Admirans Jesus discipulos suos, cum demonstrans aedificia templi eis responderet, dixit ne lapidem quidem ex his aedificiis unum superesset in altero.

Et Iesus ait illi: “ Vides has magnas aedificationes? non relinquetur lapis super lapidem qui non destruatur. Marc.

Fieri vix potest, historia tamen eius enuntiata veritatem patefecit, et nulla eorum hodie tecta manent. Sola res adhuc stans est murus infra retentus, cuius aedificii pars non erat. Extremum, vel inscrutabile talis interitus, discipuli ad interrogandum Dominum deduxerunt, ut nihil aliud quam finem mundi efficeret ut fingere possent.

Sedente autem eo in monte Olivarum, accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes : Dic nobis, quando hæc erunt ? Et quodnam signum adventus tui, et consummationis sæculi? Matth.

Hoc erat sicut Deus voluit, quia uteretur hierosolyma excidio, in quo completa est illa praeclara prophetia Jesu, in typum exitii, quod fere post millennium toti mundo finem faceret. Tantummodo ad destructionem, quae in illa die imminet, tantum abesto, ut videas, quomodo tota ejus oratio fundamentum ad cognoscendum molestias horum dierum maxime provideat.^[1]

Initium tribulationis

Post monitionem deceptionis, belli, famis, pestilentiae et terrae motus, dixit Jesus;

Initium dolorum hæc omnia. Matth.

Haec expressio, « initium dolorum » significat ad dolores partus, quae mentem nostram ad multos fines temporum perducunt, quibus analogia partus utuntur ad angores angores quos in fine experitur mundus. Magnum signum mulieris de toto orbe Christiano in mense Septembri anni MMXVII loquebatur (plerumque consilium Dei verbis sine scientia obscurabat.^[2]) was in tempore quartae tubae Cum autem væ Apocalypsis nuntiata sunt, directe iunctis doloribus mulieris ad dolores Revelationis!

Quae praegnans clamabat parturiens et cruciabatur ut pariat. Apoc.

In prophetia nativitas eius refertur ad nativitatem Christi in terra, sed signum caeleste ostendit deinceps ad Iesu reditum, per "Regem Planetam" Iovem in signo repraesentatum, quod uterum formans lineam transgreditur. Sic, cum Iesus illa signa initium dolorum esse dicit, valide videre possumus de principio dolorum. The angustiae dierum illorum coeperunt magna et clara cum Trump die 6 Decembris 2017 declaravit de Ierusalem ut caput Israelis.

et vidi et audivi angelum volantem per medium caeli dicentem voce magna vae vae vae habitantibus in terra prae ceteris vocibus tubae trium angelorum quae adhuc canere consueverunt Apoc.

Malum, quod tum incepit, non comparandum est ad propius finem. Hoc modo primum vae. Molestia paulatim incipit et intensive crescit antequam Iesus indicat tempus vere esse magnae tribulationis. Iesus nobis dat signum magni momenti temporis in illo transitus.

Et praedicabitur hoc evangelium regni in universo mundo in testimonium ad omnes gentes; et tunc veniet finis. Matth.

Missio Sacrificii

Qui sunt testes evangelii regni Christi? Nuper-minus decem diebus a tertia plaga— adulescens missionarius Americanus, qui Iesum amabat et cupiebat verba illa Christi completa videre, se obtulit ut consectaria emitteret se ad homines desertissimos mundi attingere. Sciebat pericula, et quod speculativae septentrionalis insulae invisebat illicita erat, sed illi homines nunquam ad Christi evangelium introducti fuerant, et ille potius Deo quam hominibus vel suis timoribus obedire quaerens, libenter omnia periclitatus est, ut eis per Jesum vitam recipiendi occasionem daret. Commentarius in itinerarium suum scripsit;

Via lactea sursum erat, et Deus ipse nos a custodia oram et stationes navales protegebat.

Cum auxilium septem piscatorum locorum credentium, John Allen Chau hanc insulam in Oceanum Indicum appulit, quae ab accessu ab imperio Indico arcte interclusa erat, puer e tribus praehistoricis postremis occurrit. Sentinelesequi sagittam iacularetur. Sacra Biblia percussit quem missionarius ante pectus suum tenebat.

