Երազներով երիտասարդ Ջոզեֆը – Մաս III

Ուղերձը ՄԱՐԹԱՅԻՆ

Երկրում սաստիկ սով է։ Այն տարածվում է ամբողջ աշխարհում: Անկախ նրանից՝ հարուստ, թե աղքատ, յուրաքանչյուր ժողովուրդ գտնվում է ծանր ճգնաժամի մեջ: Սա հիպոթետիկ ապոկալիպտիկ իրավիճակ չէ, այլ ներկա իրականությունը։ Դա սննդի սով չէ, այլ Աստծո խոսքի սով:

Ահա օրերը գալիս են, ասում է Տերը աստված, որ երկրի վրա սով կուղարկեմ, ոչ հացի սով և ոչ ջրի ծարավ, այլ՝ լսելու խոսքերը. Լորդ(Ամովս 8։11)

«Բայց,- բողոքում ես,- ինչպե՞ս կարող է Աստծո խոսքի համար սով լինել, երբ բոլորն ունեն Աստվածաշունչ, և հազարավոր մարդիկ երազների ու տեսիլքների միջոցով լսում են Աստծո ձայնը»: Եթե ​​սա ձեր մտածողությունն է, ապա ամրացրեք ձեր ամրագոտին, քանի որ սա կարող է խորդուբորդ ճանապարհորդություն լինել: Բայց Հիսուսը վարում է մեքենան, և Նա ձեզ ապահով տուն կբերի, եթե վստահեք Նրան, չնայած բախումներին: Մենք պետք է անկեղծորեն նայենք իրականությանը, նույնիսկ երբ այն գեղեցիկ չէ:

Հնարավո՞ր է սովի մեջ լինել և սոված չլինել։ Կարո՞ղ է մարդ ուտել, բայց սովամահ լինել: Դա իսկապես հնարավոր է: Օրինակ, Հայիթիի աղքատ բնակչությունը չի կարող իրեն թույլ տալ ներմուծվող սննդամթերքի թանկացումները, իսկ սեփական հողի բերրիությունը սարսափելիորեն նսեմացել է, որ նրանք չեն կարող արտադրել իրենցը: Աղքատները դադարում են իրենց ստամոքսը լցնել «ցեխի թխվածքաբլիթներով», որոնք պատրաստված են սննդի չնչին քանակությամբ բաղադրիչներից՝ մեծ քանակությամբ տեղական կավով: Նրանք, ըստ էության, զուրկ են սննդից և, ըստ տեղեկությունների, ունեն հետհամ, ինչպես նաև կեղտը: Բայց Հաիթիի աղքատները ուտում են դրանք, քանի որ ուրիշ ոչինչ չեն կարող իրենց թույլ տալ:

Այսպիսին է այսօր քրիստոնեության վիճակը։ Նրանց հոգևոր աղքատության տարբեր պատճառներ կան՝ նախապաշարմունքներ, վախ, հպարտություն, մոլորություն, ավանդույթներ, բոլորը ծառայում են կանխելու ճշմարտությունը լսելու և ընդունելու համար: Փոխանակ Աստծո Խոսքից լավ սնվելու, նրանք վերցնում են արժեքավոր ճշմարտության պտղունցը և խառնում այն ​​իրենց ավանդույթների առատ քանակությամբ, մոլորություն, հպարտություն և այլն, որոնք չունեն հոգևոր արժեք:

Վերջնական արդյունքը քրիստոնյաների մի սերունդ է, որն ապրում է հոգևոր ցեխի թխվածքաբլիթներով, և նրանց թերսնուցումն ակնհայտ է: Ճշմարտությունը ձեռք բերելու համար նրանք պետք է խոնարհվեին իրենց, զոհաբերեին իրենց ավանդույթները և իրենց ոչ մի համբավ չստեղծեին: Սա շատ բարձր գին չէր Աստծո Որդու համար, բայց, ըստ երևույթին, չափազանց բարձր գին է նրանց համար, ովքեր Նրա ժողովուրդը կլինեն: Հետևաբար, մենք ունենք աստվածաշնչյան խորհուրդ, որը հրավիրում է մեզ թույլ տալ, որ Հիսուսի կերպարը դառնա մերը.

Այս միտքը թող լինի ձեր մեջ, որ եղավ նաև Քրիստոս Հիսուսում. Ով լինելով Աստծո կերպարանքով, կողոպուտ չհամարեց Աստծուն հավասար լինելը, այլ ինքն իրեն անարգեց, իր վրա վերցրեց ծառայի կերպարանք և եղավ մարդկանց նմանությամբ. (Փիլիպպեցիս 2:5-8)

Եգիպտոսի յոթ տարվա սովը, ինչպես Հովսեփը մարգարեացել էր փարավոնի երազի միջոցով, այսօր ունի իր նմանակը: Սովն արդեն սկսվել է, և եթե քրիստոնյաները ազնվորեն թույլ տան Քրիստոսի խոնարհությունը իրենց սրտերում, նրանք կհասկանային, որ սով են: Դուք ընդունե՞լ եք Քրիստոսի խոնարհության պարգևը՝ զգալու իսկական, սրտանց ուտելիքի քաղցը: Դեռ լսե՞լ եք, որ Եգիպտոսում հացահատիկ կա։ Դուք կգա՞ք գնելու ձեզ և ձեր ընտանիքի համար: Եթե ​​շարունակեք կարդալ, շուտով կհասկանաք, թե դա ինչ է նշանակում, և թե ինչպես է Աստված մարգարեացել այս հոգևոր սովը, և ինչպես է Նա միջոցներ ձեռնարկել, որպեսզի Իր ժողովուրդը վերապրի այն:

The Land O'Plenty

Կրկին նայելով Ջոզեֆի կյանքի երազանքների հաջորդականությանը, մենք սկսում ենք ավելի հստակ տեսնել մեծ պատկերը:

Ցորենի հետ կապված երկու երազանքները՝ առաջինը և վերջինը (ընդգծված կանաչով), իրականացվել են Հովսեփի օրերում և կապված են երկրում սաստիկ սովի ֆիզիկական ժամանակի հետ: Բանտարկյալների երազանքները (կարմիր ընդգծված), բացի նրանց անմիջական անձնական կիրառությունից, միասին նաև մատնանշում են վերջնական դատաստանը հազար տարվա ավարտից հետո: Եվ հաշվի առնելով, որ Ջոզեֆի երկրորդ երազանքը մատնանշում է հազարամյա դատաստանի այս կողմը, մենք կարող ենք ակնկալել, որ համապատասխան երազանքը (թիվ 5) մատնանշում է նաև ներկա ժամանակը (ընդգծված կապույտ), և, հետևաբար, պետք է մեզ համար հաղորդագրություն պարունակի:

Երբ Ջոզեֆը մեկնաբանեց երազները փարավոնին, նա ասաց, որ դրանք «մեկ» են, ուստի դրանք պետք է նույն բանը գուշակեն. առատության յոթ տարի, որին հաջորդում է յոթ տարի սաստիկ սով, բայց, ինչպես տեսնում ենք, հաջորդականության խճճված կառուցվածքը հուշում է, որ դրանք մատնանշում են երկու տարբեր ժամանակներ, որոնք իրարից հազարավոր տարիներ են տարբերվում: Ավելին, հաշվի առնելով, որ Ջոզեֆի երազը երկնային մարմինների հետ մատնանշում է հոգևոր իրադարձության, մենք կարող ենք ակնկալել, որ փարավոնի երազը կովերի հետ նույն կերպ պատկերավոր է ինչ-որ հոգևոր բանի մասին: Հացի ֆիզիկական սովի փոխարեն դա Աստծո խոսքի սովն է, որը մարգարեացել էր Ամոսը: Այդ մասին ավելի ուշ կհասկանանք։

Հարցն այն է, թե ե՞րբ է եղել հոգևոր առատության ժամանակ, որտեղ Տիրոջ խոսքերը հատկապես առատ են եղել: Այս առումով հարկ է նշել, թե ինչ է ասում Աստվածաշունչը այն մասին, թե որտեղ էր առատությունը և որտեղ էր սովը.

