是时间之舟在 2015 年以六年的双停三连击结束了,我们在许多文章中描述了 2015 年秋季对活人的调查性审判的结束,当时怜悯之门关闭,为随后的瘟疫之年画上了句号。今天,我们知道撒旦成功挫败了这一计划,但我们并没有在上升的最后屈服。相反,我们通过我们的牺牲将撒旦的成功上升之路扭转到高原。现在,与耶稣一起,可以进行对残余的伟大拯救行动了。[35]
此时,我们推荐您 三项研究 解释了 HSL 不同部分的具体含义。这些研究总结在题为 生命基因,标题明确地表明我们处在最神圣的土地上,因为这些研究的核心是耶稣的血,其中含有永生的DNA序列。以神圣的严肃态度接受这些知识的人将耶稣的血吸收到自己体内;他认识到这个序列的DNA三联体对他的精神生活意味着什么。其中包含的“遗传”信息可以修复我们人类6,000多年来退化的性格序列,并恢复我们曾经被创造时的上帝形象。我们仍然无法理解为什么在过去的七年里几乎没有人接受他的宝血来治愈他的性格,接受上帝在这个基因序列中展示的教义。 最近约翰弟兄写道:
这真的很难理解吗 上帝的时钟和时间之器只是表明你应该如何做、做什么才能取悦上帝? 你甚至不知道上帝想从你这里得到什么吗? 这样他就能让你和他一起在天堂了?
阿基莱斯兄弟的梦提醒我们所有人,我们将不得不在未来的时间里再次面对高安息日清单 (HSL) 的净化阶段。上帝通过梦告诉我们,是时候再次经历礼堂的不同层次(基因序列或教义)来洗净我们的长袍,并在羔羊的血中使它们变白了。[36]
但是,这真的是上帝在阿基莱斯兄弟的梦中想要传达给我们的全部吗?还是还有更多的东西有待发现,最终会进一步拓展我们的知识视野?你必须挖掘得足够深,才能挖掘出这几句话中埋藏的宝藏!
比较约翰兄弟和阿基莱斯兄弟的两个梦,一个细节很突出:约翰兄弟梦中的人们从讲台上升到最后一排,而阿基莱斯兄弟梦中的人们从上排到下排。我们猜想上帝想让我们看看在下降过程中时间是如何流逝的。我们不太清楚我们是在遵循一种交叉结构,所以这个想法让我们感到意外,并让我们走上了正确的轨道。在费城牺牲之后,上帝的时间会倒流吗?在梦中,上帝只给出暗示,但查考圣经是“国王”的荣耀。
很久以前,我们在研究希西家王的奇特而精彩的历史时,偶然发现了亚哈斯的日晷。 时间的影子中,我们谈到希西家王身患绝症,向上帝祈求医治。上帝派先知以赛亚给他带来了以下信息:
然后传来了 主 去告诉希西家说,耶和华如此说, 主你父亲大卫的神啊,我听见了你的祷告,看见了你的眼泪。 看哪,我必加增你十五年的寿数。 我必救你和这城脱离亚述王的手,也必保护这城。(以赛亚书 38:4-6)
以赛亚随后准备了无花果膏药,敷在希西家致命的溃疡上,以便他能痊愈。这当然是一个美好的承诺,但希西家王想要上帝给他一个迹象,这样他就能确定自己在接下来的几天里能活下来。以赛亚给出的答案是理解未来时间实际上是“倒退”的圣经关键。上帝问希西家王一个问题:
以赛亚说:“拿一块无花果饼来。”他们就拿来放在疮上,疮就好了。希西家问以赛亚:“有什么预兆表明 主 医治我,我就进到 主 第三天呢?以赛亚说,你要得这兆头。 主, 主 将会履行他所说的: 影子应该向前十度,还是向后十度? (2 Kings 20:7-9)
谁不明白为什么国王选择这个困难的、从人的角度来说不可能的选项作为标志呢?他请求上帝让影子消失 向后 日晷上,上帝立刻满足了他的要求。这不是毁灭的征兆,而是治愈的征兆!
希西家回答说,日影往下转十度还算小事。 但让阴影向后返回十度。 先知以赛亚向 主: 他把日影往后移了十度,原来亚哈斯日晷上的日晷是往下移的。 (2 Kings 20:10-11)
希西家又活了15年, 但日晷上的影子却向后倒退,作为一个标志。 我们的情况就是这样。从 Chiasmus 山下来的我们,时间仍在向前推进,从 2016 年到耶稣的最终降临,但代表耶稣血液修复 DNA 的高安息日清单上的阴影却在倒退。

同样,从现在开始我们必须这样读取 HSL 的基因序列:以相反的方向,就像滞后链的复制一样——即从右到左,我将在下面更详细地描述。
还有另一个线索可以解释为什么我们现在可以——甚至需要——应用逆转。根据历史上千禧年一周的大时钟,主应该在被钉十字架后两千年的最后一年回归。根据那个时钟,他将在 广告 2031 在他来临时收获他牺牲的果实——如果时间没有缩短的话! 正如已经解释的那样希西家生命的延长是时间缩短的一个衡量标准!如果主没有治愈他,他的寿命将缩短十五年。这就是为什么上帝将耶稣回归的真正年份设定为 广告 2031 年,但比 XNUMX 年早了 XNUMX 年 广告 2016 年,但前提是 基督复临安息日会就完成了它的使命重点是,自 2016 年耶稣预计到来以来,我们已经进入 探索INQUIRY 缩短的 15 年时间,以亚哈斯日晷上倒退的影子为象征。正因为如此,许多我们以前只从一侧看到的事物现在需要从另一侧来看,这相当于时间倒退。在我们的山模型中,这特别容易理解:我们只是经过我们在攀登过程中访问过的相同海拔增长区,但顺序相反。
让我们重新思考一下梦的象征意义给予我们的一切:
女人(纯洁的余民教会,以怀爱伦为象征)现在开始 与时俱进 向我的朋友、主任和我。她把所有忠实的基督复临安息日会信徒 向上 不听从反对者的教诲。这一群体象征着那些没有受到虚假教义(如 QOD)污染的人,他们是保守派或历史性的复临信徒,他们凭着信仰拥抱正义之光,相信上一代人对天父的辩护。
在约翰弟兄的梦里,首先是他自己,他的朋友(我)和这个教堂的主任沿着时间的流逝走过教堂的长凳 以倾斜的角度,就像爬山一样 直到我们到达耶稣然后,接受了我们信息教导的善良教会,也会从讲台上走同样的路, 向上 当他们经过教堂长椅时。如果基督复临安息日会追随上帝的光芒,情况就会如此。两组人将于 2016 年在 Chiasmus 山顶相遇,并经历第二次降临。
现在我引用阿奎莱斯兄弟的梦,然后应该清楚,他的梦适用于下降,这只是因为基督复临安息日会拒绝服务才有必要......
现在阿基莱斯兄弟搬走了 从他最高一排座位的观察点往下看向讲台 直到他最终达到与老师的鞋子齐平的高度。

首先, 向上运动 从 1841 年到 2015 年,现在我们正进入 向下的方向。 上帝再次向我们指出了圣经的对句[37] 呈现在这里,将为整篇文章和永恒提供思考的素材。
2016 年秋季盛宴已然过去, 我们正处于阴影反转所代表的时代! 这对我们意味着什么?我们在过去七年中分享的象征主义的阴影正在回归。在此期间,我们将重新审视许多旧研究,因为它们对于理解当前时代很重要。这个时代的新光将来自旧阴影,因为它们将以相反的顺序重复出现!巴比伦人来到希西家寻求答案,因为时间逆转的奇迹!一大群人已经离开巴比伦谷去寻找答案!我们有答案。
整个 HSL 镜像或反射在交叉线的右侧。上图显示,上升左侧的 HSL 跨越了更长的时期,三重奏之间间隔约 24 年,而下降速度更快,三重奏之间的间隔被压缩。这很好,因为我们不能再等 170 多年让耶稣真正回来。他必须在接下来的 15 年缩短的时间内到来,否则没有人能得救,我们已经知道即使是这个时间段也太长了。我们必须在不迟于六年的情况下拯救大批人,因为在那之后,所有肉体都会被埋葬。至少,这是我们目前在本文到目前为止所掌握的知识。
下图基于 永生遗传学,你可以看到接下来的七个时期都是由三元组来划分的。这对我们意味着什么?每个时期会持续多长时间?

上帝并不是要让时间在物理上倒流,而是想告诉我们,我们将以相反的顺序再次遇到三联词的教义,就好像我们从右边而不是左边阅读一样。我们可以说,在时间的流动中倒退,看看对句左侧的阴影,然后再次将它们应用到右侧。作为边注,我们正在与希伯来语的阅读方向保持一致,耶稣说的是希伯来语,旧约就是用希伯来语写的。到处都可以找到小珍珠。
在我们更仔细地研究三重信息并解释其中的一些信息之前,我们需要弄清楚梦中的人物是谁。在第二位米勒的梦中,我们可以看到那些拒绝了奥里翁三重信息的人,迅速离开了礼堂,或者被当作“反对者”(反对者、干扰者)而沉默。遗憾的是,他们在上帝的礼堂里什么也没学到,也没有在羔羊的血中洗净他们的长袍。然而,另一群人——一个规模虽小但纯洁的会众——接受了时间本身所给予的教导,并在三重信息结束时达到了交叉点的顶端。这意味着他们可以在 2015 年秋季通过活人的调查审判,因为祂血液中的 DNA 净化了他们,并恢复了他们身上被破坏的东西。我们已经知道其中一些,其他的还不知道,而且因为天父已应允我们请求更多的时间,所以现在其他人也有可能在上帝赐予的时间内接受耶稣在 HSL 中的性格 DNA。
然而,当我们考虑到阿奎莱斯兄弟梦中的团体时,他在梦中代表这个团体,尽管他在现实生活中并不属于这个团体,[38] 我们看到他们从交叉点的顶部向下移动到最低点,在那里他甚至位于讲台下方,这是独一无二的,因此很容易识别。
即将到来的时代不仅为某些人打开了一扇大门,而且对绝大多数人类来说,这是上帝惩罚那些已经被捆绑起来在祂愤怒之火中焚烧的不义之人的时候。在三重降临时期,我们会越来越清楚地认识到我们已经遵从了上帝的旨意,并在他的权威下行事。最后,每个迷失的人都必须承认我们宣扬的是祂的话语,真理。对费城教会的承诺将得以实现,这在阿奎莱斯兄弟梦中的这一幕中有所体现,因为他发现自己正站在教师们的面前。[39]
看哪,我要使那些自称是犹太人,其实不是犹太人,而是撒谎的人,看哪,我要使他们 来在你脚前下拜,并知道我爱你。 (启示录3:9)
那将是上帝伟大战斗的胜利时刻,当他在这片土地上的见证人获得胜利时,那小片黑云将变得可见。
门票
耶稣仍然对那些已经在成圣之路上的人们敞开他的心扉,倾听他们的呼声,因为在 2016 年秋天他可能降临的时候,他在地球上发现了一小群人,他们有着他的品格和信仰,出于对弟兄的真正的兄弟之爱,向天父求情。逃到上帝的岩石裂缝中,等待那些向他们垂降的人的帮助的人是谁?当呼唤传到他们耳中时,他们必须听到和回应什么?让我们从上一章中吸取理论知识,并通过查看定义救援计划第一阶段的三个三元组将其应用于实践。我引用了 永生遗传学 文章,但顺序相反:

TLC——大声呼喊: 最后一个三元组代表 第四位天使高声呼喊, 祂用祂的荣耀照亮世界。这些年跨越了小苦难时期,将看到迫害和查案审判的结束。这三句话没有进一步的信息;它的信息是 以上三点的累积信息。这是最后一个宽限期,在此期间,一个人的性格仍然可以符合我们伟大榜样的性格。
这三联体完成了表达 144,000 人的性格。 它传达的三个信息是 上帝对人类的最后信息, 如果人们以信仰接受这些,并允许它们在心中发挥作用, 将封印一个灵魂作为144,000人中的一员。 基因的翻译应该在这里停止,但是在设计这个“基因”时,上帝在它之后立即添加了一个终止三联体以形成双终止,以防结尾不能及时被识别(因为它不在 RBF 三联体中)。
TLC三联体之所以特殊,是因为它的“编码”与RBF三联体相同,并表明这个“终止密码子”标志着上帝的子民迎来第二次降临的第二次机会。[40] 紧接着另一个三联体,使其成为“双终止密码子”,表明 HSL 的“基因序列”必将终止。如果 144,000 个失败,就不会再有其他机会;这是仅剩的机会,赌注无限高。[41] 那些性格上符合上述所有观点的人将在十四万四千人中服务,并获得永生的奖励,而无需尝到死亡的滋味。
OHC – Orion、HSL 及其后果: 这三重信息是在末世中发出的,以表达 目的是让 144,000 人做好完成使命的准备。 这是对那些已经发展出与前面各点相一致的品格的人的最后三重考验。 144,000 他们会认出他们的救主是猎户座,为他们祈求他的宝血。他们会在 HSL 的“基因结构”中看到圣灵在他们生命中所做的工作。他们会意识到上帝正在接受审判这一事实的严重性,他们是他的见证人, 案件的结果取决于他们的证词。 了解他们失败的后果将激发他们对天父前所未有的爱。
PHS——圣灵的个性: 虽然耶稣牺牲了他的无所不在,但他却差遣了无所不在的圣灵代替他与我们同在,作为他的代表。圣灵与耶稣本人一样具有人性,但不像耶稣那样受人性的限制。正是通过圣灵,耶稣才活在我们心中。 否认圣灵的人格就是拒绝他所代表的位格,即耶稣本人。 此 144,000 必须辨别这个真理。
上帝真是伟大,愿赞美和荣耀归于他。我们常常认为,就像保罗在耶路撒冷与使徒们的谈话一样,信仰的“新”应该建立在 “没有比这些必需品更大的负担了。”[42] 这样一来,避免叛教和抵制撒旦工作的重要标准就降低了。你越屈服,撒旦就越容易得手。另一方面,上帝在开始下降时间时,并没有降低标准。从右边开始读的前两个三连音是双停三连音和猎户座信息三连音。它们相互衔接,相互关联。它们标记了南面的悬崖和山顶十字架的位置!只有符合标准的人才能从那里垂降;其他人没有资格进行搜救。
我们知道,由于基督复临安息日会的沉默,大呼声未能按原计划发生。现在上帝以此开始了第一阶段的降临,并清楚地表明 有组织的基督复临安息日会却不参与其中,因为没有尽到自己的义务。 谁不相信从山顶下来的救援队发出的大声呼喊,谁就完了。这三句话代表着用尽全力寻找和拯救上帝最后的羊的热情和意志。那些愿意接受这个信息并被圣灵唤醒的人,请 热情协助绳索队,呼唤所有仍可从巴比伦拯救的灵魂。
在上述关于第一阶段的三帧描述中,请注意十四万四千人被反复提及。在我们第一阶段的工作中,调查性审判结束时,十四万四千人的收获非常稀少。你知道为什么。在时间逆转中,我们通过 HSL 和与十四万四千人封印相关的性格特征被带回。如果封印时间在 1 年秋季已经结束,结果会怎样?这是不可想象的!相反,上帝现在重新燃起了在逆转的 HSL 中找到十四万四千人的希望。这回答了一个迫切的问题:地球上是否还有上帝隐藏的人,就像祂在以利亚时代所做的那样。这给了我们这些为你做出巨大牺牲的人特别的鼓励,相信我们留在这个腐烂的地球上至少会富有成果。很快,144,000名救援人员将协助寻找这大批遇难者,这个数字连使徒约翰在他的时代都数不过来!
在对三胞胎的新考察中,我们必须根据上帝的本性来考虑他的工作,即他就是时间。既然上帝从一开始就知道结局,那么基督复临安息日会的使命失败并不令他感到惊讶。虽然从我们的角度来看计划已经改变,但天父上帝没有 B 计划,因为他事先知道会发生什么,并据此制定计划。我们失望的是什么?它们表明上帝已经在遵循“B 计划”,而我们仍在遵循 A 计划。
到目前为止,我们所理解的许多事情都是“计划 A”的一部分。它的意义远不止是一年的瘟疫现在“七倍”这一新奇事物。我们发现了令人信服的论据,证明恩典之门既关闭又仍然敞开!如果基督复临安息日会一直忠于其崇高的使命,那么就会发出大声呼喊,恩典之门就会关闭,瘟疫就会像我们预期的那样降临。然而,由于上帝事先知道计划 A 不会奏效,因此他实施了计划 B,怜悯之门一直敞开,直到交叉转折点之后真正的大声呼喊响起。他不会关闭它,直到降临的封印时间结束,以及真正的瘟疫倾泻而下。启示是渐进的!
考虑到节日日历,我们看到了同样的情况。每个节日有两个可能的日期。两者都内置在日历和 HSL 中,因为两者都很重要。但每年只有一个特定节日的日期是通过大麦测试确认的。要么找到大麦,要么找不到。尽管如此,两种可能性的重要性仍然存在。“计划 A/计划 B”对句也是如此。我们认识到两种可能性的重要性,但只有一种是通过精神谷物的成熟度确认的。
有了这些背景知识,我们现在可以继续阅读反向 HSL。 完整的猎户座信息(三部分)的教义, 总结在 OHC 三重奏中的教义,是加入费城救援者教会的先决条件。在最初的 A 计划中,有足够的时间来内化这三重奏的教义。 但现在,在逆向HSL时代,人们必须在几个月内学会以前需要几年才能学到的东西。[43] 这三连音代表着 SDA 组织集体忏悔的机会的结束,与双音三连音一起再次表明这个教会的彻底失败和解体。我认为我不需要再多说一个事实,即坚持反对时间设定的人不会进入未来时期敞开的大门。这三连音有太多方面,似乎不可能在这里一一列出。我强烈建议你探索描述 144,000 人字符序列的这些三连音的所有细节。记住,我们的“旧”网站 www.lastcountdown.org 仍有待研究!
现在让我们看看构成第一个时期的三重奏。这是圣灵人格的三重奏,它为我们提供了一个视角,让我们了解在上帝审判的第一个时期应该期待什么。接受这个事实 圣灵是独特的神圣人物 是费城教会接纳的基本标准之一。这三人以及 猎户座讯息 本身,与第一时期接壤,明确无误地强调了这一事实。任何对此仍有疑问的人都永远不可能或永远不会被算入十四万四千人之列。费城的城门对他关闭了,他的绳索也被切断了。
我们可以从这段时期的阴影中学到更多的东西。我引用了这篇文章 十四万四千人的性格:
在这三连冠的第一年(1986 年),教会 [圣安德烈亚斯·达拉] 参加了 阿西西世界和平祈祷日, 他们的祷告与世界上所有可以想象到的假宗教的祷告混合在一起。这一事件表明 教会逐渐堕入世俗化。 那些忠于上帝的人必须与世界分离。艾伦·怀特的忠告对于那些培养敬虔品格的人来说是一种保障……
事实上,在过去几年中,教会在其独特的教义上妥协之后,最终承诺 加入普世运动的罪过 为了获得“世俗利益”。要了解这一切是如何联系在一起的,你只需对“和平”一词进行图像搜索,就会发现鸽子符号排名非常高。它被用作和平运动的象征。为什么是鸽子? 因为鸽子是圣灵的象征,它停留在耶稣身上……
现在你可以看到,世界为和平祈祷实际上是为圣灵的力量祈祷 缺乏他的个性。 和平运动背后的动机是建立一个 世界单一政府(NWO)。 他们以祈求和平为幌子,实际上是在祈求绝对权力,同时保留自我意志,这与谦卑地服从个人上帝的意志完全相反。
显然,这三句话也指向了普世运动,而不仅仅是拒绝圣灵作为独特的人。上帝再次唤起我们回忆起 1986 年在阿西西举行的普世和平祈祷,当时 SDA 教会首次积极参加,最近我们强烈警告不要参加 2016 年在阿西西举行的和平祈祷。 锚定时间 的文章。 GeOrGe MA里奥贝尔GOG如上所述,利奥将世界聚集在他的旗帜下,在哈米吉多顿的精神战争中与我们作战,但他在 证人日,正如约翰弟兄所报告的那样。他写道:
千禧年实际上是从“审判的移交”开始的。但是,既然我们没有升入天堂,那么,至少审判已经交给我们了吗? 是的,因为现在我们请求延期,哈米吉多顿战役已经胜利了。 这将进一步阐明 罗伯特弟兄……然而,由于缺少“收割工人”,敌人仍未完全被消灭。然而,上帝宣告撒旦的指控无罪,随后上帝对世界定罪,这已经完成了。因此,现在审判官正在统治地球。现在要小心那两个证人,因为 “若有人要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌;若有人要害他们,就必这样被杀。他们有权力在他们说预言的日子,使天闭塞不下雨;又有权力叫水变为血,并且随时随刻用各样灾祸击打全地。”(启示录 11:5-6) 格哈德弟兄将讨论这场审判究竟何时开始,以及上帝给予的第一次惩罚是什么事件。
神用这三句话告诉我们什么,是显而易见的。任何想加入费城教会的人都必须 立即断绝与普世运动的一切联系。 他必须脱离他那堕落的教会组织,不管是哪一个,因为再也没有纯粹的组织了。它们都作为 501(c)(3) 免税组织处于联合国的控制之下。
说穿: IF 任何希望加入我们的基督复临安息日会信徒,他们也必须意识到他们所热爱的基督复临安息日会组织已经堕落,并被上帝拒绝,就像其他教派一样,无论是五旬节派、福音派还是路德派等等——所有人都必须承认并接受他们的教会不属于启示录 12 章中纯洁的女人。每个人都有机会加入上帝真正的费城教会,但他们最终必须离开巴比伦谷,拿到前面描述的天堂绳索队的门票,因为 一个人不能侍奉两个主人 在相同的时间。[44]
由于时间延长,该优惠仍然对所有善意人士有效。唯一的问题是,谁愿意满足获得上帝教堂入场券所需的所有要求?
路德被绑在火刑柱上
我之前提到路德派的信仰并非偶然。我想每个基督徒都知道马丁·路德是谁,或者至少听说过他。他和中世纪许多虔诚的同代人(胡斯、加尔文、茨温格利、威克里夫、廷代尔……)是抗议罗马和教皇制度的支柱。许多讲德语的基督徒使用他的圣经译本,因为新版本在新的“宽容规则”下已经相当扭曲,但
这不是现在的重点。重点是宗教改革 500 周年,发生在 恰逢 HSL 首次下滑时期。这将是一次盛大的国际庆祝活动,例如,您可以在他们的 官方网站:
31 年 2017 月 95 日,马丁·路德在维滕贝格城堡教堂的门上张贴了《500 条论纲》,庆祝教堂成立 XNUMX 周年。虽然早些世纪的庆祝活动都是国家性和宗教性的, 即将到来的宗教改革纪念日应该以开放、自由和 普世主义。
有趣的是,教皇方济各也将出席典礼,或者更确切地说,已经出席了!2017年, 撒但 不会参加宗教改革的庆祝活动,因为当路德把《95条论纲》钉在维滕贝格教堂的门上时,他“不再是天主教徒”,而已经是新教徒和“异见者”。教皇似乎不喜欢这样,所以决定和教皇一起组织这个节日 在开始 周年纪念日。阅读 你自己 [德语译文]:
库尔特·科赫枢机主教 教宗促进基督徒合一委员会,在 2012 年表示 路德的改革“失败了”。 教会非但没有复兴,反而分裂了。 因此,以欢乐的节日来庆祝宗教改革 500 周年 不可能的。 他可以想象一场联合的忏悔仪式,双方都为自己的罪行祈求宽恕。
科赫枢机主教在接受《提契诺报》采访时表示 人民日报 500 年 31 月 2017 日,联合 500 周年庆典将不会举行,XNUMXth 宗教改革纪念日。据说,这一天路德把他的论纲钉在了维滕贝格城堡的教堂上,这被视为教会分裂的最初导火索。 联合庆祝活动将提前一年,于2016年宗教改革日举行,因为500年前那时路德还是天主教徒。 因此,500年th 周年庆典将于499th 周年纪念日。“但这种‘阶段性妥协’到底有什么具体意义?”这家天主教网络报纸问道 基督教里斯科萨.
哈!这真是一个卑鄙的伎俩……很明显,罗马和普世教会反对抗议。而且不要打扰 撒但 在教皇方济各的葬礼上,他们避免使用“庆祝”或“禧年”一词,而只是称这次会议为“纪念”,因为 法兰克福汇报 [德国]报纸这样写道。
本文 再次证明罗马和路德教会正走在“和解之路”上。对于路德教徒来说,这意味着回归罗马母教会 [德文]:
“我们有机会 弥补我们历史决定性时刻的错误,教皇说。“我们天主教徒和路德教徒已经开始 在和解道路上取得进展,”教皇在布道中说道。争议和误解阻碍了他们相互理解。现在必须克服这些问题。新教和天主教会的分裂不是由“上帝的子民”维持的,而是由“世俗权力的代表”维持的。
方济各和世界路德宗联合会主席穆尼布·尤南在一份联合声明中强调了普世教会合一的努力。 “虽然过去无法改变, 你所记得的内容和你记忆的方式是可以改变的。” 上面说。他们想承诺 自己从冲突走向联合。 签署仪式结束后,大教堂里响起了掌声。
太好了,所以洗脑是清除抗议的手段!重点是路德纪念日将于 31 年 2016 月 31 日至 2017 年 XNUMX 月 XNUMX 日庆祝,而这段时间,正如我们现在所认识到的,将以普世主义为主题,与我们第一个逆转 HSL 时期的直接警告相反。任何喜欢的人都可以观看一个非常当前的 视频 EKD
贝德福德-斯特罗姆主席和德国主教会议主席马克思枢机主教。这样做,你可能会得到和我一样的印象:一切都是为了和平、欢乐和一床玫瑰花床——纯粹的普世主义!竖起大拇指?还记得 2016/17 年 HSL 下降的第一个时期: 远离任何带有普世主义味道的东西!离开巴比伦,这样你就不会受到她的灾难![45]
还有一颗宝石有待发掘。它与路德抗议的周年纪念日太契合了,同时它也是向另一个伟大主题的过渡,我们绝对必须谈论这个主题。
在文章中 具有特定声音的喇叭中,我们谈到了教皇方济各的一位非常要好的朋友: 托尼·帕尔默。我引用一下文章:
这确切的情况 在第一声号角吹响时重复。 21 月 XNUMX 日, 领导层崇拜 一个大型的灵恩派教会 肯尼思·科普兰 教皇方济各通过他的“新教”朋友托尼·帕尔默向这次活动发送了一段视频信息。这条信息是发给世界上所有的新教徒的,呼吁他们回到罗马,在那里他们会在他——教皇——中找到一个兄弟,就像雅各的孩子在饥荒时期去埃及找到他们被卖掉的兄弟约瑟一样。他们会在他的阴影下找到避难所和平安。肯尼斯·科普兰利用这条信息引导他现在的新灵恩派领导层完全服从教皇。他还立即记录了他对教皇的回应。灵恩派一直宣扬奇怪的火(招魂术和说方言), 是所有(守星期日的)新教徒的代表。 托尼·帕尔默在演讲中明确了关于传达教皇信息的事宜 在他看来,自从 1999 年路德宗和罗马签订某些协议以来,新教本身已经消亡。根据他的说法, 一切抗议本质上都是无效的 因为新教和罗马教廷的教义之间不再有差异(当然,这在客观上和事实上都是不真实的)。
某一事件的日期对我们来说并不总是像信息的可用性或发布日期那样重要,正如罗伯特兄弟在其关于 战争之声。因为只有这样,上帝的孩子们才能做出反应,决定他们想站在哪一边。最早记录的 21 月 18 日“礼拜仪式”于 XNUMX 月 XNUMX 日出现在 YouTube 上。 这正是第一号吹响的核心时刻。
这些信息在沉睡的复临信徒中像炸弹一样爆炸了。一些人第一次真正意识到我们确实生活在一个末世预言正在实现的时代,而且 整个“新教”世界将返回罗马并崇拜启示录第 13 章中的野兽。 有些领导人喜欢 道格·巴切勒 和 沃尔特·威思 不得不打破沉默,发表“谨慎”但非常焦虑的意见。即使是奥里昂和约翰·斯科特拉姆的死对头克里斯托弗·克兰普也忍不住,发表了德国 超过两小时的讲座 纪念这一宗教界独一无二的重大事件。在第二次号角声中,我们将看到另外两种主要宗教登上同一列开往罗马的列车。
2014 年号角周期的第一声号角吹响时,托尼·帕尔默主教的话语“抗议结束了,结束了……”传到了基督教世界的相当一部分。不幸的是,事实确实如此。现在没有人,甚至连基督复临安息日会教会,会想到或有兴趣完整地宣扬启示录 14 章中的第三位天使的信息来警告罗马。教会的抗议已经变成了睡羊的鼾声,教会组织已经回到罗马的母教会。
这股强大的力量受到费城规模虽小但不断发展的教会的反对, 永远不会放弃抗议 直到神的仇敌,也就是我们的仇敌,最后都被打败。由于它的忠诚,非拉铁非也代表启示录十一章的第二位见证人。耶稣是忠心的见证人,在他身边的是他忠心的教会!
记得我提到过,我认为托尼·帕尔默的呼唤恰好发生在 2014 年第一声号角吹响之时,这是一件了不起的事情。在本文后面,我将再次讨论这一点并建立联系。是的,这与唐纳德·特朗普有关!
虽然我们才刚刚开始发现上帝所揭示的东西,但当我看到眼前的和谐时,我感到不寒而栗。我很高兴上帝给了我这个荣幸,让我用这篇文章向你们中的许多人展示时间之门的敞开。我希望并祈祷上帝能通过我们的新文章系列揭开你们眼前的面纱 费城的牺牲,这样你就可以清楚地看到迄今为止不清楚或隐藏的东西。愿天上的上帝受祝福和赞美!保罗说:
对于 现在我们透过玻璃看东西,一片模糊; 但随后面对面: 现在我知道了一部分; 但那时我才知道 正如我被人认识一样。(哥林多前书 1:13)
早期的镜子是用(抛光的)金属制成的,因此不可能像今天这样清晰锐利地反射光线。这个想法直接引出了下一个问题。
在十字架的阴影下
在我们回答以下章节中几个悬而未决且非常重要的问题之前,让我们尝试从我们的知识高点来全面了解当前的情况。要做到这一点,我们需要更详细地研究文学对句及其反映。识别“时间之河”中写出的物体或事物的倒影并不容易。水面越光滑,倒影就越清晰、越准确,但流动的水体总是在运动,倒影往往如此扭曲,以至于很难识别原件。
首先,让我们看一看圣经中一个简单的对句,它在基督教世界中广为人知。它讲的是耶稣基督,他为了使我们与上帝和好而作出了永恒的牺牲。首先,让我们读几行怀爱伦的文字,特别注意她如何巧妙地将天上和地上并列起来:
我还被带到地上的圣所,里面有两个房间。它与天上的圣所相似,我被告知它是天上的圣所的象征。地上圣所第一层的家具与天上圣所第一层的家具一样。幔子被揭开,我看见至圣所,里面的家具与天上圣所的至圣所里的一样。祭司在地上的两个房间都供职。他每天都进入第一层,但每年只进入至圣所一次,以清除那里所带的罪孽。我看到耶稣在天上圣所的两个房间供职。 祭司们带着动物的血进入尘世,作为赎罪的祭品。 基督藉着献出自己的血而进入天上的圣所。 地上的祭司因死亡而被免职,因此他们不能长久地继续存在; 但耶稣永远做祭司。 以色列子民藉着带到地上圣所的祭物和供物,得以领受救主的功德 来。 上帝的智慧赐给我们这项工作的细节,以便我们能够通过 寻找 [背部] 让他们明白耶稣在天上圣所的工作。 {EW 252.2}
耶稣在加略山上受死时,他高呼“成了”,圣殿的幔子从上到下裂为两半。这表示地上圣所的礼拜仪式已经永远结束,上帝将不再与祭司们在地上的圣殿里相会,接受他们的祭物。那时耶稣的血就流出来了,祂要亲自在天上的圣所里献上这血。 每年祭司都要进入至圣所一次,洁净地上的圣所。 因此,在但以理书第 2300 章 8 天结束时,即 1844 年,耶稣进入了天国的至圣所,为所有能从他的调解中受益的人进行最后的赎罪, 从而洁净圣所。{EW 253.1}
我们反复地在这几行字里行间发现一种模式、一种形象或一种反映。地上的圣所是天上圣所的形象。所有在耶稣牺牲之前生活的人都必须怀着信仰向前看,而所有在耶稣牺牲之后生活或仍然活着的信徒都必须回顾耶稣的牺牲。十字架是这幅画的中心:耶稣的牺牲。这种结构称为对偶。十字架位于顶部,描述了对偶的中心点。它在每一侧投射阴影。耶稣是河上的人,在这种情况下,河代表着他的血。他和他的牺牲是中心,并且仍然是中心。
因此,基督以他自己无瑕疵的公义, 流尽他的宝血之后, 进入圣所洁净圣所 【调查裁定】. 还有 深红潮流 是为了使上帝与人和好。有些人可能认为宰杀母牛是一种毫无意义的仪式,但这是上帝的命令,具有深远的意义。[46] 直到现在它仍然具有适用性。{1TT 482.3}
不论你是期待牺牲,还是回顾过去,这都没什么区别。这两组人都是耶稣恩典的受益者。然而,毫无疑问,这两组人对耶稣牺牲的看法是不同的。我们无法真正想象那些必须满怀信心地期待耶稣拯救行为的人的生活是什么样的。我们只有圣经的记载,这让我们对当时的信仰先祖有了一些了解。然而,我们可以从预示耶稣牺牲的动物祭祀仪式中学习。随着时间的推移,我们从我们的角度看到了他们那个时代所经历的一切的反映。同样,他们无法真正想象耶稣牺牲之后的时代会是什么样子。他们手中也有预言记录,但这只给了他们一个模糊的末日画面。
自创世以来,道德律[47] 是上帝计划中不可或缺的一部分。它和上帝一样不可改变。但是,礼仪律法在基督拯救人类的计划中有着特定的目的。祭祀和献祭的隐秘制度的建立,是为了让罪人通过这一事工认识到耶稣基督的伟大牺牲。然而,犹太人被骄傲和罪恶蒙蔽了双眼,只有少数人能够透过祭祀动物的死亡,看到通过弥赛亚与罪孽和解。当这些祭祀指向的基督来到交叉点的顶端时,他们却不认识他。礼仪律法是辉煌的;它是耶稣基督与他的父亲商议后做出的规定,旨在促进人类的救赎。整个隐秘服务的安排都建立在基督的基础上。亚当在无辜的祭祀中看到了基督的预兆,而无辜的祭祀遭受了惩罚,因为他,亚当,违反了耶和华的律法。使徒保罗已经试图向希伯来人解释这一点[48] 我们感谢上帝保存了这份记录。
基督的牺牲将其影子前后投射,就像当太阳在白天沿着轨道运行时,山顶上的十字架一样。因此,基督教和犹太人的情况是一样的。当我们发表即将到来的阴影时,没有人从中看到耶稣基督。那些以上帝末日使者的作品形式出现的新“牺牲”的合法拥有者更是失败。SDA 组织及其盲羊,无法或不愿认出上帝之镜中的光芒。
所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们。 [因此,这里指的是礼仪安息日,而不是四个安息日。th 诫命]: 这些都是未来事物的影子 [第四位天使的信息]; 但身体是基督的 [HSL 基因序列中的耶稣性格](歌罗西书2:16-17)
我们的主页的整个部分都是根据这节圣经经文命名的: 未来的阴影。其中的核心研究体现了对真正的神圣日历的理解,这使我们能够解读仪式仪式的新月和安息日的含义,保罗说它们是未来事物的影子,而耶稣是其本质!结果是上帝的高安息日清单,生命的DNA,耶稣的血,圣经总是提到我们。我们给它命名为 時間之舟,因为我们都将经历它,直到到达永恒的彼岸。

