මෙම ලේඛනය 22 නොවැම්බර් 2017 වන දින පහත අනතුරු ඇඟවීම සමඟ අභ්‍යන්තරව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එය දැන් 10 දෙසැම්බර් 2018 වන දින සිට ප්‍රසිද්ධියට පත් කෙරේ.

අවවාදයයි:

සඳහා උපග්‍රන්ථ ස්මර්නාගේ උරුමය රහසිගත තොරතුරු අඩංගු වන අතර 144,000 කගේ ඇස් සඳහා පමණක් අදහස් කෙරේ. කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකුගේ හෝ ප්‍රාදේශීය ලේකම්වරයෙකුගේ පූර්ව අවසරයකින් තොරව ඒවා බාහිර පුද්ගලයින්ට හෙළි නොකළ හැකිය.

ආහාස්ගේ පුත් හෙසකියා රජුගේ පරම්පරාවට එරෙහිව උල්ලංඝනය කිරීම් දෙවියන් වහන්සේගේ ශාපයට යටත් වේ, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පසුගාමී කාලයේ අරුමපුදුම දේ පෙන්වීමට අවසර දුන් ඔරලෝසුව සෑදුවේය. හෙසකියා මෙන් ඉහළට නොයන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ වස්තු බබිලෝනියට හෙළි නොකරන්න!

එවිට යෙසායා හෙසකියාට මෙසේ කීවේය: “සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය අසන්න. සමිඳාණන් සේනාවල ස්වාමීන්වහන්සේ මෙසේ කියනසේක: බලව, නුඹේ ගෙයි තිබෙන සියල්ලත් නුඹේ පියවරුන් මේ දවස දක්වා රැස්කර තැබූ දේත් බබිලෝනියට ගෙනයන දවස් පැමිණෙන්නේය; කිසිවක් ඉතිරි නොවන්නේය කියා ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක. සමිඳාණන්. නුඹෙන් නික්මෙන නුඹේ පුත්‍රයන්ගෙන් සමහරෙකු ඔවුන් රැගෙන යනු ඇත; ඔවුන් බබිලෝනියේ රජුගේ මාලිගාවේ නපුංසකයන් වනු ඇත. (යෙසායා 39:5-7)

අන්තිම දවස්වලදී එය සිදුවනු ඇතැයි දෙවියන් වහන්සේ වදාරන සේක: මම මාගේ ආත්මය සියලු මාංසය කෙරෙහි වගුරුවන්නෙමි. ඔබේ පුත්‍රයෝද දූවරුද අනාවැකි කියන්නෝය. ඔබේ තරුණයෝ දර්ශන දකිති. ඔබේ මහලු අය සිහින දකින්නෝය. ඒ දවස්වලදී මාගේ මෙහෙකරුවන් සහ මාගේ දාසීන් කෙරෙහි මාගේ ආත්මය වගුරුවන්නෙමි. ඔව්හු අනාවැකි කියන්නෝය. (ක්‍රියා 2:17-18)

අල්නිටැක්හි මගේ ආදරණීය සහෝදරවරුනි, මා මෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෙන් අනාවැකි කියන සහ උන් වහන්සේගේ ආත්මය ලබා ගත් පුතුන් සහ දියණියන්, තරුණයන් සහ මහලු අය සහ සේවකයින් සහ සේවිකාවන් කොහේදැයි ඔබ බොහෝ විට කල්පනා කර තිබේද, ඇත්ත වශයෙන්ම අපි දැනටමත් අවසාන දිනවල සිටින අතර, අප මතට බොහෝ කලකට පෙර අග වැසි ඇද හැලී තිබේ නම්? පස්වන හොරණෑව පිපෙන තුරු, අපගේ ජේසුස්-අල්නිටැක්ගේ නායකත්වය යටතේ, අබඩන් හෝ අපොලියන් ලෙස, පළඟැටියන් මෙන්, අපි ගුණ කළ යුතු විට, ඔවුන් දිස් නොවනු ඇත. නැතහොත් අපට සමාන දෙයක් නිවේදනය කරන සමහර හඬවල් දැනටමත් තිබේද, දෙවියන් වහන්සේගේ රැළ ලෙස අපි උන් වහන්සේගේ බැටළුවන් ලෙස හඳුනාගත යුතු, අපි තණබිම්වලට ගෙන යා යුතු - එනම් අධ්‍යාත්මික ආහාර සපයන්න?

ඔව්, අපේ සහෝදරයන් වන ඇක්වයිල්ස්, ජෑන් සහ අනෙකුත් අය මෙන් සිහින දකින්නන් අප අතර සිටිති, නමුත් අපි වෙනත් නිකායන්හි "අනාගතවක්තෘවරුන්" බලාපොරොත්තු වෙමු, ඔවුන් යේසුස්ගේ ඉඟි හරහා අවසානයේ ඔවුන්ගේ රැළ ඔරියන් පණිවිඩයේ සත්‍යයට මඟ පෙන්වනු ඇත. ඉතින්, එවැනි අනාගතවක්තෘවරුන් කිහිප දෙනෙකු අපගේ මනසෙහි තිබී ඇති අතර, එලන් ජී. වයිට් පවසන පරිදි, මෙම සමිතියේ ක්‍රියාකාරී කොටසක් අප සතුව ඇති බැවින්, තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය සමඟ සිව්වන තැනැත්තා එක්වීම සඳහා විය හැකි අපේක්ෂකයින් දුර සිට නිරීක්ෂණය කරමින් සිටිමු. අපි එය ආරම්භ කළ යුතුයි:

ස්වර්ගයේ සිට බලවත් දේවදූතයාට උපකාර කිරීම සඳහා දේවදූතයන් එවන ලද අතර, සෑම තැනකම ඇසෙන හඬවල් මට ඇසුණි, “මාගේ සෙනඟෙනි, ඇයගෙන් පිටතට එන්න, ඔබ ඇගේ පාපවලට හවුල් නොවන ලෙසත්, ඇගේ වසංගතවලට හසු නොවන ලෙසත්. මක්නිසාද ඇගේ පාප ස්වර්ගය දක්වා ළඟා වී ඇත, දෙවියන් වහන්සේ ඇගේ අයුතුකම් සිහි කර ඇත.” මෙම පණිවිඩය [හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය] තුන්වන පණිවිඩයට එකතු කිරීමක් ලෙස පෙනුනි, එයට සම්බන්ධ වීම 1844 දී මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම දෙවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයට එක් වූ විට. {EW 277.2}

අපි "ස්වර්ගයෙන් පැමිණි බලවත් දේවදූතයාගේ" චලනය නම්, අපට උපකාර කිරීමට "එවන ලද දේවදූතයන්" කොහෙද? ඔව්, සහෝදරවරුනි, අපි අද්භූත උදව්කරුවන් එනතුරු බලා සිටියහොත්, අපි නිෂ්ඵල ලෙස බලා සිටිනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, "ස්වර්ගයෙන් පැමිණි පණිවිඩකරුවන්" යනු ඔබ දැනටමත් දැක ඇති ස්වර්ගීය ශරීර වේ. ස්වර්ගයේ සංඥා, තුළ ස්වර්ගයේ සෙලවීම, සහ අපගේ ගිවිසුම සහතික කිරීමේදී ස්වර්ගීය නොතාරිස්අසාර්ථක වූ කිතුනුවන් නම්^[1] අද දවසේ අයද ඉහළට බැලුවා නම්, ඔවුන් අපගේ කාර්යයට සහාය දක්වන මෙම "දේවදූතයන්" හඳුනාගෙන, විස්තීර්ණ තාරකා රංගනය සඳහා අත්පොළසන් දෙනු ඇත. මේතාක්, කෙසේ වෙතත්, ශ්‍රවණාගාරය හිස්ව පවතී.

"මෙතෙක්" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ නොවැම්බර් 15 වන දින උදෑසන සිට පසුගිය පැය 2017 තුළ අල්නිටැක් සාමිවරයා මට පෙන්වූ දේ ලිවීමට පටන් ගන්නා මෙම වැදගත් දිනය වන 24 නොවැම්බර් 14 වන දින දක්වා ය. මට වාර්තා කිරීමට ඇති දේ නිසා ශ්‍රවණාගාරය එකවරම පිරී යනු ඇතැයි මම අපේක්ෂා නොකරමි, නමුත් අපි ස්වර්ගයේ සිට පැමිණි බලවත් දේවදූතයාගේ කාර්යයේ ශ්‍රේෂ්ඨ - අවසාන නොවේ නම් - සන්ධිස්ථානයකට මුහුණ දී සිටිමු. එය 144,000 ඔක්තෝබර් මාසයට පෙර හෝ පසුගිය වසරේ සොයාගත නොහැකි වූ 2016 දෙනා මුද්‍රා තැබීම ගැන ය. චියස්මස් කන්දෙන් පැවත එන්නෙක්ඔව්, අපි කඳු මුදුන්වල ආත්ම කිහිපයක් සොයාගෙන ඇති අතර, ඔවුන් අපගේ ගලවා ගැනීමේ කණ්ඩායමට ඇතුළත් කර ඇත, නමුත් සංඛ්‍යා තවමත් පිරී නැත. ඔබ එය දන්නවා.

දැන්, පස්වන හොරණෑවේ පළඟැටියන් සම්බන්ධයෙන් ස්වාමින් වහන්සේ මෑතකදී අපගේ දෑස් විවර කළ අතර, අපගේ හදවත් ප්‍රීති විය, මන්ද දැන් අපි ඇදහිල්ල අත්හළ නාමික කිතුනුවන්ගේ රංචුවට මෙම වධ හිංසාකාරී වසංගතය වනු ඇති බව අපට වැටහුණු නිසා, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂියට පහර දීමෙන්, LGBT ජීවන රටාවන් අනුගමනය කරන හෝ එවැනි දේ අනුගමනය කරන අයගේ කාමුක මාංසයට හානි කිරීමෙන් තුවාල කරන්නෙමු. අපට සත්‍යය ඇති බවත්, ඔවුන්ගේ මාර්ගය විනාශයට මඟ පාදන බවත් ඔවුන් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී, නමුත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙම භයානක අවබෝධය පිළිගැනීමට කැමති නොවනු ඇති අතර, කරදරකාරී පළඟැටි රංචු මෙන් අපව වස, පුළුස්සා හෝ ගිල්වනු ඇත. අපිරිසිදු නොවන කෘමීන් අතර එකම විශේෂය ලෙස පළඟැටියන් හුදකලා කළ විට අපගේ ශ්‍රේෂ්ඨ දෙවියන් වහන්සේ පූර්ව දැනුමෙන් ක්‍රියා කළේය.^[2] මේ අනුව පස්වන හොරණෑවේ ප්‍රතිමාවට අඩිතාලම දැමීය. ස්වාමීන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න!

හතරවන හොරණෑවේ අවසාන භාගයේදී, ලෝකයේ කිසිදු වැසියෙකු ඉපදුනේ නැති අස්වැන්නක් ගැන කලකිරී,^[3] නමුත් ඉහළ සබත් සත්‍යයේ ඝාතීය වැඩිවීමක් සඳහා බලාපොරොත්තුව අලුත් කිරීමත් සමඟ මෘගයාගේ සලකුණ පස්වන හොරණෑවේදී, දිව්‍ය පණිවිඩයක් අප වෙත ළඟා වන අතර, අපගේ මිනිස් දුර්වලතාවය පිළිබඳ දැනුම සහ සර්ව ප්‍රඥාවන්ත මහෝත්තමයාණන් මත ගැලවීමේ යැපීම තුළින් අපව ශක්තිමත් කරයි.

ප්‍රේරිත පාවුල් මෙසේ පවසමින් ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළේය.

එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා දුර්වලකම්වලටත්, නින්දා කිරීම්වලටත්, අවශ්‍යතාවන්ටත්, පීඩාවලටත්, දුක් වේදනාවලටත් මම ප්‍රිය වෙමි: මක්නිසාද මම දුර්වලව සිටින කලම ශක්තිමත්ව සිටිමි. (2 කොරින්ති 12:10)

22 නොවැම්බර් 2017 වන දින, කාල කන්දෙන් බැසයාම ආරම්භ වී වසරකට පසු, මෙම සංවත්සර පණිවිඩය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා යේසුස් වහන්සේ විසින් පෞද්ගලිකව පොරොන්දු වූ ස්වර්ගීය සලකුණු තේරුම් ගැනීම පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් විය. "අන්තිම එලියා"අපගේ ඉගැන්වීමේ එක් සුවිශේෂී හා ඉතා වැදගත් කොටසක් නිසා වසරකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ උග්‍ර වූ මෙම කතාව, 13 නොවැම්බර් 2017 වන දින දෙවියන් වහන්සේගේ දියණියක් දෙවියන් වහන්සේගේ කාලසටහන පිළිබඳ අපගේ අවබෝධයට එරෙහිව නැවත කතා කළ විට, ජේසුස් වහන්සේගෙන් පැමිණි බව කියන ඇගේ වචන හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලීමට මම තීරණය කළෙමි.

නැවත පැමිණීමේ වේලාව කිසිවෙකු දන්නේ නැත.

