Eksplozija gama zraka^[7] nije se dogodilo 25. septembra kada je počela sedma kuga. Treći svjetski rat nije izazvao izbijanje Zemlje u oblacima pečuraka. Iz perspektive autsajdera, „ništa se nije dogodilo na svijetu“. U stvari, čak smo dobili i pismo od jednog nevjernika u tom smislu, ali ćemo o tome kasnije.

Zašto nije bilo velikog zemaljskog događaja prvog dana 7. kuge? Sam tekst nam govori:

I sedmi anđeo je izlio svoju bočicu u zrak; i iz hrama se čuo veliki glas of raj [ili nebo], sa prijestolja, govoreći: Učinjeno je. (Otkrivenje 16:17)

U jednom dah (namjera igre riječi), sedma pošast se izlije u "vazduh" i stvari se događaju na "nebu". Naravno da se zaista radi o trećem nebu gdje su Bog i anđeli, a ne o nebu gdje su ptice. To je nagoveštaj koji će nam pomoći da razumemo gde se bočica zapravo izlila. Ne govori se o kugi u atmosferi, poput oblaka pečuraka, već o nečem sasvim drugom.

Vazduh takođe može biti "dah" u smislu disanja, što je simbol za duh.^[8] Kao što ptice dolaze i odlaze na nebu, duhovi (anđeli) dolaze i odlaze u nebo. Nedavno smo vidjeli živopisan prikaz upravo ove stvari u prvoj sceni Angelike^[9] san: zvezde su plesale — ili recimo tukle, jer znamo da se radi o velikoj kontroverzi.

Sotona želi da uzurpira Božji tron ​​kako bi postao ne samo kralj zemlje, već i kralj neba.^[10] Isus, kako je prikazan na dva od četiri lica živih bića u viziji Ezekijela,^[11] ima lice lava jer je kralj zemlje, a lice orla jer je kralj neba (neba). Sotona želi da Ga zamijeni u oba područja.

Dakle, ako se sedma pošast izlije na duhove (ili anđele) na nebu, logično je zašto nismo vidjeli veliku vidljivu pošast koja je počela na zemlji 25. septembra. Postoje događaji u sedmoj pošasti koji se dešavaju na zemlji, ali pošast ne počinje na zemlji. Počinje na nebu!

Ovo ima važno značenje, jer pokazuje da bitka kod Armagedona nije samo duhovna bitka u običnom smislu, već je to i doslovno bitka duhova. To je kulminirajuća bitka vekovnog sukoba između Hrista i Njegovih anđela, i Sotone i njegovih anđela.^[12]

Kako se bitka odvija? Da li dobri i loši anđeli nose mačeve ili oružje i bukvalno napadaju jedni druge? Naravno da ne! Velika kontroverza je sudska bitka. Bori se u smislu pravnog postupka za utvrđivanje valjanosti Božje vlasti. Sotona je tužitelj - ne samo braće,^[13] ali od Boga. Sotona se bori protiv Boga tako što na visokom nebeskom sudu iznosi svoj slučaj protiv Boga.

Sad se morate zapitati: šta znači da se kuga izlije na nebu!? Prvi događaj sedme pošasti je glas koji govori „Učinjeno je“. Sataninih 1290 dana je završilo, a Isus je – koji je delovao kao vrhovni sudija na nebeskom sudu – rekao: „Učinjeno je!” “Sotono, tvoje vrijeme je prošlo!”

I bilo ih je glasovi, i gromovi i munje... (Otkrivenje 16:18)

Baš kao u zemaljskoj sudnici, mogu se uložiti prigovori. Čuli su se „glasovi“ u sudnici! Sotona se usprotivio, rekavši “Ne, nije učinjeno!” Shvatite: kuga se izlila na nebo! Ovo je ples (borba) zvijezda u Anđelikinom snu, a Plejade su plesale jer je Sotona nadjačao svoj prigovor.

Kako je to uradio? Sada sa svime što ste doživjeli ovdje u proteklih nekoliko dana,^[14] Trebalo bi da znate vrlo dobro kako je Sotona preuzeo prednost. Sotona nas je sve optužio za grijeh, i na osnovu toga je mogao prigovoriti da je Isus okončao presudu u opravdanju Oca. Sotona je rekao: „Ti svjedoci su moji! Oni su grešnici!”

Zaista, bio je u pravu – i tako su naši grijesi postali najveća kuga Bogu na nebu, dajući pobjedu sotoni. Onda je sud morao da nas ispita — i još nas ispituje. Da li je Sotonina optužba potkrijepljena činjenicama ili je odbačena? To zavisi od tebe. Kako ste odgovorili, ili kako reagujete, na optužbe za grijeh?

Ako je vaš odgovor da odmah priznate i okrenete se čim dođe do problema, onda pokazujete sudu da je Sotonina optužba nevažeća, jer iako ste zgriješili, niste to učinili voljno ili svjesno. Pokriveni ste Hristovom žrtvom;^[15] u potpunosti ste odlučili da okončate sav grijeh u svom životu, i ne postoji grijeh za koji ćete se držati.

S druge strane, ako neko zadržava svoj grijeh tako što ga opravdava ili opravdava, onda podržava Sotoninu optužbu. Ako takvu osobu ne protjeramo, Isus gubi rat jer svi na Njegovoj strani u bitci kod Armagedona moraju biti neporočni. Vidite li koliko su naša ovdašnja iskustva usko povezana sa sudskim procesom u nebeskoj svetinji?

Goruće pitanje je: koliko će ovo trajati?

Koliko dugo će Sotonin prigovor ometati rješavanje slučaja i opravdanje Oca? To je problematično za Isusa, jer je htio zatvoriti slučaj, ali nije mogao zbog nas – zbog našeg stanja. Hteo je da okonča sud na nebu, ali nije mogao jer je morao da se bori sa đavolom koji je raspravljao o telu vernika, baš kao što je to činio u prošlosti sa Mojsijevim telom:

Ipak, arhanđel Mihailo [Isuse], kada se prepirao sa đavolom oko Mojsijevog tela, nije se usudio iznijeti protiv njega opasnu optužbu, već je rekao: Gospod te ukori. (Juda 1:9)

Svađa i spor oko Mojsijevog tijela potrajali su neko vrijeme. Biblija ne navodi koliko dugo, ali u opisu datom u Duhu proročanstva, možete vidjeti da je za to trebalo vremena.^[16] Isto tako, potrebno je neko vrijeme da se riješi Sotonin prigovor na sudu na početku 7. pošasti. Na njegove prigovore treba odgovoriti na način koji će zadovoljiti sud i osigurati pravično suđenje – kao na njegov spor u vezi s Mojsijevim tijelom.^[17]

Isus može pobijediti u kontroverzi samo kada su ispunjeni određeni uvjeti u nebeskom dvoru, a jedan od njih je da budemo čisti od grijeha. Nismo čisti; videli smo sebe! Moramo biti očišćeni i spremni da Isus može reći da više neće morati da trpi metak^[18]— a za to je potrebno određeno vrijeme.

Kada dođe do spora u nebeskoj sudnici, potrebno je vrijeme. Možda neće dugo trajati u raju, ali na zemlji može potrajati sedmicama. Mora se pokazati da ispravljamo svoje ponašanje čim postanemo svjesni svojih grešaka.^[19] Mora se pokazati da smo zaista voljni. Vaša priznanja ovdje na ovom forumu su dokaz koji se ispituje na nebeskom sudu kako bi se utvrdilo da li su Sotonini prigovori opravdani, ili ih Isus – Vrhovni Sudac – može poništiti.

Na kraju, Isus mora imati određeni broj čistih osoba da bi nadvladao Sotonu i da bi Božja strana dobila slučaj. Ako Bog nema čiste duše na svojoj strani, kao što Sotona optužuje, tada je kontroverza izgubljena i završava se u Sotoninu korist. Ali ako ih ima dovoljno – ne znamo koliko – onda On pobjeđuje i Sotonino carstvo je uništeno – i na nebu i na zemlji.

Shvatite situaciju kakva je na nebu. 25. septembra, kada je Orion sat došao do kraja, Isus je dao naredbu Gabrijelu da dođe na zemlju i izbavi svoj narod.^[20] Sjećate se da smo razmišljali da se nešto desi tog datuma, jer je to bio kraj 1290 dana! Tražili smo znakove da je vladavina pape Franje došla do kraja. Je li to? Vidimo znakove da se suočava sa poteškoćama, ali nije bilo dramatičnog kraja kakav smo očekivali.^[21]

Mislite li da bi Sotona jednostavno sjedio i pustio Gabrijela da uništi njegovo kraljevstvo bez otpora? Naravno da ne! Tako je Sotona uložio prigovor i Bog je čuo njegov slučaj. “Vaš narod nije bez grijeha, pa ga ne možete uzeti! One su moje!” (Prisjetite se lažnog imena “Plejada” koje je bilo pod zvijezdama u Anđelikinom snu... Mi – “mudri”, koji sijaju poput zvijezda – bili smo imenovani njegovim imenom!) Dakle, Isus nije mogao jednostavno zanemariti Sotoninu optužbu, jer je to bila legitimna rasprava. Sotona je još uvijek tražio tlo u svakom našem srcu, kao što su mnoge nedavne ispovijedi posvjedočile, i bilo bi nepravedno da nam Bog da znak koji bi lažno potvrdio da smo potpuno vjerni Bogu. Stoga je Gabrijel bio uskraćen da nam pomogne.

Sve se to dogodilo na početku sedme pošasti – Armagedona – ali mi to nismo uspjeli shvatiti. Nastavili smo u svom grešnom stanju još punu sedmicu, prije nego što smo jasno shvatili pravu situaciju, koja je došla kao odgovor na molitve za razumijevanje koje su bile ponuđene. Tada je Isus pokazao koliko je situacija zaista kritična. To je kao da ste na mostu svemirskog broda kada sva crvena svjetla upozorenja počnu treptati jer je sistem za održavanje života otkazao. Donesena je hitna odluka da se pozove svo odgovorno osoblje da se odmah pozabavi problemom, a postoji vrlo ograničeno vrijeme za njegovo otklanjanje prije nego što nedostatak sredstava za održavanje života okonča živote svih u svemirskom brodu!

Božji sistem za održavanje života otkazao je 25. septembra, a čitavu nedelju nismo ni prepoznali hitnost! Sada nam je preostalo manje od nedelju dana da uklonimo sav greh iz naših života da obnovimo kršenje i sprečimo gubitak našeg vrhovnog komandanta, kao i ostatka Univerzuma, koji zavisi od Njega! To bi napravilo dramatičnu epizodu Zvjezdane staze, ali kada pustite da utone u to da je ovo STVARNO, a ne samo izmišljena TV emisija ili samo san, postaje moćan motivator. Mi volimo našeg Gospoda, jer je On prvi zavoleo nas,^[22] i dao svoj život za nas, i sada, zar se nećemo pokrenuti na neposrednu akciju, hvatajući se za pružanje milosti koju nam je dao, i uzvratiti Mu Njegovu vlastitu ljubav u vrijeme Njegove potrebe? Ako ga volimo, njegove zapovijesti ćemo držati!^[23]

Nastavljamo u drugom postu što je prije moguće, ali do tada imajte na umu sljedeće:

Imate datume događaja date po jesenjim gozbama. Dan truba pokazao se kao razočaranje i upozorenje. Kada bismo mogli da vidimo pobedu, ako Bog pobedi? Tek nakon Dana pomirenja...što znači sljedećeg praznika: prvog dana Praznika sjenica. Do tada nećemo vidjeti znak koji će nam zaista omogućiti da slavimo Božju pobjedu u kontroverzi – ako pobijedimo. Sada sve zavisi od nas!

Sedma pošast daje ideju o tome šta bi se trebalo dogoditi tog dana ako plan proročanstva ide kako je planirano. Nakon događaja na nebu, piše da se dogodio zemljotres – nešto vidljivo na zemlji – što je pad i kazna Babilona i naša pobjeda. To odgovara onome što smo očekivali na početku sedme pošasti: kraj 1290 dana i kraj sotonine vladavine.

Nakon Sotonine optužbe, nebeska porota odlučuje ko je dobar, a ko nije. Koliko dugo treba da traje proces?

U trećoj godini perzijskog kralja Kira Danielu je nešto otkriveno, koji se zvao Beltazar; i stvar je bila tačna, ali vreme je određeno [bitka] bila duga [odlično]: i on je razumeo stvar, i razumeo je viziju. (Danilo 10:1)

Izmjene gornjeg stiha potvrđene su biblijskim komentarom adventista sedmog dana, koji također pruža druge važne informacije:

1. Treća Kirova godina. Računajući od pada Babilona do proljeća ili do jesenje godine, ovo bi bila 536/535 pne (vidjeti Dan. 10:4; također u Ezri 1:1). Danilo je sada očigledno bio pri kraju svog života (videti Dan. 12:13), star oko 88 godina, s obzirom na to da je imao 18 godina kada je zarobljen (videti 4T 570) 605. godine pre nove ere (videti pogl. 1:1). Dan. 10:1 uvodi završni dio knjige, pogl. 10 pružajući mjesto u Danielovom iskustvu za njegovo četvrto veliko proročanstvo, zabilježeno u pogl. 11 i 12. Glavni dio proročkog narativa počinje pogl. 11:12 i zatvara se pog. 12:4, ostatak pogl. 12 je neka vrsta postscripta proročanstva. O godišnjim obračunima od proljeća i jeseni vidi sv. II, str. 109–111.

Kralj Perzije. Ovo je jedino Danielovo proročanstvo datirano u smislu Kirove vladavine. Kiru je ovdje data titula "kralj Perzije", što bi izgleda impliciralo da su cijelim carstvom vladali Perzijanci, za razliku od ograničenije titule, "kralj nad kraljevstvom Kaldejaca", koja se pripisuje Dariju u gl. 9:1. Izazivši iz uporedne nejasnoće kao princ male zemlje Anšan koja se nalazi u visoravni Irana, Kir je uzastopno u roku od nekoliko godina zbacio medijsko, lidijsko i babilonsko kraljevstvo i ujedinio ih pod svojom vlašću u najveće do sada poznato carstvo. Danilo i njegov narod su sada morali da imaju posla sa takvim monarhom i sa kojim se nebeske sile ovde otkrivaju (pogl. 10:13, 20) kao borba.

Stvar. Jedinstven izraz koji je Danilo koristio da opiše svoj četvrti veliki proročki nacrt (pogl. 10–12) koji je očigledno otkriven bez prethodnog simboličkog prikaza i bez ikakvih aluzija na simbole (up. pogl. 7:16–24; 8:20–26). Reč marah, „viđenje“, iz stihova 7, 8, 16 odnosi se jednostavno na pojavu Danilovih dva nebeska posetioca, pomenuta u stihovima 5, 6 i 10–12. U skladu s tim, neki su smatrali četvrti proročki nacrt daljnjim, detaljnijim objašnjenjem događaja koji su simbolički prikazani u „viziji“ pog. 8:1–14. Na osnovu toga chs. 10–12 bi se tumačili u smislu vizije pogl. 8, 9. Međutim, odnos između gl. 10–12 i 8, 9 nipošto nije tako jasan ili siguran kao onaj između gl. 8 i pog. 9 (vidi pogl. 9:21).

Belteshazzar. Vidi na pogl. 1:7.