看看那座古老石桥的田园风光,它的倒影在平静的河面上嬉戏。想象一下这条河代表着 时光之河 并认为这条河是上帝的象征,正如雷弟兄所分享的 他的文章让我们假设摄影师身在过去,而河流,也就是时间,正在向前流动。现在移动到摄影师的位置,看看倒影,想想哪个更近……是倒影还是实际的桥?你看到河中间的岩石在时间上比桥还要远吗?你有没有注意到它的倒影比桥更远?
我们现在明白,在时间之流中看到的倒影取决于观看者的位置,而且永远不会相同;它可以是多面的。如果摄影师将相机直接放在水面上,倒影就会移到镜头上。我们离河面越远,看到的时间阴影就越少。这也是为什么上帝只向一小部分人揭示时间之谜的原因:因为,从比喻上讲,我们必须进入时间之河才能特别接近上帝。对于那些这样做的人来说,耶稣在河上做出的牺牲 公元25年31月XNUMX日 它将投下它的阴影,永远不会被遗忘,在两个永恒中——“无始”的开始和无尽的终结。一旦我们听到第二次宣告的所有浪潮的声音,你就会发现上帝为那个日期建立了另一个特殊的纪念。
让我们在这里停留片刻,思考另一种反思,其本质与上帝的新启示有关,我们应该在新的眼光下思考它。
河那边的人
MTT综合医学训练疗法国际教学中心th 自从我们开始传道工作以来,但以理书的这一章就一直困扰着我们。你有没有注意到这一章是用对句法写的?首先让我们花点时间看看表格中经文之间的关系。
| 交叉左侧 | 视交叉右侧 | 备注 |
|---|---|---|
| 那时,保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来,并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。 那时,你的人民,凡名录在册上的,都将得到拯救。 (Daniel 12:1) | 等到一千三百三十五日的人是有福的。你只管前行,直到结局,因为你必得安息。 并在末日来临之时站在你的命运中。 (但以理书12:12-13) | 第 1 节的最后一部分清楚地表明,它是指 第一次复活。 1335 天以正义者的复活而结束,形成了对句的基础。 |
| 和 许多 睡在尘埃中的人必复醒,有的得永生,有的受羞辱、永远被憎恶。(但以理书 12:2) | 从除掉常献的燔祭,设立那行毁坏可憎之物的时候起, 一千二百九十 天。(但以理书 12:11) | “许多”这个词意味着它不是“全部”,因此它必须与 特别的复活, 因为如果它适用于第一次和第二次复活,那么就需要“全部”这个词,因为所有死者都参与了两次普遍的复活!这一事件与本章末尾的 1290 天有关,并将发生在 1260 至 1335 天之间。 |
| 和 智慧人必发光,如同天上的光辉。 并且他们 使多人归义 如同星宿永永远远常存。(但以理书 12:3) | 许多人将被净化、变得洁白并受到考验; 恶人却必行恶;一切恶人都不明白。 但智慧人必明白。 (Daniel 12:10) | 这些经文显然是在同一层级的对句中。左边的经文解释了教导十四万四千人的工作,右边的经文定义了听众,听众分为两个阵营。 |
| 但你, 但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。 必有多人来往奔跑,知识就必增长。(但以理书 12:4) | 他说,但以理啊,你回去吧。 因为这些话已经隐藏、封闭,直到末时。 (Daniel 12:9) | 同样,这些诗句显然是属于一起并且互相补充的。 |
| 请注意,整个誓言本身就是但以理书第 12 章的中心,两边都被这样的说法包围着:这些事情都是封印着的,直到末日!可以说,解码和理解这个誓言是本章中最重要的事情,而对增加的知识的解密已在 猎户座演示 自 2010 年以来。请记住,耶稣站在河上,向两个人发誓。 | ||
| 我但以理观看,见又有两个人站立,一个在河这边,一个在河那边。其中一个人对那站在河水以上穿细麻衣的人说: 这些奇迹还要多久才能结束? (但以理书12:5-6) | 我听见了,却不明白。我就说: 主啊,这些事的结局是怎样的呢? (Daniel 12:8) | 毫无疑问,这两段经文是相互关联的。但以理首先听到了这个问题 “多久……?” 然后在第 7 节中,他得到了关于时间的回应,然后他再次提问,因为他不明白耶稣的回答。 |
| 我听见那位身穿细麻衣,站在河水之上的人,向天举起他的左手和右手,指着那活到永远的主起誓说: 一次、两次、一次半; 他分散圣民的势力的时候,这一切事就都成就了。(但以理书 12:7) | 这是全章的高潮:对两人在河岸边的誓言,这一誓言持续了三年半。 | |
从介绍中,我们已经知道誓言由两部分组成:图像及其象征本身(第 5、6 和 7 节),它代表 168年的死者审判, 第七节的口述部分给出了三个半时期(7天) 生者的审判。 在对句中,关于时间,我们可以发现比我们迄今为止认为的更多的真理!看看图像本身的对句对称性!这一场景中的亮点是耶稣站在河上,我们现在可以理解这是河流的流动 时间, 祂就在河上!祂自己就是镜子。在“视觉对偶”的底部,是站在对岸的两个人。那是祂发誓的时刻。有趣的是,从一个人的角度来看,河水从左向右流动,而从另一个人的角度来看,河水从右向左流动!这并不是说河流改变了方向,而是我们对河流的看法因我们站在哪一岸而不同!然而,两岸是相似的,将河水保持在河床中。
如果撒旦没有占上风,对活人的审判将在 1260 年秋季 2015 天后结束。事情的结局将是 2016 年瘟疫年,随后耶稣将于 23 年 2016 月 XNUMX 日回归。约翰弟兄从猎户座演示中做出的解释将得到证实,而这幅图将不再是交叉图,尽管今天我们可以在誓言的意象中清楚地看到它。如前所述,在上帝眼中,没有不同的计划,只有一个救赎计划。存在“计划 A”或“计划 B”的想法来自我们有限的时间概念。因为天父上帝 is 时间,谁能从一开始就知道结局,现实只有一个。对他来说,“计划 B”并不是第一个计划惨败后才想到的;他从一开始就知道“计划 B”会被执行,即使“计划 A”是一个可能的选择。换句话说,上帝知道他的审判者会失败,其他人将不得不从火中取出栗子,但需要更多时间。他“只”必须带领他的真教会做出像基督一样的牺牲——类似于当时的十字架——这将摧毁撒旦的计划。因此,有两个见证人,而不仅仅是一个忠实的见证人,耶稣![49]
我再次重复这种情况,因为它强调了我们的思想和对过去的了解与上帝的真正目的完全一致。我们说过并相信,世界的恩典之门将在 17 年 2015 月 372 日关闭,因为计算出的 XNUMX 份紧急口粮[50] 因为瘟疫之年就是从那天开始的。口粮确实开始了,只是我们不需要它们来经受任何迫害。相反,它们支持了我们对第二次降临的信仰,并受到圣灵的引导,直到最后我们准备好用最后四份来发出我们的牺牲祈祷。我们坚信——不,我们甚至知道耶稣会准时到来,否则我们的牺牲就不是牺牲了。证据必须无可辩驳地指向 23 年 2016 月 XNUMX 日!必须达到顶峰!
17 年 18 月 2015/2012 日,天上的法庭本应做出最终决定,届时耶稣将结束代祷服务。但上帝已经在执行他的 B 计划,因为自 XNUMX 年以来,情况已经很清楚 SDA 教堂不会前来收割,他知道需要延长时间。因此,他 没有做 然而,对世界来说,怜悯之门已经关闭,但审判延期,以便对证人进行新的审讯:我们的大考验,以我们的牺牲而告终。因此,耶稣 不会 却离开了至圣所。正如我们所研究的那样,如果基督复临安息日会保持忠诚,圣城到地球的旅程也会发生,但因为他从一开始就知道结局,所以他一直遵循 B 计划,而我们期待我们的主耶稣按照 A 计划行事。这是他想要的,所以撒旦会陷入一种虚假的安全感,认为上帝的 A 计划失败了,而我们正走向重大转折点。
封印时间也发生了同样的事情,根据计划 A 也不再可能,但必须与计划 B 保持一致,我们对此的理解越来越深刻。只有现在,耶稣降临的确切日期才会被揭示,从而揭示上帝真正的封印,即耶稣回归的确切日期的知识。怀爱伦看到了两次时间公告。我们完美地遵循上帝的计划。在巴拉圭,我们于 10 年 2016 月 31 日再次收到了上帝之声的巨浪,因此我们能够在我们的论坛上将光明带给运动的领导者。短暂的停顿后,我们的最终封印于 2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日完成,我们的脸上开始发光,因为当最后一波巨浪来临时,我们也知道这是最后一波。从它发出的光芒再也无法超越。
当神说时间到了,他就把圣灵倾注在我们身上, 我们的脸上开始露出笑容, 闪耀着 [反思] 上帝的荣耀,就像摩西从西奈山下来时一样。{EW 14.1}
本文还将带给您耶稣真正降临的时间,即耶稣从 Chiasmus 山下来时,如果您接受它,圣灵也会将费城的印记按在您的额头上。一直以来,我们都认为,对活人的审判的三年半(于 17 年 18 月 2015/XNUMX 日结束)是封印时期的高峰和结束。然而,这只有在基督复临安息日会信徒帮助封印,首先自己识别出印记的情况下才会发生。但正如历史所表明的那样,结果却并非如此!
A 计划远不止眼前所见!他为我们描绘了未来的蓝图。我们看到了“未来事物的影子”!我们看到了河中桥梁的倒影!只有这样,我们才有可能在和平时期、没有迫害的情况下写下所有在下降时期将成为可怕现实的事情。在丰收年,我们发出了警告,否则,在我们下降的“歉收年”中,事情就会以巨大的力量爆发,就像我们在上升期间攀登时所经历的相同“成长区”一样。上帝希望我们经历过去的七年,就好像只有 A 计划一样,这样,当事件完全实现时,我们就可以简单地借鉴过去的经验,为现在做出正确的结论。
建议的结论是,我们在过去看到的号角和灾难还没有完全实现圣经的文本。然而,我们能够在计划 A 的阴影下认识到部分实现,现在我们可以有希望和确定性地体验计划 B 的其余部分实现。对句两边的逻辑对应词都涉及同一个主题!
因此,我们现在应该把耶稣的誓言看作是一种对句。我们的知识是:
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我们请求更多的时间来寻找和找到那些仍然被列为上帝的孩子,但我们还不认识的人(根据以利亚时代上帝隐藏的七千人的类型)。
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我们也像约书亚一样,请求更多的时间来彻底消灭上帝的敌人。
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2015 年秋季至 2016 年秋季的瘟疫之年,更多的是象征性和部分的应验,而不是字面意义上的完全应验,因为基督复临安息日会完全否认了大众、上帝和我们的帮助。他们没有作为证人出面。A 计划在 2012 年失败了,因此法院的判决被推迟到为上帝找到新的证人。
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圣经说我们必须奖励巴比伦 双。
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我们正处于 HSL 的下降期,并且处于 交叉结构, 这是上帝特别指出的。
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活人的审判(誓言中的 1260 天)是交叉结构的中心,我们可能还没有完全理解其中的一些内容,因为我们现在处于 B 计划中。
你很快就会看到,当上帝的儿女或他的教会不遵循他的旨意时,其影响是多么严重、深刻和深远。当我今天(5 年 2016 月 XNUMX 日)写下这些文字时,在第二次宣告过程中,下一波上帝之声以问题的形式出现: 我们真的已经用完了圣灵的 1260 份配给吗?正如文章 牺牲的阴影——第三部分 描述,如果三年半的活人审判时间还没有完全结束呢?
2014年,我们仍然这么想。我引用了 刊文:
我们很久以前就认识到这个时期是活人的审判时期,正如 1260天 文章中,从 6 年 2012 月 17 日开始,一直到 2015 年 1260 月 1260 日,共计 XNUMX 天。这里出现的 XNUMX 天在以西结书中圣灵供应的新计算中意味着什么? 在活人的审判期间,圣灵的特殊作用是必要的, 但还有更多吗?
我们在以西结的祭祀中发现了一个重大问题,并将计算出的 1260 份口粮应用到审判活人的时候。这合法吗?当然!在审判活人的时候,也就是大呼喊的时候,应许了晚雨的特别倾泻。雨代表圣灵,这些口粮是祂的另一个象征。 问题是,对生者的审判真能按计划于6年2012月XNUMX日开始吗?
不!我们写了 1800 页关于基督复临安息日会如何失败的文章。目击者[51] 确认当 Ellen G. White 去世时,它已经被耶稣会和共济会渗透。它拒绝了 Andreasen 的末世神学,它教导耶稣在世上具有优势(QOD),并且自 1986 年以来一直在普世土地上嬉戏。这些——据称是上帝的审判者,应该遵从上帝的旨意——在精神上屈服了。上帝的子民中已经发生了足够多的暴行,足以让人血液凝结。我说的只是 卢旺达 1994上帝最终还是怜悯了他们,但也看到在这种情况下,人们无法发出大声的呼喊,所以他派了第二位磨坊主去清理那些被尘封的纯净教义的宝石,从而将第四位天使的光芒和他所有的荣耀带到教会。
2010 年,当约翰·斯科特拉姆带着他的 LastCountdown 事工出现时,他受到了严厉的批评,直言不讳。这短短的一句话概括了过去七年来对文章和警告的所有回应!
拒绝照亮道路的光明,就会坠入黑暗的世界。对于撒旦弗朗西斯的傀儡——共济会和耶稣会的 SDA 组织领导人来说,通过简单地封住第二位磨坊主的嘴,从而关闭通往天堂的“路灯”,来推翻最后一个大型抗议和遵守安息日的教会,其实是一个简单而巧妙的举动。他们把上帝从猎户座传来的信息(当然也包含时间信息)等同于第一位磨坊主运动的失望:“永远不要再设定时间,因为这只会带来挫折和失望!”然而,他们故意隐瞒了这样一个事实:当时上帝想要这样,当圣所教义的光芒闪耀,审判日被照亮时,失望中产生了巨大的喜悦!在通往天堂的审判之路的尽头,上帝派了第二位磨坊主来宣布审判的结束,并加强第一位磨坊主的光芒,以克服最后的障碍。但他们更喜欢黑暗。现在你知道河岸边的那两个人是谁了吗?
我们,即约翰·斯科特拉姆和高安息日复临信徒,已经奉献了我们所能奉献的一切,但即使是钻石[52] 显然还不足以打破上帝审判者的顽固。直到最后一刻,我们都希望他们会改变主意。《高安息日清单》在 2010/'11/'12 三重奏中指出,该教会组织的恩典之门在 2012 年关闭。我们早就知道这一点,但我们不希望这是真的。双停序列的后续三重奏,2013/'14/'15,计划作为对生者的审判,在审判结束时,经过一年的瘟疫,如果有足够的收割工人,基督就会回来。
然而,我们不仅能在《以西结书》中找到对第二位米勒和我们传道工作的提及。耶利米在第十三章中甚至非常清楚和直接地提到了我们。它包含了对基督复临安息日会以及整个基督教世界的另一个紧急警告:
如此说 主 对我来说,去拿一个 亚麻腰带 [猎户座中的三颗腰带星——我们的信息]戴在你的腰上, 不要放入水中 [没有晚雨,没有圣灵]所以我按照上帝的话得到了一条腰带 主,把它放在我的腰上。 主 第二次来见我,说,拿你腰间的带子起来, 去幼发拉底河 [幼发拉底河指的是我们巴拉圭,正如本章所述 伊甸园的河流 of 以西结的奥秘], 把它藏在岩石的一个洞里 [耶稣是磐石——我们的信息在于他]所以我去了,把它藏在幼发拉底河边,就像 主 命令我。事情就这样发生了 很多天后 [在我们传达信息的日子里], 主 耶和华对我说:你起来往幼发拉底河去,将我吩咐你藏在那里的腰带取过来。我就往幼发拉底河去,将我所吩咐你藏在那里的腰带掘出来,取了出来。 腰带已损坏,毫无用处 [该消息已作废].然后这个词 主 来到我面前,说,如此说, 主, 我要这样摧毁犹大的骄傲 [基督复临安息日会], 耶路撒冷的骄傲 [基督教世界]. 这恶民不肯听从我的话,随从自己心中的妄想而行,随从别神,事奉敬拜他们,他们必像这腰带无用一样。因为腰带怎样紧贴人的腰,我也怎样使以色列全家和犹大全家紧贴我。耶和华说: 主使他们作我的子民,使我得名声,得称赞,得荣耀,他们却不肯听。 所以你要对他们说这话;耶和华如此说, 主 以色列的神,每一个皮袋都要盛满酒。他们必对你说,我们岂不知道每一个皮袋都要盛满酒吗?你就对他们说,耶和华如此说, 主,看哪,我必使这地的一切居民,就是坐大卫宝座的君王、祭司、先知,并耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉。 我要使他们彼此相碰,父亲与儿子彼此相碰,这是耶和华说的。 主我不会怜悯、不会宽恕、不会仁慈,而是会毁灭他们 [与以西结书第 9 章中的言辞同样严厉](耶利米书13:1-14)
在 以西结之谜 文章中,我们进行了详细的解释,表明幼发拉底河直接代表我们的运动,而岩石耶稣与我们同在并支持我们。这条腰带很容易辨认出来是猎户座腰带,象征着神圣理事会的三位一体。它是猎户座上帝赐予的信息的象征。
腰带没有被淋湿,就腐烂了。安息日会教会也应该如此。由于没有得到晚雨,安息日会教会将在末日与撒旦的所有其他教会一起腐烂。耶稣想让那间教会靠近自己,并向它提供赐水的信息,但他们却不听祂的话!然后,在信息被随意地放在岩石的凹处多年后,那间教会的信息变得毫无用处。不幸的是,事情就是这样发生的。结尾的几节经文描绘了一幅非常暗淡的画面,描绘了那间教会即将遭遇的命运。
尽管如此,这条信息并没有消失。它被赋予了新的活力,现在正被其他教堂的救援人员转发,他们应该帮助找到那些在岩石壁龛中寻求帮助的人,以免他们也腐烂。
至于对活人的审判是否能准时在 6 年 2012 月 XNUMX 日开始,我们现在已经回答“不能”。然而,我们仍然确信,至少猎户座时钟的号角周期构成了对活人的审判的一部分,在那里我们发现了许多象征性圣经文本的应验,如 具有特定声音的喇叭,除其他外。 审判虽然发出了警告,但人们却更加热爱黑暗。[53]
当我们认识到 1260 以西结的口粮 2014 年,春季节日的份量明显为 636 份,秋季节日的份量明显为 624 份。
从 牺牲的阴影——第三部分: 时间轴 1 - 活人审判的两个阶段
我们只是把他们加在一起,因为他们的总数符合河上之人的誓言中“一载、二载半”的说法,如果 SDA 收割工人在场,并遵守了上帝通过猎户座信息发出的前两年的号召,情况就会如此。
但我们突然意识到,上帝并没有搬迁基督复临安息日会教堂,而是在 2012 年春天开始搬迁,放弃了祂的圣所。然而,一旦进入庭院,祂并没有坐在祂以前圣殿庭院的被告席上。那里没有祂的证人!这就是为什么对活人的审判无法开始。必须改变审判地点。
果断的是,天堂里的新最高法官耶稣改变了审判地点,从审判死者过渡到审判活人,这也很快影响到了祂在地上的圣殿。我们在许多文章中写到了这些事件…… 最后的警告 系列的 活的精神 系列,最后是一系列准确解释 协调 尘世法庭已迁往: 战争之声。这都是事实,现在它再次闪耀着更加耀眼的光芒。
在 神的声音 文章中,我们仍在谈论给我们的标志,表明迁移的第一阶段已经完成,从北半球到南半球。26 年 27 月 2013/XNUMX 日,世界上最大的竖琴合奏团在巴拉圭演出,并演唱了我们的新歌[54] 144,000 人中必要的背景伴奏,随着搬迁的最后阶段开始。我们计算出,一旦从耶路撒冷到巴拉圭的象征性距离被跨越,天父上帝将在 25 年 2014 月 26 日抵达巴拉圭,赶上献殿节的开始。再次,一个明显的迹象伴随着他的到来。那一天,他的老教堂以绝大多数票数投票支持在第三届 TOSC 会议上任命女性。这就是她们最终失去上帝青睐的原因,因此作为他代言人的权威和特权被转移给了我们。XNUMX 月 XNUMX 日,为期八天的光明节[55] 开始了,我们等待着“油的奇迹”。奇迹在 31 月 624 日到来,约翰弟兄从上帝那里得到了号角周期开始的信息。这是我们将要经历的除审判周期之外的第一个猎户座周期。在犹太日的开始,在活人审判的 XNUMX 天的开始,他发表了他的布道,其标题表达了刚刚开始的事情: 最后一场比赛. 它也应该被称为 登顶尝试,但我们当时并不知道。
我们把前 636 天发生的一切,连最细微的细节都描述出来了,但我们还是不明白 没有 活人的审判本可以在法庭变更审判地点的 636 天内进行,正如最初计划的那样,因为天父本人已被赶出自己的教堂,被赶出法庭,正如以西结书 8-10 中所描述的那样。我们应该把圣灵的 636 个部分移到哪里?当时,我们视野中根本没有其他时间范围,悬挂在 Chiasmus 山的北面。我们只能透过浓雾模糊地看到山顶,而南面则完全被我们的视线所遮挡。
多年来,我们一直认为前 636 块土地被浪费了,但事实并非如此。它们的位置与球场的位置一模一样,而且也从北侧移到了南侧。
耶稣在河上发誓的誓言只有一个人听到,还是两个人听到?当然,他们两个都听到了。到目前为止,在计划 A 中,我们将整个 1260 天的时间放在了对句的一侧,但誓言实际上显示了时间的划分,因此可以在对句的每一侧找到对生者的审判的一部分。它们加在一起和以前一样是 1260 天,但它更加和谐,与耶稣在时间之河上的形象完美对应。现在的问题是,636 天应该从南坡的哪里开始!?有人可能会认为它们应该从下降的起点开始,但事实真的如此吗?

上帝会发出一个明确的信号,这样我们就可以确定 1. 新的 636 天号角周期已经开始,以及 2. 何时开始。正是这个信号为我们触发了下一波第二次宣告。
卡梅尔山大火
当我们处于号角升起的周期时,它有自己的猎户座时钟,许多人认为,虽然我们可以找到与每一支号角(或瘟疫)的圣经文本相吻合的重要事件,但只有部分相应经文已经实现,其他部分显然没有实现。我们也不得不承认这一点,我们感到不舒服。似乎总是缺少一些东西,尽管其他部分似乎都完美实现了。
当然,我们知道上帝必须塑造号角经文,使它们适合许多时代,因为每个启示印章都有自己的号角。由于印章在审判死者时重复,号角也重复。这同样适用于对活人的调查性审判。这似乎是对文本部分实现的一个很好的解释,即未实现的部分只是与另一个号角时代有关。然而,如果你了解上帝,知道他是多么的精确,那么这还不够。如果我们真的到了最后,那么我们应该期待一个完整的实现。
从现在开始,我们只谈论这个号角周期,它代表着对生者的审判之时。到目前为止,我们已经收到迹象表明,已经过去的 624 年 1 月 2014 日至 17 年 2015 月 636 日的 XNUMX 天周期将在 Chiasmus 山的另一边重复,持续时间为 XNUMX 天。我们可以假设尚未实现的文本部分将在第二轮中完成。毕竟,这就是 Chiasmus 的定义:互补的完成和/或强调。
我们永远不应该忘记,前六次号角都是警告;它们是对第七次号角即将发生的可怕事情的最后警告,第七次号角又包括了七场灾难。我们已经看到灾难只是被推迟了,因此两次互补的号角周期中实现的事件应该让我们知道,在未来的相应灾难中,顽固不化的人类将遭受什么样的苦难。
21 年 22 月 2016/2520 日,我们站在南墙的悬崖边,不知道接下来该如何前行。我们已经到达了顶峰,并向天堂祈祷,希望主能告诉我们未来七年会发生什么,这样我们就知道他托付给我们的信息应该如何、以何种方式继续下去。我们认识到了两个 2520 天的跨度,也知道第二个 XNUMX 天从那天开始。上帝会让某事发生来确认日期,并至少向我们解释下山的第一阶段应该如何进行吗?
和往常一样,几天后,新闻才在媒体上报道上帝赐予我们一切,让我们面对下山的最初阶段,直到我们到达我们方向的第一个大本营。
21 月 22 日至 XNUMX 日夜间,正值犹太日的开始,我们正期待着上帝的答复,但纵火犯却 以色列陷入战火。这不仅仅是几处小火,而是整个以色列都陷入了火海,尤其是卡梅尔山周围地区。这一次,事件并不平静,只有少数人注意到,而是成为所有媒体的主要话题,甚至他们的敌人也向以色列提供了援助。 巴勒斯坦人. 阅读去年 11 月以色列火灾的简要时间概述 维基百科上的数据 开始.
大约150 单发火灾 火灾发生后,近 80,000 万人被迫撤离,需要国际援助才能扑灭大火。该国长期干旱,这有利于火灾的发生, 纵火犯是穆斯林......这让人回想起以利亚和亚哈王的时代。
基督复临安息日会的信徒们的目光都集中在星期日法令上,而他们没有认识到它的孪生兄弟或镜像(!)。[56] 然而,基督教世界里那些仍然相信预言的人的目光却投向了以色列,因为大多数预言都是针对古代上帝的子民的,而他们却从字面上理解这些经文。他们不明白,以前的上帝子民只是现在叛逆的上帝子民——基督教的一个典型。保罗已经试图向罗马人解释这一事实,[57] 但谁又真正理解使徒保罗呢?就连彼得也不得不承认,有时候这并不容易。上帝也知道这一点,他知道他必须在哪里放置标志,让沉睡的基督徒们警醒并注意到。
甚至电视和 YouTube 传教士也喜欢 保罗·贝格利 评论了这个话题,立即将其与圣经预言联系起来。他谈到了米吉多山,谈到了以西结书第 38 和 39 章,就像我们在开始下山拯救那些没有参与普遍叛教的基督徒时所做的那样。突然间,我们和基督教世界的这一部分之间似乎有了某种联系。媒体现在谈论的是 启示录 我们已经处于这样的状态很长时间了。
报告清楚地显示,火灾始于 卡梅尔山 (海法)那里一片狼藉,现在我们明白了上帝派来的是什么火。约翰弟兄 卡梅尔挑战 特别是 8 年 2015 月 624 日的第六号角,当时我们仍在北面,处于猎户座号角周期的 XNUMX 天中。在那一天,不仅要听到第六号角,而且基督复临安息日会的总会必须做出支持或反对女性任命的决定,这个问题已经讨论了很多年。这就是为什么约翰弟兄主要呼吁复临信徒,但也挑战所有基督教世界坚持自己的立场,不要在两种意见之间“徘徊”。复临教会的决定被一个陷阱问题推迟了,或者更确切地说,根本没有做出决定,[58] 无论如何,那时上帝早已将祂的审判之民吐出,因此祂向基督复临安息日会发出征兆是毫无意义的。他们自 2012 年以来就失去了祂的恩宠,但基督教面临的挑战仍在继续,因为还有许多人需要“被呼召离开巴比伦”。直到 21 年 2016 月 XNUMX 日晚上,“以利亚”的以下请求才得到回应:
主 亚伯拉罕、以撒、以色列的神啊,求你今日使人知道你是以色列的神,我是你的仆人,我是奉你的命行这一切事。求你听我的话, 主听我说,这样,人民就会知道你是 主 神啊,你使他们的心回转。(列王纪上 1:18-36)
这一次,这一次“以利亚”的祷告不仅得到了火焰的回应,火焰吞噬了祭坛,还摧毁了整个迦密山,而这一切都始于我们之前认为是“第二个以利亚”工作顶峰的那一天。第二个磨坊主约翰·斯科特拉姆在这一天迎来了他的周年纪念日:截至 2520 年 21 月 2016 日,他的工作已经完成了 2520 天,而从 22 年 2016 月 2011 日开始,还有 8 天的工作等着他。就在中间,正好是十字架顶峰所在的地方;正好是礼堂最高处十字架旁边,2015 年他和他的朋友(我,我现在可以写到我了)站在那里,就像他在梦中看到的那样,在审判开始周年纪念日——正是在那时,他对基督教的挑战之火从天而降,恰好在那个地方和那个时间。相比之下,8 年 2015 月 22 日对于确认他的工作来说是一个多么悲惨的日子!2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日只对复临信徒有意义,但在 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,全世界都惊恐地看着,知道这是来自上帝的迹象……但他们仍然没有“认出以利亚和他的信息”。在天上降下火之后,以利亚七次派他的仆人去寻找晚雨。然后他报告说出现了一小片黑云。七支号角完成工作后,情况将再次如此。
通过这一事件,上帝同时说了很多话——远远超出了我们的预期:
在天上降下火之前,以利亚在祭坛周围挖了一个圆形的沟,并在沟里倒了一定量的水。在文章中 卡梅尔山火灾,我们已经解释了仪式的图形和安排如何表明猎户座周期。现在我们正站在那个点上。火从天而降,所以一个新的猎户座周期开始了。哪一个?当然是重复奇亚斯莫斯山北面号角的周期。它会持续多久?随着天父的移动,审判生者的缺失的 636 天已经从北坡移到了南坡。
于是,21年22月2016/XNUMX日那天,南坡吹响了第一声号角。号角内容如下:
第一位天使吹号,冰雹随之而来 和 火与血混合, 它们被抛在地上: 三分之一的树木被烧了,一切青草也被烧了。 (启示录8:7)
在北坡的第一声号角中,我们观察到火山事件:印度尼西亚锡纳朋火山爆发,造成 16 人死亡。“火与血交织”已成为现实。在这一声号角中,克里米亚草原的“所有绿草”都被俄罗斯吞并烧毁。[59] 但“三分之一的树木”是怎么被烧毁的呢?那部分树木仍然开放!
让我们来读一下 消息 关于以色列发生的火灾,这是许多类似火灾的代表:
毁灭性的 以色列森林大火 点燃了仇恨的政治火焰。形势非常严峻,特拉维夫的莉莉·加利利写道。
“这(以色列)是我们的祖国。 这些树是我们的树……谁会烧毁自己的家园?”
上帝是这个故事中的重要角色。[翻译]
然而,“三分之一”又如何适用呢?在以色列,远超过三分之一的人有火!“三分之一”是指“投在 地球”与上一条不同。 三个世界 三个宗教的信徒为争夺以色列的圣殿山而争斗:犹太教、基督教和穆斯林。上帝想向这三个或多或少承认耶稣的群体发出明确的警告,让祂所选择的第一批子民感受到圣经中预言的惩罚,而这些惩罚后来都降临到他们身上。祂烧毁了以色列,因为以色列是挑战祂的第三部分。与此同时,基督徒在世界大部分地区遭受伊斯兰教的可怕迫害,而这场迫害已经蔓延到欧洲和美国。你明白这对你意味着什么吗?
让我们来核对一下……这可能是新一轮瘟疫的开始吗?
第一位天使去,把碗倒在地上,就生了恶毒而剧痛的疮,落在那些有兽印记和拜兽像的人身上。(启示录 16:2)
不,文本与事件不符。我们可以肯定,那“只是”一声号角,实现了文本中我们在北坡没有找到任何解释的其余部分。我们眼前正在上演着多么宏伟的预言实现景象,在我们从南面下山的第一天,号角声多么响亮!难以置信,但这是真的!从现在起,上帝将用清晰的迹象陪伴我们的行动。响亮而清晰!上帝忠实的孩子们,听听上帝对你说的话!
十字路口和路标
在我们详细研究互补的号角循环,甚至确定即将发生的更多事件之前,首先我们必须解开 启示录的对句 再看一下我们放在 天堂里的钟琴 的文章。
交叉结构的外层不是交错的,而只是镜像的,但内层有一个不寻常的、独特的扭曲或交错。如前所述,许多圣经学者认识到这一事实,但无法解释 为什么 是这样的。

当我们仔细研究《启示录》中的钟琴时,我们发现两者之间有相同的交叉。作为上帝的路标,钟琴也采用了同样略显复杂的设计。 但是为什么呢?

