Sjajno je GOSPODAR, i za svaku pohvalu; a njegova veličina je nedokučiva. Jedan će naraštaj hvaliti djela tvoja drugome i naviještat će silna djela tvoja. Govorit ću o slavnoj časti tvoga veličanstva i o tvojim čudesnim djelima. (Psalam 145-3)

Na kraju dana, Božja mudrost uvijek jače sja. Čovjek je taj koji je ograničen u svom razumijevanju i uočava samo malo od Božje veličine, ali ako strpljivo čekamo i razmatramo što On čini, naše razumijevanje raste i vidimo mudrost Njegovih puteva. Stoga je potrebno vježbati strpljivost i poniznost u našem hodu s beskonačnim Bogom.

Kada učimo o Bogu, nikada nećemo doći do mjesta gdje ćemo prestati učiti. Uvijek postoji više za naučiti - više mudrosti; veća dubina uvida; više čuda. Pred Njim smo poput male djece, i ako netko nije naviknut na ovu skromnu perspektivu, odvratit će se od Njegovog svjetla i ljubavi, osjećajući se ugodnije u tami, gdje mogu vjerovati da su veliki.

Dobro i ispravno je GOSPODAR: zato će poučavati grešnike na putu. Krotki hoće li uputiti u presudi: i krotki hoće li poučavati svoj put. Sve staze od GOSPODAR milost su i istina onima koji drže Savez njegov i svjedočanstva njegova. (Psalmi 25-8)

U ovoj seriji članaka predstavljamo neke od najzapanjujućih stvari koje smo naučili o Bogu i njegovom vodstvu. To je sveto tlo na koje se odvažujemo. Stoga ovim temama pristupamo s velikim poštovanjem i strahopoštovanjem te molimo da i vi zauzmete isti stav s poštovanjem. Velika je čast, na kojoj sam zahvalan, ali potpuno nedostojna, biti pozvan pisati o tako veličanstvenoj temi kakva je ovdje predstavljena. Molim se da Duh Sveti upotrijebi moje slabašne riječi kako bi ti, dragi čitatelju, donio okus slatkoće plodova nebeskog Kanaana.

Otisak prsta božanstva

Prvih sedam godina ove službe bilo je prepuno vodstva i otkrivenja od Boga. Osobno sam se prvi put upoznao s njom nakon što je objavljena na internetu oko šest mjeseci, kada je moj brat Robert podijelio web stranicu nakon što je na nju naišao "slučajno". Dobro se sjećam te večeri, kada sam na kraju radnog dana vidjela njegov e-mail i prvo ga počela čitati Prezentacija Oriona. Odmah sam bio zadivljen i prepoznao sam otisak Stvoriteljeve ruke. Iako nisam imao namjeru proći kroz svih 168 slajdova^[1] u jednom dahu, nisam mogao prestati do kraja!

S obzirom na to da sam se bavio znanošću, oduvijek sam bio fasciniran stvaranjem i pronalazim razloge za obožavanje u njegovoj nevjerojatnoj složenosti, a opet delikatnoj jednostavnosti, vidljivoj na svakom koraku—posebno u živim organizmima. Od trenutka kada sam u osnovnoj školi prvi put počeo učiti o sićušnim komponentama živih stanica, bio sam zakačen, i što sam više učio, to sam više vidio odraz Božjeg sveznanja u mnoštvu labirintskih biokemijskih puteva i procesa uredno upakiranih u svaku mikroskopsku stanicu svakog živog bića.

Dok mnogi znanstvenici uzaludno pokušavaju objasniti kako su se sva složenost i red u svemiru, kako živom tako i neživom, razvili iz kaosa i slučajnosti, kršćanin nalazi razlog da oda hvalu i slavu Bogu zbog bezbrojnih izraza Njegove veličine. Od reda i rasporeda galaksija do atomske preciznosti proteinskih staničnih strojeva, može se vidjeti otisak prsta Sveznanja.

Tako je i s istinskim Božjim objavama - dubina mudrosti koja se iz njih može steći i neočekivano savršenstvo s kojim se svaki djelić uklapa, otkrivaju njihov nadnaravni Izvor. Biblija nije samo kompilacija puke ljudske misli, već otkrivenja od Boga, danih putem ljudskih posrednika. U najdubljim ljudskim tvorevinama postoji plitka granica izvedenog znanja koje se može steći prije nego što se pojave brojne zablude i nedosljednosti, ali dubina proučavanja Božje objave, bilo prirodne ili pisane, ne poznaje granice.

Kad su mi cijenjeni prijatelji rekli da je otkrivenje s Oriona proizvod čovjekovog vlastitog uma, nevođenog Duhom Svetim, i dok su me kušnje i poteškoće okruživale sa svih strana zbog mog vjerovanja u to, zapitao sam se jesu li možda u pravu. Jesam li bio zaveden i prevaren svojim vjerovanjem u ovu poruku? Gubitak prijatelja i hladnoća koju sam osjećao od njih sigurno nije bio ugodan ni lak, a odustajanje od moje vjere brzo bi preokrenulo to stanje. Ipak, nisam mogao poreći da je u ovoj poruci bio otisak Stvoritelja. Argumenti koje sam čuo protiv nisu bili teški i nisu se bavili time kako je nešto tako duboko smisleno i bremenito mudrošću i informacijama moglo doći iz običnog ljudskog izvora. Prije bih mogao vjerovati u evoluciju!

Otkrivenje Oca

Kako je Bog djelovao na Zemlji kroz povijest, Njegov primarni modus operandi bio je da ovlasti voljne ljude da izvrše Njegove nakane prema Njegovim uputama i uz vodstvo Duha Svetoga. Čak je i Deset zapovijedi, koje je Bog napisao vlastitim prstom, napisano u kamenu koji je Mojsije isklesao s planine.^[2] Božje djelo se ostvaruje kada Duh Sveti potiče ljude da pišu, govore ili čine u skladu s Njegovom voljom. Na ovaj način voljni ljudski instrument radi u partnerstvu s božanskim, a budući da je upravljan Duhom Svetim, Njegov božanski sklad i mudrost su očuvani, iako dolaze kroz znatno inferiornije ljudske umove i ruke.

Postoji razlog zašto Bog bira određene glasnike, a John Scotram nije iznimka, a iako je poruka dana kroz njegovo proučavanje i trud, u njoj prepoznajemo pečat Duha Svetoga i razumijemo da dolazi odozgo. Čak je i sam brat John ponekad zatečen u strahopoštovanju dubokom dubinom otkrivenja koje je Bog dao ovoj maloj skupini preko njega tijekom posljednjih sedam godina. Nitko od naših umova ne postavlja pitanje odakle svjetlost dolazi. To je božansko svjetlo s neba, i mi hvalimo Boga i dajemo mu slavu za to, jer samo On može stvoriti takav savršeni sklad sa Svetim pismom.