Celeriter ad suam navim revertitur, experientiam perlustravit, animadvertens se mori nolle, et huius conatus sapientiam interrogans. "Numquid sapientius sit relinquere, et alius pergere?" nosset, certamen interiore patefaciens. "Minime," inquit. Rediturus esset, sive viveret sive moriretur.

Hoc est sacrificium quod mundus non intelligit. Stultitia est iis qui existimant magis esse culturam conservandam, quae vim suam filiis docet tamquam viam vivendi, quam vitam pacificam per veritatem promovere. Mundus nonnisi pacem per tolerantiam offert, sed Deus pacem per transformationem offert.^[3]

Multi eum quasi homicidam contemnunt propter periculum peregrini morbi ad homines semotus. Sed cura apparentis tutelae eorum aliam, magis probabilem causam prodit.^[4] In regno Satanae, proselytismus religio est. Regula gubernandi est "coexistere", id est, omnes quod volunt, credant, nec assumant tuam religionem omni alio meliore esse. Hoc principium molestum est iis qui Deo serviunt, quia non est quod Jesus docuit discipulos suos.

non est in alio aliquo salus. nec enim aliud nomen est sub cælo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri. Act.

Publicum, quod strenuus iuvenis missionarius suscepit, cum in opere Domini supra suum commodum operam dat, prae oculis mundi signum proponit adimpletionis prophetiae Iesu, quod in universo mundo iturus est Evangelium. Ille autem habens solum initium Evangelii,^[5] novissimus mundi testis, vel eius experientia in martyrio figura, vel repercussio eorum qui totum Evangelium in sua claritate praedicant? Qui sunt novissimi testes evangelii regni Christi?

Sapientes, habentem oleum in lampadibuscognosce responsionem specie, sed prophetice describuntur in Apocalypsi 11. Praedicant mundo in fine, testificantes signa et plagas magnas, ita ut gentes habeant odium contra eos propter Christum. Sentinelese ultimum missionarium sagittis ad necem quaerentibus exceperunt, sed Verbum potius transfixerunt;^[6] quos repraesentet. Eius receptio duorum testium refertur, qui pari prompta inimicitia a mundo sunt salutati.

Si nota sunt studia Albis Cloud Firmi siti, tunc scires prophetiam timeframe horum duorum ultimorum testium, 1260 dierum pro singulis, certo tempore terminatur; April 6, 2019. Perdurantes, incipietis videre quantum momenti sit hoc miliarium temporale, sed iam scimus quod in initio sextae pestis secundum horologium Dei est, et Iesus ostendit finem testimonii duorum testium, quando praedicatio evangelii regni sui toti mundo finitur. Haec est clavis divisio temporis, quod "parum tempus tribulationis" separat praecedens ab ipso diversae tribulationis genus, quod videmus cum sequentium versuum intuemur:

Cum ergo videritis abominationem desolationis, de qua dicitur Daniel propheta, sta in loco sanctoqui legit, intelligat: tunc qui in Iudaea sunt, fugiant in montes: tunc enim erit. magna tribulationis [Fortis est: "pressura," etiam "tribulationis"].qualis fuit ab initio mundi usque ad hoc tempus, neque erit, neque fiet. Et nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro; sed propter electos breviabuntur dies illi. Matth.

Abominatio in loco sancto

Tantae molestiæ est quod sequitur abominationem in loco sancto stantem, ut Deus pro sua misericordia minuatur, vel etiam electi sui destruantur. Cum interrogemus nos quid sit ista prophetia, primo cogitandum est quid sit scire volumus. Noli scire volumus ubi magnum tempus tribulationis incipit vel cum incipit?