Vreme je određeno. Heb. ṣaba', čije je tačno značenje ovdje sumnjivo. Izraz prevodi jednu hebrejsku riječ. Ṣaba' se pojavljuje skoro 500 puta u Starom zavjetu u značenju "vojska", "domaćina", "ratovanje" i "služba". Njegov oblik množine, ṣeba'oth, čini dio božanske titule "Gospodin Bog nad vojskama". KJV prevodi ṣaba' "određeno vrijeme" ili "određeno vrijeme" samo tri puta (Job 7:1; 14:14; i ovdje). Budući da se riječ svuda drugdje očito odnosi na vojsku, ili ratovanje, ili tešku službu, i budući da u ova tri odlomka iste ideje ratovanja, ili teške službe, imaju odličan smisao, ove definicije vjerovatno bi ovdje trebale biti zadržane. Čini se da sadašnji tekst naglašava intenzitet borbe, a ne duži vremenski period. Odlomak se može prevesti, "čak i veliki rat" (RV) ili "bio je to veliki sukob" (RSV).

On je razumeo. Za razliku od tri druge vizije (pogl. 2; 7; 8–9), koje su bile izražene u vrlo simboličnim terminima, ovo konačno otkrivenje je dato uglavnom u doslovnom jeziku. Anđeo je posebno rekao da je došao da natjera Daniela da „shvati šta će zadesiti tvoj narod u poslednjim danima“ (pogl. 10:14). Ovo je tema chs. 11 i 12. Tek pri kraju ove vizije (pogl. 12:8) Danijel nailazi na otkrivenje o kojem priznaje: „Čuo sam, ali nisam razumio.”

Hajde da rekapituliramo glavne tačke iz biblijskog komentara u svjetlu onoga što znamo:

1. Daniel 10:1 je uvod u povezano proročanstvo koje ide do kraja knjige, gdje su istaknute vremenske linije 1290 i 1260, i stoga ima neke važne veze sa tim vremenskim okvirima.

2. Tema Daniela 10-12 je doslovno, koji potvrđuje valjanost i bavi se našim doslovno tumačenje 1290 dana.

3. “Određeno vrijeme” trebalo je prevesti u značenju okupljanje u (veliku) bitku, što znači okupljanje u velikoj bitci kod Armagedona na kraju 1290 dana.

4. Razumijevanje dato u ovim poglavljima je za “poslednji dani” (naše vrijeme).

Sada kada shvatamo važnost ovog poglavlja u svetlu sedme pošasti i bitke kod Armagedona, trebalo bi da se zapitamo koji deo ovog poglavlja nikada ranije nije dešifrovan.

Ako ova poglavlja počinju Armagedonom, kako bi se završila? Kako se završavaju? Završavaju se tako što Danijel stoji na svojoj sudbini na kraju dana — drugim riječima, uskrsnućem. Ova poglavlja posebno se bave time koliko će Armagedon trajati, što je naše veliko pitanje u ovom trenutku. Koliko će trajati ova žestoka bitka u nebeskoj sudnici, dok pobjednik ne izađe?

Biblijski komentar nam također pokazuje da je Danijel tugovao poput nas,^[24] i iz sličnih razloga:

2. Tugovanje. Daniel ne navodi konkretno uzrok žalosti, ali naznake razloga mogu se naći u događajima koji su se u to vrijeme događali među Jevrejima u Palestini. Očigledno je to bila ozbiljna kriza koja je izazvala Danielovu tronedeljnu žalost. Vjerovatno se radilo o vremenu kada su Samarićani podigli protivljenje Jevrejima koji su se pod Zorovabelom nedavno vratili iz izgnanstva (Ezra 4:1–5; vidjeti PK 571, 572). Da li su se događaji u ovom poglavlju dogodili prije ili nakon što su Židovi zapravo postavili kamen temeljac (Ezra 3:8-10) Hrama ovisi o različitim tumačenjima hronologije ovog perioda (vidjeti tom III, str. 97) i od mogućnosti da je Daniel koristio drugačije računanje u Babiloniji u tranziciji Jevreja u Palestini. Čini se da je Danielov period žalosti bio suvremen sa ozbiljnom prijetnjom da Kirov dekret ipak neće biti sproveden do kraja, zbog lažnih izvještaja koje su Samarićani slali na sud u Perziji, u pokušaju da zaustave građevinske operacije. Značajna činjenica da se tokom ove tri nedelje anđeo borio da utiče na Kira (stih 12, 13) ukazuje da je u pitanju bila vitalna odluka kralja. Dok se molio za dodatno svjetlo na teme koje još nisu u potpunosti objašnjene u ranijim vizijama, prorok je nesumnjivo bio uključen u još jedan period intenzivnog posredovanja (vidi poglavlje 9:3–19) da bi se djelo protivnika moglo provjeriti i da bi se Božja obećanja o obnovi mogla ispuniti Njegovom izabranom narodu.

Sada možemo pratiti svoja iskustva u Danielovom iskustvu, i dok to radimo, vidimo „značajnu činjenicu“ da se vodila tronedeljna borba. Ovo je “bitka koja je bila velika” (naš Armagedon) kao što je navedeno u 1. stihu.

Tih dana sam ja Daniel bio u žalosti tri pune sedmice. (Daniel 10: 2)

Danielovo iskustvo nam govori koliko će bitka trajati:^[25] tri pune sedmice. Šta je "puna" sedmica? Jedna puna sedmica je sedam dana, koja počinje prvog dana u sedmici i završava se sedmog dana u sedmici. To znači, od nedelje do subote, od nedelje do subote, od nedelje do subote. Tri pune sedmice se ne mogu ispuniti od srijede do utorka, ili bilo kojeg drugog dana u sedmici; mora ispuniti od nedjelje do subote!

Kada je počela bitka kod Armagedona? On Nedjelja, 25. septembar 2016. Tri pune sedmice (21 dan) borbe nas vode do subota, 15. oktobar, uključujući.

Nisam jeo ugodan hleb, ni meso ni vino nije dolazilo u moja usta, niti sam se uopšte mazio, sve dok se nisu ispunile cele tri nedelje. (Daniel 10: 3)

To znači da mi, poput Danijela, nećemo imati razloga za „slavljenje“ ili „radovanje“ dok ne prođu pune tri sedmice (ispunjene). Prvi dan koji bismo mogli imati razloga za slavlje bila bi nedelja, 16. oktobar, ali moramo imati na umu i jesenje praznike. U nedjelju navečer počinje Praznik sjenica. U trećem dijelu podijelit ćemo više svjetla o ovoj posebnoj nedjelji.

Napomenuli smo u prethodnom postu da ne možemo znati konačnu odluku nebeskog suda sve dok ona ne bude donesena na Dan pomirenja, a sljedeći mogući praznik je u stvari prvi dan Praznika sjenica. Tri pune sedmice su potrebne da bi se sukob riješio iz naše perspektive.

Na kraju tri nedelje, anđeo Gavrilo se ukazao Danijelu i dalje objasnio uzrok tronedeljnog odlaganja:

Tada mi reče: "Ne boj se, Daniele. za od prvog dana da si stavio svoje srce da razumiješ i da se kažnjavaš pred svojim Bogom, tvoje riječi su čule, a ja sam došao po tvoje riječi. Ali princ perzijskog kraljevstva mi se suprotstavljao jedan i dvadeset dana: ali, gle, Mihailo, jedan od glavnih prinčeva, došao mi je pomoći; i ostao sam tamo sa kraljevima Perzije. Sada sam došao da te natjeram da shvatiš šta će zadesiti tvoj narod poslednjih dana: jer ipak vizija traje mnogo dana. (Danilo 10:12-14)

Da li ste se ikada zapitali šta je bilo toliko važno u periodu od tri nedelje, 21 dan, u ovom Danielovom iskustvu? Mnogi dijelovi ovog odlomka su već dugo shvaćeni, ali tek sada nam 21 dan pokazuje šta se doslovno događa Božjem narodu (nas) u ovim posljednjim danima!

Komentar identifikuje aktere i popunjava tumačenje:

12. Ne plašite se. Uporedite Otkr. 1:17. Ove riječi su nesumnjivo ohrabrile proroka lično u prisustvu anđela, jer je on „stajao drhteći“ (r. 11), a također su uvjerile Danila da, iako se molio tri sedmice bez očiglednog odgovora, ipak je Bog od prvog trenutka čuo njegovu molbu i postavio Sebe da joj odgovori. Daniel se nije trebao bojati za svoj narod; Bog ga je čuo i Bog je imao kontrolu.

13. Prince. Heb. śar, riječ koja se pojavljuje 420 puta u Starom zavjetu, ali očigledno nikada sa značenjem “kralj”. Odnosi se na kraljeve glavne sluge (Post 40:2, prevedeno "poglavar"), na lokalne vladare (1. Kraljevima 22:26, ​​prevedeno "guverner"), na Mojsijeve podređene (Izl 18:21, prevedeno "vladari"), na plemiće i činovnike Izraela (1 Ljet. 22, 17:34; 21. Ljet. “kneževi”), a posebno vojnim zapovjednicima (1. Kraljevima 1:25; 1. Ljet. 12:21, prevedeno “kapetani”). U ovom poslednjem značenju pojavljuje se u izrazu śar haṣṣaba, „zapovednik vojske“ (isti izraz preveden „princ vojske“, Dan. 8:11), na jednom od Lahiških ostraka, pismu koje je judejski vojni oficir napisao svom nadređenom, verovatno u vreme Nabukodonozorovog osvajanja –588 pre Hrista, kada je Danilo586 u vreme osvajanja Jude,97. bio u Vavilonu (vidjeti tom II, str. 98, 34; vidjeti Jer. 7:XNUMX).

Nebesko biće koje se ukazalo Jošui u Jerihonu naziva se „kapetan [Jevr. śar] vojske Gospodnje” (Jošua 5:14, 15). Danilo često koristi ovu riječ u odnosu na natprirodna bića (Dan. 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). Na osnovu ovih zapažanja neki su pretpostavili da śar označava natprirodno biće koje je u to vrijeme stajalo nasuprot anđelima Božjim i koje je pokušavalo usmjeriti tok kraljevstva Perzije protiv najboljeg interesa Božjeg naroda. Sotona je oduvijek želio sebe proglasiti princom ovoga svijeta. Osnovno pitanje ovdje je bila dobrobit Božjeg naroda u odnosu na njihove poganske susjede. Budući da je Mihael proglašen za „princa [śar] koji se zalaže za decu svog naroda“ (pogl. 12:1), ne čini se nerazumnim da „princ kraljevstva Perzije“ bude samozvani „anđeo čuvar“ te zemlje iz redova neprijateljskih vojski. Jasno je da je sukob bio protiv moći tame: „Tri nedelje Gabrijel se borio sa moćima tame, nastojeći da se suprotstavi uticajima koji deluju na Kirov um. ... Sve što je nebo moglo učiniti u korist Božjeg naroda je učinjeno. Pobjeda je konačno izvojevana; neprijateljske snage držane su pod kontrolom sve Kirove dane i sve dane njegovog sina Kambiza” (PK 571, 572).

S druge strane, śar se može koristiti u zdravom smislu za „vladar“, iu tom smislu bi se odnosilo na Kira, kralja Perzije. Tako shvaćeni, vide se anđeli nebeski kako se bore s kraljem, kako bi on mogao donijeti presudu povoljnu za Židove.

Izdržao me. Prorok daje uvid u moćnu borbu koja se odvija između sila dobra i sila zla. Može se postaviti pitanje: Zašto je Gospod dopustio da se sile zla bore za kontrolu nad Kirovim umom 21 dan, dok je Daniel nastavio u žalosti i molitvi? Na ovo pitanje se mora odgovoriti imajući na umu istinu ovi događaji se moraju shvatiti u svjetlu „šire i dublje svrhe“ plana otkupljenja, koji je „bilo da se potvrdi Božji karakter pred univerzumom. ... Prije čitavog svemira ona bi [Kristova smrt] opravdala Boga i Njegovog Sina u njihovom suočavanju sa pobunom Sotone” (PP 68, 69; up. DA 625). “Pa ipak, Sotona tada nije bio uništen [u Kristovoj smrti]. Anđeli čak ni tada nisu shvatili sve što je bilo uključeno u veliku kontroverzu. Principi koji su u pitanju trebali su biti potpunije otkriveni” (DA 761). Vidi na pogl. 4:17.

Kako bi opovrgao Sotoninu tvrdnju da je Bog tiranin, nebeski Otac je smatrao prikladnim da zadrži svoju ruku i dopusti protivniku priliku da pokaže svoje metode i nastoji pridobiti ljude za svoju stvar. Bog ne prisiljava ljude na volju. On dopušta Sotoni određeni stepen slobode, dok preko svog Duha i svojih anđela moli ljude da se odupru zlu i slijede pravo. Tako Bog pokazuje svemiru koji gleda da je On Bog ljubavi, a ne tiranin za kojeg Ga je Sotona optužio da postoji. Iz tog razloga Danielova molitva nije odmah uslišena. Odgovor je čekao dok se kralj Perzije svojom slobodnom voljom nije odlučio za dobro i protiv zla.

Ovdje se otkriva prava filozofija istorije. Bog je postavio krajnji cilj, koji će sasvim sigurno biti postignut. Svojim Duhom On radi na srcima ljudi kako bi sarađivali s Njim u postizanju tog cilja. Ali pitanje kojim putem svaki pojedinac bira ići je u potpunosti njegova vlastita odluka. Stoga su istorijski događaji proizvod i natprirodnih djelovanja i ljudskog slobodnog izbora. Ali konačni ishod je Božji. U ovom poglavlju, kao možda nigdje drugdje u Svetom pismu, veo koji razdvaja nebo od zemlje je povučen u stranu i otkrivena je borba između moći svjetla i tame.

Michael Heb. Mika'el, doslovno, "ko [je] kao Bog?" On je ovdje opisan kao „jedan od glavnih knezova [Jevr. śarim].” Kasnije je opisan kao poseban zaštitnik Izraela (pog. 12:1). Njegov identitet ovdje nije definitivno naveden, ali ga poređenje s drugim spisima identificira kao Krista. Juda 9 ga naziva „arhanđelom“. Prema 1. Sol. 4:16, „glas arhanđela“ povezan je sa uskrsnućem svetaca prilikom Isusovog dolaska. Krist je objavio da će mrtvi izaći iz svojih grobova kada čuju glas Sina Čovječjega (Jovan 5:28). Stoga se čini jasnim da Mihael nije niko drugi do sam Gospod Isus (vidi EW 164; up. DA 421).

Ime Mihael kao ime nebeskog bića pojavljuje se u Bibliji samo u apokaliptičkim odlomcima (Dan. 10:13, 21; 12:1; Juda 9; Otkr. 12:7), u slučajevima kada je Hristos u direktnom sukobu sa Sotonom. Ime na hebrejskom, koje označava "ko je kao Bog?" je istovremeno i pitanje i izazov. S obzirom na činjenicu da je Sotonina pobuna u suštini pokušaj da se postavi na Božji prijesto i “budi kao Svevišnji” (Isa. 14:14), ime Mihael je najprikladnije za Onoga koji je preuzeo obavezu da potvrdi Božji karakter i opovrgne Sotonine tvrdnje.