Jedno od najdubljih otkrića predmet je i tema ovog članka. To je nešto vrlo posebno, što smo dobili u posebno vrijeme. Bilo je to vrijeme kada je trenutna tema proučavanja bio filadelfijski pečat, a on objašnjava važan dio pečata: "Napisat ću na njemu ime Boga svoga."^[3] Iz tog razloga, nismo ga htjeli otvoreno podijeliti prije završetka vremena pečaćenja, već smo ga privatno proučavali s pojedincima dok je Duh Sveti pripremao njihove umove da ga prime. Neki su došli do razumijevanja uz malo poticaja, dok su drugi zahtijevali više, a treći nisu mogli doći do razumijevanja, dajući nešto više od pucnjeva u mraku kao odgovor na sve naše napore da ih preusmjerimo. Naravno, nije samo znanje ono što pečati čovjeka, nego Duh Sveti. Ipak, privatnim proučavanjem mogli smo jasnije vidjeti koga je Duh pripremio da bude među 144,000 XNUMX.

Od početka s otkrićem Božjeg sata u Orionu, ova je služba bila krajnje vrijeme. U našim je člancima vrijeme bilo dosljedno istaknuta tema. Ali tek u subotu, 12. siječnja 2013., tijekom Blagdana svjetla (Hanuka)^[4] da je otkrivenje koje je tema ovog članka, prvo dano. Došlo je tjedan dana nakon još jednog posebnog otkrića povezanog s vremenom: "Millerova greška”, koja se odnosi na jednogodišnju grešku koja je otkrila da se Isus neće vratiti 24. listopada 2015., kako smo do tada vjerovali, već godinu dana kasnije.

Zašto bi Bog dao sve ovo svjetlo u pogledu vremena? Vrijeme je tema koja se često ne proučava u kršćanskim krugovima, unatoč biblijskim upozorenjima da ne smijete zanemariti vrijeme svog posjeta.^[5] Možda zato što je previše senzacionalno ili riskantno, većina ljudi odbija vjerovati da bi Otac ikada otkrio tajnu vremena, unatoč tome što je poznat kao otkrivač tajni,^[6] i čak je rekao da On ništa ne čini bez prethodnog otkrivanja tajne!^[7] Tajna koju je Bog otkrio je da Bog nije samo ljubav, kao što je dobro poznato i rado prihvaćeno, već On je također vrijeme! Nije samo da On zna vrijeme; He is vrijeme, personificirano!

Ovo bi trebalo dati povoda za razmišljanje, a vidjet ćete kako Biblija to potvrđuje! Istražit ćemo neke od implikacija ove zapanjujuće teme u ostatku ovog članka. Sigurno će vam dati novu perspektivu Božje interakcije s čovjekom.

Vrelo žive vode

O GOSPODAR, nado Izraelova, svi koji te napuste bit će posramljeni, a oni koji odstupe od mene bit će zapisani na zemlji, jer su ostavili GOSPODAR, izvor žive vode. (Jeremija 17:13)

Voda je najosnovniji uvjet za život. Svako živo biće ovisi o vodi, stoga je prikladno da se naš Bog opisuje kao Izvor žive vode. On je Izvor i Održavatelj života, a taj život je besplatno dan svim Njegovim stvorenjima. Za palu rasu, koja je odsječena od tog izvora kroz grijeh, Isus Krist, imajući isti izvor života u sebi, dao je samoga sebe da vječno tekuće vode života od Oca, mogu biti udijeljene nama s otkupljenjem od grijeha.

Ali sada, kad ste oslobođeni grijeha i postali sluge Božje, imate svoj plod u svetost, a kraj vječni život. Jer plaća grijeha je smrt; ali dar Božji je život vječni po Isusu Kristu Gospodinu našem. (Rimljanima 6-22)

Sav život dolazi od Boga. Čak i zli žive od Njega, iako nisu prihvatili dar vječan život kroz Isusa Krista. Oni će Božjom snagom uskrsnuti iz mrtvih, baš kao i pravednici, ali neće dugo ostati na životu, jer veza sa stablom života, kroz koje teče izvor žive vode, uspostavljena je samo po Isusu Kristu, Gospodinu našem. Nijedno drugo biće ne može dati vječni život! Samo Onaj koji je jedno s Ocem može dati dar vječnog života.

Međutim, voda nije jedini osnovni uvjet za život. Zapravo, to je simbol nečega još temeljnijeg za postojanje: vrijeme. Sami atomi od kojih smo sastavljeni su u neprekidnom kretanju koje se ne može zaustaviti. Svaka čestica materije koja postoji uvijek zadržava određenu minimalnu energiju gibanja koju nije moguće ukloniti.^[8] Dakle, samo postojanje podrazumijeva kretanje, a kretanje je promjena položaja nad vrijeme. Ništa ne može postojati bez kretanja, a kretanje ne može postojati bez vremena.

I pokaza mi čistu rijeku vode života, bistru poput kristala, koja izvire iz prijestolja Božjega i Jaganjčeva. Usred njegove ulice, i s obje strane rijeke, bilo je stablo života, koje je rađalo dvanaest vrsta plodova i davalo svoj plod svakog mjeseca: a lišće stabla bilo je za liječenje narodima. (Otkrivenje 22:1-2)

Poput vode rijeke života, vrijeme teče samo u jednom smjeru, a kao što voda potječe od Božjeg prijestolja, tako ide i vrijeme. Drvo života hrani se tom rijekom, budući da je čitava kreacija ovisna o vremenu, a sav život ovisan je o Božjem Duhu. Božje stvaranje nije samo lijepo, ono je i poučno. Postoji svrha i smisao svega što Bog čini. Zašto je Bog odlučio koristiti a drvo života? Postoji dublje značenje i već smo se počeli približavati njegovom razumijevanju! Drvo života, iako sadrži mnogo simbolike predstavljene u Otkrivenju, bilo je stvarno stablo koje je posađeno u Edenskom vrtu, gdje je Bog razgovarao s Adamom i Evom prije njihova prijestupa. U Misterij Ezekiela, predstavili smo simboliku rijeke koja je potekla iz Edena i granala se u četiri rukavca. Tamo je objašnjeno kako one predstavljaju četiri vremenska razdoblja tijekom kojih su žive vode Božjeg Duha bile predane četirima različitim skupinama ljudi koje je Bog izabrao da ih rašire po cijeloj zemlji.

Uz razumijevanje da je Bog vrijeme, otvara se put dešifriranju simbolike stabla i rijeke života kako je prikazano u Otkrivenju. Scena počinje prekrasnom rijekom života koja izvire s prijestolja.

