Гама-ўсплёск^[7] не адбылося 25 верасня, калі пачалася сёмая чума. Трэцяя сусветная вайна не прывяла да таго, што Зямля ўспыхнула грыбнымі аблокамі. З пункту гледжання старонняга чалавека, «нічога не здарылася ў свеце». Фактычна, мы нават атрымалі ліст ад няверуючага на гэты конт, але мы вернемся да гэтага пазней.

Чаму ў першы дзень 7-й чумы не было вялікай зямной падзеі? Сам тэкст кажа нам:

І сёмы анёл выліў сваю чашу ў паветра; і пачуўся моцны голас з храма of неба [або неба], з трона, кажучы: гэта зроблена. (Адкрыццё 16:17)

У адным дыханне (каламбур), сёмая чума выліваецца ў «паветры», а рэчы адбываюцца ў «небе». Вядома, гаворка ідзе пра трэцяе неба, дзе Бог і анёлы, а не пра неба, дзе птушкі. Гэта падказка, якая дапаможа нам зразумець, куды на самай справе выліваецца флакон. Гаворка ідзе не пра чуму ў атмасферы, як аблокі-грыбы, а зусім пра іншае.

Паветра таксама можа быць «дыханнем» у сэнсе дыхання, якое з'яўляецца сімвалам духу.^[8] Як птушкі прылятаюць і сыходзяць у небе, духі (анёлы) прыходзяць і сыходзяць у небе. Нядаўна мы бачылі яркае адлюстраванне гэтага самага ў першай сцэне Анжалікі^[9] сон: зоркі танчылі - ці, скажам, біліся, таму што мы ведаем, што гаворка ідзе пра вялікую барацьбу.

Сатана хоча захапіць трон Бога, каб стаць не толькі каралём зямлі, але і каралём неба.^[10] Ісус, намаляваны ў двух з чатырох абліччаў жывых істот у бачанні Езэкііля,^[11] мае твар ільва, таму што Ён цар зямлі, і твар арла, таму што Ён цар неба (неба). Сатана хоча замяніць Яго ў абодвух сферах.

Такім чынам, калі сёмая чума выліваецца на духаў (або анёлаў) на нябёсах, зразумела, чаму мы не ўбачылі, што вялікая бачная чума пачалася на зямлі 25 верасня. У сёмай чуме ёсць падзеі, якія адбываюцца на зямлі, але чума пачынаецца не на зямлі. Гэта пачынаецца на нябёсах!

Гэта мае важнае значэнне, таму што паказвае, што бітва Армагедон - гэта не толькі духоўная бітва ў звычайным сэнсе, але гэта літаральна бітва духаў. Гэта кульмінацыйная бітва канфлікту стагоддзяў паміж Хрыстом і Яго анёламі і сатаной і яго анёламі.^[12]

Як адбываецца бітва? Добрыя і злыя анёлы носяць мячы або зброю і літаральна нападаюць адзін на аднаго? Вядома, не! Вялікая барацьба - гэта судовая бітва. Гэта змагаецца з пункту гледжання судовых працэсаў, каб вызначыць абгрунтаванасць Божага ўрада. Сатана з'яўляецца абвінаваўцам - не толькі братоў,^[13] але ад Бога. Сатана змагаецца з Богам, аргументуючы сваю справу супраць Бога ў нябесным судзе.

Цяпер трэба задацца пытаннем: што значыць чума, вылітая на нябёсах!? Першая падзея сёмай кары - гэта голас, які кажа: "Здзейснілася". 1290 дзён сатаны скончыліся, і Ісус, які дзейнічае як Вярхоўны суддзя ў нябесным судзе, сказаў: «Здзейснілася!» «Сатана, твой час скончыўся!»

І былі галасы, і грымоты, і маланкі... (Адкрыцьцё 16:18)

Гэтак жа, як у зямной зале суда, можна выказаць пярэчанні. У зале суда «паднялі галасы»! Сатана запярэчыў, сказаўшы: "Не, гэта не зроблена!" Зразумей: чуму вылілі на нябёсах! Гэта танец (барацьба) зорак у сне Анжалікі, і Плеяды танцавалі, таму што Сатана атрымаў верх са сваім пярэчаннем.

Як ён гэта зрабіў? З усім, што вы перажылі тут за апошнія некалькі дзён,^[14] вы павінны вельмі добра ведаць, як сатана атрымаў верх. Сатана абвінаваціў нас усіх у граху, і на гэтай падставе ён мог запярэчыць таму, каб Ісус спыніў суд у апраўданне Айца. Сатана сказаў: «Гэта мае сведкі! Яны грэшнікі!»

Сапраўды, ён меў рацыю — і менавіта таму нашы грахі сталі найвялікшай чумой для Бога на нябёсах, даючы перамогу сатане. Потым суд павінен быў нас дапытаць — і дагэтуль дапытвае. Абвінавачванне сатаны падмацоўваецца фактамі ці адмяняецца? Гэта залежыць ад вас. Як вы адрэагавалі ці як вы рэагуеце на выстаўленыя супраць вас абвінавачванні ў граху?

Калі ваш адказ - неадкладна прызнацца і павярнуцца, як толькі ўзнікне пытанне, то вы пакажаце суду, што абвінавачванне сатаны несапраўднае, таму што, хоць вы і зграшылі, вы зрабілі гэта не добраахвотна і не свядома. Ты ахоплены ахвярай Хрыста;^[15] вы цалкам вырашылі пакончыць з усімі грахамі ў вашым жыцці, і няма граху, за які вы будзеце трымацца.

З іншага боку, калі хтосьці захоўвае свой грэх, апраўдваючы або апраўдваючы яго, то ён падтрымлівае абвінавачванне сатаны. Калі мы не выганім такога чалавека, то Езус прайграе вайну, таму што ўсе на Яго баку ў бітве Армагедон павінны быць бездакорнымі. Вы бачыце, наколькі цесна наш вопыт тут звязаны з судовым працэсам у нябеснай святыні?

Пякучае пытанне: колькі часу гэта зойме?

Як доўга пярэчанне сатаны будзе перашкаджаць вырашэнню справы і апраўданню Айца? Для Езуса гэта праблематычна, бо Ён хацеў закрыць справу, але не змог з-за нас — з-за нашага стану. Ён хацеў скончыць суд на нябёсах, але не мог, таму што Яму давялося змагацца з д'яблам, які спрачаўся аб целе вернікаў, гэтак жа, як Ён зрабіў гэта ў мінулым з целам Майсея:

Усё ж Міхал архангел [Ісус], калі змагаўся з д'яблам, ён спрачаўся пра цела Майсея, не адважыўся прад'явіць супраць яго абразлівае абвінавачванне, але сказаў: Няхай ганіць цябе Гасподзь. (Юды 1:9)

Спрэчкі вакол цела Майсея занялі некаторы час. Біблія не паказвае, колькі часу, але ў апісанні, дадзеным у Духу Прароцтва, вы бачыце, што гэта заняло час.^[16] Сапраўды гэтак жа патрабуецца некаторы час, каб вырашыць пярэчанне сатаны ў судзе ў пачатку 7-й чумы. На яго пярэчанні трэба адказаць такім чынам, каб задаволіць суд і забяспечыць справядлівы суд, як у выпадку з яго спрэчкай адносна цела Майсея.^[17]

Ісус можа выйграць спрэчку толькі тады, калі будуць выкананы пэўныя ўмовы ў нябесным судзе, і адна з іх заключаецца ў тым, каб мы былі чыстымі ад граху. Мы не чыстыя; мы бачылі сябе! Мы павінны быць ачышчанымі і гатовымі да таго, каб Езус мог сказаць, што Яму больш не трэба будзе несці кулю^[18]— і гэта займае пэўны час.

Калі адбываецца спрэчка ў нябеснай зале суда, гэта патрабуе часу. Гэта можа заняць нядоўга ў нябесным часе, але на зямлі гэта можа заняць тыдні. Трэба прадэманстраваць, што мы выпраўляем свае паводзіны, як толькі ўсведамляем свае памылкі.^[19] Трэба паказаць, што мы сапраўды жадаем. Вашы прызнанні тут, на гэтым форуме, з'яўляюцца доказам, які разглядаецца ў нябесным судзе, каб вызначыць, ці апраўданыя пярэчанні сатаны, ці можа Езус — Вярхоўны суддзя — іх адмяніць.

У рэшце рэшт, Ісус павінен мець некаторую колькасць чыстых людзей, каб перамагчы сатану і каб бок Бога выйграў справу. Калі Бог не мае чыстых душ на сваім баку, як абвінавачвае сатана, тады спрэчка прайграецца і заканчваецца на карысць сатаны. Але калі іх будзе дастаткова — мы не ведаем, колькі — тады Ён перамагае, і царства сатаны будзе знішчана — як на небе, так і на зямлі.

Зразумейце сітуацыю як на нябёсах. 25 верасня, калі гадзіннік Арыёна падышоў да канца, Ісус даў загад Габрыэлю прыйсці на зямлю і вызваліць Свой народ.^[20] Вы памятаеце, што мы меркавалі, што нешта павінна адбыцца ў гэты дзень, таму што гэта быў канец 1290 дзён! Мы шукалі прыкметы таго, што праўленне папы Францішка падышло да канца. Зрабіў? Мы бачым прыкметы таго, што ён сутыкаецца з цяжкасцямі, але драматычнага канца, як мы чакалі, не было.^[21]

Як вы думаеце, сатана будзе проста сядзець і дазволіць Габрыэлю знішчыць яго каралеўства без супраціву? Вядома, не! Такім чынам, сатана выказаў пярэчанне, і Бог пачуў яго справу. «Людзі твае не без граху, дык іх не возьмеш! Яны мае!» (Узгадайце фальшывае імя «Плеяды», якое было пад зоркамі ў сне Анжалікі... Мы — «мудрыя», ззяючыя, як зоркі — былі названыя яго імем!) Такім чынам, Езус не мог проста праігнараваць абвінавачванне сатаны, бо гэта было законнае спрэчка. Сатана па-ранейшаму прэтэндаваў на зямлю ў кожным з нашых сэрцаў, як пацвердзілі шматлікія нядаўнія прызнанні, і было б несправядліва з боку Бога, каб даў нам знак, які б ілжыва пацвярджаў, што мы былі цалкам верныя Богу. Таму Габрыэля ўтрымалі ад дапамогі нам.

Усё гэта адбывалася ў пачатку сёмай чумы — Армагедона, — але мы не ўсвядомілі гэтага. Мы працягвалі знаходзіцца ў сваім грахоўным стане яшчэ цэлы тыдзень, перш чым ясна зразумелі сапраўдную сітуацыю, якая стала адказам на малітвы аб разуменні, якія былі прапанаваны. Тады Езус паказаў, наколькі насамрэч крытычная сітуацыя. Гэта як на мосціку касмічнага карабля, калі ўсе чырвоныя сігнальныя сігналы пачынаюць міргаць, таму што сістэма жыццезабеспячэння выйшла з ладу. Прынята экстранае рашэнне выклікаць увесь адказны персанал для неадкладнага вырашэння праблемы, і ёсць вельмі абмежаваны час, каб выправіць яе, перш чым адсутнасць сістэмы жыццезабеспячэння спыніць жыццё ўсіх на борце касмічнага карабля!

Божая сістэма жыццезабеспячэння выйшла з ладу 25 верасня, і цэлы тыдзень мы нават не распазнавалі тэрміновасць! Цяпер у нас засталося менш за тыдзень, каб знішчыць увесь грэх з нашага жыцця, каб аднавіць пралом і прадухіліць страту нашага Галоўнакамандуючага, а таксама астатняга Сусвету, які залежыць ад Яго! Гэта зрабіла б драматычны эпізод Star Trek, але калі вы дазваляеце зразумець, што гэта РЭАЛЬНА, а не проста выдуманае тэлешоу ці проста сон, гэта становіцца магутным матыватарам. Мы любім нашага Пана, бо Ён першы палюбіў нас,^[22] і аддаў сваё жыццё за нас, і цяпер ці не падымемся мы да неадкладных дзеянняў, ухапіўшыся за ласку, якую Ён даў, і не вернем Яму Яго ўласную любоў у час патрэбы? Калі мы любім Яго, мы будзем захоўваць Яго запаведзі!^[23]

Мы працягнем у іншай публікацыі як мага хутчэй, але да таго часу майце на ўвазе наступнае:

У вас ёсць даты падзей, зададзеныя восеньскімі святамі. Расчараваннем і перасцярогай стаў Дзень трубачоў. Калі мы зможам убачыць перамогу, калі пераможа Бог? Толькі пасля Дня Ачышчэння... што азначае наступны святочны дзень: першы дзень свята Кучак. Да таго часу мы не ўбачым знаку, які сапраўды дазваляе нам святкаваць перамогу Бога ў спрэчцы — калі мы пераможам. Зараз усё залежыць ад нас!

Сёмая пошасць дае ўяўленне аб тым, што павінна адбыцца ў той дзень, калі план прароцтва пойдзе так, як было задумана. Пасля падзей на нябёсах сказана, што адбыўся землятрус — нешта бачнае на зямлі, — якое з'яўляецца падзеннем і пакараннем Вавілона і нашай перамогай. Гэта адпавядае таму, што мы чакалі ў пачатку сёмай чумы: канец 1290 дзён і канец праўлення сатаны.

Пасля абвінавачвання сатаны нябеснае журы вырашае, хто добры, а хто не. Колькі часу павінен заняць працэс?

У трэці год Кіра, цара Персідскага рэч была адкрыта Данілу, названы імем Валтасар; і справа была праўда, але час прызначаны [бітва] было доўга [выдатна]: і ён зразумеў рэч, і зразумеў відзеж. (Данііл 10:1)

Рэдакцыі верша вышэй пацверджаны каментаром да Бібліі адвентыстаў сёмага дня, які таксама дае іншую важную інфармацыю:

1. Трэці год Кіра. Адлічваючы ад падзення Вавілона да вясны або восені, гэта будзе 536/535 год да н.э. (гл. Дан. 10:4; таксама Ездры 1:1). Відавочна, што Данііл быў на зыходзе жыцця (гл. Дан. 12:13), яму было каля 88 гадоў, улічваючы, што яму было 18, калі ён быў узяты ў палон (гл. 4T 570) у 605 г. да н.э. (гл. разд. 1:1). Дэн. 10:1 уводзіць заключны раздзел кнігі, гл. 10 забяспечваючы абстаноўку ў вопыце Данііла для яго чацвёртага вялікага прароцтва, запісанага ў гл. 11 і 12. Асноўная частка прарочага апавядання пачынаецца з гл. 11:12 і заканчваецца гл. 12:4, рэшта гл. 12 з'яўляецца своеасаблівым прыпіскай да прароцтва. Аб адліках года з вясны і восені гл. II, стар. 109–111.

Кароль Персіі. Гэта адзінае прароцтва Данііла, датаванае перыядам праўлення Кіра. Кіру тут даецца тытул «цар Персіі», які, здаецца, азначае, што ўсёй імперыяй кіравалі персы, у адрозненне ад больш абмежаванага тытула «цар царства Халдэяў», які прыпісваецца Дарыю ў гл. 9:1. Узнікшы з параўнальнай невядомасці ў якасці князя маленькай краіны Аншань, размешчанай у горнай мясцовасці Ірана, Кір паслядоўна зрынуў на працягу некалькіх гадоў Мідыйскае, Лідыйскае і Вавілонскае каралеўствы і аб'яднаў іх пад сваёй уладай у самую вялікую імперыю з усіх вядомых. Менавіта з такім манархам Данііл і яго людзі павінны былі цяпер мець справу, і з якім тут выяўляюцца сілы нябесныя (гл. 10:13, 20).

рэч. Унікальны выраз, выкарыстаны Даніілам для апісання яго чацвёртага вялікага прароцкага плана (раздзелы 10–12), які, відаць, быў адкрыты без папярэдняга сімвалічнага адлюстравання і без алюзіі на сімвалы (пар. разд. 7:16–24; 8:20–26). Слова marah, «бачанне», у вершах 7, 8, 16 адносіцца проста да з'яўлення двух нябесных наведвальнікаў Данііла, якія згадваюцца ў вершах 5, 6 і 10–12 адпаведна. Адпаведна, некаторыя лічылі чацвёрты прарочы план далейшым, больш падрабязным тлумачэннем падзей, сімвалічна адлюстраваных у «бачанні» гл. 8:1–14. На гэтай падставе гл. 10–12 будзе інтэрпрэтавацца з пункту гледжання бачання гл. 8, 9. Аднак адносіны паміж гл. 10–12 і 8, 9 ні ў якім разе не з'яўляецца такім ясным і пэўным, як паміж гл. 8 і гл. 9 (гл. раздз. 9:21).

Валтасар. Глядзіце на гл. 1:7.

