ופמערקזאַמקייַט: כאָטש מיר שטיצן פֿאַר פרייהייט פון געוויסן אין ענינים פון באַקומען די יקספּערמענאַל COVID-19 וואַקצין, מיר טאָן ניט קאַנדאַן היציק פראטעסטן אָדער גוואַלד פון קיין מין. מיר אַדרעס דעם טעמע אין די ווידעא ענטייטאַלד גאָט ס ינסטראַקשאַנז פֿאַר פּראָטעסטערס הייַנט. מיר רעקאָמענדירן צו זיין פרידלעך, האַלטן אַ נידעריק פּראָפיל, און נאָכקומען מיט די אַלגעמיינע געזונט כּללים וואָס זענען אין ווירקונג אין דיין געגנט (אַזאַ ווי טראָגן אַ מאַסקע, וואַשינג הענט, און האַלטן פּריסקרייבד דיסטאַנסאַז) ווי לאַנג ווי זיי זענען נישט קעגן גאָט 'ס געזעצן, און ויסמיידן סיטואַטיאָנס וואָס וואָלט דאַרפן איינער צו באַקומען וואַקסאַנייטיד. "זייט איר דעריבער קלוג ווי שלאַנג, און ומשעדלעך ווי טויבן" (פֿון מתיא 10:16).

דער פּענדזשאַלאַם זייגער איז געשלאגן פינף אַזייגער אויף יוני 21, 2022. אין דער מאָרגן שעה פון די דענקמאָל יאָרטאָג פון יאָשקע 'מתים, די חתן זון קראָסט די גאַלאַקטיק עקוואַטאָר נאָך אַקטאַווייטינג די שרעקעדיק קלוב אין דער דערהויבן האַנט פון אָריאָן. קאָמעט C/2021 O3 PanSTARRS (דערנאָך פשוט PanSTARRS) סיימאַלטייניאַסלי צוגעגרייט צו לאָזן די זיכער כייוואַנז פון די קליין וואַגאָן הינטער און באַפאַלן די עק פון דראַקאָ. א טאָג שפּעטער, מאַרס און די לבנה געשאפן אַ מאָדנע גלאָוינג רויט לאָמפּ אין פיש די פיש, וואָס זענען געדאַנק צו זיין טויט. אַלע די וואונדער קענען אָנווייַזן בלויז איין זאַך: אַרמאַגעדדאָן, די גרויס שלאַכט צווישן גוט און בייז וואָס איז וועגן צו דערגרייכן זיין קלימאַקס. ווער וועט געווינען, און ווי וועט די וועלט קוקן נאָך דעם שחיטה פֿאַר די וואס האָבן ניט געקענט צו אָנכאַפּן אין צייט די איינציקע האַנט וואָס קען האָבן זיי געראטעוועט איידער דער גרויסער כהן האט אַראָפּ די קטורת, פארלאזן דעם היכל, אָנטאָן זיין מלכות, און זיך שטעלן אויף די וואָלקן צו פירן מלחמה ווי מלך פון די מלכים קעגן די ינדאַמיטאַבאַל פאראכטן פון זיין און זיין פאטער 'ס ליבע? ווען וועט ער נעמען זיין אייגענע צו זיין מיט אים אויף אייביק? צי האָבן מיר טאַקע פֿאַרשטאַנען די באַטײַט פֿון די צײַטן פֿון ארון־הקודש פֿון זומער־זאָל און אָן, ווי מיר האָבן עס ערשט אויסגעלײגט אין די גרעסטע טאַלאַנט פון אַלע?

צוויי סיקלעס וועט צושטעלן ענטפֿערס צו די פילע ברענען פראגעס. מיט אן אומגעהויערער קלארקייט און הילכקייט וועט ארויסקלינגען די לעצטע קארילאן פון די הימלישע אקטיארן, און מיר וואס קוקן זיך ארויף, מעגען יעצט אויפהייבן די קעפ, ווייל אונזער ישועה איז אין דערזען.

גאָט װײס, אַז דער טרעגער פֿון די דאָזיקע ענטפֿערס איז נישט געװען ליידיק די לעצטע יאָרן. אָבער, עס איז דער זכות פון יעדן איינעם צווישן אונדז צו באַטייליקן זיך אין דער עבודת השמים פון די לעצטע וואָרענונגען, און אַזוי איז עס אַ ספּעציעלער כּבֿוד צו דינען ווי אַ מחבר אין דער עבודה פון דעם “מלאך רביעי”. ספעציעלע דאנק איז ביי דעם פונט צו מיין ברודער ראבערט דיקינסאָן, וואָס האָט געאַרבעט אין די לעצטע צען יאָר - ספּעציעל אין די לעצטע חדשים - צו פּראָדוצירן ניט בלויז הונדערטער אָבער איצט טויזנטער פון בלעטער פֿאַר די לייענער פון דעם וועבזייטל, ריפּאָרטינג וועגן וואָס גאָט האט אונדז געגעבן אין פילע שעה פון ינספּייערד לערנען.

דאָס לעצטע וואָרט זאָל אָבער אפשר געבן צו דעם, מיט וועמען גאָט זעט אויס צו האָבן אַ באַזונדערן אינטימן באַציִונג: דער קלענסטער אין הימל און אויף דער ערד, וועמענס פּערזענלעכע געשיכטע איז ווידער דערמאָנט געוואָרן אין דער וועלט. פרייַערדיק אַרטיקל. איין לעצטע מאָל איך וועט אָנטאָן די מעסטן ראָר געגעבן מיר דורך יאָשקע און מעסטן וואָס איז נאָך צו זיין געמאסטן.

די סענטינעלס

ניין, עס איז נישט וועגן די מתפללים נאָך צו מעסטן, ווייַל די צייט פון מעסטן די לענג, ברייט און הייך פון די לעבעדיק טעמפּל פון גאָט איז שוין געענדיקט ווי פון 20 יוני 2022. עס איז בלויז אַ ענין פון מעסטן די לעצט סטרעטשאַז וואָס וועט נעמען ביידע געגלויבט און אומגלויבן צו די סוף פון זייער נסיעה. צוויי דזשייגאַנטיק סענטינעלס, וועמענס גרייס ענקאַמפּאַסאַז ליכט יאָרן, שטיין גרייט בייַ זייער ריספּעקטיוו ענדס פון די וועג צו ויספירן גאָט 'ס משפט מיט זייער סערפּ, זיין עס פֿאַר גוט אָדער פֿאַר בייז. קיין שטאַרביק קען זיי נישט פאָרן, ווייַל ביידע פּאַטס צו זיי זענען געשריבן אין די הימלען דורך צייַט, און קיין איינער קענען אַרויסגיין פון דעם וועג וואָס שוין גענומען,^{[קסנומקס]} זינט יומאַנז זענען בייסיקלי באַרד פון צייט אַרומפאָרן.

זע, די דאָזיקע שומרים מיט זײערע סערפּן, און ציטערן פֿאַר די אױגן פֿון זײ...

זינט יוני 21, 2022, די זון איז רייזינג ינעקסעראַבלי צו די רויאַל און ימאָרטאַל צווילינג פון געמיני, וועמען מיר האָבן שוין פארשטאנען^{[קסנומקס]} ווי דער קראַונד יאָשקע וואס לינקס דעם טעמפּל אין טאָראַס און ניט מער ינטערסיד אין די מערסט הייליק אָרט ווי אָריאָן. דעם 10טן יולי פֿירט די אומפֿאַרבײַטלעכע צײַט־ליניע פֿון דער זון צו דער אַקטיוואַציע פֿון זײַן סערפּ, און יעדער, וואָס קומט דאָרטן, וועט באַקומען זײַן משפט פֿון דער האַנט פֿון דעם "מלאך".

דע ם זעלב ן טא ג פיר ט א ן אנדע ר צייט־ליין , צ ו א ן אנדע ר וועק ט ווא ם הא ט זי ך בי ז איצ ט גענומע ן נא ר שוידערלע ך באטראכט , או ן װעלכע ר הא ט אוי ך א גרײט ן סער ף אי ן דע ר אויפגעהויבענע ר האנט .

עס איז דער קאָמעט פּאַנסטאַררס וואָס נאָר לאָזן דראַקאָ אויף דעם טאָג און ריטשאַז (אַלעווייַ) וויקטאָריאַסלי די הערדסמאַן, באָאָטעס. צי איז זײַן סערפּ גוט אָדער קראַנק פֿאַר די, וואָס האָבן גענומען דעם מאָדנער וועג, וואָס האָט זיי ווײַט געפירט פֿון דער עקליפּטיק פֿון יענער זון, אַרום וועלכער די ערד דרייט זיך?

די רעאַפּערס

זאל אונדז באַראַטנ די ביבל און זען אויב עס דערמאנט די צוויי הימלישע סענטינעלס. טאָמער קענען מיר דאָרט געפֿינען ענטפֿערס וואָס וועט פירן אונדז ווייַטער און זאָגן אונדז צי מיר האָבן גענומען די רעכט וועג.

די נבואה פון יאָשקע, וואָס דער מלאך גאַבריעל האט די כּבֿוד צו געבן דעם שליח יוחנן, רעדט וועגן סערפּ בלויז אין קאַפּיטל 14, און אַמייזינגלי, עס זענען פּונקט צוויי (משמעות שטאַרק) הימלישע "ביינגז" האלטן די סערפּ אין זייער הענט.

און איך האָב געזען, ערשט אַ ווײַס וואָלקן, און אויף דעם וואָלקן איז געזעסן ווי דער זון פון מענטש, ווייל אויף זיין קאפ א גאלדענע קרוין, און אין זיין האַנט אַ שאַרף סערפּ. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

און אן אנדער מלאך איז ארויס פון דעם טעמפּל וואָס איז אין הימל, ער האָט אויך אַ שאַרף סערפּ. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

זינט פעברואר 2016, מיר אַרבעטן מיט די טעקסטן, וואָס האַנדלען מיט די צייט פון די לעצט שניט. דאָס איז איצט זעקס יאָר, אין וואָס מיר געפרוווט ווידער און ווידער צו דעסייפירן די וויכטיק ווערסעס. טכילעס, מיר נאָר געוואוסט אָריאָן ווי דער זײגער פֿון גאָט, אבער די דאזיקע מלאכים ווערן, אפנים, ערשט איינגעפאלן, ווען די צייט פון חסד, וואס איז בעיקר געווען דעפינירט דורך די אוריון-מחזורים, איז געקומען צום סוף. יעדער ערנסטער ביבל איבערזעצער ווייסט, אַז דער דאָזיקער פּרשה איז וועגן די שניט פון די גוטע ווייץ - די געגלויבט וואָס וועט זען הימל - און די ווינטידזש פון די שלעכט ווייַנטרויבן, וואָס וועט זיין קראַשט צו בלוט אין די ווינעפּרעסס נאָך די היספּייַלעס פון די הייליקע.

יאָשקע אַליין, בשעת גיין אויף דער ערד, האט גערעדט פון אַזאַ אַ שניט אין די פאָרעם פון אַ משל; אָבער, די תלמידים האָבן נישט גאָר פארשטאנען די פאקטן.

דעמאלט האט יאָשקע געשיקט דעם פאלק, און געגאנגען אין די הויז, און זיינע תלמידים זענען געקומען צו אים, אַזוי צו זאָגן: דערציילט אונדז די משל פון די וווילטאָג פון דעם פעלד. האָט ער געענטפערט און צו זיי געזאָגט: דער, וואָס סאָוועט דעם גוטן זאָמען, איז דער זון פון מענטשן; די פעלד איז די וועלט; די גוטע זאָמען זענען די קינדער פון די מלכות; אָבער דאָס זאַמד זײַנען די קינדער פֿון דעם שלעכטן; דער שונא וואס האט זיי פארזייט איז דער שטן; דער שניט איז דער סוף פון דער וועלט; און די שניטער זענען די מלאכים. דערפֿאַר װערט צונױפֿגעקליבן און פֿאַרברענט אין פֿײַער דאָס שװער; אזוי וועט עס זיין אין דעם סוף פון דער וועלט. דער זון פון מענטש וועט שיקן זיינע מלאכים, און זײ װעלן אײַנזאַמלען פֿון זײַן מלוכה אַלצדינג װאָס פֿאַרשלאָגן, און די װאָס טוען זינד; און מע זאָל זײ אַרײַנװאַרפֿן אין אַ פֿײַער אױװן: עס װעט זײַן געװײנען און קריצן פֿון ציין. דעמאלט וועלן די צדיקים שייַנען ווי די זון אין די מלכות פון זייער פאטער. ווער האט אויערן צו הערן, זאל הערן. (מתיא 13: 36-43)

ווידער, עס איז וועגן די גוט ווייץ און די שלעכט ווייַנטרויבן. עטלעכע זענען באַשערט פֿאַר די מלכות פון הימל און אנדערע פֿאַר די אויוון פון פייַער. האָבן מיר ניט נאָר זען די צוויי מלאכים "געשיקט אַרויס" צו ויספירן גאָט 'ס משפט און באַגריסן די הייליקע צו הימל, ריספּעקטיוולי?