To podsjeća na rijeku koju je prorok Ezekiel vidio kako teče iz hrama u svojoj viziji. U Ezekijelovoj viziji dano je više detalja koji sugeriraju nešto o ovoj rijeci. Razmotrimo prvo njegov opis njegovog učinka:

I dogodit će se da će sve što živi, ​​što se kreće, kamo god rijeke dođu, živjeti: i tamo će biti vrlo veliko mnoštvo riba, jer će ova voda onamo doći: jer će biti ozdravljeni; i sve će živjeti gdje rijeka dođe. (Ezekiel 47:9)

Za početak, vidimo da je rijeka rijeka života, jer sve što dotakne ozdravlja i živi, ​​poput mnoštva ljudi koji su dolazili Isusu kroz vjekove. Osim toga, Ezekijelu je prikazana još jedna značajka ove rijeke života. Izvađen je 1000 lakata, zatim 2000, zatim 3000 i na kraju 4000 lakata, a pri svakom zaustavljanju voda rijeke postaje sve dublja. Diže se od njegovih gležnjeva na 1000 lakata, do njegovih koljena, zatim na njegov otpad, dok na 4000 lakata nije previsoko da bi se priješlo pješice, ali bi morao preplivati.^[9] Udaljenost od hrama predstavlja vrijeme koje je proteklo od prvog grijeha do najveće punine iscjeljujuće rijeke, kada će Isus boraviti na zemlji i dati svoj život za ozdravljenje svijeta. Objasnili smo u U sjeni vremena, kako je to doista bilo, točno 4000 godina od prvog grijeha do Spasiteljeve smrti. (Ezekiel je živio i umro u četvrtom tisućljeću nakon pada, zbog čega nije mogao prijeći na 4000 lakata, početak petog tisućljeća.)

Dakle, vidimo da rijeka života predstavlja život kroz Isusovu krv, koja je tekla od prvih žrtava koje su obukle Adama i Evu do žrtvene službe koja je završila darom Njegove vlastite doslovne krvi. Ipak, osim toga, predstavlja protok vremena, noseći Njegovu žrtvu svim generacijama i pokrivajući mnoštvo grijeha!

Utjelovljenje Isusa kao čovjeka pokazuje da On doživljava vrijeme kao što bismo i mi. Njegovo znanje o budućnosti dolazi od Njegovog Oca. Samo je Otac, za koga je Isus kao “janje zaklano od postanka svijeta".^[10] Kasnije ćemo razgovarati o ovom aspektu, ali možemo vidjeti da rijeka života predstavlja Oca.

Univerzum u malom

Vraćajući se slici stabla života, nakon što scena počne s prikazom Oca u rijeci života koja teče iz prijestolja, samo stablo dolazi u obzir:

Usred njegove ulice, i s obje strane rijeke, bilo je stablo života, koje je rađalo dvanaest vrsta plodova i davalo svoj plod svakog mjeseca: a lišće stabla bilo je za liječenje narodima. (Otkrivenje 22:2)

Svojim korijenjem u rijeci vremena, dva debla rastu prema gore. Ovo predstavlja promjenu i podsjeća na Isusove riječi ponosnim farizejima u vezi s Njegovim odnosom s Ocem:

Isus im reče: Kad bi Bog bio vaš Otac, vi biste me ljubili, jer Nastavio sam i došao od Boga; niti ja sam od sebe dođoh, nego me on posla. (Ivan 8:42)

Grčka riječ prevedena s "nastavio" znači "izaći" ili izaći iz. U istoj rečenici, Isus također govori o tome da je poslan u svijet, ali to je drugačije od "izlaska" od Boga! On govori o vremenu kada su Njegovi korijeni izrasli iz Vremena. O ovom konceptu detaljnije raspravljamo u Dodatku C od Naš visoki poziv.

U prikazu stabla života, dok podižemo pogled s rijeke koja teče, vidimo opis božanstva. Otac je rijeka vremena i života, čija voda ulazi u debla stabala, koja pak predstavljaju Sina i Duha Svetoga. Četvrta anđeoska poruka jasno kaže da postoje tri člana Božanstva, a ne samo dva. Postoje tri potporne komponente stabla života i tri zvijezde pojasa u Orionu koje predstavljaju prijestolje. Bog daje ove simbole da nas pouči o ovim stvarima, tako da je nepotrebno ulaziti u raspravu o tome. Stvoritelj je već rekao i Njegov je odgovor konačan.

Dok nastavljamo pratiti stablo prema gore, vidimo da se ovo troje (voda i dva debla koja ga vuku prema gore) neprimjetno spajaju u jedno, jer to je jedno stablo. Ovo predstavlja Njihovo jedinstvo svrhe. Postoji nešto što su zajedno namjeravali učiniti, a ako želimo znati što je to, jednostavno nastavimo pratiti stablo prema gore.

Grane, lišće i plodovi stabla oslanjaju se na njegovo deblo. Tako i Životvorac podupire one koji primaju život iz Njegove ruke. To uključuje cijeli svemir. Stablo je prikladan prikaz dinamičnog i rastućeg svemira. Gledajući dolje na drvo, vidite okruglu masu lišća koja se širi prema van kako drvo raste, a svaki list prima vodu koja se uvlači u njega. Isto tako, svaki dio svemira ovisan je o protoku vremena koji ga povezuje sa Stvoriteljem. Zajedno, tri člana Božanstva osiguravaju vrijeme, život i opskrbu svemira.

U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše u Boga, i Riječ bijaše Bog. Tako je bilo u početku s Bogom. Sve je on načinio; i bez njega ništa nije postalo što je postalo. U njemu je bio život; i život bijaše svjetlost ljudima. (Ivan 1-1)

Drvo života je jedno drvo, i Otac “sve je stvorio Isus Krist.”^[11]

O GOSPODAR, kako su mnogostruka tvoja djela! u mudrosti si ih sve stvorio: puna je zemlja bogatstva tvojega. Tako je i ovo veliko i prostrano more, u kojem se gmižu bezbrojne stvari, i male i velike zvijeri. ... Pošalješ duh svoj, stvoreni su: a ti obnavljaš lice zemlje. (Psalmi 104:24-25,30)

Nedavno je otkriveno da vidljivi svemir sadrži više od trilijun galaksija — deset puta više nego što se prije znalo!^[12] To su različite "grane" svemira, predstavljene granama stabla života. Na svakoj grani stabla nalazi se bezbrojno lišće — dio stabla koji fotosintezom pretvara svjetlost u šećere, koji u konačnici daju energiju svakoj stanici stabla, tako da ono može proizvoditi svoje cvijeće, plodove i sjemenke. To je analogno zvijezdama, kojih ima mnogo milijardi unutar svake galaksije. Oni proizvode energiju u obilnim količinama za opskrbu toplinom i svjetlom za potrebe života na nekom naseljenom planetu unutar njihovog dosega.

Život na takvim planetima predstavljen je plodom drveta. Voće je ono što daje slast i radost. To je povrat uloženog truda koji njegovatelj ulaže u drvo. Bog je Skrbnik svemira, a stanovnici su slatki plodovi na Njegovom stablu.

Božji brojevi

I s ovom ilustracijom, razumijemo zašto broj sedam se koristi za predstavljanje potpunosti. Postoji sedam bitnih dijelova kompletnog stabla života, a time i svemira. Tri člana Božanstva predstavljena su vodom (1) i dva debla (2, 3), a njihov zajednički savjet za stvaranje svemira spajanjem debala (4). Zatim je sam stvoreni svemir — sa svojim galaksijama, pojedinačnim zvjezdanim sustavima i naseljenim planetima — predstavljen granama (5), lišćem (6) i plodom (7).

Zanimljivo je primijetiti da je četvrta komponenta stabla božansko vijeće, kada je Božanstvo odlučilo stvoriti. To je točka gdje se Stvoritelj susreće sa stvorenim. Ako govorite o božanstvu odvojeno od Kreacije, onda postoje tri relevantne komponente stabla. Dakle, Bog na svom prijestolju predstavljen je brojem tri.

