गामा-रे विस्फोट^[7] सेप्टेम्बर २५ मा सातौं प्लेग सुरु हुँदा यो भएको थिएन। तेस्रो विश्वयुद्धले पृथ्वीलाई च्याउको बादलले उडाएको थिएन। बाहिरी व्यक्तिको दृष्टिकोणबाट, "संसारमा केहि पनि भएको थिएन।" वास्तवमा, हामीले त्यस प्रभावको लागि एक अविश्वासीबाट पत्र पनि पायौं, तर हामी त्यसमा पछि जानेछौं।

सातौं विपत्तिको पहिलो दिनमा किन कुनै ठूलो पार्थिव घटना भएन? पद आफैंले हामीलाई बताउँछ:

अनि सातौं स्वर्गदूतले आफ्नो कचौरा खन्याए हावा अनि मन्दिरबाट एउटा ठूलो आवाज आयो of स्वर्ग [वा आकाश]सिंहासनबाट, भन्दै, "यो सकियो।" (प्रकाश १६:१७)

एक मा सास (शब्दको अर्थ), सातौं विपत्ति "हावा" मा खन्याइन्छ र चीजहरू "आकाश" मा हुन्छन्। अवश्य पनि यसले वास्तवमा तेस्रो स्वर्गको बारेमा कुरा गरिरहेको छ जहाँ परमेश्वर र स्वर्गदूतहरू छन्, र आकाशको बारेमा होइन जहाँ चराहरू छन्। त्यो हामीलाई शीशी वास्तवमा कहाँ खन्याइन्छ भनेर बुझ्न मद्दत गर्ने संकेत हो। यो च्याउको बादल जस्तै वायुमण्डलमा भएको विपत्तिको बारेमा कुरा गरिरहेको छैन, तर पूर्ण रूपमा फरक कुरा हो।

हावा श्वासप्रश्वासको अर्थमा "सास" पनि हुन सक्छ, जुन आत्माको प्रतीक हो।^[8] जसरी चराहरू आकाशमा आउँछन् र जान्छन्, त्यसरी नै स्वर्गमा आत्माहरू (स्वर्गदूतहरू) आउँछन् र जान्छन्। हामीले हालै एन्जेलिकाको पहिलो दृश्यमा यही कुराको जीवन्त चित्रण देख्यौं।^[9] सपना: ताराहरू नाचिरहेका थिए—वा भनौं लडाइँ, किनकि हामीलाई थाहा छ यो ठूलो विवादको बारेमा हो।

शैतानले परमेश्वरको सिंहासन हडपेर पृथ्वीको मात्र होइन, स्वर्गको पनि राजा बन्न चाहन्छ।^[10] इजकिएलको दर्शनमा जीवित प्राणीहरूको चार अनुहारमध्ये दुई अनुहारमा चित्रण गरिएझैं येशू,^[11] पृथ्वीको राजा भएकोले उहाँको अनुहार सिंहको जस्तो छ, र आकाश (स्वर्ग) को राजा भएकोले उहाँको अनुहार चीलको जस्तो छ। शैतानले दुवै क्षेत्रमा उहाँलाई प्रतिस्थापन गर्न चाहन्छ।

त्यसैले यदि सातौं विपत्ति स्वर्गमा आत्माहरू (वा स्वर्गदूतहरू) मा खन्याइन्छ भने, सेप्टेम्बर २५ मा पृथ्वीमा भव्य दृश्यमान विपत्ति सुरु भएको हामीले किन देखेनौं भन्ने कुरा अर्थपूर्ण छ। सातौं विपत्तिमा पृथ्वीमा हुने घटनाहरू छन्, तर विपत्ति पृथ्वीमा सुरु हुँदैन। यो स्वर्गमा सुरु हुन्छ!

यसको एउटा महत्त्वपूर्ण अर्थ छ, किनकि यसले देखाउँछ कि आरमागेडोनको युद्ध सामान्य अर्थमा केवल आध्यात्मिक युद्ध मात्र होइन, तर यो शाब्दिक रूपमा आत्माहरूको युद्ध पनि हो। यो ख्रीष्ट र उहाँका स्वर्गदूतहरू, र शैतान र उहाँका स्वर्गदूतहरू बीचको युगहरूको द्वन्द्वको चरम सीमाको युद्ध हो।^[12]

युद्ध कसरी हुन्छ? के असल र खराब स्वर्गदूतहरूले तरवार वा बन्दुक बोकेर एकअर्कालाई शाब्दिक रूपमा आक्रमण गर्छन्? अवश्य पनि होइन! महान् विवाद भनेको अदालतको लडाई हो। यो परमेश्वरको सरकारको वैधता निर्धारण गर्न कानुनी कार्यवाहीको सन्दर्भमा लडिन्छ। शैतान आरोप लगाउने व्यक्ति हो - केवल भाइहरूको मात्र होइन,^[13] तर परमेश्वरको। शैतानले स्वर्गको उच्च अदालतमा परमेश्वर विरुद्ध आफ्नो मुद्दा बहस गरेर परमेश्वरसँग लड्छ।

अब तपाईंले सोच्नुपर्ने कुरा के हो भने: स्वर्गमा विपत्ति खन्याउनुको अर्थ के हो!? सातौं विपत्तिको पहिलो घटना भनेको "यो सकियो" भन्ने आवाज हो। शैतानको १२९० दिन समाप्त भएको थियो, र स्वर्गीय अदालतमा सर्वोच्च न्यायाधीशको रूपमा काम गर्दै येशूले भन्नुभयो, "यो सकियो!" "शैतान, तिम्रो समय सकियो!"

अनि त्यहाँ थिए आवाजहरू, र गर्जन, र बिजुली चम्कनेछ... (प्रकाश १६:१८)

सांसारिक अदालतमा जस्तै, आपत्तिहरू उठाउन सकिन्छ। अदालतमा "आवाजहरू" उठेका थिए! शैतानले आपत्ति जनायो, "होइन, यो सकिएको छैन!" भन्यो। बुझ्नुहोस्: प्लेग स्वर्गमा खन्याइएको थियो! यो एन्जेलिकाको सपनामा ताराहरूको नाच (लडाई) हो, र प्लीएड्स नाच्यो किनभने शैतानले आफ्नो आपत्तिको साथ माथिल्लो हात पायो।

उसले यो कसरी गर्‍यो? अब तपाईंले विगत केही दिनमा यहाँ अनुभव गर्नुभएको सबै कुरालाई ध्यानमा राख्दै,^[14] शैतानले कसरी प्रभुत्व जमायो भनेर तपाईंलाई राम्ररी थाहा हुनुपर्छ। शैतानले हामी सबैलाई पापको आरोप लगायो, र त्यसैको आधारमा उसले येशूले पिताको न्यायको अन्त्य गर्नुभएकोमा आपत्ति जनाउन सक्छ। शैतानले भन्यो, "ती साक्षीहरू मेरा हुन्! तिनीहरू पापी हुन्!"

साँच्चै, उहाँ सही हुनुहुन्थ्यो - र यसरी हाम्रा पापहरू स्वर्गमा परमेश्वरको लागि अन्तिम विपत्ति बन्यो, जसले शैतानलाई विजय दियो। त्यसपछि अदालतले हामीलाई जाँच्नु पर्यो - र अझै पनि हामीलाई जाँचिरहेको छ। के शैतानको आरोप तथ्यहरूले समर्थन गर्छ, वा खारेज गर्छ? त्यो तपाईंमा निर्भर गर्दछ। तपाईं विरुद्ध लगाइएका पापका आरोपहरूमा तपाईंले कस्तो प्रतिक्रिया दिनुभएको छ, वा तपाईं कसरी प्रतिक्रिया दिइरहनुभएको छ?

यदि तपाईंको प्रतिक्रिया मुद्दा उठ्ने बित्तिकै तुरुन्तै स्वीकार गर्ने र फर्कने हो भने, तपाईंले अदालतलाई शैतानको आरोप अमान्य छ भनेर देखाउनुहुन्छ, किनकि तपाईंले पाप गर्नुभएको भए पनि, तपाईंले स्वेच्छाले वा सचेत भएर यो गर्नुभएको थिएन। तपाईं ख्रीष्टको बलिदानले ढाकिएको हुनुहुन्छ;^[15] तपाईंले आफ्नो जीवनमा सबै पाप अन्त्य गर्ने पूर्ण रूपमा दृढ संकल्प गर्नुभएको छ, र तपाईंले पक्रिराख्ने कुनै पाप छैन।

अर्कोतर्फ, यदि कसैले आफ्नो पापलाई जायज ठहराएर वा बहाना बनाएर राख्छ भने, तिनीहरूले शैतानको आरोपलाई समर्थन गर्छन्। यदि हामीले त्यस्तो व्यक्तिलाई निष्कासन गरेनौं भने, येशू युद्ध हार्नुहुन्छ किनभने आरमागेडोनको युद्धमा उहाँको पक्षमा रहेका सबै निर्दोष हुनुपर्छ। के तपाईंले यहाँ हाम्रा अनुभवहरू स्वर्गीय पवित्रस्थानमा अदालतको कार्यवाहीसँग कति नजिकबाट जोडिएका छन् भनेर देख्नुहुन्छ?

जल्दो प्रश्न यो हो: यो कति समय लाग्नेछ?

शैतानको आपत्तिले मुद्दाको समाधान र पिताको प्रमाणीकरणमा कहिलेसम्म हस्तक्षेप गर्नेछ? यो येशूको लागि समस्याग्रस्त छ, किनकि उहाँ मुद्दा बन्द गर्न चाहनुहुन्थ्यो, तर उहाँ हाम्रो कारणले गर्न सक्नुभएन - हाम्रो अवस्थाको कारणले। उहाँ स्वर्गमा न्याय समाप्त गर्न चाहनुहुन्थ्यो, तर उहाँ सक्नुभएन किनभने उहाँले शैतानसँग संघर्ष गर्नुपर्‍यो जसले विश्वासीहरूको शरीरको बारेमा विवाद गर्थ्यो, जस्तै उहाँले विगतमा मोशाको शरीरसँग गर्नुभयो:

तैपनि प्रधान दूत माइकल [येशू], शैतानसँग झगडा गर्दा उसले मोशाको शरीरको बारेमा बहस गर्यो, उसको विरुद्धमा गालीगलौज गर्ने आँट गरेन, तर भन्यो, परमप्रभुले तिमीलाई हप्काउनुभएको होस्। (यहूदा 1:9)

मोशाको शरीरको बारेमा विवाद र विवादमा केही समय लाग्यो। बाइबलले कति समय लाग्यो भनेर संकेत गर्दैन, तर भविष्यवाणीको आत्मामा दिइएको विवरणमा, तपाईंले देख्न सक्नुहुन्छ कि यसमा समय लाग्यो।^[16] त्यस्तै गरी, सातौं विपत्तिको सुरुमा अदालतमा शैतानको आपत्ति समाधान हुन केही समय लागिरहेको छ। मोशाको शरीरको सम्बन्धमा उसको विवाद जस्तै, अदालतलाई सन्तुष्ट पार्ने र निष्पक्ष मुद्दा सुनिश्चित गर्ने तरिकाले उसको आपत्तिको जवाफ दिनुपर्छ।^[17]

स्वर्गीय दरबारमा केही सर्तहरू पूरा भएपछि मात्र येशूले विवाद जित्न सक्नुहुन्छ, र ती मध्ये एउटा हो कि हामी पापबाट शुद्ध हुनुपर्छ। हामी शुद्ध छैनौं; हामीले आफैलाई देख्यौं! हामी शुद्ध हुनुपर्छ र येशूले अब गोली खानु पर्दैन भनेर भन्न सक्षम हुनको लागि तयार हुनुपर्छ।^[18]—र त्यसका लागि केही समय लाग्छ।

स्वर्गीय अदालतमा विवाद हुँदा समय लाग्छ। स्वर्गीय समयमा धेरै समय नलाग्न सक्छ, तर पृथ्वीमा हप्ताहरू लाग्न सक्छन्। हाम्रा गल्तीहरू थाहा पाउने बित्तिकै हामीले आफ्नो व्यवहार सच्याउने कुरा देखाउनुपर्छ।^[19] हामी साँच्चै इच्छुक छौं भनेर देखाउनुपर्छ। यस मञ्चमा तपाईंको स्वीकारोक्तिहरू स्वर्गीय अदालतमा जाँच गरिँदै गरेको प्रमाण हो जसले शैतानको आपत्ति जायज छ कि छैन, वा सर्वोच्च न्यायाधीश येशूले तिनीहरूलाई उल्टाउन सक्नुहुन्छ कि छैन भनेर निर्धारण गर्दछ।

अन्तमा, शैतानलाई परास्त गर्न र परमेश्वरको पक्षले मुद्दा जित्न येशूसँग केही शुद्ध व्यक्तिहरू हुनुपर्छ। यदि परमेश्वरको पक्षमा कुनै शुद्ध आत्माहरू छैनन् भने, शैतानले आरोप लगाएझैं, विवाद हराउँछ र शैतानको पक्षमा समाप्त हुन्छ। तर यदि पर्याप्त छन् भने - हामीलाई थाहा छैन कति - तब उहाँ जित्नुहुन्छ र शैतानको राज्य स्वर्ग र पृथ्वी दुवैमा नष्ट हुन्छ।

स्वर्गमा जस्तो छ त्यस्तै परिस्थितिलाई बुझ्नुहोस्। सेप्टेम्बर २५ मा, जब ओरियन घडी समाप्त भयो, येशूले गब्रिएललाई पृथ्वीमा आएर आफ्ना मानिसहरूलाई उद्धार गर्न आदेश दिनुभयो।^[20] तपाईंलाई याद होला, हामीले त्यो मितिमा केही हुनुपर्छ भन्ने तर्क गरेका थियौं, किनकि त्यो १२९० दिनको अन्त्य थियो! हामीले पोप फ्रान्सिसको शासनकाल समाप्त भएको संकेतहरू खोज्यौं। के भयो? हामी संकेतहरू देख्छौं कि उनी कठिनाइहरूको सामना गरिरहेका छन्, तर हामीले अपेक्षा गरे जस्तो नाटकीय अन्त्य भएन।^[21]

के तपाईंलाई लाग्छ कि शैतानले बिना प्रतिरोध आफ्नो राज्यलाई ध्वस्त पार्नेछ र गेब्रियललाई आफ्नो राज्य नष्ट गर्न दिनेछ? अवश्य पनि होइन! त्यसैले शैतानले आपत्ति जनायो, र परमेश्वरले उनको मुद्दा सुन्नुभयो। "तपाईंका मानिसहरू पापरहित छैनन्, त्यसैले तपाईं तिनीहरूलाई लिन सक्नुहुन्न! तिनीहरू मेरा हुन्!" (एन्जेलिकाको सपनामा ताराहरू मुनि रहेको नक्कली नाम "प्लीएड्स" सम्झनुहोस्... हामी - ताराहरू जस्तै चम्किरहेका "बुद्धिमान" - उहाँको नाममा नामाकरण गरिएको थियो!) यसरी, येशूले शैतानको आरोपलाई बेवास्ता गर्न सक्नुहुन्नथ्यो, किनभने यो एक वैध विवाद थियो। शैतानले अझै पनि हाम्रो हृदयमा ठाउँ दाबी गर्‍यो, किनकि धेरै हालसालैका स्वीकारोक्तिहरूले प्रमाणित गरेका छन्, र परमेश्वरले हामीलाई एउटा चिन्ह दिनु अन्यायपूर्ण हुने थियो जसले हामी परमेश्वरप्रति पूर्ण रूपमा विश्वासयोग्य छौं भनेर झूटो रूपमा पुष्टि गर्ने थियो। त्यसकारण, गेब्रियललाई हामीलाई मद्दत गर्नबाट रोकिएको थियो।

यो सबै सातौं विपत्ति - आर्मागेडोन - को सुरुमा भयो तर हामीले यसलाई महसुस गर्न सकेनौं। हामीले अर्को पूरा हप्तासम्म हाम्रो पापी अवस्थामा रह्यौं, जब हामीले वास्तविक अवस्था स्पष्ट रूपमा बुझ्यौं, जुन बुझाइको लागि प्रार्थनाको जवाफमा आएको थियो। त्यसपछि येशूले परिस्थिति वास्तवमा कति गम्भीर छ भनेर देखाउनुभयो। यो अन्तरिक्ष जहाजको पुलमा हुनु जस्तै हो जब जीवन-समर्थन प्रणाली असफल भएको कारण सबै रातो अलर्ट बत्तीहरू चम्किन थाल्छन्। समस्यालाई तुरुन्तै सम्बोधन गर्न सबै जिम्मेवार कर्मचारीहरूलाई बोलाउन आपतकालीन निर्णय गरिन्छ, र जीवन-समर्थनको अभावले अन्तरिक्षयानमा सवार सबैको जीवन समाप्त हुनु अघि यसलाई सच्याउन धेरै सीमित समय हुन्छ!

सेप्टेम्बर २५ मा परमेश्वरको जीवन-समर्थन प्रणाली असफल भयो, र पूरा एक हप्तासम्म, हामीले यसको जरुरीतालाई पनि चिन्न सकेनौं! अब हामीसँग हाम्रो जीवनबाट सबै पाप उन्मूलन गर्न र हाम्रो प्रमुख सेनापति, साथै उहाँमा निर्भर ब्रह्माण्डको बाँकी भागको क्षति रोक्न एक हप्ता भन्दा कम समय बाँकी छ! यसले नाटकीय घटनाको लागि बनाउनेछ स्टार ट्रेक, तर जब तपाईं यो वास्तविक हो भनेर मनन गर्नुहुन्छ, र केवल काल्पनिक टिभी कार्यक्रम वा केवल सपना मात्र होइन, यो एक शक्तिशाली प्रेरक बन्छ। हामी हाम्रा प्रभुलाई प्रेम गर्छौं, किनकि उहाँले पहिले हामीलाई प्रेम गर्नुभयो,^[22] र हाम्रो लागि आफ्नो जीवन दिनुभयो, र अब, के हामी तुरुन्तै कार्य गर्न उत्प्रेरित हुँदैनौं, उहाँले दिनुभएको अनुग्रहको प्रबन्धलाई समातेर, र उहाँको आवश्यकताको समयमा उहाँको आफ्नै प्रेम उहाँलाई फिर्ता गर्दैनौं? यदि हामी उहाँलाई प्रेम गर्छौं भने, हामी उहाँका आज्ञाहरू पालन गर्नेछौं!^[23]

हामी सकेसम्म चाँडो अर्को पोस्टमा जारी राख्नेछौं, तर त्यतिन्जेलसम्म, निम्न कुराहरू मनमा राख्नुहोस्:

तपाईंसँग शरद ऋतुका चाडहरूले दिएका घटनाहरूको मितिहरू छन्। तुरहीको दिन निराशा र चेतावनी साबित भयो। यदि परमेश्वरले जित्नुहुन्छ भने हामीले कहिले विजय देख्न सक्छौं? प्रायश्चितको दिन पछि मात्र होइन... जसको अर्थ अर्को चाडको दिन हो: छाप्रो-वासको चाडको पहिलो दिन। त्यतिन्जेलसम्म हामीले त्यस्तो चिन्ह देख्ने छैनौं जसले हामीलाई विवादमा परमेश्वरको विजय मनाउन अनुमति दिन्छ—यदि हामीले जित्यौं भने। सबै कुरा अहिले हामीमा निर्भर छ!

यदि भविष्यवाणीको योजना उद्देश्य अनुसार गयो भने त्यस दिन के हुनुपर्छ भन्ने कुराको सातौं विपत्तिले एउटा विचार दिन्छ। स्वर्गमा भएका घटनाहरू पछि, यसले भन्छ कि भूकम्प आयो - पृथ्वीमा देखिने केही - जुन बेबिलोनको पतन र दण्ड र हाम्रो विजय हो। यो सातौं विपत्तिको सुरुमा हामीले अपेक्षा गरेको कुरासँग मेल खान्छ: १२९० दिनको अन्त्य र शैतानको शासनको अन्त्य।

शैतानको आरोपपछि, स्वर्गीय निर्णायक मण्डलले को असल छ र को छैन भनेर निर्णय गर्छ। यो प्रक्रिया कति समय लाग्ने हो?

फारसका राजा कोरेसको तेस्रो वर्षमा दानिएललाई एउटा कुरा प्रकट गरियो, जसको नाउँ बेलतसजर थियो। र कुरा सत्य थियो, तर तोकिएको समय [लडाईं] लामो थियो [राम्रो]: अनि उनले त्यो कुरा बुझे, र दर्शनको अर्थ पनि बुझे। (दानिएल १०:१)

माथिको पदमा गरिएका सम्पादनहरू सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्ट बाइबल कमेन्टरीद्वारा प्रमाणित छन्, जसले अन्य महत्त्वपूर्ण जानकारी पनि प्रदान गर्दछ:

१. साइरसको तेस्रो वर्ष। बेबिलोनको पतनबाट वसन्त वा शरद वर्षबाट गणना गर्दा, यो ईसापूर्व ५३६/५३५ हुनेछ (दानियल १०:४ मा हेर्नुहोस्; एज्रा १:१ मा पनि हेर्नुहोस्)। दानियल अब स्पष्ट रूपमा आफ्नो जीवनको अन्त्य नजिक थिए (दानियल १२:१३ हेर्नुहोस्), लगभग ८८ वर्षका थिए, किनकि ६०५ ईसापूर्वमा उनलाई कैदमा लगिएको बेला उनी १८ वर्षका थिए (४T ५७० हेर्नुहोस्) (अध्याय १:१ मा हेर्नुहोस्)। दानिएल १०:१ ले पुस्तकको अन्तिम खण्ड, अध्याय १० को परिचय दिन्छ जसले दानिएलको चौथो महान् भविष्यवाणीको अनुभवको सन्दर्भ प्रदान गर्दछ, जुन अध्याय ११ र १२ मा रेकर्ड गरिएको छ। भविष्यसूचक कथाको मुख्य भाग अध्याय ११:१२ बाट सुरु हुन्छ र अध्याय १२:४ मा समाप्त हुन्छ, अध्याय १२ को बाँकी भाग भविष्यवाणीको एक प्रकारको पोस्टस्क्रिप्ट हो। वसन्त र शरद ऋतुबाट वर्षको गणनाको बारेमा खण्ड II, पृष्ठ १०९–१११ हेर्नुहोस्।

फारसका राजा। यो नै साइरसको शासनकालको सन्दर्भमा दानियलको एक मात्र भविष्यवाणी हो। यहाँ साइरसलाई "फारसका राजा" उपाधि दिइएको छ, जसले सम्पूर्ण साम्राज्य फारसीहरूले शासन गरेको देखिन्छ, जुन अध्याय ९:१ मा दारालाई दिइएको सीमित उपाधि, "कल्दीहरूको राज्यमाथि राजा" भन्दा फरक छ। इरानको उच्च भूभागमा अवस्थित सानो देश अन्शानको राजकुमारको रूपमा तुलनात्मक अस्पष्टताबाट उठेर, साइरसले केही वर्ष भित्र मेडियन, लिडियन र बेबिलोनी राज्यहरूलाई क्रमिक रूपमा पल्टाए, र आफ्नो शासन अन्तर्गत तिनीहरूलाई अहिलेसम्म ज्ञात सबैभन्दा ठूलो साम्राज्यमा एकताबद्ध गरे। यस्तो राजासँग अब दानियल र उनका मानिसहरूले व्यवहार गर्नुपरेको थियो, र जससँग स्वर्गका शक्तिहरू यहाँ प्रकट भएका छन् (अध्याय १०:१३, २०)।

एउटा कुरा। दानियलले आफ्नो चौथो महान् भविष्यसूचक रूपरेखा (अध्याय १०-१२) वर्णन गर्न प्रयोग गरेको एउटा अद्वितीय अभिव्यक्ति जुन स्पष्ट रूपमा प्रकट भएको थियो पूर्ववर्ती प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व बिना र प्रतीकहरूको कुनै संकेत बिना (हेर्नुहोस् अध्याय ७:१६-२४; ८:२०-२६)। पद ७, ८, १६ मा "माराह" शब्दले दानियलका दुई स्वर्गीय आगन्तुकहरूको उपस्थितिलाई मात्र जनाउँछ, जसको उल्लेख क्रमशः पद ५, ६ र १०-१२ मा गरिएको छ। तदनुसार, केहीले चौथो भविष्यसूचक रूपरेखालाई अध्याय ८:१-१४ को "दर्शन" मा प्रतीकात्मक रूपमा चित्रण गरिएका घटनाहरूको थप, विस्तृत व्याख्या मानेका छन्। यस आधारमा अध्याय १०-१२ लाई अध्याय ८, ९ को दर्शनको सन्दर्भमा व्याख्या गरिनेछ। यद्यपि, अध्याय १०-१२ र ८, ९ बीचको सम्बन्ध कुनै पनि हिसाबले अध्याय ८ र अध्याय ९ बीचको जत्तिको स्पष्ट वा निश्चित छैन (अध्याय ९:२१ मा हेर्नुहोस्)।

