هزارين صفحن کان پوءِ جيڪي لکيا ويا آهن ۽ مڪاشفو جي ڪتاب جي مڪمل سمجھ ۾ سالن جي تجربي کان پوءِ، ڪو به پڇي سگھي ٿو: بائيبل هن جي اڳڪٿي ڪيئن ڪئي، ۽ آخري ڏينهن جي اسرار جا جواب اڄ جي ڪنهن به مشهور نبي يا ڪيترن ئي گرجا گهرن تي ڇو ظاهر نه ڪيا ويا جيڪي خداوند جي اچڻ جي منتظر آهن؟ ايمان وارن جي هڪ ننڍڙي، اڻڄاتل جماعت اهو سڀ ڪجهه ڪيئن حاصل ڪري سگهي ٿي؟

جڏهن دانيال کي 2300 شام ۽ صبح جي باري ۾ پنهنجو خواب مليو، ته هن کي فوري طور تي سمجهه ۾ نه آيو:

۽ هن مون کي چيو، ٻہ هزار ٽي سؤ ڏينهن تائين؛ پوءِ مقدس جاءِ پاڪ ڪئي ويندي. ۽ اهو ٿيو، جڏهن مان، مان دانيال به، خواب ڏٺو هو، ۽ معنيٰ ڳوليائين، پوءِ، ڏسو، منهنجي سامهون هڪ ماڻهوءَ جي صورت ۾ بيٺو هو. (دانيال 8:14-15)

هڪ اهم نقطو اهو آهي ته ڇاڪاڻ ته دانيال مڪمل طور تي نه سمجهي سگهيو، هن خواب جي معنيٰ ڳولي ورتي کيس ڏنو ويو هو. اڄ جي عيسائي گرجا گهرن کان ڪو پڇي سگهي ٿو ته ڇا انهن انهن پيشنگوئين کي سمجهيو آهي جيڪي تقريبن ٻن هزار سالن کان انهن جي هٿن ۾ آهن؟ ڇا عيسائين کي وحي جي معنيٰ ملي وئي آهي، جيڪا انهن جي رب جي واپسي جي پيشنگوئي آهي؟

دانيال جي رويا کي سمجهڻ جي خواهش جي ڪري خدا پنهنجي ملائڪ جبرائيل کي هن ڏانهن موڪليو:

۽ مون اُلائي جي ڪنارن جي وچ ۾ هڪ ماڻهوءَ جو آواز ٻڌو، جنهن سڏ ڪيو، ۽ چيو، جبرائيل، هن ماڻهوءَ کي خواب سمجهڻ ۾ مدد ڪر. پوءِ هو اتي ويجهو آيو جتي مان بيٺو هوس: ۽ جڏهن هو آيو، ته مان ڊڄي ويس، ۽ منهن ڀر ڪري پيو: پر هن مون کي چيو، اي انسان جا پٽ، سمجھ، ڇاڪاڻ ته آخر جي وقت تي رويا ٿيندي. (دانيال 8:16-17)

۽ شام ۽ صبح جو خواب جيڪو ٻڌايو ويو هو سو سچو آهي: تنهن ڪري تون خواب کي بند ڪر؛ ڇاڪاڻ ته اهو ڪيترن ڏينهن تائين رهندو. ۽ مان دانيال بيهوش ٿي ويس، ۽ ڪجهه ڏينهن بيمار رهيس؛ پوءِ مان اٿيس، ۽ بادشاهه جو ڪم ڪرڻ لڳس. ۽ مان خواب تي حيران ٿي ويس، پر ڪو به ان کي سمجهي نه سگهيو. (دانيال 8:26-27)

تڏهن به، دانيال سمجهي نه سگهيو، پر هو پڙهندو رهيو اڳڪٿيون ايتري تائين جو هن سمجهي ورتو ته اسرائيل جي قيد مان نجات جو وقت ويجهو اچي رهيو آهي:

سندس حڪومت جي پهرين سال ۾ مان دانيال ڪتابن سان سمجھيو ويو سالن جو تعداد، جن بابت خدا جو ڪلام پالڻھار يرمياہ نبي وٽ آيو، ته هو يروشلم جي بربادي ۾ ستر سال پورا ڪندو. (ڊانيلي 9: 2)

