Było to kilka tygodni przed końcem świata. Znaki spełniły się zaskakująco, ale nie w dramatyczny, większy niż życie sposób, jaki od lat sugerują efekty specjalne na dużym ekranie. Proroctwa, podobnie jak te dawne, spełniły się w zwyczajny, ale niezwykły sposób. Z oczami zwróconymi na zegar niebiański — ten sam wielki zegar, którego wybicie godziny zwiastowało narodziny Chrystusa[1]—słyszeliśmy i powtarzaliśmy tajemnice wieków, które zostały nam objawione w ostatnie odliczanie powrotu Jezusa Chrystusa. Ale niewielu zwróciło na to uwagę.
Nasza mała trzódka, rozproszona po całym świecie, przygotowywała się do odbycia naszego ostatniego Święta Namiotów na tej ziemi. W Paragwaju przygotowywaliśmy miejsce na obóz na naszym małym „szczycie góry”, gdzie w różnych okresach sadzono pola kukurydzy, ananasy i inne uprawy, ale teraz było to jałowe odbicie żniw dusz dla Boga. Naprawy łazienki i chaty, która miała służyć jako kuchnia, zostały ukończone. Nadszedł prawie czas, aby rozbić nasze namioty i zacząć sprowadzać sprzęt i zapasy.
O ile nam wiadomo, staliśmy przed ostatnim weekendem pokoju i musieliśmy przygotować się do obozowania przez ostatnie kilka dni na ziemi pośród katastrofalnej destrukcji. Nie wiedzieliśmy dokładnie, jak rozpocznie się koniec, ale poważne prowokacje między Rosją a Zachodem doprowadziły III wojnę światową do punktu zapalnego. Nawet gdyby nie katastrofa spowodowana przez człowieka, nie potrzeba by wiele w postaci trzęsienia ziemi, aby zniszczyć nasze domy. Bóg stworzył świat w ciągu sześciu dni i nie wątpiliśmy, że może go również zniszczyć w ciągu sześciu dni.
Niebezpieczeństwo nie było naszą główną motywacją, to pewne. Bóg wie, jak chronić swoich. Mimo to nie powinniśmy wystawiać Pana na próbę,[2] ale raczej bądźcie ostrożni. Uznaliśmy, że Bóg ustanowił to szczególne Święto Namiotów, abyśmy odeszli od naszych domów — od świata — aby skupić się na Nim i na Jego przyjściu. Zazwyczaj nie „przestrzegamy świąt” jako kwestii religijnego przestrzegania, ale Pan nauczył nas wiele poprzez żydowską gospodarkę.[3] Studiujemy, aby zrozumieć znaczenie i wagę świąt, a także ich czas trwania. W tym szczególnym okresie jesiennych świąt nie mogliśmy powstrzymać się od ich przestrzegania. Właściwie uznaliśmy za swój obowiązek przyczynienie się do wypełnienia świąt jesiennych w 2016 roku, podobnie jak Jezus wypełnił święta wiosenne w roku 31.[4]
Koniec się zaczyna
Panowanie papieża Franciszka—Szatan w ciele—minął 1290-dniową granicę kilka tygodni wcześniej, 24 września,[5] a zegar zarazy pokazywał, że kielich gniewu Bożego został napełniony po brzegi i będzie gotowy do wylania z całą mocą 25 września 2016 r., dokładnie rok po jego historycznym przemówieniu przed Kongresem USA i Zgromadzeniem Ogólnym ONZ.[6]
Siódma plaga została podsumowana na naszym forum studyjnym w następujący sposób:
Rozbłysk gamma[7] nie wydarzyło się 25 września, kiedy rozpoczęła się siódma plaga. III wojna światowa nie spowodowała wybuchu grzybów atomowych na ziemi. Z perspektywy osoby z zewnątrz „na świecie nic się nie wydarzyło”. W rzeczywistości otrzymaliśmy nawet list od niewierzącego o takiej treści, ale do tego przejdziemy później.
Dlaczego nie było wielkiego wydarzenia na ziemi pierwszego dnia siódmej plagi? Sam tekst mówi nam:
A siódmy anioł wylał swoją czaszę do powietrze; i rozległ się donośny głos ze świątyni of niebo [lub niebo], z tronu, mówiąc: Stało się. (Objawienie 16:17)
W jednym oddech (gra słów zamierzona), siódma plaga jest wylewana w „powietrze”, a rzeczy dzieją się w „niebie”. Oczywiście, tak naprawdę mówi o trzecim niebie, gdzie są Bóg i aniołowie, a nie o niebie, gdzie są ptaki. To wskazówka, która pomoże nam zrozumieć, gdzie faktycznie wylewa się fiolkę. Nie mówi o pladze w atmosferze, jak grzyby atomowe, ale o czymś zupełnie innym.
Powietrze może być również „oddechem” w znaczeniu oddychania, które jest symbolem ducha.[8] Podobnie jak ptaki przylatują i odlatują w niebie, tak duchy (anioły) przylatują i odlatują w niebie. Niedawno widzieliśmy żywy opis tej właśnie rzeczy w pierwszej scenie Angeliki[9] Sen: gwiazdy tańczyły — albo powiedzmy walczyły, bo wiemy, że chodzi o wielki spór.
Szatan pragnie zająć tron Boga, aby zostać nie tylko królem ziemi, ale także królem nieba.[10] Jezus, przedstawiony na dwóch z czterech twarzy żywych stworzeń w wizji Ezechiela,[11] ma twarz lwa, ponieważ jest królem ziemi, i twarz orła, ponieważ jest królem nieba. Szatan chce zastąpić Go w obu królestwach.
Więc jeśli siódma plaga zostanie wylana na duchy (lub aniołów) w niebie, to ma sens, dlaczego nie widzieliśmy wielkiej widocznej plagi rozpoczynającej się na ziemi 25 września. W siódmej pladze są wydarzenia, które dzieją się na ziemi, ale plaga nie zaczyna się na ziemi. Zaczyna się w niebie!
Ma to ważne znaczenie, ponieważ pokazuje, że bitwa Armagedonu nie jest tylko bitwą duchową w zwykłym sensie, ale jest dosłownie bitwą duchów. Jest to kulminacyjna bitwa konfliktu wieków między Chrystusem i Jego aniołami a Szatanem i jego aniołami.[12]
Jak przebiega bitwa? Czy dobrzy i źli aniołowie noszą miecze lub pistolety i dosłownie atakują się nawzajem? Oczywiście, że nie! Wielki Bój to batalia sądowa. Jest toczona w ramach postępowania prawnego, aby ustalić ważność rządu Boga. Szatan jest oskarżycielem — nie tylko braci,[13] ale Boga. Szatan walczy z Bogiem, argumentując swoją sprawę przeciwko Bogu w najwyższym sądzie nieba.
Teraz musisz się zastanowić: co oznacza, że plaga została wylana w niebie!? Pierwszym wydarzeniem siódmej plagi jest głos mówiący „Stało się”. 1290 dni Szatana dobiegło końca, a Jezus — występując jako Najwyższy Sędzia w niebiańskim sądzie — powiedział „Stało się!” „Szatanie, twój czas się skończył!”
I było głosy, i grzmoty, i błyskawice... (Objawienie 16:18)
Podobnie jak w ziemskim sądzie, można zgłaszać sprzeciwy. W sądzie podniosły się „głosy”! Szatan sprzeciwił się, mówiąc „Nie, to nie jest zrobione!” Zrozumcie: plaga została wylana w niebie! To jest taniec (walka) gwiazd we śnie Angeliki. Plejady tańczyły, ponieważ Szatan zyskał przewagę, sprzeciwiając się im.
Jak on to zrobił? Teraz, biorąc pod uwagę wszystko, czego doświadczyłeś tutaj w ciągu ostatnich kilku dni,[14] powinieneś wiedzieć bardzo dobrze, jak Szatan zyskał przewagę. Szatan oskarżył nas wszystkich o grzech i na tej podstawie mógł sprzeciwić się temu, aby Jezus zakończył sąd w celu usprawiedliwienia Ojca. Szatan powiedział: „Ci świadkowie są moi! Są grzesznikami!”
Rzeczywiście, miał rację — i tak nasze grzechy stały się ostateczną plagą dla Boga w niebie, oddając zwycięstwo Szatanowi. Następnie sąd musiał nas zbadać — i nadal nas bada. Czy oskarżenie Szatana jest podtrzymywane przez fakty, czy też odrzucane? To zależy od ciebie. Jak odpowiedziałeś lub jak odpowiadasz na zarzuty grzechu, które ci postawiono?
Jeśli twoją reakcją jest natychmiastowe wyznanie i odwrócenie się, gdy tylko pojawi się problem, to pokazujesz sądowi, że oskarżenie Szatana jest nieważne, ponieważ nawet jeśli zgrzeszyłeś, nie zrobiłeś tego dobrowolnie ani świadomie. Jesteś objęty ofiarą Chrystusa;[15] jesteś zdecydowany położyć kres wszelkiemu grzechowi w swoim życiu i nie ma grzechu, którego byś się trzymał.
Z drugiej strony, jeśli ktoś zachowuje swój grzech, usprawiedliwiając go lub usprawiedliwiając, to podtrzymuje oskarżenie Szatana. Jeśli nie wyrzucimy takiej osoby, to Jezus przegrywa wojnę, ponieważ każdy po Jego stronie w bitwie Armagedonu musi być bez winy. Czy widzisz, jak ściśle nasze doświadczenia tutaj są powiązane z postępowaniem sądowym w niebiańskim sanktuarium?
Palącym pytaniem jest: ile to potrwa?
Jak długo sprzeciw Szatana będzie przeszkadzał w rozstrzygnięciu sprawy i usprawiedliwieniu Ojca? Jest to problematyczne dla Jezusa, ponieważ chciał zamknąć sprawę, ale nie mógł z powodu nas — z powodu naszego stanu. Chciał zakończyć sąd w niebie, ale nie mógł, ponieważ musiał walczyć z diabłem, który spierał się o ciało wierzących, tak jak w przeszłości robił to z ciałem Mojżesza:
A jednak Michał Archanioł [Jezus], Gdy zaś spierał się z diabłem, rozprawiał o ciele Mojżesza, nie ośmielił się rzucić na niego złośliwego oskarżenia, lecz powiedział: Niech cię Pan zgromi. (Judy 1:9)
Spór i spór o ciało Mojżesza trwały jakiś czas. Biblia nie wskazuje, jak długo, ale w opisie podanym w Spirit of Prophecy widać, że trwało to jakiś czas.[16] Podobnie, sprzeciw Szatana w sądzie na początku siódmej plagi zajmuje trochę czasu, aby go rozwiązać. Na jego sprzeciwy trzeba odpowiedzieć w sposób, który zadowoli sąd i zapewni sprawiedliwy proces — jak w przypadku jego sporu dotyczącego ciała Mojżesza.[17]
Jezus może wygrać spór tylko wtedy, gdy spełnione zostaną pewne warunki na niebiańskim dworze, a jednym z nich jest to, że będziemy czyści z grzechu. Nie jesteśmy czyści; widzieliśmy samych siebie! Musimy być oczyszczeni i gotowi, aby Jezus mógł powiedzieć, że nie będzie już musiał przyjmować kuli[18]—a to zajmuje trochę czasu.
Kiedy dochodzi do sporu w niebiańskim sądzie, potrzeba czasu. W niebiańskim czasie może to nie potrwać długo, ale na ziemi może to potrwać tygodnie. Trzeba wykazać, że korygujemy nasze zachowanie, gdy tylko uświadomimy sobie nasze błędy.[19] Trzeba pokazać, że naprawdę jesteśmy gotowi. Twoje wyznania tutaj na forum są dowodem, który jest badany w sądzie niebieskim, aby ustalić, czy sprzeciwy Szatana są uzasadnione, czy też Jezus — Najwyższy Sędzia — może je odrzucić.
Na koniec Jezus musi mieć pewną liczbę czystych osób, aby pokonać Szatana i aby strona Boga wygrała sprawę. Jeśli Bóg nie ma czystych dusz po swojej stronie, jak oskarża Szatan, to kontrowersja jest przegrana i kończy się na korzyść Szatana. Ale jeśli jest ich wystarczająco dużo — nie wiemy, ile — to On wygrywa, a królestwo Szatana zostaje zniszczone — zarówno w niebie, jak i na ziemi.
Zrozum sytuację taką, jaka jest w niebie. 25 września, kiedy zegar Oriona dobiegł końca, Jezus wydał Gabrielowi rozkaz, aby przyszedł na ziemię i wyzwolił Jego lud.[20] Przypomnicie sobie, że rozumowaliśmy, że coś powinno się wydarzyć w tym dniu, ponieważ był to koniec 1290 dni! Szukaliśmy znaków, że panowanie papieża Franciszka dobiegło końca. Czy tak było? Widzimy znaki, że napotyka trudności, ale nie było dramatycznego końca, jakiego oczekiwaliśmy.[21]
Czy myślisz, że Szatan po prostu siedziałby i pozwolił Gabrielowi zniszczyć jego królestwo bez oporu? Oczywiście, że nie! Więc Szatan wniósł sprzeciw, a Bóg wysłuchał jego sprawy. „Twój lud nie jest bez grzechu, więc nie możesz go zabrać! Jest mój!” (Przypomnij sobie fałszywe imię „Plejady”, które było pod gwiazdami we śnie Angeliki... My — „mądrzy”, świecący jak gwiazdy — zostaliśmy nazwani jego imieniem!) Tak więc Jezus nie mógł po prostu zignorować oskarżenia Szatana, ponieważ było to uzasadnione twierdzenie. Szatan nadal rościł sobie prawo do ziemi w każdym z naszych serc, jak poświadczyło wiele niedawnych wyznań, i byłoby niesprawiedliwe, gdyby Bóg dał nam znak, który fałszywie potwierdzałby, że jesteśmy całkowicie wierni Bogu. Dlatego Gabriel został powstrzymany od pomagania nam.
Wszystko to wydarzyło się na początku siódmej plagi — Armagedonu — ale nie zdaliśmy sobie z tego sprawy. Trwaliśmy w naszym grzesznym stanie przez kolejny tydzień, zanim jasno zrozumieliśmy prawdziwą sytuację, która nadeszła w odpowiedzi na modlitwy o zrozumienie, które zostały zaoferowane. Wtedy Jezus pokazał, jak krytyczna jest ta sytuacja. To tak, jakby być na mostku statku kosmicznego, gdy wszystkie czerwone światła alarmowe zaczynają migać, ponieważ system podtrzymywania życia zawiódł. Podjęto decyzję awaryjną, aby natychmiast wezwać cały odpowiedzialny personel, aby zajął się problemem, a jest bardzo mało czasu na jego naprawienie, zanim brak podtrzymywania życia zakończy życie wszystkich na pokładzie statku kosmicznego!
Boży system podtrzymywania życia zawiódł 25 września, a przez cały tydzień nie zdawaliśmy sobie sprawy z pilności! Teraz pozostał nam mniej niż tydzień, aby znieść wszelki grzech z naszego życia, przywrócić wyłom i zapobiec utracie naszego Naczelnego Dowódcy, a także reszty Wszechświata, który jest od Niego zależny! To byłby dramatyczny epizod Star Trek, ale kiedy pozwolisz, aby dotarło do Ciebie, że to jest RZECZYWISTE, a nie tylko fikcyjny program telewizyjny lub sen, staje się to potężnym motywatorem. Kochamy naszego Pana, ponieważ On pierwszy nas umiłował,[22] i oddał za nas swoje życie, a teraz, czyż nie obudzimy się do natychmiastowego działania, chwytając się łaski, którą On nam dał, i nie zwrócimy Mu Jego własnej miłości w chwili, gdy będzie tego potrzebował? Jeśli Go kochamy, będziemy przestrzegać Jego przykazań![23]
Kontynuujemy w kolejnym poście tak szybko, jak to możliwe, ale do tego czasu pamiętaj o następujących kwestiach:
Masz daty wydarzeń podane przez święta jesienne. Dzień Trąb okazał się rozczarowaniem i ostrzeżeniem. Kiedy powinniśmy być w stanie zobaczyć zwycięstwo, jeśli Bóg wygra? Dopiero po Dniu Pojednania... co oznacza następny dzień świąteczny: pierwszy dzień Święta Namiotów. Do tego czasu nie zobaczymy znaku, który naprawdę pozwoli nam świętować zwycięstwo Boga w kontrowersji — jeśli wygramy. Wszystko zależy od nas teraz!
Siódma plaga daje pojęcie tego, co powinno się wydarzyć tego dnia, jeśli plan proroctwa pójdzie zgodnie z zamierzeniami. Po wydarzeniach w niebie mówi się, że nastąpiło trzęsienie ziemi — coś widocznego na ziemi — co jest upadkiem i karą Babilonu oraz naszym zwycięstwem. To odpowiada temu, czego oczekiwaliśmy na początku siódmej plagi: końca 1290 dni i końca panowania Szatana.
Jak widać, życie nie było usłane różami. Mieliśmy wiele i wielkich zakłopotań w tej ostatniej „godzinie” historii Ziemi — Godzina Prawdy, co równało się miesiącowi, w którym spodziewaliśmy się, że wydarzy się wiele rzeczy. Zrozumienie, jak siódma plaga zaczęła się w niebie, wzmocniło naszą wiarę i wkrótce znaleźliśmy poszukiwaną odpowiedź na nasze pytanie, jak długo potrwa bitwa duchów siódmej plagi.
Trzy pełne tygodnie
Chociaż nie zdawaliśmy sobie jeszcze sprawy, jaki będzie pełny zakres bitwy Armagedonu, nie było wątpliwości, że duchowa walka na początku siódmej plagi była jej częścią. Czas trwania tej duchowej bitwy przeniósł nas od początku plagi do jednego dnia przed Świętem Namiotów. Ten okres czasu został wyjaśniony w innym poście na naszym forum studyjnym:
W ślad za oskarżeniem Szatana, niebiańskie jury decyduje, kto jest dobry, a kto nie. Jak długo powinien trwać ten proces?
W trzecim roku panowania Cyrusa, króla Persji objawiono Danielowi pewną rzecz, którego imię brzmiało Belteszacsar; i rzecz była prawdą, ale czas wyznaczony [bitwa] było długo [Świetnie]: i zrozumiał rzecz i zrozumiał widzenie. (Daniela 10:1)
Zmiany w powyższym wersecie zostały potwierdzone przez Komentarz Biblijny Adwentystów Dnia Siódmego, który zawiera także inne ważne informacje:
1. Trzeci rok Cyrusa. Licząc od upadku Babilonu albo wiosną, albo jesienią, byłby to rok 536/535 p.n.e. (patrz Dan. 10:4; także Ezdrasza 1:1). Daniel był teraz najwyraźniej u kresu swojego życia (patrz Dan. 12:13), miał około 88 lat, biorąc pod uwagę, że miał 18 lat, gdy został wzięty do niewoli (patrz 4T 570) w 605 p.n.e. (patrz rozdz. 1:1). Dan. 10:1 wprowadza ostatnią część księgi, rozdz. 10, przedstawiając tło doświadczeń Daniela dla jego czwartego wielkiego proroctwa zapisanego w rozdz. 11 i 12. Główna część narracji prorockiej zaczyna się od rozdz. 11:12 i kończy się na rozdz. 12:4, reszta rozdz. 12 stanowi swego rodzaju postscriptum do proroctwa. Więcej informacji na temat liczenia lat na wiosnę i jesień można znaleźć w tomie II, s. 109–111.
Król Persji. To jedyne proroctwo Daniela datowane na panowanie Cyrusa. Cyrusowi nadano tutaj tytuł „króla Persji”, co wydaje się sugerować, że całym imperium rządzili Persowie, w przeciwieństwie do bardziej ograniczonego tytułu „króla nad królestwem Chaldejczyków”, przypisanego Dariuszowi w rozdz. 9:1. Wywodząc się ze względnej niejasności jako książę małego kraju Anszan położonego na wyżynach Iranu, Cyrus obalił kolejno w ciągu kilku lat królestwa Medów, Lidii i Babilonii i zjednoczył je pod swoimi rządami w największe imperium, jakie kiedykolwiek znano. To z takim monarchą Daniel i jego lud musieli teraz mieć do czynienia, a z którym moce niebios zostały tutaj objawione (rozdz. 10:13, 20) jako walczące.
Rzecz. Wyjątkowe wyrażenie użyte przez Daniela do opisania czwartego wielkiego zarysu proroctwa (rozdz. 10–12), który najwyraźniej został objawiony bez poprzedzającej reprezentacji symbolicznej i bez jakiegokolwiek odniesienia do symboli (por. rozdz. 7:16–24; 8:20–26). Słowo marah, „wizja”, w wersetach 7, 8, 16 odnosi się po prostu do pojawienia się dwóch niebiańskich gości Daniela, wspomnianych odpowiednio w wersetach 5, 6 i 10–12. W związku z tym niektórzy uważają czwarty zarys proroczy za dalsze, bardziej szczegółowe wyjaśnienie wydarzeń przedstawionych symbolicznie w „wizji” z rozdz. 8:1–14. Na tej podstawie rozdz. 10–12 można by interpretować w kategoriach wizji z rozdz. 8, 9. Jednakże związek między rozdz. 10–12 a 8, 9 nie jest wcale tak jasny ani pewny, jak ten między rozdz. 8 a rozdz. 9 (patrz rozdz. 9:21).
Belteszaczar. Zobacz rozdz. 1:7.
Czas wyznaczony. Hebr. ṣaba', którego dokładne znaczenie jest tutaj wątpliwe. Fraza ta tłumaczy pojedyncze hebrajskie słowo. Ṣaba' występuje prawie 500 razy w ST w znaczeniu „armia”, „zastęp”, „wojna” i „służba”. Jego forma liczby mnogiej, ṣeba'oth, stanowi część boskiego tytułu „Pan Bóg Zastępów”. KJV tłumaczy ṣaba' jako „wyznaczony czas” lub „czas wyznaczony” tylko trzy razy (Hioba 7:1; 14:14; i tutaj). Ponieważ słowo to wszędzie indziej najwyraźniej ma związek z armią, wojną lub ciężką służbą, a ponieważ w tych trzech fragmentach te same idee wojny lub ciężkiej służby mają doskonały sens, te definicje prawdopodobnie powinny zostać tutaj zachowane. Niniejszy tekst wydaje się podkreślać intensywność walki, a nie dłuższy okres czasu. Fragment ten można przetłumaczyć jako „wielka wojna” (RV) lub „to był wielki konflikt” (RSV).
On zrozumiał. W przeciwieństwie do trzech pozostałych wizji (rozdz. 2; 7; 8–9), które zostały przedstawione w wysoce symboliczny sposób, to ostatnie objawienie zostało dane głównie w formie język dosłownyAnioł wyraźnie stwierdził, że przyszedł, aby dać Danielowi „zrozumieć, co spotka twój lud” w dniach ostatnich” (rozdz. 10:14). To jest temat rozdziałów 11 i 12. Dopiero pod koniec tej wizji (rozdz. 12:8) Daniel napotyka objawienie, co do którego wyznaje: „Słyszałem, lecz nie rozumiałem”.
Podsumujmy najważniejsze punkty Komentarza biblijnego w świetle tego, co wiemy:
-
Księga Daniela 10:1 jest wstępem do powiązanego proroctwa, które przewija się do końca księgi, gdzie wyraźnie zaznaczają się osie czasu 1290 i 1260, i dlatego ma coś ważnego wspólnego z tymi osiami czasu.
-
Tematem Księgi Daniela 10-12 jest dosłowny, który potwierdza ważność i dotyczy naszego dosłowna interpretacja 1290 dni.
-
„Czas wyznaczony” powinien zostać przetłumaczony zgodnie ze znaczeniem zgromadzenie na (wielką) bitwę, co oznacza zgromadzenie się na wielką bitwę Armagedonu pod koniec 1290 dni.
-
Zrozumienie podane w tych rozdziałach jest dla „dni ostatnie” (nasze czasy).
Teraz, gdy rozumiemy znaczenie tego rozdziału w kontekście siódmej plagi i bitwy Armagedonu, powinniśmy zadać sobie pytanie, która część tego rozdziału nigdy wcześniej nie została odczytana.
Jeśli te rozdziały zaczynają się od Armagedonu, jak powinny się kończyć? Jak się kończą? Kończą się Danielem stojącym w swoim losie u kresu dni — innymi słowy, zmartwychwstaniem. Te rozdziały dotyczą w szczególności tego, jak długo potrwa Armagedon, co jest naszym największym pytaniem w tej chwili. Jak długo będzie trwała ta zacięta walka na sali sądowej nieba, zanim wyłoni się zwycięzca?