Uzimajući u obzir Božji odnos prema Njegovoj kreaciji, uključujemo četvrtu komponentu: njihov zajednički savjet. Njihovo jedinstvo svrhe nije bilo samo stvaranje, već je s vremenom u vijeću obuhvatilo sve što će se dogoditi kao rezultat. U tom je zajedništvu Bog ispričao žrtvu koju će Stvorenje izvući iz Ljubavi. Svrha stvaranja inteligentnih bića sa slobodnom voljom značila je prihvaćanje posljedica, kada netko izabere svoj put. Stoga je svrha bila izgraditi hram, gdje bi se moglo nositi s posljedicama grijeha. U tom zajedništvu, predstavljenom spojenim deblima stabla života, bio je izložen plan spasenja.

...Tako govori GOSPODAR domaćina, govoreći: Evo čovjeka čije je ime GRANA; i on će izrasti iz svog mjesta, i on će sagraditi hram GOSPODAR: Čak će i on sagraditi hram GOSPODAR; i on će nositi slavu, i sjedit će i vladati na svom prijestolju; i on će biti svećenik na prijestolju svome. i mir će biti među njima. (Zaharija 6-12)

Opisano u ovom odlomku rezultat je provedbe savjeta mira, koji se odnosi na Isusa (Ogranak), koji će sagraditi hram Božji. Plan je bio postavljen prije stvaranja, ali do grijeha nije bilo potrebe za njim.^[13] I sve do križa stvorena bića to nisu mogla potpuno razumjeti. Ali za vrijeme, sve je bilo obuhvaćeno tim savjetom mira.

To je ono što je stvaranje obuhvaćalo iz Božje perspektive. Stvorenje ne može postojati bez Boga, kao što grane, lišće i plodovi ne mogu postojati bez debla koje ih opskrbljuje životom! Ali grijeh je samouništen, pa se grijeh mora eliminirati iz svemira kako bi se spriječilo njegovo samouništenje. Plan spasenja je, dakle, ključ za nastavak postojanja svemira. Stoga, ako govorimo o stvaranju, moramo uključiti ne samo grane, lišće i plodove, već i savjet mira koji jedini može održati njegovo postojanje. Tada nalazimo da broj četiri predstavlja stvaranje.

U ovom svijetu postoji prepreka između nas i Boga. Plan spasenja je poveznica, a kada se plan u potpunosti izvrši, Bog i Kreacija će stajati kao jedna ujedinjena cjelina. Koji bi broj onda to predstavljao unija? To mora biti broj sedam, jer svih sedam dijelova mora biti uključeno u cijelo stablo. Sedam predstavlja cijeli svemir; i Bog i stvaranje (3+4), ali bez grijeha.

Gledajući posebno tu središnju komponentu: jedinstvo Božanstva u namjeri mira, vidimo Kristov križ. Nije iznenađenje da se križ ponovno nalazi u središtu. Zaista, kao što je ovdje prikazano, križ stoji u središtu svemira. To je Božje djelovanje u obnovi čovjeka od grijeha. To djelovanje božanstva je distribuiran nad cijelom Kreacijom. Stoga je logično da je sama radnja predstavljena množenjem, baš kao što smo vidjeli da je unija predstavljena zbrajanjem. Dakle, umnažanje božanstva (3) nad Kreacijom (4) predstavlja savez Boga s čovjekom da ga obnovi od grijeha. Broj dvanaest predstavlja savez da se svemir vrati u bezgrešno stanje. Ovaj koncept također se obrađuje u Prezentacija Oriona.^[14]

Pečat bratske ljubavi

S objavom da je Bog vrijeme, počeli smo vidjeti različite biblijske odlomke u potpuno novom svjetlu. Jedan je posebno bio pečat Philadelphije. U pismu ovoj crkvi Isus je rekao,

Onoga koji pobijedi učinit ću stupom u hramu Boga svojega i više neće izaći van; i napisat ću na njemu ime mog Boga, i ime grada Boga moga, koji je novi Jeruzalem, koji silazi s neba od mog Boga, i ja ću pisati na njemu moje novo ime. (Otkrivenje 3: 12)

U ovom odlomku tri su stvari napisane na (čelima) pobjednika Filadelfijanaca, što predstavlja pečat. Prvo, razumijemo da se "ime" odnosi na karakter ili prirodu imenovanog. Dakle, kada se kaže "ime mog Boga", to se ne odnosi samo na tetragram^[15] ili nešto slično, ali naravi ili karakteru Boga. Jasno je dakle, na temelju ove objave, da je Božje ime u kontekstu Oriona Vrijeme. Odmah ćemo vidjeti čemu to vodi, ali prvo pogledajmo ostale dijelove pečata.

Brat John je već opširno govorio o njima u svom posljednjem članku, Sat istine, gdje je opisao neke značajke Svetog grada, ističući njegove kvalitete kao mobilne biosfere za prijevoz ljudi s jednog planeta na drugi. Novo Isusovo ime trebalo bi biti jasno svakome tko je upoznat s osnovama Orionske poruke! Alnitak je zvijezda Oriona koja predstavlja Isusa i stoga je to ime koje opisuje Njegovu novu ulogu središta Orionovog sata.

Pečat Philadelphije (što znači "bratska ljubav"), sve je o vremenu. Riječ je o čuvanju krune vremena^[16] nastavljajući živjeti pobjedonosno sve dok se Isus ne vrati. Ono vrijeme, kad bi Otac sišao s Alnitakom i Svetim gradom, specificirao je Orionov sat. Shvatili smo vrijeme, pa čak i ispisali datum na čelima naših Facebook profilnih slika kao znak našeg vjerovanja, razumijevanja da se pečat odnosi na točno određeno vrijeme: vrijeme Isusova povratka.

Bez obzira na to što rugači govore, to je doista bilo vrijeme kada bi se On sigurno vratio. Satovi nisu griješili. Previše je dokaza u prilog njihovoj točnosti. Ali netko nije istinski zapečaćen Duhom Svetim u crkvu bratske ljubavi osim ako nije ispitan i ako se ne pokaže da zapravo pokazuje požrtvovnu ljubav prema svojoj braći—a pod "braćom" mislim na cijelo čovječanstvo, ne samo na naše prijatelje i obitelj! I vjeran Božjoj mudrosti, On je programirao test u sam pečat, kao što ćete vidjeti.

Znali smo koje je vrijeme i bili smo sve više uzbuđeni mogućnošću da vidimo blaženu nadu, ali postojala je tuga koja je prigušila našu radost što Isus dolazi. Bilo je tako malo onih koji su vjerovali! Osobno, kada bih razmišljao o ljudima koji su izgledali kao da imaju iskreno i ponizno srce, koji su s nestrpljenjem čekali uznesenje, pitao sam se zašto bi bili razočarani, a ja sam prihvaćen, jer nisam bio bolji od njih!

