A Chjesa sopravviverà ?

E cose ùn vanu micca sempre cum'è previstu - è cun Diu, quasi mai vanu cum'è we pianu - o aspetta! I so modi sò assai più altu di i nostri modi, è a nostra intelligenza hè limitata. Ma Diu ci hà datu prufezia in modu chì quandu si passa, pudemu capiscenu à a luce di a verità presente. I discìpuli di Ghjesù anu avutu ancu parechje cose sbagliate in i so cuncepzioni prima. A missione di Ghjesù hè stata cumplitamenti incomprensa, ma quandu ellu cumpiendu e profezie, cuminciaru à cresce in a cunniscenza di u pianu di Diu.

Oghje, a chjesa di Diu hè cunvinta ch'elli seranu rapti prima di i prublemi nantu à a terra, cum'è i discìpuli di Ghjesù credenu chì ellu li liberaria da a servitù rumana. Ma cum'ellu avia un pianu assai più grande per elli à quellu tempu, cusì ancu, hà un scopu assai più grande per u so corpu oghje!

Ci sarà una delusione severa. Parechje perderanu a so fede, avendu fiducia in i pastori facili-credintali chì ùn anu mai sustinutu u sviluppu di un caratteru chì pò sustene a prova è a tentazione. A chjesa sopravvive à i colpi duri di a realità è persevera finu à chì a benedizzione hè realizata? Cuntrariu à a credenza populari, a so sopravvivenza ùn hè micca una cunclusione anticipata! Ghjesù puderia fallu è seguità l'impulsu di a so carne umana per piglià un modu più faciule. In listessu modu, a so chjesa pò fallu in questu tempu designatu di lotta cum'è Ghjacobbu cù u Signore.

Avete ricevutu a benedizzione chì vi permetterà di stà veru finu à a fine?

A Benedizione di Lode

In L'Ultime Troie di a Terra, avemu vistu alcune cunfirmazioni maravigghiusu di l'applicazione di e timelines à a fine di u libru di Daniele, ma a benedizzione chì hè profetizzata per vene à a fine di i 1335 ghjorni u 20 di maghju di u 2020 ùn hè micca stata bè capitu. Chì ghjè a benedizzione chì Diu hà prumessu per quellu ghjornu è chì hà da fà cù l'abominazione di a desolazione ?

Hè in rivisite u clock di Diu chì avemu da vene à a risposta à queste dumande. Allora i nostri ochji cumincianu à apre à u ritrattu più cumpletu à a luce di u morte di i dui tistimoni on u memoriale scurdatu di a crucifixion di Ghjesù uni pochi di ghjorni dopu u venneri 25 di maghju 2020. Ddu memoriale ci riporta à a morte è a sepoltura di Ghjesù chì hè ghjunta à a fine di a Settimana di a Passione - l'ultima settimana di u ministeru di Ghjesù prima di a so risurrezzione. Questa settimana hà cuminciatu cù a so entrata trionfale in Ghjerusalemme, essendu ricevutu da a ghjente cumuna, chì sparghje i so vestiti è e palme davanti à ellu cum'è u so Rè.

È quelli chì andavanu davanti, è quelli chì seguitanu, criavanu, dicendu: Hosanna! Benedettu hè ellu chì vene in u nome di u Signore: Benedettu sia u regnu di u nostru babbu David, chì vene in u nome di u Signore: Hosanna in u più altu. (Marcu 11: 9-10)

Cinque ghjorni prima di a so crucifixion, quella entrata trionfale hè stata dumenica, Maghju 20, AD 31.^[1] Era l'anniversariu memoriale di quellu ghjornu chì era marcatu questu annu da u puntu Bellatrix nantu à u clock d'Orion. L'ultima settimana di u ministeru publicu di Ghjesù hè cusì memorialized à u principiu è a fine nantu à l'orologi di u Figliolu è di u Babbu, rispettivamente!^[2] Hè un tempu impurtante è profeticamente significativu questu annu, sfarente di qualsiasi annu da u 31 dC!