बेलतसजर। अध्याय १:७ मा हेर्नुहोस्।

समय तोकियो। हिब्रू ṣaba', जसको सही अर्थ यहाँ शंकास्पद छ। यो वाक्यांशले एउटै हिब्रू शब्दको अनुवाद गर्छ। Ṣaba' OT मा लगभग ५०० पटक "सेना," "होस्ट," "युद्ध," र "सेवा" को अर्थमा आउँछ। यसको बहुवचन रूप, ṣeba'oth, "सेनाहरूका परमप्रभु परमेश्वर" को ईश्वरीय उपाधिको अंश बनाउँछ। KJV ले ṣaba' लाई "तोकिएको समय" वा "तोकिएको समय" भनेर अनुवाद गर्छ, केवल तीन पटक (अय्यूब ७:१; १४:१४; र यहाँ)। किनकि सबै ठाउँमा यो शब्द स्पष्ट रूपमा सेना, वा युद्ध, वा कडा सेवासँग सम्बन्धित छ, र किनकि यी तीन खण्डहरूमा युद्ध, वा कडा सेवाको एउटै विचारहरू उत्कृष्ट अर्थपूर्ण छन्, यी परिभाषाहरू यहाँ राखिनुपर्छ। वर्तमान पाठले समयको विस्तारित अवधिको सट्टा संघर्षको तीव्रतालाई जोड दिएको देखिन्छ। खण्डलाई "महान युद्ध पनि" (RV), वा "यो एक ठूलो द्वन्द्व थियो" (RSV) भनेर अनुवाद गर्न सकिन्छ।

उसले बुझ्यो । तीन अन्य दर्शनहरू (अध्याय २; ७; ८-९) को विपरीत, जुन अत्यधिक प्रतीकात्मक शब्दहरूमा प्रस्तुत गरिएको थियो, यो अन्तिम प्रकाश धेरै हदसम्म दिइएको थियो शाब्दिक भाषा। स्वर्गदूतले विशेष रूपमा भने कि उनी दानियललाई "तपाईंका मानिसहरूमाथि के आइपर्नेछ भनेर बुझाउन" आएका थिए। पछिल्ला दिनहरूमा"(प्रका. १०:१४)। यो अध्याय ११ र १२ को विषयवस्तु हो। यो दर्शनको अन्त्य (अध्याय १२:८) मात्र भएको थियो जब दानियलले एउटा प्रकाशको सामना गर्छन् जसको बारेमा उनी स्वीकार गर्छन्, "मैले सुनें, तर बुझिनँ।"

हामीलाई थाहा भएको कुराको प्रकाशमा बाइबल कमेन्ट्रीका मुख्य बुँदाहरूलाई पुन: संक्षेपमा प्रस्तुत गरौं:

1. दानियल १०:१ एउटा जोडिएको भविष्यवाणीको परिचय हो जुन पुस्तकको अन्त्यसम्म जान्छ, जहाँ १२९० र १२६० समयरेखा प्रमुख छन्, र त्यसैले ती समयसीमाहरूसँग यसको केही महत्त्वपूर्ण सम्बन्ध छ।

2. दानियल १०-१२ को विषयवस्तु हो शाब्दिक, जसले हाम्रो वैधताको पुष्टि गर्छ र यससँग व्यवहार गर्छ १२९० दिनको शाब्दिक व्याख्या।

3. "तोकिएको समय" लाई "यस अर्थमा अनुवाद गरिनुपर्थ्यो" (महान) युद्धको लागि भेला, जसको अर्थ १२९० दिनको अन्त्यमा हुने महान् आरमागेडोनको युद्धमा एकसाथ भेला हुनु हो।

4. यी अध्यायहरूमा दिइएको बुझाइ निम्नको लागि हो: "पछिल्ला दिनहरू" (हाम्रो समय)।

अब हामीले सातौं विपत्ति र आरमागेडोनको युद्धको प्रकाशमा यस अध्यायको महत्त्व बुझेका छौं, हामीले आफैलाई सोध्नु पर्छ कि यस अध्यायको कुन भाग पहिले कहिल्यै बुझिएको छैन।

यदि यी अध्यायहरू आरमागेडोनबाट सुरु हुन्छन् भने, तिनीहरू कसरी समाप्त हुनुपर्छ? तिनीहरू कसरी समाप्त हुन्छन्? तिनीहरू दिनहरूको अन्त्यमा दानियललाई आफ्नो भागमा उभिएर समाप्त हुन्छन्—अर्को शब्दमा, पुनरुत्थान। यी अध्यायहरूले विशेष गरी आरमागेडोन कति समय लाग्छ भन्ने कुरासँग सम्बन्धित छन्, जुन अहिले हाम्रो ठूलो प्रश्न हो। स्वर्गको दरबारमा भएको यो भयंकर युद्ध कति समयसम्म चल्नेछ, जबसम्म विजेता बाहिर आउँदैन?

बाइबल टिप्पणीले हामीलाई यो पनि देखाउँछ कि दानियल हामी जस्तै शोक गरिरहेका थिए,^[24] र यस्तै कारणहरूले गर्दा:

२. शोक। दानियलले शोकको कारण विशेष रूपमा उल्लेख गर्दैनन्, तर कारणको संकेत यस समयमा प्यालेस्टाइनमा यहूदीहरूमाझ भइरहेका घटनाहरूमा पाउन सकिन्छ। यो स्पष्ट रूपमा दानियलको तीन हप्ताको शोकको कारण बनेको गम्भीर संकट थियो। यो सम्भवतः त्यो समयको बारेमा थियो जब सामरीहरूले यरूबाबेलको नेतृत्वमा हालै निर्वासनबाट फर्केका यहूदीहरू विरुद्ध विरोध उठाएका थिए (एज्रा ४:१-५; PK ५७१, ५७२ हेर्नुहोस्)। यस अध्यायका घटनाहरू यहूदीहरूले वास्तवमा मन्दिरको जग बसाल्नु अघि वा पछि भएको थियो (एज्रा ३:८-१०) यो अवधिको कालक्रमको फरक व्याख्यामा निर्भर गर्दछ (खण्ड ३, पृष्ठ ९७ हेर्नुहोस्), र दानियलले संक्रमणको त्यो समयमा प्यालेस्टाइनमा यहूदीहरूको भन्दा बेबिलोनियामा फरक गणना प्रयोग गरेको हुन सक्छ भन्ने सम्भावनामा निर्भर गर्दछ। दानियलको शोक अवधि कोरेसको आदेश पूरा नहुने गम्भीर खतरासँग समकालीन देखिन्छ, किनभने सामरीहरूले फारसको दरबारमा निर्माण कार्य रोक्नको लागि झूटा रिपोर्टहरू पठाएका थिए। महत्वपूर्ण तथ्य यी तीन हप्ताहरूमा स्वर्गदूतले कोरेसलाई प्रभाव पार्न संघर्ष गरिरहेको थियो भन्ने कुराले संकेत गर्छ (पद १२, १३) राजाको एउटा महत्त्वपूर्ण निर्णय खतरामा थियो। पहिलेका दर्शनहरूमा पूर्ण रूपमा व्याख्या नगरिएका विषयहरूमा थप प्रकाशको लागि प्रार्थना गर्दा, अगमवक्ता निस्सन्देह गहन मध्यस्थताको अर्को अवधिमा संलग्न भए (अध्याय ९:३-१९ हेर्नुहोस्) ताकि शत्रुको काम रोकियोस् र परमेश्वरका चुनिएका मानिसहरूलाई पुनर्स्थापनाको प्रतिज्ञाहरू पूरा होस्।

हामी अहिले दानियलको अनुभवमा हाम्रा अनुभवहरू पत्ता लगाउन सक्छौं, र त्यसो गर्दा, हामी तीन हप्ताको संघर्ष भइरहेको "महत्वपूर्ण तथ्य" देख्छौं। यो पद १ मा उल्लेख गरिए अनुसार "महान युद्ध" (हाम्रो आरमागेडोन) हो।

ती दिनहरूमा म दानियल शोक गर्दै थिएँ। तीन पूरा हप्ता। (डेनियल 10: 2)

दानियलको अनुभवले हामीलाई बताउँछ कि युद्ध कति समय लाग्नेछ:^[25] तीन पूर्ण हप्ता। "पूर्ण" हप्ता भनेको के हो? एउटा पूर्ण हप्ता भनेको सात दिन हो, जुन हप्ताको पहिलो दिनबाट सुरु हुन्छ र हप्ताको सातौं दिनमा समाप्त हुन्छ। यसको अर्थ, आइतबारदेखि शबाथसम्म, आइतबारदेखि शबाथसम्म, आइतबारदेखि शबाथसम्म। बुधबारदेखि मंगलबारसम्म, वा हप्ताको अन्य कुनै पनि दिनसम्म तीन पूर्ण हप्ता पूरा हुन सक्दैन; यो आइतबारदेखि शबाथसम्म पूरा हुनुपर्छ!

आरमागेडोनको युद्ध कहिले सुरु भयो? आइतवार, सेप्टेम्बर २५, २०१६। तीन पूरा हप्ता (२१ दिन) को युद्धले हामीलाई माथि पुर्‍याउँछ सब्बाथ, अक्टोबर १५, समावेशी।

मैले मीठो रोटी खाइनँ, न त मेरो मुखमा मासु, न दाखमद्य आयो, न त मैले आफूलाई तेल लगाइदिएँ, तीन हप्ता पूरा नभएसम्म। (डेनियल 10: 3)

यसको अर्थ हामीसँग, दानियल जस्तै, तीन पूरा हप्ता बित्दासम्म (पूरा नभएसम्म) "मनाउने" वा "आनन्द" गर्ने कारण हुनेछैन। हामीले मनाउने पहिलो दिन आइतबार, अक्टोबर १६ हुनेछ, तर हामीले शरद ऋतुका चाडहरूलाई पनि मनमा राख्नु पर्छ। आइतबार राति छाप्रो-वासको चाड सुरु हुन्छ। तेस्रो भागमा हामी यो विशेष आइतबारको बारेमा थप प्रकाश बाँड्नेछौं।

हामीले अघिल्लो पोस्टमा उल्लेख गरेका थियौं कि स्वर्गीय अदालतको अन्तिम निर्णय प्रायश्चितको दिनमा नभएसम्म हामीलाई थाहा हुँदैन, र अर्को सम्भावित पर्वको दिन वास्तवमा छाप्रो-वासको चाडको पहिलो दिन हो। हाम्रो दृष्टिकोणबाट द्वन्द्व समाधान हुन तीन हप्ता पूरा लाग्छ।

तीन हप्ताको अन्त्यमा, स्वर्गदूत गेब्रियल दानिएलकहाँ देखा परे र तीन हप्ता ढिलाइको कारण थप व्याख्या गरे:

त्यसपछि उनले मलाई भने, “नडराऊ दानिएल, पहिलो दिनदेखि नै तिमीले आफ्नो हृदय बुझ्न र तिम्रा परमेश्वरको सामु आफूलाई अनुशासित बनाउन लगाएका थियौ, तिम्रा शब्दहरू सुनिएका थिए। अनि म तिम्रो शब्दहरूको लागि आएको हुँ। तर फारस राज्यको राजकुमारले मलाई एक्काइस दिनसम्म रोक्यो। तर, हेर, प्रमुख राजकुमारहरू मध्ये एक, माइकल मलाई सहायता गर्न आए। अनि म त्यहाँ फारसका राजाहरूसँग बसें। अब म तिमीलाई तिम्रा मानिसहरूमाथि के आइपर्नेछ भनेर बुझाउन आएको हुँ। पछिल्ला दिनहरूमा: किनकि त्यो दर्शन धेरै दिनको लागि हो। (दानिएल १०:१२-१४)

के तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छ कि दानियलको यस अनुभवमा तीन हप्ताको अवधि, २१ दिनको बारेमा के यति महत्त्वपूर्ण थियो? यस खण्डका धेरै भागहरू लामो समयदेखि बुझिएका छन्, तर अब मात्र २१ दिनले हामीलाई यी अन्तिम दिनहरूमा परमेश्वरका जनहरू (हामी) लाई शाब्दिक रूपमा के भइरहेको छ भनेर देखाउँछ!

टिप्पणीले अभिनेताहरूलाई पहिचान गर्दछ र व्याख्या भर्छ:

१२. नडराउनुहोस्। प्रकाश १:१७ तुलना गर्नुहोस्। यी शब्दहरूले निस्सन्देह स्वर्गदूतको उपस्थितिमा अगमवक्तालाई व्यक्तिगत रूपमा प्रोत्साहित गर्‍यो, किनकि उनी "काँप्दै उभिए" (पद ११), र दानियललाई पनि आश्वस्त पारे कि उनी तीन हप्तादेखि स्पष्ट उत्तर बिना प्रार्थना गरिरहेका थिए, तैपनि सुरुदेखि नै परमेश्वरले उनको बिन्ती सुन्नुभएको थियो र त्यसको जवाफ दिन आफैलाई तयार पार्नुभएको थियो। दानियलले आफ्ना मानिसहरूको लागि डराउनु पर्दैनथ्यो; परमेश्वरले उनको कुरा सुन्नुभएको थियो, र परमेश्वर नियन्त्रणमा हुनुहुन्थ्यो।

13. राजकुमार। हिब्रू शार, एउटा शब्द जुन पुरानो करारमा ४२० पटक प्रयोग गरिएको छ, तर स्पष्ट रूपमा कहिल्यै पनि "राजा" को अर्थ नभएको देखिन्छ। यसले राजाका मुख्य सेवकहरू (उत्पत्ति ४०:२, अनुवाद गरिएको "प्रमुख"), स्थानीय शासकहरू (१ राजा २२:२६, अनुवाद गरिएको "राज्यपाल"), मोशाका अधीनस्थहरू (प्रस्थान १८:२१, अनुवाद गरिएको "शासकहरू"), इस्राएलका कुलीनहरू र अधिकारीहरू (१ इतिहास २२:१७; यर्मिया ३४:२१, अनुवाद गरिएको "राजकुमारहरू"), र विशेष गरी सैन्य कमाण्डरहरू (१ राजा १:२५; १ इतिहास १२:२१, अनुवाद गरिएको "कप्तान") लाई जनाउँछ। यस अन्तिम अर्थमा यो "सर हशसाबा", "सेनापति" (दानियल ८:११) भन्ने अभिव्यक्तिमा देखिन्छ, जुन लाकीश ओस्ट्राकामा लेखिएको थियो, जुन पत्र यहूदी सेनाका एक अधिकारीले आफ्नो वरिष्ठलाई लेखेका थिए, सम्भवतः ५८८-५८६ ईसापूर्वमा नबूकदनेसरले यहूदामाथि विजय हासिल गरेको समयमा, दानियल बेबिलोनमा रहेको समयमा (खण्ड २, पृष्ठ ९७, ९८ हेर्नुहोस्; यर्मिया ३४:७ हेर्नुहोस्)।

यरीहोमा यहोशूकहाँ देखा पर्नुभएको स्वर्गीय प्राणीलाई "परमप्रभुको सेनाको कप्तान [हिब्रू शार]" भनिन्छ (यहोशू ५:१४, १५)। दानियलले यो शब्द बारम्बार अलौकिक प्राणीहरूको सन्दर्भमा प्रयोग गर्छन् (दानियल ८:११, २५; १०:१३, २१; १२:१)। यी अवलोकनहरूको आधारमा कसै-कसैले अनुमान गरेका छन् कि शारले एक अलौकिक प्राणीलाई जनाउँछ जो त्यस समयमा परमेश्वरका स्वर्गदूतहरूको विपक्षमा उभिरहेको थियो, र जसले फारस राज्यको मार्गलाई परमेश्वरका जनहरूको सर्वोत्तम हित विरुद्ध निर्देशित गर्न खोजिरहेको थियो। शैतान सधैं आफूलाई यस संसारको राजकुमार घोषणा गर्न उत्सुक रहेको छ। यहाँ आधारभूत मुद्दा परमेश्वरका जनहरूको कल्याण थियो, तिनीहरूका मूर्तिपूजक छिमेकीहरूको विरुद्धमा। माइकललाई "तपाईंका मानिसहरूका सन्तानहरूको पक्षमा खडा हुने राजकुमार [शार]" घोषित गरिएको हुनाले (अध्याय १२:१), यो अव्यावहारिक देखिँदैन कि "फारस राज्यको राजकुमार" शत्रुको सेनाहरू मध्येबाट त्यो देशको लागि एक स्व-शैलीबद्ध "संरक्षक स्वर्गदूत" हुनेछ। यो द्वन्द्व अन्धकारको शक्तिहरू विरुद्ध थियो भन्ने कुरा स्पष्ट छ: "तीन हप्तासम्म गब्रिएलले अन्धकारको शक्तिहरूसँग कुस्ती खेले, साइरसको दिमागमा काम गर्ने प्रभावहरूको प्रतिरोध गर्न खोज्दै। ... परमेश्वरका जनहरूको तर्फबाट स्वर्गले गर्न सक्ने सबै कुरा भयो। अन्ततः विजय प्राप्त भयो; साइरसको सबै दिन र उनको छोरा क्याम्बिसेसको सबै दिनहरूमा शत्रुको सेनालाई नियन्त्रणमा राखिएको थियो" (PK 12, 1)।

अर्कोतर्फ, शार "शासक" को सामान्य अर्थमा प्रयोग गर्न सकिन्छ, र त्यस अर्थमा फारसका राजा साइरसलाई जनाउँछ। यसरी बुझिएमा, स्वर्गका स्वर्गदूतहरू राजासँग संघर्ष गरिरहेको देखिन्छ, ताकि उनले यहूदीहरूको पक्षमा फैसला सुनाउन सकून्।

मलाई सहनुभयो। अगमवक्ताले असल र खराब शक्तिहरू बीच भइरहेको शक्तिशाली संघर्षको झलक प्रदान गर्छन्। यो प्रश्न सोध्न सकिन्छ, किन परमप्रभुले दुष्ट शक्तिहरूलाई २१ दिनसम्म कोरेसको मन नियन्त्रण गर्न संघर्ष गर्न दिनुभयो, जबकि दानियलले शोक र बिन्ती गरिरहे? यो प्रश्नको जवाफ सत्यलाई ध्यानमा राखेर दिनुपर्छ कि यी घटनाहरूलाई मुक्तिको योजनाको "बृहत् र गहिरो उद्देश्य" को प्रकाशमा बुझ्नुपर्छ, जुन "ब्रह्माण्डको अगाडि परमेश्वरको चरित्रलाई प्रमाणित गर्नु थियो।" ... सारा ब्रह्माण्डको अगाडि यो [ख्रीष्टको मृत्यु] ले शैतानको विद्रोहसँग व्यवहार गर्दा परमेश्वर र उहाँको पुत्रलाई धर्मी ठहराउनेछ” (पीपी ६८, ६९; cf. DA ६२५)। “तर त्यसबेला शैतान नष्ट भएको थिएन [ख्रीष्टको मृत्युमा]। स्वर्गदूतहरूले त्यतिबेला पनि महान् विवादमा संलग्न सबै कुरा बुझेका थिएनन्। दाउमा रहेका सिद्धान्तहरू अझ पूर्ण रूपमा प्रकट हुने थिए” (डीए ७६१)। अध्याय ४:१७ मा हेर्नुहोस्।

परमेश्वर एक अत्याचारी हुनुहुन्छ भन्ने शैतानको दाबीलाई खण्डन गर्न, स्वर्गीय पिताले आफ्नो हात रोक्न र विरोधीलाई आफ्नो तरिकाहरू प्रदर्शन गर्ने र मानिसहरूलाई आफ्नो उद्देश्यमा जित्ने अवसर दिन उचित ठानेका छन्। परमेश्वरले मानिसहरूको इच्छालाई जबरजस्ती गर्नुहुन्न। उहाँले शैतानलाई केही हदसम्म स्वतन्त्रता दिनुहुन्छ, जबकि उहाँको आत्मा र उहाँका स्वर्गदूतहरू मार्फत उहाँले मानिसहरूलाई दुष्टताको प्रतिरोध गर्न र सहीको अनुसरण गर्न बिन्ती गर्नुहुन्छ। यसरी परमेश्वरले देख्ने ब्रह्माण्डलाई देखाउनुहुन्छ कि उहाँ प्रेमको परमेश्वर हुनुहुन्छ, र अत्याचारी शैतानले उहाँलाई दोष लगाएको होइन। यही कारणले गर्दा दानियलको प्रार्थनाको तुरुन्तै जवाफ दिइएन। फारसका राजाले आफ्नो स्वतन्त्र इच्छाले असल र खराबको विरुद्धमा आफ्नो छनौट नगरेसम्म जवाफ पर्खियो।

यहाँ इतिहासको वास्तविक दर्शन प्रकट भएको छ। परमेश्वरले अन्तिम लक्ष्य तय गर्नुभएको छ, जुन निश्चित रूपमा प्राप्त हुनेछ। उहाँको आत्माद्वारा उहाँले त्यो लक्ष्य प्राप्त गर्न उहाँसँग सहकार्य गर्न मानिसहरूको हृदयमा काम गर्नुहुन्छ। तर कुनै पनि व्यक्तिले कुन बाटो रोज्ने भन्ने प्रश्न पूर्णतया उसको आफ्नै निर्णय हो। यसरी इतिहासका घटनाहरू अलौकिक एजेन्सीहरू र मानव स्वतन्त्र छनौट दुवैको उत्पादन हुन्। तर अन्तिम परिणाम परमेश्वरको हो। यस अध्यायमा, धर्मशास्त्रमा कतै नभएको जस्तो, स्वर्गलाई पृथ्वीबाट अलग गर्ने पर्दा हटाइएको छ, र प्रकाश र अन्धकारको शक्तिहरू बीचको संघर्ष प्रकट भएको छ।

माइकल हिब्रू मीकाएल, शाब्दिक अर्थमा, "परमेश्वर जस्तो को छ?" यहाँ उहाँलाई "प्रमुख राजकुमारहरू [हिब्रू शारीम] मध्ये एक" भनेर वर्णन गरिएको छ। पछि उहाँलाई इस्राएलको विशेष संरक्षकको रूपमा वर्णन गरिएको छ (अध्याय १२:१)। उहाँको पहिचान यहाँ निश्चित रूपमा उल्लेख गरिएको छैन, तर अन्य धर्मशास्त्रहरूसँग तुलना गर्दा उहाँलाई ख्रीष्टको रूपमा चिनाउँछ। यहूदा ९ ले उहाँलाई "प्रधान दूत" भनेर सम्बोधन गर्दछ। १ थेस्सलोनिकी ४:१६ अनुसार, "प्रधान दूतको आवाज" येशूको आगमनमा सन्तहरूको पुनरुत्थानसँग सम्बन्धित छ। ख्रीष्टले घोषणा गर्नुभयो कि मानिसको पुत्रको आवाज सुन्दा मरेकाहरू आफ्नो चिहानबाट बाहिर निस्कनेछन् (यूहन्ना ५:२८)। यसरी यो स्पष्ट देखिन्छ कि माइकल अरू कोही नभएर प्रभु येशू स्वयम् हुनुहुन्छ। (हेर्नुहोस् EW १६४; cf. DA ४२१)।

स्वर्गीय प्राणीको नामको रूपमा माइकल नाम बाइबलमा केवल सर्वनाशकारी खण्डहरूमा मात्र देखा पर्दछ (दानिएल १०:१३, २१; १२:१; यहूदा ९; प्रकाश १२:७), जहाँ ख्रीष्ट शैतानसँग प्रत्यक्ष द्वन्द्वमा हुनुहुन्छ। हिब्रू भाषामा "परमेश्वर जस्तो को छ?" भन्ने अर्थ दिने नाम एकैचोटि प्रश्न र चुनौती दुवै हो। शैतानको विद्रोह मूलतः आफूलाई परमेश्वरको सिंहासनमा स्थापित गर्ने र "सर्वोच्च जस्तै हुने" प्रयास हो भन्ने तथ्यलाई ध्यानमा राख्दै (यशैया १४:१४), परमेश्वरको चरित्रलाई प्रमाणित गर्ने र शैतानको दावीलाई खण्डन गर्ने उहाँको लागि माइकल नाम सबैभन्दा उपयुक्त छ।

म त्यहीँ बसें। थियोडोशन पछिको LXX मा यस्तो लेखिएको छ: "र मैले उसलाई [माइकल] त्यहीं छोडें।" यस्तो पठन धेरै आधुनिक संस्करणहरू (गुड-स्पीड, मोफ्याट, RSV) द्वारा अपनाइएको छ, निस्सन्देह किनभने यो स्पष्ट देखिँदैन थियो कि स्वर्गदूतले किन भन्नु पर्छ कि माइकल उनको सहायताको लागि आउँदा उनी फारसका राजाहरूसँग छोडिएका थिए। यस पठनसँग तुलना गर्नुहोस्, "तर माइकल उनको सहायताको लागि आए, र त्यसपछि उनी फारसका राजाहरूसँग रहे" (EGW, पूरक सामग्री, दानियलमा। १०:१२, १३)।

