Pažnja: iako se zalažemo za slobodu savjesti u pitanjima primanja eksperimentalnog cjepiva protiv COVID-19, NE odobravamo nasilne prosvjede ili nasilje bilo koje vrste. Ovu temu obrađujemo u videu pod naslovom Božja uputa za današnje prosvjednike. Savjetujemo da budete miroljubivi, da se prigušite i da se pridržavate općih zdravstvenih pravila koja su na snazi ​​u vašem području (kao što su nošenje maske, pranje ruku i održavanje propisane udaljenosti) sve dok nisu u suprotnosti s Božjim zakonima, a izbjegavajte situacije koje bi zahtijevale cijepljenje. “Budite dakle mudri kao zmije, a bezazleni kao golubovi” (iz Mateja 10:16).

Hramski institut u Izraelu dobio je pet crvenih junica u pripremi za ceremonijalno čišćenje mjesta za treći hram. Može li biti da će treći hram, koji se godinama pripremao, uskoro biti izgrađen? Što bi to značilo za ispunjenje proročanstva, uznesenje i dolazak Antikrista? Sva ova pitanja ovise o značenju jednog proročanstva.

Danielovo viđenje sedamdeset tjedana^[1] jedno je od najproblematičnijih biblijskih proročanstava za tumačenje. Iznesene su bezbrojne ideje s različitim stupnjevima biblijske i povijesne podrške, ali čini se da su sve manjkave u nekom pogledu. Nedostaje li ključ koji će otključati njegovo značenje?

Je li moguće da je, kako je naše razumijevanje saveza raslo, neuhvatljivi ključ ovog zagonetnog proročanstva nesvjesno otkriven, samo je čekao da bude umetnut u ključanicu sedamdesetog tjedna i okrenut? U ovom ćete članku otkriti da je moguće da najbolje potkrijepljeni aspekti svake interpretacije pronađu skladnu i jedinstvenu interpretaciju koja je specifična i oštra, ali u isto vrijeme uključiva i široka.

Isus se molio da Njegov narod, Njegova crkva, budu ujedinjeni,^[2] ali moramo se ujediniti u Duhu i istini, i to je ono što Duh sada radi. Ako imate Duha, ponizno odbacite svoje predrasude i ugledati se na svu istinu. S druge strane, ako imate istinu, ali vam nedostaje Duh ujedinjujuće ljubavi, tada prodajte svoj ponos, kupite darove od Gospodina i sudjelujte za Njegovim stolom.

Tko ima uho, neka čuje što Duh govori crkvama. (Otkrivenje 3:22)

Nada izbavljenja

As križ nevolje Kad se približi, a nevolja postane intenzivnija, Gospodin nam nudi nadu u obliku razumijevanja vremena. Jedno od najosnovnijih pitanja za dušu koja je pod prisilom je: "Koliko dugo?" Koliko dugo moramo trpjeti poruge i pritiske da kapituliramo protiv svoje savjesti? Koliko dugo moramo izdržati kušnje koje nismo očekivali? Dokle će zlo napredovati u svijetu? Koliko dugo dok Gospodin konačno ne izbavi svoj narod iz neprijateljskog stiska?

Svrha je vremenskog proročanstva ohrabriti umorne i ojačati slabe, preusmjeriti svojeglave i ohrabriti pravedne. Vjerojatno ne postoji drugo proročanstvo prikladnije za tu svrhu od proročanstva o sedamdeset tjedana, koje se nalazi na kraju devetog poglavlja Danielove knjige. Mnogo je napisano o ovom fascinantnom proročanstvu, ali njegova složenost čini ga izazovnim za navigaciju.

Unatoč tome, s temeljnim razumijevanjem saveza koje smo naučili kroz sadašnjost serija članaka, baca potpuno novo svjetlo na proročanstvo koje čini nešto vrlo izvanredno zbog čega će ovo 2600 godina staro proročanstvo oživjeti! Ovo proročanstvo govori o više od Antikrista i ponovne izgradnje trećeg hrama; također se radi o savezu Boga s njegovim narodom. Riječ je o tom istom savezu s Abrahamom, Izakom i Jakovom, za koji smo otkrili povezane nebeske događaje u nekim našim Završna opažanja u vezi s kometom koji je Bog upotrijebio da ilustrira kovčeg tog saveza.

Kao što smo proučavali, savez između Boga i Njegovog naroda moraju "potpisati" svjedoci da bi bio valjan. Ti svjedoci moraju posvjedočiti da je Isusova krv doista djelotvorna u njihovom čišćenju od grijeha. To se svjedočanstvo ne može dati pukim riječima, nego je to životno svjedočanstvo. Svjedoci govore svojim životima.

Proročanstvo o sedamdeset tjedana dobro je poznato kao mesijansko proročanstvo jer ukazuje upravo na Isusa kada je došao dati svoju žrtvenu žrtvu na križu u sedamdesetom tjednu. Međutim, jeste li znali da postoji skriveno značenje u hebrejskom izrazu korištenom u proročanstvu u odnosu na Isusa—Mesija princ^[3] — što daje dvojici svjedoka ulogu u istom proročanstvu!? To je moguće jer riječ Mesija doslovno znači "pomazan". To je ista riječ koju je David često koristio govoreći o kralju Šaulu kao Gospodinovom pomazaniku za kralja nad Izraelom. I princ znači “zapovjednik (koji zauzima front), bilo civilni, vojni ili vjerski”. Iako se to svakako odnosi na Isusa kao našeg pomazanog svećenika i kralja, on nije jedini pomazani vođa kojeg bi proročanstvo moglo naznačiti; dvije masline bi također mogle ispuniti:

Tada sam odgovorio i rekao mu: Kakve su ovo dvije masline na desnoj strani svijećnjaka i na njegovoj lijevoj strani? … Zatim je rekao, To su dva pomazanici, koji stoje uz Gospodara cijele zemlje. (Zaharija 4:11,14)

A kada su dva svjedoka opisana u Otkrivenju 11, definirana su upravo ovim dvjema stablima masline:

I dat ću moć moja dva svjedoka, i oni će proricati tisuću dvjesta i šezdeset dana odjeveni u kostrijet. Ovo su dvije masline, i dva svijećnjaka stojeći pred Bogom zemlje. (Otkrivenje 11: 3-4)

Proročanstvo o sedamdeset tjedana ukazuje ne samo na vjernog i pravog Svjedoka, Isusa, koji je potpisao savez svojom otkupiteljskom krvlju, već i na dva svjedoka, koji slično svjedoče svojim otkupljenim životima. Daniela (gdje je opisano sedamdeset tjedana) i Otkrivenje (gdje su opisana dva svjedoka) treba proučavati zajedno jer Otkrivenje sadrži ključeve koji mogu otključati i otkriti zapečaćeni Danielov sadržaj.^[4] 

Revolucionarna stvar u ovom razumijevanju je da su dva svjedoka ključni igrači posljednjih vremena. Ako imaju ulogu u ovom proročanstvu, onda nam proročanstvo mora reći nešto o vremenu u kojem živimo, kada nije potrebno kopati duboko u opskurne anale drevne povijesti da bismo vidjeli njegovo ispunjenje. Međutim, kako bismo cijenili njegovu izvanrednu primjenu u našem vremenu, potrebno je razumjeti neke osnove o tradicionalnom tumačenju koje je usredotočeno na Krista, učiti iz povijesti kako bi se osigurala osnova za daljnje razumijevanje. Dakle, bez daljnjeg odlaganja, počnimo raspakirati ovo proročanstvo, bilježeći neke od izazova prije nego što ih riješimo jedinstvenim rješenjem koje pruža dvostruka aplikacija s dva svjedoka.

Pravo dijeljenje riječi vremena

Uvodni redak proročanstva uključuje popis zavjetnih dužnosti koje se moraju izvršiti prije nego što Isus može otkupiti svoj narod:

Sedamdeset je tjedana određeno nad tvojim narodom i nad tvojim svetim gradom, da se dovrši prijestup i da se okončaju grijesi, i da se izvrši pomirenje za bezakonje, i da se uvede vječna pravednost, i da se zapečati viđenje i proročanstvo, i da se pomaže Presveto. (Danijel 9:24)

Ovaj popis važnih "akcijskih točaka" kritičan je za plan spasenja. Mnogi inzistiraju na tome da je spasenje završeno na križu, i sigurno je taj čin ispunio nekoliko od ovih zadataka, ali prirodno, ako je Gospodin postigao sve što je bilo potrebno da uzme svoj narod sa Zemlje, onda se postavlja pitanje, zašto nije? Gospodin ne čeka svojevoljno. Čeka da se nešto ostvari, a to nešto je nedovršeno djelo ovog proročanstva! Sve dok se ove zavjetne dužnosti ne izvrše, Isus ne može otkupiti svoju djecu s ovog planeta bolesnog od grijeha!

Većina broji šest činova na popisu, ali jedan od njih - zapečatenje vizije i "prorok" (kako bi to bilo bolje prevedeno) - mogu se računati kao dvije odvojene stavke, u kojem slučaju bi ih bilo sedam, za dovršeno djelo! Zanimljivo je da bi ove dvije stavke prirodno išle zajedno. Zamotavanje vizije također bi stavilo pečat na proroka koji će ispuniti posljednja djela saveza. Ali vidjet ćemo kako je došlo do velikog poremećaja koji je spriječio da se oboje mogu ispuniti Isusovom službom.

