Smrt zadnjih duš

Druga kuga se bliža koncu in že vem, da tega članka ne bom mogel objaviti v vseh jezikih pred prestolne črte tretje kuge se začne 26. novembra 2018, ki obljubljajo kuge zelo drugačnega kalibra kot prva dva, ki sta zdaj že skoraj preteklost.

Napisali smo 30-stranski članek za interno uporabo s povsem novim vpogledom v to temo, ki po Božjem ukazu ne sme biti dostopna javnosti. Ukvarja se predvsem s »skrajšanjem časa« za Jezusov drugi prihod, ki ga je Jezus sam napovedal v Mateju 24. Doslej smo našli samo Razlaga v božanskem načrtu A, ki je sledil preklicanemu drugemu prihodu 70^th Jubilejno leto 1890. Pod načrtom B – v katerem smo se znašli od odkritja sedem pustih let konec leta 2016 - vse je videti nekoliko drugače in prišlo je kot prerokovani razglas dneva in hura^[1] preseneča tudi naše dolgoletne člane. Svet pa nas obsoja že od samega začetka naše službe leta 2010, češ da nihče ne pozna časa, zato bodo ostali v temi.

Na Orionovi uri prvo prestolno linijo tretje kuge tvori zvezda Očeta Alnilam in se seveda začne od Alnitaka v središču, Jezusove zvezde.^[2] Ta konfiguracija nakazuje, da bo Oče sam zdaj deloval s svojega prestola v nebesih. To svetu nepokornih ne obeta nič dobrega.

Druga kuga torej lahko razumemo kot zadnjo pripravljalno fazo za jezo Boga Očeta, ki se bo od 26. novembra 2018 izlila na »reke in vodne studence«.

Tretji angel je izlil svojo skledo na reke in vodne izvire, in postali so kri. Potem Slišal sem angela, ki je zadolžen za vode, reči: »Pravičen si v teh sodbah, o Sveti, ti, ki si in ki si bil; kajti prelili so kri tvojega svetega ljudstva in tvojih prerokov, ti pa si jim dal piti kri, kot si jo zaslužijo.« In slišal sem odgovor oltarja: "Da, Gospod Bog vsemogočni, resnične in pravične so tvoje sodbe." (Razodetje 16:4-7 NIV)

In tako smo videli pomembne mejnike na poti do končne manifestacije Božje jeze: atentat na novinarja iz Savdske Arabije 2. oktobra 2018, kar je privedlo do velike smrti na borzi zaradi "naftne katastrofe", zaradi česar je živa bitja krvaveti in umreti kot v svetovnem razlitju nafte (nekateri razlagajo, vzročno zvezo). Michael je vstal in Sveti Duh se je končno popolnoma umaknil od vladarjev te zemlje, kot je prikazano v zlom z inteligenco moških, kot je aktualni predsednik ZDA v opuščanje vseh moralnih vrednot v korist denarnega pohlepa in sebičnosti.

in Paradise je bil izgubljen in sežgan kot opozorilo ljudem, na stotine pa je izgubilo življenje ali preživetje. Tokrat je Bogata bili prizadeti tudi.

Izlitje posode tretje nadloge v sladko vodo, ki je življenjskega pomena za človeka, žival in rastlino, dobi razmeroma podrobno utemeljitev s strani dveh glasov: angela voda in oltarja. (Veliko in čudovito znamenje v nebesih sedmih zadnjih nadlog podaja dodatne podrobnosti, vendar je to izven obsega tega članka.)

Bog Oče je prisoten kot opravičen »Sveti, ki si in ki si bil«. (Ni Sin, ki je, in ki je bil, in ki prihaja."^[3]) Nebeški glasovi tako pravijo, da je morala biti opravičitev Očeta v nebeški preizkušnji končana pred tretjo nadlogo, kajti če ne, Bog Oče ne bi dobil oblasti, da bi pokazal svojo jezo, in Satan bi zmagal velika polemika.

Kuge padajo že od 20. avgusta 2018, pa kot vsakokrat Katolik lahko potrdi. To je dobra novica za prave kristjane, saj pomeni, da so svoje že izpolnili visoko kliče preden so se kuge začele. Kaj je torej Bog Oče čakal v prvih dveh nadlogah, preden bo njegova jeza postala vidna daleč naokrog in se bo čutila na strašen način, da se bodo ljudje končno prebudili? To in še nekatere druge stvari, ki so bile še v naših glavah izkrivljene, bomo zdaj pojasnili v naslednji razpravi, ki pa je zaradi pomanjkanja časa kratka.

