注意： 儘管我們主張在接種實驗性 COVID-19 疫苗問題上享有良心自由，但我們不容忍任何形式的暴力抗議或暴力行為。我們在題為的影片中討論了這個主題 上帝對當今抗議者的指示。我們建議大家保持平和、低調，並遵守您所在地區現行的一般衛生規則（例如戴口罩、洗手和保持規定的距離），只要它們不違背上帝的律法，同時避免需要接種疫苗的情況。 「所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（出自馬太福音 10：16）

隨著靈魂的悲傷和深切的渴望，最後的警告逐漸消失，拒絕上帝認識的後果開始顯現。儘管大多數人無法在為時已晚之前內化本文的內容，但也許對一些人來說，這將在他們的考驗中帶來一定程度的安慰，因為他們知道，上帝的仁慈是有時間限制的，超過這個時間後，他的憤怒必然會到來，所以他的複仇也有時間限制，直到他的憤怒過去。那些遵守上帝誡命和耶穌信仰的人確實會面臨考驗，但這篇文章中包含著上帝為這樣的時刻賜予的豐富光明，它應該成為那些期待主降臨的信徒的鼓勵和指南。

儘管世界局勢比以往任何時候都更加黑暗，但得救的希望仍然近在眼前。上帝並沒有懈怠祂的諾言，但祂的子民卻忽略了傾聽祂的聲音和跟隨祂。上帝已按照祂的鐘錶將跡象和季節的時間賜給祂的孩子們，但祂的孩子們卻沒有重視祂的智慧。問問自己：當耶穌在公元 31 年說「這不是 為你 知道時代”，難道他沒有暗示這是 為他人 知道嗎？當他說「警醒，我來像賊一樣」時，他的意思不是說他的到來不會讓那些警醒的人感到驚訝嗎？然後他的鐘錶必須被看到——特別是在耶穌來臨之前必須跑最後一場比賽並完成最後工作的人。這是一個關鍵時刻，上帝所賜予的一切供給都必須用來幫助祂的子民克服前進道路上的每一個障礙。

上帝發怒之前，聖經中所給出的最後跡象之一是天堂像捲軸一樣消失。^[1] 用象徵性語言來說，這個標誌是關於一本在某種意義上被關閉的書——一本與天堂有關的書。現在 白雲農場第四本書已經出版，名為 時間方舟，現在勝利循環^[2] 即將開始——象徵性的耶利哥將被征服的時代——寫作、警告和預言的工作已基本完成，現在是「捲起」的時候了。

懷著喜悅和對上帝的讚美，第四本關於獵戶座時鐘的書^[3] 於3年2020月XNUMX日在寶座線上發布，因為上帝已經為祂的子民提前提供瞭如此豐富的供應，以便在需要的時候，他們將擁有他們將要面臨的精神戰鬥所需的一切。本書包含了上帝為這個時代帶來的全部光明信息，包括天上約櫃的啟示，其中上帝的律法被規定為審判的標準和依據——對那些不遵守律法的人，將予以譴責，但對信徒來說，這將是一種喜悅。^[4] 上帝榮耀的終極啟示照耀在約櫃上，成為上帝子民在黑暗時代的寄託。

但是主一直在透過在祂的話語中揭示更多關於未來時代和征服天上迦南需要什麼的意義來繼續給予額外的光明和指導，這就是「捲軸滾動」的原因。

之後 長徵 在古代耶利哥城周圍，人們以吹響號角和歡呼勝利來宣告這座城市的陷落。 但衝進來佔領這座城市的並不是吹著號角的祭司們；那是會眾。 同樣地，原型巴比倫的陷落也是在吹響號角和歡呼勝利之前發生的，衝進去征服它的不是文士和上帝的使者，而是戰鬥教會的其他成員。

對於每一場戰爭， 時機至關重要。 這就是為什麼要使用喇叭，因此，基督的士兵必須聆聽那些守望他的時鐘的人所發出的喇叭聲，這比你所知道的要重要得多。哈米吉多頓戰爭的最後一場戰役即將來臨，上帝認為有必要裝備他的忠實戰士，讓他們通過理解關鍵主題來發出響亮的吶喊：銀號的使用，禧年的實現，最後七場災難的時間，等等。他用許多神蹟和奇蹟來伴隨他的言語，其中一些您將在接下來的頁面中發現。

擴大“銀色喇叭” 新冠病毒疫情文章系列，時鐘上顯示對應 19 年 2020 月 1 日，即吹角節（提斯利 XNUMX 日）。 不再有時間本文將揭示吹響號角的含義等諸多內容。它是勝利的號角，即使教會還沒有取得勝利，就像耶利哥的征服者在取得勝利之前歡呼一樣。這是對強大上帝的信仰行為，上帝將祂的律法賜給他們——由祭司們在行軍時放在約櫃裡攜帶——作為他們即將征服的土地的條件和所有權。隨著您閱讀本文，您將了解之前真正取得了什麼樣的勝利以及您是如何（希望！）成為其中一部分的。

對銀號角的進一步研究揭示了它的重要性以及為什麼上帝希望每個人都清楚地理解它。 KJV 聖經將各種希伯來文翻譯為英文中的同一個字「trumpet」。其中一個希伯來文指的是羊角號，另一個字指的是銀號角。不同類型的「號角」在聖經中有不同的用途，號角發出的不同聲音也有特定的用途。聖經特別提到銀號角是祭司（亞倫的兒子）的裝備之一。

讓你成為兩個 銀喇叭； 你要把它們做成一塊完整的，以便你使用它們 為召集會眾，為營地的出遊。 民數記10:2）

隨後的經文解釋說，吹響一支號角是召集會眾，而吹響兩支號角是 “警報” 號召各營前進，奔赴戰場，歡慶歡樂的場合。大能的征服者耶穌已經上路，因此，他號召他的忠實信徒在這最後的戰場上奮勇前進，聽從他的召喚，追隨他的領導。

聖經透露，銀號是獵戶座時鐘勝利週期的關鍵，因為它強調了其多種作用。如果我們在聖經裡尋找關於銀號角的記載（H2689），人們發現它有以下幾種用途：遊行、戰爭、慶祝、約櫃前、向主宣誓歸來、勝利、節日慶祝、聖殿奠基的奉獻禮和城牆的奉獻禮。

如您所見，主要用途與時代息息相關，而且至關重要。在今天的預言中，需要吹響戰爭的號角，因為 世界末日即將來臨。 需要吹響它來慶祝，因為 約櫃標誌 已經完成，我們現在就像祭司們「走在約櫃前」一樣，邁進勝利的循環。需要吹響號角，因為十四萬四千人的「牆」已經完整。 （每個被召喚在此時侍奉主的人，當他們閱讀本文中的啟示時，都會了解這意味著什麼、他們的角色是什麼，以及他們擁有什麼承諾。）還需要吹響號角，進行改革並回歸主。有多少人還需要認識到，在他們的個人生活中，他們還沒有為世上的事情做好準備，他們的生活還沒有與上帝的旨意相一致？而號角需要吹響，因為勝利的歡呼聲已經到來，伴隨勝利的歡呼聲和讚美聲也是號角的用途之一。事實上，題為 勝利的吶喊 正是因此而得名！

詩篇 98 篇中有一篇提到了銀號，這是一首寫給當今上帝子民的詩，其中談到了十四萬四千人的「新歌」：

向上帝歌唱 主 一首新歌； 因為他行了奇妙的事。 他的右手和他的聖臂使他獲得了勝利。 （詩篇98：1）

請注意，他的「右手」（獵戶座時鐘上的參宿四）和他的「聖臂」（當他的手臂處於放低位置時，神聖的寶座線）與「勝利」相關，上帝的子民應該準備好慶祝和歡呼！正是在時鐘的這寬闊部分，上帝透過約櫃的記號揭示了加百列的工作和使命。奇妙的工作是由主的右臂完成的，因此，根據時鐘，勝利的歡呼聲應該邏輯上在那之後，即在左邊的寶座線之後。為了取得勝利，必須理解他的時鐘所揭示的訊息，將其作為戰爭的精神武器。

當上帝的子民為未來做好準備時，許多人意識到生活中必須做出巨大的改變和艱難的決定。但即使很難，做出必要的改變，使自己更接近上帝的旨意，這不是一種祝福嗎？當一個人按照聖靈的指引，本著良心行事時，儘管要做出犧牲，難道他不會感到輕鬆嗎？你能為主在你生命中所做的工作而讚美他嗎？你能因為上帝幫助你戰勝了困擾你的罪惡而感謝祂嗎？這才是勝利的吶喊！

歌唱吧 主 與 豎琴; 與 豎琴， 和讚美詩的聲音。 與 小號 和短號的聲音在眾人面前發出歡快的聲音 主，國王。 （詩篇98:5-6）

這首詩中的豎琴與 哈珀斯 啟示錄 14:2-3 唱這首「新歌」的人。這首「歌」所傳達的訊息是用讚美來表達的：

之前 主; 對於 他來了 審判世界，他必以公義審判 法官 普世平等，普世公平。 （詩篇98：9）

這是十四萬四千人的詩篇－「歌唱」主的到來和地球的審判。這正是末日的預言 以利亞據說他將宣告上帝之怒（審判）和第二次降臨（「他來了」）的時刻：

約翰以以利亞的精神和力量來宣告耶穌的第一次降臨。我被指向末日，看到約翰代表那些應該以以利亞的精神和力量前進的人 預示憤怒之日和耶穌的第二次降臨。 {電子戰 155.1}

因此，很明顯，銀號角與當今時代有很大關係，這很自然，因為它與耶穌的回歸有關（他手裡拿著銀號角^[5]）。時鐘的勝利週期就是他降臨的周期，從 5 年 2020 月 XNUMX 日秋季節日期間開始，屆時通常會使用號角。事實上，勝利週期的名稱本身就暗示了使用號角，因為 慶祝勝利是銀號的目的之一。

因此，這就引出了一個問題：什麼時候該吹喇叭（或什麼時候該吹喇叭）？

顯而易見的選擇似乎是 吹角節， 19年2020月XNUMX日是這一天。因為哈米吉多頓戰爭是在勝利週期中來臨的，所以這相當於 兩支喇叭 因為戰爭警報，沒有吹響召集會眾的號角。在此，需要友情提醒一下，由於大麥成熟較晚，一個月（陰曆）後還有第二次吹角節的可能性。第二種可能性很有趣，因為它可能導致相應的贖罪日開始於 十月27， 這是 耶穌的生日 在太陽週期中。

重要的是要意識到，與普遍的看法相反，儘管今天被稱為 Rosh Hashanah（意為新年），但吹角節並不是聖經中的新年。聖經中的新年開始於春季的第一個月，即尼桑月，而不是秋季的第七個月，即提斯利月。著名的彌賽亞猶太人尼希米亞·戈登（Nehemia Gordon）在他的文章中解釋了這一天的錯誤命名是如何受到巴比倫影響而產生的 贖罪日如何成為猶太新年.

號角也吹響，標誌著禧年的到來—49 年禧年週期的第五十年。雖然「禧年的號角（shofar）」是一個不同的希伯來語單詞，但是吹響銀號角也與大禧年有關，因為它與耶穌的到來有關，而耶穌是帶著銀號角而來的。主以約櫃的記號來強調禧年，^[6] 這反過來又是勝利循環的一個模式，因此禧年具有重要意義。雖然禧年號角是在贖罪日吹響的，但是禧年本身並不是在號角吹響時開始的，而是在新年（尼桑月初一）開始時開始的。號角聲預先宣告明年將是釋放之年，象徵上帝的子民將從罪惡的束縛中解放出來。

自從耶穌在世上傳道期間（重新）宣布禧年周期的時間以來，人們就已經知道了它的時間。然而，如果將這個週期推論到現在，禧年就不會落在任何附近的年份。基於這個原因，禧年的預表如何能與基督的回歸相吻合一直是個謎。按照前一個週期，下一個可能的禧年是 2037 年。這與他的回歸即將到來的證據不符，尤其是獵戶座資訊中給出的證據。

解決這個問題的關鍵在於 1890 年是 70^th 禧年^[7] 自從進入迦南以來的 49 年周期中， 正如耶穌自己所證實的。^[8] 1890年是個特別的年份，如果耶穌的子民做好了準備，耶穌就會在這一年回歸，而這正是解決這個問題的關鍵。有很多著作記載了那一年發生的事件，以及教會如何像以色列人在 40 年的荒野流浪之前那樣搞砸了這一機會。^[9] 因此，由於集體的罪孽，我們已經錯過了大禧年的到來，而到達大禧年的唯一方法就是「回頭」（懺悔）並在那裡與主相遇。因此，正如本網站的常客所知，禧年如何與基督的再來相吻合，答案在於我們象徵性地“回到過去”，回到 1890 年禧年，^[10] 每當我們到達 1890 年，我們就會自動處理禧年——甚至是 70^th.

但是，我們如何知道旅程將會完成，並且即將到來的 2021 年春季將開始禧年（而不是例如 2022 年春季或任何其他年份）？上帝如何告訴我們，當我們回到 70 年前時，我們真的會到達目的地？^th 禧年？

對於任何研究我們的文章並做「功課」的人來說，這都是非常簡單的，你可能想花點時間嘗試自己找到它…

復仇之禧

要找到神聖的標籤，只需問自己下一個聖經年應該何時開始，然後看看獵戶座時鐘上的時間。使用在 客西馬尼，人們期待春分後第一個可見的新月，即13年2021月XNUMX日晚，這使得 13/14 年 XNUMX 月 聖經（陰曆）第一個月的第一天，因此也是新年的第一天。 記住那個日期—2021 年 4 月 14 日—因為它會帶著更深刻的意義多次回歸。

那麼獵戶座時鐘上現在是什麼時間？由於我們希望重返 70^th 1890 年是禧年，看一眼審判時鐘將會有所幫助：

然而，在 2020 年的結束週期中，這一點與約櫃標誌中第二個遮蓋基路伯的日期相對應，如圖所示 毀滅已定.

這個點由獵戶座時鐘上的「隱形」指針標記，透過將審判週期（跨越 168 年）疊加到結束週期（跨越 259 天）上，可以準確確定這對應的是哪一天：

在約櫃的標記下，在第七號的時期，^[11] 此點標誌著天使長加百列的位置，他宣布憤怒之日和耶穌的回歸，並伴隨地震等事件。

因為主必親自從天降臨 隨著呼喊，隨著天使長的聲音，隨著上帝的號角吹響： 而那在基督裡死了的人必先復活。

有些人認為這節經文中的天使長指的是耶穌本人（即天使長米迦勒），但事實上加百列正在宣布他的第二次降臨，這表明“呼喊”、“聲音”和“吹號”是指他作為另一個遮掩基路伯，而不是萬王之王本人。

但是，要了解 1890 年在勝利週期本身中的疊加情況，只需將一個完整週期（259 天）添加到 29 年 2020 月 XNUMX 日的日期，即可獲得下一個週期中同一時間點的日期。經過這樣的計算，我們發現了一個令人驚訝的事實：

29 年 2020 月 259 日 + XNUMX 天 = 14 年 2021 月 XNUMX 日！

哇！今天正是2021年聖經新年！因此，上帝透過祂的時鐘說，2021 年確實是第 70^th “1890”週年紀念 因此基督復臨之年已經到來——或許也是他的到來為全世界所知的那一天，無論善人或惡人。我們所事奉的是怎樣的一位神啊！

這項發現的影響十分深遠。這無疑是一種令人驚嘆的天意， 在勝利週期中，1890 年恰好落在希伯來新年那天， 從而證實了耶穌回歸的時刻確實已經到來，勝利週期確實是我們結束「時間旅行」回到偉大 70^th 1890 年是禧年。 走向永恆的七個步驟 與此息息相關，尤其是標題下的段落 雅各的天梯和無歡樂的禧年.

當我們接近世界末日的大禧年時，以賽亞的預言必須成為焦點：

主的靈 好 在我身上；因為 主 有 膏抹了我 傳好消息給謙卑的人；他差遣我去醫治傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。宣布悅納人的禧年 主, [*] 我們的上帝報仇的日子； 安慰所有悲傷的人；賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是所種的 主，使他得榮耀。 （賽 61:1-3）

這段經文揭示了為什麼這兩位受膏者被「膏立」：宣揚這些經文中的所有內容。一個人必須受膏才能像耶穌一樣宣告脫離罪惡的偉大禧年（即上帝之國的到來），或宣告復仇之日（即世界末日的審判），也就是基督的回歸。

當耶穌在世上時，他只引用了路加福音所記載的那則預言的前半部（直到上面用星號標出的部分）：

耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。有人把先知以賽亞的書交給了他。 他打開書卷，找到了一處寫著： 主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人。他差遣我來醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。 然後他合上了書， 他把它還給了牧師，然後坐了下來。會堂裡的人都定睛看著他。耶穌開始對他們說： 今天這段經文就應驗在你們耳中了。 眾人都稱讚他，並驚訝他口中所出的恩言。他們說，這不是約瑟的兒子嗎？ （路 4:16-22）

請注意，耶穌並沒有引用關於 復仇之日； 因為祂三年半的傳道生涯僅應驗了預言的前半部。那時他被殺了，並且有一個 第二位受膏者 他將宣告以賽亞預言的第二部分（因為只有受膏者－從天上派到地上－才能根據以賽亞的預言宣告禧年或復仇日）。

因此，時鐘上的 1890 點與 2021 年聖經新年的對齊不僅證實了 2021 年是基督再來的年份，而且還解釋了為什麼 必須有人受膏並被派去宣布禧年的實現。 耶穌第一次降臨是為了宣告祂的國度即將到來，祂的國度建立在祂無私犧牲的正義之上，這是禮儀律指向的真正的「解放」。同樣，需要另一個人受膏來宣布他對世界的審判，這也在類型中得到了預示。那些不斷重複的儀式本身並不能預示著它們所預示的重大事件；這些事件必須由 神之父.