Komentarz biblijny pokazuje nam również, że Daniel przeżywał żałobę tak jak my,[24] i z podobnych powodów:
2. Żałoba. Daniel nie podaje konkretnie przyczyny żałoby, ale wskazówkę co do powodu można znaleźć w wydarzeniach, które miały miejsce wśród Żydów w Palestynie w tym czasie. Najwyraźniej był to poważny kryzys, który spowodował trzy tygodnie żałoby Daniela. Prawdopodobnie było to mniej więcej w czasie, gdy Samarytanie wystąpili przeciwko Żydom, którzy pod wodzą Zorobabela niedawno powrócili z wygnania (Ezdrasza 4:1–5; patrz PK 571, 572). To, czy wydarzenia z tego rozdziału miały miejsce przed czy po tym, jak Żydzi faktycznie położyli kamień węgielny (Ezdrasza 3:8–10) pod Świątynię, zależy od różnych interpretacji chronologii tego okresu (patrz Tom III, s. 97) i od możliwości, że Daniel mógł użyć innego liczenia w Babilonii niż Żydzi w Palestynie w tym okresie przejściowym. Okres żałoby Daniela najwyraźniej przypadł na czas poważnego zagrożenia, że dekret Cyrusa nie zostanie w pełni wykonany z powodu fałszywych raportów, które Samarytanie wysłali na dwór perski, aby powstrzymać prace budowlane. Znaczący fakt że w ciągu tych trzech tygodni anioł walczył, by wpłynąć na Cyrusa (wersety 12, 13), wskazuje, że stawką była kluczowa decyzja króla. Modląc się o dalsze światło na tematy, które nie zostały jeszcze w pełni wyjaśnione we wcześniejszych wizjach, prorok niewątpliwie zaangażował się w kolejny okres intensywnego wstawiennictwa (patrz rozdz. 9:3–19) aby powstrzymać działanie przeciwnika i aby obietnice Boga o odrodzeniu mogły się spełnić wobec Jego wybranego ludu.
Możemy teraz prześledzić nasze doświadczenia w doświadczeniu Daniela i kiedy to robimy, widzimy „znaczący fakt”, że trwała trzytygodniowa walka. To jest „walka, która była wielka” (nasz Armagedon), jak powiedziano w wersecie 1.
W owych dniach ja, Daniel, byłem w żałobie trzy pełne tygodnie. (Daniel 10: 2)
Doświadczenie Daniela mówi nam, jak długo potrwa bitwa:[25] trzy pełne tygodnie. Czym jest „pełny” tydzień? Jeden pełny tydzień to siedem dni, zaczynając od pierwszego dnia tygodnia i kończąc na siódmym dniu tygodnia. To znaczy, od niedzieli do szabatu, od niedzieli do szabatu, od niedzieli do szabatu. Trzy pełne tygodnie nie mogą być wypełnione od środy do wtorku ani żadnego innego dnia tygodnia; muszą być wypełnione od niedzieli do szabatu!
Kiedy rozpoczęła się bitwa Armagedonu? Niedziela, 25 września 2016 r. Trzy pełne tygodnie (21 dni) bitwy zabierają nas do Sabat, 15 października włącznie.
Nie jadłem chleba przyjemnego, ani nie przyjąłem mięsa, ani wina do ust, ani się wcale nie namaszczałem, aż minęły całe trzy tygodnie. (Daniel 10: 3)
Oznacza to, że my, podobnie jak Daniel, nie będziemy mieli powodu do „świętowania” lub „radowania się”, dopóki nie miną trzy pełne tygodnie (nie zostaną spełnione). Pierwszym dniem, w którym moglibyśmy mieć powód do świętowania, byłaby niedziela, 16 października, ale musimy też pamiętać o jesiennych świętach. Niedzielny wieczór rozpoczyna Święto Namiotów. W trzeciej części podzielimy się z wami większą ilością światła na temat tej wyjątkowej niedzieli.
Wspomnieliśmy w poprzednim poście, że nie możemy poznać ostatecznej decyzji sądu niebieskiego, dopóki nie zostanie ona podjęta w Dniu Pojednania, a następny możliwy dzień świąteczny jest w rzeczywistości pierwszym dniem Święta Namiotów. Trzy pełne tygodnie są potrzebne, aby konflikt został rozwiązany z naszej perspektywy.
Pod koniec trzech tygodni anioł Gabriel ukazał się Danielowi i dokładniej wyjaśnił przyczynę trzytygodniowego opóźnienia:
Potem rzekł do mnie: Nie bój się, Danielu! od pierwszego dnia że zwróciłeś swe serce ku zrozumieniu i ku upomnieniu się przed Bogiem swoim, słowa twoje zostały wysłuchane, a ja przyszedłem z powodu słów twoich. Lecz książę królestwa perskiego sprzeciwiał mi się przez dwadzieścia jeden dni. Ale oto Michał, jeden z pierwszych książąt, przyszedł mi z pomocą; i zostałem tam z królami Persji. Teraz przyszedłem, aby dać ci poznać, co spotka twój lud. w dniach ostatnich: bo widzenie to dotyczy wielu dni. (Daniela 10:12-14)
Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, co było tak ważnego w okresie trzech tygodni, 21 dni, w tym doświadczeniu Daniela? Wiele części tego fragmentu było rozumianych od dawna, ale dopiero teraz 21 dni pokazuje nam, co dosłownie spotyka lud Boży (nas) w tych ostatnich dniach!
Komentarz identyfikuje aktorów i uzupełnia interpretację:
12. Nie bój się. Porównaj Obj. 1:17. Te słowa niewątpliwie zachęciły proroka osobiście w obecności anioła, ponieważ „stał drżąc” (w. 11), a także zapewniły Daniela, że chociaż modlił się przez trzy tygodnie bez widocznej odpowiedzi, to jednak od samego początku Bóg usłyszał jego błaganie i postanowił na nie odpowiedzieć. Daniel nie musiał obawiać się o swój lud; Bóg go usłyszał i Bóg miał kontrolę.
13. Książę. Hebr. śar, słowo występujące 420 razy w Starym Testamencie, ale najwyraźniej nigdy nie oznaczające „króla”. Odnosi się do naczelnych sług króla (Rdz 40:2, tłumaczone jako „naczelnik”), do lokalnych władców (1 Krl 22:26, tłumaczone jako „namiestnik”), do podwładnych Mojżesza (Wj 18:21, tłumaczone jako „władcy”), do szlachty i urzędników Izraela (1 Kron 22:17; Jer 34:21, tłumaczone jako „książęta”), a zwłaszcza do dowódców wojskowych (1 Krl 1:25; 1 Kron 12:21, tłumaczone jako „kapitanowie”). W tym ostatnim znaczeniu pojawia się w wyrażeniu śar haṣṣaba', „dowódca wojska” (to samo wyrażenie tłumaczone jako „książę wojska”, Dn 8:11), na jednym z ostraków z Lakisz, liście napisanym przez oficera armii judzkiej do jego przełożonego, prawdopodobnie w czasie podboju Judy przez Nabuchodonozora w latach 588–586 p.n.e., w czasie, gdy Daniel przebywał w Babilonie (zob. tom II, ss. 97, 98; zob. Jer 34:7).
Niebiańska Istota, która ukazała się Jozuemu w Jerychu, jest określana jako „dowódca [hebr. śar] wojska Pańskiego” (Jozuego 5:14, 15). Daniel często używa tego słowa w odniesieniu do istot nadprzyrodzonych (Dan. 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). Na podstawie tych obserwacji niektórzy wysnuli przypuszczenie, że szar oznacza istotę nadprzyrodzoną, która w tamtym czasie sprzeciwiała się aniołom Boga i próbowała kierować losem królestwa Persji wbrew interesom ludu Bożego. Szatan zawsze pragnął ogłosić się księciem tego świata. Podstawową kwestią tutaj było dobro ludu Bożego w stosunku do ich pogańskich sąsiadów. Ponieważ Michał został ogłoszony „księciem [śar], który stoi w obronie dzieci twojego ludu” (rozdz. 12:1), nie wydaje się nierozsądne, że „książę królestwa Persji” miałby być samozwańczym „aniołem stróżem” dla tego kraju spośród zastępów przeciwnika. To, że konflikt toczył się przeciwko mocom ciemności, jest jasne: „Przez trzy tygodnie Gabriel zmagał się z mocami ciemności, starając się przeciwdziałać wpływom działającym na umysł Cyrusa. ... Wszystko, co niebo mogło zrobić dla ludu Bożego, zostało zrobione. Zwycięstwo zostało ostatecznie osiągnięte; siły wroga były trzymane w ryzach przez wszystkie dni Cyrusa i przez wszystkie dni jego syna Kambizesa” (PK 571, 572).
Z drugiej strony, słowo „sar” może być użyte w powszechnym znaczeniu „władca” i w tym znaczeniu odnosiłoby się do Cyrusa, króla Persji. Tak rozumiane, aniołowie nieba są widziani jako walczący z królem, aby mógł wydać wyrok korzystny dla Żydów.
Wytrzymało mnie. Prorok daje nam wgląd w potężną walkę toczącą się pomiędzy siłami dobra i siłami zła. Można zadać pytanie, dlaczego Pan pozwolił mocom zła walczyć o kontrolę nad umysłem Cyrusa przez 21 dni, podczas gdy Daniel trwał w żałobie i błaganiach? Na to pytanie należy odpowiedzieć, mając na myśli prawdę, że wydarzenia te należy rozumieć w świetle „szerszego i głębszego celu” planu odkupienia, który „miał na celu obronę charakteru Boga przed wszechświatem. ... Przed całym wszechświatem [śmierć Chrystusa] usprawiedliwiłaby Boga i Jego Syna w ich postępowaniu z buntem Szatana” (PP 68, 69; por. DA 625). „A jednak Szatan nie został wtedy zniszczony [w chwili śmierci Chrystusa]. Aniołowie nawet wtedy nie rozumieli wszystkiego, co było uwikłane w wielki spór. Zasady, o które toczyło się gra, miały zostać w pełni objawione” (DA 761). Zobacz w rozdz. 4:17.
Aby obalić twierdzenie Szatana, że Bóg jest tyranem, Ojciec niebieski uznał za stosowne powstrzymać swoją rękę i dać przeciwnikowi okazję do zademonstrowania swoich metod i starania się pozyskać ludzi dla swojej sprawy. Bóg nie zmusza woli ludzi. Daje Szatanowi pewien stopień wolności, podczas gdy poprzez swojego Ducha i swoich aniołów błaga ludzi, aby przeciwstawili się złu i postępowali właściwie. W ten sposób Bóg pokazuje obserwującemu wszechświatowi, że jest Bogiem miłości, a nie tyranem, o którego bycie oskarżył Go Szatan. Z tego powodu modlitwa Daniela nie została natychmiast wysłuchana. Odpowiedź czekała, aż król Persji dokona wyboru dobra i przeciwstawienia się złu, z własnej woli.
Tutaj objawia się prawdziwa filozofia historii. Bóg wyznaczył ostateczny cel, który z całą pewnością zostanie osiągnięty. Poprzez swojego Ducha działa na serca ludzi, aby współpracowali z Nim w osiągnięciu tego celu. Ale pytanie, którą drogą dana osoba wybiera pójść, jest całkowicie jej własną decyzją. Tak więc wydarzenia historyczne są produktem zarówno nadprzyrodzonych sił, jak i ludzkiego wolnego wyboru. Ale ostateczny wynik należy do Boga. W tym rozdziale, jak prawdopodobnie nigdzie indziej w Piśmie Świętym, zasłona oddzielająca niebo od ziemi zostaje odsłonięta, a walka między mocami światła i ciemności zostaje ujawniona.
Michael. Heb. Mikael, dosłownie „kto [jest] jak Bóg?” Jest on tutaj opisany jako „jeden z książąt [hebr. śarim]”. Później jest opisany jako szczególny obrońca Izraela (rozdz. 12:1). Jego tożsamość nie jest tutaj jednoznacznie określona, ale porównanie z innymi fragmentami Pisma Świętego identyfikuje Go jako Chrystusa. List Judy 9 nazywa Go „archaniołem”. Zgodnie z 1 Tes. 4:16 „głos archanioła” jest związany ze zmartwychwstaniem świętych podczas przyjścia Jezusa. Chrystus oświadczył, że umarli wyjdą z grobów, gdy usłyszą głos Syna Człowieczego (Jana 5:28). Wydaje się zatem jasne, że Michał to nikt inny, jak sam Pan Jezus (patrz EW 164; por. DA 421).
Imię Michał jako imię istoty niebiańskiej pojawia się w Biblii jedynie w fragmentach apokaliptycznych (Dan. 10:13, 21; 12:1; Jud. 9; Obj. 12:7), w przypadkach, gdy Chrystus znajduje się w bezpośrednim konflikcie z Szatanem. Imię w języku hebrajskim, oznaczające „kto jak Bóg?” jest jednocześnie pytaniem i wyzwaniem. W świetle faktu, że bunt Szatana jest w istocie próbą osadzenia się na tronie Boga i „bycia podobnym do Najwyższego” (Iz. 14:14), imię Michał jest najbardziej odpowiednie dla Tego, który podjął się obrony charakteru Boga i obalenia twierdzeń Szatana.
Zostałem tam. LXX, a następnie Teodocjon, brzmi: „i zostawiłem go [Michała] tam”. Takie odczytanie zostało przyjęte przez kilka współczesnych wersji (Good-speed, Moffatt, RSV), niewątpliwie dlatego, że nie wydawało się jasne, dlaczego anioł miałby stwierdzić, że został z królami Persji, gdy Michał przyszedł mu z pomocą. Porównaj z tym odczytaniem stwierdzenie: „Ale Michał przyszedł mu z pomocą, a potem pozostał z królami Persji” (EGW, Materiały uzupełniające, do Dan. 10:12, 13).
Niektórzy widzą inne możliwe znaczenie w tekście hebrajskim takim, jakim jest. Opisana tutaj walka była zasadniczo walką między aniołami Boga a „mocami ciemności, próbującymi przeciwdziałać wpływom działającym na umysł Cyrusa” (patrz PK 571, 572). Wraz z wejściem do walki Michała, Syna Bożego, moce niebios odniosły zwycięstwo, a zły został zmuszony do odwrotu. Słowo przetłumaczone jako „pozostało” jest gdzie indziej używane w znaczeniu „pozostać”, gdy inni odeszli lub zostali zabrani. Tak więc czasownik ten jest używany w odniesieniu do Jakuba, gdy pozostał przy potoku Jabbok (Rdz 32:24) i tych pogan, którym Izrael pozwolił pozostać w kraju (1 Krl 9:20, 21). Jest to również słowo zastosowane przez Eliasza do samego siebie, gdy uwierzył, że wszyscy inni odeszli od prawdziwego wielbienia Jehowy: „Ja, tylko ja jeden, zostałem” (1 Krl 19:10, 14). W obecnym fragmencie użyte przez anioła może oznaczać, że wraz z przyjściem Michała zły anioł został zmuszony do odejścia, a anioł Boży „został tam, obok królów Persji”. „Zwycięstwo zostało ostatecznie osiągnięte; siły wroga zostały powstrzymane” (PK 572). Dwa tłumaczenia, które sugerują tę samą myśl, to tłumaczenia Lutra: „tam odniosłem zwycięstwo z królami w Persji” i Knoxa: „i tam, na dworze Persji, zostałem mistrzem pola”.
Królowie Persji. W dwóch hebrajskich manuskryptach jest napisane „królestwo Persji”. W starożytnych wersjach jest napisane „król Persji”.
14. W dniach ostatnich. Hebr. be'acharith hayyamim, „w ostatniej części [lub końcu] dni”. Jest to wyrażenie często używane w proroctwach biblijnych, wskazujące na ostatnią część dowolnego okresu historii, jaki prorok ma na myśli. Tak więc Jakub użył terminu „ostatnie dni” w odniesieniu do ostatecznego losu każdego z dwunastu plemion w ziemi Kanaan (Rdz 49:1); Balaam zastosował ten termin do pierwszego przyjścia Chrystusa (Lb 24:14); Mojżesz użył go w ogólnym znaczeniu odległej przyszłości, kiedy Izrael będzie cierpiał ucisk (Pwt 4:30). Wyrażenie to może odnosić się, i często tak się dzieje, bezpośrednio do końcowych wydarzeń historycznych. Zobacz Izaj. 2:2.
Przez wiele dni. Jak wskazano kursywą, w tekście hebrajskim nie ma słowa oznaczającego „wiele”. Słowo „dni” tutaj wydaje się mieć to samo znaczenie, co w zdaniu bezpośrednio poprzedzającym. Anioł przyszedł, aby powiedzieć Danielowi, co spotka świętych na przestrzeni wieków aż do drugiego przyjścia Chrystusa. Nacisk w tym ostatnim zdaniu wersetu nie jest położony na długość czasu w perspektywie, ale na fakt, że Pan ma jeszcze więcej prawdy do przekazania Danielowi przez wizję. Przetłumaczony dosłownie, werset ten brzmi: „I przyszedłem, aby dać ci zrozumieć, co się stanie z twoim ludem w ostatniej części dni, bo nadal jest wizja na dni”.
Żaden ziemski król nie mógłby się oprzeć Gabrielowi. To Szatan walczył i spowodował opóźnienie o 21 dni. Podsumowując, te 21 dni konfliktu między Chrystusem a Szatanem zostały nam dane jako konkretna informacja tutaj, na końcu czasu — dosłowny okres czasu bitwy Armagedonu. Teraz wiemy, ile potrwa bitwa, i kiedy będziemy mogli zobaczyć efekt końcowy.
Ważne punkty są rozsiane w dalszej części rozdziału z Komentarza Biblijnego:
16. Podoba mi się podobieństwo. Gabriel zasłonił swą jasność i ukazał się w ludzkiej postaci (patrz SL 52).
Wizja. Niektórzy komentatorzy uważają, że Daniel odnosi się tutaj do wizji z rozdz. 8 i 9; inni uważają, że to obecne objawienie tak dotkliwie dotknęło proroka. W świetle faktu, że termin „wizja” zarówno w wersetach 1, jak i 14 wydaje się odnosić do objawienia w rozdz. 10–12, a także dlatego, że wypowiedź Daniela tutaj w rozdz. 10:16 jest logiczną kontynuacją jego reakcji (w. 15) na oświadczenie anioła dotyczące „wizji” (w. 14), wydaje się rozsądne wnioskować, że prorok mówi tutaj o wizji boskiej chwały, której był świadkiem.
19. Wielce ukochany. Zobacz w. 11.
20. Z księciem. W KJV można rozumieć, że anioł miał walczyć po stronie księcia Persji lub przeciwko niemu. Greckie wersje są również dwuznaczne. Przyimek meta, „z”, którego używa, może oznaczać albo sojusz, jak w 1 Jana 1:3, albo wrogość, jak w Obj. 2:16. Jednak hebrajski tekst tego fragmentu wydaje się jasno wskazywać jego znaczenie. Czasownik lacham, „walczyć”, jest użyty 28 razy w ST, po którym następuje, jak tutaj, przyimek 'im, „z”. W tych przypadkach kontekst wyraźnie wskazuje, że słowo to należy rozumieć w znaczeniu „przeciwko” (zob. Pwt 20:4; 2 Królów 13:12; Jer. 41:12; Dan. 11:11). Wydaje się zatem pewne, że anioł mówi tutaj o dalszym konflikcie między sobą a „księciem Persji”. Że walka ta trwała długo po wizji Daniela, pokazuje Ezdrasz 4:4–24: „A wojska nieprzyjaciela były powstrzymywane przez wszystkie dni Cyrusa i przez wszystkie dni jego syna Kambizesa, który panował około siedmiu i pół roku” (PK 572).
Książę Grecji. Hebrajskie słowo tutaj oznaczające „książę”, śar, jest takie samo, jak użyte wcześniej (patrz w. 13). Anioł powiedział Danielowi, że wraca, aby kontynuować walkę z mocami ciemności, które rywalizowały o kontrolę nad umysłem króla Persji. Następnie spojrzał dalej w przyszłość i wskazał, że gdy ostatecznie wycofa się z walki, w sprawach światowych nastąpi rewolucja. Dopóki anioł Boży trzymał na dystans złe siły, które chciały zdominować rząd perski, imperium to trwało. Ale gdy boski wpływ został wycofany, a kontrola przywódców narodu została całkowicie oddana mocom ciemności, szybko nastąpiła ruina ich imperium. Dowodzone przez Aleksandra armie Grecji przetoczyły się przez świat i szybko zniszczyły Imperium Perskie.
Prawda opowiedziana przez anioła w tym wersecie rzuca światło na objawienie, które następuje. Następujące proroctwo, zapis wojny po wojnie, nabiera większego znaczenia, gdy jest rozumiane w świetle tego, co anioł tutaj zaobserwował. Podczas gdy ludzie walczą ze sobą o ziemską władzę, za kulisami i w ukryciu przed ludzkim okiem, toczy się jeszcze większa walka, której odpływ i przypływ ziemskich spraw są odbiciem (patrz wyd. 173). Ponieważ lud Boży został zachowany przez całą swoją burzliwą historię — opisaną proroczo przez Daniela — pewne jest, że w tej większej walce legiony światła odniosą zwycięstwo nad mocami ciemności.
21. Zauważono. Hebr. rasham, „zapisywać”, „spisywać”.
Pismo. Hebr. kethab, dosłownie „pismo”, od czasownika kathab, „pisać”. Wieczne plany i cele Boga są tutaj przedstawione jako spisane. Porównaj Ps 139:16; Dzieje Apostolskie 17:26; zobacz Dan. 4:17.
Nikt nie trzyma. To zdanie można również przetłumaczyć jako „nikt nie wysilał się”. Nie można tego rozumieć tak, że wszyscy byli nieświadomi walki, z wyjątkiem dwóch niebiańskich istot wymienionych tutaj. „Był to spór, w którym interesowało się całe niebo” (PK 571). Prawdopodobne znaczenie tego fragmentu jest takie, że Chrystus i Gabriel przyjęli na siebie szczególną pracę zmagania się z zastępami Szatana, którzy próbowali zapewnić sobie kontrolę nad imperiami tej ziemi.
Twój książę. Fakt, że o Michale mówi się konkretnie jako o twoim (zaimek hebrajski jest w liczbie mnogiej) księciu, stawia Go w ostrym kontraście z „księciem Persji” (wersety 13, 20) i „księciem Grecji” (werset 20). Michał był obrońcą po stronie Boga w wielkim sporze.
Ale teraz, gdy wiemy, ile potrwa bitwa, pojawia się kolejne pytanie... Czy w Dniu Przebłagania nic się nie wydarzy, skoro przypada on przed upływem 21 dni? Aby odpowiedzieć na to pytanie, musimy zastosować zasadę: „Pamiętaj przeszłość, aby zrozumieć przyszłość”.
Spełniamy jesienne święta. Jak to robiliśmy do tej pory? W Dniu Trąb doświadczyliśmy „wielkiego rozczarowania”, gdy szukaliśmy znaku przyjścia Syna Człowieczego (drugiego przyjścia) w obłokach. Czy to przypomina ci coś, co pamiętamy o wypełnieniu Dnia Trąb z przeszłości?
Według Ducha Proroctwa ruch millerytowski wypełnił święto Trąb, dając ostrzeżenie o drugim przyjściu.[26] Oni również oczekiwali przyjścia Syna Człowieczego. Kiedy William Miller spodziewał się przyjścia Jezusa? 1844 — NIE! Ruch Millerytów głosił, że drugie przyjście nastąpi w 1843! To właśnie wtedy nastąpiło prawdziwe „wielkie” rozczarowanie, ponieważ była to data, która była głoszona przez tak wiele lat i przykuła uwagę wszystkich kościołów. Kiedy ten czas minął, większość ludzi zaczęła odchodzić, a stosunkowo mniejsza liczba czekała na Pana 22 października 1844 r. To ostatnie stało się znane jako wielkie rozczarowanie, ponieważ było głębsze i bardziej gorzkie, jako ostateczna ostateczność wcześniejszego rozczarowania (rozczarowań). Tego samego dnia (rano 23rd), Hiram Edson zobaczył w wizji, że w niebie rozpoczął się sąd śledczy.
Datą rozczarowania był rok 1843, podczas gdy 1844 był początkiem sądu. Tak, 1844 był również rozczarowaniem, ale ponieważ uczymy się z przeszłości, aby zrozumieć przyszłość, musimy uznać, że rozczarowanie z 1844 roku nie powtórzy się w naszych czasach! Drugi „Miller” nie będzie zawiedziony tak jak pierwszy Miller. Zamiast tego oczekujemy wydarzenia odpowiadającego prawdziwemu wydarzeniu, które miało miejsce w 1844 roku: czegoś związanego z sądem. Sąd rozpoczął się w 1844 roku, więc w naszym Dniu Przebłagania możemy spodziewać się podobnego wydarzenia: sąd musi się w końcu zakończyć! Szatan musi zostać pokonany przez sąd niebiański, a sprawa zamknięta.[27]
Teraz spójrz na nasze obecne doświadczenie w wypełnianiu dni świątecznych: Dzień Trąb był naszym dniem rozczarowania, odpowiadającym 1843 r. Następnym dniem świątecznym jest Dzień Pojednania, który jest końcem sądu, odpowiadającym początkowi sądu 1844 r. W przeciwieństwie do doświadczenia millerytów, którzy byli rozczarowani i później dowiedzieli się, że sąd się rozpoczął, wiemy z góry, że nic widocznego nie wydarzy się tego dnia. Nasze potencjalne rozczarowanie tym dniem jest całkowicie rozbrojone. Tego dnia nie będzie żadnego rozbłysku gamma. Będzie to po prostu niewidzialne wydarzenie niebiańskie, kiedy sprzeciw Szatana zostanie rozwiązany i cała sprawa zostanie rozstrzygnięta.[28] W ten sposób uczymy się z przeszłości, aby zrozumieć przyszłość.