Час прызначаны. іўр. ṣaba', дакладны сэнс якога тут сумніўны. Фраза перакладае адно слова на іўрыце. Ṣaba' сустракаецца амаль 500 разоў у Старым Запаветы ў значэнні «войска», «войска», «вайна» і «служба». Яго форма множнага ліку, ṣeba'oth, з'яўляецца часткай боскага тытула «Гасподзь Бог Саваоф». KJV перакладае ṣaba' як «прызначаны час» або «прызначаны час» толькі тры разы (Ёў 7:1; 14:14; і тут). Паколькі слова ўсюды, відаць, звязана з арміяй, або вайной, або цяжкай службай, і паколькі ў гэтых трох урыўках аднолькавыя ідэі вайны або цяжкай службы маюць выдатны сэнс, гэтыя вызначэнні, верагодна, варта захаваць тут. Здаецца, гэты тэкст падкрэслівае інтэнсіўнасць барацьбы, а не працяглы перыяд часу. Урывак можна перакласці як «нават вялікая вайна» (RV) або «гэта быў вялікі канфлікт» (RSV).

Ён зразумеў. У адрозненне ад трох іншых бачанняў (раздзелы 2; 7; 8–9), якія былі аформлены ў вельмі сімвалічных тэрмінах, гэтае апошняе адкрыццё было дадзена ў асноўным у літаратурная мова. Анёл у прыватнасці заявіў, што ён прыйшоў, каб даць Данілу «зразумець, што спасцігне народ твой у апошнія дні» (гл. 10:14). Гэта тэма гл. 11 і 12. Толькі ў канцы гэтага бачання (гл. 12:8) Данііл сустракае адкрыццё, у якім ён прызнаецца: «Я чуў, але не зразумеў».

Давайце рэзюмуем асноўныя моманты з каментара Бібліі ў святле таго, што мы ведаем:

1. Данііл 10:1 - гэта ўвядзенне звязанага прароцтва, якое праходзіць праз канец кнігі, дзе выразна вылучаюцца графікі 1290 і 1260 гадоў, і таму мае нешта важнае дачыненне да гэтых тэрмінаў.

2. Тэма Данііла 10-12 літаральны, які пацвярджае сапраўднасць і мае справу з нашым літаральнае тлумачэнне 1290 дзён.

3. «Прызначаны час» трэба было перакладаць у значэнні збор на (вялікую) бітву, што азначае збор разам для вялікай бітвы Армагедон у канцы 1290 дзён.

4. Разуменне, дадзенае ў гэтых раздзелах, прызначана для «апошнія дні» (наш час).

Цяпер, калі мы разумеем важнасць гэтай главы ў святле сёмай чумы і бітвы Армагедон, мы павінны спытаць сябе, якая частка гэтай главы ніколі раней не была расшыфравана.

Калі гэтыя раздзелы пачынаюцца з Армагедона, чым яны павінны скончыцца? Як яны заканчваюцца? Яны заканчваюцца тым, што Данііл стаіць на сваёй долі ў канцы дзён - іншымі словамі, уваскрасенне. Гэтыя раздзелы датычацца асабліва таго, колькі часу зойме Армагедон, што з'яўляецца нашым вялікім пытаннем на дадзены момант. Як доўга будзе доўжыцца гэтая жорсткая бітва ў нябеснай зале, пакуль не выйдзе пераможца?

Біблейскі каментар таксама паказвае нам, што Данііл аплакваў, як і мы,^[24] і па падобных прычынах:

2. Жалоба. Данііл не паказвае канкрэтнай прычыны жалобы, але ўказанне на прычыну можна знайсці ў падзеях, якія адбываліся сярод яўрэяў у Палестыне ў гэты час. Відавочна, гэта быў сур'ёзны крызіс, які стаў прычынай трохтыднёвай жалобы Данііла. Верагодна, гэта было прыблізна ў той час, калі самаране паўсталі супраць яўрэяў, якія пад кіраўніцтвам Зарававеля нядаўна вярнуліся з выгнання (Ездры 4:1–5; гл. PK 571, 572). Ці адбываліся падзеі ў гэтым раздзеле да або пасля таго, як габрэі сапраўды заклалі камень у падмурак храма (Ездры 3:8–10), залежыць ад розных інтэрпрэтацый храналогіі гэтага перыяду (гл. т. III, с. 97), а таксама ад магчымасці таго, што Данііл мог выкарыстаць у Вавілоніі іншы разлік, чым габрэі ў Палестыне ў той пераходны час. Перыяд жалобы Данііла, здаецца, быў адначасова з сур'ёзнай пагрозай таго, што ўказ Кіра можа быць не выкананы ў рэшце рэшт, з-за ілжывых паведамленняў, пасланых самаранамі да двара Персіі, каб спыніць будаўнічыя аперацыі. Знакавы факт тое, што на працягу гэтых трох тыдняў анёл з усіх сіл намагаўся паўплываць на Кіра (супраць 12, 13), сведчыць аб тым, што на карту было пастаўлена жыццёва важнае рашэнне караля. Падчас малітвы аб далейшым асвятленні пытанняў, якія яшчэ не былі цалкам растлумачаны ў папярэдніх бачаннях, прарок, несумненна, уключыўся ў іншы перыяд інтэнсіўнага заступніцтва (гл. раздзел 9:3–19) каб праца праціўніка была спынена і каб Божыя абяцанні аднаўлення споўніліся Яго абранаму народу.

Цяпер мы можам прасачыць наш вопыт у вопыце Данііла, і, робячы гэта, мы бачым «важны факт», што ішла трохтыднёвая барацьба. Гэта «вялікая бітва» (наш Армагедон), як сказана ў вершы 1.

У тыя дні я Даніла гараваў тры поўныя тыдні. (Daniel 10: 2)

Вопыт Даніэля паказвае нам, колькі часу зойме бітва:^[25] тры поўныя тыдні. Што такое «поўны» тыдзень? Адзін поўны тыдзень складае сем дзён, пачынаючы з першага дня тыдня і заканчваючы сёмым днём тыдня. Гэта значыць, ад нядзелі да суботы, ад нядзелі да суботы, ад нядзелі да суботы. Тры поўныя тыдні не могуць быць выкананы з серады па аўторак або ў любы іншы дзень тыдня; ён павінен выконваць ад нядзелі да суботы!

Калі пачалася бітва Армагедон? Укл нядзеля, 25 верасня 2016 г. Тры поўныя тыдні (21 дзень) бітвы займаюць нас да Субота, 15 кастрычніка ўключна.

Я не еў прыемнага хлеба, ні мяса, ні віна не ўваходзіла ў вусны мае, і не намазваўся зусім, пакуль не споўніліся цэлыя тры тыдні. (Daniel 10: 3)

Гэта азначае, што ў нас, як у Данііла, не будзе прычын «святкаваць» або «радавацца», пакуль не пройдуць (выкананы) тры поўныя тыдні. Першы дзень, у які мы маглі б мець нагоду для святкавання, была б нядзеля, 16 кастрычніка, але мы таксама павінны мець на ўвазе восеньскія святы. У нядзелю ўвечары распачынаецца свята Кучак. У трэцяй частцы мы раскажам больш пра гэтую асаблівую нядзелю.

У папярэднім паведамленні мы згадвалі, што мы не можам ведаць канчатковае рашэнне нябеснага суда, пакуль яно не будзе прынята ў Дзень Ачышчэння, а наступнае магчымае свята - гэта першы дзень свята Кучак. Тры поўныя тыдні неабходныя, каб канфлікт быў вырашаны з нашага пункту гледжання.

У канцы трох тыдняў Данілу з'явіўся анёл Гаўрыіл і далей растлумачыў прычыну трохтыднёвай затрымкі:

Тады ён сказаў мне: не бойся, Данііл! бо з першага дня што ты прыхіліў сэрца тваё да разумення і пакарання сябе перад Богам тваім, словы твае былі пачутыя, і я прыйшоў па словы твае. Але князь Персідскага каралеўства супрацьстаяў мне дваццаць адзін дзень: але вось Міхаіл, адзін з галоўных князёў, прыйшоў мне на дапамогу; і я застаўся там з царамі Персідскімі. Цяпер я прыйшоў, каб даць табе зразумець, што спаткае народ твой у апошнія дні: бо ўява гэтая на шмат дзён. (Данііл 10:12-14)

Вы калі-небудзь задаваліся пытаннем, што так важна ў трохтыднёвым перыядзе, 21 дні, у гэтым вопыце Данііла? Многія часткі гэтага ўрыўка былі зразумелыя на працягу доўгага часу, але толькі цяпер 21 дзень паказвае нам, што літаральна спасцігае Божы народ (нас) у гэтыя апошнія дні!

Каментар вызначае дзеючых асоб і дае інтэрпрэтацыю:

12. Не бойцеся. Параўнайце Адкр. 1:17. Гэтыя словы, несумненна, падбадзёрылі прарока асабіста ў прысутнасці анёла, бо ён «стаяў, дрыжучы» (арт. 11), а таксама запэўнілі Данііла ў тым, што, хоць ён маліўся тры тыдні без відавочнага адказу, усё ж з самага пачатку Бог пачуў яго просьбу і вырашыў адказаць на яе. Данілу не трэба было баяцца за свой народ; Бог пачуў яго, і Бог усё кантраляваў.

13. Князь. іўр. śar, слова, якое сустракаецца 420 разоў у Старым Запаветы, але, відаць, ніколі не са значэннем «цар». Яно адносіцца да галоўных слуг цара (Быц. 40:2, у перакладзе «начальнік»), да мясцовых кіраўнікоў (1 Цар. 22:26, ​​у перакладзе «правіцель»), да падначаленых Майсея (Вых. 18:21, у перакладзе «кіраўнікі»), да вяльмож і чыноўнікаў Ізраіля (1 Пар. 22:17; Ер. 34:21, у перакладзе «князі»), і асабліва ваеначальнікам (1 Царстваў 1:25; 1 Пар. 12:21, у перакладзе «капітаны»). У гэтым апошнім сэнсе яно сустракаецца ў выразе śar haṣṣaba', «камандуючы войскам» (той жа выраз перакладаецца як «князь войска», Дан. 8:11), на адным з лахіскіх астракаў, лісце, напісаным афіцэрам юдэйскай арміі свайму начальніку, верагодна, падчас заваявання Юдэі Навухаданосарам у 588–586 гадах да н.э., у той час, калі Данііл быў у Вавілоне (гл. Т. II, с. 97, 98; гл. Ер. 34:7).

Нябесная Істота, якая з'явілася Ісусу Навіну ў Ерыхоне, называецца «капітанам [Габ. śar] войска Гасподняга» (Ісус Навін 5:14, 15). Данііл часта выкарыстоўвае гэтае слова ў дачыненні да звышнатуральных істот (Дан. 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). На аснове гэтых назіранняў некаторыя выказалі здагадку, што шар азначае звышнатуральную істоту, якая ў той час супрацьстаяла анёлам Божым і спрабавала накіраваць курс Персідскага каралеўства супраць інтарэсаў народа Божага. Сатана заўсёды імкнуўся абвясціць сябе князем гэтага свету. Асноўным пытаннем тут быў дабрабыт народа Божага ў параўнанні з яго суседзямі-язычнікамі. Паколькі Міхаіл абвешчаны «князем [śar], які стаіць за сыноў твайго народа» (гл. 12:1), не здаецца неразумным, што «князь Персідскага царства» будзе самазваным «анёлам-ахоўнікам» для гэтай краіны з ліку войскаў праціўніка. Ясна, што канфлікт быў супраць сіл цемры: «На працягу трох тыдняў Габрыэль змагаўся з сіламі цемры, імкнучыся супрацьстаяць уплывам, якія дзейнічалі на розум Кіра. ... Усё, што неба магло зрабіць для народа Божага, было зроблена. Перамога была нарэшце здабыта; сілы праціўніка стрымліваліся ўсе дні Кіра і ўсе дні яго сына Камбіза» (PK 571, 572).

З іншага боку, śar можа выкарыстоўвацца ў агульным сэнсе "кіраўнік", і ў гэтым сэнсе будзе адносіцца да Кіра, цара Персіі. Такім чынам, бачныя анёлы нябесныя, якія спрачаюцца з каралём, каб ён вынес прысуд, спрыяльны для габрэяў.

Вытрымаў мяне. Прарок паказвае моцную барацьбу, якая адбываецца паміж сіламі дабра і сіламі зла. Можна задаць пытанне: чаму Гасподзь дазволіў сілам зла змагацца за кантроль над розумам Кіра на працягу 21 дня, у той час як Данііл працягваў аплакваць і маліць? На гэтае пытанне трэба адказваць, маючы на ​​ўвазе праўду гэтыя падзеі трэба разумець у святле «больш шырокай і глыбокай мэты» плана адкуплення, які «заключаўся ў тым, каб апраўдаць характар ​​Бога перад сусветам. ... Перад усім сусветам гэта [смерць Хрыста] апраўдае Бога і Яго Сына ў іх барацьбе з паўстаннем сатаны» (PP 68, 69; пар. DA 625). «Аднак сатана не быў знішчаны [пасля смерці Хрыста]. Анёлы нават тады не разумелі ўсяго, што было звязана з вялікай барацьбой. Прынцыпы, пра якія ідзе гаворка, павінны былі быць больш поўна выяўлены» (DA 761). Глядзіце на гл. 4:17.

Каб абвергнуць сцвярджэнне сатаны аб тым, што Бог з'яўляецца тыранам, Нябесны Айцец палічыў патрэбным утрымаць Яго руку і даць праціўніку магчымасць прадэманстраваць свае метады і імкнуцца прыцягнуць людзей да сваёй справы. Бог не прымушае людзей волі. Ён дае сатане пэўную ступень свабоды, у той час як праз Свайго Духа і сваіх анёлаў Ён просіць людзей супрацьстаяць злу і прытрымлівацца права. Такім чынам Бог дэманструе сузіраючаму сусвету, што Ён — Бог любові, а не тыран, у якім Яго абвінаваціў сатана. Менавіта па гэтай прычыне малітва Данііла не атрымала адразу адказу. Адказ чакаў, пакуль кароль Персіі не зробіць свой выбар на карысць дабра і супраць зла, па сваёй уласнай волі.

Тут выяўляецца сапраўдная філасофія гісторыі. Бог паставіў канчатковую мэту, якая напэўна будзе дасягнута. Сваім Духам Ён дзейнічае на сэрцы людзей, каб яны супрацоўнічалі з Ім у дасягненні гэтай мэты. Але пытанне аб тым, якім шляхам ісці кожны чалавек, цалкам залежыць ад яго самога. Такім чынам, падзеі гісторыі з'яўляюцца прадуктам як звышнатуральных дзеянняў, так і свабоднага выбару чалавека. Але канчатковы вынік належыць Богу. У гэтым раздзеле, як, магчыма, нідзе ў іншым месцы ў Святым Пісанні, заслона, якая аддзяляе неба ад зямлі, адхілена, і выяўляецца барацьба паміж сіламі святла і цемры.

Міхаіл іўр. Мікаэль, літаральна, «хто [падобны] да Бога?» Тут ён апісаны як «адзін з галоўных князёў [яўр. śarim].» Пазней Ён апісваецца як асаблівы абаронца Ізраіля (гл. 12:1). Яго асоба тут дакладна не вызначана, але параўнанне з іншымі пісаннямі ідэнтыфікуе Яго як Хрыста. Юда 9 называе Яго «архангелам». Паводле 1 Фес. 4:16, «голас арханёла» звязаны з уваскрасеннем святых падчас прышэсця Ісуса. Хрыстос абвясціў, што памерлыя выйдуць з магіл, калі пачуюць голас Сына Чалавечага (Ян 5, 28). Такім чынам, здаецца відавочным, што Міхал - гэта не хто іншы, як сам Пан Езус (гл. EW 164; пар. DA 421).

Імя Міхаіл як імя нябеснай істоты сустракаецца ў Бібліі толькі ў апакаліптычных урыўках (Дан. 10:13, 21; 12:1; Юд. 9; Ап. 12:7), у тых выпадках, калі Хрыстос знаходзіцца ў прамым канфлікце з сатаной. Імя на іўрыце азначае «хто падобны да Бога?» гэта адначасова пытанне і выклік. Улічваючы той факт, што паўстанне сатаны па сутнасці з'яўляецца спробай усталяваць сябе на троне Бога і «быць падобным да Усявышняга» (Іс. 14:14), імя Міхаэль найбольш падыходзіць таму, хто ўзяўся апраўдваць характар ​​Бога і абвяргаць прэтэнзіі сатаны.

Я застаўся там. У LXX, за якім ідзе Феадоціён, напісана: «і я пакінуў яго [Міхаіла] там». Такое чытанне было прынята некалькімі сучаснымі версіямі (Good-speed, Moffatt, RSV), несумненна, таму, што не здавалася ясным, чаму анёл павінен сказаць, што ён застаўся з царамі Персіі, калі Міхаіл прыйшоў яму на дапамогу. Параўнайце з гэтым чытаннем выказванне: «Але Міхаіл прыйшоў яму на дапамогу, і тады ён застаўся з царамі Персіі» (EGW, Дадатковы матэрыял, Дан. 10:12, 13).

