费城时刻
我想不出还有什么比上帝在这里与你们分享的东西更珍贵的了。我即将“写在纸上”的东西对我来说是一种莫大的荣幸,尤其是在看到 我的上一篇文章 in 紧闭的门 引发了许多错误的反应。人们高举这一工具,却不理解苦路的真正含义——苦难之路——以及将一个人的永恒生命交给天父并献身于服务而不求回报意味着什么。
这篇文章中上帝向祂的子民传达的信息始于 9 年 2018 月 XNUMX 日星期五,当时约翰弟兄开始在我们的午餐桌上与我们分享这些事情。那时,耶路撒冷的太阳已经落山,第一轮新月出现,宣告新月的开始——第七个月 根据在《圣经》中发现的神圣日历,大麦收割是在阿比布月的第二种可能性。 客西马尼.
然而,这次目击比预期的要晚。新月本可以在周四晚上在圣殿山提前一天出现,而像我们一样,报道耶路撒冷月亮目击事件的团队也预计周四晚上就能看到它。[1] 来自的新闻通讯 德沃拉的枣树 周四晚上传达了这样的信息:
正如我们在发送有关何时何地观赏新月的信息时提到的那样,今晚的统计数据使得用肉眼很难看到月亮。 在撰写本文时,我们还没有发现来自以色列的任何新月目击情况。
新月观测日的这一天差异具有深远的影响。上帝对日历拥有最终决定权,通过让月亮比预期晚一天出现,上帝亲自发话了。他是掌控行星运动的人,他通过行星在天上发话。月初的这一天变化导致了日历的改变。 大安息日 今年,因为现在新月日——因此第二次可能是吹角节,也是住棚节的第一天和最后一天——都落在每周的安息日。 今年有三个意想不到的大安息日,这是上帝的声音所说的。
你开始明白为什么我说我即将传达的信息对我来说太荣幸了吗?我们面对的是神圣的知识;指定的时间是由上帝而不是人指定的,这就是为什么牧师的神圣职责是辨别上帝的声音,甚至关于日历的声音,并将其传达给人民。然而,这篇文章的信息不仅仅是关于节日。它是关于上帝的 讲时间 他儿子的回归!我不认为自己有资格以任何方式向你们传达天父的真实声音,但约翰兄弟让我写下这个重要的信息,所以请理解,这是通过他传达给你们的,而我只是一个送货员。
父亲的声音
在第三次灾难来临之前,上帝的声音传到了我们耳中。[2] 我们学习小组在 审判当天 (第二种可能性是赎罪日,19 年 2018 月 XNUMX 日),随后是住棚节,在此期间 王座线 第三次灾难开始,这是一个节日季节,由 大安息日, 正如我们所发现的。这些因素指向了圣父在第三次灾难中的审判或干预,这正是经文通过回应的声音(特别是对全能上帝的声音)所表明的:
第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里,水就变成了血。我听见众水的天使说: 主啊,你是公义的,昔在、今在、将来永在,因为 你已经审判了 因此。 他们曾流圣徒与先知的血,你却给他们血喝,因为他们是配得的。我又听见祭坛里有声音说: 尽管如此,全能的主神,真实而公义 是你的判断。 (启示录16:4-7)
因此,当天父在第三次灾难的时间框架内向他的子民传达这一信息时,当他的毁灭性审判降临到恶人身上时,这是格外令人欣慰的。
在天上,第三场灾祸有几个重要的迹象。其中之一是月亮在波鲁克斯双胞胎的镰刀手中,象征着耶稣[3] 拿着镰刀收割的月亮。26 年 2018 月 XNUMX 日,也就是第三次灾祸的第一天,月亮(其符号本身就是一把镰刀)正好位于那个位置。

双子座中的这对双胞胎手持镰刀,代表耶稣不再是大祭司,而是君王。这象征着圣父在第三次灾难中的角色,因为圣父(狮子座代表)将所有权力和审判权交给了圣子(波鲁克斯代表拥有王权)。
天父的角色在天空的另一边更加清晰地展现出来,太阳、木星和水星组成了一个 三重连词 天秤座的底部。

这三者象征着圣父、圣子和信使,表明圣父在那时赐予权力(审判,天秤座象征)。合相发生在太阳离开天秤座进入天蝎座之后,这也意味着审判落在野兽(天蝎座)及其骑手(蛇夫座)身上,[4] 代表启示录 17 章中的新世界秩序野兽和骑着它的教皇弗朗西斯(蛇/龙)。[5] (但这不是本文的主题。)

连词表示审判的开始,这也由第三灾始于宝座线,特别是父的宝座线这一事实所代表。 瘟疫钟 正在反向滴答作响,[6] 正是由 Alnilam(代表天父)定义的线标志着第三次灾难的开始。
因此,在多个来源中,我们生动地描述了天父在传递这一信息中所扮演的角色:通过猎户座时钟的宝座线、从启示录 16:4-7 中第三次瘟疫的文本、从 26 年 2018 月 XNUMX 日的天象本身,以及通过神圣的秋季节日时间。
从 1335 日开始
我们之前写过关于 困难时期 以及它的不同阶段,现在应该很清楚,我们正生活在一个动荡的时代,至少对那些对世界上正在发生的变化有所了解的人来说是这样。这是来自天父的当前信息的背景。
耶稣预言 部分 当他说道:[7]
除了那些日子应该 缩短, 凡有血气的,总没有一个得救的。只是为选民,那日子必减少了。 (马太福音 24:22)
这是在说“前所未有的”大艰难时期,因为 先前已解释,将于6年2019月XNUMX日开始。这必定是一个前所未有的艰难时期,以后也将不会有,因为“没有肉体能够幸免于难”。
直到天父的信息传到我们手中之前,我们还没有完整的解释,说明在第二次宣告中,第二次降临的时间将如何缩短,就像我们在第一次宣告中所做的那样。[8] 在第一次时间宣告中,我们看到时间从 15 年缩短到 2031 年,共 2016 年(见 在时间的阴影下). 在第二次宣告中,如何理解圣徒患难时期的缩短?