Եվ առատության յոթ տարիները, որ Եգիպտոսի երկրում էր, ավարտվել են. Եւ սկսան գալ եօթը տարիները, ինչպէս Յովսէփն ասել էր սակավությունը բոլոր երկրներում էր. բայց Եգիպտոսի ամբողջ երկրում հաց կար։ (Ծննդոց 41:53-54)

Այն չի ասում, որ բոլոր երկրներում շատ է եղել։ Սովը եղել է բոլոր երկրներում, սակայն Եգիպտոսից դուրս Աստվածաշունչը չի նշում, որ առաջին յոթ տարիների ընթացքում որևէ արտասովոր առատություն է եղել։ Նրանք ունեին օրվա հացը, բայց, ըստ երևույթին, ոչ մի բացառիկ բան։ Այսպիսով, առատության ժամանակի հետ կապված, մենք պետք է ընդունենք, որ դա տեղայնացված երևույթ էր։ Աստված ընտրեց առատություն տալ մեկ վայրում (Եգիպտոս), որը բավարար էր շրջապատող աշխարհին գնելու սովի ժամանակ՝ փրկելու նրանց կյանքը:

Այսպիսով, եթե երազը մատնանշում է մեր օրերը, մենք պետք է ակնկալենք, որ կլինի որոշակի «հողատարածք», որտեղ հոգևոր հացն այնքան առատ է, որ հինգերորդ մասը բավարար կլինի բոլոր նրանց կարիքները բավարարելու համար, ովքեր կարող են գալ։ Սա սովորական քարոզ չէ, այլ երկնքից եկած մի ֆենոմենալ ուղերձ, որի փառքը լուսավորում է ողջ երկիրը:^[1]

սկզբից Վերջին Countdown կայքէջում, Աստծո կողմից Օրիոնի համաստեղությամբ ողողվող լույսը ահռելի հուզիչ էր: Որքա՜ն հուզեց սիրտը և արցունքներ բերեց աչքերին, հասկանալով, որ Աստված վերջապես կատարում էր Իր խոսքը: Հիսուսը, մեր «չափազանց մեծ վարձատրությունը», իսկապես գալիս էր, և Աստված, իր իսկ աստվածային մատով,^[2] դա հայտնի էր դարձնում! Մեր սրտի բացականչությունն էր՝ «Փառք. Ալելուիա»։

Շուտով մենք հասկացանք, սակայն, որ շատերը չեն կիսում մեր ուրախությունը այս հայտնության համար։ Մտերիմ ընկերները, ընտանիքի անդամները, հովիվները, բոլորն էլ դա ընդունեցին որպես հիմարություն և պարզապես փնտրեցին, թե ինչպես սխալ գտնել դրանում: Մեզ խուսափում ու հալածում էին նրանց կողմից, մինչև որ անհրաժեշտություն առաջացավ ստեղծել ա Ապաստան— Աստծո ճշմարտության վիրտուալ պահեստ, որտեղ նրանք, ովքեր գնահատում էին այն, կարող էին մասնակցել խաղաղությամբ՝ առանց մեր հակառակորդների այդքան շատ հարձակումների դեմ պայքարելու: Այսպիսով, Ջոզեֆի ամբարների ժամանակակից զուգահեռը կառուցվեց և բացվեց իր առաջին ֆորումի հրապարակմամբ 14 թվականի օգոստոսի 2011-ին:^[3]

Այսպես սկսվեցին առատության յոթ տարիները, երբ լույսը հավաքվեց անթիվ ուսումնասիրություններում և մանրամասները հանվեցին նախքան դրա գեղեցիկ գոհարները կայքում տարածելը: Լույսը միշտ թվում էր, թե աճում է երկրաչափական գծով՝ ամեն քայլափոխի մեզ թողնելով այն զգացումը, որ ավելի զարմանալի բան չի կարող լինել: Ինչպես Աստծո գահը շրջապատող հրեշտակների դեպքում, լույսի յուրաքանչյուր թափանցող շող, որ թափանցում էր մեր ծածկված դեմքերը, այնքան փառահեղ էր, որ ստիպում էր մեզ երկրպագել Նրան «ցերեկ ու գիշեր՝ ասելով.^[4] Միայն Նա կարող էր ուսուցումն ու վարդապետությունը փաթեթավորել այնպիսի հիասքանչ և գեղեցիկ ձևով, որը միշտ կրկնում էր, որ այն եկել է Նրանից, ով միայնակ գիտի վերջը սկզբից:

Օրիոնի ժամացույցով, որը ներկայացնում է Հիսուսին և Նրա վերքերը մեզ համար, Աստված առաջնորդեց մեզ հասկանալու Հիսուսի ակնկալվող վերադարձի տարին: Այնուհետև Նա առաջնորդեց մեզ Իր օրացույցի ամբողջական ըմբռնման մեջ, որտեղից մենք վերցրել ենք մեր անունը,^[5] քանի որ Ավագ Շաբաթները հիմնական մարգարեական նշաններն են՝ իրենց արմատներով այդ հատուկ Ավագ շաբաթ օրը, երբ Հիսուսը պառկած էր գերեզմանում,^[6] տալով Իր արյունը՝ որպես մարդկության հանդեպ սիրո անզուգական զոհաբերություն: Մենք ապրում էինք սնուցումից Նրա մարմինը Օրիոնում և Նրա արյունը Ավագ Շաբաթներում.^[7]

Նրա սերն արտացոլվել է ա մեր սեփական զոհաբերությունը, որից հետո Աստված ավելի մեծ հրաշքներ գործեց, քան նախկինում։ Շուտով Նա բացեց երկինքը և մեզ ցույց տվեց անհավատալի նշաններ արևի, լուսնի և աստղերի վրա: Մինչ քրիստոնյաները խրված էին Հայտնություն 12-ի կնոջ հայտնի Մեծ Նշանի վրա, որը նրանք սխալմամբ ենթադրում էին, որ հիացմունքի նշան է, Աստված բացեց մեր հասկացողությունը. շեփորի նշանների ամբողջ շարքը,^[8] և Նա սկսեց մեզ սովորեցնել Իր երկնային ժեստերի լեզուն:

Դուք կարող եք պատկերացնել մեր տխրությունը, քանի որ շատ քիչ մարդիկ կարող էին գտնել, ովքեր կլսեն, որպեսզի նրանք ճաշակեին Աստծո հարուստ առատաձեռնություններից: Եսայիայի հետ մենք հուսահատ աղաղակեցինք.

Ո՞վ հավատաց մեր զեկույցին: և ում ձեռքն է Լորդ բացահայտվե՞լ է (Եսայիա 53։1)

Միայն մի քանի մարդ պատրաստ էր ճանաչել Ամենազորության ձեռքը, որը բացահայտում էր այդպիսի մեծ գանձեր: Մեսիական մարգարեությունը շարունակվում է Հիսուսի նկարագրությամբ, որի հետ մենք կարող էինք սերտորեն առնչվել որպես նրանք, ովքեր Նրան ներկայացրին աշխարհին Օրիոնում:

Որովհետև նա իր առջև կբուսնի որպես քնքուշ բույս ​​և որպես արմատ՝ չորացած հողից. և երբ տեսնենք նրան, չկա գեղեցկություն, որ ցանկանանք նրան։ Նա արհամարհված և մերժված է մարդկանցից. վշտերի մարդ և վիշտին ծանոթ, և մենք նրանից թաքցրինք մեր դեմքերը. նա արհամարհված էր, և մենք նրան չհարգեցինք։ (Եսայիա 53:2-3)

Մերժման արդյունքը

Աստծո վերջին ուղերձի մերժումը երկնքից, որի փառքն էր լուսավորել ամբողջ երկիրը, չէր կարող անհետևանք մնալ: Ուղերձը վաղուց սկսվեց հավատքով արդարությամբ. այն հասկացողությամբ, որ քրիստոնեական հավատքը չպետք է պարզապես «պիտակավորի» մարդուն արդար, այլ կատարի արդարության իսկական գործեր, քանի որ Քրիստոսն ապրում է հավատացյալի մեջ՝ հավատքով՝ գործերը կատարելու համար: Բայց երբ Աստված սկսեց այդ հրահանգը տալ յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցուն 1888 թվականին, այն մերժվեց ղեկավարների կողմից:

