Toinen rutto on loppumassa, ja tiedän jo, etten pysty julkaisemaan tätä artikkelia kaikilla kielillä ennen kuin valtaistuimen linjat kolmas rutto alkaa 26. marraskuuta 2018, mikä lupaa vitsaukset hyvin eri kaliiperia kuin kaksi ensimmäistä, jotka ovat nyt melkein ohi.

Olemme kirjoittaneet 30-sivuisen artikkelin sisäiseen käyttöön, jossa on aivan uusi näkemys tästä aiheesta, jota ei ole tarkoitus saattaa yleisön saataville Jumalan käskyn mukaisesti. Se käsittelee pääasiassa "ajan lyhentämistä" Jeesuksen toiselle tulemiselle, jonka Jeesus itse ilmoitti Matteus 24:22:ssa. Tähän mennessä olimme löytäneet vain selitys jumalallisessa suunnitelmassa A, joka seurasi keskeytettyä toista tulemista 70-luvulla^th Juhlavuosi 1890. Suunnitelman B mukaisesti – johon olemme löytäneet itsemme seitsemän laihaa vuotta vuoden 2016 lopussa – kaikki näyttää hieman erilaiselta, ja se tuli ennustettuna päivän julistuksena ja tunnin,^[1] yllättää myös pitkäaikaiset jäsenemme. Maailma on kuitenkin tuominnut meidät heti palvelutyömme alusta lähtien vuonna 2010 sanoen, että kukaan ei voi tietää kellonaikaa, joten heidät jätetään hämärään.

Orion-kellossa kolmannen vitsauksen ensimmäisen valtaistuinlinjan muodostaa Isän tähti Alnilam, ja se alkaa tietysti keskellä olevasta Alnitakista, Jeesuksen tähdestä.^[2] Tämä kokoonpano viittaa siihen, että Isä itse toimii nyt valtaistuimeltaan taivaassa. Tämä ei lupaa mitään hyvää katumattomien maailmalle.

Toinen rutto voidaan siksi ymmärtää viimeisenä valmisteluvaiheena Isän Jumala vihalle, joka vuodatetaan "vesien jokiin ja lähteisiin" 26. marraskuuta 2018 alkaen.

Kolmas enkeli vuodatti maljansa jokien ja vesilähteiden päälle, ja niistä tuli verta. Sitten Kuulin vesistä vastaavan enkelin sanovan: "Sinä olet oikeudenmukainen näissä tuomioissa, oi Pyhä, sinä, joka olet ja joka olit; sillä he ovat vuodattaneet sinun pyhän kansasi ja profeettasi verta, ja sinä olet antanut heille verta juoda, niin kuin he ansaitsevat." Ja kuulin alttarin vastaavan: "Kyllä, Herra Jumala Kaikkivaltias, totiset ja oikeat ovat sinun tuomiosi." (Ilmestyskirja 16:4-7 NIV)

Ja niin olemme nähneet tärkeitä virstanpylväitä matkalla kohti Jumalan vihan lopullista ilmentymistä: The Saudi-Arabialaisen toimittajan salamurha 2. lokakuuta 2018, mikä johti suureen kuolemaan osakemarkkinoilla "öljykatastrofin" vuoksi. elävät olennot vuotavat verta ja kuolevat kuin maailmanlaajuisessa öljyvuodossa (jotkut selittävät syy-yhteys). Michael nousi seisomaan ja Pyhä Henki vetäytyi lopulta kokonaan tämän maan hallitsijoista, kuten kuvassa näkyy murtaa älykkyyttä miehistä, kuten Yhdysvaltain nykyinen presidentti hylätä kaikki moraaliset arvot rahallisen ahneuden ja itsekkyyden puolesta.

Ja Paratiisi katosi ja poltettiin varoituksena ihmisille, ja sadat menettivät henkensä tai toimeentulonsa. Tällä kertaa, rikas vaikuttivat myös.

Kolmannen vitsauksen pullon kaataminen makeaan veteen, joka on elintärkeää ihmiselle, eläimelle ja kasveille, saa suhteellisen yksityiskohtaisen perustelun kahdelta ääneltä: vesien enkelin ja alttarin enkeliltä. (Suuri ja ihmeellinen merkki taivaassa seitsemästä viimeisestä vitsauksesta antaa lisätietoja, mutta se ei kuulu tämän artikkelin soveltamisalaan.)

Isä Jumala on läsnä vanhurskautettuna ”Pyhänä, sinä, joka olet ja joka olit”. (Se ei ole Poika, ”joka on ja joka oli ja joka on tulossa."^[3]) Taivaalliset äänet sanovat siis, että Isän vanhurskauttamisen taivaallisessa koettelemuksessa on täytynyt olla päätökseen ennen kolmatta vitsausta, koska jos ei, Isä Jumala ei olisi saanut valtaa ilmaista vihaansa, ja Saatana olisi voittanut suurta kiistaa.

Rutot ovat kuitenkin laskeneet 20. elokuuta 2018 lähtien, kuten kaikki Katolinen voi vahvistaa. Tämä on hyvä uutinen tosi kristityille, koska se tarkoittaa, että he olivat jo täyttäneet omansa korkea kutsu ennen kuin vitsaukset alkoivat. Joten mitä Isä Jumala odotti kahdessa ensimmäisessä vitsauksessa, ennen kuin Hänen vihansa tulisi näkyväksi kauas ja tuntuisi kauhealla tavalla, jotta ihmiset vihdoin heräisivät? Tämä ja eräät muut asiat, jotka olivat vielä vääristyneitä, jopa omassa mielessämme, selitetään nyt seuraavassa, ajanpuutteen vuoksi kuitenkin lyhyessä tutkielmassa.