Videmu, dunque, chì u cumplimentu di a benedizzione di i 1335 ghjorni u 20 di maghju di u 2020 deve avè assai à fà cù a storia di l'entrata di Ghjesù in Ghjerusalemme! À quellu tempu, u Signore hà fattu una rimarca interessante quandu hè dumandatu à silenziu i lodi di i so seguitori:

È ellu rispose è li disse: Vi dicu chì, s'ellu si tacenu, e petre gridarianu subitu. (Luke 19: 40)

In u ghjornu di Ghjesù, a ghjente l'hà lodatu à a so entrata trionfale nantu à a Ghjerusalemme terrestre, ma u 20 di maghju di u 2020, ùn ci era micca voci terrestri per accoglie u Rè chì vene ! Cusì, da a prufezia di Ghjesù stessu, e petre duveranu chjappà subitu ! A quistione hè, chì rapprisentanu e petre? Pudemu capisce questu quandu cunsideremu induve Ghjesù entra, secondu a prufezia originale chì hà cumpiitu:

Rallegrati assai, o figliola di Sion; grida, o figliola di Gerusalemme: eccu, u to Rè vene à tè: hè ghjustu è hà a salvezza; bassa, è cavalcà nantu à un culo, e nantu à un puledro u puledro d'un sumere. (Zaccaria 9:9)

Quandu Matteu conta a storia, face chjaramente chì Ghjesù hà cavalcatu, micca solu nantu à u puledro, ma ancu nantu à a so mamma !^[3] Sò per i dui Ghjerusalemme: u vechju, a mamma Ghjerusalemme nantu à a terra, è u so "colt", a Nova Ghjerusalemme di a prumessa in u celu. Avvisate chì sta prufezia di Zaccaria ammenta deve rallegra è grida: a figliola di Sion è a figliola di Ghjerusalemme. Ma a figliola di Ghjerusalemme gridò e so lode à Ghjesù in l'annu 31 d.C., cusì avà hè u turnu di a figliola di Sion. A lingua biblica hè specifica, è Sion hè chjamatu a muntagna di Diu.^[4] Fighjate ciò chì Diu hà dettu di u cherubinu chì copre chì era cascatu in u peccatu è divintò Satanassu:

...ti lanciaraghju cum'è profanu fora a muntagna di Diu: è ti distrughjeraghju, o cherubino cupertu, da mezu à u petri di focu. (Ezechiel 28: 16)

Questu descrive l'evacuzione di Satanassu da i tribunali celesti, a muntagna santa di Diu - Sion. Quì, era in mezu à parechji anghjuli, guinduli in lode à Diu prima di a so caduta.^[5] Allora quandu vene u tempu per a figliola di Sion per dà e so lode à u Rè, a Bibbia indica una scena celestiale induve "e petre di focu" grideranu - l'anghjuli di lode da u quale Satana hè statu cacciatu fora! Era l'elogiu di l'ospiti angeli chì anu fattu u 20 di maghju di u 2020.

Evil Plotting Amid the Joy

L'alegria in u celu hè certamente una benedizzione, ma a storia chì ricurdemu presentava emozioni mixte chì sò ancu cunnessi cù u tempu è aiutanu à capisce l'ambienti di a benedizzione. L'accolta in attesa di Ghjesù era un mumentu di gioia per u so populu umile, ma era ancu un tempu di dulore per u so Spìritu discernente, postu chì ellu vede a cundizione di i capi di a nazione chì l'avianu largamente rifiutatu. Ghjesù, l'Agnellu di Pasqua, era statu separatu da u gregnu in quellu tempu secondu l'istruzzioni prufetica.^[6] Les prêtres et les dirigeants le distinguèrent de la foule qui l'accueillait et conspiraient pour le tuer.

Cume u Salvatore di u mondu fighjulava quella bella cità, ùn pudia micca frenà e lacrime. Cette ville et ses dirigeants, si longtemps le sujet de ses soins amoureux administrés par ses prophètes et enfin même personnellement en devenant chair, n'auraient pas reçu celui qui cherchait à les sauver. Ils ont résisté obstinément à ses efforts pour élever leur cœur à un plan supérieur.