Razkritje časa težav

Moje prvo vprašanje je: Če se jeza Boga Očeta ne pokaže do tretje nadloge s svetovno kaznijo, katero eshatološko obdobje se potem začne s tretjo nadlogo?

Odgovor mora biti: veliki čas težav - kot bi lahko domnevali že od znamenja Michael je vstal je bil dan v drugi nadlogi.

In tisti čas bo vstal Mihael, veliki knez, ki se zavzema za sinove tvojega ljudstva: in tam bo čas težav, kakršnega še ni bilo, odkar obstaja narod, do tistega časa: in takrat bo tvoje ljudstvo rešeno, vsak, ki bo najden zapisan v knjigi. (Daniel 12:1)

Sledi moje drugo vprašanje, na katerega je težje odgovoriti: Če se čas velikih težav začne v tretji nadlogi, potem katera sta dva znaka za to, od katerih mora eden postati viden v drugi kugi, malo pred njenim zaključkom?

Na vztrajanje svojih učencev je Jezus Kristus odgovoril na vprašanje o splošnem vrstnem redu dogodkov zadnjih dni v Mateju 24, Lukežu 21 in Marku 13. Prav tako ga »spodbudimo«, naj odgovori na moje drugo vprašanje.

Ne da bi se preveč poglobili v preučevanje chiastične strukture in dvojne uporabe Mateja 24, lahko mi, ki še imamo vero, domnevamo, da sta tam opisani dve pomembni fazi težav: »mali čas stiske« in »veliki čas stiske«, ki si sledita v točno tem vrstnem redu.

Vse, kar je zapisano pred 8. vrstico, je Jezus v tej vrstici opisal kot nesodijoče v času stiske, namreč gorja (žalosti):

Vse to so začetek žalosti. (Matej 24:8)

Majhen čas težav se je verjetno začel s prvim gorjem pete trobente in to sem podrobno opisal v 70 tednov težav. Seveda v teh 70 tednov, na njihov konec, sodi tudi velika stiska, vendar doslej ni bilo jasno, kateri dogodki bodo zaznamovali prehod iz male v veliko stisko.

V Mateju 24, ki se začne z 9. vrstico, Jezus najprej razloži celoti čas težav, kot sem storil tudi v dodatku 70 Weeks k Zapuščina Smirne:

Tedaj te bodo izročili v stisko, in vas bom ubil in vsi narodi vas bodo sovražili zaradi mojega imena. In takrat bodo mnogi užaljeni in bodo izdali drug drugega in se sovražili. In veliko lažnih prerokov bo vstalo in bodo mnoge zavedli. In ker se bo krivica povečala, bo ljubezen mnogih ohladela. Toda kdor bo vztrajal do konca, ta bo rešen. (Matthew 24: 9-13)

Ali vidite, kako se težave začnejo v 9. vrstici in dosežejo »do konca« v 13. vrstici? Ta čas težav vključuje ohlajanje ljubezni, sovraštvo do Jezusovih sledilcev, ki doseže točko, da jih ubijejo, kar poznamo kot »odlok o smrti«. Jasno je, da je povzetek opisa obeh faz težave.

V Danielu 12 pa govori o času težav, »kakršnih še nikoli ni bilo« in Jezus podrobneje razpravlja o tem istem obdobju v Mateju 24, vendar šele od vrstice 15 naprej:

Ko torej vidite gnusobo opustošenja, o kateri govori prerok Daniel, stati na svetem kraju, (Kdor bere, naj razume:) Tedaj naj tisti, ki so v Judeji, bežijo v gore; Kdor je na strehi, naj ne stopi dol, da bi kaj vzel iz svoje hiše; in kdor je na polju, naj se ne vrača nazaj, da vzame svojo obleko. In gorje nosečim in dojiljam v tistih dneh! Vendar molite, da vaš beg ne bo pozimi, niti na sobotni dan: Kajti takrat bo velika stiska [Strongovo: “pritisk,” prevedeno tudi “težave”], kakršnega ni bilo od začetka sveta do tega časa, ne in ga nikoli ne bo. in če se ti dnevi ne skrajšajo, se ne bi rešilo nobeno meso: toda zaradi izvoljenih se skrajšajo tisti dnevi. (Matthew 24: 15-22)

Skrajšanje časa Jezusovega prihoda na koncu teh verzov jasno pove, da "velika" stiska (čas težav) prav tako sega do "konca", toda 15. verz nam pove (tistim, ki so pozorni na to, kar govori Jezus), da bo obstajalo posebno znamenje, ki bo označevalo prehod iz malega časa stiske v čas velike težave: gnusoba opustošenja, ki stoji na svetem mestu.