這就是為什麼 1890 年的 29 年 2020 月 XNUMX 日指向約櫃標誌中的第二位受膏者，如圖所示 毀滅已定。第二位受膏者是宣告以賽亞書 61:1-3 預言的後半部的人。就像第一位受膏者在做出明確的聲明「今天這段經文應驗在你們耳中」之前「合上了書卷」（字面意思是「捲起書卷」）一樣，第二位受膏者也用 公告 本文附帶此內容。 您將透過下面的影片看到他發表這項聲明。

29 月 1890 日是安息日，巴拉圭「宣布」了這一與禧年和 XNUMX 年的聯繫，就在 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日， 最後一篇文章 in 時間方舟 已出版。因此，從非常真實的意義上來說，第二位受膏者在宣布之前也「合上了書本」。這就是導致獵戶座時鐘結束週期的這篇結束文章的開始。

再看看耶穌的例子，祂在公元 29 年春末宣布禧年是“這一天”。 走向永恆的七個步驟 （第 32^nd 從進入迦南開始的禧年）。因此，耶穌宣告禧年 就在禧年的那一年。

同樣地，第二位受膏者被差遣去宣告 復仇之日 以及耶穌的到來：

約翰以以利亞的精神和力量來宣告耶穌的第一次降臨。我被指向末日，看到約翰代表那些應該以以利亞的精神和力量前進的人 預示憤怒之日和耶穌的第二次降臨。 {電子戰 155.1}

復仇之日也稱為一年：

因為它是 享受 的 主的復仇，和 年 報應 為錫安的爭論。 (以賽亞書 34:8)

而這個「年」是自約櫃被揭示以來，WhiteCloudFarm 上發表的所有文章的主題，這些文章談到了 21 年 2020 月 XNUMX 日的「父親節」（即主日）火環日食，它構成了 標誌 並指向勝利週期的結束，即整整一年之後的21年2021月29日。因此，2020 年 XNUMX 月 XNUMX 日復仇日的宣布恰好在相關年份“之內”，就像耶穌宣布禧年在同一年實現一樣。

再一次，真正明確的是，耶穌宣布了釋放之年，而第二位受膏者宣布了復仇之年。有兩個角色：耶穌作為我們的先驅者的工作仍然需要被 受造物的信仰 他將要完成更偉大的工作。

我實在告訴你們，信我的人， 我所做的事，他也要做。 並且要做比這些更大的事。 因為我往父那裡去。 （John 14：12）

耶穌的死亡和復活——回到天父身邊——使我們這些相信祂的人能夠做祂所說的更偉大的工作。這推翻了「一切都在十字架上完成」的教義，並從耶穌的口中表明，他期望從他的犧牲中得到果實：工作——甚至比他自己的工作更偉大的工作！哦，基督徒，你是否正在考慮以強大的方式去幫助別人？被救贖之人的工作必須實現但以理書「第七十週」的後半部分，^[12] 耶穌在中間被剪除。就以賽亞書 61:1-3 而言，後者的工作包括宣告復仇之日，當復仇之日（年）結束時，耶穌最終會回來迎接祂的子民，他們已經成熟到祂的身材，並在教會中展現了祂的犧牲品格。

你是否開始看到這個小小的「巧合」中的「驚喜因素」——聖經中的新年恰好落在 1890 年勝利週期的禧年點上？它不僅證實了我們象徵性地回到了 1890 年的禧年，而且也證實了 第四位天使 1888 年開始閃耀，他作為第二位受膏者和遮掩基路伯的地位，以及他宣告的憤怒之年！

為了幫助人們深刻理解這個訊息，我們的一位學習論壇成員分享了以下話語：

我只能用強調的口吻說“阿門”，以表達對愛的犧牲的感激，而這種犧牲只有透過個人的相應犧牲才能充分體現。如今，最後的贖罪日已經過去，上帝對世界的審判也已做出，「犧牲」一詞將具有新的意義。但並非所有的犧牲都會讓上帝感到高興：祂接受自願的犧牲。但隨著寬限期結束，無情的審判即將來臨，當生活變得艱難，財富、財產、舒適被奪走時，自願犧牲的機會幾乎消失了。 你會向主獻上什麼作為祂的回歸的禮物呢？

戰勝罪惡

到目前為止，已經證明，偉大的 70^th 基督再臨的禧年始於 2021 年，因此 2020 年秋季節日季節至關重要，因為最終的審判必須在贖罪日之前決定。警告的號角已經吹響，即將到來的禧年和相關的復仇日的聲音已經聽到。最後的仁慈迴響已消逝，上帝毀滅性的、無情的審判即將降臨到人世。

這就是審判如何按照獵戶座時鐘的結束週期在完美的時間內結束，正如 不再有時間.

在這個循環中，所有先前審判循環的第七階段和最後階段已經按交叉順序完成，最後一個結束部分是第一個也是最初的審判循環， 獵戶座訊息 始於2010年。

14 年 2021 月 1 日（尼桑 1890 日）開始的年份與 14 年禧年之間的關聯引發了更多問題，從而引發了進一步的研究。禧年代表著從這個世界的罪的束縛中得到極大的解放，而耶穌的再來是將救贖者從罪的存在中釋放出來的終極禧年，人們可能會問：禧年從 2021 年 21 月 XNUMX 日開始，是否意味著被提將發生在那個時候，而不是 XNUMX 月 XNUMX 日，正如聖經中解釋的那樣？ 勝利呼喊 文章系列？

在古代以色列，禧年是人民 回到他們繼承的土地。

在這禧年，你們各人要歸回自己的產業。 (利 25:13)

設身處地為古代以色列人著想，我們不難想像，重返家園需要花費一段時間；這不是一天就能實現的，也不是每個人都能立即做到這一點。懷愛倫關於禧年的預言 早期著作 也顯示被提並不準確發生在禧年開始時，而是在禧年開始後「不久」發生：

然後禧年開始了， 當土地應該休息的時候。 我看到虔誠的奴隸在勝利的喜悅中站起來，掙脫了束縛他的鎖鏈，而他邪惡的主人卻陷入了困惑，不知道該怎麼辦；因為惡人不能聽懂上帝的聲音。 很快就出現了 巨大的白雲。 它看起來比以前更可愛。人子就坐在上面。起初我們沒有看到雲上的耶穌，但當雲靠近地球時，我們就能看見祂可愛的身軀。這片雲彩初次出現，就是天上人子的記號。 神子的聲音 喚醒沉睡的聖徒， 披戴榮耀的不朽。 活生生的聖徒一瞬間就改變了，並被提了起來 進入雲霧戰車… {電子戰 35.1}

當我們從遠處閱讀預言時，我們很容易想像所有的事件都會同時發生，但上述預言中的「很快」一詞表明，禧年開始後，還有一段時間會發生。 之前 睡著的聖徒的復活和活生生的聖徒與他們一同被提。^[14] 在另一段經文中，懷愛倫提到，這個「很快」其實是「幾天」：

我看見耶穌在至聖所站起來，當他出來時，我們聽到了鈴鐺的叮噹聲，知道我們的大祭司出來了。然後我們聽到上帝的聲音震動了天地，並向十四萬四千人告知了耶穌降臨的日子和時間。 然後聖徒們就自由了， 團結一致，充滿上帝的榮耀，因為祂已經使他們擺脫了囚禁。 我看見一朵燃燒的雲來到耶穌站立的地方，他脫下祭司的衣服，穿上王袍， 取代了雲端 帶他去東方 在哪裡 第一次出現 對地上的聖徒來說，這是一小片黑雲，是人子的記號。 雲彩從至聖所往東邊行去的時候， 花了好幾天的時間， 撒旦會堂的信徒在聖徒腳下敬拜。 {DS 14 年 1846 月 2 日，第XNUMX}

在這個預言中，我們從另一個角度看到了雲，並了解到在它第一次出現之後，經過了“幾天”，而撒旦會堂則在聖徒的腳下敬拜。因此，儘管「虔誠的奴隸」確實取得了勝利，一旦 14 月 14 日禧年開始，惡人就會陷入混亂，但此後仍然需要一段時間。禧年對正義者和邪惡者都有立竿見影的影響，但復活和被提是在 2021 年 21 月 2021 日禧年開始（即 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日）之後的幾天內發生的。

長期以來，人們一直存在著一個疑問：這個預言中所指的「天數」是多少？現在我們可以直接計算一下，勝利週期的最後一天應該是 20 年 2021 月 14 日，而禧年則從同年的 XNUMX 月 XNUMX 日開始。日期計算器將其顯示為 67天。

這個數字可能看起來並不熟悉，直到在「人的數量」的背景下看到它，如文章中所解釋的那樣 在時間的陰影下。文章中的以下段落高度相關：

罪惡的開始是在公元 4000 年春天耶穌被釘在十字架前 31 年，而創世則是在公元前 4032 年秋天耶穌誕生前 5 年。這意味著創世發生在公元前 4037 年秋天，而罪惡的開始發生在公元前 3970 年春天。因此，亞當 66年6個月 老的。現在我們知道了這個男人的號碼：

這就是智慧。凡有聰明的，可以算是獸的數目。 這是一個男人的數字； 他的號碼是 六百六十六。 （啟示錄13：18）

這個人就是亞當（他的名字在希伯來原文中是「男人」的意思），他的數字是666，因為這代表罪惡首次在人類身上佔據主導地位的時候。它被描述為“他的名字的數字”^[15] 因為這個數字代表了罪惡對人類的力量，它描述了野獸的性格（或名字）。它是救贖的對立面，因為在基督裡，我們戰勝了罪惡，罪惡不再能控制我們。但那些沒有經歷勝利的人，就擁有野獸的數字。願第四位天使的信息成為你的無花果香膏，將它按摩到你的傷口上，並讓它在短時間內完成你生活中罪惡的改造。

你會成為那 144,000 人中的一員嗎（正如下一節啟示錄 14:1 中提到的），他們有智慧理解亞當 66 歲零 6 個月的年齡最終證實了獵戶座時鐘，並且世界末日已經到來？你會成為智者之一（但以理書12:3中提到），“閃耀如同天上的光輝”，“使多人歸義，如同星光，直到永永遠”嗎？

現在看到從禧年到耶穌的第二次降臨有 67 天，那麼從罪的束縛中得到極大釋放之後的這段時間是不是意味著 66.6 天，暗指亞當在墮落之前無罪生活的 66 年零 6 個月？ （請注意，按照猶太人的計算方式，不到一天的天數也算一整天。）

這裡我們可以看到一年中的日子原則在起作用：伊甸園中 66 年 6 個月的無罪生活，現在在擺脫罪孽後，找到了其末日對應物，即 66 天 + 1 的生活，但世界已徹底毀滅。如果一個生活在完美天堂的人也會墮落，那麼這種墮落有多嚴重？如果一個生活在荒涼荒地的人戰勝了每一個肉體的誘惑，並且仍然像現代的約伯一樣尊敬上帝，那他的勝利有多麼偉大啊！ ？

這是十四萬四千人必須展現的勝利，向旁觀的宇宙證明，被救贖的人類確實已經戰勝了墮落，他們可以安全地進入永恆的王國。這是 我們的崇高使命!

但是，如果從亞當墮落到基督在十字架上受難，已經有 4000 年的罪孽，而且上帝為人類的工作預留了六天，^[16] 什麼時候 應該 六千年的罪孽終於結束了嗎？將剩下的 2000 年與公元前 4000 年至公元 3970 年的 31 年相加，結果是 2031 年，6000 年應該最終到期。確切地說，這將是 春曉彩粉 2031 年—14 年 2021 月 XNUMX 日禧年後正好十年。

這為 2030議程可持續發展，這是 行動十年 被譽為“改變世界的十年”，從2020年的現在開始算起。這十年針對上帝子民的「行動」讓人想起了士每拿教會所遭受的嚴重迫害：

你不用怕你將要遭受的一切苦難。 你們將有苦難 十天： 你要至死忠誠，我就賜給你生命的冠冕。 （啟 2:10）

從歷史上看，這十天對應於戴克里先統治時期（公元 303 年至 313 年）對基督徒最嚴重的十年迫害 此後，君士坦丁皇帝將基督教定為帝國的官方宗教。^[17] 這段歷史暗示了新世界秩序 (NWO) 統治下的十年苦難，之後基督王國將會到來。

但是如果對士每拿教會的預言以那種方式實現的話，上帝的子民將會怎樣呢？他們是否還能活著看到祂的歸來？

因為那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，以後也必沒有。 若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個能得救的。 但為他所揀選的人，他縮短了日子。 （可 13:19-20）

讚美上帝的仁慈！決定已經做出，他已縮短了這十年的迫害，根據他的時鐘，他將他的回歸時間提前到 2021 年。在本文的最後，您將了解這十天究竟是如何計算的，以及當上帝的最後一絲憤怒降臨到地球上時，這十天將會有多麼強烈。

安逸舒適的日子已經結束，上帝不會允許2030年議程得到發展或維持。現在信賴肉體之臂的人將會飲苦酒。

一個非凡的天象

14 年 2021 月 XNUMX 日禧年的開始為善惡之戰的進展提供了進一步的啟示。那一天，聖徒們將獲得決定性的勝利，勝利週期也即將結束。惡人必被困住；上帝子民的敵人將會感到困惑。這為「大磨石」的戲劇性場面奠定了基礎， 逃亡時刻.

還有一個 強大的天使 拿起一塊石頭，像 大磨石， 並將其拋入海中， 說，巴比倫大城必如此被猛力傾覆，必不再存在。 (啟 18:21)

在前述文章中，我們指出了為什麼木星是巨大的磨石，並且觀察到，25 年 2021 月 XNUMX 日，木星將進入水瓶座的「強大天使」星座——站在海裡將東西（在本例中是磨石）扔進海裡的天使。此外，它也被證明 基督的來臨 推倒磨石的關鍵時刻恰恰出現在 20 年 23 月 2021 日至 XNUMX 日獵戶座勝利週期的王位線上，此時代表撒旦的土星在馬扎羅斯時鐘上逆行。

正如我們現在所知，這一天上的戲劇是否真的可以追溯到 14 月 XNUMX 日，即禧年的開始之日？在觀察這一天的 Stellarium 時，我們發現了一些令人震驚的事情…

在禧年開始的時候，也就是正月的第一天，即尼桑月，也就是第一個新月出現的日子，太陽直立在雙魚座的兩條魚之間，金星和水星則分列兩側，各自在自己的魚中。

我們知道兩條魚可以代表兩位見證人，^[18] 死亡和復活（或甚至是“上升”魚的狂喜，但這已經被排除在這個日期）。在很多場合，我們都看到兩個天體突出兩條魚，但這是我們第一次在金星和水星位於太陽兩側的重要日期看到這種配置。這兩顆內行星是否可能代表兩塊石板，或是兩塊受膏者？太陽能代表神的榮光嗎？這可能是對上帝國的驚人描述，類似於 約櫃的標誌!

你可能會想：這個日期怎麼會有天象呢？ 逃亡時刻？我們是否應該對半小時的沉默有進一步的了解，還是應該簡單地將這個跡象視為偶然的巧合？如果這個標誌確實有意義，那麼它是什麼？這可能是另一個約櫃標誌，還是有不同的意義？無論如何，其影響是什麼？如果這代表約櫃，那麼第七號角是否還沒結束，神的奧秘是否還沒完成？

雖然第七號的時間框架已於 3 年 6 月 2020 日至 XNUMX 日正式結束，但其後的影響（特別是文中描述的相關審判）^[19]) 仍有待展開。因此，雖然與第七號有關的神的奧秘已經完成，^[20] 上主正在繼續引導祂的子民，向他們揭示未來更多的見解。上帝揭示真理 逐步因此，人們必須行在光明中才能跟上真理，當光明照耀道路時，人們有責任調查出現的任何問題，以便在上帝的話語中不斷找到更多的光明。我們絕不能自滿，以為我們已經知道足夠多的事情了。

請記住，真理不會因重新審查而被削弱（而是相反）。當主啟示新的亮光時，我們必須不斷地重新評估我們以前所知道的內容，以防需要任何改進才能在真理中前進，但不能否認主是如何引導我們走到這一點的。所有的 書籍 這事工證明了這漸進啟示的原則──過去所寫的任何內容都沒有失去其在現在的意義，而其持久的意義更證明了上帝一直以來是如何引導的。

然而，正如你所看到的，這個未來的天象引出了一些大問題，WhiteCloudFarm 出版團隊不得不在 29 年 2020 月 XNUMX 日努力解決這些問題。讓我們先回顧一下第七號角的結束，以解決這個未來的標誌是否可能是其中提到的「真正的」約櫃標誌的問題。

神的殿開了 在天堂， 以及 那裡 在他的聖殿裡出現了他的約櫃： 有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。 （啟 11:19）

請注意 約櫃 27 年 6 月 2020 日至 XNUMX 月 XNUMX 日描繪了兩位受膏者 耶穌在右邊，加百列在左邊， 因為這個標誌代表了天堂的視角，即從天父的視角看，耶穌位於權力的右手邊。^[21] 這與上面經文中的描述相對應，其中提到方舟被“在天上”或“從天上的角度”看到。相較之下，上圖 14 年 2021 月 14 日看到的是我們作為地球人通常想像的景象——耶穌作為晨星金星在我們的左邊，也就是天父的右邊，而加百列則像往常一樣以水星為代表在我們的右邊。這意味著 2021 年 XNUMX 月 XNUMX 日的標誌從地球的角度顯示了一些東西；它是關於地球上發生的事情。這正是禧年的意義所在：讓虔誠的奴隸獲得自由^[22] 在地球上， 使惡人蒙羞 在地球上。

此外，雙魚座的方位並不需要金星和水星的位置像 14 年 2021 月 XNUMX 日那樣，就能在此時形成有意義的標誌。事實上，人們甚至可能認為它們是相反的，因為水平^[23] (死)魚很容易與耶穌連結起來，耶穌是死去的「摩西」的原型，而垂直的魚則適合沒有嚐到死亡滋味就升天的原型「以利亞」。但是，因為 14 年 2021 月 XNUMX 日的標誌中，水星（信使或「以利亞」的象徵）與祭祀魚以及升天魚中的金星（耶穌作為晨星的象徵）有著奇怪的聯繫，所以這種不尋常的轉折一定表明，我們看到的不是傳統意義上的約櫃的標誌，在約櫃中，儀式上是唯一強調血櫃的血櫃。

但是，這個標誌——現在已被取消了作為約櫃標誌的資格——絕對太令人印象深刻了，不能僅僅因為它發生在迄今為止被理解為對應於勝利週期中從左邊到右邊的王座線的“天堂寂靜”的時期而認為它不重要。那些「期待」被提的基督徒肯定不會忽視它。事實上，已經有一些關於天上的約櫃的視頻，它們非常相似。發布的 YouTube 影片 被回收 有權 真正的約櫃 Pt2 幾乎可以描述出與最近發現的特徵相對應的特徵 失落方舟的寶藏 （儘管我們不能認可該頻道的其他部分）。特別是，月亮的作用在那裡得到了很好的體現。

請注意，月亮在 14 年 2021 月 XNUMX 日的星座中確實扮演著重要的角色。新月代表真正的方舟標誌中的遮蔽天使，所以我們在這裡看到的標誌顯然也包括牡羊座。或許它還包含另一個 Mazzaroth 星座，作為第二位受膏者的星座？

根據上面連結的影片中所展示的概念，另一個遮蔽小天使將由前一個月的最後一個殘月來表示，如果我們在 Stellarium 中回顧過去，可以在水瓶座的海洋星座中看到它（或者隨著時間的推移，甚至可以在海怪鯨魚座的尾巴中看到它）。