कतिपयले हिब्रू पदमा अर्को सम्भावित अर्थ देख्छन्। यहाँ वर्णन गरिएको संघर्ष मूलतः परमेश्वरका स्वर्गदूतहरू र "अन्धकारका शक्तिहरू बीचको थियो, जसले कोरेसको दिमागमा काम गर्ने प्रभावहरूलाई प्रतिरोध गर्न खोजिरहेका थिए" (PK 571, 572 हेर्नुहोस्)। परमेश्वरको पुत्र माइकलको प्रतिस्पर्धामा प्रवेशसँगै, स्वर्गका शक्तिहरूले विजय प्राप्त गरे, र दुष्टलाई पछि हट्न बाध्य पारियो। "बाँकी" भनेर अनुवाद गरिएको शब्द अन्यत्र "रहनु" को अर्थमा प्रयोग गरिन्छ जब अरूहरू गएका हुन्छन् वा लगिएका हुन्छन्। यसरी यो क्रिया याकूब जब यब्बोक खोलामा पछाडि बसेका थिए (उत्पत्ति 32:24), र ती मूर्तिपूजकहरूको लागि प्रयोग गरिन्छ जसलाई इस्राएलले भूमिमा रहन अनुमति दिएको थियो (1 राजा 9:20, 21)। यो शब्द एलियाले आफैंमा लागू गरेको थियो जब उनले विश्वास गरे कि अरू सबै यहोवाको साँचो उपासनाबाट टाढा गएका छन्: "म, म मात्र बाँकी छु" (1 राजा 19:10, 14)। यस खण्डमा स्वर्गदूतले प्रयोग गरेझैं, यसको अर्थ यो हुन सक्छ कि माइकलको आगमनसँगै, दुष्ट स्वर्गदूतलाई त्यहाँबाट जान बाध्य पारियो, र परमेश्वरको स्वर्गदूत "फारसका राजाहरूसँगै त्यहाँ बाँकी रह्यो।" "अन्ततः विजय प्राप्त भयो; शत्रुको सेनालाई नियन्त्रणमा राखियो" (PK 572)। यही विचारलाई सुझाव दिने दुई अनुवादहरू लुथरका हुन्, "त्यहाँ मैले फारसका राजाहरूसँग विजय प्राप्त गरें," र नक्स, "र त्यहाँ, फारसको दरबारमा, मलाई मैदानको मालिक छोडियो।"

फारसका राजाहरू। दुई हिब्रू पाण्डुलिपिहरूमा "फारसको राज्य" लेखिएको थियो। पुरानो संस्करणहरूमा "फारसको राजा" लेखिएको थियो।

१४. पछिल्ला दिनहरूमा। हिब्रू बे'अचरिथ हय्यामिम, "दिनहरूको पछिल्लो भाग [वा अन्त्य] मा।" यो बाइबलीय भविष्यवाणीमा बारम्बार प्रयोग हुने अभिव्यक्ति हो, जसले अगमवक्ताले इतिहासको जुनसुकै अवधिलाई ध्यानमा राखेको भए पनि त्यसको अन्तिम भागलाई औंल्याउँछ। यसरी याकूबले कनान भूमिमा रहेका बाह्र कुलहरूमध्ये प्रत्येकको अन्तिम भाग्यको सन्दर्भमा "अन्तिम दिनहरू" शब्द प्रयोग गरे (उत्पत्ति ४९:१); बालामले यो शब्द ख्रीष्टको पहिलो आगमनमा प्रयोग गरे (गन्ती २४:१४); मोशाले यसलाई टाढाको भविष्यको सामान्य अर्थमा प्रयोग गरे, जब इस्राएलले कष्ट भोग्नेछ (व्यवस्था ४:३०)। यो अभिव्यक्तिले इतिहासको अन्तिम घटनाहरूलाई प्रत्यक्ष रूपमा जनाउन सक्छ, र प्रायः गर्छ। यशैया २:२ मा हेर्नुहोस्।

धेरै दिनसम्म। इटालिक अक्षरहरूले संकेत गरेझैं, हिब्रू पदमा "धेरै" शब्दको लागि कुनै शब्द छैन। यहाँ "दिनहरू" शब्दको अर्थ तुरुन्तै अघिल्लो खण्डमा जस्तै देखिन्छ। स्वर्गदूतले दानियललाई ख्रीष्टको दोस्रो आगमन नभएसम्म शताब्दीभरि सन्तहरूमाथि के आइपर्नेछ भनेर बताउन आएका थिए। पदको यो अन्तिम खण्डको जोड सम्भावित समयको लम्बाइमा त्यति धेरै छैन, जति प्रभुले दानियललाई दर्शनद्वारा बताउनुपर्ने थप सत्यतामा छ। शाब्दिक अनुवादमा, यो पद यस्तो लेखिएको छ, "र म तिमीलाई दिनको उत्तरार्धमा तिम्रा मानिसहरूलाई के हुनेछ भनेर बुझाउन आएको हुँ, किनकि अझै पनि दिनहरूको लागि एउटा दर्शन छ।"

कुनै पनि सांसारिक राजाले गेब्रियलको सामना गर्न सक्दैनथे। यो शैतान थियो जो लडिरहेको थियो, र जसले २१ दिनको ढिलाइ गरायो। संक्षेपमा, ख्रीष्ट र शैतान बीचको यी २१ दिनको द्वन्द्वलाई समयको अन्त्यमा हामीलाई यहाँ जानकारीको एक विशेष टुक्राको रूपमा दिइएको थियो - आरमागेडोनको युद्धको लागि शाब्दिक समय अवधि। अब हामीलाई थाहा छ लडाई कति समय लाग्छ, र हामी अन्तिम परिणाम कहिले देख्न सक्षम हुनेछौं।

बाइबल कमेन्ट्रीको बाँकी अध्यायमा महत्त्वपूर्ण बुँदाहरू छरिएका छन्:

१६. उपमा जस्तै। गेब्रियलले आफ्नो चमक ढाकेर मानव रूपमा देखा परे (श्रृंखला ५२ हेर्नुहोस्)।

दर्शन। केही टिप्पणीकारहरूले यहाँ दानियलले अध्याय ८ र ९ को दर्शनलाई जनाउँछन् भन्ने विचार गर्छन्; अरूले विश्वास गर्छन् कि यो वर्तमान प्रकाश थियो जसले अगमवक्तालाई यति तीव्र रूपमा पीडा दियो। पद १ र १४ दुवैमा "दर्शन" शब्द अध्याय १०-१२ मा प्रकाशमा लागू भएको देखिन्छ भन्ने तथ्यलाई ध्यानमा राख्दै, र अध्याय १०:१६ मा दानियलको कथन स्वर्गदूतको "दर्शन" (पद १४) को घोषणाप्रति उनको प्रतिक्रिया (पद १५) को तार्किक निरन्तरता भएकोले, यो निष्कर्ष निकाल्नु उचित देखिन्छ कि अगमवक्ता यहाँ आफूले देखेको ईश्वरीय महिमाको दर्शनको बारेमा कुरा गर्दैछन्।

१९. अत्यन्तै प्रिय। पद ११ मा हेर्नुहोस्।

२०. राजकुमारसँग। KJV को अर्थ या त स्वर्गदूतले फारसको राजकुमारको पक्षमा लड्नु पर्ने थियो वा ऊ उसको विरुद्धमा लड्नु पर्ने थियो भन्ने रूपमा बुझ्न सकिन्छ। ग्रीक संस्करणहरू पनि त्यस्तै अस्पष्ट छन्। यसले प्रयोग गर्ने "साथ" भन्ने उपसर्गले १ यूहन्ना १:३ मा जस्तै गठबन्धन वा प्रकाश २:१६ मा जस्तै शत्रुतालाई जनाउन सक्छ। यद्यपि, यस खण्डको हिब्रूले यसको अर्थको स्पष्ट संकेत दिएको देखिन्छ। "लड्नु" भन्ने क्रियापद, "लड्नु", पुरानो करारमा २८ पटक प्रयोग गरिएको छ, त्यसपछि यहाँ 'इम', "साथ" भन्ने उपसर्ग प्रयोग गरिएको छ। यी उदाहरणहरूमा सन्दर्भले स्पष्ट रूपमा संकेत गर्दछ कि शब्दलाई "विरुद्ध" को अर्थमा लिनुपर्छ (व्यवस्था २०:४; २ राजा १३:१२; यर्मिया ४१:१२; दानियल ११:११ हेर्नुहोस्)। त्यसोभए, यो निश्चित देखिन्छ कि स्वर्गदूतले यहाँ आफू र "फारसको राजकुमार" बीचको थप द्वन्द्वको कुरा गरिरहेका छन्। दानियलको दर्शनको समय पछि पनि यो संघर्ष जारी रह्यो भन्ने कुरा एज्रा ४:४-२४ ले देखाएको छ। “साइरसको जीवनकालभरि र लगभग साढे सात वर्ष शासन गर्ने उनका छोरा क्याम्बीसको जीवनभरि शत्रुका सेनाहरू नियन्त्रित थिए” (PK ५७२)।

ग्रीसका राजकुमार। यहाँ "राजकुमार" को लागि प्रयोग गरिएको हिब्रू शब्द "शार" पहिले प्रयोग गरिएको जस्तै हो (पद १३ हेर्नुहोस्)। स्वर्गदूतले दानियललाई भनेका थिए कि उनी फारसका राजाको मन नियन्त्रणको लागि संघर्ष गर्ने अन्धकारका शक्तिहरूसँग संघर्ष जारी राख्न फर्किरहेका छन्। त्यसपछि उनले भविष्यतिर हेर्दै संकेत गरे कि जब उनी अन्ततः संघर्षबाट पछि हट्नेछन्, विश्व मामिलामा क्रान्ति हुनेछ। जबसम्म परमेश्वरको स्वर्गदूतले फारसी सरकारमाथि प्रभुत्व जमाउन खोज्ने दुष्ट शक्तिहरूलाई रोकेर राख्थे, तबसम्म त्यो साम्राज्य टिकिरहन्थ्यो। तर जब दैवी प्रभाव हटाइयो र राष्ट्रका नेताहरूको नियन्त्रण पूर्ण रूपमा अन्धकारका शक्तिहरूमा छोडियो, तिनीहरूको साम्राज्यको विनाश चाँडै नै सुरु भयो। अलेक्ज्याण्डरको नेतृत्वमा, ग्रीसका सेनाहरूले संसारभरि कब्जा जमाए र फारसी साम्राज्यलाई छिट्टै निभाइदिए।

यस पदमा स्वर्गदूतले बताएको सत्यताले त्यसपछि हुने प्रकाशमाथि प्रकाश पार्छ। त्यसपछिको भविष्यवाणी, युद्धमाथि युद्धको अभिलेख, स्वर्गदूतले यहाँ अवलोकन गरेको कुराको प्रकाशमा बुझ्दा ठूलो अर्थ लाग्छ। मानिसहरूले पर्दा पछाडि र मानव आँखाबाट लुकेर पार्थिव शक्तिको लागि एकअर्कासँग संघर्ष गर्दा, अझ ठूलो संघर्ष चलिरहेको छ, जसको प्रतिबिम्ब पार्थिव मामिलाहरूको उतारचढाव हो (संपाद १७३ हेर्नुहोस्)। जसरी परमेश्वरका जनहरूलाई उनीहरूको समस्याग्रस्त इतिहासभरि संरक्षित देखाइएको छ - जुन दानियलले भविष्यसूचक रूपमा रेकर्ड गरेका छन् - त्यसरी नै यो निश्चित छ कि त्यो ठूलो संघर्षमा, प्रकाशका सेनाहरूले अन्धकारका शक्तिहरूमाथि विजय प्राप्त गर्नेछन्।

२१. उल्लेख गरिएको। हिब्रू रश्म, “कुँद्नु,” “लेख्नु।”

धर्मशास्त्र। हिब्रू केथाब, शाब्दिक अर्थमा, "लेखन", क्रियापद कथाबबाट, "लेख्नु"। परमेश्वरको अनन्त योजना र उद्देश्यहरूलाई यहाँ लेखिएको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ। तुलना गर्नुहोस् भजनसंग्रह १३९:१६; प्रेरित १७:२६; हेर्नुहोस् दानिएल ४:१७।

राख्ने कोही छैन। यो वाक्यांशलाई यसरी पनि अनुवाद गर्न सकिन्छ, "आफूलाई परिश्रम गर्ने कोही छैन।" यसको अर्थ यो लिन सकिँदैन कि यहाँ उल्लेख गरिएका दुई स्वर्गीय प्राणीहरू बाहेक सबै संघर्षबाट बेखबर थिए। "विवाद एउटा यस्तो थियो जसमा सबै स्वर्ग इच्छुक थिए" (PK 571)। यस पदको सम्भावित अर्थ यो हो कि ख्रीष्ट र गेब्रियलले यस पृथ्वीको साम्राज्यहरूको नियन्त्रण सुरक्षित गर्न प्रयास गर्ने शैतानको सेनासँग लड्ने विशेष काम ग्रहण गरे।

तिम्रो राजकुमार। माइकललाई विशेष रूपमा तपाईंको (हिब्रू सर्वनाम बहुवचन हो) राजकुमारको रूपमा बोलाइएको तथ्यले उहाँलाई "फारसको राजकुमार" (पद १३, २०) र "ग्रीसको राजकुमार" (पद २०) सँग एकदमै भिन्न राख्छ। माइकल महान विवादमा परमेश्वरको पक्षमा समर्थक थिए।

तर अब हामीलाई थाहा छ कि लडाई कति समय लाग्छ, यसले अर्को प्रश्न खोल्छ... २१ दिन समाप्त हुनुभन्दा अगाडि नै प्रायश्चितको दिन आउँदा के त्यसमा केही हुनेछैन? यसको जवाफ दिन, हामीले यो सिद्धान्त लागू गर्नुपर्छ: "भविष्य बुझ्नको लागि विगतलाई सम्झनुहोस्।"

हामी शरद ऋतुका चाडहरू पूरा गर्दैछौं। हामीले अहिलेसम्म कसरी गरेका छौं? तुरहीको दिनमा, हामीले बादलमा मानिसको पुत्रको आगमन (दोस्रो आगमन) को चिन्ह खोज्दै गर्दा "ठूलो निराशा" अनुभव गर्यौं। के यसले तपाईंलाई विगतको इतिहासबाट तुरहीको दिनको पूर्तिको बारेमा सम्झने कुनै कुराको सम्झना गराउँछ?

भविष्यवाणीको आत्मा अनुसार, मिलराइट आन्दोलनले दोस्रो आगमनको चेतावनी दिएर तुरहीको पर्व पूरा गर्यो।^[26] तिनीहरू मानिसको पुत्रको आगमनको पनि प्रतीक्षा गरिरहेका थिए। विलियम मिलरले येशू कहिले आउनुहुनेछ भन्ने अपेक्षा गरेका थिए? १८४४—होइन! मिलराइट आन्दोलनले दोस्रो आगमन सन् १८४४ मा हुनेछ भनेर प्रचार गर्‍यो। 1843! त्यो समय वास्तविक "महान" निराशा थियो, किनकि त्यो त्यो मिति थियो जुन धेरै वर्षदेखि प्रचार गरिएको थियो, र सबै चर्चहरूको ध्यान खिचेको थियो। जब त्यो समय बित्यो, धेरैजसो मानिसहरू पतन हुन थाले, र यो तुलनात्मक रूपमा सानो संख्या थियो जसले अक्टोबर २२, १८४४ मा प्रभुको प्रतीक्षा गर्थे। पछिल्लोलाई ठूलो निराशाको रूपमा चिनिन थाल्यो किनभने यो पहिलेको निराशा(हरू) को अन्तिम अन्त्यको रूपमा गहिरो र तीतो थियो। त्यही दिन (२३ तारिखको बिहान)^rd), हिराम एडसनले दर्शनमा देखे कि अनुसन्धानात्मक न्याय स्वर्गमा सुरु भएको थियो।

निराशाको मिति १८४३ थियो, जबकि १८४४ फैसलाको सुरुवात थियो। हो, १८४४ पनि निराशाजनक थियो, तर हामी भविष्य बुझ्न विगतबाट सिक्दै गर्दा, हामीले यो स्वीकार गर्नुपर्छ कि १८४४ को निराशा हाम्रो समयमा दोहोरिने छैन! दोस्रो "मिलर" पहिलो मिलर जस्तै निराश हुनेछैन। बरु, हामी १८४४ मा भएको वास्तविक घटनासँग मिल्दोजुल्दो घटनाको अपेक्षा गर्छौं: फैसलासँग सम्बन्धित केही। १८४४ मा न्याय सुरु भयो, त्यसैले हाम्रो प्रायश्चितको दिनमा हामी सम्बन्धित घटनाको आशा गर्न सक्छौं: न्याय अन्ततः समाप्त हुनुपर्छ! स्वर्गीय अदालतमा शैतानलाई पराजित गरिनुपर्छ, र मुद्दा बन्द गरिनुपर्छ।^[27]

अब भोजका दिनहरू पूरा गर्ने हाम्रो वर्तमान अनुभवलाई हेर्नुहोस्: तुरहीको दिन हाम्रो निराशाको दिन थियो, जुन १८४३ सँग मेल खान्छ। अर्को भोजको दिन प्रायश्चितको दिन हो, जुन न्यायको अन्त्य हो, जुन १८४४ को न्यायको सुरुवातसँग मेल खान्छ। निराश भएका र पछि न्याय सुरु भएको थाहा पाएका मिलराइटहरूको अनुभवको विपरीत, हामीलाई पहिले नै थाहा छ कि त्यस दिन देखिने केही पनि हुनेछैन। त्यस दिनको लागि हाम्रो सम्भावित निराशा पूर्ण रूपमा निशस्त्र छ। त्यस दिन कुनै गामा-रे फट्ने छैन। यो केवल एक अदृश्य स्वर्गीय घटना हुनेछ, जब शैतानको आपत्तिको जवाफ दिइनेछ र सम्पूर्ण मुद्दाको निर्णय गरिनेछ।^[28] भविष्य बुझ्नको लागि हामी विगतबाट यसरी नै सिक्छौं।

प्रायश्चितको दिनमा निर्णय भए पनि, हामीलाई मुद्दाको नतिजा केही दिनसम्म थाहा हुनेछैन जबसम्म प्रभुको स्वर्गदूत गेब्रियल, तीन पूर्ण हप्ताको २१ दिन पछि आइतबार भविष्यवाणी गरिएको "भूकम्प" को रूपमा फर्किँदैनन्। त्यसपछि हामी बेबिलोन ध्वस्त भएको देख्नेछौं, तर के हामी थाहा पाउनेछौं कि परमेश्वरले विजय प्राप्त गर्नुभएको छ? यदि हामीले त्यो दिन केही देख्दैनौं भने, हामीलाई निश्चित रूपमा थाहा छ कि एन्जेलिकाको सपनाको अन्त्यमा सबैभन्दा खराब सम्भावित परिदृश्य हुनेछ। तर यदि हामीले बेबिलोन ध्वस्त भएको देख्यौं भने पनि, हामी परिणामको बारेमा निश्चित हुन सक्दैनौं (किनकि राष्ट्रहरूले आफ्नै शक्तिले आत्म-विनाश गर्न सक्छन्) जबसम्म हामीले विशेष पुनरुत्थान, महिमा र मानिसको पुत्रको चिन्ह देख्दैनौं ... तब मात्र हामीले थाहा पाउनेछौं कि हामीले युद्ध जित्यौं।^[29]

त्यसैले स्वर्गमा धेरै कुराहरू भइरहेका छन्।^[30] येशूले भन्नुभयो, “यो सकियो।” शैतानले आपत्ति जनायो, भन्यो, “होइन! ती पापीहरू हुन्—तिनीहरू मेरा हुन्!” येशूले तुरहीको दिनमा हामीबाट मानिसको पुत्रको चिन्ह रोक्ने निर्णय गर्नुपर्‍यो, किनभने मुद्दा अझै बन्द हुन सकेन। हामीसँग अझै पाप टाँसिएको थियो। के हामी प्रायश्चितको दिनसम्म शुद्ध हुनेछौं ताकि परमेश्वरले युद्ध जित्न सकून्? त्यसपछि येशू छाप्रो-वासको चाडको पहिलो दिनमा विजयको चिन्ह प्रकट गर्न पृथ्वीमा यात्रा गर्न सक्नुहुन्छ। संसारमा छ दिनमा ईश्वरीय पूर्ण विनाश आउनेछ, जसरी यो छ दिनमा सृष्टि गरिएको थियो... र येशू आफ्ना मानिसहरूलाई बचाउन ठीक समयमा आउनुहुनेछ।

यी पवित्र दिनहरू हुन्, र प्रायश्चितको दिन हामीतिर बढ्दै जाँदा, हामीले त्यो भाग्यशाली दिनको तयारीमा हाम्रो आत्माको खोजी गरिरहनुपर्छ:

तिमीहरूको निम्ति यो सदाको लागि नियम हुनेछ। सातौं महिनाको दशौं दिनमा, तिमीहरूले आफ्नो देशको होस् वा तिमीहरूमाझ बसोबास गर्ने विदेशी, तिमीहरूले आफ्नो प्राणलाई दुःख दिनू र कुनै काम नगर्नू। किनभने त्यस दिन पूजाहारीले तिमीहरूलाई शुद्ध पार्नको निम्ति प्रायश्चित गर्नेछन्, यसरी तिमीहरू परमप्रभुको सामु तिमीहरूका सबै पापबाट शुद्ध हुनेछौ। परमप्रभु. यो तिमीहरूको निम्ति विश्रामको विश्राम दिन हुनेछ, र तिमीहरूले आफ्नो प्राणलाई दुःख दिनू, सदाको लागि एउटा विधिद्वारा। (लेवी १६:२९-३१)

हामी पूर्ण रूपमा सफा हुनुपर्छ। माइकल (येशू) लाई बाँधिएको छ किनभने उसले निष्पक्ष निर्णय गर्नुपर्छ। उसले हामीलाई मद्दत गर्न सक्दैन, र पवित्र आत्मा हाम्रो अवस्थासँग हताश हुनुहुन्छ। फोरममा एक जना पनि सफा थिएन।

तपाईंले यो माग्नुभयो

अब हामी अविश्वासीहरूबाट प्राप्त हुने इमेलहरूमा फर्कौं—

मिति: बुधबार, अक्टोबर ५, २०१६ १४:०५
प्रति: जोन स्कटराम
विषय: अन्तिम उल्टो गणना: अन्तिम लेख आवश्यक छ!^[31]

यो मार्फत सोधपुछ इमेल हो www.lastcountdown​.org/ बाट:

Xx

..."सेप्टेम्बर २५ मा आउँदैछ, यदि केही भएन भने, हाम्रो सन्देश पूर्ण रूपमा सुक्नेछ। यो दुःखद छ कि हामीले यति लामो समयसम्म प्रलयको बारेमा चेतावनी दिएर बेबिलोनलाई मद्दत गर्यौं। युफ्रेटिस जस्तै, हामीले बेबिलोनलाई हाम्रो सन्देश आपूर्ति गर्यौं।"^[32]

यो पनि दुखद छ कि अब भविष्यमा परमेश्वरबाट आउने वास्तविक प्रकाशहरू स्वीकार गर्न गाह्रो हुनेछ। या त यसको पछाडि परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो वा थिएन... अब हामीलाई यसको उत्तर थाहा छ! मलाई आशा छ कि तपाईं कम्तिमा त्रुटि स्वीकार गर्दै यो पृष्ठ छोड्न इच्छुक हुनुहुन्छ! औंला उठाउनु पर्दैन तर अघिल्लो पटक जस्तै यो साइटलाई बन्द गर्दैमा, यो सन्देशमा विश्वास गर्ने मानिसहरूलाई अगाडि बढ्न मद्दत गर्दैन, र आशा छ बेबिलोनबाट बाहिर निस्कने! असल नियतले केही फरक पार्दैन, सत्यले फरक पार्छ र स्पष्ट रूपमा यो सिद्धान्त काल्पनिक थियो। काश काश सत्य हुन्थ्यो, काश हामी सबै यस महिनाको अन्त्यमा घर जान सकौं... यसलाई के हो भनौं र अगाडि बढौं!^[33]

प्रकाश ११ को "दुई साक्षीहरू" को वर्णनसँग बोल्ड भाग तुलना गर्नुहोस्:

अनि तिनीहरूका लाशहरू त्यो ठूलो शहरको गल्लीमा पल्टिनेछन्, जसलाई आत्मिक रूपमा सदोम र मिश्र भनिन्छ, जहाँ हाम्रा प्रभुलाई पनि क्रूसमा टाँगिएको थियो। अनि मानिसहरू, कुलहरू, भाषाहरू र राष्ट्रहरूका मानिसहरूले साढे तीन दिनसम्म तिनीहरूका मृत शरीरहरू देख्नेछन्, र तिनीहरूका लाशहरूलाई चिहानमा राख्न दिनेछैनन्। (प्रकाश:: १ 11-१-8)

त्यो इमेलको लेखक हाम्रो "मृत शरीर" (हाम्रो वेबसाइट) सबैले देख्नको लागि त्यहाँ रहोस् भन्ने चाहन्छ। ऊ यसलाई तल झारेर गाडिएको चाहँदैन! सत्य यो हो कि, शैतानले हामीलाई जित्यो जसरी यसले अघिल्लो पदमा भनेको छ:

अनि जब तिनीहरूले आफ्नो गवाही सिध्याउछन्, तब अगाध खाडलबाट निस्कने जनावरले तिनीहरूसँग युद्ध गर्नेछ, र तिनीहरूलाई जित्नेछ र मार्नेछ। (प्रकाश 11: 7)

अनि अब माथिको सन्देशको लेखक जस्ता मानिसहरू अर्को पदमा भनेझैं आनन्दित भइरहेका छन्:

अनि पृथ्वीमा बस्नेहरू तिनीहरूमाथि आनन्दित हुनेछन्, रमाहट गर्नेछन्, र एकअर्कालाई उपहार पठाउनेछन्; किनभने यी दुई अगमवक्ताहरूले पृथ्वीमा बस्नेहरूलाई पीडा दिएका थिए। (प्रकाश ११:१०)

त्यो युद्धको निर्णायक बिन्दुको वर्णन गर्दैछ, जब स्पष्ट हार दुई साक्षीहरूको लागि विजयमा परिणत हुन लागेको हुन्छ। चर्च पतन हुन लागेको देखिन्छ, तर यो पतन हुनु हुँदैन।^[34] हाम्रो आशा र ध्यान पापमाथिको विजयमा रहनुपर्छ, तर न्याय योम किप्पुरमा समाप्त हुन्छ! समय छोटो छ!

