ມັນແມ່ນສອງສາມອາທິດກ່ອນທີ່ຈະສິ້ນສຸດຂອງໂລກ. ສັນຍານໄດ້ບັນລຸຜົນຢ່າງປະຫລາດໃຈ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນລັກສະນະທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຊີວິດທີ່ມີຜົນກະທົບພິເສດໃນຈໍໃຫຍ່ໄດ້ແນະນໍາມາຫຼາຍປີແລ້ວ. ຄໍາພະຍາກອນ, ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ເກົ່າ, ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນແບບທໍາມະດາແຕ່ພິເສດ. ດ້ວຍຕາຂອງພວກເຮົາໃນໂມງສະຫວັນ—ໂມງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຄືກັນກັບໂມງທີ່ມີການປະທັບໃຈຂອງຊົ່ວໂມງນັ້ນ ໄດ້ບອກເຖິງການກຳເນີດຂອງພຣະຄຣິດ.[1]—ພວກເຮົາໄດ້ຍິນແລະເວົ້າຊ້ຳອີກຄວາມລຶກລັບຂອງຍຸກສະໄໝທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ເປີດເຜີຍ ການນັບຖອຍຫຼັງຄັ້ງສຸດທ້າຍ ກັບການກັບມາຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ແຕ່ມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່.
ຝູງນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ, ທີ່ກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວໂລກ, ກຳລັງກະກຽມທີ່ຈະຈັດງານລ້ຽງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້. ໃນປະເທດປາຣາກວຍ, ພວກເຮົາໄດ້ກະກຽມສະຖານທີ່ຕັ້ງຄ້າຍຢູ່ເທິງ "ເທິງພູເຂົາ" ນ້ອຍໆຂອງພວກເຮົາເອງບ່ອນທີ່ສວນສາລີ, ຫມາກນັດແລະພືດອື່ນໆໄດ້ຖືກປູກໃນຊ່ວງເວລາຕ່າງໆ, ແຕ່ຕອນນີ້ມັນເປັນການສະທ້ອນເຖິງການເກັບກ່ຽວຂອງຈິດວິນຍານສໍາລັບພຣະເຈົ້າ. ການສ້ອມແປງຫ້ອງນ້ໍາແລະຫ້ອງໂດຍສານ, ເຊິ່ງຈະເປັນເຮືອນຄົວ, ແມ່ນສໍາເລັດແລ້ວ. ມັນເກືອບຮອດເວລາຕັ້ງເຕັນຂອງພວກເຮົາ ແລະເລີ່ມນຳເອົາອຸປະກອນ ແລະເຄື່ອງໃຊ້ຕ່າງໆ.
ຕາມທີ່ພວກເຮົາຮູ້, ພວກເຮົາໄດ້ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າສັນຕິພາບໃນທ້າຍອາທິດຜ່ານມາ, ແລະ ຕ້ອງຕຽມພ້ອມທີ່ຈະຕັ້ງຄ້າຍໃນເວລາສອງສາມມື້ສຸດທ້າຍຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນທ່າມກາງຄວາມພິນາດ. ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າຈຸດຈົບຈະເລີ່ມຕົ້ນແນວໃດ, ແຕ່ການຍຸຍົງທີ່ຮ້າຍແຮງລະຫວ່າງລັດເຊຍ ແລະຝ່າຍຕາເວັນຕົກໄດ້ນຳເອົາສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 3 ມາສູ່ຈຸດລະເບີດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີໄພພິບັດທີ່ມະນຸດສ້າງຂຶ້ນ, ແນວໃດກໍຕາມ, ມັນຈະບໍ່ໄດ້ເກີດແຜ່ນດິນໄຫວຫຼາຍປານໃດເພື່ອທຳລາຍບ້ານເຮືອນຂອງພວກເຮົາ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງໂລກໃນຫົກມື້, ແລະພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສົງໃສວ່າພຣະອົງສາມາດທໍາລາຍມັນໃນຫົກມື້.
ອັນຕະລາຍບໍ່ແມ່ນແຮງຈູງໃຈຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ. ພຣະເຈົ້າຮູ້ຈັກວິທີປົກປ້ອງພຣະອົງເອງ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ເຮົາບໍ່ຄວນທົດສອບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ,[2] ແຕ່ຈະລະມັດລະວັງ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງງານລ້ຽງພິເສດນີ້ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາຍ່າງອອກໄປຈາກບ້ານເຮືອນ—ຈາກໂລກ—ເພື່ອເອົາໃຈໃສ່ໃນພຣະອົງ ແລະ ການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ "ຮັກສາງານບຸນ" ເປັນເລື່ອງຂອງການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສອນພວກເຮົາຫຼາຍໂດຍຜ່ານເສດຖະກິດຢິວ.[3] ພວກເຮົາສຶກສາເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມສຳຄັນ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງງານລ້ຽງ ຕະຫຼອດຮອດເວລາຂອງເທດສະການ, ແລະໃນລະດູການບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງນີ້, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ສັງເກດພວກມັນ—ໃນຕົວຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນເປັນໜ້າທີ່ຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຕ້ອງປະຕິບັດສ່ວນໜຶ່ງໃນການເຮັດໃຫ້ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນປີ 2016 ສຳເລັດ, ຄືກັບວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສຳເລັດບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນປີ 31.[4]
ຈຸດຈົບເລີ່ມຕົ້ນ
ການປົກຄອງຂອງ Pope Francis -ຊາຕານຢູ່ໃນເນື້ອໜັງ—ໄດ້ຜ່ານການໝາຍ 1290 ວັນໃນສອງສາມອາທິດກ່ອນໜ້ານັ້ນໃນວັນທີ 24 ກັນຍາ,[5] ແລະໂມງໂລກລະບາດໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຈອກຂອງພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຕີມລົງໄປເຕັມທີ່, ພ້ອມທີ່ຈະຖອກອອກຢ່າງເຕັມທີ່ໃນວັນທີ 25 ກັນຍາ 2016, ແທ້ຈິງຫນຶ່ງປີຫຼັງຈາກການກ່າວຄໍາປາໄສປະຫວັດສາດຕໍ່ກອງປະຊຸມສະພາສະຫະລັດແລະສະມັດຊາໃຫຍ່ສະຫະປະຊາຊາດ.[6]
ໄພ ພິ ບັດ ຄັ້ງ ທີ VII ໄດ້ ສະ ຫຼຸບ ໃນ ກອງ ປະ ຊຸມ ການ ສຶກ ສາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ດັ່ງ ນີ້:
ແສງແກມມາລະເບີດ[7] ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນວັນທີ 25 ເດືອນກັນຍາເມື່ອໄພພິບັດຄັ້ງທີ XNUMX ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ III ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກລະເບີດຢູ່ໃນເມກເຫັດ. ຈາກທັດສະນະຂອງຄົນພາຍນອກ, "ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໃນໂລກ." ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັບຈົດຫມາຍຈາກຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອເຖິງຜົນກະທົບນັ້ນ, ແຕ່ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບມັນຕໍ່ມາ.
ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ມີເຫດການໃຫຍ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນວັນທຳອິດຂອງໄພພິບັດຄັ້ງທີ 7? ຂໍ້ຄວາມຕົວມັນເອງບອກພວກເຮົາວ່າ:
ແລະທູດອົງທີເຈັດໄດ້ຖອກໝໍ້ຂອງຕົນລົງໃນໝໍ້ ອາກາດ; ແລະມີສຽງດັງອອກມາຈາກພຣະວິຫານ of ຟ້າ [ຫຼືທ້ອງຟ້າ], ຈາກບັນລັງ, ໂດຍກ່າວວ່າ, ມັນສໍາເລັດ. (ຄຳປາກົດ 16:17)
ໃນຫນຶ່ງ ລົມຫາຍໃຈ (ຕາມຈຸດປະສົງ), ໄພພິບັດທີເຈັດຖືກຖອກລົງໃນ "ອາກາດ" ແລະສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນ "ທ້ອງຟ້າ." ແນ່ນອນວ່າມັນແມ່ນການເວົ້າກ່ຽວກັບສະຫວັນທີສາມທີ່ພຣະເຈົ້າແລະເທວະດາຢູ່, ແລະບໍ່ແມ່ນທ້ອງຟ້າທີ່ນົກຢູ່. ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈບ່ອນໃດທີ່ຝາອັດປາກຂຸມຖືກຖອກອອກ. ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບໂລກລະບາດໃນບັນຍາກາດ, ຄືກັບເມກເຫັດ, ແຕ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ.
ອາກາດຍັງສາມາດເປັນ "ລົມຫາຍໃຈ" ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຫາຍໃຈ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງວິນຍານ.[8] ເໝືອນດັ່ງນົກມາແລະໄປໃນທ້ອງຟ້າ, ວິນຍານ (ເທວະດາ) ມາແລະໄປໃນສະຫວັນ. ບໍ່ດົນມານີ້, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນການບັນຍາຍທີ່ຊັດເຈນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນ scene ທໍາອິດຂອງ Angelica[9] ຄວາມຝັນ: ດວງດາວກຳລັງເຕັ້ນລຳ—ຫຼືໃຫ້ພວກເຮົາເວົ້າວ່າສູ້ກັນ, ເພາະວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນເປັນເລື່ອງຂອງການຂັດແຍ້ງອັນຍິ່ງໃຫຍ່.
ຊາຕານຕ້ອງການທີ່ຈະຄອບຄອງບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກະສັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນກະສັດແຫ່ງສະຫວັນນຳອີກ.[10] ພຣະເຢຊູ, ດັ່ງທີ່ພັນລະນາໃນສອງໃນສີ່ຫນ້າຂອງສິ່ງມີຊີວິດໃນນິມິດຂອງເອເຊກຽນ,[11] ມີໃບຫນ້າຂອງສິງໂຕເພາະວ່າພຣະອົງເປັນກະສັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະໃບຫນ້າຂອງນົກອິນຊີເພາະວ່າພຣະອົງເປັນກະສັດຂອງທ້ອງຟ້າ (ສະຫວັນ). ຊາຕານຕ້ອງການປ່ຽນແທນພຣະອົງໃນທັງສອງອານາຈັກ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າໄພພິບັດອັນທີ 25 ຖືກຖອກລົງໃສ່ວິນຍານ (ຫຼືເທວະດາ) ໃນສະຫວັນ, ມັນສົມເຫດສົມຜົນວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງບໍ່ເຫັນໄພພິບັດທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເລີ່ມຕົ້ນເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນວັນທີ XNUMX ກັນຍາ. ມັນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນສະຫວັນ!
ນີ້ມີຄວາມຫມາຍສໍາຄັນ, ເພາະວ່າມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການສູ້ຮົບຂອງ Armageddon ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການສູ້ຮົບທາງວິນຍານໃນຄວາມຫມາຍທໍາມະດາ, ແຕ່ມັນກໍ່ແມ່ນການຕໍ່ສູ້ຂອງວິນຍານ. ມັນເປັນການສູ້ຮົບທີ່ສຸດຂອງຄວາມຂັດແຍ່ງຂອງຍຸກສະໄໝລະຫວ່າງພຣະຄຣິດກັບເທວະດາຂອງພຣະອົງ, ແລະ ຊາຕານກັບເທວະດາຂອງມັນ.[12]
ການສູ້ຮົບອອກແນວໃດ? ທູດສະຫວັນທີ່ດີແລະຊົ່ວຖືດາບຫຼືປືນແລະຕີກັນຢ່າງແທ້ຈິງບໍ? ແນ່ນອນບໍ່! ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນການສູ້ຮົບໃນສານ. ມັນໄດ້ຖືກຕໍ່ສູ້ກັບການດໍາເນີນຄະດີທາງດ້ານກົດຫມາຍເພື່ອກໍານົດຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງລັດຖະບານຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊາຕານເປັນຜູ້ກ່າວຫາ—ບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງພວກອ້າຍນ້ອງເທົ່ານັ້ນ.[13] ແຕ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊາຕານຕໍ່ສູ້ກັບພະເຈົ້າໂດຍການໂຕ້ຖຽງຄະດີຂອງຕົນຕໍ່ພະເຈົ້າຢູ່ໃນສານສູງຂອງສະຫວັນ.
ດຽວນີ້ເຈົ້າຕ້ອງສົງໄສວ່າ: ພະຍາດລະບາດທີ່ຈະຖອກລົງເທິງສະຫວັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ເຫດການທໍາອິດຂອງໄພພິບັດຄັ້ງທີ VII ແມ່ນສຽງທີ່ເວົ້າວ່າ "ສໍາເລັດແລ້ວ." 1290 ວັນຂອງຊາຕານໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ແລະພະເຍຊູ—ຜູ້ພິພາກສາສູງສຸດໃນສານສະຫວັນ—ກ່າວວ່າ “ສຳເລັດແລ້ວ!” “ຊາຕານ, ເວລາຂອງເຈົ້າໝົດແລ້ວ!”
ແລະມີ ສຽງ, ແລະຟ້າຮ້ອງ, ແລະຟ້າຜ່າ... (ພຣະນິມິດ 16:18)
ຄືກັນກັບຢູ່ໃນຫ້ອງສານໂລກ, ການຄັດຄ້ານສາມາດຖືກຍົກຂຶ້ນມາ. ມີ “ສຽງ” ດັງຂຶ້ນຢູ່ໃນຫ້ອງສານ! ຊາຕານຄັດຄ້ານ, ໂດຍເວົ້າວ່າ, “ບໍ່, ມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດ!” ເຂົ້າໃຈວ່າ: ໄພພິບັດໄດ້ຖືກຖອກອອກໃນສະຫວັນ! ນີ້ແມ່ນການເຕັ້ນ (ຕໍ່ສູ້) ຂອງດວງດາວໃນຄວາມຝັນຂອງ Angelica, ແລະ Pleiades ເຕັ້ນເພາະວ່າຊາຕານໄດ້ຮັບມືເທິງດ້ວຍການຄັດຄ້ານຂອງມັນ.
ລາວເຮັດແນວໃດ? ດຽວນີ້ກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຄີຍປະສົບຢູ່ນີ້ໃນສອງສາມມື້ຜ່ານມາ,[14] ເຈົ້າຄວນຮູ້ດີວ່າຊາຕານໄດ້ຮັບມືເໜືອແນວໃດ. ຊາຕານໄດ້ກ່າວຫາພວກເຮົາທຸກຄົນໃນການເຮັດບາບ, ແລະບົນພື້ນຖານນັ້ນມັນສາມາດຄັດຄ້ານພຣະເຢຊູໄດ້ສິ້ນສຸດການພິພາກສາເພື່ອພິສູດໃຫ້ເຫັນພຣະບິດາ. ຊາຕານເວົ້າວ່າ, “ພະຍານເຫຼົ່ານັ້ນເປັນຂອງຂ້ອຍ! ພວກເຂົາເປັນຄົນບາບ!”
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວເວົ້າຖືກ—ແລະນັ້ນຄືການເຮັດໃຫ້ບາບຂອງພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນໄພພິບັດທີ່ສຸດຕໍ່ພຣະເຈົ້າໃນສະຫວັນ, ໂດຍມອບໄຊຊະນະໃຫ້ຊາຕານ. ຈາກນັ້ນສານຕ້ອງກວດສອບພວກເຮົາ—ແລະຍັງກວດສອບພວກເຮົາ. ການກ່າວຫາຂອງຊາຕານແມ່ນຍືນຍົງໂດຍຄວາມຈິງ, ຫຼືຖືກປະຕິເສດບໍ? ນັ້ນຂຶ້ນກັບທ່ານ. ເຈົ້າໄດ້ຕອບໂຕ້ແນວໃດ, ຫຼືເຈົ້າຕອບໂຕ້ແນວໃດຕໍ່ຂໍ້ກ່າວຫາຂອງບາບ?
ຖ້າການຕອບຮັບຂອງເຈົ້າເປັນການສາລະພາບທັນທີ ແລະຫັນຫຼັງທັນທີທີ່ບັນຫາເກີດຂຶ້ນ, ເຈົ້າສະແດງໃຫ້ສານເຫັນວ່າການກ່າວຫາຂອງຊາຕານບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ເພາະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດມັນດ້ວຍຄວາມເຕັມໃຈຫຼືສະຕິ. ເຈົ້າຖືກປົກຄຸມດ້ວຍການເສຍສະລະຂອງພຣະຄຣິດ;[15] ເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈຢ່າງເຕັມທີທີ່ຈະສິ້ນສຸດຄວາມບາບທັງໝົດໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ, ແລະບໍ່ມີບາບໃດໆທີ່ເຈົ້າຈະຍຶດໝັ້ນຢູ່.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຮັກສາບາບຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການໃຫ້ເຫດຜົນຫຼືແກ້ຕົວມັນ, ເຂົາເຈົ້າຄົງຢູ່ກັບການກ່າວຫາຂອງຊາຕານ. ຖ້າເຮົາບໍ່ຂັບໄລ່ຄົນແບບນັ້ນອອກໄປ ພະເຍຊູຈະສູນເສຍສົງຄາມ ເພາະທຸກຄົນທີ່ຢູ່ຝ່າຍພະອົງໃນການສູ້ຮົບອະລະມະເຄໂດນຕ້ອງບໍ່ມີຄວາມຜິດ. ເຈົ້າເຫັນບໍວ່າປະສົບການຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ຕິດພັນກັບການດຳເນີນຄະດີຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງສະຫວັນບໍ?
ຄໍາຖາມທີ່ເຜົາໄຫມ້ແມ່ນ: ນີ້ຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ?
ການຄັດຄ້ານຂອງຊາຕານຈະຂັດຂວາງການແກ້ໄຂຄະດີແລະການຢືນຢັນຂອງພະບິດາໄດ້ດົນປານໃດ? ມັນ ເປັນ ບັນ ຫາ ສໍາ ລັບ ພຣະ ເຢ ຊູ, ເພາະ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຕ້ອງ ການ ທີ່ ຈະ ປິດ ກໍ ລະ ນີ, ແຕ່ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ສາ ມາດ ເພາະ ວ່າ ພວກ ເຮົາ - ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ສະ ພາບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ. ພຣະອົງຕ້ອງການທີ່ຈະສິ້ນສຸດການພິພາກສາໃນສະຫວັນ, ແຕ່ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບມານຮ້າຍຜູ້ທີ່ຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື, ຄືກັນກັບພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃນອະດີດກັບຮ່າງກາຍຂອງໂມເຊ:
ແຕ່ Michael ເທວະດາ [ພະເຍຊູ], ເມື່ອຕໍ່ສູ້ກັບມານຮ້າຍ ລາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງໂມເຊ. ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ກ່າວຫາລາວຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ແຕ່ເວົ້າວ່າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຫ້າມທ່ານ. (ຢູເດ 1:9)
ການຂັດແຍ້ງແລະການຂັດແຍ້ງກັນກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງໂມເຊໄດ້ໃຊ້ເວລາບາງຢ່າງ. ຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ຊີ້ບອກເຖິງເວລາດົນປານໃດ, ແຕ່ໃນຄໍາອະທິບາຍທີ່ໃຫ້ຢູ່ໃນພຣະວິນຍານຂອງຄໍາພະຍາກອນ, ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າມັນໃຊ້ເວລາ.[16] ເຊັ່ນດຽວກັນ, ການຄັດຄ້ານຂອງຊາຕານໃນສານໃນຕອນຕົ້ນຂອງໄພພິບັດທີ 7 ແມ່ນໃຊ້ເວລາບາງເວລາເພື່ອແກ້ໄຂ. ການຄັດຄ້ານຂອງລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບຄຳຕອບໃນວິທີທີ່ເຮັດໃຫ້ສານພໍໃຈແລະຮັບປະກັນການພິຈາລະນາຄະດີທີ່ຍຸດຕິທຳ—ຄືກັບການໂຕ້ຖຽງກັນຂອງລາວກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງໂມເຊ.[17]
ພຣະເຢຊູສາມາດຊະນະການຂັດແຍ້ງໄດ້ພຽງແຕ່ເມື່ອເງື່ອນໄຂບາງຢ່າງຖືກບັນລຸຢູ່ໃນສານສະຫວັນ, ແລະຫນຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນພວກເຮົາສະອາດຈາກບາບ. ພວກເຮົາບໍ່ສະອາດ; ພວກເຮົາເຫັນຕົວເຮົາເອງ! ເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ສະອາດແລະກຽມພ້ອມໃຫ້ພະເຍຊູສາມາດເວົ້າວ່າພະອົງບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເອົາລູກປືນອີກຕໍ່ໄປ.[18]— ແລະມັນໃຊ້ເວລາຈໍານວນຫນຶ່ງ.
ເມື່ອມີການໂຕ້ຖຽງກັນຢູ່ໃນຫ້ອງສານແຫ່ງສະຫວັນ, ມັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາ. ມັນອາດຈະໃຊ້ເວລາບໍ່ດົນໃນສະຫວັນ, ແຕ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກມັນໃຊ້ເວລາຫຼາຍອາທິດ. ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາແກ້ໄຂພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາທັນທີທີ່ພວກເຮົາຮູ້ເຖິງຄວາມຜິດພາດຂອງພວກເຮົາ.[19] ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມເຕັມໃຈແທ້ໆ. ການສາລະພາບຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນເວທີສົນທະນານີ້ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ກໍາລັງຖືກພິຈາລະນາຢູ່ໃນສານສະຫວັນເພື່ອຕັດສິນວ່າການຄັດຄ້ານຂອງຊາຕານມີຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ຫຼືວ່າພຣະເຢຊູ - ຜູ້ພິພາກສາສູງສຸດສາມາດເອົາຊະນະພວກມັນໄດ້.
ໃນທີ່ສຸດ ພະເຍຊູຕ້ອງມີຄົນສະອາດຈຳນວນໜຶ່ງເພື່ອຈະປົກຄອງຊາຕານແລະຝ່າຍພະເຈົ້າທີ່ຈະຊະນະຄະດີ. ຖ້າພຣະເຈົ້າບໍ່ມີຈິດວິນຍານທີ່ສະອາດຢູ່ໃນຝ່າຍຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງທີ່ຊາຕານກ່າວຫາ, ການຂັດແຍ້ງຈະສູນເສຍແລະສິ້ນສຸດລົງໃນຄວາມໂປດປານຂອງຊາຕານ. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າມີພຽງພໍ—ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຈັກຈັກຄົນ—ຈາກນັ້ນພຣະອົງຈະຊະນະ ແລະໂລກຂອງຊາຕານກໍຖືກທຳລາຍ—ທັງໃນສະຫວັນ ແລະເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ເຂົ້າໃຈສະຖານະການທີ່ມັນຢູ່ໃນສະຫວັນ. ໃນວັນທີ 25 ເດືອນກັນຍາ, ເມື່ອໂມງ Orion ສິ້ນສຸດລົງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ສັ່ງໃຫ້ Gabriel ມາສູ່ໂລກແລະປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ.[20] ເຈົ້າຈະຈື່ໄດ້ວ່າພວກເຮົາໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງຄວນຈະເກີດຂຶ້ນໃນວັນນັ້ນ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນມື້ສຸດທ້າຍຂອງ 1290 ມື້! ພວກເຮົາຊອກຫາສັນຍານວ່າການປົກຄອງຂອງ Pope Francis ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ. ມັນບໍ່? ພວກເຮົາເຫັນສັນຍານວ່າລາວກໍາລັງພົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແຕ່ບໍ່ມີຈຸດຈົບທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນຄືກັບທີ່ພວກເຮົາຄາດຫວັງ.[21]
ເຈົ້າຄິດບໍວ່າຊາຕານພຽງແຕ່ຈະນັ່ງກັບຄືນແລະປ່ອຍໃຫ້ Gabriel ທໍາລາຍອານາຈັກຂອງມັນໂດຍບໍ່ມີການຕໍ່ຕ້ານ? ແນ່ນອນບໍ່! ດັ່ງນັ້ນ ຊາຕານຈຶ່ງຄັດຄ້ານ ແລະພະເຈົ້າກໍໄດ້ຍິນເລື່ອງຂອງມັນ. “ຄົນຂອງເຈົ້າບໍ່ມີບາບ, ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຈະເອົາບໍ່ໄດ້! ເຂົາເຈົ້າເປັນຂອງຂ້ອຍ!” (ຈື່ຈໍາຊື່ປອມ “Pleiades” ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ດວງດາວໃນຄວາມຝັນຂອງແອງເຈລິກາ... ພວກເຮົາ—“ປັນຍາ” ທີ່ເຫລື້ອມເໝືອນດວງດາວ—ຖືກຕັ້ງຊື່ດ້ວຍຊື່ຂອງພະອົງ!) ດັ່ງນັ້ນ, ພະເຍຊູບໍ່ອາດພຽງແຕ່ລະເລີຍການກ່າວຫາຂອງຊາຕານ, ເພາະວ່າມັນເປັນການຂັດແຍ້ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຊາຕານຍັງອ້າງເອົາພື້ນຖານຢູ່ໃນໃຈຂອງເຮົາທຸກຄົນ, ດັ່ງທີ່ຄຳສາລະພາບທີ່ຜ່ານມາຫຼາຍຄັ້ງໄດ້ຢືນຢັນ, ແລະ ມັນຈະບໍ່ຍຸຕິທຳສຳລັບພະເຈົ້າທີ່ຈະໃຫ້ສັນຍານທີ່ຈະຢືນຢັນແບບຜິດໆວ່າເຮົາສັດຊື່ຕໍ່ພະເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ. ດັ່ງນັ້ນ, Gabriel ຈຶ່ງຖືກກັກຂັງໄວ້ຈາກການຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຮົາ.
ສິ່ງທັງໝົດນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງໄພພິບັດຄັ້ງທີເຈັດ—ອາລະມະເຄໂດນ—ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຈັກມັນ. ພວກເຮົາໄດ້ສືບຕໍ່ຢູ່ໃນສະພາບບາບຂອງພວກເຮົາສໍາລັບອາທິດເຕັມ, ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບສະຖານະການທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງໄດ້ມາໃນຄໍາຕອບຂອງຄໍາອະທິຖານສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ສະເຫນີ. ຈາກນັ້ນ ພະເຍຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສະພາບການນັ້ນສຳຄັນຫຼາຍສໍ່າໃດ. ມັນຄ້າຍຄືກັບການຢູ່ເທິງຂົວຂອງເຮືອອາວະກາດໃນເວລາທີ່ໄຟເຕືອນສີແດງທັງຫມົດເລີ່ມກະພິບເພາະວ່າລະບົບການຊ່ວຍເຫຼືອຊີວິດລົ້ມເຫລວ. ເກີດເຫດສຸກເສີນໂທແຈ້ງພະນັກງານທີ່ຮັບຜິດຊອບທັງໝົດມາແກ້ໄຂບັນຫາທັນທີ, ຍັງມີເວລາຈຳກັດຫຼາຍໃນການແກ້ໄຂກ່ອນ ການຂາດເຂີນຊ່ວຍຊີວິດຈະຈົບລົງ ຊີວິດຂອງທຸກຄົນທີ່ຢູ່ເທິງຍານອະວະກາດ!
ລະບົບການຊ່ວຍເຫຼືອຊີວິດຂອງພຣະເຈົ້າລົ້ມເຫລວໃນວັນທີ 25 ກັນຍາ, ແລະສໍາລັບອາທິດເຕັມ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຮີບດ່ວນ! ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາມີເວລາຫນ້ອຍກວ່າຫນຶ່ງອາທິດທີ່ຈະລົບລ້າງບາບທັງຫມົດອອກຈາກຊີວິດຂອງພວກເຮົາເພື່ອຟື້ນຟູການລະເມີດແລະປ້ອງກັນການສູນເສຍຜູ້ບັນຊາການສູງສຸດຂອງພວກເຮົາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຈັກກະວານ, ຜູ້ທີ່ຂຶ້ນກັບພຣະອົງ! ມັນຈະເຮັດໃຫ້ເປັນຕອນລະຄອນຂອງ Star Trek, ແຕ່ເມື່ອທ່ານປ່ອຍໃຫ້ມັນຈົມລົງໃນສິ່ງທີ່ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນລາຍການໂທລະພາບທີ່ສົມມຸດຕິຖານຫຼືພຽງແຕ່ຄວາມຝັນ, ມັນຈະກາຍເປັນແຮງຈູງໃຈທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ພວກເຮົາຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ເພາະວ່າພຣະອົງທໍາອິດຮັກພວກເຮົາ,[22] ແລະໄດ້ມອບຊີວິດຂອງພຣະອົງເພື່ອພວກເຮົາ, ແລະ ບັດນີ້, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຕື່ນຕົວທີ່ຈະກະທຳໃນທັນທີ, ຖືເອົາພຣະຄຸນທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະທານໃຫ້, ແລະ ສົ່ງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງຄືນມາຫາພຣະອົງໃນເວລາທີ່ພຣະອົງຕ້ອງການ? ຖ້າເຮົາຮັກພຣະອົງ, ເຮົາຈະຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ![23]
ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ໃນບົດຄວາມອື່ນໃນທັນທີທີ່ເປັນໄປໄດ້, ແຕ່ຈົນກ່ວານັ້ນ, ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
ທ່ານມີວັນທີຂອງກິດຈະກໍາໃຫ້ໂດຍ feasts ດູໃບໄມ້ລົ່ນ. ວັນຂອງ Trumpets ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຜິດຫວັງແລະການເຕືອນໄພ. ເມື່ອໃດທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະສາມາດເຫັນໄຊຊະນະ, ຖ້າພຣະເຈົ້າຊະນະ? ບໍ່ແມ່ນຈົນເຖິງວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້... ຊຶ່ງໝາຍເຖິງວັນບຸນຕໍ່ໄປ: ເປັນມື້ທຳອິດຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງ Tabernacles. ເຮົາຈະບໍ່ເຫັນສັນຍານອັນໜຶ່ງຈົນເຖິງຕອນນັ້ນແທ້ໆທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາສະຫຼອງໄຊຊະນະຂອງພະເຈົ້າໃນການໂຕ້ຖຽງກັນ—ຖ້າເຮົາຊະນະ. ທຸກຢ່າງຢູ່ກັບພວກເຮົາດຽວນີ້!
ໄພ ພິ ບັດ ຄັ້ງ ທີ ເຈັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ຄວນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ມື້ ນັ້ນ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ແຜນ ການ ຂອງ ການ ທໍາ ນາຍ ເປັນ ໄປ ຕາມ ທີ່ ຕັ້ງ ໃຈ. ຫຼັງຈາກເຫດການໃນສະຫວັນ, ມັນບອກວ່າໄດ້ເກີດແຜ່ນດິນໄຫວ—ບາງສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ—ຊຶ່ງເປັນການຕົກແລະການລົງໂທດຂອງບາບີໂລນແລະໄຊຊະນະຂອງພວກເຮົາ. ນັ້ນກົງກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄາດຫວັງໄວ້ໃນຕອນຕົ້ນຂອງໄພພິບັດຄັ້ງທີເຈັດ: ການສິ້ນສຸດຂອງ 1290 ວັນແລະການສິ້ນສຸດການປົກຄອງຂອງຊາຕານ.
ດັ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້, ຊີວິດບໍ່ແມ່ນບ່ອນນອນຂອງດອກກຸຫຼາບ. ພວກເຮົາມີຄວາມສັບສົນຫລາຍຢ່າງ ແລະ ຄວາມສັບສົນຫລາຍຢ່າງໃນ “ຊົ່ວໂມງ” ທີ່ຜ່ານມາຂອງປະຫວັດສາດຂອງໂລກ—ໄດ້ ຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມຈິງ, ເຊິ່ງເທົ່າກັບຫນຶ່ງເດືອນໃນໄລຍະທີ່ພວກເຮົາຄາດວ່າຈະມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນ. ການເຂົ້າໃຈວິທີການທີ່ໂລກລະບາດຄັ້ງທີ 7 ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຫວັນໄດ້ເສີມສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາ, ແລະໃນບໍ່ດົນເຮົາກໍພົບຄຳຕອບທີ່ຕ້ອງຫາຕໍ່ຄຳຖາມຂອງເຮົາວ່າ ການສູ້ຮົບຂອງວິນຍານຂອງໄພພິບັດຄັ້ງທີເຈັດຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ.
ສາມອາທິດເຕັມ
ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ໄດ້ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ຂອບ ເຂດ ອັນ ເຕັມ ທີ່ ຂອງ ການ ສູ້ ຮົບ ຂອງ Armageddon ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ, ບໍ່ ມີ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ວ່າ ການ ສູ້ ຮົບ ທາງ ວິນ ຍານ ໃນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ໄພ ພິ ບັດ ຄັ້ງ ທີ VII ແມ່ນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ມັນ. ໄລ ຍະ ເວ ລາ ຂອງ ການ ສູ້ ຮົບ ທາງ ວິນ ຍານ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ plague ກັບ ມື້ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ການ ຊື່ນ ຊົມ ຂອງ Tabernacles. ໄລຍະເວລານັ້ນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໃນບົດຄວາມອື່ນໃນເວທີການສຶກສາຂອງພວກເຮົາ:
ພາຍຫຼັງທີ່ຊາຕານຖືກກ່າວຫາ, ຄະນະກຳມະການຝ່າຍສະຫວັນຈະຕັດສິນວ່າໃຜດີ, ແລະໃຜບໍ່ແມ່ນ. ຂະບວນການຄວນໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ?
ໃນປີທີສາມຂອງຊີຣຶດເປັນກະສັດແຫ່ງເປີເຊຍ ສິ່ງໜຶ່ງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ດານີເອນ, ຊື່ຂອງເຂົາເອີ້ນວ່າ Belteshazzar; ແລະສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ເວລາກໍານົດ [ຮົບ] ຍາວ [ຍິ່ງໃຫຍ່]: ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສິ່ງ ທີ່, ແລະ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ວິ ໄສ ທັດ. (ດານຽນ 10:1)
ການແກ້ໄຂຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂ້າງເທິງແມ່ນຖືກຕ້ອງໂດຍຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຂອງ Seventh-day Adventist Bible, ເຊິ່ງຍັງໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ສໍາຄັນອື່ນໆ:
1. ປີທີສາມຂອງ Cyrus. ນັບຈາກການຕົກຂອງບາບີໂລນໂດຍບໍ່ວ່າຈະເປັນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຫຼືລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ນີ້ຈະເປັນປີ 536/535 BC (ເບິ່ງໃນ Dan. 10:4; ຍັງຢູ່ໃນ Ezra 1:1). ປະຈຸບັນນີ້ປາກົດວ່າດານີເອນໃກ້ຈະສິ້ນສຸດຊີວິດຂອງລາວ (ເບິ່ງ Dan. 12:13), ປະມານ 88 ປີ, ພິຈາລະນາວ່າລາວມີອາຍຸ 18 ປີໃນເວລາທີ່ລາວຖືກຈັບເປັນຊະເລີຍ (ເບິ່ງ 4T 570) ໃນປີ 605 BC (ເບິ່ງໃນ ch. 1: 1). ແດນ. 10:1 ແນະນໍາພາກສຸດທ້າຍຂອງປຶ້ມ, ch. 10 ການສະຫນອງການກໍານົດປະສົບການຂອງດານີເອນສໍາລັບຄໍາພະຍາກອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສີ່ຂອງລາວ, ບັນທຶກໄວ້ໃນ chs. 11 ແລະ 12. ເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍຂອງຄໍາບັນຍາຍຂອງສາດສະດາເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ch. 11:12 ແລະປິດດ້ວຍ ch. 12:4, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ ch. 12 ເປັນການຈັດລຽງຂອງ postscript ກັບຄໍາທໍານາຍ. ໃນການຄິດໄລ່ຂອງປີຈາກພາກຮຽນ spring ແລະຫຼຸດລົງເບິ່ງ Vol. II, ໜ້າ 109–111.
ກະສັດແຫ່ງເປີເຊຍ. ນີ້ແມ່ນຄໍາພະຍາກອນດຽວຂອງດານີເອນທີ່ລົງວັນທີໃນເງື່ອນໄຂຂອງການປົກຄອງຂອງຊີຣູ. Cyrus ຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດວ່າ "ກະສັດຂອງເປີເຊຍ", ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າຈະຫມາຍຄວາມວ່າອານາຈັກທັງຫມົດຖືກປົກຄອງໂດຍຊາວເປີເຊຍ, ກົງກັນຂ້າມກັບຕໍາແຫນ່ງທີ່ຈໍາກັດກວ່າ, "ກະສັດປົກຄອງອານາຈັກຂອງຊາວ Chaldeans," ຫມາຍເຖິງ Darius ໃນ ch. 9:1. ເກີດຂື້ນຈາກການປຽບທຽບຄວາມມືດມົວໃນຖານະເປັນເຈົ້າຊາຍຂອງປະເທດນ້ອຍຂອງ Anshan ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດເນີນສູງຂອງອີຣ່ານ, Cyrus ໄດ້ລົ້ມລົງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງພາຍໃນບໍ່ເທົ່າໃດປີອານາຈັກ Median, Lydian, ແລະ Babylonian, ແລະໄດ້ລວມເອົາພວກເຂົາພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ຮູ້ຈັກ. ມັນແມ່ນກັບກະສັດດັ່ງກ່າວທີ່ດານີເອນແລະປະຊາຊົນຂອງລາວໃນປັດຈຸບັນຕ້ອງຈັດການກັບ, ແລະຜູ້ທີ່ມີອໍານາດຂອງສະຫວັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຢູ່ທີ່ນີ້ (ch. 10: 13, 20) ພະຍາຍາມ.
ສິ່ງໜຶ່ງ. ການສະແດງອອກທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ດານີເອນໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາໂຄງການທໍານາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສີ່ຂອງຕົນ (chs. 10–12) ເຊິ່ງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງຈະແຈ້ງ. ໂດຍບໍ່ມີການເປັນຕົວແທນສັນຍາລັກກ່ອນຫນ້ານີ້ແລະໂດຍບໍ່ມີການອ້າງເຖິງສັນຍາລັກໃດໆ (ເບິ່ງຄ 7:16–24; 8:20–26). ຄຳວ່າ marah, “ວິໄສທັດ,” ຂອງຂໍ້ທີ 7, 8, 16 ຫມາຍເຖິງການປະກົດຕົວຂອງແຂກຄົນຊັ້ນສູງສອງຄົນຂອງດານີເອນ, ທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນຂໍ້ທີ 5, 6 ແລະ 10–12 ຕາມລໍາດັບ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ບາງຄົນໄດ້ພິຈາລະນາຄຳພະຍາກອນທີສີ່ເປັນຄຳອະທິບາຍອັນລະອຽດຕື່ມອີກກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ເປັນສັນຍາລັກໃນ “ວິໄສທັດ” ຂອງ ch. 8:1–14. ບົນພື້ນຖານນີ້ chs. 10–12 ຈະໄດ້ຮັບການຕີຄວາມຫມາຍໃນແງ່ຂອງວິໄສທັດຂອງ chs. 8, 9. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງ chs. 10–12 ແລະ 8, 9 ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ຈະແຈ້ງຫຼືແນ່ນອນເປັນວ່າໃນລະຫວ່າງ ch. 8 ແລະ ch. 9 (ເບິ່ງໃນ Ch. 9: 21).
ເບນເຕຊາຊາ. ເບິ່ງໃນ ch. 1:7.
ເວລາທີ່ແຕ່ງຕັ້ງ. ເຮບ. ṣaba', ຄວາມຫມາຍທີ່ແນ່ນອນຂອງທີ່ນີ້ແມ່ນສົງໃສ. ປະໂຫຍກນີ້ແປເປັນພາສາເຫບເລີຄໍາດຽວ. Ṣaba' ເກີດຂຶ້ນເກືອບ 500 ເທື່ອໃນ OT ໃນຄວາມຫມາຍຂອງ "ກອງທັບ," "ເຈົ້າພາບ," "ສົງຄາມ," ແລະ "ການບໍລິການ" ຮູບແບບຫຼາຍຂອງຕົນ, ṣeba'oth, ປະກອບເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊື່ອັນສູງສົ່ງ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າພາບ." KJV ແປວ່າ ṣaba' "ເວລາກໍານົດ," ຫຼື "ເວລາກໍານົດ," ພຽງແຕ່ສາມຄັ້ງ (ໂຢບ 7: 1; 14: 14; ແລະຢູ່ທີ່ນີ້). ຍ້ອນວ່າຄໍາສັບຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກ່ຽວກັບກອງທັບ, ຫຼືສົງຄາມ, ຫຼືການບໍລິການທີ່ຫນັກແຫນ້ນ, ແລະຍ້ອນວ່າໃນສາມຂໍ້ນີ້ແມ່ນແນວຄວາມຄິດດຽວກັນຂອງສົງຄາມ, ຫຼືການບໍລິການແຂງ, ມີຄວາມຫມາຍທີ່ດີເລີດ, ຄໍານິຍາມເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະຖືກເກັບໄວ້ຢູ່ທີ່ນີ້. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີປະຈຸບັນເບິ່ງຄືວ່າເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນຂອງການຕໍ່ສູ້ແທນທີ່ຈະເປັນໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານ. ຂໍ້ຄວາມອາດຈະຖືກແປ, "ແມ່ນແຕ່ສົງຄາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" (RV), ຫຼື "ມັນແມ່ນການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" (RSV).
ລາວເຂົ້າໃຈ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບນິມິດອີກສາມຢ່າງ (ບົດທີ 2; 7; 8–9), ເຊິ່ງໄດ້ນອນຢູ່ໃນສັນຍາລັກທີ່ສຸດ, ການເປີດເຜີຍຄັ້ງສຸດທ້າຍນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນສ່ວນໃຫຍ່ໃນ ພາສາຕົວໜັງສື. ທູດສະຫວັນໄດ້ກ່າວໂດຍສະເພາະວ່າພະອົງມາເພື່ອເຮັດໃຫ້ດານຽນ “ເຂົ້າໃຈວ່າຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບປະຊາຊົນຂອງພະອົງ ໃນຍຸກສຸດທ້າຍ” (ch. 10:14). ນີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງ chs. 11 ແລະ 12. ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງນິມິດນີ້ (ch. 12:8) ທີ່ດານີເອນໄດ້ພົບກັບການເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບການທີ່ລາວສາລະພາບ, “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈ.”
ຂໍໃຫ້ເຮົາຫວນຄືນຈຸດຕົ້ນຕໍຈາກຄຳຄິດຄຳເຫັນຂອງຄຳພີໄບເບິນໂດຍສະທ້ອນເຖິງສິ່ງທີ່ເຮົາຮູ້:
-
ດານີເອນ 10:1 ແມ່ນການນຳເອົາຄຳພະຍາກອນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນໄປເຖິງຕອນທ້າຍຂອງປຶ້ມ. ບ່ອນທີ່ກໍານົດເວລາ 1290 ແລະ 1260 ມີຄວາມໂດດເດັ່ນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສໍາຄັນທີ່ຈະເຮັດກັບໄລຍະເວລາເຫຼົ່ານັ້ນ.
-
ຫົວຂໍ້ຂອງດານີເອນ 10-12 ແມ່ນ ຕົວໜັງສື, ທີ່ຢືນຢັນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງ, ແລະ deals ກັບ, ຂອງພວກເຮົາ ການຕີຄວາມໝາຍຕົວໜັງສືຂອງ 1290 ວັນ.
-
"ເວລາທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ" ຄວນຖືກແປໃນຄວາມຫມາຍຂອງ ການເຕົ້າໂຮມການສູ້ຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອການສູ້ຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Armageddon ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 1290 ວັນ.
-
ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ໄດ້ຮັບໃນບົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສໍາລັບ "ຍຸກສຸດທ້າຍ" (ເວລາຂອງພວກເຮົາ).
ໃນປັດຈຸບັນທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາຄັນຂອງບົດນີ້ໃນແສງສະຫວ່າງຂອງໄພພິບັດຄັ້ງທີ VII ແລະການສູ້ຮົບຂອງ Armageddon, ພວກເຮົາຄວນຈະຖາມຕົນເອງວ່າພາກສ່ວນໃດຂອງບົດນີ້ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຖືກຖອດລະຫັດມາກ່ອນ.
ຖ້າບົດເຫຼົ່ານີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍອາລະມະເຄໂດນ, ເຂົາເຈົ້າຄວນສິ້ນສຸດແນວໃດ? ເຂົາເຈົ້າຈົບແນວໃດ? ເຂົາເຈົ້າຈົບລົງດ້ວຍດານີເອນຢືນຢູ່ໃນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງວັນເວລາ—ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ບົດເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ Armageddon, ເຊິ່ງເປັນຄໍາຖາມໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາໃນເວລານີ້. ການສູ້ຮົບອັນໂຫດຮ້າຍນີ້ຢູ່ໃນຫ້ອງສານແຫ່ງສະຫວັນຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ, ຈົນກ່ວາຜູ້ຊະນະຈະອອກມາ?
ຄຳພີໄບເບິນຍັງສະແດງໃຫ້ເຮົາເຫັນວ່າດານຽນກໍທຸກໂສກຄືກັບເຮົາ.[24] ແລະສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ:
2. ໂສກເສົ້າ. ດານີເອນບໍ່ໄດ້ລະບຸສະເພາະສາເຫດຂອງການໄວ້ທຸກ, ແຕ່ການຊີ້ບອກເຫດຜົນອາດຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນບັນດາຊາວຢິວໃນປາແລັດສະໄຕໃນເວລານີ້. ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າວິກິດການທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ເກີດຂື້ນເປັນເວລາສາມອາທິດຂອງດານີເອນຂອງການໄວ້ທຸກ. ມັນອາດຈະເປັນເວລາທີ່ຊາວສະມາເລຍຖືກຍົກຂຶ້ນມາຕໍ່ຕ້ານຊາວຢິວທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການ Zerubbabel ໄດ້ກັບຄືນມາບໍ່ດົນມານີ້ຈາກ exile (Ezra 4:1–5; ເບິ່ງ PK 571, 572). ເຫດການຂອງບົດນີ້ເກີດຂຶ້ນກ່ອນຫຼືຫຼັງຈາກຊາວຢິວໄດ້ວາງຮາກຖານຢ່າງແທ້ຈິງ (Ezra 3: 8–10) ຂອງພຣະວິຫານແມ່ນຂຶ້ນກັບການຕີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງລໍາດັບເຫດການຂອງຍຸກນີ້ (ເບິ່ງ Vol. III, ຫນ້າ 97), ແລະກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ດານີເອນອາດຈະໃຊ້ການຄິດໄລ່ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຊາວຢິວໃນຍຸກ Palestine. ໄລຍະເວລາຂອງການໄວ້ທຸກຂອງດານີເອນເບິ່ງຄືວ່າເປັນຍຸກສະໄຫມທີ່ມີໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ຄໍາສັ່ງຂອງຊີຣຶດອາດຈະບໍ່ສໍາເລັດ, ເພາະວ່າການລາຍງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍຊາວສະມາລີສົ່ງໄປຫາສານແຫ່ງເປີເຊຍ, ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຢຸດເຊົາການດໍາເນີນການກໍ່ສ້າງ. ຄວາມຈິງທີ່ສໍາຄັນ ວ່າໃນລະຫວ່າງສາມອາທິດນີ້ທູດສະຫວັນກໍາລັງຕໍ່ສູ້ກັບອິດທິພົນຂອງຊີຣຶດ (vs. 12, 13) ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການຕັດສິນໃຈອັນສໍາຄັນຂອງກະສັດແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມສ່ຽງ. ໃນຂະນະທີ່ອະທິຖານສໍາລັບຄວາມສະຫວ່າງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງເຕັມທີ່ໃນວິໄສທັດກ່ອນຫນ້ານີ້, ສາດສະດາໄດ້ມີຄວາມສົງໃສໃນໄລຍະຂອງການອ້ອນວອນທີ່ເຂັ້ມແຂງອີກ (ເບິ່ງ ch. 9:3–19). ເພື່ອວ່າວຽກງານຂອງຜູ້ປໍລະປັກຈະໄດ້ຮັບການກວດສອບ ແລະ ຄໍາສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າໃນການຟື້ນຟູຈະສຳເລັດຕໍ່ຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງທີ່ໄດ້ເລືອກໄວ້.