Некаторыя бачаць у яўрэйскім тэксце іншы магчымы сэнс. Апісаная тут барацьба была па сутнасці барацьбой паміж анёламі Божымі і «сіламі цемры, якія імкнуліся супрацьстаяць уплывам, якія дзейнічаюць на розум Кіра» (гл. PK 571, 572). З уступленнем у змаганне Сына Божага Міхаіла перамогу атрымалі сілы нябесныя, а злы вымушаны быў адступіць. Слова, перакладзенае як «засталося», у іншых месцах выкарыстоўваецца ў значэнні «застацца», калі іншыя сышлі або былі забраны. Такім чынам, гэты дзеяслоў выкарыстоўваецца ў дачыненні да Якава, калі ён застаўся ля патока Явока (Быц. 32:24), і да тых язычнікаў, якім Ізраіль дазволіў застацца ў зямлі (1 Цар. 9:20, 21). Гэта таксама слова, якое Ілля прымяніў да сябе, калі лічыў, што ўсе астатнія адышлі ад сапраўднага пакланення Іегове: «Застаўся толькі я» (1 Царстваў 19:10, 14). Як выкарыстоўваецца анёлам у гэтым урыўку, гэта можа азначаць, што з прыходам Міхаіла злы анёл быў вымушаны сысці, а Божы анёл «застаўся там побач з царамі Персіі». «Перамога была нарэшце здабытая; сілы праціўніка былі стрыманыя» (ПК 572). Два пераклады, якія падтрымліваюць такую ​​ж думку, - Лютэр: «там я атрымаў перамогу з каралямі Персіі» і Нокс, «і там, пры двары Персіі, я застаўся гаспадаром поля».

Каралі Персіі. У двух габрэйскіх рукапісах напісана: «Царства Персіі». У старажытных версіях напісана «цар Персіі».

14. У апошнія дні. іўр. be'acharith hayyamim, «у апошняй частцы [ці ў канцы] дзён». Гэты выраз часта выкарыстоўваецца ў біблейскіх прароцтвах, які паказвае на апошнюю частку таго перыяду гісторыі, які мае на ўвазе прарок. Такім чынам, Якаў выкарыстаў тэрмін «апошнія дні» ў дачыненні да канчатковага стану кожнага з дванаццаці плямёнаў у зямлі Ханаанскай (Быц. 49:1); Валаам прымяніў гэты тэрмін да першага прышэсця Хрыста (Ліч. 24:14); Майсей выкарыстаў гэта ў агульным сэнсе аддаленай будучыні, калі Ізраіль пацерпіць пакуты (Друг. 4:30). Выраз можа, і часта, адносіцца непасрэдна да апошніх падзей гісторыі. Глядзіце на Іса. 2:2.

На шмат дзён. Як пазначана курсівам, у габрэйскім тэксце няма слова «шмат». Здаецца, слова «дні» тут мае тое ж значэнне, што і ў папярэднім сказе. Анёл прыйшоў, каб сказаць Данілу, што будзе адбывацца са святымі на працягу стагоддзяў да другога прышэсця Хрыста. Акцэнт у гэтым заключным раздзеле верша робіцца не столькі на працягласці часу ў перспектыве, колькі на тым, што Гасподзь мае яшчэ ісціну, якую трэба перадаць Данілу праз бачанне. У даслоўным перакладзе гэты верш абвяшчае: «І я прыйшоў, каб даць табе зразумець, што адбудзецца з тваім народам у апошнія дні, бо яшчэ ёсць бачанне дзён».

Ні адзін зямны цар не мог супрацьстаяць Габрыэлю. Гэта быў сатана, які змагаўся, і хто выклікаў затрымку на 21 дзень. Падводзячы вынік, гэтыя 21 дзень канфлікту паміж Хрыстом і сатаной былі дадзены як канкрэтная інфармацыя для нас тут у канцы часоў - літаральны перыяд часу для бітвы Армагедон. Цяпер мы ведаем, колькі часу зойме бітва, і калі мы зможам убачыць канчатковы вынік.

Важныя моманты раскіданыя па астатняй частцы главы каментара Бібліі:

16. Як падабенства. Габрыэль завуаляваў свой бляск і з'явіўся ў чалавечым абліччы (гл. SL 52).

Бачанне. Некаторыя каментатары лічаць, што Данііл тут мае на ўвазе бачанне гл. 8 і 9; іншыя мяркуюць, што менавіта цяперашняе адкрыццё так востра ўразіла прарока. Улічваючы той факт, што тэрмін «бачанне» ў абодвух супраць 1 і 14, здаецца, прымяняецца да адкрыцьця ў гл. 10–12, а таксама таму, што заява Данііла тут, у гл. 10:16 з'яўляецца лагічным працягам яго рэакцыі (арт. 15) на заяву анёла аб «бачанні» (арт. 14), здаецца разумным зрабіць выснову, што прарок тут гаворыць пра бачанне боскай славы, сведкам якога ён быў.

19. Вельмі каханы. Глядзіце верш 11.

20. З князем. KJV можна разумець як тое, што анёл павінен быў змагацца на баку князя Персіі, або што ён павінен быў змагацца супраць яго. Грэчаскія версіі таксама неадназначныя. Прыназоўнік meta, «з», які ён выкарыстоўвае, можа мець на ўвазе альбо саюз, як у 1 Яна 1:3, альбо варожасць, як у Адкр 2:16. Аднак іўрыт гэтага ўрыўка, здаецца, дае дакладнае ўказанне на яго сэнс. Дзеяслоў lacham, «ваяваць», выкарыстоўваецца ў Старым Запаведзе 28 разоў, за ім, як і тут, ідзе прыназоўнік 'im, «з». У гэтых выпадках кантэкст выразна паказвае, што слова трэба ўспрымаць у значэнні «супраць» (гл. Друг. 20:4; 2 Цар. 13:12; Ер. 41:12; Дан. 11:11). Такім чынам, здаецца ўпэўненым, што анёл тут гаворыць пра далейшы канфлікт паміж ім і «прынцам Персіі». Тое, што гэтая барацьба працягвалася яшчэ доўга пасля бачання Данііла, паказана ў Ездры 4:4–24. «Сілы праціўніка стрымліваліся ўсе дні Кіра і ўсе дні яго сына Камбіза, які валадарыў каля сямі з паловай гадоў» (PK 572).

Прынц Грэцыі. Габрэйскае слова для «князя», śar, такое ж, як і раней (гл. верш 13). Анёл сказаў Данілу, што ён вяртаецца, каб працягнуць барацьбу з сіламі цемры, якія змагаюцца за кантроль над розумам цара Персіі. Затым ён паглядзеў далей у будучыню і паказаў, што калі ён нарэшце адыдзе ад барацьбы, у сусветных справах наступіць рэвалюцыя. Пакуль Божы анёл стрымліваў злыя сілы, якія імкнуліся дамінаваць над персідскім урадам, гэтая імперыя стаяла. Але калі боскі ўплыў быў зняты і кантроль над лідэрамі нацыі быў цалкам пакінуты сілам цемры, іх імперыя хутка рушыла. На чале з Аляксандрам арміі Грэцыі ахапілі свет і хутка знішчылі Персідскую імперыю.

Праўда, сказаная анёлам у гэтым вершы, пралівае святло на наступнае адкрыццё. Наступнае прароцтва, запіс вайны за вайной, набывае большы сэнс, калі разумець яе ў святле таго, што тут назіраў анёл. У той час як людзі змагаюцца адзін з адным за зямную ўладу, за кулісамі і схавана ад людскіх вачэй, адбываецца яшчэ большая барацьба, адлюстраваннем якой з'яўляюцца прылівы і адлівы зямных спраў (гл. Ed 173). Як паказана, што народ Божы захаваўся на працягу ўсёй сваёй неспакойнай гісторыі — прароцка запісанай Даніілам — таму можна ўпэўніцца, што ў гэтай большай барацьбе легіёны святла перамогуць над сіламі цемры.

21. Заўважыў. іўр. rasham, «упісаць», «запісаць».

Пісанне. іўр. kethab, літаральна, «пісанне», ад дзеяслова kathab, «пісаць». Вечныя планы і мэты Бога тут прадстаўлены ў запісе. Параўнайце Пс 139:16; Дзеі 17:26; гл. на Дан. 4:17.

Нічога, што трымае. Гэтую фразу таксама можна перакласці як «няма нікога, хто прыкладае намаганні». Гэта не можа азначаць, што ўсе не звярталі ўвагі на барацьбу, акрамя двух нябесных істот, згаданых тут. «Спрэчка была такой, у якой было зацікаўлена ўсё неба» (PK 571). Верагодны сэнс урыўка заключаецца ў тым, што Хрыстус і Габрыэль узялі на сябе асаблівую працу па барацьбе з войскамі сатаны, якія спрабавалі забяспечыць кантроль над імперыямі гэтай зямлі.

Ваш прынц. Той факт, што пра Міхала гаворыцца менавіта як пра вашага князя (габрэйскі займеннік у множным ліку), ставіць Яго ў рэзкі кантраст з «князем Персіі» (супраць 13, 20) і «князем Грэцыі» (арт. 20). Майкл быў чэмпіёнам на баку Бога ў вялікай барацьбе.

Але цяпер, калі мы ведаем, колькі часу зойме бітва, адкрываецца іншае пытанне... Ці нічога не адбудзецца ў Дзень ачышчэння, бо ён наступіць раней, чым скончыцца 21 дзень? Каб адказаць на гэта, трэба прымяніць прынцып: «Памятайце мінулае, каб зразумець будучыню».

Спраўляем восеньскія застоллі. Як мы гэта рабілі да гэтага часу? У Дзень труб мы перажылі «вялікае расчараванне», калі шукалі ў аблоках знак прышэсця Сына Чалавечага (другое прышэсце). Гэта нагадвае вам тое, што мы памятаем пра выкананне Дня труб з мінулай гісторыі?

Згодна з Духам Прароцтва, мілерацкі рух выканаў свята Труб, даючы папярэджанне аб другім прышэсці.^[26] Яны таксама чакалі прыходу Сына Чалавечага. Калі Уільям Мілер чакаў прыходу Ісуса? 1844 — НЕ! Мілерацкі рух прапаведаваў, што наступіць другое прышэсце 1843! Тады адбылося сапраўднае «вялікае» расчараванне, таму што гэта была дата, якая прапаведавалася столькі гадоў і прыцягнула ўвагу ўсіх цэркваў. Калі гэты час прайшоў, большасць людзей пачала адпадаць, і параўнальна меншая колькасць людзей чакала Госпада 22 кастрычніка 1844 г. Апошняе стала вядомым як вялікае расчараванне, таму што яно было больш глыбокім і горкім, як канчатковы фінал ранейшага расчаравання(й). У той самы дзень (раніцай 23^rd), Хірам Эдсан убачыў у бачанні, што следчы суд пачаўся на нябёсах.

Датай расчаравання стаў 1843 год, а 1844 год стаў пачаткам прысуду. Так, 1844 год таксама быў расчараваннем, але паколькі мы вучымся на мінулым разумець будучыню, мы павінны прызнаць, што расчараванне 1844 года не паўторыцца ў наш час! Другі «Мілер» не расчаруе, як першы Мілер. Замест гэтага мы чакаем падзеі, якая адпавядае сапраўднай падзеі, якая адбылася ў 1844 г.: нешта звязанае з судом. У 1844 годзе пачаўся суд, таму ў наш Дзень Адкуплення можна чакаць адпаведнай падзеі: суд павінен нарэшце скончыцца! Сатана павінен быць адменены ў нябесным судзе, і справа павінна быць закрыта.^[27]

А цяпер паглядзім на наш цяперашні вопыт выканання святочных дзён: Дзень труб быў нашым днём расчаравання, які адпавядае 1843 г. Наступнае свята - гэта Дзень Ачышчэння, які з'яўляецца канцом суда, які адпавядае пачатку суда 1844 г. У адрозненне ад вопыту мілераў, якія былі расчараваны і пазней даведаліся, што суд пачаўся, мы ведаем загадзя што ў той дзень нічога бачнага не адбудзецца. Наша патэнцыйнае расчараванне ў той дзень цалкам абяззброена. Гама-ўсплёску ў гэты дзень не будзе. Гэта будзе проста нябачная нябесная падзея, калі на пярэчанне сатаны будзе дадзены адказ і ўся справа будзе вырашана.^[28] Так мы вучымся з мінулага разумець будучыню.

Нягледзячы на ​​​​тое, што гэта вырашана ў Дзень Ачышчэння, мы не даведаемся пра вынік справы яшчэ некалькі дзён, пакуль Габрыэль, анёл Гасподні, не вернецца ў выглядзе прадказанага «землятрусу» ў нядзелю пасля 21 дня трох поўных тыдняў. Тады мы ўбачым, як Вавілон разбураецца, але ці даведаемся мы тады, што Бог перамог? Калі мы нічога не ўбачым у гэты дзень, то мы дакладна ведаем, што горшы сцэнар у канцы сну Анжалікі павінен адбыцца. Але нават калі мы ўбачым, што Вавілон разбураецца, мы не можам быць упэўнены ў выніку (таму што народы могуць самазнішчыць сваёй сілай), пакуль не ўбачым асаблівае ўваскрасенне, праслаўленне і знак Сына Чалавечага ... толькі тады мы даведаемся, што мы выйгралі вайну.^[29]

Так шмат чаго адбывалася на нябёсах.^[30] Ісус сказаў: «Здзейснілася». Сатана запярэчыў, кажучы: «Не! Гэта грэшнікі — яны мае!» Езус павінен быў вырашыць стрымаць ад нас знак Сына Чалавечага ў дзень Труб, таму што справа яшчэ не можа быць закрыта. На нас яшчэ быў грэх. Ці станем мы чыстымі да Дня адкуплення, каб Бог мог выйграць вайну? Затым Ісус можа адправіцца на Зямлю, каб выявіць знак перамогі ў першы дзень свята Кучак. Боскае поўнае знішчэнне прыйдзе ў свет праз шэсць дзён, гэтак жа, як ён быў створаны за шэсць дзён ... і Ісус прыйдзе якраз своечасова, каб выратаваць Свой народ.

Гэта ўрачыстыя дні, і калі Дзень Адкуплення спяшаецца да нас, мы павінны працягваць шукаць свае душы, рыхтуючыся да таго лёсавызначальнага дня:

І гэта будзе ў вас пастанова вечная: у сёмы месяц, у дзясяты дзень месяца, прыгнечайце душы вашыя і ніякай працы не рабеце, ці то жыхар вашай краіны, ці то прыхадзень, які жыве сярод вас; Бо ў той дзень сьвятар ачысьціць вас, каб ачысьціць вас, каб вы ачысьціліся ад усіх грахоў вашых перад Гасподзь. Няхай гэта будзе для вас субота спакою, і ўпакорвайце душы вашыя, статутам назаўжды. (Лявіт 16:29-31)

Мы павінны быць цалкам чыстымі. Майкл (Ісус) звязаны, таму што ён павінен вынесці бесстаронні прысуд. Ён не можа нам дапамагчы, і Святы Дух у роспачы ў нашым стане. На форуме не было ніводнага чыстага.

Вы прасілі аб гэтым

А цяпер давайце вернемся да электронных лістоў, якія мы атрымліваем ад няверуючых—

Дата: серада, 5 кастрычніка 2016 г. 14:05
Каму: Джон Скотрам
Тэма: Апошні зваротны адлік: Патрэбен заключны артыкул!^[31]

Гэта запыт па электроннай пошце праз www​.lastcountdown​.org/ ад:

Ххх ХХХХ

...”Набліжайцеся да 25 верасня, калі нічога не здарыцца, нашае пасланне высахне зусім. Сумна, што мы так доўга дапамагалі Вавілону, папярэджваючы пра катаклізмы. Як Еўфрат, мы забяспечылі Вавілон сваім пасланнем».^[32]

Сумна таксама, што цяпер будучыя сапраўдныя адкрыцці ад Бога будуць цяжэй прыняць. Альбо за гэтым стаяў Бог, альбо не... цяпер мы ведаем адказ на гэта! Я спадзяюся, што вы хочаце хаця б пакінуць гэтую старонку, прызнаўшы памылку! Няма неабходнасці паказваць пальцам, але проста ліквідацыя гэтага сайта, як і ў мінулы раз, не дапаможа людзям, якія паверылі гэтаму паведамленні, рухацца далей, і, спадзяюся, з Вавілона! Добрыя намеры не маюць значэння, важная праўда, і відавочна, што гэтая тэорыя была фантазіяй. Я хачу, каб фантазія была праўдай, я хацеў бы, каб мы ўсе маглі вярнуцца дадому ў канцы гэтага месяца... давайце назавём гэта так, як ёсць, і пойдзем далей!^[33]

Параўнайце тлустую частку з апісаннем «двух сведак» у Адкрыцці 11:

І іх трупы будуць ляжаць на вуліцах вялікага горада, які духоўна завецца Садом і Егіпет, дзе і наш Пан быў укрыжаваны. І тыя з людзей, і плямёнаў, і моваў, і народаў будуць бачыць целы іхнія тры з паловай дні, і не дазволяць, каб іх трупы былі пакладзены ў магілы. (Адкрыцьцё 11: 8-9)

Аўтар гэтага электроннага ліста хоча, каб наша «мёртвае цела» (наш вэб-сайт) засталося там для ўсіх. Ён не хоча, каб яго знялі і закапалі! Праўда ў тым, што сатана перамог нас, як сказана ў папярэднім вершы:

І калі яны скончаць сьведчаньне сваё, зьвер, які вылазіць з бездані, будзе ваяваць зь імі, і пераможа іх, і заб'е іх. (Адкрыцьцё 11: 7)

І цяпер такія людзі, як аўтар гэтага паведамлення вышэй, радуюцца, як гаворыцца ў наступным вершы:

І ўзрадуюцца над імі тыя, што жывуць на зямлі, і весяляцца, і дары адзін аднаму будуць пасылаць; бо гэтыя два прарокі мучылі тых, што жылі на зямлі. (Адкрыццё 11:10)

Гэта апісвае вырашальны момант у бітве, калі відавочнае паражэнне вось-вось абярнецца перамогай для двух сведак. Здаецца, царква вось-вось упадзе, але яна не павінна ўпасці.^[34] Наша надзея і засяроджанасць павінны заставацца на перамозе над грахом, але суд заканчваецца ў Йом Кіпур! Часу мала!