اڄ جا واعظ، نبي ۽ خواب ڏسندڙ پاڻ کان پڇي سگهن ٿا ته ڇا انهن ٻين نبين جي "ڪتابن" (يا ويب سائيٽن) جو ڪافي مطالعو ڪيو آهي ته جيئن خدا جي مقرر ڪيل وقتن کي سمجهي سگهن. ڪجهه هتي ٿورو ۽ اتي ٿورو ڏسندا آهن ته جيئن خدا انهن کي سڌو سنئون جيڪو ڏيکاريو آهي ان جي تصديق ڳولي سگهن، پر اهو تمام آسان آهي ته جيڪو ڪنهن کي رب کان ملي ٿو اهو وٺو ۽ يقين ڪريو ته اهو ڪافي آهي ۽ خدا، جيڪو ڪڏهن ڪڏهن خواب ۽ خواب ڏيندو آهي، پنهنجي ماڻهن کان وڌيڪ ڪجهه به گهري نه ٿو.

پر دانيال سمجھڻ لاءِ مطالعو ڪيو. هن ٻين نبين جو مطالعو ڪيو ۽ يرمياه جي پيشنگوئين ۾ ڏٺو ته ڇوٽڪاري جو وقت ويجهو اچي رهيو هو. ان ڪري هن پاڻ کي عاجز ڪيو ۽ سفارش سندس ماڻهن لاءِ.

۽ مون دعا ڪئي ته پالڻھار منهنجا خدا، ۽ پنهنجو اقرار ڪيو، ۽ چيو، اي خداوند، عظيم ۽ خوفناڪ خدا، جيڪي هن سان پيار ڪن ٿا ۽ جيڪي هن جي حڪمن تي عمل ڪن ٿا، انهن سان عهد ۽ رحم کي برقرار رکون ٿا؛ اسان گناهه ڪيو آهي، ۽ گناهه ڪيو آهي، ۽ بڇڙا ڪم ڪيا آهن، ۽ بغاوت ڪئي آهي، جيتوڻيڪ توهان جي حڪمن ۽ توهان جي فيصلن کان ڦري وڃڻ سان: نه ئي اسان توهان جي ٻانهن نبين کي ٻڌو آهي، جيڪي توهان جي نالي تي اسان جي بادشاهن، اسان جي شهزادن، اسان جي ابن ڏاڏن ۽ ملڪ جي سڀني ماڻهن سان ڳالهائيندا هئا. (دانيال 9: 4-6)

هي بائيبل ۾ عظيم "باب 9" دعائن مان هڪ آهي.^[1] جيڪو مڪمل طور تي ٻيهر پڙهڻ جي لائق آهي. ان ۾، دانيال خداوند کان التجا ڪري ٿو ته هو اسرائيل سان پنهنجو واعدو پورو ڪري، اسرائيل جي خوبين لاءِ نه، پر پنهنجي خاطر:

اي منهنجا خدا، پنهنجو ڪن جهڪاءِ ۽ ٻڌو؛ پنهنجون اکيون کوليو، ۽ اسان جي بربادي ۽ شهر کي ڏسو جيڪو توهان جي نالي سان سڏيو ويندو آهي. ڇو ته اسين پنهنجي نيڪين لاءِ تو اڳيان دعائون نه ٿا گهرون، پر تنهنجي وڏي رحمت لاءِ. اي خداوند، ٻڌو؛ اي خداوند، معاف ڪريو؛ اي خداوند، ٻڌو ۽ عمل ڪريو؛ دير نه ڪريو، اي منهنجا خدا، پنهنجي خاطر: ڇو ته تنهنجو شهر ۽ تنهنجا ماڻهو تنهنجي نالي سان سڏيا وڃن ٿا. (دانيال 9:18-19)

خدا جي اڳيان شفاعت ۽ عاجزي جي هن جذبي ۾ جبرائيل کي ٻيهر دانيال ڏانهن موڪليو ويو. کيس سمجھ ڏيڻ لاءِ:

ها، جڏهن مان دعا ۾ ڳالهائي رهيو هوس، تڏهن اهو ماڻهو جبرائيل، جنهن کي مون شروعات ۾ خواب ۾ ڏٺو هو، تيزيءَ سان اڏامي رهيو هو، شام جي قرباني جي وقت مون کي ڇهيو. ۽ هن مون کي خبر ڏني، ۽ مون سان ڳالهايو، ۽ چيو، اي دانيال، هاڻي مان توکي مهارت ۽ سمجهه ڏيڻ لاءِ آيو آهيان. تنهنجي دعا جي شروعات ۾ حڪم آيو، ۽ مان توکي ڏيکارڻ لاءِ آيو آهيان؛ ڇاڪاڻ ته تون تمام گهڻو پيارو آهين: تنهن ڪري معاملي کي سمجهو، ۽ رويا تي غور ڪريو. (دانيال 9:21-23)

ايندڙ آيت جنهن سان جبرائيل دانيال کي نبوت جي معنيٰ سيکارڻ شروع ڪري ٿو، اهو "70 هفتا" آهي جيڪو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي خدمت جي سالن ڏانهن اشارو ڪري ٿو، سندس پهرين آمد جي وقت ۾. اسان جي خداوند جي پهرين آمد کان اڳ دانيال کي سمجھ ڏيڻ لاءِ جبرائيل جو هي ظهور - يعني کيس بائيبل جو مطالعو سيکارڻ - هڪ اهڙو نمونو هو جيڪو سندس ٻئي آمد کان اڳ آخري ڏينهن ۾ گهربل هوندو.

اڄ، ڪليسيائن کي مشڪل سان ئي ڪو اشارو آهي ته مڪاشفو جي ڪتاب جو مطلب ڇا آهي. ڪيترائي ان کي اهڙي شيءِ طور ڇڏي ڏين ٿا جيڪو انهن سان لاڳاپيل ناهي، ان کي مستقبل ۾ ريپچر کان ٻاهر رکن ٿا، جيڪو ڪيترائي مڃين ٿا ته ڪتاب ۾ ذڪر ڪيل مصيبتن کان اڳ ايندو. جيڪي ڪجهه شيون سمجهن ٿا انهن وٽ هتي ۽ اتي صرف ٽڪرا ٽڪرا آهن (اڪثر غلط) جن وٽ پوري مڪاشفو جي مڪمل طور تي ڪا به مربوط يا هم آهنگ سمجهه ناهي.

مثال طور، ڇا توهان ستن تارن جي راز کي سمجهو ٿا؟ ڇا توهان باب 4 ۽ 5 جي تخت واري ڪمري جي معنيٰ بيان ڪري سگهو ٿا؟ ست توتارا ڪڏهن وڄندا آهن، ۽ انهن جي وچ ۾ وقفو ڇو آهي؟ هر هنڌ نبي "پيدائش جي تڪليفن" يا مصيبتن بابت ڳالهائي رهيا آهن، پر "سمنڊ ۾ جبل اڇلايو ويو" ۽ ٻين توتارا جي سڀني ڊيڄاريندڙن بابت ڪٿي آهي جيڪي مصيبتن کان اڳ اچن ٿا؟ توهان يقين ڪيو ٿا ته عيسيٰ اچي رهيو آهي، ۽ توهان دنيا جي مصيبتن جي ڪري هر هنڌ ڊيڄاريندڙ نشانيون ڏسندا آهيو؛ ڇا توهان وضاحت ڪري سگهو ٿا ته اهي شيون ڪيئن مڪاشفو جي ڪتاب ۾ اڳڪٿي ڪيون ويون هيون؟

انسان کي سمجھ جي ضرورت آهي. انسان کي جبرائيل جي مدد جي ضرورت آهي - جنهن يوحنا کي عيسيٰ مسيح جو وحي پهچايو - ته جيئن انهن کي خدا جي ڪلام جو مطالعو ڪرڻ سيکاري ته جيئن اهي سندس آواز کي سمجهڻ سکي سگهن - اڳ وانگر نه. انسان کي سکڻ جي ضرورت آهي ته ڪيئن سمجھجي آسماني نشانيون جيئن ڪنجي جيڪا مڪاشفي جي اسرار کي کولي ڇڏيو آهي.