ພວກເຮົາສາມາດຕິດຕາມປະສົບການຂອງພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນໃນປະສົບການຂອງດານີເອນ, ແລະເມື່ອພວກເຮົາເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ພວກເຮົາເຫັນ "ຄວາມຈິງທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນ" ວ່າມີການຕໍ່ສູ້ສາມອາທິດເກີດຂຶ້ນ. ນີ້ແມ່ນ “ການສູ້ຮົບອັນຍິ່ງໃຫຍ່” (ອາລະມະເຄໂດນຂອງພວກເຮົາ) ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນຂໍ້ທີ 1.
ໃນສະໄໝນັ້ນຂ້ອຍດານຽນກຳລັງໂສກເສົ້າ ສາມອາທິດເຕັມ. (Daniel 10: 2)
ປະສົບການຂອງດານີເອນບອກພວກເຮົາວ່າການຕໍ່ສູ້ຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ:[25] ສາມອາທິດເຕັມ. ອາທິດ "ເຕັມ" ແມ່ນຫຍັງ? ຫນຶ່ງອາທິດເຕັມແມ່ນເຈັດມື້, ເລີ່ມຕົ້ນໃນມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດແລະສິ້ນສຸດລົງໃນວັນທີເຈັດຂອງອາທິດ. ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າ, ຈາກວັນອາທິດເຖິງວັນສະບາໂຕ, ວັນອາທິດເຖິງວັນສະບາໂຕ, ວັນອາທິດເຖິງວັນສະບາໂຕ. ສາມອາທິດເຕັມບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ຈາກວັນພຸດຫາວັນອັງຄານ, ຫຼືມື້ອື່ນໆຂອງອາທິດ; ມັນຕ້ອງສຳເລັດຕັ້ງແຕ່ວັນອາທິດຈົນເຖິງວັນສະບາໂຕ!
ການສູ້ຮົບຂອງອະລະມະເຄໂດນເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອໃດ? ສຸດ ວັນອາທິດ, ວັນທີ 25 ກັນຍາ 2016. ສາມອາທິດເຕັມ (21 ມື້) ຂອງການສູ້ຮົບໃຊ້ເວລາພວກເຮົາເຖິງ ວັນຊະບາໂຕ, 15 ຕຸລາ, ລວມ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກິນເຂົ້າຈີ່ທີ່ເປັນສຸກ, ບໍ່ມີຊີ້ນຫຼືເຫຼົ້າແວງໃນປາກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ທາສີຕົນເອງເລີຍ, ຈົນກ່ວາສາມອາທິດທັງຫມົດໄດ້ຖືກບັນລຸຜົນ. (Daniel 10: 3)
ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາ, ຄືກັບດານີເອນ, ຈະບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະ "ສະເຫຼີມສະຫຼອງ" ຫຼື "ປິຕິຍິນດີ" ຈົນກ່ວາສາມອາທິດເຕັມໄດ້ຜ່ານໄປ (ສໍາເລັດ). ມື້ທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາສາມາດມີເຫດຜົນທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງແມ່ນວັນອາທິດທີ 16 ເດືອນຕຸລາ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງຮັກສາງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ໃນໃຈ. ໃນ ຕອນ ກາງ ຄືນ ວັນ ອາ ທິດ ເລີ່ມ Feast of Tabernacles. ໃນພາກທີສາມພວກເຮົາຈະແບ່ງປັນຄວາມສະຫວ່າງເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວັນອາທິດທີ່ພິເສດນີ້.
ເຮົາໄດ້ກ່າວໃນຂໍ້ຄວາມກ່ອນໜ້ານີ້ວ່າ ເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ເຖິງການຕັດສິນຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງສານແຫ່ງສະຫວັນ ຈົນກວ່າຈະໄດ້ຖືກດຳເນີນໄປໃນວັນຊົດໃຊ້, ແລະ ໃນວັນເທດສະການທີ່ເປັນໄປໄດ້ໃນມື້ຕໍ່ໄປແມ່ນມື້ທຳອິດຂອງການສະຫຼອງ Tabernacles. ສາມອາທິດເຕັມແມ່ນຈໍາເປັນເພື່ອໃຫ້ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຈາກທັດສະນະຂອງພວກເຮົາ.
ໃນຕອນທ້າຍຂອງສາມອາທິດ, ທູດ Gabriel ໄດ້ມາປະກົດຕໍ່ກັບ Daniel ແລະອະທິບາຍເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສາເຫດຂອງການຊັກຊ້າສາມອາທິດ:
ແລ້ວເພິ່ນໄດ້ເວົ້າກັບຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, ຢ່າຢ້ານເລີຍ, ດານີເອນ: ສໍາລັບຕັ້ງແຕ່ມື້ທໍາອິດ ວ່າເຈົ້າຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ, ແລະຕີສອນຕົວເອງຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄໍາເວົ້າຂອງເຈົ້າໄດ້ຍິນ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າມາສໍາລັບຄໍາຂອງທ່ານ. ແຕ່ເຈົ້ານາຍຂອງອານາຈັກເປີເຊຍໄດ້ຕ້ານທານຂ້ອຍໜຶ່ງແລະຊາວວັນ: ແຕ່, ເບິ່ງແມ, ມີຄາເອນ, ເຈົ້າຊາຍຜູ້ໜຶ່ງ, ໄດ້ມາຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າ; ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນກັບກະສັດຂອງ Persia. ບັດນີ້ເຮົາມາເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຄົນຂອງເຈົ້າ ໃນຍຸກສຸດທ້າຍ: ເພາະວິໄສທັດແມ່ນເປັນເວລາຫຼາຍມື້. (ດານຽນ 10:12-14)
ເຈົ້າເຄີຍສົງໄສບໍວ່າອັນໃດສໍາຄັນຫຼາຍກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາສາມອາທິດ, 21 ມື້, ໃນປະສົບການຂອງດານຽນນີ້? ຫລາຍພາກສ່ວນຂອງພຣະຄໍາພີນີ້ໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈເປັນເວລາດົນນານ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ 21 ມື້ເທົ່ານັ້ນທີ່ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ເຖິງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ (ພວກເຮົາ) ໃນຍຸກສຸດທ້າຍນີ້!
ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນກໍານົດຕົວລະຄອນແລະຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ໃນການຕີຄວາມ:
12. ຢ່າຢ້ານ. ປຽບທຽບພະນິມິດ 1:17. ຖ້ອຍຄຳເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກະຕຸ້ນສາດສະດາເປັນສ່ວນຕົວຕໍ່ໜ້າທູດ, ເພາະວ່າລາວ “ຢືນຕົວສັ່ນ” (ຂໍ້ 11), ແລະ ຍັງໃຫ້ຄວາມໝັ້ນໃຈແກ່ດານີເອນວ່າ ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະອະທິຖານເປັນເວລາສາມອາທິດໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄຳຕອບຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າອົງທຳອິດທີ່ໄດ້ຍິນຄຳອ້ອນວອນຂອງເພິ່ນ ແລະ ຕັ້ງໃຈຕອບມັນ. Daniel ຈໍາເປັນບໍ່ຕ້ອງຢ້ານກົວສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງຕົນ; ພຣະເຈົ້າໄດ້ຍິນເຂົາ, ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ຄວບຄຸມ.
13. ເຈົ້າຊາຍ. ເຮບ. śar, ຄໍາທີ່ເກີດຂື້ນ 420 ເທື່ອໃນ OT, ແຕ່ປາກົດຂື້ນວ່າບໍ່ເຄີຍມີຄວາມຫມາຍ "ກະສັດ." ມັນຫມາຍເຖິງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງກະສັດ (ປະຖົມມະການ 40:2, ແປວ່າ "ຫົວຫນ້າ", ກັບຜູ້ປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ (1 ກະສັດ 22: 26, ແປວ່າ "ຜູ້ປົກຄອງ", ກັບຜູ້ຍ່ອຍຂອງໂມເຊ (ອພຍ. 18: 21, ແປວ່າ "ຜູ້ປົກຄອງ"), ເຖິງບັນດາຜູ້ສູງອາຍຸແລະເຈົ້າຫນ້າທີ່ຂອງອິດສະຣາເອນ (1 ຂ່າວຄາວ 22: 17: princes; 34: 21; 1:1; ຜູ້ບັນຊາການ (25 ກະສັດ 1:12; 21 ຂ່າວຄາວ 8:11, ແປວ່າ “ນາຍທະຫານ”). ໃນຄວາມຫມາຍສຸດທ້າຍນີ້ມັນປາກົດຢູ່ໃນຄໍາເວົ້າ śar haṣṣaba', "ຜູ້ບັນຊາການກອງທັບ" (ຄໍາດຽວກັນທີ່ແປວ່າ "ເຈົ້ານາຍຂອງກອງທັບ," Dan. 588: 586), ຫນຶ່ງໃນ Lachish ostraca, ຈົດຫມາຍທີ່ຂຽນໂດຍນາຍທະຫານຂອງຢູເດນໄປຫາຜູ້ບັນຊາການຂອງລາວ, ອາດຈະເປັນເວລາທີ່ Nebuchadnezzar ເອົາຊະນະ Judah 97 BC. ບາບີໂລນ (ເບິ່ງ Vol. II, ຫນ້າ 98, 34; ເບິ່ງ Jer. 7:XNUMX).
ພະເຈົ້າຜູ້ຢູ່ໃນສະຫວັນທີ່ປາກົດແກ່ໂຢຊວຍທີ່ເມືອງເຢລິໂກນັ້ນຖືກເອີ້ນວ່າ “ນາຍເຮືອ [ເຮັບ. śar] ຂອງເຈົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” (Joshua 5:14, 15). ດານີເອນມັກຈະໃຊ້ຄໍານີ້ໃນການອ້າງອີງເຖິງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ (ດານີເອນ 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). ບົນພື້ນຖານຂອງການສັງເກດການເຫຼົ່ານີ້, ບາງຄົນໄດ້ຄາດຄະເນວ່າ śar ຫມາຍເຖິງສິ່ງທີ່ມີມະນຸດສະທໍາທີ່ໃນເວລານັ້ນກໍາລັງຢືນຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບເທວະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຊີ້ນໍາເສັ້ນທາງຂອງອານາຈັກເປີເຊຍຕໍ່ກັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊາຕານເຄີຍກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະປະກາດວ່າຕົນເອງເປັນເຈົ້າຊາຍຂອງໂລກນີ້. ບັນ ຫາ ພື້ນ ຖານ ທີ່ ນີ້ ແມ່ນ ສະ ຫວັດ ດີ ການ ຂອງ ປະ ຊາ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ. ຕາບໃດທີ່ Michael ໄດ້ຖືກປະກາດວ່າເປັນ “ເຈົ້າຊາຍ [śar] ທີ່ຢືນຢູ່ເພື່ອລູກຫລານຂອງຜູ້ຄົນຂອງເຈົ້າ” (ch. 12:1), ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ “ເຈົ້ານາຍແຫ່ງອານາຈັກເປີເຊຍ” ຈະເປັນ “ທູດຜູ້ປົກຄອງ” ແບບຕົນເອງສໍາລັບປະເທດນັ້ນຈາກບັນດາສັດຕູຂອງສັດຕູ. ວ່າຄວາມຂັດແຍ້ງຕໍ່ຕ້ານອໍານາດຂອງຄວາມມືດແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າ: "ເປັນເວລາສາມອາທິດ Gabriel ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບອໍານາດຂອງຄວາມມືດ, ຊອກຫາການຕໍ່ຕ້ານອິດທິພົນໃນການເຮັດວຽກໃນຈິດໃຈຂອງ Cyrus. ... ທຸກສິ່ງທີ່ສະຫວັນສາມາດເຮັດເພື່ອປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເຮັດແລ້ວ. ໃນທີ່ສຸດກໍໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ; ກອງກຳລັງຂອງສັດຕູໄດ້ຖືກກັກຂັງໄວ້ໃນການກວດກາໃນທຸກວັນເວລາຂອງຊີຣຶສ, ແລະຕະຫຼອດວັນຂອງລູກຊາຍ Cambyses” (PK 571, 572).
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, śar ອາດຈະຖືກໃຊ້ໃນຄວາມຫມາຍທົ່ວໄປຂອງ "ຜູ້ປົກຄອງ", ແລະໃນຄວາມຫມາຍນັ້ນຈະຫມາຍເຖິງ Cyrus, ກະສັດຂອງເປີເຊຍ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຂົ້າໃຈໄດ້, ເຫັນເທວະດາຂອງສະຫວັນພະຍາຍາມກັບກະສັດ, ເພື່ອວ່າພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບການຕັດສິນທີ່ເອື້ອອໍານວຍໃຫ້ຊາວຢິວ.
ທົນຂ້ອຍ. ສາດສະດາສະແດງໃຫ້ເຫັນ glimpse ຂອງການຕໍ່ສູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງກໍາລັງຂອງຄວາມດີແລະກໍາລັງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ຄໍາ ຖາມ ອາດ ຈະ ຖືກ ຖາມ ວ່າ, ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ອະ ນຸ ຍາດ ໃຫ້ ອໍາ ນາດ ຂອງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ເພື່ອ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ການ ຄວບ ຄຸມ ຂອງ Cyrus ຈິດ ໃຈ ສໍາ ລັບ 21 ວັນ, ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ດາ ນີ ເອນ ໄດ້ ສືບ ຕໍ່ ໃນ ການ ເປັນ ທຸກ ແລະ ອ້ອນ ວອນ? ຄໍາຖາມນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕອບດ້ວຍຄວາມຈິງຢູ່ໃນໃຈວ່າ ເຫດການເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງເຂົ້າໃຈໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງ “ຈຸດປະສົງທີ່ກວ້າງກວ່າ ແລະເລິກກວ່າ” ຂອງແຜນແຫ່ງການໄຖ່, ເຊິ່ງ “ແມ່ນເພື່ອພິສູດລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າກ່ອນຈັກກະວານ. ... ກ່ອນທົ່ວທຸກຈັກກະວານ ມັນ [ການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະຄຣິດ] ຈະເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າ ແລະ ພຣະບຸດຂອງພຣະອົງເປັນຄົນຊອບທຳ ໃນການຮັບມືກັບການກະບົດຂອງຊາຕານ” (PP 68, 69; cf. DA 625). “ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ຊາຕານບໍ່ໄດ້ຖືກທຳລາຍ [ເມື່ອພຣະຄຣິດສິ້ນພຣະຊົນ]. ທູດສະຫວັນບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈເຖິງທຸກສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງໃຫຍ່. ຫຼັກການທີ່ຢູ່ໃນສະເຕກຈະຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງເຕັມທີ່ກວ່າ” (DA 761). ເບິ່ງໃນ ch. 4:17 .
ເພື່ອປະຕິເສດການອ້າງຂອງຊາຕານວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ບັງຄັບບັນຊາ, ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນເຫັນວ່າເໝາະສົມທີ່ຈະຈັບມືຂອງພຣະອົງໄວ້ ແລະປ່ອຍໃຫ້ສັດຕູມີໂອກາດທີ່ຈະສະແດງວິທີການຂອງຕົນ ແລະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຊະນະມະນຸດດ້ວຍເຫດຂອງມັນ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ບັງຄັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ. ພຣະອົງອະນຸຍາດໃຫ້ຊາຕານມີອິດສະລະພາບໃນລະດັບໜຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ຜ່ານພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ ແລະທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງ ພຣະອົງໄດ້ອ້ອນວອນໃຫ້ມະນຸດຕ້ານທານກັບຄວາມຊົ່ວ ແລະປະຕິບັດຕາມທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ດັ່ງນັ້ນ ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ຈັກກະວານທີ່ກຳລັງເບິ່ງຢູ່ວ່າ ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກ, ແລະບໍ່ແມ່ນສັດຕູທີ່ຊາຕານໄດ້ກ່າວຫາພຣະອົງວ່າພຣະອົງເປັນ. ເພາະເຫດນີ້ຄຳອະທິດຖານຂອງດານີເອນບໍ່ໄດ້ຖືກຕອບທັນທີ. ຄໍາຕອບໄດ້ລໍຖ້າຈົນກ່ວາກະສັດຂອງເປີເຊຍໄດ້ເລືອກລາວສໍາລັບການດີແລະຕໍ່ຕ້ານຄວາມຊົ່ວ, ໂດຍເຈດຕະນາອິດສະລະຂອງຕົນເອງ.
ນີ້ແມ່ນການເປີດເຜີຍປັດຊະຍາທີ່ແທ້ຈິງຂອງປະຫວັດສາດ. ພະເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງເປົ້າໝາຍອັນສູງສຸດ, ເຊິ່ງແນ່ນອນຈະບັນລຸ. ໂດຍພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ ພຣະອົງເຮັດວຽກຢູ່ໃນໃຈຂອງມະນຸດ ເພື່ອຮ່ວມມືກັບພຣະອົງໃນການບັນລຸເປົ້າໝາຍນັ້ນ. ແຕ່ຄຳຖາມທີ່ວ່າຜູ້ໃດເລືອກຈະໄປທາງໃດແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຫດການຂອງປະຫວັດສາດແມ່ນຜະລິດຕະພັນທັງສອງອົງການ supernatural ແລະທາງເລືອກທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຂອງມະນຸດ. ແຕ່ຜົນສຸດທ້າຍແມ່ນຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນບົດນີ້, ຄືກັບວ່າບໍ່ມີບ່ອນອື່ນໃນພຣະຄໍາພີ, ຜ້າມ່ານທີ່ແຍກສະຫວັນອອກຈາກແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ຖືກດຶງອອກໄປ, ແລະການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງອໍານາດຂອງຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດຈະຖືກເປີດເຜີຍ.
ໄມເຄີນ ເຮບ. Mika'el, ຕາມຕົວໜັງສື, “ໃຜຄືກັບພຣະເຈົ້າ?” ລາວຢູ່ທີ່ນີ້ຖືກພັນລະນາວ່າເປັນ “ເຈົ້າຊາຍຜູ້ໜຶ່ງ [ເຮັບ. śarim].” ຕໍ່ມາພຣະອົງໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນຜູ້ປົກປ້ອງໂດຍສະເພາະຂອງອິດສະຣາເອນ (ch. 12: 1). ຕົວຕົນຂອງລາວບໍ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ຢ່າງແນ່ນອນຢູ່ທີ່ນີ້, ແຕ່ການປຽບທຽບກັບພຣະຄໍາພີອື່ນໆໄດ້ລະບຸວ່າພຣະອົງເປັນພຣະຄຣິດ. Jude 9 ເອີ້ນພຣະອົງວ່າ "ເທວະດາ." ອີງຕາມ 1 Thess. 4:16, “ສຽງຂອງທູດສະຫວັນ” ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ມາ. ພຣະຄຣິດໄດ້ປະກາດວ່າຄົນຕາຍຈະອອກມາຈາກຫລຸມຝັງສົບຂອງເຂົາເຈົ້າ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງບຸດມະນຸດ (ໂຢຮັນ 5:28). ດັ່ງນັ້ນມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງວ່າ Michael ບໍ່ແມ່ນໃຜນອກຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູເອງ (ເບິ່ງ EW 164; cf. DA 421).
ຊື່ Michael ເປັນຊື່ຂອງສະຫວັນປາກົດຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນພຽງແຕ່ໃນ passages apocalyptic (Dan. 10: 13, 21; 12: 1; Jude 9; Rev. 12: 7), ໃນກໍລະນີທີ່ພຣະຄຣິດຂັດແຍ້ງໂດຍກົງກັບຊາຕານ. ຊື່ໃນພາສາເຮັບເຣີ, ຫມາຍເຖິງ "ໃຜຄືພຣະເຈົ້າ?" ແມ່ນໃນເວລາດຽວກັນເປັນຄໍາຖາມແລະສິ່ງທ້າທາຍ. ໃນທັດສະນະຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າການກະບົດຂອງຊາຕານແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຕິດຕັ້ງຕົນເອງຢູ່ເທິງບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າແລະ "ເປັນຄືຜູ້ສູງສຸດ" (Isa. 14: 14), ຊື່ Michael ແມ່ນເຫມາະສົມທີ່ສຸດສໍາລັບພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດເພື່ອພິສູດລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າແລະປະຕິເສດການຮຽກຮ້ອງຂອງຊາຕານ.
ຂ້ອຍຍັງຄົງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. LXX, ຕິດຕາມດ້ວຍ Theodotion, ອ່ານວ່າ: "ແລະຂ້ອຍໄດ້ປະລາວ [Michael] ຢູ່ທີ່ນັ້ນ." ການອ່ານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍສະບັບທີ່ທັນສະໄຫມຫຼາຍສະບັບ (Good-speed, Moffatt, RSV), ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເພາະວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຊັດເຈນວ່າເປັນຫຍັງທູດສະຫວັນຄວນຈະບອກວ່າລາວຖືກປະໄວ້ກັບກະສັດຂອງເປີເຊຍໃນເວລາທີ່ Michael ໄດ້ເຂົ້າມາຊ່ວຍລາວ. ປຽບທຽບກັບການອ່ານຂໍ້ຄວາມນີ້, "ແຕ່ມີຄາເອນໄດ້ມາຊ່ວຍລາວ, ແລະຈາກນັ້ນລາວຍັງຄົງຢູ່ກັບກະສັດຂອງເປີເຊຍ" (EGW, Supplementary Material, on Dan. 10:12, 13).
ບາງຄົນເຫັນຄວາມໝາຍອັນໜຶ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ໃນຂໍ້ຄວາມພາສາເຫບເລີ ດັ່ງທີ່ມັນຢືນຢູ່. ການຕໍ່ສູ້ທີ່ໄດ້ບັນຍາຍໄວ້ໃນທີ່ນີ້ເປັນອັນໜຶ່ງອັນສຳຄັນລະຫວ່າງທູດສະຫວັນຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ “ອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດ, ສະແຫວງຫາການຕ້ານທານອິດທິພົນໃນຈິດໃຈຂອງ Cyrus” (ເບິ່ງ PK 571, 572). ດ້ວຍການເຂົ້າໄປໃນການແຂ່ງຂັນຂອງ Michael, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ອໍານາດຂອງສະຫວັນໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ແລະຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍຖືກບັງຄັບໃຫ້ຖອຍຫລັງ. ຄໍາທີ່ແປວ່າ "ຍັງເຫຼືອ" ແມ່ນໃຊ້ຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນຄວາມຫມາຍຂອງ "ຍັງຄົງຢູ່" ເມື່ອຄົນອື່ນໄດ້ປະຖິ້ມຫຼືຖືກເອົາໄປ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາກິລິຍານີ້ຖືກນໍາໃຊ້ຂອງຢາໂຄບໃນເວລາທີ່ເຂົາຍັງຄົງຢູ່ທາງຫລັງຂອງນ້ໍາຢາບໂບ (Gen. 32: 24), ແລະຂອງຊາດອື່ນໆທີ່ອິດສະຣາເອນອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ໃນແຜ່ນດິນ (1 ກະສັດ 9: 20, 21). ມັນເປັນຄຳທີ່ເອລີຢາໃຊ້ກັບຕົວເອງເມື່ອລາວເຊື່ອວ່າຄົນອື່ນໄດ້ອອກໄປຈາກການນະມັດສະການພະເຢໂຫວາທີ່ວ່າ: “ເຮົາຜູ້ດຽວທີ່ເຫຼືອຢູ່” (1 ກະສັດ 19:10, 14). ດັ່ງທີ່ໄດ້ໃຊ້ໂດຍທູດສະຫວັນໃນພຣະຄໍາພີໃນປັດຈຸບັນ, ມັນອາດຈະຫມາຍຄວາມວ່າດ້ວຍການມາຂອງມີກາເອນ, ທູດສະຫວັນຊົ່ວໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກໄປ, ແລະທູດສະຫວັນຂອງພະເຈົ້າ "ຖືກປະໄວ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນກັບບັນດາກະສັດຂອງເປີເຊຍ." “ໃນທີ່ສຸດກໍໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ; ກໍາລັງຂອງສັດຕູໄດ້ຖືກຄວບຄຸມ” (PK 572). ການແປສອງສະບັບທີ່ໄດ້ແນະນໍາຄວາມຄິດດຽວກັນນີ້ແມ່ນຄໍາຂອງ Luther, "ຢູ່ທີ່ນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ຮັບໄຊຊະນະກັບກະສັດໃນ Persia," ແລະ Knox, "ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນສານຂອງ Persia, ຂ້າພະເຈົ້າຖືກປະໄວ້ເປັນນາຍຂອງພາກສະຫນາມ."
ກະສັດຂອງເປີເຊຍ. ໜັງສືສະບັບພາສາເຫບເລີສອງສະບັບອ່ານວ່າ “ອານາຈັກເປີເຊຍ.” ສະບັບບູຮານອ່ານວ່າ, "ກະສັດແຫ່ງເປີເຊຍ."
14. ໃນຍຸກສຸດທ້າຍ. ເຮບ. be'acharith hayyamim, "ໃນສ່ວນສຸດທ້າຍ [ຫຼືທ້າຍ] ຂອງວັນເວລາ." ນີ້ແມ່ນການສະແດງອອກທີ່ໃຊ້ເລື້ອຍໆໃນການທໍານາຍຂອງພຣະຄໍາພີ, ຊີ້ໄປເຖິງພາກສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງໄລຍະໃດກໍຕາມຂອງປະຫວັດສາດສາດສະດາມີໃນທັດສະນະ. ດັ່ງນັ້ນ ຢາໂຄບຈຶ່ງໃຊ້ຄໍາວ່າ “ຍຸກສຸດທ້າຍ” ເພື່ອອ້າງເຖິງຄວາມໂຊກດີອັນສູງສຸດຂອງແຕ່ລະເຜົ່າໃນສິບສອງເຜົ່າໃນແຜ່ນດິນການາອານ (ປະຖົມມະການ 49:1); ບາລາອາມໃຊ້ຄຳນີ້ກັບການມາເຖິງຄັ້ງທຳອິດຂອງພະຄລິດ (ປຊຊ 24:14); ໂມເຊໄດ້ໃຊ້ມັນໃນຄວາມຫມາຍທົ່ວໄປຂອງອະນາຄົດທີ່ຫ່າງໄກ, ໃນເວລາທີ່ອິດສະຣາເອນຈະທົນທຸກທໍລະມານ (Deut. 4: 30). ການສະແດງອອກອາດຈະ, ແລະເລື້ອຍໆ, ຫມາຍເຖິງເຫດການສຸດທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດ. ເບິ່ງໃນ Isa. 2:2.
ເປັນເວລາຫຼາຍມື້. ດັ່ງທີ່ຊີ້ບອກດ້ວຍຕົວເນີ້ງ, ບໍ່ມີຄໍາວ່າ "ຫຼາຍ" ໃນຂໍ້ຄວາມພາສາເຮັບເຣີ. ຄໍາວ່າ "ມື້" ຢູ່ທີ່ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມ ໝາຍ ຄືກັນກັບໃນປະໂຫຍກກ່ອນ ໜ້າ ນີ້. ທູດສະຫວັນໄດ້ມາບອກດານີເອນເຖິງສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບໄພ່ພົນຂອງພະເຈົ້າຕະຫຼອດສັດຕະວັດຈົນກ່ວາການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດ. ການເນັ້ນໃສ່ຂໍ້ສຸດທ້າຍຂອງຂໍ້ນີ້ບໍ່ຫຼາຍປານໃດກັບໄລຍະເວລາຂອງຄວາມສົດໃສດ້ານ, ຍ້ອນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍັງມີຄວາມຈິງຕື່ມອີກທີ່ຈະຖ່າຍທອດໃຫ້ດານີເອນໂດຍວິໄສທັດ. ແປຕາມຕົວໜັງສື, ຂໍ້ນີ້ອ່ານວ່າ, “ແລະ ເຮົາໄດ້ມາເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າເຂົ້າໃຈເຖິງສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຄົນຂອງເຈົ້າໃນຍຸກສຸດທ້າຍ, ເພາະວ່າຍັງມີນິມິດຢູ່ໃນທຸກວັນນີ້.”
ບໍ່ມີກະສັດເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃດທີ່ຈະຕ້ານທານກາບຣີເອນ. ມັນແມ່ນຊາຕານທີ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້, ແລະຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມຊັກຊ້າຂອງ 21 ມື້. ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, 21 ມື້ຂອງການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງພຣະຄຣິດແລະຊາຕານໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນຂໍ້ມູນສະເພາະສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ນີ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ - ເປັນໄລຍະເວລາທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບການສູ້ຮົບຂອງ Armageddon. ດຽວນີ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າການສູ້ຮົບຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ, ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຈະສາມາດເຫັນຜົນໄດ້ຮັບສຸດທ້າຍ.
ຈຸດສໍາຄັນແມ່ນກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງບົດຈາກຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຂອງຄໍາພີໄບເບິນ:
16. ມັກຄວາມຄ້າຍຄືກັນ. Gabriel ໄດ້ປົກປິດຄວາມສະຫວ່າງຂອງຕົນແລະປາກົດຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ (ເບິ່ງ SL 52).
ວິໄສທັດ. ຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນບາງຄົນພິຈາລະນາວ່າ Daniel ໃນທີ່ນີ້ຫມາຍເຖິງວິໄສທັດຂອງ chs. 8 ແລະ 9; ຄົນອື່ນໆເຊື່ອວ່າມັນເປັນການເປີດເຜີຍໃນປັດຈຸບັນທີ່ໄດ້ຂົ່ມເຫັງສາດສະດາຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ໃນທັດສະນະຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄໍາວ່າ "ວິໄສທັດ" ໃນທັງສອງທຽບກັບ 1 ແລະ 14 ເບິ່ງຄືວ່າຈະນໍາໃຊ້ກັບການເປີດເຜີຍໃນ chs. 10–12, ແລະ ເພາະວ່າຄຳເວົ້າຂອງດານີເອນຢູ່ທີ່ນີ້ໃນ ch. 10:16 ເປັນການສືບຕໍ່ຢ່າງມີເຫດຜົນຂອງປະຕິກິລິຍາຂອງລາວ (v. 15) ຕໍ່ການປະກາດຂອງທູດສະຫວັນກ່ຽວກັບ "ວິໄສທັດ" (v. 14), ມັນເບິ່ງຄືວ່າສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຈະສະຫຼຸບວ່າສາດສະດາຢູ່ທີ່ນີ້ເວົ້າກ່ຽວກັບວິໄສທັດຂອງລັດສະຫມີພາບອັນສູງສົ່ງທີ່ລາວເປັນພະຍານ.
19. ທີ່ຮັກແພງຫຼາຍ. ເບິ່ງໃນ v. 11.
20. ກັບເຈົ້າຊາຍ. KJV ອາດຈະເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າຫມາຍຄວາມວ່າທູດສະຫວັນແມ່ນເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບເຈົ້າຊາຍຂອງເປີເຊຍ, ຫຼືວ່າລາວແມ່ນເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບລາວ. ສະບັບພາສາກເຣັກແມ່ນມີຄວາມຊັດເຈນຄືກັນ. ຄໍາ preposition meta, "ກັບ," ທີ່ມັນຈ້າງ, ອາດຈະຫມາຍເຖິງພັນທະມິດ, ເຊັ່ນດຽວກັບ 1 John 1: 3, ຫຼື hostility, ໃນ Rev. 2: 16. ພາສາເຮັບເຣີຂອງພຣະຄໍາພີນີ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫ້ຄວາມຊັດເຈນຂອງຄວາມຫມາຍຂອງມັນ. ຄຳກິລິຍາ lacham, "ຕໍ່ສູ້," ຖືກໃຊ້ 28 ເທື່ອໃນ OT, ປະຕິບັດຕາມ, ທີ່ນີ້, ໂດຍ preposition 'im, "ກັບ." ໃນກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້ ສະພາບການນີ້ຊີ້ບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຄຳນັ້ນຈະຖືກຖືໃນຄວາມໝາຍວ່າ “ຕໍ່ຕ້ານ” (ເບິ່ງ ພຣະບັນຍັດ 20:4; 2 ກະສັດ 13:12; ເຢເຣມີຢາ 41:12; ດານ 11:11). ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າແນ່ນອນ, ທີ່ທູດສະຫວັນຢູ່ທີ່ນີ້ກໍາລັງເວົ້າເຖິງຄວາມຂັດແຍ້ງຕື່ມອີກລະຫວ່າງຕົນເອງແລະ "ເຈົ້າຊາຍຂອງເປີເຊຍ." ວ່າການຕໍ່ສູ້ນີ້ໄດ້ດຳເນີນຕໍ່ໄປດົນນານຫລັງຈາກເວລາຂອງນິມິດຂອງດານີເອນໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍ Ezra 4:4–24. "ກອງທັບຂອງສັດຕູໄດ້ຖືກຄວບຄຸມຕະຫຼອດວັນຂອງ Cyrus, ແລະທຸກວັນເວລາຂອງ Cambyses ລູກຊາຍຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ປົກຄອງປະມານເຈັດປີເຄິ່ງ" (PK 572).
ເຈົ້າຊາຍຂອງ Grecia. ຄໍາພາສາເຮັບເຣີຢູ່ທີ່ນີ້ສໍາລັບ "ເຈົ້າຊາຍ," śar, ແມ່ນຄືກັນກັບທີ່ໃຊ້ໃນເມື່ອກ່ອນ (ເບິ່ງ v. 13). ທູດສະຫວັນໄດ້ບອກດານຽນວ່າລາວຈະກັບໄປຕໍ່ສູ້ກັບອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວບຄຸມຈິດໃຈຂອງກະສັດເປີເຊຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວເບິ່ງຕື່ມອີກຕໍ່ກັບອະນາຄົດແລະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າເມື່ອສຸດທ້າຍລາວຈະຖອນຕົວອອກຈາກການຕໍ່ສູ້, ການປະຕິວັດຈະເກີດຂື້ນໃນວຽກງານຂອງໂລກ. ຕາບ ໃດ ທີ່ ທູດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ກໍາລັງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ຊອກ ຫາ ເພື່ອ ຄອບ ຄອງ ລັດ ຖະ ບານ ເປີ ເຊຍ, ອານາຈັກ ນັ້ນ ກໍ ຢືນ ຢູ່. ແຕ່ເມື່ອອິດທິພົນແຫ່ງສະຫວັນຖືກຖອນອອກ ແລະ ການຄວບຄຸມຂອງຜູ້ນຳຂອງປະເທດຊາດຖືກປະໄວ້ຢູ່ໃນຄວາມມືດທັງໝົດ, ຄວາມພິນາດຂອງຈັກກະພັດຂອງເຂົາເຈົ້າກໍຕາມມາຢ່າງວ່ອງໄວ. ນໍາພາໂດຍ Alexander, ກອງທັບຂອງປະເທດເກຣັກໄດ້ກວາດລ້າງທົ່ວໂລກແລະໄດ້ດັບສູນອານາຈັກເປີເຊຍຢ່າງໄວວາ.
ຄວາມຈິງທີ່ທູດສະຫວັນກ່າວຢູ່ໃນຂໍ້ນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງແກ່ການເປີດເຜີຍທີ່ຕໍ່ໄປ. ຄຳພະຍາກອນທີ່ຕໍ່ມາ, ບັນທຶກເລື່ອງສົງຄາມໃນສົງຄາມ, ຖືວ່າມີຄວາມໝາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເມື່ອເຂົ້າໃຈໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງສິ່ງທີ່ທູດສະຫວັນໄດ້ສັງເກດຢູ່ນີ້. ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍຕໍ່ສູ້ກັບກັນແລະກັນເພື່ອອໍານາດຂອງໂລກ, ຢູ່ເບື້ອງຫລັງ, ແລະຖືກເຊື່ອງໄວ້ຈາກສາຍຕາຂອງມະນຸດ, ການຕໍ່ສູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານັ້ນກໍາລັງດໍາເນີນຕໍ່ໄປ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນ ebb ແລະການໄຫຼເຂົ້າຂອງແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນການສະທ້ອນ (ເບິ່ງ Ed 173). ດັ່ງທີ່ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຖືກສະແດງວ່າໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງເຂົາເຈົ້າ—ຖືກບັນທຶກຕາມຄໍາພະຍາກອນໂດຍດານີເອນ—ສະນັ້ນມັນແນ່ໃຈວ່າໃນການຕໍ່ສູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານັ້ນ, ກອງທັບແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງຈະມີໄຊຊະນະເໜືອອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດ.
21. ສັງເກດເຫັນ. ເຮບ. rasham, "ເພື່ອຈາລຶກ," "ຂຽນລົງ."
ພຣະຄໍາພີ. ເຮບ. ketab, ຕົວອັກສອນ, "ການຂຽນ," ຈາກຄໍາກິລິຍາ kathab, "ຂຽນ." ແຜນ ແລະ ຈຸດປະສົງນິລັນດອນຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນຕົວແທນທີ່ຂຽນລົງ. ປຽບທຽບ Ps 139:16; ກິດຈະການ 17:26; ເບິ່ງ Dan. 4:17 .
ບໍ່ມີອັນໃດທີ່ຖື. ປະໂຫຍກນີ້ອາດຈະຖືກແປອີກວ່າ, "ບໍ່ມີໃຜທີ່ອອກກໍາລັງຕົນເອງ." ນີ້ບໍ່ສາມາດຖືກປະຕິບັດເພື່ອຫມາຍຄວາມວ່າທຸກຄົນຖືກລະເວັ້ນຂອງການຕໍ່ສູ້ຍົກເວັ້ນສອງສະຫວັນທີ່ໄດ້ກ່າວມານີ້. “ການໂຕ້ຖຽງກັນເປັນເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ສະຫວັນທັງປວງສົນໃຈ” (PK 571). ຄວາມໝາຍທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງພຣະຄຳພີນັ້ນແມ່ນພຣະຄຣິດ ແລະ Gabriel ຖືວ່າເປັນວຽກງານພິເສດຂອງການຕໍ່ສູ້ກັບເຈົ້າພາບຂອງຊາຕານ ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມປົກຄອງຈັກກະພັດຂອງໂລກນີ້.
ເຈົ້າຊາຍຂອງເຈົ້າ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Michael ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍສະເພາະເປັນຂອງເຈົ້າ (ຄໍານາມພາສາເຮັບເຣີເປັນຫຼາຍ) ເຈົ້າຊາຍ, ວາງພຣະອົງໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບ "ເຈົ້າຊາຍຂອງເປີເຊຍ" (vs. 13, 20) ແລະ "ນາຂອງ Grecia" (v. 20). Michael ເປັນແຊ້ມຢູ່ຂ້າງຂອງພຣະເຈົ້າຂອງການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ແຕ່ຕອນນີ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າການສູ້ຮົບຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ, ມັນເປີດຄໍາຖາມອີກ ... ຈະບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໃນວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ມາກ່ອນວັນທີ 21 ຈະສິ້ນສຸດລົງ? ເພື່ອຈະຕອບສິ່ງນັ້ນ, ເຮົາຕ້ອງໃຊ້ຫຼັກການ: “ຈື່ຈຳອະດີດເພື່ອເຂົ້າໃຈອະນາຄົດ.”
ພວກເຮົາກໍາລັງປະຕິບັດງານບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນ. ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນມາເຖິງຕອນນັ້ນໄດ້ແນວໃດ? ໃນວັນຂອງສຽງແກ, ພວກເຮົາໄດ້ປະສົບກັບ “ຄວາມຜິດຫວັງອັນໃຫຍ່” ເມື່ອພວກເຮົາຊອກຫາສັນຍານແຫ່ງການສະເດັດມາຂອງບຸດມະນຸດ (ການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ) ໃນເມກ. ມັນເຕືອນເຈົ້າກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຈື່ຈໍາກ່ຽວກັບການບັນລຸຜົນຂອງວັນ Trumpets ຈາກປະຫວັດສາດທີ່ຜ່ານມາບໍ?
ອີງຕາມພຣະວິນຍານຂອງຄໍາພະຍາກອນ, ການເຄື່ອນໄຫວ Millerite ໄດ້ບັນລຸງານບຸນຂອງ Trumpets ໂດຍການໃຫ້ຄໍາເຕືອນຂອງການມາຄັ້ງທີສອງ.[26] ພວກເຂົາຍັງຊອກຫາການມາຂອງບຸດມະນຸດ. William Miller ຄາດວ່າພະເຍຊູຈະມາເມື່ອໃດ? 1844—ບໍ່! ການເຄື່ອນໄຫວ Millerite ປະກາດວ່າການມາຄັ້ງທີສອງຈະເຂົ້າມາ 1843! ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ຄວາມຜິດຫວັງ "ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" ທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ເກີດຂື້ນ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນວັນທີ່ໄດ້ຖືກປະກາດມາເປັນເວລາຫລາຍປີ, ແລະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກໂບດທັງຫມົດ. ເມື່ອເວລານັ້ນຜ່ານໄປ, ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ເລີ່ມຫຼົງໄຫຼ, ແລະມັນເປັນຕົວເລກທີ່ນ້ອຍກວ່າເມື່ອປຽບທຽບກັບຜູ້ທີ່ລໍຖ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນວັນທີ 22 ເດືອນຕຸລາປີ 1844. ຕໍ່ມາໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນຄວາມຜິດຫວັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງເພາະວ່າມັນເລິກເຊິ່ງກວ່າແລະຂົມຂື່ນ, ເປັນຈຸດສຸດທ້າຍຂອງຄວາມຜິດຫວັງໃນອະດີດ. ມື້ນັ້ນ (ຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 23rd), Hiram Edson ໄດ້ເຫັນໃນວິໄສທັດວ່າການພິພາກສາການສືບສວນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຫວັນ.
ວັນທີຂອງຄວາມຜິດຫວັງແມ່ນ 1843, ໃນຂະນະທີ່ 1844 ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການພິພາກສາ. ແມ່ນແລ້ວ, 1844 ແມ່ນຄວາມຜິດຫວັງເຊັ່ນດຽວກັນ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາກໍາລັງຮຽນຮູ້ຈາກອະດີດເພື່ອເຂົ້າໃຈອະນາຄົດ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຜິດຫວັງຂອງ 1844 ຈະບໍ່ຊ້ໍາອີກໃນໄລຍະເວລາຂອງພວກເຮົາ! "Miller" ທີສອງຈະບໍ່ຜິດຫວັງຄືກັບ Miller ທໍາອິດ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າເຫດການທີ່ກົງກັບເຫດການທີ່ແທ້ຈິງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1844: ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຕ້ອງເຮັດກັບການພິພາກສາ. ໃນປີ 1844 ການພິພາກສາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ສະນັ້ນ ໃນວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ຂອງເຮົາ ເຮົາສາມາດຄາດຫວັງວ່າເຫດການທີ່ກົງກັນນັ້ນ: ການພິພາກສາຕ້ອງສິ້ນສຸດລົງ! ຊາຕານຕ້ອງຖືກປົກຄອງເໜືອສານໃນສະຫວັນ ແລະກໍຕ້ອງປິດຄະດີ.[27]
ບັດນີ້ເບິ່ງປະສົບການໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາໃນການບັນລຸວັນເທດສະການ: ວັນຂອງ Trumpets ແມ່ນວັນຂອງຄວາມຜິດຫວັງຂອງພວກເຮົາ, ກົງກັບ 1843. ວັນ feast ຕໍ່ໄປແມ່ນວັນຂອງການຊົດໃຊ້, ຊຶ່ງເປັນການສິ້ນສຸດຂອງການພິພາກສາ, ເຊິ່ງກົງກັບຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການພິພາກສາ 1844. ບໍ່ເຫມືອນກັບປະສົບການຂອງ Millerites, ຕໍ່ມາພວກເຮົາຮູ້ວ່າເວລາຂອງ Millerites, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າຄວາມຜິດຫວັງ. ວ່າບໍ່ມີຫຍັງເຫັນຈະເກີດຂຶ້ນໃນມື້ນັ້ນ. ຄວາມຜິດຫວັງທີ່ອາດເປັນໄປໄດ້ຂອງພວກເຮົາສໍາລັບມື້ນັ້ນໄດ້ຖືກປົດອາວຸດຢ່າງສົມບູນ. ຈະບໍ່ມີການລະເບີດ gamma-ray ໃນມື້ນັ້ນ. ມັນພຽງແຕ່ຈະເປັນເຫດການໃນສະຫວັນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ເມື່ອການຄັດຄ້ານຂອງຊາຕານຈະຖືກຕອບແລະກໍລະນີທັງຫມົດຈະຖືກຕັດສິນ.[28] ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຈາກອະດີດເພື່ອເຂົ້າໃຈອະນາຄົດ.
ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມັນ ຈະ ຖືກ ຕັດ ສິນ ໃຈ ໃນ ວັນ ແຫ່ງ ການ ຊົດ ໃຊ້, ແຕ່ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ ຜົນ ຂອງ ກໍ ລະ ນີ ອີກ ສອງ ສາມ ມື້ ຈົນ ກວ່າ Gabriel, ທູດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ກັບ ຄືນ ມາ ໃນ ຮູບ ແບບ ຂອງ "ແຜ່ນ ດິນ ໄຫວ" ທີ່ ໄດ້ ທໍານາຍໄວ້ ໃນ ວັນ ອາ ທິດ ຫລັງ ຈາກ 21 ມື້ ຂອງ ສາມ ອາ ທິດ. ເມື່ອນັ້ນເຮົາຈະເຫັນບາບີໂລນພັງທະລາຍ ແຕ່ເຮົາຈະຮູ້ບໍວ່າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ? ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຫັນຫຍັງໃນມື້ນັ້ນ, ພວກເຮົາຮູ້ແນ່ນອນວ່າສະຖານະການທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດໃນຕອນທ້າຍຂອງຄວາມຝັນຂອງ Angelica ຈະຕ້ອງເກີດຂຶ້ນ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະເຫັນບາບີໂລນພັງທະລາຍ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດແນ່ໃຈໄດ້ເຖິງຜົນໄດ້ຮັບ (ເພາະວ່າປະຊາຊາດສາມາດທຳລາຍດ້ວຍກຳລັງຂອງຕົນເອງ) ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະເຫັນການຟື້ນຄືນຊີວິດອັນພິເສດ, ການສະຫງ່າລາສີ, ແລະສັນຍານຂອງບຸດມະນຸດ.[29]
ດັ່ງນັ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນສະຫວັນ.[30] ພະເຍຊູກ່າວວ່າ “ສຳເລັດແລ້ວ.” ຊາຕານໄດ້ຄັດຄ້ານ, ເວົ້າວ່າ “ບໍ່! ພວກເຂົາເປັນຄົນບາບ—ພວກເຂົາເປັນຂອງເຮົາ!” ພຣະເຢຊູເຈົ້າຕ້ອງຕັດສິນໃຈຍຶດເອົາເຄື່ອງໝາຍຂອງບຸດມະນຸດໄປຈາກພວກເຮົາໃນວັນແຫ່ງສຽງດັງ, ເພາະວ່າຄະດີຍັງບໍ່ສາມາດປິດໄດ້ເທື່ອ. ພວກເຮົາຍັງມີບາບຕິດຢູ່ກັບພວກເຮົາ. ເຮົາຈະສະອາດໃນວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ບໍ ເພື່ອວ່າພຣະເຈົ້າຈະຊະນະສົງຄາມໄດ້ບໍ? ຈາກນັ້ນ ພະເຍຊູສາມາດເດີນທາງມາແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອເປີດເຜີຍສັນຍະລັກແຫ່ງໄຊຊະນະໃນມື້ທຳອິດຂອງເທດສະການເຕັນເນເຄນ. ຄວາມພິນາດອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະເຈົ້າຈະມາເຖິງໂລກໃນຫົກວັນ, ຄືກັນກັບມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຫົກວັນ ... ແລະພຣະເຢຊູຈະສະເດັດມາທັນເວລາເພື່ອຊ່ວຍກູ້ໄພພົນຂອງພຣະອົງ.