प्रायश्चितको दिन पछि छाप्रो-वासको चाड पर्छ। यहूदी पृष्ठभूमि नभएकोले, हामीले त्यो चाडको अर्थ के हो भनेर अध्ययन गर्नुपर्छ। एडभेन्टिस्ट पृष्ठभूमि भएका हामीहरू प्रायश्चितको दिन र तुरहीको दिनको अर्थसँग धेरै परिचित छौं, तर छाप्रो-वासको चाड मनाउनु राम्रो हुन्छ भन्ने आकस्मिक टिप्पणी बाहेक,^[35] एलेन जी. ह्वाइटले यसको बारेमा धेरै कुरा भनेनन्।

यहाँ एक छ सारांश जसले छाप्रो-वासको पर्वको अर्थलाई यसरी व्याख्या गर्दछ कि हामीसँग धेरै राम्रोसँग सम्बन्धित छ:

परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई भेला गर्नुहुन्छ

बाइबलले अन्तिम न्यायलाई फसलको रूपमा बताउँछ (होशे ६:११; योएल ३:१३; मत्ती १३:३९; प्रकाश १४:१५)। यो भविष्यमा हुने जम्मा गर्ने दिन हो। जब परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई आफूकहाँ जम्मा गर्नुहुन्छ र दुष्टहरूलाई भुस र पराल जस्तै जलाउनुहुन्छ।

किनकि हेर, त्यो दिन आउँदैछ, भट्टी जस्तै जल्दै; अनि सबै घमण्डी र सबै दुष्टहरू भुस जस्तै हुनेछन्; र आउने दिनले तिनीहरूलाई आगो लगाइदिनेछ, "सेनाहरूका परमप्रभु भन्नुहुन्छ," ताकि त्यसले तिनीहरूको जरा वा हाँगा नछोडोस्।" "तर तिमीहरू जो मेरो नाउँको भय मान्दछौ, धार्मिकताको सूर्य उदाउनेछ र त्यसको पखेटामा निको हुनेछ; र तिमीहरू गोठबाट बाछाहरू जस्तै बाहिर निस्कनेछौ र उफ्रनेछौ (मलाकी ४:१-२)।

जब मसीहले आफ्नो हजार वर्षको राज्य स्थापना गर्नुहुन्छ, उहाँले इस्राएलका बाँकी रहेकाहरूलाई उसको भूमिमा फिर्ता जम्मा गर्नुहुनेछ। यशैयाले यो घटनालाई जैतुनको कटनीको रूपमा वर्णन गरे। रूखका हाँगाहरूलाई लौरोले पिटिन्छ र जैतुनको फल भुइँमा खसेपछि जम्मा गरिन्छ। यशैया २७:१२-१३; ११:११-१२; यर्मिया २३:७-८ हेर्नुहोस्।

अन्यजातिहरूमाझ धर्मीहरू पनि परमप्रभुकहाँ जम्मा हुनेछन्। त्यस दिन, अन्यजातिहरूले यरूशलेममा प्रार्थना गर्नेछन्। जकरिया १४:१६-१७ हेर्नुहोस्।

हजार वर्षको राज्यमा छाप्रो-वासको चाड मनाउन अस्वीकार गर्ने अन्यजाति राष्ट्रहरूको भूमिमा पानी पर्ने छैन। यस खण्डले छाप्रो-वासको चाडको समयमा भूमिको लागि प्रार्थना गर्ने परम्पराको लागि बाइबलीय आधार प्रदान गर्‍यो (हावर्ड/रोसेन्थल १४५-६)।

परमप्रभुले आफ्ना मानिसहरूलाई जम्मा गर्नुहुने मात्र होइन, तर आउँदै गरेको मसीही राज्यको समयमा तिनीहरूको बीचमा बासस्थान पनि गर्नुहुनेछ। — Ezek हेर्नुहोस्। ३७:२७-२८; cf प्रका. 37:27.

परमेश्वरको उपस्थितिको चिन्ह, शेकिनाह महिमा, फेरि सियोनमा देखिनेछ (यशैया ६०:१, १९; जकरिया २:५)। यो सम्पूर्ण सियोन पर्वतमाथि चम्किरहेको आगो जस्तै देखा पर्नेछ। यो शताब्दीयौंको सतावट पछि राष्ट्रलाई सुरक्षा र आश्रय प्रदान गर्ने वासस्थान जस्तै हुनेछ। अनि याकूबको कष्टको समय।

"तब परमप्रभुले सियोन पर्वतको सम्पूर्ण क्षेत्र र त्यसको सभाहरूमा दिनमा बादल, धुवाँ र रातमा ज्वलन्त आगोको चमक सिर्जना गर्नुहुनेछ; किनकि सम्पूर्ण महिमामाथि छत्रछायाँ हुनेछ। दिनको गर्मीबाट छायाँ दिनको लागि आश्रय हुनेछ, र आँधीबेहरी र वर्षाबाट आश्रय र सुरक्षा हुनेछ" (यशैया ४:५-६)।

त्यसोभए तपाईंले देख्नुभयो, छाप्रो-वासको चाडमा पूरा गर्नुपर्ने दुई कुराहरू छन्। एकातिर, परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई जम्मा गर्नुहुनेछ—दुई सेना पनि^[36]—र तिनीहरूका बीचमा परमेश्वरको उपस्थितिको चिन्हको रूपमा बासस्थान, जसलाई हामी दोस्रो आगमनको सात दिन अघि मानिसको पुत्रको चिन्हको रूपमा बुझ्छौं। अर्कोतर्फ, दुष्टहरूको थुप्रो जलाइनेछ। यसरी, छाप्रो-वासको चाडको अर्थले नै हाम्रो बुझाइलाई पुष्टि गर्छ कि विजय प्रायश्चितको दिनमा होइन, तर छाप्रो-वासको चाडमा देखिनेछ।

दानियल र प्रकाशको पुस्तक बीचको गाँठो बाँध्ने

दानियल १० मा फर्कौं, जहाँ हामी तपाईंलाई हाम्रा पूरा भएका अध्ययनहरूको अर्को ठूलो पुष्टिकरण देखाउनेछौं। दानियलको अध्याय १० देखि १२ सम्मले जोडिएको एकाइ बनाउँछ, जसरी हामीले टिप्पणीबाट सिक्यौं। यसरी, हामी ती अध्यायहरूलाई एकसाथ साहित्यिक छायाँको रूपमा हेर्न सक्छौं,^[37] जहाँ दानियल १० को सुरुवात दानियल १२ को अन्त्यसँग सम्बन्धित छ।

दानिएल १० को सुरुवात २१ दिनको महान् युद्ध, आरमागेडोनको युद्धको विषयबाट हुन्छ। अर्कोतर्फ, दानिएल १२ को अन्त्य १२९० र १३३५ को समयरेखासँग हुन्छ, जुन (ओरियन सन्देश अघि) सधैं तिनीहरूको उचित पङ्क्तिबद्धताको बारेमा धेरै अस्पष्ट छन्। के १२९० दिनहरू १३३५ बाट सुरु हुन्छन्? के तिनीहरू १३३५ मा समाप्त हुन्छन्? के तिनीहरू १३३५ को बीचमा कतै तैरन्छन्? ती प्रश्नहरू कहिल्यै अन्त-समय भविष्यवाणीका विद्यार्थीहरूको दिमागमा थिए।

के हामीले समयरेखा सही तरिकाले समाधान गर्यौं? हामीले दोस्रो आउँदै गरेको मितिको आधारमा १३३५ दिनको अन्त्य तय गर्यौं, जुन हामीले यस विशेष वर्षको लागि पर्व दिन क्यालेन्डरबाट निर्धारण गर्यौं, जुन हामीले ओरियन सन्देश र HSL मार्फत फेला पार्यौं।^[38] त्यसपछि, हामीले पोप फ्रान्सिसको निर्वाचनको आधारमा १२९० दिनको सुरुवात तय गर्यौं।^[39] यसले काम गर्‍यो, तर बाइबलले यसलाई अझ स्पष्ट रूपमा निर्दिष्ट गर्दछ...^[40]

दानियल १० बाट २१ दिन लामो "महान लडाई" (आरमागेडोनको युद्ध), साथै येशूको यात्राको ७ दिन^[41] (मानिसको पुत्रको चिन्ह) ले हामीलाई सिधै भन्दछ कि २८ दिनको "घण्टा" हुनुपर्छ।^[42] १२९० दिनको उजाडताको घृणित काम पछि! यसरी, बाइबलले हामीलाई १२९०- र १३३५-दिनको समयरेखालाई शाब्दिक दिनहरूमा व्यवस्था दिन्छ।

यो हाम्रो समयरेखा व्यवस्थाको पुष्टि मात्र होइन,^[43] तर येशूको आगमनको वर्षको बारेमा पनि। त्यो व्यवस्था कुनै पनि वर्षमा लागू हुँदैन, किनकि अन्तिम महान् दिन (छाप्रो-वासको चाडको आठौं दिन) सधैं एउटै दिनमा पर्दैन। यो एक वर्ष मात्र, पोप फ्रान्सिसको चुनाव मितिसँग मिलाएर, के २१ दिनको लडाई + सात दिन मिल्छ! अरू कुनै वर्षमा, पर्वका दिनहरू पहिले वा पछि हुने थिए?

फेरि एक पटक हामी हाम्रो अध्ययनको बाइबलीय प्रमाण देख्छौं - स्वर्गबाट ​​आएको परमेश्वरको आवाज र लिखित वचनले एउटै कुरा भनिरहेका छन्। त्यसोभए... क्रूसका साथी सिपाहीहरू, यो युद्ध समाप्त गरौं। अनि त्यसपछि, हे प्रभु, तोकिएको समयमा आउनुहोस्!

हाम्रो शिविरको तर्फबाट शुभकामना...

म यस दिन घटेका केही "अपोक्यालिप्टिक" समाचारहरू साझा गर्न लेख्दै छु! सायद तपाईंले फेसबुकमा लेख हेर्नुभएको छ:
सिरिया द्वन्द्व: आइएसलाई 'प्रतिकात्मक शहर दाबिकबाट निकालियो'

यो दाबिक शहरको उल्लेख इस्लामिक अन्त्य-समयको भविष्यवाणीमा गरिएको छ, जुन १५०० वर्षभन्दा पहिले तिनीहरूका "अगमवक्ता" ले लेखेदेखि नै अस्तित्वमा छ। यो तिनीहरूको आर्मागेडोनको बराबर हो। अवश्य पनि बाइबलमा पनि यसको भविष्यवाणी गरिएको छ (तुरही मार्फत, जस्तै हामीले धेरै लेखहरूमा व्याख्या गरेका छौं)। ट्रोजन हर्स लेख र "आगो कमिला" संकेतको लागि पर्खिरहेको २० करोड मानिसको सेनालाई सम्झनुहोस्! इस्लामवादीहरूका लागि, यो शहर कब्जा गर्नु अत्यन्तै प्रतीकात्मक छ!

यो दोस्रो आगमन पछि प्रकाश ३:१० मा उल्लेख गरिएको सात वर्षको "घण्टा" प्रलोभन (परीक्षण) को पुष्टि पनि देखिन्छ, जब इस्लामले बदला लिनेछ र संसारलाई कब्जा गर्नेछ - सांस्कृतिक रूपमा मात्र होइन, तर बलपूर्वक पनि, पृथ्वीको छेउसम्म सताउनेछ "ईसाईहरू" जसले ख्रीष्टलाई नयाँ रूपमा अस्वीकार गरेका छन्... दुर्भाग्यवश अब मुक्तिको लागि होइन, तर परमेश्वरको क्रोधको वर्षाको रूपमा।

आशिष्हरू!

साथीहरू, आज यस औपचारिक विश्राम दिन, छाप्रो-छाप्रो पर्वको पहिलो दिनमा हामीले धेरै प्रकाश पायौं!!! कृपया हामीसँग प्रोत्साहन गर्नुहोस्, किनकि हामी यो क्याम्पिङ अनुभवलाई निरन्तरता दिन्छौं...

आजको विषयवस्तुको बारेमा लेख्दै गर्दा, हामी तपाईंलाई माथिको पोस्टमा हामीले कुरा गर्न थालेको "दोहोरो दिन" विनाशको बारेमा हामीले के सिक्यौं भन्ने बारेमा जानकारी गराउन चाहन्छौं। त्यो "दोहोरो विनाश" को दिन थियो जसको अर्थ हामीलाई त्यस दिन दुई विनाशकारी चीजहरू चाहिन्छ, केवल एउटा होइन। हामीले यो पनि बुझ्नुपर्छ कि दाबिकको कब्जा किन अहिलेसम्म ठूलो विनाशकारी घटना थिएन, तर आगो कमिलाहरूको लागि संकेत मात्र थियो, जसले पछि विनाश ल्याउनेछ। यी चीजहरूलाई एक-एक गरेर सम्बोधन गरौं...

सबैभन्दा पहिले, यो कुरा ध्यान दिनु महत्त्वपूर्ण छ कि दाबिकको युद्धको इस्लामिक भविष्यवाणीले ८० राज्यहरूले आक्रमण गर्ने कुरा बताउँछ। यो कसरी हुन सक्छ, जब शहर "टर्की-समर्थित सिरियाली विद्रोहीहरू" द्वारा कब्जा गरिएको थियो? उत्तर यो हो कि टर्की एक NATO सदस्य हो, र यसरी टर्की-समर्थित विद्रोहीहरू पनि NATO-समर्थित थिए। यसको मतलब प्रत्येक NATO सदस्य राष्ट्रले यसलाई समर्थन गरिरहेको थियो।

यद्यपि, NATO मा ८० होइन, केवल २८ सदस्य राष्ट्रहरू छन्। तैपनि, NATO सदस्यहरूको सूचीमा दुई शक्तिहरू समावेश छन् जुन साना राज्यहरूको "एकताबद्ध" समूहहरू हुन्: संयुक्त राज्य अमेरिका र संयुक्त अधिराज्य। यदि तपाईंले अमेरिका र बेलायतलाई तिनीहरूको व्यक्तिगत राज्यहरूको संख्यामा विस्तार गर्नुभयो भने, भविष्यवाणी ठ्याक्कै पूरा हुन्छ:

28 सदस्य राष्ट्रहरू
- १ सम्पूर्ण अमेरिकालाई बाहिर निकाल्नुहोस्
+ ५० अमेरिकाको व्यक्तिगत राज्यहरूमा राखिएको छ
- १ ले सम्पूर्ण बेलायतलाई बाहिर निकाल्छ
+ ४ बेलायतको व्यक्तिगत राज्यहरूमा राखिएको छ (इङ्गल्याण्ड, स्कटल्याण्ड, आयरल्याण्ड, ह्वेल)
= 80

यसरी तपाईंले देख्न सक्नुहुन्छ कि इस्लामिक भविष्यवाणी आगो-कमिलाको संकेतको लागि एकदमै सटीक रूपमा पूरा भएको छ।

अब दोस्रो विनाशकारी घटनाको बारेमा... के तपाईंले "तेस्रो विश्वयुद्ध" को विकास हेरिरहनुभएको थियो? तपाईंले के देख्नुभयो? तेस्रो विश्वयुद्धको खतरा सिरिया संकटमा निर्भर छ, र त्यो शनिबार स्विट्जरल्याण्डको लुसनमा विश्व नेताहरू बीचको वार्ताको विषय थियो। तेस्रो विश्वयुद्धको खतरालाई हेरिरहेका सबैले दुई मुख्य खेलाडीहरू (रूस र अमेरिका) युद्धमा जान्छन् वा सम्झौतामा आउँछन् कि भनेर हेर्न बैठकको नतिजा हेरिरहेका थिए। बाहिर आएको समाचार चरम सीमा विरोधी देखिन्थ्यो: सुरुमा बैठकको महत्त्वलाई कम महत्त्व दिइयो, र अमेरिकाले "थप प्रतिबन्धहरू" मात्र लगाएर प्रतिक्रिया दियो।

यद्यपि, पर्दा पछाडि अर्कै कुरा भइरहेको छ। उदाहरणका लागि, जर्मनीका विदेशमन्त्रीले भने कि "हामी अब रूससँग सशस्त्र द्वन्द्वको सम्भावनालाई बहिष्कार गर्न सक्दैनौं।" त्यो धेरै नरम तरिकाले भनिएको छ, तर यदि तपाईंले यसलाई सही रूपमा बुझ्नुभयो भने, यसको अर्थ पहिले (लुसनमा बैठक अघि), जर्मनी गरे त्यो सम्भावनालाई अस्वीकार गर्नुहोस्, तर केहि परिवर्तन भएको छ बैठकको परिणामस्वरूप, र अब सशस्त्र द्वन्द्व "सम्भाव्य" छ। यसको अर्थ, बैठकमा पुगेको नयाँ समझदारी यस्तो हुनुपर्छ: रुस पछि हट्ने छैन, र तिनीहरूलाई रोक्ने एक मात्र तरिका सैन्य बल हो। त्यसकारण, अब सैन्य बललाई अस्वीकार गर्न सकिँदैन।

पुटिन युद्धमा जान उत्सुक छैनन्। उनी तयार छन्, तर उत्सुक छैनन्। उनले लामो समयदेखि विश्वलाई चेतावनी दिँदै आएका छन्, यदि उनीहरूले आफ्ना नीतिहरू जारी राखे भने तेस्रो विश्वयुद्ध हुने सम्भावना रहेको बताउँदै आएका छन्, तर उनी युद्ध सुरु गर्न उत्सुक छैनन्। उदाहरणका लागि, जुनमा, पुटिनले भनेका थिए कि उनी "पागल व्यक्तिको सपनामा मात्र" नेटोमाथि आक्रमण गर्नेछन्।

तर, अब हामी यस्ता शीर्षकहरू देख्न थालेका छौं:
भ्लादिमिर पुटिनले अमेरिकालाई भने, 'यदि तिमी युद्ध चाहन्छौ भने, तिमीले एउटा पाउनेछौ - जहाँ पनि'

के परिवर्तन भयो? यसले हामीलाई सम्झाउँछ कि परमेश्वरले राजाहरूलाई स्थापना गर्नुहुन्छ र राजाहरूलाई हटाउनुहुन्छ, र उहाँ मानिसहरूको मामिलालाई निर्देशित गर्न तिनीहरूको सल्लाहमा हुनुहुन्छ। तेस्रो विश्वयुद्ध सुरु गर्न पुटिनको अनिच्छा हाम्रो लागि परमेश्वरको इच्छाको सामना (वा प्रतिरोध) गर्दै फारसका राजासँग समानान्तर हो। तर जब माइकल २१ दिनको अन्त्यमा आए, तब फारसका राजा (वा हाम्रो सन्दर्भमा पुटिनमाथि) शैतानको प्रभाव हट्यो। अब पुटिनले निर्णय गरेका छन् (वा महसुस गरेका छन्) कि उनले बाँकी पश्चिमी संसार (नेटो, अमेरिका, युरोप, आदि) विरुद्ध युद्ध गर्नुपर्छ।

त्यसैले संक्षेपमा भन्नुपर्दा, आइतबार दुई विनाशकारी घटनाहरू सुरु भए: इस्लामिक जिहाद (धार्मिक विश्वयुद्ध), र तेस्रो विश्वयुद्ध (राजनीतिक विश्वयुद्ध)। यसरी हामीसँग धार्मिक र राजनीतिक दुवै प्रकारको दोहोरो युद्ध छ, जसरी पोप धार्मिक र राजनीतिक नेता दुवै हुन्, र उनको राज्य धार्मिक र राजनीतिक दुवै प्रकारको छ। बेबिलोनलाई दोहोरो पुरस्कृत गरिनेछ।

अब हामी किन विनाश अझै सुरु भएन भन्ने मुद्दामा लागौं। ती दुई युद्धहरूको घोषणा भइसकेको छ, तर बमहरू अझै खस्न थालेका छैनन्। आइतबार कुनै बम उडेन, र सोमबार कुनै पनि... यसको अर्थ छ दिनमा संसार नष्ट हुने हाम्रो विचार पूरा भइरहेको छैन। त्यो राम्रो कुरा हो, किनभने अब हामी येशू नआउन्जेल तपाईंहरूसँग छाप्रो-वासको चाडको आनन्द बाँड्न जारी राख्न सक्छौं। यसको अर्थ हामी प्रकाश ३:१० मा उल्लेख गरिएको "परीक्षाको समय" (परीक्षा) बाट पूर्ण रूपमा बचाइएका छौं। यसको लागि हामी प्रभुको प्रशंसा गर्न सक्छौं!

यसको अर्थ यो हो कि विपत्तिहरूको पूर्ण प्रहार दोस्रो आगमन पछि पर्नेछ। यस पृथ्वीको सृष्टिलाई नष्ट गर्ने छ (वा सात) दिनहरू वास्तवमा वर्षहरू हुन् - इजकिएल ३९:९ बाट सङ्कष्टका सात वर्षहरू, ओरियन "घडी" जसबाट हामी बचाइएका छौं।

त्यो अवधारणाको ठूलो अर्थ छ। यसको अर्थ येशूको आगमन संसारको लागि पूर्ण आश्चर्य हुनेछ। यो गोप्य हुनेछैन (हरेक आँखाले उहाँलाई देख्नेछन्)।^[46]) तर यो अचम्मको कुरा हुनेछ। संसारले येशू आउँदै हुनुहुन्छ भनेर पहिले नै थाहा पाउने छैन (किनकि तिनीहरूले ओरियन सन्देशलाई अस्वीकार गरे)। यसले तपाईंलाई मानिसको पुत्रको चिन्ह के हुन सक्छ भनेर सोच्न बाध्य पार्छ ... जुन हामीले आज छाप्रो-वासको चाडको पहिलो दिनमा अपेक्षा गरेका थियौं!

म जोड दिन चाहन्छु कि अब, पहिले भन्दा बढी, तपाईं आफैंले अध्ययन गर्न सक्षम हुनु धेरै महत्त्वपूर्ण छ। तपाईंसँग पनि हामीसँग भएको फाइदा छ - उही पवित्र आत्मा - जसले तपाईंलाई सबै सत्यमा मार्गदर्शन गर्दछ। हामी यहाँ हाम्रा क्याम्पिङ चुनौतीहरूबाट गुज्रिरहेका छौं, र तपाईं प्रत्येकले आफ्नो स्थानमा आफ्ना चुनौतीहरूबाट गुज्रिरहेका छौं, र भौतिक चुनौतीहरू बाहेक, हामीसँग आशा, अपेक्षा र निराशाहरूसँग पनि उही आध्यात्मिक युद्ध छ, र हामी पवित्र आत्माको अध्ययन मार्फत परमेश्वरबाट उही सान्त्वना र प्रकाश प्राप्त गर्न सक्छौं। हामीमा पर्खनुहोस्, तर यी चाडपर्व दिनहरू मार्फत आउनको लागि तपाईंसँग भएका उपकरणहरू प्रयोग गर्नुहोस्! हामी विश्वासी रहनुपर्छ, र परमेश्वरको वचनबाट हामीले प्राप्त गर्ने प्रकाशले हामीलाई त्यसो गर्न मद्दत गर्दछ।

आशिष्हरू!

यस पोस्टमा केही धेरै रोमाञ्चक कुराहरू छन्! हामी सोमबार मानिसको पुत्रको चिन्हको अपेक्षा गरिरहेका थियौं, किनकि यो दोस्रो आगमनभन्दा सात दिन अगाडि आउनु पर्ने थियो, जुन एलेन जी. ह्वाइटको ओरियन नेबुलामा/बाट यात्राको लागि सात दिनको प्रसिद्ध व्यक्तित्वमा आधारित थियो। हामीले त्यो रात केही पनि देखेनौं, तर हामी कम्तिमा दानियल १० को अध्ययन र बाइबल अनुसार दोहोरो दिनको बुझाइबाट प्रोत्साहित भयौं।

सोमबार बिहान, छाप्रो-छापको चाडको पहिलो दिन (एक औपचारिक विश्राम दिन) सुरु भयो, र हामी यहूदीहरूले जस्तै रूखका हाँगाहरूले बनाइएका छाप्रो-छापहरू (बुथहरू) को सट्टा पालहरूमा पाल टाँगिरहेका छौं भन्ने तथ्यको बारेमा टिप्पणी गरिरहेका थियौं। हामीले गर्ने सबै कुरामा प्रभुले हामीलाई डोऱ्याउनुहुन्छ, र पालमा पाल टाँग्नु जस्तो सरल कुरा पनि अपवाद होइन। पाल किन, पाल किन होइन?