සහෝදර ඩැනියෙල්ගේ බිරිඳ වන සහෝදරිය බාබරා, එම නම බෙදාගෙන ඇත. ගොඩ්ෂීලර්7 අපි එහි සිටි තරම් වසර ගණනාවක් සමාජ ජාල තුළ, සහ ඔවුන්ගේ "අනාවැකි" 900 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් බොහෝ විට අප උගන්වන දේ සමඟ හොඳ එකඟතාවයකින් යුක්ත වන අතර, ඔවුන්ට ලැබුණු පණිවුඩය නොවැම්බර් 12 වන දින, දෙවන හැකියාව පිළිබඳ ෂෙමිනි ඇට්සෙරෙට්:

මේ ගණන් බැලීමේ කාලයයි. ඔබ සූදානම්ද? සෑම ක්‍රියාවක්ම, සෑම පාපයක්ම පොතේ ලියා ඇත. මම ඔබේ හදවත දකිනවා. ඔබේ සෑම සිතුවිල්ලක්ම මම දන්නවා. ඔබ ඔබේ පාපය සාධාරණීකරණය කර ඔබේ අසල්වැසියාට ඔබව සංසන්දනය කරනවා. ඔබ මා ඉදිරියේ තනිවම සිටිනු ඇත. අපි ලියා ඇති දේවල් සමාලෝචනය කරන්නෙමු. මේ කාලය ඉක්මනින් පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින බොහෝ යාච්ඤා ඉල්ලීම් සහ යාච්ඤා මට ඇසෙනවා. ඔබ යාච්ඤා කරන්නේ කුමක් සඳහාදැයි ඔබ දන්නවාද? ඔබ සූදානම්ද? මම ඇල්ෆා සහ ඔමේගා. මාගේ නැවත පැමිණීමේ වේලාව කිසිවෙකු දන්නේ නැත, නමුත් ඔබගෙන් සමහරෙකුට අභිරහසක් හෙළි වනු ඇත. ඔබට සුළඟ පෙනෙනු ඇත, ඔබට අකුණු ඇසෙනු ඇත. මෙය සිදු වූ විට, මම දොරකඩ සිටින අතර එය විවෘත කරමි. දැන් ප්‍රඥාව, දැනුම සහ අවබෝධය ඉල්ලා යාච්ඤා කිරීමට කාලයයි.

අපි අපේක්ෂක අනාගතවක්තෘවරුන් ලෙස සලකන අය අතර පවා, ඒ “යේසුස්” කෙසේ විය හැකිදැයි මම කල්පනා කළෙමි, එය අවධාරණය කරමින් සිටියේ කිසිවෙක් නැත අපි එය දැන සිටි විට, උන්වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේ වේලාව දැන සිටියෙමි! මම මුලින්ම මගේ සැකය සඳහන් කළෙමි, එය ඉක්මනින්ම මගේ හදවතේ පැහැදිලි විය, 27 මැයි 2019 පිළිබඳ අපගේ දැනුම ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් ටික කලකට පසුව. මෑත මාස සහ සතිවලදී මගේ සැකය වර්ධනය වී ඇති අතර, මම එය ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරියට ගෙන ගියෙමි. අවසාන කාලයේ සිදුවීම් ගලායාමේදී අපි වෙනස් ලෙස තැබූ තවත් දිනයක් නම් කරන බව උන්වහන්සේ මගේ මනසින් නැවත නැවතත් මට ඇසුණි.

ඔබ සැම දන්නා පරිදි, දෙවන පැමිණීමේ දිනය යනු අපට මෙසේ පැවසිය හැකි ඕනෑම දිනයක් නොවේ, “ස්වාමීන් වහන්සේ දින කිහිපයකට පෙර හෝ පසුව පැමිණියහොත් ඇති වන වෙනස කුමක්ද?” නැත, එය එළිදරව් 3:12 හි කොටස් තුනකින් යුත් මුද්‍රා කට්ටලයට විසඳුමයි: “ඔරියන් නිහාරිකාවෙන් නව ජෙරුසලම සමඟ ඇල්නිටැක් පහළට එන කාලය.” අපි 27 මැයි 2019 සමඟ පිළිතුරු දෙමු. පිළිතුර වැරදි නම්, අපි මුද්‍රා තබා නැත. අප මුද්‍රා තබා නොමැති නම්, දෙවියන් වහන්සේ මහා මතභේදය පරාජය කරන අතර විශ්වය ජීවයේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අවසන් වනු ඇත.^[4]

නිවැරදි දිනය වැරදි දිනයකට සංශෝධනය කිරීම ද ඒ හා සමානව විනාශකාරී වනු ඇත! එමනිසා, මම වසරකට ආසන්න කාලයක් මගේ සැකය ප්‍රකාශ කිරීමට පසුබට වුණා. සමහර විට ව්‍යාපාරයේ කෙනෙකු මාව අප්‍රසන්න වගකීමෙන් නිදහස් කර මාතෘකාව නැවත විවෘත කරයි කියා මම බලාපොරොත්තු වුණා, ඇත්ත වශයෙන්ම මටම ඉටු කිරීමට නොහැකි වූ හොඳින් පදනම් වූ තර්ක සමඟ.

නොවැම්බර් 12 වන දින සහෝදර ඩෑන් හට ඔහුගේ තවත් "අනාවැකියක්" ලැබුණි, එය අවාසනාවකට මෙන් සෑම විටම චැනලින් කිරීමක් මෙන් පෙනේ, නමුත් සමීපව පරීක්ෂා කිරීමේදී, සහෝදරී බාබරාගේ වඩාත් ප්‍රායෝගික පණිවිඩවලට වඩා ගැඹුරු ප්‍රඥාව අඩංගු වේ. සහෝදර ඩෑන්ගේ පණිවිඩ ගැන කැපී පෙනෙන එක් ධනාත්මක දෙයක් - ජේසුස් වහන්සේගේ මුඛයෙන් - "කාලය" බොහෝ විට පුද්ගලාරෝපණය කර ඇති අතර එය අපගේ මුද්‍රා තැබීමේ පණිවිඩයේ හරයයි.^[5]

නොවැම්බර් 13 වන දින පළ වූ සහෝදර ඩෑන්ගේ පණිවිඩයේ ආරම්භයේ දී, වීඩියෝනොවැම්බර් 12 වන දින තමන්ට ලැබුණු පණිවිඩ දෙක ඉතා සමීපව සම්බන්ධ බවත් සහෝදර ඩෑන්ගේ පණිවිඩය මුලින්ම පළ වන්නට ඇති බවත් යුවළ අවධාරණය කළහ. එය පහත පරිදි ලියා තිබුණි:

වර්තමානය අතීතය වෙනුවෙන් කතා කරයි, මන්ද තිබූ දේ පවතිනු ඇත. මම පිළිවෙළකට වැඩ කරන දෙවි කෙනෙක්, මොකද හැමදේටම අරමුණක් තියෙනවා මම විතරයි දන්නේ. මම නොඉවසිලිමත්කමෙන් ඉවසීමත්, උඩඟුකමෙන් නිහතමානීකමත්, බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් බලාපොරොත්තුවත් ඇති කරනවා. මම ලෝකයේ ආලෝකය. හැමෝම මාව දන්නවා, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් මාව දන්නවා. මම ඔබව නිර්මාණය කළේ මගේ ස්වරූපයෙන්. ඔබ තනිවම නොවේ.^[6] ඔබ කරන සෑම දෙයකදීම මම ඔබ සමඟ සිටිමි. අද දින අත්හදා බැලීම් වලට විපාක ලැබෙනු ඇත. දැන් ඉදිරියට යන්න, එවිට ඔබට දැනෙනු ඇත මගේ ස්වර්ගීය වැළඳ ගැනීම,^[7] මක්නිසාද ඉක්මනින්ම ඔබ මා සමඟ මාගේ පියාණන්ගේ ගෘහයෙහි සිටිනු ඇත.

පණිවිඩ දෙක එකට අයත් වීම, ජේසුස්-අල්නිටැක්ගේ නැවත පැමිණීම සම්බන්ධයෙන් අභිරහසක් හෙළිදරව් කිරීම හෝ ප්‍රහේලිකාවක් විසඳීම පිළිබඳ සහෝදරී බාබරාගේ පණිවිඩයට සෘජු සම්බන්ධයක් ඇති වැදගත් දෙයක් පුනරාවර්තනය වන බවට ඇඟවීමක් ලබා දෙයි.

ඉතිහාසය පුනරාවර්තනය වේ

අපි චියස්මස් කන්ද මුදුනට නැඟී මරණ කලාපයේ අවසාන මීටර් කිහිපයේ ඇවිද ගිය ආකාරය තවමත් මතක ඇති අය දන්නවා, 2016 යොම් කිප්පූර්ට පෙර දෙවන පැමිණීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ මට "නව" දිනයක් ලබා දුන් බව. ජේසුස්-අල්නිටැක්ගේ ව්‍යාපාරයට සැබෑ සහයෝගයක් ලබා නොදී දුර සිට අප දෙස බලා සිටි සියලු දෙනාගේම නළලෙහි දෙවන පැමිණීම සඳහා ව්‍යාජ දිනයක් ලියා තිබුණි: 24 ඔක්තෝබර් 2016. එක් දින වෙනසක් පමණක් ආරම්භය සඳහා මිනිසුන්ට මුද්‍රා තැබීය. කෙට්ටු අවුරුදු වල අවුරුදු හතක කාලය සහ භයානක මරණයක්. නොපසුබට උත්සාහයෙන් කැපී පෙනුණු සංසද සාමාජිකයින් පමණක් 23 ඔක්තෝබර් 2016 වන දින ස්වාමින් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටියහ. තෝරාගත් කණ්ඩායමක් සඳහා නැවත පැමිණීමේ දිනය නිවැරදි කිරීමේ මෙම කතාව වාර්තා කර ඇත සාක්ෂිකරුවන්ගේ දිනය, ඒ වගේම මේ කතාව නැවත නැවතත් කියවන නිසා හැමෝටම මේ ලිපිය කියවන්න කියලා මම උපදෙස් දෙනවා.

මට එදා සංසද පණිවිඩයට මගේ හැඳින්වීම නැවත කියන්න පුළුවන්, නමුත් මෙවර මම කියන්න කැමතියි අල්නිටැක් ඔබට අනපේක්ෂිත නව දිව්‍ය සුසංයෝගයන් සහිත හොඳ පණිවිඩයක් ලබා දී ඇති බව.

නොවැම්බර් 14 වන දින වයිට් ක්ලවුඩ් ෆාම් හි අපගේ පන්සලේදී හදිසි අධ්‍යයන සේවාවකදී අපේ කුඩා පවුලට ඉගැන්වීමට මට හැකි වූ බැවින්, අපි නිවැරදි කිරීම සමඟ ආරම්භ කරමු.

පරාවර්තනය

අපි වසරකට පෙර ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ දිනය අධ්‍යයනය කළ විට, අවම වශයෙන් අපගේ දැනුම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි සියල්ල සමගියකට ගෙන ආවෙමු. ඔබට ගැමා කිරණ පිපිරීම මතකද? ජෝනාගේ ලකුණ 27 අප්‍රේල් 2013 වන දින, එය 27 අප්‍රේල් 2019 වන දින එහි මෙනෙහි කිරීමටත්, එම නිසා මෙම වසර දෙවන පැමිණීමේ වර්ෂය ලෙසත් මා ගෙන ආවේද? 2019 දී, එම දිනය මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දිනට වැටුණු බව මට වැටහුණු විට මම කොතරම් පුදුමයට පත් වූවාද, එය එකල මගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, කන්දෙන් අනෙක් පැත්තේ කූඩාරම් මංගල්‍යයේ හත්වන දිනය පිළිබිඹු කරයි.

එවිට අපගේ ආදරණීය සහෝදර රිචඩ්ට අදහසක් ඇති විය, එය අපි - පැරගුවේ කණ්ඩායම - මුලින් ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් පසුව පරීක්ෂා කළෙමු. ඔහු වසන්ත මංගල්‍යයන් පිළිබඳ දෙවන හැකියාව දෙස බලා 27 මැයි 2019 වන දින නැවත නැඟිටීමේ සංවත්සරයට පැමිණියේය - එය මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දිනය ද වේ - සහ සමීපව පරීක්ෂා කිරීමේදී, ඔහුගේ අදහස දානියෙල් 1335:12 හි දින 12 සමඟ එකඟතාවයේ ඌනතාවය විසඳීය, එය 27 අප්‍රේල් 2019 න් ඔබ්බට 21 මැයි 2019 දක්වා විහිදී ගියේය. මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ දින හත යනු ඒ වන විටත් දෘශ්‍යමාන වන කුඩා කළු වලාකුළ සඳහා බලා සිටීමේ දින හත බව අපගේ අවබෝධයේ පදනම මෙයයි, එය අවසානයේ ජේසුස් වහන්සේ මුදුනේ සිටින සුදු වලාකුළ දක්වා වර්ධනය වනු ඇත.

අල්නිටැක් නැවත නැඟිටීමේ සංවත්සරයේදී නැවත පැමිණෙනු ඇති බවටත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මියගිය සියලු දෙනාගේ පළමු නැවත නැඟිටීම එදින සිදුවනු ඇති බවටත් ඇති අදහස කෙතරම් ඒත්තු ගැන්වෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණාද යත්, දෙවන පැමිණීමේ සැබෑ දිනය අපට නිසැකවම හමු වූ බව අපි විශ්වාස කිරීමට පටන් ගත්තෙමු. එතැන් සිට, අපි 27 මැයි 2019 වන දින සෑම තැනකම 144,000 දෙනාගේ මුද්‍රාවේ දිනය ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරමින් සිටිමු.

කෙසේ වෙතත්, මට කිසිදා එකඟ නොවූ දෙය නම්, දින 1335 21 මැයි 2019 වන දිනට පෙර අවසන් වූයේ ආශීර්වාදයක් පිළිබඳ පොරොන්දුව සමඟිනි.