只有亲自登上奇亚斯莫斯山并能俯视两边的人才能给出答案。如果我们从山顶的十字架上俯视南边的路线,并记下我们目前所知道的情况,我们会看到同样的交织或交叉,这是末日事件自然而合乎逻辑的顺序的结果,我们在下山时必须经过这些事件:

灾难(毫无怜悯)不能在前六号(II)之前来临。同样,第七号也不能在第一号之前或灾难之后吹响。千禧年不能在任何任意时间到来,而必须在灾难之后,即所有不悔改的人死后到来。(我们还没有完成从 Chiasmus 山的下山,随着我们在第二次宣告中走得更远,我们将找到并记录更多来自上帝的互补路标。)
围绕着启示录中为何存在对句交叉的谜团已经解开。这种交叉是上帝教会不忠的结果,教会变成了老底嘉,必须被驱逐。[60] 由于法庭不可避免地要改变审判地点,生者审判无法按时开始,636 天的审判不得不移到 Chiasmus 山的另一边。现在必须发出新的但最终的呐喊,这一次是由费城教会发出的,它为了登上山顶而牺牲,跪在十字架下。
没有十字架,人就不能与父联合。我们的一切希望都寄托在十字架上。救主之爱的光芒从十字架上闪耀,当 十字架脚 当罪人仰望那位为拯救他而死的主时,他就会充满欢乐,因为他的罪孽已被赦免。 他跪在十字架前,满怀信仰, 到达最高处 是人类所能达到的。 {AA 209.4}
凭借我们生活在末世,在这地球上为上帝服务的生活经历,在过去的七年里,特别是在过去的几个月里,这个难题的答案已经清楚地赐予我们,为此我们感谢上帝。
我们用自己的经验爬上了奇亚斯马斯山,在山顶找到了十字架,跪在那里祈祷。然后我们又有了下山的新希望,第二次宣告的最后巨浪也到来了。下山的第一天让我们对下山的路标有了新的认识。上帝会一路陪伴着我们。
另一个迹象是,上帝向我们揭示了这些知识和理解,而不是向别人揭示。这让我们非常谦卑,它最终应该让你睁开眼睛,看看 上帝的声音 已经有七年了...
让我们回顾一下:
如果我们看一下本节中第一张和第二张图片中的交叉点,并将它们与现实生活中正在发生的事件进行比较,我们必须始终牢记,已经发生了最初未计划的转变,而且文本框中的简短描述与我们在第三张图片(我们的 Mt. Chiasmus)中看到的一致,这几乎令人难以置信。
第一张图片是我们 第一号角周期:“七项严厉的审判警告世界。” 难道不是这样吗,尤其是当我们想到俄罗斯、LGBT 群体和伊斯兰教的运动时?但这些真的是启示录中号角所使用的毁灭性话语的应验吗?让我们顺着绿色箭头看交叉的另一边: “七种严厉的审判惩罚了世界。” 警告变成了惩罚。这说明了瘟疫经文,现在它们也处于对句的正确一边。在 第二号循环, 世人收到新的警告,这些警告与先前的警告相辅相成,但紧接着的是第七号角,伴随着无情的灾难。从烧毁以色列的迦密山之火中,我们已经看到,相应的灾难将不仅仅是一座小岛上的火山。
现在看看第二幅有钟琴的图画,并进行比较。当然,交叉之前的钟琴指的是一个更大的时期,从耶稣的 揭开第一印 1846 年。那不仅是耶稣进入至圣所的时候,更是审判死者的开始,安息日的真理在地上得以恢复。让我们看下一个文本框,其中我们发现: “第一号:144,000 人的封印开始。” 如果我们将其解读为对活人的审判的开始,那一定是 第一号循环的第一号。 正如逻辑所表明的那样,死者审判的开始和生者审判的开始是由两个天上的时钟并排标记的。
接下来是镜子,更有趣的是,第七号角,它的第一声响起结束了对生者的审判,也出现在南坡的钟琴对句中。这不是第一周期的第七号角,而是第二周期的第七号角。如果不将号角加倍,就不会产生这种美妙的和谐!因此,镜子完美地反映了号角和瘟疫周期,而这些周期并没有按计划进行。没有一个“抄写员”认识到这一点,尽管第一个图表不是我们发明的。
按照第二张图中的绿色箭头,我们来到了 完成 第五封印的开启。现在很清楚这个封印的迫害何时到来。在猎户座的介绍中,我们将第五封印描述为猎户座信息,始于2010年。这仍然有效。第五封印由几个部分组成,我们现在可以完美地解读它们。
它始于一个问题 死: “你们要等到什么时候才能报仇?”这也是约翰弟兄所问的时间问题,这个问题在 2010 年开始得到解答。然后经文中说,死者被赐予白色的衣服。这意味着对死者的审判必须先结束。那发生在 27 年 2012 月 XNUMX 日。然后经文说他们应该休息一会儿,直到报仇开始,因为他们的人数还不够。迫害的新阶段发生在 第二号角循环的开始 回答这个问题。这是我们一直在等待的阶段: “第五印已完全打开,以供证人进行工作。” 在证人通过入场审查之前,在烈士们还不知道他们应该捍卫什么当代真理之前,难道能够完全敞开心扉吗?多么和谐啊!
回到第一张图片。我们来看看小号后面的文本框(I)。红色箭头左侧告诉我们我们的 瘟疫周期 确实是: “纯洁女人和她的孩子们的考验。” 难道不是吗?我们痛心地回想起,在猎户座瘟疫周期开始时,我们最亲爱的一些弟兄离开了我们,因为他们还没有看到全世界遭受的可怕惩罚,如果基督复临安息日会保持忠诚,这种惩罚就会发生。是的,还有怜悯,但我们仍然在北坡,还没有克服我们的考验。如果在那一刻我们知道世界末日会通过我们的祈祷被推迟,我们就不会经历考验,也不会通过考验。任何在上帝用第二次宣告为我们澄清一切之前离开我们的人,这是他对我们的祈祷作出的司法决定,他已经放弃了自己,在北坡上冻死了。上帝能解冻他们吗,还是他们永远迷失了?只有上帝知道。
第一张图片中红色箭头的互补侧表示 “不洁的女人和她的女儿们的堕落。” 这是关于第七号 (II) 中巴比伦的毁灭,第三个“祸灾”,也就是灾难!第三个祸灾将是我们的工作完成的时候,我们将不得不躲在我们的“密室”里。[61] 到第七号角,也就是灾难结束时,不洁的女人和她的儿女巴比伦将会倾倒。
我们仍然可以从这个比较中学到很多东西,现在我们来到了一个非常有趣的点。当我们看第二张图片左边的最后一个文本框时,我们看到当生者的审判开始时没有听到钟琴的声音。它说, “第一号:十四万四千人的封印开始。” 审判活人始于号角周期第一号吹响之时,这是完全正确的,但由于时间较晚,在那个周期中什么事不可能实现呢?144,000 人的封印不可能在号角周期第一期间开始,因为我们不知道耶稣回归的最后日期! 日期 十四万四千人的封印真的开始了吗?只有当神开始第二次宣告的时候! 瘟疫周期的结束, 确切地说,是在 8 年 2016 月 XNUMX 日,我们领受了永恒之约。约翰弟兄报告说 这 在本系列文章中。这是第二次宣告的第一波,现在在四部分系列的最后一部分中经历了完全实现,此时我们告诉您耶稣降临的最后日期,假设历史不会重演,上帝稍后会用另一波进行纠正。封印刚刚在瘟疫周期中开始,在上升的最后!
我们看到的最后一座钟琴教会了我们奇妙的事情。144,000 人的封印并没有随着这篇文章而结束,而是一直持续到第七号角在下降的那一边吹响。红色路径尽头的路标上写着: “第七号角完成了对十四万四千人的封印。” 问题是:我们是否还有时间到 20 年 2018 月 7 日,不仅找到大群人,还找到他们的老师?没有,因为四位天使已经在第六号中被释放,从而根据启示录 1:3-XNUMX 结束了封印。然而,第七号标志着灾难的开始。
如果我们研究第二张图中两个“失踪”的钟琴的“天堂寂静”,我们会发现一些非常奇怪的事情。2014 年 XNUMX 月,约翰修士在 天堂里的钟琴 文章如下[红色是我的]:
圣经甚至将活人审判阶段称为 天堂寂静 在打开第七封印时。 在本系列文章的第一部分中,我们已经指出,沉默持续了 1260 天,即 3 年半的时间, 时间跨度为6年2012月17日至2015年XNUMX月XNUMX日。 两段没有钟琴声音的 Saiph 段落恰好发生在这个极其紧张的时期。 整个宇宙都屏息地渴望知道是否能找到足够的证人来证明天父的罪孽,使他赢得这场官司。难怪没有钟琴,以免打破天堂的寂静。这些钟琴的缺席最终进一步证明了我们的解释是受圣灵引导的;正是他“要将将来的事指示你们”。(约翰福音 16:13)
约翰弟兄从哪里得到三年半作为天堂寂静期的答案呢?第七印的经文告诉我们天堂的寂静将持续“约半小时”。半小时相当于三年半或天堂时间的 1,260 天。[62] 如果我们只计算活人审判的总持续时间,从 1 年 2014 月 20 日升天期间的第一号开始,到 2018 年 1661 月 400 日下降期间第七号开始,我们得出 XNUMX 天,比实现半小时的预言长了大约 XNUMX 天。
看看我们的 Mt. Chiasmus。沉默既不是从 1 年 2014 月 18 日开始的,也不是从 2015 年 25 月 2015 日第七号的 Saiph 通道开始的。它始于 25 年 2015 月 1260 日猎户座瘟疫周期的 Saiph 通道,因为正是该周期的结束才开始了第二次宣告并导致了费城的牺牲。如果我们用犹太人的包容性计算法加上 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日 + XNUMX 天,我们得出 6年2019月XNUMX日,天堂寂静的结束。 这是一个奇怪的日期,因为它比 2520 天的结束时间,即七个荒年的时间还要早得多!这可能是第七次降临号角的结束时间吗?我们接下来应该寻找这个号角的日期。无论如何,第七印并不涵盖活人审判的整个时间,审判的时间要长得多。我们将再次看到这个日期,但在此之前,请牢牢记住它!
我想用一个问题来结束本节。上帝是否会为我们这个世界历史上最伟大的事件——我们的主耶稣——阿尼塔克在第七号角的最后一声中带着他的全部荣耀回归——提供一个比奇亚斯莫斯山上的所有路标更伟大的标志?也许会揭示他第二次降临时将围绕着他的荣耀?这个标志会证实奇亚斯莫斯山上的路标所指示的吗?我们什么时候会看到人子的标志?你很快就会得到这些问题的答案。
新款喇叭钟
现在我们已经在交叉山的十字路口发现了这些美妙的和谐,我们可以更仔细地看看我们下降的第一阶段。先知阿摩司预言说,上帝不会让他的孩子们处于黑暗之中。[63] 现在,我们知道了持续 636 天的补充号角周期的开始日期,并且通过对句的各个方面,对上帝在地球上的最后行动有了相当准确的概述。让我们看看第二个号角时钟并计算出各个日期,就像我们对猎户座时钟的每个周期所做的那样。
由于高安息日列表应该反向考虑,我们可以将其应用于猎户座小号周期 II,并假设它也将运行 相反。 一旦我们到达第二号的开始并找到相应的应验,这一点就会得到证实。到目前为止,我们有足够的信息来计算当前号钟的新日期。首先,这是预期逆时针方向的数据:[64]

按照这个方向,我们将在 6 年 2017 月 1 日到达第二号的开始。由于顺时针方向到第二号的距离会更近,我们应该密切关注 8 年 2017 月 XNUMX 日至 XNUMX 日的日期范围,这些日期范围将由宝座线形成,以查看上帝实际上在哪个方向运行互补的号钟。为此,我还制作了另一个顺时针方向的时钟图:

这是我们圣经研究的局限性的一个例子。有些事情你可以研究并很好地了解其过程,但如果没有上帝的确认,我们只能“强烈怀疑”而不能确定。当我写这篇文章的最后两章时,我们在 14 年 2017 月 XNUMX 日的安息日向天父祈祷,提出了这个缺乏对号角周期方向确认的问题。阿奎莱斯兄弟不知道我们的研究问题,但他在星期天迅速从上帝那里得到了答案。在梦中,他看到一个男人在田径场的跑道上一群人中间。他们都在“逆时针”绕着跑道跑。有趣的是,他看到了那群人和另一群人。另一群人跟随一位新当选的政治家,他把他们带到了一座大山上,那里有一座绞刑架。这位政治家和他的同伙在梦中提醒他苏联初期共产党的领导人。任何不明白这个梦意味着什么的人都应该考虑一下,上帝正在把唐纳德·特朗普和斯大林作比较,并且应该阅读 斯大林的净化。这篇文章发表后,就在新任美国总统就职典礼几天后,一件可怕的事情将会发生。名字“特朗普”暗示了赛道是“喇叭循环”,运行方向明确指出是逆时针。
有人可能会问,为什么我们不为第七号角降临期间的瘟疫时间提供一个猎户座周期呢?初步考虑是:这个“周期”根本没有另一个时钟,因为不再有恩典。圣灵的所有部分都已在有恩典的相应瘟疫周期中被用尽。[65] 每个猎户座周期,从亚当的诞生到耶稣的诞生,都是从猎户座大周期开始的[66] 已经恩典地站立了一段时间。南坡上前六次吹号的事件将激起上帝无情的愤怒。
能够将事件与上帝按照他的时钟预先确定的日期相协调,被称为“实现的预言”。耶稣说(约翰弟兄在他的第一篇文章中已经解释了这一点[67]):
现在我已经在事情发生之前告诉你了, 这样,事情成就了,你们就可以信。 (约翰14:29)
上帝的钟表并非为了满足好奇心。它们教会了我们耶稣希望我们学习和实践的教训,警告我们上帝的愤怒即将来临,并教会了我们他的性格, 时间,以便越来越了解和认识天父上帝。恩典以最后的号角钟结束。随着第七号的钟声,上帝的愤怒将倾泻在地球上的居民身上。然后,在第七号(II)中,上帝的复仇之酒将双倍地倾泻在巴比伦身上,这正是无情的灾难时期。(我们稍后会看到双重倾泻将如何发生。)不会再有预言实现来帮助那些迷失的人。猎户座时钟所警告的事情将会发生。在那之后,时间将为迷失的人停留一千年,直到他们和他们的领袖再次被释放一小段时间,以向整个宇宙展示他们对上帝的仇恨。
到目前为止,上帝的时钟一直是恩典的指示器,但如果它们不再存在,上帝的仁慈就已达到极限。我们经历过瘟疫的阴影,也经历过死亡地带,但那些必须在阿尼塔克的光芒四射的太阳下遭受真正痛苦的人却有祸了。这种初步考虑将持续到上帝教导我们更好的方法。[68]
火势蔓延
现在回到第一号补充号,从而进一步解释启示录对句的特殊交织。我们可以将以色列的火灾应用到第一号的文本中,并理解三分之一的树木被烧毁,但在第一号补充号时期,这件大事已经发生了吗?不,还有更多的火灾,它们再次成为头条新闻:美国大火。
发生大规模森林火灾 田纳西!14 人死亡。无数房屋被毁,数千人被迫离开危险区域。又一次…… 干旱是原因!再重复一次... 伊斯兰教 庆祝大火!
灾难发生时,一位名叫艾萨克·麦考德的工人在一片废墟中发现了一本被烧毁的圣经,这是一件特别的事情。这个“发现”在互联网上迅速传播开来。为什么?这一页上几乎无法阅读的圣经经文让人不寒而栗,因为它们清楚地表明,上帝现在仍在发出最后的警告,警告即将迎来歉收年。阅读 故事 为自己。

你能解读出这句让这名男子泪流满面、脸色苍白的诗句吗?报纸报道甚至说,这名男子不得不重新思考他的整个宗教生活,因为在此之前,他只是一个“普通基督徒”。也请阅读他在文章末尾的最后的话。他明确肯定了整个故事都是真实的,没有理由怀疑它。我还想请你 观看视频 关于这个故事。请感受一下这个警告的严肃性,因为上帝的审判更加强烈!保罗·贝格利的 视频 关于它是 有价值的 捐款,让你意识到有许多人思考这样的灾难,并寻求圣经中上帝的话语。 上帝通过那些火焰说话!
以下是从保存下来的页面中摘录的可读诗句(纯文本):
你们要定斋戒日,宣告严肃会,招聚长老和国中一切居民,到耶和华殿里。 主 你们的上帝,向 主, 可怜的一天! 的一天 主 已经临近,毁灭将从全能者而来。 我们眼前的食物不是断绝了吗?我们神的殿里不是没有欢乐和快乐吗?种子在土块下腐烂,谷仓荒凉,谷仓被拆毁;五谷枯萎了。牲畜哀鸣!牛群因没有草场而困惑;羊群也变得荒凉。 O 主我要向你呼喊:因为火已经吞噬了 荒野的牧场 [绿草]火焰已经燃烧 所有的树 领域的。 田野的走兽也向你哀号,因为溪水干涸了,火烧灭了旷野的草场。(约珥书 1:14-20)
吹吧 喇叭 在我圣山上吹出大声,在锡安发出警报,地上的一切居民都要战兢,因为 的一天 主 临近了,因为它已经临近了; (Joel 2:1)
这页被抢救出来的完整无缺的几行文字来自圣经中与第一号角文本直接相关的地方,这绝非巧合!此外,这些火灾中丧生的人数与 1 年 2014 月 XNUMX 日第一号角开始时锡纳朋火山爆发的人数完全相同!当然,这绝非巧合;上帝正在对我们说话!
您是否读过那些没有加粗的经文,您能从描述中认出瘦牛和枯萎的耳朵的时代吗?您能听到上帝的声音对您说话并确认我们所教给您的内容吗?
众所周知,“主的日子”代表着没有恩典的灾难时期,在此期间,上帝将连同恶人一起毁灭世界。瘦牛和烧毁草木的火灾时代已经开始,但根据经文,这只是对“主的日子”的警告!这些火灾的时期始于 究竟 22 月 19 日,我们可以认出这是新号角钟的第一天。第 XNUMX 节与第一号角直接相关,因为它具有与火相关的相同文本元素:
第一位天使吹号,就有冰雹与火搀着血,被丢在地上。第三位天使吹号, 树木被烧毁, 和 所有的绿草都被烧毁了。 (启示录8:7)
朋友们,这是否让你发出了“哇”的惊叹?我认为,任何仍然轻视这一切并继续保持虚假安全感的人都是无可救药的。我呼吁你们认真阅读我们关于第一个号角周期的文章: 具有特定声音的喇叭, 巴比伦陷落了!—第一部分 和 上帝的呕吐和宽容期的结束。为什么它如此重要?
这是因为我们在升天期间第一个号角周期中在 Chiasmus 山左侧经历的所有事件和实现,现在都在互补的号角周期中继续或完成。第一个猎户座号角周期未实现的部分将落在嘲笑者的头上;他们的嘴将被堵住。随着每个号角的吹响,他们将在礼堂中达到较低的水平,直到他们在圣徒的脚下“敬拜”。上帝说过会这样。1 年 2014 月 XNUMX 日开始的事情又回来了,但这次更难,恩典也少得多。
以西结书第 9 章中的事件,我们原以为会在第一个号角周期中发生,却被推迟了。现在我们知道,即使是圣灵也无法开始他的封印工作,也无法走在屠杀天使的前面,因为耶稣降临的最终日期尚不清楚。这取决于证人。因此,以西结书第 9 章现在必须在互补的号角周期中上演。手持屠杀武器的毁灭天使现在四处走动。以西结书 9:8 从字面上 说毁灭应该从以色列开始,因此当以色列发生火灾时,我们立即想到了这节经文:
审判的时刻已经到了 在神的殿里: 如果它首先开始 在我们, 结局会怎样 那些不听从神的福音的人呢? (1 Peter 4:17)
这并不意味着今天的犹太人仍然是神的家,但在彼得时代,“我们”指的是以色列作为神的家(启示录 12 章中纯洁女人脚下的月亮)。此后,欧洲进入了基督教时代(披戴太阳 [公义,耶稣])。在新教时代,许多人逃往人口稀少的美国荒野。在那里,基督复临安息日会审判教会兴起(王冠),最后但并非最不重要的是我们的时代到来了(纯洁女人王冠上的星星),它使现代真理的王冠因第四位天使的信息而闪耀。[69]
我为什么要描述这一切?因为以色列、美国,甚至基督教堡垒“联合欧洲”都已经遭遇火灾。难道你不知道 欧洲发生火灾 [德语]? 欧盟委员会主席容克于14年2016月XNUMX日在第一声补充号声中宣布, “每个角落都燃烧着熊熊烈火” 在欧盟!本文涉及欧盟的已知问题,例如:俄罗斯、ISIS、难民、经济、边界、叙利亚……所有这些都是我们已经广泛而深刻警告过的话题。欧洲正在肆虐一场无法扑灭的火灾,到目前为止,它还没有得到遏制。相反,它变得越来越热,越来越危险!
根据《以西结书》第 9 章的记载,圣灵向我们大安息日复临运动中的每个人赐予了真正的第二次降临的新印记之后,屠杀天使也来拜访我们。[70] 那些接受它的人得到了丰厚的祝福,并被赋予了更大的责任。有些人得救了;但就像被火烧死一样。然而,少数人被“炼净和吞噬之火”烧死了。我提到这一点只是为了完整起见,这样你就能看到上帝访问了他的每一个家,而毁灭天使每次都紧随其后。这些天使,按照上帝的命令,要展示 没有 仁慈,现在走向全世界!
所以你要对他们说, 主 万军之耶和华以色列的神啊,你们要喝,要醉,要呕吐,要跌倒,不能再起来,因为我要使刀剑临到你们中间。 如果他们拒绝从你手中接过杯来喝, 你就对他们说,耶和华如此说, 主 的主人; 你们一定要喝。看哪,我要开始把灾祸降在这座以我的名字命名的城市,你们难道还能免受惩罚吗? 你们必不免受惩罚; 我将呼唤刀剑降临 地球上的所有居民, 说 主 所以你要向他们预言这一切话,对他们说, 主 他要从高天吼叫,从他的圣所发出声音,向他的居所大声吼叫,他要呐喊, 就像踩葡萄的人一样, 驳 地球上的所有居民。 喧嚣声响彻天涯,因为 主 他要与列国争辩,要与一切有血气的人辩论,要将恶人交在刀下,这是耶和华说的。 主. 因此说 主 万军之耶和华啊,看哪,灾祸必从这国传到那国,大旋风必从地极兴起。 主 到那日,从地这边直到地那边,必有灾祸临到他们。他们必无人哀哭,无人收殓,无人埋葬,他们必成为地上的粪土。牧人哪,你们要哀号,要哭号;群羊的首领哪,你们要滚在灰中;因为你们被杀被赶散的日子已经满了;你们必跌倒,像美器一样。 牧羊人无路可逃,羊群的首领也无路可逃。 必听见牧人呼喊的声音,和群羊首领的嚎叫声。 主 毁坏了他们的牧场。平安的居所也因 激怒 的 主.他像狮子一样放弃了隐蔽处: 他们的土地因欺压者的残暴和他猛烈的怒气而荒凉。 (Jeremiah 25:27-38)
回应上帝的声音!现在是时候了。从堕落的教会和组织中走出来,因为再也没有纯粹的组织了。上帝的子民由寻求上帝和他的话语的小群无组织的人组成。你自己看看这篇文章坦率地揭示了上帝的印记,因为他的爱和他愿意拯救。上帝给那些在过去的审判时期(上升期间的 624 天)还没有听到我们的信息的人,或者那些没有拒绝它并且心思意念在正确位置的人,再次给他们一次机会,让他们最终在这个互补的号角周期中接受来自猎户座的信息,犹大支派的狮子 已经咆哮! 请回转,完全转向主,不要妥协!
又一场大火被点燃,即将失控。这再次补充了升天期间第一号角的预兆事件。这是关于俄罗斯与欧洲的关系,自克里米亚被吞并以来,欧洲的关系受到了严重伤害。这 新闻文章 和 亚历克斯·琼斯 不断有人宣称土耳其已正式开始入侵叙利亚北部,与“阿萨德暴政”作战。这相当于向俄罗斯宣战。问题是土耳其是北约的重要成员,在俄罗斯与阿萨德并肩作战后,北约面临巨大压力,因为土耳其的“战争宣言”可能会导致“盟约”。战鼓越来越响!在第二号(I)中,事情变得血腥。俄罗斯随后占领了乌克兰,而不仅仅是吞并。数千人死亡。互补事件会是什么?我们有一个想法;你也有吗?
你明白《启示录》中交错对句的含义吗?你看到号角是如何相互补充和完善的吗?这就像一个转动的齿轮与它的对应齿轮啮合。注意两个齿轮的旋转箭头如何显示相反的运动。猎户座号角钟可能也会这样。时间很快就会告诉我们答案。
再来谈谈我总结这一节的想法:为什么我在第 1 章中提到 路德被绑在火刑柱上 托尼·帕尔默呼吁最终结束对罗马的抗议恰好发生在第一号角吹响之时,这对我们来说是如此的了不起?托尼·帕尔默在 2014 年第一号角吹响之时带给教皇(撒旦)的许多福音派领袖现在 最亲密的顾问 在唐纳德·特朗普身边,担任新当选的美国总统。他的“统治”始于第一号补充时期。我说的不是无足轻重的牧师,而是像肯尼斯·科普兰、詹姆斯·罗宾逊、保拉·怀特这样的巨型教堂牧师……你认为这会带来什么结果?
Walter Veith 的新视频, 王牌,聪明地回答了这个问题。世界政府,也就是联合国,一直在竭尽全力试图使所有基督教价值观无效。他们呼吁狂热的开放和宽容(同性恋婚姻、ISIS 难民、性别疯狂、欧洲伊斯兰化等)。真正的基督徒被这种“不惜一切代价的极端自由主义”吓倒,因此准备接受或选择相反的东西。唐纳德·特朗普是当权者阴谋的结果。钟摆被推高到人们宁愿选出独裁者也不愿继续看着他们的价值观被摧毁的地步。这就是 Veith 所说的黑格尔辩证法。当史高治·麦克特朗普开始他的政府时,钟摆将被释放,它会迅速摆向另一边。那只能意味着彻底的 保守主义。 特朗普承诺要重新统一教会和国家。将会有宗教法——甚至可能是期待已久的星期日法。我们被警告过。这种联盟总是带来迫害。特朗普现在有一支 他周围的福音派牧师都关注着罗马! 我们很快就会知道,圣经中是否只有乔治·马里奥·贝尔格里奥被提及为玛各的歌革,或者他的伴郎是否也同样被“尊崇”为第二只野兽的头,伴随着一整轮号角。考虑到本文中的时间宣告,我们在互补的时代将面临非常黑暗的时期 川普酒店周期,特别是从第二次号角吹响之时起,欧盟的船只最终倾覆,世界经济的三分之一沉入深渊!希望史高治叔叔的存款中还有足够的钱让美国号保持漂浮。
神子民的繁衍
当第五印在补充号角周期(II)期间完全打开时,它意味着在最后恩典时期的迫害。迫害将导致流血,即殉道者的流血。这一直都是非常有成效的。在当今殉道者的血液中将有上帝的 DNA,教师们会将其植入基督信徒的血液中。大安息日名单基因序列中包含的教义和智慧将把撒旦控制下的不冷不热的半基督徒变成他们主人耶稣最坚定和最成熟的追随者。他们准备献出生命,而不是遵守针对上帝的人类法律。他们将获得最后一代神学(LGT 三重奏)的基因,并理解他们在这个世界上的最终使命是什么。[71] 圣灵之人(PHS 三重奏)将居住在他们的心灵和灵魂中。
神圣的 DNA 是如何进入罪人的体内的?遗传学科学正在蓬勃发展,研究成果(不幸的是)已经非常接近上帝的设计。人们被诱惑进入上帝独有的领域。然而,科学知识可以说明上帝的计划以及他如何将其变为现实。
上帝通过太阳、月亮和节日规则写下了一种基因结构,当它被注入人类大脑的细胞中时,可以修复罪恶病毒所破坏的东西,这绝非巧合。观看以下视频,了解 CRISPR 方法作为一种模型,与上帝想要对他的子民做的事情相对应,即用他神圣的爱与时间 DNA 取代罪恶病毒 DNA。
您是否看到了 Cas9 酶如何使细菌(或人类)对病毒(罪孽)的传染性 DNA 产生免疫力?它包含病毒(罪孽)的 DNA 以及宿主的 DNA(在我们的例子中是基因组中具有 HSL DNA 序列的人类),因此成为对抗所有此类病毒的完美保护。这就是上帝如何为宇宙接种疫苗以对抗罪孽病毒。一定有一些生物曾经感染过罪孽病毒,但最终获得了免疫力。这只有在检测到病毒 DNA 的情况下才会发生,即如果人类拥有具有能够识别什么是罪孽的基因序列的 Cas9 酶!这就是 HSL 的基因序列使我们能够做到的:我们可以识别引入我们和我们的教会的虚假教义,以便它们不再伤害我们。作为忠实的见证人,我们以后将充当宇宙的免疫系统,因为我们可以在罪孽造成损害之前立即检测到它。因此,我们自己成为了“Cas9 酶”。因信称义,RBF 三元组,是解开上帝基因序列的罗塞塔石碑。
约翰弟兄在开始为耶稣工作时,就被赋予了一项任务:“找到十二个门徒!”寻找的过程持续了七年,就在他身边的一群人愿意放弃天堂而不是放弃你们的时候,那十二个门徒被找到了,他们反映了耶稣的性格。接下来的逻辑步骤是什么?他们效仿耶稣, 传遍世界各地 找到十四万四千人并封印他们。约翰弟兄必须找到十二门徒,十二门徒现在必须找到十四万四千人和大群人。这就是细胞分裂的原理,上帝的子民在呼喊中倍增!
这三组人表明了品格的不同层次:耶稣亲自指出的教诲。当我们开始撰写这个由四部分组成的系列时,最后一次发送和分享就已经开始。分享的过程在 DNA 的复制中得到说明。复制你自己的 DNA 并将其传递给他人。我们通过在互联网上发布我们的知识来做到这一点。当它吸收了我们知识的 DNA 时,上帝王国中就会产生一个新的细胞。那个细胞,即新信徒,通过教导他人来复制他的 DNA。因此,他将他的信仰基因型传递给下一个人,并发生连锁反应。
救世主复活的喜讯传遍了世界的每个角落。教会看到皈依者从四面八方涌向她。信徒们重新皈依了。 罪人和基督徒联合起来寻找无价的珍珠。 预言应验了:软弱的人要“如大卫”,大卫家要“如耶和华的使者”(撒迦利亚书12:8)。每一个基督徒都在自己的弟兄身上看到了仁慈和爱的神圣形象。他们只关心一件事,一个目标压倒了其他一切目标。所有人的心都和谐地跳动着。信徒们唯一的志向就是要显出基督的品格,并为扩大他的国度而努力。“那许多信的人,都是一心一意的。……使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人也都蒙大恩”(使徒行传4:32-33)。“主将得救的人天天加给他们”(使徒行传2:47)。 基督的精神鼓舞了整个会众;因为他们找到了无价的珍珠。 {上校 120.1}
这些场景将会重演,而且威力更大。五旬节那天圣灵的浇灌是早雨,但晚雨将更加丰沛。 圣灵等待着我们去要求和接受。基督将再次借着圣灵的能力,丰盛地显现出来。 人们会辨别珍珠的价值, 他们会像使徒保罗一样说:“我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。”(腓立比书 3:7, 8){上校 121.1}
寻找珍珠!HSL 的长度为 174 年(1841 年至 2015 年)。去掉起始和终止密码子(每个三联体一年),耶稣在时间之河上宣誓的著名 168 年仍然存在——实际的基因序列。
我们已经发现, 春节 以西结书 45 章的开始日期为 22 年 2016 月 XNUMX 日,从那时起,上帝给了我们最后一个猎户座号角恩典周期。然后开始第七号角 (II),上帝将向地球上的居民倾泻他的愤怒。那将是恩典瘟疫之年的反映,但这一次是没有恩典的瘟疫,持续时间尚未确定。尽管如此,让我们做一个粗略的估计,假设瘟疫持续一年(像往常一样):
以西结书第 2520 章中七年的惩罚有 39 天。从中减去剩余的 636 天宽限期和 365 天的瘟疫年。然后,从第七号 (II) 到耶稣的到来还有 1519 天,这将略多于 4 年。换句话说,瘟疫必须持续大约 5 年,直到耶稣到来。这不可能是正确的(事实也并非如此)!
到目前为止,在我们对倒置的大安息日列表的研究中,我们已经理解了它所显示的七个“时期”为七年,并读如下:

我们也可以说,我们将平均 24 年的间隔和它们对应的三元组年份压缩为单个年份。我们可以这样做吗?
虽然正常细胞核中的 DNA 是“松弛”的,几乎看不见,但 DNA 被压缩到染色体上是 细胞分裂过程。 它甚至可以被压缩得如此紧密,以至于在显微镜下都可以看到。我们将 174 年的 HSL 压缩到仅 7 年,这一事实表明,在 Chiasmus 山的南坡,我们正处于一种细胞分裂阶段。有丝分裂(无性细胞分裂)是细胞增殖的过程。当应用于信徒时,这意味着一个人的信仰会传递给他人,就像一个细胞的 DNA 物质会传递给另一个细胞一样。我们预计这将在人类尚未吹响的最后六支号角的 636 天内准确发生。
但遥远的2023年真的是耶稣降临之年吗?不太可能……我们再次发现了上帝时间之谜中一个虽小但很重要的基因序列,距离测序耶稣的整个DNA又近了一步……
2010 年,约翰弟兄找到了罗塞塔石碑,破译了基因序列。这是基于怀爱伦的说法,即耶稣可能在 1890 年(1888 年两年后)回来。这三年的三联基因序列(1888/1889/1890)被识别为一个“字母”,它教会了我们整个列表的字母表。这是典型的终止密码子,表明耶稣可能回来的序列。
在 1890 年之后的几年里,他再也没有找到另一个能与这块罗塞塔石碑完美匹配的三重组合。直到他检查了 2013/2014/2015 年,这个序列才重新出现。由于猎户座审判钟也指向 2014 年,所以他很清楚耶稣的到来可以预期在序列的末尾。但为什么猎户座时钟指向 2014 年而不是 2015 年呢?
实际上,确定耶稣降临的确切日期相当困难。我们还需要但以理书的时间线到 2016 年秋季,尤其是从 2013 年教皇选举开始的可见时间线,那时撒旦登上了王位。然后我们可以看到 2015 年不是最后一年,但显然要加上“瘟疫之年”。今天回想起来,我们对许多事情有了更好的理解……
猎户座审判时钟显示 2014 年是它的结束。2014 年的赛弗经文与 1846 年的赛弗经文相对应,而复临信徒对安息日真理的接受庆祝了它的 168th 周年纪念日。这让他们真正成为了基督复临安息日会的信徒;他们是上帝的审判者,带着第三位天使的信息,向其他基督教教会的上帝子民传达信息。从那一刻起,启示录第一印的白马开始骑行,开始了印章的重复。[72]
168 年的开始处有一个奇怪的两年偏移,假设审判始于 1844 年。然而,复临信徒确信耶稣于 1844 年进入天上的圣所。海伦·埃德森看到了这一点,后来得到了艾伦·怀特的证实。是的,这可以看作是审判死者的开始。但耶稣在但以理书第 12 章中作为河上的人所发的誓言所代表的,是自 168 年以来的 1846 年,这是上帝时钟的四根指针所标记的。31 年 2014 月 168 日,约翰弟兄从上帝那里得知,一个新的周期,即号角周期 (I),就在 1846 年开始的 XNUMX 年审判时钟结束的地方开始!六个印记始于审判死者的循环,第七印记伴随着半小时的静默,始于号角循环(第一)的末尾——并将在号角循环第二结束时完成。第五和第六个印记也即将结束。我们即将彻底解开最后三个印记的谜团。
因此,上帝在第三位天使的信息开始时就向我们展示了两年的转变。关于安息日真理如何传给复临信徒的故事有很多,直到 1846 年 XNUMX 月,怀爱伦和她的丈夫终于开始遵守安息日。从她第一次收到异象到现在已经过去了两年。这两年里发生的一切只是法庭的初步程序。只有在安息日真理在地上恢复为其他教会的典范后,它才能作为“可验证的证据”记录在法庭记录中,诉讼程序才能开始。上帝再次在地上拥有了一个宣扬真理的教会,世界其他地方可以用它来衡量。
同样的事情也发生在 27 年 2012 月 XNUMX 日结束的死者审判调查结束时。在半年的重叠中,活人审判的平行准备工作已经开始,但这个过程真正开始还需要近两年的时间。复临信徒顽固地拒绝考虑活人审判的“提交证据”(猎户座信息,以及生命基因 HSL),未能满足他们的要求 高呼。因此,审判的准备工作包括更换审判地点,历时 636 天。必须找到其他更有个性的证人。因此,安息日真理完美地体现在大安息日真理中。这两个真理花了两年时间才有一小群人准备好接受它们。正如基督复临的先驱者大约有 12 个人开始遵守安息日一样,我们最初也大约有 12 个人仰望猎户座并承认大安息日。[73]
当时,在第三位天使的信息开始的时候,44 年之后又过了 1844 年,才有两个人准备好被上帝用来传递第四位天使的信息,这应该会导致末日和耶稣的第二次降临。美国的星期日法正等着在全国范围内推行,这时年轻的基督复临安息日会信徒瓦格纳和琼斯宣扬信仰带来的正义,一个人只有通过遵守上帝的诫命,表明他爱上帝并尊重上帝的意志和权威,才能取悦上帝。1890 年,在这三部罗塞塔石碑结束时,耶稣确实来了。
2016 年耶稣的降临也因同样的原因而推迟。第四位天使的信息仍然没有被足够多的人接受。现在我们正处于压缩的 HSL 中,从耶稣第二次降临的可能性回到相同的罗塞塔石碑三重奏。读一读耶稣何时降临!2023 年?不,两年前 2021年,罗塞塔石碑出现,标志着耶稣的到来! 剩下的两年可能是对人类的审判,或至少是第七次漫长的灾难,以实现以西结书第 39 章的预言。[74]
这波第二次宣告将我们的降临时间从预期的七年缩短到了五年。我看着周围弟兄们的脸,到处都是这样,没有人的脸上“闪闪发光”。约翰弟兄也明显不满意。第七号的持续时间仍然很长。
上帝知道我们很难用大安息日的时钟来确定耶稣的到来,因为我们是“基因工程新手”。你们中有多少人真的完全理解了上面关于 CRISPR 方法的视频?我们在南非有一位姐妹在这样的实验室工作;也许她可以,但普通读者呢?几乎不可能!很快我们就会发现,我们仍然没有完全理解复制后和细胞分裂前的压缩阶段。在我们找到谜题的答案之前,上帝必须从 3.6 亿光年外发出一道明亮的光,这从另一个角度帮助了我们。
上帝伟大的灯塔
约翰弟兄告诉我,他好几天都在寻找一些东西。他把 2520 天的下降时间倒转过来,也就是说,倒转了时间,对但以理时间线的 1290 天、1335 天和 1260 天也做了同样的尝试,徒劳地寻找他称之为“上帝的大灯塔”的事件的反映。论坛上的一些弟兄也试图解开围绕耶稣降临的谜团,但他们只试图符合但以理的时间线,并不满足于此。然后,在 10 年 2016 月 XNUMX 日,约翰弟兄再次听到了上帝的声音。
他一直在寻找与约拿征兆相对应的镜像“日”或事件,约拿征兆是科学史上测量到的最大伽马射线爆发, 27 年 2013 月 XNUMX 日。
我们几乎完全忘记了那个标志,尽管约翰兄弟甚至写了关于它的整个三部分文章系列……在关于 天神的愤怒,他破译了 约拿的记号,这是给“邪恶和淫乱的世代”的唯一迹象。这是耶稣第一次降临时决定的,也是他第二次降临时决定的。至少这就是约翰兄弟所寻找的,或者换句话说,就是它在南坡上投下的阴影,但他很长时间没有找到任何东西。他在寻找中应该寻找什么?当然是节日和大安息日,但没有什么适合 2021 年。
10 年 2016 月 XNUMX 日,约翰弟兄所考虑的事情简单得令人惊叹。当某件事是正确的,事情似乎并不那么困难。上帝给他的想法如下:在北坡,耶稣会在秋天到来。在南坡,一切都颠倒过来,就像地球从北半球到南半球的季节逆转一样。所以耶稣必须在春天而不是秋天到来。
几乎就在两个月前,即 8 年 2016 月 XNUMX 日,约翰弟兄收到了第二次宣告的第一波,其中明确指出耶稣的到来不是在住棚节后的第二天,[75] 而是在七天节日的第七天,也就是最后一天。他写道 广泛 大约就是这样。与秋季住棚节相对应的春季节日是七天的无酵节。这两个节日都从各自月份的同一天开始,即 15 日th 日产和 15th 提斯利月。然而,有一个不同之处是,虽然住棚节的第七天没有被宣布为礼仪性的安息日,但无酵饼节的第七天却是。这强烈地表明,在地球历史的某个时刻,与救赎计划有关的重大事件应该在那个节日发生。
然而,无酵节第七日的奇妙之处在于,我们永远找不到耶稣一生中任何一件事让这一天如此重要——尽管怀爱伦说耶稣实现了春季的节日。 十字架的阴影——第二部分,John弟兄作了如下概述:

我们理解逾越节周开始时耶稣进入耶路撒冷是逾越节羔羊分离的反典型。我们知道最后的晚餐象征着以色列人被囚禁的最后一夜,死亡天使经过。我们也意识到逾越节的普遍意义,晚祭的屠杀预示着耶稣在十字架上的死亡,这种预兆持续了 1500 多年。除酵节的第一天是耶稣在坟墓中安息的日子。初熟果实献祭(摇捆)的日子代表耶稣的复活。七个欧麦尔安息日是等待五旬节的时间,那时圣灵将降临。 但是没有什么可以解释无酵饼节的第七天!
神的使者并没有说主实现了 所有 春季盛宴;她是这样表达的:
这些预表不但就事件而言已得到应验,而且就时间而言也已得到应验。 犹太历正月十四日,也就是十五个世纪以来逾越节羔羊被宰杀的那一天和那个月份,基督与门徒吃了逾越节晚餐,设立了这个节日,以纪念他作为“上帝的羔羊,除去世人罪孽的”而死。当天晚上,他就被恶人抓去钉死在十字架上。作为摇祭的预表,我们的主在第三天从死里复活,“睡了之人初熟的果子”,是所有复活的义人的样本,他们的“卑贱的身体”要改变,“和他荣耀的身体相似”。第 20 节;腓立比书 3:21。
同样,与第二次降临相关的类型必须在象征性服务中指出的时间内实现。 在摩西制度下,洁净圣所或大赎罪日是在犹太历七月十日(利未记 16:29-34)举行的,大祭司为以色列众人赎罪,从圣所中除去他们的罪,然后出来祝福人民。因此,人们相信基督,我们的大祭司,将显现,通过毁灭罪恶和罪人来净化地球,并赐予他等待的人民永生。七月初十,大赎罪日,即洁净圣所的日子,即公元 1844 年十月二十二日,被认为是主降临的日子。这与已经提出的 2300 天将在秋季结束的证据一致,结论似乎是无法抗拒的。{GC 399.3-4}
如果你留心的话,你会发现没有提到无酵饼的第七天——但是她在上面第二段的开头说了什么? “同样,与第二次降临相关的类型必须在象征性服务中指出的时间内实现。” 许多人认为它仅指秋季节日,但事实并非如此。它简单而清楚地说,还有其他现存的“第二次降临的类型”需要实现 关于事件和时间, 其中包括 仅由 春季象征性仪式中未完成的一天:无酵饼节的第七天,被上帝圣化为礼仪安息日。
因此,约翰弟兄寻找 27 年 2013 月 XNUMX 日约拿神迹和第七日无酵饼的影子。所以他只是拿了我们为 download 多年来,我们一直在我们的网站上收集数据。当然,我们完成了内部版本,其中包含截至 2023 年的数据,他从第二个号角周期 636 天的结束(即 20 年 2018 月 XNUMX 日)开始检查,看看是否有东西会引起他的注意。
第七号(II)开始后的第一个春天当然是 2019 年的春天。这是神圣的日历电子表格,是 2019 年双螺旋结构的一个阶梯:

您是否看到了 2019 年春季第一个可能出现的无酵饼第七天的日期?这是该年列表中唯一以红色显示的日期,因为它是 安息日。 这是 四月27, 2019 年,这是伽马射线爆发烧进南墙的阴影。 四月27, 2013,这是约翰弟兄遵照上帝的旨意所寻求的!
当你读到这个消息时,你会不会起鸡皮疙瘩,就像约翰兄弟发现这个消息时一样?
春季节日是宇宙之王的节日。他是第一位忠实的见证人,必须实现所有伟大的春季阴影。秋季节日是为我们这些第二位见证人计划的。我们的信仰经受住了耶稣可能在 2016 年为期一周的住棚节第七天到来的那一天。我们履行了作为第二位见证人的承诺,并保持坚定——希望能够继续坚持,直到他到来。然而,第一位见证人仍然有一个大承诺要在这个地球上实现。他必须回来!春季无酵节不起眼的第七天现在是否变成了耶稣到来的真正预表日?
上帝的大灯塔在 3.6 亿年前向地球发出光束,引导 時間之舟 27年2013月XNUMX日,在时间之海耸立的对立面,耶稣的到来!
这盏灯塔究竟是什么?它从一个难以想象的遥远星系发出,让所有的科学家在用仪器探测到这场巨大爆炸发出的光时从椅子上跳了起来。这是约拿的征兆吗?当然是!但是,这是 更多 如果它直接照亮了 2019 年春天耶稣降临的时间呢?
让我们简单分析一下这个迹象和 27 年 2019 月 27 日耶稣可能降临之间的关系。从 2013 年 2016 月 2016 日(春季)到 2019 年秋季是三年半,但从 25 年秋季到 2015 年春季只有两年半。但是,如果我们从有怜悯的灾难开始算起,从 2013 年 XNUMX 月 XNUMX 日到没有怜悯的灾难结束(必须以耶稣的降临而结束),那么也是三年半。似乎有一年的重叠,这对于对句来说不是问题。想想我们已经解决的相互交织!XNUMX 年春天,可怕的灾难时间表 撒旦教皇 开始并继续(稍后会详细介绍)。与之交织在一起的是上帝额外的恩典,这并没有包括在最初的上升计划中。
现在让我们按照犹太人的计算方式来计算从 2013 年春季到 2019 年春季的年份。我们也必须计算 2013 年!2013 = 1,2014 = 2,2015 = 3,2016 = 4,2017 = 5,2018 = 6,2019 = 7! 按照犹太人的计数法,每个部分年份或日期都会被计算在内,这意味着 2019 年也包括在内,因为它已经从 27 月的春季节日开始了!当我们看到上帝发出的伟大灯塔时,距离耶稣的到来正好有七年的时间!正好是在春天!甚至正好是在计算太阳年的那一天(2013 年 27 月 2019 日至 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日)。[76]
所有读过一半的复临信徒在耶稣降临前七天都期待着什么?人子的迹象!他们坚信在那光荣的日子之前的最后七天,将有小黑云出现,这小黑云越来越大,直到变成一朵巨大的白云,耶稣在云顶。七天之久!既然这是一个预言,人们也可以把这些日子看作是预言的时间,这就把我们带到了圣经中一天代表一年的原则和七个实际的年份。 因此,我们不仅看到了 2013 年 27 月 XNUMX 日约拿的迹象,甚至 人子的标志![77] 2016 年吹角节那天,我们徒劳地寻找这个迹象,因为它很久以前就已经给我们了。[78] 类似的事情一定发生在犹太人身上,当时他们正在寻找弥赛亚的迹象,而耶稣就站在他们旁边。
我们欣喜若狂。现在我们比预想的要早得多到达圣城的安全港!然而,还有大量的导航工作要做,因为现在我们必须根据这个信标了解更多的时间线,并绕过奇亚斯穆斯山。然而,对我们来说,它现在已经成为了希望之角。
上帝的染色体
In 神子民的繁衍,我们想起了 1888-1890 年的罗塞塔石碑,在回顾 HSL 基因序列的过程中,我们又会经过它。由于上帝的灯塔指向 2019 年春天,HSL 的终止三联体也应该出现在那里。然而,我们直到 2021 年才看到它,当时我们通过消除三联体之间的间隔,将三年的三联体缩短到只有一年,牢牢压缩了上帝的 DNA!实际上,我们只是压缩了三联体所表明的真理,而没有削弱它们的意义。这在上帝的救赎计划中是绝对允许的。这种压缩绝对不会丢失任何东西。上帝创造的自然界也是如此。当染色体在细胞分裂过程中聚集在一起时,遗传信息不会丢失一丝一毫;它只是以无损的方式被压缩了。
为什么我们在阅读 HSL 时,读到的是 2019 年的春天而不是 2021 年?答案就在我们眼前,只是我们没有意识到。上帝 DNA 阶梯上的所有梯级都是由春季和秋季节日的组合形成的。约翰兄弟就是这样找到生命基因的。他计算了 1841 年至 2015 年的所有大安息日,从而获得了密码。左边的春季节日总是有两种可能性,右边的秋季节日总是有两种可能性。根据大安息日节日的组合,一个代码出现了,就像每个生物的 DNA 中一样。以下是罗塞塔石碑三联体 (RBF) 的示例:

在神圣 DNA 复制过程中,两条链会在春季 2 和秋季 1 之间的中间分离。然后两条缺失的链会被复制并重新创建。这发生在间期,即两次细胞分裂之间的时间。然后,就在细胞分裂之前,在细胞分裂的热期,DNA 被压缩成染色体[79] 在显微镜下可见。因此,当上帝指向压缩的 DNA 时,他清楚地说,我们正处于大声呼喊的阶段,上帝的子民将倍增。然而,对于那些感兴趣的人来说,这只是一个旁注。
现在请仔细看!梯子的一个横档实际上跨越多少时间?它真的跨越一整年吗?不,它只跨越从春天到秋天!那不是一整年,而只是半年!我们压缩三联体并将它们视为单一年份的想法是错误的。事实上,三联体的构造方式使得在压缩成可分割染色体进行有丝分裂的阶段,它们显示的不是年份,而只是半年。
我们需要按如下方式读取反向 HSL:

现在真相大白:上帝的 DNA 在其微观世界中展现,就像上帝伟大的灯塔在宏观世界中展现一样,2019 年春天。RBF 三重奏结束了这个序列,耶稣再次降临。这个序列由两个罗塞塔石碑三重奏完美地构成。有史以来没有其他序列能与之媲美。
然而,在这之后还有两个半年,一直持续到 2020 年春天。我们刚刚看到,第七号也是最后的号角,也就是主降临的末日,是无情灾难的一年。然而,基因序列在其终止密码子之后不会被读取。这是没有意义的。在这两个半年中,有两个问题应该特别记住:1861-1863 年成立的 SDA 组织的不忠以及 1841-1843 年对米勒派时间信息的拒绝。所有留在巴比伦的 SDA 组织或任何其他叛教基督教会的人,以及所有那些继续强调除了天父上帝之外没有人能知道时间的人,都会无视他的声音和对他的子民的劝告,他们已经得到了启示录 12 中第三位天使对他们的承诺:
第三位天使接着他们,大声说:“若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上受了印记,这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。凡拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。”(启示录 14:9-11)
另一方面,那些认识父神的人, 时间,他知道他的声音,听到的不仅仅是雷声,已经释放 门票 到圣城大声呼喊(TLC)并接受了第四位天使(OHC)的三重信息。[80]
序列中其他可以明确区分它们的梯级是(从 永生的遗传学(以相反顺序排列):
PHS – 圣灵的个性:虽然耶稣牺牲了他的无所不在,但他派了无所不在的圣灵代替他与我们同在,作为他的代表。圣灵与耶稣本人一样具有个性,但不像耶稣那样受到人性的限制。耶稣通过圣灵住在我们里面。否认圣灵的个性就是拒绝他所代表的人,即耶稣本人。144,000 人必须辨别这一真理。
HNC – 基督的人性:耶稣过着无罪的生活,为我们树立了榜样。十四万四千人必须知道,耶稣在抵制罪恶方面并不比我们有任何优势。他以罪孽深重的肉身降临,像我们一样在各方面受到考验,但他没有罪。为了成为人类,上帝之子放弃了他的无所不在,作为永久的牺牲。他将像我们一样永远保持人性。这一教义通过展示他的牺牲之大让我们谦卑,并通过想到他以人形升天,十四万四千人也将看到他并与他同在而安慰我们。
LGT – 末世神学:十四万四千人将认识到他们在救赎计划中扮演着特殊角色。上帝正在接受审判。指控是他的律法不公正,不能被创造物遵守。尽管耶稣为救赎人类做了一切必要的事情,但人类必须向注视着的宇宙证明,上帝的律法确实可以通过完全依赖上帝而被至少十四万四千个最弱、最堕落的创造物遵守。
SoP – 预言之灵:那些在品格上继续发展并成为十四万四千人之一的人将会感激怀爱伦是一位名副其实的真正的先知(女先知)。他们将认真对待她的忠告和预言,并以与她的证言相符的方式生活。
RBF – 因信称义:上帝的子民将认识到自己的不配和不足,无法过上正义的生活。他们将通过信仰耶稣接受他们的罪孽被抹去,耶稣为他们做出的牺牲激发了他们相互的爱,激励他们遵守他的律法。因此,他们将因信仰耶稣而神圣化(从罪中得到净化),并被称义(他们的罪得到宽恕)。
在 HSL 中,RBF 三联体很特殊。虽然所有三联体(第一个除外)都代表中间终止“密码子”,但预言也表明,这一个密码子标志着上帝的子民在 1890 年末迎来耶稣第二次降临的第一个机会 [2019年春季]这表明前三个 [七!] 上帝子民的品质代表了所有获得永生的人应达到的标准,尽管在世界历史的最后可怕日子里,这需要一位殉道者牺牲。上帝在过去的时代里纵容了我们的无知,但故意拒绝这些真理中的任何一个,就会使一个人失去获得永生的资格。
除了全知全能的神灵之外,没有人能够策划这样的和谐。任何相信“幸运”之神的人,在我们造物主完美形成的微观和宏观世界中,都没有立足之地,因为他的眼睛是盲目的,他的心对上帝在我们面前展现的这些奇迹毫无知觉。他缺乏对向我们展示所有这些事物的人感到喜悦和爱的能力。因此,这样的人不会遵守安息日,更不用说认识到构成通往猎户座星云阶梯的各个梯级的“大安息日”的和谐。 对此而言,七印之书仍然永远关闭,尽管它现在以最后一个猎户座周期的形式再次向所有基督徒开放。 对于这样的人来说,上帝的伟大奥秘将鼓励我们在永恒的岁月中研究他的创造物,而这些创造物永远无法完全掌握,但对于他来说,这些只是不受欢迎的枝节问题。他会在天堂无聊至极,关上天堂豪宅的门和百叶窗,这样我们“尤里卡!”的呼喊就不会打扰他聋哑的耳朵。检查一下你自己!你有没有感到无聊,或者当你阅读上帝那平静的声音向我们揭示的内容时,你是否坐立不安,浑身起鸡皮疙瘩?
丹尼尔在末日的命运
在遥远的星系,上帝的灯塔给了我们另一块真理之谜,我们能够在对立山的两个斜坡、猎户座时钟的两个喇叭周期以及 HSL 中的上帝 DNA 之间实现完美的和谐。