Այդ մերժումը թույլ չտվեց, որ լույսը հասնի աշխարհ՝ ճանապարհ նախապատրաստելու Հիսուսի վերադարձի համար, ինչը հանգեցրեց 120 տարվա «անապատում թափառելու», նախքան Աստված շարունակեր կառուցել այդ հիմքի վրա։ Միևնույն ժամանակ, աշխարհում շատ բան փոխվեց, ինչը հանգեցրեց հին մարգարեական ըմբռնումը ներկայիս իրավիճակին հարմարեցնելու անհրաժեշտությանը, ճիշտ այնպես, ինչպես Պողոսը ստիպված էր հարմարեցնել Իսրայելին վերաբերող մարգարեությունները՝ քրիստոնյաներին հավատքի միջոցով կիրառելու համար:^[9]

Օրինակ, ադվենտիստների համոզմունքը, որ գազանի նշանը Արդյո՞ք կիրակի օրը պարտադրված պաշտամունքը իսկապես ճշգրիտ էր 1889թ.-ին, երբ նման օրենսդրությունն իրականում ներկայացվեց ԱՄՆ Կոնգրեսի քվեարկության համար: Այսօր, սակայն, նման ոչինչ չի կարող ինքնուրույն կանգնել, և համապատասխան մարգարեությունները պետք է հասկանալ խորհրդանշական տերմիններով (բայց դեռևս հստակ մարգարեական սահմաններում), ինչպես մենք բացատրել ենք նախկինում:^[10]

Չստանալով ճշմարտության սերը, նրանք, ովքեր ամբարտավանորեն պնդում են, որ Աստված չի կարող շրջվել այն մարդկանց դեմ, ով ժամանակին ընտրել է (ինչպես «Միշտ ընտրված մեկ անգամ»),^[11] մնացել են խավարի և անտեղի վիճակում, այսինքն՝ ուժեղ մոլորության մեջ^[12]- ճշմարտությանը իրենց իսկ դիմադրությամբ: Այլ կերպ ասած, նրանք ապրում են իրենց կողմից պարտադրված սովով՝ հրաժարվելով Աստծո ճշմարտությունից, որն ազատորեն հասանելի էր նրանց: Ինչպես Աստված մերժեց Սավուղին, այնպես էլ Նա մերժեց Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցուն Իր թագավորներից և քահանաներից լինելուց:

Որովհետև ապստամբությունը կախարդության մեղքի պես է, իսկ համառությունը՝ անօրինության և կռապաշտության պես: Որովհետև դու մերժեցիր Աստծո խոսքը Լորդ, նա նույնպես մերժեց քեզ թագավոր լինելուց։ (1 Սամուել 15: 23)

Բայց ոչ միայն յոթերորդ օրվա ադվենտիստներն են մեղավոր: Լույսը, որն առաջին անգամ սկսեց գալ 1888 թվականին, վերջապես տրվեց իր ողջ առատությամբ՝ առատության յոթ տարիների ընթացքում, և ոչ միայն այդ եկեղեցուն, այլ բոլորին: Քանի որ մեր նախկին եղբայրները անարժան են գտնվել, մենք դուրս ենք եկել փողոց և մեր միջոցով բերել աղքատներին ու հաշմանդամներին։ WhiteCloudFarm.org կայք։ Բայց դեռ տեղ կա!

Այդ ծառան եկավ և այս բաները հայտնեց իր տիրոջը [հրավիրված հյուրերի արդարացումները]. Այն ատեն տանտէրը բարկացած ըսաւ իր ծառային. Եվ ծառան ասաց. Տեր, դա արվում է այնպես, ինչպես դու պատվիրել ես, բայց դեռ տեղ կա: (Luke 14- ը `21-22)

Լուռ սով

Ժամանակը, սակայն, ձեռնտու չէ նրանց, ովքեր ձգձգում են ականջալուր լինել կոչին։ Սատանան ամեն կերպ փորձում է լռեցնել ճշմարտության ձայնը: 2018-ին դա սկսեց հայտնվել անհավանական սահմանափակող ինտերնետի միջոցով հեղինակային իրավունքի և գաղտնիության մասին օրենքներ— հատկապես Եվրամիությունից՝ Վատիկանի գազանիկ մանուկը։ Ճշմարտության սովն էր սպասվում է հենց առջևում, և շատ կայքեր անհրաժեշտ են համարել հրաժարվել իրենց ծառայություններից ԵՄ երկրներին այդ օրենքների պատճառով:

Հնագույն ժամանակներից ի վեր Սատանան միշտ ձգտել է լռեցնել Աստծո ձայնը: Սկզբում նա ջանասիրաբար ջանում էր ոչնչացնել Աստվածաշնչի գրավոր օրինակները և հալածել նրանց, ովքեր համարձակվել են կիսվել դրա ուսմունքներով։ Բայց Քրիստոսի նահատակների արյունը հանգեցրեց միայն դրա ճշմարտության ավելի համոզմանը, և Աստծո խոսքը պահպանվեց: Սատանան այնուհետև փոխզիջում մտցրեց եկեղեցի և առաջնորդեց նրանց ստանձնելու Սուրբ Հոգու դերը մարդկանց համար Աստվածաշունչը մեկնաբանելու հարցում: Այսպիսով, նրա ճշմարտությունները խեղաթյուրվեցին և կոռումպացված: Այնուամենայնիվ, միշտ եղել է հավատարիմ, հալածված մի խումբ, բացի եկեղեցուց, որը Հոգով պահպանել է Հիսուսի ուսմունքները իրենց մաքրության մեջ:

Այնուհետև տպագրական մամուլի հայտնվելուն պես Աստվածաշունչը սկսեց դառնալ վիրուսային, և դեռևս ամեն տարի մեծ տարբերությամբ գերազանցում է ցանկացած այլ գրքի վաճառքի, նույնիսկ մեր աշխարհիկ աշխարհում: Այսպիսով, Աստվածաշունչն այստեղ մնալու է, բայց Սատանան հակադարձեց՝ ներկայացնելով անթիվ տարբերակներ և նույնիսկ ավելի շատ մեկնաբանություններ, որոնք վկայում էին, որ շփոթությունը առատ է և մթագնում է ճշմարտությունը: Հիմա Աստված տալիս է հաստատում ուղերձ երկնքից սխալի արանքում ճշմարտությանը շեշտադրում և հեղինակություն տալը, և դրա դեմ հաջորդ հնարքը կանխելն է, որ այն կարող է բացահայտվել՝ ընդունելով օրենքներ, որոնք դժվարացնում են դրա հաղորդումը: Ինչպես կարող եք կիսվել, թե ինչպես մարգարեությունը կատարվում է, եթե դուք այլևս չեք կարող մեջբերել լուրը՝ առանց յուրաքանչյուր աղբյուրից արտոնագիր ստանալու։ Նման պահանջներն արդեն իսկ կարգավորվել են, և միայն ժամանակի հարց է, մինչև դրանք կիրառվեն օրենքով ԵՄ բոլոր երկրներում:

Այսպիսով, այն բանից հետո, երբ 14 թվականի օգոստոսի 2018-ին ավարտվեց Ապաստանի յոթերորդ տարին, սկսվեց ճշմարտության սովը։ Երբ ճշմարտությունը որոնողը հասկանում է, որ ճշմարտությունը ճնշվում է, նա տեսնում է, որ նա մնում է առանց տարբերակների և զգում է քաղցը: Եվ առատության յոթ տարիներից անմիջապես հետո էր, որ ճշմարտության ճնշումը դարձավ նշանավոր թեմա աշխարհում: Հենց այդ օրը Փենսիլվանիայի մեծ ժյուրին հրապարակեց իր սարսափելի զեկույցը կաթոլիկ եկեղեցու ներսում երեխաների սեռական բռնության սկանդալի և կոծկման մասին: Եվ 20 թվականի օգոստոսի 2018-ին Հռոմի պապի կողմից սկանդալի հրապարակային ճանաչմամբ, մի ամսաթիվ, որը մենք ճանաչել էինք Orion Ժամացույցի վրա մոտ երկու տարի:^[13]-The պատուհասների ժամանակ պաշտոնապես սկսվեց ան ապշեցուցիչ երկնային նշան.