Imajte na umu da riječ koja se koristi za "tjedne" ne specificira vremensku jedinicu, već se jednostavno odnosi na brojanje do sedam, što je broj dovršetka, sugerirajući da ovo proročanstvo ima neke veze s donošenjem savršenog zaključka prijestupa i pomirenja. Samo trajanje Isusove službe od tri i pol godine, pola od sedam, ukazuje da je ne potpuna. Mora doći određeni "prorok" koji će dovršiti dio saveza koji čovjek može učiniti.

Početni izraz mogao bi se dobro prevesti (kao što neke Biblije slično čine), "Sedamdeset sedam je određeno tvom narodu i tvom svetom gradu." Sedamdeset doslovnih tjedana (sedam dana), naravno, bilo bi premalo vremena za raspon od ponovne izgradnje Jeruzalema nakon babilonskog izgnanstva do Isusovog dolaska kao "Mesija". Stoga bi sedam prirodno predstavljalo sedam godina - barem u ovom kontekstu. Ovih sedamdeset tjedana dodijeljeno je za:

• obuzdavanje pobune (izraženo prema značenju hebrejskih riječi),

• stati na kraj grijesima,

• čineći pomirenje za nepravdu,

• donoseći vječnu pravednost,

• zatvaranje vizije,

• pečaćenje proroka, i

• pomazanje nad presvetim.

To je popriličan popis! Tko bi sve to mogao? Na prvi pogled mogli bismo pretpostaviti da ih je samo Isus mogao ispuniti na križu, ali pažljivo ih razmotrimo. Je li Isus obuzdao pobunu — veliku borbu između sebe i Sotone? Njegov fokus se promijenio, ali rat ne jenjava sve do danas nakon gotovo dvije tisuće godina. Isto tako, kako su grijesi završili? Koja je skupina ljudi prestala griješiti? Eh, kad bi se barem takva skupina masovno očitovala! Tada bi cijeli svijet mogao vidjeti da je Isusova žrtva definitivno učinkovita! O tome ćemo imati više za reći, posebno u II.

S božanskim redom i matematičkom preciznošću, Bog je dodijelio određeni vremenski okvir za takvo svjedočanstvo pobjede nad grijehom koje treba dati za savez. To je vrijeme za one koji drže Božje zapovijedi i imaju svjedočanstvo Isusa Krista.^[5] Jedino je moguće obdržavati zapovijedi (10) vjerom (×) u Isusa (7), poput onih sedamdeset starješina koji su s Mojsijem otišli na brdo Sinaj i vidjeli Boga,^[6] ili sedamdeset učenika koje je Isus poslao da vjerom čine čuda.^[7] Nadalje, izrazom je označen kontekst suda pravde sedamdeset i sedam, Jer je psovati (kao što bi netko dao iskaz pod zakletvom na sudu) doslovno znači "sedam sebe". Drugim riječima, trajanje božanske odredbe označava da se Bog, koji je Onaj na suđenju, kune (7×) onima koji drže Njegove zapovijedi (10) vjerom (×) u Isusa Krista (7), da će zavjetna djela biti izvršena u tom vremenu (= 490 dana ili godina). Odvojite trenutak da razmislite o tome! To je kao da Bog govori: "Ako mogu pronaći vjerne, poslušne svjedoke, mogu ispuniti plan da odvedem svoj narod kući."

Isus je bio Preteča, prvi i jedini Primjer potpunog života savršene poslušnosti Božjem zakonu po vjeri, stoga se ovaj vremenski raspon prvo odnosi samo na Njega. Doista, sedamdeseti tjedan proročanstva vrlo specifično ukazuje na službu i smrt Isusa Krista.

Znaj dakle i razumi da će od izlaska zapovijedi o obnovi i izgradnji Jeruzalema do Mesije Kneza biti sedam tjedana, i šezdeset i dva tjedna: ulica će se ponovo sagraditi, i zid, čak i u teškim vremenima. (Danijel 9:25)

U ovom stihu dane su dvije potpodjele razdoblja, uzimajući u obzir sve osim posljednjeg tjedna. Sedam tjedana, odnosno 49 godina, obilježilo je vrijeme kada će se graditi gradski zid i ulica - glavno područje grada, dodajući da će to biti učinjeno u teškim vremenima. Onda bi nakon šezdeset devetog tjedna na scenu došao Mesija Princ (pomazani Vođa). Isus je služio tri i pol godine nakon što je započeo svoje javno djelovanje. To je točno polovica sedamdesetog tjedna. Zatim je dao sebe kao dobrovoljnu žrtvu da bude razapet. Nažalost, Njegov narod Ga je odbacio i nije mogao svjedočiti u Njegovu korist, jer nije imao poniznosti pokazati vjeru kroz vjerovanje. Niječući Ga kao Mesiju, onemogućili su da mogu ispuniti svoj dio plana spasenja do kraja.

Kakva je to užasna situacija! Da su ga Židovi prihvatili, u preostale tri i pol godine, mogli su proizvesti mnogo svjedoka koji bi ušutkali svaki argument protiv učinkovitosti zavjetnog blagoslova koji im je bio povjeren. Ali zbog njihovog tvrdoglavog otpora uvedena je velika odgoda. Ovo je izraženo u sljedećem stihu proročanstva, kao što su mnogi komentatori objasnili.^[8] 

I nakon šezdeset i dva tjedna Mesija će biti odsječen, ali ne za sebe: i narod kneza koji će doći uništit će grad i svetište; i kraj će mu biti s potopom, i do kraja rata određena su pustošenja. (Danijel 9:26)

Prvi redak ovdje (podebljano gore) govori o tome da je Isus odvojen od svog Oca zbog našeg grijeha - kada mu je oduzeta svaka zemaljska podrška (bio je odsječen). Ostatak stiha govori o posljedicama odbijanja Izraela ispuniti svoju ulogu stvaranja svjedoka za Gospodina. Rimljani ("prinčev narod") na kraju su došli i uništili grad i svetište, ostavivši ga potpuno opustošenim.

I tu stvarno počinje biti zanimljivo, ali potreban je oprez kako ne bismo narušili proročanstvo. U trenutku kada su odbacili Spasitelja, postoji razdoblje "neodračunatog vremena" kako ga neki nazivaju,^[9] kada se odvijaju događaji ostatka stiha. Nije vezan uz zavjetni tjedan. Ti ljudi rimskog princa (Tit po imenu) nisu imali nikakve veze sa židovskim savezom, pa nisu djelovali u skladu sa svojim vremenom.

Ovdje mnogi propuštaju uzeti u obzir jednu važnu točku. Bog je odredio, znajući kraj od početka, da će ga biti sedamdeset tjedana. Znao je da će posljednji tjedan saveza svjedočiti Isusovom raspeću i odbacivanju prije nego dođe do kraja. Zašto bi odredio sedamdeset tjedana ako se proročanstvo zaustavlja na šezdeset devet i pol tjedana? Umjesto toga, logika bi nam govorila da je moralo postojati nešto nakon što je Isus razapet na križu što bi označilo posljednju točku na vremenskoj crti u skladu s proročanstvom, čak i ako se popis radnji nije u potpunosti ispunio.

Doista, postojao je upravo takav događaj, au Novom zavjetu mu se posvećuje značajna pozornost: kamenovanje Stjepana.

Umjesto slavnog finala vizije u kojem će prastara pobuna biti obuzdana, a njihovi grijesi oprošteni na kraju sedamdeset tjedana, Biblija bilježi sasvim drugačiji ishod. Tragovi iz povijesti ne daju nam točan datum za ovaj događaj, ali to je bilo unutar raspona od kraja sedamdesetog tjedna kada su židovski vladari bili svladani demonskim bijesom protiv Stjepana, kojega im je Gospodin poslao. Kad je vidio nebesa otvorena, začepili su uši, uzeli kamenje da ga ubiju i tako zatvorili nebo za sebe i umjesto toga na svoje glave prolili krv posljednjeg proroka koji je poslan Izraelu.^[10] 

Mnogi prepoznaju Stjepana kao prvog kršćanskog mučenika, ali podcjenjuju važnost koju Biblija pridaje njegovoj ulozi^[11] uključivši njegov dugi račun Božjeg saveza s Izraelom— najduža propovijed zabilježena u Novom zavjetu. Njegova vizija je bila vizija Sina čovječjeg kako stoji na sudu, jer je naciji dodijeljeno vrijeme isteklo božanskom odlukom i oni više nisu mogli biti Božji izabrani narod da ispuni savez. (Slijedi da ne trebamo više stavljati veliki naglasak na doslovni Izrael za ispunjenje proročanstva, kao što je primamljivo učiniti. Tako, na primjer, 144,000 XNUMX svjedoka posljednjih vremena ne mogu biti iz doslovnog Izraela, već moraju doći iz Izraela vjere!)