Mimo że decyzja zapadła w Dniu Pojednania, nie poznamy wyniku sprawy przez kilka kolejnych dni, aż Gabriel, anioł Pański, powróci w postaci przepowiedzianego „trzęsienia ziemi” w niedzielę po 21 dniach trzech pełnych tygodni. Wtedy zobaczymy rozpad Babilonu, ale czy wtedy będziemy wiedzieć, że Bóg odniósł zwycięstwo? Jeśli nie zobaczymy niczego w tym dniu, to wiemy na pewno, że najgorszy możliwy scenariusz na koniec snu Angeliki musi się spełnić. Ale nawet jeśli zobaczymy rozpad Babilonu, nie możemy być pewni wyniku (ponieważ narody mogą zniszczyć się same własną mocą), dopóki nie zobaczymy specjalnego zmartwychwstania, uwielbienia i znaku Syna Człowieczego... dopiero wtedy będziemy wiedzieć, że wygraliśmy wojnę.[29]
W niebie działo się naprawdę wiele.[30] Jezus powiedział: „Stało się”. Szatan sprzeciwił się, mówiąc: „Nie! To grzesznicy — oni są moi!” Jezus musiał zdecydować, aby ukryć przed nami znak Syna Człowieczego w dniu Trąb, ponieważ sprawa nie mogła być jeszcze zamknięta. Nadal mieliśmy grzech przyklejony do nas. Czy będziemy czyści do Dnia Pojednania, aby Bóg mógł wygrać wojnę? Wtedy Jezus może udać się na Ziemię, aby objawić znak zwycięstwa pierwszego dnia Święta Namiotów. Boskie całkowite zniszczenie nadejdzie na świat za sześć dni, tak jak został stworzony w ciągu sześciu dni... a Jezus przyjdzie w samą porę, aby uratować swój lud.
Są to dni uroczyste i ponieważ Dzień Przebłagania zbliża się wielkimi krokami, musimy nieustannie badać nasze dusze, przygotowując się na ten pamiętny dzień:
A to będzie dla was ustawą wieczną: W siódmym miesiącu, dziesiątego dnia miesiąca, będziecie trapić wasze dusze i nie będziecie wykonywać żadnej pracy, czy to będzie rodak wasz, czy przybysz, który mieszka wśród was. W owym bowiem dniu kapłan dokona za was przebłagania, aby was oczyścić, abyście byli czyści od wszystkich waszych grzechów przed obliczem Pana. LORD. Będzie to dla was szabat odpoczynku, a wy będziecie umartwiać swe dusze, ustawą wieczną. (Księga Kapłańska 16:29-31)
Musimy być całkowicie czyści. Michał (Jezus) jest związany, ponieważ musi wydać bezstronny osąd. Nie może nam pomóc, a Duch Święty jest zdesperowany naszym stanem. Na forum nie było nikogo, kto byłby czysty.
Prosiłeś o to
Wróćmy teraz do wiadomości e-mail, które otrzymujemy od osób niewierzących —
Data: środa, 5 października 2016 14:05
Do: John Scotram
Temat: Ostatnie odliczanie: Potrzebny jest ostatni artykuł![31]
To jest e-mail z zapytaniem wysłanym za pośrednictwem www.lastcountdown.org/ od:
XXXXXXXXXXXX
...”Jeśli 25 września nic się nie wydarzy, nasze przesłanie całkowicie wyschnie. Smutne jest, że tak długo pomagaliśmy Babilonowi, ostrzegając przed kataklizmami. Podobnie jak Eufrat, dostarczaliśmy Babilonowi nasze przesłanie”.[32]
Smutne jest również to, że teraz przyszłe prawdziwe objawienia od Boga będą trudniejsze do zaakceptowania. Albo Bóg za tym stał, albo nie... teraz znamy odpowiedź na to pytanie! Mam nadzieję, że jesteś skłonny przynajmniej zostawić tę stronę z przyznaniem się do błędu! Nie ma potrzeby wskazywania palcami, ale samo usunięcie tej strony, jak ostatnio, nie pomoże ludziom, którzy uwierzyli w tę wiadomość, iść dalej, i miejmy nadzieję, że z Babilonu! Dobre intencje nie mają znaczenia, liczy się prawda i ta teoria była ewidentnie fantazją. Fantazja, którą chciałbym, żeby była prawdą, chciałbym, żebyśmy wszyscy mogli wrócić do domu pod koniec tego miesiąca... nazwijmy to tym, czym jest i idźmy dalej![33]
Porównaj pogrubioną część z opisem „dwóch świadków” z Objawienia 11:
A ich trupy będą leżeć na ulicy wielkiego miasta, które duchowo nazywa się Sodomą i Egiptem, gdzie również nasz Pan został ukrzyżowany. A oni z ludów i plemion, i języków, i narodów będą oglądać ich trupy przez trzy i pół dnia, i nie pozwoli złożyć ich zwłok do grobu. (Objawienie 11: 8-9)
Autor tego e-maila chce, aby nasze „martwe ciało” (nasza strona internetowa) pozostało tam, aby wszyscy mogli je zobaczyć. Nie chce, aby zostało zdjęte i pochowane! Prawda jest taka, że Szatan pokonał nas dokładnie tak, jak powiedziano w poprzednim wersecie:
A gdy dopełnią swego świadectwa, Bestia, która wychodzi z otchłani, stoczy z nimi wojnę, i zwycięży ich, i zabije. (Objawienie 11: 7)
A teraz ludzie tacy jak autor powyższego przesłania radują się, jak powiedziano w następnym wersecie:
A mieszkańcy ziemi będą się z nich radować, i weselić się będą, i dary posyłać sobie nawzajem, bo ci dwaj prorocy dręczyli mieszkańców ziemi. (Objawienie 11:10)
To opisuje decydujący moment bitwy, kiedy pozorna porażka ma się zamienić w zwycięstwo dla dwóch świadków. Kościół wydaje się być bliski upadku, ale nie może upaść.[34] Nasza nadzieja i skupienie muszą pozostać na zwycięstwie nad grzechem, ale sąd kończy się w Jom Kipur! Czasu jest mało!
Po Dniu Pojednania następuje Święto Namiotów. Nie mając żydowskiego pochodzenia, musimy zbadać, co oznacza to święto. Ci z nas, którzy mają adwentystyczne pochodzenie, są dość dobrze zaznajomieni ze znaczeniem Dnia Pojednania, a nawet Dnia Trąb, ale pomijając przypadkową uwagę, że dobrze byłoby obchodzić Święto Namiotów,[35] Ellen G. White nie powiedziała na ten temat zbyt wiele.
Tutaj jest jeden streszczenie które wyjaśnia znaczenie Święta Namiotów w sposób, który bardzo dobrze do nas pasuje:
Bóg gromadzi swój lud
Biblia mówi o sądzie ostatecznym jako o żniwach (Ozeasza 6:11; Joela 3:13; Mat. 13:39; Obj. 14:15). Jest to przyszły Dzień Zbiorów kiedy Bóg zgromadzi swój lud ku sobie i spali niegodziwych jak plewy i słomę.
Bo oto nadchodzi dzień palący jak piec, a wszyscy pyszni i wszyscy czyniący zło będą plewą; i spali ich ten nadchodzący dzień - mówi Pan Zastępów - tak że nie pozostawi im ani korzenia, ani gałązki. A dla was, którzy boicie się mojego imienia, wzejdzie słońce sprawiedliwości z uzdrowieniem na swoich skrzydłach; i wyjdziecie, i będziecie podskakiwać jak cielęta wychodzące z obory (Malachiasza 4:1-2).
Kiedy Mesjasz ustanowi swoje tysiącletnie królestwo, zbierze resztkę Izraela z powrotem do jej ziemi. Izajasz opisał to wydarzenie jako zbieranie oliwek. Gałęzie drzew są smagane rózgami, a owoce oliwne zbierane, gdy tylko spadną na ziemię. Zobacz Izajasza 27:12-13; 11:11-12; Jeremiasza 23:7-8.
Sprawiedliwi spośród pogan również zostaną zgromadzeni przed Panem. W tym dniu poganie będą się modlić w Jerozolimie. Zobacz Zach. 14:16-17.
Narody pogańskie, które odmawiają obchodzenia Święta Namiotów w tysiącletnim królestwie, nie otrzymają deszczu na swoje ziemie. Ten fragment dostarczył biblijnej podstawy dla tradycji modlitwy o ziemię podczas Święta Namiotów (Howard/Rosenthal 145-6).
Pan nie tylko zgromadzi swój lud, ale także zamieszka pośród niego w czasie nadchodzącego królestwa mesjańskiego – patrz Ezech. 37:27-28; por. Obj. 21:3.
Znak obecności Boga, chwała Szekiny, będzie ponownie widoczna na Syjonie (Iz. 60:1, 19; Zach. 2:5). Będzie się ukazywać jako jaśniejący ogień nad całą Górą Syjon. Będzie to coś w rodzaju przybytku, zapewniającego ochronę i schronienie narodowi po wiekach prześladowań i czas wielkiego ucisku dla Jakuba.
„Wtedy Pan stworzy nad całą okolicą góry Syjon i nad jej zgromadzeniami obłok w dzień, a dym i blask płomienistego ognia w nocy; bo nad wszystkim będzie baldachim chwały. Będzie schronienie, by dawać cień przed upałem w dzień, a schronienie i ochronę przed burzą i deszczem” (Izajasz 4:5-6).
Widzicie więc, że są dwie rzeczy, które powinny się spełnić podczas Święta Namiotów. Z jednej strony Bóg zbierze swój lud —dwie armie nawet[36]—i namiot wśród nich w formie znaku obecności Boga, który rozumiemy jako znak Syna Człowieczego na siedem dni przed Drugim Przyjściem. Z drugiej strony, snopy niegodziwych zostaną spalone. Tak więc samo znaczenie Święta Namiotów potwierdza nasze zrozumienie, że zwycięstwo nie stanie się widoczne w Dniu Przebłagania, ale w Święcie Namiotów.
Wiązanie węzła między Danielem a Objawieniem
Wróćmy do Daniela 10, gdzie pokażemy wam jeszcze jedno wspaniałe potwierdzenie naszych ukończonych studiów. Rozdziały od 10 do 12 Daniela tworzą powiązaną całość, jak dowiedzieliśmy się z Komentarza. Jako takie, możemy postrzegać te rozdziały razem jako literacki chiazm,[37] gdzie początek Księgi Daniela 10 ma się do końca Księgi Daniela 12.
Księga Daniela 10 zaczyna się od tematu wielkiej 21-dniowej bitwy, Bitwy Armagedonu. Z drugiej strony Księga Daniela 12 kończy się liniami czasowymi 1290 i 1335, które (przed przesłaniem Oriona) zawsze były dość niejednoznaczne co do ich właściwego wyrównania. Czy 1290 dni zaczyna się od 1335? Czy kończy się na 1335? Czy unosi się gdzieś pośrodku 1335? Te pytania zawsze były w umysłach studentów proroctw o końcu czasów.
Czy poprawnie rozwiązaliśmy osie czasu? Ustaliliśmy koniec 1335 dni na podstawie daty drugiego przyjścia, którą ustaliliśmy na podstawie kalendarza świąt na ten konkretny rok, który znaleźliśmy dzięki orionowskiemu orędziu i HSL.[38] Następnie ustaliliśmy początek 1290 dni w oparciu o wybór papieża Franciszka.[39] Zadziałało, a Biblia określa to jeszcze wyraźniej...[40]
21-dniowa „wielka bitwa” (bitwa Armagedonu) z Księgi Daniela 10 oraz 7 dni podróży Jezusa[41] (znak Syna Człowieczego) mówią nam wprost, że musi być 28-dniowa „godzina”[42] po 1290 dniach ohydy spustoszenia! W ten sposób Biblia przedstawia nam chronologię 1290- i 1335-dniową w postaci dosłownych dni.
To nie tylko potwierdzenie naszego ustalenia harmonogramu,[43] ale także roku przyjścia Jezusa. Taki układ nie pasowałby do każdego roku, ponieważ Ostatni Wielki Dzień (ósmy dzień Święta Namiotów) nie zawsze przypada w tym samym dniu. Tylko w tym jednym roku, w połączeniu z datą wyboru papieża Franciszka, czy 21-dniowa bitwa + siedem dni pasuje! W każdym innym roku święta byłyby wcześniej lub później.
Po raz kolejny widzimy biblijny dowód naszych studiów — Głos Boga z nieba i spisane Słowo mówią to samo. Więc... zakończmy tę walkę, towarzysze broni krzyża. A potem, o Panie, przyjdź w wyznaczonym czasie!
Zwróć uwagę na zasadę chiastycznego potwierdzenia w Słowie Świętym, ponieważ będzie ono świecić bardzo jasno w Artykuł Brata Gerharda!
Gdy oczekiwaliśmy Dnia Pojednania z uroczystym strachem, nasza sytuacja wyglądała bardzo podobnie do sytuacji Jozuego, arcykapłana, który był ubrany w brudne szaty, cytowane wcześniej. Czy mogliśmy ustać? Czy byliśmy zbyt problematyczni, aby nawet najlepszy Boski Adwokat mógł nas obronić przed oskarżeniami Szatana? A co najgorsze, czy udowodniliśmy, że jesteśmy słabym ogniwem w obronie samego Boga?
Dopiero gdy poczujesz poziom napięcia, obaw i poczucia winy, które wisiały nad naszymi głowami, możesz sobie wyobrazić, jak to było dla nas, gdy wieczne przymierze zostało nam po raz pierwszy przekazane w Paragwaju. Jak prawdziwe okazało się to krótkie zdanie Ellen G. White:
To było strasznie uroczyste. {EW 34.1}
Nadszedł ten przerażający moment: wyrok Sądu Najwyższego Wszechświata.
A Jozue był odziany w szaty brudne i stał przed aniołem. A on odpowiedział i mówił tym, którzy stali przed nim, mówiąc: Zdejmij z niego szaty brudne. I rzekł do niego: Oto sprawiłem, że twoja nieprawość odeszła od ciebie, i przyodzieję cię w szaty odmienne. I rzekłem: Niech włożą mu na głowę piękną mitrę. I włożyli mu na głowę piękną mitrę i przyodziali go w szaty. I anioł Pański LORD stał z boku. (Zachariasz 3:3-5)
Zostaliśmy odziani w Sprawiedliwość Chrystusa! „Chwała! Alleluja!” Otrzymaliśmy wieczne przymierze i życie wieczne! W rezultacie Bóg mógł wygrać spór. To było prawie zbyt piękne, aby mogło być prawdziwe! Niemniej jednak strach nie minął; wciąż musieliśmy wyczekiwać trudnego czasu Święta Namiotów, wiedząc, że nasz bilet wstępu do Nowego Jeruzalem może zostać jeszcze cofnięty w tym czasie — który był zaledwie kilka dni, jak mogliśmy zobaczyć.
I anioł LORD zaprotestował przeciwko Jozuemu, mówiąc: Tak mówi Pan LORD gospodarzy; Jeżeli będziesz chodził moimi drogami i będziesz strzegł tego, co ci poleciłem, wtedy będziesz sądził mój dom i strzegł moich dziedzińców, a ja dam ci miejsca, abyś się przechadzał pośród tych, którzy przy mnie stoją. Słuchaj teraz, Jozue, arcykapłanie, ty i twoi towarzysze, którzy siedzą przed tobą, bo to są mężowie dziwni, bo oto wyprowadzę sługę mego, LATACZ. Bo oto kamień, który położyłem przed Jozuem, na jednym kamieniu będzie siedem oczu, oto wyryję jego rycinę, mówi Pan. LORD zastępów, a w jeden dzień zmażę nieprawość tej ziemi. W owym dniu, mówi Pan, LORD Zastępów, czyż będziecie wzywać każdego swego bliźniego pod winorośl i pod drzewo figowe? (Zachariasz 3:6-10)
Ponieważ dano nam więcej czasu, wersety te nabrały jeszcze większego znaczenia.
Niech więc ten, kto myśli, że stoi, uważa, aby nie upadł. (1 Koryntian 10:12)
Ale Pan jest łaskawy i okazał nam swoją miłość pośród naszych obaw, dając naszej grupie osobisty znak w Dniu Przebłagania.
Znak: Wznoszenie się ponad ciernie[44]
Pan często naucza, używając naturalnych ilustracji. W ten Jom Kipur, po naszym nabożeństwie, przyjrzeliśmy się doniczkowemu kaktusowi. Miał cztery piękne różowe kwiaty w kształcie trąbek. To samo w sobie może nie być zbyt interesujące, ale kiedy weźmiesz pod uwagę, że kaktus był tam przez około dekadę i nigdy nie wytworzył kwiatu, możesz zacząć rozumieć, że to nie był przypadek!
Ponadto ten konkretny rodzaj kaktusa to Echinopsis, czyli kaktus wielkanocny, którego kwiaty otwierają się w nocy i kwitną przez pewnego dnia, a potem więdną. Więc przyjęliśmy to jako dar od Boga, że jego pierwsze kwiaty od tylu lat pojawią się dokładnie w tym bardzo ważnym sabacie Jom Kipur! (I rzeczywiście, wieczorem kwiaty zaczęły już więdnąć, ale były w najlepszym momencie, kiedy je zobaczyliśmy.) Podczas gdy rosną inne pąki kwiatów, rosną one dość powoli i mogą być to jedyne kwiaty, które dają przed przyjściem Jezusa!
Więc co Pan chce nam powiedzieć w ten sposób? Kilka rzeczy przyszło mi na myśl.
Po pierwsze, jego nazwa przypomina nam Paschę (Wielkanoc), tak jak święto Namiotów również ma związek ze świętem Paschy. Widzieliśmy wiele paraleli między posługą Jezusa i wypełnieniem świąt wiosennych a naszą posługą i wypełnieniem świąt jesiennych. Korona cierniowa, którą nosił Jezus, jest jak cierniowy kaktus, a On widział „trud swojej duszy” i był zadowolony, jak piękno kwiatów, które wyrosły z tej cierniowej powierzchni.
Zauważyliśmy, że było dokładnie cztery kwiaty, które połączyliśmy z czterema autorami w ruchu. (Kwiaty mają zarówno męskie, jak i żeńskie części, tak jak nasze żony są z nami włączone jako jedno ciało). W tym dniu sądu Pan pokazał, że daje nam „piękno zamiast popiołu” i „olej radości zamiast żałoby” dla tych, którzy stawiają lojalność wobec Boga ponad wszelkie egoistyczne względy. Kaktusy są znane ze swoich kłujących cierni, które mogą być bardzo bolesne, jeśli nie jesteś ostrożny. Podobnie ścieżka, którą podążamy, jest często dość samotna i bolesna, ale jeśli na to pozwolisz, pojawi się duży, miękki i piękny kwiat, który wzniesie się wysoko ponad ciernie, pozostawiając je w porównaniu z nimi w nieistotności. Jezus wzywa nas, abyśmy wznieśli się ponad ziemskie rzeczy i zachowali czystość i nieskazitelność od świata poniżej.
Niech twój ból zostanie oddany Jezusowi i zamieni się w radość, gdy przezwyciężysz! Jego łaska wystarczy na każdą twoją potrzebę. Po prostu podejmij decyzję, a Jego łaska będzie twoja, aby ją zrealizować!
Rozpoczyna się prawdziwa bitwa: Raport z frontu ze Święta Namiotów
Pan bierze nas za rękę i prowadzi przez tę przygodę wiary, nawet jeśli nie zawsze rozumiemy, dokąd nas prowadzi. Objawienie jest stopniowo objawiane w dużej mierze dlatego, że możemy pojąć tylko trochę na raz. Cieszyliśmy się, że przetrwaliśmy naszą 21-dniową duchową bitwę Armagedonu i byliśmy zdecydowani wytrzymać ostatnie siedem dni na ziemi, skupiając się na przyjściu Pana, ale nie wiedzieliśmy, jaka wielka decyzja wciąż nas czeka.
Pierwsza noc biwakowania zaczęła się nie najlepiej. „Strażnik”, który strzegł obozu, nie przygotował lamp naftowych. Czym jest strażnik bez lampy? Czyż nie byliśmy zebrani w tym czasie jako strażnicy oczekujący na przyjście Jezusa?
Czuwajcie więc, bo nie wiecie, której godziny Pan wasz przyjdzie. (Ewangelia Mateusza 24:42)
Znaliśmy Pana i wiedzieliśmy, kiedy przyjdzie, ale nadal potrzebowaliśmy światła, aby zachować czujność.
Potem przyszedł do uczniów i zastał ich śpiących. Rzekł więc Piotrowi: Dlaczego nie mogliście jednej godziny czuwać ze mną? (Ewangelia Mateusza 26:40)
Lampy naftowe były symbolem światła Słowa Bożego, którego wciąż potrzebowaliśmy, nawet szczególnie potrzebne — podczas tej ostatecznej inscenizacji Święta Namiotów. Od tamtej nocy zawsze mieliśmy trzy lampy naftowe ustawione wzdłuż naszych stołów, jakbyśmy siedzieli przed samymi gwiazdami tronowymi pasa Oriona, aby osobiście otrzymać instrukcje od Boskiej Rady.
Tak, przesłanie Oriona jest zaiste Słowem Bożym, tak samo jak Słowo pisane. W swej istocie jest ono jeszcze czystsze, ponieważ jest zapisane na sferze niebieskiej — płótnie, którego żaden człowiek nie może zmienić.
Uważajcie, abyście nie odtrącili tego, który mówi. Bo jeśli nie uniknęli kary ci, którzy odtrącili tego, który mówił na ziemi, tym bardziej nie ujdziemy cało, jeżeli odwrócimy się od Tego, który mówi z nieba: (Hebrajczyków 12: 25)
Nasz mały ruch otrzymał przesłanie od Boga i uwierzył w doniesienia o powrocie Jezusa 23 października 2016 roku.
Kto uwierzył wieściom naszym i do kogo należy ramię Boże? LORD objawione? (Izajasz 53:1)
Zebraliśmy się, aby uwieńczyć wszystkie nasze wysiłki, mając przed sobą tylko ostatni — ale niezwykle wyczerpujący — tydzień. Przeszliśmy duchowy i fizyczny maraton i zaczynaliśmy nasz ostatni sprint do mety.
Nie mogę przecenić, jak ciężką próbą to było, dla każdego z nas w inny sposób. Wyobraźcie sobie mężczyznę, który niedawno przeszedł operację wymiany stawu biodrowego, musiał schylić się i manewrować w gorącym namiocie, nie uszkadzając wciąż gojącego się stawu biodrowego, i prawie potykając się o prawie niewidoczne linki odciągowe wokół namiotu i o przypadkowe pnie, które czaiły się na nierównym podłożu jak nieodkryte miny na starym polu minowym. Teraz wyobraźcie sobie, że te niebezpieczeństwa potęguje intensywne paragwajskie słońce, które regularnie odbiera życie miejscowym, uderzając w nas na odsłoniętym terenie kempingowym. Wyobraźcie sobie stresy trzech i pół rodzin mieszkających (lub zastanawiających się, jak żyć) w bardziej prymitywnych warunkach, w tak ciasnych kwaterach, gdzie każdy hałas przeszkadza innym, a każdy problem jest sceną na oczach całego obozu. Wyobraźcie sobie tak wiele osób dzielących jedną łazienkę, jedną kuchnię i jedno miejsce kempingowe. Na tym tle namalowano nasze kolorowe, różne postacie — o których każdy z nas potajemnie i rozpaczliwie miał nadzieję, że są odpowiednio uświęcone, aby spotkać Pana. Gdyby ktoś prowokował drugiego do grzechu (świadomie lub nie), cała rasa byłaby przegrana.
Więc byliśmy tam, wszyscy wyczerpani, gromadząc się na pierwszą noc tego, co podejrzewaliśmy, że będzie naszym własnym „tygodniem pasji” cierpienia. Brakowało nam lamp, byliśmy spóźnieni, nieprzygotowani psychicznie i duchowo, a zasadniczo po prostu nie byliśmy gotowi pomimo naszych wyczerpujących wysiłków. Na dodatek towarzyszył nam bezimienny strach, ponieważ wszyscy spodziewaliśmy się, że nadchodząca noc i dzień będą wypełnione nieznaną podwójną destrukcją, która zapoczątkuje ostatnie siedem dni naszego życia na ziemi.
Jakże Pan musiał się nad nami litować. Tak bardzo się staraliśmy, a jednak zawsze nam się nie udawało.
Ale nie trwało długo, aż zapalono lampy, nakryto stół, wypowiedziano słowa, zaśpiewano pieśni, a nasze morale się odrodziło — przynajmniej na tyle, na ile pozwalało nam ponure przeczucie następnego dnia. Tematem naszego pierwszego spotkania było to, że ten tydzień będzie dla nas w Paragwaju bardziej tygodniem męki niż tygodniem Namiotów. następny artykuł umocni dokładną przyczynę, dla której zmiana pór roku, odpowiadająca życiu na półkuli południowej, zawsze odgrywała rolę w naszych doświadczeniach.
Stres, który pojawił się następnego dnia, prawie nas wykończył. Nie był to upał, chociaż był niezwykle intensywny, ale łagodzony przez wiatr. Musieliśmy przywiązać plandeki między chuderlawymi drzewami, żeby mieć niezawodny cień. Stosunkowo rzadki porywisty wiatr sprawił, że samo to było wyzwaniem, ponieważ ciągle chciał zrywać plandekę, potem ją podnosić, potem ją podnosić. Byliśmy jednak bardzo wdzięczni za wiatr, ponieważ przyniósł on ulgę od intensywnego upału, złagodził skutki wilgoci i praktycznie wyeliminował aktywność komarów na ten dzień.
Tam, na otwartej przestrzeni, byliśmy całkowicie zależni od Boga, który chronił nas w dzień i w nocy, i to jest jedna z ważnych lekcji Święta Namiotów, które upamiętnia wędrówki Izraelitów przez pustynię i ochronę obecności Pana w postaci słupa ognia w nocy i chmury dającej cień w dzień. Jezus poprowadził nas przez pustynię odstępczego adwentyzmu, a teraz byliśmy na brzegach Jordanu. Zanurzaliśmy nasze stopy w Rzece Czasu, gotowi przekroczyć ją do wieczności, gdy tylko Pan przywróci wody, tak jak uczynił to w czasach Jozuego.