ती झुपडीहरूले इस्राएलका सन्तानहरूलाई सम्झना गराउँथे कि तिनीहरू ४० वर्षसम्म दिनमा बादल र रातमा आगोको स्तम्भमा निर्भर थिए जसले तिनीहरूलाई सुरक्षा प्रदान गर्थ्यो। तिनीहरू दिनमा घामबाट सुरक्षाको लागि र रातमा चिसोबाट उजाडस्थानको अवस्थामा परमेश्वरमा निर्भर थिए। १८८८ मा एडभेन्टिस्ट चर्चमा प्रकाश अस्वीकार गरेदेखि हामीले १२० वर्षको उजाडस्थानको अनुभव पनि भोगेका छौं।

खैर, चर्च अब आधिकारिक रूपमा विभाजित भएको छ। GC ले यस वर्ष वार्षिक परिषद्मा मतदान गर्नको लागि एउटा पत्र प्रकाशित गर्‍यो जसमा भनिएको थियो कि चर्चलाई मेलमिलापको आवश्यकता छ। यो चर्च विभाजित भएको छ र अब चर्च छैन भनेर स्वीकार गर्नु जस्तै हो। चर्चको जहाज भाँचिएको छ।

यसको अर्थ धेरै छ, किनकि परमेश्वरको अब पृथ्वीमा संगठित चर्च छैन। चर्चको उद्देश्य संसारमा सत्यको ज्योति फैलाउनु थियो। अब चर्च भत्किएको छ, यसले आधिकारिक रूपमा स्वीकार गर्दछ कि यो अब परमेश्वरको चर्च रहेन, र यो अब संसारमा उहाँको स्वर अंग रहेन। यो अर्को संकेत हो कि येशू अब आउनु पर्छ, र यो स्वीकारोक्ति योम किप्पुरको दिनमा भएको थियो भन्ने संयोग होइन। संगठित चर्चले कागजातमा मतदान गर्‍यो र न्यायमा आफैलाई दोषी ठहर गर्यो।

तर परमेश्वरले हामीलाई आगोको स्तम्भ (सत्यको ज्योति दिँदै) र दिनमा बादल (हामीलाई जलिरहेको सूर्य, सूर्य-देवताको झूटबाट जोगाउँदै) मार्फत उजाडस्थानमा डोऱ्याइरहनुभएको छ। तुरही र प्लेग घडीहरू र यसमा समावेश भएका सबै कुराहरू सहितको ओरियन सन्देशले हामीलाई उजाडस्थान हुँदै र कनान भूमिको सिमानामा पुर्‍याएको छ। सम्झनुहोस्, छाप्रोवासको पर्व यरीहो वरिपरिको मार्चको बारेमा हो। चाडको यो पहिलो दिन, हामीले हाम्रो पहिलो प्रतीकात्मक मार्च गर्यौं र हाम्रो पहिलो "शोफर" बजायौं। तर त्यो चाडले प्रतीकात्मक रूपमा मात्र होइन।

पालहरूको सट्टा पाल किन? जब हामी यहाँ हाम्रा पालहरू देख्छौं, हामी अब्राहाम र सारा जस्ता कुलपिताहरूको कथाहरू सम्झन्छौं जो पालहरूमा बस्थे। उनीहरूसँग धेरै गाईवस्तु थिए, र उनीहरू पालहरूमा बस्थे ताकि उनीहरू समय-समयमा आफ्नो बगालहरूसँगै आवश्यकता अनुसार घुम्न सकून्। हामी पालहरूमा बसिरहेका छौं र हामीले हाम्रा केही गाईहरू पनि हाम्रो शिविर क्षेत्र नजिकै ल्यायौं। प्रभु चाहनुहुन्छ कि हामी सबैले यो कुरा बुझौं कि हामी उहाँको आगमनको लागि पर्खिरहेका "गोठालाहरू" जस्तै छौं। हामीले कुलपिताहरूको जीवनको कठिनाइहरूको थोरै अनुभव पनि गर्न पाइरहेका छौं, यद्यपि हामीसँग अझै पनि धेरै सुविधाहरू छन् जुन उनीहरूसँग थिएनन्।

येशूको आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका गोठालाहरूको बारेमा पढौं:

अनि ती दिनहरूमा यस्तो भयो कि सिजर अगस्टसले एउटा उर्दी जारी गरे, कि सारा संसारमा नाउँ लेख्नुपर्छ। (र यो नाउँ लेख्ने काम पहिलो पटक साइरेनियस सिरियाका राज्यपाल हुँदा गरिएको थियो।) अनि सबै नाउँ लेख्न गए, प्रत्येक आ-आफ्नो शहरमा। (लूका २:१-३)

ध्यान राख्नुहोस्, यो कर एक भाग थियो जनगणना। उनीहरु पनि थिए गन्ती मानिसहरूले कर तिरेको रूपमा। यो पनि रोचक छ कि यहाँ सिरियाको एक विशेष गभर्नरको उल्लेख गरिएको छ, किनकि हामीसँग सिरियाको एक विशेष शासक (असद) सँग पनि केहि चलिरहेको छ।

अनि योसेफ पनि गालीलको नासरत शहरबाट यहूदियाको बेथलेहेम भनिने दाऊदको शहरमा गए, जसलाई बेथलेहेम भनिन्छ; (किनकि उनी दाऊदको घराना र वंशका थिए:) आफ्नी गर्भवती पत्नी मरियमसँग नाउँ दर्ता गर्न। अनि तिनीहरू त्यहाँ हुँदा, उनको सुत्केरी हुने दिनहरू पूरा भए। अनि उनले आफ्नो जेठो छोरा जन्माइन्, र उसलाई लुगाले बेह्रेर डुँडमा राखिन्; किनकि पौवामा तिनीहरूका लागि ठाउँ थिएन। (लूका २:४-७)

अब गोठालाहरूको बारेमा भाग आउँछ:

अनि त्यही देशमा गोठालाहरू थिए जसले राती आफ्नो बगालको हेरचाह गर्दै खेतमा बसिरहेका थिए। (लूका २:८)

हामी पनि रातभरि येशूको दोस्रो आगमनको लागि हेर्दै छौं... यसले हामीलाई सोच्न बाध्य बनायो: यदि हामी गोठाला हौं भने, पूर्वमा उहाँको तारा देख्ने ज्ञानी मानिसहरू को हुन्? अवश्य पनि विभिन्न परिस्थितिहरूमा विभिन्न स्तरका व्याख्याहरू हुन सक्छन्, तर यस अवस्थामा यदि हामी गोठाला हौं भने, हामी एकै समयमा ज्ञानी मानिसहरू पनि हुन सक्दैनौं। त्यसोभए ज्ञानी मानिसहरू को हुन्?

अनि, हेर, परमप्रभुका दूत तिनीहरूकहाँ आए, र परमप्रभुको महिमा तिनीहरूको वरिपरि चम्कियो: र तिनीहरू साह्रै डराए। (लूका २:९)

यो भागले हामीलाई आइतबार रातको सम्झना गराउँछ, जब हामी अघिल्लो दिन कुनै वास्तविक विनाश बिना, वा विशेष पुनरुत्थानको कुनै ईश्वरीय चिन्ह वा सानो कालो बादल बिना, वा चाडको पहिलो दिन सुरु हुँदा येशू आउँदै हुनुहुन्छ भनेर पुष्टि गर्ने कुनै पनि कुरा बिना साँच्चै संघर्ष गरिरहेका थियौं। हामी येशू आउनुहुनेछैन भनेर "डर" थियौं।

अनि स्वर्गदूतले तिनीहरूलाई भने, “नडराओ, किनकि हेर, म तिमीहरूलाई ठूलो आनन्दको सुसमाचार सुनाउँछु, जुन सबै मानिसहरूका लागि हुनेछ।” (लूका २:१०)

वास्तवमा, जब हामीले आजका ज्ञानी मानिसहरूले कसलाई प्रतिनिधित्व गर्छन् भनेर बुझ्यौं, हामीले "महिमा, हल्लेलुयाह!" भनेर करायौं।

ती ज्ञानी मानिसहरू राम्ररी शिक्षित थिए। तिनीहरू खगोल विज्ञानका विशेषज्ञ थिए। तिनीहरू उच्च वर्गका थिए, र परमप्रभुको भलाइको लागि तिनीहरूसँग महँगो र बहुमूल्य उपहारहरू थिए। ज्ञानी मानिसहरूले तारा देखा परेको देखे—तिनीहरूले आकाशमा एउटा चिन्ह देखे—तर धार्मिक सन्दर्भमा यसको अर्थ के हो भनेर तिनीहरूले बुझेनन्। राजा कहाँ जन्मेका थिए भन्ने कुरा तिनीहरूलाई थाहा थिएन।

यदि हामी आज ज्ञानी मानिसहरू खोजिरहेका छौं भने, हामी खगोलविद्हरूको बारेमा सोच्नेछौं। तिनीहरू ताराहरूको अध्ययन गर्ने मानिसहरू हुन्। हामी पृथ्वीका राष्ट्रहरूका नेताहरूको बारेमा सोच्नेछौं जसले आकाशका ताराहरूको "जनगणना" गर्न सक्ने टेलिस्कोपहरूमा लगानी गर्छन्। के खगोल विज्ञानको क्षेत्रले हालसालै कुनै नयाँ खोज गरेको छ? के संसारको सबैभन्दा शक्तिशाली टेलिस्कोपहरूले हालसालै कुनै जनगणना गरेको छ? हो, साँच्चै! तपाईंलाई "गैया" परियोजनाको बारेमा पहिले नै थाहा छ, किनभने यसले हामीलाई ताराहरूको सही दूरीहरू पत्ता लगाउन मद्दत गर्‍यो कि बेटेलज्यूज होइन, अलनिटाक विस्फोट हुने तारा हो।

अक्टोबर 13 मा, प्रायश्चितको भोलिपल्ट, अर्को खगोलीय खोज जारी गरियो, जसले समाचारमा मुख्य समाचारहरू जस्तै: ब्रह्माण्डमा पहिले सोचिएको भन्दा १० गुणा बढी ग्यालेक्सीहरू छन्. यस पटक यो हबलबाट थियो।

हामीले यस समाचारको महत्त्वलाई पहिलो दिनसम्म बुझेका थिएनौं, तर अब हामी यसको वास्तविक अर्थ के हो भनेर बुझ्ने पहिलो व्यक्ति हौं! यो ताराहरूको गणनाको बारेमा हो। यो ताराहरू गनिँदै। के यसले तपाईंलाई केहि सम्झाउँछ!?

अनि उसले उसलाई ल्यायो [अब्राम] बाहिर निस्केर भने, “अब स्वर्गतिर हेर, र ताराहरूलाई भन, यदि तिमी सक्छौ भने नम्बर तिनीहरूलाई: अनि उहाँले उसलाई भन्नुभयो, तेरो सन्तान पनि त्यस्तै हुनेछ। (उत्पत्ति 15: 5)

परमेश्वरले दिन र घण्टा बोल्नुभएको छ र हामीलाई अनन्त करार प्रदान गर्दै हुनुहुन्छ। त्यो करारको एक भाग अब्राहामलाई गरिएको प्रतिज्ञा हो, कि उनको सन्तान कुनै पनि मानिसले गणना गर्न नसक्ने ताराहरू जत्तिकै असंख्य हुनेछ! ताराहरूको गणना खगोलविद्हरूको लागि ठूलो समस्या हो, किनभने यो ब्रह्माण्ड कसरी सुरु भयो भन्ने तिनीहरूको मोडेलको विरोधाभास गर्दछ। तिनीहरूसँग धार्मिक बुझाइ छैन। पृथ्वीका राजाहरूलाई यो तथ्याङ्कको अर्थ के हो थाहा छैन, र खगोलविद्हरू यसलाई पत्ता लगाउने प्रयास गरिरहेका छन्। अब तिनीहरू २ ट्रिलियन आकाशगंगाहरू - आकाशगंगाहरू - को कुरा गर्छन् जसमा प्रत्येकमा अनगिन्ती अरबौं ताराहरू छन्, जस प्रत्येकमा सम्भावित रूपमा अनगिन्ती अरबौं बासिन्दाहरू भएका ग्रहहरू छन्! स्वर्गका सेनाहरू कति धेरै छन्! र अब्राहामको आध्यात्मिक सन्तान - उनको विश्वासी उदाहरणको उत्पादन - स्वर्गका अनगिन्ती ताराहरूसँग तुलना गरिएको छ!

के तिमीले बुझेका छौ कि परमेश्वरले तिमीलाई अनन्त करारको साथ के दिँदै हुनुहुन्छ? अब्राहाम जस्तै, तिमी पनि राजा बन्ने भाग्यमा छौ, असंख्य ताराहरू र तिनीहरूका बासिन्दाहरूमाथि प्रभुत्व जमाउनेछौ! अब्राहाम जस्तै, तिमी पनि धेरै राष्ट्रहरूका अपतित प्राणीहरूको पिता बन्ने भाग्यमा छौ! गोठालो हुनु भनेको यही हो। यो परमेश्वरको सृष्टिको हेरचाह गर्ने बारे हो, चाहे त्यो गाई र भेडाको तल्लो जीवन रूप होस्, वा पापको भयानक अनुभव नगरेका बुद्धिमान प्राणीहरू।

खगोलविद्हरूले देख्न सक्ने पहिलो आकाशगंगाहरूलाई नेबुलाको रूपमा गलत पहिचान गरिएको थियो, किनभने तिनीहरू प्रकाशको तीखो पिन-पोइन्टको सट्टा प्रकाशको बादल जस्तै देखिन्छन्। टेलिस्कोप (वा नाङ्गो आँखा) ले आकाशगंगाको व्यक्तिगत ताराहरूलाई समाधान गर्न सक्दैन। त्यस अर्थमा, र ताराहरूले ग्रहहरूलाई जीवनको साथ समर्थन गर्छन् भन्ने थाहा पाउँदा, हबलले पत्ता लगाएका आकाशगंगाहरूको १० गुणा संख्या वास्तवमा "स्वर्गदूतहरू" को "बादल" हो - र कुनै बादल मात्र होइन, तर पहिले ज्ञात भन्दा १० गुणा महिमाले चम्किरहेका बादलहरू!

यसले हामीलाई मिलरको सपना र दोस्रो मिलरको खजानाको सम्झना गराउँछ, जुन १० गुणा तेजस्वी चमकले चम्किएको थियो...

किनकि आज दाऊदको शहरमा तिमीहरूका निम्ति एक मुक्तिदाताको जन्म भएको छ, जो ख्रीष्ट प्रभु हुनुहुन्छ। अनि यो हुनेछ तिम्रो लागि एउटा चिन्ह; तिमीहरूले त्यो बालकलाई लुगाले बेह्रेको र डुँडमा सुतिरहेको भेट्टाउनेछौ। अनि अचानक स्वर्गदूतसँगै स्वर्गीय सेनाको एउटा भीड देखा पर्‍यो। तिनीहरूले यसो भन्दै परमेश्वरको प्रशंसा गरे, “सर्वोच्चमा परमेश्वरलाई महिमा होस्, अनि पृथ्वीमा मानिसहरूप्रति शान्ति।” (लूका 2: 11-14)

हेर्नुहोस्, प्रायश्चितको भोलिपल्टको खगोलीय समाचार स्वर्गदूतहरूको बादलसहितको महिमित दोस्रो आगमनको बारेमा हो! यो हाम्रो लागि चिन्ह हो! यो हामीले अपेक्षा गरेको तरिकाले आएन, तर यो आयो, र यो कसरी आयो भन्नेबाट हामीले सिक्न सक्ने केही कुरा छ। बाँकी संसारले बुझ्दैन, किनभने तिनीहरूसँग यसको अर्थको "धार्मिक" बुझाइ छैन। तिनीहरू बुझ्दैनन् कि ब्रह्माण्डलाई सीमित मानिसले गणना गर्न सक्दैन, र मानिसहरूले ब्रह्माण्डको आकार थाहा पाउन सक्ने ढोंग गर्नु परमेश्वरलाई अप्रसन्न तुल्याउँछ।

परमेश्वरको राज्यमा मानिसहरूको संख्या गणना गर्नु सधैं एक नाजुक विषय भएको छ, किनकि परमेश्वरले नेताहरूलाई आफ्ना सिपाहीहरूको संख्यामा होइन, तर परमेश्वरमा भरोसा गरेको चाहनुभएको थियो। लेवीहरूको व्यवस्था अनुसार, जब जनगणना गरिन्थ्यो, महामारीबाट बच्न प्रत्येक व्यक्तिको लागि फिरौती दिनुपर्थ्यो। राजा दाऊदले मानिसहरूको गणना गर्दा के भएको थियो याद छ... उनले आफ्नो गल्तीको प्रायश्चित गर्न बलिदान दिनुपरेको थियो। त्यसैले जब हामी स्वर्गको ताराले भरिएको सेनालाई हेर्छौं, हामीले यो सम्झनु पर्छ कि हामी हाम्रो सीमित मानव दिमागले परमेश्वरको राज्यको आकार गणना गर्न सक्दैनौं। जब हामी हाम्रो समूहको आकार हेर्छौं, यो जतिसुकै सानो किन नहोस्, हामी हाम्रा लडाईहरू जित्न मद्दत गर्न परमेश्वरमा विश्वास गर्न सक्छौं, र हाम्रो सानो संख्याको कारणले डराउनु पर्दैन।

एलेन जी. ह्वाइटले द डिजायर अफ एजेज, अध्याय ४ मा यस दृश्यको बारेमा विचारको लागि थप खाना दिन्छन्:

बालक दाऊदले आफ्नो बगाललाई डोऱ्याएको खेतमा, गोठालाहरू अझै पनि रातभरि पहरा दिइरहेका थिए। मौन समयमा तिनीहरूले प्रतिज्ञा गरिएको मुक्तिदाताको बारेमा कुरा गरे, र राजा दाऊदको सिंहासनमा आओस् भनेर प्रार्थना गरे। [हामी जस्तै सबै]"अनि, हेर, परमप्रभुको स्वर्गदूत तिनीहरूमाथि आए, र परमप्रभुको महिमा तिनीहरूको वरिपरि चम्कियो: र तिनीहरू साह्रै डराए। अनि स्वर्गदूतले तिनीहरूलाई भने, नडराओ: किनकि हेर, म तिमीहरूलाई ठूलो आनन्दको शुभ समाचार ल्याउँछु, जुन सबै मानिसहरूको लागि हुनेछ। किनकि आज दाऊदको शहरमा तिमीहरूका लागि एक मुक्तिदाताको जन्म भएको छ, जो ख्रीष्ट प्रभु हुनुहुन्छ।"

यी शब्दहरूमा, सुन्ने गोठालाहरूको मनमा महिमाको दर्शन भरिन्छ। मुक्तिदाता इस्राएलमा आउनुभएको छ! शक्ति, उचाइ, विजय, उहाँको आगमनसँग सम्बन्धित छन्। तर स्वर्गदूतले तिनीहरूलाई आफ्नो मुक्तिदातालाई चिन्न तयार पार्नु पर्छ। गरिबी र अपमानमा। "यो तिमीहरूको लागि एउटा चिन्ह हुनेछ," उहाँले भन्नुहुन्छ; "तिमीहरूले बालकलाई लुगाले बेह्रेको, डुँडमा सुतिरहेको भेट्टाउनेछौ।"

स्वर्गीय दूतले तिनीहरूको डर शान्त पारेका थिए। उहाँले तिनीहरूलाई येशूलाई कसरी भेट्टाउने भनेर बताउनुभएको थियो। तिनीहरूको मानवीय कमजोरीप्रति कोमल सम्मानका साथ, उहाँले तिनीहरूलाई दिव्य तेजसँग अभ्यस्त हुन समय दिनुभएको थियो। त्यसपछि आनन्द र महिमा अब लुक्न सकेन। सम्पूर्ण मैदान परमेश्वरका सेनाहरूको चम्किलो चमकले उज्यालो भयो। पृथ्वी शान्त भयो, र स्वर्ग गीत सुन्न निहुरियो, -

"सर्वोच्चमा परमेश्वरको महिमा,
अनि पृथ्वीमा शान्ति, मानिसहरूप्रतिको सद्भाव।” {डीए २५७.३–२५८.१}

काश, आज मानव परिवारले त्यो गीत चिन्न सक्थ्यो! त्यसपछि गरिएको घोषणा, त्यसपछि प्रहार गरिएको नोट, समयको अन्त्यसम्म फैलिनेछ, र पृथ्वीको छेउसम्म गुन्जनेछ। जब धार्मिकताको सूर्य उदाउनेछ, उहाँका पखेटाहरूमा उपचार लिएर, त्यो गीत ठूलो भीडको आवाजले पुन: प्रतिध्वनित हुनेछ, धेरै पानीको आवाज जस्तै, भन्दै, “हल्लेलूयाह: किनकि सर्वशक्तिमान परमप्रभु परमेश्वरले शासन गर्नुहुन्छ।” प्रकाश १९:६। {दानियल ४८.२}

अनि यस्तो भयो, जब स्वर्गदूतहरू तिनीहरूबाट स्वर्गतिर गए, गोठालाहरूले एकअर्कालाई भने, “अब हामी बेथलेहेम पनि जाऔं, र के भएको छ, त्यो हेरौं, जुन परमप्रभुले हामीलाई प्रकट गर्नुभएको छ।” अनि तिनीहरू हतार-हतार आए, र मरियम, योसेफ र बालकलाई डुँडमा सुतिरहेको भेट्टाए। अनि जब तिनीहरूले यो देखे, तिनीहरूले यस बालकको बारेमा तिनीहरूलाई भनिएको कुरा सबैलाई बताए। अनि सुन्ने सबैले गोठालाहरूले तिनीहरूलाई भनेका कुराहरूमा छक्क परे। तर मरियमले यी सबै कुराहरू राखिन्, र आफ्नो हृदयमा ती कुराहरूमा विचार गरिन्। अनि गोठालाहरू फर्के, तिनीहरूले सुनेका र देखेका सबै कुराहरूको लागि परमेश्वरको महिमा र प्रशंसा गर्दै, जसरी तिनीहरूलाई भनिएको थियो। (लूका २:१५-२०)

अब अर्को धेरै रोचक भाग आउँछ:

र कहिले आठ दिन बालकको खतनाको लागि सम्पन्न भएपछि, उहाँको नाउँ येशू राखियो, जुन नाउँ गर्भमा हुनुभन्दा पहिले स्वर्गदूतले राखेका थिए। (लूका २:२१)

यहाँ हामी आठ दिनको अवधि देख्छौं, जुन छाप्रो-वासको चाडको आठ दिनसँग मेल खान्छ। यो पनि स्पष्ट छ कि खतनाको अनन्त करारसँग केही सम्बन्ध छ, किनकि यो अब्राहामलाई चिन्हको रूपमा दिइएको थियो। तर हाम्रो आठौं दिनमा "येशू" को "खतना" हुनेछ भन्ने अर्थ के हुन सक्छ... अक्टोबर २४, २०१६?

खतना भनेको पुरुष प्रजनन अंगको अग्र छाला हटाउनु हो। यो शरीरको त्यो भागबाट तन्तु (पदार्थ) हटाउनु हो जुन सृष्टिको लागि जिम्मेवार छ। ओरियन नक्षत्र येशूको प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व भएकोले, र येशू आफैं ईश्वरत्वको रचनात्मक सदस्य हुनुहुन्छ, त्यसैले खतना एउटा धेरै विशेष घटनाको उपयुक्त उदाहरण हो: अक्टोबर २४, आठौं दिनमा अल्निटाक सुपरनोभा!

सुपरनोभाहरू रचनात्मक कार्यहरू हुन्, किनकि पदार्थलाई ताराबाट "हटाइन्छ" जसले यसको वरिपरिका ग्रहहरूलाई बहुमूल्य भारी तत्वहरूले पुन: सिर्जना वा भर्दछ। सुपरनोभा विस्फोटहरू एकको आकारमा विस्तार हुन्छन्। गोलाकार (जस्तै परिधि-चुच्चो)।

त्यसोभए तपाईंले देख्न सक्नुहुन्छ कि ख्रीष्टको पहिलो आगमनबाट हामीले कति धेरै सिक्न सक्छौं! त्यस समयमा, उहाँ एक नम्र बच्चाको रूपमा आउनुभएको थियो, तर यस पटक उहाँ राजाहरूको राजाको रूपमा आउनुहुनेछ, हबल टेलिस्कोपको मद्दतले अनुमान गर्न सकिने २ ट्रिलियन आकाशगंगाहरू भन्दा पनि ठूलो क्षेत्रको साथ!

