即使關上門

信息: Written by 雷·迪金森; 項目類別：緊閉的門; 發布日期：01 年 2018 月 XNUMX 日

一名身穿白襯衫和黑褲子的男子自信地雙手叉腰站立，面朝一面裝飾華麗的白色牆壁，牆上有著古典的建築細節。

最近，我們偶然聽到了國際福音事工主席大衛蓋茲牧師的一篇講道，令我們頗為驚訝。它的名字是《即使在門口》，記錄於英文西班牙語，包括問答環節（英文西班牙語）。它之所以引起我們的注意，部分原因是它是在贖罪日前後出版的，部分原因是它的內容，即他現在預計星期日法案將在 2019 年春季。

他之所以會得出這個結論，是因為體認到教宗訪問美國22 年 23 月 2015/XNUMX 日開始，他認為這一天和世界其他地方一樣是贖罪日，因為他不遵循真日曆。當然，這並不是什麼大問題，因為真正的贖罪日就在兩天後，當天教宗將在聯合國大會上向各國發表演說。

蓋茲牧師還提供了基督復臨安息日會牧師亞瑟·布蘭納最近主持的電視系列節目的幾個鏈接，亞瑟·布蘭納通過研究但以理的時間線得出了同樣的時間框架，並在他分發的單獨小冊子中直接引用了懷愛倫關於時間的引言。

最初，我們想：「哇！有影響力的復臨信徒終於開始傳教時間訊息“！”我們設想可能與他們取得聯繫並幫助他們找到找到全部真相所需的一些更正。由於他們現在能夠以一種定量的、可計算的方式來研究時間，他們已經克服了基督復臨安息日會信徒一直困擾的一個主要障礙。

在我寫這篇文章時，蓋茲牧師的講道已經在兩種語言中被觀看了超過100,000萬次。這些真理需要這樣的影響力 將近十年前 當約翰兄弟也開始遵循同樣的思路時！如果他當時有經驗豐富的牧師們的強大支持，那麼「大呼聲」就能及時響起，使基督復臨安息日會信徒 — — 並透過他們使全世界 — — 受益！教會甚至可能會悔改並免於沉沒。你明白為什麼嗎艾倫懷特說這樣的牧師雖然逃脫不了上帝的憤怒，但他們所遭受的苦難卻比他們的人民高出十倍？但說實話，似乎懲罰仍與罪行不成比例。

閱讀約翰弟兄發表的第一篇文章中的這段引文，名為前方有冰山！這些詩句出自 Ellen G. White 的一個夢，她夢見一艘船撞上了一座冰山，只有迎面撞上才能倖存：（重點號是我加上的）

首先，我想讓你注意到，她「發出了有關敵人努力的證詞」。許多基督復臨安息日會的信徒認為，觀察敵人的所作所為並不是我們的工作。但我同意 Ellen G. White 的觀點，確實也（！）有必要在航道上「預測冰山」。而等待我們的最大冰山可能是美國的《全國星期日法》，因為 我們知道我們的準備時間必須提前完成。 如果我們能儘早“偵查到這座冰山”，彌補失去的時間，豈不是更好嗎？

其次，我同意懷愛倫的觀點： 沒有辦法避開冰山。那將會——就像泰坦尼克號一樣——只會導致船隻（教堂）的毀滅和沈沒。 與這些力量妥協是不可能的！唯一的機會就是“全速向冰山前進！”在我的資金允許的範圍內，我會盡力透過我的小網站來滿足這項需求。我從瞭望台上發現了星期日法案和另一座“冰山”，即假基督的出現，現在敲響警鐘，吹響喇叭，這樣我們就可以啟動引擎，全力以赴應對障礙。

還是我們已在不知不覺中撞上了冰山，我們的「泰坦尼克號」已從船頭到船尾被撕裂，即將沉入大海永恆的沉寂？我們是否過於自信，信任設計師並認為我們乘坐的是一艘不會沉沒的船？那將會是個可怕的認識，這意味著我們必須離開這艘船—只要少數的救生艇還有空間－鐵達尼號也沒有足夠的物資供所有乘客逃生。

這篇文章發表於 2010 年 XNUMX 月初，但其中的文字卻預言了教會將會發生什麼。確實，教會並沒有迎面撞上冰山，而是試圖用詭計迴避問題在其 2015 年度大會上。就像泰坦尼克號一樣，很少有人能及時逃離沉船，但卻陶醉於僱傭樂隊的演奏，這次他們演奏的是“我的靈魂安好”，試圖說服教會成員相信相反的證據。