באַזירט אויף די שניט טעקסטן אין קאַפּיטל 14 פון התגלות, קענען מיר באַשליסן אויף וואָס וועג גליק אַווייץ אונדז, און אויף וואָס, קריצן פון ציין?

וויבאלד די צוויי שניידער מיט זייערע סערכלעך זענען שוין באקאנט (און די וועגען וואס פירן צו זיי), איז יעצט אן גרינגער ענין אויסצוגעפינען, מיט די אייגנשאפטן פון דעם באזונדערן מלאך וואס איז געגעבען געווארן אין די פסוקים, צו וועמען מיר וואלטן בעסער געפארן, און וועמען מען זאל אויסמיידן.

די ווייץ שניט

התגלות 14:14 באשרייבט דעם מלאך וואס כאַרוואַסס די גוט ווייץ, און דאָרט מיר זאָגן אַז ער זיצט אויף אַ ווייַס וואָלקן און קוקט ווי אַ מענטשנקינד. דערצו האָט ער אַ גילדענע קרוין אויפֿן קאָפּ און אַוודאי דאָס נויטיקע סערפּ אין דער האַנט.

ווער פון די צוויי מלאכים אין קשיא זיצט אויף אַ ווייַס וואָלקן?

אין פריערדיגע שטודיעס איז מיר קיינמאל נישט געלונגען צו זען דעם פאלוקס צווילינג זיצן אויף א ווייסן וואלקן, דערפאר איז אונזער אויפמערקזאמקייט געפירט געווארן צו אוריון, וואס זיצט קלאר אויף א "וואלקן", נעמליך דער אוריון נעבול. אָבער כאָטש אָריאָן, אין קאַנטראַסט צו פילע אנדערע קאַנסטאַליישאַנז, האט אַ מענטש פאָרעם "ווי דער זון פון מענטש," עס איז שטענדיק געווען פּראָבלעמאַטיק צו זען די אָריאָן נעבולאַ ווי אַ ווייַס וואָלקן, ווייַל עס איז גאָר פאַרביק אין רובֿ רעפּראַזאַנטיישאַנז.

אָבער מיר קיינמאָל האָבן קיין אנדערע אַלטערנאַטיוועס אין האַנט לעבן די עקליפּטיק. עס איז בלויז פּאַנסטאַררס וואָס פירן אונדז אין זיין דערינג אָרביט ווייַט אַרויף צו די הימלישע צפון פּאָול, ווו אויף 10 יולי מיר אַניקספּעקטיד טרעפן די הערצער באָאָטעס, וואָס זאָל איצט אויך זיין באקאנט ווי דער גוט פּאַסטעך. אויך ער האט א מענטשלעכע געשטאַלט. ער האלט ניט בלויז אַ סערפּ אין איין האַנט, אָבער אויך אַ לאַנס אָדער שטעג פון אייַזן אין דער אנדערער, ​​וואָס רופט צו מיינונג אַ פסוק פון התגלות 12.

און זי האָט געבאָרן אַ זון, װאָס זאָל פּאַסטעך אַלע פֿעלקער מיט אַן אײַזערנעם רוט; און איר קינד איז אַראָפאַנג צו גאָט און צו זיין טראָן. (התגלות 12: 5 דאַרבי)

עס איז אַ פּסיכיש פאַקט אַז דער טראָן פון גאָט - ווו דער זכר קינד פון די גוט פרוי איז געווען ריספּטשערד צו - איז ליגן אין די ווייַט צפון.

װאָרום דו האָסט געזאָגט אין דײַן האַרצן: איך װעל אַרױפֿגײן אין הימל; איך וועל דערהויבן מיין טראָן איבער די שטערן פון גאָט: איך וועל זיצן אויך אויף די באַרג עדה אין די זייטן פון צפון: (ישעיה 14: 13)

ביי די הימלישע צפון פאלוס דרייט זיך די פירמאמענט ארום דעם שטערן פאלאריס, און דארט, נאכגיין דעם וועג פון דעם פאנסטארס קאמעט, געפינען מיר דעם היפספען וואגן פון אליהו (אורסא מיינער), דעם שלאנג, און דעם פאסטעך וואס צילט זיין לאנס אויפן עק פון די שלאנג.

און עס איז געווען מלחמה אין הימל: מיכאל און זיינע מלאכים האבן געקעמפט קעגן דעם שלאנג; און דער שלאנג האָט מלחמה געהאַלטן און זײַנע מלאכים, און האָט ניט געליטן; און זײער אָרט איז מער ניט געפֿונען געװאָרן אין הימל. (התגלות 12: 7-8)

א דריטער טייל פון די מלאכים איז פארטריבן געווארן אויף דער ערד, צוזאמען מיט דעם שלאנג.

און דאָרט באוויזן נאך א וואונדער אין הימל; און אט א גרויסער רויטער שלאנג... און זײַן עק האָט געצויגן דעם דריטן טייל פֿון די שטערן פֿון הימל, און האָט זײ אַװעקגעװאָרפֿן צו דער ערד... (פון התגלות 12: 3-4)

אויב מיר קוקן נאָך מער קערפאַלי, מיר אַפֿילו געפֿינען דאָרט אין דער גוטער פּאַסטעך (דער פּאַסטעך, באָאָטעס) די פּאָסל לינקס דורך די מלאכים וואס זענען געפאלן. וויקיפעדיע דערקלערט צו אונדז די פאלגענדע ...

די באָאָטעס פּאָסל (באַמערקונג גערופן די גרויס גאָרנישט) איז אַ ריזיק, בעערעך ספעריש געגנט פון פּלאַץ, מיט זייער ווייניק גאַלאַקסיעס. עס איז ליגן אין דער געגנט פון דער געשטערן באָאָטעס, דערפאר זיין נאָמען. זייַן צענטער איז ליגן בייַ בעערעך רעכט אַרופשטייַג 14ה 50ם און דיקליניישאַן 46 °.

אין כּמעט 330 מיליאָן ליכט-יאָרן אין דיאַמעטער (בעערעך 0.27% פון די דיאַמעטער פון די באמערקט וניווערסע), אָדער קימאַט 236,000 Mpc3 אין באַנד, די באָאָטעס פּאָסל איז איינער פון די גרעסטער באַוווסט וווידז אין די וניווערסע, און איז ריפערד צו ווי אַ סופּערוואָיד. זיין ופדעקונג איז געמאלדן דורך Robert Kirshner et al. (1981) ווי אַ טייל פון אַ יבערבליק פון גאַלאַקטיק רעדשיפץ. דער צענטער פון די באָאָטעס פּאָסל איז בעערעך 700 מיליאָן ליכט-יאָרן פון דער ערד.

ווו פּונקט איז דעם שרעקלעך פּאָסל ליגן? דער קרייַז אין די בילד אונטן מאַרקס זייַן אָרט.

לכאורה שטערט דער פאסטמאן, וועמען מיר קענען יעצט דעציפערן נישט נאר אלס דער רועה טוב נאר אפילו אלס מלאך מיכאל, שטערט גלייך אויף דעם ריק, ווייל ער איז געווען דער וואס האט געדארפט פארטרייבן די שדים וואס זענען אוועקגעצויגן געווארן און פארפירט געווארן דורך דעם עק פון די שלאנג אויבן, כדי זיי נישט צו מאכן נאך גרעסערע שאדן אין הימל.

אבער וואספארא ליידיגקייט האט מען געמוזט איבערלאזן אין הארצן פונעם באשעפער פון די מלאכים וואס זענען ארויסגעווארפן געווארן פון הימל! וואָס צער פֿילט דער גוטער פּאַסטעך, מיכאל, בײַם פֿאַרלוירן אַזאַ גרויסער שאָף פֿון זײַנע טײַערע קינדער! ווי קען ער צושטעלן אַ פאַרבייַט צו ריפּלעניש דעם סופּערוואָיד מיט געטרייַ און פעסט קינדער?

ד י לײדיק ע געמאכ ט אי ן הימל דורך דעם פאַל פון שׂטן און זיינע מלאכים וועט זיין אָנגעפילט מיט די אויסגעלייזט פון די האר.—דער איבערבליק און העראלד, 29טן מאי 1900. {טאַ 49.1}

מיט מער ווי 120 יאר צוריק, לאנג פאר דער אנטדעקונג פון די חללים אין הימל, האט שוין דער שליח פון גאט גערעדט וועגן די דאזיקע "וואקאנס" און ווער עס זאל זיי נאכאמאל אויספילן. אַזוי, ווער איז אויף זייער וועג אַהין נאָך דעם דרך פון די קאָמעט פּאַנסטאַררס? עס מוז זיין די אויסגעלייזטע פון ​​ה', וואָס האָט זיך אַרויפגעקוקט, דערקענט דעם ארון-הברית מיט זייַנע לוחות-תורה, און געווארט מיט פרײד אויף זייער ישועה. זיי האבן פארלאזט דעם אומבאהאלטענע וועג פון דער ערדישער זון נאכן ארויסגעבן דעם האלבע נאכט געשריי און זיך ארויסגעלאזט אויף א רוחניות'דיגן ארוף וועג אזוי פיכטיג סאַמערייזד אין די דערציילונג פון די צוויי עדות אין התגלות 11.

סמירנאַ און פילאדעלפיע, די צוויי אָנ אַ פלעק קהילות, וועלן פּלאָמבירן די פּאָסל אין יאָשקע 'האַרץ און געבן אים טרייסט און פרייד נאָך מיללענניאַ פון טרויער. ווי ער קוקט פאָרויס צו באַגריסן די גוט ווייץ דאָרט! קענען איר שוין זאָגן די צייט ווען זיי וועלן אָנהייבן זייער פאַקטיש נסיעה, נאָך ימערדזשינג וויקטאָריאַס פון די לעצט שלאַכט אין די עק פון די דראַגאָן?

אָבער איז דער באָאָטעס סענטינעל טאַקע געזעסן אויף אַ וואָלקן, און וואו איז די קרוין וואָס ער זאָל איצט טראָגן אויף זיין קאָפּ?

זינט די געשיכטע פון ​​דער שלאַכט אין הימל גייט צוריק ווייַט ווייַטער פון די געשיכטע פון ​​​​באַשאַף פון דער ערד זיך, מיר זען זיין קרוין בייַ זיין זייַט. ער מיסטאָמע געלייגט עס אַראָפּ ווען אַ דריט טייל פון די מלאכים ריבעלד מיט שׂטן. זינט דער צייט, Corona Borealis, אָדער די קרוין פון די צפון, איז ווארטן צו זיין געשטעלט צוריק אויף יאָשקע 'קאָפּ.

עס איז טאַקע אַ "וואָלקן" אויף וואָס דער גוטער פּאַסטעך זיצט! אין קאַנטראַסט צו די וואָלקן פון די אָריאָן נעבולאַ, דעם וואָלקן איז אַ דאַרט-שנעל טראַוואַלינג קהל! די קליינע סטייַע, וואָס דער גוטער פּאַסטעך פיטערט, דהיינו די מלאכים וואָס זענען אים געווען געטריי און צוזאַמען מיט וועמען ער האָט געוואוינט קעגן דעם רויטן שלאנג, זענען די רעשטלעך פון אַ גאַנצער גאַלאַקסי, וואָס — געפירט מיטן וואַנדערשטערן אַרקטורוס — איז היינט פּונקט אין דער ריכטיקער שטעלע, אַזוי אַז ישו זאָל דאָרטן זיצן ווי דער ווידער-געקרוינטער הערשער איבערן הימלישן צפון.