ນີ້ເປັນວັນທີ່ສັກສິດ, ແລະ ເມື່ອວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ເລັ່ງໃສ່ເຮົາ, ເຮົາຕ້ອງສືບຕໍ່ຄົ້ນຫາຈິດວິນຍານຂອງເຮົາເພື່ອຕຽມສຳລັບວັນຊະຕາກຳນັ້ນ:
ແລະ ອັນນີ້ຈະເປັນກົດບັນຍັດຕະຫລອດການແກ່ພວກເຈົ້າ: ໃນເດືອນທີເຈັດ, ໃນວັນທີສິບຂອງເດືອນ, ເຈົ້າຈະຂົ່ມເຫັງຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າ, ແລະບໍ່ເຮັດວຽກຫຍັງເລີຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນປະເທດຂອງເຈົ້າເອງ, ຫລື ຄົນຕ່າງດ້າວທີ່ຢູ່ໃນບັນດາພວກເຈົ້າ: ເພາະໃນມື້ນັ້ນປະໂຣຫິດຈະເຮັດການຊົດໃຊ້ໃຫ້ເຈົ້າ ເພື່ອຊຳລະເຈົ້າ ເພື່ອເຈົ້າຈະໄດ້ສະອາດຈາກບາບທັງໝົດຂອງເຈົ້າກ່ອນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ມັນຈະເປັນວັນຊະບາໂຕແຫ່ງການພັກຜ່ອນຂອງເຈົ້າ, ແລະ ເຈົ້າຈະຂົ່ມເຫັງຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າ, ໂດຍກົດຫມາຍຕະຫຼອດໄປ. (ພວກເລວີ 16:29-31)
ພວກເຮົາຕ້ອງສະອາດຢ່າງສົມບູນ. ມີຄາເອນ (ພຣະເຢຊູ) ຖືກຜູກມັດເພາະວ່າລາວຕ້ອງຕັດສິນທີ່ບໍ່ລໍາອຽງ. ພຣະອົງບໍ່ສາມາດຊ່ວຍເຮົາໄດ້, ແລະ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໝົດຫວັງກັບສະພາບການຂອງເຮົາ. ບໍ່ມີຫນຶ່ງໃນເວທີສົນທະນາທີ່ສະອາດ.
ເຈົ້າຖາມຫາມັນ
ບັດນີ້ໃຫ້ກັບຄືນມາຫາອີເມລທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈາກຜູ້ບໍ່ເຊື່ອ—
ວັນທີ: ວັນພຸດ, 5 ຕຸລາ 2016, 14:05
ເຖິງ: John Scotram
ຫົວຂໍ້: ການນັບຖອຍຫຼັງສຸດທ້າຍ: ບົດຄວາມສຸດທ້າຍຕ້ອງການ![31]
ນີ້ແມ່ນອີເມວສອບຖາມຜ່ານ www.lastcountdown.org/ ຈາກ:
Xxxxx Xxxxx
...”ມາຮອດວັນທີ 25 ກັນຍາ, ຖ້າບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ, ຂໍ້ຄວາມຂອງພວກເຮົາຈະແຫ້ງຫມົດ. ເປັນເລື່ອງທີ່ໂສກເສົ້າທີ່ເຮົາໄດ້ຊ່ວຍບາບີໂລນໂດຍການເຕືອນໄພເລື່ອງໄພພິບັດມາເປັນເວລາດົນນານ. ເຊັ່ນດຽວກັບ Euphrates, ພວກເຮົາສະຫນອງ Babylon ກັບຂໍ້ຄວາມຂອງພວກເຮົາ."[32]
ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ໂສກເສົ້າອີກທີ່ໃນຕອນນີ້ ການເປີດເຜີຍທີ່ແທ້ຈິງໃນອະນາຄົດຈາກພຣະເຈົ້າຈະຍາກກວ່າທີ່ຈະຍອມຮັບ. ພະເຈົ້າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງເລື່ອງນີ້ຫຼືບໍ່... ດຽວນີ້ເຮົາຮູ້ຄຳຕອບແລ້ວ! ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າທ່ານເຕັມໃຈທີ່ຈະອອກຈາກຫນ້ານີ້ຢ່າງນ້ອຍດ້ວຍການຍອມຮັບຄວາມຜິດພາດ! ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຊີ້ນິ້ວມື, ແຕ່ພຽງແຕ່ເອົາເວັບໄຊທ໌ນີ້ລົງ, ຄືກັບຄັ້ງທີ່ຜ່ານມາ, ບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຂໍ້ຄວາມນີ້ກ້າວຕໍ່ໄປ, ແລະຫວັງວ່າຈະອອກຈາກບາບີໂລນ! ເຈດຕະນາດີບໍ່ສຳຄັນ, ຄວາມຈິງສຳຄັນ ແລະຊັດເຈນວ່າທິດສະດີນີ້ແມ່ນຈິນຕະນາການ. Fantasy I wish ເປັນຄວາມຈິງ, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ກັບບ້ານໃນທ້າຍເດືອນນີ້ ... ຂໍໃຫ້ເອີ້ນວ່າມັນເປັນແນວໃດແລະກ້າວຕໍ່ໄປ![33]
ປຽບທຽບສ່ວນທີ່ກ້າຫານກັບຄຳອະທິບາຍຂອງ “ພະຍານສອງຄົນ” ຂອງພຣະນິມິດ 11:
ແລະສົບຂອງພວກເຂົາຈະນອນຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງຂອງເມືອງໃຫຍ່. ຊຶ່ງທາງວິນຍານເອີ້ນວ່າເມືອງໂຊໂດມແລະປະເທດເອຢິບ, ບ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຖືກຄຶງຄືກັນ. ແລະພວກເຂົາຂອງປະຊາຊົນ, ແລະຕະກຸນ, ພາສາແລະປະເທດຊາດຈະໄດ້ເຫັນສົບຂອງເຂົາເຈົ້າສາມມື້ເຄິ່ງ, ແລະຈະບໍ່ຍອມເອົາສົບຂອງພວກເຂົາໄປໃສ່ໃນຫລຸມຝັງສົບ. (ຄຳ ປາກົດ 11: 8-9)
ຜູ້ຂຽນຂອງອີເມລນັ້ນຕ້ອງການໃຫ້ "ຮ່າງກາຍຕາຍ" (ເວັບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາ) ຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນໄດ້ເຫັນ. ລາວບໍ່ຢາກເອົາມັນລົງໄປຝັງ! ຄວາມຈິງກໍຄື ຊາຕານໄດ້ເອົາຊະນະພວກເຮົາຄືກັນກັບທີ່ມັນກ່າວໃນຂໍ້ທີ່ຜ່ານມາວ່າ:
ແລະ ເມື່ອພວກເຂົາສຳເລັດການປະຈັກພະຍານຂອງພວກເຂົາແລ້ວ, ສັດຮ້າຍທີ່ຂຶ້ນໄປຈາກຂຸມທີ່ບໍ່ມີທາງລຸ່ມຈະເຮັດສົງຄາມກັບພວກເຂົາ. ແລະຈະເອົາຊະນະພວກເຂົາ, ແລະຂ້າພວກເຂົາ. (ການເປີດເຜີຍ 11: 7)
ແລະບັດນີ້ຜູ້ຄົນທີ່ມັກຜູ້ຂຽນຂ່າວສານນັ້ນຢູ່ຂ້າງເທິງກໍດີໃຈຄືກັບທີ່ມັນເວົ້າໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປວ່າ:
ແລະພວກທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະປິຕິຍິນດີສໍາລັບພວກເຂົາ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ສຸກ, ແລະ ຈະ ສົ່ງ ຂອງ ຂວັນ ໃຫ້ ກັນ ແລະ ກັນ; ເພາະວ່າຜູ້ພະຍາກອນສອງຄົນນີ້ໄດ້ທໍລະມານເຂົາເຈົ້າທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. (ຄຳປາກົດ 11:10)
ນັ້ນແມ່ນການອະທິບາຍຈຸດພິເສດໃນການສູ້ຮົບ, ເມື່ອເຫັນວ່າຄວາມພ່າຍແພ້ຈະກາຍເປັນໄຊຊະນະຂອງພະຍານທັງສອງ. ຄຣິສຕະຈັກເບິ່ງຄືວ່າຈະລົ້ມລົງ, ແຕ່ມັນຈະບໍ່ລົ້ມລົງ.[34] ຄວາມຫວັງແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາຕ້ອງຍຶດໝັ້ນຢູ່ກັບໄຊຊະນະເໜືອບາບ, ແຕ່ການພິພາກສາຈະຈົບລົງດ້ວຍການຖືສິນ! ເວລາສັ້ນ!
ຫຼັງຈາກວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ແມ່ນງານລ້ຽງຂອງ Tabernacles. ບໍ່ມີພື້ນຖານຊາວຢິວ, ພວກເຮົາຕ້ອງສຶກສາວ່າງານບຸນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ. ພວກເຮົາທີ່ມີພື້ນຖານຂອງ Adventist ແມ່ນຄຸ້ນເຄີຍກັບຄວາມໝາຍຂອງວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ ແລະ ແມ່ນແຕ່ວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້, ແຕ່ນອກເໜືອໄປຈາກຂໍ້ສັງເກດທີ່ວ່າພວກເຮົາຈະເຮັດໄດ້ດີໃນການຈັດງານລ້ຽງຂອງຫໍເຕັນ,[35] Ellen G. White ບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບມັນ.
ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງ ສະຫຼຸບສັງລວມ ມັນອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງງານບຸນ Tabernacles ໃນວິທີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຮົາຫຼາຍ:
ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ
ຄຳພີໄບເບິນກ່າວເຖິງການພິພາກສາຄັ້ງສຸດທ້າຍເປັນການເກັບກ່ຽວ (ໂຮເຊອາ 6:11; ໂຢເອນ 3:13; ມັດທາຍ 13:39; ພຣະນິມິດ 14:15). ມັນເປັນວັນທີ່ຈະເຕົ້າໂຮມກັນໃນອະນາຄົດ ເມື່ອພຣະເຈົ້າໄດ້ເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໄວ້ກັບພຣະອົງເອງ ແລະເຜົາຜານຄົນຊົ່ວຄືກັບຂີ້ເຫຍື້ອ ແລະຂີ້ຕົມ.
ເພາະຈົ່ງເບິ່ງ, ມື້ຈະມາເຖິງ, ລຸກໄໝ້ຄືກັບເຕົາໄຟ; ແລະ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຫຍິ່ງ ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທຸກ ຄົນ ຈະ ເປັນ ຂີ້ ເຫຍື້ອ; ແລະວັນທີ່ຈະມາເຖິງຈະເຜົາໄໝ້ພວກເຂົາ,” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈອມໂຍທາກ່າວ, “ເພື່ອວ່າມັນຈະບໍ່ມີຮາກຫຼືກິ່ງງ່າປະໄວ້.” “ແຕ່ ສຳ ລັບ ທ່ານ ຜູ້ ທີ່ ຢຳເກງ ພຣະ ນາມ ຂອງ ເຮົາ, ດວງ ຕາ ເວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທຳ ຈະ ລຸກ ຂຶ້ນ ດ້ວຍ ການ ປິ່ນ ປົວ ຢູ່ ໃນ ປີກ ຂອງ ມັນ; ແລະເຈົ້າຈະອອກໄປແລະຂ້າມໄປຄືກັບລູກງົວຈາກຄອກ (ມາລາກີ 4:1-2).
ເມື່ອພຣະເມຊີອາຕັ້ງອານາຈັກພັນປີຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງຈະເຕົ້າໂຮມອິດສະຣາເອນທີ່ເຫລືອຢູ່ກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງຕົນ. ເອຊາຢາໄດ້ພັນລະນາເຫດການນີ້ເປັນການເກັບກ່ຽວໝາກກອກ. ງ່າຂອງຕົ້ນໄມ້ຖືກທຸບດ້ວຍເຊືອກ ແລະໝາກກອກເທດທີ່ເກັບມາເມື່ອມັນຕົກລົງກັບພື້ນດິນ. ເບິ່ງ ເອຊາຢາ 27:12-13; 11:11-12; ເຢເຣມີຢາ 23:7-8.
ຄົນຊອບທຳໃນບັນດາຄົນຕ່າງຊາດກໍຈະຖືກເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ໃນມື້ນັ້ນ ຄົນຕ່າງຊາດຈະອະທິດຖານໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມ. ເບິ່ງ Zech. 14:16-17.
ຊາດຕ່າງຊາດທີ່ບໍ່ຍອມຮັກສາການສະຫຼອງເທສະການໃນອານາຈັກພັນປີຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຝົນຕົກມາເທິງແຜ່ນດິນຂອງເຂົາເຈົ້າ. passage ນີ້ໄດ້ສະຫນອງພື້ນຖານໃນພຣະຄໍາພີສໍາລັບປະເພນີຂອງການອະທິຖານສໍາລັບທີ່ດິນໃນລະຫວ່າງການ Feast of Tabernacles (Howard / Rosenthal 145-6).
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະບໍ່ພຽງແຕ່ເຕົ້າໂຮມຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພຣະອົງຈະປະທັບຢູ່ໃນບັນດາພວກເຂົາໃນລະຫວ່າງອານາຈັກ Messiian ທີ່ຈະມາເຖິງ. — ເບິ່ງ Ezek. 37:27-28; cf. ພຣະນິມິດ 21:3.
ເຄື່ອງຫມາຍຂອງການມີຂອງພຣະເຈົ້າ, ລັດສະຫມີພາບ Shekinah, ຈະເຫັນໄດ້ໃນສີໂອນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ (ອິສຣະ 60:1, 19; ເຊກ 2:5). ມັນຈະປະກົດເປັນໄຟທີ່ສ່ອງແສງທົ່ວທັງພູຊີໂອນ. ມັນຈະເປັນຄືກັບຫໍເຕັນທີ່ໃຫ້ການປົກປ້ອງແລະບ່ອນລີ້ໄພຂອງຊາດຫລັງຈາກການຂົ່ມເຫັງຫລາຍສັດຕະວັດ ແລະເວລາຂອງການເຈັບປ່ວຍຂອງຢາໂຄບ.
“ຈາກນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສ້າງທົ່ວທັງເຂດພູຊີໂອນ ແລະເທິງຝູງຊົນຂອງນາງໃຫ້ມີເມກໃນຕອນກາງເວັນ, ແມ່ນແຕ່ຄວັນໄຟ, ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງຂອງໄຟທີ່ລຸກໄໝ້ໃນຕອນກາງຄືນ; ສໍາ ລັບ ໃນ ໄລ ຍະ ລັດ ສະ ຫມີ ພາບ ທັງ ຫມົດ ຈະ ເປັນ ເຮືອນ ຍອດ. ຈະມີບ່ອນພັກເພື່ອໃຫ້ຮົ່ມເຢັນຈາກຄວາມຮ້ອນໃນແຕ່ລະມື້, ແລະບ່ອນລີ້ໄພແລະການປົກປ້ອງຈາກລົມພາຍຸ ແລະຝົນ” (ເອຊາຢາ 4:5-6).
ດັ່ງນັ້ນທ່ານເຫັນວ່າ, ມີສອງສິ່ງທີ່ຄວນຈະບັນລຸໃນງານລ້ຽງຂອງ Tabernacles. ໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ, ພຣະເຈົ້າຈະເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ—ສອງກອງທັບ ເຖິງແມ່ນວ່າ[36]—ແລະຫໍເຕັນຂອງພວກເຂົາໃນຮູບລັກສະນະຂອງການປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງບຸດມະນຸດເຈັດວັນກ່ອນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັດຂອງຄົນຊົ່ວຈະຖືກເຜົາໄຫມ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຫມາຍຂອງງານບຸນ Tabernacles ຕົວຂອງມັນເອງຢືນຢັນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາວ່າໄຊຊະນະຈະບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້, ແຕ່ຢູ່ທີ່ງານບຸນ Tabernacles.
ຜູກມັດລະຫວ່າງດານີເອນ ແລະ ການເປີດເຜີຍ
ໃຫ້ກັບຄືນໄປຫາ Daniel 10, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະສະແດງໃຫ້ທ່ານເຫັນການຢືນຢັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອີກອັນຫນຶ່ງຂອງການສຶກສາສໍາເລັດຂອງພວກເຮົາ. ບົດທີ 10 ເຖິງ 12 ຂອງດານີເອນປະກອບເປັນຫນ່ວຍງານເຊື່ອມຕໍ່, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງບົດເຫຼົ່ານັ້ນຮ່ວມກັນເປັນ chiasm ວັນນະຄະດີ,[37] ບ່ອນທີ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງດານີເອນ 10 ຢືນຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນກັບຕອນທ້າຍຂອງດານີເອນ 12.
Daniel 10 ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຫົວຂໍ້ຂອງການສູ້ຮົບ 21 ມື້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຮົບຂອງ Armageddon. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ດານີເອນ 12 ສິ້ນສຸດດ້ວຍໄລຍະເວລາ 1290 ແລະ 1335, ເຊິ່ງ (ກ່ອນຂໍ້ຄວາມ Orion) ສະເຫມີຂ້ອນຂ້າງບໍ່ຊັດເຈນກ່ຽວກັບການຈັດຕໍາແຫນ່ງທີ່ເຫມາະສົມຂອງພວກເຂົາ. 1290 ວັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ 1335 ບໍ? ພວກເຂົາສິ້ນສຸດດ້ວຍ 1335 ບໍ? ເຂົາເຈົ້າລອຍຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງໃນກາງປີ 1335 ບໍ? ຄຳຖາມເຫຼົ່ານັ້ນເຄີຍມີຢູ່ໃນໃຈຂອງນັກສຶກສາເລື່ອງການທຳນາຍໃນຍຸກສຸດທ້າຍ.
ພວກເຮົາແກ້ໄຂກໍານົດເວລາຢ່າງຖືກຕ້ອງບໍ? ພວກເຮົາໄດ້ແກ້ໄຂການສິ້ນສຸດຂອງ 1335 ມື້ໂດຍອີງໃສ່ວັນທີທີສອງທີ່ຈະມາເຖິງ, ເຊິ່ງພວກເຮົາໄດ້ກໍານົດຈາກປະຕິທິນຂອງວັນບຸນສໍາລັບປີນີ້ໂດຍສະເພາະ, ທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນຜ່ານຂໍ້ຄວາມ Orion ແລະ HSL.[38] ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາແກ້ໄຂຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງ 1290 ມື້ໂດຍອີງໃສ່ການເລືອກຕັ້ງຂອງ Pope Francis.[39] ມັນໄດ້ຜົນ, ແຕ່ຄໍາພີໄບເບິນຍັງລະບຸມັນຢ່າງຊັດເຈນ ...[40]
“ການສູ້ຮົບຄັ້ງໃຫຍ່” ທີ່ມີເວລາ 21 ວັນ (ການສູ້ຮົບອະລະມະເຄໂດນ) ຈາກດານຽນ 10, ບວກກັບການເດີນທາງຂອງພະເຍຊູ 7 ວັນ.[41] (ເຄື່ອງຫມາຍຂອງບຸດມະນຸດ) ບອກພວກເຮົາໂດຍກົງວ່າຕ້ອງມີ "ຊົ່ວໂມງ" 28 ມື້.[42] ຫຼັງຈາກ 1290 ມື້ຂອງຄວາມຫນ້າກຽດຊັງຂອງ desolation ໄດ້! ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາພີໄບເບິນໃຫ້ພວກເຮົາມີການຈັດລໍາດັບກໍານົດເວລາ 1290- ແລະ 1335 ວັນໃນມື້ທີ່ຮູ້ຫນັງສື.
ນີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຢືນຢັນຂອງການຈັດຕາຕະລາງເວລາຂອງພວກເຮົາ,[43] ແຕ່ປີທີ່ພະເຍຊູສະເດັດມານຳອີກ. ການຈັດວາງແບບນັ້ນຈະບໍ່ເໝາະກັບປີໃດກໍຕາມ, ເພາະວ່າວັນໃຫຍ່ສຸດທ້າຍ (ວັນທີ 8 ຂອງບຸນເຕັດ) ບໍ່ແມ່ນມື້ດຽວກັນ. ພຽງແຕ່ປີນີ້, ສົມທົບກັບວັນເລືອກຕັ້ງຂອງ Pope Francis, ການສູ້ຮົບ 21 ວັນ + ເຈັດມື້ເຫມາະ! ໃນປີໃດກໍຕາມ, ວັນບຸນຈະກ່ອນໜ້ານັ້ນ ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາເຫັນຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີກ່ຽວກັບການສຶກສາຂອງພວກເຮົາ - ສຽງຂອງພຣະເຈົ້າຈາກສະຫວັນແລະພຣະ ຄຳ ທີ່ຂຽນແມ່ນເວົ້າແບບດຽວກັນ. ສະນັ້ນ...ຂໍໃຫ້ການສູ້ຮົບນີ້ຈົບລົງ, ເພື່ອນທະຫານແຫ່ງໄມ້ກາງແຂນ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ມາຕາມເວລາກໍານົດ!
ຈົ່ງສັງເກດຫຼັກການຂອງການຢືນຢັນ chiastic ໃນພຣະຄໍາບໍລິສຸດ, ເພາະວ່າມັນຈະສະຫວ່າງຫຼາຍໃນ ບົດຄວາມຂອງອ້າຍ Gerhard!
ເມື່ອເຮົາຄາດຄິດເຖິງວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວຢ່າງໜັກແໜ້ນ, ສະພາບການຂອງເຮົາເບິ່ງຄືກັບໂຢຊວຍມະຫາປະໂຣຫິດ ຜູ້ທີ່ນຸ່ງເຄື່ອງທີ່ເປື້ອນເປິ, ຊຶ່ງກ່າວກ່ອນໜ້ານີ້. ພວກເຮົາສາມາດຢືນໄດ້ບໍ? ພວກເຮົາມີບັນຫາເກີນໄປແມ່ນແຕ່ທະນາຍຄວາມແຫ່ງສະຫວັນທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະປ້ອງກັນພວກເຮົາຕໍ່ການກ່າວຫາຂອງຊາຕານ? ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ພວກເຮົາໄດ້ພິສູດວ່າເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ອ່ອນແອໃນການປ້ອງກັນຂອງພຣະເຈົ້າເອງບໍ?
ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າລະດັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງ, ຄວາມວິຕົກກັງວົນ, ແລະຄວາມຜິດທີ່ຫ້ອຍຢູ່ຫົວຂອງພວກເຮົາ, ທ່ານສາມາດຈິນຕະນາການວ່າມັນຈະເປັນແນວໃດສໍາລັບພວກເຮົາໃນເວລາທີ່ພັນທະສັນຍາອັນເປັນນິດໄດ້ຖືກສົ່ງໃຫ້ພວກເຮົາຄັ້ງທໍາອິດໃນ Paraguay. ປະໂຫຍກສັ້ນໆນັ້ນຂອງ Ellen G. White ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າ:
ມັນ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ທີ່ ສຸດ. {EW 34.1}
ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ: ຄໍາຕັດສິນຂອງສານສູງສຸດຂອງຈັກກະວານ.
ບັດນີ້ໂຢຊວຍໄດ້ນຸ່ງເຄື່ອງທີ່ສົກກະປົກ ແລະຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າທູດສະຫວັນ. ແລະພຣະອົງໄດ້ຕອບແລະເວົ້າກັບຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຂອງພຣະອົງ, ມີຄວາມວ່າ, ເອົາເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເປື້ອນເປິອອກຈາກລາວ. ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບພຣະອົງ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງທ່ານຜ່ານໄປຈາກທ່ານ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ທ່ານກັບການປ່ຽນແປງເສື້ອຜ້າ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າວ່າ, ປ່ອຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກໍານົດໄວ້ເທິງຫົວຂອງເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຂົາຈຶ່ງເອົາເສື້ອຜ້າໃສ່ເທິງຫົວຂອງລາວ. ແລະເທວະດາຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຢືນຢູ່. (ຊາກາຣີຢາ 3:3-5)
ພວກເຮົາໄດ້ນຸ່ງເຄື່ອງດ້ວຍຄວາມຊອບທໍາຂອງພຣະຄຣິດ! “ລັດສະໝີ! Alleluia!” ພວກເຮົາໄດ້ຮັບພັນທະສັນຍາອັນເປັນນິດ, ແລະຊີວິດນິລັນດອນ! ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າສາມາດຊະນະການຂັດແຍ້ງ. ມັນເກືອບດີເກີນໄປທີ່ຈະເປັນຄວາມຈິງ! ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຢ້ານກົວບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດ; ເຮົາຍັງຕ້ອງຄອຍຖ້າເວລາທີ່ພະຍາຍາມຂອງງານເທດສະການຫໍເຕັນ, ໂດຍຮູ້ວ່າປີ້ເຂົ້າເມືອງເຢຣູຊາເລັມໃໝ່ຍັງສາມາດຖືກຖອນຄືນໃນເວລານັ້ນ—ຊຶ່ງເປັນພຽງບໍ່ເທົ່າໃດມື້ເທົ່າທີ່ຈະເຫັນ.
ແລະເທວະດາຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ປະທ້ວງຕໍ່ໂຢຊວຍ, ໂດຍກ່າວວ່າ, “ພຣະອົງໄດ້ກ່າວດັ່ງນີ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຂອງເຈົ້າພາບ; ຖ້າເຈົ້າຈະເດີນຕາມທາງຂອງເຮົາ, ແລະ ຖ້າເຈົ້າຈະຮັກສາຄຳສັ່ງຂອງເຮົາ, ເຈົ້າຈະຕັດສິນເຮືອນຂອງເຮົາ, ແລະ ຈະຮັກສາສານຂອງເຮົາ, ແລະ ເຮົາຈະໃຫ້ເຈົ້າມີບ່ອນທີ່ຈະຍ່າງໄປໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ນັ້ນ. ຈົ່ງຟັງເຖີດ, ໂອ ໂຢຊວຍ ມະຫາປະໂຣຫິດ, ເຈົ້າ, ແລະ ໝູ່ເພື່ອນຂອງເຈົ້າທີ່ນັ່ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຈົ້າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ສົງໄສວ່າ: ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້ອຍຈະເອົາສາຂາຄົນຮັບໃຊ້ຂອງເຮົາອອກມາ. ເພາະຈົ່ງເບິ່ງຫີນທີ່ເຮົາໄດ້ວາງໄວ້ຕໍ່ໜ້າໂຢຊວຍ; ເທິງຫີນກ້ອນໜຶ່ງຈະມີເຈັດຕາ: ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະແກະສະຫຼັກຝັງສົບຂອງມັນ, ກ່າວ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຂອງນາຍພົນ, ແລະ ເຮົາຈະກຳຈັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງແຜ່ນດິນນັ້ນອອກໄປໃນມື້ດຽວ. ໃນມື້ນັ້ນ, ກ່າວວ່າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຂອງເຈົ້າພາບ, ເຈົ້າຈະເອີ້ນທຸກຄົນວ່າເພື່ອນບ້ານຂອງຕົນຢູ່ໃຕ້ເຄືອແລະພາຍໃຕ້ຕົ້ນເດື່ອ. (ຊາກາຣີຢາ 3:6-10)
ນັບຕັ້ງແ ຕ່ເວລາຫຼາຍໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ນໍາເຂົ້າຫຼາຍກວ່າເກົ່າ.
ດັ່ງນັ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ຄິດວ່າຕົນຢືນຢູ່ຄວນລະມັດລະວັງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເຂົາຕົກ. (1 ໂກລິນໂທ 10:12)
ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາ, ແລະ ພຣະອົງໄດ້ສະແດງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາໃນທ່າມກາງຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກເຮົາ ໂດຍການໃຫ້ກຸ່ມຂອງພວກເຮົາເປັນເຄື່ອງໝາຍສ່ວນຕົວໃນວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້.
A Sign: ເພີ່ມຂຶ້ນຂ້າງເທິງ Thorns ໄດ້[44]
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມັກສອນໂດຍໃຊ້ຮູບແຕ້ມທຳມະຊາດ. ໃນຍາມກິນສິນໃນວັນນີ້, ຫຼັງຈາກການບໍລິການຂອງພວກເຮົາແລ້ວ, ພວກເຮົາໄດ້ໄປເບິ່ງຕົ້ນກະຕືລືລົ້ນ. ມັນມີດອກໄມ້ສີບົວທີ່ສວຍງາມສີ່ດອກທີ່ເປັນຮູບທໍ່ກົມ. ໃນຕົວຂອງມັນເອງອາດຈະບໍ່ຫນ້າສົນໃຈ, ແຕ່ເມື່ອທ່ານພິຈາລະນາວ່າ cactus ໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນປະມານຫນຶ່ງທົດສະວັດໂດຍບໍ່ເຄີຍມີດອກ, ທ່ານສາມາດເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າໃຈວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນໂອກາດທີ່ເກີດຂື້ນ!
ນອກຈາກນັ້ນ, ປະເພດສະເພາະຂອງ cactus ນີ້ແມ່ນ Echinopsis, ຫຼື Easter Lily Cactus, ເຊິ່ງດອກໄມ້ເປີດໃນຕອນກາງຄືນ, ເບີກບານສໍາລັບ. ມື້ຫນຶ່ງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຫ່ຽວແຫ້ງໄປ. ສະນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງຖືເອົາມັນເປັນຂອງປະທານຈາກພຣະເຈົ້າວ່າ ດອກກຸຫຼາບຄັ້ງທຳອິດໃນຮອບຫຼາຍປີ ຈະເປັນໃນວັນສະບາໂຕທີ່ຖືສິນອົດອາຫານທີ່ສຳຄັນແທ້ໆ! (ແລະ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຕອນແລງ, ດອກໄມ້ໄດ້ເລີ່ມຫ່ຽວແຫ້ງ, ແຕ່ເປັນຈຸດສູງສຸດເມື່ອພວກເຮົາເຫັນພວກມັນ.) ໃນຂະນະທີ່ມີຕາດອກໄມ້ອື່ນໆເຕີບໃຫຍ່, ພວກມັນເຕີບໃຫຍ່ຊ້າ, ແລະດອກໄມ້ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະເປັນດອກໄມ້ດຽວທີ່ມັນໃຫ້ກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຈະມາ!
ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອາດຈະຕ້ອງການບອກພວກເຮົາກັບເລື່ອງນີ້? ສອງສາມຢ່າງມາສູ່ໃຈ.
ຫນ້າທໍາອິດ, ຊື່ຂອງມັນເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບປັດສະຄາ (Easter), ຄືກັນກັບການລ້ຽງ Tabernacles ຍັງ bears ຄວາມສໍາພັນກັບງານບຸນປັດສະຄາ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຢ່າງລະຫວ່າງການຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊູແລະການບັນລຸຜົນຂອງງານບຸນພາກຮຽນ spring ກັບການຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຮົາແລະການບັນລຸຜົນຂອງງານບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນ. ເຮືອນຍອດຂອງໜາມທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ສວມເປັນຄືກັບຕົ້ນກະຕອກມີໜາມ, ແລະພຣະອົງໄດ້ເຫັນ “ຄວາມທຸກແຫ່ງຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງ” ແລະກໍພໍໃຈ, ຄືກັບຄວາມງາມຂອງດອກໄມ້ທີ່ເກີດຈາກໜ້າໜາມ.
ພວກເຮົາໄດ້ສັງເກດວ່າມີດອກໄມ້ສີ່ຢ່າງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບນັກຂຽນທັງສີ່ໃນການເຄື່ອນໄຫວ. (ດອກໄມ້ແຕ່ລະສ່ວນມີທັງເພດຊາຍແລະເພດຍິງ, ຄືກັນກັບພັນລະຍາຂອງພວກເຮົາລວມຢູ່ໃນພວກເຮົາເປັນເນື້ອຫນັງດຽວກັນ.) ໃນວັນພິພາກສານີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພວກເຮົາວ່າພຣະອົງໄດ້ປະທານ "ຄວາມງາມສໍາລັບຂີ້ເຖົ່າ" ແລະ "ນໍ້າມັນແຫ່ງຄວາມຍິນດີສໍາລັບຄວາມໂສກເສົ້າ," ສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າເຫນືອການພິຈາລະນາຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ. Cacti ແມ່ນມີຊື່ສຽງຍ້ອນມີໜາມທີ່ມີໜາມທີ່ສາມາດເຈັບປວດໄດ້ຖ້າທ່ານບໍ່ລະມັດລະວັງ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເສັ້ນທາງທີ່ພວກເຮົາຍ່າງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງໂດດດ່ຽວແລະເຈັບປວດ, ແຕ່ຖ້າເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ມັນ, ຈະມີດອກໄມ້ໃຫຍ່, ອ່ອນ, ແລະງາມທີ່ສູງຂື້ນເຫນືອໜາມ, ເຮັດໃຫ້ພວກມັນບໍ່ສໍາຄັນໂດຍການປຽບທຽບ. ພຣະເຢຊູຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາສູງຂຶ້ນຂ້າງເທິງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ, ແລະຮັກສາຕົນເອງບໍລິສຸດແລະ unspotted ຈາກໂລກຂ້າງລຸ່ມນີ້.
ຂໍໃຫ້ຄວາມເຈັບປວດຂອງທ່ານຖືກຍື່ນໃຫ້ພຣະເຢຊູແລະໄດ້ຫັນໄປສູ່ຄວາມສຸກທີ່ທ່ານເອົາຊະນະ! ພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງພຽງພໍສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການຂອງທ່ານ. ພຽງແຕ່ຕັດສິນໃຈ, ແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງເປັນຂອງເຈົ້າທີ່ຈະປະຕິບັດມັນ!
ການສູ້ຮົບທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ: ບົດລາຍງານ Front-Line ຂອງ Feast ຂອງ Tabernacles
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຈັບມືພວກເຮົາແລະນໍາພາພວກເຮົາຜ່ານການຜະຈົນໄພຂອງສັດທານີ້ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສະເຫມີໄປເຂົ້າໃຈໄປບ່ອນທີ່ພຣະອົງກໍາລັງນໍາພວກເຮົາ. ການເປີດເຜີຍຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງກ້າວໜ້າເປັນສ່ວນໃຫຍ່ ເພາະວ່າເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ເທື່ອລະໜ້ອຍ. ພວກເຮົາດີໃຈທີ່ໄດ້ລອດຊີວິດຈາກການສູ້ຮົບທາງວິນຍານຂອງອາລະມາເຄໂດນເປັນເວລາ 21 ວັນ, ແລະ ໄດ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຢືນຢູ່ໃນເວລາ XNUMX ວັນສຸດທ້າຍຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ມຸ່ງໄປເຖິງການສະເດັດມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າການຕັດສິນໃຈອັນໃດທີ່ຍັງລໍຖ້າຢູ່.
ໃນຄືນທໍາອິດຂອງການຕັ້ງແຄ້ມເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. “ຄົນເຝົ້າຍາມ” ທີ່ເຝົ້າຍາມຢູ່ຄ້າຍນັ້ນບໍ່ໄດ້ກະກຽມໂຄມໄຟນໍ້າມັນ. ຄົນເຝົ້າຍາມທີ່ບໍ່ມີໂຄມໄຟແມ່ນຫຍັງ? ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຝົ້າຍາມລໍຖ້າການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູບໍ?
ເພາະສະນັ້ນຈົ່ງເຝົ້າລະວັງ: ເພາະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະເດັດມາໂມງໃດ. (ມັດທາຍ 24:42)
ພວກເຮົາຮູ້ຈັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະ ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະອົງຈະສະເດັດມາເມື່ອໃດ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງການຄວາມສະຫວ່າງທີ່ຈະຕື່ນຕົວ.
ແລະພຣະອົງໄດ້ສະເດັດມາຫາສານຸສິດ, ແລະພົບເຫັນເຂົາເຈົ້ານອນຫລັບ, ແລະເວົ້າກັບເປໂຕ, ຫຍັງ, ເຈົ້າບໍ່ສາມາດເບິ່ງກັບຂ້າພະເຈົ້າຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງ? (ມັດທາຍ 26:40)
ໂຄມໄຟນ້ຳມັນກາຊວນເປັນສັນຍາລັກສໍາລັບຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງພວກເຮົາຍັງຕ້ອງການ—ແມ່ນແຕ່ ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ຈຳເປັນ—ໃນລະຫວ່າງການປະຕິບັດຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງງານບຸນຂອງຫໍເຕັນ. ຕັ້ງແຕ່ຄືນນັ້ນເປັນຕົ້ນມາ, ພວກເຮົາກໍ່ມີໂຄມໄຟນ້ຳມັນສາມໜ່ວຍຕັ້ງໄວ້ຕະຫຼອດຄວາມຍາວຂອງໂຕະຂອງພວກເຮົາ, ຄືກັບວ່າພວກເຮົານັ່ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າບັນລັງດວງດາວຂອງສາຍແອວຂອງ Orion, ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການແນະນຳສ່ວນຕົວຈາກສະພາແຫ່ງສະຫວັນ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂໍ້ຄວາມຂອງ Orion ແມ່ນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ທຸກໆຢ່າງເທົ່າກັບພຣະຄໍາທີ່ຂຽນ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ມັນມີຄວາມບໍລິສຸດຍິ່ງກວ່າ ເພາະມັນຖືກຂຽນໄວ້ເທິງຊັ້ນຊັ້ນສູງ—ເປັນຜ້າໃບທີ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດບິດເບືອນໄດ້.
ຈົ່ງເບິ່ງວ່າເຈົ້າບໍ່ປະຕິເສດຜູ້ທີ່ເວົ້າ. ເພາະຖ້າຫາກພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ໜີຈາກຜູ້ທີ່ປະຕິເສດພຣະອົງທີ່ກ່າວຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຫລົບໜີໄປຫລາຍກວ່ານັ້ນ ຖ້າຫາກພວກເຮົາຫັນໜີຈາກພຣະອົງທີ່ກ່າວມາຈາກສະຫວັນ: (ເຮັບເຣີ 12: 25)
ການເຄື່ອນໄຫວພຽງເລັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບຂ່າວສານຈາກພຣະເຈົ້າແລະເຊື່ອບົດລາຍງານຂອງການມາຂອງພຣະເຢຊູໃນວັນທີ 23 ເດືອນຕຸລາປີ 2016.
ໃຜເຊື່ອບົດລາຍງານຂອງພວກເຮົາ? ແລະແມ່ນແຂນຂອງໃຜ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ເປີດເຜີຍ? (ເອຊາຢາ 53:1)
ພວກເຮົາໄດ້ຖືກເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຈຸດສຸດຍອດຂອງການອອກແຮງງານທັງໝົດຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍມີພຽງແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມສຸດທ້າຍ—ແຕ່ພະຍາຍາມຢ່າງເຕັມທີ່—ອາທິດຂ້າງໜ້າພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໄດ້ຜ່ານການແລ່ນມາຣາທອນທາງວິນຍານແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແລະໄດ້ເລີ່ມການແລ່ນສຸດທ້າຍໄປສູ່ເສັ້ນໄຊ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເວົ້າເກີນວ່າການທົດລອງອັນນີ້ແມ່ນຫຍັງ, ສໍາລັບພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນໃນທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ລອງນຶກພາບວ່າເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ຜ່າຕັດການປ່ຽນສະໂພກທີ່ຕ້ອງກົ້ມລົງ ແລະ ຝຶກຊ້ອມຕົນເອງຢູ່ໃນຜ້າເຕັນທີ່ຮ້ອນໆ ໂດຍບໍ່ທຳລາຍສະໂພກທີ່ຍັງປິ່ນປົວຂອງລາວ, ແລະ ເກືອບຈະຢຽບເສັ້ນຜູ້ຊາຍທີ່ເກືອບເບິ່ງບໍ່ເຫັນຢູ່ອ້ອມຮອບເຕັນ, ແລະ ຢູ່ເທິງເຫງົ້າທີ່ສຸ່ມທີ່ອ້ອມຮອບພື້ນດິນທີ່ບໍ່ສະໝ່ຳສະເໝີຄືກັບລະເບີດຝັງດິນທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຄົ້ນພົບໃນສະໜາມລະເບີດເກົ່າ. ຕອນນີ້ຈິນຕະນາການລວມເອົາຄວາມອັນຕະລາຍເຫຼົ່ານັ້ນກັບແສງແດດຂອງ Paraguayan ທີ່ຮຸນແຮງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນເປັນປະຈໍາ, ຕີພວກເຮົາຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຕັ້ງແຄ້ມ. ຈິນຕະນາການເຖິງຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງຄອບຄົວສາມແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງທີ່ດໍາລົງຊີວິດ (ຫຼືຊອກຫາວິທີການດໍາລົງຊີວິດ) ທີ່ມີການຈັດການເບື້ອງຕົ້ນຫຼາຍຂຶ້ນ, ຢູ່ໃນເຂດທີ່ໃກ້ຊິດ, ບ່ອນທີ່ທຸກໆສຽງຮ້ອງລົບກວນຄົນອື່ນແລະທຸກບັນຫາແມ່ນ scene ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງ camps ທັງຫມົດ. ລອງນຶກພາບວ່າມີຫຼາຍຄົນໃຊ້ຫ້ອງນ້ຳໜຶ່ງ, ຫ້ອງຄົວໜຶ່ງ, ແລະບ່ອນຕັ້ງຄ້າຍ. ຢູ່ເທິງສາກຫຼັງນັ້ນໄດ້ຖືກທາສີຕົວໜັງສືທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງມີສີສັນຂອງເຮົາ—ຊຶ່ງເຮົາແຕ່ລະຄົນຫວັງຢ່າງລັບໆ ແລະ ໄດ້ຮັບການຊຳລະຢ່າງພຽງພໍທີ່ຈະໄດ້ພົບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງກະຕຸ້ນຄົນອື່ນໃຫ້ເຮັດບາບ (ຕັ້ງໃຈຫຼືບໍ່ຕັ້ງໃຈ) ເຊື້ອຊາດຈະສູນເສຍໄປ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນຫມົດແຮງ, ເຕົ້າໂຮມກັນສໍາລັບຄືນທໍາອິດຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສົງໃສວ່າຈະເປັນ "ອາທິດ passion" ຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຂາດໂຄມໄຟ, ມາຊ້າ, ທາງຈິດໃຈ ແລະ ທາງວິນຍານທີ່ບໍ່ໄດ້ກຽມພ້ອມ, ແລະ ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວພຽງແຕ່ບໍ່ພ້ອມຫລາຍເຖິງແມ່ນວ່າເຮົາຈະມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ໝົດແຮງ. ຢູ່ເທິງສຸດນັ້ນ, ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນທີ່ບໍ່ມີຊື່ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຄາດຫວັງວ່າຄືນແລະມື້ຕໍ່ມາຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພິນາດສອງເທົ່າທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນເຈັດມື້ສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕ້ອງສົງສານເຮົາແນວໃດ. ພວກເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມຫຼາຍ, ແຕ່ສະເຫມີໄປເບິ່ງຄືວ່າມາສັ້ນ.
ແຕ່ບໍ່ດົນຈົນໂຄມໄຟຖືກຈູດ, ໂຕະໄດ້ຖືກຕັ້ງ, ເວົ້າຄຳສັບ, ຮ້ອງເພງ, ແລະ ຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາກໍໄດ້ຟື້ນຟູ—ຢ່າງໜ້ອຍເທົ່າທີ່ການລ່ວງລະເມີດຂອງມື້ຕໍ່ມາໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້. ຫົວຂໍ້ຂອງກອງປະຊຸມຄັ້ງທໍາອິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນວິທີການອາທິດນີ້ຈະເປັນອາທິດ passion ຫຼາຍກ່ວາອາທິດ Tabernacles ສໍາລັບພວກເຮົາໃນ Paraguay. ໄດ້ ບົດຄວາມຕໍ່ໄປ ຈະເຮັດໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ແນ່ນອນວ່າເປັນຫຍັງການປ່ຽນແປງຂອງລະດູການນັ້ນ, ທີ່ສອດຄ້ອງກັນກັບຊີວິດຢູ່ໃນຊີກໂລກໃຕ້, ເບິ່ງຄືວ່າມີບົດບາດໃນປະສົບການຂອງພວກເຮົາສະເຫມີ.
ຄວາມກົດດັນທີ່ເກີດຂື້ນໃນມື້ຕໍ່ມາເກືອບຈະສໍາເລັດພວກເຮົາ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຮ້ອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດແຕ່ຫຼຸດຜ່ອນໂດຍພະລັງງານລົມ. ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ມັດຜ້າກັ້ງລະຫວ່າງຕົ້ນໄມ້ທີ່ຂີ້ເຫຍື້ອເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຄວາມຮົ່ມທີ່ໜ້າເຊື່ອຖື. ລົມພັດແຮງທີ່ຫາຍາກໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສິ່ງທ້າທາຍໃນຕົວມັນເອງ, ເພາະວ່າມັນຢາກຈີກຜ້າເຕັ້ນລົງ, ຈາກນັ້ນຂຶ້ນ, ແລ້ວລົງ, ແລ້ວຂຶ້ນ. ພວກເຮົາຂໍຂອບໃຈເປັນຢ່າງຍິ່ງສໍາລັບລົມ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນສະຫນອງການບັນເທົາທຸກຈາກຄວາມຮ້ອນທີ່ຮຸນແຮງ, ແລະຫຼຸດຜ່ອນຜົນກະທົບຂອງຄວາມຊຸ່ມຊື່ນແລະກິດຈະກໍາການກໍາຈັດຂອງຍຸງ virtual ສໍາລັບມື້.
ຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນທໍາມະຊາດທີ່ເປີດ, ພວກເຮົາໄດ້ເພິ່ງພາອາໄສພຣະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່ເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຮົາໃນເວລາກາງຄືນແລະກາງເວັນ, ແລະນັ້ນແມ່ນຫນຶ່ງໃນບົດຮຽນທີ່ສໍາຄັນຂອງງານບຸນ Tabernacles, ເຊິ່ງລະນຶກເຖິງການເດີນທາງຂອງຊາວອິດສະລາແອນຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ, ແລະການປົກປ້ອງທີ່ປະທັບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນຮູບແບບຂອງເສົາໄຟໃນເວລາກາງຄືນແລະເມກສໍາລັບຮົ່ມໃນແຕ່ລະມື້. ພຣະເຢຊູໄດ້ນໍາພາພວກເຮົາຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຂອງ apostate Adventism, ແລະພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນຢູ່ຝັ່ງຂອງຈໍແດນ. ພວກເຮົາໄດ້ຈຸ່ມຕີນຂອງພວກເຮົາລົງໄປໃນແມ່ນ້ຳແຫ່ງເວລາ, ພ້ອມທີ່ຈະຂ້າມໄປສູ່ນິລັນດອນໃນທັນທີທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະນຳເອົານ້ຳຄືນມາ ດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃນສະໄໝຂອງໂຢຊວຍ.