Sicut Danihel, cum de visione data esset interroganti, quam Iesus refert, nos minus cures in quo quam in. Cum! Ideo Gabriel angelus respondit interrogationi Danielis prophetae de fine tempus non cum loco;

Et ego audivi, et non intellexi. Domine mi, quid erit post haec? Et ait : Vade Daniel. Clausa enim sunt verba, et signata usque in tempus finis ... autem ex quo Auferetur iuge sacrificium, et posita fuerit abominatio dissipantis millesimo ducentesimo nonagesimo tertio. Beatus qui exspectat! et pervenit usque ad dies mille trecentos triginta quinque. Tu autem vade usque in finem. quoniam requiesces, et stabis in sorte tua in fine dierum. (Daniel 12:8-9,11-13)

Quapropter, Iesus, apud Matthaeum 24, ad interrogationem apostolorum de tempore, minus etiam loci quam temporis fuit indicium. Intueamur iterum:

Sedente autem eo super montem Olivarum, accesserunt ad eum discipuli secreto, dicentes : Dic nobis, cum haec erunt? et quod signum adventus tui? de fine mundi? (Evangelium secundum Matthaeum 24: 3)

cum ye propterea videbunt abominationem desolationis de qua a Daniele propheta stent in loco sancto qui legit intelligat eum

Ut verius sit, est locus in tempore! Ubi tale aliquid invenimus? In horologio scilicet! Si, exempli gratia, manus hora est in segmento inter 5 et 6, tunc scimus nos vel hora 5 hora matutina vel 5 hora pomeridiana. Si hanc aream definiremus, puta horae orationis, sicut aliae religiones, tunc "sancta" esset.^[7] locum horologii nostri... tempora matutinae et vespertinae.

Sed ubi est horologium quod ad Christianismum pertinet, Iesum, templum caeleste, locum sanctum et locum sanctissimum? In Orionsane! Hoc diu notum est.

Suntne loca sancta et minus sancta vel segmenta in hoc horologio? Utique in ea specialia sunt “loca sancta”: sic dicta throni lineaequae per tres cinguli stellas sedium Dei Patris, Filii et Spiritus Sancti formata sunt, quae duas strictas radios horologii Dei definiunt (in red ostenduntur). Haec « loca sancta » esse debent temporis Dei!

Num hoc convalidat praecedens titulus temporis identificatus quod inter parvas et magnas angustias dividit? Profecto! Finis 1260 dierum testium, ac 1290 dies abominationis desolationis e visione Danielis cum lineis throni coincidit, seu "Sanctus" sexti plagae.

Quaerendum utique quid significat abominationem desolationis eo loco, vel potius tempore. Hoc in proximo articulo singillatim respondebitur, sed pro tempore existentes duo momenta momenti consideremus;

• Apud Danielem XII, abominatio desolationis erigitur in initio saeculi MCCLXXXX, dum Iesus significat id tempus, quo prius in loco sancto stat abominatio. Duae prophetiae eandem abominationem a duobus diversis angulis, seu positionibus in tempore, spectant!

• Lineae throni in horologio Dei sunt regione reflexionis propheticae, ita ut eventus et prophetiae quae in throno lineae ab una parte horologii occurrunt, referantur ad ea quae in opposito throni lineae occurrunt.

Et sic, ex puncto 2, possumus intueri lineas pro throno tertio pestilentiae admonitus, quid contingeret in sexto peste throni lineae. Et ex puncto 1, quaerendum est quid in fine temporis prophetici tunc exspirat, id quod Jesus in opere abominationis desolationis, cum in sanctuario stat, diabolicum momentum describere videatur.

Sed primum de ratione abominationis desolationis apud Danielem XII, quae ponitur quando ablata est, reficiamus memoriam.^[8] ineunte MCCLXXXX diebus;

Frater Ioannes iam in principio sui publici ministerii "continue" vel "dies" scripsit, et operae pretium est brevem articulum recensere. Resurrectio Bestiae iterum. Ibi « cotidie » tamquam « sceptrum potestatis » nominavit, quod proh dolor pauci alumni Bibliorum tantum agnoverunt. scripsit;

Opinionem munientium confirmo (paganism^[9]) et Mariale Berry, et vide in « cottidie » tandem « sceptrum potestatis » quod ab una potestate in aliam transit. Est de imperium papae Romae apud Daniel.

Num 1290 dies Danielis 12:11 nos cum translatione potestatis duarum domorum US (bestiae secundae) et IR (in Apocalypsin bestiam 17) inchoamus, ad Franciscum Papam die 24/25, 2015 Septembris? Revera perfecte coeperunt sanatione vulneris primae bestiae Apocalypsis 13, cum principatum suum in universum mundum recuperavit et sic « cotidianus » ablatus est; Papa Franciscus "sceptrum potestatis" maiore quam umquam antea potestate recuperaverat, et separatio Ecclesiae et Civitatis de facto in USA sublata est.