Ongelman ajan selvittäminen

Ensimmäinen kysymykseni on: Jos Isän Jumalan viha ilmaantuu vasta kolmannessa vitsauksessa maailmanlaajuisella rangaistuksella, mikä eskatologinen ajanjakso alkaa kolmannella vitsauksella?

Vastauksen täytyy olla: suuri vaikeuksien aika - kuten voimme jo olettaa merkistä lähtien Michael nousi seisomaan annettiin toisessa vitsauksessa.

Ja siihen aikaan nousee Mikael, suuri ruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten puolesta, ja siellä on oleva vaikeuksien aika, jollaista ei ole koskaan ollut, koska kansa oli vielä tuohon aikaan: ja siihen aikaan sinun kansasi pelastetaan, jokainen, joka löydetään kirjoitettuna kirjaan. (Daniel 12:1)

Toinen kysymykseni seuraa, ja siihen on vaikeampi vastata: Jos suuri vaikeuksien aika alkaa kolmannessa vitsauksessa, mitkä ovat sen kaksi merkkiä, joista toisen täytyy tulla näkyväksi toisessa vitsauksessa, vähän ennen sen päättymistä?

Opetuslastensa vaatimuksesta Jeesus Kristus vastasi kysymykseen viimeisten aikojen tapahtumien yleisestä järjestyksestä luvuissa Matteus 24, Luukas 21 ja Markus 13. Kehottakaamme myös Häntä vastaamaan toiseen kysymykseeni.

Menemättä liian syvälle kiastisen rakenteen ja Matteuksen luvun 24:n kaksinkertaisen soveltamisen tutkimiseen, me, jotka vielä uskomme, voimme olettaa, että siellä kuvataan kaksi tärkeää vaivan vaihetta: "pieni vaivan aika" ja "suuri vaikeuksien aika", jotka seuraavat toisiaan juuri tässä järjestyksessä.

Kaiken, mikä on kirjoitettu ennen jaetta 8, Jeesus kuvaili siinä jakeessa kuuluvaksi vaikeuden aikaan, nimittäin suruihin (suruihin):

Kaikki nämä ovat surun alkua. (Matteus 24:8)

Pienen vaivan ajan on täytynyt alkaa viidennen trumpetin ensimmäisestä surusta, ja olen kuvaillut sitä yksityiskohtaisesti 70 viikkoa vaivaa. Tietysti suuri vaivan aika osuu myös näihin 70 viikkoon, niiden lopussa, mutta toistaiseksi ei ollut selvää, mitkä tapahtumat luonnehtisivat siirtymistä pienestä suureen vaivan aikaan.

Matteuksen luvussa 24, alkaen jakeesta 9, Jeesus selittää ensin koko vaikeuksien aika, kuten tein myös 70 viikkoa -liitteessä Smyrnan perintö:

Silloin he luovuttavat sinut ahdistettaviksi, ja tappaa teidät, ja te joudutte kaikkien kansojen vihattaviksi minun nimeni tähden. Ja silloin monet loukkaantuvat ja kavaltavat toisensa ja vihaavat toisiaan. Ja monia vääriä profeettoja nousee, ja he eksyttävät monia. Ja koska vääryys lisääntyy, kylmenee monen rakkaus. Mutta joka kestää loppuun asti, se pelastuu. (Matthew 24: 9-13)

Näetkö kuinka vaikeudet alkavat jakeesta 9 ja ulottuvat "loppuun asti" jakeessa 13? Tähän vaivan aikaan sisältyy kylmenevä rakkaus, viha Jeesuksen seuraajia kohtaan, joka saavuttaa heidän tappamisensa, jonka tunnemme "kuoleman säädöksenä". Se on selkeästi yhteenveto ongelman molemmista vaiheista.

Danielin luvussa 12 kuitenkin puhutaan vaikeuksien ajasta, jollaista ei ole koskaan ollut, ja Jeesus käsittelee tätä samaa ajanjaksoa Matteuksen luvussa 24, mutta vain jakeesta 15 eteenpäin:

Kun te siis näette sen hävityksen kauhistuksen, josta profeetta Daniel on puhunut, seisovan pyhässä paikassa, (joka lukee, se ymmärtäköön:) Silloin Juudeassa olevat paetkoot vuorille: älköön se, joka katolla on, astu alas ottamaan mitään talostaan; älköönkä se, joka on pellolla, palaa ottamaan vaatteitaan. Ja voi raskaana olevia ja imeviä niinä päivinä! Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapatinpäivänä. Sillä silloin on oleva suuri ahdistus [Vahva: "paine", käännetty myös "ongelmaksi"], jollaista ei ole ollut maailman alusta tähän asti, ei, eikä tule koskaan olemaan. Ja ellei niitä päiviä lyhentäisi, ei mikään liha pelastuisi; mutta valittujen tähden ne päivät lyhennetään. (Matthew 24: 15-22)

Jeesuksen tulemisen ajan lyhentäminen näiden jakeiden lopussa tekee selväksi, että "suuri" ahdistus (hädän aika) ulottuu myös "loppuun", mutta jae 15 kertoo meille (niille, jotka kiinnittävät huomiota siihen, mitä Jeesus sanoo), että tulee olemaan erityinen merkki, joka merkitsee siirtymistä pienestä vaivan ajasta suureen ahdistuksen aikaan: hävityksen kauhistus, joka seisoo pyhässä paikassa.