如果教會的靈魂真的健康，他們就不會忽視警鐘喇叭吹響，只是因為他們沒有通過大衛蓋茲或類似的人！當約翰·斯科特拉姆第一次發現星期日法案時，他遭遇了迴避或居高臨下的評價“讓我們拭目以待吧（如果這個無名之輩說的沒錯）”，但是當大衛·蓋茨看到星期日法案時，基督复臨安息日會的信徒們都豎起了耳朵，警覺起來！可惜，即使如此，他們仍然相信正在下沉的“永不沉沒的船”，因此看不到天上的救生艇。

然而，當我們聆聽講道時，我們開始看到他們講道的動機是錯誤的，與這個事工的宗旨背道而馳。為看台。安德魯·亨利克斯 (Andrew Henriquez) 在他的許多佈道中很好地表達了他的動力，他經常令人震驚地說：“我想要得救，你呢？”這種表達是出於自私的動機。他們自己對得救的渴望驅使這些牧師行善、學習、傳道等。自我犧牲的愛這與宣揚真理有關，因此父親的名譽可以被洗清，無論對他們自己造成損失.

我們要清楚，無論我們身為大安息日復臨信徒最終是否能獲得永生，我們都致力於侍奉主，遵守祂的誡命，以便父親的名可以證明在巨大的爭論中。耶穌把生命的冠冕戴在我們頭上，我們感激地放在他的腳下，只因為我們愛他，他先愛我們，他的律法寫在我們心裡。如果上帝的事業需要我們永遠消失，我們也會心甘情願。

油補充

因此，我們不得不承認，這些牧師已經暴露了自己是愚拙的處女，而不是聰明的處女，^[1] 正如我們簡要地考慮過的情況。第四位天使發出午夜呼喊已經好多年了，但是驕傲阻止了人們接受晚雨，因為（就像 1888 年那樣）它不是通過大牌傳教士降臨的，所以他們的燈裡沒有油。沒有他們的雞姦法油補充，他們試圖去購買更多的 Sunday-Law 油。現在，時間已經很晚了，他們匆匆返回，仍然沒有油，只帶著上帝想要給他們的信息的一些基本要素，但很快他們就會知道那扇門是關著的。將會有哭泣和切齒。^[2]

剛過第二場災難開始後，我再次親自聯繫了改革派復臨信徒、拯救服務教會的安德魯·亨利克斯牧師，邀請他考慮關於星期日法的部分^[3] ，詳見第三方我們關於第一次瘟疫惡臭的系列文章並衷心懇求（著重號為本人所加）：

當我為我們最近的出版物撰寫文章時，我經常想起你。作為一個部門，我們欣賞您在講道和出版物中表現出的奉獻精神和真誠，讓人們意識到這個時代的相關問題。然而，我們在某些方面存在分歧，這讓我們感到不安，因為 如果我們都真誠地希望與上帝合作，並遵行祂的命令，為什麼我們沒有朝著同一個方向前進呢？

一個特別令人心碎的差異是關於星期日法案的。我曾直接（雖然簡短）討論過這個問題，我們最近出版的，如果您能花幾分鐘閱讀相關部分並給出深思熟慮的答复，我將不勝感激。

顯然，他在 20 年 2018 月 XNUMX 日真正的贖罪日（審判日）大安息日的講道中做出了回應，遺憾的是，他強烈重申「我們不需要時間！“^[4] 他們將因自己的言論而受到審判。^[5] 事實上，如果教會忠於信仰，這個信息就不需要時間去傳達，但不忠實會改變預言的應用，正如我們在開頭所詳述的那樣。第一次瘟疫的惡臭（第三部分）。他那套子般的鸚鵡學舌式回答表明，他覺得沒必要進一步思考這個問題，也沒必要考慮所提出的論點，因為這些論點已經解決了他教科書式的回答。這種自鳴得意、自以為無所不知的態度，拒絕誠實地研究，以更好地理解她的話應該如何理解，讓我懷疑他表面上的真誠是否僅僅如此—— 外貌虔誠卻否定了其謙卑的誠實。^[6]

這個悲傷的啟示使我們進一步了解了五個聰明處女和五個愚拙處女之間的差異。首先，她們都是處女。這意味著他們是那 144,000 人中的潛在候選人，這些人顯然已經接受了基督復臨安息日會的信息。愚拙的仍是處女──復臨信徒──但他們沒有接受晚雨訊息.