O Ghjerusalemme, Ghjerusalemme, tù chì uccidesi i prufeti, è lapidate quelli chì sò mandati à tè, quante volte avissi riunitu i to figlioli inseme, cum'è una ghjallina riunisce i so gaddini sottu à e so ali, è ùn vulete ! (Matteu 23:37)

Cumu avia cercatu di riunisce i so picculi in questi ultimi ghjorni sottu a so ala protettiva ! Quelli chì ùn li lasciaranu micca riunite ùn saranu micca prutetti da i so nemici. Comme dans la parabole du figuier infructueux qu'il avait précédemment utilisé pour illustrer sa relation avec Israël,^[7] chì hà dimustratu u so travagliu incansable per elli, seranu infine arrufati, avè fiascatu di pruduce fruttu, ancu dopu tuttu u so travagliu è a pacienza cun elli.

È quandu s'avvicinò, vidia a cità è pienghje nantu à ella, dicendu: Sì avete cunnisciutu, ancu voi, almenu in questu ghjornu, e cose chì appartenenu à a to pace ! ma avà sò ammucciati da i to ochji. Perchè i ghjorni vinaranu nantu à tè, chì i to nemici ti ghjittaranu una trinchera intornu à tè, è ti circundanu, è ti mantene in ogni latu [cù i blocchi], È ti mette ancu cù a terra [cum'è u ficu sterile in a parabola], è i to figlioli in tè; è ùn lasciaranu micca in tè una petra nantu à l'altra; perchè ùn cunnosci micca u tempu di a to visita. (Luke 19: 41-44)

Cum'è era in i ghjorni di Ghjesù, cusì hè oghje. Quantu pocu sò disposti à vene sottu a prutezzione di tempu! U ghjornu dopu, quandu Ghjesù avia a fame, hè stata data l'uppurtunità di illustrà a parabola di u destinu d'Israele in a vita reale, cum'è hà trovu un ficu frondoso è circava l'alimentu da ellu. Nurmalmenti, i fichi cumincianu a crescita prima di e foglie, cusì era speranza.

Avà à a matina, cum'è vultò in a cità, hà famu. È quand'ellu vide un ficu in u caminu, ghjunse à ellu, è ùn ci truvò nunda, ma solu foglie, è li disse: Ùn lasciate micca fruttu nantu à tè da quì in avanti per sempre. È subitu u ficu si secca. (Matthew 21: 18-19)

L'arburu mostrava segni cum'è quellu chì prova senza successu à superà una longa siccità.^[8] Ma una volta seccatu è mortu, prestu sarà tagliatu.

Cusì, un cuntrastu hè purtatu fora, chì hè ancu appiicatu in u nostru ghjornu. Beati quelli chì crede in anticipu di u evidenza crescente, ma maledetti sò quelli chì ricusanu di crede, malgradu l'evidenza muntata !

L'entrata trionfale di Ghjesù in Ghjerusalemme hè stata seguita da una maledizione nantu à quelli chì u rifiutanu. In u listessu modu, a benedizzione di i 1335 ghjorni, chì indicanu u memoriale di l'entrata trionfale, indica ancu intrinsecamente à a malidizioni annantu à u regnu babiloniu è l'inimicu cù quale a cronologia principia - Papa Francescu, l'abominazione di a desolazione.^[9]

Per questu causa, u doom imminenti chì si manifestava in a dichjarazione di Abbas^[10] hè una espressione adatta per quellu ghjornu. Ancu cunnessu cù quellu ghjornu marcatu da Bellatrix in Orion hè u cavaliere di cavallu neru, chì porta un paru di bilanciu in manu,^[11] rapprisentanu u ghjudiziu di Diu nantu à a terra, cum'è Ghjesù hà preditu chì vinarà nantu à Ghjerusalemme mentre pienghje nantu à a cità.