די נייַן פּלאַנאַץ זאגט:

• אַרקטורוס איז אַ טייל פון דער אַרקטורוס סטרים - דאָס איז אַ גרופּע פון ​​שטערן וואָס מאַך אין אַ אַנדערש ווינקל און גיכקייַט ווי רובֿ פון די אנדערע שטערן אין די מילקי וועג.

• דער אַרקטורוס סטרים איז געמיינט צו זיין די רעשטן פון אַ קאַרליק גאַלאַקסי וואָס קאַליידיד מיט די מילקי וועג.

גאַלאַקסיעס, און ספּעציעל קאַרליק גאַלאַקסיעס, זענען באקאנט צו מענטשהייַט ווי הימלישע וואלקנס פֿאַר אַ לאַנג צייַט. שוין אין די נסיעות פונעם אויספאָרשער מאַגעלאַן, זענען אַזעלכע אַבדזשעקץ וואָס זענען אַנטדעקט געוואָרן אין זיין צייט, גערופן וואלקנס.

אין אייראָפּע, די וואלקנס זענען ערשטער געמאלדן דורך די 16 יאָרהונדערט איטאַליעניש מחברים Peter Martyr d'Anghiera און Andrea Corsali, ביידע באזירט אויף פּאָרטוגעזיש נעסיע. דערנאָך, זיי זענען געמאלדן דורך אַנטאָניאָ פּיגאַפעטאַ, וואָס באגלייט די עקספּעדיטיאָן פון פערדינאַנד מאַגעללאַן אויף זיין סערקאַמנאַוויגיישאַן פון דער וועלט אין 1519-1522. (וויקיפעדיע אויף מאַגעללאַניק וואלקנס)

אזוי, Boötes איז יידענאַפייד ווי די שניטער פֿאַר די גוט ווייץ. ער איז דער פירער וואָס דירעקטעד די קליין און גרויס טשאַריאָטס (Ursa Minor און Ursa Major) פֿאַר די קליין און די גרויס פאלק, און ער איז דער "גאַרדיאַן" אויף די וואָלקן, ווי דער נאָמען פון זיין העלסטע שטערן סאַגדזשעסץ:

אַרקטורוס, דער נאָמען פון די העלסטע שטערן פון די געשטערן, קומט פון די גריכיש וואָרט טייַטש "גאַרדיאַן פון דער בער". (וויקיפעדיע)

מיר האָבן שוין וואַך פּאַנסטאַררס פֿאַר אַ לאַנג צייַט ווי עס געביטן לויף אין סעטוס, אריין טאָראַס אויף אפריל 27/28, ינטערסעקטעד די זון ס עקליפּטיק אויף אפריל 28/29, און דעמאָלט אנגעהויבן צו קריכן די הימלישע לייטער.

און איך געזען אַ פלאַמינג וואָלקן קומען ווו יאָשקע געשטאנען. דערנאָך יאָשקע ... גענומען זיין אָרט אויף די וואָלקן וואָס געפירט אים צו די מזרח, ווו עס ערשטער ארויס צו די הייליקע אויף ערד - אַ קליין שוואַרץ וואָלקן וואָס איז געווען דער צייכן פון דער זון פון מענטש. בשעת דער וואָלקן איז דורכגעגאנגען פון די הייליקסטע צו די מזרח, וואָס גענומען אַ נומער פון טעג, די שול פון שׂטן האט געדינט ביי די צדיקים 'ס פֿיס. {Mar קסנומקס}

עס ריטשאַז די גוטע פּאַסטעך אויף יולי 10, 2022. דאָס מוזן זיין סאַנאַנאַמאַס מיט די דאַטע פון ​​די קאַמפּלישאַן פון די ווייץ שניט, דאָס איז די היספּייַלעס פון די הייליקע. דערנאָך, בלויז זיבן מער טעג פון די רייזע פון ​​די הייליקע בלייבן, לידינג צו זייער קאָראַניישאַן צערעמאָניע אין די אָריאָן נעבולאַ און די סאַבסאַקוואַנט אָוונט חתונה וועטשערע. עס ווארט אויך אויף זיי א קרוין, וואס דער קעניגליך פאסטעך וועט פערזענליך שטעלן אויף זייערע קעפ דעם "16 יולי 2022".

די ווינטידזש

װענדענדי ק זי ך איצ ט צ ו דע ם צװײט ן שװער , װעלכע ר הא ט אוי ך א שנײ ט אי ן דע ר האנט , מי ר פאלג ן ד י אקליפטיק ע פו ן דע ר זון . דאָס הייסט, אַז מיר מוזן דאַווקע קוקן אויפן וועג פון די, וואָס האָבן ניט געקענט אויפהייבן די אויגן, וואָס האָבן אפשר געבוקט דעם זון-גאָט אין איין אָדער אַנדערע געשטאַלט, אָבער קיינמאָל נישט געפונען דעם לייטער, וואָס האָט געפירט צום הימל.

זיי האָבן אָפּגעשטעלט די אויערן און נישט געהערט די ווערטער "קום אַהער",^{[קסנומקס]} און אַזוי, אפילו ביי די לעצטע מעגלעך אַריבער,^{[קסנומקס]} זיי האבן נישט געקענט נעמען דעם ריכטיגן וועג.

דעריבער, מיר מוזן אויך רעדן וועגן די קלאָוזינג פון די טיר פון חסד, וואָס איז נישט אַפֿילו גלייַך דערמאנט אין די ביבל. זינט מיר האָבן באמערקט דעם דונער פון הונגאַ טאָנגאַ אויף 15 יאנואר 2022, מיר האָבן שוין טרייסינג גאָט 'ס באַרשט סטראָקעס אויף די הימלישע לייַוונט. ווי עס איז געווען נביאות, די קול פון גאָט דער פאטער, פּראַסידינג פון אַקוואַריוס, מודיע די צייט פון די צווייטע קומענדיק פון אונדזער האר און דערפאר די היספּייַלעס פון די הייליקע אין עטלעכע כוואליעס. צווישן די קרעסטן פון די כוואליעס, פּאָזאַז זענען אַרייַנגערעכנט צו געבן אונדז צייט צו פּראָצעס אונדזער פיינדינגז און טיילן זיי מיט די וועלט. נאָרמאַללי וואָלטן מיר נישט אַרויסגעוויזן אינערלעכע פּרטים, אָבער אַפֿילו מיט מער ווי 50 אויסגאַבעס זינט דעמאָלט, מיט אַלע נסים פֿון גאָט, האָבן מיר נישט געקענט צוגעבן קיין איין נשמה אין דער קהילה פֿון פֿילאַדעלפֿיע.

דאָס באשטימט מאכט אונדז די מערסט ניט געראָטן מיניסטעריום זינט דער פרי קריסטלעך קירך. אברהם ס פאַרהאַנדלונג מיט דעם מלאך פון גאָט, וואס איז געווען קיין אנדערע ווי יאָשקע, קומט צו מיינונג. בלויז אַמאָל איז געווען אַ שפּיצל פון האָפענונג ווען מיר איינגעזען אַז אין דער דערווייל, אנדערע זענען לפּחות קוקן אַרויף און נאָכגיין דעם דרך פון די פּאַנסטאַררס קאָמעט ווי אונדז. Sabine Vlaming אפילו דערמאנט אונדזער קליין גרופּע אַמאָל אין איינער פון איר ווידיאס ווי אַן אָפשאָר פון דער אַדווענטיסט קירך, וואָס האט אַ גאַנץ ומזיניק אונטערטאָן פֿאַר אונדז. נאָך אַלע, מיר זען זיך ווי די געטרייַ צווייַג פון אַז אַפּאָסטאַטע און איצט ספּייד-אויס לאַאָדיסעאַן קירך. דאָך, מיר דאַוונען אַז סאַבין זאל זיין איינער פון די 144,000 מיר האָבן געזוכט פֿאַר מער אָדער ווייניקער ניט געראָטן אַלע די יאָרן. אַקטואַללי, מיר צוזאַמען זאָל פאָרעם די קירך פון פילאדעלפיע, וואָס, אָן טייסטינג טויט, וועט דערגרייכן די היספּייַלעס. נו, דער ענטפער צו אונדזער תפילה וועט נישט לאַנג קומען און מיר טראַכטן עס וועט זיין positive, ווייַל סאַבינע גייט טאַקע דעם וועג פון פּאַנסטאַררס און עס אויך ווייזט אַז זי לייענען אונדזער אַרטיקלען, וואָס מיר טאָן אויך מיט איר.

די הײַנטיקע פּראָטעסטאַנטן זײַנען אָבער אַזוי צעשפּאָלטן אין זייערע לערנונגען, אַז פאַקטיש קאָאָפּעראַציע זעט אויס אוממעגלעך. אויף די ונטערטעניק פון די היספּייַלעס אַליין, עס זענען סקאָרז פון פאַרשידענע קוקן, און רובֿ קריסטן קענען נישט ימאַדזשאַן אַז גאָט איז אַזוי "בייז" אַז קיין צווייטע געלעגנהייַט וואָלט זיין געגעבן נאָך דער ערשטער היספּייַלעס. אויב איר מיטטיילן זיך דורך דער אינטערנעץ וועגן די פאָלקס דאָקטערין פון די צווייטע געלעגנהייַט, איר וועט פאקטיש נאָר געפֿינען וועבסיטעס וואָס פּרווון צו דערקלערן, ניצן לאַדזשיקאַל אַרגומענטן, אַז עס טאַקע מוזן זיין די צווייט געלעגנהייַט. אבער די ביבלישע זאָגן איז פעלנדיק. ניט די אותיות פון די שליחים אדער די התגלות פון יאָשקע אדער זיין משלים מאַכן באקאנט אַזאַ זאַך. די דאָקטערין פון די רגע געלעגנהייַט מיינט צו זיין באזירט אלא אויף מענטשלעך ווישפאַל טראכטן, ווייַל קיין איינער וויל צו גלויבן אַז אַלע די פילע מענטשן מיר וויסן און אָפט ליבע זאָל זיין פאַרפאַלן אָן אן אנדער געלעגנהייַט אַמאָל יאָשקע וועט קומען די צווייט מאָל און גענומען בלויז זיין אייגן צו זיך. אָבער מיר וועלן נישט שפּרינגען אויף די אַלגעמיינע באַנדוואַגאַן געפירט דורך שׂטן ווייַל פון די דאָקטרינאַל דיפעראַנסיז און פאַרשילטן אונדזער ברידער און שוועסטער וואס האַלטן אַזאַ ניט-סאַלוואַטיאָנאַל גלויבן. זאל סאַבינע און פילע אנדערע זיין טרייסט דורך דעם לערנען, און יאָשקע באַלד ווישן אַוועק די טרערן וואָס מיר האָבן שוין געוויינט.

ווער סע פּראָוועס אַבדוראַנט צו די ערדזשינג פון די רוח וועט פּנים אַז שניטער, וואָס כאַרוואַסט די אָווועררייפּ און כּמעט פּאַסקודנע ווייַנטרויבן, וואַרפן זיי אין די ווינעפּרעסס פון גאָט 'ס צאָרנדיק גרימצארן, און דעמאָלט גרייט זיין פֿיס זיי צו טרעטן.

דער געקרוינטער פאלוקס צווילינג - וועלכער איז קיינער אנדערש ווי יאָשקע אין זיין ראָלע ווי מלך פון די מלכים, ווי מיר האָבן אנגעוויזן לאנג צוריק- איז דיסקרייבד אין ענלעך טערמינען אין התגלות 19 ווי דער היטער פון די גוט ווייץ פריער. אבער עס זענען צוויי וויכטיק דיפעראַנסיז:

און פֿון זײַן מױל גײט אַרױס אַ שאַרפֿע שװערד, ער זאָל מיט איר שלאָגן די פֿעלקער. און ער װעט זײ הערשן מיט אײַזן רוט ער טרעדט די וויינפּרעסס פון דער גרימצארן און גרימצארן פון אלמעכטיקער גאָט. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

ביידע וועכטער האָבן טאַקע אַן אייַזן רוט מיט וואָס זיי פּאַסטעך, אָבער איינער פּאַסט די שעפּס און די אנדערע די ציג, צו אָנווייַזן צו אן אנדער משל אין מתיא 25.^{[קסנומקס]} אַקטואַללי, קיין פון די צווילינג אין די געשטערן אַזוי געהייסן אין לאַטייַן^{[קסנומקס]} באצייכענען עפעס גוטס, ווייל זיי זענען אויך א סימבאל פאר די צוויי עדות, וואס וועלן אקטיוויזירט ווערן נאך דעם 21טן יוני ווען זיי וועלן מיט א הויך קול ברענגען אויף דער ערד דאס וואס איז שוין אזוי לאנג אפגעהאלטן געווארן.