但為什麼十處女？十代表什麼？其中最明顯的指涉就是《十誡》。是否有五誡與智者有關，五誡與愚者有關？我們通常將其分為四項和六項，前者是關於尊重我們與上帝的關係，而後者是關於尊重人際關係。然而，有一條誡命要求晚雨充分理解其與前四誡的關係。

又有多少保守的基督復臨安息日會牧師因為觸犯了第七誡而墮落，哪怕是在明顯表面的層面上？他們不會被誘惑去偷竊、殺戮，甚至貪圖他人的財產，但他們卻破壞了婚姻契約，因而羞辱了上帝。安息日是印記。就與處女相關的內容而言，第七誡可以合法地與前四誡相提並論。愚拙的處女，因為沒有接受聖靈，沒有認識到星期日律法與婚姻的關係，所以只由與晚雨無直接關係的其他五誡來代表。

在世界和教會都分崩離析的黑暗時代，聰明處女器皿中的油支撐著她們。你有那種油嗎？您是否看到星期日律法傳教士的燈裡沒有燃燒著天國的光芒？

時間的知識

大衛蓋茲提到了幾個歷史上審判前警告的時間框架，但令人驚訝的是，他所提到的每一個時期（以及其他時期）都在這一事工中得到了精確實現——而不是基督復臨安息日會教會機構。

在洪水來臨之前，諾亞傳道了120年。

這相當於基督復臨安息日會從 120 年拒絕聖靈直到晚雨降臨的 1890 年荒野流浪。獵戶座訊息。

在以色列作為一個民族被拒絕之前，上帝給了以色列 490 年的時間。

這當然對應於七十個星期的苦難在我們這個時代。

約拿在毀滅即將來臨之前 40 天發出了警告（由於他們的悔改而避免了毀滅）。

我們有不同的 40 天週期，包括從第六號開始直到 11 月 XNUMX 日鐮刀月亮出現在獵戶座手中的週期^[7] 如中所述書籍已關閉。這一次，就像耶穌時代一樣，沒有悔改可避免破壞.

在查案審判之前，米勒勒派的信息已經傳播了 11 年 (1833-1844)。

獵戶座訊息，始於 2008 年，理解了丹尼爾關於河上人的異像中的獵戶座公式^[8] 直到2019年春天的第二次降臨，也跨越了11年。

雖然蓋茲牧師引用這些時間框架只是為了重申上帝在降下審判之前會發出警告，但它們在這場運動中的體現毫無疑問——對於那些誰還能看見— 這項事工遵循著神聖和先知性的模式。此外，我們還有其他的應驗，例如啟示錄第 1260 章中女人逃入曠野的 12 天：

婦人就逃到曠野，在那裡有神給她預備的地方，叫她在那裡得食物。 一千二百三十天。 （啟示錄12：6）

於是有大鷹的兩個翅膀賜給女人，叫她能飛到曠野，到她被養育的地方。 一次、兩次、半次 一會兒，從蛇的臉上。（啟 12:14）

基督復臨安息日會通常將這兩節經文聯繫在一起，認為它們與公元 538 年至 1798 年之間的同一時間段有關，當時上帝的子民遭到教會的迫害。在系列的第一次講道中，亞瑟·布蘭納很好地解釋了所使用的不同時間單位（天和“時間”）表明這些時間線指的是不同的時期。當然，在同一個論述中，他未能區分第三個時間單位：「月份」。他對我們所描述的星座月一無所知，而星座月在第五號吹響的五個月中，為關鍵的貿易戰發展提供了令人震驚的準確預言標記。^[9]

一幅天體場景插圖描繪了一隻翱翔在星空中的鳥類的經典形象，其上覆蓋著幾何線條，可能代表著 Mazzaroth 的一個方面，旁邊是一個古老的圓形符號，其中有精美的圖案與星星對齊。還有另一個細節證實了我們的雙重末日應用，但布蘭納對此一無所知。第 14 節提到了一個看似多餘的細節，就是女人被給予 二翅膀 一隻大鷹。所有的鷹不是都有兩隻翅膀嗎？為什麼要具體說明數字，而不是簡單地說她被賦予了鷹的翅膀？這顯示我們三年半的事工具有雙重應用，我們在荒野這裡（地廣人稀的巴拉圭）不僅得到了滋養一個時期，而是整整七年。從7年其他人開始和約翰兄弟住在這個農場，到2012年一共是2019年──鷹的每一隻翅膀是三年半。也請注意它指的是哪隻鷹！它是一隻“巨鷹”，一定是指天堂北門上空的那隻鷹，它的手中握著巨大的保護盾。