Եվ ես տեսա մի այլ նշան երկնքում՝ մեծ և սքանչելի. յոթ հրեշտակներ, որոնք ունեին յոթ վերջին պատուհասները. քանզի նրանցով լցված է Աստծո բարկությունը: (Հայտնություն 15։1)

Հիմա իսկապես սով էր սխալ ամբողջ աշխարհում։ Աչք ունեցողի համար պարզ դարձավ, որ նույնիսկ եկեղեցուն չի կարելի վստահել ճշմարտության պահպանման հարցում, փոխարենը նրանք պարզապես աշխատել են իրենց կարգավիճակն ու հեղինակությունը պահպանելու համար: Այնուհետև Սաուդյան Արաբիայի քաղաքական լրագրող Ջամալ Խաշոգջիի սպանությունը Օրիոնում նշվող օրը որպես սկիզբ երկրորդ ժանտախտը, պարզ դարձավ, որ համաշխարհային առաջնորդներին չի կարելի վստահել ավելին, քան Հռոմի եկեղեցուն:^[14]

Յուրաքանչյուր ժանտախտ ցույց էր տալիս, որ բաբելոնյան համակարգի տարբեր կողմերը ճնշում են ճշմարտությունը, և որին չի կարելի վստահել։ Ո՞ւր պիտի գնար ճշմարտությունը որոնողը։ Սովը սաստիկ էր։ Բողոքական եկեղեցիները նույնպես վաղուց էին ցույց տվել իրենց անվստահելիությունը։ Մենք շատ ենք գրել դրա մասին սարսափելի խաբեությունը որ մեր նախկին եկեղեցին գործել է 2015-ին (նաև այն ամսաթվին, որը նշված է այն ժամանակվա օրիոնի ժամացույցի ցիկլում): Դա հիմնական գործոնն էր, որը մեզ ստիպեց հասկանալ, որ Աստված չի կարող առաջ գնալ նման ղեկավարություն, և այսպիսով, կոչը դուրս գալու բոլոր եկեղեցիներից, որոնք հավատարմորեն գնացել էին Բաբելոնի պոռնիկ Մայր Եկեղեցու հետքերով։

Այսպիսով, իրադարձություններ ժանտախտների շրջանի ընթացքում ակնհայտ դարձրեցին, որ ճշմարտությունը չի կարելի գտնել այս աշխարհի հաստատություններում, լինեն այն եկեղեցիները, ովքեր ձևացնում են, թե ուսուցանում են ճշմարտությունը, այլ պարզապես աշխատում են փողի համար, թե համաշխարհային առաջնորդները, ովքեր ձևացնում են, թե պաշտպանում են ճշմարտությունը, բայց մահապատժի են ենթարկում նրանց, ովքեր համաձայն չեն և չեն ենթարկվում արդարադատության: Քչերն են այն ազնիվ հոգիները, ովքեր դեռ կարող են առաջնորդվել Աստծո կողմից և պատրաստ լինել լսելու Նրա խրատական ​​ձայնը ուղղել իրենց սխալ համոզմունքները։ Թանկարժեք քչերը:

Այնուամենայնիվ, Աստված առաջ է գնացել և ճանապարհ պատրաստեց այս դժվար ժամանակի համար՝ փրկելու նրանց, ովքեր հոգեպես մահանում են ճշմարտության իրենց քաղցից: Չնայած իր եղբայրների կողմից ատելի, Ջոզեֆը դարձավ այն գործակալը, որն Աստված օգտագործում էր հին աշխարհի համար կյանքը պահպանելու համար, որպես Հիսուսի մի տեսակ՝ Քարը, որը մերժվեց շինարարների կողմից, որը դարձավ կորցրած ցեղի փրկության գլխավոր հիմնաքարը:

Բայց Ջոզեֆի պատմությունը դեռ ավարտված չէ։ Ավելի շատ մանրամասներ կան, որոնք մեծ նշանակություն ունեն մեզ համար և ցույց են տալիս Աստծո Թագավորության կարևոր սկզբունքը։ Եվ դրա հետ կապված մի հարց է, որ մենք պետք է տանք փարավոնի երազի հետ կապված յոթ գեր կովերի և յոթ նիհար կովերի հետ, որը լույս կսփռի, թե ինչպես հաղթահարել սովը…

Ինչու՞ կովեր:

Հովսեփի, բանտարկյալների և փարավոնի երազները միայնակ չէին դատաստանի այս ժամանակի մանրամասները բացահայտելու մեջ: Առատության և սովի տարիների հանգամանքները և Իսրայելի ընտանիքի կյանքը նույնպես մարգարեական վկայություն են տալիս: Հովսեփը վաճառվեց մի քանի կտոր արծաթով, բանտարկվեց, նորից ոտքի կանգնեց՝ կառավարելու ամբողջ երկրի վրա և մեծ փրկություն գործեց բոլոր նրանց համար, ովքեր եկան իրեն։ Հիսուսը նույնպես վաճառվեց մի քանի կտոր արծաթով, ենթարկվեց մահվան բանտին, նորից հարություն առավ և բերվեց Հոր մոտ, որը Նրան կառավարիչ նշանակեց ամեն ինչի վրա: Զուգահեռներն աներկբա են։ Ոչ էլ դրանով են ավարտվում։

Երբ ճիշտ հասկացվի, Ջոզեֆի պատմության մի հիմնական մասը բացահայտում է փարավոնի երազի կովերի նշանակությունը և ցույց է տալիս, թե ինչ է Աստված ուզում ասել Իր ժողովրդին, ովքեր այսօր հոգևոր սնունդ են փնտրում: Դա սկսվեց այն ժամանակ, երբ Իսրայելը հասկացավ սովի ծանրությունը և իր որդիներից տասը ուղարկեց Եգիպտոս՝ հացահատիկ գնելու, լսելով, որ նրանք լավ պատրաստված են դրան։

Հիշեք, որ այս պատմության մեջ Ջոզեֆը ներկայացնում է Հիսուսին: Իր եղբայրների կողմից Հովսեփի դավաճանության և Եգիպտոս այցելության միջև եղած երկար ընդմիջումը համապատասխանում է Հիսուսի առաջին գալստյան երկու հազարամյակին, երբ Նրան դավաճանեցին Իր եղբայրները, և այն ժամանակին, որը կապված էր Նրա երկրորդ գալստյան հետ՝ որպես մեծ փառքով Թագավոր: Այսպիսով, Հովսեփի՝ որպես Եգիպտոսում տիրակալի փորձառությունը պետք է առանձնահատուկ նշանակություն ունենա այսօր մեզ համար։ Կարո՞ղ է լինել, որ հոգևոր Իսրայելի ցեղերը՝ քրիստոնյաները, նույնիսկ կարող են հանդիպել Հիսուսին՝ չճանաչելով իրենց եղբորը, լինելով այլ միջավայրում, քանի որ Նա «իրեն օտար է արել նրանց համար»:^[15]

Քրիստոնյաների մեծ մասը տատանվում է «փնտրելու Նրան, ով ստեղծում է յոթ աստղերը և Օրիոնը»:^[16] Նրանք սիրում են Հիսուսին, բայց չեն հասկանում, թե ինչ նկատի ուներ Նա, երբ ասաց.^[17] Մենք հիմա այն ժամանակն ենք, երբ մեր փրկագնումը մոտ է: Ժամանակն է վեր նայելու և տեսնելու, թե Նա ինչ է գրել աստղերի վրա:^[18]

Ջոզեֆը գիտեր, որ իր եղբայրները գալու են իր մոտ և ուզում էր իմանալ, թե արդյոք նրանք ընդհանրապես փոխվել են, քանի որ այդքան դաժանորեն վարվել են իր հետ և վաճառել նրան որպես ծառա: Արդյո՞ք Հիսուսին վատ կվերաբերվեիք ի դեմս ձեր հավատակից քրիստոնյաների, եթե նրանց չճանաչեիք որպես իսկական եղբայրներ: Հնարավո՞ր է, որ Հիսուսն այսօր փորձի Իր ժողովրդին այդ հարցում:

Ջոզեֆը կոնկրետ ինչ-որ բան էր փնտրում իր եղբայրների մեջ, և նա թույլ չտվեց նրանց հանգստանալ, մինչև չգտավ այն: Իր դաժանությամբ հայտնի եղբորը կալանավորելիս.^[19] Ջոզեֆը խստորեն պահանջեց, որ բերեն Բենիամինին, լավ իմանալով, որ նա իր պես մյուս սիրելի որդին էր, որին նրանք արհամարհում էին: Նրանք հաղթահարե՞լ էին իրենց բնավորության սխալ գծերը, թե՞ դա նրանց համար հնարավորություն կլիներ եսասիրաբար ազատվել իրենց մարմնի մյուս փշից։

Դա սրտի հարց էր, որը Ջոզեֆը քննում էր: Նմանապես, Հիսուսը զննում է ձեր սիրտը, որպեսզի բացահայտի, թե արդյոք Իր սերը հասունացել է ձեր կյանքում: Հասկանու՞մ եք, թե որքան է մեր Հայրը ներդրել Հիսուսի վրա, և որքան սարսափելի է մեր մեղքը, որի համար Հիսուսը բաժանվեց Իր Հորից և «զարկվեց Աստծուց»:^[20] խաչի վրա?