Pomimo fizycznych prób, naszą główną udręką było poszukiwanie znaków nadejścia Jezusa. Czuwaliśmy dniem i nocą z naszymi krowami w pobliżu, jak pasterze z Betlejem. On w cudowny sposób doprowadził nas do tego punktu, zawsze dodając nam otuchy duchowym światłem i znakami po drodze, ale my rozpaczliwie chcieliśmy nie widzieć już znaków, ale zobaczyć JEGO. Szukaliśmy TEGO znaku — Znaku Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach nieba siedem dni przed naszym „porwaniem”. Napięcia między Rosją a Zachodem sprawiały, że wydawało się bardzo prawdopodobne, że proroctwo odnosiło się do grzybów atomowych pierwszego nieba.
Podczas gdy staraliśmy się przystosować do warunków kempingowych i prowizorycznie zorganizować zasilanie, aby podłączyć wentylatory i naładować laptopy, przeglądaliśmy wiadomości w nadziei, że znajdziemy jakiś znak, że naprawdę nadszedł koniec.
Byliśmy zmęczeni. Zmęczeni walką z grzechem, zmęczeni głoszeniem innym, którzy chcieli pozostać w grzechu i zmęczeni czekaniem na dusze, które miały tysiące wymyślonych wymówek, aby nie wierzyć Słowu Bożemu. Nie chcieliśmy, aby świat zginął, ale czuliśmy, że zrobiliśmy wszystko, co mogliśmy w wyznaczonym czasie, i że czas się skończył.
Gdy tylko dotarła do nas pierwsza wiadomość, szybko podzieliliśmy się nią z innymi obozowiczami na całym świecie:
Pozdrowienia z naszego obozu...
Piszę, aby podzielić się „apokaliptyczną” nowiną, która wydarzyła się tego dnia! Być może widzieliście artykuł na Facebooku:
Konflikt w Syrii: IS „wypędzone z symbolicznego miasta Dabiq”
Miasto Dabiq jest wspomniane w islamskim proroctwie o końcu czasów, które istniało odkąd ich „prorok” je napisał ponad 1500 lat temu. Jest to coś w rodzaju ich odpowiednika Armagedonu. Oczywiście jest ono również przepowiedziane w Biblii (poprzez trąby, np. jak wyjaśniliśmy w wielu artykułach). Pamiętaj o artykule o koniu trojańskim i 200-milionowej armii czekającej na sygnał „mrówki ognistej”! Dla islamistów zdobycie tego miasta jest wysoce symboliczne!
Wydaje się to również potwierdzeniem siedmioletniej „godziny” pokusy (próby) z Objawienia 3:10 po drugim przyjściu, kiedy Islam odpowie i przejmie władzę nad światem – nie tylko kulturowo, ale także siłą, prześladując po krańce ziemi „chrześcijan”, którzy na nowo odrzucili Chrystusa… niestety już nie dla zbawienia, ale jako wylanie gniewu Bożego.
Błogosławieństwa!
Nie szukaliśmy specjalnie czegoś związanego z islamem, ale ta wiadomość pasowała do opisu. Europa została zdewastowana przez „broń masowej migracji”, wybraną taktykę wojenną na ten czas. Pisaliśmy dużo o tym, jak kryzys imigracji islamskiej w Europie spełnia proroctwo, a zwłaszcza o tym, jak uchodźcy funkcjonują zbiorowo jak koń trojański i jak będą czekać na uniwersalny sygnał, aby zaatakować jak mrówki ogniste.[45]
Nasz obóz był okazją do skupienia myśli na przyjściu Jezusa. Było to wydarzenie duchowe, a Duch Święty był obecny, aby poprowadzić nas w studiowaniu Słowa Bożego. W tym sensie było to bardzo podobne do spotkania obozowego lub spotkania pod namiotem, mimo że byliśmy tak małą grupą. Spędzaliśmy razem czas, rozmawiając o wielkich duchowych tematach tygodnia, pozwalając Duchowi prowadzić nas w szczególny sposób.
W notatce zacytowanej powyżej widać, że zaczęliśmy już rozumieć coś z dodatkowych siedmiu lat specjalnego procesu, który miał się rozegrać na ziemi po Drugim Przyjściu. Wydawało się to bardzo dobrze pasować do idei, że Jezus zniszczy świat jasnością swojego przyjścia — niekoniecznie w jeden dzień, jak często wyobrażamy sobie w naszej naiwności, ale wywołany Jego przyjściem i rozwijający się w krótkim okresie siedmiu lat. Żadnej drugiej szansy, żadnego sekretu porwania — po prostu jaśniejsze zrozumienie czasu, który się w to zaangażował.
Ponieważ zachowałeś słowo mojej cierpliwości, Ja także będę cię chronił przed godzina pokusy, który przyjdzie na cały świat, aby doświadczyć mieszkańców ziemi. (Objawienie 3:10)
W Zegarze Sądu Ostatecznego jedna godzina czasu niebiańskiego odpowiada siedmiu latom czasu ziemskiego. Wiele osób wierzy w siedmioletni ucisk w oparciu o inne pisma (niekoniecznie stosowane poprawnie), ale doszliśmy do tego czasu z jasnego odczytania powyższego pisma w świetle zegara niebiańskiego. Jednak nawet przedtem widzieliśmy w Ezechielu 39, że proroctwo przeciwko Gogowi i Magogowi — sławne Armagedon — obejmowało siedmioletni czas, w którym wrogowie Boga zostaną całkowicie zniszczeni.
A mieszkańcy miast izraelskich wyjdą i podpalą, i spalą broń, tarcze i puklerze, łuki i strzały, pałki i włócznie, i spalą je ogniem siedem lat: Tak, że nie będą zabierać drewna z pola ani wycinać drzew w lesie, lecz spalą broń ogniem, i będą łupić tych, którzy ich łupili, i będą rabować tych, którzy ich łupili – mówi Pan. BÓG(Ezechiela 39:9-10)
Tak więc podczas gdy rozważaliśmy te rzeczy, wiadomości dotyczące Dabiq były realnym sygnałem, że taki okres siedmiu lat na ziemi zaczynał nabierać kształtu, chociaż nadal rozumieliśmy je jako ściśle dosłowny okres trwania. Niniejszy artykuł pozostaje przy terminologii siedmiu lat (chociaż teraz wiemy, że siedem lat jest w rzeczywistości symbolem innego okresu), ponieważ tak to rozumieliśmy przez całe Święto Namiotów. Brat Gerhard ma przywilej objaśniać znaczenie „siedmiu lat” w następny artykuł.
Dzień 1 – Abraham o liczeniu gwiazd
Naszym głównym zmartwieniem było jednak zobaczenie Znaku Syna Człowieczego. Gdy nadszedł wieczór, byliśmy już zdesperowani. Teraz był wieczór pierwszego dnia święta, co oznaczało, że zostało siedem dni do Drugiego Przyjścia. Opierając się na powszechnym rozumieniu adwentystów, spodziewaliśmy się zobaczyć znak, który miał oznaczać początek ostatnich siedmiu dni obecności świętych na ziemi. Samo zdobycie Dabiqa wystarczyło, aby poprzeć teorię o rozpoczęciu siedmioletniego ucisku, lecz nie wystarczyło, aby potwierdzić, że Jezus powróci po nas pod koniec tygodnia.
Z każdą mijającą minutą robiliśmy się coraz bardziej nerwowi, a nasza wiara wisiała na włosku. Krzyk był nasz: „Boże mój, Boże mój, czemuś nas opuścił!?” W końcu to był nasz tydzień pasji.
Zmagaliśmy się tam i z powrotem, aż w końcu Pismo — lampa u naszych stóp — oświetliło drogę. Z pomocą przyszedł nam rozdział 10 Daniela, a gdy przypomnieliśmy sobie, jak się wypełnił, stało się jaśniejsze, o co chodziło w końcu 21 dni. Udało nam się uspokoić i spojrzeć na sprawy we właściwy sposób, a w końcu mogliśmy trochę odpocząć, aby podzielić się naszymi odkryciami z naszymi towarzyszami w procesie następnego dnia. Rozpoczęło się nasze siedmiodniowe Święto Namiotów.
Przyjaciele, otrzymaliśmy dziś wiele światła w ten ceremonialny dzień szabatu, pierwszy dzień Święta Namiotów!!! Proszę, bądźcie z nami zachęceni, gdy kontynuujemy to doświadczenie kempingowe...
Podczas gdy piszemy o dzisiejszych tematach, chcemy nadrobić zaległości w kwestii tego, czego jeszcze dowiedzieliśmy się na temat „podwójnego dnia” zniszczenia, o którym zaczęliśmy mówić w poście powyżej. To był dzień „podwójnego zniszczenia”, co oznacza, że potrzebujemy dwóch destrukcyjnych rzeczy tego dnia, a nie tylko jednej. Musimy również zrozumieć, dlaczego schwytanie Dabiqa nie było JESZCZE wielkim wydarzeniem destrukcyjnym, ale tylko sygnałem dla mrówek ognistych, które przyniosą zniszczenie później. Zajmijmy się tymi rzeczami po kolei...
Przede wszystkim należy zauważyć, że islamska przepowiednia bitwy pod Dabiq mówi o ataku 80 państw. Jak to możliwe, skoro miasto zostało zdobyte przez „syryjskich rebeliantów wspieranych przez Turcję”? Odpowiedź brzmi, że Turcja jest członkiem NATO, a zatem wspierani przez Turcję rebelianci byli również wspierani przez NATO. Oznacza to, że każde państwo członkowskie NATO to popierało.
NATO składa się jednak tylko z 28 państw członkowskich, a nie 80. Niemniej jednak lista członków NATO obejmuje dwie potęgi, które są „zjednoczonymi” grupami mniejszych państw: Stany Zjednoczone i Zjednoczone Królestwo. Jeśli rozszerzymy USA i Zjednoczone Królestwo o liczbę ich poszczególnych państw, proroctwo spełni się dokładnie:
państwa członkowskie 28
- 1 wyjmij całe Stany Zjednoczone
+ 50 w poszczególnych stanach USA
- 1 wyjmij Wielką Brytanię jako całość
+ 4 w poszczególnych stanach Wielkiej Brytanii (Anglia, Szkocja, Irlandia, Wieloryby)
= 80
Widzimy więc, że proroctwo islamskie spełniło się bardzo precyzyjnie w odniesieniu do sygnału mrówki ognistej.
Teraz czas na drugie destrukcyjne wydarzenie... Czy oglądałeś wydarzenia z „III wojny światowej”? Co widziałeś? Zagrożenie III wojną światową opiera się na kryzysie syryjskim, a to było tematem rozmów światowych przywódców w sobotę w Lozannie w Szwajcarii. Każdy, kto przyglądał się zagrożeniu III wojną światową, obserwował wynik spotkania, aby zobaczyć, czy dwaj główni gracze (Rosja i USA) pójdą na wojnę lub dojdą do porozumienia. Wiadomości, które się pojawiły, wydawały się nie mieć wielkiego znaczenia: znaczenie spotkania zostało początkowo zbagatelizowane, a USA odpowiedziały jedynie „więcej sankcji”.
Jednak za kulisami dzieje się coś jeszcze. Na przykład minister spraw zagranicznych Niemiec powiedział, że „nie możemy już wykluczyć możliwości konfliktu zbrojnego z Rosją”. Jest to powiedziane w bardzo łagodny sposób, ale jeśli dobrze to zrozumiesz, oznacza to, że wcześniej (przed spotkaniem w Lozannie) Niemcy zrobił wykluczyć taką możliwość, ale coś się zmieniło w wyniku spotkania, a teraz konflikt zbrojny jest „możliwy”. Oznacza to, że nowe porozumienie osiągnięte na spotkaniu musiało brzmieć następująco: Rosja nie ustąpi i jedynym sposobem, aby ją powstrzymać, jest siła militarna. Dlatego nie można już wykluczać użycia siły militarnej.
Putin nie był chętny do wojny. Był przygotowany, ale nie chętny. Od dawna ostrzegał świat, mówiąc, że III wojna światowa jest nieunikniona, jeśli będą kontynuować swoją politykę, ale nie był chętny do jej rozpoczęcia. Na przykład w czerwcu Putin powiedział, że zaatakuje NATO „tylko we śnie szaleńca”.
Teraz jednak zaczynamy widzieć nagłówki takie jak ten:
Władimir Putin mówi USA: „Jeśli chcecie wojny, dostaniecie ją – WSZĘDZIE”
Co spowodowało zmianę? Przypomina nam to, że Bóg ustanawia królów i usuwa królów, a On jest w ich radach, aby kierować sprawami ludzi. Opór Putina przed rozpoczęciem III wojny światowej jest naszym odpowiednikiem króla Persji opierającego się (lub stawiającego opór) woli Boga. Ale kiedy Michał przybył pod koniec 3 dni, wpływ Szatana na króla Persji (lub na Putina w naszym przypadku) został pokonany. Teraz Putin zdecydował (lub zdał sobie sprawę), że musi walczyć z resztą świata zachodniego (NATO, USA, Europa itd.).
Podsumowując, w niedzielę miały miejsce dwa destrukcyjne wydarzenia: islamski dżihad (religijna wojna światowa) i III wojna światowa (polityczna wojna światowa). Mamy więc podwójną wojnę, religijną i polityczną, tak jak papież jest zarówno religijnym, jak i politycznym przywódcą, a jego państwo jest zarówno religijne, jak i polityczne. Babilon zostanie nagrodzony podwójnie.
Teraz zajmijmy się kwestią, dlaczego zniszczenie jeszcze się nie zaczęło. Te dwie wojny zostały ogłoszone, ale bomby jeszcze nie zaczęły spadać. W niedzielę nie spadła żadna bomba, ani w poniedziałek... to znaczy, że nasza wizja zniszczenia świata w ciągu sześciu dni nie spełnia się. To dobrze, ponieważ teraz możemy nadal dzielić się radością Święta Namiotów z wami, aż do przyjścia Jezusa. Oznacza to, że jesteśmy całkowicie oszczędzeni od „godziny pokusy” (próby), o której mowa w Objawieniu 3:10. Możemy za to chwalić Pana!
Oznacza to, że pełny ciężar plag spadnie po Drugim Przyjściu. Sześć (lub siedem) dni na unicestwienie stworzenia tej ziemi to w rzeczywistości lata — siedem lat udręki z Ezechiela 39:9, „godzina” Oriona, od której jesteśmy oszczędzeni.
Ta koncepcja ma duże implikacje. Oznacza to, że przyjście Jezusa będzie całkowitym zaskoczeniem dla świata. Nie będzie to tajemnicą (każde oko go ujrzy)[46]) ale będzie to niespodzianka. Świat nie będzie wiedział z góry, że Jezus nadchodzi (ponieważ odrzucili przesłanie Oriona). To powinno sprawić, że zastanowisz się, jaki może być znak Syna Człowieczego... którego spodziewaliśmy się dziś, pierwszego dnia Święta Namiotów!
Chcę podkreślić, że teraz, bardziej niż kiedykolwiek, bardzo ważne jest, abyście mogli studiować sami. Macie tę samą przewagę, co my – tego samego Ducha Świętego – aby poprowadził was do całej prawdy. Przechodzimy przez nasze wyzwania związane z kempingiem tutaj, a wy każdy przechodzicie przez swoje wyzwania w swoich miejscach, a oprócz wyzwań fizycznych, mamy również tę samą duchową walkę z nadziejami, oczekiwaniami i rozczarowaniami, i możemy otrzymać ten sam komfort i światło od Boga poprzez studiowanie z Duchem Świętym. Nie czekajcie na nas, ale wykorzystajcie narzędzia, które macie, aby przejść przez te dni świąteczne! Musimy pozostać wierni, a światło, które otrzymujemy ze słowa Bożego, pomaga nam to zrobić.
Błogosławieństwa!
Przeszliśmy przez wielki dzień podwójnego zniszczenia z jasnym zrozumieniem wydarzeń na świecie i mogliśmy cieszyć się resztą uczty aż do przyjścia Jezusa! Czuliśmy przewodnictwo Ducha Świętego i byliśmy pewni, że Pan nas prowadzi. Ten podwójny dzień zapowiadał czas, który miał nastąpić.
Rozmawiając rano pierwszego dnia święta, zaczęliśmy rozumieć, dlaczego Bóg poprowadził nas do świętowania w taki sposób. Chociaż Jego przyjście było nieuchronne, były nadal ważne lekcje, których chciał, abyśmy się nauczyli, aby przygotować się do nowego życia, które spodziewaliśmy się rozpocząć wkrótce w niebie.
Ten post zawiera kilka bardzo ekscytujących rzeczy! Spodziewaliśmy się znaku Syna Człowieczego w poniedziałek, ponieważ powinien on nastąpić siedem dni przed Drugim Przyjściem, zgodnie ze słynną liczbą siedmiu dni Ellen G. White na podróż do/z mgławicy Oriona. Tej nocy nic nie zobaczyliśmy, ale przynajmniej byliśmy zachęceni studiowaniem Księgi Daniela 10 i zrozumieniem podwójnego dnia według Biblii.
W poniedziałkowy poranek rozpoczął się pierwszy dzień Święta Namiotów (ceremonialny dzień szabatu) i zauważyliśmy, że biwakujemy w namiotach zamiast w namiotach (szałasach) zrobionych z gałęzi drzew, jak robią to Żydzi. Pan prowadzi nas we wszystkim, co robimy, a coś tak prostego, jak biwakowanie w namiotach, nie jest wyjątkiem. Dlaczego namioty, a nie szałasy?
Szałasy były przypomnieniem dla dzieci Izraela, że przez 40 lat byli zależni od obłoku w dzień i słupa ognia w nocy, który ich chronił. Byli zależni od Boga, jeśli chodzi o ochronę przed słońcem w dzień i zimnem w nocy w pustynnych warunkach pustyni. Przeszliśmy również przez 120-letnie doświadczenie pustyni od odrzucenia światła w 1888 roku w Kościele Adwentystów Dnia Siódmego.
Kościół oficjalnie się rozstał, nawiasem mówiąc. GC opublikował dokument, który ma zostać poddany pod głosowanie na dorocznej radzie w tym roku, w którym stwierdzono, że kościół potrzebuje pojednania. To jest to samo, co przyznanie, że kościół się rozstał i nie jest już kościołem. Statek kościelny się rozbił.
To wiele znaczy, ponieważ Bóg nie ma już zorganizowanego kościoła na ziemi. Misją kościoła było szerzenie światła prawdy na świecie. Teraz, gdy kościół jest złamany, oficjalnie przyznaje, że nie jest już kościołem Boga i nie jest już Jego organem głosowym na świecie. To jest kolejny znak, że Jezus musi przyjść teraz i nie jest przypadkiem, że to przyznanie nastąpiło w dniu Jom Kipur. Zorganizowany kościół głosował nad dokumentem i potępił się w sądzie.
Ale Bóg prowadził nas przez pustynię przez słup ognia (dając nam światło prawdy) i obłok w dzień (chroniąc nas przed palącym słońcem, kłamstwami boga słońca). Orionowe przesłanie, z trąbą i zegarami zarazy i wszystkim innym, co się z tym wiąże, zaprowadziło nas przez pustynię do granic ziemi Kanaan. Pamiętajcie, Święto Namiotów dotyczy marszów wokół Jerycha. Pierwszego dnia święta odbyliśmy nasz pierwszy symboliczny marsz i zadęliśmy w nasz pierwszy „szofar”. Ale to nie wszystko, co symbolizuje to święto.
Dlaczego namioty zamiast przybytków? Kiedy widzimy nasze namioty tutaj, myślimy o historiach patriarchów, takich jak Abraham i Sara, którzy mieszkali w namiotach. Mieli dużo bydła i mieszkali w namiotach, aby móc od czasu do czasu przemieszczać się ze swoimi stadami, gdy było to potrzebne. My mieszkamy w namiotach i nawet zabraliśmy ze sobą kilka krów, aby były blisko naszego miejsca biwakowania. Pan chce, abyśmy wszyscy rozpoznali, że jesteśmy jak „pasterze”, czekający na Jego przyjście. Zaczynamy też odczuwać trochę trudów życia patriarchów, chociaż nadal mamy wiele udogodnień, których oni nie mieli.
Przeczytajmy o pasterzach czekających na przyjście Jezusa:
I stało się w owe dni, że wyszedł dekret Cezara Augusta, aby cały świat został policzony. (A ten pobór został po raz pierwszy dokonany, gdy Cyreniusz był namiestnikiem Syrii.) I wszyscy szli, aby się dać policzyć, każdy do swego miasta. (Łukasza 2:1-3)
Należy pamiętać, że ten podatek był częścią spis ludności. Byli też rachunkowość ludzie, którzy płacili podatki. Ciekawe jest również to, że wspomniany jest tutaj konkretny gubernator Syrii, ponieważ mamy też coś wspólnego z konkretnym władcą (Assadem) Syrii.
A Józef także poszedł z Galilei, z miasta Nazaret, do Judei, do miasta Dawidowego, które zwie się Betlejem; (gdyż był z domu i rodu Dawida) Aby być zapisanym z Maryją, poślubioną mu żoną, która była brzemienna. I stało się, gdy tam przebywali, nadeszły dni, aby porodziła. I urodziła swego pierworodnego syna, i owinęła go w pieluszki, i położyła go w żłobie, gdyż nie było dla nich miejsca w gospodzie. (Łukasza 2:4-7)
A teraz część o pasterzach:
A byli w tej krainie pasterze, którzy przebywali w polu i trzymali straż nocną nad swoją trzodą. (Łukasza 2:8)
Czuwaliśmy również nocą... wypatrując Drugiego Przyjścia Jezusa. To sprawiło, że zaczęliśmy się zastanawiać: jeśli jesteśmy pasterzami, kim są mędrcy, którzy ujrzeli Jego gwiazdę na wschodzie? Oczywiście, w różnych okolicznościach mogą być różne poziomy interpretacji, ale w tym przypadku, jeśli jesteśmy pasterzami, to nie możemy być jednocześnie mędrcami. Kim więc są mędrcy?
I oto anioł Pański stanął przy nich, a chwała Pańska oświeciła ich, i bardzo się ulękli. (Łukasza 2:9)
Ta część przypomina nam niedzielny wieczór, kiedy naprawdę walczyliśmy bez żadnego rzeczywistego zniszczenia poprzedniego dnia, ani żadnego boskiego znaku szczególnego zmartwychwstania, ani małej czarnej chmury, ani niczego, co potwierdzałoby, że Jezus przyjdzie, gdy rozpocznie się pierwszy dzień święta. „Baliśmy się”, że Jezus nie przyjdzie.
I rzekł im anioł: Nie bójcie się, bo oto zwiastuję wam radość wielką, która będzie udziałem wszystkiego ludu. (Łukasza 2:10)
Rzeczywiście, gdy zrozumieliśmy, kogo dzisiaj reprezentują mędrcy, krzyknęliśmy: „Chwała, alleluja!”
Mędrcy byli dobrze wykształceni. Byli ekspertami w dziedzinie astronomii. Pochodzili z wyższych klas i mieli drogie i cenne dary, które służyły Panu. Mędrcy zobaczyli pojawienie się gwiazdy — zobaczyli znak na niebie — ale nie rozumieli, co to oznaczało w kontekście religijnym. Nie mieli pojęcia, gdzie urodził się król.
Gdybyśmy szukali mędrców dzisiaj, pomyślelibyśmy o astronomach. To ludzie, którzy badają gwiazdy. Pomyślelibyśmy o przywódcach narodów na Ziemi, którzy inwestują w teleskopy, które mogą przeprowadzić „spis” gwiazd na niebie. Czy dziedzina astronomii dokonała ostatnio jakichś nowych odkryć? Czy najpotężniejsze teleskopy świata przeprowadziły ostatnio jakieś spisy? Tak, rzeczywiście! Już wiesz o projekcie „Gaia”, ponieważ pomógł nam uzyskać dokładne odległości gwiazd, aby odkryć, że to Alnitak, a nie Betelgeza, jest gwiazdą, która eksploduje.
Października 13, dzień po Zadośćuczynieniu, opublikowano kolejne odkrycie astronomiczne, które trafiło na pierwsze strony gazet w następujący sposób: We Wszechświecie jest 10 razy więcej galaktyk, niż wcześniej sądzono. Tym razem pochodził z Hubble'a.
Nie rozpoznaliśmy znaczenia tej wiadomości aż do pierwszego dnia Święta Namiotów, ale teraz jesteśmy pierwszymi, którzy zrozumieli, co ona naprawdę oznacza! Chodzi o spis gwiazd. Chodzi o liczenie gwiazd. Czy to ci coś przypomina?
I przyprowadził go [Abram] wyszedł i powiedział: Spójrz teraz w niebo, i powiedz gwiazdom, jeśli potrafisz numer ich i rzekł mu: Takie będzie twoje potomstwo. (Genesis 15: 5)
Bóg wypowiedział dzień i godzinę i dostarcza nam wieczne przymierze. Częścią tego przymierza jest obietnica dana Abrahamowi, że jego potomstwo będzie tak liczne jak gwiazdy, których żaden człowiek nie może policzyć! Spis gwiazd jest dużym problemem dla astronomów, ponieważ przeczy ich modelom powstania wszechświata. Nie mają religijnego zrozumienia. Królowie ziemi nie wiedzą, co te dane oznaczają, a astronomowie próbują to rozgryźć. Teraz mówią o 2 BILIONACH galaktyk — GALAKTYKACH — z których każda ma niezliczone MILIARDY gwiazd, z których każda potencjalnie ma planety z niezliczonymi MILIARDAMI mieszkańców! Jak liczne są zastępy nieba! A duchowe potomstwo Abrahama — produkt jego wiernego przykładu — jest porównywane do niezliczonych gwiazd nieba!