Aluksi ymmärsimme tämän merkin tarkoittavan, että suurta vaivan aikaa oli alkanut, kun paavi Franciscus, joka on selvästi kauhistus sinänsä, seisoi Yhdysvaltain kongressin ja YK:n yleiskokouksen kahden talon edessä Yhdysvalloissa 24. ja 25. syyskuuta 2015, mutta näin tekemällä laitoimme Daniel 12:11 ja Matteus 24:15 samaan koriin! Tässä taas molemmat säkeet yhdessä:

Ja siitä hetkestä lähtien, kun päivittäin [uhrata] viedään pois, ja kauhistus, joka rakentaa autioksi, on oleva tuhat kaksisataayhdeksänkymmentä päivää. (Daniel 12:11)

Kun te siis näette hävityksen kauhistus, josta profeetta Daniel puhui, seisokaa pyhässä paikassa, (joka lukee, ymmärtäköön:) (Matteus 24:15)

Vain huolellisella vertailulla havaitaan ero: Daniel 12:11:ssä kauhistus asetetaan ja "päivä" ("uhri" ei ole kirjoitettu alkuperäisessä tekstissä ollenkaan!) otetaan pois, kun alkaa 1290 päivän lähtölaskenta, joka laskee loppuun asti. Ei mainita minkään vaikeuksien alkamisesta, olivatpa ne sitten pieniä tai suuria!

Tämä – ja itse asiassa koko vaikeuksien, pienten ja suurten – aika alkaa kolmen viimeisen trumpetin "häirillä",^[4] nimittäin viidennen kanssa. Se on viimeiset 70 viikkoa, jotka todellakin päättyvät Daniel 1290:12:n 11 päivän kanssa, mutta eivät alkaneet niistä syyskuussa 2015, vaan vasta Trumpin Jerusalemin julistuksella viidenneksi trumpetin puhallukseksi 5. joulukuuta 2017.

Siksi johdonmukaisuuden vuoksi voimme puhua vain vaikeuksien ajasta joulukuusta 2017 alkaen!

70 viikkoa kattaa kuitenkin sekä pienen että suuren vaivan ajan! Kuinka jaamme tämän vaivan kokonaisajan "pieneen" ja "suureen"?

Matteus 24:15:ssä käy selväksi, että kauhistus on jo vakiintunut, mitä meidän pitäisi myös odottaa, jos se pystytettiin syyskuussa 2015. Nyt se kuitenkin menee "pyhälle paikalle", ja tämän tapahtuman myötä suuri vaikeuksien aika alkaa. On perusteltua olettaa, että tämä voi olla kolmannen ruton alku 26, ja tämä varmistuu myöhemmin!

Mutta ensin tarkistetaan 1290 päivän alku uudelleen:

Kirjoitin "jatkuvasta" tai "päivittäisestä" jo julkisen palvelutyöni alussa, ja kannattaa käydä läpi lyhyt artikkeli Pedon ylösnousemus uudelleen. Siellä tunnistin "päivittäisen" "vallan valtikkaksi", jonka valitettavasti vain harvat raamatuntutkijat ovat toistaiseksi tunnistaneet. kirjoitin:

Tuen pioneerien (pakanallisuus) ja Marian Berryn mielipidettä ja näen "päivittäisessä" lopulta "vallan valtikka", joka siirtyy vallalta toiselle. Kyse on paavin Rooman ylivalta Danielissa 12:11.

Oliko oikein, että aloitimme Danielin kirjan 1290:12:n 11 päivää siirtämällä Yhdysvaltain (toinen peto) ja YK:n (Ilmestyskirjan 17 peto) kahden talon vallan paavi Franciscukselle 24.-25? He aloittivat itse asiassa täydellisesti Ilmestyskirjan 2015. luvun ensimmäisen pedon haavan parantumisesta, kun se sai takaisin ylivaltansa koko maailmassa ja "päivittäinen" otettiin siten pois: Paavi Franciscus oli saanut takaisin "vallan valtikka" suuremmalla voimalla kuin koskaan ennen, ja kirkon ja valtion erottaminen oli lakkautettu de facto Yhdysvalloissa.

Näin ollen tie oli tasoitettu presidentin valinnalle tälle toiselle "pedolle", joka sai kaatuneen protestantismin tuen ja äskettäin osoittautui ylpeyden kaksikieliseksi käärmeeksi.^[5] kun hän edes sietää murhaa kansainvälisen yleisön edessä, vain saadakseen taloudellista hyötyä. Onko mikään ihme, että Babylonin rangaistus Ilmestyskirjan luvussa 18 puhuu niin paljon Babylonin kaupallisen ja taloudellisen voiman tuhoutumisesta?

Olimmeko jo syyskuussa 2015 nähneet sen kauhistuksen, joka on perustettu aiheuttamaan tuhoa seisomalla "pyhässä paikassa"? Onko Yhdysvaltain kongressi tai YK:n yleiskokous "pyhä paikka"? Tuskin! Ja tässä näemme jälleen, että emme saa niputtaa asioita yhteen tai sekoittaa niitä!