我们现在难道不能用但以理的时间线来做到这一点吗?它们会把我们带到 2019 年,甚至那年的春天吗?时间线说的是 1290 和 1335 天,如果人们从字面上理解了“一载、二载、半载”中那人在河上许下的誓言,那么也是 1260 天。[81]
上帝向我们展示了 27 年 2019 月 1335 日这个日期后,我们和论坛的许多成员开始验证计算结果,取 27 天,从 2019 年 1 月 2015 日往前推算到 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,这是一个无趣的日期。其他试图拟合时间线的尝试都失败了,但有人说这些时间线也必须协调一致。
一位刚刚加入我们小组的新朋友,并不像我们其他人一样对 27 年 2019 月 10 日这个日期感到高兴。他以批判的眼光看待我们找到的 XNUMX 月 XNUMX 日耶稣降临的日期,准确地说 因为 那是一个大安息日。29 年 2016 月 XNUMX 日,他在论坛上发表了一个简短的帖子,提出了他的问题和理由:
我有一些问题或者想法想与你分享:
MTT综合医学训练疗法国际教学中心th 2019 年 XNUMX 月确实是大安息日。耶稣会在安息日出行吗?
那么第 9 章又如何呢:
而 主 对摩西说,你晓谕以色列人说,你们和你们后代中,若有人因死尸而不洁净,或在远方行路,还要守逾越节,直到耶和华殿的殿。 主.第十四天 第二个月 到了晚上,他们要守节,与无酵饼与苦菜同吃。一点也不可留到早晨,羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例守节。(民数记 9:9-12)
那将是额外的 1 个月(30 天)。
那将是 27th 2019 年 XNUMX 月。
MTT综合医学训练疗法国际教学中心th 31年XNUMX月 广告 是复活的日子,耶稣第一次升天到天父那里。
巴拉圭的“圣徒们”立即行动起来,用听起来合乎逻辑的论据祝福这位“年轻”的信徒,为什么耶稣不必旅行,而只需在那天聚集人们,为什么安息日是他降临的最佳日子,等等。最终,这位可怜的弟兄开口寻求帮助:“对不起,我做错什么了吗?”
约翰弟兄曾详细而合理地解释了耶稣在大安息日的降临,他很高兴能找到上帝指挥的灯塔发出的信号,但他开始担心起来。阿奎莱斯弟兄的一个梦引起了他的注意。
3 年 2016 月 100 日,他梦见我们在巴拉圭辛勤工作。财务困难困扰着我们,我们想知道,尽管只有少量的什一税和奉献,我们怎么能继续承担传道工作的众多开支。突然,一个时钟装置启动了,所有的“计算流,就像通过管道或电缆一样,充满了整个系统,达到 100%”。所有的“员工”都满怀喜悦地期待着系统中流动的声音。一旦流动停止,管道或电缆系统充满,他们意识到他们的计算已经达到 XNUMX%,他们就会欢呼起来。阿基莱斯弟兄看到一个年轻人站在场地中央,突然开始唱一首赞美耶和华的歌。另一个“员工”走近他,“想和他一起唱歌,但他不能,因为旋律一定是他不熟悉的新旋律。”
这就是阿基莱斯弟兄的短梦的结尾。当然,约翰弟兄认出了我们的论坛小组,一旦我们在 10 年 2016 月 100 日解释了上帝的灯塔,我们就认为我们已经 144,000% 地达到了第二次宣告的流程。然而,梦的最后部分让约翰弟兄有理由停下来思考。梦中的新歌是对只有 XNUMX 人才能学会的新歌的暗示。
我听说 天上有声音,像众水的声音, 和大雷的声音。我又听见竖琴师弹奏竖琴的声音。 他们在宝座前唱着一首新歌, 在四活物和众长老面前, 只有十四万四千人才能学会这首歌, 从地上被赎回来的。(启示录 14:2-3)
当然,这首歌是关于耶稣的到来的,因为只有 144,000 人才能从天父那里得到耶稣到来的正确日期。但为什么阿奎莱斯弟兄的梦中将这个人描述为“年轻人”?约翰弟兄年近 XNUMX 岁,对第四位天使的信息的信仰肯定不年轻。这个梦显然说,其他人将是第一个“唱出”耶稣到来日期的人,而下一个人需要先学会它。
事情就是这样的……撰写论坛帖子的理查德兄弟显然已经认识到耶稣回归的真实和明确日期,而约翰兄弟和我们其他人最初对此不以为然。尽管如此,我们还是证实了这位“年轻”、缺乏经验的兄弟的想法,以及鼓励我们研究丹尼尔时间表的马库斯兄弟的想法。
我们也记得上帝使者的警告和忠告:
许多我们曾经赞叹其辉煌的星星,最终都会在黑暗中熄灭。—《先知与君王》,188(约 1914 年)。{长程电子显微镜 178.3}
各教会中将要彰显上帝的能力,但这能力不会感动那些未在主面前谦卑自己,未藉着认罪悔改打开心门的人。 彰显那力量,使大地充满上帝的荣耀 [启示录18章第四位天使的光],他们只会看到一些他们盲目认为危险的东西,一些会引起他们恐惧的东西,他们会鼓起勇气去抵抗它。 因为主不按着他们的想法、他们的期望作工,他们就会反对主的作工。 他们说:“我们从事这项工作这么多年,怎么还不认识上帝的精神呢?”——因为他们没有对上帝的警告和信息的恳求作出反应,而是坚持说:“我是富足的,已经发了财,什么都不缺。” 天赋和长期的经验都不会使人成为光明的渠道,除非他们把自己置于公义太阳的明亮光束之下,并被圣灵的恩赐所召唤、选择和准备。 当那些处理神圣事物的人在上帝大能的手下谦卑自己时,主就会提升他们。 祂会使他们成为有洞察力的人——富有祂圣灵恩典的人。他们坚强、自私的性格特征和顽固性将在世界之光的光芒中显现出来。“你若不悔改,我就临到你这里,把你的灯台从原处挪去。”如果你全心全意地寻求主,你就会找到他。{RH 23 年 1890 月 18 日,艺术。 B,标准杆。 XNUMX}
31 年 2016 月 27 日,我们亲眼目睹了第二次宣告的最后一波(迄今为止)的辉煌。约翰兄弟只是认为理查德兄弟可能是对的,并开始计算丹尼尔的时间表,好像 2019 年 XNUMX 月 XNUMX 日之后还有另一个月。他在日历年末的安息日礼拜上向巴拉圭的小组解释了结果……
首先,让我们看一下现有的但以理时间线图表。这些是我们经过验证的时间线,长期以来保持不变。该图表在每条时间线的末尾是否包含或排除某个特定日期方面存在一些小瑕疵,但总的来说,正如其标题所示,它为我们提供了“概览”,并通过突出最重要的事件对我们帮助很大:

我们在住棚节期间通过了考验,到达了 Chiasmus 山的高原,这也是我们的“变形”经历,正如 决定时间 的文章。
现在,当我们从南面下山完成上帝赐予我们的延伸工作时,我们需要重新评估我们的测量地图,检查我们在攀登时所了解的一切是否正确和有效,以及是否以及/或如何将其应用于下山。
让我们逐一查看时间线:首先是黄色的 1335 天 + 365 天。 为期1335天 灾难始于天父离开圣殿,灾难结束于恩典降临之时。然后,恩典降临之年一直持续到耶稣可能在“24 年 2016 月 XNUMX 日”回归。事后看来,这是正确的吗?
回想起来,我们可以看出 24 月 1335 日并不是第二次降临的正确日期——而是前一天,但这并不意味着时间线是错误的。相反,我们现在有机会调整确切的天数。从图表上看,365 + XNUMX 天的计数是唯一的 在两端, 这不是正常的计算方法。耶稣第二次降临的正确日期是在创世纪之初揭示的。 交付永恒之约 将计数变成我们在日常生活中习惯的“正常”独家计数。因此,1335 + 365 天比以前更加正确,但图表需要根据可能的第二次降临的新日期进行修正,即 23 年 2016 月 2016 日,即 XNUMX 年的第一个 Hoshana Rabbah。
接下来我们来到 1290天 时间线,仍然在“天上事件”的领域。我们有时会对此感到困惑,因为它在但以理书第 12 章中的背景与 1260 年完全不同,1290 年是耶稣在河上发誓的一部分。XNUMX 年是在毁灭性的憎恶的背景下,这与教皇运动的关系比与天父的运动更密切。我们如何知道将它应用于天父审判中的事件是否真的正确?当我们获得更多信息时,我们会回到这个问题上。
此 为期1260天 审判活人的誓言是耶稣誓言的一部分,因此它显然是与上帝的子民有关的神圣之事,它属于它所属的地方。我们通过研究 372日粮。1260 + 372 的计数是从 6 年 2012 月 23 日逾越节到 2016 年 636 月 XNUMX 日正确的可能回归日期的完美包容性计数。我们还有了新的理解,即该时期被分割,XNUMX 天被移至南部的对角斜面,这有一个特殊的原因,我想简要重复一下,这样就不会产生任何疑问。
当父神受审时,他需要证人。我们自愿作证,第一次是在逾越节,即 6 年 2012 月 1290 日,第二次是在第二个月,在某种意义上,作为紧急情况,在忏悔我们的罪孽后,成为洁净的牧师(所有这些都写在图表上标明的文章中。我们举行了两次逾越节,这暗示着 XNUMX 年也应该被遵守,但我们稍后会回到这个问题。)上帝陷入困境,需要 SDA 教会作为对他有利的证人,但他们已经深陷叛教。只有巴拉圭的这个小团体和一些论坛成员真正愿意并渴望作为父神的证人“作证”。
由于这个问题,活人审判无法在 6 年 2012 月 XNUMX 日立即开始,但法庭必须搬迁。审判地点必须改为一个可以让一小群愿意作证的人而不是漫不经心的基督复临安息日会教堂进行审判的地方。 改变地点 花费了一段确定的时间,这段时间被从活人审判中删去,并移至 Chiasmus 山的右侧,正如我们现在看到的。事实上,审判地点移至巴拉圭是在 31 年 1 月 2014 日/1260 月 1260 日号角周期开始前一周完成的。因此,地点的改变也证实了活人审判的分裂,无论如何,我们可以肯定 636 时间表对于上升计划是正确的。我们对 XNUMX 天活人审判的唯一更改是在新图表上显示前 XNUMX 天被移至南坡以进行下降计划。

现在我们来看看可见的事件,它们也是教皇的事件。我们还必须问自己,根据我们现在所知道的情况,这些时间线是否可以保留在它们的位置。1335 年对我们来说是最困难的,因此我将最后提出解决方案。1290 年是最明显的。我们只是问自己,文本是否真的指向教皇方济各的当选:
你们看见先知但以理所说的那行毁坏可憎的事, 站在 圣地, (读这经的人须要会意。) (马太福音 24:15)
但你们看见先知但以理所说的那行毁坏可憎之事, 站在那儿 不應該…… (Mark 13:14)
如果教皇方济各的当选是时间线的起点,那么圣彼得广场是否就是马太福音 24:15 中提到的圣地?我们认为不是!他的当选无疑是一件大事,尤其是对于一群绝望的人来说,他们渴望得到任何可见的确认,证明最后的事件确实已经开始。主引导我们进行解释,但现在我们从高原上有了更好的视角,我们可以看到 1290 年的时间线并不完全符合我们的概览图上的要求。很难说教皇的当选会让他处于不该在的地方,正如马可福音 13:14 所说的那样。除了圣彼得广场,教皇还属于其他地方吗?那是他的位置!那是他属于的地方,也是他应该呆的地方!
但这确实给了我们一个线索,让我们知道 1290 到底应该去哪里。它应该从教皇站立的事件开始 他不应该站在那里。 而且它应该是一个在某种意义上“神圣”的地方或位置,这意味着只有上帝或他的工具才能在那里。你知道那会是什么活动吗?
对于某些人来说,我们有时会在 YouTube 和其他地方看到其他“先知”,这可能会让人感到惊讶,因为有时其中一些似乎确实与我们的信仰一致,但当然,我们总是必须小心谨慎,并按照圣经所说的检验一切,尤其是如果有人自称是先知。但我们一直关注的先知之一,或者更确切地说是几位先知,是 YouTube 和 Facebook 上的“Godshealer7”,他们在特定的三年半时间段内布道,该时间段结束于 2015 年 XNUMX 月的赎罪日,正如芭芭拉修女在那一天之前的每个视频中所说的那样。(她没有确切的赎罪日日期,但这不是现在的重点。)在她的“预言时间段”结束后,她开始了新的三年半“预言时间段” 持续至 2019 年春季。 她称之为“黑暗时期!”
我们对此并不十分在意,直到我们发现第二次降临确实发生在 2019 年春季,然后我们开始怀疑她可能根本不是一个假先知!不要太激动——她确实没有太多东西可以教我们,但正如我们的研究和时间表所揭示的那样,她确实对那些不了解上帝计划所有复杂性的人说了一些直白的话。上帝也有先知,他们向广大群众传达更简单的信息——当然,除了他们之外,还有很多其他先知。
我们视自己为十四万四千人的导师,他们将使许多人归向正义。大群人的先知们会认出我们吗?在末日里,我们会更紧密地合作吗?这可能是预言中第三位天使的信息与第四位天使的信息的结合吗?最近有人告诉芭芭拉姐妹,他们每个人很快都会得到 三位天使在他们身边。当然,她从字面上理解了这句话。
丹弟兄学到 多年前 “真理揭示了上帝的使者;他拿着一根金杖(来自启示录 21:15)。”我只是说,他们应该读 第一次学习 这是约翰弟兄在 2004 年开始工作时从神那里得到的。她最后的信息之一是,神的羊认识他的声音, 互相认识。 只要 时间 会告诉我们这是否真的会发生!30 年 2016 月 XNUMX 日,理查德弟兄在我们的论坛上发布了耶稣降临日期的问题,而约翰弟兄肯定地回答说他确切知道七印之书何时会被完全打开,就在前一天,丹弟兄又发了一条消息。它的标题是“注意,七之书即将打开!”这只是众多侥幸中的一个?
说到底,芭芭拉修女预言时间框架的转变恰好发生在 24 年 25 月 2015/XNUMX 日,当时某些事件引起了全世界的关注:教皇访问美国,以及他在美国国会和联合国大会上发表的历史性演讲。这比他的当选更引人注目!
自从美国作为一个新教国家成立以来,从来没有一位教皇被允许在美国国会发表演讲!教皇与一个新教国家的领导人讲话有什么关系!? 那绝对是24年2015月XNUMX日“站在不该站的地方”!
但这还不是最重要的。第二天,教皇方济各在联合国大会上发表讲话——在一个室内建筑设计得像巴别塔的房间里,向世界各国领导人发表讲话,正如你在我们世界新闻文章中读到的那样, 通天塔崛起他站在讲台上,凌驾于世界各国之上,仿佛他是“世界之主”。那是“圣地”——只有神或他的代表才能占据的位置。 25 年 2015 月 XNUMX 日,教皇方济各站在了“他不该站的地方”的“圣地”!
这些事件是无可争议的。整个宗教界因这些事件而骚动起来。那些认识到教皇方济各邪恶性格的人很容易理解,毁灭性的憎恶是在 25 年 2015 月 1290 日建立的,XNUMX 天应该从那天算起。这太明显了,任何人都能理解。地球上确实开始了“黑暗时代”。撒旦自己已经获得了统治各国的权杖。
事实上,预言 1290 天就是为了让世人更容易理解末日何时到来。但以理很难理解这个誓言,因为它有多重含义和交叉结构。我想我们都有自己的“但以理时刻”——在那些时刻,理解其中的联系和它们如何结合在一起变得有点复杂。所以但以理向天使寻求澄清,天使用他能理解的简单术语给出了答案:
从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候起,必有一千二百九十日。(但以理书 12:11)
简单明了。“当坏人站到不该站的地方时,就从那天开始算起!”非常清楚。
让我们开始吧。
25 年 2015 月 1 日是第一天。数一数, 2019 年 4 月 6 日 原来是第 1290 天。这仍然是未来,但我们以前没见过 6 月 1290 日吗?啊!这是概览图上 1290 天天体事件开始的周年纪念日!日期的反映证实了两条 6 时间线:第一条是天体事件,始于 6 月 1290 日在 Chiasmus 山的北坡,第二条是教皇事件,结束于 XNUMX 月 XNUMX 日在南坡。在神圣的 B 计划中,XNUMX 天可见事件并不与天体事件重叠,而是作为其对应物跟随它们。为什么会这样?
耶稣的对手成功阻挠了上帝原定的升天计划,他是 肉身中的撒旦他以耶稣会的方式渗透到基督复临安息日会,并将她俘虏到他的巴比伦帝国。 他以自己的时间表攻击上帝的时间表,改变了上帝的登山路线。 如果在圣灵的影响下,我们没有履行作为上帝第二见证人的义务,世界和宇宙早就消失了。如果我们的牺牲没有将撒旦的胜利之路压低到平坦的高度,甚至在后来上帝用补充号角周期的干预将其摧毁,那么撒旦的胜利之路本应到达上帝的宝座。这个故事在新的时间线概述中得到了清晰的说明。
因此,天上的 1290 天可以保留在我们的概览图上,但我们需要将地上的 1290 天移到教皇于 25 年 2015 月 7 日在联合国大会上的演讲的开头。您看到这使我们的信息变得多么清晰和简单了吗?即使是像“GodshealerXNUMX”这样对圣经基本知识知之甚少的先知也能理解这一点!对于那些像丹尼尔一样难以理解复杂的对句的人来说,上帝现在让它变得更简单了。
然而,这并不是故事的结局。我们仍然要问自己,6 年 2019 月 6 日有什么重要意义,那一天应该发生什么。芭芭拉姐妹只是说,那是她预言时间框架的结束,但没有给出任何事件。她故意不说耶稣会在那个日期到来,这是真的。她说的是,她在她目前预言的“黑暗时代”的时间框架内“宣布荣耀王国和陛下的到来”,她的宣告将于 2019 年 XNUMX 月 XNUMX 日结束。那么,她宣布的是谁的到来呢?唐老鸭的到来?
假设她可能是真正的女先知,她的丈夫也可能是,但他们害怕说出一些可能会吓倒群众的话。她反复强调,她不会宣布日期,因为没有人能知道。我们经常听到她引用圣经,然后承认或断言她不明白她刚刚读到的内容。然而,这些只是我们事工中揭示的事情。一件涉及约翰弟兄的事件不应该被忽视(作为脚注[82]),但回到当前的话题……
事实证明,在那天晚上,新月的第一弯将可见,因此 6 年 7 月 2019 日/XNUMX 日将是希伯来年的开始。这是秋季吹角节的春季对应。这意味着节日季节将有很多东西要教给我们,而且由于它是我们在第七次灾难中攀登 Chiasmus 山时所经历的事情的重复,我们应该考虑我们当时学到了什么。
请记住,在最初的 1290 天上升期结束时,撒旦的工作应该在 24 年 2016 月 25 日结束,第七次灾难应该在 2016 年 21 月 10 日开始。我们想知道他为什么继续掌权,但主清楚地向我们表明,根据但以理书第 21 章,撒旦抵抗了我们 1290 天,这也应该有一个交叉反映!也就是说,在 6 天之后,我们应该有一个类似的 7 天时期(我故意不称之为抵抗),从 2019 年 21 月 7/2019 日开始,就像以前一样。如果我们从 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日(当然包括在内)开始计算,镜像的 XNUMX 天会带我们走多远? 它们精确地指向 27 年 2019 月 XNUMX 日!我们至今相信,这是第二次降临的日期,因为上帝的伟大灯塔似乎精确地指向了那个日期!
因此,我们认为下降计划的 1290 天可见事件现在是正确的,并且必须更新地图以显示新的时间线。
然后是 1260 天可见事件。我们也对此感到困惑,因为 1260 天是以河上誓言的形式给出的,而不是 1290 的直接背景。它们应该在那里吗?的确,枢机主教会议是在 13 年 2013 月 1260 日选出的,在教皇升天计划中当选一个月后,负责管理耶稣会世界地区,但誓言是在谈论教皇事件吗?不是,但还有其他经文确实提到了教皇至高无上的 11 天,特别是在启示录 13 中与两位证人有关,以及启示录 13 中。这两个预言都与我们息息相关,但启示录 1260 特别清楚地强调教皇将在 XNUMX 天内掌权:
我站在海边的沙滩上,看见一个兽从海中上来,有七头十角,角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。我所看见的兽形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位,和大权柄都给了它。我看见兽的七头中,有一个仿佛受了死伤; 他的死伤就医好了。 全世界都对这只野兽感到惊奇 [在联合国大会上]又拜那龙,因为它将自己的权柄给了兽,也拜兽,说:“谁能比这兽,谁能与它交战呢?” 又赐给他说夸大和亵渎话的口。 又有权柄赐给他,可以任意而行四十二个月 【42个月×30天=1260天】。 (启示录 13:1-5)
教皇在联合国发表演讲后,获得了什么权力?我们说的是演讲后的30天,因为1290天和1260天(42个月)之间相差30天。30月25日之后的25天是2015年24月2015日。那一天发生了什么,让教皇“有了一张说大话和亵渎神明话的嘴”,并赋予他权威?那就是XNUMX年XNUMX月XNUMX日结束的主教常务会议(“家庭会议”)。第二天,教皇发表了备受期待的演讲。这是他职业生涯迄今为止的“巅峰时刻”,他从当选以来就一直在为此努力。在得出结论之前,他已经在会议中期大声宣布,教会应该服从他,因为他是最高权威。他一个人对正在谈判的事情保留最终决定权,他会做他认为最好的事情,而主教们只会发表意见。他“张大嘴巴,说夸大和亵渎的话”。[83]
家庭会议是天主教会版本的基督复临安息日会全体会议,泰德·威尔逊在会上通过提交一个关于妇女投票权的欺骗性问题获得了“王权”。[84] 他的行为违背了许多复临信徒的意愿,这些信徒没有喝过巴比伦的酒,仍然能够思考。天主教会中类似的讨论也导致教皇弗朗西斯获得了王权。那次会议对天主教徒来说意义重大——甚至被称为第三次梵蒂冈会议,以及我们过去写过的事情。[85] 那次会议的结果是,教皇获得权力继续执政 42 个月,即 1260 天,从他亲口发表演讲算起,直到 6 年 2019 月 1290 日,与 XNUMX 天的时间表在同一天结束。
因此,教皇弗朗西斯于 25 年 2015 月 25 日获得了对世界各国的至高无上的权力,并于 2015 年 XNUMX 月 XNUMX 日明确表示他是所有宗教的唯一统治者。现在我们有了明确的、不可否认的教皇事件,这些事件值得丹尼尔的时间表!概览图只需要用降临计划的新数据进行更新。
然而,我们还没有处理 1335 天的可见事件。它们应该放在哪里?按照但以理书 12:12 的字面意思理解,它们似乎只是 1290 天的延伸:
从除去常献的祭、设立行毁坏可憎之物的时候起,必有一千二百九十天。 等候的人有福了 [超越1290th 天]到一千三百三十五天。(但以理书 12:11-12)
如果我们按照最直接的解释来解释这节经文,简单地将 1335 天从 25 年 2015 月 1335 日开始,那时,毁灭性的憎恶站在圣地,教皇成为世界的统治者?那么 21 天将带我们到 2019 年 1335 月 27 日。现在我们看到理查德弟兄的想法是如何形成的。2019 天已经超出了 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日的灯塔日期。
1335 天距离理查德兄弟提出的 7 年 27 月 2019 日第二次降临仅差 XNUMX 天,这一天也是耶稣复活的太阳(公历)纪念日。 广告。 31。[86] 这本身就是一个重要的“巧合”,考虑到他复活的真正意义,以及义人的复活(圣经称之为第一次复活)[87])将在第二次降临的那一天发生。但为什么 1335 天会在第二次降临的假定日期之前不久结束呢?
我们给出以下解释:在但以理书 12:12 中,应许在 1335 天结束时赐予祝福。祝福不一定是第二次降临的那一天。祝福也可能只是我们看见了他肉身降临的字面小黑云,这是我们信仰一生以来一直在等待的。
21 年 2019 月 27 日也是除酵节的第一天,除酵节是住棚节的对应节日。这次,除酵节将庆祝战胜巴比伦。除酵节一直代表着出埃及,而这次,除酵节将意味着我们离开这个世界。除酵节应该庆祝我们将在最后七天亲眼目睹耶稣的降临。然而,我们需要的是圣经中确凿的解释,即耶稣的第二次降临可能真的发生在 2019 年 XNUMX 月 XNUMX 日——而这正是天使似乎给但以理的解释:
等到一千三百三十五日的,那人便为有福。 但你走你的路吧 直到最后是: 你将安息,站在你的命运中 在世界末日的时候。 (但以理书12:12-13)
天使并不一定告诉但以理他会在 1335 天结束后复活。相反,他可能告诉但以理要等到 1335 天之后,直到末日来临。这意味着 1335 天还不是末日!但以理在复活并得到他的命运之前仍必须休息。他必须休息到“日子”结束。什么日子?不是 1335 天,因为我们谈论的是那之后的时间。那么它一定是“无酵节的日子”!但以理必须休息到末日,直到节日结束,那时义人的复活将在耶稣降临时发生!圣经并不排除耶稣的第二次降临。 可能是27,2019, 看来理查德弟兄确实是我们运动中第一个获得上帝印记并知道耶稣最后降临时间的人!

阿基莱斯弟兄梦中的管道和电缆代表了我们努力研究的时间线和 DNA 链,直到时钟机制启动,与第二次降临日期和与之相关的教义相关的一切都被发现。在我们四部分系列的最后一篇文章发表之前,我们收到了上帝第二次宣告的最后一波(迄今为止),并完成了 100% 的工作。我们正在寻找真正的、唯一的无价珍珠。我们想知道如何理解圣经中关于我们敬爱的主和救世主的第二次降临,我们在春季节日的某一天发现他还没有兑现承诺。
这首歌是 144,000 人的歌,其他人都学不会。信仰年轻的理查德兄弟开始唱这首歌。他站在中央——阿尼塔克所在的位置,在时钟的中央——因为他在唱阿尼塔克到来的日期。之后,“另一位员工”(约翰兄弟)来了,想加入他,但他有点犹豫,因为这首歌是新的,他不仅要学习,还要研究它,并在坚实的基础上找到它。或者约翰兄弟的犹豫还有其他原因吗?
我们论坛的两位成员对这项研究做出了贡献,这一点非常重要,因为上帝在这件事发生之前就通过梦向大家揭示了这一点。这有什么意义呢?当然,重要的是我们是一个可以一起学习、互相学习的学习小组,而不是像宗派一样总是单向地传递我们的信仰。我们一直要求 要积极。 参加我们的学习论坛就是为了这个目的。沉默的成员是死去的基督徒!
我们巴拉圭人就像是基督复临安息日会的高级安息日会,相当于基督复临安息日会的总会领袖。通过听取世界各地成员的意见,我们做了一些正确的事情,而基督复临安息日会总会在 1888 年做错了。
两位名叫 AT Jones 和 EJ Waggoner 的年轻人在总会会议上提出了一些想法,并向经验丰富的教会领袖们介绍了这些想法。这些领袖们太骄傲了,不愿意接受“年轻人”的教导,他们的骄傲冒犯了圣灵,导致教会垮台,并最终拒绝了第四位天使的光芒。
这一天(31 年 2016 月 14 日,安息日),我们聆听了两位提出自己想法的人的发言,尽管他们年轻且缺乏信仰经验,但我们发现他们的想法很有价值。这意味着第四位天使的信息终于完成了,并进入了信徒社区,因为领导者表现出了谦逊。第四位天使的光芒始于琼斯兄弟和瓦格纳兄弟的贡献,也以马库斯兄弟和理查德兄弟的贡献结束——这在上帝看来不是一件小事。在他们的帮助下,我们能够完成信息,从现在开始一起唱启示录 27 的新歌。我们完成了对但以理留给人类的遗产的分类,在无酵饼时代结束时,即 2019 年 XNUMX 月 XNUMX 日,当他复活并从上帝手中接受自己的命运时,我们将把他拥抱在兄弟的怀抱中。
十四万四千人都受了印记,团结一致。他们的额头上写着:上帝、新耶路撒冷,以及一颗写着耶稣新名字的荣耀之星。我们幸福、神圣的状态让恶人勃然大怒,他们会猛烈地冲上来,将我们抓进监狱,而当我们奉主的名伸出手时,他们就会无助地倒在地上。 那时,撒旦的同会知道神爱我们,我们能互相洗脚,并以圣洁的吻问候弟兄, 他们在我们脚下崇拜。{EW 15.1}
很快,我们的目光就被吸引到东方,因为出现了一小片黑云,大约有半个人手掌那么大,我们都知道这是人子的标志。我们都在庄严的沉默中凝视着那片云,它越来越近,变得越来越轻,越来越辉煌,直到它变成一朵巨大的白云。底部看起来像火;云上挂着一道彩虹,周围有一万个天使,唱着一首最动听的歌;人子坐在上面……{EW 15.2}
到目前为止,我们还是一个小家庭,但很快这种情况就会改变。
大家庭团聚
我们一起唱一首新歌,但还有很多东西要学!现在我们知道了旋律,这是耶稣再来的时候,但我们仍然需要研究和排练伴奏的和谐!
至此,我们已经涵盖了旧概览图上的所有时间线,我们很高兴看到黄线都放置正确。然而,粉红色的线需要移动,以便它们横跨 Chiasmus 山,从北边的荒凉可憎延伸到南边的特殊事件,我们还没有完全探索这些事件。
耶稣最后降临的时刻也给了我们 第七号(II)的长度, 我们早就可以确定它的开始是 20 年 2018 月 280 日。在接下来的 7 天里,它将宣告人子的到来,而灾难将在那段时期降临。北面对应的日子是第七号(I)开始时诺亚的 365 天,以及接下来的 XNUMX 天的灾难,我们为此得到了圣灵的恩赐。[88] 在上升的过程中,我们了解到瘟疫也是第七号的一部分。在这里,上帝的仁慈以口粮来象征。
在整个审判活人期间,我们都得到了圣灵的特殊恩赐:在号角周期(I)的 624 天中,在到达顶峰高原的 372 天(挪亚的 7 天 + 365 天的恩典灾难)中,以及在下山到灾难倾泻的 636 天中。我们只缺少高原上的 30 天的恩赐。那时我们几乎没有得到新的亮光。那是法庭休庭吗?那是上帝赐予我们欣赏顶峰景色的短暂假期吗?还是说我们需要 30 天才能到达另一边,到达顶峰十字架,从而表明即使假设我们必须再服务整整七年,我们也会坚定信仰?直到 22 年 2016 月 XNUMX 日开始下山时,我们才收到了更多第二次宣告。然而,必须强调的是 大叛乱 约翰弟兄所说的事情恰好发生在 30 天的顶峰高原。那是为接下来的 280 天做准备吗?在那段时间里,圣灵甚至不会降临。如果是这样,朋友们,那将是可怕的阶段,因为在如此短的时间内,我们已经感受到了人们对我们因没有圣灵而行动时的仇恨。圣经清楚地教导我们,灾难时期将是圣灵完全从不悔改的人类中撤离的时候。上帝啊,请帮助我们!
在攀登过程中,七天象征着诺亚的日子,诺亚和他的家人在方舟里等待,直到第八天开始下雨。门被关闭,他们必须通过一场巨大的信仰考验。外面充满了嘲笑。我们知道这一点。在接下来 365 天的灾难结束时,我们还看到,作为第七号角的一部分,我们的信仰在七天的住棚节期间受到了考验。那是北面的一个小交叉,我们努力爬到山顶时,只受到了嘲笑。然而,主的灵与我们同在。
另一方面,在南面,第七号角(II)代表着诺亚的漫长岁月,当时已经开始下雨,大批人死去。上帝的恩典之门已经关闭,人们寻找进入方舟的路。到目前为止,我们还没有找到任何与南面 7 天相当的东西;从第七号角(II)的第一天开始,灾难就会倾泻而下。20 年 2018 月 7 日,上帝的愤怒将随着第一场灾难立即开始。在 40 × XNUMX 个漫长的圣经日子里,北面嘲笑的笑声将被垂死者的绝望尖叫所取代,混乱将统治整个星球。在第七号角结束时,耶稣·阿尼塔克将再次荣耀归来,第七号角的最后余波将在第一次复活中使死者复活,正如圣经所说:
弟兄们,我告诉你们,血肉之躯不能承受神的国;必朽坏的不能承受不朽坏的。 看哪,我告诉你们 一个谜; 我们不会全部沉睡,但我们都会改变,在一霎时,在一眨眼之间, 最后一次吹号时: 因为号角要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。 因为这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的。所以,这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的, 那时,经上所记的“死亡被得胜吞灭”的话就应验了。死亡啊,你的毒钩在哪里?坟墓啊,你的胜利在哪里? 死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(哥林多前书 1:15-50)
为什么最后三支号角被称为“祸灾”?第七支号角持续 280 天,这给了我们答案。 到目前为止,女性的妊娠期平均长度为 280 天。 最后的阵痛(第七号)将结束对男孩的等待。如果我们不顾周围的痛苦,满怀喜悦地看到人子的到来,我们也将如此,他将奖励我们在希望之时所忍受的一切劳苦和辛劳。诺亚在方舟中被保存了整整一年,但对我们来说,这段时间也将缩短。
我们的新理解为协调其他问题提供了可能性,其中一些问题与理查德兄弟的想法有关,但这个想法一开始似乎不太好:如果安息日旅行不是问题,为什么耶稣不在 27 年 2019 月 27 日到来?耶稣可以很容易地在安息日之前与圣城一起到达地球轨道,并在安息日将活着的圣徒与复活的人聚集到方舟中,作为集会日。或者,为什么上帝不在 2013 年 27 月 XNUMX 日而不是 XNUMX 月 XNUMX 日给出人子的迹象?这样我们就可以直接到达第二次降临的日期,而不必额外拖延一个月。
一个可能的结论是,上帝 想要同时指出两件事 大灯塔发出的伽马射线爆发。他可能 通缉 指向27月XNUMX日, 和 27年2019月XNUMX日。
经过3.6亿年的旅程,伽马射线爆发的光于27年2013月XNUMX日准时到达地球。 我们的节日日历将这一天定为新年的第一个礼仪节日,即第七日安息日。这一天是摇动初熟的麦捆的日子,耶稣在这一天复活,并将那些在他被钉十字架那天复活的人带到了天父面前。 那一天,祂还将人类的罪孽放在了圣所与至圣所之间的帷幕上。天父接受了耶稣在地上伟大的牺牲工作,现在祂已经摆脱了债务负担,重新变得干净,可以被触摸,因此祂能够回到使徒那里。
但如今基督已从死里复活,成为 睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。 但每个人都有自己的秩序: 初熟的果子是基督;以后在他来的时候,是那些属基督的。 (1科林蒂安15:20-23)
因此,伽马射线爆发与复活密切相关,因为它发生在除酵节的第二天,也就是耶稣复活的那一天。如果它指向 27 年 2019 月 27 日,根据我们的考虑,那时正义的普遍(第一次)复活将发生,那么从逻辑上讲,2019 年 XNUMX 月 XNUMX 日的事件也应该是复活事件。 “但每个人都有自己的秩序!” 那只能是但以理书12:2所描述的正义者和一些特别邪恶的人(比如那些把耶稣钉在十字架上的人)的特殊复活。
睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱、永远被憎恶的。(但以理书 12:2)
耶稣向他的审判官们许诺,他们会看到他驾云而来,而要实现这个许诺,他就必须在小黑云出现之前将他们唤醒。
看哪,他驾云降临;众目要看见他, 和那些刺他的人, 和 地上的万族都要因他哀号。 是的,阿们。(启示录 1:7)