Ջոզեֆը ցանկանում էր իմանալ, թե ինչպես կարձագանքեն իր եղբայրները, եթե տեսնեին, որ իրենց արտոնյալ խորթ եղբորը՝ Բենիամինին, կվերցնեն որպես ծառա, ինչպես իրենք էին իրեն դրդել: Այսպիսով, միասին ջերմ ընթրիքից հետո Ջոզեֆը կազմակերպեց, որ Բենիամինին հետ բերեն և գերության տանեն՝ չարագործության պատրվակով։

Սա փորձության ժամանակն էր։ Հուդան խոստացել էր իրեն որպես երաշխիք Բենիամինի համար, որ նա խաղաղությամբ կվերադարձնի նրան իր հոր մոտ, և նրա եղբայրներից ոչ ոք չի համաձայնի նրան բաց թողնել իրենց ներկայությունից։ Նրանք ճանաչում էին իրենց հորը և որ նրան գերեզման կբերեն, եթե վերադառնան նրա մոտ առանց սիրելի որդու:

Քո ծառայի համար [Հուդա] Երաշխավոր եղավ տղայի համար իմ հոր համար՝ ասելով. Ուրեմն հիմա աղաչում եմ քեզ. թող քո ծառան մնա իմ տիրոջ ստրուկ տղայի փոխարեն. և թող տղան բարձրանա իր եղբայրների հետ։ Որովհետև ինչպե՞ս գնամ իմ հոր մոտ, և տղան ինձ հետ չլինի։ միգուցե տեսնեմ այն ​​չարիքը, որ կգա իմ հոր վրա: Այն ժամանակ Հովսեփը չկարողացավ զսպել իրեն բոլոր նրանց առաջ, ովքեր նրա կողքին էին. Նա աղաղակեց. Եւ նրա հետ ոչ ոք չկար, մինչ Յովսէփն ինքն իրեն ճանաչեց իր եղբայրներին։ (Ծննդոց 44:32-45:1)

Միայն Ջոզեֆը տեսավ, որ մեկը պատրաստ է այս զոհաբերությունը կատարել, և նա այլևս չէր կարող զսպել իր տենչացող զգացմունքները՝ իրեն ճանաչելի դարձնելու իր եղբայրներին: Ահա թե ինչ էր փնտրում Ջոզեֆը և վերջապես գտավ։ Որքա՞ն տարբեր կարող էր լինել պատմությունը, եթե նրա եղբայրները չզարգացնեին այդ զոհաբերական կերպարը միջանկյալ տարիների ընթացքում: Որքա՜ն տխուր կլիներ Ջոզեֆը, եթե նա գտներ իր եղբայրներին դեռ իրենց մեղքի մեջ՝ պատրաստ ազատվելու փորձանքից՝ առանց մտածելու, թե դա ինչ կբերի իրենց հորը:

Այս բաները զուգահեռ ունեն նաև փրկության ավելի մեծ ծրագրի հետ: Հիսուսը, ինչպես Հովսեփը, փորձարկում է Իր եղբայրներին երկրի վրա՝ հատուկ ինչ-որ բան փնտրելով:

Եվ մի՞թե Աստված վրեժ չի լուծի իր ընտրյալներից, որոնք գիշեր ու ցերեկ աղաղակում են իրեն, թեև նա երկար համբերի նրանց։ Ես ասում եմ ձեզ, որ նա շուտով կլուծի նրանց վրեժը: Այնուամենայնիվ, երբ մարդու Որդին գա, մի՞թե նա հավատ կգտնի երկրի վրա։ (Luke 18- ը `7-8)

Մոտ 2000 տարի Աստծո ընտրյալները աղաղակում են Նրան՝ կոչ անելով, որ նա վրեժխնդիր լինի իրենցից և տանի նրանց այս երկրից: Եվ չնայած Նա երկար համբերեց նրանց հետ, Նա ասաց, որ դա կանի շուտով: Այդ դեպքում ի՞նչն է պակասում: Ինչո՞ւ է Նա այդքան դանդաղ գալիս: Մնացած հատվածը պատասխանում է այդ հարցին։ Մինչև մեր ժամանակները Նա չպետք է գտներ այդ հավատքը: Իհարկե, դա հավատքը չէ, որով մենք փրկվում ենք, քանի որ նրանք ճանաչվում են որպես ընտրյալներ, ովքեր աղաղակում են Նրան, բայց նույնիսկ ընտրյալները պետք է ունենան հավատքի որոշակի հատկություն, որը պարզապես փրկագնումից դուրս է թվում՝ ճանաչելու իրենց Հոր սիրտը:

Դուք գիտե՞ք ձեր երկնային Հոր սիրտը: Գիտե՞ք չարիքը, որը կգա Նրան^[21] եթե «Բենիամինին» անձեռնմխելի չվերադարձնեն Նրա մոտ: Դու քեզ երաշխավոր կդարձնե՞ս ուրիշի համար, ինչպես որ Հուդան արեց, և կուզենայի՞ր մնալ այս երկրի բանտում և տառապել, որպեսզի մեկ ուրիշն ազատ արձակվի: Սա այն զոհաբերությունն է, որ փնտրում է Հիսուսը.կերպար, որը ուրիշների փրկությունը վեր է դասում իրենից:

Հիմա հասկանու՞մ եք, թե ինչու փարավոնի երազը, որը մատնանշում է մեր ժամանակները, ցորենի ցողունների փոխարեն օգտագործեց զոհաբերվող կենդանու խորհրդանիշը: Արդյո՞ք Աստծո ժողովուրդը կզարգացնի Քրիստոսի նման զոհաբերական բնավորություն, որը ներկայացված է նրանով, որ կով (ներկայացնում է զոհաբերությունը) եղել է յոթ (Քրիստոսի նման):

Մեր զոհաբերության օրինակը

Հիսուսի կերպարը ներկայացված է Հայտնություն 4-ում գահի շուրջ չորս կենդանի արարածների չորս դեմքերում, որոնք ունեին առյուծի, հորթի, մարդու և արծվի դեմքեր: Յուրաքանչյուր կենդանի ներկայացնում է Նրա բնավորության որոշակի կողմը, և դրանցից մեկը հորթը է՝ երիտասարդ զոհաբերող կենդանին: Զարմանալի չպետք է լինի, որ հենց այս պահին Օրիոնի աստղը, որը ներկայացնում է Քրիստոսի բնավորության այդ զոհաբերական կողմը, եղել է ամբողջ նորություններում: Ճիշտ է, կարմիր հսկան՝ Բեթելգեյզը, Օրիոնի չորս արտաքին աստղերից մեկը, ներկայացնում է կենդանի արարածին, որը հորթի նման էր, քանի որ այն կարմիր է, ինչպես արյունը, որը թափեց Հիսուսը:

Եթե ​​դուք ընդհանրապես հետևում եք գիտության որևէ նորության, ապա դժվար թե ձեզնից վրիպեր, որ Բեթելգեյզը վերջերս իր բնականոն լույսը չի տալիս: Եվ հիմա դա նույնպես չպետք է վրիպի ձեզանից, որ դրա ժամանակը մթագնում է աննախադեպ մակարդակի- որը նույնպես համընկնում է արևի և լուսնի մթնեցմանը վերջին շրջանաձև արևի խավարման ժամանակ, ինչպես տեսանք Part II- պատահական չէ!