(Iako postoje određena neslaganja u vezi s kojom dekretom započeti vremensku crtu i kako bi se točno trebala mjeriti da bi se doseglo Isusovo raspeće, ova je struktura najjednostavniji pristup, s Isusovim krštenjem i kamenovanjem Stjepana koji odgovaraju temi i vremenu proročanstva.) Izrael je dosegao granicu Božje strpljivosti. Sjetite se Isusovih riječi Petru o tome koliko dugo treba opraštati:

Tada pristupi Petar k njemu i reče: Gospodine, koliko puta da mu oprostim brat moj sagriješi protiv mene? do sedam puta? Kaže mu Isus: Ne kažem ti do sedam puta; Sve do sedamdeset puta sedam. (Matthew 18: 21-22)

Isus je znao formulu za vrijeme milosti iz Danielove vizije o sedamdeset tjedana! Nažalost, zbog prethodnih redaka proročanstva koji uvode veliku odgodu, mnogi zaključuju da se posljednji stih nastavlja s opisom rimskog princa, ali zapravo, ponavlja i proširuje istu temu predstavljenu u prethodnom stihu s različitim detaljima—Mesija je odsječen prije nego što je zavjetno djelo završeno. Kontekst ovdje je Božji savez sa svojim narodom, a nijedan Rimljanin nije mogao sudjelovati! Korišteni zamršeni jezik nije od pomoći, ali evo ga s nekim Strongovim definicijama radi jasnoće:

I on će potvrditi ["budi jak" u] savez s mnogima za jedan tjedan: i usred tjedna neka prekine žrtvu i prinos, i za prekomjerno širenje [“rub ili kraj”, odnosno granica] od gadosti opustošit će ga, čak i do svršetka ["završetak"], i to određeno će se izliti na pustoš. (Danijel 9:27)

To je Isus čijom je smrću žrtvena služba prekinuta, a odnosi se na sredinu tjedna, kada je bio razapet. Ako ovaj stih izrazimo jednostavnijim jezikom i usporedimo ga s prethodnim stihom, moglo bi nam pomoći da razumijemo:

Njihov grad Jeruzalem bit će opustošen sve dok se ne nađe vjerni naraštaj koji će ga zajednički primiti i proročanstvo se ispuni. Tada bi se žestina Božjeg gnjeva (“onoga [što je] određeno”) konačno izlila na opustjeli grad. Zanimljivo je da mnoge verzije posljednju riječ prevode kao "pustoš" što se odnosi na Rimljane koji su opustošili grad. Razlika se smanjuje kada se shvati da su se na kraju Rimljani, Babilon i Jeruzalem pomiješali (kroz tipologiju) u jedinstvenu cjelinu laži i otpadništva posljednjeg vremena (slično kao uskoro otvaranje Kuća Abrahamove obitelji, koja se sastoji od rimske crkve, “babilonske” džamije i židovske sinagoge).

Kraj pustoši

Zbog uključivanja događaja u proročanstvo koji se ne uklapaju u vremenski okvir od sedamdeset tjedana koje ono propisuje, mnogi su zaključili da proročanstvo mora završiti uništenjem Jeruzalema. Drugi sugeriraju da ukazuje na kraj vremena i uništenje svijeta u vezi s Antikristom. Što je istina?

Ovo nisu neutemeljene ideje, a iskreni vjernici koji nastoje razumjeti Božju riječ poniznim srcem pridržavaju se nekih od ovih različitih pogleda. Ako govori o smaku svijeta, onda je od životne važnosti to razumjeti! Pa ipak, niti jednoj ideji nedostaje potpuno ispunjenje proročanstva. Ne možemo zanemariti da proročanstvo govori o strašnoj pustoši i razaranju. Ipak, to se nije dogodilo unutar vremenskog okvira od sedamdeset tjedana koji je završio kamenovanjem Stjepana, i ako bi posljednji tjedan bio odvojen od ostatka proročanstva, to bi narušilo neprekidni protok vremena i oslabilo ovo jasno vremensko proročanstvo kako bi ukazalo na neodređeno vrijeme u budućnosti.

Međutim, čak i najbolji napori da se cijelo proročanstvo pokuša primijeniti na bilo koji vremenski okvir rezultira tumačenjem koje nikada nije u potpunosti u skladu sa specifikacijama. To je jedan od glavnih razloga zašto postoji toliko mnogo proturječnih ideja u vezi s ovim proročanstvom!

Pomaže uzeti u obzir da Bog ne razmišlja samo na jedan način i čini se da su Njegova proročanstva rijetko ograničena na odnos jedan na jedan sa svojim ispunjenjima. Zaključak koji možemo izvući iz ovih stvari je da cijelo proročanstvo od sedamdeset tjedana mora se ponovno ponoviti—a ne samo sedamdeseti tjedan. Tada proročanstvo može biti dovršen drugi put, nadograđujući ispunjenje onih djela koja su već bila ostvarena u sedamdesetom tjednu povijesne primjene. To bi, međutim, zahtijevalo da se svaka pojedinačna vremenska oznaka u proročanstvu uskladi opet za primjenu sedamdeset tjedana u posljednjim vremenima - da budemo sigurni, težak zadatak! Ipak, vidjet ćete da je to upravo ono što je Bog učinio sa svoja dva svjedoka.

Jedan svjedok ne smije ustati protiv čovjeka za bilo koju krivnju ili za bilo koji grijeh, za bilo koji grijeh kojim on sagriješi: na riječima dvaju svjedoka ili na riječima triju svjedoka bit će utvrđena stvar. (Ponovljeni zakon 19:15)

Putovi Gospodnji viši su od naših putova,^[12] a kad mi pogledaj gore, On nas vodi u svu istinu. S razumijevanjem sata na nebu koji pokazuje na dva svjedoka (Smirna i Philadelphia) i njihov križ, i uspoređujući to s uzorkom povijesnih sedamdeset tjedana, možemo odrediti kako bi vremenska crta mogla odgovarati.

The triput potvrđeno datum na trima satovima Božanstva je 8. ožujka (2023.). Ovo mora biti izuzetno važan datum! U svakom satu, to je bilo u trenutku usko povezanom sa žrtvom.^[13] Što ako nam proročanstvo o sedamdeset tjedana daje naznaku da bi ta točka 8. ožujka 2023. trebala pasti na sredinu tjedna, a ne na kraj, baš kao što je Isus razapet sredinom sedamdesetog tjedna?

Ako pretpostavimo da postoji drugi period od tri i pol dana nakon onog koji je označen kao komet K2^[14] križa dvije grede križa u Časopisu, i da one zajedno čine sedamdeseti tjedan, tada imamo sidro za moguću primjenu sedamdeset tjedana na posljednjim vremenima.^[15] Ispunjavanjem datuma prema obrascu povijesnog proročanstva, aplikacija po danima izgledala bi otprilike ovako:

Kako bi prošli tjedan odgovarao nebeskim satovima u ovom scenariju? Posljednji dan sedamdesetog tjedna bio bi subota, 11. ožujka 2023. Međutim, kada pomno pogledamo nebeski sat, možemo vidjeti da kraj tri i pol dana definirana kometom prelazi nekoliko sati u hebrejski dan 11./12. ožujka 2023. 12. ožujka 2023. komet K2 bježi izvan kazaljke sata, u istom trenutku način na koji komet BB^[16] ušao u brojčanik 12. lipnja 2021., kada smo tražili sat visokog zanosa (a da još nismo znali za ovaj sat Horologium):^[17] 

Možda bi naša straža zanesenja trebala biti posebno za 12. ožujka 2023., a ne za 8. ožujka, bez umanjivanja važnosti 8.^th. Ako je tako, onda bi po završetku sedamdeset tjedana pravednici vidjeli nebo otvoreno poput Stjepana i poslušali bi glas koji ih poziva: "Popni se ovamo!" 12. ožujka 2023. Tada će se konačno pustošenje izliti na odbacivače Božjeg saveza s čovjek (ne više samo Židovi), budući da bi savez tada bio ispunjen.

Ali na koji bi se "grad" odnosilo proročanstvo, koji bi bio opustošen na kraju ovih sedamdeset tjedana? Je li to isti Jeruzalem u današnjem Izraelu koji je formiran 1948.? sigurno ne! Nakon što ih je Bog odbacio kao svoj narod, nacija Izrael postala je metafora za duhovni Izrael, tako da bismo radije trebali gledati na naciju u kojoj je danas koncentriran Njegov narod duhovnog Izraela. "Glavni grad" kršćanskog svijeta, tijelo duhovnog Izraela, trebao bi se usredotočiti oko protestantske vjere, a postoji jedna vrlo omiljena republika u svijetu koja je utemeljena na protestantskim načelima i zadovoljava uvjete ovog proročanstva (i drugih). Dugi niz godina bila je najutjecajnija nacija svijeta politički, ekonomski i vojno: Sjedinjene Američke Države.^[18] 

Do sada smo gledali samo na budući aspekt ove moguće vremenske trake, jer se odnosi na sedamdeseti tjedan, ali datumi ranijeg dijela vremenske trake su već prošli. Trebali bismo važne i prikladne događaje koji bi odgovarali biblijskim opisima tih dana, ako bi ova vremenska crta — uključujući sedamdeseti tjedan, koji je još uvijek u budućnosti — bila potvrđena.

Nevjerojatno, ne treba dugo tražiti da se otkrije "dekret" na početku ovih sedamdeset tjedana. Uobičajeno se Kongres Sjedinjenih Država ne sastaje nakon radnog vremena — osobito na kraju radnog tjedna — ali u petak, 5. studenoga 2021. dogodio se poseban slučaj. Povijesni račun za infrastrukturu predsjednika Bidena od trilijuna dolara bio je na podu, a on je radio na telefonima kasno u noć kako bi osigurao da ima glasova koji su mu potrebni da prođe. Konačno, malo prije ponoći, zakon je prošao Zastupnički dom, što znači da će postati zakon - nedostaje samo zajamčeni potpis samog predsjednika.