Ostao sam tamo. LXX, iza kojeg slijedi Teodocija, glasi: „i ostavio sam ga [Michaela] tamo.” Takvo čitanje usvojilo je nekoliko modernih verzija (Good-speed, Moffatt, RSV), nesumnjivo jer se nije činilo jasnim zašto bi anđeo izjavio da je ostao s kraljevima Perzije kada mu je Mihael pritekao u pomoć. Uporedite sa ovim čitanjem izjave: „Ali Mihael mu je pritekao u pomoć, a onda je ostao kod perzijskih kraljeva“ (EGW, Dodatni materijal, Dan. 10:12, 13).

Neki vide još jedno moguće značenje u hebrejskom tekstu kako stoji. Ovdje opisana borba u suštini je bila borba između Božjih anđela i „sila tame, koje su pokušavale da se suprotstave utjecajima koji djeluju na Kirov um“ (vidi PK 571, 572). Ulaskom u nadmetanje Mihaila, Sina Božijeg, nebeske sile su odnele pobedu, a zli je bio primoran da se povuče. Reč prevedena „ostao“ se na drugim mestima koristi u značenju „ostati preko“ kada su drugi otišli ili bili odvedeni. Tako se ovaj glagol koristi za Jakova kada je ostao kod potoka Jaboka (Post 32:24), i za one neznabošce kojima je Izrael dozvolio da ostanu u zemlji (1. Kraljevima 9:20, 21). To je takođe reč koju je Ilija primenio na sebe kada je verovao da su svi ostali odstupili od pravog obožavanja Jehove: „Ja sam, čak i samo ja, ostao“ (1. Kraljevima 19:10, 14). Kako je anđeo koristio u ovom odlomku, to bi moglo značiti da je dolaskom Mihaila zli anđeo bio primoran da ode, a Božji anđeo je „ostao da ostane tamo pored kraljeva Perzije“. “Pobjeda je konačno izvojevana; neprijateljske snage su držane pod kontrolom” (PK 572). Dva prijevoda koji sugeriraju ovu istu misao su Luterov, „tamo sam izvojevao pobjedu s kraljevima u Perziji“ i Knoxa, „i tamo, na Persijskom dvoru, ostavljen sam gospodar polja“.

Kraljevi Perzije. Dva hebrejska rukopisa glase: „Kraljevstvo Perzije“. Drevne verzije glase, "kralj Perzije".

14. U posljednjim danima. Heb. be'acharith hayyamim, “u posljednjem dijelu [ili na kraju] dana.” Ovo je izraz koji se često koristi u biblijskom proročanstvu, ukazujući na završni dio bilo kojeg istorijskog perioda koji prorok ima u vidu. Tako je Jakov koristio izraz „poslednji dani“ u odnosu na konačno bogatstvo svakog od dvanaest plemena u zemlji Kanaanu (Post 49:1); Valam je primenio termin na prvi Hristov dolazak (Br. 24:14); Mojsije ga je koristio u opštem smislu daleke budućnosti, kada će Izrael doživeti nevolje (Pnz 4:30). Izraz se može, i često se odnosi, direktno na konačne događaje istorije. Vidi na Isa. 2:2.

Mnogo dana. Kao što je naznačeno kurzivom, u hebrejskom tekstu nema riječi za „mnogo“. Čini se da riječ "dani" ovdje ima isto značenje kao u prethodnoj klauzuli. Anđeo je došao da kaže Danilu šta će zadesiti svece tokom vekova do drugog Hristovog dolaska. Naglasak ove završne klauzule stiha nije toliko na dužini očekivanog vremena, koliko na činjenici da Gospod ima još jednu istinu koju treba prenijeti Danielu vizijom. U doslovnom prijevodu, ovaj stih glasi: „I došao sam da navedem da shvatite ono što će se dogoditi vašem narodu u posljednjem dijelu dana, jer još uvijek postoji vizija za te dane.“

Nijedan zemaljski kralj nije mogao odoljeti Gabrijelu. Sotona se borio i koji je izazvao kašnjenje od 21 dan. Ukratko, ovih 21 dan sukoba između Hrista i Sotone dat je kao specifična informacija za nas ovdje na kraju vremena – doslovno vremensko razdoblje za bitku kod Armagedona. Sada znamo koliko će bitka trajati, i kada ćemo moći da vidimo konačan ishod.

Važne stvari su razbacane po ostatku poglavlja iz biblijskog komentara:

16. Kao sličnost. Gabrijel je prikrio svoju blistavost i pojavio se u ljudskom obliku (vidi SL 52).

Vizija. Neki komentatori smatraju da Danilo ovdje upućuje na viziju pogl. 8 i 9; drugi vjeruju da je sadašnje otkrivenje ono što je proroka toliko pogodilo. S obzirom na činjenicu da se pojam „vizija“ u oba nasp. 1–14, kao i zato što je Danielova izjava ovdje u pogl. 10:12 je logičan nastavak njegove reakcije (r. 10) na anđelovu izjavu o “viziji” (r. 16), čini se razumnim zaključiti da prorok ovdje govori o viziji božanske slave kojoj je svjedočio.

19. Veoma voljeni. Vidi v. 11.

20. Sa princom. KJV se može shvatiti kao da znači ili da se anđeo trebao boriti na strani princa Perzije, ili da se on bori protiv njega. Grčke verzije su također dvosmislene. Prijedlog meta, "sa", koji koristi, može implicirati ili savez, kao u 1. Jovanovoj 1:3, ili neprijateljstvo, kao u Otkr. 2:16. Međutim, čini se da hebrejski u ovom odlomku daje jasnu naznaku njegovog značenja. Glagol lacham, “boriti se”, upotrebljen je 28 puta u Starom zavjetu, nakon čega, kao ovdje, slijedi prijedlog 'im, “sa”. U ovim slučajevima kontekst jasno ukazuje da reč treba shvatiti u značenju „protiv“ (videti Ponovljeni tekst 20:4; 2. Kraljevima 13:12; Jer. 41:12; Dan. 11:11). Čini se dakle izvjesnim da anđeo ovdje govori o daljnjem sukobu između sebe i “princa od Perzije”. Da se ova borba nastavila dugo nakon vremena Danielove vizije pokazuje Ezra 4:4–24. „Neprijateljske snage su bile pod kontrolom sve Kirove dane i sve dane njegovog sina Kambiza, koji je vladao oko sedam i po godina“ (PK 572).

Princ od Grčke. Hebrejska riječ ovdje za “princa”, śar, je ista kao ona koja je korištena ranije (vidjeti stih 13). Anđeo je rekao Danielu da se vraća da nastavi borbu sa silama tame koje su se borile za kontrolu uma perzijskog kralja. Zatim je pogledao dalje prema budućnosti i nagovijestio da će, kada se konačno povuče iz borbe, uslijediti revolucija u svjetskim poslovima. Sve dok je Božji anđeo držao na odstojanju zle sile koje su želele da dominiraju perzijskom vladom, to je carstvo stajalo. Ali kada je božanski uticaj povučen i kontrola vođa nacije u potpunosti prepuštena silama tame, ubrzo je usledila propast njihovog carstva. Predvođene Aleksandrom, grčke vojske su preplavile svijet i brzo ugasile Persijsko carstvo.

Istina koju je anđeo iznio u ovom stihu baca svjetlo na otkrivenje koje slijedi. Proročanstvo koje je uslijedilo, zapis rata nad ratom, poprima veće značenje kada se shvati u svjetlu onoga što je anđeo ovdje primijetio. Dok se ljudi bore jedni s drugima za zemaljsku moć, iza kulisa i skriveni od ljudskih očiju, odvija se još veća borba, čiji su odraz oseke i oseke zemaljskih poslova (vidi Ed 173). Kao što se pokazalo da je Božji narod sačuvan kroz svoju problematičnu istoriju – koju je Daniel proročki zapisao – tako je sigurno da će u toj većoj borbi legije svjetla imati pobjedu nad silama tame.

21. Primljeno na znanje. Heb. rasham, „upisati“, „zapisati“.

Sveto pismo. Heb. kethab, doslovno, „pisanje“, od glagola kathab, „pisati“. Vječni planovi i namjere Božji ovdje su predstavljeni kao zapisani. Uporedite Ps 139:16; Djela 17:26; vidi na Dan. 4:17.

Nijedan koji drži. Ova fraza se takođe može prevesti: „nema nikog ko se napreže“. Ovo se ne može shvatiti da znači da su svi bili nesvjesni borbe osim dva nebeska bića koja su ovdje spomenuta. „Spor je bio onaj za koji je bilo zainteresovano čitavo nebo“ (PK 571). Vjerovatno značenje ovog odlomka je da su Krist i Gabrijel preuzeli poseban posao borbe sa vojskama Sotone koji su pokušali osigurati kontrolu nad carstvima ove zemlje.

Tvoj princ. Činjenica da se o Mihailu posebno govori kao o vašem (hebrejska zamjenica je u množini) princu, stavlja ga u oštar kontrast sa “princem od Perzije” (stih 13, 20) i “princem od Grčke” (r. 20). Michael je bio prvak na Božjoj strani u velikoj kontroverzi.

Ali sada kada znamo koliko će bitka trajati, otvara se još jedno pitanje... Hoće li se ništa dogoditi na Dan pomirenja, pošto dolazi prije nego što je istekao 21 dan? Da bismo odgovorili na to, moramo primijeniti princip: „Sjećajte se prošlosti da biste razumjeli budućnost“.

Ispunjavamo jesenje praznike. Kako smo to radili do sada? Na Dan truba, doživjeli smo “veliko razočarenje” dok smo u oblacima tražili znak dolaska Sina Čovječjega (drugi dolazak). Podsjeća li vas to na nešto čega se sjećamo o obilježavanju Dana truba iz prošlosti?

Prema Duhu proročanstva, mileritski pokret ispunio je praznik truba dajući upozorenje o drugom dolasku.^[26] Oni su takođe očekivali dolazak Sina Čovečijeg. Kada je William Miller očekivao da će Isus doći? 1844—NE! Mileritski pokret je propovijedao da će doći drugi dolazak 1843! Tada se dogodilo pravo “veliko” razočaranje, jer je to bio datum koji se propovijedao toliko godina i koji je privukao pažnju svih crkava. Kada je to vrijeme prošlo, većina ljudi je počela da otpada, a relativno manji broj je čekao Gospoda 22. oktobra 1844. Ovo posljednje je postalo poznato kao veliko razočarenje jer je bilo dublje i gorče, kao krajnji kraj ranijih razočaranja(a). Baš tog dana (jutro 23^rd), Hiram Edson je u viziji vidio da je istražni sud počeo na nebu.

Datum razočaranja bila je 1843., dok je 1844. bila početak presude. Da, i 1844. je bila razočaranje, ali pošto učimo iz prošlosti kako bismo razumjeli budućnost, moramo priznati da se razočaranje iz 1844. neće ponoviti u naše vrijeme! Drugi “Miller” neće biti razočaran kao prvi Miller. Umjesto toga, očekujemo događaj koji odgovara istinitom događaju koji se dogodio 1844.: nešto u vezi sa presudom. Godine 1844. počeo je sud, tako da na naš Dan pomirenja možemo očekivati ​​odgovarajući događaj: Sud mora konačno završiti! Sotona mora biti poništen na nebeskom sudu, a slučaj mora biti zatvoren.^[27]

Sada pogledajte naše sadašnje iskustvo u ispunjavanju praznika: Dan truba je bio naš dan razočarenja, koji odgovara 1843. Sljedeći praznik je Dan pomirenja, što je kraj Suda, što odgovara početku Suda 1844. Za razliku od iskustva Milerita, koji su kasnije saznali da je razočarenje počelo, a kasnije smo saznali da je razočarenje počelo da se toga dana neće dogoditi ništa vidljivo. Naše potencijalno razočarenje za taj dan je potpuno razoružano. Tog dana neće biti eksplozije gama zraka. Biće to jednostavno nevidljivi nebeski događaj, kada će se odgovoriti na sotonin prigovor i rešiti ceo slučaj.^[28] Tako učimo iz prošlosti da razumijemo budućnost.

Iako je odlučeno na Dan pomirenja, nećemo znati ishod slučaja još nekoliko dana dok se Gavrilo, anđeo Gospodnji, ne vrati u obliku prorečenog “zemljotresa” u nedjelju nakon 21 dana od tri pune sedmice. Tada ćemo vidjeti kako se Vavilon raspada, ali hoćemo li tada znati da je Bog odnio pobjedu? Ako tog dana ne vidimo ništa, onda sigurno znamo da se mora dogoditi najgori mogući scenario na kraju Anđelikinog sna. Ali čak i ako vidimo kako se Babilon raspada, ne možemo biti sigurni u ishod (jer se narodi mogu samouništeti svojom vlastitom snagom) sve dok ne vidimo posebno uskrsnuće, proslavu i znak Sina Čovječjeg...samo tada ćemo znati da smo pobijedili u ratu.^[29]

Tako da se mnogo toga dešavalo na nebu.^[30] Isus je rekao "Učinjeno je." Sotona se usprotivio, rekavši: „Ne! To su grešnici – oni su moji!” Isus je morao odlučiti da nam uskrati znak Sina Čovječjeg na dan truba, jer slučaj još nije mogao biti zatvoren. Još uvijek smo imali grijeh koji se drži za nas. Hoćemo li biti čisti do Dana pomirenja kako bi Bog mogao pobijediti u ratu? Tada Isus može otputovati na Zemlju da otkrije znak pobjede prvog dana Praznika sjenica. Božansko potpuno uništenje će doći na svijet za šest dana, baš kao što je stvoren za šest dana...i Isus će doći na vrijeme da spasi svoj narod.

Ovo su svečani dani, i kako nam Dan pomirenja ubrzava, moramo nastaviti da istražujemo svoje duše pripremajući se za taj sudbonosni dan:

I ovo neka vam bude vječna odredba: sedmog mjeseca, desetog dana u mjesecu, vi ćete mučiti svoje duše i ne radite nikakvog posla, bilo da je neko iz vaše zemlje ili stranac koji boravi među vama; Jer toga dana svećenik će za vas izvršiti očišćenje, da vas očisti, da budete čisti od svih svojih grijeha pred LORD. To će vam biti subota odmora, i vi ćete mučiti svoje duše, statutom zauvek. (Levitska 16:29-31)

Moramo biti potpuno čisti. Michael (Isus) je vezan jer mora donijeti nepristrasan sud. On nam ne može pomoći, a Duh Sveti je očajan zbog našeg stanja. Nije bilo nijednog na forumu koji je bio čist.

