Tradhisi sajarah nyritakake manawa kira-kira taun 90 Masehi nalika misteri pungkasan saka Gusti Allah, sing ngemot inti saka nasibe manungsa, dicethakaké marang rasulé Yésus sing ditresnani, Yohanes. Kira-kira rong ewu taun bakal kelakon sadurunge Sang Wahyu, Gusti Yesus, lan wong-wong kudu pracaya nalika iku kelakon,^[1] dadi wahyu-wahyu iki dituduhake marang rasul Yohanes ing wangun murni simbolis ing canopy swarga. Akeh generasi bisa napsirake sawetara bebaya lan mratobat, nanging mung generasi pungkasan sing bisa ngerti. kabeh simbol-ing dina pungkasan nalika iku wis bener kelakon lan putra karusakan wis dicethakaké.^[2] Kanthi pangerten sing lengkap iki ing wayah-wayah pungkasan sih-rahmat Gusti, dheweke bakal percaya ing tengah-tengah jagad sing murtad, amarga tanpa iman ora ana wong sing bisa ngadeg ing ngarepe Hakim Agung.^[3] 

Sajarah manungsa, saka rawuh pisanan Gusti Yesus kanggo kalanggengan, iki ditulis ing wangun chiastic dening Gusti Allah milih penulis, kaya paling buku sunnat saka Kitab Suci. Urutan narasi chiasm meh padha karo jalur pendaki sing munggah ing sisih gunung, tekan puncak, lan banjur mudhun ing sisih liyane. Nalika mudhun, dheweke ngliwati zona ketinggian sing padha (topik) maneh ing urutan ngelawan lan sinau luwih akeh babagan saben wilayah. Kawruh sing ora lengkap dijangkepi ing turunan. Gerakan kita ngetutake dalan sing ditetepake ing kawicaksanan Gusti Allah.^[4] 

Bagean sing paling nyenengake saka tontonan acara akhir jaman, sing diarahake kabeh mata para makhluk sing cerdas ing jagad raya.^[5] lan malah para malaékat ing swarga nahan ambegan,^[6] njupuk Panggonan sak munggah lan mudhun liwat zona pati karo salib puncak ing tengah, nalika pendaki kesel tekan climax saka nggoleki. Nasib para protagonis buku kasebut diputusake sajrone upaya gedhe, lan ing kasus Wahyu, kalebu kabeh manungsa. Iku wektu saksi urip lan pangadilan.^[7] 

Kabeh gumantung marang saksi nomer loro ing Wahyu 11 ing pengadilan marang Gusti Allah Sang Rama, sing dipeksa menyang dermaga dening tuduhan palsu Iblis sing ora ana sing bisa netepi hukum-hukume sing "ora adil", lan kabeh wong bakal nampani jagad Iblis sing ora duwe hukum sing ora sopan luwih saka jagade Gusti Allah sing nylametake awake dhewe. Padha kudu nggawa bukti kesucian Allah kanthi niru tuladhané Seksi Setia sing sepisanan, Yésus, lan nduduhké kekarepané kanggo manut, senajan ana pengorbanan. Gusti Yesus minangka Pambuka^[8] saka seksi iki kanggo Sang Rama, sing uga kudu disiapake kanggo nggawa kurban sing padha karo Putraning Allah, lan kanthi mangkono niru tuladhane kang gedhe.

Satemen-temene pituturKu marang kowe: Sapa sing pracaya marang Aku, iku iya bakal ditindakake; lan bakal nindakake pakaryan sing luwih gedhe tinimbang iki; amarga Aku sowan marang RamaKu. ( Yokanan 14:12 )

Nalika John Scotram takon marang Gusti Allah tanggal 28 Maret 2003 kanggo siji bebener ing tengah-tengah kebingungan babagan goroh sing kontradiktif saka jagad sing tiba, Gusti Yesus mangsuli ing impen kanthi pitakon: “Apa sampeyan pengin ngerti sing bener? Apa biayane?” Gusti Yesus ndangu pitakonan iki kaping telu, lan kaping telu sing jenenge rasul Yohanes mangsuli kanthi yakin, ”Inggih, Gusti! Apa wae biayane!” Kanthi mangkono, dheweke nampa instruksi saka Gusti Yesus sing nuntun dheweke menyang iman Advent, lan pitung taun sabanjure, miturut conto nabi Yehezkiel,^[9] dheweke disebut kanggo ngirim kunci kanggo mangerteni wahyu saka Gusti Yesus, pisanan kanggo Gréja Adventist, lan banjur kanggo kabeh donya. Nalika John kontemporer katon ing, Great Seal Opener nyuwil pitu segel saka buku kasebut, mbabarake kaca-kaca ing njero buku, sing nganti saiki mung bisa diwaca kanthi cethek.^[10] 