अब सम्झनुहोस् कि छाप्रो-वासको चाडको प्रत्येक दिन एक कुलपिताबाट आउने गर्दछ, र आजको कुलपिता अब्राहाम थिए! मोशा र एलियाले येशूलाई उहाँको रूपान्तरणमा कसरी बलियो बनाए, त्यसरी नै अब्राहाम हामीकहाँ आए (प्रतीकात्मक रूपमा, हाम्रो अध्ययनमा) हामीलाई बलियो बनाउन र तयारी गर्नुहोस् आउनेवाला कुराहरूका लागि हामीलाई बचाउनुहोस्, जुन हामी बुझ्न सक्दैनौं! यसले हामीलाई यस हप्ता प्रभुले हामीलाई (र तपाईंलाई) कसरी सिकाउन जारी राख्न सक्नुहुन्छ भन्ने बारे केही विचारहरू दिन्छ, जब हामी अन्य कुलपिताहरूबाट के सिक्न सक्छौं भनेर अध्ययन गर्छौं।

धन्य हुनु!

प्यारा साथीहरु,

हामी आशा गर्छौं कि तपाईंले तत्वहरूलाई राम्रोसँग सामना गरिरहनुभएको छ! हामीले यस पर्व हप्ताको बारेमा धेरै कुरा सिकिरहेका छौं जुन हामीले पहिले बुझेका थिएनौं। हाम्रो (साप्ताहिक) सब्बाथ सेवामा, हामीले निस्तार चाड र जोश हप्तासँग यसको सम्बन्धको बारेमा अध्ययन गर्यौं। तपाईंलाई थाहा छ कि हाम्रो काम पृथ्वीको अन्तिम उच्च सब्बाथ (सेप्टेम्बर ३) मा समाप्त भएदेखि, हामीले दोस्रो आगमन/र्याप्चर सम्म ५० दिन बाँकी रहेको कुरा बुझ्यौं, र हामी त्यसबेलादेखि ओमर सब्बाथहरू गणना गर्दै आएका छौं, जस्तै यहूदीहरूले वसन्त चाडहरू पछि पेन्टेकोस्टसम्म गर्थे। यो एउटा संकेत थियो कि हाम्रो वर्तमान समयमा लागू हुने वसन्त चाडहरूको केही महत्त्व थियो। (याद राख्नुहोस्, पाराग्वेमा यो वसन्तको समय हो!)

तर त्यो मात्र सम्बन्ध होइन! हामीले यो पनि बुझ्यौं कि यो पालमा हुने भोजमा पीडा हुनेछ। दिनभरि गर्मी र आर्द्रतामा पसिना बगाउनु सुखद हुँदैन, र यो सुखद भन्दा पनि केहीको लागि खतरनाक पनि हुन सक्छ, जस्तै स्थानीय अधिकारीहरूले चेतावनी जारी गरे कि कुनै पनि वृद्ध, वा असामान्य मुटुको अवस्था भएका व्यक्तिहरू (जस्तै भाइ जोन) यस गर्मीको लहरको समयमा घर भित्रै बस्नु पर्छ (जब हाम्रो पालमा हुने भोज सुरु हुन्छ)। तपाईंहरूमध्ये केहीको लागि, पीडा स्पेक्ट्रमको विपरीत छेउमा छ, चिसोको सामना गर्दै परमेश्वरप्रति विश्वासी हुन, जसले हामीलाई उहाँको प्रतीक्षा गर्न "पहाडमा" बोलाउनुभएको छ। र त्यो ठ्याक्कै बिन्दु हो: के हामी विश्वासी रहनेछौं र परिस्थितिले उत्पन्न गर्ने तनाव वा उत्तेजनाको बाबजुद पापमा फस्नेछैनौं? दोस्रो हव्वाको रूपमा, हामी शैतानले हामीलाई लडाउनको लागि जे पनि गर्न खोजे पनि प्रलोभनको विरुद्धमा उभिनुपर्छ - वा सान्त्वना दिन तल फर्कनुपर्छ?

के यो परिचित लाग्छ? यस्तो अनुभव पहिले कसले भोगेको थियो? हो! उहाँ हाम्रा प्रिय प्रभु येशू हुनुहुन्थ्यो! जब उहाँ क्रूसमा उहाँको मृत्युमा परिणत हुने जोश हप्ताको दृश्यहरूबाट गुज्रिरहनुभएको थियो। उहाँले ठूलो पीडा भोग्नुभयो, केवल शारीरिक रूपमा मात्र होइन, आध्यात्मिक रूपमा पनि, सम्पूर्ण पृथ्वीको पापको भार बोकेर। हाम्रो पीडा, निश्चित रूपमा त्यति चरम नभए पनि, शारीरिक र आध्यात्मिक दुवै रूपमा आउँछ, किनकि हामी हाम्रा प्रभु र ब्रह्माण्डको खातिर यी अन्तिम दिनहरूमा ख्रीष्टको अनुग्रहले पापरहित दोस्रो हव्वा बाँच्नुको महत्त्वलाई बुझ्छौं। बासस्थान पर्व हप्ताको विजय क्रूसको विजयमा समेटिएको छ, जुन येशू चिहानमा सुत्नुहुँदा उच्च शबाथमा थियो।

यसको अर्थ हो कि छाप्रोवास सुरु हुनुभन्दा अघिको दिन (आइतबार) त्यो दिनसँग मेल खान्छ जब येशूले पापीहरूका लागि मृत्यु अनुभव गर्न अनुमति दिनुभयो। र जसरी क्रूसमा टाँगिएको शुक्रबार बिहीबार साँझ आफ्ना चेलाहरूसँगको अन्तिम भोजबाट सुरु भयो, र शबाथको केही समय अघि उहाँको मृत्यु नहोउन्जेल गेतसमनी हुँदै गयो, त्यसरी नै हाम्रो लागि, जब हामी पूर्णिमा मुनि शबाथ पछि साँझको पूजाको लागि हाम्रो शिविर स्थलमा भेला भयौं (जस्तै गेतसमनीमा), यो एक गम्भीर समय थियो किनकि हामीले हाम्रो अगाडि हाम्रो मिशनलाई विचार गर्यौं, यो स्वीकार गर्दै कि हामीले येशू जस्तै धैर्यपूर्वक दुःख भोग्नुपर्छ।

त्यसपछि आइतबार, हामी बेबिलोनलाई दोब्बर पुरस्कृत गरिने अर्थ के हो भनेर राम्रोसँग बुझ्न खोजिरहेका थियौं (जस्तै हामीले तपाईंलाई पहिले नै रिपोर्ट गरिसकेका छौं)। तर बासस्थानको पहिलो दिनको साँझ आउँदा, हामीले महसुस गर्यौं कि फेरि पनि केही गलत बुझिएको छ। हामीले त्यागिएको महसुस गर्यौं, र भाइ यूहन्नाले पनि हामीमाथि बोझ थोपरिएको महसुस गर्दै त्यसैको लागि कराए, कि आइतबार कुनै विनाश थिएन, चाडको सुरुमा कुनै विशेष पुनरुत्थान थिएन, मध्यरातको छुटकारा वा चन्द्रमा स्थिर थिएन, र मानिसको पुत्रको कुनै चिन्ह थिएन (कम्तिमा हामीले चिनेको थिएन!)। के गल्ती भयो? के हामी भर्खरै एउटा विस्तृत कथा पछ्याइरहेका छौं? के हामी असफल भयौं र येशू फर्कन सक्नुहुन्न?

त्यसपछि हामी बाइबलमा फर्कियौं र २१ दिनको प्रतिरोध समाप्त भएपछि दानियलको लागि गेब्रियल के गर्न आए भनेर पढ्यौं:

दानिएल १०:१४ अब म आएको छु। तिमीलाई बुझाउन पछिल्ला दिनहरूमा तिम्रा मानिसहरूमाथि के आइपर्नेछ, त्यो सुन! किनकि त्यो दर्शन धेरै दिनसम्मको लागि हो।

दानियललाई बनाउन गब्रिएल आए बुझ्न, र हामीले युद्धको कार्यहरूको अपेक्षा गर्दा, हामीलाई वास्तविकतामा त्यहाँ छ भन्ने बुझाइ दिइएको थियो एक निर्णय युद्धको लागि। तर यस प्रक्रियामा, हामीले एउटा महत्त्वपूर्ण कुरा महसुस गर्यौं, जुन हामीले अझ स्पष्ट रूपमा देखिरहेका छौं, हामी अन्तको नजिक आउँदा: जब हामी बाइबलमा ध्यान केन्द्रित गर्छौं, हामी पूर्ति बुझ्न सक्छौं, तर जब हाम्रा अपेक्षाहरू एलेन जी. ह्वाइटको दर्शनमा आधारित हुन्छन्, हामी प्रायः निराश हुन्छौं। किन त्यस्तो? के हामी सुझाव दिन्छौं कि एलेन जी. ह्वाइट साँचो अगमवक्ता थिइनन्? होइन! अवश्य पनि होइन, तर एकै समयमा, हामीले वास्तविकताको सामना गर्नुपर्छ कि चर्चको अस्वीकृतिको कारणले गर्दा, उनका धेरै भविष्यवाणीहरू पूरा हुन आवश्यक छैन। केही छन्, वा पूरा हुनेछन्, तर धेरै पूरा नहुन सक्छन् वा धेरै फरक (प्रतीकात्मक) रूपमा मात्र। हामीले धेरै अपेक्षाहरू गरेका छौं जुन प्रत्यक्ष वा अप्रत्यक्ष रूपमा एलेन जी. ह्वाइटको दर्शनमा आधारित छन्, र जब भविष्यवाणीहरू असफल हुन्छन् (किनकि तिनीहरू हाम्रो समयको लागि दिइएको थिएन) हामी निराश हुन्छौं।^[47]

मानिसको पुत्रको चिन्ह र बासस्थान भोजको सुरुवातमा विशेष पुनरुत्थान देख्ने आशा एउटा यस्तो निराशाजनक अपेक्षा थियो जुन हाम्रो समयमा एलेन जी. ह्वाइटको दर्शनको प्रयोगबाट आएको थियो, जब यो केवल चर्च विश्वासयोग्य भएको भए "के हुन सक्थ्यो" भन्ने उदाहरण थियो। यदि हामी आफूलाई वर्तमान सत्यको प्रकटीकरणमा सीमित राख्छौं भने, हामीले एलेन जी. ह्वाइटबाट निकालेझैं, पुनरागमनको सात दिन अघि विशेष पुनरुत्थानको अपेक्षा गर्नुपर्छ भनेर स्पष्ट रूपमा सुझाव दिने कुनै पनि कुरा भेट्टाउँदैनौं! (र तपाईंलाई थाहा छ, हामीले पहिले तुरहीमा यो अपेक्षा गरेका थियौं, तर हामी आफैं तयार नभएकोले, यो त्यसरी पूरा पनि हुन सकेन।) हाम्रो समयमा के लागू हुन्छ र के होइन भनेर चिन्न कहिलेकाहीं गाह्रो हुन्छ।

एउटा कुरा हामीलाई पक्का थाहा छ, त्यो के हो भने १३३५ दिन पर्खने र आउनेहरूलाई दानियलको आशिष् दिइन्छ। हामी लगभग त्यहाँ पुगिसकेका छौं, तर पूर्ण रूपमा होइन, त्यसैले पर्खिरहनुहोस्!

विशेष पुनरुत्थानको सन्दर्भमा, बासस्थान हप्तामा "भेट" गर्ने कुलपिताहरूको लाइनअपलाई ध्यानमा राख्दै, कुन विशेष पुनरुत्थानको राम्रो समानान्तर हुनेछ? त्यहाँ एक राम्रो उम्मेदवार छ, तर हामी अझै पनि निश्चित छैनौं कि कुलपिता "भेट" प्रत्येक दिन विशेष रूपमा महत्त्वपूर्ण हुनेछ, वा यो पवित्र दीक्षान्त समारोहको दिन (पृथ्वीमा अन्तिम) को लागि केहि अद्वितीय थियो। यदि हामीले भोलि इसहाकको सम्बन्धमा केहि पत्ता लगायौं भने, यसले सुझाव दिन्छ कि त्यहाँ दैनिक महत्त्व हुनेछ।

निस्तार चाड र छाप्रो-वासस्थान बीचको सम्बन्धमा फर्किँदा, अखमिरी रोटीको चाड एक खुशीको चाड थियो, तर साथसाथै, यो प्रतिबन्धित थियो। अखमिरी रोटी खानु सामान्यतया खमिरले पकाएको रोटी खानु जत्तिकै राम्रो मानिने छैन। त्यसैले हामी देख्छौं कि अनुभवमा केहि कुरा थियो जुन पूर्ण थिएन। एकातिर, त्यहाँ कुनै खमिर थिएन (पापलाई प्रतिनिधित्व गर्दै), त्यो समयलाई औंल्याउँदै जब पाप अब कारक हुनेछैन, तर अर्कोतर्फ, केहि हराइरहेको थियो। हाम्रो छाप्रो-वासस्थानको चाड येशूको आफ्नै विजयसँग समानान्तर भएकोले जब उहाँ चिहानमा सुत्नुभएको थियो, यसले सुझाव दिन्छ कि अखमिरी रोटीको चाडले ओरियनको हाम्रो यात्राको क्रममा छाप्रो-वासस्थानको पछिल्तिरको हप्तालाई प्रतिनिधित्व गर्नुपर्छ। पाप उपस्थित हुनेछैन, र यो एक तीतो-मीठो यात्रा पनि हो, किनभने हाम्रा धेरै प्रियजनहरू हराइरहेका हुनेछन् (हामीले यहाँ फोरममा चिनेका केही सहित, तर जसले ख्रीष्टको अनुग्रहलाई जित्नको लागि आफैंलाई प्रयोग गरेनन्), र हामीलाई थाहा हुनेछैन कि हामीले आफ्नो जीवन दिनुपर्छ कि पर्दैन।^[48]

यसरी, येशूको जोश हप्ता हाम्रो बासस्थान हप्तासँग मेल खान्छ, र अखमिरी रोटीको हप्ता हाम्रो ओरियनको यात्रासँग मेल खान्छ। संयोगवश, तपाईंले याद गर्नुभएको होला कि काँचको समुद्रमा चढ्ने सात दिनले हामीलाई शबाथको लागि अलनिलममा छोड्छ, र यो पिताको प्रतिनिधित्व गर्ने तारा प्रणाली हो, जससँग हामी बाँच्न जारी राख्छौं कि भनेर जान्नको लागि भेट्छौं।

हामीले आफ्नो सम्पूर्ण जीवनभर पर्खिरहेका र हाम्रो विश्वासले दृष्टि पाउन केही दिन मात्र बाँकी छ भन्ने महसुस गरेका यी कुराहरूको बारेमा लेख्नु अलि अवास्तविक छ!

त्यतिन्जेलसम्म (जुन अझै पनि लामो समय जस्तो देखिन्छ), भगवान तपाईं सबैको साथमा रहून्!

भाइ रेले येशूले तारा अल्निलममा रोकिनुभएको कुरा उल्लेख गर्नुभयो... हामी यसलाई अलि बढी व्याख्या गर्न चाहन्छौं। छाप्रो-वासको चाडको पहिलो दिन हामीले प्राप्त गरेको बुझाइले हामीलाई येशू कसरी पृथ्वीमा यात्रा गर्दै हुनुहुन्छ भनेर पुन: सोच्न बाध्य बनायो। सुरुमा, हामीले सोचेका थियौं कि हामीले उहाँलाई छाप्रो-वासको पहिलो दिनमा आउँदै गरेको देख्नु पर्छ, जसको अर्थ उहाँ त्यस दिन हाम्रो सौर्यमण्डलमा आउनु पर्छ। अब हामीले बुझ्न थालेका छौं कि उहाँको आगमन अक्टोबर २३ सम्म देखिने छैन जब यो हुन्छ, यसको अर्थ पृथ्वीमा उहाँको यात्रा हामीले सोचेभन्दा फरक छ। अब हामीले थाहा पाएको कुराको साथ यसलाई फेरि हेरौं...

सातौं विपत्तिमा, येशूले परमपवित्र स्थान छोड्नुभयो। विज्ञानलाई थाहा भएको सबै कुराको बाबजुद पनि, हामीले यो मान्नुपर्नेछ कि पवित्र शहर वर्महोलहरू हुँदै ताराबाट अर्को तारामा यात्रा गर्छ, किनकि प्रकाश आफैंले पनि एक दिनमा यति ठूलो दूरी पार गर्न पर्याप्त छिटो यात्रा गर्न सक्दैन। हामीलाई थाहा छैन कि स्वर्गीय प्रविधि कस्तो छ, तर हामीले यी कुराहरूको कल्पना गर्नको लागि हामीले भएको उत्तम वैज्ञानिक बुझाइ प्रयोग गर्नुपर्छ।

त्यसैले जब येशूले परमपवित्र स्थान (ओरियन नेबुला) छोड्नुभयो, उहाँको पहिलो बिसौनी तारा अल्निलममा हुनेछ, जुन पृथ्वीको यात्रामा उहाँको पहिलो तारा हो। त्यसपछि शैतानले हामीलाई प्रतिरोध गर्यो, र शैतानको आरोपहरूको जवाफ नआउन्जेल येशूले २१ दिनको लागि आफ्नो यात्रा रोक्नु पर्यो। त्यस समयमा, उहाँ पवित्र शहरमा अल्निलमको तारा प्रणालीमा हुनुहुन्थ्यो, जुन पिताको तारा हो। त्यो उपयुक्त छ, किनकि पिता र पुत्र आफ्ना सबै निर्णयहरूमा एकताबद्ध छन्, विशेष गरी पृथ्वी र मानव जातिको सृष्टि र भाग्यको सम्बन्धमा।

तर शैतानको २१ दिनको प्रतिरोध पछि, जब हाम्रो माइकल विजयी भए र धार्मिक र राजनीतिक युद्धको लागि दोहोरो निर्णय गरियो, तब येशू पृथ्वीमा यात्रा गर्न सक्नुहुन्थ्यो। यसको अर्थ उहाँ छाप्रो-वासको चाडको पहिलो दिनमा अल्निलामबाट मिन्टाकासम्म जानुभएको थियो। यदि हामीले त्यहाँबाट बाटो पछ्यायौं भने, येशू अक्टोबर २३ मा ठ्याक्कै पृथ्वीमा आउनुहुनेछ!

सोमबार अक्टोबर १७ पहिलो ट्याबरनेकल - मिन्टाकाको यात्रा
मंगलबार अक्टोबर १८ दोस्रो ट्याबरनेकल - रिगेलको यात्रा
बुधबार अक्टोबर १९ तेस्रो ट्याबरनेकल - सैफको यात्रा
बिहीबार अक्टोबर २० चौथो ट्याबरनेकलहरू - बेटेलगेजको यात्रा
शुक्रबार अक्टोबर २१ ५ औं ट्याबरनेकल्स - बेलाट्रिक्सको यात्रा
शनिबार अक्टोबर २२ छैटौं छाप्रो - विश्राम (बाँकी)
आइतबार अक्टोबर २३ ७ वटा ट्याबरनेकलहरू - हाम्रो सौर्यमण्डलको यात्रा गर्नुहोस्, सन्तहरूलाई भेला गर्नुहोस्, सोही दिन बेलाट्रिक्स फर्कनुहोस्
सोम अक्टोबर 24 8th Shemini Atzeret - Betelgeuse को यात्रा
मंगलबार अक्टोबर २५ - सैफको यात्रा
बुधबार अक्टोबर २६ - रिगेलको यात्रा
बिहीबार अक्टोबर 27 - Mintaka को यात्रा
शुक्रबार अक्टोबर २८ - अलनिलमको यात्रा
शनिबार अक्टोबर २९ - सब्बाथ (आराम)
आइतबार अक्टोबर ३० - ओरियन नेबुलाको यात्रा

यो रोचक छ कि हामी येशूसँग ओरियन नेबुलामा यात्रा गर्दा फर्कने यात्रामा सब्बथको विश्राम फेरि अल्निलममा हुन्छ। प्रतीकात्मक रूपमा, त्यो १४४,००० को पितासँगको विशेष भेटघाटको लागि एकदमै उपयुक्त स्थान हुनेछ जसले उनीहरूको बलिदान साँच्चै आवश्यक छ कि छैन भनेर सुन्न सक्छ।

एलेन जी. ह्वाइटले दोस्रो आगमनको नेतृत्व देखे र यसलाई यसरी वर्णन गरे (दोस्रो पटकको घोषणाबाट उद्धरण सुरु गर्दै):

... त्यसपछि हामीले परमेश्वरको आवाज सुन्यौं जसले स्वर्ग र पृथ्वीलाई हल्लायो, ​​र १,४४,००० लाई येशूको आगमनको दिन र घण्टा [दोस्रो पटक घोषणा] दियो। त्यसपछि सन्तहरू स्वतन्त्र, एकताबद्ध र परमेश्वरको महिमाले भरिएका थिए, किनकि उहाँले तिनीहरूको बन्धनलाई फर्काउनुभएको थियो। अनि मैले येशू उभिरहेको ठाउँमा एउटा ज्वलन्त बादल आएको देखें र उहाँले आफ्नो पुजारीको पोशाक फुकाल्नुभयो र आफ्नो राजकीय पोशाक लगाउनुभयो, बादलमा आफ्नो स्थान लिनुभयो। जसले उनलाई पूर्वतिर लग्यो जहाँ यो पहिलो पटक पृथ्वीमा सन्तहरूकहाँ देखा पर्‍यो, एउटा सानो कालो बादल, जुन मानिसको पुत्रको चिन्ह थियो [यो अक्टोबर २३ मा आउने वास्तविक दृश्य हो - अर्को वाक्यमा उनी फर्केर येशूको पृथ्वीको यात्राको समीक्षा गर्छिन्]। जब बादल पवित्रस्थानबाट पूर्वतिर सर्दै थियो, जसमा धेरै दिन लाग्यो [अक्टोबर १८-२३], शैतानको सभाघरले सन्तहरूको चरणमा पूजा गर्‍यो। {DS मार्च १४, १८४६, अनुच्छेद २}

ब्रह्माण्डमा १० गुणा बढी आकाशगंगाहरूको खोज मार्फत हामीले प्रतीकात्मक रूपमा ख्रीष्टको आगमनको महिमा देखेका छौं, तर वास्तविक दृश्यमान आगमन अक्टोबर २३ मा हाम्रो सौर्यमण्डलमा वर्महोल खुल्दा हुनेछ। उनी भन्छिन् कि यो हुन "धेरै दिन" लाग्यो, र ती दिनहरूमा "शैतानको सभाघर" ले सन्तहरूको चरणमा पूजा गर्थ्यो। येशूले पृथ्वीको आफ्नो यात्रा पुनः सुरु गर्नुहुँदा, छाप्रो-वास भोजको सुरुमा त्यो घटना भएको थियो। एउटा अंग्रेजी रिपोर्ट उनले भने कि अमेरिका रुसका सबै कार्यहरूबाट "आश्चर्यचकित" भएको छ, जस्तै क्रिमियाको विलय, पूर्वी युक्रेनको कब्जा, आदि... ट्रम्पेट चक्रको चेतावनीमा उल्लेख गरिएका सबै कुराहरू! वास्तवमा, अब उसले हामी सही थियौं भनेर स्वीकार गर्दैछ! जर्मन प्रेसले यसलाई अझ स्पष्ट रूपमा देखाउँछ। संसारकै सबैभन्दा शक्तिशाली महिला एन्जेला मर्केलले स्वीकार गरिन् कि "भोलि" जर्मनी फरक देश हुन सक्छ। मूलतः, पृथ्वीकै सबैभन्दा शक्तिशाली महिलाले स्वीकार गरिन् कि उनी र उनका सहयोगीहरू गलत थिए र रूससँग देश गुमाउने अवस्थामा पुगेका छन्, बाँकी युरोपको कुरा त परै जाओस्। अर्को शब्दमा, तुरही र प्लेग घडीहरूले के भन्छन् भन्ने थाहा नपाई, उनी स्वीकार गरिरहेकी छिन् "तपाईं सही हुनुहुन्थ्यो!" यति बलियो महिलाको लागि, यो नम्रता हो - लाक्षणिक रूपमा सन्तहरूको चरणमा पूजा गर्नु - सन्तहरूको पाउमा पूजा गर्नु, किनभने सन्तहरूले भविष्यवाणी गरेका थिए कि उनी अहिले स्वीकार गरिरहेकी कुरा भयो!

भविष्यवाणी साँच्चै पूरा भइरहेको छ, तर अचम्मलाग्दो तरिकाले!

भगवान तपाईं सबैको साथमा रहून्...