U subotu ujutro, 6. studenog 2021., veseli Joe Biden dao najavu da je ovaj "monumentalni korak naprijed" bi se izgradilo slaba električna mreža, vodovodni sustavi, ceste, mostovi, luke, širokopojasni pristup internetu, javni prijevoz i drugo. Započeo je svoj govor pozivajući se na izraz "tjedan infrastrukture",^[19] koja je postala predstavljati mnoge neuspjele pokušaje da se započne ono što je obećala: "obnoviti i izgraditi".

Ovaj dekret koji počinje sa sedamdeset tjedana savršeno odgovara biblijskom opisu i primijetite da potvrđuje ono što sveti grad, Jeruzalem, predstavlja u ovom proročanstvu: Sjedinjene Države, ta zvijer nalik janjetu s dva roga,^[20] predstavljajući svoju građansku i moralnu moć kao republika s protestantskim vrijednostima.

Međutim, to nije jedini datum za razmatranje. Gospodin određuje više točaka u vremenu koje će poslužiti kao potvrde, dati jedan obilan dokaz na kojemu će usidriti svoju vjeru. To je jedna stvar koja je ovo proročanstvo učinila tako izazovnim, jer sve točke moraju odgovarati povijesti da bi rezultirale valjanom primjenom. To je dovelo do mnogih tumačenja (osim onoga što već proizlazi iz višeznačnosti samog jezika). Ako se druga točka na vremenskoj traci može pričvrstiti za ispunjeni događaj, tada možemo imati više povjerenja da je cijela vremenska traka točna.

Sljedeća točka je oznaka sedam tjedana u subotu, 25. prosinca 2021. Nacija je uživala u poganskom “božićnom” prazniku—koji je zapravo proslava Nimrodova rođendana. Ali tog su dana mnogi gledali drugačiju zvijezdu od one na vrhu svog božićnog drvca; na TV i računalnim ekranima diljem svijeta gledatelji su pratili početak nove ere. Svemirski teleskop James Webb vrijedan deset milijardi dolara lansirao se u svemir kako bi zavirio u rani svemir u potrazi za tragovima njegovog podrijetla. Iako svi mogu cijeniti prekrasne slike Božjeg stvaranja koje snima, teleskop predstavlja mnogo više od znanstvenog pothvata. Kao predsjednik Biden ponosno ponovio što se tiče "međunarodne suradnje" koju vode SAD, "ne postoji ništa izvan naših mogućnosti." Ovo je nevjerojatno slično biblijskoj priči o samoj Nimrodovoj izvornoj babilonskoj kuli:

A oni su rekli, Idi u, sagradimo sebi grad i kulu, čiji vrh može dosezati do neba; i stvorimo sebi ime da se ne raspršimo po cijeloj zemlji. A Gospodar sišao vidjeti grad i kulu, što su je sagradili sinovi ljudski. i Gospodar reče: Gle, narod je jedan i svi imaju jedan jezik; i ovo počnu činiti: i sada im se ništa neće suzdržati, što su zamislili učiniti. (Postanak 11: 4-6)

U povijesnoj aplikaciji prvih sedam tjedana dodijeljeno je izgradnji grada i obnovi kulture. Bi li bilo razumno da su u primjeni za posljednja vremena ukazali na izgradnju kule čiji vrh doseže nebo? Ovo bi sugeriralo odnos između Sjedinjenih Država i Babilona, ​​koji je široko podržan od strane mnogih koji danas imaju Duha proroštva. Webbove tri kategorije od šest (6 + 6 + 6) zlatnih zrcala, zaštićenih od bilo kakvog sunčevog svjetla, tvore golemo oko, čiji je prvi pogled u nebo kalibriran na zmaju,^[21] čime se od prvog pogleda “utisne” njegova slika. Ovaj teleskop nije ništa drugo nego đavolsko svevideće oko koje se može naći u svim kulturama i vremenima, od staroegipatskih hijeroglifa do novčanice dolara.

To bi mogao biti dokaz da je babilonska kula (tj. Babilonska) ponovno izgrađena i da joj je vrh dosegao nebo. U isto vrijeme, to je i simbolika babilonske slike zlatnog čovjeka,^[22] slaveći ono što čovjek može postići i njegovu namjeru da vječno vlada bez nasljednika. To je krajnji cilj pokušaja pronalaženja nastanjivih planeta: kolonizacija.

Bog ne bi bio protiv toga da čovjek čini sve što bi zamislio kad bi se suzdržao kako bi svoju maštu zadržao unutar granica morala propisanog u Deset zapovijedi. Ali nepopravljivi čovjek žudi za moći i sebe stavlja iznad Boga. Danas čovjek izjavljuje da mu Bog ne treba; vrtoglav je zbog napretka ljudske tehnologije, tvrdeći da "ništa nije izvan naših mogućnosti". Gleda prema početku svemira s njegova kraja, pohlepnim očima poput djeteta koje želi voziti očev auto. Čovjek želi moć da bude sam svoj kreator. Danas se čovječanstvo petlja s mikroskopskim genetskim temeljima života i dotjeruje veliko orbite svemirskih stijena. Što će biti s takvim djetinjastim posezanjem za Božjim stvaralačkim “volanom”? Jesmo li spremni preuzeti odgovornost za takve postupke? Možemo li vidjeti kraj od početka?

Dva povijesna događaja "jednom u generaciji" - kako je Biden nazvao svoj zakon o infrastrukturi - dogodila su se točno u vrijeme određeno prema 2600 godina starom proročanstvu u Bibliji, sa sedamdesetim tjednom usidrenim u vremenu Božjim satom u sazviježđu Horologium, a sve se vrlo dobro uklapa u biblijski simbolizam. Ovo su razlozi za vjerovanje da modernih sedamdeset tjedana ne upućuju samo na Sjedinjene Države, već i na "međunarodnu suradnju"^[23] globalnog sustava zvijeri, poznatog kao Babilon, predstavljen Babilonskom kulom i zlatnim kipom kralja Babilona. Ovdje ponovno nalazimo da su Babilon, Jeruzalem i otpadničko kršćanstvo pomiješani u isto proročanstvo, kao da su isti grad. Nije različito od proročanstva dvojice svjedoka, koje opisuje "veliki grad" u kojem je Isus bio razapet (Jeruzalem) u smislu Sodome (poput SAD-a, koji predvodi svijet sa svojom federalnom zaštitom za sodomiju) i politeističkog Egipta (poput pluralističkog Babilona):

I njihova će mrtva tijela ležati na ulicama velikog grada, koji se duhovno zove Sodoma i Egipat, gdje je i naš Gospodin bio razapet. (Otkrivenje 11:8)

U ovom trenutku, moramo se odmaknuti da vidimo malo više velike slike. Kada je Isus bio razapet sredinom sedamdesetog tjedna na povijesnoj vremenskoj liniji, stolovi koje je protiv Njega okrenula pobuna Njegovog naroda uveli su veliku vremensku račvu u tijek svjetske povijesti. Savezno proročanstvo o sedamdeset tjedana neće se u potpunosti ispuniti unutar određenog vremenskog okvira, što će dovesti do konačnog opustošenja i uništenja grada, hrama i ljudi, što će zahtijevati veliku odgodu izbavljenja. Svetište bi trebalo očistiti prije nego što bi se savez mogao ponovno uspostaviti. I zapravo, ovo proročanstvo o sedamdeset tjedana dolazi u kontekstu mnogo duljeg proročanstva izloženog u prethodnom poglavlju knjige Daniela, i ovo duže proročanstvo daje vrijeme dok Svetište ne bude očišćeno i vremenska linija od sedamdeset tjedana saveza ponovno pokrenuta.^[24] 

Dugo, prorečeno kašnjenje

Vraćajući se natrag da pogledamo širu sliku, shvaćamo da je proročanstvo o sedamdeset tjedana detaljan dio dužeg proročanstva o 2300 dana koje je Daniel dao u prethodnom poglavlju:

Zatim sam čuo jednog sveca kako govori, a drugi svetac je rekao tom određenom svecu koji je govorio, Dokle će trajati vizija o svakodnevnoj žrtvi i prijestupu pustoši, da se i Svetište i vojska daju gaziti? I rekao mi je, Do dvije tisuće i tri stotine dana; tada će se svetište očistiti. (Danijel 8:13-14)

Tema predstavljena u proročanstvu o sedamdeset tjedana toliko je bitna i važna da zauzima više od jedne dramatične vizije. To znači da ako imamo ispravno tumačenje 70 tjedana, trebali bismo moći razumjeti kako se cijeli vremenski okvir od 2300 dana uklapa zajedno, a ne samo 70 tjedana! To je nešto što malo tko proučava Bibliju čak i pokušava, ali odnos između dva proročanstva je jasan, kao što ćemo vidjeti.

Ovo dodaje još jedan sloj složenosti tumačenju sedamdeset tjedana, jer su oni zapravo dio nezgrapne vremenske linije od 2300 godina koja obuhvaća više od jedne trećine ljudske povijesti! S odgovarajućom perspektivom, međutim, uredno sjeda na svoje mjesto. Pogledajmo ukratko zašto povezujemo ova dva proročanstva i kako je to povijesno učinjeno, jer će nam to dati uvid kada poduzmemo sljedeći korak i primijenimo 2300 dana na naš novootkriveni slijed posljednjeg vremena!