然而，這樣一來，第二個受膏者就不僅與「死」魚聯繫在一起，而且與 LGBT 星座 水瓶座的！這有何意義？

要了解天上所描繪的景象，我們需要根據聖經的背景來理解。這是聖經天文學和異教占星術的重要區別之一。天上的徵兆只有在上帝的話語賦予其意義時才有意義，因此，這個出現在聖經新年（1890 年禧年）的徵兆的上下文意義可以在以賽亞的禧年預言中找到——也是第二位受膏者宣布的複仇日。

主的靈 好 在我身上；因為 主 有 受膏者 me 傳好消息給謙卑的人；他差遣我去醫治傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。宣布悅納人的禧年 主, 我們的上帝報仇的日子； 安慰所有悲傷的人；賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是所種的 主，使他得榮耀。 （賽 61:1-3）

以賽亞對天空所見之事做出了完美的解釋——正義者的勝利和對邪惡者的復仇之日。 “虔誠的奴隸”^[24] 以垂直魚的「上升」為象徵，與作為上帝羔羊的牡羊座有關。另一面是被壓扁的魚（注定要死亡）象徵惡人，這與 水瓶座，LGBT 之神。因此，擁有上帝印記的人與擁有野獸印記的人被區分開來，每個人都會得到各自的獎賞。

這也解釋了為什麼第二位受膏者現在與「壞」星座一側的這些死魚聯繫在一起：他是天使，他的工作是宣布復仇之日，當主為禧年將正義帶到人間時，復仇之日最終將導致惡人的死亡，因為對於被救贖的人來說，這將是解放、好消息和歡樂，但對於迷失的人來說，將是複仇、混亂和哀悼。

因此，這個天象的聖經基礎就是耶穌所描述的善與惡的分離：

萬國必聚集在他面前： 他要把他們分別出來，好像牧羊人分別綿羊、山羊一般。 他要把綿羊放在他的右邊，山羊放在左邊。 （太25:32-33）

在這個背景下，他右手邊的綿羊由白羊座代表，位於中間的“正義太陽”的右側（我們的左側），而山羊則由水瓶座代表，水瓶座本身與魚山羊摩羯座相鄰。

這絕對是一個令人印象深刻且意義重大的標誌，但它並不是約櫃的標誌。它顯示了對正義與邪惡的審判和分離，從而為最終推翻巴比倫奠定了基礎，正如 20 年 23 月 2021 日至 XNUMX 日土星逆行時王座線上的大磨石標誌所表明的那樣。此時時鐘的最後一部分將會到來，最後一場無情的災難也將達到頂峰。因此，撒旦將被擊退，所有選擇將信仰寄託於肉體、這個世界的製度和權力的人將被擊敗。

然而，基督要想贏得勝利，祂的子民──祂的軍隊──必須取得勝利，而這場勝利從現在開始，也就是 2020 年秋季，而不是明年。目前，許多人都在以各種方式預言或談論恩典的終結，無論是關閉慈​​悲之門，^[25] 明確地宣布判斷（而不是警告），^[26] 甚至直接引用 結帳 在贖罪日。^[27] 在設想最後的勝利之前，那些在書卷合上之前就已被判定有資格參加最後一戰的人們，必須先發出充滿信仰的勝利呼喊。他們的勝利歡呼聲現在與戰勝耶利哥的歡呼聲相對應 牆壁崩塌。上帝已提供了勝利所需的一切，但祂的子民必須運用信仰，獲得祂所使之成為可能的勝利。

戰勝野獸

根據啟示錄，必須通過的重大考驗是拒絕野獸的印記並崇拜造物主。許多人都做好了接受獸印的準備，卻沒有意識到這個習俗已經在世界各地實施了好幾年了，具體時間取決於不同的國家。這 野獸的印記 同性婚姻是合法的，一個國家的同性婚姻合法化，是這個國家正式獲得合法地位的標誌。 2015年美國就發生過類似事件，許多業主和良心人士已經因此受到嚴厲批評和公開儆戒。 501(c)(3) 教會因此被迫反對 LGBT 群體歧視，甚至反對跨性別教會領袖的行為——這在過去是不可想像的，並直接受到聖經的譴責^[28]— 幾乎已經傳遍了每一個有組織的教會，通常是透過某個地方的一些自由派集會，只是為了證明教會接受了國家的法律。但是那些認為上帝的律法高於人類的法律的人不能「容忍」一個容忍上帝所稱的可憎之事的教會，因此，啟示錄中主的呼召就是讓人們走出巴比倫倒塌的教堂。^[29]

但巴比倫 聚結系統 一旦被摧毀，許多人將無法做好失去它的生活的準備。你能避開這個標記嗎？您是否意識到您不可能處於巴比倫體系中而不受到影響？冠狀病毒危機已經把世界帶到了放棄一切自由的邊緣，甚至包括決定的自由 注射什麼 用針將毒素注入人體－以便繼續融入巴比倫的生活方式，無論是參加體育比賽還是禮拜儀式。 144,000 人需要明白這些事！

啟示錄中將那些戰勝野獸的人描繪成站在玻璃海上（見下面的詩句）。在時鐘上，這指的是參宿七-賽弗部分，獵戶座星雲就位於此處，就像一片「混合著火的海洋」。這片玻璃海與歡呼戰勝巴比倫有什麼關係，尤其是在這個秋天？啟示錄這樣講述在玻璃海上慶祝的勝利：

我彷彿看到了 玻璃海攙雜著火： 和那些已經得到 勝利 在獸和獸像、獸印記，並獸名的數字上， 站在玻璃海上，拿著神的豎琴。 （啟 15:2）

這是 只能 在《啟示錄》中，詹姆士王欽定本聖經中出現了「得勝」一詞！但是，上述經文中使用的表示勝利的希臘詞（G3528）在《啟示錄》中總共出現了 15 次，最常翻譯為“克服”，但也翻譯為“獲勝”或“征服”。耶穌自己在對七個教會講述對「戰勝」之人的承諾時，曾七次使用這個字。戰勝者獲得勝利－這是同一個字。

請記住，包圍耶利哥的以色列人只在特定時間呼喊。祭司們發出信號，民眾歡呼。這樣，信仰和服從就融合在一起了。這意味著時機至關重要，而且今天 理解神的時間表至關重要， 在戰場上及時執行他的命令。這就是為什麼他賜給他日曆和時鐘。

從這個角度來看，重要的是要注意，上帝勝利的子民不一定必須按照希臘人的說法「站在」玻璃海上。單字「on」（G1909）的意思可以是以下任一種：

正確意義的主要介詞 疊加（的時間， 位置、順序等）表示分配關係（屬格），即在…之上、在…之上等；靜止（與格）在、在…等；方向（賓格）朝向、在…上：- 關於（時代）， 上方、之後、靠著、之中、只要（接觸）、在、旁邊、X 負責、（在-、[其中-]）前方、 in （一個地方， 的時間， -to)，（因為）的，（up-）在（代表）之上，（通過，為）的空間，通過（-out），（un-）到（-ward），與。在複合詞中，它基本上保留了相同的含義，在、在…等等（字面上或比喻上）。

Strong 的定義明確地允許這個詞指涉 時間， 而且，上帝已經透過獵戶座時鐘揭示了許多關於時間的知識，例如這裡看到的與玻璃海的關係，這是最合適的理解。上帝透過祂的時鐘揭示祂的時間，以幫助十四萬四千人在世界受到誘惑的時刻獲勝，這節經文完全可以理解為勝利的聖徒站在「時間」（即在 同一節段 如）玻璃海。

有趣的是，第二種可能性^[30] 19 年 2020 月 XNUMX 日的吹角節就屬於這一部分。

那麼，這節經文是否暗示了吹角節作為偉大勝利吶喊的預言日的第二種可能性？在這種情況下，基本問題是：“巴比倫陷落前的偉大勝利歡呼何時會像耶利哥城牆倒塌前的歡呼一樣？”這個問題至關重要，因為勝利的吶喊是上帝關於巴比倫陷落的計劃的一部分，所有在上帝一邊戰鬥的人都需要清楚何時發出這種吶喊（或者，對於那些之後閱讀本文的人來說，是何時發出的）。

還必須明白為什麼要歡呼勝利。在耶利哥時代，那是信心的呼喊，但上帝總是會給予信心所依據的證據。現在，甚至在巴比倫崩潰之前，上帝就已經在祂的聖言中給出了證據，表明巴比倫陷落的時候已經到來——新聞報道的確鑿證據現在將被證明可以證實所有預言的跡象，表明憐憫的末日確實已經到來。

27 年 28 月 2020/XNUMX 日贖罪日，媒體 爆發 有關黑海和里海之間的兩個鄰國亞美尼亞和阿塞拜疆發生衝突的消息。這兩個國家都曾是前蘇聯共和國的一部分，自蘇聯解體以來一直處於戰爭狀態，但今年贖罪日的戰爭之所以意義重大，是因為它曾被預言過：

舉起戰旗； 讓它在陸地上飄揚！ 吹響號角 號召各國團結起來！ 準備與她作戰的力量； 召喚王國 阿拉拉特、米尼、 和阿什肯納茲。 分配一個 指揮官 率領軍隊對付她。 派出戰馬，像鬃毛一樣怒氣沖衝 蝗蟲。 （耶 51:27）

斯特朗的索引將亞拉拉特定義為 亞美尼亞 和 Minni 亞美尼亞的一個省。^[31] 這節經文——以耶利米臨終遺言的整體背景為背景^[32] 預言巴比倫的陷落— 正在談論最後戰爭的召喚，就像世界末日的召喚一樣，並指出了發出這一召喚的國家！

亞美尼亞是世界上最古老的基督教國家之一，因其山脈（延伸至土耳其）而被稱為亞拉拉特，諾亞方舟曾停泊於此，因此在《聖經》中亞拉拉特被稱為亞拉拉特。換句話說， 它是世界各民族最初傳播的起源或源頭， 如中所解釋的 血腥水域。這場衝突再次爆發 在禧年號角吹響的時候， 正如經文所示，這聲音是在贖罪日吹響的！我們的「統帥」耶穌基督會不會從一個至今仍在的地方召集軍隊攻打巴比倫？ 他自己的語言 他在世上行走時所說的話現在還在被提起嗎？

伊拉克、敘利亞東北部、土耳其東南部和伊朗西北部的亞述人也繼續使用阿拉姆語，散居在 亞美尼亞 佐治亞州 阿塞拜疆 以及俄羅斯南部。^[33]

就在那贖罪日， 白雲農場 鄭重宣布 復仇之日將以最後七場災難達到頂峰，而人們並不知道這些災難是由當時剛剛引起媒體關注的亞美尼亞衝突引發的。 （宣言的影片包含在下一部分。）同樣有趣的是，透過對話解決該問題的努力在 2010 年停止了，那一年獵戶座訊息開始出現：

由明斯克集團調解的納戈爾諾-卡拉巴赫衝突的和平努力， 2010年崩潰。^[34]

為什麼這是世界大戰的火藥桶，簡單解釋一下，因為土耳其與穆斯林阿塞拜疆結盟（因此在聖經中提到了蝗蟲），俄羅斯是最活躍的國際參與者，而美國也是衝突的調解人。^[35] 所有這些當事人都有利益衝突，而土耳其的參與——已經被指控煽動這場衝突——進一步損害了與北約的關係，並將歐洲也捲入其中。所有潛在問題，包括伊朗問題，^[36] 在 WhiteCloudFarm 之前的文章中已經有所提及，現在已到達爆發點。

勝利歡呼的真正意義以及它的時機為何如此重要，這一切是否變得清晰起來？ 巴比倫城牆上出現了第一道裂縫， 而這些聖經證據足以歡呼信仰的勝利，因為她的衰退已經開始！

請記住，根據上面先前的觀察，勝利的歡呼聲應該落在 Saiph-Rigel 段內，因為那將是“在玻璃海的時間”，但它不可能在 Saiph 點（5 年 2020 月 XNUMX 日）之前。例如，在贖罪日那天不可能歡呼勝利，因為那是在玻璃海片段之前。

在啟示錄第 15 章中找到勝利的呼喊是相當令人驚訝的，因為這是 介紹 瘟疫。這節經文是在大而奇妙的神蹟之後出現的（影片），但在災難降臨之前。如果勝利的歡呼聲是在「玻璃海」發出的（即不早於 5 年 2020 月 3 日的這個賽弗點），那麼災難就必須在那之後的某個時間開始——在勝利週期中——而不是在 6 年 5 月 2020 日至 XNUMX 日到 XNUMX 月 XNUMX 日的左寶座線部分，正如在寶座線部分，正如在寶座線 基督的來臨.

當你繼續閱讀時，你會看到上帝給出了關於瘟疫時期的驚人啟示，以引導祂的孩子們度過即將到來的最黑暗的時刻。您是否認為瘟疫可以簡單地在後一個片段開始，從 Saiph-Rigel 片段中的第一個瘟疫開始，並持續下去，第七個瘟疫從第二次降臨開始並在被提之後繼續？這並不是一個壞想法，但我們很快就會看到，Mazzaroth——天父的時鐘——將提供理解瘟疫時間的關鍵，並且我們將再次看到天父和聖子的時鐘是如何精確而和諧地一起滴答作響。一旦我們深入探討這個重要主題，您就會見證聖經中關於在神的時鐘背景下倒出瘟疫瓶的文本的準確性。

然而，關於勝利呼喊的問題， 19 年 10 月 如上圖所示，這不僅是吹角節的第二種可能性 也是 2016 年費城祈禱更多時間的格里高利紀念日。^[37] 那將是一個非常適合歡呼勝利的場合，將其與 費城的犧牲 被回收 為 144,000 人提供了時間 忠實的信徒，以便他們能夠準備在神聖的獵戶座時鐘的最後週期發出勝利的歡呼聲。但如果瘟疫從賽弗開始（為了有足夠的時鐘段來完成勝利週期），那麼 19 月 XNUMX 日對於第一次瘟疫來說會是一個有點晚的開始。

但是，如果耶穌想強調另一個時間，同時仍然承認費城的犧牲，該怎麼辦？也許，根據聖經歷法來查一下這次獻祭的紀念日是個好主意， 他已恢復 為了人類的利益！在文章中 決策時刻，19 年 2016 月 XNUMX 日的費城犧牲記載為 住棚節第三天， 或者換句話說，17^th 七月一日。今年，即 19 年 2020 月 17 日，第 XNUMX^th 一天到來 5 年 2020 月 XNUMX 日！

你能想像它給“救援隊「他為十四萬四千人向上帝求情，為他們付出，也為他們付出，以確保他們的努力結出碩果，讓他們的艱苦奮鬥沒有白費？這是一場為了生命和靈魂的英勇戰鬥——為十四萬四千人買來預備的時間 在這個勝利循環中戰鬥，戰勝敵人。現在，費城的犧牲終於可以被稱為勝利，因為十四萬四千人聚集在一起，迎接他們的 高呼，在即將到來的這個時鐘週期中贏得自己的勝利。 2020 年的賽夫點是費城犧牲鬥爭勝利結束的真正聖經週年紀念日！ 因此，5年2020月144,000日確實是勝利呼喊的理想日子！然後這XNUMX人就可以佔領他們的「耶利哥」。

住棚節的每一天，傳統上都會有一位以色列的族長「來拜訪」並傳授一些東西。在 證人之日中，「帳幕賓客」名單中有一個關於雅各（那次獻祭祈禱日的族長）的腳註，它為費城獻祭和雅各遭難之時提供了非常重要的聯繫：

19 年 2016 月 XNUMX 日星期三，我們向上帝祈禱。 這是雅各的日子， 他曾經是一個“騙子”，在夜間與耶穌搏鬥後，他的名字改為“以色列”，意思是“上帝為我們而戰”。重要的是，住棚節使我們陷入了與我們的良心，或與作為耶穌代表的聖靈的鬥爭。 就像雅各一樣，我們出來了 獲勝 從戰鬥中， 上帝保佑我們。 「雅各心中的敬畏」是一個復臨信徒術語，指的是 瘟疫時期，信徒們與自身的疑慮和殘留的罪孽奮戰。預言說我們會勝利， 這在雅各的日子就實現了。

自從時鐘的結束週期首次被計算以來，賽弗點落在住棚節的第三天而不是第一天或第七天這一小小差異一直是一個研究點。 在住棚節期間，這一天是為了紀念雅各的 勝利 現在開始時鐘的勝利循環 並且恰逢猶太人的費城獻祭紀念日。

經過一整夜的搏鬥，雅各戰勝了天使，而這位天使就是耶穌。在許多人的經歷中，最近幾年就像是那個黑暗的時刻（夜晚），與主搏鬥，等待末日的真正到來和他的回歸。聖徒們有多少次尋求被提並面對失望，卻堅持不放開耶穌？對這事工的追隨者來說，這是與站在獵戶座的天使搏鬥的時刻。我們一輪又一輪地堅持著，不斷學習，不放棄——現在我們終於到了「雅各」與耶穌一起勝利的時刻， 恰逢白馬騎士節^[38] 他“出去征服，並且征服”，即 G3528 — 獲得勝利！

這還不足以成為 5 年 2020 月 15 日勝利歡呼的理由嗎？但請注意，如果啟示錄 2:XNUMX 所說的——當聖徒已經戰勝了野獸和它的印記以及所有這些東西——在那天實現，那麼野獸的印記、圖像、數字和名字 必須在此之前就已經存在並實施， 以便他們能夠戰勝它。

我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。 已經得到 勝過了獸和獸像、獸印，以及獸名的數字， 站在玻璃海上，拿著神的豎琴。 （啟 15:2）

該測試必須事先進行，這表明未來不會再進行其他野獸印記測試。這 雞姦法測試 自 2015 年傳入美國並傳播到世界各地以來，它一直是人們關注的焦點，它曾經是（現在也是）一場考驗，那些戰勝它的人現在將免受真正的瘟疫的侵襲，^[39] 所有這些仍將在預言中實現。

例如，教宗方濟各將於 3 年 2020 月 XNUMX 日簽署通諭^[40]—勝利歡呼聲前兩天—不會宣布新的野獸印記。到 5 月 XNUMX 日為止的兩天時間不足以執行和通過這樣的考驗。相反，從上下文來看這節經文，可以證實 婚姻的神聖性 測試的真正目的是將上帝視為伊甸園以來的“孿生製度”，將男人和女人的秩序與所有形式的性別混亂進行對比。

為了讓研究瘟疫做好準備，讓我們更能理解啟示錄 15:2 的背景以及本章其餘部分的實現方式。前一節經文描述了最後七場災難的偉大而奇妙的跡象，^[41] 出現了^[42] on 八月20，2018：

我又看見天上有異象，大而又奇，就是七位天使掌管末了的七災。因為上帝的憤怒在他們身上充滿了。 （啟 15:1）

這個跡像出現在天上 賽弗角 現在我們看到，下一節，伴隨著勝利的歡呼（第 2 節），也是在 Saiph 點上實現的。這是一個特別重要的觀察，因為它是理解如何解釋更多章節的線索，因為這兩個日期之間還有其他 Saiph 點。 Saiph 點的相關日期如下：^[43]