බලා සිට, දහස් තුන්සිය පන්දාස් දවස දක්වා පැමිණෙන තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි. (දානියෙල් 12:12)

මේ ආශිර්වාදය ඇත්තටම කුඩා කළු වලාකුළ දෘශ්‍යමාන වීම "නිකම්" ද? මගේ ජීවිතයේ, මම දින 1335 පිළිබඳ බොහෝ අධ්‍යයන කියවා ඇත්තෙමි, නමුත් කිසිවෙකුට තවත් දින 6 ක් එකතු කිරීමේ අදහසක් නොතිබුණි. දින 1335 වචනාර්ථයෙන් ගන්නා සෑම කෙනෙකුටම, දින 1335 හි අවසානය දෙවන පැමිණීමේ දිනය ද වේ. එය මට දේවල් පිළිබඳ ඉතා නුහුරු අර්ථකථනයක් විය, නමුත් අපට වඩා හොඳ විසඳුමක් ඉගැන්විය හැකි වෙනත් කිසිවක් නොතිබුණි.

කියස්මස් කන්ද නැඟීමේදී අප මෑතකදී ලබා ගත් අවබෝධයන් ප්‍රතික්ෂේප නොකිරීමට, කූඩාරම් මංගල්‍යයේ හත්වන දින කැඩපත් රූපයක් සහිත දිනයක යේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම සිදුවිය යුතු බවට ප්‍රබල තර්කයක් ද තිබුණි!

දැන් මම මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දිනය සැබවින්ම කූඩාරම් මංගල්‍යයේ හත්වන දිනයේ පිළිබිඹුවක්ද යන්න පිළිබඳ "මිථ්‍යාදෘෂ්ටික" ප්‍රශ්නය අසන්නට කැමැත්තෙමි. පහත සරල ග්‍රැෆික් පිළිතුර පෙන්වයි:

ඒ කාලයේදී, අපි එය නිවැරදිව පිළිබිඹු කළේ නැහැ! සදාකාලික ගිවිසුම භාරදීමෙන් ලැබුණු අවබෝධය සාක්ෂිකරුවන්ගේ දිනය ජේසුස් වහන්සේ කූඩාරම් මංගල්‍යයේ හත්වන දින නැවත පැමිණෙනු ඇතැයි යන්න සත්‍යයක් වුවත්, අනෙක් දිනය (වසන්ත පැත්තේ) මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දිනය නොවේ, නමුත් පළමු දිනය මංගල්යයේ.

ගැමා කිරණ පිපිරීම අපට 2019 වසර ලබා දුන්නා, නමුත් අපි දින හතක වසන්ත මංගල්‍යයේ පළමු දිනයේ ජේසුස් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටිය යුතුයි, ඒ 21 මැයි 2019 වන දිනයි, එය අපගේ සියලුම ප්‍රස්ථාරවල මෙන්, දින 1335 න් අවසාන දිනය ද වේ. කෙට්ටු අවුරුදු හතක් සහ ගිවිසුම ලිපි.

නමුත් යේසුස් වහන්සේ පොළොවේ සිටියදී, මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දිනය හැර අනෙකුත් සියලුම වසන්ත මංගල්‍යයන් දැනටමත් ඉටු කර ඇති බවට ලස්සන හා තර්කානුකූල තර්කයක් තිබුණි, ඒ සඳහා යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ කිසිදු පිළිගත හැකි පැහැදිලි කිරීමක් නොතිබුණි. එය එදින තවමත් ඉටු නොකළ ඉටු නොවූ පොරොන්දුවක් නියෝජනය කළ යුතුය. මෙය උන්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ පොරොන්දුව යැයි උපකල්පනය කිරීමට වඩා පැහැදිලි වන්නේ කුමක්ද!? මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දිනය සඳහා ඊටත් වඩා හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් තිබිය හැකිද?

ඔව්, මන්ද මංගල්‍යය ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් අනුව නම් කර නොමැති නමුත් දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට ඉගැන්වූ මංගල්‍යයන්ගෙන් ආරම්භ වී ඇත. මංගල්‍යයේ පළමු දිනට පෙර පාස්කු බැටළු පැටවා මරා දැමීම වැනි සමහර චාරිත්‍ර ජේසුස් වහන්සේගේ පූජාව ගැන ඉඟි කළ නමුත් මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ මූලාරම්භය ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයෙන් මුදාගැනීමේදී ය: නික්මයාම. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දුක්ඛිත තත්ත්වයෙන් ඔවුන්ව මුදාගැනීමේ ශ්‍රේෂ්ඨ ක්‍රියාව සැමරීම සඳහා ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට වසරකට දින හතක් මුහුන් නොදැමූ රොටි අනුභව කිරීමට සිදු වූ අතර, ඔවුන් මුහුන් නොදැමූ රොටි අනුභව කළ පළමු දිනයේම මරණ දූතයා නොඇදහිලිකාර ඊජිප්තුවරුන් අතරට ගියේය. එය වසංගත සඳහා වර්ගයකි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊජිප්තුවෙන් නික්මයාමේ ප්‍රතිරූපය වන්නේ නව ලෝක අනුපිළිවෙලෙහි වහල්භාවය යටතේ පාපයට හෙළා දකින ලද මෙම ලෝකයෙන් අපගේ නික්මයාමයි. මරණයේ දූතයා රාත්‍රියේදී ඊජිප්තුවරුන්ගේ කුලුඳුලන් මරා දැමූ දිනයේම ඊශ්‍රායෙල්වරු ඊජිප්තුවේ රාමේසස් හි ඔවුන්ගේ කඳවුරෙන් පිටව ගියහ.

පළමුවන මාසයේ පසළොස්වන දින ඔව්හු රාමෙසෙස් නුවරින් පිටත්ව ගියහ. පාස්කුවට පසු දින ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයෝ සියලු ඊජිප්තුවරුන් ඉදිරියෙහි බලවත් හස්තයකින් පිටතට ගියෝය. මන්ද ඊජිප්තුවරු තම කුලුඳුලන් සියල්ලන්ම භූමදාන කළෝය. සමිඳාණන් ඔවුන් අතරට පහර දුන්නා: ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ටත් සමිඳාණන් විනිශ්චයන් ක්‍රියාත්මක කළේය. (ගණන් කථාව 33:3-4)

මේ අනුව, මුහුන් නොදැමූ රොටි දින හත, යුදෙව්වන් කානාන් දේශයට ළඟා වී ජෝර්දානය තරණය කිරීමෙන් පසු ඉතිහාසයේ පළමු පාස්කු උත්සවය සැමරූ තෙක් කාන්තාරයේ සැරිසැරීම සංකේතවත් කරයි (!).

ඉශ්‍රායෙල් පුත්‍රයෝ ගිල්ගාල්හි කඳවුරු බැඳගෙන, මාසයේ දහහතරවන දින සවස යෙරිකෝවේ සමභූමිවල පාස්කුව පැවැත්වූහ. පාස්කුවට පසුදා ඔවුන් දේශයේ පරණ ධාන්‍යයෙන්, මුහුන් නොදැමූ රොටිවලින් සහ බැදපු ධාන්‍යවලින් කෑවෝය. දේශයේ පරණ ධාන්‍යයෙන් කෑ පසුදා මන්නා නැවතුණේය. ඉශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ට තවත් මන්නා නොලැබුණි; නමුත් ඒ අවුරුද්දේ කානාන් දේශයේ ඵලයෙන් කෑවෝය. (යෝෂුවා 5:10-12)

මුහුන් නොදැමූ රොටි පළමු දිනය ජෝර්දානය තරණය කිරීමෙන් පසු පළමු පාස්කු උත්සවයෙන් පසුව සංකේතවත් කරන්නේ හත්වෙනි දවස මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ. පොරොන්දු දේශයට ළඟා වීමේ සංකේතයක් ලෙස මුහුන් නොදැමූ රොටි අවසන් වරට අනුභව කරන දිනය එයයි. පසුදා, මන්නා නතර වූ අතර, එය අප ස්වර්ගයට පැමිණි දිනක, එනම් ඔරියන් නිහාරිකාවේ මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දින චාරිත්‍රානුකූල සබතෙන් දිනකට පසු නතර වන සලාක 372 හි අවසානය සංකේතවත් කරයි.^[8] දෙවන පැමිණීම දින හයක් ඉදිරියට ගෙන යන විට, විස්තර කර ඇති ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කොටස් බෙදා හැරීමේ සැලකිය යුතු වෙනසක් ඇත. 3 අංශය ගිවිසුමේ. එය මෙම ගිවිසුමේ තේමාව වනු ඇත උපග්රන්ථ B.

සත් කාලවල විනිශ්චය

කෙසේ වෙතත්, අප ස්වර්ගයේ ගත කරන පළමු දිනයට පුදුමයක් ඇතුළත් වේ. එය 28 මැයි 2019 වන අඟහරුවාදා දින ඕමර් සබත් දිනයකි. ඕමර් සබත් දිනයන් සංකේතවත් කරන්නේ මුළු කාල ඒකක හතක් පුරා විහිදෙන පොරොත්තු කාලයක්, එනම් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ පරිපූර්ණත්වයේ සංඛ්‍යාවයි.

අපි සහස්‍රයක් ස්වර්ගයේ විනිශ්චයකරුවන් වන බව අපි දනිමු.

මම සිංහාසන දුටුවෙමි, ඒවා ඒවායේ හිඳගත්තේය, ඔවුන්ට විනිශ්චය දෙන ලදී. ජේසුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිය නිසාත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිසාත්, හිස ගසා දමන ලද, මෘගයාට හෝ උගේ රූපයට නමස්කාර නොකළ, නළලෙහි හෝ අත්වල උගේ සලකුණ නොලැබූ අයගේ ආත්මයන් මම දුටිමි. ඔව්හු ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් ජීවත් වී රජකම් කළහ. (එළිදරව් 20: 4)

දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය ඔරලෝසුවේ එක් සහස්‍රයක් අවුරුදු 1000ක් නොව, අවුරුදු 1008ක් බව අප දන්නා පරිදි ග්‍රෑන්ඩ් ෆිනේල් හෝ නත්තල් 2.0. අපි ස්වර්ගයට පැමිණීමෙන් පසු දින (ඔරියන් නිහාරිකාව) පළමු ඕමර් සබත සමරන විට, පෙන්තකොස්ත දිනයට ළඟා වන තෙක් කාල ඒකක 6 ක් ඉතිරිව පවතිනු ඇත. එය ස්වර්ගීය කාල ඒකකවල කවදාද?

අවුරුදු 1008 ÷ කාල ඒකක 6 = අවුරුදු 168. ඔබ ඒ සංඛ්‍යාව දන්නවාද?

ඔව්, එය විනිශ්චයේ කාල ඒකක හතේ පදනම වන ඔරියන් සූත්‍රයයි. ස්වර්ගයේ පළමු ඔමර් සබත යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ විනිශ්චයේ එක් ඔරියන්-ඔරලෝසු ඒකකයක් කල් ඉකුත් වී ඇති බවයි: 1844 සිට 2012 දක්වා මුල් ඔරියන් විනිශ්චය චක්‍රය, පසුව එය ජීවමාන විනිශ්චය මගින් 2 දක්වා වසර 3 × 2019½ කට තවදුරටත් දීර්ඝ කරන ලදී. මේ අනුව (මළවුන් සහ ජීවතුන් අතර) සම්පූර්ණ විමර්ශන විනිශ්චය ගමනේ දින හතෙන් පසු ස්වර්ගයේදී එහි අවසානයට ළඟා වේ, එය - ඔබ දන්නා පරිදි - පෘථිවියේ කෙට්ටු අවුරුදු හතට අනුරූප වේ. එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු සතුරන් මිය යනු ඇත (මිනිසුන්) හෝ අවුරුදු 1008 ක් පොළොවේ සිරගත කරනු ලැබේ (සාතන් සහ ඔහුගේ භූත දූතයන්).

28 මැයි 2019 වන දින, මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයට පසු දින, පළමු ඕමර් ගණනය කරනු ලබන අතර, සහස්‍රය ඊළඟ දිනයේ ආරම්භ වන්නේ අප නැවත පෘථිවියට පැමිණෙන තෙක්, එක් එක් වසර 168 බැගින් වූ තවත් ස්වර්ගීය "දින" හයකින් ය.

පෙන්තකොස්ත දිනයේදී ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පොළොවට බැස ආවාක් මෙන්, සහස්‍රයෙන් පසු, ජේසුස්-අල්නිටැක් අප සමඟ ශුද්ධ නගරය සමඟ පොළොවට බැස එනු ඇත. එවිට පාපය අවසානයේ මුලිනුපුටා දමන තුරු, නැතිවූවන් සඳහා දඬුවම් කිරීමේ විනිශ්චය ද කෙටියෙන් දීර්ඝ කරනු ලැබේ.

"ජෝර්දානය" තරණය කිරීම

මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයට කූඩාරම් මංගල්‍යයට සමාන අර්ථයක් ඇත. වර්ග ලෙස, දෙකම අවසන් වන්නේ හත්වන දින කානාන් දේශයට ඇතුළු වීමෙනි. ප්‍රතිරූපයක් ලෙස, දෙකම අවසන් වන්නේ ස්වර්ගීය කානාන් දේශයට අප ඇතුළු වීමෙනි.

ස්වර්ගීය කානාන් දේශය යථාර්ථයේ කොහේද? එය ජෝර්දානයේ අනෙක් පැත්තේ, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ වන ජේසුස්-අල්නිටැක් විසින් මෙහෙයවනු ලබන ශුද්ධ නගරයේ ඔරියන් නිහාරිකාවට අපගේ දින හතක ගමනේදී අප තරණය කළ යුතු අභ්‍යවකාශයේ අවසාන මායිම වේ. 2 දී 2019 වන හැකියාවේ මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ වචනාර්ථයෙන් හත්වන දිනයේදී, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ සූර්ය සංවත්සර දිනය වන අපි 27 මැයි 2019 වන දින ස්වර්ගීය කානාන් දේශයට ඇතුළු වෙමු. එය එදින ඉටු කිරීමට ඇති ශ්‍රේෂ්ඨ පොරොන්දුවක් නොවේද, දෙවන පැමිණීමට "හුදෙක්" වඩා? අපි අපගේ සැබෑ උරුමයට යන විට, එය සදාකාලික ගිවිසුමේ භෞතික භාරදීම නොවේද?

