கிறிஸ்துவின் கீழ்ப்படிதலின் எண்ணெய்
- விவரங்கள்
- ஆல் எழுதப்பட்டது யோர்மரி டிக்கின்சன்
- பகுப்பு: நேரம் வந்துவிட்டது
யுகங்களுக்கும் தலைமுறை தலைமுறைகளுக்கும் மறைக்கப்பட்டிருந்த அந்த மர்மம் கூட, இப்போது அவருடைய பரிசுத்தவான்களுக்கு வெளியரங்கமாக்கப்பட்டுள்ளது... அந்த மகிமையின் நம்பிக்கையாகிய கிறிஸ்து உங்களில் இருப்பதே. (கொலோசெயர் 1:26-27)
கிறிஸ்து நம்மில் வாழ்வது என்றால் என்ன? காலத்தின் முடிவில், பரலோகத்தில் தீர்க்கதரிசனமாகத் திறக்கப்பட்ட உடன்படிக்கைப் பெட்டி, இயேசு தம்முடைய மக்களுக்கு எவ்வாறு தம்முடைய பரிபூரண கீழ்ப்படிதலை அளிக்கிறார் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது - கடவுளின் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்கவும், அவருடைய சாட்சியத்தை ஏந்தவும், அவருடைய மீதமுள்ளவர்களின் வரையறுக்கும் அடையாளமாகவும் அவர்களுக்கு உதவுகிறது.
அப்பொழுது வலுசர்ப்பம் ஸ்திரீயின்மேல் கோபங்கொண்டு, அவளுடைய சந்ததியில் மீதியானவர்களோடே யுத்தம்பண்ணப்போயிற்று. தேவனுடைய கட்டளைகளைக் கைக்கொண்டு, இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சியைக் கொண்டிருக்கிறவர்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 12: 17)
பரலோகத்தில் உடன்படிக்கைப் பெட்டி திறக்கப்படுவது, கிறிஸ்து தனது திருச்சபைக்கு எவ்வாறு தனது பரிபூரண கீழ்ப்படிதலை அளிக்கிறார் என்பதை விளக்குகிறது:
தி நான்கு பேழை தாங்கிகள்—கிருபாசனத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த இரண்டு மறைக்கும் கேருபீன்கள் மற்றும் சாலொமோன் ஆலயத்தைக் கட்டியபோது பெட்டியுடன் வைத்த இரண்டு தேவதூதர்கள் போன்றவை.[1]— அவை இரண்டு ஆலிவ் மரங்கள் மற்றும் இந்த இரண்டு மெழுகுவர்த்திகள் வெளிப்படுத்துதல் 11:4-ல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பூமியின் கடவுளுக்கு முன்பாக நின்று,[2] கிறிஸ்துவுக்கும் அவருடைய திருச்சபைக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவைக் குறிக்கிறது.
தி ஆலிவ் மரங்கள் இரண்டு சங்கிராந்தி புள்ளிகளில் இயேசுவைக் குறிக்கவும்:
-
விண்மீன் பூமத்திய ரேகையில் சிலுவை – மே 25, 31 கி.பி. அன்று அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைக் குறிக்கிறது,[3] அந்த பகுதியில் சந்திரன் நின்றபோது.
-
ஓரியன்ஸ் கிளப் - இயேசு ஓரியனில் உயிர்த்தெழுந்தவராக அடையாளப்படுத்தப்படுகிறார், பரலோக சரணாலயத்தில் ஊழியம் செய்கிறார்.[4] அவரது பரிந்துரை ஜூன் 4, 2025 அன்று முடிவடைகிறது, பரிசுத்த ஆவியின் இறுதிப் பகுதி "நுகர்வு" செய்யப்படும் நாள் (372 தினசரி மாவு எண்ணெயுடன் கலக்கப்பட்டது போல) இலையுதிர் கால விழாக்கள் முழுவதும்[5]) அதன் பிறகு அவரது பிரசன்னம் பூமியிலிருந்து விலக்கப்படுகிறது.