• 20 年 2018 月 1 日－瘟疫週期的開始（第 XNUMX 節）
• 6 年 2019 月 XNUMX 日－雷電週期的開始
• 20 年 2020 月 XNUMX 日－收盤週期開始
• 5 年 2020 月 2 日－勝利週期的開始（第 XNUMX 節？）

所有這些 Saiph 觀點都能在文本中體現嗎？在啟示錄第 14 章的前一章中，我們體認到每一節收割經文都對應著不同的時刻^[44]—第 15 章可以使用類似的方案嗎？在瘟疫真正開始之前，計算一下第 15 章中可以提到多少個 Saiph 點可能是個好主意。前四節如下：

1. 我又看見天上有異象，大而又奇，就是七位天使掌管末了的七災。因為上帝的憤怒在他們身上充滿了。
2. 我看見彷彿有一塊玻璃海，其中有火攙雜。
3. 他們唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌，說，主全能的主啊，你的作為大而奇妙。 聖徒的王啊，你的道路是正義的。
4. 主啊，誰不敬畏你，不榮耀你的名呢？因為獨有你是聖潔的。因為你的判斷已經顯現。

此後，背景轉變為災難的降臨：

和 之後 我觀看，見在天上存法櫃的殿開了。四活物中有一個把盛滿了活著，直等到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。因 神的榮耀和能力，殿裡充滿了煙。除非七位天使所降的七災完成，否則沒有人能進聖殿。 （啟 15：5-8）

因此，從邏輯上講，前四節經文中的每一節都對應一個 Saiph 點，之後災難就會在 5 年 2020 月 2 日的第四個 Saiph 點之後不久降臨。這是因為在偉大而奇妙的跡象之後，必須克服三個週期，即 三次勝利獲得。

在20年2018月6日至2019年XNUMX月XNUMX日的第一輪瘟疫之後，人們對主在週期結束時降臨的美好期待並未實現。但 獲得勝利的人 在那個循環中可以進入下一個循環（這是第一次勝利）。然後，我們在 20 年 2020 月 5 日克服了雷霆週期（第二次勝利），並在即將於 2020 年 XNUMX 月 XNUMX 日結束的收官週期中再次克服了雷霆週期（第三次勝利）。

雅各在與耶穌摔角時也受到三次考驗，必須三次獲勝。首先，他搏鬥並獲勝（他的第一次勝利），直到耶穌的大腿脫臼。然後雅各繼續與他摔跤，直到他說：「讓我走」（第二次勝利）。雅各還是不肯放他走，除非他祝福他（第三次勝利）。此後，他被冠上「得勝者」的稱號：

他說，你的名不要再叫雅各，要叫以色列。 因為你像王子一樣，與神和人相比，擁有權力，並且取得了勝利。 （創32：28）

三重考驗對應於瘟疫跡象的循環，然後是雷霆，然後是結束循環——必須克服所有這些循環並取得勝利，然後才會出現真正的破壞性瘟疫。每一次勝利都是在 Saiph 點進行的，因此，在三節勝利詩中的第一節中提到了玻璃海（但仍然適用於必須克服的所有三輪比賽，包括 5 年 2020 月 XNUMX 日首次確認的最後一輪）。

我看見彷彿有一塊玻璃海，其中有火攙雜。 [這對應於6年2019月XNUMX日的首場勝利] （啟示錄15：2）

緊接著獸印之後，豎琴的提及指的是那些（WhiteCloudFarm）解決啟示錄之謎的人，這在隨後的周期中開始，正如出版所證明的那樣 謎團的終結 那時候。

他們唱歌 神僕人摩西的歌，和羔羊的歌， 他說， 你的作為偉大又奇妙， 全能的主神；聖者王啊，祢的道路義哉，誠哉。 [這對應於20年2020月XNUMX日的第二場勝利] （啟示錄15：3）

這三節經文中的第二節談到了摩西和耶穌都「唱」的犧牲之歌，他們為了他人的救贖而獻出自己的永生^[45]—本著這種精神 費城的犧牲 是為了給世界爭取時間。這與雷霆週期有關，其中提到了上帝的「作為」。這些作品是站在海和地上的天使誓言的一部分（這位天使的聲音伴隨著七聲雷鳴，雷聲週期因此而得名）：

我所看見的那位站在海上和地上的天使，向天舉起手，指著那活到永永遠遠的主起誓， 祂創造了天和天上的一切，地和地上的一切，海和海中的一切， 不再有時間了。 （啟 10：5-6）

透過犧牲換來的時間注定會在謎團解開時結束，而這（最遲）會在我們現在所處的第三個週期的末尾到來。

主啊，誰不敬畏你，不榮耀你的名呢？因為獨有你是聖潔的。 因為你的判斷已經顯現。 [這對應於5年2020月XNUMX日的第三場勝利] （啟示錄15：4）

請注意，第三次勝利表明審判已經顯現，因為自 20 年 2020 月 XNUMX 日以來，冠狀病毒危機已經「顯現」了一整個週期。

克服這三個週期的考驗的方式與三次提到的巴比倫時刻在三個連續週期中三次到來的方式類似。^[46] 這就是像雅各一樣徹夜「搏鬥」的三個階段。

在勝利的「時刻」之前，這三個「小時」的搏鬥也得到了其他人的證實，例如威廉的夢，題為 婚禮一小時後舉行！ 這是他在 26 年 2020 月 4 日得到的。 了解到時鐘的三個週期（如上圖所示）是小時週期，這意味著一個週期對應一個小時，這使得這個夢直接證實了耶穌將在勝利週期結束時到來，即在第四個小時之後，下午 00:3。 PM 標記表示週期的結束。截至目前，我們已經（差不多）完成了三個小時，因此現在是下午 00:XNUMX）。

到目前為止，前三個週期的掙扎只是雅各困難中的「一小段」時間。當災難真正來臨時，這就是雅各遭難的「大」時期。聖徒們必須三次在相對和平的時期克服困難，而第四次則將在物質災難時期克服困難。當耶穌在客西馬尼三次要求門徒與他一同警醒「一小時」時，有誰像門徒一樣在這三個小時的周期中睡著了呢？

第三次來，對他們說，你們仍要睡覺安歇。 就足夠了， 時候到了； ……（可 14:41）

第六印

啟示錄中最後七災的過渡涉及第六印，其結尾是這樣的：

因為祂震怒的大日已經來到； 誰能站立得住呢？ （啟 6:17）

In 以利亞彗星，印章 圖表 旨在總結對密封件的最新認識。有跡象表明，第六印開始的應驗預計在獵戶座時鐘的王座線日期時實現，這對應於3年6月2020日至XNUMX日。

第六印中有許多經文指出了基督再臨前的具體天象。讓我們根據迄今為止發表的最新預言理解來逐一進行探討。

我看見當他揭開第六印的時候， 有一個 大地震… （啟 6:12）

第六印的第一個跡像是「大地震」。我們能否在最近的記憶中認出一次大「地震」？是的，事實上，媒體上充斥著有關該地震的新聞——而且餘震仍然頻繁地成為頭條新聞。這 豐收新聞 WhiteCloudFarm 上發表的一篇文章甚至標題為 大地震，儘管當時它和第六印沒有聯繫。這是關於 25 年 2020 月 XNUMX 日喬治·弗洛伊德被殺後引發的騷亂 以及對警察的影響（在這種情況下，以啟示錄 11 章為背景）。這不就是今年最嚴重的地震，波及全球，並將美國推向內戰的邊緣嗎？在聽到蘇珊娜·諾埃爾關於 川普連任 和美國 一分為二，不難想像這一切將如何結束，以及為什麼 BLM^[47] 暴亂與第六印有密切關係。請記住，《啟示錄》是用象徵性語言寫成的，因此，除了實際的地震之外，這段文字肯定也可以透過其他方式來實現！啟示錄預言中的「地」通常是指美國，「地震」通常是指震撼的政治事件。

喬治·弗洛伊德之死帶來的政治震動是與約櫃標誌有關的重大事件，約櫃標誌部分是由「地震」發生當天（即 25 年 2020 月 21 日）的新月形成的。

…太陽變黑了 像用毛織成的麻布， 月亮變成血色； （啟示錄其餘部分 6:12）

太陽變黑、月亮變血，這是否暗指約櫃本身的日食？請記住，該星座涉及三次日食。第一次是 5 月 40 日的月偏食，其中約 XNUMX% 的區域顯示為未變暗，代表了刻有前四誡的第一塊法板上的內容。這本身並不算是血月，所以我們必須進一步觀察。無論如何，這節詩中第一次提到的是太陽，而不是月亮。

第二次日食是 21 年 2020 月 5 日的日環食。那麼，60 月 40 日發生的月食（約 60% 的月光未被遮蔽）會是血月嗎？它本身當然不是血月，但由於它與其他月食結合在一起，象徵著上帝的完整律法，因此兩個月亮的總食覆蓋率為 100% + XNUMX% = XNUMX%。因此，一旦第二個月亮出現，就可以說相當於發生了一次月全食，或「血月」。

至此，第六印與約櫃的標誌有了明確的對應關係。下一節經文是否也有一個可辨識的實現？

而 天上的星星墜落到地上， 就如無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。 （啟 6:13）

隨著約櫃天象的不斷演進，下一個出現的偉大天像是新智彗星。就像 1833 年由彗星碎片引起的大流星雨一樣，人們早就將彗星與這節經文連結起來了。 伊萊賈彗星 最接近 到地球 23 月 18 日，作為啟示錄 1:XNUMX 中天使的標誌， 降臨到地球。 這是天像中第二個遮掩基路伯站立的位置，與前面提到的大地震開始時第一個遮掩基路伯的位置相輔相成。

因此，我們看到第六印經文在約櫃標誌的過程中應驗的明確模式，我們現在甚至可以更準確地說出第六印何時開始打開：那是 25 年 27 月 2020-XNUMX 日，喬治·弗洛伊德被殺，騷亂開始，這一天是 基督的死亡和復活 受難週的結束標誌著第一位受膏者在 約櫃的標誌。這是第六個封印被揭開的開始。

然而，詩句並沒有結束。被大風吹掉的「未成熟的無花果」是什麼？耶穌以無花果樹的狀態作為夏季的指標，並指出這是一個寓言或故事：

現在，你們要學一個無花果樹的比喻。 當枝子還嫩，長出葉子的時候， 你們知道夏天近了： 這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。 (太 24:32)

這是指 NEOWISE 彗星到來並接近地球的夏季，這是他於 2021 年夏季來臨的預兆之一。各種聖經辭典基本上都有以下說法：

「不合時宜的無花果」是指， 由於形成得太晚，無法在秋天成熟， 樹液在整個冬天都懸掛著，但幾乎總是在春天樹液開始上升之前掉落，以免成熟。^[48]

這是否顯示那些人、那些果實在關鍵時期之前、在獵戶座時鐘的王座線之前（3 年 6 月 2020 日至 XNUMX 日）沒有及早利用真理來形成成熟和神聖的基督徒品格？九月已過，秋天已至，時間已經很晚了。預測並不十分樂觀：這些晚來的人「幾乎總是」在成熟之前就倒下——尤其是在迫害和衝突的強風吹襲之時。對於那些認識到自己處於這種情況的人，堅持住，不要放棄；一切能震動的，都必震動，^[49] 但要堅持下去，因為在上帝，凡事皆有可能。^[50] 有些人甚至可能會透過火災獲救。^[51]

現在，3 月 6 日至 XNUMX 日的寶座線日期已經過去，約櫃的標誌也已結束，第六印的下一部分即將發生：

天堂消失了 捲起來後就像一捲捲軸… （啟 6:14）

從某種意義上說，這一點在 3 年 2020 月 XNUMX 日得到了明顯的實現，在經過數週的等待後，WhiteCloudFarm 出版團隊發布了第四本書，其中包括自 兩名證人 已出版。由此，「結帳」過程達到了某個里程碑。 這些書 尤其是關於 天象 上帝已在啟示錄中給出了指引，以便在他兒子回歸之前的最後日子裡指導他的子民，因此說“天堂離開”就像一本關閉的書一樣是相當恰當的。這是 只有這本書— 七印之書 — 闡述了過去十年來主要透過獵戶座和瑪札羅斯向世界傳達的神聖訊息。

捲軸的捲合具有多種意義。例如，它暗示第七印即將在天堂降臨，七場最後災難即將降臨，以至於世人也無法否認末日已經到來，耶穌即將回歸。第六封印其餘部分的啟示意象清楚地表明了這一點。一些即將發生的事情將重塑這個世界：

…山嶺、島嶼都移離了原來的位置。 （啟示錄其餘部分 6:14）

請記住，啟示錄的預言是用象徵性語言寫成的。山代表王國，因此這種象徵意義很可能指的是這個世界宏觀權力結構的重新排列。強國將會衰落，那些關注此事的人知道，隨著世界貨幣被蓄意破壞，這一現像已經大規模發生^[52] 以冠狀病毒危機為藉口。^[53] 「島嶼」是指那些同樣會受到這些可怕事件震動的較小的國家。

世界將會如何重塑？中國會拋棄美元嗎^[54] 並使美國從富裕變為貧窮？美國會心甘情願地放棄在世界上的地位，還是會用其掌握的所有武器進行戰鬥？事情究竟會如何發展， 時間 來揭示，但第六印的其餘部分錶明這些事件與最後七災之時相對應。

地上的君王、臣宰、富戶、將軍、勇士、一切為奴的、自主的， 藏在山洞和岩石穴裡；又對山和岩石說，倒在我們身上吧，把我們藏起來，躲避那坐在寶座上的，和 羔羊的憤怒： 對於 他的憤怒之日 來了； 誰能站立得住呢？ （啟 6：15-17）

我們現在還沒有進入各式各樣的人都躲在洞穴裡的時代，即使有跡象表明這個時代正在快速到來。首先，必須將捲軸完全捲起來，而這也正如我們所發現的，需要一個時間的過程。一本書可能只要用一隻手握住就能合上，但一個捲軸卻需要滾動一段時間。捲軸滾動的時間在獵戶座時鐘上顯示為從 3 年 6 月 5 日至 2020 日的王座線到 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日的賽弗點，這標誌著結束（！）週期的結束和勝利週期的開始。這段時間基本上是開發和發布這篇同名文章所含資料的時間。

在勝利歡呼的時刻被發現的那一天——12 年 2020 月 XNUMX 日——天堂所代表的大鬥爭發生了最後的決定性轉折， 木星結束逆行運動，再次轉向順行，追擊土星，正如21年2020月XNUMX日的天空所描繪的那樣。^[55] 在巴拉圭的團隊於安息日來到白雲農場的寺廟進行禮拜後，約翰弟兄突然想到「在鏡頭前」說了以下的話 莊嚴的訊息，甚至在他分享當天研究中提出的許多見解之前。他想把費城在勝利週期開始前四年做出的爭取時間的犧牲誓言捲起來，同時， 宣告神聖復仇的開始 （瘟疫）降臨人間，耶穌將與巴比倫的製度和人民作戰，並戰勝撒旦。

這段影片訊息是在約櫃的標誌和四本書的出版之後錄製的，是一個莊嚴而正式的 公告 世界正在進入的時代變遷。該報告於 27 年 2020 月 XNUMX 日贖罪日開始時向公眾發布，這一天，亞美尼亞的火花點燃了火藥桶，標誌著神聖的決定日，世界將進入末日的新階段：上帝毀滅性審判的時刻。

敬虔的奧秘

即使在最後七災時期，仍有一些工作要做。那些將要完成這項工作的人——為他們做出了費城的犧牲——必須在規定的時間內做好準備。然而，和所有人一樣，他們的性格準備必須在為時已晚之前完成，隨著獵戶座時鐘結束週期中第七號角開始吹響，啟示錄 10 中的誓言實現的時候到了：

我所看見的那位站在海上和地上的天使，向天舉起手，指著那創造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的、永生永世的起誓， 應該 時間不再： 但當第七位天使吹號的時候， 神的奧秘 應該完成， 正如他向他的僕人眾先知所宣告的。 （啟 10：5-7）

請注意，這位大能的天使發誓，此時將發生兩件事：第一，前一個時代將構成開放時間預言的間隙^[56] 這意味著它將在第七次號角吹響時結束；其次，上帝的奧秘到那時就會完成。

對於那些一直關注 謎團的終結 從一開始就，^[57] 你知道它與耶穌基督再來的時間的知識有關——這是自世界建立以來一直保密的奧秘。那個時間是在（並且由於）期間發現的 約櫃的記號，它恰好涵蓋了第七號的時間範圍，但這種技術性的解釋本身並不能體現這個誓言的深度和重要性。

更廣泛地說，奧祕的完成也被理解為《啟示錄》的解讀。然而，這種對奧秘的廣義定義不可能完全代表這裡的意思，因為第七號角現在已經吹響完畢，而且正如您在本文中看到的，仍然有一些重要的預言（例如第 15 章）在那個時間範圍內還沒有得到很好的理解。對於任何了解神啟漸進性的人來說，這都不應該感到驚訝，但除非我們將最新的發現僅僅歸因於捲軸的滾動，否則它確實表明已經完成的奧秘一定不同於解決啟示錄中的所有謎語——包括如何以及何時無情地傾瀉災難。畢竟，被救贖的人將永遠學習。^[58]

文本似乎暗示這個奧秘應該在第七號角開始時完成，儘管完成的過程也可能需要時間。這留下了一些模糊性，例如，謎題必須在何時完成，以及需要多長時間完成。唯一可以確定的是，它將在第七號（27 年 29 月 2020-3 日）開始時或接近開始時完成，並且應該在“第七位天使發聲的日子”內完成（即 6 年 2020 月 XNUMX-XNUMX 日），這也是約櫃標誌的總跨度。

要理解啟示錄第 10 章的誓言，我們必須問： 聖經 定義上帝的奧秘？啟示錄中定義了一些具體的奧秘，例如七星的奧秘和大淫婦的奧秘，但由於本書沒有直接定義上帝的奧秘，因此必須在聖經的其他部分中找到。

使徒保羅這樣講上帝的奧秘：

我被任命為牧師 [即教堂的]按照神為你們所賜我的旨意， 實現上帝的旨意；甚至謎團 這奧祕歷代以來一直是隱藏的，但如今向祂的聖徒顯明了。 這基督就是你們心裡有榮耀的盼望。 我們傳揚他，是用各樣的智慧，警戒各人，教導各人。為要把各人在基督耶穌裡完全獻給神。 我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 （西 1:25-29）