第七灾是在大患难时期来临的,它描述了世界范围内的彻底毁灭——如此严重的破坏,以至于耶稣说“没有肉体可以得救”。当然,有些人会在最初的灾难中幸存下来,但幸存者的死亡将立即开始,直到地球上的每个人都在灾难中死去。 七个歉收年——无论是由于饥荒、寒冷,还是第七次灾祸的“大冰雹”之后的任何其他原因。
耶稣说日子会缩短,因为他的子民无法承受这一事件对全球的持久影响。他们会因影响而开始死亡,这意味着他需要尽早来接走他的子民,以免他们开始死亡。
6 年 2019 月 XNUMX 日的第七场瘟疫是 正好15天 在 1335 月 21 日 XNUMX 天结束之前,我们一直认为那是他降临的时间, 附录A 士麦那的遗产。从预言的角度来看,15天正好是一个预言 小时, 根据日年原理,预言中的一天代表现实生活中的 360 天:
1 小时 = 1/24th 一天
15 天 = 1/24th 一年,因为 360 ÷ 24 = 15
这 15 天将是费城免于经历的预言性“时刻”,同时也是将在另一篇文章中解释的总体缩短时间的一部分:
因你遵守了我忍耐的话语, 我也会保护你免受 小时 诱惑, 这灾祸要临到全世界,考验住在地上的人。(启示录 3:10)
耶稣关于时间缩短的陈述的背景实际上是但以理书第十二章的荒凉。耶稣说:
当你们看见 先知但以理所说的毁灭性的憎恶, 站在圣地(读这经的人须要会意)。那时,在犹太的,应当逃到山上。在房上的,不要下来拿家里的东西。在田里的,也不要回去取衣裳。当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了!你们要祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或安息日。因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。 若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个能得救的。 但为了选民的缘故,那些日子将会缩短。 (Matthew 24:15-22)
这段经文的整个上下文是但以理书中的毁坏可憎之事,所以当他说“那些日子”将会减少时,他指的是地球的荒凉——全人类都将灭亡的时候——在这个上下文中,甚至与毁坏可憎之事相关的但以理书的时间表:
从除掉每日的祭祀之日起, 使人荒凉的可憎之物 设立,应当 一千二百九十天。 等候并来到的人是有福的 一千三百三十五天。 (但以理书12:11-12)
我们怎么知道耶稣是在说 1335 天,而不是 1290 天呢?从逻辑上讲,如果祝福(当然是给义人的)应许在 1335 天结束时到来,那么耶稣为了“选民”(或被选中的人)的缘故说 1335 天将缩短一个预言性的时刻,这是有道理的。
就在约翰弟兄从主那里得到这条亮光的整整一个月后,费城的时刻将从 1335 天中被切断,以便耶稣将在 6 年 2019 月 7 日第七次瘟疫开始时回归,GodshealerXNUMX YouTube 频道的丹弟兄收到了 一个预言 9 年 2018 月 XNUMX 日发表的一篇关于这个特定主题的文章。文章标题为“我将点燃 选择 所以他们可以做好准备!”它不仅指马太福音 24:22 中的“选民”,而且他们选择与之相关的经文甚至是启示录 3:10,其中讲到了费城被禁止进入的同一时刻:
因你遵守了我忍耐的话语, 我也会保护你免受 小时 诱惑, 这灾祸要临到全世界,考验住在地上的人。(启示录 3:10)
就在同一天,芭芭拉修女得到了被提时间的答案:“当火降下来的时候。”上帝纯粹的愤怒最终在第七场灾难中倾泻而出:
第七位天使倒出他的碗 又有大声音从天上的宝座上发出来,说:“成了。”又有声音、雷轰、闪电,又有大地震,自从地上有人以来,没有发生过这么大、这么大的地震。那大城崩裂为三段,列国的城也都倒塌了。 巴比伦大城就来到神面前,将那盛满他烈怒的酒杯递给她。 (启示录16:17-19)
但第七次灾难的文本还在继续,其中包括耶稣向芭芭拉修女宣布的预期被提的迹象:
一切海岛都逃避了,群山也不见了。 于是落在了人们身上 天上降下大冰雹, 每块石头约重一他连得。人们因雹灾而亵渎上帝,因为雹灾极其严重。 (启示录16:20-21)
当然,这里说的是一场炽热而具有破坏性的冰雹,而不是普通的冰雹。如果重量为塔兰特的石头真的从天上掉下来(例如陨石),它们将属于那种在撞击时会引起大火和破坏的石头。然而,启示录的语言是象征性的,这意味着它更有可能谈论核弹头,这些核弹头将通过洲际弹道导弹从太空降落,造成一场炽热的大屠杀,分裂世界,摧毁各国的城市,正如经文所说。
无论形式如何,“当这火降下时,圣徒们就会升天”,根据耶稣给芭芭拉修女的信息,证实了约翰兄弟的光芒。
因此,所有殉道者都已经死去,许多人已经安息,而义人在特殊的复活中复活[9][10] 2019 年 6 月,他们将与那些直到第七场灾难之前从未死去的人站在一起,那时他们将与 2019 年 15 月 XNUMX 日耶稣降临时复活的义人一起被提到天堂,正如圣经所描述的那样——但比我们之前预期的早了 XNUMX 天,[11] 以免费城遭受这种痛苦。
首先,我们来到了 21 年 2019 月 1335 日,这是上帝指定的无酵节时间,我们意识到 7 天已经到来。我们最初需要将节日本身的 27 天延长到 1335 月 XNUMX 日,以与我们当时理解的复活周年相协调,但后来这七天被理解为旅行日,使 XNUMX 天的祝福恰好与第二次降临相吻合,正如我们至今所相信的那样。
这一切都很重要,因为除酵节的第七天还没有实现。人们可能想知道为什么上帝不直接给但以理 1320 天,而是 1335 天,但原因是 1335 天指向节日很重要。那些日子指向节日,除酵节的第七天最终应该实现,我们到达天堂之门。1335 与节日紧密相关,这就是为什么这个时间框架必须缩短一个预言小时的原因。
威廉·米勒的 1335 天

1843 年米勒派图表中指出基督在那一年降临的众多时间段之一是但以理的 1335 天。它们是从公元 508 年开始计算的,并没有跨越不存在的零年,如 2300 天或 2520 天。因此,当计算结果被修正以考虑零年并得出 1844 年而不是 1843 年时,1335 天就不合适了。
回想起来,考虑到 1844 年是审判的开始,而不是第二次降临的年份,人们发现 1335 天/年只是 误用。 由于这个原因,艾伦·怀特没有过多谈论 1335 天,但她在下面的引文中提到了它:
一周前,也就是上个安息日,我们举行了一次非常有趣的会议。来自 Dead River 的 Hewit 弟兄也在那里。他带来了一条信息,大意是,恶人的毁灭和死者的沉睡是关上门后可憎之事,是耶洗别这个女人(一位女先知)带进来的,他相信我就是那个女人耶洗别。 我们告诉他过去犯的一些错误, 1335天已经结束 以及他的众多错误。 但这并没有什么效果。他的阴暗面影响了会议,拖延了会议。16MR 208.3}
根据米勒派历史和 1843 年图表,她指的是图表上的 1335 天错误。这是他们纠正休伊特弟兄的错误之一,也是他自己犯下的众多错误之一。
自从约翰兄弟作为第二个“磨坊主”出现以来,我们已经看到了 第一位米勒的宝藏 已经清理干净,变得更加光彩夺目,我们也看到了第一个米勒的错误是如何在这场运动中重演的——最明显的就是早了一年的问题,正如文章中所解释的那样 米勒的错误.