Una fame di luce

Hè un tempu scuru è difficiule per u mondu. Cum'è i capi tramavanu a morte di Ghjesù u 20 di maghju, 31 d.C., cusì l'implicazione hè chì i capi mondiali tramavanu a morte di a sposa di Cristu u 20 di maghju di u 2020. Eppuru, à mezu à a spinta empia versu u caosu di i rivolti è l'anarchia in nome di a ghjustizia, Diu prutege l'oliu è u vinu à traversu u tempu di a fame nera di Bellatri:

È aghju intesu una voce à mezu à e quattru bestie chì dicenu: Una misura di granu per un centesimu. ["denariu"; un salariu di un ghjornu], è trè misure d'orzu per un centesimu [prezzi di carestia]; è si vede ùn ferite micca l'oliu è u vinu. (Revelazione 6: 6)

A vera chjesa di Diu hà à tempu l'oliu di u Spìritu Santu, da quale dà a so luce,^[12] è u vinu di un caratteru sacrificale. Ella tistimunieghja contru à a mancanza d'amore fraternu è l'umiltà di u core per quale solu un sacrificiu accettabile pò esse datu. Quelli chì sente u so tistimunianza Parteciperà ancu di u Spìritu di vita una volta di più per alzà à i so pedi cum'è vincitori, ricevendu u allianza di Diu in i so cori prima ch'ellu sia per sempre troppu tardi.

Cù a cundizione di u mondu cum'è hè, pudemu ancu pienghje cù Ghjesù. U so pienghje nantu à Ghjerusalemme era un tipu per quelli chì cum'è ellu in u tempu di a fine (avà) chì suspiravanu è chiancià per l'abominazioni cummesse in a "città" apostata.

E u Signore li disse: Andate à mezu à a cità. à mezu à Ghjerusalemme, è mette una marca nantu à a frunti di l'omi chì suspiru è chì pienghje per tutte l'abominazioni chì si facenu à mezu à ellu. (Ezechiel 9: 4)

Oghje a cità rapprisenta tuttu u mondu cristianu chì, cum'è a Ghjerusalemme di Netanyahu, hà apostatizatu da Diu. Ma quelli chì pienghjenu per u male cummessu in u mondu è e chjese (è micca solu i cunsiquenzi negativi chì venenu à elli) sò marcati da Diu per a prutezzione.

Sò a so sposa, i 144,000 XNUMX chì sò sigillati^[13] è siparatu da a folla cum'è Ghjesù era à l'ora di a so entrata trionfale. Hè una cuincidenza chì cum'è cù Ghjesù, da u venneri di quella settimana, a chjesa simbolica di Filadelfia era morta? Puderia esse chì e rivolte chì anu cuminciatu à distrughje e cità di i Stati Uniti è u mondu in quella crucifixion u venneri 25 di maghju 2020 sò un attaccu miratu da un nemicu secretu? Antifa, un muvimentu anarchicu cunnisciutu per "protestà" viulentemente contr'à a critica di l'Islam, guadagna subitu un sustegnu populari in certi circoli d'elite ben finanziati !^[14] Ci hè parechje bugie chì coprenu u travagliu male di u mondu, cusì nantu à tali cose, ùn pudemu micca vede chjaramente, ma a Bibbia in cunnessione cù l'orologi di Diu ci mostra a grande stampa. Cunsiderate ciò chì vedemu quandu superponemu certi segni è avvenimenti speciali da l'antichi cicli di Orion!

Torna in u ciculu di a tromba, quandu avemu intesu chì e trombe sonu in segni celesti, durante u tempu di a quarta tromba, u famosu grande signu di a donna di l'Apocalisse 12^[15] hè statu vistu, è quandu si sovrappone à u ciculu oghjincu, casca in piazza à mezu à a settimana di a Passione ! Chì suggerisce una relazione trà quellu signu è l'avvenimenti di a settimana sana, chì avemu descrittu in articuli recenti in relazione à i dui tistimoni !^[16]