保羅在這裡宣告 他完成了這個秘密， 按照基督在他身上所行的大能作為去行。自世界奠基以來人們所尋求的奧秘就是基督的化身，這是歷代的願望。但那麼，保羅怎麼能說他已經實現了這個奧秘呢？很明顯，保羅指的不是基督本身的化身，而是指他親自實現的事。同樣，啟示錄第 10 章中關於上帝的奧秘（這是一個未來的預言）顯然並沒有因為耶穌的誕生而完成或實現。

保羅是穿著鞋子的佈道者。他用自己的生活方式實現了上帝的話語，“甚至是奧秘”，並將自己作為“基督在你心中”表現的典範。^[59] 這也是根據啟示錄第 10 章的預言，我們在第七號時間框架中一直在尋找的實現的一個例子。 正如保羅實現了這個奧秘，其他現在還活著的人也必須實現這個奧秘，而這一定是在第七號時間框架開始時開始發生的。

一個自然的問題是，如果保羅實現了這個奧秘，為什麼啟示錄第 10 章的奧秘沒有在保羅時代實現？答案是，為了神聖的目的，一個人（保羅）不足以滿足啟示錄廣義上的「完成奧秘」的標準。那麼問題來了，需要幾個「保羅」？答案很清楚：

我觀看，見 羔羊站在錫安山上， 十四萬四千， 有他父親的名字 [即品格、遵守律法、像基督] 寫在他們的額上…他們在寶座前，並在四活物並長老前，唱著新歌， 只有十四萬四千人才能學會這首歌， 從地上被救贖出來的。 （啟14:1）

耶穌的到來是為了將人類從罪惡的奴役中拯救出來，並指明透過信仰實現服從的道路。但他不敢相信 用於 人民或服從 用於 人民；他對每一個被他治癒的人說 THY 信仰使你完整，他們必須按照他們的信仰行事（服從）。這與以下觀點相反：如果你只相信，那麼此後你的生活如何並不重要（即一旦得救，永遠得救）。 144,000 人與謊言作鬥爭。每個人都必須見到耶穌並做出自己的選擇 跟隨他 並用為自己的罪孽而被殺的羔羊的血來淨化他的品格。這就是因信稱義 使信徒順服， 這也正是保羅在聖徒中示範和宣揚的。

我已經與基督同釘十字架，現在我活著。 如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面。 而我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。 （加拉太書 2:20）

但是，為了迎接即將到來的世界末日，上帝的國度需要按照神聖的旨意配備齊全的「人員」。需要有144,000個像基督一樣的人——144,000個「保羅」——他們像他一樣準備好受苦 不惜一切代價 為了他所照顧的羊，無論付出名譽、收入，甚至是生命。保羅的犧牲意願甚至達到願意放棄永久的程度，只要他的弟兄能因此而得救。

我在基督裡說真話，不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證， 巨大的沉重和持續的悲傷 在我心裡。 為我弟兄，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 我的親族：他們是以色列人；兒子的名分、榮耀、諸約、律法的授與、禮儀、應許都是屬於祂的。 列祖就是他們的祖宗，照肉體說，基督也是從他們出來的。阿門。 （羅馬書9：1-5）

這就是 兄弟情誼的犧牲 也是基督一生犧牲品格的活生生的展現。這是一種不帶有任何貪婪之心的供奉。

你能和保羅說同樣的話嗎？您有資格成為這 144,000 人中的一員嗎？

那些培養出如基督一樣品格的人已經變得像他了。基督在他們身上顯現，他們也變得像基督。 而像保羅這樣十四萬四千個活生生的例子的發展，意味著上帝的奧秘已經完成了。

耶穌基督的性格也反映在律法中──十誡──這律法在天上透過 約櫃的標誌，兩次月偏食組成了兩個表，一個半影留下 40% 的部分露出來，代表前四條誡命，另一個留下 60% 的部分露出來，代表另外六條誡命。約櫃和其上的兩塊石版是在第七號吹響之時被抬出來的，那時敬虔的奧秘即將完成。

因此，這段時間在天上顯現的不僅是約櫃本身，而且是在這段時間內，上帝的品格在所有 144,000 名像基督徒一樣、靠著耶穌的力量遵守律法的人心中的轉錄完成。這使得 契約本身 啟示錄第 10 章的誓言的背景和奧秘的完成。

在這個時間段的開始，在基督教世界中（27年2020月XNUMX日開始），許多人開始謙卑地遵守上帝的律法，甚至至死不渝，並因此開始遭受迫害。 OSAS 的小販們，^[60] 那些否認服從或信仰行為能帶來救贖的人，對那些閱讀聖經、關心聖經內容的人發動了誹謗戰。願上帝永遠堅定那些有責任維護上帝的律法和遵守基督誡命的人！

上帝的話語自始至終都清楚地陳述著真理，而認為單靠信仰就能獲得救贖，就不需要服從或懺悔，這簡直是荒謬的。這種瘋狂甚至讓使徒詹姆斯諷刺地稱讚那些「只相信」的人，說他們和魔鬼一樣好：

你相信只有一位神； 你做得很好：魔鬼也相信，卻是戰兢。 但是虛榮的人啊，你知道嗎，沒有行動的信仰是死的？我們的祖宗亞伯拉罕將兒子以撒獻在祭壇上，豈不是因行為稱義嗎？ 你看，信心是怎樣藉著祂的行為而生髮，並且信心是藉著行為才得以完全的嗎？ （雅各書 2:19-20）

一個人如果不採取行動悔改自己的罪過，就表明他不理解上帝，也不理解為什麼耶穌要經歷客西馬尼的經歷，以及為什麼為了罪人而被釘在十字架上。對他們來說，敬虔的奧秘無疑仍然是個謎。

遵守十誡的人和將十誡釘在十字架上的人之間的這種選擇在聖經預言方面具有重大意義，因為必須留出一定的時間來做出最終決定：第七號角的時間範圍。儘管上帝的愛無比偉大，祂的忍耐也是有限的，因為祂的忍耐是為了讓罪人悔改；當人們不再悔改時，就是伸張正義的時候了。由於第七號已吹響， 這意味著這一代活著的十四萬四千人都已登記在冊， 耶穌現在（或很快）就可以開始傾倒最後七場災難。

每個案件都已決定生死。當耶穌在聖堂裡供職的時候，正義的死者正在接受審判， 然後過正義的生活。基督為他的子民贖罪並消除了他們的罪孽，從而獲得了他的王國。 王國的臣民都被造出來了。 羔羊的婚禮已圓滿完成。國度和天下萬國的大權都賜給了耶穌和得救的人，耶穌要作萬王之王、萬主之主。 {電子戰 280.1}

因此，這個奧秘的完成取決於最後一代是否有足夠多的人忠於上帝並充分反映他的性格。當情況如此時，末日就到了，因為敬虔的奧秘在啟示錄中的 144,000 名像基督一樣的人身上得到了完善。

因此，在啟示錄15章中，那些勝過野獸和野獸形像以及名字數字的人給予讚美。他們高唱勝利之歌，因為他們戰勝了世界，體現了基督的品格。十四萬四千人都已受了印，團結一致，準備發出第三位天使的大聲呼喊：

第三位天使跟隨他們， 說 大聲的， 若有人拜獸和獸像，在額上，或在手上，受了印記，這人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神憤怒的杯中純一不雜。 祂要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。聖徒的忍耐就在此： 他們是遵守上帝誡命和耶穌信仰的人。 （啟 14:9-12）

這是一個機會之窗；這個奧祕必須在第七次號角吹響時（144,000 年 3 月 6 日至 2020 日）在地球上的 XNUMX 人身上顯現。

該公司的數字 [懇切祈禱的人] 已經減少了。有些人被震落下來並被留在路邊。 那些粗心大意、漠不關心的人，沒有加入那些 珍惜勝利和救贖，並為此不懈地懇求和努力， 沒有得到， 他們被留在了黑暗中…{電子戰 271.1}

那些現在才準備好的人可能已經太晚了。至少可以說，他們不屬於那十四萬四千人之中。那些曾經擁有真理優勢的人現在卻處境危險，因為對於那些擁有這種機會的人來說，憐憫已經到盡頭了。

斷裂的隊伍將由那些在最後一刻到來的、以基督為代表的人來填補。許多人都受到上帝之靈的激勵。 上帝毀滅性的審判之時，正是憐憫那些 [有] 沒有機會了解真相。 主會溫柔地註視著他們。他的慈悲之心被感動，他的手仍伸出來拯救， 對於那些不願進入的人來說，門是關閉的。 大量在這末世初次聽到真理的人將被接納。低密度脂蛋白 182.2}

因此，對於那些還沒有機會了解真理的人來說，仍然有得救的希望，但隨著第七號角的結束，成為144,000人中的一員的機會已經過去，人數已經滿了。這就是奧秘的終結：“基督在你心中。”這比知道日期或解決預言之謎的技術細節要深刻得多。它是關於品格的形成，以及即使在充滿混亂和叛亂的世界中也能找到基督品格的體現。 上帝表明，即使在一個 野獸的印記 罪惡之病是普遍存在的，但它仍然能引發一種強大的“免疫反應”， 打擊邪惡。耶穌來是為了克服困難。祂來是為了戰勝罪惡，但不是為了祂自己！ 祂來教導我們如何克服困難並取得勝利。

耶穌為我們的罪付出了代價──這就是這個季節的贖罪^[61] 就是一切──但如果不能使罪人擺脫墮落，與上帝的和解就毫無意義。耶穌降臨，為墮落的人類帶來勝利，但如果沒有人效法祂的榜樣，選擇像祂一樣戰勝世界，那麼祂會為何而死呢？他來是為了指明道路，以便其他人也能以同樣的方式追隨他——同樣地克服困難，以同樣的方式、懷著同樣的信念戰勝罪惡，這就是像基督一樣的意義。敬虔奧蹟的完成是極度屬靈的！

只有當有足夠多的人（即 144,000 人）充分反映基督的品格時，世界末日才會到來，並且根據預言，這一里程碑在 3 年 6 月 2020 日至 144,000 日達到，因為 144,000 人的封印已經結束，敬虔的奧秘在地球上最後一代活著的 XNUMX 人身上完成了。

如今，困難時期即將開始，他們必須堅守自己的使命。這些人將會出去發出第三位天使的大聲呼喊，因此被救贖的隊伍將會被許多其他人填滿，他們將服從主的呼喚，呼喚伴隨著大聲呼喊：

在啟示錄第十八章中，上帝的子民被召喚離開巴比倫。根據這段經文，上帝的許多子民一定仍在巴比倫。現在基督的追隨者大多在哪些宗教團體中？毫無疑問，在信奉新教的各個教會中都是如此。 {低密度脂蛋白 197.4}

我看到上帝在名義上的復臨信徒中擁有誠實的孩子^[62] 和倒塌的教堂，在災難降臨之前，牧師和人們會被從這些教堂中召喚出來，並欣然接受真理。 撒旦知道這一點；在第三位天使大聲呼喊之前，他就在這些宗教團體中煽動騷動，讓那些拒絕真理的人以為上帝與他們同在。 他希望欺騙誠實的人，讓他們認為上帝仍在為教會工作。但光芒將會閃耀， 所有誠實的人都會離開倒塌的教堂， 並與剩餘的人站在一起。 {電子戰 261.1}

撒旦所引起的興奮是一個訊號，證實了我們正處於末日事件的潮流中。您是否看過這種「興奮」？其中一種興奮被稱為“回歸”影片)——這不是關於耶穌基督回歸的信息，而是旨在讓人們重返教堂，聯合起來獲取政治優勢的信息。它滿足了許多人的真誠願望，他們看到了美國改革和回歸上帝的必要性，但它違背了主讓人們走出巴比倫的號召。

這種改革的最終結果——對那些關注達娜·科弗斯通的人來說也是一個警告——是，儘管通過這種方式可能會贏得某些勝利（例如在墮胎問題上），但教會與政治權力的這種聯合最終將產生迫害效果，正如歷史所警告的那樣，對於那些為了服從上帝和他的律法而站在聯合教會一邊、墮胎任何的人來說，這種方式可能贏得某些問題）。

這種行動將直接違反本政府的原則、其自由制度的精神、《獨立宣言》和《憲法》的直接和莊嚴宣言。美國建國者明智地試圖防止 教會使用世俗權力，其不可避免的結果是導致不寬容和迫害… 但這種行為的不一致性並不比符號所代表的更大。它是一頭長著羊角的野獸，外表看起來純潔、溫柔、無害，但說話卻像龍。 {GC 442.2}

那些像教宗一樣強調團結的人 無需改變教義 正在宣揚一種虛假的統一感，而新教的神父們不惜一切代價地拒絕這種統一感，因為它導致了可怕的迫害！願主打開那些誠實之人的眼睛，他們因此受到誘惑，相信血肉之軀——相信軍隊的數量——而不是相信活著的上帝。

對於那些忠誠的人來說，必須進行一場殊死的鬥爭，堅決抵制那些披著祭司外衣引入教堂的欺騙和令人憎惡的行為。聖經不被接受為信仰的標準。宗教自由學說被稱為異端，其擁護者遭到憎恨和驅逐。

經過長期而激烈的衝突，少數信徒決定，如果叛教教會仍然拒絕擺脫虛假和偶像崇拜，他們就解除與叛教教會的一切聯盟。 他們認為，如果他們要遵守上帝的旨意，分離是絕對必要的。 他們不敢容忍對自己靈魂造成致命傷害的錯誤，並樹立了危及他們子孫後代信仰的榜樣。為了確保和平與統一，他們願意做出任何符合對上帝的忠誠的讓步；但他們覺得，即使是和平，犧牲原則的代價也太高了。如果只有透過犧牲真理和正義才能實現團結，那麼就會產生分歧，甚至戰爭。

如果那些激勵那些堅定靈魂的原則能夠在自稱是上帝子民的人們心中復興，那麼對教會和世界來說都將是一件好事。人們對基督教信仰的支柱——教義，表現出令人震驚的冷漠。越來越多的人認為，這些畢竟不是至關重要的。這種墮落增強了撒旦爪牙的力量，以致過去信徒們冒著生命危險去抵制和揭露的虛假理論和致命妄想，現在卻受到成千上萬自稱是基督追隨者的人的青睞。 {GC 45.2-46.1}

真正的回歸時刻已經到來——基督的回歸，而不是繁榮的回歸，後者實際上是許多人祈禱的。現在是時候採取大膽行動來響應他的號召了。現在是時候滿懷信心地走出巴比倫，完全信任上帝，而不是墮落的教會和政治權力，而是用他所選擇的工具所提供的一切全副武裝自己。這涉及堅持真理而不必擔心後果，而這種後果往往最強烈地體現在一個人最親密的朋友身上。

我聽到那些身穿盔甲的人有力地說出真相。它確實有效果。 許多人已被束縛；有些妻子被丈夫所殺，有些孩子被父母所殺。 那些曾經無法聽到真相的誠實的人現在急切地抓住了真相。 對親人的恐懼全部消失了， 唯有真相 對他們來說被尊崇。 他們一直渴望真理； 它更昂貴， 比生命更珍貴。 我問是什麼導致瞭如此巨大的變化。一位天使回答說：“這是晚雨，是從主面前來的清新之雨，是第三位天使的大聲呼喊。” {電子戰 271.2}

最後七災

上帝毀滅性審判的時刻，對於那些沒有機會了解真理的人來說是仁慈的時刻，只有在勝利的歡呼之後才會到來。隨著 5 年 2020 月 XNUMX 日勝利吶喊得到如此有力的確認，這意味著瘟疫的計劃——上帝的毀滅性審判——尚未被發現或確認。再次，假設 基督的來臨——即從 3 年 2020 月 21 日到 2021 年 5 月 2020 日，每場瘟疫將佔據獵戶座時鐘剩餘的七個時間段之一的空間——需要根據 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日的勝利呼喊進行修改。

根據天父的時鐘，對最後七場災難的時間的驚人啟示是復仇之年宣告的一部分，因此它屬於第二位受膏者來傳達它。但是，瘟疫發生時間的發現是透過上帝的話語傳達的，任何人都可以用自己的聖經來證實，甚至可以自己發現。

在這方面，信差並不擁有不公平的優勢，就像耶穌在世上以人性存在時並不擁有優勢一樣。基督教世界最大的謊言之一是，耶穌比我們有抵抗罪惡的優勢，祂以亞當的形象降臨人世。 之前 秋天。這與《聖經》直接相違背。

律法因肉體軟弱，有所不能行的， 神差遣祂自己的兒子 成為罪身的形狀， 並且在肉體中定了罪案： 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 （羅馬書8：3-4）

這個真理－耶穌以神的形像降臨 有罪 肉體，而不是像墮落之前的亞當那樣——是因信稱義的基石，因為這意味著，如果耶穌能夠戰勝罪惡的肉體世界，那麼我們也能戰勝它，而腐敗的教義則意味著相反：如果耶穌具有優越性的優勢，那麼我們這些罪人可能就沒有機會戰勝它。這種邏輯並不是經過深思熟慮的，但教義以一種微妙的方式改變了思維，以破壞對罪惡的勝利。

同樣的原則也適用於第二位受膏者，他也從天上降下來，道成肉身成為人類。^[63] 作為一個男人，他也沒有任何優勢。他必須像每個基督徒一樣學習上帝的話語來理解他的旨意。這 書籍 他所寫的文字見證了為發現寶貴真理所付出的努力。這是任何人都可以做到的事；他沒有優勢。

因此，作為上帝的使者，他知道遵循上帝的時間安排是多麼重要，他像我們所有人一樣不斷學習和再學習，以保持我們的燈火通明，不迷失道路。這種努力的回報是真理得到發展和提煉，上帝的存在和領導繼續被人們所知。在真理中前進的每一步都為下一步開闢了道路，因此，5 年 2020 月 XNUMX 日的勝利呼聲為更好地理解瘟疫開闢了道路，而瘟疫必須在那一天或之後開始。

在這種情況下，我們談論的是「毫無混合」即毫無憐憫地傾瀉而下的災難。已經出現了許多跡象，世界已經多次預嚐了災難的滋味^[64] 這些都證實了上帝的時鐘，並深入了解了啟示錄的預言，但到目前為止「最糟糕的事情還沒有到來」。我們現在討論的正是「最糟糕的」情況。

之所以會出現這種情況，是因為 野獸的印記 已經實施，並且 世界新秩序 正在採取行動執行該法案。當人們的罪孽深重到天上時，上帝說他就會幹預。所多瑪和蛾摩拉是如此，巴比倫的原型也是如此。

用人的法律取代上帝的法律，僅僅透過人的權威來推崇星期日 [或雞姦] 代替聖經的安息日 [或聖經婚姻], 是該劇的最後一幕。當這種替代變得普遍時 上帝將會顯現自己。 他將復活 在他的威嚴中 使大地劇烈震動。—《教會證言》7：141（1902 年）。 {低密度脂蛋白 135.5}

瘟疫時鐘已經過了三個週期，事情才得以發生。在這個即將結束的週期中，第一波新冠病毒危機已經改變著世界，第二波疫情也即將開始，但迄今為止，還沒有人無情地嚐過這場瘟疫的滋味。