Unatoč tome, nisam mogao izbjeći dokaze da je ova poruka bila jedini glas čistog evanđelja i da nitko ne može živjeti do kraja odvojeno od nje, jer ona jedina sadrži posebno znanje potrebno za posljednju generaciju da opstane nakon što Isus prestane sa svojim posredovanjem kako bi došao. Shvatili smo znak da nam je Bog dao vječni savez, kao što će brat John objasniti u sljedećem članku ove serije, i sve se ispunilo, iako ne na način na koji smo očekivali. Međutim, iako simbolična, ispunjenja su bila previše jasna da bi se pogriješila.

Test je došao kada smo shvatili primjenjivost priče o Jakovljevom služenju Labanu za njegove dvije kćeri, Leu i Rahelu. Brat Robert ispričat će više o proučavanju u svom članku, ali dovoljno je ovdje reći da smo shvatili da ćemo trebati služiti još “sedam godina” na zemlji, dajući vremena onima za koje smo očekivali da će doći tijekom prvih sedam godina, ali koji nikada nisu došli! Bismo li bili voljni to učiniti na vrhuncu naše nade i očekivanja Kristova povratka, koji se trebao dogoditi za nekoliko dana?

Dobili smo izbor: Bismo li odlučili zadovoljiti vlastitu snažnu želju da sada završimo sa svojim bolesnim tijelima i ovim mračnim svijetom, ostavljajući njegove stanovnike bez nade za "sedam godina" kuge i očajnih uvjeta, zadovoljavajući se s nekolicinom onih koji su vjerovali, s kojima smo razvili vezu jedinstva? Ili bismo razapeli najveću čežnju i nadu našeg tijela i podvrgli se sedam dugih godina, kako smo vjerovali, više služenja, znajući da će to biti vrijeme progona i velike nevolje? U ovom slučaju, međutim, to bi bilo tijekom vremena kada bi se proročanstva stvarno ispunila na lako vidljiv i doslovniji način, tako da bi mnogi to prepoznali i tražili istinu.

Potreban izbor bio je jasan: ne bi bilo ispravno birati prema vlastitim sebičnim željama. Dakle, koliko god bilo razočaravajuće našem tijelu, obnovila se naša nada da ono što je uistinu najveća želja naših srca još se može ispuniti: da oni koji nisu odbacili vrijeme, prepoznaju ljepotu našega Gospodina u Orionu i pridruže nam se u davanju žrtvenog svjedočanstva svoje ljubavi i predanosti Njemu.

Filadelfijski pečat ne govori samo o vremenu Isusova povratka, već o Bože, koji je Vrijeme! A ako je Bog Vrijeme, onda On može činiti s vremenom što hoće! Biblija sadrži primjere Božje manipulacije vremenom, kao što vjerojatno znate. (Skraćeni dan Ezekije^[17] i dvostruki dan Jošue^[18] dva su koja vam lako padaju na pamet.) S pečatom vremena na čelu otvaraju se mogućnosti, a kada nema dovoljno vremena da se obavi posao, tada se obraćamo našem Bogu, koji može zadovoljiti naše potrebe. Bratska ljubav je traženje Vrijeme za više vremena za one kojima je to potrebno, unatoč žrtvi koju moramo dati u tom procesu. Ovo je karakter onoga koji je zapečaćen.

Satovi su došli do svog kraja i mi prepoznajemo da 144,000 XNUMX mora implicitno razlučiti Božji autoritet u pogledu vremena! Oni će poruku vremena prepoznati kao istinu i pokazati bratsku ljubav koja bi slobodno žrtvovala vlastite želje kako bi zamolila vrijeme za druge, ako je potrebno. Oni podižu oči i gledaju izvan svog malog obiteljskog kruga, gdje su istiniti napori mnogih kojima nedostaje bratski ljubavi, potpuno su i sebično potrošeni - i često protraćeni - kao da ne postoji još jedna duša na planetu osuđenom na propast koju bi mogli upoznati s vremenom.

Slobodno primajte, dragovoljno dajte

Ova je poruka uvijek bila poruka žrtve. Evanđelje spasenja se besplatno daje, ali koliko ga cijenite? Hoćete li "prodati" sve što imate - čak i svoje najbliže odnose ako mora biti - kako biste "kupili" polje na kojem se može naći Isus, Dragocjeni biser?^[19] Hoćete li izabrati Isusa umjesto svoje djece, supružnika ili svoje najveće imovine i udobnosti? Ako nam On ne vrijedi više od svih tih stvari, onda ima teške riječi koje su primjenjive na nas:

Tko ljubi oca ili majku više nego mene, nije mene dostojan; i tko ljubi sina ili kćer više nego mene, nije me dostojan. I tko ne uzme svoj križ i ne ide za mnom, nije mene dostojan. (Matej 10:37-38)

Ali budite uvjereni, Gospodin je vrijedan svega što možemo dati od darova ovoga svijeta:

I svaki koji je ostavio kuće, ili braću, ili sestre, ili oca, ili majku, ili ženu, ili djecu, ili zemlju, radi moga imena, primit će stostruko i baštinit će život vječni. (Matej 19:29)

Isus, naš veliki primjer, dao je sve - iu svom fizičkom iu vječnom životu, zauvijek ostajući u ljudskom obliku.^[20] Također smo prošli kroz iskustvo davanja svega, zavjetujući se da ako bude potrebno izbrisati naša imena iz knjige života, to je ipak mala cijena za platiti, da čisto evanđelje, koje uključuje vrijeme, može doći do svijeta i da će mnogi imati priliku pronaći vječni život u ovom mračnom i zbunjujućem času. Dovoljna je nagrada što ti, dragi čitatelju, sada imaš priliku čitati i razumjeti! Vi ste kuće, obitelji i zemlje koje primamo stostruko.

Hoćeš li i ti dati sve od sebe za Isusa, uzeti svoj križ i slijediti ga do Kalvarije? Vaš će vječni život biti osiguran, ali će zahtijevati da vam se da fizički život.

Jer tko hoće život svoj spasiti, izgubit će ga; a tko god izgubi život svoj poradi mene, taj će ga spasiti. (Luka 9:24)

Upamtite da je Isus naš primjer. Išao je ispred nas i želi da mi sudjelujemo u njegovom iskustvu. Možete to zamisliti kao vježbu zbližavanja. Prirodno se povezujemo s onima koji imaju slično iskustvo kao naše. Hoćemo li biti blizu Isusa, ako nam je stav žrtve koji je karakterizirao Njegov život potpuno stran? S druge strane, ako dijelimo njegova uvjerenja; ako smo progonjeni kao što je On bio; ako damo svoje živote kao što je On učinio, onda se možemo bolje povezati s Njim kroz naše zajedničko iskustvo. Mi poznajemo Njega, i On poznaje nas. Upravo izbjegavanje te iskustvene spoznaje Kristovih muka dovodi do obmane mnogih kršćana.

Mnogi će mi reći u onaj dan: Gospodine, Gospodine, nismo li u tvoje ime prorokovali? i u tvoje ime izgonili đavle? iu tvoje ime učinio mnoga čudesna djela? I tada ću im priznati, Nikad te nisam poznavao: odstupite od mene vi koji činite bezakonje. (Matej 7-22)

Oni koji spadaju u ovu nesretnu klasu imaju lažan osjećaj ugode. Osjećaju se ugodno s “kršćanskim” riječima i djelima, ali im nije ugodno s kršćanskim karakterom. To je temeljni problem koji je mučio Božji narod od početka, a Bog je disciplinirao svoj narod, pa čak i odbacio ga kao rezultat uporne pobune pod krinkom dobrog imena.