Czy rozumiesz, co Bóg ci daje w wiecznym przymierzu? Wy, podobnie jak Abraham, jesteście przeznaczeni, by być królami, panować nad niezliczoną liczbą gwiazd i ich mieszkańców! Podobnie jak Abraham, jesteście przeznaczeni, by być ojcem wielu narodów nieupadłych istot! Na tym polega bycie pasterzem. Chodzi o troskę o stworzenie Boże, czy to niższe formy życia krów i owiec, czy inteligentne istoty, które nigdy nie doświadczyły horroru grzechu.
Pierwsze galaktyki, które astronomowie mogli zobaczyć, zostały błędnie zidentyfikowane jako mgławice, ponieważ wyglądają jak obłok światła, a nie jak ostry punkt świetlny. Teleskop (lub gołe oko) nie jest w stanie rozróżnić poszczególnych gwiazd galaktyki. W tym sensie, wiedząc, że gwiazdy podtrzymują planety z życiem, 10-krotność liczby galaktyk odkrytych przez Hubble'a to w rzeczywistości „obłoki” „aniołów” — i nie byle jakie obłoki, ale obłoki świecące 10 razy chwałą znaną wcześniej!
Przypomina nam to marzenie Millera i skarb drugiego Millera, który świecił dziesięciokrotnie większym blaskiem...
Bo dziś narodził się wam w mieście Dawidowym Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan. I to się stanie. znak dla was; Znajdziecie Niemowlę, owinięte w pieluszki i leżące w żłobie. I nagle przyłączyło się do anioła mnóstwo zastępów niebieskich, które wielbiły Boga słowami: Chwała Bogu na wysokościach, a na ziemi pokój ludziom, w których ma upodobanie. (Luke 2: 11-14)
Zobacz, astronomiczne wiadomości z dnia po Zadośćuczynieniu dotyczą chwalebnego drugiego przyjścia z obłokami aniołów! To jest znak dla nas! Nie nadeszło w sposób, w jaki się spodziewaliśmy, ale nadeszło i jest coś, czego możemy się nauczyć z tego, w jaki sposób nadeszło. Reszta świata tego nie rozumie, ponieważ nie mają „religijnego” zrozumienia tego, co to oznacza. Nie rozumieją, że wszechświata nie da się policzyć skończonemu człowiekowi i że Bogu nie podoba się, gdy ludzie udają, że mogą znać rozmiar wszechświata.
Zliczanie liczby ludzi w królestwie Bożym zawsze było delikatną sprawą, ponieważ Bóg nie chciał, aby przywódcy ufali liczbie swoich żołnierzy, ale Bogu. Zgodnie z prawem lewickim, gdy miał zostać przeprowadzony spis ludności, należało dać okup za każdą osobę, aby powstrzymać zarazę. Pamiętasz, co się stało, gdy król Dawid policzył ludzi... musiał złożyć ofiarę, aby odpokutować swój błąd. Więc gdy patrzymy na gwiaździste zastępy nieba, powinniśmy pamiętać, że nie możemy policzyć wielkości królestwa Bożego naszymi ograniczonymi ludzkimi umysłami. Gdy patrzymy na wielkość naszej grupy, tak małej jak jest, możemy mieć pewność, że Bóg pomoże nam wygrać nasze bitwy i nie bać się z powodu naszej małej liczby.
Ellen G. White daje więcej powodów do przemyśleń odnośnie tej sceny w rozdziale 4 książki The Desire of Ages:
Na polach, gdzie chłopiec Dawid prowadził swoje stado, pasterze wciąż czuwali nocą. Podczas cichych godzin rozmawiali razem o obiecanym Zbawicielu i modlili się o przyjście Króla na tron Dawida [wszyscy tacy jak my]. „I oto anioł Pański stanął przy nich, a chwała Pańska oświeciła ich; i bardzo się zlękli. I rzekł do nich anioł: Nie bójcie się, bo oto zwiastuję wam radość wielką, która będzie udziałem wszystkiego ludu. Albowiem dziś narodził się wam w mieście Dawida Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan”.
Na te słowa wizje chwały wypełniają umysły słuchających pasterzy. Wybawiciel przybył do Izraela! Moc, wywyższenie, triumf, są związane z Jego przyjściem. Ale anioł musi ich przygotować do rozpoznania ich Zbawiciela w ubóstwie i upokorzeniu. „A to będzie dla was znakiem” — mówi — „Znajdziecie niemowlę owinięte w pieluszki i leżące w żłobie”.
Niebiański posłaniec uciszył ich obawy. Powiedział im, jak znaleźć Jezusa. Z czułym szacunkiem dla ich ludzkiej słabości, dał im czas, aby przyzwyczaili się do boskiego blasku. Wtedy radości i chwały nie dało się już dłużej ukrywać. Cała równina rozświetliła się jasnym blaskiem zastępów Boga. Ziemia ucichła, a niebo pochyliło się, by posłuchać pieśni:
"Chwała Bogu na wysokości,
A na ziemi pokój i dobra wola wobec ludzi.DA 47.3–48.1}
O, oby dziś rodzina ludzka mogła rozpoznać tę pieśń! Deklaracja wtedy wypowiedziana, nuta wtedy uderzona, rozszerzy się do końca czasu i rozbrzmi aż po krańce ziemi. Gdy wzejdzie Słońce Sprawiedliwości z uzdrowieniem na skrzydłach, pieśń tę powtórzy głos wielkiego tłumu, jak głos wielu wódmówiąc: „Alleluja, bo zakrólował Pan Bóg wszechmogący”. Objawienie 19:6. {DA 48.2}
I stało się, gdy aniołowie odeszli od nich do nieba, pasterze mówili jeden do drugiego: Pójdźmy teraz aż do Betlejem i zobaczmy tę rzecz, która się stała, którą nam Pan oznajmił. I przyszli z pośpiechem i znaleźli Maryję, Józefa i niemowlę, leżące w żłobie. A gdy je ujrzeli, rozgłosili na wszystkie strony to, co im powiedziano o tym dziecięciu. A wszyscy, którzy to słyszeli, dziwili się temu, co im pasterze opowiadali. Lecz Maryja zachowywała wszystkie te rzeczy i rozważała je w swoim sercu. A pasterze wrócili, wielbiąc i wysławiając Boga za wszystko, co słyszeli i widzieli, jak im to powiedziano. (Łukasza 2:15-20)
A teraz nadchodzi kolejna, bardzo ciekawa część:
I kiedy osiem dni dokonano obrzezania dziecka i nazwano je imieniem JEZUS, które nadał mu anioł, zanim się poczęło w łonie. (Łukasza 2:21)
Tutaj widzimy okres ośmiu dni, który odpowiada ośmiu dniom Święta Namiotów. Jest również jasne, że obrzezanie ma coś wspólnego z wiecznym przymierzem, ponieważ zostało dane Abrahamowi jako znak. Ale co może oznaczać, że „Jezus” zostanie „obrzezany” w naszym ósmym dniu... 24 października 2016 r.?
Obrzezanie to usunięcie napletka męskiego narządu rozrodczego. To usunięcie tkanki (materii) z części ciała odpowiedzialnej za prokreację. Ponieważ konstelacja Oriona jest symbolicznym przedstawieniem Jezusa, a sam Jezus jest twórczym członkiem Bóstwa, obrzezanie jest odpowiednią ilustracją jednego bardzo szczególnego wydarzenia: supernowej Alnitak 24 października, ósmego dnia!
Supernowe są aktami twórczymi, ponieważ materia jest „usuwana” z gwiazdy, aby odtworzyć lub uzupełnić planety wokół niej cennymi, ciężkimi pierwiastkami. Eksplozje supernowych rozszerzają się w kształcie Okrągła (jak w okrągły-cisja).
Widzicie więc, ile możemy się nauczyć z pierwszego przyjścia Chrystusa! Wtedy przyszedł jako skromne dziecko, ale tym razem przyjdzie jako Król królów, z królestwem, które jest nawet większe niż 2 biliony galaktyk, które można oszacować za pomocą teleskopu Hubble'a!
Pamiętajcie, że każdy dzień Święta Namiotów jest zaszczycony wizytą patriarchy, a patriarchą na dziś był Abraham! Podobnie jak Mojżesz i Eliasz wzmocnili Jezusa podczas Jego przemienienia, Abraham przyszedł do nas (oczywiście symbolicznie, w naszym studium), aby nas wzmocnić i przygotować nas na nadchodzące rzeczy, których nie możemy pojąć! To daje nam pewne pomysły na to, jak Pan może nas (i was) nadal uczyć w tym tygodniu, gdy studiujemy, aby zobaczyć, czego możemy się nauczyć od innych patriarchów.
Bądź błogosławiony!
Wow, jakiż wspaniały znak nadchodzącego Królestwa, dany naszej biednej małej grupie tego pierwszego dnia! Byliśmy uradowani, delikatnie mówiąc. Abraham, w symbolicznej formie, odwiedził nasz obóz, aby nauczyć nas lekcji, które miały nas przygotować do naszej pracy w niekończących się przestrzeniach wszechświata. Bóg potwierdził przymierze, które dał Abrahamowi, że da mu potomstwo jak gwiazdy — i teraz dawał nam nie tylko naród taki jak naród Izraela, ale dawał nam panowanie nad rozległymi regionami Jego niebiańskiego królestwa! Nawet przymierze obrzezania zostało wyjaśnione w piękny sposób, który potwierdził nasze zrozumienie kreatywności i gniewu Boga za pośrednictwem supernowej.
O co jeszcze moglibyśmy prosić!? Widzieliśmy Znak Syna Człowieczego nadchodzącego z chmurami.
Nikt z ludzi na świecie (nawet „mędrcy”) nie rozpoznał, że Jezus nadchodzi, nawet w tych ostatnich siedmiu dniach. Jednak wierzyliśmy, że 23 października, kiedy On rzeczywiście nadejdzie, zobaczą Go i dowiedzą się, że On nadszedł, a oni zostali w tyle. Będzie to dla nich zaskoczeniem, ale nie tajemnicą.
Nasza podróż do Oriona miała być słodko-gorzkim doświadczeniem, ponieważ znaliśmy wielu z tych, którzy nie pojadą z nami. Ten słodko-gorzki posmak pochodził z nasion miłości w naszym sercu, które nie wykiełkowały.
Och, jak musiał się czuć Pan, kiedy odbywał kosztowną podróż z nieba na ziemię dla tak niewielu dusz. Jak bardzo za tym tęsknił! A jednak, jak słodko-gorzkie to musiało być, kiedy wiedział, że ogromna liczba tych, których umiłował, odrzuciła Go i odrzuciła.
Ojcze, chcę, aby także ci, których Mi dałeś, byli ze Mną tam, gdzie Ja jestem; aby oglądali chwałę moją, którą mi dałeś, bo umiłowałeś mnie przed założeniem świata. (Jana 17:24)
Ile kabin w statku kosmicznym — rezydencji w Nowym Jeruzalem — pozostanie pustych, gdy statek powróci na szklane morze?
Ale to było dla nas tylko przelotne zmartwienie, gdy rozkoszowaliśmy się myślą panowania nad miliardami galaktyk. Dla obiektywnego obserwatora musieliśmy wyglądać tak głupio jak grupa nieokrzesanych rybaków walczących o miejsce obok Jezusa. A jednak tak właśnie było:
Wtedy Piotr odpowiedział i rzekł mu: Oto myśmy opuścili wszystko i poszliśmy za tobą; cóż więc będziemy mieli? A Jezus im rzekł: Zaprawdę powiadam wam: Wy, którzyście poszli za mną, przy odrodzeniu, gdy Syn Człowieczy zasiądzie na tronie chwały swojej, zasiądziecie i wy na dwunastu tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela. (Ewangelia Mateusza 19:27-28)
Jednak pierwszy dzień uczty nie został jeszcze w pełni wypełniony. Jeśli przyjrzysz się uważnie zdjęciu naszych namiotów, zauważysz trzy duże namioty i dwa małe. Trzy duże namioty były przeznaczone dla trzech par/rodzin, a jeden z dwóch małych namiotów był przeznaczony dla wdowca. Drugi mały namiot był przeznaczony dla naszej zmarłej siostry w wierze, Gabrieli, która zmarła w zeszłym roku. Byliśmy przygotowani na to, że Bóg ją wskrzesi, abyśmy mogli doświadczyć radości Jego powrotu z nami, tak jak to opisała Ellen G. White.
O północy Bóg objawia swoją moc, aby wybawić swój lud. Słońce pojawia się, świecąc w swojej sile. Znaki i cuda następują szybko po sobie. Niegodziwi patrzą z przerażeniem i zdumieniem na scenę, podczas gdy sprawiedliwi z uroczystą radością patrzą na znaki swego wybawienia. Wszystko w naturze wydaje się wywrócone ze swojego biegu. Strumienie przestają płynąć. Ciemne, ciężkie chmury nadciągają i zderzają się ze sobą. Pośród gniewnych niebios jest jedna jasna przestrzeń nieopisanej chwały, skąd dochodzi głos Boga jak dźwięk wielu wód, mówiący: „Stało się”. Objawienie 16:17.
Ten głos wstrząsa niebem i ziemią. Odbywa się potężne trzęsienie ziemi, „jakiego nie było, odkąd istnieje człowiek na ziemi, tak potężne jest trzęsienie ziemi i tak wielkie”. Wiersze 17, 18. Firmament wydaje się otwierać i zamykać. Chwała z tronu Boga wydaje się prześwitywać. Góry drżą jak trzcina na wietrze, a poszarpane skały są rozrzucone zewsząd. Słychać ryk nadchodzącej burzy. Morze jest smagane wściekłością. Słychać krzyk huraganu jak głos demonów na misji zniszczenia. Cała ziemia unosi się i puchnie jak fale morskie. Jej powierzchnia pęka. Jej fundamenty zdają się ustępować. Łańcuchy górskie toną. Zamieszkane wyspy znikają. Porty morskie, które stały się jak Sodoma pod względem niegodziwości, są pochłaniane przez rozgniewane wody. Wielki Babilon przyszedł na pamięć przed Bogiem, „aby dać jej kielich wina zapalczywości Jego gniewu”. Wielkie gradowe kamienie, każdy „o wadze około talentu”, wykonują swoje dzieło zniszczenia. Wiersze 19, 21. Najdumniejsze miasta ziemi są powalone. Majestatyczne pałace, na które wielcy ludzie świata roztrwonili swoje bogactwo, aby się wywyższyć, rozpadają się na ich oczach. Mury więzienne rozpadają się, a lud Boży, który był trzymany w niewoli za swoją wiarę, zostaje uwolniony.
Groby są otwierane, a „wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, ... budzi się, jedni ku życiu wiecznemu, a drudzy ku hańbie i wiecznej pogardzie” (Daniela 12:2). Wszyscy, którzy umarli w wierze w zwiastowanie trzeciego anioła, wychodzą z grobu uwielbieni, aby usłyszeć przymierze pokoju Boga z tymi, którzy przestrzegali Jego prawa. „Także i ci, którzy Go przebili” (Objawienie 1:7), ci, którzy szydzili i wyśmiewali się z konania Chrystusa, a także najbardziej zaciekli przeciwnicy Jego prawdy i Jego ludu, zostaną wskrzeszeni, aby ujrzeć Go w Jego chwale i zobaczyć cześć, jaką otrzymują lojalni i posłuszni.GC 636.2 – 637.1}
Ten fragment z wielkie kontrowersje sprawiło, że oczekiwaliśmy czegoś o północy (co się nie wydarzyło), trzęsienia ziemi (które się nie wydarzyło) i w końcu specjalnego zmartwychwstania (które się nie wydarzyło). Niemniej jednak doświadczenie Bożego prowadzenia przez pierwszy dzień święta było niezaprzeczalne.
Brat Ray napisał także list, aby pocieszyć i dodać otuchy braciom. W jego liście można zobaczyć, jak zmagaliśmy się z problemem, aby do tej pory doprowadzić Ducha Proroctwa do harmonii z doświadczalnym prowadzeniem Ducha Świętego.
Drodzy przyjaciele,
Mamy nadzieję, że dobrze znosicie żywioły! Dowiedzieliśmy się wiele o tym tygodniu świąt, czego wcześniej nie rozumieliśmy. Podczas naszego (cotygodniowego) nabożeństwa szabatowego studiowaliśmy jego związek z Paschą i tygodniem Męki Pańskiej. Wiecie, że ponieważ nasza praca zakończyła się w ostatni wielki szabat na ziemi (3 września), uznaliśmy, że do Drugiego Przyjścia/Porwania pozostało 50 dni i od tego czasu liczymy szabaty Omer, tak jak robili to Żydzi po świętach wiosennych, aż do Pięćdziesiątnicy. To był jeden ze wskaźników, że święta wiosenne mają pewne znaczenie w odniesieniu do naszych obecnych czasów. (Pamiętajcie, że w Paragwaju jest wiosna!)
Ale to nie jest jedyna relacja! Zrozumieliśmy również, że to święto namiotów będzie wiązało się z cierpieniem. Nie jest przyjemnie pocić się w upale i wilgoci przez cały dzień, a co więcej, może być nawet niebezpieczne dla niektórych, dlatego lokalne władze wydały ostrzeżenie, że osoby starsze lub z nieprawidłowymi chorobami serca (takie jak brat John) powinny pozostać w domu podczas tej fali upałów (gdy rozpoczyna się nasze święto namiotów). Dla niektórych z was cierpienie jest na przeciwległym krańcu spektrum, odważne znoszenie zimna, aby być wiernym Bogu, który wezwał nas „na górę”, abyśmy na Niego czekali. I o to właśnie chodzi: czy będziemy wierni i nie popadniemy w grzech bez względu na stres lub prowokację, jaką generuje sytuacja? My, jako druga Ewa, musimy stawić czoła pokusom pomimo wszystkiego, co diabeł próbuje zrobić, aby nas zmusić do upadku — czy też wrócić na dół, aby się pocieszyć?
Czy to brzmi znajomo? Kto wcześniej przeszedł przez takie doświadczenie? Tak! To był nasz drogi Pan, Jezus! Kiedy przechodził przez sceny tygodnia Męki Pańskiej, który osiągnął punkt kulminacyjny w Jego śmierci na krzyżu. Przeszedł przez wielkie cierpienie, nie tylko fizyczne, ale także duchowe, dźwigając ciężar grzechów całej ziemi. Nasze cierpienie, choć z pewnością nie tak ekstremalne, również przychodzi w formie fizycznej i duchowej, ponieważ rozpoznajemy znaczenie drugiej Ewy żyjącej bez grzechu dzięki łasce Chrystusa, w tych ostatnich dniach dla dobra naszego Pana i Wszechświata. Zwycięstwo tygodnia święta namiotów jest ujęte w zwycięstwie krzyża, które miało miejsce w Wielki Sabat, gdy Jezus leżał w grobie.
Oznacza to, że dzień poprzedzający rozpoczęcie Święta Namiotów (niedziela) odpowiadałby dniowi, w którym Jezus pozwolił sobie doświadczyć śmierci za grzeszników. A ponieważ ukrzyżowanie w piątek rozpoczęło się Ostatnią Wieczerzą z Jego uczniami w czwartek wieczorem i trwało przez Getsemani aż do Jego śmierci na krótko przed szabatem, tak dla nas, gdy zebraliśmy się na naszym polu namiotowym na wieczorne nabożeństwo po szabacie pod pełnią księżyca (jak w Getsemani), był to uroczysty czas, gdy rozważaliśmy naszą misję przed nami, uznając, że musimy cierpieć z cierpliwością, tak jak Jezus.
Następnie w niedzielę staraliśmy się lepiej zrozumieć, co oznaczało, że Babilon zostanie nagrodzony podwójnie (jak już wam o tym donieśliśmy). Ale gdy nadszedł wieczór pierwszego dnia Święta Namiotów, zdaliśmy sobie sprawę, że po raz kolejny coś zostało źle zrozumiane. Poczuliśmy się opuszczeni, a brat Jan nawet wołał o to, gdy czuliśmy, że ciężar na nas ciąży, że w niedzielę nie było zniszczenia, żadnego specjalnego zmartwychwstania na początku święta, żadnego wybawienia o północy ani księżyca stojącego w miejscu i żadnego znaku Syna Człowieczego (przynajmniej takiego, który rozpoznaliśmy!). Co poszło nie tak? Czy po prostu podążaliśmy za skomplikowaną bajką? Czy zawiedliśmy i Jezus nie może powrócić?
Następnie wróciliśmy do Biblii i przeczytaliśmy, co Gabriel uczynił dla Daniela po upływie 21 dni oporu:
Daniel 10:14 Teraz przyszedłem aby dać ci do zrozumienia co spotka twój lud w dniach ostatecznych? Bo widzenie to dotyczy jeszcze wielu dni.
Gabriel przyszedł, aby uczynić Daniela zrozumieći chociaż spodziewaliśmy się działań wojennych, dano nam do zrozumienia, że w rzeczywistości Decyzja do wojny. Ale w trakcie tego procesu uświadomiliśmy sobie coś ważnego, co widzieliśmy coraz wyraźniej, im bliżej byliśmy końca: Kiedy skupiamy się na Biblii, możemy zrozumieć spełnienie, ale kiedy nasze oczekiwania opierają się na wizjach Ellen G. White, często jesteśmy rozczarowani. Dlaczego tak jest? Czy sugerujemy, że Ellen G. White nie była prawdziwą prorokinią? Nie! Oczywiście, że nie, ale jednocześnie musimy stawić czoła rzeczywistości, że z powodu odrzucenia kościoła wiele jej proroctw nie musi się spełnić. Niektóre się spełniły lub się spełnią, ale wiele może się nie spełnić lub spełnić się tylko w zupełnie innej (symbolicznej) formie. Mieliśmy wiele oczekiwań, które bezpośrednio lub pośrednio opierają się na wizjach Ellen G. White, a kiedy proroctwa zawodzą (ponieważ nie zostały dane na nasze czasy), pozostajemy rozczarowani.[47]
Nadzieja zobaczenia znaku Syna Człowieczego i szczególnego zmartwychwstania na początku święta Namiotów była jednym z takich rozczarowanych oczekiwań, które wynikły z zastosowania wizji Ellen G. White do naszych czasów, kiedy była ona po prostu przykładem „tego, co mogłoby się wydarzyć”, gdyby kościół był wierny. Jeśli ograniczymy się do objawień obecnej prawdy, to nie znajdziemy niczego, co by wyraźnie sugerowało, że powinniśmy oczekiwać szczególnego zmartwychwstania na siedem dni przed Powrotem, jak wywnioskowaliśmy od Ellen G. White! (I jak wiecie, najpierw spodziewaliśmy się tego w Trumpets, ale ponieważ sami nie byliśmy gotowi, nie mogło się to spełnić nawet w ten sposób). Czasami trudno jest rozpoznać, co jest stosowne do naszych czasów, a co nie.
Jedno wiemy na pewno, że błogosławieństwo Daniela jest wypowiedziane dla tych, którzy czekają i dochodzą do 1335 dni. Już prawie tam jesteśmy, ale nie do końca, więc czekajcie!
Jeśli chodzi o specjalne zmartwychwstanie, biorąc pod uwagę skład patriarchów, którzy „odwiedzają” podczas tygodnia przybytków, który z nich byłby dobrym odpowiednikiem specjalnego zmartwychwstania? Jest jeden dobry kandydat, ale nie jesteśmy jeszcze pewni, czy patriarchalne „wizyty” będą szczególnie znaczące każdego dnia, czy też będą czymś wyjątkowym dla dnia świętego zgromadzenia (ostatniego na ziemi). Jeśli odkryjemy coś w odniesieniu do Izaaka jutro, to będzie to sugerować, że będzie miało to codzienne znaczenie.
Wracając do relacji między Paschą a Namiotami, Święto Przaśników było szczęśliwą ucztą, ale jednocześnie było ograniczone. Jedzenie przaśnego chleba nie jest ogólnie uważane za tak przyjemne, jak jedzenie chleba pieczonego na zakwasie. Widzimy więc, że w tym doświadczeniu było coś, co nie było doskonałe. Z jednej strony nie było zakwasu (reprezentującego grzech), co wskazywało na czas, kiedy grzech nie będzie już czynnikiem, ale z drugiej strony czegoś brakowało. Ponieważ nasze święto Namiotów jest równoległe do własnego zwycięstwa Jezusa, zademonstrowanego, gdy leżał w grobie, sugeruje to, że Święto Przaśników musi reprezentować tydzień po Namiotach, podczas naszej podróży do Oriona. Grzech nie będzie obecny, a także jest to podróż słodko-gorzka, ponieważ wielu naszych bliskich będzie brakować (w tym niektórych, których poznaliśmy tutaj na forum, ale którzy nie skorzystali z łaski Chrystusa, aby przezwyciężyć), i nie będziemy wiedzieć, czy musimy oddać nasze życie.[48]
Tak więc tydzień Męki Pańskiej Jezusa odpowiada naszemu tygodniowi Namiotów, a tydzień Przaśników odpowiada naszej podróży do Oriona. Nawiasem mówiąc, być może zauważyłeś, że siedem dni wstępowania do morza ze szkła pozostawia nas w Alnilam na Sabat, a to jest układ gwiazd reprezentujący Ojca, z którym spotykamy się, aby dowiedzieć się, czy będziemy nadal żyć.