خدا جي ڏنل نبوت کي نظرانداز ڪرڻ انهن جي مصنف کي حقير سمجهڻ آهي. مڪاشفو جو ڪتاب عيسيٰ مسيح طرفان ڏنو ويو هو! ۽ هو انهن لاءِ هڪ نعمت ڏئي ٿو جيڪي نبوت تي عمل ڪن ٿا:

ڏسو، مان جلدي اچي رهيو آهيان: برڪت وارو آهي اهو جيڪو هن ڪتاب جي پيشنگوئي جي ڳالهين تي عمل ڪري ٿو. (مائيڪل 22: 7)

مڪاشفو جي ڪتاب جي ڳالهين کي ڪيئن "رکي" سگهجي ٿو؟

ٿيئر جي مطابق، هن لفظ "رکڻ" جو مطلب آهي "احتياط سان ڌيان ڏيڻ،" ۽ اسٽرانگ چوي ٿو "نوٽ ڪرڻ (هڪ پيشنگوئي؛ علامتي طور تي، هڪ حڪم پورو ڪرڻ)" يا "ڏسڻ." ان جو مطلب آهي پيشنگوين جو مطالعو ۽ ڪوشش ڪرڻ ته "نوٽ ڪريو" ته اهي ڪيئن پوريون ٿين ٿيون، انهن جي پوري ٿيڻ لاءِ "ڏسڻ"، ۽ "احتياط سان شرڪت ڪرڻ" ته جيئن ڪجهه به گم نه ٿئي. ۽ جيڪڏهن ڪو پيشنگوين کي نه سمجهي ته اهو ڪيئن ڪري سگهي ٿو؟ ۽ جيڪڏهن ڪو پيشنگوين جي پوري ٿيڻ کان اڳ ۾ ئي انهن ڳالهين کي "رکڻ" ۾ ڪيئن برڪت حاصل ڪري سگهي ٿو؟ جيڪڏهن ڪو ماڻهو پيشنگوين جي پوري ٿيڻ کان اڳ ئي انهن ڳالهين کي "رکڻ" ۾ ڪامياب ٿي سگهي ٿو؟ جيڪڏهن ڪو ماڻهو انهن ڳالهين کي اڳ ۾ ئي کڻي ويندو ته پوءِ ڇو ڪنهن کي مڪاشفو جي ڳالهين تي ڌيان ڏيڻ گهرجي؟

پنهنجي آس پاس کان پڇو-دنيا ۾ ٻيو ڪو به چرچ ناهي جيڪو مڪاشفو جي ڪتاب کي مڪمل طور تي، مربوط ۽ هم آهنگي سان بيان ڪري سگهي ٿو، اهو ڏيکاري ٿو ته سڀئي ٽڪرا ڪيئن گڏ ٿين ٿا ۽ ڇو اهي ترتيب ۽ ترتيب ڏنل آهن جيئن اهي آهن. ٻيو ڪو به چرچ ويجهو نٿو اچي! ڪو به ٻيو نبي يا خواب ڏسندڙ يا واعظ ناهي جيڪو پزل جي سڀني ٽڪرن کي گڏ ڪري سگهي.

تنهن ڪري، هڪ اهڙو ماڻهو آسمان مان موڪليو ويو جنهن کي ٻڌڻ لاءِ تمام گهڻي ڪوشش ڪرڻي پئي خدا جو آواز ۽ نبوت جي سمجھ آڻيو. اهو جبرائيل هو جيڪو هيٺ آيو جيئن دانيال جي تجربي ۾ - هن ڀيري انسان جي حيثيت سان جيئڻ جو.

مڪمل سمجھ پيدا ڪرڻ لاءِ وقت ۽ ثابت قدمي، مطالعي ۽ ٻيهر مطالعي ڪرڻ - ۽ رستي ۾، ڪردار ۾ تبديل ٿيڻ لاءِ. ڪيترائي آڱر کڻي چون ٿا، "پر عيسيٰ تڏهن نه آيو جڏهن توهان چيو!" يا "جن تاريخن بابت توهان خبردار ڪيو هو انهن تي ڪجهه به نه ٿيو!" پر اهي انهن جا لفظ نه آهن جيڪي سمجھ جي ڳولا ڪن ٿا؛ وقت جا صفحا وڏي پيماني تي ثابت ڪن ٿا ته هر ڊيڄاريندڙ حقيقي هئي ۽ هر پيشنگوئي ڪيل تاريخ خدا جي ڪلام ۾ پيش ڪيل واقعن سان گڏ هئي.