Meidän on tutkittava Daniel (12), Matteus 24 ja Ilmestyskirja yhdessä, mutta meidän pitäisi odottaa saavamme enemmän yksityiskohtia aiheesta vertailun kautta, emmekä pidä niitä samana tietona.

Näin ollen Danielin luku 12 antaa meille yleiskatsauksen viimeisistä 1290 24 päivästä, jolloin paavikunta hallitsi takaisin saatua ylivaltaansa, ja Matteus XNUMX ottaa aiheen ja selittää meille, milloin suuri ongelmien aika alkaa koko viimeisen 70 viikon aikana. Se alkaa vasta, kun kauhistus on "pyhässä paikassa..."

Kauhistus pyhässä paikassa

Kun kysymme itseltämme, mitä tämä profetia tarkoittaa, meidän on ensin mietittävä, mitä se on, mitä haluamme tietää! Haluammeko tietää kun suuri vaikeuksien aika alkaa, tai jossa se alkaa?

Olemme vähemmän kiinnostuneita siitä, missä kuin mistä kun! Siksi enkeli Gabriel vastaa profeetta Danielin kysymykseen lopusta ajan eikä sijainnin suhteen:

Ja minä kuulin, mutta en ymmärtänyt; sitten sanoin: Oi Herrani, mikä on näiden asioiden loppu? Ja hän sanoi: mene, Daniel, sillä sanat on suljettu ja sinetöity loppuun asti... Ja siitä hetkestä lähtien jokapäiväinen uhri otetaan pois, ja kauhistus, joka autioitetaan, asetetaan tuhat kaksisataayhdeksänkymmentä päivää. Siunattu olkoon se, joka odottaa, ja tulee tuhat kolmesataa viisikolmekymmentä päivää. Mutta mene tiellesi loppuun asti: sillä sinä saat levätä ja seisot osallasi päivien lopussa. (Daniel 12:8-9,11-13)

Niinpä Jeesuksen vastaus Matteuksen evankeliumissa 24:ssä apostolien kysymykseen ajasta on myös vähemmän osoitus paikasta kuin ajasta:

Ja kun hän istui Öljymäellä, opetuslapset tulivat hänen luokseen kahden kesken ja sanoivat: "Sano meille, kun tuleeko nämä asiat olemaan? ja mikä on sinun tulemuksesi merkki, ja maailman lopusta? (Matthew 24: 3)

Kun sinä sen tähden hän näkee pyhässä paikassa sen hävityksen kauhistuksen, josta profeetta Daniel puhui, (joka lukee, ymmärtäköön:) (Matt. 24:15)

Tarkemmin sanottuna se on paikka ajassa! Mistä löydämme tällaisen? Tietenkin kellossa! Jos esimerkiksi tuntiosoitin on segmentissä 5 ja 6 välillä, niin tiedämme, että olemme joko varhaisessa tunnissa eli kello 5 aamulla tai kello 5 iltapäivällä. Jos määrittelemme tämän alueen esimerkiksi rukoustunniksi, kuten muut uskonnot tekevät, se olisi "pyhä"^[6] aseta kelloamme... aamu- ja iltarukousajat.

Mutta missä on kello, jolla on jotain tekemistä kristinuskon, Jeesuksen, taivaallisen temppelin, pyhän ja kaikkein pyhimmän paikan kanssa? sisään Orion, tietysti! Olemme tienneet tämän jo pitkään.

Onko tässä kellossa pyhiä ja vähemmän pyhiä paikkoja tai osia? Tietysti siinä on hyvin erityisiä "pyhiä paikkoja": ns valtaistuimen linjat, jotka muodostuvat Isän Jumalan, Pojan ja Pyhän Hengen valtaistuinten kolmesta vyötähdestä, jotka määrittävät kaksi erityisen kapeaa segmenttiä Jumalan kellossa. Näiden täytyy olla Jumalan ajan "pyhiä paikkoja"!

Siitä lähtien, kun 70 viikon (koko) vaikeusaika alkoi, jumalallinen aika kulki vain yhden pyhän paikan halki: kuudennen trumpetin valtaistuinviivaosuuden (toisen surun alussa). Vasta kolmannen vitsauksen alussa saavutetaan taas niin pyhä paikka.

Voisimme vastata kysymykseen, miksi suuri ahdistuksen aika ei alkanut kuudennella trumpetilla yksinkertaisesti sanomalla, että tuolloin Jeesus vielä rukoili kaikkeinpyhimmässä paikassa ja että tämä valtaistuinlinjan osa on Alnitakin rajaama. Myös kuudennen vitsauksen vasen valtaistuinlinja kuuluu "idän kuninkaille", eli hyville voimille, ei pahoille. Oikean valtaistuimen linjan puolestaan ​​muodostavat Isän tähti ja Mintaka, Pyhän Hengen tähti. Jos kauhistus tai Saatana seisoisi siellä, niin hän näennäisesti seisoisi Isän edessä Jeesuksen sijasta, ja se olisi mahdollista vasta sen jälkeen, kun Jeesus on lopettanut esirukouspalvelus ennen vitsauksia ja sen jälkeen kun Hän oli seisoi Michaelina toisessa vitsauksessa.

Voisimme myös vastata ja sanoa, että pedon (paavin) hetki kansojen kanssa Ilmestyskirjan 17. militarisoitu G20-kokous Argentiinassa 30.–1 aivan kolmannen vitsauksen alussa) määriteltiin jo artikkelissa Totuuden tunti...