भाइहरू र बहिनीहरू,

हामीले देखेका छौं कि यस हप्ताको धेरै अर्थहरू छन्। यो जोश हप्ता जस्तै हो। यो छाप्रो-वासको चाड हो। यो येशूको आगमनको लागि पर्खिरहेको अन्तिम ७ दिन हो।

हिजो, आत्माले हामीलाई फारोको सपनाको बारेमा पढ्न डोऱ्याउनुभयो (उत्पत्ति ४१)। सपना र त्यसको अर्थ तपाईंलाई थाहा छ: त्यहाँ सातवटा मोटा गाईहरू थिए, र तिनीहरूको पछि सातवटा दुब्ला गाईहरू थिए जसले तिनीहरूलाई खाए र दुब्ला नै रहे। फेरि, सातवटा प्रशस्त अन्नका डाँठहरू थिए, र तिनीहरूको पछि सातवटा बिग्रेका डाँठहरू थिए जसले तिनीहरूलाई खाए तर गरिब नै रहे। सपना दोब्बर भयो: सातवटा मोटा गाईहरू र मोटा डाँठहरूले सात वर्षको प्रशस्तताको प्रतिनिधित्व गरे। सातवटा दुब्ला गाईहरू र बिग्रेका डाँठहरूले सात वर्षको अनिकालको प्रतिनिधित्व गरे जुन सात वर्षको प्रशस्तताको पछि आउने थियो।

त्यो हाम्रो समयसँग धेरै सम्बन्धित छ, किनकि हामीले २०१० देखि २०१६ सम्म ओरियन सन्देशको सात वर्ष प्रशस्त र प्रचुर मात्रामा अनुभव गरेका छौं। हामीले हाम्रा वेबसाइटहरू र पुस्तकहरूमा हाम्रो आध्यात्मिक खाना भण्डारण गरेका छौं। मानिसहरूसँग वर्षौंसम्म भौतिक प्रशस्तता पनि थियो - कुनै युद्ध थिएन, कुनै आइतबारको व्यवस्था थिएन, कुनै सङ्कष्ट थिएन - र त्यसैले तिनीहरूले सन्देश चाहेनन्। तिनीहरू परमेश्वरले तिनीहरूलाई प्रदान गर्नुभएको आध्यात्मिक खाना खानको लागि शारीरिक रूपमा "भरिएका" थिए।

अब सात वर्षको प्रशस्तताको अन्त्य हुँदैछ - अक्टोबर २४ देखि - र परमेश्वरको वचनको लागि अनिकालको सात वर्षको सुरुवात हुनेछ। शाब्दिक र भौतिक कष्ट सुरु हुनेछ, र मानिसहरू सत्यको लागि भोकाउनेछन्।

गाईहरूले गाईहरूलाई खान्छन्, जुन गाईहरूको लागि सामान्य व्यवहार होइन। गाईहरू सफा जनावर हुन् जुन बलिदानको लागि उपयुक्त छन्। यसको मतलब हामी ईसाईहरूको बारेमा कुरा गर्दैछौं। तर यी गाईहरू मांसाहारी हुन्, त्यसैले तिनीहरूले मांसाहारीहरू - गैर-एडभेन्टिस्टहरू - को प्रतिनिधित्व गर्नुपर्छ किनभने तिनीहरूसँग स्वास्थ्य सन्देश छैन।

अर्कोतर्फ, अन्नले अन्न खान्छ। यसले हामीलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, एडभेन्टिज्मका अवशेषहरू जसले स्वास्थ्य सन्देश राख्छन् र मासु खाँदैनन्। त्यसैले सपना दोब्बर भयो। यसले मानिसहरूका दुई समूहहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।

आज, छाप्रो-वासको चाडको तेस्रो दिन, याकूबबाट पाठ सिक्ने दिन हो। याकूबले पनि सात वर्षको अवधि अनुभव गरे, त्यसपछि अर्को सात वर्षको अवधि। उनले राहेलको लागि काम गरे, तर लाबानले उनलाई लेआ दिए। त्यसपछि उनले काम गरे। अर्को राहेलको लागि सात वर्ष।

साथीहरू, प्रभुले हामीलाई उहाँको प्रेमको गहिराइ सिकाउनुहुन्छ, र उहाँको प्रेमको भाग लिन आमन्त्रित गर्नुहुन्छ। अघिल्लो पोस्टमा हामीले पवित्र शहरको नयाँ यात्रा कार्यक्रम साझा गरेका थियौं, र येशू अक्टोबर २३ मा हामीलाई भेट्न आउँदै हुनुहुन्छ। हामीसँग येशूको आगमनको दिन छ। भाइ जोनले अनन्त करारको बारेमा तपाईंलाई आफ्नो सन्देशमा उहाँको आगमनको दिनको बारेमा कुरा गर्नुभयो। तर "समय" को बारेमा के हो? परमेश्वरले दिन र घण्टा भन्नुभयो।

न्यायको घडीमा, एक घण्टा सात वर्ष हो, किनकि ७ वर्ष * २४ "घण्टा" = १६८ वर्ष, न्यायको घडीको सम्पूर्ण समय। हामीले पहिले नै बुझिसकेका छौं कि आउने सात वर्षहरू परीक्षाको घडी हुन् जसबाट फिलाडेल्फियालाई बचाइएको छ, प्रकाश ३:१० मा। यो परीक्षा र सङ्कष्टको घडी हो जुन आउँदैछ।

अब हामीसँग "घण्टा" टेबलमा छ। हामीले याकूब जस्तै ७ वर्ष काम गरिसकेका छौं, र हामीले हाम्रो "लेआ" पाएका छौं। लेआ बढी आध्यात्मिक थिइन्, तर उनी राहेल जत्तिकै सुन्दर थिइनन्। हामीलाई हेर्नुहोस्। यस आन्दोलनका अनुयायीहरूलाई हेर्नुहोस्। हामी सानो छौं। हामी हाम्रा पति, येशू/अल्निटाकको महिमा अनुरूप सुन्दर भीडबाट आशीर्वादित छैनौं। हामीलाई सधैं आशा थियो कि यो सन्देशले संसारलाई उज्यालो पार्नेछ र धेरैले स्वागत गर्नेछन्। हामीले हाम्रो सपनाको महिला/चर्चको लागि सात वर्षसम्म परिश्रम गरेका छौं, तर हामीले माया गर्ने सुन्दर राहेलको सट्टा कुरूप "लेआ" मात्र पायौं।

येशू आउन तयार हुनुहुन्छ। उहाँ पवित्र शहरतर्फ जाँदै हुनुहुन्छ। हामीलाई थाहा छ कि उहाँ अक्टोबर २३ मा आफ्नो इनाम हातमा लिएर यहाँ आउनुहुनेछ। तपाईंलाई यसको बारेमा कस्तो लाग्छ? के तपाईं लेआसँग खुसी हुनुहुन्छ? वा हामीले याकूबबाट पाठ सिक्नुपर्छ:

अनि यस्तो हुन गयो कि बिहान [जब येशू आउन तयार हुनुहुन्छ], हेर, त्यो लेआ थिई। अनि याकूबले लाबानलाई भने, "तपाईंले मलाई यो के गर्नुभयो? के मैले राहेलको लागि तपाईंको सेवा गरिनँ? त्यसो भए तपाईंले मलाई किन धोका दिनुभयो?" (उत्पत्ति २९:२५)

याकूब सन्तुष्ट भएनन्, किनकि उनको राहेलप्रति प्रेम थियो। तपाईंको हृदयमा प्रेम कस्तो छ? के तपाईं यस संसारबाट बाहिर निस्कन र बाँकी मानिसहरूलाई उनीहरूको सङ्कष्टको घडीमा आशा बिना नै नष्ट हुन दिन तयार हुनुहुन्छ? तपाईंको मुकुटमा भएका ताराहरूले तपाईंले ख्रीष्टमा ल्याउनुभएको आत्माहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्छन्, र स्वर्गमा भएका सबैसँग कम्तिमा एउटा तारा हुनेछ। के तपाईं आफ्नो मुकुटमा भएका ताराहरूको संख्यासँग खुसी हुनुहुन्छ (यदि तपाईंसँग छ भने)?

रोजाइ तपाईंको हो। येशू चाँडै यहाँ आउनुहुनेछ... हामीलाई दिन थाहा छ। तर घडीको बारेमा के हुन्छ? के तपाईं साँच्चै सुन्दर दुलही पाउन येशूसँग ७ वर्षको "अर्को एक घण्टा" हेर्न चाहनुहुन्छ?

पवित्र आत्माको हाम्रो अंश अक्टोबर २३ मा सकिँदैछ। के तपाईं १३३५ दिनको आशिष्‌मा खुसी हुनुहुन्छ जुन पवित्र आत्माको थप अंशको रूपमा अर्को ७ वर्षको लागि दिइनेछ? उहाँ ख्रीष्टको प्रतिनिधि हुनुहुन्छ, र हामीलाई प्रेरितहरू जस्तै अन्य भाषाहरूमा बोल्ने, यात्रा गर्ने, आदि आशिष्‌ दिनुहुनेछ ताकि हामी मानिसहरूसम्म पुग्न सकौं। यो एकदमै फरक संसार हुनेछ। मरुभूमिको सट्टा, यो हरियो चरन हुनेछ।

दुई साक्षीहरू (येशू र हामी) को पनि ७ वर्षको सेवकाई छ, जुन ३.५ वर्षको दुई भागमा विभाजित छ। हाम्रो पहिलो साढे तीन वर्ष २०१३ मा पोप फ्रान्सिस निर्वाचित हुँदा समाप्त भयो। त्यसपछि अर्को ३.५ वर्ष, र हामी "उठ्छौं"। यसले भन्छ कि तिनीहरू (दुई साक्षीहरू, हामी र येशू) संसारलाई "जति पटक चाहन्छौं" विपत्तिहरू दिन सक्छन्। हामीसँग विकल्प छ! येशूसँगै, हामी ठूलो भीडलाई बचाउन संसारलाई अर्को चरणको विपत्तिहरू - प्रति वर्ष एक विपत्ति - ले प्रहार गर्ने कि नगर्ने भन्ने निर्णय गर्न सक्छौं।

हामी तपाईंहरू प्रत्येकबाट निर्णय सुन्न चाहन्छौं! तिमीहरूले विजय हासिल गरेका छौ र अनन्त जीवन प्राप्त गरेका छौ, तर सम्झ: अनन्त करार विरामका साथ बोलिएको थियो, र अत्यन्तै गम्भीर थियो। अब हामी दिनको बारेमा मात्र होइन, तर घडीको बारेमा पनि सुनिरहेका छौं, र यो तिमीहरूको लागि निर्णयको एक गम्भीर क्षण हो!

यो स्पष्ट हुनुहोस्... यो तपाईंले गर्ने प्रत्येक निर्णय हो। (हामी पाराग्वेमा पहिले नै हाम्रो निर्णय गरिसकेका छौं।) यदि तपाईंले त्यसो निर्णय गर्नुभयो भने, यो तपाईंको येशूलाई अनुरोध हुनेछ कि तपाईं पृथ्वीमा रहनु होस् र उहाँको प्रतिनिधि (पवित्र आत्मा) अब उहाँको सट्टामा आउनु होस् ताकि आउँदो समयमा मद्दत गर्न सकियोस्। ती दुई साक्षीहरूसँग आफ्नै पहलमा "पृथ्वीमा सबै विपत्तिहरू, जति पटक चाहन्छन्, प्रहार गर्ने" शक्ति छ... त्यसैले येशूलाई तपाईंको अनुरोध हुनुपर्छ आफ्नो पहल। हामी (यहाँ पाराग्वेमा) तपाईंलाई (फोरममा) सोधिरहेका छौं कि के तिमीले भगवानलाई सोध्नेछौ।

प्यारा साथीहरु,

आज छाप्रो-वासको चाडको चौथो दिन हो, र हामीले मोशाबाट पाठ सिक्नुपर्छ। तिमीहरूको अगाडि परमेश्वरको इच्छा छ, तर तिमीहरू सबैले यसलाई सही रूपमा बुझेनौ। परमेश्वरले आफ्नो घडी मार्फत बोल्नुभएको छ, येशू आउनु पर्छ भनेर। अक्टोबर 23, 2016। त्यो परमेश्वरको व्यक्त इच्छा हो: आफ्नो पुत्र पठाउने र अहिले दुष्टहरूलाई नाश गर्ने। यसलाई मोशाको समयसँग तुलना गरौं, जब परमेश्वरले आफ्नो इच्छा निम्नानुसार व्यक्त गर्नुभयो:

र परमप्रभु मोशालाई भने, जाऊ, तल ओर्ल; किनकि तपाईंले मिश्र देशबाट ल्याउनुभएका तिम्रा मानिसहरूले आफैलाई भ्रष्ट पारेका छन्। मैले तिनीहरूलाई आज्ञा गरेको मार्गबाट ​​तिनीहरू चाँडै तर्किएका छन्। तिनीहरूले आफ्ना लागि ढालिएको बाछो बनाएका छन्, र त्यसको पूजा गरेका छन्, र त्यसलाई बलिदान चढाएका छन्, र भनेका छन्, 'हे इस्राएल, यी तिम्रा देवताहरू हुन्, जसले तिमीलाई मिश्र देशबाट बाहिर ल्याए।' अनि परमप्रभु मोशालाई भने, “मैले यी मानिसहरूलाई देखेको छु, र हेर, यो एकदमै हठी मानिसहरू हुन्। यसकारण अब मलाई एक्लै छोडिदेऊ, ताकि मेरो क्रोध तिनीहरूमाथि दन्कियोस्। ताकि म तिनीहरूलाई उपभोग गर्न सकूँ: अनि म तिमीबाट एउटा ठूलो जाति बनाउनेछु। (प्रस्थान 32: 7-10)

परमेश्वरको इच्छा अपराधीहरूलाई नष्ट गर्नु र मोशा र हारूनलाई आशीर्वाद दिनु थियो। मोशाले कस्तो प्रतिक्रिया देखाए? के उनले भने, "ठीक छ, प्रभु, तपाईंको इच्छा पूरा होस्"? होइन! यसले भन्छ:

अनि मोशाले बिन्ती गरे परमप्रभु उसको भगवान, र भन्यो, परमप्रभु“तपाईंको क्रोध तपाईंका मानिसहरूमाथि किन दन्किरहेको छ, जसलाई तपाईंले ठूलो शक्ति र शक्तिशाली हातले मिश्र देशबाट निकालेर ल्याउनुभएको छ? मिश्रीहरूले किन भन्नुपर्छ र भन्नुपर्छ, 'उहाँले तिनीहरूलाई पर्वतहरूमा मार्न र पृथ्वीबाट नामेट पार्नको लागि दुष्टताको लागि निकाल्नुभएको हो?' तपाईंको भयंकर क्रोध त्याग्नुहोस्, र तपाईंको मानिसहरूको विरुद्धमा भएको यो दुष्टताको पश्चात्ताप गर्नुहोस्। तपाईंका सेवकहरू अब्राहाम, इसहाक र इस्राएललाई सम्झनुहोस्, जसलाई तपाईंले आफ्नै नाउँमा शपथ खानुभएको थियो, र तिनीहरूलाई भन्नुभएको थियो, 'म तिमीहरूका सन्तानहरूलाई आकाशका ताराहरू जस्तै बढाउनेछु, र मैले भनेको यो सबै भूमि म तिमीहरूका सन्तानलाई दिनेछु, र तिनीहरूले यसलाई सदाको लागि अधिकार गर्नेछन्।' (प्रस्थान ३२:११-१३)

मोशा साहसी थिए, र परमेश्वरलाई सोध्ने जिम्मा आफैंले लिए आफ्नो मन परिवर्तन गर्न। मोशाले मानिसहरूको लागि मध्यस्थता गरे, जस्तो तपाईंलाई थाहा हुनुपर्छ।

तर अब, यदि तपाईंले तिनीहरूको पाप क्षमा गर्नुहुन्छ भने--; र यदि गर्नुहुन्न भने, म बिन्ती गर्छु, तपाईंले लेख्नुभएको तपाईंको पुस्तकबाट मलाई मेटिदिनुहोस्। (प्रस्थान ३२:३२)

परमेश्वरले हामीलाई येशूको आगमन र दुष्टहरूको विनाशको समय दिनुभयो: अक्टोबर २३, २०१६। तर हामी अहिले मोशा जस्तै स्थितिमा छौं, र हामीले परमेश्वरलाई के भन्ने भन्ने कुरा हामीमा निर्भर छ।

के एक सांसारिक बुबाले आफ्नो परिवारलाई केवल आदेश दिन्छन्? वा सांसारिक बुबालाई बिन्ती गर्न सकिन्छ? अवश्य पनि, एक बुबालाई उनका छोराहरूले बिन्ती गर्न सक्छन्! हामीले स्वर्गमा हुनुहुने हाम्रा धर्मी बुबालाई कति धेरै बिन्ती गर्न सक्नुपर्छ!

यदि तपाईं चाहनुहुन्छ कि परमेश्वरले फेरि एक पटक आफ्नो कृपा फैलाउनुभएको होस्, र यदि तपाईं चाहनुहुन्छ कि उहाँले हामीलाई प्रेरितहरूको समयमा जस्तै पवित्र आत्माको नयाँ खन्याइको मद्दतले ठूलो भीडलाई मुक्तिको सन्देश पुर्‍याउन पृथ्वीमा अर्को ७ वर्ष काम गर्न अनुमति दिनुभएको होस्, त्यसपछि आज तपाईंले आफ्नो समूहमा प्रार्थना गर्नुपर्छ, किनकि आज मोशाको दिन हो! यदि तपाईंको इच्छा हो भने, आजै परमेश्वरलाई प्रार्थना गर्नुहोस् कि उहाँको पुत्र येशू/अल्निटाकलाई अहिले नै नपठाउनुहोस्, तर उहाँको प्रतिनिधि (प्रकाश १८ मा वर्णन गरिएको पवित्र आत्मा) हामीसँग हुन पठाउनुहोस्, जसले गर्दा हामीलाई आगामी ७ वर्षहरूमा ठूलो भीड ल्याउन काम गर्न मद्दत मिलोस्।

आमिन!

केही समय अगाडि, भाइ लुइसले सात चिन्ह भएको प्यालाको सपना देखेका थिए, जसलाई हामीले परमेश्वरको क्रोधको कचौरा भर्ने सात तुरही वा विपत्तिहरू भनेर बुझेका थियौं। अब पहिलेभन्दा धेरै, हामी देख्न सक्छौं कि विपत्तिहरूले कचौरालाई कसरी "भरेका" छन्, तर पूरा कचौरा अब आउने सात वर्षमा खन्याउन तयार छ।

यो सबैतिर एकैनासको हुनेछैन। केही क्षेत्रहरू आणविक युद्धबाट बढी प्रभावित हुनेछन्। अन्य क्षेत्रहरू ISIS र इस्लामद्वारा प्रभावित हुनेछन्। अन्य क्षेत्रहरू दुवै वा दुवैबाट प्रभावित हुनेछन्। केहीलाई आर्थिक समस्या र अनिकाल पर्नेछ। परमेश्वरको क्रोधको वर्णन गर्ने बाइबलका सबै भयानक भविष्यवाणीहरू यी वर्षहरूमा उनीहरूको सबैभन्दा बलियो पूर्तिमा पुग्ने सम्भावना छ।

हाम्रो लागि पनि यो सजिलो हुनेछैन। हो, प्रभु हामीसँग हुनुहुन्छ र हामीलाई मार्गदर्शन र सुरक्षा गर्नुहुनेछ, तर यस समयमा हामीले अझै पनि संसारमा दुःख भोग्नुपर्नेछ।

हिजो, हामीले येशूको सट्टा पवित्र आत्मा पठाउनको लागि परमेश्वरलाई बिन्ती गर्यौं। हामी योएल २:२८-२९ को पूर्ति चाहन्छौं:

अनि पछि यस्तो हुनेछ, म सबै मानिसहरूमाथि मेरो आत्मा खन्याउनेछु। अनि तिमीहरूका छोराछोरीहरूले अगमवाणीतिमीहरूका बूढा मानिसहरूले सपना सपनाहरुतिमीहरूका जवान मानिसहरूले दर्शनहरू हेर्नुहोस्: अनि ती दिनहरूमा म दास र दासीहरूमाथि पनि मेरो आत्मा खन्याउनेछु। (योएल २:२८-२९)

हामीले १,४४,००० को कटनी पहिले नै सकिसकेका छौं, तर हामीलाई अझै पनि ठूलो भीडको प्रशस्त कटनी चाहिन्छ। प्रशस्त कटनीको लागि, अर्को सात वर्ष फरक हुनुपर्छ। मानिसहरूसँग खुला हृदय र सत्य सुन्न र स्वीकार गर्न तयार दिमाग हुनुपर्छ - तर्कले होइन (जस्तो अहिलेसम्म भएको छ) तर गहिरो विश्वासले।

यसको मतलब हो मान्छे पवित्र आत्मा चाहिन्छ। "सबै शरीर" लाई आत्मा चाहिन्छ, जसरी पदमा प्रतिज्ञा गरिएको छ। हामी अगाडि बढ्दै जाँदा यो कुरा मनमा राखौं। हाम्रो सेवा पहिले नै आत्माले आशिषित भइसकेको छ। हामीले विगत सात वर्षदेखि परमेश्वरको आवाज सुनेका छौं र आत्माद्वारा यसलाई प्राप्त गरेका छौं। अब अरूले यो प्राप्त गर्ने समय आएको छ, र त्यसैले उनीहरूलाई अहिले पवित्र आत्माको आवश्यकता छ।

१३३५ दिनको अन्त्यमा हामीले तुरुन्तै चमत्कार गर्ने शक्ति पाउने आशा गर्नु हुँदैन। वास्तविक चमत्कार यो हुनेछ कि मानिसहरूले विगत सात वर्षभन्दा फरक खुला हृदय पाउन थाल्नेछन्। त्यो साँच्चै एउटा चमत्कार हुनेछ, र हामीलाई चाहिने चमत्कार! तर हामीलाई दिइएको प्रतिज्ञा यो हो कि प्रभु हामीसँग हुनुहुनेछ र हाम्रा सीमितताहरूको बाबजुद पनि हामी मार्फत काम गर्नुहुनेछ, ताकि हामी प्रशस्त फसल ल्याउन सकौं।

आज, परमप्रभुले हामीलाई हारूनबाट एउटा पाठ सिकाउनुभएको छ। यो गन्तीको पुस्तक, अध्याय १२ मा पाइन्छ।

अंकहरू 12
1 अनि मरियम र हारूनले मोशाको विरुद्धमा बोले किनभने उनले एउटी इथियोपियाली महिलालाई विवाह गरेका थिए।
2 अनि तिनीहरूले भने, के परमप्रभु के उहाँ हामी मार्फत पनि बोल्नुभएको होइन र? र परमप्रभु यो सुने।
३ (अब मोशा पृथ्वीको सतहमा भएका सबै मानिसहरूभन्दा धेरै विनम्र थिए।)
५ र द परमप्रभु अचानक उहाँले मोशा, हारून र मरियमलाई भन्नुभयो, “तिमीहरू तीन जना भेट हुने पालमा आऊ।” अनि तिनीहरू तीन जना बाहिर आए।
५ र द परमप्रभु बादलको खाँबोमा तल आएर पालको ढोकामा उभिएर हारून र मरियमलाई बोलाए; अनि तिनीहरू दुवै बाहिर आए।
6 अनि उहाँले भन्नुभयो, “अब मेरा कुरा सुन्नुहोस्: यदि तिमीहरूका बीचमा कोही अगमवक्ता छ भने, म परमप्रभु म दर्शनमा आफूलाई त्यसकहाँ प्रकट गर्नेछु, र सपनामा त्यससँग कुरा गर्नेछु।
7 मेरो दास मोशा त्यस्तो छैन। मेरो सम्पूर्ण घरानामा उहाँ विश्वासयोग्य हुनुहुन्छ।
8 म उनीसँग आमनेसामने कुरा गर्नेछु, स्पष्ट रूपमा पनि, र अँध्यारो भाषणमा होइन; र परमप्रभु के उसले देख्नेछ: त्यसो भए तिमीहरू किन मेरो दास मोशाको विरुद्धमा बोल्न डराएनौ?
९ अनि परमप्रभुको क्रोध परमप्रभु तिनीहरूको विरुद्धमा रिस उठ्यो; र उनी गए।
१० अनि बादल पालबाट हट्यो। अनि हेर, मिरियम हिउँ जस्तै सेतो कुष्ठरोगले ग्रसित भइन्। हारूनले मिरियमलाई हेरे, अनि देखे कि उनको शरीर कुष्ठरोगले ग्रसित थियो।
११ तब हारूनले मोशालाई भने, “महाशय, हामीले मूर्खतापूर्वक गरेको पापको दोष हामीमाथि नलागोस्।
१२ ऊ आमाको गर्भबाट निस्कने बित्तिकै शरीरको आधा भागमा पिटेको शरीरजस्तो नहोस्।
13 अनि मोशाले परमप्रभुलाई पुकारे परमप्रभु", भन्दै, हे परमेश्वर, अब उसलाई निको पार्नुहोस्।"
14 र परमप्रभु मोशालाई भनिन्, "यदि उनको बुबाले उनको अनुहारमा थुके भने, के उनी सात दिनसम्म लज्जित हुनु पर्दैनथ्यो? उनलाई सात दिनसम्म छाउनीबाट बाहिर राखियोस्, त्यसपछि उनलाई फेरि भित्र ल्याइयोस्।"
15 अनि मरियमलाई सात दिनसम्म छाउनीबाट बाहिर राखियो। अनि मरियमलाई फेरि छाउनीमा नल्याएसम्म मानिसहरूले त्यो ठाउँ छोडेनन्।
१६ त्यसपछि मानिसहरूले हसेरोतबाट यात्रा गरी पारानको मरुभूमिमा छाउनी हाले।