இயேசுவே உண்மையான ஒலிவ மரம், அவரிடமிருந்து பரிசுத்த ஆவியின் எண்ணெய் பாய்கிறது. கெத்செமனேயில் - "ஆலிவ் பிழி" என்று பொருள்படும் ஒரு பெயர் - இயேசு பாவத்தின் முழு சுமையின் கீழ் அழுத்தப்படத் தொடங்கினார், ஆனால் முழுமையான சுய மறுப்பில், அவர் பிதாவின் சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தார். கெத்செமனேயில், கடவுளின் தெய்வீக குமாரன் மனிதனில் என்ன இருக்கிறது என்பதை அறிந்து, தீய மனிதர்களின் பராமரிப்பில் தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தார்.[6] அவர் தன்னை பூமியின் இதயத்தில் வைத்தார்,[7] நாம் கடவுளின் இருதயத்திற்குள் கொண்டுவரப்படுவதற்காக. இங்கே - கெத்செமனேயில் - இயேசு தம்முடைய பிதாவுக்குக் கீழ்ப்படிந்த கீழ்ப்படிதலின் எண்ணெய், துன்பத்தின் மூலம் தெய்வீக ஒலிவ மரத்திலிருந்து பிழியத் தொடங்கியது.
என் பிதாவே, முடிந்தால் இந்தப் பாத்திரம் என்னைவிட்டு நீங்கும்படி செய்யும். ஆனாலும் என் சித்தத்தின்படியல்ல, உம்முடைய சித்தத்தின்படியே ஆகக்கடவது. (மத்தேயு XX: 26)
இதுவே அவர் நமக்கு அளிக்கும் கீழ்ப்படிதல். அவர் தாங்கிக் கொள்ளும் அவமதிப்பு மற்றும் துன்பங்களிலிருந்து பின்வாங்கவில்லை, மாறாக மனிதகுலத்தை மீட்பதைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - தமக்கு என்ன விலை கொடுத்தாலும் சரி. ஒவ்வொரு விசுவாசியின் வாழ்க்கையிலும் இயேசுவுக்கு இந்த முழுமையான கீழ்ப்படிதலும் நம்பிக்கையும் வரவிருக்கும் மாதங்களுக்கு இன்றியமையாதது, ஏனெனில் உலகம் ஒருபோதும் இல்லாத அளவுக்கு ஒரு துன்பக் காலத்தில் நுழைகிறது.[8]
தி மெழுகு எண்ணெயைப் பெறுவது நிந்தனை இல்லாத இரண்டு தேவாலயங்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது. கிறிஸ்துவின் தியாகத் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் தேவாலயங்கள். பரலோகத்தில், சம இரவு புள்ளிகளில் இரண்டு விண்மீன் கூட்டங்களில் அவை சித்தரிக்கப்படுவதைக் காண்கிறோம்:
-
மீனம் (ஸ்மிர்னா)
-
கன்னி (பிலடெல்பியா)
பேழை தாங்குபவர்களின் உருவத்தில், ஸ்மிர்னா, துன்பத்தையும் சோதனையையும் தாங்கியவர், இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது கடந்துஇயேசு இறந்த இடம். இந்த தேவாலயம் அவரது அசைக்க முடியாத விசுவாசத்தின் ஆவியின் எண்ணெயைப் பெறுகிறது - உயிரைக் கொடுத்தாலும் கூட.