伽马射线爆发与耶稣的到来还有另一种关联。在住棚节的露营经历中,我们发现了比以前已知的大十倍的星系数量,这让我们想起了与亚伯拉罕的约定。这两项重要发现都是由现代“东方智者”——天文学家做出的。但他们同样没有理解其中的深层含义。他们必须前往“费城”询问正确的路线。然而,牧羊人从上帝的使者那里得到了这颗星星出现的解释,并明白了这个迹象所指向的是什么。我们也明白了。因此,在我们对造物主迹象的理解中,我们看到了授权和命令,让我们冒着生命危险从南面垂降,找到我们敬爱的封建领主迷失的羊[89] 并把它们带回家。
我们一次又一次地想知道——正如本系列最后一篇文章开头提到的那样——我们有多少时间才能找到 144,000 人和大批群众。这正是我们请求天父延长的时间!以赛亚书中的一些经文专门为我们——第二位见证人——提供了这个问题的可怕答案。两个关键点引导我们找到这些经文:理解在第七号角中,我们将以地球上最后七场灾难的形式体验上帝的愤怒,并且我们“必须躲在我们的房间里”直到它过去。并且,新发现是第七号角(以及灾难)将持续整整 280 天,就像女人的怀孕一样。上帝的话语向我们宣布了它向你宣布的内容:
妇人怀胎十月,疼痛难忍,在痛苦中呼叫。我们在你面前也是如此。 主. 我们怀孕过,我们经历过痛苦,我们仿佛生过风; 我们在地上没有行过什么拯救; 世上的居民也没有堕落。 你的死人将复活, 他们将与我的尸体一同复活。你们这些住在尘土中的人,要醒来歌唱,因为你们的露水就像草上的露水, 大地将驱逐死者。 我的百姓啊,来吧,进你的内室,关上门,隐藏片时,等到忿怒过去。 看哪, 这个 主 从他的居所出来,惩罚地上居民的罪孽。 大地也必显露她的血,不再掩盖被杀的人。(以赛亚书 26:17-21)
还记得我说过,在我们攀登的最后几米里,撒旦的抵抗一定有交叉对应吗?我们可以将截至 27 年 2019 月 1290 日的时间线分解如下:1260/6 天的教皇至高无上和迫害将于 2019 年 21 月 1290 日结束,随后是 1260 天的反抗反思,当时撒旦在住棚节前反对和指责我们。这就是让预言实现的经历变得有趣的原因……撒旦的指控发生在 Chiasmus 山的北面,但现在我们在南面。在北面,撒旦与上帝的时间线作斗争,最终,巴比伦没有倒下。在要求彻底击败撒旦的延伸的南侧,我们战胜了巴比伦。在 Chiasmus 山的南面,撒旦再也无法指责我们,我们将在 27/2019 天结束时成为胜利者。从那时起,迈克尔将把敌人踩在我们的脚下。但为什么这场战斗没有在 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日耶稣回归时达到高潮?为什么那个日期仅仅是特殊复活的日期?
我们祈求时间,以便拯救广大群众。我们祈求一个小时,我们想象这是七年的时间。今天,我们可以看到,我们被赋予了一个臭名昭著的天数,与战胜魔鬼直接相关:从 23 年 2016 月 30 日到第七号(II)开始,高原上有 636 天 + 前六号降临中的 XNUMX 天 = 666天! 撒旦花了66年零6个月的时间才使亚当和夏娃堕落;[90] 我们需要 666 天才能从他手中夺回活的猎物。“米迦勒”将在第七号的 280 天内完成剩下的工作。[91]
我们一直都知道,耶稣最好在七年结束前到来,因为所有可以得救的幸存者都已经得救了。但还有另一个要求,这是耶稣做出的承诺!
如果耶稣在 27 年 2019 月 XNUMX 日仍然无法到来,那不能仅仅因为安息日的旅行限制。一定有像希西家时代那样的紧急情况,需要按照圣经规定在一个月后举行逾越节。唯一能阻止他在那一天到来的事情是,如果应该欢喜迎接他的活着的信徒人数不完整, 尽管已经没有更多的灵魂需要拯救。 每个人确实都会选择一方,但站在主这一边的信仰英雄仍然不够多。
希西家在以色列完成了一次大清洗,但他在正月逾越节之前还没有准备好。于是他决定给人民发信,号召他们到“耶路撒冷”参加二月的除酵节。许多人对此一笑置之,希西家则劝诫他们,说只有参加这个节日的人(那些期待主在二月降临的人)才不会感受到上帝的愤怒(他们不必遭受灾祸):
你们不要像你们的祖宗那样,硬着颈项,总要顺服 主进入他的圣所,就是他永远分别为圣的圣所,侍奉 主 你的神啊,这样,他的烈怒就可以转离你了。(历代志下 2:30)
这也解释了为什么特殊的复活必须在那时发生。以赛亚几乎直截了当地表示,女人(忠实的教会)只会生出风,而上帝必须让死人复活来代替他们。复活的圣徒有一项重要的工作要做!由于他们将在大安息日复活,他们将在最后 30 天里宣扬大安息日复临信徒的信息, 在全世界作见证。 他们将完成救援队因人数太少而无法完全完成的任务!正如拉撒路的复活引起了轰动,并让人们决定将耶稣加冕为王一样,特殊的复活也将产生重大影响,并使撒旦的会堂在我们脚下崇拜,因为他们认识到我们毕竟是对的。救援队(他们能找到的少数人)和那些在第三位天使的信息下死去的复活的守安息日的大家庭将共同完成耶稣的大使命。
这天国的福音要传遍全世界 查阅 见证 对所有国家; 然后末日才会到来。 (马修24:14)
但我的故事还没有结束……而这里正是经历预言应验的全过程闪耀着光芒。但以理的 21 天是撒旦在第七灾开始时向我们提出的可怕指控的典型(有恩典)。先知但以理在等待上帝答复时所感受到的是我们痛苦的典型,但反典型并不与典型 100% 相同;这种情况很少见。事实上,我们经历的是 22 天的抵抗,而不是 21 天。
In 决策时刻罗伯特弟兄提到,我们在住棚节第一天前一天聚集在营地,住棚节将在第二天晚上开始。第一天晚上,我们没有准备好象征属灵实体的灯笼,因为当天我们还没有得到新的属灵亮光来打破撒旦的抵抗。我们努力战斗,直到第二天晚上,也就是节日开始的几个小时里,亮光出现,我们开始向族长学习。从25年2016月22日第七场灾难开始,到节日第一天,我们通过耶稣对亚伯拉罕的承诺中的无数星星得到亮光,一共过去了22天。原型比原型多一天。撒旦抵抗了我们XNUMX天。然后我们在上帝和圣灵的帮助下开始反击。
这是否意味着我们应该报复压迫者,因为他们在奇亚斯莫斯山的南面对我们所做的一切,不是 21 天,而是 22 天?不,启示录告诉我们要“双倍”地报答巴比伦!不是 21 天,也不是 22 天, 但持续了44天!
她怎样待人,也要怎样待她,按她所行的加倍地报应她。 用她倒酒的杯加倍地斟满她所倒的酒。 (启示录18:6)
6 年 7 月 2019 日/XNUMX 日的新月,我们将开始“我们的”报复工作。“迈克尔”(耶稣)将到来 离开他的本位,惩罚地上居民的罪孽, 当芭芭拉姐妹的预言时间框架实现,撒旦的时间线结束时。巴比伦的罗马将与玛各的歌革一起遭受重创。21st 报应之日,我们得到增援,彻底完成工作。22日nd 一天,所有因第三位天使的信息而死去的圣徒都将复活,填补我们的队伍。再过 22 天, 两支军队 将会行走在大地上,其闪亮的面容将使敌人惊恐不已。
请亲自阅读,了解撒旦的日子将如何在 6 年 7 月 2019/XNUMX 日开始结束,即我们的主即将到来之前:
一群群恶人正要发出胜利的欢呼声、嘲笑声和咒骂声,向他们的猎物冲去,就在这时, 比夜色更深的浓重黑暗笼罩大地。 [6 年 7 月 2019 日至 XNUMX 日夜间的新月。] 随后一道彩虹横跨天际,闪耀着上帝宝座的荣光,似乎环绕着每一个祈祷的人群。愤怒的群众突然被镇压了。他们的嘲笑声渐渐消失。他们杀气腾腾的目标被遗忘了。他们怀着恐惧的预感注视着上帝之约的象征,渴望躲避它那强烈的光芒。 [这是我们在此向您提交的第二次生死宣告的实现......我们期待已久的参宿一超新星。]
上帝的子民听到一个清晰悦耳的声音说:“抬头”,他们抬头仰望天空,看到了应许之虹。笼罩天空的乌云散开了,他们像司提反一样,坚定地仰望天空,看到上帝的荣耀和坐在宝座上的人子 [位于猎户星座]. 在他的神圣形象中,他们辨别出他受辱的痕迹 [参宿一,中央恒星:受伤者]并且他们从祂的口中听到祂向父和圣天使们提出的请求:“我在哪里,愿祢所赐给我的人也同我在那里。”约翰福音 17:24。又听见一个悦耳而胜利的声音说:“他们来了!他们来了!圣洁、无邪、纯洁。他们遵守了我忍耐的道;他们将与天使同行;” 脸色苍白,颤抖 那些坚守信仰的人们的嘴里发出了胜利的欢呼声。
午夜时分,上帝彰显祂的能力,拯救祂的子民。太阳出现 [超新星],闪耀着力量。神迹奇事接踵而至。恶人惊恐、惊奇地看着这一幕,而义人却以庄严的喜乐看到他们得救的迹象。自然界的一切似乎都偏离了轨道。溪流停止流动。乌云密布,相互碰撞。在愤怒的天空中,有一片空旷的空间,充满难以形容的荣耀,上帝的声音像众水的声音一样从那里传来,说:“成了。”启示录 16:17。 [从数学上讲,每场瘟疫平均持续 40 天。因此,第七场瘟疫开始时的这一宣告可能是在 16 年 17 月 2019/10 日发出的,大约是在特殊复活前 XNUMX 天。]
那声音震动了天地。地大震动,“自从地上有人以来,没有见过这么大这么大的地震。” (第 17、18 节)穹苍似乎开了又关。上帝宝座的荣耀似乎闪过其中。群山摇曳,像风中的芦苇,岩石四处散落。咆哮声仿佛暴风雨即将来临。大海怒吼。飓风的呼啸声仿佛是恶魔在执行毁灭使命时发出的声音。整个地球像海浪一样涨落。地表崩塌。地基似乎要崩塌。山脉下沉。有人居住的岛屿消失。那些因邪恶而变得像所多玛的海港被愤怒的海水吞没。大巴比伦已来到上帝面前,作为对上帝的纪念,“要将他烈怒的酒杯递给她。”大冰雹,每一块“约重一他连得”,正在执行毁灭的工作。第 19、21 节。地上最骄傲的城市被夷为平地。世上大人物们为了炫耀自己而挥霍财富建造的豪华宫殿,正在他们眼前崩塌成废墟。监狱的墙壁被拆毁,因信仰而被奴役的上帝子民被释放了。
[现在是27年2019月XNUMX日的特殊复活:] 坟墓被打开,“睡在尘埃中的,必有多人复醒,有的得永生,有的受羞辱、永远被憎恶。”但以理书12:2。凡因信第三位天使的信息而死去的人,都从坟墓里出来,得着荣耀,听见上帝与遵守他律法之人所立的平安之约。“那些刺他的人”(启示录1:7),那些嘲笑和讥笑基督临死痛苦的人,以及最强烈反对他的真理和他的子民的人,都复活了,仰望他的荣耀,看到忠心顺从之人所受的尊荣。
天空仍被厚厚的云层遮蔽;然而太阳却不时地冲破云层,像耶和华复仇的眼睛一样出现。猛烈的闪电从天上跳出,将大地笼罩在一片火焰之中。在雷声的轰鸣声之上,神秘而可怕的声音宣告着恶人的厄运。这些话并不是所有人都能听懂;但假教师们却能清楚地听懂。那些不久前还如此鲁莽、如此自负和目中无人、如此以残酷对待遵守上帝诫命的子民而沾沾自喜的人,现在却惊慌失措,战栗不已。他们的哀号声甚至超过了风雨的响声。鬼魔承认基督的神性,并在祂的权能面前战兢,而世人却在恳求怜悯,并在极度的恐惧中卑躬屈膝。
古代的先知们在神圣的异象中看到了上帝之日,他们说道: “你们应当哀号,因为耶和华的日子临近了;这日来到,好像毁灭从全能者那里来到。”以赛亚书13:6。“你们要进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 [就在此时,神的使者看到第六印的终结到来了。请注意。] 到那日,眼目高傲的人必降为卑,性情狂傲的人必屈身。唯独耶和华被尊崇。因为万军之耶和华降怒的日子,要临到一切狂傲自大的,和一切自高的,他必被降卑。”“到那日,人必将自己所造、为拜而造的金偶像、银偶像,抛给田鼠和蝙蝠。到耶和华兴起,使地大震动的时候,人好进入磐石穴中和岩石穴里,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。”以赛亚书 2:10-12, 20, 21,边注。{GC 635.3 – 638.1}
44天结束后,我们和我们复活的家庭将到达20年2019月1335日(含),正好赶上在21年2019月XNUMX日,即无酵节的第一天,获得XNUMX天的祝福。那时,我们将看到我们一生都在等待什么,我们的胜利将是肯定的。
我们整个大家庭与我们有着相同的信仰,当我们经历耶稣的降临时,他们都会与我们同在。那些在第三位天使的信息下死去的忠实的复临信徒的大家庭团聚,应该发生在3.6亿年前伽马射线爆发宣布的那一天。我们将一起欢欣鼓舞地见证伟大的最后事件。在上帝伟大的灯塔指向的第二天,无数的信徒聚集在一起, 所有 神的儿女们将要来临,圣城终将充满生机。从27年2019月XNUMX日开始,耶稣为我们预备的圣殿将不再空无一人。

冰山一角
在本文开头,我们开始了解到山顶十字架上已经发生了周年纪念日。从耶稣在圣灵的帮助下开始向人类传授圣经的所有最后真理开始,已经过去了 2520 天。根据每年 2520 天的预言时间计算,360 天是七年。当约翰兄弟从上帝那里了解到如何读取猎户座时钟时,七印之书也开始向人类开放。我们在 2520 年 22 月 2016 日第二次 Hoshana Rabbah 的山顶十字架上反思了这 XNUMX 天,当时我们还远未理解 Chiasmus 山南面的艰难下降应该如何进行。最后的真理一波一波地向我们袭来,我不仅试图列出事实,还试图让您参与圣灵教导我们的方式。
22 年 2016 月 XNUMX 日,当我们从南坡的悬崖往下看时,我们感到害怕。它似乎无底深渊。我们向下望去,峡谷里满是低垂的云雾,我们既看不到那些寻求帮助的人逃入的岩石裂缝,也看不到我们希望在努力下降后到达的宁静山谷。
在本章 种类和其他奇怪的鸟类,我们使用了各种预言性的“天气图”,它们似乎都预示着下山的七年恶劣天气。所以我们认为我们需要七年的时间。然而,要读懂上帝先知在世界历史的不同千年中留下的尘封天气图是很困难的。这需要大量的修复工作,也需要经验,而这些经验只有通过攀登北坡,然后从南坡下山才能获得。
今天,我们已经冲破了第一层云层,可以看得更清楚了。其中一份天气预报提到了理想的好天气条件,称为“拉结”,该天气条件将分两个七年期出现。我们工作了 2520 天(七年),一边等待“拉结”,一边传递猎户座的信息,约翰兄弟在 29 年 2009 月 3 日完全破译了这条信息。到达 Chiasmus 山顶的十字架后,我们不得不承认——回顾被称为“Lea”的七年阴雨绵绵——我们甚至没有模糊地瞥见拉结。但上帝不是拉班,他大大缩短了我们的第二个分娩期,希望高压区“拉结”出现。2018 年 20 月 2018 日,在不到七年的时间里,我们将聚集最后一批听到我们呼唤的活着的人。 7 年 2019 月 XNUMX 日,天色将变得漆黑,暴风雨肆虐,我们不得不溜进露营地。XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,我们将欢呼战胜野兽及其形象,不久之后,云层将最终散开,上帝将用大灯塔的阳光带来美丽的天气。死者将复活,基督的新娘,就像“拉结”一样,在公义太阳的光芒中熠熠生辉。
给养牛人的雨天预报保证在北坡七年内会有茂盛的牧场和新鲜的草来养肥牛。牛是有思想的动物(虽然不是很聪明),圣经把它们归类为洁净的动物。出于这两个原因,它们代表基督教,在绿色的草地上吃草,沉思着给它们的食物。2008年秋天,约翰兄弟承认了男人对牛的誓言 河 在但以理书第 12 章中,他用图画象征性地描述了 168 年,另外还有三年半是口头说出来的,他开始宣扬猎户座信息的基础。然而,只有几头肥牛从尼罗河谷出来,在他的河岸边吃草。
七年过去了,他为牛群提供了最新鲜的草。然而,由于其他地方有糖蜜甜味的现成饲料混合物供应,牛群只能在原地反刍。七年过去后,魔鬼于 2015 年被任命为山之王。他召集了威尔逊公司的助手,让他们把通往约翰兄弟牧场的路标和但以理的时间线弄弯。他迅速阻断了幼发拉底河的水流向其他牧场,使牧场干涸。从那时起,他只提供有毒的干草,牛群感激地吃了,它们开始慢慢死去,因为干草没有营养价值。
七头瘦母牛的寿命也被定为七年。这些年所缺少的正是上帝在晚雨时期通过约翰兄弟从老底嘉为母牛提供的新鲜草料。应该储存一批干草,以免不得不吃撒旦教皇的干草。冰上王子戈戈的统治伯格奥利奥 分裂。他将在千禧年之前统治 1260 天,直到天使将他锁起来一千年,并将他锁在宇宙中最黑暗的冰冻地牢里,那是他应该待的地方。然后,他将不得不(不幸的是)再释放他 1260 天,而同样的邪恶之人将再次与上帝作对,就像千禧年之前一样。因此,我们谈论的是撒旦与上帝的最后一战,总共 2520 天。
那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战,他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城。就有火从天上降下来,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。(启示录 20:7-10)
不要将撒旦的 2520 天与利未记 26 章中针对特定罪行的七年惩罚相混淆!在 Chiasmus 山上,哈米吉多顿战役以十字架的形式象征着对立的元素:撒旦对上帝的阴谋反对第四位天使的 2520 天信息到达山顶十字架。从 2520 天中,636 天后来被移到南坡,将上帝的工作分为两个阶段:一个从 29 年 2009 月 6 日到 2012 年 1 月 2014 日,另一个从 20 年 2018 月 30 日到 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日(在山顶高原“休假” XNUMX 天)。这对应于撒旦的工作按千年划分。
上帝的敌人的第二个时期,即教皇弗朗西斯在第二次复活之后将再次以肉体容器的身份侍奉撒旦的时期,在启示录 20:3 中被定义为“短暂的时期”。[92] 雷弟兄在他的文章《题为 大印章,并将撒旦的时代与耶稣的工作和对活人的审判的时代进行了比较:

即使在那时,他也描述了一种交叉结构,我们现在才完全理解。第二位证人的工作显然被法庭改变审判地点的“中断”所分开。耶稣的工作通过十字架达到了高潮,这使他成为受伤者 Alnitak。我们的工作通过牺牲达到了伟大的转折点,使我们成为兄弟之爱的费城。
三年半的时间里,这些瘦弱的奶牛将跟随假牧羊人,用转基因的[93] 蒙特桑托草,会杀死他们。一千年后,他们会像以前一样醉醺醺地醒来。在他们退化和患病的身体里,他们会仰望那些没有牺牲、没有对上帝真爱、却已经实现了他们想要实现的目标的人。然后,在冰王子戈戈的煽动下伯格奥利奥,他们将试图占领圣城,到达伊甸园的绿色牧场,但在他们已经看到接受真理的所有机会和机遇之后,阿尼塔克之火将摧毁他们。他们自己将见证上帝是正义的。然后大争论将结束。宇宙中没有人会怀疑天父上帝的正义。案件将一劳永逸地结案。

让我们来看看七个丰收的玉米穗。2008 年,约翰弟兄从上帝那里得到的是撒旦后来毒害的牛的青草,但成熟的丰收谷物代表着上帝带来生命的话语。凡是接受它的人,都会吃下含有他 DNA 的基督的身体,并将永远活着。它是 144,000 人生存的象征。这是第四位天使的完整而成熟的信息,它始于猎户座信息的发布及其警告,包括高安息日清单及其神圣的教义,还谈到了谷物必须死去才能结出果实。[94] 23 年 2010 月 23 日,约翰弟兄分发了第一片这种美味的面包。今天,即 2017 年 XNUMX 月 XNUMX 日——正好七年后——我们与你们分享最后一片全麦面包,这是关于费城牺牲的系列的结束。然后圣经谈到了枯萎的谷粒:
随后又长了七个穗子,又枯干、细弱,又被东风吹焦了。(创世记 41:23)
东风可能是什么,有几种可能:ISIS 和伊斯兰圣战,或者特朗普时代在俄罗斯的支持下发动的欧洲战争,进而引发第三次世界大战,或者两者兼而有之。在这两种情况下,战争(风)都是共同点。这将是血腥的。再仔细读一遍。法老在梦中看到玉米穗在发芽时被东风吹倒了吗?还是玉米穗长出来时已经干枯了?例如,它是否说“东风吹倒了玉米穗?”没有。所以必须有一个插曲:东风吹干了玉米穗。有一场可怕的战争,通常被理解为上帝在灾难中的愤怒。只有几声警告号角将我们与它分开。它将在 3 年 2018 月 XNUMX 日开始,即第六号角开始时,四风松动。人类将以某种方式毁灭自己。人类的武器将对准他们自己,而这一次,圣灵将不再阻止这个世界的疯狂领导者按下“按钮”。 “东风”只告诉我们战争来自东方。俄罗斯和中国都在那儿,还有朝鲜。时间会告诉我们会是谁。
地球将遭到大规模毁灭。耶稣将降临,拯救他的子民。 否则,肉体就无法存活。 这意味着当耶稣再来时,以及耶稣再次离开之后,人们仍会生活在地球上。但他们将无法生存!他们将遭受许多先知所说的可怕饥荒,例如阿摩司所说的对上帝之言的渴望。[95] 以西结书为我们提供了理解七年耳朵被毁之年发生时间的关键:
离得远的人必死于瘟疫 [第一场瘟疫]近前来的人必倒在刀下 [第三次世界大战]而剩下的人被围困 [凡在灾难中幸存的人] 死于饥荒 [七个歉收年]: 这样,我就会向他们发泄我的愤怒。 (以西结书6:12)
任何幸存下来的人都会在这个以饥饿为最大问题的星球上憔悴不堪。阿摩司也谈到了口渴。无数好莱坞电影都描绘了这种场景,但它将比人类电影制作人所能想象的要可怕得多。在圣经中搜索“饥饿”这个词,看看它说了什么。
这将是核冬天,受放射性污染的冰冻土地上什么也种不出来。人类将不得不燃烧武器和燃料,以求在最后七年的冰河时期保持温暖,直到地球上的最后一个人被冻死、饿死。
住在以色列城邑的人要出去放火, 焚烧武器, 大小盾牌、弓箭、棍杖、枪矛,都用火焚烧。 七年: 他们必不从田间取木柴,也不从树林里砍伐,因为他们必用火焚烧武器;他们必抢夺抢夺他们的人,抢夺抢夺他们的人。这是耶和华说的。 神到那日,我必将以色列境内坟地之地,就是海东边客旅的谷,赐给歌革。这地必堵住客旅的鼻子,将歌革和他的众民埋葬在那里。他们必称这地为 山谷 哈蒙戈格。[96] (Ezekiel 39:9-11)
所有追随教皇弗朗西斯和普世教会人士的人都将被埋葬在山谷中,我们从 Chiasmus 山的南脊上看到山谷时,觉得那里一片宁静。那些到达山谷的人有祸了!有祸了,有祸了,有祸了!
当上帝救赎的孩子们前往猎户座星云,玻璃海的时候,上帝将 实现他对他们所发的愤怒.
我们一起进入了云端, 7天 耶稣升到玻璃海,拿来冠冕,用他的右手把它们戴在我们头上。他给了我们金竖琴和胜利棕榈。在玻璃海上,十四万四千人站成一个完美的正方形。他们中的一些人戴着非常明亮的冠冕,其他人则不那么明亮。有些冠冕上布满了星星,而其他人的冠冕却很少。所有人都对自己的冠冕非常满意。他们从肩到脚都穿着一件光荣的白色斗篷。当我们穿过玻璃海来到城门时,天使们都在我们周围。耶稣举起他强大而荣耀的手臂,抓住珍珠门,把它摆回闪闪发光的铰链上,对我们说:“你们在我的血里洗净了你们的长袍,坚定地捍卫我的真理,进来吧。”我们都走了进去,觉得我们在城里有绝对的权利。EW 16.2}
旅程的七天是预言中的七天,因为它们是在预言中给出的。因此,它们代表了地球上的几年。在时间飞船上进行七天的旅程,时间过得比地球上慢,[97] 对于那些被留下的人来说,这七年是多么可怕。根据我们迄今为止对第二次宣告的积累,我们的旅程将于 27 年 2019 月 XNUMX 日星期一开始,并将完全遵循约翰兄弟在他的 真相时刻 文章,因为主可能到来的那个星期也是星期一。(现在你明白为什么上帝希望我们休息一天了吗?)而且,旅程将在新月盛宴之前结束,届时我们将被允许进入生命之树。我们将于 4 年 2019 月 XNUMX 日星期二抵达猎户座星云。根据我们的日历,新月将在当天日落时首次出现。
圣经说生命树每个月都会结出果实。
在街道中央,在河的两边, 生命之树, 结出十二样的果子, 每个月都结出果实: 树上的叶子乃为医治万民。(启示录 22:2)
那只能在新月日进行,因为根据以赛亚书的说法,我们将在天堂庆祝新月节和每周的安息日。
事情将这样发生,从 从一个新月到另一个新月, 从一个安息日到另一个安息日,所有肉体都要来在我面前敬拜, 主。 (以赛亚书 66:23)
上帝的使者将我们旅程的终点与直接进入生命之树联系起来,确认我们将在新月日或安息日的开始时到达,这难道不有趣吗?上面引文后面的段落是这样的:
我们在这里看到了生命之树和上帝的宝座。宝座外流出一条纯净的河,河的两边是生命之树。河的一边是一棵树干,河的另一边也是一棵树干,都是纯净透明的金子。起初我以为我看到了两棵树。我又看了看,发现它们在树顶连在了一起。所以生命之树在生命河的两边。它的树枝向我们站立的地方弯曲,果实光彩夺目;看起来像是金子和银子混合在一起的。{EW 17.1}
我们看见圣殿的荣耀之后就出去了,耶稣离开我们去了城里。不久,我们又听到祂可爱的声音说:“来吧,我的子民,你们已经从大患难中出来,遵行了我的旨意;为我受苦;进来吃晚饭,因为我要束上腰来服侍你们。”我们高呼:“哈利路亚!荣耀!”然后进了城。我看到一张纯银的桌子;它有好几英里长,但我们的眼睛可以望到它。 我看见生命树的果实, 吗哪、杏仁、无花果、石榴、葡萄和许多其他种类的水果。{EW 19.1}
但现在,可怕的事实变得更加清晰,因为现在我们——几乎已经达到了预言的实现——完全理解了以赛亚书的下一节经文:
他们必出去观看那些违背我人的尸体。因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的,都必憎恶他们。(以赛亚书 66:24)
这是以赛亚书的最后一节,也是他预言的结束。
当我们在 6000 年后第一次被允许吃生命之树的果实时,地球上的其他人已经因可怕的饥饿而死亡。请记住,我们旅途中的一天就像地球上的一年。
背弃上帝的人的缓慢死亡是利未记 26 章的七重诅咒。计划中的灾难之年,被转化为恩典,圣灵通过 372 次降临,将变成没有怜悯的七年可怕之年。拒绝圣灵配给的活着的人会嫉妒死去的人,留下的人会嫉妒被提的人。
你们剩下的人必因自己的罪孽和他们祖先的罪孽在仇敌之地消灭。(利未记 26:39)
对于费城教会的预言也给我们带来了一些新的启示:
因为你遵守了我忍耐的话语,我也要遵守你 来自 小时 诱惑, 这灾祸要临到全世界,考验住在地上的人。(启示录 3:10)
“诱惑”一词也可以翻译为“逆境”。这不是考验意义上的诱惑,而是需要的时候,就像饥荒一样。费城将免受那个“时刻”的侵袭。猎户座时钟的审判周期上的一个小时正好对应于七年,即安息节律。
所有关于七年的预言都属于以下三类之一:
-
神的恩典借着第四位天使的晚雨信息提供七年。神的恩典七年被恶人拒绝,信息被嘲笑。
-
七年来,第一兽(罗马教皇)和第二兽(美国)与受骗的群众一起与上帝作战,时间分别是千禧年前后三年半。龙(教皇弗朗西斯)是罗马教会反基督教异教体系的首领,而叛教新教则以基督复临安息日会为首,后者充当了假先知的角色,欺骗信徒,将他们引向灭亡之路。
-
上帝惩罚那些不知悔改的人,用 280 天的瘟疫和接下来的六年零五个月,直到所有人都死掉。鸟儿接管了为期七个月的埋葬工作。
我们再次看到了一个交叉结构。然而,缺少了一部分:罪恶的最终毁灭、耶稣的加冕以及地球的重建。在交叉结构的底部,这些事件与猎户座信息完全相反!难怪该信息清楚地定义了什么是罪恶,告诉了国王何时回归,并解释了地球将如何被爆炸成超新星的太阳物质重建。[98]
当约翰弟兄开始他的公开工作时,他高呼“前方有冰山!”,他仍然满怀希望,希望上帝的信息会让祂的子民感到高兴,他们会效仿尼尼微人的例子。然而,他们不打算披麻蒙灰,而是想把使者洗劫一空并烧成灰烬。为此,他们将以两种方式遭受七重惩罚。尼尼微人忏悔了 40 天,但在 7×40 天内,世界将知道忏悔的时间已经结束。280 天后,灾难降临,留下的人仍有七年的时间来反思失去的延长对活人的审判的机会,而父母则啃着孩子的骨头。[99]
约翰弟兄过去和现在都是基督复临安息日会的信徒。唯一的区别是他没有失去根基。基督复临安息日会信徒对上帝的使者艾伦·怀特预言的星期日法很感兴趣。所以他当时看到了冰山一角,并问什么时候才能全速迎战它,正如上帝的使者所建议的那样。他还问“泰坦尼克号”基督复临安息日会组织是否会被冰山上看不见的部分刮到,但这部分占了冰山总质量的 85%。
今天,我们很清楚地知道了最后一个问题的答案。SDA 泰坦尼克号将 20 万溺亡者带入了时间之海的海底。在它周围,在基督教的百慕大三角地区,还有许多其他沉船。只有偶尔,鲨鱼才会在船骸周围探查,看看是否还能抓住一个可能在泡沫中幸存的活人。
在一些泡沫中,有一小部分人在苦恼之时,会听那些没有解决办法、知识也不比他们多的传教士的话。很多人甚至不知道他们生活在一艘沉船的泡沫中,相信一切都井然有序,船仍在驶向安全的天堂港湾。但也有一些传教士知道真相,安抚人们,使泡沫不至于破裂。在沉没的 HMS Seventh Day 中,有 Walter Veith、Steven Bohr 和 Doug Batchelor, 和许多其他人。
他们都有一个共同点:他们没有及时离开那艘正在下沉的船!他们没有在教会组织将他们带入深渊之前离开。他们没有希望。他们会耗尽空气,窒息并冻僵,因为海底非常寒冷,公义太阳的光芒无法照到那里。
然而,对于其他人来说,仍有一线希望,他们及时逃到了救援船上。一小群人坐在那些船上,随身带着一本圣经。不过,他们的食物和水也越来越少了。但上帝派了最后一支救援队,带着六支号角去救那些遇难者。同一艘船上还有传教士。在前 HMS Seventh Day 的救生艇上,有安德鲁·亨里克斯、克里斯·哈德森,也许还有大卫·盖茨和雨果·甘贝塔, 以及其他一些。 至少他们知道自己正坐在救生艇上,也听见远处救援队的号角声,但他们看到的只是冰山一角,他们继续固执地向周日法前进,仿佛这座冰山就是他们的救赎。
他们仍然不明白,正是它巨大的、看不见的重量彻底摧毁了母舰。如果 HMS Seventh Day 的船员不仅看到了星期日法——冰山一角——而且还看到了潜伏在水面下的危险,比如普世主义或 QOD,他们就可以相应地改变航向。即使已经太迟了,挽救的命令也会是“全速前进!”相反,所有值班军官都喊道:“左舷猛冲!”因为他们离开了,朝着完全自由主义的方向,发现了由 Gog 王子建立的 Fata Morgana,据说是为了在玛各提供安全港。当船从船头到船尾被切开时,舱室需要立即关闭。相反,他们信任这种结构,而耶稣会的水自由地涌入船中,直到它沉没,带走了人和老鼠。在向远方发射的紧急浮标上写着:RIPHMSSDAC[100]
不幸的是,最后一批忠实的复临信息传道者也拒绝了上帝的信息,因此他们的救生艇在原地打转。有些人现在已经意识到,如上图所示,这座冰山有两个尖顶,也许是因为我们 刊文安息日的孪生兄弟是婚姻,它于 26 年 2015 月 XNUMX 日被“同性婚姻国家鸡奸法”杀死 before 美国期待已久的“国家星期日法”他们用几乎与我们著作中相同的词语进行布道,并谈到这样一个事实:任何攻击安息日的孪生兄弟——婚姻的人,也会攻击安息日,因为它们是上帝仅有的两个我们从伊甸园带过去的制度,是不可分割地联系在一起的。
哦,如果他们能理解并吸收这篇文章就好了!那么他们就会意识到安息日的孪生兄弟并没有在升天的第五号角中幸存下来。第五号角(I)以宝座线开始(18 年 25 月 2015-8 日),并于 2015 年 XNUMX 月 XNUMX 日随着第六号角的开始而结束。因此,“国家鸡奸法”在第五号角即将结束时颁布。
既然我们了解到南北两面的号角是相辅相成的,那么只有一个明显的结论:要求严格遵守宽容规则或以行善为借口过星期日的法律,将按照号角周期(II)逆时针方向到来,即 5 年 2017 月 3 日至 10 年 2018 月 XNUMX 日至 XNUMX 日之间。以号角周期(I)中的王座线开始的事情将在号角周期(II)的对面王座线中找到最终的实现。
第五号角经文明确提到了这些人类法律与上帝的律法和祂的印记相抵触。你知道祂的印记是什么!它不仅是安息日,也是时间的知识。[101]
他们被命令 [LGBT 和普世运动的蝗虫] 不可伤害地上的草和各样青物,并各样树木。 他们的额上没有神的印记。 上帝赐予他们不可以杀死他们,而可以折磨他们 五个月: 他们的痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。(启示录 9:4-5)
让我们进行交叉检查。法律会出现在其他任何号角的时间范围内吗?要实现在一号角中吹响五个月的预言,它必须持续至少 150 天(预言为 5 × 30 天)。号角周期(II)中第二长的时间段是 6 年 2017 月 27 日至 2017 年 143 月 5 日的第二号角,只有 1 天。除了第五号角外,最后一个猎户座周期的其他时间段都没有持续至少 8 个月。这太不可思议了!但让我们考虑另一个顺时针周期,尽管阿奎莱斯兄弟的一个梦已经证实了另一个梦。那么相同的时间范围就是从 2017 年 7 月 2017 日至 XNUMX 日直到 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日的第二号角 (II)。第二号角的文本是否提到了上帝的印记(安息日)或野兽的印记?
第二位天使吹号,就有仿佛烧着的大山扔在海中。海的三分之一变成血。海中活着的生物的三分之一死了;船只的三分之一也毁坏了。(启示录 8:8-9)
不,它是关于一个国家(一座山)将攻击(血腥),显然是欧洲(大海),以及一场可怕的经济危机(沉船),这场危机将袭击欧洲的三分之一,或者作为世界经济三分之一的欧洲。[102] 这并不是关于“国家星期日法”或者宽容法,这些法律是作为反对上帝安息日封印的野兽标记而设立的。
这表明号角周期(II)必须逆转,正如我们所预料的,也已经得到了上帝的证实。(你看到梦境如何帮助我们通过研究找到证据了吗?)
约翰弟兄在冰山一角文章中提出的问题现在已得到解答:
首先,我想让你注意到她 (怀爱伦) “发出有关敌人努力的证言”。许多复临信徒认为,观察敌人的行为不是我们的工作。但我同意 Ellen G. White 的观点,确实也(!)有必要“预测航道上的冰山”。而等待我们的最大冰山可能是美国的全国星期日法,因为我们知道我们的准备时间必须提前完成。 如果我们能尽早“侦查到这座冰山”,弥补失去的时间,岂不是更好吗?
现在是时候了!5 年 2017 月 XNUMX 日不远了!还有几个基督复临安息日会信徒坐在救生船上吗?那就拿起桨,用尽全力划吧!
在解决了我们教派的重大问题之后,我们想最终探索圣经中更大的奥秘。 七个海豹。 猎户座研究历时七年,有五个版本,到 2014 年底,我们对最后三个封印的开端有了新的认识。雷弟兄在 末日的迹象这是他为第四天使事工撰写的第一篇文章。当然,受影响的幻灯片也在 Orion 演示文稿中进行了更新。但是,细心的读者可能会意识到,从 Chiasmus 山峰高原的角度来看,以下图形不可能完全正确。