Пасля Дня Адкуплення - Свята Кучак. Не маючы габрэйскага паходжання, мы павінны вывучаць, што азначае свята. Тыя з нас, хто мае адвентысцкае паходжанне, добра знаёмыя са значэннем Дня адкуплення і нават Дня труб, але акрамя выпадковага заўвагі, што нам было б добра правесці свята кучак,^[35] Элен Г. Уайт не сказала шмат пра гэта.

Вось адзін рэзюмэ што тлумачыць значэнне свята Кучак такім чынам, што вельмі добра для нас:

Бог збірае свой народ

Біблія кажа аб апошнім судзе як аб жніве (Осія 6:11; Ёіл 3:13; Мц 13:39; Адкр 14:15). Гэта будучы Дзень збору калі Бог збярэ свой народ да сябе і спаліць бязбожных, як мякіну і салому.

Бо вось, надыходзіць дзень, палаючы, як у печы; і ўсе пыхлівыя і ўсякія злачынцы будуць мякінай; і дзень, які прыйдзе, запаліць іх, кажа Гасподзь Саваоф, так што не пакіне ад іх ні кораня, ні галіны». «А для вас, хто баіцца імя Майго, узыдзе сонца праўды з лекамі ў крылах; і вы выйдзеце і скачаце, як цяляты з стойла (Малахія 4:1-2).

Калі Месія ўстановіць сваё тысячагадовае царства, Ён збярэ рэшту Ізраіля назад у яго зямлю. Ісая апісаў гэтую падзею як збор аліў. Галіны дрэў збіваюць прутамі і збіраюць аліўкавыя ягады, калі яны ўпадуць на зямлю. Глядзіце Ісая 27:12-13; 11:11-12; Ерамія 23:7-8.

Праведнікі з язычнікаў таксама будуць сабраныя да Госпада. У той дзень язычнікі будуць маліцца ў Ерусаліме. Глядзіце зах. 14:16-17.

Язычніцкія народы, якія адмаўляюцца праводзіць свята Кучак у тысячагадовым царстве, не атрымаюць дажджу на свае землі. Гэты ўрывак паслужыў біблейскай асновай для традыцыі маліцца аб зямлі падчас свята Кучак (Howard/Rosenthal 145-6).

Гасподзь не толькі збярэ Свой народ, але і будзе сядзець сярод іх падчас будучага месіянскага царства – гл. Езэк. 37:27-28; параўн. Адкр. 21:3.

Знак Божай прысутнасці, слава Шэкіны, зноў будзе відаць на Сіёне (Іс. 60:1, 19; Зах. 2:5). Яно з'явіцца як ззяючы агонь над усёй гарою Сіён. Гэта будзе як табэрнакулюм, які забяспечвае абарону і прытулак для народа пасля стагоддзяў пераследу і час цяжкай скрухі Якава.

«тады створыць Гасподзь над усёй вобласцю гары Сіён і над сходамі яе днём воблака, нават дым і бляск полымя агню ўначы; бо над усёй славай будзе балдахін. Будзе сховішча ад спёкі ўдзень, сховішча і абарона ад навальніцы і дажджу» (Іс 4, 5-6).

Такім чынам, вы бачыце, ёсць дзве рэчы, якія павінны выконвацца на свяце Кучак. З аднаго боку, Бог збярэ свой народ -дзве арміі нават^[36]— і табэрнакулюм сярод іх у выглядзе знака прысутнасці Бога, які мы разумеем як знак Сына Чалавечага за сем дзён да Другога прышэсця. З іншага боку, пукі бязбожнікаў будуць спалены. Такім чынам, сэнс самога Сьвята Кучак пацьвярджае нашае разуменьне, што перамога стане бачнай не ў Дзень Ачышчэньня, а на Сьвяце Кучак.

Завязванне вузлоў паміж Даніілам і Адкрыццём

Давайце вернемся да Данііла 10, дзе мы пакажам вам яшчэ адно выдатнае пацверджанне нашых завершаных даследаванняў. Раздзелы з 10 па 12 Данііла ўтвараюць злучаную адзінку, як мы даведаліся з каментара. Такім чынам, мы можам разглядаць гэтыя раздзелы разам як літаратурны хіязм,^[37] дзе пачатак Данііла 10 суадносіцца з канцом Данііла 12.

Данііл 10 пачынаецца з тэмы вялікай 21-дзённай бітвы, бітвы Армагедон. З іншага боку, Данііл 12 заканчваецца графікамі 1290 і 1335 гадоў, якія (да паслання з Арыёна) заўсёды былі даволі неадназначнымі адносна іх правільнага выраўноўвання. Ці пачынаюцца 1290 дзён з 1335? Ці заканчваюцца яны на 1335? Яны плывуць недзе ў сярэдзіне 1335? Гэтыя пытанні заўсёды былі ў галовах тых, хто вывучае прароцтва апошняга часу.

Ці правільна мы разгадалі тэрміны? Мы зафіксавалі канец 1335 дзён на аснове даты другога прышэсця, якую мы вызначылі з календара святаў для гэтага канкрэтнага года, які мы знайшлі праз паведамленне Арыёна і HSL.^[38] Затым мы зафіксавалі пачатак 1290 дзён на аснове абрання папы Францішка.^[39] Гэта спрацавала, але ў Бібліі гэта яшчэ больш выразна сказана...^[40]

21-дзённая «вялікая бітва» (бітва Армагедон) з Данііла 10 плюс 7 дзён падарожжа Ісуса^[41] (знак Сына Чалавечага) прама кажуць нам, што павінна быць 28-дзённая «гадзіна»^[42] пасля 1290 дзён мярзоты спусташэння! Такім чынам, Біблія дае нам размяшчэнне 1290- і 1335-дзённых шкал часу ў літаральных днях.

Гэта не толькі пацвярджэнне нашай часовай дамоўленасці,^[43] але і пра год прышэсця Езуса. Такі парадак не падыходзіць для любога года, таму што Апошні Вялікі Дзень (восьмы дзень свята Кучак) не заўсёды прыпадае на адзін і той жа дзень. Толькі ў гэтым адзіным годзе, у спалучэнні з датай выбараў Папы Францішка, ці падыходзіць 21-дзённая бітва + сем дзён! У любы іншы год святы былі б раней ці пазней.

Яшчэ раз мы бачым біблейскі доказ нашых даследаванняў - Голас Бога з нябёсаў і напісанае Слова кажуць адно і тое ж. Так што...скончым гэты бой, таварышы крыжовыя. І тады, Госпадзе, прыйдзі ў прызначаны час!

Прывітанне з нашага лагера...

Пішу, каб падзяліцца «апакаліптычнай» навіной, якая адбылася ў гэты дзень! Магчыма, вы бачылі артыкул у Facebook:
Канфлікт у Сірыі: ІД «выцесненая з сімвалічнага горада Дабік»

Гэты горад Дабік згадваецца ў ісламскім прароцтве апошняга часу, якое існуе з таго часу, як іх «прарок» напісаў яго больш за 1500 гадоў таму. Гэта нешта накшталт іх эквівалента Армагедона. Вядома, гэта таксама прадказана ў Бібліі (праз трубы, напрыклад, як мы тлумачылі ў многіх артыкулах). Памятаеце артыкул «Траянскі конь» і 200-мільённую армію, якая чакае сігналу «вогненнага мураша»! Для ісламістаў захоп гэтага горада вельмі сімвалічны!

Гэта таксама здаецца пацвярджэннем сямігадовай «гадзіны» спакусы (выпрабавання) з Адкрыцця 3:10 пасля другога прышэсця, калі іслам адпомсціць і захопіць свет — не толькі культурна, але і з сілай, пераследуючы да канца зямлі «хрысціян», якія зноў адкінулі Хрыста... на жаль, ужо не дзеля выратавання, а як выліванне гневу. Божага.

Блаславення!

Сябры, сёння мы атрымалі шмат святла ў гэты абрадавы суботні дзень, першы дзень Кучак!!! Калі ласка, заахвоціцеся разам з намі, калі мы працягваем гэты кемпінг...

Пакуль мы пішам пра сённяшнія тэмы, мы хочам паведаміць вам, што яшчэ мы даведаліся пра «падвойны дзень» разбурэння, пра які мы пачалі гаварыць у пасце вышэй. Гэта быў дзень «падвойнага разбурэння», што азначае, што ў гэты дзень нам патрэбны дзве разбуральныя рэчы, а не адна. Мы таксама павінны зразумець, чаму захоп Дабіка ПАКУЛЬ не быў вялікай разбуральнай падзеяй, а проста сігналам для вогненных мурашак, якія пазней прынясуць разбурэнне. Давайце разбярэмся з гэтымі рэчамі па чарзе...

Перш за ўсё, важна адзначыць, што ісламскае прароцтва бітвы пры Дабіку кажа пра 80 дзяржаў, якія атакуюць. Як гэта можа быць, калі горад захапілі «сірыйскія паўстанцы, якіх падтрымлівае Турцыя»? Адказ у тым, што Турцыя з'яўляецца членам НАТА, і, такім чынам, паўстанцы, якіх падтрымлівае Турцыя, таксама падтрымліваюцца НАТА. Гэта азначае, што кожная краіна-член НАТА падтрымлівала гэта.

NATO, аднак, складаецца толькі з 28 дзяржаў-членаў, а не з 80. Тым не менш, у спіс членаў NATO ўваходзяць дзве дзяржавы, якія з'яўляюцца «аб'яднанымі» групамі меншых дзяржаў: ЗША і Вялікабрытанія. Калі вы павялічыце ЗША і Вялікабрытанію да колькасці іх асобных штатаў, то прароцтва спраўджваецца ў дакладнасці:

Дзяржавы-члены 28
- 1 выняць ЗША ў цэлым
+ 50 пастаўленых у асобных штатах ЗША
- 1 браць Вялікабрытанію ў цэлым
+ 4 стаўкі ў асобных штатах Вялікабрытаніі (Англія, Шатландыя, Ірландыя, Кіты)
= 80

Такім чынам, вы можаце бачыць, што ісламскае прароцтва спраўдзілася вельмі дакладна для сігналу вогненнага мураша.

А цяпер пра другую разбуральную падзею... Вы сачылі за разьвіцьцём «Трэцяй сусьветнай вайны»? Што вы бачылі? Пагроза Трэцяй сусветнай вайны залежыць ад крызісу ў Сірыі, і гэта было прадметам перамоваў паміж сусветнымі лідэрамі ў суботу ў Лазане, Швейцарыя. Усе, хто глядзеў на пагрозу Трэцяй сусветнай вайны, сачылі за вынікамі сустрэчы, каб убачыць, ці пойдуць два асноўныя гульцы (Расія і ЗША) на вайну або прыйдуць да згоды. Навіна, якая з'явілася, выглядала антыкліматычнай: значэнне сустрэчы спачатку прымяншалася, а ЗША адказалі толькі «больш санкцыямі».

Аднак за кадрам адбываецца нешта іншае. Напрыклад, кіраўнік МЗС ФРГ заявіў, што «мы больш не можам выключаць магчымасць узброенага канфлікту з Расеяй». Гэта сказана ў вельмі змякчанай форме, але, калі вы правільна разумееце, гэта значыць, што раней (да сустрэчы ў Лазане) Германія зрабіў выключыць такую ​​магчымасць, але нешта змянілася у выніку сустрэчы, і цяпер «магчымы» ўзброены канфлікт. Гэта азначае, што новае разуменне, якое было дасягнута на сустрэчы, павінна было быць: Расея не адступіць, і адзіны спосаб спыніць іх - ваенная сіла. Таму ўжо нельга выключаць ваеннай сілы.

Пуцін не гарэў жаданнем ісці на вайну. Ён быў падрыхтаваны, але не горача. Ён доўгі час папярэджваў свет, кажучы ім, што трэцяя сусветная вайна набліжаецца, калі яны будуць працягваць сваю палітыку, але ён не гарэў жаданнем пачынаць вайну. Яшчэ ў чэрвені, напрыклад, Пуцін заявіў, што нападзе на NATO «толькі ў сне вар'ята».

Аднак цяпер мы пачынаем бачыць такія загалоўкі:
Уладзімір Пуцін сказаў ЗША: «Хочаце вайны — атрымаеце яе — УСЮДЫ»

Што выклікала змены? Гэта нагадвае нам, што Бог ставіць каралёў і скідае каралёў, і Ён у іхніх радах кіруе справамі людзей. Нежаданне Пуціна пачаць Трэцюю сусветную вайну - гэта наша паралель з персідскім каралём, які супрацьстаіць (або супраціўляецца) волі Бога. Але калі Міхаіл прыйшоў у канцы 3 дня, тады ўплыў сатаны на цара Персіі (ці на Пуціна ў нашым выпадку) быў пераадолены. Цяпер Пуцін вырашыў (або зразумеў), што ён павінен ваяваць супраць астатняга заходняга свету (NATO, ЗША, Еўропы і г.д.).

Такім чынам, у нядзелю былі выкліканы дзве разбуральныя падзеі: ісламскі джыхад (рэлігійная сусветная вайна) і Трэцяя сусветная вайна (палітычная сусветная вайна). Такім чынам, мы маем падвойную вайну, як рэлігійную, так і палітычную, гэтак жа, як Папа з'яўляецца адначасова рэлігійным і палітычным лідэрам, а яго дзяржава адначасова рэлігійная і палітычная. Вавілон будзе ўзнагароджаны ўдвая.

Цяпер пяройдзем да пытання, чаму разбурэнне яшчэ не пачалося. Тыя дзве вайны аб'яўлены, але бомбы яшчэ не пачалі падаць. Ні ў нядзелю, ні ў панядзелак не было бомбаў... гэта азначае, што наша ідэя аб знішчэнні свету за шэсць дзён не спраўдзіцца. Гэта добра, таму што цяпер мы можам працягваць дзяліцца з вамі радасцю свята Кучак, пакуль не прыйдзе Езус. Гэта азначае, што мы цалкам пазбаўлены ад «гадзіны спакусы» (выпрабавання), пра якую гаворыцца ў Адкрыцці 3:10. Мы можам хваліць Госпада за гэта!

Гэта азначае, што ўвесь цяжар пошасці прыпадзе пасля Другога прышэсця. Шэсць (або сем) дзён для знішчэння стварэння гэтай зямлі - гэта сапраўды гады - сем гадоў смутку з Езэкііля 39:9, "гадзіна" Арыёна, ад якой мы пазбаўлены.

Гэтая канцэпцыя мае вялікія наступствы. Гэта азначае, што прыход Езуса стане поўнай нечаканасцю для свету. Гэта не будзе сакрэтам (яго ўбачыць кожнае вока^[46]), але гэта будзе сюрпрызам. Свет не даведаецца загадзя, што Ісус прыйдзе (таму што яны адхілілі паведамленне Арыёна). Гэта павінна прымусіць вас задумацца, якім можа быць знак Сына Чалавечага... якога мы чакалі сёння ў першы дзень свята Кучак!

Хачу падкрэсліць, што цяпер, як ніколі, вам вельмі важна мець магчымасць вучыцца самастойна. У вас ёсць тая ж перавага, што і ў нас, - той самы Святы Дух, які накіроўвае вас ва ўсю праўду. Мы перажываем нашы выпрабаванні ў кемпінгу тут, і кожны з вас перажывае свае праблемы ў сваім месцы, і, акрамя фізічных праблем, мы таксама маем такую ​​ж духоўную барацьбу з надзеямі, чаканнямі і расчараваннямі, і мы можам атрымаць такое ж суцяшэнне і святло ад Бога праз навучанне са Святым Духам. Не чакайце ад нас, а выкарыстоўвайце інструменты, якія вы павінны прайсці праз гэтыя святочныя дні! Мы павінны заставацца вернымі, і ў гэтым нам дапамагае святло, якое мы атрымліваем ад Божага слова.

Блаславення!