Sprva smo ta znak razumeli kot to, da je velik čas težav se je začelo, ko je papež Frančišek, ki očitno sama gnusoba, sta 24. in 25. septembra 2015 stala pred domovoma ameriškega kongresa in generalne skupščine ZN v ZDA, a s tem smo Daniel 12:11 in Matej 24:15 dali v en koš! Tu sta spet oba verza skupaj:

In od takrat, ko je vsak dan [žrtvovati] bo odvzeto, in gnusoba, ki postavlja opustošenje, tam bo tisoč dvesto devetdeset dni. (Daniel 12:11)

Ko boste torej videli gnusoba opustošenja, o kateri govori prerok Daniel, stoji na svetem mestu, (kdor bere, naj razume:) (Mt 24)

Samo če naredimo skrbno primerjavo, opazimo razliko: v Danielu 12:11 je gnusoba postavljena in »vsak dan« (»daritev« sploh ni napisana v izvirniku!) je odstranjen, ko se začne odštevanje 1290 dni, štetje do konca. Nič se ne omenja o začetku kakršnih koli težav, bodisi majhnih bodisi velikih!

To – in v resnici ves čas težav, malih in velikih – se začne z »gordami« zadnjih treh trobent,^[4] in sicer s petim. Gre za zadnjih 70 tednov, ki se sicer res končajo skupaj s 1290 dnevi iz Daniela 12:11, vendar se z njimi niso začeli septembra 2015, ampak šele s Trumpovo Jeruzalemsko razglasitvijo kot peto trobento 5. decembra 2017.

Zatorej, če smo dosledni, lahko govorimo samo o času težav, ki se začne od decembra 2017 naprej!

Vendar 70 tednov zajema tako majhne kot velike težave! Kako ta skupni čas težav razdelimo na »majhne« in »velike«?

V Mateju 24:15 postane jasno, da je gnusoba že vzpostavljena, kar bi morali tudi pričakovati, če bi bila postavljena septembra 2015. Vendar gre zdaj na »sveto mesto« in s tem dogodkom se veliko začne se čas težav. Smiselno je domnevati, da bi lahko bil to začetek tretje kuge 26. novembra 2018, kar se bo naknadno potrdilo!

Najprej pa ponovno preverimo začetek 1290 dni:

O »nenehnem« oziroma »dnevnem« sem pisal že na začetku mojega javnega služenja in vredno je pregledati kratek članek Vstajenje zveri znova. Tam sem »dnevnik« identificiral kot »žezlo moči«, kar je žal do sedaj prepoznalo le nekaj preučevalcev Biblije. napisal sem:

Podpiram mnenje pionirjev (poganstvo) in Marian Berry ter vidim v "dnevniku" končno "žezlo moči", ki se prenaša iz ene oblasti v drugo. Gre za nadoblast papeškega Rima v Danielu 12:11.

Ali je bilo prav od nas, da smo 1290 dni Daniela 12:11 začeli s prenosom moči obeh hiš ZDA (druga zver) in ZN (zver iz Razodetja 17) na papeža Frančiška 24. in 25. septembra 2015? Pravzaprav so začeli popolnoma z zdravljenjem rane prve zveri iz Razodetja 13, ko je ponovno prevzela svojo prevlado nad vsem svetom in je bil "dnevnik" tako odvzet: Papež Frančišek je ponovno pridobil »žezlo oblasti« z večjo močjo kot kadar koli prej, ločitev Cerkve od države pa je bila v ZDA de facto odpravljena.

Tako je bila tlakovana pot za izvolitev predsednika te druge »zveri«, ki je prejela podporo padlega protestantizma in se je nedavno izkazala za dvojezično kačo ponosa.^[5] ko je celo tolerirali umor pred očmi mednarodne javnosti, samo zaradi pridobitve finančnih koristi. Ali je kaj čudnega, da babilonska kazen v 18. poglavju Razodetja toliko govori o uničenju babilonske trgovske in gospodarske moči?

Ali smo že septembra 2015 videli gnusobo, ki je bila pripravljena za pustošenje, stati na »svetem mestu«? Ali je kongres Združenih držav ali Generalna skupščina ZN »sveto mesto«? Komaj! In tu spet vidimo, da stvari ne smemo mešati ali mešati!