「前所未有的艱難時期」即將來臨；我們需要一種我們目前所不具備的、而且很多人因懶惰而無法獲得的經驗。 通常的情況是，預期的麻煩比現實的麻煩更大；但對於我們面臨的危機來說，情況並非如此。 即使最生動的描述也無法表達這種磨難的嚴重性。在那考驗的時刻，每個人都必須在上帝面前捍衛自己。 「儘管諾亞、但以理和約伯」在那片土地上，「主神說，我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都救不出來；他們只不過靠自己的正義拯救自己的靈魂。以西結書 14:20。 {GC 622.4}

當事情變得比你預想的還要糟糕，而且麻煩難以描述時，那麼它可能就是瘟疫了。當上帝顯現祂的威嚴來懲罰這個世界時，這將不是一件小事。上帝的憤怒將要毀滅那些毀滅地球的人，^[65] 這意味著，最後七場災難更應該被比喻為七次導致人類滅絕的大規模滅絕事件。那時，每個靈魂都將與上帝搏鬥，並不是像雅各與一個友好的對手搏鬥那樣，而是在沒有耶穌的代禱的情況下獨自面對上帝的審判。然後我們就會知道形成了怎樣的性格。

12 年 2020 月 6 日安息日，當主開始引導本文所包含的研究時，他也帶領人們打開聖經以賽亞書第 XNUMX 章。

烏西雅王駕崩那年 我還看見主坐在高高的寶座上，祂的衣裳垂下，覆蓋著整個聖殿。 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀。他用兩隻手遮住臉，用兩隻手遮住腳，然後用兩隻手飛走了。 彼此呼喊說，聖哉！ 主 萬軍之耶和華：他的榮光充滿全地。 哭聲一響，門柱就動了，屋子裡就充滿了煙。 （以賽亞書6:1-4）

以賽亞看見了天堂的寶座和天父的榮耀。當他在異像中看見這些事時，他大叫道：“我有禍了！”他體認到罪人不能見到天父而還活著。但現在有什麼不同嗎？你準備好接受上帝的 揭示 祂自己將要經歷最後七場災難嗎？

這節經文講的是啟示錄第 15 章中接著之前的場景，其中也描述了約櫃所在的寶座室，並提到了聖殿中的煙霧：

此後我觀看，見有法櫃的帳幕，^[66] 天上開了： 那七位天使帶著七種災難從聖殿出來，穿著光明和潔白的細麻衣，胸間束著金帶。四活物中有一個把盛滿了活著，直等到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。 因 神的榮耀和能力，殿裡充滿了煙。 除非七位天使所降的七災完成，否則沒有人能進聖殿。 （啟 15：5-8）

這一場景發生在勝利的歡呼之後，這已被解讀為第 15 章第一部分的應驗，對應於 5 年 2020 月 XNUMX 日。但是七位天使是誰？四隻野獸中的哪一隻會交付憤怒之瓶？小瓶子（或碗）是什麼？七個憤怒之碗何時會倒出？這些問題的答案將顯示上帝的時鐘如何成為理解預言如何實現的背景。沒有它們，就不可能完全理解啟示錄的信息。

這個預言講的是天堂的場景，因為它描述了天上的跡象，即上帝時鐘上的天堂時間標記。人們需要仰望天空才能看到並理解這個預言。理解這預言所需的所有「工具」都已在過去的講道和文章中解釋過；我們需要做的就是非常仔細地遵循文本，我們就會找到天體描述的確切日期和事件。

首先，它說“此後”，這些事被看見了。之後什麼？如果先前勝利歡呼的場景對應的日期正是已經發現的5年2020月XNUMX日，那麼「此後」必定就是此後。因此，我們所要做的就是「尋找」該日期（在 Stellarium 或任何其他天文館軟體中），並嘗試看看使徒約翰和信使約翰在蒼穹上看到了什麼。^[67]

問題：人們應該看天空的哪個位置？答案：正如經文所暗示的，約櫃可以在天上的聖殿中看到。我們最近有一個盛大的 約櫃的標誌 以21年2020月XNUMX日的日環食為中心。^[68] 如果人們想朝天堂神殿的方向望去，這裡將會是一個很好的地方。

在這裡我們看到了第一顆“星星”^[69] 進入寺廟（金牛座） 十月5，2020。 在聖父的瑪撒路鐘上，金牛座的祭壇方面也在這種情況下暗示著費城的獻祭，而費城的（猶太）週年紀念日就在這一天。在聖子的獵戶座時鐘上，這個日期對應於賽弗點。事實上，在耶路撒冷，當月亮進入金牛座時，天色已經接近日落，這意味著我們正在迎來「那之後」的第一天，也就是 5 月 6/XNUMX 日——勝利呼喊後的下一個聖經日子——正如經文所言，我們應該如此。

然而，經文說聖殿被打開，天使出來了，所以我們需要繼續尋找行星第一次從聖殿裡出來的可能時刻。這發生在左側，黃道與銀河赤道相交的地方，就在金牛座的左邊界，^[70] 在日期 月8，2020：

現在月亮位於 門檻 寺廟還記得以賽亞書中說門檻會震動的那句話嗎？

聽到他們的聲音 門柱和門檻都震動了 殿裡煙霧瀰漫。 (以賽亞書 6:3 NIV)

这 天搖地動 是指時間的來回滾動，使天體按照神的話語，沿著運行的路徑來回移動。^[71] 因此，以賽亞所提到的聖殿門檻的震動是對月亮運動的奇妙描述，注意力集中在天空中的這一點，即銀河赤道的「門檻」所在。上帝聖言的天堂語言在天堂畫布上得到了完美詮釋。

初步觀察，這似乎是門打開的時刻，第一位天使出現在門口，將裝有上帝憤怒的小瓶子從聖殿中拿出來，傾倒在大地上。正如你稍後會看到的， 意義深遠 本文的其餘部分主要討論這個天象，並會總結大量的經文細節。然而，要完全理解這一點需要一定的耐心。

第一步是考慮災難發生的時間，所有這些都需要在邏輯上符合勝利週期的背景。來到聖殿門口並傾倒瘟疫的過程需要重複七次──每個帶著各自憤怒之瓶的瘟疫天使各一次。大約每個月（或準確地說，每個恆星月一次），月亮都會再次回到天空中的同一位置：寺廟的門檻。因此，七位天使大約需要七個月的時間才能拿出他們的瓶子並將其倒在地上。這些「門檻」時刻的日期大致如下（時間為近似值）：

1. 星期四， 十月8， 2020在7:00下午
2. 星期三， 4， 2020在11:00下午
3. 星期三， 十二月2， 2020 點 凌晨 7:00
4. 星期二， 十二月29， 2020在12:30下午
5. 週一 1月25， 2021在9:00下午
6. 週一 二月22， 2021 點 凌晨 7:00
7. 星期日， 三月21， 2021在1:00下午

其中一些日期可能已經引起人們的注意。例如，第二場災禍開始 3 月 XNUMX 日美國總統大選後的第二天—其他人也夢見過並收到有關該事件的警告，其中有些已經提到過了。這場瘟疫與死人的血有關：

第二位天使把碗倒在海裡。 就變成像死人的血一樣。 海裡的所有生物都死了。 （啟 16:3）

在災難的早期階段，這節經文已被解釋為與 賈馬爾·卡舒吉謀殺案為了維持與沙烏地阿拉伯的良好關係，美國尤其傾向於否認和淡化這一事件，以及 350億美元的軍火交易在本案中，對這些證據的保存顯然會妨礙司法公正。

惡人從懷中取出禮物來扭曲審判之道。 (箴 17:23)

上帝將如何獎勵這個世界，特別是美國及其總統，因為他們在世界舞台上進行了這種可恥的正義扭曲——允許“奧巴馬先生”骨鋸」的殘忍預謀殺人罪能逍遙法外嗎？

第二場災難也是 與阿道夫·希特勒有關很多人擔心這位人物將重返美國領導崗位。選舉日之後，喬治·弗洛伊德的鮮血和與之相關的騷亂將會怎樣？ 4 月 XNUMX 日顯然是第二次瘟疫開始的「好」日子。

最終，144,000 人需要觀察瘟疫如何展開並得出正確的結論，但在這一點上，讓我們專注於大局。有趣的是，在上述瘟疫發生期間的整個時間範圍內，這座神廟（金牛座）並沒有受到任何其他行星的影響，只有一個例外。這與當時「無人能進聖殿」的事實相對應。在那個時間段進入金牛座的一顆行星並不像徵一個人。 這是火星，正在靠近“神廟” 當月亮第六次出現（第六災禍）：

「戰爭星球」確切地像徵第六災所說的：

第六位天使倒出了他的瓶子 在幼發拉底河上；其水便乾了，要給東方諸王預備道路。我又看見三個污穢的靈，彷彿青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。因為他們是魔鬼的靈，行奇事， 傳到地上和全世界的君王那裡， 將他們聚集起來，參加全能上帝偉大日子的戰鬥。 看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、不至於赤身而行、叫人見他羞恥的人是有福的。 他把他們聚集到一個希伯來語稱為哈米吉多頓的地方。 （啟 16:12-16）

因此，即將進入聖殿區域的紅色星球的出現，標誌著世界末日之戰的準備和集結！當第六場災難結束，第七位天使準備在 21 年 2021 月 XNUMX 日倒出他的瓶子時，火星正好位於金牛座中間祭壇的桌子上方。因此，火星的獨特存在像徵著第七次瘟疫的最後一場大戰。它有力地證明，這確實是這些經文實現的標誌。

我們才剛開始看到這個（七重）跡象的開端，但此時值得強調的是，人們發現的與聖經預言相符的「巧合」越多，這個跡象可能只是偶然的可能性就越大，而上帝的聲音在說話的可能性就越大。到目前為止，我們能夠按照文本的提示來識別徵兆的開始，現在火星已經證實了第六和第七個災難。

但請注意這七次審判在世界範圍內開始發揮作用花了多長時間。尤其， 看看第七災的瓶子回到「聖殿」區域的日期， 當月亮運行結束並返回金牛座：

月亮再次回到“神殿” 14 年 2021 月 XNUMX 日，即聖經年的第一天， 1890 年禧年紀念日！ ！ 當第七次災難降臨世界時，禧年就開始了，這是另一個令人驚奇的“巧合”，因為那時上帝的審判和復仇將會達到最高潮。耶穌正在戰鬥並贏得勝利！ 這並不意味著審判已經結束， 但哈米吉多頓戰役將取得決定性的勝利，即使在難以想像的艱難環境中，上帝的子民也有理由歡欣鼓舞。我們稍後會更詳細地討論這個主題，但現在讓我們總結一下迄今為止已經透露的時間。

還有 還有很多值得探索的地方 關於這個標誌。 「巧合」和經文的和諧將會增加。聖經的預言是可靠的，當人們受到聖靈的影響，將上帝的話語與自然之書一起閱讀時，他就會向他的僕人揭示他的計劃。

主必 好 他什麼也不做，但他將他的秘密透露給他的僕人先知。 （阿摩司書 3:7）

天堂的寂靜

以賽亞所提到的門檻的震動（由此推導出每次瘟疫開始的時間）並不是經文與啟示錄 15 章的唯一連結；^[72] 他還看到寺廟裡煙霧瀰漫。這煙霧來自上帝的榮耀，因此它持續了聖殿無法進入的整個時間。

聖殿裡充滿了 來自上帝榮耀和祂的力量的煙霧； 沒有人能進聖殿， 直到七位天使所降的七災都完畢了。 （啟示錄15：8）

這是否意味著煙霧從 8 年 2020 月 14 日持續到 2021 年 XNUMX 月 XNUMX 日？如果按照字面意思來想像，這種煙霧會充滿天空，遮蔽天空，這與天堂半小時的寂靜有關嗎？這種沉默也被上帝的聲音打破了，當「煙霧」開始散去時，上帝的聲音再次響起：

烏雲密布 [抽煙？ 紛紛上來，互相碰撞。 大氣層散開了，又回捲了； 然後我們就可以透過獵戶座的空曠空間仰望， 上帝的聲音從何而來… {電子戰 41.2}

此時雲分開，與惡人聽見上帝的聲音（即 時間訊息），也暗示惡人甚至在禧年開始後仍會繼續在第七災之下受苦（甚至更甚）：

然後禧年就開始了，土地將休憩。我看見虔誠的奴隸勝利地站起來，掙脫了束縛他的鎖鏈， 而他邪惡的主人卻陷入混亂，不知道該怎麼辦； 因為惡人不能懂上帝的聲音… {電子戰 35.1}

因此，禧年與上帝的聲音有關，當雲層最終散開時，人們就會聽到上帝的聲音，而這確實是已經確認的 14 年 2021 月 14 日。請記住，XNUMX 月 XNUMX 日禧年標誌的發現引發了一些問題，其中之一是：如果天堂的寂靜意味著天堂在那段時間不會說話，那麼在天堂的寂靜中怎麼會出現天象呢？

當他揭開第七印的時候， 天堂裡寂靜無聲約半小時。 （啟示錄8：1）

對此可能的解決方案可能是，半小時的沉默時間還沒有正確安排^[73] 或者說，寂靜只屬於三重天堂中的另外一層。就時間而言，使用哪個時鐘來測量半小時的模糊性留下了幾個選擇。正如我們已經提到的，它可能指的是獵戶座時鐘的半圈，大約是 130 天。但它也可能是 Mazzaroth 時鐘的半圈，21 年 2020 月 14 日的火環日食與 2020 年 XNUMX 月 XNUMX 日的類似日食之間存在有趣的近似值。但是這兩個是不是所指的半小時呢？

對於天堂的寂靜，我們有三個選擇，因為「天堂」可以指鳥兒飛翔的天空，可以指星星和行星所在的外太空，可以指上帝和天使居住的境界。這些球體中哪一個會保持半小時的沉默？

也許我們可以透過考慮災難和天堂聖殿的情況來找到解決辦法，當聖殿充滿煙霧時，任何人都無法進入。從8年2020月14日到2021年188月XNUMX日，總共XNUMX天。這也是 很接近 到 Mazzaroth 時鐘的半回合。太陽繞太陽一圈是365天，也就是半小時^[74] 約183天，相差只有5天－絕對夠接近，可以符合聖經中瑪撒羅時鐘上的「約半小時」的說法！

如果這是天堂寂靜的日子，那麼沉默具體在說什麼就一目了然了：5 年 2020 月 8 日發出勝利的歡呼聲，然後在 14 月 2021 日恢復平靜，並在上帝審判降臨的瘟疫期間一直保持這種狀態。與此同時，每個人屏住呼吸都在想，「誰能站得住腳？」——直到 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日，憤怒被傾瀉而出，正義得到釋放，屆時偉大的禧年慶典再次打破了半小時的沉默。 勝利的歡呼聲劃破了寂靜的兩端！ 現在很清楚哪個天堂指的是哪個：它是第三層天，是上帝和天使的領域，他們在可怕的沉默中觀看主的奇怪行為——所謂的「愛的福音」否認他有能力做到的行為：

對於 主 必興起，如毗拉心山一樣， 他會發怒 如同在基遍谷一樣，他好做他的工，就是他奇妙的工；並實現他的行為，他的奇怪的行為。 （以賽亞書28：21）

但天堂的寂靜也反映在地球上。長期向世界懇求的上帝子民在這段時間也將保持低調，正如預言所說：

來吧，我的人民， 進你的內室，關上門。 隱藏自己片刻， 直到憤怒平息。 （以賽亞書26：20）

請注意，對惡人的憤怒永無止境，直到他們被毀滅；這節經文指的是聖徒的憤怒已經過去，禧年將於 14 年 2021 月 XNUMX 日開始。

你的主如此說 主你的神為他的百姓辯護， 看哪， 我從你手中拿走了那使人戰兢的杯， 甚至我憤怒之杯的殘渣；不可以再喝這水。 我卻要將這災禍交在苦害你的人手中。他們對你的靈魂說：『你屈身吧，讓我們過去。 （以賽亞書51:22-23）

當解放的呼喊聲打破寂靜時，耶穌的即將歸來受到了勝利者的歡迎。 他們不再喝糟粕——其深層意義我們將在本文的最後一部分看到。從禧年起，人們將不再懷疑耶穌正在路上！

憤怒天使

透過傾倒最後七場災難的跡象，一些重要的問題已經得到解答，但仍有一些文本的基本要素需要澄清。傾倒這些水的七位天使到底是誰？他們的小瓶子是什麼？

而 七位天使 帶著七災從聖殿出來， 穿著潔淨潔白的細麻衣，胸間束著金帶。 （啟示錄15：6）

在這偉大而奇妙的跡像中^[75] （20 年 2018 月 XNUMX 日）天使和小瓶都已被識別。

在目前的跡像中，只有一個移動的天體代表所有七場災難：月亮。月亮曾是蛇夫座（蛇夫座，象徵教皇方濟各）第五場災難的容器，它很容易被看作是一個隨著相位變化而從“空”變滿的容器，這使它成為災難之瓶的完美象徵。^[76] 但是，如果月亮代表小瓶，那麼拿著它們的天使又是誰呢？

只要簡單看一下那些描繪每次災難降臨的那一刻的圖片，就能找到答案：這是 Orion 它到達銀河赤道與黃道的交點，並在月亮離開金牛座的門檻時將其托住！

獵戶座象徵耶穌作為大祭司； 在古代以色列，大祭司在贖罪日穿著純白色的亞麻衣服。^[77] 啟示錄的開頭對耶穌作為大祭司進行了描述：

七盞燈檯中間有一位好像人子的， 穿著長衣，直垂到腳， 又在胸前束上金帶。 （啟示錄1：13）

這是獵戶星座中對耶穌的描述，因此 正是耶穌本人傾倒了最後七場災難。 為什麼他被描繪成七位天使？七是完美的數字，因此也是耶穌的數字。這是 他的 復仇;看看憤怒的 羊肉！ 溫柔的耶穌多年來一直為人類求情，現在他卻成為了毀滅者，拒絕他的恩典的人將遭受他的懲罰。

耶穌喝了 憤怒之杯 這是人類應得的，而天父也在十字架上成為了他的敵人，因著歸咎於他的兒子的罪孽而掩面不看他心愛的兒子。現在，那些拒絕了他長期代禱的人只能喝下他心甘情願為他們喝下的苦酒。哦！祂的犧牲現在顯得多麼寶貴！

耶穌用手承受了一個又一個的災難，並將其傾倒在地球上。一個耶穌由七位天使象徵，因為獵戶座七次拿起並倒出一個小瓶。他從誰那裡得到它？寶座周圍的四個野獸中的哪一個將它放在他的手中？現在不言而喻的是 它是一頭像小牛一樣的野獸—金牛座^[78]— 將小瓶（月亮）交到獵戶座的手中。耶穌在祭壇的角上承受了每一場災難 因為正是他的犧牲，才賦予了他向那些拒絕他的救贖的人傾瀉災難的權利。 儘管他不公正地遭受了上帝的憤怒，但他對惡人的審判是完全合理的。