У гэтым паведамленні ёсць некалькі вельмі захапляльных рэчаў! Мы чакалі знака Сына Чалавечага ў панядзелак, таму што ён павінен быў адбыцца за сем дзён да Другога прышэсця, зыходзячы са знакамітай лічбы Элен Г. Уайт пра сем дзён для падарожжа да/з туманнасці Арыёна. У тую ноч мы нічога не бачылі, але нас, па меншай меры, падбадзёрыла вывучэнне Данііла 10 і разуменне падвойнага дня паводле Бібліі.

У панядзелак раніцай пачаўся першы дзень свята Кучак (цырыманіяльны суботні дзень), і мы адзначалі, што мы размяшчаемся ў намётах замест кучак (кучак), зробленых з галінак дрэў, як гэта робяць габрэі. Гасподзь вядзе нас ва ўсім, што мы робім, і такія простыя рэчы, як лагер у намётах, не з'яўляюцца выключэннем. Чаму палаткі, а не будкі?

Куткі былі напамінам сынам Ізраіля, што яны на працягу 40 гадоў залежалі ад воблака днём і слупа агню ноччу, які абараняў іх. Яны залежалі ад Бога для абароны ад сонца днём і холаду ўначы ў пустынных умовах пустыні. Мы таксама прайшлі праз 120-гадовы вопыт пустыні з моманту адмовы ад святла ў 1888 годзе ў царкве адвентыстаў.

Царква, дарэчы, зараз афіцыйна раскалолася. GC апублікаваў дакумент, які будзе галасаваць на штогадовым саборы ў гэтым годзе, у якім гаворыцца, што царква мае патрэбу ў прымірэнні. Гэта тое самае, што прызнаць, што царква раскалолася і ўжо не царква. Царкоўны карабель разбіўся.

Гэта вельмі шмат значыць, таму што Бог больш не мае арганізаванай царквы на зямлі. Місіяй царквы было распаўсюджванне святла праўды ў свеце. Цяпер, калі царква разбурана, яна афіцыйна прызнае, што больш не з'яўляецца Божай царквой і што больш не з'яўляецца Яго вакальным органам у свеце. Гэта яшчэ адзін знак таго, што Ісус павінен прыйсці зараз, і невыпадкова гэта прызнанне адбылося ў дзень Йом Кіпур. Арганізаваная царква прагаласавала за дакумент і асудзіла сябе ў рашэнні.

Але Бог вёў нас праз пустыню праз вогненны слуп (даючы нам святло праўды) і воблака днём (абараняючы нас ад пякучага сонца, хлусні бога сонца). Пасланне Арыёна, з трубнымі і чумнымі гадзіннікамі і ўсім астатнім, што яно цягне за сабой, прывяло нас праз пустыню да межаў зямлі Ханаанскай. Памятайце, што свята Кучак - гэта паходы вакол Ерыхона. У першы дзень свята мы здзейснілі свой першы сімвалічны марш і пратрубілі ў першы “шафар”. Але гэта яшчэ не ўсё, што сімвалізуе свята.

Чаму палаткі замест табэрнакулюмаў? Калі мы бачым нашы намёты тут, мы думаем пра гісторыі патрыярхаў, такіх як Абрагам і Сарра, якія жылі ў намётах. Яны мелі шмат жывёлы і жылі ў намётах, каб час ад часу па меры неабходнасці перамяшчацца са статкамі. Мы жывем у намётах і нават прывезлі з сабой некалькі нашых кароў, каб быць побач з кемпінгам. Пан хоча, каб мы ўсе прызналі, што мы падобныя да «пастухоў», якія чакаюць Яго прышэсця. Мы таксама крыху адчуваем на сабе нягоды жыцця патрыярхаў, хоць у нас яшчэ ёсць шмат выгод, якіх не было ў іх.

Давайце прачытаем пра пастухоў, якія чакаюць прыйсця Езуса:

І сталася ў тыя дні, выйшаў указ ад цэзара Аўгуста, каб увесь свет быў абкладзены падаткам. (І гэты падатак быў упершыню зроблены, калі Кірэній быў кіраўніком Сірыі.) І пайшлі ўсе браць падаткі, кожны ў свой горад. (Лукі 2:1-3)

Майце на ўвазе, гэта падаткаабкладанне было часткай a перапіс насельніцтва. Яны таксама былі падлік людзі, калі яны плацілі падаткі. Таксама цікава, што тут згадваецца канкрэтны губернатар Сірыі, таму што ў нас таксама нешта адбываецца з канкрэтным кіраўніком (Асадам) Сірыі.

Пайшоў таксама і Язэп з Галілеі, з горада Назарэта, у Юдэю, у горад Давідаў, які называецца Бэтлеем; (таму што ён быў з дому і роду Давіда:) каб залічвацца да Марыі, заручанай яго жонкі, якая была цяжарная. І сталася, калі яны былі там, надышлі дні, каб яна нарадзілася. І нарадзіла Сына свайго першынца, і спавіла Яго, і паклала ў яслі; таму што не было ім месца ў карчме. (Лукі 2:4-7)

Цяпер ідзе частка пра пастухоў:

І былі ў той краіне пастухі, якія жылі ў полі і вартавалі ўначы статак свой. (Лукі 2:8)

Мы таксама чувалі ўначы... чакаючы Другога прышэсця Езуса. Гэта прымусіла нас задумацца: калі мы пастухі, хто мудрацы, якія бачылі Яго зорку на ўсходзе? Вядома, у розных абставінах могуць быць розныя ўзроўні інтэрпрэтацый, але ў гэтым выпадку, калі мы пастухі, мы не можам адначасова быць і мудрацамі. Дык хто такія мудрацы?

І вось, анёл Гасподні зьявіўся перад імі, і слава Гасподняя азьзяла іх, і яны моцна спалохаліся. (Лукі 2:9)

Гэтая частка нагадвае нам нядзельны вечар, калі мы сапраўды змагаліся без фактычнага разбурэння напярэдадні, без боскага знаку асаблівага ўваскрасення або маленькага чорнага воблака, або чаго-небудзь, што пацвярджала б, што Ісус прыйдзе ў першы дзень свята. Мы «баяліся», што Езус не прыйдзе.

І сказаў ім анёл: ня бойцеся, бо я абвяшчаю вам вялікую радасьць, якая будзе ўсім людзям. (Лукі 2:10)

Сапраўды, калі мы зразумелі, каго сёння прадстаўляюць вешчуны, мы крычалі «Слава, алілуя!»

Мудрацы былі добра адукаванымі. Яны былі знаўцамі астраноміі. Яны былі з вышэйшых класаў і мелі дарагія і каштоўныя падарункі на карысць Госпаду. Мудрацы ўбачылі з'яўленне зоркі - яны ўбачылі знак на небе - але яны не зразумелі, што гэта значыць у рэлігійным кантэксце. Яны не ведалі, дзе нарадзіўся кароль.

Калі мы сёння шукаем мудрацоў, то падумаем пра астраномаў. Гэта людзі, якія вывучаюць зоркі. Мы маглі б падумаць пра лідэраў народаў Зямлі, якія інвестуюць у тэлескопы, якія могуць праводзіць «перапіс» нябесных зорак. Ці зрабіла астраномія новыя адкрыцці за апошні час? Ці праводзіліся апошнім часам самыя магутныя ў свеце тэлескопы? Так, сапраўды! Вы ўжо ведаеце аб праекце “Gaia”, таму што ён дапамог нам атрымаць дакладныя адлегласці зорак, каб выявіць, што зорка, якая выбухне, — Альнітак, а не Бетэльгейзе.

З кастрычніка 13, на наступны дзень пасля Акуплення, была апублікаваная яшчэ адна астранамічная знаходка, якая трапіла ў навіны з такімі загалоўкамі, як: У Сусвеце ў 10 разоў больш галактык, чым лічылася раней. На гэты раз гэта было з Хабла.

Мы не ўсведамлялі значнасці гэтай навіны да першага дня Кучак, але цяпер мы першыя, хто разумее, што гэта насамрэч азначае! Гэта пра перапіс зорак. Гаворка ідзе пра падлік зорак. Вам гэта што-небудзь нагадвае!?

І ён яго прывёў [Абрам] і сказаў: паглядзі на неба, і скажы зоркам, калі зможаш нумар і сказаў яму: Такім будзе семя тваё. (Быццё 15: 5)

Бог абвясціў дзень і гадзіну і дае нам вечны запавет. Часткай гэтага запавету з'яўляецца абяцанне Абрагаму, што яго нашчадкі будуць такімі ж шматлікімі, як зоркі, якіх ніхто не можа палічыць! Перапіс зорак з'яўляецца вялікай праблемай для астраномаў, таму што ён супярэчыць іх мадэлям таго, як паўстаў Сусвет. У іх няма рэлігійнага разумення. Цары зямныя не ведаюць, што азначаюць гэтыя дадзеныя, а астраномы спрабуюць гэта высветліць. Цяпер яны кажуць пра 2 ТРЫЛЬЁНЫ галактык — ГАЛАКТЫКІ — у кожнай з якіх ёсць незлічоныя МІЛЬЯРДЫ зорак, кожная з якіх патэнцыйна мае планеты з незлічонымі МІЛЬЯРДАМІ жыхароў! Якія шматлікія войскі нябесныя! І духоўнае патомства Абрагама - прадукт яго вернага прыкладу - параўноўваецца з незлічонымі зоркамі нябеснымі!

Вы разумееце, што Бог дае вам з вечным запаветам? Вам, як Абрагаму, наканавана быць каралямі, якія пануюць над незлічонай колькасцю зорак і іх жыхароў! Як і Абрагаму, табе наканавана быць бацькам для многіх народаў нягрэшных істот! Вось што значыць быць пастухом. Гаворка ідзе пра клопат пра Божае стварэнне, ці то пра ніжэйшыя формы жыцця кароў і авечак, ці то пра разумных істот, якія ніколі не зведалі жаху граху.

Першыя галактыкі, якія змаглі ўбачыць астраномы, былі памылкова ідэнтыфікаваныя як туманнасці, таму што яны выглядалі як воблака святла, а не як рэзкая кропка святла. Тэлескоп (або няўзброеным вокам) не можа вызначыць асобныя зоркі галактыкі. У гэтым сэнсе і ведаючы, што зоркі падтрымліваюць жыццё на планетах, 10-кратная колькасць галактык, якую выявіў Хабл, насамрэч з'яўляюцца «воблакамі» «анёлаў» — і не абы-якімі аблокамі, а аблокамі, якія ззяюць у 10 разоў больш, чым вядома раней!

Гэта нагадвае нам сон Мілера і скарб другога Мілера, які ззяў у 10 разоў больш...

Бо сёньня нарадзіўся вам у горадзе Давідавым Збаўца, якім ёсьць Хрыстос Пан. І гэта будзе знак вам; Вы знойдзеце Дзіця спавітае, якое ляжыць у яслях. І раптам зьявілася з анёлам мноства нябеснага войска, якое славіла Бога і казала: «Хвала на вышынях Богу, і на зямлі супакой людзям добрай волі». (Лука 2: 11-14)

Глядзіце, астранамічныя навіны на наступны дзень пасля Адкуплення распавядаюць пра слаўнае другое прышэсце з аблокамі анёлаў! Гэта знак для нас! Гэта адбылося не так, як мы чакалі, але яно адбылося, і мы можам чамусьці навучыцца ў тым, як гэта адбылося. Астатні свет не разумее, таму што не мае «рэлігійнага» разумення таго, што гэта значыць. Яны не разумеюць, што канечны чалавек не можа палічыць Сусвет і што Богу не падабаецца, калі людзі робяць выгляд, што яны могуць ведаць памеры Сусвету.

Падлік колькасці людзей у Божым Валадарстве заўсёды быў тонкай справай, бо Бог хацеў, каб правадыры спадзяваліся не на колькасць сваіх жаўнераў, а на Бога. Згодна з левіцкім законам, пры перапісе насельніцтва трэба было даваць выкуп за кожнага чалавека, каб пазбегнуць чумы. Вы памятаеце, што здарылася, калі цар Давід палічыў людзей... яму прыйшлося прынесці ахвяру, каб загладзіць сваю памылку. Такім чынам, калі мы глядзім на зорнае мноства нябёсаў, мы павінны памятаць, што мы не можам палічыць памер Валадарства Божага з нашым абмежаваным чалавечым розумам. Калі мы паглядзім на памер нашай групы, якой бы маленькай яна ні была, мы можам мець упэўненасць у тым, што Бог дапаможа нам выйграць нашы бітвы, і не баяцца з-за нашай невялікай колькасці.

Элен Г. Уайт дае больш матэрыялу для разважанняў адносна гэтай сцэны ў Жаданні стагоддзяў, раздзел 4:

У палях, куды хлопчык Давід павёў свой статак, пастухі ўсё яшчэ вартавалі ноччу. На працягу гадзін маўчання яны разам размаўлялі пра абяцанага Збаўцу і маліліся аб прыходзе караля на трон Давіда [усе як мы]. «І вось, анёл Гасподні з'явіўся перад імі, і слава Гасподняя заззяла навокал іх, і яны моцна спалохаліся. І сказаў ім анёл: ня бойцеся, бо я абвяшчаю вам вялікую радасьць, якая будзе ўсім людзям. Бо нарадзіўся вам сёння ў горадзе Давідавым Збаўца, якім ёсць Хрыстус Пан».

Пры гэтых словах уявы славы напаўняюць розумы слухаючых пастыраў. Выратавальнік прыйшоў у Ізраіль! Моц, узвышэнне, трыумф звязаны з Яго прыходам. Але анёл павінен падрыхтаваць іх пазнаць свайго Збаўцу у галечы і прыніжэнні. «Гэта будзе знак вам», кажа ён; «Знойдзеце Дзіця спавітае, якое ляжыць у яслях».

Нябесны пасланец супакоіў іх страхі. Ён сказаў ім, як знайсці Ісуса. З пяшчотай да іх чалавечай слабасці, ён даў ім час прызвычаіцца да боскага ззяння. Тады ўжо нельга было схаваць радасць і славу. Уся раўніна была асветлена яркім ззяннем войскаў Божых. Зямля заціхла, і неба схілілася, каб паслухаць песню,—

«Слава ў вышынях Богу,
І на зямлі мір, у людзях добрая воля». {DA 47.3–48.1}

О, калі б сёння чалавечая сям'я магла пазнаць гэтую песню! Дэкларацыя, зробленая тады, запіска, якую тады ўдарылі, будзе набракаць да канца часу і гучаць да краю зямлі. Калі ўзыдзе Сонца Праведнасці з лекамі ў крылах, тая песьня адгукнецца голасам вялікага народу, як голас водаў многіх, кажучы: «Алілуя, бо Пан Бог усемагутны валадарыць». Адкрыцьцё 19:6. {DA 48.2}

І сталася, калі анёлы адышлі ад іх на неба, пастухі сказалі адзін аднаму: пойдзем нават у Віфлеем і паглядзім на тое, што сталася, пра што абвясціў нам Гасподзь. І паспешліва прыйшлі, і знайшлі Марыю, і Язэпа, і Дзіцятка, якое ляжала ў яслях. І, убачыўшы гэта, яны абвясьцілі слова, сказанае ім пра гэтае дзіця. І ўсе, хто чуў, дзівіліся таму, што расказвалі ім пастухі. Але Марыя захоўвала ўсе гэтыя рэчы і разважала ў сэрцы сваім. І вярнуліся пастухі, славячы і хвалячы Бога за ўсё, што чулі і бачылі, як было ім сказана. (Лукі 2:15-20)

Зараз ідзе яшчэ адна вельмі цікавая частка:

І калі восем дзён былі здзейснены для абразання дзіцяці, Яму далі імя Ісус, якое было названа так ад анёла да таго, як ён быў зачаты ва ўлонні маці. (Лукі 2:21)

Тут мы бачым перыяд у восем дзён, які адпавядае васьмі дням свята Кучак. Ясна таксама, што абразаньне мае нейкае дачыненьне да вечнага запавету, бо яно было дадзена Абрагаму як знак. Але што можа азначаць, што «Ісус» будзе «абрэзаны» на наш восьмы дзень... 24 кастрычніка 2016 г.?

Абразанне - гэта выдаленне крайняй плоці мужчынскага рэпрадуктыўнага органа. Гэта выдаленне тканіны (матэрыі) з часткі цела, якая адказвае за пра-стварэнне. Паколькі сузор'е Арыёна з'яўляецца сімвалічным адлюстраваннем Ісуса, а сам Ісус з'яўляецца творчым членам Боства, то абразаньне з'яўляецца адпаведнай ілюстрацыяй адной асаблівай падзеі: звышновай зоркі Альнітак 24 кастрычніка, на восьмы дзень!

Звышновыя - гэта творчыя акты, таму што матэрыя "выдаляецца" з зоркі, каб аднавіць або папоўніць планеты вакол яе каштоўнымі цяжкімі элементамі. Выбухі звышновых пашыраюцца ў форме a круг (як ў абм-рашэньне).

Такім чынам, вы бачыце, колькі мы можам навучыцца з першага прышэсця Хрыста! У той час Ён прыйшоў як сціплае дзіця, але на гэты раз Ён прыйдзе як Цар цароў, з царствам, якое нават больш, чым 2 трыльёны галактык, якія можна было ацаніць з дапамогай тэлескопа Хабла!