Ահա օր Լորդ գալիս է դաժան՝ բարկությամբ և կատաղի բարկությամբ՝ ամայի դարձնելու երկիրը, և նա կործանելու է նրա մեղավորներին։ Երկնքի աստղերի համար և դրանց համաստեղությունները [Strong's: Orion] չեն տա լոյսն իւրեանց: արեգակը պիտի խավարի նրա դուրս գալու ժամանակ, և լուսինը չի շողացնի իր լույսը։ (Եսայիա 13- ը `9-10)

Այո՛, «Համաստեղություններ» թարգմանված բառը նույն եբրայերեն բառն է Օրիոնի համար, և Օրիոնի Բեթելգեյզի մթնեցնող լույսն այս ուշագրավ պահին կատարյալ կատարում է։ Մինչ այժմ մարող աստղը համապատասխան խորհրդանիշ է մարող հույսի համար, որ Հիսուսն իսկապես կգտնի 144,000 հոգուց բաղկացած մի ամբողջ սերունդ, որը պատրաստ կլինի տալ ամեն ինչ Նրա համար, ով ամեն ինչ տվեց մեզ համար: Մյուս կողմից, աստղը կարող է հանկարծակի պայթել հոյակապ գերնոր աստղի և դառնալ լիալուսնի պես պայծառ:

Սրանով մենք հասկանում ենք Աստծո սերը, որովհետև նա իր կյանքը դրեց մեզ համար մենք պետք է մեր կյանքը տանք եղբայրների համար: (1 John 3: 16)

Դուք գիտեք Հովհաննես 3-ը, որտեղ խոսվում է աշխարհի հանդեպ Աստծո սիրո մասին, իսկ ի՞նչ կասեք 16 Հովհաննես 1-ի մասին, որը խոսում է այն մասին, որ մենք արտացոլում ենք Նրա օրինակը և ցուցաբերում նույն տեսակի սեր: Սա այն հավատքն է, որը փնտրում է Հիսուսը, «Քրիստոսի հասակի չափը»^[22]- ոչ միայն մեկ կամ երկուսի մեջ, այլ միասին Նրա մարմնում:

Այն մարմնին, որի մեջ Հիսուսը գտնում է այդ հավատքը, Նա, ինչպես Հովսեփը, չի կարող զսպել իրեն, բայց Նրա սրտի փափագը ստիպում է Նրան բացահայտել Իրեն իրենց: Նրանք Նրա եղբայրներն են՝ ծնված նույն անձնազոհ Հոգուց: Դուք կտեսնեք Նրան բոլորովին նոր լույսի ներքո, երբ հետևեք Գառին, ուր էլ Նա գնա, նույնիսկ երբ Նա որպես Գառ գնա մորթելու: Հիշեք այդ տեսարանը, և երբ դուք հաճույք եք ստանում Քրիստոսի հետ թագավորելու հափշտակությունից փախչելու մտքից, մտածեք, թե իրականում ինչ է նշանակում հետևել զոհաբերված Գառան ուր էլ որ Նա գնա: Հիսուսի զոհաբերության պատմության վերաբերյալ որոշ խորաթափանց խոսքեր ուսանելի են.

Եվ հիմա փառքի Տերը մահանում էր, որպես փրկագին ցեղի համար: Իր թանկագին կյանքը զիջելով՝ Քրիստոսին չաջակցեց հաղթական ուրախությունը: Ամեն ինչ ճնշող մռայլ էր: Դա մահվան սարսափը չէր, որ ծանրացավ Նրա վրա: Խաչի ցավն ու անարգանքը չէին, որ պատճառեցին Նրա անբացատրելի տառապանքը: Քրիստոսը տառապողների իշխանն էր. բայց Նրա տառապանքը մեղքի չարության զգացումից էր, գիտելիք, որ Չարի հետ ծանոթանալու շնորհիվ մարդը կուրացել էր դրա ահռելիության համար: Քրիստոսը տեսավ, թե որքան խորն է մեղքի կապանքը մարդու սրտի վրա, որքա՜ն քչերը կցանկանան կոտրվել նրա զորությունից: Նա գիտեր, որ առանց Աստծո օգնության մարդկությունը պետք է կորչի, և Նա տեսավ, որ բազմաթիվ մարդիկ կորչում են առատ օգնության սահմաններում:

Քրիստոսի վրա՝ որպես մեր փոխարինողի և երաշխավորի, դրվեց մեր բոլորի անօրինությունը: Նա օրինազանց համարվեց, որպեսզի նա փրկի մեզ օրենքի դատապարտությունից: Ադամի յուրաքանչյուր ժառանգի մեղքը ճնշում էր Նրա սիրտը: Մեղքի դեմ Աստծո բարկությունը, անօրենության պատճառով Նրա դժգոհության ահավոր դրսևորումը Նրա Որդու հոգին լցրեց տարակուսանքով: Իր ողջ կյանքում Քրիստոսը հրապարակում էր ընկած աշխարհին Հոր ողորմության և ներող սիրո բարի լուրը: Մեղավորների գլխավորի փրկությունը Նրա թեման էր: Բայց հիմա Նա կրում է մեղքի սարսափելի ծանրություն, Նա չի կարող տեսնել Հոր հաշտեցնող դեմքը: Աստվածային դեմքի հեռացումը Փրկիչից այս գերագույն տառապանքի ժամին խոցեց Նրա սիրտը մի վշտով, որը երբեք չի կարող լիովին հասկանալ մարդուն: Այնքան մեծ էր այս տառապանքը, որ Նրա ֆիզիկական ցավը գրեթե չէր զգացվում:

Սատանան իր կատաղի գայթակղություններով ջարդեց Հիսուսի սիրտը: Փրկիչը չէր կարողանում տեսնել գերեզմանի պորտալները: Հույսը Նրան չներկայացրեց իր դուրս գալը գերեզմանից որպես հաղթող, կամ չպատմեց Նրան Հոր կողմից զոհաբերության ընդունման մասին: Նա վախենում էր, որ մեղքն այնքան վիրավորական է Աստծո համար, որ նրանց բաժանումը հավերժական կլիներ: Քրիստոսը զգաց այն տագնապը, որը կզգա մեղավորը, երբ ողորմությունն այլևս չպահանջի մեղավոր ցեղի համար: Մեղքի զգացումն էր, որը Հոր բարկությունը բերել էր Նրա վրա որպես մարդու փոխարինող, որ այնքան դառը դարձրեց Նրա խմած բաժակը և կոտրեց Աստծո Որդու սիրտը: {ԴԱ 752.4-753.2}^[23]

Տեսնու՞մ եք, ի տարբերություն Հիսուսի՝ առավելագույնը զոհաբերելու պատրաստակամության, որքա՜ն եսասիրական է խուսափել մեր ցանկացած զոհաբերությունից։ Արդյո՞ք իսկապես քրիստոնյա է (քրիստոսանման) սեփական փրկությունը որոնել որպես «ամենակարևոր բան», անկախ անթիվ կորածների ճակատագրից: Չպե՞տք է արդյոք մենք էլ, ինչպես Մովսեսը, ջնջվենք, քան տեսնենք Աստծո ժողովրդին լքված իրենց մեղավոր ճանապարհներով:

Բայց Յիսուս պատասխանեց եւ ասաց. Կարո՞ղ եք խմել այն գավաթից, որից ես կխմեմ, և մկրտվել այն մկրտությամբ, որով ես մկրտված եմ: Նրանք ասացին նրան. «Մենք կարող ենք»: (Մատթեոս 20:22)

144,000-ը երգում են Մովսեսի և Գառան փորձառական երգը՝ ասելով.

