Гамма-сәуле жарылды^[7] жетінші оба басталған 25 қыркүйекте болған жоқ. Үшінші дүниежүзілік соғыс жердің саңырауқұлақ бұлттарына айналуына себеп болған жоқ. Бөтен адамның көзқарасы бойынша, «әлемде ештеңе болған жоқ». Тіпті, бізге кәпірден бұл туралы хат келді, бірақ кейінірек айтамыз.

Неліктен 7-ші обаның бірінші күні жер бетінде ұлы оқиға болған жоқ? Мәтіннің өзі бізге былай дейді:

Жетінші періште құтысын құтыға төгіп жіберді ауа; Ғибадатханадан қатты дауыс шықты of аспан [немесе аспан], Тақтадан: «Болды» деп. (Аян 16:17)

Бірде тыныс алу (ойынша) жетінші оба «ауада» төгіліп, «аспанда» оқиғалар орын алады. Әрине, бұл құстар орналасқан аспан емес, Құдай мен періштелер орналасқан үшінші аспан туралы айтады. Бұл флаконның қай жерде төгілгенін түсінуге көмектесетін кеңес. Бұл саңырауқұлақ бұлттары сияқты атмосферадағы оба туралы емес, мүлде басқа нәрсе туралы.

Ауа сонымен қатар тыныс алу мағынасында «тыныс» болуы мүмкін, бұл рухтың символы.^[8] Аспанда құстар келіп-кететін сияқты, көкте рухтар (періштелер) келіп кетеді. Жақында біз Анжеликаның алғашқы көрінісінде дәл осы нәрсенің жарқын бейнесін көрдік^[9] арман: жұлдыздар биледі - немесе төбелесті делік, өйткені біз бұл үлкен дау туралы екенін білеміз.

Шайтан жердің патшасы ғана емес, көктің патшасы болу үшін Құдайдың тағын тартып алғысы келеді.^[10] Езекиелдің аянындағы тірі жаратылыстардың төрт жүзінің екеуінде бейнеленген Иса,^[11] Ол жердің патшасы болғандықтан арыстанның беті, көктің (аспанның) патшасы болғандықтан қыранның беті бар. Шайтан Оны екі әлемде де алмастырғысы келеді.

Сондықтан жетінші оба көктегі рухтарға (немесе періштелерге) төгілсе, неге біз 25 қыркүйекте жер бетінде көрінетін үлкен оба басталғанын көрмегеніміз мағынасы бар. Жетінші обада жер бетінде болатын оқиғалар бар, бірақ оба жер бетінде басталмайды. Ол аспаннан басталады!

Мұның маңызды мағынасы бар, өйткені ол Армагеддон шайқасы кәдімгі мағынада тек рухани шайқас емес, сонымен бірге бұл шын мәнінде рухтар шайқасы екенін көрсетеді. Бұл Мәсіх пен Оның періштелері, Шайтан мен оның періштелері арасындағы ғасырлардағы қақтығыстың шарықтау шегі.^[12]

Ұрыс қалай өтеді? Жақсы және жаман періштелер қылыш немесе мылтық алып, бір-біріне шабуыл жасайды ма? Әрине жоқ! Ұлы дау - бұл сот шайқасы. Ол Құдайдың үкіметінің жарамдылығын анықтау үшін сот ісін жүргізу тұрғысынан күреседі. Шайтан айыптаушы, тек бауырластарды ғана емес,^[13] бірақ Құдайдан. Шайтан көктегі жоғары сотта Құдайға қарсы дау айту арқылы Құдаймен соғысады.

Енді сіз ойлануыңыз керек: оба көкте төгілуі нені білдіреді!? Жетінші індеттің бірінші оқиғасы — «Болды» деген дауыс. Шайтанның 1290 күні аяқталды, ал көктегі сотта Жоғарғы Төреші ретінде әрекет ететін Иса: “Болды!”— деді. «Шайтан, сенің уақытың бітті!»

Және болды дауыстар, найзағай ойнап, күн күркіреді... (Аян 16:18).

Жердегі сот залындағы сияқты, қарсылық білдіруге болады. Сот залында «дауыстар» көтерілді! Шайтан: «Жоқ, бұл орындалмады!» — деп қарсылық білдірді. Түсініңіз: оба көкте төгілді! Бұл Анжелика түсіндегі жұлдыздардың билеуі (төбелесуі) және Плеиадалар биледі, өйткені Шайтан оның қарсылығымен басымдылыққа ие болды.

Ол мұны қалай жасады? Мұнда соңғы бірнеше күнде бастан өткергендердің барлығымен бірге,^[14] Шайтанның қалай үстемдік алғанын жақсы білулерің керек. Шайтан бәрімізді күнә деп айыптады және осының негізінде ол Әкесін ақтау үшін Исаның сотты аяқтауына қарсылық білдіре алады. Шайтан: «Ол куәгерлер менікі! Олар күнәкар!»

Шынында да, ол дұрыс болды - осылайша біздің күнәларымыз көктегі Құдай үшін ең үлкен пәле болды және жеңісті Шайтанға берді. Содан кейін сот бізді тергеуге мәжбүр болды және әлі де тергеуде. Шайтанның айыптауы фактілермен расталды ма, әлде жоққа шығарылды ма? Бұл сізге байланысты. Өзіңізге тағылған күнә үшін тағылған айыптарға қалай жауап бердіңіз немесе қалай қарайсыз?

Егер сіздің жауабыңыз мәселе көтерілген бойда бірден мойындап, бұрылу болса, онда сіз сотқа Шайтанның айыптауының жарамсыз екенін көрсетесіз, өйткені сіз күнә жасасаңыз да, оны өз еркіңізбен немесе саналы түрде жасаған жоқсыз. Сіз Мәсіхтің құрбандығымен жабылғансыз;^[15] Сіз өміріңіздегі барлық күнәларды жоюға толықтай шешім қабылдадыңыз және сіз ұстанатын күнә жоқ.

Екінші жағынан, егер кімде-кім өз күнәсін ақтап немесе кешіру арқылы сақтаса, онда олар Шайтанның айыптауын қолдайды. Егер біз мұндай адамды қуып шығармасақ, онда Иса соғыста жеңіледі, өйткені Һармагеддон шайқасында Оның жағындағылардың барлығы кінәсіз болуы керек. Мұндағы тәжірибелеріміздің көктегі киелі үйдегі сот процестерімен қаншалықты тығыз байланысты екенін көресіз бе?

Күрделі сұрақ: бұл қанша уақытқа созылады?

Шайтанның қарсылығы істі шешуге және Әкенің ақталуына қашанға дейін кедергі жасайды? Бұл Иса үшін қиын, өйткені Ол істі жауып тастағысы келді, бірақ ол біз үшін — біздің жағдайымызға байланысты жабыла алмады. Ол көктегі үкімді тоқтатқысы келді, бірақ ол мұны істей алмады, өйткені ол бұрынғы Мұсаның денесімен болғандай, сенушілердің денесі туралы дауласатын шайтанмен күресуге мәжбүр болды:

Дегенмен бас періште Майкл [Иса], шайтанмен таласып, Мұсаның денесі туралы таласады, оған қорлайтын айып тағуға батылы бармады, бірақ былай деді: Жаратқан Ие сені сөксін. (Яһуда 1:9)

Мұсаның мәйіті туралы дау мен дау біраз уақытқа созылды. Киелі кітап қанша уақытқа созылғанын көрсетпейді, бірақ пайғамбарлық рухында берілген сипаттамадан сіз оған уақыт қажет екенін көре аласыз.^[16] Сол сияқты, 7-ші індеттің басында Шайтанның соттағы қарсылығын шешуге біраз уақыт қажет. Оның қарсылықтарына, Мұсаның денесіне қатысты дауы сияқты, сотты қанағаттандыратын және әділ сотты қамтамасыз ететіндей жауап беру керек.^[17]

Иса көктегі сотта белгілі бір шарттар орындалғанда ғана дауды жеңе алады және олардың бірі - күнәдан таза болуымыз. Біз таза емеспіз; өзімізді көрдік! Біз Исаға бұдан былай оқ атудың қажеті жоқ деп айта алуы үшін тазарып, дайын болуымыз керек.^[18]- және бұл біраз уақытты алады.

Аспандағы сот залында дау болған кезде уақыт керек. Бұл аспандағы уақытты қажет етпеуі мүмкін, бірақ жерде бұл аптаға созылуы мүмкін. Қателерімізді білген бойда мінез-құлқымызды түзететінімізді көрсету керек.^[19] Біз шынымен дайын екенімізді көрсету керек. Осы форумдағы сіздің мойындауларыңыз Шайтанның қарсылықтарының ақталғанын немесе Исаның, яғни Жоғарғы Соттың — оларды жоққа шығара алатынын анықтау үшін көктегі сотта тексеріліп жатқан дәлел болып табылады.

Ақырында, Шайтанды жеңу және Құдай жағы істі жеңуі үшін Исада таза адамдар болуы керек. Шайтан айыптағандай, Құдайдың жанында таза жандар болмаса, онда дау жоғалып, шайтанның пайдасына аяқталады. Бірақ егер олар жеткілікті болса - біз қанша екенін білмейміз - онда Ол жеңеді және Шайтанның патшалығы көкте де, жерде де жойылады.

Жағдайды көктегідей түсініңіз. 25 қыркүйекте Орион сағаты аяқталған кезде, Иса Жәбірейілге жерге келіп, халқын құтқаруды бұйырды.^[20] Естеріңізде болса, біз сол күні бірдеңе болуы керек деп ойлаған едік, өйткені бұл 1290 күннің соңы еді! Біз Рим Папасы Франциск билігінің аяқталғанын көрсететін белгілерді іздедік. Болды ма? Біз оның қиындықтарға тап болғанының белгілерін көреміз, бірақ біз күткендей драмалық аяқталмады.^[21]

Қалай ойлайсың, Шайтан Жәбірейілге қарсылықсыз өз патшалығын жоюға рұқсат бере ме? Әрине жоқ! Осылайша Шайтан қарсылық білдірді, ал Құдай оның сөзін тыңдады. «Сенің халқың күнәсіз емес, сондықтан сен оларды ала алмайсың! Олар менікі!» (Анжелика түсінде жұлдыздардың астында болған жалған «Плеядес» деген атауды еске түсіріңізші... Біз — жұлдыздар сияқты жарқыраған «данышпандар» — оның атымен аталды!) Осылайша, Иса Шайтанның айыптауын елеусіз қалдыра алмады, өйткені бұл заңды дау еді. Шайтан әлі күнге дейін біздің әрқайсымыздың жүрегімізде негізді талап етті, мұны соңғы кездегі көптеген мойындаулар растады және Құдайдың бізге Құдайға толығымен адал екенімізді жалған түрде растайтын белгі беруі әділетсіз болар еді. Сондықтан Жәбірейіл бізге көмектесуден бас тартты.

Мұның бәрі жетінші оба — Һармагеддонның басында болды, бірақ біз оны түсіне алмадық. Ұсынылған түсіну дұғаларына жауап ретінде келген шынайы жағдайды анық түсінбей тұрып, біз күнәкар күйімізді тағы бір апта бойы жалғастырдық. Сонда Иса жағдайдың қаншалықты қиын екенін көрсетті. Тіршілікті қамтамасыз ету жүйесі істен шыққандықтан барлық қызыл дабыл шамдары жыпылықтай бастағанда, бұл ғарыш кемесінің көпірінде болғандай. Мәселені дереу шешу үшін барлық жауапты қызметкерлерді шақыру туралы шұғыл шешім қабылданады және өмірді қамтамасыз етудің болмауы ғарыш кемесіндегі барлық адамдардың өмірін аяқтамас бұрын оны түзетуге өте шектеулі уақыт бар!

Құдайдың өмірді қамтамасыз ету жүйесі 25 қыркүйекте сәтсіздікке ұшырады және толық апта бойы біз тіпті шұғыл әрекетті мойындамадық! Енді біздің өміріміздегі барлық күнәларды жоюға және бас қолбасшымызды, сондай-ақ Оған тәуелді әлемнің қалған бөлігін жоғалтуға жол бермеу үшін бір аптадан аз уақыт қалды! Бұл драмалық эпизодты жасайды Star Trek, бірақ бұл жай ғана ойдан шығарылған телешоу немесе жай арман емес, ШЫНДЫҚ екеніне көз жеткізгенде, ол күшті мотиваторға айналады. Біз Раббымызды жақсы көреміз, өйткені Ол бізді алдымен сүйді,^[22] және біз үшін Оның өмірін берді, ал енді біз Оның берген рақымына ие бола отырып, дереу әрекетке көшпейміз бе және мұқтаждық кезінде Оның сүйіспеншілігін Оған қайтармаймыз ба? Егер біз Оны сүйсек, біз Оның өсиеттерін орындаймыз!^[23]

Біз мүмкіндігінше тезірек басқа постта жалғастырамыз, бірақ оған дейін мынаны есте сақтаңыз:

Сізде күзгі мерекелермен берілген оқиғалардың күндері бар. Кернейлер күні көңілді қалдырып, ескерту болып шықты. Құдай жеңсе, жеңісті қашан көре аламыз? Өтелу күнінен кейін ғана емес... бұл келесі мереке күнін білдіреді: шатырлар мейрамының бірінші күні. Оған дейін біз Құдайдың дау-дамайдағы жеңісін тойлауға мүмкіндік беретін белгіні көрмейміз, егер жеңсек. Дәл қазір бәрі бізге байланысты!

Жетінші оба, егер пайғамбарлық жоспары ойдағыдай орындалса, сол күні не болатыны туралы түсінік береді. Аспандағы оқиғалардан кейін онда жер сілкінісі болғаны — жер бетінде көрінетін нәрсе — Бабылдың құлауы мен жазасы және біздің жеңісіміз туралы айтылады. Бұл жетінші жазаның басында күткенімізге сәйкес келеді: 1290 күннің соңы және Шайтанның билігінің соңы.

Шайтанның айыптауынан кейін көктегі қазылар алқасы кімнің жақсы, кімнің жақсы емес екенін анықтайды. Процесс қанша уақытқа созылуы керек?

Парсы патшасы Кирдің үшінші жылында Даниялға бір нәрсе ашылды, Оның аты Белтешазар деп аталды; және нәрсе рас болды, бірақ уақыт белгіленген [шайқас] ұзақ болды [тамаша]: Ол мұны түсінді және аянды түсінді. (Даниел 10:1)

Жоғарыдағы аятқа жасалған түзетулер жетінші күндік адвентистердің Киелі кітап түсіндірмесі арқылы расталған, ол сондай-ақ басқа да маңызды ақпаратты береді:

1. Кирдің үшінші жылы. Вавилонның құлауынан бастап көктемде немесе күзде есептелетін болсақ, бұл біздің эрамызға дейінгі 536/535 жыл болады (Дан. 10:4; Езра 1:1-ді қараңыз). 12 жылы (13Т 88-ті қараңыз) 18 жаста болғанын ескерсек, Даниял өмірінің соңына таяп қалды (Дан 4:570-ті қараңыз), шамамен 605 жаста еді (б. 1:1-ді қараңыз). Дан. 10:1 кітаптың соңғы бөлімімен таныстырады, тара. 10 Даниялдың төртінші ұлы пайғамбарлығы үшін оқиғаны келтіреді. 11 және 12. Пайғамбарлық әңгіменің негізгі бөлігі ch-дан басталады. 11:12 және тармағымен жабылады. 12:4, тармақтың қалған бөлігі. 12 пайғамбарлықтан кейінгі жазбаның бір түрі. Көктем мен күздің жыл есебін қараңыз. II, 109–111 беттер.

Парсы патшасы. Бұл Даниялдың Кирдің билігі туралы айтқан жалғыз пайғамбарлығы. Бұл жерде Кирге «Парсы патшасы» деген атақ берілген, бұл бүкіл империяны парсылар басқарды дегенді білдіретін сияқты, ал дарийге берілген «халдейлер патшалығының патшасы» деген шектеулі титулмен салыстырғанда. 9:1. Иранның таулы аймақтарында орналасқан кішкентай Аншан елінің ханзадасы ретінде салыстырмалы түсініксіздіктен туындаған Кир бірнеше жыл ішінде Мидия, Лидия және Вавилон патшалықтарын дәйекті түрде құлатып, оларды өз билігіне біріктіріп, әлі күнге дейін белгілі болған ең үлкен империяға біріктірді. Дәл осындай монархпен Даниял мен оның халқы енді күресуге мәжбүр болды және көктегі күштер осында ашылды (х. 10:13, 20) талпыныс ретінде.

Бір нәрсе. Даниял өзінің төртінші ұлы пайғамбарлық жоспарын (10–12 тараулар) сипаттау үшін қолданған ерекше өрнек. алдыңғы символдық бейнелеусіз және таңбаларға меңзеусіз (қараңыз. тараулар 7:16–24; 8:20–26). 7, 8, 16-тармақтардағы «аян» деген мара сөзі сәйкесінше 5, 6 және 10–12-тармақтарда айтылған Даниялдың аспанға келген екі адамының көрінісін білдіреді. Сәйкесінше, кейбіреулер төртінші пайғамбарлық жоспарды 8-бөлімдегі «аянда» символдық түрде бейнеленген оқиғалардың қосымша, егжей-тегжейлі түсіндірмесі деп санайды. 1:14–10. Осы негізде chs. 12–8 chs көзқарасы тұрғысынан түсіндіріледі. 9, 10. Дегенмен, chs арасындағы қатынас. 12–8 және 9, 8 тармақтар арасындағыдай анық немесе анық емес. 9 және тарау. 9 (21:XNUMX тарауды қараңыз).

Белтешазар. ch. қараңыз. 1:7.