Цяпер памятайце, што кожны дзень свята Кучак упрыгожаны візітам патрыярха, а патрыярхам на сённяшні дзень быў Абрагам! Падобна таму, як Майсей і Ілля ўмацавалі Ісуса падчас Яго перамянення, Абрагам прыйшоў да нас (вядома, сімвалічна, у нашым даследаванні), каб умацаваць нас і рыхтаваць нас за тое, што надыходзіць, чаго мы з цяжкасцю можам зразумець! Гэта дае нам некаторыя ідэі аб тым, як Гасподзь можа працягваць вучыць нас (і вас) на гэтым тыдні, калі мы будзем вывучаць, чаму мы можам навучыцца ў іншых патрыярхаў.

Будзь дабраславёны!

Дарагія сябры,

Мы спадзяемся, што вы добра перажылі стыхію! Мы шмат даведаліся пра гэты святочны тыдзень, чаго раней не разумелі. На нашай (штотыднёвай) суботняй службе мы вывучалі яе сувязь з Пасхай і Страсным тыднем. Вы ведаеце, што, паколькі наша праца скончылася ў апошнюю вялікую суботу на зямлі (3 верасня), мы прызналі, што да Другога прышэсця/Узяцця засталося 50 дзён, і з таго часу мы лічым суботы Омера, як гэта рабілі габрэі пасля веснавых святаў, да Пяцідзесятніцы. Гэта было адным з прыкмет таго, што было пэўнае значэнне вясновых свят у прымяненні да нашага часу. (Памятайце, тут, у Парагваі, вясна!)

Але гэта не адзіная сувязь! Мы таксама прызналі, што гэтае свята кучак будзе звязана з пакутамі. Непрыемна ўвесь дзень пацець у спякоту і вільгаць, і больш чым непрыемна, гэта можа быць нават небяспечна для некаторых, так што мясцовыя ўлады выпусцілі папярэджанне, каб любыя пажылыя людзі або людзі з паталагічнымі захворваннямі сэрца (напрыклад, брат Джон) павінны заставацца дома падчас гэтай спякотнай хвалі (пакуль пачынаецца свята ў нашых кучах). Для некаторых з вас пакуты знаходзяцца на супрацьлеглым канцы спектру, змагаючыся з холадам, каб быць вернымі Богу, які паклікаў нас «на гару», каб чакаць Яго. І менавіта ў гэтым сутнасць: ці будзем мы вернымі і не ўпадзем у грэх, нягледзячы на ​​стрэс ці правакацыю, якія выклікае сітуацыя? Мы, як другая Ева, павінны супрацьстаяць спакусе, нягледзячы на ​​тое, што д'ябал спрабуе зрабіць, каб прымусіць нас упасці - ці вярнуцца ўніз, каб суцешыць?

Гэта гучыць знаёма? Хто раней перажываў такое? Так! Гэта быў наш дарагі Пан Езус! Калі Ён перажываў сцэны Страстнага тыдня, кульмінацыяй якіх стала Яго смерць на крыжы. Ён прайшоў праз вялікія пакуты не толькі фізічныя, але і духоўныя, несучы на ​​сабе цяжар грахоў усёй зямлі. Нашы пакуты, хоць і не такія экстрэмальныя, таксама прыходзяць як у фізічнай, так і ў духоўнай форме, бо мы ўсведамляем важнасць таго, што другая Ева жыве без граху з ласкі Хрыста ў гэтыя апошнія дні дзеля нашага Госпада і Сусвету. Перамога святочнага тыдня кучак заключана ў перамозе крыжа, якая адбылася ў вялікую суботу, калі Ісус ляжаў у магіле.

Гэта азначае, што дзень перад пачаткам кучак (нядзеля) будзе адпавядаць дню, калі Езус дазволіў сабе перажыць смерць за грэшнікаў. І паколькі пятніца распяцця пачалася з Апошняй вячэры з Яго вучнямі ўвечары ў чацвер і працягвалася праз Гефсіманію да Яго смерці незадоўга да суботы, таму для нас, калі мы сабраліся ў лагеры для вячэрняга набажэнства пасля суботы пры поўні (як у Гефсіманіі), гэта быў урачысты час, калі мы разглядалі сваю місію перад намі, усведамляючы, што мы павінны пакутаваць з цярпеннем, як Ісус.

Затым у нядзелю мы імкнуліся лепш зразумець, што азначае, што Вавілон будзе ўзнагароджаны ўдвая (як мы ўжо паведамлялі вам пра гэта). Але калі надышоў вечар першага дня Кучак, мы зразумелі, што зноў нешта не зразумелі. Мы адчувалі сябе пакінутымі, і брат Ян нават закрычаў у сувязі з гэтым, калі мы адчувалі цяжар, ​​які ляжыць на нас, што не было ні знішчэння ў нядзелю, ні асаблівага ўваскрасення ў пачатку свята, ні апоўначнага вызвалення, ні месяца, які стаяў на месцы, і ніякіх прыкмет Сына Чалавечага (прынамсі, мы не пазналі!). Што пайшло не так? Няўжо мы толькі што ішлі за складанай байкай? Мы пацярпелі няўдачу, і Езус не можа вярнуцца?

Затым мы вярнуліся да Бібліі і прачыталі, што Габрыэль прыйшоў зрабіць для Данііла пасля таго, як скончыўся 21 дзень супраціву:

Данііл 10:14 Цяпер я прыйшоў каб ты зразумеў што будзе з народам тваім у апошнія дні?

Габрыэль прыйшоў, каб зрабіць Данііла разумець, і ў той час як мы чакалі ваенных дзеянняў, мы атрымалі разуменне таго, што было на самой справе рашэнне для вайны. Але ў працэсе мы зразумелі нешта важнае, што мы бачым усё больш і больш выразна, чым бліжэй мы набліжаемся да канца: калі мы засяроджваемся на Бібліі, мы можам зразумець выкананне, але калі нашы чаканні заснаваныя на бачанні Элен Г. Уайт, мы часта расчароўваемся. чаму так? Ці мяркуем мы, што Элен Г. Уайт не была сапраўдным прарокам? не! Безумоўна, не, але ў той жа час, мы павінны сутыкнуцца з рэальнасцю, што з-за адмовы ад царквы, многія з яе прароцтваў не павінны быць выкананы. Некаторыя з іх выкананы або будуць выкананы, але многія могуць быць не выкананы або толькі ў зусім іншай (сімвалічнай) форме. У нас было шмат чаканняў, якія прама ці ўскосна грунтуюцца на бачанні Элен Г. Уайт, і калі прароцтвы не спраўджваюцца (таму што яны не былі дадзены для нашага часу), нас чакае расчараванне.^[47]

Надзея ўбачыць знак Сына Чалавечага і асаблівае ўваскрасенне ў пачатку свята Кучак была адным з такіх расчараваных чаканняў, якія ўзніклі ў выніку нашага прымянення бачання Элен Г. Уайт да нашага часу, калі гэта было проста прыкладам таго, «што магло б быць», калі б царква была вернай. Калі мы абмяжуемся адкрыццямі цяперашняй ісціны, то мы не знойдзем нічога, што ясна сведчыць аб тым, што мы павінны чакаць асаблівага ўваскрасення за сем дзён да Вяртання, як мы зрабілі выснову з Элен Г. Уайт! (І, як вы ведаеце, мы спачатку чакалі гэтага на Трубах, але паколькі самі не былі гатовыя, гэта нават не магло быць выканана такім чынам.) Часам цяжка распазнаць, што дастасавальна да нашага часу, а што не.

Адно мы ведаем напэўна, што дабраславеньне Данііла вымаўляецца на тых, хто чакае і прыходзіць да 1335 дзён. Мы амаль прыйшлі, але не зусім, так што чакайце!

Што тычыцца асаблівага ўваскрасення, улічваючы склад патрыярхаў, якія «наведваюць» падчас тыдня кучак, які з іх можа быць добрай паралеллю з асаблівым уваскрасеннем? Ёсць адна добрая кандыдатура, але мы яшчэ нават не ўпэўненыя, ці будуць патрыяршыя “візіты” кожны дзень асабліва значнымі, ці гэта было нешта выключнае для дня святога склікання (апошняга на зямлі). Калі мы заўтра даведаемся што-небудзь пра Ісаака, гэта будзе сведчыць пра штодзённае значэнне.

Вяртаючыся да ўзаемасувязі паміж Пасхай і Кучамі, свята Праснакоў было шчаслівым святам, але ў той жа час яно было абмежавана. Ужыванне прэснага хлеба звычайна не лічыцца такім прыемным, як ужыванне хлеба, выпечанага на заквасцы. Такім чынам, мы бачым, што ў гэтым вопыце было нешта недасканалае. З аднаго боку, не было закваскі (прадстаўляючы грэх), паказваючы на ​​час, калі грэх больш не будзе фактарам, але з іншага боку, чагосьці не хапала. Калі наша свята кучак адбываецца паралельна з уласнай перамогай Ісуса, прадэманстраванай, калі Ён ляжаў у магіле, гэта сведчыць аб тым, што свята Праснакоў павінна прадстаўляць тыдзень пасля кучак падчас нашага падарожжа на Арыён. Грэху не будзе, і гэта таксама горка-салодкае падарожжа, таму што многія з нашых блізкіх прападуць без вестак (у тым ліку некаторых, з кім мы пазнаёміліся тут, на форуме, але якія не скарысталіся ласкай Хрыста, каб перамагчы), і мы не будзем ведаць, ці павінны мы аддаць сваё жыццё.^[48]

Такім чынам, тыдзень Пакутаў Езуса адпавядае нашаму тыдню Кучак, а тыдзень Праснакоў адпавядае нашаму падарожжа на Арыён. Між іншым, вы, магчыма, заўважылі, што сем дзён узыходжання да шклянога мора пакідаюць нас у Алніламе на шабаш, і гэта зорная сістэма, якая прадстаўляе Айца, з якім мы сустракаемся, каб даведацца, ці будзем мы далей жыць.

Трохі сюррэалістычна пісаць пра тое, чаго мы чакалі ўсё жыццё, і разумеючы, што засталося ўсяго некалькі дзён, пакуль наша вера не стане відаць!

Да таго часу (што здаецца яшчэ доўгім часам) няхай Бог будзе з вамі!

Брат Рэй згадаў, што Ісус спыніўся ля зоркі Алнілам... Мы хацелі б растлумачыць гэта крыху больш падрабязна. Разуменне, якое мы атрымалі ў першы дзень свята Кучак, прымусіла нас зноў падумаць, як Езус падарожнічае на зямлю. Першапачаткова мы думалі, што павінны ўбачыць Яго прыход у першы дзень Кучак, што азначала б, што Ён павінен прыбыць у нашу сонечную сістэму ў гэты дзень. Цяпер, калі мы пачынаем разумець, што Яго прыход будзе бачны толькі 23 кастрычніка, калі гэта адбудзецца, гэта азначае, што Яго падарожжа на зямлю адрозніваецца ад таго, што мы думалі. Давайце паглядзім на гэта яшчэ раз з тым, што мы ведаем зараз ...

Падчас сёмай кары Езус пакінуў Святое Сьвятых. З улікам усяго, што вядома навуцы, мы павінны меркаваць, што Святы Горад падарожнічае ад зоркі да зоркі праз чарвяточыны, таму што нават само святло не можа рухацца дастаткова хутка, каб прайсці такія вялікія адлегласці за дзень. Мы не ведаем, што такое нябесная тэхналогія, але мы павінны выкарыстоўваць найлепшае навуковае разуменне, якое ў нас ёсць, каб хаця б уявіць гэтыя рэчы.

Такім чынам, калі Ісус пакінуў Святое Святога (туманнасць Арыёна), яго першая прыпынак была ля зоркі Алнілам, якая з'яўляецца першай зоркай у Яго падарожжы на Зямлю. Тады сатана супрацьстаяў нам, і Ісус быў вымушаны спыніць сваё падарожжа на 21 дзень, пакуль не адкажуць на абвінавачванні сатаны. Увесь гэты час Ён знаходзіўся ў зорнай сістэме Алнілам у Святым горадзе, зорцы Айца. Гэта дарэчы, таму што Айцец і Сын адзіныя ва ўсіх сваіх рашэннях, асабліва адносна стварэння і лёсу Зямлі і чалавечага роду.

Але пасля 21 дня супраціву сатаны, калі наш Міхаіл перамог і былі прыняты двайныя рашэнні для рэлігійнай і палітычнай вайны, тады Ісус мог працягваць падарожжа на Зямлю. Гэта азначае, што Ён працягваў бы шлях ад Алнілама да Мінтакі ў першы дзень свята Кучак. Калі ісці адтуль па маршруце, то Ісус прыйшоў бы на Зямлю менавіта 23 кастрычніка!

Пн, 17 кастрычніка 1-я скініі - падарожжа ў Мінтаку
Аўторак, 18 кастрычніка 2-я скінія - падарожжа ў Рыгель
Серада, 19 кастрычніка 3-я скініі - падарожжа ў Саіф
Чацвер, 20 кастрычніка 4-я скінія - падарожжа ў Бетэльгейзе
Пт, 21 кастрычніка 5th Tabernacles - падарожжа да Белатрысы
Субота, 22 кастрычніка, 6-е шатбры ​​- субота (адпачынак)
Нд 23 кастрычніка 7th Tabernacles - падарожжа ў нашу Сонечную сістэму, збор святых, вяртанне да Белатрысы ў той жа дзень
Пн, 24 кастрычніка, 8-ы Шміні Ацэрэт - падарожжа ў Бетэльгейзе
Аўторак, 25 кастрычніка - падарожжа ў Саіф
Серада, 26 кастрычніка - падарожжа ў Рыгель
Чц, 27 кастрычніка - падарожжа ў Мінтаку
Пт, 28 кастрычніка - падарожжа ў Алнілам
Сб, 29 кастрычніка - субота (адпачынак)
Нд, 30 кастрычніка - падарожжа да туманнасці Арыёна

Цікава, што суботні адпачынак на зваротным шляху, калі мы падарожнічаем з Езусам да туманнасці Арыёна, зноў адбываецца ў Альніламе. Сімвалічна, што гэта было б вельмі прыдатным месцам для спецыяльнай сустрэчы 144,000 XNUMX з Айцом, каб даведацца, ці сапраўды спатрэбіцца іх ахвяра ці не.

Элен Г. Уайт бачыла пачатак Другога прышэсця і апісала гэта наступным чынам (пачынаючы цытату з другога разу абвяшчэння):

...Тады мы пачулі голас Бога, які ўзрушыў неба і зямлю і даў 144,000 XNUMX дзень і гадзіну прыходу Езуса [другое абвяшчэнне]. Тады святыя былі вольныя, аб'яднаныя і поўныя славы Божай, бо Ён перавярнуў іх палон. І я ўбачыў палымянае воблака, якое прыйшло туды, дзе стаяў Ісус, і ён скінуў сваё святарскае адзенне і апрануў каралеўскую вопратку, заняў сваё месца на воблаку якая панесла яго на ўсход, дзе ўпершыню зьявілася сьвятым на зямлі, маленькае чорнае воблака, якое было знакам Сына Чалавечага [гэта фактычнае бачнае прышэсце 23 кастрычніка - у наступным сказе яна вяртаецца назад і разглядае падарожжа Ісуса на зямлю]. Пакуль воблака пераходзіла ад Найсвяцейшага на ўсход, што заняло некалькі дзён [18-23 кастрычніка], Сінагога Сатаны пакланілася каля ног святых. {ДС 14 сакавіка 1846 г. пар. 2}

Мы бачылі славу прышэсця Хрыста ў сімвалічнай форме праз адкрыццё ў 10 разоў больш галактык у Сусвеце, але фактычнае бачнае прышэсце адбудзецца, калі чарвяточына адкрыецца ў нашай Сонечнай сістэме 23 кастрычніка. Яна кажа, што для гэтага спатрэбілася «некалькі дзён», і ў гэтыя дні «сінагога сатаны» пакланялася ля ног святых. Гэта адбылося ў пачатку свята Кучак, калі Ісус аднавіў сваё падарожжа на Зямлю. Адзін ангельскі паведамляць сказаў, што ЗША былі «здзіўлены» ўсімі дзеяннямі Расіі, такімі як анексія Крыма, акупацыя ўсходняй Украіны і г.д....усё тое, што было згадана ў папярэджаннях Трубы ў цыкле труб! Па сутнасці, цяпер ён прызнае, што мы мелі рацыю! Нямецкая прэса нават паказвае гэта больш яскрава. Ангела Меркель, самая ўплывовая жанчына ў свеце, прызнала, што «заўтра» Германія можа быць іншай краінай. Па сутнасці, самая ўплывовая жанчына на Зямлі прызнала, што яна і яе паплечнікі памыліліся і знаходзяцца на мяжы страты краіны на карысць Расіі, не кажучы ўжо пра астатнюю Еўропу. Іншымі словамі, не ведаючы, што кажуць труба і чумны гадзіннік, яна прызнае: «Ты меў рацыю!» Для такой моцнай жанчыны гэта пакорлівая пакора - пакланенне ў ног святых, вобразна кажучы, таму што святыя прарочылі тое, што яна цяпер прызнае, што адбылося!