ເຖິງວ່າຈະມີການທົດລອງທາງຮ່າງກາຍ, ຄວາມເຈັບຫົວຂອງພວກເຮົາແມ່ນການຊອກຫາສັນຍານຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູ. ພວກເຮົາໄດ້ເຝົ້າເບິ່ງງົວຂອງພວກເຮົາທັງກາງເວັນທັງກາງຄືນຄືກັບພວກລ້ຽງແກະຂອງເມືອງເບັດເລເຮັມ. ພຣະອົງໄດ້ນຳພາເຮົາມາເຖິງຈຸດນີ້ຢ່າງອັດສະຈັນ, ໃຫ້ກຳລັງໃຈເຮົາດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງທາງວິນຍານ ແລະ ເຄື່ອງໝາຍຕ່າງໆຕະຫລອດທາງ, ແຕ່ເຮົາຢາກບໍ່ເຫັນເຄື່ອງໝາຍສຳຄັນອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ຢາກເຫັນພຣະອົງ. ພວກເຮົາໄດ້ຊອກຫາສັນຍານ—ສັນຍານຂອງບຸດມະນຸດຈະສະເດັດມາໃນເມກແຫ່ງສະຫວັນເຈັດມື້ກ່ອນ “ຄວາມຕື່ນຕົວ.” ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງລັດເຊຍແລະຝ່າຍຕາເວັນຕົກເຮັດໃຫ້ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ຄໍາພະຍາກອນຫມາຍເຖິງເມກເຫັດຂອງສະຫວັນທໍາອິດ.
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມປັບຕົວເຂົ້າກັບການຈັດການຕັ້ງແຄ້ມຂອງພວກເຮົາ ແລະຄະນະລູກຂຸນໄດ້ວາງອຸປະກອນໄຟຟ້າເພື່ອສຽບປລັກພັດລົມ ແລະຮັກສາແລັບທັອບຂອງພວກເຮົາໃຫ້ສາກໄຟ, ພວກເຮົາຈຶ່ງໄດ້ຊອກຫາຂ່າວໃນຄວາມຫວັງທີ່ຈະພົບເຫັນສັນຍານວ່າຈຸດຈົບມາຮອດແລ້ວ.
ພວກເຮົາເມື່ອຍ. ເມື່ອຍກັບການຕໍ່ສູ້ກັບບາບ, ເມື່ອຍກັບການປະກາດຕໍ່ຜູ້ອື່ນທີ່ຢາກຢູ່ໃນບາບ, ແລະເມື່ອຍກັບການລໍຄອຍຈິດວິນຍານທີ່ມີຫລາຍພັນຄຳແກ້ຕົວທີ່ບໍ່ເຊື່ອພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢາກໃຫ້ໂລກພິນາດ, ແຕ່ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ໃນເວລາທີ່ໄດ້ຈັດສັນໃຫ້, ແລະເວລາແມ່ນເຖິງ.
ເມື່ອຂ່າວຄາວທຳອິດມາເຖິງ, ພວກເຮົາໄດ້ສະແດງຄວາມເຫັນຢ່າງວ່ອງໄວກັບເພື່ອນຮ່ວມງານໃນທົ່ວໂລກວ່າ:
ຊົມເຊີຍຈາກຄ້າຍຂອງພວກເຮົາ...
ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນເພື່ອແບ່ງປັນຂ່າວ "apocalyptic" ບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນມື້ນີ້! ບາງທີເຈົ້າເຄີຍເຫັນບົດຄວາມໃນ Facebook:
ການປະທະກັນຢູ່ຊີເຣຍ: IS "ຂັບໄລ່ອອກຈາກເມືອງສັນຍາລັກຂອງ Dabiq"
ເມືອງ Dabiq ນີ້ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຢູ່ໃນຄໍາພະຍາກອນສຸດທ້າຍຂອງອິດສະລາມ, ເຊິ່ງມີຕັ້ງແຕ່ "ສາດສະດາ" ຂອງພວກເຂົາຂຽນມັນຫຼາຍກວ່າ 1500 ປີກ່ອນ. ມັນເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຄ້າຍຄືຂອງເຂົາເຈົ້າທຽບເທົ່າຂອງ Armageddon. ແນ່ນອນມັນຍັງຖືກທໍານາຍໄວ້ໃນຄໍາພີໄບເບິນ (ໂດຍຜ່ານສຽງແກ, ເຊັ່ນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນຫລາຍບົດ). ຈືຂໍ້ມູນການບົດຄວາມ Trojan Horse, ແລະກອງທັບ 200 ລ້ານຄົນທີ່ລໍຖ້າສັນຍານ "ມົດໄຟ"! ຕໍ່ພວກອິດສະລາມ, ການຍຶດເມືອງນີ້ເປັນສັນຍາລັກສູງ!
ນີ້ຍັງເບິ່ງຄືວ່າເປັນການຢືນຢັນຂອງເຈັດປີ "ຊົ່ວໂມງ" ຂອງການລໍ້ລວງ (ການທົດລອງ) ຂອງພຣະນິມິດ 3: 10 ຫຼັງຈາກການມາຄັ້ງທີສອງ, ໃນເວລາທີ່ອິດສະລາມຈະແກ້ແຄ້ນແລະຍຶດເອົາທົ່ວໂລກ - ບໍ່ພຽງແຕ່ທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ແຕ່ຍັງບັງຄັບ, ຂົ່ມເຫັງຈົນເຖິງທີ່ສຸດແຜ່ນດິນໂລກ "ຊາວຄຣິດສະຕຽນ" ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິເສດພຣະຄຣິດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ ... ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຄວາມລອດຂອງພະເຈົ້າ.
ພອນ!
ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຊອກຫາສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດກັບອິດສະລາມໂດຍສະເພາະ, ແຕ່ຂ່າວນີ້ເຫມາະສົມກັບບັນຊີລາຍການ. ເອີຣົບໄດ້ຖືກທໍາລາຍດ້ວຍ "ອາວຸດຂອງການເຄື່ອນຍ້າຍມະຫາຊົນ", ກົນລະຍຸດສົງຄາມທີ່ເລືອກສໍາລັບເວລານີ້. ພວກເຮົາໄດ້ຂຽນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບວິທີການວິກິດການຄົນເຂົ້າເມືອງອິດສະລາມໃນເອີຣົບປະຕິບັດຄໍາພະຍາກອນ, ແລະໂດຍສະເພາະວິທີການທີ່ຊາວອົບພະຍົບເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເປັນມ້າ Trojan, ແລະວິທີການທີ່ພວກເຂົາຈະລໍຖ້າສັນຍານທົ່ວໄປທີ່ຈະໂຈມຕີຄືກັບມົດໄຟ.[45]
campout ຂອງພວກເຮົາແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະສຸມໃສ່ຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູ. ມັນເປັນເຫດການທາງວິນຍານ, ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສະຖິດຢູ່ເພື່ອນໍາພາພວກເຮົາໃນການສຶກສາພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຄວາມໝາຍນັ້ນ, ມັນຄ້າຍຄືກອງປະຊຸມຕັ້ງຄ້າຍ, ຫຼືກອງປະຊຸມໃນຜ້າເຕັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາເປັນກຸ່ມນ້ອຍໆ. ພວກເຮົາໄດ້ໃຊ້ເວລາຮ່ວມກັນລົມກັນກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທາງວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອາທິດ, ໂດຍໃຫ້ພຣະວິນຍານຊີ້ນຳເຮົາໃນທາງທີ່ພິເສດ.
ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ໃນບັນທຶກທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ວ່າພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມເຂົ້າໃຈບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂອງການທົດລອງພິເສດອີກເຈັດປີທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນເທິງແຜ່ນດິນໂລກຫຼັງຈາກການມາຄັ້ງທີສອງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເຫມາະສົມກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າພຣະເຢຊູຈະທໍາລາຍໂລກດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ - ບໍ່ຈໍາເປັນທັງຫມົດໃນມື້ຫນຶ່ງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາມັກຈະຈິນຕະນາການໃນຄວາມໂງ່ຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ກະຕຸ້ນໂດຍການສະເດັດມາແລະການເປີດເຜີຍຂອງພຣະອົງໃນໄລຍະເວລາສັ້ນໆຂອງເຈັດປີຫຼັງຈາກນັ້ນ. ບໍ່ມີໂອກາດຄັ້ງທີສອງ, ບໍ່ມີຄວາມລັບຂອງຄວາມຕື່ນຕົວ—ພຽງແຕ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ແຈ່ມແຈ້ງກວ່າກ່ຽວກັບເວລາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
ເພາະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາຖ້ອຍຄຳແຫ່ງຄວາມອົດທົນຂອງເຮົາ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈະຮັກສາທ່ານຈາກ ຊົ່ວໂມງ ຂອງການລໍ້ລວງ, ທີ່ຈະມາເຖິງທົ່ວໂລກ, ເພື່ອທົດລອງຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. (ຄຳປາກົດ 3:10)
ໃນໂມງພິພາກສາ, ໜຶ່ງຊົ່ວໂມງຂອງສະຫວັນເທົ່າກັບເວລາເຈັດປີຂອງໂລກ. ຫລາຍຄົນເຊື່ອໃນຄວາມທຸກລຳບາກເປັນເວລາເຈັດປີໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ພຣະຄຳພີອື່ນໆ (ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຖືກນຳໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ), ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ມາເຖິງໄລຍະນັ້ນຈາກການອ່ານພຣະຄຳພີທີ່ແຈ່ມແຈ້ງຢູ່ເທິງໂມງສະຫວັນ. ແຕ່ກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ພວກເຮົາເຫັນໃນເອເຊກຽນ 39 ວ່າຄຳພະຍາກອນຕໍ່ຕ້ານໂກກແລະມາໂກກ—ຂອງຊື່ສຽງອາລະມະເຄໂດນ—ກ່ຽວຂ້ອງກັບເວລາເຈັດປີທີ່ສັດຕູຂອງພະເຈົ້າຈະຖືກທຳລາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງ.
ແລະພວກທີ່ຢູ່ໃນເມືອງຕ່າງໆຂອງຊາດອິດສະລາແອນຈະອອກໄປ, ແລະຈະຈູດເຜົາອາວຸດ, ທັງໂລ້ ແລະຫົວ, ລູກທະນູ ແລະລູກທະນູ, ແລະໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ, ແລະຫອກ. ແລະ ພວກເຂົາຈະເຜົາພວກເຂົາດ້ວຍໄຟ ເຈັດປີ: ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ເອົາໄມ້ອອກຈາກນາ, ທັງບໍ່ໄດ້ຕັດໄມ້ອອກຈາກປ່າ; ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະຈູດອາວຸດດ້ວຍໄຟ: ແລະ ພວກເຂົາຈະທຳລາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ທຳລາຍພວກເຂົາ, ແລະ ປຸ້ນເອົາຜູ້ທີ່ລັກເອົາພວກເຂົາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວ. ພຣະເຈົ້າ. (ເອເຊກຽນ 39:9-10)
ດັ່ງນັ້ນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາໄຕ່ຕອງສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ, ຂ່າວກ່ຽວກັບ Dabiq ແມ່ນການຊີ້ບອກໃນໂລກທີ່ແທ້ຈິງວ່າໄລຍະເວລາເຈັດປີເທິງແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ເລີ່ມມີຮູບຮ່າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຍັງເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນໄລຍະເວລາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ເຂັ້ມງວດ. ບົດຄວາມນີ້ຢູ່ກັບຄໍາສັບຂອງເຈັດປີ (ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາຮູ້ວ່າເຈັດປີແມ່ນສັນຍາລັກຂອງໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ) ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດໂດຍຜ່ານງານບຸນຂອງ Tabernacles. ມັນເປັນສິດທິພິເສດຂອງບະລາເດີ ເຈີຮາດ ທີ່ຈະອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງ “ເຈັດປີ” ໃນຍຸກ ບົດຄວາມຕໍ່ໄປ.
ວັນທີ 1 – ອັບຣາຮາມກ່ຽວກັບການນັບດາວ
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເປັນຫ່ວງຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງເຄື່ອງໝາຍຂອງບຸດມະນຸດ. ເມື່ອຮອດຕອນແລງ, ພວກເຮົາໝົດຫວັງ. ບັດນີ້ເປັນວັນສະມາດຂອງມື້ທຳອິດຂອງງານລ້ຽງ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າບັດນີ້ແມ່ນເຈັດມື້ກ່ອນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ. ອີງ ຕາມ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ Adventist ທົ່ວ ໄປ, ພວກ ເຮົາ ຄາດ ວ່າ ຈະ ເຫັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ເພື່ອ ຫມາຍ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ເຈັດ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ການ ມີ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ໂລກ. ການຈັບຕົວຂອງ Dabiq ພຽງແຕ່ພຽງພໍທີ່ຈະສະຫນັບສະຫນູນແນວຄວາມຄິດຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຍາກລໍາບາກເຈັດປີ, ແຕ່ບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະຢືນຢັນວ່າພຣະເຢຊູຈະກັບຄືນມາສໍາລັບພວກເຮົາໃນທ້າຍອາທິດ.
ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມປະສາດຢ່າງສິ້ນເຊີງກັບທຸກໆນາທີທີ່ຜ່ານໄປ, ແລະ ສັດທາຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກຫ້ອຍດ້ວຍກະທູ້. ຮ້ອງເປັນຂອງພວກເຮົາ, “ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເປັນຫຍັງທ່ານໄດ້ປະຖິ້ມພວກເຮົາ!?” ມັນແມ່ນອາທິດ passion ຂອງພວກເຮົາ, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ.
ພວກເຮົາກັບຄືນໄປບ່ອນຕໍ່ສູ້, ຈົນກວ່າພຣະຄຳພີ—ໂຄມໄຟໃສ່ຕີນຂອງເຮົາ—ໄດ້ສ່ອງທາງ. ດານີເອນ 10 ໄດ້ມາຊ່ວຍເຫຼືອ, ແລະ ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ທົບທວນຄືນວ່າມັນສຳເລັດເປັນຈິງແນວໃດ, ມັນກໍເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂຶ້ນວ່າທ້າຍຂອງ 21 ວັນແມ່ນກ່ຽວກັບຫຍັງ. ພວກເຮົາສາມາດສະຫງົບລົງແລະເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆໃນທາງທີ່ເຫມາະສົມ, ແລະສຸດທ້າຍພວກເຮົາສາມາດພັກຜ່ອນເພື່ອແບ່ງປັນການຄົ້ນພົບຂອງພວກເຮົາກັບຄູ່ຂອງພວກເຮົາໃນການທົດລອງໃນມື້ຕໍ່ມາ. ງານລ້ຽງເຈັດວັນຂອງພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນແລ້ວ.
ເພື່ອນໆ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບແສງສະຫວ່າງຫຼາຍໃນມື້ນີ້ໃນວັນສະບາໂຕ, ມື້ທໍາອິດຂອງງານບຸນ Tabernacles !!! ກະລຸນາເປັນກໍາລັງໃຈກັບພວກເຮົາ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສືບຕໍ່ປະສົບການ camping ນີ້ ...
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງຂຽນກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງມື້ນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ອີກກ່ຽວກັບ "ມື້ສອງ" ຂອງການທໍາລາຍທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນເວົ້າກ່ຽວກັບການຕອບຂ້າງເທິງ. ມັນເປັນມື້ຂອງ "ການທໍາລາຍສອງເທົ່າ" ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການສອງສິ່ງທີ່ທໍາລາຍໃນມື້ນັ້ນ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ. ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງການຈັບ Dabiq ບໍ່ແມ່ນເຫດການທີ່ເປັນອັນຕະລາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍານສໍາລັບມົດໄຟ, ເຊິ່ງຈະນໍາເອົາຄວາມພິນາດຕໍ່ມາ. ມາແກ້ໄຂສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເທື່ອລະອັນ...
ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຕ້ອງສັງເກດວ່າ ຄຳ ພະຍາກອນອິດສະລາມຂອງການສູ້ຮົບຂອງ Dabiq ເວົ້າເຖິງ 80 ລັດທີ່ຖືກໂຈມຕີ. ມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ, ເມື່ອເມືອງຖືກຍຶດໂດຍ "ພວກກະບົດຊີເຣຍທີ່ສະໜັບສະໜູນເທີກີ"? ຄຳຕອບກໍຄື ຕວກກີເປັນສະມາຊິກຂອງອົງການນາໂຕ, ດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກກະບົດທີ່ຕວກກີໜູນຫຼັງກໍ່ໄດ້ຮັບການໜູນຫຼັງຈາກ NATO. ນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າທຸກໆປະເທດສະມາຊິກຂອງ NATO ໄດ້ສະໜັບສະໜູນເລື່ອງນີ້.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, NATO ແມ່ນປະກອບດ້ວຍພຽງແຕ່ 28 ປະເທດສະມາຊິກ, ບໍ່ແມ່ນ 80. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງສະມາຊິກ NATO ປະກອບມີສອງອໍານາດທີ່ເປັນກຸ່ມ "ສາມັກຄີ" ຂອງບັນດາປະເທດຂະຫນາດນ້ອຍ: ສະຫະລັດ, ແລະສະຫະປະຊາຊະອານາຈັກ. ຖ້າທ່ານຂະຫຍາຍສະຫະລັດແລະອັງກິດເຖິງຈໍານວນລັດສ່ວນບຸກຄົນຂອງພວກເຂົາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄໍາພະຍາກອນແມ່ນສໍາເລັດຢ່າງແທ້ຈິງ:
28 ປະເທດສະມາຊິກ
- 1 ເອົາອອກຈາກສະຫະລັດທັງຫມົດ
+ 50 ບັນຈຸຢູ່ໃນລັດສ່ວນບຸກຄົນຂອງສະຫະລັດ
- 1 ເອົາອອກອັງກິດທັງຫມົດ
+ 4 ຢູ່ໃນລັດສ່ວນບຸກຄົນຂອງອັງກິດ (ອັງກິດ, Scotland, Ireland, Whales)
= 80
ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າຄໍາທໍານາຍຂອງອິດສະລາມໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢ່າງແນ່ນອນສໍາລັບສັນຍານໄຟມົດ.
ດຽວນີ້ ສຳ ລັບເຫດການ ທຳ ລາຍຄັ້ງທີສອງ ... ເຈົ້າ ກຳ ລັງເບິ່ງການພັດທະນາ "ສົງຄາມໂລກຄັ້ງ 3" ບໍ? ເຈົ້າເຫັນຫຍັງ? ໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງ WW3 ກະທົບກະເທືອນຕໍ່ວິກິດການຊີເຣຍ, ແລະນັ້ນແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງການເຈລະຈາລະຫວ່າງບັນດາຜູ້ນໍາຂອງໂລກໃນວັນເສົາທີ່ Lausanne, ສະວິດເຊີແລນ. ທຸກໆຄົນທີ່ກໍາລັງເບິ່ງໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງ WW3 ກໍາລັງສັງເກດເບິ່ງຜົນຂອງກອງປະຊຸມເພື່ອເບິ່ງວ່າສອງຜູ້ນຕົ້ນຕໍ (ລັດເຊຍແລະສະຫະລັດ) ຈະເຂົ້າໄປໃນສົງຄາມຫຼືຕົກລົງກັນ. ຂ່າວທີ່ອອກມາເບິ່ງຄືວ່າເປັນການຕ້ານການຮ້າຍແຮງ: ຄວາມສຳຄັນຂອງການພົບປະດັ່ງກ່າວໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ຖືກລົບກວນ, ແລະສະຫະລັດພຽງແຕ່ຕອບໂຕ້ດ້ວຍ “ການລົງໂທດຕື່ມອີກ.”
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງອື່ນແມ່ນເກີດຂຶ້ນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ລັດຖະມົນຕີການຕ່າງປະເທດຂອງເຢຍລະມັນກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍົກເວັ້ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການຂັດແຍ້ງດ້ານອາວຸດກັບລັດເຊຍ." ນັ້ນແມ່ນໄດ້ກ່າວໃນທາງທີ່ອ່ອນລົງຫຼາຍ, ແຕ່ຖ້າທ່ານເຂົ້າໃຈຖືກຕ້ອງ, ມັນໝາຍຄວາມວ່າກ່ອນໜ້ານີ້ (ກ່ອນກອງປະຊຸມຢູ່ Lausanne), ເຢຍລະມັນ. ໄດ້ ຫ້າມຄວາມເປັນໄປໄດ້ນັ້ນ, ແຕ່ ບາງສິ່ງບາງຢ່າງມີການປ່ຽນແປງ ເປັນຜົນມາຈາກການປະຊຸມ, ແລະໃນປັດຈຸບັນຄວາມຂັດແຍ້ງດ້ວຍອາວຸດແມ່ນ "ເປັນໄປໄດ້." ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າ, ຄວາມເຂົ້າໃຈໃຫມ່ທີ່ບັນລຸໄດ້ໃນກອງປະຊຸມຕ້ອງມີ: ຣັດເຊຍຈະບໍ່ຖອຍຫຼັງ, ແລະທາງດຽວທີ່ຈະຢຸດພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນໂດຍກຳລັງທະຫານ. ສະນັ້ນ, ກຳລັງທະຫານຈຶ່ງບໍ່ສາມາດຕັດອອກໄດ້.
Putin ບໍ່ໄດ້ກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະເຮັດສົງຄາມ. ລາວໄດ້ຖືກກະກຽມ, ແຕ່ບໍ່ກະຕືລືລົ້ນ. ລາວໄດ້ເຕືອນໂລກມາເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ, ໂດຍບອກເຂົາເຈົ້າວ່າ WW3 ຈະເກີດຂຶ້ນ ຖ້າຫາກເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ນະໂຍບາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະເລີ່ມສົງຄາມ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນເດືອນມິຖຸນາ, Putin ກ່າວວ່າທ່ານຈະໂຈມຕີ NATO "ພຽງແຕ່ໃນຄວາມຝັນຂອງຄົນບ້າ."
ດຽວນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາເລີ່ມເຫັນຫົວຂໍ້ຂ່າວນີ້:
Vladimir Putin ບອກສະຫະລັດວ່າ "ຖ້າທ່ານຕ້ອງການສົງຄາມ, ທ່ານຈະໄດ້ຮັບຫນຶ່ງ - ທຸກບ່ອນ"
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງ? ສິ່ງນີ້ເຕືອນເຮົາວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງກະສັດແລະກຳຈັດກະສັດ, ແລະ ພຣະອົງກໍຢູ່ໃນຄຳແນະນຳຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຊີ້ນຳວຽກງານຂອງມະນຸດ. ຄວາມບໍ່ເຕັມໃຈຂອງ Putin ທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 3 ແມ່ນຂະຫນານຂອງພວກເຮົາກັບກະສັດຂອງເປີເຊຍທີ່ອົດທົນ (ຫຼືຕໍ່ຕ້ານ) ຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ໃນເວລາທີ່ Michael ມາໃນຕອນທ້າຍຂອງ 21 ມື້, ຫຼັງຈາກນັ້ນອິດທິພົນຂອງຊາຕານຕໍ່ກະສັດຂອງເປີເຊຍ (ຫຼືໃນກໍລະນີຂອງພວກເຮົາ Putin) ໄດ້ເອົາຊະນະ. ໃນປັດຈຸບັນ Putin ໄດ້ຕັດສິນໃຈ (ຫຼືຮັບຮູ້) ວ່າລາວຕ້ອງສູ້ຮົບກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກຕາເວັນຕົກ (NATO, ສະຫະລັດ, ເອີຣົບ, ແລະອື່ນໆ).
ດັ່ງນັ້ນ, ສະຫຼຸບແລ້ວ, ເຫດການທໍາລາຍສອງຢ່າງໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນວັນອາທິດ: ການ jihad ຂອງອິດສະລາມ (ສົງຄາມໂລກທາງສາສະຫນາ), ແລະ WW3 (ສົງຄາມໂລກທາງດ້ານການເມືອງ). ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງມີສົງຄາມສອງຄັ້ງ, ທັງທາງສາສະຫນາແລະທາງດ້ານການເມືອງ, ຄືກັນກັບວ່າ pope ເປັນຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາແລະທາງດ້ານການເມືອງ, ແລະລັດຂອງລາວແມ່ນທັງທາງສາສະຫນາແລະທາງດ້ານການເມືອງ. ບາບີໂລນຈະໄດ້ຮັບລາງວັນສອງເທົ່າ.
ບັດນີ້ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງບັນຫາວ່າເປັນຫຍັງການທຳລາຍບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເທື່ອ. ສົງຄາມສອງຄັ້ງນັ້ນໄດ້ຖືກປະກາດແລ້ວ, ແຕ່ລະເບີດຍັງບໍ່ທັນຕົກເທື່ອ. ບໍ່ມີລະເບີດບໍ່ໄດ້ບິນໃນວັນອາທິດ, ແລະບໍ່ມີໃນວັນຈັນ ... ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຖືກທໍາລາຍໃນຫົກມື້ແມ່ນບໍ່ມີ. ນັ້ນເປັນສິ່ງທີ່ດີ, ເພາະບັດນີ້ພວກເຮົາສາມາດສືບຕໍ່ແບ່ງປັນຄວາມສຸກໃນງານລ້ຽງຂອງພວກເຈົ້າຈົນກວ່າພຣະເຢຊູສະເດັດມາ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາໄດ້ຖືກປະໄວ້ຢ່າງສົມບູນຈາກ "ຊົ່ວໂມງຂອງການທົດລອງ" (ການທົດລອງ) ກ່າວໃນພຣະນິມິດ 3:10. ພວກເຮົາສາມາດສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບການນັ້ນ!
ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າໄພພິບັດອັນເຕັມທີ່ຈະຕົກຫລັງຈາກການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ. ຫົກ (ຫຼື ເຈັດ ) ມື້ ສໍາ ລັບ ການ undoing ຂອງ ການ ສ້າງ ຂອງ ໂລກ ນີ້ ແມ່ນ ປີ ທີ່ ແທ້ ຈິງ—ເຈັດ ປີ ຂອງ ຄວາມ ຍາກ ລໍາ ບາກ ຈາກ Ezekiel 39:9, Orion “ຊົ່ວ ໂມງ” ຈາກ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ໄວ້ ຊີ ວິດ.
ແນວຄວາມຄິດນັ້ນມີຜົນສະທ້ອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າການມາຂອງພຣະເຢຊູຈະເປັນຄວາມແປກໃຈທັງຫມົດຕໍ່ໂລກ. ມັນຈະບໍ່ເປັນຄວາມລັບ (ທຸກໆຕາຈະເຫັນລາວ[46]) ແຕ່ມັນຈະເປັນຄວາມແປກໃຈ. ໂລກຈະບໍ່ຮູ້ລ່ວງໜ້າວ່າພຣະເຢຊູຈະສະເດັດມາ (ເພາະເຂົາເຈົ້າປະຕິເສດຂ່າວສານ Orion). ມັນຄວນຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສົງໄສວ່າເຄື່ອງໝາຍຂອງບຸດມະນຸດອາດເປັນແນວໃດ...ທີ່ເຮົາຄາດໄວ້ໃນມື້ນີ້ໃນມື້ທຳອິດຂອງງານລ້ຽງ Tabernacles!
ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການເນັ້ນວ່າໃນປັດຈຸບັນ, ຫຼາຍກ່ວາເຄີຍ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະສາມາດສຶກສາດ້ວຍຕົນເອງ. ເຈົ້າມີປະໂຫຍດອັນດຽວກັນທີ່ເຮົາມີ—ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ—ເພື່ອນຳພາເຈົ້າໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງໝົດ. ພວກເຮົາກໍາລັງຜ່ານສິ່ງທ້າທາຍ camping ຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້, ແລະທ່ານແຕ່ລະຄົນຈະຜ່ານສິ່ງທ້າທາຍຂອງທ່ານໃນສະຖານທີ່ຂອງທ່ານ, ແລະນອກຈາກການທ້າທາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ພວກເຮົາຍັງມີການຕໍ່ສູ້ທາງວິນຍານດຽວກັນກັບຄວາມຫວັງ, ຄວາມຄາດຫວັງແລະຄວາມຜິດຫວັງ, ແລະພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບການສະດວກສະບາຍແລະຄວາມສະຫວ່າງດຽວກັນຈາກພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການສຶກສາກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຢ່າລໍຖ້າພວກເຮົາ, ແຕ່ຈົ່ງໃຊ້ເຄື່ອງມືທີ່ເຈົ້າຕ້ອງມາຜ່ານວັນບຸນເຫຼົ່ານີ້! ເຮົາຕ້ອງສັດຊື່, ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບຈາກພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ເຮັດສິ່ງນັ້ນ.
ພອນ!
ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ມາ ຜ່ານ ມື້ ໃຫຍ່ ຂອງ ການ ທໍາ ລາຍ ສອງ ເທົ່າ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ກ່ຽວ ກັບ ກິດ ຈະ ກໍາ ຂອງ ໂລກ, ແລະ ໄດ້ ມີ ອິດ ສະ ຫຼະ ທີ່ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ສ່ວນ ທີ່ ເຫຼືອ ຂອງ ງານ ລ້ຽງ ຈົນ ກ ່ ວາ ພຣະ ເຢ ຊູ ຈະ ມາ! ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງການຊີ້ນຳຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແລະ ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມປອດໄພໃນຄວາມຮູ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ນຳພາພວກເຮົາ. ມື້ສອງເທົ່ານັ້ນເປັນການລ່ວງໜ້າເຖິງເວລາທີ່ຈະຕາມມາ.
ເມື່ອເຮົາໄດ້ລົມກັນໃນຕອນເຊົ້າໃນມື້ທຳອິດຂອງງານລ້ຽງ, ເຮົາເລີ່ມເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຈຶ່ງພາເຮົາໄປຊົມງານລ້ຽງໃນແບບທີ່ເຮົາເຮັດ. ເຖິງແມ່ນວ່າການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ, ແຕ່ຍັງມີບົດຮຽນອັນສຳຄັນທີ່ພຣະອົງຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ເພື່ອກະກຽມພວກເຮົາສຳລັບຊີວິດໃໝ່ທີ່ພວກເຮົາຄາດວ່າຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວໆນີ້ໃນສະຫວັນ.
ໂພສນີ້ມີສິ່ງທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍ! ພວກເຮົາຄາດວ່າຈະມີສັນຍາລັກຂອງບຸດມະນຸດໃນວັນຈັນ, ເພາະວ່າມັນຄວນຈະມາຮອດເຈັດມື້ກ່ອນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງໂດຍອີງໃສ່ຕົວເລກທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Ellen G. White ຂອງເຈັດມື້ສໍາລັບການເດີນທາງໄປຫາ / ຈາກ nebula Orion. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຫັນຫຍັງໃນຄືນນັ້ນ, ແຕ່ຢ່າງໜ້ອຍເຮົາກໍໄດ້ຮັບກຳລັງໃຈຈາກການສຶກສາດານຽນ 10 ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມື້ສອງເທົ່າຕາມຄຳພີໄບເບິນ.
ໃນຕອນເຊົ້າວັນຈັນ, ວັນທຳອິດຂອງງານລ້ຽງຫໍເຕັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ (ເປັນວັນຊະບາໂຕ), ແລະພວກເຮົາໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາຕັ້ງຄ້າຍຢູ່ໃນຜ້າເຕັ້ນແທນທີ່ຫໍເຕັນທີ່ເຮັດດ້ວຍງ່າໄມ້ຄືຊາວຢິວ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້ານຳພາເຮົາໄປໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຮົາເຮັດ, ແລະ ບາງສິ່ງທີ່ງ່າຍດາຍຄືການຕັ້ງຄ້າຍຢູ່ໃນຜ້າເຕັ້ນກໍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ເປັນຫຍັງ tents, ແລະບໍ່ແມ່ນ booth?
ແທ່ນບູຊາໄດ້ເປັນການເຕືອນໃຈຊາວອິດສະຣາເອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ເພິ່ງພາອາໄສຢູ່ເທິງເມກເປັນເວລາ 40 ປີໃນຕອນກາງເວັນ ແລະເສົາໄຟໃນຕອນກາງຄືນທີ່ປົກປ້ອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາໄດ້ເພິ່ງອາໄສພຣະເຈົ້າເພື່ອປົກປັກຮັກສາຈາກແສງຕາເວັນໃນຕອນກາງເວັນແລະເຢັນໃນຕອນກາງຄືນໃນສະພາບທີ່ທະເລຊາຍຂອງຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ. ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຜ່ານປະສົບການຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ 120 ປີນັບຕັ້ງແຕ່ການປະຕິເສດແສງສະຫວ່າງໃນປີ 1888 ໃນໂບດ Adventist.
ດຽວນີ້ໂບດໄດ້ແຍກອອກຢ່າງເປັນທາງການ, ໂດຍວິທີທາງການ. GC ໄດ້ພິມເຜີຍແຜ່ເອກະສານທີ່ຈະລົງຄະແນນສຽງຢູ່ໃນສະພາປະຈໍາປີໃນປີນີ້ທີ່ລະບຸວ່າໂບດຕ້ອງການຄວາມປອງດອງກັນ. ນັ້ນຄືກັນກັບການຍອມຮັບວ່າສາດສະໜາຈັກໄດ້ແບ່ງແຍກ, ແລະ ບໍ່ແມ່ນສາດສະໜາຈັກອີກຕໍ່ໄປ. ເຮືອຂອງໂບດໄດ້ແຕກ.
ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າຫຼາຍ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ມີໂບດທີ່ມີການຈັດຕັ້ງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ພາລະກິດຂອງຄຣິສຕະຈັກແມ່ນເພື່ອເຜີຍແຜ່ຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງຄວາມຈິງໄປສູ່ໂລກ. ໃນປັດຈຸບັນທີ່ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ແຕກຫັກ, ມັນຍອມຮັບຢ່າງເປັນທາງການວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນອະໄວຍະວະທາງສຽງຂອງພຣະອົງໃນໂລກອີກຕໍ່ໄປ. ນັ້ນເປັນເຄື່ອງໝາຍອີກອັນໜຶ່ງທີ່ບອກວ່າພະເຍຊູຈະມາໃນຕອນນີ້ ແລະບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ການເຂົ້າມານີ້ເກີດຂຶ້ນໃນວັນຖືສິນກິນ. ໂບດທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງໄດ້ລົງຄະແນນສຽງກ່ຽວກັບເອກະສານແລະໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດຕົນເອງໃນການຕັດສິນ.
ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ນຳພາພວກເຮົາຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຜ່ານເສົາໄຟ (ໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງຄວາມຈິງແກ່ພວກເຮົາ) ແລະເມກໃນມື້ໜຶ່ງ (ປົກປ້ອງພວກເຮົາຈາກແສງຕາເວັນທີ່ລຸກໄໝ້, ຄວາມຕົວະຂອງພຣະເຈົ້າ). ຂ່າວສານ Orion, ພ້ອມກັບສຽງແກ ແລະໂມງຂອງພະຍາດລະບາດ ແລະທຸກສິ່ງອື່ນໆທີ່ມັນປະກອບ, ໄດ້ພາພວກເຮົາຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ ແລະໄປເຖິງຊາຍແດນຂອງແຜ່ນດິນການາອານ. ຈືຂໍ້ມູນການ, Feast of Tabernacles ແມ່ນກ່ຽວກັບການເດີນຂະບວນທີ່ອ້ອມຮອບເມືອງເຢລິໂກ. ມື້ທຳອິດຂອງງານລ້ຽງນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ມີການເດີນຂະບວນເປັນສັນຍາລັກຄັ້ງທຳອິດຂອງພວກເຮົາ ແລະ ໄດ້ລະເບີດ “ໂຊຟາ” ຄັ້ງທຳອິດຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນທັງໝົດທີ່ເທດສະການເປັນສັນຍາລັກ.
ເປັນຫຍັງ tents ແທນທີ່ຈະເປັນ tabernacles? ເມື່ອເຫັນຜ້າເຕັ້ນຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້, ພວກເຮົາຄິດເຖິງເລື່ອງຂອງບັນພະບຸລຸດຄືອັບລາຫາມແລະຊາຣາທີ່ຢູ່ໃນຜ້າເຕັ້ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີການລ້ຽງສັດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ແລະອາໄສຢູ່ໃນຜ້າເຕັ້ນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍໄປກັບຝູງແກະເປັນເວລາໜຶ່ງຕາມຄວາມຕ້ອງການ. ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນ tent ແລະພວກເຮົາກໍ່ເອົາງົວບາງໂຕຂອງພວກເຮົາມາກັບພວກເຮົາເພື່ອຢູ່ໃກ້ກັບບ່ອນຕັ້ງແຄ້ມຂອງພວກເຮົາ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢາກໃຫ້ເຮົາທຸກຄົນຮັບຮູ້ວ່າເຮົາເປັນຄື “ຄົນລ້ຽງແກະ” ທີ່ລໍຖ້າການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາຍັງຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມລໍາບາກເລັກນ້ອຍໃນຊີວິດຂອງບັນພະບຸລຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຍັງມີຄວາມສະດວກສະບາຍຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີ.
ຂໍໃຫ້ອ່ານກ່ຽວກັບຄົນລ້ຽງແກະທີ່ລໍຖ້າການສະເດັດມາຂອງພະເຍຊູ:
ແລະ ເຫດການໄດ້ບັງເກີດຂຶ້ນຄື ໃນສະໄໝນັ້ນ, ໄດ້ອອກດຳລັດອອກຈາກຊີຊາອາລັກໂຕ, ເພື່ອໃຫ້ຊາວໂລກທັງໝົດຖືກເກັບພາສີ. (ແລະການເກັບພາສີນີ້ໄດ້ຖືກເຮັດເປັນຄັ້ງທຳອິດເມື່ອ Cyrenius ເປັນເຈົ້າແຂວງຂອງຊີເຣຍ. (ລືກາ 2:1-3)
ຈົ່ງຈື່ໄວ້, ການເກັບພາສີນີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ກ ສຳມະໂນຄົວ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງ ການນັບ ປະ ຊາ ຊົນ ຍ້ອນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈ່າຍ ພາ ສີ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ. ມັນຍັງເປັນຫນ້າສົນໃຈທີ່ເຈົ້າແຂວງໂດຍສະເພາະຂອງຊີເຣຍໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຢູ່ທີ່ນີ້, ເພາະວ່າພວກເຮົາຍັງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ປົກຄອງໂດຍສະເພາະ (Assad) ຂອງຊີເຣຍ.
ແລະ ໂຢເຊັບຍັງໄດ້ຂຶ້ນຈາກຄາລິເລ, ອອກຈາກເມືອງນາຊາເຣັດ, ເຂົ້າໄປໃນແຂວງຢູດາຍ, ໄປຫາເມືອງຂອງດາວິດ, ຊຶ່ງເອີ້ນວ່າເບັດເລເຮັມ; (ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາເປັນຂອງເຮືອນແລະເຊື້ອສາຍຂອງດາວິດ:) ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການເກັບພາສີກັບນາງມາຣີເມຍຂອງຕົນ, ເປັນໃຫຍ່ມີລູກ. ແລະດັ່ງນັ້ນມັນແມ່ນ, ວ່າ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ມື້ໄດ້ຖືກສໍາເລັດທີ່ນາງຄວນຈະໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍ. ແລະ ນາງໄດ້ເອົາລູກຊາຍກົກຂອງນາງອອກມາ, ແລະ ໄດ້ເອົາເສື້ອຜ້າຫໍ່ໃຫ້ລາວ, ແລະ ວາງໄວ້ໃນຮາງຫຍ້າ; ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີຫ້ອງສໍາລັບເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນ inn ໄດ້. (ລືກາ 2:4-7)
ຕອນນີ້ມາເຖິງພາກສ່ວນກ່ຽວກັບຄົນລ້ຽງແກະ:
ແລະໃນປະເທດດຽວກັນກໍມີຄົນລ້ຽງແກະທີ່ຢູ່ໃນທົ່ງນາເຝົ້າຝູງແກະໃນຕອນກາງຄືນ. (ລືກາ 2:8)
ພວກເຮົາຍັງໄດ້ເຝົ້າຍາມໃນຕອນກາງຄືນ...ເບິ່ງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສົງໄສວ່າ: ຖ້າຫາກພວກເຮົາເປັນຄົນລ້ຽງແກະ, ໃຜເປັນຄົນສະຫລາດທີ່ໄດ້ເຫັນດາວຂອງພຣະອົງຢູ່ທາງຕາເວັນອອກ? ແນ່ນອນ, ມັນສາມາດມີລະດັບການຕີຄວາມແຕກຕ່າງກັນໃນສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ໃນກໍລະນີນີ້ຖ້າພວກເຮົາເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ສາມາດເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ສະຫລາດໃນເວລາດຽວກັນ. ດັ່ງນັ້ນໃຜເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ສະຫລາດ?
ແລະ, ເບິ່ງແມ, ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມາຫາພວກເຂົາ, ແລະ ລັດສະໝີພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ່ອງແສງໄປອ້ອມຮອບພວກເຂົາ: ແລະ ພວກເຂົາກໍຢ້ານຫລາຍ. (ລືກາ 2:9)
ພາກສ່ວນນີ້ເຕືອນພວກເຮົາໃນຄືນວັນອາທິດ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຢ່າງແທ້ຈິງໂດຍບໍ່ມີການທໍາລາຍໃດໆໃນມື້ກ່ອນ, ຫຼືເຄື່ອງຫມາຍອັນສູງສົ່ງໃດໆຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດພິເສດຫຼືເມກສີດໍາຂະຫນາດນ້ອຍ, ຫຼືສິ່ງໃດແດ່ທີ່ຈະຢືນຢັນວ່າພຣະເຢຊູຈະມາໃນມື້ທໍາອິດຂອງການສະຫລອງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ພວກເຮົາ “ຢ້ານ” ວ່າພຣະເຢຊູຈະບໍ່ມາ.
ແລະ ທູດໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, ຢ່າຢ້ານເລີຍ: ຈົ່ງເບິ່ງ, ເຮົານຳຂ່າວດີແຫ່ງຄວາມສຸກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ມາໃຫ້ພວກເຈົ້າ, ຊຶ່ງຈະເກີດຂຶ້ນກັບທຸກຄົນ. (ລືກາ 2:10)
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເມື່ອພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າຜູ້ມີປັນຍາເປັນຕົວແທນຂອງໃຜໃນທຸກມື້ນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ, “ລັດສະໝີພາບ, ຮາເລລູຢາ!”
ຄົນສະຫລາດໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີ. ພວກເຂົາເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານດາລາສາດ. ເຂົາເຈົ້າມາຈາກຊົນຊັ້ນສູງ, ແລະ ມີຂອງປະທານທີ່ແພງ ແລະ ມີຄຸນຄ່າ ເພື່ອເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພວກຜູ້ມີປັນຍາໄດ້ເຫັນດວງດາວປາກົດ—ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນເຄື່ອງໝາຍໃນສະຫວັນ—ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າມັນໝາຍເຖິງຫຍັງໃນສະພາບການທາງສາສະໜາ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າກະສັດເກີດຢູ່ໃສ.
ຖ້າພວກເຮົາກໍາລັງຊອກຫາຜູ້ຊາຍທີ່ສະຫລາດໃນມື້ນີ້, ພວກເຮົາຈະຄິດເຖິງນັກດາລາສາດ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ສຶກສາດາວ. ເຮົາຄົງຄິດເຖິງຜູ້ນຳຂອງຊາດຕ່າງໆໃນແຜ່ນດິນໂລກທີ່ລົງທຶນໃນກ້ອງສ່ອງທາງໄກທີ່ສາມາດເຮັດການ “ສຳຫຼວດ” ດວງດາວໃນສະຫວັນ. ຫວ່າງບໍ່ດົນມານີ້ ຂະແໜງດາລາສາດໄດ້ມີການຄົ້ນພົບໃໝ່ບໍ? ມີກ້ອງສ່ອງທາງໄກທີ່ມີພະລັງທີ່ສຸດໃນໂລກໄດ້ດໍາເນີນການສໍາມະໂນຄົວໃນບໍ່ດົນມານີ້ບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ແທ້ຈິງແລ້ວ! ທ່ານຮູ້ແລ້ວກ່ຽວກັບໂຄງການ "Gaia", ເພາະວ່າມັນຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໄລຍະທາງທີ່ແນ່ນອນຂອງດາວເພື່ອຄົ້ນພົບວ່າ Alnitak, ແລະບໍ່ແມ່ນ Betelgeuse, ແມ່ນດາວທີ່ຈະລະເບີດ.
ໃນເດືອນຕຸລາ 13, ມື້ຫລັງຈາກການຊົດໃຊ້, ການຄົ້ນພົບທາງດາລາສາດອີກອັນໜຶ່ງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ເຊິ່ງຕີຂ່າວທີ່ມີຫົວຂໍ້ຂ່າວເຊັ່ນ: ມີກາລັກຊີຫຼາຍກວ່າ 10 ເທົ່າໃນຈັກກະວານ ຫຼາຍກວ່າທີ່ຄິດໄວ້ກ່ອນໜ້ານີ້. ເວລານີ້ແມ່ນມາຈາກ Hubble.
ເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມສຳຄັນຂອງຂ່າວນີ້ຈົນເຖິງວັນທຳອິດຂອງຫໍເຕັນ, ແຕ່ບັດນີ້ພວກເຮົາເປັນຄົນທຳອິດທີ່ເຂົ້າໃຈຄວາມໝາຍແທ້ໆ! ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການສໍາມະໂນຄົວຂອງດວງດາວ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບ ການນັບດາວ. ມັນເຕືອນເຈົ້າກ່ຽວກັບຫຍັງ!?
ແລະລາວໄດ້ນໍາລາວ [ອັບຣາມ] ອອກໄປຕ່າງປະເທດ, ແລະເວົ້າວ່າ, ຈົ່ງເບິ່ງໄປຫາສະຫວັນ. ແລະບອກດວງດາວ, ຖ້າເຈົ້າສາມາດ ຈໍານວນ ເຂົາເຈົ້າ: ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບເຂົາ, ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າຈະເປັນເຊັ່ນນັ້ນ. (Genesis 15: 5)
ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວທັງມື້ແລະຊົ່ວໂມງ ແລະໄດ້ມອບພັນທະສັນຍາອັນເປັນນິດຕໍ່ພວກເຮົາ. ສ່ວນໜຶ່ງຂອງພັນທະສັນຍານັ້ນແມ່ນຄຳສັນຍາກັບອັບຣາຮາມ, ວ່າລູກຫຼານຂອງລາວຈະມີຈຳນວນຫຼາຍເທົ່າກັບດວງດາວທີ່ບໍ່ມີຜູ້ໃດນັບໄດ້! ການສຳຫຼວດດວງດາວເປັນບັນຫາໃຫຍ່ສຳລັບນັກດາລາສາດ, ເພາະວ່າມັນຂັດກັບແບບຈຳລອງຂອງຈັກກະວານ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈທາງສາສະຫນາ. ກະສັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກບໍ່ຮູ້ວ່າຂໍ້ມູນນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ແລະນັກດາລາສາດກໍາລັງພະຍາຍາມຄິດໄລ່ມັນ. ດຽວນີ້ເຂົາເຈົ້າເວົ້າເຖິງ 2 ພັນລ້ານກາແລັກຊີ—ກາແລັກຊີ—ເຊິ່ງແຕ່ລະອັນມີດາວຫຼາຍພັນລ້ານດວງ, ເຊິ່ງແຕ່ລະອັນອາດມີດາວເຄາະທີ່ມີປະຊາກອນນັບພັນລ້ານໆຄົນ! ເທວະດາຂອງສະຫວັນມີຈຳນວນເທົ່າໃດ! ແລະເຊື້ອສາຍທາງວິນຍານຂອງອັບຣາຮາມ - ຜະລິດຕະພັນຂອງຕົວຢ່າງທີ່ສັດຊື່ຂອງລາວ - ຖືກປຽບທຽບກັບດາວນັບບໍ່ຖ້ວນຂອງສະຫວັນ!