Уақыт белгіленді. Евр. Саба', бұл жерде оның нақты мағынасы күмәнді. Бұл тіркес бір ғана еврей сөзін аударады. Саба' ОТ тілінде «әскер», «хост», «соғыс» және «қызмет» мағынасында 500-ге жуық рет кездеседі. Оның көпше түрі, ṣeba'oth «Әскер Құдайы Иесі» құдайлық атағының бір бөлігін құрайды. KJV saba' «белгіленген уақыт» немесе «тағайындалған уақыт» деп үш рет қана аударады (Әйүп 7:1; 14:14; және мұнда). Басқа жерде бұл сөз армияға немесе соғысқа немесе ауыр қызметке қатысты болғандықтан және осы үш үзіндіде соғыс немесе ауыр қызмет туралы бірдей идеялар керемет мағынаға ие болғандықтан, бұл анықтамаларды осы жерде сақтау керек. Қазіргі мәтін ұзақ уақыт кезеңіне емес, күрестің қарқындылығына баса назар аударатын сияқты. Бұл үзінді «тіпті үлкен соғыс» (RV) немесе «бұл үлкен қақтығыс болды» (RSV) деп аударылуы мүмкін.

Ол түсінді. Өте символдық мағынада айтылған үш басқа аянмен (2; 7; 8-9 тараулар) айырмашылығы, бұл соңғы аян негізінен XNUMX-да берілген. тура тіл. Періште Даниялға «сенің халқыңның басына не болатынын түсінуге» келгенін ерекше айтты соңғы күндері(10:14). Бұл chs тақырыбы. 11 және 12. Осы аянның соңына таман ғана (қ. 12:8) Даниял аянды кездестіреді, ол туралы ол: “Мен естідім, бірақ түсінбедім” деп мойындайды.

Біз білетін нәрселерге байланысты Киелі кітап түсіндірмесіндегі негізгі ойларды қайталап көрейік:

1. Даниял 10:1 - кітаптың соңына дейін жалғасатын пайғамбарлықтың кіріспесі, мұнда 1290 және 1260 уақыт шкаласы маңызды, сондықтан бұл уақыт кестелерімен маңызды нәрсе бар.

2. Даниял 10-12 тармақтарының тақырыбы сөзбе-сөз, бұл біздің негізділігін растайды және онымен айналысады 1290 күннің сөзбе-сөз түсіндірмесі.

3. «Тағайындалған уақыт» деген мағынада аударылуы керек еді (ұлы) шайқасқа жиналу, Бұл 1290 күннің соңындағы Ұлы Армагеддон шайқасына жиналуды білдіреді.

4. Осы тарауларда берілген түсінік «соңғы күндер» (біздің уақыт).

Енді жетінші оба мен Һармагеддон шайқасы тұрғысынан осы тараудың маңыздылығын түсінгендіктен, осы тараудың қай бөлігі бұрын ешқашан шешілмеген деп өзімізден сұрағанымыз жөн.

Егер бұл тараулар Һармагеддоннан басталса, олар қалай аяқталуы керек? Олар қалай аяқталады? Олар Даниялдың ақыр күндерде өз жерінде тұруымен, басқаша айтқанда, қайта тірілумен аяқталады. Бұл тарауларда әсіресе Армагеддонның қанша уақытқа созылатыны қарастырылады, бұл қазіргі уақытта біздің басты сұрағымыз. Аспандағы сот залындағы бұл кескілескен шайқас жеңіске жеткенше қанша уақытқа созылады?

Киелі кітап түсіндірмесі Даниялдың да біз сияқты қайғырғанын көрсетеді.^[24] және ұқсас себептер бойынша:

2. Жоқтау. Даниел аза тұтудың себебін нақты айтпайды, бірақ оның себебін сол кезде Палестинадағы еврейлер арасында болған оқиғалардан табуға болады. Бұл Даниялдың үш апта бойы аза тұтуына себеп болған ауыр дағдарыс болса керек. Бұл, бәлкім, Самариялықтардың Зоробабелдің басқаруымен тұтқыннан жақында оралған яһудилерге қарсылық білдірген кезі болса керек (Езра 4:1–5; PK 571, 572 қараңыз). Бұл тараудағы оқиғалар яһудилер ғибадатхананың ірге тасын қалағанға дейін немесе кейін болған ба (Езра 3:8–10) осы кезеңнің хронологиясының әртүрлі түсіндірмелеріне (III том, 97-бетті қараңыз) және Даниелдің Паллиниядағы еврейлердегі ең трансмиссия уақытынан басқаша есептеуді қолданған болуы мүмкіндігіне байланысты. Даниялдың аза тұту кезеңі Самариялықтардың құрылыс жұмыстарын тоқтату үшін Парсы сарайына жіберген жалған хабарларының кесірінен Кирдің жарлығы орындалмай қалуы мүмкін деген елеулі қауіппен замандас болған сияқты. Маңызды факт Осы үш апта ішінде періштенің Кирге ықпал ету үшін күрескені (12, 13-тармақтар) патшаның маңызды шешіміне қауіп төніп тұрғанын көрсетеді. Бұрынғы аяндарда әлі толық түсіндірілмеген тақырыптарға қосымша жарық беру үшін дұға ете отырып, пайғамбар тағы бір қарқынды шапағат кезеңіне қатысқаны сөзсіз (9:3–19 тарауларды қараңыз). Қарсыластың жұмысы тексеріліп, Құдайдың Өзінің таңдаған халқына қайта қалпына келтіру туралы уәделері орындалуы үшін.

Біз өз тәжірибемізді қазір Даниелдің тәжірибесінен бақылай аламыз және осылайша біз үш апталық күрес жүріп жатқаны туралы «маңызды фактіні» көреміз. Бұл 1-тармақта айтылғандай «ұлы шайқас» (біздің Армагеддон).

Сол күндері мен Даниелді жоқтап жүрдім толық үш апта. (Daniel 10: 2)

Даниелдің тәжірибесі шайқас қанша уақытқа созылатынын айтады:^[25] толық үш апта. «Толық» апта дегеніміз не? Бір толық апта жеті күн, аптаның бірінші күні басталып, жетінші күні аяқталады. Бұл жексенбіден сенбіге, жексенбіден демалысқа, жексенбіден демалысқа дейін дегенді білдіреді. Толық үш апта сәрсенбіден сейсенбіге дейін немесе аптаның кез келген басқа күндеріне дейін орындалмайды; ол жексенбіден сенбіге дейін орындалуы керек!

Һармагеддон шайқасы қашан басталды? Қосулы Жексенбі, 25 қыркүйек, 2016 жыл. Толық үш апта (21 күн) шайқас бізге дейін созылады сенбі, 15 қазанды қоса алғанда.

Мен дәмді нан жеген жоқпын, аузыма ет де, шарап та келген жоқ, өзімді мүлде майламадым. толық үш аптаға дейін орындалды. (Daniel 10: 3)

Бұл Даниял сияқты бізде толық үш апта өткенше (орындалғанша) «тойлауға» немесе «қуануға» себеп болмайды дегенді білдіреді. Біз тойлауға себеп болатын бірінші күн жексенбі, 16 қазан болар еді, бірақ біз күзгі мерекелерді де есте ұстауымыз керек. Жексенбінің түні Шатырлар мейрамы басталады. Үшінші бөлімде біз осы ерекше жексенбіге қатысты көбірек жарықпен бөлісеміз.

Алдыңғы мақалада біз көктегі соттың соңғы шешімін өтеу күні қабылданбайынша біле алмайтынымызды және келесі ықтимал мереке күні шын мәнінде Шатырлар мейрамының бірінші күні екенін айтқан болатынбыз. Біздің көзқарасымыз бойынша қақтығысты шешу үшін толық үш апта қажет.

Үш аптаның соңында Жәбірейіл періште Даниялға көрініп, үш апталық кешігудің себебін түсіндірді:

Сонда ол маған: «Қорықпа, Даниял! бірінші күннен бастап Сенің жүрегіңді Құдайыңның алдында өзін-өзі тәрбиелеуге және түсінуге арнадың, сенің сөздерің тыңдалды, мен сенің сөздерің үшін келдім. Бірақ Парсы патшалығының әміршісі маған жиырма бір күн төтеп берді: бірақ, міне, бас князьдердің бірі Майкл маған көмектесуге келді; Мен сонда Парсы патшаларының қасында қалдым. Енді мен саған халқыңның не болатынын түсіндіру үшін келдім соңғы күндері: Өйткені аян әлі көп күндік. (Даниел 10:12—14)

Сіз Даниелдің осы тәжірибесіндегі үш апталық кезеңнің, яғни 21 күннің не маңызды екенін ойлап көрдіңіз бе? Бұл үзіндінің көптеген бөліктері ұзақ уақыт бойы түсінікті болды, бірақ қазір ғана 21 күн осы соңғы күндерде Құдай халқының (біздің) басынан не болып жатқанын көрсетеді!

Түсініктеме актерлерді анықтайды және түсіндіруді толтырады:

12. Қорықпа. Аян 1:17 салыстыр. Бұл сөздер пайғамбарды періштенің алдында жігерлендірді, өйткені ол «дірілдеп тұрды» (11-тармақ), сондай-ақ Даниялдың үш апта бойы дұға еткеніне қарамастан, Құдай оның дұғасын ең алғаш естіп, оған жауап беруге дайын екеніне сендірді. Даниял өз халқы үшін қорықпау керек еді; Құдай оны естіді және Құдайдың бақылауында болды.

13. Ханзада. Евр. śar, бұл сөз ОТ-да 420 рет кездеседі, бірақ ешқашан «патша» мағынасында болмаған сияқты. Ол патшаның бас қызметшілеріне (Жар. 40:2, «бас» деп аударылады), жергілікті билеушілерге (Патшалықтар 1-жазба 22:26, ​​«әкім» деп аударылады), Мұсаға бағыныштыларға (Мыс. ш. 18:21, «басшылар» деп аударылады), Исраилдің ақсүйектері мен шенеуніктеріне (Ж. 1:22, 17; Ж. «Әміршілер» деп аударылған), әсіресе әскери қолбасшыларға (Патшалықтар 34-жазба 21:1; Шеж. 1-ж. 25:1, «басшылар» деп аударылған). Бұл соңғы мағынада ол Лахиш остракасының бірінде, яһуди әскерінің офицері өзінің бастығына жазған хатында, б.з.б. Навуходоносордың жаулап алған кезінде, б.з.б. Даниял Бабылда болған кезде (қараңыз. II том, 12, 21-беттер; Ер. 8:11).

Иерихонда Ешуаға көрінген көктегі болмысты «капитан [Евр. Сар] Жаратқан Иенің әскерінің» (Ешуа 5:14, 15). Даниял бұл сөзді табиғаттан тыс тіршілік иелеріне қатысты жиі қолданады (Дан. 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). Осы бақылаулардың негізінде кейбіреулер Сарды сол кезде Құдайдың періштелеріне қарсы тұрған және Парсы патшалығының бағытын Құдай халқының мүдделеріне қарсы бағыттауға тырысқан табиғаттан тыс тіршілік иесін білдіреді деп болжайды. Шайтан өзін осы дүниенің әміршісі деп жариялауға асығады. Мұндағы басты мәселе Құдай халқының игілігі үшін олардың көршілеріне қарсы тұруы болды. Михаэль «өз халқыңның балаларын қорғайтын ханзада [сар]» (қ. 12:1) деп жарияланғандықтан, «Парсы патшалығының ханзадасы» қарсыластың әскерлерінің арасынан сол ел үшін өзін-өзі көрсететін «қорғаушы періште» болуы ақылға сыймайтын сияқты. Қақтығыс қараңғылық күштеріне қарсы болғаны анық: «Жәбірейіл үш апта бойы Кирдің санасына әсер ететін әсерлерге қарсы тұруға тырысып, қараңғылық күштерімен күресті. ...Құдай халқы үшін көктің қолынан келгеннің бәрі орындалды. Ақыры жеңіске жетті; жау әскерлері Кирдің барлық күндерінде және оның ұлы Камбиздің барлық күндерінде бақылауда болды» (PK 571, 572).

Екінші жағынан, śar «әмірші» деген жалпы мағынада қолданылуы мүмкін және бұл мағынада Парсы патшасы Кирге қатысты болады. Осылайша, көктегі періштелердің патшаның яһудилерге қолайлы үкім шығару үшін онымен күресіп жатқаны көрінеді.

Маған төтеп берді. Пайғамбар жақсылық күштері мен зұлымдық күштері арасында жүріп жатқан құдіретті күрестің көрінісін береді. «Неліктен Даниял жоқтау мен жалбарынуын жалғастыра бергенде, Жаратқан Ие зұлымдық күштеріне Кирдің санасын бақылау үшін 21 күн бойы күресуге рұқсат берді?» Деген сұрақ туындауы мүмкін. Бұл сұраққа шындықты ескере отырып жауап беру керек бұл оқиғаларды құтқару жоспарының «кеңірек және тереңірек мақсаты» аясында түсіну керек, ол «құдайдың сипатын ғалам алдында ақтау болатын. ... Бүкіл ғаламның алдында ол [Мәсіхтің өлімі] Құдайды және Оның Ұлын Шайтанның бүлігімен қарым-қатынасында ақтайды» (PP 68, 69; cf. DA 625). «Алайда Шайтан [Мәсіхтің өлімі кезінде] жойылған жоқ. Періштелер сол кезде де үлкен дау-дамайдың бәрін түсінбеді. Қауіпті принциптер толық ашылуы керек еді» (DA 761). ch. қараңыз. 4:17.

Шайтанның Құдай тиран деген пікірін жоққа шығару үшін көктегі Әкесі Оның қолын ұстап, қарсыласына өз әдістерін көрсетуге және адамдарды өз ісіне тартуға тырысуға мүмкіндік берді. Құдай адамның еркіне күш салмайды. Ол Шайтанға белгілі дәрежеде еркіндік береді, ал Өзінің Рухы мен періштелері арқылы Ол адамдарды зұлымдыққа қарсы тұруға және дұрыс жолға жүруге шақырады. Осылайша Құдай қарап тұрған ғаламға өзінің сүйіспеншіліктің Құдайы екенін көрсетеді, ал Шайтан Оны бар деп айыптаған жоқ. Дәл осы себепті Даниялдың дұғасы бірден қабылданбады. Жауап Парсы патшасы өз еркімен жақсылық пен жамандыққа қарсы таңдау жасағанша күтті.

Міне, тарихтың шынайы философиясы ашылады. Құдай түпкілікті мақсат қойды, ол міндетті түрде орындалады. Осы мақсатқа жетуде Ол Өзімен бірге әрекет ету үшін Өзінің Рухымен адамдардың жүрегінде жұмыс істейді. Бірақ кез келген адамның қай жолды таңдайтыны туралы мәселе - ол өз шешімі. Сонымен, тарих оқиғалары табиғаттан тыс күштердің де, адамның еркін таңдауының да жемісі болып табылады. Бірақ соңғы нәтиже Құдайдікі. Бұл тарауда, бәлкім, Жазбалардың ешбір жерінде болмағандай, аспанды жерден ажырататын перде шетке тартылып, жарық пен қараңғылық күштерінің күресі ашылады.

Майкл. Евр. Микаел, сөзбе-сөз «Құдайға ұқсайтын кім бар?» Бұл жерде ол «бас князьдердің бірі [Евр. śarim]. Кейінірек Ол Исраилдің ерекше қорғаушысы ретінде сипатталады (қ. 12:1). Оның жеке басы мұнда нақты айтылмаған, бірақ басқа Жазбалармен салыстыру Оның Мәсіх екенін көрсетеді. Яһуда 9 Оны «бас періште» деп атайды. 1 Тес. 4:16, «бас періштенің дауысы» Исаның келуі кезінде киелілердің қайта тірілуімен байланысты. Мәсіх өлгендердің Адам Ұлының даусын естігенде қабірлерінен шығатынын жариялады (Жохан 5:28). Демек, бұл анық сияқты Майкл Иеміз Исаның Өзінен басқа ешкім емес (EW 164 қараңыз; DA 421 қараңыз).

Михайл есімі көктегі жаратылыстың есімі ретінде Киелі кітапта тек ақырзаманға байланысты үзінділерде кездеседі (Дан. 10:13, 21; 12:1; Яһуда 9; Аян 12:7), Мәсіх Шайтанмен тікелей қайшылықта болған жағдайда. Еврей тіліндегі есім «Құдайға ұқсайтын кім?» дегенді білдіреді. бір мезгілде сұрақ пен сынақ. Шайтанның бүлігі шын мәнінде өзін Құдайдың тағына отырғызу және “Ең Тағала сияқты болу” (Ишая 14:14) әрекеті екенін ескере отырып, Микаил есімі Құдайдың мінезін ақтауға және Шайтанның сөздерін жоққа шығаруға міндеттенген Құдай үшін ең лайықты есім болып табылады.

Мен сонда қалдым. LXX, одан кейін Теодотион былай деп жазылған: «Мен оны [Майклды] сонда қалдырдым». Мұндай оқуды бірнеше заманауи нұсқалар қабылдады (Good-speed, Moffatt, RSV), сөзсіз, өйткені Майкл оған көмекке келген кезде періште Персия патшаларымен бірге қалды деп неге айту керек екені түсініксіз болды. Осы оқумен салыстырыңыз: “Бірақ Майкл оған көмекке келді, содан кейін ол Парсы патшаларының қасында қалды” (EGW, Қосымша материал, Дан. 10:12, 13).