Tražili ste to

A sada da se vratimo na mejlove koje dobijamo od nevernika—

Datum: srijeda, 5. oktobar 2016. 14:05
Za: John Scotram
Predmet: Posljednje odbrojavanje: Potreban završni članak!^[31]

Ovo je upit e-pošte putem www​.lastcountdown​.org/ od:

Xxx Xxxxx

...”Do 25. septembra, ako se ništa ne dogodi, naša poruka će potpuno presušiti. Tužno je što smo pomagali Babilonu tako što smo tako dugo upozoravali na kataklizme. Poput Eufrata, mi smo dali Vavilon našu poruku.”^[32]

Tužno je i to što će sada buduća stvarna Božija otkrivenja biti teže prihvatiti. Ili je Bog stajao iza ovoga ili ne... sada znamo odgovor na to! Nadam se da ste voljni barem ostaviti ovu stranicu uz priznanje greške! Nema potrebe da upirete prstom, ali samo uklanjanje ove stranice, kao prošli put, ne pomaže ljudima koji su povjerovali ovoj poruci da nastave dalje, i nadamo se iz Babilona! Dobre namjere nisu bitne, istina je bitna i jasno je da je ova teorija bila fantazija. Fantazija koju bih volio da je istinita, volio bih da svi možemo da idemo kući krajem ovog mjeseca... nazovimo ovo kako jeste i idemo dalje!^[33]

Uporedite podebljani dio s opisom “dva svjedoka” iz Otkrivenja 11:

I njihova mrtva tijela će ležati na ulici velikog grada, koji se duhovno zove Sodoma i Egipat, gde je i naš Gospod razapet. I oni iz naroda i plemena i jezika i naroda vidjet će njihova mrtva tijela tri dana i po, i neće dopustiti da njihova mrtva tijela budu stavljena u grobove. (Otkrivenje 11: 8-9)

Autor tog e-maila želi da naše “mrtvo tijelo” (naša web stranica) ostane tamo da ga svi vide. Ne želi da se skine i zakopa! Istina je da nas je Sotona pobijedio baš kao što piše u prethodnom stihu:

I kad završe svoje svjedočanstvo, zvijer koja izlazi iz bezdane zaratit će protiv njih, i pobediće ih i ubiti. (Otkrivenje 11: 7)

I sada se ljudi poput autora te poruke gore raduju kao što piše u sljedećem stihu:

I oni koji žive na zemlji radovaće im se, i veseliti se i slati darove jedan drugome; jer su ova dva proroka mučila one koji su živjeli na zemlji. (Otkrivenje 11:10)

To opisuje odlučujuću tačku bitke, kada će se prividni poraz pretvoriti u pobjedu dvojice svjedoka. Čini se da će crkva pasti, ali ne smije pasti.^[34] Naša nada i fokus moraju ostati na pobjedi nad grijehom, ali presuda se završava na Jom Kipur! Vremena je malo!

Nakon Dana pomirenja je Praznik sjenica. Pošto nemamo jevrejsko poreklo, moramo da proučimo šta gozba znači. Oni od nas adventističkog porijekla prilično su upoznati sa značenjem Dana pomirenja, pa čak i Dana truba, ali osim usputne primjedbe da bi nam bilo dobro da održimo praznik sjenica,^[35] Ellen G. White nije rekla puno o tome.

Evo jednog rezime to objašnjava značenje Praznika sjenica na način koji se vrlo dobro odnosi na nas:

Bog okuplja svoj narod

Biblija govori o konačnom sudu kao o žetvi (Osija 6:11; Joil 3:13; Mat. 13:39; Otkr. 14:15). To je budući Dan okupljanja kada Bog sakupi svoj narod k sebi i spali zle poput pljeve i strnjike.

Jer gle, dan dolazi, gori kao peć; i svi oholi i svaki zli bit će pljeva; i dan koji dolazi zapalit će ih, govori Gospod nad vojskama, tako da im neće ostaviti ni korijena ni grana.” „Ali za vas koji se bojite mog imena, sunce pravde će izaći sa iscjeljenjem u svojim krilima; a vi ćete izaći i skakati kao telad iz štala (Malahija 4:1-2).

Kada Mesija uspostavi svoje hiljadugodišnje kraljevstvo, sabrat će ostatak Izraela natrag u njegovu zemlju. Izaija je opisao ovaj događaj kao berbu maslina. Grane drveća se udaraju šipkama, a plodovi masline se skupljaju kada padnu na zemlju. Vidi Izaiju 27:12-13; 11:11-12; Jeremija 23:7-8.

I pravednici među neznabošcima će biti sabrani Gospodu. Tog dana će se neznabošci moliti u Jerusalimu. Vidi Zech. 14:16-17.

Nežidovske nacije koje odbijaju održati Praznik sjenica u milenijskom kraljevstvu neće primati kišu na svoje zemlje. Ovaj odlomak je pružio biblijsku osnovu za tradiciju molitve za zemlju tokom Praznika sjenica (Howard/Rosenthal 145-6).

Gospod ne samo da će sakupiti svoj narod, već će se nalaziti u njihovoj sredini tokom dolazećeg mesijanskog kraljevstva – vidi Ezek. 37:27-28; cf. Otkr. 21:3.

Znak Božjeg prisustva, Šekina slava, ponovo će se videti na Sionu (Iz 60:1, 19; Zah 2:5). Pojavit će se kao sjajna vatra nad cijelom brdom Sion. Biće poput tabernakula, pružaće zaštitu i utočište za naciju nakon vekova progona i vrijeme Jakovljeve teške nevolje.

„tada će Gospod stvoriti nad čitavom oblasti brda Sion i nad njegovim skupovima oblak danju, čak i dim, a noću sjaj vatrene vatre; jer će nad svu slavu biti nadstrešnica. Tamo će biti zaklon za hlad od vrućine danju, i utočište i zaštita od oluje i kiše” (Izaija 4:5-6).

Dakle, vidite, postoje dvije stvari koje treba ispuniti na Svetkovini sjenica. S jedne strane, Bog će okupiti svoj narod -dve vojske čak^[36]—i tabernakul među njima u obliku znaka Božje prisutnosti, koji mi shvatamo kao znak Sina Čovječjeg sedam dana prije Drugog dolaska. S druge strane, snopovi zlih će biti spaljeni. Dakle, značenje samog praznika sjenica potvrđuje naše razumijevanje da pobjeda neće postati vidljiva na Dan pomirenja, već na praznik sjenica.

Vezanje čvora između Daniela i Otkrivenja

Vratimo se na Dan 10, gdje ćemo vam pokazati još jednu sjajnu potvrdu naših završenih studija. Poglavlja od 10. do 12. Daniela čine povezanu jedinicu, kao što smo saznali iz Komentara. Kao takva, možemo posmatrati ta poglavlja zajedno kao književni hijazam,^[37] gde je početak Danila 10 u odnosu na kraj Danila 12.

Daniel 10 počinje temom velike 21-dnevne bitke, Bitke kod Armagedona. S druge strane, Daniel 12 završava s vremenskim linijama 1290 i 1335, koje su (prije Orionove poruke) uvijek bile prilično dvosmislene u pogledu njihovog pravilnog poravnanja. Da li 1290 dana počinje sa 1335? Da li se završavaju sa 1335? Plutaju li negdje sredinom 1335. godine? Ta pitanja su oduvijek bila u mislima studenata proročanstava o kraju vremena.

Da li smo tačno riješili vremenske okvire? Završetak 1335 dana fiksirali smo na osnovu drugog datuma dolaska, koji smo odredili iz kalendara praznika za ovu određenu godinu, koji smo pronašli kroz Orionovu poruku i HSL.^[38] Zatim smo fiksirali početak 1290 dana na osnovu izbora pape Franje.^[39] Uspjelo je, ali Biblija to čak jasnije navodi...^[40]

21-dnevna “velika bitka” (Bitka kod Armagedona) iz Danila 10, plus 7 dana Isusovog putovanja^[41] (znak Sina Čovječjeg) nam direktno govori da mora postojati 28-dnevni "sat"^[42] nakon 1290 dana grozote pustoši! Dakle, Biblija nam daje raspored vremenskih linija od 1290 i 1335 dana u doslovnim danima.

Ovo nije samo potvrda našeg vremenskog rasporeda,^[43] ali i godine Isusovog dolaska. Taj raspored ne bi odgovarao bilo kojoj godini, jer Poslednji veliki dan (osmi dan praznika senica) ne pada uvek na isti dan. Samo ove godine, u kombinaciji sa datumom izbora pape Franje, odgovara li borba od 21 dan + sedam dana! U bilo kojoj drugoj godini, praznici bi bili ranije ili kasnije.

Još jednom vidimo biblijski dokaz našeg proučavanja – Božji Glas s neba i pisana Riječ govore istu stvar. Pa...završimo ovu bitku, drugovi krstaši. A onda, Gospode, dođi u zakazano vreme!

Pozdrav iz našeg kampa...

Pišem da podijelim neke “apokaliptične” vijesti koje su se desile na današnji dan! Možda ste vidjeli članak na Facebooku:
Sukob u Siriji: IS 'protjeran iz simboličnog grada Dabiqa'

Ovaj grad Dabiq spominje se u islamskom proročanstvu o posljednjem vremenu, koje postoji otkako ga je njihov "prorok" napisao prije više od 1500 godina. To je nešto poput njihovog ekvivalenta Armagedonu. Naravno, to je također prorečeno u Bibliji (kroz trube, npr. kao što smo objasnili u mnogim člancima). Sjetite se članka o Trojanskom konju i vojske od 200 miliona ljudi koja čeka signal „vatrenog mrava“! Za islamiste je zauzimanje ovog grada veoma simbolično!

Čini se da je ovo i potvrda sedmogodišnjeg “sata” iskušenja (suđenja) iz Otkrivenja 3:10 nakon drugog dolaska, kada će islam uzvratiti i zavladati svijetom – ne samo kulturološki, već i silom, progoneći do nakraj svijeta “kršćane” koji su iznova odbacili Krista kao ikakvu iznova, ali više ne zbog toga... gnev Božiji.

Blagoslov!

Prijatelji, danas smo dobili puno svjetla na ovaj svečani subotnji dan, prvog dana Praznika sjenica!!! Ohrabrite se s nama, dok nastavljamo ovo kampovanje...

Dok pišemo o današnjim temama, želimo da vas uhvatimo ukoštac sa onim što smo još naučili u vezi sa „dvostrukim danom“ uništenja o kojem smo počeli da pričamo u postu iznad. Bio je to dan “dvostrukog uništenja” što znači da su nam tog dana potrebne dvije destruktivne stvari, a ne samo jedna. Također moramo razumjeti zašto hvatanje Dabiqa JOŠ nije bilo veliki destruktivni događaj, već samo signal za vatrene mrave, koji će kasnije donijeti uništenje. Hajde da se pozabavimo ovim stvarima jednu po jednu...

Prije svega, važno je napomenuti da islamsko proročanstvo o bici kod Dabiqa govori o napadu 80 država. Kako je to moguće, kada su grad zauzeli “sirijski pobunjenici koje podržavaju Turci”? Odgovor je da je Turska članica NATO-a, pa su i pobunjenici koje podržava Turska takođe podržavali NATO. To znači da je svaka država članica NATO-a to podržavala.

NATO se, međutim, sastoji od samo 28 država članica, a ne 80. Ipak, spisak članica NATO-a uključuje dvije sile koje su „ujedinjene“ grupe manjih država: Sjedinjene Američke Države i Ujedinjeno Kraljevstvo. Ako proširite SAD i UK na broj njihovih pojedinačnih država, tada se proročanstvo tačno ispunjava:

28 zemlje članice
- Uklanjam SAD kao celinu
+ 50 u pojedinim državama SAD-a
- 1 uzimam UK kao cjelinu
+ 4 stavljeno u pojedine države UK (Engleska, Škotska, Irska, kitovi)
= 80

Tako možete vidjeti da se islamsko proročanstvo ispunilo vrlo precizno za signal vatrenog mrava.

Sada za drugi destruktivni događaj... Da li ste gledali razvoj događaja u „3. svetskom ratu“? sta ste videli? Prijetnja iz trećeg svjetskog rata ovisi o krizi u Siriji, a to je bila tema razgovora svjetskih lidera u subotu u Lozani u Švicarskoj. Svi koji su gledali na pretnju iz Trećeg svetskog rata gledali su za ishod sastanka da vide da li će dva glavna igrača (Rusija i SAD) zaratiti ili će se dogovoriti. Vijest koja je izašla djelovala je antiklimaktično: značaj sastanka je u početku bio umanjen, a SAD su odgovorile samo "više sankcija".

Međutim, iza kulisa se dešava nešto drugo. Na primjer, njemački ministar vanjskih poslova je rekao da "više ne možemo isključiti mogućnost oružanog sukoba s Rusijom". To je rečeno veoma ublaženo, ali ako ste dobro razumeli, to znači da je prethodno (pre sastanka u Lozani) Nemačka učinio isključiti tu mogućnost, ali nešto se promenilo kao rezultat sastanka, a sada je „moguć oružani sukob“. To znači da je novo shvatanje koje je postignuto na sastanku moralo biti: Rusija neće odustati, a jedini način da ih zaustavi je vojna sila. Stoga se vojna sila više ne može isključiti.

Putin nije bio željan da uđe u rat. Bio je spreman, ali ne i željan. On je dugo upozoravao svijet, govoreći im da se treći svjetski rat nazire ako nastave svoju politiku, ali nije bio nestrpljiv da započne rat. Još u junu, na primjer, Putin je rekao da će napasti NATO "samo u snu lude osobe".

Sada, međutim, počinjemo viđati naslove poput ovog:
Vladimir Putin poručuje SAD: "Ako želite rat, dobićete ga - SVUDA"

Šta je dovelo do promjene? Ovo nas podsjeća da Bog postavlja kraljeve i uklanja kraljeve, i da je u njihovim savjetima da usmjerava poslove ljudi. Putinovo oklijevanje da započne Treći svjetski rat je naša paralela s kraljem Perzije koji se suprotstavlja (ili opire) Božjoj volji. Ali kada je Mihael došao na kraju 3 dana, tada je sotonin uticaj na kralja Persije (ili na Putina u našem slučaju) prevaziđen. Sada je Putin odlučio (ili shvatio) da mora ratovati protiv ostatka zapadnog svijeta (NATO, SAD, Evropa, itd.).

Ukratko, dva destruktivna događaja su pokrenuta u nedjelju: islamski džihad (vjerski svjetski rat) i WW3 (politički svjetski rat). Tako imamo dvostruki rat, i vjerski i politički, kao što je papa i vjerski i politički vođa, a njegova država je i vjerska i politička. Babilon će biti dvostruko nagrađen.

Hajdemo sada na pitanje zašto uništavanje još nije počelo. Ta dva rata su objavljena, ali bombe još nisu počele da padaju. Nijedna bomba nije letela u nedelju, a ni u ponedeljak...to znači da se naša ideja o uništenju sveta za šest dana neće ostvariti. To je dobra stvar, jer sada možemo nastaviti dijeliti radost Praznika sjenica s vama dok Isus ne dođe. To znači da smo potpuno pošteđeni "sata iskušenja" (kušnje) o kojem se govori u Otkrivenju 3:10. Za to možemo hvaliti Gospoda!

To znači da će puni teret pošasti pasti nakon Drugog dolaska. Šest (ili sedam) dana za uništenje stvaranja ove zemlje su zaista godine—sedam godina nevolje iz Jezekilja 39:9, Orionskog „sata“ od kojeg smo pošteđeni.

Taj koncept ima velike implikacije. To znači da će Isusov dolazak biti potpuno iznenađenje za svijet. To neće biti tajna (videće ga svako oko^[46]) ali to će biti iznenađenje. Svijet neće unaprijed znati da Isus dolazi (jer su odbacili Orionovu poruku). To bi trebalo da vas natera da se zapitate šta bi mogao biti znak Sina Čovečijeg...koji smo očekivali danas na prvi dan Praznika senica!

Želim da istaknem da vam je sada, više nego ikada, veoma važno da možete sami da učite. Imate istu prednost koju imamo mi – isti Sveti Duh – da vas vodi u svu istinu. Mi ovdje prolazimo kroz naše izazove kampiranja, a vi svaki prolazite kroz svoje izazove na svojim lokacijama, a osim fizičkih izazova, imamo i istu duhovnu borbu s nadama, očekivanjima i razočaranjima, a istu utjehu i svjetlo možemo primiti od Boga kroz proučavanje sa Duhom Svetim. Ne čekajte na nas, već koristite alate koje imate da prebrodite ove praznike! Moramo ostati vjerni, a svjetlo koje primamo od Božje riječi nam pomaže u tome.