ஸ்மிர்னா சபையின் தூதனுக்கு எழுது; முதலாம், கடைசி என்பவர்கள் சொல்லுகிறவைகள் என்னவென்றால்,, அது இறந்துவிட்டது, உயிருடன் இருக்கிறது... நீ மரணபரியந்தம் உண்மையாயிரு, அப்பொழுது ஜீவகிரீடத்தை உனக்குத் தருவேன். (வெளிப்படுத்துதல் 2: 8,10)
பிலடெல்பியா, உடன் இணைந்தது ஓரியன், உயிர்த்தெழுந்த பிரதான ஆசாரியரிடமிருந்து எண்ணெய் எடுக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் நித்திய ஜீவனை பலிபீடத்தின் மீது வைத்து, மற்றவர்களுக்காக ஜெபத்தில் பரிந்து பேசுகிறார்கள்.[9] இந்தச் சபையின் ஜெயங்கொள்பவர்கள் அவருடைய ஆலயத்தில் தூண்களாக ஆக்கப்படுவார்கள் என்று வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
என் பொறுமையைக் குறித்து நீர் சொன்ன வார்த்தையைக் காத்துக்கொண்டபடியினால், பூமியில் குடியிருக்கிறவர்களைச் சோதிக்கும்படியாக, பூச்சக்கரத்தின்மேல் வரப்போகிற சோதனைக்காலத்திலிருந்து நான் உன்னைக் காப்பேன்... ஜெயங்கொள்ளுகிறவனெவனோ அவனை என் தேவனுடைய ஆலயத்திலே தூணாக்குவேன்..(வெளிப்படுத்துதல் 3:10,12)
இரண்டு தேவாலயங்களும் பிரதிபலிக்கின்றன மரணம் வரை சுய தியாகக் கீழ்ப்படிதல், கிறிஸ்துவின் அன்பை வெளிப்படுத்துதல்:
இதைவிட மேலான அன்பு வேறு யாருக்கும் இல்லை, ஒரு மனிதன் அவரது உயிரைக் கொடுங்கள் அவருடைய நண்பர்களுக்காக. (யோவான் 15:13)
பேழை ஏந்தியவர்கள் விசுவாசத்தினால் நீதியின் கோட்பாட்டை விளக்குகிறார்கள்: கிறிஸ்துவின் கீழ்ப்படிதல், விளக்குகளில் எண்ணெயைப் போலப் பாய்ந்து, அவருடைய உண்மையுள்ள மக்களை நிரப்புகிறது, இதனால் அவர்கள் இயேசுவின் சாட்சியத்தை அளிக்க முடியும்.
என்ற ஆய்வு மூலம் விவிலிய வானியல் மூலம் வெளிப்பாடு, கடவுள் தனது மீட்பின் திட்டத்தின் மர்மங்களை முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்குத் திறந்து விடுகிறார்.
பிரச்சனையின் காலத்தில், கோபக் கிண்ணங்கள் பரிசுத்த ஆவி ஊற்றப்பட்டு, இறுதியாக மனந்திரும்பாத உலகத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, கடவுளின் பிள்ளைகள் உறுதியாக நிற்க முடியும் - கிறிஸ்துவின் பரிபூரண கீழ்ப்படிதலால் நிரப்பப்பட்டு, அவருடைய ஆவியின் எண்ணெயால் பிரகாசிக்கிறார்கள்.
இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடு இப்போது அனைவரும் காணும்படி பரலோகத்தில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பிரதான ஆசாரியராக இயேசுவின் ஊழியத்தின் மனுஷகுமாரனின் அடையாளத்தின் சாட்சியத்தில் முதலாவதாக, மஸ்ஸரோத்தின் பிதாவின் கடிகாரத்தில் இறுதி பிரதிநிதித்துவத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது. இயேசுவும் பிதாவும் ஒன்று.
என் சித்தத்தின்படியல்ல, என்னை அனுப்பினவருடைய சித்தத்தின்படி செய்யவே நான் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வந்தேன் (யோவான் 6:38).
இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடு, சீக்கிரமாய் சம்பவிக்க வேண்டியவைகளைத் தம்முடைய ஊழியக்காரருக்குக் காண்பிக்கும்படி தேவன் அவருக்குக் கொடுத்தார்; அவர் அதைத் தம்முடைய தூதன் மூலமாய்த் தம்முடைய ஊழியக்காரனாகிய யோவானுக்கு அனுப்பி, தேவனுடைய வசனத்தையும், இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சியையும், தான் கண்ட எல்லாவற்றையும் குறித்தும் சாட்சி கொடுத்தார். இந்தத் தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளைப் படிப்பவனும், கேட்கிறவர்களும், இதில் எழுதப்பட்டவைகளைக் கைக்கொள்ளுகிறவர்களும் பாக்கியவான்கள்; ஏனென்றால் காலம் சமீபமாயிருக்கிறது. (வெளிப்படுத்துதல் 1: 1-3)