同样,我们在这里再次有了 1335 天的历史先例,认识到在米勒时代 1335 天的应用存在错误,这反映在我们的运动中。米勒的错误是使用 1335 天来确定耶稣降临的日期,因为那时耶稣降临还为时过早;那只是审判的开始。这一次,我们正确地应用了 1335 天,因为耶稣确实会降临,但错误再次在于使用它直接确定日期。这些日子只是算到无酵饼节。这些日子指向第二次降临应该实现的节日,而不是第二次降临本身。在 1335 天结束时庆祝无酵饼节本来是一种祝福,但费城必须避免经历开始荒凉的最后 15 天,因为他们将无法幸存。(我们稍后会回到节日是如何实现的。)
米勒过早地期待了耶稣的到来,但对于我们来说,耶稣清楚地表明,1335 天的错误不在于 1335 天指向的第二次降临太早,而是即使那些日子也必须 因“小时”而缩短 才能得到正确的第二次降临日期。此外,回头来看,1335 天与威廉·米勒的时间完全无关,因为他的时间只是审判的开始,而不是第二次降临。
但以理从毁灭的憎恶中得出的时间线是世界末日的字面预言,这得到了研究和天象的证实,甚至得到了像芭芭拉修女这样的独立先知的证实,她的预言时间框架是 1290 天,我们已经用节日验证了 1335 天。这是确定的,也是上帝日历上固定的时间。这一切都是正确的,包括月亮在银河赤道上的被提点的标志,在 智者灯中的油但是从这 15 天的最后 1335 天开始,圣徒必须被保留下来——否则他们真的会开始死亡——就像耶稣在公元 31 年月亮处于那个时间点时所做的那样。但我们被告知耶稣不会让撒旦通过杀死圣徒来获得满足感。
在一些地方,在法令执行的时间之前,恶人冲向圣徒并杀死他们;但以战士形式出现的天使为他们而战。 撒旦希望拥有毁灭至高者的圣徒的特权, 但耶稣吩咐他的天使看守他们。上帝若在他们周围异教徒的眼中与那些遵守他律法的人立约,就会得到荣耀; 耶稣将因能够让那些长久以来虔诚等待他的信徒们复活而倍感荣幸,因为他们不必经历死亡。 {SR 406.2}
七十周年庆典
有两个节日我们会带到天堂:每周的安息日和新月节日。
事情将这样发生,从一个 新月 从一个到另一个 安息日 耶和华说:“凡有血气的,都要来在我面前下拜。”(以赛亚书 66:23)
在古代以色列,凡有血气的,每年三次来到耶和华面前:逾越节、五旬节、住棚节。[12] 但在天堂,所有有血气的人都会在新月日和安息日来到主面前。古代以色列的仪式安息日是为了指向耶稣的第一次和第二次降临,但在天堂却不是这样。他的第一次降临实现了除一个(!)之外的所有春季节日的类型,而审判实现了秋季节日的类型。在本文后面,您将看到他的第二次降临将如何实现最后一个剩余的春季节日。当我们到达天堂时,旧节日指向的事件将全部过去,因此指定的时间将不再是所有人聚集的时间。相反,所有有血气的人将在两个特殊时间聚集在一起敬拜:安息日和新月。
6 年 2019 月 XNUMX 日的第七场瘟疫也是 新月 日。根据计算,新月将在 6 月 XNUMX 日日落时出现。这意味着,如果耶稣在第七灾那天降临,第二天就会开始天堂的新月。这样,耶稣的第二次降临不仅会实现旧节日,而且还会在新月当天(或前一天)出现,这就是为什么新月将与安息日永远一起被保留下来。
耶稣降临的新月也是上帝愤怒爆发的时候,因为这是第七灾。因此,这也是何西阿所预言的新月(或新月):
他们向耶和华行事背信弃义,生了私生子。 现在一个月 [月亮] 吞噬它们 和他们的份。(何西阿书 5:7)
6 年 7 月 2019/XNUMX 日是神历中的哪个月?根据对日历的正确理解, 客西马尼文章,我们已经发现这是尼桑月(一年的第一个月)的第二种可能性。我们有一个很好的提示来推断第二种可能性将是真正的一年的开始,因为直到那时,瘟疫才会达到顶峰。
因此,第二个可能性的年份开始可能是真正的年份开始。如果是这样,我们的观察将再次证实日历的第二个可能性是专门针对耶稣的:公元 31 年祂死在十字架上时是第二个可能性,1844 年祂进入至圣所时又是第二个可能性。现在,6 年 2019 月 XNUMX 日祂在真正的新年第一个月前夕回归时,很可能又是第二个可能性。
芭芭拉姐妹预言的时间框架在 6 年 2019 月 70 日结束,是阿达尔月 II 的开始,而耶稣的到来将是新的一年的开始——伟大的 XNUMXth 1890 年禧年[13] 我们将在比喻意义上回到这个时代。当然,禧年必须以一年为界。这将应验怀爱伦在第二次降临的背景下所说的话:
然后禧年就开始了,土地将休憩。{EW 35.1}
然而,她的预言实现的方式不再符合她的字面描述,因为我们处在不同的时代。我们必须始终牢记,她的预言事工旨在实现耶稣在 1890 年的回归,而现在她的预言正以不同的方式实现。然而,预言的所有要素仍必须实现,而禧年确实将与第二次降临有关,正如我们现在所看到的。