前两个日期没有改变。23 年 2010 月 23 日,猎户座信息开始公开。今天,即 2017 年 XNUMX 月 XNUMX 日,我们发表了这篇文章 [指德文版的出版],这是该系列第二次宣告,这一事实证明了上帝的智慧,他总是能看到时间圣山的两面。
此外,在前往山顶的途中没有发生其他地震,因此第六封印的开启时间没有被推迟到其他日期。自猎户座研究中发布该图表以来,没有发生过与 11 年 2011 月 XNUMX 日致命海啸相当的事件。
然而,第七印的开始是有问题的。正如已经多次提到的,对活人的审判无法在 2012 年春天开始,因为 SDA 证人拒绝大声宣读他们应该给出的证词,而这些证词应该包括第四位天使的信息。现在将印记的开始放在对活人的审判的新起点似乎很简单,但这带来了另一个问题:在圣经中,第七印的时间实际上是天堂中半小时的沉默,根据猎户座审判时钟,这相当于三年半,因为天堂的时间与七年的安息周期一致。
然而,当我们计算出活人审判的新长度时,随着上帝赋予的时间延长,我们得出以下结论:
-
624天——第一号角周期
-
372 天——诺亚的 7 天和充满恩典的瘟疫之年(圣灵的配给)
-
高原30天
-
636天——第二号角周期
总计:1662 天。这比天堂的半小时(400 天)长了大约 1260 天。这意味着我们还没有完全理解天堂的寂静。
你可以随意尝试,[103] 但在新的但以理书概述中,只有一个阶段可以与 1260 天的天堂寂静相媲美。从教皇方济各在政治和宗教上取得世界权力,到他在 1260 年 1290 月 6 日 2019 天和 XNUMX 天时间线结束时垮台。魔鬼在地球上完全称霸的这段可怕时期正是在上帝的“黄色”时间线停止的那一天开始的。你看到撒旦的时间线如何与上帝的时间线短暂重叠,然后当撒旦的时间线独自继续时,上帝的时间线完全停止了吗?
“重叠”是上帝及其见证人的最后抵抗,他们仍允许他的儿子在可能的日期 23 年 2016 月 XNUMX 日降临。但同样,没有足够的见证人。在撒旦的时间线开始时,我们不仅被上帝抛弃,还被我们的弟兄抛弃!现在,当你看到新概述中如此清晰地说明的事情时,这是多么令人悲伤。上帝输掉了这场战斗。耶稣无法按计划到来。撒旦将他的时间线置于上帝的时间线上。他不想让上帝的子民到达顶峰;相反,他自己想夺取耶稣的宝座,命令他的恶魔站在玻璃海上。
现在,您明白了费城的牺牲对于扭转撒旦的时间表有多么重要吗?它有助于最终巩固天父的宝座!我们还有很长的路要走!那么,难道您不想让天堂的钟琴再次响起吗?天堂的钟琴因撒旦可预见的胜利而沉寂了。难怪天堂沉寂了,而撒旦却在那里篡夺宇宙的宝座,这是由于上帝在地球上的最后一个新教教会的失败吗?这个教会和所有其他教会一样,已经停止抗议反基督者罗马教皇。这就是被乔治·马里奥·贝尔格里奥包裹的撒旦赢得如此大权力的方式!那么,您最终不会大声抗议吗?您不明白这是 144,000 人的新歌的副歌吗?
现在我们也知道了第七印何时结束。但第五印和第六印呢?它们现在会不会像上表所示的那样,简单地以第七印结束呢?
为了找到答案,我们应该首先看看第六印中在猎户座审判周期中重复出现但还未完全实现的段落:
天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来一样;山岭、海岛都被挪移离了本位。 地上的君王、臣宰、财主、将军、勇士、一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的愤怒;因为他愤怒的大日到了,谁能站得住呢? (启示录6:13-17)
等一下!我们不是在本篇文章第二次宣告的第三波中遇到过这段话吗?在章节 大家庭团聚,我使用了以下引用 与特殊复活有关 并添加了蓝色注释。
古代的先知们在神圣的异象中看到了上帝之日,他们说道: “你们应当哀号,因为耶和华的日子临近了;这日来到,好像毁灭从全能者那里来到。”以赛亚书13:6。“你们要进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 [就在此时,神的使者看到第六印的终结到来了。请注意。] 到那日,眼目高傲的人必降为卑,性情狂傲的人必屈身。唯独耶和华被尊崇。因为万军之耶和华降怒的日子,要临到一切狂傲自大的,和一切自高的,他必被降卑。”“到那日,人必将自己所造、为拜而造的金偶像、银偶像,抛给田鼠和蝙蝠。到耶和华兴起,使地大震动的时候,人好进入磐石穴中和岩石穴里,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。”以赛亚书 2:10-12, 20, 21,边注。{GC 638.1}
我们观察到了一件令人惊奇的事情。第七印随着撒旦在 6 年 2019 月 XNUMX 日最终失去权力而结束,而第六印则 后来 随着安息日信守者家庭的特别复活。
揭开第六印的过程有多长?当然,逻辑告诉我们,圣经文本在谈到人子的到来时,说每个人都处于恐惧之中。而且,上帝的使者也这样认为。在《善恶之争》的同一章中,几页之外,她也将主的到来之日与第六印联系起来:
万王之王驾云而降,身披熊熊烈火。 天卷起来像书卷,地在祂面前震动,山岭海岛都移离了本位。“我们的上帝必临到,决不闭口;有烈火在他面前吞灭,四围有暴风。祂呼唤天上地下,审判祂的百姓。”诗篇 50:3,4。
“地上的君王、臣宰、财主、将军、壮士、和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里。向山和岩石说:‘倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的愤怒。因为他忿怒的大日到了,谁能站得住呢?’” 启示录 6:15-17。
讥笑已停止。撒谎的嘴唇已沉寂。武器的碰撞声、战争的喧嚣声、“混乱的喧嚣声和滚满鲜血的衣服”(以赛亚书 9:5)都已平息。现在只听见祈祷的声音和哭泣和哀叹的声音。从刚刚嘲笑的嘴唇中发出呼喊:“他发怒的大日子到了,谁能站得住呢?”恶人祈求被埋葬在山岩之下,而不是见到他们所鄙视和拒绝的那位。GC 641.2–642.2}
第六印的关闭和其中提到的所有剩余可怕事件都发生在特殊复活和第一次复活之间的时期,并伴随着我们的主的到来。
我们是否还观察到,第五个封印稍后关闭,作为正常计数顺序中的下一个?
揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂。他们大声喊着说: 多久 [约翰弟兄自2010年以来一直在回答的时间问题]圣洁真实的主啊,难道你不审判住在地上的人,给我们报流血的仇吗? 有白衣赐给他们各人 [27年2012月XNUMX日,死者的审判结束了,到那时,所有被判定为义的死者都已得到白袍]又吩咐他们,还要休息一会儿。 [距 2016 年还有三年半,但延长至 2019 年]直到他们的同伴和他们的弟兄也被杀,像他们一样 [在天堂沉寂的1260天中,教皇对信徒进行最后的迫害],都应验了。(启示录6:9-11)
人们很容易认为第五封印以教皇失去权力、杀戮停止而结束。但如果你仔细阅读,你会发现这不是死去的烈士的问题!他们并没有要求地球上的权力平衡,而是简单而可理解地…… 为了报仇! “你不审判住在地上的人,给我们报流血的仇,要到几时呢?”
现在我们再问,什么时候才能执行这个复仇!?当然,第七号中的七灾是上帝的愤怒,一直延续到耶稣第二次降临之日,所以它比随后的封印还要长一点。然而,这还不是全部。经文回答说,他们应该仍然 “再休息一会儿,” 因此它指的是那些灵魂的复活, 仅在那之后 那就是复仇完全完成。如果复仇发生在耶稣降临之日的第一次复活之后,殉道者也将能够亲眼看到复仇。而我们现在只能通过以西结书第 9 章的七年来理解这一点。以赛亚已经说过,邪恶的死者将在每个新月时被天堂永远铭记,因为那些幸存下来的人必须在地球上度过七年可怕的核冬天,遭受上帝的七重复仇。
七年满了,众人都葬在歌革谷,[104] 启示录 20:1-4 中关于千禧年开始的经文将应验。教皇弗朗西斯将死去,撒旦和他的无形恶魔将无法在漫长的一千年里在死寂的地球上化身为人,而他自己将地球变成了那样。现在我们甚至知道天使用什么封印封住了那个人的坟墓[105] 祂如同光明天使,[106] 把人类带入死亡。这是封闭无底深渊的封印[107] 他于13年2013月XNUMX日从第五印中出来。
到那时,所有为信仰耶稣而牺牲的殉道者的血——尤其是在罗马制度下被屠杀的数以百万计的真正的基督徒——将最终得到充分的报复,首先是在暴君统治下,然后在教皇作为敌基督统治下。这显然对那些死于瘟疫的人来说也是一种祝福,因为那时他们“只”需要感受到上帝的愤怒,而那些刺穿耶稣的人还必须遭受七年的折磨。 复仇 代表殉道者,正如启示录中写的那样。我们多次问自己,为什么地球上最坏的人确实会在特别的复活中复活,只是为了在几天后通过主的光芒四射而再次死去。现在我们关于诗意正义的问题得到了充分的回答。
你是公义的,哦 主你的判断也是正直的。 (诗篇 119:137)
我们已解开最后三个封印的秘密。 你知道为什么我们以前很难彻底解决这个问题吗?
请记住,在本章中 十字路口和路标,我们已经看到天堂的半小时沉默(1260 个地球日)从 25 年 2015 月 6 日持续到 2019 年 7 月 XNUMX 日!GodshealerXNUMX 将在“黑暗时期”的沉默结束时完成她的预言。实际上,“荣耀王国和陛下的到来”将随处可见。额外的预言将是不必要的。
登上对立山,第五个封印在 2010 年随着猎户座信息而被打开。第六个封印紧随其后的是 2011 年的日本大地震,第七个封印在 25 年 2015 月 XNUMX 日被打开,那是恩典之年的瘟疫之年,对我们来说,大战的艰难时期开始了。
从 Chiasmus 山下来后,第七印将首先于 6 年 2019 月 XNUMX 日关闭,天堂的寂静将结束。这是胜利的吹角节,天堂将一片喧嚣。此后,第六印将开始结束,这是一个震惊世界的事件,它将使沉睡的死者从坟墓中苏醒,至少是那些属于特殊复活的人,而这个印将随着我们主的荣耀降临而完全关闭。然后第五印关闭,死者对复仇的恳求将在他们自己复活后得到回应,复仇将以七年饥荒的形式紧随瘟疫之后。这是一个完美的对立面,当然,当我们还在北面的绳索上摇摇欲坠时,我们无法看到它。

因此,猎户座信息面向耶稣的到来,其目的现在已很明确。它警告人们,耶稣第二次降临之前将发生灾难,特别是上帝将对那些被遗弃的人进行报复。它包含了人们进入圣城救世方舟所需的所有教训。
还有更多东西要发现吗?当然,我们仍将在永恒中研究上帝的奇迹,到目前为止我们收集到的所有东西都只是 上帝时间的冰山一角!
让我们深入水面,看看结论。上帝的前四个封印和四个末世骑士,对整个基督教世界来说都是一个巨大的谜团。早在 2010 年,约翰兄弟就能读出与猎户座上帝之钟上的年份相对应的确切历史事件。
让我们继续刚才的话题。下一个印是第四个。上帝的年份是 1986 年,这一年基督复临安息日会公开参与阿西西的基督教会合一运动,并在德国开始加入基督教会合一运动(仅以观察员身份)。最后一次与上帝作对的高峰是在第六次“灾难”中,同样发生在阿西西。三只青蛙一起发出丑陋的嘎嘎声,引诱人们落入歌革王子的地狱陷阱。我们 锚定时间然而,
互补的方面是什么?第五印结束时,我们迎来了千年,经历了七年的核冬天。因此,我们寻求的事件必须在千年之后和第二次复活之后寻求。在启示录的结尾,我们发现:
那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出去 欺骗列国 遍布地球四方, 歌革和玛各, 把它们聚集在一起 战斗: 他们的数目多如海沙。(启示录 20:7-8)
这与撒旦军队对抗上帝的大公会议(1986 年)有着完美而恰当的交叉对应,那次会议最终在伟大的封印山顶上举行了哈米吉多顿战役(2016 年)。这是时代最后一场战役的集结,届时复活的恶人将渴望夺取圣城,并亲自消灭耶稣和他的圣徒,而这次集结再次由教皇方济各领导。
我们开始看到隐藏在水面之下的冰山一角,它摧毁了世界上所有的教会。也许没有比骑在苍白马上的骑士更能形容它了。他的名字是“死亡”(普世主义),冥界(火湖,第二次死亡)紧随其后,是所有成为他牺牲品的人的命运。
我们正处于 大争议上帝选择了一位出色的使者。她的作品让我们的文学技巧相形见绌。这就是为什么她的遗产应该在这里受到尊敬,就像丹尼尔以前受到尊敬一样:
现在撒但正准备进行最后的大斗争,以夺取霸权。当邪恶之王被剥夺权力,无法进行欺骗工作时,他感到痛苦和沮丧;但是当死去的恶人复活,他看到大批民众站在他一边时,他的希望又恢复了,他决定不放弃这场大斗争。他将把所有迷失之人的军队都召集到他的旗帜下,并通过他们来执行他的计划。恶人是撒但的俘虏。他们拒绝基督,就接受了叛逆领袖的统治。他们愿意接受他的建议,听从他的命令。然而,他仍然像他早期的狡猾一样,不承认自己是撒但。他自称是世界的合法主人。 [复活的教皇方济各] 并且他们的遗产被非法地从他手中夺走。他向他受骗的臣民自称是救赎主,向他们保证他的力量已经把他们从坟墓中救出来,他即将把他们从最残酷的暴政中拯救出来。基督已经离开,撒旦创造奇迹来支持他的主张。他使弱者坚强,用他自己的精神和能量鼓舞所有人。他提议带领他们反对圣徒的阵营并占领上帝之城。他带着恶魔般的狂喜指着从死里复活的无数人,宣称作为他们的领袖,他完全能够推翻这座城市并重新夺回他的王位和王国。GC 663.1}
最后,前进的命令下达了,无数的军队继续前进——这是一支从未被地上的征服者召集过的军队,自从地上开始战争以来,历代军队的联合力量都无法与之匹敌。最强大的战士撒旦率领着先锋,他的天使们联合起来进行这场最后的斗争。国王和战士们跟在他的队伍中,群众成群结队地跟在后面,每个队伍都有指定的领袖。密集的队伍以军事的精确性,在崎岖不平的地面上前进,向上帝之城进发。耶稣下令,新耶路撒冷的城门关闭,撒旦的军队包围了这座城市,准备进攻。[108] {GC 664.3}
第三个重复印记中的黑马上的骑士于 1936 年开始骑行。他一直是虚假教义和国家权力对上帝教义的攻击的象征。希特勒掌权后开始包围和追踪复临信徒。妥协的人失去了获得胜利冠冕的权利。六千年来,所有与国家或其他当局妥协反对上帝的人都将在千年之后参与对圣城的最后围攻。所有顽固抵制上帝慈爱坚持的人——接受一点油(圣灵)或生命之酒(耶稣的血),尽管这在地球上是按量给予的(称小麦和大麦)——都将随时准备攻击圣城并与造物主本人进行一场肉体战争。
但是黑马和它的骑士与善恶之争的结束场景到底有什么关系呢? “手里拿着天平。”(启示录 6:5) 平衡是理解最终审判场景的关键,审判将到来,人类的行为将受到衡量和相应的判决。对句将第三印与以下关于白色宝座前审判的经文直接联系起来:
我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死人。 [刚刚在第二次复活中复活],无论大小,都站在神面前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。(启示录 20:11-13)
上帝的使者对这一场景的描述更为深刻:
现在基督再次出现在祂敌人的眼前。在城市上方很远的地方,在一块磨光的金基上,有一座高高耸立的宝座。上帝的儿子就坐在宝座上,祂周围是祂王国的臣民……{GC 665.1}
在天上和地上众生的见证下 上帝之子的最后加冕 发生。现在,万王之王以至高的威严和权力,对反抗他政府的叛徒宣判,对那些违反他的法律和压迫他的人民的人执行正义。上帝的先知说:“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在上帝面前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。”启示录 20:11, 12。{GC 666.1}
一旦记录册被打开,耶稣的眼睛注视着恶人,他们就会意识到自己所犯下的每一项罪恶。他们看到自己的脚在何处偏离了纯洁和圣洁的道路,看到骄傲和叛逆使他们在违反上帝律法方面走了多远。他们因放纵罪恶而鼓励了诱惑,滥用了福分,轻视了上帝的使者,拒绝了警告,被顽固不悔改的心击退了怜悯的浪潮——这一切都像是用火写成的。GC 666.2} ...
整个邪恶的世界都站在上帝的审判台前,被控犯有叛国罪,罪名是反对天国的统治。他们无人为他们辩护;他们无可辩解;他们被判处了永恒的死刑。GC 668.2}
现在人人都清楚,罪的工价不是高尚的独立和永生,而是奴役、毁灭和死亡。恶人看到他们因反叛的生活而失去了什么。当上帝向他们提供更伟大、更永恒的荣耀时,他们却轻视了;但现在看来,这是多么令人向往啊。迷失的灵魂哭喊道:“我本来可以拥有这一切;但我选择远离这些东西。哦,奇怪的迷恋!我用悲惨、耻辱和绝望换取了和平、幸福和荣誉。”所有人都明白,他们被排除在天堂之外是公正的。他们用自己的生活宣布:“我们不会让这个人 [耶稣] 统治我们。”{GC 668.3}
恶人仿佛入迷了一般,观看上帝儿子的加冕仪式。他们看到他手中拿着神圣的法版,就是他们所轻视和违犯的律例。他们目睹得救之人所发出的惊奇、狂喜和崇拜;当旋律的浪潮席卷城外的群众时,他们异口同声地呼喊:“主神,全能者啊,你的作为大哉!奇妙哉!万民之王啊,你的道途义哉!诚哉!”(启示录 15:3)他们俯伏敬拜生命的君王。GC 668.4} ...
撒但看出他自觉的反叛使他不适合上天。他已训练自己的能力来与上帝作战;天国的纯洁、和平与和谐对他来说将是极大的折磨。他对上帝仁慈与公义的控告现在已无话可说了。他所企图加在耶和华身上的羞辱全都落在他自己身上。现在撒但俯首称臣,承认他的判决是公正的。GC 670.2} ...
在宇宙尚未完全显现之前,父与子为人类所作的伟大牺牲已经显明。时候已到,基督将占据祂应有的地位,并得荣耀,超越一切执政的、掌权的,和一切有名无实的。祂忍受十字架的苦难,轻视羞辱,是为了那摆在祂面前的喜乐——祂要带领许多儿子进入荣耀。虽然忧伤和羞辱大得难以想象,但喜乐和荣耀却更大。祂看着得救的人,他们按祂自己的形象更新,每个人的心灵都带有神的完美印记,每个人的面容都反映出他们君王的模样。祂在他们身上看到了祂心灵劳苦的结果,祂心满意足。然后,祂用一种能传到义人和恶人众中的声音宣告:“看哪,这是我的血所买来的!我为这些人受苦,为这些人死,使他们可以永远住在我面前。”宝座周围穿白袍的人发出赞美之歌:“被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。” 启示录 5:12。{GC 671.1}
这里,白马上骑士的弓再次与《启示录》第 5 章的宝座室异象相联系,在异象中,人们问谁有资格从天父手中接受七印之书。现在答案来了。是的,这确实是关于印的,最后四个印在千禧年后不久就被封闭了。
红马上的骑士,无论是在审判周期中作为毁灭者和谋杀自己兄弟姐妹的凶手重复封印,还是在罗马人早些时候对基督徒的迫害中,他总是带来死亡和毁灭。撒旦对付耶稣和祂的追随者的第一个策略就是杀死他们。只有当他看到殉道者的血为上帝的王国结出果实时,他才改变了计划,后来带着黑暗、模糊的计划而来,通过错误的教义来诱惑人们,使人们遭受第二次死亡。但是红马和他阴险的骑士也代表着接下来的最后场景,代表所有曾经迫害过上帝的孩子的人的末日,即使只是用嘲讽的话语,也没有悔改这个罪。
...又有火从天上降下来,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。(启示录 20:9-10)
请允许我为您着迷更详细的版本:
撒但虽然被迫承认上帝的公义,并屈服于基督的至高权威,但他的本性却没有改变。叛逆的精神,像一股强大的洪流,再次爆发。他狂怒不已,决意不让这场大斗争结束。与天上的君王进行最后殊死搏斗的时候到了。他冲进他的臣民中间,竭力以自己的狂怒鼓舞他们,煽动他们立即战斗。但在他引诱叛乱的无数人中,现在没有一个人承认他的至高权威。他的势力已经尽头。恶人对上帝的仇恨与撒但一样;但他们看到自己的处境毫无希望,无法战胜耶和华。他们怒不可遏,反对撒但和那些曾是他欺骗手段的人,他们以鬼魔的狂怒攻击他们。GC 671.2}
主说:“因你把心放在上帝的心上,我必使外邦人,就是列国中的强暴人临到你。他们必拔刀砍你用智慧所得的美物,玷污你的光辉。他们必使你坠落坑中。”“遮掩约柜的基路伯啊,我必将你从发光如火的宝石中除灭……我必将你摔倒在地,使你倒在君王面前,使他们亲眼看见……我必使你在观看的人眼前变为地上的灰烬……你必令人惊恐,直到永远。”以西结书 28:6-8, 16-19。{GC 672.1}
“战士在战场上必喧哗作响,衣服被血滚滚;但这必成为可燃物和火柴。”“耶和华的恼怒临到万国,他的烈怒临到他们的全军;他将他们尽行毁灭,将他们交于屠杀。”“他要将快烧的炭、火与硫磺,并可怕的暴风降在恶人身上;这要作他们杯中的分。”以赛亚书 9:5;34:2;诗篇 11:6,边注。火从天上由上帝那里降下。大地崩裂。藏在深处的兵器被拔出来。吞噬的火焰从每一个裂开的深渊中喷涌而出。连岩石都着火了。那日临近,必有如烧着的火炉。有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。玛拉基书 4:1;彼得后书 2:3。地球表面似乎熔成了一团——一个巨大的、沸腾的火湖。这是对不敬虔之人的审判和毁灭之时——“耶和华报仇之日,为锡安的争辩报应之年。”以赛亚书 10:34。{GC 672.2}
恶人将在地上得到报应。箴言 11:31。他们“必如碎秸,到那日必被烧尽,这是万军之耶和华说的。”玛拉基书 4:1。有些人在一瞬间就被毁灭,而其他人则要忍受许多天的痛苦。所有人都“按自己的行为”受到惩罚。义人的罪孽已经转移到撒旦身上,他不仅因自己的叛逆而受苦,而且因他使上帝的子民犯下的一切罪孽而受苦。他的惩罚将远比他欺骗的人受到的惩罚要重得多。在所有被他的欺骗所欺骗的人都灭亡之后,他仍然活着并继续受苦。在净化之火中,恶人最终被摧毁,连根带枝——撒旦是根,他的追随者是枝。律法的全部惩罚已经得到执行;正义的要求已经得到满足;天地都在见证,宣告耶和华的公义。GC 673.1}
撒旦的毁灭之工永远结束了。六千年来,他一直按照自己的意愿行事,使大地充满灾祸,使整个宇宙都悲伤不已。整个造物都在痛苦中呻吟和劳作。现在,上帝的造物永远摆脱了他的存在和诱惑。“全地都安静无事,义人都发声歌唱。”以赛亚书 14:7。整个忠诚的宇宙中响起一片赞美和胜利的欢呼声。“群众的声音”,“像众水的声音,像大雷的声音”,说:“哈利路亚!因为主神,全能者作王了。”启示录 19:6。GC 673.2}
当地球被毁灭之火笼罩时,义人却安全地居住在圣城。第二次死亡对那些参与了第一次复活的人没有威力。虽然上帝对恶人是吞噬之火,但对他的子民来说,他既是太阳又是盾牌。启示录 20:6;诗篇 84:11。{GC 673.3}
骑着白马、开始征服和征服的骑士是耶稣·阿尼塔克。他是我们的主,为我们受难,最终胜利。他和他的第二位见证人始终坚定不移。1846 年,他在审判时期的奇亚斯穆斯山的艰难斜坡上恢复了安息日,并净化了自己,建立了一个由祭司和国王组成的国家。现在,大斗争已经结束并取得了胜利,他创造了一个新地球作为他在一个白色、无罪的宇宙中的政府所在地。为期七天的住棚节是这些活动的好机会,因为主在六天内创造了第一个地球。
“我看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了。”启示录 21:1。吞噬恶人的烈火净化了地球。诅咒的一切痕迹都被一扫而空。永恒燃烧的地狱不会让赎罪者承受罪恶的可怕后果。{GC 674.1}
唯一值得铭记的是:我们的救赎主将永远带着他被钉十字架的伤痕。在他受伤的头上、在他肋旁、在他的手和脚上,是罪恶所造成的残酷行为的唯一痕迹。先知在看到基督的荣耀时说道:“他的肋旁发出光明,并隐藏着他的能力。”哈巴谷书 3:4,边注。那被刺穿的肋旁流出使人与上帝和解的深红色溪流——那里是救主的荣耀,那里是“隐藏着他的能力”。他通过救赎的牺牲“大有能力拯救”,因此他有能力对那些轻视上帝怜悯的人执行正义。他受辱的象征是他最高的荣誉;在永恒的时代,加略山的伤口将展示他的赞美并宣告他的权力。GC 674.2}
“羊群的高台啊,锡安城的保障啊,先前的权柄必归于你。”弥迦书 4:8。自从火焰之剑将第一对人类逐出伊甸园以来,圣人们一直期盼的时刻已经到来,这就是“赎买之民”的时刻。以弗所书 1:14。地球原本是赐给人类作为其王国的,却被人类出卖在撒但的手中,并被强大的敌人长期控制着,如今却因伟大的救赎计划而得以恢复。一切因罪而失去的都已恢复。“耶和华如此说……他创造大地,造就大地,坚定大地,他创造大地,并非徒然,是要给人居住。”以赛亚书 45:18。上帝创造地球的最初目的已经实现,因为地球已成为救赎之民的永恒居所。“义人必承受地土,永远居住在其上。”诗篇37:29。{GC 674.3}
许多人害怕将来的产业显得太物质化,以致将那些引导我们视其为家园的真理精神化。基督向祂的门徒保证,祂去是要为他们在父的家里预备住处。那些接受上帝圣言教导的人,对天上的居所并非一无所知。然而,“上帝为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”(哥林多前书 1:2)人的语言不足以描述义人的赏赐。只有那些亲眼看见的人才能知道。有限的头脑无法理解上帝乐园的荣耀。GC 674.4}
在圣经中,得救之人的产业被称为“国家”。希伯来书 11:14-16。在那里,天上的牧人带领祂的羊群到活水的泉源。生命树每月结出果实,树上的叶子为万国服务。那里有永不停息的溪流,清澈如水晶,旁边摇曳的树木将阴影投射在为主赎回的人预备的道路上。在那里,广阔的平原隆起为美丽的山丘,上帝的山脉耸立着高耸的山峰。在那宁静的平原上,在那活水的溪流旁,上帝的子民,长久以来的朝圣者和流浪者,将找到一个家。GC 675.1}
“我的百姓必住在平安的居所,安稳的住处,平静的安歇所。”“在你的地上不再听见强暴,在你的境内不再听见荒凉与毁灭。你却要称你的墙为拯救,称你的门为赞美。”“他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。他们建造的,别人不得居住;他们栽种的,别人不得吃;……我的选民必长久享受自己手劳碌得来的。”以赛亚书 32:18;60:18;以赛亚书 65:21, 22。{GC 675.2}
在那里,“旷野和干旱之地必因他们欢喜;沙漠也必快乐,又如玫瑰开花。”“松树必长出来代替荆棘,番石榴必长出来代替蒺藜。”“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;……小孩子要牵引它们。”“在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。”这是耶和华说的。以赛亚书 35:1;55:13;以赛亚书 11:6,9。{GC 675.3}
天堂的气氛中不会有痛苦。不会再有眼泪、送葬队伍和哀悼的标志。“不再有死亡,也不再有悲痛、哭号……因为以前的事都过去了。”“居民必不说,我病了;住在其间的百姓必蒙赦免。”启示录 21:4;以赛亚书 33:24。{GC 676.1}
那里有新耶路撒冷,是荣耀新地球的首都,“在耶和华的手中为荣冠,在你神的掌上为冕旒。”“她的光辉如同极贵的宝石,如同碧玉,明如水晶。”“得救的列国要在它的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀、尊贵归于它。”耶和华说:“我要因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐。”“神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。”以赛亚书62:3;启示录21:11,24;以赛亚书65:19;启示录21:3。{GC 676.2}
在上帝之城,“不再有黑夜”。没有人需要或渴望休息。在遵行上帝的旨意和赞美祂的名时,不会感到疲倦。我们将永远感受到清晨的清新,并且永远不会远离清晨的结束。“他们用不着烛光,用不着日光,因为主上帝要光照他们。”启示录 22:5。太阳的光辉将被一种光辉所取代,这种光辉不会刺眼,但却远胜于我们正午的亮度。上帝和羔羊的荣耀以永不褪色的光芒照亮圣城。被救赎的人行走在永恒白昼的无阳光荣耀中。GC 676.3}
“我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。”启示录 21:22。上帝的子民有幸与圣父和圣子保持公开的交流。“我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清。”哥林多前书 1:13。我们仿佛在镜子中看到上帝的形象,反映在自然界的造物和祂对待人类的方式中;但那时我们将面对面见到祂,中间没有模糊的面纱。我们将站在祂面前,看到祂面容的荣耀。{GC 676.4}
得救的人将在那里认识上帝,正如他们被上帝认识一样。上帝亲自栽种在灵魂中的爱和同情将在那里得到最真实、最甜蜜的锻炼。与圣洁的生灵的纯洁交流,与蒙福的天使和历代忠信之人的和谐社会生活,这些忠信之人用羔羊的血洗净了自己的长袍,使长袍洁白如雪,神圣的纽带将“天上地下的全家”联系在一起(以弗所书 3:15)——这些都有助于构成得救之人的幸福。GC 677.1}
在那里,不朽的心灵将以永不消逝的喜悦沉思创造力的奇迹、救赎之爱的奥秘。那里不会有残忍、欺骗的敌人引诱人们忘记上帝。每一种能力都将得到发展,每一种能力都将得到增强。知识的获得不会使人疲惫或耗尽精力。在那里,最伟大的事业可以继续进行,最崇高的抱负可以实现,最高的抱负可以实现;而且,还会有新的高峰需要超越,新的奇迹需要欣赏,新的真理需要理解,新的事物需要激发心灵、灵魂和身体的力量。GC 677.2}
宇宙中所有的宝藏都将向上帝救赎的子民开放。他们摆脱了死亡的束缚,不知疲倦地飞向遥远的世界——那些世界因人类苦难的景象而悲痛不已,因灵魂得赎的消息而欢呼雀跃。地上的子民以无可言喻的喜悦进入未堕落生灵的欢乐和智慧之中。他们分享了历经数个世纪的沉思上帝手艺而获得的知识和理解宝藏。他们以清晰的视野凝视着创造的荣耀——太阳、星辰和星系,它们都按其指定的顺序围绕着上帝的宝座。万物之上,从最小到最大,都写着造物主的名字,祂的权能之丰富在万物之中彰显。GC 677.3}
永恒的岁月将带来上帝和基督更丰富、更荣耀的启示。知识在不断增长,爱、敬畏和幸福也将不断增长。人们越了解上帝,就越钦佩他的品格。当耶稣向人们揭示救赎的丰盛和与撒但大斗争的惊人成就时,得赎之人的心将更加虔诚,更加狂喜,他们弹奏金琴,成千上万的声音齐声赞美。GC 678.1}
“我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切被造之物都说:‘但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。’” 启示录 5:13。{GC 678.2}
大斗争结束了。罪恶和罪人不复存在。整个宇宙都变得干净了。和谐与欢乐的脉搏跳动在浩瀚的宇宙中。从创造万物的他那里,生命、光明和欢乐流淌在无边无际的宇宙中。从最小的原子到最大的世界,万物,无论是有生命的还是无生命的,都以其无遮无拦的美丽和完美的欢乐宣告上帝就是爱。GC 678.3}
还能补充什么呢?也许是上帝的七重审判印,大斗争由此一劳永逸地结束。这是审判时期的圣山,只有那些愿意牺牲、追随耶稣脚步、知道上帝已经以他的爱计划并预见了途中可能发生的一切的人才能攀登……而且一切都有他的时间。