獵戶座信息確認耶穌基督於 1844 年進入天上聖所的至聖所，在那裡他為罪人代求 洗淨他們的罪孽。 然而，在獵戶座時鐘上，賽弗（Saiph）——代表純粹福音的白馬星——指向 1846 年，這一年上帝的律法被全部恢復給他的子民，其中包括在一周的第七天（週五日落到週六日落）敬拜主的第四條誡命。^[79] 上帝的律法是祂的子民需要達到的神聖和純潔的標準，現在它也成為審判世界的標準。

這個間隔——從查案審判的開始，即 176 年偉大的 1844 年預表性贖罪日開始，到 1846 年安息日的恢復——在勝利週期中有一個對應部分，可以通過直觀地比較審判週期和勝利週期中的相同間隙來看到，揭示了歡呼勝利和第一次災難降臨之間短暫時間內的另一層意義：

8 年 2020 月 XNUMX 日，天空顯示第一位天使在勝利的歡呼之後傾倒第一場瘟疫，這一日期與查案審判開始時所見的情況完全一致。現在，「行政」審判（瘟疫）又落在了時鐘上的同一個標記上！執行審判的時間遵循了調查審判的模式，這不僅是另一個“巧合”，表明獵戶座時鐘正以神聖的準確性滴答作響，而且它再次強調了 現在懲罰的人就是以前為人類代求的人， 祂的審判是公義和公正的，基於每一個敬畏上帝的人都應該知道和遵守的十誡。

上帝所做的一切都是完美的；他的兩個時鐘在勝利週期中完美同步地滴答作響，從 5 年 2020 月 21 日白馬星的起點開始，一直繞一圈到 2021 年 XNUMX 月 XNUMX 日結束。

馬札羅斯和獵戶座時鐘給了一個無人可以否認的共同見證，因為這是上帝透過祂所創造的事物所發的聲音，無人可以觸動或改變。但那些了解他的時鐘的人有幸知道他的計劃 並參與其中， 因此，8 月 XNUMX 日開始的瘟疫的意義 甚至更深。

這些災難本來會來得更早。^[80] 當代巴比倫的勢力正在實施的邪惡計劃已經實施了一段時間了。 2015 年，世界大國達成了《新世界秩序協議》，^[81] 現在因新冠病毒危機而實施的措施，當時是可以透過強製手段實施的。教宗——那一年贖罪日前後在美國國會和聯合國大會聯席會議上發表演說的那位——目前正在跟進五年後的實施細節。^[82] 有些文章直接將今年的演講與他在 2015 年的演講連結起來。^[83] 公元 70 年耶路撒冷的陷落就是一個典型：羅馬軍隊第一次圍攻該城是在公元 66 年（在塞斯提烏斯的領導下），然後毫無理由地撤退，最後卻又捲土重來（在提圖斯的領導下）——已經無法逃脫了。^[84]

為什麼上​​帝花了五年時間才顯現並幹預摧毀 現代巴別塔？這是因為 費城的犧牲— 為眾多尚未認識到發生了什麼以及他們是如何被欺騙、誤導和不了解情況的靈魂而做出的。這是與 12 年 2020 月 XNUMX 日在天上聖殿的塵世倒影中「捲起」的誓言相關的祭祀，透過以下方式展示 影片。這次祭祀的周年紀念日由神聖的時鐘通過 5 年 2020 月 25 日的賽弗點來確認，這將開啟勝利週期，在此期間，災難將以物理方式被傾瀉而出。依照A計劃，原本應該在2015年8月2020日開始的瘟疫被延後到5年XNUMX月XNUMX日，總共約XNUMX年。類似的推遲 伊朗核協議與伊朗危機 與此一致。

巧的是，25年2015月XNUMX日，一名獵戶座訊息的信徒不再相信，因為瘟疫並沒有按照預期的方式出現。他感嘆道：“恩典仍然存在”，因此他推斷這個信息是錯誤的。他根據視覺形成了自己的觀點，卻沒有註意到主一直以來如何強大地引導著他。諷刺的是，他在不信中說出了真理，那就是恩典仍然存在——但不幸的是，恩典並不屬於他，因為在那一刻，他拒絕了他有機會和特權了解的真理。

類似的事情現在正在發生，整個故事透過不結果的無花果樹的寓言從頭到尾串聯起來。

他也講了這個寓言；一個人在他的葡萄園裡栽了一棵無花果樹。 他來到那裡尋找果子，卻找不著什麼。 於是他對管園的說： 看哪，這些 三年 我來到這片無花果樹上尋找果實，卻找不到： 把它砍倒；為何要白白佔地？耶穌回答說： 主啊，今年也不要再這樣了， 等我周圍挖地，施肥，若結出果子，便罷；若不結，才可把它砍掉。 （路13:6-9）

這個寓言中有一個細節很容易被忽視，除非讀者站在猶太人的角度。我們經常引用這個寓言來描述在照顧這棵樹三年之後給予額外一年的憐憫。然而，這個故事暗指的時間不只三年，因為沒有一個好猶太人會在前四年尋求果實：

你們到了那地，栽種各樣可作食物的樹木，就要以所結的果子為未受割禮的。 三年之後，你們要當作未受割禮的，不可吃。但第四年，所有的果實都要聖化，用來讚美 主 另外。 第五年，你們可以吃樹的果子， 使它能給你們結出果實。 主 你的上帝。 （利未記19:23-25）

這意味著，在比喻中的葡萄園裡種植的無花果樹必須已經在地裡生長了整整四年，並且在園丁的照料下，主人才能在第五年為自己摘取果實！這則寓言總共跨越了八年的時間！

考慮到這一點，很容易看出，根據對生命的第一批基礎研究，2012 年開始的對生命的審判是如何 獵戶座時鐘 和時間之舟（即 再預言…) 是這個寓言的開始，這個寓言在 2020 年至 2021 年結束。因此，我們可以將這個寓言概括如下，每一年都用春天來表示：

• 2012 年春季播種－不考慮收穫
• 2013 年春季被視為未受割禮
• 2014 年春季被視為未受割禮
• 2015 年春季被視為未受割禮
• 2016 年春季的果實對主來說是神聖的
• 2017年春季尋果第一年
• 2018年春季第二年尋果
• 2019年春季第三年求果
• 2020 年春季最後一個季節檢查，從那時起砍伐樹木，讓破壞從冠狀病毒危機開始

主的這個比喻與上帝的時鐘一樣，對祂的回歸做出了相同的見證，因為它們來自同一個源頭。天上的時鐘是他親手製造的並訴說著他的真理！

如今，最後一年的等待（2019年春季至2020年春季）已經結束，收穫季節（直到2020年秋季）即將結束。該決定是在 2020 年春季做出的——教堂尚未結出果實。因此，不管怎樣，耶穌都會回來：祂的國度的好樹將被聚集（在被提中），而壞樹則開始被砍伐（惡人的情況）。因此，十四萬四千人必須利用這段時間的每一刻來完成 他們的崇高使命 並在吶喊聲中聚集所有結果子的樹木，它們值得主為它們付出的巨大代價。主為了他們的利益，賜予了天國捲軸的全部光明和真理，以裝備每一個他賦予其特權的人，讓他們參與他偉大的救贖計劃。

不結果的無花果樹的比喻教導我們，向主獻祭的方式與 2016 年費城教會獻祭的方式相對應。 Day 以及 小時 關於 費城的犧牲這是為那次犧牲而開設的網站撰寫的第一組文章。

In 證人之日，其中包括一個非常特殊的神聖宣言，是在 2016 年 10 月 8 日 （恰好是最後七場災難開始前四年）。這本書的題目是《永恆之約》，其中包括耶穌降臨之時的重要知識，對上帝的每個孩子來說，這意味著救贖或毀滅、永生或永恆的死亡之間的區別。

許多人的屬靈衣裳上仍有污點，還沒有為主的到來做好準備。如果祂帶著全部榮耀歸來，而他們又不知道祂歸來的那一天，那麼他們就會滅亡。這種生死攸關的含義是幾天後做出犧牲的動機——這種犧牲為上帝的葡萄園的其他「果實」的成熟贏得了時間。摩西律法已經指出，要在第四年，也就是 2016 年獻上這些果實，將它們保留為上帝的聖物，僅用於侍奉上帝。

如今，到了 2020 年，正是這項宣言發表的周年紀念日，災難開始降臨。就像四年前一樣，現在也是這樣：只有那些提前做好準備並被封印的人才能安然度過瘟疫。

千人僕倒在你旁邊，萬人僕倒在你右邊。但災禍必不臨近你。 (詩篇 91:7)

你是被封印的人之一嗎？您準備好面對世界史上最糟糕的時刻了嗎？^[85] 現在每個靈魂都將面臨被延後的審判。

8 年 2020 月 5 日也正值住棚節。值得注意的是，8 月 XNUMX 日和 XNUMX 日都落在這個節日內：前者是節日的第三天，雅各是住棚節的客人，^[86] 後者是在節日的第六天，約瑟是這一天的住棚節客人。這些訪客暗示雅各與上帝的摔角是「雅各遭難的時候」的典型，而約瑟則受到永恆山脈的恩賜（天堂的豐富知識）。

約瑟是第二位受膏者的典型，他宣告憤怒之日的到來，正如 8 年 2016 月 XNUMX 日永恆之約的簽訂所預示的那樣。如今，約櫃已被取出，陳列在天上。在 約櫃的標誌中，月亮代表兩塊石板。十誡是上帝不變的法律，因而也是審判人類的規則。那麼，月亮在最後七場災難中扮演了重要角色，這有什麼奇怪的嗎？它還能帶來更多驚喜嗎？

像產難的婦人

禧年周期的長度－每49年一次^[87]——除非發生悲劇而縮短一個人的生命，否則每個人一生中至少都會經歷一次解脫年。那些活到50歲以上的人甚至有機會經歷兩次禧年。換個角度來看，今天任何超過世界末日大禧年年齡的人——包括約翰弟兄——早在 49 年前就已經有機會體驗過禧年的「預兆」。

隨著耶穌在 2021 年夏天的到來，人們可以透過簡單地從那一年減去 49 來計算前一個「禧年」：2021 - 49 = 1972^[88] 那一年，約翰弟兄十二歲，他清楚記得那一年的情景。作為一個慕尼黑男孩，他可以免費參加當年在他的家鄉舉行的許多奧運賽事。偶然的是，一位正在城市中慢跑的火炬手叫他舉著火炬跑大約一百米——這是他皈依後將要從事的畢生事業的一個恰當的預兆，他將把上帝的光芒帶到人間，填補路西法墮落所留下的上帝王國的空缺。

然而，那個歡樂而激動人心的奧運賽季卻變成了悲傷，因為巴勒斯坦恐怖分子為了談判釋放被以色列關押的 2 名囚犯，殺害了 9 名猶太運動員，並劫持了 234 名猶太運動員作為人質。慕尼黑安全部隊並未接受過應對此類情況的訓練，失誤導致剩下的9名人質全部喪生。這場引人注目的悲劇震驚了世界，讓世界各國陷入哀悼，因為它對世界帶來的難以想像的創傷撕裂了原有的和平、信任和社區意識。這一舉動在民眾心中植入了恐怖主義的恐怖陰影，使巴以問題登上了世界舞台，而以色列運動員為和平「獻出生命」的行為也贏得了全世界的同情。

那些經歷過這次事件的人，比如約翰兄弟，都清楚地記得這件事——就像我們中的一些人記得另一次 9/11 事件一樣，那次事件發生在 29 年奧運會結束後的整整 1972 年。

今年已經過了一個禧年，以色列和巴勒斯坦的和平是決定性問題之一。 和平與合作協議 以色列和其他兩個阿拉伯國家已經簽署了該協議。

當他們說： 平安穩； 然後毀滅突然降臨到他們身上， 如同產婦陣痛； 他們必不能逃脫。 （帖撒羅尼迦前書 1:5）

19 年 2020 月 XNUMX 日，即吹角節，安息日，「懷孕的女人」的身份被確認，人們對月亮在瘟疫中的作用有了更深刻的認識。前一天晚上，人們在巴拉圭的寺廟地面上看到了月亮，注意到月亮的第一彎月牙當時正位於處女座的子宮內，這意味著她「懷孕了」。^[89] 這使得這一天實際上成為了新月「誕生」的日子，而這種情況並不常見。這個從處女座「誕生」的吹角節新月跡像是否有著更深層的意義呢？

場景中其他行星的位置也有一個故事要說。信差天使墨丘利 (Mercury) 握著麥穗。這可能暗示著世界末日的收穫，因為收割者是天使。^[90] 此外，太陽作為新郎，是頭：

因為丈夫是妻子的頭， 正如基督是教會的頭， 他是身體的救主。 （弗 5:23）

在同一天出生的處女座，子宮中多久會出現一次吹角節新月，頭上有太陽，手上有收割者的天使？這真是個奇妙的兆頭，表示大收割已經開始，教會已經加冕為基督的元首。這是光明中的教堂，知道自己的時間，正如所說的：

弟兄們， 不在黑暗裡， 那日子要臨到你們像賊一樣。 你們都是光明之子，都是白晝之子。 我們既不屬於黑夜，也不屬於黑暗。 （帖撒羅尼迦前書 1:5-4）

如果一個人回顧最近幾年的情況，他會發現在吹角節期間，處女座子宮中出現了幾次類似的新月景象，這些現象可能符合條件。我們只發現了一些，可以追溯到大約 30 年前：

• 21 年 22 月 1998 日/XNUMX 日 - 臨界情況，水星在頭部
• 18 年 19 月 2001/XNUMX 日 - 幾乎相同
• 16 年 17 月 2004/XNUMX 日 - 包括火星和木星，但沒有天使作為收割者
• 21 年 22 月 2017/12 日 — 與角宿一附近的木星（而非水星）邊緣吻合（因啟示錄第 XNUMX 章的標誌而被取消資格）
• 29 年 30 月 2019/XNUMX 日－金星/水星在手邊/角宿一、太陽和火星在頭部
• 18 年 19 月 2020/XNUMX 日 - 原始圖案

而未來，下一批候選人要等到2036年和2038年了。

從這些年的情況來看，我們可以得到一些有趣的觀察。 2001 年，也就是 9 恐怖攻擊發生一週後，也出現了幾乎相同的現象。這不僅影射了恐怖主義在「和平與安全」言論出現前的幾年中所扮演的角色，也影射了 11 年奧運會「慶典」的預兆以及隨後開始的恐怖活動。

但值得注意的是，每次發生之間往往間隔數年，直到最後， 兩位候選人接連 在 2019 年和 2020 年。 雙倍獎勵 為巴比倫的罪。事實上，冠狀病毒危機以及先前被認定為應驗聖經的所有其他瘟疫都已被計入巴比倫的懲罰中。這很重要，因為這意味著 即將降臨的災難將是巴比倫懲罰的結束 此後就不會再有第二遍了。

保羅預言世界末日將以產難降臨於懷孕婦女的形式到來，他借用了其他聖經中的象徵手法，將產難與聚集聯繫起來，正如今天所見的那樣。例如，耶利米這樣談苦難：

看哪，我將 帶他們來 來自北方國家， 收集它們 從地極各處趕來，還有瞎子、瘸子， 懷孕的婦人和同產的婦人， 大批人將返回那裡。 （耶利米31：8）

這顯然是在談論上帝子民的聚集。整章內容是關於上帝的子民脫離囚禁、歸來以及土地的收復。向惡人復仇之年，也是正義之人​​的救贖年^[91] 如果他們在災難中依然保持忠誠，最終將繼承天上的迦南。

埃及的十大災難

在關於最後七災的部分中，每一場災難降臨的時間都是根據《啟示錄》第 15 章中描述的天堂象徵來顯示的。

……這些災難激起惡人對義人的憤怒；他們認為我們為他們帶來了上帝的懲罰，只要他們能把我們消滅掉，瘟疫就會停止。 一項殺死聖徒的法令頒布了，這導致聖徒日夜哭泣以求得解脫。這是雅各遭難的時候…{電子戰 36.2}

剩餘的教會將遭受極大的考驗和痛苦。 那些遵守上帝誡命和耶穌信仰的人將會感受到龍和祂的大軍的憤怒。 撒旦將全世界視為他的臣民。他已經控制了叛教的教堂；但這裡有一小群人正在抵抗他的霸權。 如果他能將他們從地球上消滅掉，他的勝利就完成了。 正如他影響異教國家毀滅以色列一樣，在不久的將來，他將煽動地球上的邪惡勢力毀滅上帝的子民。—《教會證言》9：231（1909 年）。 {低密度脂蛋白 256.1}

這些災難將會比人們所能想的更加嚴重。這將是一段「前所未有、將來也永遠不會有」的艱難時期。^[92] 這意味著史上最慘烈的大屠殺、最嚴重的災難、最嚴重的瘟疫、流行病和飢荒都無法讓人感受到這次的恐怖。

如果連神的子民都會像約伯一樣受到誘惑而“棄掉神而死”，那麼那時惡人對神的褻瀆又會有多大呢？

想一想。如果現在有些地方因為冠狀病毒，人們都不知道在哪裡埋葬死者，想像一下當人們大規模死亡時會發生什麼事！人們將來不及被埋葬，無法阻止腐爛屍體的惡臭瀰漫在空氣中，世界及其基礎設施將遭到毀滅，人們將藐視上帝、褻瀆上帝，因為他們知道自己已經被毀滅了，就像在埃及時代，他們告訴法老“你還不知道埃及已經毀滅了嗎？”^[93] 如果現在陷入無政府狀態，發生暴亂，那麼到時候會怎樣呢！

……災難降臨到地球上的居民。有些人譴責上帝並咒罵他。其他人則衝向上帝的子民並乞求上帝教導他們如何才能逃脫上帝的審判。但聖徒們卻無能為力。為了罪人，他已經流下了最後的眼淚，做出了最後一次痛苦的祈禱，承擔了最後的負擔，發出了最後的警告。慈悲的甜美聲音不再邀請他們了。當聖徒和整個天堂都關心他們的得救時，他們對自己卻毫無興趣。生與死已經擺在他們面前。許多人渴望生存，卻不付出努力去獲得生命。他們沒有選擇生存，而如今也沒有贖罪的血來洗清他們的罪孽，也沒有慈悲的救世主為他們求情，喊著“饒恕吧，再饒恕罪人一會兒吧。”當天庭的眾人聽見耶穌那令人恐懼的話語「成了」時，全天庭的人都與耶穌團結在一起。 “完成了。”救贖計劃已經完成，但很少人選擇接受它。當仁慈甜美的聲音漸漸消失時，恐懼和恐怖便籠罩了惡人。他們聽得清清楚楚：「太晚了！為時已晚！