Fascinatingly, u segnu di u dragone in u celu hè statu scupertu u 7 di ghjennaghju di u 2019 in a Nebulosa d'Orione durante u ciculu di pesti.^[17] è era ancu durante quellu stessu segmentu nantu à u clock d'Orione! U segmentu d'Orione hè u ligame di cunnessione trà i dui segni, chì sò tutti dui descritti cum'è segni celesti (o "meraviglie") in Revelazione 12.^[18] Cunnette ancu a superazione di i dui tistimoni da a bestia da a fossa senza fondu (dragon) in Revelazione 11 cù i segni di Revelazione 12 - chì sò u centru chiasticu di i capituli di Revelazione. Avete mai dumandatu cumu un signu celeste cusì chjaramente deskrittu cum'è u grande signu di a donna, puderia esse una circustanza casuale? Senza l'orologi di Diu, ùn ci hè nunda per mette u segnu in u so cuntestu propiu! Dopu tuttu, hè un signu chì marca un tempu determinatu, cusì hè solu logicu paragunà cù l'orologi di Diu !

Cù questu, Diu mostra quandu pudemu aspittà l'attaccu di u dragone contr'à a donna: durante u segmentu Bellatrix-Betelgeuse di u clock d'Orion durante l'ultimu ciclu, quandu u memoriale di a crucifixion di Cristu casca in u stessu periodu.

Stòricamente, hè u listessu segmentu quandu u Spìritu di Prufezia - a tistimunianza di Ghjesù^[19] cum'è datu à traversu i sogni è e visioni - hè stata alluntanata da e persone chì Diu hà specificamente indirizzatu in u ciclu di u Ghjudiziu di Orion.^[20] Cum'è in i ghjorni di i ghjudici d'Israele, dopu à a morte di u so messaggeru in u 1915, a chjesa hè stata rapidamente infiltrata durante u segmentu di Betelgeuse-Bellatrix è, in ultimamente, superata da Satana cumplitamenti.

Ciò chì hè più interessante in questu hè chì l'annu 1915 nantu à u ciculu di u Ghjudiziu marca u locu stessu induve l'anellu di eclissi-corona di u focu hè situatu in u ciculu attuale u 21 di ghjugnu 2020! Questu hè assai simbolicu è suggerisce chì pudemu entre in un tempu quandu u Spìritu vivu di a profezia, cum'è manifestatu in l'ultimu Elia messenger oghje è prisentatu in stu situ web, pò ancu esse pigliatu da u corpu più grande di u populu di Diu in una forma o l'altru. Sì cusì, pò esse chì questu articulu hè trà e nostre ultime publicazioni formali. Questu hè ancu suggeritu in certi sogni chì avemu ricevutu recentemente. Cume esattamente u Signore porta resta à vede, ma a chjesa deve esse pruvata, è u clock suggerisce chì u prucessu serà in relazione à a luce di u Spìritu di profezia in a chjesa chì diventa scura.

A chjesa sopravvive à a prova? Cù u settimu puntu Betelgeuse nantu à l'orologi di ghjudiziu di Diu,^[21] u tempu di a so còllera hè ghjuntu. Tutta a preparazione deve esse digià fattu. A benedizzione di i 1335 ghjorni chì hè stata data u 20 di maghju di u 2020 hà da fà cù a preparazione, cum'è vedemu momentaneamente. Betelgeuse marca a settima tromba (preparatoria), quandu a Bibbia dice chì u misteru profeticu di Diu seria finitu.

Ma in i ghjorni di a voce di u settimu anghjulu, quand'ellu hà da cumincià à sonà, u misteru di Diu deve esse finitu, cum'ellu hà dichjaratu à i so servitori i prufeti. (Apocalisse 10:7)

A settima tromba sona cù Betelgeuse, è u misteru di Diu hè finitu. A prufezia chiastica di Daniel 12, chì u puntu focu era l'imaghjini d'Orione di l'omu centratu annantu à u fiumu, ghjurà u pattu trà dui omi nantu à ogni riva, hè avà cumpiitu in questu ciclu finali. Ghjesù hè incurunatu à u centru di l'allianza, davanti à i dui chérubini à ogni latu di u fiumu di u Tempu in u cumpletu di u ghjuramentu ch'ellu hà ghjuratu in Daniel 12.