ເຈົ້າເຂົ້າໃຈບໍວ່າພຣະເຈົ້າກຳລັງໃຫ້ເຈົ້າກັບພັນທະສັນຍາອັນເປັນນິດ? ເຈົ້າ, ຄືກັບອັບຣາຮາມ, ມີຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຈະເປັນກະສັດ, ມີການປົກຄອງເຫນືອຈໍານວນດວງດາວແລະທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງພວກເຂົາ! ເຊັ່ນດຽວກັນກັບອັບຣາຮາມ, ເຈົ້າມີຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຈະເປັນພໍ່ຂອງຫຼາຍໆຊາດຂອງສັດທີ່ບໍ່ເຄີຍຕົກ! ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຜູ້ລ້ຽງແກະແມ່ນກ່ຽວກັບ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການດູແລສໍາລັບການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຮູບແບບຊີວິດຕ່ໍາຂອງງົວແລະແກະ, ຫຼືສັດທີ່ສະຫລາດທີ່ບໍ່ເຄີຍປະສົບກັບຄວາມຢ້ານຂອງບາບ.
galaxies ທໍາອິດທີ່ນັກດາລາສາດສາມາດເຫັນໄດ້ໄດ້ຖືກລະບຸຜິດເປັນ nebulae, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າປະກົດວ່າຄ້າຍຄືເມກຂອງແສງສະຫວ່າງແທນທີ່ຈະເປັນຈຸດ pin ແຫຼມຂອງແສງສະຫວ່າງ. ກ້ອງສ່ອງທາງໄກ (ຫຼືຕາເປົ່າ) ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂບັນດາດາວຂອງກາລັກຊີໄດ້. ໃນຄວາມຫມາຍນັ້ນ, ແລະຮູ້ວ່າດາວສະຫນັບສະຫນູນດາວເຄາະທີ່ມີຊີວິດ, 10 ເທົ່າຂອງຈໍານວນກາລັກຊີທີ່ Hubble ຄົ້ນພົບແມ່ນ "ເມກ" ຂອງ "ເທວະດາ" - ແລະບໍ່ແມ່ນແຕ່ເມກໃດໆ, ແຕ່ເມກທີ່ສ່ອງແສງດ້ວຍລັດສະຫມີພາບ 10 ເທົ່າທີ່ຮູ້ໃນເມື່ອກ່ອນ!
ມັນເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຝັນຂອງ Miller, ແລະຊັບສົມບັດຂອງ Miller ທີສອງ, ເຊິ່ງສ່ອງແສງດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງ 10 ເທົ່າ ...
ເພາະເຈົ້າໄດ້ບັງເກີດໃນວັນນີ້ໃນເມືອງຂອງດາວິດ, ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ, ຊຶ່ງແມ່ນພຣະຄຣິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ແລະນີ້ຈະເປັນ ເຄື່ອງໝາຍໃຫ້ທ່ານ; ເຈົ້າຈະພົບເດັກນ້ອຍທີ່ຖືກຫໍ່ດ້ວຍເສື້ອຜ້າມັດ, ນອນຢູ່ໃນຮາງຫຍ້າ. ແລະທັນໃດນັ້ນມີເທວະດາຝູງຊົນຂອງສະຫວັນໄດ້ສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ແລະເວົ້າວ່າ, ຂໍໃຫ້ກຽດສັກສີຂອງພຣະເຈົ້າໃນທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ແລະສັນຕິພາບເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ມີຕໍ່ມະນຸດ. (ລູກາ 2: 11-14)
ເບິ່ງ, ຂ່າວດາລາສາດໃນມື້ຫຼັງຈາກການຊົດໃຊ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການຄັ້ງທີສອງອັນຮຸ່ງໂລດທີ່ຈະມາກັບເມກຂອງເທວະດາ! ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງຫມາຍສໍາລັບພວກເຮົາ! ມັນບໍ່ໄດ້ມາໃນແບບທີ່ພວກເຮົາຄາດຫວັງ, ແຕ່ມັນມາ, ແລະ ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກທາງທີ່ມັນມາ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ "ທາງສາສະຫນາ" ກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຈັກກະວານບໍ່ສາມາດນັບໄດ້ໂດຍຜູ້ຊາຍທີ່ຈຳກັດ, ແລະມັນເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າບໍ່ພໍໃຈທີ່ຈະທຳທ່າວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດຮູ້ຈັກຂະໜາດຂອງຈັກກະວານ.
ການນັບຈໍານວນຄົນໃນລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າເປັນເລື່ອງທີ່ລະອຽດອ່ອນສະເໝີ ເພາະພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ພວກຜູ້ນໍາວາງໃຈໃນຈໍານວນທະຫານຂອງເຂົາເຈົ້າ ແຕ່ໃນພະເຈົ້າ. ຕາມກົດໝາຍຂອງພວກເລວີ, ເມື່ອການສຳຫຼວດສຳມະໂນຄົວຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບຄ່າໄຖ່ໃຫ້ແຕ່ລະຄົນເພື່ອປ້ອງກັນໄພພິບັດ. ເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນເມື່ອກະສັດດາວິດນັບຜູ້ຄົນ...ລາວຕ້ອງຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອຊົດໃຊ້ໃນຄວາມຜິດພາດຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອເຮົາເບິ່ງດວງດາວຂອງສະຫວັນ ເຮົາຄວນຈື່ໄວ້ວ່າເຮົາບໍ່ສາມາດນັບຂະໜາດຂອງອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຄິດຂອງມະນຸດທີ່ຈຳກັດຂອງເຮົາ. ເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງຂະຫນາດຂອງກຸ່ມຂອງພວກເຮົາ, ເທົ່າກັບຂະຫນາດນ້ອຍ, ພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນພຣະເຈົ້າເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາຊະນະການສູ້ຮົບຂອງພວກເຮົາ, ແລະບໍ່ຕ້ອງຢ້ານຍ້ອນຈໍານວນນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ.
Ellen G. White ໃຫ້ອາຫານເພີ່ມເຕີມສໍາລັບຄວາມຄິດກ່ຽວກັບ scene ນີ້ໃນ The Desire of Ages, ບົດທີ 4:
ໃນທົ່ງນາທີ່ເດັກຊາຍດາວິດໄດ້ນຳຝູງແກະຂອງຕົນ, ຄົນລ້ຽງແກະຍັງເຝົ້າຍາມໃນຕອນກາງຄືນ. ຕະຫຼອດຊົ່ວໂມງທີ່ງຽບສະຫງົບເຂົາເຈົ້າໄດ້ສົນທະນາຮ່ວມກັນກ່ຽວກັບພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້, ແລະອະທິຖານເພື່ອການສະເດັດມາຂອງກະສັດເພື່ອບັນລັງຂອງດາວິດ. [ທັງຫມົດຄືກັນກັບພວກເຮົາ]. “ແລະ, ເບິ່ງແມ, ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມາເທິງພວກເຂົາ, ແລະ ລັດສະໝີພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ່ອງແສງໄປອ້ອມຮອບພວກເຂົາ: ແລະ ພວກເຂົາກໍຢ້ານຫລາຍ. ແລະ ທູດໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, ຢ່າຢ້ານເລີຍ: ຈົ່ງເບິ່ງ, ເຮົານຳຂ່າວດີແຫ່ງຄວາມສຸກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ມາໃຫ້ພວກເຈົ້າ, ຊຶ່ງຈະເກີດຂຶ້ນກັບທຸກຄົນ. ເພາະເຈົ້າໄດ້ບັງເກີດໃນວັນນີ້ທີ່ເມືອງຂອງດາວິດ ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ຊຶ່ງແມ່ນພຣະຄຣິດອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.”
ໃນຖ້ອຍຄຳເຫລົ່ານີ້, ນິມິດແຫ່ງລັດສະໝີພາບເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງຜູ້ລ້ຽງແກະທີ່ຟັງ. ຜູ້ປົດປ່ອຍໄດ້ມາຮອດອິດສະຣາເອນແລ້ວ! ພະລັງ, ຄວາມສູງສົ່ງ, ໄຊຊະນະ, ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ. ແຕ່ທູດສະຫວັນຕ້ອງຕຽມເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຮູ້ຈັກພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ ໃນຄວາມທຸກຍາກແລະຄວາມອັບອາຍ. ລາວເວົ້າວ່າ “ອັນນີ້ຈະເປັນເຄື່ອງໝາຍສຳລັບເຈົ້າ,” "ເຈົ້າຈະໄດ້ພົບເດັກນ້ອຍທີ່ຫໍ່ດ້ວຍເສື້ອຜ້າຫໍ່, ນອນຢູ່ໃນຮາງຫຍ້າ."
ທູດສະຫວັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກເຂົາງຽບລົງ. ພະອົງໄດ້ບອກເຂົາເຈົ້າວ່າຈະພົບພະເຍຊູແນວໃດ. ດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນຕໍ່ຄວາມອ່ອນແອຂອງມະນຸດ, ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ເວລາແກ່ເຂົາເຈົ້າເພື່ອເຮັດຕົວໃຫ້ເຄຍຊີນກັບຄວາມສະຫວ່າງອັນສູງສົ່ງ. ແລ້ວຄວາມສຸກແລະສະຫງ່າລາສີກໍບໍ່ສາມາດເຊື່ອງໄວ້ໄດ້. ທົ່ງ ພຽງ ທັງ ຫມົດ ໄດ້ ຮັບ ການ ແສງ ສະ ຫວ່າງ ທີ່ ສົດ ໃສ ຂອງ ເຈົ້າ ພາບ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ. ແຜ່ນດິນໂລກງຽບສະຫງົບ, ແລະ ສະຫວັນໄດ້ກົ້ມລົງເພື່ອຮັບຟັງເພງ,—
“ຈົ່ງຖວາຍກຽດແດ່ພຣະເຈົ້າໃນທີ່ສູງສຸດ,
ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກໃນແຜ່ນດິນໂລກ, ຄວາມປະສົງອັນດີຕໍ່ມະນຸດ.” {DA 47.3–48.1}
ໂອ້ ມື້ນີ້ຄອບຄົວມະນຸດສາມາດຮັບຮູ້ເພງນັ້ນໄດ້! ຫຼັງຈາກນັ້ນການປະກາດທີ່ໄດ້ເຮັດ, ຫມາຍເຫດໄດ້ຖືກຕີ, ຈະໄຄ່ບວມໄປໃກ້ຂອງເວລາ, ແລະດັງຕໍ່ໄປທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. ເມື່ອດວງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຊອບທຳຈະເກີດຂື້ນ, ດ້ວຍການປິ່ນປົວຢູ່ໃນປີກຂອງພຣະອົງ, ເພງນັ້ນຈະຖືກຂັບຮ້ອງຄືນໃໝ່ໂດຍສຽງຂອງຝູງຊົນ, ເໝືອນດັ່ງສຽງນ້ຳຫລາຍໂດຍກ່າວວ່າ, "Alleluia: ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດທັງຫມົດປົກຄອງ." ຄຳປາກົດ 19:6. {DA 48.2}
ແລະເຫດການໄດ້ບັງເກີດຂຶ້ນຄື, ເມື່ອທູດສະຫວັນໄດ້ໜີໄປຈາກພວກເຂົາຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ, ພວກລ້ຽງແກະຈຶ່ງເວົ້າກັນວ່າ, ບັດນີ້ພວກເຮົາຈົ່ງໄປເຖິງເມືອງເບັດເລເຮັມ, ແລະ ເບິ່ງເລື່ອງນີ້ຊຶ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້. ແລະພວກເຂົາມາດ້ວຍຄວາມໄວ, ແລະໄດ້ພົບນາງມາຣີ, ແລະໂຢເຊັບ, ແລະເດັກນ້ອຍນອນຢູ່ໃນຮາງຫຍ້າ. ແລະເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ເຫັນມັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຮູ້ໃນຕ່າງປະເທດຄໍາເວົ້າທີ່ໄດ້ບອກພວກເຂົາກ່ຽວກັບເດັກຜູ້ນີ້. ແລະທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຍິນກໍແປກໃຈໃນເລື່ອງທີ່ພວກລ້ຽງແກະບອກພວກເຂົາ. ແຕ່ນາງມາຣີໄດ້ຮັກສາສິ່ງທັງໝົດນີ້ໄວ້ ແລະໄຕ່ຕອງໃນໃຈຂອງນາງ. ແລະ ພວກລ້ຽງແກະກໍກັບຄືນມາ, ໂດຍສັນລະເສີນ ແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າສຳລັບທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຍິນ ແລະ ໄດ້ເຫັນ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ບອກກັບພວກເຂົາ. (ລືກາ 2:15-20)
ດຽວນີ້ມາອີກສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ:
ແລະເວລາ ແປດວັນ ໄດ້ຮັບການສໍາເລັດສໍາລັບການຕັດສິນຂອງເດັກນ້ອຍ, ຊື່ຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າພຣະເຢຊູ, ຊຶ່ງເປັນຊື່ຂອງທູດກ່ອນທີ່ພຣະອົງໄດ້ຮັບການຕັ້ງທ້ອງໃນທ້ອງ. (ລືກາ 2:21)
ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາເຫັນໄລຍະເວລາຂອງແປດມື້, ຊຶ່ງກົງກັບແປດມື້ຂອງການຊື່ນຊົມຂອງ Tabernacles. ມັນຍັງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າການຕັດມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວຂ້ອງກັບພັນທະສັນຍາອັນເປັນນິດ, ເພາະວ່າມັນຖືກມອບໃຫ້ອັບຣາຮາມເປັນເຄື່ອງຫມາຍ. ແຕ່ມັນໝາຍຄວາມວ່າ “ພຣະເຢຊູ” ຈະຖືກ “ຕັດ” ໃນວັນທີ 24 ຂອງພວກເຮົາ...ວັນທີ 2016 ຕຸລາ XNUMX?
ການ ຕັດ ແມ່ນ ການ ໂຍກ ຍ້າຍ ຂອງ foreskin ຂອງ ອະ ໄວ ຍະ ວະ ສືບ ພັນ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ. ມັນແມ່ນການໂຍກຍ້າຍຂອງເນື້ອເຍື່ອ (ເລື່ອງ) ອອກຈາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສົ່ງເສີມການສ້າງ. ເນື່ອງຈາກກຸ່ມດາວ Orion ເປັນສັນຍາລັກຂອງພຣະເຢຊູ, ແລະພຣະເຢຊູເອງແມ່ນສະມາຊິກທີ່ສ້າງສັນຂອງ Godhead, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຕັດຕັດແມ່ນເປັນຕົວຢ່າງທີ່ເຫມາະສົມກັບເຫດການພິເສດທີ່ສຸດຫນຶ່ງ: ການ supernova Alnitak ໃນວັນທີ 24 ເດືອນຕຸລາ, ເປັນມື້ທີ່ແປດ!
ຊຸບເປີໂນວາແມ່ນການກະທຳທີ່ສ້າງສັນ, ເພາະວ່າວັດຖຸຖືກ “ກຳຈັດ” ອອກຈາກດາວເພື່ອສ້າງ ຫຼື ເຕີມເຕັມດາວເຄາະທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບມັນດ້ວຍອົງປະກອບໜັກອັນລ້ຳຄ່າ. ການລະເບີດຂອງຊຸບເປີໂນເວຂະຫຍາຍອອກເປັນຮູບກ ວົງມົນ (as in ໄດ້ຕະຫຼອດ- ຕັດສິນ).
ດັ່ງນັ້ນທ່ານເຫັນວ່າພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຫຼາຍປານໃດຈາກການສະເດັດມາຄັ້ງທໍາອິດຂອງພຣະຄຣິດ! ໃນເວລານັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ມາເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ຖ່ອມຕົວ, ແຕ່ເວລານີ້ພຣະອົງຈະມາເປັນກະສັດຂອງບັນດາກະສັດ, ດ້ວຍອານາຈັກທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ 2 ພັນຕື້ກາແລັກຊີທີ່ສາມາດຄາດຄະເນໄດ້ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງກ້ອງສ່ອງທາງໄກ Hubble!
ບັດນີ້ຈົ່ງຈື່ຈຳໄວ້ວ່າ ໃນແຕ່ລະມື້ຂອງງານລ້ຽງຂອງຫໍເຕັນແມ່ນມີການມາຢ້ຽມຢາມບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາອັບຣາຮາມ! ເຊັ່ນດຽວກັບວິທີທີ່ໂມເຊແລະເອລີຢາໄດ້ເສີມສ້າງພະເຍຊູໃນການປ່ຽນຮູບຮ່າງຂອງພຣະອົງ, ອັບຣາຮາມໄດ້ມາຫາພວກເຮົາ (ໃນສັນຍາລັກໃນການສຶກສາຂອງພວກເຮົາ) ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາເຂັ້ມແຂງ ແລະ. ກຽມພ້ອມ ພວກເຮົາສໍາລັບສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ, ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້! ສິ່ງນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີແນວຄວາມຄິດບາງຢ່າງສໍາລັບວິທີທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອາດຈະສືບຕໍ່ສອນພວກເຮົາ (ແລະທ່ານ) ໃນອາທິດນີ້, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສຶກສາເບິ່ງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາອາດຈະຮຽນຮູ້ຈາກບັນພະບຸລຸດຄົນອື່ນໆ.
ໄດ້ຮັບການອວຍພອນ!
ວ້າວ, ເປັນເຄື່ອງໝາຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາຊະອານາຈັກທີ່ຈະມາເຖິງ ທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ກຸ່ມນ້ອຍທີ່ທຸກຍາກຂອງພວກເຮົາໃນມື້ທຳອິດນີ້! ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ elated, ເວົ້າຢ່າງຫນ້ອຍ. ອັບຣາຮາມ, ໃນຮູບແບບສັນຍາລັກ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ camp ຂອງພວກເຮົາເພື່ອສອນພວກເຮົາບົດຮຽນທີ່ຈະກະກຽມພວກເຮົາສໍາລັບວຽກງານຂອງພວກເຮົາຕະຫຼອດການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຈັກກະວານ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຢືນຢັນຄືນພັນທະສັນຍາທີ່ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ກັບອັບຣາຮາມ, ວ່າພຣະອົງຈະໃຫ້ເຂົາມີເຊື້ອສາຍເປັນດວງດາວ—ແລະບັດນີ້ພຣະອົງຊົງປະທານໃຫ້ເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊົນຊາດຄືຊາດອິດສະລາແອນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພຣະອົງຊົງປະທານໃຫ້ເຮົາມີອຳນາດປົກຄອງດິນແດນອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງອານາຈັກສະຫວັນຂອງພຣະອົງ! ແມ່ນ ແຕ່ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ການ ຕັດ ໄດ້ ຖືກ ອະ ທິ ບາຍ ໃນ ວິທີ ທີ່ ສວຍ ງາມ ທີ່ ຢືນຢັນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຄິດ ສ້າງ ສັນ ແລະ ພຣະ ພິໂລດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຜ່ານ ທາງ supernova.
ເຮົາສາມາດຂໍຫຍັງໄດ້ອີກ!? ເຮົາໄດ້ເຫັນເຄື່ອງໝາຍຂອງບຸດມະນຸດມາພ້ອມກັບເມກ.
ບໍ່ມີຜູ້ຄົນໃດໃນໂລກ (ບໍ່ແມ່ນ “ຄົນມີປັນຍາ”) ທີ່ຮັບຮູ້ວ່າພະເຍຊູສະເດັດມາ, ແມ່ນແຕ່ໃນເຈັດວັນທີ່ຜ່ານມານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າໃນວັນທີ 23 ຕຸລາ, ເມື່ອພຣະອົງຈະມາເຖິງ, ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ເຫັນພຣະອົງ ແລະ ຮູ້ວ່າພຣະອົງໄດ້ສະເດັດມາ ແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໄວ້. ມັນຈະເປັນຄວາມແປກໃຈສໍາລັບພວກເຂົາ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມລັບ.
ການເດີນທາງໄປ Orion ຂອງພວກເຮົາຈະເປັນປະສົບການທີ່ຂົມຂື່ນ, ເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮູ້ຈັກຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ໄປກັບພວກເຮົາຫຼາຍຄົນ. ຄວາມຂົມຂື່ນນັ້ນແມ່ນມາຈາກແກ່ນຂອງຄວາມຮັກໃນຫົວໃຈຂອງເຮົາທີ່ຍັງບໍ່ທັນແຕກດອກ.
ໂອ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕ້ອງຮູ້ສຶກແນວໃດຄືກັນ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງທີ່ແພງຈາກສະຫວັນມາສູ່ໂລກສຳລັບຈິດວິນຍານບໍ່ເທົ່າໃດຄົນ. ພະອົງປາຖະໜາມັນແນວໃດ! ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນຈະຂົມຂື່ນສໍ່າໃດ ດັ່ງທີ່ພຣະອົງຮູ້ວ່າຈຳນວນຫລວງຫລາຍຂອງຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ຕັ້ງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງໄດ້ປະຕິເສດ ແລະ ປະຕິເສດພຣະອົງ.
ພຣະບິດາ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ຢູ່ກັບຂ້າພະເຈົ້າບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່; ເພື່ອພວກເຂົາຈະໄດ້ເຫັນລັດສະຫມີພາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ທີ່ທ່ານໄດ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ: ສໍາລັບທ່ານຮັກຂ້າພະເຈົ້າກ່ອນການວາງຮາກຖານຂອງໂລກ. (ໂຢຮັນ 17:24)
ມີຫ້ອງໂດຍສານຫຼາຍປານໃດໃນຍານອະວະກາດ—ບ້ານເຮືອນໃນນະຄອນເຢຣູຊາເລັມໃໝ່—ຈະຍັງຫວ່າງເປົ່າໃນຂະນະທີ່ກຳປັ່ນແລ່ນກັບຄືນສູ່ທະເລແກ້ວ?
ແຕ່ນັ້ນເປັນພຽງຄວາມເປັນຫ່ວງທີ່ບໍ່ດົນປານໃດສຳລັບພວກເຮົາ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຊື່ນຊົມກັບຄວາມຄິດທີ່ຈະປົກຄອງຫຼາຍລ້ານກາແລັກຊີ. ສໍາລັບຜູ້ສັງເກດການທີ່ມີຈຸດປະສົງ, ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງວ່າໂງ່ຈ້າຄືກັບຊາວປະມົງທີ່ບໍ່ສຸພາບຮຽບຮ້ອຍມານັ່ງຢູ່ຂ້າງພະເຍຊູ. ແລະຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັ້ນແມ່ນກໍລະນີ:
ແລ້ວເປໂຕຕອບວ່າ: ຈົ່ງເບິ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມຄົນທັງປວງ ແລະໄດ້ຕິດຕາມເຈົ້າໄປ; ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະມີຫຍັງແດ່? ແລະພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາ, ຕາມຈິງແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບພວກທ່ານ, ວ່າທ່ານທີ່ໄດ້ຕິດຕາມຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນການຟື້ນຟູໃນເວລາທີ່ບຸດມະນຸດຈະນັ່ງໃນບັນລັງຂອງລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ, ພວກທ່ານຈະນັ່ງເທິງສິບສອງບັນລັງ, ຕັດສິນສິບສອງເຜົ່າຂອງອິດສະຣາເອນ. (ມັດທາຍ 19:27-28)
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມື້ທໍາອິດຂອງງານບຸນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສໍາເລັດສົມບູນ. ຖ້າທ່ານເບິ່ງໃກ້ໆກັບຮູບຂອງ tent ຂອງພວກເຮົາ, ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນສາມ tent ໃຫຍ່ແລະສອງ tent ຂະຫນາດນ້ອຍ. ຜ້າເຕັນໃຫຍ່ສາມອັນແມ່ນສໍາລັບສາມຄູ່/ຄອບຄົວ, ແລະຫນຶ່ງໃນສອງ tent ຂະຫນາດນ້ອຍແມ່ນສໍາລັບແມ່ຫມ້າຍ. ຜ້າເຕັນຂະຫນາດນ້ອຍອີກບ່ອນຫນຶ່ງແມ່ນສໍາລັບເອື້ອຍຂອງພວກເຮົາ, Gabriela, ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໃນປີກາຍນີ້. ພວກເຮົາໄດ້ຕຽມຕົວໃຫ້ພຣະເຈົ້າຟື້ນຄືນພຣະຊົນໃຫ້ນາງມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ເຫັນການກັບຄືນມາຂອງພຣະອົງກັບພວກເຮົາ, ດັ່ງທີ່ Ellen G. White ໄດ້ພັນລະນາ.
ມັນແມ່ນເວລາທ່ຽງຄືນທີ່ພຣະເຈົ້າສະແດງລິດເດດຂອງພຣະອົງເພື່ອການປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ແສງຕາເວັນປາກົດ, ສ່ອງແສງຢູ່ໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງມັນ. ສັນຍານ ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນຕິດຕາມມາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ຄົນຊົ່ວຮ້າຍເບິ່ງດ້ວຍຄວາມຕົກໃຈ ແລະຄວາມປະຫຼາດໃຈໃນບ່ອນເກີດເຫດ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນຊອບທຳເບິ່ງດ້ວຍຄວາມສຸກຢ່າງຈິງຈັງ ເຖິງເຄື່ອງໝາຍແຫ່ງການປົດປ່ອຍຂອງພວກເຂົາ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນທໍາມະຊາດເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຫັນອອກຈາກເສັ້ນທາງຂອງມັນ. ສາຍນ້ຳເຊົາໄຫລ. ມືດມົວ, ເມກໝອກໜາໃຫຍ່ມາປະທະກັນ. ໃນທ່າມກາງທ້ອງຟ້າທີ່ໂກດຮ້າຍນັ້ນເປັນບ່ອນທີ່ຊັດເຈນແຫ່ງລັດສະໝີພາບທີ່ບໍ່ສາມາດບັນຍາຍໄດ້, ສຽງຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ມາຈາກໃສຄືກັບສຽງນ້ຳຫລາຍແຫ່ງ, ໂດຍກ່າວວ່າ: “ສຳເລັດແລ້ວ.” ຄຳປາກົດ 16:17.
ສຽງນັ້ນສັ່ນສະເທືອນສະຫວັນ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ. ມີແຜ່ນດິນໄຫວທີ່ຮ້າຍແຮງ, “ບໍ່ແມ່ນຕັ້ງແຕ່ມະນຸດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແຜ່ນດິນໄຫວທີ່ຮ້າຍແຮງ, ແລະໃຫຍ່ຫລາຍ.” ຂໍ້ທີ 17, 18. ທ້ອງຟ້າປະກົດວ່າເປີດແລະປິດ. ລັດສະຫມີພາບຈາກບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າກະພິບຜ່ານ. ພູເຂົາສັ່ນສະເທືອນຄືກັບຕົ້ນໄມ້ໃນລົມ, ແລະກ້ອນຫີນ ragged ກະແຈກກະຈາຍໄປທຸກດ້ານ. ມີສຽງດັງເມື່ອລົມແຮງທີ່ຈະມາເຖິງ. ທະເລຖືກ lashed ເຂົ້າໄປໃນ fury. ມີການໄດ້ຍິນສຽງສັ່ນສະເທືອນຂອງພະຍຸເຮີຣິເຄນຄ້າຍຄືສຽງຂອງຜີປີສາດໃນພາລະກິດຂອງການທໍາລາຍ. ແຜ່ນດິນໂລກທັງໝົດສັ່ນສະເທືອນແລະບວມຄືກັບຄື້ນທະເລ. ພື້ນຜິວຂອງມັນແມ່ນແຕກ. ພື້ນຖານຂອງມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫ້ທາງ. ຕ່ອງໂສ້ພູເຂົາກໍາລັງຈົມລົງ. ເກາະດອນທີ່ຢູ່ອາໄສຫາຍໄປ. ທ່າເຮືອທີ່ກາຍເປັນເມືອງໂຊໂດມຍ້ອນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຖືກນ້ຳໃຈຮ້າຍກືນເຂົ້າໄປ. ບາບີໂລນໃຫຍ່ໄດ້ມາໃນລະນຶກເຖິງຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ, “ເພື່ອເອົາຈອກເຫຼົ້າອະງຸ່ນແຫ່ງຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງພຣະອົງໃຫ້ແກ່ນາງ.” ກ້ອນຫີນໃຫຍ່, ແຕ່ລະຄົນ "ກ່ຽວກັບນ້ໍາຫນັກຂອງພອນສະຫວັນ," ກໍາລັງເຮັດຫນ້າທີ່ທໍາລາຍ. ຂໍ້ທີ 19, 21. ເມືອງທີ່ພູມໃຈທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກຖືກວາງໄວ້. ວັງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ທີ່ພວກຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໂລກໄດ້ຫລັ່ງຄວາມຮັ່ງມີຂອງຕົນເພື່ອໃຫ້ກຽດຕົນເອງ, ໄດ້ພັງທະລາຍລົງໄປຕໍ່ໜ້າພວກເຂົາ. ກໍາແພງຄຸກໄດ້ຖືກທໍາລາຍຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນຄວາມເປັນທາດສໍາລັບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ໄດ້ຖືກປົດປ່ອຍ.
ຫລຸມຝັງສົບຖືກເປີດ, ແລະ “ຫຼາຍຄົນທີ່ນອນຢູ່ໃນຂີ້ຝຸ່ນຂອງແຜ່ນດິນໂລກ ... ຕື່ນຂຶ້ນ, ບາງຄົນເຖິງຊີວິດຕະຫຼອດໄປ, ແລະບາງຄົນກໍ່ເຮັດໃຫ້ອັບອາຍແລະຖືກດູຖູກຕະຫຼອດໄປ.” ດານີເອນ 12:2. ທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຕາຍໄປໃນຄວາມເຊື່ອໃນຂ່າວສານຂອງເທວະດາຕົນທີສາມໄດ້ອອກມາຈາກອຸບມຸງທີ່ໄດ້ຮັບກຽດ, ເພື່ອຈະໄດ້ຍິນຄຳສັນຍາສັນຕິພາບຂອງພຣະເຈົ້າກັບຜູ້ທີ່ຮັກສາກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ. “ພວກທີ່ແທງພຣະອົງເໝືອນກັນ” (ພຣະນິມິດ 1:7), ຜູ້ທີ່ເຍາະເຍີ້ຍແລະເຍາະເຍີ້ຍເຖິງຄວາມເຈັບປວດທີ່ພຣະຄຣິດຈະຕາຍ, ແລະຜູ້ຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງແລະຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດ, ໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ເຫັນພຣະອົງໃນລັດສະໝີພາບຂອງພຣະອົງ ແລະ ເພື່ອຈະເຫັນກຽດສັກສີທີ່ວາງໄວ້ຢູ່ເທິງຜູ້ສັດຊື່ ແລະ ເຊື່ອຟັງ. {GC 636.2 – 637.1}
passage ນັ້ນຈາກ ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ໄດ້ນໍາພາພວກເຮົາໃຫ້ຄາດການບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນເວລາທ່ຽງຄືນ (ທີ່ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ), ແຜ່ນດິນໄຫວ (ທີ່ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ), ແລະໃນທີ່ສຸດການຟື້ນຄືນຊີວິດພິເສດ (ທີ່ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ). ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ປະ ສົບ ການ ຂອງ ການ ນໍາ ພາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ວັນ ຊື່ນ ຊົມ ຄັ້ງ ທໍາ ອິດ ແມ່ນ ປະ ຕິ ເສດ ບໍ່ ໄດ້.
ບະ ລາ ເດີ ເຣ ຍັງໄດ້ ຂຽນ ເພື່ອ ປອບ ໂຍນ ແລະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ແກ່ ພີ່ ນ້ອງ, ແລະ ຜ່ານ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ຂຽນ, ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ແກ້ ໄຂ ບັນ ຫາ ເພື່ອ ເອົາ ພຣະ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ທໍານາຍ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄວາມ ກົມກຽວ ກັບ ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເທົ່າ ໃດ ຈົນ ເຖິງ ຕອນ ນີ້.
ເພື່ອນມິດທີ່ຮັກແພງ,
ພວກເຮົາຫວັງວ່າທ່ານກໍາລັງ weathering ອົງປະກອບໄດ້ດີ! ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຫລາຍກ່ຽວກັບອາທິດບຸນນີ້ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈໃນເມື່ອກ່ອນ. ໃນການຮັບໃຊ້ວັນຊະບາໂຕ (ປະຈໍາອາທິດ, ພວກເຮົາໄດ້ສຶກສາກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນຂອງຕົນກັບປັດສະຄາແລະອາທິດ Passion. ເຈົ້າຮູ້ວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ວຽກງານຂອງພວກເຮົາສິ້ນສຸດລົງໃນວັນຊະບາໂຕສຸດທ້າຍເທິງແຜ່ນດິນໂລກ (ວັນທີ 3 ກັນຍາ), ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າມີ 50 ມື້ຈົນກ່ວາການມາ / Rapture ຄັ້ງທີສອງ, ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນພວກເຮົານັບ Omer Sabbaths, ຄືກັບຊາວຢິວເຮັດຫຼັງຈາກງານບຸນພາກຮຽນ spring, ນໍາໄປສູ່ວັນເພນເຕກອດ. ນີ້ເປັນຕົວຊີ້ບອກອັນໜຶ່ງທີ່ວ່າມີຄວາມໝາຍບາງຢ່າງຂອງງານລ້ຽງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເມື່ອໃຊ້ກັບເວລາໃນປະຈຸບັນຂອງເຮົາ. (ຈືຂໍ້ມູນການ, ມັນແມ່ນເວລາພາກຮຽນ spring ຢູ່ທີ່ນີ້ໃນ Paraguay!)
ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມສໍາພັນດຽວ! ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າບຸນເຕັດນີ້ຈະມີຄວາມທຸກທໍລະມານ. ມັນບໍ່ເປັນສຸກທີ່ຈະເຫື່ອອອກໃນຄວາມຮ້ອນແລະຄວາມຊຸ່ມຊື່ນຕະຫຼອດມື້, ແລະຫຼາຍກວ່າບໍ່ສະບາຍ, ມັນອາດເປັນອັນຕະລາຍສໍາລັບບາງຄົນ, ເຊັ່ນວ່າເຈົ້າຫນ້າທີ່ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ອອກຄໍາເຕືອນວ່າຜູ້ສູງອາຍຸຫຼືຜູ້ທີ່ມີອາການຫົວໃຈຜິດປົກກະຕິ (ເຊັ່ນ: ອ້າຍ John) ຄວນຢູ່ໃນເຮືອນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄື້ນຄວາມຮ້ອນນີ້ (ຍ້ອນວ່າການສະຫລອງຫໍເຕັນຂອງພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນ). ສຳລັບພວກທ່ານບາງຄົນ, ຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນຢູ່ທາງກົງກັນຂ້າມຂອງສະເປກ, ອົດທົນກັບຄວາມໜາວເພື່ອຈະສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ໄດ້ເອີ້ນພວກເຮົາ “ຂຶ້ນພູ” ເພື່ອລໍຖ້າພຣະອົງ. ແລະນັ້ນແມ່ນຈຸດທີ່ຊັດເຈນ: ພວກເຮົາຈະຊື່ສັດແລະບໍ່ຕົກຢູ່ໃນບາບບໍ່ວ່າຄວາມກົດດັນຫຼືການກະຕຸ້ນທີ່ສະຖານະການຈະສ້າງ? ໃນຖານະເປັນເອວາຜູ້ທີສອງ ເຮົາຕ້ອງຢືນຢູ່ຕໍ່ຕ້ານການລໍ້ລວງ ເຖິງແມ່ນວ່າມານຍາຈະພະຍາຍາມເຮັດອັນໃດເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຮົາຕົກ—ຫຼືກັບຄືນມາເພື່ອປອບໂຍນ?
ມັນຄຸ້ນເຄີຍບໍ? ໃຜເຄີຍຜ່ານປະສົບການແບບນີ້ມາກ່ອນ? ແມ່ນແລ້ວ! ມັນແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຢຊູ! ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ໄປ ໂດຍ ຜ່ານ scenes ຂອງ ອາ ທິດ Passion culminating ໃນ ການ ເສຍ ຊີ ວິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ. ພຣະອົງໄດ້ຜ່ານຄວາມທຸກທໍລະມານອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ທາງຮ່າງກາຍ, ແຕ່ທາງວິນຍານເຊັ່ນດຽວກັນ, ແບກນ້ໍາຫນັກຂອງບາບຂອງແຜ່ນດິນໂລກທັງຫມົດ. ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຮົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າແນ່ນອນບໍ່ຮ້າຍແຮງ, ຍັງມາໃນຮູບແບບທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງ Eve ທີສອງດໍາລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີບາບໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຣິດ, ໃນຍຸກສຸດທ້າຍນີ້ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແລະຈັກກະວານ. ໄຊຊະນະຂອງອາທິດຂອງງານບຸນ tabernacles ແມ່ນ encapsulated ໃນໄຊຊະນະຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ເຊິ່ງແມ່ນໃນວັນສະບາໂຕສູງໃນຂະນະທີ່ພຣະເຢຊູວາງຢູ່ໃນອຸບໂມງ.
ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າມື້ກ່ອນ Tabernacles ເລີ່ມຕົ້ນ (ວັນອາທິດ) ຈະກົງກັບມື້ທີ່ພຣະເຢຊູອະນຸຍາດໃຫ້ພຣະອົງເອງປະສົບກັບຄວາມຕາຍສໍາລັບຄົນບາບ. ການຄຶງໃນວັນສຸກເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍອາຫານແລງຄາບສຸດທ້າຍກັບສານຸສິດຂອງພຣະອົງໃນຕອນແລງວັນພະຫັດ, ແລະສືບຕໍ່ຜ່ານສວນເຄັດເຊມາເນຈົນກ່ວາການສິ້ນຊີວິດຂອງພຣະອົງບໍ່ດົນກ່ອນວັນສະບາໂຕ, ສະນັ້ນສໍາລັບພວກເຮົາ, ເມື່ອພວກເຮົາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ສະຖານທີ່ຕັ້ງແຄ້ມຂອງພວກເຮົາເພື່ອນະມັດສະການຕອນແລງຫຼັງຈາກວັນສະບາໂຕພາຍໃຕ້ດວງຈັນເຕັມດວງ (ເຊັ່ນໃນສວນເຄັດເຊມາເນ), ມັນເປັນເວລາອັນສັກສິດທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາພາລະກິດຂອງພວກເຮົາກ່ອນພວກເຮົາ, ຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານ.
ຈາກນັ້ນໃນວັນອາທິດ, ພວກເຮົາໄດ້ຊອກຫາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈໄດ້ດີຂຶ້ນວ່າບາບີໂລນຈະໄດ້ຮັບລາງວັນສອງເທົ່າ (ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລາຍງານເລື່ອງນັ້ນຕໍ່ພວກທ່ານແລ້ວ). ແຕ່ເມື່ອຕອນແລງຂອງມື້ທຳອິດຂອງການເຮັດເຕັນເຮັງໄດ້ມາເຖິງ, ພວກເຮົາຈຶ່ງຮູ້ວ່າອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຖືກເຂົ້າໃຈຜິດ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຖືກປະຖິ້ມ, ແລະ ອ້າຍໂຍຮັນກໍ່ຮ້ອງອອກມາເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງພາລະທີ່ໜັກໜ່ວງຢູ່ໃນພວກເຮົາ, ວ່າບໍ່ມີການທໍາລາຍໃນວັນອາທິດ, ບໍ່ມີການຟື້ນຄືນຊີວິດພິເສດໃນຕອນຕົ້ນຂອງງານລ້ຽງ, ບໍ່ມີການປົດປ່ອຍເວລາທ່ຽງຄືນຫຼືດວງຈັນຢືນຢູ່, ແລະບໍ່ມີເຄື່ອງຫມາຍຂອງບຸດມະນຸດ (ຢ່າງຫນ້ອຍບໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຮົາຮັບຮູ້!). ເກີດຫຍັງຂຶ້ນ? ພວກເຮົາພຽງແຕ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມນິທານອັນລະອຽດບໍ? ພວກເຮົາລົ້ມເຫລວແລະພຣະເຢຊູບໍ່ສາມາດກັບຄືນມາໄດ້ບໍ?
ແລ້ວເຮົາກໍກັບຄືນໄປຫາຄຳພີໄບເບິນແລະອ່ານສິ່ງທີ່ກາບຣີເອນມາເຮັດຕໍ່ດານຽນ ຫຼັງຈາກການຕໍ່ຕ້ານໝົດເວລາ 21 ວັນ:
ດານີເອນ 10:14 ບັດນີ້ເຮົາມາແລ້ວ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເຂົ້າໃຈ ສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຄົນຂອງເຈົ້າໃນຍຸກສຸດທ້າຍ: ແຕ່ວິໄສທັດຍັງເປັນເວລາຫຼາຍມື້.
Gabriel ມາເພື່ອເຮັດໃຫ້ Daniel ເຂົ້າໃຈ, ແລະ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຄາດ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ກະ ທໍາ ຂອງ ສົງ ຄາມ , ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ການຕັດສິນໃຈ ສໍາລັບສົງຄາມ. ແຕ່ໃນຂະບວນການ, ພວກເຮົາຮັບຮູ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສໍາຄັນ, ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຫຼາຍກວ່າແລະຊັດເຈນ, ພວກເຮົາໃກ້ຊິດກັບຈຸດສຸດທ້າຍ: ເມື່ອພວກເຮົາສຸມໃສ່ຄໍາພີໄບເບິນ, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມສໍາເລັດ, ແຕ່ເມື່ອຄວາມຄາດຫວັງຂອງພວກເຮົາອີງໃສ່ວິໄສທັດຂອງ Ellen G. White, ພວກເຮົາມັກຈະຜິດຫວັງ. ເປັນຫຍັງຄື? ພວກເຮົາແນະນໍາວ່າ Ellen G. White ບໍ່ແມ່ນສາດສະດາທີ່ແທ້ຈິງບໍ? ບໍ່! ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຮົາຕ້ອງປະເຊີນກັບຄວາມເປັນຈິງຍ້ອນການປະຕິເສດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຄໍາພະຍາກອນຈໍານວນຫຼາຍຂອງນາງບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງສໍາເລັດ. ບາງຄົນແມ່ນ, ຫຼືຈະໄດ້ຮັບການບັນລຸ, ແຕ່ຈໍານວນຫຼາຍອາດຈະບໍ່ສໍາເລັດຫຼືພຽງແຕ່ໃນຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ (ສັນຍາລັກ). ພວກເຮົາມີຄວາມຄາດຫວັງຫຼາຍຢ່າງທີ່ອີງໃສ່ວິໄສທັດຂອງ Ellen G. White, ໂດຍກົງຫຼືໂດຍທາງອ້ອມ, ແລະໃນເວລາທີ່ຄໍາທໍານາຍລົ້ມເຫລວ (ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບເວລາຂອງພວກເຮົາ) ພວກເຮົາຖືກປະໄວ້ໃນຄວາມຜິດຫວັງ.[47]
ຄວາມຫວັງທີ່ຈະເຫັນເຄື່ອງໝາຍຂອງບຸດມະນຸດ ແລະ ການຟື້ນຄືນຊີວິດພິເສດໃນຕອນຕົ້ນຂອງງານລ້ຽງ Tabernacles ແມ່ນຄວາມຄາດຫວັງອັນໜຶ່ງທີ່ໜ້າຜິດຫວັງທີ່ໄດ້ມາຈາກການນຳເອົາວິໄສທັດຂອງ Ellen G. White ມາໃຊ້ໃນສະໄໝຂອງພວກເຮົາ, ເມື່ອມັນເປັນຕົວຢ່າງຂອງ “ສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້” ຖ້າຄຣິສຕະຈັກມີຄວາມສັດຊື່. ຖ້າພວກເຮົາຈຳກັດຕົວເຮົາເອງຕໍ່ກັບການເປີດເຜີຍຂອງຄວາມຈິງໃນປັດຈຸບັນ, ແລ້ວເຮົາບໍ່ພົບຫຍັງທີ່ຈະຊີ້ບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າເຮົາຄວນຄາດຫວັງວ່າການຟື້ນຄືນຊີວິດພິເສດເຈັດມື້ກ່ອນການກັບຄືນມາ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຖອດຖອນຈາກ Ellen G. White! (ແລະຕາມທີ່ທ່ານຮູ້, ພວກເຮົາທໍາອິດຄາດຫວັງວ່າມັນຢູ່ທີ່ Trumpets, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາເອງຍັງບໍ່ພ້ອມ, ມັນບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ໃນແບບນັ້ນ.) ມັນເປັນເລື່ອງຍາກໃນບາງຄັ້ງທີ່ຈະຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ໃຊ້ກັບເວລາຂອງພວກເຮົາແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນ.
ສິ່ງຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແນ່ນອນ, ແມ່ນວ່າພອນຂອງດານີເອນຖືກປະກາດກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ລໍຖ້າແລະມາຮອດ 1335 ມື້. ພວກເຮົາໃກ້ຈະຮອດແລ້ວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງ, ສະນັ້ນລໍຖ້າ!
ໃນເລື່ອງການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍແບບພິເສດ, ໂດຍໃຫ້ບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາ “ມາຢ້ຽມຢາມ” ໃນລະຫວ່າງອາທິດຂອງຫໍເຕັນ, ອັນໃດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີການຂະໜານກັນກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດພິເສດ? ມີຜູ້ສະຫມັກທີ່ດີຄົນຫນຶ່ງ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ແນ່ໃຈວ່າ, ເຖິງວ່າ "ການໄປຢ້ຽມຢາມ" ຂອງບັນພະບຸລຸດຈະມີຄວາມສໍາຄັນໂດຍສະເພາະທຸກໆມື້, ຫຼືວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງມື້ຂອງກອງປະຊຸມສັກສິດ (ສຸດທ້າຍໃນໂລກ). ຖ້າພວກເຮົາຄົ້ນພົບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອີຊາກໃນມື້ອື່ນ, ມັນຈະແນະນໍາວ່າມີຄວາມສໍາຄັນປະຈໍາວັນ.
ການກັບຄືນສູ່ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງປັດສະຄາແລະ Tabernacles, ງານບຸນເຂົ້າຈີ່ Unleavened ເປັນບຸນທີ່ມີຄວາມສຸກ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ມັນຖືກຈໍາກັດ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວການກິນເຂົ້າຈີ່ທີ່ບໍ່ມີເຊື້ອແບັກທີເຣັຍບໍ່ໄດ້ຖືວ່າດີຄືກັບການກິນເຂົ້າຈີ່ທີ່ອົບດ້ວຍເຊື້ອແປ້ງ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາເຫັນວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບໃນປະສົບການ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ບໍ່ມີ leaven (ເປັນຕົວແທນຂອງບາບ), ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງເວລາທີ່ບາບຈະບໍ່ເປັນປັດໄຈຕໍ່ໄປອີກແລ້ວ, ແຕ່ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫາຍໄປ. ດ້ວຍການຊື່ນຊົມທີ່ຫໍເຕັນຂອງພວກເຮົາຖືກຂະໜານໄປດ້ວຍໄຊຊະນະຂອງພຣະເຢຊູເອງ ດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ວາງໄວ້ໃນອຸບມຸງ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າງານລ້ຽງເຂົ້າຈີ່ບໍ່ມີເຊື້ອຕ້ອງເປັນຕົວແທນຂອງອາທິດຕໍ່ໄປ Tabernacles, ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງໄປ Orion. ບາບຈະບໍ່ຢູ່, ແລະມັນຍັງເປັນການເດີນທາງທີ່ຂົມຂື່ນ, ເພາະວ່າຄົນຮັກຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຄົນຈະຂາດຫາຍໄປ (ລວມທັງບາງຄົນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າໃນທີ່ນີ້ຢູ່ໃນເວທີສົນທະນາ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອເອົາຊະນະ), ແລະພວກເຮົາຈະບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.[48]
ດັ່ງນັ້ນ, ອາທິດ Passion ຂອງພຣະເຢຊູຈຶ່ງກົງກັບອາທິດຂອງ Tabernacles ຂອງພວກເຮົາ, ແລະອາທິດຂອງເຂົ້າຈີ່ Unleavened ກົງກັບການເດີນທາງຂອງພວກເຮົາໄປ Orion. ບັງເອີນ, ເຈົ້າອາດຈະສັງເກດເຫັນວ່າ ເຈັດວັນທີ່ຂຶ້ນສູ່ທະເລແກ້ວໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ Alnilam ສໍາລັບວັນສະບາໂຕ, ແລະນີ້ແມ່ນລະບົບດວງດາວທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງພຣະບິດາ, ທີ່ພວກເຮົາພົບກັນເພື່ອຮຽນຮູ້ວ່າພວກເຮົາຈະມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ໄປບໍ.
ມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ເລັກນ້ອຍທີ່ຈະຂຽນກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລໍຖ້າຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງ, ແລະຮູ້ວ່າມັນແມ່ນແຕ່ສອງສາມມື້ຈົນກ່ວາຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາຈະກາຍເປັນທີ່ເຫັນໄດ້!
ຈົນກ່ວານັ້ນ (ຊຶ່ງເບິ່ງຄືວ່າເປັນເວລາດົນນານ), ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າຢູ່ກັບທ່ານທັງຫມົດ!
ມີຄວາມເລິກຊຶ້ງຫລາຍຕໍ່ຖ້ອຍຄຳຂອງພຣະອົງ ຊຶ່ງຜູ້ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບຂ່າວສານທັງໝົດຂອງເຮົາຈະເຂົ້າໃຈ, ແຕ່ກໍພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າເຮົາຢາກເຫັນການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນພິເສດ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າບໍ່ມີໃຜກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະປຸກໄພ່ພົນທີ່ນອນຫລັບຫຼາຍກ່ວາພຣະເຢຊູເອງ. ມີຈັກຄົນທີ່ຮັກແພງຜູ້ທີ່ຫ້ອຍລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງຂອງການກັບຄືນມາຂອງພຣະອົງທີ່ພຣະອົງໄດ້ບອກລາ, ແລະຄ່ອຍໆ, ວາງລົງໃນຂີ້ຝຸ່ນຂອງແຜ່ນດິນໂລກ? ຄວາມເຈັບປວດຂອງການແຍກຕົວແມ່ນສ້ວຍແຫຼມຫຼາຍເມື່ອຄວາມສໍາພັນເລິກເຊິ່ງ, ດັ່ງນັ້ນ ເທົ່າໃດ ມັນຕ້ອງທຳຮ້າຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ທຸກໆມື້ທີ່ຜ່ານໄປ, ທີ່ພຣະອົງຖືກຂາດການເປັນເພື່ອນຂອງຜູ້ທີ່ຮັກພຣະອົງ! ລາວໄດ້ສູນເສຍໂບດທັງໝົດ—ຜູ້ຍິງຂອງລາວ. ລາວຕ້ອງມີຄວາມປາຖະໜາແນວໃດເມື່ອລາວສາມາດຮ້ອງອອກມາວ່າ “ຕື່ນ!!!” ເຖິງອົງປະກອບທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຂອງເພື່ອນທີ່ອຸທິດຕົນແລະຮັກແພງຂອງພຣະອົງ, ດົນນານນັບຕັ້ງແຕ່ການແຕກແຍກ, ແລະເບິ່ງພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງກັບຄືນໄປຫາພຣະອົງທັງຫມົດແລະປິ່ນປົວ, ສະຫງ່າລາສີແລະເປັນອະມະຕະຄືກັບພຣະອົງເອງ.
ແຕ່ມື້ນັ້ນສິ້ນສຸດລົງ, ແລະ tent ອື່ນໆຍັງຫວ່າງເປົ່າ. ຖ້າຫາກວ່າພຽງແຕ່ສາດສະຫນາຈັກທີ່ຊື່ສັດ, ວິໄສທັດຂອງ Ellen G. White ກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດພິເສດສາມາດເປັນຈິງ.
ວັນທີ 2 – ອີຊາກກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອໃນເບື້ອງຕົ້ນ
ເຫດການທີ່ແນ່ນອນໃນຊີວິດຂອງອີຊາກແມ່ນເວລາທີ່ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເຮັດການເສຍສະລະທີ່ສຸດ. ອີຊາກໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມເຊື່ອຂອງອັບຣາຮາມພໍ່ຂອງລາວ, ແລະເຊື່ອຟັງພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ເມື່ອອັບຣາຮາມຖືກເອີ້ນໃຫ້ຖວາຍອີຊາກລູກຊາຍຂອງລາວເປັນເຄື່ອງບູຊາ, ອີຊາກບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານ. ລາວເຕັມໃຈທີ່ຈະຖວາຍຕົວເອງຕໍ່ພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ພະອົງຮັກ. ລາວໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຄຳສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່ ແລະ ພ້ອມທີ່ຈະຮັບໃຊ້ພຣະອົງດ້ວຍສຸດໃຈ, ບໍ່ວ່າໃນຊີວິດ ຫລື ຄວາມຕາຍ.
ນັ້ນແມ່ນຮູບພາບຂອງ 144,000 ຄົນທີ່ຄ້າຍຄືພະເຍຊູ. ມັນເປັນຮູບພາບຂອງຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ຈະກ້າວໄປໜ້າ ແລະ ເຮັດທຸກສິ່ງເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະເຈົ້າ. ມັນ ເປັນ ຮູບ ພາບ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ຜົນ ຂອງ ກອງ ປະ ຊຸມ ພິ ເສດ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ, ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ ຫຼື ບໍ່ ມີ ນິ ລັນ ດອນ. ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສັດຊື່ ແລະພ້ອມທີ່ຈະໃຫ້ບໍລິການ. ບໍ່ມີການບິດແຂນຫຼືການຊັກຈູງທີ່ຈຳເປັນສຳລັບອັບລາຫາມທີ່ຈະໃຫ້ລູກຊາຍຂອງລາວຮ່ວມມື. ດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ບິດາແລະພະເຈົ້າຂອງລາວ, ອີຊາກພ້ອມທີ່ຈະເຮັດທຸກຢ່າງ, ແມ່ນແຕ່ຈະວາງຊີວິດໃນຄວາມໝັ້ນໃຈວ່າພຣະເຈົ້າຈະຟື້ນຄືນຊີວິດ.
ນັ້ນອະທິບາຍເຖິງຫົວໃຈຂອງສະມາຊິກຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງວ່າຂໍ້ຄວາມຈາກ Orion ແມ່ນກ່ຽວກັບຫຍັງ, ເຕັມໃຈທີ່ຈະເສຍສະລະ - ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ - ແມ່ນແຕ່ການເສຍສະລະນິລັນດອນຕາມທີ່ອ້າຍ Ray ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນຂໍ້ຄວາມຂອງລາວທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນຫນ້ານີ້. ເຖິງແມ່ນຈະໄດ້ຕັ້ງໃຈຢູ່ໃນການປະຊຸມພິເສດກັບພຣະບິດາເທິງສະຫວັນວ່າເຮົາຈະບໍ່ຮັກສາຊີວິດນິລັນດອນ, ແຕ່ເຮົາຍັງຈະຮັບໃຊ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈ ແລະ ຄວາມສາມາດຂອງເຮົາ. ຄໍາເວົ້າທີ່ວ່າ, "ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນມີລາຄາຂອງລາວ" ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ.
ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໂລກແມ່ນຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດ—ຜູ້ຊາຍທີ່ຈະບໍ່ຖືກຊື້ຫຼືຂາຍ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຄວາມຈິງແລະຊື່ສັດ, ຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະເອີ້ນຄວາມບາບໂດຍຊື່ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ແທ້ຈິງຂອງຫນ້າທີ່ເປັນເຂັມໃສ່ເສົາ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຈະຢືນຢູ່ທາງຂວາເຖິງແມ່ນວ່າຟ້າຈະຕົກລົງ. {Ed 57.3}
ຄວາມລຽບງ່າຍຂອງສັດທາຂອງອີຊາກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າເຂັ້ມແຂງກວ່າການຮັກສາຕົນເອງຫຼືການເຮັດໃຫ້ຕົນເອງມີຄວາມພໍໃຈ, “ເພາະຄວາມຮັກນັ້ນເຂັ້ມແຂງຄືກັບຄວາມຕາຍ.”
ສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຊີວິດ - ຄວາມລຽບງ່າຍ, ຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມຈິງ, ຄວາມບໍລິສຸດ, ຄວາມຊື່ສັດ - ບໍ່ສາມາດຊື້ຫຼືຂາຍໄດ້. ເຂົາເຈົ້າມີອິດສະລະກັບຄົນໂງ່ ຄືກັບຄົນມີການສຶກສາ, ກັບຄົນງານທີ່ຖ່ອມຕົວ ຄືກັບລັດຜູ້ຊາຍທີ່ມີກຽດ. ສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄວາມຍິນດີທີ່ອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມຊື່ນຊົມຈາກຄົນຮັ່ງມີແລະຜູ້ທຸກຍາກ - ຄວາມສຸກທີ່ພົບໃນການປູກຝັງຄວາມບໍລິສຸດຂອງຄວາມຄິດແລະການກະທໍາທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ຄວາມສຸກທີ່ມາຈາກຄໍາເວົ້າທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະການເຮັດຄວາມເມດຕາ. ຈາກຜູ້ທີ່ເຮັດການຮັບໃຊ້ເຊັ່ນນັ້ນ ຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະຄຣິດຈະສ່ອງແສງໃຫ້ຊີວິດທີ່ມືດມົວໄປດ້ວຍເງົາຫຼາຍຢ່າງ. {MH 198.2}
ຊີວິດຂອງອີຊາກເອງຖືກມືດມົວຍ້ອນເງົາແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງແມ່. ແຕ່ຄຳພີໄບເບິນບັນທຶກເລື່ອງທີ່ອັບລາຫາມເອົາເມຍໃຫ້ລູກຊາຍຂອງລາວຢ່າງລະອຽດລະອຽດ. ລາວບໍ່ຕ້ອງຖອຍຫລັງ, ກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເອີ້ນລາວອອກມາ, ແຕ່ຜູ້ຍິງຕ້ອງໄປຂ້າງໜ້າທີ່ອີຊາກຢູ່. ໂດຍທາງການສະໜອງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ໄດ້ພົບເຫັນ Rebekah ພ້ອມແລ້ວ, ແລະ ນາງໄດ້ກາຍເປັນການປອບໂຍນຂອງຈິດວິນຍານຂອງອີຊາກ:
ແລະ ອີ ຊາກ ໄດ້ ນໍາ ນາງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ tent ຂອງ ນາງ Sarah ແມ່ ຂອງ ລາວ, ແລະ ໄດ້ Rebekah, ແລະ ນາງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ລາວ; ແລະລາວຮັກນາງ: ແລະອີຊາກໄດ້ຮັບການປອບໂຍນຫຼັງຈາກແມ່ຂອງລາວເສຍຊີວິດ. (ຕົ້ນເດີມ 24:67)
ເຊັ່ນດຽວກັບພຣະອົງ, ພວກເຮົາເປັນຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ຍັງເຫຼືອທີ່ເສຍຊີວິດ. ພວກເຮົາທີ່ຈື່ຈໍາບາງມື້ທີ່ດີກວ່າຂອງນາງຍັງຄິດເຖິງນາງ. ແຕ່ເຊັ່ນດຽວກັບອີຊາກ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປອບໂຍນໃນຄວາມຫວັງຂອງການກັບຄືນມາຂອງພຣະເຢຊູ, ໄດ້ປອບໂຍນໃນຄວາມຮູ້ທີ່ໃນໄວໆນີ້ພວກເຮົາຈະສາມັກຄີກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແລະຄວາມໂສກເສົ້າໃນອະດີດຈະຫາຍໄປເມື່ອປຽບທຽບກັບຄວາມສຸກທີ່ມີຕໍ່ຫນ້າພວກເຮົາ.
ເຮົາໄດ້ສັດຊື່ຄືກັບອີຊາກ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ກັບຄືນໄປບາບີໂລນເຖິງວ່າຈະໂສກເສົ້າກໍຕາມ. ພວກເຮົາໄດ້ລໍຖ້າໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພື່ອສະຫນອງສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປອບໂຍນໂດຍການມີພຣະອົງກັບພວກເຮົາ.
ຖ້າເຈົ້າຮັກໃຜ, ເຈົ້າ ບໍ່ສາມາດ ຄິດກ່ຽວກັບຄົນທີ່ທ່ານຮັກ. ພວກເຮົາໄດ້ຄິດຢ່າງຮອບຄອບແລະດົນນານກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະມາ ແລະອ້າງເອົາພວກເຮົາເປັນຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາໄດ້ສຶກສາປະຕິທິນແລະການເດີນທາງເປັນຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ loves:
ບະ ລາ ເດີ ເຣ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຢຸດ ຢູ່ ທີ່ ດາວ Alnilam... ພວກ ເຮົາ ຂໍ ອະ ທິ ບາຍ ວ່າ ອີກ ເລັກ ນ້ອຍ. ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໃນມື້ທຳອິດຂອງງານລ້ຽງ Tabernacles ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາຄິດຄືນໃໝ່ວ່າພະເຍຊູເດີນທາງມາໂລກແນວໃດ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ພວກເຮົາຄິດວ່າພວກເຮົາຄວນຈະເຫັນພຣະອົງມາໃນມື້ທໍາອິດຂອງ Tabernacles, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພຣະອົງຈະຕ້ອງມາຮອດລະບົບແສງຕາເວັນຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນັ້ນ. ໃນປັດຈຸບັນທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມເຂົ້າໃຈວ່າການມາຮອດຂອງພຣະອົງຈະບໍ່ປາກົດຈົນກ່ວາ 23 ເດືອນຕຸລາໃນເວລາທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນ, ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າການເດີນທາງຂອງພຣະອົງກັບໂລກແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກທີ່ພວກເຮົາຄິດ. ມາເບິ່ງກັນໃໝ່ກັບສິ່ງທີ່ເຮົາຮູ້ຕອນນີ້...
ໃນໄພພິບັດຄັ້ງທີເຈັດ ພະເຍຊູໄດ້ອອກຈາກບ່ອນສັກສິດທີ່ສຸດ. ດ້ວຍວິທະຍາສາດທັງ ໝົດ ທີ່ຮູ້, ພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດວ່ານະຄອນຍານບໍລິສຸດເດີນທາງຈາກດາວຫາດາວຜ່ານຮູ wormholes, ເພາະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າແສງສະຫວ່າງຂອງມັນເອງກໍ່ບໍ່ສາມາດເດີນທາງໄດ້ໄວພໍທີ່ຈະໄປໄກຫຼາຍໃນມື້ຫນຶ່ງ. ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າເທກໂນໂລຍີສະຫວັນເປັນແນວໃດ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງໃຊ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຈິນຕະນາການຢ່າງນ້ອຍເຖິງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້.
ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອພະເຍຊູອອກຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ (ດາວໂອຣິອອນ) ບ່ອນຈອດລົດທຳອິດຂອງພະອົງຈະຢູ່ທີ່ດາວອັນນິລາມ ເຊິ່ງເປັນດາວດວງທຳອິດໃນການເດີນທາງມາສູ່ໂລກ. ຈາກນັ້ນ ຊາຕານໄດ້ທົນກັບພວກເຮົາ ແລະພະເຍຊູຕ້ອງຢຸດການເດີນທາງຂອງພະອົງເປັນເວລາ 21 ວັນຈົນກວ່າຄຳກ່າວຫາຂອງຊາຕານຈະໄດ້ຮັບຄຳຕອບ. ຕະຫລອດເວລານັ້ນ, ພຣະອົງຢູ່ໃນລະບົບດາວຂອງ Alnilam ໃນນະຄອນບໍລິສຸດ, ດາວຂອງພຣະບິດາ. ນັ້ນແມ່ນເໝາະສົມ, ເພາະວ່າພຣະບິດາແລະພຣະບຸດເປັນນ້ຳໜຶ່ງໃຈດຽວກັນໃນການຕັດສິນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບການສ້າງ ແລະ ຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງໂລກ ແລະ ເຊື້ອຊາດມະນຸດ.
ແຕ່ຫຼັງຈາກ 21 ມື້ຂອງການຕໍ່ຕ້ານຈາກຊາຕານ, ເມື່ອມີກາເອນຂອງພວກເຮົາຊະນະແລະການຕັດສິນໃຈສອງຄັ້ງສໍາລັບສົງຄາມທາງສາສະຫນາແລະທາງດ້ານການເມືອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພະເຍຊູສາມາດສືບຕໍ່ເດີນທາງໄປແຜ່ນດິນໂລກ. ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າພຣະອົງໄດ້ສືບຕໍ່ຈາກ Alnilam ໄປ Mintaka ໃນມື້ທໍາອິດຂອງງານບຸນ Tabernacles. ຖ້າເຮົາເດີນຕາມທາງຈາກທີ່ນັ້ນ ພະເຍຊູຈະມາໂລກໃນວັນທີ 23 ຕຸລານີ້ແທ້ໆ!
Mon Oct 17 1st Tabernacles - ການເດີນທາງໄປ Mintaka
Tue 18 ຕຸລາ 2 Tabernacles - ການເດີນທາງໄປ Rigel
ວັນພຸດທີ 19 ຕຸລາ 3 Tabernacles - ການເດີນທາງໄປ Saiph
Thu Oct 20 4th Tabernacles - ເດີນທາງໄປ Betelgeuse
ວັນສຸກວັນທີ 21 ຕຸລາ 5 Tabernacles - ເດີນທາງໄປ Bellatrix
ວັນເສົາ 22 ຕຸລາ 6 Tabernacles - ວັນສະບາໂຕ (ພັກຜ່ອນ)
Sun 23 Oct 7 Tabernacles - ເດີນທາງໄປລະບົບແສງຕາເວັນຂອງພວກເຮົາ, ລວບລວມໄພ່ພົນ, ກັບຄືນໄປ Bellatrix ໃນມື້ດຽວກັນ.
ວັນຈັນ 24 ຕຸລາ 8th Shemini Atzeret - ເດີນທາງໄປ Betelgeuse
ວັນທີ 25 ຕຸລາ - ການເດີນທາງໄປ Saiph
ວັນພຸດທີ 26 ຕຸລາ - ເດີນທາງໄປ Rigel
ວັນທີ 27 ຕຸລາ - ການເດີນທາງໄປ Mintaka
ວັນທີ 28 ຕຸລາ - ເດີນທາງໄປ Alnilam
ວັນເສົາ 29 ຕຸລາ - ວັນສະບາໂຕ (ພັກຜ່ອນ)
ວັນທີ 30 ຕຸລາ - ເດີນທາງໄປ Orion Nebula
ມັນຫນ້າສົນໃຈທີ່ວັນສະບາໂຕພັກຜ່ອນໃນການເດີນທາງກັບຄືນ, ເມື່ອພວກເຮົາເດີນທາງກັບພຣະເຢຊູໄປ Orion Nebula, ຢູ່ທີ່ Alnilam ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ຕາມສັນຍະລັກແລ້ວ, ນັ້ນຈະເປັນບ່ອນທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດສຳລັບການປະຊຸມພິເສດຂອງ 144,000 ຄົນກັບພຣະບິດາ ເພື່ອຈະໄດ້ຍິນວ່າການເສຍສະລະຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຕ້ອງການແທ້ຫຼືບໍ່.
Ellen G. White ໄດ້ເຫັນການນຳໜ້າເຖິງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ ແລະໄດ້ບັນຍາຍດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ (ເລີ່ມຕົ້ນຄຳເວົ້າດ້ວຍການປະກາດຄັ້ງທີສອງ):
...ຈາກນັ້ນພວກເຮົາກໍໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສັ່ນສະເທືອນສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະໃຫ້ 144,000 ວັນແລະຊົ່ວໂມງຂອງພຣະເຢຊູຈະສະເດັດມາ [ການປະກາດຄັ້ງທີສອງ]. ແລ້ວໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງກໍເປັນອິດສະລະ, ສາມັກຄີກັນ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍລັດສະໝີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະພຣະອົງໄດ້ຫັນການເປັນຊະເລີຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນເມກແປວໄຟມາເຖິງບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຢືນຢູ່ ແລະພຣະອົງໄດ້ປົດເສື້ອຜ້າປະໂລຫິດຂອງພຣະອົງແລະໄດ້ນຸ່ງເສື້ອຂອງກະສັດຂອງພຣະອົງໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງຂອງພຣະອົງເທິງເມກ ຊຶ່ງພາລາວໄປທາງຕາເວັນອອກ ບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ໄພ່ພົນຂອງໂລກຄັ້ງທຳອິດ, ເມກດຳນ້ອຍໆ, ຊຶ່ງເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງບຸດມະນຸດ [ອັນນີ້ເປັນການປະກົດຕົວຈິງໃນວັນທີ 23 ຕຸລາ—ໃນປະໂຫຍກຕໍ່ໄປ ນາງກັບຄືນໄປເບິ່ງການເດີນທາງຂອງພະເຍຊູໄປແຜ່ນດິນໂລກ]. ໃນຂະນະທີ່ເມກໄດ້ຜ່ານຈາກຍານບໍລິສຸດໄປທາງທິດຕາເວັນອອກເຊິ່ງໃຊ້ເວລາຫຼາຍມື້ [18-23 ຕຸລາ], ໂບດຂອງຊາຕານໄດ້ນະມັດສະການຢູ່ທີ່ຕີນຂອງໄພ່ພົນ. {DS 14 ມີນາ 1846, par. 2}
ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດໃນຮູບແບບສັນຍາລັກໂດຍຜ່ານການຄົ້ນພົບກາລັກຊີຫຼາຍກວ່າ 10 ເທົ່າໃນຈັກກະວານ, ແຕ່ການປະກົດຕົວທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນເວລາທີ່ຮູແມ່ທ້ອງເປີດຢູ່ໃນລະບົບສຸລິຍະຂອງພວກເຮົາໃນວັນທີ 23 ເດືອນຕຸລາ. ນາງເວົ້າວ່າມັນໃຊ້ເວລາ "ຫຼາຍມື້" ສໍາລັບເຫດການດັ່ງກ່າວ, ແລະໃນລະຫວ່າງມື້ນັ້ນ "ໂບດຂອງຊາຕານ" ໄດ້ນະມັດສະການຕີນຂອງໄພ່ພົນ. ສິ່ງນັ້ນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງງານລ້ຽງ Tabernacles, ເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ສືບຕໍ່ເດີນທາງກັບໂລກ. ພາສາອັງກິດອັນໜຶ່ງ ບົດລາຍງານ ກ່າວວ່າ ອາເມລິກາ “ປະຫລາດໃຈ” ຕໍ່ການກະທຳທັງໝົດຂອງລັດເຊຍ, ເຊັ່ນການຍຶດເອົາ Crimea, ການຍຶດຄອງພາກຕາເວັນອອກຂອງຢູແກຼນ, ແລະອື່ນໆ....ທຸກສິ່ງທັງໝົດທີ່ໄດ້ກ່າວຢູ່ໃນຄຳເຕືອນຂອງວົງການສຽງແກ! ແທ້ຈິງແລ້ວ, ດຽວນີ້ລາວຍອມຮັບວ່າພວກເຮົາເວົ້າຖືກ! ໜັງສືພິມເຢຍລະມັນຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າ. ນາງ Angela Merkel, ແມ່ຍິງທີ່ມີອໍານາດທີ່ສຸດໃນໂລກ, ຍອມຮັບວ່າ "ມື້ອື່ນ" ເຢຍລະມັນອາດຈະເປັນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ແມ່ຍິງທີ່ມີອໍານາດທີ່ສຸດໃນໂລກຍອມຮັບວ່ານາງແລະຜູ້ຮ່ວມງານຂອງນາງໄດ້ຜິດພາດແລະຢູ່ໃນຈຸດທີ່ຈະສູນເສຍປະເທດໃຫ້ກັບລັດເຊຍ, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເອີຣົບ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວວ່າສຽງແກແລະໂມງລະບາດເວົ້າຫຍັງ, ນາງຍອມຮັບວ່າ "ເຈົ້າເວົ້າຖືກ!" ສຳລັບຜູ້ຍິງທີ່ແຂງແຮງນັ້ນ, ນີ້ຄືຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ໂຫດຮ້າຍ - ການໄຫວ້ວອນຢູ່ຕີນຂອງໄພ່ພົນ, ເປັນການປຽບທຽບ, ເພາະວ່າໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວໄດ້ທຳນາຍເຖິງສິ່ງທີ່ນາງກຳລັງຍອມຮັບໃນຕອນນີ້!
ຄຳພະຍາກອນເຮັດໃຫ້ສຳເລັດເປັນຈິງ, ແຕ່ໃນທາງທີ່ແປກໃຈ!
ພຣະເຈົ້າຢູ່ກັບທ່ານທັງຫມົດ ...
ຫົວຂໍ້ຂອງຊີວິດຂອງອີຊາກມີຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍແລະບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນການສຶກສາຫຼາຍ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນການກະກຽມພວກເຮົາໃນມື້ຕໍ່ໄປ, ເພາະວ່າ—ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະຮູ້ໃນເວລາຕໍ່ມາ—ຢາໂຄບຈະມີຂ່າວສານທີ່ສຳຄັນສຳລັບພວກເຮົາ. ໃນຖານະເປັນການກະກຽມ, ຫົວຂໍ້ຂອງເຈັດປີຂອງຄວາມທຸກຍາກລໍາບາກໄດ້ຖືກນໍາມາໃຫ້ພວກເຮົາໃນສະພາບການຂອງຄວາມຝັນຂອງ Pharaoh ກ່ຽວກັບເຈັດປີໄຂມັນແລະເຈັດປີບໍ່ໄດ້.
ມື້ທີ 3 – ຢາໂຄບກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ກັບການຕັດສິນໃຈ
ການຕັດສິນໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ນໍາສະເຫນີຕົວມັນເອງກັບພວກເຮົາໂດຍບໍ່ຄາດຄິດ. ບາງຄັ້ງພວກເຮົາເຄີຍເວົ້າຕະຫຼົກໃນອະດີດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງໂມງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ແລ່ນໄປໄກກວ່າຈຸດຈົບຂອງມັນ, ແຕ່ເມື່ອບົດຮຽນຂອງຢາໂຄບໄດ້ນຳສະເໜີຕົວເຮົາເອງ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງເບົາ. ພວກເຮົາຮັບຮູ້ຢ່າງໄວວາວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະຊະນະການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ການກະກຽມທັງຫມົດຂອງມື້ກ່ອນ, ລວມທັງການຊໍາລະລ້າງຂອງພວກເຮົາຈາກການກ່າວຫາຂອງຊາຕານທີ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ວັດແທກເຖິງມາດຕະຖານຂອງຄວາມຊອບທໍາທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບສະຫວັນ, ໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຖືກທົດສອບ.
ພວກເຮົາໄດ້ເລົ່າບົດຮຽນຂອງຢາໂຄບໃຫ້ເພື່ອນຮ່ວມຄ້າຍຂອງພວກເຮົາຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະ ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງການຕັດສິນໃຈທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນກັບ:
ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ,
ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າອາທິດນີ້ມີຄວາມຫມາຍຫຼາຍ. ມັນຄ້າຍຄືກັບອາທິດ Passion. ມັນເປັນເທດສະການຂອງ Tabernacles. ມັນເປັນ 7 ມື້ສຸດທ້າຍທີ່ລໍຖ້າພຣະເຢຊູມາ.
ມື້ວານນີ້, ພຣະວິນຍານໄດ້ນໍາພາພວກເຮົາໃຫ້ອ່ານກ່ຽວກັບຄວາມຝັນຂອງຟາໂລ (ປະຖົມມະການ 41). ເຈົ້າຮູ້ຄວາມຝັນແລະຄວາມໝາຍຂອງມັນດັ່ງນີ້: ມີງົວໂຕຕຸ້ຍເຈັດໂຕ ແລະງົວບໍ່ມີເຈັດໂຕທີ່ກິນເຂົ້າແລະຢູ່ບໍ່ໄດ້. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ເມັດພືດເຈັດກ້ານທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ເຈັດກ້ານທີ່ທຸກຍາກຕໍ່ຈາກມັນທີ່ກິນເຂົ້າໄປແຕ່ຍັງທຸກຍາກ. ຄວາມຝັນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເປັນສອງເທົ່າ: ງົວໄຂມັນເຈັດໂຕແລະກ້ານໄຂມັນຮ່ວມກັນເປັນເວລາເຈັດປີ. ງົວເຈັດໂຕທີ່ບໍ່ມີກ້ານແລະກ້ານທີ່ທຸກຍາກເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຄວາມອຶດຢາກເຈັດປີທີ່ຈະມາເຖິງຫຼັງຈາກຄວາມອຸດົມສົມບູນເຈັດປີ.
ນັ້ນກ່ຽວຂ້ອງກັບເວລາຂອງພວກເຮົາຫຼາຍ, ເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ມີປະສົບການເຈັດປີທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະອຸດົມສົມບູນຂອງ Orion Message ຈາກ 2010 ຫາ 2016. ພວກເຮົາໄດ້ເກັບຮັກສາອາຫານທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ແລະປື້ມຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້ຄົນຍັງມີທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫລາຍປີ—ບໍ່ມີສົງຄາມ, ບໍ່ມີກົດໝາຍວັນອາທິດ, ບໍ່ມີຄວາມທຸກລຳບາກ—ແລະສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ຢາກໄດ້ຂ່າວສານ. ເຂົາເຈົ້າ “ອີ່ມ” ເກີນໄປທີ່ຈະກິນອາຫານທາງວິນຍານທີ່ພຣະເຈົ້າຈັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
ບັດນີ້ ເຈັດປີແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນກຳລັງຈະສິ້ນສຸດລົງໃນວັນທີ 24 ຕຸລາ—ແລະ ເຈັດປີແຫ່ງຄວາມອຶດຢາກສຳລັບພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ຄວາມທຸກລຳບາກທາງກາຍ ແລະທາງກາຍຈະເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະຜູ້ຄົນຈະອຶດຢາກຄວາມຈິງ.
ງົວກິນງົວ, ຊຶ່ງບໍ່ແມ່ນພຶດຕິກໍາປົກກະຕິຂອງງົວ. ງົວແມ່ນສັດທີ່ສະອາດທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການເສຍສະລະ. ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ແຕ່ງົວເຫຼົ່ານີ້ເປັນສັດກິນຊີ້ນ, ສະນັ້ນພວກມັນຕ້ອງເປັນຕົວແທນຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ກິນຜັກ - ບໍ່ແມ່ນ Adventists, ເພາະວ່າພວກມັນບໍ່ມີຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບສຸຂະພາບ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເມັດພືດກິນເມັດພືດ. ມັນເປັນຕົວແທນໃຫ້ພວກເຮົາ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ Adventism ຜູ້ທີ່ຮັກສາຂໍ້ຄວາມສຸຂະພາບແລະບໍ່ກິນອາຫານເນື້ອຫນັງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຄວາມຝັນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າ. ມັນເປັນຕົວແທນຂອງສອງກຸ່ມຄົນ.
ມື້ນີ້ເປັນມື້ທີສາມຂອງງານລ້ຽງຫໍເຕັນ, ເປັນມື້ທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈາກຢາໂຄບ. ຢາໂຄບຍັງປະສົບກັບໄລຍະເວລາເຈັດປີ, ຕໍ່ມາອີກໄລຍະໜຶ່ງແມ່ນເຈັດປີ. ລາວເຮັດວຽກໃຫ້ລາເຊນ, ແຕ່ລາບານໃຫ້ເລອາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວເຮັດວຽກ ອື່ນ ເຈັດປີສໍາລັບ Rachel.
ເພື່ອນໆ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສອນເຮົາເຖິງຄວາມເລິກຊຶ້ງຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ, ແລະ ເຊື້ອເຊີນເຮົາໃຫ້ຮັບສ່ວນຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ. ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ຜ່ານມາພວກເຮົາໄດ້ແບ່ງປັນເສັ້ນທາງໃຫມ່ຂອງນະຄອນບໍລິສຸດ, ແລະພຣະເຢຊູຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພຣະອົງເພື່ອເອົາພວກເຮົາໃນວັນທີ 23 ເດືອນຕຸລາ. ພວກເຮົາມີວັນທີ່ພຣະເຢຊູສະເດັດມາ. ບະ ລາ ເດີ ໂຢ ຮັນ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ວັນ ແຫ່ງ ການ ສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ຂ່າວສານ ຂອງ ເພິ່ນ ຕໍ່ ທ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ພັນທະ ສັນຍາ ອັນ ເປັນນິດ. ແຕ່ "ຊົ່ວໂມງ?" ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ມື້ ແລະ ຊົ່ວ ໂມງ.
ໃນໂມງພິພາກສາ, ຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງແມ່ນເຈັດປີ, ເພາະວ່າ 7 ປີ * 24 "ຊົ່ວໂມງ" = 168 ປີ, ເວລາທັງຫມົດຂອງໂມງພິພາກສາ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ແລ້ວວ່າເຈັດປີຂ້າງໜ້າເປັນເວລາແຫ່ງການລໍ້ລວງທີ່ຟີລາເດນເຟຍຖືກຮັກສາໄວ້, ໃນພຣະນິມິດ 3:10. ມັນເປັນຊົ່ວໂມງຂອງການທົດລອງແລະຄວາມທຸກລໍາບາກທີ່ກໍາລັງຈະມາເຖິງ.
ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາມີ "ຊົ່ວໂມງ" ໃນຕາຕະລາງ. ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດວຽກຄືກັບຢາໂຄບເປັນເວລາ 7 ປີແລ້ວ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ “ເລອາ” ຂອງພວກເຮົາ. ເລອາເປັນຝ່າຍວິນຍານຫຼາຍກວ່າ, ແຕ່ນາງບໍ່ງາມຄືນາງຣາເຊນ. ເບິ່ງພວກເຮົາ. ເບິ່ງຜູ້ຕິດຕາມການເຄື່ອນໄຫວນີ້. ພວກເຮົາມີຂະຫນາດນ້ອຍ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບພອນທີ່ມີຝູງຊົນທີ່ສວຍງາມທີ່ເຫມາະສົມກັບລັດສະຫມີພາບຂອງສາມີຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຢຊູ / Alnitak. ພວກເຮົາສະເຫມີມີຄວາມຫວັງວ່າຂໍ້ຄວາມນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ໂລກແສງສະຫວ່າງແລະໄດ້ຮັບການຍິນດີຕ້ອນຮັບຈາກຫຼາຍຄົນ. ພວກເຮົາໄດ້ອອກແຮງງານເປັນເວລາເຈັດປີສໍາລັບແມ່ຍິງ / ສາດສະຫນາຈັກຂອງຄວາມຝັນຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາມີພຽງແຕ່ "Leah" ugly ແທນທີ່ຈະ Rachel ງາມທີ່ພວກເຮົາຮັກ.
ພຣະເຢຊູພ້ອມທີ່ຈະມາ. ພຣະອົງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພຣະອົງກັບນະຄອນຍານບໍລິສຸດ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະອົງຈະຢູ່ທີ່ນີ້ໃນວັນທີ 23 ຕຸລາດ້ວຍລາງວັນຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນມື. ເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ? ເຈົ້າມີຄວາມສຸກກັບເລອາບໍ? ຫຼືເຮົາຄວນຮຽນບົດຮຽນຈາກຢາໂຄບ:
ແລະ ເຫດການໄດ້ບັງເກີດຂຶ້ນຄື ໃນຕອນເຊົ້າ [ເມື່ອພະເຍຊູພ້ອມທີ່ຈະມາ], ຈົ່ງເບິ່ງ, ມັນແມ່ນເລອາ: ແລະ ລາວເວົ້າກັບລາບານວ່າ, ເຈົ້າໄດ້ເຮັດຫຍັງກັບຂ້ອຍ? ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ກັບທ່ານສໍາລັບການ Rachel? ສະນັ້ນ ເຈົ້າຈຶ່ງຫຼອກລວງຂ້ອຍ? (ຕົ້ນເດີມ 29:25)
ຢາໂຄບບໍ່ພໍໃຈ ເພາະລາວມີຄວາມຮັກຕໍ່ລາເຊນ. ຄວາມຮັກຢູ່ໃນໃຈຂອງເຈົ້າເປັນແນວໃດ? ເຈົ້າພ້ອມແລ້ວບໍທີ່ຈະກວດເບິ່ງໂລກນີ້ ແລະປ່ອຍໃຫ້ຄົນທີ່ເຫຼືອຕາຍໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງໃນຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມທຸກລຳບາກຂອງເຂົາເຈົ້າ? ດາວຢູ່ໃນມົງກຸດຂອງເຈົ້າເປັນຕົວແທນຂອງຈິດວິນຍານທີ່ທ່ານໄດ້ນໍາເອົາໄປຫາພຣະຄຣິດ, ແລະທຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຈະມີຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງດາວ. ເຈົ້າມີຄວາມສຸກກັບຈໍານວນດາວຢູ່ໃນມົງກຸດຂອງເຈົ້າບໍ (ຖ້າເຈົ້າມີ) ບໍ?
ທາງເລືອກແມ່ນຂອງເຈົ້າ. ພຣະເຢຊູຈະຢູ່ທີ່ນີ້ໃນໄວໆນີ້ ... ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມື້. ແຕ່ຊົ່ວໂມງໃດ? ເຈົ້າຢາກເບິ່ງ “ອີກໜຶ່ງຊົ່ວໂມງ” ຂອງ 7 ປີກັບພະເຍຊູເພື່ອຈະໄດ້ເຈົ້າສາວທີ່ສວຍງາມແທ້ໆບໍ?
ພາກສ່ວນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພວກເຮົາຈະຫມົດໄປໃນວັນທີ 23 ເດືອນຕຸລາ. ເຈົ້າຈະມີຄວາມສຸກກັບພອນຂອງ 1335 ວັນໃນຮູບແບບຂອງສ່ວນເພີ່ມເຕີມຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດອີກ 7 ປີບໍ? ພຣະອົງເປັນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະຈະອວຍພອນພວກເຮົາຄືກັບອັກຄະສາວົກດ້ວຍການເວົ້າພາສາແປກໆ, ການເດີນທາງ, ແລະອື່ນໆເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າເຖິງຜູ້ຄົນ. ມັນຈະເປັນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງຫມົດ. ແທນທີ່ຈະເປັນທະເລຊາຍ, ມັນຈະເປັນທົ່ງຫຍ້າສີຂຽວ.
ພະຍານສອງຄົນ (ພຣະເຢຊູແລະພວກເຮົາ) ຍັງມີການຮັບໃຊ້ 7 ປີ, ແບ່ງອອກເປັນສອງສ່ວນຂອງ 3 ປີ½. ສາມປີເຄິ່ງທໍາອິດຂອງພວກເຮົາສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 2013 ເມື່ອ Pope Francis ໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນອີກ 3 ປີເຄິ່ງ, ແລະພວກເຮົາ "ຢືນຂຶ້ນ." ມັນບອກວ່າເຂົາເຈົ້າ (ພະຍານສອງຄົນ, ພວກເຮົາແລະພຣະເຢຊູ) ສາມາດໂຈມຕີໂລກທີ່ມີໄພພິບັດ “ຫຼາຍເທົ່າທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ.” ພວກເຮົາມີທາງເລືອກ! ຮ່ວມກັບພະເຍຊູ ເຮົາສາມາດຕັດສິນໃຈໄດ້ວ່າເຮົາຢາກທຳລາຍໂລກດ້ວຍໄພພິບັດອີກຮອບ—ໜຶ່ງປີຕໍ່ປີ—ເພື່ອຊ່ວຍຊີວິດຄົນເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ.
ພວກເຮົາຢາກໄດ້ຍິນການຕັດສິນໃຈຈາກແຕ່ລະຄົນ! ເຈົ້າໄດ້ເອົາຊະນະແລະໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນແລ້ວ, ແຕ່ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າ: ພັນທະສັນຍານິລັນດອນໄດ້ຖືກກ່າວໄວ້ໂດຍການຢຸດຊົ່ວຄາວ, ແລະເປັນຕາຢ້ານກົວ. ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາໄດ້ຍິນບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງມື້, ແຕ່ຍັງຂອງຊົ່ວໂມງ, ແລະມັນເປັນຊ່ວງເວລາອັນສັກສິດຂອງການຕັດສິນໃຈສໍາລັບທ່ານ!
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າຂໍ້ຄວາມນັ້ນຈັບຄວາມເລິກຂອງສະຖານະການແທ້ໆ. ວ້າວ, ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າພວກເຮົາມາ—ສະຫວັນ—ແລະ ການຕັດສິນໃຈອັນໃດຢູ່ຕໍ່ໜ້າພວກເຮົາ!? ພວກເຮົາ (ແລະຍັງ) ເຈັບປ່ວຍແລະເມື່ອຍຂອງໂລກນີ້. ພວກເຮົາຄິດວ່າພວກເຮົາຈະໂຊກດີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນຜ່ານອາທິດສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນໂລກໂດຍບໍ່ມີການສູນເສຍສັດທາ—ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄິດເຖິງອີກເຈັດປີທັງໝົດໃນນີ້!
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ທົດສອບພວກເຮົາ. ບັນຫາແມ່ນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມເຫັນແກ່ຕົວແທ້ໆຫຼືບໍ່. ເຮົາຈະເອົາຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນອື່ນທີ່ມາຊ້າທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຈິງ, ໂດຍຕົ້ນຕໍເນື່ອງຈາກຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງສາດສະໜາຈັກວັນທີເຈັດ, ກ່ອນເຮົາເອງ? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂົມຂື່ນທີ່ພວກເຮົາຈະປະສົບໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຈະເບິ່ງໃນກະຈົກດ້ານຫລັງຂອງ Holy City ໃນເວລາອອກເດີນທາງ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນໂລກນີ້ແລະຜູ້ອາໃສທີ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມພິນາດຂອງມັນຫຼຸດລົງໄປເປັນ spec ໃນໄລຍະທາງ? ພວກເຮົາຈະບໍ່ເສຍໃຈບໍທີ່ໄດ້ປະຖິ້ມຈິດວິນຍານທີ່ສູນເສຍໄປ ຜູ້ທີ່ອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ ຖ້າຫາກເຂົາເຈົ້າມີພຽງແຕ່ ອີກໜ້ອຍໜຶ່ງ ມາຫາຄວາມຈິງ?
ໃນທີ່ສຸດ, ມັນແມ່ນຄໍາຖາມຂອງຄວາມຮັກ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄຳຖາມກ່ຽວກັບພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສະແດງພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງແລ້ວ ທີ່ຈະສິ້ນສຸດໂລກນີ້ ແລະ ເອົາປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງກັບບ້ານ. ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາກໍານົດເວລາຂອງພຣະອົງ; ພວກເຮົາຮູ້ຈັກພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ຄໍາຖາມແມ່ນຄໍາຖາມຂອງຄວາມຮັກ: ພວກເຮົາຈະຕົກລົງຫນ້ອຍກວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດວຽກບໍ? ຫຼືພວກເຮົາ, ດ້ວຍລັກສະນະອັນສູງສົ່ງທີ່ເໝາະສົມກັບກະສັດທີ່ຄອບຄອງມົງກຸດ, ເຮັດໃຫ້ຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງພວກເຮົາຮູ້ຈັກກັບພຣະບິດາເພື່ອມອບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການເພື່ອບັນຈຸອານາຈັກຂອງພຣະອົງ: TIME, ເຊິ່ງພຣະອົງຜູ້ດຽວສາມາດໃຫ້ໄດ້ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ລາວແມ່ນ.
ພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະທູນຂໍພຣະເຈົ້າພຣະບິດາເປັນເວລາຕື່ມ, ໂດຍຮູ້ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນແຜນການເດີມຂອງພຣະອົງທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ, ແຕ່ວ່າໃນຖານະເປັນກະສັດ ແລະ ປະໂລຫິດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ເຮົາມີຄວາມກ້າຫານ ແລະ ຄວາມໝັ້ນໃຈທີ່ຈະສະເໜີເລື່ອງຂອງເຮົາຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະອົງ. ແນ່ນອນ, ການຕັດສິນໃຈສຸດທ້າຍແມ່ນຢູ່ກັບພຣະອົງ; ລາວຈະຕັດສິນໃຈວ່າຈະໃຫ້ຄຳຮ້ອງຂໍຂອງພວກເຮົາຫຼືບໍ່, ແລະໃນລະດັບໃດແລະໃນດ້ານໃດ. ມັນເປັນການຕິດຕໍ່ພົວພັນສອງທາງ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາທໍາອິດໄດ້ນໍາສະເຫນີບັນຊີລາຍການຕໍ່ສະພາສະຫວັນ, ສະນັ້ນການເວົ້າ.
ພວກເຮົາໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ທັງກຸ່ມຂອງພວກເຮົາເຮັດການຕັດສິນໃຈ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນທັນທີທັນໃດເຂົ້າໃຈຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງ ການລິເລີ່ມ ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກ:
ໃຫ້ມັນຈະແຈ້ງ ... ນີ້ແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງເຈົ້າແຕ່ລະຄົນທີ່ຈະເຮັດ. (ພວກເຮົາໃນ Paraguay ໄດ້ຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາແລ້ວ.) ຖ້າເຈົ້າຕັດສິນໃຈ, ມັນຈະເປັນຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງເຈົ້າຕໍ່ພຣະເຢຊູເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກແລະພຽງແຕ່ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງພຣະອົງ (ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ) ທີ່ຈະມາໃນປັດຈຸບັນແທນຂອງພຣະອົງເພື່ອຊ່ວຍຜ່ານເວລາທີ່ຈະມາເຖິງ. ພະຍານສອງຄົນມີອຳນາດ “ຈະທຳລາຍແຜ່ນດິນໂລກດ້ວຍໄພພິບັດທັງປວງເທົ່າທີ່ເຂົາຈະເຮັດ” ຕາມຂໍ້ລິເລີ່ມຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ ... ດັ່ງນັ້ນຄຳຂໍຂອງທ່ານທີ່ມີຕໍ່ພະເຍຊູຕ້ອງເປັນ. ຂອງທ່ານ ການລິເລີ່ມ. ພວກເຮົາ (ຢູ່ທີ່ນີ້ໃນ Paraguay) ກໍາລັງຖາມເຈົ້າ (ໃນເວທີສົນທະນາ) ແມ່ນຫຍັງ ເຈົ້າຈະຖາມພຣະເຈົ້າ.
ຕົວເຮົາເອງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນວ່າການຕັດສິນໃຈຈະປະກອບຫຍັງ. ດັ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້, ພວກເຮົາສົມມຸດວ່າພວກເຮົາຈະຊອກຫາຈິດວິນຍານໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນໃນຊຸມປີຂ້າງຫນ້າຫຼາຍກ່ວາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃນອະດີດ, ສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ເປັນໄປໄດ້ຈໍານວນຫນຶ່ງ. ເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ການນັບຖອຍຫຼັງເປັນເວລາ 50 ວັນເຖິງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງແລ້ວ ເໝືອນກັບວ່າມັນເປັນວັນເພນເຕກອດ, ສະນັ້ນ ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີເຫດຜົນໃນທັນທີທີ່ເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບຂອງປະທານທີ່ມະຫັດສະຈັນ ທີ່ຈະຊ່ອຍໃຫ້ເຮົາປະຕິບັດສາດສະໜາກິດໄດ້ຫລາຍຂຶ້ນ. ພວກເຮົາຍັງຄາດວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການເຮັດວຽກພາຍໃຕ້ຜົນກະທົບຂອງການສະແດງໃຫ້ເຫັນຮ້າຍແຮງຂຶ້ນຂອງໄພພິບັດ, ເຊິ່ງຍັງຈະເສີມຂະຫຍາຍສາເຫດຂອງພວກເຮົາ.