און אַז עמיצער װעט זײ שאַטן, גײט אַרױס פֿײַער פֿון זײער מױל, און פֿאַרצערט זײערע פֿײַנט; און אױב עמיצער װעט זײ שאַטן, מוז ער אַזױ דערהרגעט װערן. (התגלות 11: 5)

איצט זענען זיי ניט מער די ומשעדלעך צוויי קליין פיש, וואָס זענען גרינג צו טייטן און וועגן וועמענס דורכפאַל די וועלט געמאכט שפּאַס. ניין, זיי וועלן איצט פארוואנדלען די פייערונגען פונעם פאלק אין טרויער, און דאס אין צוויי עסקאלאציעס. ווי לאַנג ווי די זון בלײַבט אין דעם קנייטשנדיקן קאַסטאָר צווילינג פֿונעם 22סטן יוני ביז בערך דעם 5טן יולי, וועלן אויסגעגאָסן ווערן די מכות פֿון די צוויי עדות, אָבער נאָך אין אַ פֿאָרעם, וואָס אַ סך קענען איבערלעבן. אבער ווי נאר די זון דערגרייכט דעם געקרוינטן, דארפן מיר ערווארטן דאס ערגסטע.

די אַקטאַוויישאַן פון זיין סערפּ איז דעמאָלט דער קלימאַקס, און ווי מיר קענען איצט פֿאַרשטיין פון די שניט טעקסטן, דער גוטער פּאַסטעך פּיקס אַרויף זיין מענטשן אויף אַז זעלביקער יולי 10. האָבן מיר ניט געהערט ווידער און ווידער פון פאַרשידן מאָדערן נביאים, "ווען די פייַער קומט אַראָפּ, מיר גיין אַרויף"?

אין אַ בוך^{[קסנומקס]} וואָס דילז מיט די ביבלישע טייַטש פון די קאַנסטאַליישאַנז, מיר קענען לערנען אַסטאַנישינג טינגז:

די שטערן פון געמיני זאלן רעדן פון משיח ווי דער גאָט-מענטש; דער פאַרבאַנד פון גאָט און מענטש. ער געקומען צו ערד צו לייַדן און איז דער הערשער און די ריכטער פון אַלע מענטשן.

אין דעם פּאַראַגראַף איידער מיר לייענען:

Mebsuta, Epsilon Geminorium, מיטל "טריידינג אונטער פֿיס."

אנדערע שטערן זענען גערופן "די צווייַג", "די זוימען" און פילע מער. קאַנסטאַליישאַנז פון ווערטער האט די לעצט שליסל צו פארשטאנד:

… און פּאָלידעוקעס (פּאָלידעוסעס, Poludeukes, פּאָלידעוקאָוס, לאַטיניזעד ווי Pollux) מיטל "פיל זיס וויין". גריכיש פּאָלוס, 'פיל, פילע', + דעוקעס, 'זיס' ; "זייער זיס".

עס בלייבט קיין צווייפל אַז די ווינטידזש וועט אַרייַן זייַן באַשטימענדיק פאַסע מיט די אַקטאַוויישאַן פון די Pollux צווילינג דורך די זון.

די לאָעט מלאכים

די שניט טעקסטן זענען געווען און זענען אַ פאַסאַנייטינג פעלד פון פאָרשונג פֿאַר די נייַגעריק, וואָס ווארטן מיט לאָעט אויף די צוריקקומען פון משיח. זיי טאָן ניט בלייַבן אַנמענטיאַנד אין די טעקסץ, און די הימלען אויך נעמען טאָן פון זיי סימבאָליש.

וואָס "מלאך" איז עס וואָס האט די פאלגענדע דיאַלאָג מיט די גוט פּאַסטעך, פריער געזען ווי דער געקרוינט מענטש פון מענטש אויף די ווייַס וואָלקן מיט זיין סערפּ?

און אן אנדער מלאך איז ארויס פון בית המקדש, רופט מיט אַ הויך קול צו דעם װאָס איז געזעסן אױפֿן װאָלקן: שטופּן אַרײַן דײַן סערפּ, און שניט, װאָרום עס איז געקומען די צײַט פֿאַר דיר צו שניידן; װאָרום דער שניט פֿון דער ערד איז רייפּ. און דער, װאָס איז געזעסן אױפֿן װאָלקן, האָט אַרײַנגעטאָן זײַן סערפּ אױף דער ערד; און די ערד איז געשניטן געווארן. (התגלות 14: 15-16)

מיר האָבן בלויז צו קוקן אַרויף אין די רעכט צייט צו עדות דעם הימלישע אַקטיאָר אין קאַמף. מיר האָבן לאַנג זינט יידענאַפייד קאַנסטאַליישאַנז אָדער קאָמעץ ווי מעגלעך "מלאכים" אין די ביבלישע שריפטן. דעריבער, דער מלאך קען נישט זיין קיין אַנדערער ווי דער קאָמעט פּאַנסטאַררס, וואָס קומט אריין אין באָאָטעס אויף 10 יולי 2022. און זינט ער דרינגלעך ציט די ופמערקזאַמקייט פון די גוטע פּאַסטעך צו די פאַקט אַז די שניט איז איצט געווארן איבערצײטיק, ער מוז גיך באַנוצן זײַן סערפּ, כּדי נאָך אַרײַנברענגען דאָס װײץ אײדער די ערד װערט פֿאַרברענט ― און די גוטע װײץ מיט איר.

אַזוי, עס איז בלויז אַ קליין פֿענצטער פון צייט פֿאַר ישועה, ווען מיר פאַרגלייַכן די דיאַלאָג אין געמיני ...

קוועקזילבער, דער שליח פון די געטער, איז שטענדיק געווען עפּעס לאָעט. טראץ די נאענטקייט צו דער זון איז זי קיינמאל נישט אינגאנצן פארברענט געווארן, נאר האט, ווי א ריזיגער קאמעט, געשאפן א לאנגע סאָדיום עק אין דעמאַנסטריישאַן פון זיין מאַכט איבער פייַער. עס איז פּונקט ימערדזשד פון די פאָרהויף פון די מזבח פון ברענט קרבן (טאָרוס) און איז רופט אויס צו די ניי געקרוינט פּאָללוקס צווילינג:

און אן אנדער מלאך איז ארויס פון די מזבח, וואָס האט מאַכט איבער פייַער; און געשריגן מיט אַ הויך געשריי צו דעם וואָס האָט געהאַט דעם שארפן סערפּ, אַזוי צו זאָגן: שטופּן אַרײַן דײַן שאַרף סערפּ, און זאַמלט צונאַמען די קלעצער פון דעם ווייַנשטאָק פון דער ערד; ווארים אירע ווייַנטרויבן זענען גאָר רייפּ. (התגלות 14:18)

אין די אויבן בילד, איר קענען קלאר זען אַז דער שליח פון די געטער אַקטאַווייץ די שטאַרביק קאַסטער צווילינג, וואָס קניז פֿאַר זיין בעל. און טאַקע, מערקורי קומט אויס פון די געגנט פון די הימלישע מזבח בלויז אויף 5 יולי דורך אַריבער די גאַלאַקטיק עקוואַטאָר און אַרייַן געמיני. אין קאַנטראַסט צו פּאַנסטאַררס, וואָס לויפט איר אָרביטס אין מיליאַנז פון יאָרן און האט בלויז אַ פאַרטראַכט אָבער "הויך קול", וואָס קומט אויס פון מערקורי איז אפילו אַ "הויך געשריי." ער האט נאָוטיסאַבלי פאַרפאַלן געדולד ווייַל פון אַלע די גוואַלד און זנוס וואָס פּריוויילז אויף דעם פּלאַנעט. איצט שולדיק מען אפילו נישט פון וואַקסאַנירן קליינע קינדער און קליינע קינדער צום טויט.

וואָס כאַפּאַנז דאָ, מיד דערמאנט איינער מיט ביבל וויסן פון צוויי ווערסעס:

און ווער סע וועט באַליידיקן איינער פון די קליינע קינדער וואָס גלויבן אין מיר, עס איז בעסער פֿאַר אים אַ מילשטיין מע ן הא ט געהאנגע ן אי ן זײ ן האלדז , או ן מע ן הא ט אי ם ארײנגעװארפ ן אי ן ים . (מארק 9:42)

און דער הויך געשריי פון מערקורי איז פארבונדן מיט די מילשטיין, מי ט װעלכ ן דע ר צײכ ן פו ן דע ר ארון קודש אַמאָל אנגעהויבן, אין די פאלגענדע וועג:

װאָרום גאָט אַלײן װעט אַראָפּנידערן פֿון הימל מיט אַ געשריי, מיט דעם קול פון דעם אַרטשאַנגעל, און מיט דעם טראַמפּ פון גאָט: און די טויטע אין משיח וועט אויפשטיין ערשטער: (1 טהעססאַלאָניאַנס 4:16)

דערנאָך, דער צווייטער שניטער סווינגס זיין סערפּ כּמעט אין דער זעלביקער צייט ווי דער ערשטער:

און דער מלאך האָט אַרײַנגעשטויסן זײַן סערפּ אין דער ערד, און האָט אײַנגעזאַמלט דעם ווייַנשטאָק פֿון דער ערד, און האָט עס אַרײַנגעוואָרפֿן אין דער גרויסער ווינעפּרעסס פֿון גאָטס גרימצאָרן. (התגלות 14:19)

ווער עס יז וואָס איז נאָך אויף דער ערד אין דעם צייַט, פֿאַר זיי ניט געקענט צו אַנטלויפן אין די געטלעך ווייַס וואָלקן, מוזן אומקומען צאָרעדיק ווייַל ...

... די ווינעפּרעסס איז געווען טראַפּט אן די שטאט, און בלוט איז אַרױסגעגאַנגען פֿון דער װײַנפּרעסס, ביז די פֿערד צײַלן, אין אַ רױס פֿון טויזנט און זעקס הונדערט פֿעלקער. (פון התגלות 14:20)

פֿאַר די וואס ווונדער וואָס איך שרייַבן דעם אַרטיקל אין אַ קאַנדענסט פאָרעם, ביטע פילן פריי צו לייענען די שעה פון אמת צו דערוויסן וואָס די פערד ברידז און די טויזנט זעקס הונדערט פערלאָנג מיינען פּונקט. מיר האָבן אלנגעזאמלט קאַונטלאַס פאקטן וועגן די ינטערפּריטיישאַן פון התגלות בעשאַס די 12 יאָר פון דעם מיניסטעריום, און עס זענען בריליאַנטן צו זיין געפֿונען אומעטום אויב איר צולייגן דיסערניישאַן און שטעלן זיך אין די שיך פון די מחברים אין דער צייט, זינט עס איז געווען פיל וואָס מיר קען נאָך נישט וויסן; עס איז ניט בלויז נבואה אַז אַדוואַנסיז פּראַגרעסיוולי, אָבער אויך אונדזער וויסן.

אבער זינט מיר האָבן געפרוווט צו טייַטשן די שניט טעקסטן, מיר האָבן קיינמאָל געראָטן צו טאָן דאָס מיט די קלאָרקייט וואָס מיר איצט האָבן. װײטע ר האב ן מי ר שטענדי ק געשטעל ט ד י װײץ־שניטונ ג װײ ט פריער , װ י ד י װײנטרויב־שניט , צולי ב ד י אומשטענדן , אבע ר איצ ט זעע ן מי ר א ז ס׳זײנע ן צװ ײ שנײדער ם מי ט זײער ע סערפ ​​ן אי ן דע ר ארבעט . דאָס גיט טאַקע אַ נייַע ליכט אויף די טעמע!