Blagoslov!

Ovaj post sadrži neke vrlo uzbudljive stvari! Očekivali smo znak Sina Čovečjeg u ponedeljak, jer bi trebalo da dođe sedam dana pre Drugog dolaska na osnovu čuvene figure Elen G. Vajt o sedam dana za putovanje u/iz magline Orion. Te noći nismo ništa vidjeli, ali nas je barem ohrabrilo proučavanje Danila 10 i razumijevanje dvostrukog dana prema Bibliji.

U ponedjeljak ujutro počeo je prvi dan praznika sjenica (svečani subotnji dan), a mi smo napomenuli da logorujemo u šatorima umjesto u sjenicama (separeima) napravljenim od grana drveća kao što to čine Jevreji. Gospod nas vodi u svemu što radimo, a nešto tako jednostavno kao što je kampovanje u šatorima nije izuzetak. Zašto šatori, a ne separei?

Separe su bile podsjetnik za djecu Izraela da su 40 godina ovisili o oblaku danju i ognjenom stupu noću koji ih je štitio. Oni su zavisili od Boga za zaštitu od sunca danju i hladnoće noću u pustinjskim uslovima pustinje. Također smo prošli kroz 120-godišnje iskustvo u divljini od odbacivanja svjetla 1888. godine u Adventističkoj crkvi.

Inače, crkva je sada zvanično podeljena. GC je objavio dokument koji će se glasati na godišnjem vijeću ove godine u kojem se navodi da je crkvi potrebno pomirenje. To je isto kao priznati da se crkva rascijepila i da više nije crkva. Crkveni brod se pokvario.

To mnogo znači, jer Bog više nema organizovanu crkvu na zemlji. Misija crkve je bila širenje svjetla istine u svijet. Sada kada je crkva slomljena, ona službeno priznaje da više nije Božja crkva, i da više nije Njegov glasni organ u svijetu. To je još jedan znak da Isus sada mora doći, i nije slučajno što se to priznanje dogodilo na dan Jom Kipura. Organizirana crkva je glasala o dokumentu i osudila samu sebe u presudi.

Ali Bog nas vodi kroz pustinju kroz ognjeni stup (dajući nam svjetlost istine) i oblak danju (štiti nas od žarkog sunca, laži boga sunca). Poruka Oriona, sa satovima trube i kuge i svim ostalim što ona uključuje, dovela nas je kroz pustinju do granica zemlje Kanaana. Zapamtite, Praznik senica je o marševima oko Jerihona. Ovog prvog dana praznika napravili smo svoj prvi simbolični marš i zasvirali prvi "šofar". Ali to nije sve što gozba simbolizira.

Zašto šatori umjesto tabernakula? Kada vidimo naše šatore ovdje, mislimo na priče o patrijarahima poput Abrahama i Sare koji su živjeli u šatorima. Imali su puno stoke i živjeli su u šatorima kako bi se povremeno mogli kretati sa svojim stadima po potrebi. Živimo u šatorima i čak smo doveli neke od naših krava da budu u blizini našeg kampa. Gospod želi da svi prepoznamo da smo poput “pastira” koji čekaju njegov dolazak. Osjećamo pomalo i teškoće života patrijarha, iako još uvijek imamo mnogo pogodnosti koje oni nisu imali.

Čitajmo o pastirima koji čekaju Isusov dolazak:

I dogodi se tih dana, da je izišao dekret od Cezara Avgusta, da se ceo svet oporezuje. (A ovo oporezivanje je prvi put učinjeno kada je Kirenije bio guverner Sirije.) I svi su otišli na porez, svaki u svoj grad. (Luka 2:1-3)

Imajte na umu da je ovo oporezivanje bilo dio a popis. I oni su bili brojanje ljudi dok su plaćali porez. Zanimljivo je i da se ovdje spominje određeni guverner Sirije, jer se i mi nešto dešavamo sa određenim vladarom (Asadom) Sirije.

I Josip je također otišao iz Galileje, iz grada Nazareta, u Judeju, u Davidov grad, koji se zove Betlehem; (jer je bio iz Davidove kuće i loze:) Da bude oporezovan sa Marijom, njegovom zaručenom ženom, budući da je plodan. I tako je bilo, dok su oni bili tamo, navršili su se dani da ona bude rođena. I ona rodi svog prvorođenog sina, i povije ga u pelene i položi ga u jasle; jer za njih nije bilo mjesta u gostionici. (Luka 2:4-7)

Sada dolazi dio o pastirima:

I bilo je u istoj zemlji pastiri koji su boravili u polju, čuvajući noću svoje stado. (Luka 2:8)

Takođe smo bdili noću...gledajući Drugi Isusov dolazak. To nas je navelo da se zapitamo: ako smo mi pastiri, ko su mudraci koji su vidjeli Njegovu zvijezdu na istoku? Naravno, mogu postojati različiti nivoi tumačenja u različitim okolnostima, ali u ovom slučaju ako smo mi pastiri, onda ne možemo biti i mudraci u isto vrijeme. Pa ko su mudraci?

I gle, anđeo Gospodnji dođe na njih, i slava Gospodnja obasja ih oko njih; i oni se jako uplaše. (Luka 2:9)

Ovaj dio nas podsjeća na nedjelju navečer, kada smo se zaista borili bez ikakvog stvarnog uništenja dan ranije, ili bilo kakvog božanskog znaka posebnog uskrsnuća ili malog crnog oblaka, ili bilo čega što bi potvrdilo da Isus dolazi kada je počeo prvi dan gozbe. Bojali smo se da Isus neće doći.

A anđeo im reče: Ne bojte se, jer evo, donosim vam radosnu vijest velike radosti, koja će biti za sve ljude. (Luka 2:10)

Zaista, kada smo shvatili koga danas mudraci predstavljaju, uzviknuli smo "Slava, aleluja!"

Mudraci su bili dobro obrazovani. Bili su stručnjaci za astronomiju. Oni su bili iz viših klasa i imali su skupe i vredne darove koji su služili Gospodu. Mudraci su vidjeli da se zvijezda pojavila – vidjeli su znak na nebu – ali nisu razumjeli šta to znači u religijskom kontekstu. Nisu imali pojma gdje je kralj rođen.

Ako danas tražimo mudrace, pomislili bismo na astronome. Oni su ljudi koji proučavaju zvezde. Pomislili bismo na vođe zemaljskih nacija koji ulažu u teleskope koji mogu izvršiti „popis“ zvijezda na nebu. Da li je oblast astronomije donela neka nova otkrića u poslednje vreme? Da li su najmoćniji svjetski teleskopi u posljednje vrijeme izvršili popis stanovništva? Da, zaista! Već znate za projekat “Gaia”, jer nam je pomogao da dobijemo tačne udaljenosti zvijezda da otkrijemo da je Alnitak, a ne Betelgeuse, zvijezda koja će eksplodirati.

Oktobra 13, dan nakon pomirenja, objavljeno je još jedno astronomsko otkriće koje je dospelo u vesti sa naslovima kao što su: U svemiru postoji 10 puta više galaksija nego što se mislilo. Ovaj put je to bilo s Hubble-a.

Nismo prepoznali značaj ove vijesti do prvog dana Tabernakula, ali sada smo prvi koji razumijemo šta ona zapravo znači! Radi se o popisu zvijezda. Radi se o brojeći zvezde. Podsjeća li vas to na nešto!?

I doveo ga je [Abram] otišao u inostranstvo i rekao: Pogledaj sada prema nebu, i reci zvijezdama, ako možeš broj njih: a on mu reče: Tako će biti i tvoje seme. (Postanak 15: 5)

Bog je rekao dan i sat i predaje nam vječni savez. Dio tog saveza je obećanje Abrahamu da će njegovo potomstvo biti brojno kao zvijezde koje niko ne može izbrojati! Popis zvijezda je veliki problem za astronome, jer je u suprotnosti sa njihovim modelima kako je svemir nastao. Oni nemaju vjersko razumijevanje. Kraljevi Zemlje ne znaju šta ovi podaci znače, a astronomi pokušavaju da to otkriju. Sada govore o 2 TRILIONA galaksija—GALAKSIJA—od kojih svaka ima neizrecive MILIJARDE zvijezda, od kojih svaka potencijalno ima planete sa neizrecivim MILIJARDAMA stanovnika! Kako su brojne vojske nebeske! A Abrahamovo duhovno potomstvo – proizvod njegovog vjernog primjera – uspoređuje se s bezbrojnim zvijezdama na nebu!

Razumijete li šta vam Bog daje sa vječnim savezom? Vi ste, poput Abrahama, predodređeni da budete kraljevi, da imate vlast nad nebrojenim brojem zvijezda i njihovih stanovnika! Poput Abrahama, ti si predodređen da budeš otac mnogim nacijama nepalih bića! To je ono što znači biti pastir. Radi se o brizi za Božje stvorenje, bilo da su to niži oblici života krava i ovaca, ili inteligentna bića koja nikada nisu iskusila užas grijeha.

Prve galaksije koje su astronomi mogli da vide pogrešno su identifikovane kao magline, jer izgledaju kao svetlosni oblak umesto oštre tačke svetlosti. Teleskop (ili golim okom) ne može razlučiti pojedinačne zvijezde u galaksiji. U tom smislu, a znajući da zvijezde podržavaju planete sa životom, 10 puta veći broj galaksija koje je Habl otkrio su zapravo „oblaci“ „anđela“—i to ne bilo kakvi oblaci, već oblaci koji sijaju 10 puta većom slavom od ranije poznate!

To nas podsjeća na Milerov san, i blago drugog Millera, koje je blistalo 10 puta većim sjajem...

Jer vam se danas u gradu Davidovu rodio Spasitelj, koji je Hristos Gospod. I ovo će biti znak vama; Naći ćete dijete umotano u povoje, kako leži u jaslama. I odjednom se sa anđelom našlo mnoštvo nebeske vojske koja je hvalila Boga i govorila: Slava na visini Bogu, a na zemlji mir među ljudima dobra volja. (Luke 2: 11-14)

Vidite, astronomske vijesti dan nakon pomirenja govore o slavnom drugom dolasku sa oblacima anđela! Ovo je znak za nas! Nije došlo na način na koji smo očekivali, ali je došlo i postoji nešto što možemo naučiti iz načina na koji je došao. Ostatak svijeta ne razumije, jer nemaju “religiozno” razumijevanje šta to znači. Oni ne razumiju da konačni čovjek ne može prebrojati svemir i da Bogu nije drago da se ljudi pretvaraju da znaju veličinu svemira.

Brojanje broja ljudi u Božjem kraljevstvu oduvijek je bila delikatna stvar, jer Bog nije želio da vođe vjeruju u broj svojih vojnika, već u Boga. Prema levitskom zakonu, kada je trebalo da se izvrši popis, za svaku osobu se morala dati otkupnina kako bi se kuga spriječila. Sećate se šta se dogodilo kada je kralj David prebrojao ljude...morao je da se žrtvuje da bi se iskupio za svoju grešku. Dakle, kada gledamo zvjezdane nebeske vojske, trebamo imati na umu da ne možemo računati veličinu kraljevstva Božjeg s našim ograničenim ljudskim umom. Kada pogledamo veličinu naše grupe, koliko god bila mala, možemo imati povjerenja u Boga da će nam pomoći da dobijemo naše bitke, a ne da se plašimo zbog malog broja.

Ellen G. White daje više hrane za razmišljanje o ovoj sceni u The Desire of Ages, Poglavlje 4:

U poljima gdje je dječak David vodio svoje stado, pastiri su još uvijek čuvali stražu noću. Kroz sate tišine zajedno su razgovarali o obećanom Spasitelju i molili se za dolazak kralja na Davidov tron [svi kao mi]. “I gle, anđeo Gospodnji dođe na njih, i slava Gospodnja obasja ih oko njih; i oni se jako uplaše. A anđeo im reče: Ne bojte se, jer evo, donosim vam radosnu vijest velike radosti, koja će biti za sve ljude. Jer vam se danas u gradu Davidovu rodio Spasitelj, koji je Hristos Gospod.”

Na ove riječi, vizije slave ispunjavaju umove pastira koji slušaju. Izbavitelj je došao u Izrael! Moć, uzvišenje, trijumf, povezani su sa Njegovim dolaskom. Ali anđeo ih mora pripremiti da prepoznaju svog Spasitelja u siromaštvu i poniženju. „Ovo će vam biti znak“, kaže on; „Naći ćete bebu umotanu u povoje, kako leži u jaslama.”

Nebeski glasnik je utišao njihove strahove. Rekao im je kako da pronađu Isusa. S nežnim poštovanjem prema njihovoj ljudskoj slabosti, dao im je vremena da se naviknu na božanski sjaj. Tada se radost i slava više nisu mogli sakriti. Čitava ravnica bila je obasjana sjajnim sjajem vojske Božije. Zemlja je utihnula, a nebo se sagnulo da sluša pjesmu,—

„Slava Bogu na visini,
A na zemlji mir, dobra volja prema ljudima.” {DA 47.3–48.1}

O da je danas ljudska porodica mogla prepoznati tu pjesmu! Izjava koja je tada data, nota koja je tada otkucana, nabujaće do kraja vremena i odjeknuti do kraja zemlje. Kada Sunce Pravde ustane, sa isceljenjem u svojim krilima, ta pjesma će ponovo odjeknuti glasom velikog mnoštva, kao glas mnogih voda, govoreći: "Aleluja, jer vlada Gospod Bog svemogući." Otkrivenje 19:6. {DA 48.2}

I dogodi se, kad anđeli odoše od njih na nebo, pastiri rekoše jedan drugome: Hajdemo sada čak do Vitlejema da vidimo ovo što se dogodilo, što nam je Gospod objavio. I dođoše žurno i nađoše Mariju, Josipa i dijete kako leži u jaslama. I kada su to vidjeli, objavili su izreku koja im je bila rečeno o ovom djetetu. I svi koji su to čuli čudili su se onome što su im rekli pastiri. Ali Marija je čuvala sve te stvari i razmišljala o njima u svom srcu. I pastiri se vratiše, slaveći i hvaleći Boga za sve što su čuli i vidjeli, kako im je rečeno. (Luka 2:15-20)

Sada slijedi još jedan vrlo zanimljiv dio:

I kada osam dana su izvršene za obrezivanje djeteta, njegovo ime je nazvan ISUS, što je tako nazvano od anđela prije nego što je začeto u utrobi. (Luka 2:21)

Ovdje vidimo period od osam dana, što odgovara osam dana Praznika sjenica. Takođe je jasno da obrezanje ima neke veze sa vječnim savezom, jer je dato Abrahamu kao znak. Ali šta bi moglo značiti da će “Isus” biti “obrezan” našeg osmog dana... 24. oktobra 2016?

Obrezivanje je uklanjanje kožice muškog reproduktivnog organa. To je uklanjanje tkiva (materije) iz dijela tijela koji je odgovoran za pro-kreaciju. Budući da je sazviježđe Orion simbolički prikaz Isusa, a sam Isus je kreativni član Božanstva, onda je obrezanje prikladna ilustracija jednog vrlo posebnog događaja: supernove Alnitak 24. oktobra, osmi dan!