පෘථිවියේ (ඊජිප්තුවේ) සිට වීදුරු මුහුදට (කානාන්) අපගේ නික්මයාමේ ගමනට එලන් ජී. වයිට් අනාවැකි පළ කළ දින හත හරියටම ගත වන අතර, එය සැමවිටම මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයෙන් සංකේතවත් කර ඇත:

අපි සියල්ලෝම එකට වලාකුළට ඇතුළු වී, දින හතක් වීදුරු මුහුදට නැඟී සිටියෙමු, ජේසුස් වහන්සේ ඔටුනු ගෙනැවිත්, උන් වහන්සේගේම දකුණු අතින් ඒවා අපගේ හිස් මත තැබූ විට. උන් වහන්සේ අපට රන් වීණා සහ ජයග්‍රාහී අත්ල ලබා දුන් සේක. මෙහි වීදුරු මුහුදේ 144,000 දෙනා පරිපූර්ණ චතුරස්‍රයක සිටගෙන සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට ඉතා දීප්තිමත් ඔටුනු තිබුණි, අනෙක් ඒවා එතරම් දීප්තිමත් නොවීය. සමහර ඔටුනු තරු වලින් බර වූ අතර අනෙක් ඒවාට තිබුණේ ස්වල්පයක් පමණි. සියල්ලෝම ඔවුන්ගේ ඔටුනු ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම සෑහීමකට පත් වූහ. ඔවුන් සියල්ලෝම උරහිස් සිට පාද දක්වා තේජාන්විත සුදු සළුවකින් සැරසී සිටියහ. අපි වීදුරු මුහුද හරහා නගරයේ දොරටුවට ගමන් කරන විට දේවදූතයන් සියල්ලෝම අප වටා සිටියහ. ජේසුස් වහන්සේ තම බලගතු, තේජාන්විත හස්තය ඔසවා, මුතු දොරටුව අල්ලාගෙන, එය එහි දිලිසෙන සරනේරු මත ආපසු හරවා, අපට මෙසේ කීවේය: “ඔබ මාගේ රුධිරයෙන් ඔබේ සළු සෝදා, මාගේ සත්‍යය වෙනුවෙන් දැඩි ලෙස පෙනී සිටියහ, ඇතුළට එන්න.” අපි සියල්ලෝම ඇතුළට ගිය අතර අපට නගරය තුළ පරිපූර්ණ අයිතියක් ඇති බව දැනුනි. {EW 16.2}

ගමනට දැන් හරියටම දින හතක් ගත වන බැවින්, අපට වෙනත් ග්‍රහලෝකයක සබත් නිවාඩුවක් නිරීක්ෂණය කිරීමට අවශ්‍ය නැත, ජේසුස් වහන්සේ 23 ඔක්තෝබර් 2016 වන දින පැමිණියේ නම් සහ එහි විස්තර කර ඇති පරිදි එය අවශ්‍ය වනු ඇත. සත්‍යයේ හෝරාව. එහිදී, මට මුළු ගමන් දින නවයක් පැහැදිලි කිරීමට සිදු විය, එය පහසු නොවීය. දැන් එය පහසු සහ පරිපූර්ණ ලෙස එකඟ වේ, විශේෂයෙන් අප පැමිණීමෙන් පසු පළමු ඕමර් සබත් සමඟ, සවස (යුදෙව් දිනය ආරම්භ වන) විවාහ මංගල්‍යය පැවැත්වේ. ඊට පෙර, මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ හත්වන දිනයේදී, 144,000 දෙනා ඔවුන්ගේ සේවය සාර්ථකද සහ ඔවුන්ගේ සදාකාලික ජීවිත පූජා කිරීම අවශ්‍යද නැද්ද යන්න සොයා බැලීමට දේවමාළිගාවට ඇතුළු වනු ඇත.

දින හතක් යනු ජෝර්දානය තරණය කිරීමේදී නැවතුම් හතක් යන්නයි. නමුත් ඔරියන් නිහාරිකාවට නැවතුම් අටක් ඇත. ගමන් විස්තරය පරීක්ෂා කරන්න ජේසුස් වහන්සේගේ අතින් නැවතත් (දකුණු පසින්).

බෙටෙල්ජියුස් හෝ ඇල්නිටැක් ඇත්ත වශයෙන්ම හයිපර්නෝවා පිපිරීමකට ලක් වන්නට ඇත, එසේ නොවුවහොත් අපට ගමන් නැවතුම් අටක් ලැබෙනු ඇත. එය තරු දෙකෙන් කුමන එකක් වනු ඇත්ද?

එය බෙටෙල්ජියුස් නම්, අපි ගමනේ සබත ගත කරන්නේ අල්නිටැක් තාරකා පද්ධතියේ වන අතර, එය සියලු පරම්පරාවල සබත් රකින්නන් සඳහා ඉතා සුසංයෝගී ස්ථානයක් ලෙස මම සලකමි. දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවේ කේන්ද්‍රය. අපගේ නළල මත ඇති තේජාන්විත තාරකාව.

නමුත් 2016 දී අපට උපකල්පනය කිරීමට සිදු වූ පරිදි එය අල්නිටැක් නම්, අපි ශුද්ධාත්මයාණන් නියෝජනය කරන තාරකාව වන මින්ටකා හි සිටිමු.

මට පෞද්ගලිකව, එළිදරව් 15:7 පදයේ ප්‍රහේලිකාවට විසඳුම අඩංගු වේ:

සහ සතර මෘගයන්ගෙන් එක් අයෙක් සදාකාලයටම ජීවත් වන දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් පිරුණු රන් කුප්පි සතක් දේවදූතයන් සත් දෙනාට දුන්නේය. (එළිදරව් 15:7)

ජීවීන් හතර දෙනාගෙන් එක් අයෙක් කැපී පෙනේ. මෙම අවස්ථාවේදී, එය අල්නිටැක් විය නොහැක. මෙම පදය මා මාලාව ලිවීමට හේතු විය දෙවියන් වහන්සේගේ කෝපය සහ වසංගතවල මූලාරම්භය ලෙස බෙටෙල්ජියුස් තේරුම් ගැනීමට.

නමුත් අපි අල්නිටැක් සමඟ සබත ගත කරන බවට ඇති ලොකුම තර්කය මෙයයි: අල්නිටැක් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ - ඔබ සැම දන්නා පරිදි - තුවාල ලැබූ තැනැත්තා! ක්‍රි.ව. 25 මැයි 31 වන දින යේසුස් වහන්සේට තුවාල සිදු කළේ කුරුසියේදී උන්වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ පූජාවයි. මැයි 25, 2019, ගමනේදී තුවාල ලැබූ ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ ස්වර්ගීය නගරයේ පළමු සබත සමරන්නෙමු! උන්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ සංවත්සරයේදී, අපි ස්වර්ගීය කානාන් වෙත ළඟා වෙමු. අපි මෙතෙක් තේරුම් ගෙන තිබුණේ කෙතරම් අල්ප වශයෙනි!

ස්වර්ගීය ප්‍රදීපය

ඉහත ප්‍රශ්නය අපව 2019 දී යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන බවට අපගේ දැනුමේ මූලාශ්‍රය වෙත නැවත ගෙන එයි. අපි කූඩාරම් මංගල්‍යයේ හත්වන දිනය නිවැරදිව පිළිබිඹු කර නොමැති නම්, සමහර විට අපි 27 අප්‍රේල් 2013 වන දින ගැමා කිරණ පිපිරීමෙන් ඇති වූ ස්වර්ගීය ප්‍රදීපාගාරයේ කදම්භය පරිපූර්ණ ලෙස පෙළගස්වා නොමැතිද?

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, එය මා පිළිබිඹුව සොයමින් සිටියදීය ජෝනාගේ ලකුණ 27 අප්‍රේල් 2019 වන දින මා මුලින්ම දුටු චියස්මස් කන්දේ අනෙක් පැත්තේ බොහෝ විය හැකි වසරවලදී. මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ එවකට නිවැරදි හත්වන දිනයේ සූර්ය ජුබිලිය පරිපූර්ණ "පහරක්" ලෙස පෙනුනි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි 2019 වසරට පැමිණෙන්නේ සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගේ දින 2 × 1260 කොතැනද යන්න සහ ජීවමාන විනිශ්චයේ වසර හතේ මැද භාගයේදී පාපයේ මිනිසා ඔහු නොකළ යුතු ස්ථානයේ සිටගෙන සිටි බවත්, දෛනික (පූජාව) අහෝසි කරන ලද බවත් අපට වැටහෙන විටය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ 24 සැප්තැම්බර් 25 සහ 2015 යන දිනවල එම වසරේම යොම් කිප්පූර්හිදී සහ ඔරියන් මුද්‍රා චක්‍රය අවසානයේ එක්සත් ජනපද කොංග්‍රසය සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලය ඉදිරියේ කතා කළ විට ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ය. තවත් දින 30 කට පසුව පමණක්, එසකියෙල්ගෙන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කොටස් 1260 සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා සඳහා ලබා ගත හැකි විය. සරල කිරීම සඳහා, අපට මෙසේ පැවසිය හැකිය:

2012 වසන්තය + අවුරුදු 3 ½ = 2015 සරත් සමය

2015 සරත් සමය + අවුරුදු 3 ½ = වසන්තය 2019

ඉතින් දැන් අපි අශ්වයා ඉදිරිපිට කරත්තය තබමින් සිටින්නේ 2013 වසරේ ගැමා කිරණ පිපිරීම 2019 වසන්තයේ දී සැබවින්ම කොතැනට යොමු වේද යන්න ගැන කල්පනා කරමිනි...

මෙම 27^th 2013 වසරේ අප්‍රේල් මාසය පළමු හැකියාවේ රළ මිටියේ දිනය විය. දින හතක මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයේ දෙවන දිනය වන රළ මිටියේ දිනය, මංගල්‍යයන් පිළිබඳ කිසිදු උපදෙස් වල සරත් සෘතුවේ මංගල්‍යයන්හි සමානකමක් නොමැත. එය අද්විතීයයි; එය ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානයේ දිනයයි! සරත් සෘතුවේ මංගල්‍යයන්හිදී අපට එය "කැඩපත්" කළ නොහැක. එහෙත් අපට වැදගත් ගැලපීමක් කළ යුතුව ඇත.

මෙවර වැරදි බැහැර කිරීම සඳහා අපි තවත් රූප සටහනක් සාදමු:

ගැලපීම නම්, නැවත නැඟිටීමේ දිනයේ ආලෝකයයි 1 වන හැකියාව 2013 වර්ෂයේ දී නැවත නැඟිටීමේ දිනය පෙන්නුම් කරයි 2 වන හැකියාව 2019 දී... ඒ 22 මැයි 2019 වන දින, අප පෘථිවියෙන් සමුගත් දිනට පසු දිනයි.

ඒක තේරුමක් තියෙනවද? ඔව්, ඒකත් නියම තේරුමක්! අපි දැනටමත් පිටව ගිය පසු ගැමා කිරණ පිපිරීම පෘථිවියට ළඟා වන බව මම නැවත නැවතත් විස්තර කර ඇත්තෙමි - නැතහොත් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය අපගේ පිකප් සඳහා ප්‍රේරකය පවා වේ, එක් අර්ථයකින්, මන්ද අපි තවමත් මෙහි සිටියා නම්, "කිසිම මාංශයක් ගැලවෙන්නේ නැත." එය අවසානයේ පෘථිවිය පුළුස්සා කාන්තාරයක් බවට පත් කරයි, එහිදී සාතන්ට ඔහුගේ භූතයන් සමඟ "ශිශිරතාරණය" කිරීමට සිදුවේ. ගැමා කිරණ පිපිරීමක බලපෑම් මොනවාදැයි මම විස්තර කළ අතර, පෘථිවියේ එක් පැත්තක් සම්පූර්ණයෙන්ම පුළුස්සා ඇති අතර අනෙක් පැත්ත සම්පූර්ණ පරමාණුක ශීත කාලය විඳදරාගැනීමට සිදුවේ ... එසකියෙල් 39:9 හි කෙට්ටු අවුරුදු හත. එබැවින් ඒවා හරියටම ආරම්භ වන්නේ අපගේ පිටත්වීමෙන් පසු දින වන අතර එය 2013 දී ගැමා කිරණ පිපිරීමෙන් පෙන්නුම් කෙරේ.

ඔබ කැමති නම්, ප්‍රථම ඵල දිනයේදී ස්වර්ගීය ආලෝකයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ, සියලු යුගයන්හි සාන්තුවරයන්ගේ පළමු නැවත නැඟිටීම රජවරුන්ගේ රජු ඉදිරියට ගෙන එන බවයි, ජේසුස් වහන්සේ රැල්ල මිටිය දිනයේදී ශුද්ධ නගරයට තම ස්වර්ගික පියාණන් වෙතට නැග්ගාක් මෙනි.