Pitung taun, dheweke wis disiapake kanggo tugas kaya Yehezkiel, lan nampa nutrisi saka Sabda Allah dening Roh Suci kaya Elia ing kali Kidron. Sajrone pitung taun sabanjure, wiwit Desember 2009 nganti Nopember 2016, dheweke bakal ngirim pitutur saka Kaluhuran Alam Semesta menyang jagad sing ora percaya karo wong sing ora percaya. permata Allah. Dheweke nindakake kaya Yehezkiel mbikak ing sisih siji, lan nyiapake manna swarga ing "kotoran sapi" ing peternakan ing Paraguay. Ing Pesen Orion lan Kapal Wektu, Wektu agung pungkasan saka Gusti Allah, dikirim menyang manungsa dening papat penulis sing dipilih dening Gusti Allah kaya papat penulis Injil, lan sing nguwuh-uwuh saka ara-ara samun kaya Yohanes Pembaptis.

Arang banget sing nampani piwulang ing pitung taun mau lan gabung karo bebener, amarga kasunyatan sing kudu diulang dening para abdine Gusti Allah iki kanthi rega sing larang, sing wis diwartakake dening Gusti Yesus marang kuping:

Iki pepakonku, supaya kowé padha tresna-tinresnan, kaya anggonku nresnani kowé. Ora ana katresnan kang luwih gedhe tinimbang katresnan iki, yen wong masrahake nyawane kanggo kanca-kancane. (John 15: 12-13)

Sing ngetutake Lamb ngendi wae Panjenengane tindak^[11] padha gelem nyirnakake nyawane saka ing kitab, kayadene Nabi Musa biyen, supaya wong-wong dosa padha nemu sih-rahmat ana ing ngarsane Gusti Allah kang duka lan kang Mahakwasa.^[12] 

Wangsulane pitakone Gusti Yesus, "Apa aku bakal nemokake iman nalika bali?"^[13] diwenehi ing klimaks sajarah manungsa. Mulane, ing dalan menyang climax saka Kitab Wahyu-ing puncak Gunung Chiasmus, ing puncak salib-144,000 saksi ngadeg nglumpuk karo Sang Cempe, unanimously lan positif njawab pitakonan saka kekarepan kanggo kurban, kanggo saestu tindakake Sang Cempe lan nuduhake katresnan sejati. Gusti Yesus nggoleki wong-wong sing wis siyap, kanggo nyanyi lagune Nabi Musa:^[14] kidung saka kekarepan kanggo nyelehake malah urip langgeng ing misbyah kurban amarga tresna marang wong sing atos lan mbalela.^[15] "Tresnaa marang mungsuhmu" ditindakake kanthi kekarepan kanggo ngorbanake malah kanggo dheweke. "Apa wae biaya!"

Iku kidung saka Cempe Gusti Allah, sing mung bisa disinaoni dening wong-wong sing resik atine lan sing ora najisake awake dhewe karo pasamuwan-pasamuwan sing diatur, sing kabeh^[16] nyanyi lagu HAM PBB.^[17] Iki minangka adegan penting ing sejarah manungsa, lan janji kanggo wong-wong sing bisa sinau lagu iki yaiku dadi salah siji saka 144,000 saksi sing dipilih dening Gusti Allah.

kanggo pitung taun, John Scotram lan wong-wong sing gabung karo dheweke munggah ing dalan sing curam lan berbatu menyang puncak iki kanthi ngarep-arep tampilan sing nggumunake lan pengangkatan menyang Gunung Gusti Allah ing Yerusalem swarga. Nanging, padha nemu salib, kaya Gustine sadurunge. Apa wong-wong mau bakal nyerah lan ambruk amarga rasa sengit lan dipoyoki kanca-kancane, utawa bakal mbalik menyang sisih liyane lan ngalami ”40 dina” maneh, kaya nabi Yéheskièl sing manut?

Ing tanggal 22 Oktober 2016, padha ngadeg ing pucuking Gunung Wektu, ndeleng salib puncak, lan kelingan marang Panjenengane sing tau digantung ing salib ing Golgota. Jam kaputusan wis teka.