Skupaj moramo preučevati Daniela (12), Mateja 24 in Razodetje, vendar bi morali pričakovati, da bomo s primerjavo pridobili več podrobnosti o temi in jih ne smatrati za iste informacije.

Tako nam Daniel 12 daje pregled zadnjih 1290 dni, v katerih ima papeštvo ponovno prevlado, Matej 24 pa prevzame temo in nam pojasni, kdaj veliko čas težav se začne v zadnjih 70 tednih težav. Začne se šele, ko je gnusoba na »svetem kraju ...«

Gnusoba na svetem mestu

Ko se vprašamo, kaj ta prerokba pomeni, moramo najprej pomisliti, kaj želimo vedeti! Ali želimo vedeti kdaj začne se čas velikih težav, oz Kje se začne?

Manj nas zanima kje kot kaj kdaj! Zato angel Gabriel na vprašanje preroka Daniela o koncu odgovarja s časom in ne z lokacijo:

In slišal sem, a nisem razumel: potem sem rekel, O moj Gospod, kakšen bo konec teh stvari? In rekel je: Pojdi, Daniel, kajti besede so zaprte in zapečatene do časa konca... in od tistega časa vsakdanja žrtev bo odstranjena in gnusoba, ki dela opustošenje, bo postavljena tisoč dvesto devetdeset dni. Blagor tistemu, ki čaka, in pride do tisoč tristo petintrideset dni. Ampak pojdi svojo pot do konca bodi: kajti počival boš in stal na svoji žrebi ob koncu dni. (Daniel 12:8-9,11-13)

Tako je tudi Jezusov odgovor v Mateju 24 na vprašanje apostolov o času manj navedba kraja kot časa:

In ko je sedel na Oljski gori, so pristopili učenci k njemu na samem in rekli: Povej nam, kdaj bodo te stvari? in kaj bo znamenje tvojega prihoda, in konca sveta? (Matthew 24: 3)

Ko ti zato bodo videli gnusobo opustošenja, o kateri je govoril prerok Daniel, stati na svetem mestu (kdor bere, naj razume:) (Matej 24:15)

Natančneje, mesto v času! Kje najdemo kaj takega? Ob uri, seveda! Če je na primer urni kazalec v segmentu med 5 in 6, potem vemo, da smo bodisi v zgodnji uri 5. zjutraj ali 5. uri popoldne. Če bi to področje definirali npr. kot uro molitve, kot to počnejo druge religije, potem bi bilo to »sveto«^[6] mesto na naši uri... čas jutranje in večerne molitve.

Toda kje je ura, ki ima nekaj opraviti s krščanstvom, Jezusom, nebeškim templjem, Svetim krajem in Najsvetejšim? noter Orion, seveda! To vemo že dolgo.

Ali so na tej uri sveti in manj sveti kraji ali segmenti? Seveda so na njem prav posebni “sveti kraji”: t.i prestolne črte, ki jih tvorijo tri pasne zvezde prestolov Boga Očeta, Sina in Svetega Duha, ki določajo dva posebej ozka segmenta na božji uri. To morajo biti »sveti kraji« božjega časa!

Odkar se je začel (celoten) čas težav 70 tednov, je božanski čas prečkal samo eno sveto mesto: segment črte prestola šeste trobente (na začetku drugega gorja). Šele na začetku tretje kuge se ponovno doseže tako sveto mesto.

Na vprašanje, zakaj se čas velike stiske ni začel s šesto trobento, bi lahko odgovorili preprosto tako, da bi rekli, da je takrat Jezus še vedno posredoval v Najsvetejšem in da ta segment prestolne linije razmejuje Alnitak. Tudi leva prestolna linija šeste nadloge pripada »kraljem vzhoda«, kar pomeni dobrim silam in ne zlim. Desno prestolno linijo pa tvorita zvezda Očeta in Mintaka, zvezda Svetega Duha. Če bi gnusoba ali Satan stal tam, potem bi navidezno stal pred Očetom namesto Jezusa, in to bi bilo mogoče šele, ko bi Jezus končal svoje posredniška služba pred nadlogami in potem ko je imel vstal kot Mihael v drugi nadlogi.

Lahko bi tudi odgovorili in rekli, da je ura zveri (papeštva) z narodi iz Razodetja 17 ( militarizirano srečanje G20 v Argentini od 30. novembra do 1. decembra 2018 čisto na začetku tretje kuge) je bilo opredeljeno že v članku Ura resnice...