Supernove su kreativni činovi, jer se materija "uklanja" sa zvijezde da bi se rekreirale ili nadopune planete oko nje dragocjenim teškim elementima. Eksplozije supernove se šire u obliku a krug (kao u zaokružiti- odluka).

Dakle, vidite koliko možemo naučiti od prvog Hristovog dolaska! U to vrijeme, On je došao kao skromna beba, ali ovaj put će doći kao Kralj kraljeva, sa carstvom koje je čak veće od 2 triliona galaksija koje bi se moglo procijeniti uz pomoć Hubble teleskopa!

Sada zapamtite da je svaki dan Praznika sjenica uljepšan posjetom patrijarha, a današnji patrijarh je bio Abraham! Kao što su Mojsije i Ilija ojačali Isusa prilikom Njegovog preobraženja, Abraham je došao k nama (simbolički, naravno, u našoj studiji) da nas ojača i pripremiti nas za stvari koje dolaze, a koje teško možemo pojmiti! To nam daje neke ideje o tome kako bi nas Gospod mogao nastaviti poučavati nas (i vas) ove sedmice, dok proučavamo da vidimo šta bismo mogli naučiti od drugih patrijarha.

Budite blagosloveni!

Dragi prijatelji,

Nadamo se da dobro podnosite stihiju! Naučili smo mnogo o ovoj prazničnoj sedmici što ranije nismo razumjeli. Na našoj (nedeljnoj) subotnoj službi proučavali smo njen odnos sa Pashom i sedmicom strasti. Vi znate da, pošto je naš rad završen na posljednju veliku subotu na zemlji (3. septembra), prepoznali smo da ima 50 dana do Drugog dolaska/Uznesenja, i od tada računamo Omer subote, kao što su Jevreji činili nakon proljetnih praznika, koji vode do Pedesetnice. Ovo je bio jedan od pokazatelja da je postojao određeni značaj proljetnih praznika u odnosu na naše današnje vrijeme. (Zapamtite, proleće je ovde u Paragvaju!)

Ali to nije jedina veza! Također smo prepoznali da bi ova svetkovina u senicama uključivala patnju. Nije prijatno znojiti se na vrućini i vlažnosti po ceo dan, a više nego prijatno, za neke može biti čak i opasno, tako da su lokalne vlasti izdale upozorenje da svi stariji, ili ljudi sa abnormalnim srčanim oboljenjima (kao što je brat Jovan) treba da ostanu u zatvorenom prostoru tokom ovog toplotnog talasa (kako počinje naša gozba u tabernaklu). Za neke od vas, patnja je na suprotnom kraju spektra, podnose hladnoću kako bi bili vjerni Bogu, koji nas je pozvao „na planinu“ da Ga čekamo. I upravo je to poenta: hoćemo li biti vjerni i nećemo pasti u grijeh, bez obzira na stres ili provokaciju koju situacija stvara? Mi, kao druga Eva, moramo se suprotstaviti iskušenju uprkos svemu što đavo pokušava da učini da nas natera da padnemo - ili da se vratimo u utehu?

Da li to zvuči poznato? Ko je ranije prošao kroz takvo iskustvo? Da! Bio je to naš dragi Gospod, Isus! Kada je prolazio kroz scene sedmice strasti koja je kulminirala Njegovom smrću na krstu. Prošao je kroz velike patnje, ne samo fizičke, već i duhovne, noseći težinu grijeha cijele zemlje. Naša patnja, iako svakako ne tako ekstremna, dolazi iu fizičkim i duhovnim oblicima, jer prepoznajemo važnost da druga Eva živi bez grijeha po milosti Kristovoj, u ovim posljednjim danima za našeg Gospodina i Univerzuma. Pobjeda u sedmici praznika tabernakula sadržana je u pobjedi krsta, koja je bila na Veliku subotu dok je Isus ležao u grobu.

To znači da bi dan prije početka tabernakula (nedjelja) odgovarao danu kada je Isus dopustio sebi da doživi smrt za grešnike. I kao što je petak raspeća počeo sa Posljednjom večerom sa Njegovim učenicima u četvrtak uveče, i prolazio kroz Getsemani do Njegove smrti malo prije subote, tako je za nas, dok smo se okupljali u našem logoru na večernjem bogoslužju poslije subote pod punim mjesecom (kao u Getsemaniju), to bilo svečano vrijeme kao što smo morali pretrpjeti svoju patiju prije subote. Isuse.

Zatim smo u nedjelju nastojali bolje razumjeti šta znači da će Babilon biti dvostruko nagrađen (kao što smo vam to već izvijestili). Ali kako je došlo veče prvog dana Svetih svetosavaca, shvatili smo da je još jednom nešto pogrešno shvaćeno. Osjećali smo se napušteno, a brat Ivan je čak i vapio u tom smislu dok smo osjećali da nas teret opterećuje, da nema uništenja u nedjelju, da nema posebnog vaskrsenja na početku praznika, da nema ponoćnog izbavljenja ili da mjesec miruje, i da nema znaka Sina Čovječjega (barem ne da smo prepoznali!). Šta je pošlo po zlu? Jesmo li upravo pratili razrađenu bajku? Nismo li uspjeli i Isus se ne može vratiti?

Zatim smo se vratili na Bibliju i pročitali šta je Gabrijel došao učiniti za Danijela nakon što je istekao 21 dan otpora:

Daniel 10:14 Sada sam došao da te razumeš šta će zadesiti tvoj narod u posljednjim danima: jer vizija je za mnogo dana.

Gabriel je došao da napravi Daniela razumjeti, i dok smo očekivali ratne akcije, dobili smo razumijevanje da u stvarnosti postoji odluka za rat. Ali u tom procesu smo shvatili nešto važno, što smo sve jasnije uviđali, što smo bliže kraju: kada se fokusiramo na Bibliju, možemo razumjeti ispunjenje, ali kada su naša očekivanja zasnovana na vizijama Ellen G. White, često smo razočarani. Zašto je to? Predlažemo li da Elen G. Vajt nije bila pravi prorok? Ne! Naravno da ne, ali u isto vrijeme moramo se suočiti sa realnošću da zbog odbacivanja crkve mnoga njena proročanstva ne moraju biti ispunjena. Neki su, ili će biti ispunjeni, ali mnogi možda neće biti ispunjeni ili samo u vrlo različitom (simboličkom) obliku. Imali smo mnoga očekivanja koja su direktno ili indirektno zasnovana na vizijama Ellen G. White, a kada proročanstva propadnu (jer nisu data za naše vrijeme) ostajemo razočarani.^[47]

Nada da ćemo vidjeti znak Sina Čovječjeg i posebno uskrsnuće na početku blagdana Tabernakula bila je jedno takvo razočarano očekivanje koje je proizašlo iz naše primjene vizije Ellen G. White na naše vrijeme, kada je to bio jednostavno primjer „šta bi moglo biti“ da je crkva bila vjerna. Ako se ograničimo na otkrića sadašnje istine, onda ne nalazimo ništa što bi jasno ukazivalo na to da bismo trebali očekivati ​​posebno uskrsnuće sedam dana prije Povratka, kao što smo zaključili od Ellen G. White! (A kao što znate, prvo smo to očekivali na trubama, ali kako sami nismo bili spremni, to se nije moglo ni ispuniti na taj način.) Teško je ponekad prepoznati šta je primjenjivo na naše vrijeme, a šta nije.

Jedna stvar koju sigurno znamo je da je Danilov blagoslov izrečen onima koji čekaju i dođu u 1335 dana. Skoro smo stigli, ali ne baš, pa čekajte!

Što se tiče posebnog vaskrsenja, s obzirom na sastav patrijarha koji „posjećuju“ tokom sedmice sjenica, koji bi bio dobra paralela sa posebnim vaskrsenjem? Ima jedan dobar kandidat, ali još nismo sigurni da li će patrijarhalne „posete“ biti posebno značajne svakog dana, ili je to bilo nešto jedinstveno za dan svetog saziva (posljednjeg na zemlji). Ako sutra otkrijemo nešto u vezi sa Isaakom, onda bi to sugerisalo da bi postojao dnevni značaj.

Da se vratimo na odnos između Pashe i sjenica, praznik beskvasnih kruhova bio je sretan praznik, ali je u isto vrijeme bio ograničen. Jesti beskvasni hljeb općenito se ne smatra tako lijepim kao jesti kruh pečen na kvascu. Dakle, vidimo da je postojalo nešto što nije bilo savršeno u iskustvu. S jedne strane, nije bilo kvasca (koji predstavlja grijeh), što ukazuje na vrijeme kada grijeh više neće biti faktor, ali s druge strane, nešto je nedostajalo. S obzirom na to da je naš praznik u sjenicama uporedan s Isusovom vlastitom pobjedom, što je pokazano kada je ležao u grobu, to sugerira da praznik beskvasnih kruhova mora predstavljati sedmicu nakon sjenica, tokom našeg putovanja na Orion. Grijeh neće biti prisutan, a to je i gorko-slatko putovanje, jer će nedostajati mnogi naši najmiliji (uključujući i neke koje smo upoznali ovdje na forumu, ali koji nisu iskoristili milost Kristovu da ih pobijedi), a mi nećemo znati da li moramo dati svoje živote.^[48]

Dakle, sedmica Isusove muke odgovara našoj sedmici sjenica, a sedmica beskvasnih kruhova odgovara našem putovanju na Orion. Uzgred, možda ste primijetili da nas sedam dana uspona do staklenog mora ostavlja u Alnilamu za subotu, a ovo je zvjezdani sistem koji predstavlja Oca, s kojim se sastajemo da saznamo hoćemo li nastaviti živjeti.

Pomalo je nadrealno pisati o ovim stvarima koje smo čekali cijeli život da ih vidimo, i shvatili da je samo nekoliko dana dok naša vjera ne postane vid!

Do tada (što se još čini kao mnogo vremena), neka je Bog sa svima vama!

Brat Ray je spomenuo da se Isus zaustavio kod zvijezde Alnilam... Željeli bismo to još malo objasniti. Razumijevanje koje smo dobili prvog dana Praznika sjenica navelo nas je da ponovo razmislimo o tome kako Isus putuje na zemlju. Prvobitno smo mislili da treba da Ga vidimo kako dolazi prvog dana Svetohraništa, što bi značilo da mora stići u naš solarni sistem tog dana. Sada kada počinjemo da shvatamo da Njegov dolazak neće biti vidljiv do 23. oktobra kada se to dogodi, to znači da je Njegovo putovanje na Zemlju drugačije nego što smo mislili. Pogledajmo to ponovo sa onim što sada znamo...

Prilikom sedme pošasti, Isus je napustio Svetinju nad svetinjama. Uz sve što nauka zna, moramo pretpostaviti da Sveti grad putuje od zvijezde do zvijezde kroz crvotočine, jer čak ni sama svjetlost ne može putovati dovoljno brzo da pređe tako velike udaljenosti u jednom danu. Ne znamo kakva je nebeska tehnologija, ali moramo koristiti najbolja naučna spoznaja da barem zamislimo ove stvari.

Dakle, kada je Isus napustio Presveto mjesto (Orionova maglina), njegova prva stanica bila bi kod zvijezde Alnilam, koja je prva zvijezda na Njegovom putovanju na Zemlju. Tada nam se Sotona suprotstavio i Isus je morao da prekine svoje putovanje na 21 dan dok se ne odgovori na sotonine optužbe. Sve to vrijeme, On je bio u zvjezdanom sistemu Alnilama u Svetom gradu, zvijezdi Oca. To je prikladno, jer su Otac i Sin ujedinjeni u svim svojim odlukama, posebno u pogledu stvaranja i sudbine Zemlje i ljudskog roda.

Ali nakon 21 dana otpora od Sotone, kada je naš Mihael pobijedio i kada su donesene dvostruke odluke za vjerski i politički rat, tada je Isus mogao nastaviti putovati na Zemlju. To znači da bi nastavio od Alnilama do Mintake prvog dana Praznika sjenica. Ako idemo putem odatle, Isus bi došao na Zemlju tačno 23. oktobra!

Pon, 17. oktobar 1. tabernakuli - putovanje u Mintaku
Uto, 18. oktobar 2. tabernakuli - putovanje u Rigel
Srijeda, 19. oktobar 3. Tabernakuli - putovanje u Saiph
Čet, 20. oktobar 4. tabernakuli - putovanje u Betelgeuse
pet, 21. oktobar 5. tabernakli - putujte u Bellatrix
sub, 22. oktobar 6. sjenice - subota (odmor)
Ned, 23. oktobar 7. Tabernakuli - putujte u naš solarni sistem, okupite svece, vratite se u Bellatrix istog dana
Pon, 24. oktobar 8. Shemini Atzeret - putovanje u Betelgeuse
Uto, 25. oktobar - putovanje u Saiph
Sreda 26. oktobar - putovanje u Rigel
Čet, 27. oktobar - putovanje u Mintaku
Pet 28. oktobar - putovanje u Alnilam
Sub 29 Okt - Subota (odmor)
Ned, 30. oktobar - putovanje u maglinu Orion

Zanimljivo je da je subotnji odmor na povratku, kada putujemo sa Isusom u maglinu Orion, ponovo u Alnilamu. Simbolično, to bi bila vrlo prikladna lokacija za poseban sastanak 144,000 XNUMX sa Ocem kako bi se čulo hoće li njihova žrtva zaista biti potrebna ili ne.

Ellen G. White je vidjela početak Drugog dolaska i opisala ga na sljedeći način (počevši citat s proklamacijom drugog vremena):

...Tada smo čuli Božji glas koji je potresao nebo i zemlju, i dao 144,000 dan i čas Isusovog dolaska [objava po drugi put]. Tada su sveci bili slobodni, ujedinjeni i puni slave Božje, jer je on okrenuo njihovo ropstvo. I vidio sam kako plameni oblak dolazi tamo gdje je Isus stajao i on je skinuo svoju svećeničku haljinu i obukao svoju kraljevsku haljinu, zauzeo svoje mjesto na oblaku koja ga je odnela na istok gde se prvi put ukazala svetima na zemlji, mali crni oblak, koji je bio znak Sina Čovječjeg [ovo je stvarni vidljivi dolazak 23. oktobra – u sljedećoj rečenici ona se vraća i osvrće se na Isusovo putovanje na zemlju]. Dok je oblak prolazio od Svetinje prema istoku, što je trajalo nekoliko dana [18-23. oktobar], Sotonina sinagoga je klanjala pred nogama svetih. {DS 14. marta 1846, par. 2}

Videli smo slavu Hristovog dolaska u simboličnom obliku kroz otkriće 10 puta više galaksija u univerzumu, ali stvarni vidljivi dolazak će biti kada se crvotočina otvori u našem Sunčevom sistemu 23. oktobra. Ona kaže da je bilo potrebno „nekoliko dana“ da se to dogodi, i da je tokom tih dana „sinagoga Sotonina stopala na noge“ To se dogodilo na početku gozbe Tabernakula, kada je Isus nastavio svoje putovanje na Zemlju. Jedan engleski izvještaj je rekao da su SAD "iznenađene" svim akcijama Rusije, kao što je aneksija Krima, okupacija istočne Ukrajine, itd....sve stvari koje su pomenute u upozorenjima trube o ciklusu trube! Zapravo, on sada priznaje da smo bili u pravu! Njemačka štampa to čak jasnije pokazuje. Angela Merkel, najmoćnija žena na svijetu, priznala je da bi Njemačka "sutra" mogla biti druga zemlja. U suštini, najmoćnija žena na Zemlji priznala je da su ona i njeni saradnici pogriješili i da su na pragu gubitka zemlje od Rusije, a da ne spominjemo ostatak Evrope. Drugim riječima, ne znajući šta govore satovi trube i kuge, ona priznaje „Bio si u pravu!“ Za tako snažnu ženu, ovo je puzajuća poniznost – obožavanje pred nogama svetaca, figurativno, jer su sveci prorekli ono što ona sada priznaje da se dogodilo!