Aku banjur ndeleng, lah, ana Cempe jumeneng ing gunung Sion, karo wong satus patang puluh papat ewu, asmane Rama ditulis ing bathuk. (Wahyu 14:1)

Padha duwe segel Gusti Allah^[18] ing bathuké, amarga jeneng anyar Gusti Yésus^[19] wis dicethakaké kanggo wong-wong mau ing 2010, lan sakcepete sawise iku jeneng Gusti Allah Sang Rama, kang mung pasamuwan Philadelphia ngerti. Jeneng makili ciri, lan Gusti Allah ora mung katresnan sing dicethakaké kanggo wong-wong mau nalika padha munggah ing zona pati gunung.

Padha ngetutake swaraning Allah kumandhang saka tanah banyu akeh, tanah clempung, Paraguay:

Lan aku krungu swara saka ing swarga, kaya swarane banyu akeh, lan kaya swarane gludhug gedhe, lan aku krungu swarane para pemain clempung sing clempunge: (Wahyu 14:2)

Dheweke ngerti melodi lan lirik lagu anyar kasebut.

Lan padha ngidungake kaya kidung anyar ing ngarepe dhampar lan ing ngarepe makluk papat lan para pinituwa, lan ora ana wong siji-sijia sing bisa sinau kidung iku kajaba mung satus patang puluh papat ewu, sing wis ditebus saka ing bumi. (Wahyu 14:3)

Wong-wong mau ninggal lembah sing jero lan apek saka organisasi-organisasi pasamuwan Roma sing dirungokake lan dadi prawan ing paningal Gusti Allah. Padha ngetutake Sang Cempe menyang Nebula Orion ing Mahasuci, lan nalika padha nembus tutup méga, padha weruh. langit mbukak.

Iki wong-wong sing ora najisaké wong wadon; amarga padha prawan. Yaiku wong-wong sing ngetutké Sang Cempé menyang ngendi waé tindaké. Wong-wong mau padha ditebus saka ing antarané manungsa, dadi kawitané Gusti Allah lan kanggo Sang Cempé. (Wahyu 14:4)

Wong-wong mau wis dituku nganggo getihé Sang Cempé, sing wis disiapake kanggo kurban malah urip langgeng, yen iku bakal nggawa mung siji nyawa kanggo dhampare Gusti Allah.

Nanging ing dhuwur ing puncak, dheweke weruh bebener sing nggegirisi sadurunge pengangkatan dheweke ... padha ora lengkap! Tanggal 22 Oktober 2016, rong dina sakdurunge Gusti Yesus, Sang Tatu, kudune teka, mung ana sing slamet saka kelompok pendaki, sing bisa nelukake Gunung Chiasmus. Mayuta-yuta anggota tim tali potensial saka pangkat Advent Hari Kapitu wis bali sawise sawetara meter pisanan, lan sawetara sing malah wis tekan tandha ketinggian zona pati ing taun 2015 wis ambruk tanpa daya menyang Lembah Dosa. Ing dataran tinggi, sakdurunge nyabrang puncak, para pengikut "Korah" mutinied, pracaya sing padha wis kesasar lan sing dalan luwih adoh. Wong-wong mau padha ngaling-aling saka Gusti Yésus, lan bareng karo kuwi, padhang ramalan sing nganti saiki wis nduduhké dalané wis dipatèni. Padha kesandhung lan tiba ing telenging jero.

Wahyu 7 nggambarake pemandangan iki, sing wis diramalake dening Gusti Allah ing kasampurnane. Bab iki nyritakaké kahanan sing dadi masalah ing rencanané Gusti Allah—yaiku, gunggungé 144,000 mau durung tekan wektu sing wis ditemtokake, senajan wektu kanggo ngrampungaké gawéan wis teka. Wektu tundha kudu diwenehake dening Gusti Allah Sang Rama supaya bisa nggayuh saksi kanthi lengkap ...

Sawisé iku aku weruh malaékat papat ngadeg ing pojoking bumi papat, nyekeli angin papat ing bumi, supaya angin ora niup ing bumi, utawa ing segara, utawa ing wit-witan. Aku tumuli weruh malaékat liyané minggah saka wétan, sarta duwé capé Gusti Allah kang gesang, nuli nguwuh-uwuh marang malaékat papat, kang padha kaparingan ngrusak bumi lan sagara, pangandikané: Aja nglarani bumi, segara lan wit-witan, nganti aku wis nutupi para abdiné Gusti Allah ing bathuké. (Wahyu 7: 1-3)

Sesanti saka rasul Yohanes menehi katrangan rinci babagan kahanan sing ana ing sekitar adegan kasebut. Perang-angin-iku intensifying, malah perang donya ing kabeh papat sudhut bumi. Perang iki arep bubar, nanging kudu dicekel maneh supaya panyegelan bisa rampung.