Dok se neki otvoreno bune i poriču svoju pripadnost Bogu i Njegovim putevima, mnogi nastavljaju ispovijedati da su Njegova djeca, iako su njihovi životi u potpunom otpadu. Pozivajući se na Njegovo ime i pohađajući vjerske službe ili radeći vjerske stvari, oni osjećaju da su kršćani, dok u stvarnosti njihovi životi ne odražavaju Kristov karakter, što je ono što kršćanina čini kršćaninom.

Karakter vremena

Kada govorimo o prirodi Boga, važno je zapamtiti da se mi kao ograničena bića ne možemo nadati da ćemo shvatiti našeg beskonačnog Boga. Uvijek postoji opasnost od predstavljanja uskog pogleda na Njega u našem nastojanju da Ga objasnimo ili razumijemo. Za Boga, koji je sveprisutan, koji uvijek postoji i zna kraj od početka, razlika između uzroka i posljedice postaje zamagljena. Neki vjeruju da, budući da Bog zna izbore koje ćemo napraviti od početka, nitko uistinu nema slobodnu volju, ali da je ono što Bog ima na umu za nas ono što nam je suđeno učiniti.

Ne možemo zaviriti u Božji um, gdje je sve vrijeme dostupno odjednom, stoga smo ograničeni na vlastito znanje i percepciju. Stoga, iako Bog možda zna kako ćemo izabrati, mi ne znamo, a Božje znanje ne ograničava našu slobodu. Naprotiv, Bog je taj koji je "ograničen" svojim beskonačnim znanjem, jer koncept izbora je besmislen ako znanje o vremenu nije ograničeno na prije nego što je izbor napravljen! Zbog toga je Božji zakon nepromjenjiv. To je opis Njegovih "izbora", ili bolje rečeno, Njegov karakter - karakter Vremena.

Iz naše perspektive, vrijeme teče poput rijeke i vidimo da se događaji događaju nizom, ali iz perspektive Boga, koji is rijeka kao cjelina, događaji se ne "događaju", već su stanje postojanja. Biblija to izražava izrazima poput “Janje zaklano od postanka svijeta.”^[21] Iz naše perspektive, Isus je ubijen 31. godine po Kr., ali iz Božje perspektive, On je jednostavno ubijen. On je uvijek prisutni JA JESAM. Događaj raspeća pridonosi stanju bića koje definira tko je On, i istaknuto je kao temeljni atribut.

Kombinacija Njegovog nepromjenjivog zakona i Njegove beskrajne ljubavi vidi se na križu na Kalvariji. U tom odlučujućem vremenu, priroda Boga se mogla vidjeti jasnije nego u bilo kojem drugom. I kada pogledamo našeg Gospodina iz te perspektive i pogledamo u srce Vremena, stojimo u tihom strahopoštovanju. Vidite ga kako plače nad svojim umirućim Sinom, a ipak prolazi kroz neviđeno razdvajanje zbog svoje ljubavi prema svojim neprijateljima—svima koji su sagriješili—kako bi se mogli pomiriti s Njim!

Zašto je bila potrebna tako drastična mjera? Je li ovaj svečani čin promijenio Njegov zakon ili ga je definirao u smislu ljubavi i nepromjenjivosti u vremenu? Jasno je da je Isus umro zbog prekršeni zakon, jer se nije mogao promijeniti, jer je odraz Boga, koji je vrijeme i ne mijenja se. On nije umro da bi se to poništilo, jer to je nemoguće! Pazimo kad kažemo da je zakon pribijen na križ! Ne, bilo je “rukopis uredbi koje su bile protiv nas”^[22] koji je pribijen na križ, a ne Deset zapovijedi, koje nas štite! Kad bismo razumjeli svetost tog zakona, više bismo bili u skladu s uzvišenim riječima obožavanja kralja Davida u najdužem poglavlju Biblije, Psalmu 119.

Nauči me, O GOSPODAR, put tvojih zakona; i čuvat ću ga do kraja. Urazumi me, i držat ću zakon tvoj; da, promatrat ću to svim srcem. Učini me da idem stazom zapovijedi tvojih; jer u tome uživam. Prigni srce moje k svjedočanstvima svojim, a ne k pohlepi. (v.33-36)

Priklonio sam srce svoje da uvijek vrši odredbe tvoje, čak do kraja. (v.112)

I hodit ću slobodno, jer tražim zapovijedi tvoje. O tvojim ću svjedočanstvima govoriti i pred kraljevima i neću se postidjeti. I uživat ću u zapovijedima tvojim, koje ljubim. (v.45-47)

Mnogi su moji progonitelji i moji neprijatelji; ipak ne odstupam od svjedočanstava tvojih. Gledao sam prijestupnike i bio ožalošćen; jer nisu držali riječi tvoje. Pogledaj koliko volim tvoje propise: ubrzaj me, O GOSPODAR, po dobroti tvojoj. Tvoja je riječ istinita od početka: i svaki tvoj sud pravednosti traje dovijeka. (v.157-160)

Rijeke vode teku niz oči moje, jer zakona tvoga ne drže. (v.136)

Jame su mi iskopali oholi, koji nisu po zakonu tvome. Sve su tvoje zapovijedi vjerne: nepravedno me progone; pomozi mi ti. Gotovo su me uništili na zemlji; ali zapovijedi tvojih nisam ostavio. (v.85-87)

Vrijeme je za tebe, GOSPODAR, raditi: za poništili su zakon tvoj. (v.126)

Veliki mir imaju oni koji ljube zakon tvoj, i ništa ih neće sablazniti. (v.165)

Voliš li Božji zakon; Njegov karakter? Vjeruješ li da traje do kraja ili se pridružuješ onima koji ga čine ništavnim? I koja je to zapovijed koja prima napad? Je li zakon odbačen jer kaže: "Ne čini preljuba"? Ili je to zbog one koja se odnosi na vrijeme? Vidite li odakle mora potjecati izvor napada na subotu? Neprijatelj Vremena je Sotona, pa je prirodno da napada sve što dolazi iz Vremena. Otišao je korak dalje i iskrivio tipično razumijevanje velikih subota^[23] također, koji čine važan dio poruke, kako bi se povećao otpor ljudi prema primanju ove poruke.

I sada vidite zašto je određivanje vremena na tako lošem glasu? Đavo je naveo bezbrojne ljude da postavljaju lažne datume bez autoriteta vremena, tako da bi istina bila dovedena na zao glas jednostavno udruživanjem! I shvaćate li sada zašto je adventni pokret započeo porukom vremena i završava porukom vremena? Bog otkriva nešto o sebi, a đavao je aktivan u pokušaju diskreditiranja toga kako bi spriječio ljude da prime to znanje. On vas iskušava da odbacite poruku o vremenu, jer zna da je to poruka Duha Svetoga, a odbacivanje ove poruke je odbacivanje Duha Svetoga, što predstavlja neoprostivi grijeh.