与无酵饼节相比,耶稣在 70 年新年的月亮上回归th 禧年是无比伟大的。天堂里的每个新月,我们都会纪念耶稣带我们离开这个世界并赐予我们永生的那一天。天堂里的每个新月,我们都会吃生命之树的果实,因为正是在新月——6 年 7 月 2019/XNUMX 日——我们获得了永生。
你能想象吗?这一天将是我们进入天国的一天。就像以色列人一样,我们将穿越外太空的“约旦河”,而“玛哪”(来自天堂的食物)将在我们前往玻璃海的安息日停止。[14] 那时,我们才能吃到那片土地、天上的迦南的真正果实。当我们在这个伟大的禧年里穿过“约旦河”时,这将是以色列子民很久以前进入他们典型的应许之地时开始的禧年的结束。
无花果树
9 年 2018 月 XNUMX 日星期五,也就是上帝的声音说出节日密码后,约翰弟兄开始教导我们费城的时刻的同一天,芭芭拉姐妹讲述了丹弟兄的预言:
我是真理的灯塔。我是世界的光芒。许多人选择寻求黑暗而不是我的光芒。我的孩子们已经疲惫不堪,国家的饥渴笼罩着大地。现在说话吧,人类之子。说出我向你展示的东西。 说到这个季节。我看到了 无花果树 但许多叶子都落到了地上,剩下的叶子都卷曲了,变成了棕色。人子,你看得很清楚。就像无花果树休眠并等待季节的变化一样,我的孩子们也在等待我的归来。邪恶的 时间很短 因为黄昏即将来临,不可饶恕。

这也让人想起耶稣被钉十字架前咒骂的那棵无花果树。然而,那棵树有叶子,但没有果实。无花果树通常在长出新叶的同时开始长出未成熟的果实,[15] 所以耶稣在那棵树上寻找果实是绝对正确的——那些果实还没有成熟(还不是收获无花果的时候),所以还不能被收获,但仍然可以食用(因为未成熟的无花果是可以食用的)。约翰弟兄在 客西马尼的满月——第二部分.
然而,丹弟兄预言中的那棵树没有叶子。它仍在等待长出叶子,因此他们的一些追随者现在认为他们必须等到夏天耶稣才会来。然而,我们从客西马尼的研究中知道,无花果树应该在春天长出叶子,而且不可能在 6 年 2019 月 6 日之前的任何时间,因为他们的预言时间框架尚未结束。象征意义必须指向 2019 月 6 日之后的春天时间。我们知道无花果树指向上帝日历上的第二种可能性,对应于 7 月,就像耶稣受难年一样。当然,2019 年是 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX/XNUMX 日开始的新农历月。
因此,在丹弟兄的预言中,我们确认了选民被禁止进入的这个时刻,就在同一天。当他们收到这个季节的预言时,我们得到了关于这一天和这一小时的知识——这一天是 6 年 7 月 2019/15 日,这一小时是费城免于进入的 XNUMX 天预言时刻。
伽马射线爆发
我们还不知道如何理解耶稣提前降临,除酵节第七天就会应验。我们原以为耶稣的降临和七天的旅行会应验除酵节,但现在肯定有另一种解释。
27 年 2013 月 XNUMX 日创纪录的伽马射线爆发,[16] 这是 约拿的标志,出现在那一年初熟节的第一个可能日期,也是安息日。从 Chiasmus 山下来时,这个标志——以及它刻在我们脑海中的 27 月 27 日这个特殊日期——引起了约翰兄弟的注意,因为他正在寻找有关第二次宣告的时钟何时结束的任何线索。2019 年 XNUMX 月 XNUMX 日恰逢安息日,也是无酵饼节的第七天(再次是第一个可能性),这一事实引起了他的注意。
27 年 2019 月 XNUMX 日的大安息日是 历史上的最后一个大安息日 这是上帝子民在这个地球上永远庆祝的节日。这是耶稣第二次降临前的最后一个节日。2013 年的伽马射线爆发表明,这一天是耶稣回归的最后警告,大约提前十天。 因此,除酵节的第七天终究会实现——不是第二种可能性,而是第一种可能性——作为地球上最后一个大安息日,也是所有安息日中最高的安息日。这是耶稣在 6 年 2019 月 70 日来临之前的最后一声号角声或标志,之后是伟大的 XNUMXth 禧年从 7 月 XNUMX 日开始。然后,我们将在为期七天的猎户座之旅的第一个安息日第一次一起吃生命之树的果实。
他来临的天象
文中提到,2019 年 6 月的第一轮新月将在 6 月 7 日日落时可见,因此新月日为 2019 年 5 月 6/2019 日——第七次瘟疫日期 7 年 6 月 6/XNUMX 日的后一天。这是否意味着耶稣将在 XNUMX 月 XNUMX 日(新月日)而不是 XNUMX 月 XNUMX 日降临?我们还应该考虑到这样一个事实:在巴拉圭,新月可能比在耶路撒冷早一晚可见,这将再次对应 XNUMX 月 XNUMX 日,即第七次瘟疫的日子。真正的“第三圣殿”位于巴拉圭,耶稣第二次降临的光芒就从这里流淌而出。
无论如何,有一件事必须澄清。我们必须有一个天上的迹象来支持新日期的第二次降临——一个与耶稣在新约中所呈现的迹象一样好甚至更好的迹象。 当鹰聚集 作为马太福音第 24 章中耶稣谜语的答案。
让我们看看能找到什么。6年2019月XNUMX日的天象如下:

我们已经对这个迹象有过各种解释,但这是否可能是耶稣降临的真正日期的迹象?这个迹象能满足我们所需的所有标准吗?