شيون هميشه اميد مطابق نه ٿيون، پر رستي جو هر قدم خدا جي آيتن جي وڌيڪ سمجھ ۽ ان سان ويجهي رابطي جو سبب بڻيو، ۽ آخر ۾، خدا جي اڳواڻي مڪمل آهي.

جبرائيل زمين تي لٿو جيئن آسمان کان ٻيو شاھدي- انسان جي آزمائشن، ڪمزورين ۽ مونجهارن کي ورهائڻ - انسان کي سيکارڻ لاءِ ته خدا جي آواز کي ڪيئن ٻڌو وڃي. جيڪي سندس ڪم کي حقير سمجهن ٿا، اهي پاڻ جنت کي حقير سمجهن ٿا.

خدا ڪائنات لاءِ زندگي، روشني ۽ خوشي جو ذريعو آهي. سج مان روشنيءَ جي ڪرڻن وانگر، هن کان برڪتون سڀني مخلوقن ڏانهن وهن ٿيون جيڪي هن ٺاهيون آهن. پنهنجي لامحدود محبت ۾ هن انسانن کي الاهي فطرت جو حصو بڻجڻ جو شرف عطا ڪيو آهي، ۽، انهن جي بدلي ۾، پنهنجن ساٿي انسانن کي برڪتون ورهائڻ جو. هي سڀ کان وڏو اعزاز، سڀ کان وڏو خوشي آهي، جيڪو خدا لاءِ ممڪن آهي ته انسانن کي عطا ڪري. اهي پنهنجي خالق جي ويجهو آندا وڃن ٿا جيڪي اهڙي طرح پيار جي محنت ۾ حصو وٺندڙ بڻجي وڃن ٿا. جيڪو "خدا سان گڏ مزدور" ٿيڻ کان انڪار ڪري ٿو، - اهو ماڻهو جيڪو خود غرضي جي خاطر پنهنجن ساٿين جي ضرورتن کي نظرانداز ڪري ٿو، اهو ڪنجوس جيڪو هتي پنهنجا خزانا گڏ ڪري ٿو، -پاڻ کان سڀ کان وڏي نعمت کي روڪي رهيو آهي جيڪا خدا کيس ڏئي سگهي ٿو.^[2]

اسان جي اميد ۽ اميد آهي ته توهان پڻ خدا سان گڏ مزدور بڻجو، ٻين کي روشني جي وسيع فضل مان سيکاريو جيڪو دنيا ۾ آندو ويو آهي جيئن مڪاشفو 18 ۾ پيشنگوئي ڪئي وئي آهي.

۽ انهن شين کان پوءِ مون هڪ ٻئي ملائڪ کي آسمان مان هيٺ لهندي ڏٺو، وڏي طاقت هئي؛ ۽ زمين سندس جلال سان روشن ٿي وئي. (مائيڪل 18: 1)

توهان کي انهن ۾ شمار ڪيو وڃي جيڪي "هن ڪتاب جي ڳالهين تي عمل ڪن ٿا،" جيئن اهو لکيل آهي.

۽ مون يوحنا اهي ڳالهيون ڏٺيون ۽ ٻڌيون. ۽ جڏهن مون ٻڌو ۽ ڏٺو، تڏهن مان فرشتي جي پيرن تي سجدو ڪرڻ لاءِ ڪري پيس، جنهن مون کي اهي ڳالهيون ڏيکاريون. پوءِ هن مون کي چيو تہ ”ڏس، ائين نہ ڪر، ڇاڪاڻ⁠تہ آءٌ تنھنجو ساٿي غلام آھيان ۽ تنھنجي ڀائرن نبين جو، ۽ انهن مان جيڪي هن ڪتاب جي ڳالهين تي عمل ڪن ٿا: خدا جي عبادت ڪريو. (مڪاشفو 22:8-9)