U Signore chjamò u fratellu Ghjuvanni à u ministeru circa 15 anni fà cun l'intelligenza di u missaghju chì deve prufetizà di novu nantu à a misurazione di u muru di a Città Santa. Tandu, 12 anni fà, Diu hà datu a chjave per capiscenu u missaghju d'Orione per mezu di u ghjuramentu di l'omu sopra u fiume, chì rapprisenta l'allianza di Diu cù l'omu, simbolizatu da u numeru 12. è 10 anni fà, hà capitu cumu quelli chì anu un core per mantene a Deci Mandati di Diu è avè a tistimunianza di Ghjesù Cristu^[22] sò datu U so missaghju da Orion.

Avà, in stu settimu ciculu di ghjudiziu, u muru di prutezzione assicuratu da i Dieci Cumandamenti di u so pattu hè misuratu. A cumissioni di u successore à William Miller per sguassà a nuvola di polvera da u so pettu di tesori hè statu realizatu. Questu extracte da e linee di chiusura di Duvete prufetizà di novu ... induve u primu studiu di u fratellu Ghjuvanni hè statu presentatu, hè applicabile avà più chè mai:

U più grande tesoru chì [William] Miller hà trovu chì era u principiu di u ghjudiziu celeste. In u 2004/2005, una altra caccia à u tesoru hà iniziatu quandu u profetatu secondu "Miller" ripigliò induve i pionieri anu lasciatu, è truvò ciò chì avia da esse "profetizatu di novu" - u fine di u ghjudiziu celeste e imminenti ritornu di Ghjesù.

Cù u tesori di l'arca persa esse truvati, l'ultimi movimenti terribili seranu rapidi, è nimu ùn serà micca pruvucatu, indipendentemente da a so pusizioni in a chjesa. Parechje ùn sopravviveranu, cum'è e vergini imprudenti chì anu trascuratu di preparà ùn anu pussutu assistisce à a festa di u matrimoniu perchè ùn anu micca preparatu per u ritardu chì cunsumava u so fornimentu d'oliu. Di quale classe di vergini fate parte? O sì ancu sempre impurtatu cù e chjese ? A vostra preparazione era abbastanza?

Preparatu

Cù i sceni chì circundanu l'entrata triunfali di Ghjesù, simu pronti à capisce u veru significatu di a benedizzione di i 1335 ghjorni. Nantu à u memoriale di l'entrata di Ghjesù in l'Antica Ghjerusalemme, mentre chì a fatalità si stende nantu à a terra, u nostru Re celeste hà fattu una gloriosa entrata in a Nova Ghjerusalemme in u celu. Per fà una tale entrata in a cità celestiale, quella cità celestiale deve esse cumpleta - tutti i palazzi di a casa di u Babbu sò stati preparati è sò pronti!

In a casa di u mo Babbu sò parechje palazzi: s'ellu ùn era micca cusì, vi l'averebbi dettu. Vaiu à preparà un locu per voi. È s'e và à preparà un locu per voi, Voltaraghju, è vi riceveraghju à mè stessu; chì induv’eiu sò, ci siate ancu voi. (Giuvanni 14: 2-3)

A benedizzione diventa chjara avà ? Ghjesù hà finitu di preparà tutti i lochi per i so figlioli ! È dopu avè fattu cusì, pudemu esse sicuru chì Ùn serà micca trattenutu ma Infine vene cù u so regnu gloriosu per riceveci à ellu stessu ! Ricunniscite l'implicazione di questu? A Revelazione parla di a sposa di Cristu cum'è a Città Santa,^[23] ma s'è Ghjesù hà finitu di preparà i lochi quì, significa chì a so sposa nantu à a terra hè stata pronta ancu! In altri palori, i 144,000 XNUMX sò stati tutti truvati è sigillati, è avè un locu preparatu per elli in a Città Santa!^[24]

A mòglia di l'Agnellu hè descritta in termini celesti cum'è a Città Santa stessa cù un altu muru protettivu cù dodici porte di perle è dodici fundazioni di petri scintillanti. I riscatti di tutti l'età entreranu in a cità abbagliante di a sposa di Cristu in purezza. Quessi sò illustrazioni tangibili per cumu Ghjesù vede u so populu cum'è un bellu tesoru.