צי עס איז זינען צו האָבן די ווייץ שניט צוזאַמען מיט די ווייַנטרויב שניט? צי איז דאָס ניט סותר די לאַנדווירטשאַפטלעך דערפאַרונג אַז ווייץ איז כאַראַסט חדשים פריער ווי ווייַנטרויבן? ניט אויב מיר באַטראַכטן די גאנצע ערד, ווו די צייטן זענען שיפטיד מיט זעקס חדשים יעדער אין די צאָפנדיק קעגן די דרום האַלבקייַלעך. דער האר דירעקטעד אונדזער מחשבות צו אַ ווערלדווייד סיטואַציע; קיין לאַנד אויף דער ערד, צו וועלכער פון די צוויי האַלבקייַלעך עס קען געהערן, אַנטלויפן די צוויי סערפּ!

די לופט פון דער זיבעטער פּלאָגן

אונדזער לעצטע פארשטאנד פון די היספּייַלעס, באזירט אויף די לענג פון די לינקס קעריינג רוט פון די הימלישע אָרון און די געפערלעך געביטן פון די צאָפנדיק הימל וואָס פּאַנסטאַררס האט צו דורכגיין אין דער זעלביקער צייט, שפּיציק צו 21 יוני 2022, ווען די זון איז אויף די גאַלאַקטיק עקוואַטאָר און אין די מיטן פון די ווינטער כעקסאַגאָן, ווייַל עס איז געווען ווו עס איז געווען ווען ער איז געווען דער קורץ האַשאָרע פון ​​יאָשקע.

פארשטײ ט זיך , א ז ד י דאזיק ע הימליש ע לאג ע זאג ט ניש ט גוטס , אבע ר מי ר האב ן שוי ן יאר ן דערװארט , א ז אוריון , אי ן זײ ן פונק ט אל ם כה ן גדול , װע ט אי ן אז א צײט , דערפיל ן דע ם פאלגנדיק ן פסוק .

און דער מלאך האָט גענומען די שפּאַנונג, און האָט עס אָנגעפילט מיט פייער פון דעם מזבח, און וואַרפן עס אויף דער ערד. און עס זײַנען געװען קולות, און דונערן, און בליץ, און אַן ערדציטערניש. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

באַזירט אויף די קעראַקטעריסטיקס פאָרשטעלן אין דעם טעקסט, מיר קענען יבערנעמען אַז די ארויפלייגן פון יאָשקע 'ינטערסעססאָרי מיניסטעריום אין די מערסט הייליק אָרט פון די הימלישע מיזבייעך איז באגלייט דורך די אָנהייב פון די אַוטפּאָרינג פון גאָט ס ראַנד-פול גלעזל פון מכות.^{[קסנומקס]} 

און דער זיבעטער מלאך האט אויסגעגאסן זיין פיגל אין דער לופט; און עס איז געקומען אַ גרויס קול פֿון דעם היכל פֿון הימל, פֿון דעם טראָן, אַזוי צו זאָגן: עס איז געטאן. און עס זענען געווען קולות, און דונערן, און בליץ; און עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש, אַזאַ, וואָס איז ניט געווען זינט מענטשן זענען געווען אויף דער ערד, אַזאַ אַ שטאַרק ערדציטערניש, און אַזוי גרויס. (התגלות 16: 17-18)

אפטמא ל האב ן מי ר זי ך געפײניקט , װא ס דע ר זיבעטע ר מגפה , װא ס ברענג ט דע ם בעפע ל פו ן מכות , א ז ע ר זא ל זי ך טאק ע איבערפולט , װער ט אויסגעגאס ן אי ן דע ר ״לופט״ . אָריאָן זיך טוט נישט שטיין פֿאַר די לופט, כאָטש די שכייניש געשטערן פון געמיני איז זייער גוט אַסיינד צו די לופט וואונדער. מיר מוזן אָבער אויך מודה זיין, אַז דאָס איז מיר נישט זייער געפֿעלן געוואָרן, ווײַל עס שטימט זיך מיט גאַנץ קבלהישע אָדער אַסטראָלאָגישע תורות.

אין אַלע יענע יאָרן, ווען די זון האָט שטענדיק געשפילט די צענזער אין אָריאָן ס קלוב אויף 20 אָדער 21 יוני, מיר האָבן פעלנדיק אן אנדער סאַלעסטשאַל אַקטיאָר וואָס וואָלט אָנווייַזן עפּעס וואָס מיר קען פֿאַרשטיין ווי "לופט." מי ר האב ן נאטירלע ך געטראפ ן װעג ן דע ם פאלגנדיק ן פּסוק , או ן װעג ן אים געשריב ן .

אין וואָס איר זענט געגאַנגען אין פאַרגאַנגענהייט לויט דעם גאַנג פון דער וועלט, לויט צו די פּרינץ פון די מאַכט פון די לופט, דער גייסט וואָס איצט אַרבעט אין די קינדער פון ווידערשפעניקייט: (עפעסיאַנס 2: 2)

דער פּרינץ איז גאָרניט אַנדערש ווי דער הויפּט פון אַלע בייזע גייסטער, שׂטן זיך, דער רויט שלאנג פון התגלות 12, וואָס האט שוין געמאכט אַלע די קינדער פון ווידערשפעניקייט אין דעם זייער זאַך אין דער צייט פון זיין מרידה אין הימל.

דער אָרט פון די דראַגאָן אין די פירמאַמענט איז גאַנץ קלאָר ווי דער טאָג. ס'זענען דא עטליכע ארטיקלען, וואס פרובירן צו דערקלערן זיינע זיבן קעפ און צען הערנער און די זיבן דיאדעם, וואס איך וועל דא נישט פרובירן. התגלות 12: 3 טוט נישט רופן די דראַגאָן צייכן אַ גרויס צייכן, אָבער בלויז אַ "אנדערן" צייכן קאַמפּערד מיט די "גרויס צייכן" פון די פרוי וואָס איז ארויס אין סעפטעמבער פון 2017.

איך גלייב אז די פארשידענע קעפ, הערנער און קרוינען זענען קלאר מענט צו רעפערירן צו דער ערשטער חיה אין התגלות 13:1, און דער טייל פון דעם קאַפּיטל איז גענוג ינטערפּראַטאַד זינט די אָנהייב פון פּראָטעסטאַנטיזאַם. אַזוי, עס איז ניט דאַרפֿן צו קוקן פֿאַר די טשאַראַקטעריסטיקס פון די שלאנג אין הימל, ספּעציעל זינט ער איז געווען וואַרפן אויס פון הימל צוזאמען מיט זיין בייז מלאכים.

און דער גרויסער שלאנג איז ארויסגעווארפן געווארן, דער אלטער שלאנג, גערופֿן דעם שטן און שׂטן, וואָס פארפירט די גאנצע וועלט: ער איז ארויסגעווארפן געווארן אויף דער ערד, און זיינע מלאכים זענען ארויסגעווארפן געווארן מיט אים. (התגלות 12: 9)

אַזוי, ער פאַרפאַלן עטלעכע פון ​​זיין הימלישע קעפ, הערנער און קרוינען ביז אין התגלות 13 ער ימערדזשד ווידער ממש ווי די פּאַפּאַסי קומען אויס פון די ערדישע ים.

און איך בין געשטאַנען אױפֿן זאַמד פֿון ים, און איך האָב געזען אַ חיה אױפֿשטײן פֿון ים, מיט זיבן קעפּ און צען הערנער, און אױף זײַנע הערנער צען קרוינען, און אױף זײַנע קעפּ דעם נאָמען פֿון חילול השם. (התגלות 13: 1)

דער מחבר פון רויט לבנה היספּייַלעס, װעלכע ר הא ט אוי ך ניש ט געזוכ ט ד י שלאנג ס קעפ , הערנע ר או ן קרוינען , דאכ ט זי ך מי ט מי ר מסכים ׳ או ן שרײב ט :

באַמערקונג אַז די "שטערן פון די הימל" און סאַטאַן און זיין מלאכים זענען ביידע ארלנגעווארפן אַראָפּ צו דער ערד. מלאכים זענען אָפט ריפערד צו ווי שטערן, און אין Rev 12:3-4 עס איז זיכער אַז די 1/3 פון שטערן וואָס די שלאנג ס עק סוויפּס זענען די מלאכים וואָס פאַלן מיט אים.

ער האַלט, אַז דער "סימן אחר" איז דעריבער נישט קעראַקטערייזד דורך קעפ, הערנער און קרוינען, נאָר דורך געפאלן שטערן, ד"ה אַ ריק, ווו אַמאָל עפּעס איז געווען. האָבן מיר ניט נאָר לייענען וועגן די סופּערוואָיד אונטער די שלאנג ס עק?

צום באַדויערן, דער מחבר ווייסט נישט וואָס מיר איצט וויסן, און מיסטאָמע נישט נאָכפאָלגן די אָרביט פון קאָמעט פּאַנסטאַררס, וואָס איז אריין פּונקט דעם שלאנג'ס עק דעם 20/21 יוני 2022.

איצ ט האב ן מי ר געפונע ן דע ם אקטיווירנדיק ן הימלישע ר אקטיאר , װעלכע ר גײ ט אונד ז דע ם פלא ץ פו ן דע ר ״לופט ״ אי ן װעלכ ן ע ם װער ט אויסגעגאס ן דע ר זיבעטע ר פויע ל פו ן מכות . דער שלאנג אליין ווערט איצט אטאקירט מיט קאפ אויף — אדער בעסער, פון הינטערן — פון א קאמעט, וואס האט געהאט דעם כבוד צו צייכענען דעם ארון-הברית. דאָס מוז זיין דער אָנהייב פון אַרמאַגעדדאָן!

דער שלאנג וועט נישט געפעלן דעם פאקט אז דער קאמעט און דער סערפ ​​פונעם גוטן פאסטעך וועלן אים אפשניידן דעם עק, און ער וועט זיך ווארשיינליך שטארק פארטיידיגן און מיט שווערע געווער אטאקירן די וואס זענען אויפן וועג מיט פאנסטארס צו ערזעצן אים און זיינע דינגען מערדער אין הימל.

וועלן די קהילות פון די צוויי עדות, סמירנאַ און פילאדעלפיע, קענען האַלטן זייער לאמפן ברענען? צי זיי האָבן גענוג ייל צו ריצינד די לייץ וואָס זענען נאָר פליקער רויט און גיין אויס? 22 יוני, דער געריכט טאָג פון אַ קענטיק קאַטאַסטראָפע וואָס זאָל מאַכן עס קלאָר צו דער וועלט אַז יאָשקע איז איצט קומען צוריק, וועט ווייַזן עס. אין קיין פאַל, די לבנה און מאַרס פאָרעם אַ לאָמפּ צייכן אין די ליגנעריש פיש, וואָס קען אָנווייַזן אויף די נאַריש יונגפרויען וועמענס לאמפן זענען געגאנגען אויס.

אָדער איז עס אַז יאָשקע וועט בלייַבן פאַרבאָרגן ווי אַ גנב ביז סעקונדעס איידער זיין אָנקומען און אַז דאָס וועט זיין דער פּראָבע פון ​​אונדזער אמונה? מיר קענען נאָר וויסן וואָס איז געוויזן צו אונדז, און דאָס אַלץ איז נאָר געלאַטעכץ.^{[קסנומקס]} אבער די מענטשן פון דעם מיניסטעריום האָבן געוויזן אַז זיי קיינמאָל געבן אַרויף. זאלן זיי ניט טאָן אַזוי אפילו אין די לעצטע שעה אָדער טעג.

ווער וועט אונדז צעשיידן פון די ליבע פון ​​משיח? וועט טריביאַליישאַן, אָדער נויט, אָדער פֿאַרפֿאָלגונג, אָדער הונגער, אָדער נאַקעטקייט, אָדער געפאַר, אָדער שווערד? (רוימער 8:35)

דער שלאַכט פון אַרמאַגעדדאָן וועט זיין בפֿרט אַ רוחניות, ווי אנגעוויזן דורך די לופט פון דער זיבעטער פּלאָגן.