Кейбіреулер еврей мәтініндегі басқа мағынаны көреді. Мұнда сипатталған күрес негізінен Құдайдың періштелері мен «Кирдің санасына әсер ететін әсерлерге қарсы тұруға тырысатын қараңғылық күштері» арасындағы күрес болды (ҚР 571, 572 қараңыз). Құдай Ұлы Майклдың жарысына кіруімен көктегі күштер жеңіске жетті, ал зұлымдық шегінуге мәжбүр болды. «Қалды» деп аударылған сөз басқа жерде басқалар кеткенде немесе алып кеткенде «артында қалу» мағынасында қолданылады. Осылайша, бұл етістік Жақып Яббок өзенінің бойында қалған кезде (Жар. 32:24) және Исраил елде қалуға рұқсат берген халықтарға қатысты (Патшалықтар 1-жазба 9:20, 21) қолданылады. Бұл сондай-ақ басқалардың бәрі Ехобаға шынайы ғибадат етуден кетіп қалды деп сенген кезде Ілиястың өзіне қатысты айтқан сөзі: “Мен ғана қалдым” (Патшалықтар 1-жазба 19:10, 14). Осы үзіндіде періште қолданғандай, бұл Майклдың келуімен зұлым періште кетуге мәжбүр болғанын және Құдайдың періштесі «Парсы патшаларының қасында қалды» дегенді білдіруі мүмкін. «Ақыры жеңіске жетті; жау күштері бақылауда ұсталды» (ПҚ 572). Дәл осындай ойды білдіретін екі аударма Лютердің аудармалары: «Мен Парсы патшаларымен бірге жеңіске жеттім» және Нокс, «сонда, Парсы сарайында мен даланың шебері болдым».

Парсы патшалары. Екі еврей қолжазбасында «Парсы патшалығы» деп жазылған. Көне нұсқаларда «Парсы патшасы» деп жазылған.

14. Соңғы күндері. Евр. be'acharith hayyamim, «күндердің соңғы бөлігінде [немесе соңында]». Бұл Библиялық пайғамбарлықтарда жиі қолданылатын сөз тіркесі, пайғамбардың кез келген кезеңінің соңғы бөлігін көрсетеді. Осылайша, Жақып Қанахан жеріндегі он екі рудың әрқайсысының түпкі байлығына қатысты «соңғы күндер» деген терминді қолданды (Жар. 49:1); Балағам бұл терминді Мәсіхтің бірінші келуіне қатысты қолданды (Ру. сан. 24:14); Мұса мұны Исраил халқы азап шегетін алыс болашақ туралы жалпы мағынада қолданған (Заң. қ. 4:30). Өрнек тарихтың соңғы оқиғаларына тікелей сілтеме жасай алады және жиі жасайды. Исаны қараңыз. 2:2.

Көп күн бойы. Куривпен көрсетілгендей, еврей мәтінінде «көп» деген сөз жоқ. Мұндағы «күндер» сөзі алдыңғы сөйлемдегідей мағынаны білдіретін сияқты. Періште Даниялға Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін ғасырлар бойы әулиелердің басына не болатынын айту үшін келді. Өлеңнің осы соңғы тармағының екпіні болашақтағы уақыттың ұзақтығына емес, Иемізде Даниялға аян арқылы жеткізілетін тағы бір шындық бар екеніне көбірек назар аударылады. Сөзбе-сөз аударылған бұл аят: «Мен сендерге соңғы күндерде халқыңның не болатынын түсіну үшін келдім, өйткені әлі күнге дейін аян бар».

Жердегі ешбір патша Жәбірейілге төтеп бере алмас еді. Шайтан шайқасып, 21 күнге кешігуге себепші болды. Қорытындылай келе, Мәсіх пен Шайтанның арасындағы осы 21 күндік қақтығыс біз үшін ақырғы уақытта, яғни Һармагеддон шайқасы үшін нақты уақыт кезеңі ретінде белгілі бір ақпарат ретінде берілді. Енді біз шайқастың қанша уақытқа созылатынын білеміз, және соңғы нәтижені қашан көре аламыз.

Маңызды ойлар Киелі кітап түсіндірмесіндегі тараудың қалған бөлігінде шашыраңқы:

16. Ұқсас сияқты. Габриэль өзінің жарықтығын жасырып, адам кейпінде пайда болды (SL 52 қараңыз).

Көрініс. Кейбір комментаторлар Даниел бұл жерде chs туралы аянға сілтеме жасайды деп есептейді. 8 және 9; басқалары пайғамбарды қатты азаптаған осы аян болды деп есептейді. 1 және 14-ке қарсы екеуінде де «көрініс» термині chs-дегі аянға қатысты сияқты. 10–12, сондай-ақ Даниелдің осы жердегі тармақтағы мәлімдемесі. 10:16 - періштенің «аянға» (15-тармақ) қатысты мәлімдемесіне оның реакциясының (14-тармақ) қисынды жалғасы, бұл жерде пайғамбар өзі куә болған Құдайдың ұлылығы туралы аян туралы айтып отыр деген қорытындыға келу орынды сияқты.

19. Өте сүйікті. 11-тармақты қараңыз.

20. Ханзадамен. KJV періштенің Парсы ханзадасы жағында соғысуы керек немесе оған қарсы соғысуы керек дегенді білдіреді. Грек нұсқалары да екіұшты. Ол қолданатын мета предлогы Жоханның 1-хаты 1:3-тегідей одақтастықты немесе Аян 2:16-дағыдай дұшпандықты білдіруі мүмкін. Алайда бұл үзіндінің еврей тілі оның мағынасын айқын көрсетіп тұрғандай. Лачам етістігі «соғысу» ОТ-та 28 рет қолданылады, одан кейін мұндағыдай «im, with» предлогы қолданылады. Мұндай жағдайларда контекст бұл сөздің «қарсы» мағынасында қабылдану керектігін анық көрсетеді (Заң. қ. 20:4; Патшалықтар 2-жазба 13:12; Ер. 41:12; Дан. 11:11 қараңыз). Олай болса, періште бұл жерде өзі мен «Парсы ханзадасы» арасындағы одан әрі қақтығыс туралы айтып тұрғаны анық сияқты. Бұл күрес Даниял аян алған уақыттан кейін ұзақ уақыт бойы жалғасқанын Езра 4:4–24 көрсетеді. «Жаудың әскерлері Кирдің барлық күндерінде және оның жеті жарым жылдай билік еткен ұлы Камбиздің барлық күндерінде бақылауда болды» (ПК 572).

Греция ханзадасы. Мұндағы «ханзада» деген еврей сөзі бұрын қолданылғанмен бірдей (13-тармақты қараңыз). Періште Даниялға оның Парсы патшасының ақыл-ойын басқаруға таласқан қараңғылық күштерімен күресті жалғастыру үшін қайтып келе жатқанын айтты. Содан кейін ол болашаққа көбірек назар аударды және ол күрестен бас тартқан кезде әлемдік істерде төңкеріс болатынын көрсетті. Құдайдың періштесі Парсы үкіметіне үстемдік етуге ұмтылған зұлым күштерді ұстап тұрғанда, бұл империя болды. Бірақ құдайдың ықпалы жойылып, ұлт көшбасшыларының бақылауы толығымен қараңғылық күштеріне қалдырылған кезде, олардың империясы тез арада күйреуге ұшырады. Ескендір бастаған Греция әскерлері дүниені шарлап, Парсы империясын тез сөндірді.

Бұл аяттағы періште айтқан ақиқат бұдан кейінгі уахиға нұр шашады. Одан кейінгі пайғамбарлық, яғни соғыс пен соғыс туралы жазба, періштенің осы жерде байқаған нәрселерінің аясында түсінілгенде, үлкен мағынаға ие болады. Адамдар бір-бірімен жердегі билік үшін, сахна артында және адам көзінен жасырын түрде күресіп жатқанда, жер бетіндегі істердің ағыны мен ағыны көрінісі болып табылатын одан да үлкен күрес жүріп жатыр (173-ші басылымды қараңыз). Даниял пайғамбарлық етіп жазған Құдай халқының қиын-қыстау тарихында сақталып қалғаны көрсетілгендей, сол үлкен күресте жарық легиондары қараңғылық күштерін жеңетіні анық.

21. Белгіленген. Евр. rasham, «жазу», «жазу».

Жазба. Евр. kethab, сөзбе-сөз «жазу», kathab «жазу» етістігінен шыққан. Мұнда Құдайдың мәңгілік жоспарлары мен мақсаттары жазылған. Салыстыру Ps 139:16; Елшілердің істері 17:26; Данды қараңыз. 4:17.

Ұстайтындардың ешқайсысы. Бұл сөз тіркесін «өзін-өзі жұмсайтын ешкім жоқ» деп аударуға болады. Бұл жерде айтылған екі аспан жаратылысынан басқасының бәрі күрестен бейхабар болды деп түсінуге болмайды. «Дау-дамай барлық аспанды қызықтыратын болды» (PK 571). Бұл үзіндінің ықтимал мағынасы мынада: Мәсіх пен Жәбірейіл жер бетіндегі империяларды бақылауға алуға тырысқан Шайтан әскерлерімен күресудің ерекше жұмысын қабылдады.

Сіздің ханзадаңыз. Майклдың сіздің (еврей есімдігі көпше) ханзадасы ретінде арнайы айтылуы оны «Парсы ханзадасы» (13, 20-шы тармақтар) және «Грекия ханзадасы» (20-шы тармақтар) арқылы күрт қарама-қарсы қояды. Майкл ұлы даудың Құдай жағындағы чемпион болды.

Бірақ қазір біз шайқастың қанша уақытқа созылатынын білетін болсақ, ол басқа сұрақты ашады ... 21 күн біткенге дейін өтер күні ештеңе болмайды ма? Бұған жауап беру үшін «Болашақты түсіну үшін өткенді есте сақта» деген қағиданы қолдануымыз керек.

Күзгі мерекелерді орындап жатырмыз. Осы уақытқа дейін біз мұны қалай жасадық? Кернейлер күнінде бұлттардың арасынан Адам Ұлының (екінші рет келуі) келетін белгісін іздеп жүріп, біз «үлкен түңілісті» бастан өткердік. Бұл өткен тарихтағы кернейлер күнінің орындалуы туралы есте қалған нәрсені еске түсіре ме?

«Пайғамбарлық рухына» сәйкес, Миллерит қозғалысы екінші келу туралы ескерту беру арқылы кернейлер мерекесін орындады.^[26] Олар да Адам Ұлының келуін күтті. Уильям Миллер Исаны қашан келеді деп күтті? 1844 — ЖОҚ! Миллериттер қозғалысы екінші келудің болатынын уағыздады 1843! Міне, сол кезде нағыз «үлкен» көңілсіздік орын алды, өйткені бұл көптеген жылдар бойы уағыздалып келген және барлық шіркеулердің назарын аударған күн болды. Бұл уақыт өткенде, адамдардың көпшілігі кете бастады және бұл 22 жылдың 1844 қазанында Иемізді күткен салыстырмалы түрде аз сан болды. Соңғысы үлкен көңілсіздік ретінде белгілі болды, өйткені бұл бұрынғы көңілсіздік(тер) үшін түпкілікті қорытынды ретінде тереңірек және ащы болды. Дәл сол күні (23^rd), Хирам Эдсон аянда тергеу үкімі көкте басталғанын көрді.

Көңіл қалдырған күн 1843 жыл болса, 1844 жыл соттың басы болды. Иә, 1844 жыл да көңілсіз болды, бірақ біз болашақты түсіну үшін өткеннен сабақ алып жатқандықтан, 1844 жылғы көңілсіздік біздің заманда қайталанбайтынын мойындауымыз керек! Екінші «Миллер» бірінші Миллер сияқты көңілі қалмайды. Оның орнына біз 1844 жылы болған шынайы оқиғаға сәйкес келетін оқиғаны күтеміз: үкімге қатысты нәрсе. 1844 жылы сот үкімі басталды, сондықтан біздің Өтелу күнінде біз тиісті оқиғаны күтуге болады: сот ақыры аяқталуы керек! Шайтан көктегі сотта жойылып, іс жабылуы керек.^[27]

Енді мереке күндерін өткізудегі біздің қазіргі тәжірибемізге қараңыз: Кернейлер күні 1843 жылға сәйкес біздің көңілі қалдырылған күн болды. Келесі мереке күні - 1844 жылғы соттың басына сәйкес келетін соттың соңы болып табылатын Өтелу күні. сол күні көрінетін болады. Біздің сол күнгі үмітсіздік толығымен қарусыздандырылды. Бұл күні гамма-сәуленің жарылуы болмайды. Бұл жай ғана көзге көрінбейтін көктегі оқиға болады, ол кезде Шайтанның қарсылығына жауап беріледі және барлық іс шешіледі.^[28] Осылайша біз болашақты түсіну үшін өткеннен сабақ аламыз.

Бұл өтеу күнінде шешілсе де, біз Жаратқан Иенің періштесі Жәбірейіл үш толық аптаның 21 күнінен кейін жексенбіде алдын ала айтылған «жер сілкінісі» түрінде оралмайынша, істің нәтижесін тағы бірнеше күн білмейміз. Сонда біз Бабылдың күйреуін көреміз, бірақ Құдайдың жеңіске жеткенін білеміз бе? Егер біз сол күні ештеңе көрмесек, онда Анжеликаның арманының соңында мүмкін болатын ең нашар сценарий орын алуы керек екенін анық білеміз. Бірақ біз Вавилонның күйреуін көрсек те, біз Адам Ұлының ерекше қайта тірілуін, ұлылығын және белгісін көрмейінше, оның нәтижесіне сенімді бола алмаймыз (өйткені халықтар өз күштерімен өзін-өзі жоюы мүмкін).^[29]

Осылайша көкте көп нәрсе болды.^[30] Иса: “Орындалды”,— деді. Шайтан қарсы болып: «Жоқ! Бұлар күнәкарлар, олар менікі!» Иса кернейлер күні бізден Адам Ұлының белгісін жасыруды шешуге мәжбүр болды, өйткені істі әлі жабу мүмкін болмады. Бізде әлі күнге дейін күнә бар еді. Құдай соғыста жеңіске жетуі үшін Өтелу күніне дейін таза боламыз ба? Содан кейін Иса Шатырлар мейрамының бірінші күнінде жеңіс белгісін ашу үшін Жерге саяхат жасай алады. Құдайдың түбегейлі жойылуы дүниеге алты күнде келеді, дәл солай алты күнде жаратылғандай... және Иса өз халқын құтқару үшін дәл уақытында келеді.

Бұл салтанатты күндер және өтеу күні бізге жақындап келе жатқандықтан, біз сол тағдырлы күнге дайындалу үшін жанымызды іздеуді жалғастыруымыз керек:

Бұл сендерге мәңгілік жарлық болсын: жетінші айдың оныншы күні. Өз еліңнен болсын, араларыңдағы бөтен болсын, жаныңды қинап, ешбір жұмыс істемеңдер. Өйткені сол күні діни қызметкер сендерді тазарту үшін күнәларыңның бәрінен тазару үшін күнәларыңды тазартады. Жаратқан Ие. Бұл сен үшін демалыс күні болады, жаныңды қинайтын боласыңдар. заң бойынша мәңгілікке. (Леуіліктер 16:29-31)

Біз толығымен таза болуымыз керек. Майкл (Иса) бейтарап үкім шығаруы керек болғандықтан, байланысты. Ол бізге көмектесе алмайды, ал Киелі Рух біздің жағдайымыздан үмітсіз. Форумда таза адам болған жоқ.

Сіз оны сұрадыңыз

Енді кәпірлерден келетін электрондық хаттарға оралайық...

Күні: Сәрсенбі, 5 қазан 2016 жыл 14:05
Кімге: Джон Скотрам
Тақырыбы: Соңғы кері санақ: Соңғы мақала қажет!^[31]

Бұл электрондық пошта арқылы сұрау www.lastcountdown​.org/ оның:

ХХХ ХХХХХ

...»Қыркүйектің 25-іне келіңіз, егер ештеңе болмаса, біздің хабарламамыз толығымен кебеді. Біз Вавилонға ұзақ уақыт бойы катаклизмдер туралы ескерту арқылы көмектескеніміз өкінішті. Евфрат өзені сияқты, біз Вавилонға өз хабарымызды жеткіздік”.^[32]

Сондай-ақ Құдайдан келетін болашақ аяндарды қабылдау қиынырақ болатыны өкінішті. Мұның артында Құдай тұрды ма, жоқ па... оның жауабын енді білеміз! Сіз кем дегенде қатені мойындай отырып, осы бетті қалдыруға дайынсыз деп үміттенемін! Саусақтарыңызды көрсетудің қажеті жоқ, бірақ жай ғана осы сайтты өшіру, өткен жолы сияқты, бұл хабарға сенген адамдарға әрі қарай жүруге көмектеспейді, және Бабылдан шығуға үміттенеміз! Жақсы ниет маңызды емес, шындық маңызды және бұл теория қиял болғаны анық. Қиял Шынайы болса ғой, осы айдың аяғында бәріміз үйге қайтсақ екен... осыны қалай атаймыз, әрі қарай жүрейік!^[33]

Қалың әріппен жазылған бөлікті Аян 11-тегі «екі куәгердің» сипаттамасымен салыстырыңыз:

Олардың мәйіттері ұлы қаланың көшесінде жатыр. Ол рухани жағынан Содом және Мысыр деп аталады, мұнда біздің Иеміз айқышқа шегеленген. Халықтың, рудың, тілдің және ұлттың өкілдері олардың өлі денесін үш жарым күн көреді. және олардың мәйіттерін қабірге қоюға жол бермеу керек. (Аян 11: 8-9)

Бұл электрондық поштаның авторы біздің «өлі денеміздің» (біздің веб-сайт) барлығына көрінуі үшін сол жерде қалуын қалайды. Оны түсіріп, көмгенін қаламайды! Шынында да, шайтан алдыңғы аятта айтылғандай бізді жеңді:

Олар куәліктерін айтып болған соң, түпсіз шұңқырдан шыққан аң оларға қарсы соғысады. және оларды жеңіп, өлтіреді. (Аян 11: 7)

Енді жоғарыдағы сол хабардың авторы сияқты адамдар келесі өлеңінде айтылғандай қуанып жатыр:

Жер бетінде тұратындар оларға қуанады, Бір-біріне сыйлықтар жіберіп, көңіл көтеріңдер; Өйткені бұл екі пайғамбар жер бетінде тұратындарды азаптады. (Аян 11:10)

Бұл екі куәгер үшін айқын жеңіліс жеңіске айналғалы тұрған шайқастағы шешуші нүктені сипаттайды. Шіркеу құлағалы тұрған сияқты, бірақ ол құламауы керек.^[34] Біздің үмітіміз бен назарымыз күнәны жеңуде қалуы керек, бірақ үкім Йом Киппурде аяқталады! Уақыт қысқа!