Na Daniela je jako utjecala vizija iz poglavlja 8, gdje je naglašena sila koja će donijeti pustoš, i on ju je nastojao razumjeti, ali nitko nije mogao:

I ja, Danijel, padoh u nesvijest i bolovah nekoliko dana; poslije sam ustao i obavljao kraljev posao; i Bio sam zapanjen viđenjem, ali nitko ga nije razumio. (Daniel 8: 27)

Nešto kasnije, nakon saznanja o sedamdeset godina koje su prorečene da Jeruzalem ostane u pustoši,^[25] Daniel je tražio Gospodina u dugoj molitvi zabilježenoj u 9. poglavlju. I tada se anđeo vratio da mu kaže o sedamdeset tjedana, ukazujući mu na pravu primjenu njegove prethodne vizije.^[26] Stoga moramo razmotriti sedamdeset tjedana u kontekstu te vizije Daniela 8, koja se usredotočuje na razvoj rimske sile koja će na kraju razapeti Isusa i uništiti Svetište. Kada ovu viziju dodamo kao još jedan stupac našoj prethodnoj usporedbi stihova, sličnosti se mogu jasno vidjeti:

Ranije proročanstvo odnosi se na iste događaje, ali iz druge perspektive. Kako se nastavlja, čuje se poznati vapaj progonjenih svetaca, koji odjekuje Danielovom vlastitom čežnjom da razumije vrijeme:

Zatim sam čuo jednog sveca kako govori, a drugi svetac je rekao tom određenom svecu koji je govorio, Koliko dugo bit će vizija koja se odnosi na svakodnevnu žrtvu i prijestup pustoši, kako bi se dalo i svetište i vojska [narod] biti gažen? (Danijel 8:13)

Odgovor na ovo pitanje trebao bi nam omogućiti da saznamo koliko će dugo trajati pustoš, koja je nastala kao posljedica židovskog odbijanja Isusa. Trajanje navedeno u odgovoru je prilično dugo:^[27] 

A on mi reče: Do dvije tisuće i tri stotine dana; tada će se svetište očistiti. (Danijel 8:14)

Da bismo bili dosljedni (budući da su dva proročanstva povezana), moramo primijeniti 2300 dana na isti način kao i sedamdeset tjedana. To jest, primjena sedamdeset doslovnih tjedana znači da moramo primijeniti 2300 doslovnih dana, dok bi za povijesnu primjenu 490 godina značilo 2300 godina. Polazna točka može se zaključiti činjenicom da se kaže da je sedamdeset tjedana "odsječeno" - iz ovog dužeg proročanskog konteksta.

Određeno je sedamdeset tjedana [Strongovo: “odsječeno” ili “određeno”] na tvoj narod i na tvoj sveti grad,... (Danijel 9:24)

Drugim riječima, tih sedamdeset tjedana godina preklapaju se s jednim krajem vremenske linije od 2300 godina; oni su segment određen za određenu svrhu (kao što smo raspravljali u prethodnim odjeljcima). U 1830-im i 40-im godinama ovo je bila jedna od ključnih značajki izračuna Williama Millera koji su potaknuli Veliko buđenje. U povijesnom scenariju, počevši od dekreta Artaxerxesa 457. pr. Kr. da se ponovno izgradi Jeruzalem,^[28] 2300 godina produžilo se do 1844., kada se prema proročanstvu trebalo dogoditi čišćenje svetišta.

Bilo je to na farmi Williama Millera u Novoj Engleskoj gdje su mnogi njegovi sljedbenici, zvani Milleriti, došli živjeti s njim, i konačno gledali s njim na "stijeni uzašašća" da Isus dođe i očisti zemlju kao svetište.

Ipak, možemo opravdati Millera što je vjerovao da je čišćenje svetišta predstavljalo čišćenje svijeta vatrom u posljednjim danima, jer obrazac uništenja Jeruzalema i njegovog svetišta doista ilustrira uništenje svijeta vatrom na kraju vremena. Možda je ipak točno povezati čišćenje svetišta sa krajem svijeta; to jednostavno nije bila aplikacija koja je odgovarala za kraj povijesni Proročanstvo od 2300 dana.

Svetište, Očišćeno

Ako bismo primijenili proročanstvo o 2300 dana na naših sedamdeset doslovnih tjedana, bismo li trebali računati 2300 dana počevši od zapovijedi predsjednika Bidena da se obnovi američka infrastruktura? Nije nužno! Imajte na umu da Biblija ne precizira s kojeg je kraja od 2300 dana “odsječeno” 70 tjedana. Nadalje, postoji dvosmislenost u izrazu, "tada će svetište biti očišćeno." Može označavati ili kada čišćenje treba započeti ili kada treba završiti. Kako se pokazalo, čišćenje koje je došlo u Millerovo vrijeme nije bilo završetak kako je očekivao, već početak. To znači da bi za primjenu u posljednjim vremenima, kada je vizija zapečaćena, čišćenje koje je u tijeku konačno trebalo biti dovršeno!

Kao što su se Milleriti okupili na farmi u iščekivanju Gospodinova povratka u njegovo određeno vrijeme prema Danielovoj viziji od 2300 dana, tako postoji i farma na kojoj su se ljudi okupili u iščekivanju Gospodinova povratka u skladu s određenim vremenom u primjeni istog proročanstva za kraj vremena. Ta se farma može identificirati pomicanjem vremenske trake na njen početak. Oduzimajući 2300 dana od posljednjeg dana od sedamdeset tjedana 11. ožujka 2023., dolazimo do Studeni 22, 2016:

The WhiteCloudFarm.org web stranica počela je živjeti istovremeno s objavljivanjem našeg prvog članka, podsjećajući svijet na to Bog nije samo Ljubav, ali i Vrijeme! Odabrali smo taj dan jer je to bila druga mogućnost sedmog dana blagdana sjenica,^[29] točno jedan biblijski mjesec nakon prilike za uznesenje prije nevolje koja je odbijena, kao što su neki sanjali (objašnjeno u Ujedinjeni u križu nevolje). Ubrzo smo otkrili da je također početak zvučanja trube na nebu.

Gospodin ne samo da govori svom narodu kada da čekaju, već im govori i gdje je njegov tor posljednjeg vremena, gdje se njegove ovce trebaju okupiti, virtualno. To nije olako rečeno, kao da je riječ o reklamnom triku da nam se broj poveća. To možemo reći samo zato što vidimo biblijsko značenje koje je Bog dao ovoj službi. Nismo imali pojma da je drugi Miller bio povezan s proročanstvom o 2300 dana kao i njegov prethodnik, ili čak da će 2300 dana imati još jednu primjenu na kraju vremena, ali kad smo pratili biblijsku vremensku crtu natrag do njenog početka, bilo je nevjerojatno očito.

Ipak, neka nešto bude jasno. U Božjoj proširenoj crkvenoj obitelji svi imamo različite uloge i funkcije kao različiti članovi tijela. Gospodin možda ukazuje na ovu službu na poseban način, čineći je proročanski istaknutijom, ali mi sami također trebamo ostatak tijela. Izvorno smo bili dio Crkve adventista sedmog dana, koja je nastala iz sorta 19^th-stoljeća protestantske crkve u vrijeme Williama Millera i Velikog adventskog buđenja. Ali "vremenske poruke" nikada nisu bile popularne.

Ovo nas dovodi do razmatranja važne točke koju Gospodin, čini se, naglašava: razumijevanje vremena ne odnosi se samo na datume i izračune, jer taj način razmišljanja pretpostavlja da Gospodin ima fiksan, nepromjenjiv plan kada će doći, a on se nikada ne može promijeniti. S tom prevladavajućom pretpostavkom, čovjekov je odnos s Bogom potkopan, kao da se njegov povratak odnosi samo na vrijeme, a ne na Njegov narod. Ali Bog je osobni Otac, a Gospodin naš Zaručnik. On je Vrijeme, pa radi po rasporedu, ali On je Ljubav, pa raspoređuje svoje vrijeme prema svojoj nevjesti!

Je li spremna za susret s Njim? Ako je tako, označite svoje kalendare, jer Gospodin je odredio datum da nas dovede na vjenčanje! Ali ako nema dostupnih svjedoka koji bi potpisali bračni savez, kao što možemo razaznati da je Njegov zakon,^[30] tada će vrijeme opet proći, i On će morati smisliti nove, još domišljatije načine da ispuni svoju riječ. Dokle će we čekati? Koliko dugo moramo tjerati Gospodina da odgađa svoje vjenčanje? Ustanimo kao narod i dajmo jedinstveno svjedočanstvo nepokolebljive ljubavi prema Njemu i jedni prema drugima, neka bude što bude!

Tijekom godina, Gospodin nas je vodio kroz mnoga proučavanja i razvio naše razumijevanje važnih tema. Na primjer, razmotrite žig zvijeri. Mnogi nisu zabrinuti oko primanja žiga jer znaju da dolazi nakon uznesenja crkve – i tehnički, možda su u pravu. Međutim, ono što ne smatraju je da postoji slika i broj zvijeri koje bi se kršćani također trebali kloniti, i ovi su sigurno već došli! Imaš li razumio razlike? Općenito, ovdje možete naučiti o vrijeme naše posjete, a možda i ti razumjeti vlastite snove bolje kao rezultat.