פֿאַר אונדזער געראַנגל איז ניט קעגן פלייש און בלוט, אָבער קעגן די שרים, קעגן די אויטאריטעטן, קעגן די כוחות פון דעם פינצטער וועלט. און קעגן די רוחניות פאָרסעס פון בייז אין די הימלישע מקומות. (עפעסיאַנס 6:12 NIV)

היט זיך פֿאַר דעם הערשער פֿון דער וועלט, וואָס פֿאַרנעמט אַ געוויס אָרט אין הימל און הערשט אין דער לופט!

אן רחמנות

ווען די זון איז געווען אין אָריאָן ס קלוב, די ווערטער "עס איז געשען" זענען גערעדט:

...עס איז געשען. און עס זײַנען געװען קולות, און דונערן, און בליץ; און עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש, אַזאַ ווי ניט געווען זינט די מענטשן זענען געווען אויף דער ערד, אַזאַ אַ שטאַרק ערדציטערניש, און אַזוי גרויס. (פון התגלות 16: 17-18)

יענע וואס לייענען דעם אַרטיקל קען שוין וויסן וואָס ערד-שאַטטערינג געשעעניש איז פארגעקומען זינט יוני 20/21. עס איז שוין 20 יוני ווען איך שרייב די שורות, און עס מיינט אַז אַלץ איז נאָך "שטיל." מיר האָבן זיך צוגעוווינט צו דער מלחמה אין אייראָפּע'ס אוקראַיִנע; די מידיע מעלדעט דערויף בלויז ווען עס רירט זיך ביי בירגערס וואָלאַץ אָדער ווען זיי זענען געמיינט צו באשטעטיגן נייע געווער דעליווערי און די וויקאַנינג פון זייער אייגענע פאַרטיידיקונג. אפילו די פאליטיקאנטן הערן מער נישט צו די סטראשונגען פון דער רוסישער פראפאגאנדע וועגן א וועלט-פארניכטיגטער נוקלעארער מלחמה; נאָר דאָ און דאָרט וואָרנט אַ קאָמענטאַטאָר אָדער אַן עקס-גענעראַל, אַז די דאָזיקע סכנה זאָל מען נעמען ערנסט.

און ווידער: מיר קעמפן אַ רוחניות שלאַכט און ניט אַזוי פיל אַ שלאַכט קעגן די דיינדזשערז פון יאָדער מלחמה. מי ט ד י פײערלעכ ע װערטע ר אויבנדערמאנטע , גערעד ט בלוי ז דר ײ מא ל אי ן תנ״ך , הא ט זי ך פארענדיק ט ד י צײ ט פו ן חסד . אויף יוני 21, יאָשקע לינקס דער מיזבייעך ווי די זון קראָסט די גאַלאַקטיק עקוואַטאָר ביי סאָלסטיס. דער אויספאָרשונג פֿון די מתים און די לעבעדיקע האָט זיך פֿאַרענדיקט. "עס איז געשען." אלע פאלן זענען באשלאסן געווארן, און יעצט קומט די חשבון פאר די וואס האבן קיינמאל נישט תשובה געטאן.

די פאָרסעס פון "בבל" וועט זיין צעטיילט אין דריי טיילן און די שטעט פֿון די פֿעלקער װעלן פֿאַלן, און ערשט דעמאָלט װעט געשען: גאָט װעט געדענקען בבל. באַמערקונג אַז אפילו די שטעט וועלן פאַלן ערשטער, איידער די פּאַסירונג פון וואָס גאָט אַליין רופט די גלעזל פון זיין גרימצארן:

און די גרויסע שטאָט איז צעטיילט געוואָרן אין דרײַ טיילן, און די שטעט פֿון די פֿעלקער זײַנען געפֿאַלן; און די גרויסע בבל איז געקומען אין דערמאָנונג פֿאַר גאָט, צו געבן איר דעם גלעזל פון ווייַן פון די צאָרעס פון זיין גרימצארן. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

וועלן די פעלקער ענדלעך מאַכן די זונה פון בבל נאַקעט ווען זייערע שטעט זענען געפאלן, און פאַרשטיין אַז זיי זענען פאַרפירט געווארן דורך די פּאַפּאַסי מיט שׂטן אין זייַן רודער, צו די פונט פון רירנדיק אפילו די קינדער וואָס זענען די עפּל פון גאָט 'ס אויג?

און די צען הערנער װאָס דו האָסט געזען אױף דער חיה, די דאָזיקע װעלן פֿײַנט האָבן די זונה, און װעלן זי מאַכן װיסט און נאַקעט, און װעלן עסן איר פֿלײש, און זי פֿאַרברענען אין פֿײַער. װאָרום גאָט האָט אַרײַנגעטאָן אין זײערע הערצער צו מקיים זײַן זײַן װילן, און זיך צושטימען, און געבן זײער מלוכה צו דער חיה, ביז די װערטער פֿון גאָט װעלן מקוים װערן. און די פֿרױ װאָס דו האָסט געזען איז די גרױסע שטאָט װאָס קיניגט איבער די מלכים פֿון דער ערד. (התגלות 17: 16-18)

וועט דער וואַטיקאַן זיך צעשטערט ווערן, ווי פּרעדיקטעד דורך די קאַטהאָליק נביא מאַלאַטשי?

פעטרוס דער רוימער, וואָס וועט פּאַסט זיין שאָף אין פילע טריביאַליישאַנז, און ווען די זאכן זענען געענדיקט, די שטאָט פון זיבן היללס [ד"ה רוים] וועט ווערן חרובֿ, און דער שרעקלעך ריכטער וועט משפּטן זיין מענטשן. דער סוף.

ביי אלע די ביז יעצט דערמאנטע געשעענישן, זענען די מאמין געבליבן אלס עדות פון גאט^{[קסנומקס]} אויף דער ערד. אבער זיי זענען ספּערד איין לעצטע געשעעניש: די הייליקע זענען נישט באַשערט פֿאַר די רחמנות צארן פון גאָט, און דעריבער מיר קענען פֿאַרשטיין די ווייַטער פסוק פון דער זיבעטער מגפה ווי אַ רעפֿערענץ צו די היספּייַלעס פון גאָט 'ס מענטשן איידער די גרויס האָגל אין די לעצטע פסוק:

און יעדער אינזל איז אַנטלאָפֿן, און די בערג זענען ניט געפֿונען געוואָרן. (התגלות 16:20)

לאנג איידער די קאָראָנאַ וואַקסאַניישאַנז, די הייליקע אנטלאפן צו אַזאַ "עלנט" ערטער אין דער וועלט ווי "אינזל און בערג" ווו זיי זענען נישט אונטערטעניק צו מאַנדאַטאָרי וואַקסאַניישאַן. פאראגוויי איז געווען אַ נאָוטאַבאַל "אינזל" סעראַונדאַד דורך שטאַטן וואָס געצווונגען זייער בירגערס צו ווערן דזשאַנעטיקלי מאַדאַפייד. אויך אין דעם לאנד איז דער דרוק געווען שטארק! אבער עס זענען פאראן קלוגע טענדענץ אין א קליין פאלק, וואס איז גראד געווארן א דעמאקראטיע און נאך אפשאצן איר פרייהייט. אזוי, ניט דער פאראגווייאַן פרעזידענט אדער זיין געזונט מיניסטער אדער זיכער פּאַלאַטישאַנז באצאלטע דורך די USA זענען ביכולת צו דורכפירן מאַנדאַטאָרי וואַקסאַניישאַן.

עס זענען די "אינזל און בערג" וואָס שטיין פֿאַר די לעצטע באַסטשאַנז פון אַנוואַקסינאַטעד מענטשהייַט, ווו רובֿ פון גאָט 'ס געטרייַ וווינען, אַרייַנגערעכנט אונדז. און מיר, וואָס האָבן זיך געהאלטן ריין איידער די דרײַפֿאַליק סימן פֿון דער בהמה, װע ט געגעב ן װער ן א ״אנטלויפן ״ פו ן דע ר לעצטע ר גרויםע ר אקט .

און דאָרט געפאלן אויף מענטשן אַ גרױסער האָגל פֿון הימל, יעטװעדער שטײן אַרום דער וואָג פֿון אַ טאַלאַנט: און מענטשן האָבן געשלאָגן גאָט פֿון װעגן דער פּלאָגן פֿון האָגל; װאָרום איר פּלאָג איז געװען זײער גרױס. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

עס איז באַטייטיק אַז דער פסוק מאכט ניט מער אַ דיסטינגקשאַן צווישן געגלויבט און ונבעליעווערס. אַלע מענטשן בלאַספעמע גאָט ווייַל פון די האָגל, זיין יאָדער אַרומפאָרן מיסאַלז אָדער פּלאַץ ראַקס. זינט קיין באַליווער וואָלט באַשולדיקן גאָט - סייַדן ער האט פאַרלאָרן זיין אמונה - דאָס קען זיין גענומען ווי טעקסטשאַוואַל זאָגן אַז די היספּייַלעס מוזן זיין פארגעקומען איידער די האָגל.

הונגא טאנגא איז געווען בלויז א קליינטשיק האגלשטיין ווי א פארמאך; וואָס קומט ווייַטער, קיין איינער קענען ימאַדזשאַן. דערפאר שפאר איך מיך נאך ווייטערדיגע ווערטער אין דעם ענין.

האלט שנעל

דאס לעצטע שטיקעלע פון ​​טראגן שטאנג פונעם הימלישן ארון, וואס ענדיגט זיך איין טאג נאך דעם ווינטער-העקסאגאן דעם 17טן יולי 2022, וועט אונז ברענגען צום הימל אויב מיר וועלן נישט ארויסלאזן דעם ארון אדער אים חילול השם. צו פאַרלירן אמונה אין אַלע די הימלישע מיראַקאַלז וואָלט זיין צו אָנרירן דעם אָרון פון די ברית ווי עוזר.^{[קסנומקס]} האט.

אזוי, מיר רעוויסע אונדזער ערשטער ינטערפּריטיישאַן פון דעם סונליט טיימליין פון איינער פון די פרייַערדיק אַרטיקלען. עס איז נאָך — ווי מיר האָבן נאָר געזען — אַ סך צו פּאַסירן אין דער זיבעטער מגפה, איידער מיר זאָלן זיך אַריינגיין אויף דער הימלישער רייַטוואָגן.

לאמיר עס קורץ מאכן: מיר קענען גאנץ זיכער אננעמען, אז די לעצטע זיבן טעג פון דעם שאנדעל, וואס זאל האבן די זעלבע לענג ווי אויף דער הונגא-טאנגא זייט,^{[קסנומקס]} באצייכנט אונדזער אַזוי אָפט דערמאנט זיבן-טאָג רייזע צו דער אָריאָן נעבולאַ. שבת, דעם "16טן יולי" — אָדער כּמעט 1000 יאָר שפּעטער — זאָלן מיר אָנקומען אַהין, געקרוינט ווערן, און אין אָוונט פון דעם דאָזיקן טאָג, אַזוי די אידישע “16/17 יולי”, אָנטייל נעמען אין דער חתונה וועטשערע. אונדזער אָפּפאָר וואָלט דעריבער האָבן צו זיין ביז 10 יולי, וואָס וואָלט זיין אַ זונטיק און אַזוי אַ גוט ערשטער טאָג פון דער וואָך פֿאַר אַ זיבן-טאָג יאַזדע. עס איז נישטא קיין שבת צו היטן דערויף, און די הכתרה צערעמאָניע און ספעציעלע אסיפה פאר די 144,000 וועט פאָרקומען אין דעם הימלישן הייליקטום אויף אַ שבת. זייער פּאַסיק!

קאָמעט פּאַנסטאַררס קאַנפערמז בישליימעס די רייזע צייט, ווי עס גייט אריין די שניטער "הערדסמאַן" אויף יולי 10, נאָך 21 טעג פון פייטינג זיין וועג דורך די עק פון די שלאנג. עס איז דער גוטער פּאַסטשער וואָס וועט פירן אונדז בעשאָלעם צו די סאָף פּאַסטשערז. ער איז דער מלאך וואס ברענגט אין די שניט פון גוט ווייץ.

איצט אַז מיר האָבן פארשטאנען די זייער לעצטע סוף פון די קעריינג רוט פון ארון הברית, עס איז גרינג צו רעכענען ווי לאַנג מיר נאָך האָבן צו וואַרטן פֿאַר אונדזער היספּייַלעס אויף יולי 10, 2022. וועט מיר טרעפן אַ באַשטעטיקן ביבלישע צייט שפּאַן אין דעם פּראָצעס?