In deset rogov, ki si jih videl, je deset kraljev, ki še niso prejeli kraljestva; ampak prejmejo moč kot kralji eno uro z zverjo. (Razodetje 17: 12)

Takrat sem že naredil grafiko na desni, ki prikazuje, kje je ura zveri z narodi na Orionovi uri. Leži med Bellatrix in desno prestolno linijo, toda ker smo bili takrat v načrtu A, je čas na uri še vedno tekel naprej in ura zveri se ne bi začela s prestolno linijo ob četrti nadlogi, zato Matej 24:15 ne bi bil tako popolno izpolnjen, kot je zdaj v obratnem času.^[7] Z začetkom tretje kuge načrta B je uro zveri se začne natanko v času, ko Satan prejme ali daje oblast narodom, ker takrat stoji v času na svetem mestu: na prestolu Očeta.

Kljub temu je Jezus dal jasno vedeti vsemu krščanskemu svetu, ki noče imeti nič z Orionovo uro, sprašujočim apostolom dal nedvoumno znamenje, ki je bilo izročeno z evangelijem, da bo le-ta v džungli zadnjih hitrih dogodkov bleščeč znak in nihče ne bo imel opravičila.

Zadnje znamenje pred velikim časom težav

Namenoma sem izpustil povezovalni verz med celotnim obdobjem in velikim časom težav v mojih citatih iz Mateja 24. Tukaj je zdaj:

In ta evangelij kraljestva se bo oznanjeval po vsem svetu za pričo vsem narodom; in takrat bo prišel konec. (Matej 24:14)

Ker že naslednji verz govori o času gnusobe na svetem mestu, mora biti to zadnje znamenje, dano tik pred velikim časom stiske. Drugi sklep je, da če pride ura zveri s prestolnim redom tretje nadloge, mora biti to znamenje prepoznavno v drugi nadlogi, dokaj blizu njenega konca. In če je tako, potem bi moralo imeti nekaj opraviti tudi z besedilom druge nadloge.

Najprej pa je opazno, da ima ta verz zagotovo nekaj opraviti s tretjo nadlogo, ker podrobno besedilo te nadloge omenja, da glas prihaja z oltarja ki izraža zadovoljstvo z božjimi sodbami.

Ta glas mora biti glas duš pod oltarjem ki so v petem pečatu jasno povedali, da niso zadovoljni, da Gospod še ni izlil svoje kazni na tiste, ki so bili krivi za svoje mučeništvo zaradi oznanjevanja evangelija:

In ko je odprl peti pečat, sem videl pod oltarjem duše tistih, ki so bili umorjeni zaradi božje besede in zaradi pričevanja, ki so ga imeli: In vpili so z močnim glasom, rekoč: Doklej, o Gospod, sveti in resnični, ne boš sodil in maščeval naše krvi nad prebivalci zemlje? In bela oblačila so bila dana vsakemu od njih; in rečeno jim je bilo, naj počivajo še nekaj časa, dokler se ne izpolnijo tudi njihovi soslužabniki in njihovi bratje, ki bi morali biti pobiti tako kot oni. (Razodetje 6: 9–11)

V besedilu tretje nadloge izvemo, da je moralo biti to skrivnostno izpolnjeno število mučencev doseženo malo pred njenim začetkom (to je v drugi nadlogi):

In slišal sem drugega oltar reci: Tudi tako, Gospod Bog vsemogočni, resnične in pravične so tvoje sodbe. (Razodetje 16:7)

Pogosto smo se spraševali o teh mučenikih. Zdi se protislovno, da bi morali mnogi ljudje v času velike stiske še vedno predati svoja življenja kot mučeniki, medtem ko se zdi, da besedilo tretje nadloge nakazuje, da je bilo njihovo polno število že doseženo na začetku velike težave.

Spet moramo narediti konec razširjeni napaki, ki smo jo storili tudi sami. Celotno število mučencev, ki morajo umreti, da bi se duše pod oltarjem maščevale, ne sme biti enačeno s skupnim številom vseh mučencev do konca časov (ali do šeste nadloge, s posebnim vstajenjem zadnjega od mučencev)!

Pravzaprav mora nekje obstajati svetopisemska definicija celotnega števila mučencev, ki jih še nismo prepoznali kot take. Toda zdaj, ko je bila zmeda o času težav razrešena in so besedila Daniela 12, Mateja 24 in Razodetja 16 postavljena v svoje časovne okvire na Orionovi uri, lahko jasno vidimo, da izpolnjeno število mučencev, ki nima nobene zveze z njihovim skupnim številom, je doseženo, ko evangelij pridiga zadnji mučenik v zadnjem kotičku zemlje, s čimer se izpolnjuje Matej 24:14.