Nije li Gospodin rekao: "Iziđite iz nje, narode moj"? U našem sljedećem članku shvatit ćete zašto se daje ova naredba i tko je točno "ona" u našem modernom kontekstu. (Svakako se pretplatite na naš Alnitak Newsletter na Telegramu da budu obaviješteni kada bude objavljeno!) Trebaju li Gospodnje ovce izaći iz Babilona da odu gladne i žedne, besciljno lutajući pustinjom u potrazi za hranom, ili im Bog pokazuje određenu farmu gdje postoji zeleni pašnjak (sadašnja istina), pitoma voda (bušanje Duha) i velikodušni stol (sa značajnom duhovnom hranom) pred našim neprijateljima?

I druge ovce imam, koje nisu iz ovoga tora: njih također moram donijeti, i čut će moj glas; i bit će jedan nabor, i jedan pastir. (John 10: 16)

Hoćeš li doći k sebi Utočište u Gošenu? Poziv je još uvijek otvoren, ali vrijeme se brzo bliži kraju. Promjene u svijetu kojima svjedočimo od početka Covid nevolja samo se povećavaju i uskoro će se Babilon potpuno urušiti. Čak i ako još ne osjećate puno fizičkog uništenja—izvan Ukrajine—što je s ekonomskim uništenjem? Pad Babilona, ​​naposljetku, opisan je ne samo u fizičkim terminima u sedmoj pošasti, već i u financijskim terminima u Otkrivenju 18.

Ovo otvara još jedno pitanje. Može li postojati financijski aspekt Danielovog proročanstva koji do sada nismo razumjeli (s obzirom da se odnosi na pad modernog Babilona)? Ali kako bi Bog to postigao? Pripremite se vidjeti nevjerojatnu ljepotu u tome kako Gospodin sastavlja svoju riječ!

Simetrija vremena

Kod proročanstava je čest slučaj da se iste riječi odnose na više od jedne teme u isto vrijeme. To je otisak prsta božanske domišljatosti. Ipak, sve je umotano u jedan sažeti, organizirani paket. Bog je Bog reda, ljepote, simetrije i duboke dubine značenja.

Dok gledamo Njegovu kreaciju, često nalazimo slične, ponavljajuće uzorke koji daju ljepotu - od veličanstvenih, spiralnih galaksija do mikroskopskih, lepršavih pahulja. Mnoge biljke, na primjer, otkrivaju ovu samosličnost u svojoj strukturi s jednim dijelom koji nevjerojatno nalikuje drugom, ali u različitoj orijentaciji ili mjerilu. Isto vrijedi i za Božju pisanu riječ.

Hebrejska poezija vrlo često koristi reflektirajuću simetriju u temi. Posljednji gore citirani stih daje gotov primjer:

Ova književna struktura naziva se chiasmus i prirodno skreće pozornost na “točku” piramide riječi. Na primjer, ključna točka u gornjem stihu nije toliko da pastir ima druge ovce, već da ih mora okupiti i one će čuti njegov glas. Jeste li čuli Njegov glas unutra ova serija, Na ova web stranica, ili po Duhu, kroz snovi, vizije ili proročke poruke dati sebi ili drugima? Poput snova i vizija, Otkrivenje (i samo po sebi vizija) sadrži brojne simbole i složene samosličnosti, ali Gospodin daje svjetlo kroz nebeske znakove da bismo ga danas razumjeli daleko bolje nego ikada u povijesti Zemlje! Kroz sve to, On vodi vašu pozornost na jedno mjesto: temelj Njegovog kraljevstva i Njegov savez spasenja, koji je Njegov zakon, Njegov savez, Njegov bračni ugovor.

Simetrija se u Bibliji pojavljuje iu većim razmjerima, kao što je u cijeloj knjizi Otkrivenja.

Često smo spominjali tu simetriju, koja ima dio u sredini koji se uzastopno ponavlja (crvene i zelene strelice u donjem dijagramu), ali se inače potpuno reflektira. Ovo je poput onoga što vidimo u dvije proširene vremenske linije koje smo razmotrili, gdje se 70 tjedana odražava kao cjelina, ali su interno sekvencionirani (sa sedamdesetim tjednom, gdje je križić, na kraju):

U našim dosadašnjim razmatranjima, proročanski događaji unutar 490 dana prepoznati su prema sekvencijalnom rasporedu, poput zelene i crvene strelice u gornjoj kijazmi Otkrivenja.

Međutim, to nije jedina struktura vidljiva u knjizi Otkrivenja! Također je hijastičan na izravniji način, bez križanja. Primijetite naglasak na savezu i Božjem zakonu u temeljnoj točki ovog rasporeda!

Na sličan način, također bismo mogli zrcaliti vremensku crtu od 2300 dana na potpuno chiastic način, tako da se sedamdeset tjedana ne bi odražavalo samo na suprotnom kraju vremenske trake, nego bi se čak i unutarnji raspored sedamdeset tjedana zrcalio. Bi li to imalo smisla i imalo biblijski presedan?

Ako je bilo relevantnih događaja na datume ove potpuno preslikane vremenske crte (donja prikazana desno na gornjoj slici), onda bi to potvrdilo ovaj dvostruki raspored za sedamdeset tjedana dvaju svjedoka. Oni su ipak vrlo slični blizancima - različiti, ali ujedinjeni - pa se konceptualno uklapa. Oboje drže zapovijedi i imaju svjedočanstvo Isusa Krista, ali svaki kolektivni svjedok izražava svoje svjedočanstvo u različitom obliku s različitim popratnim događajima.

Zrcalna perspektiva proročanstva

Imajte na umu, prije svega, da obrnutim rokom od sedamdeset tjedana, on sada mora započeti s krajem proročanskog opisa. Dakle, 2300 dana krene s čišćenjem Svetišta 22. studenoga 2016. (i 70. tjedna kraj s dekretom o obnovi i izgradnji Jeruzalema).

A on mi reče: Do dvije tisuće i tri stotine dana; tada će se svetište očistiti. (Danijel 8:14)

Ima li to smisla? Je li svetište ili hram očišćen s pojavom naše nove web stranice? Dapače, logično je da nakon žrtvovanje Philadelphije, hram Božji — koji je Njegova nevjesta — konačno je očišćen jer je čovječanstvo pokazalo vrstu žrtvene ljubavi koja izvire iz čistog srca.

To nisu neispravni ljudski okviri skloni kvarovima^[31] na koje Bog želi usmjeriti vašu pozornost. To je božanska uputa koju nam je On prvo dao preko svog Duha koju On želi da i vi imate kako biste, vjerom, mogli postati dio kolektiva dva svjedoka, koji WhiteCloudFarm.org web stranica očito predstavlja prema proročanstvu od sedamdeset tjedana. Gospodin govori svim svojim ljudima, ali dao nam je ključnu poruku koja nedostaje ostatku tijela: poruku Vrijeme.

Kamen koji su graditelji odbacili postade kamen zaglavni. Ovo je Gospodarradi; divan je u našim očima. (Psalmi 118:22-23)

2300 dana povezuje ovu web stranicu s ispunjenjem sedamdeset tjedana posljednjih dana, koji su započeli Bidenovim povijesnim prijedlogom zakona o infrastrukturi. S ovom vremenskom linijom, Bog vodi dvije crkve koje svjedoče, za koje je dano 70 tjedana, da usmjere svoju pozornost na ovu web stranicu za upute kako služiti kao vjerni svjedoci. Ovdje je očišćeno svetište, gdje možete naučiti bitnu poruku za ovaj, vaš sat, od Božjih satova i Njegovog kalendara. Otac vas treba da svjedočite za Njega da Njegovo spasenje milošću stvarno djeluje na spasenje iz grijeh, i ne samo in grijeh,^[32] a služiti kao svjedok je ono što je svrha naše web stranice.

Ali dok gledamo vremensku liniju od sedamdeset tjedana u potpunom hijastičkom odrazu (tj. obrnuto), početak sedamdeset tjedana 6. studenog 2021. i dalje se podudara s istim događajem Bidenovog zakona o infrastrukturi. Ne bismo li trebali imati događaj koji odgovara drugoj proročanskoj temi u ovom rasporedu, koji odgovara kraju Danielova proročanstva, koje kaže da su “do kraja rata određena pustošenja”? Što je to s Bidenovim zakonom o infrastrukturi što bi moglo imati tako razoran utjecaj?

Znate da se čini da u zakonodavnom radu uvijek postoje skriveni planovi koji su pohranjeni duboko unutar mnogih stranica pravnog jezika. Zakon o infrastrukturi nije iznimka. Sadrži zakonodavstvo u vezi s kriptovalutama— a posebno bitcoin — to je pozitivno štetno. Zahtijeva da mjenjačnice kriptovaluta izravno obavijeste Poreznu upravu (IRS, porezni ured Sjedinjenih Država) o kripto transakcijama.^[33] Ministarstvo financija jasno vjeruje da ne izvješćuju svi kako bi trebali,^[34] i ne žele izgubiti na mogućim poreznim prihodima!

Na fronti financijske borbe bitcoin nije samo nova tehnologija; to je bastion slobode. Utjelovljeni u svojim kriptografskim algoritmima su načela Božjeg kraljevstva: nepokolebljiv integritet, osobni suverenitet, poštenje, transparentnost. Budući da je pad Babilona opisan u financijskim terminima u Otkrivenju 18, logično je da će Bog imati financijski sustav u posljednjim danima koji služi da predstavlja Njegovo kraljevstvo, što može biti instrument u nagrađivanje Babilona dvostruko. Možda je to razlog zašto je tako El Salvador, zemlje čije ime znači "Spasitelj", koja je prva među nacijama usvojila bitcoin kao zakonsko sredstvo plaćanja. Ne radi se o veličanju spasonosne milosti te nacije, već samo o Božjem načinu privlačenja pozornosti Njegovog naroda na poznavanje Spasiteljevog financijskog sustava na zemlji.