"सबै प्राणी" जसले आत्मा प्राप्त गर्नेछन् तिनीहरूलाई भविष्यवाणी, सपना र दर्शनको रूपमा प्राप्त गर्ने प्रतिज्ञा गरिएको छ। हारूनसँग कुरा गर्दा परमेश्वरले उल्लेख गर्नुभएको काम गर्ने तरिका यही हो:

अनि उनले भने, अब मेरा कुरा सुन्नुहोस्: यदि त्यहाँ कुनै अगमवक्ता तिमीहरू मध्ये, म परमप्रभु उसलाई चिनाउनेछु, दृष्टि, र उहाँसँग एक भाषामा कुरा गर्नेछु सपना। (गन्ती २२:७)

तथापि, मोशाको हकमा त्यस्तो थिएन।

उहाँसँग हुनेछ म बोल्छु आमनेसामने, स्पष्ट रूपमा भए पनि, अँध्यारो भाषणमा होइन; र यसको समानता परमप्रभु के उसले हेर्छ?: त्यसो भए तिमीहरू मेरो दास मोशाको विरुद्धमा बोल्न किन डराएनौ? (गन्ती १२:८)

मोशा—उनको विश्वासयोग्यताको कारण (पद ७)—उच्च अधिकार थियो। उहाँको आवाज सुनेर र उहाँको प्रतिरूप देखेर उहाँले परमेश्वरको वचन प्रत्यक्ष रूपमा प्राप्त गर्ने सौभाग्य पाउनुभयो। यो हामीले ओरियनबाट परमेश्वरको आवाज सुन्नु र त्यसको सात तारामा उहाँको प्रतिरूप देख्नुको प्रतीक हो। जब हामी ओरियनलाई हेर्छौं र अध्ययन गर्छौं, हामी येशूलाई देख्छौं र परमेश्वरको आवाज सुन्छौं, र यसको अर्थ हामीसँग सपना र दर्शन भएका अगमवक्ताहरू भन्दा उच्च अधिकारमा परमेश्वरको वचन छ।

हिजो हामीले परमेश्वर पितालाई पनि बिन्ती गर्यौं—जस्तै मोशाले आमनेसामने गरे। अन्य अगमवक्ताहरू, सपना देख्नेहरू र द्रष्टाहरूसँग त्यस्तो निकटता हुँदैन।

तर आज हामी मोशाबाट होइन, हारूनबाट सिक्दैछौं। हारून र मरियमले परमेश्वरले उनीहरूद्वारा पनि बोल्नुभएको थियो भनेर जोड दिइरहेका थिए। यो मोशाको अधिकारलाई चुनौती थियो।

आगामी सात वर्षमा, हामीसँग सात वर्षे सङ्कष्टमा पहिले नै विश्वास गर्ने सबैमा तयार श्रोता हुनेछन्। तिनीहरू सुन्न पाउँदा खुसी हुनेछन्, किनभने तिनीहरू पहिले नै विश्वास गर्छन् कि सात वर्षे सङ्कष्ट हुनेछ। हाम्रो काम तिनीहरूलाई येशू सात वर्ष पछि आउनुहुनेछ भनेर भन्नु होइन, तर मृत्युसम्मै परमेश्वरप्रति विश्वासी रहन बलियो बनाउनु हो। हामी मृत्युसम्मै विश्वासी रहन आवश्यक पर्ने ठूलो भीड - शहीदहरू - को लागि काम गर्नेछौं। तिनीहरूलाई प्रभुको मार्गमा बलियो बनाउनु आवश्यक छ। हामीले तिनीहरूलाई LGBT सहिष्णुता र परमेश्वरको विरुद्धमा रहेका सबै अन्य कुराहरूको विरुद्धमा खडा रहन प्रोत्साहित गर्नुपर्छ। हामीले तिनीहरूलाई मृत्युको बिन्दुसम्म दृढतापूर्वक खडा हुन तयार गर्नुपर्छ।

हामीले त्यसो गर्दा, मरियम र हारून जस्तै अन्य अगमवक्ताहरू र सपना देख्नेहरू हामीलाई भन्न आउनेछन् कि तिनीहरूसँग पनि परमप्रभुको वचन छ। तर हामी जसले ओरियनमा परमेश्वरबाट आमनेसामने सुनेका छौं, उनीहरूसँग अधिकार छ, र यदि तिनीहरूले बाइबल वा दुई स्वर्गीय पुस्तकहरू (सात छापहरूको पुस्तक र सात गर्जनहरूको पुस्तक, ओरियन र HSL, क्रमशः) मा व्यक्त गरिएको परमेश्वरको वचनको विपरीत बोल्छन् भने तिनीहरूले परमेश्वरबाट दण्ड पाउनुपर्छ।

मरियम अगमवक्ताहरू, सपना देख्नेहरू र दर्शन देख्नेहरूका लागि उदाहरण हुन्। उनलाई कुष्ठरोग लाग्यो र उनलाई सात दिनको लागि शिविरबाट बाहिर निकालियो। हामीलाई दिइएको अधिकारलाई चुनौती दिने अगमवक्ताहरूको शरीर पनि छुनु पर्छ, जुन पहिलो विपत्तिको घाउमा वर्णन गरिएको छ। तिनीहरूलाई सात दिनको लागि मात्र होइन, अर्को सात वर्षको लागि पनि शिविरबाट बाहिर निकाल्नु पर्छ। त्यसपछि, तिनीहरू आफ्नो अन्तिम न्यायको लागि परमेश्वरको सामु उभिनेछन्।

यदि तपाईं सपनाहरूले डोऱ्याउनुभएको छ भने, सावधान रहनुहोस्। सपनाहरू परमेश्वरको आवाजको अधिकारको बराबर छैनन्।

अर्कोतर्फ, हारूनले ती व्यक्तिहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्छन् जसले सपना र दर्शनहरूमा होइन, बाइबल अध्ययनमा आधारित प्रचार गर्छन्। हारूनसँग मोशाको जस्तो प्रत्यक्ष सम्पर्क थिएन। उनीसँग परमेश्वरको वचन दोस्रो हात थियो, तर मोशाले परमेश्वरसँग आमनेसामने कुरा गर्थे। दुई स्वर्गीय पुस्तकहरू (ओरियन र एचएसएल) नभएका सेवकहरूले ताराहरूमा परमेश्वरलाई आमनेसामने देखेका छैनन् र सूर्य र चन्द्रमाको दोलनबाट उहाँको आवाज सुनेका छैनन्। तिनीहरूसँग चौथो स्वर्गदूतको सन्देशका सेवकहरू जत्तिकै अधिकार छैन।

तिमीहरू सबैले हामीसँगै देखेका र सुनेका छौ। जब त्रिएक विरोधी आउँछ, तिमीहरू अधिकारका साथ भन्न सक्छौ कि उसको शिक्षा गलत छ किनकि तिमीहरूले ओरियनको बेल्टका तीन ताराहरू देखेका छौ र तिनीहरूले के संकेत गर्छन् भन्ने कुरा तिमीहरूलाई थाहा छ। जब एक चन्द्र शबाथ शिक्षक आउँछन्, तिमीहरू अधिकारका साथ भन्न सक्छौ कि तिनीहरूले झूट सिकाइरहेका छन् किनभने तिमीहरूले सातौं-दिनको शबाथले HSL उत्पादन गर्न औपचारिक शबाथहरू खोलेको देखेका छौ। यदि कसैले भन्छ कि येशू हामीले विश्वास गरेको भन्दा अन्य कुनै समयमा आउनुपर्थ्यो वा आउनुहुनेछ, तिमीहरू अधिकारका साथ भन्न सक्छौ कि तिनीहरूले त्रुटि सिकाइरहेका छन्, किनभने तिमीहरूले HSL को अन्त्यमा १८८८-१८९० को "रोजेटा ढुङ्गा" त्रिगुट दोहोरिएको देखेका छौ। हामी जान्दछौं कि हामीले कसलाई विश्वास गरेका छौं: स्वर्गको निर्माण गर्ने व्यक्ति।

सात वर्षको सङ्कष्टको समयमा झूटा अगमवक्ताहरूलाई दण्ड दिइनेछ, र यसले भन्छ कि "मरियमलाई फेरि भित्र ल्याइएन जबसम्म मानिसहरू यात्रा गरेनन्।" अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हामी सात वर्ष पछि, दण्डको समय समाप्त नभएसम्म हाम्रो स्वर्गीय कनानको यात्रा गर्नेछैनौं। ती झूटा अगमवक्ताहरूलाई बचाउन सकिन्छ कि सकिँदैन भन्ने कुरा यहाँको मुख्य कुरा होइन। मरियमलाई निको पारियो र शिविरमा ल्याइयो, तर यसको अर्थ चौथो स्वर्गदूतको सन्देशमाथि अधिकार हडप्न खोज्ने हरेक सपना देख्ने व्यक्ति अन्ततः बचाइनेछ भन्ने होइन। निश्चित रूपमा धेरै वा धेरैजसोले बचाउने छैनन्।

साथीहरू,

यस महत्त्वपूर्ण र जरुरी विषयमा तपाईंको उत्तरको लागि धन्यवाद। यद्यपि, तपाईंका केही उत्तरहरू पढ्दा, हामी केही कुरा स्पष्ट पार्नु पर्ने आवश्यकता देख्छौं। के तपाईंले प्रभुलाई प्रार्थना गर्दा केको लागि प्रार्थना गरिरहनुभएको छ भन्ने कुरा महसुस गर्नुहुन्छ? उहाँको न्याय र क्रोध पठाउनबाट रोक्नुहोस्, तैपनि उहाँको आगमनमा ढिलाइ गर्ने? तपाईं विगत सात वर्षको ठ्याक्कै दोहोरिने माग गर्दै हुनुहुन्छ! यदि पृथ्वीमा मानिसहरूलाई सत्य पत्ता लगाउन अझ बढी रुचि राख्ने न्यायहरू छैनन् भने, हामीले पहिले नै अनुभव गरिसकेका भन्दा ठूलो सफलता अरू केही हुनेछैन! त्यहाँ MUST सत्यको लागि पीडा र भोकमा ठूलो भीडलाई घुँडा टेकाउन ठूलो सङ्कष्ट हुनेछ! त्यसपछि, र त्यसपछि मात्र, संसारका सबै झूट र छलका बीचमा, जब उनीहरूलाई हाम्रो सन्देशमा रुचि र समझका साथ डोऱ्याइनेछ, के उनीहरूलाई पवित्र आत्माले सबै सत्यमा डोऱ्याउनको लागि आवश्यकता महसुस हुनेछ?

हामीले यो सन्देश सङ्कष्ट, अराजकता र विनाशको समयमा दिनुपर्छ, जब हामीले कसैलाई पनि यो कुरामा विश्वस्त पार्नु पर्दैन कि हामी बाइबलीय विपत्तिहरूको समयमा छौं, किनकि पृथ्वीमाथि झन् झन् खस्दै जाँदा तिनीहरूले ती विपत्तिहरू स्पष्ट रूपमा देख्नेछन्।

मलाई आशा छ कि त्यो कुरा अब स्पष्ट भइसकेको छ! हामी चाहानुहुन्छ परमेश्वरको न्याय, र हामी सुन्न चाहन्छौं कि तपाईं पिताले येशूलाई अर्को एक घण्टा ढिलाइ गर्नुभएको चाहनुहुन्छ कि? पृथ्वीमा यी भयानक परिस्थितिहरूमा हामीले ठूलो जमात भेट्टाउन सकौं!

प्रिय सबै,

कृपया राम्ररी बुझ्नुहोस् कि अर्को सात वर्षको लागि हाम्रो निवेदनले सेवाको पूर्ण रूपमा नयाँ चरण सुरु गर्नेछ। विगत सात वर्षमा, प्रभुले आफ्ना मानिसहरू, SDA चर्चलाई छरपस्ट पार्नुभयो, जबसम्म यो अन्ततः पूर्ण रूपमा भत्किएन। आगामी सात वर्षमा, प्रभुले आफ्ना मानिसहरूलाई फेरि जम्मा गर्नुहुनेछ, तर उस्तै होइन! सत्यलाई अस्वीकार गर्नेहरूले दोस्रो मौका पाउने छैनन्।

त्यसैले तपाईंहरूमध्ये अविश्वासी परिवार भएकाहरूले छाप्रो-वासको चाडको लागि तिनीहरूलाई छोड्नुपरेको थियो। यो छुट्टिने प्रक्रिया थियो। तपाईंका अविश्वासी परिवारका सदस्यहरूले तपाईंसँग सत्य सिक्ने अवसर पाएका छन्, र अब त्यो अवसर बितिसक्यो। अर्को सात वर्ष ती व्यक्तिहरूका लागि हो जसले अवसर पाएका छैनन्। आगामी ७ वर्षमा प्रभुको लागि काम गर्ने तपाईंको प्रस्ताव पहिले नै सत्यलाई अस्वीकार गरेका साथीहरू र परिवारका सदस्यहरूको लागि फेरि परिश्रम गर्ने होइन, तर परमेश्वरले तयार पार्नुभएका अन्य गोठका भेडाहरूको लागि हो।

यहाँ लागू हुने बाइबलको कथा एज्रा ९ र १० र नहेम्याह १३ को कथा हो। यो त्यो समय थियो जब इस्राएलका सन्तानहरू बेबिलोनबाट कैद पछि फर्किरहेका थिए, यरूशलेमलाई पुनर्निर्माण गर्न। यो हामीले अहिले गरिरहेको जस्तै हो। हामी यी आगामी ७ वर्षहरूमा नयाँ यरूशलेम निर्माण गर्नेछौं, किनभने मुक्ति पाएका आत्माहरूले नयाँ यरूशलेम बनाउँछन्। जब इस्राएलका सन्तानहरू त्यो बिन्दुमा पुगे, तिनीहरूले पत्ता लगाए कि तिनीहरूमध्ये धेरैले मूर्तिपूजक राष्ट्रहरूका पत्नीहरू लिएका थिए र तिनीहरूबाट बच्चाहरू जन्माएका थिए। तिनीहरूले विदेशी पत्नीहरू र बच्चाहरूलाई पठाएर राष्ट्रलाई शुद्ध पार्नुपरेको थियो। किनभने तिनीहरू निरन्तर पासो हुनेछन्।

हामीले तपाईंहरूमध्ये केहीसँग तपाईंको व्यक्तिगत परिस्थितिको सम्बन्धमा यी मुद्दाहरूको बारेमा पहिले नै कुरा गरिसकेका छौं। यदि तपाईंहरूमध्ये कोही अझै पनि अस्पष्ट अवस्थामा हुनुहुन्छ भने, कृपया हामीसँग निजी रूपमा कुरा गर्नुहोस्। मुख्य कुरा यो हो कि हामीले शहीदहरूको ठूलो समूहको लागि काम गर्नुपर्छ, हाम्रो आफ्नै शरीर (पति वा पत्नी र बच्चाहरू) को स्वार्थको लागि होइन।

--रोबर्ट

अक्टोबर २२, २०१६: लास्टकाउन्टडाउन आधिकारिक वक्तव्य

विगत सात वर्षमा हामीले दिएका सबै प्रमाणहरू पछि, हामीलाई थाहा भएको छ कि येशू अब आउनुहुनेछ।

यस वर्ष छाप्रो-वासको चाडको समयमा, येशूले हामीलाई विशेष "बुट क्याम्प" मार्फत डोऱ्याउनुभयो। सम्पूर्ण आन्दोलन छाप्रो-वासको चाड मनाउनको लागि होइन, तर त्यस समयमा पालमा बस्नको लागि आह्वान गरिएको थियो। त्यहाँ, हामीले बुझ्यौं कि येशू चाहनुहुन्थ्यो कि हामीले बाइबलीय कुलपिताहरूको बारेमा सोचौं जसरी यहूदीहरूले चाडको समयमा गर्छन् र आफूलाई उहाँको आगमनको शुभ समाचार प्राप्त गर्ने गोठालाहरूको रूपमा हेरौं।

भोजको हरेक दिन, हामीलाई पवित्र आत्माद्वारा सिकाइएको थियो, र केही दिनको धेरै राम्रो समाचार र हाम्रो मिशनको गहिरो बुझाइ पछि, हामीले बुझ्यौं कि हामी पूर्व-संकष्ट र्‍याप्चरमा प्रवेश गरेर स्वार्थी हुन सक्छौं। हामी स्वर्ग जाने थियौं - तर केवल ती जसले परमेश्वरको पूर्ण छाप प्राप्त गरेका थिए, जसमा १,४४,००० लाई परिभाषित गर्ने विशेष ज्ञान समावेश छ।

धेरै मानिसहरू जसलाई त्यो ज्ञानले छाप लगाइएको थिएन, जस्तै जसले आफ्नो फेसबुक प्रोफाइल तस्वीरहरूमा "अक्टोबर २४, २०१६" आफ्नो निधारमा प्रतिलिपि बनाएका थिए, तिनीहरूसँग वास्तवमा त्यो छाप थिएन। वास्तवमा, येशूले हामीलाई देखाउनुभयो कि तिनीहरू मृत्युको लागि छाप लगाइएको थियो, किनभने तिनीहरूले छापको त्यो भाग गुमाइरहेका थिए जसले तिनीहरूलाई जीवितै कठिनाइको महान् समयबाट गुज्रन सक्षम बनाउँथ्यो। तिनीहरूले आफ्नो अनन्त जीवन पनि गुमाउने थिए किनभने विनाश पृथ्वीमा कुनै दया बिना आउने थियो।

हामीले बुझ्यौं कि यो तिनीहरूको लागि र संसारको लागि परमेश्वरको उद्देश्य थियो। यद्यपि, हामीले यो पनि महसुस गर्यौं कि हामीले मोशाले जस्तै तिनीहरूको लागि मध्यस्थता गर्नुपर्छ, परमेश्वरलाई तिनीहरूलाई बचाउन बिन्ती गर्नुपर्छ। उहाँले हामीलाई व्याख्या गर्नुभयो कि त्यो हुनको लागि एउटा ठूलो बलिदान आवश्यक छ - येशूले क्रूसमा गर्नुभएको जस्तै बलिदान। बलिदान दिएर हामीले देखाउनुपर्थ्यो कि हामी ख्रीष्टको पूर्ण कदमा बढेका छौं।

त्यसकारण, हामी यसद्वारा आधिकारिक रूपमा घोषणा गर्दछौं, सारा संसारले पढ्नको लागि, बुधबार, अक्टोबर १९, २०१६ मा, हामीले येशूको लागि बिन्ती गर्यौं - जसले पहिले नै आफ्नो मध्यस्थता रोकिसक्नुभएको थियो, जो पहिले नै महापवित्र स्थान छोडेर पृथ्वीमा आफ्नो बाटोमा हुनुहुन्थ्यो - अझै आउनबाट रोक्नको लागि, र पिताले आफ्नो चरणमा पवित्र आत्माको अर्को महान प्रकोप पठाउनको लागि ताकि सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्ट चर्चले सुनाउनु पर्ने ठूलो आवाज एक स्वर्गीय घण्टा, जुन सात पार्थिव वर्ष हो, दोहोर्याउन सकियोस्।^[49]

गेतसमनीको बगैंचामा, येशूले सोध्नुभयो: “के तिमीहरू मसँग एक घण्टा पनि जागा रहन सकेनौ?” त्यो हप्ता हाम्रो गेतसमनी थियो। हामीबाट गिल्ला र पीडाको कचौरा बितेको भए हामी प्रेम गर्ने थियौं, तर त्यो प्रेम हुने थिएन। “यी दुई आज्ञाहरूमा सबै व्यवस्था र अगमवक्ताहरू झुण्डिएका छन्,” र किनभने हामी परमेश्वरलाई मात्र होइन, हाम्रा छिमेकीहरूलाई पनि प्रेम गर्छौं, हामी त्यो बलिदान चढाउन तयार थियौं। हामीले येशूलाई उहाँको आगमनलाई अर्को सात वर्षसम्म रोक्न आग्रह गर्यौं, र हामीले उहाँलाई अरूलाई मद्दत गर्न र “धेरैलाई ताराहरू जस्तै सदाको लागि धार्मिकतामा फर्काउन” आग्रह गर्यौं।

हामी यी अनुच्छेदहरू अविश्वासीहरू र गिल्ला गर्नेहरूका लागि लेख्दैनौं, जसले जे भए पनि भन्नेछन् कि हामी झूटा हौं र हामीले यी कुराहरू आविष्कार गरेका छौं। विगत सात वर्षमा (जुन हामीले हाम्रो सेवकाईको केवल सात वर्ष हुनेछ भन्ने सोचेका थियौं) हामीले येशू अब आउनुहुनेछ भन्ने लगभग १८०० पृष्ठका प्रमाणहरू लेख्यौं। ती मध्ये कुनै पनि गलत थिएन। पवित्र आत्माले सिकाएको सबै कुरा शुद्ध सत्य थियो।

हाम्रा सँगी दाजुभाइ दिदीबहिनीहरू, जसमध्ये धेरैले भर्खरै सन्देशमा विश्वास गर्न थालेका थिए, तिनीहरू रोटीको भोकले मरेको देख्दाको पीडाको कारण हामी यो गर्छौं, जुन इजकिएल ३९ को सात वर्ष अनुसार संसार पूर्ण विनाशमा समाप्त नभएसम्म पृथ्वीमा उपलब्ध हुने थिएन। तिनीहरू कुनै आशा बिना त्यागिएका हुने थिए। त्यसैले हामीले प्रभुलाई हामीलाई तिनीहरूसँगै छोड्न र अझै पनि तिनीहरूलाई जीवनको रोटी दिन बिन्ती गर्यौं।

हाम्रा शत्रुहरूले सधैं भनेको कुराको विपरीत, हामी हाम्रो सेवालाई हारमा समाप्त गर्नेछैनौं। हामीले पहिले नै छवटा नयाँ डोमेन नामहरू र छवटा शक्तिशाली नयाँ सर्भरहरू अर्डर गरिसकेका छौं जुन परमेश्वरले हामीलाई खोज्न आदेश दिनुभएको कुरा खोज्न तयार छन्: ठूलो भीड।

यो सन्देश पढ्ने सबैलाई फेरि एक पटक आशाका साथ समीक्षा गर्न आह्वान गरिएको छ कि पहिलो सात वर्षमा परमेश्वरले हामीलाई के सिकाउनुभएको छ, ताकि उनी सात वर्षको दोस्रो सेटमा सत्यको लागि साक्षीको रूपमा र परमेश्वरको लागि शहीदको रूपमा मर्न तयार हुनेछन्।

मानिसजातिको लागि ढोका बन्द थियो। तर अब फिलाडेल्फियाले येशूलाई - जससँग दाऊदको साँचो छ - मानवजातिको लागि फेरि एक पटक ढोका खोल्न आग्रह गरेको छ। अब यी सात वर्षमा सबैसँग बेबिलोन छोड्ने अर्को मौका छ - जसको अर्थ तिनीहरू सम्बन्धित हरेक संगठित चर्चबाट राजीनामा दिने - र हामी, परमेश्वरको साँचो चर्चमा आउने।

हामी यो स्पष्ट पार्न चाहन्छौं कि हामीसँग सम्पर्क गर्ने प्रत्येक मानवप्रति हामी खुला हृदयका छौं, तर हाम्रा सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्ट पूर्व-भाइहरूका लागि परमेश्वरले हाम्रो हृदय बन्द गर्नुभएको छ जसले ओरियन सन्देशलाई उनीहरूलाई प्रस्तुत गर्दा पहिले नै अस्वीकार गरिसकेका थिए। त्यो पवित्र आत्मा विरुद्धको अक्षम्य पाप हो, किनभने यो उहाँको सन्देश हो। हामी हाम्रा सबै शत्रुहरू - परमेश्वरका शत्रुहरू पनि - जसको लागि ढोका पहिले बन्द गरिएको थियो - को लागि दुःख भोग्न तयार छौं। हामी तिनीहरूसँग महासङ्कष्ट, आणविक युद्ध, वास्तविक र शाब्दिक विपत्तिहरू पार गर्न र तिनीहरूसँगै उभिन तयार छौं। हामी तिनीहरूलाई हात दिन, तिनीहरूलाई मद्दत गर्न, तिनीहरूलाई सल्लाह दिन, तिनीहरूलाई सान्त्वना दिन तयार छौं - त्यो समूह बाहेक जसलाई परमेश्वर आफैंले बहिष्कृत गर्नुभएको थियो।

हामी पहिले नै हाम्रो हातमा रहेको आशीर्वाद प्राप्त गर्न योग्य असल हृदय भएका मानिसहरूलाई स्वागत गर्न तत्पर छौं।

यो सन्देश हाम्रा धेरैजसो अनुयायीहरूले येशूको आगमनको अपेक्षा गरेको मितिभन्दा दुई दिन अगाडि लेखिएको थियो। यदि हाम्रो बिन्तीका बाबजुद पनि येशू आउनुभयो भने, यो पढ्ने सबैलाई कुनै आशा बिना नै अनन्त मृत्युको सजाय दिइनेछ।

तपाईंका साथीहरू,

सेतो बादलका किसानहरू, उच्च सब्बाथ एडभेन्टिस्टहरू, र पवित्र शहरको ढोकामा एक खुट्टा राखेर उभिएका १,४४,०००।