時間聖山
或者也许我们可以为我们与上帝使者的愿景之间的另一个明显矛盾添加真正令人惊叹的解决方案?
1847年,在她的第二次异象中,也提到了第二次宣告,[109] 艾伦·怀特发表了一段似乎与 2019 年作为耶稣降临的潜在年份相矛盾的言论。在第二次宣告之后,发生了以下事情:
当那些尊敬上帝、遵守安息日的人得到永恒的祝福时,传出了战胜野兽和野兽像的强大欢呼声。
然后禧年就开始了,土地将休憩。 我看到虔诚的奴隶在胜利和凯旋中站起来,挣脱了束缚他的锁链,而他邪恶的主人却陷入混乱,不知道该怎么办;因为恶人无法理解上帝的声音。
不久,出现了一朵巨大的白云,人子坐在上面。当它第一次出现在远处时,这朵云看起来非常小……{EW 285.2–286.2}
这是关于禧年或释放年的开始,如果你认真对待女先知的话,它一定是在耶稣来临之前不久开始的。50th 七周之后的一年(49年)是所有以色列人债务被免除的一年。这代表着我们的罪孽得到宽恕。他们拿回了因各种原因被卖掉或输给别人的土地。这是在新耶路撒冷交付我们的遗产的一个例证。
尽管一个人可以暂时处置他的财产,但他不能永久地出卖他孩子的遗产。当他能够赎回他的土地时,他可以随时这样做。每七年免除一次债务,在第五十年或禧年,所有土地财产都归还给原主人。
主指示说:“地不可永卖;因为地是我的,你们在我面前是客旅,是寄居的。在你们所得为业的全地上,你们都要准人赎地。你的弟兄若渐渐贫穷,卖了几分地业,他亲属中有人来赎,就要将弟兄所卖的赎回。那人……自己若有能力赎回,……就可以归回自己的地业。他若不能将地归还,所卖的就要在买主的手中,到禧年。”(利未记 25:23-28)
“你们要将第五十年定为圣年,在遍地向一切居民宣告自由,这要作为你们的禧年。各人要归回本为业,各人要归回本家。”第 10 节。{MH 184.2–185.1}
由于禧年的重要性,人们很容易将其与千禧年的开始混淆,而千禧年的开始只有在我们进入天堂,歌革和他的追随者被埋葬在歌革谷时才会开始。当我们到达天堂,与耶稣一起庆祝第一个新月盛宴并进入生命之树时,情况就是这样。然而,上帝提到禧年的开始,是想告诉我们一些其他的事情!
首先,让我们确定禧年在末世事件序列中何时开始。在异象中,我们发现以下序列:
-
当那些尊崇上帝、守安息日为圣的人得到永恒祝福时, 胜利的呐喊 在那兽和兽像之上。
-
然后禧年就开始了,土地将休憩。
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我看见虔诚的奴隶在胜利和凯旋中站起来,挣脱了束缚他的锁链, 而他邪恶的主人却陷入困惑,不知道该怎么办;因为恶人无法理解上帝的声音。
-
不久,出现了一朵巨大的白云, 人子就坐在上面。当它第一次出现在远处时,这片云看上去很小……
如果我们将这个序列翻译成我们的末日术语:
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6年7月2019日至XNUMX日,当撒旦的力量被打破时,胜利的呐喊声便会响起。
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禧年必须发生在27年2019月XNUMX日特殊复活之前,该复活以“胜利复活的虔诚奴隶”为代表。
-
当然,距离耶稣的降临还要更久。禧年的开始与千禧年的开始没有任何关系。
剩下的一个可能的日期是:7 年 2019 月 XNUMX 日,新月日和犹太年的开始!对于一个粗略的读者来说,这可能是一个不错的解释, 但根据利未记 25:9,禧年不是从赎罪日开始的吗?
著名的卡拉派犹太人学者尼希米亚·戈登也回答了同样的问题,[110] 他非常认真地对待托拉的事情。他写了一篇 博客文章 关于“犹太新年是如何变成犹太新年的?”的话题。他在帖子中表示,拉比犹太人错误地将尼桑月 1 日的真正一年之始转移到了提斯利月 1 日的吹角节。
他的论证对我们这些不太熟悉犹太习俗的人来说包含了很多重要信息。犹太教师解释说,“Yom Teruah”的字面意思是“大声呼喊的日子”,这当然强烈地提醒我们上述 Ellen G. White 著作中的“胜利的强大呼喊”。 “然后禧年开始了”也可以理解为这两个事件在一天内相继发生;首先是胜利的强大呼喊,“然后”禧年立即或同时开始。
当一位读者问他,根据利未记 25:9,禧年是否应该从赎罪日开始时,他为自己的观点进行了辩护,认为禧年和安息年也从尼桑月 1 日开始,就像“正常”的犹太年一样,如下:
有些人认为,犹太新年应该被视为新年,因为犹太新年是安息年的开始。然而,《摩西五经》并没有说犹太新年是安息年的开始,所有迹象都表明安息年是从正月的第一天开始的。《摩西五经》确实说了以下内容:
“七月初十日,你们要吹响号角;赎罪日,你们要在遍地吹响号角。”(利未记 25:9)
这节经文说,应该用羊角号来宣布禧年的到来,即安息年的第 50 年。它并没有说禧年从赎罪日开始,只是说赎罪日宣布禧年的到来。羊角号应该在第 49 年的赎罪日传遍全国,也就是即将到来的禧年开始前六个月。这种解释[111] 利未记 25 章的上下文支持了这一说法。第 8 节说要数四十九年,第 9 节说要在整个土地上吹响号角,第 10 节说要宣布第 50 年为禧年。这表明,在第 9 节中宣布即将到来的禧年的号角在第 10 节中真正宣布禧年之前就已经在整个土地上吹响了。
好吧,这对我们来说是对这些圣经经文的新理解,但我们的犹太年历的开始肯定是 6 年 7 月 2019/XNUMX 日,即尼桑月(Abib)的第一天,这可能是禧年的开始,我们以前认为这是不可能的,因为我们认为禧年总是从赎罪日开始。 Nehemia Gordon 的推理不错,但这不是理解它的唯一方法。
这现在解决了我们的问题吗?不,一点也不!我们经常注意到,上帝以他的智慧所做的一切,设立和设置节日,总是有深刻的原因,特别是当它与他儿子的第二次降临等重要的事情有关时!我们谈论的不仅仅是犹太年的开始,或安息日(每七年一次),而是每 49 年才一次的一年![112]
上帝绝不会允许他的使者在没有重要原因的情况下宣布耶稣将在禧年开始时再来!这里给我们一个谜,我们需要解开它的秘密!
任何相信怀爱伦是上帝真正的使者的人都不会说——至少如果他读过她的话的话——耶稣会在 2031 年降临,就像许多拥有利亚眼光的基督复临安息日会信徒所说的那样。嘿,醒醒吧,泡沫传教士!2031 年不是安息年,更不是禧年!根据教皇格里高利的日历,那只是耶稣受难和复活的周年纪念年!
毕竟,我们知道耶稣的生平,我们这些了解圣经的人可以 100% 肯定,耶稣确认了禧年周期(或至少是新设立的),就像他在 XNUMX 世纪后期所做的那样。 弹簧 of 广告 29. 他在家乡拿撒勒的会堂里打开了《摩西五经》,读出了《以赛亚书》中有关禧年的对应陈述,并解释说那节经文在那一刻在他身上实现了。
耶和华的灵在我身上,因为他膏我,要传福音给穷人。 他派我去医治那些心碎的人,向俘虏宣讲拯救,并向瞎子恢复视力,使那些受伤的人获得自由, 要传讲主的可接受的一年。 耶稣将书卷起来,交还给执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。(路加福音 4:18-20)
圣经路加福音 4:16 注释清楚地告诉我们,这件事确实发生在 广告 29. 我们所有关于基督的生平、死亡和复活的研究[113] 也证实了这个事实:
16. 去拿撒勒。[...] 这是基督自 27 年秋天离开木匠铺以来第一次访问拿撒勒。 广告 承担起他的公共事工(DA 236)。 现在大概是 广告 祂公开传道的时期几乎有一半已经过去。一年后,大概是在公元 30 年初春,耶稣第二次也是最后一次(《历代志》241)访问了这座城市。第一次访问只记录在第 16-30 节中;第二次访问见马可福音 6:1-6。耶稣的母亲、兄弟和姐妹仍然住在拿撒勒(《历代志》236),毫无疑问,他们在这个特殊的安息日也参加了会堂里的礼拜。
Nichol, FD (1978;2002)。《基督复临安息日会圣经注释》第 5 卷(726)。评论与先驱出版协会。
我们很久以前就根据圣经计算了所有的安息年和禧年,你可以在大安息日清单中找到相应的条目,该清单已经发布 download 很多年了。那里将 1988 年列为最后一个禧年,只需将 1988 年 + 49 简单计算即可得出下一个禧年:2037 年。[114]
因此 2031 年不会开始禧年…… 不幸的是 2019 年也不会有!
现在情况变得更糟了,因为怀爱伦还发表了一段声明,这段声明的意思只能理解为我们最初持有的观点,而不是尼希米亚·戈登的想法:
“在第七个月的第十天,也就是赎罪日”,禧年的号角吹响了。在整个土地上,无论犹太人居住在哪里,都能听到号角声,呼唤雅各的所有子孙 欢迎 释放之年。在大赎罪日,以色列人的罪得以赎清, 人们将怀着喜悦的心情迎接禧年。 {PP 533.3}
她不是在说“宣布即将到来的禧年”,而是在赎罪日开始并迎接禧年。对不起,尼希米亚·戈登!
因此,6 年 7 月 2019 日至 2019 日是犹太年的开始,但没有赎罪日。而且 XNUMX 年也不是禧年。有谁能解开“戈登”结?[115]
让我们最后看一眼对立山和上帝的 DNA,同时思考这样一个事实:我们是唯一发现我们正在时光倒流的人!

父神和耶稣阿尼塔克不留任何侥幸!我们受上帝指引,跟随他的手,回到 1888,1889,1890、1888、XNUMX 年的三重奏,一切开始的地方。“一切”在我们这里指的是第四位天使的光……怀爱伦谈到了 XNUMX 年在明尼阿波利斯举行的可怕的大会,上帝徒劳地试图将第四位天使,即圣灵的光,作为晚雨倾泻在基督复临安息日会上,以便他们能够发出响亮的呼喊。
上帝的意思是守望者应该奋起,用统一的声音发出明确的信息,吹响特定的号角,以便百姓都能到达自己的岗位,在伟大的工作中尽自己的一份力。 然后,那位从天而降、拥有强大力量的另一位天使,他那强烈而清晰的光芒将使大地充满他的荣耀。 我们落后了好几年; 那些盲目地阻碍了上帝希望从明尼阿波利斯会议发出的信息的传播的人,需要谦卑自己的心,在上帝面前看到并明白他们的盲目思想和硬心肠是如何阻碍了这项工作的。{14MR 111.1}
让每一个声称相信主即将降临的人,都比以前更加认真地查考圣经;因为撒旦决心用尽一切手段,使人的灵魂处于黑暗之中,蒙蔽人的心智,使他们看不到我们生活的时代所面临的危险。让每一个信徒都带着虔诚的祷告拿起圣经,以便圣灵能光照他,使他明白什么是真理,使他能更多地认识上帝和他所差来的耶稣基督。 像寻找隐藏的宝藏一样寻找真相,让敌人失望。 考验的时刻已经来临,因为第三位天使的大声呼喊已经开始,揭示赦罪的救赎主基督的正义。 这是天使之光的开始,他的荣耀将充满整个地球。 因为这是每一个接到警告信息的人的工作,就是高举耶稣,将他呈现给世界,就像在类型中揭示的那样,就像在象征中隐藏的那样,就像在先知的启示中表现出来的那样,就像在给门徒的教训中揭示的那样,就像在为人类之子行的奇妙奇迹中揭示的那样。查考圣经,因为圣经就是为他作证的。{1888 1073.7}
当我们碰到约翰弟兄时,我们对这次致命的总会会议有了多少了解,约翰弟兄认为他的任务是纠正 1888 年那次会议上发生的错误,这些错误导致耶稣无法在 1890 年回来,并用他的污垢刷洗去基督复临信仰珍宝上的污垢,清扫教堂的器皿![116]
但他无法独自完成这件事,即使有我们的帮助也不行。这就是为什么时间必须延长的原因。虽然 2016 年将是安息年的结束,但不幸的是那也不是禧年。然而,上帝并没有延长时间,否则我们将不得不等到 2037 年才能看到耶稣的到来,但他, 时间是谁,不得不让时间流逝 向后 自 2016 年秋季起 所以我们正在回到1890年 以压缩和快速的方式,正如我们在本文中已经学到的!
现在,一举斩断上帝 DNA 的“戈登”结:

这三组文字不仅是原始的罗塞塔石碑本身,也是唯一以禧年结束的文字。我们在上面了解到,通过反向阅读 HSL,春季节日代表秋季节日。正如我们可以理解耶稣将在除酵节的第七天而不是住棚节的第七天到来一样。犹太年的开始也是如此。不是 Yom Teruah(提斯利月 1 日的吹角节)的号角声代表上帝子民的胜利欢呼,就像赎罪日也不代表禧年的开始一样;而是犹太新年尼桑月 1 日的新月节同时满足了两个要求:它是新月,也是新年。
因此,我们实际上是在回到过去,纠正教会的错误,这些错误最终导致了教会的衰落。只有时间之神才能计划并实现这一点。现在,我们的脸上洋溢着喜悦和惊讶,因为上帝的智慧,以及罗伯特兄弟在 圣杯此前人们对此知之甚少,但如今却变成了现实:
我敢肯定,你仍然不明白这件事的重要性。我可以试着让你发挥一下想象力吗?上帝从一开始就知道结局,所以他的知识不受时间的限制,对吧?上帝并不局限于在某个时间点的某个地方,所以他的存在和行动也不受时间的限制,对吧?从我们有限的视角来看,上帝的宝座是 时间机器 某种类型的?您能给我这种想象的自由吗?Orion 毕竟是时钟,而且功能绝对不缺。为什么它不能同时成为时间机器?唤醒您的心灵,重新思考全能者能做什么!
你有没有想过如何 上帝会擦去你眼中的所有泪水吗? 你想不想乘坐时光机回到撒旦伤害你的时候? 重新书写你的人生,让它按照你的意愿发生 如果他不存在? 这能擦干你的眼泪吗?如果上帝花一千年时间与我们一起做这件事,会怎么样:为所有被救赎的人伸张正义,同时审查和审判那些不悔改的人?谁在乎要花多长时间!——这太棒了!——只要使用时间机器! 上帝将抹去撒旦的记忆,摧毁他的所作所为,重建世界,仿佛他从未存在过一样! 一千年之后,撒旦的最终毁灭只是抛弃其空壳的最后一个仪式。
哦朋友,这正是上帝在他的宝座上、在圣城上承诺要做的!
和 在这座山上 [圣城] 应 主 万军之耶和华向万民 脂肪的盛宴,酒糟的盛宴,充满骨髓的脂肪,精炼的酒糟。 他将毁灭 在这座山上 这遮盖物遮盖万民,这面纱遮盖万国。 他将胜利吞噬死亡;主 神 必擦去各人脸上的泪水,又必除掉全地他百姓的羞辱。 主 已经说了。(以赛亚书 25:6-8)
瞧,它从“这座山”象征着圣城,上帝将在这里举行这场盛宴,并完成这项伟大的工作,摧毁笼罩着所有人和所有国家的罪恶阴影。约翰弟兄会告诉你这场盛宴的日期——但是等一下!你真的明白了吗?你明白耶稣将亲自服侍和加冕每一位圣徒吗?如何做到的?通常,一个人要服侍那么多人,就需要永恒的时间才能吃上一顿饭!但是有了时间机器,就没问题了!他所要做的就是一遍又一遍地拨通同一个时刻的电话,每次他都可以单独亲自去找不同的人——所有事情似乎都在同一时刻发生!想象一下!!!
我们实际上是在一劳永逸地消除基督复临安息日会的罪孽。如果我们回到过去,让天父能够接受我们作为他儿子品格的真实见证人,我们就可以走下时间的圣山,带着那些向我们寻求帮助的人,和他们一起回到 1890 年的禧年,在我们有限的时间想象中,我们错误地称之为 2019 年。怀爱伦说得对,教会似乎会倒塌,但事实并非如此。当然,她从未考虑过天父甚至需要通过时间旅行来改变历史,所以她最终是对的。
约翰弟兄在 2520 个预言日中试图将父亲们的心转向孩子们,宣讲自 1844 年以来进入上帝审判教会的错误,早在 1888 年就导致了圣灵信息的晚雨落在石头地上的情况。他希望孩子们记住父亲们的心,他们在这个美妙的教会开始时,随着第三位天使对灾难的警告,一直是主的忠实仆人。现在,他回到过去,收集上帝剩余孩子的心,把他们带回到 1888 年那些没有拒绝光明但在自己队伍中被敌人大军镇压的父亲们身边,这样,他就可以像往常一样在 1890 年 (2019 年) 来到 70th 自禧年计数开始以来的禧年。[117]
看哪,大而可畏的末日来到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。 主:他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。(玛拉基书 4:5-6)
很长一段时间以来,我们忽略了这节经文中的对句。约翰弟兄的见证也让人想起了以利亚的生活。就像以利亚被火战车和火马的旋风从他在地球上的家带到天堂(圣城)一样,[118] 约翰兄弟离开欧洲的家,只带着金芦苇人的预言[119] 7000 年,他手拿福音书,乘飞机从巴拉圭飞越 2005 英里,去进一步传播和研究第四位天使的信息。他——一个生活在西班牙的德国人——抛弃了一切,甚至他的“外衣”,因为他不能把任何东西带到他的新家,他之前寄出的所有东西都在海运集装箱中丢失了。当他必须在上帝命令他传播信息的地方开始新生活时,他甚至连一张以前生活的照片都没有给他。就像以利亚乘着旋风离开旧世界去天堂的新世界一样,另一位先知乘着现代喷气式飞机的旋风,从旧世界来到新世界,乘着发动机轰鸣声。
你会像以利沙一样,带着约翰兄弟的遗产渡过约旦河吗?
他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去,站在约旦河边;他拾起以利亚身上掉下来的外衣,击打水,说, 主 以利亚的神呢?他也击打水,水就左右分开,以利沙就过去了。(列王纪下 2:2-13)
打开的门
自从世界第一次读到猎户座的介绍(第一次用德语)以来,已经过去了整整七年。多年来,四位作者一直在写下一切,传递主赐予他们的东西。他们写作是为了希望在地平线上看到无价珍珠即将归来。我们又回到了起点, 冰山 约翰弟兄的第一篇文章。以西结书第39章的冰河时代即将来临,世界正面临大灾难, 自从有了一个国家以来,从来没有过这样的事。[120]
第一位米勒,威廉·米勒,首先宣告耶稣的到来, 弹簧 1843 年,然后被修正为 秋天 1844 年。第二位磨坊主约翰·斯科特拉姆首先宣布了耶稣的到来, 秋天 2016 年,现在由于第二位见证人的祈祷,它被推迟到 弹簧 1890。[121] 典型与原型相遇,未来与过去相遇。上帝计划中的一个轮子与另一个轮子啮合。如果所有轮子都转动并达到完美和谐,那么时钟机制就会启动,文章、图表和线条系统就会 100% 满载。圣徒们高呼“荣耀哈利路亚”,因为他们现在知道他们敬爱的主何时会来拯救他们。
此 复活节 2016 年赎罪日,上帝让百合仙人掌绽放,现在它象征着耶稣的到来。它十年没有开过一朵花,但就在安息日复临运动成员被告知第二次宣告开始的那一天,四朵美丽的花在那短短的一天里绽放了。它象征着四位作者很快就要开始写耶稣为他的回归而选择的荣耀逾越节季节的无酵饼第七天。那一天将作为一朵难忘的花朵永远铭刻在整个宇宙的记忆中,相比之下,四位作者的花朵黯然失色。
为什么上帝让四个截然不同的人来写一个主题或某个时期?四位作者各自使用不同的语言和措辞,并以自己的特色填满书页。这样做的好处是,每个读者都能找到自己喜欢的东西。但他们都有一个共同点:他们近年来一起为信仰而战,能够和谐地唱出十四万四千人经历的新歌。他们从各自的观点和感受为上一代宣告上帝的话语的现代真理,但总是虔诚地祈祷,并希望以一种由上帝之灵指引的易于理解的方式去做。他们所写的主题没有好坏之分;他们是一个整体。
为什么我要在最后说这些呢?我不知道你们是否已经读过前三篇文章 本系列即使你已经读过,我还是相当肯定你还没有真正理解这一切的精华。雷弟兄被允许向你传达 最大的启示 人类所领受的真理,就是神不仅是爱,也是 is 时间,不仅创造了时间。内化它。这不是几个小时或几天的问题,而是影响整个生活并为许多未解问题提供答案。这就是为什么耶稣当时说只有父知道时间,因为他就是时间!但父神早已把七印之书传给了他的儿子,[122] 自 2010 年以来,他通过圣灵将知识传授给他的选民。否认这一点的人不仅不知道时间,也不认识上帝!
史蒂芬·霍金,被认为是世界上最聪明的人之一,从年轻时起就想证明时间并不存在。当圣灵向我们揭示上帝就是时间之后,他无法证明自己想要的东西就不再令人惊讶了。上帝给了他时间去思考,甚至很多时间,因为他患有一种通常会在几年内导致死亡的疾病。这位世界上最聪明的人瘫痪地坐在轮椅上几十年,嘴里含着稻草,很难操纵轮椅,同时他想证明上帝并不存在。然而,他知道,只有证明时间不存在,他才能做到这一点。他通过反思知道了我们从启示中学到的东西,并想用科学证明上帝不存在。是什么样的仇恨驱使着他!但这是徒劳的,浪费时间,而且非常可悲。无论如何,请为他祈祷。
约翰弟兄和罗伯特弟兄写了我们关于 23 年 2016 月 XNUMX 日耶稣可能降临并全心全意期待降临的经历。你是否认为这些文章不重要且无聊,只是粗略地浏览了一下?你真的看到上帝为那些相信并仍然相信他的信息的人提供了什么吗?
对于信徒来说, 交付永恒之约 8 年 2016 月 XNUMX 日,在到达 Chiasmus 山高原之前,开始出现。波浪传播开来,其他波浪也随之而来。亲爱的读者,这篇文章现在已经到达您手中,这是上帝恩典的最后一波!
我们在 2013 年看到了约拿的迹象,但直到现在我们才知道那是人子的迹象。
然后会出现 人子的标志 在天上。那时,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。 他将派遣天使 随着号角的响声, 他们要把他的选民,从四方,从天这边到天那边,都招聚过来。 (Matthew 24:30-31)
最后六支号角正在吹响,聚集选民。不要等待那十二英尺高的巨型基路伯出现在你面前,向你证明你必须坚信什么!要明白,“天使”只是“信使”的意思!
四位使者为你献上了时间之河中清澈的泉水。你愿意喝下生命之水,为他人复制上帝的 DNA(耶稣的血的一部分)吗?你愿意参加 真实人类证人的决定 并从今以后帮助增加上帝的子民,还是你们要成为那些帮助纯洁的女人生出风的人之一?你们为父神作证的位置必须由从死里复活的人来填补,还是你们要和十四万四千人一起站在玻璃海上唱新歌?我们愿意在神的餐桌上和平共处,与我们的救世主一起统治宇宙,还是你们要按照撒旦的命令,在一千年后攻击圣城?你们愿意穿过费城教堂前面的那扇只开放了很短时间的门吗?

看哪,我今日将生与福、死与祸摆在你面前,吩咐你爱世人, 主 遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多。 主 你的神必在你所进去得为业的地上赐福给你。如果你的心偏离正路,不听从,却被引诱去敬拜事奉别神,我今日晓谕你们,你们必定要灭亡,你们的日子必不长久,就是你过约旦河去得为业的地上。我今日呼天唤地向你们作见证,我将生死、福祸陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;这样,你就可以爱耶和华。 主 你要敬畏你的神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以住在耶和华所赐的地上。 主 你向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓,要将他们赐给他们。(申命记 30:15-20)
决定权在你。
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