අපි අපේ මෙහෙයුම සාර්ථක කර, පස්වන හොරණෑවේ ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේදී පළඟැටියන් මෙන් ගුණ කළහොත්, තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය යටතේ මියගිය මිනිසුන්ගේ විශේෂ නැවත නැඟිටීමක් අවශ්‍ය නොවනු ඇත. එවිට - සහ එවිට පමණක් - ගැමා කිරණ පිපිරීමේ සූර්ය සංවත්සරය 27 අප්‍රේල් 2019 වන දින විශේෂ නැවත නැඟිටීමේ දිනය ලෙස දැක්විය හැකිය, එනම් ඔරියන් නිහාරිකාවට අප පැමිණීමට මාසයකට පෙර. ඒ පිළිබඳ වැඩි විස්තර උපග්රන්ථ B.

අතුරුදහන් වූ අත්සන

ස්වර්ගීය නොතාරිස්වරයා එය සහතික නොකර තැබුවහොත් ස්මර්නා පල්ලියේ ගිවිසුමේ මෙම උපග්‍රන්ථය A හි වටිනාකම කොපමණ වේද? මෙම උපග්‍රන්ථය සහතික කර ගැනීමට අපට UAN කාර්යාලයට ආපසු යා යුතුය...

ඔබගෙන් සමහරෙක් දෙවන පැමිණීම සඳහා විය හැකි දිව්‍ය සංඥා දැනටමත් ගවේෂණය කර ඇති අතර 2019 මැයි මාසයේදී වෘෂභ රාශියේ බුධ ග්‍රහයාගේ චලනයන් පිළිබඳව දැනුවත් වී ඇත. ඉන්පසු, 2018 ජුනි මස මුලදී හයවන හොරණෑවේ ශබ්දයට සමාන දර්ශන සිදු වේ, එහිදී ධූප බඳුන (බුධ) පොළොවට විසි කරනු ලැබේ.^[9] ගිනි අඟුරුවලින් සුවඳ ද්‍රව්‍ය බඳුන පිරවීම සංකේතවත් කළේ බුධ ග්‍රහයා සූර්යයා සමඟ උදුනක් ලෙස සංයෝජනය වීමෙනි. 6 ජුනි 2018 වන දින හයවන හොරණෑව ආරම්භ වී දින තුනහමාරකට පසු, 3 ජුනි 2018 වන දින මෙම සංයෝජනය සිදුවනු ඇත.

වෘෂභ රාශියේ මෙම සූර්ය-බුධ සංයෝගය බයිබලානුකුල සිදුවීම්වල සන්දර්භය තුළ ස්වර්ගීය දර්ශනයක වැදගත් අවස්ථාවක් නියෝජනය කළේය, එනම් ජේසුස් වහන්සේ උත්තම පූජකයා ලෙස ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයෙන් ඉවත්වීමයි. දැන් පැහැදිලි විය යුත්තේ, මෙම සංයෝගය ජේසුස් වහන්සේ අල්නිටැක් රජු ලෙස නැවත පැමිණීම සහ පළමු නැවත නැඟිටීමේදී නැවත නැඟිටුවනු ලබන සියල්ලන්ගේ නැගීම නියෝජනය කළ හැකි බවයි.

ඔබට මතක නම්, අපි දැනටමත් දෙවන පැමිණීමේ ලකුණක් දැක ඇත්තෙමු, එය බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා ස්වර්ගීය "නැගෙනහිර" හි සිංහයාගේ දිශාවට ප්‍රතිගාමී චලනය විය. කරුණාකර නරඹන්න. වීඩියෝ යළි!

එලන් ජී. වයිට් අනාවැකි පළ කළේ අතිශුද්ධස්ථානයේ සිට (ස්වර්ගීය ස්ථානයේ) ජේසුස් වහන්සේ (බ්‍රහස්පති) සමඟ කුඩා කළු වලාකුළේ චලනයක් ගැන ය. උතුරු = වෘශ්චික/අකිලා) නැගෙනහිරට (සිංහ).^[10] පැරණි ගිවිසුමේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ කඳවුරේ බයිබලානුකුල සැලැස්ම භාවිතා කරමින් අපි ස්වර්ගීය දිශාවන් විකේතනය කළෙමු. කෙසේ වෙතත්, මෙම චලනය පිළිබඳ විස්තරයට බයිබලයේ සමානකමක් නොමැත! තවද, දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා අපට කාල රාමුවක් ලබා දුන්නේය, නමුත් නිශ්චිත දිනයක් නොවේ, එය තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයේ කාලයට සාමාන්‍ය වේ.

ඒ වෙනුවට, අපගේ රජු විසින්ම ප්‍රකාශ කරන ලද දෙවන පැමිණීමට අදාළ වෙනස් හෝ වෙනත් ස්වර්ගයේ චලනයක් ගැන බයිබලය පුරෝකථනය කරයි:

මක්නිසාද අකුණු නැගෙනහිරින් නික්ම බටහිර දක්වා බබළන්නාක් මෙන්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමද එසේම වනු ඇත. (මතෙව් 24:27)

අපි "නැගෙනහිර" සහ "බටහිර" යන වචන නැවත ස්වර්ගීය දිශාවන්ට පරිවර්තනය කළහොත්, "අකුණු" පහරක් සිංහ රාශියේ සිට වෘෂභ රාශියට ගමන් කළ යුතුය. අකුණු වීමට ආසන්නතම "චංචල" ස්වර්ගීය ශරීරය කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ සූර්යයා! තවද එය සෑම දිනකම අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම නැගෙනහිර සිට බටහිරට චලනය කරයි. නමුත් මැසරොත් දිගේ නැගෙනහිර සිට බටහිරට එහි චලනය ඉහත පදයට සම්බන්ධද? ස්වර්ගීය නොතාරිස්වරයා ඔහුගේ කාර්යාලයේදී අපට පෙන්වයි...

මෙම දැනුමෙන්, පැරගුවේ දේවමාළිගාවේ දොළොස් දෙනාගේ මේසයේ අපගේ රැස්වීම නොවැම්බර් 14 වන දින අවසන් විය, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ මෙම අනාවැකිය සහෝදරයන්ට පැහැදිලි කිරීමට මට අවසර ලැබුණු පසු, එය ඉක්මනින් ස්වර්ගීය කැන්වසය මත එහි සැබෑ ඉටුවීම සොයා ගනු ඇත. යේසුස් පැවසූ හෝ පවසන බොහෝ දේ ස්වර්ගීය සලකුණු මගින් පැහැදිලි කර ඇති බව අප අවසානයේ තේරුම් ගත යුතුය. උන්වහන්සේගේ ආශ්චර්යයන් සහ අපට ලැබුණු ආශිර්වාද සඳහා අපි ස්වාමීන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කළෙමු.

යාච්ඤාවක් සහ එයට පිළිතුරක්

බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, බොහෝ නව ආලෝකයක් ලැබුණු දිනකට පසු, මම එක් රාත්‍රියක එහි නිදාගෙන පසුදා උදෑසන ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ මා ඉගෙන ගත් දේ ගැන දැඩි ලෙස කතා කළෙමි. ඒ සමඟම, දෙවන පැමිණීමේ නව දිනය නිසා, කලාතුරකින් අත්විඳින ලද නොසන්සුන්තාවයක් සහ වගකීම් බරක් මට දැනුනි. ලිඛිත කාර්යය අවසන් වූ බව උන්වහන්සේ පැවසූ පසු, මම තවමත් උන්වහන්සේගේ පණිවිඩකරුවාද යන සිතුවිලි වලින් මට වද හිංසා ඇති විය. ඊට අමතරව, අපි නව උරුම පොත අපිට අලුත් දිනය දැනගන්න කලින් දවස. සහෝදර ඩෑන් අනාවැකි කිව්වත්, පොදු වැඩ අවසන් වුණාම, යේසුස් තවත් වෙනසක් බලාපොරොත්තු වුණා වෙන්න පුළුවන්ද? පරණ අත්දැකීමක් නැවත සිදු වේවි කියලා?

නොවැම්බර් 15 වන දින උදෑසන මම යාච්ඤා කළ අතර ශුද්ධාත්මයාණන් මගේ යාච්ඤාවට මඟ පෙන්වන බව මට දැනුනි. නැවත පැමිණීමේ නව දිනය තහවුරු කිරීම සඳහා මම කරුණු තුනක් ඉල්ලා සිටියෙමි, මන්ද මට Godshealer7 හෝ මගේම "ප්‍රඥාව" මත පමණක් විශ්වාසය තැබීමට අවශ්‍ය නොවීය:

• දෙවන පැමිණීමේ දිනයේ බුධ ග්‍රහයා සූර්යයා සමඟ සංයෝජනය වීම විස්තර කරන බයිබලයෙන් සුදුසු පාඨමය සාක්ෂි.

• අපි දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ බවත් එය දෙවන පැමිණීමට වැඩි ඈතක නොවන බවත් සනාථ කරන අපගේ නිලයන් අතරින් සිහිනයක්.

• වසංගත වැඩි ඈතක නොවන බව පෙන්නුම් කරන ලෝකයේ සිදුවීමක්.

ඉදිරි පැය කිහිපය උද්යෝගිමත් වනු ඇත, මන්ද එදිනම දෙවියන් වහන්සේ මා උන්වහන්සේට ඉදිරිපත් කළ ඉල්ලීම් තුනට සවන් දුන් බැවිනි. මා ඒවා අංකනය කළ අනුපිළිවෙලට උන්වහන්සේ මට අපේක්ෂිත තහවුරු කිරීම් ලබා දුන්නද, මම පහළ සිට ඉහළට යාමට කැමැත්තෙමි, මන්ද අංක 3 සහ 2 පැහැදිලි කිරීමට ඉක්මන් වේ.

15 නොවැම්බර් 2017 වන දින ලෝකයේ සිදු වූ සිදුවීම පැහැදිලිවම ප්‍රවෘත්තිය වූයේ ඕස්ට්‍රේලියානු ජනගහනයෙන් අතිමහත් බහුතරයක් සමලිංගික විවාහයන්ට පක්ෂව ඡන්දය දුන්හ. ජනතාවගේ පීඩනය නිසා රජය නත්තල වන විට එය හඳුන්වා දෙන බවට පොරොන්දු විය. මේ අනුව මුළු "ක්‍රිස්තියානි" මහාද්වීපයක්ම මෘගයාගේ රූපය තෝරාගෙන ඇත!

මෘගයාගේ සලකුණ යුරෝපයේ පාහේ සම්පූර්ණ වී ඇති අතර, උතුරු ඇමරිකාවේ (මෙක්සිකෝවේ සමහර කුඩා ප්‍රදේශ හැර) සම්පූර්ණයෙන්ම සම්පූර්ණ වී ඇති අතර දකුණු ඇමරිකාවේ පාහේ සම්පූර්ණ වී ඇත. මෙම වසරේ මැයි මාසයේදී තායිවානය සමලිංගික විවාහ හඳුන්වා දුන් ආසියාවේ පළමු රට බවට පත්වීමෙන් පසු, එම සම්පූර්ණයෙන්ම “ක්‍රිස්තියානි නොවන” මහාද්වීපය තවදුරටත් මෘගයාගේ සලකුණෙන් නිදහස් නොවීය. අප්‍රිකාවේ, දකුණු අප්‍රිකානු රට 2006 තරම් මුල් භාගයේදී එම මහාද්වීපය අපවිත්‍ර කිරීමට හේතු වූ අතර එහි කිතුනුවන් ස්වල්පයක් ද සිටිති.

මේ අනුව, අනාවැකියේ ආත්මයේ මෙම වැදගත් වචන ඉටු කිරීම සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතා දෙකෙන් එකක් ලෙස අතුරුදහන් වූ එකම මහාද්වීපය ඕස්ට්‍රේලියාවයි:

යෙහෝවාගේ නීතියට අකීකරු වන විට වාගේ විශ්වීය, උන්වහන්සේගේ සෙනඟ තම සෙසු මිනිසුන් විසින් පීඩාවට පත් කරන විට, දෙවියන් වහන්සේ මැදිහත් වනු ඇත. උන්වහන්සේගේ සෙනඟගේ දැඩි යාච්ඤාවලට පිළිතුරු ලැබෙනු ඇත, මන්ද උන්වහන්සේගේ සෙනඟ මුළු හදවතින්ම උන්වහන්සේව සොයනවාට සහ ඔවුන්ගේ ගැළවුම්කරුවා ලෙස උන්වහන්සේ මත රඳා සිටිනවාට උන්වහන්සේ ප්‍රිය කරයි.—ද රිවීව් ඇන්ඩ් හෙරල්ඩ්, 15 ජූනි 1897. {එල්ඩීඊ 153.1}

දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය වෙනුවට මිනිසුන්ගේ නීති ආදේශ කිරීම, බයිබලයේ සඳහන් සබත වෙනුවට ඉරිදා දිනය මිනිස් අධිකාරියක් මගින් උසස් කිරීම නාට්‍යයේ අවසාන ක්‍රියාවයි. මෙම ආදේශනය කරන විට [සමලිංගික විවාහ] විශ්වීය වේ, දෙවියන් වහන්සේ තමන්ව එළිදරව් කරනු ඇත. උන්වහන්සේ තම තේජසින් නැගිට පොළොව දරුණු ලෙස සොලවනු ඇත. ලෝකවාසීන්ට ඔවුන්ගේ අයුතුකම් සඳහා දඬුවම් කිරීමට උන්වහන්සේ තම ස්ථානයෙන් පිටතට පැමිණෙනු ඇත, පොළොව ඇගේ ලේ හෙළි කරනු ඇත, ඇය මරා දැමූ අය තවදුරටත් ආවරණය නොකරනු ඇත.—පල්ලිය සඳහා සාක්ෂි 7:141. {160.2 පරිච්ඡේදය}

ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරගුවේ වැනි කුඩා ක්‍රිස්තියානි රටවල් කිහිපයක් තවමත් අතුරුදහන් වී ඇත, නමුත් අපට 2018 අප්‍රේල් මාසයේදී මැතිවරණ පැවැත්වීමට නියමිත අතර, ජනාධිපති ධුරය සඳහා අපේක්ෂකයින් සියල්ලන්ම LGBT ව්‍යාපාරයේ ආධාරකරුවන් බව අපි දැනටමත් දනිමු.

ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආසන්න බව සනාථ කිරීම සඳහා අපගේ ශ්‍රේණි අතරින් සිහිනයක් ඉල්ලා සිටි මගේ යාච්ඤාවේ 2 වන අයිතමය, සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත ආකාරයකින් ඉටු විය. එය සුපුරුදු පරිදි අපගේ සාමාජිකයෙකුගෙන් මගේ විද්‍යුත් තැපැල් පෙට්ටියේ නව සිහිනයක් සමඟ සිදු නොවීය, නමුත් ඒ වෙනුවට ෆේස්බුක් හි මට අහම්බෙන් හමු විය, එහි ඇති බව. දකුණු කොරියාවේ ප්‍රබල භූමිකම්පාවක්... මම නිදා සිටියදී රාත්‍රියේ එය සිදුවී තිබුණත්, මම උදෑසන යාච්ඤාව කරන විට ඒ ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත.

එම තත්පර 50 වීඩියෝව ලිපියට අමුණා ඇති දේ මට කට උත්තර නැතුව ගියා. තත්පර 11 කින්, ඔබට ජනේල මැදින් දිය ඇලි ගලා යන ගොඩනැගිල්ලක් දැකිය හැකිය. ඉන්පසු බොහෝ තරුණයින් සහ පාසල් සිසුන් ගොඩනැගිලි කඩා වැටීමට බියෙන් කෑගසන දර්ශන අපට පෙන්වනු ලැබේ, නමුත් ඔවුන් එතරම් බියට පත් නොවන බව පෙනේ. සහෝදර ඇක්වයිල්ස් ඔහුගේ පළමු සිහිනයකින් දුටු දර්ශනය මෙයයි. ඔහු දුටු විදුලි රැහැන් සහිත ජල විදුලි බලාගාරය, ඇත්ත වශයෙන්ම, උතුරු කොරියාව වෙත යොමු කරයි, මන්ද එහි ලාංඡනයේ බලාගාරය ඇත. මෙන්න නැවතත් සිහිනය, යම් අවධාරණයක් එකතු කර ඇත.

15 දෙසැම්බර් 2012 සිට Aquiles ගේ සිහිනය

මගේ සිහිනයේ මම සිටගෙන සිටින්නේ, ඇතුල් වීමට පෙළ ගැසී සිටින ජල විදුලි බලාගාරයක කාර්යාල මෙන් දිස් වූ ගොඩනැගිල්ල. බොහෝ දරුවන් ද සිටියහ. ස්ථානයට ඇතුළු වීමට ආසන්නයි. ගොඩනැගිල්ලේ ඉදිරිපස තිබුණේ බොහෝ විශාල කවුළු. බලනවා වගේ චිත්රපටයක් (මේ දර්ශනය නැවත නැවතත් සිදු වූ බවට මට හැඟීමක් තිබූ නිසා) යෝධ බෝලයක් ගොඩනැගිල්ලේ ඉදිරිපසට කඩා වැටුණි. එය ඇතුළට යන තැන සිදුරක් පමණක් සෑදුවා, නමුත් ජනේලවලට කිසිවක් කළේ නැහැ. බෝලය ඇතුළු වූ ආකාරයටම ආපසු යා යුතු බව මම දන්නා නිසා මම බලා සිටියෙමි. එය පිටවීමේදී කිසිදු හානියක් නොකර එම සිදුර හරහා පිටතට පැමිණියේය. අපි - එහි සිටි අය - කිසිදු බියක් නොතිබූ අතර ගොඩනැගිල්ලට ඇතුළු වීමට රැඳී සිටියෙමු. මම හිතන්නේ මේ සියල්ල සංදර්ශනයේ කොටසක් යැයි අපි සිතුවෙමු. බෝලය එළියට ආ විට, අපි දුටුවෙමු ජනේල වලින් තද ජල ධාරාවන් පිටවෙයි, නමුත් ඔවුන් ආලෝක කිරණ මෙන් හැසිරුණු අතර අපි තෙමුණේ නැත. අපට පිටුපසින් සිටි අයෙක් මෙසේ පැවසීය. "පහරේ ප්‍රතිවිපාක එනකම් අපි බලාගෙන ඉන්න ඕනේ!" මම ආපසු හැරී බැලූ විට අපට පිටුපසින් යෝධ විදුලි කුළුණක් දුටුවෙමි, එහි කුළුණ අසල එල්ලෙන විදුලි රැහැන් එල්ලී තිබුණි. කෙටි පරිපථයක් ඇති වූවාක් මෙන් දැවැන්ත ආලෝකයක් පුපුරා ගියේය. එක් අධි බලැති විදුලි රැහැනක් කැඩී එය පොළොව දෙසට ගමන් කරන ආකාරය මම දුටුවෙමි. ජල විදුලි බලාගාරයේ සේවකයෙකු ද මම දුටුවෙමි. ඔහු ට්‍රැපීස් කලාකරුවෙකු ඔවුන්ගේ රංගනයන්හි ට්‍රැපීස් අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරන ආකාරයට ගොඩනැගිල්ලෙන් අහසට පැන, බිමට පහර දීමට තර්ජනය කරන වාතයේ කේබලය අල්ලා ගත්තේය. ඔහු තම අත්වල හුදකලා අත්වැසුම් පැළඳ සිටියේය. ඒ හා සමානව, තවත් සේවකයෙකු දෙවන කේබලයකින් එයම කරන ආකාරය මම දුටුවෙමි. එවිට මම අවදි වුණෙමි.

"බෝලය" ජේසුස් වහන්සේගේ ආසන්න පැමිණීම සංකේතවත් කරන බව මම සිතමි, නමුත් එය තවමත් කිසිදු හානියක් නොකරන බැවින්, තත්වය බේරා ගත හැකිය. යථාර්ථයේ දී, අපි දැන් සිහිනයේ ස්ථානයට පැමිණ ඇත්තෙමු, එහිදී යමෙකු "පහරේ ප්‍රතිවිපාක එනතෙක් බලා සිටින්න!" උතුරු කොරියාව න්‍යෂ්ටික ව්‍යසනයක් බවට පත්වීමට පෙර ආතතීන් (අධි වෝල්ටීයතාවය) විසඳීමට දකුණු කොරියාව සහ චීනය දරන උත්සාහයන් සංකේතවත් කරන්නේ වැටෙන විදුලි රැහැන් අල්ලා ගැනීමට කැමති කම්කරුවන් දෙදෙනා විසිනි. මෙයද හොඳින් ගැලපෙන බව පෙනේ, මන්ද අපි සිව්වන හොරණෑවේ පමණක් සිටින බැවිනි.

මෙයින්, 2012 දී මා වෙත එවන ලද සිහිනයක් සැබෑ කිරීමෙන්, අවසාන කාලයේ සිදුවීම් පිළිබඳ අපගේ දැක්ම ස්වාමින් වහන්සේ තහවුරු කළේය. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා!

දැන් අපි මා ඉල්ලා සිටි බයිබලානුකුල පාඨමය සාක්ෂියට පැමිණෙමු. එය මෙම උපග්‍රන්ථයේ නාමයයි.

අභිරහසක් හෙළිදරව් කිරීම

අපි අහස දෙස බලා මැසරොත්හි හිරු, චන්ද්‍රයා සහ ග්‍රහලෝකවල චලනයන් නිරීක්ෂණය කරන්නේ නම්, විස්තරාත්මක බයිබලානුකුල පාඨ සොයා ගැනීමට නොහැකි නම්, අපි කිසි විටෙකත් කිසිදු සංයෝජනයකින් පැහැදීමේ වැරැද්ද නොකළ යුතුය. පැරගුවේ කණ්ඩායමේ මෙන්ම සංසදයේ ද මම මෙම දෝෂය දැක ඇත්තෙමි. කරුණාකර ප්‍රවේශම් වන්න; බයිබලානුකුල තාරකා විද්‍යාව සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ජ්‍යොතිෂය අතර මාර්ගය ඉතා පටුයි!

"බයිබලීය තාරකා විද්‍යාව" යන නාමයෙන් පවා කියැවෙන්නේ බයිබලයේ සංඥා පිළිබඳ අනාවැකි අපට හමු වන බවත්, ඒවායේ අර්ථය සහ කාලය ස්වර්ගීය ශරීරවල චලනයන් මගින් සනාථ වන බවත්ය. බයිබලානුකුල පදයක් පදනමක් ලෙස නොමැති නම්, ස්වර්ගයේ සිදුවන කිසිවක් අපට උනන්දුවක් නොදක්වයි.

21 මැයි 2019 වන දින නැවත පැමිණීමේ නව දිනයේ සූර්යයා සහ බුධ ග්‍රහයාගේ සංයෝජනයේ “ස්වර්ගීය ලකුණ” සමඟද එය එසේම වේ. මෙම දර්ශනය විස්තර කරන පදයක් බයිබලයේ අපට සොයාගත නොහැකි නම්, එය සෑම වසරකම සිදුවන බුධ ග්‍රහයාගේ සහ සූර්යයාගේ සාමාන්‍ය සංයෝජන කිහිපයකින් එකක් පමණක් වනු ඇත!

අල්නිටැක් වෙත මගේ ඉල්ලීම මෙම අවබෝධයෙන් පැන නගින අතර, ජේසුස් වහන්සේ ගොඩ්ෂීලර්7 හරහා පැවසුවේ “මා නැවත පැමිණෙන වේලාව කිසිවෙකු දන්නේ නැත, එහෙත් a ඔබගෙන් සමහරෙකුට අභිරහස හෙළි වනු ඇත. අපගේ කාලය 27 මැයි 2019 වන දින නැවත පැමිණීමේ දිනය නොවේ නම්, ඇය ඇගේ ප්‍රකාශයේ පළමු කොටසේ පැවසූ දේ නිවැරදියි, නමුත් ඇය "...නමුත් එම “ඔබගෙන් සමහරෙකුට අභිරහස හෙළි වනු ඇත,” එයින් පැහැදිලිවම අදහස් කළේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් නැවත පැමිණෙන දිනය මිනිසුන් කණ්ඩායමක් දැන ගනු ඇති බවයි, එය දැන් අපට දැනගත හැකිද?

නොමැත, a දෙවන පැමිණීමට අදාළ අභිරහස හෙළිදරව් කළ යුතු අතර, එය මතෙව් 24 කියවන විට ඔබ බොහෝ දෙනෙකුට නිසැකවම කාවැදී ඇති පදයකි, මන්ද ඔබට එය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය:

මක්නිසාද මළකඳ කොතැනක සිටියත් රාජාලීන් එක්රැස් වනු ඇත. (මතෙව් 24:28)

හොඳයි, මේ ප්‍රකාශය පමණක් දැනටමත් අමුතුයි, මොකද රාජාලීන් කුණු කසළ ඉවත් කරන්නන් නොවේ. නමුත් එම අදහස බයිබල් විචාරකයින්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලබන්නේ යේසුස් වහන්සේ රාජාලීන් වෙනුවට ගිජුලිහිණියන් අදහස් කළ බවට සංක්ෂිප්ත පැහැදිලි කිරීමෙනි. නමුත් එය යේසුස් වහන්සේට එරෙහි පැහැදිලි චෝදනාවක් නොවේද, මැවුම්කරු ලෙස, ඔහු එම පක්ෂි විශේෂ අතර වෙනසවත් නොදන්නා බව!?

ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් බයිබල් විවරණයද මෙයට ව්‍යතිරේකයක් නොවේ:

ඊගල්ස්. ග්‍රී. ඒටෝයි, බොහෝ විට මෙහි "රාජාලීන්" වෙනුවට "ගිජුලිහිණියන්" ලෙස හැඳින්වේ. රාජාලීන් සමූහ වශයෙන් ජීවත් නොවන අතර, ගිජුලිහිණියන් මෙන් මළකුණු අනුභව නොකරයි (හබ. 1:8 බලන්න).^[11]

මෙම පදය එකල සුලභව පැවති හිතෝපදේශයකට ණයගැති බව විචාරකයින් එකඟ වේ, නමුත් එය නිසැකවම "මළ සිරුර ඇති තැන, ගිජුලිහිණියන් රැස්වේ." නොසැලකිලිමත් වැරැද්දක් ලෙස අර්ථකථනය කරන දෙයට ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති අතර, පොදු කියමනක මෙම කැපී පෙනෙන වෙනස් කිරීම හරහා වැදගත් දෙයකට අවධානය යොමු කිරීමට යේසුස්ට අවශ්‍ය විය: එය අභිරහසක් හෝ ප්‍රහේලිකාවකි!

මෙම ප්‍රකාශය නිසැකවම දෙවන පැමිණීමේ කාලයට යොමු කර ඇති බවත්, වෙනත් කිසිදු අවසාන කාලයේ සිදුවීමකට නොවන බවත් පැහැදිලි වීමට නම් අපි සන්දර්භය නැවත කියවිය යුතුය.