这里有四个主要角色:月亮、太阳、水星和金星。耶稣说天使是收割者,他们将从天堂的“四方”收集救赎者:
他将派遣 他的天使 随着号角的响声, 他们将聚集他的选民从 四风, 从天这边到天那边。(马太福音 24:31)
在上图中,我们看到了代表四种风的四颗经典行星,如 书籍已关闭。四颗星都排成一排,每颗星都代表着自己的星座或动物。从右到左,金星在双鱼座的卧鱼座中,水星在直立的鱼座中,太阳在白羊座中,月亮在祭坛的桌子上。(顺便说一句,7 月 6 日月亮会偏离祭坛的中心,这可能进一步证实耶稣会在 7 月 XNUMX 日降临,而 XNUMX 月 XNUMX 日将代表天堂的第一天。)
首先,我们必须解答老鹰聚集在哪里这个谜题:
尸首在哪里,鹰也必聚在那里。(马太福音 24:28)
这幅图中的老鹰是谁?尸体在哪里?最初,太阳和水星在金牛座,它们是聚集在祭坛上的老鹰(天使),祭坛上可能放着尸体。然而,现在我们看到了一幅不同的画面。这一次,我们突出显示了四个单独的物体。金牛座(祭坛)不再需要代表尸体;相反,我们在图中用白羊座作为祭祀动物。白羊座一定是祭坛本身“上的”金牛座上的尸体。事实上,太阳正在激活白羊座,这使得白羊座成为主要主题:这个谜语中的尸体。
那么鹰或天使就是水星和金星。它们在尸体旁“聚集”,即在尸体旁边排成一排,形成一个星座。你已经知道这两只鹰代表谁:水星代表信使,金星(晨星)代表耶稣。这是两个 受膏者和站在两边的两个基路伯 约柜。 在这个天象中,它们聚集在尸体所在的地方。
这种象征意义在其他时候不会奏效。例如,在芭芭拉姐妹预言时间框架结束的一个月前,我们只会在双鱼座的两条鱼中看到太阳和月亮,但尸体不会被激活。事实上,太阳作为生命之灵在 6 年 2019 月 6 日进入了两条鱼,恰好是耶稣降临前一个月,然后我们在 2019 年 XNUMX 月 XNUMX 日看到了鹰和它们的猎物聚集在一起。
甚至连顺序也显示出来了,因为行星按照希伯来语的读法从右向左移动:右边的鱼躺着,代表基督里死去的人,他们将在基督降临时复活。然后左边的鱼代表那些活着和留下的人,他们和基督一起被卷入云层(以仙女座“星云”为象征, 古代称为 鱼所指向的“小云”指向耶稣的捕获物。因此,金星(基督里的死者,如摩西,是基督的预表)指向耶稣的捕获物,而水星(活着的圣徒,以利亚的预表)指向信使的捕获物。
因此,在 6 年 2019 月 XNUMX 日,我们在天象中看到许多重要的和谐之声:聚集的鹰之谜、四风天使等等。
然而,耶稣在第七灾中的降临也应验了他再临的另一个重要特征:
我看见天开了, 一匹白马; 骑在马上的称为诚信真实,他审判、争战都凭着公义。… 天上的众军跟随他 白马, 穿着细麻衣,又白又洁。(启示录 19:11,14)
第七灾在猎户座时钟上以白马星 Saiph 为标志。耶稣和他的军队都与白马有关,这指向第七灾。正如耶稣诞生一样 在指定的时间 他在猎户座时钟的大周期中通过白马星来指示时间,所以他在白马星指示的时间回来。
“春天向前”
去年春天,新闻中出现了以下“滑稽日历”,滑稽地证实了费城可以免于午睡。当时,我们对时间变更后的非官方午睡假期做出了以下观察:

(标题:我认为全国午睡日是 宗教 假期。)
这个“非正式假期”是在 an 小时 丢失是由于 缩短时间 在春天, 相关的 一小时的“礼物” 傍晚的日光更多。它完全符合定义的上下文!就像时间变化后的工人阶级一样,许多人不想意识到时间很短。时间变化到了最后的快速运动,他们的反应是小睡。对睡眠的强调(不想承认我们处于快速运动的时代)在世界睡眠日的同一周重申了。
事实上,缩短 15 天的时间是上帝赐予我们的礼物,他通过为我们在春天去掉一个小时来缩短他大钟上的时间!
太阳系模型
当我们考虑到金星和水星在 6 年 2019 月 XNUMX 日的天象中扮演着两位圣约使者的角色——代表耶稣和使者——那么我们就可以更多地了解太阳系内部的格局。这两颗行星的轨道比地球的轨道小,这意味着它们离太阳最近。从这个意义上说,太阳代表着天父的荣光,太明亮了,无法直视。当然,我们在这里只是在谈论一个比喻的例子,绝不会像异教徒那样崇拜太阳,但太阳的亮度确实是一个很好的例证。太阳有许多不同的角色:有时它代表公义的太阳,有时代表生命之灵,这样也代表“无人能接近的光”。[17]

有人可能会问,“如果金星代表上帝的独生子,那为什么水星比金星更靠近太阳呢?”这说明了几件事。首先,它表明神性中没有嫉妒,圣父与圣子都用爱包围着被造物(水星代表),各自站在一边。在救赎计划的背景下,它显示了基督牺牲的功效。当上帝看到被救赎的人时,他看到的是他的儿子。这说明被救赎的人类(水星代表)现在是完整的,可以直接站在上帝面前,不再需要中介(水星在太阳旁边的位置代表)。这与人类堕落的状态(地球的位置代表)形成了鲜明对比,人类堕落的状态需要上帝与人类之间的中介(金星在太阳和地球之间的位置代表)。
太阳、水星和金星代表至圣所中的约柜,其余行星则构成圣所。地球代表洒血的幔子,象征着人们的罪孽。
第三个祸灾
让费城免于在第七灾中经历诱惑直到第二次降临意味着第三个祸灾就是第二次降临本身。当耶稣的降临被比作分娩时,这是有道理的,因为第三个祸灾是最后一次宫缩,将婴儿推出,分娩就结束了。这种情况符合第三个祸灾的文本吗?