ມັນໃຊ້ເວລາບາງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ການຕັດສິນໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນຕາຕະລາງ, ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຈະຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ. ແຕ່ນີ້, ພວກເຮົາສົງໄສວ່າພວກເຮົາສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນຜ່ານອາທິດ, ພຽງແຕ່ການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສັນຍາກັບອີກເຈັດປີ!
ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະແຈ້ງວ່າພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າພຣະເຈົ້າສາມາດໃຫ້ຫຼືບໍ່ໃຫ້ຫຼາຍຫຼືໃຊ້ເວລາພຽງເລັກນ້ອຍເທົ່າທີ່ພຣະອົງເຫັນວ່າເຫມາະສົມ. ຖ້າຫາກວ່າຈິດວິນຍານທີ່ເປັນໄປໄດ້ທັງຫມົດຈະມາເຖິງຄວາມລອດຫຼືການກ່າວໂທດກ່ອນທີ່ເຈັດປີຈະຫມົດໄປ, ແນ່ນອນວ່າພຣະເຈົ້າສາມາດເຮັດໃຫ້ເວລາສັ້ນລົງ. ບາງທີເຮົາອາດໄດ້ຂໍເວລາອີກຕໍ່ໄປ ຖ້າຫາກວ່າເຈັດປີນັ້ນບໍ່ພຽງພໍ. ພວກເຮົາໄດ້ປຶກສາຫາລືຄວາມເປັນໄປໄດ້ທັງຫມົດທີ່ມີຈຸດປະສົງຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອຈິດວິນຍານຜູ້ທີ່ບໍ່ດັ່ງນັ້ນຈະໄດ້ສູນເສຍ, ໃນໄລຍະທີ່ພວກເຮົາຈະປະສົບກັບໂລກທີ່ທຸກທໍລະມານພາຍໃຕ້ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ເຈັດປີ, ທີ່ພວກເຮົາເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເປັນການສະທ້ອນເຖິງຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມຈິງ, ມີຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍໃນພຣະຄໍາພີຈໍານວນຫຼາຍແລະພວກເຮົາບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ຈະແຂ່ງຂັນກັບເຈັດປີ, ຕາມທໍາມະຊາດພວກເຮົາເລີ່ມຫມາຍເຖິງການຂະຫຍາຍເວລາພຽງແຕ່ເຈັດປີ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ເຄີຍມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະແກ້ໄຂຢ່າງຫນັກແຫນ້ນກັບໄລຍະເວລານັ້ນ, ແລະ ມັນໄດ້ຖືກປະໄວ້ຢ່າງເດັ່ນຊັດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ເພື່ອຕອບສະຫນອງຕໍ່ການຮ້ອງຂໍທີ່ເຮົາຈະເຮັດ, ຕາມສະຕິປັນຍາອັນເປັນນິດຂອງພຣະອົງ—ຊຶ່ງຈະຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ພວກເຮົາໃນເວລາຕໍ່ມາກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍທີ່ກ້າວໜ້າ, ຫຼັງຈາກບຸນເຕັດ. ການເປີດເຜີຍນັ້ນຈະຖືກຖ່າຍທອດຢູ່ໃນ ບົດຄວາມຕໍ່ໄປ.
ມື້ທີ 4 – ໂມເຊໃນການອະທິດຖານແບບພິເສດ
ມັນແມ່ນການປ່ຽນແບບແຜນ, ຫຼືບາງທີອາດເປັນຄວາມຕົກໃຈຂອງຂະບວນວິວັດ. ມັນໄດ້ໃຊ້ເວລາບາງຢ່າງທີ່ມັນຈະຈົມລົງແທ້ໆ. ເມື່ອເຮົາສຶກສາປະສົບການຂອງໂມເຊ ໃນຖານະເປັນແຂກຢູ່ທີ່ຫໍເຕັນຂອງພວກເຮົາ, ສະຖານະການກໍແຈ່ມແຈ້ງຂຶ້ນ ເມື່ອເຮົາຂຽນເຖິງພວກອ້າຍນ້ອງຂອງເຮົາ:
ເພື່ອນມິດທີ່ຮັກແພງ,
ມື້ນີ້ເປັນມື້ທີ 4 ຂອງການເທດສະການວິຫານ ແລະເຮົາຄວນຮຽນບົດຮຽນຈາກໂມເຊ. ເຈົ້າມີນໍ້າໃຈຂອງພະເຈົ້າຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຈົ້າ, ແຕ່ເຈົ້າທັງຫຼາຍບໍ່ເຂົ້າໃຈມັນຖືກຕ້ອງ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວຜ່ານໂມງຂອງພຣະອົງ, ໂດຍກ່າວວ່າພຣະເຢຊູຈະສະເດັດມາ ຕຸລາ 23, 2016. ນັ້ນຄືພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສະແດງອອກຄື: ທີ່ຈະສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ ແລະທໍາລາຍຄົນຊົ່ວໃນປັດຈຸບັນ. ຂໍໃຫ້ເຮົາສົມທຽບກັບເວລາຂອງໂມເຊ, ເມື່ອພຣະເຈົ້າສະແດງພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງດັ່ງນີ້:
ແລະໄດ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ກ່າວກັບໂມເຊວ່າ, ໄປ, ເອົາເຈົ້າລົງ; ເພາະປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າ, ທີ່ເຈົ້າໄດ້ນຳອອກມາຈາກແຜ່ນດິນເອຢິບ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເສື່ອມເສຍ: ພວກເຂົາໄດ້ຫັນໜີໄປຈາກທາງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງພວກເຂົາຢ່າງວ່ອງໄວ: ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນລູກງົວເສື່ອມ, ແລະ ໄດ້ຂາບໄຫວ້ມັນ, ແລະ ໄດ້ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃນບ່ອນນັ້ນ, ແລະ ກ່າວວ່າ, ໂອ້ ອິດສະຣາເອນ, ພຣະເຈົ້າເຫລົ່ານີ້ເປັນພຣະຂອງເຈົ້າ, ທີ່ໄດ້ນຳເຈົ້າອອກຈາກແຜ່ນດິນເອຢິບ. ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ກ່າວກັບໂມເຊວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຜູ້ຄົນພວກນີ້, ແລະ ຈົ່ງເບິ່ງ, ມັນເປັນຄົນຄໍແຂງ: ບັດນີ້ຈຶ່ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ຄົນດຽວ, ເພື່ອວ່າພຣະພິໂລດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະຮ້ອນຂຶ້ນຕໍ່ພວກເຂົາ, ແລະ ເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ບໍລິໂພກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ: ແລະເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເປັນຊາດໃຫຍ່. (Exodus 32: 7-10)
ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເພື່ອທໍາລາຍຜູ້ລ່ວງລະເມີດ ແລະອວຍພອນໂມເຊ ແລະອາໂຣນແທນ. ໂມເຊຕອບສະໜອງແນວໃດ? ລາວເວົ້າວ່າ, "ຕົກລົງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະອົງຈະສໍາເລັດ"? ບໍ່! ມັນບອກວ່າ:
ແລະໂມເຊໄດ້ອ້ອນວອນຂໍ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ພຣະເຈົ້າຂອງພຣະອົງ, ແລະກ່າວວ່າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເປັນຫຍັງພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງຈຶ່ງຮ້ອນຂຶ້ນຕໍ່ຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງ, ຊຶ່ງພຣະອົງໄດ້ນຳອອກມາຈາກແຜ່ນດິນເອຢິບດ້ວຍອຳນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະ ດ້ວຍພຣະຫັດອັນຍິ່ງ? ເປັນຫຍັງຊາວເອຢິບຈຶ່ງເວົ້າ ແລະເວົ້າວ່າ, ເພາະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ລາວໄດ້ນຳເອົາພວກເຂົາອອກມາ ເພື່ອຂ້າພວກເຂົາຢູ່ເທິງພູເຂົາ ແລະທຳລາຍພວກເຂົາຈາກໜ້າແຜ່ນດິນໂລກ? ຈົ່ງຫັນຈາກຄວາມໂກດຮ້າຍຂອງເຈົ້າ, ແລະ ກັບໃຈຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍນີ້ຕໍ່ຜູ້ຄົນຂອງເຈົ້າ. ຈົ່ງລະນຶກເຖິງອັບຣາຮາມ, ອີຊາກ, ແລະອິດສະລາເອນ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເຈົ້າໄດ້ສາບານດ້ວຍຕົວຂອງເຈົ້າເອງ, ແລະເວົ້າກັບພວກເຂົາວ່າ, ເຮົາຈະເພີ່ມເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າເປັນດວງດາວແຫ່ງສະຫວັນ, ແລະດິນແດນທັງໝົດທີ່ເຮົາກ່າວເຖິງ ເຮົາຈະມອບໃຫ້ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ, ແລະເຂົາເຈົ້າຈະສືບທອດມັນຕະຫຼອດໄປ. (ອົບພະຍົບ 32:11-13)
ໂມເຊກ້າຫານ, ແລະເອົາມັນໃສ່ຕົວເອງເພື່ອທູນຂໍພຣະເຈົ້າ ເພື່ອປ່ຽນໃຈຂອງພຣະອົງ. ໂມເຊໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ປະຊາຊົນຕາມທີ່ເຈົ້າຄວນຮູ້.
ແຕ່ບັດນີ້, ຖ້າເຈົ້າຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ--; ແລະ ຖ້າຫາກວ່າບໍ່, blot ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານຈາກຫນັງສືຂອງທ່ານທີ່ທ່ານໄດ້ຂຽນໄວ້. (ອົບພະຍົບ 32:32)
ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາເວລາຂອງການມາຂອງພຣະເຢຊູແລະການທໍາລາຍຂອງຄົນຊົ່ວ: ເດືອນຕຸລາ 23, 2016. ແຕ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບໂມເຊໃນປັດຈຸບັນ, ແລະມັນຂຶ້ນກັບພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຈະເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າ.
ພໍ່ທີ່ຢູ່ໃນໂລກພຽງແຕ່ສັ່ງໃຫ້ຄອບຄົວຂອງຕົນບໍ? ຫຼືພໍ່ທີ່ຢູ່ໃນໂລກສາມາດອ້ອນວອນໄດ້? ແນ່ນອນວ່າພໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການອ້ອນວອນຈາກລູກຊາຍ! ເຮົາຄວນຈະອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນໄດ້ຫລາຍປານໃດ!
ຖ້າເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພຣະເຈົ້າຂະຫຍາຍຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງອີກຄັ້ງຫນຶ່ງ, ແລະຖ້າທ່ານຕ້ອງການໃຫ້ພຣະອົງອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດວຽກອີກ 7 ປີເທິງແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອນໍາເອົາຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມລອດມາສູ່ຝູງຊົນໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກການຖອກເທໃຫມ່ຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນສະໄຫມຂອງອັກຄະສາວົກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ TODAY ເຈົ້າຕ້ອງອະທິຖານຢູ່ໃນກຸ່ມຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າມື້ນີ້ເປັນວັນຂອງໂມເຊ! ຖ້າມັນເປັນຄວາມປະສົງຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງອະທິຖານໃນມື້ນີ້ສໍາລັບພຣະເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງພຣະເຢຊູ / Alnitak ເທື່ອ, ແຕ່ໃຫ້ສົ່ງຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງພຣະອົງ (ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນພຣະນິມິດ 18) ມາຢູ່ກັບພວກເຮົາແທນ, ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດວຽກໃນ 7 ປີຂ້າງຫນ້າເພື່ອນໍາເອົາຝູງຊົນອັນຍິ່ງໃຫຍ່.
ອາແມນ!
ການຕັດສິນໃຈໄດ້ຖືກເຮັດໄດ້ແລະການອະທິຖານໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນ. ພວກເຮົາເປັນກຸ່ມທີ່ເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນທີ່ອະທິຖານເພື່ອຍ້າຍພຣະຫັດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນປະເທດປາຣາກວຍ, ຄໍາອະທິຖານຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກຍື່ນຢ່າງລະມັດລະວັງຕໍ່ພຣະບິດາ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ພັກຜ່ອນໃນຄວາມສະຫງົບໂດຍການຮູ້ວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອຈິດວິນຍານຂອງຄົນອື່ນ, ລວມທັງການເລື່ອນຄວາມຫວັງທີ່ຮັກແພງທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາຖ້າມັນຈະຊ່ວຍປະຢັດບາງຄົນ. ໃນປັດຈຸບັນການຕັດສິນໃຈໄດ້ພັກຜ່ອນກັບພຣະເຈົ້າ. ເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າພຣະອົງຈະຍອມຮັບຄຳຮ້ອງຂໍຂອງເຮົາຫລືບໍ່—ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນພຣະອົງເປັນຫ່ວງນຳຈິດວິນຍານໜ້ອຍກວ່າພວກເຮົາ, ແຕ່ຍ້ອນພຣະອົງອາດຮູ້ວ່າຈະບໍ່ມີຈິດວິນຍານໃດສາມາດລອດໄດ້.
ໃນຄວາມຫວນຄືນຫລັງ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະອົງໄດ້ອະນຸຍາດຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຍັງມີໂອກາດສໍາລັບຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຍິນຂໍ້ຄວາມ. ເຈົ້າເປັນຈິດວິນຍານອັນໜຶ່ງບໍ? ເຈົ້າຈະຢືນຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະເອົາຄວາມໜັກໜ່ວງຂອງວິທີ ແລະ ອິດທິພົນຂອງເຈົ້າຕໍ່ວຽກງານເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານນີ້ເພື່ອຊ່ວຍຄົນອື່ນໃຫ້ລອດ? ໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກເວັບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາ!
ມື້ 5 – Aaron ກ່ຽວ ກັບ ການ ກະ ບົດ ໃນ Camp ໄດ້
ໃນຂະນະທີ່ການຕອບໂຕ້ໄດ້ມາ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນມີທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ. ເມື່ອພວກເຮົາສຶກສາສະຖານະການ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບທັດສະນະໃຫມ່ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເວລາຈະມາເຖິງ. ຄວາມຈິງໄດ້ເລີ່ມຕັ້ງຂື້ນວ່າພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຂອງປະທານອັນມະຫັດສະຈັນຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ (ພວກເຮົາໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລ້ວສໍາລັບຂໍ້ຄວາມ Orion ທີ່ຜ່ານມາ), ແຕ່ແທນທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະຖືກມອບໃຫ້ຄົນອື່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມຈິງ. ພວກເຮົາໄດ້ສື່ສານການຄົ້ນພົບຂອງພວກເຮົາດັ່ງນີ້:
ບາງຄັ້ງກ່ອນ, ບະລາເດີ ລູອິສ ໄດ້ຝັນກ່ຽວກັບກ້ອນຫີນທີ່ມີຮອຍຂີດຂ່ວນ 7 ອັນ, ຊຶ່ງພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າ ເປັນສຽງແກທັງເຈັດ ຫຼື ໄພພິບັດທີ່ບັນຈຸຈອກພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນປັດຈຸບັນຫຼາຍກວ່າທີ່ເຄີຍ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າໄພພິບັດໄດ້ "ເຕັມ" ຈອກແນວໃດ, ແຕ່ຈອກເຕັມແມ່ນກຽມພ້ອມທີ່ຈະຖອກອອກໃນເຈັດປີຂ້າງຫນ້າ.
ມັນຈະບໍ່ຄືກັນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ບາງເຂດຈະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຫຼາຍກວ່າຈາກສົງຄາມປະລະມານູ. ພື້ນທີ່ອື່ນໆໂດຍ ISIS ແລະອິດສະລາມ. ອື່ນໂດຍທັງສອງຫຼືບໍ່. ບາງຄົນຈະມີບັນຫາທາງດ້ານການເງິນແລະຄວາມອຶດຢາກ. ຄໍາພະຍາກອນທີ່ຫນ້າຢ້ານທັງຫມົດຂອງຄໍາພີໄບເບິນທີ່ພັນລະນາເຖິງພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະບັນລຸຜົນສໍາເລັດທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນປີເຫຼົ່ານີ້.
ມັນຈະບໍ່ງ່າຍສໍາລັບພວກເຮົາ. ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະຖິດຢູ່ກັບພວກເຮົາ ແລະ ຈະຊີ້ນຳ ແລະ ປົກປ້ອງພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງຈະຕ້ອງທົນທຸກຢູ່ໃນໂລກໃນເວລານີ້.
ມື້ວານນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າສົ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແທນພຣະເຢຊູ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການແມ່ນການບັນລຸຜົນຂອງ Joel 2:28-29:
ແລະມັນຈະບັງເກີດຂຶ້ນໃນພາຍຫລັງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເທວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າລົງເທິງເນື້ອໜັງທັງໝົດ; ແລະລູກຊາຍ ແລະລູກສາວຂອງເຈົ້າຈະ ພະຍາກອນ, ຜູ້ຊາຍອາຍຸຂອງເຈົ້າຈະ ຝັນຝັນ, ຊາຍຫນຸ່ມຂອງເຈົ້າຈະ ເບິ່ງວິໄສທັດ: ແລະຍັງໃສ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ ແລະຄົນຮັບໃຊ້ໃນວັນນັ້ນເຮົາຈະຖອກເທວິນຍານຂອງເຮົາອອກໄປ. (ໂຢເອນ 2:28-29)
ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ຂອງ 144,000 ໄດ້ ແລ້ວ, ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຍັງ ຕ້ອງ ການ ແມ່ນ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ອຸ ດົມ ສົມ ບູນ ຂອງ ຝູງ ຊົນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່. ສໍາລັບການເກັບກ່ຽວອຸດົມສົມບູນ, ເຈັດປີຂ້າງຫນ້າຈະຕ້ອງແຕກຕ່າງກັນ. ປະຊາຊົນຕ້ອງມີໃຈເປີດໃຈ ແລະ ພ້ອມທີ່ຈະໄດ້ຍິນ ແລະຍອມຮັບຄວາມຈິງ—ບໍ່ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍ (ດັ່ງທີ່ເຄີຍມີມາເຖິງຕອນນັ້ນ) ແຕ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.
ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ ປະຊາຊົນ ຕ້ອງການພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. “ເນື້ອໜັງທັງປວງ” ຕ້ອງການພຣະວິນຍານ, ດັ່ງທີ່ມັນໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ໃນຂໍ້ພຣະຄຳພີ. ຂໍໃຫ້ເຮົາຈື່ຈຳສິ່ງນັ້ນໄວ້ໃນຂະນະທີ່ເຮົາກ້າວໄປໜ້າ. ການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດຂອງເຮົາໄດ້ຮັບພອນແລ້ວດ້ວຍພຣະວິນຍານ. ເຮົາໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າເປັນເວລາເຈັດປີທີ່ຜ່ານມາ ແລະໄດ້ຮັບມັນໂດຍທາງພຣະວິນຍານ. ບັດນີ້ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຄົນອື່ນຈະໄດ້ຮັບມັນ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຕ້ອງການພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນເວລານີ້.
ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບພະລັງງານທີ່ມະຫັດສະຈັນທັນທີໃນຕອນທ້າຍຂອງ 1335 ມື້. ອັດສະຈັນທີ່ແທ້ຈິງຈະເປັນທີ່ປະຊາຊົນເລີ່ມມີຫົວໃຈເປີດ, ບໍ່ເຫມືອນກັບເຈັດປີທີ່ຜ່ານມາ. ນັ້ນຈະເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນແທ້ໆ, ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ! ແຕ່ຄຳສັນຍາກັບເຮົາຄືວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະຖິດຢູ່ກັບພວກເຮົາ ແລະ ເຮັດວຽກຜ່ານພວກເຮົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາມີຂໍ້ຈຳກັດ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດນຳເອົາການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ.
ໃນມື້ນີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມີບົດຮຽນສໍາລັບພວກເຮົາຈາກອາໂຣນ. ມັນພົບເຫັນຢູ່ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງຈໍານວນ, ບົດທີ 12.
ເລກ 12
1 ແລະ Miriam ແລະ Aaron ໄດ້ເວົ້າກັບໂມເຊ ເພາະຜູ້ຍິງຊາວເອທິໂອເປຍທີ່ລາວໄດ້ແຕ່ງງານແລ້ວ: ເພາະລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບຍິງຊາວເອທິໂອເປຍ.
2 ແລະພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, Hath the ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແທ້ຈິງແລ້ວພຽງແຕ່ເວົ້າໂດຍໂມເຊ? ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເວົ້າກັບພວກເຮົາບໍ? ແລະໄດ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ຍິນມັນ.
3 (ບັດນີ້ຜູ້ຊາຍໂມເຊເປັນຄົນອ່ອນໂຍນຫຼາຍ, ສູງກວ່າຄົນທັງປວງທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ).
4 ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ເວົ້າຢ່າງກະທັນຫັນກັບໂມເຊ, ແລະອາໂຣນ, ແລະກັບມີຣີອາມ, ຈົ່ງອອກໄປທີ່ຫໍເຕັນຂອງປະຊາຄົມ. ແລະພວກເຂົາສາມຄົນອອກມາ.
5 ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ລົງມາໃນເສົາເມກ, ແລະຢືນຢູ່ທີ່ປະຕູຫໍເຕັນ, ແລະເອີ້ນອາໂຣນແລະມີຣີອາມ: ແລະພວກເຂົາທັງສອງກໍອອກມາ.
6 ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ຟັງຄໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າດຽວນີ້: ຖ້າຫາກວ່າມີສາດສະດາໃນບັນດາທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈະເຮັດໃຫ້ຕົນເອງຮູ້ຈັກກັບລາວໃນນິມິດ, ແລະຈະເວົ້າກັບລາວໃນຄວາມຝັນ.
7 ໂມເຊຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດໃນເຮືອນຂອງຂ້ອຍທັງຫມົດ.
8 ຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າປາກຕໍ່ປາກກັບພຣະອົງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະປາກົດຂື້ນ, ແລະບໍ່ແມ່ນໃນຄໍາເວົ້າທີ່ຊ້ໍາ; ແລະຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ລາວຈະເບິ່ງ: ດັ່ງນັ້ນ ເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະເວົ້າຕໍ່ຕ້ານໂມເຊຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຮົາບໍ?
9 ແລະຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ kindled ຕໍ່ ພວກ ເຂົາ; ແລະລາວຈາກໄປ.
10 ແລະ ເມກໄດ້ອອກຈາກນອກຫໍເຕັນ; ແລະ ຈົ່ງເບິ່ງ, ນາງມີຣີອາມກາຍເປັນຂີ້ທູດ, ຂາວຄືຫິມະ: ແລະ ອາໂຣນໄດ້ຫລຽວເບິ່ງນາງມີຣີອາມ, ແລະ ຈົ່ງເບິ່ງ, ນາງເປັນຂີ້ທູດ.
11 ແລະ ອາໂຣນໄດ້ເວົ້າກັບໂມເຊວ່າ, ອະນິຈາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍວິຈານທ່ານ, ຢ່າວາງບາບໄວ້ກັບພວກເຮົາ, ໃນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດດ້ວຍຄວາມໂງ່ຈ້າ, ແລະ ໃນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດບາບ.
12 ຢ່າໃຫ້ນາງເປັນເໝືອນຄົນທີ່ຕາຍແລ້ວ, ຊຶ່ງເນື້ອໜັງຖືກສູນເສຍໄປເຄິ່ງໜຶ່ງ ເມື່ອລາວອອກມາຈາກທ້ອງແມ່.
13 ແລະໂມເຊໄດ້ຮ້ອງຫາ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໂດຍກ່າວວ່າ, ປິ່ນປົວນາງດຽວນີ້, ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອ້ອນວອນທ່ານ.
14 ແລະໄດ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ກ່າວກັບໂມເຊວ່າ, “ຖ້າພໍ່ຂອງນາງໄດ້ຖົ່ມນໍ້າລາຍໃສ່ໜ້າ ນາງບໍ່ຄວນອັບອາຍໃນເຈັດວັນບໍ? ໃຫ້ນາງຖືກປິດອອກຈາກຄ້າຍເຈັດວັນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍໃຫ້ນາງເຂົ້າມາອີກ.
15 ແລະ Miriam ໄດ້ຖືກປິດອອກຈາກຄ້າຍເຈັດມື້: ແລະປະຊາຊົນບໍ່ໄດ້ເດີນທາງຈົນກ່ວາ Miriam ຈະຖືກນໍາເຂົ້າມາອີກ.
16 ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ຄົນໄດ້ຍ້າຍອອກຈາກເມືອງຮາເຊໂຣດ, ແລະ ໄປຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຂອງປາຣານ.
“ເນື້ອໜັງທັງປວງ” ຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານຖືກສັນຍາວ່າຈະໄດ້ຮັບມັນໃນຮູບແບບຂອງການທຳນາຍ, ຄວາມຝັນ, ແລະ ພາບນິມິດ. ນັ້ນເປັນແບບທີ່ແນ່ນອນຂອງການເຮັດວຽກທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງ ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບອາໂຣນ:
ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ຟັງຄໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າດຽວນີ້: ຖ້າຫາກວ່າມີ ສາດສະດາ ໃນບັນດາເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົນ ເອງ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ ຈັກ ກັບ ພຣະ ອົງ ໃນ ວິໄສທັດ, ແລະຈະເວົ້າກັບພຣະອົງເປັນ ຝັນ. (ຈົດເຊັນບັນຊີ 12:6)
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກັບໂມເຊ, ມັນບໍ່ແມ່ນດັ່ງນັ້ນ.
ກັບພຣະອົງຈະ ຂ້ອຍເວົ້າ ປາກຕໍ່ປາກ, ເຖິງແມ່ນວ່າປາກົດຂື້ນ, ແລະບໍ່ຢູ່ໃນຄໍາເວົ້າທີ່ຊ້ໍາ; ແລະຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ລາວຈະເບິ່ງ: ສະນັ້ນ ເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະເວົ້າຕໍ່ຕ້ານໂມເຊຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຮົາ? (ຈົດເຊັນບັນຊີ 12:8)
ໂມເຊ—ເພາະຄວາມສັດຊື່ຂອງລາວ (ຂໍ້ທີ 7)—ມີອຳນາດສູງກວ່າ. ລາວໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດທີ່ຈະໄດ້ຮັບພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍກົງໂດຍການໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະອົງແລະເຫັນຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງພຣະອົງ. ນັ້ນເປັນສັນຍະລັກຂອງການໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າຈາກ Orion ຂອງພວກເຮົາ, ແລະການເຫັນພາບຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນດວງດາວທັງເຈັດນັ້ນ. ເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງແລະສຶກສາ Orion, ພວກເຮົາເຫັນພຣະເຢຊູແລະໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາມີພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າກ່ຽວກັບສິດອໍານາດສູງກ່ວາສາດສະດາທີ່ມີຄວາມຝັນແລະນິມິດ.
ມື້ວານນີ້ ພວກເຮົາໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະເຈົ້າຜູ້ເປັນພໍ່—ຄືກັບທີ່ໂມເຊໄດ້ປະເຊີນໜ້າ. ສາດສະດາອື່ນໆ, dreamers ແລະ seers ບໍ່ມີຄວາມໃກ້ຊິດນັ້ນ.
ແຕ່ໃນທຸກມື້ນີ້ເຮົາຮຽນຮູ້ຈາກອາໂຣນ ບໍ່ແມ່ນໂມເຊ. ອາໂຣນແລະມີຣີອາມຢືນຢັນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວໂດຍເຂົາເຈົ້າເຊັ່ນກັນ. ມັນເປັນການທ້າທາຍຕໍ່ອຳນາດຂອງໂມເຊ.
ໃນເຈັດປີຂ້າງຫນ້າ, ພວກເຮົາຈະມີຜູ້ຊົມທີ່ກຽມພ້ອມໃນທຸກຜູ້ທີ່ເຊື່ອແລ້ວໃນຄວາມທຸກຍາກລໍາບາກເຈັດປີ. ພວກເຂົາຈະຍິນດີທີ່ຈະຟັງ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າເຊື່ອແລ້ວວ່າຈະມີຄວາມທຸກລຳບາກເຈັດປີ. ວຽກງານຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນເພື່ອບອກເຂົາເຈົ້າວ່າພະເຍຊູຈະສະເດັດມາຫຼັງຈາກເຈັດປີ, ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພະເຈົ້າຈົນເຖິງຕາຍ. ພວກເຮົາຈະເຮັດວຽກເພື່ອຝູງຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່—ຜູ້ເສຍສະຫຼະ—ຜູ້ຕ້ອງສັດຊື່ຈົນເຖິງຕາຍ. ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນທາງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພວກເຮົາຕ້ອງຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢືນຢັນຕໍ່ກັບຄວາມທົນທານ LGBT ແລະສິ່ງອື່ນໆທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ. ເຮົາຕ້ອງກຽມເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຢືນຢູ່ໃກ້ຈຸດຕາຍ.
ເມື່ອພວກເຮົາເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ສາດສະດາແລະຜູ້ຝັນຄົນອື່ນໆຈະມາຄືກັບ Miriam ແລະ Aaron ເພື່ອບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຂົາມີພຣະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັນ. ແຕ່ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນຈາກພຣະເຈົ້າໃບຫນ້າຕໍ່ຫນ້າໃນ Orion ມີສິດອໍານາດ, ແລະຖ້າພວກເຂົາເວົ້າກົງກັນຂ້າມກັບພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສະແດງອອກໃນຄໍາພີໄບເບິນຫຼືສອງຫນັງສືສະຫວັນ (ປື້ມບັນທຶກເຈັດປະທັບຕາແລະປື້ມບັນທຶກເຈັດ Thunders, Orion ແລະ HSL, ຕາມລໍາດັບ) ແລ້ວພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການລົງໂທດຈາກພຣະເຈົ້າ.
Miriam ເປັນຕົວຢ່າງສໍາລັບສາດສະດາ, ຜູ້ຝັນ, ແລະຜູ້ທີ່ເຫັນນິມິດ. ນາງເປັນພະຍາດຂີ້ທູດ ແລະຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກຄ້າຍເປັນເວລາເຈັດວັນ. ສາດ ສະ ດາ ຜູ້ ທີ່ ທ້າ ທາຍ ສິດ ອໍາ ນາດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ສໍາ ຜັດ ກັບ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ໃນ ບາດ ແຜ ຂອງ plague ຄັ້ງ ທໍາ ອິດ. ພວກເຂົາຕ້ອງຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກຄ້າຍ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເຈັດວັນ, ແຕ່ອີກເຈັດປີຕໍ່ໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈະຢືນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າສໍາລັບການຕັດສິນສຸດທ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຖ້າທ່ານໄດ້ຮັບການນໍາພາໂດຍຄວາມຝັນ, ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່. ຄວາມຝັນບໍ່ເທົ່າທຽມກັນໃນສິດອຳນາດຕໍ່ສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ອາໂຣນເປັນຕົວແທນຂອງຜູ້ທີ່ປະກາດຕາມການສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຝັນແລະການເບິ່ງເຫັນ. ອາໂລນບໍ່ໄດ້ມີການຕິດຕໍ່ຕໍ່ໜ້າທີ່ໂມເຊມີ. ລາວມີພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າເປັນມືສອງ, ແຕ່ໂມເຊໄດ້ເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າຕໍ່ຫນ້າ. ລັດຖະມົນຕີທີ່ບໍ່ມີສອງຫນັງສືສະຫວັນ (Orion ແລະ HSL) ບໍ່ໄດ້ເຫັນພຣະເຈົ້າປະເຊີນຫນ້າຢູ່ໃນດວງດາວແລະໄດ້ຍິນສຽງຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການສັ່ນສະເທືອນຂອງດວງອາທິດແລະດວງຈັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີສິດອໍານາດເທົ່າທຽມກັນກັບລັດຖະມົນຕີຂອງຂ່າວສານຂອງເທວະດາສີ່.
ທ່ານທັງຫມົດໄດ້ເຫັນແລະໄດ້ຍິນກັບພວກເຮົາ. ເມື່ອຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ Trinitarian ເຂົ້າມາ, ເຈົ້າສາມາດເວົ້າກັບສິດອໍານາດວ່າການສອນຂອງລາວແມ່ນຜິດພາດເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ເຫັນດາວສາມດາວຂອງສາຍແອວ Orion ແລະເຈົ້າຮູ້ວ່າມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ. ເມື່ອຄູສອນວັນຊະບາໂຕຕາມຈັນທະຄະຕິມາ, ທ່ານສາມາດເວົ້າກັບສິດອໍານາດວ່າພວກເຂົາກໍາລັງສອນຄໍາຕົວະເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ເຫັນວັນສະບາໂຕທີ່ເຈັດປົດລັອກພິທີວັນສະບາໂຕເພື່ອຜະລິດ HSL. ຖ້າໃຜຜູ້ຫນຶ່ງບອກວ່າພຣະເຢຊູຄວນຈະມາຫຼືຈະມາໃນເວລາອື່ນນອກຈາກພວກເຮົາເຊື່ອ, ເຈົ້າສາມາດເວົ້າກັບສິດອໍານາດວ່າພວກເຂົາກໍາລັງສອນຄວາມຜິດພາດ, ເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ເຫັນ "ຫີນ Rosetta" triplet ຂອງ 1888-1890 ຊ້ໍາອີກໃນຕອນທ້າຍຂອງ HSL. ພວກເຮົາຮູ້ຈັກຜູ້ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຊື່ອ: ຜູ້ທີ່ສະຖາປັດຕະສະຫວັນ.
ຜູ້ພະຍາກອນປອມຈະຖືກລົງໂທດໃນລະຫວ່າງຄວາມທຸກເຈັດປີຂອງຄວາມທຸກລຳບາກ ແລະມັນບອກວ່າ “ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ເດີນທາງໄປຈົນກວ່າມີຣີອາມຖືກນຳເຂົ້າມາອີກ.” ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ເດີນທາງໄປ Canaan ເທິງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາຈົນກ່ວາຫຼັງຈາກເຈັດປີ, ເມື່ອເວລາຂອງການລົງໂທດສິ້ນສຸດລົງ. ບໍ່ວ່າສາດສະດາປອມເຫຼົ່ານັ້ນສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມລອດຫຼືບໍ່ແມ່ນບໍ່ແມ່ນຈຸດທີ່ນີ້. Miriam ໄດ້ ຮັບ ການ ປິ່ນ ປົວ ແລະ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ camps, ແຕ່ ວ່າ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ dreamer ທຸກ ຄົນ ທີ່ ພະ ຍາ ຍາມ ຄອບ ຄອງ ສິດ ອໍາ ນາດ ໃນ ໄລ ຍະ ຂ່າວ ສານ ຂອງ ເທວະ ດາ ສີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ບັນ ທືກ ໃນ ທີ່ ສຸດ. ແນ່ນອນຫຼາຍຫຼືຫຼາຍທີ່ສຸດຈະບໍ່.
ອ້າຍນ້ອງບາງຄົນຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖາມຜິດ ຖືຄືນ ການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າໃນເຈັດປີຂ້າງຫນ້າ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄໍາອະທິຖານຂອງພວກເຮົາ; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາໄດ້ອະທິຖານ ສໍາລັບການ ຄໍາຕັດສິນທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ວ່າງ, ແລະພວກເຮົາຂຽນເພື່ອນໍາເອົາທຸກຄົນເຂົ້າໄປໃນຄວາມສາມັກຄີໃນຈຸດນັ້ນ:
ເພື່ອນ,
ຂອບໃຈສໍາລັບຄໍາຕອບຂອງທ່ານຕໍ່ກັບຫົວຂໍ້ທີ່ສໍາຄັນແລະຮີບດ່ວນນີ້. ການອ່ານບາງຄໍາຕອບຂອງເຈົ້າ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາເຫັນຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍ. ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າເຈົ້າອະທິຖານເພື່ອຫຍັງ, ເມື່ອເຈົ້າຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈົ່ງອົດກັ້ນໄວ້ໃນການສົ່ງຄຳພິພາກສາ ແລະພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງ, ຍັງຊັກຊ້າການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງບໍ? ເຈົ້າກຳລັງຂໍຊໍ້າຄືນອັນແນ່ນອນຂອງເຈັດປີຜ່ານມາ! ຖ້າບໍ່ມີຄໍາຕັດສິນຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນສົນໃຈທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມຈິງຫຼາຍຂຶ້ນ, ມັນຈະບໍ່ມີຜົນສໍາເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະສົບມາແລ້ວ! ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ນຕ້ອງ ຈົ່ງເປັນຄວາມທຸກຍາກລຳບາກທີ່ຈະນຳຝູງຊົນອັນໃຫຍ່ຫລວງມາຄຸກເຂົ່າໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະຄວາມອຶດຢາກຄວາມຈິງ! ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງການໃຫ້ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດນໍາພາພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງຫມົດ, ເມື່ອພວກເຂົາຈະຖືກນໍາໄປຫາຂ່າວສານຂອງພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມເຂົ້າໃຈ, ທ່າມກາງຄວາມຂີ້ຕົວະແລະການຫຼອກລວງທັງຫມົດໃນໂລກ.
ພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ຂ່າວສານໃນເວລາທີ່ຄວາມທຸກລໍາບາກ, ຄວາມວຸ່ນວາຍ, ແລະຄວາມພິນາດ, ເມື່ອພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຊັກຊວນໃຫ້ໃຜຮູ້ວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນເວລາຂອງໄພພິບັດໃນພຣະຄໍາພີ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະເຫັນພວກເຂົາຢ່າງຊັດເຈນເມື່ອພວກເຂົາລົ້ມລົງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ຂ້ອຍຫວັງວ່າຈຸດນັ້ນຈະແຈ້ງແລ້ວດຽວນີ້! ພວກເຮົາ ຕ້ອງການ ການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຍິນວ່າທ່ານປາຖະຫນາໃຫ້ພຣະບິດາທີ່ຈະຊັກຊ້າພຣະເຢຊູອີກຊົ່ວໂມງ ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ພົບເຫັນຝູງຊົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງພາຍໃຕ້ສະພາບການທີ່ຮ້າຍແຮງເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກ!
ຄວາມທຸກທໍລະມານມີຈຸດປະສົງ. ຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາປະສົບໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສໍາຜັດກັບຄວາມຕ້ອງການ. ຄວາມທຸກທໍລະມານເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຊອກຫາພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ດຽວສາມາດຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການອັນເລິກເຊິ່ງຂອງພວກເຮົາ. ບໍ່ມີໃຜໃນຈິດໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າຢາກທົນທຸກ, ຫຼືຢາກໃຫ້ຄົນອື່ນທົນທຸກ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າຕ້ອງຍອມໃຫ້ທຸກທໍລະມານເປັນຜົນຕາມທຳມະຊາດຂອງການເລືອກຂອງເຮົາເອງ ຫຼືການເລືອກຂອງຄົນອື່ນ ຈົນກວ່າການຕຳນິຈະເກີດຂຶ້ນຢູ່ກັບຊາຕານ ແລະມັນຈະຖືກທຳລາຍໝົດ. ຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນຕົວກະຕຸ້ນທີ່ຫັນຈິດວິນຍານໄປຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ, ຫຼືອອກຈາກພຣະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຂົມຂື່ນ. ມັນເປັນການຕອບສະຫນອງສ່ວນບຸກຄົນ. ພວກເຮົາບໍ່ຢາກໃຫ້ການພິພາກສາແລະຄວາມທຸກທໍລະມານມາຢ້ຽມຢາມໂລກພຽງແຕ່ສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດຂອງມັນ, ແຕ່ເພື່ອວ່າຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈສາມາດຫັນໄປຫາພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ.
ໃນວິນຍານນັ້ນ, ພວກເຮົາອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ໄພພິບັດຖືກຖອກເທອອກອີກເທື່ອຫນຶ່ງ - ບໍ່ໄດ້ເຫັນແກ່ຕົວ, ຄືກັບວ່າພວກເຮົາຈະຖືກປ້ອງກັນຢູ່ໃນ mansion ຄວບຄຸມສະພາບອາກາດຂອງພວກເຮົາໃນ Holy City ທີ່ມີໂທລະທັດຈໍໃຫຍ່ຢູ່ເທິງກໍາແພງເພື່ອສະຫນຸກສະຫນານກັບສະຖານະການຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ແຜ່ລາມລົງມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກຂ້າງລຸ່ມນີ້, ແຕ່ໃນຖານະທີ່ຄູ່ຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຍັງທົນທຸກພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນທາງເສດຖະກິດຂອງ Paraguayan, ກຽດຊັງແສງຕາເວັນ, ແລະສິ່ງອື່ນໆ. ຈະມາໃນເຈັດປີຂ້າງຫນ້າ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນໂລກທີ່ດີກວ່າ, ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ເລືອກທີ່ຈະຢູ່ໃນໂລກທີ່ມືດມົວນີ້ ເພື່ອທົນທຸກກັບພວກເຈົ້າ ຖ້າຫາກວ່າດ້ວຍທາງໃດກໍຕາມ ພວກເຮົາຈະຊ່ວຍປະຢັດບາງຄົນ.
ສະນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ການພິພາກສາຕົກ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຂໍເວລາພຽງເລັກນ້ອຍເພື່ອຈັດກຸ່ມຄືນໃໝ່ກ່ອນໂລກຈະແຕກແຍກ. ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຄົນບໍ່ຮູ້ຫຍັງເລີຍວ່າພຣະເຢຊູຈະຕ້ອງມາໃນວັນທີ່ເຈັດຂອງງານບຸນ Tabernacles, ແລະບໍ່ແມ່ນໃນມື້ທີແປດ. ເຂົາເຈົ້າມີວັນທີ 24 ຕຸລາທີ່ຂຽນໄວ້ເທິງໜ້າຜາກ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັບການພິພາກສາຫຼາຍພັນປີ—ເພື່ອຄວາມຕາຍ—ແລະ ພວກເຮົາຢາກແບ່ງປັນຄວາມສະຫວ່າງອັນປະເສີດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ກັບເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາຕ້ອງການເລີ່ມຕົ້ນເວັບໄຊທ໌ໃຫມ່ນີ້ສໍາລັບໄລຍະໃຫມ່ຂອງກະຊວງນີ້ເພື່ອເກັບກ່ຽວຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍຂອງການເປີດເຜີຍ 7. ພວກເຮົາມີວຽກງານຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງເຮັດກ່ອນທີ່ລະເບີດນິວເຄລຍຄວນຈະທໍາລາຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງພວກເຮົາ.
ສະມາຊິກບາງຄົນຂອງພວກເຮົາບໍ່ມີຫົວໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງສໍາລັບເຈັດປີຂ້າງຫນ້າ. ເຂົາເຈົ້າຢາກທຳລາຍເວລາໂດຍພະຍາຍາມປະກາດໃຊ້ຜົວຫຼືເມຍທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນຄອບຄົວທີ່ມີໂອກາດຫຼາຍໃນຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ. ແກ້ໄຂບັນຫາກັບກຸ່ມ, ພວກເຮົາຂຽນວ່າ:
ຮັກທຸກຄົນ,
ກະລຸນາເຂົ້າໃຈຢ່າງດີວ່າຄໍາຮ້ອງຟ້ອງຂອງພວກເຮົາສໍາລັບອີກ 7 ປີຈະເລີ່ມຕົ້ນໄລຍະໃຫມ່ທັງຫມົດຂອງກະຊວງ. ໃນ ເຈັດ ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກະ ແຈກ ກະ ຈາຍ ປະ ຊາ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ SDA, ຈົນ ກ ່ ວາ ໃນ ທີ່ ສຸດ ມັນ ໄດ້ ແຕກ ແຍກ, ຫມົດ. ໃນເຈັດປີທີ່ຈະມາເຖິງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງອີກ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວກັນ! ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດຄວາມຈິງແລ້ວຈະບໍ່ມີໂອກາດເປັນຄັ້ງທີສອງ.
ນັ້ນເປັນບາງສ່ວນວ່າເປັນຫຍັງພວກເຈົ້າທີ່ມີຄອບຄົວທີ່ບໍ່ເຊື່ອຕ້ອງປະຖິ້ມເຂົາເຈົ້າເພື່ອເຂົ້າໄປໃນງານລ້ຽງຂອງຫໍເຕັນ. ມັນແມ່ນຂະບວນການຂອງການແຍກຕ່າງຫາກ. ສະມາຊິກຄອບຄົວທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືຂອງເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຄວາມຈິງກັບເຈົ້າ, ແລະ ບັດນີ້ໂອກາດນັ້ນໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວ. ເຈັດປີຂ້າງຫນ້າແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ມີໂອກາດ. ການສະເຫນີຂອງເຈົ້າທີ່ຈະເຮັດວຽກເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນ 7 ປີຂ້າງຫນ້າບໍ່ແມ່ນການອອກແຮງງານອີກເທື່ອຫນຶ່ງສໍາລັບຫມູ່ເພື່ອນແລະສະມາຊິກໃນຄອບຄົວທີ່ປະຕິເສດຄວາມຈິງແລ້ວ, ແຕ່ສໍາລັບຝູງແກະຂອງຝູງອື່ນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະກຽມ.
ເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີທີ່ນໍາໃຊ້ໃນທີ່ນີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງ Ezra 9 & 10 ແລະ Nehemiah 13. ມັນເປັນເວລາທີ່ເດັກນ້ອຍຂອງອິດສະຣາເອນໄດ້ກັບຄືນມາຈາກບາບີໂລນຫຼັງຈາກການເປັນຊະເລີຍ, ເພື່ອສ້າງເຢຣູຊາເລັມຄືນໃຫມ່. ນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງເຮັດໃນປັດຈຸບັນ. ພວກເຮົາຈະສ້າງເຢຣູຊາເລັມໃໝ່ໃນ 7 ປີທີ່ຈະມາເຖິງນີ້, ເພາະວ່າຈິດວິນຍານທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມລອດແມ່ນສິ່ງທີ່ສ້າງເຢຣູຊາເລັມໃໝ່. ເມື່ອຊາວອິດສະລາແອນໄປເຖິງຈຸດນັ້ນ ເຂົາກໍພົບວ່າຫຼາຍຄົນໃນພວກເຂົາໄດ້ເອົາເມຍຂອງຊາດຕ່າງຊາດ ແລະມີລູກຈາກພວກເຂົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຊໍາລະປະເທດຊາດໂດຍການສົ່ງເມຍແລະລູກຂອງຕ່າງປະເທດໄປ ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເປັນແຮ້ວຕໍ່ເນື່ອງ.
ພວກເຮົາໄດ້ໂອ້ລົມກັບບາງທ່ານແລ້ວກ່ຽວກັບບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບສະຖານະການສ່ວນຕົວຂອງທ່ານ. ຖ້າຫາກທ່ານຍັງຄົງຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຍັງບໍ່ຊັດເຈນ, ກະລຸນາເວົ້າກັບພວກເຮົາເປັນສ່ວນຕົວ. ຈຸດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດວຽກສໍາລັບຝູງຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ martyrs, ແລະບໍ່ແມ່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຫັນແກ່ຕົວຂອງເນື້ອຫນັງຂອງພວກເຮົາເອງ (ຄູ່ສົມລົດແລະລູກ).