I tko god rekne riječ protiv Sina Čovječjega, bit će mu oprošteno. ali tko god govori protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti, ni na ovom svijetu ni na onom svijetu. (Matej 12:32)

Sotona je također napao zakon navodeći ljude da vjeruju da se on ne može držati, čak ni uz vjeru u Isusa. S druge strane, on nadahnjuje neke da vjeruju da ga mogu zadržati ako se samo dovoljno trude - čineći to vlastitom moći. Ovi postaju legalisti i općenito su nesretni, te odbijaju mnoge čak i od želje da se pridržavaju zakona. Ali malo je onih koji uče da se može imati poslušnost vjerom u Krista. Ipak, Biblija sadrži mnogo takvih obećanja. Jedan od mojih omiljenih je na kraju Jude:

Sada njemu koji vas može sačuvati od pada i predstaviti vas besprijekornim pred nazočnošću njegove slave s velikom radošću, jedinom mudrom Bogu, našem Spasitelju, slava i veličanstvo, vlast i moć, sada i u vijeke vjekova. Amen. (Judina 1-24)

Ako vjerujete u ovo, možda ćete to doživjeti! Primi ga samo vjerom i ne pokušavaj se zadržati od pada, da ne postaneš fanatik ili legalist! Povjerite to Isusu i dopustite mu da živi svoj život u vama.

Prenamijenjena proročanstva

Većina kršćana zauzima stav da njihovi izbori ne čine razliku, ali da će se Božja proročanstva i obećanja jednako ispuniti, bez obzira na to kako izaberu. Istina je, međutim, da Biblija to ne potvrđuje! Doista, nije teško pronaći primjere u kojima je Bog promijenio svoje planove (naravno, govoreći iz ljudske perspektive!). Često je izražavao svoju volju Izraelu, ali oni su odabrali drugačije, tako da je Bog dopustio njihove loše izbore, i u skladu s tim odgovorio drugačije nego što bi bio da su ostali poslušni.

Izraelu su dana mnoga proročanstva koja im se nisu mogla ispuniti zbog njihove nevjere i pobune. Ta su proročanstva tada postala simbol “duhovnog Izraela” i ne primjenjuju se u svakom doslovnom detalju (najviše u drevnim imenima mjesta), ali potrebno je duhovno razlučivanje i nadahnuće kako bi se prepoznalo koji dijelovi bi se tek mogli ispuniti i na koji način. Riječima Biblijskog komentara adventista sedmog dana:

Proročanstva o budućoj slavi Izraela i Jeruzalema prvenstveno su bila uvjetovana poslušnošću (vidi Jer 18:7-10; PK 704). Doslovno bi se ispunili u stoljećima koja su uslijedila da je Izrael u potpunosti prihvatio Božje naume u vezi s njima. Neuspjeh Izraela onemogućio je ispunjenje ovih proročanstava u njihovoj izvornoj namjeri. Međutim, to ne znači nužno da ta proročanstva nemaju daljnje značenje. Pavao daje odgovor ovim riječima: “Ne kao da Božja riječ nije imala učinka. Jer nisu svi Izraelci koji su od Izraela” (Rim 9). Stoga se ova obećanja u određenoj mjeri odnose na duhovni Izrael. Ali u kojoj mjeri? Ovo se mora prepustiti nadahnuću da odredi...^[24]

Kad Bog daje proročanstvo, ono je često u obliku ako-onda izjave. Međutim, Bog ne dopušta da se njegova riječ vrati ništavnom,^[25] čak i ako uvjeti "ako" nisu ispunjeni. U takvom slučaju, dano proročanstvo se prenamjeni za neko drugo vrijeme kada se ispune uvjeti volja biti ispunjen, iako u simboličnom obliku.

Stoga, moramo biti oprezni i previše inzistirati da se određeno proročanstvo mora ispuniti u doslovnom obliku. Uvjeti poslušnosti ili vjernosti često se podrazumijevaju, a ako oni još nedostaju ljudima na koje se proročanstvo odnosi, ta činjenica može učiniti proročanstvo neprimjenjivim na njih. Sve dok se traženi uvjeti ne ispune, bilo u istom narodu, bilo u reprezentativnoj skupini, proročanstvo se neće u potpunosti ispuniti. Iako se možemo prepoznati u proročanstvu, nikada se ne bismo trebali osjećati ponosni na to, kao da se od Boga traži da radi s nama. Koristit će skromne instrumente, a nijedan nije nezamjenjiv.

Uzmimo Izrael kao primjer. U jednom su trenutku Kovčeg saveza tretirali kao da je čarobni štapić kojim će dobiti rat kada ga ponesu u bitku. Ali Bog je dopustio da ga zarobe neprijatelji u velikom porazu za Izrael.^[26] U Jeremijino vrijeme narod ga je optužio da govori protiv Jeruzalema,^[27] kao da je Bog zaključan u tome da ga blagoslovi, unatoč njihovoj neposlušnosti i pobuni!

Rast ostatka

Isti problem postoji među svim ljudima koje je Bog izabrao da budu skladište Njegove istine. Prvo, bili su to Židovi. Zatim, nakon što su odbacili Očev dar Njegovog Sina, to su bili kršćani. Poput Židova, počeli su dobro, ali ubrzo su se ušuljali kompromis i tolerancija prema grijehu jer su ljudi gledali na raskošne blagoslove koje im je Bog podario (kao što je učinio sa Židovima), i osjećali su se sigurnima, uzimajući tu milost kao dokaz svog superiornog položaja pred Bogom. Odbacili su reforme koje im je Bog želio donijeti, ali ostao je vrlo malen ostatak koji je prihvatio vrhunac reformacije,^[28] dar subote, od Isusa.

Ali taj je mali ostatak također rastao, a s rastom je došlo i do pada koji je zajednički svakoj organizaciji i tijelu ljudi na zemlji. Povećanje broja nužno znači da je manje nadzora od strane onih s kojima je pokret započeo, koji su najrevniji, držeći potrebe grupe najbliže srcu. Nedostatak nadzora dovodi do kompromisa i neizbježnog propadanja. Sada vidimo katastrofalan neuspjeh bez presedana Crkve adventista sedmog dana,^[29] koja je izrasla iz malog ostatka koji je prihvatio subotu. Ali čak i ako se rascjep u crkvi izliječi, to će samo učvrstiti unutarnji kompromis koji je prihvaćen kao normalan. Tada će Bog reći,

Lagano liječe ranu kćeri naroda mog govoreći: Mir, mir! kad nema mira. (Jeremija 6:14)^[30]

U takvim okolnostima bit će potrebna velika pronicljivost da se prepozna prijevara, jer se iscjeljenje crkve već dogodilo jer je vjerna crkva (ljudi) iza sebe ostavila otpadništvo crkvene organizacije (koja nije crkva, biblijski govoreći)! Otpadništvo uključuje njihovu privrženost nebiblijskim propisima UN-a jer ih je organizacija provodila kako bi zadržala svoj status oslobođenja od poreza (prijetnja poraznog gubitka oslobođenja od plaćanja poreza navela ih je da se podvrgnu propisima, koji uključuju jednaku mogućnost za žene i LGBT osobe da drže svi crkvene službe, te tako stavljaju ljudski zakon iznad Božjeg). Prijevara je u tome gledate li ozdravljenje organizacije ili ozdravljenje ljudi od grijeha. Bog gleda u srce, a Njegov narod također mora biti više zabrinut za stanje srca nego za organizacijsku ispravnost.