Katrangan iki ndadekake cukup cetha yen ing sawetara titik, jadwal Gusti Allah mesthine visibly telat. Mesthi ana wektu tartamtu ing ruang lingkup acara akhir jaman nalika kita ngadeg sadurunge desas-desus keras lan jelas babagan perang donya sing ditundha mung dening mukjizat ilahi. Adegan Alkitab iki penting banget sing diwènèhaké marang utusané Gusti kanggo umat Advent ing rong wahyu tambahan...^[20] 

”Malaékat papat” mau wis arep ngrampungké gawéané, nanging malaékat liyané teka lan njaluk wong-wong kuwi nundha mbébaské angin papat, supaya cacahé sing disegel bisa rampung. Iki nuwuhake pitakonan: apa sampeyan ngerti klompok wong sing netepi, utawa ngrampungake, ramalan iki? Yen mangkono, sampeyan wis nemokake pawarta sing bener saka pesen Malaikat Papat. Nanging, jumlahe isih kudu diisi, lan jumlahe 144,000. Sampeyan isih bisa dadi salah siji saka wong-wong mau!

Artikel-artikel ing situs web iki gegayutan karo kawujudan ramalan kasebut, sing nyebabake wektu tundha kurban Philadelphia sawise pitung taun layanan ing pesen Angel Papat kang, lan swara banter pungkasan saka slompret Gusti Allah. Kene sampeyan bakal sinau carane wong padha disiapake kanggo ngawula maneh liwat "pitu" lean taun, yen Gusti Allah bakal menehi Rachel, pasamuwane sing ayu lan murni.

Malaekat Allah—Yesus, lintang esuk, Alnitak^[21]- ngangkat segel saka Gusti Allah sing urip ing sisih wétan swarga, ing ngendi Konstelasi Orion dipasang karo Nebula Orion, lan menehi sing terakhir kanggo kabeh wong sing mratobat. Panjenengané iku Panjenengané kang isih nahan malaékat papat, utawa pawarta saka pesen Malaékat Papat, kanggo nindakake pakaryan saksi kapindho ing Wahyu 11 nganti rampung lan ngirim wewelak marang bumi.^[22] kapan padha arep.^[23] 

Gusti Yesus, intermediating minangka Imam Agung ing suci swarga sadurunge dhampar Gusti Allah Sang Rama, dhawuh supaya padha melu ing telpon kanggo nyekel lan kanggo mèngeti kurban kang - getih. Saben malaékat papat iki, sing dilambangaké déning papat lintang njaba saka Konstelasi Orion, jam Gusti Allah kanggo donya, kudu "cekel" kanggo pungkasan wektu. Ora ana sing bisa ngalangi penyegelan anggota 144,000 sing ilang. Nanging... slompret-slompret kudu tekan pangujane, supaya akeh sing bakal tangi lan sijine piyambak ing gendera Imanuel kang stained getih.

Saiki iku wektu panen, nalika, ing kitab Wahyu, rasul Yohanes ndeleng Yesus lungguh ing méga putih. John Scotram mbaptis farm ing Paraguay "White Cloud Farm" ing taun 2005, minangka papan kerja sing ditugasake dening Gusti Allah kanggo dheweke. Ing kono thukul gandum kang becik, kang winih tumiba ing lemah kang subur, lan ing kono uga lumbung kanggo nglumpukake.^[24] 

Aku banjur nyawang, lah awan putih, lan ing méga ana lungguh kaya Putraning Manungsa, ing sirahé nganggo makutha emas, lan ing tangané ana arit landhep. Ana malaékat liyané metu saka Padaleman Suci, nguwuh-uwuh marang kang lenggah ing méga mau, "Aritmu acungna lan panènana!" awit wis tekan wektune sira panèn; awit panèn ing bumi wis mateng. Kang lenggah ing méga banjur nguncalaké arit ing bumi; lan bumi iki diunèni. (Wahyu 14:14-16)

Angkat sirahmu lan kerja bareng karo kita minangka pemanen! Upah para buruh jam sewelas bakal mesthi kanggo sampeyan, nanging mung yen sampeyan tresna marang bebener ... apa wae biaya!