--Robert
ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ສໍາລັບບາງຄົນທີ່ໄດ້ກະທໍາຜິດໃນຈຸດນີ້, ມັນໄດ້ຫັນຈາກການຮັບຮູ້ຫນ້າທີ່ຜິດໄປສູ່ການກະບົດຕໍ່ຜູ້ນໍາ, ດັ່ງທີ່ອ້າຍຈອນໄດ້ກວມເອົາແລ້ວໃນ ບົດຄວາມທີ່ຜ່ານ. ໃນການເວົ້າກັບການດັ່ງກ່າວ, ການນໍາໃຊ້ຄໍາສັບທີ່ຊັດເຈນແລະບັງຄັບເປັນສະຖານະການໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້, ການຕອບສະຫນອງແມ່ນການວິຈານຂອງສຽງ. ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ຫນ້າລັງກຽດແທ້ໆວ່າຄົນດັ່ງກ່າວຖືກລ້າງດ້ວຍສີຂາວຢູ່ຂ້າງນອກ, ໃນຂະນະທີ່ຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາຢູ່ໄກຈາກພຣະເຈົ້າ. ເຈົ້າພະຍາຍາມຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າເບິ່ງ beam ໃນຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິເສດທີ່ຈະເຫັນມັນ, ແຕ່ບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະເລືອກເອົາ speck ໃນຕາຂອງຄົນອື່ນ! ແລະວ່າ, ຫຼັງຈາກບົດຮຽນກ່ຽວກັບການກະບົດຈາກອາໂຣນ.
ມື້ 6 – ໂຈ ເຊັບ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອົດ ທົນ ໃນ ຄວາມ ຍາກ ລໍາ ບາກ
ວັນທີຫົກຂອງງານລ້ຽງນັ້ນຕົກໃນວັນທີເຈັດຂອງອາທິດ, ວັນຊະບາໂຕປະຈຳອາທິດ. ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຈາກບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາໂຈເຊັບວ່າ ພວກເຮົາຕ້ອງອົດທົນກັບຄວາມທຸກລຳບາກ. ຊີວິດຂອງລາວເປັນຄວາມໂສກເສົ້າແລະທຸກທໍລະມານຢູ່ໃຕ້ແອກແຫ່ງຄວາມເປັນທາດຢູ່ໃນຕ່າງປະເທດ. ລາວໄດ້ຖືກທໍລະຍົດໂດຍພີ່ນ້ອງຂອງລາວເອງ, ຄືກັບວ່າພວກເຮົາຖືກທໍລະຍົດໂດຍພີ່ນ້ອງ Adventist ຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າຈະຖືກທໍລະຍົດໂດຍສະມາຊິກຂອງພວກເຮົາເອງຄືກັບຜູ້ທີ່ກະບົດທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນຫນ້ານີ້!
ພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນຂອງເຮົາໄດ້ມອບເສື້ອຄຸມອັນປະເສີດແກ່ເຮົາໃນຮູບແບບຂອງຂໍ້ຄວາມ Orion, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເຫັນວ່າພຣະບິດາໄດ້ອວຍພອນພວກເຮົາແນວໃດ ແລະ ຄັດລອກຄວາມຊື່ສັດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາກາຍເປັນອິດສາ. ເຂົາເຈົ້າຄວນຈະໄດ້ຮັບຄຳຕິຕຽນແລະພະຍາຍາມກາຍເປັນຄືກັບພະເຍຊູເພື່ອຈະໄດ້ເສື້ອຄຸມທີ່ສວຍງາມ ແຕ່ແທນທີ່ຈະຂ້າພວກເຮົາຄືກັບພວກອ້າຍຂອງໂຢເຊບ. ເມື່ອເຫັນວ່າເຮັດບໍ່ໄດ້, ເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມຝັງພວກເຮົາທັງຊີວິດ, ຈົນວ່າມີຄົນມາເບິ່ງວ່າພວກເຂົາສາມາດຂາຍພວກເຮົາໄດ້. ເຈົ້າເຊື່ອໄດ້ບໍ ສະມາຊິກບາງຄົນຂອງພວກເຮົາທີ່ຫຼົງໄຫຼຍ້ອນເຫດການທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ ໃນທີ່ສຸດກໍໄດ້ຕັດສິນໃຈປ່ຽນສ່ວນຂອງຂໍ້ຄວາມທີ່ເໝາະສົມກັບເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກາຍເປັນບໍລິສັດສ້າງກຳໄລດ້ວຍຄວາມຈິງທັງໝົດ!? ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບໂຢເຊບໃນທີ່ສຸດກໍເກີດຂຶ້ນກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ບົດຮຽນຂອງລາວຕໍ່ພວກເຮົາແມ່ນຂ່າວສານທີ່ຈະຮັກສາຄວາມສັດຊື່ໂດຍການຂົ່ມເຫງ.
ໃນວັນຊະບາໂຕພິເສດນີ້, ວັນຄົບຮອບຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການພິພາກສາຂອງການສືບສວນ, ພວກເຮົາໄດ້ເຜີຍແຜ່ຄໍາຖະແຫຼງຢ່າງເປັນທາງການຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບເວັບໄຊທ໌ LastCountdown ໃນພາກປະກາດ. ມັນເປັນມື້ທີ່ເໝາະສົມສຳລັບຄຳຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວ, ເພາະຈຸດປະສົງຂອງການພິພາກສາ—ວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້—ຄືການຊໍາລະຜູ້ຄົນ. ຄຳເວົ້າຂອງພວກເຮົາແມ່ນແລະເປັນການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກທີ່ເສຍສະລະທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງ: ຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນມະນຸດດ້ວຍຖ້ອຍຄຳ ແລະ ການກະທຳ.
ວັນທີ 22 ຕຸລາ 2016: LastCountdown ຖະແຫຼງການຢ່າງເປັນທາງການ
ຫຼັງຈາກຫຼັກຖານທັງໝົດທີ່ເຮົາໄດ້ໃຫ້ໃນເຈັດປີທີ່ຜ່ານມາ ເຮົາຮູ້ວ່າພະເຍຊູຈະມາໃນຕອນນີ້.
ໃນລະຫວ່າງເທດສະການສະຫລອງຫໍເຕັນຂອງປີນີ້ ພະເຍຊູໄດ້ນຳເຮົາໄປຜ່ານ “ຄ້າຍທະຫານ.” ການເຄື່ອນໄຫວທັງໝົດໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຈັດງານບຸນຂອງຫໍເຕັນ, ແຕ່ໃຫ້ຢູ່ໃນຜ້າເຕັ້ນໃນເວລານັ້ນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູຢາກໃຫ້ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບບັນພະບຸລຸດໃນພຣະຄໍາພີຄືກັບທີ່ຊາວຢິວເຮັດໃນງານລ້ຽງແລະເບິ່ງຕົວເອງວ່າເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະທີ່ໄດ້ຮັບຂ່າວດີຂອງການມາຂອງພຣະອົງ.
ໃນທຸກໆມື້ຂອງງານລ້ຽງ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແລະ ຫຼັງຈາກສອງສາມມື້ຂອງຂ່າວດີ ແລະ ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຮົາສາມາດເຫັນແກ່ຕົວໄດ້ໂດຍການນຳເອົາຄວາມທຸກລຳບາກກ່ອນຄວາມທຸກລຳບາກ. ພວກເຮົາຈະໄດ້ໄປສະຫວັນ—ແຕ່ມີພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບປະທັບຕາອັນຄົບຖ້ວນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຮ່ວມທັງຄວາມຮູ້ພິເສດທີ່ໃຫ້ນິຍາມ 144,000.
ຫຼາຍຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກປະທັບຕາດ້ວຍຄວາມຮູ້ນັ້ນ, ຄືກັບຜູ້ທີ່ຫາກໍ່ຄັດລອກ “24 ຕຸລາ 2016” ໃສ່ໜ້າຜາກຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຮູບໂປຣໄຟລ໌ເຟສບຸກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບໍ່ມີປະທັບຕານັ້ນແທ້ໆ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະເຢຊູໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າພວກເຂົາຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັບຄວາມຕາຍ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຂາດສ່ວນຂອງປະທັບຕາທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຜ່ານເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ເຂົາເຈົ້າຈະສູນເສຍຊີວິດນິລັນດອນຄືກັນ ເພາະຄວາມພິນາດຈະເກີດຂຶ້ນເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເມດຕາໃດໆ.
ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບເຂົາເຈົ້າແລະສໍາລັບໂລກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຍັງຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ອ້ອນວອນເພື່ອເຂົາເຈົ້າຄືກັບທີ່ໂມເຊໄດ້ເຮັດ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະໄວ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ພຣະອົງໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າການເສຍສະລະອັນໃຫຍ່ຫຼວງແມ່ນຈໍາເປັນສໍາລັບສິ່ງນັ້ນທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນ - ການເສຍສະລະທີ່ຄ້າຍຄືກັບສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ພວກເຮົາຕ້ອງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຕີບໂຕເຖິງຄວາມສົມບູນຂອງພຣະຄຣິດໂດຍການເສຍສະລະ.
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈຶ່ງປະກາດຢ່າງເປັນທາງການ, ສໍາລັບທຸກຄົນທົ່ວໂລກທີ່ຈະອ່ານ, ໃນວັນພຸດ, ວັນທີ 19 ຕຸລາ 2016, ພວກເຮົາໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະເຢຊູ—ຜູ້ທີ່ໄດ້ຢຸດເຊົາການອ້ອນວອນຂອງພຣະອົງແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ອອກຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພຣະອົງມາສູ່ໂລກແລ້ວ—ເພື່ອກັບຄືນໄປ. ພຣະບິດາຈະສົ່ງການສະເດັດມາແທນພຣະອົງອີກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ສະນັ້ນສຽງຮ້ອງທີ່ດັງຂອງໂບດ Adventist ວັນທີ່ເຈັດຄວນຈະຖືກດັງນັ້ນສາມາດເວົ້າຄືນໄດ້ເປັນເວລາຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງສະຫວັນ, ເຊິ່ງເປັນເຈັດປີຂອງໂລກ.[49]
ໃນສວນເຄັດເຊມາເນ, ພະເຍຊູຖາມວ່າ: “ເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຝົ້າເບິ່ງຂ້ອຍໜຶ່ງຊົ່ວໂມງໄດ້ບໍ?” ພວກເຮົາມີສວນເຄັດເຊມາເນຂອງພວກເຮົາໃນອາທິດນັ້ນ. ພວກເຮົາຈະມັກຈອກແຫ່ງການເຍາະເຍີ້ຍ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດທີ່ຈະຜ່ານໄປຈາກພວກເຮົາ, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກ. “ໃນພຣະບັນຍັດສອງຂໍ້ນີ້ ຍັບຍັ້ງກົດບັນຍັດ ແລະບັນດາຜູ້ທຳນວາຍທັງໝົດ,” ແລະເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາຮັກບໍ່ພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈຶ່ງພ້ອມທີ່ຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊານັ້ນ. ພວກເຮົາໄດ້ຂໍໃຫ້ພຣະເຢຊູຢຸດການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງອີກເຈັດປີ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ຂໍໃຫ້ພຣະອົງປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາຊ່ວຍເຫຼືອຄົນອື່ນແລະ "ປ່ຽນເປັນຈໍານວນຫຼາຍໃຫ້ກັບຄວາມຊອບທໍາເປັນດວງດາວຕະຫຼອດໄປເປັນນິດ."
ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂຽນວັກເຫຼົ່ານີ້ສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອແລະຜູ້ເຍາະເຍີ້ຍ, ຜູ້ທີ່ຈະເວົ້າບໍ່ວ່າແນວໃດ, ວ່າພວກເຮົາເປັນຄົນຂີ້ຕົວະແລະພວກເຮົາປະດິດສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ໃນ 1800 ປີທີ່ຜ່ານມາ (ຊຶ່ງພວກເຮົາຄິດວ່າຈະເປັນພຽງແຕ່ເຈັດປີຂອງການປະຕິບັດຂອງພວກເຮົາ) ພວກເຮົາໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບ XNUMX ຫນ້າທີ່ມີມູນຄ່າຂອງຫຼັກຖານວ່າພຣະເຢຊູຈະມາໃນປັດຈຸບັນ. ບໍ່ມີອັນໃດຜິດ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເປັນຄວາມຈິງອັນບໍລິສຸດ, ດັ່ງທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສອນ.
ເຮົາເຮັດແບບນີ້ຍ້ອນຄວາມເຈັບປວດເມື່ອເຫັນພີ່ນ້ອງຊາຍຍິງຫຼາຍຄົນທີ່ເລີ່ມເຊື່ອຂ່າວສານຕາຍຫິວເຂົ້າກິນເຂົ້າຈີ່ທີ່ຈະບໍ່ມີຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈົນກວ່າໂລກຈະສິ້ນສຸດຄວາມພິນາດຕາມເວລາເຈັດປີຂອງເອເຊກຽນ 39. ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະຖິ້ມພວກເຮົາຢູ່ກັບພວກເຂົາ, ແລະໃຫ້ພວກເຂົາຍັງໃຫ້ເຂົ້າຈີ່ແຫ່ງຊີວິດ.
ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ສັດຕູຂອງພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າສະເຫມີໄປ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ສິ້ນສຸດການປະຕິບັດຂອງພວກເຮົາໃນການພ່າຍແພ້. ພວກເຮົາໄດ້ສັ່ງຊື່ໂດເມນໃຫມ່ 6 ສະບັບແລະເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍໃຫມ່ທີ່ມີປະສິດທິພາບ 6 ທີ່ພ້ອມທີ່ຈະຊອກຫາສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພວກເຮົາຊອກຫາ: ຝູງຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ທຸກໆຄົນທີ່ອ່ານຂໍ້ຄວາມນີ້ຖືກຮຽກຮ້ອງອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອທົບທວນຄືນດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສອນພວກເຮົາໃນເຈັດປີທໍາອິດ, ເພື່ອວ່າລາວຈະກຽມພ້ອມທີ່ຈະຕາຍເພື່ອຄວາມຈິງເປັນພະຍານແລະເປັນ martyr ສໍາລັບພຣະເຈົ້າໃນຊຸດທີສອງຂອງເຈັດປີ.
ປະຕູໄດ້ຖືກປິດໄວ້ສໍາລັບມະນຸດຊາດ. ແຕ່ບັດນີ້ຟີລາເດນເຟຍໄດ້ຂໍໃຫ້ພະເຍຊູ ຜູ້ມີກະແຈຂອງດາວິດເປີດປະຕູໃຫ້ມະນຸດອີກຄັ້ງໜຶ່ງ. ບັດນີ້ທຸກຄົນມີໂອກາດອີກເທື່ອໜຶ່ງໃນເຈັດປີນີ້ທີ່ຈະອອກຈາກບາບີໂລນ—ໝາຍຄວາມວ່າຈະລາອອກຈາກໂບດທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງຢູ່ທຸກແຫ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນ—ແລະມາຫາພວກເຮົາ, ສາດສະໜາຈັກແທ້ຂອງພຣະເຈົ້າ.
ພວກເຮົາຕ້ອງການເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າພວກເຮົາເປີດໃຈຕໍ່ມະນຸດທຸກຄົນທີ່ຕິດຕໍ່ກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຖືກປິດໂດຍພຣະເຈົ້າກັບພີ່ນ້ອງຊາວ Adventist ວັນທີ່ເຈັດຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ປະຕິເສດຂໍ້ຄວາມ Orion ແລ້ວເມື່ອມັນຖືກນໍາສະເຫນີໃຫ້ພວກເຂົາ. ນັ້ນຄືບາບທີ່ບໍ່ສາມາດຍົກໂທດໄດ້ຕໍ່ກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເພາະວ່າມັນເປັນຂ່າວສານຂອງພຣະອົງ. ເຮົາພ້ອມທີ່ຈະທົນທຸກເພື່ອສັດຕູຂອງເຮົາ—ແມ່ນແຕ່ສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າ—ຊຶ່ງປະຕູໄດ້ປິດໃນເມື່ອກ່ອນ. ພວກເຮົາພ້ອມທີ່ຈະຜ່ານຄວາມທຸກຍາກລຳບາກຄັ້ງໃຫຍ່ກັບເຂົາເຈົ້າ, ຜ່ານສົງຄາມນິວເຄຼຍ, ຜ່ານໄພພິບັດທີ່ແທ້ຈິງແລະຕົວໜັງສື, ແລະຢືນຢູ່ກັບເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາພ້ອມທີ່ຈະປ່ອຍມືໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າ, ໃຫ້ຄໍາປຶກສາເຂົາເຈົ້າ, ປອບໃຈເຂົາເຈົ້າ—ຍົກເວັ້ນແຕ່ກຸ່ມທີ່ຖືກແຍກອອກໂດຍພຣະເຈົ້າເອງ.
ພວກເຮົາຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຄົນທີ່ມີໃຈດີທີ່ມີຄ່າຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບພອນທີ່ເຮົາຖືໄວ້ແລ້ວ.
ຂໍ້ຄວາມນີ້ຖືກຂຽນໄວ້ສອງມື້ກ່ອນວັນທີທີ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ຄາດວ່າຈະມາຂອງພະເຍຊູ. ຖ້າພຣະເຢຊູສະເດັດມາເຖິງວ່າຈະມີການຮ້ອງຟ້ອງຂອງພວກເຮົາ, ທຸກໆຄົນທີ່ອ່ານເລື່ອງນີ້ຈະຖືກຕັດສິນລົງໂທດເຖິງຄວາມຕາຍຕະຫຼອດໄປໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງ.
ຫມູ່ເພື່ອນຂອງທ່ານ,
ຊາວນາຂອງເມກຂາວ, ພວກສະມາຊີກວັນຊະບາໂຕສູງສຸດ, ແລະ 144,000 ຄົນທີ່ຢືນຢູ່ດ້ວຍຕີນດຽວຢູ່ໃນປະຕູຂອງນະຄອນບໍລິສຸດ.
ວັນທີ 7 – David ກ່ຽວກັບພະລັງງານຂອງເຈົ້າຊາຍ
ພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງພວກເຮົາ, ແລະມັນເປັນກຽດ. ພຣະບິດາໄດ້ຕອບສະຫນອງການຮ້ອງຂໍຂອງພວກເຮົາແລະການປ່ຽນແປງແຜນການຂອງພຣະເຢຊູຈະມາໃນວັນທີ່ພຣະອົງໄດ້ກໍານົດໄວ້, ເພື່ອໃຫ້ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງພວກເຮົາ. ເຊັ່ນດຽວກັບຢາໂຄບ, ພວກເຮົາຕໍ່ສູ້ກັບພຣະເຈົ້າ ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບໍ່ຍອມປ່ອຍພຣະອົງໄປໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບພອນ—ເປັນພອນຂອງ 1335 ວັນ, ຊຶ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄໍາຮ້ອງທຸກຂອງພວກເຮົາ.
ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄປ, ສໍາລັບມື້ breaketh. ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ເຈົ້າໄປ, ຍົກເວັ້ນເຈົ້າອວຍພອນຂ້າພະເຈົ້າ. ເຫວີ່ຍ ຕສຸ ເມີ່ຍ ບົວ ເຍີຍ ທິນ-ຮູ່ງ ເຍີຍ ເປຢົ໊າ. ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ຢາໂຄບ. ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ຊື່ຂອງເຈົ້າຈະບໍ່ຖືກເອີ້ນອີກຕໍ່ໄປວ່າຢາໂຄບ, ແຕ່ແມ່ນອິດສະຣາເອນ, ເພາະວ່າເຈົ້າມີອຳນາດກັບພຣະເຈົ້າແລະກັບມະນຸດ, ແລະໄດ້ຊະນະ. (ປະຖົມມະການ 32: 26-28)
ຈາກມື້ນັ້ນ, ພວກເຮົາແມ່ນ ອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຖານະເປັນເຈົ້ານາຍ, ພວກເຮົາມີພະລັງທີ່ຈະຍ້າຍແຂນຂອງພຣະເຈົ້າ Omnipotent — ເພື່ອຍ້າຍມືຂອງເວລາ.
ແລະຢາໂຄບໄດ້ຖາມລາວ, ແລະເວົ້າວ່າ, ບອກຂ້ອຍ, ຂ້ອຍອະທິຖານເຈົ້າ, ຊື່ຂອງເຈົ້າ. ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເປັນທີ່ທ່ານຖາມຕາມຊື່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ? ແລະ ເພິ່ນໄດ້ອວຍພອນເພິ່ນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. (ຕົ້ນເດີມ 32:29)
ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າ ນັ້ນເປັນຄວາມລຶກລັບມາເປັນເວລາດົນນານ, ແລະ ໄດ້ຮັບພອນຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາໄດ້ຂ້າມແມ່ນ້ຳແຫ່ງເວລາ—ວັນທີ່ການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ, ດັ່ງທີ່ບໍ່ມີໃຜຄິດວ່າເປັນໄປໄດ້.
ພວກເຮົາຂ້າມປະເທດຈໍແດນ ມີຊີວິດຢູ່, ໂດຍບໍ່ມີການຊີວິດຊີວິດ; ສັດທາຂອງພວກເຮົາລອດ! ທຸກຄົນຄິດວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາຈະຕາຍເມື່ອເຮົາໄດ້ພົບປະກັນໃນທີ່ສຸດ, ແຕ່ເຮົາບໍ່ຍອມປ່ອຍຕົວ, ແລະ ເຮົາໄດ້ຮັບພອນແທນທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາຕາຍ.
ຢາໂຄບໄດ້ເອີ້ນຊື່ຂອງບ່ອນນັ້ນວ່າ Peniel: ເພາະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນພຣະເຈົ້າຕໍ່ຫນ້າ, ແລະຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້. (Genesis 32: 30)
ດຽວນີ້ເຈົ້າສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າ ງານບຸນ Tabernacles ນີ້ຄືແນວໃດ ແລະເປັນຫຍັງຄືປະສົບການການປ່ຽນຮູບຂອງພວກເຮົາ. ເຊັ່ນດຽວກັບພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຢູ່ໃນພູເຂົາສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພາລະກິດການເສຍສະລະຂອງພຣະອົງ, ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຈາກໂມເຊແລະເອລີຢາຜູ້ທີ່ເປັນຄືຜູ້ທົນທຸກຕໍ່ພຣະອົງ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະສອນຢູ່ໃນພູເຂົາໂດຍຜູ້ລ້ຽງແກະເຈັດຄົນຂອງອິດສະຣາເອນຜູ້ທີ່ໄປກ່ອນພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໄດ້ສໍາເລັດໄລຍະທີ່ສໍາຄັນຂອງພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ວ່າການເສຍສະລະ intercessory ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາຢູ່ຕໍ່ຫນ້າພວກເຮົາ.
ປະສົບການທີ່ເຮົາໄດ້ຜ່ານໄປເຖິງຈຸດນັ້ນແມ່ນການກຽມພ້ອມສຳລັບການຮັບໃຊ້ທີ່ເຮົາຈະເຮັດໃນຕອນນີ້. ມັນແມ່ນໂຢຊວຍ, ມະຫາປະໂຣຫິດ, ຜູ້ໄດ້ຮັບການປ່ຽນເຄື່ອງນຸ່ງໃນນິມິດຂອງຊາກາຣີຢາ. ວ່າໂຢຊວຍບໍ່ສາມາດເປັນປະເພດສໍາລັບພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍມີເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສົກກະປົກ.
ໂຢຊວຍຍັງເປັນຜູ້ນຳພາຊາວອິດສະລາແອນຂ້າມແມ່ນໍ້າຈໍແດນ. ຄືກັບໂຢຊວຍໃນການສູ້ຮົບກັບຊາວອາໂມ.[50] ພວກເຮົາໄດ້ບັນຊາດວງຕາເວັນ—ດວງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຊອບທຳ—ໃຫ້ຢືນຢູ່ຈົນກວ່າສັດຕູຂອງພວກເຮົາຖືກທຳລາຍ ແລະໄຊຊະນະຂອງພວກເຮົາຈະສຳເລັດ, ເພື່ອເຫັນແກ່ອານາຈັກຂອງພຣະອົງ.
ແລະບໍ່ມີມື້ເຊັ່ນວ່າກ່ອນມັນຫຼືຫຼັງຈາກມັນ, ທີ່ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ຍິນສຽງຂອງຜູ້ຊາຍ: ສໍາລັບ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຕໍ່ສູ້ເພື່ອອິສຣາແອລ. (ໂຢຊວຍ 10:14)
ມົງກຸດຂອງບັນດາເຈົ້ານາຍແລະກະສັດບໍ່ແມ່ນໃຫ້ເປັນເຈົ້ານາຍເໜືອອຳນາດຂອງພວກເຂົາ ແລະເກັບກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງວັງ, ແຕ່ໃຫ້ເບິ່ງແຍງປະຊາຊົນທີ່ຢູ່ໃຕ້ການປົກຄອງຂອງພວກເຂົາເໝືອນດັ່ງຄົນລ້ຽງແກະເຈັດຄົນຂອງຊາວອິດສະລາແອນທີ່ລ້ຽງຝູງແກະແລະຝູງແກະຂອງພວກເຂົາ. ມັນ ແມ່ນ ການ ລ້ຽງ ແກະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ຊີ້ນ ທາງ ວິນ ຍານ ໃນ ລະ ດູ ການ. ມັນເປັນການບໍາລຸງລ້ຽງຈິດວິນຍານເປັນການປຸງແຕ່ງອາຫານທີ່ດີຂອງແມ່ບໍາລຸງລ້ຽງຮ່າງກາຍ. ມັນແມ່ນການໃຫ້ນ້ຳແຫ່ງຊີວິດ—ຄືກັບເຄື່ອງດື່ມທີ່ເຢັນແລະສົດຊື່ນແກ່ຄົນງານທີ່ກຳລັງເຫື່ອອອກພາຍໃຕ້ຄວາມຮ້ອນໃນຕອນທ່ຽງ—ແກ່ຄົນທີ່ຖືກໄຟໄໝ້. ພະເຈົ້າແດດ.
ບົດຮຽນຂອງຊີວິດຂອງດາວິດແມ່ນແທ້ໆວ່າ: ກົງກັນຂ້າມກັບກະສັດຊາອຶເລ, ລາວເປັນເດັກລ້ຽງແກະ. ພະອົງເຂົ້າໃຈວິທີການເບິ່ງແຍງປະຊາຊົນຄືກັບຝູງແກະຂອງພະອົງ, ບໍາລຸງລ້ຽງ ແລະໃຫ້ນໍ້າ, ແລະມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຊີວິດ ແລະແຂນຂາເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງເຂົາເຈົ້າ ຖ້າຈໍາເປັນໂດຍການປົກປ້ອງເຂົາເຈົ້າຈາກໝາປ່າ ແລະສິງໂຕທີ່ຈະມາກັດກິນພວກມັນ.
ແລະເມື່ອລາວເອົາລາວອອກ [ໂຊໂລ], ພຣະອົງໄດ້ຍົກຂຶ້ນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ David ເປັນກະສັດຂອງເຂົາເຈົ້າ; ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ຄຳພະຍານແກ່ຜູ້ນັ້ນ, ແລະກ່າວວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍໄດ້ພົບດາວິດ ລູກຊາຍຂອງເຢຊີ. ຜູ້ຊາຍຕາມໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ, ທີ່ຈະປະຕິບັດທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. (ກິດຈະກໍາ 13: 22)
ເຊັ່ນດຽວກັບກະສັດຜູ້ລ້ຽງແກະ, ພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອເບິ່ງແຍງຝູງແກະຂອງພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ກະສັດດາວິດສອນພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ ແມ່ນແຕ່ໃນເວລາທີ່ໂລກພວມກ້າວໄປສູ່ຄວາມຈິບຫາຍຢ່າງບໍ່ມີຄວາມເມດຕາ. ຖ້ອຍຄຳຂອງສາດສະດາຍັງເວົ້າຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້:
ເວລາສໍາລັບການອະທິຖານ
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາໃນໄວໆນີ້. ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະການກະບົດ, ຄວາມຮຸນແຮງແລະອາດຊະຍາກໍາ, ແມ່ນເຕັມໄປໃນໂລກ. ສຽງຮ້ອງຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານແລະການຖືກກົດຂີ່ຂື້ນມາຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ໃນສະຖານທີ່ທີ່ຈະອ່ອນລົງໂດຍຄວາມອົດທົນແລະຄວາມອົດທົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄົນຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເຂັ້ມແຂງໃນການກະບົດດື້ດ້ານ. ເວລາທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນຄວາມເສື່ອມໂຊມ. ການຍັບຍັ້ງທາງສາສະຫນາຖືກຍົກເລີກ, ແລະຜູ້ຊາຍປະຕິເສດກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າວ່າບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່. ການດູຖູກເກີນກວ່າທົ່ວໄປແມ່ນຢູ່ໃນກົດໝາຍອັນສັກສິດນີ້.
ເວລາຂອງການພັກຜ່ອນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມກະລຸນາຈາກພຣະເຈົ້າ. ອຳນາດຂອງສະຫວັນທຸກຢ່າງທີ່ໃຫ້ເຮົາມານັ້ນຈະຖືກນຳໃຊ້ໃນການເຮັດວຽກງານທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຕາຍໄປດ້ວຍຄວາມໂງ່. ຂໍ້ຄວາມເຕືອນໄພຈະຖືກດັງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງຂອງໂລກ. ຈະຕ້ອງບໍ່ມີການຊັກຊ້າ. ຄວາມຈິງຕ້ອງຖືກປະກາດໃນບ່ອນມືດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. ອຸປະສັກຕ້ອງໄດ້ຮັບການພົບແລະ surmounted. ວຽກງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນຈະເຮັດໄດ້, ແລະວຽກງານນີ້ແມ່ນມອບໃຫ້ຜູ້ທີ່ຮູ້ຄວາມຈິງໃນເວລານີ້.
ບັດນີ້ເປັນເວລາສຳລັບພວກເຮົາທີ່ຈະວາງແຂນແຫ່ງກຳລັງຂອງພວກເຮົາ. ຄຳອະທິດຖານຂອງດາວິດຄວນເປັນຄຳອະທິຖານຂອງສິດຍາພິບານແລະຄົນວາງພຽນວ່າ: “ເຖິງເວລາທີ່ພຣະອົງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈະເຮັດວຽກ, ເພາະພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ກົດໝາຍຂອງພຣະອົງເປັນໂມຄະ.” ໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ລະຫວ່າງລະບຽງແລະແທ່ນບູຊາ, ຮ້ອງວ່າ, “ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ, ແລະບໍ່ໃຫ້ມໍລະດົກຂອງພຣະອົງເພື່ອຕໍານິ.” ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ສະ ເຫມີ ໄປ ໃນ ນາມ ຂອງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ອົງ. ການອອກແບບຂອງຄົນຊົ່ວ, ສັດຕູຂອງຄຣິສຕະຈັກ, ແມ່ນຂຶ້ນກັບອຳນາດຂອງພຣະອົງ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງຂອງພຣະອົງ. ພຣະ ອົງ ສາ ມາດ ເຄື່ອນ ໄຫວ ຕາມ ຫົວ ໃຈ ຂອງ ລັດ; ຄວາມໂກດຮ້າຍຂອງຜູ້ກຽດຊັງຄວາມຈິງຂອງພຣະອົງແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງສາມາດຫັນໄປທາງຫນຶ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່ານ້ຳຂອງແມ່ນ້ຳຈະປ່ຽນໄປໄດ້, ຖ້າຫາກພຣະອົງສັ່ງມັນດັ່ງນັ້ນ. ການອະທິຖານຍ້າຍແຂນຂອງ Omnipotence. ພະອົງຜູ້ບັນຊາດວງດາວຢ່າງເປັນລະບຽບໃນສະຫວັນ ຄໍາຂອງເຂົາຄວບຄຸມຄື້ນຟອງຂອງຄວາມເລິກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ - ຜູ້ສ້າງອັນບໍ່ມີຂອບເຂດດຽວກັນຈະເຮັດວຽກໃນນາມຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຈະໂທຫາພຣະອົງດ້ວຍສັດທາ. ພຣະອົງຈະຢັບຢັ້ງກຳລັງແຫ່ງຄວາມມືດທັງໝົດ, ຈົນກວ່າການເຕືອນໄພຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ໂລກ, ແລະ ທຸກຄົນທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ກໍຕຽມພ້ອມສຳລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ.
ນາງ EG ຂາວ. {RH 14 ເດືອນທັນວາ 1905, Art. ກ}
ແລະ,
ຮັງຂອງສະຫວັນທີ່ສ່ອງແສງຈາກຕົວແທນຂອງມະນຸດຈະສົ່ງອິດທິພົນຕໍ່ຜູ້ທີ່ພຣະຄຣິດກໍາລັງແຕ້ມໃສ່ພຣະອົງເອງ. ສາດສະຫນາຈັກອ່ອນແອຕໍ່ຫນ້າເທວະດາຂອງສະຫວັນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າອຳນາດຈະຖືກເປີດເຜີຍຜ່ານສະມາຊິກຂອງຕົນ ສໍາລັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຜູ້ທີ່ຖືກທໍາລາຍ. ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ວ່າ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ເປັນ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ໂລກ, ມັນ ເປັນ ຄວາມ ມືດ. ແຕ່ຜູ້ຕິດຕາມທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະຄຣິດມີຄຳຂຽນໄວ້ວ່າ: “ພວກເຮົາເປັນຄົນງານຮ່ວມກັບພຣະເຈົ້າ; ພວກເຈົ້າເປັນການລ້ຽງດູຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຈົ້າແມ່ນການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າ.”
ໂບດອາດຈະປະກອບດ້ວຍຜູ້ທີ່ທຸກຍາກແລະບໍ່ມີການສຶກສາ; ແຕ່ຖ້າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທະຍາສາດຂອງການອະທິຖານຂອງພຣະຄຣິດ, ໂບດຈະມີອໍານາດ ເພື່ອຍ້າຍແຂນຂອງ Omnipotence. ຜູ້ຄົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າຈະມີອິດທິພົນທີ່ຈະບອກເຖິງໃຈ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັ່ງມີ ຫລື ຄວາມສາມາດທາງດ້ານການສຶກສາ ທີ່ສະມາຊິກຂອງສາດສະໜາຈັກອາດມີ ເຊິ່ງປະກອບເປັນປະສິດທິພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ.... {ST ວັນທີ 11 ກັນຍາ 1893, par. 3–4}
ແລະ,
...ມີຫລາຍຄົນທີ່ອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງ. ໃນບ່ອນລັບລີ້ເຂົາເຈົ້າຮ້ອງໄຫ້ ແລະອະທິດຖານເພື່ອຈະໄດ້ເຫັນຄວາມສະຫວ່າງໃນພຣະຄຳພີ; ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ເທວະດາຂອງພຣະອົງຮ່ວມມືກັບອົງການຂອງມະນຸດ ເພື່ອປະຕິບັດການອອກແບບອັນໃຫຍ່ຫລວງຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອທຸກຄົນທີ່ປາຖະໜາຄວາມສະຫວ່າງຈະໄດ້ເຫັນລັດສະໝີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດຕາມບ່ອນທີ່ການສະຫນອງຂອງພຣະເຈົ້າເປີດທາງ; ແລະ ເມື່ອພວກເຮົາກ້າວໄປໜ້າ, ພວກເຮົາຈະໄດ້ພົບເຫັນວ່າ ສະຫວັນໄດ້ເຄື່ອນໄຫວຢູ່ຕໍ່ໜ້າພວກເຮົາ, ເຮັດໃຫ້ຂະແໜງການອອກແຮງງານກວ້າງຂວາງເກີນກວ່າອັດຕາສ່ວນຂອງວິທີ ແລະ ຄວາມສາມາດທີ່ຈະສະໜອງໃຫ້. ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພາກສະຫນາມເປີດຢູ່ຕໍ່ຫນ້າພວກເຮົາ, ຄວນຈະຂໍອຸທອນກັບທຸກຄົນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໄວ້ວາງໃຈພອນສະຫວັນຂອງວິທີການຫຼືຄວາມສາມາດ, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະອຸທິດຕົນເອງແລະທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາຕ້ອງເປັນຜູ້ດູແລທີ່ສັດຊື່, ບໍ່ພຽງແຕ່ທາງຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ດ້ວຍພຣະຄຸນທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາ, ເພື່ອໃຫ້ຈິດວິນຍານຫລາຍຄົນໄດ້ຖືກນຳມາຢູ່ໃຕ້ປ້າຍສີເລືອດຂອງເຈົ້າຊາຍ Immanuel. ຈຸດປະສົງແລະຈຸດຈົບທີ່ຈະບັນລຸໂດຍຜູ້ສອນສາດສະຫນາຈັກແມ່ນມີຄວາມສົມບູນຫຼາຍ. ພາກສະຫນາມສໍາລັບການປະຕິບັດການເຜີຍແຜ່ແມ່ນບໍ່ຈໍາກັດໂດຍຊັ້ນວັນນະຫຼືສັນຊາດ. ທົ່ງນາແມ່ນໂລກ, ແລະຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງຄວາມຈິງຈະໄປເຖິງບ່ອນມືດທັງໝົດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ ໃນເວລາສັ້ນກວ່າທີ່ຫຼາຍຄົນຄິດວ່າເປັນໄປໄດ້.
ພຣະເຈົ້າມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະຕັ້ງຢູ່ໃນອົງການປະຕິບັດງານໃນປະເທດຂອງທ່ານເອງເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອໃນການເຮັດວຽກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ຂອງຄວາມສະຫວ່າງຂອງໂລກ. ພະອົງອອກແບບທີ່ຈະຈ້າງເຈົ້າແລະລູກຂອງເຈົ້າເປັນທະຫານ ເພື່ອເປັນສ່ວນໜຶ່ງໃນການສູ້ຮົບທີ່ຮຸກຮານຕ້ານອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດ, ແລະທ່ານແນ່ນອນຈະບໍ່ລະເລີຍພອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະເບິ່ງເບົາບາງສິດທິພິເສດທີ່ມີໃຫ້ແກ່ທ່ານ! ພະອົງຈະໃຫ້ເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມໃນການຂັດແຍ້ງ, ພະຍາຍາມຮ່ວມກັນເພື່ອຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງພະອົງ, ບໍ່ສະແຫວງຫາຄວາມສູງສຸດ, ບໍ່ພະຍາຍາມຍົກຕົວເອງໂດຍການດູຖູກຜູ້ອື່ນ. ພຣະອົງຈະໃຫ້ພຣະວິນຍານຂອງຜູ້ສອນສາດສະໜາທີ່ແທ້ຈິງໃຫ້ແກ່ທ່ານ, ຊຶ່ງຍົກສູງຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ, ແລະ ອັນໃດກໍຕາມທີ່ມັນສຳພັດ, ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ບໍລິສຸດ ແລະ ຄວາມດີ ແລະ ສູງສົ່ງທີ່ສະໝັກໃຈມາຢູ່ໃຕ້ອິດທິພົນຂອງມັນ; ສໍາ ລັບ ຕົວ ແທນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຮ່ວມ ມື ກັບ ສະ ຫວັນ ທາງ ສະ ຫວັນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ endued ກັບ ອໍາ ນາດ ຈາກ ສູງ, ແລະ ເປັນ ຕົວ ແທນ ຂອງ ລັກ ສະ ນະ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ. ວິນຍານຂອງຜູ້ສອນສາດສະໜາເຮັດໃຫ້ເຮົາຮູ້ຈັກຄຳອະທິຖານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ເມື່ອພຣະອົງຊີ້ນຳເຮົາໃຫ້ອະທິຖານ, “ອານາຈັກຂອງພຣະອົງມາ. ຄວາມປະສົງຂອງເຈົ້າຈະສຳເລັດໃນແຜ່ນດິນໂລກ, ຄືກັບຢູ່ໃນສະຫວັນ.” ວິນຍານຂອງຜູ້ສອນສາດສະໜາເປີດກວ້າງຄວາມຄິດຂອງເຮົາ, ແລະ ນຳເຮົາເຂົ້າຮ່ວມກັບທຸກຄົນທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈເຖິງອິດທິພົນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ພຣະເຈົ້າຈະກະຈັດກ້ອນເມກທີ່ເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນຈິດວິນຍານ ... ແລະເປັນນ້ຳໜຶ່ງໃຈດຽວກັນຂອງພີ່ນ້ອງທັງປວງໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ພະອົງຈະໃຫ້ພວກເຮົາຜູກມັດໃນວົງການຮ່ວມສຳພັນກັບຄລິດສະຕຽນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກສໍາລັບຈິດວິນຍານສໍາລັບຜູ້ທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ເສຍຊີວິດ. ພຣະຄຣິດກ່າວວ່າ, “ນີ້ແມ່ນຄຳສັ່ງຂອງເຮົາ, ໃຫ້ເຈົ້າຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ດັ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ຮັກເຈົ້າ.” ພຣະອົງຈະໃຫ້ເຮົາເປັນນໍ້າໜຶ່ງໃຈດຽວກັນ ແລະ ມີແຜນທີ່ຈະເຮັດວຽກງານອັນໃຫຍ່ຫລວງທີ່ຕັ້ງໄວ້ກັບເຮົາ. ອ້າຍນ້ອງຄວນຢືນບ່າໄຫລ່, ຮ່ວມກັນອະທິຖານຢູ່ທີ່ບັນລັງຂອງພຣະຄຸນ, ເພື່ອພວກເຂົາຈະໄດ້ຍ້າຍແຂນຂອງ Omnipotent ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັນຢ່າງໃກ້ຊິດໃນວຽກງານ, ແລະຈະມີຄວາມສຸກແລະຄວາມດີໃຈໃນທີ່ປະທັບຂອງເທວະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ເມື່ອແກະທີ່ສູນເສຍໄປໄດ້ຖືກພົບເຫັນແລະຟື້ນຟູຄືນໃຫມ່.
ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງມະນຸດ melts ແລະ subdus ຈະນໍາມະນຸດໃຫ້ເຮັດວຽກງານຂອງພຣະຄຣິດ. ພວກເຂົາຈະເຮັດຕາມຄຳສັ່ງຫ້າມ, “ຂາຍທີ່ເຈົ້າມີ, ແລະໃຫ້ທານ; ຈົ່ງຈັດຫາຖົງທີ່ບໍ່ເກົ່າແກ່ໃຫ້ຕົນເອງ, ເປັນຊັບສິນໃນສະຫວັນທີ່ບໍ່ຫລົງໄຫລ.” ພຣະຄຣິດໄດ້ມອບພຣະອົງເອງສໍາລັບພວກເຮົາ, ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ມອບຕົນເອງ, ດ້ວຍພອນສະຫວັນຂອງວິທີການແລະຄວາມສາມາດ, ໃຫ້ກັບພຣະອົງ. ສິ່ງໃດແດ່ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສາມາດເຮັດໃຫ້ມະນຸດຫລາຍກວ່າສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດ? ແລະພວກເຮົາຈະບໍ່ມອບທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີ ແລະເປັນຢູ່ກັບພຣະອົງ, ການເສຍສະລະຕົນເອງ ແລະ ການປະຕິເສດຕົນເອງບໍ? ຖ້າເຮົາເປັນສານຸສິດຂອງພຣະຄຣິດ, ມັນຈະຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ໂລກໂດຍທາງຄວາມຮັກຂອງເຮົາຕໍ່ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ສິ້ນຊີວິດໄປ.
ມັນແມ່ນຜ່ານທາງວິນຍານແຫ່ງຄວາມຮັກ ທີ່ພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກນຳມາໃຫ້ທ່ານ, ແລະ ຕໍ່ຄົນທັງປວງທີ່ມີຄວາມຮູ້ເຖິງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງຊົມເຊີຍຜູ້ຊາຍທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເທົ່ານັ້ນ, ຢາກໃຫ້ພວກເຮົາມີຄົນແບບນັ້ນໃນຕອນນີ້, ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ຕົວເຮົາເອງຖືກນຳໃຊ້ຈາກພະເຈົ້າເປັນຕົວແທນຂອງພະອົງ. ມັນເປັນພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງທີ່ດົນໃຈຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ພຣະອົງສາມາດປະທານຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຄວາມຈິງໃຈ, ແລະ ຄວາມອຸດົມສົມບູນໃຫ້ແກ່ຄົນງານຂອງເພິ່ນໃນທຸກມື້ນີ້. ມັນແມ່ນພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ໃຫ້ພຣະຄຸນ, ພະລັງ, ຄວາມອົດທົນ, ແລະຄວາມອົດທົນຕໍ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້, ແລະ ພຣະອົງເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດຄືກັນກັບທຸກຄົນທີ່ຈະເປັນຜູ້ສອນສາດສະໜາທີ່ແທ້ຈິງ. {BEcho ວັນທີ 1 ກັນຍາ 1892, par. 24–28}
ຈືຂໍ້ມູນການ,
ການອະທິຖານຢ່າງຈິງຈັງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບທໍາມີຫຼາຍ. ເອລີຢາເປັນຜູ້ທີ່ມັກຄວາມມັກໃນໃຈເໝືອນດັ່ງພວກເຮົາ, ແລະ ລາວໄດ້ອະທິຖານຢ່າງຕັ້ງໃຈເພື່ອໃຫ້ຝົນບໍ່ຕົກ: ແລະ ຝົນກໍບໍ່ຕົກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນເວລາສາມປີຫົກເດືອນ. ແລະພຣະອົງໄດ້ອະທິຖານອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແລະສະຫວັນໄດ້ໃຫ້ຝົນ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ເກີດຜົນຂອງນາງ. (ຈາກຢາໂກໂບ 5:16-18)
ມື້ສຸດທ້າຍຂອງ "ກອງປະຊຸມ camp" ຂອງພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ວຽກງານຂ້າງຫນ້າຂອງພວກເຮົາ. ບໍ່ດົນກວ່າຄອບຄົວໄດ້ກັບຄືນຈາກພູກັບບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລົມພະຍຸຟ້າຜ່າທີ່ຮ້າຍແຮງໄດ້ພັດຜ່ານບ່ອນຕັ້ງຄ້າຍ. ຟ້າຜ່າໄດ້ແຕກອອກແລະຟ້າຮ້ອງໄດ້ມ້ວນ, ໃນຂະນະທີ່ລົມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໄດ້ພັດຝົນຢ່າງຮຸນແຮງໃນທຸກທິດ.
ບາງທີມັນເປັນການບອກລ່ວງໜ້າຂອງເວລາທີ່ມີພະຍຸ ແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ກຳລັງຈະມາເຖິງໃນປີໜ້ານີ້,[51] ແລະ ບາງທີມັນອາດຈະເປັນສັນຍາລັກຂອງຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາອະທິຖານຂອງພວກເຮົາສໍາລັບການໄຫລອອກມາອັນອຸດົມສົມບູນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເທິງ ... ດີ. ຕາມທ່ານ, ຜູ້ອ່ານທີ່ຮັກແພງ!
ພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ກັບພວກເຈົ້າທຸກຄົນທີ່ຢູ່ຂ້າງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນຄວາມທຸກຍາກລໍາບາກນີ້, ແລະແຂນຂອງພວກເຮົາແມ່ນເປີດໃຫ້ທ່ານ.
ແລະພຣະວິນຍານແລະເຈົ້າສາວເວົ້າວ່າ, ມາ. ແລະໃຫ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນເວົ້າວ່າ, ມາ. ແລະໃຫ້ຜູ້ທີ່ຫິວນ້ຳມາ. ແລະຜູ້ໃດຈະ, ໃຫ້ເຂົາເອົານ້ໍາຂອງຊີວິດ freely. (ຄຳປາກົດ 22:17)
ມາ, ກ່ອນ ເຈັດປີ Lean ເລີ່ມຕົ້ນ!