Күнәдан тазарту күнінен кейін шатырлар мейрамы. Еврей ұлты болмағандықтан, біз мерекенің нені білдіретінін зерттеуіміз керек. Бізде адвентистік көзқарасы бар адамдар Өтелу күнінің және тіпті кернейлер күнінің мағынасын жақсы біледі, бірақ біз шатырлар мерекесін өткізгеніміз жақсы болар еді деген кездейсоқ ескертулерді қоспағанда,^[35] Эллен Уайт бұл туралы көп айтқан жоқ.

Міне, біреуі қысқаша мазмұндама Бұл Шатырлар мейрамының мағынасын бізге өте жақсы қатысты етіп түсіндіреді:

Құдай өз халқын жинайды

Киелі кітапта соңғы үкім егін орағы ретінде айтылады (Ошея 6:11; Жоел 3:13; Мат. 13:39; Аян 14:15). Бұл болашақ жиналу күні Құдай Өз халқын Өзіне жинап, зұлымдарды саман мен самандай өртеп жібергенде.

Міне, пештей жанып тұрған күн келе жатыр. және барлық тәкаппарлар мен зұлымдар саман болады; Ал келе жатқан күн оларды өртеп жібереді, — дейді Әлемнің Иесі, — ол олардың тамырын да, бұтағын да қалдырмайды». «Бірақ Менің есімімнен қорқатындар үшін, әділдік күні қанаттарында шипалы болады; Ал сен де қорадан шыққан бұзаулар сияқты секіресің (Малахи 4:1-2).

Мәсіх өзінің мыңжылдық патшалығын орнатқанда, Исраилдің тамтығын өз жеріне жинайды. Исатай бұл оқиғаны зәйтүн жинау деп сипаттады. Ағаш бұтақтары таяқтармен ұрып-соғып, зәйтүн жидектері жерге құлаған кезде жиналады. Ишая 27:12—13; 11:11—12; Еремия 23:7—8.

Басқа ұлттардың әділдері де Иемізге жиналады. Сол күні басқа ұлттар Иерусалимде дұға етеді. Зехті қараңыз. 14:16—17.

Мыңжылдық патшалықта шатырлар мерекесін өткізуден бас тартқан басқа ұлттан шыққан халықтар өз жерлеріне жаңбыр жаумайды. Бұл үзінді шатырлар мерекесі кезінде жер үшін дұға ету дәстүрінің библиялық негізін қамтамасыз етті (Ховард/Розентал 145-6).

Жаратқан Ие Өз халқын жинап қана қоймайды, келе жатқан Мәсіхтік Патшалық кезінде олардың ортасында шатыр жасайды. – Езекті қараңыз. 37:27—28; қараңыз. Аян 21:3.

Құдайдың қатысуының белгісі, Шекинаның даңқы Сионда қайтадан көрінеді (Иш. 60:1, 19; Зах. 2:5). Ол бүкіл Сион тауының үстінде жарқыраған от болып көрінеді. Ол ғасырлар бойғы қуғын-сүргіннен кейін халықты қорғайтын және пана беретін киелі шатыр іспетті болады. Жақыптың ауыр азап шеккен уақыты.

«Сонда Жаратқан Ие Сион тауының бүкіл аймағы мен оның қауымдарының үстіне күндіз бұлт, тіпті түтін, түнде жалындаған оттың жарығын жасайды; Өйткені барлық даңқ шатыр болады. Күндіз аптап ыстықтан көлеңке беретін баспана, дауыл мен жаңбырдан қорғайтын баспана болады” (Ишая 4:5-6).

Көрдіңіз бе, Шатыр мейрамында орындалуы керек екі нәрсе бар. Бір жағынан, Құдай өз халқын жинайды,екі әскер тіпті^[36]— және олардың арасында Құдайдың қатысуының белгісі түріндегі киелі шатыр, оны біз Екінші Келуден жеті күн бұрын Адам Ұлының белгісі деп түсінеміз. Екінші жағынан, зұлымдардың байлаулары өртеніп кетеді. Ендеше, мейрамның мағынасының өзі біздің түсінігімізді растайды, бұл жеңіс Тазалау күні емес, Шатыр мейрамында көрінеді.

Даниял мен Аянның арасындағы түйінді байлау

Даниел 10-ға оралайық, онда біз сізге аяқталған зерттеулеріміздің тағы бір керемет растауын көрсетеміз. Түсініктемеден білгеніміздей, Даниял кітабының 10-дан 12-ге дейінгі тараулары байланысқан бірлік құрайды. Осылайша, біз бұл тарауларды әдеби хиазм ретінде қарастыра аламыз,^[37] мұнда Даниял 10-ның басы Даниял 12-нің аяғына қатысты.

Даниел 10 21 күндік ұлы шайқас, Армагеддон шайқасы тақырыбымен басталады. Екінші жағынан, Даниел 12 1290 және 1335 уақыт кестелерімен аяқталады, олар (Орион хабарына дейін) олардың дұрыс теңестірілуіне қатысты әрқашан екіұшты болды. 1290 күн 1335 жылдан басталады ма? Олар 1335 жылмен аяқталады ма? Олар 1335 жылдың ортасында қалқып жүр ме? Бұл сұрақтар ақырзаманның пайғамбарлығын зерттеушілердің көкейінде жүрген.

Уақыт кестелерін дұрыс шештік пе? Біз 1335 күннің соңын Орион хабары мен HSL арқылы тапқан осы жылдың мерекелік күнтізбесінен анықтаған екінші келе жатқан күнге негіздедік.^[38] Содан кейін біз Рим Папасы Францисктің сайлануына негізделген 1290 күннің басын белгіледік.^[39] Бұл жұмыс істеді, бірақ Киелі кітап тіпті оны нақтырақ көрсетеді ...^[40]

Даниял 21-дағы 10 күнге созылған «ұлы шайқас» (Армагеддон шайқасы) және Исаның 7 күндік саяхаты^[41] (Адам Ұлының белгісі) бізге 28 күндік «сағат» болуы керек екенін тікелей айтады.^[42] 1290 күндік қаңырап бос қалғаннан кейін! Осылайша, Киелі кітап бізге 1290 және 1335 күндік уақыт кестелерінің тура күндермен орналасуын береді.

Бұл біздің уақыт кестесін растау ғана емес,^[43] сонымен бірге Исаның келетін жылы туралы. Бұл келісім кез келген жылға сәйкес келмеді, өйткені соңғы Ұлы күн (Шатырлар мейрамының сегізінші күні) әрқашан бір күнге сәйкес келе бермейді. Тек осы бір жыл, Рим Папасы Францисктің сайлау күнімен бірге 21 күндік шайқас + жеті күн сәйкес келеді! Кез келген басқа жылы мереке күндері ертерек немесе кешіктірер еді.

Біз тағы да біз зерттеуіміздің Киелі кітаптағы дәлелін көреміз — көктен келген Құдайдың Дауысы мен жазбаша Сөз бір нәрсені айтады. Ендеше... осы шайқасты аяқтаймыз, крест жауынгерлері. Сосын, Уа, Раббым, белгіленген уақытта кел!

Біздің лагерьден сәлем...

Мен осы күні болған кейбір «апокалиптикалық» жаңалықтармен бөлісу үшін жазып отырмын! Мүмкін сіз Facebook-тегі мақаланы көрген боларсыз:
Сириядағы қақтығыс: ИМ «символдық Дабик қаласынан қуылды»

Бұл Дабик қаласы исламдық ақырзаманның пайғамбарлығында айтылған, бұл олардың «пайғамбары» 1500 жыл бұрын жазғаннан бері бар. Бұл олардың Һармагеддонға баламасы сияқты. Әрине, ол Киелі кітапта да пайғамбарлық етілген (кернейлер арқылы, мысалы, біз көптеген мақалаларда түсіндірдік). «Троялық жылқы» мақаласын және «от құмырсқасы» сигналын күтіп тұрған 200 миллиондық армияны есте сақтаңыз! Исламшылар үшін бұл қаланы басып алу өте символдық!

Бұл сондай-ақ Аян 3:10-дағы екінші рет келгеннен кейін, Ислам кек қайтарып, әлемді жаулап алатын жеті жылдық «азғыру (сынақ) сағатының» растауы болып табылады - тек мәдени тұрғыдан ғана емес, сонымен бірге Мәсіхті жаңадан қабылдамаған «христиандарды» жердің шетіне дейін қудалайды, бірақ өкінішке орай, өкінішке орай, Құдайдың.

Благодать!

Достар, біз бүгін осы салтанатты сенбі күні, Шатыр мейрамының бірінші күні көп нұрға бөлендік!!! Бұл кемпинг тәжірибесін жалғастыра отырып, бізбен бірге жігерлендіріңіз...

Біз бүгінгі тақырыптарды жазып жатқанда, біз жоғарыдағы жазбада айта бастаған жойылудың «қос күні» туралы тағы не білдік. Бұл «қос жойылу» күні болды, яғни сол күні бізге бір емес, екі жойқын нәрсе керек. Біз сондай-ақ Дабикті басып алудың неге үлкен жойқын оқиға емес, кейінірек жойылатын от құмырсқалары үшін сигнал болғанын түсінуіміз керек. Осы мәселелерді бір уақытта шешейік ...

Ең алдымен, Дабиқ шайқасы туралы исламдық пайғамбарлық 80 мемлекеттің шабуыл жасайтынын атап өткен жөн. Қаланы «түрік қолдайтын сириялық көтерілісшілер» басып алған кезде бұл қалай болуы мүмкін? Жауап: Түркия НАТО мүшесі, сондықтан Түркия қолдаған көтерілісшілер де НАТО-ның қолдауына ие болды. Бұл НАТО-ға мүше әрбір мемлекет мұны қолдады дегенді білдіреді.

Алайда НАТО 28 емес, 80 мүше-мемлекеттен тұрады. Соған қарамастан НАТО мүшелерінің тізіміне кішігірім мемлекеттердің «біріккен» топтары болып табылатын екі держава кіреді: Америка Құрама Штаттары және Ұлыбритания. Егер сіз АҚШ пен Ұлыбританияны олардың жеке штаттарының санына дейін кеңейтсеңіз, онда пайғамбарлық дәл орындалады:

28 мүше мемлекет
- 1 АҚШ-ты тұтастай алып тастаймын
+ 50 АҚШ-тың жекелеген штаттарына қойылды
- Ұлыбританияны тұтастай алып тастаймын
+ 4 Ұлыбританияның жеке штаттарында (Англия, Шотландия, Ирландия, Киттер)
= 80

Осылайша сіз исламдық пайғамбарлықтың от-құмырсқа сигналы үшін өте дәл орындалғанын көруге болады.

Енді екінші жойқын оқиғаға келсек... Сіз «Үшінші дүниежүзілік соғыс» оқиғаларын бақылап отырдыңыз ба? Не көрдіңіз? Үшінші дүниежүзілік соғыс қаупі Сирия дағдарысына байланысты және бұл сенбіде Швейцарияның Лозанна қаласында өткен әлем көшбасшыларының келіссөздерінің тақырыбы болды. 3-ші дүниежүзілік соғыс қаупіне қарап тұрғандардың бәрі екі негізгі ойыншының (Ресей мен АҚШ) соғысуға немесе келісімге келе ме, жоқ па екенін көру үшін кездесудің нәтижесін қадағалады. Шыққан жаңалық антиклимактикалық болып көрінді: кездесудің маңыздылығы бастапқыда төмендетілді, ал АҚШ тек «көбірек санкциялармен» жауап берді.

Дегенмен, сахнаның артында басқа нәрсе жүріп жатыр. Мысалы, Германияның сыртқы істер министрі «біз енді Ресеймен қарулы қақтығыс мүмкіндігін жоққа шығара алмаймыз» деді. Бұл өте жұмсартылған түрде айтылған, бірақ егер сіз оны дұрыс түсінсеңіз, бұл бұрын (Лозаннадағы кездесуге дейін) Германия жасады бұл мүмкіндікті жоққа шығару, бірақ бір нәрсе өзгерді кездесу нәтижесінде, енді қарулы қақтығыс «мүмкін». Бұл кездесуде қол жеткізілген жаңа түсіністік мынаны білдіреді: Ресей айтқанынан қайтпайды және оларды тоқтатудың жалғыз жолы - әскери күш. Сондықтан енді әскери күштерді жоққа шығаруға болмайды.

Путин соғысқа баруға ынталы емес. Ол дайындалды, бірақ ынталы емес. Ол ұзақ уақыт бойы әлемді ескертіп, егер олар өз саясатын жалғастырса, 3-ші дүниежүзілік соғыс жақындап келе жатқанын айтты, бірақ ол соғысты бастауға ынталы емес. Мәселен, маусым айында Путин НАТО-ға «тек ессіз адамның түсінде» шабуыл жасайтынын айтқан.

Алайда қазір біз келесі тақырыптарды көре бастадық:
Владимир Путин АҚШ-қа: «Егер сіз соғысты қаласаңыз, соғысты аласыз – БАРЛЫҚ ЖЕРДЕ»

Өзгеріске не себеп болды? Бұл Құдайдың патшаларды тағайындап, патшаларды кетіретінін және адамдардың істерін басқару үшін олардың кеңестерінде екенін еске салады. Путиннің 3-дүниежүзілік соғысты бастауға құлықсыздығы - бұл Құдайдың еркіне қарсы тұру (немесе қарсылық көрсету) Парсы патшасымен параллель. Бірақ Майкл 21 күннің соңында келгенде, Шайтанның Парсы патшасына (немесе біздің жағдайда Путинге) ықпалы жойылды. Енді Путин Батыс әлеміне (НАТО, АҚШ, Еуропа және т.б.) қарсы соғысу керек деп шешті (немесе түсінді).

Сонымен, қорытындылай келе, жексенбіде екі жойқын оқиға басталды: исламдық жиһад (діни дүниежүзілік соғыс) және 3-ші дүниежүзілік соғыс (саяси дүниежүзілік соғыс). Осылайша, Рим папасы діни және саяси көшбасшы, ал оның мемлекеті діни және саяси болып табылатыны сияқты, бізде діни және саяси екіжақты соғыс бар. Вавилон екі есе сыйақы алады.

Енді неліктен қирау әлі басталмаған деген мәселеге тоқталайық. Бұл екі соғыс жарияланды, бірақ бомбалар әлі құлай бастаған жоқ. Жексенбіде бірде-бір бомба ұшқан жоқ, дүйсенбіде де бірде-бір бомба... бұл біздің әлем алты күнде жойылады деген идеяның орындалмайтынын білдіреді. Бұл жақсы нәрсе, өйткені енді Иса келгенге дейін біз сендермен шатыр мейрамының қуанышын бөлісе аламыз. Бұл Аян 3:10-да айтылған «азғыру сағатынан» (сынақ) толығымен құтылғанымызды білдіреді. Бұл үшін біз Жаратқан Иені мадақтай аламыз!

Бұл обалардың толық салмағы Екінші Келуден кейін түседі дегенді білдіреді. Жердің жаратылуы жойылатын алты (немесе жеті) күн — шынымен де жылдар — Езекиел 39:9-дағы азаптың жеті жылы, Орионның «сағаты» біз одан аман қалған.

Бұл тұжырымдаманың үлкен мәні бар. Бұл Исаның келуі әлем үшін тосын сый болатынын білдіреді. Бұл құпия болмайды (оны әр көз көреді^[46]) бірақ бұл тосын болады. Әлем Исаның келетінін алдын ала білмейді (өйткені олар Орион хабарын қабылдамады). Бұл сізді таң қалдыруы керек, Адам Ұлының белгісі қандай болуы мүмкін ... біз бүгін Шатырлар мейрамының бірінші күні күткен едік!

Мен қазір сіз үшін өз бетіңізше оқу мүмкіндігі бұрынғыдан да маңызды екенін атап өткім келеді. Сізде біздегідей артықшылық бар - сол Киелі Рух сізді барлық шындыққа жетелейтін. Біз мұнда лагерьдегі қиындықтарды бастан өткеріп жатырмыз, және сіз әрқайсысыңыз өз орындарыңызда қиындықтарды бастан өткеріп жатырсыз және физикалық қиындықтардан басқа, бізде үміттер, үміттер және көңілсіздіктермен бірдей рухани шайқас бар және біз Киелі Рухпен зерттеу арқылы Құдайдан бірдей жұбаныш пен нұрды ала аламыз. Бізді күтпеңіз, бірақ осы мереке күндерінен өту керек құралдарды пайдаланыңыз! Біз адал болып қалуымыз керек және Құдай сөзінен алған нұр осыған көмектеседі.

Благодать!