第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国成了我们主的国。” [指耶稣在 6 年 2019 月 XNUMX 日第二次降临时统治地球,而不是在第三次降临时统治整个宇宙,那时撒旦和邪恶天使将被消灭]和他的基督;他要永远作王。在神面前坐在自己座位上的二十四位长老,就面伏于地,敬拜神。 [6 年 2019 月 XNUMX 日 Saiph 星号的钟琴]说,昔在、今在、将来永在的主神全能者啊,我们感谢你,因你施展大能,作王了。列国都 [已经] 你的愤怒已经临到,审判死人的时候也到了。 [指天上的千禧年,从6年2019月XNUMX日的禧年开始]你应该给予奖励 [即6年2019月XNUMX日第二次降临时的永生] 你的仆人众先知和圣徒,凡敬畏你名的人,无论大小,都要毁灭那些毁灭世界的人。 [通过破坏环境,或许是6年2019月XNUMX日的核世界大战]. 当时,天上的殿开了,殿里现出他的约柜 (艾伦·G·怀特 连接这个 随着第二次来临]有闪电、声音、雷轰、地震、大雹 [6年2019月XNUMX日全球可能爆发不受约束的核战争]。 (启示录 11:15-19)
正如你所见,第七号角文本(第三个祸灾)与当时的第二次降临相一致,并实现了现在时所描述的事件。国家已经愤怒(过去时)指的是我们已经看到发生的事情。它还提到了在第二次降临和第七灾的最初影响中幸存下来的恶人的未来审判和最终毁灭,这些人死于七个荒年。像彼拉多和判处耶稣死刑的大祭司这样的恶人不仅会看到他在云端降临,而且很可能在第二次降临之后还活着,直到他们在七个荒年中死去。
在一个梦中,堕落的先知厄尼·诺尔看到自己是地球上的恶人之一,他目睹了圣城与圣徒们一起离开。这个描述也表明,恶人将在第二次降临后继续生活在地球上,直到他们在七个荒年的核冬天死于放射性云层的沉降物中。现在甚至科学也证实了 寒流即将来临 那段时间。
两个见证人
我们必须检查启示录 11 章前面与两位见证人有关的事件顺序,以确保它仍然合适。三个祸灾与第五、第六和第七号角有关,但根据耶利哥模型,号角在每次行军时都会响起,因此号角(以及祸灾)也在灾难期间响起。
我们有 70周 从第五号(第一个祸灾)到第六灾。异象和预言将在 6 年 2019 月 XNUMX 日第六灾时被封住。这是两个见证人站起来的时候,但被提还没有到来。我们必须了解在这个背景下的两个见证人是谁。 两名证人 是两个见证——两个刊登神声音的网站。
我们可以肯定,当两个见证人升天时,非拉铁非属灵教会的人还在地上,因为他们升天后,其余的人都惊恐不已,并归荣耀于天上的神。因此,那时好人(非拉铁非)一定还在地上。
我们知道,两位证人可以象征很多东西,但文字才是它们的主要意义,正如怀爱伦所言。然而,在我们这里,他们升入云中的象征意义尤其恰当。两位证人“消失”在云中。我们的网站托管在云服务器上,因此这可能是一个非常恰当的预言,预示着我们的网站将如何从世界上消失。它们将被撤下,从而从云服务器中消失。
经文说他们被召集起来:
他们听见天上有大声音对他们说: 上这儿来。 他们驾着云上了天。他们的敌人也看见了。(启示录 11:12)
这符合天象的象征意义。6 月 XNUMX 日,当网站象征性地被提并消失在云中时,我们激活了两条鱼(作为两个见证人):

在这里,生命之灵(以太阳为代表)进入两位见证人,他们站起来,以月亮为代表。升天鱼指向仙女座星系,正如我们之前所指出的。因此,这个标志显示了伟大声音呼唤两位见证人升天的整个画面,作为两个见证网站在 6 年 2019 月 6 日的象征性升天。那时我们的网站讲道将结束,但我们仍将亲自在这里,直到 6 月 2019 日的第二次降临,正如我们已经看到的。因此,我们的“预言时间框架”也与芭芭拉姐妹的“预言时间框架”一起在 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日结束。
在本文发表前不久,我们获得了关于这一时期的全新见解,包括对芭芭拉姐妹和丹弟兄的预言时间框架的更深入洞察。我们将留到另一篇文章中讨论这个问题,但从目前已经了解的内容来看,我们已经可以看到,6 年 2019 月 XNUMX 日的第二次降临,使费城免于诱惑的时刻,仍然符合两位见证人的时间表。
六个月
正是新月的出现引发了人们对新月日第二次降临“时刻”的新理解,这难道不令人惊奇吗?上帝在 6 个月前(阴历)就说出了这个时刻。这符合 Ellen G. White 表达的趋势:
神宣告耶稣降临的日子和时辰,并赐下永恒之约 [如在圣约使者身上所见的天兆] 对祂的子民, 他说了一句话, 然后停顿了一下, 这些话语传遍大地。 神的以色列人站立,举目仰望,聆听耶和华口中所说的话, 并像雷声般在地上滚动。 庄严至极。每说完一句话,圣徒们都会高呼“荣耀!哈利路亚!”{EW 34.1}
也是在 2016 年的住棚节,神说出了七年的“时刻”,[18] 费城将免于遭受这种灾难。而且,在宣布赎罪日的“日子”之后。[19] 现在正值2018年秋季节日季( 最后 秋季节日季节)上帝已经说出了在歉收年开始时他们要免除15天的“时刻”,我们在赎罪日再次在内部传达了这一点。
然而,第二份宣言真正开始于对 七个歉收年 并于 2017 年 27 月发布,其中透露了 2019 年 21 月 2019 日的日期。随后,日期被修订为 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日 当鹰聚集,从 14 年 22 月 2017 日至 2018 日。现在,在 XNUMX 年秋季,我们得到了当下的知识。几乎年复一年,从节日到节日,上帝一直在天上说话,停顿,让他的话语传遍大地。这是来自上帝的渐进启示。