Samo če bi bil mučenik, ki bi poskušal pridigati odrešenje zadnjemu »narodu« na zemlji, ki nikoli ni slišal ničesar o Kristusu, umorjen v tem oznanilu, bi prišel čas, ko bi Bog Oče lahko zadovoljil svojo jezo nad vsem človeštvom, kajti le takrat bi vsak narod in vsak človek imel možnost sprejeti ali zavrniti eno samo veliko darilo: večno življenje po Jezusu Kristusu.

Natančen pregled besede »pričevanje« v Mateju 24:14 razkrije, da je »pričevanje« pričevanje mučenika, kar pomeni, da govori o mučeništvu:

G3142

marturion

Nevter domnevnega derivata G3144; nekaj dokaznega, to je (na splošno) danega dokaza ali (posebej) Dekaloga (v svetem tabernaklju): - biti izpričan, pričevanje, priča.

Izpolnjeno število mučencev

Izpolnjeno število mučenikov je bilo doseženo 16./17. novembra 2018, 10 dni pred koncem druge kuge, ko je ameriški misijonar naredil nemogoče mogoče, tako da je dosegel najbolj oddaljen »narod« na zemlji, sestavljen iz le 30 do 500 ljudi, ki nikoli prej niso imeli stika s krščanskim misijonarjem. Malo preden je dosegel obalo Severnega Sentinela na Andamanskih otokih, je v svoj dnevnik zapisal:

"Mlečna cesta je bila zgoraj in sam Bog nas je ščitil pred patruljami obalne straže in mornarice."

Ko je s pomočjo lokalnih ribičev pristal na tem otoku v Indijskem oceanu, ki mu je indijska vlada strogo prepovedala dostop, ga je srečal deček iz zadnjega prazgodovinskega plemena Sentinelec, ki je vanj izstrelil puščico. Zadelo je Sveto pismo, ki ga je misijonar držal pred prsmi. Po begu je napisal zadnje pismo sorodnikom in prijateljem:

"Dva oborožena Sentinelesca sta prihitela ven in kričala," je zapisal v pismu. »Imela sta vsak po dve puščici brez strune, dokler nista prišla bliže. Zavpila sem: 'Ime mi je John, ljubim te in Jezus te ljubi.' “

Naslednji dan se je vrnil, a ga je ohromilo več zastrupljenih puščic, okoli vratu so mu ovili vrv in ga vlekli po obali, dokler ni umrl. 17. novembra so ribiči na obali opazili njegovo brezživljenjsko truplo. Na stotine časopisnih poročil bolj ali manj podrobno opisuje smrt misijonarja, zato si prihranim težave z vstavljanjem povezav sem.

26-letni John Allen Chau ni bil samomorilen; v svojem zadnjem pismu je zapisal, da ljubi življenje in noče umreti, ampak da mora izpolnjevati božjo voljo, četudi ga je strah. Svojce je prosil, naj ob njegovi smrti ne bodo žalostni in naj ne bodo zamerljivi do plemena.

Ali gre za samomorilnega, neodgovornega spreobračevalca, ki je želel pokončati pleme s svojimi virusi in bakterijami, proti katerim to ljudstvo po mnenju antropologov nima naravne imunske obrambe novice ali so to besede pravega kristjana, ki se je odzval Jezusovemu klicu, naj ponese evangelij v najbolj oddaljene kotičke sveta? Skrajno osupljivo je, da so bili izbrani tako srhljivo prilegajoči se naslovi, kot je npr

Zadnji krščanski mučenik proti zadnjim staroselcem sveta

Verjamemo, da svet, ki je pod satanovo oblastjo, točno ve, zakaj je želel preprečiti dostop do tega zadnjega »naroda« ljudi, ki nikoli niso slišali za Kristusa: Satan dobro pozna Jezusovo prerokbo in ve, da je to zadnji mejnik pred božjimi sodbami, namreč izpolnitev naloge oznanjevanja Kristusovega evangelija vsem. celoti svet.

Pojdite torej in učite vse narode in jih krstil v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha: (Matej 28:19)

John Allen je vedel za nevarnost, v kateri je. Marco Polo je zapisal, da bo pleme požrlo vsakogar, ki ga bo ujelo, in kljub njihovim spolnim orgijam na plaži jih je Bog v svoji milosti ohranil za tisti trenutek – tudi skozi veliki božični cunami 2004, ki je popolnoma poplavil njihov otok – samo zato, da so lahko še vedno imeli priložnost sprejeti Kristusa in prejeti odrešitev.