…Օ՜, այս ժողովուրդը մեծ մեղք է գործել և նրանց ոսկե աստվածներ է արել: Բայց հիմա, եթե դու կամենաս ներել նրանց մեղքը. իսկ եթե ոչ, ջնջիր ինձ քո գրքից, աղաչում եմ քեզ որը դու գրել ես։ (Ելք 32:31-32)

Մեծ փրկություն

Իր եղբայրներին Ջոզեֆի բացահայտման պատմությունը այնքան լի է զգացմունքներով, որ դժվար է չհուզվել դրանից: Միայն նա հասկացավ, որ իր եղբայրները կերպարանափոխվել են և անկեղծ զոհաբերական սեր են դրսևորել, նա սկսեց պայմանավորվել Իսրայելի ընտանիքին մոտեցնելու և իր մոտ բնակվելու համար: Նմանապես, այն, ինչ նշանավորում է այն ժամանակը, երբ Հիսուսը կհավաքի Իսրայելի հոգևոր զավակներին և կմեծացնի նրանց հափշտակված Իր մոտ, որպեսզի հավերժ ապրեն Նրա հետ, զոհաբերության արտահայտությունն է: Նա նախկինում իրեն չի բացահայտի: Տեսակը նաև ցույց է տալիս, թե երբ է դա եղել.

Սրանց համար երկու տարի սով է եղել երկրում, և դեռ հինգ տարի կա, որի մեջ ո՛չ ցախ պիտի լինի, ո՛չ բերք։ Եվ Աստված ինձ ուղարկեց ձեզնից առաջ, որպեսզի ձեզ հետնորդներ պահեն երկրի վրա, և ձեր կյանքը փրկելու համար մեծ փրկություն։ (Ծննդոց 45- ը `6-7)

Սովի երկրորդ տարում էր, երբ Հովսեփը սկսեց պատրաստվել սայլերը Եգիպտոսի երկրի մթերքներով և ապրանքներով լցնելու համար, ներառյալ յուրաքանչյուր անձի հագուստը, որը ներկայացնում էր մեղավորի արդարացումը: Նմանապես, յոթ տարիների առատությունից հետո, երբ Ապաստանը լցվեց հոգևոր հացով, սովի յոթ տարիները սկսվեցին ժանտախտներով 20 թվականի օգոստոսի 2018-ին։ Մենք այժմ գտնվում ենք փարավոնի նիհար կովերի մարգարեացված սովի երկրորդ տարում։ Դա նշանակում է, որ այս տարի հակատիպային Ջոզեֆը (այսինքն՝ Հիսուսը) նույնպես կաշխատի մեծ փրկություն բերելու համար՝ փրկելու ձեր կյանքը ինչպես ֆիզիկապես, այնպես էլ հոգևորապես:

Եվ միայն այն, որ Տերը կրճատել էր այդ օրերը, ոչ մի մարմին չպետք է փրկվի: բայց հանուն ընտրյալների, որոնց նա ընտրել է, կրճատեց օրերը։ (Մարկոս ​​13։20)

Տեսնու՞մ եք, թե ինչպես է այս Ապաստանը մարգարեացվել Սուրբ Գրություններում։ Թեև դուք կարող եք արհամարհել Հիսուսին Օրիոնում, Նա անցել է ձեր առջև՝ փրկելու ձեր կյանքը: Դա պլանի մի մասն է։ Օրիոնի այս ուղերձը Վիրավորի զոհաբերական միսն ու արյունն է^[24]— Իրոք, ուտելիք և խմիչք, որոնք Նա պատվիրել է Իր ծառաներին, որ բեռնեն սայլերի մեջ, որպեսզի Իր ընտրյալները տանեն Գեսենի երկիր։ Ճանապարհորդության համար կճաշակե՞ք Նրա տրամադրվածությունից և կգա՞ք, թե՞ ավելի շուտ կազատեք սովը ձեր ցեխի թխվածքաբլիթներով: Ընտրությունը ձերն է, բայց Հիսուսը հրավիրում է ձեզ թողնել բոլորը և հետևել Իրեն հետևյալ խոսքերով.

Նաև հաշվի մի առեք ձեր իրերը. քանզի ամբողջ Եգիպտոսի երկրի բարիքը քոնն է։ Իսրայէլի որդիքը այդպէս ալ ըրին։ Յովսէփը փարաւոնի պատուէրին համաձայն սայլեր տուաւ անոնց, ու ճամբան կերակուր տուաւ անոնց։ (Ծննդոց 45:20-21)

Սա ներկայացնում է Հիսուսի վերջին կանչը, նախքան Նա կվերադառնա՝ ընդունելու Իր ժողովրդին Իր մոտ: Այս Ապաստանը Նրա միջոցն է հավաքելու հոգևոր Իսրայելին՝ ճանապարհորդելու աստղերի միջով, մինչև որ մենք գանք «Գոշեն», նոր ստեղծած երկիրը: Ամեն ինչ գալիս է ժամանակին, համաձայն Աստծո ժամացույցների և ըստ Նրա իմաստության, ինչպես Նա մարգարեացել է Իր հին ժողովրդի կյանքի ընթացքում, որոնց հետ Նա ուխտ է կնքել:

Սերմի մնացորդը

Խորհելով Հիսուսի սեփական մահվան մասին խաչի վրա՝ ամենաձանձրալի հոգևոր ըմբռնումը մարդուն արցունքներ կբերի այն անարժան սիրո համար, որը Նա ցույց տվեց կորած և անշնորհակալ ցեղի հանդեպ, հատկապես, երբ գիտակցում ես, որ դու նրանց թվում ես: Որքա՜ն մենակ պետք է զգար Հիսուսը ողջ ոչ մեկի հետ, ով հասկանում էր Նրա սերը կամ իր բարեգործական նպատակը իրենց հանդեպ: Նույնիսկ Նրա ամենամոտ աշակերտները փախան Նրանից Նրա ամենամեծ կարիքի ժամին: Երբ Նրա սիրելի Հայրը երկնքում, միակը, ում հետ Նա կարող էր կիսել Իր չգնահատված սիրո բեռը, հետ քաշեց Իր աջակցության ճառագայթները, մեր Փրկիչն իրեն լիովին լքված զգաց, այնուամենայնիվ Նա ամուր մնաց Իր նպատակին:

Երբ Հիսուսը, աշխարհի մեղքի բեռի տակ, սկսեց խաչի վրա կրկնել Սաղմոս 22-ի խոսքերը, սաղմոս, որը մարգարեացավ այդ տեսարանի շատ մանրամասներ, Եսայիա մարգարեն ասում է, որ տեսավ Իր հոգու ցավը և գոհացավ:^[25] Նրա քաջալերանքը եղավ, երբ Նա խորհում էր վերջին հատվածների մասին, որոնք մատնանշում են Նրա տառապանքի պտուղը` բոլոր փրկագնվածները: Վերջին համարներում նշվում է «սերունդը», որը ծառայելու է Նրան.

Սերմը նրան պիտի ծառայի [Տերը]; դա Տիրոջը պետք է համարվի մեկ սերունդ: Նրանք կգան, և կհայտարարի իր արդարությունը մի ժողովրդի, որը պիտի ծնվի, որ նա դա արեց: (Սաղմոս 22:30-31)

Նրանք առանձնահատուկ դեր ունեն Քրիստոսի արդարությունը հռչակելու գործում՝ ապրելով այն իրենց կյանքում հավատքով:

Սրանք նրանք են, որ չպղծվեցին կանանցով [եկեղեցիներ]; քանզի նրանք կույսեր են։ Սրանք են նրանք, ովքեր հետևում են Գառան ուր էլ որ նա գնա: Սրանք փրկագնվեցին մարդկանց միջից՝ լինելով Աստծո և Գառի առաջին պտուղները: Եվ նրանց բերանում ոչ մի նենգություն չգտնվեց, քանի որ նրանք անմեղ են Աստծո գահի առաջ: (Հայտնություն 14:4-5)

Հիմա հասկանու՞մ եք, թե ինչու մեկ անգամ փրկված, միշտ փրկված վարդապետությունը լիովին խաթարում է Աստծո ծրագիրը վերջին սերնդի համար, նախքան Նրա գալը: Դա սատանայի վարդապետությունն է, որը հաշվարկված է ինքնագոհություն առաջացնելու համար և հիմնովին եսասեր է՝ փրկությունը վերածելով միայն տեղափոխման ծրագրի: Մեղքից ազատությունը չի գնահատվում որպես թանկարժեք ունեցվածք, այլ միայն փախչել այս աշխարհի փորձանքից և ցավից՝ ստանալու այն ամենը, ինչ իրենց եսասեր սիրտը կարող է ցանկանալ գալիք աշխարհում: Այս դասի ցանկությունների մասին Ջեյմսը ցայտուն կերպով գրեց.