Trochę surrealistyczne jest pisanie o rzeczach, na które czekaliśmy całe życie, by je zobaczyć, i uświadomienie sobie, że pozostało zaledwie kilka dni, zanim nasza wiara stanie się wzrokiem!
Do tego czasu (który nadal wydaje się być bardzo długi), niech Bóg będzie z wami wszystkimi!
Jego słowa mają wielką głębię, którą zrozumieją ci, którzy znają całe nasze przesłanie, ale wystarczy powiedzieć, że bardzo chcieliśmy zobaczyć to szczególne zmartwychwstanie.
Przypuszczam, że nikt nie był tak chętny do obudzenia śpiących świętych, jak sam Jezus. Iluż drogim duszom, które zawiesiły swój ostatni oddech na nadziei Jego powrotu, musiał się pożegnać i delikatnie, czule położyć w prochu ziemi? Ból rozłąki jest ostrzejszy, gdy relacja jest głębsza, więc ile musi boleć naszego Pana, każdego dnia, który mija, że jest pozbawiony towarzystwa tych, którzy Go kochali! Stracił cały kościół – swoją kobietę. Jakże musiał tęsknić za chwilą, w której mógłby krzyknąć „OBUDŹCIE SIĘ!!!” do martwych elementów swoich oddanych i ukochanych przyjaciół, dawno już rozbitych, i zobaczyć, jak Jego Słowo zwraca ich Jemu całych i uzdrowionych, uwielbionych i nieśmiertelnych jak On sam.
Ale dzień się skończył, a drugi namiot pozostał pusty. Gdyby tylko kościół był wierny, wizje Ellen G. White o szczególnym zmartwychwstaniu mogłyby się stać rzeczywistością.
Dzień 2 – Izaak o wierze pierwotnej
Decydującym wydarzeniem w życiu Izaaka było wezwanie go do złożenia ostatecznej ofiary. Izaak podzielał wiarę swojego ojca Abrahama i był posłuszny woli Boga. Kiedy Abraham został wezwany do złożenia w ofierze swojego syna Izaaka, Izaak nie stawiał oporu. Był gotów ofiarować siebie Bogu, którego kochał. Całkowicie ufał obietnicom Boga i był gotowy służyć Mu całym sercem, czy to za życia, czy po śmierci.
To jest obraz 144,000 XNUMX podobnych do Jezusa. To obraz tych, którzy mają wiarę, aby wystąpić naprzód i zrobić wszystko, co konieczne, aby uczcić Boga. To obraz tych, którzy są gotowi służyć Bogu, zanim dowiedzą się, jaki będzie wynik tego szczególnego spotkania, czy otrzymają życie wieczne, czy wieczne nieistnienie. Są lojalni i gotowi do służby. Nie było potrzeby wykręcania rąk ani przekonywania Abrahama, aby nakłonić syna do współpracy. Z miłości do ojca i Boga Izaak był gotowy zrobić wszystko, nawet oddać swoje życie, w przekonaniu, że Bóg może go wskrzesić.
To opisuje serca naszych członków. Ci, którzy naprawdę rozumieją, o czym jest przesłanie Oriona, są gotowi poświęcić — bez względu na cenę — nawet wieczną ofiarę, o której wspomniał Brat Ray w swoim przesłaniu cytowanym wcześniej. Nawet jeśli podczas specjalnego spotkania z Ojcem w niebie zostanie ustalone, że nie zachowamy życia wiecznego, nadal będziemy służyć Panu całym sercem i zdolnościami. Powiedzenie „każdy człowiek ma swoją cenę” po prostu nie jest prawdą.
Największą potrzebą świata jest brak ludzi –mężczyźni, których nie da się kupić ani sprzedać, mężczyźni, którzy w głębi duszy są prawi i uczciwi, mężczyźni, którzy nie boją się nazywać grzechu po imieniu, mężczyźni, których sumienie jest tak wierne obowiązkowi jak igła biegunowi, mężczyźni, którzy będą stać w obronie tego, co słuszne, choćby miało się zawalić niebo.Ed 57.3}
Prostota wiary Izaaka pokazuje, że miłość zgodna z Bogiem jest silniejsza niż samozachowanie czy jakakolwiek forma samouwielbienia, „bo miłość potężna jest jak śmierć”.
Najlepsze rzeczy w życiu — prostota, uczciwość, prawdomówność, czystość, integralność — nie mogą być kupione ani sprzedane. Są tak samo darmowe dla ignorantów, jak i dla wykształconych, dla pokornego robotnika, jak i dla szanowanego męża stanu. Dla każdego Bóg zapewnił przyjemność, z której mogą korzystać zarówno bogaci, jak i biedni — przyjemność odnajdywaną w kultywowaniu czystości myśli i bezinteresowności w działaniu, przyjemność, która pochodzi z mówienia słów współczucia i wykonywania dobrych uczynków. Od tych, którzy wykonują taką służbę, światło Chrystusa świeci, aby rozjaśnić życie zaciemnione wieloma cieniami. {MH 198.2}
Życie samego Izaaka zostało zaciemnione przez cień śmierci jego matki. Ale Biblia zapisuje bardzo szczegółowo i z czułością historię o tym, jak Abraham ostrożnie wysłał swego sługę, aby przyprowadził żonę dla jego syna. Nie miał on wracać wstecz, z powrotem do ziemi, z której Bóg go powołał, ale kobieta miała przyjść do przodu tam, gdzie był Izaak. Dzięki opatrzności Bożej sługa znalazł Rebekę gotową i stała się pocieszycielką duszy Izaaka:
Izaak wprowadził ją do namiotu swej matki, Sary, i wziął Rebekę, i została jego żoną. Izaak ją miłował, a Izaak pocieszył się po śmierci swej matki. (Rodzaju 24:67)
Podobnie jak on, jesteśmy resztką resztek kościoła, który umarł. Ci z nas, którzy pamiętają niektóre z jej lepszych dni, wciąż za nią tęsknią. Ale tak jak Izaak, pocieszała nas nadzieja powrotu Jezusa, pocieszała świadomość, że wkrótce zjednoczymy się z naszym Panem, a smutki przeszłości znikną w porównaniu z radością, która była przed nami.
Byliśmy wierni jak Izaak. Nie wróciliśmy do Babilonu pomimo naszych smutków. Czekaliśmy na Pana, aby zaspokoił wszystkie nasze potrzeby i pocieszała nas Jego obecność z nami.
Jeśli kochasz kogoś, nie mogę nie pomyśl o tym, kogo kochasz. Starannie i z tęsknotą myśleliśmy o podróży naszego Pana, który miał przyjść i uznać nas za swoich. Studiowaliśmy kalendarz i trasę, jakbyśmy byli chorzy z miłości:
Brat Ray wspomniał, że Jezus zatrzymał się przy gwieździe Alnilam... Chcielibyśmy to nieco bardziej wyjaśnić. Zrozumienie, które otrzymaliśmy pierwszego dnia Święta Namiotów, sprawiło, że przemyśleliśmy na nowo, w jaki sposób Jezus przybywa na Ziemię. Początkowo myśleliśmy, że powinniśmy zobaczyć Go przybywającego pierwszego dnia Święta Namiotów, co oznaczałoby, że musi przybyć do naszego układu słonecznego tego dnia. Teraz, gdy zaczynamy rozumieć, że Jego przybycie nie będzie widoczne aż do 23 października, kiedy to nastąpi, oznacza to, że Jego podróż na Ziemię będzie inna, niż myśleliśmy. Przyjrzyjmy się temu jeszcze raz, biorąc pod uwagę to, co wiemy teraz...
Podczas siódmej plagi Jezus opuścił Najświętsze Miejsce. Biorąc pod uwagę wszystko, co wie nauka, musimy założyć, że Święte Miasto podróżuje z gwiazdy do gwiazdy przez tunele czasoprzestrzenne, ponieważ nawet samo światło nie może podróżować wystarczająco szybko, aby pokonać tak duże odległości w ciągu jednego dnia. Nie wiemy, jak wygląda niebiańska technologia, ale musimy wykorzystać najlepszą wiedzę naukową, jaką mamy, aby przynajmniej wyobrazić sobie te rzeczy.
Więc kiedy Jezus opuścił Najświętsze Miejsce (Mgławicę Oriona), jego pierwszym przystankiem była gwiazda Alnilam, która była pierwszą gwiazdą w jego podróży na Ziemię. Wtedy Szatan nam się przeciwstawił i Jezus musiał przerwać swoją podróż na 21 dni, aż oskarżenia Szatana zostaną wysłuchane. Przez cały ten czas przebywał w systemie gwiazd Alnilam w Świętym Mieście, gwieździe Ojca. To jest stosowne, ponieważ Ojciec i Syn są zjednoczeni we wszystkich swoich decyzjach, szczególnie dotyczących stworzenia i przeznaczenia Ziemi i rasy ludzkiej.
Ale po 21 dniach oporu ze strony Szatana, kiedy zwyciężył nasz Michał i podjęto podwójne decyzje o wojnie religijnej i politycznej, Jezus mógł kontynuować podróż na Ziemię. Oznacza to, że kontynuowałby podróż z Alnilam do Mintaki pierwszego dnia Święta Namiotów. Jeśli podążymy tą trasą stamtąd, Jezus przybyłby na Ziemię dokładnie 23 października!
Poniedziałek 17 października 1. Święto Namiotów – podróż do Mintaki
Wtorek 18 października 2. Tabernacles - wyjazd do Rigel
Śr 19 paź 3 Tabernacles - podróż do Saiph
Czw. 20 paź 4. Święto Namiotów - podróż do Betelgezy
Piątek 21 października 5. Tabernacles - podróż do Bellatrix
Sobota 22 października 6 Święto Namiotów - Sabat (odpoczynek)
Niedziela 23 października 7. Namioty – podróż do naszego układu słonecznego, zbieranie świętych, powrót do Bellatrix tego samego dnia
Pon. 24 października 8. Szmini Atzeret – przejazd do Betelgezy
Wtorek 25 października - podróż do Saiph
Śr 26 paź - wyjazd do Rigel
Czw, 27 października – podróż do Mintaki
Piątek 28 października - podróż do Alnilam
Sobota 29 października - Sabat (odpoczynek)
Niedziela 30 października – podróż do Mgławicy Oriona
Ciekawe, że odpoczynek szabatowy w drodze powrotnej, gdy podróżujemy z Jezusem do Mgławicy Oriona, jest znowu w Alnilam. Symbolicznie byłoby to bardzo odpowiednie miejsce na specjalne spotkanie 144,000 XNUMX z Ojcem, aby usłyszeć, czy ich ofiara rzeczywiście będzie wymagana, czy nie.
Ellen G. White dostrzegała przygotowania do Drugiego Przyjścia i opisała je następująco (zaczynając cytat od proklamacji drugiego czasu):
...Wtedy usłyszeliśmy głos Boga, który wstrząsnął niebem i ziemią, i podał 144,000 XNUMX dzień i godzinę przyjścia Jezusa [drugie ogłoszenie]. Wtedy święci byli wolni, zjednoczeni i pełni chwały Bożej, bo odwrócił ich niewolę. I widziałem, jak obłok płomienisty nadszedł tam, gdzie stał Jezus, i zdjął szatę kapłańską, i włożył szatę królewską, zajął miejsce na obłoku. który zaniósł go na wschód, gdzie po raz pierwszy ukazał się świętym na ziemi, mała czarna chmura, która była znakiem Syna Człowieczego [to jest rzeczywiste widzialne przyjście 23 października – w następnym zdaniu wraca i omawia podróż Jezusa na ziemię]. Kiedy obłok przemieszczał się z Miejsca Najświętszego na wschód, co trwało kilka dni [18-23 października], Synagoga Szatana oddała cześć u stóp świętego. {DS 14 marca 1846, ust. 2}
Widzieliśmy chwałę przyjścia Chrystusa w symbolicznej formie poprzez odkrycie 10 razy większej liczby galaktyk we wszechświecie, ale rzeczywiste widoczne przyjście nastąpi, gdy tunel czasoprzestrzenny otworzy się w naszym układzie słonecznym 23 października. Mówi, że zajęło to „kilka dni”, aby to nastąpiło, a w tych dniach „synagoga szatana” czciła u stóp świętych. Wydarzyło się to na początku Święta Namiotów, gdy Jezus wznowił swoją podróż na Ziemię. Jeden angielski raport powiedział, że USA były „zaskoczone” wszystkimi działaniami Rosji, takimi jak aneksja Krymu, okupacja wschodniej Ukrainy itd...wszystkimi rzeczami, o których wspomniano w ostrzeżeniach trąbki w cyklu trąbek! W rzeczywistości teraz przyznaje, że mieliśmy rację! Niemiecka prasa pokazuje to jeszcze wyraźniej. Angela Merkel, najpotężniejsza kobieta na świecie, przyznała, że „jutro” Niemcy mogą być innym krajem. Zasadniczo, najpotężniejsza kobieta na Ziemi przyznała, że ona i jej współpracownicy się mylili i są w punkcie utraty kraju na rzecz Rosji, nie wspominając o reszcie Europy. Innymi słowy, nie wiedząc, co mówią trąby i zegary zarazy, przyznaje „Miałeś rację!” Dla tak silnej kobiety jest to płaszcząca się pokora – oddawanie czci u stóp świętych, w przenośni, ponieważ święci przepowiedzieli to, co ona teraz przyznaje, że się wydarzyło!
Proroctwa rzeczywiście się spełniają, ale w zaskakujący sposób!
Niech Bóg będzie z wami wszystkimi...
Tematy życia Izaaka są bardzo jasne i nie zajęły nam wiele czasu na studiowanie. Duch Święty wykorzystał ten czas, aby przygotować nas na następny dzień, ponieważ — jak później się przekonamy — Jakub miał dla nas ważne przesłanie. Jako przygotowanie temat siedmiu lat ucisku został nam przedstawiony w kontekście snu faraona o siedmiu latach tłustych i siedmiu latach chudych.
Dzień 3 – Jacob o zmaganiach z decyzją
Wielka decyzja pojawiła się przed nami niespodziewanie. Czasami żartowaliśmy w przeszłości o możliwości, że Zegar Boga będzie działał poza swój koniec, ale kiedy lekcja Jakuba pojawiła się przed nami, nie była to błaha sprawa. Szybko zdaliśmy sobie sprawę, że była to bardzo ważna rzecz, jeśli nie najważniejsza, aby wygrać Wielki Boj.
Całe nasze przygotowanie z dni poprzednich, łącznie z oczyszczeniem z oskarżeń Szatana, że nadal nie spełniamy standardów prawości niezbędnych do znalezienia się w niebie, zostało teraz wystawione na próbę.
Starannie przekazaliśmy lekcję Jacoba naszym współbiesiadnikom i wyjaśniliśmy decyzję, przed którą stanęliśmy:
Bracia i siostry,
Widzieliśmy, że ten tydzień ma wiele znaczeń. Jest jak tydzień pasyjny. To Święto Namiotów. To ostatnie 7 dni oczekiwania na przyjście Jezusa.
Wczoraj Duch Święty poprowadził nas do przeczytania o śnie faraona (Księga Rodzaju 41). Znasz sen i jego interpretację: było siedem krów tłustych i siedem chudych po nich, które je zjadły i pozostały chude. Potem znowu, siedem obfitych łodyg zboża i siedem nędznych łodyg po nich, które je zjadły, ale pozostały biedne. Sen został podwojony: siedem tłustych krów i tłuste łodygi razem reprezentowały siedem lat obfitości. Siedem chudych krów i nędzne łodygi reprezentowały siedem lat głodu, które miały nadejść po siedmiu latach obfitości.
To bardzo odnosi się do naszych czasów, ponieważ doświadczyliśmy obfitych i obfitych siedmiu lat Oriona Oriona od 2010 do 2016 roku. Zgromadziliśmy nasz duchowy pokarm na naszych stronach internetowych i w książkach. Ludzie mieli również lata fizycznego dostatku — bez wojny, bez Prawa Niedzielnego, bez udręki — i dlatego nie chcieli tego przesłania. Byli zbyt cieleśnie „syci”, aby jeść duchowy pokarm, który Bóg im zapewnił.
Teraz siedem lat obfitości dobiega końca — od 24 października — a siedem lat głodu Słowa Bożego się rozpocznie. Rozpocznie się dosłowny i fizyczny ucisk, a ludzie będą łaknąć prawdy.
Krowy zjadają krowy, co nie jest normalnym zachowaniem krów. Krowy są czystymi zwierzętami, które nadają się na ofiary. To znaczy, że mówimy o chrześcijanach. Ale te krowy są mięsożerne, więc muszą reprezentować nie-wegetarian — nie-adwentystów — ponieważ nie mają przesłania zdrowotnego.
Ziarno natomiast zjada ziarno. Reprezentuje nas, resztkę adwentyzmu, którzy zachowują przesłanie zdrowia i nie jedzą pokarmów mięsnych. Dlatego sen został podwojony. Reprezentuje dwie grupy ludzi.
Dzisiaj, trzeci dzień Święta Namiotów, jest dniem, w którym należy nauczyć się lekcji od Jakuba. Jakub również doświadczył okresu siedmiu lat, po którym nastąpił kolejny okres siedmiu lat. Pracował dla Racheli, ale Laban dał mu Leę. Następnie pracował inne siedem lat dla Rachel.
Przyjaciele, Pan uczy nas głębi swojej miłości i zaprasza nas do wzięcia udziału w Jego miłości. W poprzednim poście podzieliliśmy się nowym planem podróży do Miasta Świętego, a Jezus jest w drodze, aby nas zabrać 23 października. Mamy dzień przyjścia Jezusa. Brat Jan mówił o dniu Jego przyjścia w swoim przesłaniu do was o wiecznym przymierzu. Ale co z „godziną”? Bóg mówił o dniu I godzinie.
Na zegarze sądu jedna godzina to siedem lat, ponieważ 7 lat * 24 „godziny” = 168 lat, cały czas zegara sądu. Już rozpoznaliśmy, że nadchodzące siedem lat to godzina pokusy, od której Filadelfia jest chroniona, w Objawieniu 3:10. To godzina próby i udręki, która nadchodzi.
Teraz mamy „godzinę” na stole. Pracowaliśmy jak Jakub przez 7 lat i dostaliśmy naszą „Leę”. Lea była bardziej duchowa, ale nie była tak piękna jak Rachela. Spójrz na nas. Spójrz na zwolenników tego ruchu. Jesteśmy mali. Nie zostaliśmy pobłogosławieni pięknymi tłumami, które pasują do chwały naszego Męża, Jezusa/Alnitaka. Zawsze mieliśmy nadzieję, że ta wiadomość rozjaśni świat i BĘDZIE PRZYJĘTA PRZEZ WIELU. Pracowaliśmy przez siedem lat dla kobiety/kościoła naszych marzeń, ale dostaliśmy tylko brzydką „Leę” zamiast pięknej Racheli, którą kochamy.
Jezus jest gotowy, by przyjść. Jest w drodze ze Świętym Miastem. Wiemy, że będzie tutaj 23 października ze swoją nagrodą w ręku. Jak się z tym czujesz? Czy jesteś zadowolony z Leah? A może powinniśmy wyciągnąć lekcję od Jakuba:
I stało się, że rano [kiedy Jezus będzie gotowy przyjść], oto była to Lea. I rzekł do Labana: Cóżeś mi to uczynił? Czyż nie służyłem z tobą za Rachelę? Czemuż mnie więc oszukałeś? (Rodzaju 29:25)
Jakub nie był zadowolony, ponieważ MIŁOŚCIĄ darzył Rachelę. Jak jest z miłością w twoim sercu? Czy jesteś gotowy opuścić ten świat i pozwolić reszcie ludzi zginąć bez nadziei w godzinie ich udręki? Gwiazdy w twojej koronie reprezentują dusze, które przyprowadziłeś do Chrystusa, a każdy w niebie będzie miał przynajmniej jedną gwiazdę. Czy jesteś zadowolony z liczby gwiazd w twojej koronie (jeśli w ogóle jakieś masz)?
Wybór należy do Ciebie. Jezus wkrótce tu będzie... znamy ten dzień. Ale co z godziną? Czy chcesz obejrzeć „jeszcze jedną godzinę” 7 lat z Jezusem, aby zdobyć naprawdę piękną pannę młodą?
Nasze porcje Ducha Świętego wyczerpią się 23 października. Czy bylibyście zadowoleni z błogosławieństwa 1335 dni w formie dodatkowych porcji Ducha Świętego na kolejne 7 lat? On jest przedstawicielem Chrystusa i pobłogosławiłby nas jak apostołów mówieniem językami, podróżami itp., abyśmy mogli dotrzeć do ludzi. To będzie zupełnie inny świat. Zamiast pustyni, będą zielone pastwiska.
Dwaj świadkowie (Jezus i my) również mają 7-letnią posługę, podzieloną na dwie części po 3 i pół roku. Nasze pierwsze trzy i pół roku zakończyło się w 2013 roku, kiedy wybrano papieża Franciszka. Potem kolejne 3 i pół roku i „stajemy”. Mówi się, że oni (dwaj świadkowie, my i Jezus) mogą uderzyć w świat plagami „tak często, jak chcemy”. Mamy wybór! Razem z Jezusem możemy zdecydować, czy chcemy uderzyć w świat kolejną rundą plag — jedną plagą rocznie — aby uratować wielki tłum.
Chcemy poznać decyzję każdego z Was! Zwyciężyłeś i otrzymałeś życie wieczne, ale pamiętaj: wieczne przymierze zostało wypowiedziane z pauzami i było strasznie uroczyste. Teraz słyszymy nie tylko o dniu, ale także o godzinie, i jest to uroczysty moment decyzji dla ciebie!
Nie sądzę, żeby ta wiadomość naprawdę oddawała głębię sytuacji. Wow, czy zdajesz sobie sprawę, co nas czekało — NIEBO — i jaka decyzja była przed nami!? Byliśmy (i nadal jesteśmy) chorzy i zmęczeni tym światem. Myśleliśmy, że będziemy mieli szczęście, jeśli przetrwamy nasz ostatni tydzień na ziemi, nie tracąc wiary — nie wyobrażaliśmy sobie kolejnych siedmiu lat w tym!
Pan nas testował. Kwestią było, czy naprawdę byliśmy bezinteresowni, czy nie. Czy postawimy interesy innych, którzy późno przyjęli prawdę, głównie z powodu upadku Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, przed naszymi własnymi? A co z tym słodko-gorzkim uczuciem, którego doświadczymy, gdy spojrzymy w lusterko wsteczne Miasta Świętego podczas odejścia, gdy zobaczymy ten świat i jego skazanych na zagładę mieszkańców zmniejszających się do odrobiny w oddali? Czy nie będziemy żałować pozostawienia zagubionych dusz, które mogłyby zostać uratowane, gdyby tylko miały trochę więcej czasu dojść do prawdy?
Ostatecznie była to kwestia miłości. Nie była to kwestia woli Boga, ponieważ Bóg już wyraził swoją wolę zakończenia tego świata i zabrania swojego ludu do domu. Dał nam swój harmonogram; znaliśmy Jego wolę. Pytanie było kwestią miłości: czy zadowolimy się czymś mniejszym niż to, na co pracowaliśmy? Czy też, z szlachetnością charakteru właściwą koronowanym królom, zwrócimy się z naszą prośbą do Ojca, aby udzielił nam tego, czego potrzebujemy, aby zaludnić Jego królestwo: CZASU, który tylko On mógł udzielić, ponieważ to jest to, ON JEST.
Postanowiliśmy poprosić Boga Ojca o więcej czasu, wiedząc, że nie było to w Jego pierwotnym planie, ale że jako królowie i kapłani Boga mamy śmiałość i pewność, aby przedstawić naszą sprawę przed Nim. Oczywiście, ostateczna decyzja należy do Niego; On zdecyduje, czy spełnić naszą prośbę, w jakim stopniu i w jakich aspektach. Jest to dwustronna interakcja, ale najpierw musieliśmy przedstawić projekt ustawy niebiańskiej Radzie, że tak powiem.
Poprosiliśmy całą naszą grupę o podjęcie decyzji, ale nie wszyscy od razu zrozumieli pełną odpowiedzialność inicjowanie prośba:
Niech będzie jasne... to jest decyzja każdego z was. (My w Paragwaju już podjęliśmy swoją decyzję.) Jeśli tak zdecydujecie, to będzie waszą prośbą do Jezusa, abyście pozostali na ziemi i aby tylko Jego Przedstawiciel (Duch Święty) przyszedł teraz w Jego miejsce, aby pomóc w nadchodzącym czasie. Dwaj świadkowie mają moc „uderzać ziemię wszelkimi plagami, tak często, jak zechcą” z własnej inicjatywy... więc wasza prośba do Jezusa musi być Twój inicjatywa. My (tutaj w Paragwaju) pytamy was (na forum), co zapytasz Boga.
Sami nie do końca rozumieliśmy, co będzie wiązało się z tą decyzją. Jak widać, założyliśmy, że w nadchodzących latach łatwiej znajdziemy dusze niż w przeszłości, z kilku możliwych powodów. Już wcześniej rozpoznaliśmy 50-dniowe odliczanie do Drugiego Przyjścia, jakby to było coś w rodzaju Pięćdziesiątnicy, więc wydawało się od razu logiczne, że możemy otrzymać cudowne dary, które pozwolą nam skuteczniej służyć. Założyliśmy również, że będziemy pracować pod wpływem poważniejszych przejawów plag, co również wzmocni naszą sprawę.