Ali je bilo čisto naključje, da je bilo ribičev, ki so bili od takrat zaprti, sedem in da je bil John Allen Chau mučenik, kot je bil Jezus Kristus po svojem vstajenju s sedmimi ribiči na obali Tiberiasskega jezera v Janezu 21?

Mučenik, ki je izpolnil njihovo število, je dal svoje življenje med dnevom trobent (velika sobota 10. novembra) in dnevom sprave (ponedeljek, 19. november) druge možnosti, na Gospodov dan, soboto, 16. in 17. novembra. Njegova smrt je služila kot opozorilo o prihajajočem jubileju in je zapečatila sodbe Boga Očeta za človeštvo.

Ta članek o njem sem začel pisati na veliki sabat druge možnosti prvega dne praznika šotorov, 24. novembra. Ta sobota je bila pod pokroviteljstvom patriarha Abrahama,^[8] ki je bil pripravljen za Boga žrtvovati svojega edinca. Izak je bil podoba Kristusa, Abraham pa Boga Očeta, čigar ljubezen do človeštva presega ljubezen do njegovega edinorojenega Sina.

Obljuba ali večna zaveza, ki jo je Bog dal Abrahamu, je bila, da bo število odrešenih tako veliko, kot je število vidnih zvezd. Zvezde, ki jih lahko vidimo s prostim očesom, skoraj vse prihajajo iz naše domače galaksije, Rimske ceste. Kako pomembno je, da jih je John Allen Chau omenil v svojih zadnjih spisih tik pred smrtjo. Na žalost tam ne bo nobene zvezde, ki bi označevala katerega koli pripadnika plemena Sentinelese, niti mnogih drugih, ki so še med živimi.

Tretji dan druge možnosti praznika šotorov je na božji uri označen kot dan začetka prestolne linije tretje nadloge. Zdaj vemo, da je to začetek velikih težav. Ta dan je pod pokroviteljstvom patriarha Jakoba. Čas velikih težav se v Svetem pismu imenuje tudi čas Jakobovih težav.

Žal! za tisti dan je odlično, tako da nihče ni podoben temu: enako je čas Jakobove stiske; vendar se bo rešil tega. (Jeremija 30:7)

Odrešitev je obljubljena samo tistim, ki so zvesti Bogu, tako kot v Danielu 12:1. Vendar pa bodo mnogi še vedno morali dati svoja življenja na poti po Johnu Allenu Chauju, ko bo zavrnitev znamenje zveri se kaznuje s smrtjo. Vendar pa bodo samo povečali skupno število mučenikov in število zvezd, ki stojijo za njimi, in ne bodo več prispevali k njihovemu izpolnjenemu številu. Njihovi morilci bodo prejeli kazen na tisočletni sodbi v nebesih po svetnikih, med katere sodijo tudi vsi mučenci.

In videl sem prestole, in sedeli so na njih, in sodba jim je bila dana; in videl sem duše tistih, ki so bili obglavljeni zaradi Jezusovega pričevanja in zaradi božje besede, in ki niso častili zveri, ne njene podobe, niti niso prejeli njegovega znamenja na čelo ali v roke; in živeli so in kraljevali s Kristusom tisoč let. (Razodetje 20:4)

Konec sodbe živih

Pisal sem o dejstvu, da se bo Sveti Duh popolnoma umaknil z zemlje do konca osrednjega časa druge kuge. To tudi pomeni, da bo od tretje nadloge naprej pet klavnih angelov iz Ezekiela 9 ubilo vsakogar, ki ne bo nosil Božjega znamenja na čelu.

Sentinelci so bili zadnji ljudje, ki so se odločili glede večne zaveze. Zavrnili so večno življenje tako kot so adventisti zavrnili Svetega Duha v Orionovem poznem dežju in krščanstvo je zavrnilo resnico četrte zapovedi o soboti. Vsi so bili prav tako obsojeni na Božjo jezo zaradi svojega sovraštva do Boga in njegovih glasnikov.

Z odločitvijo Sentinelesa je mož s pisarskim črnilnikom, Sveti Duh, opravil svojo nalogo. Niso hoteli sprejeti odrešilnega pečata Kristusove žrtve, ki jim jo je hotel predati John Allen Chau.