Бұл постта өте қызықты нәрселер бар! Біз Адам Ұлының белгісін дүйсенбіде күткен едік, өйткені ол Орион тұмандығына/одан сапарға шығуға арналған жеті күндік Эллен Уайттың әйгілі фигурасына негізделген Екінші Келуден жеті күн бұрын келуі керек еді. Біз сол түні ештеңе көрмедік, бірақ біз Даниел 10-ны зерттеу және Киелі кітапқа сәйкес қос күнді түсіну арқылы жігерлендік.

Дүйсенбі күні таңертең Шатырлар мейрамының бірінші күні (салтанатты демалыс күні) басталып, яһудилер сияқты ағаш бұтақтарынан жасалған шатырлардың (стендтердің) орнына шатырларда қосылып жатқанымызды ескерттік. Иеміз бізді барлық істерімізде басқарады және шатырларда кемпинг сияқты қарапайым нәрсе де ерекшелік емес. Неліктен стендтер емес, шатырлар?

Шатырлар исраилдіктерге 40 жыл бойы күндіз бұлтқа, түнде оларды қорғайтын от бағанасына тәуелді болғанын еске салды. Олар шөл далада күндіз күннен, түнде суықтан қорғану үшін Құдайға тәуелді болды. Біз сондай-ақ 120 жылы адвентистік шіркеуде жарықтан бас тартқаннан бері 1888 жылдық шөл тәжірибесінен өттік.

Айтпақшы, шіркеу қазір ресми түрде бөлінген. МК осы жылы жыл сайынғы кеңесте дауыс беруге арналған құжатты жариялады, онда шіркеуге татуласу қажет екендігі айтылған. Бұл шіркеудің бөлінгенін және енді шіркеу емес екенін мойындаумен бірдей. Шіркеу кемесі сынды.

Бұл көп нәрсені білдіреді, өйткені Құдайдың жер бетінде ұйымдасқан шіркеуі жоқ. Шіркеудің міндеті әлемге ақиқат нұрын тарату болды. Шіркеу бұзылғандықтан, ол енді Құдайдың шіркеуі емес екенін және бұл дүниедегі Оның дауыстық органы емес екенін ресми түрде мойындайды. Бұл Исаның қазір келуі керек екендігінің тағы бір белгісі және бұл қабылдау Йом Киппур күні болғаны кездейсоқ емес. Ұйымдасқан шіркеу құжатқа дауыс беріп, сот шешімімен өзін айыптады.

Бірақ Құдай бізді шөлді далада от бағанасы арқылы (бізге шындықтың нұрын береді) және күндізгі бұлт арқылы (бізді жанып тұрған күннен, күн құдайының өтіріктерінен қорғайды) жүргізді. Орионның хабары кернеймен, оба сағаттарымен және оған әкелетін барлық нәрселермен бізді шөл дала арқылы және Қанахан жерінің шекараларына әкелді. Есіңізде болсын, шатырлар мерекесі Иерихонның айналасындағы шерулер туралы. Мерекенің бірінші күні біз алғашқы символдық маршымызды жасап, алғашқы «шофар» жарқымызды жасадық. Бірақ бұл мерекені білдіретін нәрсе емес.

Неліктен шатырлардың орнына шатырлар? Мұндағы шатырларымызды көргенде, шатырларда өмір сүрген Ыбырайым мен Сара сияқты патриархтардың әңгімелері еске түседі. Олардың малы көп болды және қажет болған жағдайда отарларымен мезгіл-мезгіл көшіп тұру үшін шатырларда тұрды. Біз шатырларда тұрамыз, тіпті кемпингке жақын жерде болу үшін сиырларымызды да ала келгенбіз. Жаратқан Ие бәріміздің оның келуін күтіп тұрған “бақташылар” сияқты екенімізді мойындағанымызды қалайды. Біз де патриархтардың өмірінің ауыртпалығын аз да болса сезініп жатырмыз, дегенмен оларда болмаған қолайлылықтар әлі де баршылық.

Исаның келуін күтіп отырған бақташылар туралы оқиық:

Сол күндері Цезарь Августтың жарлығы шығып, бүкіл дүниені салық салу керек болды. (Және бұл салық Кирений Сирияның билеушісі болған кезде жасалды.) Әрқайсысы өз қаласына салық салуға кетті. (Лұқа 2:1-3)

Есіңізде болсын, бұл салық бір бөлігі болды санақ. Олар да болды Санау халық өздерінің салықтарын төлеген кезде. Мұнда Сирияның белгілі бір губернаторы туралы айтылғаны да қызық, өйткені бізде Сирияның белгілі бір билеушісімен (Асад) бірдеңе болып жатыр.

Жүсіп де Ғалилеядан, Назарет қаласынан Яһудеяға, Бетлехем деп аталатын Дәуіт қаласына барды. (Өйткені ол Дәуіттің әулетінен және ұрпағынан болған):) Балалы болған әйелі Мәрияммен бірге салық салу. Сөйтіп, олар сонда болған кезде, оны босануға болатын күндер аяқталды. Ол тұңғышын дүниеге әкелді де, оны орап, ақыретке жатқызды. өйткені қонақ үйде оларға орын жоқ еді. (Лұқа 2:4-7)

Енді шопандар туралы бөлім:

Сол ауылда түнде малын бағып, өрісте жүрген бақташылар болды. (Лұқа 2:8)

Біз де түнде... Исаның Екінші келуін бақылап отырдық. Бұл бізді ойландырды: егер біз қойшы болсақ, оның жұлдызын шығыстан көрген данышпандар кімдер? Әрине, әртүрлі жағдайларда түсіндірудің әртүрлі деңгейлері болуы мүмкін, бірақ бұл жағдайда біз бақташылар болсақ, онда біз бір уақытта дана бола алмаймыз. Сонда дана адамдар кімдер?

Міне, Жаратқан Иенің періштесі олардың үстіне келіп, Жаратқан Иенің ұлылығы олардың айналасына нұрын шашып, олар қатты қорқып кетті. (Лұқа 2:9)

Бұл бөлік жексенбі түнін еске салады, біз бір күн бұрын ешқандай нақты жойылусыз күрескен кезде немесе ерекше қайта тірілудің қандай да бір құдай белгісі немесе кішкентай қара бұлт немесе мерекенің бірінші күні басталған кезде Исаның келетінін растайтын кез келген нәрсе. Біз Исаның келмейтінінен “қорыққанбыз”.

Періште оларға: «Қорықпаңдар! (Лұқа 2:10)

Шынында да, бүгінде данышпандардың кімді бейнелейтінін түсінген кезде біз «Даңқ, аллея!» деп айғайладық.

Данышпандары жақсы білімді болған. Олар астрономия саласының мамандары болды. Олар жоғары сыныптардан болды және Иемізге пайда әкелетін қымбат және бағалы сыйлықтарға ие болды. Даналар жұлдыздың пайда болғанын көрді — олар аспандағы белгіні көрді — бірақ оның діни контекстте не білдіретінін түсінбеді. Олар патшаның қай жерде туылғанын білмеді.

Егер біз бүгін данышпандарды іздесек, астрономдарды ойлайтын едік. Олар жұлдыздарды зерттейтін адамдар. Біз аспан жұлдыздарының «санағын» жүргізе алатын телескоптарға инвестиция салатын жер бетіндегі елдердің көшбасшыларын ойлайтын едік. Соңғы уақытта астрономия саласы жаңа жаңалықтар ашты ма? Соңғы кездері әлемдегі ең қуатты телескоптар санақ жүргізді ме? Иә, шынымен! Сіз «Гайя» жобасы туралы бұрыннан білесіз, өйткені ол бізге жұлдыздардың нақты қашықтығын анықтауға көмектесті, бұл жарылатын жұлдыз Бетельгейзе емес, Альнитак.

13 қазанында, Өтелуден кейінгі күні, тағы бір астрономиялық жаңалық жарияланды, ол жаңалықтарды келесі тақырыптармен таң қалдырды: Ғаламда бұрын ойлағаннан 10 есе көп галактикалар бар. Бұл жолы Хабблдан болды.

Біз шатырдың бірінші күніне дейін бұл жаңалықтың маңыздылығын түсінбедік, бірақ қазір оның шын мәнінде нені білдіретінін бірінші болып түсіндік! Бұл жұлдыздардың санағы туралы. Бұл туралы жұлдыздарды санау. Бұл сізге бір нәрсені еске түсіре ме!?

Және оны әкелді [Ибрам] сыртқа шығып: «Аспанға қараңдар, Егер мүмкін болса, жұлдыздарға айт нөмір олар: және ол оған былай деді: Сенің ұрпағың да солай болады. (Genesis 15: 5)

Құдай күн мен сағатты айтты және бізге мәңгілік келісімді жеткізуде. Бұл келісімнің бір бөлігі — Ыбырайымға оның ұрпақтары ешкім санай алмайтын жұлдыздардай көп болады деген уәде! Жұлдыздардың санағы астрономдар үшін үлкен проблема болып табылады, өйткені бұл олардың ғаламның қалай пайда болғаны туралы үлгілеріне қайшы келеді. Олардың діни түсінігі жоқ. Жердің патшалары бұл деректердің нені білдіретінін білмейді, ал астрономдар оны анықтауға тырысуда. Енді олар 2 ТРИЛЛИОН галактикалар — ГАЛАКтикалар туралы айтады, олардың әрқайсысында есептелмеген МИЛЛИАРДдаған жұлдыздар бар, олардың әрқайсысында миллиондаған тұрғындары бар планеталар болуы мүмкін! Аспан әскерлері қаншама! Ал Ыбырайымның рухани ұрпағы — оның адал үлгісінің жемісі — аспандағы сансыз жұлдыздармен салыстырылады!

Құдайдың сізге мәңгілік келісіммен не беріп жатқанын түсінесіз бе? Сен де Ыбырайым сияқты, сансыз жұлдыздар мен олардың тұрғындарына билік етіп, патша боласыңдар! Ыбырайым сияқты, сен де талай ұлттарға әке болуды жаздың! Қойшы болу деген осы. Бұл сиырлар мен қойлардың төменгі тіршілік формалары болсын, немесе ешқашан күнәнің сұмдығын бастан өткермеген саналы тіршілік иелері болсын, Құдайдың жаратылысына қамқорлық жасау туралы.

Астрономдар көре алатын алғашқы галактикалар тұмандық деп қате анықталды, өйткені олар жарықтың өткір нүктесінің орнына жарық бұлтына ұқсайды. Телескоп (немесе жалаңаш көз) галактиканың жекелеген жұлдыздарын шеше алмайды. Бұл мағынада және жұлдыздардың планеталарды өмірмен қамтамасыз ететінін біле отырып, Хаббл ашқан галактикалардың 10 есе көп саны шын мәнінде «періштелердің» «бұлттары» болып табылады - бұл кез келген бұлт емес, бұрын белгілі болған даңқынан 10 есе жарқыраған бұлттар!

Бұл бізге Миллердің арманын және 10 есе жарқыраған екінші Миллердің қазынасын еске түсіреді...

Өйткені бүгін Дәуіттің қаласында сендер үшін Құтқарушы дүниеге келді, ол Иеміз Мәсіх. Және бұл болады саған белгі; Бөбектің қорада жатқанын, оранғанын көресіңдер. Кенет періштемен бірге көптеген көктегі әскерлер пайда болып, Құдайды мадақтап: «Ең биікте Құдай мадақталсын, жер бетінде тыныштық пен адамдарға ізгі ниет болсын!» — деді. (Luke 2: 11-14)

Қараңызшы, өтеу күнінің ертеңіндегі астрономиялық жаңалық періштелер бұлттарымен бірге келе жатқан керемет екінші күн туралы! Бұл біз үшін белгі! Бұл біз күткендей болмады, бірақ келді және біз оның келген жолынан үйренетін нәрсе бар. Қалған әлем түсінбейді, өйткені оларда бұл нені білдіретіні туралы «діни» түсінік жоқ. Олар ғаламды шекті адам санауға болмайтынын және адамдардың ғаламның көлемін біле аламыз деп көрсетуі Құдайға ұнамайтынын түсінбейді.

Құдай Патшалығындағы адамдардың санын санау әрқашан нәзік мәселе болды, өйткені Құдай басшылардың өз сарбаздарының санына емес, Құдайға сенгенін қалаған. Левилердің заңы бойынша, халық санағы жүргізілетін кезде, обадан сақтану үшін әр адам төлем төлеуі керек еді. Дәуіт патша халықты санаған кезде не болғаны есіңде шығар... ол өз қателігі үшін құрбандық шалуға мәжбүр болды. Сондықтан біз аспанның жұлдызды әскерлеріне қараған кезде, біз шектеулі адамдық ақыл-ойымызбен Құдай Патшалығының көлемін санай алмайтынымызды есте ұстауымыз керек. Біздің топтың көлеміне қарасақ, кішігірім болса да, біз шайқастарда жеңіске жетуге көмектесетін Құдайға сенім арта аламыз және санымыз аз болғандықтан қорықпаймыз.

Эллен Дж. Уайт «Ғасырлар тілегі», 4-тараудағы осы көрініске қатысты көбірек ойлайды:

Бала Дәуіт отарын басқарған егістікте бақташылар түнде әлі күзетіп отырды. Үнсіз сағаттарда олар уәде етілген Құтқарушы туралы әңгімелесіп, Дәуіттің тағына патшаның келуі үшін дұға етті. [бәрі біз сияқты]. «Міне, оларға Жаратқан Иенің періштесі келіп, Жаратқан Иенің ұлылығы олардың айналасына нұрын шашып, олар қатты қорқып кетті. Періште оларға: «Қорықпаңдар! Өйткені бүгін Дәуіттің қаласында сендер үшін Құтқарушы дүниеге келді, ол — Иеміз Мәсіх».

Бұл сөздерді тыңдаған бақташылардың санасына даңқ туралы көріністер толып кетеді. Құтқарушы Израильге келді! Күш, асқақ, салтанат Оның келуімен байланысты. Бірақ періште оларды Құтқарушысын тануға дайындауы керек кедейлік пен қорлықта. «Бұл сендерге белгі болады», - дейді ол; «Сендер нәрестенің қорада жатқанын, оранғанын көресіңдер».

Көктегі хабаршы олардың қорқыныштарын сейілтті. Ол Исаны қалай табуға болатынын айтты. Олардың адамдық әлсіздігін құрметтеп, ол оларға илаһи нұрға үйренуге уақыт берді. Сонда қуаныш пен даңқты жасыру мүмкін болмады. Бүкіл жазық Құдай әскерлерінің жарқыраған нұрына бөленді. Жер тынып, аспан ән тыңдау үшін еңкейді,—

«Құдайға мадақ,
Ал жер бетінде бейбітшілік, адамдарға ізгі ниет». {DA 47.3–48.1}

О, бүгінде бұл әнді адамзат баласы тани білсе ғой! Содан кейін жасалған мәлімдеме, содан кейін нота соғылды, уақыттың соңына дейін ісінеді және жердің шетіне дейін естіледі. Қанатында шипасы бар Әділдік Күн шыққанда, бұл ән көп судың дауысындай көп халықтың дауысымен қайта жаңғырады«Аллелуя, өйткені құдіретті Құдай Ие патшалық етеді», - деді. Аян 19:6. {DA 48.2}

Періштелер олардан көкке кетіп бара жатқанда, бақташылар бір-біріне: «Енді Бетлехемге барайық және Жаратқан Иенің бізге хабарлағанын көрейік!» — деді. Олар асығыс келіп, Мәриямды, Жүсіпті және ақырда жатқан нәрестені тапты. Мұны көрген олар бұл балаға қатысты айтылған сөзді елге жария етті. Мұны естігендердің бәрі шопандардың айтқандарына таң қалды. Бірақ Мәриям мұның барлығын жүрегінде сақтап, ой елегінен өткізді. Бағушылар естігендері мен көргендері үшін Құдайды мадақтап, өздеріне айтылғандай, қайта оралды. (Лұқа 2:15-20)

Енді тағы бір өте қызықты бөлім:

Және қашан сегіз күн Баланы сүндетке отырғызу рәсімі орындалды, оның есімі ИСА деп аталды, ол құрсақта туылғанға дейін періште осылай аталды. (Лұқа 2:21)

Мұнда біз Шатыр мейрамының сегіз күніне сәйкес келетін сегіз күндік кезеңді көреміз. Сондай-ақ сүндеттелудің мәңгілік келісімге қатысы бар екені анық, өйткені ол Ыбырайымға белгі ретінде берілген. Бірақ «Иса» біздің сегізінші күні «сүндетке отырғызылады» деген нені білдіруі мүмкін ... 24 қазан 2016 ж?

Сүндет — еркектің ұрпақты болу мүшесінің сүндет терісін алу. Бұл дененің про-жаратуға жауапты бөлігінен тіннің (заттың) алынуы. Орион шоқжұлдызы Исаның символдық бейнесі, ал Исаның өзі Құдайдың жаратушы мүшесі болғандықтан, сүндеттелу бір ерекше оқиғаның лайықты суреті болып табылады: 24 қазан, сегізінші күні Альнитак суперновасы!

Суперновалар шығармашылық әрекеттер болып табылады, өйткені материя жұлдыздан оның айналасындағы планеталарды бағалы ауыр элементтермен қайта құру немесе толықтыру үшін «алып тасталады». Супернованың жарылыстары а түрінде кеңейеді шеңбер (сияқты дөңгелек-цизия).

Мәсіхтің бірінші келуінен біз қаншалықты көп нәрсеге үйренетінімізді көресіздер! Ол кезде ол кішіпейіл сәби ретінде келді, бірақ бұл жолы Хаббл телескопының көмегімен бағалауға болатын 2 триллион галактикадан да үлкен патшалықпен патшалардың Патшасы ретінде келеді!