Прароцтва сапраўды выконваецца, але дзіўным чынам!

Бог з вамі ўсімі...

Браты і сёстры,

Мы ўбачылі, што гэты тыдзень мае шмат значэнняў. Гэта як Страсны тыдзень. Гэта свята Кучак. Гэта апошнія 7 дзён чакання прыходу Езуса.

Учора Дух прывёў нас да чытання пра сон фараона (Быццё 41). Вы ведаеце сон і тлумачэнне яго: было сем кароў тлустых, а за імі сем кароў худых, якія з'елі іх і засталіся худымі. Потым зноў сем багатых сцеблаў збожжа і сем бедных сцеблаў пасля іх, якія з'елі іх, але засталіся беднымі. Мара падвоілася: сем тлустых кароў і тлустыя сцябліны разам азначалі сем гадоў багацця. Сем худых кароў і бедныя сцеблы азначалі сем гадоў голаду, якія наступяць пасля сямі гадоў багацця.

Гэта вельмі звязана з нашым часам, таму што мы перажылі багатыя і багатыя сем гадоў Паслання Арыёна з 2010 па 2016. Мы назапасілі нашу духоўную ежу на нашых вэб-сайтах і ў кнігах. У людзей таксама былі гады фізічнага багацця - ні вайны, ні нядзельнага закона, ні смутку - і таму яны не жадалі весткі. Яны былі занадта цялесна «сытыя», каб есці духоўную ежу, якую Бог даў ім.

Цяпер заканчваюцца сем гадоў дастатку — з 24 кастрычніка — і пачнуцца сем гадоў голаду на Слова Божае. Пачнецца літаральнае і фізічнае пакутаванне, і людзі будуць прагнуць праўды.

Каровы ядуць кароў, што не нармальна для кароў. Каровы - чыстыя жывёлы, прыдатныя для ахвярапрынашэнняў. Гэта азначае, што мы гаворым пра хрысціян. Але гэтыя каровы - пажадлівыя жывёлы, таму яны павінны прадстаўляць невегетарыянцаў - не адвентыстаў - таму што яны не маюць паведамлення пра здароўе.

Збожжа, наадварот, есць збожжа. Ён прадстаўляе нас, рэшту адвентызму, якія захоўваюць пасланне здароўя і не ядуць мяса. Таму мара падвоілася. Ён прадстаўляе дзве групы людзей.

Сёння, трэці дзень свята Кучак, гэта дзень, каб атрымаць урок ад Якуба. Якаў таксама перажыў перыяд сямі гадоў, а затым яшчэ адзін перыяд сямі гадоў. Ён працаваў у Рахілі, але Лаван даў яму Лію. Потым працаваў іншы сем гадоў для Рэйчэл.

Сябры, Пан вучыць нас глыбіні сваёй любові і запрашае нас прыняць удзел у Яго любові. У папярэдняй публікацыі мы падзяліліся новым маршрутам Святога горада, і Езус ідзе да нас 23 кастрычніка. У нас ёсць дзень прышэсця Езуса. Брат Ян гаварыў пра дзень Яго прышэсця ў сваім пасланні да вас пра вечны запавет. Але як наконт "гадзіны?" Бог сказаў дзень і гадзіну.

На гадзінніку суда адна гадзіна роўная сямі гадам, таму што 7 гадоў * 24 «гадзіны» = 168 гадоў, увесь час гадзінніка суда. У Адкрыцці 3:10 мы ўжо прызналі, што наступныя сем гадоў - гэта гадзіна спакусы, ад якой утрымліваецца Філадэльфія. Надыходзіць гадзіна выпрабаванняў і пакут.

Цяпер у нас «гадзіна» на стале. Ужо 7 гадоў мы працавалі, як Якаў, і атрымалі сваю “Лію”. Лія была больш духоўнай, але яна не была такой прыгожай, як Рахіль. Паглядзіце на нас. Паглядзіце на паслядоўнікаў гэтага руху. Мы маленькія. Мы не бласлаўлёны прыгожымі мноствамі, якія належаць славе нашага Мужа, Ісуса/Альнітака. Мы заўсёды спадзяваліся, што гэтае пасланне асвятліць свет і БЫЦЬ ВІТАНА многімі. Мы сем гадоў працавалі дзеля жанчыны/царквы сваёй мары, але атрымалі толькі пачварную «Лію» замест прыгожай Рэйчэл, якую мы любім.

Езус гатовы прыйсці. Ён у дарозе са Святым горадам. Мы ведаем, што Ён будзе тут 23 кастрычніка з узнагародай у руках. Як вы да гэтага ставіцеся? Ты задаволены Ліяй? Ці мы павінны атрымаць урок ад Якава:

І сталася, што раніцай [калі Езус будзе гатовы прыйсці]і вось, гэта была Лія; і сказаў ён Лавану: што гэта ты зрабіў са мною? ці не дзеля Рахілі я служыў табе? навошта ж ты ашукаў мяне? (Быццё 29:25)

Якуб не быў задаволены, таму што ён любіў Рахіль. Як каханне ў вашым сэрцы? Ці гатовыя вы пакінуць гэты свет і дазволіць астатнім людзям загінуць без надзеі ў гадзіну іх пакут? Зоркі ў вашай кароне сімвалізуюць душы, якія вы прывялі да Хрыста, і ў кожнага на небе будзе хаця б адна зорка. Ці задавальняе вас колькасць зорак у вашай кароне (калі ў вас ёсць)?

Выбар за вамі. Ісус будзе тут хутка ... мы ведаем дзень. Але як наконт гадзіны? Вы хочаце паглядзець «яшчэ адну гадзіну» 7 гадоў з Езусам, каб атрымаць сапраўды прыгожую нявесту?

Нашы долі Духа Святога скончацца 23 кастрычніка. Ці былі б вы задаволены благаслаўленнем 1335 дзён у выглядзе дадатковых доляў Духа Святога яшчэ на 7 гадоў? Ён з'яўляецца прадстаўніком Хрыста і дабраславіць нас, як апосталаў, размовай на мовах, падарожжамі і г.д., каб мы маглі даходзіць да людзей. Гэта будзе зусім іншы свет. Замест пустыні гэта будуць зялёныя пашы.

Два сведкі (Езус і мы) таксама маюць 7-гадовае служэнне, падзеленае на дзве часткі па 3 з паловай гады. Нашы першыя тры з паловай гады скончыліся ў 2013 годзе, калі быў абраны Папа Францішак. Потым яшчэ 3 з паловай гады, і мы «ўстанем». Там сказана, што яны (два сведкі, мы і Езус) могуць паражаць свет чумамі «столькі часта, колькі захочам». У нас ёсць выбар! Разам з Езусам мы можам вырашыць, ці хочам мы ўразіць свет чарговай эпідэміяй — адной чумой у год — каб выратаваць вялікае мноства.

Мы хочам пачуць рашэнне ад кожнага з вас! Вы перамаглі і атрымалі жыццё вечнае, але памятайце: вечны запавет быў прамоўлены з паўзамі і быў вельмі ўрачысты. Цяпер мы чуем не толькі дзень, але і гадзіну, і для вас гэта ўрачысты момант рашэння!

Дазвольце зразумець ... гэта рашэнне кожнага з вас. (Мы ў Парагваі ўжо прынялі сваё рашэнне.) Калі вы так вырашыце, гэта будзе ваша просьба да Ісуса, каб вы заставаліся на зямлі і каб толькі Яго Прадстаўнік (Святы Дух) прыйшоў цяпер замест Яго, каб дапамагчы ў надыходзячы час. Два сведкі маюць уладу «паражаць зямлю ўсякай пошасцю, колькі захочуць» па сваёй ініцыятыве... таму ваша просьба да Езуса павінна быць выканана ваш ініцыятыву. Мы (тут, у Парагваі) пытаемся ў вас (на форуме), што — спытаеце вы ў Бога.

Дарагія сябры,

Сёння 4-ы дзень свята Кучак, і мы павінны атрымаць урок ад Майсея. Перад вамі ёсць Божая воля, але вы не ўсе яе правільна зразумелі. Бог гаварыў праз свой гадзіннік, кажучы, што Ісус павінен прыйсці Кастрычнік 23, 2016. Гэта выяўленая Божая воля: паслаць Свайго Сына і знішчыць бязбожных зараз. Давайце параўнаем гэта з часам Майсея, калі Бог выказаў сваю волю наступным чынам:

І Гасподзь сказаў Майсею, Ідзі, спускайся; бо народ твой, які ты вывеў зь зямлі Егіпецкай, разбэсьціўся; яны хутка ўхіліліся ад дарогі, якую Я наказаў ім; яны зрабілі сабе літае цяля, і пакланіліся яму, і прынесьлі яму ахвяры, і сказалі: гэта багі твае, Ізраіле, якія вывелі цябе зь зямлі Егіпецкай. І Гасподзь сказаў Майсею: я бачыў гэты народ, і вось, гэта народ цвёрдахрыбетны. А цяпер пакіньце мяне, каб запалаў гнеў мой на іх і каб я мог спажываць іх: і зраблю ад цябе вялікі народ. (Выхад 32: 7-10)

Божая воля была ў тым, каб знішчыць парушальнікаў і дабраславіць Майсея і Аарона замест іх. Як адрэагаваў Майсей? Ці сказаў ён: «Добра, Госпадзе, няхай будзе воля Твая»? не! Там напісана:

І прасіў Майсей Гасподзь яго Бог, і сказаў: ГасподзьЧаму загарэўся гнеў Твой на народ Твой, які Ты вывеў зь зямлі Егіпецкай сілаю вялікаю і рукою моцнаю? Навошта Егіпцянам казаць і казаць: на зло вывеў іх, каб забіць іх у гарах і знішчыць іх з твару зямлі? Адвярніся ад палымянага гневу Твайго і пакайся ў гэтым зле супраць народа Твайго. Успомні Абрагама, Ісаака і Ізраіля, рабоў Тваіх, якім Ты прысягнуў Сабою і сказаў ім: Я памножу нашчадкаў вашых, як зоркі нябесныя, і ўсю гэтую зямлю, пра якую Я казаў, дам нашчадкам вашым, і яны атрымаюць яе ў спадчыну навекі. (Зыход 32:11-13)

Майсей быў смелы і ўзяў на сябе смеласць прасіць Бога каб перадумаць. Майсей заступіўся за людзей, як вы павінны ведаць.

Але цяпер, калі Ты даруеш ім грэх -; а калі не, дык вытры мяне з кнігі Тваёй, якую Ты напісаў. (Зыход 32:32)

Бог даў нам час прыходу Езуса і знішчэння бязбожнікаў: 23 кастрычніка 2016 г. Але зараз мы знаходзімся ў такім становішчы, як Майсей, і ад нас залежыць, што МЫ скажам Богу.

Няўжо зямны бацька проста дыктуе сваёй сям'і? Ці ж бацьку зямнога можна ўгаварыць? Вядома, бацьку можна ўгаварыць з сынамі! Наколькі больш мы павінны быць здольнымі маліць нашага праведнага Айца ў нябёсах!

Калі вы жадаеце, каб Бог яшчэ раз праявіў сваю міласэрнасць, і калі вы хочаце, каб Ён дазволіў нам працаваць яшчэ 7 гадоў на зямлі, каб данесці вестку збаўлення да вялікай колькасці людзей з дапамогай новага спаслання Святога Духа, як у часы апосталаў, затым СЁННЯ вам трэба маліцца ў сваіх групах, таму што сёння дзень Майсея! Калі гэта ваша воля, тады маліцеся сёння, каб Бог яшчэ не паслаў свайго Сына Ісуса/Альнітака, але паслаў Свайго Прадстаўніка (Святога Духа, як апісана ў Адкрыцці 18), каб ён быў з намі, каб дапамагчы нам працаваць у гэтыя наступныя 7 гадоў, каб прыцягнуць вялікую колькасць людзей.

Амін!

Некаторы час таму брату Луісу прысніўся келіх з сямю знакамі, якія мы разумелі як сем труб або пошасці, якія напаўняюць келіх Божага гневу. Цяпер, больш чым калі-небудзь, мы бачым, як пошасці «напоўнілі» чашу, але поўная чаша цяпер гатовая выліцца ў бліжэйшыя сем гадоў.

Не ўсюды будзе аднолькава. Некаторыя раёны будуць больш закрануты атамнай вайной. Іншыя раёны ІДІЛ і ісламу. Іншыя абодвума або ні. Некаторых чакаюць фінансавыя праблемы і голад. Усе жудасныя прароцтвы Бібліі, якія апісваюць гнеў Божы, могуць дасягнуць свайго найбольш моцнага выканання ў гэтыя гады.

Нялёгка будзе і нам. Так, Гасподзь з намі, будзе весці і абараняць нас, але нам усё роўна давядзецца пакутаваць у свеце ў гэты час.

Учора мы прасілі Бога паслаць Святога Духа замест Ісуса. Чаго мы хочам, так гэта выканання Ёіла 2:28-29:

І станецца потым, што Я вылью дух Мой на ўсякае цела; і сыны вашыя і дочкі вашыя будуць прарочыць, вашы старыя будуць марыць марыць, вашы маладыя людзі бачыць бачання: І на слуг і на служанак у тыя дні вылью дух Мой. (Ёіл 2:28-29)

Мы ўжо скончылі жніво 144,000 XNUMX, але тое, што нам яшчэ трэба, гэта багатае жніво вялікай колькасці. Для багатага ўраджаю наступныя сем гадоў павінны быць рознымі. Людзі павінны мець адкрытыя сэрцы і гатовыя розумы, каб пачуць і прыняць праўду — не столькі аргументам (як гэта было дагэтуль), колькі глыбокім перакананнем.

Гэта азначае, што людзі патрэбны Дух Святы. «Усякая плоць» мае патрэбу ў Духу, як гэта абяцана ў вершы. Давайце мець гэта на ўвазе, рухаючыся наперад. Наша служэнне ўжо было благаслаўлёна Духам. Мы чулі голас Бога на працягу апошніх сямі гадоў і прымалі яго праз Духа. Цяпер прыйшоў час для іншых, каб атрымаць гэта, і таму яны маюць патрэбу ў Святым Духу цяпер.

Мы не павінны чакаць, што мы атрымаем імгненную цудадзейную сілу ў канцы 1335 дзён. Сапраўдным цудам стане тое, што людзі пачнуць мець адкрытыя сэрцы, у адрозненне ад мінулых сямі гадоў. Гэта сапраўды будзе цуд, і цуд, які нам патрэбны! Але нам абяцаюць, што Гасподзь будзе з намі і будзе працаваць праз нас, нягледзячы на ​​нашы абмежаванні, каб мы маглі сабраць багаты ўраджай.

Сёння Гасподзь мае для нас урок ад Аарона. Ён знаходзіцца ў кнізе Лічбаў, раздзел 12.

колькасці 12
1 І выступілі Марыям і Аарон супраць Майсея з-за жанчыны Эфіопкі, якую ён ажаніў, бо ён ажаніўся з жанчынай Эфіопкі.
2 А яны сказалі: мае Гасподзь на самай справе казаў толькі Майсей? ці не гаварыў Ён і праз нас? І Гасподзь чуў гэта.
3 (Майсей быў чалавек вельмі лагодны з усіх людзей, якія былі на зямлі).
4 І Гасподзь раптам сказаў Майсею, і Аарону, і Марыям: выйдзіце вы трое да скініі сходу. І выйшлі яны трое.
5 І Гасподзь спусціўся ў слупе воблачным і стаў каля дзвярэй скініі, і паклікаў Аарона і Мірыям, і абодва яны выйшлі.
6 І сказаў: слухайце словы мае: калі ёсьць прарок сярод вас, дык я Гасподзь адкрыюся яму ва ўяве і буду гаварыць зь ім у сьне.
7 Мой слуга Майсей не такі, верны ва ўсім доме маім.
8 З ім я буду гаварыць вуснамі, нават відавочна, а не цёмнымі гаворкамі; і падабенства ст Гасподзь ён убачыць: чаму ж вы не пабаяліся выступіць супраць Майсея, раба Майго?
9 І гнеў Гасподзь быў запалены супраць іх; і ён пайшоў.
10 І воблака адыйшло ад скініі; і вось, Мірыям зрабілася пракажонай, белай, як сьнег; і зірнуў Аарон на Мірыям, і вось, яна пракажоная.
11 І сказаў Аарон Майсею: нажаль, спадару мой!
12 Хай ня будзе яна, як мёртвы, у якога напалову зьнішчана цела, калі ён выходзіць з улоньня маці сваёй.
13 І ўсклікнуў Майсей Гасподзь, кажучы: «Ацалі яе, Божа, прашу Цябе».
14 І Гасподзь сказаў Майсею: калі б бацька яе плюнуў ёй у твар, ці не было б ёй сорамна сем дзён? хай будзе выключана з лагера на сем дзён, а пасля гэтага хай будзе прынятая зноў.
15 І была выключана Мірыям з лагера на сем дзён, і людзі не рушылі ў дарогу, пакуль не вярнулася Мірыям.
16 Пасьля гэтага народ рушыў з Асірота і разьмясьціўся табарам у пустыні Фаран.