In glej, mož, oblečen v platno, ki je imel ob sebi črnilo, je poročal o tem in rekel: Storil sem, kakor si mi ukazal. (Ezekiel 9:11)

Druga velika napaka kristjanov je, da verjamejo, da je človek s svojim krstom zapisan v knjigo življenja. Ne, vsak človek je z rojstvom vpisan v knjigo življenja, zato se imenuje knjiga »življenja«.

Vendar mora oseba zagotoviti, da ob sodbi ni obtožena. Obtožba nastopi, ko se v človeku najde greh, in ker so vsi ljudje grešniki in samo sprejetje žrtve Jezusa Kristusa lahko prinese spravo za greh, bodo vsi, ki nikoli niso sprejeli Jezusa, izbrisani iz knjige življenja, ko bo njihov primer pregledan v preiskovalni sodbi.

Ta preiskovalna sodba v nebesih se je začela leta 1844, najprej z mnogimi mrtvimi in s tem tudi z izbrisom. Nato se je leta 2012, 6. maja, sodba začela prenašati na žive in začela se je v takratni Božji hiši, Cerkvi adventistov sedmega dne. Potem je prešlo na druge kristjane. Ko so bili tudi oni pregledani, ni bilo več kaj preiskovati, ker je bilo treba preiskati le tiste primere, ki so s sprejetjem Jezusa sploh prišli do preiskovalne sodbe. Pripadniki drugih svetovnih religij so že izgubljeni, saj zanje Jezusova odkupna kri sploh ne obstaja. Kljub temu je bilo vsem treba dati priložnost, da spoznajo Jezusa in se odločijo za odrešitev.

Če bi Sentinelesci poslušali, bi bil konec zagotovo spet prestavljen in Bog Oče, kdo je Čas, bi dal več časa. Vendar je že vnaprej vedel za rezultat, ker je vseveden. Zato tudi božja ura teče do konca točno na sekundo.

Torej, kdo je živa duša? Obstajata oziroma sta bili dve vrsti: vsak kristjan, ki še ni bil ugotovljen v preiskovalni sodbi, in vsak nekristjan, ki nikoli ni imel priložnosti izvedeti ničesar o Jezusu.

Od sodbe živih se je že končalo pred zadnjim poskusom evangelizacije zadnjega naroda na zemlji, ki še nikoli ni slišal za Jezusa, so bile zadnje živeče duše, katerih primeri še niso bili odločeni za smrt ali življenje, Sentinelci. Toda zdaj so njihovi primeri rešeni tudi z njihovim umorom Johna Allena Chaua in s tem grehom so bili odstranjeni iz knjige življenja.

Tako je besedilo druge kuge, ki sem ga pregledal v več člankov ki je sledil trenutnim dogodkom, dosegel svojo končno izpolnitev:

In drugi angel je izlil svojo posodo v morje; in postalo je kakor kri mrtveca: in vsaka živa duša je umrla v morju. (Razodetje 16: 3)

Tam je bil "mrtev človek", savdsko-arabski novinar Khashoggi, ki ni bil niti v preiskovalni sodbi, ker je pripadal islamu. Kar se sliši kot nepotrebno ponavljanje vsebine, namreč kri (1) mrtve osebe (2), se v resnici nanaša na dve različni dejstvi. »Mrtvi« je musliman Khashoggi, ki je zagotovo imel priložnost sprejeti Jezusa v svojem življenju, a ga je zavrnil. Duhovno mrtev je bil že takrat, ko je bila njegova »kri« prelita v njegovem umoru 2. oktobra 2018, točno na dan začetka druge kuge, v »morju« Evrope.

Nato je prišlo »morje« krvavih borz, ki pa so bile le napovedovalci popolnega uničenja svetovnega gospodarstva ob dokončnem uničenju »Babilona«. Veliko ljudi je bilo položenih v “morje” plamenov v Kaliforniji, nekaterim namenjenim posebnemu vstajenju, drugim drugič. Končna razlaga »živih duš, ki so umrle v morju«, pa je podana ob koncu osrednjega časa druge kuge: Sentinelesci v Indijancih Ocean so bile zadnje živeče duše, ki so se odrekle svoji zadnji priložnosti, da ostanejo zapisane v knjigi življenja. Tako se je sodba živih hkrati končala za vse človeštvo.

Nihče nima več nobenega izgovora pred sodnikom vse zemlje in zdaj se bodo zgodile stvari, ko se bo celo satan bal za svoje bedno življenje, kot se je v času potopa.