Stoga ne treba čuditi da zvjerski "veliki brat" babilonski bankarski behemot čini sve što je u njegovoj moći da nadvlada bitcoin i uništi ga. To je upravo namjera koju vidimo u Bidenovom zakonu o infrastrukturi. Nacija više nije mogla tolerirati bitcoinova "otvorena vrata u raj" ("na mjesec", kako neki kažu), a ono što su stari učinili Stephenu je ono što se radi bitcoinu:

Tada povikaše iza glasa, začepiše uši i jednodušno natrčaše na njega, izbaciše ga iz grada i kamenovaše ga: … (Dj 7-57)

U točki na vremenskoj crti (6. studenoga 2021.), koja odgovara trenutku kada je Stephen kamenovan, najavljen je zakon koji propisuje smrt^[35] na vrijednost bitcoina u dolarima. Tako je započeo pravi “tjedan infrastrukture” dok je Bidenov zakon o infrastrukturi s negativnim implikacijama na bitcoin čekao njegov potpis. Otprilike tri i pol dana cijena bitcoina nastavila je uzlaznom putanjom, podižući rekord svih vremena na gotovo 70,000 9 dolara sve dok 2021. studenoga XNUMX. njen bikovski zamah nije nadvladan razornim utjecajem te vijesti, a cijena bitcoina počela je padati prema dolje, što se pretvorilo u dugo medvjeđe tržište.

Kako je prikladno da proročanstvo kaže da će usred tjedna (9. studenog 2021.), "pomazani vođa" kripto prostora, koji je upravo dosegao svoj najviši nivo svih vremena, biti odsječen. Od tog vremena do ovog pisma bitcoin je izgubio više od 70% svoje vrijednosti. To podsjeća na Isusa, kojeg su u Jeruzalemu dočekale mase koje su ga htjele učiniti kraljem, ali su ga nekoliko dana kasnije tvorci pravila vidjeli kako ga sramotno pribijaju na križ. U međuvremenu, američki dolar, poput paganske rimske vojske, jača i napreduje:

I njegova će moć biti moćna, ali ne njegovom vlastitom moći: i uništit će čudesno, i napredovat će, i djelovati, i uništit će moćne i svete ljude. (Danijel 8:24)

Uloga pomazanika ili odobrenog vođe naroda je osigurati mu novu snagu i bolja načela vladavine. Ako shvatimo proročanstvo u simboličkom smislu personifikacije, dobrodošlica bitcoinu - jedinoj kriptovaluti s "djevičanskim rođenjem" i "nepoznatim ocem" - kao "pomazanom vođi" nove ere novca, sugerirala bi dobrodošlicu novoj učinkovitosti i poboljšanom protokolu, što je ono što najnovija nadogradnja, tzv. Glavni korijen učinio kada je pušten u rad 14. studenog 2021. Ova nadogradnja protokola i Bidenov zakon o infrastrukturi uokviruju sedamdeseti tjedan poput dva držača za knjige. Da stavimo važnost nadogradnje Taproota u perspektivu: u njegovom otprilike 12-godišnjem životnom vijeku, zadnji put je takva nadogradnja napravljena kada su bitcoin čvorovi glasali za usvajanje Segregirani svjedok^[36] šifra u 2017.^[37] 

Napad na bitcoin predstavlja njegov križ i početak vremena nevolje kroz koje Božji narod mora izdržati - "teška vremena" kroz koja neki nisu očekivali da će proći. Ovo je prilika da se dokaže učinkovitost Božjeg plana spasenja. Hoćeš li ostati stajati kao Božji svjedok? Bilo da smo pozvani služiti kao mučenici ili hodati kroz dolinu sjene smrti, neka naše svjedočanstvo uvijek bude jasno da ćemo dati sve za Gospodina. Neki primaju proročke riječi od Gospoda koji ukazuju da će doći do porasta šehida u vremenu koje je pred nama. Ovo je vrijeme kada Božji narod mora sjati poput zvijezda u tami noći koja se sve više širi nad ovim svijetom.

Bitcoin stoji kao simbol za 144,000 XNUMX — posljednju Božju generaciju ljudi koji do sada nisu učinkovito razumjeli svoju ulogu! Ukazuje na ono što oni moraju podnijeti u stvarnosti u malo vremena koje je preostalo pred nama - ako Gospodin želi doći na kraju ovog vremena koje je za njih odsječeno. Ako ne ispune svoju ulogu, onda možemo očekivati ​​da će Bog udariti cijelo kršćanstvo prokletstvom sličnim onome što se dogodilo Izraelu. Neka to ne bude tako!

A što slijedi? Gdje je hram koji bi trebao biti opustošen na kraju proročkog razdoblja? Sedamdeseti tjedan proročanstva posebno ukazuje na ulogu pomazanika, kao što smo vidjeli, ali druge vremenske oznake proročanstva odnose se više na događaje koji se odnose na grad. Pogledajmo sada pažljivo što nam proročanstvo govori o nadolazećem vremenu, jer oni dijelovi ove obrnute vremenske crte koji se odnose na grad (a time i hram u njemu), ukazuju na budućnost!

Sudbina budućeg hrama

Uz pet crvenih junica koji je nedavno stigao u Izrael i najava dvodržavnog rješenja, svaki kršćanin može vidjeti da se kraj vrlo brzo približava - ili se barem tako nadamo, jer nitko ne želi produžiti nevolje dulje nego što je apsolutno potrebno. Žrtva crvena junica potrebna je kako bi Židovi pripremili gradilište za svoj treći hram - hram u kojem mnogi vjeruju da će Antikrist sjediti i proglasiti se Bogom, za kojeg bi Židovi vjerovali da je Mesija.

Neka vas nitko ni na koji način ne zavede: jer taj dan neće doći, osim ako najprije ne dođe otpad, i ne otkrije se čovjek grijeha, sin propasti; Tko se protivi i uzdiže iznad svega što se zove Bog ili što se štuje; tako da on kao Bog sjedi u hramu Božjem, pokazujući se da je Bog. (2 Solun 2: 3-4)

Smrću kraljice Elizabete II nakon a 70-godišnje vladavine poput 70 godina koliko je Izrael bio u babilonskom sužanjstvu, ponovno je pokrenula ideju koja je kružila da bi kralj Charles III mogao abdicirati s prijestolja i dopustiti princu Williamu da postane kralj. Mnogima je ovo značajno jer prepoznaju okultne znakove koji sugeriraju da bi princ William mogao biti Antikrist.^[38] Rođen je na ljetni solsticij (kada je bila i pomrčina Sunca) od princeze Diane, za koju mnogi priznaju da je ubijena kao poganska žrtva i štovana kao božica Efežana^[39] spominje se u Bibliji.^[40] I vjenčanje princa Williama, u čije je pripreme kraljica osobno sudjelovala,^[41] također je imao mnogo okultnih simbola i numeroloških savjeta.^[42] 

Naučili smo da Antikrist je papa Franjo je zmijonoša, ali smo također razmotrili što bi mogla značiti sva pompa oko njegovog nedavnog putovanja u L'Aquilu, kada je posjetio grob pape presedana koji je prvi u povijesti dao ostavku prije nekoliko stoljeća.^[43] Naravno, papa je zanijekao bilo kakvu namjeru podnijeti ostavku, ali to ne znači da u posjetu nije bilo skrivenog smisla. Može li biti da jest sotona u njemu koji "daje ostavku" iz svog osamdesetogodišnjeg tijela kako bi preuzeo mlađe? Kralj Charles III (i/ili njegov sin, ako abdicira kao što je učinio papa Benedikt XVI. prije nego što je Sotona došao Franji) mogao bi biti taj. To bi također nalikovalo sotonističkom ekvivalentu Boga Oca koji sve stvari daje u ruke svoga Sina.

Doista, također prepoznajemo da je Bog pokazao na krunu s kometom O3^[44]— onaj koji je ranije ove godine ocrtao Kovčeg saveza, predstavljajući mlinski kamen bačen u more što ukazuje na pad Babilona. Bilo je to u zviježđu Corona Borealis—sjeverna kruna, koja je orijentirana tako da počiva na samoj glavi zmije koju nosi Ophiuchus (papa Franjo)!

Stvari se definitivno spremaju da Antikrist zavlada svijetom. Pitanje je samo kako se mi prema tome odnosimo i kada će se to dogoditi. Mnogi kršćani shvaćaju da proročanstvo o sedamdesetom tjednu upućuje na Antikrista i savez koji će sklopiti s doslovnim Izraelom na sedam godina. To je zbog Danielovog spominjanja “naroda princa koji će doći” koji će uništiti (ponovno sagrađeni) hram, čineći ga pustim do samog kraja.