Енді есіңде болсын, Шатырлар мейрамының әрбір күні бір патриархтың зияратымен және бүгінгі патриарх Ыбырайым болды! Мұса мен Ілияс Исаны Өзі өзгерген кезде қалай нығайтқаны сияқты, Ыбырайым да бізді нығайтып, нығайту үшін бізге келді (әрине, біздің зерттеуімізде символдық түрде) дайындау біз әрең түсінетін келе жатқан нәрселер үшін! Бұл бізге басқа патриархтардан не үйренуге болатынын білу үшін зерттей отырып, осы аптада Иеміздің бізге (және сізге) үйретуді жалғастыруы туралы кейбір идеяларды береді.

Бақытты бол!

Құрметті достар,

Сіз элементтерді жақсы жеңесіз деп үміттенеміз! Біз бұл мереке туралы бұрын түсінбеген көп нәрсені білдік. (Апта сайынғы) Демалыс қызметінде біз оның Құтқарылу мейрамымен және Пасха аптасымен байланысы туралы зерттедік. Біздің жұмыс жер бетіндегі соңғы жоғары сенбіде (3 қыркүйекте) аяқталғаннан бері, біз Екінші Келу/Тәуелділікке дейін 50 күн бар екенін түсіндік және содан бері еврейлер көктемгі мерекелерден кейін, Елуінші күн мейрамына апаратын Омер демалыс күндерін санап келе жатқанымызды білесіздер. Бұл қазіргі уақыттағы көктемгі мерекелердің маңыздылығының бір белгісі болды. (Есіңде болсын, Парагвайда көктем мезгілі!)

Бірақ бұл жалғыз қарым-қатынас емес! Сондай-ақ біз бұл шатырлар мейрамы азап шегумен бірге болатынын түсіндік. Күні бойы ыстық пен ылғалдылықта терлеу ұнамайды, тіпті кейбіреулер үшін қауіпті болуы мүмкін, сондықтан жергілікті билік кез келген қарт адамдарға немесе жүрек ақаулары бар адамдарға (мысалы, Джон ағайынды) осы аптап ыстық кезінде (біздің шатырлардағы мереке басталады) үйден шықпауы керек деп ескерту жасады. Сіздердің кейбіреулеріңіз үшін қайғы-қасірет спектрдің қарама-қарсы жағында, бізді Оны күтуге «тауға» шақырған Құдайға адал болу үшін суыққа төтеп беру. Міне, дәл осы мәселе: жағдай тудыратын күйзеліс пен арандатушылыққа қарамастан, біз адал болып, күнәға батпаймыз ба? Біз, екінші Хауа ретінде, шайтан бізді құлату үшін не істеуге тырысса да, азғыруларға қарсы тұруымыз керек немесе жұбату үшін қайта оралуымыз керек пе?

Бұл таныс сияқты ма? Мұндай тәжірибені бұрын кім басынан өткерді? Иә! Бұл біздің сүйікті Иеміз Иса болды! Ол өзінің айқыштағы өлімімен аяқталатын Құштарлық аптасының көріністерін бастан өткерген кезде. Ол бүкіл жер бетіндегі күнәлардың салмағын көтеріп, физикалық ғана емес, рухани жағынан да үлкен азапты бастан өткерді. Біздің азап шегуіміз, әрине, соншалықты шектен тыс болмаса да, физикалық және рухани түрде де келеді, өйткені біз Мәсіхтің рақымымен күнәсіз өмір сүрудің екінші Хауаның маңыздылығын мойындаймыз, осы соңғы күндерде Иеміз бен Әлемнің игілігі үшін. Киелі шатырлар мерекесі аптасының жеңісі Исаның қабірде жатқан кездегі Жоғары Демалыс күні болған кресттің жеңісімен сипатталады.

Бұл шатырлар басталғанға дейінгі күн (жексенбі) Иса күнәкарлар үшін өлімді сезінуге рұқсат берген күнге сәйкес келетінін білдіреді. Ал айқышқа шегеленген жұма бейсенбі күні кешке Оның шәкірттерімен соңғы кешкі аспен басталып, Гетсимания арқылы Демалыс күнінен аз уақыт бұрын қайтыс болғанға дейін жалғасатындықтан, біз үшін де толық айдың астында (Гетсиманиядағы сияқты) кешкі ғибадат ету үшін лагерьде жиналатын болсақ, бұл салтанатты уақыт болды.

Содан кейін жексенбіде біз Вавилонға екі есе сыйақы берілетіні нені білдіретінін жақсырақ түсінуге тырыстық (бұл туралы біз сізге хабарлағанбыз). Бірақ шатырлардың бірінші күнінің кеші жақындағанда, біз тағы да бір нәрсенің дұрыс түсінілмегенін түсіндік. Біз өзімізді тастап кеткендей сезіндік, ал Джон бауырлас жексенбіде ешқандай қирау болмайтынын, мерекенің басында ерекше қайта тірілудің, түн ортасында азат етудің немесе орнында тұрған айдың және Адам Ұлының белгісінің (кем дегенде, біз мойындағанымыз емес!) жоқ екенін сезінген кезде, тіпті бұл үшін айқайлады. Не болды? Біз жай ғана егжей-тегжейлі ертегіні ұстандық па? Біз сәтсіздікке ұшырадық және Иса қайтып орала алмады ма?

Содан кейін біз Киелі кітапқа оралдық және 21 күндік қарсылық мерзімі аяқталғаннан кейін Жәбірейіл Даниелге не істеуге келгенін оқыдық:

Даниял 10:14 Мен енді келдім түсіну үшін Соңғы күндерде сенің халқың не болады, өйткені аян әлі көп күнге созылады.

Жәбірейіл Даниял жасау үшін келді түсіну, және біз соғыс әрекеттерін күткен кезде, бізге шын мәнінде бар екендігі туралы түсінік берілді шешім соғыс үшін. Бірақ бұл процесте біз маңызды нәрсені түсіндік, оны біз барған сайын анық байқаған сайын, біз соңына жақындаған сайын: біз Киелі кітапқа назар аударсақ, оның орындалуын түсіне аламыз, бірақ біздің күтулеріміз Эллен Уайттың аяндарына негізделген кезде, біз жиі көңілімізді қалдырамыз. Неліктен бұлай? Біз Эллен Уайт шынайы пайғамбар емес деп ойлаймыз ба? Жоқ! Әрине, жоқ, бірақ сонымен бірге біз шіркеудің қабылданбауына байланысты оның көптеген пайғамбарлықтарының орындалмауы керек екендігімен бетпе-бет келуіміз керек. Кейбіреулер орындалады немесе орындалады, бірақ көпшілігі орындалмауы мүмкін немесе тек мүлде басқа (символдық) формада. Бізде тікелей немесе жанама түрде Эллен Уайттың көріністеріне негізделген көптеген күтулер болды, және пайғамбарлықтар орындалмаған кезде (олар біздің уақытымыз үшін берілмегендіктен) көңіліміз қалды.^[47]

Адам Ұлының белгісін және шатырлар мейрамының басында ерекше қайта тірілуді көру үміті Эллен Уайттың көзқарасын біздің заманымызға қолдануымыздан туындаған осындай көңілсіз үміттің бірі болды. Егер біз қазіргі шындықтың ашылуымен шектелетін болсақ, онда біз Эллен Дж. Уайттан шығарғанымыздай, Қайтып келуге жеті күн қалғанда ерекше қайта тірілуді күтуіміз керек екенін анық көрсететін ештеңе таппаймыз! (Өздеріңіз білетіндей, біз мұны алдымен кернейлерде күткен едік, бірақ өзіміз дайын болмағандықтан, ол тіпті олай орындала алмады.) Біздің заманымызға не сәйкес, ненің сәйкес келмейтінін тану кейде қиын.

Біз білетін бір нәрсе, Даниялдың батасы 1335 күнді күтіп, келгендерге айтылады. Біз жақындап қалдық, бірақ толық емес, сондықтан күте беріңіз!

Арнайы қайта тірілуге ​​келетін болсақ, шатырлар аптасында «зиярат ететін» патриархтардың тізімін ескере отырып, қайсысы ерекше қайта тірілумен жақсы параллель болады? Бір жақсы үміткер бар, бірақ біз патриархалды «сапарлар» күн сайын ерекше маңызды бола ма, әлде бұл қасиетті шақыру күніне (жердегі соңғысы) ерекше нәрсе ме еді, әлі де сенімді емеспіз. Егер біз ертең Ысқаққа қатысты бірдеңе тапсақ, онда бұл күнделікті маңыздылық болатынын білдіреді.

Құтқарылу мейрамы мен шатырлар арасындағы қарым-қатынасқа оралсақ, ашытқысыз нан мейрамы қуанышты мереке болды, бірақ сонымен бірге ол шектеулі болды. Ашытқысыз нан жеу әдетте ашытқы қосылған нан сияқты жақсы деп саналмайды. Осылайша біз тәжірибеде мінсіз емес нәрсе болғанын көреміз. Бір жағынан ашытқы (күнәні бейнелейтін) болған жоқ, бұл күнә бұдан былай фактор болмайтын уақытты көрсетеді, бірақ екінші жағынан бір нәрсе жетіспеді. Біздің шатырларымыздың мейрамы Исаның қабірде жатқан кездегі жеңісімен қатарлас болғандықтан, бұл Ашымаған нан мейрамы Орионға саяхатымыз кезінде шатырлардан кейінгі аптаны білдіруі керек дегенді білдіреді. Күнә болмайды, сонымен қатар бұл ащы-тәтті саяхат, өйткені біздің көптеген жақын адамдарымыз (соның ішінде біз форумда танысқан, бірақ жеңу үшін Мәсіхтің рақымын пайдаланбаған) жоғалып кетеді және біз өз өмірімізді беруіміз керек пе, жоқ па, білмейміз.^[48]

Осылайша, Исаның құмарлығы аптасы біздің шатырлар аптасына, ал Ашытылмаған нан аптасы Орионға саяхатымызға сәйкес келеді. Айтпақшы, сіз шыны теңізге көтерілген жеті күн бізді Альниламда Демалыс күні қалдыратынын байқаған боларсыз және бұл Әкемізді бейнелейтін жұлдыздар жүйесі, біз онымен өмір сүруді жалғастыратын-болмайтынымызды білу үшін кездесеміз.

Біз өмір бойы көруді күткен және сеніміміздің көрінетініне санаулы күндер қалғанын түсінген осы нәрселер туралы жазудың өзі сюрреалистік!

Оған дейін (әлі көп сияқты) Алла баршаңызға жар болсын!

Рэй бауырлас Исаның Альнилам жұлдызына тоқтағанын айтты... Біз мұны аздап түсіндіргіміз келеді. Шатырлар мейрамының бірінші күнінде алған түсінігіміз бізді Исаның жерге қалай саяхаттап жатқаны туралы қайта ойлануға мәжбүр етті. Бастапқыда біз Оның келуін шатырлардың бірінші күні көруіміз керек деп ойладық, бұл оның сол күні біздің Күн жүйесіне келуі керек дегенді білдіреді. Енді біз Оның келуі 23 қазанға дейін көрінбейтінін түсіне бастадық, бұл оның жерге сапары біз ойлағаннан басқаша екенін білдіреді. Енді білетінімізбен тағы бір рет қарайық...

Жетінші жаза кезінде Иса Қасиетті жерді тастап кетті. Ғылымның барлығын білетін болсақ, біз Қасиетті қала жұлдыздан жұлдызға құрт саңылаулары арқылы өтеді деп болжауға тура келеді, өйткені жарықтың өзі бір күнде соншалықты үлкен қашықтықты жүріп өту үшін жеткілікті жылдам жүре алмайды. Біз аспандық технологияның қандай екенін білмейміз, бірақ біз ең болмағанда осы нәрселерді елестетуіміз керек ең жақсы ғылыми түсінікті пайдалануымыз керек.

Сондықтан Иса Қасиетті жерден (Орион тұмандығы) кеткенде, оның бірінші аялдамасы Жерге саяхатындағы алғашқы жұлдыз болып табылатын Альнилам жұлдызында болады. Содан кейін Шайтан бізге төтеп берді және Иса Шайтанның айыптауларына жауап бермейінше, 21 күн бойы саяхатын тоқтатуға мәжбүр болды. Осы уақыт ішінде Ол Әкенің жұлдызы Қасиетті қаладағы Альниламның жұлдыздар жүйесінде болды. Бұл орынды, өйткені Әке мен Ұл барлық шешімдерінде, әсіресе Жер мен адамзаттың жаратылуы мен тағдырына қатысты шешімдерінде біртұтас.

Бірақ Шайтанның 21 күндік қарсылығынан кейін, біздің Майкл жеңіп, діни және саяси соғыс туралы қос шешімдер қабылданған кезде, Иса Жерге саяхатын жалғастыра алады. Бұл шатырлар мейрамының бірінші күнінде Ол Альниламнан Минтакаға дейін жалғасатынын білдіреді. Егер біз сол жерден жолды ұстанатын болсақ, Иса Жерге дәл 23 қазанда келер еді!

Дс 17 қазан 1-ші шатырлар - Минтакаға саяхат
18 қазан сейсенбі 2-ші шатырлар - Ригельге саяхат
19 қазан, 3-ші шатырлар - Сайфқа саяхат
20 қазан, 4-ші шатырлар - Бетелгейзеге саяхат
21 қазан жұма 5-ші шатырлар - Беллатрикске саяхат
22 қазан сенбі 6-шы шатырлар - Демалыс күні (демалыс)
23 қазан күн 7-ші шатырлар - біздің күн жүйесіне саяхат жасаңыз, әулиелерді жинаңыз, сол күні Беллатрикске оралыңыз
Дс 24 қазан 8 Шемини Атзерет - Бетелгейзеге саяхат
25 қазан сейс - Сайфқа саяхат
Сәрсенбі 26 қазан - Ригельге саяхат
27 қазан - Минтакаға саяхат
28 қазан, жұма - Альниламға саяхат
29 қазан сенбі - сенбі (демалыс)
30 қазан күн - Орион тұманына саяхат

Бір қызығы, біз Исамен бірге Орион тұмандығына сапар шегетін демалыс күні қайтадан Альниламда болады. Символдық тұрғыдан, бұл 144,000 XNUMX-ның Әкемен арнайы кездесуі үшін олардың құрбандығы шынымен қажет пе, жоқ па, соны тыңдау үшін өте қолайлы орын болар еді.

Эллен Дж. Уайт Екінші Келістің басталуын көріп, оны былай сипаттады (цитатаны екінші рет жариялаудан бастап):

...Сосын біз аспан мен жерді сілкіндірген Құдайдың даусын естідік және 144,000 XNUMX-ға Исаның келетін күні мен сағатын берді [екінші рет хабарлау]. Сонда қасиетті адамдар еркін, біріккен және Құдайдың ұлылығына толы болды, өйткені ол оларды тұтқынға айналдырды. Мен Иса тұрған жерде жалындаған бұлттың келгенін көрдім, ол өзінің діни киімін шешіп, патшалық киімін киіп, бұлттың үстіне жайғасты. ол оны жер бетіндегі әулиелерге алғаш рет көрінген шығысқа апарды, Адам Ұлының белгісі болған кішкентай қара бұлт [бұл 23 қазанда келетін нақты көрінетін нәрсе - келесі сөйлемде ол қайтып оралып, Исаның жерге сапарына шолу жасайды]. Бұлт Қасиетті жерден шығысқа қарай өтіп бара жатқанда, ол бірнеше күнге созылды [18-23 қазан], Шайтанның мәжілісханасы әулиелердің аяғына ғибадат етті. {DS 14 жылғы 1846 наурыз, абз. 2}

Біз Мәсіхтің символдық түрде келуін ғаламдағы 10 есе көп галактикалардың ашылуы арқылы көрдік, бірақ нақты көрінетін келу 23 қазанда біздің күн жүйесінде құрт тесігі ашылған кезде болады. Оның айтуынша, бұл үшін «бірнеше күн» қажет болды және сол күндері «Шайтанның мәжілісханасы» әулиелердің аяғына тағзым етті. Бұл шатырлар мерекесінің басында, Иса Жерге сапарын қайта бастаған кезде болды. Бір ағылшын есеп АҚШ Ресейдің Қырымды аннексиялау, Украинаның шығысын оккупациялау және т.б. сияқты барлық әрекеттеріне «таң қалдырды» деді... керней циклі туралы Керней ескертулерінде айтылған нәрселердің барлығы! Іс жүзінде ол біздің дұрыс болғанымызды мойындап отыр! Неміс баспасөзі оны одан да анық көрсетеді. Әлемдегі ең күшті әйел Ангела Меркель «ертең» Германия басқа ел болуы мүмкін екенін мойындады. Негізінде, жер бетіндегі ең құдіретті әйел өзінің және оның серіктестерінің қателескенін және Еуропаның қалған бөлігін айтпағанда, елді Ресейге жоғалтудың алдында тұрғанын мойындады. Басқаша айтқанда, керней мен оба сағаттары не айтып тұрғанын білмей, ол «дұрыс айттыңыз!» деп мойындайды. Мұндай күшті әйел үшін бұл кішіпейілділік - әулиелердің аяғына табыну, бейнелі мағынада, өйткені әулиелер оның қазір мойындап отырғанын пайғамбарлық еткен!

Пайғамбарлық шынымен орындалады, бірақ таңқаларлық жолмен!

Алла жар болсын баршаңызға...

Ағалар мен әпкелер,

Біз бұл аптаның көптеген мағынасы бар екенін көрдік. Бұл Passion аптасы сияқты. Бұл шатырлар мерекесі. Исаның келуін күтіп тұрған соңғы 7 күн.