Proročanstvo se zaista ispunjava, ali na iznenađujući način!

Bog sa svima vama...

Braća i sestre,

Vidjeli smo da ova sedmica ima mnogo značenja. To je kao sedmica strasti. To je praznik sjenica. To je posljednjih 7 dana čekanja da Isus dođe.

Jučer nas je Duh naveo da čitamo o faraonovom snu (Postanak 41). Znate san i njegovo tumačenje: bilo je sedam debelih krava, a za njima sedam mršavih krava koje su ih pojele i ostale mršave. Pa opet sedam stabljika žita u izobilju, a za njima sedam jadnih stabljika koje su ih pojele, ali su ostale siromašne. San je udvostručen: sedam debelih krava i debelih stabljika zajedno predstavljali su sedam godina izobilja. Sedam mršavih krava i siromašnih stabljika predstavljali su sedam godina gladi koja će doći nakon sedam godina izobilja.

To se u velikoj mjeri odnosi na naše vrijeme, jer smo iskusili obilnih i izobilja sedam godina Orionske poruke od 2010. do 2016. Pohranili smo našu duhovnu hranu u naše web stranice i knjige. Ljudi su također imali godine fizičkog obilja – bez rata, bez nedjeljnog zakona, bez nevolja – i stoga nisu željeli poruku. Bili su previše tjelesno “siti” da bi jeli duhovnu hranu koju im je Bog obezbijedio.

Sada se sedam godina izobilja bliži kraju – od 24. oktobra – i sedam godina gladi za Riječju Božjom će početi. Doslovna i fizička nevolja će početi, a ljudi će gladovati za istinom.

Krave jedu krave, što nije normalno ponašanje za krave. Krave su čiste životinje pogodne za žrtvovanje. To znači da govorimo o hrišćanima. Ali ove krave su mesožderi, tako da moraju predstavljati nevegetarijance—ne adventiste—jer nemaju zdravstvenu poruku.

Žito, s druge strane, jede žito. Predstavlja nas, ostatak adventizma koji čuvamo zdravstvenu poruku i ne jedemo mesnu hranu. Zato je san bio udvostručen. Predstavlja dvije grupe ljudi.

Danas, treći dan Praznika sjenica, dan je za naučiti pouku od Jakova. Jakov je također doživio period od sedam godina, nakon čega je uslijedio još jedan period od sedam godina. Radio je za Rahelu, ali mu je Laban dao Liju. Onda je radio još jedan sedam godina za Rachel.

Prijatelji, Gospod nas uči dubinama svoje ljubavi i poziva nas da učestvujemo u njegovoj ljubavi. U prethodnom postu podijelili smo novi itinerar Svetog grada, a Isus je na putu da nas dobije 23. oktobra. Imamo dan Isusovog dolaska. Brat Jovan je govorio o danu svog dolaska u svojoj poruci vama o vječnom savezu. Ali šta je sa "satom?" Bog je rekao dan I sat.

Na sudnjem satu, jedan sat je sedam godina, jer 7 godina * 24 “sata” = 168 godina, cijelo vrijeme sudnjeg sata. Već smo prepoznali da je narednih sedam godina čas iskušenja od kojeg se Filadelfija čuva, u Otkrivenju 3:10. Dolazi čas kušnje i nevolje.

Sada imamo "sat" na stolu. Radimo kao Jacob već 7 godina i dobili smo našu "Leu". Lea je bila duhovnija, ali nije bila tako lijepa kao Rachel. Pogledaj nas. Pogledajte sljedbenike ovog pokreta. Mi smo mali. Nismo blagoslovljeni prekrasnim mnoštvom koje priliči slavi našeg muža, Isusa/Alnitaka. Oduvijek smo se nadali da će ova poruka osvijetliti svijet i da će je mnogi DOČEKATI. Sedam godina smo se trudili za ženu/crkvu naših snova, ali smo dobili samo ružnu "Leu" umjesto prelijepe Rachel koju volimo.

Isus je spreman doći. On je na svom putu sa Svetim Gradom. Znamo da će On biti ovdje 23. oktobra sa svojom nagradom u ruci. Šta mislite o tome? Jeste li zadovoljni sa Leahom? Ili bismo trebali naučiti lekciju od Jacoba:

I dogodilo se to ujutru [kada Isus bude spreman da dođe]gle, to je bila Lija, i on reče Labanu: Šta si mi ovo učinio? zar nisam služio s tobom za Rahelu? zašto si me onda prevario? (Postanak 29:25)

Jakov nije bio zadovoljan, jer je imao LJUBAV prema Rachel. Kakva je ljubav u tvom srcu? Jeste li spremni da se odjavite iz ovog svijeta i pustite da ostali ljudi nestanu bez nade u času njihove nevolje? Zvijezde u vašoj kruni predstavljaju duše koje ste doveli Kristu, a svi na nebu će imati barem jednu zvijezdu. Jeste li zadovoljni brojem zvijezda u svojoj kruni (ako ih uopće imate)?

Izbor je na vama. Isus će uskoro doći...znamo dan. Ali šta je sa satom? Da li želite da gledate "još jedan sat" od 7 godina sa Isusom, da dobijete zaista prelepu nevestu?

Naši dijelovi Duha Svetoga će isteći 23. oktobra. Da li biste bili sretni sa blagoslovom 1335 dana u obliku dodatnih dijelova Duha Svetoga za sljedećih 7 godina? On je Hristov predstavnik, i blagoslovio bi nas kao apostole da govorimo u jezicima, da putujemo, itd. da bismo mogli da dopremo do ljudi. To će biti potpuno drugačiji svijet. Umjesto pustinje, to će biti zeleni pašnjaci.

Dva svjedoka (Isus i mi) također imaju 7-godišnju službu, podijeljenu u dva dijela od 3 ½ godine. Naše prve tri i po godine završile su 2013. kada je izabran papa Franjo. Zatim još 3 ½ godine i „ustajemo“. Kaže da oni (dva svjedoka, mi i Isus) mogu zaraziti svijet pošastima „koliko god želimo“. Imamo izbor! Zajedno s Isusom možemo odlučiti da li želimo da pogodimo svijet još jednom rundom pošasti – jednom kugom godišnje – da spasimo veliko mnoštvo.

Želimo da čujemo odluku svakog od vas! Vi ste pobedili i primili večni život, ali zapamtite: o večnom savezu se govorilo sa pauzama i bilo je strašno svečano. Sada slušamo ne samo dan, već i sat, a za vas je svečani trenutak odluke!

Neka bude jasno...to je svaka vaša odluka. (Mi u Paragvaju smo već donijeli svoju odluku.) Ako tako odlučite, to će biti vaš zahtjev Isusu da ostanete na zemlji i da samo Njegov Predstavnik (Sveti Duh) sada dođe umjesto njega da pomogne kroz vrijeme koje dolazi. Dva svjedoka imaju moć da "poraze zemlju svim pošastima, koliko god često žele" na vlastitu inicijativu... tako da vaš zahtjev Isusu mora biti vaš inicijativa. Mi (ovde u Paragvaju) vas pitamo (na forumu) šta pitaćeš Boga.

Dragi prijatelji,

Danas je 4. dan Praznika sjenica i trebamo naučiti pouku od Mojsija. Pred vama je Božija volja, ali niste je svi dobro shvatili. Bog je govorio kroz svoj sat, govoreći da Isus treba da dođe Oktobar 23, 2016. To je Božja izražena volja: poslati svog Sina i uništiti zle sada. Uporedimo to sa Mojsijevim vremenom, kada je Bog izrazio svoju volju na sledeći način:

I to LORD rekao Mojsiju, Idi, spusti te dole; jer se tvoj narod, koji si izveo iz zemlje egipatske, pokvario: brzo su skrenuli s puta koji sam im zapovjedio: napravili su od njih lijevano tele, poklonili su mu se, i prinijeli mu žrtvu, i rekli: Ovo su tvoji bogovi, Izraele, koji su te izveli iz zemlje egipatske. I the LORD reče Mojsiju: ​​Vidio sam ovaj narod, i gle, to je narod tvrdovrat. Pustite me, dakle, na miru, da se moj gnjev zapali na njih, i da ih mogu konzumirati: i napraviću od tebe veliki narod. (Izlazak 32: 7-10)

Božja volja je bila uništiti prestupnike i umjesto toga blagosloviti Mojsija i Arona. Kako je Mojsije odgovorio? Da li je rekao: “U redu, Gospode, neka bude volja Tvoja”? Ne! kaže:

I Mojsije je molio LORD njegov bog, i rekao, LORD, zašto se tvoj gnjev rasplamsava na tvoj narod, koji si izveo iz zemlje egipatske velikom silom i snažnom rukom? Zašto bi Egipćani trebali govoriti i reći: Za zlo ih je izveo, da ih pobije u planinama i da ih istrebi s lica zemlje? Odvrati se od svog žestokog gnjeva i pokaj se za ovo zlo protiv svog naroda. Sjeti se Abrahama, Izaka i Izraela, svojih slugu, kojima si se zakleo samim sobom i rekao im: Umnožit ću tvoje potomstvo kao zvijezde na nebu, i svu ovu zemlju o kojoj sam govorio dat ću tvom potomstvu, i oni će je baštiniti zauvijek. (Izlazak 32:11-13)

Mojsije je bio hrabar i uzeo je na sebe da pita Boga da se predomisli. Mojsije se zalagao za narod, kao što treba da znate.

Ipak, sada, ako hoćeš da im oprostiš grijeh--; a ako ne, izbriši me, molim te, iz svoje knjige koju si napisao. (Izlazak 32:32)

Bog nam je dao vrijeme Isusovog dolaska i uništenja zlih: 23. oktobar 2016. Ali mi smo sada u položaju sličnom Mojsiju, a na nama je šta ćemo MI reći Bogu.

Da li zemaljski otac samo diktira svojoj porodici? Ili se zemaljski otac može moliti? Naravno da oca mogu moliti njegovi sinovi! Koliko bismo više trebali biti u stanju moliti našeg pravednog Oca na nebesima!

Ako želite da Bog još jednom proširi svoje milosrđe i ako želite da nam dopusti da radimo još 7 godina na zemlji kako bismo uz pomoć novog izlijevanja Svetoga Duha, kao u vrijeme apostola, donijeli poruku spasenja velikom mnoštvu, onda DANAS morate moliti u svojim grupama, jer je danas Mojsijev dan! Ako je to vaša volja, molite se danas za Boga da još ne pošalje svog Sina Isusa/Alnitak, već da pošalje svog Predstavnika (Sveti Duh kako je opisano u Otkrivenju 18) da bude s nama umjesto toga, da nam pomogne da radimo u ovih narednih 7 godina da dovedemo veliko mnoštvo.

Amen!

Prije nekog vremena, brat Luis je sanjao o kaležu sa sedam oznaka, koje smo shvatili kao sedam truba ili pošasti koje ispunjavaju čašu Božjeg gnjeva. Sada više nego ikad možemo vidjeti kako su kuge "ispunile" čašu, ali puna čaša je sada spremna da se izlije u narednih sedam godina.

Neće svuda biti isto. Neka područja će biti više pogođena atomskim ratom. Ostala područja ISIS-a i islama. Drugi oboje ili ni jedno. Neki će imati finansijske probleme i glad. Sva strašna proročanstva Biblije koja opisuju Božji gnjev vjerojatno će dostići svoje najjače ispunjenje u ovim godinama.

Ni nama neće biti lako. Da, Gospod je sa nama i vodiće nas i štititi, ali mi ćemo i dalje morati da patimo u svetu tokom ovog vremena.

Jučer smo molili Boga da pošalje Svetog Duha umjesto Isusa. Ono što želimo je ispunjenje Joila 2:28-29:

I desiće se kasnije, da ću izliti svoj duh na svako tijelo; i tvoji sinovi i tvoje kćeri prorokovati, tvoji stari će dream dreams, vaši mladići će vidi vizije: A i na sluge i na sluškinje u one dane izliću duh svoj. (Joilo 2:28-29)

Već smo završili žetvu od 144,000, ali još nam treba obilna žetva velikog mnoštva. Za obilnu žetvu, narednih sedam godina mora biti drugačije. Narod mora imati otvorena srca i spreman um da čuje i prihvati istinu – ne toliko argumentom (kao do sada) koliko dubokim uvjerenjem.

To znači ljudi treba Sveti Duh. “Svakom tijelu” je potreban Duh, kao što je obećano u stihu. Imajmo to na umu dok idemo naprijed. Naša služba je već blagoslovljena Duhom. Slušali smo Božji glas proteklih sedam godina i primili ga kroz Duha. Sada je vrijeme da ga i drugi prime, i stoga im je sada potreban Sveti Duh.

Ne treba očekivati ​​da ćemo dobiti trenutnu čudotvornu moć na kraju 1335 dana. Pravo čudo će biti da ljudi počnu da imaju otvorena srca, za razliku od prethodnih sedam godina. To će zaista biti čudo, i to čudo koje nam treba! Ali obećanje nam je da će Gospodin biti s nama i djelovati kroz nas, uprkos našim ograničenjima, kako bismo mogli donijeti obilnu žetvu.

Danas, Gospod ima pouku za nas od Arona. Nalazi se u knjizi Brojeva, 12.

Brojevi 12
1 I Mirjam i Aron govorili su protiv Mojsija zbog Etiopljanke koju je oženio: jer je oženio Etiopljanku.
2 A oni rekoše, ima LORD zaista govori samo Mojsije? nije li i on govorio preko nas? I to LORD čuo.
3 (A čovjek Mojsije bio je vrlo krotak, iznad svih ljudi koji su bili na licu zemlje.)
4 I the LORD reče iznenada Mojsiju, Aronu i Mirjam: Izađite vas troje u šator sastanka. I njih trojica su izašli.
5 I the LORD sišao u stup od oblaka, i stao na vrata šatora, i pozvao Arona i Mirjam; i oboje su izašli.
6 A on reče: Čujte sada moje riječi: ako među vama ima proroka, ja sam LORD otkriću mu se u viziji, i govoriću mu u snu.
7 Moj sluga Mojsije nije takav, koji je vjeran u svoj kući mojoj.
8 S njim ću govoriti usta na usta, čak i naizgled, a ne mračnim govorima; i sličnost LORD hoće li gledati: Zašto se onda niste bojali govoriti protiv mog sluge Mojsija?
9 I ljutnja LORD zapalio se protiv njih; i on je otišao.
10 I oblak se udalji od šatora; i gle, Mirjam je postala guba, bijela kao snijeg; i Aron je pogledao Mirjam, i gle, bila je guba.
11 I Aron reče Mojsiju: ​​Jao, gospodaru moj, preklinjem te, ne stavljaj na nas grijeh kojim smo postupili bezumno i kojim smo sagriješili.
12 Neka ne bude kao mrtva, od kojega se meso napola proždire kad izađe iz utrobe majke svoje.
13 I Mojsije je zavapio LORD, govoreći: Iscijeli je sada, Bože, molim te.
14 I to LORD reče Mojsiju: ​​Da joj je otac pljunuo u lice, zar se ne bi stidjela sedam dana? neka bude zatvorena iz logora sedam dana, a nakon toga neka je ponovo primi.
15 I Mirjam je bila isključena iz logora sedam dana, a narod nije putovao dok Mirjam nije ponovo doveden.
16 I nakon toga se narod udaljio iz Hazerota i utaborio se u pustinji Paran.