Ja ne kymmenen sarvea, jotka sinä näit, ovat kymmenen kuningasta, jotka eivät ole vielä saaneet valtakuntaa; vaan saa valtaa kuninkaina tunti pedon kanssa. (Ilmestys 17: 12)

Tuolloin olin jo tehnyt oikeanpuoleisen grafiikan, joka näyttää missä pedon tunti kansoilla on Orion-kellossa. Se sijaitsee Bellatrixin ja oikean valtaistuinlinjan välissä, mutta koska olimme tuolloin suunnitelmassa A, aika kulki edelleen eteenpäin kellossa eikä pedon tunti olisi alkanut valtaistuinviivalla neljännessä vitsauksessa, joten Matteus 24:15 ei olisi toteutunut niin täydellisesti kuin nyt käänteisessä ajassa.^[7] Suunnitelman B kolmannen vitsauksen alkaessa tunti pedon elämä alkaa täsmälleen silloin, kun Saatana ottaa vastaan ​​tai antaa vallan kansoille, sillä silloin hän seisoo ajallaan pyhässä paikassa: Isän valtaistuimen linjalla.

Kuitenkin tehdäkseen selväksi koko kristilliselle maailmalle, joka ei halua olla tekemisissä Orion-kellon kanssa, Jeesus antoi kyseleville apostoleille yksiselitteisen merkin, joka välitettiin evankeliumin mukana, jotta se olisi räikeä merkki viimeisten nopeiden tapahtumien viidakossa, eikä kenelläkään olisi tekosyytä.

Viimeinen merkki ennen suurta vaivan aikaa

Jätin tarkoituksella pois yhdistävän jakeen koko ajanjakson ja suuren vaivan ajan välillä lainauksistani Matteus 24:stä. Tässä se nyt on:

Ja tämä valtakunnan evankeliumi saarnataan kaikessa maailmassa todistajaksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu. (Matteus 24:14)

Koska aivan seuraavassa jakeessa puhutaan kauhistuksen ajasta pyhässä paikassa, tämän täytyy olla viimeinen merkki, joka annetaan vähän ennen suurta ahdistuksen aikaa. Toinen johtopäätös on, että jos pedon hetki tulee kolmannen vitsauksen valtaistuinlinjan kanssa, tämän merkin on oltava tunnistettavissa toisessa vitsauksessa, melko lähellä sen loppua. Ja jos näin on, niin sillä pitäisi myös olla jotain tekemistä toisen vitsauksen tekstin kanssa.

Ensinnäkin on kuitenkin huomattava, että tällä säkeellä on ehdottomasti jotain tekemistä kolmannen vitsauksen kanssa, koska tämän vitsauksen yksityiskohtaisessa tekstissä mainitaan, että ääni tulee alttarilta joka ilmaisee tyytyväisyyttä Jumalan tuomioihin.

Tämän äänen täytyy olla sielujen ääni alttarin alla jotka tekivät viidennessä sinetissä selväksi, etteivät he olleet tyytyväisiä siihen, että Herra ei ollut vielä vuodattanut rangaistuksiaan niille, jotka olivat syyllistyneet marttyyrikuolemaansa evankeliumin saarnaamisen vuoksi:

Ja kun hän avasi viidennen sinetin, minä näin alttarin alla niiden sielut, jotka on tapettu Jumalan sanan ja heidän todistuksensa tähden: Ja he huusivat suurella äänellä sanoen: Kuinka kauan, oi Herra, pyhä ja totinen, et tuomitse ja kosta meidän vertamme niille, jotka maan päällä asuvat? Ja jokaiselle heistä annettiin valkoiset vaatteet; ja heille sanottiin, että heidän pitää levätä vielä vähän aikaa, kunnes myös heidän kanssapalvelijansa ja veljensä, jotka tapettaisiin niin kuin hekin, täyttyvät. (Ilmestys 6: 9--11)

Kolmannen vitsauksen tekstistä opimme, että tämä arvoituksellinen täyttynyt marttyyrien lukumäärä on täytynyt saavuttaa vähän ennen sen alkua (eli toisessa vitsauksessa):

Ja kuulin toisenkin alttari sano: 'Niinkin, Herra Jumala Kaikkivaltias, totiset ja vanhurskaat ovat sinun tuomiosi. (Ilmestys 16:7)

Olemme usein pohtineet näitä marttyyreja. Tuntuu olevan ristiriitaista, että suurena vaivana aikana monet ihmiset vielä antaisivat henkensä marttyyreina, kun taas kolmannen vitsauksen teksti näyttää osoittavan, että heidän täysi määränsä on saavutettu jo suuren ahdistuksen ajan alussa.

Meidän on jälleen kerran tehtävä loppu laajalle levinneelle virheelle, jonka olemme myös itse tehneet. Marttyyrien täydellistä määrää, joiden on kuoltava alttarin alla kostettavien sielujen puolesta, ei voida rinnastaa kaikkien marttyyrien kokonaismäärään aikojen loppuun asti (tai kuudenteen vitsaukseen, viimeisten marttyyrien erityiseen ylösnousemukseen asti)!