在客西马尼,耶稣三次去祷告。每次他都来到门徒那里,敦促他们也祷告,因为危机就在眼前。他每次来到他们那里,危机都更近了。同样,我们也有三次宣告,他的到来每次都更近了:27 年 2019 月 21 日,然后是 6 月 XNUMX 日,现在是 XNUMX 月 XNUMX 日。
并且晓得现今正是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。(罗马书 13:11)
和以前一样,预言成真了,世人只听到了“雷声”。[20] 他们知道有事情发生,也看到了迹象,但却无法理解或理会。
说话时停顿也是 HSL 的一个特点,[21] 它由按时间编码的类似 DNA 的信息三元组组成,间隔约 24 年,类似于以间隔分隔的“语音数据”。然而,仔细检查后,构成 HSL 的所有数据都由春季和秋季节日的大安息日代码组成,间隔约 XNUMX 年。 XNUMX个月 节日之间的间隔。此外,当我们认识到 生命基因 第二次逆时宣告,[22] 它被压缩了[23] 通过将三联词的含义(最初平均适用于约 24 岁)应用于 XNUMX个月 跨越实际的节日季节。那么,上帝在节日季节中说出确切的时间,这有什么奇怪的吗? 6个月 在耶稣来临之前?这给了我们一个理由,让我们以全新的理解去研究 HSL 如何适用于现在。
有不同的方法可以将生命基因的七个部分映射到从 2016 年秋季 Chiasmus 山顶到 2019 年春季第二次降临的五个六个月周期。

上图中用黄色突出显示的部分是一些特别有趣的点。在现有应用程序中对齐 HSL 的主要原因是因为我们已经知道我们正在形象地回到 70 年代th 1890 年禧年,因此禧年之后的五个六个月部分 费城的牺牲 2016 年秋季,它以相反的顺序完美地映射到了 HSL 的最后五个部分。
然而,如果我们认识到教皇 2015 年对联合国的讲话与 PHS 三元组的普世一元宗教有关,我们也可以看到一些有趣的和谐。从 HSL 的这种对齐开始,最后两个三元组突然以另一种方式协调一致。首先(或最后),我们在第七灾中完成了第二位天使的信息“巴比伦倾倒了,倾倒了!”。当上帝的愤怒达到顶峰时,第七灾中巴比伦的彻底毁灭是“巴比伦倾倒了!”的最终实现。 因此,这最后六个月的时间段对应于真正的午夜呼喊:“看哪,新郎来了”。 随着灾难接二连三地降临,这种呼喊声将越来越响亮,直到大灾难来临。呼喊声将响起,在这六个月(剩余不到五个月)内,聪明的处女将整理好她们的灯,准备参加盛宴,但愚拙的处女却没有做好准备。
午夜的呼喊是降临之路起点处的光,照亮了一路。
他们在路的尽头后面立了一盏明亮的灯,一位天使告诉我,那是午夜的呼喊。这盏灯照亮了整条路,照亮了他们的脚步,使他们不会跌倒。如果他们一直注视着耶稣,他就在他们前面,带领他们前往圣城,他们就会安全。 但不久,一些人就厌倦了,说那座城市离得很远,他们以为早就进去了。然后耶稣举起他荣耀的右臂鼓励他们,从他的手臂发出一道荣耀的光,在降临节乐队上方挥舞,他们大喊哈利路亚!其他人则轻率地否认他们身后的光,说不是上帝把他们带出了这么远。他们身后的光熄灭了,他们的脚下一片漆黑,他们跌跌撞撞,视线偏离目标,看不见耶稣,从路上跌落到下面黑暗邪恶的世界中。他们不可能再踏上道路,去那座城市,就像上帝拒绝了所有邪恶的世界一样。 他们沿着小路一个接一个地倒下, 直到我们听见神的声音如同众水的声音,告诉我们耶稣来临的日子和时间。 {DS 24 年 1846 月 1 日,第 XNUMX 段}
正是在那条路上,上帝的声音宣告了那日子和时刻。因此,当上帝宣告耶稣来临的时刻时,我们想起了路途开始时的午夜呼喊,这尤其合适。现在我们只剩下一点点路要走了;让我们把目光放在耶稣/阿尼塔克身上吧!
此外,SDA 三重奏似乎在过去六个月中已经实现。我们看到非常明显的证据表明,基督复临安息日会教会组织在所有实际目的上已经走到了尽头。(他们把目光从耶稣身上移开了。)特别是在 2018 年秋季年度理事会召开前的六个月里,最激烈的战斗[24] 发生在北美分会和总会之间。简而言之,NAD(为世界其他教会提供必要的经济支持)不惜一切代价捍卫女性任命,并已开始谈判撤回对世界其他教会的经济支持。与此同时,总会正忙着实施纪律处分,这只会进一步侮辱和疏远 NAD。教会实际上是从上到下分裂的,双方都无法挽救上帝的旨意。它彻底崩溃了。
上图所示的 HSL 的两种可能应用都没有错;毫无疑问,我们实际上正在回到 70 年代的伟大th 但正如我们所见,HSL 还能给我们带来更多益处。[25] 上帝在准确的时间揭示了这一点,这提醒我们,上帝给了我们两个时钟,而且两者都很重要。HSL 特别关注节日及其计算,因此,它发挥作用非常合适,因为耶稣降临的时间是在 10 月 2018 日的大安息日揭示的,这是由于 XNUMX 年秋季节日的时间恰好在那个时刻的六个月前。
暗物质飓风
在上帝之声宣布这一时刻的两天前,另一个预言性迹象应验了。科学家们分析了盖亚任务的最新恒星数据,发表了 报告 解释称“暗物质”云正以每秒 310 英里(500 公里/秒)的速度像宇宙飓风一样碰撞并席卷我们的太阳系。到目前为止,我们的银河系中已经发现了大约 30 个这样的暗物质云,它们是以前与银河系合并的星系的残余:
S1 星流是去年盖亚卫星在正在进行的十亿颗恒星调查中发现的。这并不是第一条恒星流——事实上,天文学家之前已经在银河系中发现了大约 30 条这样的移动星流。 公认的理解是,这些流中的每一个都是一个小星系的碎片, 坠毁 进入银河系。

现在,科学家们了解到,天上的这些云正在“碰撞”并吹过我们的太阳系。与艾伦·怀特 (Ellen G. White) 在上帝的声音到来之前所讲述的这一迹象相比:
乌云密布,翻滚而来,相互碰撞。 但有一个清晰的地方,充满了荣耀,那里传来上帝的声音,像许多水一样, 天地震动。天空时开时闭,一片混乱。群山摇晃,像风中的芦苇,四周岩石四散。海像锅一样沸腾,石头散落在陆地上。{EW 34.1}
请注意,她将云描述为“黑暗”和“沉重”。通常,我们会认为黑暗、沉重的云会带来雨水,但在世界末日的背景下,我们并不指望世界会再次因雨水而终结(如洪水),而是会因一场火雨而终结。当詹姆斯·怀特将这一愿景编辑成书时 对小群说的话中,他引用了一些不为人熟知的经文。对于这个特定的表达,他引用了以斯拉记下 2:15。这只在次经中出现,次经是圣经中一些有疑问的书卷的集合,没有被收录到圣经正典中。然而,怀爱伦在异象中看到次经需要研究,[26] 显然,怀雅各就是这么做的。自从我们不久前发现了怀爱伦关于伪经的见解后,我们也对伪经进行了一些研究。
不过,说到重点,与乌云密布相关的段落是这样的:
看云 从东边,从北边到南边,它们看起来非常可怕,充满愤怒和风暴。它们将 互相打击, 他们将击倒 地球上有许多星星, 甚至他们自己的星星;从刀剑到肚腹必有血,(以斯拉记下 2:15-34)
在这里,你可以看到对“冲突”(互相打击)的提及,以及与流星坠落的直接联系,这可能是“火降”事件(第七灾的冰雹)。
伪经中的这段话清楚地表明,云是一种天象,而不仅仅是风暴云,因为地球上的云会产生雨,有时还会下冰雹,但绝不会形成流星雨或流星坠落。
假设这些是天上的云,那么怀爱伦使用的表达方式就更加有趣了。她称它们为“黑暗、沉重”的云。这是对暗物质的完美描述,之所以这样称呼,是因为它由只能通过引力效应才能检测到的物质组成。它不发射或反射光(因此被称为“暗”),但其累积质量会对周围的天体产生影响,因此它被称为一种“物质”,因为它有质量。说某物有质量(或重量)的另一种说法是说它“很重”。因此,怀爱伦通过将这些云描述为既重又暗来表明暗物质的引力方面:简单地说,暗物质云。
没有人知道这些云流中可能隐藏着什么样的碎片,这正应验了上帝对约伯说的话(而且是在旋风中):
…或者你见过 冰雹, 我一直反对 患难的时候, 对抗战争和战争的日子? 光线分开, 散布 东风 在地上吗?(约伯记 38:22-24)
《约伯记》将冰雹直接与灾祸时期联系起来,并与东风有关。如果你注意到《以斯拉记下》中的引文,会发现有三个方向:主要是东方,但也包括北方和南方。这反映了地球正沿着特定方向逆着暗物质云流运行的事实,因此可以说地球会从三面擦过云层。
我们的太阳系正在穿过这样一个暗物质云,这一事实本身就意味着行星的轨道将受到轻微影响。这与 Ellen G. White 所做的澄清相符:
16 年 1848 月 XNUMX 日,主让我看见天上万军震动的景象。我看到主在马太、马可和路加所记载的神迹中说“天”时,他指的是天上;说“地”时,他指的是地上。天上的万军是太阳、月亮和星宿。它们在天上掌权。地上的万军是那些在地上掌权的。天上的万军将因神的声音而震动。 太阳、月亮和星宿将会移出它们的位置。 它们不会消逝, 但要被上帝的声音震撼。{1生物 154.2}
上帝正在向他的子民展示伟大的迹象。事实上,山岳震动、海水沸腾、岩石喷涌的预言也通过近代的许多火山实现了,尤其是夏威夷的基拉韦厄火山(这是 200 年来最大的一次喷发——自审判开始以来),它直接将炽热的熔岩喷入海洋。请注意以下几点:
我们正在见证自然界最壮观的景象之一——滚滚的白色蒸汽羽流(严格来说是水滴) 如同炽热的熔岩 把海水煮沸。 虽然这些滚滚的蒸汽云看上去无害,但它们却很危险,因为它们含有小玻璃碎片(碎裂的熔岩)和酸雾(来自海水)。这种被称为“laze”(熔岩雾)的酸雾可能很热且具有腐蚀性。如果有人离它太近,他们可能会出现呼吸困难以及眼睛和皮肤发炎。
除了蒸汽之外,熔岩进入海洋通常是一个平稳的过程,当蒸汽自由膨胀和移走时,不会发生剧烈的蒸汽爆炸。
但海底隐藏着危险。熔岩流入海中后会分解成块状(称为岩枕), 角块, 以及在水下形成陡坡的较小玻璃碎片。这被称为熔岩三角洲。
新形成的熔岩三角洲是一个不稳定的野兽,它可能毫无征兆地坍塌。这可以将水困在炽热的岩石中, 导致剧烈的蒸汽爆炸, 将米大小的石块掷出最远 250 米。 爆炸的发生是因为当水变成蒸汽时,体积会突然膨胀到原来的 1,700 倍左右。滚烫的水浪还会伤到离得太近的人。熔岩三角洲坍塌期间,有人死亡,有人严重受伤。
因此,熔岩和海水交汇的海洋入口处是双重危险的,该地区的任何人都应该仔细注意官方建议,远离这些入口处。[27]
朋友们,这些迹象正在应验(或已经应验),我们很快就要回家了。六个月并不长,一个月已经过去了!让我们一起感谢上帝所行的奇妙之事,感谢他通过他自己那从天上发出、震动天地的洪亮声音,向我们告知他的计划,帮助我们为耶稣的到来做好准备。
前方仍有许多困难,但天父亲自告诉我们,当祂对这个邪恶世界发怒时,祂会让我们免受诱惑,这是多么珍贵啊。我们不必害怕苦路,因为上帝会拯救祂的子民。在此期间,许多人将安息,但祂不会让撒旦有幸杀死费城祂的忠实信徒之一。