Դուք խնդրում եք և չեք ստանում, որովհետև սխալ եք խնդրում, որպեսզի այն սպառեք ձեր ցանկությունների վրա: Ո՛վ շնացողներ և շնացողներ, չգիտեք, որ աշխարհի բարեկամությունն է [մեղքի միջոցով] թշնամություն է Աստծո հետ? Ուրեմն ով որ կամենում է աշխարհի բարեկամ լինել, Աստծու թշնամին է: (Հակոբոս 4:3-4)

Հիսուսն առաջարկում է փրկություն մեղքից, ոչ միայն այլմոլորակային գաղութացում, ինչպիսին էլիտար միլիարդատերերն են ձգտում՝ տանել մեր մեղքերը ողջ տիեզերքում: Ինչպե՞ս կարող է նա, ով պնդում է, որ քրիստոնյա է, ինքնագոհ լինել մեղքի համար իր կյանքում, երբ հենց այդ մեղքն էր, որ մարեց Աստծո Որդու կյանքը: Թշնամին օգտագործում է շատերին, ովքեր հավատում են այս վարդապետությանը, հալածանքների միջոցով մնացորդի դեմ իր պատերազմն իրականացնելու համար:

Եվ վիշապը բարկացավ կնոջ վրա և գնաց պատերազմելու նրա սերնդի մնացորդի հետ, որոնք պահում են Աստծո պատվիրանները և ունեն Հիսուս Քրիստոսի վկայությունը: (Հայտնություն 12: 17)

Բայց խոսքը միայն մեկ անգամ Պահպանված Միշտ Պահված մասին չէ: Հիսուսը ցանկանում է, որ Իր ժողովուրդը միավորված լինի Հոգով և ճշմարտությամբ, և ոչ միայն մոտալուտ հիացմունքի հույսով: Կստանա՞ք Նրա հրահանգը:

Այս սերնդում քչերն են պատրաստ ազնվորեն քննարկել աստվածաշնչյան կոնկրետ մարգարեությունները, որոնք մատնանշում են կոնկրետ ծառայության։ Մենք սիրում ենք փախչել ընդհանրություններից՝ իրականությանը դիմակայելու փոխարեն, որ մեզ կարող է անհրաժեշտ լինել որոշում կայացնելու և դրա համար հաշվետու լինել: Շատերը նախընտրում են հավատալ, որ կան բազմաթիվ ճշմարտություններ, յուրաքանչյուրն ըստ անհատի նախասիրության, քան ենթարկվել Սուրբ Հոգու համոզմունքին և ստիպված լինել փոխել իրենց ապրելակերպը՝ վտանգելով կորցնել իրենց հեղինակությունը: Բայց Աստված միշտ ունեցել է մեկ բացարձակ ճշմարտություն, ինչպես դա Հիսուսի մեջ է, ով խախտեց Իր շրջապատի մարդկանց կոռումպացված ավանդույթները:

Հովհաննես Մկրտիչը ինքն իրեն ճանաչեց մարգարեական սուրբ գրություններում.^[26] ինչպես և Հիսուսը, իհարկե: Եվ այդ ժամանակից ի վեր շատերը Աստվածաշնչի մարգարեություններում ճանաչել են կոնկրետ ազգեր կամ ժողովուրդներ՝ անկախ նրանից, թե նրանք շատ մարդաշատ էին, թե սակավաթիվ։ Մարդկանց կամ նրանց թվին հարգող մի եղեք, ոչ էլ հպարտացեք՝ մտածելով, որ չեք կարող սխալվել: Մեր Տիրոջ բարձրագույն ուղիները գրեթե միշտ անակնկալ են դառնում խոնարհների համար, բայց սարսափի ցնցում հպարտների համար (երբ նրանք վերջապես ստիպված են լինում տեսնել ճշմարտությունը):

Այժմ քիչ ժամանակ կա ստանալու այն, ինչ ձերն էր վերցնելու համար, եթե կարողանաք վայր դնել ձեր հպարտությունը և խոնարհությամբ ստանաք ճշմարտությունը, որովհետև այն ճշմարիտ է (այսինքն՝ բացահայտված է Սուրբ Հոգու կողմից), փոխարենը լսելու մարդկանց՝ նրանց, ովքեր ձեզ գոհացնում են նրանով, ինչին արդեն հավատում եք: Շատ բան կա սովորելու և շատ բան չսովորելու շատ կարճ ժամանակում:

Մենք նույնպես պետք է սովորեինք և չսովորենք շատ բաներ: Մենք փոքր թիմ ենք, բայց Աստված մեծ բաներ է անում այս փոքրիկ ընկերության միջոցով, ինչպես որ նա արեց փոքր խմբերի միջոցով սուրբ պատմության ընթացքում, ներառյալ Ջոզեֆը և նրա եղբայրները կամ Քրիստոսի աշակերտները: Մենք ապացույցները ներկայացրել ենք հազարավոր էջերում, և այն, ինչ դուք կարդում եք այստեղ, վերևում միայն բալն է: Տերը մեզ համար հնարավոր եղավ նախապատրաստվել ապաստանը քանի որ երբ Նրա ժողովուրդը պատրաստ կլինի օգտագործել այն: Թող շատ ուշ չլինի, ինչպես շատերի համար էր, ովքեր արհամարհում էին Նոյի պատրաստությունները իրենց անվտանգության համար:

Հիմա ժամանակն է, որ Հիսուսը գա, բայց քեզնից է կախված, եթե դու կբացես քո սիրտը ողջունելու լույսը երկնքից իջած հրեշտակի կողմից, որպեսզի լուսավորի աշխարհը: Ինչպես Հովսեփը պատրաստեց Գեսենի բարի երկիրը, Հիսուսը մեզ համար մի տեղ պատրաստեց, որպեսզի այնտեղ, որտեղ Նա է, մենք էլ այնտեղ լինենք,^[27] և նա մեզ կսնուցի այնտեղ՝ տալով մեզ ուտելու Կենաց ծառից,^[28] որովհետև եթե Նա չազատեր Իր ընտրյալներին հիմա, նրանք բոլորը կհասցնեին հոգևոր աղքատության և կմահանային ամբարիշտների հետ այս մեծ սովի մեջ, և ոչ մի մարմին չէր փրկվի:^[29] Մի մերժեք Նրա դրույթները այս Ապաստանում ճանապարհորդելու համար:

Սկզբից Աստված իսկապես կանխագուշակել է վերջը։ Աստվածաշնչյան երազների խորհրդանիշները ցույց են տալիս անկեղծ որոնողին դեպի Քրիստոսի ճշմարտության աղբյուրը, որը կարող է գտնվել Նրա հավատարիմ ժողովրդի մոտ: Փրկվածների այս վերջին սերնդի հավատքը՝ Հիսուսի հավատքը, բացահայտվում է հնազանդության միջոցով, թեկուզ մի քանիսի մեջ:

Ահա համբերությունը [տոկունություն] սրբերից. ահա նրանք, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և Հիսուսի հավատքը: (Հայտնություն 14։12)

Դուք նույնպես կհամարվե՞ք նրանց թվում, ովքեր Հիսուսի հավատքով պահում են Աստծո պատվիրանները սիրուց դրդված: Սա որոշիչ հատկանիշ է բարձր կոչումը 144,000-ից, որոնցով կապված է Հոր սեփական կյանքը:

Այս ուղերձը պարզապես գեղեցիկ քարոզ չէ, այլ լուրջ փոփոխությունների կոչ է անում: Խնդրում եմ, լսեք կանչը որպես Տիրոջ կողմից, լսեք Նրա ձայնը և հաղթեք:

Երանի նրանց, ովքեր կատարում են նրա պատվիրանները, որպեսզի նրանք իրավունք ունենան կյանքի ծառի վրա և կարողանան մտնել քաղաքը դարպասներից: (Հայտնություն 22:14)

Եվ Հոգին և հարսը ասում են. Եվ նա, ով լսում է, թող ասի. Եվ թող գա նա, ով ծարավ է։ Եվ ով կամենա, թող ձրի վերցնի կյանքի ջուրը։ (Հայտնություն 22:17)