פון וואָס פונט זאָל מיר רעכענען? ווי עס איז געווען בישליימעס דערקלערט פריער, יוני 20 איז דער זונ - יאָרטאָג פון דעם שבת וואָס איז נאכגעגאנגען די קרוסיפיקשאַן פון משיח ווען ער רעסטיד אין דעם קבר. אויף דעם טאָג, די זון איז אין פּונקט דער זעלביקער שטעלע אין אָריאָן ס האַנט ווי עס איז געווען אויף די אמת הויכע שבת פון 26סטן מיי 31. עס איז זייער א ספעציעלער טאג אויף וועלכן איך פארענדיקן דעם ארטיקל, ווייל דער יארצייט איז צוריק צו די גרעסטע פון ​​אלע הויכע שבתים, וואס האט אפילו געגעבן אונזער באוועגונג איר נאמען "אווענטיסטן הויכע שבת".

עס איז אַ שליימעסדיק טאָג צו טרויערן און פאַסטן, ניט בלויז ווייַל מיר האָבן דערוואַרט יאָשקע 'קומען אַז טאָג, אָבער אויך ווייַל יאָשקע 'תלמידים זענען אין אַ אָנווער און אין פאַרצווייפלונג אַז טאָג. זיי האָבן נאָך ניט גאָר פארשטאנען די ווערטער פון זייער האר, וואָס האט דערקלערט צו זיי אַז זיי זאָל דערוואַרטן זיין תחיית המתים נאָך דריי אידישע טעג. האָבן מיר פֿאַרשטיין אַלץ וואָס ער האט גערעדט פון הימל?

איך קוק אויפן קאלענדאר און פארשטיי אז לויט דעם יידישן שטייגער פון ציילן, בלייבן גענוי דריי פולע וואכן ביז דעם נייעם היספענדעניש, דעם 10טן יולי, קומט אין מוח דער געטריי הנביא דניאל און זיין צייט פון ווארטן אויף גבריאלס ענטפער.

אין דריטן יאָר פֿון כורש דעם מלך פֿון פּרס איז אַנטפּלעקט געװאָרן אַ זאַך צו דניאלן, װאָס זײַן נאָמען איז גערופֿן געװאָרן בלטשַאצַר; און די זאַך איז געװען אמת, אָבער די צײַט איז לאַנג געװען, און ער האָט פֿאַרשטאַנען די זאַך, און האָט פֿאַרשטאַנען די זעונג. אין יענע טעג איך דניאל איז געווען טרויער דריי פול וואָכן. איך האָב ניט געגעסן קיין ליבלעך ברויט, און קיין פלייש און קיין ווייַן איז ניט געקומען אין מיין מויל, און איך האָב זיך גאָר ניט געזאַלבט. ביז דרײ גאנצע װאכן זײנען דערפילט געװארן. (דניאל 10:1-3)

עטלעכע מאָל די דריי פול וואָכן האָבן שוין ארויס אין אונדזער אַרטיקלען, און זיי שטענדיק געוויזן אויף אַ מעגלעך היספּייַלעס טאָג. דאָך! דאָס איז געווען עס! ד א אי ז געװע ן באהאלט ן ד י דערװארטענ ע פארהאלטונג , װא ס מי ר האב ן פארזע ן אי ן אונדזער ערשטער ינטערפּריטיישאַן פון די קעריינג רוט אין געמיני.

ווען גבריאל איז לעסאָף געקומען צו דניאל, ער דערקלערט צו אים וואָס די סיבה פֿאַר זיין שפּעטנאַס איז געווען:

האָט ער צו מיר געזאָגט: זאָלסט ניט מורא האָבן, דניאל, װאָרום פֿון ערשטן טאָג אַז דו האָסט געשטעלט דײַן האַרצן צו פֿאַרשטײן, און דיך צו טײַכטן פֿאַר דײַן גאָט, זײַנען דײַנע װערטער געהערט געװאָרן, און איך בין געקומען פֿאַר דײַנע װערטער. אבער דער פירשט פון דעם מלכות פון פּערסיע איז קעגן מיר איין און צוואַנציק טעג. אבער אט איז געקומען מיר העלפן מיכל, איינער פון די הויפט פירשטן; און איך בין דאָרטן געבליבן מיט די מלכים פֿון פּרס. (דניאל 10:12-13)

דע ר פערסישע ר קעניג ר אי ן יענע ר צײ ט אי ז געװע ן דע ר שטן , װעמע ן דע ר לעצטע ר הא ט פארנומען . ער האָט געקעמפט קעגן גבריאל און מיכאל ווי אין די צייטן פון דער מלחמה אין הימל. היינט ווייסן מיר ווער דער זשעזשואיטער "קאדאווער" איז ווער הייזער דער שטן אין אונדזערע טעג.

מע קאָן פֿאַרשטײן די דאָזיקע אײן־און־צװאַנציק טעג װי אַ טיפּ פֿאַר די טעג פֿון אײן גרויסן לעצטן שלאַכט צװישן גוטס און שלעכטס, פֿאַר װעלכן מען גיט אונדז אַ געװיסער אויסדרוק אין התגלות: אַרמאַגעדאָן!^{[קסנומקס]} 

און ער האָט זײ אײַנגעזאַמלט אין אַן אָרט װאָס גערופֿן װערט אױף העברעיִש אַרמאַגדאָן. (התגלות 16:16)

מיר האָבן געמאלדן וועגן די יו נאַטאָ באַגעגעניש^{[קסנומקס]} וואָס האָט געפֿירט צו די צונויפקום פון די יו.ען. פעלקער קעגן רוסלאַנד, אַחוץ אַז ביז איצט עס איז געווען ומקלאָר ווי לאַנג די שלאַכט פון אַרמאַגעדדאָן וועט געדויערן און פּונקט ווען עס זאָל אָנהייבן. דאָס הענטל פֿון דער טראַגישער רוט, װאָס מיר זאָלן איצט ניט לאָזן, האָט ענדלעך געעפֿנט אונדזערע אױגן, אַזױ װי דער מלאך גבריאל האָט געבראַכט וויסן צו דניאלן.

אין דעם פּסוק מיט גבריאל'ס דערקלערונג וועגן זיין פאַרהאַלטן, זאָל מען נישט פאַרזען, אַז עס רעדט זיך וועגן צוויי מלאכי ה', וואָס האָבן געמוזט העלפֿן איינער דעם אַנדערן, כּדי דער שלאַכט קעגן שׂטן זאָל ברענגען צו אַ זיגנדיקן סוף. מיכא ל הא ט געמוז ט גײ ן אונד ז צוגעלאפ ן גבריאל ס הילף . צי מיר זען ניט ווידער צוויי שטאַרק גאַרדיאַן מלאכים נאָר איצט, וואָס דערגאַנג יעדער אנדערער און האַנדלען סיימאַלטייניאַסלי אין זייער טאַסקס, ערשטנס צו ברענגען די מענטשן פון גאָט בעשאָלעם צו זייער דעסטיניישאַן און צווייטנס צו באַשטימען די לעבן שטיצן פון די מאַרך טויט?

דאָס ברענגט אונדז צו דער ערשטער פסוק פון דניאל קאַפּיטל 12. עס איז נאָך טייל פון דער זעלביקער גרויס לעצט זעאונג פון דניאל וואָס אנגעהויבן אין קאַפּיטל 10 מיט די דריי פול וואָכן.

און אין יענער צײַט זאָל מיכאל שטיי אויף, דער גרויסער פּרינץ וואָס שטייט פאַר די קינדער פון דיין פאָלק: און עס וועט זיין אַ צייט פון צרה, אַזאַ ווי קיינמאָל געווען זינט עס איז געווען אַ פאָלק אפילו צו דער זעלביקער צייט: און אין יענער צײַט װעט דײַן פֿאָלק מציל זײַן, איטלעכער װאָס װעט געפֿונען װערן געשריבן אין בוך. (Daniel 12: 1)

טאַקע, וואָס אַ ווונדערלעך האָפענונג די ווערטער אַנטהאַלטן: יאָשקע משיח, אונדזער גרויס פּרינס מיכאל, ריסעס אין די 21 טעג צו ראַטעווען אונדז, זיין מענטשן.^{[קסנומקס]} און ווידער: וואָס קענען אונדז צעשיידן פון זיין ליבע איצט? די גרויסע טריביאַליישאַן, וואָס מיר קענען פֿאַרשטיין ווי בלויז דריי פול וואָכן? מיט עטלעכע יאָר צוריק האָבן מיר געגלויבט אַז די דאָזיקע שרעקלעכע צייט וועט דויערן קסנומקס טעג; ווי באַגריסן דעם פאַרקירצן איז צו אונדז!^{[קסנומקס]} 

באל ד הא ב אי ך געזע ן ד י קדושים , װעלכ ע לײד ן גרוים ע גײםטיק ע יסורים . זיי זגינען געווען ארומגענומען מיט די שלעכטע איינוואוינער פון דער ערד. יעדער אויסזען איז געווען קעגן זיי. א טײ ל האב ן אנגעהויב ן מורא , א ז גא ט הא ט ז ײ ענדלע ך איבערגעלאז ט אונד ז אומגעקומע ן דור ך ד י רשעים . אבע ר װע ן זײער ע אויג ן װאל ט געקענ ט געעפנ ט װערן , װאלט ן ז ײ זי ך געזע ן ארומגערינגל ט מי ט מלאכי ם פו ן גאט . װײטע ר אי ז געקומע ן דע ר פאל ק פו ן בײזע ר רשעים , או ן װײטע ר א מאסע ר מלאכים , װא ס האב ן זי ך געאײל ט אוי ף ד י רשעים , צ ו אומברענגע ן ד י קדושים . אבער אײדער זײ האבן געקאנט צוגײן צו גאטס פאלק, דארפן די רשעים ערשט פארבײ די דאזיקע חברה פון מעכטיקע, הײליקע מלאכים. דאס איז געווען אוממעגלעך. די מלאכים פון גאָט האב ן ז ײ געמאכ ט צוריקגײ ן או ן אוי ך געמאכ ט ד י בײז ע מלאכים , װא ס האב ן זי ך ארומגעדריקט , צוריקפאל ן צוריק . {EW 283.1}

די ברויט פון הימל

די ינסייץ פון דעם אַרטיקל זענען געגעבן דורך די גייסט פון גאָט אויף די שבת ערעוו פון יוני 17, 2022, ווען ווענוס האט פּונקט קומען אויס פון די שופר פון דעם אָרון פון די בונד ווי אַ הויך קול פון דער קירך. מי ר האב ן זי ך דערפו ן דערװאוסט : װע ן מי ר װאלט ן איצ ט שוי ן געלײז ט ד י מיסטעריע ם פו ן גאט , דעמאל ט האב ן מי ר ענדלע ך דערהער ט דע ם קלאנגע ן פו ן דע ר זיבעטע ר שופר , פונק ט אײ ן מאנא ט פו ן דע ר באמערקטע ר צײט .^{[קסנומקס]} פאר די חתונה וועטשערע.

אָבער אין די טעג פֿון דעם קָול פֿון דעם זיבעטן מלאך, ווען ער וועט אָנהייבן צו קלאַנגען, די מיסטעריע פון ​​גאָט זאָל זיין פאַרטיק, אַזױ װי ער האָט דערצײלט צו זײַנע קנעכט די נביאים. (התגלות 10: 7)

פילע מאל, מיר געדאַנק מיר זענען געקומען נאָענט צו ענדיקן די מיסטעריע. אַזוי, ווי זענען מיר צו וויסן אַז דאָס מאָל מיר האָבן טאַקע דערגרייכט עס? דעם זעלבן שבת, דעם 18טן יוני 2022, אינדערפרי, האָב איך געפֿונען אַ חלום אין אונדזער שמועס גרופּע, וואָס אַ טייערער ברודער פון אונדזער קירך אין זימבאַבווע האָט מיר געשיקט. ע ר הא ט געחלומ ט דע ם פאלגנדי ק אי ן דע ר זעלבע ר נאכט , אי ן דע ר זעלבע ר צײט , װא ם אי ך הא ב באקומע ן ד י לימוד ם פו ן ד י צװ ײ מלאכים , מי ט ד י צװ ײ סערפלעך :

די ברויט קראָם

איך בין אין וואָס קוקט ווי אַ זייער גרויס פאַבריק מיט ווייניק אנדערע טוערס. ד י פאבריק ע מאכ ט ברוי ט , פי ל סארט ן קײ ן געװײנטלעכ ן ברויט . עס איז טייער ברויט. אבער עס איז אַפאָרדאַבאַל ווען איינער טאַקע וויל עס. א מאן , איך מיין , א ווייסער מאן , און א פרוי , און די אידענטיטעט פון ביידע זיינען דא נישט וויכטיג , זיינען די וואס פירן די בעקעריי .