එබැවින්, ඔවුන් ඔබට මෙසේ කීවොත්: “බලන්න, ඔහු කාන්තාරයේ සිටී” කියා පිටතට නොයන්න: “බලන්න, ඔහු රහස් කාමරවල සිටී” කියා විශ්වාස නොකරන්න. මක්නිසාද යත්, අකුණු සැර නැගෙනහිරින් පැමිණ බටහිර දක්වා පවා බැබළෙන්නාක් මෙන්; මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ඊමත් එසේම වන්නේය. මක්නිසාද මළකඳ කොතැනක සිටියත් රාජාලීන් එක්රැස් වනු ඇත. (මතෙව් 24:26-28)

එක දෙයක් නම්, පොළොවේ කොහේ හරි "යේසුස්" කෙනෙක්ව පෙන්නන්න කැමති කෙනෙක්ව විශ්වාස කරන්න එපා කියලා යේසුස් කියනවා, නමුත් සාමාන්‍යයෙන් අකුණු සැර වැටෙන අහස දිහා අපි බලන්න ඕනේ කියලා. අනෙක් අතට, ඔහු මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීම අමුතු ලෙස වෙනස් කරන ලද හිතෝපදේශය සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ කරනවා.

ලූක් කතාව බොහෝ දුරට සමාන වචන වලින් කියයි, නමුත් දෙවන පැමිණීමේ දිනයේ තවත් අංගයක් ඉස්මතු කරයි:

මම ඔබට කියමි, ඒ රාත්‍රියේ එක ඇඳක පුරුෂයන් දෙදෙනෙක් සිටිති; එක් කෙනෙක් ගනු ලැබේ, අනෙකා හැර දමනු ලැබේ. ස්ත්‍රීන් දෙදෙනෙක් එකට අඹරමින් සිටිති; එක් කෙනෙක් ගනු ලැබේ, අනෙකා හැර දමනු ලැබේ. පුරුෂයන් දෙදෙනෙක් කෙතෙහි සිටිති; එක් කෙනෙක් ගනු ලැබේ, අනෙකා හැර දමනු ලැබේ. ඔව්හු උත්තර දෙමින්, “ස්වාමීනි, කොහේද?” කියා උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක. “මළ සිරුර කොතැනද, රාජාලීන් එහි සිටිනු ඇත”යි වදාළ සේක. එකට රැස් වුණා. (ලූක් 17:34 37)

ලූක් මෙහිදී කතා කරන්නේ පොළොවෙන් උත්ථාන වූ සහ ජීවමාන සාන්තුවරයන්ගේ එක්රැස්වීම ගැන බවත්, එම නිසා එම කියමන ඔසවා ගැනීම සිදුවන දෙවන පැමිණීමේ දිනය සමඟ සම්බන්ධ කරන බවත් අප දැන සිටිය යුතුය.

ඔසවා ගැනීම සිදුවන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව මතෙව් කිසිදු සැකයක් ඉතිරි නොකරයි:

ඔහු තම දූතයන්ව මහත් හොරණෑ හඬක් සමඟින් එවන අතර, ඔවුන් එකට එකතු වෙනවා ස්වර්ගයේ එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා සතර දිගින් උන්වහන්සේගේ තෝරාගත්තවුන්. (මතෙව් 24:31)

දේවදූතයන් අපව රැගෙන යන්නේ කොතැනටද කියා පාවුල් අපට මෙසේ පවසයි:

මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේ තමා නාදයද හඬ සමග, ගොසක් සමඟ ස්වර්ගයෙන් බැස යුතු අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ තුරුම්පු සමග: ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ හා මළවුන් පළමු නැඟිටින: එවිට ජීවතුන් අතර ඉතිරිව සිටින අපි, ඔවුන් සමඟ වලාකුළුවලින් අහසේදී ස්වාමීන්වහන්සේ හමුවීමට ඔසවාගනු ලබන්නෙමු. තවද අපි සැමවිටම ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සිටින්නෙමු. (1 තෙසලෝනික 4:16-17)

දෙවන පැමිණීමේ දිනයේ ස්වර්ගයේ සංයෝජනයෙන් අපට සංකේත තුනක් දැකිය හැකිය: සූර්යයා, බුධ සහ වෘෂභ රාශිය. සූර්යයා, ඇත්ත වශයෙන්ම, මනාලයා වන යේසුස් වහන්සේම නියෝජනය කරයි:

ඒවායේ මායිම මුළු පොළොව පුරාද ඒවායේ වචන ලෝකයේ කෙළවර දක්වාද පැතිර ගියේය. එහි උන්වහන්සේ සූර්යයාට මණ්ඩපයක් පිහිටෙවුසේක, එය තමාගේ ගෙයින් නික්මෙන මනමාලයෙකු වැනිය. ශක්තිමත් මිනිසෙකු මෙන් දිවීමට ප්‍රීති වේ. ඔහුගේ නික්මීම ස්වර්ගයේ කෙළවරින් වන අතර ඔහුගේ වටරවුම එහි කෙළවර දක්වා වේ. එහි උණුසුමෙන් සැඟවුණු කිසිවක් නැත. (ගීතාවලිය 19:4-6)

රැස් කරන දේවදූතයන්ව ජේසුස් වහන්සේ හිතාමතාම ගිජුලිහිණියන් ලෙස හැඳින්වූයේ නැත, මන්ද ඔවුන් කුණු කසළ ඉවත් කරන්නන් නොවන නමුත් රාජාලීන් මෙන් බේරා ගැනීමට ඉදිරියට යන බැවිනි:

සඳහා සමිඳාණන්උන්වහන්සේගේ කොටස උන්වහන්සේගේ සෙනඟය; උන්වහන්සේගේ උරුමයේ කොටස යාකොබ්ය. උන්වහන්සේ කාන්තාර දේශයකදීද, පාළු කෑගැසීමේ කාන්තාරයකදීද ඔහු සොයාගත්තසේක; උන්වහන්සේ ඔහුට මග පෙන්වූසේක, උන්වහන්සේ ඔහුට උපදෙස් දුන්සේක, උන්වහන්සේ තමන් ඇසේ කළුරුවාව මෙන් ඔහු රැකගත්සේක. රාජාලියෙක් ඇගේ කූඩුව අවුස්සමින්, ඇගේ පැටවුන් මත පියාඹා, ඇගේ පියාපත් විහිදුවා, ඔවුන් රැගෙන, ඇගේ පියාපත් මත ඔවුන් උසුලාගෙන යන්නාක් මෙන්: (ද්විතීය කථාව 32: 9-11)

එසකියෙල්ගේ කෙරුබ්වරුන් සහ සිංහාසන කාමර දර්ශනයේ සෙරෆිම්වරුන් - දෙදෙනාම දේවදූතයන් - රාජාලීන් වැනි මුහුණු ඇති අතර රාජාලීන් පවා වේ:

ඒ මැදින් ද සමානකමක් ඇති විය ජීවීන් හතර දෙනෙක්. ඔවුන්ගේ පෙනුම මෙසේය; ඔවුන්ට මනුෂ්‍ය ස්වරූපයක් තිබුණි. ඔවුන්ට මුහුණු හතරක් තිබුණි, ඔවුන්ට පියාපත් හතරක් තිබුණි. . . ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ස්වරූපය අනුව, ඔවුන් හතර දෙනාටම මිනිසෙකුගේ මුහුණක් ද දකුණු පැත්තේ සිංහයෙකුගේ මුහුණක් ද තිබුණි. ඔවුන් හතර දෙනාටම වම් පැත්තේ ගවයෙකුගේ මුහුණක් ද තිබුණි. රාජාලියෙකුගේ මුහුණ(එසකියෙල් 1:5-10 සිට)

පළමු මෘගයා සිංහයෙකුට සමාන විය, දෙවැන්නා වස්සෙකුට සමාන විය, තුන්වන මෘගයාට මිනිසෙකුගේ මුහුණක් තිබුණි. සතරවන මෘගයා පියාඹන රාජාලියෙකුට සමාන විය. (එළිදරව් 4: 7)

නමුත් ඔවුන් රැස් කරන මළකඳ කුමක්ද? මෙහි "මළ සිරුර" "මළ සිරුර" හෝ "මළ සිරුර" ලෙසද පරිවර්තනය කළ හැකිය.

G4430
පොටෝ-මා
G4098 අනුවාදයෙන්; නටබුන්, එනම් (විශේෂයෙන්) පණ නැති ශරීරය (මළ සිරුර, මළ සිරුර): - මළ සිරුර, මළ සිරුර, මළ සිරුර.

ජේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ පූජා මරණයේ සංකේතයක් ලෙස වෘෂභ රාශිය අපි බොහෝ කලක සිට තේරුම් ගෙන ඇත්තෙමු. ක්‍රි.ව. 25 මැයි 31 වන දින සැබෑ සන්ධ්‍යා පූජාවේ මෘත දේහය භූමදාන කරන තෙක්, සත්ව පූජා, විශේෂයෙන් ගොනුන්, ශුද්ධස්ථානයේ පූජාසනයේ පව් සමාව සඳහා මරා දමන ලදී.

අපි යේසුස් වහන්සේගේ අභිරහස් වාක්‍යය, සංකේත වෙනුවට සැබෑ සමානකම් ආදේශ කර නැවත ලියමු:

... මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමත් එසේම වනු ඇත. වෘෂභ රාශිය ඇති තැන දේවදූතයන් රැස්වේ (මතෙව් 24:27-28 ට අනුව).

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මනාලයා (සූර්යයා) වෘෂභ රාශියේ බලා සිටින්නේ දේවදූතයන් (එනම්, "දෙවියන්ගේ දූතයා" ලෙස බුධ ග්‍රහයා පෙනී සිටින දූතයන්) සාන්තුවරයන් තමන් වෙත නැවත පැමිණීමට එක්රැස් කිරීමට යවන ලද අතර, ඔවුන් සමඟ සාන්තුවරයන් රැගෙන එන තුරු ය. සියලුම දේවදූතයන් (බුධ ග්‍රහයා) එහි පැමිණි විට (21 මැයි 2019 වන දින සංයෝජනය), ශුද්ධ නගරය පිටව යා හැකි අතර ගැමා කිරණ පිපිරීම ඊළඟ යුදෙව් දිනයේදී එහි විනාශය සිදු කරනු ඇත.

ඒ සමඟම, (නැවතත්) අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අවසාන දවස් අධ්‍යයනය සඳහා උන්වහන්සේගේ අපූරු ප්‍රහේලිකා භාෂාවෙන් අපට ඉතිරි කළ මහා අභිරහසක්, අහස දෙස බැලීමෙන් විසඳා ඇත. ස්වාමින් වහන්සේ අපට අණ කළ පරිදි, ඔහු ඉහළට නොබලන්නේ නම්, ලෝකයේ කිසිවෙකුට මෙම අභිරහස් විසඳිය නොහැක. බයිබල් විචාරකයින් - බොහෝ ෆේස්බුක් විචාරකයින් මෙන් - ඔවුන්ගේම නොදැනුවත්කම ගැන අදහස් දක්වයි.

ඇයි දැන්?

අපේ ගිවිසුම සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, ආපසු පැමිණීමේ දිනයේ වෙනසක් ලැබෙන්නේ කෙසේදැයි මම කල්පනා කළෙමි. උරුම පොත.

"ගණන් කිරීමේ කාලය" (හෝ ගණන් කිරීමේ කාලය) දැන් බව සහෝදරී බාබරා දැනගත්තා, එනම් ජනතාවගේ අවසාන මුද්‍රා තැබීම දැන් ආරම්භ වන බව. එය නිවැරදියි, මන්ද එය අපෙන් ආරම්භ වූ නිසා, 14 නොවැම්බර් 2017 වන දින දක්වා නැවත පැමිණීමේ සැබෑ දිනය අපි දැන සිටියේ නැත, සහ සංසදයේ සිටින ආදරණීය මිතුරන් වන ඔබ, චියස්මස් කන්දෙන් අප පැවතීමේ සංවත්සරය වන තෙක් එය දැන සිටියේ නැත.

ඉතිහාසය පුනරාවර්තනය වන බව සහෝදර ඩෑන් පෙන්වා දුන් අතර, ඊළඟ වාක්‍යයෙන් ඔහුට තවත් වැදගත් ඉඟියක් ලැබුණි:

වර්තමානය අතීතය වෙනුවෙන් කතා කරයි, මන්ද තිබූ දේ පවතිනු ඇත. මම පිළිවෙළකට වැඩ කරන දෙවි කෙනෙක්, මොකද හැමදේටම අරමුණක් තියෙනවා. මට පමණක් දන්නා.

අරමුණ දන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණක් නම්, එය අපට දැනගත යුත්තේ කෙසේද? අපට නොදන්නා හේතු නිසා, දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාගේ පැමිණීමේ සැබෑ දිනය වෙනත් බාහිර පුද්ගලයින් දැන ගැනීමට කැමති නැති බව මට අනුමාන කළ හැකිය.

"දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ පමණි" ප්‍රසිද්ධ කරයි "කාලය" යනු කාලය දන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණක් බව බොහෝ බයිබල් විශාරදයින් පිළිගන්නා ප්‍රකාශයේ තවත් පරිවර්තනයකි.^[12] තම නළලෙහි ෆිලඩෙල්ෆියාවේ මුද්‍රාව දැනටමත් ඇති සහ තමන්ගේම සදාකාලික ජීවිතය කැප කිරීමට කැමැත්තෙන් තමන් සුදුස්සන් බව පෙන්වා ඇති අය පමණක්, ස්වර්ගීය සලකුණු හරහා නැවත පැමිණීමේ සැබෑ දිනය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉගෙන ගනු ඇත.

අපි දැන් අපේ ලේඛන නව දැනුමට අනුව සකස් කර ගැනීමට සිතන්නේ නම් අපි විශාල අනතුරක සිටිමු. එය පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නොවන බවට අපි අවදානමට ලක් කරමු. අප ඉගෙන ගත යුතු කාලය උන්වහන්සේ තෝරා ගත් සේක. වෙන කිසිවෙකුට සොයා ගැනීමට අවසර නැති දෙයක්. වෙනත් ප්‍රකාශවලින් ඔබට පෙනෙන පරිදි, ඔහු 144,000 දෙනා සහ ඉතිරි අය අතර විශාල වෙනසක් ඇති කරයි...