U svjetlu veze između ovih sedamdeset tjedana i proročanstva o 2300 dana, možemo nešto jasnije razumjeti u odnosu na simetriju Božje riječi. 2300 dana dano je kao odgovor koliko dugo će pustoš vizije trajati:

Zatim sam čuo jednog sveca kako govori, a drugi svetac je rekao tom određenom svecu koji je govorio, Dokle će trajati vizija o svakodnevnoj žrtvi, i prijestup opustošenja, dati i svetište i hostiju [narod] biti gažen? I rekao mi je, Do dvije tisuće i tri stotine dana; tada će se svetište očistiti. (Danijel 8:13-14)

Ovo govori o pustošenju koje je počelo kada je Izrael odbacio Spasitelja, koji je proglasio njihovo svetište opustjelim:

Evo, ostavlja vam se pusta kuća vaša. Jer ja vam kažem, Od sada me više nećeš vidjeti, dok ne kažete: Blagoslovljen onaj koji dolazi u ime Gospodnje. I Isus iziđe i ode iz Hrama govoreći: i njegovi učenici dođoše k njemu da mu pokažu građevine hrama. (Matej 23:38-24:1)

Isusova odsutnost čini hram opustjelim. I to je odbacivanje bilo izravno povezano s Gospodinovim savezom sa Židovima i sedamdeset tjedana, ali posebno s 2300 godina! Upravo ovo duže proročanstvo govori o rimskoj moći i daje vrijeme za pustoš potaknutu Rimom. Slijedi da će pustošenje u posljednjim vremenima od strane (rimskog) Antikrista biti ostvareno unutar ponovljenih 2300 dana, a ne nakon toga. Kako to trebamo razumjeti?

Kao što smo objasnili u Ujedinjeni u križu nevolje, uznesenje prije nevolje je poništeno molitvom i svi smo ušli u vrijeme nevolje koje je postajalo sve gore. To znači da Antikrist može i treba doći u naše vrijeme, a ne više nakon što mi odemo. Sada se možemo nadati da ćemo otići nakon ili usred nevolje kada Isus dođe, što očekujemo u ožujku 2023., umjesto na otkazanom uznesenju prije triba 2016. Možda mislite da je nemoguće da se hram ponovno izgradi u kratkom vremenu do ožujka 2023., a kamoli ranije, kako bi se dopustilo Antikristu da ondje sjedi i proglasi se Bogom. Ali ne zaboravite Pavlovu opomenu Korinćanima:

Što? ne znaš to vaše tijelo je hram Duha Svetoga što je u vama, što imate od Boga, a niste svoji? (1. Korinćanima 6)

Je li moguće da gledanje na izraelski hram koji treba obnoviti znači potpuno krivo mjesto? Danielovo proročanstvo govori o tome da je Bog ostavio Izrael opustošen zbog njihovog odbacivanja Njegovog Sina, tako da zapravo, ne trebamo fizički izgraditi hram u Izraelu s doslovnim kamenjem da bi Antikrist sjedio tamo! Primamljivo je povjerovati u tu ideju s događajima koji se zbivaju u Izraelu ("Pazite da vas nitko ne prevari"^[45]), ali što ako Antikrist može sjesti na prijestolje hrama Duha Svetoga i proglasiti se Bogom u tijelima navodnih kršćana, jer je pravi Bog izbačen, ostavljajući ih opustošene?

Ovo se doista dogodilo. Govorimo o tjelesnom hramu, koji je zagađen cjepivima koja kvare DNK. Ono što smo vidjeli posljednjih godina je veliko otpadanje koje se odvija pred našim očima dok su pune dvije trećine cjelokupne populacije svijeta (a slične bi brojke vrijedile i za kršćanstvo) nepovratno pale u ruke Sotone — odbacujući Boga kao svog Stvoritelja koji upravlja njihovim tijelom kroz izvorni kodeks života koji je postavio u svaku stanicu. Ovo je okruženje u kojem dva svjedoka moraju stajati, dok Sveti Duh još uvijek sjedi u njihovim tjelesnim hramovima. Njegov je živi hram, i još uvijek stoji! Ne dopustite da bilo koje cjepivo istjera Duha Svetoga iz vašeg dijela Njegovog hrama! Antikristova je namjera učiniti upravo to (u bilo kojem mogućem obliku) u dovoljnoj mjeri da svrgne 144,000 svjedoka.

Kakva veća nevolja može biti!? Nije li gore nego što ste ikada zamišljali? Ježimo se kad pomislimo na krvoproliće kad “samo” jedan kaže se da trećina stanovništva umire u tekstu šeste trube:

Do ove trojice bio je trećina muškaraca ubijena, ognjem i dimom i sumporom što je izlazio iz usta njihovih. (Otkrivenje 9:18)

Sada je dva puta taj dio svijeta već ubijen gorućim sumporom—simbolom vječnog suda. Trebamo konačno shvatiti da Bog želi da gledamo dalje od krvi i mesa i vidimo vrlo stvaran i opipljiv duhovni rat u koji smo uključeni, i kako bojno polje stvarno izgleda iz Njegove perspektive! Milijarde ljudi zapravo su postali zombiji — vrsta hodajućih mrtvaca koje nije stvorio Bog i stoga nemaju život u krvi, čak i ako neki od njih zadrže oblik pobožnosti i nazivaju se kršćanima. Na taj način on je već dijelio zemlju Izrael, prije nego što je Lapid ikada javno podržao dvodržavno rješenje u Izraelu.

Znam za sebe, osobno, da nikada nisam mogao zamisliti da bi bilo moguće da čovjek istjera Duha Svetoga iz svojih bližnjih upisujući čovjekove vlastite zapovijedi u biološki zakon njegova srca! Mnogi su mogli zamisliti mikročip ili čak zakon koji se odnosi na vjersko bogoslužje, ali nisu mogli zamisliti da će se “programiranje” “mikročipa” implementirati u DNK, te da će veliki test doći na svijet kroz cjepivo koje će biti potrebno za osnovne usluge i funkcije svakodnevnog života! Tako su mnogi bili prevareni i pali pred zvijeri. Ponovno pročitajte te riječi u ovom svjetlu:

Neka vas nitko ni na koji način ne prevari: za taj dan [od Krista] neće doći, osim što prvo dođe do otpadanja [vječna smrt cijepljenjem protiv Covida], i taj čovjek grijeha će biti otkriven, sin propasti; Tko se protivi i uzdiže iznad svega što se zove Bog ili što se štuje; tako da on kao Bog sjedi u [tijelo] hram Božji, pokazujući se da je Bog. (2 Solun 2: 3-4)

Kada netko primi genetsku injekciju koju je napravio čovjek (ili u principu čak i transfuziju krvi zaraženu istom!), Duh Sveti više ne može boraviti u toj osobi. Oni više ne pripadaju Njemu. Umjesto toga, đavao sjedi u hramu njegova srca gdje bi Bog trebao biti, a možda je i bio. Njegovo fizičko tijelo sluša upute Antikrista koji gura genetsko cjepivo i koji pokazuje da je on bog u toj duši. Vrlo brzo dolazi do velikog potresa u organiziranim crkvama^[46] koji će odvojiti ovce od koza.^[47] 

Dobro shvatite ovo: Antikristu nije potreban hram u Izraelu da bi bio izgrađen! Samo mu treba dati pristup nečijoj genetici i on može zauzeti Božje mjesto u duhovnom hramu. Kada se otkrije, imat će mnoštvo ljudi sa sobom — potop, kao što je ilustrirano u Danijelu 9.

...i ljudi [cijepitelji] princa koji će doći uništit će grad [otpadničko kršćanstvo] i svetište [mnogostruki hram Duha Svetoga]; a kraj će mu biti potop [neki 6 milijardi ljudi!], a do kraja rata određena su pustošenja [jer nema oporavka], (Daniel 9: 26)

U obrnutoj vremenskoj liniji, sedam tjedana počinje na Siječanj 23, 2023. Zabilježili smo ovaj datum u Ugledajući se na svu istinu jer tada komet K2 ulazi u zviježđe Inda, što smo nedavnim vijestima povezali s papom, “poglavicom Babilona”. Sada opet vidimo isti datum istaknut! Hoće li se "taj čovjek grijeha otkriti, sin propasti," u tom trenutku - cijelom svijetu?

Nastavite promatrati što se događa u doslovnom Izraelu, ali to je manje važno i očito dalje u budućnosti od Božjeg vremenskog okvira od sedamdeset tjedana. Zanimljivo je da u židovskom rabinskom kalendaru određeni dan označavaju kao Sabat crvene junice, koji pada na 11. ožujka 2023.-točno na kraju sedamdeset tjedana! Možda namjeravaju ponovno izgraditi hram, počevši od žrtvovanja crvene junice (možda čak i na taj dan), ali neka Bog u to vrijeme nađe ljude koji mu još uvijek pripadaju, koji su još uvijek dio njegove genetske krvne loze - živi treći hram vrijedan hvatanja!

Rat protiv Jaganjca se vodi protiv Njega u osobi Njegovog naroda – tragično s mnogo, mnogo žrtava, smanjujući kvalificirano stanovništvo da stoji kao (necijepljeni) svjedoci. Isto tako, bitcoin je također napadnut, s krvlju na ljestvicama mjesecima. I stvarni ljudi i njihov simbolični financijski dvojnik upleteni su u ovu bitku. Ali dobra vijest je da je sada vrijeme da se nadvladavanje ispuni:

To [deset rogova — nacije zvijeri] ratovat će s Jaganjcem, i Janje će ih pobijediti: jer on je Gospodar nad gospodarima i Kralj nad kraljevima: i oni koji su s njim pozvani su, i izabrani, i vjerni. (Otkrivenje 17:14)