Ita via strata erat ad electionem praesidentis huius secundi "bestiae" qui subsidium lapsi Protestantismi accepit et nuper evasit ut anguis superbie bilinguis.^[10] cum etiam homicidium tolerandum in conspectu Dei publici internationalistantum ad lucra commoda pecuniaria. Quid mirum est poenam Babyloniae in capite 18 Apocalypsis tantum loqui de destructione commercii et oeconomici Babyloniae?

Thronus lineae tertiae plagae sunt etiam locus sanctus in tempore, et vidimus quomodo sanguineis aquis illius prophetiae referenced decies centena millia Ucrainorum, qui ob corruptos regiminis Stalini consilia inedia necabantur. Quidvis facere potuit cum Sexto peste, crudelis et tyrannicus? Quid ipse pontificis abominatio? Nonne papa dixit vel aliquid interest in tertia pestilentia throni lineae, quae illustraret transitum ad magnum tempus tribulationis ad sextam pestem?

Initio tertiae pestis throni linea, Summus Pontifex Franciscum in Ucraina insolita celeritate expendit, memoratam Ucrainam famem genocidia agnoscens ac precibus "ad pacem longam quaesitam". Per quod ad mentem horrendum facinus, in loco sancto constitit figurate, et in loco sancto horologii. Nihilominus eius verba non in Ucraina, sed more solito apud Vaticanum dicta sunt - quae, cum multi propria potentia abusu sint executi, locus sanctus non est quam Kremlin ubi Stalin olim stetit! Verba pontificis figurate considerant quid sit pestis sexta futura, sicut throni lineae faciunt tertiam pestem reflexionem sextam.

Haec omnia magnum momentum habent — sicut corpus Ioannis Allen Chau, quod auctores ad sepulturam recte restituendam recusarunt. Postremum visum est per septimanam ante tertiam pestem incoeptam, quae tempus paulo ante sextam pestem repercussit, cum duo testes suam praedicationem ante similiter silentium finirent. Rerum circa tertiam pestem cogitantes venientes ad sextam.

Papae recordatio Holodomoris - nomen quod in Ucraina clare significat massam necandi fame - demonstrat non solam tolerantiam famem inductam ad verbum Dei, quem mundus postulat, sed etiam ad literam famem. septem annis innitatur quod paulo post incipiam. Persistit hodie mundus quaerere per tolerantiam pro veritate pacem. poterat et denuntiatio— in tertia pestilentia throni lineae factae, quod Trump's Medio Orientis pacem paciscor (paratam a genero suo) completum est, eventum etiam in sexto peste cogitandum?

Quid tunc faceret papa corporaliter stare in loco sancto? Argumenta haec argumenta sunt articulorum proximorum quos non desidero, sed quatenus hoc tempus est quo propheticae impletiones confluunt, tantus culmen est finis quem Deus tamdiu iam monitus est in cogitationibus temporis.

Praevenire possumus quod, sicut fuit in Ucraina anno 1932-1933, animalistica pugna pro salute superabit omne reliquum moralitatis vestigium. Sicut bonus populus prius ingredietur in Holodomor, sic illi mane, secundum aduentum, ante septem annos macilentum, mane capientur, cum prophetia Mosis contra eos qui non audiunt uocem Dei aut legem eius recipiunt, iterum implebitur tamquam summae testimonium exitus peccati;

et comedes fructum corporis tui, carnibus filiorum tuorum et filiarum tuarum, quod Dominus Dedit tibi Deus tuus in obsidione et in angustia, qua vexabunt te inimici tui: ut vir tener fuerit et tenerrimus, oculus eius malus ad fratrem suum, et ad uxorem sinum eius, et ad reliquias filiorum suorum, quas reliquerit: ut non det alicui de carnibus filiorum suorum, quos comedet in angustia; omnes portas tuas. Deut.

Nulla enim caro superesse potest tempore tribulationis, qualis numquam fuit, quod super terram venit.