Trochę czasu zajęło, aby uzyskać właściwą perspektywę, ale wielka decyzja została położona na stole, a reszta musiała nastąpić. Ale byliśmy tutaj, zastanawiając się, czy damy radę przetrwać tydzień, tylko po to, aby podjąć decyzję o zobowiązaniu się na kolejne siedem lat!
Chcę jasno powiedzieć, że zrozumieliśmy, że Bóg może przyznać lub nie przyznać tyle czasu, ile uzna za stosowne. Gdyby wszystkie możliwe dusze miały osiągnąć zbawienie lub potępienie przed upływem siedmiu lat, Bóg z pewnością mógłby skrócić ten czas. Być może moglibyśmy nawet poprosić o więcej czasu, gdyby siedem lat nie wystarczyło. Omówiliśmy wszystkie te możliwości, mając na celu ratowanie dusz, które w przeciwnym razie zostałyby utracone, w czasie, gdy doświadczylibyśmy świata cierpiącego pod gniewem Boga.
Ponieważ siedem lat, które wyraźnie widzieliśmy jako odbicie Godziny Prawdy, było tak jasne w tak wielu pismach i nie mieliśmy żadnych dowodów przeciwko siedmiu latom, naturalnie zaczęliśmy odnosić się do przedłużenia czasu po prostu jako do siedmiu lat. Jednak nigdy nie zamierzano, aby było ono ściśle związane z tym okresem, i Bogu wyraźnie pozostawiono odpowiedź na naszą prośbę, zgodnie z Jego nieskończoną mądrością—które zostanie nam objawione później jako kwestia stopniowego objawienia, po Święcie Namiotów. To objawienie zostanie przekazane w następny artykuł.
Dzień 4 – Mojżesz o modlitwie wstawienniczej
To była zmiana paradygmatu, a może szok paradygmatyczny. Zajęło trochę czasu, zanim to naprawdę dotarło. Kiedy studiowaliśmy doświadczenie Mojżesza jako gościa naszego przybytku, sytuacja stała się jaśniejsza, gdy pisaliśmy do naszych braci:
Drodzy przyjaciele,
Dzisiaj jest czwarty dzień Święta Namiotów i powinniśmy wyciągnąć lekcję od Mojżesza. Macie przed sobą wolę Boga, ale nie wszyscy ją poprawnie zrozumieliście. Bóg przemówił przez swój zegar, mówiąc, że Jezus powinien przyjść 23 października 2016 r.. To jest wyrażona wola Boga: posłać swojego Syna i zniszczyć niegodziwych teraz. Porównajmy to z czasami Mojżesza, kiedy Bóg wyraził swoją wolę w następujący sposób:
I LORD powiedział do Mojżesza: Idź, zejdź; bo lud twój, który wyprowadziłeś z ziemi egipskiej, splugawił się. Szybko odstąpili od drogi, którą im nakazałem. Uczynili sobie cielca ulanego i kłaniali się mu, i składali mu ofiary, i mówili: Oto bogowie twoi, Izraelu, którzy cię wyprowadzili z ziemi egipskiej. A LORD powiedział do Mojżesza: Widziałem ten lud i oto jest to lud o twardym karku. Teraz więc zostaw mnie w spokoju, aby mój gniew rozpalił się przeciwko nim, abym mógł je spożyć: A uczynię z ciebie wielki naród. (Exodus 32: 7-10)
Wolą Boga było zniszczenie przestępców i błogosławienie Mojżesza i Aarona. Jak zareagował Mojżesz? Czy powiedział: „Ok, Panie, niech się stanie Twoja wola”? Nie! Jest napisane:
I Mojżesz prosił LORD jego Bóg, i powiedział, LORD, czemuż zapala się gniew twój przeciwko ludowi twemu, któryś wyprowadził z ziemi egipskiej mocą wielką i ręką potężną? Czemuż mają mówić Egipcjanie i mówić: Dla nieszczęścia wyprowadził ich, aby ich pobić w górach i wygładzić z powierzchni ziemi? Odwróć się od zapalczywości swego gniewu i odpokutuj zło, jakie wyrządziłeś swemu ludowi. Wspomnij na Abrahama, Izaaka i Izraela, sługi twoje, którym przysiągłeś na samego siebie, i powiedziałeś do nich: Rozmnożę potomstwo wasze jak gwiazdy na niebie, a całą tę ziemię, o której mówiłem, dam potomstwu waszemu, i odziedziczą ją na wieki. (Wyjścia 32:11-13)
Mojżesz był odważny i wziął na siebie zadanie proszenia Boga zmienić Jego zdanie. Jak zapewne wiesz, Mojżesz wstawiał się za ludem.
Teraz jednak, jeśli chcesz przebaczyć ich grzech – a jeśli nie, to wymaż mnie, proszę, z księgi twojej, którą napisałeś. (Wyjścia 32:32)
Bóg dał nam czas przyjścia Jezusa i zniszczenia niegodziwych: 23 października 2016 r. Jednak teraz jesteśmy w podobnej sytuacji jak Mojżesz i od nas zależy, co powiemy Bogu.
Czy ziemski ojciec po prostu dyktuje swojej rodzinie? Czy ziemski ojciec może być błagany? Oczywiście, że ojciec może być błagany przez swoich synów! O ileż bardziej powinniśmy być w stanie błagać naszego sprawiedliwego Ojca w niebie!
Jeśli chcesz, aby Bóg raz jeszcze okazał swoje miłosierdzie i pozwolił nam pracować na ziemi przez kolejne 7 lat, aby nieść orędzie zbawienia wielkiej rzeszy ludzi z pomocą nowego wylania Ducha Świętego, tak jak za czasów apostołów, następnie DZIŚ Musicie modlić się w swoich grupach, ponieważ dziś jest dzień Mojżesza! Jeśli taka jest twoja wola, módl się dziś, aby Bóg nie posłał jeszcze swojego Syna Jezusa/Alnitaka, ale swojego Przedstawiciela (Ducha Świętego opisanego w Objawieniu 18), aby był z nami i pomógł nam pracować w ciągu najbliższych 7 lat, abyśmy mogli zgromadzić wielki tłum.
Amen!
Decyzje zostały podjęte, a modlitwy wzniosły się. Byliśmy zjednoczoną grupą modlącą się o poruszenie ręki Wszechmogącego Boga. W Paragwaju nasza modlitwa została starannie przekazana Ojcu i odpoczywaliśmy w pokoju, wiedząc, że zrobiliśmy, co mogliśmy dla dusz innych, w tym odłożyliśmy naszą najcenniejszą nadzieję, jeśli miałoby to uratować niektórych. Teraz decyzja należała do Boga. Nie wiedzieliśmy, czy spełni naszą prośbę — nie dlatego, że jest mniej troskliwy o dusze niż my, ale dlatego, że mógł wiedzieć, że nie ma więcej dusz, które mogłyby zostać zbawione.
Z perspektywy czasu fakt, że spełnił naszą prośbę, pokazuje, że istnieje jeszcze szansa dla tych, którzy jeszcze nie usłyszeli przesłania. Czy jesteś jedną z takich dusz? Czy staniesz po stronie Boga i włożysz ciężar swoich środków i wpływów w dzieło szerzenia tego przesłania, aby zbawić innych? Skorzystaj z naszych stron internetowych!
Dzień 5 – Aaron o buncie w obozie
Jednak podczas gdy odpowiedzi nadchodziły, nie wszyscy mieli właściwą perspektywę. Gdy studiowaliśmy sytuację, zyskaliśmy nowe perspektywy na temat tego, jak będzie wyglądał nadchodzący czas. Zaczęliśmy zdawać sobie sprawę, że prawdopodobnie nie otrzymamy nadprzyrodzonych darów od Ducha Świętego (byliśmy już błogosławieni przez Ducha Świętego przez ostatnie lata orędzia Oriona), ale zamiast tego Duch Święty zostanie dany innym, aby umożliwić im otrzymanie prawdy. Przekazaliśmy nasze ustalenia w następujący sposób:
Jakiś czas temu Brat Luis miał sen o kielichu z siedmioma znakami, które zrozumieliśmy jako siedem trąb lub plag napełniających kielich gniewu Bożego. Teraz bardziej niż kiedykolwiek możemy zobaczyć, jak plagi „napełniły” kielich, ale pełny kielich jest teraz gotowy do wylania w ciągu najbliższych siedmiu lat.
Nie wszędzie będzie tak samo. Niektóre obszary zostaną bardziej dotknięte wojną atomową. Inne obszary przez ISIS i Islam. Inne przez oba lub żadne. Niektóre będą miały problemy finansowe i głód. Wszystkie straszne proroctwa Biblii opisujące gniew Boży prawdopodobnie osiągną najsilniejsze spełnienie w tych latach.
Dla nas też nie będzie łatwo. Tak, Pan jest z nami i będzie nas prowadził i chronił, ale nadal będziemy musieli cierpieć na świecie w tym czasie.
Wczoraj prosiliśmy Boga, aby zesłał Ducha Świętego zamiast Jezusa. Chcemy, aby spełniło się Joela 2:28-29:
A potem stanie się, że wyleję Ducha mojego na wszelkie ciało. a twoi synowie i twoje córki będą prorokować, twoi starzy będą sny marzeń, twoi młodzieńcy będą widzieć wizje: Także na sługi i służebnice wyleję w owych dniach mojego Ducha. (Joel 2:28-29)
Zakończyliśmy już żniwo 144,000 XNUMX, ale wciąż potrzebujemy obfitego żniwa wielkiej rzeszy. Aby żniwo było obfite, następne siedem lat musi być inne. Ludzie muszą mieć otwarte serca i gotowe umysły, aby usłyszeć i przyjąć prawdę — nie tyle przez argumentację (jak to było do tej pory), co przez głębokie przekonanie.
To znaczy ludzie potrzebujemy Ducha Świętego. „Wszelkie ciało” potrzebuje Ducha, jak obiecuje werset. Pamiętajmy o tym, gdy będziemy postępować naprzód. Nasza posługa została już pobłogosławiona Duchem. Słyszeliśmy głos Boga przez ostatnie siedem lat i otrzymaliśmy go przez Ducha. Teraz nadszedł czas, aby inni go otrzymali, a zatem teraz potrzebują Ducha Świętego.
Nie powinniśmy oczekiwać, że otrzymamy natychmiastową moc cudotwórczą pod koniec 1335 dni. Prawdziwym cudem będzie to, że ludzie zaczną mieć otwarte serca, w przeciwieństwie do ostatnich siedmiu lat. To będzie prawdziwy cud, i cud, którego potrzebujemy! Ale obietnicą dla nas jest to, że Pan będzie z nami i będzie działał przez nas, pomimo naszych ograniczeń, abyśmy mogli zebrać obfite plony.
Dzisiaj Pan ma dla nas lekcję od Aarona. Znajduje się ona w Księdze Liczb, rozdziale 12.
Numery 12
1 A Miriam i Aaron mówili przeciwko Mojżeszowi z powodu kobiety Etiopki, którą poślubił; poślubił bowiem kobietę Etiopkę.
2 I powiedzieli: Czy LORD Czyż nie mówił tego także i przez nas? I LORD usłyszał to.
3 A mąż ów, Mojżesz, był najpokorniejszy ze wszystkich ludzi, którzy byli na ziemi.
4 I LORD I rzekł nagle do Mojżesza i do Aarona, i do Miriam: Wyjdźcie wy troje do namiotu zgromadzenia. I wyszli oni troje.
5 I LORD zstąpił w słupie obłocznym, stanął u wejścia do przybytku i zawołał Aarona i Miriam, a oni oboje wyszli.
6 I rzekł: Słuchajcie teraz słów moich: Jeśli jest wśród was prorok, ja jestem prorokiem. LORD dam mu się poznać w widzeniu i będę do niego mówił we śnie.
7 Mój sługa Mojżesz nie jest taki, który jest wierny w całym moim domu.
8 Z nim będę rozmawiał ustnie, nawet jawnie, a nie w ciemnych słowach; i podobieństwo LORD Czyż ujrzy: Czemu więc nie baliście się mówić przeciwko słudze mojemu Mojżeszowi?
9 A gniew LORD zapłonęło przeciwko nim, i odszedł.
10 I obłok odszedł od przybytku. i oto Miriam stała się trędowata, biała jak śnieg. I spojrzał Aaron na Miriam, a oto była trędowata.
11 I rzekł Aaron do Mojżesza: Ach, panie mój, proszę cię, nie poczytuj nam grzechu, któregośmy nierozsądnie dopuścili się i zgrzeszyli.
12 Niech nie będzie jak umarły, którego ciało jest na wpół zżarte, gdy już wyjdzie z łona matki.
13 I zawołał Mojżesz do LORD, mówiąc: Ulecz ją teraz, Boże, proszę Cię.
14 I LORD I rzekł do Mojżesza: Gdyby jej ojciec plunął jej w twarz, czyż nie musiałaby się wstydzić przez siedem dni? Niech będzie wyłączona z obozu przez siedem dni, a potem niech ją znowu przyjmą.
15 I została Miriam wyłączona z obozu na siedem dni. Lud zaś nie ruszył się w drogę, aż Miriam wróciła do obozu.
16 Potem lud wyruszył z Chaserot i rozłożył się obozem na pustyni Paran.
„Wszystkim ciałom”, które otrzymają Ducha, obiecano otrzymać go w formie proroctw, snów i wizji. To jest właśnie sposób działania, do którego odniósł się Bóg, gdy przemówił do Aarona:
I rzekł: Posłuchajcie teraz moich słów: Jeśli jest jakiś prorok wśród was ja LORD dam mu się poznać w wizjai będę z nim rozmawiał w marzenie. (Liczb 12:6)
Jednak w przypadku Mojżesza tak nie było.
Z nim będzie mówię z ust do ust, nawet pozornie, a nie w ciemnych przemówieniach; i podobieństwo LORD Czy on ujrzy?: Czemuż więc nie baliście się mówić przeciwko słudze mojemu Mojżeszowi? (Lb 12)
Mojżesz — ze względu na swoją wierność (w. 7) — miał wyższy autorytet. Miał przywilej otrzymania Słowa Bożego bezpośrednio poprzez usłyszenie Jego głosu i zobaczenie Jego podobieństwa. Jest to symboliczne dla naszego usłyszenia głosu Boga z Oriona i zobaczenia Jego podobieństwa w siedmiu gwiazdach. Kiedy patrzymy i studiujemy Oriona, widzimy Jezusa i słyszymy głos Boga, a to oznacza, że mamy Słowo Boże na wyższym autorytecie niż prorocy ze snami i wizjami.
Wczoraj nawet błagaliśmy Boga Ojca — tak jak Mojżesz czynił to twarzą w twarz. Inni prorocy, marzyciele i widzący nie mają takiej bliskości.
Ale dzisiaj uczymy się od Aarona, nie od Mojżesza. Aaron i Miriam nalegali, że Bóg również przemówił przez nich. Było to wyzwanie dla autorytetu Mojżesza.
W ciągu najbliższych siedmiu lat będziemy mieć gotową publiczność wśród wszystkich tych, którzy już wierzą w siedmioletni ucisk. Będą szczęśliwi, że nas słuchają, ponieważ już wierzą, że będzie siedem lat ucisku. Naszym zadaniem nie jest mówienie im, że Jezus przyjdzie po siedmiu latach, ale wzmocnienie ich, aby byli wierni Bogu aż do śmierci. Będziemy pracować dla wielkiej rzeszy — męczenników — którzy muszą być wierni aż do śmierci. Muszą zostać wzmocnieni na drodze Pana. Musimy ich zachęcać, aby nadal sprzeciwiali się tolerancji LGBT i wszystkim innym rzeczom, które są przeciwko Bogu. Musimy ich przygotować, aby stali mocno aż do śmierci.
Gdy to zrobimy, inni prorocy i marzyciele przyjdą jak Miriam i Aaron, aby powiedzieć nam, że oni również mają słowo Pana. Ale my, którzy usłyszeliśmy od Boga twarzą w twarz w Orionie, mamy autorytet, a jeśli mówią wbrew Słowu Bożemu wyrażonemu w Biblii lub dwóch niebiańskich księgach (Księdze Siedmiu Pieczęci i Księdze Siedmiu Gromów, odpowiednio Orion i HSL), to muszą zostać ukarani przez Boga.
Miriam jest przykładem dla proroków, marzycieli i tych, którzy mają wizje. Zachorowała na trąd i została wyrzucona z obozu na siedem dni. Prorocy, którzy kwestionują daną nam władzę, muszą również mieć dotknięte ciało, co jest opisane w ranach pierwszej plagi. Muszą również zostać wyrzuceni z obozu, nie tylko na siedem dni, ale na następne siedem lat. Potem staną przed Bogiem na ostateczny sąd.
Jeśli kierują tobą sny, uważaj. Sny nie są równe autorytetem głosowi Boga.
Aaron z kolei reprezentuje tych, którzy głoszą na podstawie studiowania Biblii, a nie snów i wizji. Aaron nie miał kontaktu twarzą w twarz, jaki miał Mojżesz. Miał słowo Boże z drugiej ręki, ale Mojżesz rozmawiał z Bogiem twarzą w twarz. Duchowni, którzy nie mają dwóch niebiańskich ksiąg (Oriona i HSL), nie widzieli Boga twarzą w twarz w gwiazdach i nie słyszeli Jego głosu przez wahania słońca i księżyca. Nie mają oni równego autorytetu co duchowni przesłania Czwartego Anioła.
Wszyscy widzieliście i słyszeliście z nami. Kiedy przychodzi antytrynitarz, możecie powiedzieć z autorytetem, że jego nauczanie jest błędne, ponieważ widzieliście trzy gwiazdy pasa Oriona i wiecie, co one oznaczają. Kiedy przychodzi nauczyciel księżycowego szabatu, możecie powiedzieć z autorytetem, że naucza kłamstw, ponieważ widzieliście, jak szabat siódmego dnia odblokowuje ceremonialne szabaty, aby wytworzyć HSL. Jeśli ktoś mówi, że Jezus powinien był przyjść lub przyjdzie w innym czasie niż wierzyliśmy, możecie powiedzieć z autorytetem, że naucza błędu, ponieważ widzieliście powtórzenie „kamienia z Rosetty” z lat 1888-1890 na końcu HSL. Wiemy, w kogo uwierzyliśmy: w Tego, który stworzył niebiosa.
Fałszywi prorocy zostaną ukarani podczas siedmiu lat ucisku, a jest powiedziane, że „lud nie wyruszył, dopóki Miriam nie została ponownie przyprowadzona”. Innymi słowy, nie wyruszymy do naszego niebiańskiego Kanaanu, dopóki nie minie siedem lat, kiedy czas kary się skończy. Nie chodzi tu o to, czy ci fałszywi prorocy mogą zostać zbawieni, czy nie. Miriam została uzdrowiona i przyprowadzona do obozu, ale to nie znaczy, że każdy marzyciel, który próbuje uzurpować sobie władzę nad przesłaniem Czwartego Anioła, zostanie ostatecznie zbawiony. Z pewnością wielu lub większość nie zostanie.
Niektórzy nasi bracia błędnie poprosili o wstrzymaj się osądy Boże w nadchodzących siedmiu latach. To nie była nasza modlitwa; wręcz przeciwnie, modliliśmy się dla osądy, które należy wydać, i napisaliśmy, aby wszyscy byli zjednoczeni w tej kwestii:
Przyjaciele,
Dziękujemy za odpowiedzi na ten ważny i pilny temat. Czytając niektóre z waszych odpowiedzi, widzimy jednak potrzebę, aby coś bardzo jasno powiedzieć. Czy zdajecie sobie sprawę, o co się modlicie, kiedy prosicie Pana, aby... powstrzymaj się od zesłania Jego sądów i gniewu, a jednocześnie opóźniać Jego przyjście? Prosisz o dokładną powtórkę poprzednich siedmiu lat! Jeśli na ziemi nie ma sądów, które sprawiłyby, że ludzie byliby bardziej zainteresowani znalezieniem prawdy, nie będzie większego sukcesu niż ten, którego już doświadczyliśmy! MUST będzie wielkim uciskiem, który sprawi, że wielki tłum padnie na kolana, cierpiąc i pragnąc prawdy! Wtedy i tylko wtedy, czy odczują potrzebę, aby Duch Święty poprowadził ich ku całej prawdzie, gdy zostaną doprowadzeni do naszego przesłania z zainteresowaniem i zrozumieniem, pośród wszystkich kłamstw i oszustw na świecie.
Musimy głosić to przesłanie w czasie ucisku, chaosu i zniszczenia, gdy nie będziemy musieli nikogo przekonywać, że żyjemy w czasie biblijnych plag, ponieważ wszyscy wyraźnie je zobaczą, gdy będą spadać na ziemię coraz częściej.
Mam nadzieję, że teraz ta kwestia jest jasna! CHCESZ Sądy Boże i chcemy usłyszeć, czy chcesz, aby Ojciec opóźnił przyjście Jezusa o godzinę abyśmy mogli odnaleźć wielką rzeszę ludzi w tych strasznych okolicznościach na ziemi!
Cierpienie ma cel. Cierpienie jest tym, czego doświadczamy, gdy jesteśmy wystawieni na potrzebę. Cierpienie prowadzi nas do szukania Boga, który sam może zaspokoić nasze najgłębsze potrzeby. Nikt przy zdrowych zmysłach nie chce cierpieć ani nie chce, aby inni cierpieli, ale Bóg musi pozwolić na cierpienie jako naturalną konsekwencję naszych własnych wyborów lub wyborów innych, dopóki wina nie spocznie całkowicie na Szatanie i nie zostanie on całkowicie zniszczony. Cierpienie jest katalizatorem, który zwraca duszę ku Bogu po pomoc lub odwraca ją od Boga w goryczy. Jest to indywidualna reakcja. Nie chcemy, aby osądy i cierpienie były nawiedzane na świecie tylko dla samego cierpienia, ale aby niezdecydowane dusze mogły zwrócić się do Boga i zostać zbawione.
W tym duchu modliliśmy się, aby plagi zostały wylane ponownie — nie egoistycznie, jakbyśmy byli chronieni w naszej własnej, klimatyzowanej rezydencji w Świętym Mieście z dużym ekranem telewizyjnym na ścianie, aby rozkoszować się scenami cierpienia rozgrywającymi się na ziemi poniżej, ale jako wasi towarzysze w udręce, również cierpiący pod paragwajskim słońcem, presją ekonomiczną, nienawiścią — aby wymienić tylko niektóre istniejące rzeczy i nie wspominając o wszystkim innym, co nadejdzie w ciągu następnych siedmiu lat. Widzieliśmy lepszy świat, ale postanowiliśmy zostać tutaj, w tym ciemnym świecie, aby cierpieć z wami, jeśli w jakiś sposób możemy uratować niektórych.
Więc modliliśmy się, aby sądy spadły, ale prosiliśmy również o trochę czasu na zebranie się, zanim świat się rozpadnie. Wielu naszych wyznawców nie wiedziało nic o tym, że Jezus musi przyjść siódmego dnia Święta Namiotów, a nie ósmego dnia. Mieli wypisany na czołach 24 października, co oznaczało, że zostali zapieczętowani na tysiącletni sąd — na śmierć — i chcieliśmy podzielić się z nimi cudownym światłem, które Bóg niedawno nam dał. Chcieliśmy rozpocząć tę nową stronę internetową dla tej nowej fazy posługi, aby zebrać wielką rzeszę z Objawienia 7. Mieliśmy dużo pracy do wykonania, zanim bomby atomowe zniszczą nasze możliwości.
Niektórzy z naszych członków nie mieli odpowiedniego serca na następne siedem lat. Chcieli zmarnować czas, próbując nawracać swoich niewierzących współmałżonków lub członków rodziny, którzy mieli ku temu wiele okazji w poprzednich latach. Zwracając się do grupy z tym problemem, napisaliśmy:
Szanowni Państwo,
Proszę zrozumieć bardzo dobrze, że nasza prośba o kolejne siedem lat rozpocznie zupełnie nową fazę posługi. W ciągu ostatnich siedmiu lat Pan rozproszył swój lud, kościół SDA, aż w końcu całkowicie się rozpadł. W ciągu następnych siedmiu lat Pan ponownie zbierze swój lud, ALE NIE TE SAME! Ci, którzy już odrzucili prawdę, nie dostaną drugiej szansy.
To jest częściowo powodem, dla którego ci z was, którzy mają niewierzące rodziny, musieli je opuścić na Święto Namiotów. To był proces separacji. Wasi niewierzący członkowie rodziny mieli okazję poznać prawdę razem z wami, a teraz ta okazja minęła. Następne siedem lat jest dla tych, którzy nie mieli okazji. Wasza oferta pracy dla Pana w ciągu najbliższych 7 lat NIE polega na ponownym trudzeniu się dla przyjaciół i członków rodziny, którzy już odrzucili prawdę, ale dla owiec z innych owczarni, które Bóg przygotował.
Historia biblijna, która ma tu zastosowanie, to historia z Ezdrasza 9 i 10 oraz Nehemiasza 13. Był to czas, gdy dzieci Izraela wracały z Babilonu po niewoli, aby odbudować Jerozolimę. To jest podobne do tego, co robimy teraz. Będziemy budować Nową Jerozolimę w ciągu tych nadchodzących 7 lat, ponieważ zbawione dusze stanowią Nową Jerozolimę. Kiedy dzieci Izraela dotarły do tego punktu, odkryły, że wiele z nich wzięło żony z narodów pogańskich i miało z nimi dzieci. Musieli oczyścić naród, odsyłając obce żony i dzieci. ponieważ byłyby ciągłą pułapką.