Itse asiassa jossain täytyy olla raamatullinen määritelmä marttyyrien täydestä määrästä, jota emme ole vielä tunnistaneet sellaisiksi. Mutta nyt, kun hämmennys hädän hetkestä on selvitetty ja Danielin luvun 12, Matteuksen 24 ja Ilmestyskirjan 16 tekstit on asetettu aikakehykseen Orionin kelloon, voimme selvästi nähdä, että marttyyrien täyttynyt lukumäärä, jolla ei ole mitään tekemistä heidän kokonaismääränsä kanssa, saavutetaan, kun viimeinen marttyyri on saarnannut evankeliumia maan viimeisessä kulmassa, mikä täyttää Matteuksen 24:14:n.

Vain jos marttyyri, joka yrittäisi saarnata pelastusta maan viimeiselle ”kansalle”, joka ei ollut koskaan kuullut Kristuksesta mitään, olisi tapettu juuri tässä julistuksessa, olisi tullut aika, jolloin Isä Jumala voisi tyydyttää vihansa koko ihmiskuntaa kohtaan, sillä vain silloin jokaisella kansalla ja jokaisella ihmisellä olisi ollut mahdollisuus ottaa vastaan ​​tai hylätä yksi suuri lahja: iankaikkinen elämä Jeesuksen Kristuksen kautta.

Matteuksen 24:14:n sanan ”todistus” tarkka tarkastelu paljastaa, että ”todistus” on marttyyrin todistus, mikä tarkoittaa, että se puhuu marttyyrikuolemasta:

G3142

marturion

G3144:n oletetun johdannaisen neutraali; jotain todistettavaa, eli (yleensä) annettua todistusta tai (erityisesti) Dekalogia (pyhässä tabernaakkelissa): - todistaa, todistus, todistaja.

Marttyyrien täyttynyt määrä

Täytynyt marttyyrien määrä saavutettiin 16./17, 2018 päivää ennen toisen vitsauksen loppua, jolloin amerikkalainen lähetyssaarnaaja teki mahdottoman mahdolliseksi saavuttamalla maan syrjäisimmän "kansakunnan", joka koostui vain 10-30 ihmisestä ja jolla ei ollut koskaan aiemmin ollut yhteyttä kristilliseen lähetyssaarnaajaan. Vähän ennen kuin hän saavutti Andamaanien saarilla sijaitsevan Pohjois-Sentinelin rannan, hän kirjoitti päiväkirjaansa:

"Linnunrata oli ylhäällä ja Jumala itse suojeli meitä rannikkovartioston ja laivaston partioilta."

Kun hän paikallisten kalastajien avulla laskeutui tälle Intian valtameren saarelle, jolle Intian hallitus oli tiukasti estänyt pääsyn, hänet kohtasi poika viimeisestä esihistoriallisesta heimosta. Sentinelese, joka ampui nuolen häntä kohti. Se osui Raamattuun, jota lähetyssaarnaaja piti rintansa edessä. Kun hän oli paennut, hän kirjoitti viimeisen kirjeensä sukulaisilleen ja ystävilleen:

"Kaksi aseistettua sentinelistä tuli kiirehtimään ulos huutaen", hän kirjoitti kirjeessä. "Heillä oli kummallakin kaksi nuolta, kiristämättä, kunnes he tulivat lähemmäksi. Huusin: 'Nimeni on Johannes, minä rakastan sinua ja Jeesus rakastaa sinua.' "

Seuraavana päivänä hän palasi, mutta hän halvaantui useiden myrkytettyjen nuolien takia, kiedoi köyden kaulaansa ja raahattiin rantaa pitkin kuolemaansa asti. Marraskuun 17. päivänä kalastajat huomasivat hänen elottoman ruumiinsa rannalla. Sadat sanomalehtiraportit kuvaavat lähetyssaarnaajan kuolemaa enemmän tai vähemmän yksityiskohtaisesti, joten säästän itseni vaivalta lisätä linkkejä tähän.

26-vuotias John Allen Chau ei ollut itsetuhoinen; hän kirjoitti viimeisessä kirjeessään, että hän rakasti elämää eikä halunnut kuolla, mutta että hänen täytyi tehdä Jumalan tahto, vaikka hän pelkäsikin. Hän pyysi sukulaisiaan olemaan surullisia hänen kuolemansa tapauksessa ja olemaan katkera heimoa kohtaan.

Onko tämä itsetuhoinen, vastuuton käännyttäjä, joka halusi tappaa heimon viruksillaan ja bakteereillaan, joita vastaan ​​tällä kansalla ei ole antropologien mukaan luonnollista immuunipuolustusta, kuten jotkut Uutisraportit vai ovatko nämä tosi kristityn sanat, joka vastasi Jeesuksen kutsuun viedä evankeliumia maan syrjäisimpiin kolkoihin? On äärimmäisen hämmästyttävää, että valittiin niin aavemaisesti sopivia otsikoita, kuten

Viimeinen kristitty marttyyri vs maailman viimeiset aboriginaalit

Uskomme, että Saatanan vallan alla oleva maailma tietää tarkalleen, miksi se halusi estää pääsyn tälle viimeiselle "kansakunnalle" ihmisille, jotka eivät olleet koskaan kuulleet Kristuksesta: Saatana tuntee hyvin Jeesuksen profetian ja hän tietää, että tämä on viimeinen virstanpylväs ennen Jumalan tuomioita, nimittäin Kristuksen evankeliumia saarnaamisen mandaatin täyttymistä. koko maailmassa.