Ali malo njih je čulo i obratilo pažnju na Božji glas u Orionskoj poruci. Međutim, u Bibliji nema opisa drugog pokreta. Ovaj posljednji ostatak je četvrti simbol žene iz Otkrivenja 12—zvijezde njezine krune. Predstavljeni su četvrtom rijekom koja izlazi iz Edena (Eufrat). A četiri je broj Kreacije, pa bi bilo prikladno da četvrti pokret bude onaj koji bi s Četvrtom anđeoskom viješću dopro do četiri “ugla” zemlje.^[31] tijekom vremena nakon što četiri anđela oslobode i pusti četiri vjetra.^[32]

Sada se moramo zapitati, kako možemo izbjeći fazu smrti koja neizbježno dolazi u svaku organizaciju? Sotona je princ smrti, i ako se slijede njegovi principi, kao što je to slučaj sa svim organizacijama na zemlji, smrt će sigurno uslijediti. Ali Bog je Knez života i jedino je njegovim upravljanjem moguće imati vječni život, bilo pojedinačno ili kao kolektivno tijelo. jeste SAMO Duh Sveti koji može zadovoljiti naše potrebe. On je sveprisutan, tako da može biti sa svakim pojedincem odjednom, i može ih nadahnuti vlastitim žarom, tako da nijednom pojedincu ne nedostaje Duh beskompromisne žrtve.

Dakle, vidimo da je molitva naša ovisnost u budućnosti. Sada je vrijeme da Duh Sveti djeluje. On je jedini sposoban osigurati uspjeh. Naša je uloga prepoznati potrebe i moliti u skladu s tim i posebno. To se odnosi na svakog vjernika člana pokreta!

Crkva u Philadelphiji je upozorena da ne izgubi svoje krune.^[33] To znači da su već okrunjeni pobjedom. Isus je također bio okrunjen pobjedom u malo vjerojatno vrijeme svog raspeća, i kako Isusova pobjeda nije bila vidljiva sve dok nije bilo dano vrijeme da se otkriju njeni plodovi, tako također, potrebno je dati vrijeme kako bi naša pobjeda postala očita.

Naša je molitva za vrijeme uslišana i vjerujemo da će se otkriti oni koji su skloni primiti Duha Svetoga u ovoj poruci, jer oni sa zahvalnošću primaju spoznaju vremena i ne čine neoprostivi grijeh protiv Njega odbijajući Njegovu poruku. Većina će, međutim, svoju sudbinu dočekati u kugama.

Sudbina je pobjedničke Crkve u Filadelfiji – ostatka kojeg je Gospodin pozvao – da vodi i tješi one koji poznaju Gospodina, kroz vrijeme velike nevolje, sve dok Njegovi neprijatelji ne budu potpuno pobijeđeni. Neprijatelji znaju tko su. Stupanjem na snagu globalnog sporazuma o klimi, tajnik UN-a Ban Ki-moon potvrdio je njihov stav, rekavši: "Mi ostati u utrci protiv vrijeme."^[34] Osvrnuo se i na utrku s vremenom kada je sporazum prvi put otvoren za potpise 22. travnja 2016.^[35]— datum koji je unaprijed označen na orionskom satu kuge,^[36] jer Vrijeme dobro zna tko je protiv Njega! Vodeći ljudi svijeta, koji misle da mogu spasiti planet vlastitim naporima, znaju da su se suprotstavili vremenu.

Pobjedu u toj utrci već je pozvao Onaj koji od početka zna kraj. Sada kada ima malu, ali vjernu vojsku s kojom radi, pokazat će što je njegov Duh sposoban učiniti protiv svih poteškoća. Ovaj pokret Duha Svetoga, koji se borio zadržati 24 člana tijekom prvih sedam godina, nastavit će raditi s Njim i gledati kako On osvaja svijet u drugih "sedam godina".

I anđeo koji je govorio sa mnom opet dođe i probudi me, kao čovjeka koji se budi iz sna, i reče mi: Što vidiš? I rekoh, pogledao sam, i gle svijećnjak sav od zlata, sa zdjelom na vrhu, i njegovih sedam svjetiljki na njemu, i sedam cijevi za sedam svjetiljki, koje su na vrhu: i dvije masline kraj njega, jedno s desne strane zdjele, a drugo s lijeve strane. Pa sam odgovorio i progovorio anđelu koji je razgovarao sa mnom, govoreći: Što je ovo, moj gospodaru? Tada anđeo koji je razgovarao sa mnom odgovori i reče mi: Zar ne znaš što su to? A ja sam rekao: Ne, gospodaru. Tada on odgovori i reče mi, govoreći: Ovo je riječ GOSPODAR Zerubabelu govoreći: Ne snagom, niti snagom, nego mojim duhom, kaže GOSPODAR domaćina. Tko si ti, goro velika? Pred Zerubabelom ćeš postati ravnica, i on će iznijeti kamen njegov s klicanjem, vičući: Milost, milost njemu! (Zaharija 4-1)

Ulazimo u teško i teško vrijeme, ali to nije sve tuga. Gospodin nas posjećuje i događat će se velike i prekrasne stvari. Otac je dao Sebe u obliku dodatnog potrebnog vremena. Duh Sveti dat će se ljudima za uvjerenje i revnost, a Isus Alnitak, naš Gospodin, predao se u Orionu, govoreći s nama licem u lice, tako reći. Njih 144,000 XNUMX također se predaju kao voljne posude da služe Bogu kao poručnici u Njegovoj vojsci. Oni su Njegovi čuvari istine za one koji će je primiti u umirućem svijetu, sve dok Njegovo djelo ne bude dovršeno i kraljevi Istoka ne mogu doći u tjelesnom obliku.

Bog je ljubav, a ljubav se mora dijeliti kako bi bila potpuna. Tako je i s vremenom. Bog je vrijeme, a vrijeme se mora dijeliti kako bi bilo potpuno. Hoće li vam Isus reći: "Nikada te nisam poznavao," jer mu ne dopuštate da s vama dijeli vrijeme? Ili ćete dobiti dar vremena da sudjelujete u iskustvu Isusova žrtvenog života? Dok odlučujete, zapamtite da postoji izuzetno veličanstvena nagrada za vašu žrtvu. Neka Duh Sveti bude s vama do kraja.

Ne bojte se ničega od onoga što ćete pretrpjeti: evo, đavao će neke od vas baciti u tamnicu da budete suđeni; i imat ćete nevolju deset dana: budi vjeran do smrti i Dat ću ti krunu života. (Otkrivenje 2: 10)

Neka o tome priča brat John Dan svjedoka približiti svome srcu stvarnost i značenje našeg iskustva s vremenom.