Bellatrix hè una stella in Orion cun un nome femminile, è cusì rapprisenta a donna pura - a sposa. Questa stella marca a fine di l'ora di cunsigliu^[25] nantu à u clock quandu era cumplettamente sigillata è pronta per a prucessiò nuziale !

A benedizzione trionfale di i 1335 ghjorni, dunque, include l'iniziu di a prucissioni à a festa di u matrimoniu ! A sposa vincente hè stata pronta per u so Maritu! Chì gloriosa realtà terrena per accumpagnà l'entrata trionfale di Ghjesù in u celu cum'è una cunclusione degna à quella grande cronologia profetica nantu à u memoriale di l'entrata trionfale di Ghjesù in terra! Capisci megliu perchè Diu hà assuciatu a benedizzione di l'invitu à a cena di nozze cù quella data !?

È mi disse: Scrivite, Beati quelli chì sò chjamatu à a cena di u matrimoniu di l'Agnellu. È mi disse: Quessi sò i veri ditti di Diu. (Apocalisse 19:9)

Hè una chjama à a cunniscenza di u tempu ! U veru Critu di Midnight hà sonatu, pruclamendu u tempu di a Seconda Venuta cù quattru voci in a serie, Coronageddon è a tromba d'argentu. A benedizzione di u 1335esimu ghjornu hè l'assicuranza chì Ghjesù hè tornatu à u mumentu revelatu da u Babbu attraversu i so servitori cum'è scrittu in quella serie! Ùn ci sarà più ritardu; u tempu d'attesa hè finitu ! A mòglia di l'Agnellu s'hè preparatu è Ghjesù hè intrutu in a cità celeste, hà ricevutu a chjave di David,^[26] da quale ellu pò entre in u precincts di a palatial "City of David". Là, u matrimoniu celeste averà da u 21 di ghjugnu di u 2020, induve ellu serà incurunatu di gloria cum'è l'anellu di focu, da u chérubinu di l'altru latu di l'arca, induve e so ali si toccanu.

Questu hè l'anellu di nozze di l'Agnellu, datu in segnu à a so sposa. L'anelli di nozze chì parechji portanu nantu à u so dettu sò pensati chì sò urigginati cum'è un simbulu per i chjavi di a casa di u maritu è ​​i pussidimentu.^[27] Questa hè una descrizzione adatta di u rigalu di u nostru Signore per u so populu, chì i casi seranu allora tutti decisi. Tutti i cori seranu posti, è quelli chì sò mali cuntinueghjanu in a so gattivezza, mentre chì quelli chì sò santu cresce in santità.^[28] Chì quellu signu è a cunniscenza di u Tempu sustene a fede di i figlioli di Diu finu à a fine !

L'arca di l'alleanza di Diu serà revelata cumplettamente cum'è e linee di tronu di canna di trasportu di u 3 à u 6 di settembre ghjunghjenu à tutti per vede. Quandu a luce da u celu cessà da u puntu di Betelgeuse in avanti, Michael si alza,^[29] avà incurunata, per viaghjà à a terra per a so sposa. Allora a maiò parte di i boni-cum'è a maiò parte di i mali-spiriti nascenu ripeti a storia^[30] in "un tempu di guai cum'è mai statu" Quelli chì guardanu i cumandamenti di Diu è anu a tistimunianza di Ghjesù brillaranu cum'è stelle^[31] in l'ora più buia di a storia di a terra finu à a fine, a distruzzione finale di Babilonia è l'apparizione gloriosa di u nostru Signore rinvigorisce u so anhelu, prighendu i santi è li attira à sè stessu in lode è gloria. Questa hè a speranza chì Ghjesù hà ratificatu u 20 di maghju di u 2020, cum'è a sposa hè stata pronta, cunfirmendu chì l'atti rapidi finali di a storia puderia esse messu in muvimentu!

Rallegrimu è rallegrimu, è rendemu onore à ellu, perchè u matrimoniu di l'Agnellu hè ghjuntu [à Betelgeuse], è a so moglia s'hè preparata [tempu passatu: à Bellatrix]. (Apocalisse 19:7)

Paghjella tu prontu per u so anellu di focu ?