«Усякай плоці», якая атрымае Духа, абяцана атрымаць яго ў выглядзе прароцтваў, сноў і бачанняў. Гэта менавіта той спосаб працы, які меў на ўвазе Бог, калі гаварыў з Ааронам:

І сказаў ён: выслухайце мае словы: калі ёсць Прарочыца сярод вас я Гасподзь адкрыю сябе яму ў а зрок, і будзе гаварыць з ім у a мара. (Лічбы 12:6)

Аднак з Майсеем гэта было не так.

З ім будзе я гавору з вуснаў у вусны, нават відаць, а не ў цёмных гаворках; і падабенства ст Гасподзь ці будзе ён бачыцьЧаму ж вы не пабаяліся выступіць супраць Майсея, раба Майго? (Лічбы 12:8)

Майсей — з-за сваёй вернасці (ст. 7) — меў вышэйшую ўладу. Ён меў прывілей атрымаць Слова Божае непасрэдна, пачуўшы Яго голас і ўбачыўшы Яго падабенства. Гэта сімвалічна тое, што мы чуем голас Бога з Арыёна і бачым Яго падабенства ў сямі яго зорках. Калі мы глядзім і вывучаем Арыён, мы бачым Ісуса і чуем голас Бога, і гэта азначае, што мы маем Слова Божае вышэйшага аўтарытэту, чым прарокі са снамі і бачаннямі.

Учора мы нават прасілі Бога Айца, як Майсей твар у твар. У іншых прарокаў, летуценнікаў і празорцаў такой блізкасці няма.

Але сёння мы вучымся ў Аарона, а не ў Майсея. Аарон і Мірыям настойвалі на тым, што Бог таксама гаварыў праз іх. Гэта быў выклік аўтарытэту Майсея.

У бліжэйшыя сем гадоў мы будзем мець гатовую аўдыторыю ва ўсіх тых, хто ўжо верыць у сямігадовае бедства. Яны з задавальненнем паслухаюць, бо ўжо вераць, што будзе сем гадоў смутку. Наша праца заключаецца не ў тым, каб сказаць ім, што Езус прыйдзе праз сем гадоў, але ў тым, каб умацаваць іх, каб яны былі вернымі Богу аж да смерці. Мы будзем працаваць для вялікай колькасці — мучанікаў, — якія павінны быць вернымі да смерці. Іх трэба ўмацоўваць на шляху Госпада. Мы павінны заахвочваць іх працягваць выступаць супраць талерантнасці ЛГБТ і ўсяго іншага, што супярэчыць Богу. Мы павінны падрыхтаваць іх да стойкасці да самай смерці.

Калі мы зробім гэта, іншыя прарокі і летуценнікі прыйдуць, як Мірыям і Аарон, каб сказаць нам, што яны таксама маюць слова Пана. Але мы, хто чуў ад Бога тварам да твару ў Арыёне, маем аўтарытэт, і калі яны гавораць насуперак Слову Божаму, як выказана ў Бібліі або дзвюх нябесных кнігах (Кніга сямі пячатак і кніга сямі грому, Арыён і HSL, адпаведна), тады яны павінны быць пакараныя Богам.

Мірыям з'яўляецца прыкладам для прарокаў, летуценнікаў і тых, хто бачыць уявы. Яна захварэла на праказу і была выгнана з лагера на сем дзён. Прарокі, якія аспрэчваюць дадзены нам аўтарытэт, таксама павінны дакрануцца да іх цела, што апісана ў язвах першай чумы. Яны таксама павінны быць выгнаныя з лагера, не толькі на сем дзён, але на наступныя сем гадоў. Пасля гэтага яны паўстануць перад Богам на апошні суд.

Калі вамі кіравалі мары, будзьце ўважлівыя. Мары не роўныя па аўтарытэце голасу Бога.

Аарон, з іншага боку, прадстаўляе тых, хто прапаведуе на аснове вывучэння Бібліі, а не сноў і бачанняў. Аарон не меў асабістага кантакту, які меў Майсей. Ён меў Божае слова з другіх рук, але Майсей размаўляў з Богам твар у твар. Служыцелі, якія не маюць дзвюх нябесных кніг (Арыёна і HSL), не бачылі Бога тварам да твару на зорках і не чулі Яго голас праз ваганні сонца і месяца. Яны не маюць роўнай паўнамоцтвы са служыцелямі паслання чацвёртага анёла.

Вы ўсё бачылі і чулі з намі. Калі прыходзіць антытрынітарый, вы можаце з уладай сказаць, што яго вучэнне памылковае, таму што вы бачылі тры зоркі пояса Арыёна і ведаеце, што яны азначаюць. Калі з'яўляецца настаўнік месяцовага шабашу, вы можаце з уладай сказаць, што яны вучаць хлусні, таму што вы бачылі, як сёмы дзень суботы разблакуе цырыманіяльныя суботы для атрымання HSL. Калі нехта кажа, што Езус павінен быў прыйсці або збіраецца прыйсці ў іншы час, чым мы верылі, вы можаце з уладай сказаць, што яны памыляюцца ў навучанні, таму што вы бачылі трыплет «Разетскі камень» 1888-1890 гадоў, які паўтараецца ў канцы HSL. Мы ведаем, у каго паверылі: у таго, хто стварыў нябёсы.

Ілжэпрарокі будуць пакараныя на працягу сямі гадоў смутку, і сказана, што «народ не пайшоў, пакуль Мірыям не была зноў прыведзена». Іншымі словамі, мы не пойдзем у наш нябесны Ханаан, пакуль не скончацца сем гадоў, калі скончыцца час пакарання. Ці могуць гэтыя ілжэпрарокі быць захаваны ці не, справа не тут. Мірыям была вылечана і дастаўлена ў лагер, але гэта не значыць, што кожны летуценнік, які спрабуе ўзурпаваць уладу над паведамленнем Чацвёртага анёла, будзе ў канчатковым выніку выратаваны. Безумоўна, многія ці большасць не будуць.

Сябры,

Дзякуй за адказы на гэтую важную і актуальную тэму. Чытаючы некаторыя з вашых адказаў, аднак, мы бачым неабходнасць зрабіць нешта вельмі ясна. Ці разумееш ты, аб чым молішся, калі просіш аб гэтым Госпада стрымлівацца ад пасылання судоў і гневу, але таксама затрымаць Яго прыход? Вы просіце дакладнага паўтарэння папярэдніх сямі гадоў! Калі на зямлі не будзе судоў, якія б прымусілі людзей больш зацікавіцца пошукам праўды, не будзе большага поспеху, чым мы ўжо перажылі! там MUST быць вялікай пакутай, каб паставіць на калені вялікае мноства ў пакутах і голадзе праўды! Тады, і толькі тады, ці будуць яны адчуваць патрэбу ў Святым Духу, каб весці іх да ўсёй праўды, калі яны будуць прыведзены да нашага паслання з цікавасцю і разуменнем, сярод усёй хлусні і падману ў свеце.

Мы павінны перадаць паведамленне ў час смутку, хаосу і разбурэння, калі нам не трэба будзе нікога пераконваць, што мы знаходзімся ў часе біблейскіх чум, таму што яны будуць ясна бачыць іх, калі яны ўсё больш і больш падаюць на зямлю.

Я спадзяюся, што гэты момант стаў ясным! мы ЖАДАЕЦЕ Божы суд, і мы хочам пачуць, ці жадаеце вы, каб Айцец затрымаў Ісуса яшчэ на гадзіну што мы можам знайсці вялікае мноства ў гэтых жудасных абставінах на зямлі!

Паважаныя усё,

Калі ласка, добра зразумейце, што наша хадайніцтва аб наступных сямі гадах пачне зусім новы этап служэння. За апошнія сем гадоў Гасподзь раскідаў Свой народ, царкву АСД, пакуль яна канчаткова не зламалася, цалкам. У бліжэйшыя сем гадоў Гасподзь зноў збярэ Свой народ, АЛЕ НЕ ТЫЯ САМІ! Тыя, хто ўжо адмовіўся ад праўды, не атрымаюць другога шанцу.

Часткова таму тыя з вас, хто мае няверуючыя сем'і, павінны былі пакінуць іх на свята Кучак. Гэта быў працэс падзелу. Члены вашай няверуючай сям'і мелі магчымасць даведацца праўду разам з вамі, і цяпер гэтая магчымасць мінула. Наступныя сем гадоў для тых, хто не меў магчымасці. Ваша прапанова працаваць для Госпада ў бліжэйшыя 7 гадоў - гэта НЕ праца ЗНОЎ для сяброў і членаў сям'і, якія ўжо адкінулі праўду, але для авечак іншых аўчарняў, падрыхтаваных Богам.

Біблейская гісторыя, якая прымяняецца тут, - гэта гісторыя Эздры 9 і 10 і Нээміі 13. Гэта быў час, калі дзеці Ізраіля вярталіся з Вавілона пасля палону, каб аднавіць Ерусалім. Гэта тое, што мы робім цяпер. Мы будзем будаваць Новы Ерусалім на працягу наступных 7 гадоў, таму што збаўленыя душы складаюць Новы Ерусалім. Калі сыны Ізраілевыя дайшлі да гэтага, яны выявілі, што многія з іх узялі сабе жонак з язычніцкіх народаў і нарадзілі ад іх дзяцей. Яны павінны былі ачысціць нацыю, адправіўшы чужых жонак і дзяцей таму што яны былі б пастаяннай пасткай.

Мы ўжо размаўлялі з некаторымі з вас аб гэтых пытаннях у сувязі з вашымі асабістымі абставінамі. Калі хто-небудзь з вас знаходзіцца ў сітуацыі, якая ўсё яшчэ застаецца незразумелай, калі ласка, пагаворыце з намі асабіста. Справа ў тым, што мы павінны працаваць для вялікай колькасці пакутнікаў, а не для нашых эгаістычных інтарэсаў уласнай плоці (жонкі і дзяцей).

--Роберт

22 кастрычніка 2016 г.: Афіцыйная заява LastCountdown

Пасля ўсіх доказаў, якія мы далі за апошнія сем гадоў, мы ведалі, што Ісус прыйдзе цяпер.

Падчас свята Кучак у гэтым годзе Езус правёў нас праз спецыяльны «лагер навучання». Увесь рух быў закліканы не праводзіць свята Кучак, але жыць у намётах у гэты час. Там мы зразумелі, што Езус хоча, каб мы думалі пра біблейскіх патрыярхаў, як габрэі падчас свята, і бачылі сябе пастухамі, якія атрымалі добрую вестку аб Яго прышэсці.

У кожны дзень свята мы вучыліся Святым Духам, і пасля некалькіх дзён вельмі добрых навін і больш глыбокага разумення нашай місіі мы зразумелі, што можам быць эгаістамі, адкрываючы захапленне перад смуткам. Мы пайшлі б на нябёсы, але толькі тыя, хто атрымаў поўную пячатку Бога, уключаючы спецыяльныя веды, якія вызначаюць 144,000 XNUMX.

Многія людзі, якія не былі пазначаныя такімі ведамі, як тыя, хто проста скапіяваў «24 кастрычніка 2016» на сваіх ілбах у сваім профілі ў Facebook, насамрэч не мелі гэтай пячаткі. Фактычна, Ісус паказаў нам, што яны былі запячатаны на смерць, таму што ім не хапала той часткі пячаткі, якая дазволіла б ім прайсці жывымі праз вялікі час бяды. Яны таксама страцілі б сваё вечнае жыццё, таму што знішчэнне прыйшло б на зямлю без літасці.

Мы прызналі, што гэта быў намер Бога для іх і для свету. Аднак мы таксама зразумелі, што нам трэба заступацца за іх, як Майсей, просячы Бога пашкадаваць іх. Ён патлумачыў нам, што для гэтага неабходная вялікая ахвяра — ахвяра, падобная да той, якую зрабіў Езус на крыжы. Прыносячы ахвяру, мы павінны былі паказаць, што дараслі да поўнага росту Хрыста.

ТАМУ МЫ АФІЦЫЙНА ЗАЯЎЛЯЕМ, каб увесь свет мог іх прачытаць, ШТО Ў СЕРАДУ, 19 КАСТРЫЧНІКА 2016 г., МЫ ПРАСІЛІ, КАБ ЕЗУС — Які ўжо спыніў сваё заступніцтва, які ўжо пакінуў Найсвяцейшае, які ўжо быў на шляху да Зямлі — НЕ ПРЫХОДЗІЦЬ ЯШЧЭ, І ЗА АЙЦЕЦЬ ПАСЛАЦЬ ЗАМЕСЦА ЯГО ІНШАЕ ВЯЛІКАЕ ЗЛІШЧЭННЕ СВЯТОГА ДУХА, каб гучны вокліч, які павінна была прагучаць Царква адвентыстаў сёмага дня, мог паўтарацца на працягу адной нябеснай гадзіны, якая складае сем зямных гадоў.^[49]

У Гефсіманскім садзе Езус спытаў: «Ці не маглі вы адну гадзіну чуваць са Мною?» На тым тыдні ў нас была Гефсіманія. Хацелася б, каб чаша насмешак і болю мінула нас, але гэта не было б каханнем. «На гэтых дзвюх запаведзях трымаецца ўвесь закон і прарокі», і паколькі мы любім не толькі Бога, але і нашых бліжніх, мы былі гатовыя прынесці гэтую ахвяру. Мы прасілі Езуса затрымаць Яго прыход яшчэ на сем гадоў, і мы прасілі Яго дазволіць нам дапамагаць іншым і «звярнуць многіх да праўды, як зоркі на векі вечныя».

Мы пішам гэтыя параграфы не для няверуючых і насмешнікаў, якія, нягледзячы ні на што, скажуць, што мы хлусы і што мы ўсё гэта прыдумалі. За апошнія сем гадоў (якія, як мы думалі, будуць адзінымі сямю гадамі нашага служэння) мы напісалі каля 1800 старонак доказаў таго, што Ісус прыйдзе цяпер. Нічога з гэтага не было няправільна. Усё было чыстай праўдай, як вучыў Дух Святы.

Мы робім гэта з-за болю, які бачым, як нашы браты і сёстры, многія з якіх толькі пачалі верыць пасланню, паміраюць, прагнучы хлеба, якога больш не будзе на зямлі, пакуль свет не скончыцца поўным знішчэннем паводле сямі гадоў Езэкііля 39. Іх пакінулі б без усякай надзеі. Таму мы прасілі Пана пакінуць нас з імі, а яшчэ даць ім Хлеб жыцця.

Насуперак таму, што заўсёды казалі нашы ворагі, мы не скончым сваё служэнне паразай. Мы ўжо замовілі шэсць новых даменных імёнаў і шэсць новых магутных сервераў, якія гатовыя знайсці тое, што Бог загадаў нам знайсці: вялікае мноства.

Кожны, хто чытае гэтае пасланне, закліканы яшчэ раз з надзеяй перагледзець тое, чаму Бог навучыў нас у першыя сем гадоў, каб быць гатовым памерці за праўду як сведка і як мучанік за Бога ў другі сем гадоў.

Дзверы былі зачыненыя для чалавецтва. Але цяпер Філадэльфія папрасіла Ісуса, у якога ёсць ключ Давіда, зноў адкрыць дзверы для чалавецтва. Цяпер у кожнага ёсць яшчэ адзін шанец за гэтыя сем гадоў пакінуць Вавілон - гэта значыць адмовіцца ад кожнай арганізаванай царквы, да якой яны належаць - і прыйсці да нас, сапраўднай Божай царквы.

Мы хочам даць зразумець, што мы адкрытыя для кожнага чалавека, які звязваецца з намі, але нашы сэрцы зачыненыя Богам для нашых былых братоў-адвентыстаў сёмага дня, якія ўжо адмовіліся ад паслання Арыёна, калі яно было ім прадстаўлена. Гэта недаравальны грэх супраць Святога Духа, таму што гэта Яго пасланне. Мы гатовыя пацярпець за ўсіх нашых ворагаў, нават ворагаў Бога, перад якімі раней былі зачыненыя дзверы. Мы гатовыя прайсці разам з імі праз вялікае гора, праз ядзерную вайну, праз сапраўдныя і літаральныя пошасці, і стаяць з імі. Мы гатовы працягнуць ім руку, дапамагчы ім, параіць, суцешыць — за выключэннем той групы, якую выключыў Сам Бог.

Мы з нецярпеннем чакаем добрых людзей, якія вартыя атрымаць благаслаўленне, якое мы ўжо трымаем у сваіх руках.

Гэта паведамленне было напісана за два дні да даты, калі большасць нашых паслядоўнікаў чакала прышэсця Езуса. Калі Езус прыйдзе, нягледзячы на ​​нашу просьбу, кожны, хто прачытае гэта, будзе асуджаны на вечную смерць без усякай надзеі.

Твае сябры,

Фермеры белага воблака, адвентысты Вялікай Суботы і 144,000 XNUMX, якія адной нагой стаялі ў браме Святога горада.