අපි ශුද්ධ දේවමාළිගාවට ඇතුළු වීමට ආසන්නව සිටියදී, යේසුස් වහන්සේ තම ආදරණීය හඬ අවදි කරමින්, “මෙතැනට ඇතුළු වන්නේ 144,000 දෙනා පමණක්” යැයි පැවසූ අතර, අපි “හලෙලූයා” යනුවෙන් කෑ ගැසුවෙමු.EW 18.2}

නව ආපසු පැමිණීමේ දිනයේ තවත් විශාල අනතුරක් තිබේ. එය මැයි 21 වැනිදා (2019). අවාසනාවකට මෙන්, එම දිනය අපිරිසිදු දිවකින් කෑ ගසන්නෙකුට සාතන්ට අවසර ලැබුණි: හැරල්ඩ් කඳවුරු බැඳීමජීවමාන දේශයෙන් දැනටමත් පිටව ගොස් ඇති ඔහු. ඔහු මෙම දිනය 2011 වසර සඳහා ඔසවා ගැනීමේ දිනය ලෙස ඉතා ඝෝෂාකාරී ලෙස ප්‍රකාශ කළ අතර එය අදටත් බොහෝ දෙනෙකු සමඟ දෝංකාර දෙයි. අපි මෙම දිනය ප්‍රකාශ කළහොත්, අපි තවත් ජනතාවගේ සමච්චලයට ලක් වනු ඇත. “හැරල්ඩ් කඳවුරු බැඳීම මැයි 21” සමඟ ගූගල් රූප සෙවුමක් කරන්න, එවිට මා කතා කරන්නේ කුමක් දැයි ඔබට වැටහෙනු ඇත.

නැහැ, මේ දිනය දේශනා කරනවා වෙනුවට අපි අපේ ව්‍යාපාරය සම්බන්ධයෙන් එලන් ජී. වයිට් අනාවැකි පළ කළ දේට අවනත විය යුතුයි:

ජේසුස් වහන්සේගේ පළමු පැමිණීම ප්‍රකාශ කිරීමට ජෝන් එලියාගේ ආත්මයෙන් හා බලයෙන් පැමිණියේය. මට අවසාන දින පෙන්වා දෙන ලද අතර, ජෝන් එලියාගේ ආත්මයෙන් හා බලයෙන් ඉදිරියට යා යුතු අය නියෝජනය කරන බව දුටුවේය. ප්‍රකාශ කිරීමට කෝපයේ දිනය සහ ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම. {EW 155.1}

දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ දවස වන්නේ අගෝස්තු 20, 2018, සූර්යයා පෙන්නුම් කරන පරිදි, මෙය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම පෙන්නුම් කරමින් නැගෙනහිර සිට බටහිරට ගමන් කරන අකුණු සැරයේ ආරම්භයයි.

ගණනය කිරීමේ (මුද්‍රා තැබීමේ) කාලය දැනටමත් අවසන් වී ඇත ජූනි 3, 2018. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දවස ගැන අනතුරු ඇඟවීමට වඩා, මෙම සිදුවීම් දෙක ගැන අනතුරු ඇඟවීම වඩාත් අර්ථවත් නොවේද?

සහෝදර රේ දිගටම බෙදා ගනු ඇත උපග්රන්ථ B, මගේ ජීවිත කතාව හෙසකියා රජුගේ ජීවිත කතාව සමඟ සම්බන්ධ කිරීමෙන් සමිඳාණන් වහන්සේ මට උපදෙස් දී ඇත. හෙසකියා යූදා ගෝත්‍රයේ (ධජයේ සිංහයා!) හොඳ රජෙක් වූ අතර, ඔහු බයිබලයේ පොත් තුනක විස්තරාත්මකව සඳහන් කර ඇත. ඔහු ඔරලෝසුව සහ පසුපසට ධාවනය වන වේලාව සහිත රජ වූ අතර, දෙවන මාසයේ මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යයට ජනතාව කැඳවීමට ඔහු ලිපි ලිවීය, එය අපි ද කරන්නෙමු. පසුව ඔහු බැබිලෝනිවරුන්ට තම සියලු ධනය පෙන්වීමේ එකම වැරැද්ද පමණක් කළේය. අපි ඒ වැරැද්ද නැවත කිරීමට කැමති නැහැ!

සුළඟ බලන්න සහ අකුණු හඬ අහන්න

මම නැවත වරක් සහෝදරී බාබරා, නැතහොත් ඇය තුළින් කතා කරන යේසුස් උපුටා දැක්වීමට කැමතියි:

මාගේ නැවත පැමිණීමේ වේලාව කිසිවෙකු දන්නේ නැත, නමුත් ඔබගෙන් සමහරෙකුට අභිරහසක් හෙළි වනු ඇත. ඔබට සුළඟ පෙනෙනු ඇත, ඔබට අකුණු සැර ඇසෙනු ඇත. මෙය සිදු වූ විට, මම දොර ළඟ සිටිමි, එය විවෘත කරමි.... ප්‍රඥාව, දැනුම සහ අවබෝධය ඉල්ලා යාච්ඤා කිරීමට දැන් කාලයයි.

ඔබ සුළඟ දැක තිබේද? හයවන හොරණෑවේදී සුළං හතර මුදා හැරීම පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස හොරණෑ හඬ ඔබ දැක තිබේද? උත්තම පූජක ජේසුස් වහන්සේගේ (ඔරියන්) සුවඳ ද්‍රව්‍ය භාජනය (බුධ) මුලින්ම දැවෙන ගල් අඟුරුවලින් පුරවා පොළොවට හෙළන ආකාරය ඔබ ස්වර්ගයේ දැක තිබේද? එසේ නොවේ නම්, නරඹන්න. එලියා සංඥා නැවතත්, සහ සියලුම ලිපි කියවන්න ඉටු වූ අනාවැකි කොටස, විශේෂයෙන් ස්වර්ගයේ සෙලවීම මාලාවක්.

ඔයාට අකුණු ගහන සද්දේ ඇහුනද? ෆ්ලෑෂ් එකක් ඇහෙන්නේ කොහොමද? ඒ ගැන අහලා. 27 අප්‍රේල් 2013 වෙනිදා ගැමා කිරණ පිපිරීම ගැන ඔයා අහලා තියෙනවද? ඔව්, ෂුවර්. නමුත් ඔයා ඒක දැක්කද? නෑ, විද්‍යාඥයෝ විතරයි දැක්කේ.

ඔබට තේරෙනවාද, අභිරහස හෙළි වූ විට, යේසුස් වහන්සේ දොරක් විවෘත කරන බව? ඒ කුමන දොරද? එළිදරව් 3:8 හි ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලිය සඳහා විවෘත දොර. දෙවන පැමිණීමේ සැබෑ දිනය දන්නා සෑම කෙනෙකුම එයින් මුද්‍රා තබා එම දොරට ඇතුළු වේ!

දැන්, අපගේ බොහෝ දෙනා බලා සිටි ස්වාමින් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ සැබෑ දිනය සොයා ගැනීම පිළිබඳ කතාව අවසන් කිරීමට, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මඟ පෙන්වීම තුළින්, ගැමා කිරණ පිපිරීම පිළිබඳ සත්‍යය අප සැමවිටම ලබාගෙන ඇති බවට අවසාන සාක්ෂිය ඔබට ලබා දීමට මම කැමැත්තෙමි. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස මාලාවක්.

එම ලිපි මාලාවේදී, මම එක් (හෝ වැඩි) අකුණු සැරයක් හරහා පෘථිවියේ අවසානය සමඟ කටයුතු කරන සමහර බයිබල් පද සඳහන් කළෙමි, නමුත් මෙම උපග්‍රන්ථය A හි ජේසුස් වහන්සේගේ මුඛයෙන් උපුටා දක්වන ලද දේ හැර, වෙනත් කිසිදු පදයක ස්ථානයක් ලබා දී නොමැත:

සදහා නැගෙනහිරින් අකුණු සැර එන විට, බටහිර දක්වා පවා බබළයි; මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමත් එසේම වන්නේය. (මතෙව් 24:27)

20 අගෝස්තු 2018 වන දින සිට සිංහ රාශියේ සිට සූර්යයාගේ ගමන් මග යේසුස් වහන්සේගේ මෙම අනාවැකියේ ඉටුවීමක් ලෙස අපි දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇත්තෙමු. නමුත් අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ අනාවැකිමය ප්‍රකාශ බොහෝ විට ද්විත්ව අර්ථයක් ඇත, විශේෂයෙන් මතෙව් 24 හි!

ජේසුස් වහන්සේ අකුණු සැරයක් නමින් හඳුන්වන අතර එය නැගෙනහිරින් "නිවී යන" ස්ථානය පෙන්නුම් කරන අතර, ඔහු "බලපෑමේ ස්ථානය", එනම් බටහිරින් ද දක්වයි. මෙය වහාම 27 අප්‍රේල් 2013 වන දින සිදු වූ ගැමා කිරණ පිපිරීම නැගෙනහිරින් සිදු වූවාද, සහ බෙටෙල්ජියුස් වෙතින් අපේක්ෂිත ගැමා කිරණ පිපිරීම 22 මැයි 2019 වන දින ස්වර්ගීය බටහිරින් සිදුවේද යන ප්‍රශ්නයට අපව ගෙන එයි.

ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ කඳවුරු නීතිරීතිවලට අනුව, බෙටෙල්ජියුස් ස්වර්ගීය බටහිරින් සිටිනවාද යන ප්‍රශ්නයට "ඔව්" යනුවෙන් නිසැකවම පිළිතුරු දිය හැකිය, මන්ද ඔරියන් පූජාසනයේ, එනම් ස්වර්ගීය බටහිර නියෝජනය කරන වෘෂභ තාරකා මණ්ඩලයේ සිටගෙන සිටින බැවිනි.

ඔබේ මානසික දෘශ්‍යකරණය ඕනෑවට වඩා වෙහෙසට පත් නොකිරීමට තවත් පින්තූරයක් මෙන්න:

මේ අනුව බෙටෙල්ජියුස් පිහිටා ඇත්තේ ස්වර්ගීය බටහිර දෙසිනි. නමුත් චියස්මස් කන්ද නැඟීමේ පැත්තේ ගැමා කිරණ පිපිරීම පැමිණියේ කොහෙන්දැයි අපට සොයා ගත හැක්කේ කෙසේද?

සුප්‍රසිද්ධ ගැමා කිරණ පිපිරීමට පෙර සහ පසු ඡායාරූප දෙක සංසන්දනය කිරීම සෑම කෙනෙකුම දැක ඇත, එය සෑම කාලයකම දීප්තිමත්ම විය, හරියටම ස්වාමින් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ දිනයේ සහ නිවැරදි පැයේදී පවා:

නාසා ආයතනය ෆර්මි දුරේක්ෂයේ ඡායාරූප ප්‍රකාශයට පත් කළේය. සෑම ගෝලයකින්ම මුළු විශ්වයම පෙන්වන බව ඔබ වටහා ගත යුතුය. නිල් තිත් යනු ගැමා කිරණ වන අතර, දැනටමත් අතිශයින් ඉහළ ආලෝක තීව්‍රතාවයකින් යුක්ත වේ. වම් සහ දකුණු පස ගෝල පිළිවෙලින් 27 අප්‍රේල් 2013 වන දින "ඇස් කඳුළින් තෙත් කරන තරම් දීප්තිමත්" ගැමා කිරණ පිපිරීමට පෙර සහ පසු වේ - පෙර වාර්තාවට වඩා තුන් ගුණයකින් වැඩි ශක්තියක් සහිතව - විශ්වයේ අතිවිශාල ගෝලය මත අතිශය දීප්තිමත් ආලෝකයේ තනි පින් ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස.

මෙම අකුණු සැර විශ්වයේ කුමන දිශාවෙන් පැමිණියේ දැයි දැන ගැනීමට අපි උනන්දු වෙමු. වසංගත සම්බන්ධයෙන් සූර්යයාගේ මාර්ගය දැනටමත් පෙන්වා දී ඇති ප්‍රමාණයට වඩා එය යේසුස් වහන්සේගේ අනාවැකිය වඩාත් හොඳින් හා වචනාර්ථයෙන් ඉටු කරයිද? එය සැබවින්ම ස්වර්ගීය නැගෙනහිරින් පැමිණෙනවා විය හැකිද?

විකිමීඩියා උපදෙස් දක්වා ඇති ඡායාරූප තිබේ...

එය කොතරම් අසම්භාව්‍ය වුවත්, ගැමා කිරණ පිපිරීම ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ බයිබලානුකුල කඳවුරු නීතිවලට අනුව, ස්වර්ගීය නැගෙනහිර ලියෝ තාරකා මණ්ඩලයෙන් පැමිණියේය. ඒ යූදා ගෝත්‍රයේ සිංහයා වන අතර, ඔහු ප්‍රේරිතයන්ගේ කාලයේ දී ඔහුගේ පැමිණීම පුරෝකථනය කරන්නේ කුමන ලකුණෙන් දැයි දැන සිටියේය. යේසුස් වහන්සේ කාලය නොදන්නා බව තවමත් සිතන ඕනෑම අයෙකු වැල්ලේ තම නිවස ඉදිකර ඇති මෝඩයෙකි.

13 නොවැම්බර් 2017 වන දින, ගොඩ්ෂීලර්7 උන්වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේ වේලාව කිසිවෙකු නොදන්නා බව ප්‍රකාශ කළ විට යේසුස් වහන්සේ නිවැරදි විය. දැන් අපි එය දනිමු, මන්ද (වඩා) අපට අභිරහසක් හෙළි වී ඇති බැවිනි.