Rozmawialiśmy już z niektórymi z was o tych kwestiach w odniesieniu do waszych osobistych okoliczności. Jeśli ktokolwiek z was jest w sytuacji, która jest nadal niejasna, proszę porozmawiajcie z nami prywatnie. Chodzi o to, że musimy pracować dla wielkiej rzeszy męczenników, a nie dla naszych egoistycznych interesów naszego własnego ciała (małżonka i dzieci).
--Robert
Niestety, dla niektórych z tych, którzy obrazili się w tym punkcie, przerodziło się to z błędnego postrzegania obowiązku w kwestię buntu przeciwko przywództwu, jak już brat John opisał w poprzedni artykuł. Rozmawiając z takimi, używając jasnych i stanowczych słów, jak wymagała tego sytuacja, odpowiedzią była krytyka tonu głosu. To naprawdę obrzydliwe, jak wybieleni są tacy ludzie na zewnątrz, podczas gdy ich serce jest daleko od Boga. Próbujesz pomóc im zobaczyć belkę we własnym oku, a oni nie tylko odmawiają jej zobaczenia, ale nie boją się dłubać w domniemanej źdźbło w oku drugiej osoby! I to po lekcji o buncie od Aarona.
Dzień 6 – Józef o cierpliwości w ucisku
Szósty dzień święta przypadał na siódmy dzień tygodnia, cotygodniowy szabat. Zrozumieliśmy od patriarchy Józefa, że musimy być cierpliwi w ucisku. Jego życie było jednym z cierpień i smutku pod jarzmem niewoli w obcej krainie. Został zdradzony przez własnych braci, tak jak my zostaliśmy zdradzeni przez naszych braci adwentystów. Tym bardziej nie spodziewaliśmy się, że zostaną zdradzeni przez naszych własnych członków, takich jak ci zbuntowani, o których wspomnieliśmy wcześniej!
Nasz niebiański Ojciec dał nam cudowny płaszcz w formie przesłania Oriona, ale zamiast zobaczyć, jak Ojciec nas błogosławi i naśladuje naszą wierność, stali się zazdrośni. Powinni byli przyjąć naganę i spróbować stać się jak Jezus, aby również otrzymać piękny płaszcz, ale zamiast tego poszli nas zabić, tak jak zrobili to bracia Józefa. Kiedy zobaczyli, że nie mogą tego zrobić, próbowali nas pochować żywcem, aż ktoś przyszedł i zobaczyli, że mogą nas sprzedać. Czy możesz uwierzyć, że niektórzy z naszych członków, którzy odeszli w następstwie wyżej wymienionego incydentu, ostatecznie postanowili przekształcić części przesłania, które im odpowiadały, w przedsięwzięcie nastawione na zysk kosztem całej prawdy!? To, co przydarzyło się Józefowi, ostatecznie przydarzyło się nam, ale jego lekcja dla nas była przesłaniem, aby pozostać wiernym pomimo prześladowań.
W ten szczególny dzień szabatu, rocznicę rozpoczęcia sądu śledczego, opublikowaliśmy nasze oficjalne oświadczenie na stronie internetowej LastCountdown w sekcji ogłoszeń. Był to stosowny dzień na takie oświadczenie, ponieważ celem sądu śledczego — antytypowego Dnia Pojednania — było oczyszczenie ludu. Nasze oświadczenie było i jest demonstracją ofiarnej miłości, którą Jezus uosabiał: miłości do bliźniego w słowie i czynie.
22 października 2016: Oficjalne oświadczenie LastCountdown
Po wszystkich dowodach, jakie daliśmy w ciągu ostatnich siedmiu lat, wiedzieliśmy, że Jezus przyjdzie teraz.
W czasie tegorocznego Święta Namiotów Jezus przeprowadził nas przez specjalny „obóz szkoleniowy”. Cały ruch został powołany nie do obchodzenia Święta Namiotów, ale do życia w namiotach w tym czasie. Tam rozpoznaliśmy, że Jezus chciał, abyśmy myśleli o biblijnych patriarchach tak, jak Żydzi robią to w czasie święta i abyśmy widzieli siebie jako pasterzy, którzy otrzymali dobrą nowinę o Jego przyjściu.
Każdego dnia święta byliśmy nauczani przez Ducha Świętego, a po kilku dniach bardzo dobrych nowin i głębszym zrozumieniu naszej misji zrozumieliśmy, że możemy być samolubni, wprowadzając pochwycenie przed uciskiem. Poszlibyśmy do Nieba — ale tylko ci, którzy otrzymali pełną pieczęć Boga, w tym szczególną wiedzę, która definiuje 144,000 XNUMX.
Wielu ludzi, którzy nie zostali zapieczętowani tą wiedzą, jak ci, którzy po prostu skopiowali „24 października 2016” na swoje czoła na zdjęciach profilowych na Facebooku, tak naprawdę nie mieli tej pieczęci. W rzeczywistości Jezus pokazał nam, że zostali zapieczętowani na śmierć, ponieważ brakowało im części pieczęci, która umożliwiłaby im przetrwanie wielkiego czasu kłopotów żywym. Straciliby również swoje życie wieczne, ponieważ zniszczenie przyszłoby na ziemię bez litości.
Rozpoznaliśmy, że taki był zamiar Boga wobec nich i świata. Zrozumieliśmy jednak również, że musimy wstawiać się za nimi, tak jak Mojżesz, prosząc Boga, aby ich oszczędził. Wyjaśnił nam, że aby to się stało, konieczna jest wielka ofiara — ofiara podobna do tej, którą Jezus złożył na krzyżu. Musieliśmy pokazać, że dorośliśmy do pełni Chrystusa, składając ofiarę.
Dlatego też niniejszym oficjalnie OGŁASZAMY, aby cały świat mógł to przeczytać, ŻE W ŚRODĘ, 19 PAŹDZIERNIKA 2016 ROKU, PROSILIŚMY, ABY JESZCZE NIE PRZYCHODZIŁ, ABY OJCIEC ZESŁAŁ W SWOJE MIEJSCE KOLEJNE WIELKIE WYLANIE DUCHA ŚWIĘTEGO, aby głośny krzyk, który miał rozbrzmiewać w Kościele Adwentystów Dnia Siódmego, mógł być powtarzany przez jedną niebiańską godzinę, która trwa siedem ziemskich lat.[49]
W Ogrodzie Getsemani Jezus zapytał: „Czy nie mogliście czuwać ze mną jednej godziny?” Mieliśmy nasze Getsemani w tym tygodniu. Chcielibyśmy, aby kielich szyderstwa i bólu odszedł od nas, ale to nie byłaby miłość. „Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe prawo i prorocy”, a ponieważ kochamy nie tylko Boga, ale także naszych bliźnich, byliśmy gotowi złożyć tę ofiarę. Prosiliśmy Jezusa, aby wstrzymał swoje przyjście na kolejne siedem lat i prosiliśmy Go, aby pozwolił nam pomagać innym i „nawrócić wielu do sprawiedliwości, jak gwiazdy na wieki wieków”.
Nie piszemy tych akapitów dla niewierzących i szyderców, którzy bez względu na wszystko powiedzą, że jesteśmy kłamcami i że wymyśliliśmy te rzeczy. W ciągu ostatnich siedmiu lat (które uważaliśmy za jedyne siedem lat naszej posługi) napisaliśmy około 1800 stron dowodów na to, że Jezus przyjdzie teraz. Nic z tego nie było złe. Wszystko było czystą prawdą, jak nauczał Duch Święty.
Robimy to z powodu bólu, jaki odczuwamy, widząc, jak nasi bracia i siostry, z których wielu dopiero zaczęło wierzyć w przesłanie, umierają, łaknąc chleba, który nie będzie już dostępny na ziemi, dopóki świat nie skończy się całkowitym zniszczeniem, zgodnie z siedmioma latami z Księgi Ezechiela 39. Zostaliby porzuceni bez żadnej nadziei. Dlatego poprosiliśmy Pana, aby zostawił nas z nimi i nadal dał im Chleb Życia.
Wbrew temu, co zawsze mówili nasi wrogowie, nie zakończymy naszej posługi porażką. Zamówiliśmy już sześć nowych nazw domen i sześć potężnych nowych serwerów, które są gotowe, aby znaleźć to, co Bóg nakazał nam znaleźć: wielki tłum.
Każdy, kto czyta to przesłanie, jest wzywany do ponownego przypomnienia sobie z nadzieją, czego Bóg nas nauczył w ciągu pierwszych siedmiu lat, aby w drugim okresie siedmiu lat był gotowy umrzeć za prawdę jako świadek i jako męczennik Boga.
Drzwi były zamknięte dla ludzkości. Ale teraz Filadelfia poprosiła Jezusa — który ma klucz Dawida — aby otworzył drzwi dla ludzkości raz jeszcze. Teraz każdy ma kolejną szansę w ciągu tych siedmiu lat, aby opuścić Babilon — co oznacza rezygnację z każdego zorganizowanego kościoła, do którego należy — i przyjść do nas, prawdziwego kościoła Boga.
Chcemy jasno powiedzieć, że jesteśmy otwarci na każdego człowieka, który się z nami kontaktuje, ale nasze serca są zamknięte przez Boga na naszych byłych braci Adwentystów Dnia Siódmego, którzy już odrzucili przesłanie Oriona, gdy zostało im przedstawione. To jest niewybaczalny grzech przeciwko Duchowi Świętemu, ponieważ jest to Jego przesłanie. Jesteśmy gotowi cierpieć za wszystkich naszych wrogów — nawet wrogów Boga — dla których drzwi były wcześniej zamknięte. Jesteśmy gotowi przejść przez wielki ucisk z nimi, przez wojnę nuklearną, przez prawdziwe i dosłowne plagi i stanąć z nimi. Jesteśmy gotowi podać im rękę, pomóc im, doradzić im, pocieszyć ich — z wyjątkiem tej grupy, która została wykluczona przez samego Boga.
Z niecierpliwością czekamy na przyjęcie ludzi o dobrym sercu, którzy są godni przyjęcia błogosławieństwa, które już trzymamy w swoich rękach.
Ta wiadomość została napisana dwa dni przed datą, kiedy większość naszych wyznawców oczekiwała przyjścia Jezusa. Jeśli Jezus przyjdzie pomimo naszej prośby, każdy, kto to przeczyta, zostanie skazany na wieczną śmierć bez żadnej nadziei.
Twoi przyjaciele,
Rolnicy z Białego Obłoku, Adwentyści Wielkiego Sabatu i 144,000 XNUMX, którzy stali jedną nogą w bramie Świętego Miasta.
Dzień 7 – Dawid o potędze książąt
Podjęliśmy decyzję. Złożyliśmy naszą prośbę i została ona spełniona. Ojciec przychylił się do naszej prośby i zmienił swoje plany, aby Jezus przyszedł w wyznaczonym przez Niego dniu, aby spełnić naszą prośbę. Podobnie jak Jakub, zmagaliśmy się z Bogiem i nalegaliśmy, aby nie puścić Go bez błogosławieństwa — błogosławieństwa 1335 dni, które było częścią naszej prośby.
I rzekł: Puść mnie, bo już wzejdzie zorza. I rzekł: Nie puszczę cię, dopóki mi nie pobłogosławisz. I rzekł do niego: Jakie jest imię twoje? I rzekł: Jakub. I rzekł: Nie będziesz już nazywał się Jakub, lecz Izrael, gdyż jako książę miałeś władzę u Boga i u ludzi i przemogłeś. (Genesis 32: 26-28)
Od tego dnia jesteśmy Izrael Boży. Jako książęta mamy moc poruszyć ramię Wszechmogącego Boga – poruszyć rękę Czasu.
I zapytał go Jakub i rzekł: Powiedz mi, proszę, Twoje imię. I rzekł: Czemu pytasz o imię moje? I tam mu błogosławił. (Rodzaju 32:29)
Poznaliśmy imię Boga co było tajemnicą przez wieki i otrzymało Jego błogosławieństwo. Przekroczyliśmy Rzekę Czasu — datę Drugiego Przyjścia, jak nikt nie uważał za możliwe.
Przekroczyliśmy przysłowiowy Jordan żywy, nie znając śmierci; nasza wiara przetrwała! Wszyscy myśleli, że nasza wiara umrze, gdy w końcu spotkaliśmy się z czasem twarzą w twarz, ale nie poddaliśmy się i zostaliśmy pobłogosławieni zamiast pozwolić naszej wierze umrzeć.
I Jakub nazwał to miejsce Peniel, Bo widziałem Boga twarzą w twarz, a życie moje ocalało. (Genesis 32: 30)
Teraz możesz zrozumieć, jak i dlaczego to Święto Namiotów było naszym doświadczeniem przemienienia. Podobnie jak Jezus, który został wzmocniony na górze na resztę swojej ofiarnej misji, zachęcony przez Mojżesza i Eliasza, którzy byli jak cierpiący przed Nim, tak i my zostaliśmy wzmocnieni i pouczeni na górze przez siedmiu pasterzy Izraela, którzy szli przed nami. Zakończyliśmy ważną fazę naszej misji, ale nasza wielka ofiara wstawiennicza leżała przed nami.
Doświadczenie, przez które przeszliśmy do tego momentu, było przygotowaniem do służby, w której mieliśmy teraz uczestniczyć. To był Jozue, arcykapłan, któremu dano zmianę szat w wizji Zachariasza. Ten Jozue nie może być typem Jezusa, który nigdy nie miał brudnych szat.
To także Jozue poprowadził dzieci Izraela przez Jordan. Podobnie jak Jozue w bitwie z Amorytami,[50] rozkazaliśmy słońcu – Słońcu Sprawiedliwości – aby stanęło w miejscu, dopóki nasi wrogowie nie zostaną zniszczeni, a nasze zwycięstwo nie będzie całkowite, dla dobra Jego królestwa.
I nie było takiego dnia ani przedtem, ani potem, żeby LORD usłuchał głosu człowieka, bo LORD walczył za Izraela. (Jozuego 10:14)
Korona książąt i królów nie ma panować nad poddanymi i zbierać plonów życia pałacowego, ale troszczyć się o ludzi pod ich panowaniem, tak jak siedmiu pasterzy Izraela troszczyło się o swoje trzody i stada. Ma karmić owce Boże duchowym mięsem we właściwym czasie. Ma odżywiać duszę, tak jak dobre gotowanie mamy odżywia ciało. Ma dawać wodę życia — jak chłodny, orzeźwiający napój robotnikowi, który poci się w południowym upale — tym, których zdmuchnął wiatr. Bóg słońca.
Lekcja życia Dawida jest dokładnie taka: w przeciwieństwie do króla Saula, był pastuszkiem. Rozumiał, jak troszczyć się o ludzi jak o własną trzodę, karmiąc ich i pojąc, a jeśli to konieczne, ryzykując życie i kończyny dla ich dobra, chroniąc ich przed wilkami i lwami, które by ich pożerały.
A gdy go wyjął, [Saul], wzbudził im Dawida na króla, któremu też dał świadectwo i rzekł: Znalazłem Dawida, syna Jessego, człowieka według serca mojego, który wypełni całą moją wolę. (Akty 13: 22)
Podobnie jak pasterze-królowie, jesteśmy tutaj, aby troszczyć się o trzody Boga. Tego uczy nas król Dawid. Jesteśmy tutaj, aby chronić i karmić Jego lud, nawet w czasach, gdy świat bezlitośnie zmierza ku zatraceniu. Słowa prorokini nadal mówią dzisiaj:
Czas na zwycięską modlitwę
Pan wkrótce nadejdzie. Niegodziwość i bunt, przemoc i przestępczość wypełniają świat. Krzyki cierpiących i uciśnionych wznoszą się do Boga o sprawiedliwość. Zamiast być zmiękczonymi przez cierpliwość i wyrozumiałość Boga, niegodziwi stają się silniejsi w upartej rebelii. Czasy, w których żyjemy, są czasami wyraźnego zepsucia. Religijne powściągliwości są odrzucane, a ludzie odrzucają prawo Boże jako niegodne ich uwagi. Na to święte prawo kładzie się więcej niż powszechną pogardę.
Bóg łaskawie dał nam chwilę wytchnienia. Każda moc pożyczona nam z nieba ma być użyta do wykonania pracy, którą Pan nam przydzielił dla tych, którzy giną w niewiedzy. Wiadomość ostrzegawcza ma być rozbrzmiewać we wszystkich częściach świata. Nie może być żadnej zwłoki. Prawda musi być głoszona w ciemnych miejscach ziemi. Przeszkody muszą być napotkane i pokonane. Wielka praca ma być wykonana, a praca ta powierzona jest tym, którzy znają prawdę na ten czas.
Teraz jest czas, abyśmy chwycili się ramienia naszej siły. Modlitwa Dawida powinna być modlitwą pastorów i świeckich: „Czas dla Ciebie, Panie, abyś działał, bo unieważnili Twoje prawo”. Niech słudzy Boga płaczą między przedsionkiem a ołtarzem, wołając: „Oszczędź ludu swego, Panie, i nie wystawiaj dziedzictwa swego na pohańbienie”. Bóg zawsze działał w imieniu swojej prawdy. Plany niegodziwych ludzi, wrogów kościoła, podlegają Jego mocy i Jego nadrzędnej opatrzności. On może poruszyć serca mężów stanu; gniew nienawidzących Jego prawdy i Jego ludu może zostać odwrócony, podobnie jak można odwrócić bieg rzeki, gdyby tak rozkazał. Modlitwa porusza ramię Wszechmocy. Ten, który porządkuje gwiazdy na niebie, którego słowo kontroluje fale wielkiej otchłani – ten sam nieskończony Stwórca będzie działał na rzecz swego ludu, jeśli wezwie Go z wiarą. Powstrzyma wszystkie siły ciemności, aż świat otrzyma ostrzeżenie, a wszyscy, którzy je przyjmą, będą przygotowani na Jego przyjście.
Pani EG White.RH 14 grudnia 1905, Art. A}
I,
Promienie nieba świecące od ludzkich agentów będą wywierać posłuszny wpływ na tych, których Chrystus przyciąga do siebie. Kościół jest słaby przed aniołami nieba, chyba że władza ujawnia się poprzez jej członków o nawrócenie tych, którzy giną. Jeśli kościół nie jest światłością świata, jest ciemnością. Ale o prawdziwych naśladowcach Chrystusa napisano: „Jesteśmy współpracownikami Boga; wy jesteście rolą Bożą, jesteście budowlą Bożą”.
Kościół może składać się z osób biednych i niewykształconych; ale jeśli nauczyli się od Chrystusa nauki modlitwy, Kościół będzie miał władzę poruszyć ramię Wszechmocy. Prawdziwi ludzie Boga będą mieli wpływ, który będzie przemawiał do serc. To nie bogactwo ani wykształcone zdolności, którymi mogą dysponować członkowie kościoła, stanowią o ich wydajności.... {ST 11 września 1893, par. 3 – 4}
I,
...jest wielu, którzy błagają Boga, aby mogli zrozumieć, co jest prawdą. W ukrytych miejscach płaczą i modlą się, aby mogli zobaczyć światło w Pismach; a Pan nieba zlecił swoim aniołom współpracę z ludzkimi agencjami w realizacji Jego ogromnego planu, aby wszyscy, którzy pragną światła, mogli oglądać chwałę Boga. Mamy podążać tam, gdzie Boża opatrzność otwiera drogę; a gdy będziemy postępować naprzód, odkryjemy, że Niebo posunęło się przed nami, rozszerzając pole pracy daleko poza proporcje naszych środków i zdolności do jej zapewnienia. Wielki niedostatek pola otwartego przed nami powinien apelować do wszystkich, którym Bóg powierzył talenty środków lub zdolności, aby mogli poświęcić siebie i wszystko, co mają, Bogu. Mamy być wiernymi szafarzami nie tylko naszych środków, ale i łaski nam danej, aby wiele dusz mogło zostać przyprowadzonych pod krwawy sztandar Księcia Immanuela. Cele i zadania, które mają być osiągnięte przez konsekrowanych misjonarzy, są bardzo wszechstronne. Pole działania misyjnego nie jest ograniczone kastą ani narodowością. Pole jest światem, a światło prawdy ma dotrzeć do wszystkich ciemnych miejsc na ziemi w znacznie krótszym czasie niż wielu uważa za możliwe.
Bóg zamierza uruchomić agencje w twoim kraju, aby pomóc w tym wielkim dziele oświecania świata. On zamierza zatrudnić ciebie i twoje dzieci jako żołnierzy, aby odegrali rolę w tej agresywnej wojnie przeciwko mocom ciemności, i z pewnością nie zignorujesz błogosławieństwa Bożego i nie będziesz lekceważył przywileju, który ci dano! On chce, abyś zaangażował się w konflikt, walcząc razem o Jego chwałę, nie szukając supremacji, nie starając się wywyższyć siebie poprzez deprecjonowanie innych. On obdarzy cię prawdziwym duchem misyjnym, który podnosi, oczyszcza i uszlachetnia wszystko, czego się dotknie, czyniąc czystym, dobrym i szlachetnym wszystkich, którzy dobrowolnie poddają się jego wpływowi; bo każdy agent, który współpracuje z niebiańskimi inteligencjami, zostanie wyposażony w moc z góry i będzie reprezentował charakter Chrystusa. Duch misyjny pozwala nam w pełni docenić słowa modlitwy Pańskiej, kiedy kieruje nas do modlitwy: „Przyjdź Królestwo Twoje. Bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi”. Duch misyjny poszerza nasze myśli i jednoczy nas ze wszystkimi, którzy mają zrozumienie rozszerzającego się wpływu Ducha Świętego.
Bóg pragnie rozproszyć chmury, które gromadzą się wokół dusz... i zjednoczyć wszystkich naszych braci w Chrystusie Jezusie. Chciałby, abyśmy byli związani więzami chrześcijańskiej wspólnoty, napełnieni miłością do dusz, za które Chrystus umarł. Chrystus powiedział: „To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, jak Ja was umiłowałem”. On chce, abyśmy byli zjednoczeni w sercu i planuje wykonać wielką pracę, która została nam powierzona. Bracia powinni stać ramię w ramię, jednocząc swe modlitwy u tronu łaski, aby mogli poruszyć ramię Wszechmogącego. Niebo i ziemia będą wówczas ściśle połączone w tym dziele, a w obecności aniołów Bożych zapanuje radość i wesele, gdy zagubiona owca zostanie odnaleziona i przywrócona.
Duch Święty, który roztapia i podbija ludzkie serce, poprowadzi ludzi do wykonywania dzieł Chrystusa. Będą słuchać nakazu: „Sprzedajcie, co macie, i dawajcie jałmużnę; przygotujcie sobie sakiewki, które się nie starzeją, skarb w niebie, który nie ustaje”. Chrystus oddał siebie za nas, a jego naśladowcy są zobowiązani oddać siebie, ze swoimi talentami, środkami i zdolnościami, Jemu. Cóż więcej mógłby Pan uczynić dla człowieka niż to, co uczynił? A czyż nie oddamy Mu wszystkiego, co mamy i czym jesteśmy, praktykując poświęcenie i wyrzeczenie? Jeśli jesteśmy uczniami Chrystusa, objawi się to światu poprzez naszą miłość do tych, za których On umarł.
To przez ducha miłości ewangelia została wam przyniesiona i wszystkim ludziom, którzy mają wiedzę o Bogu. Wymaga się od nas nie tylko podziwiania ludzi, których Bóg użył, ale także życzenia, abyśmy mieli takich ludzi teraz, lecz oddać się w ręce Boga, jako Jego ludzcy przedstawiciele. To Jego Duch zainspirował ich wysiłki, a On może obficie obdarzyć swoich pracowników dzisiaj tą samą odwagą, zapałem, gorliwością i oddaniem. To Jezus dał tym ludziom łaskę, moc, męstwo i wytrwałość, i jest gotów uczynić to samo dla każdego, kto chce być prawdziwym misjonarzem. {BEcho 1 września 1892, ust. 24 – 28}
Pamiętaj,
Skuteczna żarliwa modlitwa sprawiedliwego człowieka jest niewiele. Eliasz był człowiekiem podległym podobnym namiętnościom jak my i modlił się usilnie, aby nie padał deszcz; i nie padał deszcz na ziemię przez okres trzech lat i sześciu miesięcy. I modlił się znowu, i niebo spuściło deszcz, a ziemia wydała swój owoc. (z Jakuba 5:16-18)
Ostatni dzień naszego „spotkania obozowego” w dużej mierze skupił się na czekającej nas pracy. Niebawem rodziny wróciły z gór do swoich domów, przez pole namiotowe przetoczyła się gwałtowna burza z piorunami. Błyskawice trzaskały, grzmiało, a nieustępliwy wiatr gwałtownie ciskał deszczem w każdym kierunku.
Być może była to zapowiedź burzliwych i niespokojnych czasów, które nadejdą w kolejnych latach,[51] i być może był to znak odpowiedzi na naszą modlitwę o obfite wylanie Ducha Świętego na... cóż na Ciebie, drogi czytelniku!
Jesteśmy tutaj ze wszystkimi, którzy w tym ucisku jesteście po stronie Pana, a nasze ramiona są dla was otwarte.
A Duch i oblubienica mówią: Przyjdź! A kto słyszy, niech powie: Przyjdź! A kto pragnie, niech przyjdzie! A kto chce, niech weźmie wodę życia darmo. (Objawienie 22:17)
Przyjdź, zanim Siedem chudych lat zaczynać!