Menkää siis ja opettakaa kaikki kansat kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen: (Matt. 28:19)

John Allen tiesi vaarasta, jossa hän oli. Marco Polo oli kirjoittanut, että heimo söisi kenet tahansa, jonka he saivat kiinni, ja huolimatta heidän seksiorgioistaan ​​rannalla, Jumala armossaan oli säilyttänyt heidät siihen hetkeen – jopa vuoden 2004 suuren tsunamin läpi, joka tulvi heidän saarensa kokonaan – vain, jotta he voisivat silti ottaa vastaan ​​Kristuksen ja saada pelastuksen.

Oliko se puhdas sattuma, että kalastajia, jotka on sittemmin vangittu, oli seitsemän ja John Allen Chau oli marttyyri, kuten Jeesus Kristus ylösnousemuksensa jälkeen seitsemän kalastajan kanssa Tiberias-järven rannalla Johanneksen luvussa 21?

Heidän lukumääränsä täyttänyt marttyyri antoi henkensä trumpettien päivän (10. marraskuuta korkea sapatti) ja toisen mahdollisuuden sovituspäivän (maanantai, 19. marraskuuta) välillä, Herran päivänä, sapattina, 16.-17. marraskuuta. Hänen kuolemansa toimi varoituksena tulevasta riemuvuodesta ja sinetöi Isän Jumalan tuomiot ihmiskunnalle.

Aloin kirjoittaa tätä artikkelia hänestä lehtimajan ensimmäisen päivän toisen mahdollisuuden korkeana sapattina, 24. marraskuuta. Tämä sapatti oli patriarkka Abrahamin suojeluksessa,^[8] joka oli valmis uhraamaan ainoan poikansa Jumalalle. Iisak oli esikuvana Kristukselle ja Aabraham Isä Jumalalle, jonka rakkaus ihmiskuntaa kohtaan ylittää rakkauden Hänen ainosyntyiseen Poikansa.

Lupaus tai ikuinen liitto, jonka Jumala oli antanut Aabrahamille, oli, että pelastuneiden lukumäärä olisi yhtä suuri kuin näkyvien tähtien määrä. Tähdet, jotka voimme nähdä paljaalla silmällä, ovat käytännössä kaikki peräisin kotigalaksistamme, Linnunradalta. Kuinka merkittävää onkaan, että John Allen Chau mainitsi ne viimeisissä kirjoituksissaan vähän ennen kuolemaansa. Valitettavasti sieltä ei löydy tähtiä, joka tarkoittaisi yhtäkään sentinelilaisten heimon jäsentä, eikä monia muita, jotka ovat edelleen elävien joukossa.

Tabernaakkelijuhlan toisen mahdollisuuden kolmas päivä on merkitty Jumalan kelloon kolmannen vitsauksen valtaistuinlinjan alkamispäiväksi. Nyt tiedämme, että se on suuren vaikeuksien ajan alku. Tämä päivä on patriarkka Jaakobin suojeluksessa. Suuria vaikeuksien aikaa kutsutaan Raamatussa myös Jaakobin vaikeudeksi.

Valitettavasti! sillä päivä on loistava, niin ettei kukaan ole sen kaltainen: se on tasainen Jaakobin ahdistuksen aika; mutta hän pelastuu siitä. (Jeremia 30:7)

Pelastus on luvattu vain niille, jotka ovat uskollisia Jumalalle, aivan kuten Daniel 12:1. Kuitenkin monet joutuvat edelleen antamaan henkensä matkan varrella, kun John Allen Chau, kun hylkääminen pedon merkki on rangaistava kuolemalla. Ne kuitenkin vain lisäävät marttyyrien kokonaismäärää ja niitä edustavien tähtien määrää, eivätkä enää edistä heidän täyttymistään. Heidän tappajansa saavat rangaistuksensa tuhatvuotisen tuomion aikana taivaassa pyhien toimesta, joiden joukkoon kuuluvat myös kaikki marttyyrit.

Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niillä, ja heille annettiin tuomio; ja minä näin niiden sielut, jotka mestattiin Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja jotka eivät olleet kumartaneet petoa eivätkä sen kuvaa eivätkä saaneet sen merkkiä otsaansa tai käsiinsä; ja he elivät ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhat vuotta. (Ilmestys 20:4)

Elävien tuomion loppu

Olen kirjoittanut siitä, että Pyhä Henki on kokonaan vetäytynyt maasta toisen vitsauksen ydinajan loppuun mennessä. Tämä tarkoittaa myös sitä, että kolmannesta vitsauksesta lähtien Hesekielin luvun 9 viisi teurastusenkeliä tappavat jokaisen, joka ei kanna Jumalan merkkiä otsassaan.

Sentinelilaiset olivat viimeisiä ihmisiä, jotka tekivät päätöksen ikuisesta liitosta. He hylkäsivät iankaikkisen elämän aivan kuten adventistit hylkäsivät Pyhän Hengen Orionin myöhäisessä sateessa ja kristinusko hylkäsi neljännen käskyn sapatin totuuden. He kaikki on samoin tuomittu kärsimään Jumalan vihasta, koska he vihasivat Jumalaa ja Hänen lähettiläitään.

Sentinelilaisten päätöksellä mies, jolla on kirjailijan mustesarve, Pyhä Henki, on suorittanut tehtävänsä. He kieltäytyivät ottamasta vastaan ​​pelastavaa sinettiä Kristuksen uhrista, jonka John Allen Chau halusi toimittaa heille.