Кеше Рух бізді перғауынның түсін (Жаратылыс 41) оқуға жетеледі. Түсті де, оның жоруын да білесіңдер: жеті семіз сиыр, одан кейін жеті арық сиыр бар еді, олар оларды жеп, арық қалдырды. Сосын тағы жеті мол астық және олардан кейін оларды жеп, бірақ кедей болып қалатын жеті нашар сабақтар. Арман екі еселенді: жеті семіз сиыр мен семіз сабақтар қосылып жеті жыл молшылықты білдіреді. Жеті арық сиыр мен кедей сабақтар жеті жылдық молшылықтан кейін келетін жеті жылдық ашаршылықты білдіреді.

Бұл біздің заманымызға өте қатысты, өйткені біз 2010-2016 жылдар аралығындағы Орион Жолдауының мол және мол жеті жылын бастан өткердік. Біз рухани азығымызды веб-сайттарымызда және кітаптарымызда жинақтадық. Сондай-ақ адамдар көптеген жылдар бойы физикалық молшылыққа ие болды: соғыс жоқ, жексенбілік заң, қайғы-қасірет жоқ, сондықтан олар хабарды қаламады. Олар Құдай берген рухани ас-суды жеу үшін тым «тоқ» болды.

Енді молшылықтың жеті жылы аяқталып келеді — 24 қазанда — Құдай Сөзі үшін ашаршылықтың жеті жылы басталады. Сөзбе-сөз және физикалық азап басталып, адамдар шындықты аңсайды.

Сиырлар сиырларды жейді, бұл сиырлар үшін қалыпты әрекет емес. Сиыр – құрбандыққа жарамды таза мал. Бұл біз христиандар туралы айтып отырмыз дегенді білдіреді. Бірақ бұл сиырлар етқоректілер, сондықтан олар вегетариандық еместерді - адвентистер еместерді - ұсынуы керек, өйткені оларда денсаулық туралы хабар жоқ.

Астық, керісінше, астықты жейді. Бұл денсаулық туралы хабарды сақтайтын және ет тағамдарын жемейтін бізді, адвентизмнің қалдығын білдіреді. Сол себепті арман екі еселенді. Ол адамдардың екі тобын білдіреді.

Бүгін, шатырлар мейрамының үшінші күні, Жақыптан сабақ алатын күн. Жақып та жеті жылдық кезеңді бастан өткерді, одан кейін тағы жеті жыл болды. Ол Рахила үшін жұмыс істеді, бірақ Лабан оған Лияны берді. Содан кейін ол жұмыс істеді басқа Рахилаға жеті жыл.

Достар, Иеміз бізге өзінің сүйіспеншілігінің тереңдігін үйретеді және бізді Өзінің сүйіспеншілігінен дәм татуға шақырады. Алдыңғы жазбада біз Қасиетті қаланың жаңа маршрутымен бөліскен болатынбыз, ал Иса 23 қазанда бізді алып кету үшін жолға шықты. Бізде Исаның келетін күні бар. Жақия бауырлас Оның келетін күні туралы хабарында мәңгілік келісім туралы айтты. Бірақ «сағат» туралы не деуге болады? Құдай күнді және сағатты айтты.

Сот сағатында бір сағат жеті жыл, өйткені 7 жыл * 24 «сағат» = 168 жыл, сот сағатының барлық уақыты. Біз алдағы жеті жыл Филадельфияның азғыру уақыты екенін Аян 3:10-да түсіндік. Бұл сынақ пен азаптың уақыты келеді.

Енді үстелде «сағат» бар. Біз Джейкоб сияқты 7 жыл жұмыс істеп, «Лияны» алдық. Лия рухани болғанымен, Рахила сияқты сұлу емес еді. Бізге қара. Мына қозғалыстың ізбасарларына қараңызшы. Біз кішкентаймыз. Бізге күйеуіміз Исаның/Альнитактың даңқына лайық әдемі қалыңдықтың батасы жоқ. Біз бұл жолдау әлемді нұрландырып, көпшіліктің ҚҰШЫСЫНДА БОЛАДЫ деген үміттеміз. Біз армандаған әйел/шіркеу үшін жеті жыл еңбек еттік, бірақ біз жақсы көретін әдемі Рахиланың орнына тек ұсқынсыз «Лияны» алдық.

Иса келуге дайын. Ол Қасиетті қаламен бірге келе жатыр. Ол 23 қазанда сыйлығымен осында болатынын білеміз. Бұған қалай қарайсыз? Сіз Лияға ризасыз ба? Немесе Жақыптан сабақ алу керек пе:

Бұл таң ата болды [Иса келуге дайын болғанда]Бұл Лия екен. Ол Лабанға: «Маған бұл не істедің?» — деп сұрады. Рахила үшін сенімен бірге қызмет етпедім бе? Неге мені алдадың? (Жаратылыс 29:25)

Жақыптың көңілі толмады, өйткені оның Рахилаға деген сүйіспеншілігі болды. Жүрегіңіздегі махаббат қалай? Сіз бұл дүниеден бас тартуға және қалған адамдардың қайғы-қасірет сағатында үмітсіз жойылуына дайынсыз ба? Сіздің тәжіңіздегі жұлдыздар сіз Мәсіхке әкелген жандарды бейнелейді және көктегі әрбір адамда кем дегенде бір жұлдыз болады. Тәжіңіздегі жұлдыздардың санына (егер сізде бар болса) ризасыз ба?

Таңдау сіздікі. Жақында Иса осында болады... біз бұл күнді білеміз. Бірақ сағат ше? Сіз шынымен әдемі қалыңдықты алу үшін Исамен бірге 7 жылдың «тағы бір сағатын» көргіңіз келе ме?

Біздің Киелі Рухтың үлестері 23 қазанда таусылады. Сіз тағы 1335 жыл бойы Киелі Рухтың қосымша бөліктері түріндегі 7 күннің батасына риза боласыз ба? Ол Мәсіхтің өкілі және бізге елшілер сияқты тілдерде сөйлеуге, саяхаттауға және т.б. адамдарға батасын береді. Бұл мүлдем басқа әлем болады. Шөлдің орнына жасыл жайлау болады.

Екі куәгердің де (Иса мен біз) 7 ½ жылға екі бөлікке бөлінген 3 жылдық қызметі бар. Біздің алғашқы үш жарым жыл 2013 жылы Рим Папасы Франциск сайланған кезде аяқталды. Содан кейін тағы 3 ½ жыл, біз «тұрамыз». Онда олар (екі куәгер, біз және Иса) әлемді «біз қалағанша жиі» індетпен ұрып-соғуы мүмкін екендігі айтылған. Бізде таңдау бар! Исамен бірге біз үлкен халықты құтқару үшін әлемді тағы бір індетпен, яғни жылына бір рет індетпен ұрғымыз келе ме, соны шеше аламыз.

Әрқайсыңыздан шешім естігіміз келеді! Сіз мәңгілік өмірді жеңдіңіз және алдыңыз, бірақ есіңізде болсын: мәңгілік келісім үзіліспен айтылып, өте салтанатты болды. Енді біз тек күнді ғана емес, сағатты да естіп жатырмыз және бұл сіз үшін шешім қабылдаудың салтанатты сәті!

Түсінікті болсын... бұл сіздің әрбір шешіміңіз. (Біз Парагвайда өз шешімімізді қабылдап қойғанбыз.) Егер солай шешсеңіз, сіздің жер бетінде қалуыңыз және алдағы уақытта көмектесу үшін Оның орнына тек Өкілінің (Киелі Рух) келуін Исадан сұрайсыз. Екі куәгердің өз бастамалары бойынша «жерді кез келген індетпен ұруға» күші бар... сондықтан Исаға өтінішіңіз орындалу керек. сіздің бастама. Біз (Парагвайда) сізден (форумда) не деп сұраймыз Құдайдан сұрайсың.

Құрметті достар,

Бүгін Шатыр мейрамының 4-ші күні, біз Мұсадан сабақ алуымыз керек. Сіздің алдыңызда Алланың қалауы бар, бірақ бәріңіз оны дұрыс түсінбедіңіздер. Құдай сағаты арқылы Исаның келуі керек екенін айтты Қазан 23, 2016. Бұл Құдайдың еркі: Өзінің Ұлын жіберіп, зұлымдарды қазір жою. Оны Алла Тағала өз еркін былайша білдірген Мұсаның заманымен салыстырайық:

Және Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: Жүр, төмен түс; Өйткені сен Мысыр жерінен алып шыққан халқың азғындады, Мен бұзау еткен жолдан тез тайды: Олар өздеріне балқытылған бұзау жасап, оған табынып, құрбандық шалып: «Уа, Исраил, сені Мысыр жерінен алып шыққан сенің құдайларың осылар!» — деді. Және Жаратқан Ие Мұсаға былай деді: — Мен бұл халықты көрдім, қарасам, бұл қатал халық екен. Енді мені жайына қалдырыңыз, сонда менің қаһарым лаулап, оларға қарсы тұрсын Мен оларды жеуім үшін: Мен сенен ұлы халық етемін. (Exodus 32: 7-10)

Құдайдың еркі қылмыскерлерді жойып, оның орнына Мұса мен Һаронды жарылқау болды. Мұса қалай жауап берді? Ол: «Жарайды, Ием, Сенің еркің орындалды» деді ме? Жоқ! Онда былай делінген:

Ал Мұса сұрады Жаратқан Ие оның Құдайы, және деді: Жаратқан Ие, Мысыр жерінен зор күшпен, құдіретті қолмен алып шыққан халқыңа неге қаһарың қайнап жатыр? Неліктен мысырлықтар сөйлеп: «Ол оларды бұзақылық үшін алып шығып, тауларда өлтіріп, жер бетінен құртып жіберді?» – деп айтулары керек. Қаһарлы қаһарыңнан бас тарт, халқыңа қарсы осы зұлымдыққа өкін. Ыбырайымды, Ысқақты және Исраилді, құлдарыңды есіңе ал, сен өзіңе ант беріп, оларға: «Мен сенің ұрпағыңды аспандағы жұлдыздардай көбейтемін және мен айтқан осы жердің бәрін сенің ұрпағыңа беремін, олар оны мәңгілікке мұра етеді». (Мысырдан шығу 32:11-13)

Мұса батыл болды және Құдайдан сұрауды өзіне алды Оның ойын өзгерту үшін. Мұса халық үшін арашашылық жасады, мұны өздеріңіз де білесіздер.

Ал енді, егер сен олардың күнәсін кешірсең, Егер жоқ болса, мені жазған кітабыңнан өшіріп тасташы. (Мысырдан шығу 32:32)

Құдай бізге Исаның келуі мен зұлымдардың жойылу уақытын берді: 23 қазан 2016 ж. Бірақ біз қазір Мұса сияқты жағдайдамыз және Құдайға не айтарымыз өзімізге байланысты.

Жердегі әке өз отбасына бұйрық бере ме? Немесе жердегі әкеге жалбарынуға бола ма? Әрине, әкеге ұлдары өтініш жасай алады! Біз көктегі әділ Әкемізге бұдан да көп жалбарынуымыз керек!

Егер сіз Құдайдың мейірімін тағы бір рет оятуын қаласаңыз және оның елшілер уақытындағыдай Киелі Рухтың жаңа төгілуі арқылы үлкен көпшілікке құтқарылу хабарын жеткізу үшін жер бетінде тағы 7 жыл жұмыс істеуге мүмкіндік беруін қаласаңыз, содан кейін БҮГІН Намазыңызды топтарыңызда оқуыңыз керек, өйткені бүгін Мұсаның күні! Егер сіздің қалауыңыз болса, онда бүгін Құдайдан Өзінің Ұлы Исаны/Альнитакты жібермесін, оның орнына бізбен бірге болу үшін Өз өкілін (Аян 18-де сипатталған Киелі Рухты) жіберуі үшін дұға етіңіз, осы келе жатқан 7 жылда үлкен қалыңдықты әкелу үшін жұмыс істеуге көмектесу үшін.

Аумин!

Біраз уақыт бұрын Луис бауырлас жеті таңбалы кесе туралы түсінде көрді, оны біз жеті керней немесе Құдайдың қаһарының тостағанын толтыратын оба деп түсіндік. Қазір біз обалардың тостағанды ​​қалай «толғанын» бұрынғыдан да көбірек көреміз, бірақ толық тостаған енді алдағы жеті жылда төгілуге ​​дайын.

Бұл барлық жерде бірдей болмайды. Кейбір аймақтар атом соғысынан көбірек зардап шегеді. ДАИШ пен Исламның басқа аймақтары. Басқалары екеуі де немесе ешқайсысы да емес. Кейбіреулерде қаржылық қиындықтар мен ашаршылық болады. Құдайдың қаһарын сипаттайтын Киелі кітаптағы қорқынышты пайғамбарлықтардың барлығы осы жылдары ең күшті орындалады.

Бізге де оңай болмайды. Иә, Иеміз бізбен бірге және бізді басқарады және қорғайды, бірақ осы уақыт ішінде біз әлі де дүниеде азап шегуіміз керек.

Кеше біз Құдайдан Исаның орнына Киелі Рухты жіберуін өтіндік. Біз Жоел 2:28-29-ның орындалуын қалаймыз:

Және бұл кейін болады, Мен өз рухымды барлық адамға төгемін; ұлдарың мен қыздарың болады пайғамбарлық, сіздің қарттарыңыз болады арман армандар, сіздің жастарыңыз болады көріністерді қараңыз: Сондай-ақ сол күндері қызметшілер мен күңдердің үстінен Рухымды төгемін. (Жоел 2:28-29)

Біз 144,000 XNUMX астықты жинап үлгердік, бірақ бізге әлі де көп халықтың мол өнімі қажет. Мол өнім алу үшін келесі жеті жыл басқаша болуы керек. Халықтың ақиқатты естуге және қабылдауға дайын жүректері мен дайын саналары болуы керек - дәлелдеу арқылы емес (осы уақытқа дейін болғандай), терең сеніммен.

Бұл дегеніміз адамдар Киелі Рух қажет. Аятта уәде етілгендей, “барлық тән” Рухқа мұқтаж. Алға қарай жылжу барысында осыны есте ұстайық. Біздің қызметіміз қазірдің өзінде Рухпен бата алды. Біз соңғы жеті жыл бойы Құдайдың даусын естідік және оны Рух арқылы қабылдадық. Енді басқалардың оны алатын уақыты келді, сондықтан олар қазір Киелі Рухқа мұқтаж.

Біз 1335 күннің соңында лезде ғажайып күшке ие боламыз деп күтпеуіміз керек. Өткен жеті жылдағыдай емес, халықтың жүрегі ашық бола бастағаны нағыз ғажайып болмақ. Бұл шынымен ғажайып және бізге қажет ғажайып болады! Бірақ бізге берген уәде — Иеміз бізбен бірге болады және біздің шектеулерімізге қарамастан, біз арқылы жұмыс істейді, осылайша мол өнім аламыз.

Бүгін Жаратқан Ие бізге Һароннан сабақ алды. Ол Сандар кітабының 12-тарауында берілген.

Сандар 12
1 Мәриям мен Һарон Мұсаға қарсы сөйледі Ол эфиопиялық әйелге үйленді, өйткені ол эфиопиялық әйелге үйленді.
2 Олар: «Осы бар», – деді Жаратқан Ие Мұса ғана айтқан ба? Ол бізбен де сөйлескен жоқ па? Және Жаратқан Ие естіді.
3 (Мұса жер бетіндегі адамдардың бәрінен де өте момын еді.)
4 Және Жаратқан Ие Кенет Мұсаға, Һаронға және Мәриямға: «Үшеуің киелі шатырға шықыңдар!» — деді. Ал үшеуі шықты.
5 Және Жаратқан Ие Бұлт бағанасына түсіп, киелі шатырдың есігінің алдында тұрып, Һарон мен Мәриямды шақырды, екеуі де шықты.
6 Ол: «Енді менің сөзімді тыңдаңдар: араларыңда пайғамбар болса, менмін», – деді Жаратқан Ие Оған аянда өзімді танытамын және түсінде онымен сөйлесемін.
7 Менің қызметшім Мұса олай емес, Менің үйімде кім адал.
8 Мен онымен ауызша сөйлесемін, тіпті қара сөзбен емес; және ұқсастығы Жаратқан Ие ол көре ме? Неліктен менің қызметшім Мұсаға қарсы сөйлеуден қорықпадыңдар?
9 Оның ашуы Жаратқан Ие оларға қарсы жалындады; және ол кетіп қалды.
10 Бұлт киелі шатырдан шығып кетті. Сонда Мәриям қардай аппақ алапес ауруына шалдыққан.
11 Һарон Мұсаға былай деді: “Уа, тақсыр, сенен өтінемін, біз ақымақтық жасап, күнә жасаған күнәмізді мойнымызға жүктеме!
12 Ол анасының құрсағынан шыққанда, денесі жартылай жұтылатын өлі адам сияқты болмасын.
13 Мұса оларға айқайлады Жаратқан Ие, «Оны қазір сауықтыра гөр, Құдайым, мен сенен өтінемін.
14 Және Жаратқан Ие Мұсаға: «Әкесі оның бетіне түкіріп қойған болса, жеті күн бойы ұялмай ма? Ол жеті күн лагерьден шығарылсын, содан кейін оны қайтадан қабылдасын.
15 Мәриям қостан жеті күн қамалды. Мәриям қайта әкелінгенше, халық жолға шықпады.
16 Бұдан кейін халық Хазероттан кетіп, Паран шөліне қонды.