那些不珍惜上帝之言的人四處奔波，從一個海到另一個海，從北方到東方，去尋求主的話語。天使說：「他們找不到它。那地遭遇饑荒；不是因為沒有麵包而挨餓，也不是因為口渴而缺水，而是因為聽見了主的話。他們願意付出一切來換取上帝的一句讚許之詞！但不，他們必須繼續忍受飢餓和口渴。他們日復一日地輕視救贖，視地上的財富和快樂高於任何天上的財寶或誘惑。他們拒絕了耶穌並鄙視他的聖徒。骯髒的東西就永遠骯髒。

許多惡人因遭受瘟疫的影響而變得非常憤怒。那是一幅令人恐懼痛苦的場景。父母嚴厲責備兒女，兒女也嚴厲責備父母，兄弟也嚴厲責備姊妹，姊妹也嚴厲責備兄弟。四處都能聽到大聲的哀號：“是你們阻止我接受真理，而真理本可以拯救我免於這可怕的時刻。”人們滿懷仇恨地轉向他們的大臣並責備他們說：「你們沒有警告過我們。您告訴我們，全世界都將皈依，並高呼“和平，和平”，以平息所引起的一切恐懼。你沒有告訴我們這個時間；而那些警告我們的人，你們卻說他們是狂熱分子和惡人，他們會毀了我們。但我看到牧師們並沒有逃脫上帝的憤怒。他們所受的苦難比他們的人民沉重十倍。 {東部時間 281.1–282.1}

值得注意的是，第七災之瓶（即月亮）在新年和 70 年伊始的那一天回到了金牛座（即聖殿）。^th 14 年 2021 月 XNUMX 日禧年。 然而禧年的開始並不意味著瘟疫結束。 您期望從那時起世界會發生什麼事情？讓我們遵循很久以前給的忠告：

我們需要研究第七個碗的倒出[啟 16:17-21]。 邪惡的力量不會不經過鬥爭就放棄衝突。 但是天意在哈米吉多頓戰役中發揮了一定作用。 當啟示錄第十八章中天使的榮耀照亮整個地球時，一切宗教元素，無論善與惡，都將從沉睡中醒來，永生上帝的軍隊將會出征。—《基督復臨安息日會聖經註釋》7：983（1899 年）。 {低密度脂蛋白 251.3}

啟示錄 18 章中提到的天使的榮耀指的是時鐘指示的時間的第七災，但它警告說，哈米吉多頓戰爭一個月後仍未結束。但將會有超自然的干預，因為「天意將發揮作用」。將會發生復活，覺醒的上帝軍隊將奔赴戰場。

當那一天耶穌的到來變得顯而易見時，各國人民將會更加憤怒。經過七個月的災難，許多人因此而死去，那些失去親人、遭受極大匱乏和苦難的惡人，會表現出對神的強烈仇恨，想要與即將到來的耶穌作對，如果可能的話，甚至會殺死他。

不，第七場災難在一個月內還沒結束。首先，它被傾倒在“空氣”中：

第七位天使倒出他的碗 飛向空中… （啟 16:17上）

空中是鳥兒飛翔的地方，代表著天使的領域。在第七場災難的時間裡，這對應於 21 年 2021 月 XNUMX 日及以後…直到「空氣」領域過去。 了解勝利週期的時間模式是約櫃的標誌。 在這個標誌中，NEOWISE彗星清晰可見，成為《啟示錄》第18章中天使降臨地球的象徵。它在七月初就肉眼可見，最遲在 8 年 7 月。作為一種模式，這表明了第七次災難應該從什麼時候開始。

從 259 年 21 月 2021 日第七場災禍開始算起，減去 XNUMX 天，就可以確定約櫃標記的確切位置。 7月5，2020。 這與彗星繞太陽運行並可見的時刻非常接近，對應於空氣，即天使的領域。但它也是代表第二塊律法表的第二次月半食的日子。因此， 第七災的開始與上帝律法的完整啟示相對應， 因此它是「第七次」災難（即災難的結束）。上帝按照祂的律法公正地審判世界！

但「空氣」部分仍在繼續，就像圖案中一樣。 23 年 2020 月 18 日，NEOWISE 與地球距離最近，象徵著《啟示錄》第 8 章中的天使降臨地球。這是約櫃標誌上第二個遮蓋基路伯站立的位置。所以，第七災（影響空氣）的第一部分肯定在 2021 年相應時間（2020 月 1890 日）之前仍在進行，因為它仍然在天使的領域中。但此後的一段時間內，直到 14 年 2021 月底，這顆彗星仍然可見，這對應於時鐘上的 XNUMX 點（XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日）。因此，第一節的前半部就帶領我們度過了瘟疫的第一個月，甚至可能更久一點。

然後詩的後半部指出了時鐘上的下一個點：

……天上的殿裡傳來一個大聲音， 從寶座上， 說，成了。 （啟 16:17b）

提到從聖殿和寶座中發出的大聲音，預示著 20 年 23 月 2021 日至 20 日的寶座隊列。介入！這次印第安納波利斯賽事的標誌甚至看起來與「勝利圈」有關，但誰將獲得什麼樣的勝利呢？名義上的復臨信徒中，有誰知道 25 月 XNUMX 日至 XNUMX 日的會議日期是主受難日， 西元 25 年 31 月 XNUMX 日被釘十字架?

到目前為止，文字與時鐘完美契合，而這也是憐憫的懇求最終消失的地方。由於在上一周期的此時必須封印 144,000 人，因此現在上帝王國的所有臣民都已確定。

此時，所有拒絕離開巴比倫的人最終都會因巴比倫的滅亡而滅亡，因為再也沒有人離開了。以下的經文證實了仁慈的徹底結束：

還有聲音、雷鳴和閃電。自從地上有人以來，沒有發生過這麼大、這麼大的地震。那大城崩裂為三部分，列國的城也都倒塌了。 巴比倫大城就來到神面前，將那盛滿他烈怒的酒杯遞給她。 （啟 16:18-19）

在此期間（從 20 年 23 月 21 日至 2021 日的王座線到 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日的賽弗點），提到了第六印，然後關閉：

一切海島都逃避了，山也不見了。 （啟 16:20）

最後是大冰雹，這與 21 年 2021 月 XNUMX 日聖徒的被提和最終解脫相對應。

天上有大雹子落在人身上，每塊石頭約重一他連得。因為那裡的瘟疫極其嚴重。 (啟 16:21)

一切都與獵戶座時鐘完美契合，但《啟示錄》第 15 章的標誌和月亮又如何呢？如何才能將這相當漫長的第七場災難與獵戶座的標誌相協調（七位天使－特別是第七位）將月亮（作為瓶子）從金牛座（作為聖殿）中搬出並將其倒出？現在我們還有一些額外的月亮需要添加以應對第七次災難的剩餘部分：

1. 8 年 2020 月 7 日星期四下午 00:XNUMX
2. 4 年 2020 月 11 日星期三晚上 00:XNUMX
3. 2 年 2020 月 7 日星期三上午 00:XNUMX
4. 29 年 2020 月 12 日星期二下午 30:XNUMX
5. 25 年 2021 月 9 日星期一晚上 00:XNUMX
6. 22 年 2021 月 7 日星期一上午 00:XNUMX
7. 21 年 2021 月 1 日星期日下午 00:XNUMX
8. 18 年 2021 月 12 日星期日上午 00:XNUMX
9. 15 年 2021 月 4 日星期六上午 00:XNUMX
10. 11 年 2021 月 8 日星期五上午 00:XNUMX

令人驚訝的是，原來有七個衛星，現在可以再增加三個， 因此總共有十個瘟疫月，因為埃及遭受了十場瘟疫。 這也再次表明 上帝的律法是審判的標準； 有十個瘟疫月，就如同有十誡。這重新激發了 巴比倫陷落了！ – 第二部分，特別是透過歷史上約櫃的俘虜和後來的歸還來說明十個誡命月份的審判。

儘管這張圖片屬於不同的時間線，但人們可以很容易地從中識別出前七個瘟疫月亮與上面列表中用紅色標記的第七次瘟疫的附加月亮之間的當前區別。

因此，第七災完成了全律法的審判──完成了十誡的審判。有十個月亮，第十個「月」是 十天 直到21年2021月XNUMX日上帝子民被提。隨著最後三個月亮緊隨禧年之後，上帝的子民被釋放，惡人陷入混亂，^[94] 這就是上帝如何將祂的子民與惡人區分開來，這與上帝在埃及十災期間將以色列人和埃及人區分開來的方式相輔相成。

在約櫃的標誌中，月亮在代表法版中的作用也涉及到 百分比 被地球的半影遮蔽。上帝設計了月亮的發光百分比來傳遞訊息；上帝設計的範圍內的一切都有其意義。

每次倒出“小瓶”時，月亮被照亮的百分比粗略列表如下：

首先，請注意百分比通常超過 50%，這意味著每個瘟疫瓶都遠遠超過半滿，這可以作為衡量瘟疫嚴重程度或範圍的標準。然而，第七次災難的情況並非如此，它開始時只有 49%，並且數字隨後逐漸下降。我們可以從這些數字中了解什麼？

將第七場災難作為一個整體，將百分比加在一起，結果如下：

48.9％+26.1％+9.1％+0.6％=

這是相當了不起的，因為所有其他衛星的照明度都超過 50%，因此無法以任何方式將它們加在一起，否則就會形成一個充滿超過 100% 的瘟疫杯。但第七次瘟疫之月都低於 50%，加起來仍低於 100%。 這顯示第七災確實持續了幾個月， 而其他人都沒有。它還表明第七個瘟疫瓶確實裝滿了與其他瘟疫瓶相當的量， 但它是分批倒出的。

數量減少到零的方式說明了上帝的憤怒之杯已完全清空，最後一滴也已倒出。 因此，0.6% 是苦渣， 最後倒出來了！

因為在 主 有杯子，酒是紅色的；它充滿了混合物；並從其中倒出： 但其中的渣滓， 世上所有惡人 把它們擰出來，然後喝掉。 （詩篇75：8）

最後一個月亮對應 11 月 XNUMX 日， 十天 在耶穌來臨之前，這十天也是士每拿遭受最嚴重迫害的十天，上帝從聯合國十年行動中縮短了這十天，如前所述，以免 沒有肉心能夠存活.

上帝憤怒的殘餘是第七災的最後部分：大冰雹，這場災難非常嚴重，以至於人們因此褻瀆上帝。這是他在基遍的奇怪行為的頂峰：

對於 主 必興起，如毗拉心山一樣， 他的怒氣必如在亞述谷一樣 基遍， 好作他的工，就是他奇妙的工。並實現他的行為，他的奇怪的行為。 (以賽亞書 28:21)

而 主 使他們在以色列人面前潰敗， 在基遍大肆殺戮他們， 追趕他們到伯和崙的路上，殺死他們直到亞西加和瑪基大。以色列人逃避以色列人，正在伯和崙下坡的時候， 主 被打倒 來自天上的巨石 在他們身上 到了亞西加，他們就死了。 被冰雹砸死的更多 比以色列人用刀所殺的還要多。 （約書亞記 10:10-11）

現在你明白了，如果上帝的子民悔改，上帝將怎樣將杯子從他們顫抖的嘴唇上拿走嗎？

你的主如此說 主你的神為他的百姓辯護， 看哪，我已從你手中拿走了那使人顫抖的杯，就是我憤怒的杯中的渣滓。 不可以再喝這水。 但我會把它交到 那些使你苦惱的人； 他們對你的靈魂說：『你屈身吧，讓我們過去。 （以賽亞書51:22-23）

痛苦將會 十次 更糟的是，所有那些用甜言蜜語欺騙信徒並帶領他們走向毀滅之路的假牧師！

除此之外，所有瘟疫的百分比可能與各自瘟疫的範圍有對應關係。人們注意到，到第四次瘟疫時，這一比例不斷增加，覆蓋了全球的 99.5%。這是一場烈日的災難，幾乎每個人都會受到影響：

第四位天使把碗倒在太陽上。並有權柄賜給他，能用火灼燒人。 人被大熱所灼傷，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不懊悔將榮耀歸給神。 （啟 16:8-9）

相較之下，第一場災難（佔 63.7%）主要影響「地球」地區，那些有野獸印記或形象的人數量相對較少：

第一個天使去，把碗倒在地上。那裡出現了令人作嘔的劇痛 那些有獸印的人， 以及敬拜祂形象的人。 （啟 16:2）

第二種災害影響範圍較廣（84.2%），影響所有靠近海邊的人：

第二位天使把碗倒在海裡。就變成好像死人的血一樣。 （啟 16:3）

第三種瘟疫影響了河流，幾乎影響了所有人（97.2%），因為河流幾乎遍布所有地方：

第三位天使把碗倒在河與眾水的泉源裡。它們就變成血了。 （啟 16:4）

然後在第四場瘟疫之後，第五場瘟疫（再次影響野獸王國）和第六場瘟疫（集中在幼發拉底河地區 - 中東地區）的數量再次開始減少，區域逐漸縮小。

最後，第七次瘟疫達到了84.7％。這意味著剩下的人將不會受到第七次瘟疫的影響：100% - 84.7% =

那些熟悉耶穌最後一句話的預言意義的人 釣魚探險 他的門徒將會認識到，這顯示了門徒在岸上耶穌的神助下在海上捕獲了多少魚。

西門彼得就上去，把網拉到岸上，網裡滿了 很棒的魚， 一百五十三： 儘管魚很多，網卻沒有破。 （約翰福音 21:11）

耶穌站在獵戶座，從那裡——從天堂的海岸——他今天領導他的人民，就像他很久以前領導他們一樣。他問，你最近捕到魚了嗎？如果沒有，不要擔心——只需將你的網撒到獵戶座指示你的地方，並與漁夫一起工作。

這個數字還有另一個意義，就是144+9。 聖城之謎 是上帝指定的 144位領導 居住在天城的眾人（數千人）這些是領導者（大魚），必須與 其他9 這些人都包括在「網中」的人之列。

這153條「魚」是耶穌手裡拿著的牧師， 以獵戶座伸出的雙手和指引其前進方向的月亮為象徵。

「那右手拿著七星的說了這些話。」 啟示錄 2：1。這些話是向教會中的教師們說的，他們被神委以重任。 这 甜蜜的影響 教會中豐富的事物與 上帝的使者， 他們將彰顯基督的愛。 天上的星星都在他的掌控之下。 He 填充 他們與 光. 祂引導並指揮他們的行動。如果他不這樣做，他們就會成為墜落的星星。 他的牧師也是如此。它們不過是工具而已 在他的手中他們所成就的一切善事都是藉著他的力量完成的。祂的光芒將透過他們閃耀出來。救世主是他們的效能。如果他們仰望祂如同祂仰望天父一樣，他們就能做祂的工作。當他們依靠上帝時，上帝就會賜給他們祂的光輝，以照耀世人。 {AA 586.3}

這些牧師必須度過災難的勝利時期，忠實地與上帝合作，就像瑪撒羅特的七顆星與獵戶座的齒輪合作一樣。輪中之輪^[95] 是上帝國和諧合作的例證。

對先知來說， 輪中之輪， 與之相關的生物的出現，一切都顯得錯綜複雜，難以解釋。但無限智慧之手卻在輪子之間顯現，完美的秩序是其運作的結果。 每個輪子都在上帝之手的操控下，與其他輪子完美和諧地運轉。 我蒙指示，人類機構很容易追求過多的權力，並試圖自己控制工作。他們把主上帝，那位大能的工作者，過度排除在他們的方法和計劃之外，並不將有關工作進展的一切託付給祂。 任何人都不該幻想自己能夠管理那些屬於偉大的「我是」的事情。 上帝本著祂的天意正在準備一條道路，以便這項工作可以由人類來完成。 那麼，讓每一個人都站在自己的崗位上，盡自己應盡的職責，並知道上帝是祂的指導者。 {毛重489.1}

正如聖子與聖父完美和諧地工作一樣，上帝的孩子們也必須與他們的主完美和諧地工作。這是勝利週期比其他任何週期更能教給我們的：獵戶座時鐘與瑪札羅特完美地同步滴答作響，這就是教會領袖必須與基督一起工作的方式。

您是否完全理解這 153 條魚的意思？唯一能夠在神的憤怒下堅持到最後——即使渣滓都被榨乾——的人是那些擁有耶穌的信仰並遵守他的誡命和律法的人。只有那些培養了基督般品格的人才能毫髮無損，但不僅限於他們的 153 位領導人：

你不必害怕黑夜的驚恐；也不是白日飛的箭；也不怕黑暗中流行的瘟疫；也不怕正午的毀滅。 千人必倒在你身邊，萬人必倒在你右邊；但它不會靠近你。 （詩91:5-7）

當 21 年 2021 月 XNUMX 日所有聖徒都被提到空中，他們在這片舊地球上的時間不復存在時，惡人就會對彼此充滿憤怒。它們將會逐漸衰弱，相互毀滅，直到全部消失。

我的注意力又重新集中到地球。惡人已被毀滅，他們的屍體躺在水面上。上帝的憤怒透過最後七場災難降臨在地球上的居民身上，使他們痛苦地咬住自己的舌頭並咒罵上帝。假牧人一直是耶和華震怒的顯著對象。他們站著的時候，眼睛在洞裡腫起來，舌頭在口中腫起來。當聖徒們被上帝的聲音拯救之後，邪惡的群眾開始互相攻擊。大地彷彿被鮮血淹沒，從大地的一端到另一端都佈滿了屍體。 {電子戰 289.3}

是否還有其他十個月的時期具有如此清晰的跡象，與預言的象徵如此契合，其中包含如此多的重要信息，證實了上帝賦予他的權力的時間和季節？難道還需要比上帝在天書中提供的豐富證據更多的證據嗎？

現在是時候捲起捲軸並讓七位復仇天使開始審判了。上帝已經揭示了祂的子民在最後週期需要什麼，祂的書包含了給予十四萬四千人的理解，使他們在未來的時間裡確實保持忠誠，走向正義，並聚集那些逃離死亡的靈魂。 野獸的印記 並拒絕接收 撒旦的DNA 隨著吶喊聲越來越大，他們的個性也逐漸改變。

獵戶座信息中所呈現的上帝透過天上的工作所發出的聲音，對 144,000 人是一種安慰，他們的封印是在 3 年 4 月 2020/XNUMX 日耶穌受洗週年紀念日完成的，^[96] 就像上帝的聲音確認了耶穌在世上的使命一樣，它也對當今像基督徒的人說話。

主並沒有拋棄祂的子民。

看哪，這事已來到，也已成就，這是主說的 好；這就是我所說的那一天。 （結 39:8）

你們要拋棄所犯的一切罪過，為自己創造一個新心和新靈。 （結 18:31）