Ja katso, mies, joka oli pukeutunut pellavavaatteisiin ja jolla oli mustetorvi kyljellään, ilmoitti asiasta ja sanoi: "Minä olen tehnyt, niinkuin sinä minulle käsketit". (Hesekiel 9:11)

Toinen suuri kristittyjen virhe on se, että he uskovat, että ihminen on kirjoitettu elämän kirjaan kasteensa kautta. Ei, jokainen ihminen on kirjattu elämän kirjaan syntymästään lähtien, joten sitä kutsutaan "elämän kirjaksi".

Henkilön on kuitenkin varmistettava, ettei häntä syytetä tuomion tullessa. Syytteen nostaminen tapahtuu, kun ihmisessä havaitaan synti, ja koska kaikki ihmiset ovat syntisiä ja vain Jeesuksen Kristuksen uhrin hyväksyminen voi tuoda sovituksen synnille, kaikki, jotka eivät ole koskaan hyväksyneet Jeesusta, pyyhitään pois elämän kirjasta, kun heidän tapauksensa tarkastellaan tutkintatuomiossa.

Tämä taivaallinen tutkintatuomio alkoi vuonna 1844, ensin monilla kuolleilla ja siten myös pyyhkillä. Sitten vuonna 2012, 6. toukokuuta, tuomio alkoi siirtyä eläville, ja se alkoi tuolloin Jumalan huoneessa, Seitsemännen päivän adventtikirkossa. Sitten se siirtyi muille kristityille. Kun niitäkin tutkittiin, ei ollut enää mitään tutkittavaa, sillä tutkittavaksi täytyi vain ne tapaukset, jotka Jeesuksen hyväksymisen kautta olivat ylipäätään tulleet tutkivan tuomioon. Muiden maailmanuskontojen jäsenet ovat jo hukassa, koska heille ei ole olemassa Jeesuksen sovitusverta ollenkaan. Siitä huolimatta heille kaikille piti antaa mahdollisuus oppia Jeesuksesta ja valita pelastus.

Jos sentinelilaiset olisivat kuunnelleet, loppu olisi varmasti lykätty uudelleen ja Isä Jumala, kuka on aika, olisi antanut enemmän aikaa. Mutta Hän tiesi tuloksen jo etukäteen, koska Hän on kaikkitietävä. Siksi myös Jumalan kello käy loppuunsa täsmälleen sekuntia.

Joten kuka on elävä sielu? Niitä on tai oli kahdenlaisia: jokainen kristitty, jota ei vielä ollut havaittu puutteelliseksi tutkintatuomiossa, ja jokainen ei-kristity, jolla ei koskaan ollut mahdollisuutta oppia mitään Jeesuksesta.

Elävien tuomiosta lähtien oli jo päättynyt ennen viimeistä yritystä evankelioida maan viimeinen kansakunta, joka ei ollut koskaan kuullut Jeesuksesta, viimeiset elävät sielut, joiden kuolemaa tai elämää ei ollut vielä päätetty, olivat sentinelilaiset. Mutta nyt heidän tapauksensa ratkaisee myös heidän tappamisensa John Allen Chaun, ja tämän synnin vuoksi heidät poistettiin elämän kirjasta.

Siten toisen vitsauksen teksti, jota olen tutkinut useita artikkeleita joka seurasi tämänhetkisiä tapahtumia, on saavuttanut lopullisen täyttymyksensä:

Ja toinen enkeli vuodatti maljansa mereen; ja siitä tuli kuin kuolleen miehen veri: ja jokainen elävä sielu kuoli mereen. (Ilmestys 16: 3)

Siellä oli "kuollut mies", saudi-arabialainen toimittaja Khashoggi, joka ei ollut edes tutkinnassa, koska hän kuului islamiin. Se mikä kuulostaa tarpeettomalta sisällön toistolta, nimittäin kuolleen ihmisen veri (1) (2), viittaa todellisuudessa kahteen eri tosiasiaan. "Kuollut" on muslimi Khashoggi, jolla oli varmasti mahdollisuus hyväksyä Jeesus elämänsä aikana, mutta hylkäsi Hänet. Hän oli jo henkisesti kuollut, kun hänen ”verensä” vuodatettiin hänen murhassaan 2. lokakuuta 2018, täsmälleen toisen ruton alkamispäivänä Euroopan ”merellä”.

Sitten tuli verta vuotavien osakemarkkinoiden "meri", jotka kuitenkin olivat vain ennakkoedustajia maailmantalouden täydelliselle tuholle "Babylonin" lopullisen tuhon yhteydessä. Monet ihmiset haudattiin lepoon "meri" liekkejä Kaliforniassa, joista osa on tarkoitettu erityiseen ylösnousemukseen, toiset toiselle. Lopullisen tulkinnan "meressä kuolleista elävistä sieluista" antaa kuitenkin toisen vitsauksen ydinajan loppu: sentinelilaiset intiaanissa. Valtameri olivat viimeiset elävät sielut, jotka luopuivat viimeisen tilaisuutensa pysyä kirjoitettuna elämän kirjaan. Siten elävien tuomio on samaan aikaan päättynyt koko ihmiskunnalle.

Kenelläkään ei ole enää mitään tekosyytä koko maan tuomarin edessä, ja nyt tapahtuu asioita, joissa jopa Saatana pelkää kurjaa elämäänsä, kuten hän teki vedenpaisumukseen.