Рухты алатын “барлық тәндерге” оны пайғамбарлық, түс және аян түрінде қабылдау уәде етілген. Құдай Һаронмен сөйлескенде дәл осылай жұмыс істеу тәсіліне сілтеме жасады:

Ол былай деді: «Енді менің сөзімді тыңдаңдар: егер бар болса пайғамбар араларыңда мен Жаратқан Ие Мен оған өзімді танытамын көру, және онымен сөйлесетін болады Арман. (Сандар 12:6)

Алайда Мұса үшін олай болмады.

Онымен бірге болады мен сөйлеймін ауыздан-ауызға, тіпті анық, және қараңғы сөздерде емес; және ұқсастығы Жаратқан Ие ол көре ме?Неге менің қызметшім Мұсаға қарсы сөйлеуден қорықпадыңдар? (Сандар 12:8)

Мұса өзінің адалдығы үшін (7-аят) жоғары билікке ие болды. Ол Құдай Сөзін тікелей Оның даусын есту және Оның ұқсастығын көру арқылы қабылдау мәртебесіне ие болды. Бұл Орионнан Құдайдың даусын естіп, оның жеті жұлдызында Оның ұқсастығын көрудің символы. Орионға қарап, зерттегенде біз Исаны көреміз және Құдайдың даусын естиміз, бұл бізде түс көрген және аян беретін пайғамбарларға қарағанда Құдай Сөзінің билігі жоғары екенін білдіреді.

Кеше біз тіпті Мұсаның бетпе-бет айтқанындай, Әке Құдайға жалбарындық. Басқа пайғамбарларда, түс көрушілерде, көріпкелдерде мұндай жақындық жоқ.

Бірақ бүгін біз Мұса емес, Һароннан үйренеміз. Һарон мен Мәриям Құдайдың олар арқылы да айтқанын талап етті. Бұл Мұсаның билігіне қарсы болды.

Алдағы жеті жылда біз жеті жылдық азапқа сенетіндердің барлығында дайын аудиторияға ие боламыз. Олар қуана тыңдайды, өйткені олар жеті жыл азап болатынына сенеді. Біздің жұмысымыз оларға Исаның жеті жылдан кейін келетінін айту емес, өлімге дейін Құдайға адал болу үшін оларды нығайту. Біз өле-өлгенше адал болуды қажет ететін көп адамдар — шейіттер үшін жұмыс істейтін боламыз. Олар Жаратқан Иенің жолында нығайтылуы керек. Біз оларды ЛГБТ төзімділігіне және Құдайға қарсы келетін барлық басқа нәрселерге қарсы тұруға шақыруымыз керек. Біз оларды өлімге дейін берік тұруға дайындауымыз керек.

Біз осылай істегенде, Мәриям мен Һарон сияқты басқа пайғамбарлар мен түс көруші келіп, оларда да Жаратқан Иенің сөзі бар екенін айтады. Бірақ Орионда Құдайдан бетпе-бет естіген бізде билік бар және егер олар Киелі кітапта немесе екі көктегі кітапта (тиісінше Жеті мөр кітабында және Жеті күн күркіреу кітабында, Орион және HSL) айтылған Құдай Сөзіне қайшы сөйлейтін болса, онда олар Құдайдың жазасын алуы керек.

Мәриям – пайғамбарларға, түс көрушілерге және аян көргендерге үлгі. Ол алапеспен ауырып, жеті күнге лагерьден қуылды. Бізге берілген билікке қарсылық білдіретін пайғамбарлардың да еті тиюі керек, бұл бірінші індеттің жараларында сипатталған. Оларды жеті күнге ғана емес, келесі жеті жылға лагерьден шығару керек. Осыдан кейін олар соңғы үкім үшін Құдайдың алдында тұрады.

Армандардың жетегінде жүрсеңіз, сақ болыңыз. Армандар құдайдың үнімен құдіреттілігі жағынан тең емес.

Ал Һарон түс пен аян емес, Киелі кітапты зерттеу негізінде уағыздайтындарды бейнелейді. Һарон Мұса сияқты бетпе-бет сөйлескен жоқ. Ол Құдайдың сөзін айтты, бірақ Мұса Құдаймен бетпе-бет сөйлесті. Екі аспан кітабы (Орион және HSL) жоқ министрлер Құдайды жұлдыздарда бетпе-бет көрмеген және күн мен айдың тербелісі арқылы Оның дауысын естіген жоқ. Олардың Төртінші періште хабарының қызметшілерімен бірдей өкілеттігі жоқ.

Бәріңіз де бізбен бірге көріп, естідіңіздер. Үштікке қарсы келген кезде, сіз оның ілімінің қате екенін сенімді түрде айта аласыз, өйткені сіз Орион белдеуіндегі үш жұлдызды көрдіңіз және олардың нені білдіретінін білесіз. Айдың сенбі күні мұғалімі келгенде, сіз олардың өтірік үйретіп жатқанын сенімді түрде айта аласыз, өйткені сіз жетінші күндік демалыс күні HSL шығару үшін салтанатты демалыс күндерінің құлпын ашқаныңызды көрдіңіз. Егер біреу Иса біз сенген уақыттан басқа уақытта келуі керек немесе келеді деп айтса, сіз олардың қатені үйретіп жатқанын сенімді түрде айта аласыз, өйткені сіз HSL соңында қайталанған 1888-1890 жылдардағы «Розетта тас» үштігін көрдіңіз. Біз кімге сенгенімізді білеміз: Аспанды сәулет еткен.

Жалған пайғамбарлар жеті жыл азап кезінде жазаланады және онда “Мәриямды қайта әкелгенше халық жолға шықпады” делінген. Басқаша айтқанда, біз жеті жылдан кейін, жаза уақыты біткенше, көктегі Қанаханға бармаймыз. Бұл жалған пайғамбарлардың құтқарылуы мүмкін бе, жоқ па, бұл жерде мәселе емес. Мириам сауығып, лагерьге жеткізілді, бірақ бұл Төртінші періштенің хабары бойынша билікті тартып алуға тырысатын әрбір армандаушы ақыр соңында құтқарылады дегенді білдірмейді. Әрине, көбісі немесе көбісі болмайды.

Достар,

Осы маңызды және өзекті тақырыпқа жауаптарыңыз үшін рахмет. Кейбір жауаптарыңызды оқи отырып, біз бір нәрсені анық айту қажет екенін көреміз. Раббыңнан сұрағанда не үшін дұға етіп жатқаныңды түсінесің бе? Оның үкімдері мен қаһарын жіберуді тоқтатыңыз, Сонда да Оның келуін кешіктіре ме? Сіз өткен жеті жылды дәл қайталауды сұрап отырсыз! Егер жер бетінде адамдарды шындықты табуға мүдделі ететін үкімдер болмаса, біз бұрыннан басынан өткергеннен асқан жетістік болмайды! Ана жерде MUST көп халықты азап пен шындық үшін аштықта тізе бүктіретін үлкен азап бол! Сонда ғана, сонда ғана, Дүниедегі барлық өтірік пен алдаудың арасында біздің хабарымызға қызығушылықпен және түсіністікпен жетелейтін болса, олар Киелі Рухтың оларды бар шындыққа жетелеуіне мұқтаж бола ма?

Біз хабарды қайғы-қасірет, хаос және жойылу уақытында жеткізуіміз керек, бұл кезде біз Киелі кітаптағы індеттердің уақытында екенімізге ешкімді сендірудің қажеті жоқ, өйткені олар жер бетіне көбірек құлаған сайын оларды анық көреді.

Бұл мәселе қазір анық болды деп үміттенемін! Біз ҚАЙТТЫҢЫЗ Құдайдың үкімдері және біз Әкенің Исаны тағы бір сағатқа кешіктіруін қалайтыныңызды тыңдағымыз келеді Біз жер бетіндегі осы қорқынышты жағдайда үлкен көп адамды таба аламыз!

Қымбаттымыз,

Біздің петициямыз тағы жеті жылға қызмет етудің мүлдем жаңа кезеңін бастайтынын жақсы түсініңіз. Соңғы жеті жылда Жаратқан Ие өз халқын, яғни SDA шіркеуін, ақырында, толығымен бұзылғанша шашыратып жіберді. Алдағы жеті жылда Жаратқан Ие өз халқын қайтадан жинайды, БІРАҚ БІРАҚ БІРДЕЙ ЕМЕС! Ақиқаттан бас тартқандарға екінші мүмкіндік болмайды.

Сол себепті де сенбейтін отбасыларыңдағылар оларды шатыр мейрамына қалдыруға мәжбүр болды. Бұл бөліну процесі болды. Сенбейтін отбасы мүшелеріңіздің сізбен бірге шындықты білу мүмкіндігі болды, енді бұл мүмкіндік өтіп кетті. Алдағы жеті жыл мүмкіндігі болмағандар үшін. Алдағы 7 жылда Иеміз үшін жұмыс істеу туралы ұсынысыңыз шындықтан бас тартқан достарыңыз бен отбасы мүшелеріңіз үшін ЕМЕС, Құдай дайындаған басқа қоралардағы қойлар үшін.

Бұл жерде қолданылатын Киелі кітап оқиғасы Езра 9 және 10 және Нехемия 13 оқиғасы. Бұл Исраилдіктердің тұтқыннан кейін Бабылдан Иерусалимді қайта салу үшін қайтып келе жатқан уақыты. Бұл қазір істеп жатқан ісіміз сияқты. Біз алдағы 7 жылда Жаңа Иерусалимді тұрғызамыз, өйткені құтқарылған жандар Жаңа Иерусалимді құрайды. Исраилдіктер осы уақытқа жеткенде, олардың көпшілігі басқа ұлттардың әйелдерін алып, олардан балалары болғанын білді. Олар шетелдік әйелдер мен балаларды айдап салып, ұлтты тазарту керек болды өйткені олар үздіксіз тұзақ болар еді.

Біз кейбіреулеріңізбен жеке жағдайларыңызға қатысты осы мәселелер туралы сөйлескен болатынбыз. Егер сіздердің біреулеріңіздің жағдайы әлі түсініксіз болса, бізбен жеке сөйлесіңіз. Мәселе мынада: біз өз тәніміздің (жұбайы мен балалары) пайдакүнемдік мүдделері үшін емес, көптеген шейіттер үшін жұмыс істеуіміз керек.

--Роберт

22 жылғы 2016 қазан: Соңғы кері санақ ресми мәлімдемесі

Соңғы жеті жылда біз келтірген барлық дәлелдерден кейін Исаның қазір келетінін білдік.

Биылғы шатырлар мейрамы кезінде Иса бізді арнайы “оқу лагерінен” өткізді. Бүкіл қозғалыс шатырлар мерекесін өткізуге емес, сол уақытта шатырларда тұруға шақырылды. Онда біз Исаның мейрам кезінде яһудилер сияқты библиялық патриархтар туралы ойлануымызды және өзімізді Оның келуі туралы жақсы хабарды алған бақташылар ретінде көруімізді қалайтынын түсіндік.

Мерекенің әр күнінде бізді Киелі Рух үйретті және бірнеше күн өте жақсы жаңалықтар мен миссиямызды тереңірек түсінгеннен кейін, біз қайғы-қасірет алдындағы асқынуды бастау арқылы өзімшіл бола алатынымызды түсіндік. Біз аспанға барар едік, бірақ Құдайдың толық мөрін, оның ішінде 144,000 XNUMX-ды анықтайтын арнайы білімді алған адамдар ғана барар еді.

Бұл біліммен мөрленбеген көптеген адамдар, мысалы, Facebook профильдегі суреттеріне маңдайларына «24 қазан 2016» көшіріп алған адамдарда бұл мөр шынымен де болған жоқ. Шындығында, Иса бізге олардың өлімге мөрленгенін көрсетті, өйткені олар мөрдің қиын уақытты тірі қалдыруға мүмкіндік беретін бөлігін жоғалтқан. Олар сондай-ақ мәңгілік өмірінен айырылар еді, өйткені жер бетінде ешқандай аяушылықсыз жойылу болатын еді.

Бұл Құдайдың оларға және әлемге деген ниеті екенін түсіндік. Алайда, біз де Мұса сияқты олар үшін арашашылық жасауымыз керек екенін түсіндік, Құдайдан оларды аяуын сұраймыз. Ол бізге бұл үшін үлкен құрбандық қажет екенін түсіндірді, бұл Исаның айқышта істегеніне ұқсас құрбандық. Біз құрбандық шалу арқылы Мәсіхтің толық деңгейіне жеткенімізді көрсетуіміз керек еді.

СОНДЫҚТАН БІЗ 19 ЖЫЛҒЫ 2016 ҚАЗАН, СӘРСЕНБІ КҮНІ БІЗ XNUMX ЖЫЛҒЫ XNUMX ҚАЗАНДА, СӘРСЕНБІ КҮНІ Исаның шапағатын тоқтатқан, ең қасиетті жерді тастап кеткен, Жерге ЖЕТКІЗГЕН ЖӘНЕ ЖОЛДАҒА ЖЕТКЕН ЖОЛДАҒЫ ИСА ҮШІН Өтініш ЕТІЗГЕНІМІЗ ОСЫ МЕН ОСЫ ОСЫМЕН РЕСМИ ТҮРДЕ ХАБАРЛАЙМЫЗ. Жетінші күн адвентистік шіркеуінің айқайы бір аспан сағатында, яғни жердегі жеті жыл ішінде қайталануы үшін, ӘКЕСІ КИЕЛІ РУХТЫҢ ТАҒЫ ТАҢҒЫСЫН ЖІБЕРУ ҮШІН.^[49]

Гетсимани бағында Иса: “Менімен бір сағат сергек бола алмадың ба?”— деп сұрады. Сол аптада бізде Гетсимания болды. Біз мазақ пен азаптың тостағанының бізден өткенін қалар едік, бірақ бұл махаббат болмас еді. «Осы екі өсиет бойынша барлық Таурат заңы мен пайғамбарлар жазылған» және біз тек Құдайды ғана емес, жақын адамдарымызды да жақсы көретіндіктен, біз бұл құрбандықты шалуға дайын болдық. Біз Исадан өзінің келуін тағы жеті жыл бойы ұстап тұруын өтіндік және біз Одан басқаларға көмектесуге және «көптеген адамдарды жұлдыздар сияқты мәңгілікке әділдікке бұруға» мүмкіндік беруін сұрадық.

Біз бұл абзацтарды біз өтірікшіміз және бұларды өзіміз ойлап шығардық деп айтатын кәпірлер мен мазақ етушілер үшін жазбаймыз. Соңғы жеті жылда (біздің қызметіміздің жеті жылы ғана болады деп ойладық) біз Исаның қазір келетіні туралы шамамен 1800 беттік дәлел жаздык. Оның ешқайсысы дұрыс болмады. Киелі Рух үйреткендей, бәрі таза шындық еді.

Біз мұны хабарға енді ғана сене бастаған бауырластарымыздың өліп, Езекиелдің 39-шы кітабының жеті жылында дүние толығымен жойылғанға дейін жер бетінде жоқ болатын нанға зар болып жатқанын көргендегі азаптың кесірінен істеп отырмыз. Олар ешқандай үмітсіз тасталған болар еді. Сондықтан біз Жаратқан Иеден бізді олармен қалдыруын және оларға өмір нанын беруін сұрадық.

Жауларымыздың айтқанына қарамастан, біз қызметімізді жеңіліспен аяқтамаймыз. Біз қазірдің өзінде алты жаңа домендік атауларға және алты қуатты жаңа серверге тапсырыс бердік, олар Құдайдың бізге бұйырғанын табуға дайын: үлкен көптік.

Бұл хабарды оқыған әрбір адам Құдайдың алғашқы жеті жылда бізге үйреткенін тағы бір рет үмітпен қайталауға шақырылады, осылайша ол шындық үшін куә ретінде және жеті жылдың екінші жинағында Құдай үшін шейіт ретінде өлуге дайын болады.

Адамзат үшін есік жабылды. Бірақ енді Филадельфия Дәуіттің кілті кімде бар Исадан адамзаттың есігін тағы бір рет ашуын сұрады. Енді әркімнің осы жеті жыл ішінде Вавилоннан кетуге тағы бір мүмкіндігі бар, яғни олар тиесілі әрбір ұйымдасқан шіркеуден бас тартып, бізге, Құдайдың шынайы шіркеуіне келу.

Бізбен байланысқан әрбір адамға жүрегіміз ашық екенімізді түсіндіргіміз келеді, бірақ біздің жүрегімізді Құдай біздің Жетінші күндегі адвентистердің бұрынғы ағайындары үшін жауып тастайды, олар Орион хабарын ұсынған кезде бас тартты. Бұл Киелі Рухқа қарсы кешірілмейтін күнә, өйткені бұл Оның хабары. Біз бұрын есік жабылған жауларымыз үшін, тіпті Құдайдың жаулары үшін де азап шегуге дайынбыз. Біз олармен бірге үлкен азапты, ядролық соғысты, шынайы және тура індеттерді бастан өткеруге және олармен бірге тұруға дайынбыз. Біз оларға қол ұшын беруге, көмектесуге, ақыл-кеңес беруге, жұбатуға дайынбыз.

Біз қолымызда ұстаған батаны алуға лайық ақ жүректі адамдарды қарсы алуды асыға күтеміз.

Бұл хабар ізбасарларымыздың көпшілігі Исаның келуін күткен күннен екі күн бұрын жазылған. Егер Иса біздің өтінішімізге қарамастан келсе, мұны оқыған әрбір адам ешқандай үмітсіз мәңгілік өлімге сотталады.

Сіздің достарыңыз,

Ақ бұлттың фермерлері, Жоғары Демалыс күні адвентистері және бір аяғымен Қасиетті қала қақпасында тұрған 144,000 XNUMX адам.