“Svakom tijelu” koje će primiti Duha je obećano da će ga primiti u obliku proročanstava, snova i vizija. Upravo je to način rada na koji je Bog pomenuo kada je govorio Aronu:

A on reče: Čujte sada moje riječi: Ako postoji prorok među vama, ja sam LORD predstaviću mu se u a vizija, i razgovarat će s njim u a sanjati. (Brojevi 12:6)

Međutim, kod Mojsija to nije bilo tako.

Sa njim će ja govorim usta na usta, čak i naizgled, a ne u mračnim govorima; i sličnost LORD hoće li gledati: Zašto se onda niste bojali govoriti protiv mog sluge Mojsija? (Brojevi 12:8)

Mojsije je – zbog svoje vjernosti (v.7) – imao viši autoritet. Imao je privilegiju da direktno primi Riječ Božju slušajući Njegov glas i gledajući Njegovu sličnost. To je simbolično da čujemo Božji glas sa Oriona i vidimo Njegovu sličnost u njegovih sedam zvijezda. Kada gledamo i proučavamo Orion, vidimo Isusa i čujemo Božji glas, a to znači da imamo Riječ Božju na višem autoritetu od proroka sa snovima i vizijama.

Juče smo čak molili Boga Oca – kao što je Mojsije učinio licem u lice. Drugi proroci, sanjari i vidovnjaci nemaju tu bliskost.

Ali danas učimo od Arona, a ne od Mojsija. Aron i Mirijam su insistirali da je Bog takođe govorio preko njih. Bio je to izazov Mojsijevom autoritetu.

U narednih sedam godina imaćemo spremnu publiku u svima onima koji već vjeruju u sedmogodišnju nevolju. Oni će rado slušati, jer već vjeruju da će biti sedam godina nevolje. Naš posao nije da im kažemo da će Isus doći nakon sedam godina, već da ih ojačamo da budu vjerni Bogu sve do smrti. Radit ćemo za veliko mnoštvo – mučenike – koji trebaju biti vjerni do smrti. Treba ih ojačati na putu Gospodnjem. Moramo ih ohrabriti da se i dalje bore protiv LGBT tolerancije i svih ostalih stvari koje su protiv Boga. Moramo ih pripremiti da čvrsto stoje do smrti.

Dok to budemo činili, doći će drugi proroci i sanjari poput Mirijam i Arona da nam kažu da i oni imaju riječ Gospodnju. Ali mi koji smo čuli od Boga licem u lice u Orionu imamo autoritet, i ako govore suprotno Riječi Božjoj kako je izražena u Bibliji ili dvije nebeske knjige (Knjiga sedam pečata i Knjiga sedam gromova, Orion i HSL, redom), onda ih Bog mora kazniti.

Miriam je primjer za proroke, sanjare i one koji vide vizije. Dobila je gubu i izbačena je iz logora na sedam dana. Proroci koji osporavaju autoritet koji nam je dat također moraju biti dotaknuti svoje tijelo, što je opisano u ranama prve pošasti. Oni također moraju biti izbačeni iz logora, ne samo na sedam dana, već na sljedećih sedam godina. Nakon toga, oni će stajati pred Bogom na svom konačnom sudu.

Ako su vas vodili snovi, pazite. Snovi po autoritetu nisu jednaki Božijem glasu.

Aron, s druge strane, predstavlja one koji propovijedaju na temelju proučavanja Biblije, a ne snova i vizija. Aron nije imao kontakt licem u lice kao Mojsije. Imao je Božju riječ iz druge ruke, ali Mojsije je razgovarao s Bogom licem u lice. Ministri koji nemaju dvije nebeske knjige (Orion i HSL) nisu vidjeli Boga licem u lice u zvijezdama i čuli Njegov glas kroz oscilacije sunca i mjeseca. Oni nemaju jednak autoritet kao službenici poruke Četvrtog anđela.

Sve ste vidjeli i čuli kod nas. Kada dođe antitrinitarista, možete s autoritetom reći da je njegovo učenje pogrešno jer ste vidjeli tri zvijezde Orionovog pojasa i znate šta one znače. Kada dođe učitelj lunarne subote, možete s autoritetom reći da oni podučavaju laži jer ste vidjeli kako subota sedmog dana otključava ceremonijalne subote kako bi proizvela HSL. Ako neko kaže da je Isus trebao doći ili da će doći u bilo koje drugo vrijeme nego što smo vjerovali, možete s autoritetom reći da poučava grešku, jer ste vidjeli trojku „Rosetta stone“ iz 1888-1890 kako se ponavlja na kraju HSL-a. Znamo u koga smo vjerovali: Onoga koji je sazdao nebesa.

Lažni proroci će biti kažnjeni tokom sedam godina nevolje, a kaže da “ljudi nisu putovali dok Mirjam nije ponovo dovedena”. Drugim riječima, nećemo putovati u naš nebeski Kanaan sve do nakon sedam godina, kada se završi vrijeme kazne. Ovdje nije poenta da li se ti lažni proroci mogu spasiti ili ne. Miriam je izliječena i dovedena u logor, ali to ne znači da će svaki sanjar koji pokuša uzurpirati vlast nad porukom Četvrtog anđela biti na kraju spašen. Sigurno mnogi ili većina neće.

prijatelji,

Hvala vam na odgovorima na ovu važnu i hitnu temu. Čitajući neke od vaših odgovora, međutim, vidimo potrebu da nešto bude vrlo jasno. Da li shvatate za šta se molite, kada to tražite od Gospoda uzdrži od slanja Njegovih presuda i gnjeva, ali i odgoditi Njegov dolazak? Tražite tačnu reprizu prethodnih sedam godina! Ako na zemlji nema sudova koji bi ljude zainteresovali da pronađu istinu, neće biti većeg uspeha nego što smo mi već iskusili! Tamo MUST biti velika nevolja baciti veliko mnoštvo na koljena u patnji i gladi za istinom! Tada, i samo tada, hoće li osjetiti potrebu da ih Duh Sveti vodi u svu istinu, kada će biti vođeni našoj poruci sa zanimanjem i razumijevanjem, usred svih laži i obmana u svijetu.

Moramo dati poruku u vrijeme nevolje, haosa i uništenja, kada nećemo morati nikoga uvjeravati da smo u vremenu biblijskih pošasti, jer će ih jasno vidjeti kako sve više padaju po zemlji.

Nadam se da je ta poenta sada razjašnjena! Mi ŽELJETI Božje presude, a mi želimo čuti da li želite da Otac odgodi Isusa još jedan sat da bismo našli veliko mnoštvo pod ovim strašnim okolnostima na zemlji!

Dragi svi,

Molimo vas da dobro shvatite da će naša peticija za još sedam godina započeti potpuno novu fazu službe. U proteklih sedam godina, Gospod je raspršio svoj narod, crkvu SDA, dok se konačno nije slomila, potpuno. U narednih sedam godina, Gospod će ponovo okupiti svoj narod, ALI NE ISTI! Oni koji su već odbili istinu neće dobiti drugu šansu.

To je dijelom i razlog zašto su oni od vas sa nevjerničkim porodicama morali da ih napuste za Praznik sjenica. Bio je to proces razdvajanja. Članovi vaše porodice koji ne vjeruju imali su priliku da sa vama saznaju istinu, a sada je ta prilika prošla. Narednih sedam godina je za one koji nisu imali priliku. Vaša ponuda da radite za Gospoda u narednih 7 godina je da NE radite PONOVO za prijatelje i članove porodice koji su već odbacili istinu, već za ovce drugih stada koje je Bog pripremio.

Biblijska priča koja se ovdje primjenjuje je priča o Ezri 9 i 10 i Nehemiji 13. Bilo je to vrijeme kada su se djeca Izraela vraćala iz Babilona nakon ropstva, da ponovo izgrade Jerusalim. To je ono što mi sada radimo. Gradićemo Novi Jerusalim u ovih narednih 7 godina, jer spašene duše su ono što čini Novi Jerusalim. Kada su sinovi Izraelovi došli do te tačke, otkrili su da su mnogi od njih uzeli žene paganskih naroda i od njih dobili djecu. Morali su očistiti naciju tako što su otpratili žene i djecu strance jer bi oni bili stalna zamka.

Već smo razgovarali sa nekima od vas o ovim pitanjima u vezi sa vašim ličnim okolnostima. Ako je neko od vas u situaciji koja je još uvijek nejasna, razgovarajte s nama privatno. Poenta je da moramo raditi za veliko mnoštvo mučenika, a ne za svoje sebične interese vlastitog tijela (supružnika i djece).

--Robert

22. oktobar 2016: Službena izjava LastCountdown

Nakon svih dokaza koje smo dali u proteklih sedam godina, znali smo da će Isus doći sada.

Za vrijeme Praznika sjenica ove godine, Isus nas je vodio kroz poseban “boot camp”. Čitav pokret je bio pozvan, ne da održava Svetkovinu, nego da živi u šatorima za to vrijeme. Tamo smo prepoznali da je Isus želio da razmišljamo o biblijskim patrijarsima kao Jevreji tokom praznika i da sebe vidimo kao pastire koji su primili dobru vijest o Njegovom dolasku.

Svakog dana praznika poučavali smo se od Duha Svetoga, i nakon nekoliko dana vrlo dobrih vijesti i dubljeg razumijevanja naše misije, shvatili smo da možemo biti sebični uvođenjem u uznesenje prije nevolje. Otišli bismo u raj – ali samo oni koji su primili potpuni Božji pečat, uključujući posebno znanje koje definiše 144,000.

Mnogi ljudi koji nisu bili zapečaćeni tim znanjem, poput onih koji su samo ispisali „24. oktobar 2016.“ na čelo na svojim profilnim slikama na Fejsbuku, zapravo nisu imali taj pečat. Zapravo, Isus nam je pokazao da su zapečaćeni za smrt, jer im je nedostajao dio pečata koji bi im omogućio da živi prođu kroz velika nevolja. Oni bi takođe izgubili svoje večne živote jer bi uništenje došlo na zemlju bez ikakve milosti.

Prepoznali smo da je to bila Božja namjera za njih i za svijet. Međutim, također smo shvatili da se trebamo zalagati za njih kao što je to učinio Mojsije, tražeći od Boga da ih poštedi. Objasnio nam je da je za to neophodna velika žrtva – žrtva slična onoj koju je Isus učinio na križu. Morali smo pokazati da smo dorasli do punog Kristovog rasta prinošenjem žrtve.

STOGA, OVIM ZVANIČNO IZJAVLJUJEMO, da cijeli svijet čita, DA SMO U SRIJEDU, 19. OKTOBRA 2016. GODINE, ZAMOLILO ZA ISUSA-koji je već prekinuo svoje zagovorništvo, koji je već napustio Svetinju nad svetinjama, koji je već bio na svom putu na Zemlju, DA SE POVRATI NA DALJE POŠALJITE NA NJEGOVO MJESTO JOŠ JEDNO VELIKO IZLJEVANJE SVETOG DUHA kako bi se glasan vapaj koji je trebala oglasiti Crkva adventista sedmog dana mogao ponoviti za jedan nebeski sat, a to je sedam zemaljskih godina.^[49]

U Getsemanskom vrtu Isus je upitao: „Zar niste mogli jedan sat bdjeti sa mnom?“ Te sedmice smo imali Getsemanije. Voleli bismo da čaša ruganja i bola prođe od nas, ali to ne bi bila ljubav. “O ove dvije zapovijesti visi sav zakon i proroci”, a pošto volimo ne samo Boga, nego i svoje bližnje, bili smo spremni da prinesemo tu žrtvu. Zamolili smo Isusa da zadrži svoj dolazak narednih sedam godina i zamolili smo Ga da nam dopusti da pomognemo drugima i “mnoge okrenemo pravednosti kao zvijezde zauvijek.”

Ne pišemo ove pasuse za nevernike i rugače, koji će bez obzira na sve reći da smo lažovi i da smo mi to izmislili. U proteklih sedam godina (za koje smo mislili da će biti jedinih sedam godina naše službe) napisali smo oko 1800 stranica vrijednih dokaza da će Isus sada doći. Ništa od toga nije bilo pogrešno. Sve je bila čista istina, kako je poučavao Duh Sveti.

Činimo to zbog bola što vidimo našu braću i sestre, od kojih su mnogi tek počeli vjerovati u poruku, kako umiru, gladni kruha koji više neće biti dostupan na zemlji sve dok svijet ne završi u potpunom uništenju prema sedam godina iz Ezekiela 39. Bili bi napušteni bez ikakve nade. Zato smo zamolili Gospoda da nas ostavi s njima, i da im i dalje daje Hleb Života.

Suprotno onome što su naši neprijatelji uvijek govorili, nećemo završiti našu službu porazom. Već smo naručili šest novih imena domena i šest novih moćnih servera koji su spremni pronaći ono što nam je Bog zapovjedio: veliko mnoštvo.

Svi koji čitaju ovu poruku pozvani su još jednom da sa nadom preispitaju ono što nas je Bog naučio u prvih sedam godina, kako bi bio spreman umrijeti za istinu kao svjedok i kao mučenik za Boga u drugih sedam godina.

Vrata su bila zatvorena za čovečanstvo. Ali sada je Filadelfija zamolila Isusa – koji ima Davidov ključ – da još jednom otvori vrata čovečanstvu. Sada svi imaju još jednu priliku u ovih sedam godina da napuste Babilon – što znači da se povuku iz svake organizirane crkve kojoj pripadaju – i dođu k nama, Božjoj istinskoj crkvi.

Želimo jasno staviti do znanja da smo otvorenog srca prema svakom ljudskom biću koje nas kontaktira, ali naša srca su od Boga zatvorena za našu bivšu braću adventista koji su već odbili Orionovu poruku kada im je predstavljena. To je neoprostivi grijeh protiv Svetog Duha, jer je to Njegova poruka. Spremni smo da patimo za sve naše neprijatelje – čak i za neprijatelje Božje – za koje su vrata ranije bila zatvorena. Spremni smo proći kroz veliku nevolju s njima, kroz nuklearni rat, kroz stvarne i bukvalne pošasti, i stati uz njih. Spremni smo im pružiti ruku, pomoći im, savjetovati ih, utješiti ih – osim one grupe koju je isključio sam Bog.

Radujemo se što ćemo dočekati ljude dobrog srca koji su dostojni primiti blagoslov koji već držimo u svojim rukama.

Ova poruka je napisana dva dana prije datuma kada je većina naših sljedbenika očekivala Isusov dolazak. Ako Isus dođe uprkos našoj molbi, svako ko ovo pročita bit će osuđen na vječnu smrt bez ikakve nade.

Vaši prijatelji,

Farmeri bijelog oblaka, adventisti visoke subote i 144,000 koji su jednom nogom stajali na kapiji Svetog grada.