ווען איך קוק ערשט אויף דעם ברויט, בין איך נישט גענוי וואו עס ווערט ארויסגעשטעלט, און איך זע ערשט אירע ריזיקע ברויטן. זיי זענען זייער גרויס קייַלעכיק ברויט. זיי זענען פון אַ ביסל אַנדערש באַקן ווי וואָס איך זען ווען מיר ציען נעענטער צו די זייער גרויס טיש ווו די ברויט איז געוויזן. עס איז אַ זייער גרויס טיש וואָס איך וויסן איז קייַלעכיק.

װע ן א מיטארבעטע ר אי ן דע ר פאבריק , װעלכע ר װײם ט שוי ן בעםע ר װעג ן דע ם ברויט , רופ ט אונד ז נא ר צ ו גײ ן נאענטע ר צ ו װא ו ד י ברוי ט װער ט אויסגעשטעל ט אי ן דע ר פאבריק , ז ע אי ך דא ס ברוי ט פא ר זײ ן שײנקײט . עס איז ברויט ווי איך האב נאך קיינמאל נישט געזען, גוט צוגעגרייט און געבאקן. קיין שטיק אָדער לאַבן, וועלכער פאָרעם, איז אָוווערבייקט אָדער אַנדערבייקט, אַלע קוק די זעלבע, ברוין, און העכסט נערעוודיק. איך װײס, אַז ס'איז דער מין, װאָס קאָן אײַך נעמען צום נעקסטן מאָלצײַט און דער זעלביקער מיטאַרבעטער, װאָס האָט זיך ערשט דערנענטערט צום גרויסן טיש, װוּ דאָס ברױט װערט אױסגעשטעלט, באַשטעט דאָס װעגן דעם ברויט; אז ס'איז אזא מין, אז ווען מען קויפט עס און עסט עס, ווערט זיי גאראנטירט קיין הונגער ביז די קומענדיגע מאלצייט. איך בין אונטערן רושם אז עס איז וויכטיג אז מען זאל אנהאלטן ביז דעם קומענדיגן מאלצייט און דעריבער דארף מען מאכן א באשלוס צו קריגן דאס ברויט. דאן בין איך אויפגעשטאנען און דער ערשטער זאך וואס איז מיר געקומען אין מיינונג זענען די ווערטער "עס איז געשען".

אט איז דאס (כמעט) רונדיגע טיש פון די ווינטער העקסאגאן אויף וועלכן די פריש געבאקענע רונדענע ברויט פון די טעגליכע ברויט ראציאן^{[קסנומקס]} פון די לעצטע טעג ליגן. די 1335 + 372 + 51 פּאָרשאַנז וואָס מיר האָבן בנימצא זינט די גרויס צייכן פון די פרוי אויף 23 סעפטעמבער, 2017, זענען קאַנסומד אויף "16 יולי 2022", ווייַל מיר וועט זיין געפֿיטערט בייַ די טיש פון די האר אין די אָוונט פון אַז טאָג.

דער חלום באשטעטיקט: וויליאם מילער ס דזשולז איצט שייַנען אין אַלע זייער שיינקייט און זענען עריינדזשד צו שליימעס. דאס ברויט וועמענס תבואה דער פלעצער פויער האט אויסגעוואקסן, איז איצט געמאלן, צוגעגרײט, אויפגעהויבן, נאכאמאל געקניט, װײטער אויפגעהויבן, געשאפען און ארײנגעלײגט אין דעם הײסענעם אוױון, און די באק־צייט איז געהאלטן געװארן ביז דער רגע. אן אנדער פּויער, וועמענס רוקן איז געווען באדעקט דורך אַ ווונדערלעך פרוי, וואָס האָט אים געלאָזט נאָכגיין זיין אַרבעט מיט ליבע און קרבן אין די לאַנג שעה אין דער בעקערייַ און וואָס אויך שטענדיק געשטיצט זיין פאַרם הענט, איז ערלויבט צו פאַרענדיקן די אַרבעט וואָס האט אנגעהויבן מיט פלייַסיק לערנען תנ"ך 20 יאר איידער 1844.

זינט די גרויס פּראָקלאַמאַציע פון ​​די אַדווענט אָנזאָג, וואָס איז געווען אין די יאָר דרייַיק פון 1841—1843 מיט איר צענטער אין 1842, זענען איצט דורכגעגאנגען 180 יאָר. דורכאויס די לאנגע צייט האט די זון פון דעם חתן געווארפן איר שאטן אויף אלע מעלות פונעם זון פון אחז. איצט קומט די קורצע נאכט און דערנאך דער גרויסער ליכטיקער טאג וואס וועט קיינמאל נישט פארענדיקן.

און דער זיבעטער מלאך האט געבלאזן; און עס זענען געווען גרויס קולות אין הימל, געזאגט, די קינגדאָמס פון דער וועלט זענען געווארן די קינגדאָמס פון אונדזער האר, און פון זיין משיח; און ער וועט קיניגן אויף אייביק און אייביק. און די פֿיר און צװאַנציק עלטסטע װאָס זײַנען געזעסן פֿאַר גאָט אויף זײערע זיצן, זײַנען געפֿאַלן אױף זײער פּנים, און האָבן זיך געבוקט צו גאָט, אַזױ צו זאָגן: מיר דאַנקען דיר, האר גאָט דער אלמעכטיקער, וואָס איז, און איז געווען, און וועט קומען; װאָרום דו האָסט צוגענומען דײַן גרױס מאַכט, און האָסט געקיניגט. (התגלות 11: 15-17)

צייט עדות

דער פּענדזשאַלאַם פון די האָראָלאָגיום אויך האלט אַ סוד אַז מיר זאָל נישט לאָזן אַנדערקענט אין מסקנא. יעדער פארשטייט, אז פענדלען שווינגען אהין און צוריק צווישן צוויי עקסטרעמע פונקטן. דעם 21סטן יוני 2022 איז געווען אַזאַ עקסטרעמע פּונקט, און מיר האָבן זיך דערוווּסט, אַז דער טאָג האָט זיך געשפּילט מיט פֿינף אַ זייגער אויפֿן פּענדזשאַלאַם זייגער — דאָס הייסט, עס איז געווען פּונקט פֿאַר טאָג. אויב מיר לאָזן די פּענדזשאַלאַם צוריק די זעלבע נומער פון טעג וואָס אנגעהויבן 25:2022, אָדער 17 מאי 2022, דער פּענדזשאַלאַם ווייזט צו XNUMX יולי XNUMX,^{[קסנומקס]} דער טאָג פון דער חתונה וועטשערע אין דער מאָרגן פון אייביקייט.

איין עדות זאל נישט אויפשטיין... לויטן מויל פון צוויי עדות, אדער אויפן מויל פון דריי עדות, וועט דער ענין באשטעטיגט ווערן. (פון דברים 19:15)

"17 יולי" איז דער סוף פונט פון די קעריינג רוט פון די הימלישע ארון הברית, און "17 יולי" איז אויך דער טאָג ווען דער פּענדזשאַלאַם פון די האָראָלאָגיום וועט האָבן סוואַנג צוריק, און צוויי מלאכים האלטן צוויי סערפּ אין זייער הענט ווידער באַשטעטיקן די "זייגער צייט."

"י"ז יולי" קאָראַספּאַנדז צו די י"ז פון תמוז לויט צו גאָט 'ס ביבלישע לוח.^{[קסנומקס]} TimeAndDate דערקלערט אונדז בקיצור, פאַרוואָס דאָס איז אַ טאָג פון טרויער און תענית פאַר די אידן:

דער תענית שבעה אסר בתמוז ווערט געברענגט דעם 17טן טאג בתמוז, וואס איז דער פערטער חודש פונעם העברעאישן קאלענדאר. עס באמערקט פינף ומגליק וואָס אַפעקטאַד די ייִדיש מענטשן. די זענען: (1) משה רבינו האט צעבראכן די שטיינערנע לוחות און (2) א געץ באקאנט אלס "דער גאלדענער קאלב" איז אויפגעשטעלט געווארן אין 1313 לפנה"ס; (3) די טעגליכע קרבנות זענען אפגעשטעלט געווארן אין 423 לפנה"ס; (4) ירושלים'ס ווענט זענען בריטשט געווארן אין 69 לפנה"ס; און (5) דער רוימישער מיליטער פירער אפוסטאמוס האט פארברענט א ספר תורה מעגליך ארום 50 לספירה פונקט פאר דעם בר כוכבא מרידה.

אָבער גאָט האָט צוגעזאָגט, אַז געוויסע תעניתים פֿון די ייִדן, וואָס זײַנען געווען פֿאַרבונדן ניט בלויז מיט יום־כּיפּור, נאָר באַזונדערס מיט ישׂראלס גרויסע אומגליקן, וועלן פֿאַרוואַנדלט ווערן אין שמחה:

אזוי זאגט דער לאָרד פון מחנות; דער תענית פון פערטן חודש [תמוז י"ז], און דער תענית פון דעם פינפטן [אַוו 9], און דער תענית פֿון זיבעטן, און דער תענית פֿון צענטן, וועט זיין צום הױז פֿון יהודה פרייד און פרייד, און פרייליכע סעודות; דעריבער האט ליב דעם אמת און שלום. (זכריה 8:19)

דאס האט אסאך צו טאן מיט וואס וועט פאסירן נאך די מיללענניום, דאס הייסט ביי אונז אנקומען צום הימל, ווי די הויכע שבת אדווענטיסטן ווייסן פון די מעסטן פון דער הייליקער שטאָט דורך דעם מענטש מיט די מעסטן שטאַנג. נאך דער חתונה, וואס לויטן נייעם קאלענדאר וועט פארקומען אום ט"ו אב, און אזוי ווערט די אידישע שניט-סעודה, אויף וועלכן מען פירט אסאך חתונות, וועט מען נאך אמאל א קורצע צייט לאזט דעם שטן - און ווי מיר האבן געקענט אויסרעכענען - פאר 15 טעג. אין די לעצטע טאָג, ער וועט באַפאַלן די הייליק שטאָט און ווערן אפגעווישט אויף אייביק מיט אַלע זינדיקע. די ליכט מיט וואָס יאָשקע אויף אייביק ווישן אויס זינד איז דער אָנהייב פון די נייַ שאַפונג, וואָס ווידער לאַסץ פֿאַר זיבן טעג און ברענגט אין זייַענדיק די ניו ערד אין אַלע זייַן פּראַכט. לויט אונדזער באמערקט צייט, וואָלט דער שבת פון דער נײַער בריאה, ווען מיר קומען אַרײַן אין אונדזער ירושה אויף דער ניי-געשאַפֿענער ערד, געווען דער ט' אין אב, נאָך אַן נאָך אַ שרעקלעכער טאָג אין דער ייִדישער געשיכטע.

פֿינף טרויעריקע געשעענישן אין דער ייִדישער געשיכטע זײַנען פֿאָרגעקומען דעם נײַנטן טאָג פֿון חודש אב. צווישן זיי די חורבן פון דער ערשטער און די צווייטע בית המקדש. דע ר יוביליי ט אי ז אנגעצייכ ט מי ט א טא ג פו ן טרויער , דאװענען , פאסטן , או ן אפשטעל ן פו ן געװיס ע טעטיקײטן . (TimeAndDate)

דער גרעסטער שניט פעסטיוואַל אין דער געשיכטע פון ​​די אַלוועלט איז קומענדיק. זאל דער שניט פון די צוויי סערפּ פון די האר פון די שניט זיין פרוכטיק, אַזוי אַז די ניו ערד קענען באַקומען ווערט יורשים!